满文老档第一册丁未年至庚戌年
第一册 丁未年至庚戌年
【李原档残缺】欲杀我兵①遣万兵拦阻。扈尔汉侍卫遇其阻截之兵，将所携五百户结寨於山顶，派百兵守护，并遣人将乌拉兵截路情形往报领兵三贝勒。是夜，乌拉之一万兵到来。见此到
来之乌拉兵後，聪睿恭敬汗之二子策马怒曰：“昔日蒙古国汗，遣大臣抗古拜征讨敌国。招降後归来时，汗信其弟之谗言，杀杭古拜。闻此，降附之敌国皆复叛，兴归来征伐蒙古汗。
【原档残缺】杭古拜之子哈拉、察罕二人，击败此敌，复招降之。今征讨我诸申国敌招降各国之父汗，安居於家中。父汗之二子，我等前来也。尔等兵士勿虑之，此布占泰曾与我交战，为我生擒，以铁索繫颈②，收而养之。乃经我如此豢养遣归，主乌拉国之人。此布占泰乃我手中放出之人也！时隔未久，其人依旧，勿虑其兵众多，我有天赐之弘威，又有父汗之大名，我等必能击败其兵！”言毕，众军士皆喜，呐以攻杀之声，渡河而去。聪睿恭敬汗之二子，各领兵五百，分二路冲上山，弟贝勒领兵五百，留於山下。其犹如尚未睁眼小犬之两幼子，各领兵五百，冲上山顶。破陈追杀敌兵时，弟贝勒因大山相隔，未能同往多杀敌人。该布占泰曾於阵前被我擒获，赦其应杀之身，予以豢养之，并释归主乌拉国。不惟收养其应杀之身，且以同父所生之二女妻之。然布占泰竟怀二心，以兵拦截，欲杀往取人户之岳父及二妻兄。故布占泰之一万兵，遭天谴责。而聪睿恭敬汗不惟怜恤豢养，以女妻之，更以公正存心，遂蒙天地嘉祐。於聪睿恭敬汗四十九岁之未年三月二十日，二子率兵一十，击败布占泰截路之一万兵。斩其主将博克多贝勒父子，生擒常柱贝勒父子及其弟胡里布贝勒三人，斩人三千，获马五千匹、甲三十副。破敌之日，天曾晴朗。是夜，忽然降雪，天气寒冽。彼军被伤之人败走时，因出汗而解甲者，冻死颇众。谓天祐者
即此也！出战时，天现吉兆，有白光贯於军中大纛，遂击败乌拉布占泰截路之万兵。克敌凯旋。聪睿恭敬汗赐弟贝勒号达尔汉巴图鲁。汗之长子以遇大敌率先衝击，赐号阿尔哈图图门。
其次子代善贝勒，於马上擒主将博克多贝勒斩之，衝入敌阵时，同伴追之不及，即与其兄衝入阵内，故赐号古英巴图鲁。发兵时，聪睿恭敬汗以“我二子若於阵前骑马而战，尔等则卫护其身而行，若下马步战，则为之执马”等语约嘱後遣之。然大臣常书、侍卫纳齐布并未跟随所委之贝勒，却率兵百人，与叔贝勒同在一处，未参与攻击山上之敌营。劫击溃败之敌兵时，又斩杀无多。故拟二大臣以死罪。时达尔汉巴图鲁贝勒请曰：“若杀此二臣，则我亦属当死之列矣！”於是免其二人死罪，罚常书银百两，裭夺赐给纳齐布所管之诸申③，破乌拉兵後，瓦尔喀部之赫席赫、佛讷赫路之人，仍附乌拉布占泰。聪睿恭敬汗曰：“我等乃一国也！只因地方窵远，且为乌拉国所阻，故尔等附於乌拉国为生。今我一国之汗，已兴师击败乌拉兵，尔等应降我一国之汗矣。”彼等未从命，故於是年五月，遣其末弟卓礼克图贝勒、额亦都巴图鲁、费英东扎尔固齐、扈尔汉待卫等率兵一千，往征赫席赫、鄂谟和苏鲁佛讷赫托克索等路，尽取之，俘获二千带来。
秋九月初六日，有星线见於东方，指辉发村，七八夜方息。此後，西方又见一星线，经月馀。辉发之拜音达里贝勒，曾助叶赫之布寨及纳林布禄，两次派兵来犯。後因拜音达里杀其叔父七人，其兄弟之人俱叛投叶赫纳林布禄其彼之村人亦欲叛。於是拜音达里以本村七大臣之子为质，前来请兵。聪睿恭敬汗发兵千人往援。谋叛之辉发村人，被援兵击败，未能叛往叶赫。平息之後，叶赫部纳林布禄复唆拜音达里曰：“若尔索还所送人质，则我亦将尔叛来之兄弟尽行归还。”拜音达里从其言，乃曰
之：“我将中立於尔两国之间地。”遂将所送人质，尽数取回。取回後，拜音达里竟背弃中立之言，以其子与叶赫纳林布禄为质。纳林布禄曾言归还辉发拜音达里之叛民，然未归还拜音达里曰：“我曾为叶赫纳林布禄所诳骗，今欲永赖聪睿恭敬汗谋生，请将尔许嫁常书之女改适与我为婚。”聪睿恭敬汗遂退其女之婚约，许给辉发拜音达里。然拜音达里复变心未娶。聪睿恭敬汗曰：“昔叶赫强盛之时，尔拜音达里以兵助纳林布禄，曾两次来侵。尔既声言娶我女为妻，今何又变心耶？”拜音达里曰称：
“俟我在叶赫之子归来，即娶尔女，与尔同盟！”遂筑三层城。俟其在叶赫之子归，聪睿恭敬汗曰：“尔在叶赫之子既归，今将何如？”拜音达里以三层城垣业已修竣，遂即变心，不娶已聘之女。如此负约，聪睿恭敬汗怒，兴师征讨之。兵至色和里岭，天降雨一昼夜方晴。继而启行，於此未年九月十四日，围攻辉发城，克之即俘其城主拜音达里贝勒父子诛之。至此呼尔奇山世代相传之辉发国乃灭，携其人而还。
戊申年，聪睿恭敬汗五十岁。三月，遣阿尔哈图图门、阿敏台吉率兵五千，前往围攻乌拉宜罕山城，克之。斩千人，获甲三百副。时科尔沁蒙古贝勒翁阿岱助乌拉布占泰。布占泰率兵出村，止於二十里外，曰：“此兵不可攻也。”乃退。於是，阿尔哈图图门於其城中住两夜而还。
聪睿恭敬汗不念明万暦帝旧恶，复欲修好，正如书所云：“念人之恶，崇朝而作，式好无尤，历世难求。”念及此，於申年六月二十日，会明辽东吴副将、抚顺王备御等，刑白马，以
血、肉、土、酒各一碗，削骨而盟誓：“各方勿越帝之边界。无论汉人、诸申，若有偷越帝之边界昔，见者杀之，若见而不杀，殃及不杀之人。明若渝盟，则明帝之广宁都堂，总兵官、辽东道、副将、开原道、参将等六大衙门之官员，均受其殃。”遂勒碑立於沿边诸地。取宜罕山城之後，乌拉贝勒布占泰懼，於是遣使往来於申年九月，执叶赫纳林布禄属下五十人，与聪睿恭敬汗之使臣。乌拉布占泰亦随同观见。见毕，布占泰曰：“我违盟约，凡四五次，获罪父汗，诚无颜面也！若以父汗亲生一女与我为妻，则我永赖父汗以生，何如？”聪睿恭敬汗遂复以亲女穆库锡格格与布占泰为妻。
聪睿恭敬汗欲将昔日金汗时进入朝鲜，沿朝鲜边境而居之流散瓦尔喀部禄，悉行查还。遂上书大明国万暦帝奏陈。万暦帝即传谕朝鲜国王查之。朝鲜国王查出失散数代之瓦尔喀部众一千户，於聪睿恭敬汗五十一岁，己酉年二月遣返之。
聪睿恭敬汗之弟舒尔哈齐贝勒係唯一同父同母弟，故凡国人、贤良僚友、敕书、奴仆，以及诸物，皆同享之。虽使之如此同享国人僚友以及一切物件，然弟贝勒於征战前，未见一超卓之举，於大国之政道，未进一善言以慰之，全然无德。虽属无德，仍以唯一之弟而不厌恶，举凡诸物，皆同样供养之。如此供养，弟贝勒尚不知足，积年纍月，怨其兄长。兄聪睿恭敬汗曰：“弟尔所得家业及国人、僚友，非我等之父所遣留之国人、僚友，乃为兄我所赐也！”责其过恶之後，弟贝勒口吐怨词曰：“此生有何可恋，不如一死！”遂背弃使其同享国人，僚友之兄长，携其部众，出奔他路異乡以居。聪睿恭敬汗怒，遂於此酉年，时聪睿汗五十一岁，弟贝勒四十六岁，三月十三日，尽夺赐弟贝勒之国人，僚友以及诸物，使其孤立。时有族人名阿席布者，因未曾劝止弟贝勒反而鼓动挑唆，是以杀之。又将大臣乌尔崑蒙兀，吊缚於树，下积柴草，以火焚之，借以辱弟贝勒，使其孤立。弟贝勒自责曰：“多蒙兄汗赡养，曾欲别往以居，洵属狂妄，实乃我之过也。”於是翻然归来。聪睿恭敬汗遂以籍收之国人、僚友，於当年，悉数归还弟贝勒。后弟贝勒仍不满其兄聪睿恭敬汗之待遇，不屑天赐之安乐生活，遂於辛亥年八月十九日卒，享年四十有八。
前已酉年九月，获悉呼尔哈路之一千兵，来侵聪睿恭敬汗所属之宁古塔城，驻萨齐库之聪睿恭敬汗兵百人，即前往迎战。击败呼尔哈之一千兵，生擒其大臣十二人，斩人一百，获马四百匹，甲百副。其后，呼叶路人收留由已降聪睿恭敬汗之国中出逃之人。聪睿恭敬汗乃曰：“尔呼叶路人不降则已，何为收纳业已降我之国中出逃之人？”遂於酉年十二月，命大臣扈尔汉侍卫率兵千人，往征呼叶路，尽克之，俘获二千。在彼过年后，於二月还。聪睿恭敬汗以征服呼叶路功，赏扈尔汉侍卫甲胄、马匹并赐号达尔汉侍卫。时有来投顺聪睿恭敬汗之绥芬路大臣图楞，为雅兰路人掠去。庚戌年十一月，聪睿恭敬汗五十二岁，命大臣额亦都巴图鲁为主将，率兵千人，往纳木都鲁、绥芬、宁古塔、尼玛察四路，将其民俱编户携来，令户口先行。然后回兵往征雅兰路。於十二月尽取之，俘获一万带回。
①老满文原档册自此以前均已残缺无存，故乾隆时期的转写本色也由此处开始抄写。
②由“到来。见此到来之乌拉兵后……”至此一段，后由本书第十函天命年月不全档第七十四册倒数第二段抽出补上的。见720页。
③“诸申”系满文音译，此词含义有二。一系指女真——满族的主要成员，是酋长、贝勒的属下；一系族名，即“女真”或“女直”的满文原音字。本书将该词皆译为“诸申”，请读者根据具体内容区分“诸申”的不同含义。
第二册 辛亥年至癸丑年
辛亥年，聪睿恭敬汗五十三岁。二月，聪睿恭敬汗命查本国各路各村无妻者，计有数千人。若悉配以妻室，则女子不足。遂拨库财，各赐毛青布二三十疋，以买娶妻室。
聪睿恭敬汗赐来降之宁古塔路大臣僧格，尼喀里二人甲四十副。时僧格、尼喀里将四十副甲置於绥芬路。乌尔古宸、木伦路人侵绥芬路，掠其四千副甲而去。聪睿恭敬汗遂遣呼尔哈路人博齐里往谕曰：“以马四十匹驮我四十副甲送还。”乌尔古宸、木伦路人，既未送还所劫甲胄，其路人等亦未降。遂於聪睿恭敬汗五十三岁七月，以汗子阿巴泰台吉，费英东扎尔固齐、硕翁科罗巴图鲁等为主将，率兵一千人，往略乌尔古宸、木伦路，俱克之，共俘获一千．
呼尔哈国之扎库塔人降聪睿恭敬汗后，赐甲三十副。彼以所赐甲转送萨哈连部人，披於树射之。又收受乌拉布占泰送以招降之布疋。本亥年十二月，遣汗之婿何和里额驸、额亦都巴图鲁、达尔汉侍卫三大臣，率兵二千，往征呼尔哈路。围扎库塔城三日，谕降不从，遂攻取扎库塔城，斩人一千，俘获二千，其周围之呼尔哈路皆使降之。携图勒申、额勒申二大臣及五百户人而还。
壬子年，聪睿恭敬汗五十四岁。四月，蒙古国贝勒明安送女与聪睿恭敬汗为妻。
昔布占泰为我阵获，既赦其死，予以收养之妻以女三，三为我婿，七与我盟。然布占泰竟负盟约，二次来侵养父聪睿恭敬汗所属呼尔哈国。又扬言夺娶养父聪睿恭敬汗以牲畜行聘叶赫贝勒布寨之女。又闻其以骲箭射聪睿恭敬汗所赐之女俄恩哲格格。汗深恨之，遂於子年九月二十二日，自汗城发兵往征。二十九日，三万兵抵乌拉国，沿乌拉河西岸而行。时乌拉贝勒布占泰兵迎至乌拉河东岸立营。聪睿恭敬汗即张黄盖，吹喇叭，哨呐，敲锣鼓而行，至乌拉河此岸下马而坐。兵士往略乌拉河此岸六城，尽取之。於距乌拉大城西门二里外位於河岸之金州城安营。十月初一日，汗出营祭纛，见乌拉大城北面之上空有蓝白二光横贯东西。乃驻三日，尽焚其粮。设营期间，乌拉贝勒布占泰兵，书则出城立於河畔，夜则入宿城中。聪睿恭敬汗之二子莽古尔泰台吉及四贝勒请渡河战之，聪睿恭敬汗不允，乃曰：“尔等勿作似此浮面取水之议，当为探源之论耳。如伐粗
木，岂能遽折乎？必以斧砍刀削，方可折矣。欲一举灭其势均力敌之大国，岂能尽灭之乎？先剪除其外围部众，独留其大村。无奴仆，其主何以为生？无诸申，其贝勒何以为生？”乃毁其所取六城，尽焚其庐舍。第四日，起兵沿乌拉河此岸回还。行至伏尔哈渡口，聪睿恭敬汗兵於此岸立营，乌拉布占泰汗命其属下乌巴海巴图鲁乘舟至乌拉河水中央呼曰：“父汗大驾至此，料为愤恨而来也。今父汗之怒想已平息，可留一言而归。”於是，遣使来告者三。乌拉布占泰汗率其六僚友，乘舟至河中央，於舟上望聪睿恭敬汗跪拜曰：“乌拉国即父汗尔之国也，乌拉之糗粮亦即尔之糗粮也，请勿焚粮。”聪睿恭敬汗擐明甲，乘大白马，出人军前，至乌拉河水及马前胸处站立，乃怒斥曰：“布占泰！昔擒尔於阵，收养应杀之身，归主乌拉国，以我三女妻尔。布占泰！尔以为天高地厚，改常变心，负七次盟言，二侵我所属呼尔哈路，更声言夺娶养父我所聘叶赫之女。以我诸女归异国，义当尊为彼国主之福晋，尽与尔以骲头箭之乎？若我女有过，当来告我。汝可举出殴击天生爱新觉罗氏之例，百世之事
或不知，十世、十五世以来之事，尽不知耶？如有殴我爱新觉罗氏人之例，则以尔布占泰为是，我兵来者非也。傥无此例，则尔布占泰为何以骲头射我女耶！此受骲头箭之名，我活时匿之於心乎？死后负之而去乎？古人有云：‘宁折骨，毋损名。’见之花绳，想似毒蛇，见淹凌水，想似海水。而今与兵至此，并非我所愿，因闻以骲头箭射我女，因此结怨，亲自前来！”乌拉布占泰汗乃粉饰曰：“想必有人诬谤，使我父子不睦耳。并未曾言欲娶尔所聘之女。设我曾言欲娶尔所聘之女，则我今在水
中，上有皇天，下有河神龙王，岂不知乎！亦未以骲箭射父之女也！”时乌拉布占泰汗下扎尔固齐拉布泰曰：“汗！尔若有此怨言，可遣一人来问也。”聪睿恭敬汗曰：“拉布泰！我部下岂无尔等之人耶？尔以鸣镝射我女，扬言夺我所聘之女，岂谎言乎？苟为虚假，自应询问切实，既已属实，问尔何为？此河岂有不再结冰之理耶？我岂有不再来之理乎？拉布泰尔可经受我腰刀乎？”布占泰曰：“拉布泰！尔勿言。”乌拉布占泰汗之弟喀尔喀玛贝勒曰称“汗，请尔最后赐一言以归。”聪睿恭敬汗曰：“果未射我女，不娶我所聘叶赫之女，布占泰！可以尔诸子及尔乡诸大臣之子送来为质则始鉴尔诚。如不将诸子送来为质，我不信尔矣。”言毕回营，驻新登峰一宿。翌日驻吉林一宿。
驻乌拉国内共五日。第六日至乌拉河畔名鄂尔珲通地方，於伊玛呼峰筑城，留兵千人而还。同年十二月，天有光线起自乌拉国，经聪睿恭敬汗宅邸南楼以南，直抵呼兰哈达前。自此或以为布占泰有从善之意，遂观察一年。观之并无从善之意，反闻布占泰杨言娶叶赫之女后，将聪睿恭敬汗二女自家中逐出，幽於高墙屋内。布占泰以其女萨哈廉，子绰齐鼐及其村中十七大臣之诸子送叶赫为质等语。又闻，其乌拉所送之人质拟於癸丑年正月十八日启程。遂於十七日，聪睿汗年五十五岁时，发兵三万，包围乌拉孙扎塔城，攻克之。由此前进，又取郭多城，又自此前进，取鄂谟城，并驻营於该城。翌日，乌拉布占泰汗率兵三万，越富勒哈城前来迎战。聪睿恭敬汗部下领兵诸贝勒、大臣请曰：“乌拉兵既出城迎战，可往战之！”
聪睿恭敬汗曰：“如伐粗木，必以斧砍刀削，方可折之，竖立之整木，岂能遽折？其击均力敌之大国，战一二次，能尽灭乎？必先尽取其外围之国，尽破其外围之城，尽毁其在外之糗粮。其外围之国尽除，仅留其大城，彼焉能生存？终必覆亡也！”聪睿恭敬汗之子古英巴图鲁、阿敏台吉、汗所擢用之五大臣及领兵诸贝勒皆曰：“初所虑者，如何诱布占泰兵出城，今其兵已至效野，反不出击斩杀。若知如此，何必喂饱马匹，整备盔甲、鞍辔、弓箭、刀枪即自家中前来。今日不战，俟布占泰得娶叶赫之女再征讨之，将何为耶？其辱孰能忍之！”聪睿恭敬汗怒曰：“两大军交战，非兵士率先攻战，乃我自身、我生养之诸子及我所擢用之五大臣等率先攻战耶。一经攻战，则我为首之贝勒、大臣等恐有所失。
我之所虑即此，绝非惧怕之言，实乃为怜惜道统而言耳。承天之恩则使我自幼即有孤身冲杀千百之敌、刀劈箭射、成骁勇之身。”遂命曰：“战即战，去，取甲来！”取甲后即欲披挂。军中诸贝勒、大臣及兵士等皆喜，如天雷地动，乘马奔袭，由此出兵。布占泰汗率其三万兵过富勒哈城前来，徒步迎战。聪睿恭敬汗兵进至百步之外敌箭可达之处，下马进攻。聪睿恭敬汗观之，只见两大军互射之箭，犹如风卷天雪【原档残缺】花开。时聪睿恭敬汗身先①【原档残缺】砍杀入阵。遂击败乌拉布占泰汗之三万兵，斩万人。恐其残兵得隙入城，先遣精兵入城据门。聪睿恭敬汗随后至，登城楼而坐。是役，破敌三万，斩杀万人，获甲七千副。其乌拉国数世相传之汗业则至是乃灭。得其大城，获其全国。於大城宿营十日，分俘虏，编一万户，携之以归。昔两次所现之天光，即攻取乌拉图之兆也。
①由“一经攻战，则我为首之贝勒、大臣等恐有所失。……”至此各段，均系由本书第十函太祖皇帝天命年月不全档第七十四册倒数第三、四段抽出补上的。见７２０页。
第三册 癸丑年至甲寅年
同丑年十二月，聪睿恭敬汗其诸子及所擢用之诸大臣曰：“为国之道，以何为贵？在於谋事公信，法度严明也。其弃良谋、慢法度之人，无益於此道，乃国家之鬼祟也！即以我自身而论之，我之所言，岂能尽是？倘有不当处，勿顾情面。一人之所虑，不如尔众人之所思更甚切当。故尔诸子及众大臣当以众人之见识直陈之。”
同年，以若徵国人粮赋，则国人受苦。逐令各牛录出男丁十人、牛四头，始於荒地耕种之。自是免徽国人粮赋，国人遂无忧苦。粮储转为丰足，於是建造粮库。此前从无粮库。
同年六月，发兵四百随同大臣额亦都巴图鲁，往取叶赫游牧蒙古马一百匹、羊五百只携归。
聪睿恭敬汗荷蒙天恩，集成大业，执金国之政。聪睿恭敬汗思虑之：“我若无子，夫复何言！今我欲令诸子掌政。若令长子当政，而长子自幼心胸狭窄，并无治国宽大之心怀。倘令其弟当政，但焉能弃其兄而令其弟执政？为父我若荐用长子，使之专主大国、执掌大政，或可弃其偏心而存公诚之心耳。”遂令长子阿尔哈图图门执政。然执政之长子，并未以公诚之心治理父汗交付之大国。结怨於所擢用之身同父汗之五大臣，使之彼此不睦。施虐於聪睿恭敬汗爱如心肝之四子，并胁其众弟曰：“尔等发誓：不拒兄言，不将我之所言告於父汗。”即遂令望夜星誓之。又曰：“父汗曾赐尔等财帛良马，父汗故后，其赐与尔等之财帛马匹，则岂不废之？再者，凡与我不睦之诸弟及众大
臣，待我即位后皆诛之！”其如此虐待四兄弟及五大臣，聪睿恭敬汗并不知晓。四兄弟及五大臣商议：“我等如此受侮，而汗弗知。若告於汗，又畏於执政之阿尔哈图图门。因掌政之主而惧怕之，我等将有何生路？汗故后，彼即不养我等矣！莫如将我等无以为生之苦，告知汗后而死。”遂告於汗。汗曰：“尔等口述之言，我如何记之？作书呈来。”四兄弟、五大臣遂将被虐情形，各缮一书，呈汗。汗执其文，谓长子曰：“此乃尔四弟、五大臣控告尔之文书，著尔阅之。长子，尔若自以为是，亦可上
书辩驳。”长子答曰：“我无言可辩。”聪睿恭敬汗遂曰：“尔若无言可辩，是尔之过也。将国政移交与尔，并非为父我年老不能从戎征战，或不能审理国务之故也！为父我若令亲生诸子掌政，国人闻之，或不诸子弃其父而主国当政之议。然我不顾国人议论，仍令尔掌政权矣！夫掌政之国主、汗、贝勒，须宽大为怀，秉公治国。如此虐待同父所生之四弟及为父我擢用之五大臣，使彼此不睦，安容尔执政耶？使尔同母所生之二子执政，赐国人过半。乃因多与兄长，弟虽不得，可向兄长求取，兄长不与则亦可强取之；若少与兄长，多与众弟，则为兄者不应求乞於诸弟。故赐尔同母所生之长兄第二子各国人五千户、牧群八百、银一万两、敕书八十道。至我爱妻所生诸子，所赐国人、
敕书等诸物，皆已从减。然尔所得如此之多，尚不知足，竟扬言攫取诸弟所得微薄之财物，欲杀与尔不睦之诸弟及众大臣。离间四兄弟、五大臣，使之彼此不睦，强迫诸弟各处立誓，不得将邪恶小人之心告於父。尔若以所得国人、牧群、财物为少而持偏狭之心，则将给尔之国人、牧群等诸物皆与诸弟合而均分之。”其后，秋征乌拉时，知长子心胸狭窄、不可置信，遂命留其同母弟古英巴图鲁贝勒守城。又，春征乌拉时，仍不信其长子，命其二弟莽古尔泰台吉、四贝勒留守。二征乌拉，均未准长子从征，使之留於家中。於是长子与其四僚友商议曰：“若以我国人与诸弟平分，我即死矣，尔等顾与我同死乎？”四僚友答曰：“贝勒若死，则我等亦随尔死。”父汗率兵往征乌拉后，长子不但不为父汗与势均力敌之大国相战之成败而忧虑，竟将出征之父汗、诸弟及五大臣等书於咒文，望天地焚之。且与僚友曰：“愿出战之我军为乌拉击败。被击败时，我将不容父及诸弟入城。”如此诅咒。书此咒文者自思道：“此焚咒文一事，终将为汗所知也。闻知后必将我当众杀死，而我贝勒又曾云：所言若损及其生计即死等语，莫如於贝勒父之前我先死之矣。”遂遗书自缢而死。此人既亡，曾言随贝勒同死之三人畏之，遂告曰：“声言随贝勒同死者属实，书咒文焚烧者亦属实，所出种种恶言，及俱系属实。”汗欲杀长子，又恐后生诸子引以为例，故未杀之。於丑年三月二十六日，长子阿尔哈图图门三十四岁时，幽於木栅高墙内以居。昔聪睿恭敬汗之弟达尔汉巴图鲁贝勒，尝怨恨其兄，经兄汗怒斥后，始有反省之举。先因弟为非做恶，聪睿恭敬汗尽夺其国人，僚友。后弟贝勒因自释过愆，聪睿恭敬汗复以所夺国人，僚友尽行归还，仍照旧例恩养之。而聪睿恭敬汗之长子阿尔哈图图门，仍怀恶意，拒不反省，惟恐日后为害国政，故幽於木栅高墙内以居。
乌拉国数世所建之王业，为聪睿恭敬汗灭后，布占泰只身出逃，其众军被歼，其大国被取，城池地方尽被攻夺。然布占泰未为寻其三妻福晋及八子来降，反寻其欲娶之叶赫贝勒布扬
古之妹而投奔叶赫。聪睿恭敬汗三次遣人往谕曰：“昔布占泰为我阵获，宥其死而豢养之，并将我三女与之为妻，三为我婿。布占泰因与我构衅做恶，我遂征讨之，尽杀其军，尽获其国。著尔将逃去之布占泰归还与我。”叶赫之锦泰希、布扬古拒不给还。於是，聪睿恭敬汗如集兵马，拟於九月初六日发兵。初三日夜，有一男一女通奸，被人发觉，男者畏罪逃至叶赫，谍告初六日发兵之事。故叶赫人遂护卫璋，吉当阿二路人转移。其乌苏城三百户人，因染痘疾未曾撤走。初十日发兵四万围璋、吉当阿二城，由於城内人尽行撤走，仅获妇孺。复往围乌苏城，招之曰：“此城民众，尔等愿降则出降，傥下降欲战，何城不曾为我攻取？况尔此城哉！”该城人曰：“若收养则降，尔兵众多，
如密林如流水，甲胄耀眼，如腊月冰雪。我此城之兵焉能抵当！”言毕出降。该城大臣三坦及胡希木二人前来叩见汗。汗以所戴镶嵌三粒东珠金佛煖帽赐之。更衣后，以金巵赐酒。是役共取璋城，吉当阿城、乌苏城、雅哈城、赫尔苏城、和敦城、喀布齐赖城、俄吉岱城等，大小寨十九处。尽焚其城寨、房舍、粮储，收降众编为三百户携之而还。聪睿恭敬汗之兵，攻取叶赫国十九寨后，叶赫国之锦泰希、布扬古告之於明国万曆帝曰：“已攻取哈达国，辉发国、乌拉国，今将尽取之叶赫矣！俟尽取我诸申国后，即征尔明国。征明取辽东城后，彼自身居住，取沈阳、开原地方为牧马之场。”明万曆帝信之。先是，明万曆帝夜梦三次，见有一人形如异姓女子，骑於身上以枪刺之。翌
