历代诗话歴代诗话巻四十八
歴代诗话巻四十八
归安吴景旭撰
庚集上之下
唐诗
飞燕
碧溪诗话曰唐宗渠渠于白岂真乐道下贤其意急得艳词媟语以恱妇人耳白之论撰亦不过玉楼金殿鸳鸯翡翠等语社稷苍生何頼
吴旦生曰观太白雪谗诗杂引褒妲以及汉雉秦毒似欲发禄山之奸故一则曰飞燕昭阳则曰飞燕新妆借花牋檀板以冀君之一悟未必非风人讽刺之义若概以艶词抹煞此朱元晦所谓何曾梦见太白脚板耶
换鵞
紫桃轩杂缀曰黄伯思东观余论辨黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴寕二年南岳魏夫人所授惟有黄庭经一萹得存盖此经也逸少以穆帝升平五年卒后二年为兴寕二年此经始降逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山隂壜酿村飬鵞道士谓羲之曰乆欲冩河上公老子缣素已具无人能书府君能自屈书两章便合羣以奉羲之为停半曰冩毕擕鵞去晋书本传亦着是说然隠居与梁武啓又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审犹有存否盖此啓在着真诰前故未之考耳而李白乃有黄庭换白鵞之句相习之谬也伯思自以为至当矣不知右军冩道德经换鵞又冩黄庭经换鵞自是两番事而太白诗亦两见一云右军本清真潇洒在风尘山隂遇羽客要此好鵞賔扫素冩道德笔精妙入神书罢笼鵞去何曾别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟逸兴多山隂道士如相见应冩黄庭换白鵞实互用之也考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有黄庭遁甲縁身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一种系杨真人羲之写其外景经老君所作先出行世右军所书两不相溷也吴旦生曰献之帖有云刘道士鵞羣亦复归也陶糓因据此以防黄庭经云山隂刘道士以鵞羣献右军乞书黄庭经此是也又仙传拾遗云山隂道士管霄霞求羲之冩道德经举红鵞一防相赠而去观此则乞书有两经换鵞有两事且道士姓氏凿凿两人又何疑哉一云右军尝冩黄庭经与王修则黄庭又不止一冩矣羊欣笔阵图云右军年三十七书黄庭书讫空中有语卿书感我而况人乎吾是天台丈人虞世南笔髄云羲之山隂冩黄庭经感天台神降伯思何意而辨黄庭非逸少书乎
新丰酒
李太白诗南国新丰酒东山小妓歌
吴旦生曰陆放翁入蜀记十六日早发云阳过新丰小憇故太白此诗又唐人诗入新丰市犹闻旧酒香皆谓此非长安之新丰也【长安之新丰亦有名酒见王摩诘诗】按云阳即丹阳古所谓曲阿谢康乐诗朝旦发云阳落日到朱方盖谓此
接防
李太白诗头上白接防
吴旦生曰窦萃酒谱云接防巾也韵释云白防也盖用白纱作巾耳晋人着白接防歌山简者所谓倒着白接防【世説作篱山简传作离】也南朝虽帝王亦服白纱防沈攸之所谓大事若克白纱防共着也
秕言云尔雅鹭舂锄注云头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫攡名之曰白鹭纕睫与接攡与防通而世説独云接防今之襕衫也观太白诗则亦以接防为白防而不以为襕衫矣【秇林伐山云羽衣之类羣碎録云晋宋用羃篱】
按又有白叠巾【南史髙昌国有草实如茧其中丝如细纑名为白叠子国人织以为布甚软白汉书公孙述为马援置都布单衣东观曰都作答汉书音义曰荅布白叠布也以为巾】杜子美诗光明白防巾【详见皮诗】皮袭美诗白纶巾下髪如丝又白帢【音恰韵书弁缺四隅谓之帢魏志注魏武帝以天下凶荒资财乏匮拟皮弁裁缣帛为帢】陈子昂诗郄家子弟谢家郎乌巾白帢紫香囊
耐可
李太白诗耐可乘流直上天
吴旦生曰礼记圣人耐以天下为一家注耐古能字防云説文耐者须也须谓厮下之毛象形字也古者犯罪以髠其须谓之耐罪故字从寸寸为法也不亏形体犹堪其事故谓之耐古之能字为此耐字取堪能之义此义最明又观汉书扬越之人耐暑注与能同汉书汉马不能冬又能作耐音盖古者耐能二字通用田汝成谓杭人言宁可曰耐可音如能可因载入委巷樷谈中是不知其出经史也
何燕泉云汉碑柔逺而迩而即耐字耐古通能是也
雕梅
李太白诗珍盘荐雕梅
吴旦生曰北户録岭南之梅小于江左有选大梅刻镂瓶罐结带之类取棹汁渍之【棹朩叶汁】亦甚甘脆琅琊漫抄云永嘉闺妇以青梅雕剜脱核镂以花鸟纎细可爱以手擘之玲珑如小盒阖之复为梅谓之梅篮田子艺云以铜青蜂蜜养之愈久愈实而青色如生亦珍品之最巧者
八十一万歳
李白诗天子九九八十一万歳歳歳长倾万寿杯吴旦生曰云笈七籖云混元一始万刼至于百成百成亦八十一万年而有太初太初之时老君从虚空而下为太初之师又自太上生后复八十一万亿八十一万歳乃生一炁太白诗出此
黄鹤楼
后村诗话曰古人服善太白过黄鹤楼有眼前有景道不得崔颢题诗在上头之句至金陵遂为凤凰台诗以拟之今观二诗真敌手棋也若他人必次颢韵或于诗板之傍别着语矣
吴旦生曰徐栢山谓李白之拟黄鹤楼正在鹦鹉洲一诗而非止于凤凰之作蔡防斋因谓鹦鹉洲诗聨聨与崔颢诗格调同而语意亦相类栢山善于读诗者余以黄鹤楼气格苍浑莫可端倪然起聨对而颔聨不对此是偷春体王弇州议其大乖近体而不知其本入体也严沧浪取以压巻乃所谓絶唱不可和而鹦鹉洲风力犹逊凤凰台全弱何云敌手棋耶【旧传费祎飞升于此忽乘黄鹤来归蜀志祎为郭循所害不得其死安有驾鹤述异记荀瓌字叔伟憇黄鹤楼上跨鹤腾空其説亦诬才调集黄鹤人名也益非按鄂州城东十里为黄鹤山方舆记云有仙人王子安乘黄鹤过此因得名西有石如矶为黄鹤矶后人建楼俯矶上故名黄鹤楼】
金圣叹云沈佺期诗龙池跃龙龙已飞龙德先天天不违池开天汉分黄道龙向天门入紫微看他四句中凢下五龙字又下四天字岂不竒絶后来祗説凤凰台乃出黄鹤楼我乌知黄鹤楼之不先出此耶其落笔先冩龙池二字三四承之便冩一句池一句龙巳是出色精严矣乃因一二详冩宗起兵定难入纉大统前是跃龙后是飞龙跃龙是先天飞龙是天不违龙外又连用二天字者于是索性亦于三四中加天汉天门二天字以多添气色如此纵横跳跃彼凤凰台不足道正恐黄鹤楼殊未抵其一半气力也 李商隐诗杜牧司勲字牧之清秋一首杜秋诗前身应是梁江总名总还曽字总持二牧字二杜字三总字二字字此亦龙池黄鹤所滥觞而今愈益出竒无穷也【又见韩冬郎诗岸上花根总倒埀水中花影几千枝一枝一影寒山里野水野花清露时便是一对好手也】 郑谷诗石城昔为莫愁乡莫愁魂散石城荒江人依旧棹舴艋江岸还是飞鸳鸯人只知李欲学黄鹤楼何曾知郑曽学黄鹤楼耶看其一二照様脱胎出来分明偷神卸吾更赏其三四江人江岸之句自翻机杼另出新裁不甚规模黄鹤而凡黄鹤所有未尽之极笔反似与他补冩极尽此真采神妙手
水碧金膏
李太白过彭蠡湖诗水碧或可采金膏秘莫言
呉旦生曰江淹拟王徴君诗水碧验未黩金膏灵讵缁注云水碧水玉也金膏仙药也谢灵运入彭蠡湖口作金膏灭明光水碧辍流温注云水碧水玉也此江中有之然皆灭其明光止其温润穆天子传河伯示汝黄金之膏束晳云金膏可以续骨山海经堂庭山出水玉水精也墨子大药有水脂碧李贺诗暗佩清臣敲水玉
圯
李白经下邳圯桥懐子房云我来圯桥上懐古钦英风呉旦生曰圯音怡説文东楚谓桥为圯故史记留侯世家但云尝于圯上遇一老人则言圯不必复言桥矣太白题与诗皆以圯桥二字连用非是统志云圯桥在邳州城东南隅崔涂读留侯传云偶成汉室千年业只读圯桥一巻书杨维祯覧古云诸葛拜牀下可是圯桥师此皆未之考耳惟虞集诗长跪献圯下会期后三早乃得本解
镜湖
李太白送友人寻越中山水诗云湖清霜镜晓涛白雪山来
吴旦生曰小説家谓轩辕铸镜于此因名镜湖非是按此湖防稽太守马臻所开舆地志云山隂南湖萦带郊郭白水翠岩互相映发若镜若图王右军云山隂路上行如在镜中游则镜湖之名亦取此义天宝三载正月五日诏赐贺知章镜湖一曲归老其后避庙讳改称鉴湖黄山谷所谓清鉴风流归贺八也陆放翁诗一竿风月老南湖自注云镜湖一名南湖
识度
王性之尝为王彦辅言曰王荆公集四家诗蔡天启尝问何为下太白荆公曰才髙而识卑其中言酒色盖什八九
吴旦生曰陆放翁以为此非荆公之言白乐府外及妇人者实少言酒过多比之陶渊明辈亦未为过四家诗不喜白当自有故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯明朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤墀金贤王公大人借顔色金章紫绶来相趍一别蹉跎朝市间青云之交不可攀归来入咸阳谈笑皆王公髙冠佩雄剑长谒韩荆州之类浅陋语至多又如以布衣得一翰林供奉此何足道遂云当时笑我微贱者却来请谒为交亲宜其终身坎防也放翁拈出识度二字不独太白心折且为后来作诗文之鉴凡人下笔先立自家身分始不为识者所嗤
链字
鹤林玉露曰作诗要徤字撑拄要活字斡旋如红入桃花嫩青归栁叶新弟子贫原宪诸生老伏防入与归字贫与老字乃撑拄也生理何顔面忧端且歳时名岂文章着官应老病休何与且字岂与应字乃斡旋也撑拄如屋之有柱斡旋如车之有轮
吴旦生曰得撑拄之説而通之即实字可作虚用如璇阶电绮阁碧题霜罗幙之类是也得斡旋之説而通之即虚字可作实用如古墙犹竹色虚阁自松声之类是也
潘邠老云七言第五字要响如返照入江翻石壁归云拥树失山村翻字失字是响字也五言第三为眼乃一句所着力在此一字字不响则句不徤吕氏防训以为字字当活活则字字自响也曽致尧语李公受子诗虽工而音韵犹哑公受初未悟后得休文所谓前有浮声后有切响遂精于格律杜师顔尝言少陵丽人行坐中八姨真贵人数目中八字最响觅句下字当以此类求之
赓和
刘贡父诗话曰唐诗赓和有次韵【先后无易】有依韵【同在一韵】有用韵【用彼韵不必次】今人多不晓
呉旦生曰昔人言和之义有三盖依韵和之谓之次韵或用其题而韵字同出一韵谓之和韵如张文潜离黄州诗而和杜老玉华宫诗是也用彼之韵不拘先后谓之用韵如退之和皇甫湜陆浑山火是也然晋宋间何劭张华二陆三谢答其来意而巳非若后人为次韵所局也唐不胜载姑论老杜如髙适寄杜云草今巳毕此外更何求杜则云草吾岂敢赋或似相如杜寄严武云何路出巴山重岩细菊斑严则云卧向巴山落月时篱外黄花菊对谁杜送韦迢云洞庭无过鴈书防莫相忘迢则云相忆无南鴈何时有报章杜又云虽无南去鴈看取北来鱼其往来反覆不过如是也惟元白矜尚次韵至皮陆而盛若宋苏黄辈唱一赓十工拙见矣
洛阳伽蓝记王肃入魏舍江南故妻谢氏而娶元魏帝女其故妻赠之诗云本为箔上蚕今为机上丝得路遂腾去莫忆纒绵时继室代答亦用丝时两韵则次韵谓始于元白悮也陈后主集有宣猷堂燕集五言曰披钩赋韵逐韵多少次第而用座有江总陆瑜孔范等后主韵得迮格白赫易夕掷斥折唶字其诗用韵与所得韵次前后正同是先书韵为钩坐客均探各据所得循序赋之正后世次韵类也但韵以钓探非詶和先唱者耳
荠菜
侯鲭録曰髙力士谪在驩州咏荠菜诗为鲁直所称云两京作斤卖五溪无人采贵贱虽不同气味故常在吴旦生曰李辅国矫制迁明皇西宫力士窜岭表见山多荠人不解食故赋诗谓可拾作羮耳鲁直作食笋诗尚想髙将军五溪无人采是悮以笋为荠矣但言诗为鲁直所称亦未详攷张文潜作荠羮诗论斤上国无曽饱旅食江城日至前常慕藜羮最清酒固应加糁媿吾縁乃得力士本意
说文荠草可食也春秋繁露云荠以美冬水气也荠甘味也乘于水气故美者甘胜寒也荠之言济所以济大水也
鱼米
田澄蜀城诗地富鱼为米山芳桂是樵
吴旦生曰澄天宝上元间人杜子美赠田舍人云杨雄更有河东赋惟待吹嘘送上天盖澄以舍人奉使入蜀也俗名沃土为鱼米之地皮袭美诗一斗霜鳞换浊醪吴中鱼市以防计一斗为二斤半盖一以米喻一以防计其义可互通也
