宋会要辑稿卷八
四年正月上元节，以京城积雪，罢张灯，纵士庶游观，仍不禁夜。
七年正月上元节，御宣德门观灯。酒行，帝顾从臣曰：「此因岁时与万姓同乐尔，非朕独肆游观也。」前此，谏官以去年水灾，乞罢观灯，故特此宣谕。
英宗治平元年正月上元节，罢张灯，以在谅阴故也。二年亦然。
三年正月十四日，幸集禧观、景灵宫、建隆观、宝相院，宴从臣，回，御宣德门楼观灯。
四年神宗已即位，未改元。正月上元节，罢张灯，以在谅闇故也。熙宁元年、二年亦然。
神宗熙宁三年正月十三日，诏罢上元观灯，以楚国公主丧故也。
熙宁四年正月十四日，幸集禧观，宴从臣于斋殿，次幸大相国寺，还，御宣德门楼观灯。七年，又幸中太一宫。
元丰二年正月十五日，诏：上
元节车驾登门及行幸燕所，并令枢密副都承旨张诚一提举几察。
三年上元节，罢张灯，以慈圣光献皇后在殡故也。
四年上元节，罢观灯，以明州观察使宗悌卒，辍朝临奠故也。
七年上元节，罢观灯，以鲁国大长公主在殡故也。
八年上元节，罢观灯，以上不豫故也。先是中书省言：「上元节欲景灵宫、万寿观神御殿排设张乐，开诸宫观寺院五日，然灯作乐，及不禁夜，不御宣德门，诸乐艺人赐物依旧给。」从之。
哲宗元佑元年、二年谅闇。三年正月十四日，以阴雪，罢上元节游幸。
四年正月十四日，御宣德门，召从臣观灯。
绍圣元年、二年，宣仁圣烈皇后丧。
徽宗建中靖国元年、崇宁元年谅闇。
崇宁五年正月十一日，以彗星现于西方，大赦天下，避正殿，减常膳，元夕不御楼。
大观二年十一月十二日，诏：「来岁上元节，以〔大〕行皇后园陵礼毕，所有御楼观灯可罢，唯幸宫观烧香，为民祈福。斋殿不作乐，止宣臣僚坐，赐茶。开宫观寺院，不禁夜，放庶士烧香，许民间点照点照：疑有误。。」
政和三年正月十一日，诏放灯五日，自二十一日为始。先是以秦兖国大长公主之丧，降旨更不观灯。太宰、兼门下侍郎何执中奏：「祖宗朝曾展观灯日数，而近年因雪亦曾展日。欲乞特展放灯日，以尽众庶欢欣傒望之意。」乃有是诏。
帝系 宋会要辑稿 帝系一○ 三元灯 中元灯
中元灯
宋太祖建隆三年七月四日，诏禁诸州中元张灯。六年七月中元节，诏京城张灯三夜。其夕，帝御东华门楼，召
近臣宴饮，夜分而罢。正门不设灯山，余如上元之制。自是遂以为例。开宝四年七月中元节，京城张灯，车驾不出临观。五年中元节亦然。太宗太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。三年七月中元节，诏有司于淮海国王府前设灯棚，陈妓乐女舞。是时钱俶始来朝故也。四年中元节，犹在师行，罢张灯。六年七月中元节，不观灯。端拱二年七月中元节，不观灯，以彗星见故也。淳化元年，中元、下元张灯。
帝系 宋会要辑稿 帝系一○ 三元灯 下元灯
下元灯
宋太宗太平兴国五年九月十八日，诏开封府：下元日依中元例张灯三夜。雍熙二年十月下元节，张灯，赐近臣宴于枢密使王显第。夜分，命中使以御制诗一章赐之。三年下元亦然。其后每灯夕，皆命中书、枢密分往大寺观焚香讫，就寺中赐会。四年十月下元节，不观灯，时十五日以干明节大宴，故罢之。端拱元年下元，亦以十日大宴罢观灯。端拱二年十月下元，不观灯，以旱故也。淳化元年六月三日，诏罢中元、下元张灯，遂为故事，自此始也。
真宗大中祥符元年十一月二十五日，诏天庆节听京城燃灯一昼夜，皇城四面诸城门不设灯山外，余并同上元例。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 内降再任以不应法而止
宋会要辑稿 帝系一一
守法按此一卷实非《会要》之文，不知录自何书。其中摘引高宗孝宗严于守法之三十事，大抵出自两朝《圣政》(核对今存之《中兴两朝圣政》可见)，间有引录两朝《宝训》者。其中两处有「臣升之释曰」，知为升之所辑，然亦未详为何人。
内降再任以不应法而止
建炎四年九月，内降：监御厨潘缜特令再任。三省检会，缜系添差，法不当再任。宰臣奏：「如欲令再任，当降特旨更添差一次。」上曰：「既不合再任，则不须与。若更添差，则人得以援例，而废法矣。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 不以戚里有过而废法
不以戚里有过而废法
绍兴元年十月，进呈推勘伪告身文字，事连潘永思潘永思：原作「潘思永」，据《宋史》卷四六五《外戚传》乙正。以下并同。，上曰：「永思虽戚里，即有过，安可废法 」于是令罢合门职事，就逮。秦桧退而孍曰：「卓哉此举」!《圣政》
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 以中制法则法行
以中制法则法行
三年，上谓吕颐浩曰：「为法不
可过有轻重，然后可以必行，而人不能犯。太重则法不行，太轻则不禁奸。朕尝语徐俯：异时宫中有所禁，切令之曰『必行军法』，而犯者不止。朕深惟其理，但以常法处之，后更无犯者。乃知先王立法，贵在中制，所以决可行也。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 六曹以例决事
六曹以例决事
四年八月，权吏部侍郎胡交修等奏：「契勘近降细务指挥，内一项：『六曹长贰以其事治，有条者以条决之，无条者以例决之，无条例者酌情裁决。』夫以例决事，吏部最为繁多。因事旋行检例，深恐人吏隐匿作弊。与七司各置例册「与」疑当作「乞」。，凡 札、批状、指挥可以为例者编之，令法司收掌，以待检阅。」诏依之。臣升之释曰：庆历三年，富弼谓：「近年纪纲甚紊，随事变更，两府执守，便为常例，施于天下，咸以为非。而朝廷安然奉行，不思 革。」盖不务谨守成宪，而凡事许以援例。兹顽弊所由生，而弼之所深虑也。吕源《增释 总论》谓：「景佑亲政，小大之臣不能丕变。朝廷命令之地，刑赏之施，合取进止，率皆引例，以决重轻。往往出于堂吏之手，则天子威权悉制于例，非祖宗独断之意也。」由是言之，守法不谨而牵于用例，非一日矣。绍兴四年，常因权吏部侍郎胡交修等奏：无条例者酌情裁决，谓以例决事，吏部最为繁多。盖深虑人吏(之)隐(慝)[匿]之弊，而《圣政》史臣所谓稍知任人之重，而救吏强之弊也。九年，御史中丞勾龙如渊抗论，谓：「艺祖受命之初，睿断英发，动以便宜从事，而法令
之在天下，何其简也!累圣相承，讲求备具，凡载在官府者，有嘉佑、熙丰、政和 令。陛下即位以来，有绍兴令，本末相参，纤悉备具，凡人情有疑而事之难决者，揆之于法，鲜不在焉。粤自艰难以来，有权一时之宜而行之者，有朝廷一时特达而行者，有出州县一时利害而申明者，有出百司庶府一时务为人情而不恤后患者。事既一行，遂引为例，而法令之外，又杂例而行，始不胜其繁矣。夫例之为害有四：法令已繁而复援例，是非丛扰，不知所出，一害也。其始有司所行，本非得已，互相攀引，取若探囊，而官日增，费日广，赏日滥，二害也。吏人私自记录，随事而售。甲理会某事，则曰有某例；乙理会某事，则曰有某例。既得此例而诉之也，所偿或不如所欲，则又持他例之不可者白之官，曰某例虽可用，然有某例以冲之。吏强官弱，贿赂公行，三害也。甲令所载，本有定法，或缘官司特行一事，后来循吏，置法用吏，四害也。欲望特降指挥，将官司应干行过旧例，委官搜检，并行架阁；并吏人私所纪录者，限十日许令首纳，尽行烧毁。仍明饬有司，今后一切依法令从事，而诉事之人敢辄引例者，官员徒一年，百姓杖一百科断。」并亦深有见于用例之弊，不容以不革也。干道元年五月诏告天下，以旁缘出入引例为弊，失刑政之中，其刑部大理寺例册令封 架阁，更不引用矣。二年又谕执政：「当谨法令，毋
