水经注疏卷二十一
又东南出山。
水又南入山，[三五]赵、戴改入作出。会贞按：《御览》七十一引此亦作入。此先言入山，下言自南出山，始释《经》东南出山之文，本无讹误。全、赵、戴凭臆改此作出山，则下自南出山句为赘语矣。瀑布飞梁，县河注壑，漰湍十余丈，谓之落马洪，抑亦孟门之流也。孟门详《河水注》。 水自南出山，谓之清泉河，俗亦谓之曰千泉，非也。朱千泉作干水。会贞按：《寰宇记》蓟县下引《隋图经》云，出山谓之清泉河，亦曰千泉，非也。本郦氏说，郦氏盖以千与清音近字别，故驳
之。足证今本干为千之误，水亦泉之误。
水又东南，径良乡县县详《圣水》篇。之北界，历梁山南，会贞按：山在今宛平县西北，亦见《鲍邱水注》。高梁水出焉。会贞按：此高梁水详《鲍邱水注》，自 水出，下流入鲍邱，在下文高梁水之北。
过广阳蓟县北。赵云：按章怀《后汉书 注》曰，蓟，县名，本字从契从邑，见《说文》。许慎曰，周封黄帝之后于●，从邑，契声，读若蓟。上谷有●县。而蓟字下云，芺也，则非地名，书传皆相沿作蓟字。
水又东，径广阳县故城北。守敬按：两汉县属广阳，魏、晋属燕国，后魏属燕郡。《地形志》，广阳有广阳城。在今良乡县北十里。谢承《后汉书》曰：朱无后字，赵增云：《隋志》，《后汉书》一百三十卷，吴武陵太守谢承撰。世祖与铫期出蓟，至广阳，欲南行，即此城也。谓之小广阳。守敬按：小广阳亦见范《书 耿弇传》，对广阳郡言，故以县为小广阳。
水又东北，径蓟县故城南。守敬按：汉至后魏县不改，在今大兴县西南。《魏土地记》曰：蓟城南七里有清泉河，而不径其北，盖《经》误证矣。守敬按：《晋书 王浚传》，与浚期游蓟城南清泉水上，乃清泉水在蓟城南而不在北之确证。昔周武王封尧后于蓟，今城内西北隅有蓟邱，守敬按：《史记 乐毅传》，蓟邱之植，植于汶篁。邱在今宛平县北。都城德胜门外，有土城关，相传古蓟门遗址，亦曰蓟邱。因邱以名邑也，犹鲁之曲阜，齐之营邱矣。曲阜详《泗水注》，营邱详
《淄水注》。武王封召公之故国也。全云：蓟与燕各是一国，其后燕并蓟耳，此承班《志》之误。守敬按：《史记 周本纪》，武王封尧之后于蓟，封召公奭于北燕，是分燕、蓟为二国。而《乐记》谓武王封黄帝之后于蓟。《经典释文》，黄帝，姬姓，君奭其后也。《汉志》谓蓟故燕国，召公所封，则合为一矣。《史记 正义》，召公始封，盖在北平无终县，以燕山为名。后渐强盛，乃并蓟徙居之。《寰宇记》，召公封燕，即今涞水县，是燕、蓟本为二国之证。郦氏亦明知为二国，但《注》语措辞未当，遂若尧后、召公同时并居一国者。若云召公之后，亦国于此，则无弊矣。秦始皇二十一年灭燕，朱一作三，戴同，赵改一。守敬按：《史记 始皇本纪》，二十一年取燕蓟城，《六国表》同。以为广阳郡。赵云：顾氏炎武《北平古今记》云，《史记 始皇纪》三十六郡，无广阳之名，当以昭帝置者为定。《地理志》，广阳国，高帝燕国，昭帝元凤元年为广阳郡，是也。守敬按：全氏云，燕之五郡，皆燕所旧置以防边也，而其国都不豫焉。自蓟至涿三十余城，始皇无不置郡之理。郦道元之说，当必有据。详见全氏《汉志稽疑》。梁玉绳《史记志疑》亦取之。汉高帝以封卢绾为燕王，守敬按：见《汉书 卢绾传》。更名燕国。朱无名字，戴增，赵增曰字。王莽改曰广公，赵云：《汉志》作广有，戴依改。县曰代成。赵云：《汉志》作伐戎，戴依改。城有万载宫、光明殿，朱八字在王莽上，赵依全氏校移，戴移同。赵云：按《汉书》作明光殿。《论衡》亦曰，燕王旦在明光宫，则光明字疑误。守敬按：万载宫、明光殿并见《汉书 燕刺王传》。又《天文志》，始元中流星下燕万载宫极东去。东掖门下，旧慕容儁立铜马像处。守敬按：《御览》
一百八十三引《郡国志》，蓟城，慕容儁铸铜马于门侧，谓曰铜马门。然则东掖门又名铜马门。昔慕容廆有骏马，赭白，有奇相逸力。至儁光寿元年，齿四十九矣，朱脱齿字，赵据《名胜志》校增。而骏逸不亏，儁奇之，比鲍氏骢，会贞按：《御览》八百九十七引《列异记》，鲍子都，即鲍宣也。有骢马，与子孙皆乘之。京师歌曰，鲍氏骢，三入司隶再入公，马虽瘦，行步工。命铸铜以图其像，亲为铭赞，镌颂其旁，像成而马死矣。会贞按：《晋书 慕容儁载记》同。大城东门内道左，有魏征北将军建城乡景侯刘靖碑。朱北讹作南。赵云：何焯云，征南当作征北，靖薨于镇北将军、假节督河北诸军事，赠征北将军。戴又改城为成。会贞按：《鲍邱水注》载靖碑词，作征北将军建城乡侯。城成通，靖为刘馥之子，追赠征北将军，谥曰景侯，见《魏志 馥传》。晋司 校尉王密表靖功加于民，朱脱靖字，赵据杨慎刻《水经碑目》校增，戴增同。宜在祀典，以元康四年九月二十日刊石建碑，朱康讹作嘉，赵改云：元嘉当作元康。会贞按：碑见《鲍邱水注》。扬于后叶矣。
水又东，与洗马沟水合，水上承蓟城西之大湖，朱城作水，之作注。庞鸿书曰：当作水上承蓟城西之大湖，盖此即今玉泉山之昆明湖，源出于山而东流，安得云西注乎？蓟水之名，亦所未闻，其为 字无疑。湖有二源，水俱出县西北平地导泉。赵、戴改导源。守敬按：泉字是，下文
高梁水出蓟城西北平城泉，是其证。流结西湖，湖东西二里，南北三里，盖燕之旧池也。绿水澄澹，川亭望远，亦为游瞩之胜所也。守敬按：今宛平县西玉泉之水，出石罅间，东流旧汇为西湖，周十余里，荷蒲菱芡，沙禽水鸟，称为佳胜。至乾隆时，疏浚广数倍，谓之昆明湖。湖水东流为洗马沟，侧城南门东注，昔铫期奋戟处也。朱奋作启，《笺》曰：《后汉书》，铫期从光武徇蓟。时蓟中起兵应王郎之檄，光武趣驾出，百姓聚观满道，不得行。期骑马奋戟，瞋目大呼曰， 众皆披靡。及至城门，已闭，攻之得出。谢云，启戟当作棨戟。赵云：按非也。何焯云：是奋戟之误，以《后汉书》本传校改。其水又东入 水。
水又东径燕王陵南。陵有伏道，西北出蓟城中。景明中，造浮图建剎，朱作利，《笺》曰：当作剎。戴、赵改。穷泉掘得此道，王府所禁，莫有寻者。通城西北大陵而是二坟，[三六]朱脱坟字，赵、戴增。基址盘固，朱盘作盘，《笺》曰：疑作盘。犹自高壮，竟不知何王陵也？赵云：按《地形志》，燕郡蓟有燕昭王陵，燕惠王陵、后人遂因此，误以燕剌王旦戾陵当之，非也。戾陵在蓟西南，此陵在蓟东南，观道元所叙高梁河甚明。《金史 世宗本纪》，大定九年二月，诏改葬汉二燕王于城东。《蔡珪传》，初，两燕王墓，旧在中都东城外。海陵广京城围，墓在东城内。尝有盗发其墓。大定九年，诏改葬于城外。俗传六国时燕王及太子丹之葬。及启圹，其东墓之柩，题其和曰：燕灵王旧，旧，古柩字，通用。乃西汉高祖子刘建葬也。其西墓盖燕康王刘嘉之葬。珪作《两燕王墓辨》，据葬
制、名物， 刻甚详。观此则知《地形志》之非。道元疑而未定，可谓有识。守敬按：《寰宇记》蓟县下引《九州岛要记》，古渔阳北有无终山，山上有燕昭王冢，则昭王冢不在此。
水又东南，高梁之水注焉。水出蓟城西北平地泉，赵、戴以泉字属下句，泉下又增流字。守敬按：当以泉字断句，不当增字。《巨马水注》，称八丈沟水出安次县东北平地泉，即其辞例，以其出于平地，即下文所谓高梁无上源也。高梁水今为玉河，在都城西直门外半里，上有高梁桥。东注，守敬按：注当作流。径燕王陵北。此燕王陵，即上文所谓大陵。又东径蓟城北，又东南流。《魏土地记》曰：蓟东一十里，有高梁之水者也。守敬按：《寰宇记》引《隋图经》，高梁河在蓟县东四里。其水又东南入 水。朱上句也字在此下。赵、戴移。会贞按：此高梁水出平地，下流入 ，在《鲍邱水》篇高梁水之南，与此高梁水虽相近而不相通。
又东至渔阳雍奴县西入笥沟。
汉光武建武二年，封颍川太守寇恂为雍奴侯。守敬按：《后汉书 寇恂传》。魏遣张合、乐进围雍奴，守敬按：见《魏志 张合、乐进传》。即此城矣。守敬按：前汉县属渔阳郡，后汉、魏因，晋属燕国，后魏复属渔阳郡。《地形志》雍奴有雍奴城，则县已迁徙。[见《鲍邱水注》。]故城在今武清县东。笥沟，潞水之别名也。朱水上脱一字，全校增沽字，赵同戴增潞字。守敬按：《沽水经》，西南与 余水合为潞河，又东南至雍奴县西，为笥沟，则沽水又名潞水，其下流为笥沟。此增沽字、潞
