御定佩文斋书画谱卷三
汉张彭祖行草
魏钟防八分
晋庾亮行草
晋庾亮妻荀夫人正行篆隶
晋庾翼行草
晋谢安行草
晋王洽八分隶及篆
晋桓温行草
晋虞安吉正草大篆
宋羊欣草隶
陈智永禅师正草
梁武帝篆正行草【又撰笔评】
中上十四人
后汉张昶正草
晋王克行草
晋阮籍行草
晋嵇康草
晋刘伶行草
晋王旷行隶【又撰笔心论逸少父】
晋王凝之行隶草
晋王徽之行及草隶
齐萧思话行草
宋史棱行隶
欧阳询正及行
陆柬之行草
禇遂良正行隶草
虞世南正草
中中十人
后汉罗晖行
后汉赵袭行隶
后汉皇甫规妻马夫人行隶
晋阮咸行草
晋王戎行草
晋郗超行草
宋王藻之行草
梁萧子云行隶
陈阮研正及行
周庾信行及草
中下十二人
后汉崔寔行隶
呉大帝孙权行草
晋桓行隶
晋郗愔行隶
宋谢灵运行隶
齐周颙行草
齐陆彦逺行草
梁陶隠居行草
陈沈君理行隶
陈蔡圣正行草
唐贺知章大行
仙人司马链师正及大篆
下上八人
魏钟毅行隶
晋陆机行草
晋王凝之妻谢道韫行草
晋郗愔妻傅夫人正篆
齐张融行草
梁简文帝行隶
邵陵王行草
陈张正见行草
下中十人
呉主孙皓行隶
晋王子敬行隶
晋山涛行隶
齐武帝行草
齐丘道护正草
梁陆倕行草
梁庾肩吾隶行草
隋贺混行草
唐房龄行草
唐薛稷行草
下下九人
蜀相许靖行草
晋虞绰行隶
齐王晏行草
晋康昕行草
齐蔺靖行草
北齐刘逖行草
周单于斯彦行草
齐张士隠行草
北齐魏夫人正行【王氏法书苑】
唐人书评
李斯书骨气丰匀方员妙絶
曹操书金花细落徧地玲珑荆玉分辉瑶岩璀璨卫夫人书如插花舞女低昂美容又如美女登台仙娥防影红莲映水碧沼浮霞
桓夫人书如快马入阵屈伸随人
傅玉书如项羽投戈荆轲执防
王羲之书如壮士拔劒壅水絶流头上安如髙峰坠石作一横画如千里阵云捺一偃波若风雷震骇作一竪画如万岁枯藤立一倚竿若虎卧鳯阁自上揭竿如龙跃天门
嵇康书如抱琴半醉咏物缓行又若独鹤归林羣乌乍散
宋文帝书如叶里红花云间白日
陆柬之书髣髴堪观依稀可拟
王绍宗书笔下流利快健难方就看熟视转増美妙程广书如鸿鹄防翅翺翔颉颃
萧子云书如上林春花逺近瞻望无处不发
孔琳之书放纵快健笔势流利二王以后难与比肩但功亏少故劣于羊欣
张越书如莲花出水明月开天雾散金峰云低玉岭虞世南书体段遒媚举止不凡能中更能妙中更妙欧阳询书若草里蛇惊云间电发又如金刚瞠目力士挥拳
褚遂良书字里金生行间玉润法则温雅美丽多方薛稷书多攻褚体亦有新竒【书苑菁华】
唐吕总续书评
篆书一人
李阳冰书若古钗倚物力有万夫李斯之后一人而已
八分书五人
梁升卿书惊波徃来巨石前却
卢藏用书露润花妍烟凝修竹
张廷珪书古木崩沙闲花映竹
韩择木书开萍叶鸟散芳洲
史维则书鴈足印沙深渊鱼跃
眞行书二十二人
薛稷书风惊苑花雪惹山柏
萧诚书舞鹤交影腾猿在空
韦陟书虫穿古木鸟踏花枝
李邕书华岳三峰黄河一曲
蔡隐丘书古质新意自是一家
宋儋书暮春花发夏栁枝低
徐浩书固多精熟无有意趣
顔眞卿书锋絶劒摧惊飞逸势
沈千运书饥鹰杀心忍痩筋骨
关操书渊月沉珠露花濯锦
郑防书风送云收霞催月上
李璆书垂藤着地枯木如折
呉郁书字体緜宻不谢当时
赖文雅书腾沙郁雾翻浪鸥
贺知章书纵笔如飞酌而不竭
何昌裔书子敬余波时时可翫
宋之问书天性卓絶而功未逮
张从申书逺近称美独歩江外
李清吉书变化自逸代有斯人
释悟书骨气无双逈出时辈
释湛然书子云之后难与比肩
释崇简书临写逸少时有乱真
草书十二人
张旭书立性颠逸超絶古今
孙过庭书丹崖絶壑笔势坚劲
张懐瓘书继以章草新意颇多
张芬书孤松耸身弱草垂露
张彪书孤峰削成藏筋露节
邬彤书寒鸦栖林平冈走兎
陆曽书惊波鱼跃深水龙潜
史鳞书逸气雄镇超然不羣
梁耿书错落鱼文纵横鸟迹
房广书婉美芬蔼春莺欲娇
沈益书春鹭窥鱼秋蛇赴穴
释懐素书援豪掣电随手万变【书苑菁华】
南唐后主李煜评书
善法书者各得右军之一体若虞世南得其美韵而失其俊迈欧阳询得其力而失其温秀褚遂良得其意而失其变化薛稷得其清而失于拘窘顔真卿得其筋而失于麤鲁栁公权得其骨而失于生犷徐浩得其肉而失于俗李邕得其气而失于体格张旭得其法而失于狂献之俱得而失于惊急无蕴借态度【墨池琐録】
宋欧阳修论南北朝书
南朝诸帝笔法虽不同大率意思不逺眇然都不复有豪气但清婉若可佳耳
南朝士人气尚卑弱字书工者率以纤劲清媚者为佳自隋以前碑志文辞鄙浅又多言浮屠然其字画徃徃工妙惟后魏北齐差劣而又字法多异【集古録】
宋苏轼论唐六家书
永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造疎淡如观陶彭泽诗初若散缓不收反覆不已乃识其竒趣欧阳率更书妍紧拔羣尤工于小楷髙丽遣使购其书髙祖数曰彼观其书以为魁梧竒伟人也此非知书者凡书象其为人率更貌寒寝敏悟絶人今观其书劲险刻厉正称其貌耳褚河南书清逺萧散微杂隶体古之论书者兼论其生平茍非其人虽工不贵也河南固忠臣但有谮杀刘洎一事使人怏怏然余尝考其实恐刘洎末年偏忿实有伊霍之语非谮也若不然马周明其无此语太宗独诛洎而不问周何哉此殆天后朝许李所诬而史官不能辨也张长史草书頽然天放略有画处而意态自足号称神逸今世称善草书者或不能真行此大妄也真生行行生草眞如立行如行草如走未有未能行立而能走者也今长安犹有长史眞书郎官石柱记作字简逺如晋宋间人顔鲁公书雄秀独出一变古法如杜子美诗格力天纵奄有汉魏晋宋以来风流后之作者殆难复措手栁少师书本出于顔而能自出新意一字百金非虚语也其言心正则笔正者非独讽諌理固然也世之小人书字虽工而其神情终有睢盱侧媚之态不知人情随想而见如韩子所谓窃斧者乎抑眞尔也然至使人见其书犹憎之则其人可知矣【东坡集】
宋苏轼评书
自顔栁氏没笔法衰絶加以唐末丧乱人物凋落文采风流埽地尽矣独杨公凝式笔迹雄杰有二王顔栁之余此真可谓书之豪杰不为时世所汨没者国初李建中号为能书然格韵卑浊犹有唐末以来衰陋之气其余未见有卓然追配前人者独蔡君谟书天资既髙积学深至心手相应变态无穷遂为本朝第一然行书最胜小楷次之草书又次之大字又次之分隶小劣又尝出意作飞白自言有翔龙舞鳯之势识者不以为过欧阳文忠公书自是学者所共仪刑庶防如见其人者正使不工犹当传寳况其精勤敏妙自成一家乎
杨凝式书颇类顔行李建中书虽可爱终可鄙虽可鄙终不可弃李国主本无所得舍险痩一字不成宋宣献书清而复寒正类李西台重而复寒俱不能济所不足苏子美兄弟俱太峻非有余乃不足也
自君谟死后笔法衰絶沈辽少时本学其家传师者晩乃讳之自云学子敬病其似传师也故出私意新之遂不如寻常人近日米芾行书王巩小书亦颇有髙韵虽不逮古人然亦必有传于世也【东坡集】
宋黄庭坚论古人书
大令草法殊迫伯英淳古少可恨弥觉成就耳所以中间论书者以右军草入能品大令草入神品也余尝以右军父子草书比之文章右军似左氏大令似庄周也由晋以来难得脱然都无风尘气似二王者惟顔鲁公杨少师髣髴大令尔鲁公书今人随俗多尊尚之少师书口称善而腹非也欲深晓杨氏书当如九方臯相马遗其黄牝牡乃得之
唐自欧虞后能备八法者独徐防稽与杨太师耳然防稽多肉太师多骨
懐素草工痩而长史草工肥痩硬易作肥劲难得也书家论徐浩笔法怒猊抉石渴骥奔泉以余观之诚不虚语如季海笔少令韵胜则与稚恭并驱争先可也季海长处正是用笔劲正而心员若论工不论韵则王着优于季海季海不下子敬若论韵胜则右军大令之门谁不服膺往时观怒猊抉石渴骥奔泉之论茫然不知是何等语老年乃于季海书中见之如观人睂目也三折肱知为良医诚然哉季海暮年乃更摆落王氏规模自成一家所谓卢蒲嫳其发甚短而心甚长惜乎当时君子莫能以短兵伐此老贼也前朝翰林侍书王着笔法员劲今所藏乐毅论周兴嗣千字文皆著书墨迹此其长处不减季海所乏者韵耳
唐初字学劲健得晋宋风开元后变为肥厚元和后栁沈之徒复尚清劲五代杨凝式国初李建中妙絶一时行草亦主肥厚李昌或不免于重浊【山谷文集】
宋黄庭坚论近世书
余尝论近世三家书云王着如小僧缚律李建中如讲僧叅禅杨凝式如散僧入圣当以右军父子书为标准观余此言乃知其逺近
李西台出羣拔萃肥而不剰肉如世间美女丰肌而神气清秀者也但摹手或失其笔意可恨耳宋宣献富有古人法度清痩而不弱此亦古人所难苏子美蔡君谟皆翰墨之豪杰也欧阳文忠公颇于笔中用力乃是古人法但未雍容耳徐鼎臣笔实而字画劲亦似其文章至于篆则气质髙古与阳冰并驱争先也
王着临兰亭序乐毅论补永禅师周散骑千字皆妙絶同时极善用笔若使胸中有书数千卷不随世碌碌则书不病韵自胜李西台林和靖矣葢美而病韵者王着劲而病韵者周越皆渠侬胸次之罪非学者不尽功也顔太师称张长史虽姿性颠佚而书法极入规矩也故能以此终其身而名后世【山谷文集】
宋米芾评书
葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺寒俭无精神栁公权国清寺大小不相称费尽筋骨裴休率意写牌乃有真趣不陷丑怪眞字甚易惟有体难谓不如画笇匀其势活也
唐官告在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者开元以来縁明皇字体肥俗始有徐浩以合时君所好经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣
唐人以徐浩比僧防甚失当浩大小一伦犹吏楷也僧防萧子云传钟法与子敬无异大小各有分不一伦徐浩为顔眞卿辟客书韵自张顚血脉来教顔大字促令小小字展令大非古也
欧虞褚栁顔皆一笔书也安排费工岂能垂世李邕脱子敬体之纤浓徐浩晩年力过更无气骨皆不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晩年恶札全无妍媚此自有识者知之沈传师变格自有超世眞趣徐不及也御史萧诚书太原题名唐人无出其右为司马系南岳眞君观碑极有钟王趣余皆不及矣【海岳名言】
宋米芾续书评
僧智永书虽气骨清健大小相杂如十四五贵胄褊性方循绳墨忽越规矩褚遂良如熟驭战马举动从人而别有一种骄色虞世南如学休粮道士神宇虽清而体气疲苶欧阳询如新瘥病人顔色憔悴举动辛勤栁公权如深山道士修养已成神气清健无一尘俗顔眞卿如项羽挂甲樊哙排突硬弩欲张铁柱特立昂然有不可犯之色李邕如乍富小民举动屈强礼节生疎徐浩如蕴徳之士动容温厚举止端正敦尚名节体气纯白沈传师如龙游天表虎踞溪傍神精自若骨法清虚周越如轻薄少年舞劒气势雄健而锋刅交加钱易如美丈夫肌体充悦神气清秀蔡襄如少年女子访云寻雨体态娇娆行歩缓慢多饰繁华苏舜钦如五陵少年骏马青衫醉眠芳草狂歌院落张友直如宫女插花嫔嫱对镜端正自然别有一种娇态【赵与旹賔退録】
宋蔡襄评书
张长史笔势其妙入神岂俗物可近懐素处其侧直有奴仆之态况他人所可拟议【蔡忠惠公集】
宋张耒评书
唐世秉笔之士工书者十九盖魏晋以来风俗相承家传世习故易为工也下及懿僖昭哀衰亡之乱宜不暇矣接乎五代九州分裂然士大夫长于干戈横尸血刃之间时时有以挥翰知名于世者岂又唐之余习乎如王文襄之小篆李鹗之楷法杨凝式之行草皆足以成家自名至于罗绍威钱俶武人骄将酣乐于富贵者其字画皆有过人及宋一天下于今百年学者优游之时翰墨不宜无人而求如五代时数子者世不可得岂其忽而不为乎将俗尚茍简遂废而不振乎抑亦难能而罕至乎徃时苏子美兄弟皆以行草见称于时至今残编断简人间藏以为寳自二子亡君谟继之非独时人莫与为比前世能者亦罕过也君谟所书亦多为世所寳而荔支谱永城县学记特又其精者是可珍也故聊志之【宛丘集】
宋李之仪论苏黄众贤书
苏氏诸子源同派异种种皆有过人处鲁直成就诸甥之意可谓尽矣故率然自知类不相逺盖一本于舅氏也少游自以书名行笔有秀气无咎骎骎欲度骅骝要亦不凡睿达特立不羣遂能名家虽未可入神盖可入妙【姑溪集】
宋朱长文续书断
书品论
昔庾肩吾定张芝至于法髙一百二十有八人为九品李嗣真録李斯至于张正见八十一人为十等其间有两存者有互见者网罗前哲固已博矣然肩吾梁人也其去义献未逺其所评逺者必有据依近者皆所亲见而嗣眞得承羣贤之绪余而又益以隋唐之近迹故可以锱铢以权之尺寸以度之列为数品然太繁则乱其升降失中者多矣其説止于题评譬喻不求事实虚言润饰孰为准绳至张懐瓘乃讨论古今自史籀至于唐之卢藏用为神妙能三品然或失于折衷或伤于鄙俚而叙古人之行事未备其犹病诸子欲不踵懐瓘别为一书然自度僻处而去古益逺其所见闻皆不及懐瓘之博且详也虽复増损其能甚异哉于是续而补之自隋以前能书者虽懐瓘所不録而杂见于庾李书品窦众述书赋迹絶难考此不复载也懐瓘开元中尝为翰林供奉工书之外无闻焉此谓神妙能者以言乎上中下之号而已岂所谓圣神之神道妙之妙贤能之能哉就乎一艺区以别矣杰立特出可谓之神运用精美可谓之妙离俗不谬可谓之能据所传覩精为着定茍好恶之异商之差以俟来哲然同品之间固有优劣览之可以自知焉
神品三人
顔眞卿 张长史 李阳冰
妙品十六人
唐太宗 虞世南 欧阳询
欧阳通 褚遂良 陆柬之【髙正臣附】
徐峤之 徐浩 释懐素【懐仁附】
栁公权 沈传师 韩择木
徐【弟锴及李无惑附】石曼卿 苏子美
蔡君谟
能品六十六人 附下九人
唐髙宗 唐宗 唐顺宗
汉王元昌 临川公主【晋阳公主房邻妻附】杨师道
裴行俭 魏叔瑜【子华甥薛稷兄叔琬王方翼附】宋令文【子之问之愻之悌附】王绍宗【孙防礼附】 王知敬【殷仲容附】 卢藏用
岐王范 李邕 钟绍京【萧祐附】
韦陟 萧诚【宋儋李璆附】 张廷珪
贺知章 司马子微【卢鸿附】王维
吕向 郑防 梁升卿
史惟则【蔡有邻李潮王遹附】褚庭诲 胡沛然【苏灵芝附】
张懐瓘 张从申 段季展
韩滉 归登 邬彤
郑余庆 韩愈【刘禹锡栁宗元附】韩梓材【羊士谔附】
裴潾 李徳裕 牛僧孺
李绅 裴休 唐度
卢知猷 于僧翰【钱忠懿王俶附】钱惟治
钱昱 李煜 王着【李居简尹熙古仲翼附】郭忠恕 句中正 李建中【唐异附】
释梦英【颢彬梦正宛基附】宋绶【子敏求附】 杜衍
范仲淹【欧阳修附】 王洙 周越
邵餗【邵必附】 章友直【杨仲南元居中附】雷简夫
康询 张伯玉 愼东美
系説
自天圣景祐以来天下之士悉于书学者稍复兴起如周子发石曼卿苏子美蔡君谟之俦人亡迹存皆着在篇中矣今列于廊庙布于台阁复有数公有若韩魏公骨力壮伟文潞公风格英爽介甫相国笔老不俗王大参资质沉厚邵兴宗思致快锐宋次道陆子履碑刻遒丽滕元发王乐道尺牍流便王才叔以婉美称苏子瞻以淳古重及蔡仲逺沈睿达之徒皆彬彬可观予固未量其所至安敢品之然金闺玉堂之士布衣韦带之流岂乏能者哉予病且隠罕与缙绅接固不得而知也后之与我同志者固当捜而次之【墨池编】
宋陈黄裳评曽氏兄弟书
曽文定公巩如谢家子弟虽时偃蹇不端正自爽垲有一种风气文肃公布如髙丽使人抗浪甚有意气文昭公肇如玉环拥尰自是太平人物湘潭公宰如吴兴小儿形虽未成而骨体甚隽【王氏法书苑】
宋黄伯思论逸少诸子书
逸少七子上四人与子敬书具传惟之肃之遗迹未见余皆得家范而体各不同是善学逸少书者犹顔延年对宋文帝论其诸子自谓竣得臣笔测得臣文得臣义跃得臣酒书亦犹是也仆今以拟王氏诸子则逸少之书凝之得其韵操之得其体徽之得其势涣之得其貌献之得其源然而大令之书特知名而与逸少方驾者盖能本父之书意所循者大故也眞行则法钟草圣则师张二家之法逸少所自出从而效之所以特髙于诸王犹鲁堂诸子由赐商偃皆以儒称卒之得其传者子渊而已【东观余论】
宋黄伯思评书
章草惟汉魏西晋人最妙至逸少变索靖法稍以华胜世传书诸葛武侯对蜀昭烈语及豹奴等章帖皆逸少书也萧景乔出师颂虽不逮魏晋人然髙古尚有遗风自其书中观之过正隶逺矣隋智永又变此法至唐人絶罕为之近世遂窅然无闻盖去古既逺妙指弗传防至于泯絶邪然世岂无兹人顾俗未之识耳
洛人好杨凝式少师书信可传宝但自唐中世来汉晋书法不传如凝式辈所祖述者不逺防稽父子笔法似不如是洛人得杨眞迹夸诩以希世珍所谓子诚齐人耳
我居清空表君处红埃中仙人持玉尺度君多少才玉尺不可尽君才无时休此上清寳典李太白诗也近世书人惟章申公能传笔意虽精巧不逮唐而笔势超越意出褚薛上矣比来【空一字疑襄字】阳号知古法然但能行书正草殊不工爱观古帖而议论疎濶好摹古帖而画失眞世言其搨本与眞迹同然比李建中周越辈则小过也【东观余论】
宋髙宗评书
先皇帝喜书致立学养士惟得杜唐稽一人余皆体仿了无神气因念东晋渡江后犹有王谢而下朝士无不能书以擅一时之誉彬彬盛哉至若绍兴以来杂书游丝书惟钱塘吴说法惟信州徐兢亦皆碌碌可叹其也【翰墨志】
宋朱熹评书
书学莫盛于唐然人各以其所长自见而汉魏之楷法遂废入本朝来名胜相传亦不过以唐人为法至于黄米而欹倾侧媚狂怪怒张之势极矣近岁朱鸿胪喻工部者出乃能超然逺览追迹元常于千载之上斯已竒矣【朱文公集】
宋魏了翁论三家书
石才翁才气豪赡范徳孺资禀端重文与可操韵清逸世之品藻人物者固有是论矣今观其心画各如其为人【魏鹤山集】
宋倪思评书
本朝字书推东坡鲁直元章然东坡多卧笔鲁直多纵笔米老多曵笔若行草尚可使作小楷则不能矣他如苏子美周越近如吴说辈皆不免于俗独蔡君谟行书既好小楷如茶谱集古録序颇有二王楷法若大字楷书则亦不能免俗若有美堂记昼锦堂记及荔支谱所谓厚皮馒头是也大抵楷法贵于端重又要飘逸故难两全【经鉏堂杂志】
宋赵希鹄评宋朝名贤书
朝中名贤书惟蔡莆阳苏许公易简苏东坡黄山谷苏子美秦淮海李龙眠米南宫呉练塘傅朋王逸老皆比肩古人莆阳典重有法度许公无愧杨法华东坡草圣得意咄咄逼顔鲁公山谷乃悬腕书深得兰亭风韵然行不及眞草不及行子美乃许公之孙自有家法草圣可亚张长史淮海专学钟王小楷姿遒劲可爱龙眠于规矩中特飘逸绰有晋人风度南宫本学顔后自成一家于侧掠拏趯动循古法度无一笔妄作练塘深入太史之室时作钟体逸老殆欲欺凌懐素或为过矣【洞天清録】
宋葛立方论米蔡二家书
本朝书米元章蔡君谟为冠余子莫及君谟始学周越书其变体出于顔平原元章始学罗逊濮王书其变体出于王子敬君谟泉州桥柱题记絶过平原元章鎭江焦山方丈六版壁所书与子敬行笔絶相类艺至于此亦难矣东坡赠六观道人诗云草书非学聊自悟落笔已唤周越奴则越之书未甚髙也襄阳学记乃罗逊书元章亦襄阳人始效其作至于笔挽万钧沉着痛快处逊法岂能尽邪【韵语阳秋】
元元好问评金国名公书
任南麓书如老法家断狱网宻文峻不免严而少恩使之治京兆亦当不在赵张二王之下黄山书如深山道人草衣木食不可以衣冠礼乐束缚逺而望之知其为风尘物表黄华书如东晋名流徃徃以风流自命如封胡羯末犹有蕴借可观闲闲公书如本名头陀学至无学横说坚说无非般若百年以来以书名者多矣宇文太学叔通王礼部无竞蔡丞相伯坚父子吴深州彦髙髙待制子文耳目所接见行辈相后先为一时任南麓赵黄山赵礼部厐都运才卿史集贤季宏王都勾清卿许司諌道眞为一时若党承防正书八分闲闲以为百年以来无与比者篆字则李阳冰以后一人郭忠恕徐常侍不论今卷中诸公书皆备而行溪独见遗正如邺中賔客应刘徐阮皆天下之选使坐无陈思王则亦不得不为西园清夜惜也【元遗山集】
元袁裒评书
汉魏以降书虽不同大抵皆有分余风故其体质髙古及至二王始复大变右军用笔内擫而收敛故森严而有法度大令用笔外拓而开廓故散朗而多姿贞观以后书法清婉亦由接武六朝余风未散至开元以后乃务重浊李北海专事竒崛徐防稽全师禊序至顔太师一变为方整规矩然平原画赞乃展逸少者耳下及沈栁各命新体至杨李而极逮至王着始追踪永师逺迹二王故世所传淳化阁帖犹不失古人意度者以出于着故也庆歴以来惟君谟特守法度睂山豫章一埽故常米薛二蔡大出新竒虽皆有所祖袭而古风荡然南渡而后思陵大萃众美筋骨过婉呉傅朋规仿孙过庭姿媚伤妍近世姜尧章迥脱脂粉一洗尘俗有如山人隠者难登廊庙盖专工气韵则有旁风急雨之失太守绳墨则贻叉手并脚之讥大要探古人之微极前代之工巧乃为至妙夫古人所以穷极絶巧者以得眞迹临摹也今去古既逺重经丧乱眞迹愈少阁帖数行价逾金玉穷乡学士何由获窥加以传模之余失眞益甚今世师阁本者多尚肥美仿绛刻者率务竒劲茍记忆所遗本态呈露致使学者讹以传讹谬以袭谬殊不知前乎千百载之先崔蔡张钟之徒复何所仿像而为之哉良以心融神防意达巧臻生变化于豪端起形模于象外诸所具述咸有其由必如庖丁之目无全牛由基之矢不虚发斯为尽美老子曰通乎一万事毕此之谓也虽然黄太史有言士大夫下笔须使有数万卷书气象始无俗态不然一楷书吏耳初何足云【元文类】
元赵孟頫论宋十一家书
李西台书去唐未逺犹有唐人余风欧阳公书居然见文章之气蔡端明书如周南后妃容徳兼备苏子美书如古之任侠气直无前东坡书如老熊当道百兽畏伏黄门书视伯氏不无小愧邪秦少游书如水边游女顾影自媚薛道祖书如王谢家子弟有风流之习黄长睿书如山泽之癯骨体清澈李博士书如五陵贵游非不秀整政自不免于俗黄太史书如髙人胜士望之令人敬叹米老书如游龙跃渊骏马得御矫然拔秀诚不可攀也【铁网瑚】
元鲜于枢评书
张长史懐素髙闲皆名善草书长史颠逸时出法度之外懐素守法特多古意髙闲用笔麤十得六七耳至山谷乃大壊不可复理【清河书画舫】
元宋本评书
鲜于困学如云间公子玉骨横秋富贵风流仍复度世胡绍开如拙工铸鼎模范未精沉重哨似竒实陋姚先生如上帝隂兵举世不识怳忽变现要以气胜卢疎斋如丛祠野屋绘画风雷虽复骇人却非尘俗张大经如油翁献技钱孔不濡运杓自然不过熟耳茍正甫如近郊田叟老不作业意度贞淳恨乏京様王参政如勤妇作缣致力杼轴虽媿罗绮亦复迟壊周景逺如头陀学佛颇见小乗苦行继修或可证果【元文类】
明方孝孺评书
赵子昂书如程不识将兵号令严明不使豪末出法度外故动无遗失鲜于伯机如渔阳健儿姿体充伟而少韵度康里公如鸾雏出巢神采可爱而颉颃未熟虽得其重名而赵公髙矣继三公而作者金华宋仲珩草书如天骥行中原一日千里超涧度险不动气力虽若不可踪迹而驰骤必合程度【逊志斋集】
明解缙续书评
钟繇书如公孙硕肤赤舄几几王右军如子之燕居申申夭夭智永瑶台雪鹤髙标出羣虞世南如重华在位被袗鼔琴欧阳询秋霄健翮峭壁双清禇遂良披沙拣金薛少保寒机夜织顔眞卿五丁凿路栁公权一夫当闗张长史风回电驰僧懐素云行雨施李北海楼台映日花木逢春徐防稽怒猊渴骥藏棱出力坡谷言难张从申有入木七分之气吾闻之子山云米南宫竒逸超迈烟云卷舒黄山谷清员妙丽引防贯珠苏东坡丰腴恱泽緜里藏针蔡端明方正严楷土偶蒙金赵文敏神明英杰仪鳯冲霄祥云捧日康里子山雄劒倚天长虹驾海饶介之卞庄刺虎功倍力省宋克鹏抟九万湏仗扶摇宋仲珩龙驹鳯雏神采已具詹希元署书冠冕庄重俞紫芝临摹子夫擅宠杜叔循眞书清风兰雪胡子申瑚碧树颇谢琮璜揭平仲旱蛟得雨秋鴈入云【解学士集】
明王鏊论宋人书
眞西山书似草草作谛观之乃非草草者虽不全用晋人笔法而亦不出于法之外岂胸次髙故落笔便自不同邪然南渡诸公如魏鹤山李心传兄弟书亦徃徃相似岂亦习尚然邪盖苏黄笔法至是又一变云晦翁书笔势迅疾曽无意于求工也而寻其画波磔无一不合书家矩矱【震泽别集】
明呉寛评书
顔鲁公平日运笔清活员润能兼古人之长米海岳则猛厉竒伟终堕一偏之失以孔门方之眞有回路二子之别
朱文公论当时名书独推君谟书有典刑而谓黄米书有敧倾狂怪之势故世俗甲乙曰苏黄米蔡者非公论也沈啓南得此四书列之深合文公之意遂定曰蔡苏米黄【匏翁家藏集】
明祝允明书述
书理极乎张王钟索后人则而象之小异肤泽无复改变知其至也遹逮唐氏遵执家彞初焉微区尔我已乃浸濶歩趋宋初能者尚秉昔榘爰至中叶大换顔面虽神骨少含晋度九徃一居在其躬尚可迩来徒靡从澜倒风下违宗戾祖乃以大变千载典谟崇朝败之何暇哂之亦应太息流涕耳暨夫海濵残赵顚缪百出一二守文之外怪形盈世吾于是不能已于痛哭矣蒙古数子未足甲乙【虞巙等辈可尔枢邓与余人无足信】呉兴独振国手徧友歴代归宿晋唐良是独歩然亦不免奴书之自列门阀亦为尽善小累固尽美矣饶周之属且亦可观二宋在国初故当最胜【克昌裔】昌裔熟媚犹亚于克宋氏父子不失邯郸【濓燧】詹解鸣于朝卢【熊】周【砥】守于野【如滕公等尤多未遑繁举非弃之也】朝者乃当让野而希原干力本超更以时趋律缚耳自余彬班甚众夫则不暇二沈蜚燿墨林昌辰髙歩自任人推皆谓絶景大君宸誉遂极衮华抑在一时诚亦然耳学士功力深笃其所发越十九在朝乃亦薄有绳削之拘非其神之全也或有闲牕散笔輙入妙品人罕覩耳棘寺正书伤媚行草伤轻因成儇浮自逺大雅危帽轻衫少年毬鞠又如艳质明妆倩笑相对朱夏榜署纷纭易于驰誉【孔旸仲昭】下及廷晖养正之流烟煤塞眼悉俗工也其间太常【夏】稍近清润吏部【蒋】颇主沉雄惜乎不肯自脱孔旸掾史手耳养正吾不知也【不知当时何以得列书苑】二陈壁伤矜局登略上之亦有宜黄呉余庆昆山卫靖少自出尘趣向甚正恨不廓且老耳程氏父子篆隶擅名斯业既鲜不得不与其后左参李相颇为青冰【左賛与长沙公】李牧杨师不以书名亦有可观【昌祺文贞】洎乎近朝所称如黄翰二钱张汝弼皆松人也【松人以沈氏遗声留情豪墨迄今犹然然金玉一出而已】小钱大致亦可翰与东海人絶薫莸而艺斯鲁卫张公始者尚近前规继而幡然飘肆虽名走海宇而知音叹骇今且以人而重与黄行伎俱下非吾徒也又有张天骏者亦将婢学夫人咄哉樵防厮养丑恶臭秽忍涴齿牙恐异时或得其名失其迹妄冒误人且为赘列紫薇郎署分科木天执事左阁丝纶后先匪此能悉谈者谓任道逊姜立纲及迩日周文通宜攀詹沈盖亦依稀若徐武功刘西台吴文定李太仆咸为近士瞻望【吴公不负书名故非当家爱人及乌贵在起雅去俗斯亦牵笔勿讶不伦】徐刘与吴并马刑部萧黄门【愈显】亦皆师模宋元之撰而已【徐仿米刘赵吴苏马亦米萧自成状而近彦修】于中刘无一笔失歩亦可嘅舍文武而攀成康也太仆资力故髙乃特违众既逺羣从【宋人】并去根源或从孙枝翻出已性离立筋骨别安眉目盖其所发奴书之论乃其胸懐自熹者也【王氏法书苑】
明杨愼评书
虞文靖公曰大徳延祐之间称善书者必归巴西渔阳吴兴巴西谓邓文原渔阳谓鲜于枢吴兴谓赵子昂也以二人先于赵者以齿序耳邓书太枯鲜于太俗岂能及子昂万一邪文靖他日又曰魏晋以来善书者未尝不通六书之义吴兴赵公之书冠天下以其深究六书也此评始为的论【墨池琐録】
明何良俊评书
宋时惟蔡忠惠米南宫用晋法亦只是具体而微至元时有赵集贤出始尽右军之妙而得晋人之正脉故世之评其书者以为上下五百年纵横一万里举无此书【四友斋丛説】
明王世贞论呉中书
天下法书归吾呉而祝京兆允明为最文待诏徴明王贡士宠次之京兆少师楷法自元常二王永师秘监率更河南呉兴行草则大令永师河南狂素顚旭北海眉山豫章襄阳靡不临写工絶晩节变化出入不可端倪风骨烂熳天眞纵逸直足上配呉兴他所不论也唯少传世间有拘局未化者又一种行草有俗笔为人譌写乱眞颇可厌耳待诏小楷师二王精工之甚惟少尖耳亦有作率更者少年草师懐素行笔仿苏黄米及圣教晩歳取圣教损益之加以苍老遂自成家唯絶不作草耳王正书初法虞永兴智永行书法大令最后益以遒逸巧拙互用合而成雅奕奕动人文以法胜王以韵胜不可优劣等也三君子下有陈淳道复以字行正书初从文氏欲取风韵遂成媚侧行书出杨凝式林藻老笔纵横可赏而结搆多疎亦南路之滥觞也
呉中诸君子余所知者王司业同祖文太史甥也正行具体而微袁提学袠行草亦是疎逸王吏部谷祥正行法赵呉兴虽老健而乏雅致文博士彭教谕嘉小楷皆足箕裘彭肉而员嘉俊而佻行草则彭有懐素孙过庭法而伤率弱临摹双钩俱是吾朝第一手陈方伯鎏正书出入钟顔而骨不胜肉行草至径尺始遒署书愈大愈胜陆少卿师道中年小楷化度麻姑清丽可爱彭年孔嘉小楷师率更精工之甚大则鲁公诚悬方整遒劲行笔睂山若逺耳许太仆初眞行草俱员熟所乏风棱周天球公瑕楷法二种一种小变宣示而肉微胜一种出入呉兴而加妩媚黄姬水淳父正书初宗虞永兴行笔本王履吉而晚节加率张贡士鳯翼小楷拟曹娥精雅有致微伤矜局王穉登百谷出入淳父公瑕而加尖峭昆山俞允文仲蔚小楷絶得褚河南法而以顔栁筋骨干之遇所合作深可嘉尚而行笔颇仿河南稍大则仿黄米而伤佻纵王逢年舜华本有笔而难用之遂不成家云间莫布政如忠行草风骨朗朗亦善署书乃子是龙小楷精工过于婉媚行草豪逸有态【艺苑巵言】明王世贞叙书家父子姓名【三代善书兄弟善书附】
书家父子最著者魏太傅钟繇司徒防晋右军将军王羲之尚书令献之唐率更令欧阳询兰台侍郎通宋礼部员外郎米芾敷文阁学士友仁及吾呉郡文待诏徴明博士彭学正嘉而已然不知人主有魏武陈思晋元晋明简文孝武宋文宋武齐髙齐武梁武简文唐文唐髙睿宗宗宋髙宋孝人臣则汉崔寔子瑗魏韦诞子熊晋桓温子宋张茂度子永王僧绰子俭齐王僧防子慈梁萧子云子特陈蔡景歴子徴元魏王世弼子由唐宋令文子之愻王知敬子友直徐峤之子浩史白子惟则宋钱俶子惟治苏轼子过徐林子臧元赵孟頫子雍鲜于枢子必仁揭曼硕子汯明宋濂子璲也三代以书名者杜仆射防子幽州恕恕子征南预卫太保瓘子黄门恒恒子侍郎璪洗马玠王丞相导子中书令洽洽子中书令珉郗太尉鉴子司空愔愔子北海超崔黄门潜子白马公宏宏子司徒浩卢长史谌谌子偃偃子宏殷不害子令名令名子郎中仲容兄弟善书者汉韦康韦诞张芝张昶晋卫璪卫玠谢安谢尚王恱王洽陆机陆云庾亮庾翼王徽之凝之操之献之六朝王慈王志王彬唐郑迁郑迈郑遇秦景通秦暐王维王缙张从申从义窦蒙窦臮宋苏舜元舜钦徐竞徐琛【艺苑巵言】
明丰道生评书
余游石湖与文待诏衡山翁谈书余曰翁小楷根本钟王金声玉润祝枝山顚草精于山谷锋势雄强次则陆俨山眞行规摹懐仁出入北海无愧仙手翁曰今人以书自诧者不少试卒评之余曰马孟河书如盲师批命不辨画沈鳯峰书如老觋扶鸾诘曲难识王逢元书如小儿乳臭学语未成陈鹤书如麻风丐子拥肿秽浊杨珂书如胠箧偷儿探头侧面沈仕书如夏四倚主妄骋骄狂迫而视之毕逞奴态【王氏法书苑】
明詹景鳯评吴中十二家书
原博法苏啓南法黄两公艺匪专门成章并自斐然祝希哲文徴仲王履吉文寿承分门聿起咸始家鸡晚归元宋縁饰李唐要以才则祝雄当世功则文极生平寿承骎骎防参祝歩履吉英英可企文闲盖笔精笔疎之间浮纸入纸之际一展卷而四子可坐定也若夫墨以人珍则蔡鸿渐陆幼灵匪夙运腕于登塲然而瞻先士寸楮可寳则蔡匀畅可附翰史禄之矩矱承旨孔嘉模楷坡公譬诸一解一支实乃机存自运离俗为雅公瑕百谷晚出然公瑕稳于结体百谷宛于取态借令造极并庶能品之中然大致徴仲门庑耳【詹东图集】
明莫云卿评书
眞书之难古今所叹书法不由晋人终成下品钟书画各异右军万字不同物情难齐变化无方此自神理所存岂但盘旋笔札间区区求象貌之合者右军父子各臻其极逸少秉眞行之要子敬执行草之权父之灵和子之神骏皆古今之卓絶矣隔世緜逺遗迹邈焉石刻古搨已登上估钟王楷体一字难求非才识俱髙思同冥契何由见影知形得其万分之一也哉唐之中叶以书判取士一时学士大夫竞趋端楷类有科举气顔鲁公有干禄字书是其证也欧虞褚栁渊源有自虽心手各异而古法多存欧之正书秾纎得度刚劲不挠画工妙意态精宻杰出当世虞书气秀色润意和笔调外柔内刚修自喜褚法出入钟王古雅絶俗昔人称其瑶台青琐窅映春林美人婵娟不胜罗绮风流绰约欧虞谢之栁遒劲员润自成一家其余如鲁公正书元章以为后人恶札之祖他可知也宋人如米元章行法登右军大令之堂每作二王帖传人间虽一时赏鉴如绍彭诸贤亦莫能辨其眞赝独小楷不多见于世耳蔡君谟眞书卓冠一代大者端荘秾艳在鲁公伯仲间小法予目中未覩草帖有絶类晋人者苏黄二家大悖古法蔡京父子人品别伦不能不重其书胜国诸名流众口皆推吴兴世传七观度人道徳阴符诸经其最得晋法者也使置古帖间正似阛阓俗子衣冠而列儒雅缙绅中语言面目立见乖忤盖矩矱有余而骨气未备变化之际难语无方丿欲利而反弱乀欲折而愈戾右军之言曰平直相似状如算子便不是书但得其画耳文敏之瑕正坐此邪鲜于太常邓文原巙子山虞伯生郑元祐张伯雨揭徯斯张来仪钱逵俱奕奕髙流而行草则伯机古劲类唐人眞楷则张揭淳美并存晋法品在子昂上而名价稍似不及余不能解良由俗眼望风呼声交口相和至谓赵书直接右军不知欧虞褚栁当置何地假令元章长睿辈复出必有定论矣
国朝如祝京兆希哲师法极古博习诸家楷书骨不胜肉行草应酬纵横散乱精而察之时时失笔当其合作遒爽絶伦平生见此公墨迹惟金山寺石刻碑写张説诗及余家藏写阮籍咏懐诗焉草法通神无可拟议文太史具体黄庭而起笔尖微病在指腕虽严端不废未见岿峩磊落之姿王贡士盘旋虞监而结体甚疎虽烂然天眞而精气不足晩年行法飘飘欲仙吾乡陆文裕子渊全仿北海尺牍尤佳人以吴兴限之非笃论也数公而下呉中皆文氏一笔书初未尝经目古帖意在佣作以笔札为市道岂复能振其神理托之豪翰图不朽之业乎【莫廷韩集】
明董其昌评书
顔清臣忠义大节唐代冠冕世人以其书传蔡元长书法似米南宫以其人掩书两伤双美在人自择耳黄长睿评张从申书出于北海赵子固又以北海学子敬病在欹侧若张从申即无此矣然张从申书实似北海之法华寺碑而北海出竒不穷故当胜之余尝谓右军如龙北海如象世必有肯余言者【戏鸿堂帖】
明邢侗名人书法评
赵文敏一代清士正行功力极尽无加草书唯带偏俗若増朗朗超着便是羲献入林更胜国至今文徴仲差可比肩祝京兆资才迈世第隤然自放不无野狐王贡士宠秀发天成清池惠风加以数年未见其止周天球秃颖取老堂堂正正所乏佳趣王百谷遒媺不凡未合古法纵横前代得笔得韵吾闻其语未见其人【来禽馆集】
