四库辑本别集拾遗

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四库辑本别集拾遗

四库辑本别集拾遗 栾贵明辑

目录

 序

 《武英殿聚珍版丛书》所收四库辑本别集二十八种拾遗

  赵湘:《南阳集》六卷

   柘湖

   翻经台

   望云岩诗

  宋庠:《元宪集》三十六卷

  同吴侍郎小园池上送杨端明归马上口占诗

   二月社日到都门见花卉初发诗

   读党人篇

   尚书工部郎中太原王君诗序

   论唐书及五代史札

   翰林学士尚书刑部郎中知制诰丁度翰林学士尚书刑部郎中知制诰晁宗并可尚书右司郎中依前充职翰林侍读学士谏议大夫梅询可给事中依前充职制

   环州洪德寨熟户白马族巡检殿侍勃木滟男嵬环州洪德寨熟户白马族军主你埋男者滟多你并可银青光禄大夫检校国子祭酒兼察御史武骑尉充本族军主制

   溪洞彭师虫可银青光禄大夫检校国子祭酒兼监察御史武骑尉制

   庆州蕃部罗泥男障罗可银青光禄大夫检校国子祭酒兼监察御史武骑尉制

   前乡贡九经王元亨可守国子监主簿制

   尚书屯田员外郎致仕郭申男昕可试将作监主簿制

   向敏中孙纺可试将作监主簿制

   驾部员外郎致仕田士亨男锡可试将作监主簿制

   屯田员外郎致仕范渭男孝恭可试将作监主簿制

   尚书驾部员外郎致仕魏蒙男中师可试将作监主簿制

   侍卫亲军马军都虞候高阳关部署石元孙门客颜雅言可践将作监主簿制

  宋祁:《景文集》六十二卷,附《宋景文公笔记》三卷

   贾子明出东原采撷野蔬并诗见寄

   早春夙兴

   远行诗

   茶蕊花

   奉檄汉上和兄长廷评喜于邂逅

   反太玄诗

   偶成诗

   漫成

   滕寺守丞弃导江宰还家侍太夫人

   台州白云山北凈名庵般若台记

   淮海丛编集序

   孙承旨启

   杨承旨启

   与丁承旨启

   代赐生饩表

   红铜觜

   王球可工部郎中张叔詹卢安并比部员外郎制

   吃咩族军主吃埋将授银酒监武制

   祭收地神文

   祈马步神文

   故皇叔祭文

   王伟祭文三道

   附录

    宋景文公笔记

  胡宿:《文恭集》四十卷

   寄苏台知府蒋密学

   酬杭州知府蒋密学以移漕见赠之什

   览海东相公伊川集

   论河北急递铺非机密不得辄发奏议

   陈太素等至中舍海词

   醴泉观雅饰真君圣像祭告青词

  强至:《祠部集》三十五卷

   河北道中怀故乡

   送吕监簿归淮南侍下

   代谢两提刑及王工部状

   谢通判国博季点状

   谢燕王召赴筵状

   副使

   谢燕王饯筵状

   回谢中京留守状

   谢中京留守召赴筵状

   谢中京留守饯筵状

   谢中京留守攀迎状

   谢诸州攀迎状

   谢请赴筵状

  王珪:《华阳集》六十卷

   新馆

   就日馆

   望京馆

   柳河馆

   长兴馆绝句

   一题白马馆

   南海馆中

   即目

   失题

   小儿致语

   回吕参政谢给事书

   谢翰林学士承旨表

   谢翰林学士承旨笏表

   典记夫人王氏堂祭文

   附录

    许光疑:华阳集序

    王仲修:进家集表

  刘敞:《公是集》五十四卷

   农父(二首四言)

   农哀(前人)

   宿乌沙

   读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞

   回风馆

   临都馆

   张三馆有前岁赴举时题字处作

   自恩平还题嵩台宋隆馆

   和张景纯初置馆中

   松子岭诗

   和尚叔父病目

   晚晴小园

   伏日寻邻几不见

   种麦

   读太玄

   方壶圆壶

   诗话

  刘攽:《彭城集》四十卷

   南湖诗二首

   颍水作寄陈州诸故人

   佚老堂为马给事题

   咏列子

   大安病酒留半日王守复来招不往送酒解酲因小饮江月馆

   还馆诗

   次韵和王四馆宿

   初秋馆中呈诸公

   题平山马铺

   灯夕

   次韵和王舍人灯夕见寄

   灯夕陈大夫来会张承议以病不出有诗赠陈次韵和之

   灯夕寄呈张学士

   冠有记过之史赋(成人之后,宜此示戒)

   为韩相贺史馆相公启

   贺江宁相公启

   贺宋相公启

   贺吕开封启

   贺晏相公启

   贺刘相公启

   朝奉郎试中书舍人苏辙可户部侍郎制

   宣义郎吕由诚可卫尉寺主簿制

   延州藩落都虞候俄千男仲政可三班借职制

   三班奉职孙轸男忠臣可三班借职制

   汉州助教锺迪可三班借职制

   蕃官惠逋移厥可三班借职制

   皇太后殿管勾文字夏崇可三班借职制

   李佛郎与右班殿直梁仲文李养并与三班借职制

   皇太后殿管勾文字朱宗懿可三班借职制

   一班殿侍卫涓可特授三班奉职制

   蕃官可三班奉职制

   蕃官京结京铎拶并可三班奉职制

   殿前东西班弓箭手刘密可三班借职制

   故御前忠佐步军副都头成宗男京可三班奉职制

   李贵男遵可三班奉职制

   故朝奉大夫权知陕州军府事陈君墓志铭

   徐起墓表

  吕陶:《净德集》三十八卷

   芙蓉

   再咏芙蓉

   相台道中

   雄州村落

   和行金堂峡思云顶

  刘挚:《忠肃集》二十卷

   路作茅斋成有诗次其韵

   三老堂故殿中丞王公筑于别墅公自称逸老故太常少卿卿公称拙老兵部郎中士公称野老三老相与会堂上因名

   石棋局

   清明后一日下沙

   玉堂集序

  陆佃:《陶山集》十四卷

   除馆职谢丞相荆公启

  刘跂:《学易集》八卷

   虏中作

   贺大路公启

  毕仲游:《西台集》二十卷

   离蒲中简游景叔知府少卿

   岁时杂咏诗序

   贺除振夫侍郎启

   毕子庄墓志铭

  周行己:《浮沚集》八卷

   次邢元辅知府韵

   祭二十叔文

  张守:《毘陵集》十六卷

   席大光邀同赋墨梅花(颜博士画)六首

   退老堂

   贺秦左相除太师启

   乞蠲减月桩札子

   论军兵老小札子

   论宰臣不当亲自拣兵札子

   车驾经由常州乞上殿札子

   乞宣取司马温公文集札子

  汪藻:《浮溪集》三十六卷

   退老堂

   宿招贤馆

   尽心堂为张丞相题

   跋半山诗

   贺状元及第启

   贺朱胜非启

   谒社稷祝文

   祭鲁国太夫人文

   祭寿光县君文

   祭靖安县君文

   祭赵淑人文

   祭远祖显灵英济王文

   进士陈大川程百之并迪功郎制

   枢密院主事王露可兵房副承旨制

   失题

  曾几:《茶山集》八卷

   投壶

   投壶全中戏成

   次韵陈鲁山正字社日同游西湖

   郡斋偶成

   观四种梅

   柔桑陌

   读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之

  汪应辰:《文定集》二十四卷

   清虚庵

   跋王直讲集

   贺林侍郎启

   贺户部王侍郎启

   及第谢丞相启

   及第谢信州太守

   乞差文臣知兴元府札子

   乞申严元置斥堠铺指挥札子(干道三年正月)

   祭王詹事文

   祭陈待制

  王质:《雪山集》十六卷

   过洞庭

   黄香梅

   墨梅

   和沈述之与俞舜俞题墨梅

   题龚嘉谋墨梅

   题俞舜俞墨梅

   近村

   过隆中村

   集少陵佳句题和政堂呈使君

   圣灯记

   题李赞可掀篷梅轴

   再题

  赵蕃:《干道稿》二卷,《淳熙稿》二十卷,《章泉稿》五卷

   松湖

   成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵

   谢答严用韵送绿萼梅

   次韵何叔信二月蜡梅犹盛之作

   咏蜡梅

   朱村道中

   独行五首

   初八日人事少闲命车出游因以寻诗首访滕王阁纷然屠沽思为之败已过东湖得孺子亭亭阁幽邃乃陈阜卿复作者一时诗板甚多择数知名句录之又东数步得孺子祠有像设及曾公衮书南丰所作祠堂记及沈持要重立岁月壁崩粪积殊异敬事迤逦避雨入持寺谒澹台子羽墓阅雷公祠墓有大篆立于其前祠有乐章无尽所作雨止绝南昌县径还舣舟之地作五诗

   过贵溪数里望月岩作

   公择客于玉山簿尉之馆忽有挽为宜黄之行者公择过余谋之作诗呈公择兼简簿尉

   闻邑中灯夕颇盛作诗呈子肃

   为龙泉令赵舜徒题

  彭龟年:《止堂集》十八卷

   盆花示儿

   袁州万载县月桩记

   邹道乡公冠子文

   辞免除台簿申省状

   乞解罢台簿申省状

   辞免依旧充台簿申省状

   陈克斋先生哀辞

   临安为位哭克斋陈先生文

   祭陈克斋先生文

   祖祭陈克斋先生文

   经解

  袁燮:《絜斋集》二十四卷

   隐求堂记

   绍兴府重建贤牧堂记

   跋吴晦夫社仓

   己见札子

   轮对札子

   省兵札子

   议论对札子

   经筵讲义

  韩元吉:《南涧甲乙稿》二十二卷

   题南阳集

   跋山谷送徐隐父二诗草

   跋吕居仁与魏邦达昆仲诗

   跋吕居仁韩子苍曾吉甫诗

   辞免知建宁府札子

   祭资政殿大学士贺公文

   登对录

  袁甫:《蒙斋集》二十卷

   无咎铭赠杨廷润并序

   止善斋铭

   存诚斋铭

   养正斋铭

   蔡仲龙除秘丞兼屯田杜范除秘书郎制

   经筵讲义

   祭甥林庆中知县文

  高斯得:《耻堂存稿》八卷

   次魏明己表弟韵送刘长翁赴福建仓

   尊贤堂记

  王寂:《拙轩集》六卷

   咏五湖

   高村马上口占

   过麻棘铺不觉欣然似有西归之兴马上戏成一诗他时当以麻棘部落错欢喜铺

  仇远:《金渊集》六卷

   偶作

   无题

   后园野池诗

   东园赏红梅

   顷溧水归登官塘汤汉章义门(景云)

   村中语

   村舍即事

   程公明家玉蕊花

   送李介甫赴官塘汤氏馆

   元夕恩霈即事

  姚燧:《牧庵集》三十六卷

   黄门飞鞚图

   有元故奉训大夫同知威楚开南等路总管席君神道碣铭并序

 《四库珍本丛书初集》所收四库辑本别集六十一种拾遗

  夏竦:《夏文庄公集》三十六卷

   秋日村路

   宫苑花

   宰辅部实党篇序

   光武二十八将功业先后论

   主父偃请城朔方论

  华镇:《云溪居士集》三十卷

   海门诗

   玉蕊花并序

   晚宿张三馆

   部队

   失题

   花村二首

   题杜工部诗后

   论礼

   上淮东闾提刑书

   上扬州知府钤辖吕大资

   谢国子祭酒举学官启

   代高邮县祭故运使蔡学士文

   失题

  吕南公:《灌园集》二十卷

   九月二十三日过黄家岭望行春门有感

   五贤堂

   翦铭

   尺铭

   石陂寨新置军储仓记

   附录

    崔绍:灌园集序

  许翰:《襄陵集》十二卷

   画韩苏像

   谢除中书舍人改赐章服表

   跋太玄后

  毛滂:《东堂集》十卷

   比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以柴胡桔梗教作汤服之疾间作小诗以寄

   祭郑庭诲文

  赵鼎臣:《竹隐畸士集》二十卷

   拟和元夕御制

   拟和元夕御诗

   杂着三十三条

  洪朋:《洪龟父集》二卷

   杂诗

   五绝

   奉陪方从教泛东湖

  李新:《跨鳌集》三十卷

   半方壶诗

   和李少卿游北湖六首

   汉源馆

   一晓发射洪循江而行书二诗州堆馆

  李光:《庄简集》十八卷

   跋东坡双泉诗

  张扩:《东窗集》十六卷

   次韵曾大卿用东坡先生韵赋蜡梅

   再次前韵

   蜡梅近出或谓药中一种不结子非梅类戏作数语为解嘲云

   祭弟彦取文

  吕颐浩:《忠穆集》八卷

   次韵李德升老堂

   次綦叔厚韵

   次石迪功韵

   次洪成季韵

   次潭州通判范寅秩韵

   次李泰发韵

   次张全真参政韵

   次朱通判敦儒韵

   次仇待制韵

   次郑顾道韵

   次韵郭思得之归德铺留题

   失题

   失题

   失题

   失题

  刘才邵:《杉溪居士集》十二卷

   上殿论减月桩札子

  翟汝文:《忠惠集》十卷

   东坡远游并序

   失题

   宋翟省试孔子集大成论

   焚献三境上帝圣像青词

   黄箓大醮五香盥沐词

  王之道:《相山集》三十卷

   读韦苏州诗因用陪王郎中寻孔征君韵

   无为集序

   无为别集序

   贺秦楚材启

   和州进布綀表

   将仕郎

  王洋:《东牟集》十四卷

   观中芙蓉盛开

   僧画梅赞

   己未岁新复河南故地肆赦诸神文

   祭大稷文

   祭后稷氏文

  郭印:《云溪集》十二卷

   珊瑚花

  綦崇礼:《北海集》四十六卷

   兵筹类要善守篇

   温州景灵宫奉安圣祖天尊大帝圣像青词

   徽州天庆观奉安圣像奏告圣祖天尊大帝

   徽州天庆观奉安圣祖天尊大帝圣像

   朝请郎诰词

  仲并:《浮山集》十卷

   题临丘文播四花图

   吴郡三贤堂记

   泰兴建护城神祠疏

  陈长方:《唯室集》四卷

   书杨舜韶诗后

   豫章集序

  李石:《方舟集》二十四卷

   千叶梅

   红梅阁赋

  李吕:《澹轩集》八卷

   清友堂为吕宾峯题

   以油烟赠许尉因赋长篇(名从龙,字子云)

   跋晦翁和玉涧诗

   跋晦翁游大隐屏诗

  虞俦:《尊白堂集》六卷

   羡监簿先出院诗

   和王诚之元夕即席之作

   陈铸大理寺簿叶先太府寺簿制

  袁说友:《东塘集》二十卷

   江岸茅舍傍古梅奇甚携酒即之

   用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅三首

   用杨诚斋韵再题欧阳长老墨梅三首

   李英才作墨梅于天庆观壁

   题墨梅

   过袁村

   季提刑自夔宪知常德府

   送资深知潼川府

   题所书思政堂记后

   跋杜牧之九日登齐山诗

   谢举自代启

   谢右相启

   贺施元枢启

   论降虏当分其势

   马司归屯

   楚州屯戍状

   林晞仲墓志

   易经讲义

  员兴宗:《九华集》二十五卷

   天府

   将军树

  李洪:《芸庵类稿》六卷

   题华亭尉厅梅馆

   送范至能帅桂林

   送史志道帅建康

  史尧弼:《莲峰集》十卷

   题墨花

   代兄伯振上秦相书

   代张丞相德远贺秦丞相除太师启

   失题

  曹彦约:《昌谷集》二十二卷

   偶作

   尽心堂赋壬子为同官张汝器司理作

   朝梳怨

   赠杨伯洪

   贺湖南提刑孙司业启

   辞免权户部侍郎申省状

   上宣抚吴待制札子

   辞免宝章阁学士知常德府公札子

   祭晏子中文

   祭许定夫文

   祭刘仲明文

  廖行之:《省斋集》十卷

   野花

   落花

   代刘守到任谒社稷文

   始阅祭主兵之神文

   祭唐孺人文

   祭宋恭人文

   再祭宋恭人文

  卫泾:《后乐集》二十卷

   召试馆职策

   宇文虚中女赵恬妻宇文氏赠安人

   国信所寄班祗应排办国信所礼物赵大雅改名飞英应办人使到阙十次转修武郎制

   江淮宣抚司契勘王康源当王师吊伐之初能背戎向华为首率众捕杀海口巡检夹古阿打并副巡检夹古尚叔忠愤可嘉今欲各与补承节郎制

   太中大夫集英殿修撰知隆兴军府事兼管内劝农营田使主管江南西路安抚司公事马步军都总管施康年特授宝谟阁待制依前官职制

   后省令史孙德显修文林郎制

   通直郎通判隆兴军府兼管内劝农营田事史定之特授奉议郎制

   祭朝请大夫权知广德军兼管内劝农营田事袁君儒文

   祭沈尚书母太夫人文

   附录

    门生林子燕祭卫泾文

    门生林孝闻祭文

    学生王遂祭文

    学生汤仕龙祭文

    顾然祭卫泾文

  度正:《性善堂稿》十五卷

   书濂溪目录后

  吴泳:《鹤林集》四十卷

   城上乌

   羽林郎诗

   送鲜于帅

   稷神祝文

   祭陈司业文

   赐黄伯固辞依旧兵侍知隆兴抚安使不允诏

   赐洪咨夔以恙加乞予祠不允诏

   赐郑性之再上札子雷发非时乞出不允诏

   赵希鉴降授承事郎制

   黄慥降授承事郎制

   陈秉权督办饷运授承直郎制

   陈玠授承直郎制

   赵壹夫特授承直郎制

   徐献子特授承直郎制

   赵与琼特授儒林郎赵寿欠夫特授承直郎制

   崔叔同特授承直郎制

   邓闻礼特授承直郎制

   水丘袤特授承直郎制

   林充国特授承直郎制

   吴似孙授从事郎制

   王澜特授从事郎制

   汤巾复从事郎制

   赵夫降授从事郎制

   赵崇抟降授从事郎制

   赵崇夷降授从事郎制

   赵与强降授从事郎制

   陈宣子降授从事郎制

   叶寿昌降授从事郎制

   陈伯贤降授从事郎制

   唐若虚降授从事郎制

   赵汝(彳淂)降授从事郎制

   赵与才降授从事郎制

   陈尧登降授从事郎制

   张爟降除从事郎制

   王立文降授从事郎制

   韩楘降授从事郎制

   赵崇侪降授从事郎制

   曾谠降授从事郎制

   林记孙降授从事郎制

   任尚降授承事郎制

   黄从龙降授从事郎制

   赵波夫降授修职郎制赵崇仇降授从事郎制

   追官人朱复之复宣教郎制

   梁成大降授宣教郎制

   赵汝渠降授宣教郎制

   郑仲度降授宣义郎张嗣良降授宣教郎制

   朱诜降授宣教郎制

   赵时享降授宣教郎制

   王剡降授宣教郎制

   留元钧降授宣教郎制

   白下起降授宣教郎制

   张本降授宣教郎制

   刘子澄降授承务郎赵楷降授宣教郎制

   费观孙降授宣教郎制

   赵善镗降授宣教郎制

   于大遇降授宣教郎制

   商灏降授宣教郎赵汝玖降授宣教郎制

   赵汝伋降授朝请郎史晞祖降授宣教郎制

   史弥厚降授承议郎赵与諲降授宣教郎制

   赵与迪降授修职郎制

   郑景龙降授迪功郎张焕降授修职郎制

   赵希降授修职郎制

   赵崇贡降授修职郎制

   赵汝与降授修职郎制

   陈梦升降授修职郎制

   赵诘夫降授修职郎制

   顾孺采降授修职郎制

   赵汝奭降授修职郎制

   赵崇夙降授修职郎制

   赵师淐降授修职郎制

   赵崇泆降授修职郎制

   赵晔夫降授修职郎制

   赵崇訑降授修职郎制

   赵希鐩降授修职郎制

   刘溍降授修职郎制

   祝雄降授修职郎制

   蔡允卿降授修职郎制

   郑安之降授修职郎制

   赵与降授修职郎制

   赵希潧降授修职郎制

   史次龙降授修职郎制

   赵夫降授修职郎制

   王禹圭降授修职郎制

   夏武降授修职郎制

   曾次元降授修职郎制

   赵贵降授修职郎制

   霍申甫降授修职郎制

   周次旦降授修职郎制

   赵汝降授修职郎制

   赵与嗣降授修职郎制

   李寅降授修职郎制

   赵警夫降授修职郎制

   薛熙载降授修职郎制

   张炎震降授修职郎孙南金降授修职郎杨已仲降授修职郎制

   赵崇官降授修职郎制

   林梦龙降授修职郎制

   王节降授宣教郎赵崇驎降授修职郎制

   陈伯舒降授儒林郎史文舒降授修职郎制

   锺澄特授修职郎制

   周应旗特授修职郎制

   王准赠修职郎制

   何克忠降授修职郎制

   王绍宗降授修职郎制

   赵崇式降授从事郎赵希降授修职郎制

   赵汝迒降授迪功郎制

   孟元子陈衕降授迪功郎制

   叶寘因搜访进书特补迪功郎制

   陈均以所编类长编投进可特补迪功郎制

   陈文蔚以所著尚书解注投进特补迪功郎制

   鲍醇孙降授从事郎叶明降授迪功郎制

   刘宬降授迪功郎制

   赵孟彪降授迪功郎制

   赵汝陋降授迪功郎制

   赵汝辕降授迪功郎制

   王仲换授迪功郎制

   赵洞夫降授迪功郎制

   赵希得降授迪功郎制

   杨思恭降授迪功郎制

   赵时点降授迪功郎制

   张震午降授迪功郎制

   汪清之降授迪功郎制

   谭伯言降授迪功郎制

   阮炎正降授迪功郎制

   任霆降授迪功郎制

降授迪功郎制   赵与

   陈璹降授迪功郎制

   刘简子降授迪功郎制

   丁如翼降授迪功郎制

   韩庲降授迪功郎制

   孙舜举授武功郎制

   程芾授武功郎制

   张大可降授武功郎制

   董有恭授武德郎制

   童德兴降授武德郎制

   赵时傒授武德郎制

   韦镗授武节郎制

   崔福复武节郎制

   成颖达武节郎制

   林熙载授武节郎制

   陈大纪降授武经郎制

   林景衡授武经郎制

   张旺授武经郎制

   徐弼授武经郎制

   刘元实授训武郎俞朴授武经郎制

   李大声授武经郎制

   张范降授武翼郎制

   缪梦达降授武翼郎制

   齐敏授武翼郎制

   姜昂赠训武郎李师舜赠武翼郎制

   刘焘赠武翼郎制

   阎安义冯琳并授武翼郎阎康民授保义郎阎康年授忠翊郎制

   周喜授武翼郎制

   张旺授武翼郎制

   张翼降授武翼郎制

   黄公辅降授武节郎何杞降授武翼郎制

   锺兴嗣降授武翼郎制

   俞海等二十五人并授修武郎制

   彭忠厚复修武郎制

   宋复右赠修武郎制

   冯胜赠修武郎制

   邓起赠承信郎祝邦固赠修武郎制

   黄正邦赠修武郎制

   贾嗣明授修武郎制

   邵克忠授修武郎制

   杨福兴降授从义郎制

   黄鼎换授从义郎制

   叶芾授武德郎刘镛授武经郎刘元晋授从义郎制

   江海复从义郎制

   徐晞契复从义郎制

   张裕授从义郎制

   章焕等五人并换授从义郎制

   郑恢先权授从义郎制

   赵章赠从义郎制

   戴必胜赠从义郎制

   沈宣之赠从义郎制

   温林赠从义郎李威赠秉义郎呼延棫赠忠翊郎杨显赠承信郎制

   方恺授秉义郎制

   陶琦授忠训郎制

   丁信授忠训郎制

   张龟寿授忠训郎制

   杨雄秦隆俱赠忠翊郎制

   贾佑赠忠翊郎制

   李宗授忠翊郎制

   盖天佑赠成忠郎制

   李宗瑛俞耀并授成忠郎制

   雍浚授从义郎张元长授忠训郎茅公正授成忠郎制

   朱海复保义郎制

   陈硕文授保义郎制

   罗昉授承节郎李进授保义郎制

   田有容转保义郎制

   洪梦龙赠保义郎制

   施峄等四十五人并授保义郎制

   赵希埤补承节郎制

   赵崇庑授承节郎制

   赵与度授承节郎制

   黄守礼等八人授承节郎制

   刘珪授承信郎王珪孟仔刘章换授保义郎孟佺换授承节郎制

   范龙翔授承节郎制

   赵烨授承节郎制

   赵邦杰授武德郎徐霆授修武郎徐升授秉义郎陆文彪授成忠郎杨福授成忠郎尹必胜授忠翊郎袁达陈青李福曹旺李如璋蔡玉李海张聪丁亮许实马升等并授保义郎曹暕纪智春并特授承节郎制

   官兵晏仙宋元赠承节郎制

   将官刘政李昱等并赠承节郎制

   童彦从赠承节郎制

   朱先赠承节郎制

   张青等并赠承节郎制

   丁杰授承节郎制

   王信之授从义郎李孝嗣授成忠郎黄琳授承节郎制

   赵必钫授承信郎制

   赵若镛崇并授承信郎制

   郝浚授承信郎制

   赵邦宁授保义郎佟仲源等一十三人并授承信郎

   进义校尉王子宜补承信郎制

   张震雷张万取授承信郎制

   刘宗孟授承信郎制

   彭汝舟授承信郎制

   徐炎卯补承信郎制

   石良辅授承信郎制

   吴克仁补承信郎制

   全大受全泾全照孙徐良钱仰之谢文彪谢文荣许大成郑大泾并授承信郎制

   钱肇授承信郎制

   聂闻礼张铭蔡必简并补承信郎制

   俞□俞杞刘元植并授承信郎制

   燕宗仁宗道并补承信郎制

   全悉孙石孝广邵若森张巠等补承信郎

   官兵周端何青王俊赠承信郎制

   祝邦杰赠承信郎制

   詹澄授承信郎制

   □□□□□郎张世兴 【□】 【赠】 成忠郎金子宝赠承节郎袁聚明赠承信郎制

   方待问授额内和安郎曾良能授内成安郎制

   方待问授额内成和郎周端节授额内成安郎制

   唐文远授额内成安郎制

   陈达逵授额内成安郎制

   唐文远起复成和郎制

   陈宗逵授额内成全郎制

   汪泽落直秘阁降授朝请郎制

   牟元龟降授朝请郎制

   全子材降朝请郎制

   韩大伦降授朝请郎制

   张即之降授朝请郎制

   黄学行降授朝请郎制

   王野特授朝请郎制

   洪咨夔磨勘授朝请郎制

   追官勒停人张宗涛复朝请郎制

   魏崌降授朝散郎制

   程植降授朝散郎制

   李知孝降授朝散郎制

   黄垺落直秘阁降授朝散郎制

   郑扬祖降授朝散郎制

   朱俯降授朝散郎制

   王夬亨降授宣教郎陆垢降授朝散郎制

   陈隆之复朝散郎制

   马光祖特授朝散郎制

   杨公说特授朝散郎制

   王野特授朝散郎制

   杜杲复朝散郎制

   颜戣特授承议郎游一龙特授朝散郎制

   刘纯可特赠朝散郎制

   黄炎孙追复朝散郎制

   高稼朝散郎制

   刘必端复朝散郎制

   宋明远朝散郎制

   马光祖复朝散郎制

   邵该赠承奉郎制

   朱应之特授儒林郎制

   锺鉴特授儒林郎制

   赵汝举特授儒林郎制

   陈端章特授儒林郎

   王维特授儒林郎制

   诸葛琰特授儒郎制

   杨明远授儒林郎制

   任公迂降授儒林郎制

   万忱降授儒林郎

   庄述降授儒林郎制

   赵弼降授儒林郎制

   赵崇吕降授儒林郎制

   张先之降授儒林郎制

   赵悃夫降授儒林郎制

   赵希絜降授儒林郎制

   赵时恪降授儒林郎制

   沈先庚降授儒林郎制

   丘鳞降授儒林郎制

   戴宗昭降授儒林郎制

   陶永降授儒林郎制

   沈端仁降授儒林郎制

   袁宜中降授儒林郎制

   赵时晔降授儒林郎制

   朱梦应降授儒林郎制

   施濆降授儒林郎制

   赵彦仞降授儒林郎制

   陈松龙降授儒林郎制

   赵崇端降授儒林郎制

   钱谦降授儒林郎制

   谈降授儒林郎制

   赵希沛降授儒林郎制

   徐降授儒林郎制

   沈应丑降授从事郎陈叔岘降儒林郎制

   王采特授文林郎制

   李说特授文林郎

   褚南降授文林郎制

   陈亨祖降授文林郎制

   赵希土降授文林郎制

   赵希导降授修职郎陈懋降授文林郎制

   赵崇玭特授文林郎制

   邓梦龙特授文林郎

   李陕降授文林郎制

   谢正夫降授文林郎制

   吴昭嗣降授文林郎制

   陈植降授文林郎制

   李衎可降授文林郎制

   李木降授文林郎制

   马榉降授文林郎制

   章子仁降授文林郎制

   赵汝静孙德之降授文林郎制

   叶直清降授文林郎制

   孟继勤宋蟠孙降授文林郎制

   朱晡降授文林郎制

   王坏降授文林郎制

   林应龙降授文林郎制

   汪耒降授文林郎罢祠制

   赵汝扶降授儒林郎罗公着降授文林郎制

   曹南强降授文林郎制

   季鋆降授文林郎制

   虞弓弓降授文林郎制

   林芑降授文林郎制

   梁成大降授承议郎制

   潘晋孙降授承义郎制

   应厚降授承议郎制

   李瑀降授承议郎制

   沈恕降授承议郎制

   翟繁降授承议郎制

   宋明远王节降授承议郎制

   汪绶降授朝请郎张竽降授承议郎制

   马光祖降授承议郎制

   杜泉降授承议郎制

   卓樗特授承议郎制

   陈涤特授承议郎制

   倪灼特授承议郎制

   祝梦良复承议郎制

   陈调一特授承议郎制

   袁商授承议郎制

   力起授承议郎

   邹仲之特授承议郎制

   杜幼节授朝奉郎应授承议郎制

   林千之追复承议郎制

   李巾行复承议郎制

   叶味道授承议郎制

   冯天麟赠通直郎制

   钱赠通直郎制

   程琳赠通直郎制

   追官人萧郊通直郎制

   俞机复通直郎制

   徐耜降授通直郎制

   方点降授通直郎制

   潘自显降授通直郎制

   杨奭降授通直郎制

   沈愿降授通直郎制

   徐瑑降授通直郎制

   李中行降授通直郎制

   周晋降授通直郎制

   孔万春特授宣义郎制

   赵汝俳降授宣义郎制

   洪咨夔父越特授奉议郎赐绯银鱼袋制

   朱复之特授奉议郎制

   应繇授奉议郎制

   薛季谟特授奉议郎制

   叶应辅授奉议郎制

   家寅授奉议郎

   林士燮特授奉议郎制

   追官勒停人黎行之复奉议郎制

   赵彦欢复奉议郎制

   赵汝克降授奉议郎制

   赵与迈降授承议郎傅齐降授奉议郎制

   赵希燧降授奉议郎制

   孙逌降授奉议郎制

   梁该降授奉议郎制

   谢廷瑞降授奉议郎制

   赵儆夫降授奉议郎制

   席芾降授奉议郎制

   王恪降授奉议郎制

   蔡节降授奉议郎制

   曾式中降授朝奉郎制

   徐圭降授宣教郎赵与进降授朝奉郎制

   董士元降授朝奉郎制

   黄崖降授通直郎李伯杏降授朝奉郎制

   宇文景迁降授朝奉郎制

   张镇降授朝奉郎制

   赵振玉降授朝散郎尚振午降授朝奉郎制

   林枢赠朝奉郎制

   杨约降授朝奉郎制

   连元特授朝奉郎制

   韩木降授朝奉郎制

   家寅授承议郎力起授朝奉郎制

   起希方特授朝奉郎制

   高崇追复朝奉郎制

   黄干特赠朝奉郎制

   熊允悊追复朝奉郎制

   赵崇实复朝奉郎制

   李大同授朝奉郎制

  许应龙:《东涧集》十四卷

   失题

   失题

   祭致政郑公文

   候官县正惠二位神封侯制

   候官县正惠二位神妻封制

   阎氏封美人制

   周坦授承事郎制

   赵冲何泉等并授武翼郎制

   阎良臣可特改补保义郎制

   徐雄除秘书丞史弥巩除秘书郎余元廙除著作佐郎制

   何季羽将一官回授与父何璞制

   徐清叟除太常少卿兼权户部侍郎制

   郑逢辰除宗正丞兼金部郎官制

   方大琮除著作郎兼侍左郎官制

   赵与知庆元府兼沿海制置制

   别之杰除秘撰兼制置副使制

   参知政事李鸣复除知枢密院事兼参知政事制

   刘震孙除太常寺主簿制

   董槐除宗正簿制

   王瓒除大理寺簿制

   李遇两易司农寺簿

   钱相除国子监簿制

   与薇特授承务郎

  程公许:《沧州尘缶编》十四卷

   红白芙蓉

   晓月未没顺风泛太湖期以明日与悦斋会

   倅教授判官皆为东湖有赋次韵

   正之二十八日忽小霁领数客过东湖若水有赋为次韵

   李贰车约饮东湖

   范石湖东归过乡国名之芙蓉城余以季夏来游适荷花称意红之时雁湖环湖尤甚盛李子先家小池界金数朵花品之最高者各纪以诗

   游石湖

   三湖

   入青城山门诗

   借宿洞门五绝

   谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精

   赠山老借馆

   行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆

   初度诸葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵

   绳翁初度

   东川节度歌并序

   送家归侍旁

   送别彦威侄西归侍母

   清明日侍亲舆游海云寺

  陈耆卿:《篔窗集》十卷

   似村

   何澹小山杂着序

   登第谢漕台主司

   祭陈俊卿运判文

   提举崇禧观知郡陈公墓志铭

   祭王架阁文

   路祭王知县文

   祭王存道总干文

   先祖墓祭文

   祭伯父文

   考妣墓祭文

   祭董子顺母文

   祭陈监所生母文

  王迈:《臞轩集》十六卷

   戴老堂为城西林兄作

   怀蒋力父监仓

   岁暮呈同行蔡实甫

   除夜共蒋力父有秋宿南浦馆

   寄林少忠因为家叔再留之馆

   送林日升景高之毗陵傅氏馆

   读庆元党人家乘

    蜀中游公讳仲鸿景仁似尚书之父

    辨赵忠定公之寃

    争朱文公之去

    论韩侂冑之专

    料吴曦之叛

   重修兴化府学记

   清江三孔集跋

  苏泂:《冷然斋诗集》八卷

   重到西湖

   美人

   拜年人

   昭君村

   税马盘沙

  韩淲:《涧泉集》二十卷,附《涧泉日记》三卷

   鹅湖道中

   周国正约过茶山带湖

   次公招看绿梅和韵

   二十五日舒村

   深村

   初八日传闻光州虏退又云东海之捷

   附录

    涧泉日记五十八条

  赵汝腾:《庸斋集》六卷

   饯新三衢牧常着郎

   庸斋学言:古初

  张侃:《张氏拙轩集》六卷

   先公守汝阴尝以诗送都曹路君桂冠东归载乖崖公留其录语今传播世间三十年矣过寓居颍昌一日有都曹公之季子文老者来自京师出其家所藏二帖纸墨如新因道存没之旧感慨于怀乃追继先公诗韵以遗文老时方就试春官待报也

