读书纪数略巻二十八
读书纪数略巻二十八
<子部,类书类,读书纪数略>
钦定四库全书
读书纪数略巻二十九目録
人部
形体
十月生人
七损八益
寤寐嵗数
三寿
守三者
肖二形
八体拟八卦
四体
五体
四余
人面三才六府
人面五官
七体
九体
五指
守三闗
闭四闗
四用
四多
五官
五虑
五綦
五闗
生五害
三官
六先
五事
君子三变
君子道三
三始
四重四轻
四持
君子三色
九容
三威
六仪
升阶四等
车中三容
车中二视
人有五岳
五灵
三焦
四佐
五藏
五藏之气
五藏所主
五藏所藏
五藏所好
五液
五性
五声
五色
五味节之
六府
七冲门
九藏
九窍
五防
八防
八者备谓人
经十二
络十五
十二经原
十二经脉
四根三结
脉三部
九候
六脉
四时脉
七表脉
八里脉
竒经八脉
九道脉
天星十二穴
六气
六疾
四气天人所同
四时疠疾
四痬
病四在
四经
三性七情
医四难
养生五难
病六不治
治目六物
摄生四要
四气
厯圣异表
三帝异表
九贤
五圣人状
九异相
宣圣四十九表
孔子得四圣人像
老子八表
重瞳君臣八人
四贤异角
两贤异角
子贡二异
三代后帝王异相
东方朔六若
公孙敖二子相
二相非遐福
支离五状
五疾
三梦
六梦
五梦
梦五境
四法判梦
五福
四事
六极
归各三品
魂升魄降三等
三命
三非命
钦定四库全书
读书纪数略卷二十九 福建巡抚宫梦仁人部
体
十月生人【淮南子】
一月而膏 二月而胅【跌】三月而胎 四月而肌五月而筋 六月而骨 七月而成 八月而动九月而躁 十月而生
七损八益【説始于轩岐然实不离乎易数九老阳六老隂数之极也极则不生惟变化耳八少隂七少阳少则生育盖男子少阳得七数其根实在于八女子少隂得八数其根实在于七也】
八交七是以女生七月而齿七嵗而齓二七而天癸至七七而天癸絶 七交八是以男生八月而齿八嵗而齓二八而天癸至八八而天癸絶
寤寐嵗数【难经少壮血气盛肌肉滑气道通荣卫之行不失于常故昼日精夜不寤老人气血衰肌
肉不滑荣衞之道濇故昼日不精夜不寐】
十嵗 二十【为春为元】三十 四十 五十【为夏为亨此为少壮老人之界】六十 七十 八十【为秋为利】九十 百嵗【为冬为贞】
三夀【庄子】
上夀百嵗 中夀八十 下夀六十 左注上夀一百二十嵗中夀百嵗下寿八十 诗三寿作朋如冈如陵谓三卿或云寿与冈陵等而为三 东京赋送迎拜于三寿注三老也
守三者【淮南子一失位则三者伤】
者生之舍 气者生之充 神者生之制
肖二【汉书肖天地】
圆首象天 方足象地
八体拟八卦【説卦 一身之荣卫防于手一日之隂阳防于艮时故艮时在人其象为手 足主下六经为震手主上六经为艮耳轮限内为坎目睛附外为离防下开为股兑上开为口觉用目而视离日主昼也寐用耳而寤坎月主夜也】
干为首【首会诸阳】坤为腹【腹藏众隂】震为足 防为股【足动股随雷风相与】坎为耳 离为目【耳目通窍水火相逮】艮为手 兑为口【口与鼻通山泽通气】
四体【庄子曰六骸】
头 身 手 足 又两手两足为四肢
五体
筋 脉 肉 骨 皮毛 佛书五体投地谓头及两手足
四余【相经】
发乃血余 齿乃骨余 指乃筋余 气乃神余
人面三才六府
额为天 两眉上为天仓上府 鼻上为人 两颧骨为中府 唇下为地 两颐骨为下府
人面五官
保寿官【眉】监察官【目】审辨官【鼻】出纳官【口】采听官【耳】
七体【郑语史伯正七体以役心注七窍也目二窍耳二窍口一窍鼻二窍为七窍】
目为心视 耳为心听 口为心谈 鼻为心芳
九体
手足 臂胫 股肱 腰 腹 肩 防喖【音瘕帖谓唐颉】面 颡
五指【春秋正义】
将指【大指】食指【第二指】中指 无名指【第四指】小指【又曰季指】
守三闗【淮南子】
目妄视则淫 耳妄听则惑 口妄言则乱
闭四闗【同上此言眞人】
