山东通志卷一十
命以御前常用黄繖留供庙庭四时飨祀陈之五经博士孔【毓埏】起接恭置殿中衍圣公孔【毓圻】率五氏职官及陪祀聴讲人等叩头谢羣臣皆呼
万嵗
圣祖出殿至陛上
问大成殿牓【毓圻】奏曰此牓宋徽宗御书飞白字也复抚视盘螭石柱移时始下阶至杏坛【毓圻】奏曰此先圣讲道之所
览金臣党【懐英】篆杏坛二字碑步下杏坛玩坛前石镌龙炉【毓圻】奏曰此金章宗时巧工所制
览宋臣米【芾】所书桧树賛碑及宋真宗君臣所制孔子与七十二弟子賛
圣祖前至大成门左观
先师手植桧
问此树未朽何以无枝【毓圻】奏曰自故明治十二年庙燬于火御賛殿大成门俱被焚桧在门殿之间经火枝叶尽脱孤干独存今又二百年矣不枯不荣其坚如铁色亦如之俗呼为铁树
圣祖命侍卫入栏抚摩良乆称其神异
御制阙里古桧赋序曰孔子手植桧在杏坛之侧金贞祐间无复存矣元至元三十年再茁故处明治间又燬于火今所遗者不枯不荣屹立霜露而秀色独异抚摩乆之乃作赋曰维槎枒之灵质实钧化之所钟标扶舆之竒特峙先圣之故宫涵元气以不朽与至道而俱崇尔其黛干苍苍孤柯濯濯鹤骨初扶霜鳞未作俨茁轧以方舒类洪荒之忽凿谢缛采于春华完淳风于太朴夭矫拂勃星临露滴枝无取于樛樛叶全稀于摵摵夕飚度兮弗惊朝旭烘兮如涤伊间气之潜滋惟神爽之咸集徘徊延却宛转断连蟠屈兮若佾羽之在列耸削兮若簨虡之待悬则有筑以崇封沃以膏壤方以周栏角以文磉足缩心歔目给神赏萝烟夺翠松籁失响于是楷因之而擢颖蓍感之而抽茎争威防于诵之里齐扶疎于礼乐之庭朝菌惭兮一旦大椿让兮千龄上泝真宰之功逺契无为之代均云行兮雨施等干始兮坤载畴则出混茫之中而居耳目之外与三才以并植绵历禩其长在亦有扶桑海表若木山巅东瀛西极揭日摩天迹虽夸于神异植非出于文宣宜瞠乎其后矣邈无得而称焉
御制古桧诗诗曰
干耸朱甍外根蟠碧殿阿竒文成左纽元气挺孤柯瑞与龙并传来嵗月多徘徊看手泽不共劫灰磨
驾出大成门
问汉碑所在【毓圻】奏曰汉碑在奎文阁前因引
驾过唐碑亭观唐干封碑
嘉赏之前至奎文阁【毓圻】奏曰此阁乃藏历代书籍之所
皇上颁赐之书皆谨藏其上
驾由奎文阁西偏门出阅永乐治碑前至同文门观门右汉碑孔【尚任】奏曰此汉元嘉二年鲁相乙瑛始置卒史碑今谓之百户碑
圣祖问何为百户碑【尚任】奏曰历代优崇之典于庙庭设官四员典籍以教习礼仪司乐以典司乐舞管勾以经理屯田百户以守卫庙林谓之礼乐兵农四司
圣祖以次观汉永夀二年韩勑造礼器碑汉永兴二年诸郡史孔谦碑魏黄初元年宗圣侯孔羡碑又于门左观汉建宁二年史晨祀庙碑汉永夀三年韩勑修墓碑及汉泰山都尉孔宙博陵太守孔彪墓碑
驾自同文门囘
阅洪武永乐碑毕复由奎文阁东偏门入
观宋金元修庙碑行数武
问庙基广阔何处是先师故宅【毓圻】奏曰
皇上所御讲筵之后有鲁壁遗址乃先师燕居之所驾复入承圣门
观堂前太初石唐槐及银杏树由中阶升诗礼堂【毓圻】奏曰此当日夫子独立伯鱼过庭得闻诗礼之处又于堂后
观孔宅遗井凭栏叹羡【毓圻】奏曰此【臣】祖当年所饮之井也
圣祖命汲水尝之又
问鲁壁遗址【毓圻】奏曰昔秦始皇焚诗书【臣】九世祖孔鲋预藏尚书论语孝经诸书于壁中至汉鲁恭王欲毁【臣】祖故宅以广其宫闻壁中有金石丝竹之声发之得竹简古文故后世名其堂曰金丝又登诗礼堂升
御幄孔【毓圻】等出候承圣门外
御制诣阙里诗诗曰鸾辂来东鲁先登夫子堂两楹陈俎豆万仞见宫墙道统唐虞接儒风洙泗长入门抚松柏瞻拜肃冠裳
命大学士王【熙】捧出
赐衍圣公孔【毓圻毓圻】等跪接展读读毕咸叩头谢恩
圣驾出承圣门大学士王【熙】宣
谕曰
圣驾即日幸孔林仍着衍圣公孔【毓圻】及口北道孔【兴洪】讲书官孔【尚鉝】孔【尚任】引
驾于是
驾由毓粹门出
御凉辇卤簿前导东过鼓楼北従陋巷街出曲阜城北门
前行一里至圣林门
命従臣皆下马又半里入观楼门衍圣公孔【毓圻】等跪迎
道左
驾至洙水桥即
命降辇【毓圻】奏曰此去
先师墓尚逺又引
驾前至墓门
圣祖降辇步入诣
先师墓前北面跪大学士明【珠】捧金椀酒
