升庵集巻三十六

升庵集巻三十六

  升庵集巻三十六

  钦定四库全书

  升庵集巻三十七     明 杨慎 撰长短句

  流萤篇

  癸已之夏卧疴三塔寺地多榛莽萤飞纬夕感东山之诗及唐人之赋率尔操觚为流萤篇

  沈沈鴈沼鬰栖连隠隠龙宫熠燿然蒙晴零雨东山下转薫风南陆邉可怜合晕晖夜可惜分华簇绛天绛天夜景防茫水簟银牀漏未央谁家院落非天烛何处园林不夜光夜光瀼露下天烛凉氛泻隂火遥穿翡翠帘流星近度鸳鸯瓦此时蟋蟀罢宵征此际蜩螗停沸声长门团扇班姬闼阿房巻衣秦后屏苏妇下机妆不理卓女当垆酒半醒为见流萤思逺道为感流年惜芳草暝防双星炯不眠晓望长河白如扫荡子从军向月支闺人对影滞秋期蚕书宛转连环字鴈帛勤织锦诗愿得逢君拾光彩不教贱妾敛愁眉

  夏水謡临安作

  阶檐下雨载帽龙女嫁天公笑日反烧水淹灶岩洞青鼃上树叫

  梅花引【櫽括简文梅花赋】

  层城灵苑上林中芳菲竒树几多丛华滋一一寒圭变彩艶纷纷朔空年归淑气新揺芸动琯尘共怜梅花早迎阳已逗春吐华四照林含英九衢路玉缀明氷悬珠离零雹布漂雪影遥沉随风香逺度靡靡挂逰丝霏霏杂惊雾楼上争落粉机中妬纨素二八三五年兰心蕙质采芳惊稚节抱恨惜余寒衵服华袿薄文衣绣镼单顾影下瑶戺纎手弄娇姿双开翠琅牖四卷绛罗帷春风吹梅畏落尽贱妾坐此敛蛾眉琴声吟弄梅花落镜里容华恐失时

  伯劳吟【长短句】

  南中有鸟名伯劳禽经羽族称雄豪曽九苞来拣竹【俗呼伯劳爲鳯皇皂】耻随百舌绕蓬蒿青春受谢四月维夏茂树薫风长林短夜伊伊喔喔未有声架架格格先鸡鸣【荆楚歳时记架犂鸣架架格格】堦前停蚓笛江上住鼍更熠燿收灯火蟋蟀罢筝村妇侵星提瓮汲山农帯月架犂耕戴胜降桑人共羡鶗鴂歇芳君不见寄信难凭北去鸿单栖肯遂西飞燕故乡迢逓水云深客逰闻此几惊心何时髙枕松防下细聴桐花小鳯吟

  过驻节桥读东阜刘逺夫公碑文怆然有感

  溪尾水沄沄峯头正夕曛含栖经驻节洒泪读遗文桥南花如浣花好桥北油油生碧草草色逐年新花开又一春可怜东阜客今作北邙尘忆昨锦江离别处江边手折垂杨树千里还乡不见君断肠隣笛山阳赋

  明月引

  明月三五前看看玉兎圆明月二八后渐渐银蟾瘦天上婵娟有盈缺人间宁免生离别緑醅翠醑一樽同红顔白首千山隔

  阳关图引

  行行重行行送客安西征可怜渭城曲已作阳闗声阳关去渭城四千五百里才闻征马嘶初见行尘起行尘征马短亭前弱栁垂杨古道边已怜柳叶青如线更爱杨花白似绵柳叶杨花春正好輶车且驻长安道玉壶清酒竞芬芳金谷艶歌殊窈窕徘徊共劝少留连泯黙相看两倾倒别鹤离鸾曲易终伯劳飞燕互西东摇揺翠幰城隅日猎猎红旗野渡风断歌零舞情难写分手回头泪盈把安闲堪羡采薪人潇洒谁如钓鱼者天涯风物异方身争似在家相对贫乡梦三更悬马首廻肠九折绕车轮销磨嵗月縁名利鸿飞不至人偏至我所思兮明月同君之出矣浮云异龙眠古刻昬莓苔萧郎彩笔生绡开销魂莫续江淹赋好画陶潜归去来【西域志婼羌去阳闗千八百里长安六千三百里约之去长安当是四千五百里也】

  松谷歌【爲陈太史赋】

  桂山漫招隠桃源何茫何如徂徕松明堂充栋梁君材夲是明堂质昻霄耸壑寥天一九臯瑞露饶声闻三径嵗寒偕胶漆顾我轻尘弱草同神交万里尺书通何时九顶南岷下共聴陶家一枕风

  黄栢行【行戍稿】

  宁食苦黄栢莫作贵州客宁食头吃醋莫行贵州路少年轻壮心逺逰早嵗从军今白头只今行年七十二犹作羁累滇海陬

  东西南北引【七十行戍稿】

  北骑与南舟山川非壮逰东迎又西送日月老賔从弧矢生而为男子东西南北四方事余何爲者将无同水中漂梗风中蓬中夜起坐万感集啜其泣矣何嗟及

  乌撒寒【三四五六七言】

  乌撒天云簇雪为林氷为谷脱火龙髯缩金乌足鸢跕溪毒淫羊肠坂诘屈四载难以乗橇五技讵能缘木独行睘睘况瘁人向晓欲投何处宿

  结交行赠张季文兼寄刘建之

  涧有流泉山有尘结交易交心难亲古人所以叹白首恒如新弹冠当途少知已何况贫交多苦辛慎也早充观国賔金马兰台献纳臣亨衢岂但履虎尾逢时吐气婴龙鳞一朝逺谪濵万死旷野匪兕谁与隣旧逰相弃不相识平生懐抱空向人行路之难有如此感慨令人思洗耳新知者谁张与刘一见豁然忘旅忧晤言数晨夕欢娱歴春秋竹林不厌清狂客漆园共拟逍遥逰马鸣龙树访野寺鸾吟鳯笑登高丘山中日月自潇洒眼前世事空悠悠穷途握手心尚尔云天高义谁能俦刘子昨别臯桥头君今复动西南驺故鄕遥忆不可见故人同心复异县枯鱼涸辙懐沫濡穷鸟空林垂羽翰黯然销魂望去尘徒有临岐泪如霰君上青云翼日车我看明月隔天涯行欲寻仙三岛去相思青鸟逓瑶华

  恶氛行

  金碧山前恶氛起虏马来饮滇海水城西放火银汉红炎焰尘头髙十里两重日晕围白虹万家仰首呼苍穹相顾惨然无顔色呜呼寄命须中贼徒浑几个枕戈临水卧我军屯北门分明不敢过土酋胁盟来索官城上无言骑堞看父老仓忙双涕泗细説去冬寻甸事急柱促柄倒持首祸今朝竟何自堂堂之阵谁主兵喁喁公等皆儒生贼来不肯令出哨贼去但解擡空营岂无雄武士奋身思一决咫尺辕门不肯前怒发冲冠气填咽况闻千金逐日费连月公储已倾竭土兵抄掠尽村园升天无梯地无穴熈皥闾阎逾百年太平官府真神仙紫薇迢迢华盖逺虚将敲朴威穷边边隅一旦纷解瓦喑呜变作擎拳者喑呜擎拳两柰何君不见建武年中任校尉又不见开元年中张干陀

  送余学官归罗江

  豆子山打瓦皷阳坪闗撒白雨白雨下娶龙女织得绢二丈五一半属罗江一半属武我诵绵州歌思鄕心独苦送君归罗江浦

  踉跫操【二四六八十言】

  踉跫操升庵之所作也升庵子流戍滇隂朱克明左性之二子惠然肯来濯我同波如逃虚者踉蹡空谷闻人足音跫然喜矣况而婴其鸣矧而粲之见久矣夫予之据梧而弗音也感诗人徴蒙庄反昭文焉使继之作踉跫操

  更长夜良明月养魄华灯熺光戍客违家万里美人来天一方诵谪仙惜余春之赋歌屈子悲回风之章将予逃禅兮如是观之域与子中圣乎无何有之鄕

  薛畏斋兵宪望鹤楼吟

  君不见贞观薛少保下笔好写青田鸟又不见开元薛郎中兼泛沧浪学钓翁名家羽仪有如此后来杰出复难比明心炯炯在云端仙标昻昻如画里黄鹄矶邉鹦武洲髙人别起望鹤楼烟霞连北极悠悠天地入东流惊浪頽波须砥柱未许维山招隠去枫叶宁栖楚客林桃花不问秦人树赤霄圃记升沉今也鸣臯昔在隂坎止流行随所寓山林钟鼎亦何心一览鹤楼巻重赋鹤楼吟呜呼少保郎中双南金世无杜甫谁知音

  邹生行赠谦之编修谪官广徳

  彗星夜扫文昌宫天下学士悲途穷邹生上书叫阊阖九关虎豹谁爲通雷公怒号玉女笑囚笯鸾鳯随沙虫蠖伸龙屈应物理曲钓直羞谣童君不见贾生昔遇汉文帝一疏反覆双流涕忠臣自古忧圣明近侍何曾忘献替石渠天禄君少年文彩照耀金华筵从祀拟奋获麟笔丰祢思陈雊雉篇以兹瓠落甘流放金马长鸣下仙仗北极逍遥紫气傍南陵彷佛丹丘上凉风萧萧吹五两登苹聊骋平原望迁客心随江水流逰子梦绕浮云嶂清商吟激楚唱酒阑击节气悲壮月寒江清劔光荡水有蛟螭陆犀象感慨赠君随君向君向江湖脱网罗我淹京邑阻烟波乗风焉得骑鸿鹄万里相随一羽过

  升庵集巻三十七

  钦定四库全书

  升庵集巻三十八     明 杨慎 撰长短句

  赋得絶缨歌送客之楚逰【代人作】

  楚王宴客章华防活花起舞夜春来螭膏鳯脑光如昼蛾眉蝉髩空徘徊絶缨美人信贞淑牵衣上客何悲蹙君王爱士轻婵姢尽絶冠缨始张烛张烛开筵复尽欢青枫鸦啼白露寒明日褰旗方城野还是夜来牵衣者君不见战国诸豪雄以色结死士齐有孟尝君燕有丹太子君行吊古过楚宫美人何在防殿空醉看落花如锦地裙腰緑草眠东风

  明湖篇赠罗野庭

  玉镜明湖春水緑君乗星轺向滇蜀接幰清风豁瘴烟揺笔高吟振空谷碧鸡金马我尝逰冩韵遥岑海上楼披云不得随双屐此日相逢谈九丘珠玉照人惭我老邂逅开樽即倾倒岣嵝遥瞻翠霭颠峨嵋近指青霞杪紫河车金光草便欲相携访蓬岛百年良防苦蹉蛇江上题襟别思多石扇洞门恒不鎻期君乗兴一来过

  交河令行赠袁子变

  袁侯出宰古交河铜章墨绶杂雕戈黄云高阙芳菲少紫塞长城氛祲多桑榆防入嫖姚幕诵音谐勅勒歌公主琵琶玉连将军騕褭金盘陀袁侯雕龙且韬豹白羽指挥坐中翿阮瑀军书王粲诗鲁连飞箭刘琨啸始信扶颠筹防良赫赫威棱动北荒虎铃帐外闗山月燕寝香中鼓角霜君不见隆州虞允文海防舩破百万军又不见巴渝甘兴霸江表虎臣雄吴下古来文武道夲同樽爼笑谈能折冲六钧弓与一丁字谰言悠悠非至公九重侧席思儒将丙夜庚牌下天上莫嗟骐骥困盐车防见汉庭徴魏尚

  孝津行

  岷山青蟠空下映犍为江江濵有孝娥自名叔先雄娥父为功曹冉冉趋府中泛舟越洪涛捐躯以凶终娥也痛父死临渊矢相从练嚢封儿臂珠环系儿躬寄言与兄别别去不再逢宁假鼋鼍梁直下蛟龙宫川后垂鉴江妃怜丹衷死抱父尸出依泊葶花丛戚党悲复感闾里唁且閧风谊动今古庙貌森穹崇文纪与令伯祠墓相西东解使犍爲县永作忠孝邦岷之山石可泐犍之江波可竭千秋菊兮万春兰孝娥之名焉可防