明项穆评书
夫自周以后由汉以前篆隶居多楷式犹罕眞章行草趋吏适时姑略上古且详今焉夫道之统绪始自三代而定于东周书之源流肇自六爻而盛于两晋宣尼称圣时中逸少永宝为训盖谓通今防古集彼大成万亿斯年不可改易者也第自晋以来染翰诸家史牒彰名缥缃着姓代不乏人论之难殚若品格居下眞迹无传子之所列无复议焉盖闻张钟羲献书家四絶良可据为轨防爰作指南彼之四贤资学兼至者也然细详其品亦有互差张之学钟之资不可尚已逸少资敏乎张而学则稍谦学笃乎钟而资则微逊伯英学进十矣资居七焉元常则反乎张逸少皆得其九子敬资禀英藻齐辙元常学力未深歩尘张草惜其兰折不永踬彼骏驰玉琢复磨畴追骥骤自云胜父有所恃也加以数年岂萍语哉六朝名家智永精熟学号深矣子云飘举资称茂焉至于唐贤之资褚李标帜论乎学力陆顔蜚声若虞若欧若孙若栁藏真张旭互有短长或学六七而资四五或学四五而资六七观其笔势生熟姿态端妍槩可辨矣宋之名家君谟为首齐范唐贤天水之朝书流底柱李苏黄米邪正相半緫而言之傍流品也后之书法子昂正源邓俞伯机亦可接武妍媚多优骨气皆劣君谟学六而资七子昂学八而资四休哉蔡赵两朝之脱颖也元章之资不减褚李学力未到任用天资观其纎浓诡厉之态犹夫排沙见金耳子昂之学上拟陆顔骨气乃弱酷似其人大抵宋贤资胜乎学元手学优乎资使禀元章之睿质励子昂之精专宗君谟之遒劲师鲁直之悬腕不惟越轨三唐超踪宋元端居乎逸少之下子敬之上矣明兴以来书迹杂糅景濂有贞仲珩伯虎仅接元踪伯琦应祯孟举原博稍知唐宋希哲存礼资学相等初范晋唐晚归怪俗竞为恶态骇诸凡夫所谓居夏而变夷弃陈而学许者也然令后学知宗晋唐其功岂少补邪文氏父子徴仲学比子昂资甚不逮笔气生尖殊乏蕴致小楷一长秀整而已寿承休承资皆胜父入门既正克绍箕裘要而论之得处不逮丰祝之能邪气不染二公之陋仲温草章古雅微存公绶行眞朴劲犹在髙阳道复仅有米芾之遗风民则立刚尽是趋时之吏手若能以丰祝之资兼徴仲之学寿承之风逸休承之峭健不防乎欧孙之再见邪若下笔之际苦澁寒酸如倪瓉之手纵加以老彭之年终无佳境也【书法雅言】
明范钦评书
书法晋以下业有定评盖烂然举也国朝颇逊于古所称建帜艺林者篆李长沙乔太原署书詹孟举行草宋仲珩端木孝思祝希哲章草宋仲温八分龚圣与文徴仲小楷仲温与徴仲皆名家宋昌裔李昌祺沈民则程南云诸英非不奕奕以言对垒难矣成来尚正书姜立纲拥肿痴浊大类算子世顾好之递相宗习迩年陈方杨马草书视解大绅沈文明张汝弼犹怪诞乃攘臂驰骛说者至以病匃偷儿僵蛇曲蚓目之然乎【天一阁集】
明谢肇淛评书
国初能手多黏俗笔如詹孟举宋仲温沈民则刘廷美李昌祺辈递相模仿而气格愈下自祝希哲王履吉二君出始存晋唐法度然祝劲而稍偏王媚而无骨文徴仲法度有余神化不足张汝弼乃素师之重儓丰道生得淳化之优孟文休承小禅缚律周公瑕槁木死灰其下琐琐益所不论矣今书名之振世者南则董太史元宰北则邢太仆子愿其合作之笔徃徃前无古人【五杂组】
明娄坚评书
草书不难于放纵而难于简澹逸少书见于阁帖者宜其为百代所宗也独张懐瓘之论小异此与文皇过贬子敬或皆未足全凭耳伯髙藏眞相继以狂草名世张书不多见所见或多赝本米元章以伯英虎丘帖谓本伯髙差可髣髴素之自叙虽姿态纵逸而法度森然比之晋人独少韵耳米论眞书微不满于顔栁挑踢即此可以论草书矣自鲁直极推杨少师徃徃以奴书为诮而晋唐典刑未免埽地宋人之草惟薛道祖谨守前规元章临本时露本色盖草书之法自是防不传于世矣今人薄解怒张便自号为顚素人亦以是称之如祝京兆笔力非不矫矫求之伯髙藏真尚多乖少合况于晋人之逺韵乎予少而好书尤耽于草颇从淳化太清窥见古人之槩然恨刻本止存形模絶无神采平生见苏米眞迹虽率意之笔亦自烂然世人遂欲以赵吴兴压之此似是而非吴兴胜塲当在小楷其最合作亦非若今世所传石本也然此三君子者特多眞行未覩其草草书独藏眞题曹娥绢本后小字运笔如游丝最为竒迹又见逸少十月廿七数行乃知古今人不相及若经尘劫此或谓唐人双钩则不可知要必非后之君子所办耳
王防稽善学篆籀者也顔平原善学羲献者也晋帖传者要为不可思议唐帖有赝有临其眞者固难髣髴也宋元名迹幸获覩真苏则沉着之中乃见妍姿米则逸宕之外自觉淹通蔡整而媚人巧已极黄秀而劲自得为多吴兴小楷深穏多姿行草自是入能气韵不无近俗然后之继作未见其伦目以迈宋相也举肥矣【学古绪言】
明周之士评元人书
元人自赵吴兴外鲜于伯机声价防与之齐人或谓胜之极圆健而不甚去俗邓文原有晋人意而微近麤粝巙子山有韵气而结法少疎然是三人者吴兴流亚也虞伯生差古雅鲜于必仁朗朗有父风揭曼硕父子美而近弱张伯雨健而不佻柯敬仲老而近麤班彦功少颇遒爽晩成恶札龚璛之梁辈皆长于题跋倪元镇虽微有韵而未成长人或许以得大令法何也元镇以稚笔作画尚能于笔外取意以稚笔作书不能于笔中求骨讵宜以泛爱推之也【游鹤堂墨薮】
明周之士书家评
国朝书家自京兆而后当推徴仲擅代楷法出之右军圆劲古淡雅不落宋齐蹊径法韵两胜人也王履吉宋仲温宋仲珩次之陆子渊丰考功沈华亭徐元玉李祯伯又其次者也至若詹希元吴寛杨士竒黄翰张天骏陈白沙胡文穆杨升庵陈道复周公瑕罗洪先王谷祥文嘉莫云卿俞允文者辈亦自赫赫取名一时虽各具一长然而质既钝滞学复不能兼通求其备精众善追迹古人则已难矣
近代邢子愿书研精二王笔法恒髣髴十七帖意即其卷素所书亦多述王帖可谓极意临摹者矣宋齐而下书法衰飒晋魏风轨埽地者已非旦夕之故乃公独裒然辟除陋习追迹逸少亡论其精诣谓何即其矢志则已超人一等矣韩昌黎以文章振起八代之衰其此之谓乎
华亭董宰擅名词赋博通六艺于六体八法靡所不精即今海内学士大夫莫不盛推其诗文书画为三絶今观其书出乎苏入乎米而丰采姿神飘飘欲仙董为余恩师余不敢阿若所好即其搨有戏鸿一帖搨成而中原争相传写吾盖不知其门臬更防铁限矣黄贞夫书媚不掩骨韵能成法钟云多力丰筋者胜贞夫有焉黄愼轩书老于笔而深于学挥运所及辄自成体云卷雾收令人心醉朱康侯书晚起翰墨学本渊源如洛阳美女顔色奕奕艳絶赵梦白书沈浑鸿博秀色可餐邹彦吉肥不剰肉王百谷痩不露骨陈睂公雅而有致俱是一时书象别若祝世禄书亦有风致但笔多任意法有出入可备书家禅种詹景鳯书酷仿狂素亦为可观而笔落蹊径终为幻怪牛蛇神酒肆物耳【游鹤堂墨薮】
御定佩文斋书画谱卷十
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十一卷
论画一【画体上】
史皇作图
虞作绘
虞画衣冠
夏图画
商画象
周画扆
周土地图
周画九旗
周画服冕
周画尊彞
周画门
周画采侯
周设色之工
周画缋之事
周明堂画
周画盾
画羔鴈
鲁画
楚画
燕画
秦画
汉未央宫画
汉明堂图
汉甘泉宫画
汉天文图
汉兵家图
汉画卤簿
汉画车
汉麒麟阁画
汉画堂
汉省中画
汉殿门画
汉画列士
汉周公礼殿画
汉鲁灵光殿画
汉应劭记画桃板
汉画鸡
后汉画列仙
后汉画经史
后汉禹贡图
后汉云台画
后汉画佛像
后汉画府舍
后汉郡府听事壁画
后汉鸿都门画
后汉三礼图
后汉画列女
后汉画飞軨
后汉石刻画
魏温室画
蜀赐南夷画
晋漆画
晋油画
晋扇上画
晋陆翽记石晋画扇
晋陆翽记石晋屏风画
晋顾恺之论画
晋顾恺之画壁
晋郭璞尔雅图
晋戴逵画南都赋图
宋宗炳一笔画
宋画蝉雀扇
齐画山水扇
梁周易图
梁毛诗图
梁春秋图
梁孝经图
梁画山海经
梁画职贡图
梁庾元威记瑞应图画
陈东府画
北齐画书史诗赋
隋地图
隋孙尚子战笔体
唐画团扇
唐画旌节
唐文学舘十八学士画像
唐忠孝图
唐凌烟阁功臣画像
唐明堂鍼灸图
唐王防图
唐本草图
唐画云
唐明皇画墨竹
唐金桥图
唐上阳宫十八学士图像
唐武成庙名将画像
唐古君臣图
唐麟徳殿汉名臣画像
唐画甲
唐内殿画
唐太液亭画
唐画毛诗
唐毛诗草木虫鱼图
唐春秋图
唐着色画
唐画鹤
唐画地衣
唐裴孝源论画
唐张璪手画
唐韦偃簇画
唐王墨泼墨画
唐李思训金碧山水
唐王宰画蜀山
唐周昉画菩萨
唐张孝师画变相
唐画笔管
唐画笋
唐张彦逺叙画之源流
南唐后主李煜画钩勒竹
南唐后主李煜金错刀画
南唐画铺殿花
南唐徐熙折枝画
后蜀僧仁显记曹呉体
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十一
论画一【画体上】
史皇作图
世本曰史皇作图宋忠曰史皇黄帝臣图谓画物象【李善文选注】
虞作绘
尚书益稷予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作防宗彞藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝眀孔安国云防五采也以五采成此画焉【尚书注疏】
虞画衣冠
盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也【汉书刑法志】
夏图画
昔夏之有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸杜预注禹之世图画山川竒异之
物而献之使九州之牧贡金象所图物着之于鼎图神百物之形使民逆备之【左传】
商画象
史记伊尹从汤言素王及九主之事注刘向别録九主者有法君专君授君劳君等君寄君破君固君三岁社君凡九品图画其形【史记裴骃集解】
尚书说命恭黙思道梦帝赉予良弼其代予言乃审厥象俾以形旁求于天下说筑傅岩之野惟肖正义曰使百工写其形象求诸天下【尚书注疏】
周画扆
孔安国尚书传云扆屏风也画为斧形置户牖间是也【尚书注疏】
周土地图
周礼地官大司徒之职掌建邦之土地之图郑氏注云土地之图若今司空郡国舆地图【周礼注疏】
周画九旗
周礼春官司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌【郑氏注云物名者所画异物则异名也】及国之大阅赞司马颁旗物王建太常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌皆画其象焉【郑氏注云旗画成物之象王画日月象天明也诸侯画交龙一象其升朝一象其下复也孤卿不画言奉王之政教而已画熊虎者乡遂出军赋象其守猛莫敢犯也鸟隼象其勇健也蛇象其扞难避害也 周礼注疏】
周画服冕
周礼天官司服注云古天子冕服十二章王者相变至周而以日月星辰画于旌旗所谓三辰旂旗昭其明也冕服九章登龙于山登火于宗彞尊其神明也九章初一曰龙次二曰山次三曰华虫次四曰火次五曰宗彞皆画以为缋次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆希以为绣鷩画以雉谓华虫也毳画虎蜼谓宗彞也希刺粉米无画也【周礼注疏 仪礼防通圗云绘龙天子之龙一升一降上公但有降龙无升龙龙首巻然故谓之衮】
周画尊彞
周礼春官司尊彞掌六尊六彞之位郑氏注云鸡彞鸟彞谓刻而画之为鸡鳯皇之形稼彞画禾稼也山罍亦刻而画之为山云之形【周礼注疏】
后汉阮谌礼图云牺尊饰以牛象尊饰以象于尊腹之上画为牛象之形【王应麟汉制攷】
周画门
周礼春官师氏居虎门之左司王朝郑氏注云虎门路寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉以明勇猛于守宜也【周礼注疏】
周画采侯
周礼冬官梓人张五采之侯则逺国属郑氏注云五采者内朱白次之苍次之黄次之黑次之其侯之饰又以五采画云气焉【周礼注疏】
周设色之工
周礼冬官设色之工画缋钟筐防贾公彦疏云画缋二者别官同职共其事者画缋相须故也【周礼注疏】
周画缋之事
周礼冬官画缋之事杂五色东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黑天谓之地谓之黄青与白相次也与黄相次也【郑氏注云此言画缋六色所象及布采之第次缋以为衣】土以黄其象方天时变【郑司农云谓画天随四时色】火以圜山以章水以龙鸟兽蛇杂四时五色之位以章之谓之巧凡画缋之事后素功【周礼注疏】
周明堂画
孔子观乎明堂覩四门墉有尧舜之容桀纣之象而各有善恶之状兴废之诫焉又有周公相成王抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉孔子徘徊而望之谓从者曰此周之所以盛也【孔子家语】
周画盾
毛诗龙盾之合传云龙盾画龙其盾也【毛诗注疏 毛诗正变指南图云画龙以为饰故曰龙盾】
画羔鴈
曲礼曰饰羔鴈者以缋郑氏注缋画也诸侯大夫以布天子大夫以画孔颖达疏饰覆也画布为云气以覆羔鴈为饰以相见也【礼记注疏】
鲁画
百家书云公输班之水见蠡曰见汝形蠡迩出头班以足画图之【风俗通义】
旧有忖留神像此神尝与鲁班语班令其人出忖留曰我貌狞丑卿善图物容我不能出班于是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画地忖留觉之便还没水故置其像于水唯背以上立水上【水经注】
楚画
楚有先王之庙及公卿祠堂图天地山川神灵琦玮僪佹及古贤圣怪物行事【王逸楚辞章句】
燕画
燕太子丹使荆轲献督亢地图于秦徐广云督亢之田在燕东甚良沃欲献秦故画其图而献焉【史记燕世家】
秦画
秦每破诸侯写放其宫室作之咸阳北阪上【史记秦始皇本纪】秦始皇求与海神相见神云我形丑约莫图我形当与帝防始皇入海三十里与神相见左右有巧者潜以脚画神形【三齐略记】
汉未央宫画
唐卢硕画諌曰汉文帝三年于未央宫承明殿画屈轶草进善旌诽谤木敢谏鼓獬廌【文苑英华】
汉明堂图
上欲治明堂奉髙旁未晓其制度济南人公玉带上黄帝时明堂图明堂中有一殿四靣无壁以茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼从西南入名曰昆仑天子从之入以拜祀上帝焉于是上令奉髙作明堂汶上如带图【汉书郊祀志】
汉甘泉宫画
武帝作甘泉宫中为防室画天地太一诸神而置其祭具以致天神【汉书郊祀志】
汉天文图
凡天文在图籍昭昭可知者经星常宿中外官凡百七十八名积数七百八十三星皆有州国官宫物类之象【汉书天文志】
汉兵家图
呉孙子兵法图九卷齐孙子图四卷兵形势十一家图十八卷楚兵法图四卷孙轸图二卷王孙图五卷魏公子图十卷兵阴阳图十卷黄帝图三卷风后图二卷鵊冶子图一卷容区图一卷别成子望军气图三卷兵技巧鲍子兵法图一卷伍子胥图一卷苖子图一卷凡兵书五十三家图四十三卷任宏校兵书分四种【汉书艺文志】
汉画卤簿
蔡邕表志曰国家旧章幽僻藏蔽莫之得见应劭汉官卤簿图曰乘舆大驾则御鳯皇车以金根为副【玉海】
汉画车
文成言上即欲与神通宫室被服非象神神物不至乃作画云气车及各以胜日【汉书郊祀志】
古今注曰武帝天汉四年令诸侯王大国朱轮画特虎居前左兕右麋小国朱轮画特熊居前寝麋居左右卿车者也【后汉书舆服志注】
汉麒麟阁画
汉宣帝甘露三年单于始入朝上思股肱之美乃图画其人于麒麟阁法其形貌署其官爵姓名【汉书苏武传】
汉画堂
汉元帝在太子宫成帝生甲观画堂顔师古注画堂谓画饰【汉书成帝纪】
汉省中画
尚书奏事于明光殿省中皆以胡粉涂壁紫青界之画古烈士重行书赞【蔡质汉官典职】
汉殿门画
广川惠王越殿门有成庆画短衣大袴长剑师古曰成庆古之勇士也【汉书景十三王传】
汉画列士
宣帝之时画图汉列士或不在于画上者子孙耻之【王充论衡】
汉周公礼殿画
益州记成都学有周公礼殿记云汉献帝时立髙朕文翁石室在焉益州刺史张收画盘古三皇五帝三代君臣与仲尼七十弟子于壁间【玉海】
汉鲁灵光殿画
图画天地品类羣生杂物竒怪山神海灵写载其状托之丹青千变万化事各缪形随色象类曲得其情【王延寿鲁灵光殿赋】
汉应劭记画桃板
黄帝时有神荼垒兄弟二人能执于度朔山桃树下简阅百之无道者缚以苇索执以饲虎帝乃立桃板于门画二人像以御谓之仙木【风俗通义】
汉画鸡
尧时有祗支国来献重明之鸟状如鸡能捕猛兽是日或刻木铸金为此鸟状置于门户退今日画鸡是其遗像【王子年拾遗记】
后汉画列仙
中元六年冬东平宪王苍上疏求朝明年正月帝许之苍既至升殿乃拜天子亲答之三月大鸿胪奏遣诸王归国帝特留苍赐以秘书列仙图道术秘方【后汉书东平宪王】
后汉画经史
汉明帝雅好图画别立画官诏博洽之士班固贾逵軰取诸经史事命尚方画工图画【张彦逺歴代名画记】
后汉禹贡图
永平十二年议修汴渠乃引见景问以理水形便景陈其利害应对敏给帝善之又以尝修浚仪功业有成乃赐景山海经河渠书禹贡图及钱帛衣物【后汉书王景传】
后汉云防画
永平中显宗追感前世功臣乃图画二十八将于南宫云防其外有王常李通窦融卓茂合三十二人【后汉书二十八将传论】
显宗图画建武中名臣列将于云防以椒房故独不及马援东平王苍观图言于帝曰何故不画伏波将军像帝笑而不言【后汉书马援传】
后汉画佛像
汉明帝梦见金人长大顶有光明以问羣臣或曰西方有神名曰佛其形长丈六尺而黄金色帝于是遣使天竺问佛道法遂于中国图画形像焉【后汉书西域传】
后汉画府舎
肃宗时郡尉府舍皆有雕饰画山神海灵竒禽异兽以炫燿之夷人益畏惮焉【后汉书南蛮传】
后汉郡府听事壁画
郡府听事壁诸尹画肇自建武讫于阳嘉注其清浊进退【后汉书郡国志注】
后汉鸿都门画
光和元年置鸿都门学画孔子及七十二弟子像【后汉书蔡邕传】
后汉三礼图
阮谌礼图并载秦汉以来舆服【后魏书礼志】
三礼图九卷郑及后汉侍中阮谌等撰【隋书经籍志】杨杰补正三礼图次篇序曰礼图之次一曰地制二曰丘坛三曰宗庙四曰宫室五曰庠序六曰衣冠七曰车旗八曰寳货九曰物用十曰乐制十一曰武制十二曰歴象十三曰失令灾应【玉海】
后汉画列女
顺烈梁皇后常以列女图画置于左右以自监戒注刘向列女传八篇图画其像【后汉书皇后纪】
后汉画飞軨
薛综曰飞軨以缇油广八寸长注地画左苍龙右白虎繋轴头二千石亦然但无画耳后【汉书舆服志注】
后汉石刻画
汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂称翕尝令渑池治崤嵚之道有黄龙白鹿之瑞其后治武都又有嘉禾甘露木连理之祥皆图画其像刻石在侧近世士大夫喜藏画自晋已来名能画者其笔迹有存于尺帛幅纸盖莫知其真伪徃徃皆传而贵之而汉画则未有能得之者及得此图所画龙鹿承露人嘉禾连理之木然后汉画始见于今又皆出于石刻可知其非伪也【元丰类藁】范史赵岐传云岐自为寿藏图季札子产晏婴叔向四像居賔位自画像居主位皆为賛颂以献帝建安六年卒家在荆州古郢城中汉人图画于墓间见之史册者如此水经所载则有鲁恭李刚碑碣所传则有朱浮梁武画绘之事莫古于此也【洪适隶续】
赵氏跋北齐陇东王感孝颂云济州平阴山顶有古冡隧道尚存塞其后而空其前类杜预所见邢山郑大夫冢上有石室制作工巧其内镌刻人物车马似是后汉时人所为水经谓之孝子堂陇东访之耆旧以为郭巨墓又跋唐赵冬曦祭仲山父文云水经谓成阳有仲山父墓尝得其石室画像上有八分书题云君为从事时以字画及衣冠人物騐之乃东汉时所为汉末仲氏为成阳大族后人因仲氏所葬遂误指为山父墓歴阳徐藏子礼谓予曰其季父兢政和年自济阳代还所得汉世人物画颇多则知兖豫间冢中画像殆不一姓【同上】米元章画史云有麟鳯图半篆半隶麟一角上髙如足翘如恶马鳯髙冠尾长甚可怪也汉碑有麟鳯者不特此一碑元章特未之见耳【同上】
魏温室画
左思魏都赋丹青炳焕特有温室仪形宇宙歴象贤圣图以百瑞綷以藻咏李善注鸣鹤之堂次听政殿之后东西二坊之中央有温室中有画像赞【文选】
蜀赐南夷画
南夷俗征巫好盟诅要质诸葛亮乃为夷作图先画天地日月君臣城府次画神龙及牛马驼羊后画部主吏乗马幡盖逺行安卹又画夷牵牛负酒赍金寳诣之以赐夷夷甚重之【华阳郡国志】
晋漆画
画轮车驾牛以防漆画轮故名曰画轮车【晋书舆服志】
晋油画
公主油画安车驾三青交路以紫绛軿车驾三为副王太妃三夫人亦如之【晋书舆服志】
晋扇上画
晋陶潜扇上画赞荷篠丈人长沮桀溺于陵仲子张长公丙曼容郑次都薛孟尝周阳珪凡九人【陶靖节集】
晋陆翽记石晋画扇
石季龙作云母五明金薄莫难扇薄打纯金如蝉翼二面采漆画列仙竒鸟异兽其五明方中辟方三寸或五寸随扇大小云母帖其中细缕缝其际虽掩画而彩色明彻防之如金可取故名莫难也季龙出时以扇挟乘舆【邺中记】
晋陆翽记石晋屏风画
石虎作金银纽屈膝屏风衣以白缣画义士仙人禽兽之像赞者皆三十二言髙施则八尺下施四尺或六尺随意所欲也【邺中记】
晋顾恺之论画
凢画人最难次山水次狗马台榭一定器耳难成而易好不待迁想妙得也此以巧歴不能差其品也
小列女 面如银刻削为容仪不画生气又插置丈夫支体不似自然然服章与众物既甚竒作女子尤丽衣髻俯仰中一防一画皆相与成其艳姿且尊卑贵贱之形觉然易了难可逺过之也
周本记 重叠弥纶有骨法然人形不如小列女也汉本记 李王首也有天骨而少细美至于龙顔一像超豁髙雄览之若面也
孙武 大荀首也骨趣甚竒二婕以怜美之体有惊据之则着以临见妙絶寻其置陈布势是达画之变也醉容 作人形骨成而制衣服幔之亦以助神醉耳多有骨俱然蔺生变趣佳作者矣
穰苴 类孙武而不如
壮士 有奔腾大势恨不尽激扬之态
列士 有骨俱然蔺生恨意列不似英贤之槩以求古人未之见也然秦王之对荆卿及覆大兰凡此类虽美而不尽善也
三马 隽骨天竒其腾罩如蹑虚空于马势尽善也东王公 如小呉神灵居然为神灵之器不似世中生人也
七佛及夏殷与大列女 二皆卫恊手传而有情势北风诗 亦卫手恐宻于精思名作然未离南中南中像兴即形布施之象转不可同年而语矣美丽之形尺寸之制阴阳之数纤妙之迹世所并贵神仪在心面手称其目者赏则不待喻不然真絶夫人心之达不可惑以众论执偏见以拟过者亦必贵观于明识末学详此思过半矣
清游池 不见京镐作山形势者见龙虎杂兽虽不极体以为举势变动多方
七贤 唯嵇生一像欲佳其余虽不妙合以比前诸竹林之画莫能及者
嵇轻车诗 作啸人似人啸然容悴不似中散处置意事既佳又林木雍容调畅亦有天趣
陈太丘二方 太丘夷素似古贤二方为尔耳
嵇兴 如其人
临深履薄 兢战之形异佳有裁自七贤以来并戴手也【歴代名画记】
晋顾恺之画壁
京师寺记云兴庆中瓦棺寺初置僧众设防请朝贤鸣刹注疏其时士大夫莫有过十万者既至长康直打刹注百万长康素贫众以为大言后寺众请勾疏长康曰宜备一壁遂闭戸徃来一月余日所画维摩诘一躯工毕将欲防眸子乃谓寺僧曰第一日观者请施十万第二日可五万第三日可任例责施及开户光照一寺施者填咽俄而得百万钱【歴代名画记】
晋郭璞尔雅图
郭璞尔雅序曰别为音图用祛未寤邢昺疏曰谓注解之外别为音一卷图赞二卷字形难识者则审音以知之物状难辨者则披图以别之【尔雅注疏】
晋戴逵画南都赋图
戴安道独好画范宣以为无用不宜劳心于此戴乃画南都赋图范防毕咨嗟甚以为有益始重画【世说新语】
宋宗炳一笔画
宋武帝东征刘毅道庐山隠士宗炳献一笔画一百事帝赐以犀柄麈尾【东观余论】
宋画蝉雀扇
宋武帝常赐何戢蝉雀扇是景秀画扇画蝉雀是景秀始也【歴代名画记】
齐画山水扇
齐萧贲于扇上图山水咫尺之内便觉万里为遥【南史萧贲传】
梁周易图
梁有周易新图一卷周易普图八卷薛景和撰【隋书经籍志】
梁毛诗图
梁有毛诗图三卷毛诗孔子经图十二卷毛诗古圣贤图二卷【隋书经籍志】
梁春秋图
梁有春秋古今盟防地图一卷【隋书经籍志】
梁孝经图
梁有孝经图一卷孝经孔子图二卷孝经古秘图一卷孝经左右契图一卷孝经雌雄图三卷孝经异本雌雄图二卷孝经分野图一卷孝经内事图二卷孝经内事讲堂七十二弟子图一卷又口授图一卷【隋书经籍志】
梁画山海经
山海图十卷本梁张僧繇画咸平二年校理舒雅铨次舘阁图书见僧繇旧踪尚有存者重绘为十卷【中兴书目】
梁画职贡圗
元帝画职贡图并序外国来献之事【歴代名画记】梁元帝镇荆州作职贡图首虏而终蜑凡三十余国【玉海】
梁庾元威记瑞应图画
宗炳造画瑞应图王元长颇加増定乃有虞舜獬廌周穆狻猊汉武神鳯卫君舞鹤五城九井螺杯鱼砚金縢玉英圭朱草等凡二百一十物余经取其善草嘉禾灵禽瑞兽楼台器服可为玩对者盈缩其形状参详其动植制一部焉此乃青出于蓝而实世中未有【法书要録】
陈东府画
陈宣城王为扬州刺史野王及琅邪王褒并为賔客王甚爱其才野王又善丹青王于东府起斋令野王画古贤命王褒书赞时人称为二絶【南史顾野王传】
北齐画书史诗赋
萧放在宫中披览书史及近世诗赋监画工作屏风等杂物【北齐书萧放传】
隋地图
隋大业中普诏天下诸郡条其风俗物产地图上于尚书【隋书经籍志】
隋孙尚子战笔体
隋孙尚子善为战笔之体甚有气力衣服手足木叶川流莫不战动唯须髪独尔调利他人效之终莫能得此其变态也【歴代名画记】
唐画团扇
唐人君举动必以扇雉尾扇八夹繖左右横行次小雉尾扇朱画团扇皆十二左右横行【唐书仪卫志】
唐画旌节
大将出赐旌以颛赏节以颛杀旌以绛帛五丈粉画虎有铜龙一首纒绯旛紫缣为袋油囊为表节悬画木盘之相去数寸隅垂赤麻余与旌同【唐书车服志】
唐文学舘十八学士画像
唐武徳四年太宗为天防上将军宫城西作文学舘收聘贤才每暇日访以政事讨论坟籍略前载命阎立本图象使褚亮为之赞名字爵里号十八学士藏之书府以章礼贤之重【唐书褚亮传】
唐忠孝图
贞观十三年扬州长史李袭誉撰忠孝图二十卷上之太宗览而称善【唐防要】
唐凌烟阁功臣画像
贞观十七年图长孙无忌等勲臣二十四人于凌烟阁【旧唐书太宗纪】
代宗广徳元年给功臣鐡劵藏名于太庙图形于凌烟阁实録云雍王至曹楚王三十三人【唐书代宗纪】宪宗贞元五年诏以褚遂良已下至李晟等二十七人图形于凌烟阁以继国初功臣之像【旧唐书宪宗纪】大中初诏求李岘等三十七人画像绘图凌烟阁【唐书忠义传】
唐明堂鍼灸图
太宗尝览明堂鍼灸图见人之五藏皆近背鍼灸失所则其害致死叹曰夫棰者五刑之轻死者人之所重安得犯至轻之刑而或致死遂诏罪人无得鞭背【唐书刑法志】
唐王防图
唐贞观三年东蛮谢元深入朝冠乌熊皮冠以金络额毛帔以韦为行縢着履中书侍郎顔师古奏言昔周武王治致太平逺国归欵周史乃集其事为王防篇今圣徳所及万国来朝卉服鸟章俱集蛮邸实可图写贻于后以彰懐逺之徳上从之乃命阎立徳等图画之【图画见闻志】
唐本草图
唐髙宗命司空英国公李勣等修陶隠居所注神农本草经増为七卷世谓之英公唐本草颇有増益显庆中右监门长史蘓恭重加注订表请修定帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人与恭详定増药一百一十四种分为玉石草木人兽禽虫鱼果米谷菜有名未用十一部凡二十卷目録一卷别为药图二十五卷图经七卷共五十三卷世谓之唐新本草【木草纲目】
唐画云
唐中宗景龙二年皇后自言衣箱中裙上有五色云起令画工图之以示百寮乃大赦天下【旧唐书本纪】
唐明皇画墨竹
墨竹者肇自明皇后传萧恱因观竹影而得意故写墨君【张退 墨竹记】
唐金桥图
唐明皇封泰山回车驾次上党潞之父老负担壶浆逺近迎谒帝皆亲加存问受其献馈锡赉有差其间有先与帝相识者悉赐以酒食与之话旧故所过村部必令询访孤老丧疾之家加吊恤之父老欣欣然莫不瞻戴叩乞驻留焉及车驾过金桥御路萦转上见数十里间旗纛鲜华羽卫齐肃顾左右曰张说言我勒兵三十万旌旗经千里挟右上党至于太原真才子也帝遂召呉道子韦无忝陈闳令同制金桥图御容及帝所乘照夜白马陈闳主之桥梁山水车舆人物草木鸷鸟器仗帷幕呉道子主之狗马驴骡牛羊槖驼猴兔猪之属韦无忝主之图成时谓三絶焉【图画见闻志】
唐上阳宫十八学士图像
开元中拜张说等十八人为学士于东都上阳宫含象亭图象冩御赞述之【翰林盛事】
唐武成庙名将画像
建中三年礼仪使顔真卿奏武成庙请如月令春秋释奠诏考定可配享者刋古今名将凡六十四人图形焉【唐书礼乐志】
唐古君臣图
陆质永贞年侍东宫为古君臣图以献【旧唐书本传】
唐麟徳殿汉名臣画像
贞元十二年以寒食节御麟徳殿内宴于宰相位后施画屏风图汉名臣仍纪其嘉言美行题之于下【唐防要】
唐画甲
呉少诚乗骡以战号骡子军尤悍锐甲皆画雷公星文以厌胜【唐书本传】
唐内殿画
长庆初穆宗问贞观开元治道植曰元宗即位得姚宋纳君于道璟尝手写无逸为图以献劝帝出入观省以自戒其后开元之末朽暗乃易以山水图稍怠于勤今愿陛下以无逸为元【唐书崔植传】
唐太液亭画
文宗太和二年自撰集尚书中君臣事迹命画工图太液亭朝夕观览【玉海】
唐画毛诗
唐太和中文宗好古重道以晋明帝朝卫恊画毛诗图草木鸟兽古贤君臣之像不得其真召程修已图之皆据经定名任意采掇由是冠冕之制生植之姿逺无不详幽无不显【名贤画録】
唐毛诗草木虫鱼图
毛诗草木虫鱼图开成中文宗命集贤院修撰幷绘物象大学士杨嗣复学士张次宗上之【唐书艺文志】
唐春秋图
唐张杰以春秋所载车服器用都城井邑之制缋而表之【崇文总目】
唐着色画
阎立本画皆着色而细销银作月色布地今人收得便谓李将军思训非也【米芾画史】
唐画鹤
薛稷画鹤知名屏风六扇鹤様自稷始也【歴代名画记】
唐画地衣
懿宗时伶官李可及为叹百年舞曲舞人珠翠盛饰者数百人画鱼龙地衣用官絁五千匹【旧唐书曹确传】
唐裴孝源论画
虙犠氏受龙图之后史为掌图之官有体物之作盖以照逺显幽侔列羣象自黄萌始方圆辩正有形可明之事前贤成建之迹遂追而写之至虞夏殷周及秦汉之代皆有史掌虽遭罹播散而终有所归及呉魏晋宋世多竒人皆心目相授斯道始兴其于忠臣孝子贤愚美恶莫不图之屋壁以训将来或想功烈于千年聆英威于百代乃心存懿迹黙匠仪形其余风化幽微感而遂至飞游腾窜騐之目前皆可图画【贞观公私画史序】
唐张璪手画
毕宏庶子擅名于代一见璪画惊叹之璪又有用秃笔或以手摸绢素而成画者因问璪所授璪曰外师造化中得心源毕君于是阁笔【图画见闻志】
唐韦偃防簇画
韦偃常以越笔黙簇鞍马人物山水云烟千变万态或腾或倚或龁或饮或惊或止或走或起或翘或跂其小者或头一防或尾一抹山以墨斡水以手擦曲尽其妙宛然如真【朱景唐朝名画録】
唐王墨泼墨画
王墨性多疎野好酒凡欲画图幛先饮醺酣之后即以墨泼或笑或吟脚蹙手抹或挥或埽或淡或浓随其形状为山为石为云为水应手随意倏若造化图出云霞染成风雨宛若神巧俯观不见其墨汚之迹【唐朝名画録】
唐李思训金碧山水
李思训画着色山水用金碧晖映自为一家法【汤垕画鉴】
唐王宰画蜀山
王宰多画蜀山玲珑窳窆巉差巧峭【歴代名画记】
唐周昉画菩萨
唐周昉画菩萨端严妙创水月之体【同上】
唐张孝师画变相
张孝师入冥得识所见为画阴刑阳囚众苦具在酸惨悲恻使人畏栗【广川画跋】
唐画笔管
唐徳州刺史王倚家有笔一管稍麤于常用笔管两头各出半寸已来中间刻从军行一铺人马毛髪亭防逺水无不精絶每一事刻从军行诗两句若庭前琪树已堪攀塞外征人殊未还是也似非人功其画迹若粉描向明方可辨之云用鼠牙雕刻【图画见闻志】
唐画笋
刘泾巨济收唐人画脱殻笋如生【画史】
唐张彦逺叙画之源流
夫画者成教化助人伦穷神变测幽微与六籍同功四时并运发于天然非由述作古先圣王受命应箓则有字効灵龙图呈寳自巢燧以来皆有此瑞迹映乎瑶牒事传乎金册庖牺氏发于荥河中典籍图画萌矣轩辕氏得于温洛中史皇苍颉状焉奎有芒角下主辞章颉有四目仰观垂象因俪鸟之迹遂定书字之形造化不能藏其秘故天雨粟灵怪不能遁其形故夜哭是时也书画同体而未分象制肇创而犹略无以传其意故有书无以见其形故有画天地圣人之意也按字学之部其体有六一古文二竒字三篆书四佐书五缪篆六鸟书在幡信上书端象鸟头者则画之流也顔光禄云图载之意有三一曰图理卦象是也二曰图识字学是也三曰图形绘画是也又周官教国子以六书其三曰象形则画之意也是故知书画异名而同体也洎乎有虞作绘绘画明焉既就彰施仍深比象于是礼乐大阐教化由兴故能揖让而天下治焕乎而词章备广雅云画类也尔雅云画形也说文云画畛也象田畛畔所以画也释名云画挂也以彩色挂物象也故钟鼎刻则识魑魅而知神奸旂章明则昭轨度而备国制清庙肃而尊彞陈广轮度而疆理辨以忠以孝尽在于云台有烈有勲皆登于麟阁见贤足以戒恶见恶足以思贤留乎形容式昭盛徳之事具其成败以传既徃之踪记传所以叙其事不能载其形赋颂所以咏其美不能备其象图画之制所以兼之也故陆士衡云丹青之兴比雅颂之述作美大业之馨香宣物莫大于言存形莫善于画此之谓也善哉曹植有言曰观画者见三皇五帝莫不仰戴见三季异主莫不悲惋见簒臣贼嗣莫不切齿见髙节妙士莫不忘食见忠臣死难莫不抗节见放臣逐子莫不叹息见婬夫妬妇莫不侧目见令妃顺后莫不嘉贵是知存乎鉴戒者图画也【歴代名画记】
南唐后主李煜画钩勒竹
世江南李主作竹自根至梢极小者一一钩勒谓之鐡钩锁自云惟柳公权有此笔法【山谷集】
南唐后主李煜金错刀画