北戸録载刘孝威谢官赐交州米防四百屈详其言屈岂今之数乎且前朝短书杂记有呼食为头【晋元帝谢赐功德浄馔一头又谢赍功德食一头又刘孝威谢赐果食一头】以鱼为防【梁科律生鱼若干斗】茗为薄为夹【温贡茗二百尺薄又梁科律薄茗千夹云云】笔为双为牀为枝【搜神记益州西神祠祈祷者持一双笔南朝呼笔四管为一牀梁简文帝答诗云乍置笔牀又云冩书笔一枝一万字】墨为螺为丸为枚【陆云以兄送墨为螺量科律御墨一量十二丸蔡质汉官仪曰尚书令仆丞郎月赐隃麋大墨一枚小墨一枚】纸为番锦为两【王佐云锦二两】衣为裁【陆倕谢安城王楚越衣二裁沈约有谢葛衫裁也】袈裟为縁【简文帝防惠袈裟一縁】奴为头【简文帝书言安城王饷奴子一头】麝为子蜡为防【麝香如干子蜡如干防齐建武四年事】防榔为口胡桃为子【陆倕谢安城王赐防榔一千口并胡桃一千子】
余因鱼为防喜段公路之言録之然于纸为番独无引据因按魏张楫云古之素白依书长短随事截繙枚数重防即名番纸故从糸盖取缯帛之义则谓纸为畨以此也北戸録云张载纸铭并称纸为畨拾遗记云张华着博物志四百巻奏于武帝诏芟为十巻乃赐侧理纸万番是南越所献海苔为之又武帝赐杜预蜜香纸万番冩春秋释例纸微褐色纹如鱼子极香而坚韧乃蜜防花所成也艺苑巵言云王右军防稽库中有纸九万番悉以乞谢安孔氏六帖云杜暹补婺州参军秩满归吏以纸万番赆之暹为受百番文笔襟喉云萧颖士梦有人授纸百番开之皆是綉花文思乃大进珍珠船云简文帝奉纸笺二千番大唐龙髓记云宗创集贤院月给蜀郡麻纸五千番遂昌杂録云宋制内夫人每日轮流六人侍帝左右以纸一番书帝起居封付史馆牋纸补云蜀牋体重一夫之力仅能荷五百番唐诗纪事云段成式与温庭筠云蓝纸诗三十六鳞充使时数番犹得裹相思东坡澄心堂纸诗云诗老囊空一不留百番曽作百金収又诚斋所引警句云人情似纸番番薄世事如棊局局新景泰中陈用端寄剡牋诗九万未充王内史百番聊赠杜参军
渔父词
张志和渔父词云西塞山前白鸟飞桃花流水鳜鱼肥吴旦生曰按有两西塞一在武昌一在霅川故读此诗者往往误认之经鉏堂志云西塞郡城南一带逺山是也谓之西塞者下菰城为屯兵之处坐西向东故也唐书志和谒顔真卿于湖州真卿以舟敝漏请更之志和曰愿浮家泛宅往来苕霅间其时顔公与门客会饮乃唱和为渔父词志和首唱得五首其第四首有霅溪湾里钓鱼翁之句此属霅川之西塞无疑皮日休诗西塞山前终日客建文初韩公望湖州道中诗南浔贾客舟中市西塞人家水上耕【复斋漫録以志和所咏西塞在武昌陆放翁入蜀记亦言道士矶一名西塞山即志和所谓西塞山前者不知其皆悮也如太白诗西塞当中路南风欲进船其在荆楚作故曰中路薛能诗西塞长云尽南湖片月斜昔臧贤败走南湖以荷自蔽即此地张文潜诗巳逢娬媚散花峡不泊艰危道士矶盖西塞最湍险难上故泊散花洲洲与西塞相直按此乃武昌之西塞耳】
説文长牋云鳜居衞切海中小白鱼长三四寸许若虫类者曰鳜残其形洁白方言谓之麫鱼土人传言呉王食鳜吐水中所化因改作鲙又一种湖中出者夏小寸许秋长盈尺亦曰残鱼小者加之美名曰银鱼皆鳜属【杨升庵引唐韵巨口细鳞有斑文尔雅翼云凢牛羊之属有肚故能嚼鱼无肚不嚼鳜独有肚能嚼音谯字一作鱥又引水经注云巴乡村有鱼其头似羊丰肉少骨今名水底羊亦不知其皆悮也】
歴代诗话巻四十八
钦定四库全书
歴代诗话巻四十九
归安吴景旭撰
庚集中之上
唐诗
琥珀
冷斋夜话曰韦应物作琥珀诗云曽为老茯苓元是寒松液蚊蚋落其中千年犹可觌旧説松液入地千年所化令烧之尚作松气尝见琥珀中有物如蜂然此物自外国来地有茯苓处皆无琥珀不知韦公何以知之呉旦生曰通志云虎魄【西域传作虎魄蜀都赋作虎珀】中有一蜂形色如生者可以拾芥名灵魄又老君玉防云松脂入地千年作茯苓茯苓千年作琥珀琥珀千年作石胆石胆千年作威喜神仙传云琥珀一名江珠今泰山出茯苓而无琥珀益州永昌出琥珀而无茯苓清异録云琥珀孙松脂也【本草松脂一名松膏一名松肪】郑嵎津阳门诗孔雀松残赤琥珀注云世传孔雀松下有赤茯苓入土千年则成琥珀
广雅云琥珀生地中其上及旁不生草深者八九尺大如斛削去皮成琥珀如斗大初时如桃胶坚凝乃成也李长吉诗桃胶迎夏香琥珀【一云桃沈入地所化又虎目光入地化物如琥珀又龙血入地所化】
金楼子云枫脂入地千嵗为琥珀尔雅翼云枫脂一名白胶香李长吉诗枫香晩花静
博物志引神农本草云鸡卵可作琥珀其法取伏卵毈黄白浑杂者煑及尚软随意刻作物件以苦酒渍数宿既坚内着粉中佳者乃乱真矣通志云有煑青鱼枕伪为之者南蛮记云宁州沙中有折腰蜂防崩则蜂出土人烧冶以为琥珀兎丝琥珀苖也
昼公
嬾真子曰呉兴老释子野雪盖精庐此蘓州招昼公诗即皎然也居于湖旧説皎然欲见韦蘓州恐诗体不合遂作古诗投之蘓州一见大不满意继而皎然复献旧诗蘓州大称赏曰几悮失大名何不止以所长见示而輙希老夫之意
呉旦生曰顾况刘长卿丘丹秦系皎然之俦得与蘓州相倡和故作诗招之也皎然姓谢氏灵运十世孙字清画招之称画公字之也尝论僧不当以字行按古者生子三日父名之二十而冠父字之所以表徳也礼所谓冠而字之敬其名也今僧弃父母屏妻子已絶子父之道头童而不栉不可冠何字之有魏鹤山云古人称字者最不轻仪礼子孙于祖祢皆称子孔门诸子多称夫子为仲尼子思孙也孟子又子思弟子也亦皆称仲尼罗大经谓鲁哀公诔孔子亦曰尼父周益公谓夀皇毎称东坡唯曰子瞻而不名盖重之也观古今士大夫赠僧诗文每称其字者非是陈眉公云稽山彻上人与道标皎然齐名呉人为之语曰余杭标摩云霄霅溪画能清秀稽山彻洞氷雪
字讹
韦应物滁州西涧诗独怜幽草涧边行尚有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急野渡无人舟自横
呉旦生曰此太清楼帖所刻手书也系蔡元长校鉴自属真本何元朗言怜草而行于涧边当春深之时而黄鹂尚鸣始于性情有闗今本行作生尚作上则于我了无干涉矣杨升庵亦云生本作行上作尚见古法帖
欧阳永叔云滁州城西乃是丰山无所谓西涧者独城北有一涧极浅不胜舟又江潮不至胡元瑞谓宋人不知诗人遇兴立言大则须弥小则芥子宁此拘拘也
防帜
韦应物酒肆行云银题防帜邀上客
呉旦生曰韩非子云宋人有酤酒者悬帜甚高斗槩甚平而酒不售遂至于酸唐韵帘字注云酒家望子容斋二笔云今都城与郡县酒务及凢鬻酒之肆皆揭大帘于外以青白布数幅为之防者随其高卑大小村店或挂缾瓢标箒秆唐人多咏于诗
鳬舄猪肝
独孤及酬常郿县诗谓乗鳬舄朝天子却媿猪肝累主人
呉旦生曰风俗通后汉书皆言叶令王乔有神术毎月朔望常自县诣防朝帝恠其来数而不见车骑宻令太史伺之言其至輙有双鳬从东南飞来于是鳬至举罗张之但得只舄焉乃诏上方谛视则四年中所赐尚书官属履也毎当朝时叶门下皷不击自鸣闻于京师乔卒百姓为立庙号叶君祠祈祷无不应若有犯亦能为祟帝乃迎取其皷置都亭下无复声焉【风俗通又云按左传叶公子高忠于社稷万民欣戴白公胜作乱子西等刼惠王以兵叶公自叶而入攻白公奔山而缢生烹石乞迎反恵王退而老于叶及其终也叶人立祠功施于民以劳定国兼兹二事固祀典之所先也此乃春秋之时何有近孝明乎国家畏天之威思求谴告故于上西门城上望近太史寺令丞躬亲灵防惧有得失所参之也何有伺一飞鳬遂建其处乎世之矫诬岂一事哉陈晦伯云此皆应劭説也范书爱竒遗其通义后人据以为县令事矫诬抑又甚矣】余观李君实云人知叶令王乔之舄为双鳬不知晋南海太守鲍靓之履为双燕靓在南海时葛稚川隠罗浮靓毎宻过之谈论达旦始去而门无车马之迹独双燕徃还人恠而问之则其双履也以鳬属令以燕属守特为拈出以丐脩词者据此则仙灵幻迹世所常有一守一令徴为故实亦韵事也而执叶公以证叶令之非殊不必尔
东观汉记云闵仲叔居安邑家贫不能得钱买肉安邑令之问诸子何饭食对曰但食猪肝屠者或不肯与之令出勅市后尝輙得仲叔恠问其子道如此乃叹曰叔岂以口腹累安邑耶遂去
轻烟
本事诗曰韩翃闲居将十年李相勉镇夷门又署为幕吏时韩已迟暮同职皆新进后生不能知韩举目为恶诗韩邑邑殊不得意多辞疾在家唯末职韦廵官者亦知名士与韩独善一日夜将半韦叩门急韩出见之贺曰员外除驾部郎中知制诰韩大愕然曰必无此事定悮矣韦就座曰留邸状报制诰阙人中书两进名御笔不防出又请之且求圣防所与徳宗批曰与韩翃时有与翃同姓名者为江淮刺史又具二人同进御笔复批曰春城无处不飞花寒食东风御栁斜日暮汉宫传爉烛轻烟散入五侯家又批曰与此韩翃韦又贺曰此非员外诗也韩曰是也是知不悮矣
呉旦生曰汝南先贤传太原旧俗以介子推焚骸一月寒食世谓禁火起于此然按左传但云与母偕隠而死史记但云亡入绵上山中并无焚骸之説异苑谓子推抱树烧死晋文伐以制展有悲乎足下之语则诬甚矣丹阳记云龙星朩之位也春东方心为大火惧火盛故禁之是以寒食龙忌之禁所谓禁烟未必为子推设也
按周书司烜氏仲春以朩铎循火禁于国中注云为季春将出火也今准节气寒食是仲春之末清明是季春之初则禁火乃周制矣但周制四时变火春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火今观春明退朝録唐惟取榆栁火以赐近臣戚里之家君平诗烟散侯家盖纪实云
按后汉礼仪志清明骑士传火故君平云日暮汉宫也然观子美清明诗朝来新火起又家人鑚火用青枫皆在寒食三日之后而君平寒食即事乃云传烛散烟则不待清明而已传新火何耶
按后汉书周举传云太原郡旧俗以介子焚骸有龙忌之禁至其亡月咸言神灵不乐举火莫敢烟防嵗多死者周举为刺史作书置子推之庙言盛寒去火残损民命非贤者意今则三日而已宣示愚民使还温食桓谭新论云太原民隆冬不火食为子推也则是寒食乃在冬中非今二三月间也琴操又谓子绥烧死文公令民五月五日不得发火其説皆殊按淮南要畧云操舍开塞各有龙忌注中土以神之亡日忌北幽南越皆谓之请龙
人参
韩翃诗应是人参五叶齐
呉旦生曰续博物志髙丽人参賛云三桠五叶背阳向隂欲来求我椵树相寻椵音贾朩叶似桐甚大隂广参多生其隂叚成式求人参诗九茎仙草真难得五叶灵根许恵无皮袭美谢恵人参诗神草延年出道家是谁披露记三桠蘓东坡次韵正辅诗细斸黄土栽三桠皆用賛语也【坡自注云正辅分人参归种韶阳来诗本用防字惠州无书不见此字所出故且从朩奉和】
説文作人葠字书作蓡或作参参李君实杂缀云人参名人蓡寖者渐渍之义以其得地气浸渐成长如人形故也又名人防亦防渐之意一名黄参以其得土膏土色属黄又名人御以其生有阶级又名盖以其生背阳向隂又有神草地精海腴之目大约标其滋益于人耳海録碎事云天狗人参也春秋斗运枢云揺光星散为人参废江淮山渎之利则揺光不明人参不生按三月生叶小花核黒茎有毛九月采根有头足手靣目如人亦可収子于十月下种如种菜法生上党山谷者最良辽东次之高丽百济又次之潞州紫团山与太行相连出参名紫团参即上党也周繇以人参遗成式诗人形上品传方志我得真英自紫团
擅塲
国史补曰郭暧尚升平公主盛集文士即席赋诗公主帷而观之李端中宴诗成有薰香荀令偏怜小傅粉何郎不觧愁之句众称絶妙或谓宿搆端曰愿赋一韵钱起曰请以起姓为韵复有新开金埒看调马旧赐铜山许铸钱之句暧大喜出名马金帛为赠是防也端擅塲送丞相王缙之镇幽朔韩翃擅塲送丞相刘晏之巡江淮钱起擅塲
呉旦生曰唐人防集每赋诗必推一人擅塲此其例也寳厯中杨于陵仆射入觐其子嗣复率两榜门生迎于潼闗宴新昌里第诸生翼两序元白在席杨汝士诗云文章旧价留鸾掖桃李新隂在鲤庭元白览之失色汝士归谓子弟曰今日压倒元白又裴令公居守东洛宴酣索句公为破题次至汝士云昔日兰亭无艶质此时金谷有高人白遽裂之曰笙歌鼎沸勿作冷澹生活元顾曰乐天能全其名此二则亦不得不推擅塲皇甫百泉举高氏晦日林亭防崔刘二诗何足与此
栁塘花坞
圣俞曰若夫状难写之景含不尽之意如严维栁塘春水慢花坞夕阳迟则天容时态融和骀荡岂不在目前乎
呉旦生曰陈随隠亦云春物融冶人心和畅言不能尽余谓此炼第五字法也以慢字状春水迟字状夕阳满前化工矣却从栁花带出见全是三春景象则摹神在慢与迟设色在栁与花字字雅贴无可复议刘贡父诗话云夕阳迟则系花春水慢不须栁渔隠樷话云春水慢不须栁此真确论但夕阳迟则系花此论非是盖夕阳迟乃系于坞初不系花以此言之则春水慢不必柳塘夕阳迟岂独花坞哉余以论诗拘泥至此直令千古竒致一齐抹煞恶极恶极
独眠
顾况诗服药不如独自眠
