广东通志卷二
圣祖鉴朕居心行事公正无私故令缵承大统今之好为朋党者不过冀其攀援扶植缓急可恃而不知其无益也徒自逆天悖义以陷于诛絶之罪亦甚可悯矣
朕愿满汉文武大小诸臣合为一心共竭忠悃与君同其好恶之公恪遵大易论语之明训而尽去其朋比党援之积习庶肃然有以凛尊卑之分欢然有以洽上下之情虞廷赓歌飏拜明良喜起之休风岂不再见于今日哉
谕劝农【雍正二年】
上谕朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以来无刻不廑念民依重农务本业已三令五申矣但我国家休养生息数十年来户口日繁而土田止有此数非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈宁必不可得周官所载巡稼之官不一而足又有保介田畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自督抚以下孰不兼此任也其各督率有司悉心相劝并不时咨访疾苦有丝毫妨于农业者必为除去仍于每乡中择一二老农之勤劳作苦者优其奬赏以示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍傍田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食桕桐可以资用即榛楛杂木亦足以供炊防其令有司督率指画课令种植仍严禁非时之斧斤牛羊之践踏奸徒之盗窃亦为民利不小至孳养牲畜如北方之羊南北之彘牧养如法乳字以时于生计不无禆益总之小民至愚经营衣食非不迫切而于目前自然之利反多忽畧所頼亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争先人力无遗而地利始尽不惟民生可厚风俗亦可还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行倘视为具文茍且涂饰或反以扰民则尤其不可也
谕设社仓【雍正二年】
上谕社仓之设原以备荒歉不时之需用意良厚然徃徃行之不善致滋烦扰官民俱受其累朕意以为奉行之道宜缓不宜急宜劝谕百姓听民便自为之而不当以官法绳之也近闻各省渐行社仓之法贮蓄于丰年取资于俭岁俾民食有赖而荒歉无忧朕心深为喜恱但因地制宜须从民便是在有司善为倡导于前畱心照应于后使地方有社仓之益而无社仓之害此则尔督抚所当加意体察者也又民间输纳钱粮用自封投柜法亦属便民之道但偶有短少之处令其添补每致多索其数浮于所少之外理应将原银发还仍于原封内照数补足交纳庶可免多索之弊此虽细事督抚大吏亦不可不畱心体察严饬有司以除民累特谕
谕关盐各差【雍正二年】
上谕从来闗盐税之说所以通商裕国或用钦差专辖或令督抚兼理无非因地制宜利商便民之至意也朕前于闗盐两差各下谕防诰诫谆切但旗员向来相沿成习阳奉隂违任意侈靡不知撙节额外加派苦累商民差满之日惟恐囬京有当差効力之事每以缺额恳求寛限希图掩饰是以不惮丁宁再加申饬大抵闗差之弊皆未讲日计不足月计有余之长防惟知目前小利恣意侵渔听信家丁纵容胥吏开闗分别迟早肆无厌之诛求报单任意重轻为纳课之多寡饱谿壑者则任其漏税代为朦胧不遂欲者则倒箧倾箱一物不免致商贾畏惧裹足不前行旅徬徨越闗迂道则困商实所以自困也盐差之弊尤合重惩飞渡重照贵卖夹带弊之在商者犹小加派陋规弊之在官者更大若不彻底澄清势必致商人失业国帑常亏夫以一引之课渐添至数倍有余官无论大小职无论文武皆视为利薮照引分肥商家安得而不重困赔累日深则配引日少配引日少则官盐不得不贵而私盐得以横行故逐年之课难以奏销连嵗之引尽皆壅滞非加派之所致与故闗差惟在严禁苛求使舟车络绎货物流通则税自足额盐差惟在力除加派使商困少苏尽复旧业则课自赢余至于督抚系封疆大吏更当仰体朝廷归并之意闗政不得视为带理漫不经心误任属员听其剥削盐政不得罔恤穷商独专厚利硬派州县计口徴钱夫闗部属尚有顾忌恐督抚持其短长今归督抚则何所瞻顾巡盐御史地方官或不奉约束今归督抚则孰敢抗违况钦差犹每年更换而督抚兼理则无限期若不实心奉行使风清弊絶则大负归并之本意矣至将耗羡充课固属急公但恐以耗羡归正额而正额之外复加耗羡商民重输叠出何以堪此朕深悉闗盐扰累之害垂念商民营逐之苦特谕尔等经理税者务期奉公守法遴委得人知商旅之艰辛絶箕敛之弊窦通商即所以理财足民即所以裕国如自利自便罔上行私责有攸归其悉遵朕防特谕
谕沿海居民敬神【雍正二年】
上谕沿海居民人等朕思天地之间惟此五行之理人得之以生全物得之以长养而主宰五行者不外夫隂阳隂阳者即神之谓也孔子言神之徳体物而不可遗岂神道设教哉盖以神之事即天地之理故不可以偶忽也凡小而邱陵大而川岳莫不有神焉主之故当敬信而尊事况海为四渎之归宿乎使以为不足敬则尧舜之君何以柴望秩于山川文武之君何以懐柔百神及河乔岳今愚民昧于此理徃徃淫祀而不信明神傲慢亵凟致干天谴夫善人多而不善人少则天降之福即稍有不善者亦防其庇不善人多而善人少则天降之罚虽善者亦被其殃近者江南报上海崇明诸处海水泛滥浙江又报海宁海盐平湖防稽等处海水冲决隄防致伤田禾朕痛切民隐忧心孔殷水患虽闗乎数或亦由近海居民平日享安澜之福絶不念神明庇防之力傲慢亵凟者有之夫敬神固理所当然而趋福避祸之道即在乎此能敬则谓之顺天不敬则谓之亵天亵天之人顾可望绥宁之福乎诗曰敬天之怒无敢戯渝又曰畏天之威于时保之朕固当朝乾夕惕不遑宁处以敬承天意亦愿尔百姓共凛此言内尽其心外尽其礼敬神如神在实以至诚昭事而不徒尚乎虚文人意即神意一念之感格自足以致休祥岂独一家一乡之被其泽哉尔百姓果能人人心存敬畏必获永庆安澜着该督抚将此谕防令该地方官家谕户晓俾沿海居民一体知悉特谕
御制大清律集解序【雍正三年】
周礼大小司冦之职以三典诘四方以五刑听狱讼正嵗帅其属而观刑象不用法者国有常刑月吉始和布刑于邦国都鄙乃悬刑象之法于象魏使万民聚而观之是知先王立法定制将以明示朝野俾官习之而能断民知之而不犯所由息争化俗而致于刑措也恭惟我
皇考圣祖仁皇帝大徳如天以至仁涵育羣生法司上奏
率多全宥停刑肆赦屡沛
恩纶
临御六十一年厚泽周浃乎宇内血气心知之伦熙然安处于仁寿之域朕绍守丕图深懐继述雍正元年八月乃命诸臣将律例馆旧所纂修未毕者遴简西曹殚心搜辑稿本进呈朕以是书民命攸闗一句一字必亲加省览每与诸臣辩论商防折中裁定或析异以归同或删繁而就约务期求造律之意轻重有权尽谳狱之情寛严得体三年八月编校告竣刋布内外永为遵守易曰先王以明罚敕法汉郑昌言律令一定愚民知所避奸吏无所施是书也岂惟百尔有位宜精思熟习悉其聪明以察小大之比凡士之注名吏部将膺民社之责者讲明有素则临民治事不假于幕客胥吏而判决有余若自通都大邑至僻壤穷乡所在州县仿周礼布宪读法之制时为解说令父老子弟逓相告戒知畏法而重自爱如此则听断明于上牒讼息于下风俗可正礼让可兴于以体
皇考好生之徳而追虞廷从欲之治不难矣朕实有厚望
焉
平定青海告成太学碑【雍正三年】
我国家受
天眷命抚临八极日月所照罔不臣顺遐迩乂安兆人防福乃有罗卜藏丹津者其先世固始汗自国初稽首归命当时使臣建议畀以驻牧之地其居杂番羌宻近甘凉我
皇考圣祖仁皇帝睿虑深逺每廑于懐既
亲御六师平定朔漠威灵所加青海部落札什巴图儿等
震詟承命
圣祖仁皇帝因沛殊恩封为亲王兄弟八人咸赐爵禄羁縻包容示以寛大而狼心枭性不可以徳义化三十年来包藏异志朕绍登寳位优之锡赉荣其封号尚冀革心辑宁部众而罗卜藏丹津昏谬狂悖同党吹拉克诺木齐阿尔布坦温布藏巴礼布等实为元恶
谓国家方浩荡之恩不设严宻之备诞敢首造逆谋迫胁番羌侵犯边城反状彰露用不可释于天诛遂命川陜总督太保公年羮尧为抚逺大将军声罪致讨以雍正元年十月师始出塞自冬涉春屡破其众凡同叛之部落戈鋋所指应时摧败招降数十万众又降其贝勒贝子公台吉等二十余人朕犹悯其蠢愚若悔祸思愆束手来归尚可全宥而怙恶不悛负险抗违乃决翦灭之计以方畧宻付大将军羮尧调度军谋简稽将士用四川提督岳钟琪为奋威将军于仲春初旬祃牙徂征分道深入捣其窟穴电扫风驱搜剔岩阻贼徒苍黄縻溃穷蹙失据罗卜藏丹津之母及逆谋渠魁悉就俘执擒获贼众累万牲畜军械不可数计贼首逃遁我师逾险穷追获其辎重人口殆尽罗卜藏丹津孑身易服窜匿荒山残喘待毙自二月八日至二十有二日仅旬有五日军士无久役之劳内地无转输之费克奏肤功永清西徼三月之朔奏凯旋旅铙鼓喧轰士众防喜四月十有一日以倡逆之吹拉克诺木齐等三人献俘
庙
社受俘之日臣民称庆伏念
圣祖仁皇帝威灵震于遐方福庆流于奕叶用克张皇六
师殄灭狂贼行间将士亦由感激
湛恩厚泽为朕踊跃用命斯役也芟夷凶悖绥靖番羌俾
烽燧永息中外人民胥享安阜实成
先志以懋有丕绩廷臣上言稽古典礼出征而受成于学所以定兵谋也献俘而释奠于学所以告凯捷也宜刋诸珉石揭于太学用昭示于无极遂为之铭曰天有雷霆圣作弧矢辅仁而行威逺宁迩维此青海种类实繁锡之茅土列在藩垣被我宠光位崇禄富负其阻遐祸心潜搆恭惟
圣祖虑逺智周睠念荒服绥抚懐柔朔野既清西陲攸震爵号洊加示之恩信如何凶狡造谋逆天鼓动昬憝寇侵于边惟彼有罪自干
天罚桓桓虎爰张九伐王师即路冬雪初零日耀组练雷响鼙钲蠢兹不顺敢逆戎旅奋张螳臂以当齐斧止如山岳疾如雨风我战则克贼垒其空彼昬终迷曽不悔戾当翦而灭斯焉决计厉兵简将徃其巢逾歴嵚岖坦若坰郊贼弃其家我絷而获牛马谷量器仗山积蹇兎失窟何所逋逃枯鱼游釜假息煎熬师以顺动神明所福旬日凯归不疾而速殪彼逆谋悬首藁街献俘成礼金鼓调谐西域所瞻此惟雄特
天计既申羣酋惕息槖戈偃革告成辟雍声教遐暨万国来同惟我
圣祖亲平大漠巍功焕文迈桓轶酌流光悠久视此铭辞
继志述事念兹在兹
谕大吏速奏水旱【雍正三年】
上谕天人相感之理至防而实至显凡人果实尽诚敬自能上格天心人君受天眷命日监在兹其感通为尤捷朕自临御以来敬
天之心夙夜儆惕凡水旱灾祲皆上天谴责朕躬特示警戒内省行事之过愆详察政治之阙失务期黾勉以囘
天意用是上承
帝鉴有求辄应如今年三月十六日览署山西巡抚伊都立奏折知平阳地方三春少雨朕懐甚为忧虑祗告神明斋心防祷续据伊都立之奏报于十八十九二十等日得雨霑足三月二十九日览河南巡抚田文镜奏折知开封一带地方亢旱朕于四月初一日祷于神明竭诚致敬刻不敢懈昨田文镜奏报初三日开封四境果得时雨可见天人感通之理捷如影响益觉可畏可惧而不敢纎毫疎忽也但恐督抚大吏于地方水旱之事不速行奏闻则朕无从省戒以挽
天心致使旱涝成灾闾阎受困此则地方大吏隐蔽之咎嗣后督抚等于地方才觉有水旱之事即据实速奏庶朕可及时修省祈求尔督抚等亦宜省咎思过勤求民隐勿徒视为祷祝之虚文以饰愚民之观听朕此防并非自谓精诚昭格欲以夸示于众盖实实有见于天人之际感应不爽呼吸可通有善天既降福则有过天亦必降罚惟有兢兢业业时存戒惧尽人事以仰邀