字皆通。但下引《魏土地记》称，清泉河东流与潞河合，则此作潞水，方与下相照。《魏土地记》曰：清泉河上承桑干河，东流与潞河合。守敬按：清泉河即 水，潞河即笥沟。《魏土地记》谓清泉河与潞河合，即《经》所谓 水入笥沟也。 水东入渔阳，所在枝分，故俗谚云，赵作曰。高梁无上源，赵云：按高梁水首受 水于戾陵堰，见下卷《鲍邱水》篇。会贞按：赵说非也。高梁水有二，一首受 水下入鲍邱者，详《鲍邱》篇，是篇前称 水历梁山南，高梁水出焉，即其水，一出蓟城西北平地下入 者，全详本篇。此高梁无上源，指出平地之水言。赵氏竟与《鲍邱水》篇之高梁水混合为一，殊为谬也。清泉无下尾。盖以高梁微涓浅薄，裁足津通，凭借涓流，方成川甽。清泉至潞，潞县详《沽水》篇。所在枝分，会贞按：潞及雍奴，后魏并属渔阳郡。清泉自潞至雍奴，故上统言东入渔阳，所在枝分，此析言至潞所在枝分也。更为微津，散漫难寻故也。
校记
[一] 「全氏未见《大典》本，而亦作上下，此王梓材改全书之证」 按：杨氏此说不谛。沈炳巽本（四库珍本影印本）作上下，全氏曾见沈本，盛称之亦常引之。谅非王梓材袭戴改全之佳证。
[二] 「当作耘」 按：朱《笺》本此下有「会稽耘鸟详见四十卷」九字，熊氏未录而改为「渐江水注」。
[三] 「戴又改作熯」 按：戴改「旱」作「熯」，盖用《诗 小雅 楚茨》「我孔熯矣」。
[四] 「七年发北部五百里内」 按：熊氏误记为「七年」，天兴凡六年止，次年改元天赐，发北部男丁事在「天赐三年六月」。今订。又「八部」之「八」为「北」之误，今订。下文「果系天兴时所筑之城」句，「兴」字亦改作「赐」。
[五] 「在大同府东，非也」 按：《纪要》同卷方山下，太和八年，魏主如方山，遂如鸿池。胡《注》，鸿池即旋鸿池也。
[六] 「十四年十月文明太皇后于永固陵」 按：原此句上有「四月葬文明太皇太后于方山上又云」，抄手误衍此十五字，今删，并改「四月」为「十」，当作「四年十月葬文明太皇太后于永固陵」。
[七] 「檐前四柱」 按：诸本皆作「四」。《通鉴》齐建元三年《注》引《水经注》作「两柱」，待考。
[八] 「盖暴室织务既多，因置狱官」 按：「织务」，标点本作「职务」。以师古《注》言之，暴室主织作染练之署，则当仍作「织务」。
[九] 「足征蓬台之建在神瑞三年前」 按：神瑞三年四月，改元泰常，是神瑞三年不过三月。《注》云神瑞三年又建白楼，则白楼之建，当在四月壬子之前。
[一〇]「暂重当时。全云：暂字疑」 按：暂字不误。善长尊佛教过于道教，谦之虽见重当时，身后即毁道静灵宫。观下文盛赞京邑帝里佛法丰盛可知。
[一一]「饰缥碧」 按：杨氏按语与赵氏刊误同，疑抄手之误。
[一二]「南北六七十步」 按：《通鉴》齐建元二年四月胡《注》引《水经注》，亦作南北六七十步，与朱
本同。
[一三]「长四十里，广四五里」 按：《魏书》裴《注》作「长三十里，广五十里。」
[一四]「吴本改作鼠雨，误矣。全、赵作鼠作暴」 按：全、赵作「暴雨猛风不灭」，《疏》误校。又云《魏志 三少帝纪 注》引原书与朱《笺》所引古本同，亦误。《注》引《神异经》作「得暴风不猛，猛雨不灭」，不与朱《笺》所引古本同。（「全、赵作鼠作暴」，今据台北本删「全」，改「作」为「改」。）
[一五]「然以此作慈乌为是」 按：胡承珙《小尔雅义证》广鸟已据补「慈」字。
[一六]「大而白项者，谓之苍乌」 按：胡氏《义证》「项」作「脰」，亦补此句。朱《笺》本讹「头」，当是「脰」之讹文。
[一七]「未免辞费而不知所裁」 按：杨评非是。下文云：「自恒山已北并有此矣」，郦氏于雏鸟生地特着之，今之治动物学有用资料也。
[一八]「苑有洛阳殿」 按：朱《笺》本「有」讹作「囿」，笺云：宋本作「有」。全、赵、戴依改。《疏》径改，漏作校记。
[一九]「迨曹公始置司金中郎将，利权悉归于上矣」 按：此二语为赵氏按语，其引《续汉书 百官志》本《注》语，至「中兴皆属郡县」止。戴校本作：「《续汉书 百官志》本《注》云，曹公始置司金中郎将利权悉归于上矣。」以赵语作《续汉志》本《注》，此戴见赵校而袭之之证。赵之此语又出自全氏。
[二〇]「戴改北郍作比郍，当是意改」 按：检《大典》本正作「比」，戴据改，非意改也。杨、熊二氏未见《大典》本而以意为之说，此亦一证。熊氏晚年覆校，则及见《大典》本，但旧《疏》未及一一复检矣。（今据台北本删「戴改」以下文字。）
[二一]「即广野君所谓杜飞狐之口也」 按：《史记》、《汉书》本传皆作「杜太行之道距飞狐之口」。郦氏误「距」作「杜」，或是误记。《要删》卷十三（丁未九月改定）引本传而漏校，失之眉睫。
[二二]「《汉书 文帝纪》后六年，令免屯飞狐」 按：「后六年」原作「五年」，《文帝纪》事在文帝后六年，杨氏误记，今订。《要删》亦云：「《文帝纪》后六年令免屯飞狐。」此与上条校《疏》时俱漏校讹字。
[二三]「又东北入祁夷水，祁夷水右会逆水」 按：朱本脱两「水」字，赵氏刊误补，全、戴同，《疏》漏记。
[二四]「耆彦云」 按：朱讹；赵氏刊误改，全、戴改同。
[二五]「朱巅作岭」 按：沈炳巽本作「巅」。
[二六]「《御览》四十五……引《后魏舆地图风土纪》」 按：《御览》、《寰宇记》均作「历山」，与下文「形似覆釜因以名之」不相应。又《寰宇记》作「三十里」，《御览》则作「三里。」
[二七]「下洛城西南二十里」 按：朱本讹作「西西」，《笺》云：当作「而西」。赵氏刊误云：当作「西南」，全、戴同。
[二八]「胡三省《通鉴 注》……柔玄镇城在今蒙古察哈尔」 熙仲按：《通鉴》胡《注》八月甲子如柔玄镇曰，柔元镇城在汉且如县西北塞外。魏太和十八年如柔元镇即此。熊《疏》有脱误，熊氏校记袭赵氏而未弭其迹。赵云：「柔玄镇乃魏六镇之一，胡三省《通鉴》云云。」熊氏用其首句及胡三省《通鉴 注》柔玄镇城十字，下突接己意「在今蒙古察哈尔东南」云云，胡三省岂知今察哈尔旗耶？而在今以下云云盖用《清一统志》四百十之一，古迹下柔玄镇城在旗东南。
[二九]「郝懿行曰……古本有此」 按：郝书「鴈出其间」下云：《水经注》及《初学记》三十引此并作「鴈出其门」。又云：高柳在代北，《水经 水注》引此《经》「北」作「中」，所见本与朱《笺》本同误。顾祖禹《方舆纪要》四十四亦误作「中」。（「郝懿行……有此」一段文，今据台北本删改。）
[三〇]「秦始皇二十五年，虏赵王嘉以为郡」 按：沈氏《疏证》于行间改「二十三」作「十九」，于书眉批：「按《始皇本纪》，当云二十五年虏代王嘉。」其订正同于熊氏，在前。
[三一]「徒跣抱招，以救请忠」 按：朱《笺》本原文作「抱招救请跪伏受敕教」。
[三二]「敦水又东，水注之，水出东阜下」 按：朱《笺》本讹作「东又」，脱「水」字。赵氏刊误已补，全、戴改同。《疏》径改未作记。
[三三]「水在今延庆州西」 按：「西」，原作「东」。《清一统志》二十四作「西」，据改「西」字。
[三四]「又西右与阳沟水合」 按：朱《笺》本、沈本皆讹作「又西与右阳沟水合」，赵氏刊误云：「与右二字当倒互。」全、戴依改。《疏》径改但未作记。
[三五]「 水又南入山」 按：《要删》熊氏校语后，尚有杨氏按语，此钞本未录。
[三六]「……而是二坟」 按：赵氏云，「此处有脱文」。《疏》误记增字。
《水经注疏》卷十四
后魏郦道元注
宜都杨守敬纂疏
门人枝江熊会贞参疏
余水
余水出上谷居庸关东。朱 作湿。赵改 ，下同，云：朱氏彝尊《日下旧闻》曰，按《后汉书》，王霸为上谷太守，陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。章怀太子《注》引《水经注》本作温余水。《辽史》，顺州有温榆河，金更怀柔县为温阳，岂尽无据？又昌平多温泉，有流入双塔河者，温余之名，窃疑因此。《水经注》既无善本，今人习见坊刻，遂指温字为湿字之讹，正恐类昔人所云，以不悖为悖也。一清按：朱氏之言过矣。温是 之讹，温又是湿之讹，自古未闻以湿水为温水。湿余之名，连上篇出累头山之湿水以受称，汉昌平旧县自有温水，见《 水注》中，岂可便以湿余水当之？今本《汉志 注》转写成讹，后汉因之。辽金制度，随地改易，此正与隋人误以屯氏河为毛氏河，因置毛州，贻笑千古。安可惑于后起之文，
局彼方隅之见，尽废羣籍，从我曲说哉！《方舆纪要》云，榆河一名湿余河，或名温榆河，即湿余之讹也。《金石文字记》云，《水经》湿余水，亦 字之异文。《昌平山水记》云，芹城水出芹城北，南入于沙河。《水经注》，芹城水出北山，南径芹城，东南注湿余水，以此知沙河之为古湿余水也。传写之讹，或为温水。《后汉书 王霸传》云云。又云，温榆河即昌平之榆河，下流为沙河，入顺义西南，谓之西河。金人名县曰温阳，以此。《辽史》作温榆河，本《水经》之湿余河，以字相似而讹也。观二顾先生之言，则知朱氏以湿为温，非惟不识古传记之文，且不知有 水者矣，可谓不学之甚。全改作 。戴亦以温、湿为 之讹。又云，《王霸传》云，可从温水漕，温水乃 水。唐韦挺运米至卢思台，方知渠闭，则久坏不修耳。霸所漕者温水，非温余水也。李贤《注》引温余释之，疏矣。守敬按：王念孙曰， 省作漯，与济湿之湿相乱，因讹而为湿，又讹而为温。湿字俗书作 ，温字俗书作温，二形相似而讹。