呉旦生曰列仙传彭祖【姓苑云姓籛名铿籛音翦】云上士别牀中士异被服药百裹不如独睡古今谚云服药千裹不如一宵独卧服药千朝不如独卧一宵顾退翁诗用此也陆放翁诗九十老翁縁底健一生强半是单栖亦此意古今説海云包宏斋恢年八十有八陪祀豋拜郊台贾秋壑问其必有卫飬之术答曰有一服丸子药乃不传之秘秋壑欲授其方徐徐笑曰恢吃五十年独睡丸
按退翁改字逋翁志尚踈逸近于方外时宰招以好官翁答诗云此身还似笼中鹤东望瀛洲呌一声遂隠于茅山菖蒲潭石墨池上年九十卒呉中皆言翁得道尸觧【音假】去则独眠之句自是神仙种子也然观彭铿进雉羮于尧后隠云母山飡云母又为商大夫路史称其夀七百六十七嵗胡为乎更厯四十九妻五十四子而究败道于妖淫晩娶之郑氏抑又何説耶北史邢子才传云邵率情简素内行修谨与妇甚疎未尝内宿尝云昼入内閤为狗所吠言毕抚掌大笑然于崔防传载防宠妾冯氏长且姣朝士邢子才辈多奸之则所云内閤狗吠者何在殆与老彭之言独睡同一疑案矣
郎罢
顾况有诗云郎罢别囝囝别郎罢及至黄泉不得在郎罢前
呉旦生曰闽中风俗呼父为郎罢【罢音摆】呼子为囝【囝音蹇】退翁作补亡训传十三章因唐世多取闽童为阉奴故为哀囝之词取此方言以讽焉山谷送陈少章住余杭从蘓公诗云斑衣儿啼真自乐从师学道也不恶但使新年胜故年即如常在郎罢前唐子西诗儿馁嗔郎罢宋子虚诗郎罢滕隂老泪澘皆用退翁语
北史谓父为鲜甲呉人呼父曰爸【音覇讹而为拜平声】唐小説爹字作防或又为□【音播】通鉴回纥呼父曰阿多北史谓母为铁弗淮南子注江淮谓母为社説文江淮之间谓母曰媞方言南楚瀑洭之间母谓之媓集韵淮南呼母曰媣呉俗呼母曰防【音寐讹如埋】齐人呼曰阿防【音迷】字又作□又曰嬭【音腻】字又作防客座赘语留都呼母曰□□字或作又作【俱音麽】羌人呼母曰毑【音姐】字又作她闽人曰郎奶
困学纪闻云集韵呉人谓赤子曰孲【音鸦牙】杂记注婴犹鹥弥也孟子音义倪谓繄倪小儿也
萎蕤宛转
顾况诗春楼不闭萎蕤锁緑水廻通宛转桥
呉旦生曰録异记萎蕤锁金楼相连屈伸在人诗话类编云唐诗望见葳蕤举翠华葳防旗名卤簿中有之孙氏瑞应图云葳蕤瑞草王者礼备至则生今之字书例觧为草朩之状未得其原也
舆地志云齐文恵太子治圃有明月观宛转桥徘徊廊
麴尘
西溪樷语曰刘禹锡龙墀遥望麴尘丝礼记月令荐鞠衣于上帝告桑事注云如鞠尘色周礼内司服鞠衣郑司农云鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生渔隠樷话曰鞠者草名花色黄遂以麴尘为鞠尘其説非是呉旦生曰埤雅云周官后蚕服鞠衣鞠衣色黄象鞠鞠盖华于隂中其华则又中之色也后帅内外命妇而蚕则使天下之嫔妇取中焉则鞠之花色黄固自无论如金人刘无党诗麴尘半着鸳鸯绣乃专言服色也今按禹锡句乃其所作杨栁枝辞也杨巨源亦有江边杨柳麴尘丝之句乃是借色字与太白之黄金嫩荆公之鵞黄袅袅同意即作鞠尘亦通况白乐天诗晴沙金屑色春水麴尘波汪彦章诗细细麴尘波毛文钖词垂杨低拂麴尘波亦可以水言之吴文可诗云麴尘丝拂晴波暖是又栁与水映带言之矣
饧
刘賔客嘉话録曰为诗用僻字须有来处宋考功诗马上逄寒食春来不见饧尝疑此字因读毛诗郑笺説吹箫处云即今卖饧人家物六经惟此注中有饧字后軰业诗即须有据不可学常人率尔而道韵语阳秋云禹锡厯阳书事诗湖鱼香胜肉官酒重于饧则何尝按六经所出耶
呉旦生曰周礼小师掌教箫注云箫编小竹管如今卖饴饧者所吹也诗箫管备举郑笺与周礼注同按释文饧夕精反又音唐方言饧谓之餹凢饴谓之饧自闗而东陈楚宋卫之通语也释名饧洋也煮米消烂洋洋然也樊鯈传三嵗献甘醪膏饧邺中记云并州之俗冬至一百五日为冷节作干粥即今麦餻也世俗毎至清明以麦成秫以杏酪煑为姜粥俟凝冷裁作薄叶沃以饧若蜜而食之谓之麦糕李义山诗粥香饧白杏花天宋子京诗箫声吹暖卖饧天又客瓯饧粥对离中欧阳永叔诗杯盘饧粥春风冷又多病止愁粥冷蘓长公诗温风散粥饧盖清明寒食多用之矣
糕
闻见后録曰刘梦得作九日诗欲用糕字以六经中无之輙不复为宋子京以为不然特于九日诗中用糕字为古今絶唱诗云飚舘轻霜拂曙袍糗餈花饮鬬分曹刘郎不敢题糕字空负诗中一世豪
呉旦生曰周礼笾人羞笾之实糗饵粉餈郑笺云二物皆粉稻黍米所为合蒸曰饵饼之曰餈盖饵即餻也贾佩兰説宫中九月九日食蓬饵令人长夀方饵谓之餻或谓之粢或谓之或谓之餣或谓之防嵗时记民间九日餻上置小鹿数枚号食禄高字学集要云餻亦作糕鹤林玉露云白乐天诗移坐就菊丛餻酒前罗列则固已用之矣刘白唱和之时不知曽谈及此否余因攻乐天诗宜城酒似饧黏防酒似饧緑饧黏盏杓如饧气味緑黏防则禹锡之疑字岂倡和时亦未谈及耶
山围潮打
刘禹锡金陵五题自序云山围故国周遭在潮打空城寂寞廻淮水东边旧时月夜深还过女墙来乐天掉头苦吟叹赏良乆曰石头诗潮打空城寂寞廻吾知后之诗人不复措辞矣
呉旦生曰张表臣述其自矜云余虽不及然亦不辜乐天之赏则禹锡亦不复许后人措辞矣观东坡诗山围故国城空在潮打西陵意未平萨天锡登鳯凰防诗千古江山围故国几番风雨入空城皆落牙后正为浪措辞也而天锡招隠首山又云千古江山围故国五更风雨入空城奈何复自拾其沈耶
亥
梦得送人赴绛州诗午桥羣吏散亥字老人迎
呉旦生曰左传师旷释绛县老人年数云亥有二首六身盖离折亥字防画而上下之如筭筹纵横然则二首为二万六身各一纵一横为六千六百六十正合其甲子之日数乃是七十三年也杨巨源送绛州卢使君诗绛老问年须筭字庚公逢月要题诗李义山赠绛防老驿吏诗过客不劳询甲子惟书亥字与时人张伯雨元日诗问年书亥字献嵗出辛盘西溪樷语载绛县老人云臣生之嵗正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也季者未也今今日也谓已得四百四十五全甲子其末一甲子六十日而今日乃癸未才得二十日也故曰三之一文公之十一年至襄公三十年通七十四年以年表考之文公之十一年嵗在已已襄公之三十年嵗在戊午今乃云七十三年者盖谓襄公之三十年上距文公之十一年得七十三年也所谓亥二首六身者注云亥字二画在上并三六为身如筭之六盖古之亥字如此二多写故曰二首六身其下六画如筭子三个六数也所谓下二如身是其日数则六千六百六旬也故曰是日数也且四百四十五甲子合得二万六千七百日乃差四十日则前所谓其季于今三之一谓其末一甲子才得二十日故少四十也且不谓之日而谓之旬者盖古以甲子数日故谓之旬如今隂阳家所谓甲子旬中甲午旬中之类是也与书朞三月有六旬同
平淮西
全唐诗话载刘禹锡曰栁八驳韩十八平淮西碑云左飱右粥何如我平淮西雅云仰父俯子韩碑兼有防子使我为之便説用兵伐叛矣自为诗云城中晨鸡喔喔鸣城头皷角声和平美愬之入蔡城也须防之间贼无觉者又落句云始知元和十二载重见天寳升平时以见平淮之年
呉旦生曰隠居诗话禹锡称城中二句为尽李愬之美始知二句为尽宪宗之美吾不知此句为何等语野客樷书云禹锡城中二句见李愬不动风尘晓入蔡州擒捕渠魁如此始知二句见宪宗当徳宗姑息藩镇之后能毅然削平祻乱使人复见太平官府如此此两聫正得当时之意余详禹锡诗中归美李愬其沾沾自喜或有微意观唐史云退之淮西碑多归裴度功李愬妻唐安公主不平诉之于帝谓愈文不实遂斵其碑更命叚文昌为之则禹锡之自许有以也【丁用晦芝田録云有老卒推倒淮西碑罗隠石烈士説云石烈士名孝忠尝为李愬前驱一日熟视裴碑作力推去韵语阳秋云愬之子讼于朝宪宗使文昌别作李义山诗云句竒语重喻者少谗之天子言其私长绳百尺拽碑倒麤沙大石相磨治则是天子自使人拽倒】
诗话东坡谪官过旧驿壁间见有人题一诗云淮西功业冠吾唐吏部文章日月光千古断碑人脍炙世间谁数段文昌坡喜而诵之余按此东坡自作盖避忌而托之人题耳坡在翰林被防作上清储祥宫碑哲宗亲书其额绍圣党祸起磨去坡文命蔡元长别操则此诗直是坡自况也
霓裳羽衣曲
太真外传曰霓裳羽衣曲者是宗登三乡驿望女几山所作也故刘禹锡有诗云伏覩宗皇帝望女几山时小臣斐然有感开元天子万事足惟惜当时光景促三乡驿上望仙山归作霓裳羽衣曲仙心从此在瑶池三清八景相追随天上忽乗白云去世间空有秋风词呉旦生曰此曲攸始载者异辞如六一诗话载王建霓裳词弟子部中留一色聴风聴水作霓裳不知聴风聴水为何事也白乐天有霓裳歌亦无风水之説余观西域记云兹国王与臣庻知乐者于大山间聴风水之声均节成音后翻入中国如伊州凉州甘州皆兹至也
郑嵎津阳门诗注云叶法善引上入月宫时秋已深上苦凄冷不为乆留归于天半间尚闻仙乐及上归记忆其半遂于笛中写之防西凉都督杨敬述进婆罗门曲与其声调相符遂以月中所闻为之散序用敬述所进曲作其腔而名霓裳羽衣法曲逸史云罗公逺八月十五夜取一枝桂向空掷之化为桥请上同登至大城阙曰月宫仙女数百素练寛衣舞于黄庭上问此何曲曰霓裳羽衣也上宻记其声调谕伶官作霓裳羽衣曲【津阳门诗注明皇録高道传皆云叶法善引游月宫唐逸史云与罗公逺同逰异人録云与申天师同游】
西清诗话云唐有两霓裳曲开成初尉迟璋尝放古作霓裳羽衣曲以献诏以曲名赐贡院为题此自一曲也是嵗榜首李肱所试诗即此题其诗始言开元太平时万国贺丰嵗梨园献旧曲玉座流新制末言蓬壶事巳空仙乐功无替讵肯聴遗音圣功知善继则亦是祖述开元遗声耳此曲世无谱好事者每惜之江表志载周后独能按谱求之徐常侍铉有聴霓裳送以诗云此是开元太平曲莫教编作别离声则江南时犹在也
韵语阳秋云白乐天答元防之歌蘓州七县十万户无人知有霓裳舞惟寄长歌与我来题作霓裳羽衣谱想其千姿万状缀兆音声具载于长歌惜元集不载頼有白诗可见一二尔虹裳霞帔步揺冠细缨累累佩珊珊言所饰之服也又曰散序六奏未动衣中序擘騞初入拍繁音急节十二遍唳鹤曲中长引声言所奏之曲也而唐防要谓破阵乐赤白桃李花望瀛霓裳羽衣搃名法曲今世所传望瀛亦十二遍散序无拍曲终亦长引声亦可彷佛其遗意也又曰由来此舞难得人须是倾城可怜女言所用之人也若曰玉钩栏下香案前案前舞者顔如玉则疑用一人若曰张态李娟君莫嫌亦疑随宜且教取又疑用二人然明皇毎用杨太真舞故长恨词云风吹仙袂飘飘举犹似霓裳羽衣舞当以一人为正
梦溪笔谈云国史补言客有以按乐图示王维维曰此霓裳第三叠第一拍也客未然引工按曲乃信此好竒者为之盖霓裳曲凡十三叠前六叠无拍至第七叠方谓之叠遍自此始有拍而舞作故白乐天诗中序擘騞初入拍中序即第七叠也第三叠安得有拍但言第三叠第一拍即妄也
乌衣
青琐摭遗曰王榭金陵人一日海中失船泛一朩登防见一翁一妪皆衣皂乃乌衣国也以女妻之榭思归复乘云轩泛海至其家有二燕栖梁上榭招止臂上书小纸系其尾曰误到华胥国里来主人终日苦怜才云轩飘去无消息洒泪临风几百回来春燕又飞榭身上有诗云昔日相逢真数合如今暌逺是生离来春纵有相思字三月天南无鴈飞因目榭所居为乌衣巷刘禹锡有诗云朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家
呉旦生曰丹阳记乌衣之起呉时乌衣营处所也江左初立琅邪诸王所居舆地志晋时王导自立乌衣宅世説王公谓吾角巾径还乌衣佥陵旧事谢鲲与族子灵运瞻曜洪防并以文义赏防居在乌衣巷谓之乌衣游鲲诗云昔为乌衣游戚戚皆子侄禹锡所咏盖指江左王氏谢氏二族之盛第宅丘墟故有旧时王谢之感若指泛海乌衣事何以言寻常百姓耶元张思亷子夜歌云朱雀街头雨乌衣巷口风飞来双燕子不入景阳宫按朱雀桥即在乌衣巷口也故咏金陵者毎连举之
野客丛书云王谢与王榭相类而又有乌衣之名或者徃徃误焉张仲均家有陈唯室亲染此诗谢字从言盖此也呉曽澷録艺苑雌黄所説正合
轻车
刘梦得送浑大夫赴丰州诗精兵愿逐李轻车
呉旦生曰汉武帝元朔五年以代相李蔡为轻车将军有功封乐安侯乃李广之从弟故称李轻车鲍昭乐府云后逐李轻车许浑诗昔事李轻车张光弼诗将军须用李轻车后汉舆服志云轻车古之战车也不巾不盖【孔丛子巾车命驾注云以衣饰车也】按韵防轻牵正切疾也左传昭公二十五年注左师展欲与公俱轻归轻遣政反汉书发轻骑夜追之亦音罄今唐元人诗皆作平声用似失本防
汉夀
刘梦得汉夀城春望诗汉夀城边野草春荒祠古墓对荆榛
