钦定日下旧闻考卷五十七
钦定日下旧闻考卷九十八
钦定日下旧闻考卷九十八举正
征北将军原书讹作征南建成讹作建城元康讹作元嘉王密表下脱靖字 水讹作干且脱水字羡讹
作美丁鸿督军士讹作督丁鸿军士潞河之别源也讹作黄河之别潢暴发讹作暴戻润含讹作润合
孔齐讹作孔济修主讹作修立今俱改大城东门内条
钦定日下旧闻考卷九十八举正
钦定四库全书
史部
钦定日下旧闻考卷九十九一百
详校官庶吉士臣范逢恩
检讨臣德生覆勘
总校官进士臣程嘉谟
校对官进士臣赵雯
誊录监生臣池大经
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷九十九
郊垧西九
原昌运宫太监张永建行国录臣等谨按昌运宫在广源闸桥之南乾隆三十四年奉勅重修门内为
元天圣境有钟鼔楼功曹殿中为元天玉虚宝殿恭悬御书额曰坎德尊严联曰气合冲虚尊水府灵
昭赫奕肃星纲后为神霄延寿宝殿额曰元虚至德联曰真宰无言神鼔荡元机莫赞妙生成最后为
玉霄上穹宝殿联曰绛阙云扶开詄荡紫垣河绕引灵长皆御书恭立御制诗碑二右国书左汉书在
玉霄上穹宝殿前明碑亭二一勅谕碑一吏部尚书长沙李东阳撰皆正德六年立在钟鼔楼后补由
三虎桥西行里许为天禧昌运宫初名混元灵应宫正德六年司礼监太监张永请于朝勅建至万历
四十四年重修增置垣墉二百余丈门庑百余间督修者太监林潮也工竣更今名殿宇凡七重松栝
二十三株栢二十株大皆合围夹以杂树上枝干霄下阴蔽地有二碑筑亭覆之一为勅建碑一为大
学士李东阳撰文杨廷和书英国公张懋篆额俱正德七年立又一碑万历中立副使刘效祖撰文宫
之后则张永墓在焉倚晴阁杂抄增乾隆三十四年御制昌运宫诗玉泉发脉注长河佛宇仙宫夹岸
多阅岁欝攸致不戒此处以经回禄陆续重修至今始竣以落成瞻礼时重鼎庆斯那高居上帝朝绛
节愿锡康年绥宝禾碑抚前朝珰肆横去声谬称昌运运如何补李东阳混元灵应宫碑略国朝之制
道院多以观名其名宫者特为隆垂在都城者若朝天灵济显灵延福而郊关之外惟昭应及此尔怀
麓堂集补兴胜庵土人目为松林今松无复存者万历中所建也后有藏经阁可眺西山东北有果园
园中有亭曰众芳亭北砌石为流觞曲水其东有阁曰明远春月桃杏杂发登阁望之不异锦城花海
也人海记臣等谨按兴胜庵今尚存在昌运宫西半里许地名松林庄见碑文中查嗣琏人海记谓土
人称庵为松林误也庵内明碑二皆万历四十五年立果园及明远阁今皆废增万寿寺稍西为三笑
庵过此为麦庄桥五城寺院册臣等谨按三笑庵相传为明代旧刹本朝重加修葺麦庄桥恭立御制
文碑亭碑阴恭镌御制诗增御制麦庄桥记水之有伏脉者其流必长亦如人之有藴藉者其德业必
广济水三伏三见黄河亦三伏三见此其大者矣如京师之玉泉汇而为西湖引而为通惠由是达直
沽而放渤海人但知其源出玉泉山如志所云巨穴喷沸随地皆泉而已而不知其会西山诸泉之伏
流蓄极湓涌至是始见故其源不竭而流愈长元史所载通惠河引白浮瓮山诸泉者今不可考以今
运河论之东雉西勾如俗所称万泉庄其地者其水皆不可资所资者惟玉泉一流耳盖西山碧云香
山诸寺皆有名泉其源甚壮以数十计然惟曲注于招提精蓝之内一出山则伏流而不见矣玉泉地
就夷旷乃腾迸而出潴为一湖康熙年间依金章宗之旧地建园于山之阳名曰静明园之西乳窦淙
淙如趵突者为玉泉总脉其余氿然而泛滥于湖者不可胜数诗人比之垂虹之瀑及所云疏龙首而
出之者皆妄也东流而为西湖则以居京师之西又明时有西湖景之称乃假借夫余杭而倡说于珰
竖耳折而南经长春麦庄二桥夹岸梵宇颇丽其大者为广仁昌运万寿万寿之左即为广源闸于是
水有高下之分矣自闸东南行经白石高梁二桥遂至城之西北隅分为二一由西直门外绕而南东
又东北以会于大通桥一由德胜门外绕而东南又东行以会于大通桥其自德胜门西分流以入太
平桥者为积水潭为太液池分合有数道并环绕紫禁由东南御河桥穿内城以出以会西来之水自
大通桥以下至通州为闸五为桥三夫东南转漕国家之大计也使由通而车载背负以达于都门将
不胜其劳则玉泉之利岂非天地钟灵神京发皇之祯符哉青龙闸非盛涨不启奉宸苑司其事盖如
尾闾之泄云尔麦庄桥为城外适中之地特为之记而勒碑于是増乾隆十三年御制麦庄桥诗新涨
平堤好进舟霁空风物报高秋闻钟背指万寿寺摇橹溯洄西海流送爽一天云似缕娱情两岸稼如
油石桥郭外经过屡试问常年得似不増都城西有蓝靛厂万历间始建西顶碧霞元君庙谭往臣等
谨按长河麦庄桥之西为长春桥度桥为广仁宫供碧霞元君旧名护国洪慈宫俗称西顶康熙五十
一年改今名正殿恭悬圣祖仁皇帝御书额曰金阙宣慈皇上御书额曰坤元广毓联曰蕃滋遍锡寰
区福长养宏敷雨露恩殿前恭立圣祖御制文碑宫门坊楔内额曰泰岳同瞻外额曰坤贞普育左右
坊楔各一左坊内额曰安贞福地外额曰弘育仙都右坊内额曰资元真境外额曰怀保春台皆圣祖
御书又殿内本朝碑一钦赐监生内官学教习徐珽撰明碑二一勅谕碑一护国洪慈宫碑大学士朱
延禧撰增圣祖御制重修西顶广仁宫碑天地之大德曰生在四时为春在四德为仁易文言曰元者
善之长也君子体仁足以长人自古帝王茂对育物四海之大万民之众以及昆虫草木之微各遂其
生者无非体天地好生之德以流泽于无穷也易繋辞又言干大生坤广生则是生物之功天始之而
地更广之盖坤者母道也母道主慈其于生物为尤近焉京城西直门外有西顶旧建碧霞元君宫地
近西山之麓直今西苑之西南所谓万泉庄者固郊畿一胜境也元君初号天妃宋宣和间始着灵异
厥后御灾捍患奇迹屡彰下迄元明代加封号成弘而后祠观尤盛郛郭之间五顶环列西顶其一也
岁时既久陈迹都荒碑碣犹存榱桷弗整其谓妥神何岁在戊子发内帑命有司鸠工重葺之阅一载
而落成栋宇穹然垣庑翼然殿寝秩然丹艧灿然瞻拜其下者虔肃有加焉朕于万几之暇亦徃展礼
仰祝圣母之厘俯介生民之祉以祈纯嘏以巩皇图颜其额曰广仁宫群臣请立石以纪之朕思仁之
为道大矣扩之可放六合约之止在一心先儒论仁谓心如榖种其生之性即为仁故物物而有仁则
生生而不已天地之于人物父母之于子皆是道也朕君临天下日以养育群生为念俾稚者得以长
壮者得以乐老者得以安期于生齿殷繁兵刑寝息民无夭札物无疵疠总以一仁推之而有余今独
于兹庙曰广仁者盖以元君之为神有母道焉母道莫大于坤今之庙宫适位坤维元君其佐坤之厚
德以广其仁使首善之区同臻寿域寰宇之内永托慈庥斯神贶与日星共着而禋祀与金石常新矣
増广仁宫迤西有镶蓝旗护军营房及火器营旗册臣等谨按镶蓝旗护军营房及火器营详见官署
门増广仁宫东有关圣庙五城寺院册臣等谨按关圣庙乾隆二十一年奉勅重修庙内明碑二一大
理寺卿洪声远撰一无撰人姓名皆万历十八年九月立碑称是年二月靛园厂公役王从智有神灵
附体言神今在东八天可告知人间其事颇渉诞不具录增圣化寺西北为巴沟村有延寿庵五城寺
院册臣等谨按圣化寺建自康熙年间近寺为北所为含淳堂皆详见苑囿门巴沟村有巴沟桥皇上
命立碑以志之巴沟桥东南与万泉庄接壤其水自南而北汇入畅春园园即丹棱沜为明武清侯李
铭诚清华园恭绎御制万泉庄记厘定水道所经至精至确足正朱彛尊孙承泽诸家之谬全文谨载
入苑囿门泉宗庙卷后巴沟村之延寿庵相传为明代旧刹本朝重加修葺増三教庵在万泉庄五城
寺院州臣等谨按万泉庄泉源随地涌现乾隆三十二年皇上始于其地建泉宗庙庙内之泉锡嘉名
者凡二十有八谨载入苑囿门其庙外之泉若大沙泉小沙泉亦皆立碣以志之自是水之由万泉庄
注巴沟由巴沟入畅春园者其源流始大着至王嘉谟蓟邱集蒋葵长安客话诸书所载有东雉村西
勾桥皆附近丹棱沜之地伏读御制万泉庄记指示巴沟桥之南平地淙淙出乳穴者不可胜数与诸
书所载东雉西勾水入地中者相合睿鉴周详访古者咸识所依据矣三教庵明碑一翰林院编修朱
天麟撰崇祯十五年孟夏开山住持镇丛立増循高梁桥石道行西有五圣庵北有佑国元圣庙天仙
庙五城寺院册臣等谨按五圣庵本朝康熙四十二年重修有府尹钱晋锡碑僧同和碑元圣庙有明
嘉靖间炉天仙庙前殿有康熙八年尚书龚鼎孳碑明万历癸巳布政使左参政董文采碑后殿有万
历间尚书余继登撰天仙圣母感应碑增董文采重修天仙庙碑略都城西直关外高梁桥天仙庙厥
居形胜厥位面阳重修于嘉靖辛酉迄今三十余禩今上践祚之十九年辛卯八月永宁宫端嫔生皇
五子明年壬辰夏患疾疹虔告于天仙祈黙佑甫浃旬遂瘳感神申绥计葺新之命官鸠工聚材卜吉
经始不踰时而告竣原广通寺在廵河厂北崇基若一冈阜累级而升寺门前缭以短垣寺四角有高
楼可以眺望亦春游一胜地燕都游览志臣等谨按广通寺门额圣祖御书又御书正殿额二一曰息
心净行一曰慈灯普照正殿外檐恭悬世宗御书额曰福佑升恒殿前恭立御制文碑皇上御制广通
寺诗并恭录于后廵河厂详见下条原广通寺元之法王寺也内有二碑皆嘉靖中大学士华亭徐阶
所撰余姚李本书成国公朱希忠篆额碑称寺系至元间本刹住持贵吉祥建至明更额广通内官监
太监田用御马监太监梁经修之燕都游览志谓崇基若冈阜累级而升今去周行止二三尺耳渌水
亭杂识増世宗御制广通禅寺碑文距都城西关一里有桥跨玉泉之东流桥西北平原垲爽旧有法
王寺后改名广通圣祖仁皇帝曽命兴工修治御书门榜仍其名复赐殿榜二曰息心净行曰慈灯普
照宸翰辉煌光照梵宇雍正十一年八月特发帑金重为修葺越一月而竣事焉寺邻近城门当辇道
往来者络绎其下故宜宣讲教乘开导愚蒙使知生佛之不二身心之本幻而悉入如如法门莫不优
游于广大无碍圆通之境利益宁可限量欤夫众生本无迷与不迷之分蒙与不蒙之异由于妙明真
性一念妄起而不自觉遂妄逐诸有沦没不返遂成生佛之岐而生佛之原实无岐也先圣由是悯之
而立言设教巧譬曲喻积至三藏十二部无非欲使背觉合尘者皆背尘合觉而已然人同此心心同
此体本自清净本自具足迷教之所不渉净染之所不干尘沙世界无有少间上下古今无有不贯虽
三藏十二部之文无一字离终无一字着也教不云乎四十九年说法未曾有一字故虽讲演而本无
讲演修证而本无修证惟能因讲演而识无讲演起修证而达无修证妙契真心圆修万行则欣厌之
情灭尘缘之妄空一心即法界而自他之境胥忘法界即一心而能所之见悉冺融般若智而无碍证
菩提果以何难何不可共臻广大神通之域普绩慧灯于无尽也欤增乾隆七年御制过广通寺诗门
隐松篁天雨华驱车偶过梵王家山僧想是萧闲甚古鼎敲烟自煮茶闲抛贝叶觅云门试问迦文旨
若存会得经禅都是幻风旛公案不湏言广通寺旧为教院后亦参禅云増徐阶重修广通寺碑略广
通寺实法王寺之别院也至元间圆明普教三藏法师黙沙实哩沙节依于斯为诵经之所住持贵吉
祥建石以记其事至我朝余二百年渐就颓坏太监黄锦重建之经始于嘉靖己未八月迄工于庚申
三月嘉靖三十九年立石按黙唐古特语火也沙肉也实哩义见前旧作谟沙室利沙克节依番姓也
旧作沙津爱今俱译改增俞兆晟重修广通寺碑略都城西直门外干隅有寺原名法王乃元至元间
僧贵吉祥所建为三藏法师黙克沙实哩宏法道场历今四百年中经兴废详载明大学士徐阶碑记
寺基垲爽左列雉堞右环西山而玉泉之分流禁籞者穿林澄碧沿洄寺门九衢尘土之外忽标清境