创例害法。」臣以斯言推之，则当时之事必无牵制于例之患。诿曰久用之例不容尽废也，亦决不至听其出没变化于吏胥之手矣。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 抑戚里思战士不以私恩废公法
抑戚里思战士不以私恩废公法
六年五月，户部论潘永思添破食钱不应格法，上曰：「若于法不可，亦无如之何。」谓不便民之事不去，申严无益。
七年十(日)[月]，上曰：「昨日降出刘瑜论十事，皆民间疾(若)[苦]，可择其当行者行。」于是〔赵〕鼎等曰：「所论皆善，然役法今已详密，当申严行下。」上曰：「止申严未必济事，须去其不便于民者为害。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 立法不贵太重而贵力行
立法不贵太重而贵力行
十四年正月，进呈杨存中乞刺本军未刺字人，以防诸处互相召置，仍乞严行约束。秦桧奏：「旧有二法：一、召别军人，并行军法。此太重难行。一、立赏许人告，犯人请给，计赃坐罪，将校佐取旨。乞依此施行。」上曰：「甚好，立法不贵太重，而贵必行。法必行，则人莫敢犯矣。」《圣政》史臣曰：王者明以法示人，使人知避，而不敢犯也。且人有不幸而罹于法，王者往往有所不忍，而法遂不行焉，何也 是太重之过也。夫欲重则必难行，欲行则不必重。设之太重，而行之不顾，此惟商鞅能之，圣人不能也。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谓法令奉行不虔申严无益
谓法令奉行不虔申严无益
二十四年三月，进呈臣僚上言：州县不依法实时过割税租，有害于民事。有司供到见行条法指挥，命申严行下。上因言：「法令固在，如官吏奉行不虔，虽申严行下，终亦无益。为知州者，须更历民事、通晓
利病者为之。」因命监司以时检察，有不如令，按(刻)[劾]以闻。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 用法之公
用法之公
绍兴三十二年八月乙丑，诏：文州刺史、知合门事孟思恭奉使受赂，可罢见任。辛未，谏议大夫任古奏：「思恭奉使受赂，而朝廷不能正其典刑，止罢见任。夫人之有过而不能治，在国法为可废；国之有法而不能施，在朝廷为可羞。而道路之言，以谓其弊滋久，动则窒碍。若其果然，愿陛下澄源塞流，使斯辇贪利败国之心潜销于冥冥之中，则专对于外，可以无辱命之忧。」乃降授武功大夫、吉州刺史。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 给舍缴论王继先经赦恩法并用
给舍缴论王继先经赦恩法并用
九月，给事中金安节等奏：「奉圣旨，福州居住致仕王继先已经大赦，可令任便居住。臣窃以圣人用法，常以天下为心，罪之宥之，一用公议。王继先罪恶稔积， 情久愤，太上皇帝用公议逐之，天下称快。原其罪状，当屏遐裔，而近居闽中，为幸已大。曾几何时，遽用恩赦，许其从便，殊骇物听。欲乞寝罢令任便居住指挥。」诏：「王继先依赦任便居住，不得辄至行在。」《圣政》史臣曰：圣人之治天下，恩与法并用，而后可以相维于无穷。盖偏于法，则无以开天下自(幸)[新]之路；而偏于恩，则无以杜天下侥幸之门。诸葛亮曰：「吾今威之以法，法行则知恩。」二者未尝(便)[使]之偏胜而已。王继先罪恶稔积，太上以公议逐之，此法也；寿皇登极，引大宥之文许之从便，此恩也。而给舍犹以为未厌公议。于是裁之以圣断曰：「王继
先依赦任便居住，不得辄至行在。」一以开其自新之路，使之知朝廷之恩；一以杜其侥幸之门，使之不敢玩朝廷之法。御天下之道，至是无余蕴矣。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 责守法惩依违
责守法惩依违
隆兴元年四月，诏有司：「所行事件并遵依祖宗条法及绍兴三十一年十二月十七日指挥，更不得引例及称疑似，取自朝廷指挥。如敢违戾，官司重作施行。」先是绍兴三十一年十二月十七日，因臣僚上言：「乞诏三省大臣，凡四方奏请送有司，令各以成法来上；其不以实而依违迁就者，主典科违制之罪，长吏以不职免所居官。台谏常切觉察。」得旨依奏，令三省六曹遵守。至是臣僚复论吏舞文曲说，检会元敕奏上，故有是命。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 用法不用例晓告天下
用法不用例晓告天下
干道元年五月，诏：「法令禁奸，理宜画一。比年(一)[以]来，旁缘出入，引例为弊，殊失刑政之中。应今后犯罪者，有司并据情 ，直引条法定断，更不奏裁。内刑名有疑，令刑部、大理寺看详，指定闻奏。永为常法，仍行下诸路遵守施行。其刑部、大理寺见引用例册，令封 架阁，更不引用。仰刑部遍牒诸州，大字出榜晓谕。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 旧无条法之事不可创
旧无条法之事不可创
辅臣奏：「昨日传旨，询(门)[问]医官换授事。吏部供：并无条法，惟有王继先以特恩换授。」上曰：「伎术官自是不许换授。」洪适等奏：「陛下欲推恩一小臣，亦须问法。」上曰：「正恐批出，又不可行。旧有条法之事岂可创 卿等亦当如此。」适等奏：「陛下如此遵守法
度，臣等岂敢轻违三尺 」《宝训》
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谕执政毋创例以害法
谕执政毋创例以害法
二年四月，上谕执政：「卿等当谨法令，无创例以害法。如胥辈兼局之类，切不可放行。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 欲增宫人俸顾禄令不可而止
欲增宫人俸顾禄令不可而止
八月，进呈内东门司申：内人红霞帔韩七娘得旨转郡夫人，依外命妇支给请受。据户部供，除红霞帔逐月有请受外，外命妇郡夫人即无《禄令》。魏杞等奏：「岂有加封而反无请俸者 」上曰：「《禄令》如此，朕不欲破例。此事且已，朕禁中自理会也。」《圣政》(使)[史]臣曰：寿皇圣帝欲为一宫人增俸，顾《禄令》不可而止，则其重爵禄、守法令之意可以类推矣。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谓言事未必尽知利害便欲更张
谓言事未必尽知利害便欲更张
六年八月，吕游问进对，论祖宗成法。上曰：「言事〔者〕未必尽知利害，便欲更张。」「六年」以下原脱，据原稿眉批补。按此条亦见《中兴两朝圣政》卷四九。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 亲定干道新书
亲定干道新书