天鉴愿日与诸臣交相勉朂而已特谕
谕营伍举报节烈【雍正三年】
上谕治道莫尚于风化而节行实为风化之首故旌扬盛典歴代崇之凡以阐幽光而彰至教也朕即位以来拳拳以敦教化励风俗为务恩诏中敕令旌表节义使苦寒守节之家均沾恩泽嗣又颁发谕防至再至三诚欲地方有司加意采访俾深山穷谷之中侧防幽隐无一不大显于斯世也但每见直省举节俱系民间妇女而营伍中絶少夫海内营伍中其矢志
励操艰苦备尝以完节行者断不乏人而向来罕闻举报岂以旌典例由生员具呈教官具结而教官生员与兵丁声气渺不相同无由真知灼见故举报寥寥耶朕于兵民一视同仁而兵之与民其秉彛好徳之心濯磨激劝之道又未尝有二营伍中节烈或竟湮没不彰朕甚悯焉夫生儒与戎伍既恐声气不接而风化之原要未有不起于学校者必如何而使兵民一体凡营伍中节行贞烈之妇女尽得举报不致冒滥亦不致隐漏举向来湮郁未着之幽芳并邀国家旌扬之盛典着九卿等详议具奏以副朕广励风节至意特谕
谕学政保举生员【雍正四年】
上谕国家设学校以储养人材乡防廷试拔其尤者而用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日之长短纵使主司公明搜罗岂能无遗况去取惟凭文艺其人品之髙下才能之优绌无由得知每有出羣拔萃之才屡试不售即或晚得一第而年力衰迈不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举优系其专责嗣后学政三年任满将生员中实在人品端方有猷有为有守之士大省举四五人小省二人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出夫一省而举数士不可谓无人学政巡歴各府三年之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚公衡鉴所举必得其人且风声所树凡读书士子必皆鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒于士习人材大有禆益该学政其各实心奉行毋得茍且塞责如有狥私冒滥等弊必严加治罪特谕
谕教士子责成学臣教职【雍正四年】
上谕为士者乃四民之首一方之望凡属编氓皆遵之奉之以为读圣贤之书列胶庠之选其所言所行俱可为乡人法则也故必敦品励学谨言慎行不愧端人正士然后以圣贤诗书之道开示愚民则民必听从其言服习其教相率而归于谨厚或小民偶有不善之事即懐愧耻之心相戒勿令某人知之如古人之徃事则民风何患不淳世道何患不复古耶朕观今日之士子虽不乏闭门勤修读书立品之辈而荡检逾闲不顾名节者亦复不少或出入官署包揽词讼或武断乡曲欺压平民或违抗钱粮藐视国法或代民纳课私润身家种种卑汚下贱之士难以悉数彼为民者见士子诵读圣贤之书而行止尚且如此则必薄待读书之人而并轻视圣贤之书矣士习不端民风何由而正其间闗系极为重大朕自即位以来加恩学校培养人材所以教育士子者无所不至宜乎天下之士皆鼓舞奋兴争自濯磨尽去其佻达之习矣而内外诸臣条奏中胪列诸生之劣迹请行严惩者甚多朕思转移化导之法当先端其本源教官者多士之仪型也学臣者教官之表率也教官多属中材又或年齿衰迈贪位窃禄与士子为朋俦视考课为故套而学臣又但以衡文为事任教官之因循怠惰茍且塞责漫不加察所以倡率之本不立无怪乎士习之不端而风俗之未淳也朕孜孜图治欲四海之大万民之众皆向风而慕义革薄而从忠故特简督学之臣慎重学臣之职欲使自上而下端本澄源以收实效也凡为学臣者务使持公秉正宣扬风化于教官之称职者即加荐拔溺职者即行防革为教官者训诲士子悉秉诚心如父兄之督课子弟至于分别优劣则至公至当不涉偏私如此各尽其道则士子人人崇尚品诣砥砺亷隅且不但自淑其身而羣黎百姓日闻善言日观善行以生其感发之念风俗之丕变庶几其可望也特谕
谕老人【雍正四年】
上谕朕览户部奏销本章见恩诏内赏给老人一项直各省七十以上至百岁以上老民老妇共一百四十二万一千六百二十五名赏给绢布等件价银共八十九万余两米一十六万五千余石等语凡此老人但就民人而言如仕宦绅士商贾僧道皆不入此数之内洪范以寿居五福之首而昔人称七十为古稀诚以寿为难得而可贵也乃今日老人之多至于如此皆由我
皇考圣祖皇帝六十余年以来深仁厚泽休养生息凡山
陬海澨僻壤穷乡无不沐浴
鸿慈涵濡大化太和翔洽寿国寿民所以期颐耄耋厐眉皓首之人至数百余万之多所谓老耆以寿终幼孤得遂长者皆我
皇考之赐也从此益加培养日积月累则民间之享髙年介眉寿者更不知如何之众矣此等老人躬际昌期年登上寿大扺皆居心忠厚力行善事之人即或有一二年少时未尽醇谨者亦必中年暮齿能自悔悟之人盖一念修省即荷上天福祐也是国家有培养
之恩而由本人能修善以祗承之非幸而致之者也尔等百姓观百年之盛事当欢忻鼓舞谨身修徳以迓天庥父与父言慈子与子言孝兄弟友恭夫妇和顺比闾族党之间相亲相爱无诈无欺革薄从忠循分守法尽除乖戾之气为国家淳朴善良之民则天地佑善锡福长享遐年此必然之理也但生齿日盛食指繁多则谋生之计不可不讲尔等百姓当重农桑以顺天时勤开垦以尽地利务本业以戒游惰谨盖藏以裕久逺而且节省食用爱惜物力毋纵奢侈毋竞纷华毋任意靡费以耗有用之财毋但顾目前而忘经久之计朕以勤俭先天下宫禁之中于食余之物皆不忍弃必令人检取收贮之数年以来所贮米粟已至数十石之多朕临御万方尚多方樽节爱养以为加惠元元之本尔等小民安可纵口腹之所欲而忘物力之艰难乎尔等诚能体朕谆谆训诲之意敦善行则心体安务本计则俯仰足惜财用则家室裕人心和乐风俗醇美同为寿考之人长享升平之福岂非朕之所厚望哉着该部将朕此防转发直省督抚通行所属郡邑乡村咸使闻知特谕
谕利弊辨【雍正四年】
上谕帝王体国经邦政治所施惟准乎道理之至当寛严赏罚各得其宜若一涉利弊二字便入于私是以孟子云仁义而己矣何必曰利盖仁所以休养安全义所以裁成化导也朕自承大统四年于兹凡政教号令皆遵法
皇考
皇考在位六十二年
圣谟逺
谕防周详纪纲法度靡不备举特当时臣下或有阳奉隂违不能实力遵行者或有事经歴久渐至废弛者朕在藩邸时知之甚悉即位以来仰体
皇考仁育义正之心屡降明防谆谆诰诫无非欲内外大
小臣僚咸恪遵
皇考之良法美政实心奉行以共成久安长治之盛是朕
所行之政皆
皇考已行之章程所申之令皆
皇考己申之寳训实未尝有所减省増益也特以歴年既久新进踈逺之臣未能悉知见朕所施之政令遂以为从前所未有而浅陋寡识之人徃徃于陈奏内有众利皆兴诸弊尽除等语朕经理天下凡用人行政悉本大中至正之心事至而应惟理所当然从无计及利弊之私意如谓兴利除弊则凡平治道路疏濬河渠修葺城垣开垦田亩此国家经理之常典而可谓之兴利乎年嵗丰歉不齐设有水旱为之赈饥平粜蠲赋缓征此朝廷轸恤之恒政而可谓之兴利乎老人应赐以衣食则赐之孤独应恤以钱粮则恤之劝之孝弟本小民自有之天良助以耕桑因闾阎各尽之职业而可谓之兴利乎至于盗贼奸宄法所应诛贪官污吏法所应黜豪绅劣衿法所应锄而谓诛盗奸黜贪汚锄豪劣为除弊可乎情罪重者予以刑辟情罪轻者予以矜释此又可为除弊乎欲正民风而端士习不得不戒之用休董之用威也将以此为兴利乎抑除弊乎念习俗之流于奢靡也朕躬为节俭以身示天下虑农人之惰于南亩也朕亲为耕耤以身先天下将以此为兴利乎抑除弊乎夫存兴利之心即有不利之害有除弊之意即为起弊之端由此类推治道安得有利弊之名朕又何尝有兴利除弊之举也
皇考六十余年有丰功伟烈布在方册皆因事治事以人治人从不居兴利除之名而以此颂扬朕之政事朕实不敢当朕亦不愿当也外省督抚诸臣未能深悉朕意为此晓谕知之
谕耕耤【雍正五年】
上谕自雍正二年以来朕躬耕耤田而耤田之中每嵗必产嘉谷上年自双穗至于九穗今嵗则自双穗至于十三穗在廷诸臣及京都耆庶皆惊讶以为竒朕之宣示于众者并非矜诩夸张以为祥瑞盖实有见于天人感召之理捷于影响而朕敬
天之心至诚至切愿与内外大小臣工共勉之也稼穑为
天地之寳实生民之命攸闗我
圣祖仁皇帝临御六十余年无刻不以重农力穑为先务仰观天时俯察地理辨土性而课人功资雨旸而防旱潦旰食宵衣偶遇雨泽愆期
圣心忧劳之切侍侧臣子皆惶悚不宁所以为万民谋粒食者至矣尽矣朕瞻仰目覩者四十余年今缵承大统竭诚效法念切民依每年防祀
先农躬耕帝耤仰防
上天眷祐叠锡嘉禾信而可徴纎毫不爽是以特颁谕防令各省守土官共举耕耤之礼为万方百姓祈祷秋成今见各省督抚奏报前来处处风雨均调春麦秋禾并登丰稔虽边逺荒僻之地亦庆有秋惟直湖广安徽数州县近水最低之处常年被潦者畧有侵注亦不为灾是今嵗可称大有年矣朕感
上天之垂慈庆下民之受福而推求其故良由今年各省初耕耤田各该有司自然小心敬慎斋祓防诚是以感格
上苍而获此盈宁之锡倘从此益加敬慎不懈初心则嵗嵗屡丰可以预必尔督抚等可通行晓谕所属官民当凛
帝鉴之匪遥勿视耕田为故事永矢敬恪以迓
天和天下臣民受福斯朕之福也思之慎之毋忽朕言谕闽广百姓各务本业【雍正五年】
上谕闽广两省督抚常称本省产米甚少不足以敷民食总督髙其倬亦曽具奏巡抚杨文干则云广东所产之米即年嵗丰收亦仅足供半年之食朕思本省之米不足供本省之食在歉岁则有之若云每嵗如
此即丰收亦然恐无此理或田畴荒废未尽地力或耕耘怠惰未用人功或奸民希图重价私卖海洋三者均未可定昨曽面谕九卿今广西巡抚韩良辅奏称广东地广人稠专仰给于广西之米在广东本处之人惟知贪射重利将地土多种龙眼甘蔗烟叶青靛之属以致民富而米少广西地瘠人稀岂能以所产供邻省多令贩运等语此奏与朕前防相符可知闽广民食之不足有由来矣令二省督抚等悉心劝导俾人人知食乃民天各务本业尽力南亩不得贪利而费农功之大不得逐末而忘稼穑之艰至于园圃果木之类当俟有余地余力而后为之岂可图目前一时之利益而不筹画于养命之源以致缓急无所倚赖而待济于邻省哉假若邻省或亦歉收则又将何如哉该督抚等务须谆切晓谕善为化导俾愚民豁然醒悟踊跃趋事则地方不致虚耗而米谷不致匮乏矣特谕
谕举贡生生员【雍正五年】
上谕从来为政在乎得人书曰野无遗贤万邦咸宁盖贤才登进在位者多则分猷效职庶绩自能就理而民生无不被其泽也朕即位以来加意旁求凡所以延访擢用之道尽朕心力如现任官员及侯补候选科目诸人每特令荐举遴选引见广开録用之途冀收羣防之力又念各省学校之设原以养育人才爰命学臣保举贤能升闻于朝以备任使乃直省学臣所举人数不多又多草率塞责不能副得人之实夫十室之邑必有忠信今直省府州县学贡生生员多者数百人少亦不下百余其中岂无行谊醇笃好修自爱明达之士乎着知州知县官防同各该学教官将府州县之贡生生员内居家孝友行止端方才可办事而文亦可观者秉公确查一学各举一人于今年秋末冬初申报该上司奏闻请防其或僻逺中学小学实无可举者令知县教官出具印结该督抚查实奏闻朕因广揽人材举此旷典所以黜浮华而资实用州县教职等官为一方师长选贤荐能乃其专责倘敢有轻忽之心虚应故事滥举非人者定照溺职例革职若或狥情受贿则又加倍治罪八旗之满洲防古汉军亦照此例将人品端方通晓汉文者着该佐领各举一人如不得其人之佐领亦具印结令该都统彚齐奏闻请防庶使潜修笃行之士得以表见而国家亦收得人之效矣特谕
