福建通志卷二

福建通志卷二

<史部,地理类,都会郡县之属,福建通志,图>

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  福建通志图

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  钦定四库全书

  福建通志卷首一

  典谟一

  谕防

  世祖章皇帝登极恩诏【顺治元年】

  奉

  天承运

  皇帝诏曰我国家受

  天眷佑肇造东土

  烈祖迈图鸿绪

  皇考弥廓前猷遂举旧邦诞膺

  新命迨朕嗣服虽在冲龄缔念绍庭永绥厥位顷縁贼氛洊炽极祸明朝是用托重亲贤救民涂炭乃方驰金鼓旋奏澄清既解倒悬非富天下而王公列辟文武羣臣暨军民耆老合词劝进恳切再三乃于今年十月初一日祗告

  天地

  宗庙

  社稷即皇帝位仍建有天下之号曰大清定鼎燕京纪元顺治缅维峻命不易创业尤艰况当改革之初更俗变通之防爰乃酌今凖古揆天时人事之宜庶防吏习民安彰

  祖徳

  宗功之大所有合行条例胪列如左

  御制大清律序【顺治三年】

  朕惟

  太祖

  太宗创业东方民淳法简大辟之外惟有鞭笞朕仰荷天庥抚临中夏人民既众情伪多端每遇奏谳轻重出入颇烦拟议律例未定有司无所禀承爰敕法司官广集廷议详译明律参以国制増损剂量期于平允书成奏进朕再三覆阅仍命内院诸臣校订妥确乃允刋布名曰大清律集解附例尔内外有司官吏敬此成宪勿得任意低昂务使百官万民畏名义而重犯法冀防刑措之风以昭我

  祖宗好生之德子孙臣民其世世守之

  谕垦荒【顺治六年】

  上谕自兵兴以来地多荒芜民多逃亡流离无告深可悯恻着戸部都察院传谕各抚按转行道府州县有司凡各处逃亡人民不论原籍别籍必广加招徕编入保甲俾之安心乐业查本地方无主荒田州县官给以印信执照开垦耕种永准为业俟耕至六年之后有司官亲察成熟亩数抚按勘实奏请奉防方议征収钱粮其六年以前不许开征不许分毫佥派差役如纵容衙官衙役乡约甲长借端科害州县印官无所辞罪务使逃民复业田地开垦渐多各州县以招民设法劝耕之多寡为优劣道府以善处责成催督之勤惰为殿最每嵗终抚按分别具奏载入考成

  该部院速颁速行

  御制人臣儆心录序【顺治十二年】

  朕惟人臣立身制行夲诸一心心正则为忠为直众美集焉不正则为奸为慝羣恶归焉是故心者万事之本美恶之所由出也顾事有殊途心惟一致一于国则忘其家一于君则忘其身如此者不特名显身荣邦家亦永赖之矣若夫奸邪之流树党营私怙权乱政卒至身名俱丧为国厉阶盖縁居恒无正心之功一当势利遂昬迷瞀乱狂肆骄矜上昧王章下乖臣谊或作威而聫羽翼或比匪而效奔趋如谭泰石汉以累世旧臣乆叨恩遇不思图报逞意横行防扈自恣目无纲纪陈名夏则一介竖儒骤显防倚任深重赐赉优隆而乃背德植交蔑法罔上此皆自作罪孽以致陨厥身家朕歴稽往古宵人误国代代有之观诸近事复烱鉴昭然足为永戒恐后之为臣者或仍蹈覆辙负主恩而渝素志至于身罹刑宪悔悼无由故推原情状而论列之録成一编以为人臣儆心之训云

  谕兴文教【顺治十二年】

  上谕礼部朕惟帝王敷治文教是先臣子致君经术为本自明末扰乱日寻干戈学问之道阙焉未讲今天下渐定朕将兴文教崇经术以开太平尔部即传谕直省学臣训督士子凡理学道徳经济典故诸书务要研求淹贯博古通今明体则为真儒逹用则为良吏果有此等实学朕必不次简防重加任用又念先贤之训仕优则学仍传谕内外大小各官政事之暇亦须留心学问俾徳业日修识见益广佐朕右文之治特谕

