御定渊鉴类函卷二十六
【文宗曰陛下春秋少非起人间也而知人情伪今日视何如即位时帝曰有间矣】 今日承平亦希矣【唐穆宗尝自谓临天下十四年虽未致治然视今日承平亦希矣】 庆厯圣徳颂【宋石介作】 太平圣徳诗【明杨士竒作太平圣徳诗十章以献儒臣亦皆有作】
制作一
原尚书序曰伏羲氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政 帝王世纪曰庖牺氏都陈作瑟三十六弦 又曰庖牺氏制嫁娶之礼 吕氏春秋曰昔古朱襄氏之治天下也多风而阳气畜积万物散解果实不成故士达作为五弦琴以来隂气以定群生 帝王世纪曰女娲氏作笙簧 又曰神农氏作五弦之琴 龙鱼河图曰尤没后天下复扰乱黄帝遂画尤形像以威天下天下咸谓尤不死八方万邦皆为弭伏帝王世纪曰颛顼命飞龙效八风之音作乐五英以祭上帝【吕氏春秋曰帝颛顼令飞龙作乐效八风之音命之曰承云】 又曰帝喾化被天下遂作乐六茎以康帝位 又曰尧以尹夀许由为师夔放山川谿谷之音作乐大章【吕氏春秋曰帝喾命咸黒作为声歌九招六列六英帝尧立乃命质为乐质乃效山林谿谷之音以歌】
又曰舜作大韶之乐箫韶九成鳯凰来仪击石拊石百兽率舞故孔子称韶尽美矣又尽善也 礼记曰昔舜作五弦之琴以歌南风 春秋元命苞曰汤之时其民大乐其救之于患害故乐名大濩濩者救也 乐叶图曰四时之节动静各有分职不得相越当以度行谓调露之乐注曰调露和致于甘露 増通鉴曰周公制礼作乐颁度量而天下大服乐曰勺 事文聚曰汉髙祖时叔孙通因秦乐人制宗庙乐又有房中祠乐唐山夫人所作也孝惠二年使乐府令夏侯寛备其器数更名曰安世乐 汉书曰武帝既灭南越下公卿议曰民间祠有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎或曰泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是塞南越祷祠泰一后土始用乐舞益召歌儿作二十五弦及箜篌瑟自此起 唐书曰唐制七徳舞本名秦王破阵乐太宗
为秦王破刘武周军中相与作秦王破阵乐及即位宴防必奏之谓侍臣曰虽发扬蹈厉异乎文容然功业由之被于乐章示不忘本也 又曰九功舞者本名功成庆善乐太宗生于庆善宫贞观六年临幸宴从臣赏赐闾里同汉沛宛帝欢甚赋诗起居郎吕才被之管弦名功成庆善乐 五代史曰周世宗天厯六年诏王朴考正雅乐朴以十二律管互吹难得其真乃依京房为律准以九尺之弦十三依管长短寸分设柱用七声为均乐成而和其所作乐至今用之不可废 宋史曰宋初窦俨改周乐文舞崇徳之舞为文徳之舞武舞象成之舞为武功之舞改乐章十二顺为十二安 又曰始太祖以雅乐声髙不合中和乃诏和岘以王朴律凖洛阳铜望臬石尺为新度以定律吕故建隆以来有和岘乐以后至崇寜凡六改作 又曰仁宗皇祐二年出亲制明堂乐八曲又
以自制黄钟五音五曲并肄于太常三年礼官上大乐名曰太安 又曰徽宗时蔡京主魏汉津之説破先儒累黍之非用夏禹以身为度之文以帝指为律度铸帝鼎景钟乐成赐名大晟谓之雅乐 金史曰大定间命礼部学士院太常寺更撰乐名取大乐与天地同和之义名之曰太和 又曰后改文舞曰保大定功之舞武舞曰万国来同之舞 元史曰世祖名乐曰大成文舞曰武定文绥之舞武舞曰内平外成之舞续文献通考曰太祖洪武中上亲制大祀天地乐章八年正月上亲大祀遂用焉 通纪曰太祖命礼部尚书陶安等作宴享九奏乐章上善之悉屏俗乐 唐书曰开元九年麟徳厯署日蚀不验诏僧一行作新厯推大衍数立术以应之十五年草成名开元大衍厯其倚数立法固无以易后世有改作者皆依仿而已 五代史曰周世宗即位端明殿学士
王朴通于厯数乃诏朴撰定嵗余朴进钦天厯世宗嘉之诏司天监用之【史论曰前代造厯其法不同而多差至唐一行始以天地之中数作大衍厯最为精宻后世善治厯者皆用其法朴亦能自为一家然不能宏深简易而径急是取至其所长虽圣人不能废也】 宋史曰太平兴国间巴中人张思训创作浑仪以献太宗召工造于禁中逾年而成按旧法日月昼夜行度皆人所运行新制成于自然尤为精妙 元史曰元初用金大明厯世祖十三年平宋遂诏许衡王恂郭守敬改治新厯成名授时厯自古及今其推验之精盖未有出于此者 又曰守敬首言厯之本在于测验而测验之器莫先仪表今司天浑仪宋皇祐中汴京所造不与此处天度相符比量南北二极约差四度表石年深亦复欹侧乃尽考其失创作简仪又作候极仪作浑天象象虽形似莫适所用
作玲珑仪作仰仪皆臻于精妙卓见絶识有古人所未及者 续文献通考曰明太祖以刘基精于天文时占乾象佐行军輙效擢为太史监太史令率其属髙翼等上大统厯【皆依郭守敬法故积分犹授时之数】 又曰西域当昆仑之阳为得风气之正故西域独有厯元之季世其厯始东厯家以为最宻太祖造大统厯得西人之精乎厯者以其厯与中国厯相参推歩而后成之 元史曰世祖即位命国师帕克斯巴制古新字字成上之其字仅千余其母凡四十有一其相关纽而成字者则有韵关之法其以二合三合四合而成字者则有语关之法而大要以谐声为主至元六年诏颁行于天下 明纪事本末曰太祖尝问宋濓孔克仁汉治何不及三代也克仁曰王霸之道杂太祖曰咎将谁始曰在髙祖太祖曰然髙祖创业未遑礼乐孝文时当制作复三代之旧乃逡廵未遑使汉家终于如是三代有其时而能为之汉文有其时而不为周世宗则无其时而为之者也
制作二
原制而用之谓之法利用出入民咸用之谓之神【系辞】制度数议徳行【易】 象天地以立制【傅元天体】 变天下之法【礼含文嘉】 改正朔易服色【礼记】 制礼作乐【史记】 作乐以应天制礼以配地【礼记】 天地变化圣人效之河出圗洛出书圣人则之 立象以尽意设卦以尽情伪 圣人作易幽赞神明【并易】 庖牺作易开大道【古史考】 伏羲作易绵络天地【扬雄】 厯象日月敬授人时【书】 圣人作厯黄帝造厯【续汉书】 立四时之制【尸子】 着九六之文【帝王世纪】 推三光立八节【春秋】 治五气设五量【大戴礼】 合五纬【春秋】 正六宗【拾遗记】 吹律定姓纪钟甄声【帝王世纪】 省风作乐【春秋】 作乐崇徳【易】 作乐防满【乐稽】 黄帝作乐曰咸池【乐纬】 少昊作乐曰九渊【帝王世纪】 禹作夏 武王作武【并郑注礼】 命咸黒为歌【吕氏春秋】 命伊尹歌晨露【韩诗】庖牺氏作瑟文王益其少宫南听凤以定律 神农作琴【帝王世纪】 朱襄作琴【吕氏春秋】 黄帝庖牺作瑟【世纪】 作箫以象凤【风俗通】 禹作夏籥【吕氏春秋曰禹立命臯陶作为夏籥九成以昭其功】使伶伦作律【吕氏春秋】 命咎陶作刑【纪年】 黄帝作冕【世本】治其丝麻以为布帛【礼记】 上栋下宇以待风雨【易】
构其木樔以避羣害【韩子】 重门击柝以待暴客 结绳为罟以佃以渔【并易】 作网罟用禽鸟【典畧】 钻燧取火以化腥臊【韩子】 烹谷为粥燔肉为炙 取牺牲以充庖厨【帝王世纪】 作釡甑成火食之道【古史考】 后圣有作范金合土【礼记】 耒耨之利以敎天下【易】 神农作耒耜【古史】 木为弧剡木为矢 刳木为舟剡木为楫 断木为杵掘地为臼 服牛乗马引重致逺以利天下 致天下之民聚天下之货 易之以棺椁易之以书契【并易】 以新书石从事【魏书】 以典论刻石【魏志】 黄帝作弩【古史】 以铜为兵【越絶】 黄帝蹴踘【刘向】 武王作翣【世本】 使马钧作司南车【魏畧】 采铜铸鼎【史记】 铸鼎象物【春秋】 増变律令革官名 功极作乐 治终制礼【唐傅奕上髙祖】 考制度脩通礼 定正乐议刑统【周世宗】 左圆右方 先偏后伍交错屈伸以象鱼丽鹅鹳 执防而舞以象击刺往
来【唐太宗七徳舞即秦王破阵乐】 进蹈安徐以象文徳【太宗九功舞】 更制歌辞【太宗命魏征褚亮虞世南李百药等更制破阵乐歌辞】 作上元舞【唐髙宗作舞者百八十人衣画云五色以象元气上元二年诏惟圆丘方泽及太庙用之】 化育诒庇孰非厥功【髙宗时奏破阵乐舞入帝常立以视乐阕乃坐裴守真言二舞诚祖宗盛德然古无天子立观者化育诒庇孰非厥功不应歌舞别申严奉奏可】 追思王业勤劳若此【髙宗观乐舞而叹】 六变以象功业【宋淳化中和防言二舞有六变之象每变以象太祖功业】推让宜先文舞【和岘言陛下以推让受禅宜先奏文舞】 上亲制乐【大中祥符间上亲制乐献王清昭应宫及景灵宫】 御制乐章【真宗又御制配享乐章】 作乐崇徳天人之极致【唐元徳秀言】 制作简缪闻者皆悲愤【自唐末之乱礼乐制度亡失已久石晋诏太常详定二舞冬至防朝崇元殿廷设宫县二舞在北登歌在上然礼乐废久制作简缪又继以龟兹部霓裳法曲参乱雅音其乐工舞郎多敎坊伶人百工商贾州县避役之人登歌发声悲离烦慝舞者行列不应节闻者皆悲愤】 太宗増十部乐【燕乐唐髙祖平隋仍其制设九部乐太宗平髙昌増为十部】 作九弦琴 作五弦阮【宋太宗尝谓舜作五弦之琴以歌南风后王因之复加以文武二朕今増之为九其名曰君臣文武礼乐正民心则九奏克谐而不乱矣阮四弦増之为五其名曰水火金木土则五材并用而不悖矣】 宫中制浑天仪【宋五仪志归于金中兴更谋制作袁正功献浑仪様髙宗先自为一仪寘诸宫中以测天象其后卲谔所铸盖祖是焉】 禁中作观星台【续通考明仁宗洪熙初作观星台于禁中上时时登台观象初太祖精于天文每以指训故成祖仁宗皆知天象】 钦定厯注【明厯式有二曰王厯曰民厯洪武二十九年钦定厯注】 改铜鱼符【唐髙祖罢隋竹使符颁银符其后改铜鱼符】 秬黍之制或差毫厘 锤钩为奸害及黎庶【宋太祖淳化三年诏曰国家万邦咸乂九赋是均顾出纳于有司系权衡之定式如闻秬黍之制或差毫厘锤钩为奸害及黎庶宜令详定着为通规】 安得不新其耳目【唐傅奕言】 制作可施于后世【五代史论周世宗制作皆可施于后世】 锐意制作以文太平【宋徽宗】
实録一
増通鉴曰晋秘书监孙盛作晋春秋直书桓温枋头之败温怒盛诸子私改之 又曰后魏崔浩与髙允等共譔国记曰务从实録浩刋所譔于石以彰直笔有其暴扬国恶浩竟诛死 唐书曰髙祖太宗实録初敬播所譔信而详及许敬宗身为国史窜改専出己私 又曰吴兢初与刘子撰定武后实録叙张昌宗诱张説诬证魏元忠事颇言说已然可頼宋璟等激励苦切故转祸为忠不然皇嗣且殆后说为相读之心不善知兢所为即从容谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈何兢曰子已亡不可受诎地下兢实书之其草故在闻者叹其直说屡以情蕲改辞曰狥公之情何名实録卒不改世谓今董狐云 又曰肃宗时经大乱后史籍燔阙于休烈奏国史开元实録起居注及余书三千八百余篇藏兴庆宫兵兴焚炀皆尽请下御史覈史馆所由购府县有
得者许上送官一书进官一资一篇绢十匹凡数月止获一二篇唯韦述以其家藏国史百三十篇上献 又曰初韩愈撰顺宗实録书禁中事为切直宦竖不喜訾其非实文宗诏路隋刋正隋言改脩非是史册者褒劝所在匹夫羙恶尚不可诬况人君乎臣宗闵臣僧孺谓史臣李汉蒋系皆愈之壻不可参撰俾臣得下笔臣谓不然且愈所书非自己出元和以来相循逮今虽汉等以嫌无害公义请条示甚谬误者付史官删定有诏擿贞元永贞间数事为失实余不复改汉等亦不罢 又曰文宗每言顺宗事不详实史臣韩愈岂当时屈人耶昔司马迁与任安书辞多怨怼故武帝本纪多失实郑覃曰武帝中年大发兵事边生人耗瘁府库殚竭迁所述非过言李石曰覃所陈因武帝以谏欲陛下终究盛徳帝曰诚然靡不有初鲜克有终 又曰武宗时周墀言故宰相李德
裕重定元和实録窜寄他事凡人君尚不改史取必信也遂削新书 五代史曰汉隠帝诏贾纬与王伸窦俨等同修晋髙祖出帝实録广顺元年实録成纬求迁官不得由是怨望是时宰相王峻监脩国史纬书日厯多言当时大臣过失峻见之怒曰贾给事子弟仕宦亦要门阀奈何厯诋当朝之士使其子孙何以仕进言之太祖贬斥之 又曰周太祖既黜宰相王峻以峻监脩国史意其所书不实因召史官取日厯读之史官以禁中事非外所知惧以漏落得罪及李谷监脩因请命近臣録禁中事付史馆乃命枢宻直学士就枢宻院録送史馆自此始 宋史曰太平兴国中李昉扈蒙撰太祖实録咸平初王禹偁与脩太祖实録直书其事 又曰钱若水引柴成务宗度吴淑杨亿同脩太宗实録八十卷真宗览书流涕锡赉有差【八十卷内杨亿独草五十六卷真宗称其
才长于史学】 又曰治平中召宋敏求为仁宗实録检讨官同脩起居注及英宗在殡有言宗室服踈者许嫁娶敏求以为大行未发引不可逾年又有言者敏求言宗室义服服降而练可嫁娶矣坐前后议异贬知绛州王珪范镇乞留之使成实録神宗曰敏求议初不误即召还 又曰绍圣元年蔡卞请重脩神宗实録曽布请以王安石日録载之 又曰初安石且死悔其所作日録命从子防焚之防诡以他书代绍圣间蔡卞为中书舍人即防家取以上因删落事实文饰奸伪尽改所脩实録正史于是吕大防范祖禹赵彦若黄庭坚皆获深谴 又曰徽宗立徐勣言神宗正史今更五闰矣未能成书盖由元祐绍圣史臣好恶不同范祖禹等専主司马光家藏记事蔡京兄弟纯用王安石日録各为之説故议论纷然当时辅相之家家藏记録何得无之臣谓宜尽取用参
讨是非勒成大典帝然之又曰髙宗时朱胜非为相上谕之曰神宗哲宗两朝史事多失实非所以信后世宜召范冲刋定胜非言神宗史多増王安石日録哲宗史经京卞之手议论多不正命官删脩诚足以彰二帝盛美会胜非去位赵鼎以宰相监脩二史是非得其正 又曰髙宗命范冲重脩神哲两朝实録冲父祖禹元祐中尝脩神宗实録尽书王安石之过以明神宗之圣其后安石壻蔡卞恶之祖禹坐谪死岭表至是复以命冲上谓之曰两朝大典皆为奸臣所壊故以属卿 又曰髙宗以常同脩撰哲宗实録且谕之曰是除以卿家世闻多得事实故也一日奏事上愀然曰向昭慈尝言宣仁保佑大功哲宗自能言之正为宫中有不得志于宣仁者因生诬谤欲辨白其事湏重脩实録具以保立劳效昭示来世此朕选卿意也同乞以所得圣语宣付史馆仍记于
实録卷末【他日上谕勾涛同此】 金史曰熙宗皇统间史臣进先朝实録三卷上焚香立受之 元史曰世祖至元间司徒色埒黙等进读祖宗实録帝曰太宗事则然睿宗少有可易者定宗固日不暇给宪宗汝独不能忆之耶犹当询诸知者 又曰王鹗言国家以神武定四方皆出太祖庙谟雄断所致若不乗时纪録窃恐久而遗忘宜置局纂就实録附脩辽金二史从之 又曰文宗时以尝命脩辽金宋三史未成以累朝故事有未备者史官请以翰林国史院脩祖宗实録时有司所具事迹参订翰林院言于帝曰实録法不得于外则事迹亦不当示人遂已弇山堂别集曰明制脩实録例以内阁大臣总裁而
元勋上公一人监脩独太祖实録以曹国公李景隆监脩户部尚书夏原吉副之至嘉靖中脩睿宗实録用礼部尚书席书吏部尚书廖纪盖特典也 又曰重脩太祖实録以布衣陈济与学士解缙为总裁官而礼部尚书李至刚及讲读以下仅为纂脩官 又曰明实録故事有不讳始命内阁翰林臣纂脩实録六科取故奏部院咨陈牍而已其于左右史记言动阙如也是故无所考而不得书国忸衮阙则有所避而不敢书而其甚者当笔之士或有私好恶焉则有所考无所避而不欲书
实録二
増唐厯【柳芳上元中坐事谪黔中时髙力士亦贬巫州因从力士质开元天寳及禁中事具识本末而所撰国史已送官不可追刋乃仿编年法为唐歴四十篇颇有异闻然不立褒贬义例】 唐年补録【唐自武宗已后无实録史官之职废贾纬采次闻为唐年补録当唐之末王室微弱诸侯强盛征伐肆出天下多事纬论次多所阙误而事迹粗存亦有补于史氏】 纪年録【后唐明宗时以武王庄宗实録未脩何瓒等上言张昭有史材尝私撰同光实録十二卷又闻其欲撰三祖志并藏昭宗朝赐武王制诏诰九十余篇请以昭所撰上史馆拜昭为史馆脩撰委之撰録昭以懿祖献祖太祖并不践帝位仍补为纪年录二十卷又撰庄宗实録三十卷上之优诏褒美】 尊尧集【陈瓘尝着尊尧集谓绍圣史官専据王安石日録改神宗史变乱是非不可传信深明诬妄以正君臣之义张商英为相取其书既上而商英罢后陈执中当国起迁人石械知台州就瓘家脇取尊尧集瓘受祸最酷几不免至髙宗时读其书嘉其忠特赐諡以表之】 朱墨史【范冲重脩神宗实録为考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新脩者以朱书世号朱墨史】 辨诬録【冲脩哲宗实録别为一书名辨诬録】 六世实録【宋敏求补唐武宗以下六世实録百四十八卷】 三朝实録【周广顺中窦俨与贾纬王绅同脩晋髙祖少帝汉祖三朝实録】 三朝帝纪【孝宗时魏撰神宗哲宗徽宗三朝帝纪】 四朝防要【孝宗时陈俊卿虞允文等上神宗哲宗徽宗钦宗四朝防要】 世称良笔【蒋乂撰徳宗宪宗实録偕又撰文宗实録蒋氏三世踵脩国史世称良笔】 陈夀之流【敬播撰髙祖实録兴创业尽贞观十四年至是又撰太宗实録讫二十三年房龄尝称播陈夀之流】 窜无完篇【韩愈为顺宗实録议者閧然不息卒窜定无完篇】 万世公论【元仁宗谕省臣曰翰林集贤儒臣朕自选用汝等毋輙拟送人言御史台任重朕谓国史院尤重御史台是一时公论国史院是万世公论】佞史谤书【陆佃以脩撰神宗实録徙礼部数与史官范祖禹黄庭坚争辨大要多是安石为之】
【晦隐庭坚曰如公言盖佞史也佃曰尽用君意岂非谤书乎】 称故事以折之【初太宗有畜犬甚驯常在乗舆左右及崩鸣号不食因送永熙陵寝李至尝咏其事欲钱若水书之若水不从吕端虽为监脩以不莅局不得署名至抉其事以为専美若水称诏防及唐朝故事以折之时议不能夺】 援诏令以廷诤【钱若水又重脩太宗实録参以王禹偁李宗谔梁颢赵安仁未周嵗毕安仁时为宗正卿上言防王于太宗属当为兄实録所纪缪误若水援国初诏令廷诤数四乃定】 召脩实録【太宗以太祖朝典防未备乃召范杲于濠州杲闻命喜甚以为将加优擢晨夜趋进至宋州遇朗州通判钱熙杲问以朝议将任仆何官熙言重脩太平实録耳】 乞脩实録【仁宗初太后临朝夏竦在外急于进取乞与脩真宗实録不报】 征山林遗逸之士【洪武间上谓廷臣曰近克元都得元十三朝实録史所以劝惩不可废乃诏李善长宋濓为总裁徴山林遗逸之士汪克寛等十六人同纂脩】
寳训
増皇祖有训 圣谟洋洋嘉言孔彰 聪听祖考之彞训 率乃祖文王之彞训 赤刀大训璧琬琰在西序 用答扬文武之光训【并书】 訏谟定命逺猷辰告【诗】大君有命开国承家小人勿用【易】 帝范十二篇【唐太】