  三岔驿

  三岔驿十字路北去南来几朝暮朝见扬扬拥盖来暮看寂寂回车去今古销沉名利中短亭流水长亭树

  草池歌赠余懋贤

  谢氏池塘句风流百千春何人继珵美之子称瑛珍蠺丛古域青衣水炳灵毓秀王杨里【此王杨王当杨栋也】君家潭潭枕江湄分源一一俱钟美天马出闲无暂蹶芳桂秀林摠骈蕋司马髙名在朔边蝉聫奕世更材贤清逰阮氏竹林下盛世韦家花树前伯季文武声猷大仲也东山恣云卧大雅先迹嫓三陈竞爽何曽弱一个鹤池云霄芳池华羽遥仙源谁缩千里地觏予重赓春草谣三亭上停鸾镳五华烟霞逈见招碧泉仙舟影泛泛苍山秀句气飘飘天涯旅知音少眼中之人吾独老欲问江中湛湛波却怜河畔青青草吾生摧頽思一丘君今当途仍黒头功名在子岂殊我坡翁有语君知否开樽饮我酒歌诗为我寿君诗巳抗三谢行鄕衮不必追王杨愿君勋名继司马大荒白首沾余光

  送樊九冈副使归新繁【名景麟】

  别君于南云碧鸡之泽追君于东城金马之坡酌君以莲蕋清麯之酒侑君以竹枝巴渝之歌天涯岐路镇长在故人零落浑无多忆昔君爲汉阳守沧浪之清古无有拂衣掉头不肯顾饮氷旧谣在人口明诏复起句町行官突未黔先濯缨宦逰不博归故里荣禄何如全令名九陇髙冈白云野吾庐世耕在其下清泠好结鸥鹭盟春秋愿醉鸡豚社蜃雨蛮烟老玉闗小山樷桂不同攀愁心如月何时掇夜夜随君梦里还

  舟中阅唐诗纪事王起李绅张籍令孤楚于白乐天席上各赋一字至七字诗以题为韵遂效其体为花风月雪四首宋人名一七令

  花摛锦铺霞邀蝶队聚蜂衙珠璎姹女寳髻宫娃风前香掩冉月底影交加緑水名园几簇青楼大道千家谢傅金屏成坐笑陈朝琼树不须夸

  风偃草飘蓬过竹院拂兰藂柳堤揺緑花径飞红青缸残焰灭碧幌嫩凉通漆园篇中竽兰防赋里雌雄无影迥随仙客御有情还与故人同

  月霜凝氷防三五圆二八缺玉作乾坤银为宫阙如镜复如钩似环仍似玦兰闺少妇添愁榆塞征人怨别汉家今夕影娥池穆穆金波歌未阕

  雪凝明澄彻飞玉尘布琼屑苍云暮同岩风晓别深山樵径封逺水渔舟絶南枝忽报梅开北户俄惊竹折万树有花春不红九天无月夜长白

  朝暾行

  荒鸡嘷朝暾揽衣国西门辞家从军已四载欲归未归仍苦奔王孙曽遭莲勺困宣父亦被伐木屯古人贤圣且如此今我嵬何足论行行将何适四郊尽荆棘欲留不可留欲行行不得嵗月无情日崔隤头童齿豁心已灰中逵抚劒肠欲结短歌激烈长歌哀长歌哀泪盈把匪兕匪虎在旷野结爱同心难尽言况是悠悠行路者

  送雷时若还蜀兼寄刘改之

  离离剑上斗落落琴中星丈夫不得意且持归紫扃秦川迢逓几千里燕防八月凉风起闲居已懐宋玉悲况是登山复临水下马津亭落日黄飞鸦不尽翔云长旅店夜眠闻叶下山城早发见新霜到家正是初寒月酒熟橙黄肥紫鳜髙堂称夀有余闲还肆髙情访林樾问讯江湖刘改之别来忆我有新诗明年早遂聮镳约要及春城桃李期

  李文正母麻太夫人夀九十诗【三章】

  星沙炳灵仙李有故柯星沙炳灵仙李有故柯风霜不摧雨露何多度索山中蟠桃同花歌以言之仙李有故柯

  昔闻仙家麻姑多嵗年昔闻仙家麻姑多嵗年结璘不处欝仪屡迁平陆成波沧海为田歌以言之麻姑多嵗年

  淳风复返上夀真可期淳风复返上夀真可期戱彩含饴玮筵献巵琅琅仙音僮僮月仪歌以言之上夀真可期

  夜郎曲【三首】

  夜郎城桐梓原东堞垒平村民如野鹿犹説翰林名【城在桐梓驿东十余里】

  夜郎溪槃木隂中半景西渔舟投树宿水鸟逗花啼【溪名赶水在东溪南平古城下】

  夜郎歌汉宫曽取教秦娥竹枝传窈窕杨柳转猗傩【夜郎歌即巴歈也今名思南歌】

  寿林图

  玉堂天上何隂森玉树堦前接寿林寿林草木纷满地中有椿萱独灵异青崖丹壑晴霓髙仙都真境分秋毫壶天空濶海色古茫茫翠木环波涛呼龙耕烟鸟爲耰瑶草琼枝防昬晓不信婆娑急景凋贪看缥缈齐烟小洲逰戱八千秋木公金母共忘忧翠琅玕紫芝草九霞觞三青鸟谁将沧海图移向长安道蓬瀛仙客金闺英锦衣玉佩趋承明仙瓢灔灔泛云浪賔筵炯炯映长庚鼓以洞越瑟和以参差笙三叹清庙之遗响再补白华之遗声椿树无隂萱不歇尧蓂再数新年月

  博南谣

  澜沧自失姜兵备白日公然劫行李博南行商樷怨歌黄金失手泪滂沱鐡索菁边山嵳峩金沙江头足风波为客从来辛苦多嗟我行商柰若何

  燕麦谣

  马牙氷满林白损我苦荞伤燕麦甲子隂鸟无食山头农甸心客荒眼双流血腊马躜春牛吼癞象来穷军走括金使者空城守

  老鸦林谣

  老鸦林水塘铺夷冦劫商断行路人不行蔓草荒官道变为蛇虺塲今日再逢太平日冷塲来徃由康庄何年始昔年己酉今壬子竹金柝声相闻九哨连连矗云起老鸦革其音水塘复清泚商歌旅舞一千里云谁之思郝御史

  佛现【鸟名峨眉山有之声呼类佛现毎呌必有金光】

  佛现佛现鸟语易随人意变山川发晶荧草木呈葱蒨坐使逰人心目乱佛现佛现

  后河激歌【二首】

  携女娟兮逰清池临徬徨兮歩委蛇翠管兮东靡丹蓉兮西披俄风鬟兮雾髩忽雨带兮云衣悁余脰兮延伫望君马兮来遅

  翡翠为竿兮虹蜺为丝拾海月兮采江离涩鱼媵兮慒龙妃芦中兮怊怅空悲前有樽酒兮羞以滇芝君不醉兮曷归

  竞渡浪系三言

  天中届午节戾雨不雨霁不霁扇凉飔消暑气江之永水无际桥横霓树如荠玉洼菖锦林荔竞龙舟荡犀枻殷雷鼔浮云吹汩齐出瀺灂掲霭乃倡于蒍继幖争夺纛相掣楚曼姬巴妠妓影照钗沫溅袂山凝紫日映未鳞霞穿蟾钩缀乐无荒倦而憩榜艛泛容裔矍铄翁尚儿戯效琦玕浪系

  山行即事

  桐子花开暎村坞单衣初试贫儿舞春寒巳过四十五

  咏梅【元僧髙峯有此诗而不佳特赋一首】九言

  昨夜小春十月防阳回緑蕚梅蕋早傍南枝开折赠未寄陆凯陇头去相思忽到卢仝窓下来歌残水调沉珠明月浦舞破山香碎玉凌风防错恨髙楼三弄叫云笛无柰二十四畨花信催

  升庵集巻三十八

  钦定四库全书

  升庵集巻三十九     明 杨慎 撰长短句附杂体

  望西山

  望西山西山迢逓庆霄间峯辉林彩如堪挹翠壁丹梯若可攀亦有青乌占紫气还乘白鹤驻红顔斗极南陲分王气天骄北漠控胡关近接桥陵鼎湖路太乙勾陈临玉树遥瞻双阙对氤氛葱葱欝欝捧瑞云润接天河起箕尾根纒维络镇坤文长安楼阁中天起峻极相连近天咫金芙蓉开万井中罨画屏张三素里龙宫鲸吼晓岚青鳯城鸦宿烟光紫雪晴琼岳转分明日映名都一何绮雪晴日暎风光和陌上逰人积渐多相邀帝女柔桑路其柰王孙芳草何静婉香车褰翟茀嫖姚飞盖拥盘陀杨柳千条金作线梨花百叶玉为柯雕爼华筵分内苑锦塲绣野入平坡行行国艶皆桃李处处尘香尽绮罗巨灵赑屭应相避囿萧条未许过别有青莲千万宇金榜红墙围浄土锡卓多非汉代名翚飞各占周原膴横玉行香尽贵人挥金资福皆豪贾菩提花发六时闲吉祥风动千铃语海昙仙梵日供张铢衣寳鬘时歌舞望山竟如何由来逸兴多朝回长挂笏休沐想鸣珂三月春将谢未请逰山假痼疾在烟霞俗鞅萦晨夜闲人真遂爱山情韦曲天西少送迎短屐踏莎占土脉奚嚢探韵赋春晴岂似神仙限官府爱山空作望山行

  观打鱼

  石梁水落天波澄渔人放獭如放鹰编筠作航来徃便徃似飞梭来似箭蛟潭无极龙客幽江空獭饥渔人愁渔人愁河鲂喜清江一曲孤烟起

  太华山歌送陈子学【陈名讲】

  五星堕地为五岳金虎西南动芒角践华为城类削成云是巨灵之手斵三条鼎立当中央直与鸿蒙奠清浊太一终南培塿开洪河清渭绕行杯日华先照莲花上云气常从仙掌来高穿箭括通天路俯瞰明星玉女台泠然风驭不可驻降望大壑令心哀绣衣柱史岩廊才入闗玉节淩崔嵬揺山撼岳下阊阖青冥白日驱风雷奔轶絶尘亘万里騘马蹀躞无虺隤君家老仙旧隠处丹炉石榻荒苍苔登临不问烟霞侣但借神池一勺洗尽区中埃千仭峯端秋隼徤题书好寄西风回

  河桥篇寄用贞懋昭

  浑河流水桑干潮何年伐石架长桥鼍窟近填乌鹊沧海波平上赤霄寻源知近逺浩浩鸿流满平连太液池逈接昆明苑帝里神臯紫气中天江析木银潢通涧瀍卜洛应相并防浐朝宗讵可同星传云槎下城阙电逝飚驰交冀越桥外车音响若雷桥畔防干明似月【玉溪云摸写殆尽】可怜杨柳袅晴烟才见藏鸦又噪蝉东西沟水分岐路南北烟霜感嵗年【玉溪云有感慨】沉璜使者辞芳甸联璧才人遥出饯别浦清沙漾縠纹回溆秋涛收组练飞盖临风缓去旌青门落日彩霞生悬知濯锦江边梦转见芦沟河上情

  【玉溪云全篇气格絶似初唐】

  江上闻筝曲

  清江明月悬光彩映漪涟灯影近临水筝声遥出船明月华灯两相照筝语弦声何要妙轻璘缛彩艶阳歌掩抑摧藏苦寒调不见新妆出镜台想应纎手拂香埃若非汝南刘碧玉定是秦中薛夜来二八蛾眉竞丰蒨十三鴈足传情徧温侯帐底气若虹谢傅筵前泪如霰旧宠新期容易乖髙张防节逈难谐金杯漫自传芳酒罗袖空劳挂玉钗曲终如皷湘灵瑟断肠似和胡笳拍淩云未遇掞天才幽吟一夜东方白

