记纂渊海卷二
记纂渊海卷二
<子部,类书类,记纂渊海>
钦定四库全书
记纂渊海卷三 宋 潘自牧 撰律厯部
律吕
经同律度量衡 律和声 予欲闻六律五声八音【并书】大司乐以六律六同五声五音大合乐【周礼】大师掌六律六同以合隂阳之声阳声黄钟太簇姑洗防賔夷则无射隂声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟 掌执同律以听军声而诏吉凶 典同掌六律六同之和【同上】五声六律十二管还相为宫也【并记】为六律七音八风九歌以相成也【左传】
子师旷之聪不以六律不能正五音 圣人既竭耳力焉继之以六律正五音【并孟】防合六律调五音【淮南子】一律而生五音十二律而为六十音因六六之六六三十六故三百六十日以当一嵗之日律厯之数天地之道也【同上】或问交五声十二律或雅或郑何也曰中正则雅多哇则郑【子】帝轩凤鸣以调律【抱朴子】
史王者制事立法物度轨则一禀于六律六律为万事根本焉其于兵械尤所重故云望敌知吉凶闻声考胜负【史律书】武王伐纣吹律聴声【同上】律十有二阳六为律隂六为吕律以统气类物吕以旅阳宣气【前律厯志】黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之嶰谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫制十有二筩以聴凤之鸣其雄鸣为六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以生之 黄钟之长九寸三分损一下生林钟参分林钟益一上生太簇参分太簇损一下生南吕参分南吕益一上生姑洗参分沽洗损一下生应钟参分应钟益一上生蕤賔参分蕤賔损一下生大吕参分大吕益一上生夷则参分夷则损一下生夹钟参分夹钟益一上生无射参分无射损一下生中吕参分律用铜者铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形介然有常有似士君子之行是以用铜也【并同上】武帝以李延年为协律都尉畧论律吕以合八音之调【礼乐志】伏羲作易纪隂阳之初以为律法以六十律分朞之日【后律厯志】截管为律吹以考声 纪斗气効物类 五音生于隂阳分为十二律转生六十天効以景地効以响即律也天子常以冬夏至钟律冬至阳气应则乐均清景
极长黄钟通土炭轻而衡仰夏至隂气应则乐均浊景极短防賔通土炭重而衡低 气之法布缇缦室中以木为案每律各一内庳外髙从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案厯而之气至者灰去【并同上】明帝升灵防吹时律观物变【本纪】黄帝作律以玉为管长尺六寸为十二月音【晋律厯志】西王母献舜以昭华之琯以玉为之取其体犹润也 律之始造以竹为管取其自然圎虚也 神道广大妙本于隂阳形气精微义先于律吕遂八风而宣九徳和大乐而成政道 律之为言法
也言阳气始生各有法也吕之为言助也所以助隂成阳也【并同上】荀朂以杜防所制律吕乖错乃制古尺作新律吕以调声韵【乐志】荀朂作新律笛十二枚以调律吕而雅乐正然论者犹谓朂暗觧时阮咸妙达八音论者谓之神解咸尝心讥朂新律声髙近哀思不合中和朂以为异已乃出咸为始平相后有田父得周时玉尺朂以校已所治钟鼓金石丝竹皆短于一米于是伏咸之妙【同上】郑译牛辛彦之之徒依京房六十律因而六之为三百六十律以一律为七音音为之调凡十二律为八十四调【唐礼乐志】吕才制尺十二枚长短与律黙契 始求声者以律而造律者以黍自一黍之广积而为分寸一黍之多积而为龠合一黍之重积而为铢两此造律之本也故为之长短之法而着之于度为之多少之法而着之于量为之轻重之法而着之于权衡又总其法而着之于数使其分寸龠合铢两皆起于黄钟然后律度量衡相为表里四者既同而声必至而后乐可作矣【并同上】
传记律谓之分注云律管可以分气【尔雅】景王问律于伶州鸠对曰古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪平之以六成于十二天之道也【国语】圣人截十二管察八音之清浊谓之律吕【大戴礼】命吕者律【畧例】吹律定姓以记其族【白虎通】燕有黍谷地美而寒不生五谷邹衍吹律而温气至【刘向别録】梁武帝素善音律遂自制四器【通典】唐张文收截竹为律吹之备旋宫之义【同上】隋文帝取律吕实葭灰以气问于牛对曰灰飞半出为和气全出为猛气不出为衰气【古今乐录】
集寒谷丰黍吹律以暖之【左思赋】聴清浊五声之和然后制为钟律【杨泉物理论】律比昆仑竹【杜诗】惜无协律者窈吾诗【栁集】
本朝太祖毎谓雅乐声近于哀思因诏和岘依古法别造新尺并黄钟九寸管令工人校其声果下于王朴所定管一律寻又内降羊头山秬黍累尺校律亦相符合自此雅音和畅【防要】李照所造钟磬当时只是将太府寺布帛尺一面定法其尺约长王朴尺三寸使朝廷以不法之器荐见郊庙只如照所定黄钟之管乃是南吕陪磬旧黄钟九寸正磬却降在大簇夹钟之间【宋景文公议乐状】律之分寸既定便当埋管气以騐其应否至于播之五声二变而为六十调者乃其余耳【朱文公集】气之説盖埋管虽相近而自管之长短入地深浅有不同故气之应有先后耳非以方位而为先后也【同上】众弦排律吕金石次第名【欧公】
黄钟
经大司乐奏黄钟以祀天神【周礼】太师阳声黄钟注云黄钟子之气也十一月建焉 防氏为量其声中黄钟之宫【同上】中央土律中黄钟之宫注云黄钟之宫最长也仲冬律中黄钟注云黄钟者律之始也九寸【并记】
子师文鼔琴当夏而叩羽弦以召黄钟霜雪交下川地暴沍【列】黄钟者钟已黄也【淮南子】黄钟以生之注云黄钟为音律之本【子】
史黄钟者阳气钟黄泉而出也【律书】黄钟长八寸七分一宫【同上】五声之本生于黄钟之律【前律厯志】黄钟者黄者中之色君之服也钟者种也天之中数五五为声声上宫五声莫大焉地之中数六六为律律有形有色色上黄五色莫盛焉故阳气施种于黄泉孳萌万物为六气元也以黄色名元气律者着宫声也宫以九唱六变动不居周流六虚始于子在十一月 十一月干之初九阳气伏于地下始着为一万物萌动种于太隂故黄钟为天统律长九寸九者所以究极中和为万物元也 黄钟纪元气之谓律 太极中央元气故为黄钟其实一龠以其长自乘故八十一为日法所以生权衡度量礼乐之所繇出也 隂阳相生自黄钟始 黄钟初九律之首阳之变也 阳生隂曰下生隂生阳曰上生上生不得过黄钟之清浊下生不得及黄钟之实【并同上】伏羲作易纪阳气之初为律法建日冬至之声以黄钟之宫【后律厯志】黄钟应天之数而长九寸【同上】冬至黄钟之音调君道得【礼仪志】黄者隂阳之中色也或曰冬至徳气为土土色黄故曰黄钟【晋志】黄钟者天子之宫【北史】伶伦断竹长三寸九分而吹之以为黄钟之宫曰含少【隋礼乐志】初隋用黄钟一宫惟击一钟其十一钟设而不击谓之哑钟唐张文収乃断竹为十二律与孝孙吹调五钟叩之而应由是十二钟皆用【唐礼乐志】太常缺黄钟铸不能成李嗣真逢车有铎声甚丽曰宫声也取以归振以空地若有应者掘之得钟众乐遂和【旧唐书】
传记黄钟所以宣养六气九徳也【国语】皇甫直临小池弹琵琶本黄钟而声入防賔弹于他处则黄钟也因夜复弹于池上觉有物击水如鱼跃遂竭池索之得铁一片乃方响防賔铁也【杂爼】
集黄钟毁弃瓦釡雷鸣【楚辞卜居】
林钟
经大司乐歌函钟以祭山川注云函钟一名林钟【周礼】太师隂声函钟注云林钟未之气也六月建焉【同上】季夏律中林钟注云林钟者黄钟之所生也长六寸【记】季武子以其所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉【左传】
子林钟者引而止也【淮南子】
史林钟者言万物就死气林林然【史律书】林钟长五寸七分四角【同上】林君也言隂气受任助防賔君主种物使长大楙盛也位于未在六月【前律厯志】六月坤之初六隂气受任于太阳继养化柔万物生长楙之于未令种刚强大故林钟为地统律长六寸六者所以含阳之施楙之于六合之内令刚柔有体也 林钟吕之首隂之变也【并同上】传记林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也【国语】林者茂也盛也六月物皆茂盛积于林野故谓林钟又林众也言万物成就种类众盛也【通典注】
太簇
经大司乐奏太簇以祀地示【周礼】太师阳声太簇注云太簇寅之气也正月建焉【同上】孟春律中太簇注云太簇者林钟之所生也长八寸【记】
子太簇者簇而未出也【淮南子】
史泰簇者言万物簇生也【史律书】太簇长七寸七分二角【同上】太簇簇奏也言阳气大奏地而达物也位于寅在正月【前律厯志】正月干之九三万物棣通族出于寅人奉而成之仁以养之义以行之令万物各得其理寅木也为仁其声商也为义故太簇为人统律长八寸象八卦宓羲氏之所以顺天地通神明类万物之情也【同上】簇者簇也谓万物随于阳气太簇而生也【晋志】
传记太簇所以金奏賛阳出滞也【国语】
南吕
经大司乐歌南吕以祀四望【周礼】太师隂声南吕注云南吕酉之气也八月建焉【同上】仲秋律中南吕注云南吕者太簇之所生也长五寸三分寸之一【记】
子师文鼔琴当春而叩商弦以召南吕凉风忽至草木茂实【列】南吕者任包大也【淮南子】
史南吕者言阳气之旅入藏也【史律书】南吕长四寸七分八征【同上】南任也言阳气旅助夷则任成万物也位于酉在八月【前律厯志】南者任也谓时物皆秀有懐任之象也【晋志】传记南吕賛阳秀也注云荣而不实曰秀南任也隂任阳事助成万物【国语】八月物皆含秀懐吐之象隂任阳功助阳成功也【通典注】
姑洗
经大司乐奏姑洗以祀四望【周礼】太师阳声姑洗注云姑洗辰之气也三月建焉【同上】季春律中姑洗注云姑洗者南吕之所生也长七寸九分寸之一【记】
子姑洗者陈去而新来也【淮南子】
史姑洗者言万物洗生【史律书】姑洗长六寸七分羽【同上】姑洗洁也言阳气洗物姑洁之也位于辰在三月【前律厯志】姑枯也洗濯也谓物生新洁洗除其枯改柯易叶也【晋志】传记姑洗所以修洁百物考神纳賔也注云姑洁也洗濯也考合也言百物修洁故用之飨宴可以合神纳賔也【国语】
应钟
经大司乐歌应钟以祭地示【周礼】太师隂声应钟注云应钟亥之气也十月建焉【同上】孟冬律中应钟注云应钟者姑洗之所生也长四寸二十七分寸之二十【记】
子应钟者应其钟也【淮南子】
史应钟者阳气之应不用事也【史律书】应钟长四寸二分三分二羽【同上】应钟言隂气应无射该藏万物而杂阳阂种也位于亥在十月【前律厯志】应者和也谓嵗功皆应和阳功收而聚之也【晋志】
传记应钟均利器用俾应复也【国语】
防賔
经大司乐奏防賔以祭山川【周礼】太师阳声防賔注云防賔午之气也五月建焉【同上】仲夏律中防賔注云防賔者应钟之所生也长六寸八十一分寸之二十六【并记】子师文鼓琴及冬而扣徴以激防賔阳光炽烈坚氷立散【列】防賔者安而服之也【淮南子】
史防賔者言隂气防少故曰防痿阳不用事故曰賔【史律书】防賔长五寸六分三分一【同上】防继也賔导也言阳始导隂气使继养物也位于午在五月【前律厯志】防葳防垂下貎也賔敬也谓时阳气下降隂气始起相賔敬也【晋志】传记防賔所以安靖神人献酬交酢也【国语】皇甫直得方响蕤賔铁【详见黄钟类】
大吕
经大司乐歌大吕以祀天神【周礼】太师隂声大吕注云大吕丑之气也十二月建焉【同上】季冬律中大吕注云大吕者防賔之所生也长八寸二百四十三分寸之百四【记月令按防賔三分损一下生大吕实长四寸二百四十三分寸之五十二月令注葢大吕之倍数也】子大吕者旅旅而去也【淮南子】
史大吕长七寸五分三分一【史律书】吕旅也言隂大旅助黄钟宣气而牙物也位于丑在十二月【前律厯志】吕助也谓阳气方生隂气助也【晋志】大吕者皇后之位【北史】
传记大吕助宣物也【国语】
夷则
经大司乐奏夷则以享先妣【周礼】太师阳声夷则注云夷则申之气也七月建焉【同上】孟秋律中夷则注云夷则者大吕之所生也长五寸七百二十九分寸之四百五十一【记】
子夷则者易其则也【淮南子】
史夷则言隂气之贼万物也【史律书】夷则长五寸四分三分二商【同上】则法也言阳气正法度而使隂气夷当伤之物也位于申在七月【前律厯志】夷平也谓万物将成平均皆有法则也【晋志】
传记夷则者所以咏歌九则平民无贰也注云言万物既成可法则也故可咏歌九功之则使民无疑贰也【国语】七月万物将成平均结实皆有法则故谓之夷则一云夷者伤之义言秋之时万物始被刑法而伤其性故以为名【通典注】
夹钟
经大司乐歌夹钟以享先祖【周礼】太师隂声夹钟注云夹钟夘之气也二月建焉【同上】仲春律中夹钟注云夹钟者夷则之所生长七寸二千一百八十七分寸之千七十五【记按夷则参分损一下生夹钟实长三寸二千一百八十七分寸之一千六百三十一月令注盖夹钟之倍数也】
子师文鼓琴及秋而叩角弦以激夹钟温风徐回草木发荣【列】夹钟者种始荚也【淮南子】
史夹钟者言隂阳相夹厠也【史律书】夹钟长六寸一分三分一【同上】夹钟言隂夹助太簇宣四方之气而出种物也位于夘在二月【前律厯志】夹佐也谓时物尚未尽出隂徳佐阳而出物也【晋志】
传记夹钟出四隙之细也注云出四时之间气微细者四时之气皆始于春故夹钟出四时之气也【国语】夹者孚甲也言万物孚夹钟类分也【白虎通】
无射
经大司乐奏无射以享先祖【周礼】太师阳声无射注云无射戍之气也九月建焉【同上】季秋律中无射注云无射者夹钟之所生长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四【记】天王【景王】将铸无射伶州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也而钟音之器也天子省风以作乐器以钟之舆以行之小者不窕大者不槬则和于物物和则嘉成故和声入于耳而藏于心心亿则乐窕则不咸槬则不容心是以感感实生疾今钟槬矣王心弗堪其能久乎【左传】
子无射者入无厌也【淮南子】
史无射者隂气盛用事阳气无余也【史律书】无射长四寸四分三分一【同上】射厌也言阳气防物而使隂气毕剥落之终而复始亡厌射也位于戍在九月【前律厯志】射者出也言时阳气上升万物收藏无复出也【晋志】
传记无射所以宣布哲人之令徳示民轨仪也注云九月干上九也阳气上升收藏万物无得见者可徧布前哲之令徳示民导法【国语】射终也言万物随阳而复又随阳而起无有终极故以为名【通典】
中吕
经大司乐歌小吕以享先妣注云小吕一名中吕【周礼】太师隂声小吕注云中吕已之气也四月建焉【同上】孟夏律中中吕注云中吕者无射之所生长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四【记月令愚按无射三分损一下生中吕实长三寸万九千六百八十三分寸之六千四百八十七月令注葢中吕之倍数也】
子中吕者中充大也【淮南子】
史中吕者言万物尽旅而西行也【史律书】中吕长五寸九分三分二徴【同上】中吕言微隂始起未成著于其中旅助姑洗宣气齐物也位于已在四月【前律厯志】阳下生隂隂上生阳终于中吕十二律毕矣【同上】吕助也谓阳气盛长隂助成功也【晋志】
传记中吕宣中气也【国语】
度量【律度量衡附】
经同律度量衡【书舜典】内宰凡建国出其度量淳制【周礼】质人同其度量 合方氏一其度量 大行人十有一嵗同度量【并同上】仲春日夜分则同度量【记】周公颁度量而天下大服【明堂位】立权度量【大传】宫室得其度量鼎得其象【仲尼燕居】正度量夷民者也【左传】谨权量审法度【论语】
子法制度量王者典宪也【管】仲春令闗市同度量仲秋一度量【淮南子】法者天下之度量也【同上】
史同律度量衡所以齐逺近立民信也【前律厯志】审度嘉量以临兆民 凡律度量衡用铜者名自名也所以同天下而齐风俗也【并同上】度量所以禁暴止邪也【汉景帝诏】律度量衡公私不同所宜一之【北史王登奏】律度量衡相用为表里使得律者可以制度量衡因度量衡亦可以制律也【唐礼乐志】太史卿以二法权物量度权衡也【百官志】
传记先王之铸钟也律度量衡于是乎生【国语】
集齐律度量衡使天下咸得其用人曰明我者舜也齐我者舜也资我者舜也【韩集】
本朝皇祐中阮逸胡瑗累黍定尺始欲合其量也然竟于权不合【程迥三器图説】上党之黍其色至乌其形圎重用为度量决不徒然止以时有水旱之差地有肥瘠之异取黍大小必得其中故伊川先生曰欲度量权衡之得其正必自律起以律管定尺盖凖乎天地也秬黍积数在先王时惟此适与度量合故可用也今或不然形有长短所以起度也受有多寡所以生量也物有轻重所以用权也是器也皆凖之上党羊头山之秬黍焉以之测幽隐之情以之达精微之理推三光之运则不失其度通八音之变则可召其和以辨上下则有品以分隆杀则有节【并同上】
度
经典瑞璧羡以起度【周礼】玉人璧羡度尺好三寸以为度【同上】司空执度度地【记】用器兵革不中度不粥于市【同上】子度然后知长短【孟】
史禹声为律身为度【史本纪】度者分寸丈尺引也所以度夫长短也本起黄钟之长以子谷秬黍中者一黍之广度之九十分黄钟之长一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五度审矣其法用铜髙一寸广二寸长一丈而分寸丈尺存焉用竹为引髙一分广六分长十丈其方法矩髙广之数隂阳之象也分者自三微而成著可分别也寸者忖也尺者蒦也丈者张也引者信也夫度者别于分忖于寸蒦于尺张于丈信于引引者信天下也【前律厯志】体有长短检之以度则不失毫厘【隋志】
本朝自唐昭宗时雅乐亡散至后周时王朴重定尺度太祖朝又诏和岘以景表尺重加磨治稍令声下昨縁景祐二年燕肃始乞修正乐器其时只得王朴律准又与王朴所定律尺律管参騐音韵而燕肃只据律准与钟磬见声按定髙下即是太常旧乐比王朴时已自不同况和岘减定后又经景徳中李宗谔一次修饰至燕肃凡经三度磨鑢然俱不先立尺度律准所以后来无处根正法度音律【宋景文公议乐状】周尺也者先儒考其制脗合者不一至宋景文公得隋大业中尺十五等【一周尺二晋田父玉尺三梁表尺四汉官尺五魏尺六殷后尺七后魏前尺八中尺九后尺十东后魏尺十一蔡邕铜龠尺十二宋氏尺十三隋常水尺十四杂尺十五梁朝俗间尺】独以周尺为之本以考诸尺韩忠献嘉祐累黍二其一亦与周尺合苟以是定尺又以是参定权量如挈裘而振其领其顺者不可胜数也【程迥三器圗义】
量
经防氏为量深尺内方尺而圎其外其实一鬴【六斗四升】其臋一寸其实一豆其耳三寸其实一升重一钧其声中黄律之宫槩而不税其铭曰时文思索允臻其极嘉量既成以观四国永启厥后兹器惟则【周礼】齐旧四量豆区釡钟四升为豆各自其四以登于釡釡十则钟陈氏三量皆登一焉钟乃大矣以家量贷而以公量收之【左传】子为之斗斛以量之则并与斗斛而窃之【荘】
史量者龠合升斗斛也所以量多少也本起于黄钟之龠用度数审其容以子谷秬黍中者千有二百实其龠以井水准其槩十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛而五量嘉矣其法用铜方尺而圎其外旁有庣焉其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵以縻爵禄上三下二参天两地圜而函方左一右二隂阳之象也其圜象规其重一钧备气物之数合万有一千五百二十声中黄钟始于黄钟而反覆焉君制器之象也龠者黄钟律之实也跃微动气而生物也合者合龠之量也升者登合之量也斗者聚升之量也斛者角斗平多少之量也夫量者跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛也【前律厯志】量有轻重平以权衡物有多少受以量【后律厯志】物有多少受之以量则不失圭撮【隋志】
传记黄帝设五量【家语】
集黄帝一统类齐制器【栁】相欺也为之斗斛以信之【韩】本朝二龠为合注云谓二十四铢皇祐新乐圗曰今令文误作十龠为合【程迥三礼圗义】合方一寸深一寸六分六厘积一千六百二十分升方三寸深一寸八分积一万六千二百分斗方六寸深四寸五分积十六万二千分迥用周尺依考工记造鬴却用本草千金方法以兔丝子九两为升实容六十四升兎丝之秤盖用开通钱十为七十二铢者是故周汉晋之尺本草千金方之升周礼之鬴唐书志之权四物不相谋而相合若符契然【并同上】皇祐龠合升斗以今太府寺见行升斗较之二升九合一龠弱得太府寺升一升二斗九升五合得太府寺斗一斗【阮逸胡瑗云】林亿等较本草千金方曰药升方作上径一寸下径六分深八分盖龠法也【同上】
权衡
经称物平施 巽称而隠巽以行权【并易】轮人权之以眂其轻重之均也 防氏为量不耗然后权之 玉人驵琮五寸宗后以为权驵琮七寸鼻寸有半寸天子以为权【并周礼】仲春日夜分则钧衡石正权概仲秋日夜分则平权衡正钧石【记】下齐如权衡者以安志而平心也【深衣】可与立未可与权【论语】
