钦定续通典卷七十二
钦定续通典卷七十二
●钦定续通典卷七十三 礼二十九
军礼二
○军礼二
天子诸侯大射乡射
天子合朔伐鼓
马政马祭附
时傩
△天子诸侯大射乡射【唐 宋 辽 金 明】
唐
宋
辽
金
明
唐
唐制燕游小射则服常服不陈乐悬不行会礼余如大射之仪 【案大射仪已详杜典】
宋
宋太宗命有司定大射之礼仪注定制群臣朝谒如元会酒三行有司言请赐王公以下射侍中称制可皇帝改服武弁布七埒于殿下王公以次射开乐悬东西厢设熊虎等侯陈赏物于东阶以赉能者设丰爵于西阶以罚否者并图其冠冕仪式表着埻埒之位以进帝览而嘉之谓宰臣入俟弭兵当与卿等行之凡游幸池苑或命宗室武臣射每帝射中的从官再拜奉觞贡马为贺苑中皆有射棚画晕的射则用招箭班三十人服绯紫绣衣帕首分立左右以唱中否节序赐晏则宗室禁军大校牧伯诸司使副皆令习射遂为定制外国使人朝亦令帅臣伴赐射于园苑政和宴射仪皇帝御射殿侍宴官公服系鞵射官窄衣奏圣躬万福再拜升殿酒三行引射官降皆执弓矢谢恩再拜三公以下在右射官在左不射者依坐次分立皇帝初射中舍人赞拜凡左右祗应臣僚除内侍外并阶上下再拜行门禁卫诸班亲从诸司祗应人并自赞再拜招箭班殿上躬奏讫跪进椀射官先传弓箭与殿侍侧立内侍接椀讫就拜起降阶再拜有司进御茶床天武引进奉马列射垛前员僚奏圣躬万福东上合门官诣御前躬奏班首姓名以下进酒班首以下横行立赞再拜班首奉进酒乐作饮毕殿上臣僚再拜舍人赞各赐酒群臣俱再拜赞各就坐群臣皆立席后引进司官临阶宣进奉出天武奉马出乐合复赞就坐饮讫揖兴诸司收坐物等射官左侧临阶取弓箭侍立皇帝再射中的或双中如上仪臣僚射中引降阶再拜讫殿下侧立御箭中招箭班进椀如上仪舍人再引射中官当殿揖躬宣有敕赐窄衣金带跪受箱过再拜过殿侧服所赐讫再引当殿再拜更不射如宣再射或更赐箭令射如未退即就位再拜射讫进御茶床诸司复陈坐物等群臣各立席后赞就坐群臣俱坐酒五行宣示醆宣劝如仪皆作乐宴毕内侍举御茶床三公以下降阶再拜退孝宗干道二年车驾幸王津园皇帝射讫次命皇太子次庆王次恭王次管军臣僚等射如是者三每射四发帝前后四中的淳熙元年车驾幸至津园命从驾文武官行宴射之礼皇太子宰执以下酒三行乐作皇帝临轩有司进弓矢皇帝中的皇太子进酒率宰执以下再拜称贺宣皇太子射射中赐宣预射臣僚射使相郑藻起居舍人王卿月环卫官肃多啰伦射中各赐袭亡金带其乡射之仪于乡饮酒前一日本州岛于射亭东西序量地之宜设提举学事诸监司知州通判州学教授应赴乡饮酒官贡士幕次本州岛兵马教谕备弓矢应用物设乐其日初筵提举学事知州军通判帅应赴乡饮酒官贡士诣射亭执弓矢揖人射乘矢若中则守帖者举获唱获执算者以算投壶毕多算胜少算射毕赞者赞揖酬酢如仪毕揖退
辽
辽制有射柳仪皇帝再射亲王宰执以次各一射中柳者质志柳者冠服不中者以冠服质之不胜者进饮于胜者然后各归其冠服又三月三日国俗刻木为兔分朋走马射之先中者胜负朋下马列跪进酒胜朋马上饮之
金
金制凡重五日拜天地毕插柳球场为两行当射者以尊卑序各以帕识其枝去地约数寸削其皮而白之先以一人驰马前导后驰马以无羽横镞箭射之既断柳又以手接而驰去者为上断而不能接去者次之或断其青处及中而不能断与不能中者为负每射必伐鼓以助其气
明
明太祖洪武三年定凡郊庙祭祀先期行大射礼工部制射侯等器其射鹄有七虎鹄五采天子用之熊鹄五采皇太子用之豹鹄五采亲王用之豹鹄四采文武一品二品者用之糁鹄三采三品至五品者用之狐鹄二采六品至九品用之布鹄无采文武官子弟及士民俊秀用之凡射时置乏于鹄右 【乏又名容见周礼大司马服不氏职】 执旗及侍获者以蔽身设楅及韦当射时置于前以齐矢设射中五皮树中天子大射用之间中天子宴射用之虎中皇太子亲王射用之兕中一品至五品文武官用之鹿中六品至九品及文武官子弟士民俊秀通用之其职事设司正官二掌验射者品级尊卑人力强弱而定耦其中否则书于算兵部官职之司射二掌先以强弓射鹄诱射以鼓众气武职官充之司射器官二掌辨弓力强弱分为三等验人力强弱以授工部官职之举爵者掌以马湩授中者饮光禄寺职之请射者掌定耦射射毕再请某耦射侍仪司职之佉获者掌矢纳于司射器者以隶仆供其役执旗者六人掌于容后执五色旗如射者中的举红旗应之中采举采旗应之偏西举白旗偏东举青旗过于鹄举黄旗不及鹄举黑旗军士二人掌之引礼二掌引文武官进退侍仪司舍人职之太祖又以先王射礼久废弧矢之事专习于武夫而文士多未解乃诏国学及郡县生员皆令习射颁仪式于天下朔望则于公廨或闲地习之其官府学校射仪略仿大射之式而杀其礼射位初三十步自后累加至九十步射四矢以二人为耦成祖永乐时有击球射柳之制十一年幸东苑击球射柳听文武群臣四夷朝使及在京耆老聚观分击球官为两朋自皇太孙而下诸王大臣以次击射赐中者币布有差
△天子合朔伐鼓【唐 宋 明】
唐
宋
明
唐
唐德宗贞元三年八月日有食之有司将伐鼓帝不许太常卿董晋言伐鼓所以责阴而助阳也请听有司依经伐鼓不报由是其礼遂废
宋
宋太祖建隆元年司天监言日食五月朔请掩藏戈兵铠冑事下有司有司请皇帝避正殿素服百官各守本司遣官用牲太社如故事真宗景德四年五月朔日食上避正殿不视事仁宗至和元年四月朔日食既内降德音改元易服避正殿减膳百官诣东上合门拜表请御正殿复常膳三表乃临至日遣官祀太社而阴雨以雷至申乃见食九分之余百官称贺仁宗嘉佑四年诏正旦日食无拜表自十二月二十一日不御前殿减常膳宴辽使罢作乐至日仍遣官祀太社百官三表乃御正殿复膳六年六月朔日食诏礼官验详典故皇帝素服不御正殿不视事百官废务守司合朔前二日郊社令及门仆守四门巡门监察鼓吹令率工人如方色执麾斿分置四门屋龙蛇鼓随设于左东门者立北墩南面南门者立东墩西面西门者立南墩北面北门者立西墩东面队正一人执刀率卫士五人执五兵之器立鼓外矛处东戟处南斧钺在西矟在北郊社令立■〈矛赞〉于坛四隅萦朱丝绳三匝又于北设黄麾龙蛇鼓一次之弓一矢四次之诸兵鼓俱静立俟司天监告曰有变工举麾乃伐鼓祭告官行事太祝读文其词以责阴助阳之意司天官称止乃罢鼓如雾晦不见即不伐鼓自是日有食之皆如其制英宗治平四年诏古者日食百官守职盖所以祗天戒而备非常今独阙之甚非王者小心寅畏之道可令中书议举行神宗熙宁六年四月朔日食诏易服避殿减膳如故事降天下死刑释流以下罪政和中上合朔伐鼓仪有司陈设太灶王帛笾豆如仪社之四门及坛下近北各置鼓一并植麾斿各依其方色坛下立黄麾麾本十尺斿八尺祭告日于时前大官令帅其属实馔具毕光禄卿点视次引监察御史奉礼郎太祝大官令先入就位次引告官就位皆再拜次引御史奉礼郎太祝升就位大官令就酌尊所告官盥洗诣太社三上香奠币玉再拜复位少顷引告官再盥洗执爵三祭酒奠爵俛伏兴少立引太祝诣神位前跪读祝文告官再拜退伐鼓其日时前太史官一员立坛下视日鼓吹令率工二十人如色服分立鼓左右俟太史称日有变工齐伐鼓明复太史称止乃罢鼓其日废务而百司各守其职如旧仪
明