【宗作以赐太子】 三朝寳训【宋仁宗时吕夷简上】 法寳新録【吕夷简上景祐法寳新録】 法寳録【神宗时蔡确参定编脩】 祖宗家法【哲宗御迩英阁召宰执讲读官读寳训至汉武帝籍南山为上林苑仁宗曰山泽之利当与众共之何用此也丁度曰臣事陛下二十年每奉徳音未始不及于忧勤此盖祖宗家法尔】 事亲之法【吕大防因推广祖宗家法以进曰自三代以后惟本朝所立家法最善臣请言其畧自古人主事母后朝见有时如汉武帝五日一朝长乐宫祖宗以来母后皆朝夕见此事亲之法也】 事长之法【前代大长公主用臣妾之礼本朝必先致恭仁宗以侄事姑之礼见献穆大长公主此事亲之法也】 治内之法【前代宫闱多不肃宫人或与廷臣相见唐入閤圗有昭容位本朝宫禁严宻内外整肃此治内之法也】 待外戚之法【前代外戚多预政事常致败乱本朝母后之族皆不预政此待外戚之法也】 尚俭之法【前代宫室多尚华侈本朝宫殿止用赤白此尚俭之法也】 勤身之法【前代人君虽在宫禁出舆入辇祖宗皆歩自内廷出御后殿岂乏人力哉亦欲渉歴广庭稍冐寒暑此勤身之法也】 尚礼之法【前代人君在禁中冠服尚简祖宗以来燕居必以礼窃闻陛下昨郊礼毕具礼谢太皇太后此尚礼之法也】寛仁之法【前代多深于用刑大者诛戮小者逺窜惟本朝用法最轻臣下有罪止于罢黜此寛仁之法也至于虚己纳谏不好畋猎不尚翫好不用玉器不贵异味此皆祖宗家法足以致太平者陛下不湏逺法前代但尽行家法足以为天下哲宗甚然之】 节费【王岩叟尝侍迩英进读寳训至节费岩叟曰凡言节用非偶节一事便能有济当每事以节俭为意则积久累日国用自饶】 知人【又读仁宗知人事岩叟曰人主尝欲虚心平意无所偏系观事以理则事之是非人之邪正自然可见】 多识典章【髙宗朝曽几承平时为馆职去三十八年而复至多识前辈言行台阁典章诏脩神宗寳训书成帝称善】讲求谟训【光宗立余端礼言夀皇睿谟圣训仁政善敎所当施于天下者愿与二三大臣朝夕】
【讲求而力行之】 仁厚发为英明【郑清之进读仁皇训典谓仁宗之仁厚发为英明故能脩明纪纲而无寛弛不振之患】 英明本于仁厚【又言孝宗之英明本于仁厚故能涵养士气而无矫厉峭刻之习】 戒子篇【太宗】 字民训【理宗】 寛恤诏令【孝宗】寳训要言【王洙读寳训要言于迩英阁】 三朝圣训【金章宗时右补阙请集】
【太祖太宗世宗三朝圣训以备观览从之】 皇图大训【元泰定帝时司天监纽泽许师敬编帝训成请经筵进讲仍俾皇太子观览后更名曰皇圗大训】 陈说明训【元文宗诏虞集等曰自惟早嵗防渉艰阻视我祖宗既乏生知之明岂能周知故立奎章阁置学士员日以祖宗明训古昔治乱得失陈説于前使朕乐于听闻卿等其推所学以称朕意】 金匮寳训【元英宗防诸王于大明殿诏拜珠进读太祖金匮寳训威仪整暇语音明畅莫不注目竦听】 昭鉴録【明太祖训戒太子尝命采经格言为书名曰储君昭鉴録至成祖命稍充广之益以太祖圣谟大训以为子孙万世帝王之法】祖训録【共目十有三上自为序仍命宋濓序之】 皇明寳训【太祖又择言行之大者为皇明寳训五卷】 文华大训【明宪宗制文华大训成命詹事彭华等进讲东宫每起立拱听】
记注一
増唐书曰褚遂良兼知起居注太宗曰卿记起居大抵人君得观之否对曰今之起居古左右史也善恶必记戒人主不为非法未闻天子自观史也帝曰朕有不善卿必记邪对曰守道不如守官臣职载笔君举必书刘洎曰使遂良不记天下之人亦记之矣 又曰太宗曰朕行有三一监前代成败以为元龟二进善人共成政道三斥逺群小不受谗言朕能守而勿失亦欲史氏不能书吾恶也 又曰杜正伦知起居注帝尝曰朕坐朝不敢多言必待有利于民乃出诸口正伦曰臣职左史陛下一言失非止损百姓且笔之于书千载累徳帝说通鉴曰太宗谓监脩国史房龄曰朕之为心异于
前世帝王欲自观国史知前日之恶为后来之戒龄乃与许敬宗等删髙祖今上实録上之上见书六月四日事语多微隠谓曰昔周公诛管蔡以安周季友鸩叔牙以存鲁朕之所为亦是矣史官何讳焉今可削去浮辞直书其事 唐书曰永徽后左右史惟对仗承防仗下谋议不得闻姚璹以帝王谟训不可阙纪请仗下所言军国政要宰相自撰号时政记以授史官从之时政有记自璹始 通鉴曰贞观之制中书门下及三品官入奏事必使谏官随之有失则匡正美恶必纪之及许敬宗李义府用事奏事多俟仗下于御座前屏左右宻奏监察御史及侍制官逺立以俟其退諌官史官皆随仗出仗下后事不复预闻及宋璟为相欲复贞观之政令史官随宰相入侍羣臣事非秘宻者皆令对仗奏闻史官自依故事 唐书曰文宗与宰相议政适见郑朗执笔螭
头下谓曰向所论事亦记之乎朕将观之朗曰臣执笔所书者史也故事天子不观史昔太宗欲观之朱子奢曰史不隠善不讳恶自中主而下或饰非防失见之则史官无以自免且不敢直笔褚遂良亦称史记天子言动虽非法必书庶防自饬帝恱谓宰相曰朗援故事不畀朕见起居注可谓善守职者然人君之为善恶必记朕恐平日言之不协治体为将来羞庶一见得以自改朗遂上之 又曰帝索起居注魏謩奏古置左右史书得失以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之謩曰向者取观史氏为失职陛下一见则后来所书必有讳屈善恶不实不可以为史且后代何信哉乃止 又曰大中时裴休奏言宰相论政上前知印考次为时政记所论非一详已辞略他议事有所阙史氏莫能详请宰相人自为记合付史官诏可
宋史曰太祖七年知制诰扈蒙上言昔唐文宗每召大臣论事必命起居郎起居舍人执笔立于殿侧以纪时政故文宗实録稍为详备至后唐明宗亦命端明殿学士及枢宻直学士轮脩日厯送史官近来此事都废每季虽有内殿日厯枢宻院録送史馆然所记者不过臣下对见辞谢而已帝王言动莫得而书缘宰相以漏泄为虞昩于宣播史官疏逺何得与闻自今凡有裁制之官优防之令发自圣衷可书简防者并委宰臣及参知政事每日轮知抄録以备史官撰集从之 又曰程琳脩真宗实録而大中祥符以来起居注阙琳追述上之遂脩起居注 又曰韩维同脩起居注侍迩英讲英宗初免丧简黙不言维疏言迩英阁者陛下燕闲之所也侍于侧者皆献纳论思之臣可以博咨访之义穷仁义之道究成败之原今礼制终毕臣下倾耳以听玉音臣请执笔以俟
又曰神宗元丰时王存为编脩官脩起居注时起居注虽日侍而奏事必禀中书俟防存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事神宗韪其言听直前奏事自存始也 又曰徽宗时以天暑令记注官卯漏正即勿奏事仍具为令周常言本朝记注多兼谏员故凡言动得以所闻见论可否神宗时脩注官虽不兼谏职亦许以史事于崇政殿延和殿直前陈述陛下于炎曦可畏之候暂停进对亦人情之常若着为令则必记于日録之史笔使后人观之将以为倦于听纳而忘先王之美事矣事遂寝 又曰隆兴时胡铨擢起居郎论史官失职者四一谓记注不必进呈庶人主有不观史之美二谓唐制二史立螭头之下今在殿东南隅言动未尝得闻三谓二史立后殿而前殿不立乞于前后殿皆分日侍立四谓史官欲其直前而閤门以未尝预牒以无班次为辞乞
自今直前言事不必预牒閤门以有无班次为拘诏从之 又曰孝宗践阼先是左右史久不除并记注壅积周必大请言动必书兼脩月进乃命必大兼编圣政所详定官 辽史曰辽圣宗诏脩日厯官毋书细事金史曰世宗谓宰臣曰海陵时脩起居注不任直臣
故所书多不实可访求得实详而録之参政孟浩进曰良史直笔君举必书自古帝王不自观史意正在此又曰一日世宗屏侍臣与宰臣议事记注官亦退上曰史官记人君善恶朕之言动及与卿等所议皆当与知其于记録无或有隠可以朕意谕之 元史曰英宗时御史李端言朝廷虽设起居注所録皆臣下闻奏事目上之言动宜悉书之以付史馆从之 通纪曰洪武七年命詹同宋濓等纂脩日厯成凡一百卷 又曰词林记曰太祖初建国首设起居注以魏观宋濓为之日侍左右记言动洪武十四年定起居注秩从七品单仲祐詹同尝任焉其后竟废令翰林院史官兼之每朝则立班记事入馆则载笔以从书动以为日厯书言以为寳训永乐洪熙间王直在翰林犹从事于记注宣徳后寖以废矣成化治中臣僚累建言欲复起居注之旧或欲即命史官记时政于其中如宋朝政房之制皆未举行
记注二
増天子动则左史书之言则右史书之【礼记】 国有简册君举必记言动之微可不慎欤【唐魏知古言】 史官惟询采二史不注起居【唐刘知防言】 记言动不敢侵官【唐文宗尝敕魏謩曰事有不当母嫌论奏謩曰臣顷为誎臣故得有所陈今则记言动不敢侵官】 立侍【宋初记注官与讲读诸儒皆得侍坐迩英閤石扬休奏脩起居注官记言动当立以侍从之】 召侍经筵【宋仁宗初视事退御迩英閤召侍臣讲读而脩起居注官独先出贾黯言召臣下访对动关政体而史臣不得预闻请并召侍经筵诏许之】 分立殿上【宋王介宁宗末除起居舍人言本朝循唐入閤之制左右史不立前殿若御后殿则立朶殿下何所闻见而脩起居注乎乞依欧阳脩王存胡铨所请分立殿上】留身奏事【宋旧制脩注官经筵官许留身奏事而近例无有髙宗时洪遵请复旧制从之】 操笔赤墀下【唐郑覃曰记注操笔赤墀下所书为后世法】 执笔螭头下【见记注一唐文宗】 老儒恬退【宋仁宗时初脩起居注缺中书舍人彭乗在选中帝指乗曰此老儒也雅有恬退名无以易之】 谨厚长者【金世宗尝顾脩起居注王崇璧曰斯人谨厚长者故置诸左右欲诸臣效其为人也】 解其记注【宋仁宗言冯京亦何罪但解其记注旋复之】 记注与制诰为隣【宋英宗在藩邸时闻苏轼名及即位欲以唐故事召入翰林知制诰宰相韩琦曰轼之才逺大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之今骤用之则天下之士未必以为然英宗曰且与脩注如何琦曰记注与制诰为隣未可遽授不若于舘阁中近上帖职与之乃召试入史馆】 书之起居注【宋余靖言尝有吕觉以治狱赐对祈易章绶陛下谕之曰朕不欲因鞫囚与人恩泽觉退以告臣臣书之起居注】 书之时政记【宋御史萧之敏劾虞允文允文上章待罪孝宗过徳夀宫太上曰采石之功之敏在何许上为出之敏允文言之敏端方请召归以辟言路上谓其言寛厚命曽懐书之时政记】 迩英延义记注【宋景祐中置崇政殿説书贾昌朝诵说明白帝多所质问昌朝请记録以进赐名迩英延义记注后罢】 迩英记注【宋髙宗时洪遵直学士院帝曰卿再登三馆常典书命今以脩注处卿遂拜起居舍人以经筵官除罢及封章进对宴防锡予讲读问答等事萃为一书名之曰迩英记注】 祥曦记注【乾道二年洪迈为起居舍人言起居注皆据诸处关报始加脩纂虽有日歴时政记亦莫得书景祐故事有迩英延义二阁记注今废不续陛下言动皆罔闻知恐非命侍本意乞今讲读官自今各以日得圣语关送修注官令讲筵所牒报使谨録之因今所御殿名曰祥曦记注制可】圣政日厯【宋孝宗上太皇圣政日厯于徳夀宫】 夀皇日厯【光宗上夀皇日厯于重华宫】
兴造
原匠人建国辨方正位 体国经野【并周礼】 始建城市而营宫室 水地以县【周礼注曰于四角立植而县以水望其髙下髙下既定乃为位而平地】 置以县眡以景【周礼注曰古文臬假借字于所平之地中央树八尺之臬以县正之眡之以其景将以正四方也】 识日出之景【周礼曰为规识日出之景与日入之景】 昼参日景夜考极星【周礼】 揆之以日【毛诗】 规天矩地【张衡】 审曲面势 右社稷而左宗庙【礼记】 九经九纬经涂九轨【周礼注曰经纬谓涂也经纬之涂皆容方九轨疏曰九经九纬者南北之道为经东西之道为纬】 左祖右社面朝后市【周礼注曰王宫所居也宗祖庙面犹乡也王宫当中经之涂也】 室度以几堂度以筵【堂脩七寻三尺】 宫中度以寻野度以歩涂度以轨 内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉【并周礼】 宫隅七雉城隅九雉【周礼注曰宫隅城隅谓四角浮思也雉长三丈髙一丈】 环涂七轨野涂五轨【周礼疏曰环涂谓绕城道如环然谓之环也野涂国外谓之野】 经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来 筑室百堵 缩版以载作庙翼翼 捄之陾陾度之薨薨筑之登登削屡冯冯百堵皆兴鼛鼓弗胜 廼立臯门臯门有伉廼立应门应门将将 俾立室家 廼立冡土【并诗】 疏龙首以抗殿【张衡】 既新作于迎风増露寒与储胥【张衡】 増土阶茅茨唐尧以昌 始皇兴阿房而秦祸烈 文帝惜露台而汉祚永【唐薛言】规构鸿侈【隋杨素营仁夀宫规构鸿侈】 营缮相继【唐太宗时翠微玊华营缮相继】军营马监靡不恢崇 佛寺道宫悉皆轮奂【宋太宗时田锡】
【言】 趋末弃本【唐景云初作金仙等观韦凑以为方农月兴土虽赀出公主然髙直售庸则农人舍耕取顾趋末弃本恐天下有受其饥者】 以夜继昼【宋丁谓营玊清昭应宫令以夜继昼每绘一壁给二烛】 登洛北絶岸延眺良久【唐髙宗营东都乃登洛北絶岸延眺良久诏即其地营上阳宫】 卜钟山之阳定作新宫【明太祖命刘基卜地定作新宫于钟山之阳増筑新城延亘周围凡五十余里】 止从俭素【金天眷元年命少府监卢彦伦营建宫室止从俭素】 朴素不饰【明太祖新内三殿成曰奉天华盖谨身左右楼曰文武殿后为宫前曰乾清后曰坤寜六宫以次序列皆朴素不为饰】 陂池台榭皆深宫复禁【唐狄仁杰曰古天子陂池台榭皆深宫复禁不欲百姓见之】 武功旧第才蔽风雨【唐蒋世长侍宴披香殿谓太宗曰陛下武功旧第才蔽风雨耳】 阅实工徒【隋崔善为督工徒五百营仁夀宫总监杨素索簿阅实善为执板暗唱无一差缪】 匿匠楼下【宋张商英为相劝徽宗息土木尝葺升平楼戒主者张丞相导至必匿匠楼下过则如初】 书尚书无逸于二阁【宋仁宗置迩英延义二阁写尚书无逸篇于屏】 书大学衍义于两庑【明太祖命侍臣书大学衍义于两庑壁间曰前代宫室多施绘画今用此朝夕观览岂不愈于丹青乎】
迁都一
原帝王世纪曰帝颛顼始都穷桑后徙商丘 又曰武王代殷以木承水自酆徙都镐 史记曰成王少周公摄行政管叔蔡叔羣弟疑周公与武庚作乱周公奉成王命诛武庚杀管叔放蔡叔以微子启代殷后国于宋周公行政七年成王长周公反政成王北面就羣臣之位成王在丰使召公复营洛邑如武王之意卒营筑居九鼎焉曰此天下之中四方入贡道里均 吴志曰黄初二年孙权自公安郡都鄂改名武昌 又曰黄初元年四月祭南郊即皇帝位迁都建业 通鉴曰后魏主以平城地寒将迁都洛阳恐群臣不从乃大举伐齐行至洛阳戎服乗马而出谕群臣曰朕世居幽朔欲南迁中土茍不南伐当迁都于此旧人虽不欲内徙而惮于南伐遂定迁都之计 金史曰海陵贞祐二年诏迁都燕京有司图上燕城宫室制度营建阴阳五姓所宜海陵曰国家吉凶在徳不在地使桀纣居之虽卜善地何益使尧舜居之何用卜为 又曰贞元元年以迁都诏中外改燕京为中都府曰大兴 又曰金宣宗决意南迁五月遂发中都七月车驾至南京髙琪请脩南京里城 又曰左司谏仆散毅夫乞更开封府号赐美名以尉氏县为刺郡雎州为防御使与郑延二州左右前后辅京师上曰山陵在中都朕岂乐久居此乎 元史曰世祖在潜邸尝从容语巴图鲁曰今天下稍定我欲劝主上驻跸回鹘以休兵息民何如对曰幽燕之地龙蟠虎踞形势雄伟南控江淮北连朔漠且天子必居中以受四方朝觐大王果欲经营天下驻跸之所非燕不可世祖怃然曰非卿言我几失之后世祖至开平即位遂定都于燕尝曰朕居此以临天下巴图鲁力也 又曰世祖初命刘秉忠相地于桓州东滦水北建城郭于龙冈三年而毕名曰开平继升为上都而以燕为中都四年又命秉忠筑中都城始建宗庙宫室八年建国号曰大元而以中都为大都 通纪曰永乐十四年将建北京宫殿命羣臣防议于是文武羣臣防言北京为上龙兴之地北枕居庸西峙太行东连山南南俯中原沃野千里山川形胜宜兴工营建以为子孙万世帝王之业从之 明纪事本末曰永乐十八年九月北京宫殿垂成诏以明年正月朔御新殿乃命召太子太孙于京师
迁都二
原少昊徙曲阜【帝王世纪】 盘庚迁于殷不常厥邑于今五古我先王将多前功【书】 匪亟其欲遹追来孝 作邑于丰宅是镐京【并诗】 召公相宅周公成周 维龟正之武王成之 卜云其吉终焉允臧【并诗】 非敢违卜用宏兹贲【并书】 度其夕阳 度其鲜原 廼陟南冈 廼觏于京【并毛诗】 廼正厥位 奠厥攸居 建城市营宫室 太史抱法【周礼】 永命新邑 安定厥邦 永建乃家 四方和防【并书】 四方入贡【史记】 民利用迁【书】 増周之失计未有如东迁之甚者【宋靖康金兵薄城下唐恪议留太子居守而西幸洛帝将从之何言不可乃止】 永嘉不幸暂都江左 方当荡平区宇旋轸旧京【晋王述折桓温】 宣宗南渡弃厥本根 宣宗南播疆宇日蹙【金史】 欲据山河之胜而去冗兵循周汉故事以安天下【宋太祖如西京欲留都洛阳羣臣与晋王光义切谏上曰吾将西迁者欲据山河之胜而去冗兵循周汉故事以安天下也晋王又曰在徳不在险帝曰晋王之言固善不出百年天下民力殚矣遂还】 与大臣宻议数月而行【明永乐十九年迁都北京四月奉天谨身华盖三殿灾主事萧仪言迁都非便上震怒诛之既而科道上言朝廷不当轻去金陵建都于燕故有此变上曰方迁都时朕与大臣宻议数月而行非轻举也言者因劾部院大臣上命言官与大臣午门对辨尚书夏原吉奏曰言官职当言路应诏陈言皆当臣等备员大臣不能协赞大议臣等合当有罪上乃两释之】
敎化
原圣人以神道设敎【详帝治】 先王观民设敎【易】风以动之 敎以化之 垂世立敎【孔安国诗序】 垂裕后昆【书】宓牺神农敎而不诛 黄帝尧舜诛而不怒【周书】 三皇设言民不违 五帝画像世顺机【何休公羊】 开物成务【易】克绥厥猷【书】 成天之道【礼记】 取地之财【大戴礼】 式
和民则 式化厥训 敛时五福 敷佑四方【并书】 天之牖民【诗】 因民为制【周制】 肇脩人纪【书】 长育人材【诗序】 则山髙以居贤依巽风以善俗 范围天地之化而不过曲成万物而不遗 化而裁之谓之变推而行之谓之通 通其变使民不倦神而化之使民宜之【并易系】 章善瘅恶树之风声【书】 并建圣哲树之风声【左氏】着之话言【左】 敎之道艺【周礼】 章善瘅恶以示民厚
【礼记】 四方风动惟乃之休【书】 天地尊化【风俗通】 敎思无穷【易】 有卷者阿飘风自南【诗】 敎之防利告之训典【左氏】 风以诗书 以礼敎亲则民不怨【周礼】 以乐敎和则民不乖 以仪辨等则民不越 以俗敎民则民不偷 以刑敎中则民不虣 以誓敎防则民不怠以度敎节则民知足 以世事敎能则民不失职 以贤制爵则民慎徳 以勲制禄则民兴功【并周礼】 每嵗孟春以木铎徇于路【书】 正月朔日布王治于天下【周礼】敎民播种【淮南】 敎民耕农【古史考】 敎民食糓【贾谊新书】
神农作敎【管子】 燧人敎渔【尸子】 虙牺敎猎【尸子】 敎民渔田【越絶】 敎民巢居【顔峻始学篇】 节水火【大戴礼】 化腥臊【韩子】养才以任地履时以象天【大戴礼】 敎化若神【淮南子】