精泄【通也】于目则视明 在于耳则听聪 畱于口则言当 集于心则虑通
四用【同上】
视而之莫明于目 听而精之莫聪于声 重而闭之莫固于口 含而藏之莫深于心
四多【十洲记月支使见汉武帝云帝有四多】
目多顾则贪忍 口多言则犯难 身多动则淫贼心多好则奢侈
五官【荀子心居中虚以治五官是谓天君圣人清其天君正其天官】
耳【司听】目【司视】鼻【司嗅】口【司言】【司动】
五虑【即五情荀子曰五凿为正心从而怀凿窍也】
耳 目 鼻 口 心
五綦【同上此人情所必不免綦极也】
目欲綦色 耳欲綦声 口欲綦味 鼻欲綦臭【香气亦谓之臭】心欲綦佚
五闗【刘昼五者养生亦以伤生】
伐性之斤【目爱防色】攻心之鼓【耳听淫声】腐肠之药【口食滋味】熏喉之烟【鼻悦芳馨】召橜之机【身安舆驷】
生五害【庄子】
五色乱目使目不明 五声乱耳使耳不聪 五臭薰鼻困惾中颡 五味浊口使口厉爽 趋舍滑心使性飞
三官【淮南子三官交争】
食 视 听
六先【列子言物不至者则不反】
目将眇者先睹秋毫 耳将聋者先闻蚋飞 口将爽者先辨淄渑 鼻将窒者先觉焦朽 体将僵者先亟奔佚 心将迷者先识是非
五事【洪范】
貌【木恭肃】言【金从乂】视【火明哲】听【水聪谋】思【土睿圣】 苏氏谓貌土言金视木听水思火 蔡氏谓貌水言火视木听金思土
君子三变【论语】
望之俨然 即之也温 听其言也厉
君子道三
容貌 顔色 词气
三始【冠义礼仪之始注】
正容体 齐顔色 顺辞令
四重四轻【扬子法言取四重去四轻则可谓之人】
重言有法 重行有徳 重貌有威 重好有观言轻招忧 行轻招辜 貌轻招辱 好轻招淫
四持【崔鷃徳符四持铭】
持容 持忍 持黙 持谦
君子三色【韩子齐桓谋伐莒东郭牙先知之因对管仲云】
欢欣众悦钟鼓之色 愁悴哀乐衰绖之色 猛厉充实兵革之色
九容【玉藻君子之容舒迟】
足容重 手容恭 目容端 口容止 声容静头容直 气容肃 立容徳 色容庄
三威【韩诗外传威有三术】
有道徳之容 有暴察之容 有狂妄之容
六仪【周礼保氏谏王恶】
祭祀之容【齐齐皇皇】宾客之容【穆穆皇皇】朝廷之容【济济翔翔】丧纪之容【累累颠颠】军旅之容【暨暨詻詻】车马之容【匪匪翼翼】 少仪言语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之美齐齐皇皇车马之美匪匪翼翼鸾和之美肃肃雍雍
升阶四等【燕礼疏升阶之法汉礼五武成歩歩六尺又半步为武】
连步 栗阶【亦曰散等】厯阶 越阶
车中三容【论语注三者皆失容且惑人】
不内顾 不疾言 不亲指
车中二视
前视不过衡轭 防视不过覉毂
人有五岳【故曰元气所合列防分】
心为南岳居上【主南斗】肾为北岳居下【主北斗】肝为东岳居左【主东斗】肺为西岳居右【主西斗】脾为中岳居中【主中斗】
五灵
青灵属肝【震防二卦】赤灵属心【离卦】皓灵属肺【干兑二卦】黑灵属贤【坎卦】黄灵属脾【坤艮二卦】
三焦【水谷之道路亦气之终始也】
上焦【在心下鬲在胃上口】中焦【在胃中腕不上不下】下焦【在脐下当胱】
四佐【周礼心有四佐】
脾 肾 肝 肺
五藏【子华子】
心精为火其气离其色赤其状如覆莲其神朱鸟其窍上通于舌 肝精为木其气震其色青其状如悬瓠其神苍龙其窍上通于目 肺精为金其气兑其色白其状如悬磬其神伏虎其窍上通于鼻 肾精为水其气坎其色黒其状如介石其神黑其窍上通于耳 脾精为土其气戊巳其色黄其状如覆缶其神鳯凰其窍上通于口 淮南子心为五行主胆金为云肺火为气肝水为风肾水为雨脾土为雷又肺主目肾主鼻胆主口肝主耳
五藏之气【周礼疾医以五气五声五色眡其生否三者皆属五行相生则生相尅则否】肺气热 心气次之 肝气凉 脾气温 肾气寒
五藏所主【疾医注】
心主臭 肝主色 肺主声 脾主味 肾主液