   客有诵唐诗者又有诵江西诗者因再用斜川九日韵

   探野航古梅

  释文珦:《潜山集》十二卷

   贵家园池夏夜

   平斋老先生游霅城叶氏园池有作俾次元韵诗

   二疏

   越中三江斗门

   柴门诗

   失题

   失题

   江村

   水村即事二首

   山村

   为仇近仁赋山村

   深村

   静处

   万山深处

  阳枋:《字溪集》十二卷

   晦庵诗缵序

   谢交割启

   辨六尊之名物

   代赵大宁上游丞相札子

   祭承直郎张用泰

  胡仲弓:《苇航漫游稿》四卷

   山村即事

   落花诗

   思故乡

   五峰岩

   读杜牧之诗

   送丁仲圭归合沙

   寄朱静佳明府

   送傅明府

   题金粟洞

   和瞻甫韵

   和壁间韵

   西来洞天

   寄赵春谷监簿诗

  卫宗武:《秋声集》六卷

   出城山墓域行至赵村

   至霅白莞泽步入唐村诗

   耕渔处

   题柯提干咏史诗

  董嗣杲:《庐山集》五卷,《英溪集》一卷

   芙蓉

   客中怀西湖二首

   杜陵至节后诗有远在南思洛阳句予客九江远过兴国至后忽动西湖之感口占实情得四韵何当神交杜陵于梦寐中必亦一笑也

   芜湖

   送刘汉老过芜湖

   落梧

   红梅

   蜡梅

   过新斗门感怀

   出德化门外诗

   江村二首

   溪村晚步即事二首

   生意堂

   素馨

   西兴道中二首

   送徐性初归隆兴

   江城口号二首

   寄彭泽陈明府

   寄酬秋岩

   寄楼恪斋馆人两黄丈

   寄韩玉玙二首

   寄湖口茶局臧尚干

   泊曹家沙

  蒲寿宬:《心泉学诗稿》六卷

   南村

  艾性夫:《剩语》二卷

   经语诗戏効唐子西

   偶题

   深村

   秋村

   陈庭翠水竹清处

   赠族子治鬼疾

  赵文:《青山集》八卷

   题汪水云诗

  杨宏道:《小亨集》六卷

   李太白诗

   效孟东野

   读徐汉臣咏雪诗

   青梅

   东坡墨梅

   空村谣

   章谷村

   清心堂

   寄邢彦忠

   寄云甫

   洧川县惠民仓题名记

  魏初:《青崖集》五卷

   代王村

   自同之蒲城次商台符见寄诗韵

  刘将孙:《养吾斋集》三十二卷

   芙蓉

   约略杂诗

   临川学馆

   十八日晚晴宿韩婆岭

   南游

   坐局

   振玉斋记

   平心堂记

   茶陵州谭氏孚善仓记

   读书处记

   新刊杜诗序

   唐诗选序

   王荆公诗序

   赠梅不尘子桂翁画梅序

   养吾斋铭

   袁楼少师行状

   须溪先生行状

  滕安上:《东庵集》四卷

   缺题

   偶得

   暮春东村道中

   张闰甫惠文樽

   留别杨知府

   张文吉霍守道授馆宗道以二子从之学礼意甚腆紫山秋涧皆有诗以称之昌道复有文以赞之故题其后

   北平薛处士不遇

   春官杨好礼为云中处士周仲和征诗

   祭砚司业先生文

  陈宜甫:《秋岩诗集》二卷

   忆故乡一首寄舅氏欧耐轩

   酒病姚承旨见访

   答留承旨

   数月无酒蒙上位颁赐一瓶喜而成歌

  王旭:《兰轩集》十六卷

   止善堂

   晚烟

   唐诗序

  张之翰:《西岩集》二十卷

   宿长沙村

   奉贺西湖书院三贤堂成寄呈容斋大参

   白云亭

   元夕

   戊子元夕

   和张老山同知杭州元夕

   泉山灯夕

   送李元谦南行摸鱼子

  王结:《文忠集》六卷

   借答张编修韵呈廉承旨

   次廉承旨韵四首

   客船晚烟

   杂着

  同恕:《庵集》十五卷

   投壶

   村居即事

   杂着诗

   跋元遗山赠杨文康公诗后

  王沂:《伊滨集》二十四卷

   发都门二首

   义门曲

   高村道中作

   宿鲤鱼村

   赠吕复仲善远行

   朝天岭

   乐善处士

   寄周宗周

   雪溪诗序

   祭马中丞文

   翰林院祭蔡学士文

  朱晞颜:《瓢泉吟稿》五卷

   题晓妆图二首

   炊烟

  张仲深:《子渊诗集》六卷

   晚成

   樊村

   南村

   冬村

   题严氏游灵岩图用昆山顾仲瑛韵

  周巽:《性情集》六卷

   五言古体:野梅

  郑潜:《樗庵类稿》二卷

   望都门

   奉使安南出都门

   平地村

   宝石岩

   十一月十五日再游宝石岩与巢云道人同登绝顶

   值雨灵岩夜宿晓题

   失题

 其它版本四库辑本别集六十九种拾遗

  潘阆:《逍遥集》一卷

   落花诗

  金君卿:《金正叔集》二卷

   晚过黄池村

   和人悯道傍冻馁者

   易六日七分

  陈舜俞:《都官集》十四卷

   西湖

   蛙斋诗

   虑狱江州晚出浔阳门诗

   子隐堂为萧寺题

   黄陵庙

   白云亭记

   云庆庵记

   说党

   贺集贤相公启

  郑獬:《郧溪集》三十卷

   偶题

   寄并州故人

  王安礼:《王魏公集》八卷

   明仙和尚记

   贺人礼上启

   谢三伏早出表

   陈国长公主奏驸马都尉王帅曰亲兄光禄寺丞王公约可宣德郎制

   国子博士致仕郭祥正可落致仕特授奉议郎制

   某神奉安祝文

  李廌:《济南集》八卷

   登楚山绝顶

   附录

    李之仪:济南月岩集序

    周紫芝书:济南月岩集

  张舜民:《画墁集》八卷

   上颍昌韩少师丞相兄弟

   北归再过洞庭

   东湖晚眺

   和邠倅王正夫大夫游西湖

   北湖集句

   南归早发柳湖

   送吴都曹还芜湖

   城上乌

   长盘岭遇张复乡人

   赠杜山人

   望行人二首

   胡无人

   邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予已记之复征诗

   送孙积中兄待次吴兴

   送人出城同过周少府赠行者

   送孙积中同年赴任陕府

   题豆馆

   度秦岭

   鹘岭

   丞相宠示白羊御酒之作

渊自然六室奇怪求诗以纪之醴陵多丁氏令威之后云   徐刚中醴陵少府于山中寻出一洞有铭曰

   庚辰岁仲夏照处士王筌子真自渭上游三茅是时仆趋召京师分袂于永城聊写长言用浼行色

   赠邻居陈焕处士

   宿卢岩寺诗

   十二月二十五日行次渭原走寄熙帅范巽之

   元夕端居感事四绝

   黄陵庙

   复拜朝散郎

   题镇洮铺壁

   窊尊铭

   浙川窊尊铭

   邠学三友堂记

   永洛故城事记

   兑卦论

   题陈果仁告身

   代贺河州通判解于师中绶馆职启

   谢转朝请郎表

   祭永宁范县君文二首

   祭寿光县君文

   祭郭婿朝散文

   祭郭厚叔文

   祭范七宣德文

   合肥陈府君墓志铭

   朝奉大夫致仕陈公墓表

   祭子由门下文

  李复:《潏水集》十六卷

   失题

  吴则礼:《北湖集》五卷

   次竹樽韵

   谢李拜直辟置启

  谢逸:《溪堂集》十卷

   左传庄公十八年

   左传庄公十九年

   乌说

  李彭:《日涉园集》十卷

   圜通止老迭石为山号方壶作此以赠

   往过南湖

   谢灵运翻经台

   黄精

   赠僧

   送僧

  慕容彦逢:《摛文堂集》十五卷

   上知府张朝请

   迁移帝鼐神象大器告迁祝文

   迁移帝鼐神象大器奉安祝文

   谢小官状

   谢本路监司书状

   左班殿直边寿可右侍禁大将宋谅史可并三班借职制

   蕃官三班奉职李琮男永谊可三班借职制

   西头供奉官贾諲可特授宣义郎右侍禁刘奎可特授承奉郎

   文思副使董宗师左班殿直吴本差使元西头供奉官监贾瓦等池郝师中可各转一官监安邑池儒林郎史安民可承奉郎制

   三省枢密院祭王承奉文

   祭叔孚文

  李若水:《忠愍集》三卷

   次韵秦会之题墨梅

  王安中:《初寮集》八卷

   次韵李达之辟廱诗

   夜登天王台

   和郁林使君韵

   潮阳道中

   诗序

   唐画护法神赞

   谢除馆职启

   服阙谢河间帅张显谟启

   谢及第启

   行日祭神文

  许景衡:《横塘集》二十卷

   鉴湖

   墨梅花三绝

   先兄旧作梅花觅张先生画因览之怆然辄次其韵

   示师言民表

   张帅进职再留敏叔有诗贺之次韵

   跋苏子美诗

   吴翰林学士承旨诰

   祭都司令人文

  洪刍:《老圃集》二卷

   奉安玉册记

   庾楼记

   跋东坡画天籁堂壁

  葛胜仲:《丹阳集》二十四卷

   大安门诗

   王坦之

   近蒙明堂使局赐酒元巳日与诸僚会饮城东王君仪(升)先生辟谷独不敢召以二尊为寿

   君仪见和复别为一首因各次韵

   君仪再和复次韵答之

   伏日不预诸僚饮会

   伯氏少卿侍建安文安二王讲席于资善堂夜被旨锡紫章服辄成长句纪庆

   失题

   策问

   跋胡待制咏史诗

   跋苏子美与弟联句诗

   跋欧公诗卷

   禁烟

   贺秦太师启

   乐语:勾小儿队

   乐语:勾女童队

   乐语:问小儿队

   乐语:放小儿队

  赵鼎:《忠正德文集》十卷

   和郑有功游西湖二首

   颜斋在倅厅面对逍遥楼牌额二字颜鲁公所书

   山门

   思乡

   题谒松陵三贤堂

   论忧勤中兴

   乞降睿旨训饬岳飞札

   乞遣中使训谕诸帅应援岳飞札

   乞留所起人兵札

  张嵲:《紫微集》三十六卷

   奉送知府郎中

   黄庭坚豫章集序

  李正民:《大隐集》十卷

   福廷村

   大宋中兴雅

   中兴

   送汪彦章之宜兴

  洪皓:《鄱阳集》四卷

   病目寄张侍郎

   附录

    赠太子太师制

  李流谦:《澹斋集》十八卷

   下岩

   新沐

   谢张雅州启

   易经解

   孟子解

  朱翌:《灊山集》三卷

   读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗谶也

   輶归自五羊得承可旧诗一编书其后

   投壶

   上巳陪诸公集西湖

   六月十五日西湖宿斋

   金刚台

   绿萼梅

   题山谷姚黄梅花

   素馨

   峤南元夕时桃李尽花今岁游人甚盛示王守

  李处权:《崧庵集》六卷

   游岘山观颜鲁公洼樽呈谹父

  吴可:《藏海居士集》二卷

   附录

    五峰翁书渊明诗

  张元干:《芦川归来集》十卷

   咏二疏

   春酬陈端中明府长韵

   送前东阳于明府由鄂渚归故林

   瑶真馆

   代贺侍御启

   圣迹院出队来化疏

   代祭石林文

  邓深:《大隐居士集》二卷

   木芙蓉

   六言四首

   绝句

   绝句

   漫成

   游仲文园池

   游方壶

   江村

   游东屯

   次韵饯行

   留通商馆数日

   访天宝洞

   清处为书记曾鲁卿作

  吴芾:《湖山集》十卷

   酬杨直阁知府

  王之望:《汉滨集》十六卷

   再和制帅

   贺秦相子登第启

   贺状元及第启

   贺状元及第启

   论虏人有侵犯之渐札子

   冯奉世陈汤伐虏予夺不同策

   讲义

    诗桃夭

   诗汉广

  曾协:《云庄集》五卷

   和史志道侍郎游朝阳岩

   户部赵侍郎启

   代谢宫祠启

   代谢再任宫祠启

   代谢宫祠任满启

   同官祭江总干孺人文

  林季仲:《竹轩杂着》六卷

   路祭平原文安郡二夫人文

  喻良能:《香山集》十六卷

   绿萼梅

   月岩

   种水仙酴

   读淮海集

  崔敦礼:《宫教集》十二卷

   平江府饯丘知府

   津人问

   平江府饯丘知府致语

  陈棣:《蒙隐集》二卷

   读少陵诗

   偶成

   无题

   上湖

   蜡梅三绝

   廛隐堂为杨元会赋

   新沐有感

   纵目

   读豫章集成柏梁体

  许纶:《涉斋集》十八卷

   聚萤斋

   竹村

   雨度西兴

   虏宫阙

   虏行移以盱眙为肝胎

   玉虹洞

   老婆娑

   景贤堂

  曾丰:《缘督集》二十卷

   题杨补之梅

   墨梅图

   题潮出海门图

   丁未仲春思乡味会之乐简寄董伯虎

   呈江西仓使汪太社二首

   送孙莘老移知南京

   南山岩

   张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行

   观故中书舍人张公所书时氏家系

  蔡戡:《定斋集》二十卷

   读龚实之参政诗

   偶作

   南岩

   壶村赋

   辞免知绍兴府札子

   再辞免知绍兴府札子

   辞免知镇江府札子

   辞免知庆元府札子

   再辞免知镇江府札子

   辞免兼知临安府札子

   再辞免兼知临安府札子

  赵善括:《应斋杂着》六卷

   天宝洞天

  张镃:《南湖集》十卷

   吟诗

   夜饮杨村

   暂住新市行次谢村二首

   行次季村

   过下黄村

   失题

   茂洪奉亲携妾迁新馆戏赠

   天声馆

   苹风馆

   谒丛霄馆

   花仙馆海棠

   琅华洞天

   送京仲远次对制帅四川

   失题

  章甫:《自鸣集》八卷

   张德恭以诗当谒次韵

   无题

   漫成

   六言

  杨冠卿:《客亭类稿》十四卷

   同张帅出郊客有欲别去者作诗留之

   春江极目

   古梅

   附录

    常不轻次韵见寄兼呈李史君

   美人隔秋水诗

  孙应时:《烛湖集》二十卷,《附编》二卷

   洞庭湖

   谢留丞相到任状

   谢执政状

   谢庙堂启

   祭范致政文

  周南:《山房集》八卷,《后稿》一卷

   孔村

   千金村

   书三将罢兵

   讲义

  葛绍体:《东山诗选》二卷

   总题

   雨后到芙蓉村

   永嘉王孟同适安堂

   烟雨馆

   腊月二日烟雨馆

   三日雪后饮烟雨馆

   烟雨馆晚对

  戴栩:《浣川集》十卷

   浣川定海奉饯乐成郭明府年兄赴改官班赵振文司令首赋古体因辄有述

   玉山祭男德茂文

   祭蔡子重文

  包恢:《敝帚稿略》八卷

   旌表陆氏门记

  赵孟坚:《彝斋文编》四卷

   题高氏烟雨馆

   墙头花

  刘辰翁:《须溪集》十卷

   韦苏州诗序

   合皂山门记

  马廷鸾:《碧梧玩芳集》二十四卷

   题注陶诗后

   题汪水云诗

   权礼部尚书兼直学士院兼给事中兼同修国史兼侍读牟子才特授试礼端明殿学士知建康府兼福建运使江万里除资政殿学士依旧任制

   祭东涧先生汤文清公文

  舒岳祥:《阆风集》十二卷

   五月二十八日四绝

   口号

   无题

   清绝

   老铜壶

   三月二十九日立夏喜晴稍有自适意有自旧京来者问钱湖景物又复怅然

   题正中瓠斋诗

   新成小斋曰剡雪舟以此兴有所思也

   和俟其按察咏县学古梅

   再和

   问信红梅二章

   红梅

   三月十七日食梅子有感

   高人

   老人村

   丙子九月陈村避地三绝

   行海村

   十村绝句

   读方元善落花诗有感

   岁暮送正仲还鴈苍

   和正仲赋重修篆畦亭馆韵

   戒僮仆种蕉苇

   寄赵敏求

   腊月二十五日偶忆孟浩然白发催年老青阳逼岁除之句因次和此篇奉寄达善

   寄达善

   寄二林

   寄袁季源

   寄帅初

   病起寄二林

   寄子堂

   寄正仲

   寄袁中素季原

   乱后寄正仲因谂恕斋枢相朔漠音耗

   帅初屡书有相访之约且求予文集知予有藏山之志也近因弥大过我知其有来日矣作此寄之

   寄子堂

   寄正仲

   五月一日寄正仲

   和韵寄胡山甫

   五月间与正仲立耕养堂前见石榴一花吐初因以荆公诗并俗语作对云万绿一红十风五雨好作尺牍中时令语正仲云只作诗语亦佳别后因补成章以寄之

   寄正仲

   用韵寄胡元鲁因梅所袖达

   寄二林

   寄帅初

   寄少白诗后因问讯小潘

   再寄正仲

   寄胡山甫

   免役未几四月二十九日总府复有仓官之命五月初二日入城告愬作一绝贻如山王监簿如山前与予别谓此别不复有相见之日矣予言得十年住山不出吾事毕矣今未两月已复会面更成惨怆也

   再题巾山二绝贻王如山监簿

   巾山行同监簿作

   王可久梅花百和诗跋

  连文凤:《百正集》三卷

   无题

   偶作

   偶题

   赠隐士

   寄生树

  陈杰:《自堂存稿》四卷

   和彭教谕论诗

   诵诗

   无题

   至日拜赐诗

   程簿能静袖诗来访次韵

   西湖

   小家住深村

   充善堂为吴氏题

   中兴事迹

   送万平野余秋山被荐北行

   秋热抵信上一歌馆壁张芦鴈寒林

   送中斋过家入燕

  陆文圭:《墙东类稿》二十卷

   偶题

   过朝天门留题茶肆壁

   甲子三月二日出白羊门将游茅山诗

   赠曹德玉子达卿父子同赴锡山馆

   溪山佳处子昂为宣城友人书

   天与清香台记

  胡祗遹:《紫山大全集》二十六卷

   上平章书

   乡贤请还乡疏

   礼论

  耶律铸:《双溪醉隐集》八卷

   因题诗卷

   效古

   戏题近日所作诗卷末

   拟古

   和延年所诵小诗

   载赓赵虎岩诗韵

   偶得

   舟中读仙伯诗歌

   瓠诗

   醍醐

   元质先生美赴漕台成行有日要以赠言某以同僚之义不敢谦默乱构荒拙以别意

   橘隐堂为五湖别墅题

   北行

   题仙居县水岩

   玉蕊花二首

   次韵仲贾勉酒

   鹊桥仙崇霞台

   寄生树赋并

  程端礼:《畏斋集》六卷

   夜读友人诗效欧公赠沈博士体

   无题

   台州章安土神赵侯庙灵甚迎神送神乐歌三章

  刘敏中:《中庵集》二十卷

   有感同前月

   书李清臣分斋

   题刘晋卿所藏画梅卷

  萧:《勤斋集》八卷

   四月二十五日作

   继善堂

   安善堂

   送赵仁卿知归德府

   戏寄安道在中

   寄子明

  程端学:《积斋集》五卷

   游建康东湖分韵得花字

   雪野斋诗

   祭大稷文

   祭后稷文

   禳金神临本命

   白虎临本命

  刘仁本:《羽庭集》六卷

   漫成六首

   漫成

   无题

   次金防御过海门韵

   延平水门次韵

   上虞屯兵诗

   题上虞徐博士积善堂

   适意斋铭有序

  吴皋:《吾吾类稿》三卷

   过村馆

   寄权建中

   寄朱逸人

   旧作一首寄李国器

   寄李伯昭兼东守吾

   寄王槐堂

   裴伯升初度诗

   庆少尹初度诗

   友人初度诗

   初度庆章

  胡行简:《樗隐集》六卷

   方壶歌呈常太守

   乐善堂

   若村记

  宋禧:《庸庵集》十四卷

   野梅图

   题红梅画三首

   题王时敏画梅

   题画梅

   洞岩

   求放心斋铭并序

   心一斋记

   雪篷斋记

   代赵声翁祭兄文

   祭岑栲峯先生文

  谢肃:《密庵集》八卷

   龙兴探花上知府

  钱宰:《临安集》六卷

   题王煮石梅花

   衡门诗

   晓妆诗

   拟古十九首

   拟古

  蓝仁:《蓝山集》六卷

   寓秦石村作

  蓝智:《蓝涧集》六卷

   落花怨

  龚斅:《鹅湖集》六卷

   贵溪江湖村

  苏过:《斜川集》六卷

   代人贺启

四库辑本别集拾遗 栾贵明辑 北京:中华书局 1983第一版

《永乐大典》残本里保存着许多宝贵材料,可以增订流行的总集和别集。国内外学者已有所利用,像唐圭璋先生的《全宋词》和《全金元词》、郭绍虞先生的《宋诗话辑佚》、钱锺书先生的《管锥编》等。我受了他们的启示,把清代乾隆时期四库全书馆从《永乐大典》辑出编成的全部别集与残存的《永乐大典》引文核对,发现不少遗漏的整篇和片段,可以补充。

四库全书馆从《永乐大典》逐卷逐条(参见图片)辑出和存目的书籍计五百十五种,通称「大典本」。这一大批文献的「出土」,可以说是中国文化史上的壮举。但是,由于狭隘的民族偏见 【乾隆四十一年十一月十七日旨称:「所有触碍字样,固不可存」,「如南宋人斥金,明初人书之斥元,其悖于义理者,自当从改」(见一九六五年中华书局版:《四库全书总目》卷首)。孟森《选印四库全书平议》说:「四库馆未开以前,自康熙以来,君主之意旨,臣民之揣摩,为女真讳,为建州讳,其风已炽」,「至四库馆开而根本删改、禁毁原书,此所以成清代书籍中一大公案也」(见一九三三年《青鹤》杂志第一卷二十三期)。】 ,褊窄的正统观点 【乾隆四十年十一月十七日旨称:「青词一体,乃道流祈祷之章,非斯文正轨」,「迹涉异端,不特周程张朱诸儒所必不肯为,即韩柳欧苏诸大家亦正集所未见」。

又乾隆三十八年五月十七日旨称:所收文字,当「有益于世道人心」(见《四库全书总目》卷首)。如王珪《华阳集》刊本删去青词、密词、道场文、斋文等,即据以上批语。】 ,封建思想的严重束缚 【乾隆四十六年十一月初六日旨称:某些诗,「词意媟狎,有乖雅正」,「各种诗集内有似此者」,「一并撤出」。「夫诗以温柔敦厚为教」,「朕辑《四库全书》,当采诗文之有关世道人心者」(见《四库全书总目》卷首)。】 和「官样文章」的草率敷衍 【乾隆四十三年五月二十六旨称:「若此任意疏忽,屡训不改,长此安穷,是徒以四库书馆开幸进之阶,为终南快捷方式」(见《四库全书总目》卷首)。具体事例如,《净德集》全部辑入了现存《永乐大典》标明《吕净德先生集》的二十二条,但标作《吕元钧集》和《吕元钧诗》的五条全部漏收。

这很使人怀疑钞辑者是否知道「吕元钧」、「吕净德」和吕陶是同一个人,尽管写「提要」者知道这一点。再如,辑本对《永乐大典》从地方志等转引的诗文基本都忽略未辑。还有一些由于考据错误,致使辑而复失,像那本经过「钦定」的《雪山集》就是如此(参见本书第一○八页注)。】 ,使这项艰巨的工作有很大的缺点。实际上,清代学人已察觉《四库全书》中本子不可完全信赖,例如张之洞在诗里曾婉转地说:「乾隆四库求遗书,微闻写官多鲁鱼」 【见《广雅堂诗集》上册《潘侍郎藤阴书屋勘书图歌图为无锡秦谊亭作》。孟森《选印四库全书平议》,还提到一个文字错漏的原因,令人笑叹。有些错漏竟成为馆臣借以谄媚乾隆皇帝的手法:「馆臣缮本进呈时,必故留误字,侍高宗校出指斥,以示圣明之天纵。」】

。又例如劳格在《读书杂识》里对一些别集进行了辛勤的搜讨和补充。但这些校补的学者没有机会利用《永乐大典》,因此他们旁搜远讨而得来的东西,有些在《永乐大典》里就可以找到 【例如清黄羣《敬乡楼丛书浮沚集拾遗》所辑《出都门》条,见《永乐大典》卷三千五百二十六「门」字韵,页三下(见影印本第四十九册)。如《忠肃集拾遗》所辑《张文定玉堂集》条,其完整佚文见于《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页九上(见影印本第一百八十八册)。又如《东堂集》卷三辑《余英馆诗》,下注:「案,此诗《永乐大典》原本阙佚,今从《湖州府志》采补。」但此诗见《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页十四上,其题作《次韵蔡成允题余英馆诗》(见影印本第一百一十五册)。以上数例,表示「大典本」的辑补和校勘的主要依据,仍然应该是《永乐大典》。】 。

令人痛惜的是,两万余卷《永乐大典》,遭帝国主义侵略者的掠夺和我们自己人的盗窃,今天大家能够见到的只有八百卷了,还不到原书的百分之四。我国解放后,有了中华书局的影印本,《永乐大典》不再像以往那样珍秘难求,辑补工作也方便了许多。这次辑补工作,除直接补充了辑本别集的不足之外,还为研究清代的政治、文化、思想诸问题及《四库全书》的得失等方面,提供了一批较为集中的材料。

《四库全书》内收「大典本」别集共一百六十五种。其中刊入《武英殿聚珍版丛书》者二十八种;收入《四库珍本丛书初集》者六十五种;其它版本七十二种,另有《斜川集》一种虽未收入「四库」,但也为馆臣所辑。这三类辑本别集便是本书的辑补范围。此外还辑补了也属于「大典本」的笔记两种,作为「附录」。

现存《永乐大典》 【现存《永乐大典》包括中华书局一九六○年影印本的七百三十卷和此后该局新由国内外陆续搜集到的六十五卷。这六十五卷中,上海藏三卷、台湾藏五卷、西柏林藏七卷、西德藏三卷、英国藏二十二卷、日本藏十八卷、美国藏三卷、南朝鲜藏二卷以及最近北京图书馆由山东掖县所得二卷。另外还有分散多处的五张零页(卷七百二十第十六页、卷八千九十四第十一页、卷一万七百八十七第四、五页、卷二万六百七十五第十一页)。】 引录这些别集和附录共六千四百九十五条,经核校后,发现四库「大典本」及各家补辑本 【其中也包括《全宋词》和《全金元词》。】 共漏辑一千八百六十四条。条数漏辑率达百分之二十八点八。其中没有发现漏辑的仅八种 【这八种别集是:家铉翁《则堂集》、陈元晋《渔墅类稿》、卫博《定庵类稿》、廖刚《高峯集》(以上《四库珍本丛书初集》)、唐士《灵岩集》、黄次岑《三余集》、徐元杰《楳埜集》、张养浩《归田类稿》(以上其它版本)。】 ;共补辑了别集一百五十八种,「附录」两种。种数漏辑率竟达百分之九十五。

本书将这些漏辑的条目,从《永乐大典》影印本和复制品里顺序按原文录出,据所见别集版本分为三大类。在每大类内,仍保持《四库全书总目》的别集次第。在每种辑补的别集内,大致依照别集的文类编排。对辑文的个别错别字、异体字,进行少量的有一定把握的改正。除异体字外,均保留原文,以资参考。句读用标点符号,不分段。原文衍字加(),补改字上加 【】 。《永乐大典》原有注文,用小字加()。《永乐大典》引文所注出处,有书名、有人名兼书名,有称某人诗、词、文等不一,还有异称、错字等诸多情形,今一律加「」以示原书所举出处。

本人学力有限,只能做粗浅的增补和排列,不能进一步考订和鉴别。我只希望这个机械性的发掘工作,对研究宋元明别集等方面的工作者效微末之力,更渴望本书里的错误得到专家和学者的指正。

这本书曾承钱锺书、周振甫两先生的指导和钱先生题签,还受到许多同志的鼓励和帮助,一并志谢。

 一九八二年二月一日

一、《武英殿聚珍版丛书》所收四库辑本别集二十八种拾遗

《武英殿聚珍版丛书》初印于清乾隆中武英殿,编者系四库馆臣。以后浙江、江西、福建及广雅书局等均有重刊本或增刊本。其中收别集三十六种,辑自《永乐大典》者二十八种。与现存《永乐大典》所引录的一四○七条相校核,这二十八种别集都有遗漏。连同附录一种,共得漏辑诗文三○○条。

  赵湘:《南阳集》六卷

赵湘,字叔灵。衢州(湖南)人。宋淳化三年(九九二)进士。官庐州庐江尉。四库馆臣自《永乐大典》辑《南阳集》六卷。

现存《永乐大典》录:

赵叔灵诗 【一条】  赵叔灵集 【一条】

赵叔灵南阳集 【九条】  赵湘南阳集 【二条】

以上共十三条,馆臣漏辑者三条。

  柘湖

盐邑沦此地,柘山岿其濒。复惊秦时女,化作湖上神。世事喜反复,孰能识涯津。物变虽万殊,不惑固有人。

【《永乐大典》卷二千二百六十六「湖」字韵,页十二下引「赵湘南阳集」。(影印本第二十册)】

  翻经台

胜事如飞去不还,无人更立白云间。西风落尽贝多叶,明月自来天竺山。岩桂影寒泉暗滴,玉炉香减藓空斑。孤猿亦有斜阳恨,莫道三声是等闲。

【《永乐大典》卷二千六百三「台」字韵,页十上引「赵叔灵诗」。(影印本第三十册)】

  望云岩诗

不见寒山子,寒岩日欲曛。无人到深处,众木隐孤云。水照秋痕尽,霞明晚翠分。孤猿啼亦在,谁向此中闻。

【《永乐大典》卷九千七百六十三「岩」字韵,页十一下引「赵叔灵集」。(影印本第一百册)】

  宋庠:《元宪集》三十六卷

宋庠,字公序,初名郊。安州安陆人,后徙雍州(河南)。宋至道二年(九九六)生,天圣二年举进士,官至兵部尚书,封莒国公。治平三年(一○六六)卒,谥元宪。《宋史》卷二八四有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《元宪集》三十六卷。

现存《永乐大典》录:

宋元宪公诗 【二条】  宋元宪公集 【八十条】

元宪公集 【八条】

以上共九十条,馆臣漏辑者十六条。

  同吴侍郎小园池上送杨端明归马上口占诗

偶作河梁饯,翻为池上宾。归骖不忍驾,新月共留人。

【《永乐大典》卷一千五十六「池」字韵,页六下引「宋元宪公集」。(影印本第十四册)】

  二月社日到都门见花卉初发诗

走马东来冒驿尘,今年重识帝城春。自怜已作衰翁态,苑树宫花笑杀人。

【《永乐大典》卷三千五百二十六「门」字韵,页二下引「宋元宪公集」。(影印本第四十九册)】

  读党人篇

陈蕃推席偏忧国,孟国囊头不祭神。一自太官供赛具,皇天无意福忠臣。

【《永乐大典》卷一万一千八百八十八「党」字韵,页六上引「宋元宪公集」。(影印本第一百十九册)】

  尚书工部郎中太原王君诗序

景德中,先子为弋阳督邮时,今冬官下大夫太原王君以鸾凤之姿,栖枳于属邑。盍簪交臂,在常僚为厚。仆方髧髦佩韘,奉谈觚于席间。始同互乡,咨长者以求益。君辄抚顶叹异,勉其愚而导之。流光忽焉,距此者九见闰月。去冬君自长沙还台,仆适补朝绅之缺。詹风道旧,理兼常怀。君以知人不谬贺余,余弗敢当也。一日,出新旧律诗数百篇见授。因叹曰:「我之外者虽甚有力,不能尼而止之,向时是已。我之内者苟不他荡,固可宝而存之,斯文是已。自吾之褫初服,跻仕路。奉檄随牒,通闺彯组。剖符二郡,揭节两州。其间又坐免希迁,数奇不偶。开河之契,林壤之悲欣。人生纠缠,屯泰万状。然卒莫能缘忧端以犯灵府者,吾以其诗为蔽矣。则是物也,又乌可以已乎!序而成之,将子无让。」仆且喜且愧,怳如获宝。贪厥成诵而忘其牢辞 【?】 ,曰 【日】 得澡雪究观,求其所谓诗者。夫给 【绘】 藻之丽,遣辞之当,侔色揣称,感物造端。其巧如承蜩,其得如忘筌,其熟如奏刀,其隽如破的,信乎能好之而成之者也。凡人之情,必假物以充其欲。是以欢心出于金匏,厚味发于盐梅。目得朱蓝之采则留,神遇椒兰之馨则悦。苟一不备,则其好慊然。若君之于诗,不金匏而欢,靡盐梅而味,去朱蓝而采,摈兰芷而馨。足乎中而不囿于物,可谓得其理矣。既咏欢不足,辄举其大趣云。若脍炙后生,而衣被来哲,则启卷者可辨,不待赞而知也。

【《永乐大典》卷九百九「诗」字韵,页十五上引「宋元宪公集」。(藏日本天理图书馆)】

  论唐书及五代史札

伏见刘昫《唐书》及范质《五代史》,并是近代修纂。虽粗成卷帙,而实多漏略。义例无次,首末相违。案唐自武宗以还,实录皆阙详。昫等辑缀之日,因旧史,存体统,续后事者,不无丛脞。至于序篇赞论,褒贬大方,订之前世,讫无可采。其五代帝纪,则殆是全写实录,别传则更同铭志。比于唐史,抑又甚焉。自宋兴八十余年,上距李氏,历载踰百。五姓相代,故老沦亡。语授耳传,寖以疏阔同馆修撰翰林侍读学士尚书吏部员外郎李淑预修三朝正史,博贯前载,文雄学奥。傥谐咨定,实繄宗矩。臣弟尚书刑部员外郎直史馆祁,稍勒篇翰,颇及辈流。俾之编删,亦必尽力。臣欲望圣慈差李淑及臣弟等三人,同将《唐书》及《五代史》,别加撰着。然乞不为官局,只许于馆阁内正行公文,更互辍借。应系《唐书》及《五代史》照对文字,各就本家纂录,并不烦官司供给。庶得寖寻史法,宽假期。上赖好文之明,恣穷希古之乐,此亦千载一时之遇耳。臣又案唐张说退罢,许在家修史,沈傅师出为湖南观察使,亦令在州撰述。彼本朝记注,尚许私藏,况前世成书,讵劳公禁。如臣等或有外补差择,亦乞如傅师故事。。若不因时修定,则二书者,非徒取愧于来叶,固将遗恨于当年。乃者威武军节度使知枢密院事盛度任学士日,亦尝乞搜访唐事,以裨史阙。虽文移遍下,而州县俗吏,罕或省知。逮此数年,莫克如诏。臣诚不自揆,然由布衣之日,伏膺简册,窃观二史,未尝不废书结欷。但恨家乏篇籍,人无师仰。区区之志,谁与悯之。比者幸蒙陛下教育之仁,久尘史观雠撰之职。每缘是正文字,见秘府所藏唐家纪传、诏令及偏记、小说之类,名种尚多。五代实录,诸国僭伪之篇,往往完具。若得裒类而通阅,犹足以整齐年月,补缉散亡,勒成新书,或矫前病。然念臣才识蒙浅,见闻凡近,必依朋类参质否臧。窃

【《永乐大典》卷一万一百三十六「史」字韵,页九下引「宋元宪公集」。(影印本第一百二册)】

  翰林学士尚书刑部郎中知制诰丁度翰林学士尚书刑部郎中知制诰晁宗并可尚书右司郎中依前充职翰林侍读学士谏议大夫梅询可给事中依前充职制

敕:中台纲辖,望冠郎闱。左曹驳正,地荣琐闼。非我才悊,畴参盛选。以尔具官丁度懿文敏行,谦而有守。具官晁宗英辞素节,介实能通。具官梅询吉履清规,久而弥劭。并颉颃贤路,光华王国。或玉堂视草,宣润色之勤;或露门陪学,副谘诹之益。分莅朝局,咸克岁劳。宠秩应星,崇联拜夕。宜因近侍之最交,允序迁之举。率仍秘职,尚重禁林。可。

【《永乐大典》卷一万三千四百九十九「制」字韵,页三下引「宋元宪公集」。(影印本第一百三十九册)】

  环州洪德寨熟户白马族巡检殿侍勃木滟男嵬环州洪德寨熟户白马族军主你埋男者滟多你并可银青光禄大夫检校国子祭酒兼察御史武骑尉充本族军主制

敕:故具官勃木滟男嵬者滟多等,世欵边关,义承主略。惟乃亲之尽瘁,因所属以上闻。宜袭宠名,且绥旧族。文阶庠职,宪秩武勋。并示恩褒,勉继忠恪。可。

【《永乐大典》卷一万三千五百七「制」字韵,页八上引「宋元宪公集」。(影印本第一百三十九册)】

  溪洞彭师虫可银青光禄大夫检校国子祭酒兼监察御史武骑尉制

敕:具官彭师虫,荆土边酋,武溪旧姓。奉承王略,式遏夷疆。比参逻察之权,且有捕擒之效。腾章来上,疏宠尔宜文散冑官,宪僚勋级。往祗优渥,益劭忠勤。可。

【《永乐大典》卷一万三千五百七「制」字韵,页八下引「宋元宪公集」。(影印本第一百三十九册)】

  庆州蕃部罗泥男障罗可银青光禄大夫检校国子祭酒兼监察御史武骑尉制

敕:庆州东谷寨界熟户,外尸族蕃部罗泥男障罗,乃考以扞塞之酋,主幢仍世。向缘外御,弗及身防。殒命疆陲,书忠幕府。眷言嗣嫡,宜袭官荣。勉抚族人,尚终先构。可。

【《永乐大典》卷一万三千五百七「制」字韵,页八下引「宋元宪公集」。(影印本第一百三十九册)】

  前乡贡九经王元亨可守国子监主簿制

敕:王元亨旧制以诸学专门,各举经义,至于博诵羣籍,则列于首科。褫褐策名,亦异伦等。以尔服道韦布,逊业丘园,寖陶儒风,颇究师法。偕计来上,试艺中程,俾补属于经庠,且开荣于仕牒。稽古之効,尔其勉哉。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页四下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  尚书屯田员外郎致仕郭申男昕可试将作监主簿制

敕:具官郭申男昕,乃父以台郎之华,摄州刺之任。齿力行暮,痾瘵荐臻。因邮上书,愿致官政。移恩及嗣,抑惟旧章。俾试属于匠卿,勉延构于家阀。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一上引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  向敏中孙纺可试将作监主簿制

敕:赠太师尚书令向敏中、孙纺,公槐庆宗,姬馆遥属。乃考无禄,慈训念孤。阅乃奏陈,良用矜恻。俾阶试吏之籍,且慰奉亲之怀。勉荷先猷,以启初筮。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  驾部员外郎致仕田士亨男锡可试将作监主簿制

敕:具官田士亨男锡,乃父上书,还致官政。备援恩典,祈庇身技。嘉闻李素之风,宜徇赏延之请。开荣试牒,用勖承颜。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  屯田员外郎致仕范渭男孝恭可试将作监主簿制

敕:具官范渭男孝恭,乃父以华颠之年,参粉署之职。愿还印绶,归老丘园。且援及嗣之恩,庶遂庇宗之托。匠卿试属,仕牒开荣。勉绍清规,以服延赏。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  尚书驾部员外郎致仕魏蒙男中师可试将作监主簿制

敕:具官魏蒙男中师,乃父以荏苒吏资,婆婆郎署。愿褫缨冕,归老田庐。尔渐训义,方肄业坟史。家方谢事,朝有推恩。宜试秩于匠僚,尚增荣于里闬。可依前件。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

  侍卫亲军马军都虞候高阳关部署石元孙门客颜雅言可践将作监主簿制

敕:明法颜雅言,习吏师之书,托帅臣之馆。克怀士操,见列宾谈。剡牍以闻,税巾为请。宜循伸知之荐,俾开试秩之荣。往服茂恩,且谨初筮。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵,页十一下引「宋元宪公集」。(影印本第一百五十四册)】

 宋祁:《景文集》六十二卷,附《宋景文公笔记》三卷

宋祁,字子京。其先安州安陆(湖北)人,后徙开封雍丘。宋咸平元年(九九八)生。天圣二年与其兄庠同举进士。明道元年,殿中丞。累迁知制诰、工部尚书、翰林学士承旨。嘉佑六年(一○六一)卒。谥景文。四库馆臣自《永乐大典》辑《景文集》六十二卷、《宋景文公笔记》三卷。

现存《永乐大典》录:

宋子京诗 【一条】  宋祁诗 【二条】

宋景文公诗 【四条】  宋景文公集 【九十二条】

宋景文公笔记 【四条】  宋景文公笔录 【九条】

《诗海绘章》引 【一条】  《淮海丛编集》引 【一条】

以上共一百一十四条,馆臣漏辑者二十四条。又,《百川学海》中三卷本《宋景文公笔记》,馆臣漏辑者三条。

  贾子明出东原采撷野蔬并诗见寄

东郊丰杂芼,遗我一襜盈。菊援分阳甲,滕下早英。溢杯同韭瀹,罗案代葵烹。顿助高舂饭,兼和不糁羹。鲁肱聊可枕,何肉久忘情。为东原句,犹余三叹声。

【《永乐大典》卷二千四百七「蔬」字韵,页四上引「宋景文公集」。(影印本第二十八册)】

  早春夙兴

晓参横没月烟,寺鼓军刀隐隐连。初暖欲归池中 【卉】 地,剩寒犹属陇梅天。遥帷曙气吞篝烛,病榻邪风袭贡绵。犹意王筠斋璧 【壁】 咏,玉蠩霏溜破霞笺。

【《永乐大典》卷七千九百六十二「兴」字韵,页五上引「宋景文公集」。(影印本第八十八册)】

  远行诗

原野一超忽,山川亦纡余。匹练迷征马,孤蓬伴客车。江枫极目外,陇水断肠初。行行不顾返,秋露泫人裾。

【《永乐大典》卷八千六百二十八「行」字韵,页八上引「宋景文公集」。(影印本第九十五册)】

  茶蕊花

媚丛无柰密,柔蔓不胜长。非邻粉自白,似狭骨中香。不分樱桃艳,名先播乐章。 【(近世民间杂曲始有茶蕊花者。)】

【《永乐大典》卷一万一千七十七「蕊」字韵,页九上引「宋景文公集」。(影印本第一百十册)】

  奉檄汉上和兄长廷评喜于邂逅

弥年宾牒叹离居,始得还家奉板舆。出沐恩深汤吊虮,校文官冷字成鱼。三杯旅案馨羞切,百末凝醅献寿余。缰锁空名堪自笑,又随轺马趣移书。

【《永乐大典》卷二万八百五十「檄」字韵,页八下引「宋景文公集」。(影印本第一百八十六册)】

  反太玄诗

子云准《周易》,忘健意不长。河图历九圣,万化始有纲。尼父头雪白,秉笔叩混芒。发掘天地奥,磨拭日月光。成书止十篇,九擿折在旁。玄虽巧侔写,宛如榻上。良史不深贬,乃譬吴楚王。汉历久差驳,安用空言扬。