  谕各陈利弊【顺治十二年】

  上谕吏部朕抚育万方夙夜祗惧讲求爱民之道不啻三令五申乃年来水旱相寻干戈未靖民穷莫极兵食不充上徳弗宣下情壅塞所以致此弊非一端朕已广开言路博询化理复念天下至大民情土俗所在不同地方各官身亲实歴凡兵民疾苦政事利弊必有灼知于心耳闻目见最为真切今文官自督抚以下知府以上武官自提督总兵以下副将以上辖之内职掌事宜向来积弊何以得清见今整顿如何而可俱着详切直陈无隠以资采用司道知府副将着各陈奏一次知其病即备其药言其害即举其利毋得浮泛雷同茍且塞责负朕周谘勤民至意尔部即传谕行特谕

  谕禁左道惑众【顺治十三年】

  上谕礼部朕惟治天下必先正人心正人心必先黜邪术儒释道三教并垂皆使人为善去恶反邪归正遵王法而免祸患此外乃有左道惑众如无为白莲闻香等教名色起会结党夜聚晓散小者贪图财利恣为奸淫大者招纳亡命希谋不轨无知小民被其引诱迷罔颠狂至死不悟歴考往代覆辙昭然深可痛恨向来屡行禁饬不意余风未殄堕其邪术者实繁有徒京师辇毂重地借口进香张帜鸣锣男女杂糅喧填衢巷公然肆行无忌若不立法严禁必为治道大蠧虽倡首奸民罪皆自取而愚防防网罹辟不无可悯尔部大揭榜示今后再有踵行邪教仍前聚会烧香敛钱号佛等事在京着五城御史及地方官在外着督抚按道有司等官设法缉拿穷防奸状于定律外加等治罪如或狥纵养乱尔部即指防处治特谕

  颁示赋役全书序【顺治十四年】

  朕惟古帝王临御天下必以国计民生为首务故禹贡则壤定赋周官体国经野法至备也当明之初取民有制休养生息至万厯年间海内殷富家给人足及乎天啓崇祯之世因兵増饷加派繁兴贪吏縁以为奸民不堪命国祚随之良足深鉴朕荷

  上天付托之重为生民主一夫不获亦疚朕怀凡服御饍

  羞深自约损然而

  祖宗百神军旅燕飨犒锡之繁以及百官庶役饩廪之给罔不取之民间诚恐有司额外加派豪蠧侵渔中饱民生先困国计何资兹特命戸部右侍郎王祚将各直省每年额定征收起存总撒实数编撰成帙详稽往牍防酌时宜凡有参差遗漏悉行驳正钱粮则例俱照万厯年间其天啓崇祯时加增尽行蠲免地丁则开原额若干除荒若干原额以万厯刋书为凖除荒以覆奉御防为慿地丁清核次开实征又次开起存起运者部寺仓口种种分晰存留者欵项细数事事条明至若九厘银旧书未载者今已增入宗禄银昔为存留者今为起运漕白二粮确依旧额运丁行月必令均平肨袄盔甲昔解本色今俱改折南粮本折昔留南用今抵军需官员经费定有新规会议裁冗改归正项本色绢布顔料银朱铜锡茶蜡等项已改折者照督抚题价值开列解本色者照刋书价值造入毎年督抚确察时值题明填入易知单内照数办解更有昔未解而今宜増者有昔太冗而今宜裁者俱细加清核条贯井然后有续増地亩钱粮督抚按彚题造册报部以慿稽核纲举目张勒成一编名曰赋役全书颁布天下庶使小民遵兹令式便于输将官吏奉此章程罔敢苛敛为一代之良法垂万世之成规虽然此其大畧也若夫催科之中寓以抚字广招徕之法杜欺隠之奸则守令之责也正已率属承流宣化覈出纳之数慎那移之防则布政司之责也举亷惩贪兴利除害课殿最于荒垦昭激扬于完欠恪遵成法以无负朕足国裕民之意则督抚之责有特重焉其敬承之毋忽

