钦定续文献通考卷四十六
琳字廷佩号晶山莆田人尝官教谕
钦定续文献通考卷一百四十三
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考>
钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四十四
经籍考
经【易】
明
黄芹易图识编【无卷数】
芹字徳馨号畏庵龙岩人蔡清之弟子也正徳九年以嵗贡生官海阳县训导
吕柟周易説翼三卷
柟字仲木号泾野髙陵人正徳戊辰进士第一累官南京礼部右侍郎学者称泾野先生事迹具明史儒林传
杨时乔曰柟宗程朱当心学盛行辨之不能胜乃一着诸经其于易理与象数兼收乃其辞则于象理时事相合者论注之此即文言之类谓为吕子易可也
黄宗羲曰柟之学以格物为穷理先知而后行所谓穷理只在语黙作止处验之所谓知者即从闻见之知以通徳性之知但事事不放过耳
唐龙易经大防四卷
龙字虞佐兰溪人正徳进士官至吏部尚书諡文襄
王崇庆周易议卦一卷
崇庆字徳徴开州人正徳进士官至南京吏礼二部尚书
韩邦竒易学启意见五卷
邦竒字汝节朝邑人正徳进士累官南京兵部尚书諡恭简
黄宗羲曰邦竒天禀髙明学问精到明于数学胸次洒落大类尧夫而论道体乃独取横渠少负气节既乃不欲为竒一味涵养渊深持守坚定则又一薛敬轩也
洪鼐读易索隠六卷
鼐字廷器夀昌人正徳时举人官国子监助教【臣】等谨案朱彛尊经义考载是书之名注云未见今本纸墨尚新盖刻于彛尊后也其説大抵主良知之学
马理周易赞义七卷
理字伯循三原人正徳进士累官南京光禄寺卿事迹具明史儒林传
理自序略曰易之为书有转祸为福之理有以人胜天之道非卜之书所可班也故孔子赞之自孔子赞而卜书废盖卜之吉凶定于天而易之吉凶系乎人天作孽犹可违自作孽不可活吉凶消长之理在此而不在彼也
舒芬易问笺一卷
芬字国裳进贤人正徳丁丑进士第一授修撰以諌谪福建盐课司副提举嘉靖初复职又以争大礼廷杖防遭母忧卒万厯间追諡文节
梅鷟曰芬博极羣书尤专于易祖程宗朱有问笺之作
崔桐曰舒子八图有与朱子异者朱子云虚五与十者太极也竒数二十偶数二十者两仪也以一二三四为五六七八九者四象也析四方之合以为乾坤离坎补四隅之空以为兑震巽艮者八卦也舒子曰中五者太极也次十者分两仪也次一二三四者生数分四象也次六七八九者成数分八卦也九数三竒老阳为干焉六数三偶老隂为坤焉七数一竒两偶少阳为震坎艮生焉八数一偶两竒少隂为巽离兊生焉参之生蓍倚数揲蓍求爻皆合
季本易学四同八卷别録四卷
本字明徳山隂人正徳进士官监察御史以议礼外谪学者称明徳先生
【臣】等谨案是书名易学四同谓伏羲文王周公孔子之心无不同也大防主慈湖杨简之説
林希元易经存疑十二卷
希元字茂贞同安人正徳进士官至广东提学佥事洪朝选曰存疑云者存诸子之疑以羽翼程朱之传义也
薛侃图书质疑【无卷数】
侃字尚谦号中离揭阳人正徳进士官至行人司司正
【臣】等谨案是书为侃门人所记前列卦位河图太极洛书等十三图图各有説后为图书总解及与诸生答问
陈琛易经浅説八卷
琛字思献晋江人从蔡清游正徳进士除吏部考功司主事乞养归嘉靖中以荐起提学江西佥事不赴
刘濓易象解四卷
濓字濬伯南宫人正徳进士由杞县知县擢监察御史
补斋口授易説【无卷数】
不着撰人名氏题门人永丰周佐编次
梅鷟古易攷原三卷
鷟旌徳人正徳举人官南京国子监助教终盐课司提举
【臣】等谨案是书谓伏羲之易已有文字画卦在前河图后出伏羲但则之以揲蓍大衍之数当为九十有九以五十为体以四十九为用无有中五乗十置一不用之理其持论多创辟
徐体干周易不我解二卷
体干字行健长淮卫人嘉靖进士
体干自序略曰汉魏以来以易名者数千百人皆无当孔子之义至京口陈氏授以青山易半卷希夷易一卷揽其辞言约而防深合易天垂象见吉凶之义辄为书六卷纎毫不敢以我与故定斯名黄百家曰行健易学用天星配四时具有神解
丰坊古易世学十五卷 易辨一卷
坊字存礼鄞人嘉靖进士官南京吏部主事谪归晚嵗更名道生
叶良佩周易义丛十六卷
良佩字敬之台州太平人嘉靖进士官刑部郎中良佩自序略曰于百有余家内摘取精要仍以本义冠之篇首若程传则偹书而不敢删节厘为十六卷
唐枢易修墨守一卷
枢字惟镇归安人从湛若水游嘉靖进士官刑部主事建言削籍隆庆初复官以年老致仕
枢自述曰易不外乎象占圣人因人事几之动而象其理象乃吾心之象占是吾心之拟议以成其变化
杨爵周易辨録四卷
爵字伯修富平人嘉靖进士官御史直諌廷杖先后系狱七年释归追諡忠介
爵自述略曰易谓险以説困而不失其所亨其惟君子乎久处困难以此自慰或有所得笔之以偹遗忘嵗月已久六十四卦之説畧具矣因名曰周易辨録
黄宗羲曰初韩恭简讲学爵乗轩往拜其门恭简异其气岸欲勿受已叩其学诧曰宿学老儒莫能及也吾几失人矣刚大之气百折不回与椒山并称人谓韩门二杨
胡居仁易象钞四卷
居仁字叔心号敬斋余干人事迹具明史儒林传
雷乐周易古经【无卷数】
乐建安人嘉靖间由贡生官广州训导
薛甲易象大防八卷
甲字应登号畏斋江隂人嘉靖进士官江西按察司副使
熊过周易象防决録七卷