子权然后知轻重 执中无权犹执一也【并孟】权衡者所以视轻重也【管】为之权衡以称之则并与权衡而窃之【荘】权物而称用【荀】圣人备道全美是垂天下之权衡也道者古今之正权也 衡所以知轻重 衡石称垂
者所以为平也 衡者平之至也 衡不正则重垂于仰而人以为轻轻垂于俛而人以为重 公平者职之行也【并同上】衡之为度也缓而不后平而不怨施而不徳吊而不责常平民禄以继不足权之为度也急而不盈杀而不割诚信以必坚慤以固【淮南子】衡之于左右无私轻重故可以为平 谨于权衡审乎轻重足以治其境内矣【并同上】
史参为衡石【史天官书】优劣之垂在于权衡非徒低昻之差乃钧铢之觉也【滑稽传注】衡平也权垂也衡所以佐权而均物平轻重也其道如底以见准之正绳之直左旋见规右折见矩其在天也佐助璇玑斟酌建指以齐七政故曰玉衡权者铢两斤钧石也所以称物平施知轻重也本起于黄钟之重一龠重千二百黍重十二铢两之为两二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石忖为十八易十八变之象也五权之制以义立之以物钧之其余小大之差以轻重为宜圜而环之令之四倍好者周旋无端周而复始无穷也已铢者物繇忽微始至于成著可殊异也两者两黄钟律之重也二十四铢而成两者二十四气之象也斤者明也三百八十四铢易二篇之爻隂阳变动之象也十六两成斤者四时乘四方之象钧者钧也阳施其气隂化其物皆得其成就平均也 权与物均重万一千五百二十铢当万物之数也四百八十两者六旬行八节之象也三十斤成钧者一月之象也石者大也权之大者也始于铢两于两明于斤均于钧终于石物终石大也四钧为石者四时之象也重百二十钧者十二月之象也终于十二辰而复于子黄钟之象也千九百二十两者隂阳之数也三百八十四爻者五行之象也四万六千八十铢者万一千五百二十物厯四时之象也而嵗功成就五权谨矣【前律厯志】赵石勒得圎石状如水碓铭曰律权石重四钧同律度量衡【晋志】量有轻重平以权衡则不失黍絫【隋书】帝曰天下之势犹持衡然此首重则彼尾轻矣【唐李石传】赏罚之驭众犹权衡之于轻重也【陆宣公奏议】
传记垂之者权也平之者衡也【太】
本朝唐铸开元通寳钱积十钱重一两计一千重六斤四两苏冕曰今钱为古秤七铢以上比古五铢钱则加重二铢以上迥谓一大两为七十二铢即一钱为七铢畸十分铢之一则所谓三两为大两者可无疑矣【程迥三器圗义】
规矩【规矩准绳附】
经轮人规之以眂其圜也万之以眂其匡也【周礼】舆人为车圜者中规方者中矩【同上】古之君子必佩玉周旋中规折旋中矩【记玉藻】规沔水规宣王也注云规者正圜之器【诗序】矩君子有絜矩之道【记大学】七十而从心所欲不逾矩【论语】
子离娄之明公输子之巧不以规矩不能成方圎【孟】圣人既竭目力焉继之以规矩准绳以为方圎平直 规矩方圎之至也 梓匠轮舆能与人规矩不能使人巧【并同上】奚仲之为车器也方圎曲直皆中规矩钩绳【管】造父学御旋曲中规矩【列】工倕旋而盖规矩指与物化而不以心稽【荘】陶者曰我善治埴圜者中规方者中矩匠石曰我善治木勾者中钩直者应绳夫埴木之性岂欲中规矩钩绳哉【同上】设规矩陈绳墨便备用君子不如工人【荀】无规矩虽奚仲不能以定方圆【淮南子】规矩一行而不易常一而不邪方行而不流一日行之万世之而以无为为之 规矩钩绳者巧之具也而非所以巧也规矩事之制也 贤王用人犹制木规矩方圎各有
所施 规之为度也转而不获圎而不垸优而不纵广大以寛矩之为度也肃而不悖刚而不愦取而无怨内而无害威厉而不慑令行而不废【并同上】如委己以从人虽有规矩焉得而用之【】大器其犹规矩准绳乎先自治然后治人之谓大器【同上】天圎不中规地方不中矩【文中】矩五寸之矩尽天下之方【荀】
史禹左准绳右规矩【史本纪】哲王规矩乾坤【晋阮种传】汉兴破觚为圜【前酷吏序】大汉中兴破矩为圜【后杜林传余见后五则类】
集固时俗之工巧兮偭规矩而改错【离骚经】规天矩地【文选】木之就规矩在梓匠轮舆【韩集】重规叠矩【唐杨炯少室山碑】
准绳
经准防氏为量权之然后准之【周礼】绳巽为绳直【易】惟木从绳则正【书】其绳则直【诗】
子法者人生之准绳也【淮南】为平者准也为直者绳也若夫不在准绳之中可以为平直者此不共之术也绳之为度也直而不争修而不穷久而不逺而不忘与天地得与神明合所欲则得所恶则忘自古及今不可移正厥徳孔宓广大以容众是故上帝以为物宗准之为度也平而不险均而不阿广大以容寛裕以和柔而不刚鋭而不挫流而不滞易而不秽发通而有纪周宻而不泄准平而不失万物皆平民无险谋怨恶不生是故上帝以为物平 无准绳虽鲁班不能以定曲直【并同上】准水平准中大匠取法焉【荘】程者物之准【荀】绳大匠不为拙工改废绳墨【孟】造父学御进退履绳【列】待钩绳而正者是削其性也【荘】以绳墨自给而备世之急【同上】木受绳则直【荀】绳者直之至 引绳以持曲直 绳墨之起为不直也 度已以绳足以为天下法则矣【并同上】绳正于上木直于下【淮南子】绳之于内外无私曲直故可以为正【同上】
史孝文以仁义为准【前东方朔传】贤才之畜于国犹巧匠之待绳墨也【晋阮种传其余见五则类】
集背绳墨以追曲兮竞周容以为度【离骚经】何时俗之工巧兮背绳而改错【宋玉九辨】使离娄督绳公输削墨【文选】
五则【权衡规矩绳】
经衡诚悬不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规矩诚设不可欺以方圎【记】古者深衣以应规矩绳权衡规矩取其无私绳取其直权衡取其平【深衣】
子天为绳地为准春为规夏为衡秋为矩冬为权绳者所以绳万物也准者所以准万物也规者所以圎万物也衡者所以平万物也矩者所以方万物也权者所以权万物也【淮南子】
史规圜矩方权重衡平准绳嘉量探赜索隠钩深致逺【前律厯志】权与物钧而生衡衡运规生规圜生矩矩方生绳绳直生准准正则平衡而均权矣是为五则规者所以规圜器械令得其类也矩者所以矩方器械令不失其形也规矩相须隂阳位序圜方乃成准者所以揆平取正也绳者上下端直经纬相通也准绳连体权衡合徳百工由焉以定法式 太隂者北方北伏也阳气伏于下于时为冬冬终也物冬藏乃可称水润下知者谋谋者重故为权也太阳者南方南任也阳气任养物于时为夏夏假也物假大乃宣平火炎上礼者齐齐者平故为衡也少隂者西方西迁也隂气迁落物于时为秋秋揫也物揫敛乃成熟金从革改更也义者成成者方故为矩也少阳者东方东动也阳气动物于时为春春蠢也物蠢生乃动运木曲直仁者生生者圜故为规也中央者隂阳之内四方之中经纬通达乃能端直于时为四季土稼穑蕃息信者诚诚者直故为绳也五则揆物有轻重圜方正直隂阳之义四时四方之体五常五行之象厥法有品各顺其方而应其行今广延羣儒博谋讲道修明旧典同律审度嘉量平衡均权正准直绳立于五则备数和声以利兆民【并同上】太昊乘震执规司春炎帝乘离执衡司夏少昊乘兑执矩司秋颛帝乘坎执权司冬黄帝乘坤艮执绳司下土【魏相传】
厯
经泽中有火革君子以治厯明时【易】厯象日月星辰敬授人时【书】帝曰来禹天之厯数在尔躬【禹谟】四五纪五曰厯数【洪范】太史正嵗年以序事颁之于官府及都鄙注云中数曰嵗朔数曰年防云一年二十四气皆节气在前中气在后节气一名朔气中气匝则为嵗朔气匝则为年【周礼】先王之正时也履端于始序则不愆举正于中民则不惑归余于终事则不悖【左传】防二十七年冬十一月朔日有食之辰在申司厯过也 哀十二年冬十二月螽仲尼曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也少皥氏以鸟名官凤鸟氏律正也鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者也【并同上】尧曰咨尔舜天之厯数在尔躬【论语】
子黄帝之治天下节四时之度正律厯之数【文中子】史容成氏始造律厯【史黄帝本纪】髙辛厯日月而迎送之【本纪】周过其厯秦不及期【诸侯王表】黄帝考定星厯建立五行起消息正闰余少皥氏之衰也九黎乱徳颛帝受之乃命南正重司天以属神命北正黎司地以属民其后三苗服九黎之徳故二官咸废所职而厯数失序尧复逐重黎之后而立羲和之官明时正度申戒文祖云天之厯数在尔躬舜亦以命禹【厯书】今上即位【谓汉武帝】招致方士唐都分其天部而巴落下闳运筭转厯然后日辰之度与夏正同乃改元诏以七年为太初元年【同上】三代既没史官丧纪故其所纪有黄帝颛帝夏商周及鲁厯秦兼天下颇推五胜而自以获水徳乃以十月为正汉兴袭秦正朔以张苍言用颛帝厯至武帝元封七年公孙卿壶遂司马
迁等言厯纪废壊遂诏卿遂迁等议造汉厯乃以前歴上元太初四千六百一十七嵗至于元封元年复得阏逢摄提格之数中冬十一月甲子朔夜半冬至日月在建星太嵗在子已得太初本星度新正乃选方士唐都分天部落下闳运筭转厯其法以律起厯曰律容一龠积八十一寸则一日之分也与邓平所治同于是皆观新星度日月行更以推筭如闳平法一月之日二十九日八十一分日之四十三廼诏迁用邓平所造八十一分律厯罢废尤防逺者十七家复使宦者淳于陵渠复覆太初厯晦朔望皆最宻日月如合璧五星如连珠【前律厯志】元凤三年张夀王言隂阳不调更厯之过也诏与丞相御史大将军右将军史各一人杂上林清台课诸厯踈宻凡十一家太初厯第一徐万且徐禹治太初厯亦第一夀王及李信治黄帝调厯课皆踈濶 孝成世刘
向总六律列是非作五纪论向子歆究其微妙作三统厯 自文公闰月不告朔百有余年莫能正厯数【并同上】王莽令太史推三万六千嵗厯纪六嵗一改元【本传】汉初用乙夘厯至武帝始作太初厯【后律厯志】武帝更建太初改元易朔行夏之正 自太初元年始用三统厯施行百有余年考其行日有退无进月有进无退章帝知其错缪召治厯编防李梵等及能术者课校诸厯以为四分厯【并同上】元和中刘洪造乾象法方于太初四分转精宻矣【后汉司马彪注】黄帝经纬厯数然后天歩有常则风后之力也【张衡传】黄帝使羲和占日常仪占月鬼臾区占星气伶伦造律吕大挠造甲子首作筭数容成综斯六术考定气象谓之调厯【晋律厯志】三代世有日官日官司厯 仲尼每于朔闰发文盖因以宣明厯数也【并同上】宋文帝
元嘉二十一年何承天撰元嘉新厯【通鉴】初魏入中原用景初厯世祖克沮渠氏得元始厯时人以为宻是嵗始行之【同上时宋元嘉三十九年】延昌中李业兴为戊子元厯上之【北史】齐文防引李业兴为中外府咨议参军业兴乃造化宫行棊厯以五百为章四千四十为蔀九百八十七为分还以己未为元始终相推不复移转与今厯法术不同至于气序交分景度盈缩不异也【同上】东魏以正元厯浸差命李业兴更加修正以甲子为元号曰兴元厯【通鉴】隋张胄改定新厯言前厯差一日谓厯法与古不同者三事其超古独异者有七事【北史本传】唐贞观十四年十一月甲子朔冬至时戊寅厯以癸亥为朔李淳风表称古厯分日起于子半今嵗甲子朔冬至而故太史令傅仁均减余稍多子初为朔遂差三刻用乖天正请更加考定众议以
仁均定朔微差淳风推校精宻请如淳风议【通鉴】王勃尝作大唐千嵗厯【本传】开元九年诏僧一行作新厯推大衍数立术以应之较经史所书气朔日名宿度可考者皆合十五年草成而一行卒诏张説与陈景等次为厯术七篇畧例一篇厯议十篇自太初至麟徳厯二十三家与天虽近而未宻也至一行宻矣其倚数立法固无以易也后世虽有改作者皆依仿而已其一厯本议曰大衍为天地之枢如环之无端盖律厯之大纪也【唐律厯志】厯法尚矣其要在于天地之气以知四时寒暑而仰察天日月星辰之行运以相参合而已唐始终二百九十余年而厯八改初髙祖曰戊寅元厯髙宗曰麟徳甲子元厯宗曰开元太衍厯代宗曰寳应五纪厯徳宗曰建中正元厯宪宗曰元和观象厯穆宗曰长庆宣明厯至昭宗曰景福崇元厯而止矣【同上】
五代之初因唐之故用崇元厯至晋髙祖马重绩始更造新厯不复古推上元甲子冬至七曜之防而起唐天寳十四载乙未为上元用正月雨水为气首初唐曹士为以显庆五年为上元雨水为嵗首号符天厯秪行于民间而重绩遂施于朝廷号调元厯然行之五年輙差不可用而复用崇元厯周广顺中王处讷私撰明元厯民间又有万分厯西蜀有永昌厯南唐有齐政厯五代厯家可攷见者止于此【五代史】周世宗诏王朴定大厯设通经统三法以嵗轨离交朔望周变率防之数歩日月五星为钦天厯【同上】
传记神农因嘉禾八穂乃作穂书用颁时令【鸡跖集】周羣尝学山中忽有白猿化为老人而至授羣厯书一卷乃黄帝而下厯日也【拾遗记】自黄帝颛帝下逮三王治厯十有一家考课损益各有变衰【风土记】邢和璞曰汉之落下闳造太初厯云后八百嵗当差一日则有圣人定之今年期毕矣而一行造大衍厯正其差谬则落下闳之言信矣【广记愚按落下闳谓八百年当差一度然当时注史官攷诸中星知太初厯已差五度而闳之不察则所谓八百年岂其然乎其黄道嵗差説详见中星类内】
集璿籥环玑凤司肇律【简文谢新厯表】畴昔神农始治农功正节气审寒温以为早晩之期故立厯日【杨泉物理论】阶蓂朝开宫槐夜卷正我长厯同符大衍【张説握符颂】千年圣厯遐【栁集】
本朝吕奉天奏臣考唐尧即位之年嵗在丙子凡三千三百一年矣成汤既没太甲元年始有十二月乙丑朔旦冬至至武王伐商之年正月辛夘朔二十八日戊午二月五日甲子昧爽又康王十二年六月戊辰朔三日庚午朏从太甲元年距今至道二年凡二千七百三十二年今起商王小甲七年十一月甲申朔旦冬至自此毎七十六年得一朔旦冬至乃古厯一蔀也【防要愚按厯法以十九嵗为一章四章七十六嵗为一蔀二十七章积五百一十三年为一防三防积八十一章为一统而得千五百二十九嵗三统积四千六百一十七年而为一元】黄帝起元用辛夘厯颛帝用乙夘厯虞用戊午厯夏用丙寅厯商用甲寅厯周用丁巳厯鲁用庚子厯秦用乙夘厯汉用太初厯四分厯三统厯魏用黄初厯景初厯晋用元始厯北元万分厯宋用大明厯元嘉厯齐用天保厯同章厯正象厯后魏用兴和厯正元厯正象厯梁用大同厯乾象厯永昌厯后周用天和厯丙寅厯明元厯隋用甲子厯开皇厯皇极厯大业厯唐用戊庚厯麟徳厯神龙厯大衍厯元和厯观象厯长庆宣明厯寳应厯正元厯景福崇元厯晋天福用调元厯周显徳用钦天厯本朝太祖用应天厯太宗用乾元厯真宗用宜天厯仁宗用崇天厯英宗用明天厯已而复用崇天厯【春明退朝录愚今按髙宗用统天厯孝宗用乾道厯淳熈厯光宗用防元厯寜宗用统天厯开禧厯今上寳佑改防天厯】厯家筭气只筭得到日月星辰运行处上圗去更筭不得【朱文公语录】季通説当初造厯便合并天运所差之度都筭在里庶防厯可以正而不差今人只管説天之运行有差造厯以求合乎天以厯愈差元不知天如何防差自是运行合当如此又云天之所运无常日月星辰行度疾徐自是不齐使我之法能运乎天而不为天之所运则其踈宻迟速过不及之间厯可推而不失矣 康节厯十二万九千六百分【并同上】节正须知凤厯新【欧阳公诗】太史颁时令【同上】
闰法
经归竒于扐以象闰五嵗再闰故再扐而后挂【易】以闰月定四时成嵗【书】太史闰月诏王居门终月【周礼】闰月则阖门左扉立于其中【记】文元年闰三月非礼也先王之正时也履端于始举正于中归余于终【左传】文六年闰月不告朔非礼也闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民 哀二十七年冬十一月朔日有食之辰在申司厯过也再失闰矣【并同上】闰是丛残之数非月之正也【谷梁注】
史三苗服九黎之徳故重黎二官咸废所职而闰余乖次【史厯书】秦正以十月闰厯度余未能睹其真也【同上】厯数以闰正天地之中【前律厯志】鲁厯不正以闰余一之嵗为蔀首自文公闰月不告朔至此百余年莫能正厯数 并终嵗为十九易穷则变是为闰法【按天数终于九地数终于十终则有始所谓易穷则变也并二终之数共为十九厯法十九年而七闰是为一章】传曰归余于终事则不悖此圣王之重闰也 朔不得中是为闰月言隂阳虽交不得中不生故以日法乘闰法是为统嵗【并同上按太初厯日法八十一分乘闰法十九凡八十一□十九共得千五百三十九是为一统之嵗】闰月无中气而北斗斜指两辰之间所以异于他月也【律厯志注】五嵗再闰天道乃备天地之灵犹五载以成其化况人道哉【朱浮传】其在闰交际以朔御之【后律厯志】合二终以起闰余【同上】张纯奏曰三年一闰天气小备五年再闰天气大备故五年一禘【本传光武朝】
传记三年一闰以起纪注云纪法也三年加以一闰以防成嵗也【春秋元命苞】梧桐一边有六叶有闰则十三叶视之则知闰【遁甲】集嵗重先年重时七十二回环推天官玉琯灰剩飞今嵗何长来嵗迟王母移桃献天子羲氏和氏迃龙辔【李贺闰月乐词】
本朝嵗有十二月月有三十日三百六十者一嵗之常数也故日与天防而多五日九百四十分日之二百三十五者为气盈月与日防而少五日九百四十分日之五百九十二者为朔虚合气盈朔虚而余生焉故一嵗不尽十日九百四十分日之八百二十七三嵗一闰则三十二日九百四十分日之六百单一而有余五嵗再闰则五十四日九百四十分日之三百五而不足十有九嵗七闰则气朔分齐是为一章也【朱文公语载蔡九峯説愚按九峯用九百四十分日法盖古厯日法也太初厯日法用八十一分大衍用三千四十分本朝统元厯用万二百分】只有黄杨厄闰年【东坡】
正朔
经有扈氏怠弃三正【书】一之日觱发注云周正月二之日栗烈注云商正月三之日于耜注云夏正月【诗】圣人南面而听天下改正朔易服色【记】隠元年春王周正月注云言周以别夏殷【左传】行夏之时【论语】
史王者易姓受命必慎始初改正朔【史厯书】夏正以正月殷正以十二月周正以十一月盖三王之正若循环穷则反本天下有道则不失纪序无道则正朔不行于诸侯 秦正以十月色上黒【并同上】其于三正也黄钟子为天正林钟未之冲丑为地正太簇寅为人正【前律厯志】倪寛与愽士等议曰帝王必改正朔易服色所以明受命于天也推传序文则今夏时也 火出于夏为三月商为四月周为五月夏数得天四时之正也三代各据一统明三统常合而迭为首登降三统之首周还五行之道也故三五相包而生天统之正始生于子半日萌色赤地统受之于丑初日肇化而黄至丑半日牙化而白人统受之于寅初日孽成而黒至寅半日生成而青天施复于子地化自丑毕于辰人生自寅成于申故厯数三统天以甲子地以甲辰人以甲申孟仲季迭用为统首三统之微既着而五行自青始 三辰之合于三统也日合于天统月合于地统斗合于人统【并同上】武帝初用夏正以正月为嵗首故改元为太初也【本纪】有司议曰单于非正朔所加【宣帝本纪】三代之盛胡越不与受正朔【严助传】冬至之节阳气始萌故十一月天以为正周以为春十二月阳气上通地以为正商以为春十三月阳气已至天地已交万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春【汉陈宠传】三微成著以通三统周以天元殷以地元夏以人元注云三微三正也言十一月阳气始施万物动于黄泉之下微而未着其色皆赤赤者阳气故周以天正为嵗色尚赤夜半为朔十二月万物始牙色白白者隂气故殷以地元为正色尚白鸡鸣为朔十三月万物始达其色皆黒人得知功以展其业故夏以人正为嵗色尚黒平旦为朔故曰三微【汉书】景初元年有司奏以魏得地统宜以建丑之月为正【三国志】夫改正朔谓夏建寅商建丑周建子此三王相袭之道也【唐律厯志】
传记十一月干之初九其位在子天气始起生隂阳之化故子为天统六月坤之初六其位在未隂受阳化故十二月为地统正月干之九三万物凑出于地人奉而成之故寅为人统【荀悦汉纪】王者受命必改正朔明上受之于天下受之于人所以变易民心革其耳目以助化也【白虎通】天道左旋改正者右行何也改正者非改天道也但改日月耳【同上】武后永昌元年十一月建子为嵗首后复用夏正肃宗上元二年用建子为正三年还以今正月为嵗首矣【湘山野录】
集革正朔为天下始【司马相如赋】班正朔于八荒【文选】
朔望晦【告朔听朔附】
经太史颁告朔于邦国【周礼】天子聴朔于南门之外【记】诸侯皮弁以听朔于太庙【同上】僖五年正月辛亥朔公既视朔遂登观防以望而书【左传】文六年闰月不告朔弃时政也【同上】十六年公四不视朔天子告朔于诸侯诸侯受于祢庙礼也【谷梁传】朔有事则书晦虽有事不书【公羊传】甲乙者厯之纪晦朔者日月之存防日食不可以不存晦朔晦朔须甲乙而可推【左传桓十七年注】子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼【论语】
子朝菌不知晦朔【荘】月未望则载魄于西既望则终魄于东【子】
史汉兴用颛顼厯晦朔月见望满亏非是【前汉律厯志】武帝诏造汉厯追二十八宿相距于四方举终以定朔晦分至躔离望 宦者淳于陵渠覆太初厯晦朔望皆最宻 鲜于妄人请与治厯麻光等杂日月晦朔望【并同上】为绳墨望为君徳晦朔知始终【李寻传】元和元年太初去天益逺晦朔望差天一日章帝召治厯编防李梵等综校其状而防梵以为十一月当先大欲以合朔望而晦朔失实行之未期章帝考之经防以问防梵等以为月当先小据春秋书朔不书晦者朔必有明晦不朔必在其月也即先大则一月再朔后月无朔【后律厯志】日月相推日舒月速当其同谓之合朔舒先速后近一逺三谓之相去为衡分天之中谓之望以速及舒光尽体伏谓之晦 永元中复令史官以九道法望騐之无有差失【并同上】望伏见者厯数之纲纪也【晋律厯志】课望于两仪【同上】朔为朝防之首【隋志】圣厯元年制毎月一日于明堂行告朔之礼【唐礼乐志】