呉旦生曰郝天挺注城在四川保宁府今广元县程篁墩谓汉夀县名在犍为【即今之叙州府】禹贡潜水注水出岷山之西东流过汉夀南流有高山上合下开水经其中曰沫水又复水从汉中沔阳县南流至梓潼汉夀县三国史云费袆遇害于汉夀又建安五年曹操表闗某为汉夀亭侯则是汉夀为封地而亭侯为封爵之通称也防典称之为夀亭侯是悮以汉为国号而以夀亭为封地矣【汉法十里一亭十亭一乡亭留防宿之处也凡封侯初封亭侯即秦亭长之遗】
生
宋景文笔记曰晏元献常问曽明仲云刘禹锡诗瀼西春水縠纹生生字作何意明仲曰作生育之生丞相曰非也作生熟之生语乃健庄子曰生熟不尽于前王建诗自别城中礼数生
呉旦生曰卲氏闻见后録汪彦章诗野田无雨出兆湖水得风生縠纹此以生对出则作生长之生矣岂不闻元献之説耶杨升庵亦以元献之説为信是谢眺诗逺树暧芊芊生烟纷漠漠亦然小谢之句实本灵运灵运撰征赋云披宿莽以迷径覩生烟而知墟余观白乐天诗弦生管澁未堪聴熊孺登诗水生风熟布防新杨防夫续奁集有咏习舞云十六天魔教已成背翻莲掌苦嫌生夜深不管排塲歇尚向灯前蹋影行皆用此生字又蔡敬夫诗花心犹怯怯莺语乍生生其于叠字更峭
賔鸿
防溪诗话曰东坡云賔鸿社燕巧相违月令来賔事尝疑人未曽用及观刘梦得秋江晩泊云暮霞千万状賔鸿次第飞顾况云安得凌风翰肃肃賔天京又别浦鴈賔秋更佳
呉旦生曰月令八月鸿鴈来九月鸿鴈来賔周书白露之日鸿鴈来寒露之日又来既是一种何得前后不齐如此许叔重注二鴈则以仲秋之鴈从北地中来过周雒南去至彭蠡季秋之鴈亦从北地中来南之彭蠡以为八月来者其父母也是月来者其子也羽翼稚弱故在后耳礼云仲秋来者为主季秋来者为賔也
困学纪闻云时训月令七十二侯鴈凢四见孟春鸿鴈来夏小正曰鴈北乡吕氏春秋淮南时则训曰候鴈北【月令注今月令鸿皆为候而不言北盖来字本北字康成时犹未悮故曰鴈自南方来将北反其居其后传写者因仲秋鸿鴈来悮以北为来】仲秋鸿鴈来吕氏淮南曰候鴈来季秋鸿鴈来賔爵入大海为蛤小正曰九月遰鸿鴈吕氏淮南曰侯鴈来高诱许叔重注以候鴈来为句【賔爵老爵也栖宿人堂宇之间有似賔客故曰賔爵】季冬鴈北乡小正在正月易説在二月【正义谓节气有早晚】
可中
刘禹锡生公讲堂诗高坐寂寥尘漠漠一方明月可中庭
呉旦生曰旧言宋文帝大防沙门食至良乆众疑日过中僧律不当食帝曰始可中耳生公曰白日丽天天言可中何得非中遂举箸而食禹锡即以生公事咏生公堂也余又按僧规以六时经行曰幽谷时寅也高山时卯也日照高山平地时辰也可中时已也正中时午也鹿苑时未也张乔诗犹向山中礼六时刘长卿诗六时行径空秋草是也则可中本出释语【洪驹父诗话云山谷至庐山一寺因举此诗云一方明月可中庭一僧率尔云何不曰一方明月满中庭山谷笑去】
畬田
刘梦得竹枝辞云银钏金钗来负水长刀短笠去烧畬呉旦生曰谈苑江南人多畬田先熂炉【熂音饩】熂纵火烧草也炉火烧山界也俟经雨乃下种厯三嵗土脉竭不可复种艺但生草朩复熂旁山词林海错云烧田而种曰疁故野烧曰疁火【疁音留】宋西阳王子尚所部鄞县有疁田子尚言山湖之俗熂山封水泽山须熂炉后种又梦得适连州作畬田诗何处好畬田团团缦山腹下种暖灰中乘阳拆芽蘖苍苍一雨后苕頴如云发李文饶岭南道中诗五月畬田収火米则不独江南为然矣
尔雅一嵗曰菑二嵗曰新三嵗曰畬【羊诸反】易曰不菑畬説文菑不耕田也从艸甾徐锴曰当言从艸从□从田田不耕则艸塞之故从□□音灾则凡三嵗而不可复种盖取畬之义也
重用字
梦得赠乐天中两聫云雪里高山头早白海中仙果子生迟于公必有高门庆谢守何烦晓镜悲
呉旦生曰梦得自注高山本高高门使之高二字为义不同三山老人语録云乐天寄刘诗有叹早白无儿之语刘以此诗赠之自注二高字唐人忌重叠用字今人则叠用字甚多杨升庵谓此类为傍犯之例谢茂秦谓两聫最忌重字或犯首尾可矣子美江阁邀賔许马迎醉于马上徃来轻摩诘尚衣方进翠云裘万国衣冠拜冕旒二公重字不害为大家
东坡送江公着诗云忽忆钓台归洗耳又云亦念人生行乐耳自注二耳义不同故得重用因按古人一字二义徃徃重押如古诗晨风懐苦心蟋蟀伤局促又云音响一何悲弦悲知柱促曹子建美女篇明珠交玉体珊瑚间朩难又云佳人慕高义求贤良独难谢灵运初去郡诗或可优贪竞岂足称达生又云毕娶类尚子薄游似邴生陆士衡豫章行泛舟清川渚遥望江山隂又云寄世将几何日昃无停隂江淹杂体诗韩公沦卖药梅生隠市门又云太平多欢欵飞盖东都门王仲宣从军诗连舫逾万艘带甲千万人又云我有素餐责诚愧伐檀人至唐时效此重押者不一而老杜之诗尤多
细腰
刘禹锡踏歌行云为是襄王故宫地至今犹自细腰多呉旦生曰南楚谓细腰曰嫢【音惟】野客丛书据传曰楚王好细腰宫中多饿死荀子乃曰楚王好细腰故朝有饿人淮南子亦曰灵王好细腰民有杀食而自饥也人君好细腰不过宫人岂欲朝臣与国人皆细腰乎余观墨子载灵王好细腰故其臣皆三饭为节脇息然后带縁墙然后起韩非子载庄王好细腰一国皆有饥色当时子书不言宫中而言朝与野率有此谬今禹锡诗作襄王亦谬
□
文苑潇湘曰梦得用字极谨严然其答乐天而有笔底心犹毒杯前胆不□□呼闗反此何谓也
呉旦生曰汉皋诗话赵勰有吞舡酒胆弱之句礼部韵不収唐韵亦无西溪樷语云集韵在山字韵音乎闗切顽也
元和脚
杨升庵曰栁宗元诗栁家新様元和脚言字变新様而脚则元和也脚盖悬针垂露之体耳
呉旦生曰此刘賔客答栁仪曹诗而升庵直以为栁诗悮矣复斋谩録云子原寄刘梦得诗书成欲寄庾安西纸背应劳手自题闻道近来诸子弟临池寻已厌家鸡盖其家有右军书毎纸背庾翼题云王防稽六纸其诗谓此也故梦得有酬家鸡之赠乃答前诗也其中有栁家新様元和脚人竟不晓高子勉举以问山谷山谷云取其字制之新昔元丰中晁无咎作诗文极有声陈无已戯之曰闻道新词能入様相州红缬鄂州花盖相缬织鄂州花也则栁家新様元和脚者其亦此类欤顷见徐仙者效山谷书而无已以诗纪之曰肯学黄家元祐脚则知山谷之言无可疑最后见东坡栁氏求笔迹诗君家自有元和手莫厌家鸡更问人其义相同但手字为异耳
蔡寛夫诗话云栁子厚书迹江湘间多有其碑刻而体不一或疑有假托其名者惟南岳弥陀和尚碑最善大抵规模虞永兴矣然不知栁家新様元和脚者何如也
天中记作柳公权在元和间书有名故刘禹锡有此诗恐悮
石皷
韵语阳秋云左传周成王搜于岐阳而韩退之石皷歌则曰宣王所谓宣王愤起挥天戈搜于岐阳骋雄俊是也韦应物石皷歌则曰文王所谓周文大猎岐之阳刻石表功何炜煌是也欧永叔云前世所传古逺竒恠之事类多虚诞而难信况传记不载不知韩韦二君何据而有此説也
呉旦生曰帝京景物略云庙门内之石皷也其质石其形皷其高二尺广径一尺有竒其数十其文籕其辞诵天子之田初潜陈仓野中唐郑余庆取置鳯翔之夫子庙而亡其一皇祐四年向傅师得之民间十数乃合宋大观二年自京兆移汴梁初置辟雍后保和殿嵌金其字隂错错然靖康二年金人辇至燕剔取其金置皷王宣抚家复移大兴府学元大徳十一年虞集为大都教授得之泥草中始移国学大成门内左右列矣【掲曼硕诗孔庙頽墙下周宣石皷眠揭与虞同时此正大徳间诗也】谓周宣王之皷韩愈张懐瓘窦臮也谓文王之皷至宣王刻诗焉韦应物也谓秦氏之文宋郑樵也谓宣王而疑之欧阳脩也谓宣王而信之赵明诚也谓成王之皷程琳董逌也谓宇文周作者马子卿也据今搨本则甲皷字六十一乙皷字四十七丙皷字六十五丁皷字四十七戊皷字一十二已皷字四十一庚皷字八壬皷字三十八癸皷字六共三百二十五字存惟辛皷字无存者【金石录云石皷文世传周宣王刻石史籀书集古録云至于字画亦非史籀不能作东观余论云笔法如圭璋特达非后人所能赝作】
聴琴
西清诗话曰三呉僧义海以琴名世六一居士尝问东坡琴诗孰优东坡答以退之听颖师琴公曰此祗是聼琵琶耳或以问海海曰欧阳公一代英伟然斯言悮矣眤眤儿女语恩怨相尔汝言轻柔细屑真情出见也划然变轩昻勇士赴敌塲言精神余溢竦观聴也浮云栁絮无根蔕天地濶逺随飞扬言纵横变态浩乎不失自然也喧啾百鸟羣忽见孤鳯凰又见脱颖孤絶不同流俗下里声也跻攀分寸不可上失势一落千丈强言起伏抑扬不主故常也皆指下丝声妙处惟琴为然琵琶格上声乌能尔耶
呉旦生曰许彦周谓浮云柳絮无根蔕天地濶逺随飞扬此泛声也谓轻非丝重非朩也啾啾百乌羣忽见孤鳯凰泛声中寄指声也跻攀分寸不可上吟绎声也失势一落千丈强顺下声也合参二氏得琴之理得诗之神然彦周更沈着矣
义海又论东坡聴维贤琴诗云春温防折亮以清丝声皆然何独琴也又特言大小弦声不及指下之韵牛鸣盎中雉登朩槩言宫商耳八音皆然岂独丝也以为坡未知琴然余观坡之论中防琴赋云间辽故音痹弦长故防鸣所谓痹者犹今俗云防【音鲜】声也两弦之间逺则有防故曰间辽弦鸣云者今之所谓泛声也弦虚而不按乃可按故云弦长而防鸣也此岂未知琴者
潜蛬
韩退之诗幽响泄潜蛬
呉旦生曰蛬音拱又居用切一作□尔雅云蟋蟀也埤雅云隂阳率万物以出入至于悉能帅隂阳之悉者也诗义问云蟋蟀食蝇而化一名趣织语曰趣织鸣孏妇惊一名蜻蛚里语云蜻蛚鸣衣裘成方言南楚之间谓之蚟孙杂见诸书者曰吟蛩曰蛩秋曰投机曰纺纬曰络纬【袁瓘秋日诗芳草不复緑王孙今又归人都不解施防曰王孙蟋蟀也】
帝京景物畧云秋七八月游闲人提竹筒过笼铜丝罩诣藂草处缺墙頽屋处甎甓土石堆磊处侧聴徐行若有遗亡迹声所缕发而穴斯得乃掭以尖草不出灌以筒水跃出矣视其跃状而佳逐且捕之捕得色辨形辨之辨审飬之飬得其性若气试之试而才然后以鬬促织经曰虫生于草土者身软砖石者体刚浅草瘠土者性和砖石深坑及地阳向者性劣若是者穴辨凢促织青为上黄次之赤次之黒又次之白为下【号红麻头白麻头青项金翅金丝额银丝额上也黄麻头次也紫金黒色次也】若是者色辨首项肥腿胫长背身濶上也不及斯次反斯下也【其号之油利挞蟹殻青枣核形土蜂形金琵琶红沙青沙绀色为一等长翼梅花翅土狗形螳螂形飞铃为一等皂鸡蝴蝶形杳狮子为一等】若是者形辨飬有饲焉有浴焉有病用医焉【馒鱼稻撮虫水蜘蛛匾担虫沟红虫蠏白栗黄米饭食养也榨小青虫汁而糖调之以浴随净甜水以涤水养也虫病而治之水畔红虫主积食蚊帯血者主冷蛆蜕厠上曰棒槌虫主热粉青小青虾主鬬后自然铜浸水防者主鬬损茶姜防者主牙损童便调蚯蚓粪防者主咬伤竹蝶主气弱蜂主身瘕医养也】如是促织性良气全矣中则有材焉者间试而亟蓄其鋭以待鬬初鬬虫主者各内虫乎比笼身等色等合而内乎鬬盆虫胜主胜虫负主负胜者翘然长鸣以报其主然必无负而伪鸣与未鬬而已负走者其収辨其飬素其试审也虫鬬口者勇也鬬间者智也鬬间者俄而鬬口敌虫弱也鬬口者俄而鬬间敌虫强也闵景贤观鬬蟋蟀歌云战胜长鸣鸣以股主人夺采盆安堵保抱小虫歌大武指盆笑谓将军府
用韵
六一居士诗话曰退之工于用韵盖其得韵寛则波澜横溢泛入旁韵乍还乍离出入回合殆不可拘以常格如此日足可惜之类是也得韵窄则不复旁出而因难见巧愈险愈竒如病中赠张十八之类是也尝与圣俞论此谓譬如善驭良马者通衢广陌纵横驰逐惟意所之至于水曲蚁封疾徐中节而不少蹉跌乃天下之至工也
呉旦生曰西清诗话秦汉已前字书未备既多假借而音无反切平仄皆通用自齐梁后槩拘以四声又限以音韵故士率以偶俪声病为工文气安得不卑弱惟陶渊明韩退之摆脱拘忌皆取其傍韵用盖笔力自足以胜之学林新编又引此谓字有通作他声押韵者于古诗则可若于律诗则谓之落耳余冬序録乃云秦汉已前韵有平仄皆通用者古韵应尔岂为字书未备渊明退之集多用古韵渊明潠下田舍与退之元和圣徳此日足可惜之类于古俱是一韵何傍之有六一所谓傍韵就今韵而言非谓其兼取于彼此也
缃素杂记云世俗相传古诗不必拘于用韵予谓不然如杜少陵早发射洪县南途中作及字韵诗皆用缉字一韵未尝及外韵也及观东坡与陈季常汁字韵一篇诗而用六韵殊与老杜异其他侧韵诗多如此以其名重当世无敢疵议至荆公则无是矣其得子固书因寄以及字韵诗其一篇中押数韵亦止用缉字一韵他皆类此正与老杜合渔隠樷话云黄朝英之言非也老杜侧韵诗何尝不用外韵如戏呈元二十一曹长未字韵一篇诗而用五韵南池谷字韵一篇诗而用四韵客堂蜀字韵一篇诗而用三韵其他如此者甚众今若以一篇诗偶不用外韵遂为定格则老杜何以谓之能兼众体也黄既不细考老杜诸诗又且轻议东坡尤为可笑六一谓韩退之得韵寛则不复傍出退之用韵犹能如此孰谓老杜反不能之是又非黄所能知也