【《永乐大典》卷四千九百四十「玄」字韵,页二十一下引「宋景文公集」。(影印本第一百九十八册)】

  偶成诗

不用真如鼠,胡瞻亦有鹑。田园未归客,天地一畸人。京邑风霜苦,江乡薇蕨春。可能逃鬼笑,长送左朱轮。

【《永乐大典》卷八千二十四「成」字韵,页五下引「宋景文公集」。(藏大英博物馆)】

  漫成

日烈花休树结阴,红牙贪得万黄金。伯松不学陈遵饮,为识鸱夷是酒箴。

【《永乐大典》卷八千二十四「成」字韵,页五下引「宋景文公集」。(藏大英博物馆)】

  滕寺守丞弃导江宰还家侍太夫人

戴罢华星軷帐催,紫兰芳意南垓。人思孟母三邻养,车避王阳九折回。渐北征鞭多拗柳,稍西官驿尚传梅。板舆素有家园乐,早趁新年进寿杯。

【《永乐大典》卷一万三千三百四十「侍」字韵,页七下《诗海绘章》引「宋端明祁」。(藏大英博物馆)】

  台州白云山北凈名庵般若台记

建塔庙,散香华,奉经典。摄受妄而为功德,有为者为之。虽然,佛灭度二千年,世与法交相丧。浊劫下根,訹为愚冥。非广示像法,无以震动而倾骇之,使趋善良。神道化时,叵得而已。沙门长吉,当兹世为功德者也。初,师以释子之秀来上都。会释场高选,义学僧敷演祖教,名在籍右,姑与龙象为徒。而觉华余辉,注射物境。颇作歌诗杂拟,辄自翼其宗,由是益为人闻。俄诏赐紫方袍,号梵才大师。胜流钦风,多所延供。久之,厌着 【苦】 谢去,复山林之游。岁在降娄,始还台州。州守悦其风,虚凈名庵以舍之。惟师行严而身修,寓旷而气安。能示方便,悦可大众。居三年,道益光明,台人异焉。捐金抵璧,踵往瞻事。四方来者,与麻苇俱,乃辟精庐而肆之。刊林衡,镂岩椒,棘如而堂,猬如而庭者,且数百筵。朝熏夜祓,供拟尤具。九年复作一成台,置《大般若经》六百篇,及刻千劫佛像。彼货与力,不募自至,弗可赀纪。师复砭肤取血,书《维摩经》,质神为要。又欲推慧命而广之。乃谋于公卿大人,于是龙图阁直学士南阳叶君倡始吁谋,分缮宝典。凡台阁方面知名士数十族,丛喜迭舍,参讫写庸,阅三年台成。纳经奉像,虔而安之。黑白相趋,距跃围绕。以为去圣滋远,有能驾其说,植德于人,令佛威神巍巍现前,如亲炙面命,不在是经乎?因是经读诵悟入,掊五蕴,泯空色,搅万异为一真,其为福又可称量邪?仆顷师游,乐其誓愿之就。且枉锡顾我,丐辞以永传。因宣是义而偈之曰:台屹而崇,摧我慢而恭兮。经华而精,竦我怠而诚兮。像严而显,破吾魔而善兮。报我四恩,常不灭而存兮。师闻之,谓余言为信。若其营综之烈,投施之众,日月之谨,大概具之。至夫笔不可文,言不能宣者,仆与师均寄一叹而已。时庆历二年八月中旬记。至五年,台成,刻石。

【《永乐大典》卷二千六百三「台」字韵,页十三上引「宋景文公集」。(影印本第三十册)】

   【淮海丛编集】 序

诗为天地缊,予常意藏混茫中,若有区所,人之才者能往取之。取多者名无穷,少者自高一世,顾力至不至尔。然造物者吝之,其取之无限,则辄穷踬其命,而怫戾所为。予略记其近者,王摩诘颠于盗,愁苦仅脱死;杜子美客巴蜀,入沆 【沅】 湘,寒饥不自存;李太白踣于贬;白乐天偃蹇不得志,五十余分司;元微之为众排迮,终身恨望;刘梦得流摈,抵老弗见容:是皆章章信验者。惟山林方外之人,亟索亟用,天不能扼其数。以无求于世,与道彷洋者耶?予友梵才吉公其人欤。公资能诗。始来京师,以高言警章与士大夫相酬谢,士大夫争从之游。名彻天子,故锡命服师号。师亦以宠为侈,遂以南方,庵天台凡三十年。年愈高,学愈精。自淛东西山溪、鸟鱼、草木、风云、人事、法集、灵所、怪区,一物一兴,赡公之思,不能给而告疲焉,可谓取其蕴多矣。公又挟惠力自在,天果不能执之乎?故前后所著踰千篇,分目数集,所谓《淮海丛编》,其第三集也。属予以。公之得诵人口,贵人纸者固多,不待仆赞既显矣。虽然,愿一言焉。公之徒若有辨如净名者,或呵公以外学自鄣,公云何而默其呵,使予释然云。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十七「集」字韵,页二十三下《淮海丛编集》引「宋祁」。(影印本第一百八十 八册)】

  孙承旨启

右某启:伏承宠司宪府,归冠禁林。荣躅虽纡,公言增仰。恭以某官躬殆庶之彦,舍含厚之和。内储人文,外绚王度。比缘国赖司直,是故选有难才。屈敦博之大儒,肃抨弹于列辟。纯诚谡谡,露劲节于岁寒;烈誉棱棱,满危言于天下。聊避佥锡,遽愿回翔。知所以裁,虽为吾党之幸;实相以济,终副上帝之心。姑待刚辰,庸跻右弼。某久违颖文,方属鞬櫜。侧听恩言,但驰欣素。

【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵,页十七下引「宋景文公集」。(影印本第一百一册)】

  杨承旨启

右某启:伏承恳避剧司,归冠严署。虽公言弗歇,在贤概当然。恭惟某官,外表人文,内函国器。白璧盈握,自谓可为。和銮在前,动必中道。靡留先据之地,回趋不竞之场。镇息浮嚣,保完素。其如絺宁前席,益厚于眷存;得非金铉虚中,有待为轻重。侧闻腾报,尤副所钦。景仰萃中,墨翰奚述。

【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵,页十七下引「宋景文公集」。(影印本第一百一册)】

  与丁承旨启

某启:陪礼回,谢宾客,偃卧日高,神明稍还。观召孺子辈饮酌于前,差足以乐。忽得和章,清粹闲放,同兹意好。作归来之渐,则华发从初服。自卜既审,终不使二疏笑人。恩思大言之出,乃狂人指目。则念平地有机,常日防缯弋矣。欲谋所处,惟山林无何有之乡乎?况执事恬于退淡,仆安于拙(附)退,道不同而趋无异。他日之嵩云颍月,果不属他而主于我决矣。因长言之惠,不觉及兹。戢之戢之,无为俗人言也。明日冀望眉宇。

【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵,页十八上引「宋景文公集」。(影印本第一百一册)】

  代赐生饩表

臣某伏蒙圣慈,以臣生日,特降诏书,赐臣羊酒米面者。帝仁垂齿,命赐纷颁。奉承于兹,感庆兼萃。臣某中谢。窃念臣智裁守器,学浅于肤。逢圣重熙,陶文善化。无为无造,厥生过于诗人;有之似之,所志期乎先构。遽陪几筦,超备异咨。仰赖丕覆之容,阴弛孰何之目。伏遇尊号皇帝陛下,懋明旧体,延及孤生。记六物之有初,赉多仪而尤备。饩醪殊等,麷稻旅珍。助宴喜之炮燔,溢家陪之酌。而臣叨荣踰分,因贶省私。父怙早违,虽永怀于锺粟;母慈胥庆,乃亲及于君羹。缘载育之丁辰,荷惟明之善养。敢志夙暮,以报涓分。臣无任。

【《永乐大典》卷一万三千九百九十二「饩」字韵,页五下引「宋景文公集」。(影印本第一百四十五册)】

  红铜觜

红铜觜,出永康山谷中。举体若赭,惟羽间差黑,人亦畜之,然不能久也。故赞云:绛质刚喙,羼黑于衿。因纲就羇,亦驯厥心。

【《永乐大典》卷一万一千七十七「觜」字韵,页二十四下引「宋景文公集」。(影印本第一百十册)】

  王球可工部郎中张叔詹卢安并比部员外郎制

敕:王球等或风尚开爽,或理怀修举,并宣力繁鞅,绩用屡升。陟状钩校,年庸兹久。格有成例,朝嘉尔劳。况吏二千石,朕所倚办,就膺进秩之典,皆报成之良。正局外曹官以差进。可。

【《永乐大典》卷一万三千四百九十八「制」字韵,页十六上引「宋景文公集」。(影印本第一百三十九册)】

  吃咩族军主吃埋将授银酒监武制

敕:吃咩克奋忠勇,禽破亡叛。赤心保塞,见効可嘉。俾焕宠灵,还主屯部。可。

【《永乐大典》卷一万三千五百六「制」字韵,页十六上引「宋景文公集」。(影印本第一百三十九册)】

  祭收地神文

马步之神,古颁马政,岁举常祀。今校人谨职,出牧于野。丰草美泉,饮龁自如。勿夭勿伤,宜神为庇。俾佶且才,无为神。尚飨。

【《永乐大典》卷二千九百五十「神」字韵,页十四上引「宋景文公集」。(影印本第三十七册)】

  祈马步神文

比近牧之地,疾疠暴兴。驺奴惊怪,蹄尾逾耗。从古畜事,神惟相之。便安饮龁,无俾伤殒。祗饰薄具,以达祈禳。尚享。

【《永乐大典》卷二千九百五十一「神」字韵,页九下引「宋景文公集」。(影印本第三十七册)】

  故皇叔祭文

惟王,帝子帝弟,朕之从父。厥有昭德,以强本支。爵隆地亲,讫无纤悔。庶倚盘石,扞宁我家。天不慭遗,宗艾倾陨。或顾之痛,无所寄怀。今殡阼在辰,同姓毕会。时伸羞酌,敷究荣哀。凛然之烈,在幽无间。棰筴告猷, 【樟】 【梓】 宫启道。方违碣邸,永即泉窀。睿圣轸慈,官师结惨。特陈芳酹,用致哀悰。

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页二十一下引「宋景文公集」。(影印本第一百四十六册)】

  王伟祭文三道

维庆历四年,岁次甲申,正月甲子朔,十八日辛巳。皇帝遣入内内侍省内西头供奉官勾当内东门司张茂则,致祭于故西染院副使兼阁门通事舍人王伟之灵。

   其一

揆日既良,祖载惟始。方从柳,言閟泉涂。俾即私庭,聿陈嘉奠。尚享。

   其二

壤隧既周,龟筴兹。体焉则降,魂无不之。永念窀宵,特荣芳酹。

   其三

惟尔代家,联美公姓。方休厥问,进席兹荣。不淑于身,末如兴叹。殡阶云具,厚夕无辰。特致祖羞,用荣哀礼。尚享。

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵,页九下引「宋景文公集」。(影印本第一百四十五册)】

  附录

   宋景文公笔记

    其一

李斯书传国宝,小篆入神。

【《永乐大典》卷二千九百四十九「神」字韵,页十六上引「宋祁笔录」。(影印本第三十七册)】

    其二

维阳后土庙有花,色正白,本曰玉蕊。王禹偁爱赏之,更称曰「琼花」。按许慎《说文》云:「琼,赤玉也。」王不领其义,非白花名也。

【」字韵,页六上引「宋景文公笔记」。(影印本第一百十册)】《永乐大典》卷一万一千七十七「

    其三

凡诸侯述职之礼,其在周典,则皆邑以具汤沐。

【《永乐大典》卷一万九千六百三十六「沐」字韵,页二上引「宋景文公笔录」。(影印本第一百七十六册)】

 胡宿:《文恭集》四十卷

胡宿,字武平。常州晋陵(江苏)人。宋至道二年(九九六)生。天圣二年进士。历官两浙转运使、枢密副使、太子少师等。治平四年(一○六七)卒。谥文恭。《宋史》卷三一八有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《文恭集》四十卷。

现存《永乐大典》录:

胡文恭公集 【九十九条】

以上九十九条,馆臣漏辑者六条。

  寄苏台知府蒋密学

清德临藩第二回,东南时望滞盐梅。武林间岁移星座,温树多年直斗魁。楚客江山供逸思,吴王风月属高才。空传宴寝凝香句 【(公吴中前后《题咏》,好事者多摘佳句,传诵都下),】 文酒无因得仰陪。

【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵,页十九上引「胡宿诗」。(影印本第一百九册)】

  酬杭州知府蒋密学以移漕见赠之什

雕章传赠至苏台,盥手焚香日几回。玉札已叨三锡命,瑶华兼枉二南才。清明花卉迎前发,紫翠湖山满望来。曾是绛纱为弟子,故时经帙许重陪。

【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵,页十九上引「胡宿诗」。(影印本第一百九册)】

  览海东相公伊川集

将相文章主钥臣,风流曾冠玉堂人。梦回方丈停批凤,句就伊川止获麟。洛下胜游空绿野,郢中高调绝阳春。犹欣正始遗音在,三复能还旧观神。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页二十上引「胡宿诗」。(影印本第一百八十八册)】

  论河北急递铺非机密不得辄发奏议

河北州军所置急子递铺,本为传送边上机宜切要文字。访闻近年州郡相承,多差传送闲慢文书,以此急子虽得机宜文字,亦以为闲慢文书,不肯用心传递。比方往日,颇闻迟慢。窃虑缓急有失事宜。若公事不至紧急,自有马递步递可以传送。欲乞朝廷检会前后条特行约束,今后非机密要切文书,不得辄发急子递铺。如敢有违,乞重行朝典。臣等伏

【《永乐大典》卷一万四千五百七十五「铺」字韵,页十五下引「胡文恭公集」。(影印本第一百五十三册)】

  陈太素等至中舍海词

敕:具官某等。朕以季秋吉辰,涓诚孝飨。荐鬯之夕,休气熏蒸。而祠官祝厘,归福于朕。思与九服之士,同均百顺之贶。以明干施之普,无不周也。以尔等交修士矩,参服王官。或专握守符,或别抗倅乘。斋祠之恪,述职于外。有缮治贡助之勤,议劳则均,覃赏维等,用进尔茂秩,往虔我恩。

【《永乐大典》卷三千一百四十二「陈」字韵,页十九上引「胡文恭公集」。(影印本第四十五册)】

  醴泉观雅饰真君圣像祭告青词

以神泉有开,闲馆惟旧。绍营秘寝,修奉睟容。祗告于灵,尚监兹志。

【《永乐大典》卷一万八千二百二十四「像」字韵,页十上引「胡文恭公集」。(影印本第一百七十一册)】

 强至:《祠部集》三十五卷

强至,字几圣。余杭(浙江)人。宋干兴元年(一○二二)生。庆历六年进士,官至三司户部判官、尚书,祠部员外郎中。熙宁九年(一○七六)卒。四库馆臣自《永乐大典》辑《祠部集》三十五卷。

现存《永乐大典》引:

强几圣文集 【四条】  强几圣诗 【四条】

强祠部诗 【二条】  强祠部集 【九十条】

以上共一百条,馆臣漏辑者十二条。

  河北道中怀故乡

一为南国别,久负故园期。细雨破花气,和风柔柳枝。竞舟红浪动, 【桃】 【挑】 菜绿烟披。寂莫洪河北,桑麻空此时。

【《永乐大典》卷六千六百四十一「乡」字韵,页二十二上引「强祠部集」。(影印本第六十四册)】

  送吕监簿归淮南侍下

花边把酒趁春晖,春去花空兴尽归。白发亲庭宽此望,青帘客舫喜南飞。京埃衮衮休回首,淮月娟娟好振衣。年少身名当自立,不须裘马事轻肥。

【《永乐大典》卷一万三千三百四十「侍」字韵,页七上引「强祠部集」。(藏大英博物馆)】

  代谢两提刑及王工部状

近值崇车,出临属部。俛惟迟暮之景,守在会冲之邦。处事弗精,瘝官是惧。尚繄宽假,不汝吝玼。去德未遥,佩恩良极。仰惟福履,举集休祺。恭以其官,才为吏师。名重物论,行甄风绩,骤被褒华。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页六下引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢通判国博季点状

降屈贰车之尊,按临属邑之陋。若乃簿领之失谨日,门榜之成 【(阙文)】 庾吏有斗升之差,馆人愆什物之备。过在为令,责将任谁。岂图为霁风霜之威,更开河海之量。掩而弗问,许其退思。方荫宇之焉依,会行麾之亟引。再惟单贱之迹,最荷煦濡之恩。藐如婴儿,骤夺慈母。薾若疲马,敢忘故轩。属严气之作寒,愿顺序而自重。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十一上引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢燕王召赴筵状

适假便涂,甫休定馆。辰枉占书之况,俾参置醴之欢。感篆并怀,文陈非谕。

  副使

出持瑞节,来舍畿都。猥辱温函,许陪盛集。祗承佳命,增刻鄙怀。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二上引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢燕王饯筵状

夙驾单车,荐经会府。特置饯觞之礼,曲为行驭之辉。厚意所加,愧怀尤剧。

副使

六辔载驰,适首涂而云迈;百壶申饯,复供帐以加勤。诚匪名言,可论感愧。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二上引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  回谢中京留守状

方瘽远道,甫戾中畿。首蒙尺牍之诒,良极寸襟之感。永言欣慰,奚究指云。

副使

行人将命,方托于后车;管记占书,猥加于末介。感铭之剧,谈悉非终。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二上引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢中京留守召赴筵状

使轺入境,窃听于风声;主道优宾,首诒于音诲。俾参高会,并戢下怀。

副使

幸繇治境,甫舍征騑。猥蒙诲牍之临,俾预燕觞之集。仰衔厚意,第刻丹衷。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二上引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢中京留守饯筵状

甫就征堡,敢谂驰驱之役;特开饯帐,以为行迈之辉。祗佩勤私,不忘中戢。

副使

即驰行驭,猥肆饯筵。曲轸道涂之劳,弥增原隰之耀。仰承勤眷,内寘感悰。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二下引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢中京留守攀迎状

敛擅复命,假道言归。遽辱荣缄,备形勤意。其为感篆,莫罄敷论。

副使

比讫庆仪,复驱归传。适次封圻之近,猥烦缄牍之先。感戢以还,悚惶良切。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二下引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢诸州攀迎状

出疆已事,驱传云归。荐历治封,首颁诲检。仰服谦勤之意。愈深铭着之怀。

副使

聘节成仪,归骖假道。首纡温教,备认谦怀。感幸兼深,文陈奚究。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二下引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

  谢请赴筵状

握节还朝,休车就馆。遽蒙珍教,特抗佳招。感篆攸深,指名悲悉。

副使

出参使华,归复君命。方临近境,首损珍函。祗佩殊私,曷胜丹悃。

【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵,页十二下引「强祠部集」。(影印本第一百七十二册)】

 王珪:《华阳集》六十卷

王珪,字禹玉。华阳人,徙舒(安徽)。宋天禧三年(一○一九)生。庆历二年(一○四二)进士,官翰林学士,知开封府,兼侍读学士,封岐国公。元丰八年(一○八五)卒。赠太师,谥文恭。《宋史》卷三一二有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《华阳集》六十卷,《附录》十卷。

现存《永乐大典》录:

王珪华阳集 【四十七条】  王珪小儿致语 【一条】

王岐公诗 【一条】  王岐公华阳集 【二条】

以上共五十一条,馆臣漏辑者十六条。按:《四库全书总目》卷一五二《华阳集》条:「至其中有青词、密词、道场文、斋文、乐语之类……非文章正统。今以原集所有,姑附存之。而刊本概加删削焉。」原本未见,现依刊本辑补。

  新馆

偏箱岭恶莫摧轮,游子思亲泪满巾。万里有尘遮白日,一行无树识新春。幽禽纔啭已 【摧】 【催】 客,狂石欲奔如避人。虏酒相邀绝峰饮,因高处望天津。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  就日馆

高原春霁荡妖氛,使驲重来路始分。虽远长安初见日,渐亲冀北已瞻云。东风未破胡天冻,芳草应连紫陌熏。早晚旅魂还旧干,晨钟一到玉关闻。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  望京馆

一从绝漠返朱轮,便有东风逐去尘。和气旋成燕谷暖,使华重照 【苏】 【蓟】 门新。山川如避中原执,天地应酣上国春。二月塞亭行欲尽,初花犹未识归人。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  柳河馆

柳河山外日晖晖,柳色犹枯草正腓。阴壑水声多北注,晴峰云影尽南飞。黄牛拥毳争春耦,白马弯弧落暮围。路入陇尘谁与问,桑间胡女避人归。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  长兴馆绝句

风霜守冢不知年,犬类那思母爱偏。却谢汉恩颁五饵,载令梳洗向山前。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  一题白马馆

白马荒原非路歧,征夫未起雪侵肌。雁思水国犹南翥,人在天更北驰。狂吹欲号沙四作,冻云无赖日西垂。平生可是嗟行役,一对胡觞亦自嗤。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  南海馆中

岭外经年逐断蓬,孤吟废馆几宵中。灯回秋壁耿乡梦,雨送夜潮飘海风。靖节久抛三径乐,子云坐叹十金空。何时征棹一归去,江有鲈莼岸有风。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五上引「王珪华阳集」。(影印本第一百十五册)】

  即目

落日映山岊,万峰苍翠深。风生九秋意,人动五湖心。溪曲半帆出,天遥孤鹜。白云空满目,无处问归音。

【《永乐大典》卷一万九千六百三十七「目」字韵,页二十二上引「王岐公诗」。(影印本第一百七十六册)】

  失题

北极齐尊,诸天密护。流景光而配日,崇厚德以仪坤。

【《永乐大典》卷三千五百八十五「尊」字韵,页十六下引「王珪华阳集」。(影印本第五十一册)】

  小儿致语

百蛮奔走,南踰铜鼓之乡;万里讴谣,西出玉关之路。

【《永乐大典》卷一万二千一百四十八「走」字韵,页十八下引「王珪小儿致语」。(影印本第一百二十五册)】

  回吕参政谢给事书

方真主之励精,稽先王而发政。谓六经所以制天下之治,非大贤不能济人文之兴。

【《永乐大典》卷七千九百六十二「兴」字韵,页二上引「王珪华阳集」。(影印本第八十八册)】

  谢翰林学士承旨表

臣某言:今月十一日,待诏某至臣所居,奉宣宸指,召臣入院充学士承旨者。高门应召,甫听于温言;丹地承恩,就更于华序。宠知上出,感自中深。臣某中谢。窃以极儒者之荣,独高翰墨之选;鼓天下之动,莫如号令之孚。矧参基命之承,尤峻禁林之望。允图鸿博,以访 【请】 【清】 闲。若臣者少孤多奇,晚学弗竞。偶缀科于异等,旋迹于近途。西掖裁书,空历五春之莫;北门待诏,又惊一纪之余。而臣材疏不足经大猷,知短不能防众呰。微生江海之上,每意鱼鸟之从。敢自幸于它迁,且独矜于素守。岂悟右文之御,未遗孤进之臣。再召冠于严扉,使亲聆于密旨。宫赐锦,尽为新隽之人;仙岭浮鳌,犹顾旧游之客。兹盖伏遇皇帝陛下,储思神务,宣精帝文。方收器于羣髦,亦录瘽于旧物。虽承误宠,不敢矫辞。三代同风,已属汉功之茂;千龄复旦,维知舜德之逢。徒勉自思,未知所报。臣某无任。

【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵,页十四下引「王珪华阳集」。(影印本第一百一册)】

  谢翰林学士承旨笏表

臣某言:伏蒙圣慈,赐臣官告敕牒各一道,授臣前件职者。禁林之召,使犹冠于近班;浴殿之趋,更亲承于密旨。材之匪据,愧不知从。兹盖伏遇皇帝陛下,收揽羣英,顾怜旧物。念久尘于严近,特加锡于宠名。维殚素学之勤,庶答曲成之造。臣某无任。

【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵,页十四下引「王珪华阳集」。(影印本第一百一册)】

  典记夫人王氏堂祭文

。玉觞之酹,以寄遥哀。尚飨。维嘉佑六年,岁次辛丑,某月日。皇帝遣某官致祭于故典记夫人王氏之灵。惟灵仪度幽闲,典于内记。命至不淑,方华而零。丹涂永违,怆有遗

【《永乐大典》卷一万四千四十九「祭」字韵,页十七下引「王珪华阳集」。(影印本第一百四十六册)】

  附录

   许光疑: 【华阳集】 序

大观二年正月甲寅,有诏故相岐国王公之家,以《文集》来上。臣仲修等表言曰:「先臣珪以文翰被遇四朝,辅相神考十有六年。晚膺顾托,首陈上自有子之言,以定储议,不敢自以为功。既没一纪之余,仇怨攘功, 【架】 【加】 以奇祸。赖哲宗皇帝睿明,阖门得以全度。洎陛下嗣守大位,予其爵秩,禄其子孙。臣等虽万死,岂足以仰报圣泽之万一。兹承睿旨宣取先臣遗稿,臣等被命,感泣不自胜。谨序次成一百卷,缮写以进。唯陛下哀怜先帝之旧臣,明其诬谤,而显其余勋,以示天下。不胜幸甚。」上览奏恻然,展读嘉叹。既又除罪籍,还赠谥,复绘像,畀其遗恩如故。夫贤者之处世,所可贵于天下者,不过事业文章而已。然鲜或兼之。昔绛侯有诛吕之功,而贻少文之诮;博陆有立宣之绩,而被不学之讥。则事业非不着也。相如以凌云之赋,游金门而无闻;宗元擅作者之称,均司马而贬死。则文章非不工也。岐国王公,弱冠登甲科。不出都城,致位宰相。当熙宁、元丰之际,翊戴圣主,比隆尧舜。盖自嘉佑之初,与欧阳永叔、蔡君谟更直北门,声名振于一时,学者尤所师慕。每一篇出,四方传诵之。后虽当轴处中,朝廷有大典册,必命公为之。则事业文章,可谓兼之矣。公少登显涂,未尝迁谪。故平生著述,多代言应制之文,而无放逐无聊感愤之作。仁宗尝称公文有体,英宗尝谓辅臣学士唯王珪能草制。神考每有圣作,多令公视草。尝奉述高康王卫王碑,天语称以真大手笔。进仁英二帝纪,批诏以比班马。公薨垂三十年,后进之士闻公名,想见其风采,思欲诵其遗文而不可得。今家集既奏御,且镂板以传世,将使天下来世知公之受眷累朝,为时宗工,与古之作者并驾而齐驱。若乃忠精结于上心,谋谟着于廊庙,载在信史,播在公议,此不复书。谨序。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页四下引「王珪华阳集」。(影印本第一百八十八册)】

   王仲修:进家集表

臣仲修等言:窃以在冶之金,以自跃而为;韫之玉,必待价而乃珍。念父书之久藏,当圣世而难隐。臣仲修等诚惶诚惧,顿首顿首。恭惟皇帝陛下,英猷天启,睿学日熙。制规二帝之谟,言合六经之训。握枢临极,纂承禹绩之嘉;肆笔成书,丕绍尧章之焕。重念先臣某,少缘家学,蚤中甲科。校天禄之文,才称金马:视淮南之草,名在玉堂。作新两汉之文章,润色三朝之诰命。世有儒宗之誉,史多天奖之词。博诵一时,岂特语言之妙;协成大事,固多翰墨之功。晚受知于裕陵,久登庸于宰路。当廊庙谟谋之暇,犹国家论譔之兼。毕罄精忠,仰赞格天之业;逮膺顾托,独先定策之言。暨陷驩兜之诬,阻奏东方之牍。方陛下丕扬先烈,追念旧劳。辨销骨之谗,既昭前事;览凌云之作,恨不同时。悉裒平日之遗文,益怆他年之荣遇。启金縢之策,不及于生前;上茂陵之书,徒嗟于没后。今有先臣某《文集》一百卷,并目录十卷,共五十五册,随表上进以闻。臣等无任诚惶诚惧,顿首顿首,谨言。大观二年五月日,朝奉大夫管勾南京鸿庆宫上护军臣王仲修等上表。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页五下引「王珪华阳集」。(影印本第一百八十八册)】

 刘敞:《公是集》五十四卷

刘敞,字原父。临江新喻(江西)人。宋天禧三年(一○一九)生。庆历六年进士第二。官大理评事,授太子中允,直集贤院。后迁知制诰,拜翰林侍读学士,改集贤院学士,制南京御史台。熙宁元年(一○六八)卒。门人私谥公是。《宋史》卷三一九有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《公是集》五十四卷。

现存《永乐大典》录:

刘原父诗 【四条】  刘原父集 【一条】  刘公是先生集 【四十九条】

刘敞诗 【七条】  刘敞公是集 【二条】  《江阴志》引 【一条】

以上共六十四条,馆臣漏辑者二十条。

  农父(二首四言)

   其一

入水作田,上山伐薪。人世几何,终岁苦贫。安有灵药,化为羽人。呼吸光景,为君外臣。

   其二

鸟飞不远,暮还其宅。我独匪人,去从兵籍。释弃耒耜,顾贪朝夕。转徙异方,终世为客。

【《永乐大典》卷六百二十四「农」字韵,页十二下引「刘原父诗」。(影印本第五册)】

  农哀(前人)

阴阳失常度,水旱互为灾。岁暮不成耕,闾里自相哀。相哀竟何柰,田亩弃污莱。欲行关租急,欲居兵赋催。同知罗忧患,谁复念婴孩。往往遗渠沟,顾之泪如颓。国庾须积粟,国帑须羡财。大臣职富国,尔命自宜哉。

【《永乐大典》卷六百二十四「农」字韵,页十二下引「刘原父诗」。(影印本第五册)】

  宿乌沙

朝离巴陵岸,暮投乌沙汀。大江屡回环,反顾犹洞庭。月色夺暗日,舟人各宵征。东南浮云际,极望都冥冥。不辨水与天,高低皆见星。分明银河流,来与江汉并。安得数尺槎,漂然向天廷。

【《永乐大典》卷五千七百七十「沙」字韵,页七下《江阴志》引「公是先生总集」。(影印本第六十册)】

  读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞

,永谢北极幽。。不知意谁憾,似与鳌为仇。六鳞既潜举,二山忽漂流。众真失其常,荡析不自谋。孰云飞升乐,奔迫良可愁。盈虚诚难必,藏壑有亡舟。至人纵大观,夷险固悠悠。如闻帝凭怒,侵减龙伯俦。且欲招羣仙,复还故时丘。勉哉凌云。飘飖羣仙子,来往何其稠。咫尺视千里,俯仰移九秋。潮波有时起,势若空中浮。禺疆受帝命,臣鳌举其头。迩来百万祀,无复迁播忧。龙伯何为者,修竿曳长五岳穷云霓,沧海不可游。玉台焜朝日,珠华媚飞

【《永乐大典》卷一万二百八十六「子」字韵,页十上引「刘公是先生集」。(影印本第一百二册)】

  回风馆

殿翼翔空直,楼阴蔽日宽。风声弥玉宇,仙术废冰丸。老桧频成籁,相乌不定竿。世人惊未到,六月尚清寒。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五下引「刘公是先生集」。(影印本第一百十五册)】

  临都馆

揽辔岁空尽,萧条万里间。向来貂已敝,此去鬓宜班。雪没前王帐 【(中京,契丹前王廷也)】 ,沙连右地山 【(上京,契丹右地也)】 。星回阳气复,吾亦至几还。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五下引「刘公是先生集」。(影印本第一百十五册)】

  张三馆有前岁赴举时题字处作

   其一

羇旅关东来献书,还曾题柱宿匡庐。自知不及相如健,重到曾无驾驷车 【(汉大夫乘官车驾驷。予从淮西乘私车来,故云)。】

   其二

暂怀印绶过家庭,车马骖驔去路轻。自为彩衣生意气,敢将昼锦比光荣。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五下引「刘公是先生集」。(影印本第一百十五册)】

  自恩平还题嵩台宋隆馆

   其一

四山如画古端州,州在江西欲尽头。谩道江山解留客,老夫归思甚东流。

   其二

松菊壶山手自栽,二年羁宦客嵩台。无端被东风误,又作恩平一梦回。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五下引「刘公是先生集」。(影印本第一百十五册)】

  和张景纯初置馆中

并真。语默或不常,时以为狂人。蹉跎太仓史,奔走京华尘。颇如丧家狗,累累敝精神。虽游公卿间,望绝要路津。感激自上书,生当致青云。天光回日月,圣泽熙阳春。禁林给笔札,中府紬典坟。羣玉连帝居,东壁临北辰。飞腾怪清切,寓直怀珍羣。慷慨气益遒,歌思逾新。昔贤稽古力,利禄不足云。登瀛以为荣,幞被宁厌频。君乃鸾凤姿,方当极逢辰。岂若杨执戟,白头专校文。张也湖海士,心与

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页六上引「刘公是先生集」。(影印本第一百十五册)】

  松子岭诗(松子,鸷鸟名)

鹿儿峡未尽,松子岭相望。走险暇择荫,摩空愁乱行。霜增头皓白 【(早行,眉须旨白也)】 ,尘变马晒黄。不作还乡意,羁人应断肠。

【《永乐大典》卷一万一千九百八十一「岭」字韵,页一下引「刘公是先生集」。(影印本第一百二十二册)】

  和尚叔父病目

恸 【器】 【哭】 论时事,幽居秪杜门。自然忧未弭,那不眼潜昏。火齐终无颣,泉沙暂有浑。谁资上池水,洞视一方垣。

【《永乐大典》卷一万九千六百三十七「目」字韵,页四上引「刘敞诗」。(影印本第一百七十六册)】

  晚晴小园

野客幽居何处寻,小园荒径似山林。雨足虾何自喜,秋来蟋蟀竞悲吟。丹青果实同时熟,红白荷花相映深。可怨幽兰老堂下,无端柔蔓上城阴。微茫返照楼头出,萧索孤烟天际沉。楚泽偏伤千里目,西风自觉倦登临。

【《永乐大典》卷一万九千六百三十七「目」字韵,页十九上引「刘敞诗」。(影印本第一百七十六册)】

  伏日寻邻几不见

朝日出东北,青云散朱晖。坚金为之铄,信此庚气微。吾子善闭关,今何冒炎威。流汗正被面,飞尘常满衣。忆君若冰雪,无以慰渴饥。伏日万鬼行,至如早旋归。

【《永乐大典》卷一万九千七百八十三「伏」字韵,页七下引「刘公是先生集」。(影印本第一百七十八册)】

  种麦

禹稷躬稼穑,《春秋》重麦禾。劝耕聊及暇,称力焉俟多。霜风虽凄紧,日晏更清和。轻裘颇自姿,扶杖勤来过。青青已布陇,芃芃在伐柯。农功欣嗣岁,节物嗟腾波。怅然念归田,自顾将婆娑。

【《永乐大典》卷二万二千一百八十二「麦」字韵,页十六上引「刘原父诗」。(影印本第一百八十八册)】

  读太玄

吾读《太玄》,一阴一阳,一柔一刚,一晦一明,一否一臧,一弱一强,一微一唱,一存一亡。所谓贤人之言,近如此也。褒之者过其实,毁之者损其真。《太玄》所述,天人之际,性命之本,万物之理,不可以辞敓。

【《永乐大典》卷四千九百三十九「玄」字韵,页一上引「刘公是先生集」。(影印本第一百九十八册)】

  方壶圆壶

右二壶,一方一圆。方壶得于蒲城崩岸中,圆壶得于蓝田骊山原。按礼,宾祭皆有方壶,有圆壶。方壶酌卿大夫及膳尊,圆壶酌士旅食者也。今其制作方壶精,圆壶粗。其又贵贱之辨与?