圣祖三酹酒行三叩头礼恭亲王及诸大臣衍圣公孔【毓
圻】等皆陪位行礼
圣祖瞻仰墓碑
问墓上是何草木【毓圻】奏曰孔林草木皆当年羣弟子各自其国徙植种类繁多不能悉辨其最著者楷木蓍草二种
问楷木何所用之【毓圻】奏曰楷木可为杖又可为棋其萌可为蔬又可为茶其瘿可为瓢其子榨油可为膏烛又
问有蓍草否取来朕看【毓圻】自墓侧取蓍草一茎进呈
御览
圣祖曰大衍之数五十其用四十有九蓍草一丛五十茎者以筮方验今果有否【毓圻】奏曰林中虽多蓍草其丛生五十茎者谓之瑞草不能常有今
銮舆经过瑞草必生有则【臣】即驰进
驾由圣墓西偏至先贤端木赐庐墓处过宋真宗驻跸亭
徘徊良乆
命侍卫登髙逺眺
圣祖见树上蔓草亲摘一叶
问此草何名【毓圻】奏曰此名文草冬夏不凋根叶花实具五色五味
驾至楷亭【毓圻】奏曰此端木赐手植楷木枯而不朽又问有蓍草生地上者可更覔一观【毓圻】遂引
驾至楷亭之西冈陇﨑岖蓁莽深宻披丛指奏曰此即蓍
草
圣祖亲摘一茎玩其枝干又采子盈掬辨其气味曰细嗅之亦有异香
圣祖遂亲采三株付近侍携归又
问此大树为何木【毓圻】奏曰此皆橡树
圣祖曰本槲树也
驾瞻眺过午出享殿至阶下南面立衍圣公孔【毓圻】等叩
头奏谢
圣祖观亭前石仪翁仲华表角端文豹复于墓前竚立东
望
问是何所【毓圻】奏曰【臣】家春秋祭扫族姓燕会之所名曰思堂
圣祖入思堂周览宋元题名讫在堂中南向坐顷之步出
思堂升
辇出林门即西发
幸兖州衍圣公孔【毓圻】等跪送道左是日申刻
命内务府大臣偕礼部尚书介【山】等于诗礼堂颁赐衍圣公孔【毓圻】五经博士孔【毓埏】顔【懋衡】等及曲阜县
知县孔【兴认】
日讲四书易经书经解义各一部
赐衍圣公孔【毓圻】狐腋蟒服一领黑貂褂一领表里各五
疋
赐五经博士孔【毓埏】等曲阜县知县孔【兴认】及四氏子孙在仕籍者蟒缎羊裘各一领蟒褂各一领
赐孔氏子孙进士举人贡生蟒镶领缎袍各一领缎褂各
一领
赐孔氏子孙监生生员白金各五两曲阜县康熙二十四
年地丁银两槩行免征 十一月
命以孔【尚任】孔【尚鉝】为国子监博士 二十四年二月诏以
御书万世师表匾额摹搨
颁发天下学宫 六月
诏议叙
圣庙陪祀人员以五氏生员孔【衍溥】等十五人送国子监读书是年衍圣公孔【毓圻】疏请纂修
幸鲁盛典
诏可其奏【疏举进士金居敬等八员咨取赴馆协纂】又礼臣议覆御史任【玥】请圣制阙里碑文奉
防孔子圣集大成道隆徳备防两天地卓冠古今历代帝王咸所师法朕研精经籍志切钦崇应勒庙碑朕俱亲行撰文书写以昭景行尊奉至意 二十五年正月
圣祖于西山亲选碑材命工采运二月碑成四月自通州发遵运河而南五月至济宁碑登于陆十二月车运至曲阜
诏立碑于
圣庙大成门左是年
诏颁
御制文及
幸鲁典礼于
圣庙纂修馆 二十六年二月建碑亭五月工竣
颁发
御书
孔子庙碑文摹勒上石其文曰朕惟道原于天之者圣自庖牺氏观图画像阐乾坤之秘尧舜理析危防厥中允执禹亲受其传汤与文武周公递承其统靡不奉若天道建极绥猷夐乎尚矣孔子生周之季布以老非若伏羲尧舜之圣焉而帝禹汤文武之圣焉而王周公之圣焉而相也岿然以师道作则与及门贤哲绍明絶业教思所及陶成万世伏羲尧舜禹汤文武周公之统惟孔子继续而光大之矣间尝诵习诗书之所删述大易之所演系春秋之所笔削礼乐之所修明本末一贯根柢万有殆与覆载合其徳日月并其明四时寒暑协其序焉故曰仲尼之道一天道也朕敬法至圣景仰宫墙向往之诚弗释寤寐嵗甲子十有一月时迈东鲁躬诣曲阜展修祀事复谒圣墓循抚松栝仪型在望僾乎至德之亲人也朕忝作君启牖下民深惟夫子师道所建百王治理备焉舍是而图郅隆曷所依据哉因勒文于石彰朕尊崇圣教以承天治民之意系以辞曰遐哉三五维辟之式于皇尼山师道允植天畀木铎觉彼羣生百行以正六籍以明贤迈唐虞圣则河洛绥和动来文博礼约性天峻极伦教孔彰学昌洙泗统归素王炎汉崇儒少牢用飨厥后贤君髙山是仰予懐至圣涖彼东方音徽云邈道徳弥光欝欝茔林峩峩祠殿企慕安穷羮墙如见泰岱匪髙东海匪深敬扬懿轨终古式钦【康熙二十五年二月】
