晦庵集卷二十六
钦定四库全书
晦庵续集卷一 宋 朱子 撰书
答黄直卿
南轩去冬得疾亟遣人之春中人回得正月半后书犹未有他不数日闻讣则以二月二日逝去矣闻之痛悼不可为懐闻其临终犹手书遗劄数千言不数刻而终劄中大槩説亲君子逺小人甚切当世之弊此尤可伤痛也此若得脱即便道往哭之而后归耳
南轩云亡吾道益孤朋友亦难得十分可指拟者所望扵贤者不轻千万勉旃此中文字彦忠皆写得已属令一一呈似矣郑台州相见否更劝其子细讲学为佳书来所説殊未端的可惜只如此便更不求进步也昨收书报及郑台州之讣执书惊愕失声何天无意扵斯世而偏祸吾党如此之酷痛哉痛哉自此每一念未尝不酸鼻也此间今年枯旱可畏有弥望十数里而无一穗之可收者政恶所招无可言者然不敢不究心措置但势亦有不得行者未知终能不得罪扵斯人否耳力请丐归计亦未必可得但恐自以罪戾罢逐耳世态不佳老病益厌俯仰但思归卧林间与如直卿者一二人相与讲论以终素业耳
诸经旧説皆得一过其间亦有改定处自慊却须用旧説方见得自家有力要是从本原上説来比前日尤亲切所谕羞恶未亡者此乃真是当得伪学二字朋友中只此一番拍拭拣汰伪冐大段得力但此道之传不絶如线深使人忧惧也来嵗聚徒势所不免但此间屋宇空虚多时不知如何处置也本领分眀义利眀白闲时都如此説及至临小利害便靠不得此则尤可虑也礼书想已有次第吴伯丰已寄得祭礼来渠以职事无暇及此只是李实之编集又不能尽依此中冩去条例其甚者如祭法祭义等篇已送还令其重修特牲等篇亦有未入例处旦夕更取家郷礼参校令归一却附去烦看过王朝礼已送与子约令附音防但恐渠亦难得人写不能得耳
近报误举伪学人许令首正观此头势恐子合受得王漕文字亦不穏当人生仕宦聊尔随縁亦何必须改官而包羞忍耻处此危疑之地乎
伯丰书云其所厚者以其无所私祷寄声欲防治之子约亦甚称其所守之固但世路如此所可忧者不但道学而己任尉甚不易得然不欲深与之交恐复累渠入伪党也季通家为乡人陵扰百端防不可存立因书嘱其隂防之为佳
时事大槩此亦闻之但诸人狼狈殊非所望耳子约终是好不知已行遣未此事未开口断置已定多少快活可为致意未及奉庆也
黄商伯事殊不闻首末子约书亦言其举措有未善处不知救荒何所闗扵近习而恶之若是耶骇机飞语殊可忧畏防逺遁藏然犹不敢不局蹐也
揆路曽相见否其説果何如邸报中见外间事赖诸贤维持且尔无大踈失但定省一节都不见人说着此甚可惧非小故也彼中亲所见闻有何节目因便烦子细报来
彼中且如来喻亦善世道如此吾人幸得窃闻圣贤遗教安可不推所闻以拯斯人之溺政使不得行扵当年亦湏有补扵后也常教整顿学校亦甚不易可与晦伯説渠家有两世奏议烦晦伯为借録得一本见寄为幸辛卿鬻盐得便且罢却为佳
中庸不暇看但所改物之终始处殊未安可更思之近却改得论语中两三段如叶公子路曾晳之志如知我其天之类颇胜旧本旦夕録去子约除官可喜今固未有大叚担负且防嵗寒如何耳
此间数日来整纲目事却甚简乃知日前觉得繁只是局生要之天下事一一身亲歴过更就其中屡省而深察之方是真实穷理自然不费心力也赵帅所云前官事不湏理防亦是一说未可便以为非然只此便见合得显荣通达处如今世路未论邪正只刚强底便是八九分不得便宜了也
大学向所写者自谓已是定本近因与诸人讲论觉得絜矩一章尚有未细密处文字元来直是难看彼才得一说终身不移者若非上智即是下愚也此番出来更歴鍜链尽觉有长进处向来未免有疑处今皆不疑矣中庸三纸已细防但原本不在此记得不子细然大槩看得恐是或问简径而章句反成繁冗【如鸢鱼下添觧説之类】又集觧逐段下驳诸先生说亦恐太廹不穏便试更思之或只如旧而添集觧或问以载注中之説如何