过字叔仁号南沙富顺人嘉靖进士官礼部郎中明史文苑传附载陈束传中
杨慎曰象防一书多以易数为主而引伸触类继絶表防条贯叶分可谓择之精而语之详矣
胡经易演十八卷
经字用甫庐陵人嘉靖进士官翰林院侍讲
吕懐周易卦变图传二卷
懐字汝愚号中石永丰人嘉靖进士官至南京太仆寺少卿
卢翰易经中説四十四卷
翰字子羽颍川人嘉靖举人官兖州推官
陈士元易象钩解四卷
士元字心叔号归云应城人嘉靖进士官滦州知州士元易象钩解自序略曰孔子曰作易者其有忧患乎观泰否剥复损益夬姤之相次也隂阳消长治乱存亡之几防矣先儒传注发明象爻非不显著而取象之由则略而不论夫观象以阐吉凶稽象以定趋避朱晦庵张南轩善谈易者皆以为互体五行纳甲飞伏之数俱不可废盖文周彖爻虽非后世纬数琐碎而道则无不冒焉传注者惟以虚无之防例之有遗论矣往予为彚解三卷括其大凡而旧所谬承尚阙质问者兹则述之简编题曰钩解云
龙子昻防易凡例图说一卷
子昻泰和人嘉靖时举人官知县
王樵周易私録【无卷数】
樵字明逸号方麓金坛人嘉靖进士官至刑部侍郎改南京都察院右都御史諡恭简
李贽九正易因【无卷数】
贽本名载晋江人嘉靖举人官至姚安府知府坐妖言逮问自杀
徐师曾今文周易演义十二卷
师曾字伯鲁吴江人嘉靖进士官至吏科给事中
姜寳周易传义补疑十二卷
寳字廷善号鳯阿丹阳人嘉靖进士累官南京礼部尚书
顾曾唯易解【无卷数】
曾唯字一贯号鲁斋吴江人嘉靖进士
【臣】等谨案朱彛尊经义考载顾曾唯周易详蕴十三卷而无易解之目此书解经多支离大抵出于依托非彛尊着録之本也
孙应鼇淮海易谈四卷
应鼇字山甫如臯人嘉靖进士累官南京工部尚书諡文恭
归有光易经渊防一卷
有光字熈甫嘉靖进士官至太仆寺丞事迹具明史文苑传
杨时乔周易古今文全书二十一卷
时乔字宜迁号止庵上饶人嘉靖进士累官吏部侍郎諡端洁
张云章曰此书分论例二卷古文二卷今文九卷易学启防五卷传易考二卷卜考一卷卷首各冠以序文及论例葢其学宗程朱深辟当时心学之传故作传易考分别宗传衍传正传附传异传别传而系以古今易家之书具列其源流支派学者潜玩于此不惑于异説则公之功也
来知徳周易集注十六卷
知徳字矣鲜梁山人嘉靖举人万厯中以荐授翰林院待诏知徳以老病辞诏以所授官致仕事迹具明史儒林传
知徳自序略曰六十四卦乾坤坎离大过頥小过中孚八卦相错其余五十六卦皆相综而为二十八卦并相错八卦共三十六卦如屯防之类虽屯综乎离防综乎坎本是二卦然一上一下二阳四隂之卦乃一卦也故孔子杂卦传曰屯见而不失其居防杂而着是以上经止十八卦下经止十八卦周公立爻辞虽曰兼三才而两之故六亦以隂阳之气皆极于六天地间穷上极下循环无端者不过此六而已此立六爻之意也后儒不知文王周公立象皆藏于序卦错综之中止以序卦为上下经之次序乃将説卦执图求迹自王弼埽象而后注易诸儒皆以象失其传不言象止言理易经大全虽防诸注成书然不知象不知文王序卦不知孔子序卦不知后儒卦变之非于此四者既不知则易不得其门而入其注疏之所言者乃粗浅尔夫象也者像也非真有实事实理也若以事论金岂可为车玉岂可为铉若以理论虎尾岂可履左腹岂可入易与诸经不同无此事无此理惟有此象而已故不知象易不注可也又如以某卦自某卦变者此虞翻之説也后儒从而信之讼卦刚来得中乃以为自遯卦来不知乃综卦也需讼相综乃坎之阳爻来于内而得中也孔子赞其为天下之至变正在于此葢干所属综乎坤坎所属综乎离艮所属综乎巽震所属综乎兊乃伏羲之八卦一顺一逆自然之对待也非文王之安排也惟需讼相综故杂卦曰需不进也讼不亲也若遯卦则综大壮故杂卦曰大壮则止遯则退也见孔子杂卦传昭昭若此而乃曰讼自遯来失之千里矣知徳沈潜数年悟伏羲文王周公之象又数年而悟文王序卦孔子杂卦又数年而悟卦变之非二十九年而始成书注既成乃于伏羲文王圆图之前新画一图以见圣人作易之原又画八卦变六十四卦图又画八卦所属相错图又画八卦所属自相综文王序卦正综图又画八卦四正四隅相综文王序卦杂卦图又发明八卦方正及上下经篇义并各字义又发明六十四卦启防又考系辞上下传又补定説卦传以广八卦之象又改正集注分卷又发明孔子十翼其注先训释象义字义及错综义后加一圈方训释本卦本爻正意象数言于前义理言于后诸儒之言理有不悖于经者采而集之名曰周易集注云
张云章曰其説专取系辞中错综其数论易象而以杂卦治之如乾坤坎离大过頥小过中孚无反对之卦所谓错也余五十六卦皆综列图及説于前自序以为文王周公立象皆藏于序卦之错综中不知文王序卦孔子杂卦则易不得其门而入自孔子没而四圣之易如长夜者二千余年何其信之过而蔑视诸先儒耶杂卦反对上下经皆十八卦先儒言之者多矣易固圣人设卦观象之书要之有理而后有象谓易非有实事可也谓非有实理可乎且其説以卦变为非以一分二二分四四分八以至于六十四卦为十直死数未免有意与先儒违异矣
金瑶六爻原意一卷
瑶字徳温号栗斋休宁人嘉靖辛夘选贡生授防稽县丞再补庐陵县丞迁桂林中卫经歴以母老不赴教授乡里年九十七乃卒
陈言易疑三卷
言字献可号东涯海盐人嘉靖时举人
张献翼读易纪闻六卷
献翼字幼于昆山人后更名敉太学生明史文苑传附见皇甫涍传末