明太祖洪武六年定救日食礼其日皇帝常服不御正殿中书省设香案百官朝服行礼鼓人伐鼓复圆乃止月食大都督府设香案百官常服行礼不伐鼓雨雪云翳则免又更定礼部设香案于露台向日设金鼓于仪门内设乐于露台下各官拜位于露台上至期百官朝服入班乐作四拜兴乐止跪执事官奉鼓班首击鼓三声众鼓齐鸣候复圆复行四拜礼月食则百官便服于都督府救护如仪在外诸司日食则于布政司府州县月食则于都指挥使司卫所如仪
△马政【马祭附 唐 五代 宋 辽 金 元 明】
唐
五代
宋
辽
金
元
明
唐
唐制太仆寺卿掌厩牧辇舆之政凡监收籍帐岁受而会之乘黄令率驾士调习尚乘随路色供马典厩署掌饲马良马一丁中马二丁驽马三于其诸牧监上牧监一人副监二人丞三人主簿一人南使西使丞各三人录事一人北使盐州使丞各二人掌群牧孳课凡马五千为上监三千为中监不及为下监其群有牧长有尉马之驽良皆着籍良马称左驽马称右每岁孟秋群牧使以诸监之籍合为一以仲秋上送于寺送细马则有牵夫识马小儿兽医等凡马游牝以三月驹犊在牧三岁别群孳生过分有赏死耗亦以率除之岁终监牧使巡按以功过相除为考课凡祭马祖先牧马社马步皆羊代宗永泰元年四月命太常复置马祖坛依例程飨祭
五代
梁太祖开平四年颁夺马令冒禁者罪之先是梁师攻战得敌人之马必纳官故出令命获者有之
唐庄宗同光三年下河南河北诸州和市战马官吏除一匹外匿者有罪长兴中上问见管马数枢密使范延光奏天下近支草粟者近五万匹见今西北诸蕃卖马者往来如市其邮传之费中估之直日四五十贯以臣计之国力十耗其七马无所使财赋渐消朝廷甚非所利上善之敕沿边藩镇或有蕃部卖马可择其良壮者给券具数以闻
晋高祖天福九年发使于诸道州府括取公私马以备御契丹
宋
宋太祖初置左右飞龙二院以左右二使领之太宗太平兴国初改为天厩坊雍熙四年改为骐骥院左右天驷监四左右天厩坊二皆隶焉真宗咸平三年置群牧使以内臣句当制置群牧司京朝官为判官景德二年改诸州牧龙坊悉为监赐名铸印以给之在外之监十有四凡厩牧之政皆出于群牧司自骐骥院而下皆听命焉太平兴国四年太宗观兵于幽州得汾晋燕蓟之马四万二千余匹内皁充牣分置诸州牧养其太仆卿掌厩牧之政车辂院应奉御马仲春祀马祖仲夏祀先牧仲秋祭马社仲冬祭马步并择日坛壝之制三坛各广九尺高三尺四陛一壝
辽
辽太祖惩约尼氏单弱抚诸部明赏罚不妄征讨因民之利而利之群牧蕃息上下给足及即位伐河东下代北郡县获牛羊驼马十万余枢密使耶律色珍获马二十余万分牧水草便地数岁所增不可胜算自太祖及兴宗垂二百年群牧之盛如一日世宗天祚初年马犹有数万群每群不下千匹祖宗旧制常选南征马数万匹牧于雄霸隙地以备燕云缓急复选数万给四时游畋余则分地以牧法至善也至末年累与金战番汉战马十损六七虽增价数倍竟无所买乃冒法买官马从军诸群牧私卖日多田猎亦不足用遂为金所败后松漠以北善马皆为达实林牙所有其北面官有尚厩使尚厩副使飞龙使飞龙副使总领内外厩马等官南面官亦设太仆寺皆专掌马政
金
金太宗天会三年七月诏南京括官豪牧马以等第取之分给诸军其尚厩局副使掌御马调习牧养
元
元世祖中统四年设群牧所后改为尚牧监又改为太仆院又改为卫尉院后又立太仆寺管阿克塔斯马匹
明
明太祖洪武四年置群牧监随水草利便立官署专司牧养后改为太仆寺有卿少卿掌牧马之政以听于兵部少卿一人佐寺事一人督营马一人督畿马其山西等处行太仆寺掌各边卫所营堡之马政以听于兵部以时督察三岁一考比布按二司不得与有瘠损则听兵部参罚成祖永乐中置苑马寺于北直隶等处有卿一人少卿一人掌六监二十四苑之马政而听于兵部凡苑视广狭为三等上苑牧马万匹中苑七千下苑四千凡马驹岁籍其监苑之数上于兵部其御马监以宦官掌之其祭马祖始自洪武二年命祭马祖先牧马社马步之神筑坛后湖礼官言春祭马祖天驷星也夏祭马牧始养马者秋祭马社始乘马者冬祭马步乃神之灾害马者隋用周制祭以四仲之月唐宋因之今定春秋二仲月甲戊庚日遣官致祀为坛四乐用时乐行三献礼四年蜀明升献良马十其一白者长丈余不可加鞯勒太祖曰天生英物必有神司之命太常以少牢祀马祖囊沙四百斤压之令人骑而游苑中久之渐驯帝乘之以夕月于清凉山比还大悦赐名飞越峰复命太常祀马祖五年并诸神为一坛岁止春祭永乐十三年立北京马神祠于莲花池其南京马神则以南太仆主之
△时傩【宋 辽 元】
宋
辽
元
宋
宋季冬宫中行傩礼民闲亦行之
辽
辽制正旦以糯米饭和白羊髓为饼丸之若拳每帐赐四十九枚戊夜各于帐内牕中掷丸于外数偶动乐数奇令巫十有一人鸣铃执箭绕帐歌呼帐内爆盐炉中烧地拍鼠谓之惊鬼又岁除夕敕使及伊勒希巴率执事郎君至殿前以盐及羊膏置炉中燎之巫及大巫以次赞祝火神讫合门使赞皇帝面火再拜
元
元制每岁十二月下旬择日于西镇国寺墙下洒扫平地太府监供彩币中尚监供细毡针线武备槷供弓箭环刀束杆草为人形一为狗一翦杂色彩段为之肠胃选达官世家之贵重者交射之列射至糜烂以羊酒祭之祭毕帝后及太子嫔妃并射者各解所服衣俾蒙古巫觋祝赞之祝赞毕遂以与之名曰脱灾
钦定续通典卷七十三
●钦定续通典卷七十四 礼三十
凶礼一
○凶礼一
（臣）等谨案杜佑述凶礼典援经传以征史事而必推言其变视诸礼较为详备后世考凶礼者咸取资焉自唐初诸臣谓凶事非臣子所宜言遂致仪文散佚杜典纵广为摭拾仍不能无遗漏也考仪礼十七篇丧服之外但有士丧礼自士而上礼节阙然大小戴礼记间载一二亦始末不具周官惟载诸司职掌而无以考行礼之次第然傼儒以取丧服传别为之注六朝诸儒遂有专以丧服名家者岂不以慎终之典自非讲求于平日则无已致诚信于临时哉兹续纂凶礼凡唐以前服制为杜典失载者采以补知其原书所载条目有后世所不经见者则从其阙至于历代史志旧五代不载凶礼辽志仅存其略金元礼志亦约举未备惟宋史独详而明史亦分类编次今取纪传杂志并原书之有关丧制者按代排纂先儒所议随事命题亦依例附录庶可与杜典互相证明焉
大丧初崩及山陵制
总论丧期
奔大丧奔山陵附
国有大丧受他国吊慰服议
君遣使吊他国君
△大丧初崩及山陵制【唐 五代 宋 辽 金 元 明】
唐
五代
宋
辽
金
元
明
唐
唐德宗贞元二十一年正月二十三日癸巳崩 【按是年八月改元永贞故司马光资治通鉴作永贞元年】 二十四日宣遗诏 【按资治通鉴永贞元年正月癸巳仓卒召翰林学士郑絪卫次公等至金銮殿草遗诏宦官或曰禁中议所立尚未定次公曰太子虽有疾地居冢适中外属心必不得已犹应立广陵王不然必大乱细等从而和之议始定】 皇太子衰服见百僚二十六日即位太极殿 【按前傼书有自崩至葬不及旬日者嗣君即位多在既葬之后至东汉则葬期渐迟于是始制令以大行柩前即位而历代遵之】 以检校司空平章事杜佑摄冢宰兼护山陵使中丞武元衡为副使宗正卿李纾为案行山陵使刑部侍郎郑云逵为卤簿使庚子百僚请听政不许二月癸卯朝百寮于紫宸门佑前进跪曰陛下居忧过礼群臣惧焉愿得睹圣颜左右乃为皇帝举帽百僚皆再拜
五代