训子
冷斋夜话曰予尝熟味退之诗真出自然其用事深宻高出老杜之上如符读书城南诗少长聚嬉戏不殊同队鱼又脑脂盖眼卧壮士大招挂壁何由弯皆自然也呉旦生曰符读书城南一章洪景卢谓一为公与相潭潭府中居不见公与相起身自犁锄此等语乃是觊富贵为可议也王荆公集四家诗亦不取此章王彦辅云是诗教子以取富贵宜荆公之不取也恵洪不识作诗头脑称其高出老杜之上非知诗矣胡不观东坡之论云退之有示儿诗开门问谁来无非卿大夫不知官高卑玉带悬金鱼又云凡此座中人十九持钧枢所示者皆利禄事耳老杜则不然示宗武云曽参与游夏达者得升堂所示者圣贤事也余故特标数子以折惠洪之妄
按退之子防为集贤校理史传有金根车【秦因殷得瑞山车曰金根车故用金为饰谓之金根车而为帝轸立旗竿斿以从水徳汉制副车黄屋左纛如金根之制】昶以为悮悉改根为银士林嗤之岂亦贻谋之过耶然昶子绾衮皆擢第衮为状元此则惬公意矣
松竹影
松江诗话曰有松棚诗采来犹帯烟霞气月明满地金钗细可为佳句野客丛书曰月照松影但见参差黒影耳安知其为金钗松叶比之金钗者谓架上月照映则可不可谓地上之影也不如曰月明满架金钗细前軰谓韩退之竹影金鎻碎之语非直谓竹影谓竹间之日影耳以此验之益信韩偓诗长松夜落钗千股此语无病李涉诗踈林透明月散乱金光滴此正退之竹影金锁碎
呉旦生曰沈存中言退之城南聫句所谓金锁碎者乃日光非竹影也若题中有日字则可余以聫句诗佳在碎字涉诗佳在滴字二字皆善言影也然言滴则须防出月来言碎则不待防而日光自在可与觧者言之即松棚诗所云满地金钗亦云影也盖以金钗况松已带迹象复云满架则俚若论不可谓地上之影详察上句犹是新绿蓊郁恐架上亦是一片黒影
韩致尧诗长松夜落钗千股小港春添水半腰自是晚唐手笔如刘宗起残菊诗深夜雪霜金锁碎清晨风雨玉离坡亦自是元人手笔
韵语阳秋云沈存中以退之金锁碎句恨题中无日字然杜子美诗老身倦马河堤永踏尽黄榆緑槐影亦何必用日字作诗正欲如此余据蘓长公外纪云刘贡父一日问子瞻老身倦马河堤永踏尽黄榆緑槐影非阁下之诗乎子瞻曰然贡父曰是日影耶月影耶子瞻曰竹影金锁碎又何尝説日月也则葛常之谓子美诗亦悮记矣遯斋闲览云凡物因日有影茍无日影何从生言竹影即日光在其中矣如荆公诗江月入松余破碎亦须借松影方见月之破碎却恠题中无影字善论诗者正不应尔
鸟名
黄玉林曰韩退之诗唤起牎全曙催归日未西唤起催归固是二鸟名然题曰赠同游者实有防意盖牎已全曙鸟方唤起何其迟也日犹未西鸟已催归何其早也岂二鸟无心不知同游者之意乎更与我尽情而啼早唤起而迟归可也
呉旦生曰黄鲁直谓唤起声如络纬圆转清亮偏于春晓鸣江南谓之春唤杨防夫乐府云唤起唤起东方明隋炀帝诗笑劝上林中除却司农鸟司晨鸟即唤起也
史记厯书百草奋兴姊规先滜索隠云一名催归师旷禽经瓯越间曰怨鸟夜啼达旦血渍草朩华阳风俗名杜鹃玉篇布谷也闗西曰巧妇闗东曰鸋鴂金防録石谊未娶闻子规声叹曰此物催人要归故曰催归
叶天经谓鸟名诗起此王勉夫谓其体自六朝观梁元帝尝有是作退之非祖此乎黄鲁直谓之禽言诗梅圣俞亦有泥滑滑婆饼焦提葫芦不如归去之类是也
前荣
韩退之示儿诗前荣馔賔亲冠防之所集
呉旦生曰士冠礼设洗直于东荣退之取此而为言也汉制攻云荣屋翼也即今之抟风言荣者与屋为荣饰言翼者与屋为翅翼梦溪笔谈云见人为文章多言前荣荣者夏屋东西序之外屋翼也谓之东荣西荣四注屋则谓之东霤西霤未知前荣安在艺苑雌黄云如存中之言则退之亦悮矣考王元长曲水诗序云负朝阳而抚殿跨灵沼而浮荣五臣注则以荣为屋檐檐一名樀一名宇即屋之四垂也又谓之楣又谓之防集韵云屋防之两头起者为荣其谓之翼则言櫩宇之张如翚斯飞耳故礼记升自东荣降自北西荣上林赋偓佺之伦暴于南荣则所谓荣者东西南北皆有之故李华含元殿赋有风交四荣之説由是而言则沈存中笔谈未为确论
噤瘁
韩退之鬬鸡诗毛各噤防怒瘿争碨磊
呉旦生曰韩致尧诗禁防余寒酒半醒盖人之冲寒而肌粟卒起曰噤防是皆以俗语入咏耳説文防寒也所臻切集韵寒病也所锦切费冠卿诗入林寒防防近瀑雨蒙蒙张孟阳诗营生生愈防愁来不可割朩华赋澎濞灪防碨磊山垄注云碨磊不平貌
甜酒
三山老人曰唐人好饮甜酒殆不可晓子美云人生几何春与夏不放香醪如蜜甜退之云一尊春酒甘若饴丈人此乐无人知
呉旦生曰王勉夫谓以酒比饴蜜大率醇乎醇者耳非谓好饮甜酒也子美句与巴子歌同巴子歌曰香醪甜似蜜峡鱼美可鲙乐天有户大嫌甜酒才高咲小诗之句正属退之非好甜酒矣然余观鲁望诗酒滴灰香似去年乐天诗烧酒初开琥珀香则似唐人好饮灰酒赤酒又何説耶
香
渔隠樷话曰退之诗云香随翠笼擎偏重色照银盘泻未停樱桃初无香退之以香言亦是一语病
呉旦生曰竹初无香杜甫有雨洗涓涓静风吹细细香之句雪初无香李白有瑶防雪花数千防片片吹落春风香之句雨初无香李贺有依防香雨青氛氲之句云初无香卢象有云气香流水之句妙在不香説香使本色之外笔补造化而渔隠乃病之我恐此老膏肓正甚
恋嫪
韩退之诗感物増恋嫪
呉旦生曰顾师古嫪居蚪反许慎云即到反【史炤释文卢道切非】説文嫪婟也按倡谓游壻曰婟嫪秦始皇九年文信侯诈以舍人嫪毐为宦者坐滛诛故秦俗骂滛曰嫪毐音涝蔼士人之无行者郭璞防云泽虞一名鶭即婟嫪也声类云婟嫪恋惜也以此鸟恋惜池泽见人不去因名婟泽鸟
虱
韩退之泷吏诗不知官在朝有益国家否得无风其间不武亦不文仁义饰其躬巧奸败羣伦
呉旦生曰古本风作虱字觧者悮引步兵禈虱事姚令威言公孙鞅靳命篇云国以功授官予爵则治省言寡以六虱授官予爵则治烦言生六虱曰礼乐曰诗书曰修善曰孝悌曰诚信曰贞亷曰仁义曰非兵曰羞战国有十二者上无使农战必贫至削十二者成羣此谓君之治不胜其臣官之治不胜其民此谓六虱胜其政也杜牧之云彼商鞅者能耕能战能行其法基秦为强曰彼仁义虱官也可以置之余因观刘勰云韩魏力政燕赵任权五蠧六虱严于秦令惟齐楚两国颇有文学退之诗定指此而言
泷
韩退之泷吏诗南行逾六旬始下昌乐泷
呉旦生曰泷音双奔湍也韩子年谱载此诗又云下此三千里有州始名潮公以正月十四日去国行逾六旬三月几望矣遂以二十五日至潮则是十许日行三千里盖泷水湍急故也欧阳文忠云韶州图经乐昌县西一百八十里武溪惊湍急石流数百里按武水源出郴州武县其俗谓水湍峻为泷刘仲章者前为乐昌令予初以韩诗云昌乐疑其悮乃改从乐昌仲章云不然县名乐昌而泷名昌乐其旧俗所传如此韩诗不悮也陆放翁诗四方行役男儿事常笑韩公赋下泷
聫句
云浪斋日记曰退之聫句古无此法乃自退之开辟也呉旦生曰诗话皆言聫句自栢梁始则汉时有之何得以石鼎聫句便云退之开辟也然余攻泊宅编云聫句起于栢梁非也式防诗曰胡为乎中露盖泥中中露卫之二邑名刘向以为此诗二人所作则一在泥中一在中露其理或然此则聫句所起也
蚝山
韩退之诗蚝相粘为山十百各自生
呉旦生曰本草衍义牡蛎附石而生磈礧相连如房故名蛎房读如阿房之房【音傍见史记】一名蚝山初生海畔才如拳石四靣渐长有一二丈者一房内有蚝肉一块肉之大小随房所生每潮至则诸房皆开有小虫入则合之以充腹宋翟忠恵焦山诗僧居蚝山迷向背佛宇蜃气成吹嘘杨升庵载賛云海曲蛎房或名蚝山眉渠磊砢牡牝异斑
氍毹
韩退之诗两厢铺氍毹
呉旦生曰説文氍毹氊緂之属海録碎事云氍毹音瞿输亦作毹杜阳编新罗进五色氍毹以籍地高帝纪贾人毋得衣【居例反】师古注云织毛若今氍毹之类
毹一作四愁诗美人赠我毡氍古乐府请客上北堂坐毡及氍按周官掌皮供毳毛为毡毡之异名曰毛席防之异名曰毛褥通俗文云织毛褥谓氍细者谓之毾防出天竺大秦等国毾防者施大床之前小蹋床之上蹋而登床者王子猷诣郄雍州防事上铺毾防是也杨防夫诗杪椤树子风前落吹傍恩公旧毾防自注云音榻登西域毛席大床前小榻以上香者一云氍恐即是渠搜国名音同而字不同耳渠搜出书禹贡
桃笙
复斋谩録曰东坡论子厚诗盛时一失贵反贱桃笙蔡扇安可常不知桃笙为何物偶阅方言簟宋魏之间谓之笙乃悟桃笙以桃竹为簟也按叚公路北户録云琼州出红藤簟方言谓之笙或曰籧篨又曰行唐沈约奏弹歙令仲文秀恣横云令吏输六尺笙四十领东坡何亦忘此耶
呉旦生曰方言簟与筕篖原分二条郭璞觧筕篖云江东呼笪音靼梦溪笔谈云赵韩王治第盖屋皆以板为笪上以方塼甃之然后布瓦一云覆舟簟则筕篖之非簟明矣复斋何得混引况东坡偶尔见遗复斋乃欲以一二记忆与之折角耶余且广其説于左按説文簟竹席也释名簟簟也布之簟然平正也尚书顾命云敷重篾席孔安国谓桃枝竹王伯厚汉制攷云周礼缫席次席注缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢矣次席桃枝席有次列成文疏汉有合欢席故举汉法况之汉世以桃枝竹为席次第列成文章东观汉记云马棱为防稽太守诏诘防稽车牛不务坚强车皆以桃枝细簟山海经云嶓冢之山嚚水之上多桃枝竹魏志云倭国有桃枝竹广州记云广州有桃枝竹华阳国志云竹朩之璝者有桃支灵夀荆州记云安城郡今属江州出桃枝席一统志云四川保宁出桃笙即竹簟庾翼与王公书云今致桃枝簟十枚简文答湘东王献簟书云五离九折出桃枝之翠笋庾信竹杖寡人有铜环灵夀银角桃枝郭璞江赋桃枝筼筜实繁有丛左思呉都赋笙象簟韬于筒中刘禹锡诗月露濡桃笙曽文清诗雾帐桃笙画寝余梅圣俞诗桃簟冷如氷刘少宣诗桃笙乗势献防凉石邦彦诗藤牀桃簟多败绩成化中洪唯卿诗一帘秋水浸桃笙天启中许令则诗桃笙烟帐小宗香
中州集朱师美诗葵扇风未来桃笙汗初浃盖用子厚语也
竹谱云桃枝竹皮赤编之滑劲可以为席东坡云叶如椶身如竹宻节而实中犀理瘦骨古隽考畧云竹性中虚桃竹独实类于朩韵语阳秋谓之慈竹言生不离本也恐非按海録碎事云赤玉脂桃竹也紫云盖慈竹也
晋阳秋云谢太传乡人有罢中宿县诣安安问归资答曰惟有五万蒲葵扇安取其中者执之其价数倍蒲葵掠榈也李义山诗何人书破蒲葵扇
趂虚
栁子厚栁州峒岷诗緑荷包饭趂虚人
呉旦生曰旧言聚落相近期其旦集交易閧然其名为虚后观青箱杂记云岭南谓村市为虚凡市之所在有人则满无人则虚岭南村市满时少虚时多谓之为虚不亦宜乎据此则古语曰市朝满而夕虚正此虚字也子厚童区寄传云之虚所卖之王荆公诗花间人语趂朝虚黄山谷诗人集春蔬好趂虚陆放翁诗趂虚茶嬾鬬旗鎗马虚中诗避社燕归杨栁合趂虚人散鹭鸶来严正卿诗趂虚人去市桥静罢钓翁归溪水清至于杨孟载荷叶诗溪友裁巾帻虚人作饭包乃用子厚语
青箱襍记云岭南谓水津为步言步之所及也迷异记云水际谓之步呉楚间谓浦为步语之讹耳按栁子厚铁鑪步志云江之浒凡舟可涉而上下者曰步韩退之孔戣墓志蕃船至泊步有下碇之税又罗池庙碑言步有新船或改步为涉谬矣上虞县有石駞步呉中有鱼步步湘中有灵妃步扬州有爪步洪州有观步鹦鹉洲对岸有炭步闽中谓水涯为溪步金陵有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处也有罾步即渔人施罾处有船步即人渡船处温庭筠诗妾住金陵步门前朱雀航防城妓诗那堪回首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟成原常诗紫步于今无士马沧溟何处有神仙然则虚即所谓墟步即所谓埠也
杨升庵云唐诗春云生岭上积雪在嚣间山凹之地堪为墟市者曰嚣説文嚣声也气出头上故从防从页页头也牛刀切今读作枭非左传晏子之居近市湫隘嚣尘杜预注嚣声也周礼司市之文曰禁其鬬嚣注鬬以力争嚣以口争交市之地必多争故禁之市之名嚣亦犹后世名市曰墟也言有人则嚣无人则墟也
了欸
杨升庵曰朱子辨证栁宗元诗欸乃一声山水緑注欸乃一本作袄霭按欸音霭乃音袄近日倒读之悮矣项氏家説云刘蜕文集有湘中霭廼歌刘言史潇湘诗有闲歌暧廼深峡里霭廼也欸乃也皆一事但用异字耳此虽字音之防而袄霭当作霭袄自朱子始正世俗倒读之悮霭廼欵乃自项平庵始正前人混淆之失呉旦生曰黄山谷谓元次山欵乃曲欸【音袄】乃【音霭】湘中节歌声也次山集音注亦云棹舟之声啸余谱云是渔歌张邦基以为岭外之音非也冷斋夜话作【音袄】霭合二字书之其説益纷升庵以为欸音霭乃音袄是矣据説文长笺云了欸船橹揺曵声有了欸歌譌作乃歀又倒其词作歀乃谬甚然则字当从説文而音即当作袄霭此栁集注云一作袄霭亦有据也山谷之于元集亦知之字作欸乃盖俗写之譌升庵屡证之而实未确攻耳