【《永乐大典》卷二千二百五十四「壶」字韵,页十八上引「刘公是先生集」。(影印本第十七册)】

  诗话

赵少师初在涟水守馆,不数年后,以学士知涟水。继来者名其堂「豹隐」。曼卿有诗曰:「熊非清渭逢何暮,龙卧南阳去不还。年少客游今郡守,蔚然疑在立谈间。」后莫偕者。

【《永乐大典》卷七千二百三十九「堂」字韵,页十二下引「刘敞诗话」。(影印本第七十一册)】

 刘攽:《彭城集》四十卷

刘攽,字贡父,号公非。临江新喻(江西)人。宋干兴元年(一○二二)生。登庆历六年进士第。知曹州、襄州。入为秘书少监。官至中书舍人。元佑三年(一○八八)卒。《宋史》卷三一九有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《彭城集》四十卷。

现存《永乐大典》录:

刘彭城先生集 【一条】  刘攽诗 【四条】  刘攽集 【一条】

刘攽彭城集 【一○七条】  《武陵图经》引 【二条】

以上共一百一十五条,馆臣漏辑者四十二条。

  南湖诗二首

   其一

湖波微涨日初长,水面花香柳绿黄。沙鸟喧嘲随笑语,鯈鱼惊跃近舟航。春心处处迷芳草,醉眼依依乱夕阳。信似习池风物好,偷闲剩醉两三场。

   其二

一芳酒数篇诗,坐待南湖夕景低。日照杏花堆火齐,水涵天色湛玻。静中鱼鸟浑相忘,醉里风光时易迷。还有渔舟澹客兴,谁言不似武陵溪。

【《永乐大典》卷二千二百六十五「湖」字韵,页十上《武陵图经》引「刘攽诗」。(影印本第十九册)】

  颍水作寄陈州诸故人

不知颍水清如此,欲比蓬莱似是非。察见渊鱼宁有意,往来鸥鸟已忘机。济川便乐风波息,洗耳多疑世事违。甚悔衡门临沁水,还思冠者试春衣。

【《永乐大典》三千五「人」字韵,页五下引「刘攽彭城集」。(影印本第四十二册)】

  佚老堂为马给事题

膂力期方壮,功名付众才。朝廷不能出,轩冕傥时来。贤者皆知此,劳生亦念哉。暮年均暇逸,末路忍低回。延阁通云汉,东垣接上台。老成宜鹤发,绝足信龙媒。脱落经纶际,从容里地开。图书收旧素,池就穿栽。松菊依陶令,儿童戏老莱。尚知南郡富,肯使少游哀。讵有东家问,端思齿杖陪。会为三径客,幽屏谢尘埃。

【《永乐大典》卷七千二百三十八「堂」字韵,页六上引「刘攽诗」。(影印本第七十册)】

  咏列子

御寇卧郑都,子阳归之粟。固辞得无受,妻子怨窘束。君非自知我,人事故反复。俛仰未及终,类禡首邦族。始知至人心,避荣乃避辱。如何当路子,扰扰事干禄。

【《永乐大典》卷一万二百八十六「子」字韵,页十上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百二册)】

  大安病酒留半日王守复来招不往送酒解酲因小饮江月馆

江驿春酲半日留,更烦送酒为扶头。柳花漠漠嘉陵岸,别是天涯一段愁。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页五下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百十五册)】

  还馆诗

   其一

步向端门足力迟,仰瞻双 【关】 【阙】 隔褵褷。三年江海都如梦,老态今朝始自知。

   其二

下马呼人问直庐,归墙因读旧时书。黄花绿叶庭槐影,噪雀鸣蝉宛自初。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百十五册)】

  次韵和王四馆宿

   其一

雪残梧竹夜犹寒,春入林花露已团。绝境自宜仁者静,寤歌非为硕人宽。不眠红烛停俄顷,刻意新书计若干。等是前贤游集地,似君尤更觉才难。

   其二

。五十衰年融过二,强颜何计可思齐。蓬莱宫阙冠云霓,月出丹渊日堕西。和暖时花元有信,黄昏归翼自无迷。读书难字存雌蜺,落笔雄辞在碧

   其三

天星出屈势阑干,五夜传呼禁漏残。虎豹深沉九关远,鹪鹩栖息一枝安。病亲黄卷怜灯闇,老厌青绫怯岁寒。长有江湖未归梦,更将衰白镜中看。

   其四

月白天虚星斗横,夜深高阁势峥嵘。怪来耳冷人声绝,会是斋居近太清。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百十五册)】

  初秋馆中呈诸公

掖垣星宿上清居,金马文章次石渠。雨定风槐含秀爽,秋还楼阁长空虚。上知景伯无人事,恩许黄香未见书。不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百十五册)】

  题平山马铺

长亭前望势崔嵬,地坼东南宇宙开。韦杜去天真五尺,行人新自日边来。

【《永乐大典》卷一万四千五百七十六「铺」字韵,页二下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百五十三册)】

  灯夕

烧灯陶永夜,击鼓劝沽酒。清月不作霜,微风乍摇柳。忽忽车转毂,戢戢人举首。欢乐聊及时,与谁论薄厚。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十五下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十三册)】

  次韵和王舍人灯夕见寄

南陌东城乐赏同,翠华雕辇度香风。春催火树无穷外,天压歌声不尽中。侍宴君归青琐阁,倦游身作白髯翁。凭将酒客鸱夷颂,并谢张松与孟公。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十五下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十三册)】

  灯夕陈大夫来会张承议以病不出有诗赠陈次韵和之

千灯光影彻春宵,红日明霞晃绮寮。上客欢娱得惊坐,佳人歌笑敌蓝桥。雪花带雨尘都埽,寒色兼风酒易消。一去章街尽眉妩,臂围犹怯月边朝。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十五下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十三册)】

  灯夕寄呈张学士

东风一雨解萌芽,暖景重城有万家。霁后灯光犹妬月,春迟火树却催花。数声水调矜遗俗,十里珠帘胜馆娃。璧府谪仙归未得,会将骑鹤向人夸。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十五下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十三册)】

  冠有记过之史赋(成人之后,宜此示戒)

礼崇上嗣,冠责成人。受记过而置史,期寡尤于治身。元服既加,思主器之增重;官箴御侧,俾载笔以维寅。自昔明王,建兹元子。谓夫豫储贰,所以恢壮于基构;早教谕,所以辅成其德美。故乃生则使吉士负之,暨少长而与正人处矣。迨春秋之甫盛,弁兮有容;免保傅之至严,史焉居此。将使夫言也无违,行也无疵。渐仁义以中立,绎温文而允宜。毓德少阳,由三加而谕志;紬书庄士,参众臣而尽归。非天子不得备夫官联,惟圣人是以尚乎冠事。着代于阼,重名而字。着代所以壹系于大本,重名所以使弃其幼志。惟命兮靡常,修身兮匪易。是宜绳愆纠缪,无隐恶以成章;广记备言,职思忧而相示。且夫事莫大于无悔,过莫先于改为。故不于有咎,而甚病于弗知。不有史也,其谁诏之。结佩以朝,念服备而能谨;执简识失,将文胜以无遗。是知教义方者,爱子而常然;惇孝弟者,既冠之所守。位愈尊而事愈重,德弥盛而养弥厚。或通之于前,或相之于后。纤介而必书,周旋于善诱。故得学宫齿冑,责四行而何訧;寝门问安,日三至而奚咎。火哉德茂明两,材由少成。正万拜于大卞,隆永世之英声。彼望苑延宾,以方术而互进。洞箫作颂,资燕乐以 【误】 【娱】 情。是皆不践于典,蔑闻于警戒。汉道似以未善,世嫡于焉有败。夫岂若信臣书过,而日新焉。此易所谓「忧悔吝者,存乎介」矣。

【《永乐大典》卷一万六千二百十八「冠」字韵,页七下引「刘攽彭城集」。(藏牛津大学图书馆)】

  为韩相贺史馆相公启

伏审涓选休辰,显应典策。伏惟庆慰。恭以某官秉德纯固,造道几深。任重而未尝去仁,器远而靡求近效。是谓社稷之镇,股肱之良。资帝睠之简衷,实民性之注意。诞告伊始,佥论翕然。九功之德,由是可歌;千龄之期,抑推胥协。某位联公餗,居仰阶符。甫深凫藻之诚,遽沐函书之赐。佩铭喜忭,交集于兹。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页二下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  贺江宁相公启

近审宠分瑞节,出镇南邦。帝睠忧贤,赐履所以均逸;海隅傒志,于蕃犹之具瞻。惟涓日而布和,固殿邦而多福。吉祥止止,启处休休。恭以某官业茂敕天,道隆稽古。民怀师保之德,朝倚股肱之良。惟九功之可歌,实万世之永赖。申伯于谢,喜浃周邦;姬公在东,叹兴信处。行复衮衣之赐,用正泰阶之符。勉祈节宣,下副言愿。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页三上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  贺宋相公启

伏审宠升左户,改镇壁田。虽霖雨之期,尚觖时望;在股肱之寄,诚出上心。凡被顾怜,尤深庆抃。恭以某官弼谐帝业,寅亮天工。盛德着乎九歌,仁泽孚于四海。下兴济济之诵,上有巍巍之名。间者剖麟玉而保厘,资衮衣而信处。四方维则,实观商 【色】 【邑】 之先;三后协心,允继姬文之治。惟昆吾之旧宅,大有隗之遗风。复赖殿邦,以资覃化。伫下玉堂之册,还司金铉之和。某云云。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页三上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  贺吕开封启

伏审光膺命书,尹正天府,恭惟庆慰。窃以某官清徽肃物,高论端朝。裁经术以自将,耸德华而绝出。雍容迩列,表范士林。总外计之繁,则赋舆充入;任中权之寄,而戎索底平。方骤历于钧衡,复详试于畿甸。缁衣流咏,益闻郑伯之功;扶阳启封,将继韦成之拜。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页三上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  贺晏相公启

一违恩闳,屡更岁律。愀焉挈缾之智,窘若系匏之姿。逖仰阶符,祗摇心。兹者伏审光膺帝制,居守别都。成周三后之功,京邑四方之则。允属元老,用熙兆民。恭惟涓选谷辰,和布美化。神明攸劳,茀禄用康。伏以某官天寿高严,人文明焕。务致君于道,以康世为怀。吁谟庙堂,覃化区宇。孰不被运钧之赐,有以致敕天之勋。及乎权中军之严,分阃外之寄。戎索修治,边夷服从。方将还熙载于本朝,故复资保厘于留钥。伫颁优策,以快具瞻。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页三下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  贺刘相公启

伏审光被制书,宠正钧席,伏惟庆慰。恭以某官炳灵山岳,德股肱。敦正始之远猷,修大中之宏度。越在初试,靡求近功。盖自许以伊,期必治君于尧舜。风之所偃,泽之所沾。上有巍巍之名,下臻济济之诵。声实轶于邴魏,规画壮于萧曹。听之佥俞,陟是良弼。且重熙之会,礼乐盛兴;欲治之符,圣贤胥遇。庶乎包六经而摅颂,炳三代而同风。凡在具寮,用此相庆。某早繄钧铸,亲觏昌逢。莫随班贺之仪,徒积由衷之喜。瞻望符照,不任踊跃之极。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页三下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百六册)】

  朝奉郎试中书舍人苏辙可户部侍郎制

敕:国赋之入,邦用之总。察其盈虚,乃可以调度;审其有无,则可以散聚。主计之任,司会之事,在文昌推为剧曹,故朝廷用为精选。具官某天材颖茂,儒学纯备。敏于事而慎于言,志于道而辅以术。早繇方闻之举,藉甚士林之誉。粤自谏垣,进陟词掖。倜傥正论,启沃者非一;润色王猷,灏噩乎吹万。以游刃之余地,宜擢材而重任。是用进联地官,贰司邦计。夫六府三事,正德为之本;经赋入,中正为之法。尔无俊常以益上,志近而忘远,则民生厚而王化隆矣。其慎之哉!

【《永乐大典》卷七千三百三「郎」字韵,页五下引「刘攽彭城集」。(影印本第七十二册)】

  宣义郎吕由诚可卫尉寺主簿制

敕:具官某,乃父宣力前朝,抗节自任。搢绅称之,至今不忘。朝廷重贤者之世,乐育旌擢;故用其长子,使丞卿寺。无禄早夭,朕甚悯之。惟由诚宦为邑宰,能自立者,可以承兄之绪,复命以卫尉之属。使天下信吾厚于直臣,知所劝勉矣。可。

【《永乐大典》卷一万四千六百七「簿」字韵,页九下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百五十四册)】

  延州藩落都虞候俄千男仲政可三班借职制

敕:某壮士战死,勇于报国。义实可嘉,恩用不遗。由乃父之尽力,俾藐孤之蒙祉。古之道也,尔其勉之。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  三班奉职孙轸男忠臣可三班借职制

敕:孙轸男忠臣,永乐之战,尔父没于敌场。徇义忘身,其可嘉也。恤孤置后,吾何忧 【(一作爱)】 焉。爰疏茂恩,以劝勇士。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  汉州助教锺迪可三班借职制

敕:具官某。山泽之利,三三而有连锡。是地不爱宝,以为邦用。然必因人而发,其勤不可不劝也。赏有定格,汝是膺之。畀以新命,是为殊宠。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  蕃官惠逋移厥可三班借职制

敕:某其在种落,皆为酋豪。相率欵边,足明归义。重译而明纶綍,解辫而袭簪裳。恩实不訾,图所为报。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  皇太后殿管勾文字夏崇可三班借职制

敕:某执事长乐,效勤官书。廷宸推恩,厥有前例。始命受服,是谓宠光。罄而犬马之诚,以冀涓尘之报。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  李佛郎与右班殿直梁仲文李养并与三班借职制

敕:某人等。朝廷惟寇盗强围,暴夺良民,名捕魁首,厚设爵赏。而佛郎等用志协力,罪人斯得。赐金既以差予,懋官亦宜溥及。各疏茂恩,以树成效。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  皇太后殿管勾文字朱宗懿可三班借职制

敕:某执事宫省,效力文墨。岁月之勤,良可省录。粤属诞辰,厥有前例。锡兹初命,齿于仕版。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十六下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  一班殿侍卫涓可特授三班奉职制

敕:某人。恤孤录嗣,朝有着令。矧父膺随龙之遇,宜厥子蒙世禄之荣。粤疏茂恩,俾从新命。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十九下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  蕃官可三班奉职制

敕:具官某。声亲弟,朝廷录死事之孤,所以闵忠而劝能也。声果敢有功,没于战陈,而无子息可被任用。施及同产,使庇族属。服我优恤,思着来效。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十九下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  蕃官京结京铎拶并可三班奉职制

而死,勇壮可嘉。录其孤儿,以示愍恤。可。敕:某等。其父为国亢贼,敌坚力寡,恪

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十九下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  殿前东西班弓箭手刘密可三班借职制

敕:某以挽强射逐,勇力出众。试之集教,亦能无过。宜可 【(原缺)】 使以责来效。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页二十九下引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  故御前忠佐步军副都头成宗男京可三班奉职制

敕:具官某,男某。陈力奉上,得亲殿陛之严;哀死恤孤,宜有帷盖之报。详推往续,宜示赏延;粤疏渥恩,用光存殁。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页三十上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  李贵男遵可三班奉职制

敕:具官某,男某。乃父殁身行陈,以死效力。虽其微品,志可嘉也。哀死恤孤,朝有常宪。锡尔一命,以劝来者。可。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页三十上引「刘攽彭城集」。(影印本第一百八十五册)】

  故朝奉大夫权知陕州军府事陈君墓志铭

君讳侗,字成伯,姓陈氏。其先兴化军莆田县人。曾祖某,赠兵部郎中。祖某,官至工部郎中。父某,赠银青光禄大夫。君生十三岁而孤,从其母方夫人鞠于外家,居苏州。危心苦志,能自力学问。方夫人终,养育弟妹,辛苦家事。三十余,始以进士举登第,调河南府福昌县主簿。始至谒府,为人颀长伟厚,眉目广秀,衣冠整严,府吏惊相告曰:「亦有主簿若是其大也。」留守文太师潞公,一见与语,知其奇,厚待之,自尔遂往来门下。及丞相富公,亦爱重其文藻称焉。三年,以令举,为商洛县令。代还,用荐者言,还著作佐郎,知宣州南陵县事。潞公荐君宜在馆阁,召试学士院。而富公守汝州,求用君为从事自辅。必欲致君,请官满而后试,朝廷许之。会富公归执政柄,君即召还。

既试,除馆阁校勘,判登闻鼓院,编修宗正司条贯,同知太常礼院,编修枢密院经武要略,兼删定诸房例策。初置二府属官,用人甚重。潞公时为枢密使,荐君充选。改太子中允,检详礼房户房文字。顷之,御史有言事不见从者,其在枢府,疑君梗之,作为非语中君,君不自辩。上亦薄其过,复徙判鼓院御史。后亦知非君意,忆而谢君。改集贤校理,迁太常丞,知礼院,更博士,赐绯衣银鱼,出知湖州。入辞,上问其所欲言。君论:「今祀五岳四渎,附于地祇方丘,不与周礼同,宜异为坛位,具礼仪乐章。」上以为然。始诏礼官讨定,如君言。君至湖数月,徙宣州。君于为政,爱民为先,可以济活人者为其方略,虽骫法,行之不疑。湖人因岁饥,以男女质钱,至有终约身为役者。

公为契券,后虽十倍其直自赎,不肯付还。父子隔绝怅恨,吏不为察。有来诉者,君皆许赎之。男女得齿,平民婚娶者甚众。江南转运司欲以聚财媚上,然不能有它智略,徒举籍逋欠,峻期督索,州县 【知】 【如】 指,民不堪其求。君为分别之,曰:「逋负在元丰三年前者,赦书所当除也。」使者不许。付它吏议之,以谓宜如编敕,偿及七分,余乃可免。君请于朝,竟得蠲除,以及一路云。有二女子,父母死,其兄不能自立。家本富厚,未及期月,赀用荡尽。死者不葬,而存者饥饿,泣诉于府。君使按覆其所货鬻,皆在贱价,而构质甚多。录而卖之,既偿其所取,犹赢数十万钱,为之葬埋而嫁二女子。吏民感叹,为君立生祠。迁朝奉郎,还朝,拜少府少监。官制有馆职者,普迁一官以易之,用是改朝散郎,更卫尉少卿。

上即位,泛恩迁朝请郎。辽使来吊,君往迎送之。明年,遂使北磨勘,迁朝奉大夫。是岁,元佑元年也。四月,君弟子雍终于知潭州,君求为郡以抚存其家,得知陕府。数月,加直秘阁,知梓州。君复申前请,乃复留陕。吏民闻君不去,莫不忻欢相庆者。夏县令刘霆果健善治县,民有与庭不相中者,此民狡猾喜讼,持吏短长,凌驾州县。会霆徙官,即上书告霆不法事。霆闻之,求得辩直。章下,府吏畏民巧诈翻覆,多欲迁徙,回避其情。君为明辩尽理,霆卒无一事。民坐上书不实,受刑不辞。寡妇诉其子为赘于蜀,三年不归。其妻家豪富,而妇寒饥寄食。君为移书呼其子,十反不至。君以义喻其郡守,守寤,乃械而送之,君将正其罪。母复泣告曰:「幸全度子,得以终老。」

君怜而舍之。子亦知悔过,更为孝养云。潼关关出入商旅,吏缘为奸。商人以神事藏乳香一两者,吏论以为犯禁,没其资财且百万,贱价斥卖之,买以自入。君知其然,穷治其狱,党与皆流窜。行道莫不欣悦。君在陕且二年,朝廷既除代,会君疾,三年四月某甲子终,享年六十五。君初娶呼延氏,贤淑有操,与君同隐约,孝事方夫人,育叔妹者也。君在商雒,呼延卒后,以君贵封福昌县君。今夫人刘氏,封崇德县君。君四子,长彦方,国朝邑县主簿。次彦恭,是年进士及第,授郑州司户参军。次彦称、彦廉,皆读书为文,有成立。女四人,长嫁某官林定,次进士呼延发,次某官梁宽,少为吾儿怀州司户参军方山妇。君笃爱宗族而厚于交游,贫穷不能自存者,尤加隐恤。俸钱分割,十去八九。

姑女适人而夫死,取而养视之,更配良氏。于人之婚丧不能举者,略皆为办之。《文集》十五卷,藏于家。夫人之丧,将葬卜地。或告曰:「南峰之下有吉穴焉,为浮屠主之。自誓不愿其与人也,有以二百万求一茔者,不得也。」君与子雍往询之。前夕,浮屠梦有贵客二求地以葬,浮屠异之。旦明设榻以待,而二人至。浮屠视其状貌,伟人也,先问曰:「将无求葬地乎?」应曰:「然。」浮屠以地与君,不费一钱。既葬,浮屠告众曰:「吾违誓言,不可复处矣。」拂衣而去。呜乎,其亦异矣。地实某县某乡某里,君葬去之凡若干里。呼延氏祔。某年某月某甲子襄事。铭曰:

再世以文,而官不达。蟠郁渟滀,谓将大发。至君兄弟,亦止于斯。华采足以耀世,利泽为民之思。是谓不朽,奚以多为。阙泉作宫,镵石譔词。铭乎铭乎,信焉弗欺。

【《永乐大典》卷三千一百四十五「陈」字韵,页十八上引「刘攽彭城集」。(影印本第四十六册)】

  徐起墓表

。而不孝子还,为闾里患,暴乱不禁。会起至,阅视簿书,急发吏捕贼,案正伏辜。举郡称其为神。起治处州,州民有兄弟杀其亲者,郡恶其名,纵贼使亡,更易其文书,欲使无

【《永乐大典》卷二千九百四十九「神」字韵,页二上引「刘攽彭城集」。(影印本第三十七册)】

 吕陶:《净德集》三十八卷

吕陶,字符钧,号净德。成都(四川)人。宋皇佑中(一○四九——一○五四)进士。历官给事中,改集贤院学士,知陈州。徙河阳、潞州,例夺职。徽宗立,复官知梓州。卒年七十七。《宋史》卷三四六有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《净德集》三十八卷。

现存《永乐大典》录:

吕元钧诗 【四条】  吕元钧集 【一条】

吕净德先生集 【二十二条】

以上共二十七条,馆臣漏辑者五条。

   芙蓉

剪取芳条便种成,只从秋后吐繁英。清霜难拒红光减,仰视松筠浪得名。

【《永乐大典》卷五百四十「蓉」字韵,页十一上引「吕元钧诗」。(影印本第三册)】

  再咏芙蓉

一夕西风一度开,不须人力为栽培。化工何事存芽孽,长与炎荒作瘴媒 【(岭外此花尤多,中元后盛开,瘴疠渐作,土俗恶之,目曰瘴媒)。】

【《永乐大典》卷五百四十「蓉」字韵,页十一上引「吕元钧诗」。(影印本第三册)】

  相台道中

北道风霜老未谙,倦驱羸马亦骖驔。此行谁信游沙漠,心逐晴云万里南。

【《永乐大典》卷二千六百五「台」字韵,页一下引「吕元钧诗」。(影印本第三十一册)】

  雄州村落

家家桑枣尽成林,场圃充盈院落深。九十余年事耕凿,不知金革到如今。

【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页二下引「吕元钧诗」。(影印本第五十册)】

  和行金堂峡思云顶

山腰路转多临水,峡口天开又见山。疑是庆云曾结盖,故留仙境在人间。

【《永乐大典》卷一万一千九百五十一「顶」字韵,页七上引「吕元钧集」。(影印本第一百二十册)】

 刘挚:《忠肃集》二十卷

刘挚,字莘老,东光(河北)人。宋天圣八年(一○三○)生。登嘉佑四年甲科,官礼部侍郎、尚书右仆射。后陷党案,几经贬迁。绍圣四年(一○九七)卒。追赠少师,谥忠肃。《宋史》卷三四○有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《忠肃集》二十卷。

现存《永乐大典》录:

刘莘老 【一条】  刘挚诗 【一条】  刘挚集 【一条】  刘忠肃公集 【二十三条】

《江阴志》引 【一条】  《声画集》引 【一条】

以上共二十八条,馆臣漏辑者五条。

  路作茅斋成有诗次其韵

鬋茅坐东冈,心休境自适。丈室居士家,环堵儒者宅。常令小博山,一种袅余碧。燕雀来贺否,应笑檐牖窄。跬步是清溪,间可就泉石。庭花秋娟娟,窗月夜寂寂。灯火亦可亲,隐几对方册。不为寒辍冬,穷居忌矫激。可大亦可小,人或未知识。戏问广厦人,谁思万里客。

【《永乐大典》卷二千五百四十「斋」字韵,页七下引「刘忠肃公集」。(影印本第三十册)】

   【三老】 堂故殿中丞王公筑于别墅公自称逸老故太常少卿卿公称拙老兵部郎中士公称野老三老相与会堂上因名

,春三老非隐者,乡里道义人。缔交何绸缪,白首情益亲。进退小或异,归于重其身。逸老田北郊,筑堂北溪上。野拙彼二老,招邀日俱往。幽泉美清泠,平野得遐旷。谓近隔城市,谓远非山林。青岑落尊酒,白云贮衣襟。岁月付清醉,志缊还长吟。颓俗可以敦,偷风为之重。人生苦飘忽,事往真幻梦。但闻三人墓,萧萧木已拱。朅来抚陈 【衣】 【风】 吹我衣。墙边见残,屋角悬斜晖。雍琴感今昔,辽鹤惊是非。世故无足言,徘徊坏墙下。思人爱树木,况此岿然者。子孙固无忘,又将告里社。

【《永乐大典》卷七千二百三十八「堂」字韵,页十三下引「刘挚诗」。(影印本第七十册)】

  石棋局

坚平宜荷明堂柱,方洁当函玉牒书。且拂尘埃伴君坐,一枰相与寄清虚。

【《永乐大典》卷一万九千七百八十二「局」字韵,页一上引「刘忠肃公集」。(影印本第一百七十八册)】

  清明后一日下沙

微风吹 【【脱一字】 】 幸阴晴,笑侧吟鞭十里行。时节早蚕生谷雨,人家新火接清明。衮衣犊鼻均无物,篱鷃云鹏各有情。欲挹浮丘挽春驭,尊罍安得泻东瀛。

【《永乐大典》卷五千七百七十「沙」字韵,页八下《江阴志》引「刘忠肃公文集」。(影印本第六十册)】

   【玉堂集】 序 【张方平《乐全集拾遗》(《四库珍本丛书初集》本)卷一收本文题作《张文定玉堂集》,缺漏甚多,故辑录于此。】

宣徽南院使太子少师致仕张公,谓河间刘某曰:「方平,知庆历制诏也。是时王师问罪夏戎,选使命帅,多辍西掖。尝以病白于朝,蒙留专典辞命。故当直演润,视辈行为多。踰年,入翰林为学士,旋改御史中丞,复以内职充三司使。久之,辞使还职。治平中,又自外官召充学士承旨,熙宁某年乃罢。暇日追惟荣遇,凡历内外制,通若干年。因录其文为二十卷。昔者太宗皇帝飞白『玉堂之署』,赐院,揭于堂上。方平实居堂之承旨合,于是假以名集。而子宜为其说。」某退而读公之文,稽载籍之传,而叹曰:亶乎甚哉,辞之不可以已也。夫万事异理,非言弗命。四方异情,非辞弗通。诗不云乎:「辞之辑矣,民之洽矣。」传亦有之:「子产有辞,诸侯赖之。」是以君天下者,必使其臣赞为辞而后出之。周御史掌赞书,汉尚书作诏文,此其官之见于古者。历代因之,其任逾重。夫以堂宁之一言,行乎四方万 【理】 【里】 之外。不高深简严,不足以重王体。又欲其诚之宣,不优柔曲折,不足以究民听。又欲其言之约,三代而上,经圣人所是,不可尚已。三代而下,作者污隆,随世屡变。其间承平之时,训辞深厚,号令温雅,有古风 【列】 【烈】 。而倾侧之际,书诏所下,武夫悍卒,挥涕感动。终于享好治之誉,建持危之功。则润色之効,岂小补哉!自庆历至于熙宁,维仁祖恭俭宽大,英祖克笃前烈。主上长驾远驭,略不世出。三朝政绩,巍巍焕焕,非寻常耳目所能听观。而于斯时,典册诰命,多出公手。上之仁心德意,国之威福所指,明布谕下,昭如日星。学士大夫、都邑野人,莫不晓然知治道之所以然。虽政绩固自卓越,而述作之妙,良有助哉!至于供奉歌诵,祠祝赞戒,勒之金石,播之乐府,多者千百,少数十言,体制纷然,各得其度。众人不给,我独赢余,又何其高也。而公犹曰:「是乌足录者。顾以国家典章政令,数十年间错见是书,因不敢废。」呜呼,是故公之心也。公行事阀阅,章章在人,当备国史,此弗论著。独记公之言,推广其意而为之序。元丰六年十月二十九日,尚书右司郎中刘某序。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页九上引「刘莘老」。(影印本第一百八十八册)】

 陆佃:《陶山集》十四卷

陆佃,字农师。越州山阴(浙江)人。宋庆历二年(一○四二)生。熙宁三年擢进士甲科,官至尚书左丞。崇宁元年(一一○二)卒。《宋史》卷三四三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《陶山集》十四卷。

现存《永乐大典》录:

陆佃陶山集 【十五条】

以上十五条,馆臣漏辑者一条。

  除馆职谢丞相荆公启

乘槎问汉,敢妄意于英躔;入馆登瀛,遽叩名于仙籍。载循蹇浅,弥切兢惭。国家乘有赫之炎图,绍无疆之历。笃生睿主,登用真儒。壮武烈于文谟,贲唐文于皇质。恭以宫使相公先生,道承三圣,德冠羣伦。既流膏泽以下民,更翼诗书而造士。至言不出,赐也仅闻其文章;大象无形,参乎才见其忠恕。成功弗处,秉义甚高。将集圣人之清,忽辞天下之任。而某曲蒙奖育,最号迂愚。早闻咳唾之音,晚在炉锤之内。回瞠目乎其后,每望车尘;疏攘臂于其间,更縻廪赐。比登词馆,实出师门。缓三年而为儒,窃尝承学;乌九写而成舄,猥预校文。点砾甚功,衔珠昌报。秋阳以暴,缅怀涤汉之情;春服既成,遐想浴沂之乐。仕欲行义,进思尽忠。庶无负于初心,庸少偿于至德。

【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵,页十三上引「陆佃陶山集」。(影印本第一百八十五册)】

 刘跂:《学易集》八卷

刘跂,字斯立。东光(河北)人。宋元丰二年(一○七九)进士。初选亳州教授,元佑初除曹州学教授,以雄州防御推官知江州彭泽县。政和末,以朝奉郎卒。四库馆臣自《永乐大典》辑《学易集》八卷。

现存《永乐大典》录:

刘跂诗 【一条】  刘学易先生集 【二十八条】

以上共二十九条,馆臣漏辑者五条。

  虏中作 【《永乐大典》原引此诗十八首,其中十四首已辑入《学易集》卷三,题作《使辽作十四首》。】

   其一

文物燕人士,衣冠汉典仪。举知缯絮好,深厌血毛非。形势今犹古,规模夏变夷。谁言无上策,会是有天时。

   其二

甘作河南犬,休为燕地人。举能羞石晋,谁复怨嬴秦。地扼辽东海,星占析木津。悲伤此邦旧,会遣一朝新。

   其三

人物分多种,迁流不见经。已无燕代色,但有犬羊腥。海马生难驭,山苗煮始青。舜韶方九奏,异类合来庭。

   其四

闻有官军士,生存仍宦胡。羞言陇西李,忍对杜陵苏。椎髻心何似,环刀意岂无。陈汤那复得,卫律不胜诛。

【《永乐大典》卷一万八百七十七「虏」字韵,页五上引「刘学易先生集」。(影印本第一百零七册)】

  贺大路公启

伏审疏荣两镇,进位上公。策府载勋,安车归第。伏以某官道隆德骏,功盛位崇。忠烈着于庙朝,勋劳格于天地。平章百姓,邻哉股肱之良;镇抚四夷,巍乎山岳之重。虽保厘于洛邑,实师长于官僚。方圣上笃宪老之心,而大贤稽知止之义。章封屡上,精恳弗渝。进极帝师之尊,兼理国老之重。世无此比,宠绝前闻。社稷永安,克尽大臣之悦;出处俱善,高视圣人之清。福禄是宜,典刑攸在。某翾微小己,陶泳大钧。钦盛际之难逢,仰余风而增抃。坐縻俗状,阻造台闳。

【《永乐大典》卷一万五百四十「启」字韵,页七下引「刘学易先生集」。(影印本第一百零六册)】

 毕仲游:《西台集》二十卷

毕仲游,字公叔。郑州(河南)人。宋元佑初(约一○八六)为军器尉丞,召试学士院,擢为第一。终年七十五。《宋史》卷二八一有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《西台集》二十卷。

现存《永乐大典》录:

西台先生集 【一条】  毕西台集 【一条】  毕西台先生集 【二十二条】

毕仲游西台文集 【七条】  毕仲游西台集 【一条】

以上共三十二条,馆臣漏辑者四条。

  离蒲中简游景叔知府少卿

经岁思归偶得归,清歌未彻醉如泥。篮舆径遂西城过,鹳鹊楼高不及题。

【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵,页十四下引「毕仲游诗」。(影印本第一百九册)】

  岁时杂咏诗序

阴阳之运,寒暑之节,连万物之盛衰,而杂以岁时之忧喜。变则鼓歌笑傲,低昂而自得,与夫嘻吟咏叹傍徨散发而流涕者,其得已乎?此风雅之所作,而骚人文士所以世起而不穷者也。吾欲议于天,索情于人,观骚人文士之奇怪以永吾日,而患吾力之少也。盖闻宣献宋公在中书第三阁,手编古诗及晋、宋、齐、梁、北齐、周、隋、唐人岁时章什一千五百有六,总十有八卷,名曰《杂咏》。予未之见也。而宣献公之孙,有刚叔者,复次本朝公卿大夫、高才名士,与其家内外先世之作,诗歌、赋颂、吟词、篇曲,三千三十有五,以续前编甚备。予壮其事,因借观三月而告之曰:昔宣献公之外氏杨文庄公之事太宗也,文章道义,天下诵之。而子之祖考叔父,复以文章显。当仁宗之初年,宣献公号为文师。而治平、熙宁以来,常山公入居侍从,为太史,博文有守,如汉之董仲舒。四人之作,世不得而备也。其单章只句,流落讽味,如尝甘露而食熊蹯,讵可以多有。而今全篇具简,散列于其中。诗固未易知,然并我之时,君子之后,必有流饮大嚼而不厌者,刚叔之力也。虽然,岂特如是而已。夫论诗之人,古今异论,所以为诗之性古今同,故诗可亡也,而性不可忘也。性苟不忘,诗或有道。昔古诗三百余篇,孔子删取寡矣。然自商周至于鲁卫,未有无诗之国也。使删诗在今,庸距知数千(载)百年之间,而无可取之诗乎?刚叔之二十卷,用力多矣,宜有为孔子取者。然则吾所谓议数于天,索情于人,偏观骚人文士之奇怪以永吾日,乃余事而兼得者也,何足为刚叔言。或曰:刚叔之二十卷,果传乎?曰:以文庄、宣献两家四人之盛,与诸公卿大夫、高才名士之作,类非苟作也。吾意孔子有取,而人以为不传,吾不信。年月日左朝奉郎充集贤校理、尚书礼部郎中毕某序。阴阳之代化,寒暑之密移,吾不知其然也,而数可知。哀乐之相寻,美恶之相形,吾亦不知其然也,而情可见。盖数隐于空虚渺茫之外,而人情亦起于有无恍惚之中。方人之无事也,夷居澹坐,收视横膝,若遗肝胆之所在。而风噫箨鸣,日阴转,油然有感,则振发慷慨,徘徊而太息。况

【《永乐大典》卷九百八「诗」字韵,页十五下引「西台先生集」。(藏日本天理图书馆)】

  贺除振夫侍郎启

某顿首再拜某官座前。伏自前岁冬末,被命改使山东,道过国门之外。时适会旌节出帅庆阳。尝获造诣行府,曲蒙敦事契。复垂顾访,欵以诲言。下情感佩之私,实不胜纪。尔后半岁之间,又再易地,到罢相属,道途之劳亦倍。故竿牍之问,重于稽脱。其如瞻驰系恋,增积尤多。即曰春晚极暄。伏惟总统邦计,台候动止万福。某承乏淮甸,捷荫映以幸 【兑】 【免】 于罪戾,造诣正远。伏望体上眷求,加护寝饔。行膺廊庙之拜,卑诚惓惓之祷。某悚息再启。近者伏审就膺恩制,入奉禁严。巨贤造朝,士夫交庆。而孤远之人,复得托在下风。区区抃幸,殆不胜情,皆不审起居何如。某自到淮上,虽夙夜罄竭,勉赴职业。然愚暗浅陋,终恐未能逭责。傥沐眷怜,不赐鄙遗,时有以诲督之,卒门下平昔之知遇,幸甚幸甚。

【《永乐大典》卷七千三百四「郎」字韵,页十五上引「毕西台先生集」。(影印本第七十二册)】

  毕子庄墓志铭

元佑五年七月乙酉,毕子庄之兄弟,将葬子庄于郑州管城县怀忠乡卢村原祖茔之东北。而走书谓骃曰:「子庄之与子,亲且旧矣。知其详者莫如子,宜为我兄弟铭之。」骃辞不获已,序而为之铭。君讳仲容,子庄字也。其先东平人。自文简公显,始去代徙郑。今又居濉阳。曾祖吏部侍郎、同中书门下平章事,监修国史,太原郡开国公,赠太傅、尚书令、中书令,谥文简公,讳士安。祖卫尉卿、工部侍郎,讳世长。父尚书驾部郎中,赠正义大夫,讳从古。母永嘉郡太君梅氏。继母寿昌县太君陈氏。君少以侍郎任太庙斋郎。资性明爽,勇于为善。平居与其弟昆切劘讲解,相进于学,期以文章取贵仕,不幸早殁。而诸弟相继取科级,摄祠馆,翕然为一时名流。虽正义寿昌清白之操有以作之,然亦君 【子】 【之】 助也。初试吏,为临邛县主簿。邑有富人杨小三者,唯一子,喑且聋。与其侄男女二人处于是。已嫁妹谋欲取其赀。先收其女,养为子之妇。又瞰其亡,贼杀其男而磔弃之,出于 【语】 【语于】 索。建系其女侄,拘之旬浃,始微言,尝见姑衣有血污状。君繇是益加推治,而尽得其情。众乃谕向泣下直二指者,盖言妹欲并其赀,谋杀我叔侄耳,咸以为能。当是时也,清献赵公悦道、懿敏五公仲仪、常山宋公次道、成都李公才元,率能鉴识人物,颇以文雅吏事许君。惜乎夭阏,不及见其施也。以嘉佑四年五月二十一日卒于官,享年二十九。娶蔡氏,骃之娣也。男一人曰大。孙一人未名。大生二年而孤,吾娣守视鞠养,至于有立,可谓难能矣。呜呼,观君之所以为人,与其祖父之流泽,吾娣之守义,意其后子孙必有大者,姑俟之。铭曰:强以问学,敏以从政。位虽弗崇,名则有令。察狱唯明,于君为盛。奸莫能欺,罪人斯正。果如何哉,乃啬其命。必有遗焉,子孙之庆。人曰:「我晨出,见兄持一物趋水滨,如欲渝洗。意吾兄杀之也。」捕至狱,喑者莫能辩,第时泣下,直二指向人,若有云者。狱具,君独疑焉,乃为参伍

【《永乐大典》卷二万二百四「毕」字韵,页十六下引「毕西台先生集」。(影印本第一百八十二册)】

 周行己:《浮沚集》八卷

周行己,字恭叔。永嘉(浙江)人。宋元佑六年(一○九一)进士。官至秘书省正字,出知清乐县。乡人称为周博士。四库馆臣自《永乐大典》辑《浮沚集》八卷。

现存《永乐大典》录:

周行己诗 【二条】  周博士集 【十六条】

以上共十八条,馆臣漏辑者三条。

  次邢元辅知府韵

   其一

飘零南北道,秪为草堂留。佳句堪排闷,端居正复愁。何年寻旧壑,无路借前筹。拟访乘槎客,真仙不可求。

   其二

高斋连大厦,安隐客心舒。每发难逢笑,时翻未见书。艰难恩意重,零落旧游疏。欲买西河地,终焉此荷锄。

【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵,页十七下引「周行己诗」。(影印本第一百九册)】

  祭二十叔文

水部仕唐,官于平阳。中更五季,混乱八荒。艺祖受命,统临万方。屯田自衢,乃还故乡。年尚童稚,其归母将。四海初定,俗罕簪裳。起家刀笔,恭靖敦良。始教子书,人知义方。校理决科,于家有光。阅今五世,其德弥芳。仕亦未艾,处亦有常。里居侨寓,千指五房。皆幸饱燠,无或流亡。惟后之大,匪流之长。永嘉三祖,五位最昌。三一四三,五五同堂。八父既逝,叔少且强。惟吾叔父,吾父之行。吾父既殁,叔父惟 【藏】 【臧】 。今又逝矣,念其可忘。连体共气,一安百康。岂有疏戚,莫不痛伤。累累诸孤,将谁之望。觊从父祖,降家百祥。孝心惟微,德报惟彰。哀今弗见,涕零其瀼。薄奠侑之,傒其来飨。

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页二十五上引「周博士集」。(影印本第一百四十六册)】

 张守:《毘陵集》十六卷

张守,字全真,一字子固。常州晋陵(江苏)人。宋崇宁元年(一一○二)进士。官监察御史、宣德郎。建炎中除起居郎,兼直学院士,迁御史中丞,兼权枢密院事。后徙绍兴府。卒谥文靖。《宋史》卷三七五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《毘陵集》十六卷。

现存《永乐大典》录:

张守诗 【三条】  张守毘陵集 【四十四条】

《温公传家集》引 【一条】

以上共四十八条,馆臣漏辑者十四条。

  席大光邀同赋墨梅花(颜博士画)六首

   其一

镂冰雪赋精神,不受丹青一点尘。施粉故应嫌太白,谩凭水墨见天真。

   其二

骚人洗砚试松烟,造化炉锤贮笔端。春破南枝入诗眼,句成秪许画中看。

   其三

笑挥墨妙当铅笔,真是天然玉雪花。月冷霜清春不管,一枝寒影堕溪斜。

   其四

墨白何妨俗眼疑,写真妙处足天机。横斜疏影黄昏月,貌尽西湖处士诗。

   其五

墨竹文翁旧写真,墨梅颜子更超羣。我家幸有篔筜谷,乞取冰姿伴此君。

   其六

故园雪树想雕零,向毫端见典刑。梦破江南愁绝处,前村烟迥雨冥冥。

【《永乐大典》卷二千八百十二「梅」字韵,页十三下引「张守毗陵集」。(影印本第三十六册)】

  【退老堂】

   其一

大老归周庆有源,中兴吾宋属云孙。五龙夹日三辰正,一虎当溪百兽奔。何事云山遽招隐,向东金鼎厌调元。追锋早晚求黄发,三径还荒靖节园。

   其二

闻健抽身向急流,海边蹔舣济川舟。功存社稷推元老,人向渔樵认故侯。绿野江山供笑傲,赤松俦侣伴淹留。闲棋野酌怀畴昔,清梦时追杖履游。

【《永乐大典》卷七千二百三十八「堂」字韵,页七下引「张守诗」。(影印本第七十册)】

  贺秦左相除太师启

伏审畴庸元弼,正位师臣。宠疏两国之封,巍冠羣公之表。四方瞻耸,万口驩呼。共惟某官忱诚足以格天,敦厚足以镇物。立奇节于多艰之始,结异眷于中兴之辰。早激孤忠,固舍生而取义;晚熙大政,复遭变而知权。谋猷入告而圣主仰成,精神折冲而敌国退听。可属大事,陋周勃之少文;坐止讹言,本王商之多质。既获和戎之利,遂臻偃革之期。固陵复土,而燕在天之灵;长乐还宫,而酬陟屺之望。勋焕鼎钟之勒,荣纡衮绣之褒。默销黄口之浮言,率归舆诵;复见黑头之盛事,敻掩前闻。更申带砺之盟,永作岩廊之镇。某久叨契好,不替初终。得请真祠,脱沉痾于垂死;偷安故里,瞻盛典于余年。永怀埏埴之私,莫缀搢绅之贺。喜而不寐,言之无文。