日询学者，对曰：“其如女子者乃女真满洲国之聪睿恭敬汗也，伊将夺我明国之帝位。”从此明帝心存忧虑。今叶赫锦泰希、布扬古又以是言入告，明帝思之，二者相合。遂谓女真满洲国聪睿恭敬汗曰：“我劝尔勿征叶赫，若从我言，不再征讨叶赫，念我之情面而作罢。傥不从我言而征讨叶赫，则显然终将征讨我也。”即遂遣枪炮手各五百驻守叶赫二城。以此言之故聪睿恭敬汗遗书曰：“此乃我等诸申国之战也。昔叶赫、哈达、乌拉、辉发、蒙古、锡伯卦尔察等九姓之国，於明万历二十一年即巳年合兵来犯。其来侵之兵，受天谴责，故我获卷耳。其后，於万历二十五年即酉年，弄白马歃血。乃复盟修好，互通婚姻，和睦相处。后叶赫背弃盟约，将原许之女悔婚不与。再者，我卷养之布占泰构怨於我，故我伐之而全歼其兵，尽取其国。布占泰子孑身逃往叶赫，索之不与，故我征讨叶赫。至在明国，我以何故征伐耶？”书成，聪睿恭敬汗出行，拟亲送抚顺城门。十二月二十五日晨，日从山出。卯时中刻，行至古勒之野，有红绿二光出自日之两侧，相对如门，随人而动。聪睿恭敬汗即率众叩拜天光。拜后，乃其天光方止，不复随人。由此前行，於二十六日辰时抵抚顺城。抚顺城李游击出迎於三里之外，於马上拱手相见。遂至教场下马，授与此书，即刻返还。
十二月，蒙古国扎鲁特地方贝勒钟嫩遣其子桑图台吉前来，欲送其女，以结姻亲。
甲寅年，聪睿恭敬汗五十六岁。四月，明万历帝遣其萧备御为称大臣，乘八抬轿斋书至，乃命叩接帝旨，故做丑态相威赫。并以种种恶言奢谈古时成败之例。聪睿恭敬汗曰：“对尔
恫赫之书，我为何叩拜耶？”遂以恶言对恶言，而以善言对善言，未览其书即遣回之。
四月十五日，蒙古国扎鲁特地方贝勒钟嫩，以亲送其女至沃赫渡口地方，与大英明汗之子古英巴图鲁贝勒为婚而还。其后，四月二十日，又於该沃赫渡口地方，蒙古图扎鲁特地方内齐汗之妹妻汗之子莽古尔泰台吉。
六月初十日，科尔沁莽古斯贝勒送女与大英明汗之子四贝勒为妻，四贝勒前往迎亲，会於辉发国呼尔奇山地方，遂大宴成婚。
十一月，遣兵五百，十二月征西林，进而征雅兰部，俘千人，编为二百户携归。
十二月，蒙古国扎鲁特地方哈拉巴拜贝勒之子岱青台吉，送其妹与汗子德格类台吉为妻。
第四册 乙卯年
乙卯年，聪睿恭敬汗五十七岁。正月，蒙古国科尔沁贝勒孔果尔送女与聪睿恭敬汗为妻。於三月，汗曰：“诸贝勒之子娶妻设宴，可宰性九只。诸大臣之子娶妻设宴，可宰牲六只。其次之诸大臣之子娶妻设宴，可宰牲三只。女之父家养女受苦累，毋以杀牲还礼，嫁女时可白食之。男子既得妻室，应由男家之父杀牲。”此时有大臣巴班对汗答曰：“婚嫁筵宴，两亲家宜多杀牲畜，杀牲少则筵席冷落无趣矣！”聪睿恭敬汗曰：“巴班，尔如此谓之使众人食者，善哉！如使众人食，则使耕田之贫困饥渴者食耶？或使筑城搬运土木石之贫困者食耶？或使为采参，捕貂，猎鼠而在野外奔走二三月者食耶？尔等若使似此贫困者食之，则乃尔言之良是也。然巴班，尔所谓之食客，乃穆哈连，而穆哈连所谓之食客，乃巴班耳。尔等所谓之食客，皆为尔等殷富饱食之人。以我思之，与其令饱食者奢靡，不如均给耕猎饥渴者食之；与其富足者奢费，不如给下属役夫劳苦者食也！我如此思之，故而杀牛羊做面食，与掘濠筑城者食之。尔等不与似此饥渴贫困人食，反捏词与众人食者，何为也！”
三月二十八日，晨寅时，天尚未明，天呈黄色，人面映之皆黄。汗陞衙门而坐，至辰时方明。
四月，始建三世诸佛及玉皇庙，共建七大庙。
六月，明万历帝曾遣广宁张总兵巡边。该总兵官返回后，复遣抚顺城董通事来曰：“於我先帝所立旧界以外之地，将划为我地，今立新碑。尔在柴河、法纳哈、三岔三处所种粮食，勿得刈获，皆退入尔之界内。”英明汗曰：“俾我累世所居之庐舍、耕种之田地，今令弃之，是尔心变，故出斯言也！我闻古之览者有云：‘海水不溢，帝心不变。’今帝心已变，偏袒边外叶赫，令我边人不得收取所居之庐舍及所种之田禾而退。帝言岂可拒耶？拟退之。傥不愿太平，欲存恶念，加小害於我小国，则大国必受大害也！我非何大国，我可令退之。尔乃大国，尔如何能收之？如构兵争战，并非我独受其害也！尔自恃兵众国大，欺压於我，然大国变小，小国成大，皆由天意。尔一城屯兵一
万，尔国势将不堪其苦，尔一成屯兵一千，则城中兵民皆为我俘矣。”明通事董国荫曰：“夫此言太大矣！”
六月，据闻聪睿恭敬汗所聘叶赫贝勒布杨吉之妹，欲改适蒙古贝勒巴噶达尔汉之长子莽古尔岱台吉。诸贝勒、大臣曰：“今叶赫若将已送牲畜行聘之女改适蒙古，尚有何恨更甚於此？应於该女子嫁与蒙古之前，兴师前往。若已许嫁，则乘其未娶之前，围攻其城夺取之。此非具他小贝勒所聘之女也！既闻汗所聘之女改适蒙古，我等安能坐视他人娶去耶？请兴兵讨之。”群情激愤而力谏之。汗遂曰：“若有其他大事，自当问罪致讨，仅因将女许给他人之故而与师，则未可也。此女之生，非同一般者，乃为亡国而生矣！以此女故、哈达国灭，辉发国亡，乌拉国亦因此女而覆亡。此女用谗挑唆诸申国，致启战端。今唆叶赫勾通明国，不将此女与我而与蒙古，其意使我为灭叶赫而启大衅，借端构怨，故与蒙古也！我即得此女，亦不能长在我处，无论聘与何人，该女寿命不会久长。毁国已终，构衅已尽，今其死与将至也。我纵奋力夺取此女，亦不能留於我处。傥我取后迅即殒命，反流祸於我矣！”诸贝勒、大臣仍再三坚请出兵。汗曰：“傥我以怒而欲兴师，尔众贝勒、大臣犹当谏止矣！我直已为中人劝阻尔等，尔等为何如此以事主为敌，坚请不已，令我生怒？我所聘之妻，为他人所取，我岂不恨？然绝不可因怨恨即听从尔等之言而兴不时之兵。娶女之主我尚无怨，尔等为何深以为憾？我以旁亲者之身劝尔等作罢。”遂令将为出征已调集之马匹尽行撤回。诸贝勒、大臣又曰：“该女子许配与汗，已二十年矣！因明万歴帝出兵驻守叶赫，叶赫锦泰希、布扬古
方才倚仗明帝之势，将受聘二十年之久、年已三十三岁之女嫁与蒙古。故我宜往征明国也！”夫汗仍不允，曰：“明兵出边，援守叶赫，但愿上天鉴之，任其久长。叶赫与我皆乃另一语
言之诸申国也。明自称彼国为天下各国之主，主者乃各国共主，因何独对我称主耶？不辨是非，不加思量，仗势横行，犹如抗天，以兵助守天谴之叶赫。听其守之，尔等勿急。今若征明，义在我方，天祐我也！天既祐我，或有所得。即有所得，则其所得人畜何以养之？我等尚无粮库，养其阵获之人畜，则我等原有之人均将饿死矣！乘此间暇，宜先收我国人，固我疆土，整修边关，垦种农田，建仓库以积粮。”故此於是年未曾兴兵。
九月，蒙古科尔沁贝勒明安之第四子桑噶尔寨台吉送马三十匹，前来叩见。赐甲十副，厚赏缎绸、布疋而遣之。
十月初四日，出猎，宿於穆奇地方。翌日即初五日，启行。卯刻，有红绿光出自日之两旁，日之对面又见白蓝光，三道天光，对照如门，紧随人后。卯刻，汗率众人，仰拜天光，其光乃止。是月，蒙古国科尔沁贝勒明安之长子伊儿都齐台吉，送马四十匹前来叩见，赐甲十五副，厚赏缎绸，布疋而遣之。
十一月，遣兵二千，十二月二十日，征额赫库伦，横跨自河口以上至河源以下一百三十里处，八旗兵分两路并进，招固纳喀库伦人降股。是夜宿营，至次日仍未降。时又有四旗兵来
会，乃复招之曰：“愿降则降，不降即攻之！”夫其城民宣称投降，却聚其城外之兵入城。聚兵三日，仍不投降。六旗兵遂披甲、执旗，分翼、吹螺，列一字阵，越三层壕，拆毁其栅，攻入城中，歼其城内五百兵。有三百兵逃出，即选精骑追赶，杀之於郊野。是役，俘获万人，乃编户五百。该额赫库伦人曾对其周围诸国逞强道：“据言满洲兵强勇。若言强勇者乃我也！可捎信告之，遣兵来战。”今满洲兵果来攻之，而彼未获胜，国破地空。该国之所谓库伦，其意曰城，乃非异姓之国，在满洲国迤东，东海之北。
聪睿恭敬汗凡行军出猎，法令森严，不得喧哗作声。曰：“行军喧哗出声，敌必知觉；出猎喧哗出声，山谷应，兽必逸。”每赴各地，皆先论今众兵记之，编五牛录为一队，行则一路，
止则一处，依次而下，战则攻一处。披长厚甲昔，执长矛及长柄大刀战於前，披轻网甲者持弓箭从后射之。所选精兵骑马立於他处观之，见有不胜，相机助战。故每战皆能取胜。迄今行猎，一牛录人仍给箭一枝而行之。汗曰：“夫一牛录人若行一路，则某牛录人，直至返家，仍不能行於围底。著以十牛录合之给箭一枝而行。如此，则每遇行猎，一牛录人，得进围底二三次。该十牛录之人，若不行一路，或有一二人逃离本队，与他牛录人行於围底，则罪之矣。视其获罪者，若系有财者，则准其赎罪，以所罚牧与拿获者。若系不能赎罪者，则杖其身以抵罪。设四大臣，以察其给一枝箭之十牛录人。此四大臣若不察所管十牛录人，致使进入他牛录地方行走，或使他牛录人进入所管十牛录地方行走，或此四大臣自身乱行，皆治其罪，即夺其乘骑，给拿获者。若见野兽出，勿入围场内追之，无论奔向何人，务由各自所立之处迎射之。兽出围场外，再追赶拦截射之。若入围场拦截，则围猎者自家中出来，皆欲射杀野兽，否则何由至此？何人不欲有所猎获？若不各行所任，肆意入围拦射，则马快者将野兽拦截而获，而马劣者及安分守己者，尚有何所猎获？故令其以射杀之兽肉偿之。见有伏虎，毋得惊动，应呼告众人，若地势有利，则众人围而杀之，若地势不利，则弃之而去。见虎起身奔跑，勿令歇息，遇即追射之。至熊及四岁公野猪，先射者能射死则已，傥若不能，则求所遇者协同杀之，其兽肉与同杀者平分。若因贫肉而拒绝，所遇者助杀，又不能杀其能及野猪，以致使脱逃时，则命赔偿其脱逃野兽之肉。凡有被射伤之大野兽逃出，无论何人遇之而杀死时，乃应告射伤之主，其兽肉，由追杀者尽取之。”夫英明汗素好行军找猎，故治军治猎，制定法令，自不必赘述。凡行军打猎，於夜宿之地，冬则立栅，夏则掘豪。牧马於栅壕之内，在外击刁斗、传角头箭以巡更，使人马皆不逃散，次日晨招之即来，不受找寻之累。虽降服诸申国，得以太平，仍不忘谨慎之心。每出家围猎时，无论何往，皆携甲胄、枪、长柄大刀、箭等兵器。聪睿恭敬汗为盲跛贫困之人行走艰难及驮载马牛不堪其苦而忧虑，於各地伐林修道，劈岭排险，至泥泞之地，掘壕架桥，治为陆地矣。凡人所欲得之物尽与之，不论长幼善恶，均以未闻之善言训谕之。国内诸地安台设关，实行兵民分居。遴选审理国事之公正贤能人士擢为八大臣，继之委四十名为审事官，不食酒肴，亦不贪金银。每五日集诸贝勒、大臣入衙门一次，协议诸事，公断是非，著为常例。
聪睿恭敬汗将收集众多之国人，尽行清点之，均匀排列，每三百丁编一牛录，牛录设额真一人，牛录额真下设代子二人、章京四人、村拨什库四人。将三百男丁以四章京之份编为塔坦。无论做何事、去何地，四塔坦人按班轮值，其同工、同差、同行走。军用盔甲、弓箭、腰刀、枪、长柄大刀、鞍辔等物若有损坏，则贬谪其牛录额真。倘一应物件修治完好，军马肥壮，则晋升其牛录额真。为此，凡事预先立法乃以示遵循。城筑二层，选可信者守门，所派之八大臣不出猎行兵，专事守城及照管村中之一应物件。又念国人苦於粮赋，特令一牛录出男丁十人、牛四头，以充公役，垦荒屯田。自是，粮谷丰登，修建粮库，并委大臣十六名、巴克什八人，以掌记录库粮，收发赈济事宜。为国之道，在於族众势盛昔不得越分，懦弱孤寡者不受欺侮。一切道统皆更确立。拾遗物者，即奉还其主，其拾得之物，分为三份，失主二份，拾者一份。善恶之人，各安生业，共享太平。此无前例之法，均以其意而定之。聪睿恭敬汗所立之一切善政，俱由额尔德尼巴克什录编成书。额尔德尼巴克什勤敬聪明强记，他人所不及，彼能精心撰拟此书，亦非易也！
汗谓众大臣曰：“古传神佛之书，载言虽有万种，但仍以心术正大为上。以我思之，人心之所贵，实莫过於正大也！尔诸大臣，勿曰为何舍亲而举疏，勿论家世，视其心术正大而荐之，不拘血统，视其才德而举之为臣。凡为治政，其一枝之长者何处有之？倘有堪辅政治者，夫既荐之可也！”
汗出猎，■呼西纳刷山放围。时雪初霁，聪睿恭敬汗恐衣被草木上之浮雪沾濡乃止，襭其所穿秋香色花缎衣。汗之随侍布杨古及备膳雅喀木窃窃私语曰：“何所不有？衣濡即濡之，何必襭之。前去行猎罢！”汗闻之笑曰：“我非因无衣而襭之也！被雪沾濡，有何益焉？与其使此衣沾濡於雪，何如留此新衣赐与尔等，岂不善哉！若以被沾濡之次者赐之，善乎？我所惜者，皆为尔众也！”
英明汗论祀佛之僧人曰：“彼因信佛，不娶妻室，不食人间粮谷，择精食以为生。其能立志制胜者，何处有之？是乃福也！所谓福者，夫乃信奉神佛，苦修今世之身，求得福至，以
期来世生於吉祥之地所以求福也！尔诸贝勒、大臣，与其仅求一身之福，何如克成所委之事，以善言训育属下众民，去其邪念，开导民心，同心向善。对上不背於汗，忠诚尽职，则尔等
亦可扬名於当今，传闻於后世，是乃功也！福也！我常念者，上天所予大国之事。励精图治，乃从公听断，弭盗平乱，普济贫困。若能仰副天意，抚养贫困，国归太平，则对天是大功，
对己是大福也！”
众每会议时，汗谓众大臣曰：“天命之为汗，汗命之为臣也！尔等既为汗所任之大臣、宜念所委之令名，若有合於任汗大政之贤者，知之勿隐。夫为汗者，何事不有？倘得贤者众多，则各授以职。治理大国之政，统领众多之兵，臣少则何济於事？作战勇敢者，赐之以功。有益於国政之忠良者，录用之以辅政。识古之善政者，用以讲所知之善政。有用於筵宴者，委以筵宴之任。无才而善唱者，可俾其歌於集众筵宴之所，如此，使之亦为一用之才也。”遂命往各路僻乡，访查贤良有用之人。
聪睿恭敬汗谕其诸子曰：“忠良者不荐不擢，则忠良者何由而兴？不肖者不黜不诛，则不肖者何由而惧？勿举利而争公正，勿思财而思德。天下大国之道，岂有贵於忠直德才者乎？
尚我素怀正直，但从未满足。故训尔诸子铭记者，惟此而已。”汗又谓诸子曰：“凡明国、朝鲜、倭子、蒙古等诸大国帝王累世持善修德而得势之例，或居心邪恶，重财贱德而失败之例，以及各种道统我皆闻知也！虽闻知此良典善语，尚未觉慊，仍欲再问再闻也！尔等诸子之所闻所知，岂多於为父我耶？至良典善语，尔等纵有闻知，亦应勤加闻之记之，祛恶持善，是以修身也！虽蒙天恩，生计富足，休得奢糜矣。物足则均给贫苦之诸申、平民，如此贤良，爱养天赐之国人，则上天复嘉之也！著尔等诸子传谕与汉人贸易之众大臣，购卖缎疋，勿因一缎之好而付予昂价。一疋好付予高价，能供几人享用？一人得衣，何以济众？若欲济众则当勤於多购俭者之物。”
聪睿恭敬汗自二十五岁始统兵抵抗交恶之部落，时甲缺兵少，然其雄谋大略，用兵如神，则出奇制胜，攻无不克。聪睿恭敬汗射艺高强者，所指地方，从无虚射。每遇战阵，射出一箭后，於次箭搭箭之隙，灵机一动，举刀砍杀一次，举刀再砍，又生一计，使敌凑手不及，被射杀砍倒，此皆天助之故也！每出兵征战，两军所派哨探，皆为聪睿恭敬汗之哨兵先行探得敌方。两哨兵交战，亦是聪睿恭敬汗之人得胜矣。两大军交锋时，咸蒙天神相助，轻易挡住敌人所射之箭，或刀砍枪刺。而聪睿恭敬汗兵所射之箭，所刺之枪，皆能穿透，刀砍辄断，是乃天助神刺也！虽频年征讨，而聪睿恭敬汗所珍惜之贤者，无一阵亡。自明以东直至东海之岸，自朝鲜以北至蒙古以南所有诸申国各处之兵，於郊野遇敌，则不令所遇之敌立稳，即战杀之。敌击出城，则不俟所出之敌站稳，即击败之，使之不逞入城。每攻一城，不逾一时，战辄克取。虽攻破各路诸城，征服一应敌国，然未尝出一狂言，未存一高傲之心，反以谨慎为之。惟恐愚昧无知之人因胜利而出骄言，乃谕众记之。未因天祐而掉以轻心，不胜爱惜道统，谨慎从事。聪睿恭敬汗自幼生活贫苦，心存公正，沉默寡言，善於劝阻族人殴斗。劝而不从，则责其用壮逞强者，并科以重罪。其知错认错 听从劝告者则嘉之，重罪从轻，从容完结。其见善者，纵是雠敌，论功擢之。其犯
罪者，即为亲戚，亦必杀之。因一贯公正善良故此本族伯叔，兄弟等无论何事，俱委聪睿恭敬汗予以了结。昔日征战，俘获多昔，即均分之。俘获少者，则必“昔人食百年不足，一人食一羊则有馀。若使众共分之。孰能足耶！”遂定与一贫者，以资一人足用。凡心术公正，於诸贝勒前后，善於管束，善於直陈者，即日擢升，俾其富贵。来求者概不应与，并曰称：“若有求必应，我有何馀？若无求不与，彼又何处可得？”故亲自查问贫穷无物者与之。所与之物虽少，而受者悦之，尚可加赐。其贫得无厌者则谓之曰：“既然不屑於所得之物，赐之何益？”遂令收回。
聪睿恭敬汗日寝二三次，不知者或以为眠矣，实非眠也，乃卧思：“某贤良僚友渐致於富，乃某贤良僚友虽出大力而家境贫寒。孰娶妻不睦，苦於无力更娶。孰丧偶而苦於无力再娶。
役使之奴仆、耕牛、乘马以及衣食等，悉皆具备者有几，而贫因之人是乃为数众多也！”起身后即亲自查问，令赐某以妻，给某以奴仆，与某以马，赐某以牛，给某以衣服，赐某以食谷。
汗曰：“全才者有几何？人有所知，即有所不知，有所长，即有所短。临阵勇敢者，未必能善理村务。熟谙村务、善治宴筵者，亦未必临阵善战。”故视人之所长而委之，以通当之事。
第二函 太祖皇帝
天命元年正月至天命四年十二月
第五册 天命元年至二年
丙辰年，聪睿恭敬汗五十八岁。正月初一日，申日，国中诸贝勒、大臣及众人会议曰：“我国从无立汗，其苦殊深，天乃生汗以安国人也！汗既天生，以恩抚贫困之国人，豢养贤达者，即应称上尊号。”议定后，八旗诸贝勒、大臣率从成四面四角，立於八处，有八大臣持书自八旗出跪於前，八旗诸贝勒、大臣率众跪於后。立於汗右侧之阿敦侍卫及立於汗左侧之巴克什额尔德尼，各自出迎，接八大臣跪呈之书，放置於汗前御案。巴克什额尔德尼立於汗左前方，宣书咏诵“天任抚育列国英明汗”。宣罢后诸贝勒、大臣起，继之，各处之人皆起。於是，汗离座出衙门，叩天三次。叩毕回位后，八旗诸贝勒、大臣依次爱贺元旦，各向汗行三叩首。是年，始行养蚕，推广植棉於国中。
正月，汗谕呼尔哈部博济里曰：“东海附近，为我征服过之残留国人，若从尔言，可收入尔寨，设有不从，尔可袭取为俘获。”遂遣三十人偕该婿博济里往购貂皮。后於二月，自呼
尔哈部来归之诸大臣，向汗跪乞曰：“我等留住於彼处之诸兄弟，若不从博济里，则将被博济里所杀，我等欲前去携各自之兄弟以归，彼若拒之，则罪有应得，死而无惜也！”汗遂遣四十人前往。
五月，降蜜雨。出赫彻穆路，猎於十八岭，其后入扎喀路时，降零星点雨。雨霁，见柞树叶上有光，如琉璃然，舔之甘若蜜。时汗亲舔之此物好甜，遂令诸贝勒、大臣尝之。
六月，闻沿边之明人皆越境扰害诸申地方。故汗曰：“每岁越境掘银采参、砍伐树木、寻觅松子、蘑菇、木耳，扰害尤甚。欲禁其扰乱事，部立石碑，刑白马盟誓。然负前盟，每岁逾越帝界。我即戮之，亦不为过也！”遂遣达尔汉侍卫，令将於各处所遇越境之五十馀明人杀之。其后，明执往见广宁新都堂之刚古里、方吉纳并从者九人，以铁索系之，并遣人来曰：“我民出边，尔宜解还，何故杀之？”英明汗曰：“昔立碑盟言，见越帝边者不杀，则罪及不杀之人。尔为何不顾前盟而如此强辞？”明人不肯，并曰：“将尔为首之达尔汉侍卫解来此由我杀之，否则，事必酿大。”坚以此言相要挟。英明汗拒之曰：“不可。”明人曰：“此事上已闻知，不容隐也！尔何愁无有罪犯，不妨将其交出，解至我沿边地方，斩首示众，则此事息矣！”英明汗欲图**遣十一人还，即将往叶赫偷盗被执禁於牢中之十人，解至边界杀之，明人还将所拘十一人释还。
黑龙江之萨哈连部与呼尔哈部皆於呼尔哈部博济里处会议曰：“将来我地贸易之三十人及前来领其兄弟之四十人，皆杀之，然后我等叛乱与之为敌！”五月，杀其七十人时，有九人逃出。六月二十八日，闻其杀人之信后，大英明汗愤曰：“遣兵征讨之！”诸贝勒、大臣及众人皆谏曰：“正值夏季，路多泥泞，大军如何行走？俟冬结冰，往取可也。”汗独拒之曰：“今夏不往，彼势必将秋粮藏妥，人弃寨而往使大部。我兵还，则彼部继踵而至，食其所藏之粮。如此，则其部又可苟延一二载。今夏发兵，则人不遑躲避，粮不及贮藏。彼以为此时大兵不能行，正悠然闲居。今若往征，必获全胜。纵有逃昔，为数无几，且其食粮，均为我得，其逃出者，何以为食？如此，则彼部必灭矣！”七月初一日，命每牛录各选壮马六匹共一千匹，放入田禾中饲秣使肥之。七月初九日，命每牛录各派三名刳舟人，其六百人，往
兀尔简河源密林中，造刳舟二百。七月十九日谕曰：“著达尔汉侍卫、硕翁科罗巴图鲁率兵二千起行。抵兀尔简河后，命一千四百兵乘二百刳舟由水路进发。其馀六百名马兵，由陆路前进。”七月十九日起兵，第八日抵造刳舟之地。达尔汉侍卫、硕翁科罗巴图鲁率众兵乘舟，乃由乌拉河进发，其马兵由陆路前进。第十八日，水陆两军会齐后，兼行二昼夜。八月十九日抵，取河北岸莫克春大臣镇守之十六寨，取河南岸博济里大臣镇守之十一寨，取黑龙江南岸萨哈边部九寨，共取三十六寨。於大乌拉河南岸之佛多罗衮寨扎营。知自寨逃出之人进入河中大岛之柳林，火攻二次，尽取之。博济里本人，因於兵来之前欲遣移家业，至使犬部借刀船，得以逃脱。昔日，黑龙江每岁十一月十五日至二十日后结冰，松花江十一月十日至十五日，五日后结冰。大英明汗出兵之年，十月初即已结冰。汗兵於初五日渡黑龙江，观江之东西，均未结冰，独对寨处结冰如桥，宽二里
许，横跨江中。兵乃渡冰攻寨，萨哈连路二寨之人，弃家避於野外，始得幸免。其尚以为乌拉河冰期未到而安居之萨哈连部之十一寨尽取之。及兵还，其所渡之冰已解，以西复如前结冰一道，兵乃由此渡江而还。既渡，冰尽解，后仍应时而冻。继之又招服使犬、诺洛、锡拉欣三部，收其大臣四十人而还。十一月初七日，乃返抵汗城。先是呼尔哈部投顺大英明汗，常来朝见，进贡貂皮。汗念彼等投诚后远程来贡之甚为嘉许，故送女与呼尔哈部各寨主为婚，荣以为婿。至是变心反叛，杀大英明汗所遣商人。大英明汗乃怒而遣兵讨之，尽取博济里寨及周近所有三十六寨。又欲取黑龙江北岸之萨哈连部，然冰期未至，欲回。但思萨哈连部曾助博济里杀大英明汗之商人，不取此部，如何还师？惆怅之际，黑龙江竟於其冰期十五日或二十日之前结冰，此实乃上天深恶萨哈连部助博济里杀大英明汗商人及恐我不遑还师，故令提早结冰为桥，横跨江中也！谓此冰桥，横跨江中，四十匹马可并行之说，实非错谬。
十二月，蒙古明安贝勒次子哈坦巴图鲁台吉送马四十匹前来叩见，按其兄之例赐物遣之返。
丁巳年，英明汗五十九岁。正月，闻蒙古国科尔沁明安贝勒来见。正月初八日，汗亲率众福晋及诸弟子出城至百里外相迎，路宿二夜。初十日，於富尔简岗，与明安马上抱见。以接
见礼，大宴於岗。十一日晨，蒙古明安贝勒献驼十只、马一百匹、牛一百头，驼载毡子三驮和乾肉十三车及乳饼子油二车。是日入汗城。大英明汗念蒙古明安贝勒远道而来，以礼相待之每日小宴，间日大宴，留之三十日，赐以人四十户，甲四十副，及缎紬布疋等物至足，送三十里外，路宿一夜。该明安贝勒於壬巳年同叶赫哈达、乌拉、辉发、蒙古、萨哈尔察、锡伯九姓之国来犯大英明汗时被败，脱所穿之裤逐乘不如鞍之马逃出。自此次战败后第二十年时，将其女送与大英明汗。送女之第六年，其战败之第二十五年，即丁巳年，亲自前来。
十八日，遣兵四百，收取东海沿岸散居未附之国人。
二月，以大英明汗弟之女妻蒙古国喀尔喀恩格德尔台吉为妻。东征之四百兵，已於二月袭取沿海散居之国人。
三月，造大刀船，驶渡海湾，将倚凭海岛不服之国人尽取之。