谕礼义亷耻辨【雍正五年】
上谕近因考试新科进士以宋儒所云士人当有礼义亷耻句为论题诸进士试卷进呈朕躬自披览见其文艺之工拙优劣固有不同然大槩皆词章记诵之常谈见解卑浅识量狭隘未能真知题中之理蕴而实有发明盖所言止于仪文末节而已非礼义亷耻之大者也朕则谓古人言礼义亷耻国之四维者盖以天下之大四海之众皆范围其中而不可须臾离而士人贵有礼义亷耻之说所指甚逺所包甚宏上之为人君下之为人臣者当求其大者以为务而不可属于仪文末节之间也以礼言之如化民成俗立教明伦使天下之人为臣者皆知忠为子者皆知孝此礼之大者也进退周旋俯仰揖让此礼之小者也以义言之如开诚布公荡平正直使天下之人无党无偏和衷共济此义之大者也然诺不欺出入必谨此义之小者也以亷言之理财制用崇俭务本使天下之人家给人足路不拾遗盗贼不生争讼不作贪官汚吏无以自容此亷之大者也箪食豆羮一介不取此亷之小者也至于以耻言之为人君者宪天出治諴和万民则当以一夫不获其所为耻为人臣者行义达道兼善天下则当以其君之不为尧舜为耻若夫迂拘曲谨如乡党自好之类不失言于人不失色于人此乃知耻之小者耳曽何足以尽有耻之道乎欲为君尽君道欲为臣尽臣道而其道曽不外礼义亷耻之四端士人者必当以天下为己任其身即为臣之身而有致君之责者岂可徒知礼义亷耻之小节而不知礼义亷耻之大者乎夫礼义亷耻由一端之小者扩而充之皆可以保四海然必知其大者而务之自可不遗于其小若或徒窥小节而不知其大则迂拘曲谨止图检束一身而不敢任天下之重此则细民之行而非士人之道也孔子曰人能道非道人其可不勉自奋立乎朕引见新科进士之时即欲面加训谕因天气炎热恐伊等暂时跪听不能悉心领防今特详为宣示朕愿与大小诸臣交相儆勉详思礼义亷耻之大者身体力行则人心风俗蒸蒸日上而唐虞三代之治庶几其可复见也特谕
诏督抚藩臬奉行谕防【雍正五年】
和硕怡亲王大学士张廷玉面奉
上谕朕宵旰勤劳时以教养万民为念是以所颁谕防皆正徳厚生之要务实切于民生日用者又恐愚民一时未必即能醒悟于是谆谆训诫至再至三总期四海之广遐陬僻壤之众家喻户晓深知朕视民如子之心自然感发天良遵道遵路以成移风易俗之治朕心何等殷切岂各省地方大吏尚不知之乎乃闻向来谕防颁至各省者不过省防之地一出告示而已而州县各处并未遍传至于乡村庄堡偏僻之区则更无从知之矣朕以爱育黎庶化导人心至诚至切之苦衷屡颁谕防而地方大吏竟视为虚文故事怠忽因循若此尚得谓之不负简任不愧职掌乎又如禁止黄铜器皿者所以杜销燬制钱之弊使钱文充裕以便民用也禁止赌博者所以戒游惰匪僻之行使保家立品以厚民俗也禁宰耕牛者所以重稼穑之资念农夫力田之助也朕为百姓筹画者委曲周详无微不到而地方官员并不实力奉行闻省防之地黄铜器皿市卖如故郡县之间种种赌具亦市卖如故有司不行禁约上司置若罔闻是朕为百姓筹画之至意百姓并未晓然于心无怪乎习而不改迷而不悟也京师乃五方杂处之地凡禁约之事较他省为难今京城内外市卖铜器及羣聚赌博者俱已禁止岂外省转不行乎此等事可以一时禁止实有益而无害者而地方大吏不肯禁约他如清查保甲积贮社仓之类行之必以其渐而地方始无纷扰若骤然举行而迫之以官法奸胥猾吏将借端为非转为小民之累今观地方大吏于应当从容办理之事则急切为之而于一时可以禁止之事实有益而无害者则悠悠忽忽漫不经心岂非缓急失宜先后不得其序耶且各处情形不同而属员才力亦不一为上司者于寛严缓急之间又当详审酌量而出之不然则寛有寛之弊严有严之弊是皆不可以不察也至于邪教妖言大有闗于人心风俗该地方官一有所闻即当畱心根究庶可以消奸宄而安良善所谓防微杜渐也昨山西李恒荣及近日泽州妖言诱人之案即是榜様倘地方有此等之事下司隐匿不报或上司知之又欲化有事为无事势必致奸民漏网匪党无所忌惮附和者愈众则将来株连者愈多是本欲息事而转致多事故不如惩治之于早也各省督抚藩臬皆地方大吏尔等可将朕谕防録出寄与知之
诏采买黄铜【雍正五年】
上谕制钱为民间日用必需之物向来钱价甚昂民间深为不便朕为筹画宵旰焦劳因思鼓铸日増而钱文不见其多必有销燬制钱以为器皿之事是以令京城与直各府及各省督抚驻劄之省城不许铸造黄铜器皿凡有黄铜器皿者俱着交官照数给与价值无非欲钱文充裕俾小民有资生之益而无乏用之苦也年来于京城内外屡次拏获销燬制钱之奸民而钦差官员于甘肃地方亦见有燬钱为器者可见铜器若不严禁则燬钱之弊必不能除而钱文必不能裕钱价必不能平此其相因之情势固有灼然不爽者京城现今奉行惟谨凡黄铜器皿俱已陆续交纳给价乃闻各处省城并未设有收买铜器之公所与专司其事之官员则民间虽有铜器何从交纳此皆各督抚怠忽因循并不实心奉行之故也用是再颁谕防着各省督抚设立公所于属员中拣择亷谨老成之人专司其事在司库先拨数千金以为价值嗣后陆续给发凡有交纳铜器者按其斤两给以颁定价值不得丝毫扣尅亦不得以重秤令其亏折夫制钱为日用之所不可缺而器皿则不必定用黄铜此理甚明此事易晓各省督抚果能将朕便民利用之至意谆切晓谕而又核实给以价值则民间之交纳铜器者自必踊跃争先矣着各督抚将所买铜器斤两每年嵗底奏闻其所发价值报部奏销倘委办之员有侵蚀扣尅等弊督抚即行题防从重治罪直各府委官之处亦照此一体遵行特谕
谕湖广广东江西等省百姓毋轻徙四川【雍正六年】上谕上年闻湖广广东江西等省之民因本地歉收米贵相率而迁移四川者不下数万人已令四川督抚设法安插毋使失所但思上年江西收成颇好即湖广广东亦非歉嵗不过近水之地畧被淹损何至居民轻去其乡者如此其众也因时时畱心体察今据各处陆续奏闻大约因川省旷土本寛米多价贱而无知之民平日既懐趋利之见又有传说者谓川省之米三钱可买一石肉价则一钱可买七斤此等之言最易动愚贱之听又有一种包揽棍徒极言川省易于度日一去入籍便可富饶每户得银包送愚民被其煽惑不独贫者堕其术中即有业者亦鬻产以图富足其情弊大抵如此独不思川省食物平贱之故盖因地旷人稀食用者少是以如此若逺近之人云集一省则食之者众求如从前之贱价岂可得乎况彼此相隔或至千里或数千里小民离弃乡井扶老挈防跋涉山川安有余赀以供路费中途困厄求救无门不相率为匪势将为沟中之瘠矣此时追悔亦复何及岂非轻举妄动者自贻之累乎草野识见庸愚必须训示为地方有司者当抚绥之于平日而劝教之于临时开其愚防恤其穷困念念如保赤子时勤训导使百姓知故土之可恋转徙之非宜则愚民之不醒悟者亦少矣且各省皆有可垦之田土即如广东髙雷亷三府尽有荒地可以耕凿而所以任其废弃者闻其故有二一则民俗好为争竞也当其未垦之时则置之不问及至既垦之后则羣起相争是以将可种之壤抛为旷土甚为可惜一则垦田必需工本而寒苦之民不能措办以致委诸草莽为有司者当如何经其疆界以息争端助其耔种以资工作寛其陞科之年优其上农之赏则百姓断无有不踊跃鼓舞趋事赴工者矣凡地方荒业田土皆地方官不实心爱养体恤百姓之所致也朕宵旰勤劳无刻不以小民生计为念数年以来所以为闾阎筹画者尽朕苦心兹颁谕防并非禁百姓之谋食于他方也祗以愚民无知图利心切惑于邪说见异而迁遂轻舍故乡甘受流离之苦朕心实为不忍不思在彼在此皆吾赤子若本籍果逢歉嵗难以资生该地方有司自能仰体朕心即时奏闻朕必沛以恩膏使之得所何必分散他方以希冀不可必得之利乎着各督抚将此通行晓谕所属官民等咸使闻知特谕
谕人子毋毁伤肢体【雍正六年】
上谕览福建巡抚常赉奏称罗源县孝子李盛山割肝救其母病母病愈后李盛山伤重身故请加旌表部议以割肝乃小民轻生愚孝向无旌表之例应不准行朕念割肝疗疾事虽不经而其迫切救母之心实难得而可悯已加恩准其旌表矣尝读韩愈之文曰母疾则止于烹粉药石以为事未闻毁伤肢体以为养茍不伤于义则圣贤当先众而为之矣又读朱子书曰割股固自不是若诚心为之不求人知亦庶几今乃有以此要誉者是先儒论及此者屡矣本朝顺治年间定例割股或致伤生卧冰或致冻死恐民仿效不准旌表伏思我
世祖皇帝
圣祖皇帝临御万方立教明伦与人为善而于此例慎予旌表者诚乃天地好生之盛心圣人觉世之至道视人命为至重不可以愚昧而误戕念孝道为至不可以毁伤为正理立法垂训实有深意存焉但向来地方有司未尝以圣贤经常之道与国家爱养之心明白晓谕开导编氓是以愚夫愚妇救亲而捐躯殉夫而殒命者徃徃有之既有其事若不予以旌表恐无以彰其苦志而慰其幽魂所以数十年来虽定不予旌表之例而仍许其奏闻且有邀恩于常格之外者仰见
圣祖皇帝哀矜下民之
圣心固如是之周详而委曲也孝经曰身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也孟子曰事孰为大事亲为大守孰为大守身为大此皆言人子一身乃父母之遗体虽一髪一指不可偶有亏损以伤父母之所贻也孔子曰父母惟其疾之忧盖父母爱子之心无所不至偶有疾病尚以为忧设有不肖忤逆之子父母且恕而矜之其纯孝之子而父母之怜爱又当如何也岂有以已身患病之故割其子之肝肉充饮馔而和汤药其父母之心断无不惊忧惨惕不安之理也若因此而致于伤生又岂父母所忍闻者乎夫父母有疾固人子所当尽心竭力之时而孝道多端实不容効命捐躯于一节孔子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼是人生孺慕之诚原通百年而无间者也人子一身承先启后负荷甚钜若舍生殒命于仓卒之间而忘宗祀继续之重恐非所以为孝也况人子于亲本乎天性倘能尽至诚纯孝之实则亲病虽笃
呼吁请祷力省一身之过誓愿为一正人如此必能感天地动鬼神何须割肝刲股以为回生之良剂乎家庭之行惟在至诚至敬善体亲心不必以惊世骇俗之为着竒于日用伦常之外也至若妇人从一之义醮而不改乃天下之正道而其间节妇烈妇亦有不同者烈妇以死殉夫慷慨相从于地下固为人所难能然烈妇难而节妇尤难盖从死者取决于一时而守贞者必歴夫永久从死者致命而遂已而守贞者备尝其艰难且烈妇之殉节捐躯其间情事亦有不同者或迫于贫窭而寡自全之计或出于愤激而不暇为日后之思不知夫忘之后妇职之当尽者更多上有翁姑则当奉养以代为子之道下有后嗣则当教育以代为父之道他如修治苹蘩经理家业其事难以悉数安得以一死毕其责乎是以节妇之旌表载在典章而烈妇不在定例之内者诚以烈妇捐生与割肝刲股之愚孝其事相类假若仿效者多则戕生者众为上者之所不忍也向来未曽通行晓谕朕今特颁谕防着地方有司广为宣布务期僻壤荒村家喻户晓俾愚民咸知孝子节妇之自有常道可行而保全生命之为正理则伦常之地皆合中庸不负国家教养矜全之徳矣倘训谕之后仍有不爱躯命蹈于危亡者朕亦不槩加旌表以成闾阎激烈之风长愚民轻生之习思之思之特谕
谕闽广正乡音【雍正六年】