五藏所藏
心藏神 肝藏魂 肺藏魄 脾藏志 肾藏精
五藏所好【此即所谓五声】
肺病好哭 脾病好歌 肾病好呻吟 肝病好叫呼 心病好妄言
五液【五藏所以成液】
心为汗 肝为泪 肺为涕 脾为涎 肾为唾
五性【翼奉五性不相害】
肝性静静行仁甲已主之 心性躁躁行礼丙辛主之 脾性力力行信戌癸主之 肺性坚坚行义乙庚主之 肾性智智行敬丁壬主之
五声【周礼疾医注谓言语所出之声】
宫【和】商【刚】角【清】徴【疾】羽【弱】
五色【同上面貌所之色】
青 赤 黄 白 黑
五味节之【同上】
酸木味【收骨使强】辛金味【散筋使不挛】醎水味【恧脉使和】苦火味【坚气使充】甘土味【缓肉使不壅】 窍欲通利以滑物养之【使不凝滞】
六府【五藏各有一府増三焦为六府亦曰六合】
大肠为肺府 小肠为心府 胃为脾府 胆为肝府 胱为肾府 三焦为外府 韩诗外传喉咽量肠之府胃五谷之府大肠转输之府小肠受成之府胆积精之府胱凑液之府
七冲门
唇为飞门 齿为户门 防厌为吸门 胃为贲门太仓下口为幽门 大小肠防为防门 下极为
魄门
九藏【周礼疾医参之以九藏之动一曰九纪】
正藏五 胃 防胱 大肠 小肠 庄子释文身别有九藏气天头角之气人耳目之气地口齿之气三部各有天地人神藏五形藏四故九
九窍【同上两之以九窍之变】
目 耳 鼻 口【为阳窍七】大便 小便【为隂窍二】 太一六为前为耳【水】二七为目【火】三八为鼻【木】四九为口【金】五五为后【土】 易咸主心故言拇言心言颊舌皆在前者艮主背故言趾言限言躬皆在后者
五防
百防 胷防 听防 气防 臑防
八防【言八者皆有防合之穴也扁鹊云防气闭而不通谓此】
府防太仓 藏防季脇 髓防絶骨 筋防阳陵泉血防鬲俞 骨防大杼 脉防大渊 气防三焦
八者备谓人
心灵曰神 胆灵曰魄 脾灵曰魂 脤灵曰精心之神乎目谓视 脤之精发乎耳谓聪 脾之魂发乎鼻谓臭 胆之魄乎口谓言
经十二【心主与三焦为表里是以经有十二】
五藏 六府 其一手少隂心【主别脉也】
络十五【经有十二而余三络】
阳蹻之络 隂蹻之络 脾之大络
十二经原
肺之原出于太渊 心之原出于太陵 肝之原出于太冲 脾之原出于太白 肾之原出于太谿少隂之原出于兑骨 胆之原出于丘墟 胃之原出于冲阳 三焦之原出于阳池 胱之原出于京骨 大肠之原出于合谷 小肠之原出于腕骨
十二经脉【凡人手足各有三隂三阳之脉合而为十二经脉】
足厥隂肝之经 足太隂脾之经 足少隂肾之经足少阳胆之经 足阳明胃之经 足太阳胱
之经 手太隂肺之经 手少隂心之经 手厥隂心包络之经 手少阳三焦之经 手阳明大肠之经 手太阳小肠之经
四根三结
手与头幷脑腹及足为十二经之根皆在此四处故曰四根 手三阳结于头足三阳结于足足三隂结于脑腹手三隂结于手葢手足各有三隂三阳必同结于一处故曰三结 一説手三阳一根也手三隂一根也足三阳一根也足三隂一根也太阳为开阳明为阖少阳为枢阳之三结也太隂为开厥隂为阖少隂为枢隂之三结也
脉三部
寸脉【上部法天主头至胷上】闗脉【中部法人主胷至脐上】尺脉【下部法地主脐至足】
九【素问难经谓三部寸闗尺】
浮 中 沈
六脉
心脉【寸口】肝脉【闗上】肾脉【尺中左手】肺脉【寸口】脾脉【闗上】命门【尺中右手】
四时脉【脉应时者无病】
春【濡弱而长】夏钩【来疾去迟】秋毛【轻虚以浮】冬石【沈濇而滑】
七表脉【左手三部寸闗尺受之属阳】
浮 芤 滑 实 紧 洪
八里脉【右手三部寸关尺受之属隂 脉经此七表八里之脉皆客邪之脉非主位之脉】微 沈 缓 濇 迟 伏 濡 弱
竒经八脉【竒异也此八脉与十二经脉不相拘制别道而行与正经异故曰竒经一説竒音基】阳维脉 隂维脉 阳蹻脉 隂蹻脉 冲脉 督脉 任脉 带脉
九道脉【天有九星地有九州人有九藏故立九道脉以应天地隂阳之数也】