十月，礼部尚书刘章进对奏：「臣闻李德林在隋开皇初与修 令「修」下原衍「政」字，据《中兴两朝圣政》卷四九删。。时有苏威者每欲易其条目，德林请于朝，谓欲有更张者当以军法从事。夫法之弊也故修之，修之而未必皆当，与众共议之可也，乃欲胁以军法，其亦不仁甚矣。仰惟陛下清明远览，命官取新旧法并前后 旨，缉而修之。越岁书成，反复参订，乃以奏御，而丙夜之观尤为详悉。其间有未便于人情，未安于圣心者，莫不朱黄识之，还以下谕，俾疏奏以闻。稍或可疑，必加改定，然后颁行。欲望播告中外，惟《新书》是遵。」上曰：「朕已自看一遍，亦异乎隋高祖之事矣。」于是诏从之。《圣政》(使)[史]臣曰：法之未成也，议之贵乎详；法之既成也，守之贵乎坚。故今日议法之详，所以为异日
守法之地也。议论讲明，一或不审，异日虽欲信而必行之，有不可得矣。《干道新书》卷帙(而)[不]为不多，而寿皇丙夜遍览弗倦，朱黄识之，多所改定，而后颁行。议法之详如此，所以为万世法。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 祖宗法度
祖宗法度
七年二月，侍讲张(拭)[栻]轮对奏：「本朝治体，忠厚仁信为本。」因及熙丰、元符大臣。上曰：「祖宗法度，乃是家法，熙丰之后不合改变耳不：原作「人」，据《中兴两朝圣政》卷五○改。。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 改法宜审于初
改法宜审于初
十一月，虞允文奏：「旧法，黄甲不曾到部人，在铨试下等人之上。」上曰：「可依旧法。」又曰：「改法不当，终有窒碍，不如加详审于初，则免改更于后也。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谓侥幸之门由上自启
谓侥幸之门由上自启
九年，宰臣梁克家奏：「龙云、陈师亮添差，于指挥有碍。」上曰：「卿等如此守法，甚善。」又曰：「侥幸之门，盖在上者多自启之，故人生觊觎心。讲画一之法，贵在能守。」《宝训》。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 法度须是上下坚守
法度须是上下坚守
淳熙二年六月，进呈内降李显忠奏陈，乞女夫添差东南第四副将，赵鼎差遣，奉御笔：「再与前任差遣。」缘无添差恩例，有碍近降指挥。上曰：「卿等合如此理会，既碍指挥则已。大凡法度，须是上下(监)[坚]守。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谓法令明备守之自足为治
谓法令明备守之自足为治
闰九月，进呈淮南转运司申：濠州锺离定〔远〕县巡检景成令再任景成：《中兴两朝圣政》作「耿成」。盖本作「耿」，避太宗讳(炅)改为「景」。。上曰：「祖宗成法，惟监司及沿边郡守方许再任。景成虽有劳 ，已经再任，不欲以小官差遣坏祖宗成法。」因论及「国家承平二百余年，法令明备，讲若画一，傥能守之，自足为治。盖天下本无事，庸人扰之耳。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谕辅臣遵守法度
谕辅臣遵守法度
辅臣进(承)[呈]诸司荐举刘三杰，缘系初改官人，近制合作县〔令〕，乞与堂除一知县。上曰：「得卿等守法度如此，甚善。间有内降，朕初无心，不厌卿等来理会。国家或有大事，须赖谋猷；平居无事，且当遵守法度。」《宝训》。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 内批误用未经任人辅臣有请而止
内批误用未经任人辅臣有请而止
辅臣进呈：内批「刘球，勋臣之后，可差充诸州军签判。」辅臣奏：「球未经(内)[任]，有碍堂除。」上曰：「此刘光世孙，可特堂〔除〕之。」次日，中使至龚茂良私第传旨宣谕：「昨日刘球差签判指挥更不须行。方进呈时，误认未曾经任之意，反复思之，此除正碍近制，不可废法。」《宝训》。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 亲定淳熙法册
亲定淳熙法册
六年八月，进呈 令所重修《淳熙法册》，御笔圈记《户令》内驴、驼马、舟船契书收税，上曰：「凡有此条，并令删去。恐后世有筭及舟车之言。」辛丑，进呈《户令》，内有「户绝之家，继绝者，其家财物许给三千贯；如及二万贯，奏裁。」上曰：「国家财赋，取于民有制于：原脱，据《中兴两朝圣政》卷五七补。。今若立法，于继绝之家其财产及二万贯者奏裁，则是有心利其财物也。」赵雄奏：「似此者欲悉删去。」上曰：「可悉令删去。」九月丙寅，进呈《捕亡令》：「诸捕盗公人不获盗，应决而愿罚钱者听听：原脱，据《中兴两朝圣政》卷五七补。。」上曰：「公人捕盗不获，许令罚钱，而不加之罪，是使之纵盗受财也。此等条令，可令删去。」丁卯，进呈《赏格》，内有监司、知通纳无额上供钱赏格。上曰：「祖宗时，取于民止二税而已税：原作「岁」，据《中兴两朝圣政》卷五七改。。今有和买及经总制等钱和：原作「合」，据《中兴两朝圣政》卷五七改。，又有无额上供钱。既无名额，则是白取于民也，又
立赏以诱之，使之多取于民，朕诚不忍也。可悉删去此赏格。」赵雄等奏：「立赏以诱之，钱愈多则赏愈厚，俗吏唯赏□图，侵渔苛敛，无所不至。今圣慈删去此等赏格，斯民被实惠广矣。」上曰：「朕不忘恢复者，欲混一四海，效唐太宗为府兵之制唐太宗：原作「唐太唐」，据《中兴两朝圣政》卷五七改。，国用既省，则科敷民间诸色钱物可悉蠲免，止收二税，以宽民力耳。」雄等奏：「圣念及此，天地鬼神实临之，必有阴相，以济大业。」《圣政》史臣曰：寿皇万机之暇，无他嗜好， 局所修条令，皆勤乙览乙：原作「一」，据《中兴两朝圣政》卷五七改。，去取之间，辄经御笔窜定。臣赏观筭及舟车之训，而知圣人之远虑；观纵盗受财之训，而知圣人之渊识；观有心利其财物之训，而知圣人之大义；观设赏诱之多取之训「诱」下「之」原脱，据《中兴两朝圣政》卷五七补。，而知圣人之至仁。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 详审不轻变法
详审不轻变法
七年五月，进呈广南路经略安(按)[抚]，转运、提点刑狱司状：「准指挥，以本路奏请，乞将湖南宜章、临武两县割属广东连州。再委官询访，审究二县委不可割。欲望特降指挥下湖南漕、宪司，只令仍旧。」上曰：「不若仍旧，岂可轻更易 朕向来见陈献利害，听其一时之言似乎可行，轻欲更改。迩年以来，惟务详审，未尝轻变一法。盖天下之言，来之欲广，而听之在审。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 谕士大夫改正罪名
谕士大夫改正罪名
辅臣进呈 令所删定官郭明复奏：「有犯入枉法自盗贼抵罪，乞不许改正。」上曰：「(仕)[士]大夫陈乞改正罪名，不必问其所犯轻重，但委有 枉，则虽重罪，亦不可不与改正；若所犯得实，虽是公罪，亦
难改正。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 法令不必申明但按劾违法者
法令不必申明但按劾违法者
辅臣进呈福建提刑司奏：乞下本路州县，不得存留罢役公人充耆长。上曰：「法令自明，但州县奉行不虔耳。今更不必申严，可令将违法知县按劾以闻。只行遣一二人，则诸路州县自不敢不遵法令。」
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 自守法不敢开幸门
自守法不敢开幸门
