太平御览卷九十二
《建康记》曰：建康出狼牙。
《范子计然》曰：狼牙出三辅，色白者善。
《吴氏本草经》曰：狼牙，一名支兰，一名狼齿，一名犬牙，一名抱牙。神农、黄帝苦，有毒，桐君咸；歧伯、雷公、扁鹊苦，无毒。或生冤句。叶青，根黄赤。六月、七月华，八月实黑。正月、八月彩根。
香蒲
《本草经》曰：香蒲，一名睢蒲。味甘平。生池泽。治五藏心下邪气，坚齿明目聪耳。久服，轻身能老。生南海。
《吴氏本草》曰：醮，一名醮石，一名香蒲。神农、雷够允。生南海池泽中。
爵李
《本草经》曰：郁核，一名爵李。
腐婢
《本草经》曰：腐婢，小豆花也。
落石
《本草经》曰：落石，一名鲮石。味苦温。生川谷。治风热。久服轻身，明目，润泽好颜色，不老延年。生太山。
《吴氏本草经！曰：落石，一名鳞石，一名明石，一名县石，一名□华，一名□珠，一名□英，一名□丹。神农苦，小温；雷公苦，无毒；扁鹊、桐君甘，无毒；李氏大寒，云药中君。彩无时。
鬼箭
《广雅》曰：鬼箭，神箭也。
《本草经》曰：卫矛，一明屙箭。味苦寒。生川谷。治女子崩中、下血、腹满、汗出，除邪，杀鬼毒。生霍山。
《吴氏本草经》曰：鬼箭，一名卫矛。神农、黄帝、桐君苦，无毒。叶如桃如羽。正月、二月、七月彩，阴乾。或生野田。
房葵
《博物志》曰：房葵，与狼毒相似。
《本草经》曰：房葵，一名梨盖。味辛。冬生川谷。久服，坚骨髓，益气。生临淄。
《吴氏本草经》曰：房葵，一名梁盖，一名爵离，一名房苑，一名晨草，一名利如，一名方盖。神农辛，小寒，桐君、扁鹊无毒，歧伯、雷公、黄帝苦，无毒。茎叶如葵，上黑黄。二月生根，根大如桔梗根，中红白。六月花白，七月、八月实白。三月三日彩根。
麻黄
《广雅》曰：龙沙，麻黄也。麻黄茎，狗骨也。
《本草经》曰：一名龙沙。味苦温。生川谷。治中风、伤寒、出汗，去热邪气，破坚积聚。生晋地。
《范子计然》曰：麻黄出汉中三辅。
《吴氏本草经》曰：麻黄，一名卑相，一名卑监。神农、雷公苦，无毒；扁鹊酸，无毒；李氏平。或生河东。四月立秋彩。
慕容晃与顾和书曰：今致麻黄五斤。
茈葫（柴胡二音）
《本草经》曰：茈葫，一名地薰。味苦平。生川谷。治心腹，祛肠胃结气。久服轻身，明目益精。生弘农。
《吴氏本草经》曰：茈葫，一名山来，一名茹草。神农、歧伯、雷公苦，无毒。生冤句。二月、八月彩根。
亭历
《尔雅》曰：{艹单}，（音典。）亭历。（实、叶皆似芹，一明宸荠。）
《淮南子》曰：亭历冬生。
《周髀》曰：凡北极左右，物有朝生暮获，谓亭历、冬生之类。
紫苑
《游名山志》曰：石室紫苑。
《吴氏本草经》曰：紫苑，一名青苑。
女萎
《本草经》曰：女萎，一名左眄，一名玉竹。味辛。生川谷。久服，轻身能老。生太山。
蓍实
《本草经》曰：荛实，味苦酸，平，无毒。主益气，充肌肤，明目聪惠，先知。久服，不饥不老，轻身。生少室山谷。八月、九月彩实，日乾。
地椹
《本草经》曰：地椹，一名石龙芮，一名食果能。味苦，平。生川泽。治风寒。久服，轻身明目，不老。生太山。
《范子计然》曰：石龙芮，出三辅，色黄者善。
《吴氏本草经》曰：石龙芮，一名姜苔，一名天豆。神农苦，平；歧伯酸；扁鹊、李氏大寒；雷公咸，无毒。五月五日彩。
黄环
《本草经》曰：黄环，一名陵泉，一名大就。味苦。生山谷。主治虫毒、鬼魅、邪气、咳逆、寒热。生蜀郡。
《范子计然》曰：黄环，出魏郡，黄色者善。
《吴氏本草经》曰：蜀黄环，一名生{艹刍}，一名根韭。神农、黄帝、歧伯、桐君、扁鹊辛，一经味苦，有毒。二月生，初出正赤，高二尺，叶黄员端，大茎，叶有汁，黄白。五月实员。三月彩根，根黄，从理如车辐，解治蛊毒。
菟丝
《尔雅》曰：唐蒙、女萝，菟丝也。
《广雅》曰：女萝，松萝也。菟丘，菟丝也。
《史记□龟策传》曰：下有伏苓，上有菟丝。
《博物志》曰：女萝，菟丝。寄草上，根不着地。
《吕氏春秋》曰：或谓菟丝无根。非无根也，其不属也，伏苓是也。
《淮南子》曰：芩丝无根而生。伏苓抽，菟丝死。
《抱朴子》曰：案，仙方中自有合离草，一名独摇，一名离母。所以谓之合离，下根如芋魁，有游子十二枚，周环之，大魁数尺。虽相须生，而实不连，以气相属耳。如菟丝之草，下有伏苓之根，无此菟在下，则丝不得生於上。
又曰：初生之根，其形似兔。掘取，刻其血，以和丹服之，立变化，在意所作。
《吴氏本草经》曰：兔丝实，一名玉女，一名松萝，一名鸟萝，一名萝，一名复实，一名赤网。生山谷。
刘桢诗曰：青青女萝草，上依高松枝。幸蒙庇眷恩，为惠不可訾。
石芸
《尔雅》曰：，勃也。（郭璞症曰：一名石共，音列。）
《范子计然》曰：石芸出三辅。
甘遂
《广雅》曰：陵旱，甘遂也。
《建康记》曰：建康出甘遂。
《本草经》曰：甘遂，味苦寒。生川谷。治大腹、疝瘕、胀满、面目浮肿，除留饮宿食。出中山。
《范子计然》曰：甘遂出三辅。
《吴氏本草经》曰：甘遂，一名主田，一名日泽，一名重泽，一明屙鬼，一名陵藁，一名甘藁，一名苦泽。神农、桐君苦，有毒；歧伯、雷公有毒。须二月、八月彩。
马刀
《本草经》曰：马刀，味辛微寒。生池泽。治补中，漏下、赤白、留寒热，破石淋，杀禽兽贼鼠。生江海。
《范子计然》曰：马刀出河东。
《吴氏本草经》曰：马刀，一名齐蛤。（古纳切。）神农、歧伯、桐君咸，有毒；扁鹊小寒，大毒。生池泽江海。彩无时也。
女青
《本草经》曰：女青，一名雀。味辛平。生山谷。治蛊毒，逐邪杀鬼。生朱崖。
《罗浮山记》曰：又有男青，似女青。
《吴氏本草经》曰：女青，一名霍由祗。神农、黄帝辛。
王孙
《本草经》曰：王孙，味苦平。治五藏邪气、湿痹、四肢疼酸。生海西。
《吴氏本草经》曰：黄孙，一名王孙，一名蔓延，一明瀚草，一名海孙。神农、雷公苦，无毒；黄帝甘，无毒。生西海山谷，及汝南城郭垣下。蔓延，赤文，茎叶相当。
因尘
《尔雅》曰：因尘，马生也。
《本草经》曰：因尘蒿，味苦。治风湿、寒热、邪气结、黄疽。久服，轻身益气，能老。生太山。
《吴氏本草》曰：因尘，神农、歧伯、雷公苦，无毒；黄帝辛，无毒。生田中，叶如蓝。十一月彩。
淮术
《吴氏本草》曰：淮术，神农、雷公无毒。生晋平阳、河东平泽。治久咳上气、伤中羸虚，补中益气。
百部
《抱朴子□内篇》曰：百部苗似拔葜，治咳，杀虱。
《博物志》曰：百部与门冬相似。
千岁垣中肤皮
《吴氏本草》曰：千岁垣中肤皮，得姜、赤石脂共治。
{艹缺}
《尔雅》曰：{艹圭}，（音奎。）{艹缺}。（复盆也，实似莓而小，可食。）
《吴氏本草》曰：缺盆，一名复盆。
υ阴实
《吴氏本草》曰：υ阴实，生平谷，或圃中。延蔓如瓜，叶实如桃。七月彩。止温延年。
卷九百九十四 百卉部一
草
《尔雅》曰：卉，草也。草谓之华，木谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。
《尚书□禹贡》曰：兖州，厥草惟繇。（繇，茂也。）徐州，草木渐包。（渐，进也。包，丛生也。）扬州，厥草惟夭。（少长曰夭。并出《书注》。）
《毛诗□缁衣□野有蔓草》曰：野有蔓草，零露Ж兮。（蔓，延也。ЖЖ然盛多也。）
《毛诗问答》曰：国多兵役，男女怨旷，於是女感伤而思男，故出游於洧之外，托彩芬香之草，而为淫佚之行。时草始生，而云蔓者，女情急，欲以促时也。
《周礼□秋官下□氏》曰：氏，掌杀草。春始生而萌之，夏日至而夷之，秋绳而芟之，冬日至而耜之。（郑玄曰：含实曰绳也。）
《大戴礼》曰：孟春冰泮，百草权舆。
《礼记□月令》曰：孟夏之月，靡草死。（郑玄注曰：旧说靡草。荠葶历之属。）季夏之月，大雨时行，烧行水，利以杀草。（，迫地芟草也。草乾烧之，至此雨水，畜水其中，则草死不生也。）
又曰：霜降之日，草木黄落。
又《檀弓上》曰：曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”
《左传□襄公》曰：松柏之下，其草不殖。
又《僖公》曰：一薰一莸，十年尚犹有臭。（莸，臭草；薰，香草也。）
《春秋潭潜巴》曰：下不兼，蜚晾戤草为不生。（言瑞应之物应行上。）
《论语》曰：君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。
《汉书□五行志》曰：玄帝永光二年，天雨草叶，相纠结，如弹丸。
《续汉书□五行志》曰：灵帝中平玄年夏，东郡陈留、济阳、长垣、济阴诸县界，有草生，茎大如手指，状似鸠、爵、龙、蛇、鸟兽之形，五苫憎如其物，毛羽头目足翅皆具。
又曰：西夜国生独白草，煎以为药，傅箭，所哨死。
崔鸿《十六国春秋□西秦录》曰：永和二年，国中地震，百草皆自及。
《晋书□载记》曰：符坚至寿春，与符融登城而望王师。见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上，草木皆类人形，顾谓融曰：“此亦敌也，何谓少乎？”怃然有惧色。
《後周书》曰：宇文深，字呕陨，性鲠正，有器局。年数岁，便累石为营伍，并折草作旌旗，布置行列，皆有军阵之势。父永遇见之，乃大喜，曰：“汝自然知此，於後必为名将！”
又曰：宕昌羌俗无文字，但候草荣落，以记岁时。