关在沮阳城东南六十里居庸界，守敬按：沮阳、居庸二县俱详《 水》篇。故关名矣。守敬按：居庸即《吕氏春秋》九塞之一。《汉志》，居庸县有关。《通典》，居庸关在昌平县西北。今关在昌平州西北，去延庆州五十里，关门南北相距四十里，两山夹峙，巨涧中流，悬崖峭壁，称为绝险。更始使者入上谷，朱脱更始二字，赵据孙潜校增，全、戴增同。耿况朱况讹作沈，《笺》曰：当作况。全、赵、戴改。迎之于居庸关，朱《笺》曰：袁宏《后汉纪》云，更如初立，遣使者徇诸国，先降者复爵位。上谷太守耿况出迎使者，上印绶。守敬按：《后汉书 寇恂传》，更始使者徇郡国，恂从耿况迎于界上。亦不言居庸关，此盖本他家《后汉书》。即是关也。其水导源关山，会贞按：今沙河出昌
平州西北居庸关。南流历故关下，溪之东岸，有石台三层，朱台作室，赵、戴同。会贞按：《初学记》七引此室作台，是也。下称候台可见，今订。其户牖扇扉悉石也，盖古关之候台矣。戴改古作故。会贞按：《初学记》引此正作古。南则绝谷，累石为关垣，朱讹作址，赵同，戴改。守敬按：《大典》本、明抄本并作垣。崇墉峻壁，非轻功可举。山岫层深，侧道褊狭，朱作峡，赵据《方舆纪要》改，全、戴改同。守敬按：《广博物志》引此作狭。林鄣邃险，朱邃讹作据，《笺》曰：古本作蘧崄。盖邃险之讹。吴本改为据崄，误。赵、戴改邃。守敬按：《大典》本、明抄本并作邃。路才容轨。守敬按：程大昌《北边备对》，居庸关东西横亘五十里，中间通行之地，才阔五步。晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。其水历山南，径军都县界，又谓之军都关。《续汉书》曰：尚书卢植隐上谷军都山，会贞按：《魏志 卢毓传 注》引《续汉书》同。范《书 卢植传》，删军都山，但云隐于上谷。是也。朱无是字，赵同。全、戴增。会贞按：《魏书 常景传》，别敕幽州都督元谭，西至军都关。《地形志》，军都有军都关。《通鉴》胡《注》，《汉志》有军都、居庸两县，各有关。然郦氏言居庸关在居庸界， 余水南径军都县界，又谓之军都关。《新唐志》以为军都关即居庸关。顾氏《昌平山水记》从之。而《寰宇记》亦云，军都山又名居庸山，在昌平县西北十里。盖古因山置关，南北相距数十里，在居庸界曰居庸关，在军都界曰军都关，分之则二，合之则一，故居
庸关亦可曰军都关，居庸山亦可曰军都山也。军都山在今昌平州西北二十里。其水南流出关，谓之下口，会贞按：《魏书 元景传》，都督元谭据居庸下口。《尔朱荣传》，荣以山东贼盛，请勅蠕蠕主阿那坏发兵东趣下口，以蹑其背，即此。水流潜伏十许里也。朱也字上衍是字，赵同，戴删。
东流过军都县南，[一]朱东流上衍又字，赵同，戴删。又东流过蓟县北。
余水故渎东径军都县故城南，守敬按：前汉县属上谷郡，后汉属广阳郡，魏属燕国，晋因。《寰宇记》，后魏移军都县于今昌平县东北二十里，更于今县郭城置东燕州及昌平郡昌平县。按《地形志》，天平中，领流民置，寄治幽州军都城，其昌平[《志》误作平昌。]郡昌平县并天平中置，而燕郡有军都县，是天平中置。昌平始移军都，当郦氏时，军都仍治故城也。故城在今昌平州西十七里。又东，重源潜发，守敬按：《方舆纪要》，其发处为月儿湾。积而为潭，谓之 余潭。又东流，易荆水注之，其水导源西北千蓼泉，朱北下衍径字，全、赵、戴删。会贞按：易荆水今名南沙河，出昌平州西南五十里龙泉寺。亦曰丁蓼水。东南流径郁山西，守敬按：山在今昌平州西南。谓之易荆水。公孙瓒之败于鲍邱也，走保易荆，疑阻此水也。朱《笺》曰：范晔《后汉书》，曲义攻公孙瓒，破之于鲍邱。瓒遂保易京，开置屯田。《续汉志》
云，瓒所居易京故城，在今幽州归义县南十八里。《魏志 瓒传》亦云，瓒军数败，乃走还易京固守。此云易荆正同，但字异耳。赵云：按《后汉书 公孙瓒传 注》云，前汉易县属涿郡。《续汉志》曰，属河间。瓒所保易京故城，在今幽州归义县南十八里。归义即易县，唐时更名，易京城在其南。若军都县，今昌平州二十里有军都山，太行之第八陉，汉立县于山南，居庸关在焉。其地古有水名易荆。安可以荆京音同，而遂以为伯珪所保之地乎？道元已着易京城于《易水》篇，此重录之，盖爱博之过也。会贞按：《北齐书 斛律羡》附其父《金传》，言为幽州刺史，导高梁水北合易京，东会于潞。易京即《注》所指之水。盖易京、 余互受通称， 余、沽河合为潞河也。疑此本作易京，两荆字皆后人所改。不然，郦氏明载易京于《易水》篇，若荆与京异，郦氏何至误疑为瓒之所保。易荆水又东左合虎眼泉，水出平川，会贞按：《魏书 常景传》，遣别将破杜洛周于虎眼泉。《方舆纪要》谓虎眼泉在昌平州西八里旧城下，似误，当在州之西南。东南流入易荆水，又东南与孤山之水合。水发川左，导源孤山，东南流入易荆水，谓之塔界水。守敬按：水在今昌平州西。又东径蓟城，会贞按：蓟县详《 水注》。又东径昌平县故城南，朱昌平讹作平昌。赵改云：应作昌平，《汉书 地理志》，上谷郡有昌平县。后魏废入军都县。《魏书 地形志》，幽州燕郡军都县有昌平城。孝昌中陷于杜洛周，天平中置东燕州，领平昌郡，复立昌平县，隶焉。道元卒于孝昌二年，天平复置郡县之事，所不及知也。守敬按：此故城非《汉志》昌平之故城，《汉志》之故城，在居庸关外，见《 水注》。此故城是《晋志》之昌平所移徙也。魏太和中，复置昌平于 侧，此县遂并入军都。故《地形志》，军都有昌平城，即《魏土地记》所谓蓟城东北
一百四十里有昌平城也。至天平中复置昌平于军都，亦因其地旧有昌平故城在迩也。互详《 水》篇。又谓之昌平水。《魏土地记》曰：蓟城东北一百四十里有昌平城，城西有昌平河。又东北注 余水。戴改北作流。
余水又东南流，左合芹城水。朱合讹作右，《笺》曰：谢云，宋本作芹城水注之。赵改右合，谓注之二字，耳伯所谬增。戴改同。守敬按：《大典》本、明抄本并与朱同，足征原是左合芹城水，只改一字，便还旧观矣。水出北山，守敬按：水出今昌平州东北四十里。南径芹城，守敬按：《寰宇记》引《隋图经》云，昌平县有芹城。在今昌平州东三十里。又东南流朱《笺》曰：又，古本作水。戴删。注 余水。守敬按：水自今昌平州东北，南流入沙河。
余水又东南流，径安乐县故城西，朱无县字，全、戴同，赵增。守敬按：前汉县属渔阳郡，后汉因，汉末省。《魏志 明帝纪》，景初二年，复置安乐县，仍属渔阳郡。晋属燕国，后魏省，在今顺义县北。更始使谒者韩鸿北徇，承制拜吴汉为安乐令，守敬按：见《后汉书 吴汉传》。即此城也。
又北屈，东南至狐奴县，会贞按：县见《沽水注》。西南，入于沽河。朱无南字，全、赵、戴同。会贞按：此《注》 余水于狐奴县西南入沽，又《沽水经》南过狐奴县北，西南与 余水合。《注》云，沽水
南径狐奴城西，又南， 余水注之。则 余水入沽在狐奴西南，不在狐奴西，此《经》文西下脱南字，今增。
昔彭宠使狐奴令王梁，南助光武起兵，会贞按：见《后汉书》宠本传。自是县矣。 余水于县西南，东入沽河。故《地理志》曰： 余水自军都县东，至潞，南入沽，会贞按：《汉志》潞作路。是也。
沽河
沽河从塞外来。会贞按：《汉志》渔阳，沽水出塞外。
沽河会贞按：明抄本作水，《大典》本作河。出御夷镇会贞按：镇详下，又见《鲍邱水》篇。西北九十里，丹花岭下。会贞按：沽河，即今之白河，上源曰独石水，出独石口边外。东南流，大谷水注之。水发镇北大谷溪，西南流，径独石北界。石孤生，不因阿而自峙。朱阿讹作河，赵同，全、戴改。会贞按：《宣镇志》，独石在开平城南，一石屹起平地上，可构屋数楹。在今赤城县北，独石城南一里。又南，九源水注之。朱源讹作泉，赵、戴改。水导北川，左右翼注，八川共成一水，朱八讹作入，全、赵、戴改。故有九源之称。其水南流至独石，注大谷水。大谷
水又南，[二]径独石西，又南径御夷镇城西。魏太和中置，以捍北狄也。又东南，尖谷水注之。水源出镇城东北尖溪，西南流，径镇城东，西南流，注大谷水，乱流南注沽水。
