续资治通鉴长编卷一百二十九
起讫时间 起哲宗元佑二年八月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百四
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑二年（丁卯，1087）
全 文
八月辛巳，朝奉郎、右司谏贾易知怀州。
自苏轼以策题事为台谏官所言，而言者多与程颐善。轼、颐既交恶，其党迭相攻，易独建言请并逐二人，又言：「吕陶党助轼兄弟，而文彦博实主之。」语侵彦博及范纯仁。太皇太后怒，欲峻责易。吕公着言：「易所言颇切直，惟诋大臣为太甚，第不可复处谏列耳。」太皇太后曰：「不责易，此亦难作。（公祚切。）公等自与皇帝议之。」公着曰：「不先责臣，易责命亦不可行。」争久之，乃止罢谏职。既退，公着谓同列曰：「谏官所论得失未足言，顾主上方富于春秋，异时将有进导谀之说，以惑上心者。当今之时，正赖左右力诤，不可预使人主轻厌言者也。」于是吕大防、刘挚、王存私相顾而叹曰：「吕公仁者之勇，乃至于此！」（此据吕公着家传稍删润之。贾易言文彦博、吕陶党助苏轼、苏辙，辙奏乞外任札子可见。易到怀州谢上表又言：「轼持密命以告人，志在朋邪而害正。」苏辙又乞取问实状。据此，则易所言大略具在，独不知范纯仁何与也。又颐乃易党，而易请并逐之，未知信否。颐虽与易同逐，自缘他事为孔文仲弹劾，不知家传何以云然。又家传载易责命在七月二十四日，今从实录，盖七月二十四日有旨，及是乃施行耳。旧录云以侵毁大臣，言事失当，故黜之。新录削去「侵毁大臣」四字。）
通直郎、崇政殿说书程颐罢经筵，权同管勾西京国子监。
左谏议大夫孔文仲言：
颐人品纤污，天资憸巧，贪黩请求，元无乡曲之行。奔走交结，常在公卿之门，不独交口褒美，又至连章论奏，一见而除朝籍，再见而升经筵。
臣顷任起居舍人，屡侍讲席，观颐陈说，凡经义所在，全无发明，必因藉一事，泛滥援引。借无根之语，以摇撼圣听；推难考之迹，以眩惑渊虑。上德未有嗜好，而常启以无近酒色；上意未有信向，而常开以勿用小人。岂惟劝导以所不为，实亦矫欺以所无有。每至讲罢，必曲为卑佞附合之语，借如曰：「虽使孔子复生，为陛下陈说，不过如此。」又如曰：「伏望陛下燕闲之余，深思臣之说，无忘臣之论。」又如曰：「臣不敢子细敷奏，虑烦圣听。恐有所疑，伏乞非时特赐宣问，容臣一一开陈。」当陛下三年不言之际，颐无日无此语，以感切上听，而陛下亦必黾勉为之应答。又如陛下因咳嗽罢讲，及御迩英，学士以下侍讲读者六七人，颐官最小，乃越次独候问圣体。横僭过甚，并无职分，如唐之王伾、王叔文、李训、郑注是也。伾以诗、书侍讲，叔文以棋待诏，二恶交踵，终兆永贞之乱；注以药术用，训以易义进，两邪合纵，卒致甘露之祸。
臣访闻颐有家不及治，有禄不及养，日跨匹马，奔驰权利，篃谒贵臣，历造台谏。其谒贵臣也，必暗窃重轻之意，出以语人，收为私恩，及有差除，若合符节，是以人皆惮惧之，而又深德之。其造台谏也，胁肩蹙额，屏人促席，或以气使，或以术动，今日当论列某事，异时当排击此人。而台谏之中，尝有俦类竭尽死力，如朱光庭、杜纯、贾易之流是也。臣居京师近二年，颐未尝过臣门；臣比除台谏官，颐即来访臣，先谈贾易之贤，又贺与易同官，遂语及吕陶事，曰：「吕陶曾补司谏，命已久阁，今闻复下，何也？如此，则贾明叔必不安职矣。」明叔者，指贾易字也。臣答曰：「何以言之？」颐曰：「明叔近有文字攻陶之罪，已数日矣。今陶设为司谏，明叔畏义知耻者也，言既不行，其辞去决矣。公能坐观明叔之去乎？」臣曰：「将如之何？」颐曰：「此事在公也，公之责重也。」推颐之言，必是与陶有隙，又欲讽臣攻陶助易也。臣素与颐不相识，只在经筵相遇，又未尝过臣也，一旦乃非意相干，说谕如此。陛下以清明安静为治于上，而颐乃鼓腾利口，间谍髃臣，使之相争斗于下。纷纷扰扰，无有定日，如是者弥年矣。
伏惟太皇太后陛下、皇帝陛下鉴察真伪，虽在万里之外，无所遁逃，况于咫尺之近，而肯容如颐者秽滓班列，变乱白黑乎？盖缘执政推举之过，遂误知人明哲之德。
伏望论正颐罪，傥未诛戮，且当放还田里，以示典刑。御史中丞胡宗愈亦言：「先帝聚士以学，教人以经，三舍科条固已精密，宜一切仍旧。」因深斥颐短，谓不宜使在朝廷。先是，颐赴讲会，上疮疹，不坐已累日，退，诣宰相问曰：「上不御殿，知否？」曰：「不知。」曰：「二圣临朝，上不御殿，太皇太后不当独坐。且上疾而宰相不知，可为寒心。」翌日，吕公着等以颐言奏，遂诣问疾，上不悦，故黜之。（此据旧录稍删润之，但删去「颐雅为髃奸所知，至是，言者以为间乱，黜之非其罪」等语。新录辨诬云：「颐知上疾而告于宰臣，斯未为过，而乃以腾口为罪，又取市井闲语以加之，甚矣！今删去。」按：史官但当录其实耳，当时孔文仲实以劾颐，颐亦坐是黜，安可没而不书？若辨其是非，则付来者可也。胡宗愈旧传云：「程颐更定太学规制，率出己见，无所统纪，学者病之。宗愈曰：『先帝聚士以学，教人以经，三舍科条固已精密，宜一切仍旧。』深斥颐短，谓不宜使在朝廷。」新传删改云：「程颐更定太学规制，宗愈曰：『先帝学法固已精密，宜悉仍旧。』」其辨诬云：「程颐当世名儒，胡宗愈议论亦多不苟，岂应深斥颐短，谓不宜使在朝廷？此皆足以惑众，非所宜载，今删去。」按：宗愈既驳颐学制，因斥颐不宜在朝廷，当时必有此章，未可谓旧录诬宗愈也。吕本中杂说，刘器之言：「元丰时，见司马君实，君实说：『王介甫初为政，旧日同志峭直之士已渐不用，犹欲用中立之士，如李公择、孙莘老诸人，后来如中立之士亦不用。』君实作俚语云：『却用一队阿跻底物事。』」器之又言：「元佑中，闲见君实，已深不喜正叔，君实亦作俚语曰：『几时教你如此崛起来？待阳迁起居舍人，与罢了经筵。』」今仍附见。）颐因三上章乞纳官归田里，不报；又乞致仕，亦不报。（此据颐集附见。颐本传载颐所以罢讲筵，乃云坐上疏乞于延和讲说，为顾临、孔文仲所劾。误也。上疏乃在去年夏末，及今一年有余矣。虽今年三月亦曾再上疏，然所以罢讲筵，要不缘此，今不取。）
癸未，礼部员外郎颜复充崇政殿说书兼判登闻鼓院。
正议大夫、提举崇福宫吕惠卿责授建宁军节度副使，本州岛安置，法当检举，诏更候一年取旨。（九月十二日移秦州，寻不行。）
诏：「创立改法并先次施行，应修条者，类聚半岁一进呈，以正条入册颁行。若非海行法，即书所入门目，裁去繁文，行下所属，仍类奏。六曹季轮郎官点检删节，具事目申尚书省、枢密院，令左右司、承旨司看详当否，甚者取旨赏罚。」从枢密院言也。
诏：「在京置宣武第十三至第十五三指挥，广勇左第三军第一、右第三军第一两指挥。」以先销废□衣天武第六指挥，会计一岁廪给，别招中下禁军以补其额故也【一】。
以西蕃寇洮、河州，诏：「被焚屋舍、土棚计间给钱；发窖藏粮斛之家，计口给食，至夏熟日止；死事者人给绢七匹。」（此系五月间事，见五月二日。）
诏复进纳人四任十考改官旧法，仍增举者二人。
文彦博奏：「臣近面奉圣旨，具自来除授官职次序一本进呈。臣略具除改旧制节目如后。吏部选人两任亲民、有举主，升通判；通判两任满，有举主，升主州、军，自此以上□升，今谓之『常调』。知州、军有绩效，或有举荐名实相副者，特擢升转运使副、判官，或提点刑狱、省府推判官，今谓之『出常调』。转运使有路分轻重、远近之差，河北、陕西、河东三路为重路，岁满多任三司副使，或任江、淮都大发运使，发运使任满，亦充三司副使。成都路次三路，任满，亦有充三司副使或江、淮发运使，京东西、淮南又其次；江南东西、荆湖南北、两浙路又次之；二广、福建、梓、利、夔路为远小，已上三等路分转运使、副任满，或就移近上次等路分，或归任省府判官，渐次擢充三路重任，以至三司副使。内提点刑狱则不拘路分轻重，除授转运使副、省府判官，或逐急藉才差知大藩镇者，其归亦多任三司副使，或直除修撰、待制者。三司副使岁满，即除待制。有本官是前行郎中、少卿，或除谏议大夫者，有资浅而除集贤殿修撰，充都发运使，后亦除待制。三院御史，旧制多是两任通判已上举充，岁满多差充省府判官，或诸路转运副使，累迁至三路；岁满充三司副使，又岁满除待制。御史或言事称职，公论所推，即非次拔擢，系自特恩。正言、司谏自来迁擢无定制，或兼带馆职，文行着闻，或议论识体【二】，方正敢言，朝廷所知，临时不次擢用，本无常法。三馆职事，本育才待用之地，例当在馆久任，其闲资地、人品素高者，除修起居注，（即今起居郎、舍人。）遇知制诰有阙，即试补。（即今中书舍人。）已上并旧制甄别资品、履历，次第除注之法，与今来官制或小异而大同，更乞与三省参详进呈。」
乙酉，诏三省参详资品、履历，按新、旧制除授。（实录：「乙酉，太师文彦博进除改旧制、甄别资品除授之制，诏三省参详资品履历，按新、旧制除授。」今以彦博集所载除改旧制节目，详着于癸未日。）
又诏：「吏、户、刑部郎官任满，治状显著者，长、贰保奏与升任讫，令再任，仍升一任资序，通及五年，理为两任。诸司郎中亦如之。」从彦博请也。（十月六日罢之。）
中书侍郎吕大防为西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容礼仪使。以吕公着辞疾故也。
丙戌，朝奉郎、殿中侍御史韩川为左司谏。
奉议郎、直龙图阁、权发遣润州朱服权发遣福州。言者寻攻其罪，改泉州。（六月二十八日，孔文仲云云，九月十四日，又自福州改泉州，今并书。言者攻其罪，据政目。）
丁亥，左谏议大夫孔文仲、左正言丁骘进对，太皇太后宣谕曰：「一心为国，勿为朋比。」
通议大夫、给事中张问提举醴泉观。问移疾逾两月，就私第书省中事，御史赵屼论之，问亦自陈，故有是命。寻以正议大夫致仕。（致仕在二十四日，今并书之。）
皇城使、内侍押班冯宗道都大管勾迎奉神宗皇帝神御赴西京会圣宫。
河州南川寨战守有劳汉蕃官兵，迁官资、赐帛有差。
江、淮等路发运副使路昌衡言：「粮纲到京欠折，缘元丰六年指挥不分轻重发遣，向下结断，显为□纵，致近年侵盗愈多。请今后少欠并依元条，在京及卸纳处折会结断，杖已下即发赴泗州及装发处。」从之。（新无。）
诏：「应缘纲运事，京东排岸司弛慢，听发运司申户部。」（新无。）
提点利州路【三】刑狱公事岑象求言，扑买场务违欠课利，已科罪者，蠲罚钱之半。从之。（新无。）
戊子，诏北人及两输人应送他州者，除妇人、小口外，并依配军法，差兵级部送。（新无。）
庚寅，西南罗蕃遣人入贡。
辛卯，知镇戎军张之谏兼泾原路钤辖。（为九月十日镇戎被围事书此。）权泾原路钤辖王光祖权发遣本路副总管。（光祖权副总管在十四日，今并书之。）
国子司业黄隐为鸿胪少卿。先是，刘挚、吕陶、上官均为御史日，皆有章劾隐考校迁补徇私违法，妄意迎合时政，凡生员试卷引用王安石经义者，不问是非，辄加排斥，又预出牓学舍，谓朝廷已复诗赋，使学者知，倾邪浮薄，不可任太学长、贰，章皆不报。及是，乃左迁，制词责以烦言屡至，士不诚服故也。（挚、陶各一章，均三章，并附元年十月末。陶又一章，附二年正月十八日。隐自司业改鸿少，此据政目，在二年八月十二日，实录在十五日，今从政目。制词曾肇所作，见肇西垣集第四卷。二十四日出知泉州。）
司农少卿宋彭年权知棣州【四】。以御史赵屼言其险刻也。
诏蠲免二浙盐亭户课盐旧钱。钱塘、仁和、盐官、昌国亭户计丁纳盐，历岁已久，至是除之。
枢密院言河北、河东、陕西保甲不一，请并以五家为保，丁虽多，止作一保，其长、正合随家保置。从之。
禁私卖易铜、讯石器，犯者依私有法。
增曹州冤句县巡检。
太常博士吕希纯为宗正寺丞。（此据政目。希纯为太常博士，政目在八年四月十四日。）
朝请郎杨完男特推恩。以完尝为礼官、馆职，因疾请致仕，未受命前死，尚书左丞刘挚言之，故有是命。（元佑二年八月四日，中大夫、守尚书左丞刘挚札子：「臣伏见故朝请郎杨完博学能文，行义纯正。熙宁中，数有臣僚荐，先帝赐之召对，有所任使，多在清选。而完以直道自守，不苟合于世，未尝一至权贵之门，甘贫守节，有大臣之风。其后以馆职岁满，乞补外。衢州之政，东南称之。臣昔与完累任同官，实知其人。昨准敕举监司，以完应诏。今年春，蒙圣恩召完赴阙，将有所用，不幸道中感疾，至杭州，遂乞致仕。告命至杭州之前六日，完已卒矣。于法，亲受方得推恩，臣诚悲完不幸，不获副陛下任用，又不能忍死数日，待致仕告命。今既死，只有一子，而极贫无以自存。臣不胜愚恳，欲望圣慈悯完平生节操，曾历书局、礼官、文馆之任，今已被召旨，而殁于道路，望曲赐哀怜，特出睿恩，官其孤子，以全善人之禄，以为士大夫行义之劝。」贴黄称：「完至杭州，以四月十二日乞致仕，五月十六日，以疾卒。当月二十二日致仕之命到州，不及亲受，止五六日而已。）
壬辰，诏：「唐、邓强盗及藏匿家，权依重法地分法。」（新无。）
癸巳，三省、枢密院言：「夏国自秉常告丧，既吊□其国，又封册其子，两宫赐与甚厚，国中部落老幼无不欢跃，知朝廷更无征伐，从此可保无事。不谓彼国强酋独有异意，风闻干顺不治国事，有梁乙逋者擅权立威，凡故主近亲及旧来任事之人，多为所害。以为若边塞无事，则奸谋不成，故辄敢犯边，以请地为名，不遣贺坤成节、谢封册使，反复邀乞，别怀异图，背恩逆理，莫此为甚。若不即加诛，无以威示边境。」诏：「夏国久乱，新主孤幼，其辄敢犯边及不遣使贺谢，皆缘强臣梁乙逋等擅权逆命，阴有异图，即非其主与国人之罪，岂可遽欲兴师，深入讨伐，将使无罪向化之人例遭诛戮？宜令诸路帅臣各严兵备，无得先起事端，其所发兵马，权屯次边。如乙逋等能幡然改图，忠事其国，效顺朝廷，本国上表章、通贡奉，特仰收接，许其自新。若果敢犯顺，即令诸路乘便深入，务要诛锄首恶，不得滥及无辜。内首领素不附乙逋，欲自拔逃难，及乙逋同党有能归顺者，听所在以闻。仍晓谕沿边汉蕃。」（梁乙逋已见五月二日，三年四月二十四日西贼攻塞门寨具注乙逋事，合并考。六年十月五日，又有乙逋被杀事。）
甲午，西南蕃遣人入贡。
乙未，户部侍郎张颉为太皇太后贺辽主生辰使，皇城使杨永节副之；中书舍人曾肇为皇帝贺辽主生辰使，皇城使向绰副之；太仆少卿王钦臣为太皇太后贺辽国正旦使，西作坊使刘用宾副之；工部郎中盛陶为皇帝贺辽国正旦使，西头供奉官、合门祗候赵希鲁副之。
三省言应曾历省府推判官、台谏、寺监长贰、郎官、监司人，并合堂除，而知州、军阙少，每于吏部取差，有妨本部拟授。诏以前后条参酌，使两不相妨，立法以闻。于是以知州、军阙一百四上，朝廷以九十八分吏部。（吏部状：「检会元佑二年四月四日圣旨：『应曾历省府推判官、台谏、寺监长贰、郎官、监司人，并合堂除。勘会上件合堂除知州、军者，自来少得本等阙次，逐旋于吏部取阙差除，致妨在部待阙人已拨员阙。令吏部将前后条贯参详，如何得两不相妨，可以久远推行，立法闻奏。』当部勘会知府、军阙，本部除差通判、知县人外，共一百十三处，内有泰、海等州旧系堂除，见却系本部差人。今相度欲乞将大名、应天、河南、成都、太原、江宁、颍昌、河中、凤翔、兴元府、永兴、成德、淮阳军，河阳、荆南、陕、府、秦、延、青、郓、杭、瀛、定、庆、渭、熙、桂、陈、□、襄、邓、潞、扬、亳、苏、越、洪、潭、泉、福、梓、徐、曹、蔡、滑、相、邢、同、晋、庐、寿、湖、明、宣、沧、齐、颍、恩、澶、冀、润、汝、虔、郑、邠、遂、密、泾、真、楚、登、饶、吉、濮、济、单、沂、博、泗、棣、宿、建、滁、和、舒、怀、卫、商、虢、汉、利、通、解、泰、海、绛、耀、秀、温、鄂、唐州一百四处，并朝廷差人，更不下吏部取阙；邵武、广济、信阳、无为、高邮、永静、永宁、通利、平定、威胜、广德、南康、建昌、南安、汉阳、兴化、广安军，婺、濠、河南、剑、莱、潍、淄、随、郢、均、房、金、蕲、黄、光、滨、深、磁、赵、泽、汾、辽、坊、丹、宁、成、凤、陇、台、处、衢、睦、常、平、江、池、峡、岳、安、鼎、复、衡、道、永、柳、邵、漳、蜀、彭、夔、绵、漖、简、嘉、果、合、资、荣、渝、达、涪、南雄、韶、澧、阆、洋、兴、剑、潮、惠、眉、信、歙州九十八处，并吏部差人。」此据邸报增注，一百四处阙三处，九十八处阙八处，当考。）
诏修立回赐于阗国信、分物法。
殿中侍御史韩川言：「朝廷之于人才，常欲推至公以博采，及其立法，则几于利权势以抑孤寒；常欲收勤绩以赴用，而要其终，则莫不取虚名而废实效。近委太中大夫以上，岁于诸州通判人内举充知州，遇三路及诸路四县以上处阙，先差本等，次通判，皆须被举者，余虽考课上等，亦不得预。朝廷之意，固欲得人，而所荐未必公也。今太中大夫以上，率在京师，惟驰骛请求，因缘宛转者得之为多，迹远地寒者固鲜。夫寒士虽久历为郡，及治状已着，考课入等，偶无近侍之荐，则反在通判下，不许入三路，又不许入四县路处。彼获一荐章，即升躐等级，超压老旧，何其幸耶？又以州四县已上为繁剧，三县已下为事简。事之繁简，在民户众寡，不系邑之多少。臣请以荐举之意、绩效之实，相参修正此条，庶几无弊。其所差知州、军，更不限县数。」诏吏部立法以闻。