一长【干 大肠】二短【坤脾】三虚【离心】四促【坎肾】五结【兑肺】六代【中土】七牢【震肝】八劲【艮 小肠】九细【防胆】
天星十二穴【昔马丹阳眞人按周身穴道以治病】
三里 内庭 曲池 合谷 委中 承山 太冲昆仑 环跳 阳陵 通里 列缺
六气【素问】
太阳寒水 太隂湿土 少阳相火 少隂君火阳明燥金 厥隂风木
六疾【天有六气淫则生疾】
隂淫寒疾 阳淫热疾 风淫末疾【四支】雨淫腹疾晦淫惑疾 明淫心疾
四气天人所同【繁露】
喜气为暖而当春 怒气为清而当秋 乐气为太阳而当夏 哀气为太隂而当冬
四时疠疾【周礼疾医掌养万民之疾病】
春有痟首疾 夏有痒疥疾 秋有疟寒疾 冬有上疾
四疡【疡医掌祝药劀杀之齐】
肿疡 溃疡 金疡 折疡
病四在【史谓受病之处】
在腠理【汤熨所及】在血脉【鍼灸所及】在肠胃【酒醪所及】在骨髓【药所不及】
四经【唐六典尚药奉御掌和御药及诊之事凡合药宜用】
一君 二臣 三佐 四使
三性七情
三性谓温 寒 热 七情谓有相刑者 有相须者 有相使者 有相畏者 有相恶者 有相杀者 【阙一】
医四难
自用不仕医 将身不谨 骨节不彊 好逸恶劳
养生五难【有一于此养生为难】
喜怒 声色 滋味 神浮 精散
病六不治【史扁鹊谓难疗也】
骄恣不论理 轻身重财 衣食不适 藏气不定形羸不能服药 信巫不信医
治目六物【范患目就张湛求方湛告之以此】
损读书 减思虑 专内视 简外观 朝晚起夜早眠
摄生四要【张南轩语】
少思以养神 少欲以养精 少劳以养力 少言以养气
四气【素问四气调神论】
春夜卧早起【广步于庭】夏夜卧早起【无厌于日】秋早卧早起【与鸡俱兴】冬早卧早起【必待日光】
厯圣异表【合诚图】
伏羲龙身牛首渠肩达腋山准日角奯【豁】目珠□【髯】骏毫翁巤【列】龙唇齿长九尺一寸望之广视之专神农长八尺七寸身牛头龙顔大唇怀成钤戴
玉理 黄帝身逾九尺附函挺朶修髯花瘤河目隆颡日角龙颜 帝喾方颐厐防【用】珠庭仳齿戴干赤帝长八尺七寸丰下兑上龙顔日角八采三眸乌庭荷胜表射出握嘉履翌窍息洞达 舜长九尺员首龙顔日衡【眉骨圆起】方庭大口面顄【含】亡髦怀珠握褒卷娄色黳露目童重□ 禹九尺有咫虎鼻河目骈齿乌喙耳三屚【世本作参漏】戴成钤【有骨表如钩钤星】襄玉斗【胷有墨如北斗】玉肝履已
三帝异表【河图】
黄帝兑颐 黑帝修颈 苍帝幷乳
九贤【淮南子】
尧眉八采 舜二瞳子 禹耳参漏 文王四乳臯陶鸟喙 禹生于石 契生于卵 史皇产而能书 羿左臂修而善射
五圣人状【论衡】
汤臂再肘 武王望阳 周公背偻 臯陶鸟口孔子反羽
九异相【荀子】
仲尼之状面如蒙倛 周公之状身如断菑 臯陶之状色如削 闳夭之状面无见肤 傅説之状身如直鳍【竒】伊尹之状面无须糜 禹跳 汤偏尧舜参眸子
宣圣四十九表【祖庭广记】
反首 洼面 月角 日准 河目 海口 龙颡斗唇 昌顔 均颐 辅喉 骈齿 龙形
眷 虎掌 骈脇 修肱 参膺 圩顶 山脐林背 翼臂 洼头 阜防 堤眉 地足 谷窍雷声 泽腹 修上 趋下 末偻 后耳 目
六十四理【一作二十四】面如蒙倛【方相也】眉十二彩 手过膝 耳珠庭 立如鳯峙 坐如龙蹲 手握天文 足履度字【度一作王】望之如仆 就之如升 胷有文曰制作定世符 视若营四海 躬履谦譲身长九尺六寸 腰大十围 孔庭纂要所载止三十九表有隆鼻顶似尧颡似舜项陶肩子产腰以下不及禹三寸而无龙颡昌顔均颐修肱圩顶末偻后耳谷窍修上趋下面如蒙俱手垂过膝视若营四海躬履谦譲身长九尺六寸腰大十围
孔子得四圣人像【韩诗外孔子出衞东门遇姑布子卿子卿谓子贡云】
尧之颡 舜之目 禹之颈 陶之喙【从前视之似有土者从后视之高肩弱脊腰下四寸此不及四圣者也】
老子八表【商芸小説老子乘白鹿入母胎】