传记尧阶有草生庭名曰蓂荚尧观之以知晦朔【通鉴又详见蓂荚类】月朔见东方曰朒晦见西方曰朓【白虎通注】月半之名也若张弓也望月满之名也日月相望【释名】日月中分谓之日月相望谓之望日月合宿谓之晦【论衡】月望则蚌蛤实而羣隂盈月晦则蚌蛤虚而羣隂废【吕氏春秋】集朔有告饩之文【杨伟表】晦朔如循环月盈已见魄【文选】本朝三日第一节之中月生明之时也盖始受一阳之光为震而昏见于西方庚地八日第二节之中月上之时受二阳之光为兑而昏见于南方丁地十五日第三节之中月既望之时全受日光盛满而昏见于东方之甲地是为干体十六日第四节之始也始受下一隂为巽而成魄以平旦而没于西方辛地二十三日第五节之中复生中一隂为艮而下以平旦而没于南方丙地三十日第六节之终全变为坤而光尽体伏于西北一月六节既尽而禅于后月复生震卦云【朱文公参同契注】上是月盈及一半如弓之上下是月亏了一半如弓之下【语录】以天之围言之上下明日月相防皆分天之一【同上】
十榦
经挟日而敛之注云从甲至癸谓之挟【周礼】硩簇氏以方书十日之号【同上】孟春仲春季春其日甲乙孟夏仲夏季夏其日丙丁中央土其日戊己孟秋仲秋季秋其日庚辛孟冬仲冬季冬其日壬癸【记】天有十日【左传】先甲三日后甲三日【易】日用甲用日之始也【记】仲春上丁命乐正习舞释菜仲丁命乐正习舞季秋上丁命乐正入学习吹【记】吉日惟戊【诗】先庚三日后庚三日【易】郊之用辛也防云以冬至阳气新用事故用辛也【记】昭二十七年七月上辛大雩季秋又雩【春秋】
史甲者言万物剖符甲而出也乙者言万物生轧轧也丙者言阳道着明丁者言万物之丁壮也庚者言隂气更万物辛者言万物之新生壬之为言任也言阳气任养万物于下也癸之为言揆也言万物可揆度也【史律书】出甲于甲奋轧于乙明炳于丙大盛于丁丰楙于戊理纪于己敛更于庚悉新于辛懐任于壬陈揆于癸【前律厯志】日有六甲注云六甲之中惟甲寅无子【同上】甲巳为角乙庚为商丙辛为征丁壬为羽戊癸为宫【晋律厯志】
传记太嵗在甲曰阏逢【史记作焉逢】在乙曰旃【史记作端防】在丙曰柔兆【史记作游兆】在丁曰强圉【史记作彊梧】在戊曰着雍【史记作徒维】在己曰屠维【史记作祝犂】在庚曰上章【史记作商横】在辛曰重光【史记作昭阳】在壬曰黓【史记作横艾】在癸曰昭阳【史记作尚章以上并尔雅】月在甲曰毕在乙曰橘在丙曰修在丁曰圉在戊曰厉在己曰则在庚曰窒在辛曰塞在壬曰终在癸曰极【同上】大挠作甲子【类要】五刚甲丙戊庚壬五柔乙丁己辛癸【记防】青帝生子而曰甲乙甲乙东方木赤帝生子而曰丙丁丙丁南方火黄帝生子而曰戊己戊己中央土白帝生子而曰庚辛庚辛西方金黒帝生子而曰壬癸壬癸北方水见于时而生物者乙与庚合春则有榆青而白不失金木之色辛与丙合秋则有枣白而赤不失金火之色已与甲合夏末秋初有青而黄不失土木之色丁与壬合夏则有椹赤而黑不失水火之色癸与戊合冬则有橘黒而黄不失水土之色【真仙骨】天上三竒乙丙丁地下三竒甲戊庚【遁甲】丙加甲名飞鸟跌穴甲加丙名青龙回首【同上】戊孟知祥曰上戊之辰时俗所重不可废也【谈苑】诸欲止宿安营避病去害者当用真人闭六戊之法【遁甲】道家忌六戊日不入靖烧香【道书】戊己燕作窠避戊己【説文】
集仙官勅六丁雷电下取【韩集】女丁妇壬传世婚【同上】
十二支
经冯相氏掌十有二辰以防天位【周礼】硩簇氏以方书十二辰之号【同上】天之大数不过十二【郊特牲注】亥嵗在豕韦之次注亥也【左传】
子子午夘酉为二绳丑寅辰巳未申戌亥为四钩【淮南】帝张四维运之以斗指寅则万物螾夘则茂茂然辰则振之也巳则生巳定也午忤也未昧也申者申之也酉者饱也戌者灭也亥者阂也子者滋也丑者纽也【同上】史子者滋也言万物滋于下也丑者纽也言阳气在上未条万物厄纽未敢出寅言万物始生螾然也夘之为言茂也言万物茂也辰者言万物之蜄也巳者言阳气之巳尽也午者隂阳交未者言万物皆成有滋味也申者言隂用事申贼万物酉者万物之老也戌者言万物尽灭亥者该也言阳气藏于下故该也【史律书】太极元气函三为一行于十二辰始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于夘得二十七又参之于辰得八十一又参之于巳得二百四十三又参之于午得七百二十九又参之于未得二千一百八十七又参之于申得六千五百六十一又参之于酉得万九千六百八十三又参之于戌得五万九千四十九又参之于亥得十七万七千一百四十七此隂阳合徳气钟于子化生万物者也故孳萌于子纽牙于丑引达于寅冒茆于卯振美于辰巳盛于巳咢布于午昧薆于未申坚于申留熟于酉毕入于戌该阂于亥故隂阳之施化万物之终始既类依于律吕又经厯于日辰而变化之情可见矣【前律厯志】六律六吕而十二辰立矣甲辰有五子注云六丁惟甲寅无子 制礼上物不过十二天之大数也 天统之正始于子半地化自丑毕于辰人生自寅成于申【并同上】子者孳也谓阳气至此更孳生也丑者纽也言终始之制故以纽结为名寅者津也谓生物之津涂也夘者茂也言阳气生而孳茂也辰者振也谓时物振动而长也巳者起也物至此时毕尽而起也午者长也大也言万物皆长大也未者味也言万物向成有滋味也申者身也言万物身体皆成就也酉者犹也谓时物皆犹缩也戌者灭也谓时物皆度灭也亥者劾也言时隂气劾杀万物也【晋乐志】
传记太嵗在寅曰摄提格在夘曰单阏在辰曰执徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰恊洽在申曰涒滩在酉曰作噩在戌曰阉茂在亥曰大渊献在子曰困敦在丑曰赤奋若【尔雅】少阳见寅寅者演也卯者茂也辰震也太阳见于巳巳者物必起午物满未味也少隂见于申申者身也酉老物收敛戌者灭也太隂见于亥亥者仰也子者孳也丑者纽也【白虎通】日以统辰如君统臣也辰属月故月上系天也其斗之星夜随天左旋各指十二辰之位谓之斗建亦名月建闰月则指十二辰之间【厯术】子枵丑星纪寅析木夘大火辰夀星巳鹑尾午鹑火未鹑首申实沈酉大梁戌降娄亥娵訾【同上详见十二次类】子寳瓶丑磨蝎寅人马卯天蝎辰天秤已双女午狮子未巨蟹申隂阳酉金牛戌白羊亥双鱼【命书】天罡辰将太乙巳将胜光午将小吉未将传送申将从魁酉将河魁戌将登明亥将神后子将大吉丑将功曹寅将太冲夘将【六壬法】
记纂渊海卷三
<子部,类书类,记纂渊海>
钦定四库全书
记纂渊海卷四 宋 潘自牧 撰祥瑞部
芝草
史汉武帝元封二年诏甘泉宫中产芝九茎连叶作芝房之歌【前本纪】芝房歌云斋房产草九茎连叶宫童効异披圗按谍气之精回复此都蔓蔓日茂芝成灵华【礼乐志】宣帝神爵元年诏金芝九茎产于函徳殿铜池中【本纪】明帝永平十七年芝草生殿前【后本纪】章帝建初三年零陵献芝草五年同【本纪】章和元年诏芝草之类嵗月不絶【同上】顺帝时临城县生紫芝【宋书】武帝时防阳获紫芝【齐书】隋文帝开皇十九年朱雀等十六门生芝草【隋书】唐太宗贞观十七年安礼门御榻产灵芝五茎又太子寝室中产紫草十四茎并为龙兴凤翥之形又滁州言所部川源徧生芝草【旧唐本纪】宗天寳中有玉芝产于大同殿之柱础一本两茎神光照于殿【本纪】肃宗上元中延英殿御座生玉芝一茎三花御制玉灵芝诗【本纪】张九龄母丧有紫芝产座侧【本传】
传记王者慈仁则紫芝生食之令人延年【孙氏瑞应圗】王者宠近耆老养有道则芝荚生【同上】摇光则陵山芝生【春秋运斗枢】王者徳至草木则芝草生【孝经援神契】汉桓帝时芝草生中黄藏府【东观汉记】唐贞观十九年李树生芝英赤盖紫光色鲜丽【唐春秋】肃宗上元二年皇后奏含晖院生金芝【同上】梁大同九年金芝二十八茎生平水署少府卿萧介以闻【大同起居注】王者徳至于山则芝实茂【白虎通】黄帝以五芝为房宫【张厯】食芝延年不终与真人同【瑞令记】汉建初三年零陵泉陵县女子博寜宅内生芝草五本茎叶紫色【论衡】芝草一年三花食之令人眉夀度世栽紫芝者其栽如豆【并同上】
集武帝之世芝房寳鼎之歌荐于郊庙【班固西都赋序】魏文帝青龙元年神芝产于长平之习阳许昌农中郎充奉表以闻其色丹紫其质光耀上别为三榦分为九枝散为三十六茎妥绥连属有似瑚之状考圗按谱盖美乎前代矣【缪袭神芝賛】濯灵芝于朱柯【张平子赋】玉芝含秀而晨敷【孙绰赋】煌煌灵芝一年三秀【嵇康诗】
蓂荚
史蓂荚生于阶下随月盈亏依厯开落【晋天文志详见仪象类】传记尧时瑞草号蓂荚生于阶下每朔日生一叶月半至十五叶自十五日已后日落一叶月终而尽落月小尽则余一叶厌而不落【帝王世纪】蓂荚者叶圆而五色一名厯荚圣明之瑞也【孙氏瑞应圗】周公辅幼主不矜则蓂荚生【尚书大传】周公作乐而治蓂荚生【尚书中】老人星临国则蓂荚生【春秋运斗枢】箕星得则蓂荚生【同上】王者徳至于地则蓂荚生【孝经援神契】按孝经説古太平蓂荚生阶其味酸王者取以调味后以醯醢代之【风俗通】黄帝之时有蓂荚者瑞草也葢神灵之嘉应也【徐整正厯】王者考厯得其分度则蓂生于阶荚者树名也【白虎通】
连理木
史汉武帝幸雍得竒木枝旁出复合上异之终军曰众枝内附示无外也殆将有削左衽而化者【汉书】明帝永平十七年树枝内附西南夷慕义贡献西域诸国遣子入待【后汉】宋文帝元嘉中有谷栎二树连理【宋书】盩厔县献连理树植之宫庭【隋书】贞观十八年山南献木连理交错玲珑有同罗目一丈之榦并枝者二十余所【唐书】又二十一年玉华宫李树连理隔濶合枝【同上】
传记王者徳化洽八方合为一家则木连理【孙氏瑞应圗】王者不失民心则木连理【同上】王者徳至草木则木连理【白虎通】连理者或枝还合或两树合拱【晋中兴证祥説】
集皇树嘉徳风靡云披有木连理别榦同枝将承大同应天之规【曹植魏徳论】司空咸寜王尹蒲之七年连理生于河之东邑野夫来告且曰吾不知古殆气之交畅也维吾王之徳交畅者有五【云 云】殊本连理之柯同荣异陇之禾吾徯之产兹土也久矣愿记颂词长言之于康衢颂曰木何为兮此祥洵厥美兮在吾王愿封植兮永固俾斯人兮不忘【韩文咸寜王浑瑊也】
朱草
子太清之世四时不失其序日月光五星循轨则朱草生【淮南子】朱草状似小桑才长三四尺枝叶皆赤茎如瑚生名山岭石之下刻之汁流如血以玉及金石银投其中立可为丸泥以金投其中名曰金浆以玉投之名曰玉浆服之皆长生也【抱朴子】圣人至徳上及太清下及太寜中及万灵则朱草生【鹖冠子】
史光武时朱草生于水涯【后汉书】武帝时朱草生【晋书】传记朱草百草之精也圣人之徳无所不至则生【孙氏瑞应圗】又曰王者徳无所不通四方有歌咏之声【大戴礼】王者徳下究地之原则朱草生【尚书大传】帝命周公践祚朱草畅生【同上】文命咸得俊乂在官则朱草在郊【尚书中】尧徳清平比隆伏羲故朱草生郊【同上】君乘火而王其政讼平则地生朱草【礼斗威仪】王者徳洽于地则朱草生食之令人不老【春秋感精符】枢星正则朱草生【运斗枢】君劝农事无夺民时使之嵗不过三日行什一之税进经术之士开通障塞恩及草木则朱草生【繁露】王者徳至草木则朱草生【孝经援神契】朱草赤色也可以染绛别成黼黻之服则为尊卑之差【白虎通】魏文帝欲受禅朱草生于文昌殿侧【魏畧】
嘉禾
经唐叔得禾异畆同颖献诸天子王命唐叔归周公于东作归禾周公既得命禾旅天子之命作嘉禾【亡书序】诞降嘉种维秬维秠维穈维芑【诗】
史宣帝元康四年嘉谷稷降于郡国【前本纪】安帝时九真嘉禾生五百六十本七百六十八穂【后本纪】鲁恭拜中牟令嘉禾生恭便坐庭中【本传】魏文帝欲受禅郡国三嘉禾生【魏志】防稽南始平言嘉禾生明年改元曰嘉禾【孙权传】元帝初借藁草悉成禾【晋书】文帝时醴湖生嘉禾一茎九穂【宋书】元嘉三十五年嘉禾生华林园十株七百穂 孝武帝大明元年嘉禾生清暑殿鸱尾中一株六穂【并同上】武帝时固始县嘉禾一茎六穂新蔡县又获一茎九穂一茎七穂【齐书】开元十九年扬州奏鲁生稲二百一十五顷再稻一千八百顷其粒与常稻无异【唐书】太子生之嵗豫州献嘉禾乃更名豫【代宗纪】宣宗大中二年福建进瑞粟十五茎茎有五六穂【同上】郭子仪言寜朔县界荒地十五里有黒禾谷出徧地扫尽经宿复生其禾圎实味甘美臣以为天启圣主先瑞百谷故汉称雨粟周颂来牟岂若瑞禾自出家给人足盖陛下务本重农之应也【本传】传记嘉禾五谷之长盛徳之精也文者则异本而同秀质者则同本而异秀此夏殷时嘉禾也【孙氏瑞应圗】周时嘉禾三本同穂贯桑而生其穂盈箱生于唐叔之国以献周公曰此嘉禾也太和气之所生焉此文王之徳乃献文王之庙【同上】成王有苗异畆同穂王召周公问之对曰三苗为一穂抑天下其和为一乎【尚书大传】嘉禾茎长五尺三十五穂【尚书大】神农作耒耜天应以嘉禾【礼含文喜】绥五器明五礼则五禾应以大丰【同上】人君乘土而王其政升平则嘉谷并生【礼斗威仪】尧时嘉禾七茎连三十五穂【诗含神雾】璇生得嘉禾液【春秋运斗枢】王者徳至于地则嘉禾生【孝经援神契】光武生于济阳县舍时有嘉禾一茎九穂县境大熟因名曰秀【东观汉记】章帝时嘉禾嘉麦日月不絶【同上】梁大同六年始平献嘉禾一茎十七穂【梁起居注】嘉禾者大禾之为美瑞者也【白虎通】王者徳盛则嘉禾生嘉禾者仁卉也其大盈箱一稃二米国政质则同本而异颖国政文则同颖而异本【晋证祥説】
集嘉禾六穂我穑曷蓄【文选】共穂之禾史不絶书【同上】嘉谷顺成灵贶昭格天人合应遐迩【栁文贺嘉禾表】植物知仁祥圗应圣灵岳不愆于賛佑燕谷用遂于生成丰稔既均知朔南之被泽休嘉克叶见天地之同和六穂慙称于汉臣异亩耻书于周典【同上】
丰年
经乃亦有秋【书】嵗则大熟【金縢】华黍时和年丰宜黍稷也【亡诗序】牧人乃梦众维鱼矣大人占之实维丰年【诗】自古有年【诗】曽孙之稼如茨如梁曽孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱【诗】绥万邦屡丰年【诗】丰年秋冬报也丰年多黍多稌亦有髙廪【诗并序】获之挃挃积之栗栗其崇如墉其比如栉【诗】自今以始嵗其有【诗】自天降康丰年穣穣【诗】顺丰年【周礼】鲁桓公冬有年注云五谷皆熟为有年也公羊传曰仅有年也【春秋】宣公冬大有年注云五谷大熟为大有年公羊传曰大丰年也【春秋】三时不害而民和年丰也【左传】昔周饥克殷而年丰【春秋】譬如农夫是穮是蓘虽有饥馑必有丰年【同上】国无道而年谷和熟天赞之也鲜不五稔【同上】
子乐嵗终身饱 乐嵗粒米狼戾 富嵗子弟多赖【俱孟子】风雨常均年谷常丰【列子】使物不疵疠而年熟谷【荘子】寒暑和节而五谷以时熟【荀子】黄帝之治天下风雨节五谷登【淮南子】嵗时熟而不凶【同上】嵗星所居而五谷丰昌【同上】史五星不失行则年用丰昌【前天文志】文帝时天下殷富粟至十余钱【史律书】是以元年膏雨降五谷登此天所以相陛下也【前贾山传至言】武帝元鼎五年诏巡祭后土以祈丰年【本纪】景星歌云上天布施后土成穣穣丰年四时荣【礼乐志】甘露降五谷登此和之至也【公孙传贤良防】宣帝元康四年比年丰谷石五钱【本纪】百姓安之嵗数丰稔谷至石五钱农人少利【食货志】诏上帝之祠朕亲奉祀为百姓获丰年焉【郊祀志】以四时祠江海为天下祈丰年焉【同上】光武建武三年野谷旅登麻菽尤盛【后本纪】明帝永平九年大有年【本纪】十年诏昔嵗五谷登衍今兹蚕麦足収其赦天下十二年嵗比登稔百姓殷富粟斛三十【并同上】章帝诏増脩羣祀以祈丰年【本纪】嵗星守心年谷丰【后郎顗传】斗覆丰穣【隋文帝志】唐太宗贞观初户不及三百万绢一匹易粟一斗至四年米斗四五钱人行数千里不赍粮民物蕃息【唐食货志】五六年频嵗丰稔一匹绢易粟十余斛【马周传】宗海内富实米斗之价十一二青齐间斗才三钱【食货志】集忧国愿年丰【杜诗】
本朝有年秋屡实【欧阳公】惟幸嵗之穣兹惠岂人力非徒给租调且可销盗贼从今洁鬴廪相与饱麰麦 至治臻无事年丰乐有成 丰年气和 年丰千里无夜惊 嘉瑞奏丰年 归田仍值嵗丰穣 老农亦岂知帝力听我歌此丰年诗 相随箫鼔乐丰年【并同上】此生已觉各无事今嵗仍逢大有年【东坡】圣功恵我丰年食未有涓埃可报名【山谷】堆塲结藁騐丰年【陈后山】劝相秋郊开稔熟 麦秀知春力时和騐嵗丰【并同上】
麒麟
经黄帝时麒麟在囿【书传】麟之趾振振公子吁嗟麟兮【诗】西狩获麟【春秋】天不爱道地不爱寳人不爱情故麟在郊薮【礼】
子麒麟夀千嵗【抱朴子】叔孙氏子鉏商获麟以为不祥【孔丛子】王者好生故麒麟逰其郊野【孙卿子】麟者枵之兽隂之精也徳能致之其精毕至【鹖冠子】麟之为灵昭昭也【韩子】史刳胎杀夭则麟不至也【史】章帝时麟五十一见终军从幸雍获白麟一角五蹄【汉史】吕光入姑臧时麟见百兽从之光以为瑞【晋史】晋愍帝时有白麒麟神玺出于江寜其文曰长夀万年【晋史】齐中兴二年宣城内凿井得镂麒麟一枚【齐史】蜀王建武成元年麟见璧州永平二年麟见文州三年麟见永泰四年麟见昌州天祐二年有兽入吴兴一角而麟趾【宋史】
传记麟水精也鬭则日无光【孔演圗记】麒麟麕身牛尾含仁懐义音中律吕歩中规矩不履生虫不践生草牡曰麒牝曰麟王者之嘉瑞也【汉苑】麟牡鸣曰逰圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶防秋鸣曰养缓【祥瑞记】麟一角明海内共一主也【春秋传】麟生于火防于土故修其母致其子五行之精【月令传记】王濬平吴被谤上表曰夫猛兽当涂麒麟恐惧【晋记】孔子夜梦丰沛有赤烟顔回子贡徃观之至楚西北范氏之庙有刍儿麟伏其前折左足束薪而覆之孔子发薪下麟视孔子趋而往其耳吐三卷书孔子精而读之【捜神记】大道盛兮麟凤逰今非其时兮来何求麟兮麟兮我心忧【孔子】使麒麟可得系而羁兮又何以异乎犬羊【贾子】皇矣大角降生灵兽视明礼修麒麟来孚春秋既书尔来告就庶士鉏商获诸西狩【蔡邕麟颂】懿哉麒麟惟兽之伯屏营唐日帝尧保禄天作圣帝享兹万国【薛综麟颂】防必择地翔而后出徳无不王为之折服【武昭王麒麟颂】早闻黄阁画麒麟 众中见毛骨犹是麒麟儿【杜甫】
本朝麟有趾而不踶仁哉麟哉有角而不抵仁哉麟哉有额而不触仁哉麟哉今之人一朝之忿以触人灭身辱亲呜呼人中有兽兽中有人矣【山谷麟趾赋】
驺虞
经吁嗟乎驺虞【诗】武王克殷后散军郊射左射貍首右射驺虞【礼】
子白虎黑文不践生草不食生物也驺虞之化行则人伦正朝廷治庶类蕃殖搜田以时则王道成矣【朱子】史汉宣帝时东立宗庙告祠仁兽衔肉致于殿前神雀元年诏曰南郡获白虎朕之不明震于珍物【汉史】宋元嘉十六年琅邪有虎从驺虞【宋史】驺虞吾不知其何物也贾谊以谓驺者文王之囿虞者虞官也然则以之为兽者其出于近世之説乎【五代史】
传记驺虞如虎五色尾长于身日行千里人君有至信之徳则应之【山海经】女华之妃曰扶始升丘见白虎其上有云感以生咎繇【元命苞】文王拘羑里散宜生等得白虎以献纣免西伯之难【尚书大传】前蜀永平三年驺虞见璧山有二鹿随之【蜀传】
集驺虞不折生草茎【梁甫吟】驺虞不虚来【李白】般般之兽乐我君囿白质黒章其仪可嘉旼旼穆穆君子之态盖闻其声今亲其来厥涂靡踪天瑞之征【司马相如】孟山有兽仁心为质有道则见非时不出【白居易賛】
獬豸
子尧时有獬廌缉其尾为帝帐
史侯思止髙元礼宻教曰上不次用人如问君不识字宜对獬廌不学而能触邪陛下用人安事识字无何后问思止以对后大悦【史】獬廌神竒之兽一名任法状如羊古者决讼令之以触不直黄帝时有遗者帝问何食饮曰食荐春夏处水泽秋冬处松栢【説文】
传记东北荒中有兽如牛一角尾青四足如熊见人鬬则触不直闻人论则咋不正名獬豸一名任法兽【神异经】獬豸神羊也【舆服志】殿中侍御史朝防乘马具服戴黒豸升殿【百官志】宗时富平县产一神羊肉角当顶白毛上捧议者以为獬豸【酉阳杂爼】
凤凰【附鸾鸑鷟鹓雏神爵】
经箫韶九成凤凰来仪【书】凤凰鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳 翽翽鸾声【诗】羽虫三百六十而凤凰为之长【礼】
子少皡之立也凤鸟适至故为鸟师【剡子】凤鹑火禽阳之精徳能致之其精毕至【鹖冠子】昔者三皇凤至于庭三代凤至于门周室凤至于泽【淮南子】南方有鸟名鹓雏非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮【荘子】鸾鸟似凤而白缨闻乐则节而舞至则国安寜【抱朴子】
史黄帝服斋于宫中有大鸟备五色文巢于阿阁【史】尧敷政七十载凤凰来巢 舜好生恶杀凤凰巢其树文王凤鸣于岐山【史】汉武帝时神爵集郡县因改元神爵 宣帝祀后土鸾鸟集长乐宫【史】韩瑗与禇遂良相继去内外以言为讳帝造奉天宫御史李善感始上防极言时人谓之凤鸣朝阳【唐史】
传记周昭王以青鸟之毛为二裘后人得之片羽则准千金【拾遗记】石季龙皇后有诏书五色纸着凤口中衔之【邺中记】扬雄着太梦吐白凤【西京杂记】萧史与其妻防玉吹箫于凤凰台引凤凰至夫妇乘之飞去【列仙传】薛元敬与收及徳音齐名世称河东三凤【唐书】凤有六象头象天目象日背象月翼象风足象地尾象纬其徳九苞其文五采【传】明皇逰月宫见素娥皆皓衣乘白鸾舞于大桂下【龙城录】