监察御史方蒙言：「畿内沿汴、蔡河诸邑屯列禁旅，分置将领，虽以蕃卫帝室，亦取其漕运便顺，刍秣易供也。近者畿内诸邑军食无备，请下有司计置，纵未能有三年之积【五】，亦不可无一岁之储。」诏户部速计置，常令有备。
丁酉，诏：「诸路策应其罢。预定将分遇贼入寇，即报邻路帅司，于日下发将兵赴之。若临时乘机可以牵制，或贼据要害，则听依隔路例，择便牵制。」从熙河等路经略司请也。（九月十六日可考。）
戊戌，知岷州种谊复洮州，擒鬼章。（二十八日奏。）
初，谊捐金帛结鬼章部下首领卦斯敦什宁，使伺贼中动息。会遣人来报鬼章驻洮州，巴洛桑、阿克笃等军马已放归族，惟以密迭、强扬等数族军马自随，犹万人。谊即言其状于游师雄及闻经略司，请以熙河蕃汉及通远军蕃兵五将合本州岛军马，直趋洮州，此兵法所谓「先人有夺人之心」者也。师雄纳其言，经略使刘舜卿观望不欲，乃曰：「贼计诚然，当坚壁清野以待之。」师雄尝建议乞先檄鬼章索洮州所掳生口，不听，即谕舜卿命谊出讨。及师雄至熙州，闻夏人遣大首领威明阿乌往青唐计事，阿里骨囚本朝使者高升，而青唐酋长或来告舜卿以：「董□死，阿里骨秘不发丧，诈称嗣子当立，请于朝廷，已而复杀董□妻心牟氏，囚温溪心部族首领，国人怨之。若中国以兵问罪于境上，当杀阿里骨以献。愿立董□之后，以安国人。」舜卿未纳，师雄闻之喜，曰：「此天赞我也！」亟具利害上于朝，且曰：「若遣赵醇忠于青唐城，如府州折氏世受封爵，则西方可保百年无变矣。」且乞先敌未动亟伐之，不报。
已而夏国主干顺尽召十二监军兵屯会州天都山西南，国母与梁乙逋等率之，对兰州、通远军而营，欲与鬼章连谋入寇；阿里骨发河北兵十万，由讲珠城桥渡河，围河州，又发廓州兵五万余人，与夏人会熙州城东王家平。师雄谍知之，谓舜卿曰：「事急矣！不可复待奏禀，宜听谊等出兵，急装轻赍，并洮州而进。」舜卿曰：「彼众我寡，奈何？」师雄曰：「在谋不在众。此机一失，后将噬脐。傥不济焉，愿为首戮。」议三夕，舜卿不得已从之。
于是遣总管姚兕部洮西，领武胜正兵合河州熟户，捣讲珠城，黢取伦布宗部族，遣人走闲道焚河桥，以绝西援。谊部洮东，以岷州蕃将包顺为前锋，由格隆谷会通远寨蕃兵，宵济巴凌川。期是月十五日出师。十六日兕破伦布宗，百里闲焚荡无孑遗，斩首千余级。十七日，攻讲珠城，杀伤相当，日晡，焚其飞桥。移时，羌十余万奄至，旌旗铠仗亘数十里，至桥不得渡，望风而溃。十八日晚，谊至洮州，壁青藏峡，会夜大雨，及旦，重雾晦冥，谊引兵围城。部分甫毕，雾忽开，羌望见官军，以为从天而下，亟乘城拒守，汉兵四面攻之，其板筑犹未毕也。士皆鏖斗，呼声动天地，一鼓破之，擒鬼章及其大首领九人，斩馘数千，获牛羊、器甲数万计。城中万余人为官军所蹙，入洮水而死者几半。
谊固识鬼章，既被擒，戏问曰：「别后安否？」鬼章曰：「天不使我复故土，命也！」师雄度官军必胜，前命工为槛车，遂缚载鬼章送阙下。（此据张舜民所作种谊、游师雄墓志及汪藻青唐录。青唐录云：「阿里骨初立，以为朝廷畏己，乃与夏国伪相梁乙逋通，约以熙、河、岷三州还西蕃，兰州定西城还夏国。鬼章又阴以印信文字结汉界熙、河、岷、秦、阶、文、龙、威、茂州，通远军熟户为内应。二年三月【六】，遂举兵寇洮州，掳赵醇忠，又杀熟户大首领、皇城使经斡穆等数千人，驻兵常家山，分筑洮州为两城以居。北城周四里、楼橹十七，南城周七百步、楼橹七，跨洮为飞桥。五月一日，引步骑七万围河州南川寨，焚庐舍二万五千区，发窖粟三万斛，胁从杓、羊家二族六千余口，并导夏人数万败官军，杀都监□猛而去。
朝廷深忧之，为出兵百五十指挥，无虑七万余人戍边，且博询士大夫可与边臣计划者，大臣以奉议郎游师雄应诏。师雄白宰相，以为：『奉使绝塞，军中可否，闲不容发，如俟中覆，恐失机会。请如古者大夫出疆悉得专决。』朝廷从之。师雄乃乞先索归还洮州所掳生口，如不听命，即谕知熙州刘舜卿檄种谊出师取洮州。七月三日，师雄至熙河，闻夏人遣大首领威明阿乌往青唐计事，阿里骨囚本朝使者高升，兼闻阿里骨杀其国母心牟氏，国人怨之。师雄奏乞因其人心，诛阿里骨，立赵醇忠；又奏乞先出兵伐其谋，不报。时夏国主干顺受朝廷封册不谢，尽召十二监军兵屯会州天都山西南，国母与梁乙逋等帅之，对兰州、通远军而营，欲与鬼章连谋入寇，中分熙河。阿里骨发河北兵十万，约十七日由讲珠城桥渡河围河州，又发廓州兵五万余人，与夏人会熙州城东王家平。
师雄谍知之，谓舜卿曰：「事急矣！不可复待奏禀，请分兵两道，急装轻赍，并洮川而进。命大将姚兕部洮西，领武胜正兵合河州熟户捣讲珠城，胁取伦布宗部族，遣人走闲道焚河桥，以绝西援。种谊部洮东，以岷州蕃将包顺为前锋，由格隆谷会通远寨蕃兵，宵济巴凌川。期八月十五日出师。十六日，兕破伦布宗，百里闲焚荡无孑遗【七】，斩首千余级。十七日，攻讲珠城，杀伤相当，日晡，焚其飞桥。移时，羌十余万奄至，旌旗铠仗亘数十里，至桥不得渡，望风而溃。十八日晚，谊至洮州，壁青藏峡，会夜大雨，及旦，重雾晦冥，谊引兵围城。部分甫毕，雾忽开，羌望官军，以为从天而下，亟乘城拒守，汉兵四面攻之，其版筑犹未毕也。士皆鏖斗，呼声动天地，一鼓破之，擒鬼章及其大首领九人，斩馘数千，获牛羊、器甲数万计。
城中万余人，为官军所蹙，入洮水而死者几半。师雄度官军必胜，前命工为槛车，至是，缚鬼章以献。夏人闻之，即日举军遁去。捷书闻，宰臣、百官表贺于延和殿，诏：『鬼章首恶已擒，应随顺犯边羌户，令刘舜卿告谕安存免罪，仍旧住止，愿率众入汉者收纳，犒设等第以闻。鬼章子结□龊并以次男儿，如五日内同首领入汉，则免鬼章死，结□龊等级优与官禄。出限不从，许以次首领杀并擒捕，比类与大首领一等推恩。』九月，献鬼章于崇政殿，诘犯边之状，及谕以罪当诛死，听招其子及部属归附以自赎。鬼章服从释缚。后鬼章病死京师【八】，而其子卒不至。」）
责授朝请大夫、少府少监、分司南京李定卒。
庚子，新知邓州、资政殿大学士韩维知汝州。维解机政出守，而其兄绛言其病悴，请汝州以便医，故有是命。
西蕃首领、伊州刺史心牟钦□为银州团练使，礼宾副使温溪心为瓜州团练使，各增月给茶彩及赐银、绢有差。以不从鬼章犯边及密报机事故也。
辛丑，吏部尚书苏颂、翰林学士苏轼、兵部侍郎赵彦若充实录院修撰，校书郎李德刍为集贤校理，仓部郎中王宗望计置陕西路边籴。集贤校理、兵部郎中叶祖洽罢新除礼部郎中，以给事中赵君锡言其人物凡下，顷对策讪及宗庙故也。（十二月二十一日，苏轼等参定祖洽策语或并入。此据刘攽制集，祖洽除礼部郎中与上官均兵部员外郎同制，七月十六日可考。）
泾原路经略司言，夏人寇三川诸寨，败之。（夏人寇三川，据张舜民刘昌祚墓志乃是攻镇戎军后，实录于九月十日书镇戎，八月二十二日先书三川，当考。苏辙制集云西贼攻围镇戎军、南川寨等处，韩绪等战守有劳或伤中，韩绪、韩进转两官，赵说、臧逊各转一官，事在十一月末。制词云：「夏戎背恩，侵我疆埸，乌合之髃，遍满山谷，诸将戮力，清野以须。或斩馘酋豪，折其凶气；或坚完壁垒，保我蒸徒。虽矢刃夷伤，而忠节弥壮，遂使丑类夺气，引兵遁还，得不偿费，无以复令其下。论功行赏，国有旧章，酬其劳能，增其爵秩。朕既无德不报，尔尚勉于立功。」按：南川寨在河州南四十三里，三川寨在镇戎军西三十五里。此云镇戎军、南川寨，恐制集字或误也。）
癸卯，承议郎、殿中侍御史上官均为礼部员外郎。（按实录：七月十三日，均已除比部员外郎，并吕陶亦移，见十六日矣。不知何故今犹以殿院改礼外，或当改云「新比部员外郎上官均改礼部员外郎」。又据刘攽制集，则均除兵外与叶祖洽礼中同制，祖洽既迁兵中，故均自兵外改礼外，恐不当称比外。）
朝奉郎、集贤校理孔平仲为太常博士。
鸿胪少卿黄隐知泉州，以右正言丁骘论其党附程颐，避韩绛易名，因不才罢司业，迁少卿非是，故有是命。寻改泗州。（改泗州在九月二日，今并书。新录谓党附、易名，皆不见事实，徒出于一时言者之口，遂删去。今从旧录。元丰八年十二月二十五日、元年十月末、二年正月十八日并八月十二日可考。）
诏赐文彦博、吕公着曰：「朕闻几杖以优贤，着之典礼；耋老无下拜，书于春秋。魏太傅锺繇以足疾乘车就坐，自尔三公有疾，以为故事。而唐司徒马燧亦以老疾自力，对于延英，诏使毋拜。今吾耄老大臣，四朝之旧，德隆而望重，任大而忧深者，惟卿与公着而已。方资其蓍龟之告，岂责以筋力之礼？今后入朝，凡有拜礼，宜并特免。卿其专有为之报，略无益之仪，毋或固辞，以称朕意。」
诏门下、中书后省修立司封考功格式，先次施行。
甲辰，西南张、罗、方三蕃遣人入贡。
新京西转运副使吕陶改梓州路【九】。陶初有京西之命，即引嫌辞避，复上疏曰：
陛下知臣无他，哀怜全庇，未遂诛戮，犹欲付之一道，恩德深厚，其幸极矣。然臣尚敢冒鈇钺之威，倾布腹心，求免寄任者，盖为陛下以臣为是，党人以臣为非，受恩于陛下，得罪于党人故也。陛下以臣为是，公也；党人以臣为非，私也。受恩于陛下，则生可保也；得罪于党人，则死不可保也。当此之时，臣欲不言而去，则负陛下拔擢生成之恩，不有鬼诛，必有人祸；臣欲言之而去，则议者必谓臣因罢职补外，愤怒狂躁，敢肆譊譊，则臣言与不言皆可罪也。虽然，臣今日在谏列，则犹可言；明日罢去，则不可复言，抱恨而死，目不瞑矣。臣宁取愤怒狂躁之责，而不忍负陛下拔擢生成之恩也。
盖为皇帝陛下承祖宗社稷之寄，恭默不言；太皇太后保佑嗣圣，务以德治，帘外之事有所不知。每与谋天下之政者，惟执政数人而已；每与询求朝廷之阙失者，惟台谏数人而已；每使谈演经术，开发圣性，以充广道德仁义之实者，惟讲读数人而已。则居此职者，安忍以回邪欺罔报陛下乎？今台官以阿附弹奏，而执政应之于内；讲官以怨仇欲报，而谏臣助之于外。在臣一介，固不足恤，然此风一启，非朝廷之福也。何则？今日恶一小官而击去，明日恨一大吏而中伤，推此而上，何施不可？虽陛下他日觉之，亦恐根株已深，而徱除不易也。况臣今日已后，不复面见清光，无由更上章疏，故于此时敢效古人之尸谏，详悉条陈当今之事，以补前疏之略，愿陛下知之者六，然后退就鈇钺，亦未为晚。伏望陛下□臣愤怒狂躁之罪，一赐省览，幸甚幸甚！
臣闻本朝故事，为御史者，有两府是举主，并须回避。盖置台谏以检察两府之过，若用其门生故吏，虑致徇私，此祖宗御下之机权，至深至密。近岁以来，此制隳紊，只避亲戚，不避举主。昨除杜纯为侍御史，明知是韩维亲家，略不回避，奋然用之，无复忌惮，中外传闻，莫不骇叹。盖杜纮之子为韩氏貋，纯与维情爱岂不相厚？动息岂不相通？维有过，则纯必不言；维有怨，则纯必为之报。害政之端，莫甚于此。今纯虽已罢去，臣深恐他日两府又用其亲戚及门生故吏为台谏，表里作事，以误朝廷。臣今日不可不言而去，此愿陛下知之者一也。
纯之本末如此，而人不敢言者，畏韩氏之势也。韩氏之势，诚可畏矣。宗道为左司，宗古为司封，宗师为卫尉，刘攽为中书舍人，未甚过也。陛下方以安静为治，进退大臣，务全恩礼，臣亦未敢指此诋韩维也。至于近日，则颇专恣，以宗文为光禄丞，又有待次而权军器丞者，又有夺吏部之阙而为北京通判者，乃其子与侄也。孔宗翰为刑部侍郎，杜纮为大理卿，张元方为府界提点，辛雍为太常博士，马玿为清河辇运，宋彭年为司农少卿，杨景谟知开封县，谢景温【一○】免成都得扬州，郭茂恂贪赃放罪得晋州，徐耘待阙差磨勘染院物帛，皆其亲也。臣方欲极力言之，而自遭枉奏，势不暇及。今韩维虽已罢免，臣恐他日宰执有如维之强横，臣今日亦不敢不言而去，此愿陛下知之者二也。
朝廷以太平无事，尊贤重道，起程颐于山林之下，而任以劝讲，日侍天子之侧，而访以道义，则非礼勿动，非义勿言可也。今乃讲读之罢，往往与内侍密语，非其体也。向者皇帝陛下偶因发□，未御讲筵，颐乃申请乞今后须得关报，亦骇中外之听，不知义也。详定学制，簄缪无取，礼部逐一驳正，三省至今依违未决，议者非之。臣又风闻颐在汝州侵占民田，数家起讼，邢恕在彼两平其事，然未审其实有无。果无之，则是他人以恶语加之也；果有之，则殊非朝廷所以待颐之意也。臣知此久矣，未深信之而不言也。至于今日，则不可不言而去，此愿陛下知之者三也。
古者冢宰制国用，于岁杪量入以为出。周公制礼，太宰以九式均节财用。然则邦家经费，乃执政所当留意也。今聚敛之弊蠲除已尽，而浮□之费殊少裁节，虽降诏委官裁减□费【一一】，而所减者惟将官公使一项，岁可省十万贯，其它则皆细碎毫末耳。臣恐他时所入不足以备所出，未免过取于民，宜诏三省与户部裁定国费，革侥幸，戒姑息，上以益国，下以厚民，此愿陛下知之者四也。
国家宗社所以延长万世，德泽及人，沦浃骨髓者，盖惩秦、汉以来至于五代之弊，无族诛，有贷法故也。天圣中，诏天下刑名疑虑，情理可悯者，皆许上请，例蒙□贷，州郡应有不应奏之罪，则与免驳勘。自昔至今，由死得生者不知几万人矣。近岁删去此条，于是天下之狱，在可疑可不疑、可悯可不悯之闲者，皆畏驳勘，吏不奏请，率皆文致其罪，处之死地。臣恐刑狱益密，而滥死者众，则与免驳勘之条不可不复，此愿陛下知之者五也。
夫君子小人之道，各有消长，观其大势何如，则治乱可知矣。君子并进则治，小人汇征则乱，世主所以防微杜渐，而谨其用舍也。今朝廷选拔材器，澄清流品，勤亦至矣。而闲有小人杂于其中，不可不虑也。王安礼者，有吏材，晓民事，委以藩郡，乃其所长。然其人操行污浊，心胆麤豪，神宗亦尝称为恶人。既差知成都，必过阙下，不宜留在朝廷，况许将今冬成资，宜令速赴新任。卢秉者，昔任两浙提刑，创兴盐法，虐害东南，至今疮痍未复。在渭州处置边事，惟求合李宪之意，曲奉于宪，有如尊亲，宪尝荐之。秉将次服除，决不可用，宜置之散地。苗时中、李南公、路昌衡辈皆刻薄之资，见于已试，而又任之以经略、发运使之职，必无以副朝廷德意而惠养元元矣，此愿陛下知之者六也。
凡此六者，陛下既已知之，愿以圣谋英断，收揽威权，运于掌上，使大臣小吏不敢为欺天罔日之事，则宗社幸甚，生民幸甚！臣虽朝去阙廷，暮死沟渎，亦无憾矣。臣既与当途之人多有仇怨，今转漕之职必难安处，未免烦言重□□免天听，伏乞除臣远小一郡，俾安其分。于是诏陶与梓州路转运判官陈鹏两易其任，盖从陶之请云。（上官均，实录以七月十三日除比部员外郎，与陶除京西运副同日，并已移见十六日。实录又于八月二十四日癸卯书均自殿院改礼外，初不称比外，然则均未尝为比外也。陶以八月二十八日丁未改梓州路。按陶家告命，改梓州路乃二十五日甲辰也，今附甲辰。陶改梓州路，盖陶自请，不知均改礼部员外郎何故，当并考。）
是日，翰林学士承旨邓温伯以母丧去位。（此据政目。四年九月除吏书。）
乙巳，供备库使、内侍押班梁惟简为西京左藏库使。
朝请大夫、秘阁校理许懋为右司郎中。
丙午，翰林学士苏轼言：「按礼经，八十拜君命，一坐再至。所谓君命者，传命而拜，非朝见也，然且不免。周天子赐齐威公【一二】胙曰：『伯舅耋老【一三】，无下拜。』威公曰：『天威不违颜咫尺。』下拜登受。所谓无下拜者，无拜于堂下，非不拜也，然且不敢。锺繇以足疾乘车就坐，疑若不拜，然亦无明文。君前乘车，岂足为法？而马燧延英不拜，盖是临时优礼，无今后遂不复拜之文。祖宗旧例，如吕端之流，以老疾进对，亦止于临时传宣不拜。今来彦博、公着今后免拜指挥，自是朝廷优贤贵老，度越古今，无可议者。但有司合守典礼，兼恐彦博、公着终不敢当，不若允其所请。若圣恩优悯老臣，眷眷不已，遇其朝见，闲或传宣不拜，足以为非常之恩。所有不允批答，臣未敢撰。」从之。
诏：「吕公着步履艰难，自今每遇入朝，许令男一人入殿扶掖。」又诏：「吕公着乞外任，己降指挥不允，令诸处无得收接文字。」（御集八月二十七日。）
翰林学士苏轼言：「臣窃闻熙河经略司奏，生擒西蕃首领鬼章，宰相欲以明日称贺。臣愚以为偏师独克，固亦可庆，然行于明日，臣谓太速。如闻本路出兵非一，见有一将方指青唐，此乃阿里骨巢穴，若更待三五日闲，必续有奏报，贺亦未晚。今者俘获丑虏，功诚不细，赏功劝后，固不应轻，然朝廷方欲缉治边防，整肃骄慢，若捷奏朝至，举朝夕贺，则边臣闻之，自谓不世之奇功，或恩礼太过，则将骄卒惰，后无以使边臣。愿朝廷镇之以静，示之以不可测。昔谢安破苻坚，书至，安与客围棋不辍，曰：『小儿辈已遂破贼。』安亦非矫情，盖万目观望，事体应尔。所有明日称贺，乞更详酌指挥。臣受恩至深，不敢不尽，出位妄言，罪当万死。」
丁未，文彦博上章辞不拜恩命【一四】，诏曰：「朕优礼师傅，达德齿之尊，以亟拜为可略，古之道也。卿尊朝廷，明君臣之分，以不拜为未安，礼之节也。道并行而不悖，义有重以难移，勉徇所陈，不忘嘉叹。所请宜允。」
熙河兰会路经略司言：「岷州行营将官种谊收复洮州，生擒西蕃大首领鬼章青宜结。」诏：「首恶已擒，应随顺犯边羌户，令刘舜卿告谕安存免罪，仍旧住止；愿率众入汉者收纳，犒设等第以闻。其结□龊并鬼章以次男儿，限五日同首领入汉，则鬼章特贷死，结□龊等级优与官禄。出限不从，许次首领杀并擒捉，比类与大首领一等推恩，仍赐银，绢各一千充赏。」（「其结□龊以下，新录削去。）