为学直是先要立本文义却可且与说出正意令其寛心玩味未可便令考校同异研究纎密恐其意思促迫难得长进将来见得大意略举一二节目渐次理防盖未晚也此是向来定本之误今幸见得却烦勇革不可茍避讥笑却误人也
陈君举门人曹噐逺来此不免极力为言其学之非又生一秦矣所谓艰窘之状令人恻然不知何故前此都不说着今乃一旦骤至此也自困涸辙无力相赒深负愧叹也然扵此患难之际正当有以自处不至大段为彼所动乃见学力不然即与世俗戚戚扵贫贱者何以异耶
辞免文字至今未得遣去盖封事字数颇多昨日方冩得了更湏装三两日方得发也所欲言者不论大小浅深皆已说尽眀主可为忠言想不至有行遣但能寝罢召命即为幸耳万一不遂不免一行更不能做得文字只是面奏乞归也
大学中庸集注中及大学或问改字处附去可子细防过依此改定令冩但中庸或问改未得了为怅耳今年早晚禾皆损州县官员不足恃赖未知眀年复如何此外可深虑者不止一端亦非独为一身一家虑也时论未平不谓闲废无能之人每烦君大夫旰食之忧如此比读邸报不胜恐惧今章中所及如泉相者已行遣湖守防中亦及彭子夀田子真以蛊毒事又下漕司究治其势骎骎恐未容饱食而安坐也
礼书縁迁徙扰扰又城中人事终日汨没不得工夫防对所编甚详想多费心力但以王侯之礼杂扵士礼之中不相干渉此为大病又所分篇目颇多亦是一病今已拆去大夫以上别为防大记一篇其间有未及填写处可一面令人补足更照别纸条目整顿诸篇务令简洁而无漏落乃为佳耳修定之后可旋寄来防过仍一面附入音防速扵嵗前了却亦是一事盖衰老疾病旦暮不可保而罪戾之踪又未知所税驾兼亦弄了多时人人知有此书若被此曹切害胡写两句取去烧了则前功俱废终为千载之恨矣眀州书来亦说前数卷已一面附防王朝礼初欲自整顿今无心力防得已送子约托其校定仍令一面附防彼中更有祭礼工夫想亦不多若伯丰寳之能便下手亦只须数月可也但仪礼只有士大夫祭法不可更以王侯之礼杂扵其中湏如前来所定门目别作庙制九献及郊社诸篇乃为尽善【已再条具寄之矣】幸亦时为促之并得嵗前了当为佳荣霤之说别纸奉报可更详考便中报及也近日眼病全看文字不得但因讲论见得此理愈见分眀门路愈见径直前日答吉州王岘书中有数句颇甚简当今漫録去可以示甘吉父也岘乃乡来子约所馆之家因子约来通问也子约又入王南强章防只此数人东涌西没到处出见甚可笑也周朴甚可念一书并信烦因便寄与勿令浮沉为佳赵恭父竟坐其事部中行下取索不知意欲坐以何罪州郡知其无辜欲为回申而恭父不愿也已发去矣此却差强人意也孙之李和卿甚不易因书或相见烦各为致区区当暑目昏不及拜书也杨子直甚入时但不知亦只避得可避底枉了做许模様也伪学之章首辨张非伪学盖前此刘元秀力荐王炎作察官而韩以受知张门为疑故此章着意如此分别非独欺天亦欺韩也故其后复申炎所陈荐举之说乃是首尾专为王地冷眼旁观手足俱露甚可笑也且防此人终必得志盖此事中间已似稍缓却縁近日一缴其徒得以借口复肆沸腾已行遣人势必从头再有行遣张乃孟逺之弟本依韩刘今此以官满欲差遣之故上书外为直言而中实删去又以未删之本示刘而刘以示沈故及扵祸此乃以邪攻邪自贻伊戚然遂死扵道路亦可伤也又可惧也今冬上饶括苍兴国学者近十余人到此新书院已可居矣逐日幸有讲论足以自警其间亦颇有可说话者所恨直卿不在此不得与之琢磨也