  圣祖仁皇帝登极恩诏【顺治十八年】

  奉

  天承运

  皇帝诏曰惟我国家受

  天眷命

  祖功

  宗徳肇造丕基我

  皇考大行皇帝盛徳至仁英资大度缵承厯数统一寰区恩泽洽于多方政教臻于上理方期邦国永底雍不幸奄弃臣民遽升

  龙驭顾兹大寳属以藐躬朕防防在疚本不忍闻而诸王贝勒大臣文武官员人等佥谓神器既已攸归天位不宜乆旷坚请再三朕是以俯狥舆志勉抑哀于是月初九日祗告

  天地

  宗庙

  社稷即皇帝位仰惟

  上天眷祐之笃

  祖宗付托之隆凉徳冲龄膺兹重寄敬图觐光扬烈用绍无彊之休其以明年为康元年与天下更始式衍

  旧恩聿新化所有合行事宜开列于后

  谕各陈利弊【康熙六年】

  上谕吏部等大小各衙门民为邦本必使家给人足安生乐业始可以称太平之治今闻直各省人民多有失所疾苦穷困深可轸念或系官吏贪酷朘削生民或系法制未便致民失业今当如何而后使得遂其生计凢一切关系民生利病应行应革事宜着内外各衙门大小文武等官各抒确见陈奏勿隐以慿采择施行但不许以浮泛虚文及无益于民之事借端塞责具奏着吏兵二部传谕遵行特谕

  谕兴教化【康熙九年】

  上谕礼部朕惟至治之世不专以法令为务而以教化为先其时人心醇良风俗朴厚刑措不用比屋可封长治乆安茂登上理盖法令禁于一时而教化维于可乆若徒恃法令而教化不先是舍本而务末也近见风俗日敝人心不古嚣凌成习滥多端狙诈之习日工狱讼之兴靡已或豪富凌轹孤寒或劣绅武断乡曲或恶衿出入衙署或蠧棍诈害善良萑苻之刼掠时闻讐忿之杀伤叠见防罹法网刑所必加诛之则无知可悯宥之则宪典难寛念兹刑辟之日繁良由化道之未善朕今欲法古帝王尚徳缓刑化民成俗举凡敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫窝逃以免株连完钱粮以省催科聫保甲以弭盗贼解讐忿以重身命等项作何训廸劝及作何责成内外文武该各官督率举行举部详察典制定议具奏特谕

  赐殉难总督范承谟碑文【康熙二十一年】

  朕惟朝廷简畀重臣授以封疆之任平时则竭诚殚力以靖厥职猝遇事变则有凛乎不可犯确然不可夺之节舎生取义流光天壤古所谓不二心之臣如此而已尔范承谟名臣之子奋迹甲科入侍禁林出典节咸有声绩着于当官洎闽疆莅镇之年值狂防盗兵之日防起门庭祸生肘腋智未及施勇不暇展而尔志耻幸生义无茍免奋身骂贼誓不共天遂致阖室幽囚三年拘系阻敓其衣食廹胁以甲兵凶熖弥张贞操愈劲卒蹈白刅以作完人慷慨从容兼有其美兹者底定疆陲申明命讨罪人斯得臣节益昭倍深轸悼之情特厚饰终之礼宠以隆秩谥曰忠贞

  呜呼褒忠显善帝王治世之大权恩命叠颁朕曷有私于尔以培正气以植人伦庻使巽懦之士覩盛典而知兴慕义之夫闻休风而加劝勒诸贞石其永有

  誉于无穷哉

  圣祖仁皇帝上谕十六条【康熙十八年】

  敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端

  士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科聫保甲以弭盗贼解讐忿以重身命

  赐靖海将军侯施琅【康熙二十二年】

  海氛之不靖防□出没波涛震惊滨海居民鱼盐蚕织耕获之利咸失其业朕心恒悯恻焉迩者滇黔陇蜀湖湘百粤悉底敉宁蕞尔防湾阻险负固尔施琅奉命徂征决防进取楼船所指将士一心遂克岛门逼其营窟勇以夺其气诚以致其归防音到阙时值中秋对此佳辰欣闻凯奏念瀛壖赤子获登袵席用纾南顾之忧惟尔丕绩即解是日所御之衣驰赐载褒以诗岛屿全军入沧溟一战收□防来蜃市露布彻龙楼上将能宣力竒功本伐谋伏波名共美南纪尽安流

  御制

  至圣先师孔子赞【并序 康熙二十五年】

  盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人心所以不冺也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武逹而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明道之圣人也行道者勲业炳于一朝明道者教思周于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也乆矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之凖其奚所取焉然则孔子之为万古一人也审矣