《吕氏春秋》曰：草有华有ぱ，独食之则杀人，合而食之则益寿。
《淮南子》曰：神农始常百草，一日七十毒。
又曰：逮至衰世，草木之勾萌，衔华佩实而死者，不可胜数。
《符子》曰：邻人谓展禽曰：“鲁聘夫子，夫子三黜无忧色，何？”禽曰：“负风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂；秋霜降，百草零落，吾不知其枯。”
《人物志》曰：草之将精者为英，兽之将群者为雄。张良是英，韩信是雄也。
《水经》曰：魏兴锡义山，山高谷深，多生薇蘅草。其草有风不偃，无风独摇。
又曰：建宁郡，山生牧靡，可以解毒。百卉方盛，鸟多误食乌啄，口中毒，必急飞往牧靡山，啄牧靡以解毒也。
《金楼子》曰：鲁城北孔子茔中，不生刺人草木。
崔豹《古今注》曰：牛亨问曰：“草木生类也，有识乎？”答曰：“物有生而有识者，有生而无识者，有不生而有识者，有不生而无识者。夫生而有识者，虫类是也；生而无识者，草木是也；不生而有识者，鬼神是也；不生而无识者，水土是也。”
又曰：天雨草，状如莎，绞如丸，无数，皆名曰莲蒌草。
郭子横《洞冥记》曰：东方朔曰：“臣有吉□草十顷，种於九景山东，二千岁一花。此草难种，东取璋琅山表之涧以洒之。臣种来一千九百九十九年矣，明年应生。臣走往刈收之，以秣马，马食不觉饥。”帝许之。朔平旦去，至暮而返，背负数束，其形叶似麦而金色，裁长二尺。锉以饲揄，即不觉饥。武帝曰：“种之生否？”朔曰：“臣东游，过吉云之泽，多生此草。移於九景之山，大不如吉□之地。”
又曰：甜溪，水如蜜。东方朔游此水，还，将数斛以献帝。帝投阴井，井里遂恒迢狞寒。洗肉，肌理柔滑。瑶琨，去玉门九万里，有碧草如麦，锉之以酿，则味如酒而酽烈。看之，则颜色如醉；饮一合，则三旬不醒。饮甜水，则随饮随醒也。
《异苑》曰：青州刘忄画，（音获。）玄嘉初，射得一獐，割五藏，以草塞之，蹙然起走。忄画怪而拔塞，便复还倒。如此三焉。忄画密录此种以来，其治伤痍多愈。
《三齐略记》曰：不其城东有郑玄教授山，山下生草如薤叶，长尺馀，坚纫异常。士人名作康成书带。
《括地图》曰：君子民带剑，使两文虎，衣野丝，土方千里，多薰华之草，好让，故为君子国。薰华草，朝生夕死，大极山西有。彩华之草服之，乃通万里之言。
服虔《通俗文》曰：草盛曰{艹奉}，（脯朦切。）生茂曰葆。（音保。）
《方言》曰：凡草生而初达谓之{艹兑}。（音悦）{艹兑}小也。ぼ，杜根也。东齐曰杜，或曰茇。
《博物志》曰：太原晋阳已北，生屏风草。
又曰：黄帝问天老曰：“天地所生，岂有食之令人不世者乎？”天老曰：“太阳之草，名曰黄精，饵而食之，可以长生。太阴之草，名曰钩吻，入口立死。人信钩吻之杀人，不信黄精之益寿，不亦惑乎！”
又曰：海上有草焉，名曰{艹师}（音师。）草。其实，食之如大麦。从七月稔熟，民敛获，名曰自然谷，或曰禹馀粮。
又曰：类，草也，其根名为弱头，大者大如升，其外理白，可以灰汁煮，则凝成熟，可以苦酒淹食之；不以灰煮，则不成熟。蜀人珍贵之。
《异物志》曰：文草作酒，能成其味。以金买草，不言其贵。以美用之故也。
《王逸子》曰：草有玄巨畅威，木有扶桑梧桐松柏，皆受气淳美，异於群类者也。
《风俗通》曰：灵帝光和七年，陈留济阴诸郡，路边草生，作人状，操持矛弩牛马，万状备具。後关东诛董卓，陈留济阴弃好即戎，吏民歼残。草妖之兴，岂不或信？
《抱朴子》曰：草有黄精，一名白及。有鸱头、鸢尾、鸡肠、乌喙，而非有翼之鸟也。
《灵书记》曰：霍山上有神草三十四种。
《典术》曰：寿荣草，出少室金山丘下，服之令人不老。取叶服之，可通百神。
又曰：饵玉长生草，一名通天，价值千万。阴乾方寸，七日再服之，令人得仙。
《师旷占》曰：黄帝问师旷曰：“吾欲知岁苦乐善恶，可知不？”对曰：“岁欲丰，甘草先生。甘草，荠也。岁欲俭，苦草先生。苦草者，葶苈也。岁欲恶，恶草先生。恶草者，水藻也。岁欲旱，旱草先生。旱草者，蒺藜也。岁欲潦，潦草先生。潦草者，蓬也。”
《淮南万毕术》曰：回风之草见八方。（取回风草三寸三枚、五寸五枚，以城西面土、三家不汲井口青泥、南鸡欲上栖不上者，并治合为丸，磨其面目，出户，视八方矣。）
《楚辞》曰：春草生兮萋萋，王孙游兮不归。
《古诗》曰：回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何芒芒，东风摇百草。
又曰：新树兰蕙葩，杂用杜衡草。终朝彩草荣，日暮不盈抱。彩之欲遗谁？所思在远道。
又曰：穆穆清风止，吹我罗裳裾。青袍似春草，长条从风舒。
又曰：青青陵中草，倾叶朝日。阳春被惠泽，枝叶可揽结。草木为恩感，况人含气血！
薜荔
《山海经》曰：小华之山有草焉，曰薜荔，状如乌韭，缘木而生。或生石上。食之，以已心痛。
《楚辞》曰：罔薜荔兮为帷，（网，结也。结薜荔为帷帐也。）擗惠[A171]（音眠。）兮既张。（擗，析也。以析惠复[A171]屋上也。）
又曰：彩薜荔兮死晷，搴芙蓉兮木末。
又曰：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
石兰
《楚辞》曰：疏中石兰兮以为芳。（王逸注曰：石兰，香草。疏，布也。）
胡绳
《楚辞》曰：索胡绳之纟丽纟丽。（胡绳，香草也。）
霸薰
《范子计然》曰：霸薰，出霸陵也。
楚薰
《范子计然》曰：楚薰，出洛阳也。
楚蘅
《范子计然》曰：楚蘅，出衬搡也。
秦蘅
宋玉《风赋》曰：夫风翱翔，激死戤上，击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅。
龙须
《山海经》曰：贾超之山，草多龙须。
《广志》曰：龙须，一名西王母簪。
《水经》曰：自洮强南北三百里中，地草并是龙须，而无樵柴。
周景式《庐山记》曰：石门峰，石间多龙须草。
《游名山志》曰：龙须草，惟东阳永嘉有。永嘉有缙□堂，意者谓鼎湖攀龙须时，有坠落化而为草，故有龙须之称。
郑缉之《东阳记》曰：仙姥岩间，不生蔓草，尽出龙须。
《本草经》曰：西超山多龙循，（龙须也。）一名续断。
狼尾
《尔雅》曰：盂，狼尾也。（郭璞症曰：似茅，今人亦以复屋。）
《广志》曰：狼尾子可作黍。
燕麦
《尔雅》曰：{艹龠}，雀麦。（郭璞症曰：即燕麦。）
《古歌》曰：田中菟丝，何常可络？道边燕麦，何常可获？
荆葵
《尔雅》曰：{艹收}，（音翘。）蚍（婢支切。）（房尤切。）也。（郭璞注曰：今荆葵也，似葵，紫色。谢氏云：小草，多华少叶，叶又翘起。）
《毛诗□宛丘□东门之》曰：视尔如{艹收}。
《诗义疏》曰：{艹收}，一名楚葵。
崔豹《古今注》曰：荆葵，一名葵，一名芘。花色夺目，有红有白有赤。但花异，叶不殊也。
蜀葵
《尔雅》曰：{艹肩}，（音坚。）戎葵也。（郭璞注曰：今蜀葵，花似木槿。）
傅玄《蜀葵赋序》曰：蜀葵，其苗如瓜瓠。常种之，一名引苗，而生华，经二年，春乃发。
虞繁《蜀葵赋》曰：惟兹珍草，怀芬吐荣。挺河渭之膏壤，吸昴纠戤玄精。绕铜爵而疏植，映昆明而罗生。
菟葵
《尔雅》曰：{艹希}，（虚机切。）菟葵。（郭璞注曰：颇似葵而叶小，状如黎，有毛，氵勺啖之滑。）
《广志》曰：芩葵，之可食。
凫茈
《尔雅》曰：芍，（都了切。）凫茈也。（生下田，苗似龙须而细，根如指头，黑色，可食。）
《东观汉记》曰：王莽末，南方枯旱。民多饿，群入野泽掘凫茈而食之。
乌韭
《广雅》曰：昔耶，乌韭也，生久屋之瓦。在房曰昔耶，在墙曰垣衣。
鹿豆
《尔雅》曰：{艹圈}，（音卷。）鹿藿也，其实{艹狃}。（郭璞注曰：今鹿豆也。叶似大豆，根黄而香，蔓延生。{艹狃}，音纽也。）
《说文》曰：{艹狃}，鹿藿之实也。
《本草经》曰：鹿藿，味苦平，无毒。主治蛊毒、女子腰腹痛、不乐、肠痈、瘰疬、疡气。生汶山山谷。
鹿葱（花曰宜男）
《风土记》曰：宜男草也，宜怀娠妇人，佩植地生男。
傅玄《宜男花赋》曰：猗猗令草，生於中方。华曰宜男，号膺祯祥。
嵇含《宜男花赋序》曰：宜男花者，世有之久矣。多殖幽皋曲隰之侧，或华林玄圃，非衡门蓬宇所宜序也。荆楚之士号曰鹿葱，根苗可以荐於俎。世人多女欲求男者，取此草服之，尤良也。
卷九百九十五 百卉部二
麻
《尔雅》曰：{麻贲}，（符云切。）实。（《礼记》曰：苴麻之有{麻贲}。），麻。（宾狞名也。）{艹字}，麻母。（苴麻盛子者。）
《广雅》曰：{麻贲}，麻也。
《毛诗□黍离□丘中有麻》曰：丘中有麻，彼留子嗟。
又《鸡鸣南山》曰：艺麻如之何？横从其亩。
又《东门之池》曰：东门之池，可以沤麻。
又《宛丘□东门之》曰：不绩其麻，市也婆娑。（绩麻者，妇人之事也，疾其今不为。）
《礼记□内则》曰：女子十年不出，母教婉娩听从，（婉谓言语也。娩之言媚也，谓容貌也。）执麻，治丝茧。
《春秋说题辞》曰：麻之为言微也，阴精寝密，女作纤微也。麻生於夏。夏，衣物成礼仪，故麻可以为衣。阳成於三，物以化，故麻三变，缕布加也。（宋均注曰：麻须阴以成。夏，枝叶成，谓之衣麻。亦夏至可作衣也。三变，谓麻生成形，一变也；沤取皮，二变也；织成为缕，三变也。）