辅臣进呈伯圭札子：门客不理选限，登仕郎恩泽，乞理选限。上曰：「于法如何 」赵雄等奏：「在法不许。」上曰：「每自守法，不敢开放。若违常法，以开幸门，则援例干请不已，将何以阻之 」《宝训》。
帝系 宋会要辑稿 帝系一一 守 法 违戾当行遣不降指挥
违戾当行遣不降指挥
十三年八月，进呈朱缓奏朱缓：《中兴两朝圣政》卷六三作「朱弦」。：乞约束州县，不得擅行苗税折纳价钱。王淮等奏：「莫更申严 」上曰：「不须得，事贵简而严，若烦，徒为文具。」进呈约束诸路纳义仓米，上曰：「亦不须得。若有违戾，自当行遣，今后更不降指挥。」
已上三十事，两朝严于守法，务在必行之。臣升之释曰：维持国家，在乎法守。国家之守在人，固有上立法而上自不守者，有前人立法而后人不守者，有上欲守法而下不能守者，有下欲守法而上不容其守者。徇情牵制，则以私意败法；随事变更，则以用例弃法。命令不一，则以无信玩法；束吏弗严，则以舞文害法；威断不立，则以姑息废法。甚哉，守法之不可不谨也!《大禹谟》曰：「儆戒无虞，罔失法度。」盖虑游于逸，淫于乐，则不能谨守宪度也。《旅獒》曰：「不役耳目，百度惟正。」欲其内有所主，不至徇外而解弃绳墨也。《无逸》曰：「严恭
寅畏，天命自度。」欲其一陟一降，秩然有天则不可乱也。《大诰》曰：「惟十人迪知上帝命，越天棐忱，尔时罔敢易于法。」谓治定固当遵守成宪。况多事之时，尤不可轻易变更也。《诗 六月》之序曰：「鱼丽废则法度缺。」伤其治内治外之政不举，而纲纪文章(文)[又]为之荡然也。《易》之「雷电噬嗑」，曰「先王以明罚 法」，惧其无威明，不足以谨法也。《祈招》之诗曰：「思我王度，式如玉，式如金。」言其法度精纯，爱民如金，治而不穷其力也。《语》曰：「谨权量，审法度，四方之政行焉。」言数圣人相继有天下，未有无法而可行者也。《孟子》曰：「上无道揆，下无法守，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑。」盖惧夫上不(义以)[以义]理度量事物而制其宜，则下亦莫能以法度自守也。国朝立法，以洗晚唐五季之末习，历变多而虑患深，持心厚而禁防简。艺祖始创之，太宗增备之，真宗遵承之。咸平、景德之际，固无替于前朝。大中祥符以来，稍稍渐异祖宗之制。迨天圣、明道十余年间，东朝垂帘，奸幸始肆。虽景佑亲政，纪纲稍肃，而积习用例，祖宗躬亲听断之意浸以不复。弊法不除，颓纲不(整)[振]，非所以守基图、救祸乱，此富弼所以有请，而《三朝政要》之书所由(所)[作]也。高宗深惩祸乱之源，慨念更张之弊，凡前日法度之废者无不复，谨存者无不举，当行者无不申明，遵守惟恪。虑夫法太重而难必行，则立法贵乎中；虑申严未必济事，则去其不便于民者；虑官吏
奉行不虔，则命监司检察按劾；虑法禁之所不戢，则谓自公卿贵戚皆当以身帅之，不以特旨废法，不以私恩废法，不以戚里废法。此高宗所以为善守法。孝宗守之尤严，尝谓：「国家承平二百余年，法令明备，讲若画一，傥能守之，自足为治。」又曰：「大凡法度，须是上下坚守上下：原作「法度」，据前文改。。」又曰：「国家或有大事，须赖谋猷；平居无事，且当遵守法度。」凡此者，皆严于守法之意，而其所以守之则有道矣。盖守法所以不坚者，必自上始，尝谓：「每自守法，不敢放开。若违常法，以开幸门，则干请不已，何以止之 」故虽欲增一宫人之俸，顾《禄令》不可而止；欲与(以)[一]未经任佥判，以碍近制而止；欲与一潜邸祗应差遣，以指挥不应而止。既幸门不开于上，可以守法矣，又虑公卿大臣之不(然)[能]共坚所守也，则又谕大臣曰：「卿等如此守法，甚善。」公卿既相与坚守矣，又虑并缘出入，引例为弊，以失政刑之中，则诏犯罪者有司并据(刑)[情] 情：原作「刑」，据前文改。，直引条法定断，凡例册封 架阁，更不引用。既已晓告天下，又特命官取新旧法并前后敕旨缉而修之，反复参订，丙夜之观，尤为详悉。其间有未便于人情、未安于圣心者，莫不朱黄识之，稍或可疑，必加改之。其淳熙法册，下至《户令》内驴、驼、马、舟船契书收税税：原作「讫」，据前文改。，无不厘正。《圣政》史臣释之云：「观筭及舟车之训，知圣人之远虑；观纵盗受财之训，知圣人之渊识；观有心利其财物之训，知圣人之大义；观赏诱多取之
训，知圣人之至仁。」其讲明无憾，可以百世共守之矣，犹虑言事者之未必尽知利害而轻欲更张，则曰：「迩年以来，惟务详审，未尝轻变一法。」又曰：「改法不当，终有窒碍，不如加详审于初，则免改更于后。」既又坚守不轻变矣，而下之人犹有不相与守之者，则黜赏行焉。于是长吏以不职免所居官，主典以违制科罪，违戾去处便行取问，奉行不虔之州县便许按劾。淳熙十三年十一月，尝因进呈陈居仁札子，上曰：「今之要务，不过择人才、正纪纲、明赏罚。更赖卿等留意，却不须多降指挥，徒见繁碎。」又进呈司农寺分委西仓籴米，上曰：「此等文字便可札下。凡指挥须教人信，若玩渎，何补于事 当取其大者要者留意，小事姑从阔略。」又曰：「少降指挥，不惟事简，又且人信。」当时议论，大抵贵信不贵轻改，贵要不贵烦渎。如是而法不行，未之有也。故曰：「朝廷不必变法，能以实意守法可也；士大夫不必议法，勿以私意败法可也。」
后妃 宋会要辑稿 后妃一 宋僖祖文懿崔皇后
宋会要辑稿 后妃一
宋僖祖文懿崔皇后
【宋会要】
僖祖文懿皇后崔氏，建隆元年三月追谥，治平四年三月以英宗祔庙，告迁神主，奉藏于夹室。熙宁五年十一月二十五日，奉僖祖神主为太庙始祖，复祀。《大典》卷一万九千三百五。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 顺祖惠明桑皇后
顺祖惠明桑皇后
【宋会要】
顺祖惠明皇后桑氏，建隆元年三月追谥，熙宁五年十一月二十五日，以奉僖祖为太庙，始告迁神主，奉藏于夹室。同上。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 翼祖简穆刘皇后
翼祖简穆刘皇后
【宋会要】
翼祖简穆皇后刘氏，幽州营田使兼平州刺史正之女。初，追封京兆郡太夫人，建隆元年三月追谥。元佑元年三月以神宗祔庙，告迁神主，奉藏于夹室。崇宁三年十月二十九日立九庙，复祀。绍兴三十二年正月，以钦宗祔庙，告迁神主，奉藏于夹室。同上。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 太祖母昭宪杜太后
太祖母昭宪杜太后
【宋会要】
宣祖昭宪皇后杜氏，赠中书令爽之女。周显德中，封南阳郡太夫人。太祖即位，建隆元年二月，尊为皇太后。生曹王光济、太祖皇帝、太宗皇帝、岐王光赞、恭宪、恭懿二大长公主。二年六月二日崩于滋德殿，年六十，谥曰明宪。合葬安陵，祔太庙宣祖室。干德二年二月改今谥。崇宁二年十二月，以哲宗祔庙，告迁神主，奉藏于夹室。三年十月二十九日立九庙，复祀。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 孝章宋皇后
孝章宋皇后
【宋会要】
太祖孝章皇后宋氏，左卫上将军邢国公墦之女，干德六年立为皇后，太平兴国二年居熙宫，雍熙四年徙东宫，至道元年四月二十八日崩，年四十四。谥曰孝章，陪葬永昌陵，祭别庙。元丰六年七月十二日，升祔太庙太祖室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 太宗淑德尹皇后
太宗淑德尹皇后