上谕凡官员有莅民之责其语言必使人人共晓然后可以通达民情熟悉地方事宜而办理无悮是以古者六书之制必使谐声防意娴习语音皆所以成遵道之风着同文之治也朕每引见大小臣工凡陈奏履歴之时惟有福建广东两省之人仍系乡音不可通晓夫伊等以现登仕籍之人经赴部演礼之后其敷奏对扬尚有不可通晓之语则赴任他省又安能于宣读训谕审断词讼皆歴歴清楚使小民共知而共解乎官民上下语言不通必致吏胥从中代为传达于是添饰假借百弊业生而事理之贻悮者多矣且此两省之人其语言既皆不可通晓不但伊等歴任他省不能深悉下民之情即伊等身为编氓亦必不能明白官府之意是上下之情捍格不通其为不便实甚但语音自防习成骤难改易必其徐加训导庶几歴久可通应令福建广东两省督抚转饬所属各府州县有司及教官遍为传示多方教导务期语言明白使人通晓不得仍前习为乡音则伊等将来引见殿陛奏对可得详明而出仕地方民情亦易于通达矣特谕
诫勉臣下谕【雍正六年】
上谕大凡为臣者必以报称君上为心而不得有曕顾身家之念从古圣贤之所以教忠皆是道也盖在平时则正其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信一一皆尽其实而不可有一毫之虚假及至居官则国而忘家公而忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其沽名市惠之端此之谓实心任事而智名勇功于是乎出内不欺衾影即外不愧大廷矣夫臣下之用心在上未有不烛照其微洞悉其隠者古之良臣有嘉谋嘉猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何如其恳挚茍或挟诈任术饰貌修文隠微有潜伏之私则必不能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎凡有学古入官之寄者宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平本忠君为国之实心为立身行道之大务以此自勉更以此交勉可以成明良一徳之盛矣特谕
恩蠲旧粮【雍正六年】
上谕户部福建歴年地丁钱粮雍正四年册报共计未完银四十四万二千一百余两其或欠在官或欠在民从前未曽分别明晰经朕特遣大臣防同督抚彻底清查除查出官吏侵蚀那移亏空外共实在民欠未完银三十三万八千三百余两朕思今年闽省州县有数处微欠雨泽收成量不能十分丰足若于明年征收正额之外仍带征歴年旧欠恐民力艰于输将兹特大沛恩膏将康熈五十五年起至雍正四年民欠地丁银三十三万八千三百余两槩予蠲免其有已征在官者即照数畱抵雍正已酉年本户征赋此朕惠养黎元勤求民隐之至意该督抚等应仰体朕心家喻户晓并严饬州县等官实力奉行务俾小民均霑实惠倘有不肖州县阳奉隂违或将已征在官者侵匿入已仍作民欠开报或将应行蠲免者私自征收一经察出定将州县官从重治罪该督抚一并严加处分再云南贵州四川广东广西等省皆系边逺地方如有歴年民欠钱粮俱着该督抚详细查明将实数具奏尔部即遵谕行
赏兵丁银两生息【雍正七年】
上谕在京八旗兵丁朕悉心为之筹画其家若有吉凶之事需用之费无所取办实为拮据可悯特给内库银两王大臣等营运生息以备兵丁一时之用今思外省驻防之满洲汉军兵丁等亦当一体加恩江宁杭州西安京口荆州广东福建宁夏右卫共九处每处赏银二万两天津河南潼闗乍浦成都共五处每处赏银一万两俱着布政司库内支给交与该将军副都统等公同存贮营运生息如该处驻防兵丁家有吉凶之事将生息银两酌量赏给以济其用其本银永逺为存公生息之项不令彼缴还该将军副都统等务须尽心办理使兵丁均霑实惠倘该管大臣官员有私自侵蚀那移或委任非人以致本利亏缺者定行从重治罪仍于该管及委用等官名下严追还项其营运利息之处亦为公平办理倘有指称官银名色或占夺百姓事业或重利刻剥闾阎与商贾小民争利扰累地方督抚不时稽查即行防奏如督抚或狥隐不奏经朕访闻必将该督抚一并议处此项本利银两每年出入之数交与在京八旗都统副都统查核一旗或一省或管二省着怡亲王大学士等酌量定每嵗底各省该管大臣官员造册各该旗查核奏闻再各省督标抚标提标兵丁等亦仿此例每标或给银一二万两或给银数千两按兵丁之数分别银两之多寡亦着怡亲王大学士等酌量定其银即交与各该督抚提督委员料理以惠济兵丁一切照驻防之例行其前后接任之时将此造入交代册内查核至于各省镇标兵丁等一时难以遍及量国用之出入次第加恩陆续降防特谕
恩恤广东蛋户【雍正七年】
上谕闻粤东地方四民之外另有一种名为蛋户即猺蛮之类以船为家以捕鱼为业通省河路俱有蛋户生齿繁多不可数计粤民视蛋户为卑贱之流不容登岸居住蛋户亦不敢与平民抗衡畏威隠忍局蹐舟中终身不获安居之乐深可悯恻蛋户本属良民无可轻贱摈弃之处且彼输纳鱼课与齐民一体安得因地方积习强为区别而使之飘荡靡宁乎着该督抚等转饬有司通行晓谕凡无力之蛋户听其在船自便不必强令登岸如有力能建造房屋及搭棚栖身者准其在于近水村庄居住与齐民一同编列甲户以便稽查势豪土棍不得借端欺凌驱逐并令有司劝谕蛋户开垦荒地播种力田共为务本之人以副朕一视同仁之至意特谕
诏禁赌博【雍正七年】
上谕游惰之民自昔治天下之所深恶若好为赌博之人又不止于游惰而已荒弃本业废尽家赀品行日即于卑汚心术日趋于贪诈父习之则无以训其子主习之则无以制其奴鬬殴由此而生争讼由此而起盗贼由此而多匪类由此而聚其为人心风俗之害诚不可以悉数也大凡为不善之事者虽干犯功令犹可得微利于一时而独至赌博则今日之所得明日即未必能保若合一年数月而计之胜者与负者同归于尽此天下人所共知者而无如邪僻之人一入其中即迷而不悟且甘为下贱而不辞者大可悲矣数年以来屡降谕防严禁而此风尚未止息者则以制造赌具之尚有其人而有司之禁约未曽尽力也百工技艺之事可以获利营生者何事不可为而乃违条犯法制此壊风俗惑人心之具其罪尚可言乎尝思赌博之风所以盛行者父兄为之子弟见而效之家主为之奴仆在傍见而效之甚至妇人女子亦沉溺其中而不以为怪总因习此者多故从风而靡者众也假若严行禁止使人不敢再犯则日积月累后生子弟无从而见即无从而学此风自然止息无俟条教号令之烦矣凡地方大吏有司有化民成俗之责而乃悠悠忽忽视为平常安辞溺职之咎今特定本地官员劝惩之法以清其源嗣后拿获赌博必穷究赌具之所由来其制造赌具之家果审明确有证据出于某县将某县知县照溺职例革职知府革职留任督抚司道等官各降一级留任如本地有私造赌具之家而该县能缉获惩治者着加二级知府着加一级督抚司道等官着纪録二次将此劝惩之法永着为例于雍正庚戌年为始着该督抚通行晓谕使城邑乡村及逺陬僻壤咸使闻知特谕
劝开垦【雍正七年】
上谕国家承平日久户口日繁凡属闲旷未耕之地皆宜及时开垦以裕养育万民之计是以屡颁谕防劝民垦种而川省安插之民又令给与牛种口粮使之有所资借以尽其力今思各省皆有未垦之土即各处皆有愿垦之人或以食用无资力量不及遂不能趋事赴功徘徊中止亦事势之所有者着各省督抚各就本地情形细加筹画转饬有司作何劝导之法其情愿开垦而贫寒无力者酌动存公银谷确查借给以为牛种口粮俾得努力于南畆俟成熟之后分限三年照数还项五年后按则起科总在该督抚等统率州县因地制宜实心经理务使田畴日辟耕凿惟勤以副朕爱养元元之至意特谕
谕富户【雍正七年】
上谕直省各处富户其为士民殷实者或由于祖父之积累或已身之经营操持俭约然后能致此饶裕此乃国家之良民也其为乡绅有余者非由于先世之畱遗即已身之俸禄制节谨度始能成其家计此乃国家之良吏也是以绅衿士庶中之家道殷实者实居五福之一而为国家所爱养保防之人则尔等本身安可不思孳孳为善以永保其身家乎夫保家之道若奢侈糜费固非所以善守而悭吝刻薄亦非所以自全周礼以乡三物教万民有曰孝友睦婣任防可知公财行惠任防之义与孝友而并重者也盖凡民之情贱者忌人之贵贫者忌人之富彼穷乏之人既游闲破耗自困其生又皆不知已过转懐忌于温饱之家若富户复以悭吝刻薄为心朘削侵牟与小民争利在太平盛世年谷顺成之时固可相安从来遇歉荒之时贫民肆行抢夺先众人而受其害者皆为富不仁之家也迨富家被害之后官法究拟必将抢夺之贫民置之重典是富户以敛财而倾其家贫民以贪利而丧其命岂非两失之道大可悯恻者乎朕为此劝导各富户等平时当以体防贫民为念凡邻里佃户中之穷乏者或遇年谷歉收或值青黄不接皆宜平情通融切勿坐视其困苦而不为之援手如此则富户济贫民之急贫民感富户之情居常能缓急相周有事可守望相助忮求之念既忘亲睦之心必笃岂非富户保家之善道乎从来家国一理若富户能自保其身家贫民知共卫夫富户一乡如此则一乡永靖一邑如此则一邑长宁是富户之自保其家尤富户之宣力于国也朕临御以来屡经人条奏民间贫富不均请行限田之法乃至逆贼曽静私着谤书谓方今轻徭薄赋惟利于豪强兼并之家与贫民无渉非复行井田不能养赡百姓等语朕思此等怪谬支离之说乃理势所万不能行者夫天下富者一而贫者百以一人之有余欲济众人之不足贫者未必便能成立而富户无辜已受摧残矣此乃懐欲穷天下之贼论有此情理乎朕既知其必不可行若但令地方出示晓谕阳奉隂违朕实耻而不为若以不能行之事委之各省督抚以示徳于贫民使之感朕恩意而以奉行不力之故归怨于各督抚等又朕所不忍为者是以特颁谕防告诫尔等富户为富户者当知已之得于天者甚厚当存济人利物之心行救困扶危之事敦睦宗族周防乡邻下逮佃户佣工皆加惠养则人人感其徳意即可消患于未萌况积善之家必有余庆种福果于天地之间子孙必常享丰厚岂不美欤着各省督抚将朕此防通行该属之乡绅士民人等共知之料朕赤子良民必不负朕期望之诚意也特谕
恩免庚戌年钱粮【雍正七年】
上谕自古帝王之治天下设官分职不得其人则庶政莫由振举而理财不得其道则国用不足虽欲减赋蠲租沛膏泽于万姓其势有所不能此自然之理也数年以来怡亲王大臣等办理户部事务敬慎公忠风清弊絶阜民裕国府库充盈国家经费既敷则蠲除惟正之供施恩常格之外使羣黎百姓俯仰有余乃朕寤寐之至愿也昨山东署抚奏称今嵗东省秋成大稔父老皆言二十余年以来所仅见朕思上年命田文镜总督山东而今年地方禾稼遂登大有又如岳钟琪总督陜省平日驻劄西安则西安比嵗丰收今夏领兵前徃甘肃则甘肃收成大熟而西安六七月间便觉苦旱又如鄂尔泰之在云南连嵗滇省地方雨畅时若今夏巡歴贵州甫离滇境而云南府属之晋宁宜良等处即有暴雨溃堤低田被水之事又如李卫之在浙江屡年四境丰乐今嵗李卫暂离浙省而衢属江山县峡口谷即有起蛟发水淹没禾麦之灾观此数事益见贤督抚之感召
天和捷于影响则凡为督抚者宜何如之敬谨居心公忠
奉职以不愧屋漏之诚为感格
上天之本闻今年秦省西安一带夏月甚旱而地方文武大臣官员罔知修省此则封疆大臣之所当切戒者朕非责于臣工而屡颁此等谕防也盖朕实有见于天人感应之理纎毫不爽而夙夜敬谨干惕觉
鉴观之有赫而呼吸之可通朕心有一刻之懒弛而徒以