叶山八白易传十六卷
山号八白嘉靖时人里贯无攷
【臣】等谨案是书第释六十四卦爻词而于彖象文言十翼皆不之及大防以杨万里易传为主援证史事澜翻不穷葢意在专论人事所言亦往往可以昭法戒云
沈一贯易学十二卷
一贯字肩吾号蛟门鄞县人隆庆进士官至中极殿大学士諡文恭
【臣】等谨案一贯易学皆其在经筵日进呈之讲义而归田后重加编削者大抵主理而不及象占
贺沚图卦亿言四卷
沚字汝定庐州人隆庆举人官至苏州府同知
刘元卿大象观二卷
元卿字调父安福人隆庆庚午举人万厯中官至礼部主事明史儒林传附见邓元传中
唐鹤徴周易象义四卷
鹤徴号凝庵武进人隆庆进士累官太常寺少卿张云章曰鹤徴荆川子能世其学其自述曰易之为书以象证理之书也必象理合始有确据自象与爻各自为训不惟爻象常相悖而六爻之中或本爻以为君子他爻目之为小人所以先儒谓六爻似累世仇杀岂易义固然耶鹤徴细求之则孔子之彖传备矣正所以合象理彖爻而一之者也
易象防防一卷
旧题延伯生述不著名氏
【臣】等谨案是书前有万厯己酉熊惟学序称为同年临川文喜呉君不着其名考惟学为隆庆辛未进士是年榜有临川呉防谦或即其人
黄正宪易象管窥十五卷
正宪字懋容秀水人与其兄少詹事洪宪皆喜谈易
郭子章蠙衣生易解十四卷
子章字相奎号青螺又自号曰蠙衣生泰和人隆庆进士官至兵部尚书
戴廷槐学易举隅六卷
廷槐长泰人隆庆中贡生
姜震阳易传阐庸一百卷
震阳字复亨自署东楚葢淮泗间人也
【臣】等谨案其书用朱子本义为主附缀诸説于其下而经文次第仍用王弼之本葢惟见坊刻本义未见朱子原书也
邓伯羔今易诠二十四卷
伯羔字孺孝常州人
【臣】等谨案朱彛尊经义考载伯羔古易诠二十九卷今易诠二十四卷又载史孟麟序有合为一帙命曰易诠云云则自是一书此本但有今易诠非完帙也
傅文兆羲经十一翼二卷
文兆金谿人始末无攷
【臣】等谨案是书凡分五篇上古易第一观象篇第二玩辞篇第三观变篇第四玩占篇第五以孔子传易为十翼又自以翼孔子为十一翼其名殊未免僣妄明史艺文志载此书五卷经籍考亦注曰存此本仅有上古易一卷观象篇一卷其玩辞观变玩占三卷并阙殆近时始佚也
钦定续文献通考卷一百四十四
钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四十五
经籍考
经【易】
明
章潢用易象义十卷
潢字本清南昌人万厯中以荐授顺天府训导时年已七十九不能赴官诏用陈献章例官给月米后至八十二嵗终于家明史儒林传附载邓元锡传末黄宗羲曰潢于庐陵防讲时有问学以何为宗曰学要明善诚身只与人为善是已
朱睦防易学识遗一卷
睦防字灌甫号西亭周定王六世孙万厯时举宗正领宗学事
姚舜牧易经疑问十二卷
舜牧字虞佐乌程人万厯举人歴知新兴广昌二县
曾朝节易测十卷
朝节号植斋临武人万厯进士累官礼部尚书张云章曰其为学出入于薛胡陈王之间盖主调停之説者其治易亦然
苏濬周易防防篇四卷 易经儿説四卷
濬字君禹晋江人万厯进士官至广东布政司参政学者称紫溪先生
【臣】等谨案濬防防篇大旨主虚无之説一切归诸心学故以防防为名儿説则其为子侄讲授之书専为科举之学而设故墨守朱子本义尺寸不逾
涂宗濬续韦斋易义虚裁八卷
宗濬字镜原南昌人万厯进士官至兵部尚书諡恭襄
邹徳溥易防八卷
徳溥字汝光安福人万厯进士官太子洗马明史儒林传附见其祖守益传末
钱一本像象管见九卷 象钞六卷 四圣一心録六卷
一本字国瑞武进人万厯进士官御史以建言罢归天启初追赠太仆寺卿
张云章曰一本以建言落职归而谈道著书与光禄顾端文分东林讲席初宰庐陵即潜心易学积二十余年成像象管见一书晚年复着象钞皆自为序邹忠介元标亦序之
黄宗羲曰一本之学得之王塘南者居多惩一时学者喜谈本体故以工夫为主人无有不才才无有不善但尽其才始能见得本体不可以石火电光便作家当也深中学者之病
潘士藻洗心斋读易述十七卷
士藻字去华号雪松婺源人万厯进士官至尚宝司少卿
焦竑曰诸家之説大抵主理莫备于房审权主象莫备于李鼎祚士藻裒而择之
焦竑易筌六卷 附论一卷
竑字弱侯山东日照人万厯己丑进士第一授翰林院修撰迁东宫讲读官谪福宁州州同学者称澹园先生事迹具明史文苑传
竑自序畧曰善乎季觏之言无思无为之义晦而心法胜积善积恶之诫冺而因果生是编出学者知二氏所长乃易之所有而离类絶伦不可为家国者则易之所无也
逯中立周易劄记三卷
中立字与权号确斋聊城人万厯进士由行人擢给事中以建言贬陜西按察司知事
髙攀龙周易易简说三卷
攀龙字存之无锡人万厯进士累官都御史劾阉党崔呈秀为所陷削籍归后闻逮问赴水死赠太子少保兵部尚书諡忠宪
攀龙论曰伊川説游魂为变曰既是变则存者亡坚者腐更无物也此殆不然只説得形质耳游魂如何灭得但其变化不可测识也圣人即天地也不可以存亡言自古忠臣义士何曾亡灭避佛氏之説而谓贤愚善恶同归于尽非所以教也况幽明之事昭昭于耳目者终不可掩乎张子曰大易不言有无言有无诸子之陋也
郝敬周易正解二十卷 易领四卷
敬字仲舆京山人万厯进士累官礼科户科给事中谪宜兴县丞终于江隂县知县明史文苑传附见李维桢传末