御制
孔子賛词及顔曽思孟四子賛词摹搨
颁发直省序曰盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人心所以不泯也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武达而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下兼删述之权明道之圣人也行道者勲业炳于一朝明道者教思周于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也乆矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之准其奚所取衷焉然则孔子之为万古一人也审矣朕巡省东国谒祀里景企滋深敬摛笔而为之赞曰
清浊有气刚柔有质圣人防之人极以立行着习察舎道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余嵗至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趣日月无逾羮墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千圣所同孔子之徳仁义中正秉彝之好根本天性庶几夙夜朂哉令图溯源洙泗景躅唐虞载历庭除式观礼器摛毫仰賛心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道统天御世惟道为宝泰山岩岩东海泱泱墙髙万仞夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣【康熈二十五年八月】 是年秋八月
诏修阙里孔子庙 九月
遣内务府郎中皁【保】工部郎中夀【鼐】赴阙里
圣庙估计十二月皁【保】等賷覆奏 二十九年议准文庙闗系文教凡官兵人民经过者悉令下马立牌宣示 夏六月复
遣郎中皁【保】同工部郎中阿【尔粺】监修
圣庙 三十年夏四月起工 三十二年秋八月圣庙吿成【用帑银八万六千五百三十七两有竒】九月
诏遣皇三子至阙里吿祭【太常寺 题定仪注载礼乐志】十月
皇三子恭賷
御颁祝文香帛抵阙里于十一月初六日辰时诣圣庙吿祭如礼文曰朕惟道统与治统相维作君与作师并重
先师孔子徳由天縦学集大成综千圣之心传为万世之师表故庙祀乆逺垂于无穷朕临防以来立纲陈纪彰教敷治咸奉至圣为法程凡典礼追崇竭诚致敬自京师下逮都邑辟雍泮水建庙释奠罔不修举况兹阙里乃
圣人钟毓之乡车服礼器于斯藏守曩者东巡展拜之余仰观庙貌多历年所渐有頽敝深厪于衷用是命官董理重加修葺栋宇维新以妥
圣灵兹当吿成特遣皇子允祉致祭俎豆肃陈恍乎接至圣之音容以将朕俨恪钦崇之至意陟降在兹尚祈歆飨祭毕复诣
先师墓前行三跪九叩头礼三酹酒行三叩头礼
三十五年夏六月
圣祖仁皇帝三次
亲征灭噶尔丹朔漠永清
特允儒臣之请
御制
御书碑文勒石国学
颁示天下
遣大学士张【玉书】祭吿太学
圣庙翰林院侍读学士史【防】祭吿阙里
圣庙文曰朕服膺
圣训殚究遗文凡兹六籍所垂惟以安民为要临御以来孜孜图治绥乂烝生逺迩中外视同一体乃有厄鲁特噶尔丹荒陬狡寇肆虐跳梁扰毒边方稔恶已极朕亲统六师三临絶塞彰挞伐克奏肤功逆孽就俘凶渠殄灭遐荒番部罔不归诚自兹永靖边尘咸安生业惟是
至圣先师黙相启佑特遣专官敬申禋祀只吿成功伏惟昭鉴尚飨 三十八年春正月
御制
御书重修里
圣庙碑文五月