又南出峡，夹岸有二城，朱脱夹字，赵校，戴增。世谓之独固门，以其藉险凭固，易为依据。朱作居，《笺》曰：宋本作依据，疑作依据。赵改据云：按古据、据通用，据字为近。戴改据同。岩壁升耸，朱岩讹作兼，赵同，戴改。疎通若门，故得是名也。
沽水又南，左合干溪水，引北川西南，径一故亭东，又西南注沽水。
沽水又西南，径赤城东。赵建武年，并州刺史王霸，为燕所败，退保此城。守敬按：有两赤城，一见《河水经》，一见此《注》。而此赤城在后魏为尤着。道武帝登国二年，幸广宁，遂如赤城。三年，燕将慕容麟击擒贺讷于赤城，既而道武幸东赤城。明元帝神瑞二年，如赤城。泰常八年，筑长城于长川之南，起自赤城，西至五原。皆此赤城。亦称东赤城者，对彼赤城言也。胡三省于慕容麟擒贺讷之赤城，全氏于魏筑长城所起之赤城，皆以《河水》篇之赤城当之，疏矣。城在山阜之上，守敬按：今赤城县东二里有赤城山，石多赤，古赤城在其上。下枕深隍，朱枕讹作抗，赵、戴改。溪水之名，藉以变称，故河有赤城之号矣。朱城讹作地，赵、戴改。
沽水又东南与鹊谷水合。水有二源，朱无水字，赵、戴增。南即阳乐水也。出且居县，朱《笺》曰：孙云，《汉志》且居县有乐阳水。守敬按：县详《 水》篇。王念孙据此《注》，谓《汉志》乐阳当作阳乐。今犹名阳乐河，出龙门县西娘子山。《地理志》曰：水出县东。北流，戴改北作南。径大翮山、小翮山北，守敬按：大、小翮山详《 水注》。历女祁县故城南。守敬按：前汉县属上谷郡，后汉废，在今龙门县东。《地理志》曰：东部都尉治。王莽之祁县也。世谓之横水，又谓之阳田河。朱田讹作曲，全同。赵云：按直隶赤城县水，今谓之阳田河，又曰样田河，则曲乃田之误。《方舆纪要》，样田本曰鸡田。又《资治通鉴 晋记》成帝咸康二年，段辽别遣段兰将步骑数万，屯柳城西回水。胡三省曰，回水，《载记》作曲水。《水经注》，阳乐水出上谷且居县东北流，径女祁县。世谓之横水，又谓之阳曲水。又濡河从塞外来，西北径御夷镇城，又东北径孤山南，又东南，水流回曲，谓之曲河镇。又据《载记》，曲水当在好城西北。胡氏所引乃两曲水，一为阳乐河，今宣化府龙门县之龙门河也。一为濡水，今滦河。两地悬殊，非可混而为一。彼曲水文云，濡水又东南，水流回曲，谓之曲河，镇东北三百里。所云镇，即御夷镇也。此水在御夷镇之东北三百里。胡氏乃误为曲河镇耳。且此曲水，史云柳城西，则当在滦州东北界，去上谷绝远。引阳乐水之阳曲河当之，尤谬。回、曲、田三字，盖易致混淆，而此水今有样田之名，则固不可以曲水实之矣。戴依改作田。又东南径一故亭，又东，左与候卤水合。朱候讹作旧。赵改云：详下文，当作候，下旧卤城同，戴改同。水出西北山，
守敬按：今有南河，出龙门县南狗儿村，东北流合龙门河。《畿辅通志》谓即候卤水。但《注》叙候卤水出西北山，东南注阳乐水，在阳乐水之北。南河东北入龙门河，则在阳乐水之南，非古候卤水也。东南流径候卤城北，城在居庸县守敬按：县见《 水》篇。西北二百里，故名云候卤，朱候作侯，《笺》曰：孙云，当作候。戴、赵改。守敬按：明抄本作候。太和中更名御夷镇。会贞按：御夷镇在濡源之地，尚在沽河东。候卤水则在沽河西。候卤水东南径候卤城北，则城更在水西。候卤城与御夷镇，实非一地。盖初置候卤城于此，至太和中，废为御夷镇地耳。又东南流注阳乐水。会贞按：水在今赤城县南。阳乐水又东南傍狼山南，朱傍上衍径字，赵、戴删。守敬按：《地形志》，渔阳郡无终有狼山。又《新唐志》幽州昌平有狼山，皆非此山也。此山当在今赤城县之东南。山石白色特上，朱无白字，《笺》曰：石一作白。赵以《笺》为误，而增白字，戴增同。亭亭孤立，超出羣山之表。又东南径温泉东，泉在山曲之中。守敬按：《一统志》，温泉神庙在赤城县西温泉上。明正统六年，因旧重修，祀泉神，即此温泉也。又径赤城西，屈径其城南。会贞按：阳乐水在赤城之南数十里不能径其西，盖有错简。此二句疑是叙候卤水文，当在上又东南流注阳乐水之上，缘候卤水在阳乐水北，故能径赤城西，又径赤城南也。东南入赤城河。赵云：按《汉志》且居县阳乐水出东，东入海，盖自沽以达海也。河水又东南，左合高峯水，朱作右合，赵、戴同。会贞按：右当作左。赤
城河东南流，而高峯水西南流，屈入之，则高峯水在左，乃左合也。今订。水出高峯戍东南，城在山上。其水西南流，又屈而东南，入沽水。
沽水又西南流出山，径渔阳县故城西，守敬按：县详《鲍邱水注》。而南合七度水。水出北山黄颁谷，守敬按：《寰宇记》引《隋图经》，七度水在昌平界。今七度河在昌平州北一百里，源出黄花路城西。故亦谓之黄颁水，东南流注于沽水。
沽水又南，渔水注之。北出县东南平地，会贞按：《隋志》，密云有渔水，水在今密云县南。《方舆纪要》谓即蓟州城南之龙池河，非也。泉流西径渔阳县故城南。应劭曰：在渔水之阳也。朱无此九字，赵同，戴增。守敬按：此九字今本《汉志 注》不载，盖师古删之。证以下文有符应说，则此《注》有此九字，审矣。戴增是也。《括地志》亦云，渔阳故城在渔水之阳。考诸地说则无闻，朱此下衍所识释三字，赵同。《笺》曰：谢云，识释疑误。戴删三字。脉水寻川则有自。朱作考地寻川则有应氏自，全、赵同。《笺》曰：谢云，疑有脱误。戴改删。守敬按：戴此等解决，焕然冰释，赵不敢也。今城在斯水之阳，有符应说，渔阳之名当属此。秦发闾左戍渔阳，守敬按：见《史记 陈涉世家》。即是城也。渔水又西南，入沽水。朱渔水讹作渔阳，戴改，赵据黄本改。守敬按：《大典》本、明抄本作渔水。
又南与螺山之水合，水出渔阳城南小山。《魏土地记》曰：城南五里有螺山，守敬按：《隋志》，密云有螺山。《辽志》，檀州有螺山。《金志》，顺州有螺山。王曾《上契丹事》，顺州东北有螺盘山。皆此山也。《方舆纪要》云：红螺山在怀柔县北二十里，山高二百余仞，下有潭，流为红螺山水。《一统志》亦谓红螺山在怀柔北二十里。沽水经今怀柔东南，则山在沽水之北，而此《注》称沽水西南径渔阳故城西，螺山水出渔阳城南小山，并引《魏土地记》实指山在城南五里，是山在沽水之南，今之红螺山非古螺山矣。古螺山当在今密云县之南。其水西南入沽水。沽水又南径安乐县故城东。守敬按：县详《 余水注》。《晋书地道记》曰：晋封刘禅为公国。守敬按：《蜀志 后主传》，景元五年三月丁亥，使太常嘉封刘禅为安乐公。《华阳国志 后主志》，封安乐县公。而上庸郡有安乐县，咸熙元年为公国，封刘主。然上庸郡属县五，有六县，当是不数公国。《晋志》无此县，而幽州燕国有安乐国，相传云，蜀主刘禅封此，未能定为孰是。俗谓之西潞水也。会贞按：世以鲍邱水为东潞，[见下。]故以沽水为西潞。《通典》密云有潞水，指西潞也。
南过渔阳狐奴县北，西南与 余水合为潞河。朱潞讹作沽，赵改云：此沽字误，当作潞，以《注》文知之。戴改同。
沽水西南流，径狐奴山西，守敬按：今名呼奴山，在顺义县东北二十五里。又南径狐奴县故城西，守敬按：两汉县属渔阳郡，魏省，[《魏志 明帝纪》，景初二年，省狐奴县。]晋复置，属燕国，后魏
废，在今呼奴山西南百步。渔阳太守张堪于县开稻田，教民种殖，朱作植种，《笺》曰：当作种植。赵云：按植种义自通。戴改种殖。守敬按：《大典》本、明抄本作殖种，戴乙。百姓得以殷富。童谣歌曰：桑无附枝，麦秀两岐。会贞按：《后汉书》本传作麦穗，《类聚》五十、《初学记》二十七引《东观汉记》同。《书钞》六十三、《御览》九十、九十五引谢承《后汉书》亦同。盖光武讳秀，不得称秀也。张君为政，乐不可支。视事八年，匈奴不敢犯塞。沽水又南，阳重沟水注之，水出狐奴山，南转径狐奴城西，朱出上脱水字，西讹作南，戴、赵增改。会贞按：《大典》本、明抄本并作西。王莽之所谓举符也。侧城南注，右会沽水。
沽水又南， 余水注之。会贞按：《 余水》篇见前。
沽水又南，左会鲍邱水，会贞按：《鲍邱水》篇见后。世所谓东潞也。会贞按：《通典》，渔阳有鲍邱水，又名潞水。指东潞也。
沽水又南径潞县。会贞按：县详《鲍邱水注》。为潞河，朱讹作为有潞名潞河也。赵云：案此处有误文。戴删作为潞河。《魏土地记》曰：城西三十里有潞河，会贞按：《寰宇记》潞县下引《后魏诸州记》，城西三十里有潞河。即《魏土地记》文。是也。朱无是字，赵同，全、戴增。
又东南至雍奴县西，会贞按：县详《鲍邱水注》。为笥沟。朱笥沟上有脱文，赵据《名胜志》增入
字，戴增为字。会贞按：戴增是也。
水入焉，会贞按：《 水》篇见前。俗谓之合口也。又东，鲍邱水于县西北而东出焉，戴删焉字。会贞按：此即《鲍邱》篇所谓鲍邱水自雍奴县故城西北，旧分笥沟东出也。