  和章水部沙坪茶歌【有防】

  玉垒之闗寳唐山丹危翠险不可攀上有沙坪寸金地瑞草之魁生其间芳芽春茁金鸦觜紫笋时抽锦豹斑相如凡将名最的谱之重见毛文锡洛下卢仝未得尝吴中陆羽何曽觅逸味盛夸张景阳白兔楼前锦里傍贮之玉盌蔷薇水拟以帝台甘露浆聚龙云分麝月苏兰薪桂清芬发参隅迢逓天涯玉食何由献金阙君作茶歌如作史不独品茶兼品士西南侧陋阻明扬官府神仙多蔽美君不闻夜光明月投人按劔嗔乂不闻拥肿蟠木先容为上珍

  徃年在馆阁陆子渊谓予曰沙坪茶信絶品矣何以无称于古余曰毛文锡茶谱云玉垒闗寳唐山有茶树悬崖而生笋长三寸五寸始得一叶两叶晋张景阳成都白兔楼诗云芳茶冠六清逸味播九区此非沙坪茶之始乎

  青城纪逰赠刘珥江

  爱山人少説山多名山之约恒蹉跎羡君胷次有丘壑偕余步屣寻松萝晨发浣花道夕憩郫筒阿子云阁上蠧简散杜宇城头乌尾讹鸿蒙岧嵉临天谷崕阜嵲瞰惊波离堆防佛蟠赑屭都堰蜿蜒压蛟鼍翩如楚矶驾黄鹤驶如蜀栈骑青螺昌黎扶掖赤藤杖谢公屐齿青苔窠王乔双舄能济胜郑防檐花同经过伏龙仙观模断碣疏江新亭听俚歌下瀬千筏风外鹢遥岑一防烟中螺漏天夜雨丹枕警朝云解駮红镜磨玉壶携春恣谈笑银鞍傍险仍婆娑明月津亭又分袂暌景复命江阳舸聊书短韵邀君和青城回首青嵯峨浮生聚散飞鸿似四者难并将柰何

  太华寺别张季文

  华顶云滇海月携手三度逰同心两廻别携手同心此地分他乡客路复离羣明年载酒花林下啼鸟春山谁共闻

  刺桐花行

  刺桐花惟岭南及滇中有之异物志曰刺桐即苍梧岭南多此物因以名郡滇中名鹦哥花花形酷似之开以夏秋之交酒边率尔命篇云

  刺桐花苍梧树潇洒迎凉辰庵蔼留炎暮渥翠扫蛮烟飞英飘瘴雾蛮烟瘴雾雨余天耀彩舒芳最可怜红欺鹦喙浅砂防鹤头鲜连林千炬烂照水百枝然星回节后流萤院乞巧楼前乌鹊筵边候两年通象译方隅万里接龙编故鄕殊未返空园聊息偃一夕复一朝行防嵗华晩环波海碣流干云金碧层层献汀际遥瞻柳浑洲陇坻长望张衡坂钩陈阁道紫防垣鸣銮曳佩列文轩建章东回下鹄沼甘泉西对宿麟园金芝暐晔商飚起玉植青葱瑞露繁翡翠丛中逰蛱蝶鸎黄叶底集鶵鹓枝近上林全许借树髙温室竟无言讵信长年悲落木谁怜迁客赋登薠归去来定何日秋菊英英桂将实憩蘧庐宴蓬荜浊酒田家醉不辞清缨渔父愁先失

  雪闗謡

  雪闗謡述途人思何将军也将军名卿成都人

  雪山闗雪风起十二月断行旅雾为箐氷为台马毛缩鸟鸣哀将军不重来西路何时开

  伏枕行赠严应阶【严名时泰】

  慎也投荒今五年朅来卧病左足偏临床伏枕与子别心断神伤魂黯然忆昔去国行戍边吊影累累入瘴烟永昌试问在何处都门相违万三千虎豹昼横林箐侧魑魅夕度闗山颠肝肠欲絶陇头水梦寐忽到夜郎天肉黄皮皱形半脱喜一见子日周旋除馆西河客乐土倾壶北道賔初筵悲歌慷慨悲壮士风流儒雅追先贤解鞍青华洞褰裳碧玉泉抽子琼敷藻枉我瑶华篇衰迟逺寻留药价寂寞时共买山钱同手意气同兄弟异乡防合情尤异贫交岂叹云雨翻急难实在风波地昻昻严夫子矫矫人中龙长才抱经济大雅含舂容叩之清庙絙朱瑟悬之东序铿金镛我今甘心憔悴穷山中子亦胡为淹留簿书丛朱轮五马人生贵青翰双鱼海若宫七泽霜风鸣五两白苹丹枫予望分手遥指大江西愁心已挂匡庐上严夫子交谊非凡流徃时倾盖今白头子行髙步隘九州我病崔隤思一丘水蛩草駏那忍弃云鹏篱鷃难相求待子功成采药去期子共结逍遥逰

  画草虫为黄月坡赋【黄名祺】

  天下几人画草虫吴兴公子痴孙隆氷缣雪练鸣趯趯丹屏绣几飞薨薨渔父蜻蜓爱钓缕美人蟋蟀嫌雕笼百种生意何融融夷羊非羊鸿非鸿长卿带晩翠简子矜秋红王孙西逰归未得清江碧草烟蒙蒙忆昔曹不兴防蝇惑翁滕王扫蛱蝶摹榻喧唐宫宋家道君入能品鸾标鼊轴沉毡穹古来好手竟寂寞老痴江东洒絶迹君不见醯鸡发覆天梦梦蠓飞硙雨舂飞风小痴大黠应物理孙痴非痴乃其聦痴翁之死谁继出西川曹狂称最工痴狂乃有两絶蓺爚耀滇南与江东朅来曹狂数相见吮毫蠲纸惊飞蓬月坡僊人好竒者赏鉴自与山谷通凤嬉亭前月曈曈更仆不知寒漏终铜盘烧蜡春如烘悬图索赋何匆匆蚊脚细字盈方空酒酣操觚持似公雕刻自愧吾家雄

  观金润甫画壁歌

  寿亭侯庙苍山傍金生画壁真擅塲只今一百五十载火旗云马神扬扬古来好手吾能説开元之中三昧絶左卫将军李思训右丞才子王摩诘金生动笔师王李古法不坠今罕比有时放遣来滇水寻竒亦过苍山址乘兴歘然扫素壁蛟龙抃舞长风起千年战功犹昨日防爽英姿炯不死想见解衣槃礴时寂寞后代觅心知蛛丝虫网日凋壊赏者何人护者谁翻嗟古来才士芜没亦何限感慨为尔击节生遥悲

  升庵集巻三十九

  钦定四库全书

  升庵集巻四十      明 杨慎 撰六言四句至八句

  题周昉琼枝夜醉图

  寳枕垂云选梦玉箫品月偷声歩揺翻霜夜艾琼枝扶醉天明

  魏帝台随风动滕王栋与云飞入门遥望碧落仙界髙连紫防

  金缝缃裙一搦玉钩罗袜双弯琼粉英朝翠锦致松脂夜丹

  永巷襞情卷玉长门丝泪销金合欢蘸晕緑浅杨柳麯尘黄深【襞情卷玉见刘子鲍照诗丝泪销金骨】

  百子池头丽人三花树下长春襟解防闻香泽帷褰想见横陈

  星防盈盈笑靥云衣嫋嫋轻褣醉妆淡紫沙幂胡旋坠金次工【次工胡女帽名】

  海上麻姑送酒云间玉女投壶应唉南朝老庾水葓冷面江图【江图庾杲之所画李贺诗江图面水葓】

  秋夕

  月暗萤头防草露凉蚊喙开花病懐不寐逹旦归梦何由到家

  题西湖十景邹和峯家藏戴文进画巨浸秋波

  圃楼台近水醉乡日月宜秋万里鳬舟鹢棹千重贝阙龙湫

  寄张愈光六言【四首】

  屈子无梅花句杜陵欠海棠诗华屋不成三瓦寳剑惟闻一吹

  其二

  斛律光勅勒咏刘越石扶风歌曲髙从来和寡妙处正不在多

  其三

  赤壁矶头孤鹤碧云天外防鸿酣酒无妨草圣禁诗且作花翁

  其四

  诗须有为而作文至无心乃传蘓武河梁四首刘伶酒颂一篇

  江山平逺楼避暑六言

  地静一尘不起楼髙四望皆通渇煑双茗月饱听万壑松风

  永宁早发寄郭云屏

  后岭云开雪霁前途车坚马强自是人怜衰朽敢云天佑忠良

  周仪晩晴六言

  溪无心泛雪衡山有意开云天借黄绵袄子怜吾七十从军

  感懐六言【四首】

  玉皇香案仙吏金马碧鸡老兵我自甘为于役众怪胡为此行

  又

  杨子登科之嵗周郎破敌之年屈指于今三倍不成一事华颠

  又

  黄昏忽见山店倦客欢情倍増茆柴清于桂醑松明红似仙灯

  又

  征途九十方半记里二千有零梦搅离心夜夜愁添旅髩星星

  雪闗见梅六言

  自甘蛮方瘴疠谁怜姑射肌肤肠断何郎东阁魂销林叟西湖

  敞唐六言

  馗道穹隆背折坂诘屈羊肠恶溪四十八渡怪松百千万行

  霑益六言

  古迹碧难金马畏途水菁云闗春迎滇阳胜境雪送贵竹残山

  林子瑞相迎至归化寺丘鸿夫杨元达继至六言

  遥山明如罨画冬暖剧青阳喜见滇云旧侣重到并州故乡

  赠老门生八人

  昔年羣贤沂水今日九老香山百嵗重来防面一樽相对开顔

  正月六日温泉晩归

  月似银船劝酒星如玉弹围棋几杵林钟敲后两行松火归时【温泉晩舟归漏已下三鼔新月将沉望之比初出甚大形如银船众以为异予曰非异也古之诗人亦未尝玩新月至三更耳李文饶云日月终古常见而光景常新信夫昔人咏月金波自司马相如始玉塔自东坡始银船自予始也】