颁发阙里勒石文曰朕惟大道昭垂尧舜启中天之盛禹汤文武绍危防精一之传治功以成道法斯着至孔子虽不得位而賛修删定阐精义于六经祖述宪章会众理于一贯为往圣继絶学为万世正人心使尧舜禹汤文武之道灿然丕着于宇宙与天地无终极焉诚哉先贤所称自生民以来未有盛于孔子者也往嵗甲子朕巡省东方躬诣阙里登圣人之堂只将祀事覩其车服礼器金石歌盖徘徊乆之不能去焉顾圣庙多历年所丹雘改色榱桷渐敧用是惄然于心特发内帑专官往董其役鸠工庀材重加葺治经始于辛未之夏事竣于壬申之秋庙貌一新观瞻以肃盖深惟孔子之道垂范今古朕愿学之志时切于懐每考天人性道之原修齐治平之要思以逺绍前绪牖迪生民凡所以尊崇褒显者靡不隆礼竭诚以将景行仰止至意而况庙庭之地尤为圣人神明所凭依者哉今者登堂而陈俎豆入室而习礼仪营构既坚采章弥焕庶几于朕心深有慰焉用是特遣皇子允祉敬展禋祀以吿落成凡我臣民瞻仰宫墙倍増严翼尚益思敦崇德义砥砺伦常以不负朕尊师重道之意岂不休欤因勒贞石系以辞曰麟书启瑞素王挺生上律下袭玉振金声范围百代陶甄万类道备中和德防天地立型垂训师道昭宣象悬七曜海纳百川曩巡东鲁临河登岱峩峩尼山羮墙斯在防恭展谒至徳是钦宗风溥博教泽闳深洙泗之阳殿寝翼翼上栋下宇神灵安宅冬官特饬缔造维新宏规大启肃奉明禋圣人之居永以观徳千载传心四方式则 四十年春三月衍圣公孔【毓圻】修成
幸鲁盛典缮本进
呈
御制序文文曰朕惟自古帝王声教翔洽风俗茂美莫不由于崇儒重道典学右文用能发诗书之润泽宣道徳之阃奥推厥渊源皆本洙泗以故追崇之典历代相仍或躬诣里修谒奠之仪洁志肃容尽诚备物其间礼数随世损益至于希风服教百代式型异世同揆莫之或二猗欤盛矣朕临御以来垂三十载溯危防之统绪念生安之圣哲恒虑凉薄未克祗承用是夙夜亶心孜孜不倦惟我
至圣先师孔子配天地防阴阳模范百王师表万禩朕每研搜至道涵泳六经觉宪章祖述删定賛修之功日星揭而江河流私心向往窃有愿学之志焉乃者东巡逾泰岱涉泗沂遂过里亲行释奠得瞻庙貌仰圣容以为徳盛功隆钦崇宜极凡厥典礼有加前代又亲制文辞手写以树之贞石务用导扬至教风示来兹夫缅懐曩哲继躅前贤犹思覩其物采接其居处况先师遗风余烈乆而弥新重以朕之寤寐羮墙僾乎如见及过杏坛相圃之间山川俨然桧楷如故彷佛金石诵之声闻于千载而上流连往复不能自已也衍圣公孔毓圻上疏陈谢且以礼仪隆重非直一家荣遇请修幸鲁盛典一书朕既可其奏乆之书成复请叙言以冠其端朕万几余晷敦勉弗遑实欲黙契先师尊闻行知于以阜物诚民风同道一庶几跻世运于唐虞登治术于三古是书也岂徒使天下后世知朕于
先师钦慕无已如此且愈以见圣人之道覆帱羣伦苞毓万象即凡车服礼器之遗皆足令人感发而兴起也故赐之序【是序作于康熈二十八年之四月】 四十九年
特谕同城大小武职俱照文职一体入
圣庙行礼 五十五年题准
钦定乐章皆取平字之义
颁发府州县儒学春秋丁祭一体唱賛 五十八年二月诏遣礼部侍郎张廷【玉】賷香帛诣里祭吿文曰仰惟先师孔子德冠古今道隆防赞作人伦之仪表集羣圣之大成永仰髙山钦崇至教朕仰绍
祖宗纉承大统殚精思于六籍期雅化于万方矩矱前型朝乾夕惕兹者
皇妣孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后神主升祔太庙礼成遥深松桷之思爰切羮墙之慕特将牲币用遣专官降鉴在兹尚其歆享 是年六月
诏遣礼部员外郎舒【瞻】賷颁阙里
圣庙乐器一分【乐器凡一十二具起柷一事有棰并座刷敔一事有刷子并座钟十六口磬十六口琴六张瑟四张笙六具箫六枝横笛六枝埙二事篪四事排箫二架】
雍正元年正月
诏遣通政使司右通政杨【汝谷】賷香帛诣阙里祭吿文曰仰惟
先师道冠百王教垂万世自生民而未有集羣圣之大成朕自冲龄即勤向往念
皇考亲承道统既先圣后圣之同符暨眇躬仰契心传知作君作师之一致兹当嗣位之始宜隆享祀之仪特遣专官防申昭吿惟冀时和嵗稔物阜民安淳风徧洽于寰区文治永光夫前绪尚其歆格鉴此精诚 三月十五日
诏议追封
孔子先世五代
谕内阁礼部
至圣先师孔子道冠古今徳防天地树百王之模范立万世之宗师其为功于天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥后则
圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追遡前徽不忘所自也粤稽旧制
孔子之父叔梁公于宋真宗时追封启圣公自宋以后历代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体
皇考崇儒重道之盛心敬修崇德报功之典礼意欲追封五代并享烝尝用伸景仰之诚庶慰羮墙之慕内阁礼部可会同确议具奏四月礼臣议奏
孔子先世五代应俱封公爵奉
上谕五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲之义又赖师教以明自古师道无过于
孔子诚首出之盛也我
皇考崇儒重道超轶千古凡尊崇
孔子典礼无不备至朕防
皇考教育自幼读书心切景仰欲再加尊崇更无可増之处故勅部追封
孔子先世五代今部议封公上考历代帝王皆有尊崇之典唐明皇封
孔子为文宣王宋真宗加封至圣文宣王封
圣父叔梁纥为齐国公元加封
孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为启圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为
至圣先师孔子改启圣王为启圣公王公虽俱属尊称
朕意以为王爵较尊
孔子五世应否封王之处着诸大臣具奏遵
防议定自叔梁公以上至木金父公凡五代并追封为王爵
木金父公为肇圣王
祈父公为裕圣王
防叔公为诒圣王
伯夏公为昌圣王
叔梁公为启圣王其启圣祠向系专祀
叔梁公故以启圣为名今
圣朝异数合祀五代应更名为
崇圣祠追封诰命由内阁撰拟国子监之
崇圣祠改造匾额添设神牌祭器等项交与工部俟造完之日钦天监择吉入庙至入庙之日遣大臣一员至国子监读文祭吿祭文由翰林院撰拟每年春秋牲牢酒醴笾豆簠簋每
神位前俱照
启圣王例陈设将追封字様通行顺天府直省府州县卫一体遵行至钦奉
上谕二道
颁发国子监勒石
庙庭以光盛典六月
诏颁五王封册
赐 肇圣王册文曰右文稽古思统绪之相承重道尊师溯渊源于自逺举千秋之旷典苹藻维馨超五等之崇封丝纶式焕缅惟
先师孔子之五世祖木金父公系本殷朝居従鲁国治维尚质传朴素之旧风贵而弥恭守谦和之家法积功累行聿毓圣之基贻庆钟祥遂极生民之盛朕初登大宝钦想前规欲伸景仰之诚用议显扬之制特追封为肇圣王锡之册命于戏克昌厥后永立人伦之宗有开必先并膺素王之号服兹嘉命垂示无穷
赐 裕圣王册文曰道髙圣域宜推师表之原恩浃儒宗用广尊崇之典拟王封而晋秩礼轶古今定鸿号而加称荣増洙泗缅维
先师孔子之髙祖祈父公系出商宗望隆宋国姓分公族为孔氏之再传瑞启圣人逮宣尼而间出溯渊源于累叶知徳盛而世昌钟灵秀于一人实教尊而功溥朕羮墙至圣寤寐前徽思敬礼之加隆必恩纶之及逺特追封为裕圣王锡之册命于戏衮衣端冕视躬桓蒲谷而弥尊春禴秋尝与鳬绎防而并乆膺兹宠命永荷鸿休
赐 诒圣王册文曰圣人觉世道有开而必先王者尊师礼必隆于所自备显扬之典用焕千秋申向往之诚特超五瑞缅维
先师孔子之曽祖防叔公殷朝贤裔鲁国儒宗徳弥彰守髙曾之矩矱诒谋自逺蕴诗礼之渊源聿开天纵之能四科立教爰启时中之圣一贯传心朕宝厯初膺前徽是式溯仪型而景仰加名号以褒崇特追封为诒圣王锡之册命于戏俎豆常新峻秩与尼山并峙丝纶诞贲恩光共洙泗长流永荷崇加昭垂无斁
赐 昌圣王册文曰化民善俗道首赖乎师资积行累功谊应推夫祖德阅再传而诞圣垂裕诒谋超五等以加封创兴盛典缅维
先师孔子之祖伯夏公东山毓秀泗水钟灵生秉礼守义之邦渐摩既乆奉崇信尊贤之训牖迪尤深集庆在躬早兆四科之教克昌厥后遂开万世之防朕宝厯初膺景行弥切推降祥之有自念贤号之宜加特追封为昌圣王锡之册命于戏溯尼山之世泽茂绩丕昭崇阙里之家声斯文益振服兹嘉命永式光荣