焉康熙四十二年癸未冬延禧宫随跸遇此悯其倾圮传命禅师实资移锡寺中议兴复之举师劝善
鸠工十历寒暑成无量寿佛殿三楹前为天王殿复为大雄宝殿左右环以十八阿罗汉再后为方大
各二十七楹为禅堂为斋堂厨库山门左偏复建茶房五间隆冬盛夏设茶汤以给行者康熙五十一
年三月十八日蒙御书广通寺额天章彪炳与奎壁同辉用勒石以志胜因云康熙五十一年岁次壬
辰七月建原廵河厂在高梁桥稍西门外临流内环以渚水东西两轩东可待月西则诸山浓黛涵浴
水光中都人多于此游览燕都游览志臣等谨按廵河厂今为观音庵庵旧名海潮庵为廵河厂遗址
见明潘润民海潮庵记増潘润民重修海潮庵记略高梁桥之海潮庵一名廵河厂相传为古刹也距
都城不数十武佛殿禅房桥梁园圃亭台池沼无不具备左瞻北阙之祥光右挹西山之爽气碧水盈
前茂林环后春则举目皆深红嫩绿夏则当筵多出水芙蕖秋冬之交则丹枫映日翠荇牵风雁落平
沙鸥浮浅渚至于斯者靡不心旷神怡且佛力灵通随感辙应以故游人佛子争奔走焉凡欲登眺西
山之胜率以此为第一歩岁既久寖就颓废焚修释子通忠者四顾愀然于是广募十方共醵锾捐糗
相率乐助阅岁余鸠工庀材颓者修废者举一旦焕然改观工既竣属记于余是为记万历丙辰孟夏
増广通寺西为慈献寺慈献寺西为寿安寺五城寺院册臣等谨按慈献寺相传为明代旧刹本朝乾
隆年间重修后殿恭悬皇上御书额曰法云慈荫寿安寺旧为万寿隆昌寺后改今名正殿恭悬圣祖
御书额曰功施草树皇上御书额曰寿者身联曰禅灯光映长明月祗树花开不老枝増马家口有龙
翔寺寺西有青塔禅院五城寺院册臣等谨按龙翔寺相传系明刹钟一有传临济正宗磬山下第六
世孙住龙翔寺实诚等字康熙五十三年造青塔禅院亦旧刹本朝重加修葺正殿恭悬世宗御书联
曰三春陌上沾时雨四野田间看庆成禅堂恭悬圣祖御书联曰城隅绿水明秋月海外青山隔暮云
正殿后三塔并峙旁二塔为普同塔中为大憬禅师塔僧湛佑撰铭増僧湛佑大憬禅师塔铭略京都
青塔大憬禅师讳行敏不知何许人未辨姓氏闻师家居时夜梦梵僧指示遂出家缁染后徧访知识
始谒觉浪和尚于江左次参万如老人于龙池未经一夏命居第一座晩抵燕都隐青塔者二十年终
岁闭户曽不知有门外事报缘已尽示寂于康熙二十三年二月十九日葬于城西之西村其弟子超
琇过吾室索塔铭语合掌为之铭曰生本无生灭亦非灭无灭无生毘邪结舌空谷之声虚堂暂歇吾
师真常松风水月康熙二十五年秋七月增曾家庄有觉生寺五城寺院册臣等谨按觉生寺雍正十
一年敕建殿内恭悬世宗御书额曰慧照澄心皇上御书额曰妙明正觉钟楼额曰华严觉海禅堂额
曰般若真诠皆皇上御书殿前恭立世宗御制文碑碑阴恭勒乾隆二十九年皇上御制诗寺内大钟
明永乐间铸万历间从汉经厂移置万寿寺乾隆八年皇上命移置兹寺内钟楼前恭立御制大钟歌
碑并恭载于后增世宗御制觉生寺碑文朕惟生佛皆是空名迷觉无非幻法如来不云乎但以假名
字引导于众生故三乘六度菩提湼盘诸说悉为方便接引之法辟诸云兴太清沤生大海虽空海所
不拒实空海所不受也清净之性亦复如是而人方执身口意为实为贪恚痴是着如清明眼受诸蒙
翳妄有所见是以如来以名字言教之药药之但使翳消更无别法便能了然于无住之性湛尔无为
之法萧然非有非空不离不即尚无少法可得乌容有可执之相哉故从无住以生心心心无住以无
为而差别法法无为则空而不空不空而空幻而不幻不幻而幻生佛亦然如是觉者名为正觉不如
是者不名为觉京师西直门外曽家庄有圆址爽垲长林佳茂此地右隔城市之嚣左绕山川之胜宜
为寂静清修之地用是肇建梵宇经始于雍正十一年正月告成于十二年冬爰赐名觉生寺俾禅者
主之参徒萃止振其大觉之道达夫正觉之旨转根本觉轮示无生觉相皆得返迷为悟易若反掌即
俗成真速于弹指使慧日恒眀真风长扇则此珠林香界讵非尘海之觉津欤虽然实无觉者亦无觉
之者以无觉之觉觉不生之生斯朕之所谓觉生也欤日讲起居注官翰林院编修臣张若霭奉敕敬
书增乾隆十二年御制觉生寺诗禅关郭外清小憇喜秋晴树影疑翻贝钟声偶发鲸尘心何处着画
意逐方呈一叩三乘演诚哉善觉生增乾隆二十九年皇上御制觉生寺诗侵晨奠静安返跸礼栴檀
结习镇如此觉生良已难聊因甘雨足稍为怅怀宽调御无忧喜金刚四句观臣等谨按觉生寺御制
诗始见于乾隆十二年又二十九年御制诗恭刋于世宗御制文碑后今并敬谨编入并恭载御制大
钟诗歌各一章于后余不备录增乾隆八年御制觉生寺大钟诗雷纹隐篆虫半字藴洪铜钟上有法
华经一部善吼周三界声闻具六通横枌为撞杵夏屋是乘风待扣何须扣当前悟色空增乾隆十一
年御制觉生寺大钟歌用沈德潜韵鼌谋弗善野战龙金川门开烈焰红都城百尺燕飞入齐黄群榜
为奸凶成王安在乃定案夹辅公旦焉可同瓜蔓连抄何惨毒龙江左右京观封谨严难逃南史笔忏
悔讵赖佛氏钟道衍俨被荣将命犍椎冶尽丹阳铜穹窿重过万石簴印泥精镂禅机锋夏屋十寻虞
不举鲸鱼盈方丈堪舂山灵水族无不具魑魅魍魉怪哉虫欲藉撞杵散喷气安知天道怜孤忠榆木
川边想遗恨鳬氏徒添公案重忆昔遨逰西海子水天上下玻璃空一川可通万寿寺夤缘偶挹曹溪
宗乔松偃盖假山古杰阁巍巍独据中洪钟在悬洵伟观连吟更喜昆弟从苍黝其色蟠其纽中宏外
耸何隆隆华严字迹传沈度半满全揭开群蒙觉生鹿苑皇考创材饬内帑群鸠工谓是善吼周沙界
乃从旧寺移乘风太清十里渺乎小日日演梵闻离宫觉生寺去圆明园二十里抎考已廓苾刍眼摩
挲更畅骚人胸不离一歩钟如是东西分别心犹蓬我惜德潜老始达其诗亦复伦考功成编著作呈
乙览不闻肯作荪佯聋独爱长歌践其韵非侈藻采争雌雄载赓酬倡古弗废诗话千载留芳踪圣经
佛旨究异路将以何道训成童于论于乐备法物安可以此归辟雍安可以此归辟雍不如任彼出林
大且逢末数语反德潜诗意増曾家庄路北有关帝庙五城寺院册臣等谨按曾家庄关帝庙钟一有
供入敕赐通惠寺同结良因开山第一代住持本智等字明嘉靖年间造殆后人移置兹庙者増小泥
洼有九华庵养老堂皇庄有药王庙石道东北关帝庙二石道西南关帝庙一五城寺院册臣等谨按
九华庵铁炉一明正德九年造后为养老堂乃募缘养老疾者皇庄距南海淀二里许盖沿明代俗称
也药王庙系旧址本朝乾隆三十七年重修石道东北旧有隆福庵今门内奉关帝像磬一有海甸皇
庄隆福庵住持宝华山比丘通伦诚献等字后殿钟一有锦衣千户高普名室赵氏妙得正德十三年
造等字其旁旧有茶棚今亦奉关帝土人称双关帝庙石道西南庙内有已断石额刻关帝庙三字旁
字云辛巳六月吉日立年号已漫灭钟一有锦衣卫指挥张明信官张鸾等字正德七年造垆一万历
三十四年造磬一有西直门外皇庄关帝庙邱世明造等字増南海淀有永通寺清梵寺天仙庙真武
庙白衣观音庵三圣庵五城寺院册臣等谨按永通寺明碑二一敕赐永通寺名额碑一重修碑大学
士徐阶撰俱明嘉靖年间立清梵寺前殿恭悬圣祖御书清梵寺三字额大悲坛恭悬世宗御书额曰
慈天广佑乾隆二年皇上颁赐藏经全部天仙庙明碑一翰林院编修济南沈渊撰隆庆六年立真武
庙旧为三官庙本朝重加修葺白衣观音庵一明万历甲寅年造本朝重修碑一康熙六十一年立三
圣庵垆一有正德五年敕赐灵佑宫供奉等字殆后人移置兹寺者本朝重修碑一雍正十一年立増
南海淀之东有正蓝旗护军营房旗册臣等谨按正蓝旗护军营房制度详见官署门増南海淀之东
二里许有保福寺东栁村有长寿寺观音庵五城寺院册臣等谨按保福寺铁钟一明万历三十九年
造寺后塔一石刻云钦依内经厂提督僧录司左善世兼大兴隆寺仍兼大圣寿寺开山鼐公禅师灵
塔又谕祭僧文鼐碑一正德十一年立长寿寺铁磬一有敕赐瑞光寺供奉等字殆后人移置兹寺者
观音庵铁钟一有观音庵住持宁惠惠善嘉靖三十九年造等字増陈府村有内务府包衣三旗营房
旗册臣等谨按内务府包衣三旗营房详见官署门増陈府村有紫竹林碧霞宫太平庵五城寺院册
臣等谨按紫竹林碧霞宫皆羽士居之碧霞宫铁磬一有嗣教弟子郭庆元万历二十八年造等字太
平庵相传系旧刹本朝重加修葺増度红桥而北为圆明园宫门前有湖曰前湖乾隆二十八年浚湖
西岸恭立御制前湖诗碑湖中置堤自北而南治石道东岸亦有石道五城册臣等谨按南海淀迤北
是为畅春园考王嘉谟蓟邱集蒋葵长安客话诸书所称北海淀丹棱沜实当其地畅春园迤北旧有
前华家屯后华家屯世宗宪皇帝潜邸时圣祖赐园于后华家屯赐额曰圆明园后遂为驻临视事之
所皇上御极以来绍庭继志因而弗改规制之详谨具载苑囿门兹卷惟敬识宫垣以外凡湖河桥闸
旗营官舍之属周环布列者并依现在方位制度标举大凡以昭盛时之轨躅焉又按红桥河水从畅
春园西北门五空闸流出垣外在圆明园宫门之南迤逦东注稍折而北流经长春园大东门外石桥
合御园诸水趋清河会沙河以入白河増圆明园红桥河侧有总管八旗及三旗护军印房旗册臣等
谨按总管八旗及三旗护军印房制度详见官署门増圆明园宫门左有慧福寺善缘庵宫门右有泰
山圣母庙五城寺院册臣等谨按慧福寺旧名清芳庵雍正年间世宗宪皇帝赐额曰慧福寺土人亦
称关帝庙以寺内供关帝像也善缘庵相传系旧刹本朝重加修葺泰山圣母庙俗称娘娘庙康熙年
间建増华家屯有前大树庵后大树庵观音庵五城寺院册臣等谨按前大树庵相传古桞一株今无
存后大树庵圣祖御书额曰勅建大树庵观音庵在大树庵东系本朝建立増圆明园西北门外萧家
河桥西有延福禅林地藏庵五城寺院册臣等谨按萧家河旧有桥闸今仍其制其水由青龙桥来东
北流绕圆明园后约三里许至卓房村合红桥河水并御园内外诸河水又三里许入清河以归白河
焉延福禅林门内供关帝殿内供泰山圣母相传系旧刹本朝重加修葺地藏庵铁钟一明弘治十七
年造増萧家河北有正黄旗护军营房树村西有镶黄旗护军营房东有正白旗护军营房旗册臣等
谨按正黄旗及镶黄旗正白旗护军营房制度详见官署门増树村有五圣庵观音寺五城寺院册臣
等谨按五圣庵正殿供泰山圣母铁磬一有徐沔合家眷等诚造地藏菩萨殿内供奉万历二十八年
住持僧如礼等字今殿内并无地藏像或系他处移置兹庵者其西为五圣殿铁磬一有明直隶真定
府冀州邢任枣强县邢亮等字观音寺前殿院内铁钟一有天启六年住持比丘僧道深造等字増长
春园东北有镶白旗护军大营房其东有镶白旗护军小营房旗册臣等谨按镶白旗护军大营房及
镶白旗护军小营房制度详见官署门増长春园大东门外大石桥有关帝庙西北里许地名二河闸
亦有关帝庙大北门外前营有三圣庵五城寺院册臣等谨按大石桥及二河闸关帝庙二并三圣庵
皆系本朝建立又按大石桥之北有新开水田畦畛弥望详见苑囿门
钦定日下旧闻考卷九十九
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百
郊垧西十
增安河桥西北有正红旗护军营房旗册臣等谨按正红旗营房制度详见官署门增安河桥有三官
庙三圣庵五城寺院册臣等谨按三官庙碑一本朝乾隆二十九年住持僧承静立其略云左绕长河
右列金山乾隆丁卯鸠工于今甲申凡十有七年而告成焉三圣庵乾隆元年造增安河桥南有丰益
仓五城册臣等谨按丰益仓制度详见官署门增达官村有泰山圣母庙观音庵五城寺院册臣等谨
按达官村泰山圣母庙铁炉二皆明天启四年造观音庵俗称将军庙以殿内观音大士像左右有石