  巡省东国谒祀阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰清浊有气刚柔有质圣人参之人极以立行着习察舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余嵗至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趋日月无逾墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千载所同孔子之徳仁义中正秉彜之好根本天性庶防夙夜朂哉令图遡源洙泗景躅唐虞载歴庭除式观礼器摛毫仰赞心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道统天御世惟道为寳泰山岩岩东海泱泱墙髙万夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣

  御制顔子赞【康熙二十八年】

  圣道蚤闻天资独粹约礼博文不迁不贰一善服膺万徳来萃心斋坐忘其乐一致礼乐四代治法兼备用行舍藏王佐之器

  曾子赞

  洙泗之传鲁以得之一贯曰唯圣学在兹明徳新民止善为期格致诚正均平以推至徳要道百行所基纂承统绪修明训词

  子思子赞

  于穆天命道之大原静养动察庸徳庸言以育万物以赞乾坤九经三重大法是存笃恭慎独成徳之门卷之藏宻扩之无垠

  孟子赞

  哲人既萎杨墨昌炽子舆辟之曰仁曰义性善独辟知言飬气道称尧舜学屏功利煌煌七篇并垂六艺孔学攸传禹功作配

  谕恤老【康熙二十八年】

  上谕军民七十以上者许一丁侍养免其杂派差役八十以上者给与绢一疋绵一觔米一石肉十觔九十以上者倍之

  御制平定朔漠告成大学碑【康熙三十六年】

  惟

  天尽所覆海内外日月所出入之区悉以畀予一人自践祚迄今蚤夜殚思休养生息冀臻熙皥以克副维皇大徳好生之意庶防疆域无事得以偃兵息民廼厄鲁特噶尔丹阻险北陲困此一方人既荼毒塞外輙狡焉肆其凶逆犯我边鄙虐我臣服人用弗宁夫荡防所以息民攘外所以安内边防不除则吾民不安此神人所共愤天讨所必加岂惮一人之劳弗贻天下之逸于是断自朕心躬临朔漠欲使悔而革心故毎许以不杀彼怙终不悛我师三出絶塞朕皆亲御以行深入不毛屡渉寒暑劳苦艰难与偏裨士卒共之迨彼狂授首胁从归诚荒外君长来享阙下西北万里灌燧销烽中外乂谧惟朕不得已用兵以安民既告厥成事廼蠲释灾洁事禋望为亿兆祈升平之福而廷臣请纪功太学垂示来兹朕劳心于邦本尝欲以文徳化成天下顾兹武畧廷臣佥谓所以建威消萌宜昭斯绩于有永也朕不获辞攷之礼王制有曰天子将出征受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告而泮宫之诗亦曰矫矫虎臣在泮献馘又礼王师大献则奏恺乐大司乐掌其事则是古者文事武事为一折冲之用具在樽爼之间故受成献馘一归于学此文武之盛制也朕向意于三代故斯举也出则告于神祗归而遣祀阙里兹允廷臣之请犹礼先师以告克之遗意而于六经之指为相符合也爰取思乐泮水之义为诗以铭之以见取乱侮亡之师在朕有不得已而用之之实或者不戾于古帝王伐罪安民之意云尔铭曰

  巍巍先圣万世之师敬信爱人治平所基煌煌圣言文武道一礼乐征伐自天子出朕临域中逾兹三纪尝见墙寤寐永矢下念民瘼上承帝谓四海无外尽侯尉维彼凶丑凟乱典常既梗声教遂窥我疆譬之于农患在螟螣秉畀不施将害稼穯度彼游魂险逺是怙震以徳威可往而取朕志先定龟筮其依属车万乘建以龙旗祝融鸾风伯戒途宜旸而利我樵蘓大野水涸川凟効灵泉忽自涌其甘如设为犄角一出其西一出其东中自将之絶域无人兽羣受掩五日穷追彼狂走险大殱于路波血其孥翦其党孽俘彼卒徒众乌昼号单马宵遁恐乆驻师重为民困慎固戍守还辕于京自夏徂冬雨雪其零载驰载驱我行至再蠢兹穷防昬惑不悔我边我氓以休以助爰宁其居爰复其赋藩落老稚斯恬斯嬉嵗晏来归春与之期春风飘翩扬我斾旓我今于迈如渉我郊言秣我马狼居胥山登髙以眺悯彼弹丸天降凶罚孤雏就覊三驾三防封狼舆尸既腊枭獍既狝防大漠西北解甲弃殳振旅凯入泽霈郊卜明禋肆赦用迓景福昔我往矣在泮饮酒陈师鞠旅誓屈羣丑今我来思在泮献功有赫颂声文轨来同采芹采藻颂兴东鲁车攻马同亦镌石鼓师在安民非出得已古人有作昭示此防维虞廷诞敷文徳圣如先师战慎必克惟兵宜戢惟徳乃绥亿万斯年视此铭词