【《永乐大典》卷九百十七「师」字韵,页七下引「张守毗陵集」。(影印本第十一册)】

  乞蠲减月桩札子

契勘本路州军,自金人蹂践之后,饥馑相因,盗贼羣起,公私匮竭,不比他路。今月桩之数,虽累蒙蠲减,而洪州抚州尚自偏重。访闻抚州昨隶江东,遂兼认两路之数。洪州赡养申统制、安抚大使司丘赟下,拨到亲兵所费四千余贯,亦系月桩。通计一月,实合管认发钱一万八千八百余贯。本州岛将诸县里外极力收簇,不过得钱九千余贯。其八千九百余贯,未有可以那拨去处。朝廷及宣谕司不见得申统制及亲兵一项,只作一万四千贯定数。况岳太尉军前并申统制亲兵寨,皆系军兵计日指准,不可稍有欠阙。伏望朝廷指挥,将本路月桩钱再赐详酌,蠲减数目。或将抚州江东路钱除豁,将洪州钱再行减数,与抚州均认。庶几尚可收簇,不致阙误。

【《永乐大典》卷六千五百二十四「桩」字韵,页十三下引「张守毗陵集」。(影印本第六十二册)】

  论军兵老小札子

臣伏见比年敌人犯顺,将士畏怯,望风奔溃。破残州县,易于拉朽。忠臣义士之所愤叹,而敌人之所窃笑也。臣尝求其故,不过骄惰而已。今每出师,则水舟陆车,累累随行,谓之老小,其实皆妇女。故师之数,妇女必倍之。弊日以滋,古所未有。以故所居则求宽洁,所食则求丰美,所用则求美余。一有不足,则冒法抵禁,剧于寇盗。责其用命御敌,奋勇立功,其亦难矣。夫为将领者,固正身率下,与士卒同辛苦,往往亦以婢妾歌舞而自随。故上为一,下为二。上下相蒙,无复忌惮。今者陛下屏远嫔御,以马上治天下,驻跸建康。深戒既覆之车,一新旧染之俗。前日之弊,理宜痛惩。臣愚欲乞应军人家口,遇出军日,并不得随行,各就本寨居止。官司常加存恤,修治舍屋,量添口食。如有军人及将校使臣,辄将带妇女老小随军并行,军法本辖将校使臣失觉察,减一等科罪。主将身自违犯,令御营使司及御史台觉察弹奏,重赐施行。庶几将士忘家徇国,或能立功以革旧弊。取进止。

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页十七上引「张守毗陵集」。(影印本第九十三册)】

  论宰臣不当亲自拣兵札子

臣闻宰相吕颐浩连日出城,亲自拣阅见在军兵。臣以谓艰难之日,大臣固当不择剧易。但宰相亲自拣兵,不惟国体有伤,兼连日在外,亦恐机务停壅。欲望睿慈,止差御营统制官前去。或欲慎重,则令御营副使并参赞官同去。而宰相或只出城,略一按阅指画而归,则于体为得。取进止。

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页十七下引「张守毗陵集」。(影印本第九十三册)】

  车驾经由常州乞上殿札子

臣恭闻警跸时巡,经由常州。臣乍违天陛,窃愿一瞻穆穆之光,少慰犬马恋轩之诚。伏望睿慈,许臣候御舟舣泊,上殿一次。取进止。

【《永乐大典》卷一万二千九百二十九「宋」字韵,页二十二上引「张守毗陵集」。(藏日本京都大学图书馆)】

  乞宣取司马温公文集札子

臣伏见本路提刑司近得《司马光文集》,镂板已毕。缘光初被遇神祖,为台谏侍从,启沃居多。所上章疏,具载《文集》。臣尝窃观其议论忠厚正直,深有补于治道。恭惟陛下圣德日跻,而学不厌。臣愚窃意可以仰资乙夜之观。欲望圣慈,下提刑司宣取,仍乞以副本藏之秘阁。取进止。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页六下《温公传家集》引「毗陵张守集」。(影印本第一百八十八 册)】

 汪藻:《浮溪集》三十六卷

汪藻,字彦章。饶州德兴(江西)人。宋元丰二年(一○七九)生。崇宁二年进士。累官中书舍人兼直学士院,擢给事中,迁兵部侍郎,拜翰林学士。后以显谟阁学士、左中大夫,知徽州,徙宣州。绍兴二十四年(一一五四)卒。封新安郡侯。《宋史》卷四四五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《浮溪集》三十六卷。

现存《永乐大典》录:

汪彦章诗 【五条】  汪藻浮溪集 【五十三条】  《江州志》引 【一条】

《苏魏公集》引 【一条】  《播芳大全集》引 【十条】

共七十条,馆臣漏辑者十七条。

  【退老堂】

   其一

心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。东山胜践今人见,西洛耆年几客同。圯上一编浑未用,赤松那得便从公。

   其二

我公英爽笑(月翟)仙,来占东南古洞天。几度倾身安社稷,一朝袖手向林泉。长劳海内簪缨望,小作山中杖屦缘。谩使吴儿生意气,凉台燠馆记他年。

【《永乐大典》卷七千二百三十八「堂」字韵,页七下引「汪彦章诗」。(影印本第七十册)】

  宿招贤馆

儿时客衢州,尝过招贤馆。主人敬爱客,置驿极安便。堂前花作屏,堂后竹成楥。人来铜步岭,路异玉山县。回头四十载,兴废眼中见。重寻旧馆盟,井径无复辨。沉吟茂林缺,怅望佳石转。道逢里监门,叹我曾识面。白头相劳苦,语已涕双泫。破屋为少留,天寒雨如。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页八上引「汪藻浮溪集」。(影印本第一百一十五册)】

  尽心堂为张丞相题

道林岳麓天下无,下有万顷之重湖。羣山奇变水清泻,紫气合沓来中区。张公扶持宇宙了,天与此境为公娱。烟云融几席上,幻出百态供朝晡。那知公亦寓焉耳,胸中炯炯如冰壶。平生忠孝心铁石,不磨要与兹山俱。向来卜筑营草木,汲汲可笑平泉愚。何如坐以眼为界,卷藏云梦吞衡巫。主人归来头正黑,剑履未给黄门扶。我虽忘世世不尔,唾手行取东西都。谁云古今不相及,今见谢傅东山图。

【《永乐大典》卷七千二百四十「堂」字韵,页七上引「汪彦章诗」。(影印本第七十一册)】

  跋半山诗

《半山别集》有诗百余首,表启十余篇,乃荆公罢相居半山时老笔也。祝邦直作淮南学事司属官时摹印,甚精。德兴建节乡人周彦直,旧从荆公学,亦用此集印行。余皆宝之。过江以来二十年,求之莫获。顷见徐师川,云黄鲁直读此诗,句句击节。公器之不可掩也如此。近观《临川前后集》,犹识其在集中者数十首,因择出录之。而表启不存一字,可惜也。然录者极多舛误,非不知其非真,但不敢擅下雌黄耳。今人谓荆公诗皆其少作,而此老笔无人辨之,尤怅然也。

【《永乐大典》卷九百七「诗」字韵,页十五上引「汪藻浮溪集」。(影印本第十册)】

  贺状元及第启

大篇,口诵手披之不厌;精研奥旨,心悦诚服而可知。愧修谒之未遑,辱贻音之骤及。备陈至契,益服下风。惟韩氏之少师,暨吾家之大武。一时相与,四海共传。逮至严君,亦蒙特荐。仆之恩地,公实外门。子幼文章,已增光于太史;羊公事业,将不愧于中郎。静言浮议之有加,深激悃悰而无已。定交伊始,启事莫穷。兰省登贤,鼎分三杰。枫宸赐第,独擅一夔。首膺纶綍之褒,丞陟蓬瀛之峻。朝廷着为盛事,衣冠流为美谈。伏惟某官器博以周,才全而敏。心传家学,世代王言。图万里之鹏抟,甘十年之蠖屈。高文大册,谓非公而谁宜为;劲草孤标,顾于我不容何病。果趋明诏,下应旁求,真一世英,当万人敌。有昔山林肮脏之气,无时科举骫骳之风。卓尔不羣,褒然为首。名未题于鴈塔,身已至于麟台。力追前人,每收旧物,乃如无状,尝佐攸司。先

【《永乐大典》卷一万四千一百三十一「第」字韵,页三十二下《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百四十八 册)】

  贺朱胜非启

学博而知要,明古今治乱之原;才全而不形,得天地和之气。

【《永乐大典》卷七千七百五十六「形」字韵,页十五上引「汪藻浮溪集」。(藏哈佛大学图书馆)】

  谒社稷祝文

国家当艰难用武之秋,择循良宣化之吏,不以某之不肖,使守此邦。抚其人民,而事其社稷,大惧迂愚,无以报称。惟神降厘下土,秋祀万世,当使雨旸以时,疾疠不作,而守亦预有荣焉。尚享。

【《永乐大典》卷二万四百二十五「稷」字韵,页五上《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百八十四)】

  祭鲁国太夫人文

蠲日既良,窆仪将举。新阡在望,旁可置于万家;襄事益光,后可嫌于五鼎。辱在公符之地,获陪执绋之宾。敢驻遣车,恭陈祖奠。尚享。

【《永乐大典》卷一万四千四十九「祭」字韵,页十九上《播芳大全集》引「汪彦彰」。(影印本第一百四十六册)】

  祭寿光县君文

   其一

某等得罪神明,倾夺兹阴。然孤露,驹犊不如。日月有期,礼当即远。攀号莫及,糜溃肺肝。不敢灭生,以死为殉。忍羞甘旨,如奉晨昏。沥血呼天,寃诉何所。呜呼哀哉,伏惟尚享。

   其二

呜呼!太丘之孙,懿行蔼闻。相尔攸矣,平阳继嫔。舅姑不逮,慕老终身。岁时祭享,必洁以亲。采苹其职,法度是循。鸣鸠其德,惟一惟均。受锡尔邑,从爵而君。笃生令子,事业青云。义方诒训,遂大厥门。荣巷踰纪,勿反其真。令终有淑,夫复何云。牛眠吉卜,指日高门。尔酒既旨,尔殽伊芬。临岐阻奠,用表精勤。呜呼尚享。

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页十上《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百四十六册)】

  祭靖安县君文

呜呼!余之先人,遗息十数,事亲日长,惟余与汝。相望卒岁,汝遽而先。曾未再稔,先人不天。呜呼哀哉!天伦云亡,谁不痛楚。令余此心,倍极摧苦。虽汝福惠,不见缺亏。出媲高族,庆无不宜。大邑启封,焜耀宗佑。而不永年,天独何啬。呜呼哀哉!死如有知,从地下游。得侍先子,承容荐羞。顾予累然,越在苫次。攀慕无由,生孰如死?呜呼哀哉!人生百年,如穴过风。况今白首,几不汝从。诀祖行,在此酒。同气之恩,宁复歆否?

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页十上《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百四十六册)】

  祭赵淑人文

呜呼!天夺我中馈之良,二纪于兹矣。墓松乖隔,亦复年多。幸叨荣于朝,屡蒙天子恩,数褒我贤配。命书俱存,乃涓刚辰,告于墓下。惟灵不昧,鉴而受之。

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页十三上《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百四十六册)】

  祭远祖显灵英济王文

呜呼!隋失厥驭,中原沸腾。扰扰名字,羣雄竞称。王起闾里,几同贩缯。有地千里,一方所凭。闻真主出,瞿如履冰。遽籍疆土,辅唐以兴。屡锡褒诏,人知劝惩。既殁牖下,咸思奉承。庙食故壤,左渊右陵。历记五百,若王始薨。逮入吾宋,神光愈明。请雨请霁,信而有征。乃进王爵,章并升。燕及后裔,日蕃岁增。散处诸邑,非云则仍。间显于世,如膏续灯。小子何幸,守符是膺。身则宠矣,惧材弗胜。日赖阴相,宜其股肱。欲走祠下,拘挛莫能。爰荐菲薄,实之豆豋。用告来者,毋忘禴烝。尚飨。

【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵,页十四上《播芳大全集》引「汪彦章」。(影印本第一百四十六册)】

  进士陈大川程百之并迪功郎制

朕收羣策以制外侮之奸,规远图以济中兴之业。言可采者,禄则随之。以尔奋自布衣,言天下事,敷陈辩甚,有契予心。朕既略科举之法而命汝以官矣,汝其思所以称此者。往懋厥学,无崇空言。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵,页十八下引「汪藻浮溪集」。(影印本第七十二册)】

  枢密院主事王露可兵房副承旨制

尔以材能,服劳枢省。考其阀阅,当以次迁。往懋厥官,无忘报称。

【《永乐大典》卷一万一百一十六「旨」字韵,页二上引「汪藻浮溪集」。(影印本第一百零一册)】

  【失题】

官吏于常赋之外,以秋毫及民者辄论之。是宜父老扶仗往德,愿小须臾死。思见德化之成,如书传所载也。

【《永乐大典》卷八千二十二「成」字韵,页七下引「汪藻浮溪集」。(藏大英博物馆)】

 曾几:《茶山集》八卷

曾几,字吉甫,号茶山居士。赣县(江西)人,徙居河南。宋元丰七年(一○八四)生。历官江西、浙西提刑。后召为秘书少监,权礼部侍郎,提举玉隆观。干道二年(一一六六)卒。赠左光禄大夫,谥文清。《宋史》卷三八二有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《茶山集》八卷。

现存《永乐大典》录:

曾文清公集 【三十八条】  曾吉甫诗 【一条】

《江湖集》引 【一条】  《咸淳毗陵志》引 【一条】

以上共四十一条,馆臣漏辑者九条 【另有二条,不见于《茶山集》和《茶山集拾遗》。其一为上海图书馆藏卷七千三百二十四所引《曾文清公集》的《谢史成受朝奉郎表》,见曾肇《曲阜集》卷三。查杨时《曾文昭公行述》(见《龟山集》卷二十九),「史成受朝奉郎」事具在,此系《曲阜集》文无疑。其二为影印本卷一万一百十六引《曾文清公文集》的《范纯礼复天章阁待制枢密都承旨制》,亦见曾肇《曲阜集》卷三。据《宋史》卷三一四《范纯礼传》,知范曾受天章阁等职并与曾肇同时。因此该文亦非曾几所作。故这里不再收录这两条。】 。

  【投壶】

连朝赐沐吏功休,请以陶壶竹矢投。整整斜斜森剑戟,纷纷藉藉委戈矛。坐人各自庆多马,老子不惟输一筹。中否何关兴废事,天公应解笑齐侯。

【《永乐大典》卷二千二百五十七「壶」字韵,页十六上引「曾文清公集」。(影印本第十八册)】

  投壶全中戏成

寸心只在所投中,出手何曾一箭空。不作秋风铺落叶,端如春草种成丛。旁观讵敢当勍敌,俯拾无劳命短童。说与妻孥须办取,如山酒肉贺全功。

【《永乐大典》卷二千二百五十七「壶」字韵,页十六上引「曾文清公集」。(影印本第十八册)】

  次韵陈鲁山正字社日同游西湖

   其一

昔在儿童岁,湖山入眼新。只今余白发,何以报青春。日暖繁游子,年丰乐社神。诸公勤载酒,四事每参辰。

   其二

鬓发垂颁白,尘埃迎面红。相从林下寺,一洗水边风。写物诗无敌,蠲愁酒有功。夕阳应更好,可惜在城中。

【《永乐大典》卷二千二百六十四「湖」字韵,页九下引「曾文清公诗」。(影印本第十九册)】

  郡斋偶成

卧病江东久,饥驱强作官。年华双雪鬓,心事一蒲团。帘影垂昼寂,竹阴生夏寒。无人知老子,于此有余欢。

【《永乐大典》卷二千五百三十八「斋」字韵,页十四上引「曾吉甫诗」。(影印本第二十九册)】

  观四种梅

   其一

花信风从底处来,水边探得一枝开。箯舆日日溪南北,看尽江梅看腊梅。

   其二

斩新梅蕊破东风,一树鹅黄一树红。不着铅华元自好,未妨时世相同。

【《永乐大典》卷二千八百十「梅」字韵,页十一下引「曾肇文清公集」

【此条有误。曾肇谥文昭,现存《永乐大典》不曾直接引录他的别集。将此条与《豫章丛书》所收明末刊本曾肇《曲阜集》相校,亦不见。《永乐大典》引曾肇《文集》有误入曾几名下者(参本书九一页注),但引曾几《诗集》诸条均不误。故颇疑「肇」为「几」之误。暂录于此,以待考证。】

。(影印本第三十六册)】

  柔桑陌

南陌绿成阴,园林正春老。能令蚕事办,更遣鸮音好。

【《永乐大典》卷二万二千一百八十「陌」字韵,页六下引「曾文清公集」。(影印本第一百八十八册)】

  读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之 【此诗亦载读画斋重刊《南宋羣贤小集》第二十六册《前贤小集拾遗》卷四,其作者、文字均同此。】

学诗如参禅,慎勿参死句。纵横无不可,乃在欢喜处。又如学仙子,辛苦终不遇。忽然毛骨换,政用口诀故。居仁说活法,大意欲人悟。常言古作者,一一从此路。岂惟如是说,实亦造佳处。其圆如金弹,所向若脱兔。风吹春空云,顷刻多态度。锵然奏琴筑,间以八珍具。人谁与口耳,宁不起欣慕。一编落吾手,贪读不能去。尝疑君胸中,食饮但风露。经年阙亲近,方寸薄尘务。足音何时来,招唤亦云屡。贱子当为君,移家七闽住。

【《永乐大典》卷九百三「诗」字韵,页二十四下《江湖集》引「曾吉甫」。(藏西柏林人种博物馆)】

 汪应辰:《文定集》二十四卷

汪应辰,字圣锡,初名洋,号玉山先生。信州玉山(江西)人。宋重和二年(一一一九)生。绍兴五年登进士第一,后官至吏部尚书,知成都府。淳熙三年(一一七六)卒。谥文定。《宋史》卷三八七有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《文定集》二十四卷。

现存《永乐大典》录:

汪玉山集 【十六条】  《王直讲集》引 【一条】

《江州志》引 【一条】

以上共十八条,馆臣漏辑者十条。

  清虚庵

至人阅世若云浮,来本无心去莫留。应诏子微聊一出,如龙柱史复西游。扁舟绿水霜天晓,夹岸丹枫泽国秋。遥想御香清醮罢,仙鸾飞绕玉华楼。

【《永乐大典》卷六千七百「江」字韵,页一下《江州志》引「应辰」。(藏台北图书馆)】

  跋王直讲集

南城王补之,世指其为王荆公之学者也。其乡人傅次道,又掇取补之之言所以学荆公异者,表而出之,以明其和而不同。余谓荆公所学者仁义,所尊者孔孟,而文章议论又足以润饰而发扬之。贫富贵贱,不以动其心;进退取舍,必欲行其志。天下之士其慕望爱说之者,岂特补之哉?及其得志行政,急功利,崇管、商,咈人心,愎公论。于是其素所厚善如吕晦叔、韩持国、孙莘老、李公择,相继不合,或以得罪。其所慕而友之,以为同学,如曾子固、孙正之,虽不闻显有所忤,然亦不用也。补之没于熙宁二年,使其少须暇之,尽见荆公之所为,未必相与如初也。补之之孙植,持其《家集》之仅存者以示余。即其书以推其心,盖切切然以圣人为准,以谋道为务,忘其位之卑、身之穷也。则其于荆公,岂苟然者哉?隆兴二年五月日,玉山汪书。

按:初稿与此不同。其云:荆公平日以尊孔孟、学六经自任,士亦往往尊之,以为孔孟之徒。然 而仁人者,正其义,不谋其利。以微子为利而不正,则三仁之评可改矣。人无有不善,水无有不下, 以性为有善有恶,则性善之训可废矣。诚者天之道,以诚为可以为善为恶,则中庸之学诎矣。有 欲明乎善以诚其身,则将安所去取于此哉?然则补之名为从荆公游者也,而荆公名为尊孔孟者 也。次道视补之为乡先生,固不可不为之辨。孔孟万世师也,则有蒙其声而实背之者。门生、弟 子既不能辨,又从而尊之,是独何哉?

【《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页二十一上《王直讲集》引「汪应辰跋」。(影印本第一百八十八 册)】

  贺林侍郎启

伏审钦承天宠,进贰地官。国计有归,师言惟允。恭惟某官风猷凝远,器蕴恢闳。体备四时之和,学撢千古之之赜。召还省寺,蔼着声猷。岁亟阅于三迁,人尚嗟于久次。簪笔持橐,岂以为执事之荣;关石和钧,庶几观富国之效。应辰夙蒙异眷,方托余光。兹闻命于置邮,益驰情于贺。其为欣抃,实倍等夷。

【《永乐大典》卷七千三百四「郎」字韵,页六下引「汪玉山集」。(影印本第七十二册)】

  贺户部王侍郎启

伏审简在渊衷,典司国计。诏旨既下,公论交欣。恭惟学识高明,才猷宏远。羣疑未判,独先见于眇绵;万变并陈,每优为于肯綮。乃言可绩,不已于行。比者按临于四川,属方经略于三辅。兴师十万,发軵再三,事皆得宜,民不加赋。以馈饟而兼填拊之政,可谓至难;俾论思而升侍从之流,岂宜久外。果承召节,归重本朝。惟已试之具宜,将不劳而益办。尽摅所蕴,以济斯时。某素辱照知,尤勤向仰。莫遂趋承之便,敢伸赞喜之私。

【《永乐大典》卷七千三百四「郎」字韵,页七上引「汪玉山集」。(影印本第七十二册)】

  及第谢丞相启

清问 【杨】 【扬】 于新田,若菁莪于中沚。吁俊以尊上帝,养贤以及万民。所以用之而不穷,抑亦求之为有道。始于教养,终以宾兴。德进言扬,广开数路。乡举里选,曲尽羣情。敷奏其言也,必明试而后庸;论辨其才也,必位定而后禄。朝廷有责实之政,君相有知人之明。如其不然,何以得此。至于后世,寖失遗风。选举法存,祗以塞人情而应故事;仕进流冗,类皆追时好而取世资。上有取士之名,士无学古之志。虽曰无似,常以为忧。洪惟真人,纂承丕绪。体尧舜之孝弟,躬文武之勤劳。方当干戈多事之时,不替科举三年之制。盖欲讲求于阙政,亦将搜揽于遗才。共图复古之康功,仰继得贤之盛事。岂于今日,徒尚空文。宜有间出之异人,来副旁招之妙选。如某者赋才短拙,性颛蒙。学僻而迂,齿少且贱。离疏释屩,粗求师友之渊源;研精覃思,莫见圣人之涯涘。姑守庸愚之分,敢萌侥幸之心。以童稚无闻之人,负贤能所难之任。仰孤君父之意,俯畏朋友之讥。退省其私,不知所处。此盖伏遇史馆都督仆射相公,耆龟当代,师表万邦。堂堂汉相之风,赫赫周民之望。有刚大不屈之气,足以任天下之重;有诚明自得之学,足以格君心之非。收拾羣才于士风雕丧之余,发明吾道于邪说纵横之际。载念章江之临镇,获观泮水之规模。渐渍熏蒸,亲承德化。奖提诱掖,曲荷眷怜。遂致困穷,益励懦夫之志;粗知趣向,愿为君子之归。自惟不才,何以图报。虽无治安之策,上赞庙堂中兴之谋;敢以中庸明道之书,永为座右修身之戒。廷,获预详延之列;严宸赐第,辄居充赋之先。揣蕞质之无庸,玷巍科而非据。凌兢失次,辞避莫遑。窃以国家之安危,系于人材之进退。号称多士之众,必曰先王之时。上而三事大夫,下而百司庶府。凡厥在位,罔匪正人。有台有莱,德音是茂;或薪或樵,髦士攸宜。若采

【《永乐大典》卷一万四千一百三十一「第」字韵,页一上引「汪玉山集」。(影印本第一百四十八册)】

  及第谢信州太守

待问枫庭,愧乏片言之善;登名桂籍,误居多士之先。拜命若惊,循涯知幸。窃以四郊多垒,非国家闲暇之时;万乘临轩,有社稷安危之计。诚渴闻于至论,岂徒徇于空文。宜得间出之异材,来副中兴之嘉会。谁云庸懦,首与甄收。如某者学僻而迂,齿少且贱。离疏释屩,粗求师友之渊源;研思覃精,莫见圣贤之涯涘。姑守庸愚之分,敢萌侥幸之心。以童稚无闻之人,负贤能所难之任。仰孤君父之意,动畏友朋之讥。退省其私,不知所处。凌兢失次,辞避无从。某官黼黻斯文,楷模后进。揭二天之日月,临千里之江山。遂令蕞尔之资,亦玷褒然之举。空晚学,莫伸拔薤之规;愿与邦人,共咏甘棠之爱。其为感佩,未易名言。

【《永乐大典》卷一万四千一百三十一「第」字韵,页一下引「汪玉山集」。(影印本第一百四十八册)】

  乞差文臣知兴元府札子

臣契勘兴元府比年以来,多以大将知府,往往文法阔略,官吏自恣,一府四县田产,十分之六归于大将之家。又有倚托其名以侵渔细民,避免赋役者。每年总领所与本府和籴军粮一色不下三十余万石,止取办于编户,科敛偏重,民益困敝。伏望圣慈,特差有名望材略文臣知兴元府,其都统制仍于本府驻札。庶几兵民各得其所,于邦本边防长久之计,实为利便。取进止。

【《永乐大典》卷一万九百九十八「府」字韵,页三上引「汪玉山集」。(影印本第一百九册)】

  乞申严元置斥堠铺指挥札子(干道三年正月)

臣伏以近年以来累降指挥,令诸军分置摆铺。行之未久,寻复住罢。盖以置摆铺,则妨诸军训习武艺。欲住罢,则传送文字,往往稽滞。二者皆有利害,所以前后措置不一。臣窃见,诸路目今来各有斥堠铺,依元降指挥,每十里一铺,差曹级各一名,铺兵五名,专一承传御前金字牌,以至尚书省枢密院行下,及在外奏报并申发尚书省枢密院紧急文字。每铺限三刻传送,日行三百三十里,其铺兵支破月粮料钱,春夏冬三季衣赐,又添给食钱,比之寻常禁军请受,委是优厚。诸路转运官以一员提举马递铺点检斥堠,方事之初,缘指挥严切,又官司不往检察,兼请受优厚,亦可以责其依限,不容辄有违慢。其后积习既久,浸浸弛玩,所传送文字,比之常程,合行日限,乃倍更迟缓,所以别置摆铺。今摆铺既罢,臣愚欲望圣慈,令有司检照元置斥堠铺,节次指挥中,严行下诸路,并要依元数差拨兵级,以时支给衣粮,须管依道里时刻传送文字。仍所在官司,不得以不应入斥堠铺文字,辄令传送。每州委通判检察,月具所传送过文字名件,有无违戾,申提举点检官。提举点检复行审实,月申枢密院。其有犯令者,必行责罚。如此则不必于诸军差人,又免递角稽迟,实为便利。取进止。

贴黄:臣所奏请,只是欲举行节次已降指挥,因见令斥堠铺兵约束检察,令依道里期限传送文字。于见行条令并无更改。但得朝廷严赐指挥,期于必行,自然有所畏。契勘四川去朝廷最远,除各路有提举点检官外,欲望指挥更令制置司觉 【蔡】 【察】 。

【《永乐大典》卷一万四千五百七十五「铺」字韵,页十五上引「汪玉山集」。(影印本第一百五十三册)】

  祭王詹事文

呜呼!在汉武宣,得人虽盛,独仲舒、黯,表里纯正。兹二人者,公实兼之。春秋之学,诸儒宗师。劲直之节,本朝表仪。言有不合,奉身以退。历守四郡,治行皆最。舆论藉藉,曷其久外。迨兹召还,则既病悴。贺者在门,吊已相继。斯民所瞻,斯文所系。何才之难,而夺之易。矧其设施,百未一二。慨念平昔,道义相契。今其已矣,潸然出涕。生刍一束,惟以见意。呜呼哀哉!

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵,页七下引「汪玉山集」。(影印本第一百四十五册)】

  祭陈待制

在昔忠肃,核论危言。辨别正邪,虽穷益坚。世变纷更,是非可知。而彼异说,犹或并驰。公于家学,周旋是奉。邅徊一生,晚乃进用。再拜上前,慷慨陈义。非臣之私,治忽所寄。帝览遗书,临朝叹息。布告天下,发扬潜德。置公禁涂,引以自近。亦使世人,视此标准。斯文废兴,系诸老成。惟其似之,尚有典刑。公虽出藩,谓当遄归。如何不淑,乃止于斯。念我平生,道谊是亲。建溪语离,意气勤勤。曾未三月,闻公讣音。而我飘泊,远在西南。生刍一束,万一此心。公岂云亡,俨其降临。呜呼哀哉!

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵,页三十上引「汪玉山集」。(影印本第一百四十五册)】

 王质:《雪山集》十六卷

王质,字景文。其先郓州(山东)人,后徙兴国(江西)。宋建炎元年(一一二七)生。绍兴三十年进士,后入为太学正。淳熙十五年(一一八八)卒。《宋史》卷三九五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《雪山集》十六卷。

现存《永乐大典》录:

王质 【一条】  王质诗 【二条】

王质雪山集 【二十八条】  《江州志》引 【二条】

以上共三十三条,馆臣漏辑者十二条。

  过洞庭

云可有无水,风能奔走沙。蟠深鸣老(虫出),飞倦落长鸦。地有湘头尾,山无楚正斜。人间与天上,何处碍浮槎。

【《永乐大典》卷二千二百六十一「湖」字韵,页七下引「王质」

【影印本「王质」误作墨色。】

。(影印本第十八册)】

  黄香梅

新翻微变寿阳妆,喜色横斜水一方。点破冰肌愈清绝,月明无处着清香。

【《永乐大典》卷二千八百十「梅」字韵,页六下引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  墨梅

纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。自从东坡老子飞此英,茫茫世界总无人。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。自从西湖处士扬此灵,纷纷豪俊半无神。赠子一转语,挑子万年机。嘬苏诗,嚅林诗,要使苏诗林诗透心脾。槎南枝,挼北枝,直使南枝北枝伏指麾。九州岛四海寻人去,不遇当人不要归。

【《永乐大典》卷二千八百十二「梅」字韵,页十二上引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  和沈述之与俞舜俞题墨梅 【此标题原置序后,疑误。】

吴梦辰早掉鞅功名之场中,染指 【酸】 【馂】 釜,又与鼎食。参差胡沙南骛,袖短书,撼成闵于汉南,健语鲜明。晚裹以章服,香火岳麓,而稍食之。结庐下雉之西廓,自见谓老圃。樊迟愿学,而孔子不与,何也?樊迟将以此利物,盖墨氏发源者。今措意不然。诵余所咏,可以兴怀长叹也。余不欲自作机杼,其律皆沈述之者。

玉京羣帝周大罗,芙蓉倒影旌旗多。明视仍孙窃姮娥,双成飞琼相和歌。飞琼授以无声诗,下走人间駃莫追。梅花狂扫不自持,但见浮动横斜他不知。中书君贵列锺鼓,唤下真真命歌舞。真真呼上复呼下,上屏不言下屏语。空郊莽苍江渺茫,中书头锐身瘦长。玄泓濡首醉淋浪,首所触者皆生香。柳山俞生气象别,不惟手洁更身洁。中书相与有良缘,共看霜天羌筦裂。十指五指握妙华,不在山颠即水涯。老杨死守梅花树,攀枝弄叶犹咨嗟。眼光落此亦前定,过去垣外触参井。俞生今世伴梅花,若伴他花应不肯。

【《永乐大典》卷七千八百十二「梅」字韵,页十二上引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  题龚嘉谋墨梅

梅花一枝复一枝,是邪非邪吾不知。空堂惨淡寒寂寞,安得璀璨生光辉。今朝朔云覆江野,无乃雪花冲屋楣。少定徐观元不尔,壁上横陈皆不飞。摩挲零乱争欲动,亟避又不来沾衣。稍悟寒英着明缟,已信未信犹衔疑。虽然是梅不是雪,亦岂人力攘天机。伸欲下俄复缩,泠泠亦似奔湍溪。忽听檐牙啅林雀,纷纷惊下玉葳蕤。鼻端三嗅定何有,萧骚若有霜风吹。乃是瀼溪小龚子,搦笔泛翰生清奇。老杜见松被松吓,王子见梅遭梅欺。忆西湖疏影里,断桥流水袖香归。

【《永乐大典》卷七千八百十二「梅」字韵,页十二下引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  题俞舜俞墨梅

菁村江梅,竹山蜡梅,余虽不遍历天下,东南未见也。俞子充浣濯襟次,周行薄海,多识伟人,如此而后艺进于道有日也。郭恕先云:「吾威当山下见一峰,始大悟,又陈图南曾同吾渡水,顾影忽有觉。吾山水盖得妙于此。」俞子与梅花有良缘,试用吾言推之。

,惨淡经营何所从。《中庸》《大学》松斋绎几转,《楞严》《圆觉》竹几翻数卷。他时相逢江路傍,茫茫江月梅花香。但见梅花普照眼,不为梅花空断肠。杨无咎,透梅肝胆入梅心。俞舜俞,刳梅皮骨到梅髓。大江之西出二士,长淮以北屈两指。吾尝菁村山中饱玩玉葳蕤,十里五里无他枝。所恨俞子不同载,至今心系吴江湄。吾尝竹山道上烂看蜡凌乱,三程两程行不断。所恨俞子不同征,至今梦绕襄山畔。百尺卷雪楼,十顷黄龙州。此地遇俞子,此时逢孟秋。巽二滕六皆未集,广寒宫中暗窃来相投。一枝两枝虽不多,千林红紫无若何。七尺八尺抑何短,万里莽苍亦云满。赠尔一则语,收万年功。真梅蕴在磊块胸,幻梅流出精明瞳。溟蒙摸索未有

【《永乐大典》卷七千八百十二「梅」字韵,页十二下引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  近村

急急杀残点,沉沉敲远钟。黄深湖雾重,白厚草霜浓。惨淡兵交气,凄凉岁晚容。云山望不极,吾恨亦重重。

【《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵,页十六上引「王质雪山集」。(影印本第五十册)】

  过隆中村

当日隆中事,它时渭上悲。出头知几度,弹指不多时。有客吟梁甫,何人表出师。姓庞名蕴者,应笑卧龙儿。

【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页三上引「王质雪山集」。(影印本第五十册)】

  集少陵佳句题和政堂呈使君

上帝高居绛节朝,使君意气凌青霄。君臣既与时济会,一豁明主正郁陶。伯仲之间见伊吕,临江节士安足数。欲倾东海洗乾坤,世人那得知其故。诸君何以答升平,济世宜引贤俊人。凤臆龙鬐未易识,不与八骏俱先鸣。回鞭走见天子,光芒六合无泥滓。后汉今周喜再昌,丹青婉转麒麟里。天时人事日相催,抑塞磊落之奇才。搀抢荧惑不敢动,五云多处是三台。春来准拟开怀久,稍待秋风凉冷后。夜骑天驷超天河,南极一星朝北斗。

【《永乐大典》卷七千二百三十九「堂」字韵,页三下引「王质雪山集」。(影印本第七十一册)】

  圣灯记

灯自内生,非自外出。信心着物,心随物现。驰眼向东,心亦东之。心眼双行,不分先后。及南西北,亦复如之。云何它所而无此境此山,良因际文殊故 【(云云)】 【「云云」,系《永乐大典》编者所加,是指该处编者有删节。下同。】 。云何于灯有见不见?其于文殊有疑信故。云何于灯有多或少?其信文殊有深浅故 【(云云)】 。就此一根,显是一境。从心合眼,从眼合心。表里牵连,牢不可解。觉还景灭,其未还者与景相追。心枯眼穷,景自销寂。遇夜见灯,岩高谷深,随念随起。云何阳升,咸无所见?晷换心移,灯则随之。若慧光辉,岂日掩没。此根起信,亦复起碍。碍至极时,宁如不信。谓灯为实,即幻求幻。谓灯为虚,将幻除幻 【(云云)】 ,启发悲悔心。发心不须臾,所见亦如是。暂发俄即退,终亦不可得。二人或并处,所见各一境。以至五六辈,亦复五六种。人心如人面,是灯亦如之。譬如有目人,皆见当空月。目有昏明异,月亦分昏明。或有目眚者,随眚作光相。不幸无目者,元未尝有月。大智慧光明,遍满河沙界。复说偈言:「是灯非草爇,亦非以膏滋。又非似瓶贮,亦非似盘擎。自灵府踊出,眼界现光辉。随高下岩谷,以至杳霭外。然祈近眉睫,倏出寻丈间。亦有本无 【(云云)】 。何独不见灯,亦复不见我。何独不见我,不知所见 【(云云)】 。」

【《永乐大典》卷六千六百九十九「江」字韵,页十一上《江州志》引「王质圣灯记」。(影印本第六十四册)】

  题李赞可掀篷梅轴

「低篷掀起凑平沙,略见玲珑八九花。自有青天衮 【?】 明月,灵台长见影横斜。」「半腰已自见全身,但要当人着眼明。觑到梅花头上上,十方同是玉为京。」右俞舜俞所作,其意绪多步武杨无咎, 【杨无咎】 以此自名,壬戌 【免】 【晚】 秋书。 【无咎】 入春闱,至不能落笔。余叔父君玉 【四库辑本《雪山集》卷十一有王质撰《东平王君锡墓志铭》称:「甲叔君玉发科始更为儒家……」可知王君玉为王质的叔父,也是郓州(山东)人。北宋天圣年间华阳人王琪,字君玉,与王质叔父字同。《永乐大典》卷七千八百十二此节《雪山集》引文,四库馆臣仅辑出第一条,其它六条失辑,这可能是把南宋「叔父君玉」误为北宋的王琪,因而未辑入《雪山集》。】 戏曰:「若扫一枝,当作省元矣。」无咎长叹曰:「《天地大德曰生赋》全无一语。祗有《八阵图》诗两句以遗公曰:『遗法千年在,斯人百代无。』」语讫,拂袖而出。无咎不惟笔端梅格绝伦,其诗清婉堪咀嚼,并书于此。

【《永乐大典》卷七千八百十二「梅」字韵,页十三上引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

  再题

「不见梅梢不见根,参横咫尺未能扪。掀篷何自掀篷尽,一任江风吹断魂。」「半江鼻观已前知,恨不身先急棹飞。虽则梅花不全见,妙香满载野航归。」既题掀篷已,又出此轴,亦掀篷也。与梅花因缘独在江湖何耶?余在成都西楼下,见晁子止侍郎有诗在扇云:「短篷烟里冷萧萧,两岸梅花各见招。吹散前村一杯酒,满江风雨不相饶。」余屡玩频哦,子止曰:「君爱此耶?」出小横轴江路野梅数枝,曰:「为我题此,当以扇乞君。」余沉吟良久,曰:「西楼何自有江声,安得梅花的皪明。斗转参横无定舍,侍郎行处亦随行。」子止即举扇与余。至江陵,刘共父枢密觅去。味此风标,与掀篷大同而小异者耶?