像二刻为将军侍立之形也石像未详所始殿前碑一无撰人姓名本朝乾隆五年立增达官村西南
里许为大有庄庄前为御道道北有观音庵关帝庙五城寺院册臣等谨按大有庄观音庵铁垆一明
嘉靖四十年造铁磬一万万十九年造关帝庙铁钟一成化二年造原瓮山距南麓数百武为耶律楚
材墓西湖正当其前袁廷玉诗玉泉东畔瓮山阳水抱孤村地脉长盖咏此也今墓前石像犹存长安
客话臣等谨按瓮山自本朝乾隆十六年始命名万寿山在清漪园内详见苑囿门耶律楚材墓乾隆
十五年奉命特加培护覆以屋三楹并命于墓前建立祠宇伏读御制诗并序褒贤劝忠用光幽壤今
恭载卷内原瓮山下数十武元耶律楚材墓墓前祠废石像尚存表碣羊虎零落一翁仲立未仆天启
七年夏夜有萤千百集翁仲首土人望见夜哗曰石人眼光也质明共踣而碎之帝京景物略原耶律
丞相墓在瓮山下前有石像须分三缭其长过膝匏翁家藏集原耶律楚材大有造于中国功德塞天
地元世祖眷之亦异他将相其寿域想必属当时恩赐者近日一友人治别业于京城外西山忽发一
塜开榇得大头颅加常人几倍不知为何人葬地予闻之谏止之曰此无论何代殆必异人盍早纳其
匶闭之未几掘得碣石则楚材墓也虽稍为葺治圹中他物散去多矣耶律生前举动已是慈氏后身
又安问遗骸之完缺但功济一世而七尺之不保报应之说似不足信友人本吴籍髫年登北畿贤书
慧而有心计顿成富家后甫强仕即世竟无后野获编补瓮山下东南数十步旧有耶律丞相祠崇祯
中尚存公及夫人二石像端坐陌头少前二翁仲其一首毁相传居人夜见有光疑有怪而凿也后一
高阜则公墓迨今三十年断陇已平问之土人鲜有知公墓者墓西半里圆静寺僧犹能言其处青箱
堂集原杨文秀金李以善墨闻其法不用松炬而用镫煤子彬得其遗法以授耶律楚材楚材授子铸
使造一万丸铭曰玉泉万笏墨史増乾隆十五年御制题耶律楚材墓有序墓在瓮山好山园之东昔
年营园时以其逼近园门故培土为山其上以藏之闻其为楚材之墓久矣使阅时而湮灭无传岂所
以褒贤劝忠之道哉因命所司仍其封域之制并为之建祠三间使有奠馈申酌之地并命汪由敦为
碑记而题之诗如左曜质潜灵总幻观所嘉忠赤一心殚无和幸免称冥漠有墓还同封比干窀穸即
仍非改卜堂基未没为重完摛文表德辉贞石臣则千秋定不刋臣等谨按今耶律楚材墓所有尚书
臣汪由敦记文未经刋刻故不具录原王嘉谟耶律丞相墓作丞相遗邱湖水阴荒村野草自萧森亭
前瀑布摇空穴雪后寒禽啅大林惨憺尚思戎马日艰难深仗哲人心云龙鹅鹳真余事独吊空山泪
满襟蓟邱集朱彛尊原按耶律文正王题和林新居壁诗有旧隠西山五亩宫之句其子所制墨亦以
玉泉为名今瓮山遗墓或即其所居井椁未可定也原瓮山北五里为青龙桥元时白浮堰之上游也
其西通金山口其北斜界百望山长安客话臣等谨按青龙桥闸之制今仍其旧桥东半里许设城关
恭勒御书石额东面曰山馆环闉西面曰湖桥列市御书青龙桥晓行诗恭载卷内金山口百望山皆
详见于后又按香山碧云玉泉诸水东流至万寿山之西已分为二其正流则东汇于昆明湖南入长
河由高梁桥东南分流入德胜门西水关环绕大内出玉河桥达东水关南合大通河此昆明河迤南
之水道也其旁流之北归青龙桥者则经圆明园后合御园诸水东北注清河以入白河此青龙桥迤
北之水道也于因势利导之宜悉协矣原七里泊在碾庄源自昌平州东南流至宛平县合高梁河青
龙桥跨其上明一统志臣等谨按七里泊碾庄系旧地名今土人惟通称曰青龙桥耳至青龙桥在万
寿山后西北隅水势经东北流不由东南明统志云与高梁河合乃不谙地形之说详见前条原青龙
闸在都城西北三十里水部备考增乾隆七年御制青龙桥晓行诗屏山积翠水澄潭飒 衣襟爽气含
夹岸垂杨看绿褪映波晚蓼正红酣风来谷口溪鸣瑟雨过河源天蔚蓝十里稻畦秋草熟分明画里
小江南猎猎金飔荡彩斿迎凉辇上露华流横桥雁齿回朱舫远浦兰苕起白鸥禾黍香中千顷翠梧
桐风里十分秋凭舆喜动丰年咏却忆三春午夜忧臣等谨按青龙桥御制诗恭载首见之篇余不备
录原何遇青何桥南遇汪旦诗沿湖行欲竟前望青龙桥茅茨郁烟火稍已邻纷嚣故人歘相值眷言
相招邀山居当瓮麓转岐路非遥松膏堪继夜菰米足供朝畦蔬摘露垂林果来新樵慷慨珍来意宛
娈停予镳野风吹秋水征马鸣萧萧愿留竟莫克投赠媿琼瑶白湖集原元天万二年五月以储庆司
所贮金三十锭银百锭建大承天护圣寺九月市故宋太后全氏田为大承天护圣寺永业十月立大
承天护圣寺营缮提点所元史文宗纪臣等谨按大承天护圣寺创自元时规制巨丽至正初毁而复
修明宣德间修建改名功德寺至嘉靖时遂废本朝乾隆三十五年奉勅重修正殿前檐恭恳御书额
曰大胜因殿殿内额曰智珠心印联曰般若慈源远通华海汇菩提觉路妙转法轮圆皆皇上御书殿
后有亭中设镂木七级浮图每级皆供佛像其下层为铜佛殿前恭立御制重修功德寺碑亭碑阴恭
勒御制辛卯仲夏拈香题句皆恭载卷内原布达实哩皇后以银五万两助建大承天护圣寺元史后
妃传按布逹实哩羲见前旧作卜答失里今译改原至顺元年以四月所籍张珪诸子田四百顷赐大
承天护圣寺为永业二年二月命田赋总管府税矿银输大承天护圣寺三目以籍入苏苏勒巴勒丹
彻尔特穆尔资产赐大承天护圣寺为永业四月发卫卒三千助大承天护圣寺工役九月命留守司
发军士筑驻跸台于大承天护圣寺东是月幸大承天护圣寺元史文宗纪按苏苏勒巴勒蒙古语敬
也旧作速速班丹彻尔特穆尔蒙古语最洁净铁也旧作丹彻理帖木儿今俱译改原元统元年十月
奉文宗皇帝及太皇太后御容于大承天护圣寺至正十三年三月诏修大承天护圣寺赐钞二万锭
元史顺帝纪原至正初大承天护圣寺火有旨更作李稷上言水旱相仍公私俱乏不宜妄兴大役其
议遂寝元史本传原功德寺旧名护圣前有古台三相传元主逰乐更衣处或曰此看花钓鱼台也寺
极壮丽中立二穹碑其一宣宗章皇帝御制建寺文其一元旧物番字莫能读也毘卢阁崇可数寻凭
阑而眺一寺之胜皆在目前盖寺倚山而剏寺西景皇帝陵及尉悼王墓在焉南濠集臣等谨按功德
寺前古台久废元明碑皆无考明景泰陵详见后卷尉悼王墓无考原功德寺甚宏敞后殿尤精丽殿
柱及藏经笥皆锥金锥金者布纯金为地髹彩其上以锥画之为人物花鸟状若绘画然又有刻丝观
音一轴悬于梁际此宋元物寺僧云禁中所赐也怀麓堂集补北京功德寺后宫像设工而丽僧云正
统时张太后尝幸此三宿乃返英宗尚幼从之游宫殿别寝皆具太监王振以为后妃游幸佛寺非盛
典也乃密造此佛既成请英宗进言于太后曰母后大德子无以报已命装佛一堂请致功德寺后宫
以酹厚慁太后大喜许之复命中书舍人写金字经置东西房自是太后以佛及经在不可就寝遂不
复出幸琅琊漫钞原功德寺宣庙临幸之地西山东麓尽处也拘虚集原西湖将尽为功德寺外有三
废台问之为元时遗址两廊画壁俱闳丽文义集原功德寺修于宣德二年正殿及方丈凡七进基皆
九撰拟掖庭制度费数十万缗宣德十年宣庙西郊省敛驻跸于寺因留辇仗寺中自后遂为列圣驻
跸之所嘉靖中世庙谒景皇帝陵有司以金山口路隘镵阔数十尺识者谓此功德寺白虎口也虎口
张将不利于寺既而上驻辇寺中膳罢周行廊庑见金刚像狞恶心忽悸而怒因以宫殿僣踰坐僧罪
撤去之寺遂废长安客话原功德寺废今存者门耳门外二三古木各三四十围根半出土外傍多水
田僧无寺业农事破屋数间供一木球施以丹垩等初兴时板庵禅师能投是球球大如斗不胫而走
逢人跃击地如首稽叩入侯门戚里募金人目为木球使者所募金钱以建巨刹成化中僧戒静建一
阁重檐曲房为累朝驻跸地帝京景物略原功德寺有木球使者其事近于怪按宋张世南游宦纪闻
载雪峰寺僧义存于唐 宗咸通十一年开山创寺干符二年赐号正觉禅师寺有木球相传受正觉役
使呼扑延客球皆自往来嘉泰间寺灾球忽滚入池中得不壊然则以木球为使浮图固有其术盖有
先板庵而役之者矣渌水亭杂识臣等谨按功德寺木球今存恭读御制重修功德寺碑文指示板庵
木球之设直袭唐时正觉禅师轶事而传会之洵足袪万世之妄惑矣增御制重修功德寺碑记道海
淀经青龙桥折而西距玉泉山麓不尽于二里有遗刹一区重门三涂不可识已延睇香积颓垣离立
艿荄间讯诸土人曰是功德寺也考元史文宗天万二年建大承天护圣寺而都穆南濠集称功德寺
旧名护圣寺蒋葵长安客话载寺修于明宣德初及嘉靖中车驾驻此见廊庑金刚像狞甚心悸因坐
僧宫殿僣踰罪撤去之寺竟废盭怪哉有明阉焰滋炽若瑾振辈横作罔禁顾犹毁兹寺使胜国名迹
就湮于意何居爰诏将作兹寺久着图志且当静明园跸途乃者岁庚寅为朕六袠庆辰越辛卯恭遇
圣母皇太后八旬万寿圣节宜加厘饬用迓鸿禧其出内帑缮而复之暨所司以落成告则材致工完
自层闉周阿登登戢戢以逮旛楔钟鱼靡弗严净具足夫其背倚嵚岑栴檀蔚森迦陵啭梵六时送音
非功德之林耶面俯湖堧神瀵奫潫耨池分罫条衣水田非功德之泉耶然而朕之记之讵惟在是贝
夹尝言以兹功德无量无边必进而讃之曰不可思议夫不可思不可议者特从其波及一四天下一
切众生随分圆满末由举似而为言耳其在能仁有建立之功有精进之德固无一息不心之以为愿
而身之以为行无量寿佛经所以有善思议菩萨之目又岂容委之不关思议辄自弛其担荷哉正如
古帝者致巍乎焕乎之盛美持不矜不伐之渊冲其功德至于民无能名而方其食旰衣宵常于一堂
命礼乐工虞之助吁咈都俞相与动色而交儆凡皆起于思之精议之熟而后不识不知被之者亦并
忘乎思议其为无量无边也以证帝释真诠亦若是则已矣斯尤其可记者至虞集寺碑谓始作土功
时得古金铜事佛仪器于地中以为先有密契帝京景物略谓寺僧板庵能役木球使者出外募金直
袭唐咸通中正觉禅师轶事傅会其说盖皆夸功德而涉思议其义转堕又奚足云增乾隆三十六年
御制功德寺拈香作兰若玉泉左经过所必由颓凉昔久见轮奂此重修是日逢庆落夏云欣布稠梵
声出树静法雨润田优废彻缘罗刹蒋葵长安客话云嘉靖中车驾驻比见廊庑金刚像狞甚心悸因
坐僧宫殿僣踰罪撤去寺竟废迄今二百余年颓落日甚几不可考因为静明园跸途所经出内帑缮
复之荒唐说木球帝京景物略谓寺僧板庵能役木球使者出外募金其说荒唐因于碑记内辨正之
门前功德水兜率可同不原虞集大承天护圣寺碑天万二年岁在己巳春月皇帝若曰予承宗庙之
重君临天下夙夜兢惧思所以上继祖宗下安民庶者不敢少置也矧予昔在幼冲太皇太后躬保持
而导廸之欲报之德亦不敢少忘也稽诸佛氏之书孝莫重于报亲慈莫广于及物而吾佛之所以阴
相我国家者岂可量哉汝太禧宗禋使裕噜布哈中书平章明埒栋阿大都留守张锦嘉努其为朕度
地以作梵刹称联心焉四月上幸近郊观于玉泉之阳谓侍臣曰曾冈复巘隠隆西北太湖之浸汪洋
渟涵峙而东高瓮山在焉旁薄扶舆固祇园之地也使太史视之曰吉秋八月晦立隆祥总管府以领
之铸银为印秩正三品以臣裕噜布哈领府事将作臣额穆尔苏为达噜噶齐国语达噜噶齐官属之
长也臣锦嘉努为总管上曰建寺而不先正其名民将因其地而称之其署题曰大承天护圣寺又曰
寺所以严奉祀事而廛氓杂居则几乎渎矣买旁近地得十顷有奇皆厚直以予之分赐从臣俾为休
沐之邸侍祠而至则处焉且命其总管府臣相大田以买之度其岁入以为僧食明年上寿尊号改元
至顺十月上命太师臣雅克特穆尔率百官诣寺所告诸后土之神始命大匠治木因命中书左丞臣