  赐殉难温处道陈丹赤碑文【康熙三十八年】

  朕惟国家懋赏之典莫重乎劝忠臣子靖共之忱尤隆于砥节既克见危而致命自应逾格以加恩载考彜章聿昭崇奬尔陈丹赤恪慎持躬精诚励志曩受方州之寄分辖海疆属当枭獍之徒跳梁闽越孤城拒防势已处于艰危同室懐奸变复生于仓卒尔则义形于色奋不顾私视险如归惟激昻于报国成仁自矢竟慷慨以捐躯贞比松柏同坚洁与氷霜共皎克全臣谊允垂简册之光式励官常蚤涣褒纶之锡顾峻秩之酬已乆而易名之礼犹稽特贲殊荣洊颁宠命谥曰忠毅以慰幽灵呜呼壮气干霄着英声于不朽丰碑丽日维风教于无穷肆被嘉名用扬懿烈

  御制训饬士子文【康熙四十一年】

  国家建立学校原以兴行教化作育人材典至渥也朕临御以来隆重师儒加意庠序近复慎简学使厘剔弊端务令风教脩明贤才蔚起庶防棫朴作人之意乃比年士习未端儒效罕着虽因内外臣工奉行未能尽善亦由尔诸生积锢已乆猝难改易之故也兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学者先立品行次及文学学术事功原委有叙尔诸生防闻庭训长列宫墙朝夕诵读寜无讲防必也躬修实践砥砺亷隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经考业勿杂荒诞之谈取友亲师悉化防盈之气文章归于醇雅母事浮华轨度式于规绳最防荡轶子衿佻逹自昔所讥茍行止有亏虽读书何益若夫宅心弗淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隠粮包讼出入公门或唆拨奸猾欺孤凌弱或招呼朋结社邀盟乃如之人名教不容乡党弗齿纵幸脱褫朴滥窃章缝返之于宁无愧乎况乎乡会科名乃抡才大典关系尤钜士子果有真才实学何患困不逄年顾乃标榜虚名暗通声气夤缘诡遇罔顾身家又或改窜乡贯希图进取嚣凌腾沸网利营私种种弊端深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初拜献便已作奸犯科则异时败检逾闲何所不至又安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺后先疏附之选哉朕用嘉恵尔等故不禁反覆惓惓兹训言颁到尔等务共体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不特尔身有荣即尔祖父亦増光宠矣逢时得志宁俟他求哉若仍视为具文玩愒弗儆毁方跃冶弃自甘则是尔等防顽无知终不能率教也既负栽培复干咎戾王章具在朕亦不能为尔等寛矣自兹以往内而国学外而直省乡校凡学臣师长皆有司铎之责者并宜传集诸生多方董劝以副朕懐否则职业弗修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听之哉

  谕免积欠钱粮【康熙四十五年】

  上谕戸部朕子育黎元日求所以休养利济之道念惟赐租减赋实有禆益于民生直各省钱粮次第全蠲一年者业经数举独是歴年逋负积累加増旧税新征势难兼办纵使少寛民力分年带输而督令续完仍多拮据朕睠懐及此深切轸恤是用蠲逋已责大沛恩膏俾闾阎获免追呼官吏亦不罹防罚直山东积欠钱粮今年俱已蠲免其山西陜西甘肃江苏安徽浙江江西湖北湖南福建广东各省自康熙四十三年以前未完地丁银二百一十二万二千七百两有竒粮十万五千七百石有竒者按数通行豁免或旧欠已完在官而现年钱粮未完足者亦准扣抵谕防到日各该抚立行所属张示徧谕有不肖有司以完作欠朦混销算及开除不清者该督抚即时题防严加治罪尔部即遵谕行特谕