【《永乐大典》卷七千八百十二「梅」字韵,页十三上引「王质雪山集」。(影印本第三十六册)】

 赵蕃:《干道稿》二卷,《淳熙稿》二十卷,《章泉稿》五卷

赵蕃,字昌甫,号章泉。其先居郑州,后徙信州(江西)。宋绍兴十三年(一一四三)生。官太和主簿,终以秘阁正郎聘之,未至而卒,其时绍定二年(一二二九)。追谥文节。《宋史》卷四四五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷。

现存《永乐大典》录:

赵蕃诗 【七条】  赵蕃淳熙稿 【一百零九条】

赵蕃干道稿 【三条】  赵昌甫词 【一条】

以上共一百二十条,馆臣漏辑者十六条。

  松湖

有水可为湖,栽松欲以呼。不贪鱼鳖数,无取芰荷都。老杜论能拟,陶翁兴不孤。风吟与雪钓,曾有画图无。

【《永乐大典》卷二千二百六十六「湖」字韵,页十三上引「赵蕃诗」。(影印本第二十册)】

  成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵

   其一

瓦砾何所知,说法犹咄咄。况此空洞中,孰能无启发。

   其二

危岑百尺高,下有溪流深。高深日相激,合此无尽音。

   其三

人行冥昧中,遇坎辄自省。闻是微妙音,安得忘所警。

   其四

我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。

【《永乐大典》卷二千五百三十六「斋」字韵,页十七下引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第二十九册)】

  谢答严用韵送绿萼梅

潇湘良玉质,浅黛拂修眉。倚竹无人问,碧云添一涯。

【《永乐大典》卷二千八百九「梅」字韵,页二十一下引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第三十五册)】

  次韵何叔信二月蜡梅犹盛之作

江梅未醒如冻蝇,蜡梅先折能宁馨。江梅既开瘦欲绝,蜡梅吐香方未歇。几思觅句摅襟期,嫌如疏笋伤肝脾。君诗与花辱俱见,却悔临渊秪痴羡。君因此花诗再题,过读快若垢得篦。从渠见者不着目,亦胜长安纷市鬻。

【《永乐大典》卷二千八百十一「梅」字韵,页八下引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第三十六册)】

  咏蜡梅

蜡梅初看十日前,黄深紫鲜香欲然。要充铜瓶顿棐几,欲折罢折还加怜。蜡梅重看十日后,黄淡紫荐香欲覆。是当雪砌与霜檐,欲开未开咸未就。山叟山居山径荒,秪有竹树参天长。浮花不省着老眼,此物未免搜枯肠。雪消霜熟冬行 【莫】 【暮】 ,日凝天应有数。蜡梅引破春风路,红洁缃繁看树树。

【《永乐大典》卷二千八百十一「梅」字韵,页八下引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第三十六册)】

  朱村道中

绿竹人家近小塘,暮秋村酿熟村场。我行甚亟忘休歇,孤负木犀来往香。

【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵,页二十一上引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第五十册)】

  独行五首 【其它三首已辑入武英殿本《淳熙稿》。】

   其一

所思终不见,渺渺政愁余。试向江头钓,怕逢双鲤鱼。

   其二

烹鱼得素书,欲读字半漫。上如说相思,下如祝加餐。

【《永乐大典》卷八千六百二十八「行」字韵,页十下引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第九十五册)】

  初八日人事少闲命车出游因以寻诗首访滕王阁纷然屠沽思为之败已过东湖得孺子亭亭阁幽邃乃陈阜卿复作者一时诗板甚多择数知名句录之又东数步得孺子祠有像设及曾公衮书南丰所作祠堂记及沈持要重立岁月壁崩粪积殊异敬事迤逦避雨入持寺谒澹台子羽墓阅雷公祠墓有大篆立于其前祠有乐章无尽所作雨止绝南昌县径还舣舟之地作五诗 【其它四首已辑入武英殿本《淳熙稿》。】

细雨微风湖上亭,柳深荷密竞青青。生平漫与形神接,客里孤游耳目醒。题咏纷纭几诗板,画图零落半幽屏。像祠只在荒墩外,小复舆篮更一经。

【《永乐大典》卷八千八百四十四「游」字韵,页十一上引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第九十七册)】

  过贵溪数里望月岩作

宿雨洗清秋,行行早放舟。团团正林 【抄】 【杪】 ,隐隐半岩幽。永谢妖蟆食,宁须玉斧修。少微并婺女,何事独名州。

【《永乐大典》卷九千七百六十三「岩」字韵,页十九上引「赵蕃诗」。(影印本第一百册)】

  公择客于玉山簿尉之馆忽有挽为宜黄之行者公择过余谋之作诗呈公择兼简簿尉

我裾未洗闽山土,君驾柴车过茅宇。相从仅作一夕留,冒雨冲风何自苦。如君人才岂终滞,瑚琏要为清庙器。宜黄玉山俱作客,近湜何殊远居易。我贫不得为君谋,恐君远适关我忧。作诗寄示三径蒋,并简平生顾曲周。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页九上引「赵蕃淳熙稿」。(影印本第一百十五册)】

  闻邑中灯夕颇盛作诗呈子肃

晨起犹如欲雪天,晚来旋觉散晴烟。传闻隘郭沸灯 【大】 【火】 ,想见当筵杂管弦。铁马春冰期异日,卖薪买酒看今年。谁怜病叟寒窗底,独拥残灰整旧编。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十七下引「赵蕃干道稿」。(影印本第一百八十三册)】

  为龙泉令赵舜徒题

诚能得初心,何必返初服。有以固中扃,不须防外逐。

【《永乐大典》卷七千二百四十「堂」字韵,页十九上《龙泉志》引「赵蕃诗」。(影印本第七十一册)】

 彭龟年:《止堂集》十八卷

彭龟年,字子寿,号止堂。清江(江西)人。宋绍兴十二年(一一四二)生。干道五年进士,官至中书舍人。开禧二年(一二○六)卒。赠龙图阁学士。《宋史》卷三九三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《止堂集》十八卷。

现存《永乐大典》录:

止堂集 【四条】  止堂先生文集 【二条】  止堂先生集 【一条】

彭止堂文集 【一条】  彭止堂集 【十五条】  彭止堂先生集 【二条】

以上共二十五条,馆臣漏辑十五条。

  盆花示儿

羣儿爱盆花,如我爱其子。但将养花心,委曲求诸己。花不负人力,随时深浅红。种学得如斯,岂不慰乃翁。

【《永乐大典》卷五千八百三十八「花」字韵,页十二上引「彭止堂集」。(影印本第六十一册)】

  袁州万载县月桩记

淳熙丙午二月某日,江西转运判官王公回,将上旨核袁之分宜岁计,道万载,宰玉牒伯游,具以其邑匮告。王公蹙然曰:「独分宜有上命乎?皆吾道也,合计之。」于是大会邑之出入盈缩,得其赋目不称状。乃与守张公康议,尽蠲宿负,计缗钱一万六千有奇。异时万载岁得苗若干斛,复增若干斛,为若干斛以佐其乏,沿催钱旧以送使,则又割千缗予县事下邑之士。若民闻之,驩曰:「吾民其少宽矣乎?」是不可不记。则独以书属某曰:「自韩文公论刺史观察使不以情实相予,乃今数百年。事变之来,虽各有故,而其病大率皆出一脉。姑观吾州之月桩,视它所增倍蓰不啻。质之旧志,及创初时,守忤将漕者,故赢其数,几陷守于戾。二人之恶,固云散电灭矣。而此钱一立,几与天地相终始。上下痞隔,祸乃至是。今王公能与吾守定议,捐赋以宽吾邑。使来者不敢藉之以扰民。」不记不可也。某曰:「饥不厌大嚼,渴不厌满腹,此邑人之情固也。然王公岂多此乎?公近且将举一州一路利病罢行之,不难远且天下,毋宁兹邑。今傥为是,于公意恐不足,何如?」则曰:「前七年,岁在己亥,上尝诏天下计使,通融郡邑财赋。诏出掖门,忧国者日日耳蠲令,久未有应者。今王公将旨计分宜而并万载,得损所赢,益所阙,王人不当如是耶?若传,喜事者慕,畏事者劝,利不独吾一邑而已。」某曰:「是宜记。」某月某日。

【《永乐大典》卷六千五百二十四「桩」字韵,页十三上引「彭止堂集」。(影印本第六十二册)】

  邹道乡公冠子文

二十而冠,礼固有仪。十五而冠,义亦从宜。未冠则列以童子之品目,既冠则责以成人之作为。吾自汝总角,爰迨今兹。听汝言而察汝质,必能卓然建立,称吾所期。方吾窜岭表也,则曰:「父为国事耳,何足动。」及吾斥湖外也,则曰:「父坐前事耳,何足疑。」念祖母之省侍阻,念诸叔之音问稀,念诸兄诸弟不得相与处以学,则每咨嗟而涕洟。凡孝弟忠顺之端,固已见于此矣。所以充扩成就,则惟汝笃诚而弗移。彼合抱之木非不大,然生于毫末之细。彼九层之台非不高,然始于案土之卑。汝其尊六经以为本,博羣籍以为稽。有可友者取以为友,有可师者奉以为师。积日月而不已,年迄至于期颐。虽将圣之耳顺从心,且庶几其可及。而况孝弟忠顺之实,又安有不孚于上下,格于神祇。俾世人称愿曰:「幸哉,有子如此,以畅吾父吾祖之泽于无所终穷,岂不自于斯时乎?」汝其勉之,汝其勉之。

【《永乐大典》卷一万六千二百十八「冠」字韵,页八上引「彭止堂集」。(藏牛津大学图书馆)】

  辞免除台簿申省状(绍熙壬子)

准六月十六日省札,朝散郎守侍御史兼侍讲臣林大中状,准御史台,令诸检法官主簿听长贰不限资序,举承务郎以上充。照得本台检法官曾三复,近已改除监察御史,尚阙台属一员。两奉玉音,令臣奏辟。臣窃见国子监丞彭某操行坚正,不为诡随。遇事通明,不为沽激。堪充台属差遣。欲望圣慈,特降睿旨施行,伏候敕旨。六月十六日,三省同奉圣旨,依李谦差充御史台检法官,彭某差充御史台主簿,并准小贴子检会。干道六年七月二十四日,已降指挥,今后除授职事官并令不候受告先次供职者。某照对御史台奏辟检法主簿,在法虽不限资序,然比年所辟,多是曾任知县人。某自改官以来,未经作县,揆之近例,难以充员。兼闻元佑中王岩叟尝论奏,言路数人所赖以察四方之事,达四方之情。而专用一方之人,非所以广聪明于天下。某伏见御史台,见今察院及属官已多江西人,而某又居江西,虽事出适然,而簿书之职亦无言责。然不能周知四方之事,恐非朝廷所以广聪明之意。况某人品庸下,无所采取,列属台中,最为不称。欲望特赐敷奏,下御史台改辟台簿,将某别与差遣。伏候指挥。

【《永乐大典》卷一万四千六百七「簿」字韵,页二上引「彭止堂集」。(影印本第一百五十四册)】

  乞解罢台簿申省状

照对某昨于绍熙三年六月十六日,准尚书省札子,备奉圣旨,差某充御史台主簿。窃缘某,当来系侍御史林朝请奏辟。今月十八日林朝请已除吏部侍郎,某自合解罢除。已申御史台请假,更不入台外,欲望特赐敷奏,别与某一等差遣。伏候指挥。

【《永乐大典》卷一万四千六百七「簿」字韵,页三下引「彭止堂集」。(影印本第一百五十四册)】

  辞免依旧充台簿申省状

右某,伏准省札,以某乞解罢御史台主簿职事。十二月二十二日三省同奉圣旨,并仍旧供职。某祗闻成命,倍切凌兢。自揣弗安,敢忘冒。某闻人臣之事君,进则当守其法,退则当致其义,二者失一不可也。某昨者蒙朝廷差充御史台属官,乃以侍御史林朝请奏辟。林朝请既除吏部侍郎,某合当解罢。兼林朝请近因论事不行,遂有改除。某忝为台属,裨赞无状,未加屏斥,已荷宽恩。岂可怀惭,复入宪府,某义亦当辞。法既当罢,义又当辞,冒而居之,实不遑处。欲望朝廷特赐敷奏,与某一在外合入差遣,庶安愚分。伏候指挥。

【《永乐大典》卷一万四千六百七「簿」字韵,页三上引「彭止堂集」。(影印本第一百五十四册)】

  陈克斋先生哀辞

蜀兮。施置纷纭,世所兮。谓公止此,见何蹙兮。设不止此,宁公福兮。时或阻难,众疑蓄兮。赤子龙蛇,倏反复兮。公今其亡,世谁属兮。事或糅纷,祸福伏兮。几微如穟,潜沕穆兮。公今其亡,曷之卜兮。呜呼旻天,不我淑兮。生才如公,而不笃兮。茁斯条斯,彼朴(木敕)兮。物固不齐,如指掬兮。我又何尤,彼亭毒兮。如公秉德,而福禄兮。日引月长,膏不沃兮。云何一疾,不可复兮。天不可知,问之鹏兮。淳熙十有二年五月二十有六日,克斋先生陈公,以四川制置司主官机宜文字,卒于官。期年,乃克归葬。以九月十有七日封。公自受学于南轩先生以归,与诸公讲论于鹅湖之上。玩索涵养,日进以新。发而见诸事业,皆以其学。推而放之,不矫不揉,职局其才,惜乎其不大也。今人所欣慕而乐道者,犹不足以尽公,而公死矣。于其葬也,门人宣教郎主管建昌军仙都观彭某,谨辞而哭之。辞曰:有美一人,温如玉兮。乐易平旷,无韬服兮。端庄严重,非边幅兮。内实外充,孰不足兮。追幽穷远,何毣毣兮。克己求仁,轨前躅兮。湘中之种,鹅湖暴兮。既耔既耘,而不谷兮。虽则不谷,抑稢稢兮。匪名之求,而熇熇兮。匪文之工,而郁郁兮。举而措之,匪自价兮。用无不可,何局促兮。其用则狭,道不辱兮。官于蒸湘,逮

【《永乐大典》卷三千一百五十五「陈」字韵,页十八上引「止堂集」。(影印本第四十七册)】

  临安为位哭克斋陈先生文

某事公三十年矣,能复见公对此风月,细酌苦吟如前日耶?岁在丁亥,侍公游西湖之上。公尝为我言:「市游与山游孰胜?」某曰:「山胜。」又曰:「独游与共游孰胜?」某曰:「共胜。」则曰:「今日当纵足所至,尽日而反。」孰知二十年后,乃哭公于斯耶?呜呼,斯岂人乎?天实为之。昔公入蜀,某负丞旁州。亟走书言于公曰:「蜀道远且险,公病未脱体,勿复为此行也。」书至而舟已东矣,故心常念之。及得公《三峡赋》,则知公之所存,固已脱利害之小数,识安危之大几。而某之区区,盖细人之见也。道可行,海可桴,国可报,可驭。益昌折佑之泽,黎边御侮之具。非公莫画,其能举耶?意谓公之远图,将昌于此。而或者乃以凶问告矣。呜呼,斯岂人乎?天实为之。某始闻公死,乃公之寮邮书来言其家,某虽未见其书,已信其人而信其言矣。然或云病,已而忽逝。或云无病而逝,犹未决也。及见制置公书,而知其不起决矣。某少未有知,唯公是师。逮其既壮,窃食四驰。合簪未几,倏焉东西。公之入蜀,不得语离。隔阔万里,死何可追。呜呼,斯岂人乎?天实为之。湖菹市酒,聊写哀思。公其有知,犹监于兹。

【《永乐大典》卷三千一百五十五「陈」字韵,页十八下引「止堂集」。(影印本第四十七册)】

  祭陈克斋先生文

圭瓒之温,毁于鹊抵。栋梁之劲,燧于野毁。美成之难,而坏之易。天不可知,公遽至此。呜呼我公,资禀温淳。及其遇事,独立不羣。自始为士,不发于文。平波浩澜,不可限垠。初筮衡簿,临政有庶。是是非非,行之以恕。有囚抵死,其狱已具。公辩其冤,复匿其误。才高用难,再转为丞。入赞台府,退亡其名。揆情度事,如鉴之明。泛酬曲应,如衡之平。阻险锲刻,直公忽易。纷纭揉杂,卒就条理。诸公器之,荐牍交置。俯然字民,聊以遂志。天子重蜀,镇以近臣。近臣曰公,实我之宾。辟书朝上,朝谓得人。时公小疾,或尼其行。公独幡然,一叶西去。期年之间,蔼然休誉。黎南边备,益昌折佑。婉婉之画,不愆于素。人方叹公,爱国忘身。忽闻溘然,孰不伤神。人材沦落,系时屈信。敢以其私,为此沾巾。某从公近三十载,少未有知,提耳而诲。一经白首,未识梗概。九原可作,百身敢爱。始闻公讣,且惊且疑。今抚公柩,痛不可追。酌公有酒,见公无期。公兮归兮,其可竢兮。

【《永乐大典》卷三千一百五十五「陈」字韵,页十八下引「止堂集」。(影印本第四十七册)】

  祖祭陈克斋先生文

呜呼天耶,其生物耶?精麤厖纯,何胶轕耶?穷达寿夭,何寥绝耶?亦有司予夺生杀于其冥默者耶?灵何为折,恶何为达耶?其无知耶?公之生,其谁福耶?公之死,其谁孽耶?呜呼,公复能过我饮此酒,相酬酢如畴昔耶?抑能折疑祛惑,衮衮不穷,如函文之密耶?人孰不百年,而公去之何亟耶?呜呼天耶,其不可得而测耶?原始要终,其无极耶?死生昼夜,公其怛耶?哀而哭之,亦情之欲已而不得者耶?注而清酒之冽耶?升而馨肴之飶耶?诘公之来与否,噫,可决耶?

【《永乐大典》卷三千一百五十五「陈」字韵,页十九上引「止堂集」。(影印本第四十七册)】

  经解

    【易坤六二象辞】

象曰:「六二之动」止「地道光也」。  此其言动柰何?直方,坤道之用也。不动何以见其直方?故曰「六二之动」。其曰「地道光」者,光显也。亦曰地道由是故显著也。

【《永乐大典》卷三千五百七「坤」字韵,页二十九下引「止堂先生集」。(影印本第四十八册)】

    【易坤六三爻辞】

六三:「含章可贞」止「一尢成有终。含弘光大,坤之道也。」  此其言含章奈何?三以阴爻而居阳位,又在下卦之上。圣人惧其动之妄也,故以坤道示戒焉。曰「含章可贞」,谓居是者,惟含章为可贞尔。章,美也,含有不矜慕之意。曰可者,仅可而已。非教人终以韬晦为贞也。有王事则当从之,但终之而不敢居其成功焉,顺之道如此也。

【《永乐大典》卷三千五百八「坤」字韵,页三上引「止堂先生文集」。(影印本第四十八册)】

    【易坤六三象辞】

象曰:「含章可贞」止「知光大也」。  爻曰含章而象出时发之义,奈何?爻固言之矣,或从王事,或谓无常,此所谓以时发者也。含章而曰可贞者,以有时发之义也。惟能含章,故有事则发而见其知之光大焉。坤之所以光大者,亦以其含弘尔。程子曰:「含章,非含藏终不为也。含而不为,不尽忠者也。」然惟知之光大,故能含晦若浅暗之人。有善惟恐人之不知,岂能含章也。

【《永乐大典》卷三千五百八「坤」字韵,页十三上引「止堂先生文集」。(影印本第四十八册)】

    【诗河广首章】

杭,渡也。卫在河北,宋在河南,自卫归宋,必渡河水。言「谁谓河广」,加一苇则可以渡矣。「谁谓宋远」,我跂足而望,则可以见矣。明非宋远而不可至,乃义不得往尔。

【《永乐大典》卷一万一千九百三「广」字韵,页二十六上引「彭止堂先生集」。(影印本第一百一十九册)】

    【诗河广次章】

刀,小船也。不容刀,言河之小也。小则易渡。崇,终也。行不终朝而至,言近也。意犹前章。夫人之不往,义也。然宋襄公当如之何?有千乘之国,而不得养其母,则人之不幸也。刘向《说苑》载襄公为太子,请于桓公曰:「请使目夷立。」 【(目夷,襄公庶兄也。)】 公曰:「何故?」对曰:「臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往。」襄公欲往来而至于逊国,不忍忘其母也。欲见母而告父以见舅,不忍伤其父也。若襄公者,可谓孝矣。母念其子,子念其母,出于天性之至爱。然皆止于义而不敢踰焉,可不谓善处母子之变乎?

【《永乐大典》卷一万一千九百三「广」字韵,页二十七下引「彭止堂先生集」。(影印本第一百十九册)】

 袁燮:《絜斋集》二十四卷

袁燮,字和叔。鄞县(浙江)人。宋绍兴十四年(一一四四)生。嘉定召主宗正簿,枢密院编修,权考功郎,官太常丞。又召为都官郎官,迁司封,进祭酒、秘书监、直学士。嘉定十七年(一二二四)卒。谥正献。《宋史》卷四○○有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《絜斋集》二十四卷。

现存《永乐大典》录:

袁絜斋文集 【一条】  袁絜斋诗 【八条】  袁絜斋集 【三十二条】

袁絜斋奏议 【一条】  袁燮絜斋集 【一条】  《会稽前志》引 【一条】

以上共四十四条,馆臣漏辑者八条。

  隐求堂记

于后世。繄谁之功,夷齐为之也。在春秋时,长沮、桀溺、接舆、晨门、荷莜之流,亦云高矣。而感人动物,蔑乎无闻,不足以入于夷齐之域。夫子喟然兴叹曰:「未见其人。」或者伤今而思古欤?吾家之辟西塾,所以佚老也。吾衰且病,不复萌仕进意,思得幽闲清旷之处,徜徉其间,欲为而未果,甫遽承吾意而创为之。密迩吾庐,买地数亩,稍植花竹以娱老怀。北为荷池,池上为屋数楹,颇有佳趣。余于是乎以「隐求」名之。无官守言责,而此身得以自由;不治生营利,而此心得以自逸。泉石烟霞,可嘉可玩,殆有甚于圭组轩裳之可乐,而益得求吾之所志,庶其可乎?虽然,老病而归休,以是自命可也。继吾之后者,齿发未衰,筋力犹壮,固宜捐躯以殉国,排难以救时,又何隐之云乎?曰:吾观古人所以博大其器业者,未尝汲汲于干进也。深藏而不露,潜珍以自怡。待己愈重,则求合愈难。人君致敬尽礼,觊其肯就,不得已而起。济世功名,胸中之绪余尔。时不我与,道不我屈,固穷独善,为世标准,岂非夷齐之所志欤?耋耄之年,此道此心也。盛壮之时,亦此道此心也。义所当然,无有差别。是故四十始仕,道合则从。不可则去,明着于礼经。方当发硎之初,去就固已轻矣。人道大闲,于是乎在。今吾「隐求」之名,益所以养其廉靖之节,而窒其贪进之心也。吾以是教诸子,诸子复以是教吾孙。源源相续,无有穷已,此所谓世家也。呜呼,可不勉哉!君子贵隐乎?素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。欲洁其身而乱大伦,古人之所不与也。乌乎贵。君子不贵隐乎?遯世无闷,不见是而无闷。不降其志,不辱其身,古人之所深取也。乌乎不贵。然则奈何?曰:天之生斯人也,必有出羣拔萃之士为之标准。扶持纲常,虽久不废,则人道立矣。当隐而隐,义也。素隐乱伦,非义也。协于义,无愧于心。潜养之久,辉光之着,得于亲炙者有所则象,得于传闻者亦莫不兴起,是我以一身为天下后世之标准也,其志顾不大哉?夫子曰:「隐居以求其志。」求此志也。而又曰:「伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。」其斯之谓欤?呜呼!若夷齐之隐,真所谓求其志者矣。不食周粟,采薇首阳,知有大义而不知有吾身。昭昭乎日月之常明,浩浩乎河海之不竭。贪夫廉,懦夫立,而乱臣贼子不接

【《永乐大典》卷七千二百三十九「堂」字韵,页十六下引「袁絜斋集」。(影印本第七十一册)】

  绍兴府重建贤牧堂记

《书》称唐虞之盛,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。夫百揆四岳,朝廷所甚重者,乃与州牧侯伯概而言之,何哉?纲领所在,外与内均焉。夫有百揆四岳,提纲振领于内,必有州牧侯伯,提纲振领于外,相须以成。苟非真才,必旷厥职,是以俱甚重之。皇朝建官,惟古是式。视外如内,故牧伯之任亦不轻与。会稽,东南一都会也,七郡统焉。重于谋帅,选择甚精。其以贤牧著称者,在仁宗时,则有若参政范公;在神宗时,则有若丞相朱公、赵公,参政张公、翟公。此六君子者,人品虽不齐,而分阃偃藩,俱有可纪之绩。范公尝有言曰:「士当先天下之忧,后天下之乐。」推是心以作牧,急于民之得其所,而缓于己之遂其欲,岂非仁人之用心哉!赵公当年谷不登之时,高其粜价。诱致米商,来者辐辏。民皆足食,所活不可胜计,越人深德之。此皆有功烈于民者也。其余则有若侍郎方公滋所称述者在,毋庸复赘。如是而祠之,其来旧矣。而厥今连率吴公,意犹未足。盖尝采诸公论,咸曰太师史魏王当孝宗时,以旧学元老之尊,膺东郊保厘之任。恪勤职业,三岁如始至。属邑有诸暨者,非潦即旱,岁或不熟,而绢以输矣。王恻然念之曰:「是安从出?」亟为奏请,并于秋苗歉全免(免)。所以人稠土狭,而安于乡井者,仁政使然也。创为义廪,以给衣冠之裔。丧不能举,女不能嫁者,严其规约,赖以无乏。鉴湖水利甚博,而浸淫则为害。营五斗门,设上中下之则。增捐随宜,浅深得所,迨今遵用焉。诸所兴为,如古循吏,而不列于贤牧之图,其何以慰此一方追思之心乎?法其形貌而增益之,越人之志也。先是旧祠既圮,遗迹仅存。吴公裁节冗费,财用浸丰,庸一新之。堂宇崇深,丹雘炳焕。七贤并列,冠服甚伟。绘事昭于一时,休声播于无穷。后之作牧者,登斯堂瞻斯像,悚然起敬曰:「是皆有德于民,为世标准,故人心归向如此,吾其可不自勉乎?」仰彼高躅,鞭我不逮,必欲追而及之可也。又将得与于贤牧之列,宁不伟哉?记曰:祀先贤于西学,所以教诸侯之德也。吴公之意,正出于此,可谓知所先务矣。公新安人,名格,字之平云。

【《永乐大典》卷七千二百三十七「堂」字韵,页十九下《会稽前志》引「袁燮洁斋」。(影印本第七十册)】

  跋吴晦夫社仓

王荆公行青苗之法,取二分之息,而公论非之。朱公立社仓之规,亦取息米二斗,与青苗若无以异,而公论称之。何也?曰:青苗之取息也无穷,或不能偿,则有追胥之扰,有棰楚之虐,民不能堪,率破其家,言利之弊至如此。社仓则异是矣,其始虽不能无息,然岁歉则蠲其半,大饥则蠲之,十倍其初,则无复有息。方当匮乏之时,赖此以济,人感其恩,蔑不偿者,岂必待督责哉?此善之善者也,而吴君伯仲能行之。苟无利心焉,可不谓贤乎?建楼藏书,勉其子孙孜孜务学,又将以维持社仓为经久计,此皆发于良心不能自已者。续此气脉,生生不穷,言积善之家者,将由吴氏有余庆矣。余是以嘉之。

【《永乐大典》卷七千五百十「仓」字韵,页十一上引「袁絜斋集」。(影印本第八十册)】

  己见札子

臣闻用兵之道,有难有易。知其为难而求夫所谓易者,斯无敌矣。故兵法曰:「古之善战者,胜于易胜者也。」汤武之师,东征西怨,南征北怨,自古用兵未有若是之易者,此所谓王者之兵有征无战也。今边事方兴,一时士大夫不曰坚守,则曰进取,皆自以为易而为之,而实未尝知其所谓易也。故为坚守之说者,则曰兵凶战危,毫厘之差,胜负分焉,不若守之为易也。真宗咸平中,固尝专用此策矣。申敕诸将坚壁清野,毋与虏战。不得已而出,止许城下布阵,亦不得战,固以为万全之安矣。然虏师至于坚壁之下,过而不顾,长驱以至澶渊。厥后富弼言于仁宗,深以是为戒。然则坚守之说,岂真易哉?言进取之说者则曰:北虏失其巢穴,游魂假息,弃信背盟。我以大义临之,势如拉朽,可谓易矣。

然王师所指,翕然响应,乘此机会,鼓行而前,其亦可也。天时人事,苟或未至,而毕力战攻,期于必胜,纵得一州一县,不能固守,终必弃之。而我师已不胜其疲矣,何以善其后?然则进取之说,亦岂真易哉?臣窃以为当今之计,纵不能如汤武之师,沛然若时雨之降,亦当求其差易者为之。臣之所谓差易者,非有他术也,见可而进,知难而退,以渐图之而已。今夫捕大鱼者,非能于吞饵之初,一举而获之也。必少缓之,随其所往,俟其气衰力竭而后取焉。昔者伍员教吴王阖庐以敝楚之策,请为三师以肄焉。一师至,彼必皆出。彼出则归,彼归则出,亟肄以罢之,多方以误之,既罢而后以三军继之,必大克之。此策既行,楚于是乎始病。唐安禄山之变,称兵犯阙,所向无前,其势张矣。

李泌陈困贼之谋,亦欲互出而击之。彼救首则击其尾,救尾则击其首,使贼数千里疲于奔命。我常以逸待劳,至则避其锋,去则乘其弊,然后大军四合,而攻之必成禽矣。周世宗之兴也,王朴献开边之策。谓唐与我接境几二千里,其势易扰也。扰之当以无备之处为始。备东则扰西,备西则扰东,彼必奔走而救之。奔走之间,可以知其虚实强弱,然后避实击虚,避强击弱。未须大举,但以轻兵扰之,唐人闻警,必出兵师,数动则兵疲财竭,我可以乘虚而取。夫伍员、李泌、王朴,皆一时英杰,深于谋国者也。而三人之言,皆欲先困之而后取之。其功虽若少缓,而十全无失,乃所以为甚速也。今之言兵者,非怯于应敌,则勇于轻敌,其失均焉。间有稍知兵者,则欲伏土豪以集事。土豪诚可用也,然无以大服其心,亦岂遽为吾役。结以恩信,厉以忠义,如家人父子,亲密无间,时出而用之。无侥幸于一胜,庶乎其有功矣。此臣所谓差易之说也。惟陛下亟图之。取进止。

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页十九上引「袁洁斋集」。(影印本第九十三册)】

  轮对札子

臣窃惟今日之急务,固非一端,而备御之计,尤不可缓。夫胡运既衰,覆亡无日,决不能与中国竞。而臣以为备御不可少缓者,何也?曰:北虏,我之深雠也。靖康之变,莫大焉。复雠雪,今其时矣。彼有可乘之机,而我无乘机之具。四顾枵然,逡巡退缩,得无为奸雄所窥乎?故识者深虑之。然则何以为备御之计,曰:是非一事也。精思熟讲,凡可以壮国家之势,而折奸雄之心者,无所不用其极,始可谓有备矣。臣不暇殚举,姑即古人所为宜于今者为陛下言之。臣闻古之制兵,自伍法始。休戚利害,五人同之。战则相应,难易相死。虽至于甚众,而是法如初。故曰治众如治寡。诸葛亮制为八阵,以后为前,以前为后,四头八尾,触处为首。敌冲其中,首尾俱救。虽司马懿之雄,不敢争锋。亮殁而后追之,杨仪反旗鸣鼓,而懿不敢逼。盖以后为前,亮之遗法也,虽百战而不可败,是之谓常胜之兵。今之诸将能深晓此法乎?古之任将者,自阃以外,将军制之,军功爵赏不从中覆。李牧之为赵将也,吏得自置,财得自用。其飨士也,日击数牛,多设间谍,周知敌情,非财用有余,何所取办。今之任将,能如是之专乎?非独此也,募兵之精强,能引弓四钧,挽弩九石,旦及日中得三千五百人,有如马隆者乎?兵食之丰饶,能于六七年间积三千万斛,为十万众五年之食,有如邓艾者乎?军实之夙具,能如吴汉朝受命,夕引道,无办严之日乎?民兵之可用,能如李抱真之昭义,步兵教之三年,悉为精卒乎?凡此六条,粲然具举,岂不甚善。若犹未也,则是备御之计犹阙如也,而可不亟图之乎?臣闻战守无二道,威声雄略,可以决战,而后可以固守。虏虽内讧,我难遽动,则是未堪战也,其能守乎?昔者谢安相晋,未尝轻用兵也。秦师垂至,游赏自若。桓深以根本为忧,遣兵入卫。安却之,曰:「朝廷处分已定,兵甲无阙,西藩宜留以为防。」味已定无阙之语,则知讲之有素,备之非一日矣。以将则良,以兵则劲,以财则裕。仓卒之间,随取随足。未战则有备,已战则有功,此臣所谓战守无二道者也。欲望陛下神武奋发,明诏股肱心膂之臣,图回长久安强之计。兵虽未用而有可用之实,战虽未胜而有必胜之资。俾六师之众,若蛟龙然,可以蟠,可以伸。其蟠也足以固吾圉,其伸也足以复旧疆。虽有奸雄,莫窥其隙,此长久安强之计也。惟陛下留神省察。取进止。

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页二十上引「袁洁斋集」。(影印本第九十三册)】

  省兵札子

臣闻军旅国之大事,欲振国威,莫如强兵。而所谓强兵者,非众多之谓也,贵其精而已矣。徒多而不精,其形虽强,其实则弱。制御之有道,选练之加详,则兵可以无敌于天下矣,而岂徒贵夫多哉!臣不暇远引,请以祖宗之事明之。方创业之初,用兵不过十五万,而东征西讨,无不如意。至于雍熙之间,土地既广,兵亦随众,然天下之兵仅三十万。夫以祖宗威武之声,震詟夷夏,其兵至强也,而兵数如此之少。自咸平景德以来,召募日增。自元昊扰边之后,兵额益多,至于百万,盖三倍有余矣。兵数如此之多也,而兵力常若不支。由是观之,夫兵岂贵夫多哉?今天下冗兵之弊,可谓极矣。召募拣刺以为务,蜂屯蚁聚,坐耗衣廪,使皆勇且壮可也。癃老者,懦弱者,身居市廛而冒尺籍者,死亡逃窜而占虚额者,私为役使而食公廪者,其数虽多,而可用者鲜。有众之名而无众之实,有强之形而无强之效。不知竭民膏血,豢养此曹,将安用之?当国家全盛之时,公私富给。骄冗之卒,容而养之,似未害也。而文彦博、韩琦、范仲淹、欧阳修、司马光、苏辙,犹虑其蠹民耗国。其为拣汰之说,如出一口。今以东南之方兼受而并蓄之,若奉骄子,若注漏,其不可虚徐而坐视其弊亦明矣。而议者必曰:军人仰给于官,行不能为商,居不能为农,必聚而为盗。与其去之以激一时之祸,不若容之以幸目前之安。呜呼,古之为兵也将以御患;今之为兵也将以为患。而臣以为兵非不可省也,患省之无其术尔。御将者,天子之事也。御兵者,将帅之职也。兵有宿蠹,起而除之,此将帅所当为者。自古患无良将,不患无精兵。得良将以统率之,御之以道,束之以法,怯者可使强。凡前日之弊,将荡刷而无余矣。自昔举事,难于两全。盖徇人情则积弊不可去,而去积弊则人情未必悦。冗兵之不能汰,由此道也。然则何自而能两全乎?曰:择将是已。将苟贤,则处之有道,未尝撄拂人情,而宿弊自除矣。李德裕之节度剑南,择州兵之不任战者。废遣狞 【减】 耗什三四,而士无敢怨。夫彼既已为兵,而一朝废之,其不乐者必多矣。然其不怨者,是必有以大服其心也。方今阃外之寄,患未有如德裕者尔。有臣如此,而付之军旅之事,委之以专任之久,而犹有冗兵者,臣不信也。且今为兵,又非特冗而已也。屯戍之所,剽掠公行,有如强盗。虑其生变,莫敢谁何。骄横如此,猝有缓急,其果可用乎?凡此者,将非其人故也。得良将以御之,纲纪既正,则此弊亦不难革。由是观之,将其可不择也哉?