化如神明【刘邵七萃】 加于百姓刑于四海【孝经】 休风偃物淳化元通【王粲七释】 行于江汉【诗】 声暨海外【七释】 刑于寡妻至于兄弟 诒厥孙谋以燕翼子【并诗】 有典有则诒厥子孙【书】 圣有谟训明征定保【书】 徳音孔昭视民不恌 追琢其章金玊其相【诗】 増王者以敎化为大务【董仲舒防】 民至愚而神【元王恂言于世祖】 吾不之疑则反覆化为忠厚【同上】 久安之民骄佚骄佚则难敎 经乱之民愁苦愁苦则易化 五帝三王不易民而化 汤武承大乱之后身致太平【唐魏征言于太宗】 民力息则生养遂 生养遂则敎化行而风俗美【元大徳时吴元珪言】 治国之要敎化为先 敎化之道学校为本【明太祖谕】 致治在于善俗善俗本于敎化 敎化行虽闾阎可使为君子敎化废虽中材或坠于小人【同上】 方今承平之际正宜讲究此事【金章宗时户部尚书邓俨等言】 不明敎化不知礼义【明太祖谕刘基】列圣所循皆尚徳敎【唐权徳舆对宪宗】 宜以祖考躬行之
敎为法【宋张纲对徽宗】 躬履节俭以示四方【宋孝宗时周淙知临安府上言】风化必自近始【同上】 敎化之行当自贵近始【金世宗谕廷臣】人皆以敎化为余事【金章宗时宰臣言今之察举官吏者多责近效以干办为上其】
【有秉心寛厚欲行敎化者輙谓之迂濶故人皆以敎化为余事此孝弟所以废也若谕所司官吏有能务行徳化者擢而用之则敎化可行孝弟可兴矣】 儒者所以隆孝悌而敦风俗【唐明宗言】 敦朴素 革浮伪 过行者被嗤于乡 不眤者蒙摈于亲【唐太宗时髙冯言】 禁丧作乐【宋太宗太平兴国六年】 戒饬风俗禁民奢侈【宋光宗诏】 定制度辨上下 服用居室各有差等 抑昏丧过度之礼 禁追逐无名之费【金章宗时宰臣集议】 脩学校崇经术旌节孝使士不趋于文华重农桑寛赋税省徭役禁游惰则民力纾不趋于浮伪【元世祖时姚枢言】 月朔读法【明洪武二年命郡县长吏月朔防民读法】 分敎郡国【明太祖以北方丧乱之后命选国子生往各郡分敎】 社学师儒【各诏天下闾里皆立社学延师儒敎子弟】 大诰三篇训化民俗【明太祖仿成周大诰之制以训化民俗取当世事之善可为法恶可为戒者着为条目既而又续为一篇以申其意使民观感知所劝惩自是民之作非者鲜从化者多故又作三篇其意益切至矣】 家识慈孝人知亷耻【唐太宗时髙冯言】士敦操尚乡耻轻薄【宋文帝元嘉之政】 识朕此懐务相安
养 海内之人皆为兄弟【唐太宗诏劳刺史陈君賔】 江左风俗于斯为美【宋文帝】 孝友俭让近于淳古【宋太宗时陈旭十三世同居】民间风俗闻稍淳俭【金世宗言】 刲股割肝咸见庆赏 数世同居輙复其家 孝义所感醴泉甘露芝草异木之瑞史不絶书【宋史论】 本朝之化感人心之深也【唐宪宗时权徳舆言】 宋之敎化有足观者矣【宋史论】
来逺
原懐逺以徳【尚书】 诞敷文徳【尚书大禹】 舞干羽而有苖格【书】 弗寳逺物则逺人格 无怠无荒四夷来王 明王慎徳四夷来宾 柔逺能迩安劝庶邦【并书】 柔逺能迩以定我王【诗】 惟徳动天无逺不屇 华夏蛮貊罔不率俾 海隅出日罔不率俾【并书】 自西自东自南自北无思不服【诗】 方外百蛮无思不服【汉书】 蛮夷率服【书】 蛮夷懐服【大戴礼】 逺夷稽颡【续汉书】 蛮夷皆服【吕氏春秋】 夷狄思慕【司马相如喻蜀书】 隣国襁负归徳【尚书中候】 四方襁负而至 骏奔稽颡委质重译【张景阳七命】 诸侯同日贡者五百国【帝王世纪】 桀无道囚汤后释之诸侯八译来者六国【尚书大】 逺方来译至者十六国【帝王世纪桑谷合生】四方来附【诗】 一时归汤【帝王世纪一时归汤者三十六国】 通道百蛮【国语武克殷】 肃清万里【晋阳秋髙祖伐公孙】 庶邦丕享【书】 不遐有佐【诗】 近者恱逺者来【论语】 幽邦肆险逺国亡遐【应玚华林园诗】 延颈举踵向风慕义【司马相如喻巴蜀檄】 心歌腹咏乐在归附【胡综为吴质作降文】 日月所照莫不砥属【详帝功】 风雨所至莫不从助【史记五帝本纪】 宻须归文王【吕氏春秋】 夙沙归炎帝【帝王世纪神农氏】 匈奴来朝【汉书宣纪】 鲜卑送玺【晋中兴书元帝大典】 竒肱车至【括地圗】 肃慎来贡【书】 僬侥贡没羽【帝王世纪】 濊貉贡良弓【典论】 西戎献劒【列子周穆王征西戎西戎献昆吾之劒】 西戎献桮【十洲记云周穆王征西戎献桮是百玉之精】 西旅献獒【书】越裳贡雉【史记周本纪越裳贡白雉】 倭王献锦【魏志景初中倭奴王国献文锦】献吉光毛裘【武帝天汉三年西域国王献吉光裘】 火浣以示百寮【魏志】
【齐王芳即位西域重译献火浣布诏大将军太尉临试以示百寮】 楛矢陈于玉阶【王沈贺肃慎贡献表】 増徳礼形则逺者来格【唐魏征言】 脩政事则逺人来归【宋吕蒙正言】 民既安利则人敛袵而至 以徳懐逺以惠利民则逺人之归可立而待【宋张齐贤言】 殊方异俗相率向化【宋赵普言】 懐荒振逺谕以赏格【宋太宗时杨亿议弃灵州】逺人来归宜有旌异【明成祖谕】 与民休息遣使往来【宋太】
【祖】 声敎逺被自当来賔 脩文徳以来逺 无钝兵而挫锐【宋太祖时田锡言】 示绥懐万国之心 用驾驭四夷之防【同上】 垂天覆之仁 假来王之便【宋真宗时朱允符言】 不使北面则逺方何所瞻仰【唐髙祖时髙丽贡方物帝欲让而不臣温彦博曰辽东本箕子国汉元菟郡不使北面则逺方何所瞻仰】 二嵗一进此非所以来逺人【宋神宗时令洮河诸国限二嵗一进游师雄曰如此非所以来逺人也】 王防圗【唐太宗时逺方朝贡甚众服装诡异命顔师古作王防圗以示后】 西州程【宋太宗太平兴国间髙昌国遣使朝贡太宗以逺人输诚遣王延徳使焉雍熙二年使还撰西州程记以献】 仙晨帝所【隋炀帝在东都以外国朝贡踵至悉召天下竒倡怪伎大陈端门前曵锦谷珥金琲者十余万百官都人列绘褛幔阁夹道被服光丽廛邸皆供帐池酒林胾在所令邀饮食蛮夷嗟咨谓中国为仙晨帝所】 玊帛风云【明永乐时上幸东苑观击毬射柳听文武羣臣外国朝使及在京耆老聚观上顾皇太孙曰可谓万方玉帛风云防矣】 汉文帝却千里马 晋武帝焚雉头裘【唐魏征语】葱岭以东皆奉贡贽【唐髙祖】 西域诸国来朝献地【隋炀帝】诸蕃毕集洛阳【同上】 四国扈从东封【唐明皇封泰山新罗百济儋罗】
【倭四国毕赴】 不受康国内附【唐太宗时康国求内附上谓招来絶域靡费百姓谢不受】交趾献前贡物【元世祖将征交趾丞相博果宻曰不如遣一介之使谕以祸福彼能悔过】
【自新则不烦兵而下矣帝从之于是交趾感惧遣其王等诣阙谢罪尽献前六嵗所当贡物】 大小逺迩悉奉琛币 东逾辽水重译来附 西南极逺之国俱来朝受封爵【明成祖】
御定渊鉴函卷五十三
钦定四库全书
御定渊鉴函卷五十四
帝王部十五【用贤 増崇儒 勤劳 务农责躬 戒惧 谋猷 巡行】用贤一
原管子曰昔黄帝得蚩尤明乎天道得太常察乎地利得青帝辨乎东方得祝融辨乎南方得大封辨乎西方得后土辨乎北方黄帝得六相而天下化 左传曰舜举八凯使主后土以揆百事莫不时序地平天成举八元使布五教于四方父义母慈兄友弟恭子考内平外成 论语曰舜有臣五人而天下治孔安国注禹稷契臯繇伯益 帝王世纪曰禹纳礼贤人一沐三握发一食三起 尚书曰髙宗梦傅说爰立作相王置诸其左右命之曰若金用汝作砺若济巨川用汝作舟楫若作酒醴尔惟麴蘖若作和羮尔惟盐梅若嵗大旱用汝作霖雨 帝王世纪曰文王敬老慈幼晏朝不食以延四方之士是以太颠闳夭散宜生南宫适之属咸至是为
四臣 毛诗曰棫朴文王能官人也芃芃棫朴薪之槱之毛苌注曰芃芃木盛也棫白桵也山木茂盛万民得而薪之喻贤人众多国家得用蕃兴也 武王曰予有乱臣十人乱理也十人谓周公旦召公奭太公望毕公荣公太颠闳夭散宜生南宫适其一人谓文母也 管子曰桓公在防管仲隰朋见忽有二鸿飞而过公叹曰寡人有仲父犹飞鸿之有羽翼 汉书曰髙帝云夫运筹于帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饷吾不如萧何运百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下也 班彪王命论曰举韩信于行阵收陈平于亡命英雄陈力羣策毕举此髙祖之大略所以成帝业也 汉书曰上方欲用文武求之如不及始以蒲轮迎枚生见主父而叹息羣士慕向异人并出卜式防于刍牧羊擢于贾竖
増通鉴曰汉昭烈曰孤之有孔明犹鱼之有水也 又曰晋时海内大乱江东差安中国士民避乱者多南渡江镇东司马王导说琅邪王睿收其贤俊与之共事于是辟椽属百余人刁协卞壸陈頵庾亮等皆与焉 又曰周顗奔琅邪王睿桓彝亦避乱过江见睿微弱谓顗曰我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济既而见王导共论世事退谓顗曰向见管夷吾无复忧矣 又曰秦以王猛为相猛刚明清肃善恶着白放黜尸素显防幽滞劝课农桑练习军旅官必当才刑必当罪秦国大治 唐书曰太宗尝曰贞观以前从我定天下间关草昧龄功也贞观以后纳忠諌正朕违为国家长利徴而已 又曰太宗为天策上将军下教以杜如晦等并以本官为学士凡分三番逓宿于阁下号十八学士 又曰帝召马周未至使者四辈敦趣及谒见与语大悦诏直
门下省 又曰帝尝曰朕官必以才不者虽亲若襄邑王神符不妄授若才虽仇如魏徴不弃也 通鉴曰明皇谓卢懐慎曰朕以天下事委姚崇以卿坐镇雅俗耳 又曰姚崇宋璟相继为相崇善应变成务璟善守法持正唐世贤相前称房杜后称姚宋他人莫得比焉 唐书曰德宗时外虽有宰相主大议而陆贽常居中参决时号内相 又曰宪宗以裴垍为学士时李绛崔羣与同列又擢韦贯之裴度知制诰李夷简御史中丞皆踵蹑为辅相自它选任罔不精明以成元和之治 宋史曰天子英武乐延天下竒才而尤礼文士扈载与张昭窦俨陶谷徐台符俱被进用 又曰太宗厉精庶政注意辅相以李昉旧德亟加进用继擢吕蒙正张齐贤迭居相位复进贾黄中俾参大政而四臣将顺德美脩明庶政以致承平之治 通鉴曰太宗尝曰朕得寇准犹文皇之得魏
徴也 又曰真宗问李沆治道所宜先沆对不用浮薄新进喜事之人此最为先 宋史曰仁宗时晏殊为相殊平居好贤当世知名之士如范仲淹孔道辅皆出其门及为相益务进贤材而仲淹富弼皆进用至于台阁多一时之贤帝亦奋然有意欲因羣材以更治 又曰仁宗用文彦博富弼为相诏百官郊迎范镇曰隆之以虚礼不若推之以至诚近制两制不得诣宰相居第百官不得间见是不推之以诚也愿罢郊迎除谒禁则于御臣之术为两得矣 又曰富弼与文彦博并相宣制之日士大夫相庆于朝帝防觇知之以语学士欧阳脩曰古之命相或得诸梦卜岂若今日人情如此哉 元史曰仁宗即位召世祖朝谙知政务素有声望老臣平章程鹏飞董士选太子少傅李谦左丞郝天挺亷访使程钜夫等诣阙同议庶务 通鉴曰元仁宗尝曰回回以寳玉鬻于官
此何足为寳惟善人乃可为宝善人用则百姓安又曰元英宗以拜珠为相谓之曰乃祖穆呼哩佐太祖安图相世祖卿念祖宗令闻岂不尽心拜珠再拜曰臣畏天下事大识见有未尽年少不克负荷无以报圣恩耳 通纪曰明太祖下婺州胡大海荐青田刘基浦江宋濂龙泉章溢丽水叶琛太祖遣使以书币徴之至建康入见命有司创礼贤馆处之 又曰仁宗即位进蹇义少傅杨士竒少保杨荣太子少傅金幼孜太子少保并兼职如故内阁位进三孤始此士竒等旬月间自五品超迁至一品臣子恩遇至此极矣 又曰仁宗赐蹇义杨士竒勑内有云书曰惟后非贤不乂惟贤非后不食自古君臣相遇难矣往绩惟茂永终是圗 又曰孝宗经筵毕召内阁徐溥刘健李东阳谢迁至文华殿取羣臣奏本付溥等面议以次陈奏従容顾问拟议停当然后批答 又曰刘
大夏尝召入内廷奏事至御榻前上转视左右即近侍内臣皆退避不与闻也 又曰都御史戴以疾求退不得一日上召刘大夏议事因奏及之曰恐防诚不能动天令臣见陛下日为彼申逹下情上曰卿去説与朕以天下事推诚付托犹家人父子也太平未兆何忍舍我而先归乎
用贤二【求贤 优贤附】
原贤者国家之器用 欲覇王者托于贤【说苑】 百僚师师百工惟时【书】 万献共惟帝臣【书】 所寳惟贤则迩人安【书】 任天下智力【魏志】 以圣贤者为牧上贤下不肖【周书】 贵人而贱禄【礼记】 善人在上国无幸民【左氏】禹称善人进不善人逺 不有君子其能国乎 能
用善人民之主也【并左氏】 任能【礼记】 使能【周礼】 任才尚计【吴志】 知人拔善【虞预晋书】 或以言或以德进【礼记】任贤得人【袁后汉】 举不失徳【左氏】 拔竒取异不问仆【汉武帝】 取士于贤不拘卑贱【陆凯表】 唯其任也何贱之有【左氏】 急贤甚于饥渴用人速于顺流【典论】 收天下之杰【管子】 朝九州之俊【桓谭新论】 收礼名豪【晋中兴书】 网罗羣彦【潘岳】 探海出珠举网罗凤 羣士慕向俊杰来仕【曹植】杖策北渡【东观】 鳞集帝宇【曹植】 迎龙凤于廊庙【抱朴子】登俊乂于垅亩【王粲七释】 林无被服山无韦带【张景阳七命】藂林之下无愁士江河之畔无隐夫【刘向】 河濵无洗
耳之士【曹植七启】 渊薮无不收之叹【傅七谟】 髙宗梦傅说【书】 文王见吕尚【伊中】 以币聘伊尹【孟子】 设坛拜韩信【汉书】 吕尚牧渭濵 乐道出狱吏【后汉书】 拔足挥洗揖郦生之说 当食吐哺纳子房之策【班彪王命论】 二老归周四竒入汉【雄】 舜驾五龙汉鼓六翮【抱朴子】 汉用三杰【汉书】 魏基五儁【葛诸子】 使四面从五圣【黄帝】 颛顼年十五而佐黄帝 帝喾年十五而佐帝颛顼【鬻子】 黄帝举风后力牧【史记】 舜左禹而右臯陶【大戴礼】 使少皥主金 使祝融氏主火【越记】 以句龙为后土 命重氏为南正【古史考】 分命羲仲宅隅夷 申命羲叔宅南交分命和仲宅昧谷 申命和叔宅幽都 尊任伯禹
尊显之官【并书】 处羣臣之上【诸葛亮表】 分掌四方各如巳视【帝王世纪】 辅佐不阿【淮南子】 智竭其策【汉书】 勇奋其威【虞丘夀王论】 同心同徳【书】 同徳度义【左氏】 得力牧而为五帝先【汉书晁错策】 得咎繇而为三王祖【汉书】 举后稷民除四死【谓饥寒勤苦】 问鬻子民得四生【详帝治】 十夫帝翼【书】 九才乱武【七顺五】 五贤兴二八登帝【魏文与曹洪书】爪牙信布腹心良平 儒雅则公孙董仲舒将相则张安世赵充国【并汉书】 野无遗贤万咸寜 俊民用章家用平康 寅亮天工【并书】 佐化于外【帝王世纪】 其惟吉士相我国家 既获仁人祗承上帝 格于皇天格于上帝 济济多士文王以寜【并书】 蔼蔼王多士萋萋臣尽力【尔
雅】 乐只君子家之基 乐只君子家之光 公侯干城 公侯腹心 维申及甫维周之翰【并诗】 衞青在位淮南不敢谋【汉书】 予曰有疏附予曰有奔走予曰有先后予曰有御侮【诗】 如石投水 河润九里【东观】 冀得其泽【庄子】 鱼有水【蜀志】 凤有翼 梓皮革自楚往也【左氏】 天下之士多就之【孟子】 俊乂在官 罔匪正人【书】 六官之长皆民誉【左氏】 元首明哉股肱良哉 股肱喜哉元首起哉【书】 鴥彼晨风郁彼北林 翽翽其羽亦集爰止 振鹭于飞 南山有台北山有莱 肃肃兔罝椓之丁丁 无怨无恶率由羣匹 无竞维人四方其训之【并毛诗】 増举英才无拘定制【汉胡广】 英能承风俊乂咸事【后汉书】 拔岩徒以为相 载钓叟而师之【晋虞预】
鉴啬夫防给之对 思绛侯木讷之功【汉韦彪】 圣主贤臣世以致理【汉胡广】 天下喁喁仰其风采 庙堂纳其髙谋 疆埸宣其智力帷幄容其謇辞 举措禀其程式【并后汉书】 用人当用其所长【元许衡】 用贤转石【汉刘向】 用君子则治【元世祖时防希宪疾笃皇太子遣人问疾因问治道希宪答曰用君子则治用小人则乱】 人主用忠良久益治用邪佞一日多矣【唐杨嗣复】 抑奔竞而崇恬静庶防有难进易退之人【宋王曽】 隆礼貌以尊贤而用之未尽【宋杜范】 十倍此以待天下士犹恐不至【元世祖置集贤馆命谔尔根萨里领之士应诏者尽命馆谷之凡饮食供帐车服之盛皆喜过望有官于宣徽者欲隂败其事故盛陈所给廪饩于内冀帝见之帝果还而问焉对曰此一士之日给也帝怒曰汝欲使朕
见而损之乎十倍此以待天下士犹恐不至况欲损之乎】 知人尧舜犹病【唐李绛】 用贤人主之事【宋李昉曰用贤人主之事若受人请是市私恩也故峻絶之使恩归于上】 召诸贤于散地【宋髙宗二十六年躬亲政事收威柄召诸贤于散地】 一时誉望收召略尽【宋理宗时】御极以来亲择羣才 大者为栋梁小者为榱桷【宋太】
【宗语】 惟贤是咨士皆在朝廷【唐文宗时】 设此待天下贤士【唐曹确曰太宗着令文武官六百四十三谓房龄曰朕设此待天下贤士】 非敢望拔十得五【宋太宗谓侍臣曰欲博求俊乂于科塲中非敢谓拔十得五止得一二亦可为致治之其矣】其为我博贤士朕将用之【唐文宗】 此名臣也朕将用之【宋太宗飞白书向敏中及张咏二名付中书曰此二人名臣也朕将用之】 有徳老儒请徴用之【元英宗时拜珠言前集贤侍讲学士赵居信直学士吴澄皆有徳老儒请徴用之帝喜曰卿言适副朕心】 朕且大用【宋陈康伯除吏部尚书宰臣议用权尚书高宗曰朕且大用何权为】布衣不次进用【周世宗好防英俊有自布衣上书言事者多不次进用】 下列寘诸要途【宋范纯仁曰太祖用吕余庆太宗用王禹偁真宗用张知白皆从下列寘诸要途】 宰相岂尽由科第【周世宗语】 宰相须用读书人【宋太祖语】 寓意磻溪【宋太宗曲宴后苑作钓鱼诗有云欲饵金钩深未逹磻溪须问钓鱼人意属吕端为相也】 副予前席【真宗时扬亿在告上遣中使致太医视之亿拜章谢上作诗批纸尾有副予前席待名贤之句】注想元老【唐文宗上巳宴羣臣曲江以裴度不赴赐以诗有注想待元老之句】 渴想
仪刑【宋神宗以安石为欺复召冯京知枢宻院京以疾未至帝赐诏有云渴想仪刑不忘梦寐】 犹恨致用之晚【宋太宗于吕端骤被奨擢犹恨致用之晚】 致太平必斯人【王旦尝奏事退真宗目送之曰为朕致太平者必斯人也】 自举无先容【唐太宗曰古今用人未尝不因介绍若张行成朕自举之无先容也】 非由左右言【宋英宗以唐介为御史中丞谓之曰卿在先朝有直声故用卿非由左右言也】 闻其彊干召还【张咏在蜀太宗闻其彊干召还为枢宻直学士】 惜闲卿于彊健时【辛次膺拜御史中丞朝徳夀宫髙宗一见谓惜闲卿于彊健时】 受命而来喜于得贤【禇亮事薛举举灭秦王谓曰寡人受命而来喜于得贤】 方羙官缺每欲用卿【明皇以苏颋为中书侍郎劳之曰方羙官缺每欲用卿然宰相议无及者朕为卿恨】 汉高佐命出自亡秦 光武得贤亦资暴莽【后汉书】 齐桓忘管仲之奢僣而録其匡合之大谋汉髙舍陈平之丑行而取其六竒之妙算【晋书】 左禹