四月二十四日，午日，天降蜜雨，广被七百里。
六月，将逃亡者尽取之，俘获三千，编百户，班师。
七月，蒙古恩格德尔台吉还，欲将原配之妻改适他人，以娶汗女。
十月十四日，蒙古国科尔沁明安贝勒第五子巴特玛台吉率僚友五十人前来叩见，献马五十匹。十六日，恩格德尔台吉至，未将原配之妻改适他人。
汗子四贝勒专主之大臣伊拉喀巴图鲁，不肯出力，反上诉曰：“我无端不受抚养，愿往投养我之汗。”汗即与诸贝勒、大臣商议曰：“昔虽在我处，亦未出力，受益不大，劳我颇甚，且我不计其恶，擢为大臣，归子专主也！尔不出力，反诬无端不受抚养，岂容尔於我等之间反复作乱耶？”遂将伊拉喀杀之。
第六册 天命三年正月至闰四月
戊午年，大英明汗六十岁。正月十六日。清晨，月将落时，有黄光贯月中，其光宽若布幅，月之上长约二竿，月之下长约一竿馀。是岁新年既过，汗曰：“诸贝勒、大臣，尔等勿怠，吾意已决。今岁吾必兴兵征讨，断不休战矣。”据闻前年叛逃之博济里，因上天无梯，入地无门，欲率依附他之户人，前来依附於先降之三部四十大臣妻孥及其百户之人。博济里贪生怕死，形甚煌恐。於是，大英明汗以前胸为貂皮、后背为猞猁狲之自用皮裘给与博济里，以御寒冷。又恐博济里远乘之马疲乏，送鞍马与博济里，令其骑之前来。又赐马百匹，使众骑乘，并赐米百金斗及百头兽之肉，遣人携之往迎。博济里於二月初八日至。
该呼尔哈部自招降后，每岁贡貂前来叩见之并娶女为婿，已二十年。后其杀前往贸易之人，挑起衅端者，乃上天为使远居他路同一语言之诸申国收居一处，而不得不使呼尔哈部人怀以恶心，杀前往贸易之六十人，使之杀者，亦乃上天为我征服东海附近可耕地方之呼尔哈部，而怂其杀之也！呼尔哈部倘不杀前往贸易之六十人，则大英明汗为何征讨呼尔哈部？若不征讨，则东海附近之呼尔哈部，因何来此归之？
二月，赏来归之东海附近使犬部人，以妻奴仆、马、牛、衣物、粮食、房舍、楼阁及碗碟瓮瓶、柜子、马杌子等诸物至足。
汗与诸贝勒、大臣商议曰：“我与明国成衅，有七大恨，至於小忿，不可枚举，欲往征之。”议毕，恐众知觉伐木造云梯事，遂以营建诸贝勒马厩为名，遣七百人伐木。
三月，传谕厉兵秣马。
三月初十日，恐明通事因事前来发觉造云梯之木，命用以盖马厩。
四月，汗颁谕统兵诸贝勒、大臣曰：“太平之道，贵乎公正；用兵之道，以智巧谋略不劳己、不顿兵为贵。若敌寡我众，兵宜潜伏低窪之地 勿令敌见，少遣兵诱之。诱之而来者，是中我计也！诱而不来，即详察其城堡之远近，远则追击直抵城下，近则追抵城下，俟敌拥集於门而斩杀之。倘敌兵众，遇我一旗或二旗兵，勿令接近，先行后退，请我大军来会。大军即往敌所任地相会，俟二、三处兵会合，再行计议。此乃与敌野战之说也。至於城郭堡寨，能取则取，不能取则勿令攻之。倘攻之不克而后退，返损名矣！不劳我兵而克敌制胜者则乃为智谋之良将也。若劳我兵，虽有获胜，亦何益焉？用兵之道，以我各军不受损而克敌制胜为上。每牛录五十甲，留十甲守城，四十甲出战。出战之四十甲中，出甲二十制云梯二副，以备攻城。自出征日至班师，勿得离纛，有离纛者，执之询问。五牛录额真及牛录额真不以汗所颁法令宣谕於众。则罚五牛录额真马一匹，罚牛录额真马一匹。若五牛录额真及牛录额真谕之不从，仍擅离行走者，论死。五牛录额真及牛录额真，凡有委任职事，如能胜任，则受所任之事，否则，即以不能而却之。若已不能而强受之，非止其一身也，管百人者，则误百人之事，管千人者，则误千人之事矣！所谓事者，皆汗之大事也。攻城郭时，不在争先竞进，一二先进，必致损伤也！即先进而受伤者，亦不赏俘获，虽身死，亦不为功。先破城者则方为先进之功，其先破城者，来告固山额真矣。俟各处之人俱破毕，固山额真鸣螺，各处人众，同时并进。”
四月十三日，寅日巳时，发八旗兵十万征明。临行书告天曰：“我父、祖未损明边一草寸土。明於边外，无故起衅，杀我父、祖，此其一也。虽杀我父、祖，我仍欲修好，曾勒碑盟誓云：凡明国、诸申人等，若越帝界，见者即杀其越界之人，倘见而不杀，殃及不杀之人。然明军渝誓出边驻戌，援助叶赫，其恨二也。明人於清河以南、江岸以北，每岁窃逾边境，侵
扰劫掳诸申地方。我遵前盟，杀其越界之人。然明置前盟於不顾，责我擅杀，执我前往广宁叩谒之刚古里、方吉纳，并缚以铁索，挟令我献十人解至边上杀之，其恨三也。遣兵出边戌援助叶赫，将我已聘之女，转嫁蒙古，其恨四也。不准数世驻守帝边之柴河、法纳哈、三岔三处诸申收获耕种之粮谷，并派明兵驱逐，其恨五也。边外叶赫，受天谴责，乃从其言，遣人致书，以种种恶语辱我，其恨六也。哈达人曾助叶赫，两次来侵，我反攻之，天遂以哈达畀我。其后，明帝又助哈达，胁迫我以还其地。我遣释之哈达人，又屡遭叶赫人遣兵侵掳。遂使天下诸国人互相征伐。天非者败而亡，天是者胜而存也！岂有使死於兵者复生、所获之俘遣归之理乎？若称天授大国之帝，宜为一切国家之共主，何独为我之主？初扈伦合攻於我，天谴扈伦启衅，而以我为是。该明帝又如此上抗於天，偏助天谴之叶赫。何以倒置是非，妄为剖断？其恨七也。明欺我太甚，实不堪忍，
因此七大恨之故，而兴师征伐。”遂拜天焚书。於出城启行时，汗谓众军之主诸贝勒、大臣曰称：“兴此兵，非我所愿，首因七大恨，至於小忿，难以枚举，凌迫己极，故此兴师。凡阵获之人，勿剥其衣，勿淫其女，勿离其夫妻。因抗拒而死，听其死。不抗拒者勿杀。”并宣众记之。谕毕启行。是日行至三十里外，八旗兵分二路按序前进。是日，汗至固勒地方驻营。次日十四日已时，天雨。是日，分二路行进之八旗兵，又分八路前进。是日，汗至斡珲鄂谟之野驻营。是夕，汗将金帝往事讲与蒙古贝勒恩格德尔、萨哈尔察部大臣萨哈廉二婿，乃曰之：“纵观自古帝王，虽身轻战伐，当甚劳顿，亦未有永为帝者。今我兴此兵，非欲图帝位，而永享之，但因明万历帝欺我太甚，不得已而兴兵也。”
言毕，即宿於彼处。当夜忽雨忽晴。至夜半传军士穿甲起行，天已放晴。八旗兵列隧而进，隧宽百里。十五日晨，汗亲率兵往围游击官所驻之抚顺城时，由城外派遣边内所擒之汉人特书往谕。其书曰：“因尔明兵越边驻守，我乃征伐。尔抚顺城主游击，即战亦不能胜也。我欲即日深入，尔若不降，误我深入。倘尔不战而降，则不扰尔属兵众，不损尔之大业，仍照原礼，予以豢养。尔乃博学聪明之人也。我已擢拔多人，以女妻之，结为亲家。况且对尔，岂有不超升尔原职，不与我一等大臣等并列豢养之理乎。望尔勿战，战则我兵所发之矢，岂能识尔？若为无目之矢所中，必亡矣！即战则力不敷，虽不降而战死，亦何益焉？若出城迎降，则我兵不入城，尔所属兵众，皆得保全也。
若不出降，我兵攻入，村中妇孺，必至惊散。假使如此，与尔不利也！尔勿以我言为无信，不得尔此一城，我岂能罢兵乎？失此机会，悔无及矣。倘城中大小之官吏，军民人等献城归降，妻子亲族，俱无离散，亦乃尔等之大幸也。降与不降，尔等应熟思为好。勿以一时之小忿而无信於我，勿失事机，出城降可也。”城主游击李永芳得书，身着袍服立於城南门上，声言投顺，然又令兵士备兵器以战。我兵遂竖云梯攻之。不移时即登其城，游击李永芳始着袍服，乘马出城来降。镶黄旗固山额真阿敦引之见汗。汗未令下马，举手相见。传谕曰：“城中之人，攻城时，战死者，任其死，克城后，勿杀。”皆令抚养之。於是攻取抚顺和东州、玛根丹三城及小堡、台、屯，共五百馀。各营於所至之地。
汗归驻抚顺城。十六日约八旗兵於抚顺城西旷野会齐，由此班师。至边界附近嘉板之野驻营，分人畜三十万，编千户。时有自明山东、山西、河东、河西、苏州、杭州、易州等八省①来抚顺城贸易之人，选出十六人，厚给路费，即以七大恨之书付之释还耳。留兵四千毁抚顺城后前来。驻五日，未将俘获分完，遂令携归尽分之。二十日，分遣六万兵携俘获前行。立大功者重赏，立小功者轻赏，而负伤者视伤势轻重，酌情行赏、重赏阵亡之甲兵。汗亲率兵四万，移营前进，至边界附近驻营。二十一日旋兵，汗至距边二十里外，将驻营谢里甸，即有哨卒见明兵至，报大贝勒、四贝勒。於是，令众兵备甲至边迎之，随遣哨卒报汗以闻。汗曰：“彼兵非来战我，乃欲诈称追诸申兵出边，以诳其帝而来，必不待我兵也。
遂命大贝勒、四贝勒停兵。”遣额尔德尼巴克什传令后，二贝勒驻兵於明边，并遣人回报汗曰：“待我则战，不待则逃矣！若不待而逃，可追袭其后，否则我兵寂然而回，必谓我不能敌畏惧而去也！”汗曰：“所言极是。”遂率众军前往。时明军於山上三处立营，掘壕布列枪炮以待。明兵虽如此布阵，我军全然不顾，即刻追击。初刮西风，待临近明兵，风尘骤转向明军，明兵枪炮则喑。英明汗军遂冲入击败之，陈斩广宁总兵官张承荫、辽东副将颇廷相并海州参将及游击五名，并千总、把总等官五十馀人。追杀明军万人四十里，仅三百人得脱得获马九千匹，甲七千副并有军械，是日分赏之。於明边驻营。二十二日，探问阵伤者，按伤势轻重论功行赏。因当日未将俘获事宜办理完竣，当晚军营稍加移动，於横跨两界之都喀冈驻营。二十三日，处理俘获事宜告竣，自都喀冈起程，至谢里甸驻营。是夕日落后，有青蓝光二道，粗细相等，自西向东，横亘於天。二
十五日，众福晋迎於拖克索渡口，驻於此。二十六日入城。此次出兵，有名阿齐者，属萨克达部舒赛牛录人，不遵军令，擅离众兵，杀鸡烧食，另有四人见而共食之。时遇清河明兵，杀五人。遂斩阿齐，零割其肉，分与各牛录，以儆诸军。攻抚顺城时，云梯已竖，前人先攻入城，后人未继，先入者殒身。因将二队未冲入之伊赖割耳鼻，贬身为奴。曾有言在先：“五牛录额真及牛录额真，凡有委任职事，如能胜任，则受汗所任之事，否则，即以不能而却之矣若己不能而强受之，非止其一身也，管百人者，则误百人之事，管千人者，则误千人之事矣！所谓事者，皆汗之大事也。”受命辖五牛录之噶尔泰，因管带不力，革去管带五牛录之职，夺其俘获。常古纳以谎报其五牛录失利情事，革去管带五牛录之职，没其俘获。纳齐布侍卫以虚张声势，将其以五牛录额真名分赏赐之物，尽行免之。伟齐以虚伪急躁，而拟虚伪之罪，未没其俘获。受命管辖五牛录之阿希布，
因其一马疲羸，离其所管【原档残缺】牛录，又离其牛录旗纛，宿於他处，革去管带五牛录之职，免其【原档残缺】没其俘获。受命统领一牛录之【原档残缺】舒赛，率其一牛录人，於阵获之俘获之物品处【原档残缺】。诸贝勒遇敌，前往迎战，舒赛牛录之人，皆不知去向。直到敌退还师，方与其人相会。故革去舒赛管带牛录之职，没其俘获。
记法典作书之大臣额尔德尼巴克什曰：“夫明万历帝失道，故天地责之。时明军万人，三处立营掘壕，层层布列枪炮，但战而不胜，均被击败杀戮。风忽转向明兵，致七名炮手为己所发之炮击中殒命。诸申国英明汗得道，故天地祐之，风雨相宜，数万明军犹不及千兵，我军长驱直入，击败其兵，杀其万【原档残缺】。其时明军万人，置大炮一百，小炮一千。虽布列枪炮千百，仅击亡我后方役兵二人。数人仅中皮肉，并未致伤，犹有一人弹丸透其煖帽，未见受伤。皆乃天神助我避之也。能透二三层铁甲之枪炮，中我赤身或身着单薄者，竟未致伤，皆乃天神之庇祐也。反之英明汗兵所射之箭，所刺之枪，所砍之刀，皆能命中，亦乃天助。转瞬之间，即将山下驻营之许多兵，砍杀殆尽。何以得知天助耶？攻抚顺时，夜半天雨，倘若披甲时仍未晴霁，兵士如何可行？抚顺城焉可遽下？此其一。再者，倘广宁、辽东之兵未追至边境，我军岂能进入明边？彼之来境方使我得以挫彼明国之锐气也。明军若於分俘获之先前来，则俘获必将走失一半。迨俘获分竣后我军有备，明兵始至，所谓天助者即此也！”俾自抚顺城来降之千户，未分其父子、兄弟，
未离其夫妇。因战事而失散之兄弟、父子、夫妇、亲戚、家奴及一应器物，尽查还之。此外，再给以马、牛、奴仆、衣服、被褥、粮食等。又给牛一千头，以供食用。每户分给大母猪二
口、犬四条、鸭五只、鸡十只，以供饲养，并给与器皿等一应物件。仍依明制，设大小官员，著交其原主游击李永芳管辖。英明汗愿愈加豢养之，遂与诸臣商议曰：“当尽心供养该抚顺
城游击，以使其生活有趣。”并以汗子阿巴泰之长女妻抚顺游击。於闰四月初八日，设大宴庆之。二十二日，以七大恨之书付明帝鲁太监之商贾二人及开原一人、抚顺一人，遣还明帝耶。
①原转抄本签注：谨查旧档，虽称八省，然仅列七处地名，照原档抄之。
第七册 天命三年五月至十二月
五月十七日发兵。十九日，攻克法纳哈花豹冲、三岔等大小共十一城，驻军该地。是夜夫诸贝勒、大臣选率精兵，远离大营，对营各自立寨，分队着甲驻守。二十日，招服松山屯城。其周围四城因招之不降，乃攻而尽戮之。兵入明边凡三宿，明军未出，哨卒亦未至。克取大小城十七座。驻三岔堡，分俘获时，天雨二日一夜。额尔德尼巴克什曰：“设此雨①天，自半夜延至次晨进击之时，焉能攻取此路？谓天助者是也！”遂出边驻六日，办理俘获事宜告竣。攻城负伤者，视其伤势轻重，分别赏赍之。遣人将负伤不能自理者、有事者、患病者及俘获一并护送回家。又进入法纳哈花豹冲、三岔路，掘取其所藏粮食。二十八日晨雾。於下雾日卯时中刻天上有红、绿、白光，垂於我军两则，上圆如门，一端在军前，一端在军后跟随军行十五里外方散。遂将此处十七城及诸小寨之粮尽行取回。又入抚顺路，放马食田中青禾，将往日窖藏之粮谷尽数运回。六月二十
二日，广宁都堂遣大臣二名、通事一名及前送书者一人，共七人来言：“欲两国修好，可送还尔所俘数人，并遣使前来。”英明汗曰：“於征战时所获之人，何可还耶？倘以我为是，则除俘获之人外，尔应增送金银绸缎与我；倘以我为非，则我不求和，征讨如故。”谕而遣之还。
七月二十日，出兵攻清河。未时天雨，至夜天晴。二十二日，攻围清河城。城内一守城游击率兵五千及地方兵五千固守，并有大小枪炮一千二百。其万馀兵箭射，刀砍、枪刺，掷石，又以千馀枪炮齐发，但未闻其声。遂破城而入，尽杀其兵。被杀者之下压死未受伤者亦甚众。城既克，驻四日以分俘获。又由清河城西驱辽东，宿二日后，明使李参将等五人至，彼等终无修好之意，故未令遣还。又闻遣李参将乃为来探进兵之路，故由此撤回，进兵南路。即毁一堵墙、硷厂堡，将该路窖藏之粮谷，尽行运回。所种田禾，尽行秣马。俘获三千。於边内驻十三日班师。攻清河之日，明兵五千出靉河，袭击住林中之英明汗所属新栋鄂塞，杀男丁七人及妇孺共约百名。自清河班师之前，遣达尔汉侍卫率兵四千往守抚顺路沿边，以护我收割之粮谷。班师后，洪水泛滥。额尔德尼巴克什曰：“出师天雨，班师泛洪，倘雨自半夜下至次早出兵时，清河如何可得？谓天助者是也！”诸贝勒、大臣告汗曰：“请撤回西路护卫刈禾之兵。”汗曰：“设若我军尽退，兵还各家，则明军必以为我军不在一处，待我各地合兵以前，可乘机宜略我某地而去。故明兵必来杀我收获边粮之人。”诸贝勒、大臣等不肯。汗遂从诸贝勒大臣之言，令撤还护卫刈禾之兵。
八月十一日，又派兵，收割沿边粮禾。十三日巳日巳时，地震。命晒打收获之谷。著纳林、殷德依二大臣为主，率诸贝勒之庄丁家人八百名至距边二十里处打谷。谕曰：“昼打谷禾，夜至各山险益处歇宿。次晨饭时，仍由宿地下山打谷，勿得只於一处避宿。若只於一处避宿，被敌发现，必来袭击。南山宿一夜，则至北山宿一夜；东山宿一夜，则至西山宿一夜。征战之道，固求谨慎，贵於人者何有？”言毕，乃八百人均分为二，纳林率浑河南岸之众打谷禾，殷德依率北岸之众打谷。然彼竟夜不避宿，违背汗言，宿於打谷场上，为明哨兵来窥探二三次．九月初四日，明出兵袭纳林谷场四百人众杀七十人，馀三百三十人尽得脱。明兵乃乘黎明前昏暗时来袭，日出前退兵而去。时台卒见明兵出边，击云板告警，东方悬云版处见之后，亦击云板相传。日将出山而未高起之前，即传至汗城。汗往祭堂子后，闻击云板，遂携大贝勒及其诸弟率城中所有马兵，立刻起行。附近乡村之马兵出发以前，先行之兵已至克玛渡口。时有一人自西来报曰：“明兵杀我打谷人七十名，未及一时即退。”前往迎敌之军即停於克玛渡口。大贝勒遣人往告父汗。所遣之人会汗於大村郊野，并将情形报汗。英明汗曰：“闻报大明国皇帝之兵至，方前来迎战，大国之兵既潜越边界不及一时即撤，我兵前去何为耶？令撤之。”遂撤回。纳林以违汗前言拟斩，惟免身死，驱夫妇二人离家，尽没收其全部家财。殷德依籍没其半。侦卒叶古德以敌至不觉，分其家财为三，其二归本主，其一执法者取之。英明汗曰：“与明征战，仍居此内地行师，则迤东兵马，道远困劳，可向西推进，於近明边之界藩地方筑城以居。可於明边内牧放牲畜，使明边民不得耕耘，我则放鹰围猎，以困明人不得出城。若彼迫不得已出兵，则杀之，若不出兵，我再另谋一策。何需往攻其城，为礌石相击，破头断手足，劳我军士耶？”遂命伐大采石，以备筑城建屋之用。待上山运石木，整修城址等事宜告竣，已值天寒，遂暂止。时西路边外粮谷皆已打晒完毕。九月二十五日，略位於抚顺北之会安堡地方，俘获一千，将三百男丁杀於明边门城前。留一人，馘其两耳，付
书遣之。其书曰：“若不以我为公正而欲战，则订军期，出边界，或十日或十五日，毁城相战。不然，必以我为公正，输财帛以寝事焉！尔大国之兵若偷杀我属耕田之奴一百，则我必杀尔耕田之奴一千。尔明国岂能於城内耕种田乎？”遂回兵。二十九日晨寅时，见天东南方有白光自地冲天，形似长柄大刀，尾细而挺直，长逾大树，横粗五尺。
十月十一日，天将明，东方出现白光以及彗星。该白光於出彗星之第四日，即十四日晨方灭，未再见之。十一日所见之慧星，每夜移向七星，越七星尾端一星之北，十一月初九日
方灭，未再见之。
十月初十日，闻东方之呼尔哈部大臣纳喀达率百户来归，遂遣二百人往迎。其百户呼尔哈於二十日至。英明汗御衙门，呼尔哈部众叩见毕，以会见礼，具盛宴。嗣后命愿返家者立
一处，愿永留者列一处。赐为首八大臣各奴仆十对，以供役使，马十匹以供乘骑，牛十头以供耕田，及豹皮镶边蟒缎面皮袄，皮█子、貂皮帽，皂靴，雕花腰带，春秋穿之蟒缎无扇肩朝衣，蟒缎褂子，四季衣衫裤子被褥等，一应物件至足。赐其次者奴仆五对、马五匹、牛五头、衣五袭。赐再次者各奴仆三对、马三匹、牛三头、衣三袭。赐末等者各奴仆一对、马一匹和牛一头、衣一袭。百户归顺之民无分长幼，遂一厚赏。汗亲临衙门行赏五日。又厚赏住房及锅、席、缸、大小磁瓶、杯碗碟匙、筷子、水桶、簸箕、木盆等家用物件。其欲还者见如此厚赐遂留而不去者甚多。於是，送纳喀达人户前来后欲还而未还者及见赏赍优厚而留居者，乃皆托返回者寄信与各自兄弟曰：“国中之小军士以为征讨我等，乃欲作俘获，夺取财物，然汗之心乃欲招聚国人，予以恩养，收之为僚友，如此恩养，实非所料也。”
十一月初三日，攻克抚顺城时，俘获李参将家人一名通事一员、明帝家人十名。今将其中五人释还。
二十九日，叶赫贝勒锦泰希遣兵五百，杀我英明汗驻守辉发城之男丁五十人，掠娼妓十六人，共掠去妇孺七十人。
十二月初二日，广宁杨都堂遣王庆赛一人同前释归者二人至。卡伦额真阿尔布哈，以未得诸贝勒命，擅自偷袭汉人拟罪，将阿尔布哈家分为二，一分归本主，一分执法者取之。
①原转抄本签注：下年旧档已将abkaka圈改为agafi（下雨之意）。
第八册 天命四年正月至三月
己未年正月初二日，英明汗兴兵往征叶赫。於初七日，自克音特城尼雅罕村略至叶赫大城东门外十里处，掠得将入城之人马牛只。又尽获离城十里外所居屯寨之人马牛只，尽焚其庐
舍、豆秸，尽获游牧蒙古之牛马羊只。立营克音特城。克大小屯寨二十馀而还。离大城六十里外驻营。进兵之日，叶赫人至明开原告急。次日晨时，明军至叶赫屯，欲与叶赫二城兵合攻，而未成，出城四十里撤回。二十二日，命明前使李庆赛及通事一人、随从三人赍书回。其书曰：“帝若能责辽东之人，撤回出边之兵，乃以我为是，释我七恨，对我王号，岂不休战哉？至我旧赏抚顺敕书五百道，开原敕书一千道，尚仍令给我军士，并给我及为首诸贝勒、大臣绸缎共三千疋、银三千两、金三百两。”
二十六日，遣大臣穆哈连率兵一千往东方呼尔哈部，尽收其馀留人户。
二月十五日，遣步兵一万五千往萨尔浒地方运筑城之石，并派骑兵四百卫之。
二月二十四日，明杨都堂遣使致书，美言修好。然其不遣善者，而遣一名取抚顺时逃出之诸申人赍书。其书曰：“我明领兵大臣及议政诸贝勒均已到齐，我大兵四十七万，将於三月十五日月明时兵分八路进发”等语。
三月初一日长时，西去抚顺之哨探来报坐衙门贝勒曰：“昨二十九日夜，见灯火甚众。”而未及报汗以闻，南路哨探又来报曰：“昨二十九日未时，明兵进栋鄂界。”两路哨探同时来报。坐衙门之二等大臣闻知，即与诸贝勒、一等大臣同入汗之住地，报汗以闻。汗曰：“夫此次明军果至矣！我兵在南路有五百，即以此防守南路。明使我先见南路有兵者，乃欲诱我兵南下，其大兵必由西边抚顺路前来，我当先战於此。”遂命兵西进。大贝勒及诸贝勒、大臣率城中兵，於辰时出发。正行之际，有哨探
来报：“清河路又见敌兵。”大贝勒曰：“明兵纵由清河路来，暂不能到，遣兵二百，以防其路。我兵惟先往西行。”遂继续西进。午时过扎喀关。扎喀关既过，命全军尽擐甲。行至赫济格地方，遇一人。该人告曰：“明兵见我运石步兵登界藩地方之吉林哈达，即将吉林哈达围之。”由此而行，未时至界藩。见明兵两万攻我界藩筑城之地，我步兵立於吉林哈达之上，另一队明兵则立於蒴尔浒山上。先前派往护卫步兵之四百骑兵，待明前锋大营军过，尾随而进，自萨尔浒山口直杀至界藩渡口。大军至，吉林哈达之步兵下击明兵，斩近百人。於是，大贝勒谓诸贝勒、大臣曰：“我先前派来之四百马兵与步兵会於吉林哈达。现增派千名甲兵登山相助，由上往下冲击。冲击以后，再以右翼四旗兵援上击敌，左翼四旗则监视萨尔浒山之兵。”遂派兵一千，往吉林哈达。随后英明汗至。汗曰：“已至申时矣！天色已晚。命左翼四旗兵先击萨尔浒山上之兵。此兵败走后其界藩之兵自必动摇。”遂将右翼一旗兵增与左翼四旗兵遣之。又令右翼其馀三旗兵监视界藩之兵。待击败萨尔浒之兵后，我吉林哈达之兵往下冲击时，右翼三旗兵前往增援。谕毕遣之。该五旗兵遂即前往。时明兵於萨尔浒山上立营，枪炮布列就绪。我军仰攻，勇猛直前，冲杀入敌阵，刀劈箭射，少时尽歼之。旋即渡河，是我军击败萨尔浒兵后，我吉林哈达之兵即往下冲击界藩之明兵。右翼二旗兵即渡界藩岭南侧河进击，遇界藩山嘴之敌，以枪箭迎战之，不移时，击溃敌兵，由此追击，逼敌登头钦山。杀敌至该山顶，天已昏黑。当夜围山设瞭探，又杀其乘夜逃窜之兵。汗宿於巴尔达岗。大贝勒宿於哈克山。统兵诸贝勒、大臣率军沿土木河警戒。见有一营明兵於尚间崖南、硕钦山北掘壕立营，各营间鸣锣击鼓。当夜即往告大贝勒。大贝勒曰：“尔待切勿暴露，妥为防范，明晨我必前往。”言毕遣还。是夜监视敌营，翌晨天明，大贝勒至，遂整兵前往。时四万明兵正欲自驻地动身，前去攻战，见我兵至此明兵即退至前夜驻军之壕内，列四方阵，营周围掘壕三层，壕外密布骑兵一层，前列枪炮一排，其马兵后之壕沟外，列三排重枪炮，枪炮手皆下马坐待。其三道壕内，众军皆下马整队以待。举目西望，距尚间崖敌营三里处，可