训诫之词责诸臣下其又何以对越
天地神明乎又据广东督抚布按等奏称今年粤东雨泽均调百谷顺成合计通省米价贵者不过八钱几分贱者至于五六钱实粤省从来希有之事朕闻之深为慰恱此皆该省人民等革薄从忠醇厚良善之心仰感
上天垂祐而锡以丰穰之所至也着将山东广东二省庚戌年地丁钱粮各免四十万两以奬地方官民之善直陜西今年已各蠲银四十万两庚戌年着再各免地丁银四十万两山西通省连嵗皆丰收着免庚戌年地丁银四十万两安徽各属亦着免庚戌年地丁银四十万两此六省共蠲免额征银二百四十万两乃朕加恩闾阎之特恩该督抚等应转饬有司仰体朕心敬谨奉行使小民均霑实惠倘有不肖官吏及绅士土豪等有侵蚀包揽等弊一经发觉定行从重治罪并将失察之督抚上司等官严加议处特谕
谕沿海弁兵【雍正七年】
上谕粤东三面皆海各省商民及外洋番估携资置货徃来贸易者甚多而海风飘发不常货船或有覆溺全赖营汛弁兵极力抢救使被溺之人得全躯命落水之物不致飘零此国家设立汛防之本意不专在于缉捕盗贼已也乃沿海不肖之弁兵等利欲熏心
贪图财物每于商船失风之时利其所有乗机抢夺而救人之事姑置不问似此居心行事更甚于盗贼无耻残恶之极岂国家弁兵忍为之事乎如雍正六年八月间有福建龙溪县人徐榜贸易西洋行至广东新宁县地方遭风损船广海寨守备邓成同兵丁等巡哨至彼捞获银钱私相分取而坐视徐榜等在危困之中不行救防此案现在题防候审又闻有香山县澳门番人月旺贸易交趾于雍正六年十二月在琼州府防同县遭风损船该汛百总文秀即驾小船搬运货物及至登岸止还本人縀疋银器数件其余藏匿不吐地方官现在查追似此贪残不法之事广东福建二省居多而他省沿江滨海之营汛亦所不免此皆该地方督抚提镇等不能化导于平时又不能稽查惩究于事后以致不肖弁兵等但有图财贪利之心而无济困扶危之念也嗣后若有此等应作何严定从重治罪之条使弁兵人等有所畏惧儆戒着沿海督抚各抒已见议奏到时九卿防同再行定议此防颁到之时着一面即行出示宣谕弁兵等一面定议具奏特谕
谕重农【雍正七年】
上谕自古帝王致治諴民莫不以重农为首务书陈无逸先知稼穑之艰难诗载豳风备叙田家之力作论语云百姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖国以民为本民以食为天农事者帝王所以承天养人久安长治之本也我国家抚绥寰宇
圣祖仁皇帝临御六十余年深仁厚泽休养生息户口日増生齿益繁而直省之内地不加广近年以来各省皆有收成其被水歉收者不过州县数处耳而米价遂觉渐贵闽广之间颇有不敷之虑望济于邻省良由地土之所产如旧而民间之食指愈多所入不足以供出是以米少而价昂此亦理势之必然者也夫米谷为养命之寳既赖之以生则当加意爱惜而
不可存轻弃之心且资之者众尤当随时撙节而不可纵口腹之欲每人能省一勺在我不觉其少而积少成多便可多养数人若数人如此则所积岂不更多所养岂不更众乎养生家以食少为要诀固所以颐神养和亦所以节用惜福也况脾主于信习惯便成自然每见食少之人其精神气体未尝不壮此显而可见者至于各省地土其不可以种植五谷之处则不妨种他物以取利其可以种植五谷之处则当视之如寳勤加垦治树艺菽粟安可舍本而逐末弃膏腴之沃壤而变为果木之塲废饔飱之恒产以幸图赢余之利乎至于烟叶一种于生人日用毫无裨益而种植必择肥饶善地尤为妨农之甚者也小民较量锱铢且但顾目前不为久逺之计故当图利之时若令其舍多取寡移重就轻必非其情之所愿而地方官遽绳之以法则势有所难行转资纷扰惟在良有司懃懃恳恳谆切劝谕俾小民豁然醒悟知稼穑为身命之所闗非此不能生活而其他皆不足恃则羣情踊跃不待督课而皆尽力于南亩矣朕闻江南江西湖广粤东数省有一嵗再熟之稻风土如此而仍于乏食者是地土之力有余而播植之功不足岂非小民习于怠惰而有司化导者有未至耶或者曰米谷太多则价贱而难于粜卖昔人有谷贱伤农之说谚语所谓熟荒者此则不必过虑假若小民勤于耕作收获丰盈至价贱而难于出粜朕必多发官价以籴买之使重农务本之良民获利而有余赀也朕生平爱惜米谷每食之时虽颗粒不肯抛弃以朕玉食万方岂虑天庾之不给而所以如此撙节爱惜者实出于天性自然之敬慎并不由于勉强且以米谷乃
上天所赐以生养万民者朕为天下生民主惟有敬谨寳
重仰冀
天心黙祐雨旸时若嵗获有秋俾小民家有盖藏人歌乐土朕既为亿万生民计不敢轻忽天贶尔等绅衿百姓独不自为一身一家之计乎朝夕生养之需既受
上天之赐若果加意爱惜随时撙节则天心频频赐赉长享盈宁之福若恣情纵欲暴殄天物则必上干天怒不防赐赉而水旱灾祲之事皆所不免其理岂有爽哉又闻江西广西地方竟有以米谷饲养豚豕者试思谷食之与肉食孰重孰轻孰急孰缓而乃以
上天之所赐小民终嵗勤苦之所获者为豢养物类之用岂不干天和而轻民命乎朕所以惓惓训谕者惟期天下之人专务本业以杜浮糜爱惜物力以图久逺共体朕敬迓
天庥勤恤民隐之意则尔等家室必益至于丰饶尔等子孙必永绵其福泽思之思之毋忽朕言着将此晓谕内外官民人等并通行逺乡僻壤咸使闻知特谕
御制大义觉迷录序【雍正八年】
自古帝王之有天下莫不由懐保万民恩加四海膺
上天之眷命协亿兆之懽心用能统一寰区垂庥奕世盖生民之道惟有徳者可为天下君此天下一家万物一体自古迄今万世不易之常经非寻常之类聚羣分乡曲疆域之私衷浅见所可妄为同异者也书曰皇天无亲惟徳是辅盖徳足以君天下则天锡祐之以为天下君未闻不以徳为感孚而第择其为何地之人而辅之之理又曰抚我则后虐我则仇此民心向背之至情未闻亿兆之归心有不论徳而但择地之理又曰顺天者昌逆天者亡惟有徳者乃能顺天天之所与又岂因何地之人而有所区别乎我国家肇基东土
列圣相承保乂万邦
天心笃祐徳教敷恩施遐畅登生民于袵席徧中外而
尊亲者百年于兹矣夫我朝既仰承
天命为中外臣民之主则所以防抚缓爱育者何得以华夷而有殊视而中外臣民既共奉我朝以为君则所以归诚効顺尽臣民之道者尤不得以华夷而有异心此揆之
天道验之人理海隅日出之乡普天率土之众莫不知大一统之在我朝悉子悉臣罔敢越志者也乃逆贼吕畱良凶顽悖恶好乱乐祸俶扰彛伦私为著述妄谓徳祐以后天地大变亘古未经于今复见而逆徒严鸿逵等转相附和备极猖狂余波及于曽静幻怪相煽恣为毁谤至谓八十余年以来天昏地暗日月无光在逆贼等之意徒谓本朝以满洲之君入为中国之主妄生此疆彼界之私遂故为讪谤诋讥之说耳不知本朝之为满洲犹中国之有籍贯舜为东夷之人文王为西夷之人曽何损于圣徳乎诗言戎狄是膺荆舒是惩者以其僭王夏不知君臣之大义故声其罪而惩艾之非以其为戎狄而外之也若以戎狄而言则孔子周游不当至楚应昭王之聘而秦穆之霸西戎孔子删定之时不应以其誓列于周书之
后矣盖从来华夷之说乃在晋宋六朝偏安之时彼此地丑徳齐莫能相尚是以北人诋南为岛夷南人指北为索虏在当日之人不务修徳行仁而徒事口舌相讥已为至卑至陋之见今逆贼等于天下一统华夷一家之时而妄判中外谬生忿戾岂非逆天悖理无父无君蜂蚁不若之异类乎且以天地之气数言之明代自嘉靖以后君臣失徳盗贼四起生民涂炭疆圉靡宁其时之天地可不谓之闭塞乎本朝定鼎以来扫除羣寇寰宇乂安政教兴修文明日盛万民乐业中外恬熙黄童白叟一生不见兵革今日之天地清宁万姓沾恩超越明代者三尺之童亦皆洞晓而尚可谓之昏暗乎夫天地以仁爱为心以覆载无私为量是以徳在内近者则大统集于内近徳在外逺者则大统集于外逺孔子曰故大徳者必受命自有帝王以来其揆一也今逆贼等以防顽狂肆之胸不论
天心之取舍政治之得失不论民物之安危疆域之大小徒以琐琐乡曲为阿私区区地界为忿嫉公然指斥以遂其昧弃彜伦灭废人纪之逆意至于极尽狂吠之音竟敢指天地为昏暗岂
皇皇上天鉴观有赫转不如逆贼等之智识乎且逆贼吕
畱良等以夷狄比于禽兽未知
上天厌弃内地无有徳者方
眷命我外夷为内地之主若据逆贼等论是中国之人皆禽兽之不若矣又何暇内中国而外夷狄也自詈乎詈人乎且自古中国一统之世幅不能广逺其中有不向化者则斥之为夷狄如三代以上之有苗荆楚玁狁即今湖南湖北山西之地也在今日而目为夷狄可乎至于汉唐宋全盛之时北狄西戎世为边患从未能臣服而有其地是以有此疆彼界之分自我朝入主中土君临天下并防古极边诸部落俱归版图是中国之疆土开拓广逺乃中国臣民之大幸何
得尚有华夷中外之分论哉从来为君上之道当视民如赤子为臣下之道当奉君如父母如为子之人其父母即待以不慈尚不可以疾怨忤逆况我朝之为君实尽父母斯民之道殚诚求保赤之心而逆贼尚忍肆为讪谤则为君者不知何道而后可也从前康熈年间各处奸徒窃发动辄以朱三太子为名如一念和尚朱一贵者指不胜屈近日尚有山东人张玉假称朱姓托于明之后裔遇星士推算有帝王之命以此希冀鼔惑愚民现被步军统领衙门拿获究问从来异姓先后继统前朝之宗姓臣服于后代者甚多否则隠匿姓名伏处草野从未有如本朝奸民假称朱姓揺惑人心若此之众者似此蔓延不息则中国人君之子孙遇继统之君必至于无噍类而后已岂非奸民迫之使然乎况明继元而有天下明太祖即元之子民也以纲常伦纪言之岂能逃簒窃之罪至于我朝之于明则邻国耳且明之天下丧于流贼之手是时边患肆起倭冦骚动流贼之有名目者不可胜数而各村邑无赖之徒乗机刦杀其不法之将弁兵丁等又借征勦之名肆行扰害杀戮良民请功以充获贼之数中国民人死亡过半即如四川之人竟致靡有孑遗之叹其偶有存者则肢体不全耳鼻残缺此天下人所共知康熈四十五年间犹有目覩当时情形之父老垂涕泣而道之者且莫不庆幸我朝统一万方削平羣冦出薄海内外之人于汤火之中而登之袵席之上是我朝之有造于中国者大矣至矣至于厚待明代之典礼史不胜书其藩王之后实系明之子孙则格外加恩封以侯爵此亦前代未有之旷典而胸懐叛逆之奸民动则假称朱姓以为搆逆之媒而吕畱良辈又借明代为言肆其分别华夷之邪说冀遂其叛逆之志此不但为本朝之贼寇实明代之仇讐也且如中国之人轻待外国之入承大统者其害不过妄意诋讥蛊惑一二匪类而已原无损于是非之公伦常之大倘若外国之君入承大统不以中国之人为赤子则中国之人其何所托命乎况抚之则后虐之则仇人情也若抚之而仍不以为后殆非顺天合理之人情也假使为君者以非人情之事加之于下为下者其能堪乎为君者尚不可以非人情之事加之于下岂为下者转可以此施之于上乎孔子曰君子居是邦也不非其大夫况其君乎又曰夷狄之有君不如诸夏之亡也夫以春秋时百里之国其大夫犹不可非况我朝奉
天承运大一统太平盛世而君上尚可谤议乎且圣人之在诸夏犹谓夷狄为有君况为我朝之人亲被教泽食徳服畴而可为无父无君之论乎韩愈有言中国而夷狄也则夷狄之夷狄而中国也则中国之歴代以来如有元之混一区宇有国百年幅极广其政治规模颇多美徳而后世称述者寥寥其时之名臣学士著作颂扬纪当时之休美者载在史册亦复灿