萨勒迪为隆祥总管府达噜噶齐盖以省臣重其事也二年四月十六日始作土功治佛殿基得古金
铜之器于地中多事佛之仪物实有密契者云寺之前殿寘释迦然灯弥勒文殊金刚并二大士之像
后殿寘五智如来之像西殿度金书大藏经皇后之所施也东殿度墨书大藏经岁庚午上所施也又
像护法神王于西室护世天王于东室二阁在水中坻东曰圆通有观音大士像西曰寿仁上所御也
曰神御殿奉太皇太后晬容于中日有献月有荐时有享器用金宝曰寿禧殿上斋宫也诸宿卫之舍
毕具九月上谕臣锦嘉努曰朕之建寺非邀福以私朕躬也昔者国家有佛事之建金帛谷粟一出于
国之经费受役他徒则民与兵官府供亿并缘为奸非朕意也今兹役也工佣其值物偿其价勿使有
司因得以重困吾民臣锦嘉努预首受诏而退鸠工以集事材木甓瓦丹漆设色必精必良其土宜交
易得所称事出佣艺各奏能施无遗巧人乐效力若子趋父属枢密储政两院臣请所以领军就役而
给钱如民则军士亦被惠矣从之凡役军四千三百人留守臣言寺有行宫天子之所斋也严重不敢
亵请以所领匠将作而给钱如两院之兵亦从之十月十五日上览而悦之升隆祥总管府为隆祥使
司秩从二品命太禧宗禋使臣鸿和尔布哈臣萨勒廸臣额穆尔苏大司农臣锦嘉努为之使他官与
次俱升又作东别殿柟木别殿丈室讲堂众沙门之居会就之所碑亭井亭庖湢库廐门垣桥梁咸称
观美凡规制皆图以献而上亲临定焉皇后出大庆礼赐白金从户部易钞四万锭及割田赋之在荆
襄者以资之三年寺大成于是召五台山万圣寺释师恵印特赐荣禄大夫司徒主教于寺有勅命臣
祖常臣集臣法洪臣惠印制文以刻诸碑道园学古录按明埒唐古特语好名也栋砗磲也阿五数也
旧作明理董阿锦嘉努旧作金界奴额穆尔苏满洲语单层也旧作阿麻 达噜噶齐蒙古语头目也旧
作达鲁花赤萨勒廸索伦语甲也原作撒迪鸿和尔蒙古语黄色也布哈义见前旧作晁火儿不花今
俱对音译改原宋褧至顺二年五月从驾观承天护圣寺诗陪驾西郊外遐观倦未还荷深七里泊云
起五华山胜境嗟来暮官微媿不闲凭听歌夏谚真拟重跻攀燕石集原传若金游城西承天护圣寺
作梵宫何巍巍白日耀流藻前楹交网树阴罔被灵革宿昔构华丽河沙施七宝丹霞通飞阁清颷激
驰道车马纵横至虚谷漫浩浩飞龙逝不返令人伤怀抱游子爱良辰出门各有携阳春发惠气好鸟
鸣喈喈芳花鸣曲渚新杨发大堤群物纷相说斯人多所怀飘彼陌上尘化为水底泥百年亮如此不
乐复奚为傅与砺诗集原程敏政自玉泉至功德寺诗东风几日到郊垧岸草汀蒲已自青羁客乍来
无暇日野人相见亦忘形湖当鹫岭烟光重路入龙潭水气腥闻说先皇曽驻跸红云犹绕玉泉亭篁
集原王守仁夜宿功德寺诗水边杨柳覆茅楹饮马春流上一亭坐久遂忘归路夕溪云正压暮山
青王文成集原李梦阳功德寺集唐诗忆昔霓旌下南苑江亭晩色静年芳重门深锁无人到僧在翠
微开竹房空同集原何景明功德寺诗宝地烟霞上珠林霄汉间宣皇留殿宇今日共追攀御榻临丹
壑行宫锁碧山帝城看不远时见五云还大复山人集原薛惠功德寺诗忆昨宣皇帝端居大有年庄
严修佛土功德施人天龙彖山开辟金银地接连伤心万岁后陵谷尚依然西原集原李濓功德寺诗
宣庙行宫袅碧萝霓旌几驻玉泉阿三杨扈从宸恩重十载升平乐事多勅寺松云封殿阁钓台霜水
落鼋鼍白头野老空山寂间说曽看凤辇过嵩渚集原莫如忠功德废寺诗功德何年寺开山纪释昙
诸天迷宿莽双树网晴岚径掩花空落坛虚鸟不参寥寥禅诵侣穴土自为龛崇兰馆集原欧大任功
德寺诗宣皇游豫日此地六龙回忍草生驰道慈云护讲台芦汀仙鹭浴黍雪御桃闲寂寂留春卉僧
犹望幸来欧虞部集原黄鳯翔功德寺诗缭绕招提路平湖映翠岚烟波生道左秋色似江南钟磬天
香近蒹葭雨气含心随渔艇去望望欲停骖黄宗伯集补袁衮功德寺诗宣皇临御日此地数游观花
下停双辇松间拜百官云长依宝座月自照瑶坛寂寞桥陵路惟余古木看袁永之集原许有壬护圣
寺泛舟浣溪沙词花露浓披桂棹香柳风轻拂葛衣凉放歌深入水云乡荷叶杯中倾绿醑爪皮船上
载红妆都堂何似住溪堂圭堂小藁原功德寺侧皆古松有庵曰松林游人多于此憇焉出松林庵稍
西南至金山口望见景皇帝陵及诸王公主墓燕都游览志臣等谨按功德寺侧之松林庵今无考明
景泰陵详见后条原青龙桥侧数武有寺依山傍岩山腰有阁前临一镜堤柳溪流杂以畦畛丛翠之
中隠见村落珂雪斋集臣等谨按袁中道珂雪斋集所称青龙桥侧数武有寺依山傍巖者不着其名
今无可考矣补慈恩寺在青龙桥侧万万中勅建顺天府志臣等谨按慈恩寺明碑一大学士东越赵
志皋撰万万甲午年立补赵志皋勅赐护国慈恩寺碑略慈恩寺在西直门外二十五里青龙桥圣母
出内帑遣慈宁宫近侍御马监太监陈儒督造经始于万万癸巳五月落成于甲午九月寺外为山门
前为天王殿傍翼以钟鼔楼中为大通智胜宝殿左右列伽蓝祖师二小殿大殿后为藏经阁经凡六
百七十八函有大士像缭以周垣僧寮方丈廊庑庖庾毕具一岁而工告成六虚堂集增慈宁寺东有
塔院五城寺院册臣等谨按塔院内僧塔一上石刻云勅建大护国慈寿寺开山第一代住持古风禅
师灵塔明碑一大学士赵志皋撰万万甲午年立其略云古风淳禅师保定府新城县宋氏之子幼出
家拜礼庆宁禅师宝藏和尚嘉靖三十四年住持普安禅寺隆庆丙子造大护国慈寿寺宝塔工竣入
院焚修补青龙桥南里许为西方庵东望据湖梵宇虽不雄伟而极精严稍南为三元寺甚隘而颇饶
水木之胜度三元寺即功德寺矣山行杂记臣等谨按西方庵今存庵内铁钟一明嘉靖四年造铁炉
一弘治十八年造三元寺宋彦山行杂记云在西方庵之南今考西方庵南有七圣庵疑即其故址增
红石山之麓有健鋭营旗册臣等谨按红石山在青龙桥东迤北健鋭营制度详见官署门增红石山
有妙应寺关帝庙五城寺院册臣等谨按妙应寺明成化间碑一为助缘檀越碑无撰人姓名本朝重
修碑一乾隆十五年立关帝庙明碑二一礼部尚书洛阳刘健撰弘治八年立一新开义井碑吏部尚
书荆溪徐溥撰弘治十二年立又按妙应寺后山顶有新造碉房全座碑亭一碉房之下为山神庙原
何栋登妙应寺回眺京邑作不上西峰望谁知帝宅雄星河围紫极龙虎抱金宫王气千年在朝宗万
国同皇图天共久形胜陋关中太华集补绕功德寺后过金山口见一高峰峰顶有绀殿角急趋之行
数里荒寂絶无僧舍路多砾石而所见绀殿已不可即矣仅见一谷口颇幽邃骑不能上乃下马步上
坡三里许稍南度大壑又三里许朱门焕然上书宝藏精蓝入门又二里许披宿莽陈根而行上石磴
为天王殿再百步上石磴为宝藏殿殿右石栈凡五转每转可二丈余栈尽为台台有观音殿二十里
外所见绀殿角即此也寺系正统四年为西域僧道深建初名苍雪庵后勅赐今额山行杂记臣等谨
按宝藏寺今尚存明碑一在寺门外僧道深撰正统四年立本朝重修碑二一礼部主客司郎中沂水
刘侃撰康熙四十七年立一乾隆三十一年立补山中诸泉圆通寺门水第一宝藏次之山行杂记増
僧道深金山宝藏禅寺记略永乐十九年插州宣慰使司宣慰使郡侯杨升携余进贡来朝北京蒙太
宗文皇帝赏赉褒重由是得从灌顶广善大国师智光受灌顶戒学西天梵书字义洪熙间仁宗昭皇
帝奖谕特赐高僧继从司录左阐教法主大师讲华严圆觉楞严等经大小宗乘等律唯识百法等论
宣德初侍大国师屡应宣宗章皇帝宣召每与经筵复从讲经独芳叟入室参千百则公案独游大觉
寺过西门至金山口迷路稍西行二里所忽见山峦掩映岐涧幽深中有清泉一泓可数掬而尤澄湛
甜美私谓此处宜挿一草团躬自诛茅辟地创成衡宇数楹九年掌御马钦差镇守陜西等处监督总
兵官兼尚宝鲁安公王贵参随驾幸游西湖之明日祭祀永清公主就省其亲昭永将军王公太淑人
吴氏之墓偶寻访余是年六月共力开山其山离京仅三十里近邻五华峰顶远根紫塞太行诸山北
背居庸叠翠前吞西湖平挹都城品物之盛不可具状但取左近立为八景其第一景泉自主山右出
引至正殿石砌方池为灌顶玉华池上人高士每得灌沐清神名玉华灌顶其第二景从玉华池石槽
曲尺顺东引水穿廊直至方丈之后又砌一池为璧月池池上起一善住秘密大宝楼阁阁东十数步
有大刼石可坐一二十人上有谈经室余与众上人常说显密法义于中名曰刼石谈经其第三景主
山西阿约半里许孤岩幽峻缚一蓬茨余时禅隙其间名曰孤岩入定其第四景正在山口两条岐涧
之上有亭翼然扁曰澣心亭往来士客皆得休涤其中名曰双涧浣心其第五景南首有山数亩向阳
肥壮草室一间扁曰耕云室余甞躬耕其上名曰南岭耕云其第六景从碧月池决渠引水沿山至东
七十九步东山迭秀下结为台水绕其台东聚为池栽千叶莲池右葺亭下瞰西湖扁曰湖山亭刻诸
翰林诗记于上余每坐目幻沤起灭澄黙于中名曰西湖观水其第七景主山西峰有石凌霄通州城
塔八十里远阴晴可望名曰凌霄望塔其第八景浣心亭上有山有台登览四时景物之丰与夫城阙
楼台之丽文物衣冠之盛名曰即景观城赐名宝藏禅寺正统四年岁在己未三月记原景皇帝陵在
金山口距西山不十里陵前坎窞树多白杨及樗凡诸王公主夭殇者并葬金山口其与景皇陵相属
又诸妃亦多葬此长安客话臣等谨按明景帝陵今封树如故陵前恭勒御制诗碑亭原景皇帝陵葬
恭仁康定景皇帝贞恵安和景皇后明嘉靖祀典原景泰七年三月谥皇后杭氏曰肃孝皇后明景帝
实录原天顺元年二月乙未朔废景泰帝仍为郕王归西内皇太后制谕也戊戌命郕王所立皇太后
吴氏仍号宣庙贤妃皇后汪氏复为郕王妃怀献太子见济为怀献世子肃孝皇后杭氏及贵妃唐氏
俱革其名号癸丑郕王薨祭礼如亲王谥曰庻唐氏等妃嫔俱赐红帛自尽以殉葬双槐岁杪原成化
十一年十二月戊子命复郕王帝号勅廷臣曰曩者朕叔郕王践阼戡难保邦奠安宗社亦既有年及
寝疾临薨之际奸臣贪功生事妄兴谗构请去帝号先帝寻知诬枉深怀悔恨以次抵奸于法不幸上
宾未及举正朕嗣承大业于兹一纪每思先儒有言祖父有欲为之志而未为子孙善继其志而成就
之此所谓孝间以帝号之复质诸圣母皇太后亦云此先帝本意宜即举行朕祇服慈训敦念亲亲诞
告在廷用成先志其郕王可仍旧皇帝之号所有尊谥礼部会议以闻仍令所司修饰陵寝壬辰文武
群臣英国公张懋等议曰仰惟郕王早儋王爵奉藩京师当先帝北狩之秋狡寇南侵之日郊畿振动
神器虚危乃承传受之命于慈闱俯从拥戴之情于臣庶嗣登大位宏济艰难拔擢贤才延揽群策收
既溃之士卒却深入之军锋保固京城奠安宗社申严战守之师再遣奉迎之使卒致额森悔过先帝
回銮尊养之礼有加谗间之言罔入始终八载全护两宫仁恩覃被于寰区威武奋扬于海宇奈属末
年寝疾递罹臣下奸谋巧思谗间于临危请削帝号于既逝尚赖先皇之觉悟旋抵奸宂于诛夷虽举
正之未遥实贻谋之有待皇帝明高日月量廓乾坤孝道丕隆承先帝所欲为之素志纶音涣布复景
泰所已有之徽称上慰在天之灵下协率土之议臣等谨扩闻见之迹庸陈群议之公宜上尊谥曰恭
仁康定景皇帝己亥命翰林撰谥册遣武宁侯朱永襄城侯李谨定西侯蒋琬祭告天地宗庙社稷英
国公张懋诣陵寝上尊谥册曰惟成化十一年岁次乙未十二月丙子朔越二十四日侄嗣皇帝谨再
拜稽首上言伏以功业之盛宜享乎徽称孝爱之隆莫先于继志叔父郕王比当多难之秋俯狗群臣
之请临朝践阼奋武扬兵却宼势于方张致銮舆之遄复奠安宗社辑宁邦家敬养备于奉尊惠化周
于地下偶因寖疾遂至弥留皇考应天顺人复正大位眷惟同气初无间言奈奸臣贪功罔生异议请