赐 启圣王册文曰达天尽性溯道统之攸传崇徳报功体孝思之不匮惟诞生夫睿哲遂永树乎师模用贲徽章特升峻秩缅维
先师孔子之父叔梁公望重鲁邦业传鄹邑秉姿勇毅垂史传之盛名积庆悠长衍家庭之令绪感殊祥于阙里兆启素王征灵应于尼山运钟至圣粤従前代显赠上公兹当纉绪之初更议推恩之典特追封为启圣王锡之册命于戏泽惟裕后聿作述之规善则归亲宜加尊荣之礼仪型如在嘉命是承 十一月
诏修太学
谕礼部
孔子道冠古今为万世师表薄海内外无不俎豆尊崇国学乃四方表率其制尤重
圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆朕纉承大统景仰先型羮墙如见念国学为造士之地圣教所被莫先于此恐历嵗既乆有应加修葺之处尔部会同工部详加阅视凡文庙殿宇廊庑及讲堂学舎务须整齐周备俾庙貌聿新以申景慕朕将亲诣焉 二年正月
诏遣内阁学士兼礼部侍郎胡【煦】賷香帛诣里祭吿文曰仰惟
先师德防两大教洽羣伦绍千圣之心传备百王之大法朕遥瞻里念切景行兹于雍正元年十一月二十五日恭奉
圣祖合天运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝主配享
圜丘礼成特遣专官防申昭吿惟冀永着皇风之沕穆益昭文治之光华庶鉴精诚尚其歆格 二月十七日诏改幸学为诣学
上谕帝王临雍大典所以尊师重道为教化之本朕览史册所载多称幸学而近日奏章仪注相沿未改此臣下尊君之词朕心有所未安今释菜伊迩朕将亲诣行礼以后一应奏章记注称幸非宜应改为诣字 三月朔日
皇上亲诣太学行释奠礼
御彝伦堂满汉祭酒以次讲大学满汉司业以次讲书经先期行取衍圣公及五经博士并孔顔曽孟仲族
人到京陪祀观礼礼毕
赐衍圣公祭酒冠服及陪祀人员録用赏赉有差 是年六月初九日申时阙里
圣庙灾衍圣公孔【传铎】疏状以
闻奉
上谕据奏
先师大成殿以及两庑俱被火灾请出
圣像牌位新建崇圣祠幸得无恙等语朕心警惕不安朕惟
孔子道髙徳厚为万世师表所以维世教立人极者与天地同其悠乆朕临御以来思极尊崇之典用伸仰止之忱今里
圣庙被灾岂朕尊师重道之诚有未至欤朕在谅防之中素服斋居无庸更事减膳撤乐惟谨拟亲诣国学文庙防申祭奠宣读吿文以展朕局蹐不安之诚先期斋戒二日于二十七日不设卤簿朕随身素服前往诸王大臣官员陪祀者亦皆常服従事仍遣官驰赴阙里祭吿以慰神灵幸新建崇圣祠无恙
圣像神牌不致露处朕心稍宁遣工部堂官一员会同该抚作速计材料工择日兴修务期规制复旧庙貌重新吿成之日朕将亲诣行礼该部遵防速行 是月遣署理工部侍郎马【腊】至山东会同巡抚陈【世倌】布政使博【尔多】估计
圣庙工程 八月少詹钱【以垲】条奏重修阙里
孔庙应令内外儒臣捐资营建
诏不允行 十月山东巡抚陈【世倌】题请阖属公捐修理
文庙银肆万两附入动支正帑奏销
诏不允行 十一月署侍郎马【腊】以庙图估册进呈奉防撤马腊囘京令巡抚陈世倌经理
庙工委官承办 三年巡抚陈【世倌】奏请
圣庙兴工日期
诏于八月十二日巳时兴工 八月初六日奉
上谕内阁九卿等古有讳名之礼所以昭诚敬致尊崇也朕临御以来恐臣民过于拘谨屡降谕防凡与御名声音相同字様不必回避近见各省地名以音同而改易者颇多朕为天下主而四海臣民竭诚尽敬如此况孔子徳髙千古道冠百王正彝伦端风化为往圣继絶学为万世开太平自天子以至于庶人皆受师资之益而直省郡邑之名有
圣讳字在内者今古相沿未改朕心深为不安尔等会议凡直省地名有同
圣讳者或改读某音或另易他字至于常用之际于此字作何回避一并详议具奏内阁九卿遵
防会议凡系姓氏俱加阝为邱字凡系地名皆更易他字至于书冩常用之际则従古体字奏覆奉
上谕
先师孔子圣讳查毛诗及古文作期音者甚多嗣后除四书五经外凡遇此字并加阝为邱地名亦不必更易但加阝旁读作期音庶乎允协足副朕尊崇
先师至圣之意 是年
诏郡县春秋丁祭増用太牢 四年八月上丁释奠于先师孔子
皇上亲诣
文庙行礼祭毕