  谕表章朱子【康熙五十一年】

  上谕朕自冲龄即好读书亦好冩字一切经史靡不徧阅成诵在昔贤哲所着之书间或字句与中正之理稍有未符或稍有瑕疵者后儒即加指摘以为理宜更正惟宋之朱子注明经史阐发载籍之理凡所撰释之文字皆明确有据而得中正之理今五百余年其一句一字莫有论其可更正者观此则孔孟之后朱子可谓有益于斯文厥功伟矣朕既深知之而不言其谁言之于朱子宜何如表章崇奉尔等与九卿会同具议以闻

  谕报増人丁永不加赋【康熙五十二年】

  上谕海宇承平日乆戸口日繁地亩并未加广宜施寛大之恩共享恬熙之乐嗣后直各省地方官遇编审之期察出増益人丁止将实数另造清册奏闻其征收钱粮但据康熙五十年丁册定为常额续生人丁永不加赋仍不许有司于造册之时借端需索用副朕休养生息之意

  御制周易折中序【康熙五十四年】

  易学之广大悉备秦汉而后无复得其精微矣至有宋以来周邵程张阐发其奥惟朱子兼象数天理违众而定之五百余年无复同异宋元明至于我朝因先儒已开之微防或有议论己见渐至啓后人之疑朕自弱龄留心经义五十余年未尝少辍但知诸书大全之驳杂奈非专经之纯熟深知大学士李光地素学有本易理精详特命修周易折中上律河洛之本末下及众儒之考定与通经之不可易者折中而取之越二寒暑甲夜披览片字一画斟酌无怠康熙五十四年春告成而传之天下后世能以正学为事者自有所见欤

  御制康熙字典序【康熈五十五年】

  易传曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察周官外史掌逹书名于四方保氏养国子教以六书而考文列于三重盖以其为万事百物之统纪而足以助流政教也古文篆随世递变至汉许氏始有説文然重义而畧于音故世谓汉儒识文字而不识子母江左之儒识四声而不识七音七音之传肇自西域以三十六字为母从为四声横为七音而后天下之声总于是焉尝考管子之书所载五方之民其声之清浊髙下各象其川原泉壤浅广狭而生故于五音必有所偏得则能全备七音者鲜矣此歴代相传取音者所以不能较若画一也自説文以后字书善者于梁则玉篇于唐则广韵于宋则集韵于金则五音集韵于元则韵防于明则洪武正韵皆流通当世衣被后学其传而未甚显者尚数十百家当其编辑皆自谓毫髪无憾而后儒推论輙多同异或所收之字繁省失中或所引之书滥踈无凖或字有数义而不详或音有数切而不备曽无善兼美具可奉为典常而不易者朕毎念经传至博音义繁赜据一人之见守一家之説未必能防通罔缺也爰命儒臣悉取旧籍次第排纂切音解义一本説文玉篇兼用广韵集韵韵防正韵其余字书一音一义之可采者靡有遗逸至诸书引证未备者则自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述莫不旁罗博证使有依据然后古今形体之辨方言声气之殊部分班列开卷了然无一义之不详一音之不备矣凡五阅嵗而其书始成命曰字典于以昭同文之治俾承学稽古者得以备知文字之源流而官府吏民亦有所遵守焉是为序

  御制性理精义序【康熙五十六年】

  朕自冲龄至今六十年来未尝少辍经书唐虞三代以来圣贤相传授受言性而已宋儒始有性理之名使人知尽性之学不外循理也故敦好典籍于理道之言尤所加意临莅日乆玩味愈深体之身心验之政事而确然知其不可易前明纂修性理大全一书颇谓广备矣但取者太烦者居多凡性理诸书之行世者不下数百朕实病其矛盾也爰命大学士李光地诠择进览授以意指省其品目撮其体要既使诸儒之阐发不杂于支芜复使学者之披寻不苦于繁重至于图象律厯性命理气之源前人所未畅发者朕亦时以己意折中其间名曰性理精义颁示天下读是书者自有所知也已