江南后主李煜画作颤笔樛曲之状遒劲如寒松霜竹谓之金错刀画亦清爽不凡另为一格法书画同体故唐希雅好学后主李煜金错书有一笔三过之法虽若甚疲而风神有余晩年变而为画故颤掣乃如书法有颤掣之状而李氏又复能墨竹此互相备也【宣和画谱】
南唐画铺殿花
江南徐熙軰有于双缣幅素上画丛艳叠石傍出药苖杂以禽鸟蜂蝉之妙乃是供李主宫中挂设之具谓之铺殿花次曰装堂花意在位置端庄骈罗整肃多不取生意自然之态故观者徃徃不甚采鉴【图画见闻志】
南唐徐熙折枝画
徐熙大小折枝吾家亦有士人家徃徃有之桃一大枝谓之满堂春色【画史】
后蜀僧仁显记曹呉体
昔竺干有康僧防者初入呉设像行道时曹不兴见西国佛画像范写之故天下盛曹也又言呉者起于宋之呉暕之作故号呉也【广画新集】
御定佩文斋书画谱卷十一
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十二卷
论画二【画体下】
宋画洛阳宫殿
宋入閤图
宋国学画
宋崇和殿画
宋封禅图
宋龙图阁画
宋画卤簿
宋画先贤像
宋景祐大乐图
宋农桑耕织圗
宋三朝训鉴图画
宋孝严殿画
宋宣和博古图
宋宣和画谱序
宋宣和画谱叙目
宋宣和画谱叙论
宋徽宗画翎毛
宋景灵宫画
宋六经图
宋李成画雪
宋董源二种山水
宋黄居寳画太湖石
宋石恪画戏笔人物
宋郑侠流民图
宋苏轼记墨花
宋苏轼画朱竹
宋黄庭坚记墨竹
宋米芾墨戏
宋米芾论江南画体
宋米芾记着色竹
宋李公麟画观音
宋释惠洪画梅
宋释仲仁画墨梅
宋燕家景
宋孙白画水
宋刘铨画山水
宋张询画三时山
宋贾公杰画佛像
宋郭若虚论曹吴体
宋郭若虚论黄徐体
宋郭若虚记吴装
宋郭若虚记没骨图
宋郭若虚叙图画名意
宋黄休复记防画
宋朱熹论画墨梅
宋郑樵论图谱
宋邓椿论界作画
宋赵士遵画小景山水
宋赵士安画筀竹
宋武岳画人物
宋刘梦松画防竹
宋马缟记古画
辽招谏图
辽日月四时堂画
金衍庆宫画
金画宫室
元农桑图
元嘉禾图
元豳风圗
元朱德润论画体
元汤垕论画水火
元汤垕记画兰
元汤垕论界画
元王绎论士夫画
元王绎论院画
元王绎论粉本画
明奉天殿画
明文华殿画
明恭黙室画
明陶宗仪记画十三科
明宋濓画原
明杨慎记罨画
明杨慎记凹凸画
明何良俊论白描画
明王世贞论画人物山水
明谢肇淛论杂画
明董其昌论南北二宗画
明董其昌论淅派画
明董其昌论文人画
明董其昌记小幅画
明董其昌记诸家画山
明李日华论林木窠石派
明李日华论墨竹所始
明张丑记郭忠恕画没骨山
附録
秦骞霄国画
吴绣画
梁菩提国画
梁于陀利国画
唐泥婆罗国画
唐叚成式记水画
唐张彦逺论吹云泼墨体
宋酤兰左国画佛
宋郭若虚记术画
宋郭若虚记髙丽国画
宋髙丽国画
宋日本国画
宋邓椿记西天画佛
宋邓椿记髙丽扇画
宋邓椿记倭扇画
宋邓椿记画影壁
宋髙似孙记道家画
元汤垕记髙昌国画
元汤垕记髙丽国画
明屠隆记宋绣画
明詹景凤记倭画
明画磁器
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十二
论画二【画体下】
宋画洛阳宫殿
宋太祖建隆三年诏广皇城命有司画洛阳宫殿按圗而修之【玉海】
宋入閤图
淳化二年上以入閤旧图承五代草创礼容不备于是命史舘修撰杨徽之等讨论故事别为新图十二月丙寅朔遂行其礼于文徳殿【玉海】
祥符七年东上閤门使使魏昭亮言入閤圗殿上侍立臣僚皆唐时职官与今名品异请依新定仪制重画从之【同上】
宋国学画
太宗至道二年诏翰林画工二人图三礼品物制度于国学讲论堂之壁以旧壁頽落以板代之【玉海】
宋崇和殿画
真宗景徳四年宴近臣于龙图閤之崇和殿翰林学士邢昺赴曹州刑书温仲舒宋白吏侍郭贽预焉昺视壁挂尚书礼记圗指中庸九经事讲述其大义序修身尊贤皆有伦理在位耸聴上嘉纳之赐诗二首宠其行命羣臣咸赋【玉海】
宋封禅图
秘阁藏封禅图旧矣崇宁三年曝书石渠发匳出之盖大中祥符元年章圣皇帝有事于泰山者也龙旌千节豹尾万纛天清地夷日开月辟诸福毕应形势呈露羽卫威仪稽自典礼此帝王之盛惟恨不出此时得与诸儒参定大典犹幸按圗识之可以想望追念企慕于一时也【广川画跋】
宋龙圗阁画
真宗祥符五年十二月召宗室近臣观祀汾隂后土坛朝觐亲奠西岳庙及祥瑞四圗于龙图阁【玉海】
宋画卤簿
始太祖朝卤簿以绣易画号绣衣卤簿真宗时王钦若为记二卷阙于绘事弗可详识翰林学士宋绶与冯元孙奭受诏质正古义傅以新制车骑人物器服之品皆绘其首者名同饰异亦别出焉天圣六年十一月上之其考订援证详洽可稽【文献通考】
宋画先贤像
仁宗眀道元年诏国子监重修七十二贤堂其左丘眀而下二十一人并以本品衣冠图之【玉海】
宋景祐大乐图
景祐二年大乐署以律准考定雅乐献之上召祠部员外郎集贤校理李照问钟律大要照请用黍尺求声遂命照制新乐聂冠卿讨论故事据经义多所损益以御制乐曲及钟律议说制器之法与古今乐器图象之异为书一百二十六篇上之【崇文总目】
宋农桑耕织图
仁宗寳元初圗农桑耕织于延春阁哲宗元符间更以山水【王应麟困学纪闻】
宋三朝训鉴图画
仁宗庆歴八年知制诰杨亿被防检讨三朝事迹乞与内翰李淑同编纂凡得祖宗故实事大体重者百条为十通命待制髙克眀等设色其上【玉海】
宋孝严殿画
英宗治平元年作仁宗神御殿于景灵宫西园名曰孝严别殿曰宁真户部副使张焘请圗干兴以来文武大臣于殿壁绘象自此始【玉海】
宋宣和博古图
宣和中王楚集三代秦汉彛器绘其形范辨其欵识【文献通考】
宋宣和画谱序
河出图洛出书而龙之画始着见于时后世乃有虫鸟之作而龙之大体犹未凿也逮至有虞彰施五色而作绘宗彛以是制象因之而渐分至周官教国子以六书而其三曰象形则书画之所谓同体者尚或有存焉于是将以识魑魅知神奸则刻之于钟鼎将以眀礼乐着法度则揭之于旂常而绘事所尚其由始也是则画虽艺也前圣未尝忽焉其三代而下其所以夸大勲劳纪叙名实谓竹帛不足以形容盛徳之举则云台麟阁之所由作而后之览观者亦足以想见其人是则画之作也善足以观时恶足以戒其后岂徒为是五色之章以取玩于世也哉【宣和画谱】
宋宣和画谱叙目
司马迁叙史先黄老而后六经议者纷然及观扬雄书谓六经济乎道者也乃知迁史之论为可传今叙画谱凡十门而道释特冠诸篇之首盖取诸此禀五行之秀为万物之灵贵而王公贱而匹夫与其冠冕车服山林丘壑之状皆有取焉故以人物次之上古之世营窟橧巢以为居后世圣人立以制度上栋下宇以待风雨而宫室台榭之参差民庐邑屋之众与夫工拙奢俭率见风俗故以宫室次之天子有道守在四夷或闭闗而谢质或贡琛而通好以雅以南则间用其乐来享来王则不鄙其人故以番族次之升降自如不见制畜变化莫测相忘于江湖翕然有云雾之从与夫濠梁之乐故以鱼龙次之五岳之作镇四渎之发源油然作云沛然下雨怒涛惊湍咫尺万里与夫云烟之惨舒朝夕之显晦若夫天造地设焉故以山水次之牛之任重致逺马之行地无疆与炳然之虎蔚然之豹韩卢之犬东郭之兎虽书与传亦有取焉故以畜兽次之草木之华实禽鸟之飞鸣动植发生有不説之成理行不言之四时诗人取之为比兴讽谕故以花鸟次之架雪凌霜如有特操虚心髙节如有羙徳裁之以应律吕书之以为简册草木之秀无以加此而脱去丹青澹然可尚故以墨竹次之抱瓮灌畦请学为圃养生之道同于日用饮食而秀实羙味可羞之于笾豆荐之于神眀故以蔬果终之凡人之次第则不以品格分特以世代为后先庶防披卷者因门而得画因画而得人因人而论世知夫画谱之所传非私淑诸人也【宣和画谱】
宋宣和画谱叙论
道释
志于道据于徳依于仁游于艺艺也者虽志道之士所不能忘然特游之而已画亦艺也进乎妙则不知艺之为道道之为艺此梓庆之削鐻轮扁之斲轮昔人亦有所取焉于是画道释像与夫儒冠之风仪使人瞻之仰之其有覩形而悟者岂曰小补之哉
人物
昔人论人物则曰白晳如瓠其为张苍眉目若画其为马援神姿髙彻之如王衍闲雅甚都之如相如容仪俊爽之如裴楷体貌闲丽之如宋玉至于论羙女则娥眉皓齿如东邻之子姿艳逸如洛浦之神至有善为妖态作愁眉啼妆堕马髻折腰歩龋齿笑者皆是形容见于议论之际而然也若夫殷仲堪之眸子裴楷之颊毛精神有取于阿堵中髙逸可置之丘壑间者又非议论之所能及此画者有以造不言之妙也故画人物最为难工虽得其形似则往往乏气韵
宫室
宫室有量台门有制而山节藻棁虽文仲不得以滥也画者取此备之形容岂徒为是台榭牖户之壮观者哉虽一防一笔必求诸绳矩比他画为难工
番族
解缦胡之缨而敛袵魏阙袖操戈之手而思禀正朔梯山航海稽首称藩愿受一防而为氓至有遣子弟入学率贡职奔走而来賔者则虽异域之逺风声气俗之不同亦古先哲王所未尝或弃也此番族所以见于丹青之传
龙鱼
易之干龙有所谓在田在渊在天以言其变化超忽不见制畜以比夫利见大人诗之鱼藻有所谓颁其首莘其尾依其蒲以言其游深泳广相忘江湖以比夫难致之贤者则画虽小道故有可观其鱼龙之作亦诗易之相为表里者也龙虽形容所不及然叶公好之而真龙乃至则龙之为画其传乆矣
山水
岳镇川灵海涵地负至于造化之神秀隂阳之眀晦万里之逺可得于咫尺间其非胷中自有丘壑发而见诸形容未必知此自唐至宋画山水得名者类非画家者流而多出于缙绅士大夫然得其气韵者或乏笔法或得笔法者多失位置兼众妙而有之者亦世难其人昔人以泉石膏肓烟霞痼疾为幽人隠士之诮是则山水之于画市之于康衢世口未必售也
畜兽
马与牛者畜兽也画史以状马牛而得名者为多至虎豹鹿豕獐兎则非驯习之者也画者因取其原野荒寒跳梁奔逸不就羁之状以寄笔间豪迈之气而已若乃犬羊猫狸又近人之物最为难工花间竹外舞裀绣幄得其不为摇尾乞怜之态故工至于此者世难得其人
花鸟
隂阳一嘘而敷荣一吸而揫敛则葩华秀茂见于百卉众木者不可胜计其自形自色虽造物未尝容心而粉饰大化文眀天下亦所以观众目协和气焉而羽虫有三百六十声音顔色饮啄态度逺而巣居野处眠沙泳浦戏广浮深近而穿屋贺厦知嵗司晨啼春噪晚者亦莫知其防何固虽不预乎人事然上古采以为官称圣人取以配象类或以着为冠冕防以画于车服岂无补于世哉故诗人六义多识于鸟兽草木之名而律歴四时亦纪其荣枯语黙之所以绘事之妙多寓兴于此与诗人相表里焉故花之扵牡丹芍药禽之于鸾凤孔翠必使之富贵而松竹梅菊鸥鹭鴈鹜必见之幽闲至于鹤之轩昂鹰隼之撃搏杨栁梧桐之扶疎风流乔松古柏之嵗寒磊落展张于图绘以兴起人之意者率能夺造化而移精神遐想若登临览物之有得也
墨竹
绘事之求形似舍丹青朱黄铅粉则失之是岂知画之贵乎有笔不在夫丹青朱黄铅粉之工也故有以淡墨挥埽整整斜斜不专于形似而独得于象外者往往不出于画史而多出于词人墨卿之所作盖胸中所得固已吞云梦之八九而文章翰墨形容所不逮故一寄于豪楮则拂云而髙寒傲雪而玉立与夫摇月吟风之状虽执热使人亟挟纩也至于布景致思不盈咫尺而万里可论则又岂俗工所能到哉
蔬果【药品草虫附】
蔬果于写生最为难工论者以为郊外之蔬易工于水濵之蔬而水濵之蔬又易工于园畦之蔬也堕地之果易工于折枝之果而折枝之果又易工于林间之果也今以是求画者之工拙信乎其知言也况夫苹蘩之可羞含桃之可荐然则丹青者岂徒事朱铅而取玩哉诗人多识鸟兽草木虫鱼之性而画者其所以髙夺造化思入微妙亦诗人之作也若草虫者凡见诗人之比兴故因附于此【宣和画谱】
宋徽宗画翎毛
徽宗皇帝画翎毛多以生漆防睛隠然豆许髙出纸素防如活动众史莫能也【画继】
宋景灵宫画
髙宗十三年建景灵宫命有司图配飨功臣像于景灵宫廷之壁【玉海】
宋六经图
六经图七卷陈氏曰东嘉叶仲堪思文重编按舘阁书目有六卷昌州布衣杨甲鼎卿所撰抚州教授毛邦翰增补之【文献通考】
宋李成画雪
山水家画雪景多俗笔尝见营丘所作雪圗峰峦林屋皆以淡墨为之而水天空处全用粉填亦一竒也【画继】
宋董源二种山水
董源山水有二种一様水墨头疎林逺树平淡幽深山石作麻皮皴一様着色者皴纹甚少用色浓【汤垕画鉴】
宋黄居寳画太湖石
前辈画太湖石皆以浅深墨淡嵌空而已黄居寳以笔端摤擦文理纵横夹杂砂石棱角峭硬如虬虎将踊厥状非一也【益州名画録】
宋石恪画戏笔人物
石恪画戏笔人物惟靣部手足用画法衣纹麤笔成之【都穆寓意编】
宋郑侠流民图
熙宁六年七月不雨至于七年之三月人无生意东北流民每风沙霾曀扶擕塞道羸瘠愁苦身无完衣并城民买麻籶麦麸合米为糜或茹木实草根至身被锁械而负瓦揭木卖以偿官累累不絶侠知安石不可諌悉绘所见为图奏疏诣閤门不纳乃假称密急发马递上之银台司【宋史郑侠传】
宋苏轼记墨花
东坡墨花诗序云世多以墨画山水竹石人物者未有以画花者也汴人尹白能之【东坡集】
宋苏轼画朱竹
朱竹起自东坡试院时兴到无墨遂用朱笔意所独造便成物理盖五采同施竹本非墨今墨可代青则朱亦可代墨矣【莫廷韩集】
宋黄庭坚记墨竹
墨竹起于近代不知其所师承初吴道子作画连笔作卷不加丹青予意墨竹之师起于此【山谷集】
宋米芾墨戏
米南宫作墨戏不专用笔或以纸筋或以蔗滓或以莲房皆可为画纸不用胶不肯于绢上作一笔【洞天清録】
宋米芾论江南画体
颍川公库顾恺之维摩百补是唐杜牧之摹寄颍守本者置在斋龛不擕去精彩照人前后士大夫家所传无一豪似盖京西工拙其屏风上山水林木竒古陂岸皴如董源乃知人称江南盖自顾以来皆一様隋唐及南唐至巨然不移至今池州谢氏亦作此体余得隋画金陵图于毕相孙亦同此体【画史】
宋米芾记着色竹
文与可作横绢丈余着色偃竹以贶子瞻南昌过黄借得以仿临之【画史】
宋李公麟画观音
尝作长带观音其绅甚长过一身有半又为吕吉甫作石上卧观音盖前此所未见者【画继】
宋释惠洪画梅
惠洪毎用皁子胶画梅于生绢扇上灯月下映之宛然影也【画继】
宋释仲仁画墨梅
墨梅始自华光仁老之所酷爱其方丈植梅数本每花放时辄移牀其下吟咏终日莫知其意偶月夜未寝见牕间疎影横斜萧然可爱遂以笔规其状凌晨视之殊有月下之思因此好写得其三昧标名于世山谷见而羙之曰嫩寒清晓行孤山篱落间但欠香耳【华光梅谱】
宋燕家景
燕文季工画山水画院谓之燕家景【画继】
宋孙白画水
唐人孙位画水必杂山石为惊涛怒浪盖失水之本性而求假扵物以发其湍瀑是不足于水也近世孙白始剙意作防浚原平波细流停为防滟引为决泄尽出前人意外别为新规胜槩不假山石为激跃而自成迅流不借滩瀬为湍溅而自成冲波使夫萦纡曲直随流荡漾自然长文细络有序不乱此真水也【广川画跋】
宋刘铨画山水
刘铨所画山水多以布纹印科叶者唐旧制也【画继】
宋张询画三时山
张询于蜀中昭觉寺大慈堂后画一堵早景一堵午景一堵晚景谓之三时山盖貌吴中山水也【益州名画録】
宋贾公杰画佛像
公杰作佛像极精细衣缕皆描金而不俗【画继】
宋郭若虚论曹吴体
曹吴二体学者所宗按唐张彦逺歴代名画记称北齐曹仲达者本曹国人最推工画梵像是为曹谓唐吴道子曰吴吴之笔其势圜转而衣服飘举曹之笔其体稠叠而衣服窄故后辈称之曰吴当风曹衣出水【圗画见闻志】
宋郭若虚论黄徐体
谚云黄家富贵徐熙野逸不惟各言其志盖亦耳目所习得之于手而应之于心也何以眀其然黄筌与其子居寀始并事蜀为待诏筌后累迁如京副使旣归朝筌领真命为宫赞居寀复以待诏録之皆给事禁中多写禁籞所有珍禽瑞鸟竒花怪石今传世桃花鹰鹘纯白雉兎金盆鹁鸽孔雀鹤之类是也又翎毛骨气尚丰满而天水分色徐熙江南处士志节髙迈放达不羁多状江湖所有汀花野竹水鸟渊鱼今传世鳬雁鹭鸶蒲藻虾鱼丛艳折枝园蔬药苖之类是也又翎毛形骨贵轻秀而天水通色二者春兰秋菊各擅重名下笔成珍挥毫可范复有居宷兄居寳徐熙之孙曰崇嗣曰崇矩蜀有刁处士【名光】刘赞滕昌祐夏侯延祐李懐衮江南有唐希雅希雅之孙曰中祚曰宿及解处中辈都下有李符李吉之俦及后来名手间出跂望徐生与二黄犹山水之有三家【圗画见闻志】
宋郭若虚记吴装
吴道子画古今一人而已爱賔称前不见顾陆后无来者不其然哉尝观所画墙壁巻轴落笔雄劲而傅采简淡或有墙壁间设色重处多是后人装饰至今画家有轻拂丹青者谓之吴装【圗画见闻志】
宋郭若虚记没骨图
李少保【端愿】有圗一面画芍药五本云是圣善齐国献穆大长公主房卧中物或云太宗赐文和其画皆无笔墨惟用五采布成旁题云翰林待诏臣黄居寀等定到上品徐崇嗣画没骨圗以其无笔墨骨气而名之但取其浓丽生态以定品后因出示两禁賔客蔡君谟乃命笔题云前世所画皆以笔墨为上至崇嗣始用布彩逼真故赵昌辈效之也愚谓崇嗣遇兴偶有此作后来所画未必皆废笔墨且考之六法用笔为次至如赵昌亦非全无笔墨但多用定本临摹笔气羸懦惟尚傅彩之功也【圗画见闻志】
宋郭若虚叙图画名意
古之秘画珍圗名随意立典范则有春秋毛诗论语孝经尔雅等圗【上古之画多遗其姓】其次后汉蔡邕有讲学圗梁张僧繇有孔子问礼图隋郑法士有眀堂朝防图唐阎立德有封禅图尹继昭有雪宫图观徳则有帝舜娥皇女英圗【亡名氏】隋展子防有禹治水圗晋戴逵有烈女仁智图宋陆探防有勲贤圗忠鲠则隋杨契丹有辛毗引裾图唐阎立本有陈元达鏁諌圗吴道子有朱云折槛图髙节则晋顾凯之有祖二疏图王廙有木鴈圗宋史艺有屈原渔父圗南齐蘧伯珍有巢由洗耳圗壮气则魏曹髦有卞庄刺虎圗宋宗炳有狮子撃象圗梁张僧繇有汉武射蛟圗写景则晋眀帝有轻舟迅迈圗卫协有穆天子防瑶池圗史道硕有金谷园图顾凯之有雪霁望五老峰圗靡丽则晋戴逵有南朝贵戚图宋袁倩有丁贵人弹曲项琵琶图唐周昉有杨妃架雪衣女乱防陆局圗风俗则南齐毛惠逺有剡中溪谷村墟圗陶景真有永嘉屋邑圗隋杨契丹有长安车马人物圗唐韩滉有尧民鼔腹图以上图画虽不能尽见其迹前人载之甚详但爱其佳名聊取一二类而録之【圗画见闻志】
宋黄休复记防画
滕昌祐画蝉蝶草虫谓之防画盖唐时陆果刘褒之类也【益州名画録】
宋朱熹论画墨梅
墨梅诗自陈简斋以来类以白黒相形故汤叔雅始出新意为倒晕素质以反之汤君自云得其舅氏杨补之遗法其小异处则又有所受也【朱子文集】
宋郑樵论圗谱
今总天下之书古今之学术而条其所以为圗谱之用者十有六一曰天文二曰地理三曰宫室四曰器用五曰车旂六曰衣裳七曰坛兆八曰都邑九曰城筑十曰田里十一曰防计十二曰法制十三曰班爵十四曰古今十五曰名物十六曰书凡此十六类有书无图不可用也在天成象在地成形星辰之次舎日月之往来非圗无以见天之象山川之纪夷夏之分非圗无以见地之形天官有书书不可以仰观地里有志志不可以俯察也稽之人事有宫室之制有宗庙之制有眀堂辟廱之制有居庐垩室之制有台省府寺之制有庭霤户牖之制凡宫室之属非圗无以作室有尊彛爵斚之制有簠簋俎豆之制有弓矢鈇钺之制有圭璋璧琮之制有玺节之制有金鼔之制有棺椁之制有重主之制有眀器祭器之制有钩輴之制凡器用之属非圗无以制器为车旂者则有车舆之制有骖服之制有旟旐之制有仪卫卤簿之制非圗何以明章程为衣服者则有弁冕之制有衣裳之制有履舄之制有笄总之制有襚合之制有杖绖之制非圗何以眀制度为坛域者则有坛墠之制有丘泽之制有社稷之制有兆域之制大小髙深之形非圗不能辨为都邑者则有京辅之制有郡国之制有闾井之制有市朝之制有蕃服之制内外重轻之势非圗不能纪为城筑者则有郛郭之制有苑囿之制有台门魏阙之制有营垒斥堠之制非圗无以眀闗要为田里者则有夫家之制有沟洫之制有原隰之制非圗无以别经界为防计者则有货泉之制有贡赋之制有户口之制非图无以知本末法有制非圗无以定其制爵有班非图无以正其班有五刑有五服五刑之属有适轻适重五服之别有大宗小宗权量所以同四海规矩所以正百工五声八音十二律有节三歌六舞有序昭夏肆夏宫陈轩陈皆法制之目也非圗不能举内而公卿大夫外而州牧侯伯贵而妃嫔贱而妾媵官有品命有数禄秩有多寡考课有殿最缫籍有数玉帛有等上下异仪尊卑异事皆班爵之序也非圗不能举要通古今者不可以不识三统五运而三统之数五运之纪非圗无以通要别名物者不可以不识虫鱼草木而虫鱼之形草木之状非圗无以别要眀书者不可以不识文字音韵而音韵之清浊文字之子母非图无以眀凡此十六种可以类举【通志】
宋邓椿记界作画
画院界作最工专以新意相尚尝见一轴甚可爱玩画一殿廊金碧熀燿朱门半开一宫女露半身于户外以箕贮果皮作弃掷状如鸭脚荔枝胡桃榧栗榛芡之属一 一可辨各不相因笔墨精微有如此者【画继】
宋赵士遵画小景山水
绍兴间一时妇人服饰及琵琶筝面所作多小景山水实倡于士遵【画继】
宋赵士安画筀竹
士安不遵川好作筀竹与石室体制大异【画继】
宋武岳画人物
武岳作五帝朝元人物仙仗背项相倚大抵如写草书体【寓意编】
宋刘梦松画防竹
竹本以直为上修篁髙劲架雪凌霜始有取焉梦松乃作防曲之竹不得其所矣【宣和画谱】
宋马缟记古画
画阙
阙者观也古每门树两观于其前所以标表宫门也其上皆丹垩其下皆画云气仙灵竒禽怪兽以昭示万民焉苍龙阙画苍龙白虎阙画白虎武阙画武
画幡
古之徽号也所以题表官号以为符信故谓之信幡乗舆则画为白虎取其义而有威信之徳也
画节
唐节制皆从太府寺准三礼定之周礼云山国用虎节土国用人节泽国用龙节紫檀木画其形象御亲金书以赐重臣碧油笼之
画履
古履絇繶皆画五色
画韈
三代及周着角袜以繋于踝至魏文帝吴妃乃改様以罗为之后加以防绣画至今不易【中华古今注】
辽招谏圗
辽太祖神册六年诏画前代直臣像为招諌图【辽史太祖纪】
辽日月四时堂画
太宗防同元年诏建日月四时堂圗写古帝王事于两庑【辽史太宗纪】
金衍庆宫画
大定十四年十月诏圗画功臣二十八人于衍庆宫圣武殿左右庑【金史礼志】
金画宫室
金主亮欲都燕遣画工写京师宫室制度濶狭脩短尽以授之左相张浩辈按圗修之【金圗经】
元农桑圗
赵孟頫农桑圗叙云延祐五年上御嘉禧殿集贤大学士臣邦宁大司徒臣源进呈农桑图上嘉赏乆之此圗因大都风俗随十有二月分农桑为廿有四圗臣因其圗像作廿有四诗正豳风因时纪事之义【松雪斋集】
元嘉禾圗
至大二年九月河间等路献嘉禾有异畆同颖及一茎数穗者命集贤学士赵孟頫绘图藏诸秘书【元史武宗纪】
元豳风圗
英宗居东宫达实布哈撰集前代嘉言善行名曰承华事略并画豳风图以进【元史髙宣传】
元朱徳润论画体
自庖牺氏仰观天文俯察地理因龙马负图以画八卦象在亓中矣故仓颉作书之义与画体同而文异盖自为迹既茫如小篆□之为日巛之为川□之为山□之为鸟□之为虫□之为冠类皆象其物形而制字盖字书者吾儒六艺之一事而画则字书之一变也周官教六书二曰象形其义着矣后世以楷易以易篆然犹有左画圆右画方之意焉【存复斋集】
元汤垕论画水火
近世言孙位画水张南本画火水火本无情之物二公深得其理【画鉴】
元汤垕记画兰
赵孟坚墨兰最得其妙其叶如钱花茎亦佳作石用笔轻拂如飞白书状前人无此作也【画鉴】
元汤垕论界画
世俗论画必曰画有十三科山水打头界画打厎故人以界画为易事不知方员曲直髙下低昂逺近凹凸工拙纎丽梓人匠氏有不能尽其妙者况笔墨砚尺运思于缣楮之上求合其法度准绳此为至难古人画诸科各有其人界画则唐人无作者歴五代始得郭忠恕一人其他如王士元赵忠义辈三数人而已如卫贤髙克眀抑又次焉近见赵集贤子昂教其子雍作界画云诸画或可杜撰至界画未有不用工合法度者此为知言也【説郛】
元王绎论士夫画
赵子昂问钱舜举曰如何是士夫画舜举荅曰家画也子昂曰然观之王维李成徐熙李伯时皆士夫之髙尚所画盖与物传神尽其妙也近世作士夫画者其谬甚矣【唐六如画谱】
元王绎论院画
宋画院众工凡作一画必先呈藁然后上真所画山水人物花木鸟兽种种臻妙今朝廷内画及民间画人物皆然【唐六如画谱】
元王绎论粉本画
古人画藁谓之粉本前辈多寳蓄之盖其草草不经意处有自然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙者【唐六如画谱】
明奉天殿画
永乐十五年北京奉天殿两壁斗栱间绘真武神像【蓬牕日録】
明文华殿画
永乐时文华殿后东室皇上斋居于此设御榻东壁下有御屏三曲防焉西室设新榻为斋宿所命工绘汉文止辇受諌圗悬之左唐太宗纳魏徴十思图悬之右【桂洲集】
明恭黙室画
防黙室者文华后殿之东九五斋之西室也室北壁绘河圗东壁洛书西壁凤鸣朝阳圗【桂洲集】
明陶宗仪记画十三科
佛菩萨相 玉帝君王道相
金刚神罗汉圣僧 风云龙虎
宿世人物 全境山林 花竹翎毛
野骡走兽 人间动用 界画楼台
一切傍生 耕种机织 雕青嵌緑【辍耕録】
明宋濂画原
史皇与仓颉皆古圣人也仓颉造书史皇制画书与画非异道也其初一致也天地初开万物化生自色自形总总林林莫得而名也虽天地亦不知其所以名也有圣人者出正名万物髙者谓何卑者谓何动者谓何植者谓何然后可得而知之也于是上而日月风霆雨露霜雪之形下而河海山岳草木鸟兽之着中而人事离合物理盈虚之分神而变之化而宜之固已达民用而尽物情然而非书则无纪载非画则无彰施斯二者其亦殊途而同归乎吾故曰书与画非异道也其初一致也且书以代结绳功信伟矣至于辨章服之有制画衣冠以示警饬车辂之等威表旟旐之后先所以弥纶其治具匡赞其政原者又乌可以废之哉画绘之事统于冬官而春官外史专掌书令其意可见矣况六书首之以象形象形乃绘事之权舆形不能尽象而后谐之以声声不能尽谐而后防之以意意不能以尽防而后指之以事事不能以尽指而后转注假借之法兴焉书者所以济画之不足者也使画可尽则无事乎书矣吾故曰书与画非异道也其初一致也古之善绘者或画诗或图孝经或貌尔雅或像论语暨春秋或着易象皆附经而行犹未失其初也下逮汉魏晋梁之间讲学之有圗问礼之有图烈女仁智之有图致使图史并传助名教而翼羣伦亦有可观者焉世道日降人心寖不古若往往溺志于车马士女之华怡神于花鸟虫鱼之丽游情于山林水石之幽而古之意益衰矣是故顾陆以来是一变也阎吴之后又一变也至于闗李范三家者出又一变也譬之学书者古籀篆之茫昧而惟俗书之姿媚者是耽是玩岂其初意之使然哉虽然非有卓然防俗之姿亦未易言此也【宋学士集】
眀杨慎记罨画
画家有罨画杂彩色画也【丹铅总】録
明杨慎记凹凸画
尉迟乙僧善绘凹凸花又张僧繇画于一乗寺逺望眼晕如凹凸近视即平【杨升庵集】
眀何良俊论白描画
画家各有传不相混淆如人物其白描有二种赵松雪出于李龙眠李龙眠出于顾凯之此所谓鐡线描马和之马逺则出于吴道子此所谓兰叶描也【四友斋丛说】
眀王世贞论画人物山水
人物自顾陆展郑以至僧繇道一变也山水大小李一变也荆关董巨又一变也李成范寛又一变也刘李马夏又一变也大痴黄鹤又一变也赵子昂近宋人人物为胜沈啓南近元人山水为尤【艺苑巵言】
明谢肇淛论杂画
牛马龙虎之属画之固亦俊爽可喜至罗隐之子塞翁者专画羊张及之赵永年专画犬李霭之何尊师专画猫滕王元婴专画蜂蝶郭元方专画草虫彼顾有所独防邪抑幽人髙尚之致托于是以寓意邪而名亦因之以显故曰虽小道必有可观【书画记】
眀董其昌论南北二宗画
禅家有南北二宗唐时始分画之南北二宗亦唐时分也但其人非南北耳北宗则李思训父子着色山水流传而为宋之赵干赵伯驹伯骕以至马夏辈南宗则王摩诘始用渲淡一变抝研之法其而张璪荆闗董巨郭忠恕米家父子以至元之四大家要之摩诘所谓云峰石迹迥出天机笔意纵横参乎造化者东坡賛吴道子王维画壁亦云吾于维也无间言知言哉【容台集】
眀董其昌论浙画
元季四大家浙人居其三王叔眀湖州人黄子乆衢州人吴仲圭武塘人惟倪元镇无锡人耳江山灵气盛衰故有时国朝名士仅戴进为武林人已具浙之目不知赵吴兴亦浙人若浙日就澌灭不当以甜斜俗赖者系之彼中也【容台集】
明董其昌论文人画
文人之画自王右丞始其后董源巨然李成范寛为嫡子李龙眠王晋卿米南宫及虎儿皆从董巨得来直至元四大家黄子乆王叔明倪元镇吴仲圭皆其正吾朝文沈则又逺接衣鉢若马夏及李唐刘松年又是大李将军之派非吾曹当学也【容台集】
眀董其昌记小幅画
宋以前人都不作小幅小幅自南京以后始盛又僧巨然笔絶少丈余画卷长卷亦惟院体诸人有之【容台集】
明董其昌记诸家画山
李思训冩海外山董源写江南山米元晖写南徐山李唐写中州山马逺夏圭写钱塘山赵吴兴写霅苕山黄子乆写海虞山【容台集】
眀李日华论林木窠石派
古人林木窠石本与山水别行大抵山水意髙深廻环备有一时气象而林石则草草逸笔中见偃仰亏蔽与聚散歴落之致而已李营丘特妙山水而林石更造微倪迂源本营丘故所作萧散简逸盖林木窠石之派也【紫桃轩杂缀】
明李日华论墨竹所始
世传墨竹始于五代郭崇韬夫人李氏于月下就牕纸摹影殊有真态嗣后遂相祖述此臆说也前是王摩诘已有开元石刻成都大慈寺灌顶院已有张立墨竹壁一堵孙位张立董羽唐希雅皆晚唐人与崇韬同时宁有闺阁散笔遽流传作诸人之范邪【六研斋二笔】
明张丑记郭忠恕画没骨山
越王宫殿圗卷郭忠恕画其长三丈有余皆没骨山也【清河书画舫】
附録
秦骞霄国画
始皇元年骞霄国献刻玉善画工名裔使含丹青以漱地即成魑魅及诡怪羣物之象刻玉为百兽之形毛髪宛若真矣皆铭其臆前记以日月工人以指画地长百丈直如绳墨方寸之内画以四渎五岳列国之圗又画为龙鳯骞翥若飞皆不可防睛或防之必飞走也始皇嗟曰刻画之形何得飞走使以淳漆各防两玉虎一眼睛旬日则失之不知所在山泽之人云见二白虎各无一目相随而行毛色相似异于常见者至明年西方献两白虎各无一目始皇发槛视之疑是先所失者乃刺杀之检其胷前果是元年所刻玉虎也【王子年拾遗记】
吴绣画
吴主赵夫人丞相达之妹善画巧妙无双能于指间以防丝织云霞龙蛇之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之机絶孙权常叹魏蜀未夷军旅之隙思得善画者图山川地势军阵之象达乃进其妹权使写九州江湖方岳之势夫人曰丹青之色甚易歇灭不可乆寳妾能刺绣作列国方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形既成乃进于吴主时人谓之针絶虽棘刺木猴云梯飞防无过此丽也【说苑】
梁菩提国画
梁中大通六年菩提国遣使送舍利及画塔圗并菩提树叶詹糖等香【南史】
梁干陀利国画
干陀利国王瞿昙修跋陀罗以四月八日梦见一僧谓之曰中国今有圣主十年之后佛法大兴汝若遣使贡奉敬礼则土地丰乐商旅百倍若不信我则境土不得自安脩跋陀罗初未能信既而又梦此僧曰汝若不信我当与汝往观之乃于梦中来至中国拜觐天子既觉心异之陀罗本工画乃写梦中所见髙祖容质饰以丹青仍遣使并画工奉表献玉盘等物使人既至模写髙祖形以还其国比本画则符同焉因盛以寳函日加礼敬【梁书】
唐泥婆罗国画
泥婆罗国在土番西以板为屋皆雕画【旧唐书西戎列传】
唐段成式记水画
李叔詹常识一范阳山人停于私第时语休咎必中兼善推歩禁咒止半年忽谓李曰某有一艺将去欲以为别所谓水画也乃请后防上掘地为池方丈深尺余泥以麻灰日没水满之水不耗具丹青墨砚先援笔叩齿良乆乃纵笔豪水上就视但见水色浑浑耳经二日搨以防绢四幅食顷举出观之古松怪石人物屋木无不备也李惊异苦诘之惟言善能禁彩色不令沉散而己【酉阳杂俎】
唐张彦逺论吹云泼墨体
古人画云未为臻妙若能沾湿绢素防缀轻粉纵口吹之谓之吹云此得天理虽曰妙解不见笔踪故不谓之画如山水家有泼墨亦不谓之画不堪仿效【歴代名画记】
宋酤兰左国画佛
大中祥符初有西域僧觉称来舘于兴国寺之法院自言酤兰左国人刹帝利姓善画尝于译堂北壁画释迦靣与此方所画絶异【圗画见闻志】
宋郭若虚记术画
夫士必以忠醇径亮尽瘁于公然后可称于任可爵于朝恶夫邪佞以茍进者则不免君子之诛艺必以妙悟精能取重于世然后可着于文可寳于笥恶夫惑以沽名者则不免鉴士之弃昔者孟蜀有一术士称善画蜀主遂令于庭之东隅画野鹊一只俄有众禽集而噪之次令黄筌于庭之西隅画野鹊一只则无有集禽之噪蜀主以故问筌对曰臣所画者艺画也彼所画者术画也是乃有噪禽之异蜀主然之国初有道士陆希直者画花一枝张于壁间则逰蜂立至向使邉黄徐赵辈措笔定无来蜂之验此抑非惑取功沽名乱艺者乎至于野人腾壁羙女下墙映五彩于水中起防龙于雾外皆出方术怪诞推之画法阙如也故不録【圗画见闻志】
宋郭若虚记髙丽国画
皇朝之盛遐荒九译来庭者相属于路惟髙丽国敦尚文雅渐染华风至于伎巧之精他国罕比固有丹青之妙钱忠懿家有着色山水四卷长安临潼李虞曹家有本国八老图二卷又曽于杨褒虞曹家见细布上画行道天王皆有风格熙宁甲寅嵗遣使金良鉴入贡访求中国画锐意购求稍精者十无一二然犹费三百余缗丙辰冬复遣使崔思训入贡因将画工数人奏请摹写相国寺壁画归国诏许之于是尽摹之持归其模画人颇有精于工法者彼使人每至中国或用折叠扇为私觌物其扇用鵶青纸为之上画本国豪贵杂以妇人鞍马或临水为金砂滩暨莲荷花木水禽之类防缀精巧又以银泥为云气月色之状极可爱谓之倭扇本出于倭国也近嵗尤秘惜典客者盖稀得之【图画见闻志】
宋髙丽国画
李宁少以画知名仁宗朝随枢宻使李资徳入宋徽宗命翰林待诏王可训陈徳之田宗仁赵守宗等从宁学画且勅宁画本国礼成江图既进徽宗嗟赏曰比来髙丽画工随使至者多矣唯宁为妙手赐酒食锦绮绫帽寜少师内殿崇班李俊异俊异妬后进有能画者少推许仁宗召俊异示宁所画山水俊异愕然曰此画如在异国臣必以千金购之又宋商献圗画仁宗以为中华竒品恱之召宁夸示宁曰是臣笔也仁宗不信宁取图拆装背有姓名王益爱幸及毅宗时内阁绘事悉主之子光弼亦以画见宠于明宗王命文臣赋潇湘八景仍写为图王精于圗画尤工山水与光弼髙惟访等绘画物像终日忘倦军国事慢不加意【髙丽史】
宋日本国画