【宋会要】
太宗淑德皇后尹氏，滁州刺史廷勋之女，早崩，太平兴国元年十一月追册为皇后，谥曰淑德，陪葬安陵，祭别庙。元丰六年七月十二日，升祔太庙太宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 懿德符皇后
懿德符皇后
【宋会要】
懿德皇后符氏，魏王彦卿之女，国初封汝南郡夫人，建隆二年九月进封楚国，干德六年改封越国，开宝八年十二月十九日崩，年三十四。太平兴国元年十一月追册皇后，谥曰懿德，陪葬永安陵，祔太庙太宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 明德李皇后
明德李皇后
【宋会要】
明德皇后李氏，淄州刺史处耘之女，太平兴国二年七月入宫，雍熙元年
十二月立为皇后。生皇子一人，早世。至道三年四月尊为皇太后，景德元年三月十五日崩于万安宫，年四十五。谥曰明德，陪葬永熙陵，祔太庙太宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 真宗母元德李太后
真宗母元德李太后
【宋会要】
元德皇后李氏，干州防御使、赠安国军节度使、常山郡王英之女。开宝初封陇西县君，太平兴国初封陇西郡夫人，生汉王元佐、真宗皇帝，又皇子三人，皇女二人，皆早世。二年三月十二日崩，年三十四。至道三年五月追封贤妃，十二月追尊为皇太后，咸平元年正月谥曰元德。初葬普安院，三年四月陪葬永熙陵，祭别庙。大中祥符六年七月，去太字，升祔太庙太宗室。天头原批：「章怀皇后潘氏移入此条下。」
后妃 宋会要辑稿 后妃一 章穆郭皇后
章穆郭皇后
【宋会要】
真宗章穆皇后郭氏，宣徽南院使守文之女。淳化二年归于襄邸，封鲁国夫人，至道二年进封秦国，三年五月立为皇后。生悼献太子佑。景德四年四月十六日崩于万岁后殿，年三十二。谥曰庄穆。陪葬永西陵，祔太庙真宗室。庆历四年十一月改今谥。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 章献明肃刘皇后
章献明肃刘皇后
【宋会要】
章献明肃皇后刘氏，虎捷都指挥使、嘉州刺史、赠太师、尚书令兼中书令、魏武懿王通之女。太平兴国八年入韩邸，景德元年正月为美人，大中祥符二年正月进修仪，五年五月封德妃，十二月立为皇后。干兴元年二月遗制尊为皇太后，军国事权兼取处分。天圣二年十一月行册礼，以郊祀毕，上尊号曰应元崇德仁寿慈圣。明道二年籍田，朝庙礼毕，加上尊号曰应元齐圣显功崇德慈仁保寿。三月二十九日崩，年六十四。谥曰章献明肃，陪葬永定陵，祭奉慈庙。庆历四年十一月改今谥，五年十月升祔太庙真宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 章惠杨太后
章惠杨太后
【宋会要】
章惠皇后杨氏，崇仪使、赠忠武军节度使、兼侍中知俨之女。景德元年正月为才人，大中祥符二年正月进婕妤，六年正月进婉仪，七年六月封淑妃，干兴元年二月遗制为皇太妃。明道二年，章献明肃皇后崩，尊为皇太后。景佑元年，加号保庆皇太后，以所居合为保庆殿。三年十一月四日崩，年五十三。谥曰庄惠，陪葬永定陵，祭奉慈庙。庆历四年十一月改今谥，熙宁二年十月奉神主瘗于陵园。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 章懿李太后
章懿李太后
【宋会要】
章懿皇后李氏，左班殿直、赠太师开府仪同三司、汉东郡王仁德之女。大中祥符九年二月为才人，天禧二年九月进婉仪，干兴元年四月进顺容，天圣十年三月封宸妃。生仁宗皇帝。明道元年二月二十六日崩，年四十六。二年四月尊为皇太后，谥曰庄懿。初葬洪福院，十月，陪葬永定陵，祭奉慈庙。庆历四年十一月改今谥。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 仁宗郭皇后
仁宗郭皇后
【宋会要】
仁宗(圣)[皇]后郭氏，崇仪副使、赠忠武军节度使、中书令兼尚书令允恭之女。天圣二年九月立为皇后。明道二年十二月自请入道，诏封净妃、玉京冲妙仙师，赐紫，名清悟，居长宁宫。景佑元年八月出居外宅。十月赐号金庭教主、冲净元师，出居安和院，名曰瑶华宫。二年十一月八日迁于嘉庆院，暴薨。年二十四。三年正月追册为皇后，葬礼用孝章皇后故事，起陵台于奉先资福禅院。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 慈圣光献曹皇后
慈圣光献曹皇后
【宋会要】
慈圣光献皇后曹氏，枢密使、检校太师兼侍中、赠鲁王彬之孙，尚书虞部员外郎、赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令、秦王 之女。景佑元年九月立为皇后，十一月行册礼，嘉佑八年三月尊为皇太后，四月权同听政，治平元年五月降手书还政。二年十一月行册礼，四年正月尊为皇太后，居庆寿宫，熙宁二年四月行册礼。元丰二年十月二十日崩于庆寿宫，年六十二。谥曰慈圣光献，三年三月陪葬永昭陵，祔太庙仁宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 温成张皇后
温成张皇后
【宋会要】
温成皇后张氏，石州军事推官、赠太师开府仪同三司、安定郡王尧封之女。幼入宫，为御侍。庆历元年封清河郡君，进封才人、修媛。后忽被疾，请下迁为美人。八年十月封贵妃。生庄顺、庄定、庄慎三大长公主。皇佑六年正月八日薨，年三十一。追册为皇后，谥曰温成。葬奉先资福禅院，立庙于园侧，以知制诰岁时行礼。嘉佑七年正月更庙为祠殿，遣宫臣以常馔致祭。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 真宗章怀潘皇后此条原批：「移前。真宗郭后前。」
真宗章怀潘皇后此条原批：「移前。真宗郭后前。」
【宋会要】
真宗章怀皇后潘氏，忠武军节度使、同中书门下平章事美之女。雍熙二年闰九月归于襄邸，五年封莒国夫人，端拱二年五月三日崩，年二十二。至道三年六月追册为皇后，谥曰庄怀，陪葬永昌陵，祭别庙。庆历四年十月改今谥，元丰六年七月十二日升祔太庙真宗室。此条附「仁宗温成张皇后」后，误。依《宋史 后妃传上》，当移于前「真宗母元德李太后」下。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 英宗宣仁圣烈高皇后
英宗宣仁圣烈高皇后
【宋会要】
英宗宣仁圣烈皇后高氏，忠武军节度使、赠太师、尚书令兼中书令、卫王琼之曾孙，建雄军节度使、赠尚书令、康王继勋之孙，北作坊副使、赠太师开府仪同三司、陈王遵甫之女。庆历十年三月归于藩邸，封京兆郡君。嘉佑八年四月立为皇后，治平二年十一月行册礼。生神宗皇帝、吴王颢、润王颜、益王頵、惠和、贤惠、贤德懿行、舒国四大长公主。四年正月尊为皇太后，居宝慈宫，熙宁二年四月行册礼。元丰八年三月一日诏丰：原作「圣」，误，今改。，应军国事权同行处分。五日，遗制尊为太皇太后，应军国事权同行处分。元佑二年九月行册礼。八年九月三日崩，年六十二。谥曰宣仁圣烈。九年二月七日陪葬永厚陵，祔太庙英宗室。《大典》卷一万九千三百七。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 钦成朱皇后