右臯陶不下堂而天下治【经济编】 夏禹得臯陶为三王祖 齐桓得管仲为五覇长【唐太宗】 帝定祸乱而房杜不言功 王魏善諌而房杜让其直 英衞善兵而房杜济以文【唐书】 孜孜奉国知无不为臣不如龄 兼资文武出将入相臣不如靖 敷奏详明出纳惟允臣不如彦博 济繁治剧众务必举臣不如胄 以諌诤为心耻君不及尧舜臣不如徴 至激浊清疾恶好善臣于数子有一日之长【唐王珪】 汝得象殊重慎微宻【章得象晏殊】 昌朝儒者学问该洽【贾昌朝】 惟汝仲淹汝诚予察【范仲淹】 予晚得弼予心弼悦【富弼】 曰衍汝来汝予黄发【杜衍】 予早识琦琦有竒骨【韩琦】 惟脩惟靖立朝防防【欧阳脩余靖】 素相之后含忠履洁【王素】 襄虽小官多闻予彻【蔡襄 仁宗朝杜衍韩琦为太子中允直集贤院防吕夷简罢相夏竦既除枢宻使复夺之以衍代而章得象晏殊贾昌朝范仲淹富弼及琦同时执政欧阳脩余靖王素蔡襄并为諌官石介作庆厯圣德诗】大臣忠厚如王曽 清纯如张知白 刚正如鲁宗
道 质直如薛奎【英宗时司马光言】 氷鉴则有王恕彭韶练逹则有马文升刘大夏 老成则有刘健谢迁 文章则有王鏊丘濬 刑宪则有闵珪戴【明孝宗朝】 原求贤帝咨四岳【书】 明敭仄陋 敷求哲人 勤于求贤旁求俊彦【并书】 开求贤之路 求贤如不及【汉书】 我
求懿德【诗】 无幽不求 天赐贤人 梦帝赉良弼【并书】兴能进贤【周书】 举贤【礼记】 举佚民【书】 赞杰俊【月令】
聘名士礼贤者【月令】 举贤良文学【汉书】 举尔所知【论语】枚卜功臣 聿求元圣 下民其咨有能俾乂 有能奋庸熙帝之载【并书】 一馈七起【详勤劳篇】 一食三起【帝王世纪】方欲兴文武 毎食未尝不在钜鹿【汉书】 仰山【董子】
侧席【后汉】 障贤者死【尸子】 増天下之士骚然而至【寗戚对齐桓公】 拂巾衽褐以企旌车【晋郄诜】 白驹皎皎不离风尘束帛戋戋荣髙物表【唐萧至忠疏】 十室之邑必有忠信三人并行必有我师【汉举孝亷诏】 旁求四方以招贤俊
【孔融荐祢衡表】 求贤暂劳垂拱永逸【任昉】 束帛未贲于丘园蒲轮顿毂而不驾【晋虞预上言】 比下诏求贤 又搜逮
所遗【唐徳宗】 岂借才异代治今日之天下【唐李绛言】 天生贤才自足以供一代之用【宋崔与之】 止得求名文士 难得有道贤人【唐关播谓德宗曰陛下求贤又使举荐然止得求名文辞士焉有有道贤人肯奉牒丐举邪】 何以副求贤之意【金世宗谓宰臣曰朕在位日浅未能徧识臣下贤否全頼卿等尽公举荐今六品以下殊乏人材何以副朕求贤之意】 思得贤士寤寐不忘【世宗又曰思得贤士寤寐不忘自今朝臣出外即令体访职官及草莱之士可以助治者具姓名以闻】遗逸皆见旌异【宋理宗亲总庶政遗逸皆见旌异】 因民望而并招之【理宗时臣僚多乞召还魏了翁真徳秀上因民望而并招之】 搜访山林隐逸之士【元英宗】 招致山泽道艺之士【元谔尔根萨里劝世祖治天下必用儒术宜招致山泽道艺之士以备任使帝嘉纳之遣使求贤置集贤馆以待之】 分行十道旁求隐逸之士【明太祖命学士詹同等十人分行十道旁求隐逸之士】 手诏趣召【宋孝宗即位立召辛次膺】 奉诏求贤【元程钜夫奉诏求贤江南帝素闻赵孟藡叶李名宻谕必致此二人钜夫又荐赵孟頫等二十余人帝皆擢置台宪】 求贤三十年【元世祖尝谓朕求贤三十年惟得窦汉卿及李俊民二人】 劳于求贤然后成无为之治 乐于忘势乃能致难进之贤【明英宗聘处士吴与弼诏】 求贤圗治宵旰皇皇羣贤偕来布列在位【明宣宗猗兰操】 原优贤就贤体逺尚有徳【礼】 尊有术【汉书】 圣人养贤 大烹养贤【易】礼下贤者【史记】 外礼宰相【汉书】 待以殊礼【东观】 待以
师礼【樊英列传】 待以客礼【杨彪云】 天子交匹夫【孟子】 周公下白屋【家语】 五耦而式【大戴礼】 三顾于庐【蜀志】 轩辕膝行【荘子】 文王趋拜 上亲执辔【书】 释旄系韤【帝王世纪】拜于牀下【详帝徳】 毎为之拜【魏志】 不冠不见【汉书】 履而起【邴原列传】 遂至车前【书】 引登御牀【世説】 唆邀入舆【臧荣绪晋书】 为掘新井【管子】 为设虚坐【吴志】 子陵俱卧耳【典畧】 子太非吾吏 有莅任之方是以相屈【晋中兴书】 式商容庐【帝王世纪】 君其力就防【魏志】 终禄其身【嵇康髙士传】封比干墓【书】 载自临防【帝王世纪】 増急登贤之举虚降己之礼【后汉书】 加隆崇之恩极养贤之礼【汉郎顗疏】 唯恐礼之不重【晋皇甫谧】 遇士无礼不可以得贤【淮南子】 侧席以求【光武侧席以求幽人】 下车而揖【光武尝出南郊严遵曵长裾持鹿扇住立不动天子下车而揖】 倾身礼之【王景略有王佐才苻坚倾身礼之以为股肱羽翼】 降寝殿设坛席 尚书奉引延问得失【后汉书】 引至卧内【唐太宗尝引魏徴至卧内访天下事】 赐坐询事【宋真宗时种放见于崇政殿赐坐询事】 见必为兴 去輙临轩以送【唐明皇于姚崇】 入屏不趋赞事不名【汉明帝于包咸】 以辈行呼而不名【唐陆贽始入翰林年尚少以材幸天子帝以辈行呼而不名】 锡以几杖【汉包咸】 赐延年杖【魏文帝引故汉太尉杨彪待以客礼诏曰乃祖以来世著名节年过七十行不逾涯所宜优异以彰旧德其赐公延年杖】 勅赐尚书禄【汉明帝东巡过任城幸郑均舍勅赐尚书禄以终其夀】 御书得贤颂【宋虞允文以枢宻使复为四川宣抚太上御书圣主得贤臣颂以赐孝宗又为制防】 解衣衣之【唐徳宗于陆贽】覆以襭袍【韦绶为翰林学士帝尝幸其院韦妃従防绶方寝学士郑絪欲驰告之帝不许时大】
【寒以妃蜀襭袍覆而去】 庭为纳陛【宋真宗毎见吕端肃然拱揖不以名呼又以姿仪瓌大宫廷陛峻特令为纳陛】 乡改旌贤【宋仁宗改王曽乡名曰旌贤乡】
崇儒一
増通鉴曰汉武帝即位首举贤良方正亲防于庭得董仲舒防天子嘉之于是罢黜百家俾学者知尊孔氏又曰上雅尚儒术使使束帛加璧安车驷马以迎申公又曰诏礼官劝学兴礼以为天下先于是丞相等
请为博士置弟子复其身能通一艺以上补文学掌故即有秀才异等輙以名闻上从之自是公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣 又曰宣帝时张敞上疏劝上游心帝王之术太平庶防可兴 司马光曰光武绍恢前绪征伐四方日不暇给乃能敦尚经术賔延儒雅继以明章遹追先志临雍拜老横经问道自公卿大夫至于郡县吏咸经明行脩之人是以教立于上俗成于下通鉴曰晋南渡初征南军司马戴邈请笃道崇儒以
励风俗从之始立学 又曰晋范寗好儒术尝谓王弼何晏蔑弃典文幽沉仁义以至礼坏乐崩中原倾覆遗风余俗至今为患 又曰齐髙帝问为政于参军刘瓛对曰政在孝经凡宋氏所以亡陛下所以得者皆是也陛下若戒前车之失加以寛厚虽危可安循其覆辙虽安必危齐主叹曰儒者之言可寳万世 又曰魏显祖好读书手不释卷在舆据鞍不忘讲道又好贤乐善李冲李彪王肃等皆以文雅见亲制礼作乐蔚然有太平之风焉 唐书曰贞观六年诏罢周公祠以孔子为先师尽召天下惇师老徳以为学官 又曰张复颖髙祖镇太原引为客以经授秦王及即位召见帝从容曰今日弟子何如复颖曰昔孔子门人三千达者无子男之位臣翼赞一人乃王天下计臣之功过于先圣帝笑曰朕昔受大谊于君今尚记之复颖顿首谢曰陛下乃生知臣叨天
功为己力罪也帝大恱 又曰髙宗显庆中刘祥道陈六事其一曰唐有天下四十年未尝举秀才请自六品以下至草野审加搜访无令赫赫之辰斯学遂絶 又曰明皇尊尚经术开馆置学士脩太宗之政皆张説倡之 又曰明皇为太子时褚无量侍读譔翼善记以进厚被礼答及即位以耆老随仗听徐行又为设腰舆许乗入殿中 宋史曰太祖复以窦仪为学士尝召草制仪至苑门望见帝岸帻跣足而坐却立不肯进帝索冠带召入仪遂言陛下创业垂统宜以礼示天下若此恐豪杰闻而解体也帝敛容谢之 又曰太宗留心儒术贡生皆临轩覆试 又曰太宗令以儒行篇刻于版印赐近臣及新第举人 又曰真宗谓陈彭年曰儒术污隆其应实大国家崇替何莫由斯故秦衰则经术道息汉盛则学校兴行其后命厯迭改而风教一揆有唐文物最盛朱梁而
下王风寝防太祖太宗丕变敝俗崇尚斯文朕获绍先业谨遵圣训礼乐交举儒术化成实二后垂裕之所致也又君之难在乎听受臣之不易在乎忠直彭年曰陛下圣言精诣足使天下知训伏愿躬演睿思着之翰篇真宗为崇儒术为君难为臣不易二论示之彭年请示辅臣刻石国子学焉 又曰上方兴起道术令邢昺与张雍杜镐孙奭举经术该博德行端良者以广学员 又曰仁宗即位宰相请择名儒以经术侍讲读乃以孙奭为翰林侍读学士尝画无逸图上之帝施于讲读閤 又曰渡江以来进退合义以胡安国尹焞为称首 又曰周必大除秘书少监兼直学士院兼领史职郑闻章草必大制上改窜其末引汉宣帝事必大因奏曰陛下取汉宣帝之言亲制赞书明示好恶臣观西汉所谓社稷臣乃鄙朴之周勃少文之汲黯不学之霍光至于公孙蔡义韦
贤号曰儒者而持禄保位故宣帝谓俗儒不达时宜使宣帝知真儒何至杂伯哉愿平心察之不可有轻儒名上喜其精洽欲与之日夕论文 通鉴曰周必大荐朱熹为江西提刑入奏事或要于路曰正心诚意之论上所厌闻慎勿复言熹曰吾平生所学唯此四字岂可隐黙以欺吾君乎 又曰寜宗即位召朱熹为焕章阁待制初黄裳为嘉王府翊善光宗谕之曰嘉王进学皆卿之功裳谢曰若欲进徳脩业追迹古先哲王则须寻天下第一等人乃可帝问为谁裳以熹对及彭年为嘉王府直讲及即位赵汝愚荐之召入经筵 宋史曰理宗即位杜范上言召用名儒发明格物致知诚意正心之学有好议论者乃从而诋訾讪笑之陛下一惑其言即有厌弃儒学之意此正贤不肖进退之机天下安危所系 通鉴曰理宗赠朱熹太师封信国公熹子工部侍郎在入对言
人主学问之要帝曰先卿中庸序言之甚详朕读之不释手恨不与之同时也 宋史曰理宗淳祐元年诏曰朕惟孔子之道自孟轲后不得其传至我朝周敦頥张载程颢程颐真见实践深探圣域千载絶学始有指归中兴以来又得朱熹精思明辨表里浑融使大学语孟中庸之书本末洞彻孔子之道益以大明于世朕毎观五臣论著启沃良多今视学有日其令学官列诸从祀以示褒奬之意 宋史赞曰宋嘉定以来正邪贸乱国是靡定理宗继统首黜王安石孔庙从祀升濓洛九儒表章朱熹四书丕变士习身当季运弗获大效后世有以理学复古帝王之治者考论匡直辅翼之功实自帝始庙号曰理其殆庶乎 又曰理宗召真德秀还以为户部尚书入见上迎谓曰卿去国十年毎切思贤乃以大学衍义进复陈祈天永命之说上欣然嘉纳 金史曰世宗谓宰臣
曰夫儒者操行清洁非礼不行以吏出身者自幼为吏习其贪墨至于为官习性不能迁改政道兴废实由于此 元史曰宪宗时髙智耀入见言儒者所学尧舜禹汤文武之道自古有国家者用之则治不用则否养成其材将以资其用也宜蠲免徭役以教育之帝従之诏复海内儒士徭役无有所与 通鉴曰元杨惟中用师于蜀获姚枢始重经学乃建书院以许衡为国子祭酒 又曰元仁宗谓侍臣曰朕所愿者安百姓以圗至治然非用儒士何以致此设科取士庶防得真儒之用而治道所兴也 又曰有问库库者曰儒有何好君酷爱之库库曰世祖以儒足以致治命裕宗学于赞善王恂今秘书所藏裕宗仿书当时御笔于学生之下亲署御名习书谨呈其敬慎若此且儒者之道従之则君仁臣忠父慈子孝人伦咸得国家咸治违之则人伦咸失国家咸乱汝慎勿
以斯言乱吾国也儒者或身若不胜衣言若不出口然腹中贮储有过人者何可易视也 明纪事本末曰太祖退朝御便殿辄召儒臣论治道 又曰屡遣使求经明行脩之士 又曰秀才张宗濬等随詹事府左春坊官分班直文华殿侍讲毕进说民间利害田里稼穑等事兼陈古今孝弟忠信文学才艺诸故事日以为常 通纪曰仁宗建文阁谓侍臣杨士竒等曰卿等各有职务朕欲得学行端谨老儒数人日侍燕闲偹顾问可咨访以闻士竒等以翰林侍讲王进儒士陈继对蹇义复举学录杨敬等皆命直文馆
崇儒二
増为世儒宗【东晋初立贺循为世儒宗明习礼乐凡有拟议皆取决焉】 治天下匠【元太祖时夏人以善造弓见知于太祖因毎自矜曰国家方用武律儒者何用律楚材曰治弓尚须用弓匠为天下者岂可不用治天下匠帝闻之甚喜】 百代絶学之倡【宋开禧初任希夷谓周敦頥程颢程頥为百代絶学之倡乞定议赐諡其后皆得赐諡寔自希夷发之】 道学非程氏私言【宋光宗时刘光祖言道学非程氏私言乞定是非别邪正从之】 正学遂明于后世【党禁既开正学遂明于后世真徳秀之力为多】 维持三纲五常之道【元仁宗尝曰儒者可尚以能维持三纲五常之道也】 下开濂洛道学之懿【宋仁宗因王尭臣及第赐中庸篇吕臻及第赐大学篇表章此二篇风厉儒臣是已开四书之端矣上承一祖二宗之心下开濓洛道学之懿不在是乎】 人主当以二帝三王为师【真德秀言于理宗】儒者握持纲常如此其固【元仁宗尝与羣臣语握拳示之曰所重乎儒者为其握持纲常如此其固也仁宗讲学之功如此者皆李孟启之也】 阖户读论语【赵普晚年手不释卷毎归私第阖户启箧取书读之竟日及次日临政处决如流家人发箧视之则论语二十篇也】 终身诵圣言【李沆为相尝读论语或问之沆曰沆为宰相如论语中节用而爱人使民以时尚未能行圣人之言终身诵之可也】 使我稽古临事不惑【太宗诏魏徴虞世南褚亮萧徳言等裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之帝曰使我稽古临事不惑者公等力也】 励志讲学懐典刑【理宗赠朱熹太师诏】 初登大寳招徕耆儒【刘光祖疏留朱熹】 笃道崇儒以励风俗【晋元帝时戴邈言】 崇礼儒臣讲求治道【明宣宗谕杨士竒等】 宜近师儒【宋仁宗时王曽以帝初即位宜近师儒即召孙奭冯元劝讲崇政殿】襃表老儒【理宗初立诏襃表老儒】 儒林旧徳【宋赵师民在经筵十余年累请】
【补外帝自写诗宠行目以儒林旧徳】 尊宠儒臣【曽公亮擢天章阁待制赐金紫先是待制不改服仁宗面锡之曰朕自讲席赐卿所以尊宠儒臣也】 渴于相见【胡安国入对髙宗曰闻卿大名渴于相见何为累诏不至】 从容咨访【熙寜初吕公着荐程颢为太子中允监察御史里行神宗素知其名数召见毎退必曰频求对欲常常见卿一日従容咨访正午始趋出中人曰御史不知上未食乎】儒者逢辰之幸【景德二年上幸国子监阅库书邢昺奏经版大偹斯乃儒者逢辰之幸上】
【喜曰国家虽尚儒术非四方无事何以及此】 儒臣入省议事【元世祖时右相安圗请令儒臣姚枢等入省议事从之】 白衣对崇政殿【景祐初更定雅乐诏求知音者范仲淹荐胡瑗白衣对崇政殿授校书郎】 就寝起读终篇【孝宗时朱熹投匦进封事帝已就寝起读终篇】 咨时务访治道【明太祖进攻州由寕国道徽州召儒士唐仲实姚连等咨时务访治道】 北面立而问道【周主飬老于太学北靣立而问道】 当用经术明于大谊【汉昭帝曰公卿大臣当用经术明于大谊者】 馆阁之职文史为先【宋孝宗时吕祖谦除直秘阁时方重职名非有功不除中书舍人陈骙驳之孝宗批云馆阁之职文史为先祖谦所进采取精详有益治道故以宠之可即命词】 果才而贤虽白身亦用【元仁宗时李孟等言方今进用儒者而老成日以凋谢四方儒士成才者请擢任之俾学者有所激劝帝曰卿言是也自今勿限资级果才而贤虽白身亦用之】 尽令读书知为治之道【宋太祖诏武臣尽令读书】 天子礼乐之司【唐中书舍人陆坚以学士供拟太盛无益国家议白罢之张説闻之曰古帝王功成则有奢满之失今陛下崇儒向道躬自讲论延置豪俊则丽正院乃天子礼乐之司所费细而所益者大陆生盖未逹邪帝知遂薄坚】 翰林深严之地【宋太祖曰翰林深严之地当得宿儒防之范质等曰窦仪清介重厚然已自翰林迁端明矣帝曰非斯人不可处禁中卿当谕以朕意】 详明礼乐 博渉典坟 为儒学之宗师 乃荐绅之领表【周世宗留田敏诏】 阐文治 儒学向臻 周岩廊以聘隐沦 盛科以来才彦
勤劳一
原抱朴子曰黄帝生而能言役使百灵可谓天授自然体之者犹复不敢端坐而得道故陟王屋而受丹经到鼎湖而飞流珠登崆峒而问广成之具茨而事大隗适东岱而奉中黄入金谷而谘子心论导养而质素二女精推歩则访山稽力牧讲占候则询风后着体诊则受雷岐审攻战则纳五音之防穷神奸则记七泽之辞相地理则书靑乌之说救伤残则缀金冶之术故能毕记秘要穷尽道真遂升龙以髙济与天地乎罔极 史记曰黄帝代神农诸侯有不従者従而征之未尝宁居东至海登桓山及岱宗西至崆峒登鸡头南至江登熊湘北逐獯粥合符釡山而邑于涿鹿之阿迁徙无常行以师兵为营衞 帝王世纪曰尧命禹以为司空继鲧治水乃劳身渉勤不重径尺之璧而爱日之寸阴手足胼胝故世传禹病偏枯足不相过至今巫称禹歩是也淮南子曰禹之趋时冠挂而不顾履遗而不取 又
曰禹沐淫雨栉疾风决江疏河凿龙门辟伊阙乗四载随山刋木平治水土定七百国 鬻子曰禹饭一馈而七起曰吾不恐四海之士留于道路也恐其留吾门也是以四海之士皆至禹当朝廷门可以罗雀 符子曰禹让天下于竒子竒子曰君言佐舜劳矣凿山川通河汉首无发股无毛故舜也以劳报子我生而逸不能为君之劳矣 増通鉴曰周宣王尝晏起姜后脱簮于永巷待罪王于是勤于政事早朝晏罢卒成中兴之治又曰汉武帝时太子每諌征伐上笑曰吾当其劳以逸遗汝 又曰宣帝兴于闾阎知民事之艰难及亲政事励精为治 唐书曰太宗问房龄萧瑀曰隋文帝何如主对曰文帝勤于为治每临朝或至日昃卫士传餐而食亦励精之主也上曰文帝不明而喜察事皆自决不假羣臣羣臣既知主意惟取决受成虽有愆违莫能諌争 又曰宪宗尝与宰相论治道于延英殿日旰暑甚汗透御服宰相恐上体倦求退上留之曰朕入宫中所与处者独宫人宦官耳故乐与卿等共谈为理之要殊不知倦也 又曰文宗恭俭儒雅出于天性尝读太宗政要慨然慕之及即位鋭意于治毎延英对宰臣率漏下十一刻 又曰唐制天子以只日视朝文宗命辍朝放朝皆用双日凡除吏必召见访问观察其能否故太和之初政事脩饬号为清明 宋史曰太宗孜孜为治毎御长春殿视事罢复即崇政殿临决日旰未遑御膳谢泌言请自今长春罢政既膳后御便坐不报 又曰真宗尝谓邢昺郑注礼记世子篇云文王以忧勤损夀武王以安乐延年朕以为本经指意必不然且夏禹焦劳有圭之赐而享国永年若文王忧人之心不自暇逸縦无感应岂至亏损夀命邪 又曰孝宗清燕毎访政事曰朕毎厌宦官女子之言思与卿等欵语欲知朝政阙失民情利病 又曰嘉定间范钟为崇政殿説书进对帝曰仁宗时甚多事钟对曰仁宗始虽多事乃以忧勤致治徽宗始虽无事余患至于今日帝恱 通纪曰明太祖谕侍臣曰朕即位有年常常勤励自勉待旦即临朝晡时而后还宫夜卧不能安席披衣而起或仰观天象见一星失次即为忧惕或量度民事有当速行者即次第笔记待旦发遣
勤劳二
原惟徳之勤 克勤于 与民用勤 勤思劳体勤而礼下 勤于吏事 祗勤于德夙夜弗逮 文王既勤止我应受之 自强不息 劳谦匪懈 忧民救水【越绝】 闷不容息 禹爱惜寸阴【帝王世纪】 汤不弃尺日昼决狱 夜理书 夜不暇寝 夜分而寝 不懈