  摩尼寒夜

  毛孔浑成白醉鳞面忽变红酣朔何愁滕六青阳巳到孙三【孙康也】

  读余懋昭逰青城山诗因寄并韩飞霞

  白沙一百八渡青城三十六峯樽酒此时相忆烟霞何日重逢

  冷节

  花屿月笼钓碣柳店风揺酒旗四十五春寒节一百六禁烟时

  感通【四首】

  飞瀑悬泉百丈禅枝意树千年桥板遥通絶涧藤萝上合诸天

  其二

  寳地三千色界苍山十九云峯樽酒此时相聚烟霞何日重逢

  其三

  璈响云中孔雀钟鸣霜里华鲸龙树七人共坐虎溪一笑相迎

  其四

  流水髙山唱咏明月清风主賔尘土不惊幽梦乾坤自有闲人

  秋晩

  婢喜蝇僵雾帐儿夸蜗篆风楹片云片雨送暑残日残霞闪晴

  雨中招杨伯清

  禁酒停歌罢笑听雨焚香煑茶欲借陶公木屑共散维摩天花

  卜云林篇【十二首】

  卜云林篇为吴郡王元肃云林山居作也元肃不逺滇徼懐我好音乃取逺逰拟招隠缀斯篇

  卜云林兮栖真结灵茅兮逺濵逈与太初为隣离世遗物絶尘鱼鸟自来亲人

  射干独立山椒长松落落英摽覆露云素朝结璘欝仪相邀景界一何参寥

  长謡凄凄锵锵鸾雏鳯伯相将鹍鸡羣晨成行西天老胡文康上云乐奏侜倡

  吟篁啸桐四清间宫变徴希声井公下博明琼玉女投壶电生炤景饮醴含情

  折酲晓踏瑶茸琅玕琦玗交拥柯攅叶抱花捧重露成帏垂陇晞发忘言息踵

  处雄虹兮标颠玉树青葱际天口诵石室苔篇坐饮金膏冷泉炯如龙汉初年

  横看晩霭岚沉飡食沆瀣沦隂微披蕙带兰襟追和逰山九吟聊以陶铸尘心

  采秋菊兮露沾黄菁玉豉金盐充牣丹房药奁变化七乌九蟾后天独秀苍黔

  织落毛兮为衣谿谷杳窱迂威骏狼荐暖长晖弄彻梅轸兰徽看舞素雪朔霏

  解澌圆折璿流回渊比心清眸逰防皎镜中浮遐想惠施庄周千载一朝同逰

  歖物论兮难齐甘灭景兮云栖鹪鹩何心驒騱升髙或斧之梯谁言亨衢可跻

  两无闷兮潜龙嵗寒后凋惟松云林朝市雍容达人何心摽踪逝将徃兮君从

  长干三台【四首】

  鴈齿红桥仙舫鸭头緑水人家邀郎深夜沽酒约伴明朝浣纱桃叶波横风急梅根渚逺烟斜

  又

  日出秦楼南畔春深宋玉东家帘细眼波易透窻疎眉语难遮莫问河阳消息不是长安狭邪

  又

  绛树纎腰鬭柳碧玉芳年破波上袜罗回雪风前唾袖生花自有石城艇子不须油壁香车

  又

  二月梢头荳防五更风外杨花残香尚留翠被余粉犹沾绛纱楼上晓钟催起岸边柔橹咿哑

  寒朝早起即事

  篱头筚栗竞发鑪心榾柮通红煨香蹲鸱已熟流澌冻醴方融小窻一梳新月影在梅花树东

  炖煌乐

  角声吹彻梅花胡云遥接秦霞白鴈西风紫塞皂雕落日黄沙汉使牧羊旌节阏氏上马琵琶梦里身回云阙觉来泪满天涯

  禺山传五岳山人任少海书札兼致问讯因忆

  五岳山人相忆八行书札遥通吹箫夜郎月下采药白帝云中尘世英雄易老浮生踪迹难同张衡四愁吟断宋玉九辨悲穷

  凝光门观江涨

  六月旧井无禽七月乗船入市楼台蜃气晨浮原隰龙鳞秋洗望洋河伯自矜鬻渡津人争喜东林老衲厌喧唤打暮钟清耳

  防津门观江涨望小市人家戱作

  波环紫贝萧萧风起青苹花市寕非海市美人疑是鲛人眉妩春山学翠脸凝秋水为神银汉双星漫渡石城两桨无津

  即席赠任棠山

  红湿城中仙里香霏阁下人家幸遇风流地主浑忘飘泊天涯六彩狂呼琼畧百杯烂醉金沙何日公寻黄石壁津共泛灵槎

  七日游雨湖

  船尾轻隂细雨楼头飞霭沉晖美景良辰有客赏心乐事无违兴比王猷剡曲踪似严陵钓矶烟外青帘风舞得鱼沽酒方归

  古意

  生长芝兰小名嫁得庐江仲卿罗带同心羞结金钗两股牵情行雨行云窈窕非烟非雾轻盈愁见逺山凝黛催人咫尺离程

  赠琴姬

  美酒中山卷波佳人上宫陈娥商声若出金石楚奏浑非绮罗丽曲幽兰白雪仙音月渚风柯金徽可以娱耳玉佩无劳当歌

  寒夜即事

  墙头凛冽霜白炉心榾柮春红寒栗煨香已熟冻醪泛漾初融病起一阳来复吟成长夜方终耿耿青灯背壁影射梅花树东

  归田四咏为宪副卞蘓溪赋【卞名伟】

  五风十雨乐嵗东臯西崦人家水心鱼浮菖叶屋角鸠鸣杏花饷陇青梅煮酒访隣緑笋烹茶问津寕知沮溺

  祠田但祝污邪          右春耕长夏泠风清甽新晴丹铅緑畴山髙羊羣似蚁水濶牛背如舟半幅生烟幂幂三腔短笛悠悠柴扉归来早掩

  斜阳影在檐头          右夏牧日出烟消露晞百丈清江钓矶船似天边穏坐鱼若空行无依袄霭歌星独徃婆娑舞月方归兆熊不梦渭叟

  狎鸥乆忘汉机          右秋渔城阙软红尘逺林峦空翠岚深丁丁鸟惊斧重霏霏雪压担沉沙明东郭履迹谷响南华足音归去自换村酒

  不须解却貂金          右冬樵

  从军行

  鹞十八从军貔貅百万超羣千里独行无敌一身是胆曽闻六出羞称竒计五饵尽是虚文此际毛锥何用毕竟刀环勒勋

  送客

  合樽且醉花间分襟易惨离筵朝下东风紫陌天涯落日青山美人明月相望防子浮云独还愁见河桥柳色劳歌一曲阳闗

  盘江渡

  庄蹻牂柯楚地博望乗槎汉年一壑云涛洚洞两岸石磴勾连树锋夕声灵草际朝岚暮烟倦防萧萧羸马愁看站站飞鸢

  升庵集巻四十

  钦定四库全书

  升庵集巻四十一     明 杨慎 撰无极

  汲周书云正人莫如有极道天莫如无极道言也正人有极谓防其有极归其有极也道天无极谓生物不测悠久无疆也此语甚奥当表出之然则无极而太极之言亦不始于周子矣

  太极

  孔子曰易有太极其説有本乎曰有洪范皇极是也皇极者人之极也大传曰六爻之动三极之道也三极者何立天之道曰隂与阳隂阳天之极也立地之道曰刚与柔刚柔地之极也立人之道曰仁与义仁义人之极也天非隂阳不立地非刚柔不立人非仁义不立天地人其形也隂阳刚柔仁义道也天以隂阳之道而立为天地以刚柔之道而立为地人以仁义之道而立为人犹屋之有极而立为屋也三极者参而三矣一生二二生三三生万物独无所谓一乎太极者一也一者理也极之为言至也太极者至之又至非寻常之极故曰太极屋极之极有形也无形之极则曰太极荘子之言大块是已土块之块有限也无限之块曰大块知此者知孔子立言之意矣老子曰道可道非常道强名曰道葢大道本不可名而借道路之道而强名曰道也引而伸之亦曰理可理非常理强名曰理葢至理本不可名而借木理之理文理之理玉理之理而强名曰理合而观之极可极非常极强名曰极也濓溪周子恐人滞于形泥于象曰无极而太极又曰太极本无极强名之上又加强名千载而下未有知其解者也陆子静以为赘葢为昧者泥象滞形虑然不知圣人立言为钩深致逺者设不为泥象滞形者设也若为昧者言则两仪四象昭昭矣太极之言亦赘也己神而明之黙而成之则孔子太极二字乃鱼筌蹄周子太极图则系风捕影无极二字乃骈拇枝指也象山之言不可谓无见而其与朱子辩屡千言而不能自发其本防亦所谓意圆语滞者与九原可作起朱陆于寒泉精舎而余以此説为之调停亦必含咲而息讼矣

  太极两仪

  房氏易传云易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦固非今日有太极而明日方有两仪后日而乃有四象八卦也又非今日有两仪而太极遯明日有四象而两仪亡后日有八卦而四象隐也太极在天地之先而不为先在天地之后而不为后此説精明可以补注疏之遗

  隂阳

  易曰隂阳合徳而刚柔有体又曰隂阳之义配日月又曰一隂一阳之谓道隂阳不测之谓神不曰阳隂而曰隂阳何也曰生生之谓易阳主生隂主死若曰阳隂则死而不复生矣先隂后阳有生生不穷之义焉匪特此也易曰是故知死生之説又曰是故知鬼神之情状又曰阖户谓之坤辟户谓之干不曰生死而曰死生不曰神鬼而曰鬼神不曰辟阖而曰阖辟亦犹厯家朔先于晦不曰朔晦而曰晦朔以此例之思过半矣然则商易之首坤葢亦有见于此孔子曰吾得坤干焉有味其言哉

  羲皇心易

  陈希夷言学易者当于羲皇心地上驰骋无于周孔注脚下盘旋朱子云非周孔之注安知羲皇之心乎陆象山六经注脚及糟粕之説正出于此周孔且注脚六经尚糟粕况其余乎

  三易

  周礼太卜掌三易之法干令升注云天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射此小成之易也帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮此连山之易也初干初□初艮初兑初荦初离初厘初巽此归藏之易也小成者伏羲之易也而文王因之连山者列山氏之书也而夏人因之归藏轩辕氏之书也而商人因之夏得人统故嵗首建寅而卦首艮商得地统故嵗首建丑而卦首坤周得天统故嵗首建子而卦首干伏羲之易小成为先天神农之易中成为中天黄帝之易大成为后天予按邵康节之易先天后天其源出于此今之读易者知有先天后天而不知有中天读尚书者知有古文今文而不知有中文可乎【中文尚书见后汉书】

  连山归藏

  连山藏于兰台归藏藏于大卜此语见于桓谭新论则后汉时连山归藏犹存不可以艺文志不列其目而疑之至隋氏之连山归藏则伪作上官求赏者耳

  卦爻名义

  易者庐之名守宫是矣【守宫即蜥蜴也与龙通气故可祷雨与虬同形故能呕雹】身色无恒日十二变是则易者取其变也彖者茅犀之名狶神是矣【彖亦曰茅犀状如犀而小角善知吉凶交广有之土人名曰狶神】犀形独角知几知祥是则彖者取于几也象大荒之兽也人希见生象也按其图以想其形名之曰像故其为字从人于象也孔頴达曰卦者挂也挂之于壁也葢悬物之杙也木经云爻者交疏之也其字象形今之象眼也所取于爻者义取于旁通所取于卦者悬有大小也

  卦字解

  孔頴逹曰卦者挂也挂之于壁也葢悬物之杙也诸儒皆用其説无有他解予以为非杙则可挂于壁易卦岂可挂于壁乎卦者圭也古者造律制量六十四黍为一圭则六十四象总名为卦可也应劭曰圭者自然之形隂阳之始卦者亦自然之形隂阳之象其为字也从卜为义从圭为声亦兼义也古文圭亦音卦今挂字从手为义从圭为声则圭即音卦可证矣【卦古文圭字爻古字象交形】

  天一生水

  易传曰天一生水地六成之鲍景翔曰神为气主神动则气随气为水母气聚则水生人之一身贪心动则津生哀心动则泪生愧心动则汗生欲心动则精生可以为天一生水之证地六成之如上天同云而雨雪至地则六出六为隂地数也凡雨露之防亦皆六出但碎而不可见耳大隂精石皆六棱是其证也

  易重一斤

  十黍为絫十絫为铢八铢为锱二十四铢为两十六两为一斤一斤凡三百八十四铢或问程子曰易重几何程子曰易重一斤葢言易有三百八十四爻也汉志注二篇之策隂阳变动之象十六两者四时乗四方之象程子之言葢出于此

  魂魄

  易曰精气为物游魂为变精为魄气为魂二者既合然后有物及其散也则魂游而为神魄散而为鬼矣子产有言物生始化曰魄既生魄阳曰魂孔子曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也郑氏注曰嘘吸出入者气也耳目之精明者为魄气则魂之谓也淮南子曰天气为魂地气为魄髙诱注曰魂人阳神也魄人隂神也魂魄性情也约情合性为圣人载营魄勿滑而魄为仙人故曰轻清者魄从魂升重浊者魂从魄降升魂为贵降魄为贱灵魂为贤厉魄为愚轻魂为明重魄为暗扬魂为羽钝魄为毛众人以魄摄魂圣人以魂运魄葢魄之藏魂拘之魂之游魄囚之魂昼属目魄夜属肝寓目能见舎肝能梦故魂能知来魄能藏徃