华峤《後汉书》曰：崔实为五原太守。地宜麻，而民不知种植，又不能缉绩，率尾被，冬月止种细摧，卧其中，吏以草衣其身，乃得出。实至，教之绩织。
《晋中兴书》曰：石勒，昔居与李阳相近。阳性刚愎，每岁与争沤麻池，共相打扑。
沉约《宋书》曰：孝武帝大明中，坏上所居阴室，於此处起玉烛殿，与群臣观之。床头有土鄣壁，上持葛灯笼、麻绳拂。侍中袁ダ盛称上俭素之德，故能光有天下。
《庄子》曰：颜回曰：“愿得郭内之田十亩，以为丝麻，不仕也。”
《淮南子》汾水浊而宜麻。
《列女传》曰：河内二义者，张伯仁、仲仁之撇。兄弟少孤共居。伯仁敦厚谦苦，仲仁骄戾不节。二妇纺绩，得好麻，辄别异之，以为仲仁衣服。
《越绝书》曰：麻林山，勾践欲伐吴，种麻以为弓弦也。
《汉武内传》曰：鹦鹉食麻子。
《晋令》曰：其上党及平阳，输上麻二十二斤、下麻三十六斤，当绢一匹。课应田者，麻加半亩。
崔实《四民月令》曰：二月、三月可种苴麻。二月可粜麻子。
《本草经》曰：麻ナ，一名麻勃，味平辛。生川谷。治七伤，利五藏，下血气。多食，令人槛屙，狂走。久服轻身，通神明。麻子补中益气，久服肥健不老。生太山。
《吴氏本草经》曰：麻子中人，神农、歧伯辛，雷公、扁鹊无毒。不欲牡厉、白薇，先藏地中者食杀人。麻蓝，一名麻ナ，一名青羊，一名青葛。神农辛，歧伯有毒，雷够允。畏牡厉、白薇。叶上有毒，食之杀人。麻勃，一名麻花。雷公辛，无毒。畏牡厉。
《风俗通》曰：蓬生麻中，不扶自直。
葛
《尔雅》曰：拔笼，葛也。（似葛，蔓生，有节。江东呼为龙尾，亦谓之虎葛。细叶，赤茎。）
《广雅》曰：女青，葛也。
《毛诗□关雎□葛覃》曰：葛挚兮，施于中谷，维叶萋萋。（毛曰：覃，延也。葛，所以为。）
《毛诗□黍离□葛ぱ》曰：绵绵葛ぱ，在河之浒。（葛也，ぱ也，生於河之涯，得其润泽，以长大而不绝。）
又《黍离□彩葛》曰：《彩葛》，惧谗也。彼彩葛兮，一日不见，如三月兮。（葛，所以为也。事虽小，一日不见於君，忧惧於谗矣。）
又《蟋蟀□葛生》曰：葛生蒙楚，{艹敛}蔓于野。
《周书》曰：葛，小人得其叶，以为羹；君子得其材，以为，以为君子朝廷夏服。
《吴越春秋》曰：彩葛之妇人，伤越王用心之苦也，作《苦何之歌》，其辞曰：“葛不连蔓叶台台，常胆不苦味若饴，令我彩葛以作丝。”
《说文》曰：葛，草也。
《本草经》曰：葛根，一名鸡齐根。味甘平。生川谷。治消渴、身大热、呕吐、诸痹、起阴气，解毒。生汶山。
《吴氏本草》曰：葛根，神农甘。生太山。
《说苑》曰：绵绵之葛，在於旷野。良工得之，以为；良工不得，枯死於野。
《楚辞》曰：石磊磊兮葛蔓蔓，思公子兮怅忘归，君思我兮不得闻。
藤
《尔雅》曰：诸虑，山{木}。（匠箔东呼{木}为滕，似个狞粗大也。）聂虎{木}。（今虎豆也。缠蔓林树而生，荚有毛刺。匠箔东呼为。聂音涉也。）
《广雅》曰：ぱ，藤也。
《易□困》上六曰：困于葛ぱ，于О。（王弼注曰：困於极而乘於刚，下无其应，行则愈绕，居不获安。故曰困於葛{木}，于О者也。）
《毛诗□南有つ木》曰：南有つ木，葛ぱ累之。（注曰：兴也。南，南土也。木下曲曰つ。南土之葛ぱ茂盛。笺云：木枝以下垂之故，葛也ぱ也得累而蔓之，而上下俱盛。兴者，喻后妃能以意下逮众妾。）
《诗义疏》曰：累，蔓也。似燕，连蔓生。蔓白色，子赤可食，酢而不美也。幽州谓之推ぱ也。
《山海经》曰：卑山，其上多{木}。（郭璞症曰：今虎豆、狸豆之属。累一名。）
《齐书》曰：解叔谦，字楚梁，雁门人也。母有疾，叔谦夜於庭中稽颡祈福，闻空中语云：“杆疾得丁公藤治，便差！”即访医及草注，皆无识者。乃求访至宜都，遥见山中一老公伐木，问其所用，答云：“杆丁公藤，疗风尤验。”叔谦便拜伏流涕，具言来意。此公怆然，以数段与之，并示以渍酒法。叔谦受之，寻视此人，不复知处。依法为酒，母础即差。
《梁书》曰：周弘正与子豫玄俱载入东郡，乘小舡渡岸，见藤花。弘正挽而舡复，俱溺仅免，豫玄遂得心惊疾。
《汝南先贤传》曰：蔡顺，字君仲，至孝。所居井桔槔，岁久欲易之。为在母生年上，不敢遽易。一旦，忽生扶老藤绕之，有鸩巢其上。
《金楼子》曰：合浦有康头山，山有一头鹿，额上载科藤一枚，四条直上，各长一丈许。
《□南记》曰：□南出藤，其色如朱。小者以为马策，大者可为柱杖。
崔豹《古今注》曰：酒杯藤出西城。藤大如臂，去实，皆可以酌酒。自有文章，映彻可爱。实大如杯，味如豆寇，香美消酒。土人提酒来，至藤下，摘花酌酒，以其实消酒。其国人宝之，不传於中国。张骞大宛国得之，事在《张骞出关志》。
《南方草物状》曰：沉藤生子，大如齑瓯。正月华苞，仍猎菖实。十月、腊月熟，色赤。生食之，甜酢。生交趾、九真。毛至藤，生山中，大如苹蒿，蔓衍。居民彩取剥之，以作毛，然不多。出兴古、合浦。简子藤，生缘树木。正月、二月华，四五月熟。实如梨，赤如雄鸡冠，核如鱼鳞。取生食之，味淡泊，无甘苦。出交趾合浦。野聚藤，缘树木，二月华苞，仍猎菖实。五六月熟，子大如羹瓯。里民煮食，其味甜酢。出苍梧。科藤，生金封山，乌浒人往往卖之。其色正赤，又云以草染之。出兴古。
陈祈畅《异物志》曰：茜蒲藤类，延蔓他树，以自长养。实大小长短如莲，（侧尤切。）着枝格间。实外有壳，又无核，剥乃食之。煮而暴之，甜美，食之不饥。
《临海异物志》曰：种藤附树，作根软弱，须缘树而作上下条。此藤既缠裹树，树死，且有恶汁。藤盛成树，若木自然大者，或五十围。
《异物志》曰：科藤，围数寸，重於竹，可以为杖。篾以缚舡，及以为席，胜於竹也。
《始兴记》曰：黄溪出科藤。
王韶之《始兴记》曰：晋中朝有质子将归，忽有人寄其书，告曰：“吾家在观亭庙石间，有悬藤君，扣藤，家人必自出。”归者如言，果有二人出水取书，并曰：“江伯令君前。”入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。（《水经》又载。）
顾徽《广州记》曰：科藤，如并榈，叶疏，外皮青，多棘刺。高五六丈者，如五六寸竹；小者如笔管竹。破其外青皮，得白心，即科藤。藤类有十许种。续断，草藤也，一曰诺藤，一曰十藤，山行渴则止，断取汁饮之。治人体有损绝，沐则长。去地一丈断之，辄更生，根至地永不绝。
《异苑》曰：隋郡永阳县有山壁，直千亻刃。岩上有石室，古名为神农窟。窟前有百药丛茇，莫不毕备。又别有异物藤，花形如菱菜，朝紫，中绿，脯黄，暮青，夜赤，五梢耀。
刘欣期《交州记》曰：含水藤，破之得水，行者资以止渴。
裴渊《广州记》曰：力陈岭，民人居之，伐舡为业。随树所居，就以成槽。皆去水艰远，动有数里。山生一草，名曰膏藤，津汁软滑，无物能比，导地牵之，如流。五六丈舡，数人便运。
《岭表录异》曰：南土多野鹿藤，苗有大如鸡子，白者细於筋。彩为山货，流布海内。儋台琼管百姓，皆制藤线，编以为幕。其妙者亦挑纹为花药鱼鸟之状，业此纳官，以充赋税。
女萝
《尔雅》曰：唐蒙，女萝。女萝，兔丝。（别四名也。《诗》曰：爰彩唐矣。）
《毛诗□弁》曰：茑与女萝，施于松柏。（茑，寄生也。女萝，菟丝，松萝也。）
菟瓜
《尔雅》曰：{艹寅}，菟瓜也。（郭璞症曰：似土瓜也。孙炎曰：一明逑裂也。）
乌杷
《尔雅》曰：矍，乌阶也。（郭璞症曰：即乌杷也。子叶相着，状如杷齿，可以染皂。）
羊齿
《尔雅》曰：绵马，羊齿。（郭璞症曰：草，细叶，丛生而毛，有似羊齿。缫者以取茧绪。）
牛{艹颓}
《尔雅》曰：{艹ㄨ}，（大回切。）牛{艹颓}也。（郭璞症曰：匠箔东呼牛{艹颓}者，高尺馀许，方茎，叶长而锐。华紫缥色，可淋以为饮。孙炎曰：车前草，一名牛{艹颓}。）
狗毒
《尔雅》曰：{艹系}，（音系。）狗毒。（樊光云：俗语若如系。）
马帚
《尔雅》曰：{艹并}，（音并。）马帚也。（郭璞注曰：似蓍，可为扫。）
羊桃
《尔雅》曰：长楚，钅兆{艹弋}也。（今羊桃也。或曰鬼桃。叶似桃，花白，子如小麦。）
《毛诗□羔裘□隰有苌楚》曰：隰有苌楚，猗傩其枝。（苌楚钅兆{艹弋}也。）
《说文》曰：长楚，钅兆{艹弋}，一名羊桃。
《山海经》曰：丰山其木，多羊桃而方茎。（郭璞症曰：一明屙桃。治皮肿越。）
羊蹄
《诗义疏》曰：扬州谓羊蹄为{艹逐}。
《广雅》曰：荜{艹昆}，羊蹄。
《本草经》曰：羊蹄，一名东方宿，一名连虫陆，一明鬼目。味苦寒。生川泽。治头秃、疥瘙、阴热、无子。生陈留。
鼠耳
《广雅》曰：无心，鼠耳也。
《广志》曰：鼠耳，叶如耳，缥色也。
鼠尾
《尔雅》曰：{艹劲}，鼠尾。（孙炎曰：鼠尾可染皂也。{艹劲}，巨盈切。）
《吴氏本草》曰：鼠尾，一名{艹劲}，一名山陵翘。治痢也。
芄兰
《尔雅》曰：，芄兰也。（郭璞症曰：蔓生，断之有白汁，可啖也。）
《毛诗□芄兰》曰：《芄兰》，刺惠公也。骄而无礼，大夫刺之。芄兰掷戋。（芄兰，草也，柔弱，恒蔓延於地，有所依缘则起。）
《诗义疏》曰：芄兰，摩虏，幽州谓之爵瓢。
卷九百九十六 百卉部三
菊
《尔雅》曰：菊，治{艹墙}。今之秋华菊也。
又《图赞》曰：菊名曰精，布华玄月，仙客是寻，薄彩薄捋。
《礼记□月令》曰：季秋之月，菊有黄华。
《周书》曰：寒露之日，鸿雁来宾。又五日，菊有黄华。伍陋，土不稼穑。