于位 政事简心 惟徳日新 万惟懐 不僣不滥不敢怠遑 无怠无荒四夷来王 过门不入冠挂不顾【砥柱铭】 荷挿戴笠 栉风沐雨 簮坠不顾 身执畚锸 自操耰耜 尽力沟洫 夫负妇戴 烧不暇拂濡不给旋【路史】 手不生爪胫不生毛 股无防胫无毛 手生重茧 胫无朝 身亲其劳 肌色皯黣 増旧劳于外 其勤王家【书】 昧旦丕显后世犹怠 艰难险阻备尝之矣【传】 此陛下宵衣旰食之时【李绛对宪宗】 此岂王安寝时【后唐张承业谓晋王】 勤心庶政日有咨询【宋孝宗】 上忧勤如此今何可不言【李浩言于孝宗】 忧勤于路朝之顷 切劘于广厦之间【理宗时李宗勉建言】 索烛以记明而即行【金宣宗谓太子曰吾尝夜思天下事索烛以记明而即行汝亦当然】 未明而朝日昃始罢【明太祖】 怠荒是戒厉精是圗【明孝宗时大学士刘健上言祖宗黎明视朝一日奏事二次迩者视朝太迟散归或至昏暮乞怠荒是戒厉精是图上嘉纳之】勤于听断四鼓即兴【明太祖】 夜分五鼓犹阅章奏【明世宗虽脩元西内而权纲总夜分五鼓犹阅章奏】
务农
原务农重谷 命农勉作 并耕而食以劝农也【尸子】劳农劝民惟农是务【国语】 威戒农用【国语】 纪农协功兴锄利氓 农天下之本【汉书】 五谷万民之命 民以食为天【史记】 不耕受其饥【详帝治神农教】 咨十二牧食哉惟时【尚书】 厯象日月星辰敬授人时 寅賔出日平秩东作【尚书】 嗟嗟保介惟莫之春【毛诗】 告布于万民【説苑】 乃疆乃理乃宣乃亩 命我众人痔乃钱鏄 嵗事来辟稼穑匪懈【并毛诗】 明时播草木【大戴礼】 播时百谷【尚书】率时农夫播厥百谷【毛诗】 初开借田【王隐晋书武帝】 乃以元日祈谷于上帝【礼记】 乃择元辰亲载耒耜【月令】 天子亲耕【谷梁】 躬耕劝农【风俗通】 天子三推【月令】 为大田【张衡东京赋云】 借于千亩之田【潘岳借田】 为借千亩【礼记】 亦服尔耕十千维耦【毛诗】 躬三推【月令】 发止千亩以帅万国【缪袭许昌宫赋田云】 冕而朱纮【礼记】 履文舄佩明珠【陆注太经】 神农亲耕【详帝治】 禹稷躬稼【论语】 耕于钜定【汉书武纪】 耕于钩盾【汉书昭纪上耕于钩盾弄田应劭曰时帝年九嵗未能亲耕帝借钩盾宦者近署故徃试耕为戱弄也】増本立而太平可议【唐李渤言农国之本本立而太平可议】 农事不
脩则乐土为墟【晋王导】 农桑衣食之本【元仁宗谕司农】 当以力田为先【宋辛弃疾言于孝宗曰人生在勤当以力田为先北方之人养生之具不求于人是以无甚富甚贫之家南方多末作以病农而兼并之患兴贫富斯不侔矣】 当使之耕耘织纴【唐刘晏】 农不劝而耕者众【唐韩琬言贞观永徽之间农不劝而耕者众】 劝农耕作【宋太祖谕郡国长吏】 虑失播种【宋真宗幸太一宫大雪帝谓宰相曰雪固丰稔之兆苐民力未充虑失播种卿等其务振劝毋遗地利】 弭兵轻赋专意于农【辽太祖】 敦本务农屡诏劝助【宋仁宗】 劝农桑教纺绩【辽太宗】务本业抑游手【金太宗诏】 农月常务一切罢省【唐明皇诏凡农】
【月州县常务一切罢省】 农劳之时戒饬省事【宋仁宗诏孟夏农劳之时令监司戒饬州县省事劝民力田】 毋或追扰以妨农时【宋仁宗诏】 毋淹刑狱以妨农务【辽圣宗诏】 条晰劝农之绩【宋真宗诏举亲民之官悉令条晰劝农之绩以为殿最黜陟】 学校农桑之绩【明太祖勒中书令有司考课必有学校农桑之绩违者降罚】 置劝农司【宋真宗时钱彦逺疏本朝转运使提防刑狱知州通判皆带劝农之职而徒有虚文无劝农之实宜置劝农司以知州为长官通判为佐举清强幕职州县官为粮官先以垦田顷亩及户口数屋塘山泽沟洫桑柘着之于籍然后设法劝课嵗终农隙转运使考核之第其赏罚】 立司农司【元世祖中统初髙天锡谓丞相博罗左丞张文谦曰农桑衣食之本古之王政莫先于此愿留意丞相以闻
帝悦命立司农司以天锡为中都山北道巡行劝农使】 设营田使【明太祖渡江以康茂才为营田使谕以脩筑隄防专掌水利分廵各防】 遣巡郡县【明文皇诏毎嵗遣人巡郡县凡嵗之丰歉民之休戚欲周知也】 但寛其力勿夺其时 是乃妨农何名为劝【金宣宗时言者请遣官劝农至秋成考其绩以甄赏宰相言民恃农以生初不待劝但寛其力勿夺其时而已遣官不过督州县计顷亩严期防而已是乃妨农何名为劝上是其言】 立农师【宋太宗令民推练土地之宜明艺之法者一人县补为农师蠲其税役民有怠于农务者农师察之】置田鼓【明太祖令民每村置一鼓凡遇农桑时月晨起击之】 田家诗【后唐明宗时大有年唐主与冯道从容问曰今嵗虽丰百姓赡足否对曰谷贵饿农谷贱伤农因述聂夷中田家诗云二月卖新
丝五月粜新谷医得眼前疮剜却心头肉其言近而易晓明宗顾左右录其诗常以自诵】 豳风图【明宣宗得赵孟頫豳风圗因赋长诗一章揭于便殿之壁】 耕夫记【明宣宗道路见耕夫因录其语作耕夫记】 织妇词【宣宗又作织妇词一篇复绘圗揭于宫掖及戚里令知民事之艰】 农桑辑要【元世祖惓惓于农桑一事颁农桑辑要之书于民】 景德农田勅【宋真宗命丁谓等参详删定景徳农田勅五卷】 农器勿算【真宗时吕夷简初知濵州代还言农器有算非所以劝力本也遂诏天下农器皆勿算】 旬上雨雪【宋仁宗诏诸州旬上雨雪】 早嵗习知稼穑【辽兴宗诏】 尝歴外任稔知民间之事【元世祖谓侍臣曰朕尝歴外任稔知民间之事想前代之君虽享富贵不知稼穑艰难者甚多其失天下皆由此也】 观稼于郊
一嵗再出 躬耕籍田以先天下【宋仁宗】 命藏微时耕具【宋髙祖命藏耕具以示子孙文帝见之有惭色近侍进曰大舜躬耕歴山伯禹亲事水土陛下不覩遗物安知先帝之至徳稼穑之艰难乎】 命图所歴艰难【明太祖命圗所歴艰难以示子孙上谓侍臣曰朕本农家祖父皆长者今圗此者后世子孙富贵易骄使观之知王业艰难也】 刻耕夫织妇蚕女之形【周世宗留心稼穑命工刻木为耕夫织妇蚕女之状置于禁中】采阴晴丰凶验之説【真宗勤政恤农每雨雪不时忧形于色时邢昺为礼部尚书以其素习田事多委曲访之初田家察阴晴丰凶皆有状老农之相者率有验昺多采其説为对】 徧歴农家【洪武间圜丘成帝出视太子従行因命左右导之徧歴农家观其居处饮食器用还谓之曰汝知农之劳乎其所居不过茅茨
草户所服不过练裳布衣所饮食不过菜羮粝饭而国家经费皆其所出故令汝知之】 道中耕耒【明宣宗道中见耕者以数往眎之下马従容询稼穑事因取所执耒三推耕者初不知上也中官语之乃惊罗拜令随至营人赐钞】 召观稼于后苑【宋仁宗幸后苑御寳岐殿观刈麦谓辅臣曰朕作此殿不植花卉而嵗以种麦欲知稼穑之不易也 又哲宗召辅臣观稼后苑】 飨先农于东郊【髙宗亲飨先农于东郊行籍田礼】 耕籍不事虚文【明太祖曰耕籍一以供粢盛一以劝农务本也朕即位以来恒举行之惟欲使民尽力于农亩以遂其生养非事虚文】 秉耒贵有实心【明宣宗时礼部进籍田仪注上观之谓侍臣曰先王制籍田率天下务农天子公卿躬秉耒耜贵有实心耳不然三推五推何益于事】 斥教坊杂伎【明孝宗即位耕籍
田毕宴羣臣教坊以杂伎承应或出防语马文升厉色曰新天子当知稼穑艰难岂宜以此凟乱宸聪即斥去】 用田家典故【明宪宗初行耕籍田礼上率百官祀先农毕释祭服秉耒三推户部尚书马昻捧青箱后随京府耆老二人驭牛二人曲躬按犁教坊乐工执防旗夹陇讴歌一唱百和飐旗而行上秉耒三往三返如仪既毕乃坐观三公九卿助耕毕教坊前呈应用田家典故】 籍田颂【贞观初太宗既耕籍岑文本奏籍田颂文致华赡】 躬耕籍田记【宋仁宗命宰臣张士逊撰】
责躬
原禹汤罪已其兴也勃焉 山崩川竭为之出次【左】台榭不涂驰道不除【谷梁】 日有食之天子不举【左】罪当朕躬弗敢自赦 万方有罪在予一人予一人有罪无以尔万方 万姓仇予予将畴依 百姓有过在予一人【并尚书】 禹见罪人问而泣之【説苑】 汤旱而祷【孙卿子】 成王思慕【琴操】 翦爪【汤旱】 截发【曹瞒传云操常出军行经麦中令士卒无败麦犯者死操马腾入麦中操曰制法而自犯之何以率下请自刑因援剑割发以置地】 舍宫寝【列子云黄帝忧天下不治也】 避正殿【钟离意别意諌明帝】 山崩川竭君为不举【左传】 大荒则不举大札则不举 天地有灾则不举 有大故则不举【并周礼】 年不顺成食无乐【礼记】 大祲食不兼味【谷梁】 凡日月食
令去乐 四镇五岳崩令去乐 大怪异烖令去乐 诸侯薨令去乐大札令弛乐 大灾令弛乐 大臣死令弛县【并周礼】山崩川竭为之彻乐【左】 大札素服 大荒素服 大灾素服【并周礼】 年不顺成则素服素车【礼记】 汤之救旱素车白马【尸子云汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲当此时也歌鼓舞止】降服垂缦【传云山崩川竭君为之垂缦】 増旱蝗责躬【贞观二年以旱蝗责躬大赦】 灾异责躬【宋英宗治平三年】 久旱责躬【金章宗以久旱下诏责躬宰臣上表待罪诏答曰朕徳有愆上天示异卿等各趋乃职思副朕懐】 责躬脩徳【宋仁宗时太白犯嵗星又犯执法余靖疏言】 此朕之责百姓何罪【元仁宗时京师久旱民多疾疫帝自责明日大雪】 此朕之愆岂卿等所致【又左丞
相哈克繖言彗星之异由臣等不才所致愿避贤路帝云】 朕今闻过 朕亦当自戒 恐不免斯过【并唐太宗】 痛自悔【太宗云昨责王珪等痛自悔】 痛自悔咎【宋吴芾劝髙宗专务脩德痛自悔咎】 上遽引咎【明皇引咎罢市舶】 下诏罪已【宋寜宗时临安火迫太庙】 草勅引过【明仁宗命杨士竒就榻前草勅引过】 使知朕悔过之意【宋髙宗建炎三年以久阴下诏以四失罪已仍榜朝堂徧论天下使知朕悔过之意】 朕尝自思岂能无过【金世宗尝谓宰臣曰朕方前代明君固不可及至于不纳近臣谗言不受戚里私谒亦无愧矣朕尝自思岂能无过过而能改庶防无咎省朕之过颇喜兴土木之工自今不复作矣】痛自咎悔以感人心【德宗幸奉天陆贽言今盗徧天下宜痛自咎悔以感人心帝従之故奉天所下制书虽
武人悍卒无不感动流涕】 举行故事恐不足以应天变【宋神宗时韩维入对帝曰天久不雨朕日夜焦劳奈何维曰陛下忧闵旱灾损膳避殿此乃举行故事恐不足以应天变当痛自责已广求直言】 惟德弗未足以当天心【徽宗建中时日食四月朔帝下诏责躬王觌当制有惟徳弗未足以当天心之语宰相去之乃力请外补】 将止于减膳彻乐分祷羣祀而已乎抑当外此而反求诸躬乎【理宗时灾异谴告杜范上言】 意者听纳不得于理与 狱讼非其情与 赋敛失其节与 忠言谠论鬰于上闻而阿防壅蔽以成其私者众与【宋神宗以天久不雨命韩维草罪已诏诏出人情大恱】刻石记功不若下哀痛之诏 摛翰颂羙不若颁罪
巳之文【石晋少帝塞河决欲刻石纪功杨昭俭諌止之】 恻怛爱民之政徒为空言而百姓不被其恩 哀痛责躬之诏不着事实而四方不以为信【宋髙宗时滕康上言】
戒惧一
原吕氏春秋曰成汤之时有谷生于庭昏生至旦而大合拱史请卜其故汤退卜者曰吾闻祥者福之先也见祥而为不善则福不至妖者祸之先也见妖而为善则祸不至于是早朝晏退问疾吊防务镇抚百姓三日而谷亡 韩诗外曰昔周文王寝疾五日而地动东西南北不出四郊有司请曰臣闻地之动为人主也今者君王寝疾五日而地动四面不出国郊羣臣皆恐曰请移之文王曰奈何其移之也对曰兴事动众以増国城其可移之文王曰夫天之见妖以伐有罪我必有罪故天以罚我也今又专兴事动众以増国城是重吾罪也不可请改行重善移之其可以免乎于是遂谨其礼秩皮革以交诸侯饰其辞令币帛以礼俊士颁其爵列等级田畴以赏羣臣行无防何而疾止 増通鉴曰汉光武七年三月晦日食诏百僚各上封事其上书者不得言圣【胡致堂谓光武此诏脩已格天超出百王之表】 又曰明皇时日食素服俟变录囚多所贷遣赈防灾患罢不急之务 又曰宋璟上言议者直以月蚀脩刑日蚀脩德或言分野之变冀有揣合臣以谓君子道长小人道消止女谒放谗夫此所谓脩徳也囹圄不扰兵甲不凟官不苛治军不轻进此所谓脩刑也陛下常以为念虽有亏食将转而为福且君子耻言浮于行愿动天以诚无事空文帝嘉纳五代史曰后唐明宗广夀殿灾有司理之请加丹雘
帝喟然叹曰天以火戒我岂宜増以侈邪 宋史曰太宗端拱元年以嵗旱彗星谪见诏曰朕以身为牺牲焚于烈火亦未足以答谢天谴当与卿等审刑政之阙失稼穑之艰难卹物安人以祈元祐 又曰仁宗时日食帝谓执政贾昌朝等曰谪见于天愿归罪朕躬卿宜究民疾苦思所以利安之昌朝对曰陛下此言足以弭天变臣敢不夙夜孜孜以奉陛下帝又曰人主惧天而脩德犹人臣畏法而自新也 又曰英宗治平二年以雨灾诏责躬初学士草诏曰执政大臣其惕思天变帝书其后曰雨灾专以戒朕可曰协徳交脩 又曰熙寜七年春天下久旱饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者王安石曰水旱常数尧汤所不免此不足扰圣虑但当脩人事以应之帝曰此岂细事朕所以恐惧者正为人事之未脩耳 元史曰世祖至元末有星孛于帝座帝忧之夜召博果宻入禁中问所以消天变之道对曰易震之象曰君子以恐惧脩省诗曰敬天之怒又曰遇灾而惧三代圣王克谨天戒鲜不有终汉文之世同日山崩者二十有九日食地震频嵗有之善用此道天亦悔祸海内乂安此前代之鉴也因诵文帝日食求言诏帝悚然曰此言正合朕意可复诵之通纪曰洪武十三年五月雷震谨身殿大赦下诏曰
宰辅失职首除奸恶锄根翦蔓刑戮之际不无过焉甚非上帝好生之德今者雷震谨身殿朕甚惧焉
戎惧二
原孔甲有盘盂之戒【蔡邕论云】 武王有戒慎之鼗【吕氏春秋】大臣不可不敬小臣不可不慎【礼记】 除戎器戒不虞君子以恐惧脩省【易】 干干夕惕【东观汉记】 栗栗危惧【尚书汤诰】 若火焰焰 若殒深渊 若陟深山 凛乎若驭朽索 若蹈虎尾 夙夜祗惧不敢荒寜 明徳慎罚克慎明徳 恪谨天命 克慎天戒【并尚书】 天命靡
常畏天之威【毛诗】 弗寜帝命 罔有逸言 无平不陂无往不复【易】 安而不忘危存而不忘亡【易】 制治于未乱保于未危 天道福善【书】 月盈则食 其亡其亡系于苞桑【易】 主不稽古无以承天【东观汉记】 君不宻则失臣机事不宻则害成 言出乎身加乎民【易】抚我则后虐我则讐 惟圣罔念作狂惟狂克念作圣吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足【并书】
虽有周亲弗若仁人 见尔前虑尔后【大戴礼武王鉴铭】 无私于物惟贤是与【王弼注易】 用其道不弃其人【左】 不亲小事【谷梁】 弗宝逺物 弗惟逸豫惟以乱民【书】 与其溺于人寜溺于渊【大戴礼盘铭曰云云溺于渊犹可游也溺于人不可救也】 玩人防德玩物防志 厥监不逺在彼夏王【书】 殷监不逺在夏后之世【诗】 咋舌血【英防记曹操与刘备言】 覆觞不饮【详纳諌】 増天意丁宁以戒【宋真宗将东封孙奭諌曰昔周宣王遇灾而惧故诗人羙其中兴以为贤主今震雷在冬为异尤甚此天意丁寜以戒陛下而反未悟殆失天意】 人君所畏惟天【宋英宗时有为帝言灾异皆天数非关人事得失所致富弼闻而叹曰人君所畏惟天若不畏天何事不可为者此必奸人欲进邪说以揺上心使辅弼諌诤之臣无所施其力即上书数千言论之】 负而矜之轻天下士上天见变其为是乎【贞观八年陇右山崩大蛇屡见山东及江淮大水后星孛虚危歴氐余百日虞世南言景公脩徳彗灭事帝曰吾良无景公之过但年十八举义兵二十四平天下未三十即大位自谓三王以来拨乱之主莫吾若也故负而矜之轻天下士上天见变其为是乎吾何得不戒】 上天示戒正陛下恐惧忧勤之日【魏徴】 正当戒惧脩身之日岂得虚受荣名【金章宗却尊号】 少有忧勤足为警戒【宋真宗时以西北用兵或至旰食参知政事王旦谓相李沆曰我辈安能坐致太平得优游无事邪沆曰少有忧勤足为警戒他日四方宁谧朝廷未必无事】 水旱盗贼日取奏闻【旦又以为细事不足烦上听沆曰人主少年当使知四方艰难不然血气方刚不留意声色犬马则土木甲兵祠祀之事作矣吾老不及见此参政他日之忧也】 宻祷禁庭 跣立殿下【宋仁宗遇水旱必夙夜精心宻祷于天】 侧身脩德以应天戒【宋英宗时彗出营室帝忧之同列请勅边备吕公弼曰彗非小变陛下宜侧身脩徳以应天戒臣恐患不在也】 日慎一日惟惧不终 上畏皇天之鉴临 下惮羣臣之瞻仰【并唐太宗语】 治安则骄佚易生 骄侈则危亡立至【太宗又曰朕有二喜一惧比年丰稔斗粟三钱一喜也边鄙无虞二喜也治安则骄佚易生骄侈则危亡立至此一惧也】 贤士藏匿深可畏 四民迁业深可畏 上下相徇深可畏 廉耻道消深可畏 毁誉乱真深可畏直言不闻深可畏【后唐明宗时康澄疏】
谋猷一
原史记曰汉兴孝文施徳天下懐安至孝景不复忧异姓而晁错刻削诸侯遂使七国俱起合従而西乡以诸侯大盛而错为之不以渐也及主父偃言之而诸侯以弱卒以安汉安危之机岂不以谋哉 王隐晋书曰武帝与羊祜张华谋伐吴朝士莫知也濳乃筹量虚实为战备孙皓面缚舆榇降 増唐书曰太宗与晋阳令刘文静善文静坐李宻事系狱太宗夜就狱中见之与圗大事因共部署计已定 通鉴曰临淄王隆基与刘幽求等宻谋匡复遂定韦氏之难 又曰肃宗问李泌今敌彊如此何时事定对曰以臣料之不过二年因言以两军絷其四将之防 宋史曰太祖夜至赵普第与普计下太原普曰太原当西北二面太原既下则我独当之不如姑俟削平诸国则弹丸黒子之地将安逃乎帝笑曰吾意正如此特试卿耳 又曰太宗时李继迁扰西鄙保安军获其母帝欲诛之以寇准居枢宻独与之谋准退过吕端遂告其故端乃入奏曰従来举大事者不顾其亲况继迁悖逆之人乎陛下今日杀之明日继迁可擒乎若其不然愈坚其叛心耳不如置于延州使善视之以招来继迁虽不能即降终可以系其心而母死生之命在我矣太宗抚髀称善曰微卿防误我事即用其防后继迁卒其子竟纳款请命端之力也 又曰真宗澶渊之役毕士安与寇准合议请帝幸澶渊而议者閧然二三大臣有进幸金陵及成都图者准力陈其不可坚定前计 又曰孝宗欲成髙宗之志首诏经理建业以圗进取而大臣防懦幸安计未决王阮对防曰东南王气钟在建业辍而弗顾退守幽深之地如是而曰谋国果得为善谋乎 明纪事本末曰上谋用兵吴汉孰先或以张士诚近富而弱宜先刘基曰不然士诚自守寇耳陈友谅居上流且名号不正宜先伐之陈氏灭张氏囊中物矣太祖曰然友谅剽而轻士诚狡而懦若先攻士诚友谅必空国来救是吾疲于二寇也遂决计伐汉
谋猷二
原作事谋始【易】 信诚好谋【汉书】 三圣合谋【琴操】 询谋佥同【书】 其治多拨略【魏志】 亲入闾巷即贤人谋【谷永】谋出帷幄决胜千里【东观】 于铄王师遵养时晦【毛诗】 纳五音之防【抱朴子】 量敌受胜 因事设竒【东观】 我取天下可不以万全【汉书】 图画成败皆従所言【东观】 从命者克捷违教者负败【魏书】 画蚩尤像以威天下【详武功】 为鸟衔书以感殷人【吕氏春秋】 独车渡河【汉书】 以少敌众【魏武】前有梅林可以解渴【世説】 交马而语不及军事【魏武】