集晨逰紫雾夕饮霜资长风以举翰戾天衢而逺翔西翥则烟氛閟色东飞则日月腾光【唐太宗赋】神鸾垂玉音【陶潜】朝鸣昆仑丘夕饮砥柱湍归飞海路逺独宿天霜寒鸾乃凤之族翺翔紫云霓文章辉五色栖在琼树枝灵凤托髙梧凌风何翩翩 凤飞九千仞五章备防
珍【李白】一毛生凤鹓【杜甫】朝餐琅玕实夕饮玉池津【江文通】本朝应升中而降止览徳辉而下之尝逰郊薮讵集藩篱则有扬雄之吐萧史之吹赏僧绰之戯夺荀朂之池【呉淑赋】
记纂渊海卷四
钦定四库全书
记纂渊海卷五 宋 潘自牧 撰灾异部
灾异
经古有夏先后方懋厥徳罔有天灾【书】伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝【亡书序】髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊【书肜日序】髙宗肜日越有雊雉【书】曰咎征【书】天大雷电以风禾尽偃大木斯拔【金縢】日月告凶不用其行【诗】震电不寜不令百川沸腾山冢崒崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩【诗】宣王遇灾而惧侧身修行欲消去之【诗序】保章氏命乖别之妖祥以诏救政【周礼】孟春行夏令则雨水不时草木早落国时有恐行秋令则其民大疫猋风暴雨总至藜莠蓬蒿并兴行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入仲春行秋令则其国大水寒气总至冦戎来征行冬令则阳气不胜麦乃不熟民多相掠行夏令则国乃大旱暖气早来虫螟为害季春行冬令则寒气时发草木皆肃国有大恐行夏令则人多疾疫时雨不降山林不収行秋令则天多沉隂淫雨早降兵革并起孟夏行秋令则苦雨数来五谷不滋四鄙入保行冬令则草木早枯后乃大水败其城郭行春令则蝗虫为灾暴风来格秀草不实仲夏行冬令则雹冻伤谷道路不通暴兵来至行春令则五谷晩熟百螣时起其国乃饥行秋令则草木零落果实早成民殃于疫季夏行春令则谷实鲜落国多风欬民乃迁徙行秋令则丘隰水潦禾稼不熟乃多女灾行冬令则风寒不时鹰隼早鸷四鄙入保孟秋行冬令则隂气太胜介虫败谷戎兵乃来行春令则其国乃旱阳气复还五谷无实行夏令则其国多火灾寒热不节民多疟疾仲秋行春令则秋雨不降草木生荣国乃有恐行夏令则其国乃旱蛰虫不藏五谷复生行冬令则风灾数起収雷先行草木早死季秋行夏令则其国大水冬藏殃败民多鼽嚏行冬令则国多盗贼边境不寜土地分裂行春令则暖风来至民气懈惰师兴不居孟冬行春令则冻闭不宻地气上泄民多流亡行夏令则国多暴风方冬不寒蛰虫复出行秋令则雪霜不时小兵时起土地侵削仲冬行夏令则其国乃旱氛雾冥冥雷乃发声行秋令则天时雨汁瓠不成国有大兵行春令则蝗虫为败水泉咸竭民多疥疠季冬行秋令则白露早降介虫为妖四鄙入保行春令则胎夭多伤国多固疾命之曰逆行夏令则水潦败国时雪不降氷冻消释【记月令】沙麓崩【春秋】梁山崩 无氷 陨石于宋五六鹢退飞过宋都 十二月陨霜不杀草李梅实 雨水氷 十月陨霜杀菽【春秋】齐侯田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒射之豕人立而啼 初内蛇与外蛇鬬于郑南门中内蛇死六年而厉公入申繻曰妖由人兴也人无衅焉妖不自作人弃常则妖兴 晋文公卒殡于曲沃柩有声如牛有蛇出自泉宫入于国如先君之数 石言于晋魏
榆晋侯问于师旷对曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而言 王子朝用成周之寳珪于河津人得诸河上隂不佞拘得玉者取其玉将卖之则为石 有鸜鹆来巢师已曰吾闻童謡有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢逺哉遥遥裯父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭是年昭公孙于齐 楚王有疾是嵗有云如众赤乌夹日以飞周太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马王曰除腹心之疾而置诸股肱何益遂弗禜 天反时为灾地反物为妖人反徳为乱乱则妖生【并左传】
史凡天变过度乃占国君强大有徳者昌弱小饰诈者亡太上修徳其次修政其次修救其次修禳【史天官书】国家将有失道之败而天乃先出灾异以谴告之不知自省天出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至【董仲舒传】汉惠帝宜阳雨血【汉书】汉武帝建元四年有风赤雨血 汉成帝即位封五舅其日黄雾四塞 哀帝时山阳雨血大者如钱小者如麻【汉书】夫灾变之发皆所以明教戒也惟率礼修徳可以胜之【晋志】晋愍帝建兴二年雾着人如墨【晋书】晋孝武帝京都地生毛【同上】后魏世宗正始二年夜隂雾四塞初黒后赤【北史】梁武帝大同元年雨土二年又雨黄尘如雪览之盈掬【梁书】梁大同二年雨灰色黄【隋书】梁简文帝时雨黄沙隋文帝开皇六年京师雨毛如马尾【并同上】君子见其变则知天之所谴告恐惧修省而已【唐志】唐太宗贞观八年陇右山崩大蛇屡见虞世南曰妖不胜徳惟务徳可以销变【唐书】
传记武王伐殷得二大夫问曰殷有妖乎其一人曰有殷国尝雨石六月雨雪其一人曰是非殷国之大妖也殷君喜杀人喜以人饴虎喜割人心喜杀孕妇喜杀人之父孤人之子喜刑祸喜以信为欺欺者为忠喜田猎毕弋走狗饰马喜修池防宫室喜为酒池糟丘喜听防用誉无功赏无罪诛此殷国之妖也【六韬】赵简子问于翟封余曰吾闻翟雨谷三日雨血三日牛生马马生牛信乎对曰此非翟之灾也其君防弱其大臣比党以求爵禄其百官肆断而无常其政令不竟而数改此其妖也【説苑】燕伐齐齐湣王出走楚使淖齿救齐淖齿谓王曰夫千乘博昌间地方数百里雨血霑衣嬴博之地拆至泉有人当阙而哭求之不得王悉知之乎王曰不知淖齿曰天地人皆以告矣而王不知何得无诛遂杀湣王【战国防】天灾地妖所以警人主也梦寐证怪所以儆人臣也灾妖不胜善政怪梦不胜善行【家语】貌之不恭厥咎狂厥极恶时则有孽鸡祸言之不从厥咎僣厥极忧时则有诗妖介虫之孽时则有犬祸视之不明厥咎豫厥极疾时则有草妖倮虫之孽聴之不聪厥咎急厥极贫时则有鼓妖豕祸思之不睿厥咎雺厥极凶短折时则有脂夜之妖时则有华孽牛祸皇之不极厥咎雺厥极弱时则有射妖龙蛇之孽时则有马祸时则有日月乱行星辰逆行【尚书大传】凡有所害谓之灾无所害而异于常谓之异【洪范传】
日食
经乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走注云集合也不合则日食可知【书】十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑 此日而食于何不臧【诗】男教不修阳事不得谪见于天日为之食是故日食则天子素服而修六官之职荡天下之阳事【记昏义】日有食之 日有食之既【春秋】庄公十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常也注云非常鼔之月长厯推辛未实七月朔置闰失所故致月错【左传】惟正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝注云正月夏之四月周之六月而传云惟者明此月非正阳月也 士文伯曰国无政不用善则自取谪于日月之灾 梓慎曰二至二分日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也其他月则为灾阳不克也【并同上】日有食之以朱丝禜社或曰胁之或曰为暗恐犯之故禜之社者土地之主日者土地之精上敷于天而犯日故朱丝禜之助阳抑隂【公羊】天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三兵三鼓大夫击柝凡有声皆阳事也以厌隂气也【谷梁】日月之食人皆见之更也人皆仰之【论语】
子麒麟鬬则日月食【淮南子】
史日者徳也故日蚀则修徳【汉书】汉文帝二年日有食之诏曰人主不徳布政不均则天示之灾以戒不治乃谪见于天罪孰大焉其悉思朕之过失【前本纪】元帝永平二年日蚀诏气邪嵗増侵犯太阳【本纪】哀帝初鲍宣上书今日蚀于三始陛下深自内责避正殿举直言求过失天心同人心人心悦则天意得矣【列传】廼正月辛丑朔日有食之变见三朝之防上天聪明苟无其事变不虚生臣闻师曰天佑与王者故灾异数见以谴告之若不畏惧有以塞除而轻忽简诬则凶罚加焉【孔光传】黄琬祖父香为魏郡守时日蚀而京师不见魏郡乃表日蚀之状帝问日蚀多少香久而无对琬年六嵗在傍曰何不言日蚀之余如月之初遂用其言答诏【本传】刘宠郑徐昉赵喜虞延并为三事以日蚀免官【汉书】唐宗开元二年二月朔太史奏太阳应亏不亏姚崇表贺【通鉴】
集陛下敬畏天命克已修身自辰至巳当亏不亏转见明朗【韩文贺穆宗表】
本朝仁宗康定元年皇祐元年嘉祐四年神宗临寜元年皆正旦日食【防要】赫赫初出咸池中浴光洗迹生天东不觉有物来晦昧团圎一片如顽铜前时虾蟇食尔妃天下戢戢无有忠责骂四方谁胆大仰头愤愤惟卢仝老鸦居处已自穏三足鼎峙何乖慵而今有嘴不能
噪而今有爪不能攻任防怪物翳天眼方且省事保尔躬日月与物固无恶应由此鸟招祸凶【并梅圣俞诗】
月食
经月盈则食【易】彼月而食则维其常【诗】妇顺不修隂事不得谪见于天月为之食故月食则后素服而修六宫之职荡天下之隂事【记昏义】
子月望日夺其光月十五日与日相望东西中絶则月食夺光也【淮南子】
史晋永嘉元年月蚀赤如血
传记秦胡亥立日月薄蚀荧惑袭月【説苑】月蚀后自提鼓阶前把槌击鼓者三中良人诸御者宫人皆击柝救之月已食后乃入斋服素缟三日不从乐以应其祥【荆州记】集烂银盘从海底出出来照我茅屋东天色绀滑凝不流氷光交贯寒曈昽初疑白莲花浮出龙王宫八月十五夜比并不可双此时怪事发有物吞食来轮中轮如壮士斧斫壊桂似雪山风拉摧百錬镜照见胆平地埋寒灰火龙珠飞出脑却入蛤蚌胎捶环破璧眼防尽当天一搭如煤炲磨灭踪迹须臾间便似万古不可开【玉川月食诗】
本朝有婢上堂来白我事可惊天如青玻瓈月若黒水精时当十分圎只见一寸明主妇煎饼去小儿敲镜声此虽浅近意乃重补救情夜深兎窟出众星随西倾【梅圣俞】
星变
经荘七年夏恒星不见夜明也星陨如雨与雨偕也【左传】僖十六年陨石于宋五陨星也 文十四年有星孛入于北斗周内史曰不及七年宋齐晋之君皆将死乱昭十年有星出于婺女禆灶曰七日戊子晋侯将死十七年有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也【并春秋左传】二十六年齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也天之有彗也以除秽也君无秽徳又何禳焉若徳之秽禳之何益【同上】
子鲸鱼死而彗星出【淮南子】
史五星五星所行合散犯守厯陵鬬蚀彗孛飞流皆隂之精本于地而发于天也【前天文志】孝昭元始中太白入太微太微者天庭也法曰国恐有诛建始四年荧惑逾嵗星占曰荧惑与嵗星鬬有病君饥嵗而后旱伤麦民食榆皮 绥和二年荧惑守心丞相翟方进欲塞灾异自杀【同上】彗孛秦始皇十五年彗星四见长或竟天【史记】汉武元封元年有星茀于东井后十余日有星茀于三能【音台】望气王朔言独见其星出如瓠有司皆曰陛下封禅天其报徳星云【史记】哀帝建平二年彗星出牵牛【汉书】献帝建安二十三年彗星晨见东方日夕出西方【后汉】天狗天狗状如大奔星有声其下止地类狗破军杀将【史记】孝昭元年牂云如狗赤色长尾三枚【前天文志】成帝绥和元年天有星隠如雷声有流星如缶长十余丈郡国皆言为王者失势诸侯起伯之异【汉书】哀帝建平元年有物着天白广如一疋布西南行声如雷一刻止曰天狗【同上】北齐孝昭皇建二年天狗下于郿山于其下讲武厌之帝将至有兎惊马坠死【隋书】炀帝大业十二年有大流星如斗出王良阁道声如頽墙其日又有大流星如瓮出羽林有声【同上】枉矢枉矢类大流星蛇行而苍黒望之如有毛羽【史天官书】晋武帝元康四年枉矢北行竟天之半【晋书】齐东昏侯永光三年枉矢昼见西方长十余丈【隋书】蚩尤旗蚩尤之旗类彗而后曲象旗见则王者征伐四方【史天官书】魏嘉平四年白气经天司马景王问王肃肃曰此蚩尤之旗也东南其乱乎【魏志】营头晋惠帝太和二年星昼流矢北下光变有声如雷占曰为营首其下有大乱流血【晋书】
传记五星人君不仁春杀无辜则嵗星失度人君薄恩无义懦弱不胜任则太白失度人君内无仁义外多华饰则镇星辰星失度【京房五星占】彗孛彗星为欃枪【尔雅】彗星者天之旗【河圗】五星散为五色之彗【同上】赤彗火精如火耀长七尺【运斗】彗星在北斗祸大起在三台臣害君在太微君害臣在天狱诸侯作祸彗行所指其国大恶【孝经】天狗太白散为天狗主兵【河圗】七国之兵战扵梁地故天狗先降梁叠见以其象也狗者守御之也所降以惑守御也【洪范传】金门之山有赤犬名曰天狗其所下者起兵【山海经】两敌相望其云气如牛马状头低尾仰曰天狗勿与战也【兵书】枉矢辰星散为枉矢流所射刑诛【河圗】枉矢者弓矢之象也枉矢之所触天下之所伐灭亡之象也【洪范传】枉矢或南或北无聚众伐战国【春秋】蚩尤旗荧惑散为蚩尤旗主惑乱【河圗】蚩尤冢在东郡夀张县阙乡城中髙七丈民常十月祠之有赤气出如绛名曰蚩尤旗【皇览墓记】
雷变
经秋大熟未获天大雷电以风【书】震电不寜不令【诗】隠九年春大雨震电公羊传云记异也【春秋】僖十五年震夷伯之庙左传云于是展氏有隠慝焉【同上】
史晋荘伯八年无云而雷【史记】秦二世时无云而雷是嵗陈胜起兵天下乱 汉昭帝五年十一月大雷震 成帝元初元年夏无云而雷光耀四照昏乃止【前汉书】安帝永初六年十月郡国大雷延光四年十月郡国凡三十雷【后汉】桓帝建和三年雷震宪陵寝屋 献帝初平四年无云而雷【后汉】呉孙亮建兴初十二月大风雷【晋书】晋惠帝太安二年八月天中裂为二无云而雷【同上】后魏太祖天赐六年震天安殿东序帝恶之以冲车攻殿东西两序屋毁之【北史】隋文帝开皇十二年无云而雷【隋书】唐太宗贞观十一年震乾元殿前槐树【唐书】
传记人君制用节度即风雷以节暴行威福即雷霆杀人【京房易传】人君行政事民不恐惧故致洊雷之变 天冬雷地必震教令挠则冬雷民饥【同上】臣僣奢下犯主则雷电击朝【河圗】霹雳击于宫殿者妃后争政 王言不从革而秋多霹雳霹雳者金气也其音商故应之【并春秋繁露】集巫山冬可怪昨夜有奔雷【杜诗】龙蛇不成蛰天地划争回【同上】
雨雹
经大雨雹【春秋】季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏兵西陆朝觌而出之今藏川池之氷弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为灾谁能御之【左传】
子景帝二年秋雨雹大者五寸永初三年夏河中县大雨雹如杯棬大或如斗杀畜牲雉兎折树木【孔丛子】史周孝王七年厉王生冬大雹牛马死江汉俱冻【史记】汉武元封三年冬雨雹大如马首【前汉】宣帝大始中山阳济阳雨雹如鸡子深二尺五寸杀飞鸟牛马皆死 成帝时楚国雨雹大如斧飞鸟死 王莽时雨雹杀牛羊【并同上】安帝初元四年郡国三雨雹大如鸡子杀六畜 献帝初平四年扶风雹大如升杀人【后汉】晋武帝时五月雨雹伤禾麦壊屋 惠帝时六月雨雹深三尺 元帝时风雹杀人 明帝时京师大雨雹燕雀死 穆帝时六月雨雹大如升【晋书】宋元嘉三十年盱眙雨雹大如鸡子【宋书】梁武帝大通年四月雨雹【隋书】陈宣帝大建二年六月大雨雹十年四月又大雨雹【同上】
传记阳之专气为雹隂之专气为霰【大戴礼】盛阳雨水温暖而汤热隂气胁之不得入则转而为雹【洪范】雹下尽树木枝害五谷者君赋敛刻民【京房易传】汉文帝后元年雨雹如桃李深三尺【白虎通】刘居中至嵩山有大蜥蜴数百人以食食之一日聚绕水盆边各就取水才入口即吐雹俄顷累累满地忽震雷一声起皆失去明日人言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所为【夷坚志】
本朝熈寜中河州雨雹大者如鸡卵小者如莲芡或如人头耳目口鼻皆具无异镌刻次年王师平河州蕃戎授首者甚众岂克胜之符预告耶【欧阳公】
地震
经地震【春秋】南宫极震苌谓刘文公曰周之亡也其三川震今西王之大臣亦震天弃之也东王必大克【左传西王谓王子朝也东王敬王也】
史周幽王二年三川震太史伯阳甫曰周将亡矣昔伊洛竭而夏亡河竭而商亡今周如二代之季其川源又塞塞必竭川竭山崩国亡之证也【史记】鲁文公九年地震刘向以为周防王失道楚穆王商臣杀父成王臣下强盛将动为害【前五行志】鲁防公十六年地震其后崔氏专齐栾盈专晋良霄倾郑阍杀呉子燕逐其君楚灭陈蔡昭公十九年地震刘向以为是时季氏将有逐君之变昭公三十三年地震刘向以为是时周景王崩刘子单子立王子猛尹氏立王子朝 哀公二年地震仲尼见弃而季氏强【并同上】汉惠帝时地震陇西压四百余家 武帝时地震压杀人 宣帝时地震河南以东四十九郡北海琅琊壊祖宗庙城郭杀六千人后又京师地震至北边郡国三十余壊城郭杀四百余人 元帝建昭四年蓝田地震沙石流拥潭水安陵岸崩拥水逆流【前汉】光武时地震裂 和帝时郡国十三地震 顺帝时频地震岸崩及地陷 冲帝时京师地震三郡沙拥土裂 桓帝时京师地震又震宪陵寝屋 灵帝时地震海水溢又震鸿都府门 献帝时雍州地频震【后汉】魏明帝时京师地震揺动屋瓦 晋武帝时频嵗地震 惠帝元康四年郡国地震淮南洪水出或山崩地陷壊城府杀百余人 元帝大兴元年频地震或水涌山崩杀人【晋书】宋孝武大明元年地震有声自河北来鲁郡山揺地动彭城女墙四百八十丈坠屋倾兖州地裂泉涌二年不已【宋书】梁武太清二年侯景举兵反于豫州登坛防血之地震三年地再震【隋书】隋文帝开皇二十年废太子勇以晋王广为皇太子将册之夜烈风大雪地震山崩人舎多壊杀人【同上】
传记地动隂有余【京房易占】周文王寝病五日而地动东西南北不出国郊百吏皆请曰臣闻地之动为主也羣臣皆悲曰请移之兴事动众以増国城文王曰我必有罪故天示此罚我今动众以増国城是重吾罪不可无防瘳疾也【韩诗外传】
本朝民甍函鼓舞禁堞强崩离坐骇市声死立怖人足踦坦途重车偾急壮马欹陵阜动抚手砾块当箕停汚且乱浪僵木无静枝众喙不暇息杳嶂惊欲飞踊搭撼铎碎安流荡舟疲倒壶丧午漏颠巢骇眠鸱居人眸子行客劳触儿南北顿儵忽西东播戎夷众蛰不安土羣毛难丽皮惊者去靡所朴或如见挤轰雷下檐瓦决玉倾仓粢双颠太室吻四跃宸庭螭万宇变旋室百城如转机念此大菑患必由政瑕疵【苏叔子才美聫句】
水菑
经汤汤洪水方割荡荡懐山防陵浩浩滔天下民其咨【书】洚水警予【大禹谟】洪水滔天浩浩懐山防陵下民昏垫【益稷】鲧堙洪水【洪范】洪水茫茫【诗】大水【春秋】凡平原出水为大水【左传】宋大水公使吊焉曰天作淫雨害于粢盛若之何不吊对曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱【左传】子当尧之时洪水横流泛滥于天下【孟子】水逆行泛滥于中国蛇龙居之民无所定下者为巢上者为营窟【孟】古者水为民害禹凿龙门辟伊阙平治水土使民得陆处往古之时四极废九州裂水浩漾而不息于是女娲
积芦灰以止淫水【淮南子】
史秦武王三年渭水赤三日昭王三十四年渭水大水三日【史记】髙后三年汉中南郡河阳大水流数万家【前五行志】山东被水灾民多饥乏于是天子遣使虚郡国仓廪以赈贫【货志】昭帝诏廼者民被水灾颇匮于食朕虚仓廪使使者赈乏【汉武帝】桓帝永兴三年彭城泗水溢流永夀元年洛水溢至津城门漂流人物 献帝建安二年汉水溢害人物 公沙穆锐思洛下推歩之术永夀元年大水三辅以东无不漂没穆明晓占乃预告令民姓徙居髙地故农人独得免灾【后汉】任文公巴郡人也为治中从事时天大旱白刺史曰五月一日当有大水其变卒至不可防救宜令民吏预为其备刺史不聴文公独储大船百姓颇有防者其日旱烈至日中云起须臾雨至晡时湔水涌起十余丈突壊庐舎所害数千人【同上】建武十年雒水出造津城门或欲筑塞之陈宣谏曰昔王尊正身金堤水退况圣主耶言未絶而水去【范后汉书】传记君湎于酒淫于色贤人潜国家危厥异流水赤【京房易占】哀帝延平六年河东河化为血元初二年颍川防城临水化为血不流【崔豹古今注】
集洪泉极深何以窴之【楚词天问】天网浡潏为凋为瘵洪涛澜汗万里无际长波涾迤延八裔【木华海赋】秋隂欺白日泥潦不少干河隄决东都老弱随惊湍 防决须有頼懐防信可畏 尧呼大水浸十日不惜万国赤子鱼头生 暮宿投民村髙处水半扉篙舟入其家暝闻屋中唏【韩集】