  噬嗑解

  易噬嗑九四噬干胏得金矢王弼注金刚也矢直也程子传云金取刚矢取直以九四阳徳也朱子本义乃引周礼古之讼者先入钧金束矢而后聴之黄东发云周礼出于王莽之世未必尽皆周公之制若先取出金而后聴其讼周兴来俊臣之所不为况成周之世哉葢刘歆逢王莽之恶为聚财之囮旋激天下之乱而不果施行又可以诬圣经乎其説卓而正矣慎按淮南子齐桓公将欲征伐甲兵不足乃令轻罪者赎以金刀讼不胜者出一束箭百姓皆悦乃矫箭为矢铸金为刃遂霸天下歆之附防周礼实本于此慎又以为此説乃六国隂谋托之齐桓今观管仲内政何等规模决不为此也呜呼歆既诬圣经以欺一时而余祸犹及后世邪説害人惨于鸿水猛兽信哉

  希夷易图

  陈希夷曰易学意言象数四者不可阙一其理具见于圣人之经不烦文字解説止有一图谓先天方圆图也以寓隂阳消长之説与卦之生变图亦非创意以作孔子系辞述之明矣又作易龙图序曰龙图者天散而示之伏羲合而用之仲尼黙而形之希夷以授穆伯长伯长以授李挺之挺之即邵康节师也挺之谓邵雍曰科举外有义理之学义理外有物理之学物理外有性命之学雍悉之作后天图见于邵伯温之序朱子因其出于希夷而讳之殆掩耳盗钟也后作周易啓防指孔子系辞天地定位曰此先天之学帝出乎震一节曰此后天之学数往者顺一节曰直解图意廋辞悮人似説易元有此图矣葢康节因孔子易传难明因希夷之图又作后天图以示人如周子因孔子易有太极一句而作太极图今便谓先有太极图而后有易传可乎如诗集传有七月流火图便谓先有此图而后作七月诗可乎今程文及举业有用先天后天及横图圆图直解图意字于破题者皆不通古今者也

  易图考证

  胡一桂云宋一代之易学希夷先天一图开象数之门至邵子经世书而硕大光明周子太极一图洪理义之门至程子易传而浩博肆愚观此言易图先天始于希夷而后天续于康节朱子所以不明言者非为康节直以希夷恐后人议其流于神仙也藏头露尾亦何益哉

  隂火革泽

  易泽中有火革此亦实象也或云孔子未尝浮海渡江何以知隂火潜然耶曰圣人之知岂待目见足践乎楚王之萍防风之骼肃慎之矢罔象之形岂必见而后知也

  大贞小贞

  易屯其膏小贞吉大贞凶汉书谷永传引此文注云膏者所以润入肌肤爵禄亦以养人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪赈百姓而反吝则凶臣吝啬则吉也顔师古云六经残缺学者异师文义竞驰各守所见故汉书所引经文与近代儒家徃徃乖别既自成义即就而通之庶免守株朱文公亦言顔监无近代専经之陋则此説亦不可废但以语人恐多夏虫之疑耳

  密云不雨

  易曰密云不雨自我西郊天地之气东北阳也西南隂也云起东北阳倡隂必和故有雨云起西南隂倡阳不和故无雨俗谚云云徃东一塲空云徃西马溅泥云徃南水潭潭云徃北好晒麦是其验也又验之风电亦然或问东为阳方西为隂方是矣南本阳而属隂北幽隂而属阳何也曰一阳生于子仲天之气所始也卦又当坎北非阳而何一隂生于午仲地之气所始也卦又当离南非隂而何

  云龙风虎

  张璠从音随从之从去声云出则龙必从之风出则虎必从之犹曰龙从云虎从风也今按此説甚异诸家而理至凡龙起必云而谓龙能致云非也虎出必风而谓虎能致风非也犹蚁徙必雨乃雨气感蚁蜥蜴聚必雹乃雹气感蜥蜴谓蚁能致雨蜥蜴能作雹可乎古人多倒语成文后人不达便成滞义古乐府云虎啸谷风起龙兴景云浮无怪乎今之误也

  帝乙归妹

  帝乙殷之贤君尚书所谓自成汤至于帝乙罔不明徳慎罚是也史记云帝乙时殷道益衰此背经之説也后世注易者因史记之言遂以帝乙为成汤则易与尚书又相矛盾矣信史而疑经其蔽有如此者呜呼一代之君声迹岂微乎其善恶之名传信传疑一彼一此况史之纪録一人一事之得失可尽信乎

  地道无成

  易文言地道也妻道也臣道也地道无成而代有终也葢曰地道无成代天有终也推而言之亦曰妻道无成代夫有终也引而伸之亦曰臣道无成代君有终也然则何以不言子也曰子有时而为父地无时而为天也妻无时而为夫也臣无时而为君也

  飞鸟遗音

  易小过卦飞鸟遗之音不宜上宜下此鸟亦斥鷃之抢榆数尺鹪鹩之巢林一枝耳非九成来仪而音中于律九臯一鸣而声闻于天也唐子西诗二南废后鲁叟笔七国横议邹轲谈何妨于宜上乎

  王用三驱失前禽

  易比爻辞王用三驱失前禽古注云军礼失前禽者谓禽在前来者不逆而射示降者不杀也旁去者不射示奔者不禁也惟其走而前去者射之示服叛取乱也今本义似背此且来者不拒去者不追为设教者言非为田猎言也田猎之礼即寓兵威若去者不追则数年之间王者为独夫矣何以聫属天下乎审如此则舜征有苗啓征有扈皆违去者不追之义矣

  杨稊柳稊

  易大过爻辞枯杨生稊陆徳明曰秀也夏小正正月柳稊戴徳传云发孚也秀如苗而不秀之秀未成穗曰秀柳亦有穗唐诗所谓柳线也孚如易卦中孚之孚毛未出卵殻曰孚牡丹芍药其花蓓蕾皆如鸟卵形柳初发苞亦如卵形而小故曰发孚朱子易本义云稊根也荣于下者也稊按字书本不训根据易爻初为木本或可象根至二爻则非根矣又柳之发荣自末稍如唐诗所谓解冻风来末上青也不自下而荣其説戾矣南沙熊叔仁周易象防具此义余为衍之

  冶容诲淫

  冶销也遇热则流遇冷则合与氷同志故冶字从氷女之艶媚亦令人销神流志故美色曰冶也【三苍又干宝易注】

  秦淮海易解

  内经曰南方热热生火北方寒寒生水西方燥燥生金东方温温生木中央湿湿生土是知水者寒之形湿者土之气水之于土妻道也夫从妻所好故水流湿火者热之形燥者金之气火之于金夫道也妻从夫之令故火就燥或以阴求阳或以阳求隂也管辂曰龙者阳精而居于渊故能兴云虎者隂精而居于山故能运风是则龙阳中之隂也惟阳中之隂能召隂故云从龙虎隂中之阳也惟隂中之阳能召阳故风从虎

  地中有水师

  古者治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路无事则工疆界而备旱潦有事则可以通粮运而给军需战国策所谓牛田水通粮也其详具六韬农器篇

  日月运行一寒一暑

  日在牵牛则寒东井则暑牵牛水宿逺人故寒东井火宿近人故温也【星经説】

  悔吝者忧虞之象也

  或曰虞度也非也忧则悔矣何以吝乎古字虞与娯同孟子曰霸者之民驩虞如也战国策顔斶云晚食以当肉安歩以当车无事以当贵清净贞固以自虞注虞娯同毛诗小序以礼自虞汉书郊祀歌神嘉虞又合好効驩虞太乙魏相传君安虞而民和睦

  数徃者顺知来者逆

  安公石作易牖此解极为超迈自唐宋诸儒未有是説也朱子尝有一半逆一半顺之疑矣而终未能自决之也公石之説曰天下之事数往者顺知来者逆易为知来而作故其数逆数也往者顺葢因下句而并举之非为易有数往之顺数也公石于经妙契超诣有如此赵子崇为予言此惜未见其全也予谓解圣贤之经当先知古人文法古人之文有因此而援彼者有从此而省彼者故必晓古人文法而后可以解圣贤之经噫安得起公石于九原而语此哉慎谓易画自下而上图自右而左故曰逆数凡上下下曰顺下上上曰逆左徂右曰顺右徂左曰逆史称伏羲太昊氏太昊春也邵子以易配春大戴礼言伏羲氏以木徳王画卦自下而上即木之自根而榦榦而枝也其画三木之生数也其卦八木之成数也重卦亦两其三八其八尔木行春也春贯四时木徳仁也仁包四端伏羲所以为羣圣首而易为五经之源乎

  易説卦坎为盗

  易説卦坎为盗项氏谓月行于夜为盗象此言最害义余弟用叙少时从魏雪溪讲易至此魏以项氏之説解之用叙曰盗可配月则天是窝主星辰皆掐摸矣其言虽戯亦有理今按坎为险为难人事之险难莫如冦盗解曰致冦至而文言云作易者其知盗乎解下卦为坎坎之为盗象明矣坎之为卦外隂柔而内刚狠有穿穴逾墙乗墉伏莽之状也又况坎为隐伏隐伏非盗而何

  苞桑

  易曰其亡其亡系于苞桑今之解者以苞桑为固结之喻非也苞桑岂固结之物乎葢古人朽索六马虎尾春氷之类也陆宣公收复河北后请罢兵状云邦国之杌陧绵绵聫聫若苞桑缀旒幸而不殊者屡矣此得其解

  谦亨君子有终

  谦之卦解曰君子有终言其久也谦之道众人不能久而君子能终之也夫少之事长贱之事贵不肖之事贤烛至起食至起射则三揖酒则百拜磬折匐服叶拱墙负谁不知之谁不行之一临利害巧为趋避语有之曰女无美恶入宫见妬士无贤不肖入朝见嫉又曰饥马在厩漠然无声投刍其傍争心乃生故曰好名之人能让千乘之国茍非其人箪食豆羮见于色由是言之小人乌能谦哉古之君子能谦有终若禹之不矜伐上也伯夷之避国而逃次也晏子之久而能敬又其次也若夫张毅之走悬箔王莽之下白屋一则谦之靡一则谦之贼也何终之有

  穴井

  易井卦朱子解云井者穴地出水之处不曰凿井而曰穴地何也案中山经云帝囷山有井焉名天井孙子兵法云地陷曰天井穴地出水葢此类耳穴地之井天所为也凿地之井人所为也先天上古穴井后天中古凿井也

  节度

  易曰节以制度又曰制数度孝经曰制节谨度符谓之节尺谓之度节取其有限度取其不差节有三节山国用虎节土国用人节泽国用龙节度有五度寸尺丈寻引也易序卦云节而信之故受之以中孚此节字指符节也葢非节不相信非信不相孚也唐官名节度使义取此

  四方

  东方南方生长之方故七为少阳八为少隂西方北方成熟之方故九为老阳六为老隂也皆本于河图也

  利市

  俗语利市古亦有之易説卦传为近利市三倍左传成公十六年尔有利市宝贿我勿与知

  朱子引用误字

  朱子本义鼓万物而不与圣人同忧引张子天地无心而成化圣人有心而无为据本书乃是天地不宰而成化不宰字有理复其见天地之心岂可谓天地无心乎参伍以变注引韩非子参之以比物伍之以合参据本文乃是伍之以合虚比物合虚皆参互考之以知物之虚实也若云伍之以合参则上文当云参之以比伍矣原其误乃是荀子注中引来不自韩非子中采出也岂可谓出于朱子一仍其误而不敢改正者乎

  升庵集巻四十一

  钦定四库全书

  升庵集巻四十二     明 杨慎 撰圣制尚书二解

  髙皇帝尝问羣臣七政左旋然否侍臣仍以朱熹新説对上曰朕自起兵迄今未尝不置步览焉可狥儒生腐谈因命礼部试右侍郎张智学士刘三吾改正书传防选劄示天下学子曰前元科举尚书専以蔡沈传为主考其天文一节已自差谬谓日月随天而左旋今仰观乾象甚为不然何以见之当天清气爽之时指一宿为主使太隂居列宿之西一丈许尽一夜则太隂过而东矣葢列宿附天舎次而不动者太隂过东则其右旋明矣又如洪范内惟天隂隲下民相协厥居蔡氏俱以天言不知隂骘乃天之事相协厥居乃人君之事若如蔡説则相协厥居皆付之天而君但安安自若奉天勤民之政略不相与又岂天佑下民作君作师之意哉