后唐庄宗同光三年七月贞简皇太后 【太祖皇后曹氏谥贞简】 遗令曰皇帝以万机至重八表所尊勿衣粗衰勿居谅闇三年之制以日易月过三日便亲朝政释服后未御八音勿废群祀勿断屠宰勿禁宴游园陵丧制皆从简省故申遗令奉而行之其月太常礼院奏案故事中书门下翰林学士在朝文武百官内诸司使供奉官以下从成服三日每日赴长寿宫朝临自后不临其服以日易月十三日除至小祥合释服每至月朔月望小祥大祥释服曰未除服者衰服临巳除服者则素服不临并赴长寿宫先拜灵讫移班近东进名奉慰从之长兴四年十一月戊戌明宗崩于雍和殿秘其丧六日 【时召宋王于邺】 十二月癸卯朔发丧于西宫 【按五代会要左仆射平章事李愚撰哀册文吏部尚书平章事刘尚撰谥册文】 愍帝即位于柩前 【愍帝即宋王按五代会要云自魏府入缵皇统】 群臣见于东阶复于丧位丙午成服于西宫冯道为大行皇帝山陵使户部尚书韩彦恽为副中书舍人王延为判官礼部尚书王权为礼仪使兵部尚书李麟为卤簿使御史中丞龙敏为仪仗使左仆射权判河南府卢质为桥道顿递使 【案晋汉周三代嗣君即位于柩前当与唐同其山陵诸使亦同惟晋汉皆无桥道顿递使疑当时不置或旧史实录阙书欧阳修五代史因之】
宋
宋太祖建隆二年六月皇太后杜氏崩于滋德殿 【按昭宪杜太后归于宣祖生太祖太宗太祖即位尊为皇太后】 三日百官入临明日百姓成服群臣服布斜巾四脚直领襕衫外命妇帕头帔裙衫九日帝见百官于紫宸门太常礼院言皇后长公主皇弟合随皇帝二十七日禫除毕服吉心丧终制从之开宝九年十月太祖崩遗诏以日易月皇帝三日而听政十三日小祥二十七日大祥诸道州府临三日释服群臣叙班殿庭宰臣宣制发哀毕太宗即位号哭见群臣群臣服布斜巾四脚直领布襕腰绖 【郑康成士丧礼注麻在首在要皆曰绖绖之言实也明孝子有忠实之心要绖象大带朱子曰两头长垂下】 命妇布帕首裙帔皇弟皇子文武二品以上加布冠斜巾帽首绖 【士丧礼注首绖象缁布冠之缺项】 大袖裙袴竹杖士民缟素妇人素
缦诸军就屯营三日哭群臣屡请听政始御长春殿群臣丧服就列帝去杖绖服斜巾垂帽卷帘视事是月卜葬以翰林学士杜彦圭为山陵按行使齐王廷美为山陵使兼桥道顿递又有礼仪卤簿仪仗使皆以侍官为之太宗至道三年三月崩真宗散发号擗奉遗诏即位万岁殿之东楹制永熙陵皇堂深百尺方广八十尺陵台方二百五十尺大驾卤簿用玉辂一革车玉外用九千四百六十八人有司定散发之礼 【按文献通考初有司言皇帝当听政更不散发帝曰岂有居父之丧不尽礼乎朕已散发矣】 皇帝皇后诸王公主县主诸王夫人六宫内人并左被发皇太后全被发帝服布斜巾四脚大袖裙袴帽竹杖腰绖首绖直领布襕衫白绫衬服诸王皇亲以下如之加布头冠绢衬服皇太后皇后内外命妇布裙衫帔帕头首绖绢衬服宫人无帔文武二品以上
布斜巾四脚头冠大袖襕衫裙袴腰绖竹杖绢衬服自余百官并布幞头襕衫腰绖两省五品御史台尚书省四品诸司三品以上见任前任防御团练刺史布头冠幞头大袖襕衫裙袴腰绖诸军庶民白衫纸帽妇人素缦不花钗三日哭而止山陵前朔望不视事真宗景德四年四月章穆皇后崩 【初谥庄穆后改章穆】 皇帝七日释服后改用十三日 【按真宗在襄邸太宗为聘之真宗嗣位立为皇后崩上深嗟悼礼官奏七日释服时诏增至十三日】 群臣三日释服诸道州府官吏讣到日举哀成服三日而除司天监详定园陵帝令棺椁等事无得镌花样务令坚固干兴元年二月十九日真宗崩仁宗即位二十一日群臣入临见帝于东序合门使宣口敕曰先皇帝奄弃万国凡在臣僚毕同号慕及中外将校并加存抚群臣拜舞称万岁复哭尽哀退以宰相
为山陵使余如旧制六月参知政事王曾言奉诏按视山陵定皇堂之制深八十一尺上方百四十尺宰相请以前后所降天书置陵中十月葬永定陵仁宗明道二年三月章献皇太后崩于宝慈殿迁座于皇仪殿宣仪诰 【按文通考太常寺言章献明肃皇太后遗诰十三日令在京百官除服】 群臣哭临见帝于殿之东厢奉慰司天监详定山陵制度皇堂深五十七尺神墙高七尺五寸四面各长六十五步乳台高一丈九尺至南神门四十五步鹊台高二丈三尺至乳台四十五步嘉佑八年三月仁宗崩英宗立丧服制度及修永昭陵 【按宋文鉴仁宗皇帝哀册文云皇帝崩于福宁殿旋殡于殿之西阶粤十月六日迁座于永昭陵礼也】 并用定陵故事英宗治平四年正月崩遗诏山陵务从省约神宗立丧礼如旧制 【按名臣琬琰之章程颐代父上书请
奉遗诏凡百规模尽依魏文之制范镇奏上宫下宫及兆城之数愿一以安陵为祖】 神宗元丰八年三月崩哲宗立七月请谥于南郊九月读谥宝册于福宁殿十月葬永裕陵哲宗元符三年正月崩徽宗立诏山陵制度并如元丰高宗绍兴五年四月徽宗崩于五国城七年正月问安使何藓等还以闻帝号恸擗踊终日不食宰臣张浚等力请始进糜粥成服于几筵殿三十一年五月金国使至以钦宗讣闻诏朕当持斩衰三年之服以申哀慕礼臣请依典故以日易月从之南宋国恤丧礼自听遗诰始是日皇帝服白罗袍黑银带丝鞋白罗软折上巾 【皇太后初丧皇帝服素纱软幞头白罗衫黑银带太皇太后太上皇后初丧日并同】 文武百僚并服常服黑带 【去金玉饰】 入诣殿下立班定礼听宣遗诏 【读遗诏同】 并举哀一十五音再拜立班
首稍前躬身奉慰 【凡奉慰有皇太后并先慰皇太后】 故事未成服以前文武百僚诸司长吏以上及近臣列校每日朝晡临 【皇太后崩朝晡临制成服后三日止余并同皇后崩发哀次日入临成服后三日而止余并同】 大敛成服日 【奉尸敛于棺谓之大敛】 皇帝服布斜巾四脚裙袴冠帽竹杖 【皇太后丧用桐木杖】 腰绖首绖直领大袖布襕衫白绢衬衫 【皇太后丧用白绫衬衫】 小祥日改用布四脚直领布襕衫腰布袴 【按北宋诸帝丧仪略见宋史礼志南宋以后则阙文献通考载有国恤仪其上篇与宋史文同盖通考作于前宋史撰于后故志文多本之其下篇多载南宋帝后丧纪而随事类序不分前后兹特举南宋大丧通仪着于篇】
辽
辽太祖天显元年七月次扶余府崩八月奉梓宫西还耀库济奔赴行在人皇王倍 【即义宗】 继至九月梓宫至皇都殡于子城西北太宗大同元年四月崩于栾城世宗嗣位发哀成服 【按旧五代史欧阳史通鉴契丹国志俱作五月嗣位唯辽史世宗纪作四月】 景宗干亨四年九月次焦山崩十二月奉大行皇帝梓宫于菆涂殿 【按周礼贾公彦疏菆丛也谓用木菆棺而四面涂之故名菆涂】 圣宗太平十一年六月崩兴宗哭临于菆涂殿大行之夕四鼓终皇帝率群臣三致奠奉柩出殿之西北门就辒辌车藉以素裀巫者袚除之兴宗重熙二十四年崩道宗亲择地以葬道宗寿隆七年崩有司奉丧服天祚皇帝问礼于总知翰林院事耶律固始服斩衰及至葬灵柩就轝皇帝免丧服步引至长福冈是夕皇帝入陵寝授遗物于皇族外戚及诸大臣 【按欧阳修五代史谓辽祖明殿若中土陵寝之制其国君殂葬于其墓侧起殿置官属职司岁时奉表如事生置明殿学士一人掌答书诏每国有大庆吊学士以先君之命为书以赐】
金
金太宗天会十三年正月崩于明德宫熙宗即位于柩前 【按天会十年宗翰宗辅希尹与宗干议曰储位久虚今不早定恐授非其人合拉太宗嫡孙当立相与请于太宗下诏定为储副合拉即熙宗】 哀宗正大八年九月明惠皇太后崩 【宣宗后王氏哀宗尊为皇太后】 遗命园陵制度务从俭约 【按金太祖天辅七年八月戊申崩于部堵泺西行宫太宗以九月丙辰即皇帝位盖太宗为太祖母弟九月乙卯巳葬太祖于宫城西诸臣固请正位不许迨诸弟以赭袍被体寘玺于怀而后即位其去八月戊申巳九日其余章宗以皇太孙卫绍王以蕃封哀宗以皇太子俱即位于柩前皆与熙宗即位典礼无殊故不分载】