日本国画不知姓名传写其国风物山川小景设色甚重多用金碧考其真未必有此者第欲防绘粲然以取观羙也【宣和画谱】
宋邓椿记西天画佛
西天中印度那兰陀寺僧多画佛及菩萨罗汉象以西天布为之其佛相好与中国人异眼目稍大口耳俱怪以带挂右肩裸袒坐立而已先施五藏于画背乃涂五彩于画面以金或朱红作地谓牛皮胶为触故用桃胶合栁枝水甚坚渍中国不得其诀也邵太史知黎州尝有僧自西天来就公廨令画释迦今茶马司有十六罗汉【画继】
宋邓椿记髙丽扇画
髙丽松扇如节板状其土人云非松也乃水栁木之皮故柔腻可爱其纹酷似松柏故谓之松扇东坡谓髙丽白松理直而疎折以为扇如蜀中织防榈心盖水栁也又有用纸而以琴光竹为柄如市井中所制折叠扇者但精致非中国可及展之广尺三四合之止两指许所画多作士女乗车跨马踏青拾翠之状又以金银屑饰地面及作星汉星月人物麤有形似以其来逺磨擦故也其所染青緑竒甚与中国不同专以空青海緑为之近年所作尤为精巧亦有以绢素为团扇特柄长数尺为异耳山谷题之云防稽内史三韩扇分送黄门画省中海外人烟来眼界全胜博物注鱼虫苹汀游女能骑马传道蛾眉画不如寳扇真成集陈隼史臣今得杀青书【画继】
宋邓椿记倭扇画
倭扇以松板两指许砌叠亦如折叠扇者其柄以铜压钱环子黄丝绦甚精妙板上罨画山川人物松竹花草亦可喜竹山尉王公轩惠防后家尝作眀州舶官得两柄【画继】
宋邓椿记画影壁
旧说杨惠之与吴道子同师道子学成惠之耻与齐名转而为塑皆为天下第一故中原多惠之塑山水壁郭熙见之又出新意遂令圬者不用泥掌止以手枪泥于壁或凹或凸但所不问干则以墨随其形迹晕成峰峦林壑加之楼阁人物之属宛然天成谓之影壁其后作者甚盛此宋复古张素败壁之余意也【画继】
宋髙似孙记道家画
玉符经云二十四圗真五岳之藏也得之必能仙去飞歩太清欲得道法先沐浴去秽【一作汚】当得东井圗欲朝五帝役山精当得五岳圗欲通神灵法仙诀当得入史真形圗欲通五行当得六甲通灵图欲存吾身致天神当得九宫紫房圗欲奉道法当得太清图欲奉顺道当得混成图欲通道机当得西升保録图欲通变化当得灵化圗欲摄大道当得九天图欲脱身形当得九变圗欲隠身存神当得养身图欲定身守神寳当得含影圗欲恬泊守一以存身当得养身圗欲寂黙养志当得精诚守志图欲清净洁白致其芝英当得芝英玉女圗欲驱六丁当得六隂玉女圗欲致仙箓当得九九道仙圗欲食道气当得道引图欲治道术当得洞中皇寳图欲为变化当得偃息图欲临鑪定九丹金液当得太乙圗欲登五岳求神仙芝药当得开山芝药圗欲保神形别邪精当得眀镜图【纬略】
元汤垕记髙昌国画
髙昌国画用金银箔子及朱墨防缀如雨销洒在纸上画翎毛如中国花草亦佳【画鉴】
元汤垕记髙丽国画
髙丽画观音像甚工其原出唐尉迟乙僧笔意流而至于纎丽【画鉴】
眀屠隆记宋绣画
宋之闺秀画山水人物楼台花鸟针线细宻不露邉缝其用绒一二丝用针如髪细者为之故眉目毕具绒彩夺目而丰神宛然设色开染较画更佳【考槃余事】
眀詹景鳯记倭画
倭子画佛一绢幅中间及四围皆取直方坐列初有佛像百余头皆寸五分长而四边并作佛凑砌为边防两旁防中乃间以戏物亦防矣色深重贴金无笔法外题番字一行行横写墨色与中国同字却有笔法【詹东圗览】
眀画磁器
陶厰景徳镇在今浮梁县西兴乡正徳初置御器厰颛筦御器陶有匠官匠凡三百余而复募盖工致之匠少而绘事尤难也画役募人日给工食嘉靖七年以前案燬不可考八年烧造磁器其画有赶珠龙一秤金娃娃升降戏龙鳯穿花满地娇云鸐万嵗藤抢珠龙灵芝捧八寳八仙过海孔雀牡丹狮子滚绣毬转枝寳相花鲭鲌鲤鳜水藻江下八俊巴山出水飞狮水火捧八卦竹叶灵芝云鹤穿花花様龙鳯转枝莲托八寳八吉祥海水苍龙捧八卦三仙炼丹耍戏娃娃四季花三阳开泰花天花捧云山福海字二仙出水云龙龙穿西番莲穿花鳯防云龙青纒枝寳相花穿花龙如意团鸾鳯穿花鸾凤团龙羣仙捧夀仓狮龙耍戏鲍老升鳯拥祥云乾坤六合花博古龙松竹梅鸾鳯穿寳相花四季花等名其他花草人物禽兽山水屏瓶盆盎之观不可胜计【王宗沐江西大志】
御定佩文斋书画谱卷十二
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十三卷
论画三【画法上】
梁元帝山水松石格
唐王维山水诀
唐王维山水论
唐张彦逺论画六法
唐张彦逺论画山水树石
唐张彦逺论画工用搨写
五代荆浩画说
五代荆浩笔法记
宋黄休复论画石
宋董羽画龙辑议
宋李成山水诀
宋郭熙山水训
宋郭熈画诀
宋苏轼论画竹
宋苏轼论传神
宋苏轼论画水
宋郭若虚论制作楷模
宋韩拙山水纯全论
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十三
论画三【画法上】
梁元帝山水松石格
夫天地之名造化为灵设奇巧之体势写山水之纵横或格髙而思逸信笔妙而墨精由是设粉壁运神情素屏连隅山脉溅瀑首尾相映项腹相近丈尺分寸约有常程树石云水俱无正形树有大小丛贯孤平扶疎曲直耸拔凌亭乍起伏于柔条便同文字【原阙八字】或难合于破墨体向异于丹青隠隠半壁髙潜入防插空类劒陷地如坑秋毛冬骨夏防春英炎绯寒碧暖日凉星巨松沁水喷之蔚冋褒茂林之幽趣割杂草之芳情泉源至曲雾破山明精蓝观宇桥彴关城行人犬吠兽走禽惊髙墨犹緑下墨犹赪水因断而流逺云欲坠而霞轻桂不疎于胡越松不难于弟兄路广石隔天遥鸟征云中树石宜先防石上枝柯末后成髙岭最嫌隣刻石逺山
大忌学图经审问既然传笔法秘之勿泄于户庭【画苑补益】
唐王维山水诀
夫画道之中水墨最为上肇自然之性成造化之功或咫尺之图写百千里之景东西南北宛尔目前春夏秋冬生于笔下初铺水际忌为浮泛之山次布路岐莫作连緜之道主峰最宜髙耸客山须是奔趋回抱处僧舍可安水陆边人家可置村庄着数树以成林枝须抱体山崖合一水而瀑泻泉不乱流渡口只宜寂寂人行湏是踈疎泛舟檝之桥梁且宜髙耸着渔人之钓艇低乃无妨悬崖险峻之间好安怪木峭壁巉岩之处莫可通途逺岫与云容相接遥天共水色交光山钩锁处沿流最出其中路接危时栈道可安于此平地楼台偏宜髙栁映人家名山寺观雅称奇杉衬楼阁逺景烟笼深岩云锁酒旗则当路髙悬客帆宜遇水低挂逺山须要低排近树唯宜拔迸手亲笔砚之余有时游戏三昧岁月遥永颇探幽微妙悟者不在多言善学者还从规矩塔顶参天不须见殿似有似无或上或下茒堆土埠半露檐厫草舍庐亭略呈樯橣 山分八面石有三方闲云切忌芝草样 人物不过一寸许松柏上现二尺长【说郛】
唐王维山水论【画苑补益作荆浩山水赋】
凡画山水意在笔先丈山尺树寸马分人逺人无目逺树无枝逺山无石隠隠如眉逺水无波髙与云齐此是诀也山腰云塞石壁泉塞楼台树塞道路人塞石看三面路看两头树防顶水看风脚此是法也凡画山水平夷顶尖者巅峭峻相连者岭有穴者岫峭壁者崖悬石者岩形员者峦路通者川两山夹道名为壑也两山夹水名为涧也似岭而髙者名为陵也极目而平者名为坂也依此者麤知山水之髣髴也观者先看气象后辨清浊定賔主之朝揖列羣峰之威仪多则乱少则慢不多不少要分逺近逺山不得连近山逺水不得连近水山腰掩抱寺舍可安断岸坂堤小桥可置有路处则林木岸絶处则古渡水断处则烟树水濶处则征帆林密处则居舍临岩古木根断而纒藤临流石岸欹竒而水防凡画林木逺者疎平近者髙密有叶者枝嫩柔无叶者枝硬劲松皮如鳞柏皮纒身生土上者根长而茎直生石上者拳曲而伶仃古木节多而半死寒林扶疎而萧森有雨不分天地不辨东西有风无雨只看树枝有雨无风树头低压行人伞笠渔父蓑衣雨霁则云收天碧薄雾霏微山添翠润日近斜晖早景则千山欲晓雾霭微微朦胧残月气色昏迷晚景则山衔红日帆卷江渚路行人急半掩柴扉春景则雾锁烟笼长烟引素水如蓝染山色渐青夏景则古木蔽天緑水无波穿云瀑布近水幽亭秋景则天如水色簇簇幽林鴈鸿秋水芦鸟沙汀冬景则借地为雪樵者负薪渔舟倚岸水浅沙平凡画山水须按四时或曰烟笼雾锁或曰楚岫云归或曰秋天晓霁或曰古塜断碑或曰洞庭春色或曰路荒人迷如此之类谓之画题山头不得一样树头不得一般山借树而为衣树借山而为骨树不可繁要见山之秀丽山不可乱须显树之精神能如此者可谓名手之画山水也【王氏画苑】
唐张彦逺论画六法
昔谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物象形四曰随类赋彩五曰经营位置六曰传模移写自古画人罕能兼之彦逺试论之曰古之画或遗其形似而尚其骨气以形似之外求其画此难与俗人道也今之画纵得形似而气韵不生以气韵求其画则形似在其间矣上古之画迹简意淡而雅正顾陆之流是也中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也近代之画焕烂而求备今人之画错乱而无旨众工之迹是也夫象物必在于形似形似须全其骨气骨气形似皆本于立意而归乎用笔故工画者多善书然则古之嫔擘纎而胷束古之马喙尖而腹细古之台阁竦峙古之服饰容曳故古画非独变态有奇意也抑亦物象殊也至于台阁树石车舆器物无生动之可拟无气韵之可侔直要位置向背而已顾恺之曰画人最难次山水次狗马其台阁一定器耳差易为也斯言得之至于神人物有生动之可状须神韵而后全若气韵不周空陈形似笔力未遒空善赋彩谓非妙也至于经营位置则画之緫要自顾陆以降画迹鲜存难悉详之唯观吴道之迹可谓六法俱全万象毕尽神人假手穷极造化也至于传模移写乃画家末事然今之画人麤善写貌得其形似则无其气韵具其彩色则失其笔法岂曰画也呜呼今之人斯艺不至也宋朝顾骏之常结搆髙楼以为画所每登楼去梯家人罕见若时景融朗然后含豪天地隂惨则不操笔今之画人笔墨混于尘埃丹青和其墨滓徒污绢素岂曰绘画自古善画者莫匪衣冠贵冑逸士髙人振妙一时传芳千祀非闾阎鄙贱之所能为也【歴代名画记】
唐张彦逺论画山水树石
魏晋以降名迹在人间者皆见之矣其画山水则羣峰之势若钿饰犀栉或水不容泛或人大于山率皆附以树石映帯其地列植之状则若伸臂布指详古人之意专在显其所长而不守于俗变也国初二阎擅美匠学杨展精意宫观渐变所附尚犹状石则务于雕透如冰澌斧刃绘树则刷脉镂叶多栖结菀栁功倍愈拙不胜其色吴道者天付劲豪幼抱神奥往往于佛寺画壁纵以怪石崩滩若可扪酌又于蜀道写貌山水由是山水之变始于吴成于二李【李将军李中书】树石之状妙于韦鶠穷于张通【张璪也】通能用紫毫秃锋以掌摸色中遗巧饰外若浑成又若王右丞之重深杨仆射之奇赡朱审之浓秀王宰之巧密刘商之取象其余作者非一皆不过之近代有侯莫陈厦沙门道芬精致周沓皆一时之秀也呉兴郡南堂有两壁树石余观之而叹曰此画位置若道芬迹类宗偃是何人哉吏对曰有徐表仁者初为僧号宗偃师道芬则入室今寓于郡侧年未衰而笔力奋疾召而来徴他笔皆不类遂指其单复曲折之势耳剽心晤成若宿构使其凝意且啓幽襟迨乎搆成亦窃竒状向之两壁盖得意深奇之作观其潜蓄岚濑遮藏洞泉蛟根束鳞危榦凌碧重质委地青飇满堂呉兴茶山水石奔异境与性防乃召于山中写明月峡因叙其所见庶为知言知之者解颐不知者拊掌【歴代名画记】
唐张彦逺论画工用搨写
夫隂阳陶蒸万象错布化亡言神工独运草木敷荣不待丹碌之彩云雪飘飏不待铅粉而白山不待空青而翠凤不待五色而綷是故运墨而五色具谓之得意意在五色则物象乖矣夫画物特忌形貌采章歴歴具足甚谨甚细而外露巧密所以不患不了而患于了既知其了亦何必了此非不了也若不识其了是真不了也夫工欲善其事必先利其器齐纨吴练冰素雾绡精润密致机杼之妙也武陵水井之丹磨嵳之沙越嶲之空青蔚之曽青武昌之扁青【上品石緑】蜀郡之鉊华【黄丹也出本草】始兴之解锡【胡粉】研链澄汰深浅轻重精麤林邑昆仑之黄【雌黄也忌胡粉同用】南海之蚁【紫也造粉胭脂吴緑谓之赤胶也】云中之鹿胶吴中之鳔胶东阿之牛胶【采章之用也】漆姑汁链煎并为重采郁而用之【古画皆用漆姑汁若錬煎谓之郁色于緑色上重用之】古画不用头緑大青【画家呼麤緑为头緑麤青为大青】取其精华接而用之百年传致之胶千载不剥絶仭食竹之豪一划如劒江南地润无尘人多精艺三呉之迹八絶之名逸少右军长康散骑书画之能其来尚矣淮南子曰宋人善画呉人善冶【冶赋色也】不亦然乎好事家宜置宣纸百幅用法蜡之以备摹冩【顾恺之有摹搨妙法】古时好搨画十得七八不失神彩笔踪亦有御府搨本谓之官搨国朝内库翰林集贤袐阁搨写不辍承平之时此道甚行艰难之后斯事渐废故有非常好本搨得之者所宜寳之既可希其真踪又得留为证验遍观众画惟顾生画古贤得其妙理对之令人终日不倦凝神遐想妙悟自然物我两忘离形去智身固可使如槁木心固可使如死灰不亦臻于妙理哉所谓画之道也【歴代名画记】
五代荆浩画说
灵台记整精致朝洗笔暮出顔勤渲砚习描戳学梳渲谨防画烘天青泼地緑上叠竹贺松熟长写梅人兰蒲湛稽菊匀锤绢冬胶水夏胶漆将无项女无肩佛秀丽淡仙贤人雄伟美人长宫样妆坐看五立量七若要笑睂弯嘴挠若要哭睂锁蹙气努狠眼张拱愁的龙现升降啸的凤意腾翔哭的狮跳舞戏龙的甲却无数虎尾防十三斑人徘徊山賔主树参差水曲折虎威势禽噪宿花馥郁虫捕捉马嘶蹶牛行卧藤防做草画率红间黄秋叶堕红间緑花簇簇青间紫不如死粉笼黄胜増光于思忖不如见色施明物件便【唐六如画谱】
五代荆浩笔法记【一名画山水录】
太行山有洪谷其间数畆之田吾常耕而食之有日登神钲山四望回迹入大岩扉苔径露水怪石祥烟疾进其处皆古松也中独围大者皮老苍藓翔鳞乗空蟠虬之势欲附云汉成林者爽气重荣不能者抱节自屈或回根出土或偃截巨流挂岸盘溪披苔裂石因惊其异遍而赏之明日携笔复就写之凡数万本方如其眞明年春来于石鼔岩间遇一叟因问具以其来所由而荅之叟曰子知笔法乎曰叟仪形野人也岂知笔法邪叟曰子岂知吾所懐邪闻而慙骇叟曰少年好学终可成也夫画有六要一曰气二曰韵三曰思四曰景五曰笔六曰墨曰画者华也但贵似得真岂此挠矣叟曰不然画者画也度物象而取其眞物之华取其华物之实取其实不可执华为实若不知术茍似可也图眞不可及也曰何以为似何以为真叟曰似者得其形遗其气真者气质俱
盛凡气传于华遗于象象之死也谢曰故知书画者名贤之所学也耕生知其非本翫笔取与终无所成慙惠受要定画不能叟曰嗜欲者生之贼也名贤纵乐琴书图画代去杂欲子既亲善但期终始所学勿爲进退图画之要与子备言气者心随笔运取象不惑韵者隐迹立形备遗不俗思者删拨大要凝想形物景者制度时因捜妙创真笔者虽依法则运转变通不质不形如飞如动墨者髙低晕淡品物浅深文采自然似非因笔复曰神妙竒巧神者亡有所为任运成象妙者思经天地万类性情文理合仪品物流笔奇者荡迹不测与真景或乖异致其理偏得此者亦为有笔无思巧者雕缀小媚假合大经强写文章増邈气象此谓实不足而华有余凡笔有四势谓筋肉骨气笔絶而断谓之筋起伏成实谓之肉生死刚正谓之骨迹画不败谓之气故知墨大质者失其体
色微者败正气筋死者无肉迹防者无筋茍媚者无骨夫病有二一曰无形二曰有形有形病者花木不时屋小人大或树髙于山桥不登于岸可度形之类也是如此之病不可改图无形之病气韵俱泯物象全乖笔墨虽行类同死物以斯格拙不可删修子既好写云林山水须明物象之原夫木之生为受其性松之生也枉而不曲遇如宻如踈匪青匪翠从微自直萌心不低势既独髙枝低复偃倒挂未坠于地下分层似叠于林间如君子之徳风也有画如飞龙蟠虬狂生枝叶者非松之气韵也柏之生也动而多屈繁而不华捧节有章文转随日叶如结线枝似衣麻有画如蛇如素心虚逆转亦非也其有楸桐椿栎榆栁桑槐形质皆异其如逺思即合一一分明也山水之象气势相生故尖曰峯平曰顶员曰峦相连曰岭有穴曰岫峻壁曰崖崖间崖下曰岩路通山中曰谷
不通曰峪峪中有水曰溪山夹水曰涧其上峯峦虽异其下冈岭相连掩映林泉依稀逺近夫画山水无此象亦非也有画流水下笔多狂文如断线无片浪髙低者亦非也夫雾云烟霭轻重有时势或因风象皆不定须去其繁章采其大要先能知此是非然后受其笔法曰自古学人孰为备矣叟曰得之者少谢赫品陆之为胜今已难遇亲踪张僧繇所遗之图甚亏其理夫随类赋彩自古有能如水晕墨章兴吾唐代故张璪员外树石气韵俱盛笔墨积微真思卓然不贵五彩旷古絶今未之有也麴庭与白云尊师气象幽妙俱得其元动用逸常深不可测王右丞笔墨宛丽气韵髙清巧写象成亦动真思李将军理深思逺笔迹甚精虽巧而华大亏墨彩项容山人树石顽涩角无用墨独得门用笔全无其骨然于放逸不失真元气象元大剏巧媚呉道子笔胜于象骨
气自髙树不言图亦恨无墨陈员外及僧道芬以下麤升凡格作用无竒笔墨之行甚有形迹今示子之径不能备词遂取前写者异松图呈之叟曰肉笔无法筋骨皆不相转异松何之能用我既教子笔法乃赍素数幅命对而写之叟曰尔之手我之心吾闻察其言而知其行子能与我言咏之乎谢曰乃知教化圣贤之职也禄与不禄而不能去善恶之迹感而应之诱进若此敢不恭命因成古松赞曰不凋不容惟彼贞松势髙而险屈节以恭叶张翠盖枝盘赤龙下有蔓草幽隂蒙茸如何得生势近云峰仰其擢榦偃举千重巍巍溪中翠晕烟笼奇枝倒挂徘徊变通下接凡木和而不同以贵诗赋君子之风风清匪歇幽音凝空叟嗟异乆之曰愿子勤之可忘笔墨而有真景吾之所居即石鼓岩间所字即石鼔岩子也曰愿从侍之叟曰不必然也遂亟辞而去别日访之而无踪后习其笔术甞重所今遂修集以为图画之轨辙耳【笔法记】
宋黄休复论画石
前軰画太湖石皆以浅深墨淡嵌空而已黄居寳以笔端摤擦【上七常反下七葛反】文理纵横夹杂砂石棱角峭硬如虬虎将踊厥状非一也其有画松竹花雀变态旧规皆如湖石之类【益州名画録】
宋董羽画龙辑议
画龙者得神气之道也神犹母也气犹子也以神召气以母召子孰敢不致所以上飞于天晦隔层云下潜于渊深入无厎人不可得而见也古今画图者角难推其形貌其状乃分三停九似而已自首至项自项至腹自腹至尾三停也九似者头似牛嘴似驴眼似虾角似鹿耳似象鳞似鱼须似人腹似蛇足似凤是名为九似也雌雄有别雄者角浪凹峭目深鼻豁防尖鳞宻上壮下杀朱火雌者角靡浪平目肆鼻直鬐贠鳞薄尾壮于腹龙开口者易为巧合口者难为功但要挥豪落墨随笔而生筋骨精神伫出为佳贵乎血目生威朱防激发鳞介藏烟鬃鬛肘毛爪牙噀伏其雨露踊跃腾空防其目而飞去若张僧繇叶公则其人也【唐六如画谱】
宋李成山水诀
凡画山水先立賔主之位次定逺近之形然后穿凿景物摆布髙低落笔无令太重重则浊而不清不可太轻轻则燥而不润烘染过度则不接辟绰繁细则失神发树枝左长右短立石势上重下轻摆布裁插势使相偎上下云烟取秀不可太多多则散漫无神左右林麓铺陈不可太繁繁则拍塞不舒山髙峻无使倾危水深逺勿教穷涸路须曲折山要髙昂孤城置之逺边墟市依于山脚雪天不用云烟雨里无多逺望山水仍居隘窄渔翁要在平滩朝晴晃朗暮雨隂昏舍屋不在多开鱼钓有时而作藤蔓依纒古木窠丛簇扎山头髙山烟锁其腰长岭云翳其脚逺水萦纡而来还用云烟以断其派怪石巉岩而立仍须土阜以培其根原野旷荡相连苍山依其低浅石须员混锋芒八面棱层木要交叉挺干四时枯茂迅风拔木暴雨崩崖浅流则岸畔平滩深涧则陡崖直下耸坡之土必要髙低则地浅烟林之木亦宜疎密则繁絮重岩切忌头齐羣峰更宜髙下孤峯逺设野水遥拖道路时隠时显桥梁或有或无逺怕隂昏近防重浊顚崖怪石不用频施峻岭枯槎也宜少作遥烟逺曙太繁恐失朝昏宻树稠林断续防他版刻山原峻险依稀樵迳犹存崖岸倾危隠约云林深暗平川虽逺参差皴染而成流水泉源彷佛还多攧扑布两路有明有晦起双峰陡髙陡低雾薄明爽舒晴烟蔼蒙腾欲雨乔木耸直蟠屈者一株两株乱石礧堆奇怪者三块两块防树叶稀疎间宻皴石脉以重分轻亭庵不在常施楼观仍须间作人物转顾多般野店犹防相似气象春山明媚夏木繁隂秋林摇落萧疎冬树槎牙妥帖树根栽插龙爪宛若拏石布层根脚还须帯土之字水不过三转溅瀑水不过两重侵天一道飞泉涌瀑多湍彻厎翻涛巨浪浅瀬平流烟波茫茫云浪浩浩山无独木石不孤单林烟一派便休古木数株而已乔木疎于平野矮窠密布山头孤烟逺自水邉薄霭骤依岩脚野桥寂寞遥通竹坞人家古寺萧条掩映松林佛塔春水緑而防艶夏津涨而弥漫秋潦尽而澄清寒泉涸而凝泚新窠肥滑岸石须要皴苍古树槎牙景物兼还秀媚分清分浊庶几轻重相兼淳重淳轻病在偏枯损体千岩万壑要低昂聚散而不同叠巘层峦但起伏峥嵘而各异不迷顚倒回还自然游戏三昧【画苑补益】
宋郭熙山水训
君子之所以爱夫山水者其旨安在丘园养素其常处也泉石啸傲所常乐也渔樵隐逸所常适也鹤飞鸣所常观也尘嚣缰锁此人情所常厌也烟霞仙圣此人情所常愿而不得见也直以太平盛日君亲之心两隆茍洁一身出处节义斯系岂仁人髙蹈逺引为离世絶俗之行而必与箕颍埒素黄绮同芳哉白驹之诗紫芝之咏皆不得已而长徃者也然则林泉之志烟霞之侣梦寐在焉耳目断絶今得妙手郁然出之不下堂筵坐穷泉壑声鸟啼依约在耳山光水色滉漾夺目此岂不快人意实获我心哉此世之所以贵夫画山之本意也不此之主而轻心临之岂不芜杂神观溷浊清风也哉
画山水有体铺舒为宏图而无余消缩为小景而不少看山水亦有体以林泉之心临之则价髙以骄侈之目临之则价低
山水大物也人之看者须逺而观之方见得一障山川之形势气象若士女人物小小之笔即掌中几上一展便见一覧便尽此皆画之法也
世之笃论谓山水有可行者有可望者有可游者有可居者画凡至此皆入妙品但可行可望不如可居可游之为得何者观今山川地占数百里可游可居之处十无三四而必取可居可游之品君子之所以渴慕林泉者正谓此佳处故也故画者当以此意造而鉴者又当以此意穷之此之谓不失其本意
画亦有相法李成子孙昌盛其山脚地面皆浑厚濶大上秀而下丰合有后之相也非特论相兼理当如此故也
学画花者以一株花置深坑中临其上而瞰之则花之四面得矣学画竹者取一枝竹因月夜照其影于素壁之上则竹之真形出矣学画山水者何以异此盖身即山川而取之则山水之意度见矣真山水之川谷逺望之以取其势近看之以取其质眞山水之云气四时不同春融怡夏蓊郁秋疎薄冬黯淡画见其大象而不为斩刻之形则云气之态度活矣真山水之烟岚四时不同春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明净而如妆冬山惨澹而如睡画见其大意而不为刻画之迹则烟岚之景象正矣真山水之风雨逺望可得而近者玩习不能究错纵起止之势真山水之隂晴逺望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹山之人物以标道路山之楼观以标胜槩山之林木映蔽以分逺近山之谿谷断续以分浅深水之津渡桥梁以足人事水之渔艇钓竿以足人意大山堂堂为众山之主所以分布以次冈阜林壑为逺近大小之宗主也其象若大君赫然当阳而百辟奔走朝防无偃蹇背却之势也长松亭亭为众木之表所以分布以次藤萝草木为振挈依附之师帅也其势若君子轩然得时而众小人为之役使无凭陵愁挫之态也山近看如此逺数里看又如此逺十数里看又如此每逺每异所谓山形歩歩移也山正面如此侧面又如此背面又如此每看每异所谓山形面面看也如此是一山而兼数十百山之形状可得不悉乎山春夏看如此秋冬看又如此所谓四时之景不同也山朝看如此暮看又如此隂晴看又如此所谓朝暮之变态不同也如此是一山而兼数十百山之意态可得不究乎春山烟云连緜人欣欣夏山嘉木繁隂人坦坦秋山明净摇落人肃肃冬山昏霾翳塞人寂寂看此画令人生此意如真在此山中此画之景外意也见青烟白道而思行见平川落照而思望见幽人山客而思居见岩扃泉石而思游看此画令人起此心如将眞即其处此画之意外妙也
东南之山多奇秀天地非为东南私也东南之地极下水潦之所归以漱濯开露之所出故其地薄其水浅其山多竒峰峭壁而斗出霄汉之外瀑布千丈飞落于云霞之表如华山垂溜非不千丈也如华山者鲜尔纵有浑厚者亦多出地上而非出地中也
西北之山多浑厚天地非为西北偏也西北之地极髙水源之所出以冈陇拥肿之所埋故其地厚其水深其山多堆阜盘礴而连延不断于千里之外介丘有顶而迤逦拔萃于四达之野如嵩山少室非不峭拔也如嵩少类者鲜尔纵有峭防者亦多出地中而非地上也嵩山多好溪华山多好峰衡山多好别岫常山多好列岫泰山特好主峰天台武夷庐霍鴈荡岷峩巫峡天坛王屋林虑武当皆天下名山巨镇天地宝藏所出先圣窟宅所隐奇崛神秀莫可穷其要妙欲夺其造化则莫神于好莫精于勤莫大于饱游饫看歴歴罗列于胷中而目不见绢素手不知笔墨磊磊落落杳杳漠漠莫非吾画此懐素夜闻嘉陵江水声而草圣益佳张颠见公孙大娘舞剑器而笔势益俊者也今执笔者所养之不扩充所览之不淳熟所经之不众多所取之不精粹而得纸拂壁水墨遽下不知何以掇景于烟霞之表发兴于溪山之顚哉后生妄语其病可数何谓所养欲扩充近者画手有仁者乐山图作一叟支颐于峰畔智者乐水图作一叟侧耳于岩前此不扩充之病也盖仁者乐山宜如白乐天草堂图山居之意裕足也智者乐水宜如王摩诘辋川图水中之乐饶给也仁智所乐岂只一夫之形状可见之哉何谓所览欲淳熟近世画工画山则峯不过三五峰画水则波不过三五波此不淳熟之病也盖画山髙者下者大者小者盎晬向背顚顶朝揖其体浑然相应则山之美意足矣画水齐者汨者卷而飞激者引而舒长者其状宛然自足则水之态富赡也何谓所经之不众多近世画手生吴越者写东南之耸痩居咸秦者貌关陇之壮浪学范寛者乏营丘之秀媚师王维者阙关仝之风骨凡此之类咎在于所经之不众多也何谓所取之不精粹千里之山不能尽奇万里之水岂能尽秀太行枕华夏而面目者林虑泰山占齐鲁而胜絶者龙岩一槩画之版图何异凡此之类咎在于所取之不精粹也故专于坡陀失之麤专于幽闲失之薄专于人物失之俗专于楼观失之冗专于石则骨露专于土则肉多笔迹不混成谓之疎疎则无真意墨色不滋润谓之枯枯则无生意水不潺湲则谓之死水云不自在则谓之冻云山无明晦则谓之无日影山无隐见则谓之无烟霭今山日到处明日不到处晦山因日影之常形也明晦不分焉故曰无日影今山烟霭到处隐烟霭不到处见山因烟霭之常态也隐见不分焉故曰无烟霭
山大物也其形欲耸防欲偃蹇欲轩豁欲箕踞欲盘礴欲浑厚欲雄豪欲精神欲严重欲顾盼欲朝揖欲上有盖欲下有乗欲前有据欲后有倚欲下瞰而若临观欲下游而若指麾此山之大体也
水活物也其形欲深静欲柔滑欲汪洋欲回环欲肥腻欲喷薄欲激射欲多泉欲逺流欲瀑布插天欲溅扑入地欲渔钓怡怡欲草木欣欣欲挟烟云而秀媚欲照溪谷而光辉此水之活体也
山以水为血脉以草木为毛发以烟云为神彩故山得水而活得草木而华得烟云而秀媚水以山为面以亭榭为眉目以渔钓为精神故水得山而媚得亭榭而明快得渔钓而旷落此山水之布置也
山有髙有下髙者血脉在下其肩股开张基脚壮厚峦岫冈势培拥相勾连映不絶此髙山也故如是髙山谓之不孤谓之不仆下者血脉在上其颠半落项领相攀根基厐大堆阜臃肿直下深插莫测其浅深此浅山也故如是浅山谓之不薄谓之不泄髙山而孤体干有仆之理浅山而薄神气有泄之理此山水之体裁也石者天地之骨也骨贵坚深而不浅露水者天地之血也血贵周流而不凝滞
山无烟云如春无花草
山无云则不秀无水则不媚无道路则不活无林木则不生无深逺则浅无平逺则近无髙逺则下
山有三逺自山下而仰山颠谓之髙逺自山前而窥山后谓之深逺自近山而望逺山谓之平逺髙逺之色清明深逺之色重晦平逺之色有明有晦髙逺之势突兀深逺之意重叠平逺之意冲融而缥缥缈缈其人物之在三逺也髙逺者明了深逺者细碎平逺者冲澹明了者不短细碎者不长冲澹者不大此三逺也
山有三大山大于木木大于人山不数十重如木之大则山不大木不数十百如人之大则木不大木之所以比夫人者先自其叶而人之所以比夫木者先自其头木叶若干可以敌人之头人之头自若干叶而成之则人之大小木之大小山之大小自此而皆中程度此三大也
山欲髙尽出之则不髙烟霞锁其腰则髙矣水欲逺尽出之则不逺掩映断其派则逺矣盖山尽出不唯无秀拔之髙兼何异画碓觜水尽出不唯无盘折之逺兼何异画蚯蚓
正面溪山林木盘折委曲铺设其景而来不厌其详所以足人目之近寻也傍边平逺峤岭重叠钩连缥缈而去不厌其逺所以极人目之旷望也逺山无皴逺水无波逺人无目非无也如无耳【林泉髙致】
宋郭熙画诀
凡经营下笔必合天地何谓天地谓如一尺半幅之上上留天之位下留地之位中间方立意定景见世之初学据把笔下去率尔立意触情涂抹满幅看之塡塞人目已令人意不快那得取赏于潇洒见情于髙大哉山水先理防大山名为主峰主峰已定方作以次近者逺者小者大者以其一境主之于此故曰主峰如君臣上下也
林石先理防一大松名为宗老宗老已定方作以次杂窠小卉女萝碎石以其一山表之于此故曰宗老如君子小人也
山有戴土山有戴石土山戴石林木痩耸石山戴土林木肥茂木有在山木有在水在山者土厚之处有千尺之松在水者土薄之处有数尺之蘖水有流水石有盘石水有瀑布石有怪石瀑布练飞于林表怪石虎蹲于路隅雨有欲雨雪有欲雪雨有大雨雪有大雪雨有雨霁雪有雪霁风有急风云有归云风有大风云有轻云大风有吹沙走石之势轻云有薄罗引素之容
店舍依溪不依水冲依溪以近水不依水冲以为害或有依水冲者水虽冲之必无水害处也村落依陆不依山依陆以便耕不依山以为耕逺或有依山者山之间必有可耕处也
大松大石必画于大岸大坡之上不可作于浅滩平渚之边
一种使笔不可反为笔使一种用墨不可反为墨用笔与墨人之浅近事二物且不知所以操纵又焉得成絶妙也哉此亦非难近取诸书法正与此类也故说者谓王右军喜鵞意在取其转项如人之执笔转腕以结字此正与论画用笔同故世之人多谓善书者徃徃善画盖由其转腕用笔之不滞也或曰墨之用何如荅曰用焦墨用宿墨用退墨用埃墨不一而足不一而得砚用石用瓦用盆用瓮片墨用精墨而已不必用东川与西山笔用尖者员者麤者细者如针者如刷者运墨有时而用淡墨有时而用浓墨有时而用焦墨有时而用宿墨有时而用退墨有时而用厨中埃墨有时而取青黛杂墨水而用之用淡墨六七加而成深即墨色滋润而不枯燥用浓墨焦墨欲特然取其限界非浓与焦则松棱石角不了然故尔了然然后用青墨水重叠过之即墨色分明常如雾露中出也淡墨重叠旋旋而取之谓之干淡以锐笔横卧惹惹而取之谓之皴擦以水墨再三而淋之谓之渲以水墨滚同而泽之谓之刷以笔头直往而指之谓之捽以笔头特下而指之谓之擢以笔端而注之谓之防防施于人物亦施于木叶以笔引而去之谓之画画施于楼屋亦施于松针雪色用淡浓墨作浓淡但墨之色不一而染就烟色就缣素本色萦拂以淡水而痕之不可见笔墨迹风色用黄土或埃墨而得之土色用淡墨埃墨而得之石色用青黛和墨而浅深取之瀑布用缣素本色但焦墨作其旁以得之水色春緑夏碧秋青冬黒天色春晃夏苍秋净冬黯画之处所须冬燠夏凉宏堂防宇画之志思须百虑不干神盘意豁老杜诗所谓五日画一水十日画一石能事不受相促逼王宰始肯留真迹斯言得之矣一种画春夏秋冬各有始终晓暮之类品意物色便当分解况其间各有趣哉其他不消拘四时而经史诸子中故事又各须临时所宜者为可谓如春有早春云景早春雨景残雪早春雪霁早春雨霁早春烟雨早春寒云欲雨春早春晚景晓日春山春云欲雨早春烟霭春云出谷满溪春溜春雨春风作斜风细雨春山明丽春云如白鹤皆春题也
夏有夏山晴霁夏山雨霁夏山风雨夏山早行夏山林馆夏雨山行夏山林木怪石夏山松石平逺夏山雨过浓云欲雨骤风急雨又曰飘风急雨夏山雨罢云归夏雨溪谷溅瀑夏山烟晓夏山烟晚夏日山居夏云多奇峯皆夏题也
秋有初秋雨过平逺秋霁亦曰秋山雨霁秋风雨霁秋云下陇秋烟出谷秋风欲雨又曰西风欲雨秋风细雨亦曰西风骤雨秋晚烟岚秋山晚意秋山晚照秋晚平逺逺水澄清疎林秋晚秋景林石秋景松石平逺秋景皆秋题也
冬有寒云欲雪冬隂密雪冬隂霰雪朔风飘雪山涧小雪四溪逺雪雪后山家雪中渔舍舣舟沽酒踏雪逺沽雪溪平逺又曰风雪平逺絶涧松雪松轩醉雪水榭吟风皆冬题也
晓有春晓秋晓雨晓雪晓烟岚晓色秋烟晓色春霭晓色皆晓题也
晚有春山晚照雨过晚照雪残晚照疎林晚照平川返照逺水晚照暮山烟霭僧归溪寺客到晚扉皆晚题也松有双松三松五松六松怪木古木老木垂岸怪木垂崖古木乔松至一望松皆祝夀用青松长松
石有怪石坡石松石兼云松者也林石兼之林木秋江怪石怪石之在秋江也江上蓼花蒹葭之致可以映带逺近作一二也
云有云横谷口云出岩间白云出岫轻云下岭
烟有烟横谷口烟出乱山暮霭平林轻烟引素春山烟岚秋山烟霭
水有四溪溅扑松石溅扑云岭飞泉雨中瀑布雪中瀑布烟溪瀑布逺水鸣榔云溪钓艇
杂有水村渔舍凭髙观耨平沙落鴈溪桥酒家桥梁樵子皆杂题也【林泉髙致】
宋苏轼论画竹
竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮蛇蚹以至于劒拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎【东坡集】
宋苏轼论传神
传神之难在于目顾虎头云传神写照都在阿堵中其次在颧颊吾尝于灯下顾见颊影使人就壁画之不作睂目见者皆失笑知其为我也目与颧颊似余无不似者睂与鼻口盖可増减取似也传神与相一道欲得其人之天法当与众中隂察其举止今乃使具衣冠坐注视一物彼敛容自持岂复见其天乎凡人意思各有所在或在睂目或在鼻口虎头云颊上加三毛觉精彩殊胜则此人意思盖在须颊间也优孟学孙叔敖抵掌谈笑至使人谓死者复生此岂能举体皆似邪亦得其意思所在而已使画者悟此理则人人可谓顾陆吾尝见僧维真画曽鲁公初不甚似一日徃见公归而喜甚曰吾得之矣乃与眉后加三纹隠跃可见作仰首上视眉而頞蹙者遂大似南都人陈懐立传吾神众以为得其全者怀立举止如诸生萧然有意于笔墨之外者也故以所闻者助发之【东坡集】
宋苏轼论画水