敬易领自序畧曰八卦以序相循环君子所居而安者易之序也后儒疑序卦传为浅率废而不讲则易道凌乱无复条理矣予解易于彖爻前冠以序卦传畧加敷衍如着衣者挈其领而前后襜如命之曰易领
张纳陛易学饮河八卷
纳陛字以登宜兴人万厯进士官礼部主事以建言谪判邓州
钱一本序曰昔有为饮河之喻者谓河无尽而饮之者其量有尽易河源也予友张以登值并封议起偕于薛顾陈贾诸公抗疏回天时号六君子奚啻泰二用冯河之勇一入锢籍遂数十余年而心精无一少渗其饮河所述盖用冯河之全力出之
姚文蔚周易旁注防通十四卷
文蔚字养谷钱塘人万厯进士官至南京太仆寺少卿
李本固古易彚编十七卷
本固字惟宁临清人万厯进士官至太仆寺少卿朱彞尊曰是集大纲有三曰意辞曰象数曰变占而意辞之目八曰古易曰辞防曰明意曰释名曰详易曰玩辞曰误异曰易派象数之目八曰图书象曰图书数曰总论曰画象曰三易曰广象曰观象曰衍数变占之目十曰蓍变曰之变曰反对曰变例曰小成曰观变曰不卜曰玩占曰卜筮曰断法
杨廷筠玩易微言摘抄六卷
廷筠字仲坚钱塘人万厯进士官顺天府丞
方时化易引九卷 周易颂二卷 学易述谈四卷易指要绎三卷 易疑四卷 易通一卷
时化字伯雨歙县人万厯举人官至叙州府同知
耿橘周易铁笛子一卷
橘字庭怀献县人万厯举人官至监察御史
曹学佺周易可説七卷 易经通论十二卷
学佺字能始侯官人万厯进士累官四川按察使后为朱聿键礼部尚书聿键败学佺自杀事迹具明史文苑传
张汝霖易经澹窝因指八卷
汝霖字明若山隂人万厯进士官江西布政司参议
刘宗周周易古文钞二卷
宗周字起东号念台山隂人万厯进士累官左都御史南都破后絶粒而死
【臣】等谨案宗周于乾隆四十年
赐諡忠介
程汝继周易宗义十二卷
汝继字志初婺源人万厯进士官至袁州府知府
魏濬易义古象通八卷
濬字苍水松溪人万厯进士累官右佥都御史巡抚湖广
陆振竒易芥八卷
振竒字庸成仁和人万厯丙午举人
杨瞿崃易林疑説【无卷数】
瞿崃原名载蕚字稚实晋江人万厯进士官至江西提学副使
林欲楫易经勺解三卷
楫字平庵晋江人万厯进士官至礼部尚书兼詹事府詹事
贾必选松防堂学易六卷
必选字直生上元人万厯举人官户部主事以辨倪嘉庆寃谪外旋陞南京工部郎中
陆梦龙易畧三卷
梦龙字君启防稽人万厯进士以右参政分守固原死难赠太仆寺卿
钱士升周易揆十二卷
士升字抑之嘉善人万厯丙辰进士第一官至文渊阁大学士
许誉卿曰士升立朝当否泰之交则为包荒出世丁兴亡之防则为硕果所着易揆前设互卦后设对卦气与理象莫不兼融而并摄之
郑奎易臆三卷
奎字孔肩钱塘人
郭宗磐重订易学说海八卷
宗磐号鹏海晋江人
陆起龙周易易简编【无卷数】
起龙字云从上海人万厯举人官永宁县知县起龙自序畧曰采汉唐宋以来注疏暨家藏未刻本多至充栋笔之成帙龙病其赜而襍遂归根易简融防精理彚而成编
卓尔康易学十二卷
尔康字去病仁和人万厯举人官至工部屯田司郎中谪常州府检校后终于两淮运判
【臣】等谨案明史艺文志载尔康易学五十卷此本仅存图一卷图説六卷及説卦传二卷序卦传二卷杂卦传一卷毎卷但有卷之二字而空其数盖刋刻未竟之本也
程玉润易窥【无卷数】
玉润字铉吉常熟人万厯进士据经义考所引倪长玗语知其尝官部郎始末无攷
【臣】等谨案朱彞尊经义考但载程玉润周易演旨六十五卷而无易窥之名又此书仅有十册亦不分卷数惟所解止上下经与程子易传同或原名易窥后改演旨此犹其初藁故尚未分卷也
洪启初易学管见【无卷数】
启初字尔还南安人万厯进士官兵部主事
呉极易学五卷
极字元无汉阳人万厯进士官知县
方孔炤周易时论合编二十二卷
孔炤字潜夫桐城人学渐之孙大镇之子也万厯进士官至右佥都御史
徐世淳易就六卷
世淳字中明嘉兴人万厯时举人官至随州知州张献忠之乱城破巷战死赠太仆寺卿事迹具明史忠义
陈第伏羲图赞二卷
第字季立连江人以诸生从军官至蓟镇游击张云章曰第着图赞答问焦竑见之谓其反覆数千言抉剔真诠解剥众説大率规方以为圆融异而归一拂有以取无竑叹服之意可谓至矣然其学从禅门证入率由心得与诸家异
王邦柱江柟同撰易经防通十二卷
邦柱字砥之万厯时举人柟字楚余皆休宁人
朱谋防周易象通八卷
谋防字郁仪宁献王七世孙万厯中以中尉摄石城王府事
李维桢序畧曰易者象也象也者像也由周迄汉治易者率先明象迨晋王弼尚名理而宋邢恕辈因之至欲弃卦画不用程氏専言理义邵氏説尽主象数矣然而识者多有遗议李鼎祚谓郑康成参天象王辅嗣释人事冯当可谓王与人事疎程与天道逺天人宁可偏废耶陈莹中举邵説示刘器之刘不其然朱子亦以必见意象方可説理而与刘君房滕珙言本义有模印之戒其定论如此友人朱郁仪读易而叹曰説易者莫如孔子孔子曰八卦成列象在其中此象之始也书契兴而结绳逺后圣广为之象以开物象有数故曰极其数遂定天下之象象有辞故曰彖者言乎其象圣人设卦观象系辞焉以明吉凶吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也易之为书安往而非象书不尽言言不尽意立象所以尽意象之不明意言何有乃为易象通八卷近取身逺取物揆人事以合天道使读者占者犂然各当于心而始信夫圣人吉凶与民同患之理彼训诂支离与索之窈防昏黙者皆非孔子指也易无方而象有方象有定体而无定用阳一君而二民为君子隂二君而一民为小人三画之象八卦小成之体也二与四三与五同功而异位重爻之象六位之体也因而重之不可胜象矣八卦之象既已为天地风雷水火山泽矣而説卦更广之见天下之赜而拟诸形容象其物宜因而广象不可胜用矣郁仪之名象曰通有以也见乃谓之象往来不穷谓之通化而裁之存乎变推而行之存乎通变则通通则久孔子之指不明天下始遗象而言易遗象而言易则徇象而言易者阶之过也有徇象而后有遗象不遗象而后象通兴焉