元
元国俗旧礼凡帝后有疾危殆度不可愈移居外毡账房有不讳则就殡殓其中葬后每日用羊二次烧饭以为祭至四十九日而后巳其账房即以赐近臣凡宫车晏驾棺用香楠木中分为二刳肖人形其广狭长短仅足容身太祖崩葬起辇谷谷在漠北不加筑为陵诸帝皆从葬于此
明
明太祖洪武三十一年崩遗诏天下臣民令到出三日皆释服嫁娶饮酒皆无禁无发民哭临宫殿中当临者皆以但晡各十五举哀礼毕当给丧事及哭临者皆无跌绖带无过三寸无布车兵器礼部定议京官闻丧次日素服赴内府听遗诏于本署斋宿朝晡诣几筵哭越三日成服朝晡哭临至葬乃止自成服日始二十七日除诸王世子王妃郡主内使宫人俱斩衰二十七月除孝陵设神宫监并孝陵卫及祠祭署成祖永乐二十二年遗诏丧服礼仪一遵太祖皇帝遗制礼部议奏宫中自皇太子以下成服日为始服斩衰二十七月而除亲王世子郡王及王妃世子妃郡王妃公主郡主以下闻丧皆哭尽哀第四日成服斩衰二十七月而除凡王视事素服乌纱帽黑角带退服衰服仁宗崩诏营献陵帝召尚书蹇义夏原吉曰国家以四海之富葬亲岂宜惜费然古圣帝明王皆从俭制况皇考遗诏天下所共知宜遵先志于是建寝殿五楹左右庑神厨各五楹门楼三楹其制较长陵远杀英宗正统七年诚孝皇太后崩 【仁宗诚孝张皇后宣宗即位上尊号曰皇太后英宗即位加上太皇太后】 遗诏丧服以日易月二十七日而除哭临三日即止君臣皆同皇帝成服三日后即听政天地宗庙社稷及百神之祀皆勿停宗室诸王但遣官进香不必送丧在外大小文武衙门并免进香臣民之家勿禁音乐嫁娶英宗崩遗诏不得以宫妃殉葬
△总论丧期【唐 五代 宋 金 元 明】
唐
五代
宋
金
元
明
唐
唐代宗大历十四年崩德宗即位下诏曰朕闻礼贵缘情因心展孝高宗得说其代予言今朝有股肱济为舟楫出纳惟允足以保邦况茶蓼在怀日时犹浅欲遂权夺抑就公除攀号痛心实所未忍朕将从禫服以终丧制百粥卿士宜悉哀怀礼仪使礼部尚书颜真卿奏曰哀号在疚开辟所无诚恳尚违庶僚增惧伏见百辟并巳释除事既合权礼无独异不可以吉凶兼制臣子殊仪伏乞奉顾命之文节因心之孝顺时即吉屈已临朝则万姓心安四方事集又下诏欲以素服练巾听政曰昔高宗谅阴三年舜为尧禹为舜亦服丧三年故礼曰三年之丧自天子达是知罔极之恩昊天难报朕虔奉遗诏又迫于群议将欲从吉未忍割哀其百僚宜以今月十七日释服朕以素服练巾衔哀听政凡百在位知朕意焉礼仪使又奏曰臣伏守遗诏礼从易月祥禫变除仪注接备若陛下未忍即吉臾服练巾则遗诏不得奉行群僚无以觐见伏乞俯顺人望仰遵先旨实大孝不亏万方幸甚
五代
后唐贞简皇太后遗令皇帝三年之制以日易月过三日便亲朝政皇后诸妃及诸王公主服齐衰以日易月十三日除长兴四年明宗崩于雍和殿宋王从厚自邺都至是日发哀百僚缟素就位中书侍郎平章事刘昫宣遗制宋王从厚于柩前即位服纪以日易月一如旧制
汉干佑元年正月高祖崩二月辛巳内降大行皇帝遗制云周王承佑可于柩前即皇帝位服纪日月一依旧制
周宣懿皇后 【按周家人传符氏初世宗纳为继室后册为皇后】 崩议者以方用兵请杀丧礼于是百官朝临于西宫三日而释服帝亦七日而释世宗崩遗制服纪日月一依旧制
宋
宋干兴元年二月十九日真宗崩仁宗即位二十四日大敛成服三月一日小祥帝行奠释衰服群臣入临退赴内东门进名奉慰自是每七日皆临至四十九日止十三日大祥帝释服服黪 【按马端临曰时上虽用以日易月之制改服临朝而宫中实行三年之丧】 元丰八年三月五日神宗崩十三日大敛帝成服十七日小祥四月一日禫除 【按此自成服至除服仅十九日】 秘书省范祖禹言国朝自祖宗以来外廷虽用易月之制而宫中实行三年之丧且易月之制前世所以难改者以人君自不为服也今君上之服巳如古典而臣下之礼犹依汉制是以大行在殡而百官有司皆巳复其故常 【文献通考但云是以百官有司皆已复其故常今依历代名臣奏议补正】 岂人之性如此其薄哉由上不为之制礼也今群臣易月人主实行三年之
丧故十二月而小祥期而又小祥二十四日大祥再期而又大祥既以日为之又以月为之此礼之无据者也再期而大祥中月而禫禫者祭之名也非服之色也今乃为之黪服三日然后禫此礼之不经者也既除服至葬而又服之盖见梓宫不可以无服也 【文献通考宋史礼志俱云盖不可以无服也文义未明今依历代名臣奏议补正】 祔庙后即吉纔八月矣而遽纯吉无所不佩此又礼之无渐者也诏礼官详议以闻其后礼部尚书韩忠彦等言朝廷典礼时世异宜不必循古若先生之制不可尽用则当以祖宗故事为法今言者欲令群臣服丧三年民闲禁乐如之虽过山陵不去衰服庶协古之制缘先王恤典节文甚多必欲循古又非特如臣僚所言故事而以已今既不能尽用则当循祖宗故事及先帝遗制从之孝宗淳熙十四年十月八日高宗崩孝宗号
恸擗踊踰二日不进膳寻谕宰执王淮欲不用易月之制如晋武魏孝文实行三年之丧自不妨听政淮等奏通鉴载晋武帝虽有此意后来只是宫中深衣练冠帝曰当时群臣不能将顺其美司马光所以讥之后来武帝竟欲行之 【谓皇太后之丧】 淮曰记得亦不能行 【按文献通考及宋史礼志俱作王淮奏对而周密癸辛杂志作周必大语与周必大陵录合】 帝曰自我作古何害淮曰御殿之时人主衰绖群臣吉服可乎帝曰自有等降乃出内批朕当衰服三年群臣自行易月之令其合行仪制令有司讨论诏百官于以日易月之内衰服治事二十日丁亥小祥帝未改服王淮等乞俯从礼制帝流涕曰大恩难报情所未忍二十一日车驾还内帝衰绖御辇设素仗军民见者往往感泣诏自今五日一诣梓宫前焚香帝欲衰服素幄引辅臣及班次而礼官
奏谓苴麻三年难行于外庭奏入不出十一月戊戌朔礼官颜师鲁尤袤等奏乞大祥礼毕 【按宋史礼志不云大祥今从文献通考补正】 改服小祥之服去杖绖禫祭礼毕改服素纱软脚折上巾淡黄袍黑银带神主祔庙毕改服幞头黑鞓犀带遇过宫烧香则于宫中衰绖行礼二十五月而除帝批淡黄袍改服白袍二日己亥大祥四日辛丑禫祭礼毕五日壬寅百官请听政不允八日三上表引康诰被冕服出应门等语为证九日诏可十五年三月二十日丙戌神主祔庙是日诏曰朕昨降指挥欲衰绖三年缘群臣屡请御殿易服故以布素视事虽有俟过祔庙勉从所请之诏稽诸典礼心实未安行之终制乃为近古宜体至意勿复有请于是径行三年之丧焉
金
金世宗大定二十九年章宗即位礼官言自大定二十七年十月祫享至今年正月世宗升遐故四月不行禘礼按公羊传闵公二年吉禘于庄公言吉者未可以吉谓未三年也注禘祫从先君数朝聘从今君数三年丧毕遇禘则禘遇祫则祫故事宜于辛亥岁为大祥三月禫祭踰月即吉则四月一日为初吉适当孟夏禘祭之时可为亲祠诏从之及期以孝懿皇后崩而止五月礼官言世宗升祔巳三年尚未合食于祖宗若来冬遂行祫礼皇帝见居心丧丧中之吉春秋讥其速恐冬祫未可行乞依故事三年丧毕祫则祫禘则禘于明昌四年四月一日释心丧行禘礼上从之 【按金史凶礼虽阙而章宗时礼官所奏于丧礼有关故录之】