本朝方夏潦之流也云蒸雨泄雷电发越江湖为一后土冐没舟行城郭鱼龙入室【东坡秋阳赋】岂知下土人水涝没襟裾出门愁浩闭户恐为潴墙壁豁四达幸家无贮储压溺委性命焉能顾圗书乃知生尧时未免忧为鱼扰扰泥淖中无异鸭与猪【欧阳公】我行都是退之诗真有人家水半扉千顷桑麻在船底空余石髪挂鱼衣【东坡】车马无复见纷纷操栰榔新秋忽已晴九陌尚汪洋不知京国喧谓是江湖乡 龙卷鱼虾并雨落人随鸡犬上墙眠 坐观入市卷闾井吏民走尽余王尊 入城相对如夣寐我亦幸免为鱼鼋【并同上】束湿炊悬釡翻床补壊壁【陈后山】
火灾
经若火之燎于原不可向迩其犹可扑灭【书】齐大灾【春秋】西宫灾 成周宣榭火左传曰人火之也凡火人火曰火天火曰灾 新宫灾三日哭 宋灾 陈灾 宋卫陈郑灾雉门及两观灾 桓宫僖宫灾 亳社灾 防九年宋灾乐喜为司城伯氏司里火所未至彻小屋涂大屋陈畚挶具绠缶备水器量轻重蓄水潦积土涂巡丈城缮守备表火道祝宗用马于四墉祀盘庚于西门之外晋侯问于士弱曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故对曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故咮为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘【商丘分野之辰辰火主火也】祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也【宋商之后也左传】三十年或叫于宋太庙曰譆譆出出鸟鸣于亳社如曰譆譆甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也【待姆不来而死于火】昭十七年有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎梓慎曰徃年吾见之是其证也火出而见今兹火出而章其居火也必矣若火作其在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也陈太皥之虗也郑祝融之虚也皆火房也星孛及汉汉水祥也卫颛帝之虚也故为帝丘其星为大水水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斚玉瓉郑必不火子产弗与十八年五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始也七日其火作乎壬午宋衞陈郑皆火禆灶曰不用吾言郑又将火子产曰天道逺人道迩灶焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火火作之明日禳火于冥回禄祈于四鄘 哀三年司铎火火逾公宫桓僖灾南宫敬叔至命周人出御书子服景伯至命宰人出礼书校人乘马巾车脂辖百官备府库谨守官人肃给济濡帷幕郁攸从之葺公室自太庙始外内以悛公父文伯至命校人驾乘车季桓子至御公立于象魏之外命救火者伤人则止财可为也命藏象魏曰旧章不可忘也富父槐至曰无备而官办者犹拾沈也于是乎去表之藁道还公宫孔子在陈闻火曰其桓僖乎【左传】
子失火而遇雨失火则不幸遇雨则幸也故祸中有福趋夫救火者汲水而赴之或以瓮瓴或以盆盂其方员鋭椭不同盛水各异其于灭火均也【淮南子】
史汉武时河内失火烧千余家上使汲黯视之【前汉】晋太子遹惠帝长子也宫中尝夜失火武帝登楼望之太子时五嵗牵帝裾入闇中曰暮夜仓卒宜备非常不宜令照见人也帝由是竒之 武库火张华惧变列兵固守然后救之累代之寳及汉祖斩蛇剑王莽头孔子履等尽焚焉 佛圗澄尝与石季龙升中防澄忽惊曰幽州当火灾仍取酒噀之久而笑曰救已得矣季龙遣騐幽州云火从西门起西南骤雨灭之雨亦颇有酒气【晋书】传记古初遭父防未葬隣人失火及初舍棺不可移冐火伏棺上火乃灭【东观汉记】晋平公藏寳之防烧救火三日三夜乃胜之公子晏贺曰臣闻王者藏于天下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾商贾藏于箧匮今百姓乏于外而赋敛无已皇天降灾是君之福也【韩诗外传】刘昆为江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然下雨【陈留耆旧传】郑年十七在家见大风起诣县曰某时当有火灾宜祭爟神广设禁备时火果起而不为害【别传】栾巴为尚书正朔大防巴得酒不饮西南噀之有诏问巴巴曰臣本县成都都市大失火故因酒为雨以灭火驿至果如其言【列仙】糜竺尝从洛阳归有好新妇从求寄载行二十余里谢竺曰我天使也当往烧东海糜竺家感君见载故以相语君快去我缓行竺乃急行达家使出财物日中而火大发【搜神记】
集永州多火灾人无安处老弱燔死晨不爨夜不烛盖类物为之者讹言相惊云怪鸟莫实其状山海经云有鸟如鹤一足赤文白嘴其名曰毕方见则其邑有譌火若今火者其可谓譌欤而人有以鸟传者其毕方欤遂令邑中状而圗之禳而磔之为之文而逐之【栁文】朝储清以聫邃兮夕荡覆而为灰焚伤羸老兮炭死童孩呌号隳突兮戸骇人哀袒夫狂走兮倏忽往来郁孽暴兮混合恢台民气不舒兮僵踣颠頽休炊息燎兮反覆灰煤门甍晦黒兮启伺奸回【栁】中宵焚九庙云汉为之红【杜诗】讹火急生煆【栁诗】
本朝半夜人呼急横空火气浮天遥殊不辨风急已难収暁入陈仓县犹余卖酒楼烟煤已狼籍吏卒尚呀咻【东坡】
旱暵
经僣常若【书】旱既太甚蕴隆虫虫【诗】旱既太甚则不可推 旱既太甚则不可沮赫赫炎炎云我无所 旱既太甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚 旱既太甚黾勉畏去胡寜瘨我以旱不知其故【诗】如彼嵗旱草不溃茂【召旻】舞师教皇舞帅而舞旱暵之事【周礼】司巫若国大旱则帅巫而舞雩 女巫旱暵则舞雩【周礼】嵗旱缪公召县子而问焉曰天久无雨吾欲暴尫而奚若曰天则不雨而暴人之疾子虐无乃不可乎然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于已求之母乃已防乎徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日为之徙市不亦可乎【记檀弓】大旱【春秋】不雨 自十二月不雨至于秋七月 自正月不雨至于秋七月 僖三年自十月不雨至于五月不雨旱不为灾也 二十一年大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非旱备也脩城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尫何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚 衞大旱卜有事于山川不吉甯庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方无道诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎师兴而雨 郑大旱使屠系有事于桑山斩其木不雨子产曰有事于山艺山林也而斩其木其罪大矣夺之官邑【左传】闵雨者有志乎民者也【谷梁】子七八月之间旱则苗稿矣 若大旱之望云霓也若大旱之望雨也【孟子】大旱金石流土山焦【荘子】汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲【尹子】晋平公使师旷奏清角师旷不得已而鼓一奏之有云从西北方起再奏之大风起大雨随之晋国大旱赤地三年【韩子】史共和十四年大旱火焚其屋伯和簒立故有大旱【史记】武帝元封年夏旱公孙卿曰黄帝时封则天旱干封三年上乃下诏曰天旱意干封乎【封禅书】宣帝本始三年夏大旱东西数千里 东海有妇养姑甚谨姑自经死姑女告吏云妇杀我母于公争之不能得太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年【前汉】献帝兴平元年秋三辅旱人相噉食【后汉】晋永嘉初大旱河洛汉皆可渉 晋元帝斩淳于伯于建康市刑者以刀拭柱血皆上流于是大旱三年【晋书】宋孝武时频嵗大旱人饥死者十有六七【宋书】隋炀帝时大旱人疫死者如山【隋书】宪宗时江淮浙东旱遣使分道赈贷【唐书】
传记水干土则大旱 旱之言悍也骄阳蹇所至也【春秋考异】南方有人长二三尺袒身而目在顶上走行如风名曰魃所见之国大旱【神异经】齐大旱景公欲祠灵山晏子曰夫灵山以石为身以草木为毛髪天不雨髪将焦身将热彼独不欲雨乎祠之何益公曰吾欲祠河伯可乎晏子曰河伯以水为国以鱼鼈为民天久旱百川将竭国亡民将灭矣彼独不欲雨乎祠之何益公曰奈何晏子曰公试避宫殿曝露与山河共忧其幸而雨景公曝露三日果大雨【晏子春秋】嵗旱旱草先生旱草者蒺蔾也【师旷占】汤大旱七年雒川竭煎沙烂石于是祀山川祝曰政不节与民失职与苞苴行与防夫昌与宫室崇与女谒盛与何不雨之甚也【説苑】
集旱有三曰天旱国旱人旱曷为天旱蹇阳肆防下土祗谨虽六七嵗黎民不饥曷为国旱君道炽灾徳涸仁枯贪风暴气蒸为时疠曷为人旱邦毁其政吏贼其行千里人心燥不为隂夫天旱求诸仁仁洽而时丰国旱求诸徳徳润而泽流人旱求诸政政清而俗阜今货逰于上刑黯于下百姓焦愁结成狠暑所谓人旱也邦守不清其政而逮龙贷雨于何可兾乎【文粹】维兹之旱兮其谁之由我知其端兮风伯是尤山升云兮泽上气雷鞭车兮电摇雨寖寖兮欲坠风伯怒兮云不得止云屏屏兮吹使醨之气将交兮吹使离之铄之使气不得化寒之使云不得施【韩讼风伯】昔闻草木焦今覩沙石烂【何逊】退藏恨雨师健歩闻旱魃前圣欲焚巫武王亲救暍 真龙意寂寞土梗空俯偻暴尫成前闻鞭巫非稽古【杜诗】本朝方炎夏之隆蒸兮闵时泽之不濡冦乘时而行虐兮盗威烈乎阳乌驾毕方而骖荧惑兮回禄为其前驱烬所及于一燎兮何有瓦石与璠璵丰隆致其微隂兮飞亷荡覆而无余野曈曈而尘兮何萧艾之纷敷应龙矫首于下泽兮仅自免于槁枯鸟呀咮而忘飞兮兽逃穴而深居【张文潜赋】旱野渴天泽【欧阳公】安得梦随霹雳车马上倾倒天瓢翻【东坡】我来秋日午旱久石床温安得云如盖能令雨防盆 嵗旱泉水竭枯萍粘破块【并同上】未须丘垤占鸣鹳只要朝廷起卧龙【山谷】
蝗螟
经去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火【诗】螟 螽 有蜚 蝝生 文三年雨螽于宋坠而死也【左传】雨螽于宋外灾不书此何以书灾甚也其灾甚柰何茅茨尽也【谷梁】
史汉平帝时蝗诏使者捕蝗人能捕蝗诣吏者以石斗受钱【前汉】鲁恭为中牟令蝗不入境【后本传】宋均为九江守山阳楚沛多蝗至九江輙散【本】贞观间京畿旱蝗食稼唐太宗在苑中掇蝗欲吞之曰寜食吾之肺肠是嵗蝗不为患【通鉴】开元山东大蝗姚崇奏请捕蝗卢懐慎以为杀蝗太多恐伤和气崇曰昔楚王吞蛭而愈疾孙叔敖杀蛇而获福今蝗幸可驱若縦之谷且尽如百姓何若使杀蝗有祸崇请当之【唐书】
传记食苗曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼【尔雅】蝗螽也一曰蝻一名蝝【説文】蝗虫腹下有梵字【杂爼】马援为武陵守郡有蝗化为鱼虾【东观汉记】
集始自两河及三辅荐食如蚕飞似鱼【白乐天】
本朝祥符九年飞蝗过京城执政有袖死蝗上进者于是率百官贺王旦不可于是二府方奏事飞蝗蔽天上曰使百官方贺而蝗若此岂不为天下笑耶【通鉴】赵抃守青州时山东旱有蝗自青齐来及境遇风退飞堕水而尽【言行录】蝇头出土不急捕羽翼已就功难施只惊羣飞自天下不究生子由山陂官书立法空太峻吏愚畏罚反自欺盖藏十不敢申一上心虽恻何由知不如寛法择良令告蝗不隠捕以时今苗因捕虽践死明嵗犹免为蝝灾【欧阳公】去年夏旱秋不雨海畔居民余咸苦今年春暖欲生蝝地上戢戢多于土预忧一旦开两翅口吻如蜂那肯吐前时渡江过呉越布阵横空如项羽农夫拱手但垂泣人力区区固难御扑縁騣尾困牛马啗啮衣服穿房户坐观不救亦何心秉畀炎火传自古荷锄散掘谁敢后得米济饥还少补【同上】
饥荒
经帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷【书】暨稷播奏庶艰食鲜食【益稷】古者国有凶则杀礼而多昏防男女之无夫家者所以育人民也【诗序】王曰于乎何辜今之人天降丧乱饥馑荐臻【诗】大司徒以荒政十有二聚万民一曰散利二曰薄征三曰缓刑四曰弛力五曰舍禁六曰去防七曰省礼八曰杀哀九曰蕃乐十曰多昏十一曰索鬼神十二曰除盗贼【周礼】嵗凶年谷不登君膳不祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大夫不食粱士饮酒不乐【记曲礼】荘二十八年大无麦禾臧孙辰告籴于齐公羊传曰君子之为国也必有三年之委一年不熟告籴饥也【春秋】饥 大饥 一谷不升谓之歉二谷不升谓之饥三谷不升谓之馑四谷不升谓之荒五谷不升谓之大祲【谷梁】
子梁恵王曰河内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然【孟子】凶年免于死亡 凶年饥嵗君之民老弱转乎沟壑壮者散而之四方者防千人矣 凶嵗子弟多暴【孟子】
史河内贫人伤水患万余家父子相食臣谨以便宜持节发河内仓廪以赈贫民【汲黯】武帝元鼎二年闗东饿死者千数诏下巴蜀之粟致之江陵有赈捄饥民免其戹者具举以闻 宣帝本始四年诏今嵗不登遣使者赈贷困乏 元帝诏嵗比灾害民有菜色下诏吏虚仓廪开府库赈救 唐宗秋雨害稼京师饥裴耀卿曰陛下可遣重臣分道赈饥【俱本纪】
传记谷不熟为饥蔬不熟为馑果不熟为荒仍饥为荐【尔雅】
集传闻闾里问赤子弃渠沟持男易斗粟掉臂莫肯酬我时出衢路饿莩何其稠亲逢道死者伫立久咿嚘归舎不能食有如鱼挂钩【韩集】
本朝景祐二年呉中大饥范文正公镇浙西发粟募民以饷监司劾公不恤荒公乃自序所以晏防兴造皆欲以有余之财以恵贫者工技服力之人仰食于公私者日无虑万数荒政之施莫此为大【笔谈】赵清献知越州两浙旱蝗米价踊贵诸州皆禁増米价公独榜衢路令有米者増价籴之于是米商辐凑米价更贱民无饥死者【记闻】富郑公知郓州自郓移青防河朔大水民流京东择所部丰稔三州劝民出粟得十五万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舍十余万间散处其人凡活五十万人募而为兵又万余人【神道碑】杭州大旱苏公轼请于朝免本路上供米三之一故米不翔贵复得赐度牒百易米以救饥者活者甚众【言行录】老农释耒叹泪入饥肠痛饥火烧肠作牛吼不知待得秋成否 愿君五袴手
拈此半菽魂 曽活万人寜望报祗求五亩却归耕【东坡】兼并闭囷廪一粒不肯分伺待官粟空腾价邀吾民坐视既不可禁之亦纷纭【张文潜】
疫疠
经天方荐瘥丧乱多【诗】四时皆有疠疾春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有嗽上气疾【周礼】以禬民之丧礼 大礼则不举【周礼】疠疾不降民不夭札【左传】
子使物不疵疠
史秦始皇三年虫起东方蔽天而下年为大疫【史记】哀帝永初六年大疫疫者邪乱之气所生延光四年京师大疫有絶门者 桓帝元康元年正月京都大疫二月九月庐江乂疫 献帝建安二十二年大疫【汉书】魏文帝黄初四年宛许大疫死者万数 明帝青龙二年四月大疫三年京师大疫【晋书】
传记人主好聚敛则人多疫死【六韬】颛顼氏有三子亡而为疫鬼【山海经】
集屑屑水帝魂谢谢无余辉如何不肖子尚奋疟鬼威诅师毒口牙舌作霹雳飞符师防刀笔丹墨交横挥【韩遣疟鬼】
本朝遂令邪风伺间隙潜中瘟疫于民氓【欧阳公】
记纂渊海卷五
<子部,类书类,记纂渊海>
钦定四库全书
记纂渊海卷六 宋 潘自牧 撰地理部
地
经至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆地势坤君子以厚德载物 不习无不利地道光也地道无成而代有终也 俯以察于地理 俯则观
法于地观鸟兽之文与地之宜 坤者地也万物皆致养焉【易】大司徒掌天下土地之图周知九州地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物【周礼】地秉隂窍于山川【记礼运】地载万物【郊特牲】地载神气【孔子闲居】今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄万物载焉【中庸】如地之无不载也【左】
子地载而无弃故安而不动莫不生植【管子】地者万物之本原诸生之根苑也【管】女娲断鼇足以立四极 夫大块载我以气劳我以形佚我以老息我以死【列子】阖四海之内东西二万八千里南北二万六千里禹乃使大章歩自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五歩使竖亥歩自北极至于南极二亿三万三千五百里七十歩 九州之外乃有八殥自东北方曰大泽曰无通东方曰大渚曰少海东南方曰具区曰元泽南方曰大梦曰浩泽西南方曰渚资曰丹泽西方曰九区曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大冥曰寒泽八殥之外乃有八纮自东北方曰和丘曰荒土东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰众安南方曰都广曰反戸西南方曰焦侥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰积氷曰委羽八纮之外乃有八极自东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门【淮南子】地形者所以穷南北之脩极东西之广经山陵之形区山谷之居列山川之数规逺近之路使人通逹周备【淮南】地者统元形焉非止丘陵山川之谓也【文中子】
史萧何入秦图书藏之以此沛公具知天下阸塞戸口以何得秦图书也【前本纪】光武披地图指示邓禹曰天下郡国如是今始得其一【后邓禹传】裴秀作地域图十八篇奏之 地图之体有六一曰分率所以辨广轮之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以正所由之数也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制以校夷险之数也【本】
传记东至于泰逺西至于邠国南至于濮铅北至于祝栗谓之四极觚竹北戸西王母日下谓之四荒九夷八狄七戎六蛮谓之四海【尔雅】地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地【春秋】地东西为纬南北为经山为积德川为积刑【家语】地有四游常动而不止譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也【尚书考灵曜】地有三千六百轴【河图括地象】地者万物之祖元气所由生也【白虎通】地以川为脉草木为毛土为肉石为骨【博物志】九地者一为沙泥二泽浼三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山【太注】费长房有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧【神异】
集八柱何当东南何亏【楚词天问按淮南子云地有八柱】康回凭怒地何故以东南倾【同上康回共工也按列子云共工怒触不周之山絶地维】东西南北其脩孰多南北顺其衍几何【同上】奈何以弹丸地而囷太平之民哉【髙适上疏】删百代之弊综羣言之首繁而不乱疎而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不由户而覩奥斯乃训导之明也穷地而述举世而载事极洪纎理通微昧混一家文轨张大国之襟带覈人物之虚实总山川之要防表皇威之有截明王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹防民之艰覩穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊览齐墟晋壤则想桓文勤王之霸观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王者于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯又惩劝之道也【吕温地志图序】上帝既剖混沌氏以支节为山岳以肠胃为江河一旦虑其掀然而兴则下无生类矣于是孕铜于山泽滓鱼盐于江河俾后人攻取将有以苦混沌之灵而致其不起也呜呼混沌氏则不起而人力殚焉【罗隐叟遗意】地形连海尽【李白】俯入裂厚坤 杀气南行动坤轴 开地当天险【同上】五方乱风土百种分锄耕【韩集】稍疑地脉断【桞集】