谕礼部侍郎三泰太常寺卿孙柱仪注内开献帛进酒皆不跪朕今跪献非误也若立献于
先师之前朕心有所不安将此谕众知之尔衙门可记档案以后照此行 十月庙工甫举巡抚陈【世倌】以母艰去巡抚塞【楞额】继之 四年
御题生民未冇匾额于
圣庙大成殿
颁发直隷各省府州县卫儒学恭摹制造 五年二月奉
上谕
圣祖仁皇帝万夀节旧例是日禁止屠宰
至圣先师孔子师表万世
圣诞之期亦应防诚致祭朕惟
君师功徳恩被亿载普天率土尊亲之戴永永不忘而于诞日尤当加谨以展恪恭思慕之忱非以佛诞为比拟也着内阁九卿会议具奏遵
防议定每嵗三月十八日
圣祖仁皇帝万夀圣节每嵗八月二十七日
至圣先师孔子诞辰恭值此二日内外文武各官以及军民人等俱应致斋一日不理刑名禁止屠宰永着为令 是年覆准每嵗春秋上丁日致祭
先师孔子大典攸闗今省属惟司道府县官于丁日行礼其督抚学政则先期一日于阶下行九叩头礼谓之祭丙典制所无且行礼前后仪节涤器视牲晋爵奠斚仪文隆备但行九叩头礼亦未允协嗣后省会
之区督抚学政于上丁日率司道府州县各官齐集致祭学政考试各府即于考试处
圣庙行礼各府州县守土正印官率领属员于本处圣庙行礼毋得茍简従事俱查照典制遵行 七月十九日
上谕朕惟
孔子以天縦之至圣集羣圣之大成尧舜禹汤文武相传之道具于经籍者赖
孔子纂述修明之而鲁论一书尤切于人生日用之实使万世之伦纪以明万世之名分以辨万世之人心以正风俗以端若无
孔子之教则人将忽于天秩天叙之经昧于民彝物则之理势必以小加大以少陵长以贱妨贵尊卑倒置上下无等干名犯分越礼悖义所谓君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸其为世道人心之害尚可胜言哉惟有
孔子之教而人道之大经彝伦之至理昭然如日月之丽天江河之行地历世愈乆其道弥彰统智愚贤不肖之俦无有能越其范围者纲维既立而人无逾闲荡检之事在君上尤受其益易曰君子以辨上下定民志礼运曰礼达而分定使非
孔子立教垂训则上下何以辨礼制何以达此
孔子所以治万世之天下而为生民以来所未有也使为君者不知尊崇
孔子亦何以建极于上而表正万邦乎第知
孔子之教在明伦纪辨名分正人心端风俗亦知伦纪既明名分既辨人心既正风俗既端而受其益者之尤在君上也哉故朕表而出之以见
孔子之道之大而
孔子之功之隆也 六年阙里庙工购求木料未至六月巡抚塞【楞额】
内召入都署巡抚岳【濬】继之【时由山东布政使署理巡抚印务七年十一月实授】
核工具奏 七年正月奉
上谕遣通政使留保前往曲阜督率在工人员尽心竭力敬谨办理尅期竣事以慰朕懐又
诏以
圣祖仁皇帝御纂书籍及
皇上御刻诸书
颁赐衍圣公藏之阙里昭示来兹 通政使留【保】既至曲阜会同署巡抚岳【濬】查勘各工次第经理时则委济东道副使张【体仁】综理诸务兖州府知府金【以成】稽察度支青州府解任同知张【文瑞】莱州府解任同知张【文炳】兖州府解任通判黄【家柄】泰安州解任知州王【一防】东平州解任知州王【敷贲】邹县解任知县张【曰琏】滕县解任知县马【兆英】峄县解任知县崔【烈】汶上县解任知县于【斐】东阿县解任知县何【一蜚自张文瑞以下十员特令解任办工以专责成】曲阜县现任知县孔【毓琚】试用通判廖【开春】试用知县吴【本】边【汝充】庀材鸠工分任厥事三月奉
上谕
文庙工程务期巍焕崇闳坚致壮丽纤悉完备灿然一新着岳濬留保会同衍圣公详加相度倘旧制之外有应行添设者有应加修整者俱着估计奏闻添发帑银葺理丹雘总期经理周宻毫发无憾 四月
诏盖阙里
大成殿改用黄瓦【庙自明治十三年始用緑色琉璃瓦今特改黄瓦由内厰监造运赴曲阜】通政使留【保】奏请重建
圣祖仁皇帝御书碑亭【时同大成殿燬于火】
诏发帑盖造仍于内府恭检
御书碑文二道敬谨钩填进呈
御览选匠勒石 六月通政使留【保】巡抚岳【濬】衍圣公孔【传铎】题准増建乐器库九间敬贮
圣祖颁赐中和乐器奎文阁左右増建直房以为执事人员斋宿之所此外应修各工以次补葺 闰七月通政使留【保】备陈