见斐芬山上尚有敌兵一万。大贝勒三次使人告於汗。时汗於斡珲鄂谟之野，见明一营兵万人携枪炮、战车、藤牌等一应器械而行。汗率兵不满千人往战，明一营兵万人掘壕置枪炮列战车藤牌应战。汗命不足千人之一半下马步战。明兵连发枪炮而不响，我兵遂全线进击，推倒其战车盾牌，击败其一万兵，并合歼之。当斡珲鄂谟之军回返时，大贝勒遣人至告汗曰：“乃於尚间崖后有明一营兵掘壕扎寨。其兵约有四万。”汗闻报，未待后兵至，纵马驰往，日中午时抵达，观明兵营地曰：“我军先取山岭，自上向下冲击。照此进击，其兵必败！”甲士将上山以攻取山巅时，见明壕内兵与壕外兵合之。汗曰：“此兵来与我战也，我军停止仰攻山巅，下马步战。”大贝勒即往谕左翼二旗之兵
下马，将下四五十人，大贝勒见明军来战，谓汗曰：“父，事急矣！明军已来战，我宜进击之！”遂策马迎敌冲入。於是两军交战，几经射杀，明军尽倒毙。另六旗兵见明军来战，不待整队并进，骑快者疾驰而往，骑慢者缓行，犹如拦截野兽，抵达即刻冲入，置明军所发枪炮於不顾，迎敌射杀，明军不敌而败遁。自是英明汗以不满一万之兵败明兵四万，杀至尚间崖之野，逼敌投河、陷於泥地，又斩杀甚众。继而追歼败逃之兵，其上山之兵，围其山，分兵一半蹑其踪，尽杀之。自此回师往袭斐芬山另一营明兵。命半数兵下马，擐重甲者执长矛及大刀在前，轻甲者自后射箭。另半数兵骑马殿后，向山上行，以围攻其大山。明军於山上树牌，发枪炮以战，我军全然不顾，一拥而上，
遂破其挡牌。未刻，尽杀其一万兵，乃收兵。申刻，至古尔本地方驻营。再据由都城方向来人告曰：“进南栋鄂路之兵向我都城而来，进呼兰路之兵，亦向我都城而来。”汗曰：“现命达尔汉侍卫率兵千人先往，诸贝勒明日率众军前往。”击败尚间崖兵之日申刻，达尔汉侍卫率兵一千先进。是夜即宿於当地。翌晨，阿敏台吉率兵二千继往。汗率大贝勒及众军后行至界藩，行以破明大兵之礼，刑八牛祭纛告天。即时大贝勒请曰：“我先率僚友二十人，扮作少数哨卒，往探消息，待汗祭纛毕，可率大军
前来。”汗称所言甚是，遂遣大贝勒前往。於是，大贝勒先起行，随后蒙古尔泰贝勒起行。四贝勒乘马至汗前请曰：“大贝勒是否先行？如已先行，我愿与阿哥同往。”汗乃曰：“大阿哥扮作哨卒往探信息，尔可与我后行。”四贝勒曰：“既遣大阿哥独息先行，我等何故留后？”言毕亦起行。大贝勒初三日未刻自界藩
起行，酉刻抵都城。将一入衙门，集於衙门内之众福晋及诸女即问大贝勒曰：“今闻又有一路兵前来，奈何？”大贝勒曰：“西来之二路兵，尽诛戮之。至於此来兵，我兵将往迎之。暂不能至，我待父汗之命，即往迎敌。”是夜返回迎汗，至大屯之野候汗。汗祭纛毕，申时自界藩起行，是夜寅时抵都城。天明日光照山时，大贝勒即率其二弟及所有甲士，往寻入南栋鄂路之敌。汗亲率兵四千留都城，以监视由呼兰路而来之敌。大贝勒率兵纵马急驰三日，第四日行至嘉哈密林处，马皆缓行①。巳时，甫出瓦尔喀什密林，即遇明二万精兵前来。以不足一万兵为先导搜索而来。大贝勒兵见此明兵后，遂往迎之。明军见大贝勒之兵，即登阿布达哩山。时大贝勒欲亲率众军先据山巅，自上往下冲击。临行，弟四贝勒谓其兄贝勒曰：“阿哥宜率大军监视於后，然后前来，由我先率兵登山，往下击之。”大贝勒曰：“所言甚是，如此，我即率兵出其西，尔可领右翼兵往取山岭，向下冲击。尔勿违我言，不得只身入阵，可立於后督战。”言毕遣之。四贝勒率右翼兵自山巅向下冲击时，亲率身边精兵三十人，超出众军，先入阵射杀，致使明军未及多放枪炮焉。两军搏战，相持不下。右翼兵进击，仍无所动。於是大贝勒亲率左翼中路兵，自山之西进击，山上之兵始动，明兵溃逃。旋追击败逃明
兵。先行之达尔汉侍卫及阿敏贝勒所率之兵，於当日晨时见明军入山谷前来，即设伏於瓦尔喀什山前沟谷中，欲俟明师过大半，截②击其后。待其二营兵已过，即入其后砍杀。大贝勒之
兵由前向后冲击，合兵於瓦尔喀什之旷野。尽歼明二营精兵，斩入山谷之明主将、大总兵官刘綎。由此观前方，又见富察野地有明国、朝鲜之步兵。大贝勒曰：“命我军士皆食炒面、给
马饮水。”众兵食炒面、饮马毕，即往攻所见之步兵。明步兵皆执竹矛，披木甲及硬牛皮甲而朝鲜步兵尽擐纸绵甲。该明与朝鲜之二万兵乃於富察迤南之旷野，枪炮层叠布列，连发枪炮而不响。一俟迫近明兵，风突转向明兵，所发枪炮之硝烟以及兵士腾起之灰尘，反扑明兵其晦冥莫辨。我军乘烟尘弥漫攻入，射杀之。烟尘止，其兵已杀戮殆尽。顷刻之间，即将此二万步兵，尽杀於此旷野。又见红脖子③高丽峰驻有一营朝鲜兵。遂复整军往攻。朝鲜兵见其山下步兵顷时被杀殆尽，甚恐④，乃议曰：“再战何益？战则死，降则生，可请投降。若杀降者，则无血而死。”朝鲜兵遂偃其旗纛，遣一人执旗来曰：“此次来战，非我朝鲜所愿。因昔日倭子侵我朝鲜，土地被占，城郭被夺，当此急难，明兵助我朝鲜，故前来报答之。
我朝鲜兵有在明兵营者，尔已尽杀之。我带之一营兵，尽系朝鲜人，营中惟有明游击一员及其随从之兵。倘收养我，则执明游击及其随员以献之。”大贝勒曰：“或听其来降，或拒而杀之，想收养之名贵乎杀戮之名也！与其杀戮，不如纳降抚养之。”与诸弟及大臣等商定招降后，乃对朝鲜来使曰：“尔等若降，令主将大员先来，大员不来，则我不信，必战也！”令其回告朝鲜官员。朝鲜大都元帅曰：“我领兵令夜宿於此地，若我先往，恐此处军人肆乱逃走。副元帅今夜先往见贝勒，宿於彼处。明日我率众兵来降。”於是朝鲜大员二人，将在营所有明兵执之。於驱之下山归我时，明游击自缢身死。朝鲜副元帅来降，见大贝勒。大贝勒以见面礼，具筵宴之。次日即初五日，朝鲜都元帅衔大员姜功立，率兵五千，下山来降，见大贝勒。
见毕，以见面礼，具筵宴之。宴毕，命送至都城谒汗。大贝勒全歼入山峪之兵五万，并招降朝鲜兵五千，遣送都城。汗闻朝鲜兵五千来降，即亲临大衙门就坐。初六日，朝鲜兵五千，大员二人及众小官员等叩见。大贝勒於败敌之地驻三日，收集俘获之人口、马匹、盔甲后，於初七日归至都城。初七日夜，汗城内两座民房失火，汗曰：“天降点雨，或许好些！倘全屯着火，将剩何耶⑤？此城内一家失火，全屯皆燃矣！”遂命书揭取屋顶茅草。明兵四路出击，其三路被杀殆尽。杨都堂闻知，即命出清河边入呼兰路之兵撤回。此兵退时，为守呼兰路之哨卒二十人见之，遂立于山上，作后有大兵状，【原档残缺】系帽於弓挥动招之。明兵大惊，仓皇遁归，遂进攻明兵后队，杀四十馀人，获刀五十馀匹。明兵仓皇奔逃时，毙马千馀匹。明帝步骑兵共二十七万，分四路出击，其一路兵撤回，其三路兵皆被歼灭。至所留朝鲜官员，五日小宴，十日大宴待之。
①原转抄本签注：旧清语书中虽无有ilinjame genehe一词，但谨查下卷旧档有驽马复苏之语，盖该词乃缓行之意。
②原转抄本签注：谨查旧清语一书之meileme即截断之意。
③原转抄本签注：谨查旧清语一书无fulgiyan meifen，盖红山山坡之意（本书仍按原词意译为“红脖子”）。
④原转抄本签注：谨查，entehemegelefi乃其恐之意，绝非始终不渝之意。
⑤原转抄本签注：此句盖“天若降雨或许好些，火势燃着将有何剩馀？”之意。
第九册 天命四年三月至五月
记法典作书之额尔德尼巴克什曰：“明万历帝，自戊午年二月始聚集兵众，整备一应兵械。至未年二月，以二十七万兵号称四十七万兵分四路出兵，以破我诸申国英明汗所居之城府，欲灭我国。彼不顾天意，自恃国大兵众，出兵来战者，似逆天意也！诬陷忠诚，以是为非，夫欲害善良，谓逆天者是也！明万历帝若无大过，其二十七万兵，何以於三日内被杀殆尽耶？乃因受天谴，故被杀也！诸申之英明汗心术良善，驰奔追杀敌众凡三日，坐骑未疲，统兵诸贝勒大臣，未损一员。此所谓天助者也！与明、朝鲜二十七万兵相战，杀其二十万，诸申英明汗之兵阵没者不及二百人。前往迎击抚顺路来兵，行至一百六十里外，破敌於界藩、萨尔浒，追逐杀至三十里以外。当夜驻防，乘夜剿杀逃窜之兵。次日，追杀营於斡瑚穆、尚间崖、斐芬山顶之兵，遂回都城。又南出瓦尔喀什路，入嘉哈林中，坐骑见乏，命军缓行。至一百二十里外，合兵纵马追杀。困乏之马重复元气，全歼明兵，其馀朝鲜兵，招抚携归。此皆天助之故也！初二日自尚间崖起行之一千兵及初三日自尚间崖起行之二千兵，竟与留待二日后各自前行之大贝勒兵，似有约定，相遇会师，此例有乎？即在一处约定后分行之兵，亦不能如此巧合也！此皆上天安排之事也！何以知天助者？首日破界藩、萨尔浒两营敌兵后，倘不於当夜当往堵截其路，便不知营於斡瑚穆、尚间崖，斐芬岭之三营敌兵。往迎界藩敌兵时，若於昔日即闻知敌兵入南栋鄂路、呼兰路而来，岂能不往迎之？倘败敌还兵后闻敌兵由扎喀路而来，欲再往击之，则必不易也！时敌两路五营兵一并来战，两日之间，找全歼之。复往战入南栋鄂路而来之兵，亦全歼之。若非上天祐助，能有此事例耶？转战各地，适合机宜，诸事办妥，得以休息，收兵还后，方遇他事①，若非天助，何能如此？何人曾知似此众多之人？何人曾见似此浩荡之师？人确有如此众多也！明帝自恃兵众，以为杀之不尽，死之不减，发兵来战。然其来战之兵，顷刻之间，被我杀之矣。此非人所杀尽者，皆乃天助之故也！明万历帝罪孽深重，故明兵虽放枪炮千万，均未命中之。其所射之箭，所砍之刀，所刺之枪，俱从旁落空。而英明汗之军士所射之箭，所刺之枪，既准且快。皆乃天神祐助之故也！”
伐明凡二战。战明八营兵时，以汗之族弟多璧贝勒率旗下之人不至，革其固山额真之职，尽没其以固山额真之礼赏赐之俘获。明遣大兵来犯，最初，为别哨卒所见。而扎木巴西之卡伦，未曾见之。次日发见敌兵，亦未来告我军，仍立於明兵之后。击败明兵时，方见托木巴西卡伦人。安哨探者，乃为监视敌兵来侵通报敌情而设也！然设以报信之卡伦，有情不报之，竟立於敌后，设尔卡伦何益？遂杀卡伦额真托木巴西。汗之族弟汪善，凡遇征战，皆以谎言取信，不效力攻战，遂将赐与汪善之奴仆、诸申尽行籍没。於都城以西一百七十里外，剿灭营於界藩、萨尔浒、斡瑚穆、尚间崖、斐芬等处之五营敌兵，又往都城以南一百里处，诛戮入栋鄂路而来之敌兵。时英明汗笑曰：“各国闻我兵各个击破明国万历帝兵四十七万，必谓我兵众。又闻仅以我兵往来剿杀，必谓我兵强勇。各国闻知，未有坏处，大抵皆称善也！”夫招降前来助明之朝鲜五千兵后，遣其降官四员、通事一人，共五人归国，并遗书告知讐明七大恨之事，至其小忿，亦增书於后，及我伐明缘由。书曰：“昔金汗、蒙古汗，曾征服三四国，归於一统。然未得享国长久，此我所素知者。兴此兵端，非我昏矇，因明逼我无奈②，遂有此举。若向来有意与大国皇帝结怨，天心鉴之。天何以我为是耶？岂天私我而薄明乎？乃天非非是是，秉公而断。故天祐我而责明国也！尔朝鲜以兵助明侵我，我知此来非朝鲜兵所愿，乃迫於明人，为报救尔倭难之德而来耳！曾闻昔我金大定汗时，朝鲜大臣有赵维忠者，率四十馀城叛来。我大定汗曰：‘我金国征宋赵徽宗、赵钦宗帝时，朝鲜王不助宋亦不助金，乃是公正之国也。’遂不纳而却之。由此而论，你我两国素无衅隙。今生擒尔大小统兵官员十人，念尔朝鲜王而收养之③。此事之结局，尔朝鲜王当知之。普天之下，何国不有？岂大国独存之，而小国尽亡耶？原以为大明国帝必奉天道而行，然该明帝，竟背离天道，恣加横逆，虐害诸国。朝鲜王尔岂不知乎？据闻，明帝欲遣其诸子来主朝鲜国及我国是明帝凌辱我二国太甚矣！朝鲜王，尔意以为我二国素无怨隙，如今或我二国合谋，以讐明耶？或以为既已助明，不忍背明耶？愿闻尔言。” 遂於三月二十一日，遂遣诸申二人与朝鲜五人同往。
四月初三日，因战马及俘获马匹羸弱，须牧以青草，使之肥壮，宜於边境屯田，筑城於界藩，设兵戌守，以护耕种。汗亲西行，指定筑城之地。汗见击败明兵后所获之铠甲堆放於八处，形同小山，遂命分之。汗亲择旷地以牧放马匹。初八日，选④壮马千匹。初九日进兵铁岭地方，驰掠至距铁岭城十五里处，俘获一千。进兵之时，明兵一人未见，一炮未放。
五月初五日，辰时，汗登衙门就坐。衙门两侧设凉棚八处，八旗诸贝勒、大臣等分坐八处。大贝勒、阿敏贝勒、莽古尔泰贝勒、四贝勒及朝鲜二大员等六人，赐矮桌以坐。具盛筵宴之。此前，诸贝勒进宴不坐桌，皆席地而坐也。
二十八日，前往朝鲜之使者及朝鲜官员一人、随从十三人赍书至。览其书，并无朝鲜王回言，其率兵助明被擒之大小官员，我皆留之生养，彼竟无一善言致谢，一句未提遣归被擒朝鲜人之事，嗣后如何处之，亦未有一保证之言。该书曰：“朝鲜国平安道观察使朴化书致建州卫大人足下：我二国接壤而居，明国为君，而我二国为臣，历二百馀载，毫无怨恶。今贵国与明为讐，因而征战，致生民涂炭，不特我邻邦不幸，四方皆动于戈矣！亦非贵国之善事也！明与我国，如同父子，父之言，子可违乎？事关大义，不可拒也。事属既往，今勿再言。遣郑应景等四人后，始知诸事之原委。岂有邻国不能和好相处之理耶？来书云：‘我若向来有意与大国皇帝结怨，天必鉴之。’存此心者，则可世享天福矣！嗣后，倘能顺应大道，则明愿不之即下其善言也！至我二国则各守疆圉，复修旧好，岂不美哉！”
六月初八日，往东方收取呼尔哈部遗民之穆哈连一千兵返回。携户一千、男丁二千、家口六千。将至，汗出城接迎，搭凉棚八座，备席二百，宰牛二十头，具大筵宴之。时阵获之朝
鲜大员二人，各小官及朝鲜王之来使皆请往观迎兵之阵势，汗遂命携往。是日晨时起行，朝鲜各官依次相见，次领兵诸大臣相见，次降户中各村之大人依次相见。随即进宴，无分长幼及主仆、妇孺，皆得酒足饭饱，宴毕而回。携归之人户、俘获，皆一一办理停当，次日，令其入城。其降民中之一等诸大人，各赐人十对并马十匹、牛十头、衣五袭及帽靴腰带、鞍辔弓矢、撒袋诸物。次者各赐人五对、马五匹、牛五头、衣服三袭及帽靴腰带，弓矢箭袋诸物等。户人应用器物皆充足赐给之。
①原转抄本签注：谨查旧清语一书，aika，即一切之意。此句之意盖出征之后，家室无事，班师以后，方有事端，实乃天助也。
②原转抄本签注：谨查旧清语一书，umainaci hokoraku，即并不放弃之意。
③原转抄本签注：谨查，念尔而收之，即念尔而养之。
④原转抄本签注：谨查旧清语一书，考试即挑选之意。
第十册 天命四年五月至六月
统辖绵甲兵之牛录额真、五牛录额真，统辖红巴雅拉之牛录额真、五牛录额真，梅勒额真、固山额真、总额真①，尔等宜监视军士攻战尽力与否，至於运立队尾，战不尽力者，纵被
伤亦不为功。凡有奋力攻战，善於破城，智巧谋略之良者，即上告於诸贝勒。有如汪善，莽萨喀，纳林等人，同谋作伪者，勿得蔫举。勿效常古纳谎报战功，委任管理之人，不报实情且妄举亲族及他乡之友。谎报小事，则治罪降职，谎报大事，则定杀身之罪也！尔等系汗任用之人，若禀报不公，则尔等属下出力劳身者，岂尚有何趣？和硕贝勒，总额真，固山额真，若尔等凡见临阵不杀敌，留后取财者，即以汗赐之四棱钺砍之，或以大礼披箭射之。既管前方作战，亦应善理后方事宜②。
朝鲜来使问曰：“我为使者来此，不宜久留，今欲归国，有何言以复？”英明汗曰：“大明万历帝毁我五路之庐舍，不准收获所种粮谷。并加以驱逐。我将新往彼处视察，待我返回，遣尔归国。”率兵四万往取开原城。军行三日，乃天雨河涨，汗曰：“将回兵耶？抑进兵耶？倘进兵则非其时，河水涨溢，道路泥泞，渡口皆不得涉，何以行之？”又曰：“欲留二日，以待水落地乾，又恐逃者，泄我军机，为明知觉。此间，可由抚顺路略往沈阳。如此，明或以为我袭沈阳也。”遂派兵百人，驰掠沈阳地方，杀三十馀人，生擒二十馀人而还。遣往探视开原道路及河水可济与否之人回告：“北面开原无雨，河水未涨，路不泥泞。”由是兵往入边。时尚间堡人发炮二次，以传告急。十六日晨，抵开原城，见城上布少数兵，兵皆出四门，阵於城外。
我军由城南向东包围，皆下马系挡牌，置於城下，拆毁城垣。追击东门外敌兵乃敌兵退入城门。明兵欲掩门，诸申兵力夺城门。争夺之际，南面攻城之兵，停止拆城，於后队兵士到达之前，云梯未架即越入城。阵於开原城另三门外之兵，见城内失守向外突围③。即奉命守城门之红巴牙喇兵截击突围明兵，未出城濠，尽歼之。原开原城主潘道员前在尚间崖被杀，时由郑道员暂署其职，彼守此城，不敢拒敌，预遁得脱。马总兵官、副将及其小官等据城抗御，至是尽杀之。下马之明兵尽入高粱地，知明兵入城周围田中，众军往围歼之。城既克，汗登开原城南门楼就坐。尽歼城外之敌，正欲收兵入城，见灰尘腾起，铁岭城兵尚以为开原城未失，遂发兵三千来援。大贝勒领兵往迎。明军见我征尘，即回转奔逃。
大贝勒之众未甘落后④，仅二十人往追三千兵，斩四十馀人，杀十馀人而还，於开原城上驻营。至城内俘获之人口，财物、金、银、牛、马、驴、骡，命搜集於各立营处。搜集不多之牛录，不分俘获。驻三日，其俘虏财物，收之不尽，军马驮之不完，乃以所获之驴骡马匹驮运，以牛车装载，仍有所馀。取开原城之次日，有妻孥被俘之七名蒙古人，叛来投诚。第三日晨时，又有五名蒙古人来归。至午时，有名阿布图之大臣，率蒙古兵二百来降。阿布图来降前，谓明领兵诸将曰：“我等之妻孥被俘，若不前去一战，岂有如此奉送之理？”明诸将曰：“尔等可相机而动，不可妄为也。”乃进酒相送。阿布图伪称来战，实未战即降。驻军三日，办理俘获，未见明军出边，遂毁屡世居住之开原城。
毁城而回时，尽焚城内庐舍、衙署、楼台。兵出明边，驻二日，分俘获，论功行赏。汗曰：“克此大城，获财物、牲畜、金银、绸缎、布疋等物至足。所获之物，众人皆已按数平分乎？唯恐有隐瞒众人藏匿私取者。天嘉我公正，故所到之处，蒙天祐助，有所胜，有所获也！天既嘉我公正，上至诸贝勒、大臣，下至小厮步行者，俱持公心均分之，使之各有所得。故命每二旗长者彼此搜检长者之住处，少者被此搜检少者之住处。”遂各自搜检之。查得汗之族弟卦勒察、子汤古岱二贝勒，一等总额真费英东扎尔固齐、二等固山额真博尔晋侍卫、梅勒额真西拉巴侍卫五牛录额真图勒昆等藏匿金银缎紬、蟒缎、毛牛角、毛青布、翠蓝布，貂皮等物，乃告。汗曰：“尔等领兵在外，管束众人身受劳苦，故每於用兵，皆以大臣之名分，行犒赏颇优也！
如此当众宣誉赏赐，尚不满足矣。尔等既然如此窃取，则将该大臣等所窃取之财物，其所得之人口财物及以大臣名分当众赏赐之物尽行籍没，赐与公正之大臣。”遂令未隐匿财物廉洁公正之诸大臣及其属下随从小人共分之。分与大臣者多，众随从则以微贱之分少分之。赏赍既毕，分得财物之诸大臣曰：“如此诸多财物，仅我等取之实太多也。乞诸贝勒择其优者取之。若论公正而赏之，则将诸贝勒所得之馀，由我等取之可也。”汗曰：“此窃取之财，若分赐於诸贝勒，则彼窃取者并无怨忿，诸贝勒得之，尚复何恨可言？今使未行隐匿廉洁公正之诸大臣得之，以令偷盗者愧悔也哉！”未加索取，尽赐公正之诸大臣分之。微贱者窃大物，黥其耳鼻；次者射箭十；窃小物者，打脸十次。
遂班师。未还都城，欲往界藩筑城建房以居，汗命诸领兵贝勒大臣率众共往界藩，牧军马於边境，勿渡浑河。诸贝勒，大臣会毕，谓汗曰：“乞请还都，军马至家，可息於阴凉处，以水浴之，割青草饲之，马将速壮。至於兵士，放归各家，整治兵器。”汗曰之：“尔等不明，今六月盛夏，行兵已二十日矣！即自此归家，尚宿二三夜，方能抵达。由我都城至最末之屯寨，又宿三四夜乃至。炎蒸之日，乃如此远涉，马将何日得肥耶？我等留居界藩处，其军马均牧於此，马将速壮，至八月又可兴师。”遂议定驻界藩，并遣人迎众福晋至。众福晋叩见汗，以会见礼，大宴之。先建汗居住之楼舍，院子尚未建成。诸贝勒、大臣及众小兵士房舍，是月皆成。令军士皆牧马於彼。又颁书曰：“凡遇无汗之印信用马驮载财物或乘马由丁返家者，扎喀关守将可执而审定其罪。”
届时有五牛录额真昂古、锡喇纳二大臣违命，各以三匹马驮载财物，入扎喀关。为守关主将锡翰拿获，告於众。众审后，以违抗汗之法度治罪，尽没其驮载财物及马匹，各罚银十五两。其后又执类此驮载少量财物入关之小人，仅没其驮运之物。此开原一战，获金银、缎紬、蟒缎等物甚多，馀物众军士平分之。金银则未分与外人，皆由八家诸贝勒得之。至於未获金银之诸大臣，赐一等总额真大臣，各银二百两、金五两；二等固山额真大臣，各银百两、金二两；三等大臣，各银三十两；四等大臣，各银十五两；五等大臣，各银十两；六等大臣，各银五两；七等牛录额真，各银三两；八等精锐巴雅拉兵之小旗额真及牛录章京，各银二两。
开原既克，收兵还家。至清河岭地方，遣孟格图遗书五部喀尔喀蒙古曰：“曾闻先人有云；八十万汉人，四十万蒙古，水滨之三万诸申等语。八十万汉人，尚不满足於彼国而嫌少，卑视我弱小而欺凌之，欲杀即杀，欲掠即掠。今又唆叶赫锦泰希、布扬古叛我，而后掠取之，至和与不和，我等内部之事，尔明国为何乘我内乱交战之际，偏助叶赫，唆叶赫人叛我，而后掠取之？吾以此故，乞告天地，征伐明国。征则天地祐我，以我为是。今吾将南征，尔喀尔喀蒙古贝勒等亦愿往征耶？尔若征伐，尔蒙古兵与我军，将於明边相遇，如之奈何？倘有怀恶意者，贪财杀人，劫掠马匹乘骑，又如之奈何？明国、朝鲜二国，语言虽异，然其衣饰风俗同也！我蒙古、诸申二国，语言各异，
**衣饰风俗同也！我二国之兵於明边内相遇后，若生杀人夺马之事，岂非损我等之名声？为此故，愿与尔等立一誓言，可乎？俟尔回音。为此致书。”
①总额真之“总”字，满文原文是geren ni，乃“众人的”之意。
②原转抄本签注：谨查此句盖不但有战事即使无战事亦应妥为管理之意。
③原转抄本签注：谨查旧清语一书，nukcike（突围）即是为ukaka（逃走）。本书仍译“突围”。
④原转抄本签注：谨查，amaga akū盖未落后之意。
第十一册 天命四年七月