  御制春秋传説彚纂序【康熙六十年】

  六经皆孔圣删述而孟子特言孔子作春秋左氏公羊谷梁三家各述所闻以为传门弟子各衍其师説末流益纷以一字为褒贬以变例为赏罚微言既絶大义弗彰至于灾祥防纬之学兴而更趋于怪僻程子所谓炳若日星者不因此而反晦乎迨宋胡安国进春秋解义明代立于学宫用以贡举取士于是四传并行宗其説者率多穿凿附防去经义逾逺朕于春秋独服膺朱子之论朱子曰春秋明道正谊据实书事使人观之以为鉴戒书名书爵亦无意义此言真有得者而惜乎朱子未有成书也朕恐世之学者牵于支离之説而莫能悟特命词臣纂辑是书以四传为主其有舛于经者删之以集説为辅其有畔于传者勿録书成凡四十卷名之曰传説彚纂夫春秋之作以游夏之贤不能赞一词司马迁称七十子之徒口授其传而人人异端当时已无定论后之诸儒欲于千百年后悬断圣人笔削之防不亦难乎是书之辑亦唯择其言之当于理者虽不敢谓深于春秋而辨之详取之慎于属词比事之教或有资焉是为序

  世宗宪皇帝登极恩诏【康熙六十一年】

  奉

  天承运

  皇帝诏曰惟我国家受

  天绥佑

  太祖

  太宗肇造区夏

  世祖章皇帝统一疆隅我

  皇考大行皇帝临御六十一年徳茂功髙文经武纬海宇

  宁谧厯数悠长不谓谢弃臣民遽升

  龙驭亲授神器属于藐躬朕

  皇考大行皇帝

  德妃之子昔皇二子弱龄建立深为

  圣慈钟爱寝处时依恩勤倍笃不幸中年神志昏愦病

  风狂

  皇考念

  宗社重任付托为艰不得已再行废斥待至十有余年沈

  疾如故痊可无期是以

  皇考升遐之日

  诏朕缵承大统朕之昆弟子侄甚多惟思一体相关敦睦罔替共享升平之福永图磐石之安孔子曰三年无改于父之道我

  皇考临御以来良法美政万世昭垂朕当永遵成宪不敢

  少有更张何止三年无改至于

  皇考知人善任至明至当内外诸大臣朕方亟资翊赞以期终始保全务宜竭尽公忠恪守亷节俾朕得以加恩故旧克成孝思倘或不守官箴自干国纪既负

  皇考简防委任之恩又负朕笃爱大臣之谊部院属吏直省有司亦宜实心任事洁己奉公不得推诿上官自旷厥职天下百姓受

  皇考恩泽日乆蠲赈频施劝惩备至间有愚氓甘犯律令皇考每遇谳决必加详审爰书累牍披阅靡遗少有可生之路立施法外之仁凡我百姓各宜孝亲敬长畏罪怀刑以副朕仰法

  皇考如天好生之意兹因诸王贝勒大臣文武官员人等

  佥谓天位不可乆虚

  宗社允宜早主再三陈请朕勉狥舆情暂抑悲痛于是月

  二十日祗告

  天地

  宗庙

  社稷即皇帝位以明年为雍正元年仰惟

  先志之宜承深望

  皇图之永固遹昭新化期衍旧恩于戏追慕

  前徽继述无忘于夙夜广推

  圣泽恩膏愿被于寰区凡尔亲贤文武其共矢荩诚各输心膂用绍无疆之业永垂有道之庥布告天下咸使闻知

  谕恤老【雍正元年】

  谕戸部恩赐老人原为崇年尚齿而地方赏老人者每州县动支数千金司府牧令上下通同侵扣吏役复任意需索老人十不得一上负旷典罪不容逭今饬令督抚严查务令有司亲自沿乡访察照防据实造册给发不许毫侵扣如仍蹈前弊立即防处如督抚奉行不谨朕若访出必加以失于觉察之罪再老人九十以上者州县不时存问其或鳏寡无子及子孙贫不能养赡者督抚以至州县公同设法恤养或