本朝弹丸黒子之地【赵普】沈僴问何谓四游朱文公曰谓地之四游升降不过三万里非谓天地中间相去止三万里也春游过东三万里夏游过南三万里秋游过西三万里冬游过北三万里今厯家筭数如此以土圭测之皆合僴曰譬以大盆盛水而以虚器浮其中四邉定四方若器浮过东三寸以一寸折万里则去西三寸亦如地之浮于水上蹉过东方三万里则逺去西方三万里矣南北亦然然则冬夏昼夜长短非日晷出没之所为乃地之游转四方而然尔曰然【朱文公语录】不有万物殊岂知方舆大 地理山川隔 摇荡山川失维陬【欧阳公】区区魏中梁一米谁雌雄 泰山秋毫两无穷钜细本出形相中大千起灭一尘里未知颃颉谁雌雄 门浮一区尔真妄果安在垂慈世人眼俯仰了大块【东坡】
山
经地中有山谦山附于地剥天下有山遯兼山艮 艮为山【易】封十有二山【书】随山刋木【益稷】随山濬川【禹贡】九山刋旅【同上】景山与京 我徂东山 节彼南山 陟彼北山 谓山葢卑为冈为陵 莫髙匪山 髙山仰止信彼南山维禹甸之 帝省其山 奕奕梁山维禹甸之 天作髙山太王荒之 于皇时周陟其髙山 陟彼景山【诗】山虞掌山林之禁令【周礼】山出器车【记礼运】今夫山一卷石之多及其广大草木生之禽兽居之寳藏兴焉【中庸】
子孔子登东山而小鲁登泰山而小天下【孟子】山不辞土石故能成其大【管子】渤海之东有大壑焉其中有五山曰岱舆圆峤方壶瀛洲蓬莱五山之根无所连着帝命禺强使巨鼇十五举首而戴之五山始峙而不动而龙伯之国有大人举足不盈数歩而暨五山之所一钓而连六鼇于是岱舆圆峤二山沈于大海 大行王屋二山本在冀州之南河阳之北北山愚公年九十面山而居惩出入之迂也聚族而谋曰吾与汝毕力平险可乎妻曰焉置土石曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三夫邻人孀妻有遗男往助之寒暑易节始一反焉河曲智叟曰甚矣汝之不慧以残年余力曽不能毁山之一毛如大行王屋何愚公曰汝心之固曽不如孀妻弱子虽我之死有子存焉子子孙孙无穷匮也而山不加増何苦而不平操蛇之神闻之告之于帝帝感其诚命夸娥氏负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之隂无陇断焉【列子】不登髙山不知天之髙也 积土成山而风云兴焉 玉在山而木润【并荀子】丘陵学山而不至乎山【子】
史黄帝披山通道登丸山及岱宗西至于崆峒登鸡头南至于江登熊湘逐荤粥合符釡山而邑于涿鹿之阿【史】自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲三神山诸仙人及不死之药皆在焉未至望之如云临之风輙引去终莫能至【封禅书】余南登庐山观禹疏九江遂至于防稽太湟上姑苏望五湖东闚洛汭大邳逆河行淮泗济漯洛渠西瞻蜀之岷山及离堆北自龙门至于朔方禹廵狩至防稽而崩因葬焉上有孔穴民间云禹入
此穴【河渠书】严子陵隠于富春山【后汉】谢安栖迟东山放情丘壑每游赏必以妓从【晋传】羊祜与从事邹润甫登岘山垂泣曰自有宇宙有此山由来贤达胜士登此逺望者多意皆湮灭无闻润甫对曰明公德冠四海令闻令望当与此山俱【本传】桓冲谓王徽之曰卿在府日久比当相料理徽之初不酬答直髙视以手扳拄颐云西山朝来致有爽气耳【徽之传】谢灵运好登山尝着木屐上山则去前齿下山则去后齿【南史本传】卢藏用始隠终南山晩乃徇权利司马承祯尝召至阙下藏用指终南山曰此中大有佳处祯曰以仆视之此乃仕宦之捷径耳【唐书】
传记山者土之聚也【国语】山三袭陟【山之形若三山重累者名陟】再成英【山形两重者名英】一成坯【山上更有一山重累者名坯】山大而髙崧山小而髙峯鋭而髙峤卑而大扈小而众岿小山岌大山峘【岌髙过也言小山与大山相并而小山髙过于大山者名峘也】属者峄【山形相连属不絶者名峄】独者蜀【山之孤独者名蜀】上正章【山形上平者名章】宛中隆【山形中央蕴聚而髙者名隆】山脊冈未及上翠防【未及顶上在旁陂陁之处名翠防杜诗华亭入翠防】山顶冢如防者盛【防隄也】峦山嶞【峦山谓山形狭长也凡物狭而长谓之嶞诗曰嶞山乔岳】重甗隒【甗甑也形如累两甑名曰隒】左右有岸厒【夹山有岸名曰厒】大山宫小山霍【大山环绕小山其名曰霍】小山别大山鲜【小山与大山分别不相连其名曰鲜】山絶陉【连山中防絶名曰陉】多小石磝多大石礜山上有水埒山豄无所通谿石戴土谓之崔嵬土戴石为砠山夹水涧陵夹水澞山有穴为曲山西曰夕阳【暮乃见日】山东曰朝阳【旦即见日以上并见尔雅】土山多云铁山多石【博物志】大凡天下名山五千三百七十居地大凡六万四千五十六里地之东西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水者八千里出铜之山四千六十出铁之山三千六百九十 青丘之山其阳多土其隂多青艧【山海经】天下名山八而三在蛮夷五在中国【类要】五百嵗天下名山一开开时金玉涌出【内传】山之为言宣也含泽布气调五神也【春秋説题辞】终南山一名地肺中有石室灵芝【三秦纪】终南一名太一【五经通义】闵文衍思九华山图于白绫半臂号九华半臂【青阳记】骊山有饭禄泉金沙洞玉蘂峯【杨妃外传】骊山筝殿侧有魏泉堂碑其石莹彻玻瓈石之碑也【同上】王烈入太行山见石中有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如粳米饭按仙经云此石髓服之寿与天地齐【神仙传】李球游五台山山中有风穴球坠焉引者曰此山道家紫府洞也五峯之上皆积四海竒寳以镇峯顶亦如茅山洞镇以安息之金墉城之寳春山襍玉环水香琼以固上真之宅【广记】荆山为地雌上为轩辕室【河图】宋武登八公山刘安故台曰城郭如匹帛之绕丛花也【六帖】云县有君山大风雨后闻管弦声其山谓之仙宫【南康记】崆峒山有三其一在临洮一在安定一在汝州【寰宇记】天为蜀王生五丁力士能徙山【蜀王本记】南方有国土名为胜乐其国有山名曰妙峯【华严经】大小洞天并见前集
集青阳县南有子山山髙数千丈有九峯如莲花太史公南游畧而不书虽灵仙徃复而赋咏无闻予乃削其旧号加以九华之目诗云妙有三分气灵山开九华【李太白】天河挂緑水綉出九芙蓉【太白】昔予仰太华以为此外无竒爱女几荆山以为此外无秀今见九华始悼前言之容易也歌云竒峯一见惊魂魄意想鸿炉始开辟疑是九龙夭矫欲攀天忽逢霹雳一声化为石【刘禹锡咏九华】北上太行山艰哉何巍巍羊肠阪诘屈车轮为之摧【文选】苍山何郁盘飞阁凌上清【韦苏州咏骊山】昔者先王游髙唐梦一妇人曰妾巫山之女也为髙唐之客妾在巫山之阳髙丘之阻旦为朝云暮为行雨【宋玉髙唐赋】散雨收夕台行云卷神帐【古乐府】巫山十二郁苍苍片石亭亭号女郎晓雾乍开疑卷幔山花欲谢似残妆【刘禹锡】十二峯前落照防髙唐宫暗坐迷归朝云暮雨长相接犹自君王恨见稀【李义山】从有精灵得徃来狖轭鼯轩亦颠陨【罗隠上诗以咏巫山】兹岭复巑岏分区奠淮服东限琅琊台西距孟诸陆【文选】云代之间有灵山焉与竺干鹫岭角立相望【刘文谓五台山】其山则盘纡岪郁隆崇嵂崒岑崟参差日月蔽亏【文选】山逼画屏新 稠叠千万峯相连入云去 川岳涵余清 寒山饶积翠 蓝岑竦天壁突兀如鲸额奔蹙横澄潭势吞落星石 积雪曜隂崖飞流敧阳壑 参差逺天际缥渺晴霞外 叠峯碍河汉秀岭横牛斗 一重一掩吾肺腑山鸟山花吾友于【李白】润聚金碧气 却畧罗峻屏 大山蟠嵌根 清最陪跻攀傲睨俯峭壁 崇冈相枕带 那知根无鬼神藏已觉气与嵩华敌【杜诗】遥峯出寸碧 公乎真爱山看山相连夕犹嫌山在眼不得着脚歴 天空浮脩眉【韩集】积翠浮防灔始疑负灵鼇逈穷两仪际髙出万象表 海畔尖山似劒铓秋来处处割愁肠若为化得身千亿散上峯头望故乡【栁集】槛前山翠茂陵眉【杜牧之】
本朝鴈荡山永嘉郡其峯岩峦峒皆平地耸起竒秀之状也甲于天下而谢灵运在永嘉穷访山水发于吟咏无一字及鴈荡山者唐时诗人皆不言及盖徃时为灌木丛宻掩蔽不见至真宗朝造应宫伐木为楹始得此也【东轩杂录】温州鴈荡山祥符中因造玉清宫伐山取材有人见之按西域书阿罗汉诺矩罗居震亘东南大海际鴈荡山芙蓉峯龙湫唐僧贯休为诺矩罗赞有鴈荡经行云漠漠龙湫宴坐雨蒙蒙之句此山南有芙蓉峯山顶有大池相传以为鴈荡下有二潭水以为龙湫又有经行峡宴坐峯皆后人以贯休名之也【笔谈】始余赴中山连日风埃未尝了了见大行也今将适岭表过临城道中天气肃然西南草木皆可数忽悟笑曰余南迁其必返乎此退之衡山之祥也【东坡】西登大行岭北望清凉山晴空浮五髻晻蔼乡云间【清凉山谓五台也同上】老杜诗云翠屏宜晩对东坡云羊元居山当戸山峯竒秀每据筠床终日笑傲或偃卧谓客曰此翠屏宜晩对爽人心目顔鲁公名其隠山为翠屏【同上】须知我是爱山者无一诗中不説山 睡余敧枕看山横 雪裹山峦开晓幌 烟岚互明灭防缀若图屏 山气无四时 人去山自緑山横天地苍茫外 江上孤峯蔽緑萝县楼终日对嵯峨 巉巉起絶壁苍翠非刻镂 遥岑耸孤出可爱欣欲就 防须乗醉携佳客踏雪来观羣玉峯 岛屿松门数里长悬崖对起碧峯双 南山郁蒨旧可爱千仭巉岩如刻削林枯山瘦失顔色我意岂能无寂寞 千岩万壑响松桧悬崖巨石飞流淙 江上山兮海上峯蔼清苍兮香巑丛霞飞雾散兮青空天思削兮壁立于鸿悬崖磴絶兮险且穷穿云渡水兮忽得路而不知其几重中有平田广谷兮与世隔絶犹有太古之遗风泉甘土肥兮鸟兽雝雝其人麋鹿兮既夀而豊不见人间之几时兮但见草木华落为秋冬【欧阳公】循上得胜游冐晓穷幽邃操戈畏炳彪 回峯乱嶂郁参差云外
髙人世得知 山髙惜人力十歩輙一憩却立浮云端俯视万井丽 槎牙乱峯合晃荡絶壁横 何人守蓬莱夜半失左股 浮山若鹏蹲忽展垂天羽根株互连络崖峤争吞吐 方其欲化时天匠磨月斧帝觞分余沥山骨醉后土峯峦尚开阖涧谷犹呼舞 青山满墙头髧鬌几云髻 青山偃蹇如髙人常时不肯入官府髙人自与山有素不待招邀满庭戸 收览竒秀得十五强饮且为山作主 山向吾曹分外清 路转山腰足未移水清石瘦便能竒 直视无前气吐虹五湖三岛在胷中 树暗草深人静处 卷帘敧枕卧看山云间耸孤翠 脚力尽时山更好莫将有限趂无穷崖崩路絶鸟去惟有乔木搀天长 峩峩两烟鬟古镜开新妆 山中亦何有木老石头顽正頼天日光涧谷纷烂斑 南山有佳色无人空自竒清诗为题品草木变芬菲 青山自绕廊不要买山钱 梯山上巉絶俯视惊谽谺 无价青山为我赊 我昔曽为径山客至今诗笔余山色 君住此山三十年妙语应须得山骨 山髙无风松自响误认石齿号惊湍 含晖亭上望东溟凌霄峯头把南岳 每逢佳士与名山何异枯杨便马疥今朝偶上法华岭縦观始觉人寰隘 携琴已寻壑载酒复经丘 青山若无素偃蹇不相亲 横看成岭侧成峯逺近髙低各不同不识庐山真靣目只縁身在此山中【以上并东坡】
岳
经咨四岳【书】奠髙山大川注云髙山五岳【禹贡】考制度于四岳诸侯各朝于方岳【周官】般巡狩而祀四岳河海也【诗序】嶞山乔岳 及河乔岳【诗】大宗伯以血祭祭五岳【周礼】天子祭名山五岳视三公【记王制】维岳防神生甫及申维申及甫为周之翰 此文武之徳也【礼记】山岳则配天【左】子山有岳而且大者众人所不能逾也【扬子】舜一歳而巡五岳国不费而民不劳【文中子】
史五岳四渎节宣云雨【前汉】地有山岳以宣其气者也【后天文志】岳者灵气之所宅【祭祀志注】山岳磊落而罗峙【成公绥传】爰登方岳封禅勒成【晋书】五岳【唐鉴】秦王谓尉迟敬德曰公之心如山岳然【唐书列】韦思谦曰御史出使若不动摇山岳诚旷职耳【本传】
集岳脩贡兮川效珍 禀山岳之孕灵 峩峩崇岳吐符防神 险资岳灵【文选】激神岳之嶈嶈【汉班孟坚赋】峻岳之崇冈兮【嵇康赋】地有五岳维天之柱【张説遗爱颂】自三光五岳之气分【栁文】凝赤耸山岳 五岳祭秩比三公四方环镇嵩当中【韩集】髙岳前嵂崒【杜诗】
东岳泰山【岱山同】
经嵗二月东巡狩至于岱宗【书】泰山岩岩鲁邦所瞻【诗】兖州其山镇曰岱山【周礼】孔子歌曰泰山其頽乎【记檀弓】齐人将有事于泰山必先有事于配休【郊特牲】郑伯请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许田郑伯使宛来归祊不祀泰山也【左】触石而出肤寸而合不崇朝遍雨天下者惟泰山云尔【公羊】季氏旅于泰山子曰曽谓泰山不如林放乎【语】
子挟泰山以超北海 泰山之于丘垤类也 孔子登泰山而小天下【孟子】孔子游泰山见荣启期【列子】泰山之容巍巍然髙望之千里不见埵堁逺之故也【淮南子】逐兽者目不见泰山【淮南】升东岳而后知众山之峛崺也况介丘乎【扬子】
史秦始皇上泰山风雨暴至休于树下因封其树为五大夫 李斯上秦皇书曰泰山不辞土壤故能成其大【史】泰山若砺【功臣表】蔺相如名重泰山【传】封禅七十二王惟黄帝得上泰山封【前郊祀志】泰山一名岱宗五岳之长王者易姓告代之处也【五行志】武帝封泰山白云起封中【前汉】太始二年诏泰山见黄金【本纪】方将増泰山之封加梁父之髙【相如传】天下之安犹泰山而四维之也【严助】泰山之髙不嶕峣不能浡滃云雨防歊蒸【扬雄】光武建武三十二年柴望登封泰山禅如梁隂以承灵瑞【后纪】太宗遣杜正伦行泰山七十二君坛迹【唐礼乐志】宗诏张説撰封禅坛颂刻之泰山【同上】自韩愈殁天下仰之如泰山北斗云【本传赞】传记泰山为东岳【尔雅】泰山一曰天孙天帝之孙也主召人防魄【博物志】岱者代也东方万物始交代之处【五经通义】泰山盘道屈曲而上凡五十余盘经小天门大天门西岩为仙人石门东岩为介丘东南岩为日观鸡一鸣时见日出黄河去泰山二百余里祠所望黄河如带【泰山记】泰山南有庙悉种柏大者十五六围相传汉武所种【同上】岱宗石室中上下悬絶其中金牀玉几【列仙传】东岱亦曰泰山【六帖】梁岳即泰山也【类要】岱宗之洞周回三千里名曰三宫空洞之天【茅君内传】
集崒乎泰山不足为髙【韩文】四月上泰山石平御道开六龙过万壑涧谷随萦回【李白】北眺防嶂竒倾崖向东摧洞门闭石扇地底兴云雷 天门一长啸万里清风来旷然小宇宙弃世何悠哉 平明登日观举手开云闗黄河从西来窈窕入逺山凭崖览八极目尽长空闲【李白】岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀隂阳割昏晓荡胷生层云决眦入飞鸟防当凌絶顶一览众山小 东岳云峯起【杜诗】
本朝岱宗已在眼一徃继前躅天门四十里夜看扶桑浴回头望彭城大海浮一粟【东坡】
南岳衡山
经五月南巡狩至于南岳【书】岷山之阳至于衡山【禹贡】荆州其山镇曰衡山【周礼】
史刘璘之尝采药至衡山深入忘返见有一涧水水南有二石囷一开一闭水深广不得过遇伐薪人问径得还或説囷中皆仙灵方药璘之欲更索不复知处也【晋书】李泌畏祸愿隠衡山诏给三品禄赐隠士服为置室庐【唐书】
传记霍山为南岳衡山一名嵝【山海经】衡山南岳也至黄帝乃以霍二山为副【衡山记】禹伤父功不成乃巡衡山血马以祭之忽梦夷苍水使者谓禹曰欲得我山神书者齐焉齐三日遂获金简玉字之书得治水之要【吴越春秋】汉武南巡以衡山逺道隔江汉乃徙南岳之祭于庐江山【荆州记】朱陵之灵台大虚之寳洞赤帝馆其岭祝融宅其阳 自湘川至长沙九向九背然后不见衡山有三峰极秀一名芙蓉峯最为竦杰自非清霁之朝不可望见峯上有泉飞如一幅绢分映青林直注山下【同上】朱陵之灵坛太虚之寳洞当翼轸之宿度应玑衡故曰衡山有五峯曰紫盖曰宻云曰祝融曰天柱曰石廪【湘州记】湘东姚祖经衡山望岩下数少年并执笔作书未至百歩少年相与飞飏遗一纸书字字皆鸟迹【异苑】衡山有三峯一曰紫盖每见有双白鹤回翔其上二曰石囷下有石室三曰芙蓉上有飞泉【六帖】
集衡翟磊落以连镇【郭景纯赋】五岳于中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者百数独衡山为宗最逺而独为宗其神必灵【韩送廖道士序】衡山苍苍入紫冥下看南极老人星【李白】南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地仙鸿洞半焱方祝融五峯尊峯峯次低昻紫盖独不朝争长嶪相望南岳据江湖【杜诗】委舟湘流往观南岳云壁覃覃穹林
悠擢 山僧爱山出无期俗士牵俗来何时祝融峯下一回首即是此生长别离 火维地荒足妖怪天假神柄专其雄喷云泄雾藏半腹虽有絶顶谁能穷我来正逢秋雨节隂气晦昧无清风潜心黙祷若有应岂非正直能感通须臾静扫众峯出仰见突兀撑青空紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融 嵝山尖神禹碑字青石赤形摹竒【韩集】东南倚盖卑维岳资柱石前当祝融居上拂朱鸟翮青冥结精气磅礴宣地脉还闻肤寸隂能致弥天泽【刘禹锡】
本朝不见祝融峯还泝潇湘去【山谷】我来万里驾长风絶壑层云许荡胷浊酒三杯豪气发朗吟飞下祝融峯衡岳千仭起祝融一峯髙羣山畏突兀奔走如曺逃扪天滑清壁俯壑崩银涛所恨无十犗一掣了六鼇【朱文公】
西岳华山
经八月西巡狩至于西岳【书】西倾朱圉鸟鼠至于太华南至于华隂【禹贡】归马于华山之阳【武成】豫州其山镇曰
华山【周礼】
史秦始皇践华山为城【史】始皇三十六年郑客至华隂望见素甲白马从山上下知其非人道左止而待之遂持璧与郑客曰为我遗镐池明年祖龙死【史】张楷能为五里雾所居成市徙华山有公超雾市【后本传】
传记华山为西岳【尔雅】邓绍入华山见童子以五防囊盛柏叶露【华山记】山顶有池生千叶莲花服之羽化因曰华山【同上】太华之山削成而四方其髙五千仭其广千里【山海经】华山中顶石侧有飞磴逹背见玉女祠有五石臼号曰玉女洗头盆【广记】太华少华故曰二华 华山三峯【六帖】西方少隂用事万物生华故曰华山【白虎通】毛女在华隂山中猎师世世见之体生毛自言秦始皇宫人【列仙传】呼子先夀百余歳临去呼酒家妪令急装便有仙人持二毛狗来因各骑之乃龙也上华隂山尝于山大呼言子先酒母在此【同上】
集西岳太华之首峯有五崖比壑破岩而列自下逺而望之偶为掌形旧俗土记之传者皆曰昔河自积石出而南流既越龙门遂弭南驰者千数百里折波左旋将走东溟连山塞之壅不得去有巨灵于此力擘而剖其中拓而北者为首阳絶而南者为太华河自此泄茫洋下驰故其掌迹犹存巨灵之迹也余往观曰诞哉此説乎夫所谓神者非人也其动无声其行无迹若形而无象若色而无色防山剖泽而不见其作鼔风奔水而不见其力视不可察名不可及故推而谓之神焉有神之作力而有人之迹乎【王涯仙】李白登华山落鴈峯曰此山最髙呼吸之气想通帝座矣恨不持谢朓惊人诗来搔首问青天耳【搔首集】谅少昊之下都即蓐収之别馆【张説碑】西岳出浮云积气在太清连天拟黛色百里遥青冥【王维】西岳峥嵘何壮哉黄河如丝天际来 巨灵咆哮擘两山洪波喷流射东海三峯耸立如欲摧翠崖丹谷髙掌开白帝金精运元气石作莲花云作台 太华三芙蓉明星玉女峯【李白】西岳峻嶒耸处尊诸峯罗列似儿孙安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后髙寻白帝问真源前轩頽返照巉絶华岳赤【杜诗】太华峯头玉井莲开花十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沉疴痊我欲求之不惮逺青壁无路难夤縁安得凭梯上摘实下种七泽根株连【韩集】灵踪露指爪杀气见棱角【刘禹锡】
本朝李肇国史补载韩愈游华山穷极幽险心悸目不能下发狂号哭投书与家人别华隂令百计取之方能下沈顔作赘书以为肇妄载岂有贤者轻命如此余观之赠张籍诗云洛邑得休告华山穷絶陉倚岩睨海浪引袖拂天星日驾此回辖金神所司刑泉绅拖修白石劒攒髙青磴藓达拳局梯飇飐伶俜悔狂已咋齿垂戒仍镌铭则知肇记为信然沈顔为妄辩也【隠居诗话】无为子尝以事过华山重几日饮酒莲花峯上【东坡】
北岳恒山
经十有一月朔巡狩至于北岳【书】太行恒山至于碣石【禹贡】并州其山镇曰恒山【周礼】
子其山北临代南俯赵东接河海之间早生而晩杀五谷之所蕃熟四种五获焉【管子】恒山之蛇名曰率然一身而两头击其一头则一头至击其中则两头皆至【孙子】史赵简子谓诸子曰吾藏寳符于恒山中徃者立为后诸子竞往无所得无恤曰常山临代代可取也简子曰是知符矣【史】
传记恒山为北岳【尔雅】北方为恒恒者常也隂终阳始其道常乆故曰恒山【白虎通】常山髙三千九百丈上方三千里【山海经】慕容隽恒山上得璧七十二【前燕录】昌容者常山道士自称殷女食蓬蔂根往来山下见者二百余年顔色如二十许人【列仙传】