七月初八日，下书曰：“奉天承运英明汗谕曰：皇天祐我，授以基业。为国君者，唯恐有失天授之基业而兢兢业业固守之。汗委任之诸大臣等，自总额真以下，牛录章京以上，尔等应勤敏恪慎，殚心厥职，严守法度，严东部下人。此次出兵，皆偷乘开原之马匹，或者骑乘於途中，或者骑乘至家。尝见他国法律不明，致遭天责，俾国人心术大乱也！天既祐我，其负管理之责者何不稽查约束？当我之面，皆作秉公守法、智勇兼备之态，背我则以为汗不知悉然而居心邪慝。须知天命之汗，非虚设也！彼阴怀鬼胎者，其人亦必鬼祟也！务须秉公持正以诫谕国人，负锅伐木之人，多加教诲，亦可省悔也！将我所言，尔众审度。所言为是，如何遵循，立誓以报。将此告谕，发至总额真以下，章京以上及各队之额真等。所言非是，尔众进谏。尔等立誓，勿求同一。若系总额真，则各抒己见，以为誓言。固山额真，亦抒己见，立为誓言。至於梅勒额真，五牛录额真，牛录额真，章京以及村拨什库等，亦各书誓言一份。凡自总额真以下，村拨什库以上各官所立誓言，均皆奏於汗，汗阅后书於档子。日后，尔等若变心犯罪，即依誓言审断。”
初八日，汗谕：“限於二十日将各自所立誓言，呈达於汗。”统后之一等大臣以下，五牛录额真以上各官誓曰：“汗所降谕旨及各项法令，定牢记不忘，且勤和宣谕。若置诸贝勒及大臣之命於脑后，玩忽职守，不辨良莠，为诸贝勒、大臣见责，我等甘受贬黜。”众章京和各村拨什库誓曰：“诸贝勒、大臣已将各项法令下达於牛录额真。我等定不忘牛录额真传谕之言，召之即至，不违其时，遇有差委工役之事，定不避亲族，身先承当。若谎称此言，并不兑现，为牛录额真见责，报诸贝勒大臣，
我等甘愿伏诛。上天嘉祐汗之忠直，我等皆愿效汗，奉公以生。征战疆场，必矢忠效力；陈情述见，必尽忠言；陈有俘获，尽缴於众均分之，得与不得，均同於众。若违此言，私取或隐匿些须之物，甘受天责殃及死罪！”众皆盟誓。
七月，克开原城后妻子被俘之四名千总衔官王一屏、戴集宾、金玉和、白奇策等及守堡戴一位，携二十馀人逃来。佟家之两族有二十馀人逃来。继之又有七八族由明逃来。汗曰：“明国人从无逃往他国之事。彼等顺应上天祐我之势，又闻我豢养国民、故来投也！凡有来者，皆善加豢养之。”遂赐来开原城投降之守备阿布图巴图鲁以人一百名、牛马一百匹、羊一百只、驼五只、银一百两、绸缎二十疋及毛青布、翠蓝布甚多。六名千总衔官员各赐人五十名、牛马五十匹、羊五十只、驮二只，银五十两、绸缎十疋及毛青布、翠蓝布。守堡把总等官，各赐人四十名，牛马四十匹、羊四十只、并银四十两、绸缎八疋及毛青布、翠蓝布。至於从者，均按职分，充足赐与妻室，使役之人及耕牛、乘骑、衣物、食粮等物。
二十五日，往取铁岭城，城外小堡兵，一半入城，未及入城之一半被堵截在外，皆四散败走。我兵树梯执盾，攻城之北。城中众兵，连放枪炮，射箭投石，坚守不出。我兵树云梯拆城垛，登城突入，攻下其城。英明汗驻於城东南山上。众军於城上各设营帐。待城内外之敌，搜杀殆尽，俘获收聚完毕，汗始入城，驻於道员之大衙门内。是夜，军於城上擐甲值班其半数歇息，半数传锣巡夜。次晨，我跟役小厮牵马至城门前饲马。时蒙古斋赛贝勒之兵、巴克、巴雅尔图及色本之兵共万馀人，乘夜而至，伏於高粱地内。待及天明，见出城门牧马之人，即发矢砍杀。我城内兵闻讯出城，知非明兵，是蒙古兵，即欲战。因未奉汗命，何以战之？若不战，又使我人被杀。遂随之而行。
汗出城曰：“为何不杀此兵？速攻杀之！”大贝勒曰：“恐日后悔之。”汗曰：“何以悔之耶？据知此乃斋赛之兵。我所聘叶赫锦泰希贝勒之女，斋赛其人夺而娶之，是一也。又曾侵我乌扎鲁屯，是二也。无故执我使臣和托，以铁索缚之，该使臣得脱返回，中道为明人所杀，是三也。其后，我以不堪明之虐害，兴师征之矣而彼与明同谋，对天地立誓伐我，以求厚赏者，是四也。再者，曾谓明通事曰：‘赐我重赏夫倘不征伐满洲，上天鉴之。’遂斩断活**之腰，於马上以手对天洒祭牛血，是五也。今
彼又先杀我人，是六也。因此战之，我何悔耶？乃著我军士，急进砍杀之。”於是，大贝勒率兵进击，追杀渡辽河，大杀其兵於辽河。生擒蒙古斋赛贝勒及其生子色特奇尔、何希克图二人，扎鲁特图巴克、色本兄弟、科尔沁明安贝勒之子桑噶尔寨等，共贝勒六名，及斋赛贝勒之亲信大臣岱噶尔塔布囊以及大臣十馀人，共一百五十人。败蒙古兵，正执斋赛班师还城，时见烟尘腾起，明兵分三路而来。我兵遂越城往迎。明兵未敢近前，即行撤退。擒蒙古斋赛之当日，未令斋赛会见英明汗，安置於铁岭城中央之四角楼内。次日，宰牛羊设大宴，击鼓吹喇叭、唢呐、海螺，令其谒汗。叩见毕，斋赛贝勒部下人乌胡齐侍卫问曰：“英明汗及诸贝勒皆安好耶？”四贝勒自汗右侧答曰：“我
跟役小厮有十人破头，馀皆安好。尔等鞍马俱完好耶？”蒙古人羞愧，无言以对，铁岭城既攻取，驻城三日，办理俘获事毕，回兵。回兵之日，谕斋赛贝勒之僚友名呼博罗齐之大臣曰称：“尔蒙古兵，认得我人，先杀我百人，夺马一千。於是，我兵击败蒙古兵，诛戮甚多。生擒尔斋赛贝勒等共贝勒六人及一百馀人。著尔往告此信。”遂放十人还。返家之日，众福晋迎於富尔简岗，叩见汗。大贝勒率众贝勒拜见诸福晋，然后与斋赛贝勒一齐被擒之蒙古诸贝勒叩见诸福晋。叩见毕，设大宴。
蒙古喀尔喀五部，兵众畜旺国富。原归斋赛统辖。用是逞强，藐视各国，欺压攘夺刑戮已甚。各国嫌斋赛鬼魅，斋赛亦不视己为人，喻己为飞翔於天涯之鸷鸟、兽中之猛虎。是以斋赛遭天谴责，其二万牧群中择选而骑之良马，乃马天绑缚马脚，使之无法奔跑。其身虽似山中之虎，亦无法抗拒，只得下马於高粱地中，执马之双缰而坐，为我后队二兵甲士所擒获。英明汗曰：“斋赛其人，我已收养，斋赛之兵众，悉为我所杀。彼所属之国人、畜群，恐为他贝勒所掠取，拟释所擒之一百四十人还，以守护其国无夫之妇，失父之童及其牲畜。”遂复遣一百四十人还。攻取铁岭城之次晨，於未下牧放军马命之先，未与众人商议，即行出外之人，定之以罪。班师出城时、众军尽撤之前，有一旗之梅勒额真名布哈之大臣，夫熄所住屋内之火而出，以致住屋失火，故将布哈治罪，其梅勒额真所得之赏物，尽行籍没。班师之日，乃有一旗之梅勒额真名车尔格依之大臣，其属下名呼翁噶岱者，因病未宿於众兵营中，另宿他处，故将车尔格依治罪，其梅勒额真所得之赏牧，尽行籍没。得铁岭城之日，曾遣费英东扎尔固齐还家报捷。闻该大臣於归途中，擅将俘获之牛驴散与随行兵士，卡伦兵丁及驻屯大臣等。执法者判曰：“除汗之外，即亲生执政之诸贝勒亦不得将众人共有之俘获财物，擅与他人！尔身为大臣，妄自尊大，擅将众人之俘获财物散给他人。应革尔大臣之职，并将取乌拉城之役以来，历次以大臣之分所得之赏物，尽数籍没！”审毕，诸贝勒，大臣皆称此言为是，告汗以闻。汗曰：“常言道：无有之时得铁贵於金。初我无僚友时得之而举为大臣之僚友，如今岂可令其退还？勿革其大臣之职，可准赎罪。彼不念汗所赐之尊名，竟与小人结交者，将公共财物，散给交结之小人。令其擐绵甲统率绵甲兵当先攻战之【原档残缺】若将阵战以来所有赏给之物，尽行籍没，则彼之所馀几何？且我小孙女又将泣之矣！彼既将铁岭阵前众人所获之物，散给他人，可没其铁岭阵前以大臣之分所得之赏物，给与同级大臣及其下级执法者分取之。”遂没费英东赏物，赐与众执法大臣。
第十二册 天命四年八月
八月十九日，发兵往取叶赫。二十一日夜半，天阴，降小雨二三次，至丑刻晴霁。是夜有叶赫哨兵往报於东城曰：“敌夜半至。”二十二日晨，兵抵叶赫。东城人鸣螺，遂弃外城，乃收其妇孺入内山城。兵出城门外，吹螺呐喊是以迎战。留四贝勒督围东城。攻西城之兵，日出时至，时西城人，夜半闻知我兵来战，遂鸣螺报警，外大城之军士将妇孺尽撤入内山城中。军士出城门外列阵，鸣螺呐喊。我八旗兵围困之，分兵毁其外城。由大城之毁坏处运入盾梯，於大城内拴系毕，因兵士拆城系盾梯已劳累，即传各营军士皆食炒面歇息。执盾攻城前，招城内人降，城内人曰：“欲与相战！同为男子，吾亦有手，战则同死也！”拒之不降矣。遂布列盾牌以进。兵临城下，城内兵士，立
城站板射之。英明汗之军士，先以重甲外披绵甲，盔外戴大厚棉帽者，在前执盾而进，立於山城之下。继之以所选擐轻短甲善射之军上，随往放箭。其立城站板露身射击者，皆从城站板下，避於城垛口。我军执盾登山，城内军士等放箭、掷巨石、滚粗木及向盾投火以战。我军并未因此而止，仍执盾前进，置盾於城下，用斧掘其以明国之砖石所筑之城垣。时汗登叶赫西城南山岗，见攻城南、城西之四旗军士，拥盾迫城，进展迟缓。即传令曰：“执盾进至城下，若城内人掷石、滚粗木及投点燃之草捆则我军士即以水灭之，或偃盾牌，以防着火塌落。”继之又不断遣随身之侍卫及承差，巡视攻城各军，孰旗当先，孰旗落后。巡视者来告：“北面四旗兵已先破城。”汗复遣人往谕曰：
“北面之兵，未将已先破城报汗以闻。尔等勿先行进入，进入则罪之。俟城尽破，各路一齐进入。倘不一齐进入，仅一二处之人破城而入则必被城内之敌所伤。”并命传谕环攻军士。其后，北面之人以破城来告，汗问曰：“可以几人并列登城？”答曰：“可二三十人并列登城。”汗曰：“若如此，可一齐进入。”闻汗
此言后，破城军士攻入城中。攻入北面之时，城内敌兵於城内混战一阵后，便溃入各民家院舍。正欲围歼其入院舍之敌，汗先遣人执旗往谕，令勿杀。又遣人执汗黄伞往谕：“无论军民长幼，勿得加害。”遂宣汗谕：“除死於箭簇者外，凡逃入院舍者，尽收养之。”於是，未战俱降。城主锦泰希贝勒，携其妻及幼子，
登所居之高台。军士立其屋下，呼曰：“尔欲降则下，不降则战！”锦泰希曰：“凭籍外边二层固城拒战，尚且因力不足而被攻克，仅据此高台，我岂能胜耶？尔汗之子四贝勒乃我妹所生，若准得见，亲视其面，我即下也。”立台下之主将诸贝勒、大臣曰：“四贝勒未来此城。我四位贝勒正率精锐巴牙喇围东城，汗亲
至此城督战。欲见尔甥，另有何言？欲降则下台，下降即攻之！”城主曰：“我立此台，与尔相战，能敌几何？吾弗战也！但闻我妹之子四贝勒一言，我即下矣！”遂将此言，报汗以闻之。汗曰：“既然如此，命往东城唤四贝勒至，即与之见面。下则已，不下则攻之！”四贝勒至，汗曰：“尔舅欲闻尔言，故唤尔前来。尔去之，下则已，不下，则令我军士拆毁其台。”其言毕遣之。四贝勒即往，其舅曰：“我不识我甥四贝勒，何以辨其真伪？”四贝勒曰：“前为与尔等和好，曾遣一嬷嬷前来，乳尔子德勒
格尔台吉。今可将其带来认之。”该嬷嬷来认毕，告曰：“是也。”城主锦泰希曰：“若确是我甥四贝勒，则得尔养我之善言后，为舅我即下之，若言不养而杀之，我下台何为？宁愿死於居所。”四贝勒曰：“尔苦已劳民数年，筑此坚固之外城，复依天险建造山城。所筑重城，皆被克取。尔据此台，欲何为耶？尔欲以此诱敌，然善良之人谁肯迎合尔意而攻战耶！尔何故谓之‘得我眷养之言即下？’岂乃我战尔不能胜，而出此盟言耶？吾已在此，尔若下之，则我引尔往见父汗，杀则死，养则生。亲戚岂能剪灭乎？杀之食肉乎？饮血乎？曾遣人凡二三十次，以期和好。尔竟以为我战尔不胜而求和，将所遣之人，欲杀即杀，欲留即留，故致有今日丧身之祸也！父汗若念及此恶，则戮之；若不念尔恶，而念甥我则养之！”凡言者十次，仍执前言不从。四贝勒曰：“尔曾言我来即下，我遂来此，尔若下则速下，我引尔往见父汗，尔若不下，则我去矣。”锦泰希贝勒曰：“尔且勿去，先遣我之亲信大臣阿尔塔希前去，见尔父汗，待瞻仰汗容，聆听汗言返回时，我即下矣！”遂遣阿尔塔希往见。汗怒曰云：“尔阿尔塔希唆我诸舅，致明兴兵四十万前来，此非尔谁耶？若念此恶，杀尔宜也！然我不究尔恶，著速去偕尔贝勒前来，赎罪免死！”即言毕，以骲箭射二次，遣之以归。阿尔塔希至其贝勒宅前下马，谓其子曰：“尔往曳贝勒下来。”即见其主，归而告曰：“闻我德勒格尔台吉被创在家，往招之来，与子相见，贝勒即下。”四贝勒召德勒格尔台吉来，见之。德勒格尔台吉谓其父曰：“我等战则**不足，今居此台，欲何为？下耶！杀则死，养则生。”言之四五次，其父未下。於是，四贝勒执德勒格尔台吉，欲携归杀之。德勒格尔曰：“生年三十有六，今日将亡矣！勿缚我，即斩可也。”遂乃留德勒格尔於其居舍，四贝勒将其言尽报汗以闻。汗曰：“子招父下而不从，乃父之过也，当杀其有罪之父。子既叛父，勿杀其子！”时四贝勒乃携德勒格尔来叩见汗。汗见而怜之焉，以所食与四贝勒，曰：“领尔兄德勒格尔同
食之，尔之兄，当善加恩养之！”时福晋见锦泰希贝勒不下，遂携稚子急趋而下。其后，锦泰希亲执弓矢，同诸僚友复擐盔甲以待。汗之军士，亦重披绵甲，手持斧斤，砍毁其台。锦泰希纵火焚其所居台室。见台纵火 以为锦泰希已死，令毁台军士撤回。待其房舍尽焚，锦泰希身被火燎，乃自下。其身残者，养之何益焉遂将锦泰希贝勒，绞杀之。时东城人，知西城已破，兵已入城。布杨古、布尔杭古兄弟闻讯大惧，遂遣人曰：“今我等虽战，亦无可奈何，愿降。”大贝勒曰：“初令尔降，尔等不从，我既来此，岂复舍尔等去乎？尔等，一为姐丈，一为妹夫，我招尔降之，乃恻然怜悯，俾尔得生之意也！战则尔等之身，将死於我小卒之手，降则得生。尔果愿降，尔兄弟亲至。若因男子之故，恐有所惧，可令尔母即我岳母先至，我岂杀妇人乎？”彼又遣人来曰：“我等愿降，唯须尔出一誓言，准我等仍居我属城乡。”大贝勒怒曰：“尔等再勿出此言，既克一城，岂因战尔不能胜，而听尔仍居尔城而去乎！著尔速降，设如不降，西城已破，汗复至此攻取也！一经攻战，尔等必亡！”於是，东城布杨古、布尔杭古二贝勒，遣其母至。大贝勒与岳母福晋抱见，岳母福晋曰：“尔不出一誓言，则我二子疑惧也！”言毕，大贝勒乃以刀划酒曰：“招尔降后若杀之，则殃及於我。倘我饮酒立誓之后犹不降，则殃及尔等，克尔城后，即刻杀之！”言毕即饮此酒，并送此酒与叶赫布杨古、布尔杭古二贝勒亦饮之。兄弟
二人遂出城门来见大贝勒，大贝勒又言前往见汗，彼未答言，立於原处下动。於是大贝勒挽其姐丈布杨古贝勒之马缰曰：“走！非男子，乃妇人耶？一言既定，立此更欲何为？”遂携往见汗。布杨古不屈两膝而跪，仅屈一膝，取帽为礼，不拜而起。汗以金杯赐酒，布杨古跪而不恭，仅横屈一膝，接酒不饮，只沾口唇，不拜而起。汗谓大贝勒曰：“阿哥，偕尔姐丈，前去彼城中。”遣之。时汗书夜默思：“我不念尔旧恶，欲豢养之，故待其不死，予以收养。虽然如此，仍不喜悦，反为讐敌，是以跪拜之时踟蹰不前，此人即留，何以养之？”遂於擒获之翌日，将兄布杨古贝勒缢杀之。念彼等罪恶，即杀之何惜？但念子大贝勒，将其弟布尔杭古贝勒收养之。并给与其姐丈大贝勒。昔日，曾与叶赫诸贝勒议和修好，嫁娶通婚，结为重亲矣。复立盟约，互遣男女二十馀次。然对我欲相和好而遣去之人，任杀任囚，似乎以为我因战之不能胜而遣人求和。遣人凡二三十次，弗成和好。所聘之女，俱改适蒙古。又请兵於明帝乃送女与蒙古察哈尔汗为亲。念此往事，叶赫诸贝勒及其大小人等，概属不予眷养者也！然汗仍以宽大为怀①，不念叶赫诸贝勒旧恶，其诸贝勒、大臣，均加豢养。叶赫二城所有大小贝勒，皆留而养之。其叶赫国人，不论善恶，皆不损其家产，父子、兄弟、亲戚，不令离散，尽行带来。未拿妇人之衣领，未取男人之弓箭，其各户之财帛器皿等一应物件，仍由原主收取之。至此，叶赫诸贝勒四世相袭之基业，为锦泰希贝勒父子，布杨古贝勒兄弟之仗恃语言相异之明帝及蒙古汗而倒行逆施所毁也。
①原转抄本签注：谨查该umai daljakuonco乃宽大无边之意。
第十三册 天命四年九月至十二月
据闻：灭叶赫国时，有脱出者，携牧群三百往投科尔沁。时科尔沁明安贝勒之三子遇而分取之。遂两次遣使往曰：“我等本非仇敌，何以纳我所灭国之牧群哉！宜退还之。”仍未给还。第三次遣使索取时，仅还牧群一百六十而其馀一百四十牧群，仍未给还。迨至是年，自明国以东，至东海，朝鲜国以北，蒙古国以南，凡属诸申语言之诸国，俱已征服而统一之矣。
致蒙古书曰：“尔蒙古人等勿得进入我东至叶赫地方。尔若进入夺我征服地方之粮谷，则为尔等畜意致我於无粮之苦。若无粮米，我何以供养该农田之主耶？直至春天，皆以运我征服地方之粮米为食也！再者，凡有心善之贝勒，欲认我为亲而共同征明，则乘尔马匹肥壮之际，携尔军士食用之牲畜前来。今我一人之粮十人食之，一马之料十马饲之。值我粮草窘乏之际，尔等兵马至此，何以相济？待耕种一年收获粮谷后，再请尔等前来。”
出兵往征叶赫之后，蒙古五部喀尔喀众贝勒之使者恩格德尔额驸至，留住於家。闻尽取叶赫国人携归，恩格德尔额驸率众贝勒之使者出迎。至大城地方会见汗。见毕，宿一夜。翌日行至界藩城。众福晋迎於界藩河南山岗，叩见汗。继之大贝勒率众贝勒叩见众福晋。其后，叶赫部东城贝勒布尔杭古，西城贝勒德勒格尔率所属众小贝勒、大臣叩见众福晋。即於该处
所，以会见礼，具盛筵宴之。
蒙古喀尔喀五部众贝勒遣使来曰：“若念该斋赛贝勒之罪，汗将诛之矣！以我喀尔喀五部诸贝勒之故，宥其死，而豢养之。此例何有耶？倘为明国携获，必杀其身，携首级以去也！今保其性命，恩莫过於此。为此，我等尚有何言？悉听汗命。”为覆其言，於九月初五日，遣喀尔喀五部诸贝勒使臣遗书曰：“我居山谷峰荫为生，对八十万之明与四十万之蒙古之大国，毫未开罪。乃尔之斋赛，先夺娶我已聘叶赫锦泰希贝勒之女，此一也。侵掠我乌扎鲁屯庄，此二也。无故杀我使臣和托，此三也。与明合谋，对天立誓曰：‘若多加赏赍与我，我将征讨与尔为敌之国。’复於明通事面前曰：‘乃赐我重赏，倘不助尔征伐满洲，上天鉴之。’遂斩断活白牛之腰，於马上以手对天洒祭牛血。
此乃四也。明国、朝鲜，语言虽异，然发式、衣饰皆同，此二国算为一国也！蒙古与我两国，其语言亦各异，而衣饰风习尽同一国也！斋赛竟与风俗殊异之明国盟誓，欲屠戮我等相同之
国人，献骨於明，以取明国金银。我闻知此，曾欲设法报复。我攻取铁岭城之翌日，斋赛乘我军士出城前，率兵而至，杀我先出城牧马之人一百，掠马千匹。斋赛处处与我为难，又至铁岭，识我诸申衣冠容貌，仍行杀戮，故我出兵报之。天以斋赛与我，致使屡与我为敌之斋赛被擒即欲杀之，然念尔喀尔喀卓里克图贝勒及额布格德依、黄台吉等，故留斋赛於此，并将此事原委令尔五部喀尔喀贝勒等知之。再者，尔等征明国，大明国即灭乎？为何不略他处，而无故侵夺我所存铠甲、所积粮谷等一应物件乎？何以明知而故犯耶？”闻扎鲁特国人来至叶赫，劫其粮谷，屠其遗民，即遣莽古尔泰贝勒及岳托贝勒、达尔汉侍卫，率兵二千，前往尽收叶赫之遗民。闻扎鲁持国锺嫩、桑噶尔斋二贝勒属下民人，又来叶赫杀人劫粮，遂往驱逐之，俘一百三十人，获马四十七匹，牛三百五十头、驼一只。其一百人，杖后放归，馀三十人等，缚以铁索，囚留之。
十月二十二日。喀尔喀卓里克图洪巴图鲁贝勒为首之诸贝勒遣使致书曰：“恭敬英明汗往昔屡犯贵方，诚斋赛之罪，汗自知之。曾言以明国为敌，合谋征讨之，所言甚是也！愿共征讨之，直抵山海关。不践此言，佛天鉴之！再者，倘与明和，必由我等商定后，共同和之，倘若明输财物，厚尔而薄我，尔等勿受；厚我而薄尔，我亦不受。能践此言，则名扬遐迩！”据闻蒙古察哈尔汗之使者名杭噶尔拜虎者与该使同至。遂遣人送牛二头、酒二瓶以迎该二处之来使。察哈尔使者所赍书曰：“四十万蒙古国之主巴图鲁青吉思汗谕：致问水滨三万诸申之主恭敬英明汗安居无恙耶！明国与我二国昔为讐敌。我闻午年至未年，尔骚扰明国。此未年夏，我亲至广宁，降服其城，收取贡赋。今尔出兵广宁城，我将钳制於尔。我二人素无衅端，若我所服之众为尔所得，则我有何名？若不听我此言，则我二人之是非，天将鉴之！前时我等遣使往来，后因尔使者捏告我骄慢，遂相断交。若以我言为是，尔遣前使前来。”诸贝勒、大臣阅毕皆怒，半数贝勒、大臣欲杀来使，半数贝勒，大臣谓不必杀之，可削其耳鼻遣之。汗曰：“尔等怒之，是也！我亦怒矣！然来使有甚？罪在其书恶言之主也！至於来使则暂勿遣还，而久留之。待遣归时，我亦书恶言以报之。”遂留其使。
十一月初一日，与喀尔喀五部相盟和好，缮写誓书。遣额克兴额、楚胡尔、雅希禅、库尔禅，希福五大臣赍书与喀尔喀五部诸贝勒。书曰：“五部喀尔喀诸贝勒与恭敬英明汗之十部诸贝勒，我二国既蒙天地眷祐，愿相盟好，同谋共处。故我二国对天地誓之。恭敬英明汗之十部执政贝勒，喀尔喀五部之执政贝勒，执掌二国大政，於已未年十二月，刑白马、乌牛、置设酒一碗、肉一碗、土一碗、血一碗、骨一碗，以诚信之言誓告天地。我二国素与明国为仇，今将合谋征之。何时与明国修好，必共同商议而后和之。若毁天地之盟，不与五部喀尔喀商议，恭敬英明汗先与明和，或明欲败我二国之盟，密遣人挑唆我执政之十部贝勒，而不以其言告五部喀尔喀，当受天地谴责，夺我十部执政贝勒之寿算，溅血、蒙土、暴骨而死。
若明国欲与五部喀尔喀媾和，密遣人离间之，而不以其言告我，则夺喀尔喀执政之杜楞洪巴图鲁、奥巴戴青、厄参台吉、巴拜台吉、阿索特金、莽古尔岱，额布格德依黄台吉、乌巴希台吉都棱、古尔布什、岱达尔汉、莽古尔岱戴青、毕登图、叶尔登、楚胡尔、达尔汉巴图鲁及恩格德尔、桑噶尔寨、布塔齐都棱、桑噶尔寨、巴雅尔图、多尔济、内齐汗、卫徵、鄂尔哲依图、布尔噶图、额登、额尔济格及五部喀尔喀执政贝勒等之纪算，亦溅血、蒙土、暴骨而死。我二国若践此天地之监，则蒙天地祐之矣。饮此酒、食此肉，我二国执政诸贝勒可得长寿，子孙百世，及於万年。愿二国如同一国，永享太平，亦乃天地之意也。恭敬英明汗、五部诸贝勒，二国共立此誓。”遂拜天地誓之。
五部喀尔喀使者来时，扎鲁特地方之三十贝勒乃因其贝勒巴克、色本二人与斋赛一同被擒，特送来马三十匹、驼三只。英明汗曰：“吾不需财畜，唯需至死不渝之诚心。但见尔等笃信之意，即不受财畜，尽行退还。若言何为诚信？以待见尔扎鲁特贝勒举兵伐明，方知可信与否焉？尔蒙古贝勒竟与语言殊异之明国合谋，盟誓天地，欲征讨於我，故天地不容，致尔蒙古贝勒，为我所执。此天之所赐为我所获之贝勒，未见尔之诚信，不予放归。倘以被执之巴克、色本居此过久为怜，可遣巴克、色本之子各一人前来替代。至於巴克、色本二人，可一人先归，归者转来后，另一人再归，如此更番往来之。”言毕遣归来使。与蒙古五部喀尔喀贝勒盟誓时，将与斋赛贝勒一同被擒之斋赛子克希克图遣归。
赐克希克图以貂皮里貂皮镶边闪光倭缎面皮袄，猞猁皮**子及帽、腰带、衫、裤及靴等换穿之，并赐鞍马骑乘。行前，英明汗曰：“待我二国合谋征明，得广宁地方后，我再考虑斋赛之事。克广宁地方之前，可令尔斋赛二子更番往来。一子於彼处监护牲畜房舍及国人，一子则在此侍父。倘不遣一子归彼，恐彼所有之国人尽被兄弟欺凌侵夺。”言毕令还之。此次遣还使者时，未令扎鲁特贝勒遣来之五人同归，仍留居之，为此遗书曰：“锺嫩，桑噶尔寨：尔国人等来我叶赫地方，将我於该地输运粮谷之人杀掠各半。我兵闻知，擒获百三十人，释还百人。我曾四次遣人致书，欲修和好，尔竟不从。尔等蒙古，仍如此渝盟轻我，将我存放於开原城之铠甲诸物，尽数掠去。对此，我可置之不问，唯我本人辛若、我军士死战攻破开原、铁岭、叶赫等地所获之粮谷、人口、马匹、牛只等物，尔蒙古为何尽夺之？