元
元英宗至治二年九月丙辰 【按元史祭祀志误作八月丙辰今从本纪改正】 太皇太后崩 【谥昭献元圣】 太常院官奏国哀以日易月旬有二日外乃举祀事 【按元史本纪十月戊辰享太庙以国哀迎香去乐】
明
明成组永乐二十二年崩礼部尚书兼太常卿吕震奏大行遗命丧服一如高皇帝仿汉制以日易月今已踰二十七日 【按汉文帝三十六日释服唐明皇肃宗之丧乃降三十六日为二十七日后之议礼者以二十七日为以日易月之汉制皆沿汉文之失也】 请上释衰服乌纱冠素服黑角带临朝仁宗不听命六部都察院详议以闻震与六部都察院奏上宜服素衣冠黑角带群臣从君服仁宗曰梓宫在殡朕何忍遽易自是临朝素冠麻衣麻绖朝退仍衰服成化二十三年戊辰宪宗纯皇帝之丧至是巳百日上以梓宫在殡仍不释服视事百官素服朝参如旧丙子监察御史曹璘上疏请梓宫发引之日上衰绖杖履至大明门外率百官拜哭而别仍率宫中行三年之丧 【时潘府请力排群议断自圣心定为三年之丧诏礼官博士参考载籍使丧不废礼朝不废政合于古不戾于今行于上可通于下则大本以立大经以正从之】
△奔大丧【奔山陵附 周 汉 宋 辽 元 明】
周
汉
宋
辽
元
明
周
周书康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右 【胡氏安国曰此奔成王之丧也诸侯为天子服斩衰当以所闻前后而奔丧安得以为修服于国而可乎】 春秋诸侯于天王崩而行郊礼受与国之朝聘修礼于他国皆特书以致贬胡氏安国汪氏克宽高氏闶诸儒论之甚严此诸侯为天子奔丧制服之旧制也
汉
汉昭帝元平元年崩大将军霍光征昌邑王贺典丧至霸上大鸿胪郊迎驺奉乘舆车王使仆寿成御郎中令龚遂参乘旦至广明东都门遂曰礼奔丧望见国都哭此长安东郭门也白虎通曰礼王者崩诸侯希奔丧何臣子悲哀恸怛莫不欲观君父之棺柩尽悲哀者也又为天子守蕃不可顿空也故分为三部有始死先奔者有得中来尽其哀者有得会丧奉送君者七月之闲诸侯有在京师亲供臣子之事者有号泣悲哀奔走道路者有居其国哭痛思慕竭尽所供以助丧事者是四海之内臣下若丧考妣之义也 【以上杜典不载今补纂】
宋
宋太祖开宝九年崩遗诏诸道节度防御团练使刺史知州等不得辄离任赴阙
辽
辽义宗 【按辽史宗室传义宗名倍太祖长子神册元年立为皇太子】 留治东土 【即东丹国】 太祖讣至即日奔赴山陵知皇太后本意欲立德光让以大位
元
元太祖崩于萨里川哈喇图之行宫 【时率师伐金】 遗命以太宗嗣位 【太祖定西域太宗攻城略地之功居多】 时太宗不在左右及讣至始自和博之地来会丧乃遵遗诏即位于和林 【和林本唐回鹘地自太祖定河北即建都于此为会同之所后改和宁路】
明
明太祖遗诏诸王闻丧各于本国哭临不必赴京中外管军戍守官员无得擅离信地许遣人至京洪熙元年仁宗崩皇太子还自南京至良乡宫中始发丧宣遗诏文武官常服于午门外四拜宣毕举哀复四拜易素服迎皇太子于卢沟桥桥南设幕次香案皇太子至常服诣次四拜听宣遗诏复四拜哭尽哀易素服至长安右门下马步哭至宫门外释冠服被发诣梓宫前五拜三叩首哭尽哀就丧次
△国有大丧受他国吊慰服议【宋 辽】
宋
辽
宋
宋真宗之丧契丹遣殿前都点检崇义军节度使耶律赛音翰林学士工部侍郎知制诰马贻谋充大行皇帝祭奠使副佐林牙左金吾卫上将军萧日新利州观察使冯延休充皇太后吊慰使副右金吾卫上将军耶律宁引进使姚居信充皇帝吊慰使副所司预于滋福殿设大行皇帝神御座又于稍东设御座祭奠吊慰使副各素服由西上合门入陈礼物于庭中书门下枢密院并立于殿下再拜讫升殿分东西立礼直官合门舍人赞引耶律赛音等诣神御座前阶下俟殿上帘卷使副等引举哭殿上皆哭再拜讫引升殿西阶诣神御座前上香奠茶酒贻谋跪读祭文毕降阶复位又举哭再拜讫稍东立俟皇太后升座帘外侍立舍人引慰吊祭奠使副朝见殿上举哭左右皆哭吊慰使副萧日新等升殿进书讫降座俟皇帝升座舍人引吊慰祭奠使副朝见皇帝举哭左右皆哭吊慰使副耶律宁等升殿进书讫赐赛音等袭衣冠带器币鞍马随行实里牙校等衣服银带器币有差淳熙十五年二月宰执进呈礼官合门国信所定吊慰使副德寿宫宰执以下皆用常服周必大奏昨显仁时北使副至巳是祔庙故用常服今大行太上皇帝在殡陛下方缞绖受吊臣等亦难冠裳侍立况启殡发引服如初丧固未除也上曰宰执侍从当如大祥服四脚幞头缞绖去杖正得中矣
辽
辽道宗崩天祚皇帝问礼于耶律固宋国遣使吊及致祭归赗皇帝丧服御游仙之北别殿使入门皇帝哭使者诣柩前上香读祭文讫又哭有司读遗诏恸哭使者出少顷复入陈赙赗于柩前皇帝入临哭退更衣 【杜典原书无受吊服议今因宋辽事纂入】
△君遣使吊他国君【宋 辽 金】
宋
辽
金
宋
宋仁宗天圣九年七月契丹使来告其主隆绪之丧遣使祭奠吊慰至和元年九月契丹主宗真殂遣使祭奠吊慰孝宗淳熙十六年三月金遣王元德等来告哀遣诸葛廷瑞沈揆往吊祭
辽
辽太宗天显九年闰月戊午唐遣使告哀即遣弟吊祭会同五年八月遣天城军节度使萧拜石吊祭于晋圣宗太平时年宋真宗崩辪贻廓报哀入境幽州急递先闻帝不俟贻廓至阙集大臣举哀诏沿边州军不得作乐兴宗重熙十七年夏国王李元昊薨遣永兴宫使耶律钮斡哩等慰奠道宗清宁九年宋仁宗崩遣使祭大行于皇仪殿遂见宋嗣帝英宗于东厢
金
金世宗大定二十八年正月遣宣徽使富察克忠为宋吊祭使二月宋遣使献先帝遗留物宋使朝辞以所献物中玉器五玻璃器二十及弓剑之属使还遗宋曰此皆尔前主珍玩之物所宜宝藏以无忘追慕今受之义有不忍归告尔主使知朕意也章宗承安五年十月宋遣使来告孝宗哀以工部尚书乌库哩谊等为吊祭使十一月宋复遣使来告光宗哀以河南路统军使克等为吊祭使泰和四年正月高丽嗣子韺遣使来告其父晫哀四月遣西上合门使张偁等为高丽敕祭使东上合门使石悫等为慰问并起复横赐使
钦定续通典卷七十四
●钦定续通典卷七十五 礼三十一
凶礼二
○凶礼二
未踰年天子崩议
藩王入继大统为先君服议宋
天子为继兄弟统制服议
天子不降服及降服议
天子为皇后父母服议皇后为父母及为祖父母服附
天子为庶祖母持重服议
天子为母党服议
天子吊大臣服议
天子为大臣及诸亲举哀议
公主服所生议宋
△未踰年天子崩议【元 明】
元
明
元
元泰定帝致和元年三月崩怀王即位七月暴崩从葬诸帝陵是月皇太子即位十二月知枢密院事臣额布勒等议请上尊谥曰翼献景孝皇帝庙号明宗文宗至顺三年八月崩十月鄜王即位十一月崩葬起辇谷顺帝至元四年三月上尊谥曰冲圣嗣孝皇帝庙号宁宗 【按元史顺帝纪太常礼仪院礼部官定议宁宗皇帝尊谥庙号在至元二年十二月而宁宗纪作四年三月元史之前后互异如此】
明
明神宗万历四十八年七月崩八月丙午朔太子即位九月己丑朔崩熹宗即位从廷臣议上尊谥庙号光宗葬庆陵
（臣）等谨案杜典作未踰年天子崩诸侯薨议其所载止北乡侯一条北乡侯是未踰年天子非诸侯也诸侯自唐以来不见史册明顾鼎臣等言今之公卿即古之诸侯夏言驳之云世无诸侯久矣古之诸侯建邦启土世有其国今之所谓公卿者能以君道自处乎故凡杜氏所载诸侯礼槩不续纂