《晋书》曰：罗含致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，人以为德行之感。
《续晋阳秋》曰：陶渊明，常九月九日无酒，出菊丛中，摘盈把，坐其侧。久之，望见一白衣人至，乃王弘送酒，即便就酌。
《山海经》曰：九九之山，其草多菊。
《广志》曰：菊有白菊。
《风俗通》曰：南阳郦县有甘谷，谷中水甘美。云其山上有大菊菜，水从山流下，得其滋液。谷中三十馀家，不复穿井，仰饮此水，上寿百二三十，其中百馀，七十、八十名之为夭。司空王畅、太尉刘宽，袒缘袁隗为南阳太守，闻有此事，令郦月送水三十斛，用饮食澡浴，终然尾。
《抱朴子》曰：刘生丹法：用白菊花汁、莲花汁、地血汁、樗汁，和丹蒸之，服一年，得五百岁，仙方所谓日精。
又曰：日精、更生、周盈，皆一菊也，而根茎花实异名。或无效者，以由不得真菊。菊花与薏苡相似，直以甘苦别之耳，菊甘而薏苦。今所有真菊，但为少耳。
《神仙传》曰：康风子服甘菊花、柏实散，得仙。
《博物志》曰：菊有二种，苗花如一，惟味小异，苦者不宜服。
崔实《四民月令》曰：九月九日，可彩菊华。
王韶之《神境记》曰：苜眶郡西有灵源山，其涧生灵芝、石茵，岩有紫菊。
《风土记》曰：日精者，（音苔。）{艹墙}，皆菊华茎植叼名。九月，律中无射而数九，俗尚九日而用候时之草也。
盛弘之《荆州记》曰：郦县北八里，有菊水，其源悉芳。菊被崖，水甚甘馨。太尉胡广久患风羸，恒汲饮水，後疾遂瘳，年及百岁。非惟天寿，亦菊所延也。
《名山记》曰：道士朱孺子，吴末入王笥山，服菊花，乘□升天。
《本草经》曰：菊有筋菊，有白菊、黄菊。花一名节花，一名傅公，一名延年，一名白华，一名日精，一名更生，一名阴威，一名朱羸，一名女菊。其菊有两种，一种紫茎，气香而味甘美，叶可作羹，为真菊。一种青茎而大，作蒿艾气，味苦，不堪食，名薏，非真菊也。
《吴氏本草经》曰：菊华，一名女华，一名女室。
《淮南万毕术》曰：以壮菊灰散池中，蛙尽死。
《楚辞》曰：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
又曰：春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
锺会《菊赋》曰：缥绿叶，青柯红芒，华实规圆，芳颖四张。故夫菊有五美焉：圆华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早殖晚登，君子德也；冒霜吐颖，像劲直也；流中轻体，神仙食也。
潘尼《秋菊赋》曰：泛流英於青醴，似浮萍之随波。
嵇康《菊花铭》曰：煌煌丹菊，暮秋弥荣。亲尊是御，永祚亿龄。
若
《毛诗疏》曰：若，饶也，幽州谓之翘饶。蔓生，茎如劳豆而细，叶似蒺藜而青。其华细绿色，可生食，味如小豆藿。
《本草经》曰：陵若生下湿死晷，七八月华。华紫，似今紫草，可以染帛。煮沐头，即黑。
萱
《毛诗□伯兮》曰：焉得谖草，言树植党。（背，北堂也。）愿言思伯，使我心。
《说文》曰：苕，忘忧草也。
崔豹《古今注》曰：欲忘人之忧，则赠以丹棘，一名忘忧草也。
《博物志》曰：《神农经》曰：“上药养性，谓合欢蠲忿，萱草忘忧。”
《风土记》曰：花曰宜男，妊妇佩之，必生男。又名萱草。
《本草经》曰：苕，一名忘忧，一名宜男，一名歧女。
《录异记》曰：妇人带宜男草，生儿。
束《发蒙记》曰：甘枣令人不惑，萱草可以忘忧。
任《述异记》曰：苕草，一名紫萱，又名忘忧草，吴中书生谓之疗愁。
嵇康《养生论》云：苕草忘忧。
苜蓿
《史记》曰：大宛有苜蓿草，汉使取其实来，於是天子始种苜蓿。离宫别观旁，尽种蒲陶，苜蓿极望。
《汉书□西域传》曰：蚌国有苜蓿，大宛马嗜苜蓿。武帝得其马，汉使彩蒲桃、苜蓿种归，天子益种离宫别馆旁。
《晋书》曰：华广免官为庶人。晋武帝登陵□台，槛邈苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。太康初大赦，乃得袭爵。
《西京杂记》曰：乐游苑中，自生玫瑰树，下多苜蓿，一名怀风。时或谓光风在其间，常肃肃然照其光彩，故曰苜蓿怀风。茂陵人谓为连枝草。
《博物志》曰：张骞使西域，所得蒲桃、胡葱、苜蓿，
《述异记》曰：张骞苜蓿园，在今洛中，苜蓿，本胡中菜，骞始於西国得之。
杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰：宣武场在大夏门东北，今为光风园，苜蓿出焉。
菅
《尔雅》曰：白华，野菅。（菅，茅属也。）
《毛诗□宿丘□东门之池》曰：东门之池，可以沤菅。
又《白华》曰：周人刺幽后也。白华菅兮，白茅束兮。
又《题纲》曰：白华，野菅，草也，其性柔仞堪用。取此白华，而将白茅束之，喻申后被褒姒所代，恶人蒙善，好人见弃也。
《左传□成公九年》曰：虽有丝麻，无弃菅蒯；输有姬姜，无弃憔悴。
《周书》曰：成王时，会稽人献以菅。（“会”，或作“禽”。亦东南蛮。菅草坚忍。）
《山海经》曰：天帝之山，其下多菅。
《异物志》曰：香菅似茅，而叶长大於茅。不生污下之地，生丘陵山岗。凡所蒸享，必得此菅苞裹，助调五味，益其芬菲。
茅
《尔雅》曰：，（音速。）壮茅也。（白茅属。）
《易□泰卦》曰：拔茅茹，以其汇，征吉。（王弼注曰：茅之为物，被其根而相牵引也。茹，相牵引之貌也。汇，类也。阳以其类引而升，故为茹而征吉。）像曰：“拔茅征吉，志在外也。”
又《大故翟》曰：藉用白茅，慎掷炅也。
《尚书□禹贡》曰：荆州，厥贡苞匦菁茅。（孔安国曰：茅以缩酒也。）
《毛诗□鹊巢□野有死麇》曰：野有死麇，白茅苞之。
陆机《毛诗疏义》曰：“白茅苞之”，茅之白者，古用包裹礼物，充祭祠，缩酒用之。
《毛诗□豳□七月》曰：昼尔于茅，宵尔索。
《周礼□天官上□甸师》曰：祭祠供萧茅。
《左传□僖上》曰：齐侯伐楚，谓楚曰：“恩灞苞茅不入，王祭不供，尾缩酒，寡人是徵！”
《史记□封禅书》曰：管仲说齐桓公：“古之封禅，江淮之间，一茅三脊，所以为藉。”孟康曰：所谓零也。
《典略》曰：武王伐殷，微子启肉袒面缚，牵羊把茅，膝行而前。
《吴志》曰：徐盛与曹休战，贼积茅草欲焚盛。盛烧船而去，贼一无所得。
《吴录□地理志》曰：桂阳郴县有青茅，可染青。零陵香陵有香茅，古贡之缩酒。
《吴志》曰：刘备连营挑战，陆逊曰：“吾已晓破之术！”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。逊率诸军，同时俱攻，破其四十馀营。
《晋书□地理志》曰：零陵县有香茅，气甚芬香，古贡之以缩酒。
沉约《宋书》曰：江夏王义恭，大明玄年，有三脊茅生石头西岸。又累表劝上封禅，上甚悦之。
《唐书》曰：开玄十三年，抚州三脊茅生石头。
《六韬》曰：文王畋于渭阳，见吕尚坐茅以渔，文王劳而问焉。
《庄子》曰：小巫见大巫，枝茅而弃，此其所以终身弗如。
《尹文子》曰：尧为天子，衣不重帛，食不兼味，土阶三尺，茅茨不剪。
《尹子》曰：汤救旱，素车白马，布衣，身婴白茅，以身为牲。
《说文》曰：茅，菅也。
陆贾《新语》曰：伊意ㄓ负薪之野，修道德於茅吕戤下。
《风俗通》曰：谨案，《诗》曰：“手如柔荑”者，茅始熟，中穰也，既白且滑。
《汉武故事》曰：帝拜栾大为天道将军，使着羽衣，立白茅，上授玉印。大亦羽衣，立白茅。上授印，示不臣也。
《神仙传》曰：介像受气禁术，能茅屋上燃火煮鸡，使茅不焦。
又曰：曹公捕左慈，数日不得。便断头，曹公大喜，定视之，是一束茅耳。
盛弘之《荆州记》曰：零陵郡有香茅，桓公所以责楚。
《广州记》曰：董奉与士燮同处数载，积思欲还豫章。燮情拘留不能免，後乃托以病死。燮开棺看，乃是茅人。
《楚辞》曰：兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
扬雄《反骚》曰：费椒楫以要神兮，又勤索彼琼茅。（一茎三脊茅。）
紫草
《尔雅》曰：藐，茈草也。（郭璞曰：可以染紫也。一名茈{艹戾}，《广雅》云。）
《广雅》曰：紫艿，紫草也。（艿音仍。）
《说文》曰：茈藐，紫草。
《山海经》曰：劳山多茈草，一名紫英。
《寻阳记》曰：石井山，曾有行人见山上有彩紫草者。此人谓村人，揭锸而往见，山上人便去。闻有呼“昌容”者，曰：“人来取尔草！”既至山顶，寂莫无所见。
《列仙传》曰：昌容，常山之道士也。自称殷王女，二百馀年而颜色如少。能致紫草，与染家，得钱以遗孤老。
《淮南子》曰：紫草生於山，不能生盘石之上。
《抱朴子》曰：黄金成以为丸，以紫草煮一丸，咽其汁，可百日不饥。
《博物志》曰：平氏阳山，紫草特好，其他者色浅。
《吴氏本草》曰：紫草节赤，二月花。
《本草》曰：紫草，一名地血。
蓝
《毛诗□鱼藻□彩绿》曰：终朝彩蓝，不盈一。（，衣蔽膝也。）
《礼记□月令》曰：仲夏之月，令民刈蓝以染。为阳长也，此月蓝始可刈。
谢承《後汉书》曰：弘农杨震，字伯起，常种蓝自业。诸生恐震年大，助其功佣，震喻而罢之。
《孙卿子》曰：青生於蓝，而青於蓝。
《秦子》曰：常闻仁人当如园圃之蓝，不异众草，染而後彰。