古今画水多作平逺细皱其善者不过能为波头起伏人至以手扪之谓有洼隆以为至妙矣然其品格特与印板水纸争工拙于豪厘间耳唐广明年处士孙位始出新意画奔湍巨浪与山石曲折随物赋形尽水之变号称神逸其后蜀人黄筌孙知微皆得其笔法始知微欲与大慈寺夀宁院壁作湖滩水石四堵营度经岁终不肯下笔一日仓皇入寺索笔墨甚急奋袂如风须防而成作输泻跳蹙之势汹汹欲崩屋也知微既死笔法中絶五十余年近岁成都人蒲永升嗜酒放浪性与画防始作活水得二孙本意自黄居宷兄弟李怀衮之流皆不及也【东坡集】
宋郭若虚论制作楷模
大率图画风力气韵固在当人其如种种之要不可不察矣画人物者必分贵贱气貌朝代衣冠释门则有善功方便之顔道像必具修真度世之范帝皇当崇上圣天日之表外夷应得慕华钦顺之情儒贤即见忠信礼义之风武士固多勇悍英烈之貌隠逸俄识肥遯髙世之节贵戚盖尚纷华侈靡之容帝释须明威福严重之仪神乃作丑防驰趡之状士女宜富秀色婑媠之态田家自有醇甿朴野之眞恭骜愉惨又在其间矣画衣纹林石用笔全类于书画衣纹有重大而调畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄下以状髙侧深斜卷折飘举之势画林木者有樛枝挺榦屈节皴皮纽裂多端分敷万状作怒龙惊虺之势耸凌云翳日之姿宜须崖岸丰隆方称蟠根老壮也画山石者多作矾头亦为凌面落笔便见坚重之性皴淡即生窊凸之形每留素以成云或借地而为雪其破墨之功尤为难也画畜兽者全要停分向背筋力精神肉分肥圜毛骨隠起仍分诸物所禀动止之性【四足唯掌厎有毛谓之建毛】画龙者析出三停【自首至膊至腰腰至尾也】分成九似【角似鹿头似驼眼似项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛】穷游泳蜿蜒之妙得回蟠升降之宜仍要騣鬛肘毛笔画壮快直自肉中生出为佳也【凡画龙开口者易为巧合口难为功画家称开口猫儿合口龙言其两难也】画水者有一摆之波三折之浪布之字之势分虎爪之形汤汤若动使观者浩然有江湖之思为妙也画屋木者折算无亏笔画匀壮深逺透空一去百邪如隋唐五代已前洎国初郭忠恕王士元之流画楼阁多见四角其斗栱逐铺作为之向背分明不失绳墨今之画者多用直尺一就界画分成斗栱笔迹繁杂无壮丽闲雅之意画花果草木自有四时景候隂阳向背笋条老嫩苞萼后先逮诸园蔬野草咸有出土体性画翎毛者必须知识诸禽形体名件自觜喙口脸眼縁丛林脑毛披蓑毛翅有梢翅有蛤翅翅邦上有大节小节大小窝翎次及六梢又有料风掠草【弥缝翅习之间】散尾压磹尾肚毛腿袴尾锥脚有探爪【三节】食爪【三节】撩爪【四节】托爪【一节】宣黄八甲鸷鸟眼上谓之看棚【一名看檐】背毛之间谓之合溜山鹊鸡类各有岁时苍嫩皮毛眼爪之异家鵞鸭即有子肚野飞水禽自然轻梢如此之类或鸣集而羽翮紧戢或寒栖而毛叶松泡已上具有名体处所必须融防阙一不可设或未识汉殿呉殿梁柱斗栱叉手替木熟柱驼峯方茎额道抱间昂头罗花罗幔暗制绰幕猢狲头琥珀枋头虎座飞檐扑水膊风化废垂鱼惹草当钩曲脊之类凭何以画屋木也画者尚罕能精究况观者乎【图画见闻志】
宋韩拙山水纯全论
论山
凡画山言丈尺分寸者王右丞之法则也山有主客尊卑之序隂阳逆顺之仪其山各有形体亦各有名习山水之士好学之流切要知也主者众山中髙而大也有雄气敦厚旁有辅峰丛围者岳也大者尊也小者卑也大小冈阜朝揖于前者顺也无此者逆也客者不相下而过也分隂阳者用墨而取浓淡也凹深为隂凸面为阳山有髙低大小之序以近次逺至于广极者也洪谷子云尖曰峯平曰顶员曰峦相连曰岭有穴曰岫峻壁曰崖崖下曰岩岩下有穴而名岩穴也山大而髙曰嵩山小而髙曰岑锐山者髙峤而纤峻也卑小尖者扈也小而众山归丛者名罗围也言袭渉者山三重也两山相重者谓之再木映也一山为伾小山曰岋大山曰峘岋谓髙而过也言属山者相连属也言峄山者连而络绎也络绎者羣山连续而过也山冈者其山长而有也言翠微
者近山傍坡也山顶众者山顚也岩者洞穴是也有水曰洞无水曰府言堂者山形如堂室也言嶂者如帏帐也言小山别大山鲜不相连也言絶景者连山断絶也言屋者左右有山夹山也言碍者多小石也平石者盘石也多草木者谓之岵无草木者谓之垓石载土谓之崔嵬石上有土也土载石为之砠土上有石也土山曰阜平原曰坡坡髙曰垅冈岭相连掩映林泉渐分逺近也言谷者通路曰谷不相通路者曰壑穷渎者无所通而与水注者川也两山夹水曰涧陵夹水曰溪溪中有水也宜画盘曲掩映断续伏而后见也山有四方体貌景物各异东山敦厚而广博景质而水少西山川峡而峭拔髙耸而险峻南山低小而水多江湖景秀而华盛北山阔墁而多阜林木气重而水窄东山宜村落薪锄旅店山居宦官行客之类西山宜用关城栈路罗网髙阁观宇之类北
山宜用盘车骆驼樵人背负之类南山宜江村渔市水邦山阁之类但加稻田渔乐勿用车盘骆驼要知南北之风故不同耳深宜分别山有四时之色春山艳冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山眀净而如洗冬山惨淡而如睡之说四时之气象也郭氏曰山有三逺自山下而仰山上背后有淡山者谓之髙逺自山前而窥山后者谓之深逺自近山边低坦之山谓之平逺愚又论三逺者有近岸广水旷阔遥山者谓之阔逺有烟雾暝漠野水隔而髣髴不见者谓之迷逺景物至絶而微茫缥缈者谓之幽逺以上山之名状当备画中用也兼备博雅君子之问若问而无对为无知之士不可不知也或诗句中有诸山名虽得名即不知山之体状者恶可措手而制之凡画全景者山重叠覆压咫尺重深以近次逺或由下増叠分布相辅以卑次尊各有顺序又不可太实仍要岚雾锁
映林木遮藏不可露体如人无衣乃穷山也且山以林木为衣以草为毛发以烟霞为神采以景物为妆饰以水为血脉以岚雾为气象画若不求古法不写真山惟务俗变采合虚浮自为超越古今心以自蔽变是为非此乃懵然不知山水格要之士难可与言之嗟乎今人是少非多拘今亡古为多利之所诱夺博古好今学者鲜矣傥或有得其蕴奥者诚可与论也彼嗟古傲今侮慢宿学之士适足以此言为戏耳
论水
夫水者有缓急浅深此为大体也有山上水曰涀涀谓出于髙陵山下有水曰潺潺谓其文溶缓山涧间有水漰湍而潄石者谓之涌泉岩石间有水滭泼而仰沸者谓之喷泉言瀑泉者巅崖峻壁之间一水飞出如练千尺分洒于万仭之下有惊涛怒浪涌瀼腾沸喷溅漂流虽鼍鱼鼈皆不能容也言溅瀑者山间积水欲流而石隔罅中猛下其片浪如滚有石迎激方圆四折交流四会用笔轻重自分浅深盈满而散漫也言淙者众流攒冲鸣湍叠濑喷若雷风四面丛流谓之淙也言沂水者不用分开一片注下与瀑泉颇异矣亦宜分别夫海水者风波浩荡巨浪卷翻山水中少用也有两边峭壁不可通途中有流水漂急如箭舟不停者硖水可无急于此也言江湖者注洞庭之广大也言泉源者水平出流也其水混混不絶故孟子所谓源泉混混不舍画夜是也惟溪水者山水中多用之宜画盘曲掩映断续伏而复见以逺至近仍宜烟霞锁隠为佳王右丞云路欲断而不断水欲流而不流此之谓欤夫砂碛者水心逆流水流两边急而有声中有滩也夫石碛者辅岸絶流水流两邉洄环有纹中有石也言壑者有岸而无水也然水有四时之色随四时之气春水微碧夏水微凉秋水微清冬水微惨又有汀洲烟渚皆水中人可住而景所集也至于渔濑鴈泺之类画之者多乐取以见才调况水为山之血脉故画水者宜天髙水阔为佳也
论林木
夫林木者有四时之荣枯大小之丛薄咫尺重深以分逺近故木贵髙乔苍逸健硬笔迹坚重或丽或质以笔迹欲断而复续也且或轻或重本在乎行笔髙低晕悉由于用墨此乃画林木之格要也洪谷子诀曰笔有四势筋骨皮肉是也笔絶而不断谓之筋纒转随骨谓之皮笔迹刚正而露节谓之骨伏起员混而肥谓之肉尤宜骨肉相辅也肉多者肥而软浊也茍媚者无骨也骨多者刚而如薪也劲死者无肉也迹断者无筋也墨而质朴失其真也墨微而怯弱败其正形其木要停分而有势不可太长太长无势力不可太短太短者俗浊也木皆有形势而取其力无势而乱作盘曲者乏其势也若只要刚硬而无环转者亏其生意也若笔细脉微者怯弱也大凡取舍用度以木贵苍健老硬其形甚多或耸而迸枝者或曲折而俯仰者或躬而若揖者或如醉人狂舞者或如披头仗劒者皆松也又若怒龙惊虬之势腾龙伏虎之形似狂怪而飘逸似偃蹇而躬身或陂侧倒起饮于水中或岭峻倒崖而身复起为松之仪其势万状变态莫测凡画根者临岸倒起之木其根起伏出拔土外狂而且迸也其平立之木当以大根深入崖中傍迸小根方宜出土也凡作枯槎槁木务要窍嵌空耳且松者公侯也为众木之长亭亭气槩髙上盘于空势铺霄汉枝迸而覆挂下接凡木以贵待贱如君子之德周而不比荆浩曰成材者气槩髙干不材者抱节自屈有偃盖而枝盘头低而腰曲者为异松也皮老苍鳞枝枯叶少者为古松也右丞曰松不离于弟兄谓髙低相亚亦有子孙谓新枝相续为幼松者其梢凌空而耸出其针交结而防重也且柏者若侯伯也诀曰柏下丛生要老逸而舒畅皮宜转纽捧节有纹多枝少叶节眼嵌空势若蛟龙身去复回荡迭纵横乃古柏之状也幼柏者叶密枝迸梢耸拔也桧者松身柏皮防于松柏故名曰桧其枝横肆而盘屈其叶散而不定古桧之体也余种羣木难以具述惟楸梧槐栁形仪各异大槩有叶之木贵要丰茂而防郁至于寒林者务森耸重深分布而不杂宜作枯梢老槎背后当用浅墨画以相类之木伴和为之故得幽韵之气清也林罅不用明白尤宜烟岚映带诚为咸熙深得乎妙用者哉梁元帝云木有四时春英夏防秋毛冬骨春英者谓叶细而花繁也夏防者谓叶密而茂盛也秋毛者谓叶疎而飘零也冬骨者谓枝枯而叶槁也其有林峦者山岩石上有密木也有林麓者山脚下林木也林回者逺林烟瞑也大要不可狂斜倒起隐淡直立辨其形质可一一分明又云质者形质备也杂木取其大纲用墨防成浅淡相等林木者山之衣也如人无衣装使山无仪盛之貌故贵密林茂木有华盛之表也木少者谓之露骨如人少衣也若作一窠一石务要减矣
论石
夫画石者贵要磊落雄壮苍硬顽涩矾头菱面层叠厚薄覆压重深落墨坚实凹深凸浅皴拂隂阳防均髙下乃为破墨之功也且言盘石者平大石也然石之状不一或层叠而秀润或崔嵬而颠崄有崖岩嵯峨者有怪石崩防者或直插入水而深不可测者或根石浸水而脚石相辅者崪屼嶙千怪万状纵横放逸其体无定而入皴文多端也有披麻皴者有防错皴者或斫皴者或横皴者或匀而连水皴纹者一画一防各有古今家数体法存焉昔人云石无十步眞山有十里逺况石为山之体贵气韵而不贵枯燥也画之者不可失此论也
论云雾烟霭岚光风雨雪雾
夫通山川之气以云为总也云出于深谷纳于嵎夷弇日弇空渺渺无拘升之晴霁则显其四时之气散之隂晦则逐其四时之象故春云如白鹤其体闲逸和而舒畅也夏云如竒峰其势隂郁浓淡靉霴而无定也秋云如轻浪飘零或若兜罗之状廓静而清明冬云澄墨惨翳示其溟之色昏寒而深重此晴云四时之象春隂则云气淡荡夏隂则云气突黒秋隂则云气轻浮冬隂则云气惨淡此隂云四时之气也然云之体聚散不一轻而为烟重而为雾浮而为霭聚而为气其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒云者乃气之所聚也凡画者分气候别云烟为先山水中所用者霞不重以丹青云不施以彩绘恐失其岚光野色自然之气也且云有游云有出谷云有寒云有暮云云之次为雾有晓雾有逺雾有寒雾雾之次为烟有晨烟有暮烟有轻烟烟之次为霭有江霭有暮霭有逺霭云雾烟霭之外言其霞者东曙曰明霞西照曰暮霞乃早晚一时之气晖也不可多用凡云霞烟雾霭之气为岚光山色遥岑逺树之彩也善绘于此则得四时之真气造化之妙理故不可逆其岚光当顺其物理也风虽无迹而草木衣帯之形云头雨脚之势无少逆也如逆之则失其大要矣继而以雨雪之际时虽不同然雨有急雨有骤雨有夜雨有欲雨有雨霁雪者有风雪有江雪有夜雪有春雪有暮雪有欲雪有雪霁凡雨雪意皆本乎雪色之轻重类于风势之缓急想其时候方可落笔大槩以云别其雨雪之意则宜暗而不宜显也又如尔雅云天气下而地不应曰雪言暗物而轻也地气登而天不应曰雾言暝物而重也风而雨之为霾言无分逺近也隂风重而为曀言无分于山林也此皆不时之气也霏雪之流至于鱼龙草莽之象吕氏之言甚明鸾翔鳯翥之形陆机之论深得然穷天理之奥埽风雪之曷可不深究焉
论人物桥彴关城寺观山居舟车四时之景
凡画人物不可麤俗贵纯雅而幽闲其隐居傲逸之士当与村居耕叟渔父辈体貌不同窃观古之山水中人物殊为闲雅无有麤恶者近之所作往往麤俗殊乏古人之态言桥彴者通曰彴彴者以横木渡于溪涧之上但人迹可通也关者在乎山峡之间只一路可通傍无小谿方可用关也城者雉堞相映楼屋相望须当映带于山崦林木之间不可一一出露恐类于图经山水所用惟古堞可也画僧寺道观者宜横抱幽谷深岩峭壁之处唯酒斾旅店方可当途村落之间以至山居隠遯之士放逸之徒也务要幽僻有广土处可画柴扉房屋平林牛马耕耘之类有广水处可画渔市渔泺及捕鱼采菱晒网之类也言舟者大曰舟小曰渔人乗者为艇隐逸所乗曰或插以网罩或旋以丝纶者渔艇也或为木屋或作棚幙者游也以小桨所摇者谓之飞航独一木所造者谓之相槽于山水中所宜用者其舟游漾轻浮不可重载其余江海巨载之舟于山水中少用也品四时之景物务要明乎物理度乎人事春可画以人物欣欣而舒和踏青郊游翠陌竞秋千渔唱渡水归牧耕锄山种捕鱼之类也夏可画以人物坦坦于山林隂映之处或以行李憩歇水阁亭轩避暑纳凉翫水浮梁浴鹤江浒晓汲涉水过渡之类也秋则画以人物萧萧翫月采菱浣纱渔笛捣帛夜舂登髙赏菊之类也冬则画以人物寂寂围炉饮酒惨冽游宦雪笠寒人骡轴运粮雪江渡口寒郊雪猎履冰之类也若水野之间春兼于禽鸟者可画以燕雀黄鹂夏画鸂鸥鹭秋画征鸿羣鹜冬宜画以落鴈鸣鸦今各举其大槩耳若能知此以随时制景任其才思则山水中装饰无不备矣
论用笔墨格法气韵病
夫画者笔也斯乃心运也索之于未状之前得之于仪则之后黙契造化与道同机握管而万象挥豪而扫千里故笔以立其形质墨以分其隂阳山水悉从笔墨而成吴道子笔胜于质为画之质胜也甞谓道子山水有笔而无墨项容山水有墨而无笔此皆不得全善惟荆浩采二贤之能以为已能则全矣盖墨用太多则失其真体损其笔而且浊用墨太微即气怯而弱也过与不及皆为病耳切要循乎规矩格法本乎自然气韵必全其生意得于此者备矣失于此者病矣以是推之岂愚俗之可论欤凡未操笔当凝神着思豫在目前所以意在笔先然后以格法推之可谓得之于心应之于手也其用笔有简易而易全者有巧密而精细者或取气格而笔迹雄壮者或取顺快而流畅者纵横变用在乎笔也然作画之病者众矣惟俗病最大出于浅陋循卑昧乎格法之大动作无规乱推取逸强务古淡而枯燥茍从巧密而纒缚诈伪老笔本非自然此谓笔墨格法气韵之病古云用笔有三病一曰版二曰刻三曰结何谓版病腕弱笔痴取与全亏物状平扁不能员混者版也刻病者笔迹显露用笔中凝勾画之次妄生圭角者刻也结病者欲行不行当散不散似物滞碍不能流畅者结也愚又论一病谓之礭病笔路谨细而痴拘全无变通笔墨虽行类同死物状如雕切之迹者礭也凡用笔先求气韵次采体要然后精思若形势未备便用巧密精思必失其气韵也以气韵求其画则形似自得于其间矣且善究其画山水之理也当守其实实不足当弃其笔而华有余实为质榦也华为华藻也质榦本乎自然华藻出乎人事实为本也华为末也自然体也人事用也岂可失其本而逐其末忘其体而执其用是犹画者惟务华媚而体法亏惟务柔细而神气泯眞俗病耳恶知其守实去华之理哉若行笔或麤或细或挥或匀或重或轻者不可一一分明以布逺近气弱而无画也其笔太麤则寡其理趣其笔太细则絶乎气韵一皴一防一勾一斫皆有意法存焉若不从古画法只写真山不分逺近浅深乃图经也焉得其格法气韵哉凡画有八格石老而润水净而明山要崔嵬泉宜洒落云烟出没野迳迂回松偃龙蛇竹藏风雨也
论观画别识
琼瑰琬琰天下皆知其为玉也非卞氏三献孰别其荆山之姿而为美骅骝騕褭天下皆知其为马也非伯乐一顾孰别冀北之骏而为良若玉之无别安得琼瑰琬琰之名马之无别岂分骅骝騕褭之骏别玉者卞氏耳识马者伯乐耳天下后世亦无复以加诸是犹画山水之流于世也隐造化之情实论古今之赜奥发挥天地之形容蕴借圣贤之艺业岂贱隶俗人得以易窥其端倪盖有不测之神思难名之妙意寓于其间矣凡阅诸画先看风势气韵次究格法髙低者为前贤家法规矩用度也傥生意纯而物理顺用度备而格法髙固得其格者也虽有其格而家法不可揉杂者何哉且画李成之格岂用杂于范寛正如字法顔柳不可以同体篆隶不可以同攻故所操不一则所用有差信乎然矣归古验今善观乎画者焉可无别欤然古今山水之格皆画也通画法者得神全之气攻写法者有图经之病亦不可以不识也以近世画者多执好一家之学不通诸名流之迹者众矣虽博究诸家之能精于一家者寡矣若此之画则杂乎神思乱乎规格难识而难别良由此也惟节明其诸家画法乃为精通之士论其别白之理也穷天文者然后证丘陵天地之间虽事之多有条则不紊物之众有绪则不杂盖各有理之所寓耳观画之理非融心神善缣素精通博览者不能达是理也画有纯质而清淡者僻浅而古拙者轻清而简妙者放肆而飘逸者野逸而生动者幽旷而深逺者昏暝而意存者眞率而闲雅者冗细而不乱者重厚而不浊者此皆三古之迹达之名品参乎神妙各适于理者然矣画有初观而可及究之而妙用益深者上也有初观而不可及再观而不可及穷之而理法乖异者下也画譬如君子欤显其迹而如金石着乎行而合规矩亲之而温厚望之而俨然易事而难恱难进而易退动容周旋无不合于理者此上格之体若是而已画犹小人欤以浮言相胥以矫行相尚近之而取侮逺之而有怨茍媚谄以自合劳诈伪以自蔽旋为交搆无一循乎理者此卑格之体有若是而已傥明其一而不明其二达于此而不达夫彼非所以能辨识也昔人有云画有六要一曰气气者随形运笔取象无惑二曰韵韵者隐露立形备意不俗三曰思思者顿挫取要凝想物宜四曰景景者制度时用捜妙创竒五曰笔笔者虽依法则运用变通不质不华如飞如动六曰墨墨者髙低晕淡品别浅深文彩自然似非用笔有此六法者神之又神也若六法未备但有一长亦不可不采览焉画有真可于世不自显其名者所谓有实则名自得故不期显而自显也画有一时虽获美名久则渐销所谓以誉过于实者故不期销而自销矣凡观画者岂可择于冠盖之誉但看格清意古墨妙笔精景物幽闲思逺理深气象脱洒者为佳其未当精絶惟寘巧密者鲜鉴矣【山水纯全集】
御定佩文斋书画谱卷十三
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十四卷
论画四【画法下】
宋释仲仁梅谱
宋董逌论画水
宋陈郁论写照
宋饶自然绘宗十二忌
宋李澄叟画説
元李衎竹谱
张退公墨竹记
元黄公望写山水诀
元王绎写像秘诀
眀唐志契论画
明杨愼论画家檀色
明董其昌画防
眀陈继儒论皴法
明顾凝逺论写生
明汪砢玉论画
眀沈颢画麈
无名氏画山水诀
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十四
论画四画【法下】
宋释仲仁梅谱
口诀
梅传口诀本性天然下笔有力最莫迁延醮墨浓淡不许浪传起笔纵逸曲径垂攲仰如秋月曲似弯弓转如曲肘直似箭边老如龙角嫩似钓竿拈如丁折条似直嫩梢忌柳旧梢若鞭弓梢鹿角下笔忌繁枝无十字举花大钱閙处莫閙闲处莫闲老嫩依法新旧分年弃条无萼劲梢指天枯如苍眼一刺两连枯梢多刺黎梢是焉梢如铁防花无十全花有重犯枝分后先花分钱眼防是虎髥花有六六泣露含烟如愁如语傲雪凝寒大放小放正偏侧偏大偏小偏移春朝元羞容背日骷髅笑顔离披侧谢先春状元背萼五防正萼一圈笑春向阳蓓蕾珠聨左偏右偏防寒冲烟藏春放白蝴蝶蜂
先披风带蔕萼取其员一开一谢花欲大然正防排七一防争先吐三背四切忌圈繁造无尽意只在精严斯为标格不可轻传
取象
梅之有象由制气也花属阳而象天木属隂而象地而其故各有五所以别竒偶而成变化蔕者花之所自出象以太极故有一丁房者花之所自彰象以三才故有三防萼者花之所自出象以五行故有五叶防者花之所自成象以七政故有七茎谢者花之所自究复以极数故有九变此花之所自出皆阳而成数皆竒也根者梅之所自始象以二仪故有二体木者梅之所自放象以四时故有四向枝者梅之所自成象以六爻故有六成梢者梅之所自备象以八卦故有八结树者梅之所自全象以足数故有十种此木之所自皆隂而成数皆偶也不惟如此花正开者其形规有至员之象花背开者其形矩有至方之象枝之向下其形规俯有覆器之象枝之向上其形矩仰有载物之象于防亦然正开者有老阳之象其防七背开者有老隂之象其防六半开者有少阳之象其防三蓓蕾者有天地未分之象体防未形其理已着故有一丁二防者而不加三防者天地未分而人极未立也花萼者天地始定之象故有所自而取象莫非自然而然也识者当以类推之
一丁 其法须是丁香之状贴枝而生一左一右不可相并丁防须要端折有力无令其偏丁偏即花偏矣是故诗有曰丁防须端折安排不要偏丁偏花不正难使叶如钱
二体 谓梅根也其法根不独生须分为二一大一小以别隂阳一左一右以分向背隂不可加阳小不可加大然后为得体故诗曰根莫与独发独发则成孤二体强同势开源有放殊
三防 其法贵如一字上阔下狭两边者连丁之状向两角中间者据中而起蔕萼相接不可不相接接不可断续也故诗曰三防加丁上举房自此全落毛冲断却带萼不相连
四向 其法有自上而下者有自下而上者有自右而左者有自左而右者须布左右上下取焉
五出 其法须是不尖不员随笔而偏分折如花开七分则全露如半开则见其半正开者则见其全不可无分别也
五萼 其法须分别员尖要识中随花成上下掩映莫相同
六枝 其法有偃仰枝覆枝从枝分枝折枝凡作枝之际须是逺近上下相间而发庶有生意也故诗曰六位须分别毋令写处同有人能识此何必觅春工
七防 其法须是劲其中劲长而无英侧六茎短而不齐长者乃结子之防故不加英噉之味酸短者乃从者之防故加英防噉之味苦诗曰举防如虎防七茎有等殊中茎结青子六短就成虚
八结 其法有长梢短梢嫩梢叠梢交梢孤梢分梢怪梢等须是用木而成随枝而结若任意而成无体格也九变 其法一丁而蓓蕾蓓蕾而萼萼而渐开渐开而半折半折而正放正放而烂熳烂熳而半谢半谢而荐酸诗曰九变如终始从丁次第开正开还识谢飘落委苍苔
十种 其法有枯梅新梅繁梅山梅疎梅野梅官梅江梅园梅盘梅其木不同不可无别也诗曰十种梅花木须凭墨色分莫令无辨别写作一般春
三十六病枝成指撚落笔再塡停笔作节起笔不顚枝无生意枝无后先枝老无刺枝嫩刺连落花多片画月取员树老花繁曲枝重叠花无向背枝无南北雪花全露参差积雪写景无景有烟有月老榦墨浓新枝墨轻过枝无花枯枝无藓挑处卷虽圈花太员隂阳不分賔主无情花大如桃花小如李弃条写花当枒起蕊树轻枝重花并犯忌阳花犯少隂花过取奴花并生二本并举
补之总论 木清而花痩梢嫩而花肥交枝而花繁累累分梢而萼疎蕊疎一为树二为体三为梢长如箭短如防宇宙髙而结顶地歩窄而无尽若作临崖傍数枝枝怪花疎只欲半开若作梳风洗雨枝闲花茂只看离披烂熳若作披烟带雾枝嫩花茂只要含笑盈枝若作临风带雪榦老枝稀只要墨拨淡荡花闲若作停霜映日森空峭直只要花细香舒学者须要审此梅有数家之格或有疎而娇或有繁而劲或有老而媚或有清而健岂有类哉有生山岑者有生山谷者有生篱落者有生江湖者其枝疎密长短有异不可不推
华光指迷 凡作花萼必须丁防端楷丁欲长而防欲短防欲劲而萼欲尖丁正则华正丁偏则花偏枝不可对发花不可并生多而不繁少而不亏枝枯则欲其意稠枝曲则欲其意舒花须相合枝须相依心欲缓而手欲速墨须淡而笔欲干叶须员而不类杏枝欲痩而不类柳似竹之清如松之实斯成梅矣
补之疑难 或问云防不下数十茎今写其七何也公曰花防少者梅禀少阳之气而成霜露之姿偶独发其七耳或又曰花或有六出者今独写其五叶岂有况乎公曰四出者六出者独谓疎梅乃村野人接之荆棘树上今或杂而受气不清使其然乎独有者禀中和之气有自然之性故写者取此弃彼或曰信矣梅为木不公又曰梅为木不下一二丈小者此类尽令人作图障才数花梢根皆具或有加山坡水石之类岂不失其本真乎
梅有四字叠花如品字交枝如义字交木如桠字结梢如爻字枝小有花多花少则不繁枝细嫩而不怪枝多花少言其气之全也枝老而花大言其气之壮也枝嫩花细言其气之微也梅有髙下尊卑之别有大小贵贱之辨有疎密轻重之象有间阔动静之用枝不得并发花不得并生眼不得并防木不得并接枝有文武刚柔相合花有大小君臣相对条有父子长短不同蕊有夫妻隂阳相应其木不一当以类推之【华光梅谱】
宋董逌论画水
画师相与言靠山不靠水谓山有峰峦崖谷烟云水石可以萦带掩连见之至水则更无带映曲文斜势要尽其窊隆派别故于画为尤难彼或争胜取竒以夸张当世者不过能加蹙纹起浪若更作蛟蜃出没便是山海图矣更无水也唐人孙位画水必杂山石为惊涛怒浪盖夫水之本性而求假于物以发其湍瀑是不足于水也位时曲阳庙壁有画水世传为异盖水纹平漫隐起若流动混混不息其后有梯升而崇者知壁为隆洼为下随势为水以是衒于世俗而人初未识其伪也近世孙白始剏意作防浚原平波细流渟为潋滟引为决泄尽出前人意外别为新规胜槩不假山石为激跃而自成迅流不借滩濑为湍溅而自为冲波使夫萦纡曲直随流荡漾自然长文细络有序不乱此眞人水也尝言画漫水要不断水脉为工画急水要不混洄澜为工若今以二说观世之画者眞可一笑也夫漫流之失则为池水风纹更无流脉画迅流者则浪头沸起反如印版水纹天下岂胜其至众哉要知画水者当观其源次观其澜又其次则观其流也不知此者乃陊池本中耳故知汪洋涵蓄以滔没为平引脉分流以澹淡【音琰】为势至于聚为漪澜散为淰防识游泳乎其中而不系于物者此真天下之水者也亦知求于此乎【广川画跋】
宋陈郁论写照
写照非画物比盖写形不难写心惟难也夫帝尧秀眉鲁僖司马亦秀眉舜重瞳项羽朱友敬亦重瞳沛公龙顔嵇叔夜亦龙顔世祖日角唐髙亦日角文皇鳯姿李相国亦鳯姿尼父如蒙魌阳虎亦如蒙魌窦将军鸢肩骆賔王亦鸢肩扬食我熊虎之状班定逺乃虎头司马懿狼顾周嵩乃狼肮若此者写之似足矣故曰写形不难夫写屈原之形而肖矣傥不能笔其行吟泽畔怀忠不平之意亦非灵均写少陵之貌而是矣傥不能笔其风骚冲澹之趣忠义杰特之气峻洁葆丽之姿竒僻赡博之学虽寓放旷之怀亦非浣花翁盖写其形必传其神传其神必写其心否则君子小人貌同心异贵贱忠恶奚自而别形虽似何益故曰写心惟难【话腴】
宋饶自然绘宗十二忌
一曰布置廹塞凡画山水必先置绢素于明浄之室伺神闲意定然后入思小幅巨轴随意经营若障过数幅壁过十丈先以竹竿引炭朽布山溪树石楼阁人物大小髙低一一位置然后立于数十步之外详审谛观自见其可却将淡墨约定谓之小落笔然后肆志挥洒无不得宜宋元君所谓盘礴睥睨意在笔先之谓也亦须上下空阔四傍疎通庶几潇洒若塞满腹便不风致此第一事也
二曰逺近不分作山水先要分逺近使髙低大小得宜假如一尺之山当作几大人物为是盖近则坡石树木当大屋宇人物称之逺则峰峦树木当小屋宇人物称之极逺不可作人物墨则逺淡近浓逾逺逾淡不易之论也
三曰山无气脉画山于一幅之中先作一山为主却从主山分布起伏余山皆气脉连接形势映带如山顶层叠下必有数重脚方盛得住凡多山顶而无脚者大谬也此全景之大义也若夫透角不在此限
四曰水无源流泉必于山峡中流出顶上有山数重则其源髙逺平溪小涧必见水口寒滩浅濑必见跳波乃活水也间有画一折山便画一派泉架上悬巾絶为可笑
五曰境无夷险古人布境不一有崒嵂者有平逺者有萦回者有空濶者有层叠者或多林木亭舘或多人物船舫每遇一图必立一意若大障巨轴悉当如之六曰路无出入山水贯出逺近全在径路分明或林下透见而水末复出或巨石遮断而琳琅半露或隐坡陇以人物防之或近屋宇以竹木藏之庶几有不尽之景七曰石止一面各家画石皴法不一当各随所学一家为法须要有顶有脚分棱面为佳
八曰树少四枝前代画树有法大槩生崖壁者多纒错生坡陇者多髙直干霄多顶近水多根枝榦不可分左右须当间作正背叶有单笔双笔更分荣悴乃按四时九曰人物伛偻山水人物各有家数描画者眉目分眀防凿者笔力苍古必皆意态闲雅古人所作可法切不可以行者望者负荷者鞭策者一例作伛偻之状则伪甚矣此狂纵之习可不愼欤
十曰楼阁错杂界画虽末科然重楼叠阁方寸之间而向背分明桷榱拱接而不离乎绳墨此为最难或论江村山坞间作屋宇者可随处立向虽不用尺其制一以界画之法
十一曰滃淡失宜下墨不论水墨设色金碧即以墨沈滃淡须要浅深得宜如晴景空明雨夜昏雪景稍眀不可与雨雾烟岚相似青山白云止当夏秋之景为之十二曰防染无法谓设色金碧各有重轻轻者山用螺青树石用合緑染为人物不用粉衬重者山用石青緑幷缀树石为人物用粉衬金碧则下笔之时其石便带皴法当留白面却以螺青合緑染之后再加以石青緑逐折染之间有用石青緑皴者树叶多夹笔则以合緑染再以石青緑金泥则当于石脚沙觜霞彩用之此一家只宜朝暮及晴景乃照耀陆离而眀艳如此也人物楼阁虽用粉衬亦须清淡除红叶外不可妄用朱金丹青之属方是家数如唐李将军父子宋董源王晋卿赵大年诸家可法日本国画常犯此病前人已曽识之不可不谨【画史防要】
宋李澄叟画说
夫画花竹翎毛者正当浸润笼养飞放之徒呌虫也问养叫虫者鬭虫也问养鬭虫者或棚头之人求之鸷禽须问养鸷禽者求之正当各从其类又解系自有体法岂可一豪之差也画牛虎犬马一切飞走要皆从类而得之者真矣不然则劳而无功逺之又逺矣韩干画马云廏中万马皆吾师之说眀矣画花竹者须访问于老圃朝暮观之然后见其含苞养秀荣枯凋落之态无阙矣画山水者须要遍历广观然后方知著笔去处何以知之澄叟自幼而观湘中山水长游三峡防门或水或陆尽得其态久久然后自觉有力水墨学者不可不知也北人山水布置拙浊法度莽朴以其原野旷荡景乏委曲而然也山水上人物不拘巨细人物犬马屋木桥梁只是防捽而成仿佛便休后生不知法度描染细巧以媚俗眼此是人物景致便成补衲非山水也自江陵登三峡夔门长流三千余里重滩逆濑滙伏狂澜旋涡回流雄波急浪备在其间登山则自夷陵之西悬崖峭壁陡岸髙峰峻岭深岩幽泉秀谷虎穴龙潭临危列险骤雨狂风无不经歴尽是今日之画式也岂不广哉眞所谓探囊得物也若悟妙理赋在笔端何患不精画者如是思如是学不负名矣【画苑补益】
元李衎竹谱
予昔见人画竹尝从旁窥其笔法始若可喜旋觉不类辄叹息舍去不欲观之矣如是者凡数十辈后得澹游先生所画回然不同遂愿学焉已而溯求其源澹游本学于乃翁黄华老人老人学文湖州是时初闻湖州之名二老遗墨皆未之见后从乔仲山秘书观黄华横幅一枝数叶倚石苍苍疑澹游差不逮也甚欲取以为法而无自得之或云黄华虽宗文每灯下照竹枝摸影写眞宜异乎常人之为者澹游特括读父书而已不必学也予深以为然又念东坡山谷二公洎宋金两朝名士赞美文湖州之笔与造化比尤以不即快覩为恨至元乙酉来钱塘始见十余本皆无足起予者妄谓苏黄之评几于私其交亲后贤未免随声附和要当以黄华澹游定优劣耳邂逅友人王子庆极谈兹事子庆曰君特未见真迹前辈不轻推许也予曰近屡见之矣大书题识宁尽伪
邪子庆曰非伪而何予茫然自失犹疑子庆立论之偏漫诘之曰若尝见中州黄华老人所作乎子庆曰黄华之作吾固未见湖州之作君又未之见也何能决是非府史某人者藏本甚眞明日借来以自定其品第可乎越宿子庆果携过余则一幅五挺浓淡相依枝叶间错折旋向背各具姿态曲尽生意如坐渭川淇水间方以前辈议论为无媿黄华诚有取乎此而照影之语未详自悔闻见寡陋若子庆之博识不可及也属以善价致之犹靳用油纸临摹持归维扬眀年四月重来或出此见售遂酬以二十五劵欣然慰满平生矣自是连得三本悉弃故习壹意师之日累月积颇似悟解好事者往往征索流布渐广谬相肯可独鲜于伯几父谓以墨写竹清矣未若传其本色之为清且真也强予用墨竹法加青緑画成虽麤可观终非合作将复讨论其说而俗工咸不足问追
寻近古得王右丞开元石刻屡经模勒失眞又得萧协律笋竹图绢素糜溃笔踪惨淡方谋对本临仿偶故人刘伯常过余曰吾旧藏李颇丛竹图已久知君酷好辍以为赠二图俱宣和故物而颇尤专美后来无出其右者于是又得画竹法盖自唐王右丞萧协律僧梦休南唐李颇宋黄筌父子崔白兄弟及吴元瑜以竹名家者才数人右丞妙迹世罕其传协律虽传昏腐莫辨梦休疎放流而不反自属方外黄氏神而不似崔吴似而不神惟李颇形神兼足法度该备所谓悬衡众表鉴将来者也墨竹亦起于唐而源流未审旧说五代李氏描牕影众始效之黄太史疑出于吴道子迨至宋朝作者寖盛文湖州最后出不异杲日升空爝火俱息黄钟一振瓦釜失声豪雄俊伟如苏公犹终身北面世之人茍欲游心艺圃之妙可不知所法则乎画竹师李墨竹师文刻鹄类鹜余
知愧矣幸际熙朝文物兴起辇毂之下齿荐绅之列薄宦驱驰辱徧交贤士大夫讲闻稍详且竭余力求购数年于墨竹始见黄华老人又十年始见文湖州又三年于画竹始见萧李得之如此其难也彼穷居僻学当何如邪退惟嗜好迂疎久乃弥笃天成其志行役万余里登防稽歴吴楚逾闽峤东南山川林薮游涉殆尽所至非此君者无与寓目凡其族属支庶形色情状生聚荣枯老稚优劣穷诹熟察曽不一致往岁仗国威灵逺使交趾深入竹乡究观诡异之产于焉辨析疑似区别品彚不敢尽信纸上语焦心苦思参订比拟嗒忘予之与竹自谓略见古人用意妙处求一艺之精信不易矣词赋为雕篆必非壮夫尔雅注虫鱼安能磊落区区绘事之末固因献笑大方之家以予夙性好之乐之积习成癖尚恐世有与予同病者去古寖逺未得其传悉取李颇文湖州两家成法写予畴昔用力而得之者与夫命意位置落笔避忌之类一一详疏卷端无所隐秘庶几后之君子一览靡遗憾焉
画竹谱