又东南至泉州县，与清河合，东入于海。清河者，派河尾也。全派改泒，下同，云：按《经》是《沽河水》篇，而末曰泒河尾也，泒与沽音同而水别，泒河即滹沱河也。故善长文申明之曰，清淇至滹沱，十水，同归于海。赵亦改《经》、《注》派作泒。守敬按：顾祖禹有以滹沱为即泒水之说，全氏所本，其实滹沱与泒，非一水也。且此《注》明言清淇至滹沱等水，同归于海，安得独以滹沱当之？赵知滹沱与泒为二水，其补泒水，谓泒于源见《说文》，尾见本《注》，所云见本《注》，明此《注》言泒河尾也。然《注》历举诸水以释《经》，不及泒水，而漫以诸水为泒水之尾尤非。盖《经》言派河尾者，谓众河之尾也。众河发源不同，至此同流归于海，故总括之曰派河尾矣。按《说文》，派，别水也，一曰水分流也。左思《吴都赋》，百川派别，归海而会。郭璞《江赋》，流九派乎浔阳。则为众流之义至明。[三]全、赵牵引高氏山之泒水，非也。
沽河又东南径泉州县故城东，守敬按：两汉、魏县属渔阳郡，晋属燕国，后魏废。《地形志》，雍奴有泉州城。在今武清县东南四十里。王莽之泉调也。沽水又东南合清河也，戴删也字。今无水。会贞按：上言沽河东南径泉州，合清河，释《经》东南至泉州与清河合之文，乃笥沟之道。此言今无水，即《鲍邱水》篇所云，今笥沟水断也。笥沟既断，而沽河与 水皆合鲍邱水东出，即《鲍邱水》篇
所云众川东注，混同一渎也。清、淇，朱淇讹作湛，全校改，戴改同。漳、洹、滱、易、涞、濡、沽、虖池，朱《笺》曰：当作滹沱。全、赵作虖池，戴作滹沱。同归于海，故《经》曰派河尾也。
鲍邱水
鲍邱水从塞外来，南过渔阳县东。
鲍邱水出御夷北塞中，守敬按：鲍邱水在濡源之东，濡水出御夷镇东南，鲍邱水则出御夷东北，此就塞中概言之，故浑云出御夷北也。今曰潮河，出古北口外丰宁县西北。南流径九庄岭东，会贞按：《明一统志》，九庄岭在密云县北三十里。《水经注》鲍邱水径九庄岭即此，非也。九庄岭去鲍邱水发源处不远，当在今丰宁县境。俗谓之大榆河。守敬按：《汉志》，右北平字县，榆水出东。境及水均不可考。洪颐烜引《后汉书 注》，鲍邱水出北塞中，南流径九庄岭东，俗谓之大榆河。章怀则本郦说，是洪氏以鲍邱水当《汉志》之榆水矣，非也。《注》下叙滑盐、虒奚、犷平、渔阳诸县，汉皆属渔阳郡，则此水南入渔阳郡北境，非右北平地，不得以大榆河与榆水名偶同，而遂混为一水也。况《注》明以大榆河为俗称，古本无此名乎？
又南，径镇东南九十里西密云戍西。赵云：《方舆纪要》，御夷镇城在保安右卫西北，所谓濡源之地。后魏初，拓跋禄官分其国为三部，一居上谷之北，濡源之西，自统之。魏主焘始置御夷镇于
濡源西北，为六镇之一。《水经注》，密云戍在御夷镇东南九十里，鲍邱水径其西，似镇与戍境相近。贾 曰，密云去御夷镇几九百里，道元时，六镇已陷没，岂传闻之误欤？抑纪载之讹欤？一清按：《魏书》，道元曾持节驰驿与大都督李崇筹宜六镇改州，必亲至其地，故应详审。且《注》明云有东密云，故是城言西，则近御夷镇者，西密云也，非昌平州之密云县。后魏于此置密云郡及县者也。又南，左合道人溪水。会贞按：《方舆纪要》，道人溪在密云县东北石盘峪。《志》云，源发龙门，流经县界，入于潮河。据《注》西密云戍在御夷镇东南九十里，为道人溪所径，而下文滑盐县故城在御夷东南二百里，方是今密云县地，道人溪不在县界也。当在今丰宁、滦平之间。水出北川，朱无出字，戴增，赵增导字。南流径孔山西，又历密云戍东，左合孟广 水。守敬按：《通鉴》梁普通七年，《注》引此作右合孟广 水，误。水出 下， 甚嶒峻，朱嶒作增，《笺》曰：孙云，当作嶒。赵改嶒，戴作层。峨峨冠众山之表。其水西径孔山南，上有洞穴开明，故土俗以孔山流称。守敬按：《河水注》有孔山，上有穴，如车轮三所。《易水注》有孔山，下有锺乳穴，上又有大穴，豁达洞开，此山亦其类也。 水又西南至密云戍东，西注道人水，朱道讹通，《笺》曰：当作道。赵、戴改。乱流西南，径密云戍城南，朱脱西南二字，戴增，赵据黄本校增。守敬按：《大典》本、明抄本有西南二字。右会大榆河。有东密云，守敬按：《通鉴》，晋成帝咸康四年，燕王皝遣慕容恪伏精骑七千于密云山，大败麻秋于三藏口。三藏水详《濡水注》，在今承德府东，正在此密云戍之东，盖即所
谓东密云也。故是城言西矣。大榆河又东南流，白杨泉水注之。北发白杨溪、望离，右注大榆河，朱离讹作虽，《笺》曰：虽字疑衍。赵、戴改作离。守敬按：《大典》本、明抄本并作离。又东南，龙刍溪水自坎注之。朱坎讹作决。赵改云：坎与上离字相照，离南坎北，盖用代字法耳。柳佥抄本校正。戴改同。守敬按：《谷水》篇，一水自干注巽入于谷；《汝水》篇、青陂在县坤地；《沭水》篇，袁公水自遵坤维而注沭。以卦代同。
大榆河又东南出峡，朱脱出字，赵据孙潜校增。全、戴增同。会贞按：《注》所云出峡，当是入今古北口长城。径安州会贞按：州详《濡水》篇。旧渔阳郡之滑盐县南，会贞按：亦谓之旧县也。左合县之北溪水。水出县北广长堑南，太和中，掘此以防北狄。其水南流径滑盐县故城东，守敬按：前汉县属渔阳郡，在今密云县东北。王莽更名匡德也。汉明帝改曰盐田。赵云：按《汉志》，渔阳郡滑盐县，应劭曰，明帝更名盐。似脱田字。会贞按：《续汉志》无盐田县，盖明帝后旋废。右承治，赵云：何氏曰，承与丞通，盖盐官也。世谓之斛盐城，会贞按：《魏志 常景传》，安州斛盐戍兵反，即此。西北去御夷镇二百里，[四]守敬按：《通鉴》后梁开平元年，《注》引此作三百里。南注鲍邱水。
又南径虒奚县故城东，朱虒奚讹作傂溪，《笺》曰：古本作南径虎溪县故城。按《汉志》，渔阳郡
有厗奚县。孟康云，厗音题，字或作。戴作傂奚。守敬按：汪远孙云，孟康曰，字或作蹄，考●当作虒。《御览 州郡部》八引作虒奚，《续汉志》及《水经注》作傂。段玉裁曰，蹄当是之讹，傂亦之讹也。《广韵》、《集韵》皆无傂字，而《集韵》曰，虒奚，县名，音田黎切，然则傂者讹字。今据订。两汉县属渔阳郡，《舆地广记》，汉后省。《地形志》，密云郡，皇始二年置，治提携城。又云，白檀，郡治。提携，即虒奚。是后魏密云郡白檀县治虒奚故城矣，在今密云县东北。王莽更之曰敦德也。鲍邱水又西南，径犷平县故城东，守敬按：服虔曰，犷音巩。两汉县属渔阳郡，后废，在今密云县东北。王莽之所谓平犷也。又南合三城水，赵南下增右字。会贞按：非也。三城水在鲍邱水之左，当增左字。水出臼里山，朱臼作四，《笺》曰：四里，古本作臼里。全、赵、戴改臼。水在今密云县东北，自口外流入。西径三城，朱作平犷城，赵同，全乙作犷平城，戴改三城。守敬按：此必有三城之目，今脱。谓之三城水，又径香陉山，朱无此山字，赵同，戴增。山上悉生槀本香，赵槀作藁。世故名焉。又西径石窟南。窟内宽广，行者依焉。窟内有水，渊而不流，栖薄者取给焉。又西北径伏凌山南，朱凌作凌，[五]赵、戴改。与石门水合。水出伏凌山，山高峻，岩鄣寒深，阴崖积雪，凝 夏结，事同《离骚》峨峨之咏，[六]守敬按：刘安《招隐士》，状貌 兮峨峨。王逸《注》，头角甚殊。故世人因以名山也。守敬
按：《一统志》，雾灵山在密云县东北一百八十里，南距边四十里，本名伏凌山，后讹为雾灵。旧志一名万花台，高峻为诸山之冠。山上常有云雾蒙之，四时不绝。元有雾灵山伐木官。明正德中，抚臣王大用以山错在朵颜界，议筑城以守之，不果。其水西南流注之，朱水上有脱文，赵增桑谷二字，戴增一字。守敬按：《初学记》八引《水经注》曰，三城水经伏凌山南，与石门水合，有桑谷之名，盖沿出桑溪故也。《寰宇记》引同。虽系节引，然明谓桑谷水即石门水，若增桑谷二字，增一字，则是别为一水矣，非也，今增其字。是水有桑谷之名，盖沿出桑溪故也。会贞按： 水注于延水，侧有桑林，时人亦谓为藂桑河。北土寡桑，至此见之，因以名焉。是水有桑谷之名，当亦然。《辽志》檀州有桑溪，即此也。又西南径犷平城东南，而右注鲍邱水。
鲍邱水又东南，径渔阳县故城东，朱作鲍邱水东南径，有脱文。赵增渔阳县三字，戴增又字及渔阳县故城南六字，皆未尽合。守敬按：《经》明言过渔阳县东，《注》必亦云径渔阳东。《后汉书 献帝纪》，章怀《注》云，鲍邱，水名，出北塞中，南流径九庄岭东，又东南径渔阳县故城东，见《水经注》。是《注》本作又东南径渔阳县故城东，今订补。渔阳郡治也。秦始皇二十二年置，守敬按：《汉志》但言秦置，两汉、魏渔阳郡并治此。晋郡、县并废。后魏复置县，属渔阳郡。《地形志》，渔阳有渔阳城，在今密云县西南。王莽更名郡曰通潞，县曰得渔。守敬按：《汉志》渔阳郡，莽曰通潞，渔阳县，莽曰得渔。各本并同。惟毛本作北顺，与右北平莽曰北顺复，其误