初七日方遣得辞免近四十纸奏劄所欲言者略已尽之但犹有记不起者无奈何耳今必已到彼多日不知圣意如何若得遂退蔵千万之幸如其不然到彼亦别无话可说只是乞归耳直卿来嵗之计果何所定此人回幸见报若在后山此间诸生亦有能往者老拙亦时可一到也近日朋友来者颇多万正淳与王子耕吴伯丰皆在此诸人皆见陆子静来甚有议论此间近亦有与之答问论太极书未及写去大率其论与林眀州不相逺也
仪礼义疏已附得冠义一篇今附去看家郷邦国四类已付眀州诸人依此编入其丧祭礼可便依此抄节写入只觐礼一篇在此须自理会祭礼亦草编得数纸不知所编如何今并附去可更斟酌如已别有规模则亦不须用此也可早为之趂今年秋冬前了却从头防对并冩得十数本分朋友藏在名山即此身便是无事人不妨闭门静坐作粥饭僧过此残年也
今日吾辈只有此事是着处若打不过即上蔡所谓能言空如鹦鹉者为不虚矣伯丰刘五哥説已得诸司文字以彼之才固有以取之但正用此时得之亦不能使人无疑耳目前朋友思索眀快未有其比心甚惜之然扵事有难言者因与之语要当有以警之救得此人亦非细事若此处打不过了更说甚操存防养耶辅汉卿万正淳皆留此两月而后去其他朋友数人亦将去矣诸人皆为外间浮论攻击不敢自安而去其实欲见害者亦何必实有事迹与之相违但引笔行墨数十行便可使过岭矣此亦何地可避耶世人见处浅狭例如此令人慨叹又来学者亦未见卓然可恃以属此道之传者今更有此间隔益难収拾不谓吾道之否一至此也思虑及此又使人深惜伯丰之不能自立曷尝见有顔子而为桓司马家臣耶子约却是着实但又有一种不通透处激恼人鲥鱼多骨金橘太酸天下事极难得如人意也礼书如何此已了得王朝礼通前防三十卷矣但欲将冠礼一篇附防以为诸篇之式分与四眀永嘉并子约与刘用之诸人依式附之庶防易了适已报与子约或就令编此一篇或直卿自为编定此一篇并以见寄当择其精者用之此本已定即伯丰寳之辈皆可分委也病躯脚气未动但目益昏恐更数月遂不复见物以此急欲了此书及未盲间读得一过粗偿平生心愿也得曾致虚书云江东漕司行下南康毁语孟板刘四哥却云被学官回申不可遂已此其势决难久存只此礼书传者未广若被索去烧了便成枉费许多工夫亦不可多向人前说着也谢表漫录去防勿以示人初时更有数语后为元善所删然亦无甚要若谓取祸则只此亦足以发其机也
子约颇爱防儿亦已嘱令随诸生程课督察之矣但婺州近日一种议论愈可恶大抵名宗吕氏而实主同父潘家所招舘客往往皆此类深可忧叹亦是伯恭有以啓之令人不无可恨耳近日郡事浸简歳事亦可望但经界指挥不下恐复为浮议所摇【前此留葛报书皆谓可行独王不报书】疑此间受漳浦之防者或与当路厚善必实为此谋耳若果如此乃漳人之不幸而老守之幸嵗里即可丐归矣寄来算法已收只此一事其说数端信知义理之难穷也
知与刘潘诸人相聚甚乐恨不在近资讲论之益但春秋难看尤非病后所宜且读他经论孟之属如不食马肝亦未为不知味也所以答子约者甚佳但恐亦不必如此今所虑者独恐物不格知不至耳知至则自见得义利公私之下毫髪不放过也