  睿作圣

  目击道存之谓睿故其字从目声入心通之谓圣故其字从耳故曰圣人时人之耳目

  帝徳罔愆

  舜之徳冠古今矣而臯陶之谟但以罔愆言之禹之功平天地矣而孔子之语但以无间云之文武之谟烈光日月矣而君陈之书但以罔缺总之孟子曰事亲若曽子可也韩子曰事君若周公可矣

  日中星鸟

  昔有人问柳仲涂曰朱鸟者南方之宿以主于夏也既观其星以正其候则龙星乃春之星也春主于东方可观之以正其候也今不曰日中星龙何也仲涂曰嵗周其序春居其始四星各复其方圣人南面而坐以观天下故春之时朱鸟之星当其前故云观之以正仲春矣慎按柳氏之説超古注疏矣然犹未尽也殷之为言正也正即正朔也故春颁春朔夏颁夏朔秋颁秋朔冬颁冬朔所谓四殷者即四朔也皆敬天时而勤民也故下文遂言民事厥民析者冬寒无事并入室处春事既起丁壮就功重春耕也厥民因者老弱因就在田之丁壮以助农也急夏芒也厥民夷者老壮在田与夏平也急秋收也厥民隩者民改嵗入此室处以辟风寒也谨冬藏也此皆勤民事也今蔡传但云验气之和气之平是平居无事观物隐居者之养生月览耳不待帝尧钦若厯象不待羲和寅賔敬致也观尚书所以不可废古注欤或问杨子曰子于诸经多取汉儒而不取宋儒何哉答之曰宋儒言之精者吾何尝不取顾宋儒之失在废汉儒而自用已见耳吾试问汝六经作于孔子汉世去孔子未逺传之人虽劣其説宜得其真宋儒去孔子千五百年矣虽其聪頴过人安能一旦尽弃旧而独悟于心邪六经之奥譬之京师之富丽也河南山东之人得其十之六七若云南贵州之人得其十之一二而已何也逺近之异也以宋儒而非汉儒譬云贵之人不出里闬坐谈京邑之制而反非河南山东之人其不为人之贻笑者几希然今之人安之不怪则科举之累先入之説胶固而不可解也已噫

  阳鸟攸居

  日之行夏至渐南冬至渐北鸿鴈南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟也

  纳于大麓

  孔丛子宰我问书云纳于大麓烈风雷雨弗迷何谓也孔子曰此言人之应乎天也尧既得舜歴试诸难使大録万机之政是故隂清阳和五星来备风雨各以其应不有迷错愆伏明舜之行合于天也此説与注疏合意古相传如此今以大麓为山麓是尧纳舜于荒险之地而以狂风霹雳试其命何异于茅山道士之鬬法哉

  四岳为一人

  孔平仲以四岳为一人通为二十二人之数余深然其説以汉书三公一人为三老次卿一人为五更注云五更知五行者安知四岳非知四方者乎书内有百揆四岳以四岳为四人则百揆亦须百人矣刘珥江泰之曰五官中郎未闻五个四门博士岂是四人余曰今翰林有五经博士钦天监有五官挈壶亦只一人益信孔平仲之言矣

  好风好雨

  尚书星有好风星有好雨古注云箕星东方宿也东木克北土以土为妻雨土也土好雨故箕星从妻所好而多雨也毕西方宿也西金克东木以木为妻风木也木好风故毕星从妻所好而多风也由此推之则北宫好燠南宫好旸中央四季好寒皆以所克为妻而从妻所好也予一日偶述此义座有善谑者应声曰天上星宿亦怕妻乎满堂哄然真可笑也

  三公

  尚书太师太傅太保曰三公书大传曰太师天公也太傅地公也太保人公也烟氛郊社不脩山川不祀风雨不时雪霜不降责在天公城郭不缮沟池不脩水泉不隆责在地公臣多弑主孽多杀宗五品不训责在人公后汉张角作乱称天公将军人公将军葢亦窃古义也

  九河

  郑云齐桓公塞九河为一河今河间弓髙以东至平原鬲津徃徃有其遗处春秋纬宝干图云移河为界在齐吕填阏八流以自广言阏八流拓境塞其东流八枝并使归于徒骇也是曲防之禁桓自犯之又为百世之害由于重好利轻变古也宋王安石欲泄梁山泊之水以为田则又愚矣

  肇十有二州

  春秋纬云神农地过日月之表淮南子曰神农大九州桂州迎州神州等州是也至黄帝以来徳不及逺惟于神州之内分为九州括地象曰昆仑东南万五千里名曰神州是也黄帝以后少昊髙辛皆仍九州惟舜时暂置十二州故书曰肇十有二州肇之为言始也前此九州而今始为十二州也不然则肇字无所属至夏还为九州左传云夏之方有徳也贡金九牧可证

  禹九州

  禹贡奠髙山大川其九州之名以地名州而不以州分地葢荆衡万古不徙之山而河济者万古不泯之水也以故荆兖之名得附河济荆衡而不减万世而下求禹贡九州之域者皆可得而考也九州淮冀无所至者举八州而界自见亦所以别帝都而大一统也九畴之皇极贡法之公田见于此矣扬不言南青雍不言北则以其境接蛮狄提封叛服不常乎

  三江味别

  苏子瞻志林有三江味别之説蔡传深非之然以禹贡本文论之扬州言三江既入而于经言江汉朝宗于海则同流而自为道可知矣许敬宗谓济入河洑地南出亦以味别以今扬子江心有南零北零之异则知其入而不合正不疑也古有五行之官水官得职则能辨其性味潜而复出合而更分皆可辨之故师旷易牙俞儿张华王卲陆羽张又新刘白刍李季卿品天下之水性味不同葢古水官之遗法岂独为口腹哉苏子之説葢本于此慎尝谓山过山则分虽分而性不分如罗浮二碣以风雨而合离蓬莱两山随波涛而上下中记云名山有孔窍相通是也水过水则合虽合而性不合沈括云水以漳名者从水于章章者别也文也谓两物相合有文章可别也清漳浊漳合于上党当阳者沮漳合流也灨上者章贡合流鄣郡者西江合流亳漳者漳涡合流云梦者漳郧合流凡此数处皆清浊合流色理如防蝀又数十里如璋璋者判合之器也白公问于孔子曰以水投水何如孔子曰淄渑之味易牙能知之斯固味别之説也蔡氏之讥苏子亦过矣

  陟方

  尚书舜陟方乃死家语作五十载陟方岳死于苍梧之野以方为方岳正与国语舜勤民事而野死之文合而文义亦顺今注以升遐训之又与下文乃死重复矣左思吴都赋梁岷岂有陟方之馆行宫之基与以陟方对行宫葢以为天子廵狩事也亦与国语家语合

  五玉当作五乐

  书脩五礼五玉班志五玉作五乐葢已有五瑞即五玉也玉当为乐注列五乐之目

  禹贡彭蠡

  禹贡东汇泽为彭蠡一条集传谓经误吴草庐已辨之矣近又见邵二泉【宝】魏荘渠【校】二説尤足相发明今録于此二泉云江汉水涨彭蠡欝不流逆为巨浸无仰其入而有頼其遏彼不遏则此不积所谓汇也者如此故曰北防于汇汇言其外也蠡言其内也于汇不于彭蠡势则然也葢实志也江水濬发最在上流其次则汉自北入其次则彭蠡自南北入三水并持而东则江为中江汉为北江彭蠡所入为南江可知已非判然异之谓也且江汉之合茫然一水难见其为江也不见其为汉也故曰中江曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓经误者非是余干张克修云宝亦云魏荘渠曰禹贡东汇泽为彭蠡无仰于江汉也噫胡不求诸禹未疏凿以前耶江右山势四盘众水同出彭蠡为口形则髙仰非得江汉外水防之还能潴而后泄耶

  东陵西陵

  禹贡导江过九江至于东陵今巴陵有道士洑地志即古之东陵荘子盗跖死利于东陵之上葢据波凭涛以济其奸凶其地至今犹为盗巢云夷陵为西陵则巴陵为东陵可知九江不在浔阳明矣

  厥篚织文

  九州要记云睢涣之间出文章天子郊庙御服出焉所谓厥篚织文也述异记睢涣二水波文皆若五色其人多文章故名缋水文选陈琳书云游睢涣者学藻缋之防杜诗衣冠迷适越藻缋忆游睢

  王朝步自周

  大夫不徒行也王何以步也黄公绍曰步步辇也谓人荷而行不驾马也兹説吾取之

  水性

  或问余水味之説则详矣水性之别何如曰班固司马迁货殖传地理志备矣论其极则庭州灞水金鐡皆漏【庭州灞水在大荒之外以金鐡承之皆漏惟角与瓠叶则否拘夷山中有流水亦如之】鄜延之川日脂流【即延安石油也以为烟墨松脂不及唐诗二郎山下雪纷纷石烟多于洛阳尘】弱水溺毛黒溪髌【南荒有黑溪水其水以涂生象至辄不去昆仑用以涂身即能乗象如家畜古所谓黑昆仑今之象奴也】悉唐制角畔怯腐手【见佛经】水性不同有如此者学所以贵博物也

  又

  水性不同予于续録详之矣近阅太平广记诸葛孔明时有蒲元者术鉴同欧冶风胡常为孔明铸刀剑言蜀惟江水爽烈是天分其野大金之元精也汉水钝弱及涪水皆不任淬刀剑或以涪水杂江水元辄能辩之管子论齐之水云其泉白青其人坚劲寡有疥瘙终无痟醒今之济川伏流至东阿井以煮胶和半夏丸皆异常药水性之分信有之矣

  髙宗梦良弼

  武丁以梦相傅説事着于书矣而世犹疑之曰梦而得贤可也或否焉亦将立相之与且旁求以象之肖也天下之貌相似亦多矣使外象而内否亦将寄以盐梅舟楫之任与审如是则叔孙之梦竖牛汉文之梦邓通卒为身名之累梦果可凭与或曰非也武丁尝遯于荒野而后即位彼在民间已知説之贤矣一旦欲举而加之臣民之上人未必帖然以聴也故徴之于梦焉是圣人之神道设教也是所谓民可使由而不可使知也且又商之俗质而信鬼因民之所信而导之是贤人所以成务之几也刘禹锡之言曰在舜之庭元凯举焉曰舜用之不曰天授在殷中宗袭乱而兴心知説贤乃曰帝赉荘子载太公之事云文王见一丈夫钓欲举而授之政恐大臣父兄之弗安也欲终而释之又不忍百姓之无天也于是旦而属之大夫曰昔者寡人梦见良人黒色而号曰寓而政于臧丈人庶几乎民有瘳乎遂迎臧丈人而授之政顔渊问于仲尼曰文王其犹未邪又何以梦为乎仲尼曰黙女无言夫文王尽之也而又何论刺焉彼直以循斯须也禹锡之言葢本荘子彼以武丁文王之用説与望犹田单之妄用一男子为军师类乎圣人之神道设教以几成务而不使民知恐不如是也其所云梦赉者实帝感其恭黙之诚而赉之也其性情治者其梦寐不乱乃可以孔子梦周公同观而非叔孙之践妖汉文之启幸矣郑文梦鹿而得真鹿心诚于得鹿者非天理之公也而尚可以得况诚于求贤而有不得者乎司马彪荘子音义谓傅説生无父母洪氏注楚辞谓説一旦忽然从天而下便为成人无少长之渐此儿童之言也固不必辩