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页二十一上引「袁洁斋集」。(影印本第九十三册)】

  议论对札子

臣闻用兵一事,虽至治之世所不能免。况国威未振、国势未强之时乎?以言兵为讳,以安居为乐。变生不虞,无以御之,其为计疏矣。自北方扰攘,流民欲归附者甚众。而我虑开边隙,皆拒绝之,有至于杀戮者。流民之怨,深入骨髓。虏知其然,必激怒之曰:「此地无所得食,南朝又不汝容,迁延日久,必将自毙。盍亦就粮于彼界乎?」方民饥乏,一闻斯言,跃然从之,势之所必至也。呜呼,事已至此,尚可苟安于无事乎?尚可以言兵为讳乎?臣闻自古善用兵者,攻其所必救。彼方扰吾边疆,而吾举兵北向,欲捣彼虚,回顾其后,必解而去,从而蹑之,腹背受敌,此诚制胜之奇策也。不知出此,而战于境内,不敢有所侵越,兵气已不扬矣,又安能决胜乎?春秋时,晋阳处父伐楚以救江。汉建武中,贼有董宪者,自郯以兵围兰陵,盖延、庞萌请救之,光武敕曰:「可直往捣郯,则兰陵自解。」盖郯者,宪之所必救也。唐太宗围王世充于郑,窦建德救之,其徒有凌敬者,说建德鸣鼓建旗,踰太行,入上党,徇汾晋,趣蒲津,如此则关中震骇,唐必还师自救,郑围自解。建德不用其言,卒以取败。后太宗伐高丽,江夏王道宗曰:「高丽倾国以拒王师,平壤之守必弱。愿假臣精卒五千,覆其本根,则数十万之众,可以不战而降。」帝不能从,卒贻后悔。由是观之,今日整军而北,乃所以攻其必救,保护淮甸也。且彼犹能侵疆,而我不敢越界。巍巍中国,而残虏之不若,臣窃为圣世羞之。虽然,残虏濒于灭亡,而犹敢为是举何也?盖窥我朝以仁厚立国,未必有用兵之意。且激怒流民,附益其党尔。今师北指宿亳。已伐其谋,且复多方传檄,晓谕流民,汝等中原遗黎,本吾赤子,久沦腥膻,岂不相念。曩日之不汝受,直恐边隙一开,反为汝累尔。岂意残虏辄敢叛盟乎?自今以往,有能取一郡一县以来归者,即以郡县之地与之。开以大信,许以世袭,离其党与,孤其军势,解遗民之怨怒,振皇宋之威声,独不在今日乎?古人有言:「日中必,操刀必割。」惟陛下英断不疑。取进止。

【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵,页二十二上引「袁洁斋集」。(影印本第九十三册)】

  经筵讲义

    【诗桃夭】

《桃夭》,后妃之所致也,不忌则男女以正,婚姻以时,国无瘝民也。「桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。」臣闻诗人称人情之相安者,未尝不以宜言之。《假乐》之诗曰:「宜民宜人。」取其人民之相安也。《鲁颂》曰:「宜大夫庶士。」取士大夫之相安也。夫人情至于相安,则有和顺而无乖戾,有欢娱而无怨讟,岂不甚可贵哉?今此诗曰:「宜其室家」,「宜其家室」。则夫妇之间,雝雝其和,交相亲爱者至矣。又曰:「宜其家人。」则非独夫妇也,阖门之内,长幼尊卑,无不然有当于心矣。妇人谓嫁曰归。「桃之夭夭,灼灼其华」谓仲春之月婚姻之时也。女之始嫁,情意未洽,而宜家之效固已立应,况于寖久乎?既咏其华,又咏其实,又咏其叶,以明物物之可嘉也。以桃之可嘉,媲德之可贵,周旋俯仰,无所不宜,此岂法严令具强之使然哉?风化之行,固有本之者矣。后妃无忌之行,闺门有肃雍之美,是非其本欤?惠及其下,众妾序进,则内无怨女;化行于外,婚嫁以时,则国无瘝民。此和气溢,极治之时也。诗人安得不于一篇之中致其意欤?虽然,婚嫁及时,后人如是者亦不少矣。而人情未免乖戾,罕以辑睦闻者,又何欤?曰:此所以有贵于风化也。先王之时,家道既正,教化流行。习俗淳美,涵濡于礼义之泽久矣。之子于归,资性婉淑,足宜其家,风化使然也。非有先王修身正家之本,而独以男女及时为贵,此乃不澄其源而欲清其流也,又岂能销乖戾之习,而长辑睦之风哉?此诗三章,曾无一语及于后妃,而序深之论也。呜呼,后妃之贤否,风俗之美恶系焉。吾身之修不修,后妃之贤否系焉。君天下者其可忽哉?诗者推而言之,盖天下之事有可以法禁整齐者,而风俗之美,非法禁之所能致,要必基本所在,能用其力,故其感召如此。归诸后妃,

【《永乐大典》卷五千二百六十八「夭」字韵,页七下引「袁洁斋集」。(影印本第五十八册)按:此篇与《诗汉广》篇皆不收于《袁洁斋集》,而见于武英殿聚珍版《絜斋毛诗经筵讲义》,但本篇校之《讲义》文字稍繁,故仍录出;《诗汉广》篇与《讲义》全同,不录。】

 韩元吉:《南涧甲乙稿》二十二卷

韩元吉,字一尢咎,号南涧。开封雍丘(河南)人,南渡后寓信州上饶(江西)。宋重和元年(一一一八)生,官至吏部尚书。淳熙十四年(一一八七)卒。封颍川郡公。四库馆臣自《永乐大典》辑《南涧甲乙稿》二十二卷。

现存《永乐大典》录:

韩元吉诗 【九条】  韩元吉南涧文集 【一条】

韩元吉南涧集 【七十一条】  韩元吉登对录 【二条】

以上共八十三条,馆臣漏辑者八条。

  题 【南阳集】

高祖宫师文编仅三十卷,皆兵火后所辑,非旧本也。公自少喜为诗,然见子弟传录,辄毁去,曰:「士大夫当以行义为先,是何足成名。吾以自适尔。」绍圣中,党议既兴,公谪均州,归未终岁而薨。其治命则曰:「吾平生行事,人自知之。他日毋请谥,母志吾墓也。」故自建中靖国以来,公虽追复元官,诸子不敢议铭事。中兴四十年,元佑大臣往往得谥,子孙亦莫敢请也。独鲜于大受所为行状犹在,用列于篇首。某逮事曾叔祖,留司御史 【(讳宗质)】 ,时王蔡方张,有所畏避,凡家集,手自鐍之,无得观者。故公之论新法触时禁之言,皆不传于外。而所传奏议,十不四五也。南渡流离,集稿遂逸。访于四方,莫克尽获。唯诗尚多,而内制特少。至其它文,如《与苏子美书》,《志程伯淳墓》,士大夫虽知有之,无复见也。呜呼,公固不以文自名者。其在家庭诲子弟,每以西汉为宗。故其笔力雄健,尤为南丰曾公兄弟所推。曾舍人既葬,必得公之文碑于道。而豫章黄太史,自言因公诗得用事法,岂道德之蕴于内者深,其发于文词者,皆余事哉!小子不佞,无以绍君子之泽。独其文编负笈而藏,欲俟备而传焉。惧有河清之叹,因裒而刊之东阳郡斋。夫自涯而观于澜,历阶而望于奥,亦足以知其大略矣。异日求于好事之家,继有得者尚将附益云。淳熙元年十月元孙具位某谨书。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十七「集」字韵,页一上《南阳集》引「韩元吉」。(影印本第一百八十八册)】

  跋山谷送徐隐父二诗草

聂长乐藏山谷二诗,虽属草笔力遒健不苟。前篇用邑令事,后用徐姓事尔。淳熙甲辰二月既望。颍川韩某观。

【《永乐大典》卷九百七「诗」字韵,页十八下引「韩元吉南涧集」。(影印本第十册)】

  跋吕居仁与魏邦达昆仲诗

吕舍人久寓上饶,后葬于德源山。故其晚年诗章,多见于此。今辰州魏使君所藏五篇,盖与其尊公侍郎及其季父邦杰、叔祖父元章者也。龙图则张殿中彦素尔。一时文士相从之适,气韵风流,为可概见。虽无老成人,尚有典刑。长啸宇宙间,高才日陵替。古之诗人类有叹耶。淳熙乙巳岁十二月,颍川韩某题。

【《永乐大典》卷九百八「诗」字韵,页四上引「韩元吉南涧集」。(藏日本天理图书馆)】

  跋吕居仁韩子苍曾吉甫诗

广教仁老,既为吕、曾二公立两贤堂矣。又得公所书数诗及韩子苍舍人酬唱,刻石置堂上,可与好事者言也。前辈文采风流,零落殆尽。其交友情谊,尚因其诗笔往来见之。淳熙七年二月丁酉,颍川韩某题。

【《永乐大典》卷九百八「诗」字韵,页四上引「韩元吉南涧集」。(藏日本天理图书馆)】

  辞免知建宁府札子

某伏准尚书省札子,五月二十一日三省同奉圣旨,除某直敷文阁知建宁府填见阙,疾速赴行在奏事讫,前去之任者。伏念某庸懦有素,昨者备数都司,蒙恩俾漕江左。罄竭驽钝,已及替期。方欲自露诚悃,祈就闲散。敢期荣升内阁,易典潜藩。在于愚分,实深侥幸。惟是储秘列,职名过优,靖言罔功,非所当冒。兼某与福建安抚使王大资系有嫌隙,众所共知。某昨任度支郎官,蒙其论罢。建宁正在统部,职事相干,法当回避。欲望钧慈特赐敷奏,追寝进职之命,止乞陶铸别一路州军差遣。某誓竭犬马之力,以明非苟免避事之意,不胜万幸。所有省札,已寄建康府军资库,未敢祗受。外恭候指挥。干冒威严。某下情无任惶惧之至。

【《永乐大典》卷一万九百九十八「府」字韵,页二十一上引「韩元吉南涧集」。(影印本第一百九册)】

  祭资政殿大学士贺公文

嗟世重轻,无竞惟人。匪人司之,世从而纷。徇世则迁,奚人之云。猗欤我公,挺然不羣。自其少时,气概凌云。视世所趋,眇如埃尘。或去而来,或屈而伸。不可坐致,矧能疏亲。伟矣暮年,出逢圣神。宠以献纳,付之陶钧。如棹传舟,如车得轮。世则大惊,望其经纶。狂虏初张,公使其军。逮公将老,复践其庭。秉礼不折,勇且有仁。归则挂冠,卧于海滨。帝实念公,当龙飞春。起执事枢,以靖我民。公不可留,是谋是询。惟公平生,见于话言。士有一善,罔不荐论。曰此报国,晚而弥敦。嗟我兄弟,亦出公门。公不我私,我其公恩。奄不见矣,恸哭声吞。呜呼哀哉,死生在公,视犹朝昏。年惟上寿,德惟达尊。哀荣几何,无愧九原。公丧既久,义不克奔。望公之堂,惸然诸孙。公其知我,骫骳之文。矢词侑觞,公宁不闻。

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵,页二十一下引「韩元吉南涧集」。(影印本第一百四十五册)】

  登对录

   其一

元吉曰:「臣愿陛下志不忘虏,常如当宁受书之时。责励羣臣,俾不忘虏,常如虏使在廷之际。」上耸然叹曰:「好议论。」

【《永乐大典》卷一万八百七十六「虏」字韵,页十二上引「韩元吉登对录」。(影印本第一百七册)】

   其二

元吉对曰:「祖宗朝,选人上殿,多与改合入官。今乃于荐来改官者,陛下自择退,则恩怨倒置矣。献言者实不思也。设若上殿后皆放以,则一年之间,不知几次,岂足为异恩哉?」

【《永乐大典》卷一万三千四百九十五「置」字韵,页十九下引「韩元吉登对录」。(影印本第一百三十八册)】

 袁甫:《蒙斋集》二十卷

袁甫,字广微。鄞县(浙江)人。宋嘉定七年(一二一四)登进士第一。历官吏部侍郎兼国子祭酒,权兵部尚书,赠少傅,谥正肃。《宋史》卷四○五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《蒙斋集》二十卷。

现存《永乐大典》录:

袁蒙斋诗 【二条】  袁蒙斋文集 【一条】  袁蒙斋集 【三十七条】

袁蒙斋先生集 【一条】  《上饶志》引 【一条】  《星源志》引 【一条】

以上共四十三条,馆臣漏辑者七条。

  无咎铭赠杨廷润并序

慈湖先生作「无咎」古篆授廷润,廷润属某发挥斯义。某惟《易》之言无咎多矣,而尤于《大过》初六一爻「藉用白茅」之辞,深有味焉。吾夫子系之曰:「苟错诸地而可矣。」藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄而用可贵也。慎斯术也以往,其无所失矣。呜呼,人天地精粹之气,此心至灵,固未尝有咎也。入孝出弟,谨言笃行,无所苟焉。本心纯明,六通四达,咎何自生哉?初六处大过之时,以柔居下,顺也。藉用白茅,谨也。居下体之初,秉至顺之德,而尽敬谨之心。谨则无所苟,无所苟则无所失,故初六无咎,非于本心之外有所增益也,能勿苟而已矣。错诸地而可,是苟也。藉之用茅,是不苟也。若曰如是,亦已足矣,而吾不敢安焉。非不苟者能之乎?战战兢兢,常清常明。无所偏党,无所系累。无所愧怍,无所凝滞。六合虽广,近在咫尺。一身维,范围天地。故曰非能有所增益也,能勿苟而已矣。苟之病去,何失之有?既无所失,何咎之有?故不必求得也,无失即为得,不必求善也,咎去即为善。圣人垂训,岂不昭如日星哉?某写至于此,不知手之舞之,足之蹈之。遂从而为之铭曰:易道坦平,何用作为。人自不悟,万辙千岐。一日洞然,了无所疑。天地在斯,四时在斯,万物在斯,古往今来在斯,圣人与我在斯,衣斯服斯,饮斯食斯,视斯听斯,持斯履斯。求之匪求,知之匪知。为之匪为,思之匪思。柔体居下,茅以藉之。谨敬若此,朝夕弗违。万善自尔生,百志自尔熙,辉光自尔着,德性自尔弥。其变无方,其乐无涯。以是为无咎之铭,非支非离。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页三上引「袁蒙斋集」。(影印本第九十一册)】

  止善斋铭

兼山艮,艮其背。何所止,善之至。静乎是,动乎是。既曰动,曷谓止?听绵蛮,会斯意。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页四上和十三上引「袁蒙斋集」。(影印本第九十一册)】

  存诚斋铭

诚本存,贵存存。不可睹,不可闻。可睹闻,皆乾坤。邪既闲,纯乎纯。欲闲邪,礼是门。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页四上和页十三上引「袁蒙斋集」。(影印本第九十一册)】

  养正斋铭

物始生,命曰蒙。赤子心,天心通。本自正,养何功。养乃固,生不穷。非助长,常融融。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页四上和页十三上引「袁蒙斋集」。(影印本第九十一册)按:物一 作初。】

  蔡仲龙除秘丞兼屯田杜范除秘书郎制

敕:具官。十洲蓬岛,号风月不到处,职为丞郎,儒者高选也。尔仲龙,夷雅自将,尔范端方有守,蔚然令闻,士论推之。同时登瀛之荣,岂汝私哉?朕率厉羣工,治事于局,木天虽无吏责,经史皆实学也。及兹暇日,培殖器业。如或知尔,举而措之,乃罔后艰。

【《永乐大典》卷一万三千四百九十八「制」字韵,页十六下引「袁蒙斋集」。(影印本第一百三十九册)】

   经筵讲义

    【易坤】

六三: 【含章可贞】 止 【知光大也】 。  臣谓三为阳,故有粲然之章。六为阴,故有含藏之象。凡人无章而韬晦则易,有章而敛藏则难。六三有其章矣,乃能含而不露,故可以正固守之。即止而从王事,不有其善,不居其功,吾惟「知终终之」而已。成与终,若相似而实不同。成则有自专取必之意,终则尽吾职分之所当。为无成有终,是乃真柔也。象曰「以时发也」,言其含而未发,岂终不发哉?待时而后动耳。一旦见于王事,发挥运用,非但小知而已。用晦而明,以柔为刚,知之光大,无以尚此。

【《永乐大典》卷三千五百八「坤」字韵,页八下引「蒙斋先生文集」。(影印本第四十八册)】

  祭甥林庆中知县文

嗟哉庆中,我心伤感。汝母守志,两髦是髧。鞠汝诲汝,攻苦食淡。幸汝成立,母心奚憾。嗟哉庆中,生埋萧萧。母之室庐,一朝延烧。妇寄寓,风雨漂摇。母心怀忧,死于无聊。嗟哉庆中,汝既孝只。天半夺之,无母奚恃。自兹从仕,情味薄耳。忽失汝归,福乃如此。嗟哉庆中,孑然一身。赖有伯父,教汝谆谆。胡然一疾,竟尔沉沦。儿兮襁褓,见者酸辛。嗟哉庆中,死生昼夜。汝既通籍,世俗所诧。汝之不亡,王祥流亚。我心悲伤,寓此一。

【《永乐大典》卷一万四千四十九「祭」字韵,页二上引「袁蒙斋先生集」。(影印本第一百四十六册)】

 高斯得:《耻堂存稿》八卷

高斯得,字不妄。邛州蒲江(四川)人。宋绍定二年(一二二九)进士。累官端名殿学士等职,后罢官隐居。《宋史》卷四○九有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《耻堂存稿》八卷。

现存《永乐大典》录:

高堂存稿 【十条】  堂先生高斯得存稿 【一条】

《长洲县志》引 【一条】

以上共十二条,馆臣漏辑者二条。

  次魏明 【已】 【己】 表弟韵送刘长翁赴福建仓

玉皇拔西珍,金节抚南服。雄棱折荒陬,祥飙扇寒谷。长孺振河内,相如谕巴蜀。维昔垂鸿名,于今蹑遐躅。墨夫局一迹,赤子悬万目。周原重华遣,汉庭惬剸属。栖梁饱群鸿,复陂歌两鹄。钦哉使指将,俾尔民命绩。宁虚独坐三,与布宽条六。岂伊于粤陋,独占京东福。盍朝翠云裘,重佩水苍玉。危枰活枯棋,骇浪安巨舳。儒登朝廷尊,贤聚功化速。匪惟密亲愿,兹谓苍生祝。攀援驷马车,惆怅丽驹曲。音尘慰寂蔑, 【炯】 【恫】 介在明淑。赠言希古人,陈义诡流俗。谨毋千仓求,惟先百姓足。道学振考亭,文风倾岳麓。庶几七闽人,勿替千禩肃。

【《永乐大典》卷七千五百十八「仓」字韵,页七下引「高堂存稿」。(影印本第八十二册)】

  尊贤堂记

眉山宋仲可楚材主长洲县学,既创邑庠,群百里之士而教之。复阐一堂,馆先贤而祠焉。以书来曰:「昔者王元之令于斯,范文正生于斯,苏内翰游于斯,魏鹤山寓于斯。四贤相望,三百年间,大节荦荦,交相辉映。吾欲合而祠之,使国人弟子想其高风,有所矜式。 【子】 为我记之。」予始疑焉,以为古者旌别淑慝,彰善瘅恶,所以崇植风声,底厉州党,教莫先焉。然必乡之父师,乃在此位。今自范公之外,三君子皆异邦之人也,于义何居?穆然以思,乃得其说。古者有道有德之人,祭于瞽宗,学校之尚贤也久矣。夫贤者在天地间,如景星凤凰,无间远近,莫不倾慕。而况尝居是邦,遗风余烈,耿其未沫。则社祠尸祝,以仪国人,其为旌淑彰善也大矣。且四贤皆以正学直道,立人之朝。三尺之童,知之有不待论。予独叹其诎信之度,若合符节,其天之所为邪?抑偶然而相似邪?元之赋三黜以见志,其穷甚矣。若文正之厄于夷简,内翰之困于荆舒,鹤山之抑于权幸,凡皆栖迟十有余年,而不得伸。其流落不耦,四人而一身也。元之遇太宗,得其时矣,其用少贬,竟以不用。然文正大用于庆历而不能久,内翰被遇于元佑而不获安,鹤山执政于端平而卒见逐,皆非不得时也。而终不得有所成就,其用之不尽,四人而一身也。呜呼,天之生之甚难,而人之弃之甚易,岂天之与人果异见邪?易曰:「君子之道,或出或处,或黜或语。二人同心,其利断金。」四贤之迹虽不尽同,而其不遇,大致则一。予知四贤之居是堂也,明灵合德,上下同流。以其遗直孤忠,启佑后学,俾为君子之归矣。学者而登斯堂,其亦慨慕乎其人,自责其身。高山仰止,景行行止,何患力之不足。呜呼,其亦懋勉之哉!

【《永乐大典》卷七千二百三十七「堂」字韵,页七下《长洲县志》引「高斯得」。(影印本第七十册)】

 王寂:《拙轩集》六卷

王寂,字符老。蓟州玉田(河北)人。元大德二年(一一五○)进士。按:余嘉锡《四库提要辩证》卷二十三考证,《中州集》卷二误作「天德三年」。《全宋词》袭《中州集》致误,当改。王寂历官中都路转运使等职。明昌中卒,年六十七。谥文肃。四库馆臣自《永乐大典》辑《拙轩集》六卷。

现存《永乐大典》录:

王寂拙轩诗 【一条】  王寂拙轩集 【十二条】

拙轩老人集 【一条】

以上共十四条,馆臣漏辑者三条。

  咏五湖

鸱夷归去五湖秋,高谢人间万户侯。耻笑功臣大夫种,不知鸟啄可同忧。

【《永乐大典》卷二千二百六十「湖」字韵,页五上引「拙轩老人集」。(影印本第十八册)】

  高村马上口占

村村桑柘绿成围,蚕傍三眠麦棹旗。为问农家真乐否,不妨说与长官知。

【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵,页二十三上引「王寂拙轩集」。(影印本第五十册)】

  过麻棘铺不觉欣然似有西归之兴马上戏成一诗他时当以麻棘部落错欢喜铺

路入辽西马欲飞,山川村落尚依稀。行人辄莫错欢喜,此度西来未是归。

【《永乐大典》卷一万四千五百七十六「铺」字韵,页十上引「王寂拙轩集」。(影印本第一百五十三册)】

 仇远:《金渊集》六卷

仇远,字近仁,一字仁父,自号山村民。钱塘(浙江)人。宋淳佑七年(一二四七)生。元大德九年曾为溧阳教授。四库馆臣自《永乐大典》辑《金渊集》六卷。

现存《永乐大典》录:

仇远金渊集 【四十二条】

以上四十二条,馆臣漏辑者十二条。清项梦昶辑本《仇远山村遗集》(《武林往哲遗书》),亦不见这些条目。

  偶作

元亮真止酒,昭文不鼓琴。文章成小伎,道德负初心。故友凋零尽,中年感慨深。从来麋鹿性,只是爱山林。

【《永乐大典》卷九百「诗」字韵,页十六下引「仇远金渊集」。(影印本第九册)】

  无题

粉围香阵画梁尘,几梦梨花漠漠云。一夜春风忽吹醒,镜中白发不须耘。

【《永乐大典》卷九百「诗」字韵,页十六下引「仇远金渊集」。(影印本第九册)】

  后园野池诗

欲和沧浪孺子歌,东风吹皱縠纹波。幽禽哺子樱桃少,浮草一 【?】 苗蝌蚪多。天与一官□□拙,春余几日喜晴和。少须幸有宽闲地,□□茅亭俯芰荷。

【《永乐大典》卷一千五十六「池」字韵,页九下引「仇远金渊集」。(影印本第十四册)按:原有残缺。】

  东园赏红梅

花姨夜捣守宫血,染就南枝花貌别。宿酲未解春正酣,一片晴霞消冻雪。莫道有人疑作杏,老眼频看亦生缬。东阑更有萼绿华,精神标致尤清绝。先生焚香读书处,把酒花前相暖热。羣蜂知香不知色,一枝肯许儿童折。两株横卧处士桥,梦中归踏孤山月。

【《永乐大典》卷二千八百九「梅」字韵,页十三上引「仇远金渊集」。(影印本第三十五册)】

  顷溧水归登官塘汤汉章义门(景云)

   其一

五山翔凤集东 【卢】 【庐】 ,花竹园池可隐居。奕代文声传学馆,大书义字式门闾。埙篪雅奏和为贵,樽俎清言乐有余。车笠重逢当一笑,白眉青眼尚如初。

   其二

一塘分雨百泉流,喜作山房信宿留。骑马傍门知不厌,坐索酒合应羞。生平仲举延徐,老去文渊忆少游。雾豹直疑斑已露,翩翩入谷有鸣驺。

【《永乐大典》卷三千五百二十八「门」字韵,页二十八下引「仇远金渊集」。(影印本第四十九册)】

  村中语

吴侬曾在山村住,听得村中老人语。六月祈雨不祈晴,十月祈晴不祈雨。今年三伏雨水多,官吏祈晴救禾黍。祈晴得晴虽可喜,农夫车水方劳苦。汗流如浆面如铁,但要田干那畏暑。黑云一片来何忙,心怕雨作身愿凉。安得长风为吹散,乍可赤体当秋阳。东桥西桥日荒荒,南圩北圩水茫茫。中熟下熟亦足饱,尽胜淮头争捕蝗。

【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页七下引「仇远金渊集」。(影印本第五十册)】

  村舍即事

   其一

依篱迭堑作人家,西日还将苇箔遮。窗户莫嫌秋色淡,紫苏红苋老生花。

   其二

凤仙绕砌锦斓斑,未着秋霜尽耐看。不似南窗数竿竹,年年日日报平安。

【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页七下引「仇远金渊集」。(影印本第五十册)】

  程公明家玉蕊花

招隐山中有此花,仙人曾住七香车。可怜一架开如雪,冷落西门处士家。

【」字韵,页八上引「仇远金渊集」。(影印本第一百十册)】《永乐大典》卷一万一千七十七「

  送李介甫赴官塘汤氏馆

东卢山下义门中,弘开讲席招蜀翁。主人择客又择主,童蒙求我我求童。俊杰识时审出处,道义结交全始终。惟应上墓似庞老,便合移家随葛公。

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页十四下引「仇远金渊集」。(影印本第一百十五册)】

  元夕恩霈即事

驲骑中宵至,圜扉彻晓空。天恩何旷荡,春意亦融。灯火千家市,弦歌一亩宫。明知和气聚,瑞雪舞东风。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页十四下引「仇远金渊集」。(影印本第一百八十三册)】

 姚燧:《牧庵集》三十六卷

姚燧,字端甫,号牧庵。洛阳(河南)人。宋嘉熙二年(一二三八)生。官至翰林承旨。元皇庆二年(一三一三)卒。谥文。《元史》卷一七四有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《牧庵集》三十六卷,《附录》一卷。

现存《永乐大典》录:

姚牧庵诗 【一条】  姚牧庵诗集 【三条】

姚牧庵集 【十四条】  姚燧集 【一条】

以上共十九条,馆臣漏辑者二条。

  黄门飞鞚图

太平无有羽书尘,局促龙鳞万里身。不着圉人时骋骛,天闲骄悍若为驯。

【《永乐大典》卷一万二千八十四「鞚」字韵,页二十二下引「姚牧庵集」。(影印本第一百三十五册)】

  有元故奉训大夫同知威楚开南等路总管席君神道碣铭并序

至大己酉秋八月,哉生明之三日,奉训大夫席君诚信甫卒官同知威楚、开南等路总管。越五年,皇庆癸丑,其子孟州学正云汉持自为事状,自怀走郢,拜而言曰:「云汉不天,先人无禄,即世远夷。时云汉守舍吾乡,其于袭敛之物,祖殡之奠,皆不能亲。迨讣之至,始得发丧万里之外。恶逆之罪,逃固无所。今幸反,从葬先祖之兆。其莅官一二,遗善在人口耳者,非托史臣言信一世者文之墓碣,则益下同凡民,泯无闻矣,敢泣血请。」燧由与君有雅一日。又云汉观光神都,尝主吾家,为木括曰:「席始相人,徙同之朝邑者,不知何世。」金季迁三辅民关东,曾祖某家今孟之济源,生元及金。徐州节度判官完与君。祖愿彦远,大兵岁至,郡豪将逋民为避患谋。阻山为壁,虞内应敌,视其来归,必询众求其平昔何如,有为人共疾者,皆投诸涧中,惟其家与有善誉者存。

或夜盗至,急灭烛求匿。盗愤言曰:「若避邪?索得必刃之。」则应曰:「吾与死暗室,何若出死于天之下。」盗识其声,问:「彦远乎?」曰:「然。」盗相语曰:「几杀良士。」遂去。皇中书粘葛公,辟行军参谋,不起。惟一志于学,虽干戈抢攘不废。苦于无书,从人假本手录,日以万字为程。故经史子集,天官地志,道释丹经药镜,积多至万有余卷。时国尚武,人或迂之,用是何为。则曰:「吾子孙他日尚有籍此士而兴者。」生君考汝砺,性友爱。后 【三】 【二】 弟汝霖、汝楫,实求分异,巧 【考】 尽推所业居与之,而躬舍废地瓦砾作室。生君渐涵家训,以善书计为县吏,已有及民利物之志。县有寡母,讼子幼而物力不丰,赋役烦重者,皆轻平之。后以升吏怀孟,总府计于朝事最。

他路云南入觐省臣,闻而才之,求与偕行。初世祖平云南,还留宣抚司大理,治点苍山。至元十二年肇建行省,临制其上者,盈一纪矣。会中书考理,其省钱谷、铨选庞杂无次,责令检核。曾未踰时,编摩就绪,遂补掾属。满考,敕官承务,调乌蒙路总管府判官。省臣安曰:「他所无阙,是不可以久汝,其勿薄之,而勉于行。寻有善地迁之。」君曰:「省之与路,均职王事,何有中外。苟是路事修于前,分省少忧,亦所愿也。」遂行。乃陈隆福宫臣献计,乌蒙其地善水草,宜牧。请以西南夷所括马牛羊蹄角如 【千】 【干】 千,即是为监,岁可得驹犊羔倍是。司监恃之,纵食民苗,取赂其主,必满所欲。移羣他乡,周游无穷,民受其毒,积有岁年。盗所蕃息,私有之家,实无小益于上,而大播怨于下也。

如纾其急,无便是者。后宣副李京申以为言,遂罢之。召入,摄省理问官。后以行省移近地鸭池,则古昆明碧鸡山,距大理且千里,事多隳弛。中书省议,是一宣司,非得经历翘健者纲维之,不可。遂以君代裴者为之。至则善推明时柔远之恩,招叛抚徕,民怀其惠。大德乙巳,改授威楚开南等路总管判官,俄制官奉训同知。是路旧赋金之州,岁遣使即彼以取,非行苞苴权贵,与故且亲者,不得。既至,惟首求贿归为献,顾以其逋充官。后征乎书,又复遣使责其不足。民厌烦苛,积怨且怒,杀州郡长吏以叛者,在在有之。君言宜勿遣使,惟责民自输之省,可绝上下相蒙速乱之原。省惟利其故习,言竟未行。顾遣君督所部赋金。明年冒瘴以卒,年五十八。以暌隔远裔,讣不时至。

当至大庚戌,云汉适客吾所,而夫人李以是年八月之望,年五十九亦卒,而二丧并闻。比其反也,夫人季子云表已奔赴云南矣。又明年皇庆之元,裹骨以归,同穴于崇孝乡士宾里之先茔。云汉又曰:「以吾先人敬其桑梓,虽出使八番顺元,见乡之戍兵疾者,馆而药之,待其良已。在官,尝付黄金三百六十铢牛氏子,令寄其家,其人资以远贾不归。君使过家,或劝取偿其母。君曰:『是 【卿】 【乡】 疾矣,如迫征之,或尽伤心,重其在疾。必须子归。』分俸金以问亲戚故旧之家,空橐不爱焉。」夫人之治家教子,有法且严,睦中外,生多先人一年,其子也同在八月,而不足三日。夫夫妇妇,积德平时。事无过举,宜耋耄矣,而皆不及耆年。彼司命者,意何如也。呜呼。其说真可哀哉!君五子。二女归同县刘氏、吴氏。其三皆妾西南夷女所生,未名。男孙二,沉、孟。女孙一。铭曰:

南。谓为迩邪,其去象魏。道阻且长,万里奚翅。帝悯魋结,文书既同。匪官华臣,不变蛮风。及建行省,君实其掾。置锥于囊,其末已见。迨其补郡,求民瘼原。为策上干,恳悃尽言。甫及制授,知总威楚。伯强降戾,殒越于旅。太行之阳,惟君之乡。繇考及曾,三世有藏。尔骨既归,魂无安彼。免及嗢咿,见凌夷鬼。人臣为此,犹射者矢。视侯之张,继所远迩。嗟若大理,世皇所戡。谓为远邪,交湎

【《永乐大典》卷二万三百五十三「席」字韵,页二十二上引「姚牧庵集」。(影印本第一百八十三册)】

二、《四库珍本丛书初集》所收四库辑本别集六十一种拾遗

《四库珍本丛书初集》,一九三四年上海商务印书馆据北京图书馆藏《四库全书》文渊阁本影印。其中收别集一○五种,辑自《永乐大典》者六十五种。与现存《永乐大典》所引录的二七二五条相校核,只有四种无遗漏。其它六十一种,连同附录一种,共得漏辑诗文九八一条。

 夏竦:《夏文庄公集》三十六卷

夏竦,字子乔。江州德安(江西)人。宋雍熙元年(九八四)生。皇佑二年(一○五○)卒。封英国公、郑国公。谥文庄。《宋史》卷三八二有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《夏文庄公集》三十六卷。

现存《永乐大典》录:

夏竦诗 【一条】  夏竦郑国公文集 【一条】

夏文庄公集 【五十四条】

以上共五十六条,馆臣漏辑者五条。

  秋日村路

落照明残菊,村亭路欲分。酒旗降远客,雁阵战秋云。断陇拳鳌足,轻波起鹤纹。田家逢乐岁,歌舞贺时君。

【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页二上引「夏文庄公集」。(影印本第五十册)】

  宫苑花

云罩觚棱鬬影寒,一丛香压玉栏干。东皇用意交裁剪,留待君王驻跸看。

【《永乐大典》卷五千八百三十八「花」字韵,页十上引「夏竦诗」。(影印本第六十一册)】

  宰辅部实党篇序

君子无党,先圣之格言;和臣不忠,哲之明戒。况夫秉钧岩庙之上,高议槐鼎之司。股肱大君,师表多士,固宜总厘百揆,经济远图。以启沃为忧,以裁成为任。岂有庸回搜慝,毁信废忠。明附宠臣,实任私党。或交通于巷职,或缔结于近亲。务固宠荣,广布心腹。上则蔽亏于王政,下则毒痛于生民。宜乎阅实典刑,以谢天下焉。

【《永乐大典》卷二万一千八百八十八「党」字韵,页十五上引「夏文庄公集」。(影印本第一百十九册)】

  光武二十八将功业先后论

罕着,其名不远;然皆一时英勇之士也,而有遭会焉。夫汉氏之兴也,高祖因秦之弊,提三尺剑而有天下,宽令善教,以怀民心。三七厄会,大盗移国。民思汉德,如涸望雨。世祖因民之情,崛起南阳。诸将攀龙鳞,附凤翼,因日月之光,仗大顺之义;故兢有攻城野战之略,而成中兴际会之事。若考其隆杀,定其等差,据其所同而稽其所异,度其所起而观其所立,则有先后矣。夫德行宠位,归于邓禹,功业之际,则又殊焉。史氏言之,其详尚矣。曰中兴将帅,立功名者多矣,唯岑彭、冯异建方面之号,函谷以西,方城以南,二将之功实为大矣。若冯贾之不伐,岑公之义,信难矣。夫言功者莫大于方面,居勋贵者莫善于不伐,临事者莫重于义信。以是观之,二帅之功可以冠夫四七之列矣。炎汉中兴,龙飞白水。戎车四征,英雄竞起。或奋身于行伍之下,或効用于义旗之始。荡平寇难,克复洪业。功书旗常,宠列茅土。永平之际,图形于南宫云台者二十有八人焉。邓禹授西讨之略,岑彭建南征之効;吴汉勇挚有谋,隐若敌国之势;贾复方直多计,而少方面之勋;寇恂之居河内,冯异之守洛阳,输挽折冲,并茂能绩;若陈俊定太山而破张步,耿弇走延岑而扱临淄;王霸之颇识兵事,祭遵之选用儒雅;任光迎车驾而展用,马成筑亭障而底绩;杜茂之破卢芳,朱佑之降秦丰;景丹之残五校,邳彤之屠邯郸;耿纯之克赤眉,铫期之胜青犊;马武之力战无前,盖延之梯城破敌,功效尺寸,竞为忠良;若李忠疏财而受赐,臧宫执朴而见亲;王梁应符而被衮,刘植谈说而受封;坚镡傅俊之徒,刘隆万修之辈,事

【《永乐大典》卷一万八千二百七「将」字韵,页七下引「夏文庄公集」。(影印本第一百七十一册)】

  主父偃请城朔方论

夫儒者立言措意,训世垂范。布在方策,播之无穷,非随时之义也。汉武待学者以不次之位,扬雄、司马相如、平津侯、董仲舒之徒,以大材称旨;东方朔、吾丘寿王、朱买臣、主父偃之流,以上书被用。虽昧国朝规制,而左右经义,以析时弊。故主父偃上书,极谏伐匈奴之事。排兵革,去战争,谓得其地不足利,得其民不可用。秦竭天下之力,地千里,泽卤不生五谷。暴兵露师,以守北河,飞刍挽粟,不足粮饷,边境靡弊,而尉他章邯得成其私。言世务之急,甚中治道。故上叹其见脱,岁有四迁之荣,极言之禄亦厚矣,求谏之赏亦重矣。是时上方黩武事于夷狄,北欲城筑朔方。国用不足,而榷酤算缗盐铁之利并行,民苦其弊。平津侯议罢四远无用之郡,偃乃盛言朔方地肥饶,外阻河,蒙恬城以逐匈奴。内省转输,广中国,灭胡之本也。于戏,何忘本之甚欤?人之无常,不可以为医,况士乎?其进也,危言高论,传经致谏,以合人望,言其害也如彼。其贵也,甘言邪说,希旨苟合,以自固位,言其利也如此。语不于常,终始违迕。岂可以圣人之道而进身,以小人之邪而固位。得非日暮涂远,倒行逆施,令色乱伪,以谲一人。《书》云:「靡不有初,鲜克有终。」《易》曰:「不常其德,或承之羞。」《诗》云:「士也罔极,二三其德。」传曰:「善人吾不得见也,得见有常者斯可矣。」哀哉圣人之涂,而成小人之私。负乘致寇,宜其不达矣。当朱买臣之十难,平津侯不得其一。史籍不载,莫知其辞。苟能举此以难建策者,固将诎服矣。

【《永乐大典》卷八千九十「城」字韵,页十二上引「夏文庄公集」。(藏大英博物馆)】

 华镇:《云溪居士集》三十卷

华镇,字安仁,号云溪居士。会稽(浙江)人。宋元丰二年(一○七九)进士。官至朝奉大夫。四库馆臣自《永乐大典》辑《云溪居士集》三十卷。

现存《永乐大典》录:

华镇诗 【一条】  华镇云溪集 【一条】  华镇云溪居士集 【五十条】

《仪真志》引 【一条】  《华岳南征录》引 【一条】

以上共五十四条,馆臣漏辑者十四条。

  海门诗

海陵东去尽东隅,桑柘田闾间碧卢。北障海涛除斥卤,南分江水溉膏腴。人羞投牒论长短,俗喜乘航贸有无。林下每逢垂白叟,自言不识被追呼。

【《永乐大典》卷三千五百二十六「门」字韵,页五上引「华镇云溪居士集」。(影印本第四十九册)】

  玉蕊花 【并序】

玉蕊花,琼花也。唐世尚多有之,今则甚鲜,惟 【杨】 【扬】 草。」遂折花,出门跨骏乘烟而去。见者骇愕,方知其为神仙。异香满庭,弥月不散。当时诗人多赋颂者。州后土庙一本最盛。花如八仙而五出,有香特清,虽干不歇。扬人往往盛以绛囊而佩之。唐长安唐昌观所植名闻天下,每岁花时倾都来赏。一日,有美姬拥侍者八九人,皆鲜衣靘妆,徘徊花下。忽谓侍人曰:「当折一枝,赴玉峰

当年玉蕊冠京华,不独人间压万花。曾使瑶池冰雪手,亲来折向玉峰夸。

【《永乐大典》卷一万一千七十七「蕊」字韵,页七下引「华镇云溪居士集」。(影印本第一百十册)】

  晚宿张三馆(即朱 【迁】 【僊】 镇)

认九门。自喜青楼无别恨,不妨孤馆欲黄昏。蓝舆薄暮息村,回望

【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页十二上引「华镇云溪居士集」。(影印本第一百十五册)】

  部队

约束详明曲有伦,不防农事尚占春。解教乌合三千众,来往兴居似一人。

【《永乐大典》卷一万五千一百四十「队」字韵,页九下引「华镇云溪居士」。(影印本第一百六十三册)】

  失题

尽日道途经曲直,连天林木见高低。况多田野迎秋稼,亦有人家报午鸡。宁觉身逾江尾外,祗疑地是海唇西。此心不解分明想,眼界多为近事迷。

【《永乐大典》卷五千七百七十「沙」字韵,页九下《仪真志》引「云溪居士集」。(影印本第六十册)】

  花村二 【首】 (宁川花村,初谓红紫之地。问,山翁云:「村人花姓,因曰花村。」)

   其一

问宿花村喜可余,已拚花下倩人扶。牧童不见枝头杏,空指青帘问有无。

   其二

夜宿花村不见花,数间茅屋瞰溪沙。山翁不是通名姓,几认河阳令尹家。

【《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵,页三上引「华岳南征录」。(影印本第五十册)】

  题杜工部诗后

余喜读杜工部诗,渐老,目力不逮。大书一部,以便观览。旧集虽五言、七言、古诗、近体各以类聚,然编次随岁月先后,长篇短阕,参错不伦。今因韵数由少及多以为,亦自便之一端。元丰间,王文公在江宁,尝删工部、翰林、韩文公、欧阳文忠诗,以杜李欧韩相次,通为一集,目曰四选。此中用丹晕其题首者,皆四选之所录。或一诗数章,止取一二,则晕其首句,以志王公之去取。大观戊子七月八日,会稽华镇题。