去帝号退就王封赖皇考日月之明灼知诬枉抵奸于法擬复旧称不幸上宾因而未果侄嗣守大业
敦念亲亲间以帝号之复请于圣母伏承慈旨欣然允从是用参合至公祇荐鸿号昭叔父之盛烈副
皇考之素心谨遣英国公张懋奉册宝上尊谥曰恭仁康定景皇帝神灵如在鉴是用歆锡庆流芳永
永无极谨告庚子太常寺奏景皇帝陵寝旧祭用少牢遣内官行礼今既谥尊谥其祭仪并遣官请如
长献诸陵从之明宪宗实录原景帝追复谥号始荆门州训导高瑶初为黎淳所驳辞甚厉讫如瑶请
亦公论之不容泯也明史唯疑原世宗谒陵毕过金山特谒景帝陵庙初碧瓦命以黄瓦易之帝京景
物略原上谕尚书夏言景皇帝陵碑偏置门左非宜建亭于陵门之外大门之内庶称尊崇于是言请
作亭盖覆报可明嘉靖祀典增乾隆三十四年御制题明景帝陵诗有序并跋语在玉泉山北登山可
望见迁都和议斥纷陈一意于谦任智臣挟重虽云袪恫喝示轻终是薄君亲侄随见废子随弃弟失
其恭兄失仁宗社未亡真是幸邱明夸语岂为淳按景帝任于谦排群议而力战守不可谓无功于社
稷独是英宗还国僻处南宫事同禁锢而废后易储有贪心焉天道好还子亦随死终于杀礼西山实
所自取耳然英宗亦岂得辞寡恩尺布之讥哉至于于谦社稷为重之言盖出于吕饴甥丧君有君及
公孙申为将改立晋必归君之意后世迂儒无不以是为韪夫君犹亲也亲为人执为子者不披髪缨
冠而往救之以示不急其可乎则意欲之狱亦有由来或犹以为非英宗意是真不识事体者之言耳
然则当时宜从和议乎曰不共之雠安得与和善治甲兵以从其后如岳飞之力战迎二帝天下其谁
非之原仁宗诸妃俱陪葬献陵惟三妃别葬金山宣宗诸妃俱陪葬景陵惟一妃别葬金山睿皇后钱
氏合葬裕陵诸妃一葬绵山余葬金山宪庙废后吴氏坟葬金山明嘉靖祀典原皇子葬金山者怀宪
世子悼恭太子哀冲太子越靖王秀怀王蕲献王滕怀王卫恭王许悼王忻穆王中懿王雍靖王岐惠
王泾简王蔚悼王颖高王蓟怀王戚怀王均思王同上原宪庙十三妃始同为一墓嘉靖十三年以古
世妇御妻皆九宜九妃为一墓同一享殿内作七室两厢于是金山预造五墓各九数以次葬焉明典
彚原金川门之变建文帝合宫自焚实录谓中使出其尸于火中越七日备礼葬之遣官致祭而不言
葬地所在或谓松阳王景请葬以天子之礼成祖从之若葬以天子岂有不为置陵守冢掌之祠官乎
是则备礼云者特史臣欺世之辞尔至于北京金山口景皇帝陵北相传有天下大师之墓好事者实
之以为建文帝坟然访之土人皆莫辨其处也逊国之事野史纷纭以思恩所获僧杨应祥讹为杨应
龙或又以太监吴诚讹为吴亮旦隠应祥之毙狱而云老佛取入西内又言葬之西山不封不树遂指
不知何人之墓以为帝坟转相纪述亡而为有母乃为有识者所笑乎又考应祥之获在正统五年土
官岑英执送总兵柳溥械至京师锢之锦衣卫狱是年太监吴诚坐征麓川失利弗救法师论辟虽得
宥死未必即给事宫中所传老佛语诚伏地餂赐鹅肉诚拜而哭其事亦不足信崇祯中巩都尉永固
请以建文帝入祀典思陵曰建文无陵从何处祭于是言者谓当袪西山不封不树之讹而考寻成祖
礼葬之迹是亦痴人说梦矣两京求旧录补建文帝壬午逊位至正统复出移入京师大内载于纪传
云云然西山不封不树之说毫无髣髴使当时果有之于时禁网渐弛何所讳而人遂不一志其处且
靖难师至日爬梳搜捕亡遗当日谁敢指后尸诳以为帝者纪又载葬帝以天子礼夫礼以天子陵寝
今在何地既不为置陵守冢又何云以天子葬乎此两说者姑以意逆之存疑焉可也客座赘语补怀
献太子见济景皇帝长子悼恭太子佑极宪宗第二子哀冲太子载基世宗第一子庄敬太子载壡世
宗第二子俱葬西山七太子传补永陵享年既久妃嫔独多妃三十人惟荣安阎贵妃端和王贵妃马
贞妃杨荣妃葬昌平之嶴儿峪其余葬西山红石口者包宜妃陈静妃何睦妃王丽妃王庄妃禇安妃
张常妃彭安妃高正妃耿平妃吴定妃孝顺妃王怀妃张安妃于宜妃宋宜妃诸静妃张和妃杜庄妃
王康妃赵懿妃陈雍妃文恭妃葬峰峪口者张德妃王徽妃沈安妃嫔二十八人葬红石口者王怀嫔
黄御嫔赵婉嫔马常嫔杨常嫔刘常嫔张常嫔刘康嫔傅常嫔张昭嫔武常嫔郭宁嫔田静嫔高安嫔
孟安嫔宋 嫔任和嫔王常嫔葬峰峪口者王庄嫔韦惠嫔陈常嫔王宜嫔张淑嫔姜肃嫔王裕嫔而自
后以下以罪废弛者不与焉芹城小志
钦定日下旧闻考卷一百
钦定四库全书
史部
钦定日下旧闻考卷一百一至三
详校官庶吉士臣范逢恩
检讨臣德生覆勘
总校官进士臣程嘉谟
校对官进士臣赵雯
誊录监生臣池大经
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百一
郊垧西十一
增静明园东有镶红旗护军营房旗册臣等谨按青龙桥西为玉泉山金章宗建行宫于此元明以来
皆为游幸之所本朝康熙年间修葺赐名静明园乾隆年间重葺详见苑囿门镶红旗营房制度详见
官署门增静明园东北有七圣庵西北有净安寺五城寺院册臣等谨按七圣庵炉一明成化十三年
造钟一崇祯十五年造有香山乡七圣庵重铸钟住持弟子庞正吉等字净安寺旧为西林禅寺后改
今名僧舍仅数椽寺后砾壤中明碑一礼部尚书毘陵胡濙撰景泰元年立碑称寺左右菩提舍利宝
塔二座后又有延寿宝塔一座今仅存塔址耳増胡濙西林禅寺碑略西林禅寺在都城西三十里许
去人境殊不远而峰峦峭拔岩壑郁纡最为胜处古有梵刹蔽翳于榛莽之间正统三年秋九月募众
缘市财僦佣剪荆除砾先营大雄宝殿次及四天王殿三门廊庑万佛藏经宝阁禅室方丈齐庖库庾
并左右缮治菩提舍利宝塔二座后有延寿宝塔一座増饰像设金碧交辉照耀山谷笵铜为钟凡奉
佛之仪饭僧之具制所宜有者靡不精备外则缭以穹垣荫以巨木俨然祗园之境以为大功德禅寺
下院延僧洪永为住持正统十一年九月蒙车驾临幸有白金彩缎宝钞之赐时以为荣乃伐石书之
俾来者得以考见其所自而知构兴之岁月云增静明园西宫门外迤北有妙喜寺香露寺普通寺妙
云寺四王府北有广润庙五城寺院册臣等谨按西山泉脉随地涌现其因势顺导流注御园以汇于
昆明湖者不惟疏派玉泉已也其自西北来者尚有二源一出于十方普觉寺旁之水源头一出于碧
云寺内石泉皆凿石为槽以通水道地势髙则置槽于平地覆以石瓦地势下则于垣上置槽兹二流
逶迤曲赴至四王府之广润庙内汇入石池复由池内引而东行于土峰上置槽经普通香露妙喜诸
寺夹垣之上然后入静明园为涵漪斋练影堂诸胜详见苑囿门妙喜寺正殿恭悬皇上御书额曰香
海同源联曰毫相涌祥辉等成七宝镜光澄慧照合证三摩后殿额曰菩提普印联曰大圆镜照三千
界微妙香凝二六时皆御书妙喜寺西为香露寺又西为普通寺普通寺南为妙云寺又西为广润庙
祀龙神皆乾隆年间勅建又按四王府东北至静明园外垣皆有土山土山外为东北一带泄水河其
水东北流合萧家河诸水经圆明园后归清河四王府西南亦有土山土山外为西南一带泄水河其
水流经小屯村西石桥平坡庄东石桥折而南流经双槐树之东又东南至八里庄西汇于钓鱼台前
湖内为正阳广宁广渠三门城河之上游此二泄水河皆乾隆年间奉命开浚每夏间山水盛发藉此
南北二河分酾其势自是田庐道路咸蒙利赖无复有泛溢沮洳之虑矣增三教寺在四王府南五城
寺院册臣等谨按三教寺本朝碑一大学士兼吏部尚书李天馥撰康熙三十二年立铁磬一明正德
元年造原西山在府西三十里为太行山之首纪纂渊海臣等谨按西山乃京西诸山之总名朱彛尊
原书载于瓮山玉泉山各条之后今瓮山奉命改名万寿山为清漪园地玉泉山自圣祖时已命名静
明园皆应恭载苑囿门兹卷编次郊西自静明园西北各条以后即按照方位道里所在继以西山凡
在苑垣以外者皆逐条胪载至香山今奉命改名静宜园而碧云寺亦为御跸频临之地则敬载于苑
囿门兹不备录原西山内接太行外属诸边磅礴数千里林麓苍黝溪涧镂错其中物产甚饶古称神
皋隩区也卢沟琉璃胡良三桥山水所泄多归其中其水皆藻绿异常风日荡漾水叶递暎倚阑浏览
令人欣然有欲赋京都之意西迁注臣等谨按卢沟河详见郊垧西卷二琉璃河见良乡县条下胡良
河见涿州条下原西山神京右臂太行山第八陉图经亦名小清凉也长安客话补太行首于三危伏
于河折北而尊为恒山支峦复冈毕赴于燕秩秩然复纚属以东数十百里入于海上土人以其西来
号曰西山清容居士集原贞佑二年正月李英乗夜与壮士李雄等四百九十人出城缘西山进至佛
岩寺令雄等下山招募军民旬日得万余人择众所推服者领之金史本传臣等谨按佛岩寺今无考
原白云平章求仙于燕京西山顶一日适出滕玉霄访之不值因戏题于壁曰西风短褐吹黄埃何不
从我游蓬莱振衣长啸下山去后夜月明骑鹤来竟不留名白云公疑吕仙过之朝野辐辏宠赉山积
后知为玉霄题白云公戒以勿泄厚赂之草木子臣等谨按滕玉霄访白云平章处今无考增乾隆六
年御制望西山诗迤逦西峰翠霭侵纱幮闲凭散幽襟无心最喜云生岫得句多因座对岑黛色烟光
相罨画卧游静赏当登临晚来兰若僧方定遥想疎钟度远林臣等谨按西山御制诗恭载首见之篇
余不备录原许衡别西山作大山如蹲龙小山如踞虎烟岚欎苍翠远近互吞吐我来蓟门居遨游成
乐土策杖望朝云卷帘看暮雨佳意豁尘醒胜概入谈麈使我欎陶消使我劳瘵愈生平鄙吝心一洗
出千古回首声利人何殊坐囹圄远役非素怀况有跋涉苦吟鞕袅东风迟迟如去鲁芳菲二三月追
游盛梅坞归来愿无违一觞期对举许文正集补贡师泰游西山次周伯温韵严钟启城钥百辟联佩
绅斜汉在昴毕瑶光正当寅华车出广陌鼌采生熙春阴厓冻犹结阳谷景已新云林白汹涌石磴青
嶙峋先皇昔游幸顾瞻怆兹辰恍若铁马起空留玉衣陈鼎湖去虽远元化同其神凭危抚髙树历览
穷荒榛梵宇抗疏岭飞阁腾遐津虚庭潜飙发白日无纤尘长杨十二衢甲第连居民清时治兹久天
地涵深仁矧兹风气完且复习俗淳耦耕杂畎亩独钓当漪沦髙仙去窈邈瑞气留氤氲于焉契嘉晤
顿觉烦抱伸謇予敬亭下清池翳修筠时时一瓢酒独酌不计巡对此动归思江海愁畸人玩斋集补
郝敬西山绝句西山三百寺十日徧经行归与家人语山多不记名山草堂集补王恽雨后看山作西
山尽日尘土面一雨晩来膏沐容霁色最堪图画处白云零乱点髙峰秋涧集原李东阳西山诗日日
车尘马足间梦魂连夜到西山近郊地在翻成远出郭身来始是闲云里荡胸看缥缈溪边洗耳听潺
湲秋风忽散城头雨先为游人一觧颜下马溪桥散歩行暑风絺纻入林清村殽野饭匆匆发碧水青
山面面迎踏尽平堤怜草绿到来幽谷见云生西湖胜事年年别几日愁多不出城半岭香台石磴斜
悬空缥缈送天花新开塔寺雄西郭旧赐经幢出内家避暑亭前泉带雨回龙殿下水明霞太平天子
无巡幸头白山僧诵法华怀麓堂集原王鏊游西山诗赏心多与宦情违三载来游一夕归树下杯行
殊草草水边人去更依依郊原约略青骢度天水苍茫白鸟飞回首青山应笑我漫将尘土浣苔衣王
文恪集原王廷相西山行西山三百七十寺正德年中内臣作华缘海会走都人碧构珠林照城郭忆
昔武皇倦机务金马门前有权竖卖官何止金为堂通贿能令鬼上树六边将帅多奴贱未挂兵符先
见面文官细琐不值钱镇守监仓动千万熏天气熖侔天子嘘之者生啐即死眼前变故如掌翻有贿
方能保无事南海明珠不足尚西域珊瑚斗寻丈九州岛珍宝集京都遂使私门敌内帑人间富贵尔
所有不虑生前虑生后髙坟大井拟王侯假借佛宫垂不朽凿山九仞平如席殿阁翚飞照云日已请