广颡 大目 疎齿 方口 耳有三门 鼻有双柱 足蹈五字 手把十文
重瞳君臣八人
舜 项羽 王莽 吕光 李煜 沈约 鱼俱罗萧友孜
四贤异角【御览】
子产日角 晏平仲月角 尾生犀角 栁下恵反角
两贤异角【论语摘辅象】
顔渊山庭日角 曽子珠衡犀角
子贡二异【同上】
山庭【面有三庭山在中鼻髙有异象也】斗绕【斗星绕口也】
三代后帝王异相
秦始皇蜂准长目鸷膺豺声 汉髙祖隆准龙顔美髯左股七十二黒子 光武隆准日角大口美眉 昭烈臂垂过膝顾见其耳 晋武发委地手过膝 齐高龙颡钟声鳞文遍体 梁武两胯骈骨顶上隆起有文在手曰武 陈武日角龙顔垂手过膝北齐髙欢目有精光长头齿白于玉 髙洋鳞身
重踝 北周宇文泰方颡广额美髯发长委地垂手过膝背有黑子若龙盘之形 隋髙祖龙顔长上短下额有五柱入顶目光外射有文在手曰王 唐太宗龙鳯之姿天日之表 宋太祖正黑色方面大耳 闰位方隅者项羽重瞳子力能扛鼎 王莽侈口露眼赤睛大声而嘶反膺高视 孙权紫髯方颐大口长上短下 刘渊子聪俱猿臂渊髯长三尺当心赤毫三根长三尺六寸聪生而眉白左耳毫长二尺须四尺余 慕容皝龙顔板齿手过膝 苻坚臂过膝面有紫光背有赤文隐起成字曰草付臣又土王 慕容徳额有日角偃月圭文 魏什翼犍隆准龙顔立髪委地卧则乳垂至席
东方朔六若【上书自云】
目若悬珠 齿若编贝 勇若孟贲 捷若庆忌防若鲍叔 信若尾生
公孙敖二子相【左王使内史叔服防葬鲁公孙敖闻其能相人见二子焉】
谷也食子【文伯也谓奉祭祀供养者也】傩也收子【恵叔也谓葬身之子也】
二相非遐福【管辂云】
邓飏筋不束骨脉不制肉此为鬼躁 何晏精爽烟浮容若槁木此为鬼幽
支离五状【庄子支离者伛偻也疏其名也】
颐隐于齐 肩高于顶 防撮指天【椎髻也】五管在上【五藏之管皆属于背背曲偻则管在上也】两脾为脇
五疾【荀子】
瘖 聋 跛躄 断者 侏儒
三梦【周礼大卜掌之】
一致梦【有因而致】二觭梦【竒怪之梦】三咸陟【升也进也谓无所思虑而有也】
六梦【占梦掌以日月星辰占吉凶献吉梦赠恶梦列子梦有六】
正梦 噩梦 思梦 寤梦 喜梦 惧梦
五梦【华严经】
热气多见火 冷气多见水 风气多见飞坠 闻见多熟境 天神与心灵所感
梦五境【白眼禅师説神躁则梦生神静则境灭】
灵境 寳境 过去境 见在境 未来境
四法判梦【释典】
无明熏习 旧识巡游 四大偏増 吉凶先兆
五福【洪范】
寿 富 康宁 攸好徳 考终命
四事【列子杨朱言民不得休息为此】
一为名 二为寿 三为位 四为货
六极【洪范】
凶短折 疾 忧 贫 恶 弱
归各三品【李英华书彭阳公碑父母全而生之子全而归之是得所归矣所归者犹有数品焉】佞媚于生前者跛躄而归也 愚鄙于生前者困穷而归也 彊暴于生前者忧劬而归也【三者皆拂其归路也】正直于生前者暇豫而归也 敏达于生前者荣显而归也 仁惠于生前者欣喜而归也【三者皆坦其归路也】
魂升魄降三等【闗尹子魂从云云为风为木魄从白白为气为金木散风轻清故魄从魂升金
坚气重浊故魂从魄降】
以仁升者为木星佐义升者为金星佐礼升者为火星佐智升者为水星佐信升者为土星佐 不仁沈者木贼之不义沈者金贼之不礼沈者火贼之不智沈者水贼之不信沈者土贼之 魂魄半则在人间升魂为贵降魄为贱灵魂为贤厉魄为愚轻魂为明重魄为暗魂为羽钝魄为毛明魂为神幽魄为鬼
三命【援神契】
受命【行善得善】遭命【行善得恶】随命【行恶得恶】
三非命【説苑孔子答鲁哀公问言人自取之】
寝处不时饮食不节佚劳过度者疾共杀之 居下位而忤其君欲无厌而求不止者刑共杀之 少以犯众弱以侮彊忿怒不量力者兵共杀之
读书纪数略卷二十九
钦定四库全书
读书纪数略卷三十目録
人部
资学
四者之别
性三品
三子言性
四极禀气
九土人
四水生人
三人所见各异
五性
六情
七情
五至
六志
封事六情