【《永乐大典》卷九百五「诗」字韵,页十三下引「华镇云溪居士集」。(影印本第十册)】

  论礼

六经虽非完书,仅存者尚或过半。惟礼乐之篇,靡有孑遗。然旁求余经,稽合传记典制之名数,述作之微意,虽其书不传,可得而言已。试粗论之。孔子曰:「夏礼吾能言之,杞不足证也。商礼吾能言之,宋不足证也。文献不足故也,足则吾能证之矣。」证,成也。言而无成则疑,疑者圣人之所阙也。《诗》云:「虽无老成人,尚有典刑。」当是时,杞宋二邦典刑与老成人皆丧矣,故无得而成焉。至周则不然,有司所传笾豆之事旧法未失,邹鲁之士搢绅先生能言其意。故曰:「文武之道,未坠于地。在人贤者识其大者,其不贤者识其小者。」礼法之来尚矣,始于伏牺,而成于尧。尧授舜,舜授禹,三圣相授而守一道。夏后氏之王天下也,用之以忠。忠者诚也,犹未离内也。商人继之,用之以质,质,朴也,则既有形矣。然而未备也。周公承二代之后,述文武之事。或损或益,兼修其法,而用之以文。故礼经三百,威仪三千。事为之制,物为之容。制致其详,容致其美。故朱干、玉戚、黄流、圭瓒以为器。而后世不可以加焉。礼者文也,文则圣人之所取也。故曰:「周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。」由是言之,经之所书,盖周礼也。《周官》大宗伯之职曰:「以吉礼事邦国之鬼神祗,以凶礼哀邦国之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万民。」谓之五礼。五礼修则庶事备矣。故其名数之大者,止于此也。《书》曰:「天秩有礼,自我五礼有庸哉。」盖唐虞之时,其制已定矣,非特至于成周而后为然也。天下事物,殆无外于此。夫国事之大惟祀与戎,人伦之重始于冠昏。慎终者德之厚,礼宾者政之备。圣人有吉礼以事天地,而社稷、宗庙、山林、川泽,百物咸秩。有凶礼以哀死亡,而凶礼祸灾、围败、寇乱,则加之以荒予禬恤之意。有宾礼以亲邦国,而春夏秋冬,则异之以朝觐会同之文。有军礼以用师旅,而封均田役,则文之以简恤任合之节。有嘉礼以成男女,而宗族、兄弟、故旧、朋友、四方之宾客、列国之诸侯,则亲之以饮食、宾射、飨燕、脤膰、贺庆之恩。若然者,闺门之内,乡党之间,朝廷之上,邦国之远,鬼神之幽,民物之微,师田行役,凶荒礼丧,莫不有礼,而天下之事物举矣。后世虽有述作,何以加于此哉?此圣人之所以书也。呜呼!道民者不可一日而无礼,然而礼之籍不传也大矣,为之奈何?孟子曰:「仁之实,事亲是也。义之实,从兄是也。礼之实,节文斯二者是也。」君子本孝弟以为仁义,而因事之宜以制节。因物之质而文之,节文备而明圣之事尽矣。

【《永乐大典》卷一万四百五十八「礼」字韵,页三下引「华镇云溪居士集」。(影印本第一百四册)】

  上淮东闾提刑书

齐之以礼,和之以乐,教之以善,化之以神。而有不率者,未能去刑。

【《永乐大典》卷二千九百四十九「神」字韵,页十五下引「华镇云溪居士集」。(影印本第三十七册)】

  上 【杨】 【扬】 州知府钤辖吕大资

枢密大资:昴宿储精,崧岳效祉。斧藻其德,金玉其相。

【《永乐大典》卷八千五百二十六「精」字韵,页四上引「华镇云溪居士集」。(影印本第九十四册)】

  谢国子祭酒举学官启

一官奔走于东西,十载湮沦于尘坌。已乏金兰之友,曾无莩肺之亲。

【《永乐大典》卷一万二千十七「友」字韵,页十七上引「华镇云溪居士集」。(影印本第一百二十四册)】

  代高邮县祭故运使蔡学士文

北驭之遄来兮,疑因时以按行。念南舟之不返兮,零涕泪而沾巾。惟故吏之共悼兮,诚肃将于菲物。怅兹辰之云迈兮,望永绝于清尘。尚享。惟灵萃江山之佳气兮,质洵美而且仁。由道义之良术兮,学既富而允文。揽长辔登彼仕路兮,数默许以相与。整修翮而乘此嘉时兮,方翔乎要津。播仙殿之兰芬兮,肃秋霜于乌台。赞天府之狱市兮,转金粟于淮濆。引修涂尚千里兮,曦驭飘忽于弇兹。指帝乡为归路兮,夕驾言税乎九原。伟渊泉之灵长兮,羌挹酌而未既。顾荆棘之细碎兮,方托庇于卿云。聆始闻兮怛虑,想清标兮销魂。

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵,页二十三下引「华镇云溪居士集」。(影印本第一百四十五册)】

  失题

桃夭,二月华。仲春婚姻之时,故以桃夭为兴。

【《永乐大典》卷五千二百六十八「夭」字韵,页四上引「华镇云溪集」。(影印本第五十八册)】

 吕南公:《灌园集》二十卷

吕南公,字次儒。南城(江西)人。宋庆历七年(一○四七)生。曾肇等上书荐之,廷议欲授以官,未及而卒,其时元佑元年(一○八六)。《宋史》卷四四四有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《灌园集》二十卷。

现存《永乐大典》录:

吕南公诗 【六条】  吕南公集 【一条】

吕南公灌园诗 【一条】  吕南公灌园集 【十九条】

共二十七条,馆臣漏辑者六条。

  九月二十三日过黄家岭望行春门有感

闲云泛淡水浮浮,秋色阴时刺眼愁。十载未成三窟计,一身长带百年忧。逢人语笑非良味,满面尘埃岂自由。望见故山归不得,小栏高槛更回头。

【《永乐大典》卷三千五百二十五「门」字韵,页十九上引「吕南公灌园集」。(影印本第四十九册)】

  五贤堂

汉唐相望向千年,此地追崇只五贤。器业不同流俗浅,声容终得后人传。壁间碑板敲新墨,砌下莓苔长野钱。何似淫祠专祸福,歌呼士女日諠阗。

【《永乐大典》卷七千二百三十六「堂」字韵,页三十一下引「吕南公灌园诗」。(影印本第六十九册)】

  翦铭

始以功利,终以功钝。彼弃彼收,在我无闷。吁,是可是可,以为人臣之训。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页五上引「吕南公灌园集」。(影印本第九十一册)】

  尺铭

天下之短长,资汝然后知。汝虽无情,不得不为。乌乎,孰赋汝材,使至于兹。

【《永乐大典》卷八千二百六十九「铭」字韵,页五上引「吕南公灌园集」。(影印本第九十一册)】

  石陂寨新置军储仓记

南城领治,建昌东北。自寅连巽,境皆接闽。闽之货莫盛于盐,异时东诸乡民所食,壹取之邵武,未尝问郡仓积否也。以商贩家者,率十五六。负盐平行显 【粥】 【鬻】 ,哄莫知禁。熙宁法度既新,条约致严,善柔者戒,而不逞者忿 【失】 【矣】 。常辄啸党挟刃,道险而贸迁。其虑刑诛,以比醉卧。上官患焉,而捕盐之使臣建矣。十年,时使臣已三继,而盐盗亦再起。流毒建剑邵武间,滥溢而西。所过燔室庐,屠劫生聚。乃至剽三官吏于一日。事闻于朝,执政以为忧。而江西转运提刑钤辖司相与上言,建昌两县,圜五六百里,一巡检不能周察。请改石陂捕盐使臣为巡检,增兵倍其旧,为百人,专督南城部分,报曰可。后二年,当元丰之己未,庐陵徐君义实,来莅职,始至,愀然曰:「恶少儿释耕耒,应募占军籍。

羣行山谷,以杀获为事功。而训练之不勤,威械之不攻。诛赏不悚于官,顾爱无系于私。是殆戏剧云尔。」为之劳心用智,如厉诸己。居岁余,勤者精,攻者备,悚者谨,系者安。君曰:「几可矣。唯军食犹艰,敢不恤先时寨,请置仓以便月给。」而转运使以其事委属吏参详。吏故不灵,则妄议以为难。至是君复力请,大疏其缪。或谓君三岁即去,何必固论与人异同。君曰:「非此之患,事存公,理存宜。维公且宜,则足以行于昭昭,安能沮于黯黯。今百兵月食斛米二百,而于距寨四十里之蓝田受之。盖可但阻暴流,淹厚淖。则跬步犹燕楚,而议者以为小费不害。然则孰之黯,孰之昭乎?」明年冬,今转运使刘公初按部,君迎谒论焉。公曰:「议者何以张王。」君对曰:「护谬同怀方,又共歌无例。

近稽诸郡,兵有寨去县远,而置仓者六七所,若信之醹口黄金场、吉之沙溪、邵武之营平皆是矣。吉之人制事,盖常以义,亦何等比之取。维公察之。」公曰:「恣彼云云,吾能使尔寨,军储有仓。」于是仓建决矣。建以壬戌之六月十二日,凡费缗钱三十而赢。屋以间计之三,以楹计之十有八。又增中前二楹为亭,以芘出纳,以存旧阅武之位。盖自君之有请,至于克成,首尾三载。县代令,郡代守,路代使,而君间关恳激,以得此志。向非诚力至到,秉义不回,则亦何以及此。夫兵之所聚,其食必便,甚易知也。而一仓之成,非君几不克。况于事之每大,而欲立之以草草之计,其可乎哉?嗟乎,事善存乎法,法善存乎人。举之之难有时,而过于立之之难。则法或见疑,事或以隳,故天下维人之待。以君之材,而治百兵于一寨,力固有余矣。使其志之所得,有大于今日,则是仓何足吾书?然且书焉,所以资其有考于后。六年四月八日。灌园吕某记。

【《永乐大典》卷七千五百一十六「仓」字韵,页一下引「吕南公灌园集」。(影印本第八十一册)】

  附录

   崔绍: 【灌园集】 序

宜兴蒋公之治建昌,以勤劳率僚属,以廉平决庶务。取于民有制,曰奉公上而已,未尝扰也。施于刑有威,曰守法律而已,无所私也。用其至诚,而比岁丰稔。枹鼓稀鸣,圜扉 【草】 【革】 出。人以乐生,公私富实。为善之应,讵不信哉?公曰:「民既富矣,何以教之。」会今天子诏郡国兴庠序,公于是创为新学,区宇仪物,品式条章,皆法治古。冠缨,弦歌洋洋。风化以行,遐迩改观。既又建唐抚州刺史鲁郡颜公祠堂于麻姑,写乡先生李泰伯之像于郡学,以厉名节,以敦道义,以崇学业。又以为未也,则又访灌园先生吕次儒之文,编摩校勘,刊定镂板,以传永久。次儒好学能文,出于天性。苦节自守,不肯妄求。前辈乡先生皆爱其文,而服其行。呜呼,公之刊此文也,岂直为好事哉?将以劝千里士君子笃于学,而志于文,周旋于道,而不改其操者。公于政术既如彼,于教化又如此,可谓贤矣。绍兴十三年四月初一日。右修职郎建昌军司法参军崔绍书。

【《永乐大典》卷二万二千五百三十七「集」字韵,页十六下引「吕南公灌园集」。(影印本第一百八十八册)】

 许翰:《襄陵集》十二卷

许翰,字崧老,襄邑(河南)人。宋元佑三年(一○八八)进士。徽宗钦宗时再为给事中,擢同知枢密院。高宗时为尚书右丞兼权门下侍郎。《宋史》卷三六三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《襄陵集》十二卷。

现存《永乐大典》录:

许翰襄陵集 【二十二条】

以上二十二条,馆臣漏辑者三条。

  画韩苏像

右文殿修撰孙宗鉴,平生常自言:「三朝德业,吾尊韩忠献。四海文章,吾慕苏东坡。」皆画其像,事之私室。

【《永乐大典》卷一万八千二百二十三「像」字韵,页十上引「许翰襄陵集」。(影印本第一百七十一册)】

  谢除中书舍人改赐章服表

臣某言:伏奉告命,除臣试中书舍人仍改赐章服者,合官授政,迄愧茂明。禁振代言,遽叨妙简。省循若失,逊避弗容。臣中谢。窃以雷风动而鼓舞之化行,虎豹变而炳蔚之文着。故号令有以相天工之造,而辞章可以观世道之隆。永怀虞、夏、商、周之传,声光无尽;亦维典、谟、训、诰之制,发挥有功。矧圣神之有为,抚丰崇而在御。非宏通之学,孰知帝制之宜;非鸿丽之文,不称王言之大。能章治象,必有时材。而臣素业久怀于簿书之间,盛气复摧于衰病之后。岂能发为华采,有以副此甄升。踽踽凉凉,亦缀近班之列;琄琄,难逃窃位之讥。横被宠灵,莫知报塞。此盖伏遇皇帝陛下,成能天纵,盛德日新。都俞之言诵于天下,易简之画通于神明。知羣臣莫望于清光,俾一介兼容于洪覆。故兹辞命,猥属凡庸。臣敢不稍缉废忘,勉承眷奖。引分知止,顾已陨于初心;刻意思忠,誓不愆于晚节。

【《永乐大典》卷一万九千七百九十二「服」字韵,页二十二下引「许翰襄陵集」。(影印本第一百八十册)】

  跋太玄后

世不睹《太玄》之真久矣,此书今独某有。兵兴以来,持转侧于惊涛烈焰、锋镝寇攘之间,几亡者数矣。而卒得镵刻以传世,岂非神明之书,有物卫之也哉?犹惧变故难保,故属长老栖公附诸百丈经藏,以乱定学者虚己焉。

【《永乐大典》卷四千九百四十「玄」字韵,页十五上引「许翰襄陵集」。(影印本第一百九十八册)】

 毛滂:《东堂集》十卷

毛滂,字泽民,号东堂先生。江山(浙江)人。宋元符二年(一○九九)知武康县。四库馆臣自《永乐大典》辑《东堂集》十卷。

现存《永乐大典》录:

毛滂词 【二条】  毛滂东堂集 【一条】  毛泽民诗集 【一条】

毛东堂先生集 【八条】  东堂先生诗集 【一条】

以上共十三条,馆臣漏辑者二条。

  比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以柴胡桔梗教作汤服之疾间作小诗以寄

江南卑湿地,往往如长沙。薄寒能中人,毛立噤齿牙。初犹遭蒸炊,又似缚且檛。淫祠乱昏俗,祸福专羣鸦。参军支病骨,抱案随吏衙。鬼盖乘其穷,屡以寒热加。定知鬼非人,吾谁彼疵瑕。乌饥集屋梁,聊试弹以笯。手摩田中丹,三关气成霞。房图引芸蒿,相与排阴邪。此鬼不足施,霍然促脂车。

【《永乐大典》卷二万三百十「疾」字韵,页十下引「毛东堂诗集」。(影印本第一百八十三册)】

  祭郑庭诲文

石梁郁然,上有佳气,下走清湍。昔闻异人,相盘桓。寥寥至今,渔樵所安。尚意山间,人必有异。下乃君庐,长廊甲第。记初识君,在稠人中。孤罴傲兀,知不可笼。一见倾尽,定交尊俎。岂唯姻联,气则如许。予才阘茸,寡谐于世。所赖得君,差强人意。奋髯高谈,气盖一座。有非吾曹,瞪目欲唾。君真伟人,秀眉可状。使当卒学,仕必人上。退托于酒,日饮亡何。羽衣岸巾,枕曲而哦。小诗立成,晚更婉熟。不朴不园,元和剩馥。挥金如土,结客如市。远韵翛然,形骸之外。名利之徒,其隘如发。败意苦心,十居七八。开口一笑,人生能几。君醉不知,笑以没齿。君年不足,行乐则过。胡用百忧,齿摇发堕。曩予西征,相酌以酒。酣歌悲壮,起舞为寿。予为此别,行当来归。当益酿酒,从君敖嬉。予归酒熟,君不复临。有佳风月,如聆车音。荐酒君堂,予自泫然。呼君不闻,是岂醉眠。

【《永乐大典》卷一万四千五十四「祭」字韵,页二十三下引「毛东堂先生集」。(影印本第一百四十七册)】

 赵鼎臣:《竹隐畸士集》二十卷

赵鼎臣,字承之,号苇溪翁。卫城(四川)人。宋熙宁三年(一○七○)生。元佑进士。官至太府卿。四库馆臣自《永乐大典》辑《竹隐畸士集》二十卷。

现存《永乐大典》录:

赵鼎臣诗 【二条】  赵鼎臣竹隐畸士集 【四十五条】

竹隐畸士诗集 【二条】

以上共四十九条,馆臣漏辑者三十五条。

  拟和元夕御制

万户千门作团,未央宫阙耸巑岏。灯花无数排金粟,月魄当空倚扇纨。香绕御炉烟,玉瑶仙佩响珊珊。游人共说归来晚,一枕钧天好梦残。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页五下引「竹隐畸士诗集」。(影印本第一百八十三册)】

  拟和元夕御诗(闰正月)

元夜新添一月春,曲轻花嫩未成尘。笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮。新乐妙如仪凤舞,远人动似塞鸿宾。不知湛露恩多少,但见三韩拜舞频。

【《永乐大典》卷二万三百五十四「夕」字韵,页五下引「竹隐畸士诗集」。(影印本第一百八十三册)】

  杂着 【三十三条】

汉祖与项羽争天下,五年而后仅胜之。至其所推功,则曰:「吾不如子房、萧何、韩信。」虽陈平、曹参,盖不与焉。则其平日所属耳目者,可知已。留侯以智全,故卒无害焉。酇侯几危,赖三人者而后免。鲍生召平或曰:「彼淮阴者,远无子房之谋,近不闻三客之说。方且偃然以假王为请,其死也宜哉。」夫较萧张之业,则何之不迨良亦明矣。然其受封也,高祖先之,定位也,鄂秋与之,何初无一言自解也,虽买田示污,卒以请苑见疑,其得出于廷尉亦幸矣。彼留侯者,眇然不受三万户之封,位居六十二,在绛、灌、樊、郦下。呜乎,此其所以为子房之智者欤?而颜籀乃以谓或以材德功劳本无定次,就令其有之,亦不当如是之远。噫!智名勇功在当时已不可得窥,顾岂一师古所及耶?

必克矣。,,扼吭捍胸,人知其所为备,则殆未可以辄胜也。惟能卒然乘不意而击其后,故吾有不兵以正合,以奇胜。豪杰之攻秦也,周章首以百万之师,至戏下而不得进。沛公继战雒阳,亦辄不利。遂从轘辕略南阳,而西攻武关,破蓝田。迎刃披靡,捣秦人之背,竟降子婴。吴王濞之举兵也,其将田禄伯亦曰:「愿得五万人循江淮而上,别收淮南长沙入武关,与大王会。」此亦一奇也,濞不能从。顿兵下邑,不战而溃。夫两人之相与

刘梦得有言:「贾生明王道,卫绾工车戏,同遇汉文时,何人居贵位?」余考诸史,谊当太宗时为太中大夫,后拜梁王傅。顾绾乃以功次为中郎将,至景帝立,始为王傅,继以吴楚军功封侯,遂迁丞相。则当孝文时,绾固未贵也。又谊早死而绾后达,尤复不伦。诗人虽欲傅会遣词,乃不知其舛有如此者。

董仲舒为汉儒宗,断稿一出,弟子以为大愚。刘更生通达古今,着《洪范传》,其子从而攻之,若仇敌然。夫儒者之学,本所以明仁义,修教化。考论六艺,不失大中而已。不专己守独,私有圣贤之说而自用之也。况乎穿凿附益,流为巫瞽。虽其门人子弟不得无罪,而师父之间,实有以招之焉。然则逢门杀羿,诗礼发冢,信不诬矣。

李汉《昌黎集》,自云收拾遗文,无所坠失。今世传者,稍稍各以其私录附益《外集》。初尚四篇,《通解》、《崔虞部书》、《明水赋》、《河南同官记》,东平吕夏卿所列者是也。它如《祭汴州董相文》、《与刘秀才书》、《李渤书》,是又旁出于《正集》,见于柳宗元书,载于唐史,其传也犹信。至如《雷塘祷雨文》,乃在子厚《正集》中,则非退之所作甚明。《直谏表》、《论顾威状》、《范蠡招种议》,浅露鄙俚,吾益羞之。余文有伪有真,阙所疑而不敢辨。夫孟轲荀杨而下得其传者,惟韩愈氏。不幸浮屠之说胜,使愈之道卒踬昧而不行,遗札无几。又欲乘其罅而厚诬之,岂不重可悲欤?吾惧其终而不能自明也,于是乎书。

《诗烝民》美樊侯之德。首言「柔嘉」,惧其不节之以礼也,则曰「维则」。言「令仪令色」,惧其不推之以诚也,则曰「小心翼翼」。言「出纳王命,王之喉舌」,赋四方明若否,而惧其道不足以自济也,故乃曰「既明且哲,以保其自身」。又惧其流也,则又继之曰「柔亦不茹,刚亦不吐。不侮鳏寡,不畏强御」。夫言岂一端而已。后世之士,不务明《大雅》之旨,遂拾单词以为口实。见有忠而被诛,信而获罪者,相与从而尤之曰:「非明哲也。」方朔之湛浮,胡广之中庸,味道之模棱,余庆之长者,视人泰然有自得色,盖皆出于此矣。夫所谓「明哲」,岂方朔、胡广之谓乎?所谓「保身」,岂味道、余庆之谓乎?使樊侯不能不吐刚而畏强御,幸而不死,是特一持禄懦夫耳。顾安足以语道理哉?仲尼有言:「志士仁人,有杀身以成仁。」扬子云亦曰:「庸行翳路,冲冲而活,君子不贵也。」

雷声之隐然,地震之砉然,虽贲育之勇无所谓力。良平之谋,未知其自处,何者?发于不意故也。故君子不可不养静以俟动。

《羔裘》之大夫,以其君不用道也,故去之。《遵大路》之君子,以其君失道也,故去之。至于《南山》,则大夫遇其君之恶者也。夫遇恶而后去,其辨之盖不早矣。故序《诗》者异之于郑桧。君子之任也,行其义也。「道之不行,我知之矣」。又曰:「不知命,无以为君子。」若夫贤者,则未足以及此矣。《诗》于君子,常以出处去就为言,至于贤者,然后有困穷放逐不能餐饱之词。孟子所谓「所就三、所去三」者也。大哉君子,非以道事君者,乌可以语是哉?

《戴驰》之诗曰:「女子善怀,亦各有行。」夫人未尝无怀也,而有所谓善怀者。「嗟我怀人」,求贤也。「每怀靡及」,敬事也。与夫《召南》之「有女怀春」,卫诗之「我之怀矣」,固有间矣,是所谓「亦各有行」也。

晋献之听谗,特好之而已,未必信之也。故《采苓》刺之,其诗曰:「人之为言,胡得焉?」是尚庶几其改也。陈之宣公,则既多信之矣。君子不独刺之,而又忧之。其诗曰:「心焉忉忉,心焉惕惕。」初曰「忉忉」,终曰「惕惕」者,由忧而至于惧也。若夫东周之王,其于谗也又甚焉。《采葛》之诗曰:「一日不见,如三岁兮。」则是岂独「忉忉」「惕惕」云哉?故序《诗》者以为惧谗之诗,盖以忧为不足道也。至于幽王之时,则谗之祸成矣。君子得罪,而盗言孔甘,荡然莫可救止也。《巧言》曰:「无罪无辜,乱如此膴。」匪其止于「维王之卬」,则所谓忧与惧者固无及矣,徒亦自哀其不幸而已,故曰伤谗焉。

孟子有言:「饥者易为食。渴者易为饮。」且谓「以齐而王,犹反手也」。当是时,不独庸人愚士私怪其说,虽其高弟弟子公孙丑之徒,盖亦疑以为不然。吾读《褰裳》之诗,见郑人厌苦于兵革,而思获赴愬于他邦者,何其切也。其言曰:「子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?」呜呼,其势岂不急而其情岂不可悲哉?譬夫溺于水而陷于火者,方其四顾号呼愿济须臾之命。狂奔疾走,沉没溃烂。当此之际,有一人焉,能援手而出之,解其涂炭之苦,而措于安平之地。则其人之感恩戴德宜如何哉?齐桓公攘狄而之卫,卫人人思之愈久而不忘。《木瓜》之诗是也。彼一伯者假仁义而 【楼】 【搂】 诸侯,尚能如此。况乎以王者之仁政,而抚乱世之遗黎乎?夫惟孟子能知之,故曰「惟此时为然」。

「东方未明,颠倒衣裳」过之大者也。「庭燎之光,鸾声将将」过之小者也。宣王之过,过于勤而已。若夫齐君,则号令固亦不时矣。故《庭燎》之诗,止于箴之。而《东方》之无节,则在所刺也。

天下之治乱,在夫人材之盛衰;国家之废兴,系于贤者之出处。方厉王之际,人才微矣。掊克在位,而匪用其良,则贤者亦不可得而致也。宣王承其丧乱之余烈,侧身修行。其始也,固尝任贤使能如《烝民》,新美人 【林】 【材】 》。如《采

微接下如《吉日》,其临政愿治之意,周密备具如此;于是始得夫吉甫、张仲、方虎、申樊之徒,相与出而辅相。然后能攘戎复土,修政事而会诸侯。号令自出,号为中兴,可谓知所本矣。然中人之志,不能不始勤劳而浸衰怠也,故《鹤鸣》诲之如何?亦教之反其本而已。求贤所以本也,故言:「鹤鸣于九皋,声闻于野。」则其德音之着闻,不患于难知也。「鱼潜在渊,或在于渚」。方其在渊,则鱼可谓深而难求矣。然阳升则出而在渚,盖贤者世治则见。惟有道而从之,则不患于难致也。既能致之,则必能任之。上贤而下不肖,所以任之也。故又曰:「乐彼之园,园有树檀,其下维萚。」夫如是,则贤者得志而有功矣。吾能远举而信任之,则天下之贤才,无疏远贵贱,其有不为吾用者乎?故于是则虽「它山之石」,而皆「可以为错」也。盖宣王之所以兴衰拨乱,由于任贤而使能。将欲使之持盈守成而无废前美,则非急于用人,其孰能致哉?然宣王卒以不悟,此「皎皎白驹」所以有空谷之遁也。《白驹》贤者去之,国人思望而欲其留之之诗也。「皎皎白驹,食我场苗」者,欲其来而食于我也。与「丘中有麻」,所谓「将其来食」同意。「絷之维之,以永今朝」者,将以留之也。「所谓伊人,于焉逍遥」者,欲留而不得见,则思所谓白驹之贤者,于何焉而逍遥乎?「皎皎白驹,食我场藿」者,待之厚也。「絷之维之,以永今昔」者,留之久也。「所谓伊人,于焉嘉客」者,爱之思之则敬之矣。「皎皎白驹,贲然来思」者,欲其来之疾也。「尔公尔侯,逸豫无期」者,以情望之也。「慎尔优游,勉尔遁思」者,思之久而不可得见矣,则亦勉之以嘉遁而已。「皎皎白驹,在彼空谷」者,言贤者之退而穷处。「生刍一束,其人如玉」者,言虽穷而德有余,居隐约而貌不衰也,与「硕人俣俣,君子阳阳」同意。「毋金玉尔音,而有遐心」者,虽勉之以嘉遯,而又庶几其复反也。庶几其复反者,王犹足用为善故也。「弗躬弗亲,庶民弗信」,动民以行,不以言也。

《噫嘻》言耕而不及获,《丰年》言获而不及耕。《载芟》详于播始而略于收成,《良耜》详于收成而略于播始。祈与报之诗也,故其词异。先王以为非尽人事,则不敢以有祈也,故必致其耕播之勤。若夫成岁之功,则吾何力之有哉?其亦归美以报神,立言之序当如此也。

天有雨以施其泽,君有臣以行其政。泽自上而下者也,政自王而出者也。幽王之时,内有「三事大夫」,外有「邦君诸侯」,所以行政任事之臣,可谓众多如雨矣。然内则「莫肯夙夜」,外之则「莫肯朝夕」。百官之长各离居而弗亲,执目御之贱反憯然而日瘁。卒至于「戎成不退,饥成不遂」。则虽众多如雨,非所以为政矣。众多而无政,不自于王出故也。政不自于王出,则犹雨之无政者也。故诗人取以况之,而序诗者从而解之曰:「雨自上下者也。众多如雨,而非所以为政也。」

「有頍者弁,实维伊何。尔酒既旨,尔殽既嘉。」诸公之望王,岂徒餔啜云乎哉?盖曰「既见君子,庶几有臧」。则固将有以启迪王心而告以善,且以解吾心之奕奕也。「死丧无日,无几相见」,兄弟之情,尚恩也。「岂不尔思,中心是悼」,君臣之分,尚谊也。

「君子学道则爱人,小人学道则易使」《有駜》,颂僖公君臣之有道也。其诗曰:「夙夜在公,在公明明。」故「鼓咽咽,醉言归」,所谓道者如斯而已。

马伏波好名喜功,惫不知止。晚节龃龉,卒困于谗,不亦惜哉?或曰:人臣之义固忘身。当五溪之征,而援以老见怜,苟安可乎?曰:五溪之事,度非己而不夷,请行可也。己能夷之,人亦能夷之,又安用请?建武中兴士大夫为侯王者以百数,天下既定,老臣宿将阖门而奉朝请。一日边候有犬吠之虞,此后来新进争功投足之秋也。顾援已封侯揭节矣,己所已有尚当分以与人,况可矍铄而冒之哉?观其戒松固也甚智,而敕严敦也甚明。至于谋己则不周如此。惜乎,时无有以孟子论冯妇之事告之者,悲夫!

庆赏刑威之谓政,仁义礼乐之谓教。孟子曰:「善政得民财,善教得民心。」所以得民心,岂一朝一夕之故哉?盖必有渐靡存焉。此敷五教所以不可不在宽也。

《春秋》桓六年:「九月丁卯,子同生。」世子生不书,此何以书?谷梁氏所谓「疑,故志之」者,近得其说矣。盖方是时,举齐鲁之人,皆以子同为齐侯之子也。《猗嗟》所谓「展我生兮」者,亦诗人拒时人之言也。故圣人因其生也,正其名而谨书之。

子游曰:「君子学道则爱人,小人学道则易使。」先儒以道为礼,学者疑焉。孔子曰:「上好礼,则民易使也。」先儒之说盖出诸此。然则《螮蝀》之诗所谓道化者,亦曰「以礼化之」而已,与《汝坟》之诗异矣。《雄雉》曰「道之云远,曷云能来」者,国人久役怨旷之词,与《蛮》所谓「道之云远」,《扬之水》所谓「曷曰还归」同意。

《书》曰:「德惟善政,政在养民。」盖德者所以为政,而政者所以养民也。魏小而迫,君俭以啬。至于殽桃而食棘,然不能用其民,思所以富而教之者。此序所谓无德教也。

舜之作歌,先股肱而后元首;咎繇赓歌,先元首而后股肱。君臣交相儆,上下相赖也。

古者长民,衣服不贰,从容有常,以齐其民。故能俨然有可畏之威,可象之仪,使民敬事之不厌。「大车槛槛」,「大车啍啍」。言民闻而畏之,《卷阿》所谓「令闻」也。「毳衣如菼」,「毳衣如璊」,言民望而畏之,《卷阿》所谓「令望」也。「将其来施施」,施施,难进之意。「将其来食」,则君子之所就,非苟而已也。迎之致敬以有礼,言之将行其言也,斯食之矣。卒曰「贻我佩玖」,则君子之于食也,岂独素餐云乎哉?施德于民盖如此也。玖玉之美者,佩其服之亲者。古者朋友之交,于其好之也,则必杂佩以报之。示吾亲之,而遗之以其德也。留子之贻民如此,则其施可谓厚矣。此固民之所思而不置也。

先王未尝有意于建功也,而功必由我而立;未尝有意于得人也,而人必乡我而服者:无他焉,惟反身以修道而已。故其所以求之也,异乎人之求之也。盖修辞非以广业而业自广,文德非以来远而远自来。道之所在,固有不蕲然而然者矣。犹之丱角童子乎,身日加长而不自知,至于突然而首弁者见之,曾未几何时也。此岂有所勉强而使然哉?齐襄无礼义而求大功,不修德而求诸侯,徒志于求而不知其所以求,故《甫田》刺之。而序诗者以谓所以求者非其道。夫所谓道者何哉?亦曰求诸己而已。「夫子至于是邦,而必闻其政」,其亦类是邪?

「惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。」曰衷,则非由外铄者也。曰恒,则天使我有是性也,可谓久矣。其衷也,其久也,而道固常存矣。彼所谓「元后」者,夫何为哉?若有其性,「克绥厥猷」而已。谓之若,则非有于逆也。谓之有,则勿梏亡之而已。谓之绥,则贵于安而无变也。故民之厚,谓之归厚。民之彝,谓之秉彝。而君子之于经,亦在乎反之而已。然则孟子道性善者,是邪,非欤?

《玄鸟》序言祀高宗也。康成谓:「当作祫。祫者,合也。」合神主于太祖而序昭穆。诗上述玄鸟生商,成汤受命。若四时常祀,不应远颂上祖。盖特以《长发》《殷武》之义推之尔。夫《诗》非一人作也,岂可以例言。《閟宫》颂鲁僖,而姜嫄、后稷、文武、周公之事,皆见于《诗》,安知其非颂周而特颂鲁哉?郑失之明矣。近世说者曰:「上颂祖下及孙子,言高宗之上有以绍祖,下有以诒孙也。」吾有取焉。又《诗》曰:「景员维河。」毛以为「景」,大。「员」,均。颖达释曰:「言商之政大均,如河之润物无不及也。」郑以「员河」为「云何」,谓发语辞也。夫「景员维河」四字耳,遂以谓其政大均,如河之润物无不及,穿凿之说非人情也。郑以为发语,虽文理颇顺,亦未可据信。说者乃谓:「景」,读如「既景乃冈」。员,如「聊乐我员」。「河」为武丁所都。大抵皆牵强之说也。《诗》之来久矣,或字舛失真,或古今语异,明者辨之可也。

传所以释经也,传失而后有笺。笺者所以助传而正其失也,又有失焉。而于是乎有疏,然则疏者固宜纠剔二说之失,举而归诸大中也。观颖达之书,每每列为二说。毛谓此焉,则从而失之。郑谓彼焉,又从而失之。使后学之士,如窥江海汪洋泛滥,丛杂分播,靡所不有。然至于惊澜怒涛,东西四流,徒震悸心目,瞀然亡所适从,无一人能了然者。则疏者果何用耶?此颖达之大罪也。夫皇甫谧,腐儒也,其言博而多妄。然其释汤所都之地,明辩晰晰,大正宿儒之谬。颖达以郑说之不同也,既着之于前,而复破之于后,是则正义之名果安在哉?此余所甚病也。然观其言,每略于毛而详于郑,则颖达者真助郑者与?

人之处世,如毛之附皮,燕之巢幕。皮之不存,毛将安附?幕倾危,则巢何以安?是以无贵贱,无智愚,同寅协恭,惟恐大器之不安。故上自三公坐而论道,九卿百僚诤谏匡辅。左史纳言,右史书事。智者竭其谋,才者效其力。百工执艺以谏;下至士传言,庶人谤。上下情通,如手足之卫腹心,如枝叶之庇本根。上之视下,如父母之爱其子;下之亲上,如子孙之爱父母。中孚交通,无纤芥之凝滞;首足之气周流,无斯须之阻隔。是以心君康泰,百体顺令。叔世以来一一反是,君自圣于上,以天下之知莫己若,唯天下之莫违予。臣竟谀于下,唯恐失其富贵,苟合奉迎,贱辱百至。民顽嚣于下,漠然无情,如秦人不知越人之肥瘠。天变于上,而无一人告之者;众恐于下,而无一语陈之者。百司庶府,无一物之得而莫有言者。昏昏默默,共坐漏舟,可为寒心哉!

或曰:历观古今,治常少而乱常多,何也?曰:为政在人。人之类,数千年无一圣,数百年无一贤。圣贤不生,生而不得其位,政何以治?庸人之私智小慧,小人之刻薄残忍。无智慧而行残忍,顷刻之间,内不自静,天下安得而不乱?故曰:「为人君止于仁。」仁则静,静则天地位,万物育。大臣者,人君之耳目股肱。耳聋于五音,目盲于五色,股肱堕于安佚,淫于游荒,蛊惑其心,无所不至。心虽欲静,其可得乎?

孟子曰:「学然后知不足,教然后知困。」今之人,卤莽苟且,自以为足,先已自欺不明。一旦出门接物临政,颠倒错缪,自以为是,漫不加省,不知所以,为困国家。又无绳愆纠缪,彰善瘅恶之法。且无家塾、乡庠、党序、国学之模范。然而欲士之成己,欲小民之被泽,欲皇极之建,欲帝载之熙,欲百务之具举,欲泰山之盘石,垂法遗安于子子孙孙,亦难矣。三代之世,上成其下,下成其上。季世以来,上下相坏。招邪纳奸,以术不以诚,上坏其下也。谗谄面谀之人日至,上曰可,下亦曰可;上曰不可,下亦曰不可。声出而响应,形动而影随。使为上者自明自圣,下坏其上者也。正如一人之身,心不能养四体,四体不能卫腹心,互相残贼,自以为计。惜哉!

【《永乐大典》卷一万四千五百四十五「着」字韵,页四下引「赵鼎臣竹隐畸士集」。(影印本第一百五十二册)】

 洪朋:《洪龟父集》二卷

洪朋,字龟父,号清非先生。南昌(江西)人。宋元佑、绍圣(一○八六──一○九八)间两举进士,不第。年三十七而卒。朋与其弟羽、刍、炎世称「四洪」,朋尤为江西诗派所推崇。四库馆臣自《永乐大典》辑《洪龟父集》二卷。

现存《永乐大典》录:

洪龟父集 【二条】  洪龟父清非集 【三条】

洪清非诗 【二条】  洪朋清非集 【六条】

以上共十三条,馆臣漏辑者七条。

  杂诗

陆沉翰墨场,春事忽云 【莫】 【暮】 。文字森在眼,回首不长顾。弃置在北门,以写忧思虑。春水泱莽浮,上有桃李树。安得酒如江,毕竟醉烟雾。

【《永乐大典》卷八百九十九「诗」字韵,页二十二上引「洪朋清非集」。(影印本第九册)】

  五绝

   其一

支径雨浓草色,短墙风动筠梢。黄鹂犹啭夏木,紫燕纔出春巢。

   其二

千里烟波渺渺,四时啼鸟匆匆。堤柳日浓旧色,庭花月换新红。

   其三

江柳风吹袅袅,池荷雨洗田田。吟鸟千声夏啭,熏炉万宇晨烟。

   其四

南窗棐几净隐,北园藤杖闲。在野秋风蟋蟀,界天暮雨虹蜺。

   其五

窣堵坡临南户,给孤园映北窗。未能掌擎千界,会须口吸西江。

【《永乐大典》卷八百九十九「诗」字韵,页二十二上引「洪朋清非集」。(影印本第九册)】

  奉陪方从教泛东湖

可人一宇宙,十顷降魔镜。彼美撰清明,令我赏兹胜。荷芰相因依,投壶入鱼艇。龙蛇上峥嵘,两浒静相映。本末隐兰若,风中度钟磬。夏虫语交加,此中有真静。对此欲何言,妙处心已领。聊复归去来,日入西峰暝。

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