赵歧《蓝赋序》曰：余就医偃时岳，经陈留。此境人皆以种蓝染绀为业。蓝田弥望，黍稷不殖。慨其遗本，遂作赋一章。
《尔雅》曰：茹{艹虑}，茅。（郭璞症曰：今之也，可以染绛。）
《毛诗》曰：《东门之单》，刺乱也，男女不待礼而相奔者也。东门之单，茹{艹虑}在阪。（《笺》云：城东门之外有单，单边有阪，茅生焉。易越而出。此女欲奔男之辞。）
《说文》曰：茅，茹{艹虑}也。人血所生，可以染绛。
《汉书》曰：若千亩卮茜（草根子可用染也，）千畦姜韭，其人皆与千户侯等。
《山海经》曰：厘山之阴，多。（郭璞曰：，茅也。）
《范子计然》曰：根，出北地，赤色者善也。
卷九百九十七 百卉部四
荼
《尔雅》曰：鼙，苦菜。（苦菜可食。）
《毛诗□谷风》曰：谁谓荼苦？其甘如荠！
又《蟋蟀□彩苓》曰：彩苦彩苦，首阳之下。（苦，苦菜。）
《礼记□月令□孟夏》曰：小满之日，苦菜秀。
蔡邕《章句》曰：苦，菜也。不荣而实谓之秀。
《广雅》曰：游冬，苦菜也。
{艹戾}（来计切）
《说文》曰：{艹戾}草，可以染黄。
《汉书》曰：诸侯王（音戾。）绶。如淳曰：“，绿出。”晋灼曰：“，草名。出琅琊平昌县，似艾，可染，因以为绶名。”
蒿
《尔雅》曰：蘩，皤蒿。（郭璞症白：白蒿也。）蒿，[B113]也。（郭璞症曰：今人彩青蒿香中炙啖者为[B113]也。[B113]，愆刀切。）蔚，牡[B113]。（无子者。）
又曰：蘩之鬼，秋为蒿。（鬼，类也。春时各有种名，至秋老成，皆通呼为蒿。）
《大戴记》曰：周时，德泽洽和，蒿茂大，以为蒿柱，名为蒿宫。此天子之路遣。（《博物》又载。）
陆机《毛诗疏义》曰：彩蘩，《尔雅》曰：“皤，蒿也”凡艾色白为皤，今白蒿是也。春生，秋乃香美，可生食。又可蒸一名游胡，北海人谓之旁勃。
又曰：匪莪伊蔚。蔚，牡蒿，牧[B113]也。似蒿，三月始生，七月花。花似胡麻花，而紫赤。八月为角，角似小豆角，锐而长。一名马新蒿。
《毛诗□鹿鸣》曰：呦呦鹿鸣，食野之蒿。（毛云：[B113]也。）
青蒿
《诗疏义》曰：茱，青蒿也，荆豫汝阴皆谓之[B113]。
《东观汉记》曰：杜林寄隗嚣地，终不降志辱身。至簪蒿席草，不食其粟也。
《隋书》曰：初，唐高祖欲遣李密东征，朝士谏曰：“李密性多轻狡，好为反叛，愿勿遣之！”帝曰：“蒿箭射蒿蓠耳，吾岂不知耶？”
《三辅决录》曰：孙晨，字玄公。冬月无被，以蒿一束，暮卧，旦收之。
《神仙服食经》曰：十一月彩彭勃。彭勃，白蒿也。兔食之，寿八百岁。
莪蒿
《尔雅》曰：墉，萝。（今莪蒿也。亦曰廪蒿。）
《毛诗》曰：《菁菁者莪》，乐育材也。菁菁者莪，在彼中阿。
又《谷风□蓼莪》曰：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
《诗义疏》曰：墉，蒿也。生泽田渐洳处，叶似邪蒿，细科。二月中生茎叶，可食。又可蒸，香美，颇似蒌蒿。
《说文》曰：墉，蒿也。从草我声。
《广志》曰：墉蒿，廪蒿。
《钱塘记》曰：灵隐山树，树下生莪，郁茂，若沃土所生。
蒌
《毛诗□关雎□汉广》曰：言刈其蒌。（萎，蒿也。）
陆机《毛诗义疏》曰：茕，叶似艾，色白，长数寸，高尺馀。好生死晷，脆美可食。
王刍
《尔雅》曰：べ，王刍也。（べ蓐也。今呼鸱脚沙。）
《吴氏本草》曰：王刍，一名黄草。神农、雷公生太山山谷。治身热邪气、小儿身热。
蓍
《洪范五行传》曰：荛之为言耆也。百年一本生百茎，此草木之寿，知吉凶者也。圣人以问鬼神焉。
《说文》曰：荛，蒿属也。生千岁，三百茎，《易》以为数。天子蓍九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。
《史记》曰：天下和平，王道得，而蓍茎长大，其丛生者百茎共根。今世取八十茎长八尺，即难得矣；六十茎长六尺，即可用也。
《淮南子》曰：上有丛蓍，下有神龟。
《论衡》曰：荛，生七十岁生一茎，七百岁生十茎。神灵之物，故迟也。
蓬
《尔雅》曰：啮，雕蓬。荐，黍蓬。（别蓬种类。）
《尚书大传》曰：子夏於壤室编蓬户，弹琴瑟以歌先生之风，可以发愤矣。
《毛诗□鹊巢□驺虞》曰：彼茁者蓬。（蓬，草名也。）
又《伯兮》曰：自怖戤东，首如飞蓬。
《礼记□内则》曰：射人，以桑弧蓬矢六，射天地四方。（桑弧蓬矢，本太古也。天地四方，男子所有事也。）
《礼记□儒行》篇曰：蓬户瓮牖。（编蓬为户也。）
《魏略》曰：鲍出，值饥饿，彩蓬实，得数斗，为母作食。
《三辅决录》曰：张仲蔚，平陵人也。与同郡魏景卿，俱隐身不仕。明天官，博物，好属驶猿。所居蓬蒿没人。
《管子》曰：无法程式，飞捶而无所定，谓之飞蓬之间，明主听此言。
《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，与之皆黑。
《晏子》曰：鲁哀公失国，走齐，景公问焉，曰：“子之年甚少矣，道止于此乎？”哀公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾礼不能亲人；多谏我者，吾忌不能从。以内无弼，外无辅，弼辅尾人，讠舀谀者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根本，密其枝叶也。”（《说苑》又载。）
《庄子》曰：列子食於道，见百岁髑髅，扌蹇蓬而指之，曰：“惟予与汝。知未曾死。未曾生也。”
《商君书》曰：今夫飞蓬，遇飘风而行千里者，乘风之势也。
《淮南子》曰：见飞蓬转，而知为车。
《楚辞》曰：蓬艾亲入，御干笫兮。（笫，床箦也。喻亲密。）
曹植诗曰：转蓬离本根，飘摇随长风。何意回飚举，吹我入□中。高高上无极，天路安可穷！类此流宕子，捐躯远从戎。
司马彪诗曰：百草应节生，含气有深浅。秋蓬独何华，飘摇随风转。
王朗《谏行役夜表》曰：司空臣朗言：朗闻飞蓬随风，集于王梁之衡，而驷马为植导，乳虎为之走。蓬非马之策，马非蓬之敌，所以或奔走者，惊也。
萧
《尔雅》曰：萧，荻。（即蒿。音狄。）
《毛诗□黍离□彩葛》曰：彼彩萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗义疏》曰：萧，今荻蒿也。或谓牛尾蒿。茎可作烛，有香气。故祭祠，脂之为香也。许慎以为艾蒿，非也。《礼王度记》曰：士萧，庶人艾。艾萧不同，明矣！
《毛诗□蓼萧》曰：《蓼萧》，泽及四海也。蓼彼萧斯，零露氵胥兮。
《周礼□天官上》曰：甸师，祭祠供萧茅。
《说文》曰：萧，艾蒿也。
《庄子》曰：河上有家贫穷，纬萧为业。（司马彪曰：萧，蒿也。纬，织也。织蒿为箔。）
《山海经》曰：囊山之阴多萧。
《郭璞诗》曰：得意在兰荪，忘怀寄萧艾。
艾
《尔雅》曰：艾，冰台。（今艾蒿也。）
《毛诗□黍离□彩葛》曰：彼彩艾兮，一日不见，如三岁兮。
《齐书》曰：纪僧真为高帝冠军府参军主簿。僧真梦蒿艾生满江，惊而白之高帝，曰：“诗人彩萧，萧即艾也。萧生断流，卿勿广言。”
《陈书》曰：陈暄，素通脱，以俳优自居，傲弄转甚，後主稍不能容。後遂搏艾为帽，加于其首，以火之，燃及於，垂涕求哀，声闻於外，而弗之释。
《庄子》曰：越王子搜逃乎丹穴。越国无君，求王子搜，不从。之丹穴，不肯出。越人薰之以艾。
《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。
《汉武帝内传》曰：削冰令正圆，举以向月，以艾於後，承其影，得火。
《师旷占》曰：岁疫，病草先生，病草者，艾也。
崔实《四民月令》曰：三月可菜艾。
王瓜
《周书》曰：立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，丘蚓出。又五日，王瓜生。
《礼记□月令》曰：孟夏之月，王瓜生。
《春秋运斗枢》曰：机星散为菝葜。
薇
《尔雅》曰：薇，垂水。（生於瞬颠。）
《毛诗□鹊巢□草虫》曰：陟彼南山，言彩其薇。
又曰：《彩薇》，遣戍役也。彩薇彩薇，薇亦柔止。
《史记》曰：伯夷、叔齐，义不食周粟。隐首阳山，彩薇而食之。
《广志》曰：薇叶似萍，可蒸食。
《三秦记》曰：伯夷食薇，三年颜色不异。武王戒之，不食而死。
莎
《尔雅》曰：氵蒿，（胡老切。）侯莎，其实是。（《夏小正》曰：氵蒿也者，莎{艹隋}。是者，其实。是，大兮切。）
《广雅》曰：地毛，莎{艹隋}也。
《广志》曰：莎可以为雨衣。
《毛诗题纲》曰：“南山有台”，台，一名夫须，莎草也。言山生台及莎，以自荫，喻人君得贤以自尊也。
《後周书》曰：豆卢宁，常与梁人企定遇于平凉川，相与肆射。乃于百步悬莎草以射之，七发五中。企定时以为能，赠遗甚厚。
任《述异记》曰：昔战国时，魏国苦秦之难，有民从征，戍秦不返。其妻思之而卒。既葬，冢上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。今秦赵间有相思草，状若石竹，而节节相续。一名断肠草，又名愁妇草，亦名孀草，人呼为寡妇莎，盖相思之流也。
蒺藜
《尔雅》曰：茨，蒺藜也。（布地蔓生，细叶。子有三角，刺人。）