△藩王入继大统为先君服议【宋】
宋嘉佑八年三月晦日仁宗崩英宗立丧服制度并用定陵故事礼院言故事大祥变除服制以四月二十九日祥至五月二十九日禫六月二十九日禫除至七月一日从吉已蒙降敕谨案礼学王肃以二十五月为毕丧而郑康成以二十七月通典用其说又加至二十七月终则是二十八月毕丧而二十九月始吉盖失之也天圣中更定五服年月敕断以二十七月今士庶所同遵用夫三年之丧自天子达不宜有异请以四月二十九日为大祥五月择日而为禫六月一日而从吉于是大祥日不御前后殿开封府停决大辟及禁屠至四月五日待制观察以上及宗室管军官日一奠二十八日而群臣俱入奠二十九日禫除群臣皆奉慰焉时宰相韩琦言濮安懿王德盛位隆所宜尊礼陛下受命先朝躬承圣统顾以大义后其私亲请下有司议濮安懿王及谯国太
夫人王氏襄国太夫人韩氏仙游县君任氏合行典礼详处其当以时施行诏须大祥后议二年四月诏议崇奉濮王典礼以闻翰林学士王珪等相顾不敢先天章合待制司马光独奋笔立议议成王珪即敕吏以光手藁为案其议曰臣等谨案仪礼丧服为人后者 【按雷氏云此文当云为人后者为所后之父阙此五字者以其所后之父或早卒又或后祖父或后曾高祖故阙之也】 传曰何以三年也受重者必以尊服服之 【按受重谓继宗祀尊服谓斩衰】 为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子若子者皆如亲子也又为人后者为其父母传曰何以期也不二斩也持重于大宗者降其小宗又为人后者为其昆弟传曰何以大功也为人后者辟其昆弟也以此观之为人后者不敢顾私亲圣人制礼尊无二上若恭爱之心分施于彼则不专一
于此故也是以秦汉以来帝王有自旁支入继大统或推尊父母以为帝后皆见非当时取讥后世臣等不敢引以为圣朝法前代之入继者多宫车晏驾之后援立之策或出母后或出近臣非如仁宗皇帝年龄未衰深惟宗庙之重祗承天地之意于宗室众多之中简拔圣明授以大业陛下身为先帝之子然后继体承祧光有天下濮安懿王虽于陛下有天性之亲顾复之恩然陛下所以负扆端冕富有四海子子孙孙万世相承者皆先帝之德也臣等愚浅不达古今窃谓今日所以崇奉濮安懿王典礼宜准先朝封赠期亲尊属故事高官大国极其尊荣襄国太夫人仙游县君亦改封大国太夫人考之古今实为宜称议上中书奏王珪等议未见详定濮王当称何亲珪等议濮王于仁宗为兄皇帝宜称皇伯而不名如楚王泾王故事中书又奏案仪礼为人后者为其父母
服及案令文五服年月敕并云为人后者为其所后父母斩衰三年为其父母齐衰期即出继之子于所继所生父母皆称父母又汉宣帝光武皆称其父为皇考今珪等议皇伯于典礼未见明据请下尚书省集议从之 【按东都事略欧阳修着濮议引丧服记以为为人后者为其父母服降三年为期而不没其父母之名以见服可降而名不可没也今议者欲以为人后之故使一旦反视父母若未尝生我者其绝之也甚矣与中书议同】 台谏皆是王珪太后闻之内出手书切责韩琦等不当议称皇考上命权宜罢议令有司博求典故以闻范镇时判太常率礼官上言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖则其父容可称皇考然议者犹或非之谓其以小宗而合大宗之统也今陛下既考仁宗又考濮王则其失又非汉宣光武比也凡称帝称皇称皇考立寝庙论昭
穆皆非是侍御使知杂事吕诲言臣窃原敕意直欲加濮安懿王为皇考与仁庙同称如是则尊有二上服有二斩律礼之文皆相戾臣恭以陛下龙跃藩邸入继大统南面尊临皆先帝之德也方勤孝养上奉慈颜犹惧其不足矧复顾私恩别亲疏而忘大义哉人言不已诚有累于圣躬欲解天下之疑莫若发睿断特以手诏自中而下以王珪等前议为定追封濮安懿王大国诸夫人典礼称是慰厌人心于体为顺皆留中不下司马光又言圣人举事与众同欲故能下叶人心上顺天意洪范曰三人占从二人言盖国有大疑则决之于众自上世而然矣伏见向者诏群臣议濮安懿王合行典礼翰林学士王珪等二十余人皆以为宜准先朝封赠期亲尊属故事凡两次会议无一人异辞盖欲奉濮王以礼辅陛下以义也而政府之意独欲尊濮王为皇考巧饰词说误惑圣听
不顾先王之大典蔑弃天下之公议使宗室疏属皆以受奉赠而崇濮王之礼未能知二议是非臣更为陛下别白言之政府言仪礼令文五服年月敕皆云为人后者为其父母即出继之子于所生皆称父母臣案礼法必须指事立文使人晓解今欲言为人后者为其父母之服若不谓之父母不知如何立文此乃政府欺罔天下之人谓其皆不识文理也又言汉宣帝光武皆称其父为皇考臣案宣帝承昭帝之后以孙继祖故遵其父为皇考而不敢尊其祖为皇考以其昭穆同故也光武起布衣诛王莽亲冒矢石以得天下名为中兴其实创业虽自立七庙犹非大过况但称皇考其谦损甚矣今陛下亲为仁宗之子传曰国无二君家无二尊若复尊濮王为皇考则置仁宗于何地乎诲前后十一奏乞依王珪等奏定濮王崇奉典礼不报 【杜典但载继兄弟统制服议今补纂继大统为先君服议】
△天子为继兄弟统制服议【唐 宋 金 明】
唐
宋
金
明
唐
唐陈贞节苏献等议曰按礼论晋太常贺循议云礼兄弟不相为后也故殷之盘庚不序阳甲而上继于先君汉之光武 【按唐志如此或作武宣非】 不嗣于孝成而承于元帝又曰晋惠帝无后怀帝承绝怀帝自继于世祖而不继于惠帝此盖礼之常例也
宋
宋真宗咸平元年判太常礼院李宗讷等言太祖宜称皇伯后宜称皇伯妣事下尚书省议户部尚书张齐贤等言王制天子七庙谓三昭三穆与太祖之庙而七前代或有兄弟继及亦移昭穆之列是以汉书为人后者为之子所以尊本祖而重正统也又云天子绝期丧安得宗庙中有伯氏之称乎其唐及五代有所称者盖礼官之失非正典也请自今有事于太庙则太祖并诸祖室称孝孙孝曾孙嗣皇帝太宗室称孝子嗣皇帝刘敞为兄后议云天子诸侯或传之诸兄或传之诸弟既已受国家天下则所传者虽非子亦犹子道也传之者虽非其父亦犹父之道也以天下国家为重矣春秋僖公实闵公之兄闵公遭弒僖不书即位明臣子一体也公孙婴齐卒春秋谓之仲婴齐以谓为人后者为之子当下从子例不得复顾兄弟之亲称公孙也儒者或疑礼无后兄弟
之文遂以春秋书仲婴齐为不与子为父孙非也子为父孙诚非礼之正有不得巳者春秋正其为臣子一体而已故实公孙婴齐而谓之仲婴齐若春秋本不听其为后者则当书曰公孙婴齐卒学者问之曰此仲婴齐曷为谓之公孙婴齐不与为兄后也乃可矣去春秋家犹重之况国乎国犹重之况天下乎故凡继其君虽兄弟必使子之继其大宗虽兄弟必使子之如继其君继及大宗而不使子是教不子而轻其所托也此文公所以受逆祀之贬也自汉世以来其议尤众皆曰兄弟不相为后不当以昭穆格之妄也若不以昭穆格之则天下受之谁乎凡人君以兄弟为后者必非有子者也引而为嗣臣子一体矣而当嗣者反以兄弟之故不继所受国而继先君则是所受国者竟莫有嗣之者也不可一矣生则以臣子事之死则以兄弟治之忘生悖死不可二矣己实受