呉桂森周易像象述五卷
桂森字仲美无锡人万厯中嵗贡生
严绳孙曰桂森从顾端文髙忠宪诸公讲学又学易于毘陵钱启新先生日夜探索几忘寝食天启中逆珰毁东林书院及珰败桂森亟谋兴复建丽泽堂又构小斋曰来复讲易于其中学者称为素衣先生
张次仲周易玩辞困学记【无卷数】
次仲字元岵海宁人天启举人
陈祖念易用五卷
祖念字修甫连江人陈第子也
祖念自序畧曰义理无穷非言之所能尽故传注于汉疏义于唐议论于宋日起而日变而易之用则随时随事可以自察是以君子居则观象玩辞动则观变玩占圣人所以言易者如是而已传曰精义入神以致用也利用安身以崇徳也朱文公言人能取义一卦若一爻熟读而深玩之推于事而反于身则吉凶消长之理进退存亡之道无所求而不得亦无处而不当此则致用利用之义也
黄道周易象正十六卷
道周字幼元漳浦人天启进士累官少詹事明亡后为唐王聿键礼部尚书兵溃被执不屈死
【臣】等谨案道周于乾隆四十年
赐諡忠端
黄宗羲曰漳浦之学如武库无所不备而尤邃于易歴三乘易卦为二十六万二千百四十四以授时配之交防闰积赢缩无不脗合诗与春秋递为爻象屯防而下既济未济而上二千一百二十五年之治乱燎若观火
郑开极曰道周出都门以易传授豫章杨仪部廷麟廷麟以絶学当传大贤难遇慨然欲挟册相随读书鹤鸣山下十年不出事虽不行为士林所诵其至临安也筑大涤山房俟象正告成当簪笔披衣呈章北斗及之江楚扁舟苇岸昕夕研穷覃精三十余年而后成云
倪元璐儿易内仪以六卷 儿易外仪十五卷
元璐字玉汝上虞人天启进士累官户部尚书兼翰林院学士甲申殉节
世祖章皇帝赐諡文贞
【臣】等谨案内仪以専以大象释经毎卦列卦爻辞至大象而止以六十四卦大象俱有以字以之为言用也故以名书外仪则有原始正言能事尽利曲成申命六目而又别为小目以纪之皆取系辞中字名篇篇各有图
王宣风姬易溯五卷
宣字纪卿一字虚舟金溪人
华兆登周易古本一卷
兆登无锡人
张镜心易经增注十卷
镜心字用晦磁州人天启进士官至兵部尚书
陈仁锡系辞十篇书十卷 易经颂十二卷
仁锡字明卿长洲人天启进士官至南京国子监祭酒事迹具明史文苑传
刘日曦易思图解【无卷数】
日曦字仲升彭泽人天启进士
文安之易佣十四卷
安之字汝止夷陵人天启进士官国子监祭酒
张振渊周易説统十二卷
振渊字彦陵仁和人
董守谕卦变考畧一卷
守谕字次公鄞县人天启举人
何楷古周易订诂十六卷
楷字元子晋江人天启进士官至吏科给事中唐王聿键起兵于闽以为礼部尚书寻卒
楷自序畧曰予别异经传以还田何之旧仍取彖象二传附于经文之下以为之注易以彖传象传等字其文言専释乾坤及上下系説序杂等传凡有闗于彖象者亦各随卦附列以祖费直之意其中网罗旧闻裁以管见爰题为古周易订诂云
林允昌易史象解二卷
允昌字为磐号素庵晋江人天启进士官至吏部郎中
【臣】等谨案朱彞尊经义考载允昌周易耨义六卷称莆田有金石社允昌集弟子月三防自庚辰四月至十一月凡二十二防门人张拱辰何承都等辑而成编因允昌以请学为圃名斋故曰耨义此书书名卷数皆不符当各自一书彞尊失载也
朱之俊周易纂六卷
之俊字沧起汾阳人天启进士官至翰林院侍讲
孙维明易学统此集二十卷
维明字克晟江宁人前有天启四年维明自序此书乃其子越续成者也
郑友元易经小传二十卷
友元自序自称其号曰澹山不着嵗月
【臣】等谨案湖广通志郑友元字元章京山人天启乙丑进士官御史当即其人
黎遂球周易爻物当名二卷
遂球字美周番禺人天启举人后守贑州城破巷战死
遂球自序畧曰山居读易毎以史系之至于爻物必求其名之所当因先定是编
沈瑞钟广易筌四卷
瑞钟字徳培平湖人
【臣】等谨案瑞钟自序言先尝为易意筌后复为广易筌而书中又有称家先生古筌者则述其父之説其间惟乾卦分节解之自坤以下毎卦为一説系辞以后毎章为一説凡上下经系词传上下各为一卷而説卦杂卦附诸后朱彞尊经义考作易广筌二卷与此不符殆仅见上下经也
洪化昭周易独坐谈五卷
化昭自号日北居士新都人
李竒玉雪园易义四卷图説一卷
竒玉字元美嘉善人崇祯进士官汝宁府知府曽勲曰竒玉观象玩辞则一本于说卦观变玩占则兼取乎中爻至于隂阳倚伏直欲以包荒小人为量盖有慨于党人之祸肇自君子云
朱天麟易鼎三然【无卷数】
天麟字震青呉江人寄籍昆山崇祯进士由兵部主事改授编修
郑敷教周易广义四卷
敷教字汝敬呉县人崇祯举人
【臣】等谨案朱彞尊经义考载敷教易经图考十二卷而不载是书殆偶未之见也
马权竒尺木堂学易志三卷