钦成朱皇后
【宋会要】
神宗钦成皇后朱氏，赠太保士安之女。初入宫，为御侍。熙宁八年正月进才人，九年十二月进婕妤，元丰二年九月进昭容，五年八月封贤妃，七年正月进封德妃，八年三月尊为皇太妃，居瑞圣宫，元佑二年九月行册礼。生哲宗皇帝、楚王似、贤穆、贤康、贤孝、贤宜、贤靖五长公主。后本姓崔，父杰，幼育于任廷和家，最后依朱氏。绍圣中访知其故，时以后姓氏已布中外，不复归姓，唯赠杰、廷和皆太师。崇宁元年二月十六日崩，年五十一。追尊为皇太后，谥曰钦成。五月二十四日陪葬永裕陵，祔太庙神宗室。同上。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 钦慈陈皇后
钦慈陈皇后
【宋会要】
哲宗钦慈皇后陈氏，赠太尉守贵之女。初入宫，为御侍。元丰五年十一月进才人，八年四月进美人。生徽宗。元佑四年六月二十八日崩，年三十六。七月赠充仪。绍圣三年四月，徽宗以遂宁郡王出门，赠贵仪。元符三年正月追号皇太妃，建中靖国元年正月十七日追尊为皇太后，谥曰钦慈。初葬多庆院，五月六日陪葬永裕陵，祔太庙神宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔哲宗昭怀刘皇后〕
〔哲宗昭怀刘皇后〕
【宋会要】
哲宗昭怀皇后刘氏，赠太师、东平郡王安成之女。初入宫，为御侍。绍圣元年四月封平昌郡君，二年五月进美人，十月进婕妤，元符二年立为皇后，行册礼。三年五月号元符皇后，崇宁二年二月进号太后，五月行册礼，居崇恩宫。政和三年二月九日崩，年三十五。谥曰昭怀。五月二十七日陪葬永泰陵，祔太庙哲宗室。《大典》卷一万九千三百九。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔徽宗显恭王皇后〕
〔徽宗显恭王皇后〕
徽宗显恭皇后王氏，德州刺史、赠太师、荣国公藻之女。元符二年六月归于端邸，封顺国夫人。三年二月立为皇后，崇宁二年六月行册礼。生钦宗皇帝「帝」，原误作「后」，今改。、荣德公主。大观二年九月二十六日崩，年二十五。谥曰静和。十二月二十七日陪葬永佑陵，祭别庙。四年十二月十六日改谥曰惠恭，绍兴七年六月一日改今谥。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔显肃郑皇后〕
〔显肃郑皇后〕
显肃皇后郑氏，检校太师、升海军节度使绅之女。元符三年十二月为才人，建中靖国元年八月进美人，十月进婕妤，十二月进婉仪，崇宁元年十一月封贤妃，二年五月进封淑妃，三年二月进封贵妃。大观四年十月立为皇后，政和元年二月行册礼。生兖王柽、嘉德、安德、寿淑、崇淑、成德公主。宣和七年十二月二十三日尊为道君太上皇后，靖康元年三月居宁德宫。二年二月从徽宗北狩，建炎四年九月五日崩，年五十二。绍兴七年六月十一日谥曰显肃，十二月十日祔太庙徽宗室。十二年八月梓宫还临安，十月七日权攒永佑陵。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔显仁韦皇后〕
〔显仁韦皇后〕
显仁皇后韦氏，赠太师、韩王安礼之女。崇宁五年封平昌郡君，大观元年二月进才人，六月进婕妤，二年进修容，生高宗皇帝。靖康元年十一月进位龙德宫贤妃，二年二月从徽宗北狩，建炎元年五月尊为宣和皇后，绍兴七年三月尊为皇太后，十二年八月回銮，居慈宁宫。二十九年九月二十日崩，年八十。谥曰显仁。十一月二十六日权攒永佑陵，祔太庙徽宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔明达刘皇后〕
〔明达刘皇后〕
明达皇后刘氏，太师彦清之女。元符三年四月为御侍，崇宁元年十二月封寿安郡君「郡」，原误作「群」，今改。，二年三月进才人，三年七月进美人，四年四月进婕妤，大观元年二月进婉容，九月进婉仪，二年正月进德妃，二月进淑妃，三年四月进贵妃。生济阳郡王棫、祈王模、秦王榛、茂德、安淑、洵德公主。政和三年七月二十二日薨，年二十七。谥曰明达懿文，葬昭先积庆院。九月二十日追册为皇后，止以明达为谥，即茔所为园陵，置祠殿，祭别庙。十月三十日，诏即本家建德隆殿。
【宋会要】
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔钦宗朱皇后〕
〔钦宗朱皇后〕
钦宗皇后朱氏，故少傅、恩平郡王伯材之女。政和六年纳为皇太子妃。七年十月生嫡皇孙大宁郡王谌。宣和七年十二月立为皇后，靖康二年四月从钦宗北狩。同上。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔明节刘皇后〕
〔明节刘皇后〕原批：「此在前」，明节为徽宗后
，当在钦宗朱皇后之前。又，「朱皇后」条批云：「此在后」。
明节刘皇后，兴宁军节度使、龙德太一宫使宗元之女，十岁入宫中。政和三年闰四月自宫人为才人，八月进美人，九月进婕妤，五年六月进婉容，六年十一月进婉仪，十二月进贤妃，八年六月进淑妃，宣和二年进贵妃。生建安郡王幧、嘉国公椅、英国公穗、和福公主。三年四月薨，年三十三。五月追册为皇后，谥曰明节明节：《宋史》作「明节和文」。，葬昭贤马昭贤马：疑有误。明节皇后既与明达皇后同葬一处，应与上文同为「昭先积庆院」。，祔明达皇后寝园之西北隅隅，原误作「偶」，今改。。《大典》卷一万九千三百九。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 高宗懿节邢皇后
高宗懿节邢皇后
【宋会要】
高宗懿节皇后邢氏，徽猷阁待制、赠少师、追封嘉国公焕之女。政和五年四月归于康邸，封嘉国夫人。靖康二年二月，侍显仁皇后从徽宗北狩。建炎元年五月四日立为皇后。绍兴九年六月二日崩，年三十四，谥曰懿节。十二年七月六日祔太庙别庙。八月梓宫还临安，十月七日权攒祔永佑陵。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔孝宗安穆郭皇后〕
〔孝宗安穆郭皇后〕
孝宗安穆皇后郭氏，后改成穆。度远军节度使、赠太师、追封荣王瑊之女。绍兴十四年正月十九日封咸宁郡夫人，生庄文太子、魏王恺、皇太子惇、邵王恪。二十六年六月二日崩，年三十一。三十年八月十三日赠淑国夫人，三十一年九月十七日加赠福国夫人，三十二年六月四日追封皇太子妃，八月二十六日追册为皇后。九月二十三日上谥曰恭怀，十月二十八日改今谥。十二月二十七日祔太庙别庙，攒临安府钱塘县南屏山。《大典》卷一万九千三百九。
绍熙五年十月二十九日改谥成穆，谥议事中兼直学士院兼实录院同修撰楼钥撰，册文右丞相赵汝愚撰按：原「绍熙五年」至「赵汝愚撰」原在《宋会要后妃一》P ，今按天头原批移入。。《大典》卷一万九千三百十一
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔安恭夏皇后〕
〔安恭夏皇后〕
安恭皇后夏氏，后改成恭。赠太师、追封信王协之女。绍兴三十一年二月二十日封齐安郡夫人，三十二年八月二十八日进位贤妃，隆兴元年十月二十五日立为皇后，二年正月六日行册礼。干道三年六月二十五日崩，年三十二。七月十七日上谥曰安恭，闰七月二十一日祔太庙别庙，攒临安府钱塘县南屏山。同上。绍熙五年十月二十九日改成恭，谥议给事中兼直学士院兼实录院同修撰楼钥撰，册文右丞相赵汝愚撰。「绍熙五年」至「赵汝愚撰」原在《宋会要后妃一》