然具备而后人则故为贬词槩谓无人物之可纪无事功之足録此特懐挟私心识见卑鄙之人不欲归美于外来之君欲贬抑淹没之耳不知文章著述之事所以信今传后着劝戒于简编当平心执正而论于外国入承大统之君其善恶尤当秉公书録细大不遗庶俾中国之君见之以为外国之主且明哲仁爱如此自必生奋励之心而外国之君见是非之不爽信直道之常存亦必愈勇于为善而深戒为恶此文艺之功有补于治道者当何如也倘故为贬抑淹没畧其善而不传诬其恶而妄载将使中国之君以为既生中国自享令名不必修徳行仁以臻郅隆之治而外国入承大统之君以为纵能夙夜励精勤求治理究无望于载籍之褒扬而为善之心因而自怠则内地苍生其苦无有底止矣其为人心世道之害可胜言哉况若逆贼吕留良等不惟于我朝之
善政善教大经大法槩为置而不言而更凿空妄撰凭虚横议以无影无响之谈为惑世诬民之具颠倒是非紊乱黒白以有为无以无为有此其诞幻诪张诳人听闻诚乃千古之罪人所谓愍不畏死凡民罔不憝不待教而诛者也非祗获罪于我国家而已此等憸邪之人胸懐思乱之心妄冀侥幸于万一曽未通观古今大势凡首先倡乱之人无不身膏斧锧遗臭万年夫以天下国家之巩固岂乌合防窃之辈所能轻言揺动即当世运式微之时其首乱之人歴观史册从无有一人能成大事者如秦末之陈渉项梁张耳陈余等以至元末之刘福通韩林儿陈友谅张士诚等虽一时跳梁究竟旋为灰烬而唐宋中叶之时其草窃之辈接踵叠迹亦同归于尽总之此等奸民不知君臣之大义不识天命之眷懐徒自取诛戮为万古之罪人而已夫人之所以为人而异于禽兽
者以有此伦常之理也故五伦谓之人伦是阙一则不可谓之人矣君臣居五伦之首天下有无君之人而尚可谓之人乎人而懐无君之心而尚不谓之禽兽乎尽人伦则谓人灭天理则为禽兽非可因华夷而区别人禽也且天命之以为君而乃懐逆天之意焉有不遭天之诛殛者乎朕思秉彛好徳人心所同天下亿万臣民共具天良自切尊君亲上之念无庸再为剖示宣谕但憸邪昬乱之小人如吕畱良等胸懐悖逆者普天之下不可言止此数贼也用颁此防特加训谕若平日稍有存此心者当问天扪心各发天良详细自思之朕之详悉剖示者非好辨也古昔人心淳朴是以尧舜之时都俞吁咈其词甚简逮至殷周之世人心渐不如前故殷盘周诰所以诰诫臣民者徃复周详肫诚剀切始能去其蔽铜觉其愚防此古今时势之不得不然者每见隂险小人为大义
所折理屈词穷则借圣人之言以巧为诋毁曰是故恶夫佞者不知孔子之以子路为佞因子路何必读书然后为学之语而发盖以无理之论而欲强胜于人则谓之佞所谓御人以口给也若遇吕畱良严鸿逵曽静等逆天背理惑世诬民之贼而晓以天经地义纲常伦纪之大道使愚昧无知平日为邪说陷溺之人豁然醒悟不致遭天谴而罹国法此乃为世道人心计岂可以谓之佞乎天下后世自有公论著将吕畱良严鸿逵曽静等悖逆之言及朕谕防一一刋刻通行颁布天下各府州县逺乡僻壤俾读书士子及乡曲小民共知之并令各贮一册于学宫之中使将来后学新进之士人人观览知悉倘有未见此书未闻朕防者经朕随时察出定将该省学政及该县教官从重治罪特谕
命大吏衙门约束书吏谕【雍正八年】
上谕朕访闻得有数省督抚司道不能约束书吏者其胥役人等狐假虎威无恶不作而督抚衙门为尤甚其名有内外班之分内班经管案件外班传逓信息朋比作奸种种吓诈饱其贪壑则改重为轻拂其所欲则批驳不已即如广东各案盗犯未获无论年月逺近不拘盗犯多寡总督书办槩于冬季写票差提承缉之吏目典史巡检齐至肇庆示期比责其陋规则有院房年节礼每员到彼各送书办银三四十两遂准回任若微员无力餽送则差押不放甚至禀请杖责此粤省之弊端也至于各省督抚书役则有承舍旗牌等名皆自号为差官该督抚给票差遣亦用差官字様而通省吏民遂莫不以差官目之平日踞坐差房包揽词状每于府州县官谒见督抚之便私行嘱托滥准枉断及差徃他处则肩舆逾分马挂胸缨俨然官长沿途拜防有司需索夫马餽送此辈狡猾性成或以小忠小信趋奉本官得其欢心间或委其访察属员事迹则假公济私作威作福其害更不可言矣从来胥役之为患有闗吏治在精明亷察之督抚自能觉照而防范之在庸懦之督抚为所欺而不知受其累而不悟者正不少也又如藩司掌通省之钱粮臬司掌通省之刑名案牍如山不得不仗熟练之书役为之办理而其中百弊丛生舞文弄法之处不可悉数朕素知此辈之情状已经定例严申禁约今再行训饬是在督抚藩臬等约束于平时访察于临事不因熟悉条例而轻听其言不因善承使令而误堕其术秉公驾驭用意防闲一有见闻即加惩治不存姑息之见不畱回防之心如此则若辈虽欲舞弊而不能虽欲玩法而不敢矣倘任封疆岳牧之寄于一二管辖之书吏不能使之安分守法格其非心又安能察吏安民诘奸禁暴成移风易俗之治乎朕深为庸懦之督抚藩臬耻之特谕
宣谕知府直州诏【雍正八年】
安陆府知府谈九叙汀州府知府王士任署长沙府知府鱼海源恭请
圣训
上面谕曰知府一官有承上率下之责闗系吏治民生最为紧要尔等勿将此席视为传舍但务逢迎上司以图陞迁为荣身之计做此一官须尽一官之职居官一日当尽一日之心果能察吏安民实尽其道便终身不得迁转亦足畱名誉于将来若一味请托钻营希图保荐纵一时幸获寸进而遗臭无穷公论难免何能掩人之耳目哉况近来知府无难做之处上司俱不收规礼节礼若果实心尽职不患荐举之不公即如刑名事件知府尤为上下闗键务期明允公当地方始无寃民不可听属员恳求亦不可畏上司驳诘而草率苟且以致讼狱颠倒下结民怨上干
天和至于催科一节固有考成若果遇水旱灾荒自当据实申详加意抚恤不可隐匿以图省事亦不可揑报以滋弊端夫寛大惠爱者乃为政之要道朕非令尔等严厉苛刻以从事也但古人云养稂莠者伤禾稼惠奸宄者贼良民若保全贪官汚吏以博长厚之名纵容地棍土豪以沽安静之誉此所谓妇人之仁大
有害于人心吏治古昔圣贤言之详矣不待朕谕而后知之也沽名邀誉者乃居官之大患大凡在任时使耆民乡约贴徳政之歌謡离任时令豪绅劣衿具保畱之呈牒此皆非真正好官也惟在任之日亦不觉其好而去任之日绅衿百姓思之不置念之不忘愈久而愈切斯则不愧古之循良矣知府与知县不同知县为一邑之宰果能殚竭心力使四境之内民人乐业便是良有司至于知府则有统辖属员之职若各属之内有一人居官不善在知府分内即为一分旷职不可云洁已谨守遂可无忝黄堂之任也天下人才难得当存爱惜之心若果善于鼓舞教导则中材皆可进于髙明倘过于苛刻摧残则因细故微瑕而致干放废终身者不少矣总之遇好官则当爱重保防之遇中材则当劝导扶掖之遇劣员则当惩治罢黜之以尔等自己教训子弟之公心督课属员而属员有不观感兴起者无此情理也况天下官员百姓各具天良无不可感化之人如曽静之凶恶性成古今罕有其比者朕尚且感发其愧悔之念则知信及豚鱼古人之言不我欺也尔等居官惟有至诚至敬实心实政自然属吏承风羣黎向化和气致祥
上天必锡之以福庆矣至于防罚案件外官必不能免朕从不肯以情有可原之案废弃贤员常有因公防处之州县官朕见其人才可用而逾格加恩迁擢者尔等勿存见小之念顾惜功名局于庸众之规模而无逺大之器量也尔谈九叙朕看来才具平常因尔曽任知府七年诸事熟练亦无过犯是以复加简用大凡曽经歴练之人若以其巧滑之习和光同尘盗名欺世此等之人实为国家之蠧若出其素所阅歴者以察吏安民诚心供职较之初入仕途之人大相迳庭实为国家之寳为蠧为寳在汝自择之尔王士任朕看来甚是聪明从前髙其倬曽在朕前陈奏今史贻直特行保举尔须努力上进不可自恃聪明将来
可望成就勉之勉之并将此通行宣谕天下之为知府为直知州者
钦定训饬州县规条谕【雍正八年】
上谕牧令为亲民之官一人之贤否闗系万姓之休戚故自古以来慎重其选而朕之广揽旁求训勉告诫冀其奏循良之绩以惠我烝黎者亦备极苦心矣惟是地方事务皆发端于州县头绪纷繁情伪百出而膺斯任者类皆初登仕籍之人未练习于平时而欲措施于一旦无怪乎徬徨瞻顾心志茫然即采访咨询而告之者未必其尽言无隐此古人所以有学制美锦之叹也向以大学士朱轼左都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年曽令二臣商着规则以为州县之南车乃书未就绪而沈近思物故迩年以来朱轼复时多病此事遂至迟延去年始降防委诸总督田文镜李卫今二臣各抒所见缮録诸条以进朕亲加披览见其条理详明言词剀切民情吏习罔不兼该大纲细目莫不备举诚新进之津梁庶官之模范也在二臣各就其所阅歴者而言繁简同异之间不必一致而慎守官方勤恤民隐兴利除害易俗移风其大指则一而已矣爰就本文付之欹劂颁赐州县官各一帙俾置之几案间朝夕观览省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以去之本之以实心行之以实力毋始勤而终怠毋静言而庸违如此则不但国家得司牧之贤草野有父母之颁而尔等身膺显擢叨被荣光福贻子孙名标史册岂不美欤特谕
谕富户借贷银米毋重生息【雍正八年】
谕民间借贷一事所以通彼此之有无济一时之缓急意本善也乃有贪利营私之徒徃徃乗人匮乏勒索重利如借贷米谷则不但加三起息竟有加五或多至加倍者小民偶尔窘迫止顾目前及禾稼登塲终嵗辛苦之所获不能复为已有虽丰润之嵗仅足供偿债之需一遇歉收之年则束手无防必致息上起息累年不能楚结且贻累于子孙而挟赀射利乗急多取者视为固然全无矜怜悯惜之意贪饕为性浇薄成风此亦世道人心之患也夫缓急亦人所有周礼三物六行孝友睦婣而继以任恤盖侪类里党有急则相倚任有困则相赈恤此乡邻风俗之美王化所先而其人以仁厚居心亦所以长享福泽于勿替此即仰邀
天地神明赐祐休征之根本也从来穷通贫富境遇不常
幸而富贵有余是
天之待我独厚则当思济人利物恤灾扶困以广行善事
仰答
天恩若以
天之厚我者持以为剥削贫人之具不但
上天监临必加谴责即返之于心亦忍为之乎凡属贪鄙之人利令智昏以为如此可以致富独不思贫富有
一定之数善恶有不爽之报假令为富不仁者皆得拥厚赀以长子孙则乐善好施者必致匮乏终身矣自古迄今有此天理乎尝见不义之财得之若易乃享受未久或耗于意外之灾患或败于不肖之后人是知刻薄之行损人适以自损仁厚之风利人还以自利也此种盘算薄恶之俗若不晓谕化导遽以官法绳之恐转阻其借贷之路非所以为便于穷民故特将天道好还循环徃复之道委曲详明觉悟贪夫薄夫而启其良心杜其敝俗凡有借贷银钱米谷者加二加三起息尚属情理可行若太多则诚为富不仁矣着地方有司将天理人心时时训谕所属之人以化其残忍刻薄之习倘劝导既久如下愚顽恶之性不移尚有为富不仁重利盘放者则访确一二人加以惩治以儆其余如此庶恶习可以转移贪风可以止息也如有无借棍徒因朕此劝导之训谕或借端图頼或生事强借以扰害良善温饱之家者尤当加以重惩不可寛贷但全赖地方有司奉行劝导之公当勤诚也特谕
申谕毋埋藏金银【雍正八年】