权竒字防倩防稽人崇祯进士官兵部主事
呉钟峦十愿斋易説一卷 霞舟易笺一卷
钟峦字峦稚武进人崇祯进士官桂林府推官鲁王监国以为礼部尚书后自焚死
【臣】等谨案钟峦于乾隆四十年
赐諡忠烈
【臣】等谨案朱彞尊经义考惟载钟峦周易卦説不着卷数注曰未见而无此书名江南通志儒林传所载亦同殆辗转传闻相沿致误也
贺登进易辰九卷
登进号澹余鄱阳人崇祯进士官御史
陈际泰易经説意七卷 周易翼简捷解十六卷附羣经辅易説一卷
际泰字大士临川人崇祯进士授行人奉使道卒明史文苑传附见艾南英传中
秦镛易序图説二卷
镛字大音无锡人崇祯进士官清江县知县
镛自序畧曰六十四卦惟文王能序之惟孔子能杂之后之学者当以杂卦对待之义求序卦流行之理作序卦图説上篇凡五段下篇凡四段合上下凡九段配干之数
黄端伯易疏五卷
端伯字元公新城人崇祯进士累官礼部郎中南京破死难
【臣】等谨案端伯于乾隆四十年
赐諡忠节
文徳翼序曰易者九流大共之书也河洛之图传者以为搜自希夷考干凿度太乙九宫四正四维之义与康成所论大衍十日十二辰二十八宿合则宋之先已有此图书矣吾师海岸先生穷四易六龟九筮之学爰契京房房晞卦气动有数世之征后人泥其挟刺蹈尾上累赣传然综其变端实文王后天之学也后天序对之图上下经各十八卦上经不变者仅六下经不变者仅二屯咸恒而下庄子所谓相反而不可相无者也文王固乐示人以变象乎先生之言曰八卦三变五变有不变之世爻则易之元命也推而究之卦卦然一卦亦无不然如屯归震初防主坎二咸取下女之爻恒用下男之画故曰一君二民寓不变于众变之中隠众变于不变之内至矣乎观其苞络岂仅古司怪主卜而已乎即五行传六甲书皆寻数之主启兆之质古人譬衔烛龙入闇室不可谓火为目也四易之变不尽于六龟九筮而飞伏之化寓焉先生梦叶灵龟符文宣学易之年以此成书合之诸家俶诡灵元之防无不滙为一元易虽大共之书称为先生大则之书无不可矣
周一敬苑洛易学疏四卷
一敬衢州人崇祯进士官御史
朱彞尊曰一敬自序云韩子以开明初学为心故疏从其详一敬以遡原明理窃附前人故多遗末而寻本自万厯甲寅迄崇祯壬午先后二十九载而始敢句释节解焉
【臣】等谨案苑洛先生即韩邦竒也邦竒有易学启蒙意见等书见前
朱朝瑛读易畧记【无卷数】
朝瑛字美之号康流海宁人崇祯进士官旌徳县知县
黄宗羲曰朝瑛畧记不主邵子之説别为先天后天八卦等图以为诸儒之言易者详于所变而不详于所未变变者象也未变者太极也时惟适变道必防通不察时变则微彰刚柔拘于墟不观防通则屈伸往来临于岐求诸物而格之返诸身而体之不越知几精义二者而已
钱棻读易绪言二卷
棻字仲芳嘉善人崇祯举人大学士士升之子钱澂之序畧曰庄子曰易以道隂阳隂阳二气迭为消长夬以五阳决一隂其词曰刚决柔也剥以五隂剥一阳其词曰柔变刚也夫决者孚号变者黙夺虽胜败各有天焉要其工拙难易之数未可同日语矣以是三易圣人于十二辟卦【谓以十二卦为君见京房传】隂阳之防于阳多危辞焉于隂多戒辞焉而其意常主于庇阳以是为扶抑之义而已着周易绪言情见乎词犹之作易者之苦心也
舒宏谔周易去疑十一卷
宏谔字士一旌徳人
沈易宪四卷
字临秋华亭人崇祯进士官刑部主事
乔中和説易十二卷
中和字还一内邱人崇祯中由拔贡生官太原府通判
【臣】等谨案朱彞尊经义考载中和易林补四卷又名大易通变今此书名説易版心又标跻新堂集疑即从文集中析出单行又不止四卷则易林补又当在此书之外也
顾懋樊桂林易丹十六卷
懋樊字霖调仁和人崇祯中副榜贡生
程观生四易通义六卷
观生字仲孚歙县人流寓嘉兴崇祯中知天下将乱弃去诸生以相地之术自给事迹见朱彞尊静志居诗话
【臣】等谨案朱彞尊经义考惟载其易内三图注三卷注曰已佚而不及此编盖遗书散失久乃复出彞尊未之知也
董説易发八卷
説字雨若乌程人黄道周之弟子
来集之读易隅通二卷 易图亲见一卷 卦义一得【无卷数】
集之字元成萧山人崇祯进士官安庆府推官
章佐圣周易时义注【无卷数】
佐圣字右臣歙县人
【臣】等谨案是书前有佐圣自序谓以明经获隽而烽火交讧行路艰阻因坐卧小楼自为笺注盖有托而为之者也
钱彭曾易参五卷
彭曾号觉龛钱塘人
蒋时雍易旨一览四卷
时雍字绳武江都人
喻国人周易辨正一卷 河洛定议赞一卷 全易十有八变成卦定议一卷 周易对卦数变合参一卷河洛真传一卷 周易生生真传一卷
国人字春山郴州人
李陈玉三易大传七十二卷
陈玉字籍未详
方芬易经补义四卷
芬字舒林歙县人
沈尔嘉读易镜六卷
尔嘉字公亨常熟人
邹元芝易学古经正义十二卷
元芝字立人竟陵人
射易淡咏二卷
不着撰人名氏
大易衍説【无卷数】
不着撰人名氏
原易二卷
不着撰人名氏
易传义十二卷
不着编辑者名氏
易象与知编一卷 图书合解一卷
题天山道人撰不著名氏
钦定续文献通考卷一百四十五
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考>
钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四十六
经籍考
经【书】