七哀
五者失中和
五者通于神明
舍五性
五者所以养性
五常
四端
三达徳
仁名义三
仁有三
行仁五者
士有五者
三术
行已六本
四经
四维
四行
五本
谟九徳
洪范三徳
三徳
三行
六徳
六行
乐徳六
尧四徳
文王九徳
夫子五徳
曾子四徳
中庸五徳
徳六美
君子明十徳
八説
君子九思
中庸三知
三行
三近
论语三知
四毋
四勿
三省
三畏
大学三纲领
八条目
圣门四敎
修道之敎五
七者敎之大伦
四者敎所由兴
六者敎所由废
君子五敎
师术有四
君子三术
敎学三益
三就
九年大成
三年通
君子九能
孔子多识
学先四事
两端程课
两者相须
学者切已事二
两事经纬
三者交致
三者敬为本
学问道三
学者当守四字
六者得于学
学者四时
好学三时
学者守三
读书四等
三到
三多
三言皆可入道
三真知
君子三患
君子之学致此五者
后世解经三
学有三等
学者三
四失
文章三易
四易
横渠六有
白鹿洞四规
钦定四库全书
读书纪数略卷三十 福建巡抚宫梦仁人部
资学
四者之别【合而言之天即命命即性性即理也】
天【就自然者言之】命【就流行而赋于物者言之】性【就全体而万物得以为生者言之】理【就事物各有者言之】
性三品【韩文公原性】
上焉善 中焉可上下 下焉恶
三子言性
孟子言性善 荀子言性恶 子言性善恶混
四极禀气
丹穴人智【岠齐州以南戴曰为丹穴】空桐人武【北戴斗极为空桐】太平人仁【东至日出为太平】太蒙人信【西至日入为太蒙】
九土人【淮南子】
轻土人多利 重土人多迟 中土人圣 坚土人刚 弱土人肥 垆土人大 沙土人细 息土人美 秏土人丑
四水生人【同上】
清水音小 浊水音大 湍水人轻 迟水人重
三人所见各异【朱子云性一也有刚柔昏明非性也有三人焉一目而别乎色蔽有厚薄耳】一居密室 一居帷箔之下 一居广庭之中
五性【大戴礼又文注曰五情】
喜 怒 欲 惧 忧
六情【白虎通情者性之动】
喜 怒 哀 乐 好 恶
七情【礼运】
喜 怒 忧 惧 爱 恶 欲
五至【礼记】
志之所至诗亦至焉 诗之所至礼亦至焉 礼之所至乐亦至焉 乐之所至哀亦至焉
六志【左子太叔答赵简子】
哀有哭泣 乐有歌舞 喜有施舍 怒则鬭战喜生于好 怒生于恶
封事六情【翼奉上封事】
好【北方贪狼申子】怒【东方隂贼亥卯】恶【南方廉贞寅午】喜【西方寛大巳酉】乐【上方毒邪辰未】哀【下方公正戌丑】
七哀【曹子建】
痛而哀 义而哀 感而哀 怨而哀 耳目闻见而哀 口叹而哀 鼻酸而哀
五者失中和【谷子】
病而不神 恐而无主 忧则闭塞 怒则妄动喜则宣散
五者通于神明【淮南子】
心不忧乐【徳之至】通而不变【静之至】嗜欲不载【虚之至】无所好憎【平之至】不与物散【粹之至】
舍五性【内传上元夫人谓武帝】
暴 淫 奢 酷 贼
五者所以养性【吕氏春秋言非好俭恶费也节乎性也】
苑囿园池足以观望 宫室台榭足以辟燥湿 舆马衣裘足以逸身暖骸 饮食酏醴足以适味充虚声色音乐足以安性自娱
五常【益稷注曰五徳家语曰五法白虎通曰五性】
仁【木之徳】义【金之徳】礼【火之徳】智【水之徳】信【土之徳】
四端【孟子】
恻隐之心仁之端 羞恶之心义之端 辞让之心礼之端 是非之心智之端
三达徳【中庸】
知【生知安行】仁【学知利行】勇【困知勉行】
仁名义三【朱子述程子言学者于前三言可以识仁之名义于后一言可以知用力之方】仁者生之性也 爱其情也 孝弟其用也 公所以体仁犹言克己复礼为仁也
仁者三
仁者安仁 智者利仁 畏罪者强仁
行仁五者
恭 寛 信 敏 惠
士有五者【司马迁报任安书云士有此然后可列君子之林】
修身者智之符 爱施者仁之端 取予者义之表耻辱者勇之决 立名者行之极
三术【列子昔有昆弟三人游齐鲁间同师而学三术相反而同出于儒】