，今按天头原批移入。《大典》卷一万九千三百十一。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔成肃谢皇后〕
〔成肃谢皇后〕
皇后谢氏，赠太师、追封忠王宁之女。绍兴三十一年二月二十日封咸安郡夫人，三十二年八月二十八日进封婉容，隆兴二年二月十一日进位贵妃，淳熙三年八月十四日立为皇后。十月五日行册礼原批文有云，下接后页册文参知政事龚茂良撰。」但《后妃一之八》有「成肃皇后谢氏，淳熙三年八月十四日立为皇后，十月十五日行册礼」一段文字，与上文重复，删去。。册文参知政事龚茂良撰。绍熙元年正月一日恭上尊号曰寿成皇后，册文参知政事王蔺撰。庆元二年十月三日恭上尊号曰寿成惠慈皇太后，册文知枢密院事郑侨撰。六年八月十六日加上尊号曰寿成惠慈太皇太后。十月十四日礼部太常寺言：「依淳熙十四年礼例，候三年丧毕行礼。」诏依。嘉泰二年十二月四日加上尊号曰寿圣慈佑太皇太后，册文右丞相谢深甫撰。开禧三年五月十六日崩于寿慈殿。八月二日上谥曰成肃肃，原阙，据《宋史 后妃传下》补。，议吏部侍郎兼直学士院卫泾撰原无「泾撰」二字，今补入。，册文右丞相陈自强撰，攒祔于永阜陵「攒祔于永」四字：原无，据《宋史 后妃传下》补。，二十九日祔太庙孝宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔光宗李皇后〕
〔光宗李皇后〕
光宗后李氏据前体例，补「光宗」二字。，庆远军节度使、赠太师追封楚王道女道，原阙，据《宋史 后妃传下》补。，隆兴二年四月十八日封荣国夫人，闰月十二日进封定国夫人，干道七年三月一日立为皇太子妃，淳熙十六年二月二日立为皇后。绍熙元年正月十九日行册礼，册文同知枢密院事葛邲撰。庆元二年十月三日上尊号曰寿仁太上皇后，册文参知政事何澹撰。六(月)[年]六月四日崩于慈仪殿，八月一日上谥曰慈懿，谥议起居舍人兼权中书舍人兼直学士院邵文炳撰，册文知枢密院事兼参知政事何澹撰。二十日攒临安府钱塘县南屏山，九月二日祔太庙光宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔宁宗恭淑韩皇后〕
〔宁宗恭淑韩皇后〕
宁宗恭淑皇后韩氏，庆远军节度使、开府仪同三司、赠太师、崇国公同卿之女。淳熙十二年八月封新安
郡夫人，十六年五月进封崇国夫人，绍熙五年七月六日立为皇后，庆元二年十月六日行册礼，册文签书枢密院事叶翥撰。六年十一月七日崩于坤宁殿。十二月十八日上谥曰恭淑，谥议礼部侍郎兼直学士院陈宗召撰，册文知枢密院事兼参知政事何澹撰。二十日攒临安府钱塘县南屏山，二十八日祔太庙别庙。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 〔恭圣仁烈杨皇后〕
〔恭圣仁烈杨皇后〕
恭圣仁烈皇后杨氏，故保义郎、累赠太师尚书令、追封齐王渐之女。庆元二年三月封平乐郡夫人，三年四月进封婕妤，五年五月进封婉仪，六年二月进位贵妃，嘉泰二年十二月十三日立为皇后，三年二月六日行册礼，册文知枢密院事陈自强撰。嘉定十七年闰八月三日宁宗遗制尊为皇太后。宝庆三年正月(缺)正月(缺)签书枢密院事陈贵谊撰，册文知枢密院事薛极撰。四月二十八日陪葬永茂陵，五月十三日祔太庙宁宗室。
后妃 宋会要辑稿 后妃一 皇后皇太后杂录
皇后皇太后杂录
【宋会要】
真宗咸平二年闰三月三日「二」原作「一」，误。按《宋史真宗一》：咸平二年闰三月「己丑，上皇太后宫名曰万安。」是「闰三月」在「二年」不在「一年」。，宰臣张齐贤等言：「谨按汉制，帝母称长乐宫。又唐穆宗郭太后居兴庆宫，号兴庆太后，敬宗王太后居义安宫，号义安太后，文宗萧太后居积庆宫，号积庆太后。今皇太后宫室之制有所未备，臣等请命有司为皇太后建宫立名，以称陛下奉承慈颜、孝治天下之志。」诏曰：「朕欲时奉皇太后颜色，宜近朕所居，修建宫殿，贵便于晨省。」仍以万安宫、万安殿为名，遂以滋德殿为宫。
三年八月三日诏：「自今皇太后物皆曰恭上。」先是，帝谓宰臣曰：「朕览前代帝王故事，凡献皇太后物皆曰奉上，恐未协尊称。」故有是诏。
大中祥符二年七月八日，中书门下上言：「按《汉书 百官表》，长信詹事掌皇太后宫，景帝更名长信少府。注云，以太后所居为名也。居长信宫则曰长信少府，居长乐宫则曰长乐少府。又云，长乐卫尉不常置。万安宫本因明德皇太后特建，今明德皇太后上僊，万安宫废置，合依宫官之例。」诏恭依。复以宫为滋德殿。
六年六月十一日宗正寺言：「准制，册德妃为皇后，合编入属籍。」从之。
干兴元年仁宗即位未改元。二月二十三日，礼仪院言：「准遗制，军国事兼权取皇太后处分。其所降制，命群臣上表。凡文字名称等，望下两制与崇文院检讨官同详定以闻。又所降批答欲首云『览表具之』，末云『所请宜许或不许』。」并从之。宰臣请所御何殿，皇太后遣内侍都知张景宗宣谕曰：「虽勉奉遗旨，将来嗣君视事，当朝夕在侧，冀申保护，何须别御殿也。当深体此意，以定仪式。」
二十四日，内降皇太后手书曰：「先帝以嗣君之托，所以遗制之中，权令处分军国事。勉遵遗命，不敢固辞。自今中书、枢密院事进呈皇帝后，并依例程进入文书印画，亦不妨内中子细看览，或事有未便，即当与皇帝宣召辅臣商议。若事关机要，亦许非时请对，即不必预定奏事日限。盖念先朝理命务合至公，其于文武大臣、内外百辟推诚委任，断在不疑。缅料忠贤，各怀恩义，必能尽节，以佐昌朝。顾予菲躬，得守常制，兴言及此，五内摧伤。」先是，中书、枢密院奏：请每五日一次皇太后与皇帝同御便殿，出帘奏呈公事，既依奏，已而复有此命。
三月十六日礼仪院上言：「内外命妇入见皇太后，请于内中别设客殿。唯长公主并亲王夫人许殿上起居，自余内命妇并立殿下。仍度宫庭设次，不得交杂往还，其班序次第及表状文字专委职掌之人管干收接。如有犯者，并奏取旨。」从之。
七月十一日，中书、枢密院上表请皇太后特遵大行皇帝遗制，每五日一次与皇帝同御便殿，许中书、枢密院奏事。表三上，从之。
八月八日始御
承明殿，宰臣率百僚诣内东门东上合门拜表称贺，中书、枢密院请军国机宜及臣僚恩泽并进呈取旨，若常事即依旧进入文字，候印画付外施行。若事从别旨，有未可行者，即于御前纳下，再候指挥。其日殿上垂帘，皇帝座亦在帘内，辅臣以次奏事，屏去左右侍卫。如有军机急速，即不限五日，并许非时请对及宣召合门前一日奏裁。并从之。初，丁谓定皇太后称「予」，于是中书与礼仪院参议，每下制令称「予」，便殿处分事称「吾」。诏并止称「吾」。初御承明殿，冯拯等再拜舞踊，皇太后哀恸久之，令内侍宣谕曰：「予不欲行垂帘御殿之仪，卿等累请，辞不获已，候皇帝春秋长，即当还政。」拯等言，皇太后临朝，盖先朝顾命之托也
仁宗天圣五年七月二十一日，皇太后手诏，文武臣僚今年南郊更不得上表请加尊号。
八年七月二十一日，群臣请加上尊号曰「应元崇德显功隆运仁寿慈圣皇太后」，表三上，不许。
明道元年十二月九日，太常礼院言：「皇太后赴太庙，乘玉辂，服祎衣花钗冠，其行礼服衮衣仪天冠。」从之。