戊申，以复洮州，俘获鬼章，宰臣率百官表贺于延和殿。（旧录云：「鬼章，西蕃大酋也。桀黠有智谋，所部锐兵，数为边患。熙宁中，诱陷景思立，先帝屡诏王韶，欲生致之。至是，与夏人解仇为援，筑洮州居之。诏帅臣以便宜从事，又遣游师雄至熙州谕旨。刘舜卿遣洮东安抚种谊破其城，擒送阙下。始，董□以鬼章为将，阿里骨为相，倚二人为重。阿里骨久欲篡，独疑章。及□病，先帝欲俟其亡，委章图之，尽取其地，未及施行。及董□死，阿里骨遂篡，章犹豫不自安，未决，舜卿破其城，取之。」新录辨曰：「复洮州，俘鬼章，具载实录。又当时监察御史常安民有疏论赏种谊太薄，其略以为鬼章熙宁中于踏白城诱陷景思立，先帝尝下募赏之令。元佑中，乃阴连西夏，遂犯疆土，入据洮州，屠掠酋豪，无敢谁何。是时，种谊守岷州，鬼章之兵已逼，刘舜卿以朝廷方休兵息民，恬不为虑。其后，朝廷遣游师雄使熙河，趣舜卿出兵，然且犹豫累日，始用谊谋。既出，焚飞桥以断蕃兵之路，扼冲隘以绝传报之音，卒能生擒鬼章，致之阙下，西夏五十万众，至境遁去。此事实也，而绍圣之臣以其功不自己出，乃以为因其犹豫而取之，此不可不辨，今删去旧文。」按：常安民为御史，在绍圣元年十月，安民此章亦未见。）
是月，中书舍人苏辙言：
臣伏见西夏顷自秉常之祸，人心离贰，梁氏与人多二族分据东西厢兵马，势力相敌，疑阻日深，入寇之谋自此衰息，朝廷略加招纳，随即服从，使介相寻，臣礼甚至。只自今年春末夏初以来【一五】，始有桀心，出兵数万，掩袭泾原，杀掳弓箭手数千人，复归巢穴。朝廷方自安众，难于用武，接以君臣之礼，加以策命之恩，特遣使人，厚赐金币。兽心不悛，敢为侮慢，辄以地界为词，不复入谢，至于坤成贺使，亦遂不遣，中外臣子，闻者无不愤怒，思食其肉。臣忝备侍从，主忧臣辱，义不辞劳。况臣擢自小官，列于禁近，议论几事，既其本职，感激思报，宜异常人。是以冒昧献言，不避罪戾，庶几圣意由此感悟，虽被谴逐，臣不恨也。
臣窃惟当今之务，以为必先知致寇之端由，审行事之得失，然后料敌情之所在，定制敌之长算。诚使四者毕陈于前，羌戎小丑，势亦无能为也。
董□本与西夏世为仇雠，元昊之乱，仁宗赖其牵制，梁氏之篡，神宗藉其征讨，世效忠力，非诸蕃之比。乃者，董□老病，其相阿里骨擅其国事，与其妻契丹公主杀其二妻心牟氏【一六】，其大将鬼章及温溪心等皆心怀不服。阿里骨欺罔朝廷，自称董□嗣子，朝廷不察情伪，不原逆顺，即以节钺付之。谋之不臧，患自此起。阿里骨既知失众，虐用威刑，众心日离；而鬼章自谓与阿里骨比肩一体，顾居其下，心常不悦。夏人乘此闲隙，折节下之，先与阿里骨解仇结欢，令转说鬼章，举兵入寇，复诱胁人多保忠，令于泾原窃发。党与既立，羽翼既成，是以敢肆狂言，以动朝听。向若阿里骨以董□之死，来告立嗣，朝廷因其所请，遍问鬼章、温溪心等以谁实当立。若众以阿里骨为可立，则既立之后，众必无辞；若以为不可，则分董□之旧秩【一七】，以三使额授此三人【一八】。阿里骨无侥幸之命，鬼章无怨望之意，则夏人无与为援，安能动摇？加以数年以来，朝廷本厌兵事，羌中测知此意，亦以自安。顷者，忽命熙河点集人马，大城西关，仍云来年当筑龛谷，声实既暴，敌心不宁，举兵自强，衅亦由此。此所谓致寇之端由也。先帝昔因梁氏篡逆之祸，举兵诛讨，侵攘地界，为怨至深。羌人之性，重于复绚，计其思报之心，未尝一日忘也。徒以丧乱相继，兵力凋残，陛下临御之初，意切怀纳，是以连年入贡，以休息其民。虽有恭顺之言，盖亦非其本意矣。假令犯顺，固犹有词。今朝廷因其承袭之后，赐之册命，捐金钱二十余万缗，以为之礼。彼既与我有君臣之分，然后可责以忠顺之节，朝廷此举，于义甚长。而羌人无谋，遂肆桀傲，内则其国中士民自知不直，必不为用；外则中国兵将皆有斗志，易以立功。曲直之机，于此始定。虽弃捐金币，以封殖寇绚，小人谓之失策；而分别曲直，以激励将士，智者谓之得计。此所谓行事之得失也。
元昊本怀大志，长于用兵，谅祚天付凶狂，轻用其众，顷为边患，皆历岁年，然而国小力微，终以困弊。今梁氏专国，数与人多不协，内自多难，而欲外侮中原，料其奸谋，盖非元昊、谅祚之比矣。意谓二圣在位，恭默守成，仁泽之深，远近所悉，既无用武之意，可肆无厌之求。兰会诸城、鄜延五寨，好请不获，势胁必从，以为狂言一闻，求无不得。今朝廷既已渐为边备，益兵练将，则羌人之心已乖本计，不过秋冬寒骪之后【一九】，小小跳梁，以尝试朝廷而已。若朝廷执意不摇，守边无失，则款塞请盟，本无愧耻；若朝廷用心不一，惟务求和，则求请百端，渐不可忍，此所谓敌情之所在也。
若欲应敌，必先正名。夏人初起邪谋，必有二说：其一，以为慢词既达，则地界可得，无穷之请，因以滋彰；其一，以为虽不得地，实亦无损，猖狂力屈，稍复求和，中国厌兵，势无不许。方其不逊，则张皇事势，夸示诸戎；及其柔伏，则略为恭顺，使中国黾勉而听。今朝廷遣兵积粟，地界之请固已不从，然而号令未明，逆顺未着，臣恐夏人未知朝廷不惮用兵之意，无以折其奸心；又恐将来奸穷力屈，略修臣礼，便与讲和，要约不坚，必难持久。昔赵欲与秦为讲，其谋臣虞卿以为从赵为讲不若从秦为讲，于是东结齐人，而秦人自至。区区之赵，尚知出此，而况堂堂中国，畏避畜缩，偷于无事，不一分别曲直，而反听命于羌人哉？臣愿陛下明降诏书，牓沿边诸郡，其大意略曰：「夏国顷自谅祚丧亡，先帝举兵吊伐，既绝岁赐，复禁和市，羌中穷困【二○】，一绢之直至十余千，又命沿边将吏，迭行攻讨，横山一带，皆弃不敢耕。穷守沙漠，衣食并竭，老少穷饿，不能自存。朕统御四海，均覆无外，悯此一方穷而无告，遂敕诸道帅臣禁止侵掠【二一】。自是近塞之田始复耕垦，既通和市，复许入贡，使者一至，赐予不赀，贩易而归，获利无算。传闻羌中得此厚利，父子兄弟始有生理。朕犹念孤童幼弱，部族携贰，若非本朝赐之策命，假以宠灵，则何以威伏酋豪，保其疆土？是时，士大夫咸谓羌人反复，心未可知，使者将行，言犹未已。朕有存亡继绝之志，欲修祖宗爵命诸侯之典，以为宁人负我，断而不疑，故遣使出疆，授以礼命，金钱币帛相属于道，边人父老，观者太息，以为仁义之厚，古所未有。而狼子野心，饱而背德，不遣谢使，不贺坤成。朕以君道拊之，而不以臣礼报朕，天地所疾，将相咸怒。朕惟狂谋逆节，止其一二奸臣，国人何辜，当被杀戮，是以弭兵安众，未议攻讨。然而逆顺之理，不可不明，其令沿边诸将饬励兵马，广为储峙，敢有犯塞，即杀无赦。彼既背逆天理，不有人祸，必有鬼诛，姑修吾疆，以待其变。」臣料此命一出，羌人愧畏，虽未即款伏，而奸计沮屈，无以号令其下。诸路兵民，知彼曲我直，人思致死，勇气一发，边声自倍，此必然之势也。今朝廷日夕备边，常若寇至，而但曲加隐忍，不降此命，使羌众一旦犯境，终亦不免交锋。若听臣此言，要之亦不出兵，坐而待敌，初无有异，而使士气感忿以思战，敌情知难而自屈，求和之请，其至必速。此所谓制敌之长算也。
臣窃闻朝廷近者添屯兵将，增广边储，议绝和市，使熙河帅臣招徕阿里骨、鬼章、温溪心、人多保忠等，此兵法所谓「上兵伐谋，不战而屈人」者。陛下若能饶之以金钱，而□其绳墨，使将帅得尽其心，间谍得尽其力，则事无不成，而敌渐可制矣。然有一事，似非臣所得言者，但以蒙国厚恩，不敢不尽。昔熙宁、元丰之闲，所行政令，虽未必便民，然先帝操之以法，济之以威，是以令无不从，而事无不举。顷者，朝廷削去苛法，施行仁政，可谓善矣，然而刑政不明，多行姑息，中外观望，靡然有纵弛怠惰之风。平居无事，姑以偷安可耳，今敌方不顺，胜负之变，盖未可知，缓急之际，威令无素，何以使觽臣？谓宜因事正法，以明示天下。
臣前所言，去岁大臣承用阿里骨欺罔之奏，授以节制，致令鬼章怀愤入寇，夏人乘衅违命，此则当时宰相、枢密使副【二二】苟简无谋之罪也。近者，泾原贼马，至者数万，杀略数千，斥堠不明，备御不及。熙河贼退，今经累月，而杀伤焚荡之奏至今未至，此则将帅弛慢，不畏朝廷之罪也。陛下恬不为怪，略无责问，政之不修，孰大于此！中外相视，以为疑怪，朝廷方将使人蹈白刃，赴汤火，臣有以知其不能矣。昔公孙弘为相，诸侯有逆谋，请归侯印以塞责。诸葛亮为相，任马谡不当，请自贬三等，以右将军领事。盖大臣体国，不惜身自降黜，为觽行法。今陛下何不取去岁册命阿里骨与议大臣，不论去位在位，皆夺一官？至于两路将帅，虽寄任不改，而法不可废，皆使随罪行罚。以此号令四方，庶几知所畏惮。政修于朝廷之上，而敌人恐惧于千里之外，势之所至，不足怪也。今陛下未能正髃臣，而望西羌之畏威，不可得矣。臣闻范仲淹守庆州，因葛怀敏之败，请以任将非人，因两府逊谢，损其勋爵而复其位，以激厉诸将，感慰边兵。时虽不用，而仲淹之言，至今惜之。臣虽不敏，究观往事，以为可施于今，不敢默已，小臣狂僭斧钺之诛，无所逃避，惟陛下裁察。贴黄称：「或言阿里骨之请命，与干顺之嗣立事体无异，今臣言册命干顺为得策，而封拜阿里骨为失计，似言之未当者。臣以为不然。阿里骨之请命，可否在我，而干顺之嗣立，朝廷且不得而知，况能制其可否乎？故臣以干顺之命为是，以阿里骨之命为非，不为妄论也。」（辙本集自注云元佑二年八月，乃系之为户部侍郎时，误也。鬼章捷奏，以二十七日到，此盖二十七日已前。辙所论虽无施行，然可见当时事情，今附月末。辙以阿里骨所结董□之妻乃契丹公主，他书未见，已附正月十二日，当考。）
注 释
【一】别招中下禁军以补其额故也「招」原作「诏」，据阁本改。
【二】或议论识体「识」原作「职」，据阁本及文潞公文集卷二九奏除改旧制改。
【三】提点利州路「利」原作「和」，据阁本改。按：宋无「和州路」而有利州路，为川峡四路之一，其所属有西和州，见宋史卷八九地理志，此处之「和」，显为形近而讹，故改。
【四】司农少卿宋彭年权知棣州「棣」原作「隶」，据阁本、活字本改。
【五】三年之积「三」原作「二」，据阁本改。
【六】二年三月「二」原作「三」，据阁本改。
【七】焚荡无孑遗「遗」原作「遣」，据阁本改。
【八】后鬼章病死京师「师」字原脱，据阁本补。
【九】梓州路「路」原作「格」，据阁本、活字本改。
【一○】谢景温「景」原作「京」，据阁本及本书卷四○二元佑二年六月己酉改。
【一一】裁减□费「减」原作「灭」，据阁本改。
【一二】齐威公「威」，阁本作「桓」，是。「威」，作者避宋钦宗赵桓讳改。下同。
【一三】伯舅耋老「舅」原作「父」，据阁本及左传僖公九年改。
【一四】文彦博上章辞不拜恩命「不」字原脱，据阁本补。
【一五】只自今年春末夏初以来「年」原作「正」，据阁本及栾城集卷三九论西事状改。
【一六】杀其二妻心牟氏「二」原作「主」，据活字本及同上书改。
【一七】则分董□之旧秩「秩」原作「族」，据同上书改。
【一八】以三使额授此三人「此」字原脱，据阁本及同上书补。
【一九】不过秋冬寒骪之后「骪」原作「掠」，据阁本及同上书改。
【二○】羌中穷困「困」原作「用」，据阁本及同上书改。
【二一】禁止侵掠「禁」原作「御」，据阁本及同上书改。
【二二】枢密使副「使副」二字原倒，据阁本及同上书乙正。
续资治通鉴长编
卷四百五
卷四百五
起讫时间 起哲宗元佑二年九月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百五
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑二年（丁卯，1087）
全 文
九月庚戌朔，刑部大理寺言：「应限奏狱二百纸已上为大事，十二日；十纸已上为中事，九日；不满十纸为小事，四日。在京、八路：大事十日，中事五日，小事三日。台、察并刑部等处举劾诸处约法状，并十三日；三省、枢密院再送各减半，有故量展不得过五日。又公案二百纸已上为大事，限三十五日：断二十四日，议十一日；十纸已上为中事，限二十五日：断十七日，议八日；不满十纸为小事，限十日：断七日，议三日。在京、八路大事限三十日：断二十日，议十日；中事限十五日：断十日，议五日；小事限十日：断七日，议三日。台察并刑部等处举劾诸处约法并限三十日：断二十日，议十日。」从之。（新本删修，今止从旧。）
辛亥，诏：「吕公着今后入朝，凡有失仪，无得弹奏。」
工部员外郎丰稷为殿中侍御史。从御史中丞胡宗愈、侍御史王觌荐也。
赐熙河兰会路将兵银合、茶药有差。以讨荡西蕃犯塞部族，焚夺河桥回塞也。是日，太皇太后遣中使赐宰臣、执政酒、果并黄金三百两、犀带两条，谕旨云：「知卿等于边事极留意劳心，故有是赐，其御封物仍不许辞免。」吕公着亟以小牍告文彦博等曰：「密赉恐不可不辞免。鬼章得罪先朝，获之诚可庆，若便指为庙堂之功，则将帅闻之，必过有希望，反启将来贪功生事之弊【一】，岂可不熟虑也！」彦博等遂各具手札辞免，继以面论，讫不许，乃受之。（辞密赉，吕公着家传及范纯仁言行录皆有之，其赐物亦同，盖当时三省、密院俱得此赐也。）
癸丑，诏内藏库物听以多寡相除，后勿为例。置库百余年，至是，始编阅之。（御集尤详。九朝纪事本末：「甲寅，诏问神宗皇帝实录何日成书，修撰官言，若并力修撰，约来年冬可毕。」）
乙卯，发太皇太后册、宝于大庆殿，太皇太后御崇政殿受册。
丙辰，发皇太后、皇太妃册、宝于文德殿。
丁巳，诏：「文彦博告老章奏，有司勿受。」
诏礼部置诸科举人籍。（此据编录册增入。）
翰林学士兼侍读苏轼言：
臣窃见近者熙河路奏生擒鬼章，百官称贺，中外同庆。臣愚无知，窃谓安危之机，正在今日，若应之有道，处之有术，则安边息民，必自是始；不然，将骄卒惰，以胜为灾，亦不足怪。故臣区区欲先陈前后致寇之由，次论当今待敌之要，虽狂愚无取，亦臣子之常分。
昔先帝用兵累年，虽中国靡敝，然夏人困折，亦几于亡。横山之地，沿边七八百里中，不敢耕者至二百余里；岁赐既罢，和市亦绝，国中匹帛至五十余千【二】；老弱转徙，牛羊堕坏，所失盖不可胜数。饥羸之余，乃始款塞。当时，执政大臣谋之不深，因中国厌兵，遂纳其使，每一使至，赐予、贸易，无虑得绢五万余匹。归鬻之其民，匹五六千，民大悦。一使所获，率不下二十万缗，使五六至，而累年所罢岁赐，可以坐复。既使彼因吾资以德其民，且饱而思奋，又使其窥我厌兵欲和之意，以为欲战欲和，权皆在我，以故轻犯边陲，利则进，否则复求和，无不可者。若当时大臣因彼之请，受其词，不纳其使，且诏边臣与之往返商议，所获新疆，取舍在我；俟其词意屈服【三】，约束坚明，然后纳之，则彼虽背恩反复，亦不至如今日之速也。彼虽有易我意，然不得西蕃解仇结好，亦未敢动。
夫阿里骨，董□之贼臣也。挟契丹公主以弒其君之二妻，董□死，匿丧不发，逾年觽定，乃诈称嗣子，伪书鬼章、温溪心等名，以请于朝。当时执政，若且令边臣审问鬼章等，以：「阿里骨当立不当立？若朝廷从汝请，遂授节钺，阿里骨真汝主矣，汝能臣之如董□乎？」若此等无词，则是诸羌心服，既立之后，必能统一诸部，吾又何求？若其不服，则衅自彼作，爵命未下，曲不在吾。彼既一国三公【四】，则吾分其恩礼，各以一近上使额命之，鬼章等各得所欲，宜亦无患。当时，执政不深虑此，专以省事为安，因其妄请，便授节钺。阿里骨自知不当立，而忧鬼章之讨也，故欲借力于西夏以自重，于是始有解仇结好之谋；而鬼章亦不平朝廷之以贼臣君我也，故怒而盗边；夏人知诸羌之叛也，故起而和之。此臣所谓前后致寇之由，明主不可以不知者也。虽既往不咎，然可以为方来之鉴。
元昊本怀大志，长于用兵；谅祚天付凶狂，轻用其觽，故其为边患，皆历年而后定。今梁氏专国，素与人多不协，方内自相图，其能以创残呻吟之余，久与中国敌乎？料其奸谋，盖非元昊、谅祚之比矣。意谓二圣在位，恭默守成，仁恕之心，着于远迩，必无用武之意，可肆无厌之求。兰会诸城、鄜延五寨【五】，好请不获，势胁必从，猖狂之后，求无不获，计不过此耳。今者，窃闻朝廷降诏诸路，饬励战守，深明逆顺曲直之理，此固当今之急务。而诏书之中，亦许夏人之自新，臣窃以为开之太易，纳之太速，曾未一战，而厌兵欲和之意已见乎外【六】，此复蹈前日之失矣，臣甚惜之！今既闻鬼章之捷，或渐有款塞之谋，必将为恭狠相半之词，而继之以无厌之请。若朝廷复纳其使，则是欲战欲和，权皆在彼，有求必获，不获必叛，虽偷一时之安，必起无穷之衅。故臣愿明主断之于中，深诏大臣，密敕诸将，若夏人款塞，当受其词而却其使。然后明敕边臣，以夏人受恩不赀，无故犯顺，今虽款塞，反复难保。若实改心向化，当且与边臣商议；苟词意未甚屈服，约束未甚坚明，则且却之，以示吾虽不逆其善意，亦不汲汲求和也。彼若心服而来，吾虽未纳其使，必不于往返商议之闲，遽复盗边。若非心服，则吾虽荡然开怀，待之如旧，能必其不叛乎？今岁泾原之入【七】，岂吾待之不至耶？但使吾兵练士饱，斥堠精明，敌无大获，不过数年，必自折困【八】。今虽小劳，后必坚定。此臣所谓当今待敌之要，亦明主不可以不知者也。