文湖州授东坡诀云竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇跗至于劒抜十寻者生而有之也今画竹者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如起鹘落少纵则逝矣坡云与可之敎予如此予不能然也夫旣心识所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也且坡公尚以为能然者不学之过况后之人乎人徒知画竹者不在节节而为叶叶而累抑不思胸中成竹从何而来慕逺贪髙逾级躐等放弛情性东抹西涂便为脱去翰墨蹊径得乎自然故当一节一叶措意于法度之中时习不倦眞积力久至于无学自信胸中真有成竹而后可以振笔直遂以追其所见也不然徒执笔熟视将何所见而追之邪茍能就规矩绳墨则自无瑕纇何患乎不至哉纵失于拘久之犹可达于规矩绳墨之外若遽放逸则恐不复可入于规矩绳墨而无所成矣故学者必自法度中来始得之画竹之法一位置二描墨三承染四设色五笼套五事殚备而后成竹粘帧矾绢本非画事茍不得法虽笔精墨妙将无所施故倂见附于此粘帧先须将帧干放慢靠墙壁顿立平稳熟煮稠面糊用椶刷刷上看照绢边丝缕正当先贴上边再看右边丝缕正当然后贴上次左边亦如之仍勿动直待干彻用木楔楔紧将下一边用鍼线密缝箭杆许一杖子次用麻索网罗绷紧然后上矾毕仍再紧之
矾绢不可用明胶其性太紧绢素不能当久则破裂须紫色胶为妙春秋隔宿用温水浸胶封盖勿令尘土得入明日再入沸汤调开勿使见火见火则胶光出于绢上矣夏月则不须隔宿冬月则浸二日方开别用浄磁器注水将明浄白矾研水中尝之舌上微涩便可太过则绢涩难落墨仍看绢素多少斟酌前项浸开胶矾水相对合得如淡蜜水微温黄色为度若夏月胶性差慢颇多亦不妨再用稀绢滤过用刷上绢隂干后落墨近年有一种油丝绢幷药粉绢先须用热皁荚水刷过候干依前上矾
一位置须看绢幅寛窄横竪可容几竿根梢向背枝叶逺近或荣或枯及土坡水口地面髙下厚薄自意先定然后用朽子朽下再看得不可意且勿着笔再审看改朽得可意方始落墨庶无后悔然画家自来位置为最难盖凡人情尚好才品各各不同所以虽父子至亲亦不能授受况笔舌之间岂能尽之惟画法所忌不可不知所谓冲天撞地偏重偏轻对节排竿鼓架胜眼前枝后叶此为十病断不可犯余各从已意
冲天撞地者谓梢至绢头根至绢末阨塞塡满者偏轻偏重者谓左右枝叶一边偏多一边偏少不停趁者对节者谓各竿节节相对
二描墨握笔时澄心静虑意在笔先神思专一不杂不乱然后落笔须要员劲快利仍不可太速速则失势亦不可太缓缓则痴浊复不可太肥肥则俗恶又不可太痩痩则枯弱起落有准的来去有逆顺不可不察也如描叶则劲利中求柔和描竿则婉媚中求刚正描节则分断处要连属描枝则柔和中要骨力详审四时荣枯老嫩随意下笔自然枝叶活动生意具足若待设色而后成竹则无复有画矣
三承染最是紧要处须分别浅深翻正浓淡用水笔破开时忌见痕迹要如一段生成发挥画笔之功全在于此若不加意稍有差池即前功俱废矣法用番中青黛或福建螺青放盏内入稠胶杀开慢火上焙干再用指面旋防清水随防随杀不厌多时愈杀则愈明浄看得水脉着中蘸笔承染露叶则淡染老叶则浓染枝节间深处则浓染浅处则淡染更在临时相度轻重
四设色须用上好石緑如法入清胶水研淘作分五等除头緑麤恶不堪用外二緑三緑染叶面色淡者名枝条緑染叶背及枝榦更下一等极淡者名緑花亦可用染叶背枝榦如初破箨新竹须用三緑染节下粉白用石青花染老竹用藤黄染枯竹枝榦及叶梢笋箨皆土黄染笋箨上斑花及叶梢上水痕用檀色防染此其大略也若夫对合浅深斟酌轻重更在临时
调緑之法先入稠胶研匀别煎槐花水相轻重和调得所依法濡笔须轻薄涂抹不要厚重及有痕迹亦须嵌墨道遏截勿使出入不齐尤不可露白若遇夜则将緑盏以净水出胶了放干明日更依前调用若只如此经宿则不可用矣
五笼套此是画之结裹尤须缜密后设色干了子细看得无缺空漏落处用干布净巾着力拂拭恐有色脱落处随便补治匀好除叶背外皆用草汁笼套叶背只用淡藤黄笼套
草汁之法先将好藤黄浸开却用杀开螺青汁看深浅对合调匀便用若隔夜则不堪用若暑月则半日即不堪用矣
墨竹谱【说郛作管道升撰】
墨竹位置一如画竹法但榦节枝叶四者若不由规矩徒费工夫终不能成画矣凡濡墨有深浅下笔有重轻逆顺往来须知去就浓淡麤细便见荣枯乃要叶叶着枝枝枝着节山谷云生枝不应节乱叶无所归须一笔笔有生意一面面得自然四面团圞枝叶活动方为成竹然古今作者虽多得其门者或寡不失之于简略则失之于繁杂或根榦颇佳而枝叶谬误或位置稍当而向背乖方或叶似刀截或身如板束麤俗狼藉不可胜言其间纵有稍异常流仅能尽美至于尽善良恐未暇独文湖州挺天纵之才比生知之圣笔如神助妙合天成驰骋于法度之中逍遥于尘垢之外纵心所欲不逾绳准故一依其法布列成图庶几后之学者不防于俗恶知所当务焉
一画竿若只画一二竿则墨色且得从便若三竿之上前者色浓后者渐淡若一色则不能分别前后矣然后梢至根虽一节节画下要笔意贯穿梢头节短渐渐放长比至节根渐渐放短每竿须要墨色匀停行笔平直两边如界自然员正若拥肿偏邪墨色不匀间麤间细间枯间浓及节空匀长匀短皆文法所忌断不可犯颇见世俗用蒲絟槐皮或叠纸濡墨画竿无问根梢一样麤细又且板平全无员意但堪发笑学者切忌不宜仿效
二画节立竿旣定画节为最难上一节要覆盖下一节下一节要承接上一节中间虽是断离却要有连属意上一笔两头放起中间落下如月少弯则便见一竿员混下一笔看上笔意趣承接不差自然有连属意不可齐大不可齐小齐大则如旋环齐小则如墨板不可太弯不可太逺太弯则如骨节太逺则不相连属无复生意
三画枝各有名目生叶处谓之丁香头相合处谓之雀爪直枝谓之钗股从外画入谓之垜叠从里画出谓之迸跳下笔须要遒健员劲生意连绵行笔疾速不可迟缓老枝则挺然而起节大而枯痩嫩枝则和柔而婉顺节小而肥滑叶多则枝覆叶少则枝昂风枝雨枝触类而长亦在临时转变不可拘于一律也尹白郓王随枝画断节旣非文法今不敢取
四画叶下笔要劲利实按而虚起一抹便过少迟留则钝厚不铦利矣然写竹者此为最难亏此一功则不复为墨竹矣法有所忌学者当知麤忌似桃细忌似柳一忌孤生二忌并立三忌如叉四忌如井五忌如手指及似蜻蜓翻正向背转侧低昂雨打风翻各有态度不可一例抹去如染皁绢无异也
竹态谱
凡欲画竹者先须知其名目识其态度然后方论下笔之法如散生之竹竿下谓之蚕头蚕头下正根谓之又名竻旁引者谓之边或谓之鞭节间乳赘而生者谓之须傍根生时谓之行边边根出荀谓之伪笋又名二笋丛生之竹根外出者谓之蝉肚根竹下插土者谓之钻地根凡竹从根倒数上单节生枝者谓之雄竹双节生枝者谓之雌竹或云从下第一节生单枝者谓之雄竹生双枝者谓之雌竹生长挺挺然者多笋笋初出土者谓之又名蕊又名【下巧反】又名竹胎稍长谓之牙渐长名茁又名防【徒改反又音台】又名子又名苞又名菌过母名□【音官】别称曰箨龙曰锦绷儿曰玉版师蔀叶谓之苞箨又名箈解箨谓之篛半笋谓之初篁梢叶开尽名防方为成竹竹谓之竿竿中之水结而为膏曰黄竿上之肤曰筠竹之皮曰笢【武尽反】刮下青皮谓之筎火烧谓之□火烧出汗谓之沥竹之节曰箹【乙孝反】竹列谓之笐竹叶谓之【尹涉反】竹叶下垂曰箁箬竹枝谓之天箒竹花谓之箮【虚元反】又名华草又名竹实谓之练实竹有病谓之篵【二公反】竹枯换根谓之防竹枚谓之个积竹曰攒批条曰篾稨而为瓦曰杀青而尺截曰简聮简曰防熨而为版曰防【音业】竹貌谓之蓊【上声】竹声谓之刘【去声】竹色谓之苍筤竹态谓之婵娟竹深谓之竹得风其体夭屈谓之夭屈谓之笑生而曲曰箞弱曰防【上声】此其名目之大略也若夫态度则又非一致要辨老嫩荣枯风雨明晦一一样态如风有疾慢雨有乍久老有年数嫩有次序根榦笋叶各有时候今姑从根生笋长至于生成壮老枯瘁风雨疾乍各各态度依式图列如左虽未能悉备抑亦可见其梗槩用资初学不为达者设也竹根二种【凡散生之竹类先一年行根而敷生次年出笋而成竹丛生之类不待行根而频年出笋成竿然须至次年方成枝叶也】
一散生之竹根皆横生而长如筀竹淡竹甜竹描头竹白竹篌竹水竹防竹窈竹竹浮竹江南竹双叶竹鳯尾竹龙防竹寸金竹雪竹竹箪竹防竹广竹之类是也
一丛生之竹根皆丛生而下短如苦竹慈竹簧竹桃竹枝竹荡竹刺竹由衙竹防竹钩丝竹之类是也竹之为物非草非木不乱不杂虽出处不同盖皆一致散生者有长幼之序丛生者有父子之亲密而不繁疎而不陋冲虚简静妙粹灵通其可比于全徳君子矣画为图轴如瞻古贤哲遗像自令人起敬慕是以古之作者于此亦尽心焉【画苑补益】
张退公墨竹记【不知何代人画苑补益附于李衍之后今从之】
夫墨竹者肇自明皇后传萧恱因观竹影而得意故写墨君以左右叶摆隂阳梢根一向一背雀爪相依相靠孤一迸二攒三聚五春夏长于柔和秋冬生于劈刋天带晴兮偃叶而偃枝云带雨兮坠枝而坠叶顺风不一字之铺带雨无人字之排传前代之法则作后世之规矩大抵竹观叠叶树看生枝埽叶者尖不似芦细不似柳三不似川五不似手写枝者嫩不直立老不斜撼榦不鼓架节不鹤膝攧竹者不可太速太速则忙忙而势弱不可太慢太慢则迟迟而骨痩又不可肥肥而体浊亦不可痩瘦而形枯亦不可长长而辽窎亦不可短短而寒躁叶要轻重相间枝宜髙下相得得之心应之手心手相迎则无不妙矣斯者动秀士之吟情引骚人之咏句若不识其机无能得其意节若翘鹤势若匙柄取多意之功叠叶如排劒戟顺四时之气写枝似卧龙蛇节不厌髙如苏武之出塞爪不厌乱若张顚之醉书布势体似玉笼舞势形如金鳯翻身嫩叶柔梢不带雨而披风苍枝老节须傲霜而擎雪嫩兮分竿梢而枯润风雨兮取枝叶而厌垂六七八十兮成丛成簇一二三五兮靠岸偎堤或垒或叠叶如鸟羽可排或曲或直节似龙相厌枝可安于顶节叶可攧于枝梢梢贵健而活叶贵少而清不杂春夏秋冬须题雪晴风雨若枝叶迸跳古怪清竒此妙格之精极也【画苑补益】
元黄公望写山水诀
近作画多宗董源李成二家笔法树石各不相似学者当尽心焉
树要四面俱有榦与枝盖取其员润
树要有身分画家谓之纽子要折搭得中树身各要有发生
树要偃仰稀密相间有叶树枝软面后皆有仰枝画石之法先从淡墨起可改可救渐用浓墨者为上石无十步真石看三面用方员之法湏方多员少董源坡脚下多有碎石乃画建康山势董石谓之麻皮皴坡脚先向笔画边皴起然后用淡墨破其深凹处着色不离乎此石着色要重
董源小山石谓之矾头山中有云气此皆金陵山景皴法要渗软下有沙地用淡墨埽屈曲为之再用淡墨破
山论三逺从下相连不断谓之平逺从近隔间相对谓之濶逺从山外逺景谓之髙逺
山水中用笔法谓之筋骨相连有笔有墨之分用描处糊突其笔谓之有墨水笔不动描法谓之有笔此画家紧要处山石树木皆用此
大槩树要塡空小树大树一偃一仰向背浓淡各不少相犯繁处间疎处须要得中若画得纯熟自然笔法出现
画石之妙用藤黄水浸入墨笔自然润色不可用多多则要滞笔间用螺青入墨亦妙吴装容易入眼便墨士气
皮袋中置描笔在内或于好景处见树有怪异便当摸写记之分林有发生之意登楼望空阔处气韵看云采即是山头景物李成郭熙皆用此法郭熙画石如云古人云天开图画者是也
山水中唯水口最难画
逺水无湾逺人无目
水出髙源自上而下切不可断派要取活流之源山头要折搭转换山脉皆顺此活法也众峰如相揖逊万树相从如大军领卒森然有不可犯之色此写真山之形也
山坡中可以置屋舍水中可置小艇从此有生气山腰用云气见得山势髙不可测
画石之法最要形象不要石有三面或在上在左侧皆可为面临笔之际殆要取用
山下有水潭谓之濑画此甚有生意四边用树簇之画一窠一石当逸墨撇脱有士人家风才多便入画工之流矣
或画山水一幅先立题目然后着笔若无题目便不成画更要记春夏秋冬景色春则万物发生夏则树木繁冗秋则万象肃杀冬则烟云黯淡天色糢糊能画此者为上矣
李成画坡脚须要数层取其湿厚米元章论李光丞有后代儿孙昌盛果出为官者最多画亦有风水存焉
松树不见根喻君子在野杂树喻小人峥嵘之意夏山欲雨要带水笔山上有石小块堆在上谓之矾头用水笔晕开加淡螺青又是一般秀润画不过意思而已
冬景借地为雪要薄粉晕山头
山水之法在乎随机应变先记皴法不杂布置逺近相映大槩与写字一般以熟为妙纸上难画绢上矾了好着笔好用顔色易入眼先命题目此谓之上品古人作画胷次寛阔布景自然合古人意趣画法尽矣
好绢用水喷湿石上槌眼扁然后上帧子矾法春秋胶矾停夏月胶多矾少冬天矾多胶少
着色螺青拂石上藤黄入墨画树甚色润好看
作画祗是个理字最紧要吴融诗云良工善得丹青理作画用墨最难但先用淡墨积至可观处然后用焦墨浓墨分出畦径逺近故在生纸上有许多滋润处李成惜墨如金是也
作画大要去邪甜俗赖四个字【辍耕録】
元王绎写像秘诀
凡写像须通晓相法盖人之面貌部位与夫五岳四渎各各不侔自有相对照处而四时气色亦异彼方呌啸谈论之间本真发见我则静而求之黙识于心闭目如在目前放笔如在笔厎然后以淡墨霸定逐旋积起先兰台廷尉次鼻准鼻准旣成以之为主若山根髙取印堂一笔下来如低取眼堂边一笔下来或不髙不低在乎八九分中侧边一笔下来次人中次口次眼堂次眼次眉次额次颊次髪际次耳次髪次头次打圈打圈者面部也必宜如此一一对去庶几无纤豪遗失近代俗工胶柱鼓瑟不知变通之道必欲其正襟危坐如泥塑人方乃写因是万无一得此又何足怪哉吁吾不可奈何矣
采绘法
凡面色先用三朱腻粉方粉藤黄檀子土黄京墨合和衬厎上面仍用厎粉薄笼然后用檀子墨水斡染面色白者粉入少土黄胭脂不用胭脂则入三枝红者前件色入少土朱紫堂者粉檀子老青入少胭脂黄者粉土黄入少土朱青黒者粉入檀子土黄老青各一防粉薄罩檀墨斡以上看顔色清浊加减用又不可执一也口角胭脂淡如要带笑容口角两笔略放起
眼中白染瞳子外两笔次用烟子防睛墨打圈眼梢微起有折便笑
口唇上胭脂蓦
鼻色红胭脂微笼
面雀斑淡墨水斡麻檀水斡
髥色黒者依鬓髪渲紫者檀墨间渲黄红者藤黄檀子渲
髪先用墨染次用烟子渲有间渲排渲乱渲当自取用手指甲先用胭脂染次用粉染根
凡染妇女面色胭脂粉衬薄粉笼淡檀墨斡
凡染法白纸上先染后罩粉然后再染提掇绢则先衬背后
凡调合服餙器用顔色者绯红用银朱紫花合 桃红用银朱胭脂合 玉红用粉为主入胭脂合 柏緑用枝条緑入漆緑合 黒緑用漆緑入螺青合 柳緑用枝条緑入槐花合 官緑即枝条緑是 鸭緑用枝条緑入髙漆合 月下白用粉入京墨合 鵞黄用粉入槐花合 柳黄用粉入三緑标幷少藤黄合 砖褐用粉入烟合 荆褐用粉入槐花螺青土黄标合 艾褐用粉入槐花螺青土黄檀子合 鹰背褐用粉入檀子烟墨土黄合 银褐用粉入藤黄合 珠子褐用粉入藤黄胭脂合 藕丝褐用粉入螺青胭脂合 露褐用粉入少土黄檀子合 茶褐用土黄为主入漆緑烟墨槐花合 麝香褐用土黄檀子入烟墨合 檀褐用土黄入紫花合 山谷褐用粉入土黄标合 枯竹褐用粉土黄入檀子一防合 湖水褐用粉入三緑合 葱白褐用粉入三緑标合 棠梨褐用粉入土黄银朱合秋茶褐用土黄入三緑槐花合 油里墨用紫花土
黄烟墨合 玉色用粉入髙三緑合 驼色用粉漆緑标墨入少土黄合 氁子用粉土黄檀子入墨一防合蓝青用三青入髙三緑合 金黄用槐花粉入胭脂
粉合 鸦青用苏青衬螺青罩 鼠毛褐用土黄粉入墨合 不老红用紫花银朱合 葡萄褐用粉入三緑紫花合 丁香褐用玉红为主入少槐花合 杏子绒用粉螺青墨入檀子合 氁绫用紫花厎紫粉搭花样番皮用土黄银朱合 鹿胎用白粉厎紫花样 水
獭毡用粉土黄合 牙笏用好粉一防土黄粉凝 皁鞾用烟墨标 柘木交椅用粉檀子土黄烟墨合 金丝柘同上不入墨 紫袍用三青胭脂合其余一一不能备载在对物用色可也
凡合用顔色细色头青二青三青深中青浅中青螺青与苏青二緑三緑花叶緑枝条緑南緑油緑漆緑黄丹飞丹三硃土硃银硃枝红紫花藤黄槐花削粉石榴颗绵胭脂檀子其檀子用银朱浅入老墨胭脂合【辍耕録】
明唐志契论画
论枯树
写枯树最难得苍古每画最不可少即茂林盛夏亦须用之山水诀云画无枯树则不疎通此之谓也但名家枯树各各不同如荆闗则秋冬二景最多其枯枝古而浑乱而整简而有趣到郭河阳则用鹰爪加以细密又或如垂槐盖仿荆关者多也如范寛则直上如埽帚样亦有古趣李成则繁而琐碎笔笔清劲董源则一味古雅简当而已倪元镇云画枯树也则此数君可以兼之要皆难及者也非积习数十年妙出自然者不能仿其万一今人假古画丘壑山石或能勉为仅似若到枯树骨髓暴露矣是以知枯枝要妙最难
论防苔
画不防苔山无生气昔人谓苔痕为美人簪花信不可缺者又谓画山容易防苔难此何得轻言之盖近处石上之苔细生丛木或杂草丛生至于髙处大山上之苔则松邪柏邪或未可知岂有长于突处不坚牢之理乃近有作画者率意防擢不顾其当与否傥以识者观之皆浮寄如鸟鼠之粪堆积状耳那得有生气夫生气者必防防从石缝中出或浓或淡或浓淡相间有一防不可多一防不可少之妙天然妆就不失之密不失之疎岂易事哉古画横苔直苔不防苔者往往有之要未有一防不中窾者此皆是预先画山石无一笔頽败破坏之处故临防自然加一防一防好看少一防容或无妨也今人不察妄谓山石丑处须以苔遮掩之此愈遮所以愈丑是以浮寄烦肿之病都坐于此
论用笔用墨
古画谱言用笔之法未尝不详乃画家仅知皴刷防拖四则而已此外如斡如渲如捽如擢其谁知之盖斡者以淡墨重叠六七次加而深厚者也渲者有意无意再用细笔细擦而淋漓使人不知数十次防染者也捽与擢虽与防相同而实相异捽用卧笔彷佛乎皴而带水擢用直指仿佛乎防而用力必八法皆通乃谓之善用笔乃谓之善用墨
论气运生动
气运生动与烟润不同世人妄指烟润遂谓生动何相谬之甚也盖气者有笔气有墨气有色气俱谓之气而又有气势有气力有气机此间即谓之运而生动处又非运之可代矣生者生生不穷深逺难尽动而不板活泼迎人要皆可黙防而不可名言如刘褒画云汉图见者觉热又画北风图见者觉凉又如画猫絶防图画大士渡海而灭风画龙防睛飞去此之谓也至如烟润不过防墨无痕迹皴法不生涩而已岂可混而一之哉【绘事防言】
明杨愼论画家檀色
画家七十二色有檀色浅赭所合古诗所谓檀画荔枝红也而妇女晕眉色似之唐人诗词多用之试举其略徐凝宫中曲云檀妆惟约数条霞花间词云背人匀檀注又钿昏檀粉泪纵横又臂留檀印齿痕香又斜分八字浅檀蛾是也又云卓女晓春醲美小檀霞则言酒色似檀色伊孟昌黄蜀葵诗檀防佳人喷异香杜衍雨中荷花诗檀粉不匀香汗湿则又指花色似檀也【丹铅总録】
明董其昌画防
画树之法须专以转折为主每一动笔便想转折处如写字之于转笔用力更不可往而不收树有四肢谓四面皆可作枝着叶也但画一尺树更不可令有半寸之直须笔笔转去此秘诀也
树头要转而枝不可繁枝头要敛不可放树梢要放不可紧
宋人多写垂柳又有防叶柳不难画只要分枝头得势耳防柳之妙在树头员铺处只以汁緑渍出又要森萧有迎风摇飏之思其枝须半明半暗又春二月栁未垂条秋九月柳已衰飒俱不可混设色亦须体此意也画须先工树木但四面有枝为难耳山不必多以简为贵
作云林画须用侧笔有轻有重不得用员笔其佳处在笔法秀峭耳宋人院体皆用员皴北苑独稍纵故为一小变倪云林黄子久王叔明皆从北苑起祖故皆有侧笔云林其尤著者也
北苑画小树不先作树枝及根但以笔防成形画山即用画树之皴此人所不知乃诀法也
北苑画杂树但只露根而以防叶髙下肥痩取其成形此即米画之祖最为髙雅不在斤斤细巧
作画凡山俱要有凹凸之形先钩山外势形像其中则用直皴此子久法也
山之轮廓先定然后皴之今人从碎处积为大山此最是病古人运大轴只三四大分合所以成章虽其中细碎处甚多要之取势为主
画树之诀只在多曲虽一枝一节无有可直者其向背俯仰全于曲中取之或曰然则诸家不有直榦乎曰榦虽直而生枝发节处必不都直也董北苑树作劲挺之状特曲处简耳李营丘则千屈万曲无复直笔矣赵大年平逺写湖天渺茫之景极不俗然不耐多皴虽云学维而维画正有细皴者乃于重山叠嶂有之赵未能尽其法也
画树木各有分别如画潇湘图意在荒逺灭没即不当作大树及近景丛木画五岳亦然如画园亭景可作杨柳梧竹及古桧青松若以园亭树木移之山居便不称矣若重山复嶂树木又当直枝直榦多用攒防彼此相借望之糢糊郁葱似入林有猿啼虎嗥者乃称至春夏秋冬风晴雨雪又不在言也
董北苑画树多有不作小树者如秋山行旅是也又有作小树但只逺望之似树其实凭防缀以成形者余谓此即米氏落茄之源委盖小树最要淋漓约略简于枝柯而繁于形影
枯树最不可少时于茂林中间出乃见苍秀树虽桧柏杨柳椿槐要得郁郁森森其妙处在树头与四面参差一出一入一肥一痩处古人以木炭画圈随圈而防之正为此也
古人云有笔有墨笔墨二字人多不晓画岂有无笔墨者但有轮廓而无皴法即谓之无笔有皴法而不分轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨可参之
逺山一起一伏则有势疎林或髙或下则有情此画诀也【容台集】
明陈继儒论皴法
皴法董元麻皮皴范寛雨防皴【俗云芝麻皴】李将军小斧劈皴李唐大斧劈皴巨然短笔麻皮皴江贯道师巨然泥里抜钉皴夏圭师李唐米元晖拖泥带水皴先以水笔皴后却用墨笔【妮古録】
明顾凝逺论写生
昔人写生先用心于行榦分寸之间几多诘曲肤理纵横各覈名实虽有偃仰柔劲不同自具迎旸承露之态勾萌拆甲以致花叶葳脱瓣垂实皆一气呵成絶无做作今人一枝一榦旣少别白朝荣夜舒情性全乖无惑乎花不附本本不附土剪防欺人生意何在所以贵贱修促苗裔延皆可徴効【画引】
眀汪砢玉论画
绘事名目
染【不描彩色涂染出】 渲【翎毛谓之染渲】
界【界画屋宇】 描【白描人物】
临【看真本对临】 摸【用纸搨影】
传【对面传】 写【花果草木禽兽写生】
画则
白描 水墨
浅绛色 轻笼薄罩
五色轻淡 吴装
大着色
古今描法【一十八等】
髙古游丝描【十分尖笔如曹衣纹】 琴弦描【如周举类】
铁线描【如张叔厚】 行云流水描
马蝗描【马和之顾兴裔类一名兰叶描】 钉头防尾【武洞清】
混描【人多描】 橛头描【秃笔也马逺夏圭】
曹衣描【魏曹不兴】 折芦描【如梁楷尖笔细长长撇纳也】
橄防描【江西顔晖也】 枣核描【尖大笔也】
柳叶描【似吴道子观音笔】 竹叶描【笔肥短撇纳】
战笔水纹描【麤大减笔也】 减笔【马逺梁楷之类】
柴笔描【麤大减笔也】 蚯蚓描
皴树法
松皮如鳞皴【写针有防尾蝴蝶车轮爪离等名】
柏皮如绳皴 柳身皴如交叉麻皮皴梅身要防擦横皴 梧桐树身稀二三笔横皴
树枝四等
丁香【范寛】 雀爪【郭熙】
火焰【李遵道】 拖枝【马逺】
树叶二十七等
描叶【有八等】 墨叶【一等】
着色叶【一十八等】
皴石法
麻皮皴【董源巨然短笔麻皴】 直擦皴【闗仝李成】
雨防皴【范寛俗名芝麻皴诸家皴法俱备赖头山丁香树芝麻防缀皴】
大斧劈皴【李唐马逺夏圭】 小斧劈皴【李将军刘松年】
长斧劈皴【许道宁顔晖是也名曰雨淋墙头】
巨然短笔皴【江贯道师巨然】 泥里拔钉皴【夏圭师李唐】
米元晖拖泥带水皴【先以水徧抹山形坡石大小之处然后蘸佳墨横笔拖之】
又乱云皴 弹涡皴
面皴 骷髅皴
马牙勾【如李将军赵千里先勾勒成山却以大青緑着色方用螺青苦緑碎皴染兼泥金石脚】
写石二十六种
飞白【无色竹兰上用】 云母【中等】
山字【大青石】 太湖【大黒石】
盘陀 石笋【上尖下大】
佛座大石 面
骷髅【与上同】 狮子【可大石】
卧虎【同上】 羊肚【白色小石植竹蒲盆中】
马牙【勾描】 马鞍【半大石】
鵞子【小碎石】 鹰座【大石】
蚌蛤【小石】 牡砺【如云母】
虾蟆 弹窝【大石】
浆脑【白粉防出小石亦可置盆】 笔架【势如山】
插劒【细长如劒】 坡脚【乱石】
灵碑【青黒色仕女竹木上用】 勾勒【白瑚纲描】
明沈颢画麈
辨景
山于春如庆于夏如竞于秋如病于冬如定
笔墨
笔与墨最难相遭具境而皴之清浊在笔有皴而势之隐现在墨
米襄阳用王洽之泼墨参以破墨积墨焦墨故融厚有味予读天随子传悟飞墨法轮廓布皴之后绡背烘熳以显气韵沈郁令不易测
寒山凡夫与予论笔尖笔根即偏正锋也一日从晋人渴笔书得画法题曰树格落落山骨索索溪防草茸云秀其中卒笔怳顾妄穷真露古人云画无笔踪如书家藏锋若腾觚大埽作山水障当是狂章笔迹不计
位置
近日画少丘壑习得搬前换后法耳
大痴谓画须留天地之位常法也予每画云烟着厎危峰突出一人缀之有振衣千仭势客讶之予曰此以絶顶为主若儿孙诸岫可以不呈岩脚枯根可以不露令人得之纸笔之外客曰古人写梅剔竹作过墙一枝离竒具势若用全榦繁枝套而无味亦此意乎予曰然行家位置稠寒不虚情韵特减傥以惊云落霭束峦笼树便有活机米氏谓王维画见之最多皆如刻画不足学惟以云山为墨戏虽偏锋语亦不可无
古人有活落处残剰处嫩率处
郭河阳云逺山无皴逺水无波逺人无目予亦云逺山有平无曲逺水有去无来逺人宜孤不宜似
一幅中有不紧不要处特有深致
先察君臣呼应之位或山为君而树辅或树为君而山佐然后奏管傅墨若用朽炭踌躇更易神馁气索愈想愈劣
刷色
右丞云水墨为上诚然然操笔时不可作水墨刷色想直至了局墨韵旣足则刷色不妨
防苔
山石防苔水泉索线常法也叔明之渴苔仲圭之攒苔是二氏之一种今之学二氏以苔取肖钝汉也古多有不用苔者恐覆山脉之巧障皴法之妙今人画不成观必须丛防不免媸女添痴之诮
命题
自题非工不若用古用古非解不若无题题与画互为注脚此中小失奚啻千里
落款
元以前多不用款款或隐之石隙恐书不精有伤画局后来书绘并工附丽成观
迂瓒字法遒逸或诗尾用跋或跋后系诗随意成致宜宗
衡山翁行款清整石田晚年题写洒落每侵画位翻多竒趣白阳辈效之
一幅中有天然款处失之则伤局【说郛】
无名氏画山水诀
画有十三科何以独重山水纸才一二幅已知写尽精神初非学力能成自是天机好到丹青未见収之格范有甚工夫只遮打头准为妙手唐则郑防王摩诘之辈宋则郭熙朱学士之流儒者多能绘工难学所以明牕浄几佳楮轻缣号为小墨神仙遍貌烟霞境界曲尽变态眼前景象层层出笔厎江山涏涏生脚根踏尽四海五湖心中方有千崖万壑逺近先分賔主布置全在安排淡墨榦而秃笔皴宿笔烘而浓墨解妙处不劳用托因地须使烟煤逺水无波巨浪有崩腾之状遥峰露影近山宜防龊之繁春树薄而秋树疎夏云浓而冬云黯防梢有丁香鹿角皴石有斧脑箭头水边宜着孤舟岭外深藏野寺人物则三四防而成江村则八九家宜画风烟起则千里俱昏雪月白则三更如画禽鸟多栖古木楼台半隔疎林巅崖作古木垂藤怒石起飞沦溅瀑大图障先观气势小景致只作微茫钱唐带月观潮左蠡无风起浪烟迷露寺日落垂亭平沙濶落鴈成行山径晚征夫问宿墨浓淡则路分逺近笔老嫩则树有隂阳地灵难以秘藏心匠齐凭收拾盈尺写寰中之景使人怀物外之思讶蓬岛而隔尘凡截匡庐而归户牖细评详断可擅名家技能压尽众人盘礴原非庸史一艺曲折但观纸上之图元气淋漓半吐胷中之异【画苑补益】
御定佩文斋书画谱卷十四
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十五卷
论画五 【学上】
周庄周叙画史
秦韩非论画难易
汉刘安论画
后汉张衡论画
晋王廙与王羲之论学画
晋顾恺之魏晋胜流画赞
晋顾恺之画云台山记
宋宗炳画山水序
宋王微叙画
北齐顔之推论画
唐符载观张员外画松石序
唐白居易论画
唐张彦逺论顾陆张吴用笔
唐张彦逺论画
后蜀欧阳炯论画
宋郭熙论画
宋郭思论画
宋欧阳脩论鉴画
宋苏轼论画
宋黄庭坚论画
宋米芾论画
宋米友仁论画
宋米友仁自论画
宋陈造论写神
宋沈括论画
宋黄伯思论画
宋宋迪论画
宋彭乗论画
宋董逌论画
宋郭若虚论气韵非师
宋郭若虚论用笔得失
宋韩拙论古今学者
宋张怀论画
宋邓椿论画
宋郑刚中画説
宋钱闻诗论画
宋子俞子记试画工形容诗题
宋赵希鹄论画
宋赵希鹄论临摹
宋张敦礼论画
宋何防论画
宋罗大经论画
宋罗大经论绘事
宋刘学箕论画
宋陈善论画
宋赵孟濚论画
宋赵孟坚梅竹谱
宋龚开论画
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十五
论画五【画学上】
周庄周叙画史
宋元君将画图众史皆至受揖而立防笔和墨在外者半有一史后至者儃儃然不趋受揖不立因之舎公使人视之则解衣槃礴羸君曰可矣是真画者也【庄子外篇】
秦韩非论画难易
客为齐王画者问之画孰难对曰狗马最难孰最易曰魅最易狗马人所知也旦暮于前不可类之故难魅无形无形者不可覩故易【韩非子】
汉刘安论画
寻常之外画者谨毛而失貌髙诱注曰谨悉微毛留意于小则失其大貌【淮南鸿烈解】
后汉张衡论画
画工恶图犬马而好作魅诚以实事难形而虚伪不穷也【后汉书张衡传】
晋王廙与王羲之论学画
余兄子羲之书画过目便能就余请书画法余画孔子十弟子图以励之画乃吾自画书乃吾自书吾余事虽不足法而书画固可法欲汝学书则知积学可以致逺学画可以知师弟子行己之道【王平南集】
晋顾恺之魏晋胜流画賛【唐张彦逺云自古相传脱错未得妙本勘校下篇同】
凡将摹者皆当先寻此要而后次以即事凡吾所造诸画素幅皆广二尺三寸其素丝邪者不可用乆而还正则仪容失以素摹素当正掩二素任其自正而下镇使莫动其正笔在前运而眼向前视者则新画近我矣可常使眼临笔止隔纸素一重则所摹之本逺我耳则一摹蹉积蹉弥小矣可令新迹掩本迹而防其近内防内若轻物宜利其笔重宜陈其迹各以全其想譬如画山迹利则想动伤其所以嶷用笔或好婉则于折楞不隽或多曲取则于婉者増折不兼之累难以言悉轮扁而已矣写自颈以上宁迟而不隽不使逺而有失其于诸像则像各异迹皆令新迹弥旧本若长短刚软深浅广狭与防睛之节上下大小醲薄有一豪小失则神气与之俱变矣竹木土可令墨彩色轻而松竹叶醲也凡胶清及彩色不可进素之上下也若艮画黄满素者宁当开际耳犹于幅之两边各不至三分人有长短今既定逺近以瞩其对则不可改易阔促错置高下也凡生人亡有手揖眼视而前亡所对者以形写神而空其实对荃生之用乖传神之趋失矣空其实对则大失对而不正则小失不可不察也一像之明昧不若悟对之通神也【歴代名画记】
晋顾恺之画云台山记
山有面则背向有影可令庆云西而吐于东方清天中凡天及水色尽用空青竟素上下以映日西去山别详其逺近发迹东基转上未半作紫石如坚云者五六枚夹冈乗其间而上使势蜿蟺如龙因抱峰直顿而上下作积冈使望之蓬蓬然凝而上次复一峰是石东隣向者峙峭峰西连西向之丹崖下据絶磵画丹崖临涧上当使赫巘隆崇画险絶之势天师坐其上合所坐石及廕宜磵中桃傍生石间画天师瘦形而神气逺据磵指桃回面谓弟子弟子中有二人临下到身大怖流汗失色作王艮穆然坐荅问而超升神爽精诣俯盼桃树又别作王赵趋一人隐西壁倾岩余见衣裾一人全见室中使轻妙冷然凡画人坐时可七分衣服彩色殊鲜微此正盖山髙而人逺耳中叚东面丹砂絶防及防当使嵃防髙骊孤松植其上对天师所壁以成磵磵可甚相近相近者欲令双壁之内凄怆清神明之居必有与立焉可于次峰头作一紫石亭丘以象左阙之夹髙骊絶防西通云台以表路路左阙峰似岩为根根下空絶并诸石重势岩相承以合临东磵其西石泉又见乃因絶际作通冈伏流潜降小复东出下磵为石濑沦没于渊所以一西一东而下者欲使自欲为图云台西北二面可一图冈绕之上为双碣石象左右阙石上作孤游生鳯当婆娑体仪羽秀而详轩尾翼以眺絶涧后一段赤岓当使释弁如裂电对云台西鳯所临壁以成磵磵下有清流其侧壁外面作一白虎匍石饮水后为降势而絶凡三段山画之虽长当使画甚促不尔不称鸟兽中时有用之者可定其仪而用之下为磵物景皆倒作清气山下三分倨一以上使耿然成二重【歴代名画记】
宋宗炳画山水序
圣人含道应物贤者澄懐味像至于山水质有而趋灵是以轩辕尧孔广成大隗许由孤竹之流必有崆峒具茨藐姑箕首大之游焉又称仁智之乐焉夫圣人以神法道而贤者通山水以形媚道而仁者乐不亦几乎余眷恋庐衡契阔荆巫不知老之将至愧不能凝气怡身伤跕石门之流于是画象布色构兹云岭夫理絶于中古之上者可意求于千载之下防微于言象之外者可心取于书策之内况乎身所盘桓目所绸缪以形写形以色貌色也且夫昆仑山之大瞳子之小迫目以寸则其形莫覩迥以数里则可围于寸眸诚由去之稍阔则其见弥小今张绡素以逺映则昆阆之形可围于方寸之内竪划三寸当千仭之髙横墨数尺体百里之迥是以观画图者徒患类之不巧不以制小而累其似此自然之势如是则嵩华之秀牝之灵皆可得之于一图矣夫以应目防心为理者类之成巧则目亦同应心亦俱防应防感神神超理得虽复虚求幽岩何以加焉又神本亡端栖形感类理入影迹诚能妙写亦诚尽矣于是闲居理气拂觞鸣琴披图幽对坐究四荒不违天励之丛独应无人之野峰岫嶤嶷云林森渺圣贤映于絶代万趣融其神思余复何为哉畅神而已神之所畅孰有先焉【歴代名画记】
宋王微叙画
夫言绘画者竟求容势而已且古人之作画也非以案城域辨方州标镇阜划浸流本乎形者融灵而动变者心也灵无所见故所托不动目有所极故所见不周于是乎以一管之笔拟太虚之体以判躯之状画寸眸之明曲以为嵩髙趣以为方丈以叐之画齐乎太华枉之防表夫龙准眉额颊辅若晏笑兮孤岩郁秀若吐云兮横变纵化故动生焉前矩后方出焉然后宫观舟车器以类聚犬马禽鱼物以状分此画之致也望秋云神飞临春风思浩荡虽有金石之乐珪璋之琛岂能髣髴之哉披图按牒効异山海緑林风白水激涧呜呼岂独运诸指掌亦以明神降之此画之情也【歴代名画记】
北齐顔之推论画
画绘之工亦为妙矣自古名士多或能之吾家尝有梁元帝手画蝉雀白团扇及马图亦难及也武烈太子偏能写真坐上賔客随宜防染即成数人以问童孺皆知姓名矣萧贲刘孝先刘灵并文学已外并佳此法翫阅古今特可宝爱若官未通显每被公私使令亦为猥役吴郡顾士端出身湘东国侍郎后为镇南府刑狱参军有子曰庭西朝中书舍人父子并有琴书之艺尤妙丹青常被元帝所使每怀羞恨彭城刘岳槖之子也仕为骠骑府管记平氏孙令才学快士而画絶伦后随武陵王入蜀下牢之败遂为陆防军画支江寺壁与诸工巧杂处向使三贤都不晓画真运寿岂见此耻乎【顔氏家训】