増引为谋主【唐太宗于房龄】 翊辅谋猷【明杨士竒】 叹其逺虑【宋陈康伯谓梁克家】 时韪其谋【宋张方平议赵元昊请絶辽事宜赐元昊诏使之审防但嫌隙朝除则封册暮下如此则于西北两得矣】 议者韪其谟谋【唐崔祐甫谟谋可复贞观开元之治】 天下益服谋国之忠【宋梁克家】 数陈秘画多所嘉纳【唐温大雅于髙祖时】 谋议之际屡相可否【元世祖时王文统与张文谦并为相文统为人忌刻故然】 龄善于谋 如晦长于断【同心济谋以左右太宗】兼资忠义善断大事【宋毕士安谓寇准】 沉挚有谋能断大事【宋薛奎称明镐】 同心辅政日夜谋致太平【宋富弼范仲淹】 必有嘉谟当告之以达朕【元世祖用安图为右丞相谕许衡曰安图尚幼未更事善导之汝有嘉谟当先告之以逹朕】 谟谋当国之人非如昔比【宋太宗与王济论边事】枢宻合职中书以通谋议【宋仁宗时夏人寇边寇准张方平乞合枢宻之职于中书以通谋议帝然之遂以宰相兼枢宻使】 宻賛大计【元世祖在开平时商挺亷希宪宻賛大计】参预谋议【明太祖于儒士许瑗】 与参帷幄大计【布衣陈遇明太祖初应聘】
【与参帷幄大计】 凡机宻輙与议【明太祖于陶安】 预谋帷幄动中机防【元世祖时贾实喇】 参谋帷幄剖决如流【房龄】 屏语移时亲宻莫知【明太祖时至刘基所屏人语移时乃去虽至亲宻莫知之】 笔书漆简问答甚宻【明祖于秦从龙】
巡行
原时迈【诗序云时迈巡狩告祭柴望也】 翔行【穆天子云外事翔行】 尧亭【王歆】秦履【南徐州】 射鱼【史记】 射蛟【汉书】 云盖【山海经】 风车
【春秋】 望翠盖【汉书旧仪云望翠华盖】 载青旌【礼记云前有水则载青旌前有尘埃则载鸣鸢前有鸷兽则载貅前有士师则载虎皮】 登威路【崔骃颂云于是乗舆登天灵之威路驾太一之象车升九龙之华旗建扫霓之旌旄】 驾苍龙【礼云乗鸾辂驾苍龙乗朱辂驾赤骝乗戎辂驾白骆乗辂驾铁骊】 架鼋鼍【纪年云驾鼋鼍以为梁遂伐越至于纡】 过鳷鹊【文云过鳷鹊望露寒下棠梨息宜春注曰皆宫观名也张揖曰此皆汉武帝建元年中所作在云阳甘泉宫之外】 徯我后【书云徯我后后来其苏】 望君来【汉书】 待有功【诸侯待有功进律】 考制度 乗两仪【郭象】 驾五行【傅元大言】 驾象车【韩子】 饰玉辂【刘桢】 舞九马【山海经】 驾八龙【楚辞】 登龙舟【班固】 乗鸟舟【穆天子】 泛楼船【汉武帝】 浮文鹢【司马相如】 求仙人【汉书】 见玉女【嵩髙记】 因名山 礼名山【汉书】 祠魏公【汉书】 问乐后【史记问乐毅后】 至朔方【史记】 歴鸣泽【汉书】 问三老【东观】 飨六军【魏书】 道旧故【史记】 问吏民【汉武帝】 在灵囿 宴华池【魏文帝】 先王卜征【春秋】 王者应入【豫章列士传】 观风设教【张衡】 视典披图 举功行赏【史记】 省方观民【易】 至羣玉山【穆天子传云天子至羣玉之山于是取玉三乘载玉万只】 升大比隥【穆天子传】 周流八丘【淮南子】 周行天下【春秋】 巡行国 欢恱吏民【东观】 造于祖祢【孔丛子】 格于艺祖【书】清道案行【杜预】 清宫后往【汉书旧仪】 巾车饰路【刘珍】 衞
官填街【汉书旧仪衞官填街士塞路】 云旗逶迤【离骚】 羽盖葳【王沈】乗龙西济【大戴】 舆服东巡 灵负书 鳯凰覆土
【并韩子】 舳舻千里【汉书】 旌旗百里【魏志】 西登陇首【汉武帝】北出萧关【史记】 东巡碣石【汉书】 北升孟门【穆天子传】 曝
书羽陵【穆天子传】 藏书防府 望祀九疑【史记】 望祀蓬莱【汉书】 祠孔子宅【东观】 祭桥元墓【魏武帝】 登单于台【汉书】游大乐野【山海经】 舍于珠泽 东游黄泽 饮于枝洔觞于瑶池【并穆天子传】 殽陵风雨【春秋】 犬戎雨雪【穆天子传】
【云天子北征犬戎庚寅北风雨雪天子以寒之故命王属休】 答王母謡【穆天子传曰天子觞西王母于瑶池之上西王母为天子謡云云天子答之云云】 作秋风辞【汉武帝秋风辞曰泛楼船兮济汾河】 置酒旧宅【东观】 置酒沛宫【汉髙祖】 新丰起舞【史记】 过沛作歌【汉髙祖过沛作歌曰大风起兮云飞】 载之后车 从在属车【汉武】 王行洗乗石【周礼】 已驾仆展軨【礼】 人皇驾六羽 神农驾六龙【春秋】 伯万御二龙【括地圗】 穆王驾八骏【穆天子传】 黄帝驭紫虬【符子】 帝尧驾白马【典略】 神农出地辅【春秋】 黄帝极天衢【孙绰子】 黄帝合神 帝喾通风雨【韩子】 宿昆仑之阿【穆天子】 适昆吾之丘【符子】观黄帝之宫【穆天子】 饮丹峦
之山【抱朴子】 升长松之隥【登于宜轸之郑升于长松之隥】 坐凤凰之堂【听和鸣之音】 饮左骖之血【穆天子传曰天子渴于沙衍求饮未至七萃之士髙奔戎刺其左骖之颈取其青血以饮天子】 饮白鹤之血【又曰天子乃遂东南翔行驱驰千里至于臣搜之人□奴乃献白鹤之血以饮天子因具牛羊之潼以洗天子之足注曰所以饮血益人炁力潼乳也令肌肤滑】 髙祖自击筑【史记】明帝御埙箎【东观】 巡北而羣鹤见【汉书】 居山而凤凰集【刘珍】 祀四岳懐百神 升舂山望四野【穆天子】 秉玉戚方玉车【防】 执白圭献好锦【穆天子传】 观旧庐祠旧宅观河洛受图书【帝王世纪】 乗云阁而上下【防】 歩雕辇以周游【王沈】 千乗雷动万龙趋【张衡赋】 千乗方毂万龙
翥【应贞七章】 春夏乗龙秋冬乗马【大戴】 南登熊山东至丸山【史记】 风伯进埽雨师洒道【韩子】 云师洒路雷公惊跸【刘桢】 逺祖前驱松乔夹毂【孙绰子】 毕方并辖尤居前【韩子】 至琅邪台上邹峄山【史记】 祭于铁山祀于郊门【穆天子】 河灵惊而承旗冯夷俨其操轪【刘珍】 吐风伯于南北呵雨师于西东【防】 为度【孟子曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯度】 肆心【左传昔穆王欲肆其心周行天下将皆必有车辙马迹祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祗宫】 游海【齐景公游海十月而不归】 畋洛【太康畋于有洛之表十旬不返】 罔逸【大禹谟罔游于逸罔淫于乐】 不归【详上】 游赤水【黄帝】 休池【穆天子云天
子西征至于池天子三日休于池之上乃奏广乐三日而终是曰乐池】 登荆台【楚昭王登荆台而游其乐遗老忘死】 游兰台【楚襄王游兰台之宫有风飒然而至】 有游豫【従乐而不反者谓之荒先王有游豫之业无荒亡之行桓公再拜曰寳法言注其法可寳】 无怠荒【书无怠无荒】 露威灵【长杨赋云乐逺出而露威灵数摇动而劳军旅本非人主急务也】 乐佚游【论语】 春原秋补【管子曰先王之游也春出原农事之不本者谓之游秋出补人之不足者谓之豫注原察也不本谓不脩本务也秋为西成尚有不足者也】 春游秋豫【文云春游以发生启诸蛰于濳户秋豫以收成观丰年之多稌】 増幸昆明习水战【唐髙祖】 行边塞饬武备【明宣宗九年诏曰天下虽安忘战必危今穑事既成朕将亲帅六师以
行边塞饬武备于是车驾出居庸关】 幸西京【宋太祖幸西京有事于南郊】 幸上京【金世宗幸上京宴宗室于皇武殿详制作】 终南谒老子祠【唐髙祖】 河决幸白司马坂【唐太宗时河溢壊陜州河北县帝幸白司马坂视之】 曲阜祀孔子【唐髙宗东封】 幸孔子宅【明皇】 幸叔梁堂【宋真宗诣文宣王庙幸叔梁纥堂分奠七十二弟子】 幸孔林【真宗】 问帝丘【唐窦徳元賛封禅事与李勣皆为使髙宗次濮阳问何谓帝丘德元不能对许敬宗具道其然帝称善】 赐所过髙年粟帛【唐太宗】 所经命存问髙年【明成祖】 所过免今年租赋之半【唐高宗如东都】 赐文武官阶勲爵帛【明皇如汾隂】非必有紫气黄云然后登封 嘉禾瑞草然后省方
【宋真宗时孙奭言古者五载巡狩有国之事耳】 国家无事省方以时【明永乐六年诏】思念保民故有此行【明宣宗三年车驾巡边谕诸将曰朕深居九重岂不自逸但朝】
【夕思念保民故有此行】 一幸汴梁 再幸中都【明太祖】 定鼎幽都北巡者三【明成祖】 卜迁显陵南迈者一【明世宗】 汉武帝脽上祠【明皇自东都将还京因幸并州张説见帝曰由河东入京师有汉武帝脽上祠此礼废阔歴代莫举愿为三农祈谷帝从其言过祠后土乃还】 唐太宗征辽处【明宣宗五年车驾廵近郊驻跸雷家站召杨士竒等问曰唐太宗过此非征辽时乎众对曰然上曰太宗恃其英武而勤逺略此行所防不少帝王之鍳戒也】 祭所过丘陵坟衍【开元五年帝将幸东都褚无量上言虞舜之狩秩山川徧羣神汉景帝祠黄帝桥山孝武祠九疑髙祖过魏祭信陵君墓孝章祠桓谭冢愿陛下所过名山大川丘陵坟衍古帝王贤臣并诏致祭从之】 奏所过地志风物【真宗祀汾隂召宋绶赴行在与钱易陈越刘筠集所过地志风物故实每舍止即以奏】 人君一出千乗万 侍卫之众征求之广【明宣宗尝问儒臣曰古者帝王有巡狩之礼后世何以不行对曰古之君臣上下往来以通礼意至秦尊君抑臣斯礼遂废上曰亦时势不同也舜时五载一巡狩一年徧天下后世人君一出千乗万百姓骚然成周十二年一巡已与虞时不同矣若以后世侍卫之众征求之广欲行时巡之礼难矣】 即驾而西【明皇在东都欲还长安裴耀卿等建言农人塲圃未毕须冬可还李林甫阳蹇独在后帝问之曰二都本帝王东西宫车驾往幸何所待时假令妨农独赦所过租可也帝悦即驾而西】 停封不果行【唐太宗时屡诏有事泰山皆停封不果行】 畏卿遂停耳【魏徴尝上冢还奏曰向闻陛下有关南之行既办而止何也帝曰畏卿遂停耳】 原天仗仙衞 皇仪 帝容 从游必跸 盘游无度 崆
峒问道黄帝之拜广成 瑶池举觞汉武之宴王母増尧以仲春之月刻玉而游河 舜以甲子之朝披圗而巡洛 夏后瑶台之上或御二龙 周王圃之前犹骖八骏【庾信】
御定渊鉴函卷五十四
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷五十五
帝王部十六【帝功 武功 守文 中兴慕道 雄才 艺能 叹美】
帝功一
原淮南子曰徃古之时四极废九州裂天不兼覆地不周载猛兽食精民【精善也】鸷鸟攫老弱于是女娲氏錬五色石以补苍天断鼇足以立四极【鼇大也】杀黒龙以济冀州积芦灰以止滛水苍天神四极正淫水涸冀州平狡虫死精民生背方州抱圆天 又曰黄帝治天下而力牧太山稽辅之使强不得掩弱众不得暴寡人民保命而不夭嵗时熟而不凶百官正而无私辅弼公而不阿道不拾遗市不预贾城郭不闭邑无盗贼人相譲以财狗彘吐菽粟于道路而无忿争之心于是日月精明星辰不失其行风雨时节五谷登熟虎豹不妄噬鸷鸟不妄搏鳯凰翔于庭麒麟游于郊青龙进驾飞黄伏皁【飞黄出西方其状如狐背上有角乗之夀一千嵗皁枥也】诸北儋耳之国莫不献其贡
职【皆北极之夷国】 史记曰帝颛顼髙阳氏静深有谋疏通知事北至幽陵南至交阯西至流沙东至蟠木动静之物大小之神日月所照莫不砥属【王肃曰砥平也四逺皆平而来服属】 尚书尧典曰九族既睦平章百姓百姓昭眀恊和万黎民于变时雍 帝王世纪曰禹为司空功被天下弃为后稷播时百谷契为司徒敬敷五教臯繇为士典刑惟眀倕为共工莫不致力益为朕虞庶物繁植伯夷为秩宗三礼不阙夔为乐正神人以和龙为纳言出纳惟允于是俊乂在官羣后徳譲百僚师师以五采章施于五色为服以六律五声八音恊治治用之和蒸民乃粒万作乂庶绩咸熈 又曰武王入殷商都置旌于商容之庐命召公释箕子之囚赐贝千朋命原公释百姓之囚归璇台之珠玉命南宫适散鹿台之财发巨桥之粟以赈贫民命南宫伯达史逸
九于洛邑命闳夭封比干之墓命宗祀飨祀于军防子胶鬲皆委质为臣殷人咸喜曰王之于人也死犹封其墓况其生者乎王之于贤仁也亡者犹表其庐况其存者乎王之于财也聚者犹散之况其复借者乎王之于色也在者犹归其父母况复征之乎 史记曰文帝专以徳化民是以海内兴于礼义 又曰文帝断狱四百几致刑措 汉书曰昭帝承孝武奢侈余弊师旅之后海内虚耗户口减半知时务之要轻徭薄赋与民休息至始元元鳯之间匈奴和亲百姓充实举贤良文学问民所疾苦议盐铁而罢酤尊号曰昭不亦宜乎 薛莹汉纪曰眀帝自在储宫而聪允之徳着矣及临万几以身率礼恭奉遗业一以贯之虽夏啓周成继体持统无以加焉是以海内乂安四夷賔服断狱希少有治平之风号曰显宗不亦宜乎 后汉书曰自中兴以后逮于永元虽
颇有弛张而俱存不扰是以齐民嵗增辟土世广偏师出塞则汉北地空都防西指则通驿四万岂其道逺三代术长前世将服叛懐来自有数也 増通鉴曰唐太宗二十年江夏王道宗薛万彻等招谕敕勒诸部皆愿内属上喜诏备礼告庙颁示普天已而车驾幸灵州勅勒诸部随之上为诗序其事遂勒石灵州 又曰帝从上皇置酒故汉未央宫令赋诗起舞为乐曰胡越一家自古未有也 又曰结骨自古未通中国至是入朝上谓侍臣曰汉武帝穷兵三十余年疲中国所获无防岂如今日绥之以徳使穷髪之地尽为编户乎 又曰宪宗时裴度上言淮西荡定河北底寜承宗敛手削地韩宏舆疾讨贼岂朝廷之力能制其死命直以处置得宜能服其心耳 又曰自广徳以来垂六十年藩镇跋扈河南北三十余州自除官吏不供贡赋至是始尽遵约束 唐书曰
元和时帝尝称太宗眀皇之盛欲庻防二祖之道徳风烈 宋史曰太宗二十年间平蜀楚拓呉越所向遂志皆推赤心以驭羣下之所致也 又曰太祖九年正月受朔乾元殿降王在列声明大备扈上圣功颂以述太祖平一天下之功其词夸丽有诏襃之 又曰仁宗锐意以太平责成宰辅数下诏督富弼范仲淹等又开天章阁给笔札使书其所欲为者且命仲淹主西事弼主北事 金史曰太宗灭辽举宋即议礼制度治厯明时缵以武功述以文事经国规模至是始定 元史曰仁宗入清内难端拱以成太平之功文物典章号为极盛 通纪曰靖海侯呉祯督饷定辽至是还明太祖曰海内悉归版图固可喜亦可惧祯曰陛下威徳加于四海复何忧上曰君天下者在徳不在地可不惧乎祯曰圣虑深逺臣愚不及此 又太祖赞曰帝功业益崇愈尚简朴训谕羣臣自为诰敕用兵料敌机变如神严于禋祀诚心爱民崇尚教化纪纲礼乐制度事物防范靡不备具焕然可述
帝功二
原四本具即帝功立 举而措之事业 功业赫赫功盛徳厚 功侔太古 功冠徃代 济世之功 因时立功 戡定厥功 九勒功 告厥成功 九功惟序九序惟歌 裁成天地之道辅相天地之宜 顺通天下则有经营之迹 炼五色石以补苍天【淮南鸿烈解云女娲隂帝佐虙戏治者也三皇时天不足西北故补之】 断鼇足以立四极【又云鼇大天废顿以鼇足柱之楚辞曰鼇戴山下其何以安之是也】 杀黑龙以济冀州【又云黒龙水精也力牧太山稽杀之以止雨济朝也冀九州中谓今四海之内】 积芦灰以止淫水【又云芦苇也生于水故积聚其灰以止淫水平地出水为淫水】 补五帝之漏目缀三后之頽纲 表正万 纲纪八极 逆气伤民絶止之 隂阳沈壅窍理之 拯民沈溺天子急务 剖判太宗窍领天地 理日月之行 治隂阳之气 尝百草之实定众物之名 甄度四海 疏江桥川 平均土地 度九州 分九州 九州 导四渎 植九薮 凿江而通九路 九河既道 九川涤源 治梁及岐 浮济逹河 淮沂其乂 防羽其艺 大野既潴 东原底平 原隰既平 泉水既清 三危既宅三苗丕叙 凿昆龙 开吕梁 脩彭离 隄弱水辟伊阙 决龙门 开玉匮 沣水东注维禹之绩天作髙山太王荒之 奕奕梁山维禹甸之 茫茫
禹迹画为九州 万咸休维王有成绩 増功盖天下率土归心【唐太宗】 功徳炳焕号称贤君【宋太宗】 具着显庸服我成烈【韩愈】 在位长久令名无穷【辽圣宗践祚四十九年】挈彼疲民转之富庶 邉烽不举外户不扃【宋太宗时赵普】
【言】 振立纪纲脩举废坠【元仁宗】 乘百战之势辑新造之【辽太祖太宗】 定议嵗币南北弭兵【眞宗澶渊之役定议嵗自此南北弭兵】 南北讲好与民休息【金世宗】 顺天乘时济羣生于艰难【晋蔡谟言顺天乗时济羣生于艰难者非上圣与英防不能为也】 陇蜀平后未尝复言军旅【汉光武在兵间乆厌武事自陇蜀平后未尝复言军旅皇太子尝问攻战之事帝曰此非尔所及】 文物采章一新【元世祖】 典章文物粲然成一代治规【金章宗】 兴元圣功【唐仓部员外郎袁皓采李晟功烈为兴元圣功録】忧勤机略【唐裴度纂述蔡郓用兵以来主上忧勤机略献之请付史馆帝曰如此似出朕意不许】
武功一
原大戴礼曰轩辕与赤帝战于阪泉之野 史记曰轩辕邑于涿鹿之阿迁徙无常行以兵师为营卫 帝王世纪曰黄帝有熊氏治五气设五量及神农氏衰黄帝脩徳抚民诸侯咸去神农而归之黄帝于是乃扰驯猛兽与神农氏战于阪泉之野三战而克之又征诸侯使力牧神皇直讨尤氏擒之于涿鹿之野使应龙杀之于凶黎之丘凡五十二战而天下大服 龙鱼河圗曰黄帝时有蚩尤兄弟八十一人并兽身人语铜头铁额食沙石子造立兵杖刀防大弩威振天下诛杀无道不仁慈万民欲令黄帝行天下事黄帝仁义不能禁蚩尤黄帝仰天而叹天遣女下授黄帝兵信神符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方蚩尤没后天下复扰乱黄帝遂画蚩尤形像以威天下天下咸谓蚩尤不死八方万皆为弭服 归藏啓筮曰蚩尤出自羊水八股八趾疏首登
九淖以代空桑黄帝杀之于青丘 帝王世纪曰颛顼生于若水首戴干戈二十登帝位平九之乱 又曰诸侯有苗氏处南蛮而不服尧征而克之于丹水之浦 又曰成汤有圣徳诸侯有不义者汤从而征之诛其君吊其民天下咸服故东征则西夷怨南征则北狄怨曰奚为后我凡二十七征而徳施于诸侯孟子曰汤居亳与葛为隣葛伯不祀汤使人问何为不祀曰无以供牺牲汤遗之牛羊葛伯得而食之又不祀汤又问之曰无以供粢盛汤使亳民为之耕老弱馈食葛伯率众要其酒肉黍稷者遮而夺之不以饔授者则杀之有一童子以黍肉饷杀而夺焉汤乃兴师伐葛伯天下闻之皆曰非富天下也为匹夫匹妇复讐也 说苑曰汤欲伐桀伊尹请且乏贡职以观夏动桀怨起九夷之师伊尹曰未可彼尚能起九夷之师是罪在我也汤乃谢请服入贡职明年又
乏贡职桀起九夷之师九夷之师不起伊尹曰可矣汤乃兴师伐桀残之迁于南巢 尚书汤誓曰伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野 帝王世纪曰纣政弥乱殷太史向挚载其图书而归周王以告于诸侯东至商郊牧野乃作木檐王韤系解五人御于前莫肯为王系韤皆曰臣所以事君王非为系韤也王乃释旄钺而系之与纣战纣师败绩禽费仲恶来纣赴于京自燔于宣室而死二嬖妾与妲已亦自杀乃以太白旄麾诸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造纣及妲已尸王亲射之三发然后下车以劒击之周公为司徒使以黄钺斩纣头悬于太白之旗召公为司空又使以元斩妲已头悬之小白旗 又曰武王四年起师而东遂率戎车至于鲔水甲子至于商郊 又曰武王修文王业东观兵孟津为文王木主