字彚云篆作了象气出之难也籕又作□
国老
柳子厚诗莳药闲庭延国老开尊虚室值贤人
呉旦生曰埤雅蘦大苦今之甘草是也杭州小説甘草市语国老然此不可谓市语确有至理按本草云甘草一名国老觧百药毒安和七十二种石一千二百种草故号国老之名国老者賔师之称盖药有一君二臣三佐四使甘草又其賔师也故药罕不用者虽非其君而君实宗焉
魏志尚书郎徐邈饮醉问以曹事邈曰中圣人因白之太祖太祖怒鲜于辅进曰平日酒客谓酒清者为圣人浊者为贤人醉乡日月云凡酒以色清味重而甜者为圣色浊如金而味醇且苦者为贤李太白诗醉月频中圣迷花不事君元遗山诗开尊便觉贤人近汚足宁论力士羞
高舂
栁子厚诗空斋不语坐高舂
呉旦生曰淮南子日经于泉腢是谓高舂顿于连石【连音烂】是谓下舂注云尚未防上防先舂曰上舂将欲防下防悉舂曰下舂姚令威引此注云虞渊地名高舂时始戍民碓舂时也连石西山名言将暝下民悉舂故曰下舂李君实云治粟者落杵曰舂日之经天自日禺中至日晡皆横过再向晚则日影旁射侧落如舂者直下其杵故曰高舂曰下舂言日落之渐次也梁元帝诗斜景落高杵李义山诗红烛近高舂薛能诗隔溪遥见夕阳舂【或云见舂米非也】王僧孺致仕表云高舂之景一斜不周之风忽至
烟树
栁子厚别弟宗一诗云欲知此后相思梦长在荆门郢树烟
呉旦生曰墅谈称此诗无一字不佳竹坡老人乃谓梦中焉能见郢树烟欲易烟以边又以犯第二句江边而改云欲知此后相思处望断荆门郢树烟此真痴人前説不得梦也不知天下梦境极灵极幻疑假疑真着一烟字缀之使糢糊离迷于其间以梦为体以烟为用説出一种相思况味诗人神行处也如太白诗相思若烟草歴乱无冬春盖善説相思无如烟树烟草矣
歴代诗话巻四十九
钦定四库全书
歴代诗话巻五十
归安吴景旭撰
庚集中之中
唐诗
登第
唐宋遗史曰孟东野有下第诗弃置复弃置情如刀劒伤又再下第诗两度长安陌空将泪见花其后登第则志气充溢一日之间花皆看尽进取得失盖亦常事而东野器宇不宏至于如此何其鄙耶
吴旦生曰东野调溧阳尉地有投金濑林间水际徘徊赋咏曹务多废至遣假尉代之而分其半俸尝作诗云借车载家具家具少于车借者莫弹指贫穷何足嗟此其萧条高寄类有道者之所为退之荐士诗云有穷者孟郊受材实桀骜防观洞古今象外逐幽好盖许之深矣何一登第卽云春风得意马蹄疾一日看尽长安花致小苏軰讥其工于为诗陋于闻道也
林下偶谈载东野墓志云年几五十始以尊夫人之命来集京师从进士试既得即去史云年五十得进士第樊汝霖云时郊年五十四三说不同按唐登科记郊登第在贞元十二年李程榜又按墓志郊死于元和九年年六十四自元和元年逆数而上至贞元十二年凡十九年矣郊登第当是四十六又退之荐士诗酸寒溧阳尉五十几何耄盖郊登第四年方调溧阳尉也志谓之几五十是矣史与樊说失之然郊集中有落第诗再下第诗又有下第东南行及下第东归畱别长安知己等诗则郊前此尝累举京师矣今志谓之年几五十始以尊夫人之命来集京师又何也
白打
陶南村曰予在蜀见东坡手书一幅曰黄幡绰告明皇求作白打此亦快人意哉味东坡语似以白打为搏击之意然王建宫词云寒食内人长白打库中先散与金钱则白打似博戏耳不知公意果何如
吴旦生曰此以白打为戏因戏分钱即观韦庄诗内官初赐清明火上相闲分白打钱其义自明按齐云论云白打蹴鞠戏也两人对踢为白打三人角踢为官塲刘向别录云蹴鞠黄帝所造本兵势也或云起于战国徐坚云鞠即毬字霍去病传穿域蹋鞠顔师古注云以皮为之实以毛蹙蹋为戏也初学记作蹙焦弱侯云以鞠从足作踘皆一时趂笔之悮唐书音训云古者以毛实皮蹙而不击后世以杖击丸或于驴马之上当言毬不当言鞠也刘贡父诗话归氏子弟嘲皮日休曰八片尖皮砌作毬火中燂了水中揉一包闲气如常在惹踢招拳卒未休今栁三复能之述曰背装花屈【口勿反】厀白打大斯进前行两步跷后立多时栁欲见晋公无由防公蹴毬后园偶迸出栁挟取之因怀所业戴毬以见公出再拜者三每拜毬起复于背膂幞头间公笑而竒之遂延门下
池锦
王建宫词如今池底休铺锦菱角鸡头积渐多
吴旦生曰西清诗话引文宗论德宗奢靡云闻得禁中老宫人每引流泉先于池底铺锦王氏谈录言此即文宗对李石云云问之旧宫人无此事余按郑嵎诗世不传自曾子固言之方知其津阳门诗皆以韵语纪时事也其叙赐浴云暖山度猎东风微宫娃赐浴长汤池刻成玉莲喷香液潄回烟浪深逶迤犀屏象荐杂罗列锦鳬绣鴈相追随自注云与王建池底铺锦事相合盖子固称嵎诗与乐天长恨微之连昌并列其纪事自确则李石承诏录与王建宫词皆摭实也
轻容
王建宫词云嫌罗不着爱轻容
吴旦生曰齐东野语纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻容无花薄纱也元丰九域志云越州岁贡轻容纱五匹元微之寄乐天白轻褣乐天制以为衣有咏轻褣诗云袴花白似秋云薄衫色青于春草浓而褣字俗本改为又作庸榕皆悮又方物考云绵州巴西县纱子一疋重二两妇人以为暑服李长吉诗蜀烟飞重锦峡雨溅轻容
玉蘂花
高斋诗话曰王建唐昌观玉蘂花诗一树珑松玉刻成飘廊防地色轻轻女冠夜觅香来处惟见堦前碎月明今玚花即玉蘂花也王介甫以之比玚盖玚玉名取其白耳黄鲁直又更其名为山矾谓可以染也庐陵段谦叔多闻士也其家所藏异书古刻至多有杨汝士与白二十二帖云唐昌玉蘂以少故贵自来江南山山有之土人取以供染事不甚惜也则知玚花之为玉蘂无疑矣傅子容见此帖乃作絶句云比玚更矾总未佳要须博物似张华因观异代前贤帖知是唐昌玉蘂花吴旦生曰韵语阳秋云江南野中有小白花木高数尺春开极香土人呼为玚花玚玉名取其白也鲁直云荆公欲作诗而陋其名予请名曰山矾野人取其叶以染黄不借矾而成色故以名尔常有絶句云高节亭邉竹已空山矾独自倚春风是也近见高斋诗话云此花即玉蘂花予恐未必然尔玉蘂佳名也此花自唐流传至今当以玉蘂得名不应舍玉蘂而呼玚鲁直亦不应舍玉蘂而名山矾也琼花惟扬州后土祠中有之其他皆聚入仙近似而非也鲜于子俊诗云百蘤天下多琼花天上希结根托灵祠地着不可移八蓓冠羣芳一株攒万枝而春明退朝录乃云琼花一名玉蘂按唐昌观有玉蘂王建所谓女冠夜觅香来处惟有阶前碎月明是也长安观亦有玉蘂刘禹锡所谓玉女来看玉树花异香先引七香车是也唐内苑亦有玉蘂李德裕与沈傅师草诏之夕屡同赏翫故德裕诗云玉蘂天中木金闺昔共窥而傅师和云曾对金銮直同依玉树阴是也招隐山亦有玉蘂李德裕所谓吴人初不识因予赏翫乃得此名是也由是论之则玉蘂花岂一处有哉其非琼花明矣东坡瑞香词有后土祠中玉蘂之句非谓玉蘂花止谓琼花如玉蘂之白尔
杨升庵据宋傅子容之诗谓琼花玉蘂鲁直名以山矾即今之栀子花佛经名薝卜花胡元瑞谓四种迥异升庵合而一之大为孟浪因考合璧事类所辨四花形色并录于此论琼花云琼花天下无双惟扬州后土祠一株耳世传此花乃唐人所植树大而花繁清馥异常洁白可爱独殿春芳冠絶羣品唐贤多题咏之昨因绍兴辛巳之变或谓今所存者非其旧使非老道士唐大宁者力言其不然鲜不以八仙名之矣盖此花虽遭狼籍然其盘根非他所比似有神物为之遮防不然灵苗不絶生意复回既剪而终盛孰使之然哉论玉蘂云玉蘂花所传不一以为玚花琼花山矾有以为米囊者其说皆非也盖此花条蔓而生状如荼防柘叶紫茎冬凋春茂花须出殆如氷丝上缀金粟花心复有碧筩彷佛胆瓶其中别抽一英出众须上散为十余蘂犹刻玉然名为玉蘂乃在于此羣芳所未有也论山矾云山矾花俗名椗花木高数尺枝肥叶宻凌冬不凋花白未开时木犀相似及开差大香絶浓号七里香寻常山林间多有之又有千叶者按椗即玚音相近也论薝卜云薝卜花一名栀子花树高二三尺叶厚深绿如兎耳或似栁而短凡草木花皆五出惟此花六出色白中心黄春末抽蕤夏初结花又一种树高五六尺许花叶皆差大谢灵运目为林兰并笔之【薝音胆】
镜听
韵语阳秋曰凡物皆可占非特蓍龟也市中亦有听声而知祸福者莫知其所自观王建有镜听词云重重摩挲嫁时镜夫壻远行慿镜听岂今听声之类耶大湼槃经云不以镜芝草杨枝鉢盂髑髅而作卜筮则镜能占卜信矣
吴旦生曰镜听之法即月令广义所言响卜也顾元庆谓怀镜于通衢间听徃来之言以占休咎近世人怀杓以听亦犹是也又有无所怀直以耳听之者谓之响卜盖以有心听无心耳余观李廓亦有镜听词云匣中取镜祠灶王盖听者必先灶前跪拜按鬼谷子卜灶法云元旦之夕汛扫爨室置香灯于灶门注水满铛置杓于水防礼拜祝拨杓使旋随柄所指之方抱镜出门宻听人言第一句即是卜者之兆如有同卜者以镜逓执即是彼兆三人五人皆传镜为主宜夜静卜之
吕氏春秋云正月元旦听都邑人民之声声宫则岁善吉商则有兵征旱羽水角岁恶管子云凡听征如负猪豕觉而骇凡听羽如鸣马在野凡听宫如牛鸣窌中凡听商如离羣羊凡听角如雉登木以鸣音凄以淸注云此言呼以听土地之音非谓他音皆然也人之声合乎五音听其首声恊而详之也
红丝砚
西溪丛语曰王建宫词延英引对绿衣郎红砚宣毫各别牀天子下帘亲自问宫人手里过茶汤恐是用红丝砚江南李氏时犹重之欧公砚谱以青州红丝石为第一此砚多滑不受墨若受墨妙不可加王建集中有作工砚又作洪砚皆非也
吴旦生曰说文砚石滑也长笺云训滑何滑训利利犹厉也与研摩同义故曰石滑也世但觧坚泽为滑则不可通矣通谓研为砚墨盂也高者曰台穹者曰瓦青州红丝石一洮河石二端溪石三歙州石四邨石五皆石也有玉有金有磁有漆其类不一石其常也故从石古但作研又苏易简作文房四谱砚为首以青州红丝石为一斧柯山第二龙尾石第三余皆在中下虽铜雀台古瓦砚列于下品特存古物耳东观录云红丝石出于青州黑山其理红黄相参二色皆不甚深理黄者其丝红理红者其丝黄其纹上下通彻匀布渍之以水则有滋液出于其间以手磨拭之乆而粘着如膏若覆之以匣至开时数日黑色不干经夜即其气上下蒸濡着于匣中有如雨露自得兹石而端歙之石皆置之中行不复视矣砚谱云红丝石砚者须饮以水使足乃可用不然渴燥甚唐彦猷云此砚发墨不减于端石也东坡云彦猷以青州红丝石为甲或谓惟堪作骰盆盖亦不见佳者今观云庵所藏乃知前人不妄许尔
一百六
元微之连昌宫词云初过寒食一百六店舎无烟宫树绿【自注云唐时京城寒食火禁极严以鸡羽入灰有焦者皆罪之】念奴觅得又连催特勅宫中许然烛
吴旦生曰容斋四笔谓寒食为一百五者自冬至之后至清明歴节气六凡为一百七日而先两日为寒食故云他节不然也杜老有鄜州一百五日夜对月一篇江西宗派诗云一百五日足风雨一百五日寒食雨之类是也文献通考云京师以冬至后一百五日为大寒食邺中记云冬至一百五日为介子推冷食作干粥食之即今菱糕也赵嘏寒食诗一百五日家未归崔鲁春日即事诗一百五日又欲来据此则诗人例以百五日为寒食矣今微之词意谓在清明前寒食后店舎已无烟而宫中然烛乃一时之权宜耳然独云一百六者何按荆楚岁时记云去冬至一百五日即有疾风甚雨【王君玉诗疾风甚雨青春老】又云据厯合在清明前二日亦有去冬至一百六者余因考之自后汉周举定为三日之禁至唐时盛兴之遂于寒食断火三日谓去冬至一百四日五日六日也故或云一百五或云一百六其义一也【丹阳记谓自冬至至清明凡七气至寒食止一百三日盖厯家以余分演之尔】
云骓叱拨
元微之诗登山纵似望云骓平地须饶红叱拨
吴旦生曰长庆集此歌自序云德宗皇帝以八马幸蜀七马道毙惟望云骓来往不顿贞元中老死天廐臣稹作歌以记之余按八马幸蜀宗事也其七毙于栈道云骓独存而德宗幸梁亦充御焉国史补云德宗幸梁马号望云骓驾还饲以一品料暇日牵而视之至必长鸣四顾若感恩状后老死飞龙廐中贵戚画为图则谓德宗以八马幸蜀过矣
李方舟博物志云天宝中大宛进汗血马六匹一曰红叱拨二曰紫叱拨三曰青叱拨四曰黄叱拨五曰丁香叱拨六曰桃花叱拨上乃制名曰红玉辇曰紫玉辇曰平山辇曰凌云辇曰飞香辇曰百花辇后幸蜀遂以平山凌云为防【宋羣牧判官王明上羣牧故事云叱拨之别有八曰红耳叱拨曰鸳鸯叱拨曰桃花叱拨曰丁香叱拨曰青叱拨曰驑叱拨曰紫驑叱拨曰榆叱拨又云北方马以叱拨为上】
白朴
元微之诗白朴流传用转新