无疑。
鲍邱水又西南流，公孙瓒既害刘虞，守敬按：详《后汉书 刘虞传》。乌丸思刘氏之德，迎其子和，合众十万，破瓒于是水之上，斩首一万。守敬按：详《后汉书 刘虞》及《公孙瓒传》，一万，传作二万余级。鲍邱水又西南历狐奴城东，又西南流注于沽河，朱注下衍之字，全、赵、戴删。乱流而南。
又南过潞县西。
鲍邱水入潞，通得潞河之称矣。朱潞河讹作鲍邱，赵同，戴改。会贞按：入潞谓入潞县也。沽水径潞县为潞河，故鲍邱水与沽水合流入潞，通得潞河之称。戴改鲍邱作潞河，是也。《通鉴》陈太建十年，《注》引《水经注》鲍邱水南过潞县为潞水，可证。高梁水注之，朱之讹作又，《笺》曰：当作之。戴、赵改。守敬按：明抄本作之。水朱无水字。赵同，戴增。首受 水于戾陵堰，守敬按：《地形志》，蓟县有戾陵陂。《魏书 裴延儁传》，戾陵堰广袤三十里，高梁水受 水于戾陵堰，东南径蓟县北，则堰在今宛平县西北，今高梁水上流已湮，通惠河即其下流也。水北有梁山，守敬按：山互见《 水》篇。山有燕剌王旦之陵，故以戾陵名堰。水自堰枝分，东径梁山南，又东北径《刘靖碑》北。守敬按：靖，刘馥子，《魏志》附《馥传》。碑亦见《 水》篇。其词朱其词二
字作碑字，《笺》曰：宋本作其词。戴改，赵作碑上增其字。云：魏使持节、都督河北道诸军事、征北将军、建城乡侯、沛国刘靖，字文恭，登梁山以观源流，相 水以度形势，朱 讹作 ，脱水字，《笺》曰：相 疑作相原隰，赵依改，戴改作 水。嘉武安之通渠，守敬按：《汉书 沟洫志》，太始二年，赵中大夫白公，奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，名曰白渠。若武安乃白起封号，此岂误以白渠为武安君所开乎？羡秦民之殷富；朱羡作美，赵同，戴改。乃使帐下丁鸿督军士千人，[七]朱督字在丁鸿上，赵同，戴移。以嘉平二年，立遏于水，朱《笺》曰：遏当作堨，下同。《洛阳记》云，千金堨旧堰谷水，积石为堨也。戴云：按遏即堨。导高梁河，造戾陵遏，守敬按：《刘馥传》，子靖，修广戾渠陵[当作戾陵渠。]大堨水，溉灌蓟南北，三更种稻，边民利之。开车箱渠。其遏表云：高梁河水者，出自并州，黄河之别源也。赵云：按此指桑干，即道元《注》所谓高梁河首受 水于戾陵堰者也。而又以为高梁无上源，何耶？守敬按：高梁水有二，《 水注》，高梁水出蓟城西北平地，东南入 ，谚所谓高梁无上源者也。此《注》高梁水首受 水至潞县，注于鲍邱水，则又一高梁也。赵氏奈何混而一之耶？又戴改黄河作潞河。考《方舆纪要》引此作黄河。《元史 河渠志》卢沟河，其源出于代地，名曰小黄河。亦《注》称黄河别源之一证。[荟蕞亦云，卢沟河俗名浑河，黄河别源也。]会贞按：高梁水本受 水，而此称出自并州，则指所出之 水
言。 水出雁门阴馆。雁门郡后汉属并州，曹魏因之。长岸峻固，[八]直截中流，积石笼以为主遏，高一丈，东西长三十丈，会贞按：《续古文苑》云，三十，疑当作三百。南北广七十余步。依北岸立水门，门广四丈，立水遏，长十丈。朱无遏长二字，《笺》曰：水下脱堨长二字。山水暴发，朱讹作山川暴戾，《笺》曰：宋本作山水。赵、戴依改。赵又据《名胜志》引此，改戾作发。戴改同。则乘遏东下，平流守常，则自门北入，朱北作地，《笺》曰：宋本作北，赵、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本并作北。灌田岁二千顷，凡所封地百余万 。至景元三年辛酉，[九]诏书以民食转广，陆费不赡，朱费讹作废，戴同，赵改。遣谒者樊晨，更制水门，限田千顷，刻地四千三百一十六顷，出给郡县，改定田五千九百三十顷。水流乘车箱渠，自蓟西北守敬按：蓟县详《 水》篇。径昌平，守敬按：昌平县详《 余水》篇。东尽渔阳潞县，守敬按：潞县详《沽水》篇。凡所润含，朱作舍，《笺》曰：舍宋本作合，赵以合为非，仍作舍，谓润舍溉润庐舍，与下灌田之文对待。戴改含。守敬按：溉润庐舍之说，于理未安，戴改是也。明抄本作含。四五百里，所灌田万有余顷。高下孔齐，朱齐讹作济，赵、戴改。原隰底平，疏之斯溉，决之斯散，导渠口以为涛门，洒滮池以为甘泽，守敬按：《小雅 白华》篇，滮池北流。施加于当时，敷被于后世。晋元康四年，君
少子骁骑将军、平乡侯弘，受命使持节、监幽州诸军事，领护乌丸校尉、宁朔将军。遏立积三十六载，至五年夏六月，洪水暴出，毁损四分之三，剩北岸七十余丈。朱剩讹作乘，《笺》曰：谢云：宋本作剩。孙云：疑作割，《书》曰，汤汤洪水方割，作剩亦误。赵剩引何焯云：孙说谬甚。据碑文是洪水毁损此遏，所剩者北岸七十余丈，岂可因洪水字而遂及《尚书》方割之文乎？戴、赵改剩同。上渠车箱，所在漫溢。追惟前立遏之勋，亲临山川，指授规略，命司马、关内侯逢恽内外将士二千人，起长岸，立石渠，修主遏，朱主讹作立。赵改云：主遏见上。又朱氏欲改遏作堨。赵刊误云：按《三国志 吴书》，诸葛恪云，筑东兴堤，遏湖水；又云，图坏堤遏；又云，倮身缘遏。遏、堨音同通用。戴改主同。治水门，门广四丈，立水朱《笺》曰：疑脱一堨字，赵增。守敬按：立字疑遏字之误。五尺。兴复载利，通塞之宜，准遵旧制。凡用功四万有余焉。诸部王侯，不召而自至，襁负而朱无趋字，《笺》曰，疑脱一趋字。赵增。事者盖数千人。《诗》载经始勿亟，守敬按：《大雅 经始灵台》篇文。《易》称民忘其劳，守敬按：《兑卦 彖词》。斯之谓乎？于是二府文武之士，感秦国思郑渠之绩，守敬按：郑渠详《沮水注》。魏人置豹祀之义，守敬按：西门豹祠，详见《浊漳水》篇。乃遐慕仁政，追述成功。元康五年十月十一日，刊石立
表，以纪勋烈，并记遏制度，永为后式焉。事见其碑辞。会贞按：《魏书 裴延儁传》，肃宗时，除幽州刺史。燕郡有故戾陵诸堰，废毁多时，延儁求营造，溉田甚多，百姓至今赖之。又东南流径蓟县北。朱脱径字，赵、戴增。又东至潞县，注于鲍邱水。朱邱下有之字，赵、戴删。
又南径潞县故城西，守敬按：《汉志》作路，《续汉》、《晋》、《后魏志》作潞。汉县属渔阳郡，后汉、魏因，晋属燕国，后魏为燕郡治，在今通州东。王莽之通潞亭也。汉光武遣 汉、耿弇等破铜马、五幡于潞东，守敬按：详《后汉书 耿弇传》。谓是县也。屈而东南流，径潞城南。世祖拜彭宠为渔阳太守，治此。宠叛，光武遣游击将军邓隆伐会贞按：明抄本、孙潜校本作代。之，军于是水之南。光武策其必败，果为宠所破，守敬按：详《后汉书 彭宠传》。遗壁故垒存焉。
鲍邱水又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十余里，北佩谦泽，朱《笺》曰：谢云，谦泽一作谏泽。赵云：按《通鉴 注》，夏谦泽在蓟北二百里，今据是《注》，乃二泽也。谢说非。守敬按：顾氏《日知录》云，今三河县西三十里，地名夏店，旧有驿，鲍邱水径其下。而泃河自县城南至宝坻下，入于海。疑夏店之名，因古夏泽，其东弥望皆陂泽，与《水经注》合。而胡三省谓泽去蓟州北二百余里，顾祖禹谓平谷县东北一百余里有海子，或以为即夏谦故泽，则与《注》所叙地望有乖。眇望无垠也。朱垠作限，《笺》
曰：谢云，疑作垠。赵、戴改。
又南至雍奴县北，屈东入于海。
鲍邱水自雍奴县故城西北，守敬按：县详《 水》篇。旧分笥沟水东出。守敬按：笥沟见《沽水经》，亦见《 水经》、《注》。今笥沟水断，朱今讹作合，脱水字。赵改增云，言笥沟水时已断也。戴改增同。众川东注，混成一渎，会贞按：笥沟即沽水下流， 水则入笥沟，郦氏时笥沟水断，众川皆循分笥沟东出之道，与鲍邱水同流，故云众川东注，混成一渎。东径其县北。又东与泃河合，水出右北平无终县守敬按：县详后。西山、白杨谷。会贞按：县详后蓝水下。《隋志》，无终县有洵河，洵乃泃之误，以今水道证之，西山当作北山，今泃河发源蓟州北黄崖口。西北流径平谷县，屈西南流，独乐水入焉。水出北抱犊固，会贞按：水在今平谷县东。南径平谷县故城东。守敬按：汉县属渔阳郡，后汉因，后废。《地形纪》真君七年并平谷入潞，则复置县并省矣。在今平谷县东北十二里。后汉建武元年，光武遣十二将，追大枪、五幡，及平谷，大破之于是县也。会贞按：范《书 耿弇传》作十三，且明指十三人，并弇为十四，然《光武纪》作十二将，袁宏《后汉纪》同。其水南流入于泃，会贞按：水在今平谷县东。泃水又左合