  所其无逸

  魏子才曰关西方言致力于一事为所迩言而义逺李献吉曰西土人谓着力干此事则呼为所书曰王敬作所又曰所其无逸皆是当时方言今作处所解之愈觉不通此深得经防余特表出之

  弗吊天降丧于殷

  书君奭篇首曰君奭弗吊天降丧于殷自后世之私言之殷之丧周之福也而曰弗吊葢圣贤以天下为心不幸遇丧乱而任此责岂所乐哉纬书乃云武王克纣前歌后舞此言谬矣昭烈克刘璋置酒宴乐乃引前歌后舞之言以拒厐统之谏昭烈岂乐祸者葢信纬书如经矣髙帝哭项羽曹操哭袁绍岂有武王而歌舞于克纣之事乎

  百姓

  唐明皇问张説曰今之姓氏皆云出自帝王后古者无民邪説对曰古者民无姓有姓者皆有土有爵者也故左传云天子命徳因生以赐姓胙之土而命之氏黄帝之子二十五人得姓者十四而已其后居诸侯之国土者其民以诸侯之姓为姓居大夫之采地者以大夫之姓为姓莫可分辩故云皆出自帝王也説此言考古证今不刋之论予因是知尚书所称百姓与论语所言百姓可以类知矣尧典曰百姓昭明协和万邦黎民于变时雍蔡氏注云百姓者畿内之民黎民者四方之民此不通古今之説也圣人之视民逺近一也岂分畿内与四方哉百姓葢禄而有土仕而有爵者能自明其徳而后协同万国万国诸侯协和而后黎民于变时雍此其序也若以百姓为民庶则黎民又是何物亦岂有民庶先于诸侯者哉舜典曰百姓如丧考妣三年四海遏密八音此二句今之句读以如丧考妣为一句三年四海遏密八音为一句非也百姓如丧考妣三年为一句四海遏密八音为一句乃协文义百姓有爵命者也为君斩衰三年礼也礼不下庶人且有服贾力役农畆之事岂能皆服斩衰则但遏密八音而已此当时君丧礼制如今大行遗诏非百姓四海不由上令而自为也至周人尚文则人皆有姓所称百姓则民庶也论语曰脩已以安人又曰脩已以安百姓书曰百姓有过又曰非敌百姓也是时则人皆有姓矣故指民庶亦曰百姓耳

  诗小序

  程伊川云诗小序是当时国史作如不作则孔子亦不能知如大序则非圣人不能作此言可谓公矣朱晦庵起千载之下一以意见必欲力战小序而胜之亦可谓崛强者哉

  又

  去序言诗自朱文公始而文公因吕成公太尊小序遂尽变其説葢矫枉过正非平心折中之论也马端临文献通考辩之详矣余见古本韩文有议诗序一篇其言曰子夏不序诗有三焉知不及一也暴扬中冓之私春秋所不道二也诸侯犹世不敢以云三也汉之学者欲显其传因籍之子夏呜呼韩公可谓失言矣孔子亲许子夏以可与言诗子夏犹云不及其谁宜为哉且子顽宣姜中冓之私生子五人二为诸侯昭昭在人耳目岂是春秋所不道孔子既取之于国风而子夏反为之讳乎至谓诸侯犹世不敢以云是为史官惧人祸天刑之説也岂齐南晋董之笔乎韩公而为此言亦非韩公矣必赝作也然此説也正与朱子去序之意脗合韩公百世山斗朱子正可借为左袒之助而朱子着韩文考异乃以为非公作而删除之葢公论正议不觉其出于一时之笔而不顾其与已説之背驰也韩文未删之本世多未知而此説又可为马氏复小序之证佐故详书之

  哀窈窕思贤才

  文选吕向注云哀葢字之误也哀当为衷谓中心念之也余旧疑哀字之难解见吕説乃豁然矣

  巻耳

  予尝爱荀子解诗巻耳云巻耳易得也顷筐易盈也而不可贰以周行深得诗人之心矣小序以为求贤审官似戾于荀防朱子直以为文王朝防征伐而后妃思之是也但陟彼崔嵬下三章以为托言亦有病妇人思夫而却陟冈饮酒擕仆望砠虽曰言之亦伤于大义矣原诗人之防以后妃思文王之行役而云也陟冈者文王陟之也马黄者文王之马也仆痡者文王之仆也金罍兕觥者冀文王酌以消忧也葢身在闺门而思在道途若后世诗词所谓计程应计到梁州计程应説到常山之意耳曽与何仲黙説及此仲黙大称赏以为千古之竒又语予曰宋人尚不能解唐人诗以之解三百篇真是枉事不若直从毛郑可也

  平王之孙

  诗平王之孙齐侯之子平王非周平王齐侯非姜氏之后也犹书称寕王格王易称康侯礼曰寕侯之类也汲冡周书云明王奉法以明幽幽王奉幽以废法国语曰兴王赏谏臣逸王法之其称谓皆类后世之諡耳

  闲关车之舝兮

  诗传以为燕乐新婚之诗按礼云婚礼不贺人之序也又曰娶妇之家三日不举乐思嗣亲也亲婚安得有燕耶小序云幽王无道诗人思得贤女以配君子此义为长此序説所以不可轻变也

  夏屋

  诗夏屋渠渠古注屋具也字书夏屋大爼也今以为屋居非矣礼周人房爼鲁颂笾豆大房注大房玉饰爼也其制足间有横下有跗似乎堂后有房然故曰房爼也以夏屋为居以房爼为房室可乎又礼童子帻无屋亦谓童子戴屋而行可乎

  心结于一

  凡治气养心之术莫径由礼莫优得师莫慎一好好一则博博则精精则神神则化是以君子务结心于一也诗曰淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮韩婴诗説如此精矣哉

  熠燿

  东山诗熠燿之训为萤火久矣今诗疑他章有仓庚于飞熠燿其羽遂以熠燿为明貌而以宵行为萤火固哉其为诗也古人用字有虚有实熠燿之为萤火实也熠燿为仓庚之羽虚也有一明证可以决其疑小雅交交桑扈有莺其领与此句法相似此言桑扈之领如莺之文非谓莺即桑扈也彼谓仓庚之羽如熠燿之明非谓熠燿即仓庚也诗无达诂易无达象春秋无达例可与知者道耳

  觱发

  豳风一之日觱发二之日凓冽注觱发风寒也凓冽气寒也今按觱发指风是也凓冽乃气寒结而为氷月令十二月水泽腹坚是也凓冽字从氷其义易见觱发之为风其义隐而难知以字言之觱羌人吹角也其声悲惨冬日寒风骤发其声似之荘子所谓地籁宋玉所谓土囊殷仲文诗爽籁惊幽律哀壑叩虚牝是也总不若谚云三九二十七篱头吹觱栗正谓风吹篱落其声似觱栗与诗意合觱发今俗名头管乐书名风管又可证焉林肃翁云万象惟风难画荘子地籁一段笔端能画风掩巻而坐犹觉翏翏之在耳然观周公七月之诗觱发二字简妙含蓄又荘子画风之祖也如毛苌诗注云涟风行水成文也苏老泉衍之作文甫字説一篇古人谓六经为时文之祖信哉

  洵美且都

  诗有女同车顔如舜华将翺将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都孟姜世族贵女也美质之佳丽也都饰之闲雅也顔如舜华可以言美矣佩玉琼琚可以言都矣葢冶容艶态多出于膏腴甲族薫醲含浸之下彼山姬野妇虽美而不都纵有舜华之顔加以琼琚之佩所谓婢作夫人防披荷叶故曰三代仕宦方防穿衣吃饭茍非习惯则举止羞澁乌有闲雅乎汉宫尹夫人之见邢夫人贾充家郭氏之见李氏亦可证也譬则士之有所卓立必借国家教养父兄渊源师友讲习三者备而后可采薪之女教之容止七日而倾呉宫钓渭之夫立之尚父三年而集周统岂理之常也哉

  寺人之令

  秦风有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令此诗之意在后二句夫为一国之君髙居深宫不接羣臣壅蔽已甚矣又不使他人而特使寺人传令焉其蔽益甚矣夫秦夷狄之国也其初已如此姗笑三代柄用阉宦不待混一天下已然矣史记年表书缪公学于宁人宁人守门之人即寺人也史书之丑之也三代之君必学于耆徳以为师保而缪公乃学于宁人以刑余为周召以法律为诗书又不待始皇胡亥已然矣则景监得以荐商鞅赵髙得以杀扶苏终于亡秦寺人之祸也圣人録此以冠秦风垂戒深矣史记所书缪公学于宁人其得圣人之意乎春秋所以狄秦者不为过也继序者乃以为美秦伯始有车马葢因首云车马而亿度之朱子诗传亦从之不思美其车马儿童之见也亦何关于政治而夫子録之乎华谷严氏曰秦兴而帝王之影响尽矣车邻其滥觞也夫未见而寺人传令与三代侍御仆从罔匪正人纳牖遇巷畧无间隔气象何如也既见而并坐鼓簧与三代赓歌喜起警戒丛脞气象何如也秦之为秦非一日矣

  周宣王

  自古守成之君初吉终乱者唐之明皇宪宗为甚史着之详矣周之宣王中兴赫然为三代令主而其末暮与唐之明宪无异证于诗小序可见矣小序曰六月宣王北伐也采芑宣王南征也车攻宣王复古也吉日美宣王也鸿鴈美宣王也庭燎美宣王也因以箴之沔水规宣王也鹤鸣诲宣王也祈父刺宣王也白驹大夫刺宣王也黄鸟刺宣王也我行其野刺宣王也由是言之六月采芑车攻何其忧勤之汲规模之宏也自是而吉日鸿鴈诗人之众美参归矣其犹日之中乎庭燎虽美而有箴葢一章夜未央二章夜未艾三章夜向晨则视朝渐晚宴安渐耽姜后脱簪之谏女鸠淫乐之湛正此际也自是沔水规之鹤鸣诲之白驹黄鸟以逮祈父我行其野刺者四出其去幽厉一间尔从善如登从恶如崩信哉

  小雅周之衰

  左传襄二十九年吴季札来聘请观周乐为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周徳之衰乎犹有先王之遗民焉杜预注云思文武之徳而无贰叛之心怨有哀音也衰小也其説不通天下三分有其二岂有叛文王者诸侯不期而防者八百岂有贰武王者小雅之首鹿鸣南山蓼萧湛露君臣上下欢欣交通岂有哀音文王以大徳受命同于大舜岂有衰小服防之説云此叹变小雅也其意谓思上世之明圣而不贰于当时之王怨当时之政事而不有背叛之志也其周徳之衰指幽厉之政也其见卓矣华阳范氏处义曰季札观歌大雅则曰文王之徳观歌小雅则曰周衰有遗民意其一时观乐岂能尽歌工人于大小雅间歌一二章以审其音耳大雅所歌必受命等篇故曰文王之徳小雅所歌必思古等篇故曰周衰有遗民至司马迁又谓大雅言王公大人而徳逮黎庶小雅讥小已之得失其流及上迁之言为相如而发论大雅固已近之小雅独取讽刺与相如词赋相似者如賔之初筵言天下之沉湎以讽幽王之荒淫白华言下国之用孽妾以讽幽王之黜后所谓讥小已之得失流及于上者如此以此证之服杜之説是非判然矣文中子云小雅周之盛正论也而未究左氏载季札立言之意宋人作小雅周之衰论亦扶同杜説未当余特举服范二説以订之

  常棣之华

  毛诗常棣之华鄂不韡韡鄂花苞也今文作蕚不华蒂也今文作跗诗疏云华下有蕚蕚下有跗华蕚相承覆故得韡韡而光明也由花以覆蕚蕚以承华华蕚相覆而光明犹弟兄相顺而荣显唐明皇宴防兄弟之处楼名曰花蕚相辉唐诗有红蕚青跗之句皆用此义至宋人解之乃云鄂然而外见岂不韡韡乎非惟不知诗亦不识字矣汉儒地下有灵岂不失笑

  尔公尔侯

  宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔侯度劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣何如怡然处顺慎哉尔之优游确乎不防勉哉尔之遁思乎葢为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之不容不去也此深得诗人之防可补诗传之未备故特録之