吴旦生曰注言乐天于翰林中专取书诏批答词撰为矜式禁中号为白朴每新入学求访宝重过于六典王勉夫尝检唐艺文志及崇文总目无闻访此书不获适有以一编求售号曰制朴开帙览之即微之所谓白朴者是也为巻上中下三上巻文武阶勲等中巻制头制肩制腹制腰制尾下巻将相刺史节度之类此盖乐天取当时制文编类以规后学者
菖蒲花
元微之寄赠薛涛诗别后相思隔烟水菖蒲花发五云高
吴旦生曰微之出使西蜀知营妓薛涛有辞辨严绶遣涛往侍后登翰林涛献松花纸百幅微之就于所献纸寄赠一篇涛尝好种菖蒲故有是句按本草菖蒲无花实有为瑞故古诗菖蒲花可怜闻名未相识张籍诗深恩已去若再返菖蒲花开月长满南史张后方孕见庭中菖蒲花开光彩非常后曰尝闻见蒲花者必贵因取吞之遂生梁武帝故李长吉诗风采出萧家本是菖蒲花
继古丛编云周益公校正文苑英华序以尧韭对舜华非本草注安知其为菖蒲按梁元帝览云金盐玉防尧韭舜华梁太子赉河南菜启尧韭未俦姬歜非喻典术曰尧之仁天星降精于庭感百阴为菖蒲焉
紫薇
白乐天入直西省诗丝纶阁下文章静钟鼓楼中刻漏长坐到黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎
吴旦生曰天文志紫防大帝之座天子之常居也与花何涉唐中书省植紫薇花后世舎人院紫微阁前辄植此花虽循唐故事要亦何义后余见海录碎事云开元元年改中书省为紫微省改中书令为紫微令则乐天入直西省所称紫薇郎指此耳薇当作微盖乐天性爱此花有紫薇花诗云除却微之见应爱世间少有别花人又宋时府治虚白堂前有紫薇花两株相传乐天所植子瞻守郡时神宗书乐天紫薇花诗以赐之或植或咏其性然也舎人院亦重其人植其花谓即此是故实可也【尧山堂外纪云范屏麓为国子时赴京郷试卧舟中梦入广寒宫嫦娥千百軰齐声歌乐天此诗是科果成殿元续娶吴夫人小字紫薇盖屏麓居山距余前谿十里余特搆紫薇楼规制宏丽亦取此兆耳余犹及见之】
韵语阳秋云乐天又诗紫薇花对紫薇翁则此花之珍艳可知矣爪其本则枝叶俱动俗谓之不耐痒花自五月开至九月尚烂熳俗又谓之百日红梅圣俞赠韩子华诗薄肤痒不胜轻爪嫩榦生宜近禁庐又赠王景彛诗薄薄嫩肤搔鸟爪离离碎叶剪城霞皆着不耐痒事胡文恭诗雅当翻药地繁近曝衣天注云花至七夕犹繁似有百日红之意
瑟瑟
白乐天琵琶行枫叶荻花秋瑟瑟杨升庵曰枫叶红荻花白映秋色碧也瑟瑟珍宝名其色碧故以瑟瑟影指碧字读者作萧瑟解非是乐天又有暮江曲云一道残阳照水中半江瑟瑟半江红此瑟瑟岂萧瑟哉正言残阳照江半红半碧耳
吴旦生曰博雅瑟瑟碧珠也杜阳杂编有瑟瑟幕其色轻明虚薄无与为比唐语林卢昻有瑟瑟枕宪宗估其値曰至宝无价水经注水木明瑟韦庄诗留得溪头瑟瑟波泼成纸上猩猩色丁谓诗翠影踈踈渡波光瑟瑟凝王周诗嘉陵江水色一带柔蓝碧天女瑟瑟衣风梭晩来织林逋咏茶诗石碾轻飞瑟瑟尘鲁交野果诗碧如瑟瑟红靺鞨【靺鞨国名古肃愼地也产宝石大如巨栗中国谓之靺鞨】据此则升庵之说益信乃陈晦伯以刘桢瑟瑟谷中风正之盖乐天诗言色公干诗言声用意各别安得强证为萧瑟之瑟也若卢照隣秋霖赋风横天而瑟瑟云覆海而沉沉乃与公干同意
夭邪
杨升庵曰唐诗钱唐苏小小人道最夭邪又长安女儿双髻鸦随风趂蝶学夭邪【夭音歪】田子艺曰夭作歪非也夭少好貌即妖也邪即歪也葛鲁卿词人间花月见新妖不数江南苏小正谓此也
吴旦生曰钱唐二句乃白乐天诗夭音歪乐天自注也升庵词品引张仲宗词薄劣东风夭邪栁絮又升庵诗桃根桃叶最夭邪皆据乐天所注以为言也余见芥隐笔记云乐天诗扬州苏小小人道是夭斜【音伊邪反】岂子艺有取于芥隐耶然芥隐作扬州恐悮按乐天杭州春望诗涛声夜入伍胥庙栁色春藏苏小家又余杭形胜诗梦儿亭古传名谢敎妓楼新道姓苏则乐天稔知其为钱唐妓也应从钱唐为是郭茂倩乐府解题云小小钱唐名娼盖南齐时人西陵在钱唐江之西故曰西陵松栢下【按小小墓一云江干一云湖曲张祜诗不知谁共穴徒愿结同心然不言何地也吴地记云嘉兴县前有晋妓钱唐苏小小墓徐凝诗嘉兴郭里逢寒食落日家家拜扫回只有县前苏小小无人送与纸钱灰元张光弼诗香骨沈埋县治前】
蓝尾
防溪诗话曰乐天诗三杯蓝尾酒一楪胶牙饧观长庆集此诗题云七年元日对酒非鑚火时事也东坡诗蓝尾忽惊新火后遨头要及浣花前注引及白诗非是宋景文守岁云且尽灯前蓝尾杯
吴旦生曰荆楚岁时记胶牙者盖使其牢固不动此为正旦故事而蓝尾详考之可不拘时用也按蓝一作啉苏鹗衍义云今人以酒廵匝为啉尾即再命其爵也南朝有异国进贡蓝牛其尾三丈或云蓝颍水其深三丈时人取之以为酒今两盏从其简也此皆非正行酒廵匝即重其盏盖慰劳其得酒在后也又啉云者贪也谓处于坐末得酒最晩腹痒于酒既得酒廵匝更贪婪之故曰啉尾啉字从口此即侯白酒律所谓酒廵匝末坐者连饮三杯以慰之之说也按蓝又作婪说文婪贪也杜林说下者党相诈验为婪卢含切笺云又惏音训皆同河东记云申屠澄与路傍茅舎老父妪及处女环火而坐翁自外挈酒至曰以君冐寒且进一杯澄因揖逊曰始自主人翁即廵澄当婪尾盖谓最后之杯也宋景文诗稍倦持螯手犹残婪尾杯古隽考略云广韵饮酒半去半在曰阑当作阑尾石林燕语云或谓啉为燣如鐡入火贵出其色此尤无稽矣
侍姬
本事诗曰白尚书姬人樊素善歌妓人小蛮善舞尝为诗云樱桃樊素口杨栁小蛮腰年既高迈而小蛮丰艳因为杨栁之词以托意云一树春风万万枝嫩于金色软于丝永丰坊里东南角尽日无人属阿谁
吴旦生曰乐天尝称妓有樊素者年二十余善唱杨栁枝人多以曲名名之一日将放去因作诗自题曰不能防情吟且谓杨栁枝再拜长跪而致辞辞曰素事主十年凡三千有六百日巾栉之间无违无失此东坡所谓不似杨枝别乐天也洪景卢言白集中有诗云菱角执笙簧谷儿抹琵琶红绡信手舞紫绡随意歌自注曰菱谷紫红皆小臧获名王勉夫又言妓不止此观刘梦得赠小樊诗云花面丫头十三四春来绰约向人时终须买取名春草处处将行步步随又同州与乐天诗注云春草白君之舞妓也白诗云小奴捶我足小婢捶我背又不知小奴小婢者是何名也【白别有诗云小花蛮榼二三升曰还携小蛮去试觅老刘看此小蛮乃酒榼名耳】
三花
白乐天诗舞衣裁四叶马鬛剪三花
吴旦生曰唐六典外牧岁进良马印以三花飞鳯之字东坡笔记言李将军思训作明皇摘图嘉陵山川帝乘赤骠起三騣与诸王嫔御十数骑出飞仙岭下初见平陆马皆惊而帝马见小桥不进不知三騣谓何今见岑参有赤骠马歌云赤髯胡雏金剪刀平时剪出三騣高乃知唐御马多剪治而三騣其饰也复斋澷录乃引杨巨源观打毬诗玉勒回时露赤汗花騣分处拂红缨严维作勅赐寜王马诗镜防黄金眼花开白雪騣又见名画录言开元天宝世尚轻肥多爱三花饰马郭若虚藏韩干画贵戚阅马图中有三花马苏大叅家有韩干画三花御马晏元献家有虢国出行图亦画三花马盖三花者剪騣为三辫耳杨升庵云唐诗朝骑五花马又五花马千金裘杜诗萧萧十里马个个五花文隋丹元子步天歌五个花文以马鬛剪为五花或三花皆象天文也
格是
白乐天诗如今格是头成雪弹到天明亦任君
吴旦生曰格隔二字同义委巷丛谈云言已是如此曰隔是元微之诗隔是身如梦频来不为名
凿落琵琶
白乐天诗银含凿落盏金屑琵琶槽
吴旦生曰韩退之诗酡顔倾凿落按海录碎事云苍梧令金佐尧从贼被黥面尝自称金凿络湘楚人以盏斚中镌镂金渡者为金凿络又乐天送春词银不洛从君劝不洛酒器也意落络洛古字通用
张祜琵琶诗金屑檀槽玉腕明按说文长笺琵琶本作擘【博戹切防也】【博下切击也】唐人多以琵作必音读如云四弦不似琵琶声断肠犹系琵琶弦忽闻水上琵琶声之类是也杨亷夫诗东山宴上琵琶骨自注琵音弼乐天句当如此读
古今乐录云琵琶出于弦鞉杜挚以为秦末苦长城之役百姓弦鞉而鼓之又贞观中裴洛儿弹琵琶始废拨用手今所谓搊琵琶是也【席上腐谈云王昭君琵琶坏重造而其形小昭君笑曰浑不似今讹为胡拨四即元史以为火不思亦讹】
天地
韵语阳秋曰孟郊诗食荠肠亦苦强歌声无欢出门即有碍谁谓天地寛许浑诗万里碧波鱼恋钓九重青汉鹤愁笼皆是穷蹙之诗白乐天诗无事日月长不覊天地濶与二子殆霄壤矣
吴旦生曰同一天地也乐天以不覊便道濶东野以有碍便不道寛可见诗人胸次随其所发即有天地陈无已诗天地岂不寛妾身自不容更得风防泊宅编云韩退之多悲诗三百六十首哭泣者三十首白乐天多乐诗二千八百首饮酒者九百首
檠
白乐天诗鐡檠移灯背
吴旦生曰乐天自注檠去声唐彦谦雨诗灯檠昬鱼目薰炉咽麝脐李义山诗九枝灯檠夜珠圆韩退之诗墙角君看短檠弃皆去声按集韵檠渠映切注云有足似几物也诸诗作去声用本此
黄氏笔记云檠者定弓体之器周礼弓人注音景汉书苏武注又音巨京反东坡诗大弨一弛何縁彀已觉翻翻不受檠陆放翁云檠作平声押用汉注也
暖温暾
白乐天诗池水暖温暾
吴旦生曰辍耕录南人方言曰温暾者乃怀暖也致虚杂爼云今人以人性不爽利者曰温暾汤言不冷不热也乐天惯以俗语入诗王建亦云新晴草色暖温暾
下马陵
杨升庵曰白乐天诗自言本是京城女家在虾蟇陵下住虾蟇陵在长安谢良辅诗取酒虾蟇陵下家家守岁传巵齐已诗翠楼春酒虾蟇陵长安少年皆共矜吴旦生曰国史补谓董仲舒墓门人过必下马以故号下马陵而语讹为虾蟇陵白公诗亦狥俗之过奈何升庵又举他诗以证之耶东坡诗只鸡敢防乔公语下马聊寻董相坟又谢徐朝奉启云过而下马空瞻董相之陵元遗山诗千年荆棘龟趺在防有人寻下马陵黄晋卿诗时有北人来下马不知秦树几啼鹃
服章
容斋随笔曰唐人重服章故子美有银章付老翁朱绂负生平扶病垂朱绂之句乐天诗言银绯处最多七言如大抵着绯宜老大一片绯衫何足道闇淡绯衫称我身酒典绯花旧赐袍假着绯袍君莫笑腰间红绶系未穏朱绂仙郎白雪歌腰佩银龟朱两轮便留朱绂还铃阁映我绯衫浑不见白头犹未着绯衫绯袍着了好归田银鱼金带绕腰光银章暂假为专城新授铜符未着绯徒使花袍红似火似挂绯袍衣架上五言如未换银青绶惟添雪白鬓笑我青袍故饶君茜绶新老逼教垂白官科遣着绯那知垂白日始是着绯年晚遇何足言白髪映朱绂至于形容衣鱼之句如鱼缀白金随步跃鹄衔红绶绕身飞
吴旦生曰二仪实录隋炀帝诏牛洪等造章服差等三四品紫五品朱六品以下绿官吏青庻人白商皂服色之分疑自此始唐马周传云三品紫四五品朱六七品绿八九品青余按秦时光禄勲有中大夫汉武帝命光禄大夫皆银章青绶魏晋以来有左右光禄大夫光禄三大夫皆银章青绶谓之银青光禄大夫诏加金章紫绶谓之金紫光禄大夫则章服之别汉晋已然非始于隋唐而唐人特重之往往形于诗篇耳
西清诗话云唐制百官服色不视职事官而视其阶官之品与今制特异乐天为中书舍人知制诰宗简为京兆少尹官皆六品故犹着绯其诗所谓鳯阁舎人京兆尹白头犹未着绯衫南宫启请无消息朝散何时复入衘是也后与元微之同制加朝散大夫始登五品其诗曰命服虽同黄纸上官班不共紫微前青衫脱早差三日白髪生迟校九年中书舎人虽正五品必待加朝散而后易绯此知其不系于职事官也前辈记张嘉贞为中书令着绯傅游艺为相着缘盖以此也唐借服色皆并鱼假之乐天自江州司马除忠州刺史有谢裴常侍赠袍鱼袋诗鱼缀白金随步跃鹘衘瑞草绕腰飞其后除尚书郎后有脱刺史绯诗便留朱绂还铃阁却着青袍待玉除无奈娇痴三歳女绕腰啼哭觅银鱼此与今制特异也其特赐者疑亦不相越唐书载牛丛为睦州刺史赐金紫辞曰臣今衣刺史所假绯即赐紫为越等乃赐银绯野客丛书又云唐制服色不视职事官而视阶官之品至朝散大夫方换五品服色衣银绯封赠荫子未至朝散虽职事官高未许易服色封赠之制虽宰相只许封一代其封二代非特恩不可光禄大夫许门设棨防吏三十考转银青此其大略也观白乐天为中书舎人知制诰简为京兆尹官皆六品尚犹着绿其诗所谓鳯阁舎人京兆尹白头犹未脱青衫南宫启请无多日朝散何时复入衘刘梦得贺给事加五品诗曰入舎郎官换绿衣元微之作武儒衡陞朝散大夫制曰今由是级则服色骤加诚足贵矣乐天授朝散大夫制曰荫子封妻岂惟腰白金而已权德舆罢相为检校尚书兴元节度使改葬其父因表纳检校尚书请回赠祖官不许纳官特赠祖倕礼部郎中吕温代郑相公谢防十二枝表曰吏考三十始秩银青战勲十二乃号柱国
板舆
白乐天诗朱旛四从板舆行
吴旦生曰潘安仁闲居赋太夫人初御板舆升轻轩注云板舆一名步舆方四尺素木为之自乐天引用世遂以板舆为奉母故事然按当时三公告老许以板舆上殿如传只者又梁韦睿以板舆自载督厉众军则非耑以奉母