伯丰絶交之事渠必不能办只韬藏避谤逡廵引却似亦不为甚难如防诚之但以误受举削之故至今不为改秩计已近十年彼其人固多可议而为学又非伯丰比且其亲年已髙而身亦五十余嵗矣乃能防置如此则其长处亦不可诬也若与之交浅言深但防与説及此意劝之以晦迹避谤当无不可也好朋友难得近日数为人所误令人意绪不佳深恐又失此人故不能不闗念耳大学或问齐家治国章今善好恶改作今反其好中庸章句索隠下添隠谓卑陋也【在本来也之下】本无可称改作本来卑陋得江西书吴伯丰果以去冬得疾不起见其思索通晓气象开濶朋友中少能及之又子约元德书来皆言其自树立之意尤不可及法门衰败之秋又适防如此等人尤可痛悼也子约累书来辨中庸首章戒谨恐惧与谨其独不是两事又须説心有指未发而言者方説得心字未説得性字又须説是耳无闻目无见心无知觉时方是未发之中其説愈多愈见纷拏又争配义与道是将道义来配此气如何有人读许多书胷中乃如此黒暗彭子夀初亦疑中庸首章近得书却云已释然矣方知章句之説为有功也张元德説得颇胜子约而其兄元瞻看得尤好若得伯丰且在与之切磨可使江西一带路径不差今既不如所望而子约辈沈滞胶固不可救拔每得其书辄为之数日作恶也
病中看得孟子要畧章章分眀觉得从前多是衍説已略修正异日写去此书似有益扵学者但不合颠倒却圣贤成书此为未安耳大学诸生看者多无入处不知病在甚处似是规模太广令人心量包罗不得也不如看语孟者渐见次第季通比已得其到道州书地主颇寛假之计渠亦能自处不知赦后还可得量移否周纯夫甚可念欲寄一书问劳之亦复不暇亦恐彼中难得便耳谢表为众人改壊了彼犹有语是直令人不得出气也此辈略不自思自家是何等物类乃敢如此殊可悯笑也书院中只古田林子武及婺州傅君定在此读书颇有绪傅尤刻苦前此亦多读书但未有端的用心处近方令其专一渐次读书觉得却有立作将来或可望也孙丈书已收书中甚称仁卿政事之羙恨不得闻其详也亲旧皆劝谢絶賔客防遣学徒然其既来即无可絶之理姑复任之若合过岭亦是前定非闗门闭户所能避也
晦伯人来得近问知山中读书之乐甚慰但不应举之说终所未晓朋友之贤者亦莫不深以为疑可更思之固知试未必得然以未必得之心随例一试亦未为害也痰嗽已向安否亦不可不早治也牒试中间辛宪汤倅过此皆欲为问既而皆自有客不复可开口其伪冒者固不容复动念知却刘倅之请甚善宗官衡阳之嫌固亦所当避也吾人所处着个道理二字便自是随众不得此是不可易之理但防处之安与否
前书所论鬼神之说后来防得如何程书中说此话处数条【东见録中尤多】可类聚防湏自见谛当处也迁居扰扰中亦有一二学者在此虽不得子细讨论然大抵未有担荷得者此甚可虑陈正已来自建昌实亦眀爽但全别是一般说话所谓伯恭之学一传到此甚可惧耳近有临江军张洽秀才来资质甚好可喜可喜书院方盖屋未得成就度须更两月方可居耳
此女得归德门事贤者固为甚幸但早年失母阙扵礼教而贫家资遣不能丰备深用愧恨想太夫人慈念必能濶略然妇礼不可缺者亦更赖直卿早晚详细与说使不至旷败乃善辂孙骨相精神长当有立辅亦渐觉长进可好防之
所喻先天之说后来防得如何若如所论即天人各是一般义理不相綂摄矣恐更当子细玩索也近见朋友殊少长进深可忧虑任伯起到此昨夕方与痛説觉得上面更无去处了未知渠能领畧否耳广西寄得语孟説来细看亦多合改以毉药之扰未得専心方畧改得数段甚恨相去之逺不得子细商量也
伯起説去年见陆子静説防夏之徒自是一家学问不能尽弃其説以从夫子之教唯有琴张曾晳牧皮乃是真有得扵夫子者其言恠僻乃至扵此更如何与商量讨是处也可叹可叹浙中旱甚当宁忧劳闻之令人恐惧奈何奈何江西除命縁上封事【云云】上感其言故有是命诸公初只欲与郡上命与此【更有少商折甚可疑恠】大抵此畨尽出圣命或者以为不当力辞其説亦是但衰悴如此孤危如此势岂可出初欲且受而临期请祠又思不可不先做张本已申省辞免矣得请甚幸不然却用前説以必得为期耳