之后君不受之先君今当自继先君者不惟弃后君命己之命且废先君命兄之命不可三矣天下国家则归之己而父子之礼则耻不为不可四矣推生嗣死独可悖哉 【按礼为人后者为之子本不指兄弟相后而言所谓大宗无子则立支子是也若兄弟相继虽亦为嗣统究不同于以侄继伯叔但当持三年之服而不得竟以兄为父刘敞之议据三传闵僖相继以立言考杜预范宁孔颖达诸说皆谓僖本闵兄而曾为之臣故不可以逆祀非谓僖即当为闵之子而祖祢之说虽见于公谷而左传本无此文也盖不可紊者国统之序而不可改者天伦之名弟可以继兄不可以祢兄设如刘氏之说弟继兄统即为兄之子则商时阳甲至小乙兄弟四人相承阳甲当为小乙之曾祖考矣有是理乎宋真宗为太祖之从子而张齐贤欲称孝孙是祢太宗而祖太祖矣真宗既
以太祖为祖则太宗当以太祖为父太宗之享太祖称曰孝弟已二十余年至真宗而追改之于理亦为不顺当日从宋湜言祭太祖祝文并称孝子殆为得其中云】 哲宗元符三年正月崩徽宗即位 【按宋史本纪哲宗系神宗第六子徽宗系神宗第十一子】 太常寺言太宗皇帝上继太祖兄弟相及虽行易月之制实斩衰三年以重君臣之义公除已后庶事相称具载国史今皇帝嗣位哲宗实承神考之世已用开宝故事为哲宗服衰重今神主已祔百官之服并用纯吉皇帝服御宜如太平兴国二年故事礼部言太平兴国中宰臣薛居正表称公除以来庶事相称独命彻乐诚未得宜公除后除不举乐外释衰从吉事理甚明今皇帝常服素纱展脚幞头淡黄衫黑犀带请下有司裁制宰臣请从礼官议乃诏候周期服吉时诏不由门下径付有司给事中龚原
言丧制乃朝廷大事今行不由门下是废法也臣为君服斩衰三年古未尝改且陛下前此议服礼官持两可之论陛下既察见其奸其服遂正今乃不得已从之臣窃为陛下惜开宝时并汾未下兵革未弭祖宗栉风沐雨之不暇其服制权宜一时非故事也原坐黜知南康军于是诏依元降服丧三年之制其元符三年九月自小祥从吉指挥改正高宗绍兴三十一年金国使至以钦宗讣闻 【按宋史本纪钦宗系高宗之兄】 诏朕当持斩衰三年之服以申哀慕权礼部侍郎金安节等请依典故以日易月自五月二十二日立重安奉几筵至六月十七日大祥所有衰服权留以待梓宫之还从之
金
金大定二十九年有司言世宗与熙宗为兄弟不相为后
明
明武宗正德十六年二月礼部尚书毛澄等言兹者大行皇帝大丧成服已毕伏望皇上以宗庙社稷为重少节哀情于西角门视事文武百官行奉慰礼上曰朕哀痛方切未忍遽离丧次其以二十七日视朝具仪来闻于是澄等具上仪注曰本月二十七日早上服衰服御西角门视朝文武百官素服乌纱帽黑角带皂靴行奉慰礼二十八日以后上仍衰服御西角门视朝五月十八日遵依遗诏二十七日服制已满自十九日以后合服孝宗敬皇帝服制上释衰服易素翼善冠麻布袍腰绖御西角门视事俱不鸣钟鼓文武百官仍素服乌纱帽黑角带皂靴朝参至百日后变服如常候梓宫发引之时另行奏请上从之 【按世宗于武宗为兄弟而服用二十七日之制是既服三年之服矣继乃恩礼渐衰则议礼之后也】
△天子不降服及降服议【周 晋 宋】
周
晋
宋
周
周制丧服为祖父母期为曾祖父母齐衰三月贾公彦曰天子七月而葬诸侯五月葬为之齐衰者皆三月藏其服至葬更服之葬后乃除 【按此则天子诸侯不降服其曾祖父母也祖父母不降可知】 又曰大功章曰适妇注云适子之妇传曰何以大功也不降其适也既无所指斥明关之天子诸侯也
晋
晋挚虞议天子无服殇之义绝期故也 【以上杜典不载今补纂】
宋
宋太祖开宝元年皇妹燕国大长公主高氏卒礼官言皇帝为公主高氏降服大功仁宗天圣二年五月申国大长公主卒礼官言皇帝降服大功朱子语类期之丧天子诸侯绝大夫降然诸侯大夫尊同则亦不绝不降姊妹嫁诸侯者则亦不绝不降此皆贵贵之义杨信斋云天子诸侯绝旁期尊同则不降正统之期不降于众子绝而无服
△天子为皇后父母服议【皇后为父母及为祖父母服附 周 后魏 宋 明】
周
南北朝
宋
明
周
周制丧服为妻之父母缌子夏传曰和以缌从服也宋庾蔚之曰嫡子为妻之父母服则天子诸侯亦服妻之父母可知也 【按小记云世子不降妻之父母初不言天子诸侯也庾蔚之因世子而推及天子诸侯未为确论】
南北朝
后魏孝静帝武定五年正月齐献武王 【即高欢】 薨时秘凶问六日孝静皇帝举哀于太极东堂服齐衰三月 【按妻之父母当服缌麻三月兹乃隆以齐衰三月是明畏其势而为此过情之礼也 以上杜典不载今补纂】
宋
宋制皇帝临皇后父母丧出宫服常服至所临处变服素服中宫为祖父母成服仪讣至命太史择日成服前一日有司于主人第正寝东设皇后次周以帘帷又设内外命妇次于中门内外其日皇后服常服承肩舆侍卫如常仪至主人第次前降舆尚仪前引诣坐俟时至皇后释常服服素服讫尚仪诣次前俛伏跪奏具官臣某姓名言请皇后为祖父某官薨成服 【祖母曰祖妣某夫人某氏余丧各随所称】 奏讫俛伏兴又躬奏请举哭十五举音又躬奏请哭止皇后哭止赞者引内命妇诣次前奉慰次引外命妇笺慰讫皇后释素服服常服乘肩舆还内如常仪
明
明制凡宫中父母祖父母薨未成服前内使监令尚服制皇后齐衰及应从临命妇孝服俟丧家成服之日尚服奉齐衰进于皇后服讫侍女扶引皇后哭诣灵前从临命妇亦服孝服立哭于其后 【按宋政和礼中宫遇祖父母丧服常服至主人第俟成服时至始服素服逮哭止奉慰以后仍服常服还内明集礼但云中宫为父母祖父母成服日至丧家服齐衰则自宫中诣丧家及成服后还宫时仍当服常服如宋制也 杜典有皇后为父母服而祖父母无之今采宋政和礼明集礼补纂】
△天子为庶祖母持重服议【五代 明】
五代
明
五代
晋出帝天福七年七月太皇太后刘氏崩 【欧阳史高祖天福七年尊太妃刘氏为皇太后】 高祖之庶母也遗诰服纪园陵毋用后礼皇帝不得废军国机务既而礼宫奉准令式为祖父母齐衰周又准丧葬令皇帝本服周者三哭而止请准后唐同光三年皇太妃北京薨庄宗于洛京西内发哀素服不视事三日从之 【欧阳史皇祖母刘氏崩辍视朝三日注云高祖时尊为皇太后矣其崩也丧葬不用后礼见恩礼之薄不书曰皇太后者于帝为庶祖母也曰崩正其名也】
明
明世宗嘉靖元年十一月寿安皇太后崩 【宪宗之妃兴献王之生母也】 世宗服丧二十七日而除 【按自汉以后天子由支庶登大位者莫不尊其所生同之于适没则服以三年若没于其孙之世则其孙以父之所尊也莫不奉以太皇太后之礼而亦服以三年此后世之常礼也】
△天子为母党服议【南北朝宋 魏 宋】
南北朝
宋
南北朝
宋文帝元嘉三年殷景仁为中领军太祖所生章太后早亡上奉太后所生苏氏甚谨六年苏氏卒车驾亲往临哭下诏曰朕夙罹偏罚情事兼常每思有以光隆懿戚少申罔极之怀而礼文遗逸取正无所鉴之前代用否又殊故怀疑累年在心未遂苏夫人奄至倾殂情理莫寄追思远恨与事而深日月有期将卜窀穸便欲粗依春秋以贵之义式遵二汉推恩之典但动藉史笔传之后昆称心而行或容未允可具详论以求其中执笔永怀益增感塞景仁议曰至德之感灵气厥祥文母俔天实熙皇祚主上聿遵先典号极徽崇以贵之义礼尽于此苏夫人阶缘戚属情以事深寒泉之思实感圣怀明诏爰发询求厥中谨寻汉代推恩加爵于时承秦之弊儒术蔑如自君作故罔或前典惧非盛明所宜轨蹈晋监二代朝政之所因君举必书哲王之所慎体至公者悬爵赏于无私奉天统者每屈情以申制所以作孚王国贻则后昆臣豫蒙博逮谨露庸短帝从之 【按魏明宋文皆欲为外祖母制服而廷臣执议不从盖皆据天子绝期之义也乃杜典载谯周庾蔚之以为当服者特据诸侯适子为外祖父母妻父母行服而推类言之耳不知诸侯适子无君国子民之责其行服固宜天子而欲等之于诸侯之子拟非其伦矣且天子于五服之旁亲皆不服则外戚无服可知也乃以为母族之正统而不降此果何所本乎情固宜从厚而礼又贵乎得中则殷景仁之议未可谓非也】