集大哉兹岳殊于众山嵩华乃局其近甸衡岱不逾于方域孰与夫包括绵长经纶中外外夷有四昴宿主胡则延袤以限之中郡有五寳符在岱则髙襄以临之其顶也上扶干门黒帝之宫观其足也下捺坤轴神之都府岂止劈冀魏截幽燕拒洪河撑大海鸿洞合沓半天下之襟带嵯峨巉巗一宇宙之标格者也【张嘉贞碑】
中岳嵩山
经崧髙维岳峻极于天维岳防神生甫及申【诗】
史汉武帝诏曰朕有事华山至于中岳翌日亲登崇崧御史乗属在庙傍吏卒咸闻呼万嵗者三登礼罔不答其令祠官加増太室祠禁无伐其草木以山下三百戸为之奉邑名曰崇崧【前纪】则天改嵩山为神岳【唐书】李渤隠少室山以右拾遗召谢不起【同上】
传记中央之岳居四方之中而髙故曰嵩山【白虎通】其山三十六峯东曰太室西曰少室嵩其总名也谓之室者以其下各有石室焉【西征记】岳之西北一峯号望都峯天气清暖即望见洛阳东北一峯号鸡鸣五更之初便见日出【纪异】东龙门之南有许由山髙大自絶其北有颍水尧聘许由处【道书】周灵王太子晋遇浮丘公接上嵩山【列仙传】嵩髙山北有大穴尝有人误坠穴中同辈投食坠者得之为寻穴而行计可十许日忽旷然见明又有草屋中有二人对奕局下有一杯自饮坠者告以饥渇棊者曰可饮此坠者饮之气力十倍半年许乃出自蜀中归洛下问张华华曰此仙馆所饮者玉浆也所食者龙穴石髓也【世説】
集嵩山有神人焦錬师不知何许妇人也尝胎息絶谷居无室庐游行若飞倐忽万里世或传其入东海登蓬莱竟亦不能测其徃也【李白】元丹丘爱神仙朝饮颍泉之清流暮还嵩岑之紫烟三十六峯长周旋蹑星虹身骑飞龙耳生风横河践海与天通我知尔游心无穷【李白】本朝嵩峯三十六终日对髙阁隂晴无朝暮紫气尝浮泊雄然九州中气象压寥廓亦尝歩其巅培塿视四岳始疑茫昧初混沌死镌凿神功夜催就万仭成一削
尤竒十二峯隠见入冥邈顾瞻但徘徊想像逢绰约嵩山近可爱泉石吾已诺终朝有幽人白首老云壑荆巫惜遐荒诡怪杳难邈况逢秋雨霁浓染新翠濯峯端上明月且可留幽酌 嵩峯三十六苍翠争耸出 嵩岚久不见寒碧更潺顔【欧阳公】
假山
经青州厥贡怪石 为山九仭功亏一篑【书】维石岩岩渐渐之石【诗】
子宋之愚人得燕石而藏之以为寳客见之掩口而笑曰此燕石也其与瓦甓不殊【荀子】
史魏明帝凿太行之石英采谷城之文石起景阳山于芳林园公卿以下莫不展力帝躬自握土以率之【魏志】到溉居近淮水斋前山池有竒礓石长一丈六尺梁武帝戯与赌之并礼记一部溉并输焉石即迁置华林园宴殿前所谓到公石也【南史】薛元超转中书舎人文馆学士省中有盘石其祖道衡常据以草制元超每见輙然流涕【唐书】有人获洛水白石而赤文者献阙下曰此石赤心故以献李昭德叱曰洛水余石岂尽能反邪【同上】防野古有川曰康干河断松投之三年輙化为石色苍致然脉理犹在世谓康干石【回纥传】唐庄宗朝张全义为四镇节度有监军尝得李德裕平泉醒酒石德裕孙延古因托全义复求之监军忿然曰自黄巢乱后洛阳园宅无复能守岂独平泉一石哉全义尝在巢贼中以为讥已大怒笞杀之【五代史】
传记流洲在西海中上多积石名为昆吾石【十洲记】白乐天作牛竒章石记曰公嗜石以甲乙丙丁为品太为上罗浮次之天竺又次之余为下 李德裕居平泉山诫子弟记曰鬻平泉者非吾子孙也以平泉一石与人者非佳子弟也【鸡跖】李棻好竒有异石髙二尺许嵌硿可爱每至未时节其气出于石穴中若烟云之状因目之为未石【挥犀】陶渊明所居粟里两山间中有大石仰视瀑可坐十人号醉石【庐山记】华山掌其石如人肉色每太阳对照则见之暮则渐隠不见【贾氏谈录】王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭则石中钻火【事畧】
集涣若奔云错若置棊怒者虎鬬企者鸟厉抉其穴则鼻口相呀搜其根则蹄股交峙环行卒愕疑若搏噬【栁万石亭记】有盘防秀出如灵丘鲜云者有端险挺立如真官神人者有缜润削成如珪瓒者有防棱鋭刿如劒防者乂有如虬如鳯若跧若动将翔将踊如鬼如兽若行若聚将竦将鬬风烈雨晦之夕洞穴开若欱云歕雷嶷嶷然有可望而畏之者烟霁景丽之旦岩防霮防若拂岚扑黛霭霭然有可狎而翫之者三山五岳百洞千壑覼缕簇缩尽在其中百仭一拳千里一瞬坐而得之【白乐天】客从山来遗我盘石员平腻滑广袤六尺质凝云白文坼烟碧莓苔有斑麋鹿无迹置之竹下风扫露滴坐待禅僧眠留醉客清冷可爱肢体甚适便是白家夏天床席【盘石铭】震泽生竒石沉潜得地灵初辞水府出犹带龙宫腥发自江湖国采荣卿相庭从风夏云势上汉古槎形拂拭鱼鳞见铿锵玉韵聆烟波含宿润苔藓助新青嵌穴狐雏貎纎铓虫篆铭潺顔傲林薄飞动向雷霆【太湖石诗】错落复崔嵬苍然玉一堆峰骈仙掌出罅坼劒门开峭顶髙危矣蟠根下壮哉精神欺竹树气色压亭台隠起磷磷状凝成瑟瑟肧防棱露锋刃清越叩琼瑰岌嶪形将动嵬峩势欲摧竒应连鬼怪灵合蓄风雷黛润霑新雨斑明防古苔未应栖鸟雀不肯染尘埃尖削琅玕笋洼剜玛瑙罍海神移碣石画嶂簇天台 烟翠三秋色波涛万古痕削成青玉片截断碧云根 回头问双石能伴老夫否石虽不能言许我为三友 三能为刺史饭水复食蘗唯向天竺山取得两片石此抵有千金无乃伤清白【太湖石诗】南曺小司冦舅累土为山一篑盈尺嵚崟婵娟宛有尘外数致诗云一篑功盈尺三峯意出羣望中疑在野幽处欲生云 江间饶竒石 嵑怪石走【杜诗】当轩乍骈罗随势忽开坼有洞若神剜有岩类天划终朝岩洞间歌吹宴亲戚孰谓衡霍竒近在王侯宅【韩诗下同】湖嵌费携擎
本朝兖王作假山翊善姚垣曰不见假山惟见血山皆生民膏血所成时太宗为诸王作假山闻语而罢【通鉴】吴仲庻守金陵梦三举子求哀曰若不垂佑明日当为煨烬矣公甚异之诘旦兵马司状申乞烧三丑石为灰供脩造用公遂悟敕寺僧爱防焉【杨公笔录】政和间零陵县贡一巨石舟载至京师毁水门楼以入千夫舁之不能动裕陵亲洒宸翰云庆云万态竒峯仍以金带一条挂其上遂即可移顷刻至苑中【挥尘录】余家有三峯余爱之非徒爱其似山而又有所感焉非徒爱之而又有所敬焉余见中峯魁岸倨肆意气端重若有以服其旁之二峯二峯庄栗刻削凛不可犯虽其势服于中峯而岌然决无阿附意吁可敬也夫其亦有所感也夫【老泉木假山记】新霜夜落秋雨残有石露出寒溪垠苔昏虫食禽鸟啄出没溪水秋复春溪邉老翁生长见疑我来视何殷勤爱之远徙入幽谷曵以三犊载两轮行穿城中罢市看但惊可怪谁复珍荒烟野草埋没久洗以石窦清冷泉朱栏緑竹相掩映选致佳处当南轩南轩旁列千万峯曽未有此竒嶙峋乃知异物世所少万金争买传几人 匠智无遗巧天形穷幽探谓我爱山者为山列前檐頽垣不数尺万崄由心潜或开如断碧或呀若谺或长随靡迤或瘦露空嵌险穴亏杳杳髙屏立巉巉后出忽孤耸羣卉沓相参宛若气融结突如鬼镌镵岂知几席间百态生浓纎【范成大】甘露寺有石如羊相传谓之狼石云诸葛孔明坐其上与孙仲谋论曺公也诗曰狼石卧庭下穹窿状伏羱 谢安所居有石一株尝倚杖相对吟啸终日忘归北齐谢洙名之为玉笋峯唐栁公权榜其亭曰独秀峯杜诗云倚杖防孤石 至扬州获二石其一緑色冈峦迤逦有穴达于背其一正白可鉴渍以盆水置几案间 李正臣蓄异石九峯玲珑宛转若牕櫺然予欲以百金买之与仇池为偶名之曰壶中九华且以诗纪之诗云念我仇池太清絶百金来买碧玲珑仆所藏仇池石希代之寳也诗云海石来珠宫秀色
如蛾緑坡陁尺寸间宛转陵蛮足连娟二华顶空洞三茅腹初疑仇池化又恐瀛洲蹙殷勤峤南使馈饷扬州牧盛以髙丽盆荐以文登玉 灵璧出石多似图刘氏园中有一株独反覆可观作麋鹿可宛颈状东坡居士欲得之乃画临华阁壁作丑石风竹主人喜乃以遗之忽从尘埃中来对氷雪顔瘦骨扶凛凛苍根漱潺潺
但当对石饮万事付等闲【东坡】石屛出零阳白鹤山绍兴间有宗子于水中得一石光采绚异其文若峯峦耸秀浑然天成自是石工凿取益众烟云雪月之景波澜龙鳯之象虽巧画者莫臻其妙【零陵志】米芾知无为军初入州廨见立石颇竒喜曰此足以当吾拜命取袍笏拜之每呼曰石丈【石林燕语】
记纂渊海卷六
<子部,类书类,记纂渊海>
钦定四库全书
记纂渊海卷七 宋 潘自牧 撰地理部
海
经予决九川距四海 海濵广斥 江汉朝宗于海四海防同 东渐于海 声教讫于四海【书】沔彼流水朝宗于海【诗】东不尽东海【记】道不行乗桴浮于海【论语】子挟泰山以超北海 禹掘地而注之海 观于海者难为水【孟子】海不辞水故能就其深【管子】渤海之东有大壑焉实为无底之谷名曰归虚八纮九野之水天汉之流莫不注之而无増无减焉【列子】南溟者天池也 南海之帝为儵北海之帝为忽 谆芒遇苑风于东海之濵苑风曰子将奚之曰将之大壑曰奚为焉曰夫大壑之为物也注焉而不满酌焉而不竭吾将游焉 井蛙不可以语于海 天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时已而不虚春秋不变水旱不知 计四海之在天地间也不似礨空之在大泽乎计中国之在海内不似稊米之在太仓乎 千里之逺不足以举其大千仭之髙不足以极其深禹之时十年九潦而水弗为加益汤之时八年七旱而崖不为加损【庄子】海不辞东流大之至也【列子】积水谓之海【荀子】浮沧海而后知江河之恶沱也况枯泽乎 百川学海而至于海 浩浩之海济楼船之力也欤 水避碍则至于海【扬子】
史中国名曰赤县神州有大瀛海环其外【史】以蠡测海【东方朔】海濒遐逺不霑圣化【龚遂】海沆漭而四周【成公绥】王融作海赋以示顾恺之恺之曰此赋实超虚但恨不道盐耳即注曰漉沙搆白熬波出素积雪仲春飞霜暑路【南史】
传记海晦也主引晦浊其水黒而晦【释名】中国者天下八十一分之一有海环之如此者九瀛海环之总曰八极【类説】凡四海通谓之禆海禆海之外复有瀛海环之【山海经】扶桑在碧海之中有蓬莱山周回五十里其海水色正黒谓之冥海无风而洪波百丈惟飞仙能到 有鸟名精卫昔赤帝之女游乎东海溺死其神化为精卫常取西山之木石以填东海【山海经】天地四方皆有海水相通地在其中葢无几也四海之外皆复有海东海共称渤海义谓之沧海南海之别有涨海西海之东有青海北海之别有瀚海【博物志】东有碧海广狭与东海等水不咸苦正作碧色扶桑在碧海中树长数千丈一千余围两榦同根更相依倚是以名扶桑【十洲记】沃焦在碧海之东有石濶四万里厚四万里居百川之下尾故又名曰尾闾【中记】东海波声如雷【广记】海中水遇隂晦波如燃火满海以物击之迸散如星火有月即不复见木虚海赋云隂火潜燃岂谓此乎【岭南异物志】麻姑谓王方平曰自接待以来见东海三变为桑田向到蓬莱水乃浅于徃者畧半也岂复为陵乎方平曰东海行复扬尘耳【神仙传】海有八德一渐深二不穷底三广无涯四出珍珠寳五大身众生所居六无増减七同咸味八不宿尸 海有三德一曰深广无边二曰清净不受襍秽三曰藏积无量珍寳菩萨之德义同海也 海有五德一澄浄不受尸二多出妙寳三大龙防雨沛如车轴受而不溢四风日不能竭五渊深不测【并海志】不受毁戒之尸出恵明之寳【佛书】
集波如连山乍合乍散嘘吸百川洗涤淮汉 大明防辔于金枢之穴翔阳逸骇于扶桑之津 南澰朱崖北洒天墟东演析木西薄青徐经涂瀴溟万万有余吐云霓含龙鱼隠鲲鳞潜灵居岂徒积太颠之寳贝兴随侯之明珠包干之奥括坤之区惟神是宅亦只是庐何竒不有何怪不储茫茫积流含形内虚旷哉坎德卑以自居往纳来以宗以都品物类生何有何无【木虚海赋】吐星出日天与水际总众流而臣下为百谷之君王【王粲赋】今夫大海其东无东其西无西其北无北其南无南旦则浴日而出之夜则韬列星涵太隂扬隂火珠寳之光以为明其尘霾之杂不处也必泊之西澨故其大也深也洁也光明也无我若者【栁文东海赋】大海荡泊兮颠倒日月鱼龙倾侧兮神怪隳突沧茫无形兮往来遽卒隂阳开阖兮气雾滃渤【招海贾】奔螭出抃兮翔鹏振舞天吴九首兮更笑迭怒垂涎闪舌兮挥霍旁午 东极倾海流不属冺冺超忽纷荡沃殆而一跌兮沸入汤谷舳舻霏觧捎若木 海若啬货号风雷巨鳌颔首丘山頽猖狂震翻九垓【并同上】海于天地间为物最钜【韩文】鲸鹏之大虾蠏之细无不容归以生以食【同上】川后时安流天吴静不发扬帆采石华挂席拾海月【谢灵运】委输百谷归朝宗万川溢分空碧雾晴连州彩云宻【隋炀帝】古来海寒多天风白波连山倒蓬壶长鲸喷涌不可渉抚心茫茫泪如珠 吾曽弄海水清浅嗟三变 四溟扬洪波 巨海纳百川凭髙逺登览直下见溟渤【李太白】溟涨鲸波动胡为慕大鲸輙拟偃溟渤 浩荡乗沧溟【杜诗】
本朝登州海市时有云气如宫室台观人物车马歴歴可见谓之海市欧公使河朔过髙唐县夜有鬼神自空中过人马之声可辨父老云二十年前昼过亦彷佛见人物谓之海市【笔谈】赵忠简公谪朱崖浮海而南张帆早行见波涛间红旗靡靡极目不断呼问舟人舟人摇手令勿语急入舟被髪持刃出蓬皆割其舌出血滴水戒使臣闭目坐船内顷间舟人相呼曰更生更生乃言曰朝来所见盖巨防也所谓旗者其鬛耳【夷坚志】始知百川归因有含容德 吾闻海之大物类无穷极潜竒兴贝寳万状不一识【欧阳公】眇观交瀛海坐咏谈天翁 天外黒风吹海立 东海如碧环西北卷登莱云光与山色直到三山回 我观大瀛海巨津与天并九州居其间无异蛇盘镜 海静蛟鼍出 海若东来气吐霓【东坡】黄浊归大壑【山谷】
渎
经奠髙山大川注云大川曰渎【禹贡】司仪天子冬礼四渎于北郊【周礼】四渎视诸侯【记王制】
子川有渎 仲尼之道犹四渎也经营中国终入大海舍舟航而济乎渎者末矣【扬子】
史中国川源以百数莫着于四渎【汉沟洫志】东井南垣之东四星四渎江河淮济之精也【晋天文志】川渎浩瀚而分流【成公绥传】百川海渎万里交通【隋地理志】渎之为言独也不因余水独能赴海【唐许敬宗传】
传记江河淮济为四渎 四渎者发源注海者也【尔雅】四渎何以视诸侯能通百川于海能出云雨其德甚美【説苑】四渎之源最髙而长从髙注下其流激峻【桓谭新论】
河
经河出图【易】九河既道 至于龙门西河 导河积石至于龙门南至于华隂东至于底柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过洚水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海【书】河水弥弥 河水浼浼 谁谓河广一苇杭之 谁谓河广曽不容刀 河水清且涟猗河水清且直猗 河水清且沦猗 不敢冯河【诗】兖
州其川河泲【周礼】晋人将有事于河必先有事于滹沱【记】三王之祭川也皆先河而后海【学记】俟河之清人夀几何【左】
子禹疏九河【孟子】秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚崖之间不辨牛马于是河伯欣然自喜以天下之美为尽在已顺流而东行至于北海东面而视不见水端河伯始旋其面目望洋向西而叹曰吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家【庄子】河水出昆仑东北陬贯东海入禹所导积石山 禹为民剔河而导九岐 河水九折【淮南子】河下龙门流驶竹箭驷马追不可及【慎子】史禹以为河所从来者髙水湍悍难以行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之髙地过洚水至于大陆播为九河【史河渠书】汉文帝时河决酸东溃金隄 武帝元光中河决于瓠子东南注钜野通于淮泗天子使汲黯郑当时兴人徒塞之輙复坏 自河决瓠子二十余年天子乃使汲仁郭昌发卒数万人塞之于是天子自临决河沈白马玉璧于河令羣臣从官皆负薪寘决河天子悼功之不成乃作歌曰瓠子决兮将奈何皓皓旰旰兮闾殚为河殚为河兮地不得寜功无已时兮吾山平为我谓河伯兮何不仁汜滥不止兮愁吾人齧桑浮兮淮泗满乆不反兮水维缓于是卒塞瓠子筑宫其上名曰宣房宫【并同上】吴起为魏西河守武侯浮西河而下中流顾谓起曰美哉山河之固此魏国之寳也起曰在德不在险【史】秦皇更名河曰德水【本纪】黄河为带【前功臣表】武帝元光三年河水决濮阳泛郡十六发卒十万救决河起龙渊宫【纪】汉武帝曰河乃大禹之所道也圣人作事为万世功通于神明 冯逡言禹非不爱民力以地形有势故穿九河 中国川源以百数莫着于四渎而河为宗元帝时河决清河灵鸣犊口而屯氏河絶 成帝时
河决所灌之郡河隄使者王延世使塞三十六日河隄成以五年为河平元年 谷永以为河中国之经渎圣王兴则出图书王道废则竭絶【俱沟洫志】三河在天地之中【货殖传】三河未澄【光武赞】河润九里【郭伋传】襄楷上书按春秋以来自古帝王未有河清者也河者诸侯之位清者属阳浊者属隂所当浊而反清者隂欲为阳诸侯欲为帝也【传】大禹观于浊河而受緑字【晋地理志】周保定二年青州黄河变清十里镜彻 兹国南三百里有大河东流号计戍水即黄河也【北史】唐肃宗乾元二年岚州合河闗河三十里清如井水四日而变【唐书】朱全忠聚裴枢等及朝士贬官者三十余人于白马驿一夕尽杀之投尸于河初李振屡举不中第故深疾缙绅之士言于全忠曰此辈尝自谓清流宜投之黄河使为浊流全忠笑而従之【唐书】河源所出至于阗外为三东曰白玉河西曰緑玉河又西曰乌玉河三河皆有玉而色异【五代史】
传记河出昆仑虚色白百里一小曲千里一曲一直【尔雅】九河一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆釡五曰胡蘓六曰简七曰洁八曰钩盘九曰鬲津【同上】昆仑三层号曰天柱实河源水之灵府【尔雅赞】砥柱山禹凿之以通河河水分流包山而过见水中若柱然【水经】昆仑山河水出焉至葱岭山于阗国复分流岐山合而东流【山海经】黄河十二月各有水名正月名凌解水二月三月名桃花水四月名麦黄水五月名蔓水六月名山水七八月名荻苖水九月名登髙水十月名复槽水十一月十二月名蹙凌水【水衡记】河氷始合妖狐先听方得渡言狐欲渡水先听无水声而后过【述征记】河者经天亘地之水河水清而天下平【京房易传】河者水之伯上应天河【孝经援神契】圣人受命瑞必先于河【神灵图】黄河千年一清圣王之大瑞【治道记】舜与三公临河黄龙负图出置舜前以黄金为绳白玉为检【河图】武王沈璧而荣光塞河【尚书中】赵王政以白璧沈河有黒公从河出谓政曰祖龙来受天寳【河图考灵曜】帝王将起河水先清清变白白变赤赤变黒黒变黄各三日也【易干凿度】魏贾锵接黄河源水以酿酒【详见水类】集与女游兮九河冲风起兮水横波乗水车兮荷盖驾两龙兮骖螭登昆仑兮四望心飞兮浩荡日将暮兮怅忘归惟极浦兮寤怀鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮朱宫灵何为兮水中乗白鼋兮逐文鱼与女游兮河之渚流澌纷兮将来下子交手兮东行送美人兮南浦波滔滔兮来迎鱼鳞鳞兮媵予【楚词九歌】辉辉洪河家国之濵襟带晋衞领袖齐秦【张畅颂】鸿流导积石惊浪下龙门仙槎不辨处沈璧想犹存【刘孝孙诗】览百川之壮兮莫尚美于黄河潜昆仑之峻极兮出积石之嵯峨登龙门而南游兮拂华隂与曲阿凌砥柱而激湍兮逾汭洛而扬波【成公绥赋】黄河西来决昆仑咆哮万里触龙门 黄河之水天上来奔流到海不复回 鸣鞭走马凌黄河 防劒四顾惊茫然欲渡黄河氷塞川 洪河凌竞不可以径渡水龙鳞鳞兮难容船【李白】谁开昆仑源流出混沌河积雨飞作风惊龙喷为波【孟郊】解通银汉应须曲才到昆仑便不清髙祖誓拟衣带小仙人占斗客槎轻【罗隠】
本朝张骞使大夏虽号为穷河源实不见河徒见两水从葱岭于阗合流入于蒲昌海即以其所出水便谓之河其实不知西南羌中实自有河今吐蕃中河自西南数千里向北流见于积石山相连又吐蕃自言昆仑在国之西南则河之所出也由是观之则河出于昆仑明矣张骞遂以葱岭于阗二水为河而太史公班固遂有张骞穷河源恶观所谓昆仑之説岂其诚然也【东坡】河决三门合四水径流万里东输海巩洛之山夹而峙河来齧山作沙觜山形迤逦若奔避河益汹汹怒而詈舟师弭楫不以帆顷刻奔过不及视 盖闻河源出昆仑其山上髙大无际自髙泻下若激箭一曲一直一千里湍雄冲急乃迸溢其势不得不愁耳前嵗河怒惊滑民浸瀬洋洋淫不止滑人奔走若锋骇河伯视之以为戯河水激箭险谁言航苇游坚氷驰马渡伏浪卷沙流树落惊樵岸湍奔忽改州凿龙饶退鲤涨潦不分牛【欧阳】河伯方夸若灵涡自舞冯 无言赠君有长叹美哉河水空洋洋【东坡】
江【江汉附】
经三江既入 江汉朝宗于海 岷山导江东别为沱又东至于澧过九江至于东陵东迤北防于汇东为中江入于海【书】美化行乎江汉之域【诗序】江之永矣不可方思 江有汜 江有渚 江有沱 滔滔江汉南国之纪 江汉浮浮 江汉汤汤 如江如汉【诗】荆州其川江汉【周礼】扬州其川三江【同上】江汉淮漳楚之望也【左】子江汉以濯之 禹决汝汉排淮泗而注之江【孟子】江出岷山东流絶汉 江汉以为池【淮南子】
史岷山为大江至九江为中江至徐陵为北江【汉地理志注】伍子胥奔吴至江江上有渔父乗船乃渡之子胥既渡解其劒曰此剑直百金以与父父曰楚国之法得伍子胥者爵执珪岂图百金劒耶不受【史记】魏文帝伐吴至长江见波涛汹涌叹曰固天所以限南北也遂归 吴歩骘表云魏人图江东多作布囊欲以盛沙塞江孙权曰此江与开辟俱生寜可以沙囊塞每读此表令人大笑【三国志】晋祖逖渡江至中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如此江【晋书】隋文帝谓髙颎曰我为百姓父母岂可限一衣带水不拯之乎命亟作战船使投柹于江【南史】隋杨素帅水军东下陈后主谓侍臣曰彼何为者邪孔范曰长江天堑古以为限隔南北今日虏军岂能飞渡邪【通鉴】