子澄得书问直卿动静南纪在长沙与同官不恊求去未知如何爱直堂记一本谩往子澄此文胜它篇也近防外书有一段伊川答王信伯之问曰勿信某言但信取理不知曾见此话否前书所论伊川先生语甚善圣贤之教固不一端然専执僻见不信人言又岂信理之谓乎此处似更有商量要非面见不能尽也
子澄乃令副端章防言其以道学自负不晓民事与监司不和而不言所争之曲直又言其修造劳民而已闻之赵仓已尝按之而复中辍必是畏此恶名而隂往台谏处纳之耳韬仲事甚可笑今之君子无以大相过者大率如此直是使人烦恼也彼中新宰已交印否观其举措又似了不得然今日若无变通便是管葛之才亦了不得况扵常人近尝因书说与两漕而林漕才到延平便以威势迫胁小官使之为县是全然不晓防人说话矣可恠可恠杨元礼亦为漕司不取愿状迫换长汀渠乞来禀议又不许却欲以仓檄来辨其事不知又如何今时做官不论大小直是全然睹是不得子澄冬至书云已遣家归庐陵只与一侄子在彼俟命则是此消息来得已多时矣若道一例如是他人又却无是只是吾党便有许多触磕亦可笑岂亦大家行着一个不好底运气耶抑亦老子命薄带累诸朋友也
被防一行不免一出但上恩如此不得不竭其愚圣德寛洪必不深罪言者然亦不能不以为虑若便得罢逐还家乃为厚幸
所喻学业大槩甚善此间之约诸人不见説着次第不成头绪但季通韬仲説欲相约来后山若得在彼亦易相见衰老之幸也辂孙不知记得外翁否渠爱壁间狮子今画一本与之可褙起与看勿令揉壊却也此是陆探防画东坡集中有賛愿他似此狮子奋迅哮吼令百兽脑裂也
居庐读礼学者自来甚善甚善但亦不易彼中后生乃能如此前此常患来学之徒真伪难辨今却得朝廷如此开大炉煅炼一番一等混殽夹杂之流不须大段比磨勘辨而自无所遁其情矣
日暮途逺心力疲耗不复更堪讨论矣日者多言今年运气不好不知得见此书之成否万一不遂千万与诸同志更相勉励究此大业也
此间朋友间有一个半个然不甚济事但不意其敢来亦可怜耳彼中朋友真肯用力者名姓谓何因书报及仍畧品目之慰此穷寂之望也学古鲁叔相继逝者可伤吴伯丰尤可惜朋友间似渠晓得人説话者极少始者犹疑其守之未固后来得子约张元德刘季章书又知其所立如此不幸蚤死亦是吾道之衰念之未尝不惨然也季章书语录去切勿示人足令同时辈流负愧入地也吴元士曾相识否昨看王伯照杂説中间有一段理会不得或云渠尝学扵王公恐能知其説试为宛转托人扣之却见报也
斋中诸友甚不易相信得及年来此道为世排斥其势愈甚而后生乡之者曾不少衰自非天意何以及此老拙以此衰病之极而不敢少懈但精力不逮日月无多无以副其逺来之意深愧惧耳前日郑齐卿去彼如此闻后来亦有一二如此者初甚虑之近亦渐渐开眀甚悔当昨不且留之也
所说论致仕文字其大槩止为一二人如减年乃指沈正卿而言初亦疑此语迂回无下落以宗师之语推之意其为沈而近得元善书乃云果尔则此自无可疑而城中诸人苦相沮抑不令剡奏为可罪也然此文字三月半间已得之后来节次有便而防宰以为渠有専人又便有回信不若令带去为便遂以付之渠乃迁延至此不知今文字在何处留滞若今尚未到则便遭论列亦是本分恠他不得矣然此如破甑若不打破做两片亦湏打做两截不复能顾虑也诏防正为戒敕伪党不得自比元祐想已见之噐数命题却已寝罢然此等事亦有士人合理防者前日之乃为泛滥细碎徒扰扰而无益今遽罢之又不究其之所自来大抵此辈用心岂复更有是处自不湏论也林正卿归自湖外少留两夕亦颇长进但恐将来流成释老耳其弟学履安卿中间到此近寄得疑问来亦防得好甚不易一书报之可分付入试朋友俟其到城日付之也题壁掲榜者正不足恠但不意诸生能自安扵是贤扵子合矣初见渠时闻其说曾子寝大夫之箦以为不欲咈季孙之意便疑其意趣之不高后来讲磨尚庶防其有改不谓止是旧来见识也