载以车军中自称太子发言奉文王以伐不敢自専遂兴师渡于河时诸侯不期而防孟津者八百诸侯皆曰纣可伐武王曰未可也乃还师居二年闻纣昬乱滋甚杀比干囚箕子太师疵少师疆防子抱其祭器而犇周于是武王乃渡孟津伐纣纣师皆倒干戈以战纣军溃叛纣死尚书曰武王戎车三百两虎贲三千人与纣战于牧野乂曰武王伐殷一月戊午师渡孟津癸亥陈于商郊
俟天休命 乐稽耀嘉曰武王承命兴师诛于商万国咸喜军渡孟津前歌后舞克殷之后民乃大安家给人足酌酒郁摇【郁摇喜貌】 典论曰孝武承四世之遗业遇中国之殷阜府库余金钱仓廪畜腐粟因此有意乎灭匈奴而得清邉境矣故即位之初従王恢之画设马邑之谋自元光以迄征和四五十载之间征匈奴四十余举盛余逾广漠絶梓岭封狼居禅姑幕梁北河观兵瀚海刈单于之旗剿阏氏之首探符离之窟埽五王之庭纳休屠毘耶之附获祭天金人之寳斩名王以千数馘酋虏以万计既穷追其散亡又摧破其积聚虏不暇于救死扶伤疲困于孕重堕殒元封初躬执武节告以天子自将惧以两越之诛彼时号为威震匈奴矣 东观汉记曰王莽遣大司徒王寻大司空王邑将兵来征莽欲盛陈威武齐集虎豹犀象竒伟猛兽以长人巨无霸为中垒校尉秦汉以来师出未尝有也时汉兵八九千人二公兵以五六十万到遂环昆阳城作营且围之数百重有流星坠寻营营中正昼有云气如壊山直下营不及地尺而散吏士皆厌伏上精兵三千人与战大破之杀司徒王寻赴水溺死者以万数滍水为之不流张衡东京赋曰我光武忿之乃龙飞白水鳯翔参墟
授四七共工是除欃枪旬始羣凶靡余 魏志曰初帝自许昌南征诸军兵并进孙权临江拒守帝幸广陵城临江观兵戎卒十余万旌旗数百里 増通鉴曰晋太康元年杜预向江陵王浑出横江呉人于江碛要害处并以铁鎻横絶之又铁锥长丈余暗置江中以逆拒舟王濬作大筏数十令善水者以筏先行遇铁锥輙着筏而去又作大炬灌以麻油遇鎻燃炬烧之湏臾断絶于是船无所碍遂克西陵荆门诸城杜预遣周防等帅夜渡江呉都督孙歆惧曰北来诸军乃飞渡江也又曰太元七年秦大举入防诏以谢帅众八万拒
之秦将梁成等屯洛涧谢石谢惮不敢进秦遣朱序来说石等使降序乃私谓石等曰若秦百万之众尽至诚难与为敌今乘诸军未集宜速击之若败其前锋则彼已夺气可遂破也遣刘牢之帅精兵五千趣洛涧梁成阻涧为陈待之牢之直前渡水击成大破之斩成又分兵断其归路秦歩骑崩溃争赴淮水死者万五千人石等水陆继进秦主坚与阳平公融登寿阳城望之见晋兵部陈严整又望见八公山草木皆以为晋兵也秦兵逼淝水而陈遣使谓融曰若移陈少却使晋兵得渡以决胜不亦可乎诸将不可坚欲击晋兵于半渡遂麾兵使却退不可复止朱序在陈后呼曰秦兵败矣等引兵渡水击之秦兵遂溃等乘胜追击秦兵大败自相蹈借而死者蔽野塞川其走者闻风声鹤唳皆以为晋兵也坚中流矢单走 唐书曰唐兵至霍邑宋老生不出太宗从数傅其城举鞭指麾若将围之者老生怒出背城陈髙祖兵却太宗自南原驰下坂分兵断其军为二而出其阵后老生兵败走遂斩之又曰太宗平王世充凯旋被金甲陈铁一万介士三万前后鼓吹献俘于太庙髙祖以太宗功髙古官号不足以称乃加号天策上将 又曰秦王征窦建徳登虎牢城望其军按甲不战曰贼起山东未尝见大敌今度险士嚣令不肃也逼城而阵有轻我心待其饥破之果矣日中建徳士皆坐列渴饮意益怠王麾军先登怒尘大涨乃率驰出贼阵后建徳军顾而惊遂大溃获之又曰肃宗以广平王俶为天下兵马元帅郭子仪副
之率蕃汉兵十五万长安李嗣业为前军元帅为中军子仪副之王思礼为后军阵香积寺之北距沣水临大川弥亘一舍贼李归仁领劲薄战官军嚣嗣业以长刀突出斩贼数十乃定囬纥以竒兵缭贼背夹攻之斩首六万级生擒二万贼帅张通儒夜亡陜郡翌日王入京师老防夹道呼曰不圗今日复见官军 又曰王休士三日遂东安庆绪闻王师至遣严荘悉众十万屯陜助通儒旌帜钲鼓亘百余里师至新店贼已阵出轻子仪遣二队逐之又至倍以徃皆不及贼营辄反最后贼以二百掩军未战走子仪悉军追横贯其营贼张两翼包之官军却嗣业率囬纥从后击尘且坌飞矢射贼贼惊曰囬纥至矣遂大败僵尸相属于道严荘等走洛阳挟庆绪渡河保相州遂东都 又曰奉天之乱李晟克复京师露布至帝感泣羣臣上寿且言晟荡夷凶憝
而市不易防宗庙不震长安之人不识旗鼓虽三代用师不能加之 又曰元和十一年十月己卯李愬师夜起李祐以突三千为前锋愬率中军三千田进诚以下军殿出文成栅令曰引而东六十里止袭张柴殱其戍敕士少休益治鞍铠发刃彀弓防大雨雪天晦凛风偃旗裂肤马皆缩栗士抱戈冻死于道十一二张柴之东陂泽阻奥众未尝蹈也皆谓投不测始发吏请所向愬曰入蔡州取呉元济士失色监军使者泣曰果落祐计然业従愬人人不敢自为计愬遣轻兵断桥以絶洄曲道又以兵絶朗山道行七十里夜半至悬瓠城雪甚城旁皆鹅鹜池愬令击之以乱军声贼恃呉房朗山之戍晏然无知者祐等坎墉先登众从之杀门者发关防持柝夜自如黎明雪止愬入驻元济外宅蔡吏惊曰城防矣元济尚不信曰是洄曲子弟来索禇衣尔及闻号令曰常侍
语始惊曰何常侍得至此率左右登牙城田进诚薄之火南门元济请罪梯而下槛送京师愬不戮一人屯兵鞠塲以俟裴度度至愬以櫜鞬见蔡人耸观 宋史曰太祖初将有事江表江南进士樊若水诣阙献策请造浮梁以济师及命曹彬等出师乃遣八作使郝守濬等率丁匠营之议者以为古未有作浮梁渡大江者恐不能就乃先试于石牌口移置采石三日而成渡江若履平地南唐主初闻作浮梁问其臣张洎洎言载籍以来长江无为梁之事煜曰吾亦以为儿戏耳王师傅城下煜犹不知一日登城见列栅于外旌旗徧野始大惧 通鉴曰初彬之南征也太祖亲谕之曰卿至彼慎勿暴掠可示以兵威俾自归顺不必急攻及顿师城下城中日廹城将陷彬忽称疾不视事诸将问疾彬曰余疾非药石所能愈惟愿诸君诚心自誓克城之日不妄杀一人则自愈矣诸
将共焚香为誓彬即称愈城防唐主煜出降防至羣臣称贺帝泣曰宇县分割民受其祸攻城之际必有横罹锋刃者实可哀也命出米十万赈恤之 宋史曰太宗谓齐王廷美曰太原我必取之宰相薛居正曰昔周世宗举兵太原倚北师之援坚壁不战以至师老而归今虽巢穴尚存而危困已甚得之不足以辟土舎之不足以为患太宗曰今者事同而势异彼弱而我强朕计决矣遂遣宣徽南院使潘美等率诸将分兵围汾沁岚诸州车驾遂亲征 又曰潘美等军数十万长围四合自春徂夏矢石如雨昼夜不息城中大惧防太宗奄至亲督卫士急攻人百其勇城无完堞太宗虑城防则杀伤者众以手诏谕继元降守陴者不纳城中危急太宗又自草诏谕之至是诏入诸将鋭攻不可遏太宗临之恐城防害民麾众少退是夕继元遣使奉表请降 明纪事本末曰太祖
之伐汉也亲布阵与友谅战友谅悉巨舟连鎻为阵旌旗楼橹望之如山我舟小仰攻多却太祖亲麾之不前郭兴进曰非人不用命舟大小不敌也臣以为非火攻不可太祖然之命常遇春等分调渔舟载荻苇置火药其中至晡时东北风起太祖命以七舟束草为人饰以甲胄持兵防若鬬敌状令敢死士操之备走舸于后将廹敌舟乗风纵火风急火烈须防抵敌舟焚水寨数百艘燔焰涨天湖水尽赤死者大半友谅弟友仁友贵及其平章陈普略等皆焚死师乗之又斩二千余级及明廖永忠俞通海等以六舟深入敌复聮大舰拒战蔽之舟若没有顷六舟旋绕汉军而出势如游龙诸将见之勇气百倍呼声动天地波涛立起日为之晦时汉舟大我师环攻之杀其卒殆尽而操舟犹不知呼号摇橹如故已而焚其舟皆死至午敌兵大败弃旗鼓器仗浮蔽湖面通海等还太祖劳之曰今日之防诸君之力也又曰太祖命将北取中原谕曰都城城守必固若悬
师深入顿于坚城之下餽饷不继援兵四集非我利也吾欲先取山东撤其屏蔽旋师河南断其羽翼防潼关而守之据其户槛天下形势入我掌握然后进兵则彼势孤援絶不战可克既克其都鼓行而西云中太原以及关陇可席卷而下诸将皆曰善太祖因顾大将军达曰兵法庙算胜者得算多也 又曰髙煦反议遣阳武侯将兵讨之大学士杨荣力言不可曰上不见李景隆事乎上黙然頋夏原吉原吉曰徃事可鍳不可失也臣见煦命将而色变退语臣等而泣知其无能为也且兵贵神速宜卷甲韬戈以徃一鼓而平之若命将出师恐不济杨荣言是上意遂决立召张辅谕亲征辅对曰髙煦而寡谋外戅中恇今所拥非有能战者愿假臣兵二万擒逆贼献阙下上曰卿诚足办贼顾朕新即位小人或懐二心行决矣 又曰宣宗亲征发京师率大营五军将士以行东南天鸣声如万鼓上于马上问从臣曰试度髙煦计安出或对曰乐安城小彼必先取济南为巢窟或对曰彼曩不肯离南京今必引兵南去上曰不然济南虽近未易攻闻大军至亦不暇攻防军家在乐安不肯弃此走南京髙煦外多夸诈内实怯懦临事狐疑展转不断今敢反者轻朕年少新立众心未附又谓朕不能亲征即遣将来得以甘言厚利诱饵幸成事今闻朕行已胆落敢出战乎至即擒矣
武功二
原载缵武功【诗】 无忘武功【春秋】 皇矣汉祖聪明神武【汉书】 武皇之兴神武盖天【曹植论云】 仁徳内洽神武外照【晋中兴书】 徐方既同天子之功 嗣武受之胜殷遏刘耆定尔功【并诗】 禁暴戢兵保定天下【左氏】 明王之征犹时雨也【大戴礼】 文王之时民乐师兴【春秋】 南征北怨【书】前歌后舞【乐稽耀嘉】 不言同辞【越絶】 不占自来【帝王世纪】 文王一怒能安天下【孟子】 顿防一怒伏尸满野【管子】 天子之怒伏尸百万【战国】 王奋厥武如震如怒 王赫斯怒爰整其旅【并诗】 相公征关右赫怒震天威【王粲诗】 天子出师受成于学 天子出征乎上帝【礼记】 帝王出征车载庙主【虞决要注】 王用出征【易】 周王于迈【诗】 殷受雒命誓伐放横【书】 诸侯不义从而征之【帝王世纪】 受命诛横顺天之徳【春秋元命苞】 承害诛害以从天心【春秋】 兼弱攻昧推亡固存【书】 黄帝伐九黎【帝王世纪】 帝舜伐三苗【详帝徳】 尧伐驩兜 禹伐共工 文王伐崇 武王伐纣【并孙卿子】 啓伐有扈【帝王世纪】 啓征西河【纪年】 武始北出【礼记】 宣王北伐【诗】 羲和湎淫往征之 诞将天威咸刘厥敌 我伐用张于汤有光【并书】 保佑命尔夑伐大商 韦固既伐昆吾夏桀 截彼淮浦王师之所【并诗】 四征弗庭绥厥兆民【书】 式辟四方彻我疆土【诗】晨举脂烛过水拆舟示无返志【説苑】 有苗不恭汝徂
征【书】 赫赫明明王命卿士 整我六师以修我戎王于兴师修我戈矛 武夫洸洸 武夫滔滔【并毛诗】耀兵飨军 练师简卒爰整其旅【魏明帝】 振师五柞习马长杨【雄】 戎车既饬【诗】 乃驾骛冥之乗【六韬】 元戎十乗以先啓行 伯也执殳为王前驱【并诗】 前朱雀后武左青龙右白虎【礼记】 以雕鹖为旗帜【列子】 以旌为和之门【周礼】 旌旗十里【汉书】 泛舟万艘【魏文帝】 躬秉武节【典论】 亲御龙舟【魏志】 阵为不战【河图】 阵于商郊【书】矢于牧野维予侯兴 致天之届于牧之野 敦商之旅 其防如林 牧野洋洋檀车煌煌【并诗】 左杖黄钺右秉白旄【书】 武王载斾有防秉钺【诗】 总干而山立武王之事也【礼记】 貅戾兽黄帝教之战【刘子】 龙战于野其血黄【易】 战于鸣条 大战于甘 血流漂杵【并书】 以尔钩援与尔临冲 临冲闲闲崇墉言言【并诗】变化如神【魏书】 变化无方【英雄记】 龙举翼起【楚汉春秋】 龙举云兴【东观】 诞将天威 将天命明威 董之用威【并书】以威天下【易】 以威不轨【左氏】 威武纷纭【司马相如】 威
灵外覆【王襃四子讲徳】 外辉武威【荀悦汉记】 威光左埽【曹植】 威光逺震【刘劭】 威加四海【汉书】 威震六合【张俨记云】 威震天下【魏志】 防弗祗畏【书】 莫不震叠【诗】 黄帝威四盗【蒋子万几论】 髙阳平九黎 五十二战【黄帝】 二十七征【汤】革车三万伐桀于鸣条【并帝王世纪】 甲士三千破纣于牧野【淮南子】 拨乱反正【汉书】 折铁摧木【论衡】 罪人黜伏【书】攘除不轨【风俗通】 脩教为伐因土而降【左氏】 婴城者
云撤带邑者席卷【抱朴子】 杀蚩尤于絶辔之野【帝王世纪】克殷诛纣【尉缭子】 幷项灭嬴【傅元古今賛】 取秦如鸿毛举楚若拾遗【梅福】 断修蛇擒封豕【韩子】 斩铜马破檀乡【后汉光武纪】 髙宗伐鬼方三年克之【易】 孝武征匈奴埽五王之庭【典论】 薄伐玁狁玁狁于襄【诗】 攘服四夷天下安然【新序】 偏师出塞漠北地空【详帝功】 荡鬼区于白水禽矫制于遐川【曹植】 南威百越北攘匃奴【刘防】 断匃
奴隔菟【刘歆】 威震赤谷【贾逵永平颂】 武义四加所征者服【详雄才】 霜雪被而茨棘枯纮纲振而逆鳞埽【详中兴】总螭虎之劲卒即矫其如夷【徐干】 逾长城之阻登单于之台【典论】 西压月窟东振日域【雄】 东临沧海西至玊门【陈思王】 屠栁城度龙塞【缪袭鼓吹曲】 此蚩尤之兵非人之力也【史记】 执讯获丑【诗】 俘厥宝玊【书序】 于疆于理【诗】 百战百胜【邓析子】 克殷年丰【左】 班师振旅【书】杀一夫而利天下【六韬】 一戎衣而天下大定【书】 庶
民弛政庶士倍禄【礼记】 出征执罪释奠于学【礼记】 归而饮至以数军实【左传】 拓土三千里徃返速若飞【王粲诗】増栉风沐雨以申吊伐【宋吕端谓太祖】 成算所授无不克防【明太祖】 腾书陇蜀告示祸福【汉光武】 混一诸夏大振英声【宋赵普上太宗】 外事征伐内修法度【周世宗】 凡此蔡功惟断乃成【唐宪宗】 兵不血刃罪人斯得【明宣帝】 取威定霸在此一举 直抵大梁擒其伪主【后唐荘宗】 车驾南征盗贼悉降【汉光武】 北取三关兵不血刃【周世宗】 以此横行天下可也【唐太宗防西河郡徃返凡九日髙祖喜曰以此行兵虽横行天下可也】 朕为将如此何如【太宗防辽东进攻安市城髙丽大溃遁去数百里无人烟更名所幸山曰驻跸山驿书报太子及髙士亷曰朕为将如此何如】 盛徳大功为天下所向服【邓禹对光武】 强藩悍将皆悔过而效顺【唐宪宗】 经略四方颇知用兵之效【唐太宗自言】 大小百战未尝不亲冐矢石【明成祖】藏弓矢于武库【初秦王建天防府其弧矢制倍于常后余大弓一张矢五藏之武库世寳】
【之毎郊社重礼必陈于仪物之首以识武功云】 立射碑于髙阜【金太祖甫成童尝散歩门外南望髙阜使众射之不能至太祖一发过之度所至逾三百二十歩宗室们都珲最善射逺其不及者犹百歩也天徳二年立射碑以志焉】 讨灭桓 兴复晋室 北擒慕容超 南枭卢循【魏崔浩谓宋髙祖】 平夏翦齐灭蔡复两河纪律设张赫然号中兴【唐宪宗】 取秦陇平淮右复三关威武之声震摄华夏【周世宗】 唐尧光宅非无丹浦之师夏禹泣辜不赦防风之罪 骡车出蜀 青盖辞呉【宋太祖平南唐诏】 削平防县 载整皇纲 复周汉之旧疆宠绥羣后 采唐虞之大训恊和万【宋太祖平蜀诏】 爰从江汉之上流复出武昌之故渡 藩屏一空于江表烽烟直接于钱塘 犄角之势已成水陆之师并进 崛强心在四郊之横草都无 飞走计穷一片之防帆乃出奉寛大抚戢吏民 九衢之市肆不移一代之繁
华如故【元巴延平南宋表】 西抵巴蜀 东连沧海 南控闽越 湖湘汉沔两淮徐邳皆入版图 奄入南方尽为我有【明太祖檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人】
守文
原继禹之道【孟子】 行汤之政【史记】 继文之体【春秋】 维清缉熙文王之典 仪式刑文王之典【诗】 嗣守文武丕训 对文武光训 宣文武业 法文武逺迹【帝王世纪】有声继伐 昭哉嗣服 下武继文 鸿奉统【东观】丕承基绪 右隆世业【汉书】 以奉大业【东观】 太平君
子持盈守成【诗序】 内修诸已思先王之道 顺天尊文【书】绳其祖武【诗】 克终允徳【书】 世徳作求【诗】 其承
厥志【书】 永保宗庙总一海内【汉书】 夏啓以先【史记】 复命武王 闵予小子遭家不造 维予小子未堪家多难 肆不殄厥愠亦不殒厥问【并毛诗】 宣二祖之重光袭四宗之缉熙【班固】 世有哲后 仁圣相袭【陈思王】 周云成康汉言文景【详帝治】 守文佳主【晋阳秋】 増取或可以力得而守不可以不慎【唐太宗与侍臣论周秦修短因曰周得天下増脩仁义秦得天下益尚诈力此修短所以殊盖取或可以力得而守不可以不慎也】 剏业之不易既徃矣守文之难方与公等慎之【太宗尝问房龄剏业守文孰难龄曰方时草昧羣雄竞逐剏业则难魏征曰王者之兴必乘衰弱覆昏暴殆天授人与者既得天下则安于骄逸守文为难帝曰剏业之不易既徃矣守文之难方与公等慎之】 偃武修文【魏征欲上偃武修文毎侍宴见七徳舞辄俛首不视见九功舞则谛观之】 偃革尚文【唐萧俛与段文昌当国谓四方无虞劝帝偃革尚文】 帝厌武事【光武积苦兵间厌武事因休诸将于雒阳分军士于河内】 帝且厌兵【唐蒋乂本名武见宪宗请曰陛下今日偃武修文羣臣当顺承上意请改名乂帝悦时讨王承宗兵方罢乂恐天子鋭于武亦因以讽他日帝见侍御史唐武曰命名既多何必曰武因改名庆羣臣乃知帝且厌兵云】 成宪具在【元富珠哩翀言世祖立国成宪具在慎守足矣】 拱已以听【唐髙宗永徽初帝宾礼老臣拱已以聼纲纪设张】 力不难而功已成【明皇开元时厉精求治元老魁辅动所尊惮姚崇宋璟言计行力不难而功已成】 继体守文则有余【宋史髙宗賛曰继体守文则有余拨乱反正则非其材也】 一时继体守文之政灿然可观【宋史寕宗賛】 承天下混一之后垂拱而治【元更成宗賛】大臣多谓东宫守成令主【明仁宗】 景徳以前足为继
世贤君【胡新安论宋真宗】 太祖太宗艰难取天下之劳 眞宗仁宗忧勤守太平之力【宋英宗时王畴上言】 惧不能当天心绳祖武【元仁宗曰兢业守成恒惧不能当天心绳祖武】 以勤脩道徳为孝明信赏罸为治【金世宗诫皇太子】 临御既久然思国家基绪之重万世无穷之托【世宗大定二十八年万春节宴于神龙殿诸王公主以次捧觞上寿上驩甚以本国音自度曲盖言临御既久然思国家基绪之重万世无穷之托以戒皇太孙当修身养徳善于持守】 中世继体之君皆生于世道丰亨之际宫闱逸乐之中【明孝宗时丘濬上言】
中兴一
原续汉书曰昔羿寒浞簒夏数十年少康生为牧人能修徳复夏厥勲大矣然尚有虞思及靡有鬲内外之助至于光武承王莽之簒起自匹庶一民尺土靡有凭焉发迹于昆阳以数千屠百万非胆智之至孰能堪之讨贼平乱克复汉业号称中兴虽初兴者无以加矣中国既定柔逺以徳爱慎人命下及至贱武功既抗文徳聿修勲绩矣 汉书曰孝昭帝时太山莱芜山南汹汹有数千人声民视之有大石自立髙丈五尺大三十八围入地八尺三石为足立后有白乌数千集其旁宣帝中兴之瑞也 又曰孝宣之治信赏必罸综覈名实政事文学法理之士咸精其能至于技巧工匠器械自元成间鲜能及之者亦足以知吏称其职民安其业也遭值匈奴乖乱推亡固存信威北夷单于慕义稽首称藩功光宗祖业后嗣可谓中兴侔徳殷宗周宣矣 荀悦汉纪曰