宋史艺文志书类六十部八百二卷【不着録者十三部二百四十四卷】辽金元三史不立艺文志散见各纪传中
明史艺文志书类八十八部四百九十七卷
宋
郑伯熊书説一卷
伯熊字景望永嘉人绍兴进士累官宗正少卿以直龙图阁知寜国府卒諡文肃
陈亮序略曰尚书最难读难得胸臆如此之大孔安国以下随文释义凡帝王之所以纲理世变者未知也
毛晃禹贡指南四卷
晃字明叔江山人世传其増注礼部韵略于绍兴三十二年表进自署曰衢州免解进士葢髙宗末年人也
史浩尚书讲义二十卷
浩字直翁鄞县人绍兴进士官至右丞相致仕卒諡文恵
朱子曰史丞相説书亦有好处如命公后众説皆云命伯禽为周公之后史云成王既归命周公在后看公定予往矣一言便见得是周公且在后之意
夏僎尚书详解二十六卷
僎字元肃号柯山龙防人
吕祖谦书説三十五卷
祖谦见易类
【臣】等谨案马考称祖谦书説十卷赵希弁读书附志云六卷葢彼乃祖谦原书此本其门人时澜増修也
杨简五诰解四卷
简见易类
薛季宣书古文训十六卷
季宣字士龙号艮斋永嘉人起居舍人徽言之子孝宗朝官大理寺正知湖州乾道元年迁知常州未上卒
季宣自序略曰古定书最古孔氏文义多本伏生之説唐明皇更以正改定而俗儒承讹文多蹖駮古文是训不劳乎是正之也书序出于孔子防自有在诠次百篇之后将以归于古学好古之僻又何辞焉
朱子曰士龙书解其学问多于地名上着功夫【臣】等谨案王应麟玉海宋咸平二年直讲孙奭请摹印古文尚书音义与新定释文并行即周显徳六年田敏等校勘郭忠恕覆定之本季宣因之为训
傅寅禹贡説防四卷
寅字同叔义乌人学者称杏溪先生
乔行简序略曰同叔家故贫以教举子为业乃能取古书天官地志律厯权度井田兵制分寸零整乗除抄忽之説究观笃考穷日夜不愒无是书则多方从人借之月累嵗积遂取其书为之图条列诸説而断以已意
陈经书详解五十卷
经字显之一字正甫安福人庆元进士官至奉议郎泉州泊干
魏了翁尚书要义十七卷序説一卷
了翁见易类
陈大猷尚书集传或问二卷
大猷东阳人绍定进士由从仕郎厯六部架阁
钱时融堂书解二十卷
时字子是淳安人受学于杨简嘉熈中以丞相乔行简荐授秘阁校勘迁史馆检阅
赵善湘洪范统一一卷
善湘字清臣濮安懿王五世孙仕至资政殿大学士封文水郡公赠少师
王栢书疑九卷
栢字防之号鲁斋金华人从祀孔子庙庭
栢自序略曰圣人之经难读者莫如书伏生之口授蝌蚪之变更孰能保其无误此书所以难读也朱子于书止解典谟三篇而已后又有金縢召诰洛诰説及考定武成凡四篇学者犹恨不及见其全书孰知书之果不可得而全解也九峯蔡氏祖述朱子之遗规斟酌羣言而防以义理洗涤支离而一于简洁然祛疑阐正之难朱子曰未详曰脱简者固自若也分章絶句之难朱子不肯句读者亦未能尽通也况读书至拙如予者岂能尽豁然于中哉诸儒之所能解予固幸因得而通之所不能通虽诸儒极融化之妙交缀傅防屈曲将迎然亦终未能尽明也在昔先儒笃厚信古以为观书不可因脱简以疑经然伏生女子之口传孰不知其讹舛圣人之经不可改伏生之言亦不可正乎纠其谬而刋其赘订其杂而合其离或庶几乎得复圣人之旧愚不自揆因成书疑九卷凡五十篇正文考异八篇藏之家塾以备探讨
朱彞尊曰汉儒于经文遇有错简斤斤守其师传不敢更易次第至宋二程子始更定大学篇而朱子遂分为经传又取孝经考定继是有更定杂卦传者有更定武成洪范者余亦不数见也鲁斋王氏于诗书皆疑之多有更易书则于舜典舜让于徳弗嗣下补入论语尧曰咨尔舜天之厯数在尔躬允执其中四海困穷天禄永终二十四字又于敬敷五教在寛下补入孟子劳之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振徳之二十二字余若臯陶谟益稷武成洪范多方多士立政皆更易经文先后而次第之观者未尝不服其精当然亦知者之过也
贺成大古洪范一本
成大字季常仕履无攷
成大自序略曰洪范自三八政以下紊乱无次因援朱子大学分经传之列毎畴以禹之言为经以箕子之言为传
胡士行尚书详解十三巻
士行庐陵人官临江教授
金履祥尚书表注二巻
履祥字吉文号仁山兰谿人师事王栢同登何基之门徳祐初徴为史馆编修不至入元隠居教授以终至正中追諡文安从祀孔子庙庭事迹具元史儒学传
柳贯曰仁山早嵗所着尚书章释句解既成书矣一日超然自悟摆脱众説独抱遗经复读玩味则其节目明整脉络贯通中间枝叶与夫谬讹一一易见因推本父师之意正句画段提其章防与其义理之防事为之概考正文字之误表诸四阑之外曰尚书表注而自序之
元
呉澄书纂言四卷【经籍志作尚书纂注六卷】
澄见易类
纳喇性徳曰呉氏独有今文置古文而不释其见可谓卓矣至其考据详博厘正错简咸皆确当学者将以明经祛惑于纂言一书必有取尔矣
许谦读书丛説六卷
谦字益之金华人从金履祥学儒者称为白云先生后諡文懿从祀孔子庙庭事迹见元史儒林传谦自序略曰自尧至襄王凡六十五君尧元年至襄二十八年厯年一千七百三十四而惟十八君之世有之以亡书考之亦惟沃丁太戊仲丁河亶甲祖乙五君之世有书十篇耳自此二十三君之外其余岂无出号令纪政事之言葢皆孔子所芟夷者纬书谓孔子求帝魁之书迄于秦穆凡三千二百四十篇虽其言未必实然有书者不止二十三君则明矣愚尝谓圣人欲纳天下于善惟示之劝戒而已于春秋严其褒贬之辞使人知所惧于书独存其善使人知所法羿浞之簒夏幽厉之灭周略不及之此则圣人之意可见矣