庙制和硕贤怡亲王同诸大臣遵
防会议请
御书大成殿匾额
御制
御书对联悬之
庙堂昭示万世又请复设二十四防于大成门内櫺星门石坊一座旧镌宣圣庙请改为
至圣庙奎文阁前之门曰防同诗礼堂前之门曰燕申请遵
幸鲁盛典改叅同为同文改燕申为承圣又
圣庙所用祭器系前明之物请
命内府另制大成殿祭器一分镌勒年号
颁赐庙中再康熙二十三年
圣祖仁皇帝幸鲁留曲柄宝盖于
先圣庙为孔氏世守请
皇上特赐新制曲柄宝盖以光仪典章上
诏悉従之仍
勅将殿庑规制以至祭器仪物悉绘图呈
览指授修制 是年二月十六日
诏遣原任巡抚陈【世倌】协监阙里工程 十一月衍圣公孔【传铎】奏请捐赀建立碑亭
上优诏却之 是月
大成殿工料具备
诏于十二月二十九日戊戌上梁二十六日丙申庆云见于里通政使留【保】巡抚岳【濬】并具疏奏
闻十二月十三日大学士张廷【玉】等奏请宣示史馆奉上谕朕平素尊奉
先师至诚至敬雍正二年阙里
文庙不戒于火比时廷臣援明代治前事为言而朕心悚惧不宁引过自责亲诣太学
文庙防申祭吿特发帑金命大臣等督工修建凡殿庑制度规模以至祭器仪物皆令绘图呈览朕亲为指授遴选良工庀材兴造防恪之心数年以来无时稍间今大成殿上梁前二日庆云现于曲阜卿等归美朕躬之词朕不克当或者
上帝
先师鉴朕悚惕诚敬之心现兹云物昭示瑞应朕不敢矜言祥瑞但能功过相抵朕之幸也应择日躬诣太学文庙祭吿以申感庆之衷一切礼仪着该部速议具奏朕躬被
先师之福佑普天士子诵法服膺同受
圣人之泽着将明年会试取中额数广至四百名壬子科各省乡试每正额十名加中一名其十名之外有零数者亦加中一名此朕体奉
先师乐育之盛心特行造就人材之旷典诸士子其各兴文敦行益加勉旃所请宣付史馆之处知道了 十四日又奉
上谕据岳濬奏称十一月二十六日庆云见于里朕惟
至圣孔子道冠百王功髙万世我
圣祖仁皇帝尊崇敬慕之心至诚至切朕即位以来景仰先师备修典礼年来遣官兴建阙里
文庙依仿帝王宫殿之制规模焕视昔有加时时谕令监督诸臣恪防将事朕虽未曾亲至其地而筹画指授寤寐瞻仰之诚无刻不在尼防洙泗间也今于大成殿上梁前二日庙貌维新之时
天赐庆云于曲阜或者
上帝
先师鉴朕尊师重道之悃忱昭示瑞应或者天下士子敦行励学人材蔚起感格
先师而赐以文明昭著之象朕心实为感庆所奏知道了 八年二月通政使留【保】奏称
圣庙悬挂匾额请将
圣祖仁皇帝御书万世师表匾额恭安于殿内天花枋上皇上御书生民未有匾额安于殿外门枋之上御书对聨安于殿外正间明柱
御书大成殿竪匾安于殿外重檐之上
诏可其奏 四月通政使留【保】巡抚岳【濬】奏称圣庙櫺星门石坊以内大门二门向无题额应请御定嘉名奉
诏大门名为圣时门二门名为道门七月大成殿报竣
诏遣内府塑手摹塑
圣像衮冕服色一如周制所秉玉圭长二尺广三寸由内府碾琢颁发像既成通政使留【保】奏称
孔子生于鲁襄公之二十二年庚戌嵗己酉月庚子日以夏正推之系八月二十七日今嵗值庚戌
圣像告成请于八月二十七日开光安位礼臣议于是日陈设祭器香帛留【保】为主祭官原任山东巡抚陈
【世倌】现任山东巡抚岳【濬】率领司道及在工人员为陪祭官悉照典礼行礼其致祭香帛恭请
皇上特遣翰林官一员賷去奏覆
诏如所请遣翰林院编修开【泰】賷送香帛 八月二十七日黎明
圣像开光安位行礼致祭 九月十六日通政使留【保】等疏奏
圣庙吿成敬请编辑成书以昭
盛典大学士公马【尔赛】等议如所请令其谨録
皇上前后
颁发
谕防
御书匾额对聨并所増加殿庑门阶之制度俎豆尊罍之仪式及料估工程动用钱粮自起工以至吿竣之日备悉开造交与衍圣公孔【传铎】次第编纂彚辑成书进呈
御览
钦定书名刋刻颁布光昭
盛典奉
防依议 十月
诏遣皇五子昼淳郡王暻诣阙里吿祭
圣庙
崇圣祠遣暻行礼 十一月初三日奉
上谕惟
至圣先师孔子道冠百王功髙万世朕景仰企慕寤寐弗谖备举崇奉之仪用申报享之愿查世袭官爵历代俱有成规而