孝宣任法审刑综覈名实聼断精明事业修理下无隐情是以功光前世号为中宗然不甚用儒术是以徳化不能纯备 袁山松后汉书曰前汉自成哀以下天地纵横巨猾窃命刘氏旧泽犹存而瞻乌之望殆絶世祖以之起白水之濵身屈无妄之力位举羣贤并列于时懐玺者十余建旗者数百髙才者居南面疾足者为王公茫茫九州瓜分脔切湣湣苍生尘消沸我扇之以仁风驱之以大威霜雪被而茨棘枯横纲振而逆鳞埽羣材毕凑人鬼与能数年之间廓清四海虽曰中兴与夫始剏业者庸有异乎诚哉马生之言固已寥廓大度同符髙祖又等太宗之仁兼孝宣之明一人之体其殆于周故能享有神器据乎万乗之上矣 东观汉记曰初伯升之起也诸家子弟皆亡逃自匿曰伯升杀我及世祖至绛衣大冠乃惊以为非独伯升如此谨厚者亦为之
帝王世纪曰春秋传言夏少康之起有田一成有众一旅若汉之策命世祖不阶成旅之资平暴反正遂建中兴与夏少康同美矣 増通鉴曰太兴元年琅琊王睿即位于江东祖逖言于上曰大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣晋主素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史但给千人廪布使自召募逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江遂屯淮隂 唐书曰明皇避贼行至马嵬父老遮道请防太子讨贼帝许之太子乃还次平凉得牧马牛羊兵始振朔方留后杜鸿渐等迎太子治兵于朔方至于灵武裴冕等劝即位 又曰广平郡王俶率朔方安西回纥南蛮大食等兵二十万复京城肃宗还京师 又曰顺宗既葬议祧庙有司以中宗中兴之君当百代不迁宰相以问蒋乂乂曰中
宗即位春秋已壮而母后簒夺以移神器赖张柬之等国祚再复盖曰反正不得为中兴凡非我失之自我复之为中兴汉光武晋元帝是也自我失之因人复之晋孝惠孝安是也今中宗与惠安二帝同不可为不迁主 宋史曰靖康中王云以给事中使金议割三镇以和云还固言康王旧与斡里雅布结欢宜将命帝恐为所留云曰和议既成必无留王之理王遂受命而云以资政殿大学士为之副顷云奉使过磁相劝两郡民撤近城民舎运粟入保为清野计民怨之及是次磁州又与守臣宗泽有憾于是王出谒嘉应神祠云在后民遮道諌曰肃王已为金人所留王不宜北去厉声指云曰清野之人眞奸贼也共噪而杀之王乃南还相州是役也云不死王必北行议者以为騐天命云 通鉴曰康王初即位议巡幸李纲言车驾巡幸之所关中为上襄阳次之建康为下
陛下纵未能行上策犹当且适襄邓示不故都以系天下之心南阳光武所兴请蹔驻跸议还汴都若乗舟顺流适东南固甚安便苐恐一失中原则东南不能必其无事虽欲保守一隅不可得也帝乃许幸南阳而汪伯彦黄潜善隂主州之议遂决幸东南 宋史曰髙宗庙号洪迈请号世祖尤袤率礼官议太上中兴虽同光武然实继徽宗正统以子继父恐在天之灵有不安防礼部太常亦同主髙宗谓本朝剏业中兴皆在商邱取商髙宗实为有证诏从之
中兴二
原功光宗祖【汉书】 宣祖业【杜预】 绍先之业【书】 复先王之道 复文武之境土【并诗】 复禹之迹【世纪】 祀夏配天不失旧物【左】 兴衰拨乱【诗序】 复见汉官仪【东观】 増国家再造【唐肃宗还京师广平王俶郭子仪来自东京上劳之曰吾国家由卿等再造】 中兴文物【肃宗中兴文物未完于休烈献五代论讨着旧章天子嘉之】 不因人情何以兴复【建寕王倓与李辅国劝肃宗】 将图恢复必在川陕【宋髙宗时汪若海言于张浚】 扶持王室几致中兴【唐郑畋王铎】 劝帝还京疏二十上【宋宗泽】 军威始盛【郭子仪将兵至灵武】 鋭意兴复【宋孝宗】
慕道
原窅然丧天下【庄子】 轻四海之禄【汉武内传】 志存四海之外【符子】 得道贵而不骄【吕氏春秋】 撤钟悬而闲居【列子云】去妻子如脱躧【汉武云】 坐华堂森然如松生于栋面防阙无异崔巍之冠蓬莱【详帝徳】 翳然林木便有濠濮间想【世説】 与元通灵【白虎通】 坐牀生尘【语林】 问长生之术问至道之精【庄子】 请不死之药【帝王世纪】 至襄城之野徃崆峒之山【庄子】 到峨眉见皇人【抱朴子】 执元璧见
王母【魏起穆天子】 见黄盖童子 见紫府先生【抱朴子】 黄帝神人【史封禅】 孝武好方士【东方朔云】 驾云车【史记】 燃九光灯设蒲萄酒【汉武帝】 立修茎之仙掌承云表之清露【张衡西京赋】 通灵接神【抱朴子】 防于西山【韩子】 宴于闲馆【相如】 通天台招仙人【史记】 集灵宫懐仙者【桓谭新论】 筑望仙观 作神明台【三辅旧事】 青鸾集殿【武帝故事】 白云趋宫【同上】 西山为謡【穆天子】 稷邱迎拜【列仙】 玉女为王母所臣 巨灵告求道之法【汉武故事】 王母授地图【周书】王母献白环【帝王世纪】 神女持酒【孙氏篇】 王母仙桃【武帝故事】嵩髙见王母【嵩山记】 甘泉王母降【幽明录云】 受道于
素【抱朴子】 发紫台之文【汉武内】 象防得珠【庄子】 怡然自得【列子】 役使百灵【抱朴子】 能总百神【曹毗賛云】 朝使百神【列仙】 息驾圃【符子云】 褰裳紫宸【黄帝賛】 龙乃去【史记】 升龙髙跻【抱朴子】 唯劒舄在【列仙】 増上方乡神仙之事【宋徽宗】 稍稍复惑方士【唐穆宗立虽诛栁泌而后稍稍复惑方士】通逹儒术妙悟释典【元仁宗】 明心见性佛教为深【仁宗言】详延茂异物色隠沦 思访话言用熈庶绩【宋真宗诏召种】
【放】 奉希夷而为教法清净以治民 思得有道之人访以无为之理【真宗诏召贺兰栖真】 访求道教仙经【徽宗】 修建洞天福地【徽宗令天下洞天福地皆修建宫观】 躬受道家之箓【唐武宗去浮屠之法甚鋭而躬受道家之箓服药以求长年】 留意黄白之事【陈抟谓周世宗曰陛下为四海之主当以致治为念奈何防意黄白之事】 治丹剂求长年【唐宪宗】 烦一州而致长年【栁泌言天台山灵仙所舎多异草愿官天台求之起徒歩拜天台刺史谏官言列圣亦有宠方士未尝使牧民帝曰烦一州而致长年于君父何爱焉】 告锡灵符【唐天寳元年有神降丹鳯门以为老子告钖灵符】 拜迎天书【宋真宗】 册为教主道君【宋徽宗讽道箓院上章册已为敎主道君皇帝】 自号大罗天仙【明世宗自号灵霄上清统雷元阳妙一飞真君再号太上大罗天仙】 神霄玉清之祠徧天下【徽宗时蔡攸倡为异闻谓有珠星璧月跨鳯乘龙天书云篆之符与方士林灵素之徒争证神变事于是神霄玉清之祠徧天下矣】 白鹤绕坛卿云捧日【明世宗建金箓大斋于内皇坛白鹤绕坛卿云捧日】徧徃物色之不能得【明太祖诏求仙人张三丰遣其弟子丘元清请三丰造朝了不】
【可得召丘元清至与语大悦欲官之固辞不受后永乐中复遣胡濙徧徃物色之不能得】 问以无为之道【真宗祀汾隂次华州幸云台观召见隠士郑隠李寜次阌乡县召见道士柴元通问以无为之道】 问长生乆视之术【宋髙宗召问蜀人皇甫坦以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝叹服书清净二字以名其庵】 言事甚众但外廷无知者【真宗尝语侍臣曰种族为朕言事甚众但外廷无知者因出所上时议十三篇】 朕常念神仙神仙毋朕也【元太祖问长生久视之道于丘处机告以清心寡欲为要太祖深契其言曰天锡仙翁以寤朕志赐宫名曰长春且遣使劳问制若曰朕常念神仙神仙毋忘朕也】 道者损之又损以至于无为【天台道士司马承祯对唐睿宗】 何处更求长生【唐宣宗好神仙迎轩辕集至长安问曰长生可学乎对曰王者屏欲而修徳则自然受大遐福何处更求长生】 神虑澹则血气和 嗜欲胜则疾疹作【布衣张臯上书唐穆宗】 治世莫若爱民 养身莫若寡欲【处士王昭素对宋太祖】白日冲天何益于世 勤行修链无出于此【宋太宗太平兴国中陈屡朝见上益加礼重因遣中使送至中书宋琪等从容问曰先生得黙修养之道可以教人乎对曰山野之人于时无用非有方术可假令白日冲天何益于世圣上龙顔秀异有天人之表眞有道仁圣之主也正君臣恊心同徳兴化致治之秋勤行修錬无出于此琪等上其言帝益重之下诏赐号希夷先生令有司増葺所止云台观上屡与之属和诗赋数日放还山】 士有道者匿名灭景【唐裴潾言于宪宗曰士有道者皆匿名灭景无求于世岂肯干谒贵近自鬻其技哉】 终帝世无他騐【唐敬宗惑佛老有言周息元寿数百嵗帝遣宦者至浙西迎之息元自言与张果叶静能游帝诏画工肖状为圗以观之终帝世无他騐】 尧舜得寿不因大丹【元世祖时方士请炼大丹敇中书给所需亷希宪具以秦汉故事奏且曰尧舜之寿不因大丹也帝曰善遂却之】 熈皥而不自知即神仙也【明太祖谓宋濓等曰秦皇汉武好尚神仙以求长生卒不可得以朕观之人君能清心寡欲使民安田里足衣食熈熈皥皥而不自知即神仙也】 梁武帝谈苦空梁元帝讲老子皆足为戒【唐太宗语】 春秋盛励志太平宜拒絶方士之说【唐宪宗与宰相言及神仙事李藩对】 谬谓长生可得一意修 悬思服食不终之饵凿想遥兴轻举之方 脩斋建醮相率进香天桃天药相率表贺 民熈物洽薰为太和是陛下性中眞药也 道与天通命由我立是陛下性中眞寿也【明海瑞谏世宗】 天下岂有仙人尽妖妄耳【汉武帝末年对羣臣叹曰向为方士所欺云云】 过求长生遂被奸人诳惑【明世宗遗诏】
雄才一
原汉书曰汉承百王之髙祖拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经遂畴咨海内举其俊民与之立功兴太学修郊祀改正朔定厯数恊音律作诗乐建封禅祀百神号令文章焕然可述后嗣得遵洪业而有三代之风如武帝之雄才大略不改文景之恭俭以济斯民虽诗书所称何以加焉 荀悦汉纪曰武皇帝恢万世业内修文学外曜武威延天下之士济济盈朝兴事创制无所不施先王之风粲然存矣然犹好其文未尽其实发其始不克其终奢侈无限穷兵极武百姓空竭万民罢当此之时天下骚然海内无聊而孝文之业衰矣桓子新论曰汉武帝材质髙妙有崇先广统之规故即位而开发大志考合古今模范前圣故事建正朔定制度招选俊杰奋威怒武义四加所征者服兴起六艺广进儒术自辟以来唯汉家最为盛焉故显为世宗可谓卓尔絶世之主矣 魏志曰太祖汉相曹参之后也桓帝时曹腾为中常侍大长秋养子嵩嗣官至太尉太祖少机警有权数而任侠放荡不治行业故世人未之竒也唯梁国桥元南阳何颙谓太祖曰天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎 呉志曰孙权屈身忍辱任才尚计有勾践之英竒人之杰矣故能自擅江表成鼎峙之业 増通鉴曰刘先主自诣孙权求督荆州周瑜上疏曰刘备以枭雄之姿而有熊虎之将必非久屈为人用者恐蛟龙得云雨终非池中物也又曰后魏主问于崔浩曰刘裕伐姚浤克乎对曰克之曰裕才何如慕容垂对曰胜之垂借父兄之资修复旧业国人归之易以立功刘裕奋起寒防不阶尺寸所向无前非其才之过人安能如是乎 又曰魏尔朱兆委髙欢统镇兵慕容绍宗諌曰髙公雄才盖世使握大兵譬如借蛟龙以云雨不可制矣 又曰唐太宗神采英毅羣臣进諌者皆失举措因假之辞色 又曰禇遂良曰陛下指麾则中原清晏顾盼则四陲詟服威望大矣又胡致堂论曰魏武太宗并驱中原未知鹿死谁手
其所长短盖略相当光武昭烈才徳俱优然规模建立皆在汉髙范围之内耳 唐书宪宗賛曰帝刚明果断自初即位慨然发愤志平僭叛能用忠谋不惑羣议卒収成功 通鉴曰唐宣宗接对羣臣如賔客毎宰相奏事威严不可仰视奏事毕忽怡然自闾阎细事或谈宫中无所不至少许复整容曰卿等自为之乃起入宫令狐绹谓人曰吾十年秉政最承防遇然毎延英奏事未尝不汗沾衣也 五代史曰周世宗新即位鋭意征伐已挠羣议亲败刘旻于髙平归而益治兵慨然有平一天下之志 通鉴吕氏中论曰禁卫之兵骄方镇之权重五代以干戈智力取之而不足艺祖以杯酒防笑之而有余 元史曰世祖在潜邸思大有为于天下通纪曰韩林儿以太祖为左副元帅不受曰大丈夫寜能受制于人 明纪事本末曰太祖初克太平耆儒李习陶安等率父老出迎太祖召安语时事安曰方今四方沸豪杰并争攻城屠邑互相雄长然其志在子女玊帛非有拨乱安民救天下之心明公率众渡江神武不杀以此顺天应人而行吊伐天下不足平也 又曰吾取天下于羣雄非取天下于元氏
雄才二
原雄才大略【汉书】 雄才逺略【魏志】 雄略之主【呉志】 一世之雄【徐爰宋书】 天姿杰迈【晋阳秋】 意思安闲【魏氏春秋】 威鍳电断【晋阳秋】 论决大事【魏书】 沈毅大略【晋阳秋】 举止自若【续汉书】 谋经艺发图防【东观】 不震不动不戁不竦【诗】才直惊人勇非人敌 见小敌怯见大敌勇【东观】 壮
士何畏【汉书】 按行贼营【东观】 廽山倒海【袁崧】 廽天倒日【陆机】 鞭笞天下【史记】 囊括天下【缪袭鼓吹曲】 席卷天下包举宇内 执朴鞭笞【贾谊】 折棰以笞之【东观】 防万国之地 九州之结【傅子】 心如饥虎志若秋鹰【虞丘】 据河为塞堑土堙谷 直抵南山以为阙立石东海以为门【并史记】 増沈谋英断【宋太宗】 英畅神武【明宣宗】 性英武【唐明皇】 人皆服其英武【明世宗】 材明勇略【汉光武】 惮帝英睿【宋太祖受禅宰相范质等惮帝英睿毎事輙具劄子进呈始废坐论之礼】 威徳兼隆英略闲见【辽太宗】 英谋叡略豁逹大度【金太祖】 机谋在己取舎如神【辽太祖诏】 内修政治 外拓疆宇【辽圣宗】 阔
逹多大节【马援谓光武】 深沈有大略【元太祖】 恢廓大度同符髙祖【汉光武】 智虑絶人酷先帝【明卓敬谓英王】 天子明见万里外【光武以玺书谕河西皆惊以为天子明见万里之外】 帝明见万里外【徐逹谓太祖】 汉武雄才大略后世罕及【明太祖诏】 一将之智有余万乗之才不足【唐太宗祭魏太祖】 聪明英乂为南渡诸帝之称首【宋史孝宗賛】 非有雄才睿略之主岂能振起其坠绪【宋史论度宗】
艺能
原多才多艺能事鬼神【书】 竒才美艺通防入神【曹植】善史书【东观】 善草书【博物志】 善左右射【典论文帝自序曰彧言闻君善左右射此实难能余言执事未覩夫项发口纵俯马蹄而仰月支也】 射出百歩【典论】 射虎于观【纪年】 射蛟于江【汉书】 手射飞鸟【魏志】 发彼小豝【诗】 少好弓马【典论】 甘蔗为杖【典论】 以单攻复【典论曰余少晓持自谓无对俗名防防为坐铁室镶楯为蔽木户后从陈国袁敏学以单攻毎为若神对家不知所出先曰若逢敏于狭路直决耳】 以短乗长【典论】 铜丸摘鼓【汉书】 自御埙箎【东观】 善鼓琴【汉元帝纪曰元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞箫自度曲被歌声分刌节度穷极眇】 善音乐【博物志桓谭蔡邕】 巾角弹棊【博物志曰魏文帝善弹棊能用手巾角时有一书生又能低头以所冠着葛巾角撇棊】 喜弹棊【典论曰余少所喜惟弹棊略尽其巧少为之赋】 造宫为则【魏书】 画壁为像【徐爰宋书】 増教射【唐太宗日引诸卫将卒习射于显徳殿数年之间悉为精鋭】 对奕【宋潘慎修善奕太宗屡召对奕因作棊说以献】 工文章多艺能【宋太祖】 学问精博文章华敏省读书奏七行俱下【宋主劭】 防喜书翰十嵗能诗 精射法晓音律好绘画【并辽圣宗】 通诂训工草隶书【唐睿宗】喜学艺善隶书【唐顺宗】 善射通音律厯象之学【唐明皇】善射通春秋尤喜音声歌舞俳优之事【后唐庄宗】 自
敎法曲【明皇自敎法曲谓之棃园弟子】 自调歌曲【金世宗】 习巧之勤移于治国【南汉主刘鋹性絶巧尝以珠结鞍勒为蛟龙之状极其精妙以献太祖太祖诏示诸宫官皆骇伏遂以钱百五十万给其直谓左右曰鋹好工巧习以成性倘能以习巧之勤移于治国岂至灭亡】惟一事不能【元顺帝阅徽宗书画称善学士巙巙曰徽宗多能惟一事不能帝问何事对曰独不能为君耳】 作无益害有益【明太祖时司天监进元主所制水晶宫刻漏备极机巧中设二木偶人能按时自击钲鼓上覧之谓侍臣曰废万机之务而防心于此所谓作无益害有益也若移此心以治天下岂至灭亡命左右碎之】
叹美一
原呉厯曰曹公出濡须权数挑战乃自乘船从濡须口入公见舟船器仗徒伍整肃喟然叹曰生子当如孙仲谋刘景升子若防犬耳 沈约宋书曰帝讳裕字徳舆小字寄奴初为冠军孙无终司马桓篡帝位天子于浔阳桓修入朝髙祖从至京邑见髙祖语司徒王谧曰昨见刘裕风骨不凢盖人杰也 増唐书曰髙祖在太原姜謩识之谓所亲曰隋政乱将亡必有圣人受之唐公王覇资度其必拨乱得天下 又曰太宗方四嵗有书生见之曰龙鳯之姿天日之表其年防冠必能济世安民书生辞去髙祖采其语名之曰世民 又曰刘文静曰豁逹髙祖神武同魏祖年虽少命世才也 宋史曰太祖尝曰晋王龙行虎歩他日必为太平天子 又曰眞宗立为皇太子庙见还宫京师民拥道喜跃曰少年天子也 明纪事本末曰陶安见太祖谓李习曰龙姿鳯质非常人也吾軰今有主矣
叹美二
原予懋乃徳嘉乃丕绩 询事考言乃言底可绩 万世永頼时乃功 成允成功惟汝贤 汝惟弗矜天下莫与汝争能汝惟弗伐天下莫与汝争功 其尔之休有辞永世 世世享徳万作式【并尚书】 颍川太守威力 指曰此太仆室也 差强人意 若敌国【并东观】将军被创深重猛气益奋【魏志】 宓不空有名【蜀志李宓】毎见王文章爱玩无已【魏文帝】 写王兹颂置诸左右
【魏文帝】 后出益竒 斯异美矣【魏文帝】 増萧出三十贵不可言【宋王俭谓萧衍】 此儿瞻视非常【髙欢谓宇文防】 殿下异日太平天子也【明袁珙谓文皇】 意气雄豪瞻视不常【辽天祚谓金太祖】 儿有竒表后当富贵【李存朂年十一从克用破王行瑜遣献防于京师唐昭宗异其状貎赐以鸂鶒巵翡翠盘而抚其背曰儿有竒表后当富贵无予家】 生子当如李亚子【梁主谓唐庄宗】
御定渊鉴函卷五十五
钦定四库全书
御定渊鉴函卷五十六
帝王部十七【追旧 哀恤 敕诫 抚劳 责譲猜忌 防行 防幸 奢侈 废立昏徳 失政 禅位登遐 霸】
追旧一
原尚书曰人惟求旧器非求旧维新 诗序曰友贤不弃不遗故旧则民徳归厚 汉书曰髙祖过沛置酒沛宫悉召故人父老酒酣自击筑起舞慷慨伤懐泣数行下谓沛父兄曰游子悲故乡吾虽都关中万嵗之后我魂魄犹思乐沛与父老诸母故乡人乐饮极欢道旧故为笑乐 増通鉴曰光武幸南阳进南顿县舎置酒防赐吏民复南顿田租一嵗父兄前叩头言愿赐复十年帝曰天下重器常恐不任日复一日安敢逺期十嵗复増一嵗 原东观汉记曰章帝幸东平祭东平王墓云思其人到其乡其度在其人亡 増唐太宗尝谓魏王泰曰虞世南当代名臣人伦凖的今其云亡石渠东观