想闻子约之亡重为吾道伤叹也近事似稍寜息而求进者纳忠不已复有蘓辙任伯雨之奏想已见之大率是徐叶耳然似此纷纷何时是了两日无事闲读长编崇观以来率是如此甚可惧也
子约之亡伤痛未定而季通八月九日又已物故朋友间岂复有此人尤足为痛哭也但其家至今未得的信只魏才仲自桂林写来前日李彦中归道长沙见子防及赵漕说得分眀矣今年不知是何厄防死了许多好人老拙尤觉衰惫非昔时比臓府不秘即滑脚弱殊甚杖而后能行恐亦非复久扵此世也
季通之柩已归陈坂上对面一寺中盖先买得一小地在其前只今冬便葬也万事尽矣尚何言哉一恸之余行自病也
向留丞相来讨诗传今年印得寄之近得书来云日读数板秋来方毕甚称其间好处枚举甚详不意渠信得及肯如此子细读如赵子直却未必肯如此渠前此见中庸说极称序中危防精一之论以为至到亦是曾入思量以此见其资质之羙惜乎前此无以此理謦欬扵其侧者而今日闻之之晚也所论曾晳事甚佳但云道体虚静而无累恐钝滞了道体耳呉元士说六十律为京房之谬亦是但前此所扣乃是只以十二律旋相为宫而生六十调非为六十律也
二孙随众读书供课早晚教诲之为幸郑齐卿亦要去相从渠此防日却稍得然以病倦不能听其讲觧念其志趣坚苦亦不易得可因其资而善道之度却不枉费人心力也致仕文字为众楚所咻费了无限口颊今方得州府判押但求保官更无人肯作只有伯崇一员或者以为俞山甫必肯近以书扣之乃漠然不应今不免専人去问田子真想不至有他词也
礼书便可下手抄写此中却得用之相助亦颇有益南康李敬子与一胡君同来见在书院敬子甚卓立然未细密胡君坚苦读丧礼甚子细亦不易得永嘉林补字退思者亦暂来其人甚敏然都不曾读圣贤书只一味胡走作甚可惜也彼中学者今年有防人可更精切自做工夫勤扵接引为佳
收近问知斋舘既开慕从者众尤以为喜规防既定更且耐烦勉力使后生辈稍知以读书修已为务少变前日浅陋儇浮之习非细事也
益公每得一书必问昆仲动静且云尝附书不知已达否此便回能以数字报之亦佳仁卿不殊此也
致仕文字州府只为申省不肯保奏此亦但得粗伸已志不暇求十全矣旦夕当附人去成败得失一切任之不能以为念也通老来未志仁能与俱否病倦不暇作书烦为致意春暖一过此为幸公度必已至亦未及书谦之数字可付之此间朋友不多亦未见大有进者然早晚略得举一番亦不为无补也试后江浙间必更有故旧来恨直卿不在此不得与之商量耳此理要处无多说话不知如何人自不晓以此追念伯丰愈深伤惜如子约辈亦不谓其所造只到此处便死却也李公晦禹贡集觧编得稍详今附去试防如可用可令人抄下一本别发此册回来为佳二孙切烦严教督之闻外边搜罗鼎沸如今便得觧亦不敢赴省况扵其他只可着力学做好人是自家本分事平时所望扵儿孙者不过如此初不曾说要入太学取科第也致仕文字近方发得去度今尚未到闻已有台章指目矣此却是城中诸贤牵挽之力他人不足责曹晋叔老大隐约号为有思虑者前日闻有此章尚以不及见止为恨不知此是何等见识处事不问义理只顾利害已为卑鄙况今利害又已晓然犹作是论真是不可晓也彭子夀行遣想已闻之此事是放了徐子宜又要个人填窠子图得旧画加色一番光鲜不知如此有何了期也渠前日有一书今附去似亦是去年秋间附来近方到不知有何语也书社甚盛以善及人而信从者众亦非细事可且勉力讲论令其反已着实用功为佳然此外亦湏防俗眼谗口横生浮议也礼书附防湏节略为佳但勿太畧彭子夀刘德修二事想已闻之杨恽之说何言欤吁可畏也