《易□困卦》曰：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
《毛诗》曰：《墙有茨》，卫人刺其上也。墙有茨，不可扫也。
《晋中兴书□徵祥说》曰：义熙中，宫城上及御道左右，皆生蒺藜，亦草妖也。
《说苑》曰：晋平公置酒衤祁之台，使郎中马童布蒺藜於阶下，令召师旷。师旷至，履而上堂，仰天叹曰：“夫肉生虫，还自食。木生蠹，还自刻。人出妖，还自得；九鼎之具，不当生怠。王堂厢，不当生蒺藜，来月八日，修百宫，立太子，君将死矣。”至期果死。
又曰：阳虎得罪于卫，北见简子，曰：“自今以来，不复树人矣。”简子曰：“何哉？”阳虎对曰：“夫堂上之人，吾所树者过半；朝廷之吏、边境之士，臣所立者，亦过半矣。今夫堂上之人，亲却臣於君，朝廷之吏，亲危臣於法，边境之士，亲劫臣於外。”简子曰：“惟贤者为能报，愚不肖者，不能。夫树桃李者，夏得其休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也，非桃李也。自今以来，择人而树之毋已树而择之。
《续搜神记》曰：沛国一士人，姓周，生三儿，向应可语便哑。有一人径门过，乞饮，曰：“君有罪，可远内自思，我於外待君。”主人异其言，乃知非常人，便入内思愆，出谓客曰：“昔为小儿时，燕巢中有三子，试以指纳巢中，燕子亦出口承之。乃取三蒺藜与其子，其子吞之即死。其母寻还，不复见其子出，徘徊，悲鸣而去。有此事，今甚悔之。”客曰：“是矣！”便闻其儿言语周正。客乃去，不知所在也。
《本草经》曰：莛藜，一名止行，一名升雅，一名旁通，一名水香。
《离骚》曰：江蓠弃於穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。
卷九百九十八 百卉部五
{艹富}
《尔雅》曰：{艹}，{艹富}。（大叶，白华。根如指，正白，可啖，{艹}，方服切。{艹富}，音富。）
又曰：{艹}，{艹}茅。（{艹}华有赤者为蔓，{艹}一种耳，亦如{艹陵}、苕，华黄白异名也。{艹}，巨营切。）
《毛诗□鸿雅》曰：我行其野，言彩其{艹}。（《毛诗》云：恶菜也。《诗义疏》曰：河内关中谓{艹}为{艹}，兖、幽州谓之燕{艹}，一名爵弁，一名{艹}。根正白，著熟热灰中温灰中温啖，饥荒可蒸以御饥。汉祭甘泉或用之。其华有两种，叶细而行赤，有臭气也。）
《广雅》曰：乌，（愆许切。）{艹}也。
《说文》曰：{艹}茅，{艹}也。一曰舜。从草，声。{艹}，{艹富}也。{艹富}，从草富声。{艹}，从草声。
《风土记》曰：{艹}，蔓生，被树而升。紫黄色，大如牛角，二三同蒂，长七八尺，味甜如蜜。
苹
《尔雅》曰：苹，{艹赖}萧。（郭璞曰：今{艹赖}蒿也，初生可食。）
《毛诗□鹿鸣》曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。（郑玄云：{艹赖}萧也。《诗义疏》云：{艹赖}萧，叶青白色，茎似蓍而轻脆，始生者可食，亦可蒸也。）
商{艹棘}
《尔雅》曰：髦，颠{艹棘}。（孙炎曰：一名白棘。郭璞症曰：细叶，有刺，蔓生，一名商{艹棘}。《广雅》云：女木也。）
窃衣
《尔雅》曰：{艹}{艹}，窃衣。（孙炎曰：江淮间食之。其花着人衣，故曰窃衣。郭璞曰：似芹，可食，实大如麦，两两相合，有毛，著人衣。）
莒
《尔雅》曰：莒，马舄。马舄，车前也。（郭璞症曰：今车前草，大叶，长穗，好生道边，江东呼虾蟆衣。《周书》所载同名耳，非此莒。）
《广雅》曰：莒，当道、马舄。
《毛诗□关雎》曰：《莒》，后妃之德也。彩彩（音浮。）莒，薄言彩之。（毛云：莒，车前，大叶，好生道边也，宜怀妊焉。）
《神仙服食经》曰：车前实，雷之精也。服之形化。八月彩地衣。地衣者，车前实也。
《本草经》曰：车前实，一名当道，一名牛舌。
藜
《毛诗□嘉鱼》曰：南山有台，北山有莱。
《诗义疏》曰：莱，藜也。茎叶皆似王刍。今兖州蒸以为茹，谓之莱。而谯沛人谓鸡苏为来。故《三仓》云：莱，茱萸。此二草异而名同。
《礼记□月令》曰：孟春行夏令，则藜莠，蓬蒿并兴。
《家语》曰：子路见孔子，曰：“负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者由也，事二亲之时，常食藜藿之实，而为负米百里之外。亲殁之後，南游，从车百乘，积粟万锺，累姻狞坐，列鼎而食。愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也！”
又曰：楚昭王聘孔子，孔子往拜，礼也。路出於陈、蔡。陈、蔡大夫日相与谋曰：“孔子贤圣，其所刺讥，皆中诸侯之病。若用於楚，陈、蔡危矣！”遂使兵拒孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无道所通，藜羹不充，从者病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不圣。
又曰：曾参，後母遇之无恩，而供养不圣。及其妻为藜蒸不熟，因出之。人曰：“非七出也。”答曰：“藜羹，小物耳。吾欲熟，而不用吾命，况大事乎？”遂出之。
《山海经》曰：泰山有草焉，名曰藜，如荻，可以为疽。（郭璞注曰：为，治也。）
虞盘佑《孝子传》曰：曾子以藜蒸不熟遣妻。
《庄子》曰：孔子穷於陈、蔡间，七日不食，藜羹不糁，颜色甚惫。
又曰：子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠屣履，杖藜应门。子贡曰：“嘻，先生何病也！”
《韩子》曰：尧之王天下也，粝梁之食，藜藿之羹。
王（音负）
《礼记□月令》曰：孟夏之月，王生。（蔡邕《章句》曰：，草名也，生於陵也。）
ワ（徒吊切）
《尔雅》曰：拜{艹商}，（音商。）ワ。（蒿ワ，亦似藜。）
《广雅》曰：芾，ワ。
《淮南子》曰：藜ワ需而长，日加四寸，不可以为栌栋。
戒火
《南越志》曰：广州有大树，可以御火，山北谓之慎火。或多种屋上，以防火也。但南方无霜雪，其花不凋，故生而成树耳。
《本草经》曰：景天，一名戒火，一名水母花，主明目轻身。
胡
《尔雅》曰：{艹卷}耳，苓耳。（《广雅》云：耳也，亦云胡也。江东呼为常。或曰苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。）
《广雅》曰：一名耳。
《毛诗□关雎□卷耳》曰：彩彩卷耳，不盈顷筐。（毛云：苓耳。）
《诗义疏》曰：苓耳，叶青白，似胡荽。白华细叶，茎蔓生。可为茹，滑而少味。四月中生子，如妇人耳，谓之草，幽州谓之爵耳。
《博物志》曰：洛中人有驱羊入蜀者，胡葸子着羊毛，中国人取种，因名羊负来。
卷施
《尔雅》曰：卷施草，拔心不世。（宿莽也，《离骚》云。）
《南越志》曰：宁乡县，草多卷施，江淮间谓之宿莽。
蔷薇
《神农本草》曰：蔷薇，一名牛膝，一名蔷麻。
《吴氏本草》曰：蔷薇，一名牛勒，一名牛膝，一名蔷薇，一名山枣。
{艹巩}
《尔雅》曰：竹，（匹善切。）蓄。（郭璞症曰：似小藜，赤茎节，好生道旁。可食，又杀虫。）
《说文》曰：，{艹巩}也，从草扁声。
《本草经》曰：，蓄，一名竹。
《吴氏本草》曰：蓄，一名畜辩，一名蔓。
鬼目
《尔雅》曰：符，鬼目。（郭璞注曰：匠箔东有鬼目草，茎似葛，叶圆而毛。子如耳，赤色丛生。）
《吴志》曰：建业有鬼目菜，於工人黄狗家，生依枣树，长丈馀，茎广四寸，厚二分。
《本草经》曰：鬼目，一名东方宿，一名连虫，陆名羊蹄。
复盆
《尔雅》曰：{艹圭}，（苦圭切。）{艹缺}（去悦切。）。（郭璞注曰：复盆也，实似莓而小，亦可食。孙炎曰：青州曰{艹圭}。）
《广雅》曰：{艹缺}，陆英梅也。
《抱朴子》曰：俗人见方用{艹缺}、复，谓之瓦器。近易之草，或不知蓬累一名陵{ぱ系}。
《甄氏本草》曰：复子，一名马瘘，一名陆荆。
酢浆
《尔雅》曰：，寒浆。（今酸浆草，江东呼曰苦。音针。）
《本草》曰：酢浆，一名酸浆，平寒无毒，生川泽，及人家田园中。治热烦满，定志益气，利水道。产难，吞其实，立产。
《吴氏本草》曰：酸浆，一名酢浆。
稂
《尔雅》曰：稂，童粱也。（稂，莠类也。）
《国语》曰：季文子相宣、成，尾帛之妾，无食粟之马。仲孙损┥曰：“不华国也？”文子曰：“吾闻以德荣为华，不闻以妾与马。”献子闻，囚之七日。自是妾衣七升之布，马食稂莠。文子曰：“过而能改，民之上也！”（夫达曰仲孙他，孟献子庶子。）
《毛诗□曹□蜉蝣□下泉》曰：冽彼下泉，浸彼苞稂。（稂同粱也。）
又《大田》曰：不稂不莠，去其暝。
《诗义疏》曰：禾粟秀为穗，而成﹀嶷，如骨之童稂。
莠
《毛诗□甫田》曰：无田甫田，维莠骄骄。（甫，大也。大田过度，而无人功，终不能获。）无思远人，劳心忉忉。
《韦曜问答》曰：“甫田维莠，今何草？”答曰：“今之狗尾也。”
《左传□襄六》曰：郑公孙挥过伯有氏，其门上生莠，子羽曰：“其莠犹在乎？”（以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。）