盘山水，朱又下有东字，《笺》曰：旧本无东字。赵仍，戴删。守敬按：吴本增东字而朱沿之，明抄本、黄省曾本并无。泃水西流，不得称东。水出山上，守敬按：盘山在今蓟州西北二十五里。《一统志》，盘山水下称旧志云，今有沙河，在州西，源出盘山，流经沙岭之麓，东南入沽河，盖明成化间，盘山水发，始溃流而东南入沽河也。然则此水出盘山，本西北注泃水，即郦氏所称之水矣。其山峻险，人迹罕交。守敬按：《名胜志》，盘山一名盘龙山，高二千仞，周百余里。去山三十许里，望山上水，可高二十余里，素湍皓赵作浩，非。然，颓波历溪，沿流而下，自西北转注于泃水。泃水又东南会贞按：当作西南。径平谷县故城东南，会贞按：亦当作西南，与洳河会。水出北山，会贞按：《隋志》无终有如河。《明一统志》，洳河源出密云县石峨山，经三河县入泃河，郦氏时尚无石峨之名，故浑言水出北山也。山在傂奚县故城东南。守敬按：县详前。东南流径博陆故城北，守敬按：城在今密云县东南。又屈径其城东，世谓之平陆城，非也。汉武帝玺书封大司马霍光为侯国。沈氏曰：《汉表》是昭帝始元二年封，今从《光传》。文颖曰：博大陆平，取其嘉名而无其县。食邑北海、河东。全云：是北海之河东城，见本《注》。按《外戚恩泽侯表》，北海、河间、东郡，师古曰，光初封食北海、河间，后益封，又食东郡。与本传《注》不同。守敬按：褚先生《补史表》，霍光事武帝，以捕反者莽何罗功，封博陆侯，三千
户。昭帝益封万户，宣帝益封二万户。《汉表》略同。下标北海、河间、东郡。《汉书 霍光传》，武帝遗诏，封光为博陆侯。文颖曰，博大陆平，取其嘉名，无此县也，食邑北海、河东城，[《褚表 集解》引文颖说无城字。]与《表》不合。齐召南因谓河下脱间字，城为郡之误，以合《汉表》。不知文《注》河东，固不误也。《光传》云，宣帝以河北东武阳益封光万七千户，与故所食凡二万户。河北属河东，此光封邑在河东之切证。《褚表》，霍山，霍光兄子也。光上书愿以所封东武阳邑三千户，分与山，天子许之。拜山为乐成侯。《汉表》作乐平，下标东郡，是也。应劭曰，章帝改清县为乐平，前汉之清县，必有乐平地，与东武阳接，是因光以东武阳三千户分与山，封山为乐平侯，东武阳属东郡，此光封邑在东郡之切证。惟北海之县无考。然《汉表》及文颖说并同，自必有据。臣瓒以渔阳之博陆城当之，不知渔阳去北海甚远也。全氏不考文《注》之误衍城字，谓是北海之河东城，尤为臆说。又《汉表》有河间，无河东，本传《注》有河东，无河间，当是河间为河东之误。薛瓒曰：按渔阳有博陆城，守敬按：《史记 褚表 集解》引瓒说。谓此也。今其居山之阳朱《笺》曰：其，宋本作在。赵云：其乃且字之讹，当作今在且居山之阳。戴从之。戴又于今下增城字。会贞按：且居县为阳乐水所出，于延水所径，去此甚远，戴、赵皆失考。窃以《诗》称居岐之阳。此《注》本之，作居山之阳，不误。山即指洳水所出之北山也，惟当改其为城，作今城居山之阳则合矣。处平陆之上，匝带川流，面据四水，文氏所谓无县目嘉美名也。洳水又东南流，赵无流字。径平谷县故城西，而东南流注于泃河。朱泃河上有渠字，戴删。全云：按泃河又作
渠河。顾祖禹曰，《唐志》三河县北有渠河，渠即泃音之讹也。赵云：是一水而二名耳。予谓但曰渠水，或是泃水之讹，今曰渠泃河，则非讹矣，又连称之，则亦非一水而二名矣。盖是水本名泃，自曹氏凿泃河通潞，谓之泉州渠，故合称之曰渠泃也。犹之均水为 水，而又连称之为 均口，是其例也。守敬按：《通鉴》晋永和六年，燕王隽伐赵，慕容霸收乐安、北平余粮，与隽会临渠。即《注》下文之临泃城。《唐志》亦称渠河。顾氏谓渠即泃音之讹是也。
泃河又南径紻城东，守敬按：紻城今谓之英城，在三河县西北三十里。而南合五百沟水，水出七山北，东径平谷县之紻城南，东入于泃河。泃河又东南，径临泃城北，朱泃讹作河，赵、戴改。屈而历其城东，侧城南出。赵云：《方舆纪要》临泃城，石赵置，亦曰临渠，后魏废，唐武德二年置县，贞观初省。会贞按：城在今三河县东南。《竹书纪年》，梁惠成王十六年，会贞按：今本《竹书》周显王十四年。齐师及燕今本燕下有师字。战于泃水，齐师遁。即是水也。泃水又南，入鲍邱水。
又东合泉州渠口故渎，下承滹沱水于泉州县，朱滹沱讹作宰池。戴云：考《淇水注》云，清河至泉州县北入滹沱，又东，泉州渠出焉，即此，今改正。赵改同。守敬按：县详《沽水》篇。故以泉州为名。会贞按：《方舆纪要》，泉州渠在武清县南，非也。泉州县在今武清县东南，雍奴故城在武清县东，据《注》雍奴县在雍奴故城东一百二十里，而泉州渠又径二县之东，则去武清远矣，当在今宝
坻县东南。北径泉州县东，又北，径雍奴县东，西去雍奴故城一百二十里。会贞按：雍奴故城详《 水》篇。《地形志》雍奴有雍奴城。雍奴即此雍奴县，雍奴城则所称雍奴故城也。自滹沱北入，其下历水泽一百八十里，入鲍邱河，谓之泉州口。陈寿《魏志》曰：曹太祖以蹋顿扰边，将征之，从泃口凿渠，径雍奴泉州以通河海者也。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安十一年，从泃河口凿入潞河，名泉州渠，以通海，无河字，而《濡水注》引《魏志》亦有河字，皆抄变其辞。此《注》言泉州渠故渎上承滹沱，北入鲍邱河，就水流顺言之。《魏志》言从泃河口凿入潞河，乃逆言之。《魏志》之泃口，即此鲍邱，《魏志》之潞河，即此滹沱，盖泃水合鲍邱，潞河即沽河，沽河合滹沱，皆互受通称也。今无水。朱今讹作合，《笺》曰：当作今。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作今。
鲍邱水又东，庚水注之。朱庚讹作庾，下同，戴云：考《汉志》右北平无终，浭水西至雍奴入海。俊靡，灅水南至无终东入庚。颜师古云，浭音庚，即下所云入庚者，同一水也。可证庾乃庚之讹，今改正。赵改同。守敬按：《大典》本作庚。水出右北平徐无县北塞中，会贞按：今庚水名曰沽河，出遵化州东界。而南流，历徐无山，会贞按：《明一统志》，徐无山在玉田县东北二十里。《明 地理志》，山在玉田东北。下引《魏土地记》，右北平东北一百一十里有徐无城。考右北平城在今玉田县西北二十里燕山下，[见后。]此《注》叙庚水南流，先历徐无山，后径徐无城，则山去玉田县约百里，当
在今遵化州东。得黑牛谷水，又得沙谷水，并西出山，东流注庚水。昔田子春避难居之，朱子春讹作于秦，《笺》曰：当作子泰。 按，《魏志》，田疇字子泰，北平無終人，避公孫瓚之難，遂入徐無山中，營深險平敞地而居。百姓归之，数年间，至五千余家。赵、戴改子泰。守敬按：作子泰者，从《魏志》耳。《后汉书 刘虞传 注》引《魏志》则作子春。陶渊明《拟古诗》，闻有田子春，亦谓田畴，春畴字义相应，则作春是也。今订。众至五千家。《开山图》曰：山出不灰之木，朱灰作炭，《笺》曰：当作灰。全、赵、戴改。守敬按：《明一统志》引《开山图》作灰。又按《潍水注》引《齐地记》称东方朔云，不灰之木。生火之石。按注云，其木色黑，似炭而无叶，有石，赤色如丹，以二石相磨，朱二讹作一，戴改，赵改同。会贞按：《大典》本、明抄本并作二。则火发，以然无灰之木，朱作以然无火，《笺》曰：谢云，宋本作以然无灰之木。赵、戴改增。可以终身，守敬按：终身不可解。上文云，其色似炭，则然之可以耐久。《一统志》引作终日，当是也。今则无之。其水又径徐无县故城东，守敬按：汉县属右北平郡，后汉因，魏属北平郡，晋为北平郡治，后魏属渔阳郡。《地形志》，徐无有徐无城。则县有迁徙，故城在今遵化州东。王莽之北顺亭也。朱无也字，赵同，戴增。《魏土地记》曰：右北平城守敬按：右北平城详后。东北一百一十里有徐无城。其水又西南，与周卢溪水合，水出徐无山，东南流，注庚水。庚
水又西南流，朱无水字，《笺》曰：疑脱水字。戴、赵增。灅水注之。水出右北平俊靡县，守敬按：汉属右北平郡，后汉因，魏、晋属北平郡，后废。在今遵化州西北。灅水今名沙河，出州北口外。王莽之俊麻也。东南流，朱脱此三字，戴增，赵据黄本增。守敬按：《大典》本有此三字。世谓之车軬水。又东南流，赵删流字。守敬按：以今水证之，东南当作西南。与温泉水合。水出北山温溪，朱脱温字，赵据《初学记》七引此校增，戴增同。即温源也。守敬按：温泉今名汤河，源出遵化州西北口外。养疾者不能澡其炎漂，以其过灼故也。朱脱也字，赵据《初学记》引此校增，戴增同。《魏土地记》曰：徐无城东有温汤，守敬按：此东亦当作西。上言庚水径徐无城东，不言灅水径徐无城，则灅水西南流必远在城西，温泉在灅水之西，则更在城西，故知此城东以作城西为合。即此也。其水南流百步，便伏流入于地下，水盛则通注灅水。又东南守敬按：此东南亦当作西南。径石门峡，山高崭绝，朱山上衍之字，赵、戴删。壁立洞开，俗谓之石门口。会贞按：《方舆纪要》，石门镇在蓟州东六十里。宋宣和五年，辽肃干败宋兵于石门镇，今为石门镇驿。宣德三年，征乌郎罕，[一〇]自石门驿出喜峯口，是也。考即此《注》之石门峡，在今遵化州西五十里。汉中平四年，渔阳张纯反，守敬按：《魏志》，张纯附《公孙瓒传》。[一一]杀右北平太守刘政、辽东太守阳纮。赵云：《后汉书 灵帝纪》作阳终。守敬按：《后汉书 刘虞传》亦作阳终。