今朝廷意在息民，不惮屈己，而臣献言，乃欲艰难其请，不急于和，似与圣意异者。然古之圣贤，欲行其意，必有以曲成之，未尝直情而径行也。将欲翕之，必固张之；将欲取之，必固予之。夫直情而径行，未有获其意者也。若权其利害，究其所至，则臣之愚计，于安边息民必久而固，与圣意初无小异。然臣窃度朝廷之闲，似欲以畏事为无事者，臣窃以为过矣。夫为国不可以生事，亦不可以畏事，畏事之弊，与生事均。譬如无病而服药，与有病而不服药，皆可以杀人。夫生事者，无病而服药也；畏事者，有病而不服药也。乃者，阿里骨之请，人人知其不当予，而朝廷予之，以求无事。然事之起，乃至于此，不几于有病而不服药乎？今又欲遽纳夏人之使，则是病未除而药先止，其与几何？臣于侍从之中，受恩至深，其于委曲保全，与觽独异，故敢出位先事而言，不胜恐悚待罪之至！（轼言与辙略同。诏许夏人自新，事在八月十四日。）
己未，泾原路经略司言，夏人犯镇戎军。（实录但书夏人犯镇戎军，不言经略司奏，盖疏略也。后六日，实录又书经略司奏夏人遁去，即是犯镇戎者，今追书之。张舜民志刘昌祚墓云：「二年九月，夏人寇镇戎西寨，已至城下，觽五十万，又言国母自将。昌祚寝疾不能兴，欲舁行，朝廷不从，有旨令知镇戎军张之谏权统制军马。昌祚素知之谏不能，乃夙夜驰受方略，尽兵力而属之，十一将总七万余人。之谏得之，懦不敢战，来即纳之羊马城中，至人身不能转侧。城中兵望贼焚室庐，掘冢墓，号哭唾手欲战，之谏以剑加之，不得出。贼留五日，攻三川，不拔而去。昌祚每闻军前报，即拊席大骂之谏，之谏又重赂走马王绅，使为文字游谈京师，既而果以之谏为有功，除西上合门使，物论讙然。复遣监司体量，展之谏磨勘。昌祚病起，欲有所伸，会之谏死，但贬王绅而已。」此事当考。十一月二十四日，之谏迁官；明年闰十二月十六日，展磨勘。绍圣二年正月二十六日枢密院奏，亦合参照。八月二十二日，实录书夏人寇三川诸寨，败之【九】。九月十日，又书寇镇戎。据刘昌祚墓志，则是寇镇戎后寇三川，不知孰是，当考。）
庚申，侍御史王觌奏：（编类章疏系二年九月十一日。）「苏轼、程颐向缘小恶，浸结仇怨，于是颐、轼素相亲善之人，亦为之更相诋讦以求胜，势若决不两立者。乃至台谏官一年之内，章疏纷纭，多缘颐、轼之故也。前者，颐败而言者及轼，故轼乞补外，既降诏不允，寻复进职经筵，而又适当执政大臣有阙，士大夫岂得不忧？虽臣亦为朝廷忧也。轼自立朝以来，咎愆不少，臣不复言，但庙堂之上，若使量狭识暗，喜怒任情如轼者，预闻政事，则岂不为圣政之累耶？然轼之文采，后进少及，陛下若欲保全轼，则且勿大用之，庶几使轼不遽及于大悔吝。」贴黄言：「轼乞补外，所上章留中不出。臣料之，彼虽以补外为请，其章中必有自安之谋，以拒公议。果尔，则陛下益当深察其邪正真伪而审处之。」又贴黄言：「颐、轼自擢用以来，皆累有台谏官论列，若使二人者言行全无玷阙，亦安得致人言如此之多也？近日既察颐而逐之，惟轼尚存，公议未允。臣今日所论，但欲且更无进用轼，徐察其为人。」（轼乞补外，十月六日可考。）
觌又奏：「伏见陛下孜孜求治，日以进君子，退小人为事，小人既非其所欲，则夙夜经营，务在中伤君子，近乃颇造为蜚语，有『五鬼、十物、十八奸』之说。臣虽不能尽得其名氏，大燍不过取一二公议所共恶者，以实其说，而余皆端良之士也。伏望出中诏，牓朝堂，明示士大夫以不信谗言之意，以安士大夫之心。」（觌前奏，二年九月十一日；后奏，九月十二日。皆以编类章疏增入。）
左正言丁骘奏：「韩资乞除雪父存宝罪，未赐施行。窃以存宝被刑之初，只因何正臣希意求合，略不推原本情，曲加锻炼，置之重法。正臣勇于谋身，轻绝人命，致先朝有误杀人之名。今二圣在上，命近臣推原详究，一切枉陷，虽杖笞之罪皆得申理，况如存宝？乞检会诉理所奏状，蠲除存宝罪名，还其在身官爵，贬放正臣等附会惨刻之恶。」贴黄言：「存宝枉遭诛戮，出于何正臣附会朝廷，遂得待制。今存宝正申雪，则正臣当正典法。」（此据编类章疏二年九月十二日奏。）
辛酉，刘舜卿言，请削夺阿里骨官爵，令巴□角遥领青唐。诏：「刘舜卿先抚纳河南生羌，若讲珠城未可下，先以祸福晓谕阿里骨。其朗格占仍许以诸司使，令诱致磋藏、丹贝、叶公诸族，其闲首领即次第补授一官。若朗格占能招抚鬼章旧部族地土，即视鬼章官禄推赏。」（青唐录亦具载此。巴□角、朗格占当考。）
臣僚上言：「窃闻近有指挥，建宁军节度副使、建州居住吕惠卿许于泰州居住。窃听朝论，人心汹汹，为之不安。惠卿操心贪险，为性凶邪，奸言足以鼓扇髃小，险横足以胁持上下。方其执政之时，引援凶人，布列中外，残党尚未衰息，忽闻引置惠卿于江、淮之闲，髃小莫不鼓舞相庆。兼惠卿凶残忍诟，贪冒无厌，既得近地，必须日夜呼召党与，力肆营求，造作讹言，谋害朝政。凶人渐长，其势可忧。伏望朝廷依旧且令建州居住。」诏吕惠卿许于泰州居住指挥更不施行。言者御史中丞胡宗愈、左谏议大夫孔文仲、侍御史王觌、左司谏韩川也。（此据元佑密疏增入，言者姓名，则用政目所书。政目云：「九月十二日，吕惠卿许泰州居住，不行，胡宗愈、孔文仲、王觌、韩川言其不当也。」按：八月四日已有更候一年检举指挥，不知何日却移泰州，当考。）
壬戌，以虢州栾川治为镇。
诏诸处无得受文彦博乞致仕文字。（十二月二十八日又诏。）
癸亥，知泉州林颜知濠州。颜前为广南监司，坐请给逾法，降知永州，言者又论其不当任藩郡，复徙之。（旧录脱误，新录削去，今用苏辙制集删修。熙宁三年六月有林颜传，乃不载此。）
甲子，赐宰臣、执政、经筵官宴于东宫，上亲书唐人诗分赐之，以讲论语终篇故也。
乙丑，吕公着以下谢赐宴及御书，太皇太后曰：「皇帝天资聪敏，宫中惟好学字，学则易成。昨日所赐，欲卿等知尔。」
泾原路经略司言夏人夜遁，赐将帅、兵民银钱绢袍带有差，仍促具功状以闻。（王文郁传云：二年春，西贼入寇泾原，文郁遣兵掩击西关堡、讲珠城，斩获千级，泾原贼遽引还。文郁时知兰州，当即是此秋，文郁传乃云二年春，当考。）
夏人之寇泾原也，环庆经略使范纯粹以是月甲寅得泾原报，纯粹亟命副总管曲珍领兵自环州傍附泾原深入牵制，珍翌旦遂行，纯粹面戒珍曰：「本路首建牵制应援之策，勿谓邻路致寇，非我之职，当忘躯报国，解朝廷深忧。」珍鼓激战士，昼夜疾驰，出境外三百余里，赴曲六律掌讨荡贼帐，斩一千二百余级，俘其老弱妇女六百余人以还。夏人遽释泾原之围，议者谓珍有力焉。（此用范纯粹奏议及曲珍本传修入，明年二月十六日，珍迁遥防。）纯粹寻列上珍功状，且言：「曲六律掌系横山巢穴最盛之地，山崖深远，道路险绝，前后汉兵未尝窥及，其韦、宥等州一带边羌，每闻汉界点兵，即于此处会集，恃险自固。若非珍谋虑精密，身先髃觽，及一行将佐军士协心悉力，即泾原大寇重围固守，未易解免，而险阻贼巢未易破荡。今幸平复，于夏国颇系体势，即与寻常浅攻近掠，及遇贼战斗事体不同。兼牵制之法久废，如昨来永乐之祸，邻路坐视，无有援者。今幸朝廷因臣建议，再立牵援之法，法行之初，邻道被寇，而珍等乃能诚心体国，不以彼我为闲，出奇冒险，麤有成绩。伏望圣慈不限常格，优赐旌赏，以劝赴功之士。」（言曲六律掌系十月十五日奏，今并此。）
先是，安焘言：「为国者既不可好用兵，又不可畏用兵。好则疲敝生灵，畏则取侮致患。今朝廷每戒边臣，非举国入寇，不得应之，则固畏用兵矣；然敌数犯塞，亦未免疲敝之患，虽仅保城寨，而适堕其计中。愿复讲攻扰之策，闲使诸路劲兵更出迭归，伺便讨击，多方以误之，使疲于奔命，盖左氏所谓『用三师以疲楚』之意，此计之上也。又干顺方数岁，非秉常近亲，独梁乙逋利于持权，与梁氏立之，其酋长善用兵如威明阿乌辈，皆秉常族党，多反侧顾望。不若遂显闲之，谓阿乌等既不自安，一旦得领重兵，焉知其不回戈复雠？然则梁氏危矣。且不必密如汉用陈平之计闲范增，惟恐其使者不知，此亦一奇也。欲以二策下诸路深求利害之实。」诸帅谓俱中事机，愿并行之，而夏人果相猜贰，又知浅攻无益，遂以数十万觽犯泾原，而主将果不用命，寻至狼狈引去，诸路牵制，斩获不可胜计。（此据安焘行状，当考。更出迭归，见十二月二十四日。）
诏：「凡父及嫡继母在，不得封赠所生母；虽亡而未有官封者，不得独乞封赠所生母。若父及嫡继母、所生母未有邑封者，亦不得独乞封赠妻。」从吏部请也。
知邓州、天章阁待制陈安石为龙图阁直学士。
丙寅，东上合门使、庆州刺史、环庆路马步军副都总管曲珍为果州团练使，以期赦当叙也。（珍本传云：「元佑二年秋，西贼寇泾原，号四十万。珍捣虚驰三百里，大破羌于曲六律掌、横山，斩首千二百四十级，俘六百六人，遂解泾原围。」此事已附十六日。曾肇制集云：「刑部状，检会曲珍元任龙神卫四厢都指挥使、怀州防御使、鄜延路副都总管，坐永乐事，降皇城使、环庆钤辖。该赦，叙东上合门使、庆州刺史。今再奉旨特与叙。」又曾肇制集云：「密院关，环庆经略司奏差副总管曲珍部领人马入西界曲六律掌，讨荡牵制泾原路作过西贼得功，奉圣旨特与叙二官，充遥郡防御使。」按：珍以功改领遥防，在三年二月十六日，此但准赦叙官耳。三年正月二十五日云云，可考。范纯粹奏论曲珍策应功，已附此月十六日。）
诏：「临洺镇役民不足，勿复为县。」
丁卯，大宴集英殿。
禁私造金箔。
己巳，太子右监门率府率令毣授通直郎。（令毣以讲书换官，苏辙行词。）
庚午，吕公着言：「伏睹今月十五日，以经筵讲毕论语，赐执政及讲官御筵。是日，内出皇帝御书唐贤律诗，分赐臣等各一篇。臣等次日于延和殿帘前谢，蒙太皇太后宣谕：『皇帝好学，在宫中别无所为，惟是留心典籍。』天下幸甚！臣伏思皇帝陛下睿哲之性，出于天纵，而复内禀慈训，日新典学，诚以尧、舜、三代为法，则四海不劳而治。今来论语终帙，进讲尚书。二书皆圣人之格言，为君之要道，愿陛下念兹在兹，以广圣德。臣职在辅导，无能裨补，辄于尚书、论语及孝经中节取要语共一百段进呈。圣人之言，本无可去取，今惟取明白切于治道者，庶便于省览；或游意笔砚之闲，以备挥染，亦日就月将之一助也。」他日，三省奏事毕，太皇太后宣谕公着曰：「所进尚书、论语等要义百篇，今皇帝已依所奏，每日书写看览，甚有益于学问，与写诗篇不同也。」公着与同列皆言此圣人经训，有补于治，日宜亲阅。
甲戌，诏洺州曲周镇、莫州鄚镇勿复为县，以有司言其非便也。（六月十四日，复曲周；七月二十三日，复鄚县。）
丙子，翰林学士兼侍读苏轼言：
臣闻善用兵者，先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。若不服其心，惟力是恃，则战胜而寇愈深，况不胜乎？功成而兵不解，况不成乎？
顷者，西方用兵累年，先帝之意，本在吊伐，而贪功生事之臣，惟务杀人争地，得尺寸之土，不问利害，先筑城堡，置州县，使敌人憎畏中国，以谓朝廷专欲得地，非尽灭我族类不止，是以并力致死，莫有服者。今虽朝廷好生恶杀，不务远略，而此心未信，憎畏未衰，心既不服，惟有斗力，力屈情见，胜负未可知也。今日新获鬼章，威震戎狄，边臣贾勇，争欲立功，以为河南之地指顾可得，正使得之，不免筑城堡，屯兵置吏，积粟而守之，则中国何时息肩乎？乃者王韶取熙河，全师独克，使韶有远虑，诛其叛者，易以忠顺，即用其豪酋而已，则今复何事。其所以兵连祸结，罢敝中国者，以郡县其地故也。往者既不可悔，而来者又不以为戒，今又欲取讲珠城，曰：「此要害地，不可不取。」方唐盛时，安西都护去长安万里，若论要害，自此以西，无不可取者。使诸羌知中国有进取不已之意，则寇愈深，而兵不解，其祸岂可量哉【一○】？
臣愿陛下深诏边吏，叛则讨之，服则安之，自今已往，无取尺寸之地，无焚庐舍，无杀老弱。如此儙年，诸羌可传檄而定。然朝廷至意亦自难喻，将帅未必从也。虽日行文字，终恐无益，宜驿召陕西转运使一员赴阙，面敕戒之，使归以喻将帅，而察其不如诏者。
臣又窃闻朝论，谓鬼章犯顺，罪当诛死，然譬之鸟兽，不足深责，其子孙部族犹足以陆梁于边。全其首领，以累其心，以为重质，庶获其用，此实当今之良策。然臣窃料鬼章凶豪素贵，老病垂死，必不能甘于困辱，为久生之计。自知生存终不得归，徒使其臣子首鼠顾忌，不敢复绚，必将不食求死，以发其觽之怒；就使不然，老病愁愤，自非久生之道。鬼章若死，则其臣子专意复绚，必与阿里骨合，而北交于夏人，此正胡越同舟遇风之势，其交必坚。而温溪心介于阿里骨、夏人之闲，地狭力弱，其势必危。若见并而吾不能救，使二寇合三面以窥熙河，则其患未可以一二数也。
如臣愚计，可诏边臣与鬼章约：若能使其部族讨阿里骨而纳赵醇忠者，当放汝生还，质之天地，示以必信；鬼章若从，则稍富贵之，使招其信臣而喻至意焉。鬼章既有生还之望，不为求死之计，其觽必从。以鬼章之觽，与温溪心合而讨阿里骨，其势必克；既克而纳醇忠，虽放还鬼章，可以无患，此必然之势也。西羌本与夏人世仇，而鬼章本与阿里骨不协，若许以生还，其觽必相攻，纵未能诛阿里骨，亦足以使二盗相疑而不合也。昔太史慈与孙策战，几杀策，策后得慈，释不诛，放还豫章，卒立奇功；李愬得□元济将李佑，解缚用之，与同卧起，卒擒元济。非豪杰名将，不能行此度外事也。
议者或谓鬼章之获，兼用近界酋豪力战而得之，仇怨已深，若放生还，此等必无全理。臣以为不然。若鬼章死于中国，其觽绚此等必深；若其生还，其仇之亦浅，此等依中国为援，足以自全。自古西羌之患，惟恐解仇结盟，若所在为绚敌，正中国之利，无可疑者。臣出位言事，不胜恐悚待罪之至！（十月二十八日范纯仁云云，与轼殊不同。）
注 释
【一】反启将来贪功生事之弊「反」原作「及」，据阁本改。
【二】五十余千阁本及本书卷四○四元佑二年八月末条皆作「十余千」。
【三】俟其词意屈服「屈」原作「曲」，据阁本及同上书改。
【四】彼既一国三公「公」原作「分」，据阁本及同上书改。
【五】鄜延五寨「寨」原作「塞」，据阁本及同上书改。
【六】而厌兵欲和之意已见乎外「外」字原脱，据阁本及同上书补。
【七】今岁泾原之入「入」原作「人」，据同上书改。
【八】必自折困「自」原作「至」，据阁本及同上书改。
【九】败之「败」原作「贬」，据阁本改。
【一○】其祸岂可量哉「可」原作「不」，据阁本及苏东坡奏议集卷四乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子改。
续资治通鉴长编
卷四百六
卷四百六
起讫时间 起哲宗元佑二年十月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百六
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑二年（丁卯，1087）
全 文
冬十月庚辰，观稻于后苑。
朝散郎致仕刘宗杰落致仕，为比部郎中。（当考其故。）
壬午，以会圣宫奉安神宗皇帝神御，不视朝。
甲申，直龙图阁、知桂州苗时中为宝文阁待制再任。内侍押班梁惟□【一】领嘉州刺史。
枢密院言：「环庆路将兵与夏人战，俘获老幼妇女，令范纯粹选留，仍揭牓谕其亲故，以旧掠汉人对易。其引导者赏以绢三匹，十岁以下二匹。」从之。
纯粹言：「准诏，令臣指挥将驱获到生口分于近里安存收养，无致枉有死损走透；及便问姓名并在贼中住坐去处，除年老知得夏国次第并山川、道路，或精力稍强，可留备访问之人，其余并具姓名，于界首分明出牓，晓示贼中亲戚、故旧，如能将前后打掳汉人却来出汉交换今来获到生口，即仰子细辨认，如委无奸诈，即一名许对换一名；并令先计会沿边巡捉人并弓箭手、熟户引致赴官，其引致并展转传致之人，每引接到一名，共支赏绢三匹，仍逐旋具换易人数闻奏。臣看详今降朝旨，欲以驱获西界生口交换汉界陷贼之人，虽为善计，若施之于讲和罢兵之时，则名体俱顺，无所不可。缘夏国方尔悖慢，兴师盗边，在朝廷宜明示弃绝，戒诸路边臣整兵听命，或闲出奇兵，使其应敌不暇；或扰彼农事，使其地不得耕获；或反闲用权，或旁行招纳。必使彼众劳厌，人意动摇，则其凶酋必便改辙，然后边衅可期于止息也。若于此时便议将生口与之交换，即恐体势不重，有害事机。兼访问得西界凡是捉掳到汉界人生口，并一一赴衙头呈纳，多是于近里去处监防羁管。今来本路所获老小人口，止是横山一带人户，纵有逐家骨肉丁壮愿遵朝命，亦何缘于近里取得羁管之人前来交易？以此推之，恐徒有轻动，必无实利。其所获生口，臣前此已等第安排，内续有丁壮归降识认者，各已分付团聚，并令有力蕃官保认，在手下监防住坐；其无丁壮识认者，各已召蕃部情愿权行收养，仍取责交认知在文字，置籍钞记，以待续来识认之人，庶边羌闻臣恩信，尔后易为招纳。其丁壮之人无家户老小，不可保信者，各已分配近里州军牢城去讫。所有本路出牓告示西人交换一节，臣愚未敢施行，欲望朝廷察臣今奏事理，候他日边事了日，然后施行。」贴黄：「访闻汉人之陷贼者，中闲监防稍缓，后因朝廷议论，欲以新复城寨与之换易，彼遂谓为奇货，往往迁徙益远，监防益密。臣以此窃谓今来所议交换，未宜轻发，伏望朝廷详察。」（纯粹此奏以十月十八日，未知从违何如，当考。实录以枢密院降到指挥系初六日，纯粹奏乃云初七日【二】，今从实录。）