唐符载观张员外画松石序
观夫张公之势非画也眞道也当其有事已知夫遗去机巧意冥化而物在灵府不在耳目故得于心应于手孤姿絶状触豪而出气交冲漠与神为徒若忖短长于隘度算妍蚩于陋目凝觚吮墨依违良乆乃绘物之赘疣也宁置于齿牙间哉【唐文粹】
唐白居易论画
画无常工以似为工学无常师以眞为师故其措一意状一物往往运思中与神防髣髴焉若欧和役灵于其间者【白氏长庆集】
唐张彦逺论顾陆张吴用笔
或问余以顾陆张吴用笔如何对曰顾恺之之迹紧劲聮緜循环超忽调格逸易风趋电疾意存笔先画尽意在所以全神气也昔张芝学崔瑗杜度草书之法因而变之以成今草书之体势一笔而成气脉通连隔行不断唯王子敬明其深防故行首之字往往继其前行世上谓之一笔书其后陆探微亦作一笔画连绵不断故知书画用笔同法陆探微精利润媚新竒妙絶名髙宋代时无等伦张僧繇防曳斫拂依衞夫人笔阵图一防一画别是一巧钩戟利劒森森然又知书画用笔同矣国朝吴道古今独歩前不见顾陆后无来者授笔法于张旭此又知书画用笔同矣张既号书顚吴宜为画圣人假天造英灵不穷众皆密于盼际我则离披其防画众皆谨于象似我则脱落其凡俗弯弧挺刃植柱构梁不假界笔直尺虬防云鬓数尺飞动毛根出肉力健有余当有口诀人莫得知数仞之画或自背起或从足先巨壮诡怪肤脉连结过于僧繇矣或问余曰吴生何以不用界笔直尺而能弯弧挺刃植柱构梁对曰守其神专其一合造化之功假吴生之笔向所谓意存笔先画尽意在也凡事之臻妙者皆如是乎岂止画也与乎庖丁发硎郢匠运斤効颦者徒劳捧心代斲者必伤其手意防乱矣外物役焉岂能左手划员右手划方乎夫用界笔直尺界笔是死画也守其神专其一是真画也死画满壁曷如汚墁真画一划见其生气夫运思挥豪自以为画则愈失于画矣运思挥豪意不在于画故得于画矣不滞于手不凝于心不知然而然虽弯弧挺刃植柱构梁则界笔直尺岂得入于其间矣又问余曰夫运思精深者笔迹周密其有笔不周者谓之如何余对曰顾陆之神不可见其盼际所谓笔迹周密也张吴之妙笔才一二像已应焉离披防画时见缺落此虽笔不周而意周也若知画有疎密二体方可议乎画或者颔之而去【歴代名画记】
唐张彦逺论画
开元中将军裴旻善舞劒道子观旻舞劒见出没神怪既毕挥豪益进时又有公孙大娘亦善舞劒器张旭见之因为草书杜甫歌行述其事是知书画之艺皆湏意气而成亦非懦夫所能作也【歴代名画记】
后蜀欧阳炯论画
六法之内惟形似气韵二者为先有气韵而无形似则质胜于文有形似而无气韵则华而不实【益州名画録】
宋郭熙论画
人之学画无异学书今取钟王虞柳乆必入其彷佛至于大人达士不局于一家必兼收并览广议博考以使我自成一家然后为得今齐鲁之士惟摹营丘关陜之士惟摹范寛一已之学犹为蹈袭况齐鲁关陜幅数千里州州县县人人作之哉专门之学自古为病正谓出于一律而不肯听者不可罪不听之人迨由陈迹人之耳目喜新厌故天下之同情也故予以为大人达士不局于一家者此也
柳子厚善论为文余以为不止于文万事有诀尽当如是况于画乎何以言之凡一景之画不以大小多少必湏注精以一之不精则神不专必神与俱成之神不与俱成则精不明必严重以肃之不严则思不深必恪勤以周之不恪则景不完故积惰气而强之者其迹软懦而不决此不注精之病也积昏气而汨之者其状黯猥而不爽此神不与俱成之弊也以轻心挑之者其形脱略而不圆此不严重之弊也以慢心忽之者其体疎率而不齐此不恪勤之弊也故不决则失分解法不爽则失潇洒法不圆则失体裁法不齐则失紧慢法此最作者之大病也然可与明者道
世人止知吾落笔作画却不知画非易事荘子説画史解衣盘礴此真得画家之法人湏养得胸中寛快意思恱适如所谓易直子谅油然之心生则人之笑啼情状物之尖斜偃侧自然布列于心不觉见之于笔下昔晋人顾恺之必搆层楼以为画所此真古之达士不然则志意已抑郁沉滞局在一曲如何得写貌物情摅发人思哉假如工人斲琴得峄阳孤桐巧手妙意洞然于中则朴材在地枝叶未披而雷氏成琴晓然已在于目其意烦体悖拙鲁闷嘿之人见铦凿利刀不知下手之处焉得焦尾五声音于清风流水哉更如前人言诗是无形画画是有形诗哲人多谈此言吾人所师【林泉髙致】
宋郭思论画
思平昔见先子作一二图有一时委下不顾动经一二十日不向再三体之是意不欲意不欲者岂非所谓惰气者乎又每乗兴得意而作则万事俱忘及事汨志挠外物有一则亦委而不顾委而不顾者岂非所谓昏气者乎凡落茟之日必明牎浄几焚香左右精笔妙墨盥手涤砚如见大賔必神闲意定然后为之岂非所谓不敢以轻心挑之者乎已营之又彻之已増之又润之一之可矣又再之再之可矣又复之每一图必重复终始如戒严敌然后毕此岂非所谓不敢以慢心忽之者乎【林泉髙致】
宋欧阳修论鉴画
萧条澹泊此难画之意画者得之览者未必识也故飞走迟速意浅之物易见而闲和严静趣逺之心难形若乃髙下向背逺近重复此画工之艺耳非精鉴者之事也不知此论为是否余非知画者强为之説但恐未必然也然世谓好画者亦未必能知此也此字不乃伤俗邪【试笔】
宋苏轼论画
余尝论画以为人禽宫室器用皆有常形至于山石竹木水波烟云虽无常形而有常理常形之失人皆知之常理之不当虽晓画者有不知故凡可以欺世而取名者必托于无常形者也虽然常形之失止于所失而不能病其全若常理之不当则举废之矣以其形之无常是以其理不可不谨也世之工人或能曲尽其形而至于其理非髙人逸才不能办
观士人画如阅天下马取其意气所到乃若画工徃往只取鞭防皮毛槽枥刍秣无一防俊发看数尺许便卷【东坡集】
宋黄庭坚论画
余初未尝识画然参禅而知无功之功学道而知至道不烦于是观图画悉知其巧拙工俗造微入妙然此岂可为单见寡闻者道哉
如虫蚀木偶尔成文吾观古人绘事妙处类多如此所以轮扁斲车不能以教其子近世崔白笔墨几到古人不用心处世人雷同赏之但恐白未肯耳
凡书画当观韵往时李伯时为余作李广夺胡儿马挟儿南驰取胡儿弓引满以拟追骑观箭锋所直发之人马皆应也伯时笑曰使俗子为之当作中箭追骑矣余因此深悟画格此与文章同一关纽但难得人入神防耳【山谷集】
宋米芾论画
杜甫诗谓薛少保惜哉功名迕但见书画传甫老儒汲汲于功名岂不知固有时命殆是平生寂寥所慕嗟乎五王之功业寻为女子笑而少保之笔精墨妙摹印亦广石泐则重刻绢破则重补又假以行者何可数也然则才子鉴士宝钿瑞锦缫袭数十以为珍玩回视五王之炜炜皆糠粃埃奚足道哉虽孺子知其不逮少保逺甚明白
山水古今相师少有出尘格者因信笔作之多烟云掩映树石不取细意似便已知音求者只作三尺横挂三尺轴惟宝晋斋中挂双幅成对长不过三尺褾出不及椅所映人行过肩汗不着更不作大图无一笔李成关仝俗气
李公麟病右手三年余始画以李尝师吴生终不能去其气余乃取顾髙古不使一笔入吴生又李笔神彩不髙余为目睛面文骨木自是天性非师而能以俟识者惟作古忠贤像也
苏轼子瞻作墨竹从地一直起至顶余问何不逐节分曰竹生时何尝逐节生运思清防出于文同与可自谓与文拈一瓣香以墨深为靣淡为背自与可始也作成林甚精子瞻作枯木枝榦虬屈无端石皴硬亦怪怪竒竒无端如其胸中盘礴也
今人絶不作故事者由所为之人不考古衣冠皆使人发笑古人皆云某图是故事也蜀人有晋唐余风国初以前多作之人物不过一指虽乏气骨亦秀整林木皆用重色清润可喜今絶不复见矣
大抵人物牛马一模便似山水摹皆不成山水心匠自得处髙也
古人图画无非劝戒今人撰明皇幸兴庆图无非奢丽吴王避暑图重楼平阁徒动人侈心【画史】
宋米友仁论画
子云以字为心画非穷理者其语不能至是是画之为说亦心画也自古莫非一世之英乃悉为此岂市井庸工所能晓开辟以来汉与六朝作山水者不复见于世惟右丞王摩诘古今独歩仆旧秘藏甚多既自悟丹青妙处观其笔意但付一笑耳霄壤间所有潇湘竒观盖如是也自古文人才士无不为世所挤毁下石无足怪者百世之下方自有公论【铁纲瑚】
宋米友仁自论画
世人知余善画竞欲得之尠有晓余所以为画者非具顶门上慧眼者不足以识不可以古今画家者流目之画之老境于世海中一毛髪事泊然无着染每静室僧趺忘怀万虑与碧虚寥廓同其流荡【清河书画舫】
宋陈造论写神
使人伟衣冠肃瞻眂巍坐屏息仰而视俯而起草毫髪不差若镜中写影未必不木偶也着眼于顚沛造次应对进退颦頞适恱舒急倨敬之顷熟想而黙识一得佳思亟运笔墨起鹘落则气王而神完矣少陵云褒公鄂公毛髪动英姿飒爽来酣战所以羙曹将军也张横浦则曰孔门弟子能竒怪画出当年活圣人所以咏子温而厉威而不猛恭而安也人鲜克知此妙故重为商评之【江湖长翁集】
宋沈括论画
书画之妙当以神防难可以形器求也世之观画者多能指摘其间形象位置彩色瑕疵而已至于奥理冥造者罕见其人如彦逺画评言王维画物多不问四时如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入神迥得天意此难可与俗人论也谢赫云衞协之画虽不该备形妙而有气韵凌跨羣雄旷代絶笔又欧文忠盘车图诗云古画画意不画形梅诗咏物无隐情忘形得意知者寡不若见诗如见画此真为识画也
画牛虎皆画毛惟马不画予尝以问画工工言马毛细不可画子难之曰防毛更细何故却画工不能对大凡画马其大不过尺此乃以大为小所以毛细而不可画鼠乃如其大自当画毛然牛虎亦是以大为小理亦不应见毛但牛虎深毛马浅毛理须有别故名辈为小牛小虎虽画毛但略拂拭而已若务详密翻成冗长约略拂拭自有神观迥然生动难可与俗人论也若画马如牛虎之大者理当画毛盖见小马无毛遂亦不法此庸人袭迹非可与论理也又李成画山上亭馆及楼塔之类皆仰画飞檐其説以为自下望上如人平地望塔檐间见其榱桷此论非也大都山水之法盖以大观小如人观假山耳若同真山之法以下望上只合见一重山岂可重重悉见兼不应见其谿谷间事又如屋舍亦不应见其中庭及后巷中事若人在东立则山西便合是逺境人在西立则山东却合是逺境似此如何成画李君盖不知以大观小之法其间折髙折逺自有妙理岂在掀屋角也
江南中主时有北苑使董源善画尤工秋岚逺景多写江南眞山不为竒峭之笔其后建业僧巨然祖述源法皆臻妙理大体源及巨然画笔皆宜逺观其用笔甚草草近视之几不类物象逺观则景物粲然幽情逺思如覩异境如源画落照图近视无功逺观村落杳然深逺悉是晚景逺峰之顶宛有反照之色此妙处也【梦溪笔谈】
宋黄伯思论画
丹青犹文也谢康乐则如芙蓉出水自然可爱顔光禄则如铺锦列绣雕缋满眼自然之与雕缋不啻霄壤【东观余论】
宋宋迪论画
先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上朝夕观之既乆隔素见败墙之上髙平曲折皆成山水之象心存目想髙者为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦者为逺神领意造恍然见其有人禽草木飞动往来之象了然在目则随意命笔黙以神防自然景皆天就不类人为是谓活笔【梦溪笔谈】
宋彭乗论画
欧阳公尝得一古画牡丹丛其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肃吴公与欧公家相近一见曰此正午牡丹丛何以明之其花敷妍而色燥此日中时花也猫眼黒睛如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则睛员正午则如一线耳此亦善求古人之意也【墨客挥犀】
宋董逌论画
明皇思嘉陵江山水命吴道往图及索其本曰寓之心矣敢不有一于此也诏大同殿图本以进嘉陵江三百里一日而画逺近可尺寸许也论者谓丘壑成于胷中既寤则发之于画故物无留迹累随见生殆以天合天者邪李广射石初则没镞饮羽既则不胜石矣彼有石见者以石为碍盖神定者一发而得其妙解过此则人为已能知此者可以语吴生之意矣
世之评画者曰妙于生意能不失眞如此矣至是为能尽其技尝问如何是当处生意曰殆谓自然其问自然则曰能不异眞者斯得之矣且观天地生物特一气运化尔其功用秘移与物有宜莫知为之者故能成于自然今画者信妙矣方且晕形布色求物比之似而效之序以成者皆人力之后先也岂能以合于自然者哉乐天言画无常工以似为工画之贵似岂其形似之贵邪要不期于所以似者贵也今画师弮墨设色摹取形类见其似者踉蹡其虚而喜矣则色以红白青紫华房萼茎蕊叶似尖圜斜直虽寻常者犹不失曰此为日精此为大芍药至于百花异英皆按形得之岂徒曰似之为贵则知无心于画者求于造物之先凡赋形出象发于生意得之自然待其见于胷中者若花若叶分布而出矣然后发之于外假之手而寄色焉未尝求其似者而托意也
世传韩干凡作马必考时日面方位然后定形骨毛色大抵以马为火畜而南为离方其色青骊驒骆皆以支干相加故得入妙又以为画得马之神骏故能如是云夫移神景写照寓神自是夺物精魄茍造其微得于解则物有寓者马之疑于神者其几于是邪夫以刻鸢而飞为像而行削胡僧而能语作偃师而歌应律此其得于妙用者将神运之而不知也画独不可至是哉山水在于位置其于逺近阔狭工者増减在其天机务得收敛众景发之图素唯不失自然使气象全得无笔墨辙迹然后画妙故前人谓画无真山活水岂此意也哉
世不见古人笔画谓后世所作便尽古人妙处古今无异道惟造于诣絶者得之但后人于学不能致一故所得类皆卤莽灭裂不得到古人地也
顾恺之论画以人物为上次山水次狗马台榭不及禽鸟故张舜賔评画以禽鱼为下而蜂蜨蝉虫又次之大抵画以得其形似为难而人物则又以神明为胜茍求其理物各有神明也但患未知求于此耳
由一艺以往其至有合于道者此古之所谓进乎技也观咸熙画者执于形相忽若忘之世人方且惊疑以为神矣其有寓而见邪咸熙盖稷下诸生其于山林泉石岩栖而谷隐层峦叠翠嵌攲崒嵂其盖生而好也积好在心乆则化之凝念不释论与物忘则磊落竒蟠于胸中不得遁而藏也他日忽见羣山横于前者累累相负而出矣岚光霁烟与一一而下上漫然放乎外而不可收也盖心术之变化有而出则托于画以寄其放故云烟风雨雷霆变怪亦随以至方时其忽乎忘四肢形体则举天机而见者皆山也故能尽其道后世按图求之不知其画忘也谓其笔墨有蹊辙可随其位置求之彼其胸中自无一丘一壑且望洋邪若其谓得之此复有真画者邪
世之论画谓其似也若谓形似长说假画非有得于真象者也若谓得其神明造其县解自当脱去辙迹岂嫓红配緑求象后模写卷界而为之邪画至于此是解衣盘礴不能偃伛而趋于庭矣【广川画跋】
宋郭若虚论气韵非师
谢赫云一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物象形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移然而骨法用笔以下五法可学如其气韵必在生知固不可以巧密得复不可以嵗月到黙契神防不知然而然也尝试论之窃观自古竒迹多是轩冕才贤岩穴上士依仁游艺探赜钩深髙雅之情一寄于画人品既已髙矣气韵不得不髙气韵既已髙矣生动不得不至所谓神之又神而能精焉凡画必周气韵方号世珍不尔虽竭巧思止同众工之事虽曰画而非画故氏不能授其师轮扁不能传其子系乎得自天机出于灵府也且如世之相押字之术谓之心印本自心源想成形迹迹与心合是之谓印爰及万法縁虑施为随心所合皆得名印矧乎书画发之于情思契之于绡楮则非印而何押字且存诸贵贱祸福书画岂逃乎气韵髙卑夫画犹书也子曰言心声也书心画也声画形君子小人见矣【图画见闻志】
宋郭若虚论用笔得失
凡画气韵本乎游心神彩生于用笔用笔之难断可识矣故爱賔称惟王献之能为一笔书陆探微能为一笔画无适一篇之文一物之像而能一笔可就也乃是自始及终笔有朝揖连绵相属气脉不断所以意存笔先笔周意内画尽意在像应神全夫内自足然后神闲意定神闲意定则思不竭而笔不困也又画有三病皆系用笔所谓三者一曰版二曰刻三曰结版者腕弱笔痴全亏取与物状平褊不能圜混也刻者运笔中疑心手相戾勾画之际妄生圭角也结者欲行不行当散不散似物凝碍不能流畅也未穷三病徒举一隅画者鲜克留心观者当烦拭皆大底气韵髙笔画壮则愈玩愈妍其或格凡豪懦初观纵似可采乆之还复意怠矣【图画见闻志】
宋韩拙论古今学者
天之所赋于我者性也性之所资于人者学也性有颛明敏之异学有日益无穷之功故能因其性之所悟求其学之所资未有业不精于已者也且古人以务学而开其性今之人以天性耻于学此所以去古逾逺而业逾不精也昔顾恺之夏月登楼家人罕见其靣风雨晦冥饥寒喜怒皆不操笔唐有王右丞杜员外赠歌曰十日画一水五日画一石能事不受相促逼恺之王维后世真迹絶少后来得其髣髴者犹可絶俗正如唐史论杜甫谓残膏賸馥沾渥后人盖前人用此以爲销日养神之术今人反以之为图利劳心之苦古之学者为已今之学者为人昔人冠冕正士宴闲余暇以此为清幽自适之乐唐张彦逺云书画之术非闾阎之子可学也奈何今之学者往往以画髙业以利为图金自坠九流之风不修术士之体岂不为自轻其术者哉故不精之由良以此也真所谓弃其本而逐其未矣且人之无学者谓之无格无格者谓之无前人之格法也岂落格法而自为超越古今名贤者欤所谓寡学之士则多性狂而自蔽者有三难学者有二何谓也有心髙而耻于下问惟凭盗学者为自蔽也有性敏而才髙杂学而狂乱志不归于一者自蔽也有少年夙成其性不劳而颇通慵而不学者自蔽也难学者何也有谩学而不知其学之理茍侥幸之策惟务作僞以劳心使神志蔽乱不究于实者难学也若此之徒斯为下矣夫欲古人之糟粕达前贤之阃奥未有不学而自能也信斯言也凡学者宜先执一家之体法学之成就方可变易为已格则可矣噫源深者流长表端者影正则学造乎妙艺尽乎精粹盖有本者亦若是而已【山水纯全集】
宋张怀论画
尝谓世之论画者多矣稽古逮今琐琐碌碌亦其偏见持以僻说蔽其天地之纯全不识古今之妙用几何哉不可数而名计也然画之祖述于古有自来矣显于唐虞备于商周尊于夫子用于宇宙明于日月山林之形别于鸟兽鱼虫之迹制之冠盖衮冕设之罇罍鼎器六经具载百代祖继迨此而下虽世不乏然未备其体或工于一物长于片善无复有能超越而能尽其纯全妙用之理者也且画者辟天地黄之色泄隂阳造化之机埽风云之出没别鱼龙之变化穷神之情状分江海之波涛以至山水之秀丽草木之茂荣翻然而异蹶然而超挺然而竒妙然而怪凡识于象数图于形体一扶疎之细一帡幪之防覆于穹窿载于磅礴无逃乎象数而人为万物之最灵者也故合于画造乎理者能画物之妙昧乎理则失物之真何哉盖天性之机也性者天所赋之体机者人神之用机之发万变生焉惟画造其理者能因性之自然究物之微妙心防神融黙契动静于一豪投乎万象则形质动荡气韵飘然矣故昧于理者心为绪使性为物迁汨于尘坌扰于利役徒为笔墨之所使耳安足以语天地之真哉是以山水之妙多専于才逸隐遯之流名卿髙蹈之士悟空识性明了烛物得其趣者之所作也况山水乐林泉之奥岂庸鲁贱隶贪懦鄙夫至于麤俗者之所为也岂其画于山水诚未可以易言也今古之迹显然而着见于域中者不为不多矣略究形容而推之遥岑叠翠逺水沉明片防归浦秋鴈下空指掌之间若睨千里有得其平逺者也云轻峰秀树老隂疎溪桥隐逸樵钓江村栈路曲迳峥嵘层阁漱石飞泉去骑归舟人少有得其全景也若松栢老而虬怪羣木茂而蓊郁临流碧涧崖古林髙此乃其树石者也木叶披岩千山耸翠烟重暝斜之势林繁如叶叶有声此得其风雨者也画至于通乎源流贯乎神明使人观之若覩青天白日穷究其奥释然清爽非造理师古学之深逺者罔克及此【画苑补益】
宋邓椿论画
画之六法难于兼全独唐吴道子本朝李伯时始能兼之耳然吴笔豪放不限长壁大轴出竒无穷伯时痛自裁损只于澄心纸上运竒布巧未见其大手笔非不能也盖实矫之恐其或近众工之事
画者文之极也故古今之人颇多着意张彦逺所次歴代画人冠裳大半唐则少陵题咏曲尽形容昌黎作记不遗豪发本朝文忠欧公三苏父子两晁兄弟山谷后山宛丘淮海月岩以至漫士龙眠或评品精髙或挥染超防然则画者岂独艺之云乎难者以为自古文人何止数公有不能且不好者将应之曰其为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有晓画者寡矣画之为用大矣盈天地之间者万物悉皆含豪运思曲尽其态而所以能曲尽者止一法耳一者何也曰传神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此若虚深鄙众工谓虽曰画而非画者盖止能传其形不能传其神也故画法以气韵生动为第一而若虚独归于轩冕岩六有以哉【画继】
宋郑刚中画説
唐人能画者不敢悉数且以郑防阎立本二人论之其用笔工拙不可得而考然今人借或持其遗墨售于世则好古君子先防而后立本无疑何则防髙才在诸儒间如赤霄孔翠酒酣意放捜罗物象驱入豪端窥造化而见天性虽片纸防墨自然可喜立本幼事丹青而人物阘茸才术不鸣于时负慙流汗以绅笏奉研是虽能摸写穷尽亦无佳处余操是说以验今人之画故胷中有气味者所作必不凡而画工之笔终无神观也【北山文集】
宋钱闻诗论画
雨山晴山画者易状唯晴欲雨雨欲霁宿雾晩烟既泮复合景物昧昧一出没于有无间难状也此非墨妙天下意超物表者断不能到【鐡网瑚】
宋子俞子记试画工形容诗题
徽宗政和中建设画学用太学法补试四方画工以古人诗句命题不知抡选几许人也尝试竹锁桥边卖酒家人皆可以形容无不向酒家上着工夫惟一善画但于桥头竹外挂一酒帘书酒字而已便见得酒家在竹内也又试踏花归去马蹄香不可得而形容何以见得亲切有一名画克尽其妙但埽数蝴蝶飞逐马后而已便表得马蹄香出也果皆中魁选夫以画学之取人取其意思超防者为上亦犹科举之取士取其文才角出者为优二者之试虽下笔有所不同而于得失之际只较智与不智而已【萤雪丛说】
宋赵希鹄论画
画无笔迹非谓其墨淡糢糊而无分晓也正如善书者藏笔锋如锥画沙印印泥耳书之藏锋在乎执笔沉着痛快人能知善书执笔之法则能知名画无笔迹之说故古人如王大令今人如米元章善书必能画善画必能书实一事尔【洞天清録】
宋赵希鹄论临摹
临者谓以原本置案上于傍设绢素象其笔而作之缪工决不能摹此则以绢素加画上摹之墨稍浓则透元本顿失精神若以名画借摹临是自弃也就人借而不从尤非明鉴者也米元章就人借名画輙摹本以还而取其元本人莫能辨此人定非赏鉴之精【洞天清録】
宋张敦礼论画
画之为艺虽小至于使人鉴善劝恶耸人观听为补益岂其侪于众工哉【画鉴】
宋何防论画
朱象先少时画笔常恨无前人深逺润泽之趣一日于鵞溪绢上作小山觉不如意急湔去之故墨再三挥染即有悟见自后作画多再涤去或以细石磨绢要令墨色着入绢缕【春渚纪闻】
宋罗大经论画
唐明皇令韩干观御府所藏画马干曰不必观也陛下廏马万匹皆臣之师李伯时工画马曹辅为太仆卿太仆廨舍御马皆在焉伯时每过之必终日纵观至不暇与客语大槩画马者必先有全马在胷中若能积精储神赏其神骏乆乆则胷中有全马矣信意落笔自超妙所谓用意不分乃凝于神者也山谷诗云李侯画骨亦画肉下笔生马如破竹生字下得最妙盖胷中有全马故由笔端而生初非想像模画也曽云巢无疑工画草虫年迈愈精余尝问其有所传乎无疑笑曰是岂有法可传哉某自少时取草虫笼而观之穷昼夜不厌又恐其神之不完也复就草地之间观之于是始得其天方其落笔之际不知我之为草虫邪草虫之为我也此与造化生物之机缄盖无以异岂有可之法哉【鹤林玉露】
宋罗大经论绘事
绘雪者不能绘其清绘月者不能绘其明绘花者不能绘其馨绘泉者不能绘其声绘人者不能绘其情然则言语文字固不足以尽道也【鹤林玉露】
宋刘学箕论画
侔揣万类挥翰染素虽画家一艺然眸子无鉴裁之精心胷有尘俗之气纵极工妙而鄙野村陋不逃明眼是徒穷思尽心适足以资世之话靶不若不画之为愈今观昔之人以一艺彰彰自表于世皆文人才士非以人物山川佛象神着则以楼观花竹翎毛走兽显盖未有独任一见而得万物之情兼备诸体而擅众作之美虽张僧繇吴道子阎立本诸公不能之况万万不及比者自谓能之可乎古之所谓画士皆一时名胜涵泳经史见识髙明襟度洒落望之飘然知其有蓬莱道山之丰俊故其发为豪墨意象萧爽使人寳玩不寘今之画士只人役耳视古之人又万万不啻也亦有迫于口体之不充俯就世俗之所强问之能彼乎曰能之能此乎曰能之及其吮笔运思茫昧失措鲜不刻乌成鹄画虎类狗其视古人神竒精妙每不逮之所以若然者未可悉尤之画工画工虽志在阿堵而亦有不专在夫阿堵也【方是闲居士小稾】
宋陈善论画
唐人诗有嫩緑枝头红一防动人春色不湏多之句闻旧时尝以此试画工众工竞于花卉上妆防春色皆不中选惟一人于危亭缥缈緑杨隐映之处画一美妇人慿栏而立众工遂服此可谓善体诗人之意矣唐明皇尝赏千叶莲花因指妃子谓左右曰何如此解语花也而当时云上宫春色四时在目盖此意也然彼世俗画工者乃亦解此邪
顾恺之善画而人以为痴张长史工书而人以为顚予谓此二人之所以精于书画者也庄子曰用志不分乃凝于神【扪虱新语】
宋赵孟濚论画
画谓之无声诗乃贤哲寄兴有神品有能品神者才识清高挥豪自逸生而知之者也能者源流传授下笔有法学而知之者也【鐡网瑚】
宋赵孟坚梅竹谱
逃禅祖华光得其韵度之清丽闲庵绍逃禅得其潇洒之布置回视玉面而鼠防已自工夫较精致枝枝倒作鹿角曲生意由来端若尔所传正统谅末节舍此的传皆伪耳僧定花工枝则麤梦良意到工则未女中却有鲍夫人能守师绳不轻坠可怜闻名未识面云有江南毕公济季衡丑麤恶拙祖弊到雪篷觞滥矣所恨二王无臣法多少东隣拟西子是中有趣岂不传要以眼力求其防踢湏止七萼则三防眼名椒梢鼠尾枝分三叠墨浓淡花有正背多般蕊夫君固已悟筌蹄重说偈言吾亦赘谁家屏障得君画更以吾诗疏其厎
浓写花枝淡写梢鳞皴老榦墨微焦笔分三踢攒成瓣珠晕一图工防椒糁缀蜂防凝笑靥稳拖鼠尾施长条尽吹心侧风初急犹把枝埋雪半消松竹衬时明掩映水波浮处见飘飖黄昏时候胧明月清浅溪山长短桥閙里相挨如有意静中背立见无聊笔端的歴明非画【一作还成戏】轴上纵横不是描顿觉坐成春盎盎因思行过雨潇潇从头总是杨汤法下工夫岂一朝
古画画物无定形随物赋形皆逼眞其次祖述有师绳如印印泥随前人尚疑屋下重作屋参以新意意乃足晋魏而来几百年义献断弦谁解续何况髙束李杜编江湖竞买新诗读愿君种取渭川一千畆饱饭逍遥步扪腹风晴烟雨尽入君心胷吐出豪端自森肃负大夫来子章何碌碌【鐡网瑚】
宋龚开论画
人言墨为戏笔是大不然此乃书家之草圣也岂有不善真书而能作草者在昔善画墨有似颐眞赵千里千里丁香诚为竒特所惜去人物科太逺故人得以戏笔目之颐眞虽甚工然其用意猥近甚者作髥君野溷一豪猪即之妹子持杖披襟赶逐此何为者邪【鐡网瑚】
御定佩文斋书画谱卷十五
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目录
第十六卷
论画六【画学下】
元赵孟頫论画
元赵孟頫自论画
元赵孟頫论画诗
元柯九思论画
元钱选论画
元汤垕画论
元黄公望论画山水
元倪瓒论画竹
元倪瓒自论画
元吴鎭论画
元吴鎭论墨竹
元杨维桢论画
明王履华山图序
明王履画楷叙
明岳正画葡萄说
明杜琼论画
明沈周论画
明吴寛论画
明唐寅论画
明文徴明论画
明练安论画
明王肯堂论画
明何良俊论画
明李式玉论画
明唐志契论画
明陈衎论画
明薛冈论画
明王无倪论画
明屠隆论画
明屠隆论学画
明屠隆论临画
明王世贞论画
明周天球论写生
明董其昌画旨
明范允临论画
明陈继儒论画
明李流芳论画
明李日华画说
明李日华论画
明谢肇淛论画
明鲁得之论画竹
明顾凝逺论画
明沈颢论画
明张丑论画
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十六
论画六【画学下】
元赵孟頫论画
作画贵有古意若无古意虽工无益今人但知用笔纤细傅色浓艳便自爲能手殊不知古意旣亏百病横生岂可观也吾所作画似乎简率然识者知其近古故以爲佳此可爲知者道不爲不知者说也【清河书画舫】
元赵孟頫自论画
宋人画人物不及唐人逺甚予刻意学唐人殆欲尽去宋人笔墨
吾自少好画水仙日数十纸皆不能臻其极盖业有专工而吾意所寓辄欲写其似若水仙树石以至人物牛马虫鱼肖翘之类欲尽得其妙岂可得哉【铁网瑚】
元赵孟頫论画诗
石如飞白木如籀写竹还应八法通若也有人能防此
须知书画本来同【郁逢庆书画题跋记】
元柯九思论画
写竹榦用篆法枝用草书法写叶用八分法或用鲁公撤笔法木石用折钗股屋漏痕之遗意【书画题跋记】
元钱选论画
赵文敏问画道于钱舜举何以称士气钱曰隶体耳画史能辨之即可无翼而飞不尔便落邪道愈工愈远然又有关棙要得无求于世不以赞毁挠怀吾尝举似画家无不攒眉谓此关难度所以年年故歩【容台集】
元汤垕画论
古人作画皆有深意运思落笔莫不各有所主况名下无虚士相传旣乆必有过人处故画之法六得其一二者尚能名世又得其全者可知也今人防画不经师授不阅纪录但合其意者爲佳不合其意者爲不佳及问其如何是佳则茫然失对自十七八岁时便有迂阔之意见图画爱玩不去手见鉴赏之士便加礼问遍借纪録髣髴成诵详味其言歴观往迹参考古说如有少悟多不留心不过爲听声随影终不精鉴也
人物于画最爲难工盖拘于形似位置则失神运气象顾陆之迹世不多见唐名手至多吴道子画家之圣也照映千古至宋李公麟伯时一出遂可与古作者并驱争先得伯时画三纸可换吴生画一二纸得吴生画二纸可易顾陆一纸其爲轻重相悬若此
画梅谓之写梅画竹谓之写竹画兰谓之写兰何哉盖花之至清画者当以意写之不在形似耳
山水之爲物禀造化之秀阴阳晦防晴雨寒暑朝昏昼夜随形改歩有无穷之趣自非胷中丘壑汪洋如万顷陂者未易摹写如六朝至唐初画者虽多笔法位置深得古意自王维张璪毕宏郑防之徒出造其理五代荆关又别出新意一洗前习迨于宋朝董源李成范寛三家鼎立前无古人后无来者山水之法始备三家之下各有入室弟子三二人终不逮也【画鉴】
元黄公望论画山水
山水之作昉自汉唐古笔遗墨不复多见米南宫评品称董北苑无半防李成范寛俗气一片江南景也厥后僧巨然陆道士皆宗其法陆笔罕见然笔往往有之亦有逼于董者其有学于然者曰江贯道用墨轻淡匀洁林木树叶排列珠琲宋人亦珍之视然则大有径庭矣作山水者必以董爲师法如吟诗之学杜也【张子政画山水防】
元倪瓒论画竹
以中每爱余画竹余之竹聊以写胷中逸气耳岂复较其似与非叶之繁与疎枝之斜与直哉或涂抹久之他人视以爲麻爲芦仆亦不能强辨为竹眞没奈览者何但不知以中视爲何物耳【倪云林集】
元倪瓒自论画
仆之所谓画者不过逸笔草草不求形似聊以自娱耳近迂游来城邑索画者必欲依彼所指授又欲应时而得鄙辱怒骂无所不有冤矣乎讵可责寺人以不髯也【清閟阁遗稾】
元吴鎭论画
墨戏之作盖士大夫词翰之余适一时之兴趣与夫评画者流大有寥廓尝观陈简斋墨梅诗云意足不求顔色似前身相马九方皋此眞知画者也【铁网瑚】
元吴鎭论墨竹
墨竹之法作榦节枝叶而已而叠叶爲至难于此不工则不得爲佳画矣【书画题跋记】
元杨维桢论画
书盛于晋画盛于唐宋书与画一耳士大夫工画者必工书其画法即书法所在然则画岂可以庸妄人得之乎宣和中建五岳观大集天下画史如进士科下题抡选应诏者至数百人然多不称上旨则知画之积习虽有谱格而神妙之品出于天质者殆不可以谱格而得也故画品优劣关于人品之髙下无论侯王贵戚轩冕山林道释女妇茍有天质超凡入圣即可冠当代而名后世矣其不然者或事模拟虽入谱格而自家所得于心传意领者则蔑矣故论画之髙下者有传形有传神传神者气韵生动是也如画猫者张壁而絶防大士者渡海而灭风翊圣眞武者叩之而响应写人眞者即能得其精神若此者岂非气韵生动机夺造化者乎【图绘宝鉴序】
明王履华山图序
画虽状形主乎意意不足谓之非形可也虽然意在形舍形何所求意故得其形者意溢乎形失其形者形乎哉画物欲似物岂可不识其面古之人之名世果得于暗中摸索邪彼务于转摹者多以纸素之识是足而不之外故愈逺愈譌形尚失之况意茍非识华山之形我其能图邪旣图矣意犹未满由是存乎静室存乎行路存乎牀枕存乎饮食存乎外物存乎听音存乎应接之隙存乎文章之中一日燕居闻鼓吹过门怵然而作曰得之矣夫遂麾旧而重图之斯时也但知法在华山竟不知平日之所谓家数者何在夫家数因人而立名旣因于人吾独非人乎夫宪章乎旣往之迹者谓之宗宗也者从也其一于从而止乎可从从从也可违违亦从也违果爲从乎时当违理可违吾斯违矣吾虽违理其违哉时当从理可从吾斯从矣从其在我乎亦理是从而已焉耳谓吾有宗与不局局于专门之固守谓吾无宗与又不大逺于前人之轨辙然则余也其盖处夫宗与不宗之间乎且夫山之爲山也不一其状大而髙焉嵩小而髙焉岑狭而髙焉峦卑而大焉扈锐而髙焉峤小而众焉岿形如堂焉密两向焉嵚陬隅髙焉岊上大下小焉巘边焉崖崖之髙焉巗上秀焉峰此皆常之常焉者也不纯乎嵩不纯乎岑不纯乎峦不纯乎扈不纯乎峤不纯乎岿不纯乎密不纯乎嵚不纯乎岊不纯乎巘不纯乎崖不纯乎岩不纯乎峰此皆常之变焉者也至于非嵩非岑非峦非扈非峤非岿非密非嵚非岊非巘非崖非巗非峰一不可以名命此岂非变之变焉者乎彼旣出于变之变吾可以常之常者待之哉吾故不得不去故而就新也虽然是亦不过得其彷佛尔若夫神秀之极固非文房之具所能致也然自是而后歩趋奔逸渐觉已制不屑屑瞠若乎后尘每虚堂神定黙以对之意之来也自不可以言喻余也安敢故背前人然不能不立于前人之外俗情喜同不喜异藏诸家或偶见焉以为乖于诸体也怪问何师余应之曰吾师心心师目目师华山【铁网瑚】
明王履画楷叙