我破城时，尔蒙古与我同破乎？其田地，与尔蒙古合种耶？尔蒙古以养牲、食肉、衣皮为生，而我国则以耕田食谷为生矣！两国本非一国乃语言相异之国也！尔蒙古人等如此悖理作恶者，尔贝勒等知否？知之则寄语告知。倘贝勒等不知，则其沮坏和好之道者如何处治，尔贝勒等知之。我四次遣人致书修好，尔竟不从。尔蒙古国何故如此沮坏所议和好之道？和好之道何恶有之，不和之道何善存之？尔二贝勒属下国人抢我粮谷千石，当将此粮尽数归还。倘已食尽、可输羊千只、牛百头，以抵偿所抢之粮谷。若能照办，则将其馀三十人放还。再自叶赫逃往之人、牛、马，尽行退还。尔等自叶赫抢去之人、马、牛，亦皆查还。至被尔等诛戮之人，悉立牌位以祭之。扎鲁特地方诸贝勒，尔等若以尽数归还投归我之人、马、牛及我等所取之人、马、牛等，所杀之人，悉立牌位以送来①，倘匿一人、一马、一牛不还，则天地鉴之等语盟誓，则我必信尔等！
仍照旧例，待以亲戚，互通来往。若不查还尔等所掠人、马、牛畜所杀之人，弗立牌位，行不践言，则我更何以相信尔等，遣使往来耶！”五部喀尔喀诸贝勒，遂由各自住地会聚一处，商议十日后，曰称：“自叶赫逃来之人、马、牛，尽数归还之，愿两国亲睦如一。”十二月二十三日，英明汗所遣之额克兴额、楚胡尔、雅希禅、希福、库尔禅会五部喀尔喀诸贝勒於噶克察谟多冈乾塞特尔黑孤树地②，鞍汗所遗之书，缮写誓言，刑白马乌牛，对天地焚书盟誓。盟誓之时，扎鲁特地方锺嫩贝勒以地处窵远未至。盟誓期间，蒙古国因无粮谷，屡至开原、铁岭掠粮。或掠粮而去，或被擒拿，夺其牲畜，凡有七八次，获牛计千馀。
十二月，扎鲁特部色本之子昂阿台吉前来见汗。
①原转抄本签注：谨查waha niyalmaibeyebe ilibume一句盖被杀之人既无完屍，当立牌位送来之意。
②原转抄本签注：谨查gakca modo sereemhun mooi ganggan I seterhei乃一地之名。
第三函 太祖皇帝天命五年正月至天命六年五月
第十四册 天命五年正月至三月
庚申年正月初三，前去与五部喀尔喀诸贝勒盟誓之使者归。次日晨，有蒙古布塔齐贝勒属下一人逃来，截拿后交付恩格德尔台吉、魏斋桑、巴杨阿众使者。
是月，扎鲁特地方卓齐特扣肯之使者来曰云：“据查，我国人曾夺叶赫粮十车。故以驾十车之牛送上。嗣后我复查之，如再见夺粮之人等，仍照此计车送牛。另有自叶赫逃去之十人，
待天暖后送还，若於此寒冷之际遣之，皆将冻死。仅此而已，并非纳而不还，若有不信，我愿发誓！”将此於喀尔喀洪巴图鲁贝勒之使臣卫寨桑、巴林部贝勒额布格德依之使臣巴杨阿等面前宣示后，纳其十牛，释所执之劳萨侍卫还。内齐汗之使臣亦来告曰：“我贝勒於盟誓处曾当众与尔使者声称：有【原档残缺】人二百五十名逃来，皆为我收留之。待天暖以后，尽行送还等语。若疑我藏匿不送，则愿盟誓。”时遂将该使者之言向魏斋桑、巴杨阿等人宣示后，释拘留人察哈尔之乌巴锡、海色二人还。
是月，有卡伦额真名瓦济玛者，於放哨处，尽卸马鞍，将马散放。汗亲见之曰：“设尔为哨，众人皆倚赖之。尔将哨马，尽行散放，一旦见敌来侵，尔何以即得马匹？尔不知敌入，必为敌所掳也！若尔身为敌掳去，则众人何由而得知乎？”遂杀卡伦额真瓦济玛。又有阿尔布哈、萨木哈、图巴、哲尔德四哨卒相结，擅自偷袭汉人，抢掠马驴，解所获汉人衣服而还矣。时明兵百人持两纛追来，卡伦额真哲尔德当先回击，而明兵迎战不退。二十馀名哨卒，杀入敌阵，明兵百人溃逃，斩五人而还。此事未报诸贝勒，私分所获衣物，杀所获马驴而食之。此事为他人举发，汗闻之曰：“纵杀明百人而损我一、二人，我亦不忍！有辱我名，无命擅自而去，此罪一。偷食阵获马驴，此罪二。著交众执法者审理之。”经执法者审理，拟为首之卡伦额真阿尔布哈以死罪，唯念有功，宥其死，鞭一百五十。卡伦额真萨大哈、图巴二人其各鞭一百，降职调换。哲尔德因反击斩杀明兵有功，免其罪。至属下哨卒，论功减鞭，一次功免十鞭，二次功免二十鞭，无功鞭八十。
正月十七日，覆察哈尔汗书曰：“察哈尔汗：尔来书内称：四十万蒙古之主巴图鲁青吉思汗书致水滨三万诸申之主恭敬英明汗等语。尔何故恃四十万蒙古之众以骄我耶？我闻，大都城被攻克时，四十万蒙古尽为明人所掳，逃出者仅六万人。且此六万蒙古亦不尽属於尔也矣！属鄂尔多斯者一万，属十二土默特者一万，属阿索特永谢布者一万。此右翼三万之众，与尔无涉，乃自由驻牧之众也！其左翼三万之众又岂尽属於尔耶？三万之众尚且不足，仍引昔日之陈词，自诩四十万，而轻我人少，仅三万人。天地岂不知乎？因我人少且弱，无似尔四十万之众，不知尔勇强，遂蒙天地眷祐，以哈达国、辉发国、乌拉国、叶赫国及抚顺、清河及开原、铁岭等八大地方畀我矣。尔又称：广宁为我徵赋之地，尔勿征讨，尔若征之，我将钳制於尔等语。若我二人，向有讐隙，尔如此言之是也！然我二人并无嫌隙，尔因何为异姓明国之广宁城，而蔑视天地眷祐之汗，出此恶
言？何以抗佛皇天，而倒行逆施耶？我存公诚之心，仰蒙天地嘉许，赐我福禄勇智，尔等岂未闻乎？尔将如何钳制於我？尔亲往广宁得其微薄之财，即以为因畏尔兴兵转战，多克城池，
故而与之耶？或因亲戚怜爱而与之耶？若因怜爱而与之，尔为何纳其微薄之财耶？尔若能收复所失之大都及三十万蒙古之众，而出此言，乃极是也！我征明之前，尔巴图鲁青吉思汗曾兴师往征，尽弃盔甲、驼只一应器械，空身得脱矣。后又进兵，格根代青贝勒之侍卫被杀於水中，致十馀人被俘，徒劳而返。尔亲率兵征明二次，俘获何人众？克何大都名城？败何处劲旅？明国何时授尔似此重赏耶？岂乃因我征明，杀其男、留其女，明畏我威势，为诱尔而与之财乎焉？明国、朝鲜二国语言虽异，然其服发雷同，故二国相交如同一国也！我二国语言相异，然服发亦雷同。尔诚系有识之士，来书当言：我素与明有讐，汗兄征明，愿天地眷祐，多克其城，败其劲旅。并愿与天地眷祐之汗兄共同征讨与我有讐之明国等语，岂不善哉！乃尔不祈福於天地，不求令名，不务大业，惟利是图，为得他人所与有限之财，竟蔑视中伤与尔无嫌隙、语言相异国之汗。天地岂不鉴之耶？”
喀尔喀五部诸贝勒盟誓时，锺嫩贝勒未至，是故未盟誓。兹复遣使前往，於二月二十九日，依照诸贝勒盟誓之例，刑白马、乌牛，对天地盟誓。
有巴岳特地方索尼台吉属下一人骑牛逃来，迎捕后交付恩格德尔额附。
有扎鲁特地方斋桑扣肯属下一人乘马逃来此，迎捕后交付巴克贝勒。此二逃人，俱系盟誓后来者，恐有违盟约，故给还之。
二月，释斋赛子色特奇尔台吉归，令其身着蟒缎披领，布衫、裤子、靴帽、腰带、乘汗用之鞍马遣之。
三月初一日，释色本贝勒还。色本贝勒立书誓曰：“巴克、色本我兄弟二人，原与汗无嫌隙，因与有罪之斋赛同来，被汗擒获。汗父仁爱如子，供衣食以眷养之。兹将释我色本还倘若不思报汗父恩养，而效乌拉布占泰为非作歹，则皇天后土鉴之，降以罪戾，夺我寿算，短命而亡！若不与豢养之汗父断绝，而感恩图报，则天地嘉祐，寿算延长，子孙后世，相安乐制！”书毕，对天焚之。遂赐色本蟒缎披领及猞猁皮**子、衫袴、雕花鞋带、靴帽、雕鞍马遣之。
初五日，命费阿拉城驻甲兵三千，纽尔门及新栋鄂、呼兰三路驻甲兵一千。又命二万甲兵於初八日至界藩城。
初八日申时，左翼总兵官一等大臣费英东卒。费英东乃天赐英明汗之大臣也！其卒日，天雷如鼓，雨雹骤至，未几遂卒，乃天神迎之去也！英明汗曾对神主发誓，凡亲戚死亡，盖不亲临。该大臣卒，欲亲临其丧。诸贝勒、福晋谏曰：“尔曾发誓，似此之丧，不亲临也！去则恐有忌讳。”汗曰：“我知之，和我休戚与共之大臣，今始有一二凋丧，我亦不久矣！即遂拒谏以往，呼号大恸。至夜半返家。
十日，汗率八旗兵，沿明旧边，於尚间崖和扎克丹、德立石、温德痕四处筑四城。六日内工竣。
汗宅内一近身闲散侍女名秦太，与一名纳扎女人口角。纳扎骂秦太淫荡，与浓库通奸。秦太对纳扎曰：“我与浓库通奸於何处？奸后给与何物？你与巴克什达海通奸是实，曾与以蓝布二疋。”汗之小妻塔因查闻此，於三月二十五日，告之於汗。汗闻之，当众对质。查得纳扎经福晋允诺，与达海蓝布二疋属实。汗谓福晋曰：“尔以物与人，我本不吝惜，然禁约云：诸凡福晋，若不经汗允，即以一庹布、一块缎给与女人，则被诬为欺夫买药；若与男人者，则被诬为已有外心。有此诬告，则以诬告人
之言为是，故无论何物，均不得给与他人等语是尔违禁约，与达海蓝布二疋，尔有何忠心言耶？”遂拟达海、纳扎以死罪。汗复详思：男女皆死，罪有应得。唯杀其男，则再无如达海通
晓汉文汉语者。遂杀纳扎，至於达海，缚以铁索、钉於粗木而囚之。
塔因查又告汗曰：“不仅此事，更有要言相告。”询以何言，告曰：“大福晋曾二次备办饭食，送与大贝勒，大贝勒受而食之。又一次，送饭食与四贝勒，四贝勒受而未食。且大福晋一日二三次差人至大贝勒家，如此来往，谅有同谋也！福晋自身深夜出院亦已二三次之多”汗闻此言，遣达尔汉侍卫、额尔德尼巴克什、雅荪、蒙噶图四大臣往问大贝勒及四贝勒。业经询，四贝勒未食所送饭食属实，大贝勒二次受食所送饭食亦属实。又，所告诸事，俱属实情。对此汗曰：“我曾言待我死后，将我诸
幼子及大福晋交由大阿哥抚养。以有此言，故大福晋倾心於大贝勒，平白无故，一日遣人来往二三次矣！”每当诸贝勒大臣於汗屋聚筵会议时，大福晋即以金珠妆身献媚於大贝勒。诸贝勒大臣已知觉，皆欲报汗责之，又因惧怕大贝勒、大福晋，而弗敢上达。汗闻此言，不欲加罪其子大贝勒，乃以大福晋窃藏绸缎、蟒缎、金银财物甚多为词，定其罪。命遣人至界藩山上居室查抄。大福晋恐汗见查出之物甚多，罪更加重，故将其物，分藏各处，分送各家。将三包财物送至山上达尔汉侍卫居所。查者返回汗屋后，大福晋即遣人去山上达尔汉侍卫居所取其所送财物。差人未至山上，误至达尔汉侍卫所住西屋取之。达尔汉侍卫即与差人同来见汗曰：“我既知之岂有收纳福晋私藏财物之理耶？”福晋暗中遣人取其寄藏财物之事，汗本不知。此次得知差人错至达尔汉侍卫居室后，即遣人往山上住所查看，果有其事，遂杀收受财物之女仆。继之又查，蒙古福晋告曰：“阿
济格阿哥家中之二个柜内，藏有绸缎三百疋。大福晋常为此担忧，唯恐遭火焚水淋，甚为爱惜。”闻此言，即往阿济格阿哥家查看，查得绸缎三百疋。又至大福晋母家查看，抄出煖木面大匣中存放之银两。大福晋又告曰：“蒙古福晋处尚有东珠一棒。”遂遣人往问蒙古福晋，其蒙古福晋告曰：“系大福晋交与我收藏之。”且又闻，大福晋曾给总兵官巴都里之二妻一整疋精织青倭缎，以做朝衣；给参将蒙噶图之妻绸缎朝衣一件。又报大福晋背汗，偷将财物给与村民者甚多。汗乃大怒，传谕村民，令将大福晋所与之诸物，尽数退还。并以大福晋之罪示众曰：“该福晋奸诈虚伪，人之邪恶，彼皆有之。我以金珠妆饰尔头尔身，以人所未见之佳缎，供尔服用，予以眷养。尔竟不爱汗夫，蒙我耳目，置我於一边，而勾引他人。不诛之者，可乎？然念其恶而杀之，则我三子一女犹如我心，怎忍使伊等悲伤耶？不杀之，则该福晋欺我之罪甚也！”又曰：“大福晋可不杀之，幼子患病，令其照看。我将不与该福晋同居，将其休弃之。嗣后该福晋所与之物，无论何人均勿得容受，勿听其言。无论男女，违此谕令，而听从大福晋之言，收受所与之财者，即杀之矣！”自此，废大福晋。整理该福晋之器皿时，又取出其私藏之衣物，多为大福晋所不应有之物。遂命叶赫之纳纳昆福晋、乌云珠阿巴盖福晋来见隐藏之物，告以大福晋所犯之罪，并将大福晋所制蟒缎被二床，闪缎褥二床，赐与叶赫二福晋各一套。其所藏衣服，除大福晋穿用者仍归其本人外，其馀衣服，皆行取回，赐与女儿，小福晋塔因查以举发故，著加荐拔，陪汗同桌用膳而不避。
议自界藩迁往萨尔浒地方，汗亲往勘视，指拨众贝勒建房居住之地。各建房之地整修毕，时大贝勒见其长子岳许住地佳於己所整修之地。於是遣人问汗：伊所整修之住地较汗所整修之地宽且佳，请汗居住等语。汗往视之，果较其欲居住之地颇为宽大。遂曰：“可令大贝勒住我整修之住地，我居大贝勒整修之地。”大贝勒以为汗所整修之地窄狭，不便建房装饰。遂请曰：汗若居我整修之地，则将他人所修宽敞之地赐我可也！”众贝勒曰：“尔欲往往何人整修之地耶？请直言相示，我等便去问汗。”
大贝勒曰：“诸贝勒，尔等何以不知，即指尔等中意者问之可也。”众贝勒曰：“不指明其主人姓名，岂可向上乞求旁人居住之地耶？”遂未上达。大贝勒即以欲重修其子岳托所整修之地而居言之。莽古尔泰未与诸贝勒大臣商议之，独与汗曰：“大阿哥建房之地，可由众人助建，请拨工役千人修建之。”汗闻莽古尔泰贝勒之言，乃曰：“拨工修建可也。”遂领工役千人，掘地破石，动工修建。进而复遣人问汗曰：“该地优佳，请汗居住。”汗往视曰：“我原整修之住地，赐大贝勒居住，二次欲居住之地方，建我诸贝勒聚会筵宴之大衙门。我住后整修之地。”诸贝勒大臣曰：“汗若自居，请再稍加整修。”乃又拨千人整修之。该处修竣，丈量汗所居之三座房屋以后，大贝勒又以汗先整修之住地狭小，不便居住，欲居他处，使阿敏贝勒请命。汗遂曰：“若嫌彼处狭小，则我仍居我整修之地。既然以为尔所整修之地优佳，尔可携诸幼子於该优佳之地，装修居住。”於是，则汗仍於原整修之地建房居住，而将三次整修之地，赐与大贝勒。
第十五册 天命五年四月至六月
四月十七日，致书五部喀尔喀诸贝勒曰：“先是，辽东地方文武众官，与我盟誓，众人议定，上书与帝，并於帝界刑白马歃血祭天，设碑碣誓以无论汉人，诸申，毋逾帝界等语。如此盟誓，然尔等竟抗天意，违誓言，渝越疆围，尔明兵出界，致酿成我之七大恨。今又托以刘伯温之言，此刘伯温者乃古人也，其言怪诞，纵有善恶、业已过时矣！今尔等不释抗天之过，不止兵戈之乱，更不出治理帝政以求太平之善言，仅於书中，徒藉古人之言，何人信乎！尔为祈福於天曾以天纪绳已，存以宽弘公正之心，故蒙天祐，俾尔成为大国也！今尔摈弃宽厚公正求福维生之心，以力强加於众，心怀邪慝，故天将举尔之大国弃之。天降罹难致尔为小，岂乃人力所能抗耶？初我若内存异心，与明国交恶，欲启战端，表面却以善言相欺，则天何以祐我？我父祖原本无辜，明人起衅边外，无端将其杀害。虽害我父祖，我仍不念其恶隐忍杀害父祖之讐，仍於边界刑白马歃血祭天，设碑勒誓。盟誓之后，明兵出边，又欲杀害忠良，以致酿成我之七大恨。我思该明国断不与我罢休，是以敬书七大恨，焚告於天，兴师征之。我之兴师，非为衣食匮乏。天赋我之地，出产财货。有三色貂皮，黑、白、红三色狐皮，猞猁皮、豹皮、海獭皮、虎皮、水獭皮、灰鼠皮、黄鼠皮、貉皮、鹿皮、麅皮等皮张。有棉、丝、布、葛布、盐及金、银、铁等物，皆从地出，应有尽有，衣食皆获。人可因严寒而冻死，并无因酷署而热亡矣！无非於天寒时身着衣裘而已。此次兴师，非图他人之财，欲占他人之地。乃因对天盟誓以后，仍受欺凌而不得安生之故，今方谨慎兴师。倘欲罢兵修好而议之，我亦无异议。尔等曾以即行加赏，等候皇帝诏书等语，谎骗喀尔喀诸贝勒。后又以俟疆因工竣，再行加赏等语而食言不与。故使喀尔喀诸贝勒恼怒，与我会盟，昭告天地，合谋征明。尔如欲罢兵修好，理应自释过愆，对於我合谋之喀尔喀诸贝勒，除原赏外，再行加赏。再者，为解我七恨，当相议放弃辽东①，以辽河为界，俾我三国安然相处。辽东以海蓝至太子河为界。尔等欲各安生业，则复誓天地。至於辽河以东之辽东地方，如何割划，以偿我之七恨，我候尔等回报。因各系国家，可彼此通行贸易。尔等若以我言为是，则速行答覆，如不情愿，亦请自便，各仍用兵不止。天若以尔为是，尔可驱我至白山；天若以我为是，我
亦必驱尔至南京。我对各国，秋毫无犯。未见有不顺天意、逆道作恶而得逞者。善有善报，恶有恶报，无论何时，终罹灾殃矣！昔明国万历帝以重赏财帛为名，诱骗叶赫之布寨、纳林布禄之父青佳努、杨吉努至开原城杀之。叶赫之布寨、纳林布禄不征杀父之仇敌明国，反欲屠应天运而生之无辜。叶赫之布寨、纳林布禄乃哈达之孟格布禄、乌拉之布占泰、辉发之拜音达里、蒙古之翁噶岱、莽古斯、明安、孔果尔等九姓之国，合兵来犯，即遭天谴，使叶赫布寨被杀，乌拉布占泰被擒，蒙古明安贝勒弃所穿之裤，乘无鞍之马逃脱。凡举兵欲杀应天运而生之无辜，皆遭被杀被擒或落难之祸，此乃常理也！明自恃国大兵众，援助天谴之边外叶赫，遂遭天谴，其四十万大兵，悉为天所杀也！其统兵元帅杜疯子，右翼总兵官刘綎，及文武要员十馀人，小官近千人被杀。明之抚顺清河、开原、铁岭诸城皆陷，至於小邑更非话下！天地之间，何国不有，皆天地之所命而达立之，岂赖明国供衣食为生耶？各国所以有食有穿者，皆承天命而得之也！谁愿兴此战？乃明与我为难，欺凌过甚，用是兴师而已！朝鲜和蒙古及各地国君，尔等果欲平息征战，明辨是非，斥责错谬，申张正义，则我听从尔等之言。若不辨是非，徇庇大国，则尔等不必干涉之，仍从天意耳！朝鲜国王，尔为异国，宜分析是非，若以明为是，可管此事，既然非是，何必管之？尔以兵助天谴之明国来侵，遂遭天谴之，使朝鲜兵三万，悉被天杀，统兵都元帅姜功立，副元帅及小官二十馀人，均被生擒。曾主
宰敌国之蒙古国统兵大将斋赛，屡与天谴之明国祭天设誓曰：‘我以兵相助，赐我重赏。’遂被天谴。斋赛率兵一万，着甲胄，前来攻我。乃蒙天眷祐，我兵未损一人，全歼斋赛万兵。斋赛自喻为山中之猛虎、飞行之猛禽，竟然败北，其身被执。斋赛之三子、二弟、三婿，及其主将、为首之贝勒大臣等二十馀人以及甲士二百馀人，悉被生擒。叶赫倚赖天谴之明人，亦受天责，我辰时与之战，未至巳时即克之。昔大辽国帝降服宋之赵徽宗皇帝，后又降服蒙古、朝鲜等国。於女真国地方之乌拉河中张大网捕鱼，获**鳇鱼而举宴，女真国之诸大臣皆被迫起舞，惟一名阿骨打之大臣，拒命不舞。大辽天祚帝谓其臣萧奉先曰：‘此阿骨打违命不舞，尚肯从我言乎？可论罪杀之。’萧奉先谏之曰：‘此乃粗蠢之辈，倘其耿直无邪，恐杀之枉然也！
且本无罪，焉能仅为拒舞而杀之乎！’帝遂贷阿骨打死。阿骨打闻后惧之，即筑城固地，与之构兵。天助阿骨打，使之降服大辽，生擒天祚帝，发往边隅，降帝号为海滨王。金国阿骨打汗征辽毕，有辽臣名张觉者，统平州城叛附汉人。金汗索之，汉人不与。用是金汗征汉国，擒赵徽宗，赵钦宗父子二帝於汴京城而发往长白山迤东之五国城。金汗命降赵徽宗帝号，称以昏公，降赵钦宗帝号，称以昏候。是乃偏助天谴之国，兴兵欲杀天运而生之人，因遭失败之例。再者，泰和帝六年五月，蒙古国主铁木真至静州城朝贡，金泰和帝命其叔永济王前去收受。永济至静州，见蒙古国朝贡之铁木真，其貌非凡。铁木真返回其地，永济谓金汗曰：‘该铁木真非长久纳贡与我者，有朝一日，必败吾事也，可借以边界之何罪将其杀之。’
金泰和帝曰：‘若杀前来朝贡之降服民人则诸国之人，焉肯前来归附我耶？’未从其言。铁木真闻此事，不再亲行，而遣其诸臣前往。金泰和帝崩，欲诛铁木真之永济即帝位。铁木真闻之，询金国使臣曰：‘帝既崩，何人继之？’使臣告之曰：‘皇叔大定帝之七子永济即帝位。’铁木真唾曰：原以为尔中原金国犹如天堂，今永济登极，始知尔等亦乃人间也！’自此断绝往来，与之修怨，兴师征讨。天嘉铁木真，使金帝之政，为蒙古成吉思汗取而代之。后忽必烈色辰帝所筑之大都城，迨至脱欢帖木儿帝时，被明洪武帝夺取居之。此皆我所闻之往事。若欲声言放弃该辽东地方，【原档残缺】，倘若拒之，则此非尔独占之地也！纵观历代修业之道，一遭上天贬谪，即使贤明如神之国，亦必使之弃明就愚，昏庸愦阁，不纳忠良之言，偏信恶徒诳语，不行忠义，而行奸宄，以致乱国。
若受上天眷祐，即可化愚为贤，改恶为善，国享安福，言必公允。我以为尔等不至偏袒明国，尔喀尔喀都楞洪巴图鲁，额布格德依黄台吉之心，定以令名道义为念，与我合谋伐明。为恐诸小贝勒及大国之人欲与明和好，念及都楞洪巴图鲁、额布格德依黄台吉之情面，遂寄此书以言之。”
五月初一日，入掠敌哨，俘获不足一百。十八日，复入掠之，获俘三百。
六月初四日，汗曰：“国人有何言欲诉於汗者，无需亲至汗前，可将欲诉之言，书写成文，悬於门外所立之二木上，阅其诉词，酌情审理。”遂树二木於门外。
十二日，率步兵掠粮，入抚顺路，直至沈阳城外十里处，杀明兵百人，俘获四千，掘取窖粮载归。出使扎鲁特地方达雅台吉处之扈垒者，携来马八匹、牛四十四头、羊一百只。六月
初四日，扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵丁，堵截其路，尽劫所乘马匹、衣服及撒袋、弓箭等物。
初八日，遣至蒙古五部喀尔喀之使臣还，报汗曰：“喀尔喀蒙古诸贝勒，俱背盟言。臣等两次求见奥巴戴青，未准相见。诸贝勒之使者未至，止二贝勒使者至。杜楞洪巴图鲁贝勒曰：‘我之子孙皆已变心，唯我身断不与汗交恶。我虽训我子孙，却已不能制之。’”以此言故於十九日，致杜楞洪巴图鲁贝勒、额布格德依黄台吉、达尔汉巴图鲁书曰：“五部诸贝勒：我等二国犹如一国，两家如同一家，共举伐明，倘欲与言和，亦必同谋，及於百世万年，和睦相处。是以曾刑白马、乌牛、祭天地盟誓。然未至一月一年，尔巴噶达尔汉贝勒，竟负誓言，而听明谗言，不以被擒之斋赛为训，不惧身命，乃自毁基业，为非作歹。谅尔等五部贝勒不知晓。我遂缮书，命额克兴额，希福二臣赍往。然五部诸贝勒，不责有过之巴噶达尔汉，不念盟约，惑於明国之谗言，以停止遣使为词，未准我雅克禅，希福二使臣与诸贝勒相见。诸贝勒之使者亦皆不至，往来遂断。尔等停止遣使，断绝往来，我岂不能生存耶？尔等前曾来文声称：‘愿予征明直至山海关。’我亦曾言：‘以待攻取广宁城，即遣还斋赛。’能践诺言，即放斋赛，若负此言，则何以相信尔等，而将斋赛遣还耶？再者，杜楞洪巴图鲁贝勒前遗我书曰：‘我五部大小诸贝勒及众台吉，皆责怪於我，我之子孙皆已变心，虽训之而不能制，然我身断不与交恶。’我信赖杜楞，方与尔盟好矣。今尔之子弟尚且不能自制，则我倚谁遣使往来耶？念及此，我遂停止遣使。所执之道一旦毁之，何人惧於何人？语曰：‘诸申恼恨贝勒必逃，妇不和其夫必走。’我遣至扎鲁特贝勒卫徵处之使臣，其所乘之马七匹，所购之牛十八头，羊九只，尽被盗於卫徵贝勒宅前。如此明抢以辱我，何以倚尔遣使贸易耶？时隔不久，即毁弃誓言，二月，卓齐特扣肯之部众，往袭叶赫，掠其十五人，马十匹而归。哈拉巴拜部之三台吉，亦曾再度劫掠。内齐汗曾於盟会之诸贝勒面前曰：‘将遣还叶赫之逃人。’然又食言未还。尔等收纳逃人，赶其牧群，夺去收割后埋藏之粮谷，掠取使臣所乘之马匹及所购之牲畜，率先断绝遣使往来，如此辱我，我焉能相信尔等遣使往来耶？”遣使赍书。复遣察哈尔使臣一人与该使臣同往，并与察哈尔汗书曰称：“察哈尔汗，尔前遗书曰勿征广宁城，若征之，我将牵制於尔等语。为此言故，我留尔使臣五人，其他使臣俱行遣归。而前往打听尔言之我使臣二人，未见遣还，或曰杀之 或曰尚存。若我使臣尚存，则限於七月二十日前，寄信前来，逾期不至，我将以为尔已将我使臣杀之。”