知怀州贾易责知广德军。易既罢谏职，翰林学士苏轼、中书舍人苏辙皆乞补外，诏不许。于是辙言：「易谢表皆自谓以忠直获罪，而指言髃臣谗邪罔极，朋党滔天，上下不交，忠良沮丧，至引周易『履霜坚冰』、『不早辨』之言以为戒，欲使朝廷原心定罪，便行诛戮。其闲有云：『苏辙持密命以告人，志在朋邪而害正。』臣非台谏，凡易所言，不敢条析论奏，惟有言臣一节，理当辨明。易虽顷为谏官，今出守郡，于条不当复以风闻言事。其言臣以密命告人，伏乞朝廷取问实状。如所言有实，臣甘俟朝典。」于是御史交章论易：「人才庸下，猥蒙朝廷不次拔擢，以为谏官，当推公正之心，夙夜以思补报，而易惟谄事程颐，默受教戒，颐指气使，若驱家奴。颐于人物小有爱憎，易乃抗章为之毁誉，附下罔上，背公死党。据其罪状，合赐严诛。朝廷尚以易在言路，为之优容，爱惜事体，资序极浅，与之怀州。易不能内愧于心，易志改行，公肆无根之谤，上累朝廷，意欲盗敢言之名，以欺中外。奸险之迹，欲盖弥彰。伏望早赐指挥降黜，以惩朋党之风。」诏：「贾易已罢言职，不合更于谢上表内指名论事。」故有是责。（元佑邸报十月十六日载此言章，今依旧录附此。旧录云御史交章论易谢表文过。按：此时胡宗愈为中丞，王觌为侍御史，丰稷为殿中，赵挺之、方蒙、赵屼为监察，不知言者为谁。按六月二十八日注，则御史或是方蒙也。交章，当考。苏辙奏并增入，辙奏必不付出，要合存之。）
臣僚上言：「伏睹今年八月六日圣旨：『吏部、户部、刑部三部郎官任满，委本曹尚书、侍郎保明治状显著可久任者，特与再任。』臣以为此法于人情不协，在士论不然也。何则？郎官之设，虽以副贰尚书、侍郎，而朝廷选任非轻，自昔号为清要，比有屡更转运使副、提点刑狱、知藩郡而后授者。凡尚书、侍郎补外，止于牧守；郎官之出，多为监司，则按治有以相及，而位望不至绝远。故方其在省也，有副贰之名，而无统摄之实，纲条得以参举，论议得以自持也。然僚佐之于长官，希合而苟从者常多，忤犯而不屈者鴜鲜。今着之于法，治状必待保明，则人以不得保明为患矣；其权在长官，则以不得意于长官为歉矣。长官亦以去留在我，曪黜得专而自居，则郎位益以卑颓，苟非特立不髃，必将诡随容悦之不暇，又奚暇纲条之举，论议之持哉？国朝之制，郡守虽贵官，不得荐通判，以为许荐之，则势将独在于守，而倅之职有所不得行。此盖可以类推。今诸路筦库场务丞、簿、掾属之俦，有劳绩则必待转运使、知州保明，乃统按部下小吏之法，恐非先朝所以命台郎之意也。尚书省居观阙之下，凡奉职者治有能否，才有优劣，朝廷可以坐照，执政可以目睹，岂待长官保任而后知之？故有害而无补。臣请将保明郎官之法废罢不行。」贴黄称：「郎官已自朝廷拣擢，既成任又治状显著，则必有曪进，乃合公议。若犹待尚书、侍郎保明，方令依旧再任，则委不近于人情，法为差舛，宜在改正。」诏今年八月六日指挥更不施行。（元佑邸报十月十八日，今依实录附此。实录云：「罢吏、户、刑部长贰官保明郎官治状。初，文彦博建明，朝廷从其请，为之定令，而谏官论其非是，遂罢之。」今具载言章，但不知谏官姓名，当考。时胡宗愈为中丞，王觌为侍御，丰稷为殿院，赵挺之、方蒙、赵屼三人为察官，孔文仲为左谏议大夫，韩川为左司谏，丁骘为右正言。）
臣僚上言：「伏睹陛下即位以来，数降敕令，减放民闲夏秋二税积欠，及坊场败阙课利，及公人元非侵欺盗用失陷之类。所在州县观望监司意旨，不肯依准敕令直行放免，多为人吏隐藏元案，公行邀乞。或十止放其二三；或已放息钱，而本钱尚在；或已多纳过息钱，不与通计作本钱勾销；或虽有晓示，明言除放，而官司托以未经磨算，留滞日月；或虚称已申省、寺，而未有与夺；或坊场败阙，庐舍、器用已无存在，而犹监锢老弱，追偿未已；或送纳齐足，而不给还本钞。有穷苦失业之民，救饥寒不暇，复为官司拘系督迫，略无生意。其实为诸路监司不推原朝廷仁厚之政，惟恐年计不足【三】，有妨进用；州县官吏又牵制因循，上下蒙蔽，以至于此。窃以二圣临御，爱恤生灵，蠲除逋负，而敢尔抑遏闭塞，使朝廷有惠泽之名，而其实未逮于天下，恐非二圣所以为恻恤惨怛之意也。臣愚欲乞下御史台先取诸路监司保明事状，委无未尽案验，乃体访民闲欠负未经行遣，及虽已行遣而未尽者，乞付吏议，重行黜责，庶以慰远方无告之民，天下幸甚！」诏令诸路及府界监司，限一月疾速依敕结绝，仍具保明闻奏。（元佑邸报二年十月六日事，当考言者姓名。）
乙酉，诏于阗国岁遣贡使虽多，止一加别赐。
裁定诣景灵宫恭谢、朝谒仪，令大卿监、侍御史以上陪祠。（六月二十七日丁未，更定仪注，一岁乃篃诣诸殿。）
翰林学士兼侍读苏轼言：「臣近者窃见刘舜卿贺表，具言阿里骨罪状，又窃闻舜卿奏乞削阿里骨官爵，续又闻阿里骨上章请命，议者或欲许其自新。以臣愚虑，二者之说皆未为得。何者？阿里骨凶狡反复，必无革面洗心之理。今闻其女已嫁梁乙逋之子，度其久远必须协力致死，共为边患。今来上章请命，鴜是部族新破，众叛亲离，恐吾乘胜致讨，力未能支，故匿情忍诟，以就大事。若得休息数年，蓄力养锐，假吾爵命，以威胁诸羌，诛不附己者，羽翼既成，西北相应，必为中原之忧，非独一方之病也。且夏贼逆天犯顺，本因轻料朝廷，以为必不能讨己。今若便从阿里骨之请，则其所料良不为过。西蕃小丑朝为叛逆，暮许通和，则夏国之请，理无不许。二寇滔天自若，欲战欲和，无不可者，则西方之忧，无时而止矣。然遂从舜卿之请，削夺官爵，即须发兵深入致讨。彼新丧大首领，举国戒惧，我师深入，苟无他奇，恐难以得志。臣愚以为当使边将发厚币，遣辩士，以离其腹心，坏其羽翼。今闻温溪心等诸族已为所质，势未能动，而心牟钦□在其肘腋，迹同而心异。若用臣前计，使边臣与鬼章约：若能使其部族与温溪心、心牟钦□等合而讨阿里骨，纳赵醇忠，即许以生还。此正所谓以蛮夷攻蛮夷，计无出此者。若朝廷便许阿里骨通和，即须推示赤心，待之如旧，不复用计谋以图此贼，数年之后，必自飞扬，此所谓养虎自贻患者也。故臣愿朝廷既不纳其通和之请，又不削夺其官爵，存而弗论，置之度外，阴使边臣以计图之，似为得策。臣屡渎天听，罪当诛死。」
丙戌，诏：「罢邕州守臣兼将，以路分兵官兼之。其知宾、横州，悉以武臣，若有边警，遣令照应；其通判，听举京朝官知县资序以上人充。」
奉议郎、道判宜州黄陶换授庄宅副使，充广南西路都监、兼知宾州。朝请郎何琬为工部郎中。（自府界提刑除郎中。）
丁亥，臣僚上言：「窃见朝廷自开边以来，罚罪不明，赏功太滥，不求其实，祗信其言，故上下得以相蒙，远近习为欺诳。每出师略有微功，则多增掳获之数，至有杀戮老稚无辜以充首级，身未入行阵，而买首论功，官军或有败伤，百不言其一二。此风浸长，十有余年，大将明知，略无诘难，以致朝廷金帛妄施于选懦之士，官爵猥加于无知之人。夫保明军中功罪，朝廷取信以行赏罚者，大将也。大将诈伪，不以实闻，朝廷默受其欺诳，如此旷日持久，欲望赏罚皆当，以服三军之心，使之赴功集事，威制夷狄，岂不殆哉！今诸路奏功，臣恐将吏狃习故态，妄冒欺诳，以虚为实，以少为多，以罪为功，致朝廷推恩太滥，并及无功，却致有功将吏无所激劝，有罪之人无所畏惧。欲望朝廷严降指挥，下诸路安抚司子细根究，据实结罪保明【四】，不容卤莽；仍令本路监司觉察虚实，责御史台常切采访弹奏，稍有不实，重行降黜。庶军中赏罚无有不当，诸将不敢欺诳，军士有所劝沮，朝廷无枉滥之费。」诏：「札与陕西、河东逐路经略司，依详上件臣僚所奏，应将士言功，并先责元统领官根究诣实，结罪保明。供申候到帅司，仰更切加考验，如委无妄滥，即本司再具结罪保明闻奏。并札与逐路转运司、提刑司常切觉察，如有妄冒，仰具实封奏闻，考验是实，其元保明官司当议重行降黜。并札与御史台，令采访弹奏。」（此元佑邸报十月九日事，当考言者姓名增入。）
河北都转运使顾临等奏：「昨准朝旨，勘会河北自河决以来，至今未见开修的确利害，令与水官讲画合兴修去处及所用工料【五】，保明闻奏。续准朝旨，以讲议河事所为名。近因都水使者王孝先奏，将讲议河事所与提举修河所并，以都大提举修河司为名。窃闻旧例，须是已有兴修去处，始立提举修河司总领其事。今来方候河水减落，见行港势所向，较量利害申陈，显见难以预置兴修司局；既将讲议河事所并为都大提举修河司，又却复分讲议与修河两项行遣，不惟名实异同，深虑文移交互。欲乞将应缘讲议河事行遣并依元降朝旨，以讲议河事所为名，候议定合行开修去处奏闻，及依故事朝廷差官覆实，委得允当，许令兴工，即复为都大提举修河司。」诏依所奏，候议河事兴工，即复为都大提举修河司。（元佑邸报十月初九日事，要见修河议论，当删取之。二月八日并四月二十六日诏，当考。）
戊子，恭谢于景灵宫天兴等诸殿；己丑，于熙文诸殿；庚寅，于凝祥池、中太一宫、集禧、醴泉观。
辛卯，德音：降西京管内死罪囚，杖以下释之；耆老年八十以上者，人给酒食、茶绢，常加存恤。为奉安神宗御容礼毕故也。
丙申，诏新历勿颁夏国，以干顺谢封册及贺坤成节使未至故也。
诏于阗国使以表章至，则闲岁听一入贡，余令于熙、秦州贸易。
己亥，西南龙、张蕃遣人入贡。
先是，给事中赵君锡奏驳叶祖洽廷试策语讪宗庙，祖洽既罢新除礼部郎中，复为兵部郎中。（八月二十二日。）既而御史赵挺之、方蒙相继言：「君锡所驳极为未允，今取祖洽印本试策寻究，并无讥讪之言，不知君锡何以见其讥讪也。伏望令君锡具祖洽讥讪之言，下近臣参定，以明枉直，庶使策试之士、谋讥之臣悉心不回，毋惮后害。」祖洽亦上章自辩。诏翰林学士、中书舍人、谏议大夫同共参定。于是苏轼、苏辙、刘攽等言：「窃谓先帝亲策贡士，本欲令人人尽言，无所回忌。士之论事，欲究极始末，其语或及祖宗。事有是非，义难隐讳，但当考其所言当否，以为进退，不可一一指为谤讪。取到叶祖洽所试策卷子看详，其略云：『祖宗以来至于今，纪纲法度苟□因循而不举者，诚不为少。』又云：『与忠智豪杰之臣，合谋而鼎新之。』臣等以谓祖宗拨乱反正，承平百年，纪纲法度最为明备，纵使时异事变，理合小有损益，亦不当谓之『因循苟□』，便欲朝廷与大臣『合谋而鼎新之』。详此显是祖洽学术浅暗，议论乖谬，若谓之讥讪宗庙，则亦不可。」挺之等又言：「凡在朝廷大臣，率多当时考试之官，祖洽信有此语，安敢擢在第一？」轼因独奏：「祖洽及第时，臣轼系编排官，据初考官吕惠卿等定祖洽为第三等中，合在甲科；覆考官宋敏求等定祖洽为第五等中，合是黜落。臣曾具事由闻奏，乞行黜落。兼据祖洽元试策卷子云：『祖宗以来至于今，纪纲法度苟□因循而不举者，诚不为少。』今祖洽上章自辩，却减落上件言语，只云：『祖宗以来至于今，纪纲制度比之前古，亦有因循未举之处。』显见祖洽心知苟简之语为不可，故行减落。」初，诏学士、舍人与谏议大夫参定，而孔文仲不联书轼等，别具奏章，言：「祖洽希合时政，躐取科级，据其用心，不得为无罪。」挺之、蒙等议遂寝。（孔文仲别状奏陈，必极言祖洽罪状，故挺之、蒙所奏不行，惜乎旧录不能具载，而新录遂削去也。文仲旧传称「吕公着谓文仲为苏轼所诱胁，论事皆用轼意」鴜本此。新录虽已辩其诬，然殊不详。旧录于君锡传载祖洽事，又云：「鴜先帝初以策试多士，俾陈当世之务，将因时适宜，更张流弊，而祖洽所对当上意，擢居第一。至更二十年，君锡等乃追咎其言，协力挤之。」新录独置而弗辩，信是疏略矣。）
庚子，诏秘书丞二年除秘阁校理。
庄宅使种谊为西上合门使，领康州刺史；供备库副使傅遵道为西京左藏库副使；宫苑使彭保为皇城使，领茂州刺史；宫苑使韦万为西京左藏库使；皇城使、阶州防御使、带御器械、权本路钤辖李详为宣政使，落带御器械，充正钤辖；左藏库副使马用诚为左藏库使；蕃官西上合门使、阶州防御使包顺为四方馆使，皇城使、登州防御使包诚为东上合门使。人赐银、绢各五百。皇城使、通州防御使赵醇忠为西上合门使，东上合门使、果州防御使姚兕为四方馆使，皇城使王光世领威州刺史，供备库副使杨和减磨勘一年，宫苑使王文振领嘉州刺史，皇城使、开州团练使王瞻转一资，皇城使秦贵领昌州刺史，皇城使杨进领忠州刺史，西上合门使、雄州防御使李忠杰为东上合门使，余第赏有差。自谊至醇忠，以收复洮州，俘获鬼章，而自兕至忠杰以讨羌贼有功故也。
范纯仁言：「臣窃见赏功旧格，其闲亦有未尽未便，合行修正者，皆须随事便行改正，然后不误陛下信赏之意。若或且循旧例，却候将来别改条格，则于陛下临御之初，将臣方立功效之际，赏典或有不均，必致人情失望，惰其斗志，后来虽有改更，众未必信，已于边事有损，追之莫及。伏望指挥三省、枢密院，应今来推赏旧格中，有人情未便者，即具据事改令均当行下，仍一面将旧格别行修正，庶几不误圣政，边事早了。近环庆路有臣弟纯粹论列，旧例用别将作家计人数均在出战将领名下一处计分、厘，论赏不便，事理分明，兼臣在环庆时已曾奏乞改革，伏望圣慈指挥三省、枢密院早赐施行。」（范纯粹奏论均赏家计人，或可删取增入。）诏裁定军功赏格。
诏京师置场籴官仓米，以平市价。
癸卯，尚书左丞刘挚言：
臣备位左右，忧深责重，虽夙夜尽瘁，终恐无所补报。窃以为国家先务，莫如人才，近臣事君，惟有进善。臣伏见知陈州傅尧俞、知齐州王岩叟、知潞州梁焘、通判虢州张舜民、知广德军贾易，皆早蒙陛下识擢，分任言责，不幸志业未伸，谤嫉横作，罢职补外，各已数月。按尧俞等皆忠直之臣，守正不挠，在职未久，知无不言，此固陛下素所銟爱，必未弃捐。然臣私忧过计，恐其补外渐久，朝廷渐亦忘之，不避僭越，辄效一言。
夫人才不同，所为亦异，或长于政事，或善于文学，或言语侍从，或行义师表。今多士盈庭，于此数色固无乏事，至于公忠朴直，不避仇怨，不附朋党，一节自守，可当大事，肯为国家效死守法之人，则非独今日难求也，从前世以来不易得也。譬如人之身，耳、目、手、足、肌、肤、爪、发，阙一不可，然而四肢者，必以骨为主。故自古人君崇銟忠直，谓之骨鲠之臣。传曰：「山有猛兽，藜藿为之不采。」言猛兽在山，则山中之物无敢犯者，如直臣立朝，则奸佞有所惮畏也。今尧俞等皆有骨鲠之大节，公论所重，邪党所畏，况当陛下明辨忠邪，汲汲进贤之日，而反使数人流落外郡，为奸邪所使，臣实痛惜。兼观近日言路稍异于昔，虽章奏交上，论议不少，然而所推荐者非豪强则亲旧，所排击者非孤寒则怨隙，朋比之心，公无忌惮。陛下试取近来言者章疏密察其意，其闲心出于至诚，言由于忠信，忧国如饥渴，谋议知大体，有如尧俞者乎？孤立不惧，弹劾权强，赤心事上，略无私意，有如岩叟者乎？守正坚确，不惮大吏，不党同列，嫉邪指恶，有如舜民、焘及易者乎？以此验之，真伪立见。
今圣明在上，方修善政，而髃小不快，争进于下，布列朋党，造作谤议，欲以倾陷良善，动摇政令，纷纷籍籍，甚可惧也！然上下相罔，谁为陛下辨之者？当此之时，惟且收聚人才，使在朝廷，若正直之路广，则邪枉之志销，而治道成矣。臣疏贱拙直，无毫发亲党之助，犹蒙二圣选拔，致位于此，恩至厚矣，则报效之心，岂宜比觽人？故当知无不言，敢避罪祸？臣愿圣慈深赐省察，特发睿断，召此数忠正之臣入备任使，以慰公议，以消奸党，天下幸甚！贴黄：「吕公着等亦曾同议此数人，皆与臣意无异，但以未测圣意，所以未便奏陈，臣故密献此言。若候因臣僚进拟而后召之，即不若特降中旨，付之三省，庶使恩命出于陛下。」又贴黄：「或未欲一并召还，尧俞、岩叟、舜民三人本乞外任，不是责降，愿先赐指挥【六】；或未欲指定差遣，即且召赴阙听候指挥，亦无不可，并乞圣意裁度。」又贴黄：「尧俞、岩叟因累章乞留舜民，朝廷不用其言，遂乞外任，即无罪犯。焘因面责给事中张问不能封驳舜民文字，遂责降，中外皆言焘实无罪，却曾上言乞罢礼部所议车服事，为权要所怒，遂有此责。舜民因论边事，偶言及大臣，遂罢台谏，乞外任，亦非犯罪，即今边事次第一一如舜民所言，则是识虑过人，虽有罪尚当假借，况无罪乎？贾易极论朋党事，甚有本末，不避仇怨，为国家分别是非，人臣所难，既授外任，又因谢表再说及前事，遂为怨者所排，再责远小处。」又贴黄：「臣愿陛下将此数人责降外任因依，及从来理事章疏首末观之，察其趣向所在，则事理自见，无可疑者。若臣一言稍近不实，甘被诛戮。」又贴黄：「臣与尧俞、焘、岩叟布衣相识，备知其所存，决可保其不负朝廷任使。舜民、易旧不识之，但闻其操守公正，士大夫闲称道者十有八九，惟是邪人恶之。」
甲辰，泉州增置市舶，从户部尚书李常请也。（常本传云「请复舒、鄂诸州钱冶与泉州市舶」。泉州市舶已见，余当考。）