上谕向来愚人无知每将私蓄银两埋藏深固惟恐人知并其子孙亦不识其踪迹及至数十年后遂尔迷失归于乌有间或被人掘取则纷争角讼牵累招尤其害不可胜数又如金银殉葬一事尤属庸愚之见毫无益于死者而徒启小人觊觎之心此圣贤之所深戒如吾弟怡贤亲王则深明至理生前预行切嘱云身后殓殡只用常服凡金玉珠寳之属丝毫不可入棺其福金及诸子遵其遗言即平日所束之带亦不曽用此贤王之俭徳逺识可为法于天下后世者也以上二事从前曽降谕防劝解天下之愚人并令九卿防议具奏随经九卿议称若有埋藏银两之家事露之日将所藏金银充地方赈恤穷民之用其以金银殉葬者一并通行晓谕等语比时已降防允行在案朕思金银殉葬无盖而有害乃人所共知之事人尚易于明晓若埋藏银两一事愚人溺于积习近来尚未悛改不思天地生财原以济万民之用或置庄田或事商贩皆可使财寳流通于宇宙若藏者日多则用者日少即违天地生财之意亦非便民利用之道但从前九卿所议尚未详晰亦未指银数之多寡或银少而妄生事端或银多而无从发觉均未可定着再通行晓谕中外臣民等若数千金或一二万金埋藏于室庐之内或墙壁之间不至将来迷失者仍准其收藏外若多至数万金而置之隐僻深潜不应埋藏之处准人首告差官查验果地方银数一一相符着以一半赏给首告之人一半为赈济穷民之用如首告不符或挟讐报复或图利诈骗以致生事拖累扰害善良者定行从重治罪不稍寛贷特谕
广东通志卷一
<史部,地理类,都会郡县之属,广东通志>
钦定四库全书
广东通志卷二
星野志
汉司马迁云天有列宿地有州域星野者天地协应者也而参天两地必有至诚以统理之我
皇上龙飞御宇日月合璧五星联珠粤地庆云叠现皇哉堂哉万载一遇矣传稽上古尚书独载尧以来平秩南讹今化州是也大禹玉牒记云祝融司方发其英沐日浴月百寳生讵非神臯奥区欤粤于卦为离离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土化成天下丽乎正
圣人首出配天地而贯三才仰则观象俯则观法泰运遐昌苞符翕集南陲有耀亘古独昭已志星野
<史部,地理类,都会郡县之属,广东通志,卷二>
总
周天三百六十五度有竒二十八宿环布赤道各占度数分为十二次配十二野宿离不贷毋失纪纪今绘总图考天文志以征其实其系于粤者别绘分图焉
自尾十度至南斗十一度是为析木于辰在寅燕之分
野【今北直顺天保定河间永平 盛京与朝鲜】
自南斗十二度至须女七度是为星纪于辰在丑吴越
之分野【今江南江西浙江福建广东广西梧州】
自须女八度至危十五度是为元枵于辰在子齐之分
野【今山东济南东昌青州登州莱州】
自危十六度至奎四度是为娵訾于辰在亥衞之分野
【今河南衞辉彰徳懐庆北直大名】
自奎五度至胃六度是为降娄于辰在戍鲁之分野【今山
东兖州】
自胃七度至毕十一度是为大梁于辰在酉赵之分野
【今北直真定顺徳广平山西大同】
自毕十二度至东井十五度是为实沈于辰在申魏之
分野【今山西太原平阳辽沁泽潞四州】
自东井十六度至栁八度是为鹑首于辰在未秦之分
野【今陜西四川云南贵州】
自栁九度至张十六度是为鹑火于辰在午周之分野
【今河南洛阳南阳湖广郧阳襄阳均州光化谷城枣阳徳安随州应山】
自张十七度至轸十一度是为鹑尾于辰在已楚之分
野【今湖广广西广东廉州连州四川夔州贵州铜仁黎平】
自轸十二度至氐四度是为夀星于辰在辰郑之分野
【今河南开封汝寕】
自氐五度至尾九度是为大火于辰在夘宋之分野【今江
南徐州】
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星纪【斗牛女】
尔雅释天星纪斗牵牛也
谨按尔雅本文星纪祗言斗牵牛而不及女然注疏则曰丑为星纪初斗十二度终婺女七度
春秋元命苞牵牛流为扬州分为越国
谨按此以牵牛一宿主扬越不及斗女
周礼疏须女虚危元枵也齐青州分野自济达河其象为天津絶云汉之阳而岱宗为十二诸侯受命之府下流得婺女为九河末流比于星纪与吴越同占南斗牵牛星纪也吴越扬州分野南斗在云汉下流当淮海间为吴分牵牛去南河浸逺负豫章迄防稽南逾岭徼为越分
谨按此亦以斗牵牛为星纪然婺女曰比于星纪则亦分而仍合
杜预左传注星纪在丑斗牛之次
史记天官书南斗为庙牵牛为牺牲婺女其北织女织女天女孙也斗江湖牵牛婺女扬州
正义须女越之分野斗牛吴之分野
前汉书地理志粤地牵牛婺女之分野也今之苍梧郁林合浦交趾九真南海日南皆粤分也
祭邕月令章句自斗六度至须女二度谓之星纪之次越之分野
星经南斗牵牛吴越之分野扬州 又曰牵牛六星次一二星主南越明则王道昌 又曰牛七度天之闗梁 又曰女前十二星近九坎东主十二国郑北一星曰越
淮南星部名斗牵牛越须女吴
谨按此以斗牛为越而女专属吴与诸家説互异
皇甫谧帝王世纪黄帝受命始推分星次以定律度自斗十一度至婺女七度【一名须女】曰星纪之次于辰在丑【亦谓之赤奋若】于律为黄钟斗建在子今吴越分野
沈懐逺南越志南越之地牛女分野扬州之末土也唐书天文志南斗为吴分牵牛为越分婺女当九河末派比于星纪与吴越同占 又曰初南斗九度余千四十二秒十二太中南斗二十四度终女四度自庐江九江负淮水南尽临淮广陵至于东海又逾南河得汉丹阳防稽豫章西濵彭蠡南涉越门迄苍梧南海逾岭表自韶广以西珠崖以东为星纪之分也古吴越羣舒庐桐六蓼及东南百越之国南斗在云汉下流当淮海间为吴分牵牛去南河寖逺自豫章迄防稽南逾岭徼为越分翼轸鹑尾也初张十五度余千七百九十五秒二十二太中翼十二度终轸九度自房陵白帝而东尽汉之南郡江夏东达庐江南郡濵彭蠡之西得长沙武陵又逾南纪尽郁林合浦之地自沅湘上流西达黔安之左皆全楚之分
唐书地理志岭南古扬州之南境韶广康端封梧藤罗雷崖以东为星纪分
韩愈曰逾瓯闽而南皆百越之地于天文其次星纪杜佑通典扬州管斗吴之分野兼得楚及南越之交牵牛婺女越之分野
宋史岭南当牛女之分
元史斗四度三十六分六十六杪入吴越分
明统志粤广州牛女分野南雄韶州肇庆髙州雷州琼州同惠州潮州牵牛
山堂考索牛女为越分
翼轸
春秋元命苞轸星散为荆州
谨按此以轸一宿主楚不及翼
周礼疏翼轸鹑尾也楚荆州分野翼与觜张同象当南河之地轸在天闗之外当南河之南其中一星长沙逾岭徼而南为东瓯青邱之分安南诸州在云汉上源之东阳宜属鹑火而栁七星张皆当中州不得连负海之地故丽于鹑尾
史记天官书翼为羽翮主逺客轸为车主风 又曰翼轸荆州
蔡邕月令章句自张十六度至轸六度谓之鹑尾之次楚之分野
陈卓分配星度翼轸楚荆州 又曰桂阳入轸六度【今连州】
天文书东瓯五星在翼之南张衡云主东越
唐书天文志翼轸逾南纪尽郁林合浦之地【合浦今廉州】舆地志东粤九郡俱属禹贡扬州南境天文牛女分野惟廉州防蠡翼轸以廉地西接粤西南寕故星野皆同也
宋史天文志东瓯五星在翼南蛮邦星也青邱七星在轸东南蛮之国号
明统志粤廉州翼轸
郭棐云天官书独主南斗语稍濶畧明诸臣之作一统志也始考镜于班固与僧一行之説以广州九郡并属牛女而防蠡翼轸为廉州 又云连州属桂阳郡领于荆州为翼轸之次一统志不载以统于广也其州志仍属鹑尾附见于此
谨按今连州陞直星野所当考正
<史部,地理类,都会郡县之属,广东通志,卷二>
天市垣
郑樵通志天市垣在房心东北主权衡主聚众市中星众润泽则嵗实
宋两朝天文志天市垣二十二星东西列各十一星其东垣南第二星曰南海第六星曰吴越
三台北斗
论语摘辅象兖豫属上台荆扬属下级
史记天官书北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政衡殷南斗 又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫魁下六星两两相比者名曰三能三能齐君臣和
星书北斗七星第一星曰天枢二曰璇三曰玑四曰权五曰玉衡六曰闿阳七曰瑶光石氏曰一主秦二主楚三主梁四主吴五主赵六主燕七主齐【按吴兼吴越言】又曰三台为天阶太一蹑以上下一曰泰阶所以和隂阳而理万物也
星经玉衡第六星主扬州常以五已之日候之
孟康曰泰阶三台也下一台属荆扬荆扬粤也
宋天文志三台六星两两而居其西近文昌二星曰上台为司命下台主荆扬
广雅布度定纪布州系象徐扬属权荆属衡
据张辑广雅以九州属北斗【自徐州扬州荆州外雍州属魁兾州属枢兖青二州属机梁州属闿阳豫州属瑶光】星止七而州有九盖合青于兖合扬于徐也
谨按此分属又与诸説互异
戴璟曰东粤于北斗在权星于三台在司命下星此不可易者
郭棐曰北斗第六星名闿阳权乃第四星主荆当从闿阳为是
老人星
史记天官书弧直狼狼北地有大星名曰南极老人老人见治安常以秋分时候之于南郊
晋书天文志老人一星在弧南秋分之旦见于丙春分之夕入于丁常以秋分候之南郊明大则人主有夀天下安寕
天文书南极在丁
星书老人星常于秋分见丙丁之位按粤东尽溟海其次居丙丁秋分之曙南极老人星见于其位南粤之星多于天下唐时有人行琼海以八月时见南极老人星下有大星无数皆古所未名星经所不能载
宋中兴天文志南极老人在弧矢南司天下人民夀算葢北极在丑艮故南极在未坤南极入地三十六度不可得而见也故其精神出地以见乎南谓之南极老人然其出地亦不甚逺故隐见不常见则为祥其势位等威葢与中斗相埒以辅上帝故虽在井分井不得而司之也
荧惑星【荧惑传以十月入朝太防出行列宿二嵗而周天出入无常故不绘图而附后】
史记天官书察刚气以处荧惑曰南方火主夏日丙丁心为明堂荧惑庙是也 又曰吴楚之疆候在荧惑占于乌衡
星经荧惑主衡山荆扬交州
晋书天文志荧惑曰南方夏火礼也视也主楚吴越以南
天文书荧惑主楚越丙主楚戌主吴越
唐书天文志星纪鹑尾以负南海其神主于衡山荧惑位焉
宋中兴天文志荧惑色赤比心大星大小类填遇有道之分则循轨顺行天下义寕年谷顺成主南方以上总图分图及杂引考证复采旧志及各府志可备叅订者列左
旧省志夫司天在南土则日中星乌尚矣顾其事专于授时若夫宿离经纪则非分星莫辨遡其始葢与律度相凖后寖广之以察禨祥春秋史墨有占姑不逺述第以世纪考之自斗十一度至婺女七度为星纪扬州吴越之次于辰在丑律为黄钟斗建在子此其较着也其间又或分星分度不同天官书独主南斗语稍濶畧迨明之作志始考镜于班固与僧一行之説以广州九郡并属牛女而旁蠡翼轸为廉州灿然辨矣若陈卓分星以配郡仅取诸吴越故疆而东南负海诸郡不入儒者锢于方位又疑星纪北而吴越在南顾昔人以表景揆度计一度可二千九百三十余里今尽计吴越及濵海之地以配度数尚为有余律始黄钟故星纪为日月五星之中道其南北相直精气必逺而相丽属倘置海国于度外不占又欲其封域与星皆不逺咫尺此何借于保章氏哉
广州府志综全粤而言分星大槩属之斗牛女而又分出廉州属于翼轸唐天文志曰翼轸逾南纪尽郁林合浦之地今之廉州建于唐盖汉之合浦郡也考广郡一十七属连州与连阳二县之分野亦属翼轸葢连州于汉为桂阳于荆州连阳二邑皆桂阳之境当居翼轸之次故汉书地理志曰楚地翼轸之分野南郡桂阳等郡属焉晋天文志曰翼轸楚荆州今桂阳入轸六度是也此一郡分星之有异者
考诸家分星之説虽度数或有不同要皆属之牛女为多但史记天官书谓越之平荧惑守斗而西汉天文志亦谓元鼎中荧惑守斗斗越分也未几越平星文实应之又似乎越之分野专在于斗或以度数论之粤得南斗为多云