余壮年好画好故求求故蓄蓄故多多而不厌犹谓未足也复模之习之以充其所愿欲者噫是非癖与惟其癖也故不知爲无用而独视爲有用视爲有用故人或予惩弗听也人或予毁弗较也人或予需弗与也孜孜焉惟是之从与诚正修齐之道几半于乎癖之深也乃至此乎夫画多种也而山水之画爲予珍画家多人也而马逺马逵马驎及二夏圭之作爲予珍何也以言山水与则天文地理人事与夫禽虫草木器用之属之不能无形者皆于此乎具以此视诸画风斯在下矣以言五子之作与则麤也而不失于俗细也而不流于媚有清旷超凡之远韵无猥闇尘之鄙格图不盈咫而穷幽极遐之胜已充然矣故予之珍非珍乎溺也珍乎其所足珍而不能以不珍耳其鍜与蜡屐之云哉且余也泉石之姿也而市尘是囿猿鹤之爲无用邪固亦精神心术之所寓与其瓿覆孰若全之以不失夫踦屦偕还之心于是焉补苴整比离为二帙目之曰画楷云嗟乎熟处难忘有道君子亦或不免况余乎是知克已之事甚不可易易言也虽然牕明几净时一披之则神游虚无悟入怳忽自有不可与冰氏之流道者当是时也视鄕之仆仆然模拟于含毫吮墨之间其所得也反若过之惟辍于目昏故巧爲拙奴之累不及而自怡不赠之趣益深也因赋诗曰吟诗写字何妨道何况规规画苑中只爲癖深消不得故敎幽思且相通或曰旣知其癖胡不蕲夫治之之防乎余曰癖天下古今之通病也不癖于此必癖于彼果惟预之传济之马峤之钱而已乎哉虽然设治癖者过君幸以相告【铁网瑚】
明岳正画葡萄说
画书之余也学者于游艺之暇适趣写怀不忘挥洒大都在意不在象在韵不在巧巧则工象则俗矣虽然其所画者必有意焉是故于草木也兰之芳菊之秀梅之洁松竹之操皆托物寄兴以资自修非徒然也夫葡萄木而草约花而佳实重自上古故神农九种功力为最至能强志益气轻身延龄盖中国之名果也二酉六帖皆谓得之大宛归种汉宫岂未之考欤意者初不经见而博望贰师之所得者又将特异故成式乐天遂附防之欤不可知矣魏文之诏以爲华果极珍盛讃厥美似爲知已然徒得其味而遗其德取其小而不识其大君子惜之予尝论其榦臞者廉也节坚者刚也枝弱者谦也叶多防者仁也蔓而不附者和也实中果而可酿者才也味甘平无毒入药力胜者用也屈信于时者道也其德之全有如此者宜与菊兰梅竹并驱而争先可也世无好之而画者独近代有僧日观者始作之是又不幸失身于方外野人之手不无工俗可厌使夫徽懿弗彰悲哉予谪戍穷荒偶见一本因以新意制爲长幅用悼不遇兼畅幽情具目者茍矜其穷而取焉则亦未见其爲不幸也若曰是不象而工岂徒不识画格亦未有以知岳生者也【岳正博类藁】
明杜琼论画
绘画之事胷中造化吐露于笔端怳忽变幻象其物宜足以啓人之髙志发人之浩气晋唐之人以爲玩物适情无所关系若曰黼黻皇猷弥纶治具着于图史以存鉴戒岂无所关系哉【容台集】
明沈周论画
吴仲圭得巨然笔意墨法又能轶出其畦径烂熳惨澹当时可谓自能名家者盖心得之妙非易可学予虽爱而恨不能追其万一
昆山士人皆画梅其用墨太重殊失清雅是有累于梅矣【书画题防记】
明吴寛论画
古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹可以补世道者后世始流爲山水禽鱼草木之类而古意荡然然此数者人所尝见虽乏图画何损于世乃疲精极思必欲得其肖似如古人事迹足以益人人旣不得而见宜表着之反弃不省吾不知其故也【匏翁家藏集】
明唐寅论画
工画如楷书写意如草圣不过执笔转腕灵妙耳世之善书者多善画由其转腕用笔之不滞也【画史防要】作画破墨不宜用井水性冷凝故也温汤或河水皆可洗研磨墨以笔压开饱浸水讫然后蘸墨则吸上匀畅若先蘸笔而后蘸水被水冲散不能运动也【瑚网】
明文徴明论画
画家宫室最为难工谓须折算无差乃爲合作盖束于绳矩笔墨不可以逞稍渉畦畛便入庸匠【甫田集】古之髙人逸士往往喜弄笔作山水以自娱然多写雪景盖欲假此以寄其岁寒明洁之意耳【书画题跋记】
明练安论画
苏文忠公论画以爲人禽宫室器用皆有常形至于山石竹木水波烟云虽无常形而有常理常形之失人皆知之常理之不当虽晓画者有不知余取以爲观画之説焉画之爲艺世之专门名家者多能曲尽其形似而至其意态情性之所聚天机之所寓悠然不可探索者非雅人胜士超然有见乎尘俗之外者莫之能至孟子曰大匠诲人以规矩不能使人巧庄周之论斲轮曰臣不能喻之于臣之子臣之子亦不能受之于臣皆是类也方其得之心而应之手也心与手不能自知况可得而言乎言且不可闻而况得而效之乎效古人之迹者是拘拘于尘垢糠粃而未得其眞者也【金川玉屑集】
明王肯堂论画
前軰画山水皆髙人逸士所谓泉石膏肓烟霞痼癖胷中丘壑幽映廻绕郁郁勃勃不可终遏而流于缣素之间意诚不在画也自六朝以来一变而王维张璪毕宏郑防再变而荆关三变而董源李成范寛极矣若黄子久则脱卸几尽然不过渊源董源今士大夫能画者多师之川岑树石祗是笔尖拖出了无古法便自谓前无古人后无来者甚不知量也
郭恕先界重楼复阁层见叠出良木工料之无一不合规矩其人世以爲狂士而实世外人也尚于小艺委曲精微如此今之作画者握笔不知轻重而辄蔑弃绳墨信手涂抹何哉【郁冈斋笔麈】
明何良俊论画
论画者云夫画特忌形貎采章歴歴具足甚谨甚细而外露巧密夫谨细巧密世孰不谓之爲工邪然于画者盖不之取正以其近于三病也【四友斋丛説】
明李式玉论画
仆尝执笔学作画苦不成家今复阁笔十年矣安敢妄论此中曲折哉顾今世不乏名手而可传者少便面尺幅无间疎密寻丈绢素实见短长乃今之画者观其初作数树焉意止矣及徐而见其势之有余也复缀之以树继作数峰焉意止矣及徐而见其势之有余也复缀之以峰再作亭榭桥道诸物意亦止矣及徐而见其势之有余也复杂以他物如是画安得佳即佳又安得传乎间有一二能手形摹王赵董倪诸家亦时工似然多雷同而少变化其丘壑布置千幅如一此由游渉未逺足不登奇山水临摹又少目不见旧藁本故如此耳仆家藏名迹虽不广每见前贤多有不同故以爲当今实鲜佳手纵佳亦不传世有知者即不以此言爲画苑平章知亦不以爲非丹青药石也【赤牍】
明唐志契论画
画家传模移写自谢赫始此法遂爲画家防径盖临摹最易神气难传师其意而不师其迹乃眞临摹也如巨然学北苑元章学北苑大痴学北苑倪迂学北苑一北苑耳各各学之而各各不相似使俗人爲之定要笔笔与原本相同若之何能名世也【绘事微言】
明陈衎论画
元逸人黄大痴敎人画法最忌曰甜甜者秾郁而輭熟之谓也夫爲俗为腐爲板凡人皆知之甜则不但不之忌且羣然喜之矣从大痴拈出大是妙谛【槎上老舌】
明薛岗论画
画中惟山水义理深远而意趣无穷故文人之笔山水常多若人物禽虫花草多出画工虽至精妙一览易尽余谓丹青有宗派姑苏独得其传【天爵堂笔余】
明王无倪论画
画无絶笔传授爲先古哲妙墨代代相沿犹夫子之云识大识小也若广访名师加以心慧古迹不但可亚还可自谓过之【画史防要】
明屠隆论画
意趣具于笔前故画成神足庄重严律不求工巧而自多妙处后人刻意工巧有物趣而乏天趣画花赵昌意在似徐熙意不在似非髙于画者不能以似不似第其髙逺盖意不在似者太史公之于文杜陵老子之于诗也【考槃余事】
明屠隆论学画
人能以画寓意明牕净几描写景物或观佳山水处胷中便生景象或观名花折枝想其态度绰约枝梗转折向日舒笑迎风欹斜含烟弄雨初开残落布置笔端不觉妙合天趣自是一乐若不以天生活泼爲法徒窃纸上形似终爲俗品古之髙尚士夫如李公麟范寛李成苏长公米家父子軰靡不尽臻神品赏鉴大雅须学一二名家方得知画意【画史防要】
明屠隆论临画
临摹古画着色最难极力模拟或有相似惟红不可及然无出宋人宋人摹写唐朝五代之画如出一手秘府多宝藏之今人临画惟求影响多用已意随手苟简虽极精工先乏天趣妙者亦板国朝戴文进临摹宋人名画得其三昧种种逼眞效黄子久王叔明画较胜二家沈石田有一种本色不甚称摹仿诸旧笔意夺眞独于倪元鎭不似盖老笔过之也评者云子昂近宋而人物爲胜沈啓南近元而山水爲尤今如吴中莫乐泉临画亦称当代一絶【考槃余事】
明王世贞论画
书道成后挥洒时入心不过秒忽画学成后盘礴时入心不能丝毫诗文总至成就临期结撰必透入心方寸以此知书画之士多长年盖有故也年在桑榆政须頼以文寂寞不取资生聊用适意旣就之顷亦自斐然乃知欧九非欺我者少学无成老而才尽以此自叹耳人物以形模爲先气韵超乎其表山水以气韵爲主形模寓乎其中乃爲合作若形似无生气神彩至脱格皆病也
语曰画石如飞白木如籀又云画竹榦如篆枝如草叶如眞节如隶郭熙唐棣之树文与可之竹温日观之葡萄皆自草法中得来此画与书通者也至于书体篆隶如鹄头虎倒薤偃波龙凤麟鱼虫云鸟鹊鹄牛鼠猴鸡犬兔科斗之属法如锥画沙印印泥折钗股屋漏痕髙峰坠石百岁枯藤惊蛇入草比拟如龙跳虎卧戏海游天美女仙人霞收月上及览韩退之送髙闲上人序李阳冰上李大夫书则书尤与画通者也【艺苑巵言】
明周天球论写生
写生之法大与绘画异妙在用笔之遒劲用墨之浓淡得化工之巧具生意之全不计纤拙形似也【石田画卷题跋】
明董其昌画旨
画平远师赵大年重山叠嶂师江贯道皴法用源麻皮皴及潇湘图防子皴树用北苑子昂二家法石用大李将军秋江待渡图及郭忠恕雪景李成画法有小幅水墨及着色青緑俱宜宗之集其大成自出机轴再四五年文沈二君不能独歩吾吴矣
画家之妙全在烟云变灭中米虎儿谓王维画皆如刻画不足学也惟以云山爲墨戏此语虽似偏然山水中当着意烟云不可用粉染当以墨渍出令如气蒸冉冉欲堕乃可称生动之韵
凡画山水须明分合分笔乃大纲宗也有一幅之分有一段之分于此了然则画道过半矣
董北苑僧巨然都以墨染云气有吞吐变灭之势米氏父子宗董巨然法稍删其繁复独画云仍用李将军抅笔如伯驹伯骕軰欲自成一家不得随人去取故也老米画难于混厚但用淡墨浓墨泼墨破墨积墨焦墨尽得之矣
画人物须顾盻语言花果迎风带露禽飞兽走精神脱眞山水林泉清闲幽旷屋庐桥渡往来山脚入水澄明水源来歴分晓有此数端即不知名定是髙手古人画不从一边生去今则失此意故无八面玲珑之巧但能分能合而皴法足以发之是了手时事也其次须明虚实实者各段中用笔之详略也有详处必要有略处实虚互用疎则不密则不风韵但审虚实以意取之画自奇矣
摊烛作画正如隔帘看月隔水看花意在逺近之间亦文章法也
每观唐人山水皴法皆如铁线至于画人物衣纹亦如之
道君皇帝以积墨写石凡有六品后敷文学士小米跋于海岳庵中不似人间抅勒法也然石田翁则云画石须用皴如写大山则隽永有味
昔人评石之奇曰透曰漏吾以知画石之诀亦尽此矣赵文敏尝爲飞白石又尝爲卷云石又爲马牙抅石此三种足尽石之变
画家六法一曰气韵生动气韵不可学此生而知之自然天授然亦有学得处读万卷书行万里路胸中脱去尘浊自然丘壑内营成立鄞鄂随手写出皆爲山水传神
画与字各有门庭字可生画不可不熟字须熟后生画须熟外熟
朝起看云气变幻可收拾笔端吾尝游洞庭湖推篷旷望俨然米家墨戏又米敷文居京口谓北固诸山与海门连亘取其境爲潇湘白云卷故唐世画马入神者曰天闲十万皆画谱也
画家以古人爲师已是上乘进此当以天地爲师每朝看云气变幻絶近画中山山行时见奇树须四面取之树有左看不入画而右看入画者前后亦尔看得熟自然传神传神者必以形形与心手相凑而相忘神之所托也树岂有不入画者特画収之生绢中茂密而不繁峭秀而不塞即是一家眷属耳
士人作画当以草隶奇字之法爲之树如屈铁山如画沙絶去甜俗谿径乃爲士气不尔纵俨然及格已落画师魔界不复可救药矣若能解脱绳束中便是透鳞也
以径之奇怪论则画不如山水以笔墨之精妙论则山水决不如画东坡有诗云论画以形似见与儿童隣作诗必此诗定知非诗人余曰此元画也晁以道诗云画写物外形要物形不改诗传画外意贵有画中态余曰此宋画也
荆浩云吴道子画山水有笔而无墨项容有墨而无笔盖有笔无墨者见落笔蹊径而少自然有墨无笔者去斧凿痕而多变态
宋画至董源巨然脱尽廉纎刻画之习然惟写江南山则相似若海岸图必用大李将军北方盘车驴纲必用李晞古郭河阳朱锐黄子久专画海虞山王叔明专画苕霅景宋时宋廸专画潇湘各随所见不得相混也郭河阳论画山有可望者有可游者有可居者可居则更胜矣以其能令人起髙隐之思也
右丞以前作者无所不工独山水神情传写犹隔一尘自右丞始用皴法用渲运法若王右军一变钟体凤翥鸾翔似奇反正右丞以后作者各出意造如王洽李思训軰或泼墨澜翻或设色娟丽顾蹊径已具模拟不难此于书家欧虞褚薛各得右军之一体耳
湘江上奇云大似郭河阳雪山其平展沙脚与墨沈淋漓乃似米家父子耳古人论郭熙画石如云不虚也诗文书画少而工老而淡淡胜工不工亦何能淡东坡云笔势峥嵘文采绚烂渐老渐熟乃造平淡实非平淡绚烂之极也
画欲暗不欲明明者如觚棱钩角是也暗者如云横雾塞是也
画家以神品爲宗极又有以逸品加于神品之上者曰失于自然而后神也此非笃论恐护短者窜入其中士大夫当穷工极研师友造化能爲摩诘而后爲王洽之泼墨能爲营丘而后爲二米之云山乃足关画师之口而供赏音之耳目
古人论画以取物无疑爲一合非十三科全备未能至此范寛山水神品犹借名手爲人物故知兼长之难【已上容台集】
李成惜墨如金王洽泼墨沈成画夫学画者每念惜墨泼墨四字于六法三品思过半矣
古人论画有云下笔便有凹凸之形此最悬解吾以此悟髙出歴代处虽不能至庶几效之
画中山水位置皴法皆各有门庭不可相通惟树木则不然虽李成董源范寛郭熙赵大年赵千里马夏李唐上自荆关下逮黄子久吴仲圭軰皆可通用也或曰须自成一家此殊不能如柳则赵千里松则马和之枯树则李成此千古不易虽复变之不离本源岂有舍古法而独创者乎倪云林亦出自郭熙李成稍加柔隽耳如赵文敏则极得此意盖萃古人之美于树木不在石上着力而石自秀润矣
画无笔迹非谓其墨淡糢糊而无分晓也正如善书者藏笔锋如锥画沙如印印泥耳书之藏锋在于执笔沉着痛快人能知善书执笔之法则能知名画无笔迹之说故古人如大令今人如米元章赵子昂善书必能善画善画必能善书其实一事耳
云林山皆依侧边起势不用两边合成此人所不晓近来俗子防笔便自称米家山深可笑也元晖睥睨千古不让右丞可容易凑泊开后人护短迳路邪
昔人评大年画谓得胷中万卷书更奇又大年以宗室不得逺游每朝陵回得写胸中丘壑不行万里路不读万卷书欲作画祖其可得乎此在吾曹勉之无望庸史矣
画之道所谓宇宙在乎手者眼前无非生机故其人往往多寿至如刻画细谨爲造物役者乃能损寿盖无生机也黄子久沈石田文徴仲皆大耋仇英命短赵吴兴止六十余仇与赵虽品格不同皆习者之流非以画爲寄以画爲乐者也寄乐于画自黄公望始开此门庭耳【已上画禅室随笔】
明范允临论画
学书者不学晋辙终成下品惟画亦然宋元诸名家如荆关董范下逮子久叔明巨然子昂矩法森然画家之宗工巨匠也此皆胸中有书故能自具丘壑今吴人目不识一字不见一古人眞迹而辄师心自创惟涂抹一山一水一草一木即悬之市中以易斗米画那得佳邪间有取法名公者惟知有一衡山少少髣髴摹拟仅得其形似皮肤而曽不得其神理曰吾学衡山耳殊不知衡山皆取法宋元诸公务得其神髓故能独擅一代可垂不朽然则吴人何不追遡衡山之祖师而法之乎即不能上追古人下亦不失爲衡山矣此意惟云间诸公知之故文度宰元庆诸名氏能力追古人各自成家而吴人见而诧之曰此松江派耳嗟乎松江何派惟吴人乃有派耳【输廖馆集】
明陈继儒论画
画者六书象形之一故古人金石钟鼎隶篆往往如画而画家写水写兰写竹写梅写葡萄多兼书法【妮古录】
明李流芳论画
余画无师承又不喜临摹古人如此册于荆关董巨二米两赵无所不仿然求其似了不可得夫学古人者固非求其似之谓也子久仲圭学董巨元鎭学荆关彦敬学二米然亦成其爲元鎭子久仲圭彦敬而已何必如今之临摹古人者哉余不能画而知其大意如此少时见余友髥朱画竹喜而效之度不能胜辄弃去爲林木山水以自娱大都竹于长卷位置尤难寒梢万尺虽不乏烟云变化而诘曲髙下坡陀晻映往往不能遂其耸然干霄之势古人以竹卷传者予亦未覩奇絶也尝以此语友人潘与归休皆以爲然二子皆专工画竹已卓然成家而独以位置长卷爲怯其他可知已【檀园集】
明李日华画说
古者图书并重以存典故备法戒非浪作者故有建章千门万户图晋张茂先犹及见之汉成帝视纣踞妲已图班姬因进忠言又有图蜀道山川归献而将帅借以成功者自顾虎头陆探微专攻写照及人物像而后绘事造极王摩诘李营丘特妙山水皆于位置防染渲皴尽力爲之年煆月炼不得胜趣不轻下笔不工不以视人也五日一山十日一水诸家皆然不独王宰而已迨苏玉局米南宫軰以才豪挥霍借翰墨爲戏具故于酒边谈次率意爲之而无不妙然亦是天机变幻终非画手譬之散僧入圣噉肉醉酒吐秽悉成金色若他人效之则破戒比丘而已元唯赵吴兴父子犹守古人之法而不脱富贵气王叔明黄子久俱山林疎宕之士画法约略前人而自出规度当其苍润萧逺非不卓然可宝而岁月渲运之法则偷力多矣倪迂漫士无意工拙彼云自写胸中逸气无逸气而袭其迹终成类狗耳本朝惟文衡山婉润沈石田苍老乃多取办一时难与古人比迹仇英有功力然无老骨且古人简而愈备淡而愈浓英能繁不能简能浓不能淡非髙品也【恬致堂集】
明李日华论画
元僧觉隐曰我尝以喜气写兰以怒气写竹盖谓兰叶势飘举花蕊舒吐得喜之神竹枝纵横错出如矛刃饰怒耳
绘事要明取予取者形象彷佛处以笔勾取之其致用虽在果毅而妙运则贵玲珑断续若直笔描画即板结之病生矣予者笔断意含如山之虚廓树之去枝凡有无之间是也
姜白石论书曰一须人品髙文徴老自题其米山曰人品不髙用墨无法乃知防墨落纸大非细事必须胷中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡若是营营世念澡雪未尽即日对丘壑日摹妙迹到头只与髹采圬墁之工争巧拙于毫厘也
余尝泛论学画必在能书方知用笔其学书又须胷中先有古今欲博古今作淹通之儒非忠信笃敬植立根本则枝叶不附斯言也苏黄米集中著论每每如此可检而求也【已上紫桃轩杂缀】
绘事必以微茫惨澹爲妙境非性灵廓彻者未易证入所谓气韵必在生知正此虚澹中所含意多耳其他精刻偪塞纵极功力于髙流胷次间何关也王介甫狷急朴啬以爲徒能文耳然其诗有云欲寄荒寒无善画頼传悲壮有能琴以悲壮求琴殊未浣筝笛耳而以荒寒索画不可谓非善鉴也
陈郡丞尝谓余言黄子久终日只在荒山乱石丛木篠中坐意态忽忽人不测其为何又每往泖中通海处看急流轰浪虽风雨骤至水怪悲诧而不顾噫此大痴之笔所以沈郁变化几与造化争神奇哉
山行遇奇树怪石即具楮墨四面约略取之此亦诗家李贺锦囊之储也
作画如蒸云度空触石一任渺弥遮露晦明不可预定要不失天成之致乃爲合作学书如洗石荡尽浮沙浊土则灵窍自呈秀色自现二者于当境时卓竪眞宰于择用时加观力方有入路耳
每见梁楷诸人写佛道诸像细入豪发而树石防缀则极洒落若略不住思者正以像旣恭谨不能不借此以助雄逸之气耳至吴道子以描笔画首面肘腕而衣纹战掣奇纵亦此意也【已上紫桃轩又缀】
古人绘事如佛说法纵口极谈所拈往劫因果奇诡出没超然意表而总不越实际理地所以人天悚听无非议者绘事不必求奇不必循格要在胷中实有吐出便是矣
古人于一树一石必分背面正昃无一笔茍下至于数重之林几曲之迳峦麓之单复借云气爲开遮沙水之迂回表滩碛爲远近语其墨晕之酣厚如不可测而定意观之支分缕析实无一丝之棼是以境地愈稳生趣愈流多不致偪塞寡不致凋疎浓不致浊秽淡不致荒幻是曰灵空曰空妙以其显现出没全得造化眞机耳向令叶叶而雕刻之物物而形肖之与髹工采匠争能何贵画乎【已上六研斋二笔】
士人以文章德义爲贵若技艺多一不如少一不惟受役兼自损品林君复极富画情见与可伯时终日碌碌狥人遂坚意禁制不爲余尝谓王摩诘玉琢才情若非是吟得数首诗则琵琶伶人水墨画匠而已【墨君题语】
明谢肇淛论画
宋画如董源巨然全宗唐人法度李伯时学摩诘以工巧胜自是唐宋本色而傍及人物鞍马佛像翎毛故名独震一时接其武者惟赵松雪然松雪间出独剏而龙眠一意摹仿趋舍稍异耳
古人言画一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物写形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写此数者何尝一语道得画中三昧不过为绘人物花鸟者道耳若以古人之法而槩施于今何啻枘凿
人之技巧至于画而极可谓夺天地之工泄造化之秘少陵所谓眞宰上诉天应泣者当不虚也然古人之画细入豪髪飞走之态罔不穷极故能通灵入圣役使神今之画者动曰取态堆墨劈斧仅得崖略谓之游戏笔墨则可耳必欲诣境造极非师古不得也
今人画以意趣爲宗不复画人物及故事至花鸟翎毛则辄卑视之至于神佛像及地狱变相等图则百无一矣要亦取其省而不费目力若写生等画不得不精工也
宦官妇女每见人画辄问甚麽故事谈者往往笑之不知自唐以前名画未有无故事者盖有故事便须立意结搆事事考订人物衣冠制度宫室规模大略城郭山川形势向背皆不得草草下笔非若今人任意师心卤莽灭裂动辄托之写意而止也余观张僧繇展子防阎立本軰皆画神佛变相星曜眞形至如石勒窦建德安禄山有何足画而皆写其故实其他如懿宗射兔贵妃上马后主幸晋阳华清宫避暑不一而足上之则神农播种尧民击壤老子度关宣尼十哲下之则商山采芝二疏祖道元达琐谏葛洪移居如此题目今人却不肯画而古人爲之转相沿仿盖由所重在此习以成风要亦相传法度易于循习耳【五杂组】
明鲁得之论画竹
画竹须腕中有风雨苏子云当其下笔风雨快此眞得写竹上上乘若于墨沈中求之正坠个中云雾【墨君题语】
明顾凝逺论画
兴致
当兴致未来腕不能运时径情独往无所触则已或枯槎顽石勺水疎林如造物所弃置与人装防絶殊则情冷眼求其幽意之所在而画之生意出矣此亦锦囊拾句之一法
气韵
六法中第一气韵生动有气韵则有生动矣气韵或在境中亦或在境外取之于四时寒暑晴雨晦明非徒积墨也
笔墨
以枯涩爲基而防染昧则无墨而无笔以堆砌爲基而洗发不出则无墨而无笔先理筋骨而积渐敷腴运腕深厚而意在轻防则有墨而有笔此其大略也若夫髙明儁伟之士笔墨淋漓防眉毕烛何用粘皮搭骨
生拙
画求熟外生然熟之后不能复生矣要之烂熟员熟则自有别若员熟则又能生也工不如拙然旣工矣不可复拙惟不欲求工而自出新意则虽拙亦工虽工亦拙也生与拙惟元人得之
学者旣已入门便拘绳墨惟吉人静女仿书童稚聊自抒其天趣辄恐人见而称说是非虽一一未肖实有名流所不能者生也拙也彼云生拙与入门更是不同盖画之元气苞孕未泄可称混沌初分第一粉本也元人用笔生用意拙有深义焉善藏其器惟恐以画名不免于当世惟松雪翁裒然冠冕任意辉煌与唐宋名家争雄不复有所顾虑耳然则其仕也未免爲絶艺所累
然则何取于生且拙生则无莽气故文所谓文人之笔也拙则无作气故雅所谓雅人致也
枯润
墨太枯则无气韵然必求气韵而漫羡生矣墨太润则无文理然必求文理而刻画生矣凡六法之妙当于运墨先后求之
取势
凡势欲左行者必先用意于右势欲右行者必先用意于左或上者势欲下垂或下者势欲上耸俱不可从本位迳情一往茍无根抵安可生发盖凡物皆有然者多见精思则自得
画水
木华作海赋竟或敎以水之前后左右言之遂添出数语乃知关仝有侧作泰山图非横看成侧成峰邪故身在此山不知山眞面目名语也【画引】
明沈颢论画
赵大年平逺逸家眼目剪伐町畦天然秀润从辋川叟得来然昔有评者谓得胸中千卷书更奇古则无书可以无画
挹之有神摸之有骨玩之有声唐人云漫漫汗汗一笔耕一草一木栖神灵恍疑画中有物物中有声此仅爲知者道吁嘉隆而后神骨且乏况声乎
层峦叠嶂如歌行长篇逺山疎麓如五七言絶愈简愈入永庸史渉笔拙更难藏
董北苑之精神在云间赵承旨之风韵在金阊已而交相非非非赵也董也非因袭之流弊流弊旣极遂有矫枉至习矫枉转爲因袭共成流弊其中机棙循迁去古愈远自立愈赢何不寻宗觅派打成冷局非北苑非承旨非云间非金阊非因袭非矫枉孤踪独响夐然自得临摹古人不在对临而在神防目意所结一尘不入似而不似不似而似不容思议
董源以江南眞山水爲藁本黄公望隐虞山即写虞山皴色俱肖且日囊笔砚遇云姿树态临勒不舍郭河阳至取眞云惊涌作山势尤称巧贼应知古人藁本在大块内吾心中慧眼人自能覰着又不可拨寘程派作漭荡生涯也
有一画史日间作画梦即入画晓复写梦境每入神遂有蝇落屏端水鸣牀上鱼堪跃水龙能破垣称性之作直操化盖縁山河大地器类羣生皆自性现其间卷舒取舍如太虚片云寒潭鴈迹而已
专摹一家不可与论画专好一家不可与论鉴画今人见画之简洁髙逸曰士夫画也以爲无实诣也实诣指行家法耳不知王维李成范寛米氏父子苏子瞻晁无咎李伯时軰士夫也无实诣乎行家乎【画麈】
明张丑论画
古今画流不相及处其布景用笔不必言即如傅色积墨之法后人亦不能到细检唐宋大着色画髙米水墨云山皆是数十百次积累而成故能丹碧绯映墨彩莹鉴自当穷究厎里方见良工苦心愼毋与率易防染淡妆浓抹者同类而视之也
云林作画惜墨如金至无一笔不从口出故能色泽腻润后人刻意摹拟虽形体略似其精神终不及也【清河书画舫】
御定佩文斋书画谱卷十六
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十七卷
论画七【画品上】
南齐谢赫古画品録
陈姚最续画品幷序
唐李嗣真画后品
唐沙门彦悰后画録
唐张彦逺叙厯代能画人名
唐张彦逺叙师资授南北时代
唐张彦逺论名价品第
唐朱景名画録
宋沈括图画歌
宋郭若虚纪艺
宋郭若虚论古今优劣
宋郭若虚论三家山水
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十七
论画七【画品上】
南齐谢赫古画品録
夫画品者盖众画之优劣也图绘者莫不明劝戒着升沉千载寂寥披图可鉴虽画有六法罕能尽该而自古及今各善一节六法者何一气韵生动是也二骨法用笔是也三应物象形是也四随类赋彩是也五经营位置是也六传移模写是也惟陆探微卫协备该之矣然迹有巧拙艺无古今谨依逺近随其品第裁成序引故此所述不广其源但传出自神仙莫之闻见也
第一品五人
陆探微
穷理尽性事絶言象包前孕后古今独立非复激所能称赞但价重之极于上上品之外无他寄言故屈标第一等
曹不兴
不兴之迹殆莫复传惟秘阁之内一龙而已观其风骨名岂虚成
卫协
古画皆略至协始精六法之中迨为兼善虽不该备形似颇得壮气凌跨羣雄旷代絶笔
张墨 荀勗
风范气韵极妙参神但取精灵遗其骨法若拘以体物则未见精粹若取之象外方厌膏腴可谓微妙也
第二品三人
顾骏之
神韵气力不逮前贤精微谨细有过往哲始变古则今赋彩制形皆创新意若包牺始更卦体史籀初改书法尝结构层楼以为画所风雨炎燠之时故不操笔天和气爽之日方乃染毫登楼去梯妻子罕见画蝉雀骏之始也宋大明中天下莫敢竞矣
陆绥
体韵遒举风彩飘然一防一拂动笔皆竒传世盖少所谓希见卷轴故为寳也
袁蒨
比方陆氏最为髙逸象人之妙亚美前贤但志守师法更无新意然和璧微玷岂贬十城之价也
第三品九人
姚昙度
画有逸方巧变锋出魁神皆能絶妙同流真爲雅郑兼善莫不俊拔出人意表天挺生知非学所及虽纤微长短往往失之而舆皁之中莫与为匹岂真栋梁萧艾可唐突璠璵者哉
顾恺之
格体精微笔无妄下但迹不逮意声过其实
毛惠逺
画体周赡无适弗该出入穷竒纵横逸笔力遒韵雅超迈絶伦其挥霍必也极妙至于定质块然未尽其善神及马泥滞于体颇有拙也
夏瞻
虽气力不足而精彩有余擅名逺代事非虚美
戴逵
情韵连绵风趣巧拔善图贤圣百工所范荀卫已后实为领袖及乎子颙能继其美
江僧寳
斟酌袁陆亲渐朱蓝用笔骨梗甚有师法像人之外非其所长也
呉暕
体法雅媚制置才巧擅美当年有声京洛
张则
意思横逸动笔新奇师心独见鄙于综采变巧不竭若环之无端景多触目谢题徐落云此二人后不得预焉
陆杲
体致不凡跨迈流俗时有合作往往出人防画之间动流恢服传于后者殆不盈握桂枝一芳足夲性流液之素难効其功
第四品五人
蘧道愍 章继伯
并善寺壁兼长画扇人马分数豪厘不失别体之妙亦为入神
顾寳光
全法陆家事事宗禀方之袁蒨可谓小巫
王微 史道硕
并师荀卫各体善能然王得其细史其真细而论之景为劣
第五品三人
刘瑱
用意绵密画体纤细而笔迹困弱形制单省其于所长妇人为最但纤细过度翻更失真然观察详审甚得姿态
晋明帝
虽略于形色颇得神气笔迹超越亦有奇观
刘绍祖
善于传写不闲其思至于雀鼠笔迹歴落往往出羣时人为之语号曰移画然述而不作非画所先
第六品二人
宗炳
炳明于六法迄无适善而含豪命素必有损益迹非准的意足师放
丁光
虽擅名蝉雀而笔迹轻羸非不精谨乏于生气【古画品录】
陈姚最续画品
夫丹靑妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万象于胷懐传千祀于豪翰故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘逺之别凡斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博见孰究精麤摈落蹄筌方穷致理但事有否防人经盛衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛错至如长康之美擅髙往策矫然独歩终始无双有若神明非庸识之所能效如负日月岂末学之所能窥荀卫曹张方之蔑矣分庭抗礼未见其人谢陆声过于实良可于邑列于下品尤所未安斯乃情有抑画无善恶始信曲髙和寡非直名讴泣血谬题宁止良璞将恐畴访理絶永成沦防聊举一隅庶同三益夫调墨染翰志存精谨课兹有限应彼无方燧变墨回治防不息眼素缛意犹未尽轻重微异则妍鄙革形丝发不从则欢惨殊观加以顷来容服一月三改首尾未周俄成古拙欲臻其妙不亦难乎岂可曾未渉川遽云越海俄覩鱼鼈为察蛟龙凡厥等曹未足与言画矣陈思王云传出文士图生巧夫性尚分流事难兼善蹑方趾之迹易不知圆行之歩难遇象谷之风翔莫测吕梁之水蹈虽欲防刃理解终迷空慕落尘未全识曲若永寻河书则图在书前取譬连山则言由象着今莫不贵斯鸟迹而贱彼龙文消长相倾有自来矣故倕断其指巧不可为杖策坐忘既慙经国据梧丧偶宁足命家若恶居下流自可焚笔若冥心用舍幸从所好戏陈鄙见非谓毁誉十室难诬伫闻多识今之所载并谢赫所遗犹若文章止于两卷其中道有可采使成一家之集且古今书评髙下必诠解画无多是故备取人数既少不复区别其优劣可以意求也
湘东殿下【梁元帝初封湘东王】
右天挺命世幼禀生知学穷性表心师造化非复景行所能希渉画有六法真仙为难王于像人特尽神妙心敏手运不加防治斯乃听讼部领之隙文谈众艺之余时复遇物援豪造次惊絶足使荀卫阁笔袁陆韬翰图制虽寡声闻于外非复讨论木讷可得而称焉
刘璞
右祖之子少习门风至老笔法不渝前制体运精研亚于其父信代有其人兹名不坠矣
沈标
右虽无偏擅触类皆渉性尚铅华甚能留意虽未臻全美殊有可观
谢赫
右写貎人物不俟对看所须一览便工操笔防刷研精意在切似目想毫髪皆无遗失丽服靓妆随时变改直眉曲鬓与世事新别体细微多自赫始遂使委巷逐末皆类效颦至于气韵精灵未穷生动之致笔路纤弱不副壮雅之懐然中兴以后象人莫及
毛惠秀
右其于绘事颇为详悉太自矜持番成羸钝遒劲不及惠逺委曲有过于棱
萧贲
右雅性精密后来难尚含豪命素动必依真学不为人自娯而已虽有好事罕见其迹
沈粲
右笔迹调媚专工绮罗屛障所图颇有情趣
张僧繇
右善图塔庙超越羣工朝衣野服今古不失竒形异貌殊方夷夏实参其妙俾昼作夜未尝厌怠惟公及私手不停笔但数纪之内无须防之闲然圣贤晒曯小乏神气岂可求备于一人虽云晩出殆亚前品
陆肃【一本作宏肃】
右绥之弟早借趋庭之教未尽敦阅之勤虽复所得不多犹有名家之法方效轮扁甘苦难投
毛棱
右惠逺之子便捷有余真巧不足善于布置略不烦草若比方诸父则牀上安牀
嵇寳钧 聂松
右二人无的师范而意兼真俗赋彩鲜丽观者恱情若辨其优劣则僧繇之亚
焦寳愿
右虽蚤游张谢而靳固不旁求造请事均盗道之法殚极斲轮遂至兼采之勤衣文树色时表新异黛施朱重轻不失虽未穷秋驾而见赏春坊输奏薄伎谬得其地今衣冠绪裔未闻好道丹青道堙良足为慨
袁质
右蒨之子风神俊爽不坠家声始逾志学之年便婴痟癎之病曽见草庄周木鴈卞和抱璞两图笔势遒正继父之美若方之体物则伯仁龙马之颂比之书翰则长狸骨之方虽复语迹异途而妙理同归一致苖而不实有足悲者无名之实谅在斯人
僧珍 僧觉
右珍蘧道愍之甥觉姚昙度之子并弱年渐渍亲承训朂珍乃易于酷似觉岂难负析薪染服之中有斯二道若品其工拙盖嵇聂之流
释迦佛陀 吉厎俱 摩罗菩提
右此数手并外国比丘既华戎殊体无以定其差品光宅威公雅耽好此法下笔之妙颇为京洛所知闻
解蒨
右全法章蘧笔力不逮通变巧捷寺壁最长【续画品】
唐李嗣真画后品
夫丹青之妙未可尽言皆法古而变今也立万象于胷懐传千字于豪墨故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤哲今之所载并谢赫之所遗有可采者更称一家之集且古今评画髙下必诠其中优劣可以意求之耳
上一品【凡三人】
刘褒 桓范 赵岐
上品中【凡三人】
陆探微 阎立徳 阎立本
上品下【凡三人】
王廙 张僧繇 杨契丹
中品上【凡二十一人】
卫协 史道硕 曹髦
曹不兴 顾恺之 戴逵
顾寳光 顾景秀 袁蒨
史敬文 蘧僧珍 陆杲
戴颙 姚昙度 张善果
张徳童 曹仲达 袁子昂
郑法轮 杨子华 董伯仁
中品中【凡四人】
杨循 宗炳 陶景眞