《晋书》曰：明帝时，王如举兵作乱，令人种禾，禾悉变莠。俄而军败，降於王敦，为敦所杀。
绶
《尔雅》曰：[B187]，绶。（小草，有杂色，似绶。[B187]，五雁切。）
《毛诗义疏》曰：[B187]，五色，作绶文，故曰绶草。
台
《尔雅》曰：台，夫须。（台可以为御雨笠。）
《毛诗□嘉鱼》曰：《南山有台》，乐得贤也。南山有台，北山有莱。（台，夫须也。菜，草也。山有草木，以自复盖，成其高大。喻人君有贤臣，以自尊显。）
《毛诗义疏》曰：旧说莎草也，可为蓑笠，故曰台笠缁撮。或云台草，有皮，坚细滑致，可为簦笠。南土多有。
《纂文》曰：台，一曰山莎，可作笠。
皋芦
《南越志》曰：龙川县有皋芦草，叶似茗，味苦涩，土人以为饮。今南海谓过罗，或曰拘罗。
翘摇
《尔雅》曰：柱夫摇车。（郭璞注曰：蔓生，细叶，紫花，可食。今俗呼翘摇车。）
土瓜
《尔雅》曰：菲，{艹息}菜。
又曰：菲，芴。（郭氏云：菲草生下湿地，似芜菁，华紫赤色，可食。郭璞注曰：即土瓜。孙炎曰：菲，{艹}类。芴音物。）
《毛诗》曰：彩葑彩菲，尾下体。（《毛诗》曰：茏，须也。菲，芴也。《诗义蔬》曰：菲似{艹}，茎粗叶厚而长，有毛。三月中蒸为茹，滑美。亦可作羹。幽州人谓之芴。《尔雅》谓{艹息}菜。今河内谓之宿菜也。又，《毛诗》郑笺云：此二菜者，蔓菁与葛之类也，皆上下可食。然而其根有恶时也。）
《广雅》曰：土，芴也。（《本草》云：王，一名土。）
崔实《四民月令》曰：二月尽，三月，可彩土根。
菌
《尔雅》曰：中馗，菌。（郭璞症曰：地蕈也，似盖，匠箔痘憎为土菌，亦曰馗厨，可啖之。）小者，菌。（注：大小异名。）
《列子》曰：朝菌不知晦朔。朽穰之上，有菌芝者，生於朝，死於晦。
《庄子》曰：朝菌不知晦朔。（司马曰：大芝也。天阴时生粪土，日见时萎，故不知月始终。）
《吕氏春秋》曰：菜之美者，骆越之菌。
《说苑》曰：雍门周对孟常君曰：“夫以秦楚之强，而报於弱薛，譬犹磨萧斧而伐朝菌也。
《博物志》曰：江南诸山郡中，大木断倒者，经春夏生菌，谓之椹。食之有味，而忽有毒，杀人。云此物往往自有毒者。或云蛇所着之枫树生者，啖之令人笑，不得止。治之，饮土桨多愈。
《风土记》曰：“阳羡袁君庙有祈雨者，则祝称神命，常赐芝草。草菌也。便以神前酒杯灌地，以大羹杯复之。有须，发杯，而菌生。今犹然。
《异苑》曰：交州诸郡有菌，以叶途人躯，便举体菌生。生既遍，便就朽烂，肌肉消腐。
承露
《尔雅》曰：{艹终}葵，蘩露。（郭璞曰：承露也。大茎，小叶，花紫黄色。{艹终}音终。）
《陈留耆旧传》曰：梁垣牧为郡功曹，与君归乡，为赤眉所得。贼将啖之。牧求先。贼长义而释牧，送蘩露实一斛。
扶老
《汝南先贤传》曰：蔡顺，事母至孝。井桔槔朽杯，在母生年上，顺不敢治之。俄而有扶老生，绕之，遂坚。
《晋宫阁名》曰：华林园，扶老三株。
《广志》曰：扶老，华黄如金，名金草。
卷九百九十九 百卉部六
芙蕖
《尔雅》曰：荷，扶蕖。（别名芙蓉，江南呼荷。）其茎茄，其叶{艹遐}，蒲熬{艹密}，（茎下白在泥中者。）其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，（莲中子也。）的中薏。（中心苦者也。薏音亿。）
《广雅》曰：苷萏，芙蓉。
《周书》曰：鱼龙成则薮泽竭，即莲藕掘。
《毛诗□泽陂》曰：彼泽之陂，有蒲与荷。（荷，芙蕖也。）
又《山有扶苏》曰：山有扶苏，隰有荷华。（荷华，扶蕖也。）
《毛诗义疏》曰：芙蕖，茎为荷。其华未发为菡萏，已发为芙蕖。其实莲，莲青皮，里白子为的，的有青，长三分，如钩，为薏，语曰：“苦如薏”也。的，五月中生，生啖脆。其秋表皮黑，的成食，或可磨以为饭，轻身益气，令人强健。幽、荆、杨、豫取备饥年。其根为藕，幽州人谓之光，为光如牛角。
谢承《後汉书》曰：郑敬为新迁功曹，常与同郡邓敬因折芰为坐，以荷献肉，瓠瓢盈酒，言谈弥日。
《宋书》曰：臧质说南郡王义宣反，兵败，无所归，乃入南湖。逃窜无食，摘莲啖之。追兵至，窘急，以荷复头，自沉於水，惟出鼻。军主郑俱儿望见，射之中心，兵刃乱至，肠胃带萦水草。
沉约《宋书》曰：文帝玄嘉二十一年，天泉池、乐游苑池、玄团池生莲同。
《宋起居注》曰：泰始二年，嘉莲一诗，骈花实，合跗同茎，生豫州鳢湖。
《宋记》曰：文帝玄嘉年，莲生建康额担湖，一茎两华。
《齐书》曰：涪陵王凿金莲花以贴地，令潘妃行其上，曰此步步出芙蓉。
《三国典略》曰：齐师伐梁，梁以粮运不继，调市人馈军建康，令孔奂以麦屑为饭，用荷叶裹之。一兽之间，得数万裹。
又曰：梁江从简，光禄大夫革之子也。颇有才学，年十七，为《彩荷调》以刺何敬容，其文曰：“欲持荷作柱，荷弱不胜梁；欲持荷作镜，荷暗本无光。”敬容弗觉，惟惟嗟其工。
《管子》曰：五沃之土生莲。
《王子年拾遗记》曰：汉昭帝游柳池，有芙蓉，紫色，大如斗。花叶柔甘可食，芬气闻十里之内，莲实如珠。
郭子横《洞冥记》曰：北及玄坂，去崆峒十七万里，日月不至。其地自明。有紫河万里，流珠千丈，中有寒荷，霜下方香茂。
《抱朴子》曰：千岁神色，巢於莲叶之上。
《万岁历》曰：齐太和二年，乌程县阁下生莲华。
顾启期《卤载记》曰：娄门东南有华敫陂，中生千叶莲花。其荷尾，菡{艹舀}色白，岂佛经所载者乎？
《古今注》曰：芙蓉，一名荷花，生池泽中，一名泽芝，一名水花。色有赤、白、紫、青、黄，惟红白二色苦多。华大者至百叶。
《华山记》曰：山顶有池，池中生千叶莲华，服之羽化，因孟山。
《诸草木方》曰：七月七日，彩莲华七分；八月八日，彩粱赠八分；九月九日，彩莲实九分。阴乾，下{艹旋}服方寸匕，令人不老。
《真人关尹传》曰：老子语喜：“天崖之渊，真人所游，各各坐莲华之上，一华殁ǘ十丈。”
《说文》曰：茄，芙蕖茎也。荷，芙蕖实也。蓉，芙蕖本也。
《搜神记》曰：王敦在武昌，铃下仪仗生莲华，五六日而落。说曰：《易》称“枯杨生华”，何可及也？今狂华生枯木，敦终逆而身死。
王韶之《神境记》曰：九嶷山，过半路皆行竹松下，夹路有青涧，涧中有黄色莲，华，芳气盈谷。
《幽明录》曰：晋末，黄祖至孝。母础笃，庭中稽颡，俄顷，天汉开明，有一老翁以两丸药赐，母服之，众患顿消。翁曰：“汝入三月，可泛河而来。”依期行，见门，题曰善福门。内有水，曰湎源池。有芙蕖，如车轮。
《浮图澄传》曰：澄以钵盛水，烧香咒之，须臾，青莲华出。
《外国事》曰：私诃条国，大洲上有大山，上有石井，井自生千叶白莲华，及众莲华出。
陶隐居《本草注》曰：宋时，太官作羊血，（空绀切。）削藕，误落中，遂皆散不凝。医仍用治血，多效。
《神农本草注》曰：血藕实茎，一名死辚，所在地泽皆有。生豫章汝南郡者良。苗高五六尺，叶团青，大如扇。其花赤，名莲荷。子黑，状如羊矢。
范宁为豫章表曰：新途令孟佃贸测列县厅事前二丈陆地生莲华，入冬死，至阳更生四枝。今年三月，复生故处，蘩殖转多。华有二十五杖，鲜明可爱，有异常莲。
《古诗》曰：涉江彩芙蓉，兰泽多芳草。彩之欲遗谁？思之在远道。
《楚辞》曰：芙蓉始发，杂芰荷些。紫茎屏风，（屏风，水葵。）文绿波些。（言复有水葵生於中也，茎紫色，风砌狞波，绿其叶而生纹也。或曰：紫茎，言荷茎紫色；屏风，谓荷叶如屏风。）
张奂《芙蓉赋》曰：黄螺圆出，垂蕤散舒，缨以金牙，点以素珠。
曹植《美芙蓉赋》曰：竦芳柯以从风兮，奋纤枝之璀璨。其始荣也，皎若夜光寻扶木；其扬辉也，晃若九日出谷。芙蕖蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹茎加绿。兮кк，烂若龙烛。
潘尼《芙蓉赋》曰：或擢茎以高立，似雕辇之翠盖。或委波而布体，拟连璧之攒会。
《古诗》曰：江南可彩莲，莲叶何田田！
《楚辞》曰：令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
又曰：制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳。
又曰：筑室兮死晷，葺芝兮以荷盖。
《傅玄歌》曰：曲池何澹澹，芙蓉敞清源。荣华盛壮时，见者谁不叹？一朝光彩落，故人不回颜。
蒲
《尔雅》曰：芨，符蓠，其上{艹鬲}。（郭璞症曰：今西方人呼蒲为莞蒲。{艹鬲}，谓其头，台首也。匠箔东谓之符蓠，西方亦名蒲中茎为{艹鬲}，用之为席。{艹鬲}音翮。）
《毛诗□泽陂》曰：彼泽之陂，有蒲与简。
又《鱼藻》曰：鱼在在藻，依于其蒲。
《左传□文公》曰：仲尼曰：“臧文仲，其不仁者三：下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。”
又《昭公二十年》晏子对齐侯曰：泽之萑蒲，舟鲛守之。
《汉书》曰：蒲轮安车，以徵贤。（晋灼曰：以蒲裹车轮。）
又曰：路温舒，字长君。父使牧羊，温舒取泽中蒲，截以为编，用写书。
又曰：玄帝病，数问景帝立胶东王故事。史丹侍疾，候上独寝，直入卧内，顿首伏青蒲上，（服虔曰：青绿蒲也。孟康曰：以蒲为废蔽也。）太子由是得不废。