池鱼
清波杂志曰张无尽作一表云鲁酒薄而邯郸围城门火而池鱼祸上句出庄子下句不知所出以意推之当是城门失火以池水救之池竭而鱼死也广韵池字韵注云池水沼也古有姓池名仲鱼者城门失火烧死白乐天诗火发城头鱼水里救火竭池鱼失水初不主姓名之说然广韵当有所据
吴旦生曰古语有云楚国亡猿祸延林木城门失火殃及池鱼通鉴正史具载之非委巷媟语也如池鱼为姓名岂又有姓林名木者耶乐天诗正得语意而张表下句谓即出古语可
牡丹
酉阳杂爼曰牡丹前史中无说处惟谢康乐集中言竹间水际多牡丹成式检隋朝种植法七十巻中初不记说牡丹则知隋朝花药中所无也开元末裴士淹为郎官奉使幽冀回至汾州众香寺得白牡丹一窠植于长兴私第天宝中为都下所赏至德中马仆射鎭太原又得红紫二色者移于城中元和初犹少今与戎葵角多少矣
吴旦生曰欧阳永叔陆农师李石皆言牡丹初不载文字自则天后始盛自余观之康乐既言永嘉多牡丹嘉话录谓北齐杨子华有画牡丹处极分明又神农本草云一名鹿韭一名防姑广雅云白牡丹也则何云不载文字自唐始闻哉按海记云炀帝辟西苑易州进二十相牡丹有頳红鞓红飞来红袁家红醉妃红云红天外红一拂黄软条黄延安黄先春红颤风娇等名则何云隋朝花药中所无哉然一牡丹也据白乐天诗共道牡丹时相随买花去一丛深色花十户中人赋白廷翰唐蒙求韩令牡丹注云元和中京师贵防尚牡丹一本直数万而栁浑诗近来无奈牡丹何数十千钱买一窠今朝始得分明见也共戎葵不校多以贞元中牡丹多耳是何贵贱之不同也据蜀徐延琼闻秦州董成村僧院红牡丹一株使人取掘自秦州至成都三千余里歴九折七盘望云九井大小漫天悬险之路方至焉而韩滉私第有白牡丹遽命斸去曰岂效儿女耶是何栽覆之不同也据徐凝题杭州开元寺牡丹诗虚生芍药徒劳妬羞杀玫瑰不敢开而炙毂子诗牡丹妖艳乱人心一国如狂不惜金曷若东园桃与李果成无语自成阴是何毁誉之不同也据李正封诗天香夜染衣国色朝酣酒时杨妃侍上曰籹台前宜饮以一紫金盏酒则正封之诗见矣而刘梦得看牡丹诗今日花前饮甘心醉几杯但愁花有语不为老人开苏子由云此诗感慨是何乐悲之不同也通志云牡丹初无名依芍药得名故其初曰木芍药亦如木芙蓉之依芙蓉以为名也而后此种类既繁称名各异马虚中诗牙牌分牓牡丹名是何质文之不同也
开八袠
白乐天诗行开第八袠可谓尽天年
吴旦生曰注七十以上为开第八袠盖以十年为一袠故乐天又云已开第七袠屈指几多人此年六十三元日诗也
芥隐笔记云礼年八十曰有秩故以八十为八袠又道家流用此语乐天屡用之余按礼记八十月告存郑注云每月致膳九十日有秩郑注云秩常也日有常膳则知笔记为未审矣如陆放翁诗年开九秩尚不死坐对一编殊未餍此年八十三以后所作其用古始确
自叙
白乐天诗自怜郡姓为儒少岂料词塲中第频桂折一枝先许我杨穿三箭尽惊人
吴旦生曰乐天自作墓志以白起为祖故言郡姓儒少也与弟敏中行简三人相继皆中第故言三箭惊人也
避暑録话云世以登科为折桂此谓却诜对防东堂自云桂林一枝也自唐以来用之温庭筠诗犹喜故人新折桂其后以月中有桂故又谓之月桂而月中又言有蟾故又改桂为蟾以登科为登蟾宫用却诜事固可笑而展转相讹复尔
芰
白乐天诗荷芰绿参差新秋水满池
吴旦生曰芰菱也言荷与菱两物也杜牧之晚晴赋忽引舟于深湾覩八九之红芰是悮以芰为荷东坡诗绿芰红莲画舸浮乃分别言之按酉阳杂爼云四角三角为芰两角为菱应劭作蔆司马相如作老学庵笔记云今人谓巻荷为伎荷伎立也巻荷出水面亭亭植立故谓之伎荷或作芰非是
杨升庵云菱乃今之菱角芰乃今之鸡头楚辞缉芰荷以为衣若是菱叶何可以为衣乎又屈到嗜芰盖决明之菜非水中之芰也审矣縁楚人名菱为芰所以致后世之纷纷也余按鸡头曰芡古隽考略云鸡头鹄头鴈头鸿头鸡壅【音邕】皆芡也词林海错云芡为鸿头韩退之联句鸿头排刺芡山谷诗剖煑鸿头则升庵以芰为鸡头悮矣管子芡名卵菱乃借以名之岂升庵悮据此耶檇李李君实云吾地小青菱被水而生味甘美熟之可代飱饭其花鲜白幽香与苹蓼同时正所谓芰也春秋时吾地入楚屈到所嗜其即此耶则升庵以为决明之菜又非笃论
田子艺云周礼笾人蓤芰也疏云即菱角亦悮笾实菜也名薢茩一名蕨攗余观学斋占毕云尔雅薢茩芵茪注芵明也即今决明也或曰防也字从阝非从冫及至蓤蕨攟然后从凌注水中芰也则是陆生之防与水中之蓤其为二物不同
酒令
白乐天诗云鞍马呼教住骰盘喝遣输长驱波巻白连掷采成卢注云骰盘巻白波莫走鞍马皆当时酒令吴旦生曰又乐天诗醉翻襕衫抛小令刘贡父谓今人以丝管歌讴为令者是也大都欲以酒劝故始言送而继承者辞之摇首挼舞之属皆郤之也至八遍而穷斯可受矣其或举故事物色则乐天所云闲征雅令穷经史退之所云令征前事为也又元微之题黄明府诗序云昔年饮酒尝为觥録事谓为酒紏也又东臯杂録云孔常父言唐人诗城头催鼓传花枝席上抟拳握松子此藏为戏也又皇甫松手势酒令五指皆有名大指名蹲鸱中指名玉柱食指名钩防无名指名潜虬小指名虎膺指节名私根通呼五指名五峰此今俗所谓豁拳也可见酒席诸戏其来已乆
资暇集云饮酒之巻白波义当何起按东汉既擒白波贼戮之如巻席然故酒席仿之以快人情也薛莹后汉书云黄巾郭太等起于西河白波谷时谓之白波贼青箱杂记以为杯名非也陆放翁诗快似麾兵巻白波杨亷夫诗觞令严行卷白波王元美诗相看只解呼红友半醉犹能卷白波
十
白乐天诗緑浪东西南北路红栏三百九十桥
吴旦生曰唐宋诗人多以十字作谌音读往往作平声入诗刘禹锡诗春城三百九十桥夹岸朱楼隔栁条宋文安公宫词三十六所春宫馆二月春风送管弦晁以道诗烦君一日殷勤意示我十年感遇诗金萧眞卿诗两崕偪侧无十步万顷逡巡酒一杯说家谓里巷间人言利之小者曰八文十二谓十为谌盖语急故以平声呼之田子艺云非也十当音旬古人以十日为旬故如此读【又以司字作入声读如乐天诗四十着绯军司马男儿官职未蹉跎一为军司马三见歳重阳宋太素诗鄜州军司马也好画为屏官为军司马身是谪仙人○又乐天诗为问长安月谁教不相离相字上声杜诗恰似春风相欺得相字入声】
浪溅
白乐天与卢侍御宴黄鹤楼诗云白花浪溅头陀寺红叶林笼鹦鹉洲
吴旦生曰麈史云头陀寺在郡城之东絶顶处西去大江最远风涛虽恶何由及之如孙鲂金山寺诗惊涛溅佛身渔隐丛话云金山寺何其低而小哉盖诗人形似太过率多此疵张仲达咏鹭鸶诗沧海最深处鲈鱼衔得归张文宝云佳则佳矣争奈鹭鸶嘴脚太长也亦同坐此
十二行
白乐天诗钟乳三千两金钗十二行
吴旦生曰十二行或谓六鬟也齐肩并立为钗十二然此乃答牛思黯诗自注云思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多乃谑予衰老故答则所谓六鬟良是也又观梁武帝所歌莫愁云头上金钗十二行演繁露谓排揷十二钗也南齐周盘龙父子俱有神勇高帝嘉之送盘龙妾杜氏金钗十二枚唐制命妇以花树多为高下曰花钗若干也留青日札谓古妇人髻高故能揷金钗十二行乃六双也据此则又是一人用十二钗矣
富贵
后山诗话曰白乐天云笙歌归院落灯火下楼台又云归来未放笙歌散画防门前蜡烛红非富贵语看人富贵者也
吴旦生曰唐人之言富贵者晏元献谓莱公诗老觉腰金重慵便玉枕凉未是富贵语不如乐天诗笙歌归院落灯火下楼台此善言富贵者黄鲁直又谓乐天二句不如子美落花防丝白日静鸣鸠乳燕青春深也唐人之言穷者东野诗种稻耕白水负薪斫青山不如阆仙诗市中有樵山我舍朝无烟井底有甘泉釡中乃空然盖孟氏薪水自足而贾家柴水俱无也
人知乐天善言富贵而不知其又善言穷也有诗曰尘埃常满甑钱帛少盈囊侍衣甚蓝缕妻愁不出房抑何其窘迫无聊耶野客丛书引东坡曰渊明归去来辞缾无储粟使瓶有储粟亦无几此翁只于缾中见粟欧公曰孟郊诗鬓邉虽有丝不堪织寒衣就令织得能几何二公戏言之耳非眞讥之也才人志士笔端造化抑扬高下不可以一律观譬之水泉扬之可以滔天抑之不过涓涓于沟洫间尔文章亦犹是晏元献常言富贵不及金玉锦绣惟说其气象若楼台侧畔杨花过帘幙中间燕子飞梨花院落溶溶月栁絮池塘澹澹风穷人家有此景否
传席
辍耕録曰今人家娶妇舆轿迎至大门则传席以入弗令履地然唐人已尔乐天娶妇诗青衣转【去声】氊褥锦绣一条斜
吴旦生曰按李夫人初至武帝迎入帐中共坐宫人遥撒五色同心花果帝与夫人以衣裾盛之云得多得子多也又京房之女适翼奉子房以其日不吉三煞在门【青羊乌鸡青牛之神】犯之损尊长及无子奉谓不然但以糓豆与草禳之今人花烛之夕撒果子及下车则撒糓豆是始于汉者尚沿也更观独异志云昔宇宙初开之时只有女娲兄妹二人在昆仑山而天下未有人民议以为夫妻又自羞耻乃结草为扇以障其面今取妇执扇象其事也审尔则其从来益远矣
依
白乐天诗坐依桃叶妓
吴旦生曰乐天自注依马皆切又诗醉依香枕坐亦此音也苏子卿诗黄鹄一远别千里顾徘徊胡马失其羣思心常依依曹子建诗愿为西南风长逝入君怀君怀良不开贱妾当何依古韵相叶如此依字当作挨音也然观汉律厯叙传云官失学微六家分乖一彼一此庶研其几崔骃达旨云淳朴散离人物错乖高辛攸降厥趣各违猛虎行云自矜无当对气性纵以乖朝怒杀其子暮还食其妃则二韵本通故耶小雅采薇诗云昔我徃矣杨栁依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀盖其音韵最古【史记天官书五帝座后聚十五星蔚然曰郎位汉书蔚然作哀乌甘氏星经作依乌依亦音哀也】
交情
本事诗曰元相公稹为御史鞠狱梓潼时白尚书在京与名辈逰慈恩小酌花下为诗寄元曰花时同醉破春愁醉折花枝当酒筹忽忆故人天际去计程今日到梁州时元果及褒城亦寄梦逰诗曰梦君兄弟曲江头也向慈恩院里逰驿吏唤人排马去忽惊身在古梁州千里神交合若符契
吴旦生曰白傅元相交既深又善诗时号元白江淮间新进小生目为元和诗体北梦言乃谓白集内哭元诗云相看掩泪俱无语别后伤心事岂知想得咸阳原上树已抽三丈白杨枝洎自撰墓志云与彭城刘梦得为诗友殊不言元者人疑其隙终也余谓不然按元写白诗于阆州西寺白写元诗百篇合为屏风又元守浙东白守苏台置驿逓诗往来谓之诗筒其诗有云有月多同赏无杯不共持又元上令狐楚书云某与同门生白居易友善居易雅能诗或为千言或为五百言律诗以相投寄小生往往戏排旧韵别创新词名为次韵盖欲以难相挑耳又白序刘禹锡诗云予与元微之唱和颇多尝戏言仆与足下二十年来为文友诗敌幸也亦不幸也吟咏性情播扬名声幸也然江南士女语才子者多云元白以子之故仆不得独步于吴越间此亦不幸也今垂老复遇梦得非重不幸耶又白在洛元过之以二诗别去白头徒侣渐稀少明日恐君无此欢又云自识君来三度别这回白尽老髭须未几死于鄂白哭之曰始以诗交终以诗诀弦笔相絶其今日乎据此则两人交情白头如故即白之序刘犹言与元为文友诗敌且云垂老遇刘未尝独厚于刘也其自志亦偶及耳何言隙终以诬前哲【贾氏谈録云乐天葬龙门山河南尹卢贞刻醉吟先生传立于墓侧四方过者必奠酒方丈之前常成泥泞】
柘枝
杨升庵曰白乐天诗柘枝随画鼔调笑从香毬不知香毬何用如今人词中用金缕字亦不知金缕于歌何关吴旦生曰羯鼓録柘枝本拓枝舞也其后字讹为柘枝余观碎録云柘枝舞本后魏拓防之名易拓为柘易防为枝其说为有理乐府杂録云健舞曲有柘枝软舞曲有屈柘乐苑云柘枝曲羽调也屈柘枝商调也屈一作掘音抯韵语阳秋云柘枝舞起于南蛮诸国而盛于李唐章孝标云柘枝初出鼓声招花钿罗裠耸细腰言当招之以鼓张承福云白雪慢回抛旧态黄莺娇转唱新词言当杂之以歌而郑在德诗云三敲画鼔声催急一朶红莲出水迟则所用者一人而已法振诗云画鼔催来锦臂攘小娥双起整霓裳则所用者又二人按乐苑用二女童防施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏花折而后见则当以二人为正
梦溪笔谈云柘枝旧曲遍数极多如羯鼔録所谓浑脱解之类今无复此遍冦莱公好柘枝舞防客必舞柘枝每舞必尽日时谓之柘枝顚今鳯翔有一老尼犹是莱公时柘枝妓云当时柘枝尚有数十遍今日所谓柘枝比当时十不得二三老尼尚能歌其曲好事者往往传之