丙午，宝文阁侍制李之纯为宝文阁直学士、知成都府。左司员外郎朱光庭为太常少卿。（光庭旧传云：「迁太常少卿。右正言丁骘论光庭昔为小官，曲奉权要，推行法令，又极残苛，党附程颐，倾败善类，奉使河北，邀求名誉，并边州郡，储蓄一空。言虽不行，士论快之。」新录并削去。）右司郎中韩宗道为太府卿，承议郎、直龙图阁张汝贤为左司郎中。陕西转运使范子奇提举崇福宫。前华州司户参军廖正一为正字。（正一除馆职不必书，要附见苏轼发策为杨康国、赵挺之、王觌所论。十二月二十四日、二十八日，三年正月十九日可考。）资政殿学士王安礼提举崇福宫。言官论其托疾辞远，而安礼亦自请奉祠，故有是命。太常少卿范纯礼为江、淮等路发运使。以御史论纯礼以荫得官，不可任奉常也。（此据旧录及新录，苏辙作诰词乃云纯礼自乞补外，吕公着家传亦云孙升论纯礼别在五年八月为给事时。）
熙河兰会路勾当公事、宣德郎、军器监丞游师雄为奉议郎，充陕西转运判官，赐绯章服；龙神卫四厢都指挥使、高州刺史、知熙州刘舜卿为团练使，充马军都虞候。旌其议边事之劳也。
诏鬼章易槛车，护送大理寺劾治以闻，引见准辟囚例押入殿。初，议欲留鬼章在边，范纯仁言：
臣近日亲闻宣谕，欲留鬼章在边，以招其子。臣等奏对【七】，不若且令到京；再蒙德音，三省、枢密院且更商量，止鬼章于沿路所到处，别听指挥。臣有管见，已曾录与文彦博已下看详，亦合上渎圣聪，且画一条具如左：
一、朝廷获罪人，若畏其子弟之强，防其绚嫌而不诛，则典刑废矣。如梁乙逋之辈，假使获之，若有强子弟，则亦将豢养矣。若止欲存鬼章而招其子，则有逐件利害。
一、若存鬼章，以招其子，必曰：「我父之存由我辈在，我若往，则父子俱死。」如此，固无束身归朝之理。若使复统部族，效力伸报，则鬼章常宜存在，忽然死亡，则适足为其怨叛之资，却贻后日之患。
一、鬼章本非君长，止缘诱杀景思立而覆其军，干犯先朝罪大，而告于裕陵。设若留之有用，尚恐不快神明之怒，今留之无益，则告陵之典乃是虚行。
一、鬼章今已七十余岁，设使可系其子之心，亦无多日，况更囚处异乡，忧愁寂寞，其死朝夕可待。既死之后，其子必却归怨朝廷，虽谕以善终，亦必不信，兼是向罪人之子解纷，深损朝廷威重。若任其疑怪，则彼必曰：「既误我降，而杀我父。」则将怨叛有名。
一、存鬼章若不稍使□足，则必无聊而死；若使之□足，则战士当星霜矢石之苦，皆有不如之叹。
一、鬼章自先朝以来，前后杀害中国兵将、蕃汉人民为数极多，死者噃愤莫伸，其家孤寡穷独之人恨不脔食其肉。今得朝廷生获，日望矒街之戮，以快存殁之噃，而今乃存养供饲，过于有功之人，徒使激愤幽明，有伤和气。
一、朝廷赏功虽不系鬼章存殁，然用命死战之人，见朝廷将其所获怒而诛之，则其心喜快，若释而养之，则其心愤郁。今大寇未平，尤当体察将士之情。
一、鬼章之获，本由熙河蕃将怨其害己，故对游师雄愤怨请行。今既冒死获之，使其不得甘心，亦恐惰其斗志。
一、交趾方欲妄起事端，若鬼章戮于京师，则四方易得传闻，交人亦得寝谋，可使威振绝域，国势尊严。
一、阿里骨见令兼籛来求鬼章，俟得然后纳贡。若存鬼章在边，不惟阿里骨以不如所请迁延为名，未肯纳贡，兼其词已曰「鬼章在中外一般」，若今留之在边，厚加奉养，恤其羸瘠，则正符阿里骨之言，彼将市恩于鬼章之子，何暇复感朝廷哉？
一、诛鬼章，则上可伸先帝之怒，其次可正朝廷之法，使四裔知畏；又其次，可雪踏白、南川之绚，增战士之勇，快神人之愤；又可使阿里骨知朝廷果于诛恶，不敢侮慢邀求，早为纳贡。此一举而数利从之也。于是鬼章始赴狱。（九月末，苏轼奏可考。）
初，议西边事，近臣多进计，请尽还以侵地，吕公着及吕大防独持不可。及鬼章就擒，西贼退却，或又言鬼章宜优命以官，置之秦凤；或言遂放归，以责其来效；又言熙河克捷、泾原守御之功，皆不足赏。公着曰：「鬼章为边患二十年，先帝欲生致之而不可得，今二圣待以不死，其恩固已厚矣，尚何官之有？况可放乎？疆埸之功虽不可过赏，然有劳不报，何以使人？」上皆纳用焉。（此据吕公着家传，或附十二月十二日。）
丁未，范祖禹乞于迩英阁复张挂仁宗时王洙、蔡襄所书无逸、孝经图，从之。
注 释
【一】内侍押班梁惟□「侍」原作「使」，据阁本改。
【二】纯粹奏乃云初七日「七」原作「六」，据阁本改。
【三】惟恐年计不足「年」原作「生」，据阁本改。
【四】据实结罪保明「保」原作「报」，据阁本改。
【五】令与水官讲画合兴修去处及所用工料「令」原作「今」，据阁本改。
【六】愿先赐指挥「赐」原作「次」，据阁本改。
【七】臣等奏对「对」原作「闻」，据阁本及范忠宣公奏议卷下奏乞诛鬼章改。
续资治通鉴长编
卷四百七
卷四百七
起讫时间 起哲宗元佑二年十一月尽是年十二月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百七
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑二年（丁卯，1087）
全 文
十一月壬子，知郓州、龙图阁直学士滕元发知瀛州，知杭州、资政殿学士蒲宗孟知郓州，朝散郎、监都进奏院王伯虎为校书郎。
癸丑，复行庆关。从中书侍郎吕大防奏请也。（编录册有此，当考详。）
甲寅，诏运淮南、二浙所籴谷四十万斛，赈济京东路。
乙卯，右仆射吕公着、中书侍郎吕大防、尚书左丞刘挚、右丞王存同上疏曰：臣等窃以朝廷设谏诤之官，固欲开广视听，以尽下情。然言事之臣，所言无由尽当，须系朝廷审择其言，或不可用，自当置而不行，若复挟情用意，则尤不可不察。伏见谏议大夫孔文仲累有文字论列左司员外郎朱光庭除太常少卿不当，其言殊为乖谬，臣等昨日已曾面奏，谨具条陈以闻。
一、孔文仲称朱光庭本无异于常人，止缘朋附推荐，骤居清要。谨按：光庭进用之初，惟是司马光与臣公着，公着与光庭素不相熟，但见司马光累称于朝，陛下御笔亲擢为谏官，即非因「朋附推荐」而进。
一、孔文仲称朱光庭未尝献一公言，补一国事。谨按：光庭自任谏官仅一年半，前后所上章疏不啻数百，赐对便殿亦及数十，凡内外法度有未便于民者，小大臣僚有不允公议者，光庭不避仇怨，未尝不言，兼已往往施行。此皆陛下素所深知，岂可谓之「未尝献一公言，补一国事？」
一、孔文仲称朱光庭二年之闲，躐等超拔，望轻资浅，恩宠太过。臣等窃以朝廷用人，固不当专较岁月，兼自来两省以上差除，亦不曾专用资序。况光庭始初自因御笔亲除为左正言，一年后自正言迁司谏，即非「躐等」。后来因光庭累次居家待罪，一次为言苏轼，一次为言张舜民，罢为右司员外郎，亦非「超拔」。今来自都司除太常少卿，虽班位少进，亦非峻迁。且如光庭同时谏官苏辙，系知县资序，供职在光庭后，今已为中书舍人；又如孔文仲，进用在光庭后，已是校书郎，岁余为左谏议大夫。则光庭除少卿，岂是「恩宠太过」？
一、孔文仲称太常贰卿职严地密，使光庭居之，登列谏议、擢领风宪皆可也。臣等窃以朱光庭今来止是除太常少卿，何以知其后为台谏？兼朝廷若欲用光庭为台谏官，只自左司员外郎除授，有何不可？
一、孔文仲称朱光庭一日得志，援程纳贾，当不旋踵。谨按：程颐、贾易或罢归乡或黜守外任，朝廷亦未有召用之议。然光庭今来止是除寺监官，其职事尤轻于左右司，里，岂能「援程纳贾」？借使程颐、贾易复至朝廷，于国家岂有所害？只是文仲党与自以为不便耳。
臣等蒙陛下任用，列居辅弼，以进贤退不肖为职，只知为官择人，不敢顾避人情。其朱光庭，臣等亦非以其人所为尽善，但今来既知孔文仲所言不当，若却将朱光庭除命寝罢，则恐从此浮言浸盛，正人难立，朝廷之势，日就陵迟。兼陛下既以臣等为执政之官，而不许臣等执持政事，臣等亦何以自处？伏望陛下曲回圣听，特赐省察。其朱光庭除太常少卿新命，欲候来日帘前面禀，或更有臣僚党助文仲论奏，亦乞陛下察其情伪，无至眩惑。乃寝文仲奏，光庭竟就职。（公着家传又云：「文仲本以伉直称，然憃不晓事，数为浮薄辈所使，以害善良。自程颐、贾易相继去，腾说者日益胜，于是李常、杜纯、范纯礼各求补外，公与执政面奏：『善人惧谗邪而不敢自安，非朝廷之福也。』上嘉纳焉。文仲晚乃自悟为小人所绐，感愤呕血而卒。」按：文仲卒于元佑三年三月戊辰，此云「感愤呕血」，更须考详。李常乞补外，于实录及本传俱不见，今据常奏议附此月末。杜纯七月二十八日已知相州，范纯礼十月二十八日为发运，亦有言章。家传所言，似未可信也。旧录孔文仲传云：「以引经背理，又怀异求合考官意，神宗察之，遂黜不用。」新录辨曰：「据范镇奏言文仲对策切直，而史官以为引经背理，怀异求合，恐非其实。自『以引』至『遂』十八字，今删去。」旧录云：「论崇政殿说书程颐污下憸巧，素无乡行，经筵陈说，僭横忘分，遍谒贵臣，历造台谏，宜放还田里，以示典刑。」新录辨曰：「程颐一代名儒，世所矜式，谓其污下憸巧，素无乡行，及遍谒贵臣，历造台谏，恐非其实。删去二十五字。」旧录云：「凡先朝政事，诋毁无所不至。」新录辨曰：「谏官言事，所见各有不同，谓之诋毁，过矣。今删去。」旧录云：「后宰相吕公着谓为苏轼所诱胁，论事皆用轼意，则文仲之为人可知矣。」新录辨曰：「吕公着之言恐未必有此。且文仲所论青苗、免役、保甲、保马、盐茶之法，当时廷臣论者非一，一时公议如出一口，岂皆为苏轼所诱胁而尽用轼意乎？非吕公着之言明矣。已上二十九字今删去。」）
丙辰，肃远寨巡防、右侍禁戴荣追两官，蕃官东头供奉官、巡检慕化追一官罢任。以擅入西夏界侵掠也。
枢密院言：「淮南转运副使赵偁奏：『伏睹将官敕，自先朝已有冲改条件，自后亦有冲改，未曾删正，其闲多有不可施行事件，难以照用。窃虑诸将武人，坐守本敕，欲有所违则畏罪，欲有所施行则难用，缓急有误兵律大事，望诏有司再加详择删正，以付诸将。』按：元丰将官敕，府界、京东西路二百五十六条，河北路二百五十五条，河东路二百五十八条，河南路二百五十一条。其逐路将兵敕内，已冲改者共二百四十余条，续降二百五十余条，兼陕西五路将敕约六十四条，与诸路将敕参用，后亦未经删润，施行之闲，多有疑惑。欲令承旨司取新旧条重行删定。」从之。（偁行状乃不载此。）
诏鄜延路经略司，如夏人欲通和，即令疆吏告谕，先具谢表及尽纳陷没人，分画边界毕，乃敢奏达候旨通贡。
复涟水军。（赵偁行状：「初，元丰闲务省徭役，尝并废郡邑，自后稍或改复，于是涟水县亦求复军，而灵壁镇又已升为县。偁以废兴郡邑，非有大利害不得已者，何必改作，今复军立县，则必增置官吏，迁易户税，扰费甚重。虽城郭之民利在交易，而农民实被其害。乃独上奏论之，请如先帝诏，且罢灵壁。由是复罢灵壁县，而涟水止立军使焉。」）
庚申，以鬼章入献于崇政殿，诘犯边之状，及谕以罪当诛死，听招其子及部属归附以自赎。鬼章服从，释缚。
吏部侍郎孙觉言：「历代相承，每遣使者，以行黜陟。今天下万里，使者不为少矣，然自陛下即位以来，使四方者有能推行陛下保养元元之意，不使暴政侵渔，慢吏姑息，如唐陆贽之说，能以『五术省风俗，八计听吏治，三科登隽乂，四赋经财实【一】，六德保罢瘵【二】，五要简官事』，如是者，虽有其人，不以闻不可也；无其人，不救其弊尤不可也。伏乞皇帝陛下、太皇太后陛下诏大臣立法，专令御史台纠举以闻。设若下吏贪赃犯法与弛慢不才，及才贤过人，使者宜详知之，一或不知犹可，至二三人焉，则使者为不职矣。乞以臣言降付三省，委御史台纠察，仍降诏诸路，使预知此意。」贴黄称：「臣访闻四方使者，以陛下即位以来，罢行青苗、免役及市易等事，以为朝廷专务姑息，虽有贪赃不法之吏，莫敢谁何，以故民受其弊。臣故敢乞令御史台弹奏，若黜一人归吏部，则其它莫不耸动矣。」诏札与诸路及府界监司，仍令御史台常切觉察。（编类册元佑二年十一月十二日有此，但无名。今以旧录三年五月四日所书，考验增入。）
是日，三省奏：「检会元佑元年闰二月二十二日指挥，今来科场且依旧法施行；四月十二日指挥，仍罢律义；六月十二日指挥，『今后科场程试不得引用字说，并许用古今诸儒之说或已见，即不许引用申、韩、释氏之书，考试官不得于老、列、庄子内出题。举经明行修人：京东、京西、河北、陕西路各五人，淮南、江南、江东、江西、福建、河东、两浙、成都府路各四人，荆湖南、广东西、梓州路各二人，荆湖北、夔州、利州路各一人，委州县当职官同状保任申监司，监司再加考察，依上项人数闻奏，仍于发解前牒报本州岛，与充本州岛解额赴省试，无其人则阙。』上件逐次朝旨并已施行外，今欲依下项：一、考试进士分为四场，第一场试本经义二道、论语或孟子义一道，第二场试律赋一首、律诗一首，第三场试论一首，第四场问子、史、时务策三道。以四场通定去留高下。一、新科明法依旧试断案三道、刑统义五道，添论语义二道、孝经义一道，分为五场。仍自元佑五年秋试施行。其诸路举到经明行修人，如省试不合格，即未得黜落，别作一项奏取指挥。」从之。（元年闰二月二十二日，诏礼部与两省学士、待制、御史台、国子司业集议刘挚所论科举法。四月十二日，罢律义。苏辙奏乃四月三日，非四月十二日。不得引用字说，已见六月十二日。立经明行修额，当考。四月二十四日方有指挥【三】，额在六月十六日，三年六月五日当并此。四年四月十八日，又别定四场试法。旧录云：「诏进士以经义、诗、赋、论、策通定去留，明法增论语、孝经义。将来一次科场，未习诗赋人依旧法取，应解额法不得过元额三分之一，令礼部立诗赋格式以闻。先帝罢雕虫篆刻，训以经术，士知礼义之学。至是，复兼诗赋。」新录辨曰：「神宗厌雕虫篆刻之学，训士以经术，甚盛举也。其后因词臣答高丽书不称旨，惧学者观书不博，无修词属文之意，亦慨然念之。至是，以诗赋兼经义取士，亦推神宗之意也。史臣之言，不究其繇，以欺后世，合删去。」将来一次科场，乃三年六月五日指挥，旧录并入此，新录因之，今仍见本年月日，又四年十二月二十四日可考。政目元年十一月二十四日，三省奏立经义、诗赋两科，下议，从之，当并考。）
知徐州、天章阁待制杨绘知杭州。
壬戌，户部尚书李常转对，陈七事，曰崇廉耻，存乡举，别守宰，废贪赃，审疑狱，择儒师，修役法。其「存乡举」，欲乞诏天下州郡，当贡士之岁，许于解额内弗试而贡一人。闾里之士，择其孝悌、忠信、通博者以告守令，守令同察而告之监司，监司覆实可否而上之礼部，礼部萃而察之，等差而上之朝廷，朝廷随其等差，参诸贡士而官之。其「别守宰」，欲乞分守宰、掾丞佐贰为二涂，使才不可为守宰者，终身为掾丞佐贰；才可以长民化下者，虽久为守宰可也。其「废贪赃」，欲乞诏有司，凡以正赃抵罪者，一切废置弗复用；其才能卓异，不幸诖误，许卿大夫二人以名上之，付有司议其状。或可收也，降等而官之；终弗变也，卿大夫同其罪。其「审疑狱」，凡狱讼不得无可疑、可愍之情，官吏畏罪，或取疑、愍者迁情就法而杀之。望降诏开示，引列郡疑、愍之狱皆以实情上，请付有司议之。或失于误妄，亦如昔者，贴放其罪。其「修役法」曰：「比下役法于四方，而付其书于户部。以臣之愚，静而思之，未见其必可久也。」诏：「废赃贪」、「审疑狱」令刑部立法。（常转对七事，据常本传及奏议。旧录但载「废赃贪」、「审疑狱」二事，且云诏刑部立法，而新录并削去，但于新传载其目耳。今依旧录见本日，仍采「存乡举」、「别守宰」二事出之。「修役法」则常自有别奏，今附见。）
常又言：「臣伏见熙宁以来，变差役之法，俾税户悉输赀募闲民而役之，输赀既久，民力寖敝，故复议差法，庶稍近古。今以成书降付户部，使之推行矣。窃缘四海之广，万姓之伙，风俗好恶既已不同，而上户富安，下户空匮，富安则以差为病，空匮则出力为宜，诚不可以一法治也。今治以一法，不免人情犹有未安之处。伏惟太皇太后陛下、皇帝陛下以至诚恻怛临制亿兆，诏令所加，惟恐一物失所。今为法之大，溥及远迩，苟小有未尽，何以副至仁溥爱之心哉？臣待罪户部，默视而不言，罪不容赦。夙夜伏思，窃以为法无新陈，便民者良法也；论无彼此，可久者确论也。辄采差、助二法，随上下所宜，条具梗燍。若便民而可久也，伏望圣慈付之有司，更加博议，庶或上裨圣政之万一，不胜幸甚！」（役法成书付户部，实录不着，因常奏乃见之，当在二年冬也。常条□役法札子，自言不令人吏书写，文多不载。又常别有札子云「因转对言法无新陈，论无彼此」，今转对七事，「修役法」乃无此言，独此札有之，则此札子并条□役法札子并因转对时列上也。）
复横州永定县。
正议大夫致仕张问卒。
甲子，复西京颍阳、洛阳县。
丙寅，大雪。（按宋史，大雪系乙亥日。）
丁卯，冬至，诏赐御筵于吕公着私第。初，有司以故事赐冬至节会，既获免矣，至是，以嘉雪应期，朝廷无事，中旨特令公着与辅臣、近侍宴乐。其日，又赐教坊乐七十人，又遣中使赐上鞰酒及禁中果实、镂金花，皆绬奇珍异，十倍常数；又遣近侍赐香药，以御饮器劝在席酒甚苦，惟于公着颇□；又出御前钱赐教坊乐人百缗，开封衙前乐人五十缗，及管勾使臣第四十缗；至晡，复赐椽烛二十秉，且传令继烛坐。皆异恩也。（此据吕公着家传，当别删修或削去。）
庚午，诏以雪寒，停在京工役三日，遣官疏决在京及府界系囚【四】。
壬申，诏侍读官遇不开讲日，论具汉、唐故事有益政体者二条进入，仍旬一录申三省。先是，吏部尚书兼侍读苏颂言：「国朝典章大抵袭唐旧，史官所记，善恶咸备。乞诏史官、学士采新唐史中臣主所行，日进数事，以备圣览。」故有是诏。颂每进可为规戒，有补时政者，必述以己意，反复言之。