至尊亲赐额更为诸僧求护勅东林画壁千歩廊西林(辶革)台七宝妆南廊日月低浮图北寺虹霓
垂石梁金银何算委沟壑夜夜中天生宝光释迦释迦定心痗慈悲反受豪华累土木横起西山妖忍
见苍生日憔悴王氏家藏集原郑善夫西山杂诗西山五百寺多傍北邙岑土木春岩尽楼台海雾深
僧皆传玉食地更累黄金纵目翻愁极长安岁岁阴少谷集原王慎中游西山诗良辰戾首夏肃轸游
西山山形何崒嵂洲渚亘相绵奔湍既下赴危峰亦上干谽谺石洞杳迤逦飞梁悬朱葩晞晹谷翠羽
茇阴峦閟室象霞构疏甍凭风骞抗宇凌层基列楹俯流泉好鸟扬幽音弱蕖濯清涟岂惟眈远游因
兹达大观拾乳历窱窃撷芳陵 岏渟渟出涧淙霭霭冒陇烟水碧间清藻灵颷茁瑶菅履险神弥豁入
幽情更延隐岩怀子真蹈海期仲连遗形九州岛外栖迹万象颠崇深惟素秉神理迷真铨游心迓冲
漠斯道庶不谖遵岩集原顾梦圭招卢驾部游西山诗卢生逸兴古来少瘦马年年踏芳草闻说东曹
公事稀山川须及莺花好萧条旅馆制春衣拄笏西看冷翠微与君明日即偕往醉逐流莺花下飞山
中绝与江南似恐为春光乱乡思未得扁舟访故庐且复连镳修褉事人生百年几日春休将黑发恋
风尘去年此地君曾至想见莺花待故人疣赘录原郭文涓秋日游西山诗缅惟京国游夙忆西山胜
前期戒朋侪昧爽理征镫连镳出都门散辔遵郊径夷犹望晴峦迢递陟烟磴苍茫紫翠分参差金碧
映云际郁层甍风中发孤磬山光足怡愉池色湛清滢觉花粲奇馨慧草纷延亘梵影空中悬经声榻
前听行恐苔痕穿啸闻谷响应翠巘屡攀跻朱阑恒眺凭取适情易酬息机意初称登临惬赏怀揽结
动幽兴聊兹郄喧嚣庶以慰蹭蹬享帚集补徐中行感旧作自别燕台白日徂华阳碣石总荒芜独留
一片西山月犹照当年旧酒垆天目山人集原吴宽答传体斋约游西山青玉案词西山于我如无分
要游时春常尽住向京华凡六闰出城偏近山僧笑我此事无人信故人书札劳相问可惜情怀还不
顺冒暑同游游也闷湖堤须待杏花疎雨吹湿双吟鬓匏翁家藏集增四王府东北一里许为普陀山
有天仙庵普庵塔院五城寺院册臣等谨按天仙庵本朝建碑一无撰人姓名乾隆十二年立庵之西
即普陀塔院本朝碑一无撰人姓名乾隆二十一年住持僧照禄立铁钟一明万历三十三年造院西
数十武为普庵塔塔制八觚门南向内供普庵菩萨像座前有横石广二尺余髙尺余刻嵩云洞三字
后有正德辛未秋八月七字尚可辨増勅建普陀山天仙庵碑盖闻鹿苑定慧婆心开一片之慈云鹫
岭止观无身见千江之明月设大法于震旦真印传衣放智光于大千凭虚飞锡北平普陀山者千岩
万壑积翠疑华伴佛髻以偕青共天花而并翠钟鸣谷应醒历刼之沉迷梵喝鱼歌度众生之热恼允
矣花宫之胜地洵哉香阜之名区也乃者沈氏德懋珩璜职优组紃忽求觧脱遂尔皈依爰以世胄之
名阖居武夷之彩屋心镜面壁经演三车吸露餐霞莲生五色坐石则云生于衲添泉则月入于铛婆
娑乎奈苑之场遁迹乎尘寰之外其始祝发自朝阳之洞厥后乃徙于普陀之山于是宜寿闻钟永兴
推宅犹之庐峰之乍辟挟银殿以飞来汉观之初成降玉梁以自下真仙呵护香界赖以重新善信捐
施金容因以复焕可为绛云成盖人间开舍利之城绿玉为阶海上观辟支之佛矣故树无量之碑用
昭盛事于不朽云大清乾隆十二年且月吉旦立增静宜园东四旗健鋭云梯营房之制镶黄旗在佟
峪村西碉楼九座正白旗在公交车府西碉楼九座镶白旗在小府西碉楼七座正蓝旗在道公府西
碉楼七座旗册臣等谨按香山东四旗健鋭云梯营房乾隆十四年奉命建设后西四旗同原聚宝山
在玉泉山西南行数里度两石桥循溪转至卧佛寺寺在唐为兜率寺今名永安殿前娑罗树来自西
域相传建寺时所植今大三围矣春明梦余录臣等谨按玉泉山西南平壤中有冈阜隐起俗称荷叶
山疑即孙承泽春明梦余录所称聚宝山也卧佛寺雍正十二年世宗宪皇帝赐名十方普觉寺殿前
恭立世宗御制文碑方丈恭悬世宗御书联曰花气合炉香馥郁天光共湖影空明其殿檐额曰双林
邃境卧佛殿额曰得大自在禅堂联曰苔益山文古池添竹气清方丈额曰是地清凉联曰雨花点地
成金粟水月莹秋贮玉瓶檐前联曰云开春阁图书静雨霁秋窻竹桂闲皆皇上御书明碑六一寿安
禅寺记明礼部尚书毘陵胡濙撰一檀越题名记皆景泰三年立一明宪宗寿安寺如来宝塔铭一勅
谕碑皆成化十八年立一重修记嘉靖三十五年立一明神宗寿安寺碑万历十四年立寺内娑罗树
今尚存原卧佛寺于深山绝涧中乃得寺以窣波为门殿前娑罗树二株西有泉注于池池上有石如
碧玉珂雪斋集臣等谨按十方普觉寺山门旧塔今已无存池与石在寺西观音堂之下今尚存详见
后条原寿安寺白塔卓山门上入门古桧百章殿前二娑罗树大数十围左一海松后殿卧佛一又后
小殿更置卧佛一俗遂称卧佛寺游业臣等谨按卧佛今仅存铜佛一尊其香檀像已无存原卧佛寺
名寿安因山得名卧佛俗称也寺门有胡濙碑卧佛凡二一香檀像唐贞观年造一铜像宪宗皇帝时
造寺僧云长安可游记原卧佛寺唐名兜率后名昭孝名洪庆今曰永安以后殿香木佛又后铜佛俱
卧遂目卧佛云寺西广慧庵东五华阁西南宏法寺帝京景物略臣等谨按广慧庵已圯仅存明万历
间庶吉士胡尚英碑详见后卷五华阁遗址在十方普觉寺东北山坡上宏法寺今无考原卧佛寺亦
以泉胜层岩夹道木石散置可游可坐两殿各卧一佛长可丈余其一渗金甚精寺内娑罗树二株子
如橡栗可疗心疾门西有石盘方广数丈髙亦称是上剏观音堂周以栏楯石盘下有小窦出泉淙淙
琤琤下击石底听之泠然寺多牡丹盖中官所植取以上供者长安客话原卧佛寺今上曾驻跸有重
修御制碑燕都游览志原娑罗不芘凡草不止恶禽酉阳杂俎原娑罗花苞大如拳叶似枇杷叶凡二
十余叶相 捧苞类桐花一簇三十余朶经月方谢茅亭客话原娑罗者其木叶如海桐又似杨梅花红
白色春夏间开吴船录原娑罗外国之交让木也叶似柟皮如玉兰色葱白最洁乌不栖 不生子能下
气通雅原五台山僧侈言娑罗树灵异至画图镂版然如巴陵准阴安西伊洛临安白下峨嵋山在处
有之闻广州南海神庙四本特髙今京师卧佛寺二株亦有干霄之势顾或着或不着草木亦有幸不
幸也渌水亭杂识原英宗即位是年九月建寿安山寺给钞千万贯十月命拜珠督造寿安山寺元史
英宗纪按拜珠蒙古语存也旧作拜住今译改原至治元年春诏建大刹于京西寿安山索约勒哈达
黙色与御史观音保成珪李谦亨上章极谏以为东作方始而兴大役以耗财病民非所以祈福也且
岁在辛酉不宜兴筑帝杀索约勒哈达黙色与观音保杖珪谦亨窜诸遐裔元史本传按索约勒蒙古
语敎化之化也哈陶刚也黙色义见前旧作锁咬儿哈的述失今译改原三月益寿安山造寺役军十
二月冶铜五十万斤作寿安山寺佛像二年八月增寿安山寺役卒七千人九月给寿安山造寺役军
匠死者钞人百五十贯幸寿安山寺赐监役官钞人五千贯元史英宗纪原泰定元年二月修西畨佛
事于寿安山寺三年乃罢元史泰定帝纪原天历元年立寿安山规运提点所三年改昭孝营缮司元
史百官志原至顺二年正月以寿安山英宗所建寺未成诏中书省给钞十万锭供其费仍命雅克特
穆尔萨勒廸等总督其工役以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户元
史文宗纪朱彝尊原按寿安山即五华山果啰洛纳延题张文忠谏罢灯山稿诗自注至治间御史观
音保谏五华山事弃市公时为中书参议翊日上谏灯山疏可证也今之卧佛寺疑即元昭孝寺当时
凿山开寺最称巨刹五华广慧其地甚隘必合卧佛而为一尔卧佛铜像虽传成化时造而碑记未详
安知非冶铜五十万斤所铸耶增世宗御制十方普觉寺碑文西山寿安有唐时古刹以窣堵波为门
泉石清幽层岩夹峙乃入山第一胜境寺在唐名兜率后曰昭孝曰洪庆曰永安实一寺也中有旃檀
香佛像二其一相传唐贞观中造其一则后人笵铜为之皆作偃卧相横安宝床俗称卧佛见于纪载
诗歌者屡矣岁久頺圯朕弟和硕怡贤亲王以无相悉檀庀工修建嗣王弘晈弘晓继之舍赀葺治于
是琳宫梵宇丹艧焕然遂为西山兰若之冠工既竣命无阂永觉禅师超盛往主法席夫象教之设所
以显示真宗佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座是以造像多为
五色莲台结跏趺坐而兹独示卧相者其义何居善见毘婆沙律释佛游王舍卫城谓游有四一者行
二者住三者座四者卧以是四法名之曰游然则竖穷三际横亘十方惟一真心泯绝对待应缘现迹
任物成名凡此四威仪边在在三摩钵地如玉镜之交照似宝珠之五色非同非异非即非离居斯常
寂光中便是毘卢顶上今者石泉流于舍下木叶飘于岩间非王舍卫城行法游乎塔铃少选而声销
旛角无风而动息非王舍卫城住法游乎行者住者如是坐者卧者同然矣夫虚空无相不拒诸相发
挥法性无身匪碍诸身显见果能不起有情无情之妄想不生心内心外之邪思将一法纔通万象悉
归心地千途并会光明遍满恒沙此七宝床上古佛现前丈六金身盖覆大地占断三际不往不来岂
非一佛卧游十方普觉欤因名之曰十方普觉寺而勒是语于碑并记朕弟和硕怡贤亲王修寺缘起
以示来者内阁学士兼礼部侍郎加一级臣励宗万奉勅敬书增乾隆七年御制秋日普觉寺诗金飔
飐华盖露气逗晓寒西山景色佳驾言兹游盘羽骑度林樾和鸾驻禅关两峰辟仙路其背众岭环兰
若百年余胜境非尘寰是时新秋霁黛色涤远峦一川禾黍风西成诚可观金吾莫喧呼恐妨僧坐禅
屏营礼大士而无心可虔卧佛伸其足万刼常安眠菩萨群拥立垂垂宝发鬗旋憩方丈幽敲火烹山
泉泠泠来牖下流为清镜澜杂英纷砌旁凤仙与鸡冠尘心一以洒回跸传林间比丘漫凝睇争如上
方闲臣等谨按普觉寺御制诗恭载首见之篇余不备录增乾隆八年御制香山示青崖和尚诗峰含
宿润黛螺新一脉曹溪试问津憇彼来青之梵室对兹衣紫者山人却欣触目皆无滓不必谈元始远
尘坐久兰烟消篆字禽声树色总天真臣等谨按是诗御书宝翰恭悬普觉寺方丈今恭载卷内青崖
本寺住持僧名也其屡蒙赐示诗章例不具录增明宪宗寿安寺如来宝塔铭碑去都城西北半舍许
即香山乡其地与植沃衍葱欝民居僧舍联处而不断盖近圻之胜概也直乡西北有山曰寿安山不
甚高而蜿蜒磅礴之势来自太行至此与居庸诸山相接山之阳有寺曰寿安禅寺寺创于唐其始名
兜率后改名昭孝洪庆历年既远其规制悉毁于兵漫不可考矣正统中我皇考英宗睿皇帝临御日
久天下承平民物蕃庶因念世道之泰治化之隆必有黙相阴佑之者而金仙氏之教实本于慈悲宏
于济利归于正觉所以劝善化恶咸趋于正者不无补于世也乃眷是寺鼎新修建构殿宇以及门庑
杰制伟观穹然焕然非复昔之莾苍比矣已乃勅赐今名颁大藏经一部置诸殿植佳时择日亲御六
龙以临幸焉并赐白金禇币为香火之费于时缁流拜稽俯伏兴念莫不庆幸千载之一遇盖环都城
号为名刹者曾不及是寺之光显也迩来又三十有余年矣朕惟皇考之志是崇是继乃暇日因披图
静阅知寺犹有未备者命即其前高爽之地营建如来宝塔一座辇土输石重迭甃砌既周既宻式坚
且好阑槛云拥龛室内秘宝铎悬其檐相轮覆其危丹垩之饰周匝于内外诸佛菩萨神天之像层见
于霄汉间盖其高以丈计者七而缩其为尺者一其阔以丈计者五而赢四尺其深比阔杀丈一尺蟠
固峻峙巍峩山立而神光华灯昕夕露现屹望于数百里外真福地之奇迹也既又于其下构左右二
殿各髙二丈而赢四尺经始于成化壬寅春三月落成于冬十一月既成藏舍利塔中若昔阿育真相