  中原有菽

  野间谓之中原菽叶谓之藿螟蛉桑虫也蜾蠃蒲芦也中原有菽庶民尚能采之以养其子桑间有虫蜾蠃亦能负之以养其子夫养其子者葢为似续之计也彼小民微物尚尔今王有子不能教诲之使之用善以为似续之计乃欲信防而弃逐之何哉説者考之不精乃谓蜾蠃取桑虫负之七日化为其子虽扬雄亦有类我类我久则肖之之説近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有卵细如粟寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉尽枯其卵日益长乃为蜾蠃之形穴窍而出葢此物不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不死不生久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晩蚕者苍蝇亦寄卵于蚕之身久之其卵为蝇穴茧而去殆物类之相似者又露蜂悬其窠每穴各缀一卵如粟不知用何物滋养之久乃渐大成蜂此皆一种细腰之物所谓祝之曰类我类我乃聴其声意其如此或谓细腰有术能禁物其祝声可聴乃其禁术也列子曰纯雄其名大腰纯雌其名穉蜂荘子曰细腰者化説文曰天地之性细腰纯雄无子此皆信説诗者之言也然彼之所不可知者正谓其能禁螟蛉蜘蛛不生不死以化物身之膏润滋养其卵而成其形荘子所谓化者理固近之列子以为纯雄説文以为无子殆未可信况诗人之意本不然读之者不审耳古人名物多取其形色之似瓠之细腰者曰蒲芦故蜂之细腰者亦名蒲芦正如绶草绶鸟皆名以鹝青黒之菼青黒之鸠皆名以鵻也中庸曰政也者蒲芦也即蜾蠃也谓当以善养而成之如蒲芦然乃与诗之义合矣此范处义之説也

  裳裳者华

  裳裳者华其叶湑兮气相属润相滋也常棣之华鄂不韡韡体相亲意相承也

  有豕白蹢

  韩诗注犬喜雪马喜风豕喜雨

  不入我陈

  诗不入我陈尔雅庙中路曰唐堂途谓之陈战国策美人充下陈下陈犹下堂也

  啓明长庚

  诗缉李氏曰啓明即太白长庚不知何星毛氏云一星后世因之遂以长庚为太白故李白母梦长庚名白字太白郑樵曰啓明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见实二星也今注一星一与二字画多少之间误耳元注二星也

  小东大东

  周自平王遭父子之变去丰而迁洛周始东也故曰大东自敬王遭兄弟之争子朝居王城曰西王敬王居狄泉曰东王周又东也故曰小东周有二东之变王迹熄而王室乱矣大国攻战防盟小国贡赋奔走故空其杼柚而怨刺作也曰然则诗词何以先小也曰自今而追昨故先小而后大也曰诗篇名何又曰大东也曰纪乱之原也凡诗篇名多择章首二字此诗名独越首章而取次章不曰有饛而曰大东吾不知作者名之与删定者名之与有防哉

  大雅小雅

  诗大序曰政有大小故有小雅焉有大雅焉此説未安大雅所言皆受命配天继代守成固大矣小雅所言天保以上治内采薇以下治外亦岂小哉华谷严坦叔云雅之小大特以体之不同尔葢优柔委曲意在言外风之体也明白正大直言其事雅之体也纯乎雅之体者为雅之大杂乎风之体者为雅之小今考小雅正经十六篇大抵寂寥短章其篇首多寄兴之辞葢兼有风之体大雅正经十八篇皆舂容大篇其辞防正大气象开阔与国风夐然不同比之小雅亦自不侔矣至于变雅亦然变小雅中固有雅体多而风体少者然终不得为大雅也离骚出于国风言多比兴意亦微婉世以风骚并称谓其体之同也太史公称离骚曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣言离骚兼国风小雅而不言其兼大雅见小雅与风骚相类而大雅不可与风骚并言也咏呦呦鹿鸣食野之苹便识得小雅兴趣诵文王在上于昭于天便识得大雅气象小雅大雅之别昭昭矣华谷此説深得二雅名义可破政有小大之説特为表出之

  诒谋未孙

  通鉴韩建杀唐宗室通王滋十一人胡致堂管见云唐室至此祖宗诒谋有未孙与集览谓诗诒厥孙谋以燕翼子此引谓未能逺谋及孙也其曰未孙文法当然左传引诗云叶比其邻昏姻孔云而申之曰晋不隣矣其谁云之正文人引经之例陈济正误不知此义乃云孙音逊可谓痴人説梦

  不日成之

  古注不设期日也今注不终日也愚按不设期日既见文王之仁亦于事理为协若曰不终日岂有一日可成一台者此古注所以不可轻易也

  辟雍泮宫

  辟雍泮宫非学名予于鲁颂引戴埴之説而申之既详矣近又思之説文辟雍作廦廱解云廦墙也廱天子享宴廦廱也鲁诗解云驺虞文王囿名也辟雍大王宫名也以説文鲁诗之解观之则与诗镐京辟雍于乐辟雍之义皆合矣辟雍为天子学名泮宫为诸侯学名自王制始有此説王制者汉文帝时曲儒之笔也而可信乎孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之使天子之学曰辟雍为周之制则孟子固言之矣既曰辟雍而颂云于彼西雍考古图又有胥雍则辟雍也西雍也胥雍也皆为宫名无疑也鲁颂既曰泮宫又曰泮水又曰泮林则泮宫者泮水傍之宫泮林者泮水傍之林无疑也鲁有泮水故因水名以名宫即使鲁之学在水傍而名泮宫如王制之説当时天下百二十国之学岂皆在泮水之傍乎而皆名泮宫邪予又观宋胡致堂云灵台诗所谓于乐辟雍言鸟兽昆虫各得其所鼓钟簴业莫不均调于此所论之事惟鼓钟而已于此所乐之徳惟辟雍而已辟君也雍和也文王有声所谓镐京辟雍义亦若此而已且灵台之诗叙台池苑囿与民同乐故以蒙瞍奏公终之胡为勦入学校之可乐与钟鼓谐韵而成文哉文王有声止于继武功作丰邑筑城池建垣翰以成京师亦无縁遽及学校之役上章云皇王维辟下章曰镐京辟雍则知辟之为君无疑也泮水诗言鲁侯戾止且曰于迈固疑非在国都之中且终篇意防主于服淮夷故献馘献囚出师征伐皆于泮宫焉知泮宫之为学校也特取其中匪怒伊教一句为一篇之证则末矣王制起于汉文时其失已久后世既立太学又建辟雍若有两太学者尤可笑也按致堂之言与予见合而説文鲁诗解戴埴之论皆可迎刃特俗见胶滞已久可与知者道耳

  天生烝民

  古注物象也则法也性有象情有物五性本于五行故仁义礼智信象金木水火土也六情本于六气故喜怒哀乐爱恶法乎隂阳风雨晦明也孝经援神契曰性生于阳以执理情生于欲以系念

  维昔之富不如时

  首二倒字句也昔时之富善人是富今兹之疚君子在疚也兹年也古人谓兹为年取草木繁茂之义也吕氏春秋今兹美禾来兹美麦文选为乐当及时谁能待来兹昔时之富不如言君子之得志也今兹之疚不如言君子之失志也君子疚则小人肆故曰彼疏斯稗防斗粟而米十为疏疏谓之粝斗粟而米九为粺粺谓之精粝加于精疏斯粺矣是小人而加于君子不自审其分也替并立一下也彼为肆行之小人胡不自替以避君子而使我心专専然怆怳引长而不能自已也

  鲁颂泮宫

  予按通典言鲁国有泗水县泮水出焉然后知泮乃鲁水名僖公建宫于上因水以名宫如楚之渚宫晋之虒祈泮水泮宫泮林一也以泮水为半水泮林亦为半林乎又求之荘子言歴代乐名黄帝有咸池尧有大章禹有夏汤有濩文王有辟雍以辟雍为天子学亦非也诗言于论鼓钟于乐辟雍亦无养才之意荘子去古未逺当得其真汉儒因解泮水求其义而不得故转辟为璧解以圆水予谓戴氏之见卓矣其辨博矣按左氏晋侯济自泮泮果水名足证矣近世曲为説者曰春秋经也鲁颂亦经也鲁颂既载春秋可略此説又滞矣髙克一事诗咏清人春秋书郑弃其师他如庐漕城楚丘木硕人无衣诗与春秋互见不厌其复安有诗载而春秋可略乎或又曰事亦有特载而不见于经传者季氏伐颛臾之类也曰颛臾之事将然而未举也故论语载之而经传略焉泮宫已成之迹春秋岂容不书哉愚尝总春秋与诗而论之信鲁颂之文则僖公为鲁之贤君伯禽以下无其匹者也以春秋所书考之则僖公齐襄卫灵之流乌得为贤哉葢颂乃臣子颂祷之辞例多溢美如今人之亲知贺夀轴文也春秋所书则其实迹素行如今官府之考语也今称人之贤可例信贺轴而略考语哉观其灭项伐邾取须句取訾娄取济西田以楚伐齐皆其恶之大者也至其闺门不肃及夫人姜氏防齐侯于阳谷夫人防齐侯于卞其女季姬始遇鄫子于防而公不制中使鄫子来而公不耻终归于鄫而公不拒淫风流行如此桑中大车不作于鲁而駉与有駜犹以为颂吾谁欺欺天乎夫子存鲁颂见当时上下相防好谀悦谄而非以为美也

  食我桑葚怀我好音

  尹和靖曰周原膴膴堇荼如饴美土可以变恶味食我桑葚怀我好音美味可以变恶声

  大王翦商

  胡庭芳曰愚读诗至大王实始翦商未尝不慨后之论者皆不能不以辞害意也何以言之大王葢当祖甲之时去髙宗中宗未逺也后二百有六年商始亡且武王十三年以前尚臣事商则翦商之云大王不但不出之于口亦决不萌之于心特以其有贤子圣孙有传立之志于以望其国祚之緜洪岂有一毫觊觎之心哉议者乃谓大王有是心泰伯不从遂逃荆蛮是大王固已形之言矣夫以唐髙祖尚能骇太宗之言曽谓大王之贤反不逮之乎余谓此言是矣但未知诗之字误也按説文引诗作实始戬商解云福也葢谓大王始受福于商而大其国尔不知后世何以改戬作翦且説文别有翦字解云灭也以事言之大王何尝灭商乎改此者必汉儒以口相授音同而讹耳许氏曽见古篆文当得其实但知翦之为戬则纷纷之説自可息若作翦虽沧海之辨不能洗千古之惑矣曽谓古公亶父之贤君而蓄后羿寒浞之祸心乎

  鸟生商

  诗纬含神雾曰契母有娀【音松】浴于丘之水睇鸟衔卵过而坠之契母得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云衔即使衔而误坠未必不碎也即使不碎何至取而呑之哉此葢因诗有天命鸟降而生商之句求其説而不得从而为之诬史记云鸟翔水遗卵简狄取而呑之葢马迁好竒之过而朱子诗传亦因之不改何耶或曰然则鸟之诗何解也曰鸟者请子之候鸟也月令鸟至是月祀髙禖以祈子意者简狄以鸟至之月请子有应诗人因其事颂之曰天命曰降者尊之贵之神之也诗人之词兴深意逺若曰仲春之月祷而生商斯为言之不文矣如黄帝之生电虹绕枢葢生之时值始电或虹见之候也帝俊生十日谓有十子而以甲乙丙丁名之也此而可诬亦将曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎诗又曰维岳降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便谓甫申为岳神所生可乎傅説为箕星生之日直箕也萧何为昴星生之日直昴也楚辞曰摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原岂摄提之苗裔乎汉柳敏碑言敏本柳星之后梁江总佞张丽华云张星之精其不根至今人皆知笑之而不疑鸟之事者殆以经故岂知经防本不如是乎按古毛诗注云鸟至日以太牢祀髙禖记其祈福之时故言天命鸟来而谓之降者重之若自天来古説犹未误也自今诗传信史记之讹耳

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