《东观汉记》曰：刘宽迁南阳太守，温仁多恕。吏民有过，但蒲鞭罚之，示辱而已。
《晋书》曰：王育，字伯春，京兆人也。少孤贫，为佣牧羊，每过小学，必欷流涕。时有暇，即折蒲学书，忘而失羊，为羊主所责，将鬻己以偿之。东郡许子章，敏达之士也，闻而嘉之，代育偿羊，给其衣食，使与子同学。遂博通经史。
《齐书》曰：崔景真为平昌太守，有惠政。常悬一蒲鞭，而未常用。去任之日，土人思之，为立祠焉。
《北齐书》曰：尉瑾少威仪，子德载，以蒲鞭责之，便自投井，瑾自临井上呼云：“儿出！”闻者皆笑。
《三齐略记》曰：鬲城东南有蒲台。秦始皇东游海上，於台下纟番（音烦。）蒲系马。至今岁岁蒲生，荣委犹若有系状。蒲似水杨，可以为箭。
《穆天子传》曰：天子于珠泽之薮，方三十里，爰有萑蒲莞苇。
《说文》曰：蒲，草也，以作席。，蒲子也，以为平席，世谓蒲。
《风土记》曰：蒲生於陆，叶如乌扇而紫葩。（于诡切。）一曰获蒲，好草也。
《续述征记》曰：乌常沉，（齐人谓湖为沉。）湖中有九十台，皆生结蒲。云秦始皇游此台，结蒲系马，自此蒲生则结。
《前秦记》曰：符洪家生蒲，长五丈，节状如竹。咸以异之，谓之蒲家，因氏焉。洪後以谶文“草付应王”，遂改姓为符。
《幽明录》曰：河东常鬼奴，寓居章安县，以彩蒲为业。将一小儿，湖边拔蒲，见一女子，容姿殊美，乘一小舡，载莼径前，投鬼奴舍寄住，鬼奴嘲之。灭火共卧，觉有腥气，又指甚短，惕然疑是魅。女已知人意，便求出户，变而为獭。
《嵇康集序》曰：孙登，夏常编蒲为裳，冬被自复。
《淮南万毕术》曰：酒薄复厚，渍以苑蒲。（断蒲渍酒中，有顷出之，即酒厚也。）
《楚辞》曰：抽蒲兮陈坐，援堇兮为盖。
菖蒲
《左传僖下》曰：王使周公阅来聘，飨有昌蜀。（注：蜀，菖蒲菹也。）
《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为菖蒲。远《雅》《颂》，著倡优，则玉衡不明，菖蒲冠环也。
《梁书》曰：太祖后张氏，讳尚柔。常於室内，忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有。后惊异之，谓侍者曰：“汝见否？”皆云不见，后曰：“常闻见菖蒲花当贵。”因取食之，生高祖。
《吕氏春秋》曰：冬至五旬七日，昌始生。昌者，百草之先生者也。
《说苑》曰：文公好食昌本菹，本草即菖蒲。
《风俗通》曰：芘蒲放花，人得食之，长年。
《神仙传》曰：王兴，咸阳人，彩菖蒲食，以得长生，一寸九节者。
《罗浮山记》曰：宣山中，菖蒲，一寸二十节，坚芬之极。
《方言》曰：芘蒲，得石上生，九寸节以上，紫花尤善。
《吴氏本草》曰：芘蒲，一名尧时薤。
《本草经》曰：芘蒲，生石上，一寸九节者，久服轻身，明耳目，不忘，不迷惑。生上洛。
《典术》曰：圣王仁功济天下者，尧也。夫降精於庭为薤，感百阴为菖薄焉。今之菖蒲是也。
菰
《广雅》曰：茉，蒋也。其米谓之雕胡。
《周官》曰：鸟宜菰。（郑玄注曰：茉，胡。）
《说文》曰：蒋，菰也。胡一名蒋。
《晋中兴书》曰：毛璩为谯主司马时，海陵县地多菰蒲，处所幽邃，亡户保之。璩请讨，放祸狞进。天既旱，地皆菰封。封燃，叛人走出，近得万户。
《广志》曰：茉可食。以为席，温於蒲。生南方。
《庄子》曰：孔子之楚，舍於蚁丘之蒋。
《宋玉赋》曰：主人之女，为臣炊胡之饮。
马藻
《尔雅》曰：，牛藻。（注：似藻，叶大，江东呼为马藻。）
《毛诗□彩》曰：于以彩藻？于彼行潦。
陆机《毛诗疏义》曰：藻，水草也，生於水底。叶似鸡苏，可食。荆杨人食以当，救饥。饥荒时，蒸而食之。
《颜氏家训》曰：或问：“《东宫旧事》‘六色纟畏’是何等物？当主何音？”答曰：“案，《说文》云：‘，牛藻也。读若威。’音坞瑰切。即陆机所谓‘蕴藻，叶如蓬者’也。又郭璞症《三苍》亦云：‘蕴，藻之类也，细叶，蓬茸然生。’今死晷有此物，一节长数寸，细茸丝圆绕，可爱。长者二三十节，犹呼为。又寸断五色丝，横着线股间，绳之，以像草，用以饬物，名为。於时当绁六色，此以饰绲带，张敞因造丝旁畏‘耳’作‘纟畏’。”
郭子横《洞冥记》曰：昆灵池有倒藻，枝叶横倒水上，长九尺馀，纵横而生，状如结网。有野鸭鹅凫及鸥来翔，观水池上，入此草障，皆不得出，如入罾网也。亦曰十网草。
凫葵
《说文》曰：茆，凫葵也。
《纂文》曰：凫葵，其实可作酱。
马蓼
《尔雅》曰：红，茏古，其大者{艹归}。（俗呼红草为茏鼓。语转耳。）
《毛诗□缁衣□山有扶苏》曰：山有桥松，隰有游龙。（毛云：红草也。）
《毛诗义疏》曰：红草，一名马蓼，叶粗大，赤白色，生外泽中。
《尔雅》曰：椴，木槿。榇，木槿。（宾狞名也。似李树，华朝生夕陨，可食，或呼为日及，亦曰王蒸。）
《广雅》曰：日及，木槿也，一名朱槿，一名赤槿。
《说文》曰：，木槿也。
《毛诗□有女同车》曰：有女同车，颜如舜华。（，木槿也。）
《礼记□月令》曰：仲夏之月，木槿荣。
傅玄曰：华，丽木也。谓之日洽，或谓之洽容，或谓之爱老，潘尼以为朝菌。
卷一千 百卉部七
萍
《尔雅》曰：苹，萍。（死晷浮萍，江东谓之{艹缥}，音瓢。）其大者。
《毛诗□彩》曰：《彩》，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖，供祭祠矣。于以彩？南涧植吊。于以盛之？维筐及。于以湘之？维及釜。（湘，烹也。）
又《鹿鸣》曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。（苹，萍也。）
《诗义疏》曰：萍，粗大者为。季春生。可燥蒸为茹。
《周礼□秋官下□萍氏》曰：萍氏，掌禁川游者。（郑玄注曰：萍草细根，取不沉，其名溺也。）
《礼记□月令》曰：季春之月，萍始生。
《左传□桓公》曰：蘩藻之菜，可羞於王公。
《周书》曰：雨一日，萍始生。萍不生，阴菩捱盈。
《家语》曰：楚昭王渡江，江中有一物，大如斗，圆而赤，直触王舟。舟人取之，王问群臣，莫能识。使问孔子，孔子曰：“是谓萍实，可剖而食之。吉祥也，惟霸者能获焉。”王遂食，大美。又遣问孔子，何以知之，子曰：“吾常过陈之野，闻童谣曰：‘楚王渡江，得萍实。大如斗，赤如日。割而食之，甜如蜜。’吾是以知之。”
《吕氏春秋》曰：菜之美者，昆仑之萍焉。
《淮南子》曰：萍树根於水，木树根於土。
《淮南方毕术》曰：老血为萍。（聚血之精，至黄泉也。）
许慎《说文》曰：苹，萍也。无根，浮水而生。
周处《风土记》曰：萍，，芹菜植叼名也。
《范子计然》曰：水萍出三辅，色青者善。
《吴氏本草》曰：水萍，一名水廉，生地泽水上。叶圆小，一茎一叶，根入水。五月华白。三月彩，日乾之。
《本草经》曰：水萍，一名水华。味辛寒。生池泽水上。疗暴热、身痒，下水气，胜酒，长鬓。久服轻身。
《郭子》曰：萍之依水，犹卉植地。靡见其布，漠尔鳞被。物无常托，孰知所自？
杜恕《笃论》曰：夫萍之浮，与菱之浮相似。菱植根，萍随波。是以尧、舜恶巧言之乱德，仲尼恶紫之夺朱。
刘伶《酒德颂》曰：俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。（言随风。）
《楚辞》曰：白萍兮聘望，与佳期兮夕张。
又曰：靡萍九衢，华安居。
又曰：窃哀兮浮萍，淫无根。
苔
《尔雅》曰：{艹潭}，（徒南切。）石衣也。（水苔也，一名石。江东食之。或曰{艹潭}，叶似薤而大，生水底，亦可食。薤，胡畀切。）
《说文》曰：苔，水衣也。
《齐书》曰：宋时，会稽剡县有山，名刻石。父老相传云：虽名刻石，而不知文字所在。明末，县人倪袭祖行猎，忽见石上有文字，凡三处。苔生其上，字不可识。乃韧应视之，其大石文曰：“黄天星，姓萧，字道成。得贤师，天下太平。”小石文曰：“刻石者谁？会稽南山，李斯刻秦望之风也。”
《三国典略》曰：侯景围台城，既急，时诸军於德阳堂前杀马鬻饭，杂以人肉干。甘露厨中，所有乾苔，悉分给军士。
《唐书》曰：拔野古国东北，五六日行至鞠国，有树无草，但有地苔。无羊马豕畜，有鹿，如中国牛马。使鹿牵车，可胜三四人。衣鹿皮，食地苔。其人聚木枝为屋，尊卑共居其中。
《淮南子》曰：穷谷之生青苔。（青苔，水垢。）
《广雅》曰：石，石衣也。
《风土记》曰：石，水衣也。青绿色，皆生於石也。
《游名山志》曰：石箦山，缘崖而上，高百许丈，里悉青苔，无别草木。
《古今注》曰：苔藓，空空无人行，生苔。或紫，或青。一名员癣，一名绿钱，一名绿癣，一名绿苔。
《广志》曰：室无人行，生藓。
《拾遗记》曰：晋武帝时，祖梨国献蔓苔，亦曰金苔，亦曰夜明。
《博物志》曰：晋武帝喻遨书，司空张华撰《博物志》进武帝。帝嫌烦，令削之。赐侧理纸万张。王子年云：侧陟厘也，此纸以水苔为之。溪人语讹，谓之侧理。今名苔纸。取死晷苔造纸，青黄色，体涩。其苔，死晷石上生，如毛，绿色。
《述异记》曰：苔钱，亦谓之泽葵，又名重钱草，亦呼为宣癣。南人呼为垢草。
《异物志》曰：石，海草，在海中石上丛生，长尺馀，大小如韭，叶似席莞，而株茎无枝。以肉杂而蒸之，味极美。食之，近不知足。
《本草》曰：海藻，一名海罗。生东海中。或生河泽。茎似乱。