六月，始遣人往东海熬盐。
①原转抄本签注：谨查盖为辽东地方之事议定了结之意。（本书仍按原文之意翻释）。
第十六册 天命五年七月至九月
七月十一日，致书朝鲜国曰：“我使臣硕隆国前往尔国尔将逃入尔国之七人拿获还我使臣。该逋逃潜至尔处，我本不知。设使眼见逃入他国，即欲索之，亦未必归还。主人不知之逃人，尔能勤加查出给还，若论公正，莫过於此。以后，复有三人逃至尔处，尔乃收留其中二人，一人因系诸申，即与以盐米遣还。遣还时教之曰：‘勿冉逃来，来则不纳，即行遣之归。’至尔收留之二人，据知，一人确为朝鲜人而另一人则捏称朝鲜，实乃诸申，其父母俱在矣。我并非因其为诸申而命索之，乃因尔遣还主人未知之逃人，故出此赞许尔公心之词也。尔朝鲜国，心之公正同於天地矣！夫天之於地，相距虽运，惟因信守禁约，四时不违，故风雨调和，日月轮转，其道永恒也！尔朝鲜国秉公守法，同於天地，故尔政业，将永存也！人若不存公诚而怀邪念，其死与蝼蚁有何异焉。明国弃公正之心，妄生邪念，干涉边外之事，存心害我，故天深厌明国。若我心术不正，则天
何以祐我耶？我之兴师，非因衣食困乏，欲得他人之财货土地也。只因明国居心邪恶，专行悖乱，助边外之叶赫，凌我实甚，故此兴师。我等小国之人尚且如此言之，尔等大国岂不知耶？尔等试思，有何相瞒之处？我本欲遣还尔方大员二人，但恐明国迫尔朝鲜国捕杀我所收养之人，故留而未遣。尔朝鲜国八郡①，何人无有？岂无贝勒大臣？此等官员，遣与不遣，无关紧要。念朝鲜王立志公诚，将此官员三人，通事一人及其他七人，共十人遣还。蒙古贝勒谏我与明修好，我遂於四月十七日，遗书答之曰：‘我与明孰是孰非，尔等可加询问，非者非之，是者称是，如此，我将从尔等之言。’该书寄后，未见复文。”
七月二十二日，闻明万历帝崩，其子泰昌继帝位，不一月又崩。於是，其孙天启帝即位矣。
七月，我使臣锡喇纳、硕洛辉自五部喀尔喀贝勒及斋赛处携马十一匹、牛六十二头、羊一百只以归，八月二十九日，於途中被扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵，尽劫之而去。前往扎鲁特地方色本贝勒处之使臣伊萨穆携牛二十八头、羊一百十二只、马一匹、驴一头以归，八月三十日於途中被扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵，尽行夺取之。
八月十八日，斩察哈尔汗之大使臣杭噶尔拜虎等三人。所以杀该使臣，乃因误传英明汗遣往察哈尔部之二人，为察哈尔所杀，故诛其使者，以示报复。后此二人，自行逃归。
二十一日，兴兵征明。围其懿路，蒲河二城，然城中无兵，俘获百姓、马、牛等甚众。收其俘获方止，即有哨卒来报：“明兵已出，越我哨位前来。”英明汗遂起身曰：“杀此明兵，直至沈阳城，以拥塞其城门。”言毕，即上马尽率八旗兵，迎击明兵，并向沈阳城方向奔去。当时有一明兵大队停於距沈阳城二十里处，并有少数兵分立两处，见我兵至俱退。遂命左翼一旗之主莽古尔泰曰：“尔方敌寡，尔可往追之。”莽古尔泰奉汗命，率其精选之一百巴牙喇兵追击明兵，过沈阳城东，渡城南之浑河。莽古尔泰贝勒身先追敌，如此之远，而本旗大营之总兵官衔主将额亦都巴图鲁竟未率众紧跟其贝勒，在后徐行，未渡河乃还。立於另一处之明兵，因右翼四旗兵各立於山之一侧，故右翼兵诸贝勒大臣未能发现该处之明兵。汗乃遣彼近处左翼一旗兵往击之，骁骑兵百人，冲杀在前，直至沈阳城北门，杀百人而还。立於另一处之明兵，亦自然撤退。班师时，莽古尔泰贝勒谓其部下大将额亦都巴图鲁曰：“尔为何不随我前往？”额亦都曰：“不知尔追敌如此之远。尔如此追奔，我众军安能追赶？”还家之后，汗闻此事，即召众执法者审议。汗大怒曰：“若谓莽古尔泰不当去，尔应追去，勒其马韁，乃至击破马头，携归。设惜命重，自不前往，亦当遣我士卒前去。我子孤军深入，为众明兵所困，苟有失误 其名誉将如何？我命尔率军随行，是令守护我子莽古尔泰。尔於我面前如此骄骜，专断军事，我岂不得训耶？兹命綑拿与尔同行之诸臣。”遂将游击，参将衔大臣十馀人执而缚之，后缚额亦都巴图鲁其人，留之於理事大衙门。翌晨，汗出坐衙门，命将绑缚之额亦都巴图鲁及其众大臣带来，跪於汗前，训以种种兴衰之典，定其罪。诸从臣，尽夺其赏，削其功，贬其爵，各鞭三十。执法者拟额亦都以死罪入告，汗念额亦都旧日之功，免其死，取额亦都巴图鲁之诸申三百男，削其功。随莽古尔泰贝勒冲锋陷阵有功者，悉命晋升，无爵位者赐以爵位。此战所得之八千俘获，按职位大小则大功者多赏，小功者少赏。
九月初八日，命军入懿路，蒲河地方，取明粮谷。军士至彼，即行打粮【原档残缺】。去后，汗弟青巴图鲁贝勒薨。其【原档残缺】出，备纸钱。九月十九日，汗亲临祭之。由此至费英东墓，哭泣一回，下跪奠酒三杯。又至拉哈墓，命诸臣奠酒，又往吉木巴荪墓，奠酒毕而还。其拉哈、吉木巴荪者，乃汗之勋劳近臣费英东前为右翼总管、一等大臣。
阿敏台吉之母及一村妇，谓斋桑古之妻曰称：“汗弟达尔汉巴图鲁贝勒之长子阿敏台吉以【原档残缺】与异母之子斋桑古同心相与。”阿敏台吉闻之，追问其妻。阿敏台吉之岳母辉发
福晋闻此，告之於汗。汗交执法贝勒审理。经审，其事有讹。事既不实，遂将传谣之阿敏台吉之母、村妇及听信此谣之斋桑古妻、尽行杀之。从此，阿敏台吉以其弟斋桑古失信，待之不亲。阿敏台吉夙好记，一闻人之过，便置之不理，久怨不释。於诸弟衣食供给，厚薄不均。於是，斋桑古屡诉於大贝勒及四贝勒。但思，若将弟所诉之言，告知於父汗，犹如诬谤并肩同行之阿敏台吉，恐招人言，遂未敢入告矣。斋桑古欲将已之若楚，告知於汗伯父，但惧其兄阿敏台吉。若不入告，又不堪其虐。先是，曾以斋桑古之妹与哈达贝勒孟格布禄之子莫洛浑为妻。兄乌尔古岱亦不善加豢养其弟莫洛浑，致俾其弟衣食不足，遂恨其兄。叶赫贝勒之后裔名松阿里者，娶哈达贝勒辉发妻所生之女为妻。叶赫国亡，哈达贝勒之女，即离其夫，与其诸兄完聚。斋桑古与莫咯浑乃妻兄与妹夫也经当相往来，彼此诉若。后斋桑古与莫洛浑之姐通奸②。时有名叟根者娶莫洛浑另一姊为妻，其离夫之女，常住其家，又与其姐夫叟根及大贝勒之子硕托通奸。九月初三日，此女谓其原夫松阿里言：“斋桑古、硕托、莫洛浑夫妻将携我自界藩移居萨尔浒，随后逃往明国，尔可同往。”松阿里对其妻曰：“既诸贝勒皆去，则我愿同往。”言毕归家，告其兄苏纳。是夜时，苏纳往告，因汗已就寝，遂告於大贝勒。次晨，大贝勒转告汗。汗以无关紧要，置之不问。
至十三日，汗欲打听前闻之事，遂召莫洛浑之兄乌尔古岱问之。乌尔古贷告曰：“至我弟莫洛浑夫妇，我亦不信之。夫妻二人，贪食挥霍之，不顾家计，所用貂衣，各三四袭。其妻所用之耳坠、项圈、手镯、脚镯，皆以金为之。再者，常於斋桑古家中，昼夜宰牲饮宴。弟心叵测，不敢担保。日后我弟，心怀奸慝，毋以弟罪，株连於我。”又欲询问斋桑古，乃遣人往寻之。往寻者回告曰：“斋桑古未居家中，与莫洛浑同往牧群。”又命召硕托，报曰：“硕托亦不在家中，已往庄屯。”汗思：此三人均
不在家中，同向而往，恐合谋图逃。乃召集诸贝勒大臣商议。诸贝勒大臣曰：“可遣人往彼等所去之地搜寻，再发兵堵截通往明国之路。”时汗从其言，遂命军卒披甲，发往各路。其后，大贝勒又告汗曰：“硕托之过，我曾不欲告发，心为之隐瞒。彼自度罪恶深重，故持此恶念。彼曾携我所聘之妇，与其【原档残缺】其妻同往。再者，汤古岱，侯勒库往其家中贸易绸缎时，彼夫妇竟纵容之。彼等恐其事败露，故意合谋相议也。”汗曰：“硕托秉性庸懦，诚有过错，而岂能以妇人而罪之耶？”待斋桑古、硕托、莫洛浑至夜各返其家，遂问之曰：“据知尔等
合谋图逃，果否？”斋桑古、硕托曰：“我等何故潜逃？绝无此事。”莫洛浑夫妇曰：“确有此事。”【原档残缺】叟根亦称有此事。乃执斋桑古、硕托，幽於木栅高墙内，莫洛浑夫妇、叟根无妇，及男丁三人尽杀之。嗣后，大贝勒曾五六次跪乞汗曰：“若我亲生之子，因厌我而逃，则父汗授我专主之僚友国人，将何以为生耶？若子是我非，我将回避父汗掌管之基业。听从继母之言，不赐我以僚友、国人，不给与家奴、牛群马群，或不岂足供给衣食。如此，我将杀我妻，否则，我不可养之。子若萌奸宄，行悖乱，可将子交我，我当杀之！”汗不允。又娄次请求，仍不从。阿敏台吉亦如大贝勒，跪乞再四曰：“愿当众审理我兄弟，我有过则可辱我，若以弟斋桑古为非，请将弟交我，我杀之！”汗不允。
九月二十日，汗自界藩地方迁至萨尔浒。汗曰：“斋桑吉因惧其二兄将彼怨恨之语报我乃方出此积忿之言，今岂有再逃之理耶？即可释放，彼若欲与其兄阿敏台吉完聚，听其自便倘右不愿与阿敏同居，而欲归他兄，同住一旗则亦听其便。硕托愿随其父则罢，不愿则来依祖父我可也。将此言告与斋桑古、硕托二人，令其【原档残缺】思之。明日，可将尔等之意密报於我。”谕毕，使人前往。宅内众福晋告汗曰：“倘使此二子与其父兄同成，尔宜深思而行。”对此，汗曰：“尔等风闻何言。”众
福晋曰：【原档残缺】
①原转抄本签注：八bojin之国无从查考，故照抄之。（本书译为“八郡”）。
②原转抄本签注：谨查旧清语，无有korakabi一词，盖通奸之意。
第十七册 天命五年九月至六年闰二月
进兵奉集堡时，绰豁洛、阿布泰、胡希布等三牛录下各有一人，擅自离队，私掠财物。该三人，至班师后三日始归，遂以离队罪，尽杀之。又有於格根地方巡哨之布来牛录下一人其自奉集堡城北岗，汗驻跸之地，猎获一猪携往城中。汗见之，遣人拿问，该布来牛录之人伪称“不仅有我，还有十人。”遣人往查，知其谎报，遂以：“哨探之人，擅自离队杀猪，欲往投敌，追及拿回后，又不告以实情，反造谎言”而将其处死。又郭忻牛录下一人，欲取被俘明人衣服，而解其缚，明人返身相扑，以棍击昏，夺其弓而去。后其人苏省归来，依法审之曰：与其为明人所杀，不如我杀之，遂处之死。
著锺托依、托克托惠二人为备御。
参将永顺往验马匹，以箭射人致死。乃按律拟以偿人抵罪，贬参将为游击。汗闻之，念其兄阿兰珠阿哥之功，俱命免之。
二月二十八日，於去年十月十五日，率每牛录四人至东海熬盐之参将阿尔布尼返回。计国中男丁数散给。至八堡汉人所煮之盐，按丁分给彼等。
二月二十八日，顺兑牛录下之弓匠浑岱，曾於界藩及铁岭军中私匿马匹各一，其妻，弟首告於顺兑。顺兑未及时擒拿审理，后欲遣人拿问时，其人已闻而逃。按律拟顺兑父子以
罪，各罚银二十两，其走露消息之章京及代子，乃亦应冶罪，各罚银十两。至潜逃之人，免由法司审理治罪，而以乱国潜逃之罪正当。
叶赫阿拜舅牛录下有名托博辉者，自萨哈尔察经商归，中途为科尔沁台吉阿都齐拦截，夺马三匹、牛十八头、羊六只、银八十一两、毛青布五疋、衣三十四袭、毡十张而去。
三十日，蒙古扎鲁特部锺嫩贝勒属下蒙古二十六户、八十人，携其妻子畜产来归。
苏完之单达锌齐，因隐匿户口，被人首告之法司拿问，情事属实，遂拟其罪。其弟巴班者，仍行庇护，捏称已故诸贝勒大臣知此。经法司会审，拟音达乎齐以重罪，其弟巴班因谎言
包庇其兄，拟以死罪。汗闻之，念其父祖及兄费英东之功，赦免单达尔齐之大罪。至巴班，宥其死，收养之。
闰二月初一日，遣使赍书至朝鲜满堡城，谕使臣硕龙国曰：“朝鲜王如遣言官前来，则令该官停於满堡，并将先带来之文书送来。阅其文书之言后，再行迎接该官。”
初五日，审案。贝德牛录下一人 因弃甲败逃，没入旗主贝勒家为奴。牛录额真贝德，隐匿不报临阵败逃之人，罚银十五两，以其备御名下之赏赍扣充。据人首告，贝德牛录之鄂里肯，以三匹马为死人殉葬，乃革去其千总之职，免罚银九两之罪。
申年八月，攻取蒲河城，追击沈阳明兵之际，右翼大贝勒及达尔汉侍卫，曾遣名布尔吉者前往阻止，故审议定罪。酉年二月，巴班、伟齐、隋占、辛泰等，复审其案，以虚为实，使众审事官及二审之贝勒，俱信之，奏报於汗。待汗重加查核，乃责众审事官曰：“尔等不善加核审，何以非为是？”乃定为首诸审事官各罚银十两，末等诸审事官各罚银五两。为此案事达汉侍卫激忿变色，谓汗曰：“尔遣名阿都者执旗往传禁令，大军方止。”汗曰：“时我距沈阳城三十里外驻营据申年审定，系尔属下人布尔吉前往阴止也！今至酉年，尔等为何又云与尔等所遣之布尔吉无涉，乃我遣之阿都所阻耶？我先遣夸奇、雅星阿二人，乘我良马二匹，住招追敌至沈阳城门下之军，但其所往
业已过我军之外。遂复遣阿都前往，又未成，后又命二人，乘四匹良马前往。我先遣兵至沈阳城下，我退驻三十里外，故三次遣人前往。巴班、卫齐、隋占、辛泰，尔等与先遣兵，岂非一旗之军耶？前队已射尽二三十箭，尔等为何不达？直至后来三次遣人，尔等何故未至？其立后不进之人，业已定罪，尔等因何倒置是非，厉声强辩耶？二人相斗，衣破面伤，如有告者，勿以告者为是。岂有无故撕好人衣、损好人面者耶？其手捋胡须，侃侃而谈者，其言勿信。”又责之曰：“劝谏汗者，须明辨是非，以伸张正义。倘汗御马上，宜鞭其马首，以谏之。若见人君修业无道，亦可一谏。谏而不从，尤当死谏。尔既不如此规谏【原档残缺】且信他人之言，以是为非，变色强辩，欲何为耶？”遂令於法司内划地为牢，将达尔汉侍卫羁禁二日。
初九日，蒙古所鲁特地方内齐汗属下有逃民二十七户来归。
初十日，汗曰：“凡有三年内犯罪之叶赫人，分其罪为三，免其二，罚其一。有职衔者三年以前犯罪不革其职。”
十一日，始筑萨尔浒小城。
参将吉布喀违於奉集堡被擒。因其战功，仍封其子为参将职，对其兄吉思哈为游击职，令管其弟所管之五牛录，其弟兑勒申拔为汗前巴牙喇之纛额真。
赐克哈达国时，被擒之瑚埒路叶臣以备御之衔。
十一日，雅荪、喀克都里率兵二百，往明界内修治果木，略明山羊峪城，俘获人及牛马驴共八十馀而还。
十二日，有明兵一人，携马一匹，自奉集堡来归。
十三日，叶赫额驸布尔杭古部下一人与拜音达里部下一人，自狩猎处徒步逃往沈阳后，各携马二匹来归。
十六日，汗降谕曰：“天命之汗，恩养大臣，大臣敬汗而生，乃礼也！贝勒爱诸申，诸申受贝勒，奴才爱主子，主子爱奴才。奴才耕种之谷，与主子共食，主子阵获之财物，与奴
才共用，猎获之肉，与奴才共食。申年宣谕：著勤於植棉织布，以供家奴穿用，见有衣着陋劣者收之，交与善养之人等语。事属既往。当今酉年，棉粮尚未收获之前，暂勿上诉。收得新棉新粮以后，衣食仍旧恶劣者，可以诉之。一经诉讼，即由虐待之主收之，亦给与善养之主。贝勒、诸申、奴才、主子，和睦相处，廉明治事，天祐人安，皆大欢喜！切切此谕，勿得有违。”
十八日，赏各牛录筑城之人各牛一头、盐二十五斤。
科尔沁贝勒孔果尔属下有五男四女携牛五头来归。
二十二日，抚顺额驸、阿布图巴图鲁与明来降参将、游击、备御等，联名作书致明，越明哨所送往。
十九日，有一人携马一匹自沈阳逃来。又有一人自奉集堡逃来。
有八户自蒙古扎鲁特地方内齐贝勒处逃来此。
二十二日，有一汉人自明章义站城携马一匹逃来。
二十一日，蒙古扎鲁特地方锺嫩贝勒之子桑图台吉遣五人为使，乘五牛前来报汗，言其父所娶叶赫贝勒之女，为其庶母，欲养之其母不允等语。汗闻生怒，尽夺来使所乘之牛及所携诸物。二十二日逐之还，致书曰：“先曾刑白马乌牛，盟誓天地。嗣后尔负天高地厚之盟誓，屡夺我使者所购之牲畜。尔等如此杀我使臣，又劫具牲畜，能使尔富贵耶？更遣来使，轻薄於我，欲何为耶？若非我叶赫贝勒聘女之使臣者，则将该使臣杀之，因系我女之使者，故待以不死而生还之。若先行送还尔等掠去之牲畜则乃良善之举，既已将所掠之牲畜吞食竭尽，遣使何为？”
第十八册 天命六年闰二月至三月
十七日，栋兴阿地方喜布苏峰台卒，以冰破之声误作炮鸣，急击云板。各泛地遂相继告警，亥时传至汗城。次晨，汗问诸大臣曰：“业曾闻我瓦尔喀什路为明兵【原档残缺】断，果否？”达尔汉侍卫答曰：“据闻尽被阻断，我牛录下仅一妇人，因病不撤，其户人均撤回居所。”汗曰：“如此，则尚未断绝也。对我而言之，老弱病残，虽不足惜，然为敌所获，所关甚钜矣！”言毕，遣参将名沙金者，侦察瓦尔喀什路。前往者於该路俘获一百一十四人、牛马八十六头而还。经法司审理，事关重大，遂将主管该路之贝勒莽古尔泰以未收该路定罪，拟罚驮载盔甲配有鞍辔之马一匹、诸申十户，复命免之。至该地之主达尔汉侍卫，因未将牛录所属之人，尽数收回，拟定其罪，夺其诸申男
丁二百人。汗曰：“法司所审甚当。”准照所拟定罪。汗又历数恩养责达尔汉侍卫曰：“人举尔用之，同我亲生四子，视为第五子，从优而养育之。此乃与尔同等之诸大臣所求之不得也。先哲有言：‘掘井饮水，养子得力。’为父我认尔为子，甚是喜悦，豢养尔身，优於他人。尔何不以喜相报，勤勉管治超於他人耶？
尔之管教迟缓也！不然，因何废弛政事，不将属下人等，如期收回耶？”又曰：“籍没尔之诸申，我将赐与何人？”遂命免罚二百男丁之罪。又曰：“素为我所信任之人，竟未尽所委之事，殊堪痛恨！”故十日未准进见。
噶哈、孟古曾以才堪驱使，擢为副将。尚问崖之役，大贝勒亲往谕令下马攻战，彼等未从，有萨克达部下名舒赛者率四十人下马而战之。其后，入瓦尔喀什路之步兵，前队为明兵所
陷，噶哈、陵园古俱未进击，仍赖该萨克达部下之舒赛先行攻入群中。为此，拟噶哈、孟古以死罪。汗谓所拟甚是，但思与其处死不如降职留用。於是，贬孟古为通判，不准参与审务，
命管国家田谷。降噶哈之职，不准参与政事，令管贝勒田庄，看守牲畜。其萨克达属下人舒赛，以二战有功，擢为参将。隋占、伟齐以奸宄不法，降游击为通判，令管田谷。
二十三日，科尔沁明安爷之使臣鄂莫克图偕四人前来。二十四日遣还。
二十六日降谕：阿敦阿哥之家丁与扬古利额附家之使女私通，并合谋潜逃。因出走后又来归，准其男女同居。
夸奇自二月二十二日囚於木栅高墙之室以后，思虑两月，因其不可豢养而杀之。
达尔汉侍卫旗，在尼雅木椎者七个半牛录其在菲德里者七牛录，在爱西喀、西伯里者五牛录。
阿敦阿哥旗，在德立石者甲兵三百七十人口，在瑚勒路者二十八牛录，在托兰，章吉者十七牛录。
穆哈连旗，在扎库穆者十牛录，在德特赫者六牛录，在鄂豁者五牛录。
济尔哈朗阿哥旗，在温德痕者甲兵一百二十五人，在包窝赫者七牛录，在费阿拉者五十四牛录。
汤古岱旗，在扎克丹者甲兵二百五十人，在扎喀者九牛录，在欢塔、劳利、占比干、呼兰等处十六牛录。
博尔晋旗，在法纳哈者十牛录，在避荫者六个半牛录，在赫彻穆，杭嘉者十牛录。
栋鄂额驸在浑河、英额者五牛录，在贝欢寨者五牛录，在雅尔古、苏完者八牛录，在尚间崖者甲兵二百五十人。
阿巴泰阿哥旗，在柴河者五牛录，在木虎觉罗者五牛录，在鄂尔多哈达者五牛录。
二十七日，又赏筑城之人，第二人赐食盐一斤。
二十八日，英明汗谕曰：“明国卫助边外异姓之国，因被天谴。上自帝王，下至阁老、尚 书，皆昏聩横逆，构起战争，致使黎民百姓等，月月遭受杀掠之若。君王重臣，皆行奸宄悖
乱之事，下民虽有洞悉，焉能越级上闻？我国之汗与诸贝勒大臣，日必聚议国民劳逸之事，军旅得失之计。为首诸贝勒大臣如不勤务政事，溺於安乐，则下民即有所知，焉能越尔等而上达耶？尔等为首之诸贝勒大臣，仍如是而为，法制何以严明？国民焉得逸乐？即如筑城之人等，前给之盐，尚未食尽，今复颁给食盐者，念惭人何运木石，其若益甚，故特加恩赐也。君贤乃成国，国治乃成君，贝勒善良而有诸申，诸申贤能而有贝勒也！君知国人之劳，贝勒知诸申之苦，则诸申平民虽有劳若，亦无所怨也！”
二十九日，擢三等参将蒙古人阿岱为头等参将。
二十九日，筑城工竣。
二十九日，因诺木齐违背“八贝勒须一齐於明人所弃法纳哈路建立田庄”之前约，先行派遣耕牛前往，故议定其罪，划地为牢，囚禁五日，不供饭食。
雅荪、阿胡图欲将汗之包衣宁善之女妻喀萨里之子，请於汗。汗许之。时有匠人浩赛之子多尔衮出而请曰：“宁善之女，我已先行聘之。”汗曰：“如此，可问女之父母。按律男女情愿，可娶。不愿即作罢。”乃问女之父母，女之父母谓多尔衮在先。遂将此女嫁多尔衮。喀萨里之妻及岳母唆喀萨里曰：“多尔衮之母先生育宁善家是实，然请於汗者，乃我等为先。”后喀萨里复托雅荪、阿胡图以此言请於汗。汗曰：“律云：妇人不得出言干预。福晋尚不敢出言干预，何况尔乎！刚古里之妻，为何违律
唆喀萨里复请於汗耶？若汗定之词非是，则尔等复请甚是也！按律男女情愿，则可娶之，不愿则可不嫁。汝母女何以唆其沮壤已定三十年之法规，为何使之进言，夺其父母已聘之女耶？”遂治其罪，罚雅荪银二十五两，阿胡图银二十两，喀萨里鞭五十，尽夺汗之一切赏物，而撤其司腾之职差，逐之牛录，其妻及岳母各鞭五十。
筑木虎觉罗城时，雅希禅布库未遣所定官役往筑，遂治其罪，裁其半个备御之十五两之功。
三月初一日，命参将沙金沿明边置台戍守之。
初三日，阿敏贝勒旗有名瓦尔喀费扬古者因取人猪豕，未还马匹，拒不守护众福晋，被其贝勒鞭笞，故具书於汗，上告其贝勒，且谓上天无路，入地无门。汗命众执法者审之，诸贝勒大臣责瓦尔喀费扬古曰：“尔犯有三大罪过自以为是，返以上天无路，入地无门为辞，要挟控告，欲何为耶？”遂拟死罪。汗闻之曰称：“瓦尔喀费扬古乃无识之痴汉，杀之何为？”逐出牛录，释其一家，令其往投三弟。於是，瓦尔喀费扬古投往斋桑古阿哥。阿尔泰因围猎事，为牛录人首告，命罚银九两，并准首告之诸申离去。硕尔辉曾以管辖五牛录，赏人以驴。后又将赏驴收之，为人首告。准首告者离去，并令其以牛偿还，罚银二十两。舒木路以其牛录之人枉法，弗报法司，罚银二十两。
初四日，一汉人自沈阳城乘马来归，赐与多阿哥豢养之。
喀尔喀贝勒卓里克图属下蒙古十人携带牲盖，前来贸易。
初五日审理之案，如下：科坦未报法司，擅笞牛录下妇人，罚银十五两。华善擅免其牛录下亲族筑城之役，被纳木泰首告，夺其男丁五人，罚银九两。锡喇纳牛录下有名雅尔噶者，其曾受主命为管纳殷路之大臣，查办一切事宜。以后执一逃人，遣其僚友一人押解先行，本人携妻随后。该逃人杀押解僚友而遁，又杀人一名。遂降雅尔噶管讷殷路大臣之职，并命偿还二人。
初六日，一汉人自沈阳城乘马来归。