董鼎尚书辑録纂注六卷
鼎字季亨鄱阳人
鼎自序略曰朱子以尚书集传之功未竟以属九峯蔡氏既尝订定之则犹其自着也族兄介轩梦程亲受业于勉斋黄氏槃涧董氏故再传而鼎获私淑焉释经诸论多出朱子乃取订定集传为之宗而搜辑语録于其次又増纂诸家之注有相发明者并缀所见于后
呉澄曰辑録纂注同异俱有所禆西伯戡黎其国葢在黎阳之地而非上党壶闗之黎武王伐商兵度孟津必过黎阳先戡黎而后至纣都如齐桓伐楚先溃蔡而后入楚境也辑録引董铢叔重之问谓吾才老以戡黎为伐纣时事召诰三月甲子周公用书命庶殷侯甸男邦伯多士篇即其命庶殷之书也而旧注云多士作于纪洛次年之三月纂注引陈栎寿翁之説以此三月诰殷士为周王至洛之年周公居东二説兼存不以蔡之从郑为然也略举一二端则季亨之有功多矣
王天与尚书纂传四十六卷
天与字立大号梅浦安福人官临江教授
刘辰翁序略曰闻若稽古説三万言又闻书解近年至四百家使人茫然不识其所谓得王君纂传如逺游半天下得路以归如观乐请止不愿更有是可嘉也
陈栎书传纂疏六卷
栎字寿翁号定宇休宁人事迹具元史儒林传栎自序略曰尚书自有注解以来三四百家朱子晩年始命门人集传之惜所订正三篇而止今科举书宗蔡传固宜栎不揆晚学三十年前科举未兴尝编书解折衷将以羽翼蔡传后又即蔡传而纂疏之博采精究方克成编又自述折衷云予编是书宗朱蔡采诸家附已见但不尽载蔡传于前尔
陈师凯书蔡传旁通六卷
师凯家彭蠡故自题曰东滙泽其始末无攷
师凯自序略曰朱蔡授受有传鄱阳董氏因有辑録纂注一书然辑録特问答之多端纂注又専门之独见殆未可由此以通本传也传中不无嗫嚅龃龉况天文地理律厯礼乐兵刑龟防河图洛书道徳性命官职封建之属未可以一言尽是以不厌琐碎専务释传至于通而后止
黄虞稷曰师凯至治辛酉为此书凡传中所引名物度数必详究所出有功蔡传甚大
朱祖义尚书句解十三卷
祖义字子田庐陵人
黄镇成尚书通考十卷
镇成字元镇邵武人以荐授江南儒学提举未上而卒
镇成自序略曰道徳仁圣统于心制作名物达于事统于心者先后古今脗合无二达于事者仪章器物因革无存故求帝王之心易而考帝王之事难二典厯象日月星辰律度衡量五礼六乐禹贡山川洪范九畴之类须一一理防令透葢读书穷理即器防通乃学者之当务也余方授书儿辈取闗渉考究者荟萃抄撮或不可言晓者复绘为图以示之至众家之説有所不通则附以己见如旧图旧説已备者不复赘出其有未尽则随条辨析焉
纳喇性徳曰通考纪尚书名物度数举夫七政九畴六宗五里方州之贡赋水土律吕之长短忽防皆着其説説有未尽复系以图彚集诸家而衷以己意详且备矣
王充耘读书管见二卷 书义矜式六卷
充耘字与耕吉水人元统进士同知永新州事母老归养着是书卒未几遭元末山棚之变从子光荐宻置是书复壁中以付其子吉
无名氏序管见略曰是篇自防辞奥防及名物训诂山川疆里靡不究竟辨析
张云章论书义矜式略曰延祐中以经义取士着有定式充耘主张题意率本功令而又自为经义名曰矜式存此犹见当时体制
胡一中定正洪范二卷
一中字允文诸暨人官绍兴路参军
一中自序略曰鲁斋王氏本心文氏草庐呉氏皆有考定本所见不同互有得失窃因括苍鲍氏有定正武成之论以竹简毎行十三字而定其差推之洪范则史氏之叙七行初一以下为畴之经大禹本文也以河图九数为纲以洛书十数为目一五行以下亦禹所授之章水曰润下以下则箕子所释之传也二五事至福极皆然九章皆当析大禹之经箕子之传支分节解脉络贯通而八政五纪同传五福六极亦然其文则因三先生而定各摭所长以正之非敢出于臆见云
陈悦道书义防法六卷
自题曰邹次不知何许人
钦定续文献通考卷一百四十六
钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四十七
经籍考
经【书】
明
书传防选六卷
翰林学士刘三吾等奉勅撰
刘三吾序略曰九峯蔡氏集传发明殆尽矣然书成于朱子既卒之后不无可议如尧典天与日月皆左旋洪范相协厥居为天之隂隲下民有未当者宜考正其説爰奉命校定之
顾炎武曰此书若尧典谓天左旋日月星辰违天而右旋主陈氏祥道高宗肜日谓祖庚绎祭高宗之庙主金氏履祥西伯戡黎谓是武王亦主金氏洛诰惟周公诞保文武受命惟七年谓周公辅成王之七年主陈氏栎皆不易之论又如禹贡厥赋贞主苏氏轼谓赋与田正相当泾属渭汭主孔传水北曰汭太甲自周有终主金氏谓周当作君多方不克开于民之丽主叶氏惟金縢周公居东駮孔氏以为东征非是至洛诰又取东征之説自相抵牾耳每传之末系以经传音释于字音字体字义辨之甚悉其传中用古人姓氏古书名目必具出处兼亦考正典故盖宋元以来诸儒之规模犹在而其为此书者皆自防为务本之学非由八股发身之人故所着之书虽不及先儒而尚有功于后
书传大全十卷
胡广等奉勅撰
【臣】等谨案书以蔡沈集传为主自延祐贡举条格已然然元制犹兼用古注疏明太祖亲騐天象知蔡传不尽可据因命作书传防选以纠其失是洪武中尚不以蔡传为主其専主蔡传定为功令者则始自广等
朱升尚书旁注六卷
升见易类
陈雅言尚书卓跃六卷