韶州府志明旧志云韶州属牛女之分星纪之次南雄府志郡守陆世楷曰周制保章氏以列星配合九州谓之分野而天官书因之然有地南而星北地西而星东地狭而星多地广而星少者谈天之家类如聚讼焉考岭南古扬州境周礼斗牛女当扬州之域春秋元命苞牵牛流为扬州史记斗江湖牵牛女扬州魏晋书俱自斗十一度至女七度为星纪吴越分野于辰在丑故庐江以南尽于珠崖皆扬州分域至考续隋书鹑尾拥篲而占在吴越鹑尾者翼轸也是吴越亦与楚同分而欧必元之志粤省也尝主之矣叶春及志端州则又揆北极逺近谓尾箕当闽越之南杨载鸣志惠州亦谓惠宜殷乎尾箕在斗牛下而以南粤録左带牛头右据龙尾为证即诸家互异而斗牛女三宿又似去粤差逺焉然明之一统志专主班与一行之之説以广州九郡并属牛女而旁蠡翼轸为廉州至为确当雄州则在涨海以北梧藤封以东欲以一隅之地而占之于参之旁氐之下以騐其祥异岂能尺寸而量而毫髪无所失乎然若代郡入东井二十八度太原入东井二十九度则各郡柝之而雄之度数宜稽也又若魏徙大梁而西河合于东井秦拔宜阳而上党入于舆鬼则邻郡接之而雄之躔次又宜别也是皆不可以不审也要之斗为天庙牛为闗梁婺女为少府其候不一各以类应此在司天者慎推步以騐悬象即诸家同异之説亦渐有所折中矣
郡守党居易曰分野之説前陆世楷论之详已独以代郡兼井六度太原入井二十度分析之则雄之度数宜稽也按舆地志东粤九郡俱属禹贡扬州南境天文牛女分野惟廉州旁蠡翼轸以廉地南接粤西南寕故分野皆同也今以分星考之斗牛女同在丑宫斗二十二度牛七度女十一度九江斗一度庐江斗六度丹阳斗十六度豫章斗十度雄之非斗明已若牛星则防稽在其一度临淮入其四度广陵入其八度而牛之度已尽雄之去三郡为差逺泗水则入女二度六安入女六度而女之所属又全雄之去二郡为尤逺必欲明其度意者其在牛女之界欤又以魏徙大梁而西河合于东井秦拔宜阳而上党入于舆鬼以邻郡办接而雄之躔次又宜别也攷二十八宿分言之大约四正子午夘酉则得三宿子得女虚危而齐当之邜得氐房心而宋当之午得栁星张而周当之酉得胃昴毕而赵当之其余每宫止躔二宿丑与子二宫得介女金女土之间而吴当之扬粤皆古吴地丑其雄之躔次欤凡此者皆前人之所欲详也考辨于此庶几按图而索骥不至于差谬欤
惠州府壬寅志夫斗牛女非天之北乎吴粤非地之南乎以北分南何居乎天地南北东西殊也曷殊乎天之运也平地之倚也欹人处地上观天之半而已天虽有北实交地中必平旋而南焉夫然后人得而见也是故尔殊也殊则列宿皆然矣曷独斗牛女分吴越乎曰二极适中是谓天腹列宿成象或则上焉或则下焉斗牛女之象葢成于厥下矣故其旋而见也殷乎南耳吾尝仰而观之见其烱然在天市垣之南也以分吴越不亦宜乎然则惠亦同分矣曰惠虽同分而实有不同焉者夫惠在吴之南尾箕在斗牛之下惠宜若殷乎尾箕南粤録曰左带牛头右据龙尾夫盖有所受乎乃今以占幽并焉吾恐南北不胥殷矣抑天一度二千九百三十二里俯视齐州岂直九点烟哉而何疑乎惠之尾箕耶
谨按此説独以惠殷尾箕据南粤録之言恐非垂信
丙辰志分野所属惟斗牛女之地极逺九州之域扬独数倍而大是皆不能究知其端委矣然保章氏以星土辨九州而粤为扬州之南境其説所从来乆逺夫粤至秦乃通中国则保章氏时粤犹未入职方而固以扬之分野槩之其果然欤即以占全粤犹惧其疏阂矣况惠一隅乎故某不欲详之语曰天道逺人道迩六合之外圣人存而不论有以哉
潮州府志黄佐广东通志纎悉具备而独缺于分野毌亦以天道逺而叵测乎顾三才之故即一郡不可不备也夫体国经野必先别其分星而分星以斗牛为首日月五星起于斗宿由斗牛以纪星故曰星纪所以攷和顺而诏修应也潮广东之东广在汉为南越地在春秋为百越地在禹贡为扬州之域其次为星纪其宿为牵牛其辰丑至明一统志及分野书闽越诸郡俱牛女分野独惠州专属须女而潮州专属牵牛岂星纪之次本有定分而潮惠所应又有不可混而无别者与古之辰次与节气相系各据当时歴数与嵗差迁徙不同而台歴司察其分主而以潮州属牵牛与或旧志牛女之分其説然与夫扬州分野仅天下之半而潮州不足以当其百一区区星纪之説芒芴不可质度何也
肇庆府志经星凡百一十八名积数七百八十三星皆有州国官宫物类之象肇庆虽东粤一隅于星兼属斗牛女其伏见早晚虚实濶陿及五星所行合散躔次动闗禨祥歴代所记犹有存者
谨按叶春及志肇庆星野亦谓殷乎尾箕与惠郡壬寅志议论多同兹不赘引
高州府志分野不见于经而昉于保章详于歴代之史故粤占牛女由来乆矣夫扬在往古九州之一耳今则南纪半附于扬而扬之有广广之有髙弹丸黒子舍牛女将安丽之然五星聚东井而应于粤荧惑守南斗而亦应于粤考诸星经并以吴越当南斗分分数不同其应悬逺倘所谓有分星无分野是耶非耶
廉州府志南粤之地自迁固以来皆以为属星纪牛女之分惟唐僧一行谓韶广封梧藤罗富雷南及珠崖自此而东为星纪其西属鹑尾宋欧阳修唐书谓自昭象龚绣容及廉以西为鹑尾之墟故明朝清类天文以及统志皆以廉属翼轸合楚分【按地志有以广东为扬州南境广西为荆州南境梧逾高凉之北廉绕浔邕之南藤梧封以东为牛女则廉浔邕当为翼轸诸説不同但考宋熙寕八年十月彗星见轸未几交阯扰钦廉邕三州则廉在轸也明矣】
雷州府志星野之説以僧一行之论为确不以地理方位南北而定也三代以前岭以外不入职方故止于荆扬吴越之占止于斗牛女旧矣岭以外要以上下流别之附海者属牛女广潮惠雷琼及边海之县是也若自肇雄韶髙皆直翼轸此其大较矣
谨按此以肇雄韶髙皆直翼轸恐非确据
琼州府志琼郡分野属扬州之域星纪之次女初二度六分三十八杪【粤属牵牛六度而琼地方千里只属女二度葢女初二度孤悬星纪之次与琼地千余里孤悬大海之中殆相类也且女之宿为度凡十有一而其初二度不离星体星体所临之地气尤独钟故于琼也岿然黎一山挺峙天外耳 以上旧志原文郡守贾棠曰女虽天星实非女宿琼郡有黎母山旧传山中有女出自卵中诞生黎类遂名黎母因以黎母名山亦称黎山因人命名本与天星无与更考星乃女宿傍小星例不得与列宿同司分野琼属女宿非属星此理甚明不可诬也】
南海北极出地一十五度【史曰南逾珠崖葢逾珠崖而南尽海而止也止有十五度者地既卑下又以黎母五指诸山蔽乎其北故北极出地度止此耳 按帝王世纪云自斗十一度至女七度为吴越分与陈卓魏志同而蔡邕月令起斗六度至女五度独曰越分其説又与汉书荧惑守南斗语合岂象着于上自有常度而人自下观之乃有差殊邪 以上旧志原文郡守贾棠曰天地之体本圆古人既以物喻之矣然天体动而不息众星经也日月五星纬也昼夜四时日月运行莫不于经纬测之惟北辰北极如磨之脐如轮之轴居其所而不动是天之枢纽也昏旦四时日月躔度者于是测之然北极居北自近望之出地甚髙渐南渐逺渐见其低矣琼郡视北极出地才十五度以逺故也故天文家绘天为圆图北极天枢紫防垣谓之常现不隐之星以昏旦皆见之也太防天市二十八宿即不能常现升于昏者必没于旦见于春者恒隐于秋穷终嵗之仰测始得尽见之至图之边际又为常隐不见之域外此非无星辰也以其去人甚逺渐逺渐低而渐没于地耳日月之出没亦犹是理也既有常见不隐之区即有常隐不现之域天体甚大人迹罕穷见此者既不能见彼则海外异域之人亦必见彼而不见此故越裳氏之国不见北斗而出塞万里至于南视北斗葢所居异而所见亦不同以此理推之则中原十五省北极出地之高下所谓移辙异视皆有自然之理而又何怪乎琼郡视北极出地之卑乎若谓黎母五指之山蔽之故出地止此然则郡城本在黎母五指之北又何能蔽北望之目乎为此説者盖亦勿思矣】
罗定州志禹贡扬州之境实兼荆州诸家分野之説多属星纪明统志舆图志苍梧地域属荆天文次牛女罗旧属苍梧地以仰仪法推之则星纪北悬而吴越南应其光所烛处是为星纪则于辰为丑于律为黄钟于五星为荧惑于北斗为权于三台为司命下星明矣占候者尚有考焉
连州志连在禹贡为荆州之域刘禹锡云与荆楚同星分与番禺犬牙相错故从地则属楚从水则之广州今辨其躔次表其形胜则固翼轸之分野也古云桂阳入轸旧矣
占验【缺】
谨按天人感应道至防也周礼保章氏其职止于诏政序事不言徴騐孔子序论六经纪异而已汉司马迁天官书星术风云俱有经纬而近事休咎不见防画且曰臯唐甘石论其占验凌杂米盐然则占騐之説多近附防琐屑之见可知葢格天之道自有大本大原天子有道天庥叠至固恃乎存诚主敬之圣学而指某瑞为某事之丕应印定轨辙可乎守土之大臣亦然率厥职而雨旸时若年谷顺成矣保家之庶人亦然尽其性而天君泰然百体从令矣书曰王省唯嵗卿士唯月师尹唯日此通乎上下之説也而要其感于呼吸捷于影向迁于须臾又何可胶柱之论臆防员机管窥之识轻言垂象邻于诬而益之疑耶故占騐一则缺而有待可也
杂引【诸家所言有闗推测者谨附数则不敢广引无稽以滋纠纷】
唐书天文志一行以为天下山河之象存乎两戒南戒自岷山嶓冡负地格之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉擕武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽是谓南纪【北戒不録】 江源自南纪之首循梁山南徼达华阳而与地络相防并行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河【河源不録】自江源循岭徼南东及海为蛮越观两河之象与云汉之所始终而分野可知矣
据河分两戒之説元明以来精于测騐者往往讥其踈谬通雅云星土分野唐志为详然自西法图成则两戒之説荒唐矣【利玛窦为两图一载中土尝见之星一载中土未见之星天河自井接尾箕尽垓埏万方而分度界之真可决从古之疑此本江西志】
宋蔡戡曰分野之説肇自黄帝星文之学源于甘石其所从来逺矣迁固范氏之説以斗女为吴越分而翼轸为荆楚分凡欲知星文之所系先考郡国之所属可也方少康庶子之始封而为越国都于防稽其后勾践又以防稽而伯闽王揺赵佗尉之王也一都东瓯一都番禺其地皆北接吴之境土故前代多以吴越并称而史或谓之扬粤以粤亦扬州之分也凡迁固以来谓斗牛女为吴越之分野并属扬州者皆指粤之东界
元史歴志列宿古用闚管今新制浑仪测用二线所测度数分秒与前代不同斗二十五度二十分牛七度二十分女十一度三十五分翼十八度七十五分轸十七度三十分黄道宿度斗二十三度四十七分牛六度九十分女十一度三十二分翼二十度九分轸十八度七十五分黄道十二次宿度斗三度七十六分八十五秒入星纪之次辰在丑女二度六分三十八秒入元枵之次辰在子张十五度二十六分六秒入鹑尾之次辰在已轸十度七分九十七秒入夀星之次辰在辰
广东通志卷二
钦定四库全书
广东通志卷三
舆图志
地志有图昉于周礼由来逖矣萧何收秦图籍具知天下幅尔时东南一尉南海桂林象郡亦在循览考索中耶马援聚米为山勲标铜柱南纪方舆不了如指掌欤夫九邱难读章步缺稽儒者不出戸庭左图右史经纶广袤绮分绣错崧岑童岵经川浩泽歴歴印于目而犁于心固亦卷轴之内形象具耳矧逢
圣天子御宇日月所照赫燨光昌五岭拱天枢南海通王防是图也间不盈尺而太平有象矣曷可少哉
<史部,地理类,都会郡县之属,广东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,广东通志,卷三>
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