三月初七日，蒙古巴噶达尔汉属下七户人来归。
初八日，斋萨贝勒所遣使者额木查来此。
初九日，多铎阿哥属下之七名蒙古人潜逃而去。
初十日，有二名汉人自奉集堡乘马来归。
十一日，蒙古贝勒卓里克图之子巴拜台吉所属之三男二女，携马六匹来归。
第十九册 天命六年三月
三月初十日，发兵。十一日夜半 有青白气，自西向东，由月晕以北出，称至月晕以南消。
是晚，明侦卒知我兵至，遂举烽火告警，至掌灯时，沈阳城人得知。是夜已过，十二日晨辰进，我兵至沈阳，於城东七里外河北岸立木城驻营。当日即遣精锐往略河南，略毕退回，
乃渡至河北。行近沈阳城时，见城内明兵出城外立於壕内，我兵遂退回木城。
十三日卯时，绵甲兵携盾车，往攻城东。明人掘堑十层，深一人许，堑底插有尖木。堑内一箭之地，复浚壕一层，壕内侧以一二十人始能抬起之大木为栅。栅内又掘 大壕二层，宽
五丈，深二丈，壕底插有尖木。壕内侧排列盾车，每车置大炮二门、小炮四门，第车间隔一丈，筑土为障，高至肚脐，障间设炮各五门。我军攻其坚城，辰刻抵城，即刻攻克，聚歼明兵七万。阵斩主将贺总兵官、尤总兵官及道员和副将、参将、游击等大员三十人，其馀千总把总等低级官员，不计其数。得其城，尽歼其兵。忽又来报：“河以南辽东方向见有兵。”汗往观之，见浑河以北一里外，有步兵二万，分立二营，乃命右翼四旗兵取绵甲、携盾车，徐进攻其二营兵。右翼四旗捕捞抵彼，不待绵甲，红巴牙喇兵至来即进击。明之步兵，皆系精锐兵，骁勇善战，战之不退，我参将一人，游击二人被擒。此后，击败其兵，自陆路追杀至河中，尽全歼之。时河南五里外，见一营步兵，有一万人，掘壕布置枪炮盾车以待。我兵将往战、有辽东之兵、武靖营之兵、虎皮驿之兵、威宁营之兵，及三总兵官之骑兵三万来援，於白塔铺前安营，先遣兵三百来战。明张、朱二总兵官率兵放炮遥蹑我先遣之二百名巴牙喇兵，待至左翼四旗大军营地，左翼四旗兵即行反击，败明三万兵，追击四十里，杀其三千，然后收兵攻其后营步兵，尽歼之。明三营步兵未携弓箭，俱执丈五长枪及锋大刀，身着盔甲，外披帛被，头戴棉盔，其厚如许，刀枪不入，然我兵冲入尽杀之。於是，众军进驻沈阳城，汗驻跸教场，驻兵五日，分沈阳俘虏。
十六日，汗曰：“皇天助我，以我为是，纵失一二，并非天谴而死矣！雅巴海，我愿为尔祈於天，尔亦告於所去之地阎罗王，俾尔转生於汗伯父我家。否则或生於尔诸兄和硕贝勒之任何一家。或生於自和硕贝勒以下固山额真以上之任何一家。今书雅巴海布哈、孙扎钦巴彦、雅木布里、西尔泰、郎格、敦布达哈木布禄汪格等九人之名裨告於天。蒙天眷我征战之道，纵有一二过失，亦必为皇天所谅而眷祐亦必今尔等转生於乐土
也！”於是，祈祷於天。
十八日，发兵征辽东，驻军於十里河。十九日午时，抵辽东城①，渡城东太子河渡口。队尾尚未渡完，即有侦卒来报：见城西门外，征尘腾起。复令侦卒往探，见明张、朱、李、侯四总兵官之四万兵，已出城列阵。我兵整兵进击，明军前来迎战。遂败迎战之兵，追杀六十里外，至鞍山地方。是夕破敌，至晚还师，围辽东城驻营。二十日卯时，汗命左翼四旗兵丁掘环城壕西面之出水口，右翼四旗兵堵城东之入水口。汗亲往右翼四旗，对明军布列军盾使堵塞河水。时明兵出城东门，列阵发炮。左翼四旗使人来报曰：“决口放水难成，夺桥易也。”汗曰：“尔等可试夺之，倘得其桥，即来报我，我兵将进攻此门。”谕毕遣之。入水口堵塞，水始乾涸。於是，右翼四旗之前锋绵
甲兵，携盾车往攻明出城之兵。明步兵三万扎营布阵，列枪炮三层。我兵呐喊进击，后立之明骑兵，率先溃逃，其步兵仍不退。於是，随诸贝勒之精兵，从容列阵，呐喊奋射而进。明步兵退，望城而奔。明人马落入城东门外壕水中，死者堆积。时左翼四旗莽古尔泰贝勒、阿敏贝勒、达尔汉侍卫率兵夺西门桥而入，复分兵两翼，追击城外壕内之兵。明军蔽於暗处，接连发炮拒战。城上明兵亦发炮，射药箭，掷火药。攻战不得，乃坚梯登城，夺城西面，驱斩其兵，据城两隅。右翼四旗兵因骑战不便，皆下马步行，穿行於两壕之间，以薪柴填内壕而战。酉刻，使人来告曰：“攻战西门之左翼四旗兵已登城。”遂命停攻撤军，先往援左翼登城之兵。往援之右翼军未至，左翼四旗兵已登城驻营。是夜，城内明兵执烟火战至天明。翌晨天明，整兵列盾大战①一次。城外之军，登城增援，沿城逐杀。大军入城，城内汉民皆自愿雉发，阖街横拉绳索，上悬赤幡，备轿二乘，其一设虎皮，一设软垫，前来迎汗。午时，导引入城，驻跸袁军门衙门中。
辽东之张铨被擒后，欲恩养，劝其跪见。张铨曰：“我受我皇深恩厚禄为生，今若受尔养育而苟活之，则将遗臭后世。尔虽欲养之，但我不欲生而愿一死。养则尔名遐播，死则我名垂世。”其抿不跪见。汗曰：“不战而降，自宜优待。战而被擒之人，若有不惜身命，而情愿一死者，恩养之何为？”遂令杀之。汗之子四贝勒，怜惜张铨而欲养之，乃引古昔之例曰：“昔尔赵徽宗、赵钦宗二帝，为我金汗所擒，亦曾屈膝叩见，故携至我处，授之为王矣，尔何不屈耶？实我愿尔生之，故此劝谕。”张铨对曰：“对王尔之教言，我虽死不忘。尔之劝我，无非欲
我生也。该徽宗、铨宗二帝，乃乱世之弱君耳，我断不敢屈膝求生，辱我大皇帝之尊。留我十日，尚可，过此，我即求一死。所谓养我，乃为后世之民众也！前任各员，皆昏昧不悟，故人亡惨重。以我观之，当今之战，复致伤生，战而无益。我为使民众免遭伤亡，而愿以我之令名，流传於后世。我死，我之五子、妻、母俱可保全，若受尔养之，则我之亲族后代皆将死颖！故我情愿一死。”於是 赐缢张铨而葬之。
十九日，喀尔喀部贝勒卓里克图、达尔汉巴图鲁、巴噶达尔汉、巴林部希勒胡纳克属下人众，闻沈阳城破，欲夺沈阳财粟器皿，遣二三千人，携马驼牛车至。留城徵粮之八旗游牧
蒙古，见之追击，获其牛三百头、马二十匹、驼四只，俘三十人。释六人令持书归，其馀之人，以侵扰我攻取之地，尽杀之。
二十一日，后金国汗致朝鲜王书曰：“尔仍欲助明则已，倘不欲助明，则将渡江而去之汉人悉行遣还。今辽东地方之汉人，薙髮归降者，未行诛戮，悉加豢养。各官吏，仍复原职。尔复以兵助明，勿再有言於我。尔朝鲜乃公正之国，尔岂不知耶？何去何从，听随尔便。”
二十六日，海州十五人来归。携此十五人等，二千【原档残缺】“……吴阎王岂可庶掩天神之目？必将陷於刑罪。我思，若能尽忠效力，蒙汗眷佑，必将终享其福，延年益寿。有愿来
此者，可携之以来。不愿来者，可留之於乌拉国之拉发地方、辉发国之纳丹佛地方，其地皆有我之国人居住。”
①原转抄本签注：谨查amba doroiajaha乃大战之意。
第二十册 天命六年三月至四月
二十三日，致额驸恩格德尔书曰：“著寄书喀尔喀五部诸贝勒。河东汉人皆已薙髮归降之，五部诸贝勒，当各自晓谕部众，亚守本国，不得越界行乱，致招衅端，因小事而酿成大祸矣。若谕而不从，仍自越界滋扰，致我等二大国间遂启战端，岂不可惜？因此而沮坏两国和好之大业，又何益有之？”
“五部喀尔喀诸贝勒，我等二国曾以诚相见，对天地盟誓。然尔五部贝勒，俱负天地之盟，贪明赏物，彼此交易，民间往来，如同一体。尔五部诸贝勒，如欲片明，可寻别地往之矣。汗已驻跸辽东城，河东乃我征服之地，其国从皆已薙髮归降，尔等何故掠之？尔等若如此前来征战，则我亦可往征尔等。如不从此谕，仍略我攻取之地，以致我两国构怨，又何益有之？据闻河东国人未尽薙髮。其河桥已拆毁。拟於入冬冰结后，往征河对岸之地。冰结之前夕，五部诸贝勒如欲征明，可往征河东之国人众矣。”
总兵官，各赏银二百两，布二百二十疋，缎三十疋。副将，各赏银一百五十两、布一百五十疋、缎十五疋。参将各赏银八十两、布八十疋、缎八疋。游击各赏银五十两、布五十疋及缎五疋。牛录额真、备御、白巴牙喇纛额真及备御衔巴克什一级，各赏银二十两、布二十疋、缎三疋。白侍卫、巴牙喇，代子备御、绵甲人一级，各赏银十五两、布十五疋、缎二疋整。白随侍巴牙喇、红巴牙喇首领、管牛录千总和千总衔巴克什一级，各赏银十两、布十疋、缎一疋。甲兵未携甲而来及有骑甲之殿后步甲一级，各赏布七疋。其无甲之步甲及有骑跟役一级，各赏布三疋①。击纛人各赏十疋。牛录额真代子、千总，各赏八疋。各路大臣、千总，各赏六疋。庄屯领催，守堡，各赏四疋。各路大臣、千总、守堡等，无过则赏之，有过则不赏。
二十八日，汗降谕曰：“克车尼，尔等被擒於阵，赦以不死，予以豢养。乃不思报德，反焚烧屋宇，毁坏锅缸、窗纸等物，尔何怒之有？似此暴躁之人，岂可同城而居之？俱令离城，各归田庄。至八游击官随身差用之人，如属迁运不完之殷实富户，可留於城中。著交付【原档残缺】，没其弓矢，使其如同妇人，不得外出，隐居家中。顾三泰牛录有新降二人，因擅自随队而行，遂各鞭五十释放。青佳努牛录之人，因有功释放。再，格根卡伦布赖牛录下之卖酒、饼、纸张杂货之小贩一人及诸匠人
和吹喇叭、哨呐等有用之人，可留城中。其馀者皆各归田庄，以事农耕。其无田庄可归者，遣往耕种荒地，并遣该管备御、守堡官率领前往，以督察所管之人。迁出者携带米、盐、酱
等，限三日内迁运完毕。其搬运未完者，准其从缓，可暂留其亲戚家中。”
德格类阿哥、斋桑古阿哥率八旗大臣各一员，每牛录甲士二人，往视辽河渡桥，安抚新附汉民。三月二十七日启程时，海州城众官员及地方诸臣、备乘舆、击鼓，吹喇叭哨呐来迎
接，导引入城。入城时，恐军士扰害城内汉人，预传禁令，俱登城而宿，勿入民宅，诸贝勒率护卫之人宿城内官署。翌晨往观辽河，既无渡桥，亦无舟楫。因有禁令，往返途中，未略汉
民，祇一二人，夺汉人财物，悉行擒拿，贯其耳鼻。随往军士，或有粮尽者，忍饥而行。
二十日攻克辽东城，二十一日辰时，汗入城，命遣人往迎众妇人及诸子来城居住。众福晋於四月初五日至。
四月初一日，汗曰：“昔大辽帝欲杀忠顺安分之人，故我金汗兴师征辽，得天嘉祐，以辽国基业授予金汗。后赵徽宗纳辽界叛人，我金汗遂遗书於宋曰：愿两国和睦相处，将我该地之国人②归还与我等语。因拒不归还，乃兴师征伐。天祐我金汗，擒获徽钦父子二帝。赦其不死，皆加豢养，封以公侯，遣往白山以东之五国城。厥后，我金国末代汗欲杀蒙古成吉思汗，以致兴兵，金业遂为蒙古成吉思汗所取代。今我於明国，秋毫无犯，明帝无故援助边外之人，杀金汗之亲族我之父、祖。然我不念旧恶，年年进谒，月月互市，且刑白马，祭告上天，欤血盟誓，以修和好。然尔无端起衅，偏助叶赫，将我行聘二十年之叶赫之女，改适蒙古。倘无尔明帝相助，叶赫岂敢将我已聘之女改适蒙古？此皆仗恃尔之势力也！明遗我以七大恨，故我上告於天，征尔明国。蒙天祐助，乃攻克抚顺，清河及诬谤我之开原、铁岭等处地方授予我有，以释我恨。此后，我以为明人必渐觉已咎，或以善言求和。等待二年，未有一次善言回报，反加赏蒙古，加固沈阳城池，布列盾车枪炮，掘堑壕，树木栅，凡有十层。据闻又加固辽东城池，深仅二丈宽不逾匾之地③，
即掘壕三四道，注入以水。我观察二年，望其善言修好，而彼不从，依旧恋战，将其地方，重建加固。闻此，我发兵攻之。仰蒙皇天眷祐之以其地畀我，招抚河东国人，悉令薙髮。住此辽东地方之东宁卫国人，本为我所属，今乃收复我国我地。尔负盟约，自恃国大兵众，偏助边外叶赫，欺我实甚。尔明国不欲自责停战而议和耶？候尔复言。”
汗曰：“攻辽东城时，我兵士亦多有死亡矣。如斯死战而得之辽东城人，竟待以不死，悉加豢养，使之安居如故。尔海州、复州、金州人，遭遇非若辽东，尔等勿惧，杀则一日，食则一时也！即加诛戮，而所得无几，顷刻即尽矣。若赦而养之，诸物咸出尔手，用之互市，更以佳物美果来献，则受益无穷也！倘能如此，我将厚遇尔等。非若尔明国听事不公，徇情受贿，有财者虽非亦是，无财者虽是亦非。是则是，非则非，秉公而断。人命重案，不可独断之，当由公众论断。寻常小事，诉於地方官，该管官公断则已，倘有不公，可来诉於辽东城。官员公断后如有不从，则由官员来诉。明帝贪赃枉法，遂被天谴。我听事廉明，拒收贿赂，仰蒙天祐。今我若贪尔之财，兹加虐待，众必避难逃亡，焉能阻止耶④？何去何从，听尔等自便。”
汗曰：“著传谕河东金州至新城一带城乡各地，凡遇有未服汉民，结伙行抢者，即行擒拿之。尔等若无力擒拿，即可来报，由此派兵往剿之。”
初二日，天狗食日，所馀甚微。
弓匠硕色，毛巴里牛录下之胡希，穆哈连之乌齐堪等三人，自萨尔浒私来辽东作乱，遂即擒拿，贯其耳鼻后释放。又僧格牛录下之一人，纳尔查牛录下之一人，巴音岱牛录下之一人，阿福尼牛录下之一人，阿布泰牛录下之一人，通贵牛录下之一人，此六人以十人之头领而杀之⑤。
初三日，汗致书汉人诸游击官曰：“我听事至公，不似明国取财於下，贿赂於上。与其榨下贿上，不如秉公断之。汗所嘉赏之财，将永为已有。至於经汗嘉尚，举而任用之人，虽有过愆，亦不似明国动辄贬谪。尔等游击各员，必须以公诚存心，勿取财於下，贿赂於上，身任诸事，勤加管束。尔等既为汗之耳目，当广览博闻，事事必详察之。”
汗降都堂阿敦，副将李永芳、马友明及汉人众游击官书曰：“著将明国所定诸项章典，俱缮文陈奏，以便去其不适，取其相宜。不得以异国之人不知，而行谎报。另将辽东地方之兵员几何、城堡几何、百姓几何以及木匠、画匠⑥匠役数目，亦皆具文奏报。”
初三日，命每二旗出五牛录额真一人，每二牛录出一人，往迎诸福晋。
四月初四日，雅荪以败於沈阳之敌，而褫其副将之职，降为备御。
德格类阿哥、斋桑古阿哥，率八旗大臣各一人、兵三千，往视辽河渡口时，遇喀尔喀蒙古，遂追击之。时有叶赫之诺木浑、顾三泰额驸之侄斋萨及一卦尔察等四人⑦追一蒙古人该蒙古人下马后，毛博依谓斋萨、卦尔察曰：“著尔等二人快快下马。”该二人下马后，蒙古人将斋萨射倒，托博依未下马，牵斋萨之马，弃斋萨而归。卦尔察将此报汗，托博依捏称无此事。故令诸贝勒大臣鞫讯，褫其五牛录额真游击之职，尽没其大臣名下赏赍之财，赐与死者之家，按职罚银二十两，赐与首告者。叶赫诺木浑以新附之人，免其罪。
初四日，汗曰：“瑚埒之叶臣，效力殉躯，乃是有功之人。”遂命追赐一等游击之职。
①原转抄本签注：谨查此段乃未携盔甲之马甲及有骑甲之殿后步甲为一级，各赏布七疋，无骑甲补身之步甲及有马之跟役为一级，各赏布三疋。
②原转抄本签注：谨查eden gurun盖指为敌人所掠之地方、人口、财物。（本书按原文翻译）。
③原围抄本签注：此句盖深四庹宽不逾窄之地。
④原转抄本签注：此句盖焉能阻止逃难叛国之人。
⑤原转抄本签注：谨查该六人之罪情未录，且十人之头目无从查考，故照抄之。
⑥原转抄本签注：谨查hūwajan一词即画匠。
⑦原转抄本签注：谨查该段旧档，四人中仅录诺木浑、斋萨、卦尔察三人之名，后又有托博依之犯罪情由，想是漏写托博依名。
第二十一册 天命六年四月至五月
初五日，众福晋至，总兵官等诸大臣迎至城外教场，下马步行，导引众福晋之马入城。众军士沿街列队相迎。自城内至汗宅，地设白席，上敷红毡，众福晋履其上进见汗。
初七日，往接斋萨蒙古、朝鲜官员，十一日至。十二日，拜见汗。
初七日，汗降谕曰：“河东金州城一带各管辖之地，凡见四处抢掳之诸申即行诱捕送之来。其带有弓箭拒捕者，可杀之，将其弓箭来献至於遁居各屯之汉人、诸申，悉行拿获，押送前来，不得疏忽，复使逃遁。”
克辽东城后，汗遣阿胡图往家中，命尽宰家中猪豕，用於祭祀，祭毕，引众福晋前来。阿胡图违命侈财购豕，一日宰豕祭祀，竟至二三十头。乃於初七日，将阿胡图治罪，尽没其赏物，革其参将为白身。众大臣引众福晋自萨尔浒至辽东城途中，天色已晚，行则不达，众臣遂议於十里河驻宿。正商议间，遇因他事外出之布三。布三谓众福晋曰：“继续前行可至矣，何必驻此？”遂逼众起行，至夜始抵。汗命众人审之，布三强迫情事属实。众斥布三之过失而布三拒不认错，乃於初七日拟定其罪，尽没其赏物，革其参将之职。
初七日，授匠人阿哈图为备御。
攻辽东城时，博尔晋侍卫未将云梯盾牌立於汗所指定之地，竟携之去，且未送至河岸，弃於途中乃去，以致众军士皆落人后。汗闻之，遂命执法之诸贝勒大臣审讯，乃将博尔晋及旗下五牛录额真永顺、伊郎阿、博和里、布兰珠及赖荪、苏三等七人，悉行捆拿，拟以死罪。汗知此，悉免其死，尽没其在辽东以大臣名下赏赐之物。锡翰亦为此而获罪，唯因其弟之功
故免罪。
初七日，蒙古巴林部贝勒杜楞属下九十八户，一百二十男丁，携马五十匹、牛四百一十头、羊千只逃来。
初九日，靉河守备高鸣和遣人赍书呈报粮数，计：米七百二十五石一斗、豆二千五百一十六石五斗、高粱一千零七十石四斗四升、草三十九万一千七百三十六捆、烂黄豆八百六十二石六斗、烂草十万六千一百零四捆。
十一日，因扬古利额驸欲将其子归葬萨尔浒，汗坐衙门集诸贝勒曰：“何必归葬於萨尔浒？彼处之尸骨，亦将移葬於此矣！天既眷我哉，尔等诸贝勒大臣却不欲居此辽东城，劝尔等毋存疑虑①。昔吾国家奴之遁逃，皆以无盐之入也！今且有之。自辽河至此，各路皆降，何故舍此而还耶？昔日，我处境困窘，犹如出水之鱼，呼气艰难，困於沙石之上，苟延残喘。遂蒙天祐，授以大业。昔金国阿骨打汗兴兵征宋及蒙古，未尽征服；后为其弟包齐遇汗将其国尽征服之。蒙古成吉思汗征而未服之馀部，亦由其子鄂格德依汗悉行征服之。为父我为诸子创业而兴兵，尔等诸子岂有不能之理？”乃定居辽东城。
十一日，汗曰：“辽东地方各官，著尔等寻原住亲城之何道员，交新城游击带来。我将於此谕而遣之。谕后遣释，倘若执来杀之，则尔等岂能再信於我？尔等遣送境外，尔等亦不体面，我亦淮於尔等矣！”
十二日，蒙古侵沈阳，略其一堡。
十二日，靉河守备率守堡三人携金十两、缎十疋、衣三十袭、马二匹前来谒汗。汗却其二马，给其随行军士乘之，馀皆纳之。赐来朝守备猞猁裘一袭，银三十两，升守备为游击。与守备同来之守堡三人，各赏银二十两，升守堡为备御。
据言，攻打辽东城壕时，精古勒达、隋占及满都赖、胡希里、胡希塔等五人，惟满者赖一人渡壕，馀皆遁逃等语。众执法者鞫之，知满都赖亦败逃。乃责之曰：尔实系败逃，为何捏造？故亦拟满都赖以败逃罪。此五人皆论死乃报於汗。汗宥其死，尽没其赏物，革五牛录额真之职。
十三日，赐斋萨蒙古银七十两，朝鲜官员银五十两。
十四日，命阿敦阿哥，抚顺额驸及阿布图巴图鲁、沙金等往沿边各堡，置官教民，设台放哨。
十五日，大贝勒、多铎台吉、硕托台吉率兵一千，征视为蒙古所略之堡。
再遣穆哈连总兵官率兵三千往守辽河渡口之处。
十五日，恩格德尔额驸遣爱泰为使来阿敏贝勒处。
汗之包衣福汉，窃绸衣送其外孙多铎时，为守门者所执，交执法者审后，将福汉本人及其外孙皆杀之。
十五日，以沈阳之战步兵不战而败走，乃革叶赫之拜音达里参将之职，革伊郎阿游击之职，悉行没收赏给此二人之物。
布三以攻辽东城时，不与大军进击，乃论死，并报於汗。汗曰：“布三呆，可免死。”即遂赦其死，革其参将之职，其自开原，铁岭战役以来赏赐之物，尽数没收。
汗之包衣伊拉钦，以直言举发满都赖、隋占所犯之罪，升为备御，著领五牛录。
四月十五日，遣尤德赫往新纳喀达、呼尔哈路，命将该处孤若无依及不可信者，携带前来。其殷富之家及善良可信者，仍留故居。
四月十六日，前汗之大福晋来辽东城时，皮箱内之假髮等细小什物丢失。今有沈阳城东伊巴雅屯民袁凤鸣来报，该物已被另一汉人拾得。汗曰：“我既养之，即属我民，故前来报耳。”遂赏以白银五两。
赏赐修筑汗宅之每牛录二人，每五牛录之一名章京等各毛青布二疋，工役各粗布二疋。人员不足之牛录章京无赏。
四月十九日，命斋赛贝勒【原档残缺】人往台吉处。
五月初三日，汗率诸贝勒大臣登城巡阅。汗乘轿登城东南门上下轿。城上铺白毡，两侧执黄盖一。汗率诸贝勒大臣拜天。拜毕，谓诸贝勒大臣曰：“天若不赐我辽东城，我安得登此城耶？”言毕乘轿，自城南门绕至城西边墙坦，察视曩日攻城之处。视毕，仍由东南门下城进衙门，大宴。
传谕居蒙古边界附近之小堡曰：“沿蒙古边界，倘见有蒙古人，毋加肆扰，毋得追其出入。彼等故以伤残，各阶层奸诱我，恐堕其奸。”
初四日，总兵官巴都里、副将博尔晋前往零星换率三千兵戍守东昌堡之总兵官穆哈连。与东昌堡备御刘有宽书曰：“著尔宽心防守我方河岸，勿使士卒渡河。如贪得渡河，万一有失唯恐败汗常胜之名。勿违汗令。”
初五日，据闻辽东地方民人，皆已薙髮归顺，惟镇江之人，拒不薙髮，且杀我使臣。遂命汗婿乌尔古贷副将、抚顺李永芳副将，率兵千人，往察实情。初王日遣往，与彼等书曰：
“镇江地方之人，尔等因杀我使者，故惧而不降也。尔等原乃明帝之民，天既以辽东地方畀我，今即为我民矣。攻取辽东城时，杀戮明军二十万，我军岂有不死耶？如此血战所得之辽东城民，却待之不死，悉加豢养。岂以尔明官遣一二人杀我一人之故，而杀尔众民、弃尔土地及口粮耶？且河东所有辽东地方人，皆已薙髮降服，明帝及其国人岂不知耶？既已闻知，倘仅以尔等拒不薙髮归顺之故，而发兵剿杀，则明帝及其国人岂不笑我嗜杀乎？前日，炼银②地方之人拒不薙髮，杀我所遣执旗之人，闻此讯，即命都堂一人、副将二人率兵往杀其为首之数人。彼等闻此兵前来，未及停留，登山逃走。军士追至，杀其少数。为此，我亦因我属民减少而深以为憾。遂将其馀众，悉加豢养，皆令薙髮，各归其家，各操田业。军士乃班师。尔今若知惧，可将首恶之四五人，执送前来，尔等亦薙髮归降之。如此则已，若仍不从，明集十三省兵来战，尚不能胜，为我所杀，况尔等岂能胜耶？所谓无辜之众死於一二人之祸者，此也！至於小事，即令地方官与尔属下小官，同堂公断。若是大事，不可擅行审断，须送汗城理事大衙门，由众人审断。我不准於各地擅行审理，若擅自审理恐为不公者袒护，贪财者纳贿，倒置是非，妄加剖断，尤甚者，为有仇之人，借仇杀人。我亲生之八子，其下八大臣及下属众臣，五日一次，集於汗城理事大衙门，焚香拜天，开读我所颁公诚存心之篇，乃将各案再三听断。不纳犯人金银，不食犯人酒肴，秉公审理。凡有事者，当来诉於汗城理事大衙门。来诉者须带被告，不得一个来此呈诉矣。既无被告，审事焉能偏听一人之词？出首告人者，若据实呈诉，则治被告以应得之罪，若捏词诬告，则反坐诬陷者。为恐汗城之人赴外地小城小屯贸易，被歹徒伺机掠夺，凡见有无印凭而独自贸易者，即执送前来。外地小城小堡商民，可携其大宗货物，来汗城贸易。小宗货物，可於各屯内贸易。”
初九日，因雅木布里有功，授其弟胡希吞以游击之职。巴游击来献淮子鱼二尾。
①原转抄本签注：谨查sartahun umegunire盖勿存疑虑之意。
②原转抄本签注：谨查旧清语一书，炼银即指开银矿。（本书按原文翻译）。