中平五年，遣中郎将孟益朱遣讹作与，益讹作溢。守敬按：《后汉书 灵帝纪》，中平五年九月，遣中郎将孟益率骑都尉公孙瓒讨渔阳贼张纯。然则与当作遣，溢当作益，今订。率公孙瓒讨纯，朱瓒讹作纯，脱纯字，《笺》曰：宋本作公孙瓒讨纯。戴、赵改增。战于石门，大破之。赵云：《日知录》曰，《后汉书 公孙瓒传》，中平中，张纯与乌桓邱力居等入寇，瓒追击，战于属国石门，大败之。《注》，石门山，今营州柳城县西南。《本纪》但言石门，而《传》言属国石门，明有两石门。《水经》所指，乃渔阳之石门，非辽东属国之石门，当以柳城为是。《通典》，柳城有石门山。会贞按：柳城见《濡水》及《大辽水注》。灅水又东南流，守敬按：此东南亦当作西南。谓之北黄水，又屈而为南黄水，又西南径无终山，守敬按：《隋志》，无终县有无终山。《寰宇记》，无终山一名翁同山，又名阴山，在渔阳县西北四里，宋渔阳县即故无终县。下碑之言翁伯居无终县北六十里翁同山，而乐史言渔阳西北四里，似不合。盖山高八十里，则蔓延甚广，碑文就其北之冈岭言，乐史则指其南麓言也。今名空同山，在蓟州北五里。即帛仲理所合神丹处也，又于是山，作金五千斤以救百姓。守敬按：《寰宇记》引《神仙传》云，仙人帛仲理者，辽东人也。隐居无终山中，合神丹，又于山中作金五千斤，以救百姓。山有阳翁伯玉田，在县西北，有阳公坛社，即阳公之故居也。《搜神记》曰：雍伯，洛阳人，至性笃孝，父母终殁，葬之于无终山。山
高八十里，而上无水，雍伯置饮焉。有人就饮，与石一斗，守敬按：《寰宇记》引《搜神记》斗作升。令种之，[一二]玉生其田。北平徐氏有女，雍伯求之，要以白璧一双。媒者致命，伯至玉田，求得五双。徐氏妻之，遂即家焉。朱家作嫁，《笺》曰：孙云，疑作家，盖娶徐女即家于此。赵、戴改家。守敬按：《类聚》八十二引《孝子传》，北平阳公[一三]辇水作浆，兼以给过者公补履屩，不取其值，天神化为书生，问曰，何不种菜？曰，无菜种。即与数升，公种之，化为白璧，余皆为钱，得以娶妇。与《搜神记》异。又赵云：按《御览》[见四十五。]引《水经》曰，翁伯，周末避乱，适无终山，山前有泉甚清，常澡浴，得玉璧一双于泉侧。与今本异。余疑别一《水经注》。《阳氏谱叙》《阳氏谱叙》，《隋志》不著录，《御览》引之。言：翁伯是周景王之孙，食采阳樊。春秋之末，爰宅无终，因阳樊而易氏焉。爱仁朱《笺》曰：宋本作人。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作仁，仁、人通。博施，天祚玉田。其碑文云：居于县北六十里翁同之山，后路戴改潞。徙于西山之下，阳公又迁居焉，朱无居字，赵同，戴增。而受玉田之赐。情不好宝，玉田自去，今犹谓之为玉田阳。干宝曰：于种石处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷之地，名曰玉田，至今相传云，玉田朱作田玉，《笺》曰：当作玉田。全、赵、戴改。之揭，起于此矣，而今不知所在，同于《谱叙》自去文矣。[一四]朱于作之。赵云：按此二句文义未详，
疑有误。《史记 货殖传》云，贩脂，辱处也，而雍伯千金。《索隐》曰，《汉书》作翁伯，事亦见《仙传拾遗》。又《孝德传》云，魏阳雍河南洛阳人，同之《谱叙》，翁同似是阳公之名。今蓟州城北五里有崆洞山。《寰宇记》，崆峒山[一五]一名翁同山，山盖以人得名。戴之改于云，玉田自去见碑文，此言《谱叙》者，或碑文即《谱叙》所引。蓝水注之，水出北山，会贞按：《隋志》无终有滥水。滥、蓝音近，今又谓之淋河，出遵化州西北马兰关外。东流屈而南，戴移。朱流字在南下，赵同。径无终县故城东。守敬按：两汉县属右北平郡，后汉因，魏、晋属北平郡，后魏属渔阳郡。《地形志》，无终有无终城。即今蓟州治。故城，无终子国也。守敬按：《汉志》，无终县，故无终子国。《左传》杜《注》，山戎国名。《春秋 襄公四年》，无终子嘉父使孟乐如晋，因魏绛纳虎豹之皮，请和诸戎。是也，故燕地矣。秦始皇二十一年，灭燕，朱作二十二年，赵、戴同。守敬按：《史记 始皇本纪》，二十一年，破燕太子军，取燕蓟城，燕王东收辽东而王之。二十五年，攻燕辽东，得燕王喜，皆非二十二年事。此所云灭燕，盖指取蓟城言，则当作二十一年。置右北平郡，治此，会贞按：即下文所云蓟城东北三百里有右北平城也。王莽之所谓北顺也。汉世，李广为郡，出遇伏石，谓虎也，射之饮羽，守敬按：事见《史记 李广传》。即此处矣。赵云：宋氏琬曰，[一六]汉右北平郡，治平罡，后汉治土垠。《水经注》，《魏土地记》曰，蓟城东北三百里有右北平城。蓟城，今京师也。《括地志》，渔阳郡东南七十里有右北平城。当在今蓟州玉田县界，此后汉之右北平也。若平罡则在卢龙塞之东北三四百里，此前汉之右北平，
而李广之所守也。射虎石，郦氏《水经注》言，此石在玉田、无终之间，是以后汉之右北平为李广所治，与东越青陉之说自相矛盾，著书之难如此。守敬按：梁玉绳曰，《黄氏日钞》射石事，每载不同，要皆相承之妄言。《西京杂记》五述广此事，云猎于冥山之阳。据《战国策》及《史记 苏秦传》，冥山在韩国，而右北平治平刚，在今塞外，即使广真有其事，亦非守右北平时也。《魏土地记》曰：右北平城西北百三十里，有无终城。赵云：顾氏炎武曰，《樊哙传》，击陈豨，破得綦毋卯、尹潘军于无终、广昌，岂无终之国先在云、代之境，而后迁于右北平欤？一清按：顾氏之说是也。不然，右北平去太原东北二千余里，嘉父安得远涉而与晋和？其水又南入灅水，灅水又西南，入于庚水。《地理志》曰：灅水出俊靡县，南至无终，南入庚水。朱作东入庚水。守敬按：郦氏明言灅水西南入庚水，又引《汉志》东入庚水，而不言其相违之故。以今水道证之，西南是而东非也。可知郦氏所见《汉志》本作南入庚水。庚水，赵不重庚水字。世亦谓之为柘水也。南径燕山下，守敬按：《晋书》咸康四年，石虎攻段辽，辽北平相杨裕，登燕山以自固。《隋志》，无终有燕山。《寰宇记》，山在渔阳县东南七十里。在今玉田县西北二十五里，接蓟州界。悬岩之侧，有石鼓，去地百余丈，望若数百石囷，有石梁贯之，鼓之东南，有石人援桴，朱无人字，《笺》曰：疑脱人字，沈、赵增。守敬按：《御览》四十五、《事类赋注》七，引《隋图经》作有石人援桴。《寰宇记》渔阳县下同。状同击势，耆旧言，燕山石鼓鸣则土有兵。庚水又南，径北平城西，而南
入鲍邱水，谓之柘口。赵云：按《汉志》，浭水西至雍奴入海，师古曰，浭音庚，即庚水也，盖合鲍邱水以入海。
鲍邱水又东，径右北平郡故城南。《魏土地记》曰，蓟城守敬按：蓟城详《 水》篇。东北三百里，有右北平城。会贞按：《魏志 田畴传》，[一七]前汉之右北平郡治平冈。《注》上文，秦治无终。《续汉志》，后汉治土垠。秦与后汉似有二城。然《括地志》六渔阳郡东南七十里有北平城，以燕山为板筑。《一统志》谓即秦右北平郡治。且《注》引《魏土地记》，三言右北平城，皆指一地言。盖秦为无终县地，汉析置土垠，又为土垠县地。《地形志》，土垠有北平城，即此也。在今玉田县西北，燕山南。
鲍邱水又东，巨梁水注之。水出土垠县北守敬按：县详下。陈宫山。守敬按：《隋志》，卢龙县有巨梁水，今名还乡河，源出迁安县西黄山。而陈宫山则在丰润县北七十里，盖此山东西绵 甚广，黄山本其所苞，至后世始别有黄山之名耳。西南流径观鸡山，守敬按：《一统志》黄山在迁安县西。山之右，为三茅山，迤西为双顶山，迤西为鸡冠岩。还乡河经其北。鸡冠岩盖即观鸡山，俗传倒置，又讹观为冠耳。谓之观鸡水。水东有观鸡寺，守敬按：《名胜志》，观鸡寺在丰润县北四十里。《一统志》有金大安九年碑。寺内起大堂，朱起讹作有，戴改。赵据黄本改。会贞按：《大典》本、明抄本并作起。甚高广，可容千僧。下悉结石为之，上加涂塈。朱塈