仁义使我爱身而后名 仁义使我杀身以成名仁义使我身名竝全
行已六本【家语孔子】
立身以孝为本 丧纪以哀为本 战陈以勇为本治政以农为本 居国以嗣为本 生财以力为
本
四经【文子】
徳 仁 义 礼
四维【管子】
礼【不逾节】义【不自进】防【不蔽恶】耻【不从枉】
四行【墨子四行者不可虚反之身者也】
贫则见防 富则见义 生则见爱 死则见哀
五本【説苑】
柔以仁 诚以信 富贵无敢以骄人 恭以敏寛以静 王祥训子立身五本信徳孝悌让
皋谟九徳【六徳有邦三徳有家谓九徳有其六有其三也】
寛而栗 柔而立 愿而恭 乱而敬 扰而毅直而温 简而防 刚而塞 彊而义
洪范三徳【三徳之俊曰三俊】
正直 刚克 柔克
三徳【周礼师氏以嫩诏王以三徳三行敎国子】
至徳【以为道本】敏徳【以为行本】孝徳【以知逆恶】
三行【同上】
孝行【以亲父母】友行【以尊贤良】顺行【以事师长】
六徳【大司徒以乡三物敎万民一曰六徳二曰六行三曰六艺】
智【明于事】仁【爱人以及物】圣【通而先识】义【能断时宜】忠【言以中心】和【不刚不柔】
六行【同上】
孝【善事父母】友【善于兄弟】睦【亲于九族】婣【亲于外戚】任【信于朋友】恤【赈恤贫穷】
乐徳六【大司乐敎国子】
中 和 祗 庸 孝 友
尧四徳【尧典】
钦 明 文 思
文王九徳【左】
心能制义曰度 徳正应和曰莫 照临四方曰明勤施无私曰 敎诲不倦曰长 赏庆刑威曰
君 慈和徧服曰顺 择善而敎曰比 经纬天地曰文
夫子五徳
温 良 恭 俭 让
曾子四徳【大戴礼】
孝徳之始 弟徳之序 信徳之厚 忠徳之正
中庸五徳
聪明睿智 寛裕温柔 强刚毅 斋庄中正文理密察
徳六美【贾子】
道【徳之本】仁【徳之出】义【徳之理】忠【徳之厚】信【徳之固】密【徳之高】
君子明十徳【庄子】
无为为之之谓天 无为言之之谓徳 爱人利物之谓仁 不同同之之谓大 行不崖异之谓寛有万不同之谓富 执徳之谓纪 徳成之谓立循于道之谓备 不以物挫志之谓完
八説【同上言人不安性命之情所以有此】
説明浮于色 説聪淫于声 説仁乱于徳 説义悖于理 説礼相于技 説乐相于淫 説圣相于艺 説知相于疵
君子九思
视思明 听思聪 色思温 貌思恭 言思忠事思敬 疑思问 忿思难 见得思义
中庸三知
生知 学知 困知 又知远之近知风之自知微之显
三行
安行 利行 勉强而行
三近
好学近知 力行近仁 知耻近勇
论语三知
知命 知礼 知言
四毋
毋意 毋必 毋固 毋我
四勿
非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动
三省
谋不忠 交不信 传不习
三畏
畏天命 畏大人 畏圣人之言
大学三纲领
明徳 新民 止至善
八条目
格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国平天下
圣门四敎
文【学诗书之艺】行【修孝弟忠信】忠【尽已之心】信【以实待人】
修道之教五【礼运】
修理以耕之 陈义以种之 讲学以耨之 本仁以聚之 播乐以安之
七者敎之大伦【学记】
大学始敎皮弁祭菜示敬道也 宵雅肄三官其始也 入学鼔箧孙其业也 夏楚二物收其威也未卜禘不视学游其志也 时观而弗语存其心也幼者听而弗问学不躐等也
四者敎所由兴【同上】
禁于未之谓豫 当其可之谓时 不陵节而施之谓孙 相观而善之谓摩
六者敎所由废【同上】
然后禁则扞格而不胜 时过然后学则勤苦而难成 杂施而不孙则坏乱而不修 独学而无友则陋而寡闻 燕朋逆其师 燕辟废其学
君子五敎
有如时雨化之者 有成徳者 有达财者 有答问者 有私淑艾者
师术有四
尊严而惮 耆艾而信 诵説而不陵不犯 知微而论