权发遣泾原路经略司公事、马军都虞候刘昌祚为殿前都虞候，权泾原路兵马钤辖、皇城使、万州团练使张之谏为西上合门使。以备御夏人有劳故也。（张舜民志刘昌祚墓，已具注九月十日己未，合相参照。）
太常博士孔平仲、秘书监丞姚□两易其任。（二人易任必有故，当考。）
两浙转运副使、朝请大夫韩晋卿知滁州，两浙转运判官、朝散郎叶伸为转运副使。（言者后以为吕大防过，当考。）
甲戌，户部侍郎张颉为宝文阁待制、河北路都转运使，中书舍人苏辙为户部侍郎，天章阁待制顾临为给事中，左谏议大夫孔文仲为中书舍人。
监察御史赵挺之言：「去年北边州郡多被水灾，朝廷专委左司谏朱光庭奉命出使，体访赈济，而光庭公违法意，自上户第一等至第五等，遍下州县并行支贷，不论丰凶，不计等第，倒廪倾仓，名为借贷，而其实抑勒分配。臣愿朝廷早议赈济之法，将来催索上件借贷，亦乞□为限期，以惠百姓。所有光庭违法害公，贻患百姓之罪，亦乞赐责降施行。」又监察御史方蒙言：「朱光庭奉使一出，而空河北措置之财。且措置司物料，其经营之劳多矣，傥给散有方，虽水旱凶荒，可为累年之备。一饥而散之殆尽，乞行黜降，以协舆论。」诏朱光庭具析以闻。（光庭具析，当考。光庭奉使在二月二十六日甲戌。）
乙亥，诏：「雪寒异于常岁，民多死者，宜加存恤，给以钱谷；若无亲属收瘗，则官为葬之。」
罢内殿承制至差使试换文资法。（旧录云：「元丰中，岁听武臣以艺业词赋请试，取其中格者，因所长而用之。至是，罢去。」新录辨曰：「法未尝不善，人自挠之耳。武臣得以艺业别置文阶，待之至厚，久则请托之风行，侥幸之弊生焉，故不得不革，非有他也。史官之言合删去。」元符元年十月二十一日、三年四月二十六日当考。编录册：都省送下元佑二年十一月二十九日敕，中书省、尚书省送到白札子：「检会元丰令，内殿承制至差使愿换文资者，听召保投进乞试。又条，有官人并许应举。勘会内殿承制至差使，自来依参选人例，止试断案、刑统大义，时或议比换文资。看详武臣自有锁应条贯，欲今后不许每年试换文资。」十一月二十七日，三省同奉圣旨：依。）
丙子，诏以雪寒，促决见囚。
是月，户部尚书李常自乞捍边，且言：「昔先帝勤劳累年，储蓄边备，今天下常平、免役、坊场积剩钱共五千六百余万贯，京师米盐钱及元丰库封桩钱及千万贯，总金银谷帛之数复又过半，边用不患不备，此臣所以敢辞大计之责，而愿守边也。」（吕公着家传云，自程颐、贾易相继去，李常、杜纯、范纯礼各求补外。而常传不载，因常集有此札子，附见十一月末，亦欲取元丰所积钱物数表而出之也。）
十二月庚辰，承议郎、殿中侍御史丰稷为右司谏，朝奉郎杨康国为监察御史。（据刘安世劾胡宗愈章，康国乃宗愈所荐。五年五月，又以工外除。宋圣政记，康国自御史台检法官除。）朝议大夫李杲卿为太府少卿，朝请郎、太府少卿王子渊为京西路转运使，承议郎、知北外都水丞公事张景先为京东路转运判官。
枢密院言：「西蕃齐暖城首领兀征声延父母妻子内附。昨阿里骨数欲遣使入贡，不若乘此奖励兀征声延，密谕令据城壁，为汉固守，如能与温溪心同谋并力，以拒青唐，豫为要约，授以爵命，自通贡使。委知熙州刘舜卿措置，勿失机会，先以衣带、仪物与之，使生羌知劝。其附属人有应补授，可以合谋举事，则许之金帛、官职，以结其心。兼许兀征声延招谕未附旧族，听将部族过河北，主领旧地。」从之。（新录及青唐录与此小异，具载后，当考。兀征声延前此未见。青唐录云：「邈川东界齐暖城等处大首领兀征声延闻鬼章已擒，部族震恐，以为汉兵朝夕及己也，遂请知兰州王文郁乞同父母妻子部落一万口内附。刘舜卿以闻，朝廷许之，徙于河州南境，授兀征声延供备库使。」新录删改云：「枢密院言：『西蕃齐暖城首领兀征声延举其家内附。昨阿里骨数欲遣使入贡，宜乘此奖励兀征声延，密谕阿里骨，令与温溪心同谋并力，以拒青唐；兼许兀征声延招谕未附旧族过河北，主领旧地。』从之。」按：青唐即阿里骨也。今令阿里骨与温溪心同拒青唐，殊不可晓。新录删改旧录，似相抵牾，今只用旧录。）
范纯仁言：「臣窃见昨来泾原夏人举国入寇，只为熙河捉获鬼章；又因诸路齐心牵制，所以贼兵早退。其闲有出师虽晚者，亦能斩获立功，共壮朝廷威武。臣虽曾与安焘进呈，得旨：『将所获五厘已上，各赐茶药，其不及五厘者，更不支赐。』臣再思虑，得冒险深入，血战立功，偶全性命而归，所获虽不及五厘，以其艰危辛苦，必望圣恩垂恤。若全无沾及，必谓朝廷不知其劳，则捐躯为国之心却成虚设。伏望特出圣恩，将昨来应出兵牵制有劳将官、使臣并一例等第支赐茶药，以明陛下知其勤劳，劝其后效。」纯仁又言：「兵士、军校皆有特支，惟蕃汉使臣全无所及。在朝廷安乐之地，至于音乐、伎艺，虽有一日之用，亦必须有沾赐，而冒死出界破敌，往来动经旬浃，都无所及，实为阙典。银合止自五两已上，所费至小，得与不得，所校不多，但以圣恩所赐，人情甚重，臣所以再三论列。」诏诸路牵制将官，虽所获不及五厘，特降等颁赐茶药。用纯仁之言也。（此月二十二日，范纯粹论就赐曲珍等银合，可考。）纯仁又言：「臣近为刘舜卿用李宪例，一面支赐金带、银器等与立功将臣，及误支与走马承受，枢密院与文彦博、三省同议降旨戒约。昨日臣已书底本进入，蒙画『依』降出。臣再三思之，方委舜卿经营阿里骨并讲珠城及河南一带生羌，理当□其衔勒，使放心集事。若约束太急，却恐畏罪蓄缩，有误委寄，乞赐圣择。」（刘舜卿事不得其时，行状附不及五厘亦赐银合茶药后，今从之，其听否当考。）
壬午，辽主遣宁昌军节度使耶律拱辰，客省使、海州防御使韩懿，来贺兴龙节。
乙酉，以大雪寒，赐诸军薪炭钱；再令开封府阅坊市贫民，以钱百万计口量老少给之。
权知开封府钱勰言：「本府事务烦，有非次急速，不可阙官。乞朝会、起居轮推、判官在府，并假日轮左右厅各一。如防河、救火，免次日朝会。」从之。
丙戌，兴龙节，髃臣及辽使初上寿于紫宸殿。
己丑，以大寒、上服药，罢集英殿宴。（上服药，据吕公着家传。）
壬辰，枢密院言：「兀征声延部族兵七百人、妇女老幼万人渡河南，正要羁縻得所。令刘舜卿措置，时给粮食，质其首领及强梁之家近亲于城中，以防奸诈。仍谕兀征声延勿失河北地，或据讲珠城哩恭宗堡，令河州量事力为援，或乘机难待报者，听以便宜从事。方夏人与西蕃连衡，宜多方经画，严戒边吏，明远斥堠，先事为备，以破奸谋。」从之。
诏：「以度牒五百给都水监。其民户蠲役之半，免起丁；不及半，则就所隶及邻州工役差防河役夫。不足，以雇直募充。」（新录削去。）
龙图阁直学士、知瀛州滕元发与龙图阁待制、知成德军蔡京对易。以元发父名与府号同，自陈故也。
诏选内侍四人提举卖炭草场。
甲午，赐京师厢军诸司人及剩员薪炭钱，其癃老冻馁者，遣官即营中计口给之。畿县贫乏不能自存，及老幼疾病、乞丐之人，应给米豆，勿拘以令。
诏刘谊妄上章疏，与宫观。（政目十六日事，当考详增入。三年二月末云云，可入此。）
丙申，诏：「将官罢任，枢密院审量，虽年及六十，堪为将者仍旧。」
臣僚上言：「伏见熙宁、元丰之闲，并废州县甚多，其大要欲以省官吏、□力役也。近岁议者颇谓并废州县虽可以省官吏、□力役，而不能无害者：封疆既阙，则输税租者或咨怨于道途；官吏既去，则为盗贼者或公行于市邑；以至讼诉追呼，皆非其便，此朝廷不得不虑也。故元佑元年二月九日敕：『废并州县，令诸路转运、提刑、提举司同共相度合与不合并废，具利害闻奏。』缘此诸路已废之州县，并多兴复。今年十一月内，兴复者四处：河南府之洛阳县颍阳县、横州之永定县、涟水军是也。臣愚窃谓兴复州县，若别无大利害，则惟坊郭近上人户便之【五】，乡村上户乃受其弊也。何以知其然也？州县既复，则井邑盛而商贾通，利皆归于坊郭，此坊郭上户所以为便也；复一小邑【六】，添役人数百，役皆出于乡村，此乡村上户所以受其弊也。自元佑元年二月九日降敕相度，几二年矣，其利害明白而不可以不复者，令下之初，皆已复矣；其可以复可以不复者，仍迁延至今。彼坊郭上户倡率同利之人，诱乡村之下户，共为陈请，转运司不从则诉于提刑司，提刑司不从则诉于转运司，前官不听则诉于后官，必至于复而后已。故迁延至于今日而复者，皆非利害明白，不可以不复者也。况自朝廷行差役法，中外莫不以为宜，而论者独以地薄民贫之邑，乡村应役之户不多者难得番休为患也。此虽州县所在利害不同，要之役人不可以更有增添，乃天下之所同也。今诸路方且攀缘前岁一时指挥，而复县不已，增乡村之力役，以利坊郭，臣窃以为非便也。臣欲望圣慈特降指挥，其元佑元年二月九日敕更不施行。」从之。（旧录云：「诏罢复已废州县敕。熙宁闲，裁并州郡县以省官吏、□力役，至元佑初，任事之臣务以变前为是，多所兴废，一邑增民役数百，困农人以利市贸，议者率以为非，遂蠲此令。」新录辨曰：「罢复已废州县敕已载其实矣，史官之言合删去。」）
丁酉，朝奉郎韩治为秘阁校理。
己亥，枢密院言天村诸峒蛮侵掠边户，已进兵讨荡。诏胡田听李茂直约束，无辄滋事。（胡田知渠阳军，苏辙诰词，系七月二十四日。李茂直，湖北路转运使。）
庚子，诏：「郡县役多，民户不及三番处，以单丁女户等助役钱募州役；尚不及两番，则申户部。」（旧录云：「自复差役法，狭乡下邑有不能番休者，遂降是诏。」新录辨曰：「差役法有不便，诏已革之，无可疑者。史官之言合删去。」）
枢密院言：「环庆路差副总管曲珍总领将兵出界，讨荡牵制泾原路作过贼马，计都二万一百人【七】，折外获一千二百一十六级，所获得五厘以上。」诏：「副总管曲珍支四十两银合一具，本路都监支二十两银合一具，将官各支十五两银合一具【八】，部队将、使臣各支八两银合一具，无所获各支五两银合一具，茶药依例随合大小支，仍委本路帅臣就赐。」（二十二日圣旨，范纯粹论列在明年正月七日，今并入此。）
经略使范纯粹言：「窃思昔年虽有邻路牵制应援之法，多是兵将官不务公心，不以邻路被寇为己职，或量以小小军马，或故为迂远，徐徐观听，备数塞命而已，故徒劳人兵，了不及事。所以中闲朝廷议论悉罢邻路牵制策应之法，遂致永乐之祸。臣自领漕关中至忝今任，累累论列，二年之闲，方蒙朝廷定议，再立牵援之制。昨来九月初五日晚，得泾原路报贼公牒，臣于是时遣委曲珍已下点兵束装，共在三数时刻之内，翌日长驱出境外三百余里，蹈横山险绝之地，大破贼巢。臣谓泾原贼觽到汉界三数日，诸城堡寨被围未几，彼所以解去者，珍之功也。及其还师百有余日，珍等以下杳未闻朝廷略有恤劳。访闻得近下使臣以至列校私相与语曰：『泾原虽被寇，而兵将集于城中未始出也，尚蒙朝廷遣使问劳，厚有恩赐。我曹解邻道之阨，血战于数百里之外，朝廷必不忘我，姑俟命。』臣虽闻此言而无以应之。今准前项朝旨，止令臣就赐茶药。臣窃谓将佐、士卒之所以有望恩赐者，非三五星白金之谓也。愿朝廷知其劳绩，蒙朝廷一语奖劳，则军中荣耀甚于华笃之赠，人情不远，可以度见。今若但就州帑人给白金数两，则泾原邻例，事体相形，似未副将士之所以私语窃望者，臣恐上则不足以宣朝廷所以劳还之意，下则不足以激将士赴功之心。边境未宁，事系劝沮，所有今来就赐指挥，臣并未敢辄以语人，见封印收掌。欲望圣慈深赐详察，只遣近下使臣依泾原路例，就庆州劳问出界将官曲珍以下大小使臣，乃押赐合得银合茶药，示朝廷劝赏不忘功之意。在朝廷无所增费，而于本路士气有以激劝，稍厌人情，不为小补。」贴黄：「自曲珍以下回军，未闻朝廷别有赏劳。臣愚夙夜以思，欲有所请，则臣系帅领，在己有嫌，欲默不言，则将佐有望。今准前项朝旨，已指定专赐出界将官以下，然后臣可无嫌矣，方敢仰渎圣聪。至于将来曲珍以下赏功恩典，伏望圣慈体念边事未休，牵制应援之法复行之初，珍等乃能竭尽忠力，涉险履危，为朝廷解邻路之阨，似非被寇自为御捍之比。特乞出自宸衷，与珍等例外优赐推恩，所贵今后诸路兵将不以邻路为彼我，共知公心为朝廷了事。」（纯粹此奏从违，当考。三年二月十六日，曲珍乃迁遥防。）
朝奉大夫、直秘阁黄廉为左司郎中。廉尝语其子弟：「昨按察川、陛堡政，随事制宜。便于公者，不苟去以为名；害于民者，不苟存以为利。论者未以为然。是岁，遂代前官领茶马事，前日所以绳治人者，皆身当之。在职岁余，法无疐阂不可行者【九】，士大夫乃颇见信。故知无成心以制事，利害则姑听之，在人在己，无闲然矣。」初，陆师闵时，岁计茶息以一百二十万缗，掊克敛怨，无所不至，岁乃得二百万缗。及廉将使事，尽除公私之病，比数年，亦得百二十万缗也。
工部郎中盛陶为右司郎中。朝奉郎宋匪躬为正字。匪躬，敏求子，文彦博荐之也。（彦博荐，从政目。）朝奉郎仇伯玉权同管勾陕西等路茶马事兼提举买马。
壬寅，左司谏韩川、右正言丁骘进对，太皇太后曰：「大雪，民闲不易，已令散钱，还均济否？」川等对曰：「圣恩周悉，细民幸甚！」
诏陕西、河东路经略司戒谕诸将，常为出战备，伺候近塞二百里内有屯聚，则出其不意，为倏往倏归之计。（此盖用安焘计，九月十六日。）
诏颁元佑详定编敕令式。先是，苏颂等奉诏详定，既成书，表上之曰：
臣等今以元丰敕令格式并元佑二年十二月终以前海行续降条贯，共六千八百七十六道，取嘉佑、熙宁编敕、附令敕等，讲求本末，详究源流，合二纪之所行，约三书之大要，弥年捃摭，极虑研穷，稍就编誊，麤成纲领。随门标目，用旧制也，以义名篇，仿唐律也。其闲一事之禁，或有数条，一条之中，或该数事，悉皆类聚，各附本门。义欲着明，理宜增损，文有重复者削除之，意有阙略者润色之，使简而易从，则久而无弊。
又按熙宁以前编敕，各分门目，以类相从，约束赏刑，本条具载，以是官司便于检阅。元丰敕则各随其罪，厘入诸篇，以约束为令，刑名为敕，酬赏为格，更不分门，故检用之际，多致漏落。今则并依熙宁以前体例删修，更不别立赏格。又以古之议刑，必询于觽，汉以春秋断疑狱，发自仲舒；唐以居作代肉刑，成于弘献【一○】；复有因人奏请，随事立条，谳报实繁，去取尤谨。曩时修熙宁敕【一一】，止据嘉佑旧文，元丰敕亦只用熙宁前例增损删定，更不修考日前创法改作之意。今则断自嘉佑，至今凡二十余年，海行宣敕及四方士庶陈述利害，参酌可否，互有从违。
又以人情多辟，法意未周，须藉增裨，乃为详密。考东都之议，应邵有「臣所创造」之言；按庆历之书，髃官有参详新立之例。今来敕令式内，事有未备，与删定官等共同讨论具为条目者，即依庆历故事，注曰「臣等参详新立」。
又以法令所载，事非一端，郡、县、省、台，纪纲繁委，前纪所述，皆有别书。魏律则尚书、州、郡，着令自殊；唐格则留司散颁，立名亦异。皆所以便于典掌，不使混淆。其元丰敕以熙宁敕令中合尚书六曹在京通用，并一路、一州、一县事并厘归逐处，若尽收还，虑致丛脞。今合以该五路以上者，依旧敕修入敕令，其余有事节相须，条制相类，可以随事生文，不须别立条法者，虽止该一路、一司，并附本条编载。
又有专为一事特立新书，若景德农田、庆历贡举，皆别为条敕，付在逐司。今元佑差役敕先已成书，并近岁专为贡举、出使立条者，既不常行，遇事即用，并已厘出，不使相参。其有一时约束，三省奉行，废置、改更、蠲除、省约，既关治体，须俟佥同，大则奏禀于清衷，次则咨议于执政，既有定论，咸用着篇。又按刑统录出「律内余条准此」附名例后，旁举诸条，各以类见，今亦以敕令中如此例者六十四件，别为一篇。
凡删修成敕二千四百四十条，共一十二卷，内有名件多者，分为上下，计一十七卷，目录三卷；令一千二十条，共二十五卷；式一百二十七条，共六卷；令式目录二卷，由明一卷，余条准此例一卷，元丰七年以后赦书德音一卷。一总五十六卷，合为一部。于是雕印行下。（元佑敕令，崇宁元年七月十日诏并行毁弃，今诸州法司亦往往无之，恐因循失坠，乃掇取苏颂表词具载于此。新、旧录并称壬寅日颁行，今从之。明年二月十八日，苏颂等推恩。）
监察御史杨康国言：「臣昨于朝堂见百官聚首，共议学士院撰到召试廖正一馆职策题，问王莽、曹操所以攘夺天下难易，莫不惊骇相视。其时臣未有言责，无缘上达，徒自震恐寒心而不忍闻也。此必无人为陛下言其不可之状，致朝廷尚稽窜责。臣今幸遇圣恩，擢置言路，岂敢畏避缄默，偷安窃禄，有孤陛下任使之意哉？且石勒一僭伪之主，犹曰：『终不学曹孟德、司马仲达狐媚以取天下。』臣为人臣，不忍尽道石勒之语。」撰策题者，苏轼也。（康国云云，据编类章疏【一二】乃二年十二月二十四日所奏也。二十八日，赵挺之云云；三年正月十九日，王觌云云。）
甲辰，辽主遣瑞圣军节度使耶律仲宣【一三】，泰州观察使耶律净，正议大夫、守崇禄卿郭牧，中散大夫、守太常少卿、充史馆修撰姚企程，来贺正旦。
乙巳，诏湖北转运使李茂直：「溪峒非元谋为首及徒伴胁从，听其出入，各令以谋捕送为首之人赴官请赏。」
丙午，诏诸官司无得受文彦博乞致仕章奏。（御集二十八日、九月十三日诏。）