魏胡国珍女生肃宗即灵太后也神龟元年四月国珍薨肃宗服小功服举哀于太极东台 【以上杜典不载今补纂】
宋
宋章穆太后母楚国太夫人吴氏薨太常礼院言皇帝为外祖母本服小功详开宝通礼即有举哀成服之文又缘近仪大功以上方成服今请皇太后择日就本宫挂服雍王以下为外祖母给假其后太后适母韩国太夫人薨亦用此制焉
△天子吊大臣服议【宋 明】
宋
明
宋
宋制皇帝临宗戚贵臣等丧出宫服常服至所临处变服素服天圣丧葬令皇帝临臣之丧一品服锡衰三品以上缌衰四品以下疑衰 【按周礼司服王为三公锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰郑司农云锡麻之滑易者十五升去其半有事其布无事其缕缌亦十五升去其半有事其缕无事其布疑衰十四升衰郑康成云疑之言拟也拟于吉】 皇从兄节度使乐安郡王惟正薨诏礼官议服奏言天子为群臣二品宗室大功以上为服据惟正本小功亲本官三品礼不当挂服特诏择日挂服皇帝皇太后并素服 【按期功以天子绝服宋制为二品宗室大功亲以上为服已为过当至惟正本小功亲本官三品而特为之服尤不足为据矣】
明
明制凡大臣讣奏太史监择皇帝临丧日期拱卫司设大次于丧家大门外设御座于正厅中其日銮驾至大次降辂升舆入易素服百官皆易服皇帝降舆诣灵座前哭百官皆哭太常卿奏止哭三上香三祭酒出至正厅御座主丧以下诣厅下拜位再拜承制官诣丧主前云有制丧主以下皆跪宣制讫皆再拜退立于厅西太常卿奏礼毕皇帝升舆出就大次易服
△天子为大臣及诸亲举哀议【五代 宋 辽 金 明】
五代
宋
辽
金
明
五代
周世宗显德二年枢密使郑仁诲薨其日世宗车驾幸其私第赞礼者引丧主哭于大门内望见乘舆止哭再拜引丧主立于庭皇帝至幕殿改服素服就临升殿南闲丧主内外再拜皇帝哭十五举音丧主内外皆哭皇帝诣祭所三奠酒丧主以下再拜皇帝退止哭从官进名奉慰皇帝改常服还内及五年王朴薨世宗临丧更不具仪
晋高祖天福五年四月曹州防御使石晖卒帝之从弟也礼官奏天子为五服之内亲本服周者三哭而止从之
宋
宋真宗时太尉兼侍中王旦薨上临哭辍视朝三日发哀于苑中仁宗时忠武军节度使王德用薨诏辍朝三日发哀于苑中其临丧故事车驾将至所幸之第赞礼者引丧主哭于大门内望见乘舆止哭再拜立于庭皇帝至幕殿改素服就临丧主内外再拜皇帝哭十五举音丧主内外皆哭皇帝诣祭所三奠酒丧主以下再拜皇帝退止哭从官进名奉慰皇帝改常服还内 【按朱子语类本朝于大臣之丧待之甚哀贺孙举哲宗哀临温公事曰温公固是如此至于尝为执政巳告老而死祖宗亦必为之亲临罢乐】
辽
辽兴宗重熙十二年萧孝忠薨帝素服哭临赦死囚数人为孝忠荐福葬日亲临赐官户守冢
金
金熙宗皇统元年五月梁宋国王宗干薨庚戍上亲临百官奏戍亥不宜哭泣上曰君臣之义骨肉之亲岂可避之遂哭之恸六月纪王宗强薨上亲临如宗干丧世宗大定六年布萨忠义薨上亲临哭之恸辍朝奠祭赙银千五百两重彩绢各五十世宗将幸西京复临奠命参知政事唐古安礼护丧事凡葬祭从优厚官为给之十二年赫舍哩志宁薨上辍朝临其丧行哭而入哀动左右将葬上致祭见陈甲柩前复恸哭之赙银千五百两重彩五十端绢五百匹葬事祠堂皆从官给宣宗兴定五年越王永功薨上亲奠于殡所
明
明制乘舆为王公大臣举哀凡王公薨讣报太常司告示百官拱卫司前期于西华门内壬地设御幄南向陈御座于正中上置素缛侍仪司设讣者位于御幄前之南设文武官陪哭位于幄前东西相向奉慰位于讣者位之北北向设赞礼二人位于讣者拜位之北东西相向引讣者二人位于赞礼之南东西相向引文武官四人于文武官之北东西相向其日拱卫司仪仗于奉天门奉迎车驾引礼引文武官素服由西华门入就陪哭位引讣者亦由西华门入立位于西南侍仪版奏外办皇帝素服乘舆诣幄仪仗分列于幄前之左右和声郎陈乐于御幄之南设而不作太常卿于幄西跪奏某官来讣某年某月某日臣某官以某疾薨请举哀皇帝哭 【十五声】 文武官在位者皆哭 【其哭声随上为节】 太常卿跪奏请止哭皇帝止哭百官在位者皆止哭 【按明史礼志洪武二年开平王常遇春卒讣至礼官请如宋太宗为赵普举哀故事遂定制】
△公主服所生议【宋】
宋文帝元嘉二十三年七月白衣领御史中丞何承天奏白尚书刺海盐公主所生母蒋美人丧海盐公主先离婚今应成服撰仪参详宜下二学礼官博士议公主所服轻重太学博士顾雅议今既咸用士礼便宜同齐衰削杖布带疏履期礼毕心丧三年博士周野王议又云今诸王公主咸用士礼谯王衡阳王为所生太妃皆居重服则公主情礼亦宜家中期服为允其博士庾邃之颜测殷明王渊之四人同雅议何惔王罗云二人同野王议台按今之诸王虽行士礼是施于旁亲及自己以下至于为帝王所厌犹一依古典又永初三年九月符修仪亡广德公主以余尊所厌犹服大功海盐公主体自宸极当上厌至尊岂得遂服台据经传正文并引事例依源责失而博士顾雅周野王等悍不肯从方称自有宋以来皇子藩王皆无厌降同之士礼着于故事缌功之服不废于末戚顾独贬于所生是申其所轻夺其所重岂缘情之谓台伏寻圣朝受终于晋凡所施行莫不上稽礼文兼用晋事又太元中晋恭帝时为皇子服其所生陈氏练冠縓缘此则前代施行故事谨依礼文者也又广德三公主为所生母符修仪服大功此先君余尊之所废者也元嘉十三年第七皇子不服曹婕妤止于麻衣此厌乎至尊者也博士既不据古又不依今背违施行而多作浮辞自卫乃云五帝之十三王之季又言长子去斩衰除禫杖皆是古礼今世博士虽复引此诸条无救于失又诘台云藩国得遂其私情此意出何经记臣按南谯衡阳太妃并受朝命为国小君是以二王得遂其服岂可为美人比例寻藩王得遂者圣朝之所许也皇子公主不得申者由有厌而然也台登重更责失制不得过十日而复不酬答既被催摄二三日甫输怙辞虽理屈事穷犹闻义耻服臣闻丧纪有制礼之大经降杀攸宜国家旧典古之诸侯众子犹以尊厌况在王室而欲同之士庶此之僻谬不俟言而显太常统寺曾不研却所谓同乎失者亦未得之宜加裁正宏明国典谨案太学博士顾雅国子助教周野王博士王罗云颜测殷明何惔王渊之前博士迁员外散骑侍郎庾邃之等咸蒙抽饰备位前疑既不谨守旧文又不审据前准遂上背经典下违故事率意妄作自造礼章太常臣敬叔位居宗伯问礼所司腾述往反了无研却混同兹失亦宜及咎请以见事并免今所居官解野王领国子助教雅野王初立议乖舛中执捍愆失末违十日之限虽起一事合成三愆罗云掌押捍失三人加禁锢五年诏敬叔白衣领职余如奏 【杜典不载今补纂】