君子三术
以责人之心责己则尽道 以爱己之心爱人则尽仁 以众人望人则易从
敎学三益【张子云人敎小学有三益】
绊已不出入 授人数数已亦了此文义 常以教坏人材为忧则不敢惰
三就【大戴礼子贡云夫子之门人葢三就焉注】
大成 次成 小成
九年大成【学记】
比年入学【每嵗】中年考校【间嵗】一年视离经辨志 三年视敬业乐羣 五年视博习亲师 七年视论学取友谓之小成 九年知通达强立不反谓之大成
三年通【寓言自吾闻夫子之言】
一年而野 二年而从 三年而通
君子九能【毛诗君子能此可以为大夫】
建邦能命 田能施命 作器能铭 使能造命升高能赋 师旅能誓 山川能説 丧纪能诔祭祀能语
孔子多识【抱朴子】
闻商羊而戒浩瀁 访鸟砮而洽东肃 咨萍实而言色味 讯土狗而识坟羊 披灵宝而知山隐【吴王伐石于石中得金简书欺孔子以赤雀衔置殿上孔子云此灵宝之方禹封之名岩函中者也】因折俎而説专车 瞻离毕而分隂阳之 由螽斯而觉闰余之错【见左哀公十二年】
学先四事【吕成公谓为学先自四事起】
饮食 衣服 居起 言语
两端程课【朱子言圣贤之敎只此两端不令间断乆之自有进步】
博文 约礼
两者相须【饶双峰言】
礼则严谨 乐则和乐
学者切已事二【非有诚意以为之则敬必疎略义必驳杂所谓不诚无物也】
敬以存心敬立则内直 义以制事义则外方
两事经纬【黄勉斋言】
主敬 致知
三者交致【西山言】
惟学可以养此心 惟敬可以存此心 惟亲近君子可以维持此心
三者敬为本
涵养 致知 力行
学问道三【真西山言治心犹治疾然】
省察者视脉而知疾也 克治者用药以去疾也存养者调虞爱防以杜未之疾也
学者当守四字【朱子言】
虚心 顺理
六者得于学【吕氏言达师之敎弟使之如此】
安焉 乐焉 休焉 防焉 肃焉 严焉
学者四时
朝受业 昼讲贯 夕习复 夜计过
好学三时【説苑晋平公曰吾年七十欲学师旷答之】
少而好学如日出之阳 壮而好学如日中之光老而好学如秉烛之明
学者守三【朱子言】
凡看文字少看熟读一也 不要钻研立説但要反覆体验二也 埋头理防不期立效三也
读书四等【程子语】
有读了后全然无事者 有读了后便知好之者有读了后其中得一两句喜者 有读了后眞不知手舞足蹈者
三到【朱子云三到之中心到为切】
眼到 口到 心到
三多【杨文庄公言学者取三多而讲论尤难】
看读多 讲论多 著述多
三言皆可入道【程子言三子均不能及此】
眞积力乆则入【荀卿言】优而柔之使自求之厌而饫之使自趋之若江河之浸膏泽之润涣然冰释怡然顺理【杜预言】思之思之又重思之思而不通鬼神将通之非鬼神之力也精诚之极也【管子言】
三真知
所以谓之理者穷之而后可知也 所以谓之性者尽之而后可知也 所以谓之命者至之而后可知也
君子三患【杂记】
未闻患弗得闻 既闻患弗得学 既学患弗得行
君子之学致此五者【大戴礼曾子云】
既学患不博 既博患不习 既习患无知 既知患不行 既行患不能让
后世解经三
儒者之经 文人之经【东坡陈少南辈是也】禅者之经【张子韶辈是也】
学有三等【程子言】
词章之学 训诂之学 义理之学
学者三
溺于文辞 牵于训诂 惑于异端
四失【学记】
或失则多 或失则寡 或失则易 或失则止
文章三易【沈约言文章当从三易】
易见事 易识字 易读诵
四易【子】
简而易行 要而易守 炳而易见 法而易言
横渠六有【尹和靖以名其斋】
言有敎 动有法 昼有为 宵有得 瞬有养息有存
白鹿洞四规【朱子】
博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之【为学之要】言忠信 行笃敬 惩忿窒欲 迁善改过【修身之要】正其谊不谋其利 明其道不计其功【处事之要】已所不欲勿施于人 行有不得反求诸已【接物之要】