二年四月八日，太常礼院言：「尊皇太妃杨氏为皇太后，百官通奏于皇太后，言笺，不称表。其称谓则曰殿下，若教旨懿慈。」诏从之。先是，大行皇太后遗诰曰：「皇太妃与吾同事先朝，备彰懿范。自今朝之临御，亦共赞于内谋。爰属兹辰，允当崇奉。宜尊为皇太后。往者皇帝践祚，方幼冲年，吾禀先帝遗言，权助军国。今皇帝统临一纪，盛德日新，此后听断，一依祖宗旧规。如有军国大事，皇帝与皇太后内中裁旨商量。」是时帝久临御，威德已着，中外企望亲政。及宣诰之际，尚有「裁旨商量」之语，往往窃议，浸淫上闻。翌日令中书门下掇去遗诰内所载皇太后事，不须颁告天下。有司因得用咸平旧章以正其礼。
景佑元年九月二十六日诏，皇太后宜令宫禁上下此后并以保庆皇太后为称，并题所居殿额。
嘉佑八年英宗即位未改元四月八日诏曰：「朕承大行之遗命，嗣列圣之丕基。践祚之初，御哀罔极。遂罹疾恙，未获痊和。而机政之繁，裁决或壅。皇太后母仪天下，子育朕躬，辅佐先朝，练达庶务。因请同于听览，蒙曲赐于矜从。俾缓忧勤，冀速康复。候将来听政日，请皇太后权同处分。」太常礼院奏：「请自十一日皇帝同皇太后御内东门小殿垂帘，中书、枢密院合班起居，以次奏事，或非时召学士亦许至小殿。皇太后处分称『吾』，其日群臣进名起居于内东门。」从之。
英宗治平元年五月十三日，皇太后手书付中书曰：「日者昊天不吊，先帝上宾。遽扬末命之言，方结未已之痛。而皇帝践祚之始，御哀过情，忽传诏于外廷，请预闻于庶政。载念承邦之重，累申还辟之文。皇衷未回，群听犹郁。顾人子之诚虽至，然国家之
事靡安。况日听治朝，躬发神明之断；出驰禁跸，众闻舆马之音。百姓莫不交欣，三灵以之荐祉。吾尝视前史之戒，思累圣之图，将退饬于母仪，庸进强于君德。从容房闼，不亦美欤 」先是，帝即位感疾，大臣以命令无所出，遂请皇太后权同听政，以安人心。初议于内东门垂帘奏事，而帝方服药，权居柔仪殿东合之西室，皇太后居其东室。辅臣日入东合候问圣体，因奏事。至五月二十七日，帝初御延和殿，至六月三日，复不出，唯辅臣得入对柔仪，退诣内东门小殿，帘外覆奏事于皇太后。至七月十三日，帝始间日御前后殿，视朝听政。辅臣每退朝，入内东门小殿覆奏事如初。皇太后再出手书还政，大臣以白帝，辄留之不下。至是，皇太后以帝躬康复，故降手书，遂撤小殿帘帷，不复处分军国事。
七月十六日诏曰：「顷以嗣承大统，方执初丧，过自摧伤，遂婴疾恙。皇太后尊居母道，时遘家艰，闵予哀号，俯徇诚请。勉同听览，用适权宜。赖保护之勤劬，获清明而康复。恭惟坤德之至静，实厌事机之久烦。迨此弥年，荐承谆诲。顾寔繁于庶政，难重浼于睿慈。而方国多虞，则共济天下之务；惟时无事，亦宜享天下之安。先民有言，无德不报。虽日用三牲之养，未足尽于予心，而形于四海之风，必务先于孝治。惟是事亲之礼，盖存有国之规。当极尊崇，以称朕意。应合行仪范等，令中书、门下、枢密院参议以闻。」
十九日诏：「皇太后称『圣旨』，出入唯不鸣鞭，他仪卫如章献明肃太后故事。有所取索，本合使臣录圣旨付所司，事属中书枢密院者，使臣具申状，皆覆奏即施行。」
二十一日中书、门下之表：「伏以蓄非常之施者，必获非常之报，举极隆之典者，必有极隆之名。而况廓帝母之深居，揭宸庭之大顺，宜图懿号，式表常尊。恭惟皇帝陛下，秉德自天，乘时出震，大横之兆，夏启以光，《小毖》之诗，成王求助。赖穹苍之降佑，复宗社之垂休。外则多士协忠，终济艰难之务；内则慈闱辅治，益恢顾复之恩。同大政以踰年，顺 情而复辟。臣等窃谓：极天下之养，未足以报其仁，严禁闱之称，乃所以崇其位。稽参近古，蔚有前规。在汉之隆，实居长乐，有唐之盛，亦阐义安。斯皆保承承继继之昌，达尊尊亲亲之义。下推子道，上奉坤仪。臣等订正遗章，讲明大法。入以摽九重之奥，烂乎有文；出以训百行之源，莫加于孝。愿闻俞旨，俯亮愚衷。臣等不胜大愿，请以皇太后所居为慈寿宫，殿为慈寿殿。」诏恭依。
治平四年神宗即位未改元。四月四日，太常礼院言：「参详到太皇太后已有治平元年所定仪范外，皇太后出入仪卫：御龙、骨朵子直都虞候、都头、副都头各一名，十将、长行共三十人，弓箭直、指挥使、都头、副都头各一名，十将、长行共二十人。皇太后、皇后
常出止用正副金涂银装白藤舆各一，上覆泬榈屋，饰以凤辇宫服，同乘舆平头辇之制。咸平中，万安太后与上设行龙六，制饰率有加焉。今来皇太后出入所乘，伏请依万安太后舆制造。所请有金铜坐车子等即于礼典不载，合依自来体例施行。」并从之。从皇太后仪视太皇太后，唯不呼万岁。
神宗熙宁元年三月十五日，中书、门下上言：「伏以太皇太后辅佐仁祖之久，参决英庙之初，内协和于六宫，外敉宁于百度，成功不处，复辟之明。皇太后诞育圣躬，布宣阴教，动循共俭之训，允隆顾复之恩。陛下日欸慈闱，躬修色养。臣等以谓其施博者其报厚，其实茂者其名闳。故汉尊长乐之宫，唐揭兴庆之号。本朝当咸平之际，明德飨万安之名，于岁时而奉觞，即躬省而改筑。质于典册，具有故常。足以兴隆母仪兴：原作「亡」，今据文意改。，首善风教，置而未讲，阙孰甚焉。臣等不胜大愿，请命有司稽考旧典，特建太皇太后宫殿，并以庆寿为名，皇太后宫殿并以宝慈为名。」诏荅曰：「朕闻孝莫大乎尊亲，尊亲莫大乎以天下养。顾惟寡德，获承丕绪，富兼四海，荣奉两宫。虽晨昏不远于慈颜，而居室尚仍于旧贯。四时温凊，未通阴阳之和；三朝庆贺，莫容仪物之盛。有稽营建，兹用慊然。后览奏陈，请图改筑。历援故事，并揭华题，事协尊崇，理为宜称。所请宜允。」后过谅闇，令有司检举施行。后庆寿宫建庆寿、萃德二殿，宝慈宫建宝慈、姒徽二殿。
二年五月二十七日，太皇太后迁居庆寿宫。
七月二十二日，皇太后迁居宝慈宫。
六月二十六日诏：「两宫毕工，事干尊奉。提举及干当官张若水等推恩各有差。」
元丰六年七月十二日诏：「祔孝惠、孝章、淑德、章怀皇后于太庙。」后二日诏曰：「朕若稽古昔，是正礼文。永惟四后之慈，实佐三朝之圣。载涓谷旦，参订仪，升自閟宫，祔于太室。侑禘夆四时之飨，协天地一体之文。嘉娱神心，称秩祀事。宜均庆泽，以暨后昆。四后之家，宜推其长一人，已仕者迁一官，未仕者与初等官。」
八年三月一日诏曰：「朕膺昊穹之腃命，缵列圣之丕图，夙夜积勤，兴居爽豫。永惟四海之广，虑拥万机之繁。皇太后德盛母仪，道隆坤载，圣性聪哲，达于几深，仰叩慈仁，许同听断，庶专调护，早遂康和。应军国事并皇太后权同处分，候康复日依旧。」先是，三省、枢密院奏皇太后权同听政，候康复日依旧。帝顾视首肯，既退，即移班近东垂帘见皇太后，具所奏以闻，皇太后泣许，故有是诏。
五日遗诏尊皇太后为太皇太后，应军国事并权同行处分。
七日制德妃朱氏加号皇太妃，其合行册礼令有司检详典故以闻。时哲宗已即位未改元。
四月六日礼部言：「太皇太后、皇太后、皇太妃当行册礼，请如故事，在三年之外。」从之。
十八日，诏太皇太后
母鲁国夫人李氏进封韩越国太夫人。
五月二日，诏太皇太后母韩越国太夫人凡给赐倍常仪。
六月八日，尚书礼部言：「太皇太后生辰旧所供奉物于令式宜增一倍。冠朵旧用朵子九及花五亦各增为十二之数。皇太妃生辰节序宜用皇后例。」从之。
十二日，诏：「皇太妃出入宜乘檐子，令所属议制度及仪卫恩数以闻。」于是礼部尚书韩忠彦等言：「檐子当用牙鱼凤为饰，伞用青罗，命妇上笺，宫人称慈旨，升阶上拜。应礼物太皇太后、皇太后于皇太妃称赐，皇帝于皇太妃称奉。百官不称臣。应有该载未尽，令所属比附所定礼仪施行。」从之。
八月二日，诏：「太皇太后遇大礼兴龙、坤成节，亲属恩泽及冠帔之数，并以临时所得指挥取旨施行。」