  奏闻动用钱粮务令得霑实恵

  谕旌表【雍正元年】

  谕礼部致治之要首在风化移风易俗莫先于鼓励良善使人人知彜伦天则之为重忠孝亷节之宜敦古帝王劳来匡直所以纳民于轨物者舍是无由也朝廷每遇覃恩诏欵内必有旌表孝义贞节之条实系钜典迩来直省大吏往往视为具文并未广谘逺访祗将有力之家嘱托赂遗者漫慿郡县监司之申详即为题请建坊而山村僻壤贫寒耕织之人或菽水养亲天性笃孝或栢舟矢志之死靡他乡邻嗟叹为可钦而姓氏不传于城邑幽光湮郁濳徳消沈者何可胜数尔部即行传谕督抚学政诸臣嗣后务令各属加意搜罗虚公核询确具本人乡评实迹题奏旌奬勿以匹夫匹妇而轻为沮抑勿以富家巨族而滥为表扬以副朕成俗化民实心彰善至意

  谕立忠孝节义祠【雍正元年】

  恩诏内开一旌表节义乃彰善大典毎见直省地方有力之家尚能上逹而乡村贫窭之人则多湮没无闻深可悯恻着督抚学臣及有司遍加采访务使寒苦守节之家同霑恩泽至节妇年逾四十而身故计其守节已歴十五载以上者亦应酌量旌奬着该部议奏一旌表节义给银建坊民间往往视为具文未曾建立恐日乆仍至冺没不能使民间有所观感着于地方公所设立祠宇将前后忠孝节义之人俱标姓

  氏于其中已故者则设牌面于祠中祭祀用以阐幽光而垂永乆着该部议奏

  谕复福建驻防马兵旧额【雍正元年】

  谕兵部福建福州府驻防汉军兵丁向因伊等不思効力不安本分生事健讼

  皇考欲令伊等改过将马兵一半改为歩兵裁减马匹俟伊等知过能改再与施恩朕今询问石文焯知彼处兵丁人口蕃众度日艰难深为悯恻着将福州府马兵及马匹数目俱复其旧额以仰副

  皇考矜恤兵丁之

  圣心一切应给之项俱照原数支给该部即行文将军总督巡抚通行饬谕兵丁嗣后俱应各安本分熟习骑射遵奉法度约束务思効力边疆仰体朕豢养之至意如仍不悛改再蹈从前恶习国法具在断不寛恕

  谕追封

  孔子五代【雍正元年】

  谕内阁礼部

  至圣先师孔子道冠古今徳参天地树百王之模范立万世之宗师其为功于天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥后则

  圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追溯前徽不忘所自也粤稽旧制

  孔子之父叔梁公于宋真宗时追封啓圣公自宋以后歴代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体

  皇考崇儒重道之盛心敬修崇徳报功之典礼意欲追封五代并享烝尝用伸景仰之诚庶慰墙之慕内阁礼部可防同确议具奏

  谕举孝亷方正【雍正元年】

  谕直各省督抚国家敦励风俗首重贤良举髦士以劝秀民实为政教之大端凡封疆大吏宜共体此意广询博访不可视为具文漫不加察也前所颁恩诏内有每府州县衞各举孝亷方正暂赐以六品顶带荣身以备召用一条距今数月未有疏闻岂通都大邑之中海澨山陬之逺遂无濳修砥操克称俊乂可应诏防者欤诚恐有司怠于采访虽有端方之品无由上逹殊负朕殷殷延揽之至意特着直省各督抚速遵前诏确访所属果有行谊笃实素为乡党所推者即列名具奏毋得隠蔽及滥引塞责

  谕封

  孔子五代王爵【雍正元年】

  上谕五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲之义又赖师教以明自古师道无过于

  孔子诚首出之圣也我

  皇考崇儒重道超轶千古凢尊崇

  孔子典礼无不备至朕蒙

  皇考教育自防读书心切景仰欲再加尊崇更无可増之

  处故勅部追封

  孔子先世五代今部议封公上考歴代帝王皆有尊崇之典唐明皇封

  孔子为文宣王宋真宗加封至圣文宣王封

  孔子父叔梁纥为齐国公元加封

  孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为启圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为

  至圣先师孔子改啓圣王为啓圣公王公虽同属尊称朕意以为王爵较尊

  孔子五世应否封王之处着询问诸大臣具奏

  谕开垦【雍正元年】

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