监察御史赵挺之奏：（据编类章疏增入，二年十二月二十八日。）「苏轼专务引纳轻薄虚诞，有如市井俳优之人以在门下，取其浮薄之甚者，力加论荐。前日十科，乃荐王巩；其举自代，乃荐黄庭坚。二人轻薄无行，少有其比。王巩虽已斥逐补外，庭坚罪恶尤大，尚列史局。按轼学术本出战国策苏秦、张仪纵横揣摩之说，近日学士院策试廖正一馆职，乃以王莽、袁绍、董卓、曹操篡汉之术为问。王莽于元后临朝时，阴移汉祚；曹操欺孤寡，谋取天下；二袁、董卓凶焰爇天。自生民以来，奸臣毒虐未有过于此数人者，忠臣烈士之所切齿而不忍言，学士大夫之所讳忌而未尝道。今二圣在上，轼代王言，专引莽、卓、袁、曹之事，及求所以篡国迟速之术，此何义也！公然欺罔二圣之聪明，而无所畏惮，考其设心，罪不可赦。轼设心不忠不正，辜负圣恩，使轼得志，将无所不为矣。」
诏：「诸六曹行遣文书，若已有照验，事理明白，而枉作行遣，拖延月日，经十日已上者，手分杖八十，职级上簿，三经上簿，杖六十。郎官上簿事重者，手分降资或降名，并申取尚书省指挥。仍令左右司及六察检点，其官司遇有上件非理会问，不得回报，具事由直申尚书省。」
丁未，环庆路经略使范纯粹奏：「奉十二月五日诏：『西贼攻犯镇戎军，全师而归，深虑别蓄奸谋，宜厚募死士深入探听，或可用闲。契勘环庆讨荡曲六律掌掳到生口，日近渐有首领出汉，令范纯粹先选委自来得心腹蕃官作管事名目，令与投来首领稍稍款熟，饵以所嗜，体量其人可以使入西界探事，即密切入状保明一两人，勿令相知，授与密号，教令用闲，及令节次探报彼中动静，旋具奏闻。』臣窃以谓用闲之策，虽兵家之善计，须时然后行，则可济大事，苟势有未宜，则不徒无益。盖梁氏一族用事国中既已久矣，凡势力之相忌者，颇已遇害，故一国之觽及其酋豪，心虽怨忿，而敛手听命，未闻有敢辄动者。彼梁氏者，亦虽有窃据之渐，然犹须挟立威明氏之子以临其觽者，盖知国人不附，而诸酋尚可畏也。彼心有所图，而事有未谐，旁有所畏，而觽不为用。惟其如此，故虽闲有猖狂，而未能专心致意，以抗中国，在于今日，实中国之利也。今朝廷委臣以术用闲，欲如往日野利之类，臣窃谓野利得觽善战，实元昊之腹心，闲而去之，诚为我利。今夏国酋豪，惟梁氏一门而已，凡其中外亲党，靡不持权用事，方睰心同恶，共有深谋，一切闲言固未可入。其余首领，虽幸存者，彼皆置之散地，于国事、兵权无得干预，其麤有权位，许其管勾人马者，不过如威明特克济、沙克星多、贝中彻辰之类三数人而已，是皆梁氏之忌且畏者，方日夜求端，欲得除去，恨无自以发之者。若闲言一出，实梁氏之奇货，彼三数人者不戮则亡，是特为梁氏除仇敌也。仇敌尽除，则梁氏者然后得肆意于边患矣。若谓欲离闲威明之余党，使之怨毒梁氏而内有所图，则余党之怨梁氏固已甚矣，但力有不胜，故敛手于其下而无所为也。臣愚虑如此，未审朝廷之议以为如何。除用闲一节臣未敢轻试外，其选募出汉之人深入探听等事，臣见精审施行。」（实录乃以此十二月五日诏系之明年正月二十五日，恐误也。今从范纯粹奏议。）
是冬，始闭汴口。（此据绍圣元年十二月二十七日蔡京云云，并三年正月李仲云云增入。元佑四年冬末，梁焘奏议当考。）
是岁，宗室子赐名、授官者八人，断大辟五千五百七十三人。
注 释
【一】四赋经财实「经」原作「轻」，「实」原作「费」，据新唐书卷一五七陆贽传改。
【二】六德保罢瘵「德」原作「听」，据同上书改。
【三】四月二十四日方有指挥「四月」原作「六月」，据本书卷三七六元佑元年四月辛亥条、卷三八○元佑元年六月壬寅条改。
【四】遣官疏决在京及府界系囚「决」原作「次」，据阁本改。
【五】则惟坊郭近上人户便之「上」原作「人」，据阁本改。
【六】复一小邑「一」原作「以」，据阁本改。
【七】计都二万一百人「二万」原作「一万」，据阁本及下句文义改。
【八】将官各支十五两银合一具「各」原作「共」，据阁本改。
【九】法无疐阂不可行者「阂」原作「阗」，据阁本改。
【一○】成于弘献「弘」原作「宏」。案：据新唐书卷四六、旧唐书卷五○刑法志，「宏献」即裴弘献，清人避清高宗弘历讳改，今改回。
【一一】曩时修熙宁敕「敕」原作「止」，据阁本改。
【一二】编类章疏「类」字原脱，据阁本补。
【一三】辽主遣瑞圣军节度使耶律仲宣「瑞」原作「端」，据阁本改。
续资治通鉴长编
卷四百八
卷四百八
起讫时间 起哲宗元佑三年正月尽是年二月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百八
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑三年（戊辰，1088）
全 文
春正月庚戌，校书郎王伯虎权知饶州，正字邓忠臣权通判瀛州。谏官韩川言二人不堪馆职之选故也。（此据刘安世弹欧阳斐第七章。）
复广惠仓。先是，著作郎兼侍讲范祖禹言：「祖宗以来，每遇大雪，则放公私房钱，以至粜米、买炭、散钱，死者则赐瘗埋。近日朝廷无不举行，又发内帑之钱，德泽之厚，无以加矣。臣窃思朝廷自嘉佑以前，诸路有广惠仓，以救恤孤贫，京师有东、西福田院，以收养老幼废疾，至嘉佑八年，又增置城南、北福田，共为四院，此乃古之遗法也。然每院止以三百人为额，臣以为京师之众，孤穷者不止千二百人，朝廷每遇大冬盛寒，则临时降旨救恤，虽仁恩溥博，然民已冻馁死损者众矣。救饥于未饥之时，先为之法，则人不至于饥死；救寒于未寒之时，预为之备，则人不至于冻死。臣以谓宜于四福田院增盖官屋，以处贫民，不限人数，并以旧法收养，委左右厢提举使臣多设方略救济，不必专散见钱。其使臣存活到人数，书为课绩，量与酬銟，死损多者，亦立殿罚。如四厢使臣提举难遍，即委吏部临时更选差使臣四员，相兼提举，亦依四厢使臣法。其天下广惠仓，乞更举行，令官吏用心赈恤，须要实惠及贫民。陛下近日所行，万万于此，而臣之所陈，事乃至微，然古之圣人莫不以此为先务，其法不可不备也。」上纳用焉。
甲寅，通议大夫致仕刘几【一】卒。
乙卯，河东副总管李浩、管勾麟府路马军司訾虎以兵牵制泾原路蕃寇，多所斩获。诏浩、虎已下赐银合、茶药有差。（新本无此。）
丙辰，诏以春寒，展给卖薪炭限十有五日【二】。时自去冬大雪寒，至于是月。
沅州言，都巡检邱仲文等与狤狑蛮遇于洽州，斩获蛮贼四十有八级。诏湖北转运使李茂直往核蛮数，问战状功首，仍为之备，其应推赏者，速具以闻。
丁巳，诏改封桩钱物库为元佑库，隶尚书省左右司。（三月十八日、五月十八日。）
己未，朝献景灵宫。（去年十月七日，裁定恭谢仪；十月十二日，连诣宫。今年正月十一日，又四月十八日，又七月二十三日，又十月十五日，四诣宫。范祖禹一岁乃篃之言，可考。）
庚申，诏发京西南路阙额禁军粮谷五十余万斛，减市价出粜，至麦熟日止。以雪寒物价翔涌也。
诏幕职州县官虽未经考，听举贤良方正能直言极谏科。
权知开封府钱勰、权发遣开封府推官毕仲游以决有病人死，等第罚金。
权发遣京东西路转运判官张景先增差河北路转运判官。景先议开孙村口减水河，与执政意合，故有是命。（实录但书增差，今考按增入。景先自知北外丞除京东运判，在二年十二月。四年五月八日，曾肇云云可考。）
知济州孙升权发遣京东西路提点刑狱。
辛酉，诏湖北转运使李茂直【三】：「渠阳蛮已归顺人，若系为首及正贼，即拘留或发赴渠阳监守，余速抚谕遣归旧住，仍招纳未向汉之人。若其闲首领终无归首之意，即依累降指挥。」
广南西路东门峒黎贼伤害兵官。诏经略司：「俟朱崖军使崔诏到，面谕依近降指挥，革去旧弊，开示恩信【四】，令生黎洒然知有伸诉。如首领改过自新，即优加存恤，若奸狡反复，度终不可制，则厚赏密募熟黎杀取首级，或以计诱，豫报军官等掩捕，勿令辄入黎峒。具施行方略以闻。」
壬戌，以阴雪【五】，罢上元节游幸【六】。
乙丑，命翰林学士苏轼权知礼部贡举，吏部侍郎孙觉、中书舍人孔文仲同知贡举。天下进士凡四千七百三十二人，并即太学试焉。（元佑三年正月乙丑【七】，锁太学试礼部进士四千七百三十二人。三月戊申，奏名进士五百人，宗室二人。子赡、莘老、经父知举，熙叔、元舆、彦衡、鲁直、子明参详，君贶、希古、履中、器之、成季、明略、无咎、尧文、正臣、元忠、遐叔、子发、君成、天启、志完点检试卷，此黄庭坚为孙敏行书石刻，今在敏行家。凡命官知贡举合书，旧录独阙此，今依庭坚石刻修入。元年十月二十二日修贡院，当考。）
诏京西路厢军以三万三千五百人为额，从兵部所定也。
丙寅，诏陕西、河东经略司审察归顺蕃众，有单独及反侧可疑之人，即分徙近郡。又诏陕西、河东出界总兵官奏功，必具还塞人数及亡失所因；不出界即贼退，见管人数准此。
枢密院言：「夏贼逆命，不修职贡，继而举国大犯泾原，狼狈空回，诸路牵制，斩获亦多。度其奸心，必图再举，尚不闻诸路探报到举措次第。观其谋，但外则示弱，为款我之计，内则阴集，潜俟和暖，直来奔冲。窃虑失于探候，有弛堤备。」诏陕西、河东逐路经略司严戒边将及城寨官，募人探伺，先知所向，常若寇至，过为之备。
朝议大夫赵偁为户部郎中。（偁行状罢根磨司，当检附。）
丁卯，西南石蕃进奉人特令门见。
增梓州路克宁厢军八百人，从转运司请也。
侍御史王觌奏：（编类章疏系三年正月十九日。）「苏轼去冬学士院试馆职策题，自谓借汉以喻今也。其借而喻今者，乃是王莽、曹操等篡国之难易，缙绅见之，莫不惊骇。轼习为轻浮，贪好权利，不通先王性命道德之意，专慕战国纵横捭阖之术。是故见于行事者，多非理义之中，发为文章者，多出法度之外。此前日策题所以亏损国体而震骇髃听者，非偶然过失也，轼之意自以为当如此尔。臣见轼匤中颇僻，学术不正，长于辞华而暗于义理。若使久在朝廷，则必立异妄作，以为进取之资；巧谋害物，以快喜怒之气。朝廷或未欲深罪轼，即宜且与一郡，稍为轻浮躁竞之戒。」（去年十二月二十四日杨康国、二十八日赵挺之云云。）
己巳，太中大夫陈绎卒。
庚午，诏应三省差除阙，如从中批付中书省，并三省同行。
诏：「文彦博陈乞致仕，已降指挥不令诸处收接文字。自今别有奏报，却仰依旧收接投进。」（御集正月二十二日。）
知熙州刘舜卿言：「阿里骨蕃字奏状般次到关，乞令鬼章入蕃。欲止令鬼章于熙州与亲属相见。」诏舜卿：阿里骨纳款听旨。又言阿里骨差李沙勒玛进奉，诏发遣赴阙。（范纯仁云云，或附此。）
壬申，诏：「阿里骨已差人奉表诣阙谢罪，令边将无出兵，仍罢招纳。」
观文殿学士、正议大夫孙固提举中太一宫兼侍读，寻又兼集禧观。（兼集禧在二十六日。）
诏守司空、开府仪同三司、镇江军节度使致仕韩绛子朝散大夫、卫尉少卿宗师为直秘阁、提举太平宫。以绛致仕，宗师请便养故也。寻有诏：绛辞日，令宗师扶掖入殿。（实录于此月二十五日癸酉书枢密院言：「西贼攻犯镇戎，全师而归，虑蓄奸谋，宜厚募士深入探索，或可用闲。其环庆路讨荡曲六律掌掳获之人，渐有首领归汉。」诏范纯粹先选委蕃官管勾，与投来首领亲款，饵以所嗜，体度其人可使深入探索敌情，即密保明一两人，勿令相知，授与密号，教令用闲，及体访敌中动静以闻。按此诏乃去年十二月五日，有范纯粹奏议可考，已从奏议附十二月二十九日，削此不书。）
甲戌，疏决在京及府界系囚，杂犯死罪以下递降一等，至杖释之，以久阴不解也。
丙子，御史中丞胡宗愈、侍御史王觌进对，宣谕曰：「久阴不解，雪寒甚，民不易。」宗愈等对曰：「陛下赐钱、粜米、分卖刍炭，都民甚幸，惟河北、京东灾伤，犹须多方赈济。」上曰：「已一一有指挥。」宗愈、觌曰：「闻二圣焦劳，上元禁中不曾用乐，上元不御楼，亦未尝燕会。」
太原府路钤辖、皇城使、荣州刺史张世矩以漏失夏寇，落荣州刺史，免勒停任职。（按此本云知镇戎军，今改作太原府路钤辖。去年八月十三日，张之谏以知镇戎军兼泾原钤辖，其年九月十日，贼寇镇戎。据张舜民志刘昌祚墓，知军实张之谏。十一月二十四日，之谏迁合使；三年闰十二月十六日，展磨勘。不审张世矩以何月日知镇戎，又不审之谏是何月日死，世矩恐代之谏者，皆当考详，恐镇戎字误。闰十二月十二日甲寅，世矩以皇城、荣刺、太原路钤录其子官，此知非镇戎也。曾肇制集有皇城使、万州团练使张之谏【八】知镇戎军，刘攽制集有权泾原钤辖、皇城使、万州团练使张之谏为转两资西上合门使、太原府代州都钤辖，以闰十二月甲寅录世矩子天锡。考证则此不应云「知镇戎军」，今改太原府路钤辖。）
二月己卯，右司谏丰稷、右正言丁骘进对，宣谕曰：「久阴不解，天气未和，宫中宴会俱罢。」稷等奏：「二圣爱民如此，天下幸甚。」
诏袒免外两世亲，已计口给钱米，其闲外任孤遗别无依倚者，与官舍居止，或给赁钱，令礼部立法以闻。因御史中丞胡宗愈请也。（王岩叟云云。）
监察御史赵挺之言：「贡举用三经新义取人近二十年。今闻外议，以为苏轼主文，意在矫革，若见引用新义，决欲黜落。请礼部贡院将举人引用新经与注疏文理通行考校。」诏送贡院照会。（苏轼知举合书，新、旧录俱脱之。按轼初无此意，挺之因浮议以献言，用情诬实。按：言者用情诬实何但此，存之乃所以见是非也。）
枢密院言：「羌贼多谋，贵在先虑，不失备御。自去冬雪寒，今已仲春，尚多阴晦，窃虑夏人阴蓄奸谋，以前日泾原攻围无利，诸路牵制讨杀，穷寇轻忿，狂图深入，以觊侥幸。」诏陕西、河东逐路帅臣悉心讲画，多方以待之。
庚辰，以久雨，免期参五日。
枢密院言：「封桩阙额禁军请受，诸路皆隶提刑司，惟开封府界令提举出卖解盐官管勾。今府界已置提刑司，乞检会施行。」诏令提刑司管勾。
又诏京西路酒务所添酒税剩钱并归转运司。（新削。）
辛巳，诏市易欠户有季限催纳，可特与权住一季。
癸未，知枢密院事安焘言：「自去冬大雪异常，久阴未解，细民失职，上贻忧念，皆由辅政无状所致。愿就贬黜，以塞天戒。」太皇太后宣谕曰：「此乃德薄所召，非卿等过也。朝廷近日赈恤百姓，无所不至，宜广及天下，庶召和气。」（新录云：「宜益讲求所以赈恤元元者，以召和气。」）
诏：「自今朝议、中散、正议、光禄、银青光禄、金紫光禄大夫，并置左右。进士出身及带职，转至左朝议、中散，为二资；余人转至朝议、中散，分『左』、『右』字，为四资。以上各理七年磨勘。其正议至金紫，并分『左』、『右』字，为八资。应令官已及此者悉加之。」（旧录云：「非先帝官制也。」新录削去。四年十一月四日庚午，承务郎已上至朝请大夫，进士加「左」字，余人加「右」字。绍圣二年四月三日戊辰，除光禄、银青光禄、正议、朝议、中散大夫存「左」、「右」字，余悉罢。大观二年六月二十七日丙午，又改此制。近时有陈渊者，作杨时龟山语录，其一节云：「因论寒士乍得官，非不晓事，便是妄作。大抵科举取人不得，闲有得者，自是豪杰之士因科举以进耳。
问：『李德裕尝言：公卿大夫家子弟可用，进士未必可用。此论不偏否？』曰：『德裕为此论，至今人以为偏，当时人以德裕用资荫进身，不由科举，故为此论。此最无谓。以德裕之才，应唐之科目极容易，自是不为耳。且资荫得官与进士得官，孰为优劣？以进士为胜，以资荫为慊者，此自后世流俗之论，至使人耻受其祖父之泽，而甘心工无益之习，以与孤寒之士角胜于场屋，侥幸一第以为荣，是何见识？夫应举亦自寒士无禄，不得已藉此进身耳。如得已，何用应举？范尧夫最有见识，然亦以资荫与进士分优劣，建言于有无出身人衔位上带「左」、「右」字，不可谓无所蔽也。其言曰：「欲使公卿家子弟读书耳。」此意甚善，但以应举得官者为读书，而加銟劝焉，则彼读书者，应举得官而止耳，岂真学道之人？
至如韩持国自是经国之才，用为执政亦了得，不可以无出身，便废其执政之才。』曰：『尧夫所别异者，莫非此等人否？』曰：『执政不是合下便做，亦自下官以次迁之。如后来□坦求等，在绍圣中被驳了博士，以无出身故也。彼自布衣中，朝廷以其有学行，赐之爵命，为其宜为博士；乃复以无出身夺之，此何理也？资荫、进士中俱有人，惟其人用之。加一「右」字，亦自沮人为善。』」按：阶官分带「左」、「右」字，实录并不载是何人建议，杨时乃系之范纯仁，未审何据。又按：三年二月四日辛巳，令朝议大夫以上加「左」、「右」字，时范纯仁实同知枢密院，不预三省事。是年四月五日，始拜右相。四年十一月四日庚午，又令承务郎以上分带「左」、「右」字，而纯仁于六月四日已罢右相矣。
附注此，岂纯仁尝有是请，既罢相，乃行其言乎？恐龟山语录未可信也。丁骘议合附注此。蒋之奇铭丁骘墓云：「官制行，以阶寓禄，朝散大夫视前行郎中，朝议大夫视少卿，中散大夫视光禄卿。旧制，进士出身常调，自职方郎中一迁为太常少卿，再迁为光禄卿；今自朝散大夫再迁为中散大夫，可也。无出身人自驾部郎中四迁方至正卿，而今一概再迁为中散，是紊旧制，迟速混淆无别。其后朝廷于朝议、中散加『左』、『右』字，无出身者皆自「右」为「左」，以别异之；又分朝议至金紫光禄为左、右，皆细转，以应旧制。承务郎以上，亦以有无出身分左、右。自是清浊稍判，其议多自骘发之。」）
诏：「开封府界自冬及春，久值阴雪，令提刑司体量愿借贷粮种之人，并量度户等给贷讫，具数以闻。」
又诏以常平钱谷给在京乞丐人，至季春止。（政目云：「诏府界三日一散贫院钱米，人一升、十文，七岁已下减半，候三月五日住，以雪寒故也。」）
诏颁金银杂彩付鄜延、环庆、泾原、熙河兰会路帅臣，募能钩索敌情者。