为之者嗟夫朕建斯塔非徒以崇观美也所以表是寺得其地得其山又得我皇考恩先之沾被足以
传千载而不朽也所以揭大法于有象示万目之指归使夫乐善者知所趋稔恶者知所悟而不迷其
途也所以示百千世界俾皆兴其精进之心皆破其邪惑之见而成其善果则足以上答天地祖宗之
恩下为生民造福也愿力所及欲丕显丕承肆捉笔纪成绪以告夫来者成化十八年十一月立原朱
国祚卧佛寺诗传闻兰若春三月花比青弥陀院多惆怅芳时来独后但闻风叶响娑罗介石斋集原
陈万言卧佛寺诗览眺吾将倦津梁子亦疲远岚灯熖细侧桧两声欹僧榻禅栖定蕃斋夜供迟松寮
思幞被不记出山时钘园集原宣和手勅一通卷首题识四字英宗皇帝御书也帝以至治三年正月
幸五华山有以此书献者丞相拜珠侍侧就题以赐之道园学古录臣等谨按宣和手勅及英宗御书
今无考原丞相顺宁忠烈王阿实克布哈侍上于五华殿进寡嗜欲薄滋味之戒上嘉其忠忱命进酒
王曰陛下既纳臣言不足取信也上为罢酒黄文献集按阿实克蒙古语利也布哈义见前旧作阿沙
不花今译改臣等谨按五华殿今无考
钦定日下旧闻考卷一百一
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百二
郊垧西十二
原从卧佛寺入山一里许有石涧涧旁仄径缘而上为普福庵自普福庵上半里有五华阁山隙一小
寺寺侧有亭两泉合流于前一出巨石下一流细石间上有蹊望之若穷而隠隠复有楼阁拘虚集臣
等谨按普福庵五华阁遗址在普觉寺之东普福庵俗呼为红门今并废山隙小寺及寺侧之亭皆无
考原观音石阁而西有隆敎寺又西上圆通寺望太和庵前山中人指曰水尽头泉所源也又西上广
泉废寺北半里为五华寺帝京景物略臣等谨按此条所载诸寺宇皆在普觉寺之西观音阁即观音
堂建于大盘石上阁前为方池阁左为山庙庙旁有重修水漕碑记无撰人姓名嘉靖辛丑年立隆敎
寺在观音阁西半里许明碑二一敕谕碑成化六年立略云山场东至五华观南至门头村西至滴水
岩北至冷泉穴一隆教寺重建碑大学士眉山万安撰成化二十二年立略云成化庚子香山之原廓
旧庵作寺赐名隆敎升右觉义本谅右讲经俾主寺事寺距京城三十里许与寿安寺相望寺主济舟
禅师者精于法华楞严之秘为一方禅宗谅徃学其门乃即兜率寺址作庵其旁朝夕讲演甚众圆通
寺太和庵广泉寺今并废五华寺本朝碑一世袭一等子加一云骑尉张朝午撰康熙二十五年立又
明碑一礼部正直郎倪让撰嘉靖十一年立略云都城之西寿安山之北有古刹圆殿历久隳圯宣德
初有僧成公东洲禅师见其地径幽僻山水环绕遂卓庵于此迄今五十余年栋宇腐挠遂僦工营之
经始于成化五年落成于乙未年水尽头亦名水源头详见后条原玉莲池在五华山上寰宇通志臣
等谨按玉莲池疑即观音阁前之池然不可考矣原广惠寺在府西三十五里旧名五华寺正统七年
改建明一统志补由卧佛寺殿右侧出小门西数十歩有巨石突立高可三丈凿石为磴以上为观音
堂前临池右有泉有桥度桥为隆敎寺泉从寺前度泝泉行三里上岭为五华寺下岭复循水行再登
一岭为广泉寺循故道下复上得圆通庵其右为太和庵泉水源于此一方亭据其上傍泉多乌椑文
杏度泉有鸟道行三里许为普济废寺寺前一岭上有小团中一石如钵水冬夏不涸村民都取汲于
此山行杂记臣等谨按普济寺遗址尚存有断碑一明僧道深撰正统十一年立略云香山乡五华之
西层峦巨壑叠嶂悬崖双涧交流千岩毓秀可为梵刹募众缘鸠工建造额曰普济禅寺又建尊胜宝
塔一座兴工于正统八年完于丙寅之秋僧国观为住持又寺西山径之旁盘石侧立高广各丈余下
有沸泉深不盈尺广尺余当即宋彦山行杂纪所称一石如钵水冬夏不涸者也尊胜塔废址在寺东
高三尺余原瓮山西北越横岭白鹿岩在焉有白石如幢屹立岭上微有字画然薄蚀不可辨矣岭外
连峰不断一峰最异白鹿岩也岩高数十丈嵌空欲堕中虚可旋两车岩左一隙如窗棂下视深窅不
知所际相传辽时有仙人骑白鹿徃来斯岩故名登岩顶瞷万寿山如坚掌指有古槐一株根出两石
相夹处盘旋横绕倒挂于外大可百围色赤如丹砂岩角有茅舎间有西僧居之黄眉红颊采草根和
水以食语音不通见人嘻笑而已不知何年至此栖迟是山也大江集臣等谨按瓮山详见前卷白鹿
岩相传普济废寺后山巅即其地云原水源头两山相夹小径如线乱水淙淙深入数里有石洞三旁
凿龙头水从龙口喷出又前数十武土台突兀有石兽甚巨蹲踞台下相传为金章宗清水院章宗有
八院此其一也水分二支其一伏流地中至玉泉山涌出春明梦余录臣等谨按水源头石洞及石兽
今尚存土台及龙口喷水处不可复辨矣补西山水源头其西水尽头尔雅水醮曰厬是也有无名子
题邻寺壁云双流决决鸣石根失其一弃糠于此中应从玉泉出青鞵踏雪志増水源头一涧最深退
谷在焉后有高岭障之而卧佛寺及黑门诸刹环蔽其前冈阜回合竹树深蔚幽人之宫也天府广记
臣等谨按黑门即普觉寺东之广慧庵详见后条増谷口甚狭乔木荫之有碣曰退谷谷中小亭翼然
曰退翁亭亭前水可流觞东上则石门巍然曰烟霞窟入则平台南望万木森森小房数楹其西三楹
则为退翁书屋天府广记臣等谨按退翁亭及石门上隶书烟霞窟三字额今尚存余迹俱圯废原隆
敎寺西越涧有长岭岭半为金章宗看花台台畔有古松一株春明梦余录臣等谨按看花台无考今
涧西崖侧有松一株未知即台畔之松否也详见后条増谷西越涧而过则长岭横拖岭半古松一株
夭矫磅礴天府广记臣等谨按涧西古松与退翁亭遥峙下有盘石可坐数十人原出广慧庵沿山南
行得宏化寺门内白松盘槐多古意游业臣等谨按广慧庵遗址在普觉寺西南明碑一翰林院庶吉
士清源胡尚英撰万历辛卯年立宏化寺今无考原卧佛寺西南里许为广应寺寺有白松箕踞其下
望见碧云香山诸寺寺西为木兰陀春明梦余录臣等谨按广应寺铁炉一明成化乙巳年造磬一正
德丁丑年造钟一弘治十二年造木兰陀有玉皇阁详见后条増广应寺之西为木兰陀由寺前鸟径
西指过小桥三四径渐峻盘旋入云上建玉皇庙栋宇洁饰殿南别院有轩有室石楼摇摇踞山之颠
殿北深涧悬崖水出洞中傍为鱼池为药栏为篁丛殿侧有满井水可手掬西山山顶之井广泉寺与
此为二甘冽似中冷谷中瀹茗取给二井天府广记臣等谨按玉皇庙明碑二一为中书舎人袁志学
撰天启元年立一为本庙住持全真龚大川勒记于井旁石崖上后有万历四十八年等字增袁志学
新建玉皇庙碑略都门瞻望西山葱茏瑞气突兀屏开乃香山乡木兰陀之地也此山当都门干亥之
地干为天表亥为天门盖上帝端拱其间主宰山河下土今建弥罗阁妥神而灵祜可知忽有乳香树
生淸流脉脉其源不絶岂非神应而能有此异物乎増佟峪村有关帝庙西北里许万华山有碧霞元
君庙煤厂村有关帝庙五城寺院册臣等谨按佟峪村在普觉寺西南里许关帝庙铁炉一万历壬寅
年造碧霞元君庙本朝碑一进士李枝长撰煤厂村距普觉寺三里许关帝庙铁钟一有住持比丘性
权等字正德四年造磬一天启四年造又按煤厂村西有两城关皆有石额东曰兜率真境西曰绀翠
凌虚并有石刻聨曰日临祗树浮金座香散天花绕法台循城关而西中有夹道以通人骑又西缘山
行为天宝山过街塔盘道矣夹道之南为静宜园其北为碧云寺増天宝山有茶棚庵山神庙七圣庙
五城寺院册臣等谨按茶棚庵山神庙皆本朝雍正七年建七圣庙本朝重修碑一任邑林杲撰乾隆
十年立庙右为过街塔塔踞山巅下为城关以通行旅关上建平台中为塔方基约高三尺许中层圆
上鋭下四面佛像各一尊上层圆下锐上以白玉石为顶塔左有关帝祠右有药王祠増静宜园南楼
门外有八旗印房旗册臣等谨按八旗印房四隅皆有碉楼一座乾隆十四年建合之东四旗西四旗
各营碉楼共计六十有七东四旗详见前卷西四旗详见后条増白衣观音庵在八旗印房之西五城
寺院册臣等谨按白衣观音庵本朝乾隆十四年建立原狼儿涧在香山东四里许四溟山人集臣等
谨按白衣观音庵南有洼地土人指为狼儿涧旧迹原谢榛狼儿涧歌狼儿涧车扶杖行石工斧凿无
停声太古栖身祗巢穴轩皇之后多有营渐伤元气非今日三代相因栋宇成石工死石工生天地不
老青山平四溟山人集增静宜园西四旗健锐云梯营房之制正黄旗在永安村西碉楼九座正红旗
在梵香寺东碉楼七座镶红旗在宝相寺南碉楼七座镶蓝旗在镶红旗南碉楼七座旗册臣等谨按
健锐云梯营房东四旗之制已详见前卷增演武厅西北为实胜寺五城寺院册臣等谨按实胜寺殿
前恭悬御书额曰显大雄力并恭立乾隆十四年御制实胜寺记文碑碑高丈余方广四面如一刻国
书蒙古汉字梵书四体増御制实胜寺碑记去岁夏视师金川者久而弗告其功且苦酋之恃其碉也
则创为以碉攻碉之说将筑碉焉朕谓攻碉已下策今乃命攻碉者而为之筑碉是所谓借寇兵而资
盗粮者全无策矣为之懑然因忆敬观列朝实录开国之初我旗人蹑云梯肉薄而登城者不可屈指
数以此攻碉何碉弗克今之人犹昔之人也则命于西山之麓设为石碉也者而简佽飞之士以习之
朱逾月得精其技者二千人更命大学士忠勇公傅恒为经略统之以行且厚集诸路之师期必济厥
事赖天之佑大功以成此固经略智勇克兼用扬我武酋长畏威怀德厥角请命是以敌忾以往者率
中道而归窃恨未施其长技有余怒焉记不云乎反本修古不忘其初云梯之习犹是志也而即以成
功则是地者岂非绥靖之先声继武之昭度哉因命择向庀材建寺于碉之侧名之曰实胜夫已习之
艺不可废已奏之绩不可忘于是合成功之旅立为健锐云梯营并于寺之左右建屋居之间亦依山
为碉以肖刮耳勒歪之境昔我太宗皇帝尝以偏师破明十三万众于松山杏山之间归而建实胜寺
于盛京以纪其烈夫金川蕞尔穷番岂明师比然略昆明而穿池胜乔如而名子其志不忘一也汉书
训碉作雕碉为石室而雕则若雕鹗之栖云者皆非是盖西南夷语彼中呼楼居其音为碉云尔乾隆
十有四年岁在己巳夏五月之吉増御制实胜寺后记岁在己巳建实胜寺于西山之下其缘起已见
前记不复缀今赖昊天垂佑宗社笃祜平凖噶尔回部拓地伊犁喀什噶尔叶尔羌一带二万余里其
外羁縻附属如哈萨克布鲁特安集延拔达克山等部不与焉凡乘机决计信赏必罚奉天讨罪藉众
集事诸大端具见太学之碑开惑之论西师之诗亦不复缀兹记者寺左近健锐云梯营实居之营之
兵是役効力为尤多故不可不旌其前劳以劝夫后进先是呼尔璊霍斯库鲁克之战我师以少敌众
而贼据险伺隙故凡行陈叅伍弥缝之际略觉旗靡鼓馁处得健锐兵数十立其间则屹如坚城整而
复进遂乃斩将搴旗用成殊绩盖索伦兵马射虽精以之驰突乘胜破阵无不如志而知方守节终不
如我满洲世仆其心定其气盛夫人出万死一生为国宣力而为之君者事成而忽若忘独何心哉朕
岂为之哉自己巳设此营而辛巳即收其效不啻树树十年之得报是潜移黙运有若天授予亦有所
不知其然而然者而敬绳祖武丕扬国烈瞿瞿惴惴惟盛满之是惧犹初志也是用重勒碑记之且肖
喀喇乌苏袭迫之状筑堡其侧岁时幸香山阅健锐兵用寓尹铎晋阳之意不亦可乎乾隆辛巳孟夏
月之吉増乾隆二十六年御制实胜寺八韵金川昔奏绩实胜葺祗园事迹纪穹碣营规缮列屯己巳
金川功成因就西山旧寺葺新之名曰实胜简凯旋之旅设健锐营发帑建屋以居之勤加训练兹西
师之役得其力居多即今平厄鲁更顺定花门允藉鹰扬勇敢忘鸿佑恩造功庆维兆嬉武戒犹存佛
力恃奚可人为勉应去声敦聊因观众技便以识衷言怵惕外寜侯范文有至论臣等谨按实胜寺御