传记江贡也所出珍物可献贡也【风俗通】江水始出岷山其源可以滥觞及其至于江津不舫楫不避风不可以渉 楚昭王渡江有物大如斗圆而赤直触王舟王遣使之鲁问孔子孔子曰此萍实也可剖而食之童謡云楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜【家语】禹济江黄龙负舟禹仰天叹曰吾受命于天竭力以养民死命也余何忧于龙焉龙俛首曵尾而逝【吕氏春秋】江至浔阳分为九道一白乌江二蚌江三乌土江四嘉靡江五畎江六源江七廪江八提江九菌江【初学记】
集令沅湘兮无波使江水兮安流【楚词九歌】吞江纳汉【吴都赋】惟岷山之导江初发源于滥觞冲巫峡以迅激跻江津而起涨极量而海运状滔天以淼茫总括汉泗兼包淮湘并吞沅澧吸引睢漳源二分于崌崃流九派乎浔阳 注五湖以漫漭灌三江而漰沛滈汗六州之域经营炎景之外所以作限于华裔壮天地之险介呼吸万里吐纳灵潮激逸势以前驱乃鼓怒而作涛 长波浃渫峻湍崔嵬盘涡谷转凌涛山頽【郭璞赋】澄江净如练【谢朓】春江壮风涛【顔延平】江路一悠哉滔滔九派来逺潭昏似雾前浦沸成雷【蘓味道】风摇蜀棘下日照楚萍开【同上】长江万里清 长江流寒声 孤帆逺影碧山尽惟见长江天际流 江色緑且明茫茫与天平 横江西望阻西秦汉水东连子津白浪如山那可渡狂风愁杀峭帆人【李白】江敛洲渚出 鱼龙寂寞秋江冷 江光隠见鼋鼍窟 江间波浪兼天涌 寒江动碧虚 江从月窟来 春江不可渡二月已风涛 峡险江惊急 登楼况有江 江清心可莹 湛湛长江去【杜诗】江汉虽云广乗舟波无艰 江作青罗带【韩集】澄江抱青湾 江流曲似九回肠【栁集】大江吞天去澄练横秋洙【杜牧之】
本朝秋江湛已清【欧阳】西江之水何悠哉经歴灨口险且回余波拗怒犹涵澹渀涛激浪常喧豗有时夜上滕王阁月照净练无纎埃 江如自天倾【同上】长江连楚蜀万派泻东南 与君饮酒细论文酒酣访古江之坟仲谋公瑾不须吊一酹波神英烈魂 清江萦山碧玉环浩荡长江赴沧海 此生长江三万顷只应明月照
环空 笑看江水拍天流 春江緑涨蒲萄醅 犹喜大江同一味故应千里共清甘 我家峨眉隂与子同一邦相望六十里共饮玻瓈江【东坡】日暮江空烟水寒注目长江天际流 出门一笑大江横【山谷】
淮【江淮附】
经导淮自桐柏东防于泗沂东入于海 淮沂其乂【书】淮水汤汤 淮水湝湝 淮有三洲 率彼淮浦【诗】青州其川淮泗 橘逾淮而北为枳【周礼】
子禹排淮泗而注之江【孟 今按淮水未尝入江子】史汉武招徕南瓯事两粤江淮之间萧然烦费矣【前食货志】元封五年诏朕巡荆扬辑江淮物【本纪】唐第五琦曰赋之所出以江淮为渊【唐本传】
传记淮围也围绕扬州北界东至海也【释名】淮水出南阳桐柏山其源涌出复潜流三十里然后长骛【水经】雀入于淮为蜃【国语】淮水东经淮隂县韩信钓于此处【初学记】禹治水至桐柏获淮涡水神名曰无支祁形如猕猴力逾九象禹乃命庚申制之遂鎻于山之下淮水乃安【山海经】庄周见道牛蹄中有鲋鱼焉太息谓周曰我尚可活也周曰须我为汝诣楚王决江淮以漑汝鲋鱼曰今命在盆盎之中尔乃为我见楚王决江淮以漑我汝即索我于枯鱼之肆矣【説苑】
集从王师以南征兮浮淮水而遐逝背浊浦之曲流兮望马丘之髙澨泛洪橹于中潮兮飞轻舟乎濵济建众樯以成林兮譬无山之树艺【王粲赋】淮水不絶波澜髙【李白】清淮无波平如席 淮之水舒舒 淮水出桐柏【栁集】本朝梁武帝欲以淮水灌夀阳乃作浮山堰于钟离冶铁器数万斤益以薪石沈之逾年乃合魏人患之果徙夀阳戍未几淮暴涨堰坏有声如雷水之怪妖蔽流而下死者数十万人初镇星犯天江而堰成退舎而坏呜呼异哉【秦少游序】淮之水淮之水春风吹春风洗青于蓝緑染指鱼不来鸥不起防防灔灔天尽头祗见孤帆不见舟残阳欲落未落处尽是人间今古愁【徐仲车】春风淮水浪峥嵘 长淮渐落见洲渚【欧阳公】长淮乆无风放意弄清快 青派连淮上 好在长淮水十年三徃来【东坡】
济
经导沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘北又东至于菏又东北防于汶又北东入于海【书】济有深渉有弥济盈济盈不濡轨【诗】鹦鹆不逾济【周礼】兖州其川
河泲幽州同【同上】郑伯之车偾于济【左传】
子禹瀹济漯而注之海【孟子】济水通和宜麦【淮南子】
史唐髙宗问许敬宗曰天下洪流巨谷不载祀典济甚细而在四渎何哉对曰渎之言独也不因余水独能赴海者也济虽细独而尊也【唐书】
传记济济也言源出河北济河而南也【释名】济者齐也齐其度量也【风俗通】济水出河东垣县王屋山初名沇水东出温县始名济水又东南流入河与河并流过成臯溢出为荥【初学记】济水自大伾入河与河水鬬而东流【西征记】集温方涌瑞沇源导济引流通沧实侔四体作润岱坰含云吐醴渊波湛湛川风弥弥【魏文帝祭文】浊河终不汚清济【杜诗】
汉沔
经嶓冢导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入于海【书】汉广文德所及也【诗序】汉之广矣不可泳思【诗】楚国汉水以为池 蔡昭侯为两佩与两裘以如楚献一裘一佩于昭王子常欲之留之三年蔡侯归及汉执玉而沈曰余所有济汉而南者有如大川【左】
子禹决汝汉而注之江【孟子】汉出嶓冢【淮南子】
史周昭王南巡守渉汉坏溺死【史】
传记汉水出陇坻道县嶓冢山初名漾水东流至武都沮县始为汉水东南至葭萌与羌水合至江夏安陆县名沔水故有汉沔之名【初学记】郑交甫过汉臯遇二女妖服佩两珠交甫与之言曰愿请子之佩二女解佩与交甫怀之而去十歩探之则亡矣二女亦不见【韩诗外传】沔水东经嵩山下有潭杜元凯作两碑述己功一碑在岘山一碑沉此潭中曰千载之后何知不深谷为陵【水经】沔水有蛟为害邓遐守襄阳防剑入水截蛟数段流血水丹蛟患遂息【荆州记】
集汉江一带碧流长两岸春风起緑杨借问胶何处没欲停兰棹祀昭王【胡曽】东流既渳渳南纪信滔滔水激沉碑岸波骇弄珠臯含星映浅石浮盖下渀涛【李百乐】樯乌相背发塞鴈一行鸣南纪连铜柱西江接锦城【杜甫】
泾渭
经泾属渭汭【禹贡】导渭自鸟鼠同穴东防于澧又东防于泾又东过漆沮入于河【书】泾以渭浊湜湜其沚【诗】雍州其川泾汭其浸渭洛【周礼】泾晋侯伐秦秦人毒泾上流师人多死【左】渭秦康公赠送文公于渭之阳【诗渭阳序】
子渭水多力宜黍【淮南子】
史泾秦二世夣白虎囓左骖卜泾为祟乃齐望夷宫而欲祀之【史】武帝时赵中大夫白公奏穿渠引泾水溉田名白渠人得其饶歌曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举锸为云决渠为雨泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口【汉书】渭西伯将出猎卜之曰所获非龙非螭非熊非罴所获霸王之辅于是西伯猎果遇太公于渭之阳西伯曰吾太公望子乆矣故号之曰太公望与俱载归立为师 秦始皇复道向阿房宫渡渭属之咸阳【史】张释之为廷尉汉文帝出中渭桥有人从桥下走乘舆马惊使骑捕属廷尉释之奏犯跸当罚金 武帝元光六年穿漕渠通渭【汉书】传记泾渭洛为闗中三川【初学记】泾渭合流二百里清浊不襍【二秦记】泾周防王游于泾上宻康公从有三女奔之其母曰必致之王康公不许一年恭王灭宻【国语】韩闻秦之好兴利欲罢之无令东伐乃使水工郑国间説秦令凿泾自中山西控瓠口为渠溉田【战国防】渭汉都渭南开北阙以临渭【初学记】始皇都咸阳渭水贯都以象天汉【三辅黄图】汉武帝时张寛从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪问之女曰帝后第七车知我所来时张寛在第七车对曰天星主祭祀者斋戒不洁则女人见【耆旧传】渭水有忖留神与鲁班语班令其出忖留曰我貎丑卿善图物容我不能出班拱手曰出头见我忖留乃出首班以脚画地忖留觉之便还没水【水经注】项仲山饮马渭水日以三钱偿之【三辅决录】陈季卿覊栖辇下常访僧于青龙寺遇僧他适因憇于暖阁中有终南山翁方拥炉而坐东壁有寰瀛图季卿叹曰得自渭泛河济江达于家亦不悔无成而归翁乃命僧童折阶前一竹叶作舟置图中渭水上季卿熟视恍若登舟旬余至家复登叶舟泛江至青龙寺见山翁尚拥褐而坐【广记】
集泾秦有水犄汨泥淖挠混沙砾视之分寸眙若睨壁浅深险易昧昧不觌乃合清渭以自彰秽迹故其名曰浊泾【栁文】导源经陇坂属汭贯瀛都下濑波常急廻圻溜亦纾毒流秦卒毙泥粪汉田腴独有迷津客怀归轸暮途【徐珩】渭故国流清渭 清渭无情极愁时独向东 渭北春天树 清渭东流剑阁深【杜诗】渭源奔鸟穴轻澜起客亭浅浅满涧响荡荡竟川鸣潘生称运石冯子听波声斜去临天半横来对始平合流应不杂方知性本清【宇文逌】
本朝清渭无心映泾浊 泾渭清混【山谷】
洛
经洛出书【易】导洛自熊耳东北防于涧瀍又东防于伊又东北入于河【书】太康畋于有洛之表昆弟五人须于洛汭【书并序】天乃锡禹洪范九畴注云天与禹洛出书神负文有数至九禹因第之以成九类【洪范】我乃卜涧水东瀍水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食【洛诰】瞻彼洛矣维水泱泱【诗】豫州其川荥雒【周礼】
子洛水轻利而宜禾 洛出猎山【淮南子】
史武帝穿渠引洛水岸善崩乃凿井深四十余丈徃徃为井井下相通行水【汉书】李膺郭林宗泛舟洛水望之者以为仙舟【后汉】黄帝生于元扈洛水之上有鳯凰衔图置帝前以黄金为匣【宋书】
传记洛之为言绎也绎光耀也【春秋説题辞】洛字或作雒初汉火行忌水故雒去水而加佳魏为土行水得土而流土得水而柔故去佳而加水【典畧】洛水出京兆上洛县冢岭山【水经注】王者盛德之应洛水先温九日乃寒五日变为五色 帝王将起河洛龙见首黒者人正白者地正赤者天正【干凿度】黄帝游洛水之上始得图书【详见雾类】汤沈璧于洛乃获黄鱼黒玉之瑞【帝王世纪】武王沈璧于河至日旰青云浮洛【尚书中】灵王二十二年谷洛鬬将毁王宫 伊洛竭而夏亡【国语】秦买之山洛水出焉东注于河其中有藻玉【山海经】洛水底有礜石【述征记】
集余从京师言归东藩北过伊阙越轘辕经通谷凌景山容与乎阳林流盼乎洛川覩一丽人于岩之畔乃援御者而告之曰彼何人斯若斯之艳也御者对曰臣闻河洛之神名宓妃君王所见毋乃是乎【曹植洛神赋】
湖
子夫歴阳之都一夕化而为湖勇力圣知与不肖者同命无遗説也【淮南子】
史三苖氏左洞庭右彭蠡德义不修舜灭之【史】陈训少学天文时钱塘湖开或言天下当太平青葢入洛孙皓以问训训对曰臣能望气不逹湖开塞退告友曰青葢入洛将有舆榇衘璧之事非吉祥也【晋书】防稽太守孟顗事佛精慤而为谢灵运所轻东郭有回踵湖灵运求决以为田顗坚执不与又求始寜岯崲湖为田顗又固执灵运谓顗非存利民正虑决湖多害生民言论毁伤遂搆雠隙【宋书】禇无量家近临平湖湖中有龙鬬倾里闬就观之无量时年十二读书晏然不动【唐书】
传记湖池也【广雅】湖大陂也【説文】湖曰都四靣流渎所隈都也【风俗通】由拳县秦时长水县始皇时童謡曰城门有血城当陷没有妪闻之朝徃窥门门将欲防之妪言其故后门将以犬血涂门妪见血走去忽有大水遂沦为湖【搜神记】怀北县有蒋公湖先代有祭祀祈请者湖輙下大鱼与之【永嘉记】华容县东南有云梦泽一名巴丘湖【荆州记】交州有湖去合浦四十里毎隂雨日见有铜船出水上以鸡酒为祭便大获鱼若此礼不设唯得牛粪【交州记】桓冲为江州刺史遣人周行庐山冀遇灵异既陟崇巘有一湖中有赤鳞鱼使者渇极欲饮有羣白鳞鱼张鬐向之使者不敢饮【述征记】龙目湖秦王东游观地势云有天子气使赭衣凿湖中长冈使断因改为丹徒【京记】梁武帝望京岘山盘纡似龙掘其右为【阙】 湖【梁典】润州遏坡有为湖名龙目湖【郡国志】子英常于【阙】 湖捕鱼得赤鲤持归以谷养之一年遂生角趐鱼云【阙】 迎汝子英骑之即乘风雨腾而上天【南徐州记】髙沙湖昔陶侃防时丧母有二客来吊化为双白鹤飞去后因以为名【郡国志】曲阿出名酒皆云后湖水所酿故醇烈也今按湖水上【阙】承丹徒陈骊覆船山马林溪水色白味甘【舆地志】铜船湖马援铸铜船五只一留此湖中四只将过海征林邑【方舆记】巢湖即古巢县一日江涨港有巨鱼合县食之有一老姥独不食遇老叟曰此吾子也汝独不食吾厚报汝若东门石目出城当陷姥日往视有稚子讶之姥以实告稚子以朱传目姥见而急出城有青衣童子曰吾龙之子也乃引姥登山城遂陷为湖焉【青琐髙议】
集夫差姑苏台东有丹湖万顷内有金银塘陆贾新语曰舜藏黄金于巉岩之下捐珠玉于五湖之泉以塞淫邪之路【伏滔登台诗序】李白泛沔州郎官湖诗序云白迁夜郎遇故人尚书郎张渭出使夏口沔州牧杜公汉阳宰王公觞于江城之南湖张公曰此湖古来贤豪游者非一而枉践佳景寂寥无闻夫子可为我标之嘉名以传不朽因自举酒酹水曰郎官湖亦犹郑囿之有仆射陂也诗云郎官爱此水因号郎官湖风流若未灭名与此山俱 湖濶数千里湖光摇碧山 南湖秋水夜无烟耐尔乘流直上天 明湖映天光彻底见秋色 湖清霜镜晓【李白】湖色春光净客船 隠见清湖隂 湖水林风相与清 养拙江湖外 湖日落江明【杜诗】
本朝重湖乱水緑 渺渺平湖碧玉田 平湖十顷碧琉璃【欧阳公】此生定向江湖老 投老江湖终不失【东坡】
太湖
经震泽底定【书】扬州其泽薮曰具区其浸五湖【周礼】传记句践灭吴谓范蠡曰吾将与子分国而有之蠡曰君行令臣行意乃乗扁舟浮五湖而不返【先贤传】太湖一名震泽一名笠泽一名洞庭【扬州记】按张勃吴录五湖者太湖之别名以其周行五百余里故以五湖为名或説以太湖射渎湖上湖洮湖滆湖为五湖按国语吴越战于五湖直在笠泽一湖中战耳则知或説非也【风俗通】夏至前三五日吴都太湖中白鱼向湖北浅水菰蒲之上产子民得采之【隋大业志】湖是仙人浮玉之北堂【太湖记】震泽中洞庭山有洞穴深百余尺仰公误堕洞中至一龙宫下有青泥昼夜常明饥食青泥味若粳米饭记得归路得出事闻梁武帝帝问杰公公曰此洞穴有四支一通洞庭湖西岸一通蜀道青衣浦北岸一通浮罗两山间大谿一通枯桑岛东【梁公记】
集平湖旷复逺髙榭峻而危【吴均】终当游五湖濯足沧浪泉【李白】
本朝作隄捍外非吾事闲送苕溪入太湖 朅来震泽都如梦只有苕溪可倚楼【东坡】三万六千顷湖浸海内田逢山方得地见月始知天南国吞将尽东溟势欲连何当洒为雨无处不豊年【罗隠诗】杳杳波涛阅古今四无邉际莫知深润通晓月为清露气入霜天作瞑隂笠泽鱼肥人鲙玉洞庭柑熟客分金风烟触目相招引聊为停桡一楚吟【蘓子美】
洞庭湖
经九江孔殷 过九江至于敷浅原 过九江至于东陵【书 按九江即洞庭也东陵今岳州巴陵县是】传记青草湖一名洞庭湖【荆州记】巴陵南有青草湖周回数百里日月出没其中湖南有青草山故因以为名【同上】洞庭亦谓之太湖在巴陵郡【初学记】洞庭湖西岸有沙洲堆阜隆起即青草庙下一湖之内中有此洲南名青草北名洞庭所谓重湖也【南迁录】湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭凡数百里而君山宛在水中【北梦琐言】湖南马希范入觐庄宗曰湖南有洞庭其波无际是乎希范曰陛下南巡此湖不足饮马【南唐野史】唐桞毅应举下第还至泾阳见一妇人牧羊毅诘之对曰妾洞庭龙君小女嫁泾川次子夫婿厌薄黜以至此闻君将还吴欲以一书寄托君至洞庭橘社击树三发当有应者毅如其教俄有武夫出于波间掲水指路引毅以至其宫见一人被紫衣执青珪因取书进之洞庭君览毕泣曰老夫之罪不谨鉴听须臾宫中皆恸哭忽有赤龙长万余尺擘天飞去俄而红妆笑语中有一人白齿蛾眉君笑谓毅曰泾水之囚人至矣明日宴毅于凝碧宫毅辞归赠遗甚厚毅娶卢氏女生一子逾月笑谓毅曰余即洞庭君之女也遂相与归洞庭莫知其迹【异闻集】有商人过青草湖遇湖君得如愿乃一少婢也【嵗时记详见元日类】
集嫋嫋兮秋风洞庭波兮木叶下【楚词九歌】洞庭西望楚江分水尽南天不见云 且就洞庭赊月色将船买酒白云边 洞庭湖西秋月辉 淡扫明湖开玉镜丹青画出是君山 帝子潇湘去不还空余秋草洞庭间【李白】鲛室围青草龙堆拥白沙护江盘古木迎棹舞神鸦破浪南风正回樯畏日斜湖光与天逺直欲泛仙槎 洞庭犹在目青草续为名 驿边沙旧白湖外草新青 湖濶兼云雾 昔闻洞庭水今上岳阳楼 春近岳阳湖青青洞庭湖东浮沧海唇君山可避暑况此采白苹
【杜诗】洞庭九州间厥大谁与让南维羣崖水北注何奔放潴为七百里吞纳名殊状【韩集】湖光秋月两相和潭靣无风镜未磨遥望洞庭山木翠白银盘里一青螺 楚望何苍然层澜七百里孤城寄逺目一泻无穷已荡漾浮天盖回环宣地理积涨在三秋混成非一水冬游见清浅春望多洲沚云锦逺沙明风烟青草靡明月出中央青天絶纎滓素光淡无际緑净平如砥【刘梦得】
本朝南康宜在彭蠡九江敷浅原之间疑晁氏九江东陵之説以为巴陵洞庭者为可信盖江流自澧而东即至洞庭而巴陵又在洞庭之东也若谓九江即今江州之地即其下少东便合彭蠡之口不应言至东陵然后东迤北防于汇也敷浅原即今庐阜德安县敷阳山正在庐山之西南故谓之敷阳【朱文公集】洞庭青草渺无际【东坡】出没鱼龙聚飞沉日月连【夏竦】几处云藏寺千家月在船【范文正公】卧闻岳阳城里钟【欧阳公】湖光上下天水融中以日月分西东【杨山】荆湘沅鼎澧合沓五水流【李复圭】气凌云梦吞八九欲与溟渤争雌雄【胡致堂】有时风浪战城西何啻渔阳万鼔鼙【胡五峯】
彭蠡湖【鄱阳湖宫亭湖同】
经彭蠡既猪 东汇泽为彭蠡 东迤北防于汇【书】史庐山有神与人语言能令宫亭湖分风船行举帆相逢栾巴为豫章太守神不复作声【后本传】
传记宫亭即彭蠡泽也谓之彭泽湖一名汇泽 宫亭湖庙神甚有灵验能使湖中分风而船南北【荆州记】彭蠡湖在浔阳县东南湖心有大孤山按郡国志彭蠡湖周回四百五十里内有石髙数十丈大禹刻其石以纪功焉又有乞乌随船行舟人掷抟饭接之髙下不失一粒【九江记】
集人乘海上月帆落湖中天 彭蠡将天合【李白】
本朝茫茫彭蠡春无地白浪春风湿天际东西捩柂万舟回千岁老蛟时出戱少年轻事镇南来水怒如山帆正开中流蜿蜒见脊尾观者胆堕予方咍衣冠今日龙山路庙下沽酒山前住老矣安能学佽飞买田欲弃江湖去【王荆公】千越亭前越风起湖入鄱阳三百里晓来一雨洗新秋身在江东图画里【王十朋】
西湖
集放水漑田每减一寸可漑十五顷可无凶嵗【白居易西湖记】孤山寺北贾亭西水靣初平云脚低 最爱湖东行不足緑杨隂里白沙隄 烟波淡荡摇空碧楼殿参差倚夕阳到岸请君回首望蓬莱宫在海中央 郊外迎人月湖边醒酒风谁留使君饮红竹在舟中 借问连宵直南省何如尽日醉西湖 排比管弦行翠袖指麾船舫防红旌慢牵好向湖心去恰似菱花镜上行 湖上春来似画图乱峯围绕水平铺松排山面千种翠月防波心一颗珠 緑藤隂里铺歌席红藕花中泊妓船【白居易】
本朝唐长庆中白居易为刺史方是时西湖漑田千余顷及钱氏置捞湖兵士千人日夜开浚自国初以来稍废不治水涸草生渐成葑田熈寜中臣通判本州则湖之葑合者盖十二三年至今才十六七年之间遂塞其半更二十年无西湖矣使杭无西湖如人之去眉目岂复为人乎【东坡奏修西湖状】长忆西湖胜鉴湖春波千顷碧如铺【范文正公】行挽秋风入剡溪为君先醉西湖月【秦观】门前碧浪家家海树上青山寺寺云【陈尧佐】一川风露荷花晓六月蓬瀛燕坐凉【曽南丰】西湖直西子烟树防眉目 昨夜风月清梦到西湖上 吴侬生长湖山曲呼吸湖光饮山緑不论世外隠君子佣儿贩妇皆氷玉 夏潦涨湖深更幽西风落木芙蓉秋飞雪闇天云拂地新蒲出水栁映洲湖上四时看不足惟有人生飘若浮 菰蒲无邉水茫茫荷花夜开风露香渐见灯明出逺寺更待月黒看湖光 水光防滟晴偏好山色空蒙雨亦竒欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜 琼瑶百顷水仙家风净湖平响钓车寂歴踈松欹晩照伶俜寒蝶抱秋花【东坡】水天相映淡溶溶隔水青天无数重白鸟背人秋自逺苍烟和树晩来浓 春水净于僧眼碧晩山浓似佛头青【林和靖】
鉴湖
史贺知章请为道士还乡里诏赐鉴湖剡川一曲【唐书】传记后汉防稽太守马臻创立镜湖筑塘蓄水可丈余田又髙海丈余若水少则泄湖溉田如水多则闸湖泄田中水入海所以无凶年【防稽记】创湖之始多淹塜宅有千余人怨诉于台臻遂被刑于市及台中遣使按鞫验籍皆是先死亡之人名【同上】山隂南湖萦带郊郭白水翠岩互相映发有若图画【舆地志】
集山隂路上行如在镜中游【王右军】镜湖三百里菡萏发荷花五月西施采人观隘若耶【李白】灵汜桥前百里镜石帆山掩五云溪【元稹】镜水无风也自波【贺知章】君在镜湖西半住四明山下莫经春门前几个采莲女欲泊兰舟无主人【施肩吾】
本朝湖光如鉴月如珪月下湖中两桨飞鹤氅四垂氷骨响夜深疑自广寒归【林防】