制诗恭值大勲懋集若平定凖噶尔回部及平定两金川垂示篇咏昭揭大端者今并恭录卷内余不
备录增乾隆三十八年御制过南岭阅武兼游实胜宝谛诸寺即事成什健锐建是营乃自己巳始其
时定金川名实胜缘此畏而赦尽剿将谓革心矣十年即渐猖蚕食邻弗止然犹俾安抚屡抚屡背诡
前此征剿金川大兵压境沙罗奔郎卡穷蹙乞降冀其诚心湔革遂允所请赦弗加诛甫及十年即与
邻封土司构衅攘夺相寻屡经督提抚谕而止郎卡死其子索诺木兄弟竟敢背恩肆逆且有蚕食诸
番侵及维州桥之意而小金川逆竖僧格桑与之狼狈为奸鸱张自恣初皆未之知也庚寅夏僧格桑
与鄂克什修怨称兵阿尔泰董天弼亲往诫谕奏言逆酋已遵敎退回朕以番蛮互相仇杀既知悔罪
息争姑且释而不问孰意阿尔泰等竟以鄂克什之地断归僧格桑希图迁就完事匿不上闻益为逆
酋所轻视不数月索诺木遂侵杀革布什咱僧格桑复攻围鄂克什并敢筑碉抗拒逆迹益彰势难中
止辛卯冬始兴问罪之师二酋如此党恶跳梁非并力剪灭必贻后患因悔始之曲原赦罪继之不欲
加兵皆未免失之姑息今不得不为除恶务尽之举矣尾大不可掉问罪师无已儧拉虽荡平小金川
番语谓之儧拉去年冬攻破美诺平定其地僧格桑窜入金川擒其父泽旺解京促浸境今抵促浸番
语谓金川也今温福由功噶尔拉移兵昔岭阿桂抵当噶拉丰升额至日旁山梁并扼金川险要连次
破碉杀贼即日可望罙入徒以春雪多兼之险可恃武虽阅于斯功愿成以迩实胜岂徒然宝谛力并
企正法如日照么 技徒尔番地春雪本多盖山高气寒所致即今已交夏令日色暄暖自渐雪霁氷销
易于得进贼虽有险亦不足恃藉曰贼能为札达祈雪彼邪不胜正技将安施耶趂暇纵游兹驰念惟
厪彼増乾隆四十三年御制过南岭阅武礼宝相实胜诸寺迭癸巳旧作韵重问罪金川有征辛卯始
丙申遂荡定数典实于此自己巳年初定金川立健鋭营建实胜寺于此及辛卯岁重征金川至丙申
年荡定曩时训练精鋭果能出力用奏肤功而寺亦名与实称今来瞻礼益深追溯之思云而此未识
咏则过数年矣清明举上陵回涂香山止癸巳年驻跸香山阅武兼历诸寺作诗识事维时正在用兵
今告功已及三年展礼山陵回涂至此用赓前韵以纪成劳余暇过南岭松苍复石诡曰武不可忘曰
思曷能已宝相肖五台曾以祝厘抵曽于辛巳年恭奉圣母展礼五台敬祝慈厘兹香山宝相寺宝肖
五台殊相寺规制瞻企之余益深依慕耳本拟藉其佑孰谓捐予恃岁月不少延云山别甫迩回首望
西南景仰徒成企一心实茫茫五字空尔尔粘壁赓前韵谁问斯和彼増乾隆十五年御制番筑碉诗
番筑碉筑碉不在桃关之外乃在实胜寺侧西山椒狼卡稽颡归王化网开三面仁恩昭叔孙名子不
忘我佽飞早已旋星轺俘来丑虏习故业卭笼令筑拔地高昔也御我护其命今也归我効其劳番筑
碉不惟効劳尔乃忘其劳魋结环耳面顤 嗜酒喜肉甘膻臊但得酒肉一醉饱浑忘巴朗卡撒其故巢
其妇工作胜丈夫粉不能白尫且么不藉绳墨与规矩能为百尺森岧嶤番筑碉侏离番语为番谣扬
声强半不可晓大都慕义怀恩膏亦不为汝慕义怀恩膏我自两阶文德舞戚旄偶肖汝制役汝曹赉
汝金钱为锦袍原表忠寺门左右各二松一石俱奇古燕山纪游增表忠寺俗名鲍家寺青箱堂集臣
等谨按表忠寺亦称鲍家寺今改建实胜寺原循香山之左历滕公寺至鲍家寺寺有古松十株阴覆
石墀浓翠可爱长安可游记朱彛尊原按土人所称鲍家寺即延寿庵也臣等谨按滕公寺址在今长
龄寺稍西仅余白松四株长龄寺即延寿庵旧址东去里许始为鲍家寺地今改建实胜寺朱彛尊误
合为一耳长龄寺详见后卷原鲍家寺两掖石楼屹立青槐百株交蔽修衢殿植果松四株枝叶婆婆
覆阴无隙地寺下又有滕公寺石垣周遭若一县郭其中飞楼相望清渠激户杂花满楹珂雪斋集原
朱国祚夜宿鲍家寺诗青豆房低结构牢长松静夜卷秋涛分明一枕溪亭雨睡起不知山月高介石
斋集
钦定日下旧闻考卷一百二
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百三
郊垧西十三
増静宜园之西万安山有法海寺法华寺五城寺院册臣等谨按法海法华二寺前后互相连属相传
为宏教寺遗址本朝顺治十七年修建改今名前为法海寺门上有小塔门内为关帝殿约半里许为
法华寺门内弥勒佛殿前恭悬皇上御书额曰德水香林联曰法雨霏空标七净慧珠照海启三明大
悲殿前御书额曰筏通彼岸联曰山色溪声真实义天光云影去来身后殿恭悬圣祖御书额曰法门
通慧皇上御书额曰十地圆通联曰华海灵源分一滴金轮妙谛演三乘寺右精舍五楹额曰悟色香
空联曰妙谛远空华海藏勤修长护福田根皆皇上御书殿内本朝碑二一为顺治十七年奉旨示禁
碑一恭勒世祖御书敬佛二字乃赐僧慧枢者碑阴镌历代佛祖图门内本朝碑一大学士卫周祚撰
康熙五年立寺后西南为龙王堂有泉流通僧院原出小碧云寺而西有宏教寺寺在山脊东上一阁
宣庙曽驻跸于此余文敏集臣等谨按小碧云寺详见后条宏教寺及寺东之阁今并废增朱彝尊西
山宏教寺题壁都城西山宏教寺正德间中贵晏忠所造寺垒石为门曰道统门石殿三楹琢三皇五
帝三王像左凿周召孔孟诸圣贤右凿周程张朱诸儒像别一石龛以藏五经殿外一石亭壁列钟虡
千戚钱镈弁裳之属左龙马马毛旋五十五数如河图右龟龟甲四十五数如洛书东堂三楹壁立忠
臣龙比以下孝子曽闵以下按元史中书省言养给军民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业
今遗迹无考观晏忠祠石像礼器制度浑朴不类明时所凿且元于儒释初无分别疑寺即宣文宏教
之遗址晏忠特修饰之尔姜应甲诗云空山石祠堂落穆跨深壑肖象古圣贤髙下坐渊漠殿墀列龟
龙如出自河洛煌煌先儒语所为忠孝作性理累百卷题壁见大略历览感吾心人传晏公凿厥志在
尼山髙邈得所托媿哉彼檀施衅血涂丹艧冯元舒诗云呜呼晏常侍石室存道统上象皇帝王其左
周召孔宋之四大儒一一接其踵峩峩殿三楹象皆刻石奉四壁龛者五分标五经总古人所未闻此
是我作俑猗彼何人斯卓哉儒者勇两君竟以为忠所凿矣祠堂列圣贤象始于文翁赵岐若司隶校
尉鲁恭荆州刺史李刚从事掾武梁祠皆有之非忠作俑也曝书亭集原宏教寺有亭可眺亦有乔松
怪石佛像清古为山中第一珂雪斋集原晏公祠正德中晏常侍忠所立也过涧石桥过桥石门曰道
统门石殿三楹像皆石上像三皇五帝三王左像周召孔孟诸圣贤右像周程张朱诸大儒壁五石龛
一龛标一经名维以藏其经殿外一石亭亭壁列钟簴干戚钱鏄弁裳之属一如五经以便治是经者
左龙马马毛旋五十五数具一如河图右雒龟龟甲四十五数具一如雒书东堂三楹壁列忠臣龙逄
以下孝子曽闵以下右图而左书其行事以告观者石像浑朴不类汉以后及西域像法堂后累石为
洞洞壁标先檽格言及咏道诗祠今居守者一僧也仍于其私室设彼教像诵彼教文字焉帝京景物
略补香山南为门头村村后为万安山山门上建白塔为宏教禅林入门为大神通塔院寺前为平台
宽三四十丈有亭据其阳寺中殿宇亦髙敞殿后有泉飞绕方丈而行下坡不半里有祠中列圣贤像
祠前上石磴二十级即中峰庵庵有方亭亦名来青轩山行杂纪臣等谨按门头村详见后卷中峰庵
旧址当在今宝相寺香林室之西南方庙圆庙之间庵内轩亭俱无考详见后条原王穉登宏教寺诗
先朝行殿作禅宫黄屋青山本是空开道一人曽驻跸山僧不敢住当中宣黄在日寺新城万乘亲来
寺里行芳草也知无玉辇秋风秋雨满阶生燕市集原姜应甲题晏公祠诗空山石祠堂落穆跨深壑
肖象古圣贤髙下坐渊汉殿墀列龟龙如出自河洛煌煌先儒语所为忠孝作性理二百卷题壁见大
略历览感我心人传晏公凿厥志在尼山髙邈得所托媿哉彼檀施衅血涂丹艧帝京景物略朱彛尊
原按元史泰定二年中书省言养给军民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业当时已号虚费
今遗迹已无可考观晏公祠石像礼器制度浑朴不类明时匠人所凿且元于儒释初无所分疑寺即
宣文宏教之遗址晏忠特从而修饰之者当再与博雅君子考之臣等谨按朱彛尊所称晏祠石像礼
器今俱散轶无考原由宏教寺下山度坑而西有广仁寺余文敏集臣等谨按广仁寺今无考増演武
厅西南里许有梵香寺长龄寺五城寺院册臣等谨按梵香寺为新寺遗址乾隆十四年改建前殿额
曰栴檀净域正殿额曰圆通具足联曰积翠蔚云霞飞来灵鹫悬流戞金石响答迦陵后殿额曰入薝
卜林皆皇上御书正殿前恭立乾隆十四年御制文碑二左国书蒙古二体右汉字梵书二体寺旁松
桧数百株中建石敞厅门额曰来远斋斋内额曰策功缵武石柱联曰指云际千峰兴怀蜀道听松间
万籁顿入梵天斋后屋五楹额曰含清堂联曰句披月胁天心妙总纳千岩万壑风皆皇上御书又后
为长龄寺乃延寿庵旧址増御制梵香寺碑文朕既于勇健营旁近建实胜寺其南有梵香寺者亦古
招提在西山诸刹中未为宏丽而爽垲不下实胜爰命所司以余材饬而新之为众生利益在昔佛告
精进菩萨摩呵萨受持法华成就八百鼻功德以是清净鼻根闻于三千大千世界上下内外种种诸
香皆能分别又香积如来以众香钵盛满香饭与化菩萨悉饱众会夫禅那脱离尘垢腥浊眼耳鼻舌
身意常满清浄妙香所住世界安隐快乐举成华藏世界海中妙华光香水海随身衣食无非清净是
为梵香法界以是因缘发大慈悲愿以清净妙香普度恒河沙数众生举登安乐寿命世界永离刀兵
腥秽一切苦恼以所被香械为众生本分衣举得温适所饱香积为众生本分食举得餍饫从上诸佛
普证是言散栴檀沈水及千万种华香于三千大千世界齐预弥山为佛供养与此功德初无有二用
刻坚石传示未来历无尽际増乾隆三十二年御制含清堂诗苍松千百年白石四五径诘曲皆得入
阴森亦相暎深处有朴宇既幽复洁净可以读诗书可以悦心性招提在上方小坐钟声听臣等谨按
含清堂御制诗恭载首见之篇余不备录补永感庵俗名新寺青箱堂集原下香山至延寿庵楼五间
髙数仭右为蔬圃种茜韮黎栗其前田畴弥亘数里上有大珰鲍忠墓忠事武庙世庙两庙柄司礼监
二十年宜其茔建宏敞如此也余文敏集补中峰下有鲍中贵墓建有延寿庵门外二松合抱门内石
级左右列松四株入门复分立四株上为天王殿内为佛殿两庑十三楹承之两庑外更多精舍石砌
极工致山行杂记原从延寿庵折而北又西为小碧云寺寺宣德中太监张某建寺额宣庙所赐也今
之碧云乃昔俞家庵因有两寺故此以小别之隔垣有翠华亭余文敏集臣等谨按小碧云寺翠华亭
今俱无考増长龄寺西南为宝谛寺五城寺院册臣等谨按宝谛寺乾隆十六年建其制仿五台之菩
萨顶寺前为台台上建石牌坊额曰乃至无有语言文字是菩萨真人凡十三字正殿檐额曰金轮宝
界殿内额曰天东鹫岭联曰地即清凉白马贝书开震旦山仍天竺青鸳兰若近离宫后殿额曰法云
慈荫殿内联曰国满栴香古枝分鹿苑天髙竺梵晴呗接鱼山佛楼额曰万法圆融皆皇上御书増乾
隆二十一年御制宝谛寺诗名山启初地法界落中台是处肖五台菩萨顶为之菩萨顶即中台也像
是黄金写经因白马来禅枝冬不谢意蕊雪如开去后闻钟韵还疑叶斗才北台峰名叶斗故云臣等
谨按宝谛寺御制诗恭载首见之篇余不备录増宝谛寺西为宝相寺五城寺院册臣等谨按宝相寺
乾隆二十七年建先是岁在辛已驾幸五台回銮后御写殊相寺之文殊像而系以赞并命于宝谛寺