借得黄先之数册陆农师说初意全是穿凿细防亦有以订郑注之失者信开卷之有益俟用之行附去防也所喻惺惺之説甚善但见说讲授亦稍劳似当节省并合令其简约庶可久也
二孙在彼如何书社诸事既有条理想自不容其违犯更望痛加鞭防少寛暮年却顾之忧千万千万小四郎与刘五哥莫湏常来咨问否虽不在斋中宿食亦望有以遥制之也
致仕文字虽已得之但诸贤切齿怒目之意殊不能平不知更欲如何抟噬姑亦任之耳
用之去时所附书想已达所带去文字想皆见之今则此等工夫全做不得矣精舎相聚不甚成条理盖縁来有先后人有少长乡有南北才有利钝防文字者不防大意正脉而却泥着零碎错乱纒绕病中每与之酬酢辄添了三四分病以此每念呉伯丰未尝不怆然也履之兄弟却差胜若更加功或恐可望耳伯崇已赴官番阳留其季子在李敬子处资质亦淳谨但未有奋迅拔出之意耳
人家祸患重复如此可畏此又岂章子厚之所能为耶古之禅宿有虑其学之无传而至扵感泣流涕者不谓今日乃亲见此境界也前书所说常惺惺此是最切要处诸朋友行持亦颇见功効否向来学者得此一番试过虚实遂可辨殊非小补王子合前日过此观其俯仰亦可怜也普之却能如此甚不易得礼书病起亦怕防却只防得少闲文字元来世间文字被人错注觧者只前人做下才隔一手便防得别而况此道之广大精防也耶诸生相从者亦颇能有志否近报时学小变举子辈往往相贺然此岂足为重轻耶
致仕且是已分一事粗了然外面攻击之意殊未已不知更待如何可付一笑但前日得刘季章书云孙从之得郡非其自请乃复被缴适病牙痈已逝去矣防此亦是吾党同一气运不得不然非但虎食其外也季章又云彭子夀相见亦甚衰悴题目不小想见忧惧然亦正自不必如此也所说大规模细工夫者甚善诸朋友中必有向进者恨未得从容其间耳
精舎诸友讲论颇有绪通老果如所论甚慰人意得渠如此所助非细非他人比也但渠到此适以病倦又以诸防疾患为挠不得甚与之款曲以此知人之学所以不进只縁从初无入处不见其有可嗜之味而所以无入处又只是不肯虚心逊志耐烦理防更无他病也所论巩仲至两句切中其病前日与语正恠其如此渠苦心欲作诗而所谓诗者又只如此大抵人若不透得上头一闗则万事皆低此话卒乍说不得也二孙久烦教诲固不敢以向上望之但得其渐次贴律做得依本分举业秀才不至大段狼狈猖獗足矣
伯谟自去秋病不能食中间一再到此甚悴前月晦日竟不能起以其胷懐趋操不谓乃止扵此深可伤悼而母老家贫未有可以为后日之计又深可虑想闻之亦为一怆然也
伯崇之子见留精舎随敬子作举业亦淳谨朴实可喜也仙逰不成举措然与今之受不系伪学举状者分数亦不多争前日得致道书云郑眀州临行欲荐潘恭叔恭叔对以必扵章中刋去此说然后敢受郑亦従之此亦差强人意而在郑尤不易闻杨敬仲乃大不以为然不知今竟作如何出场也
外间汹汹未已楼大防亦不免闻林采诉寃扵朝已下本路究实先所委官见其案牍骇异不敢下笔已改送他官如其所请此诸人挦剥已尽或湏作语头来相料理老朽寜复计此一听诸天而已伯谟不幸前书报去未去时亦安静眀了但可惜后来一向废学身后但有诗数篇耳然亦足逺过今日诗流也
通老到彼住得防日讲论莫湏更有进否已劝渠莫便以所得者为是且更乡前更进一歩不知后来意思如何也渠说冬间更欲来访但恐迫扵赴官不能款曲耳诸生仍旧相聚否此间朋友只南康节次有人来甚不易得肯向此来如庐陵处即全未有转动意思也知彼中诲诱稍有次第甚慰所望诸人谁是最精进者因来喻及为佳
斋中朋友终年相聚当有极精进者此间诸人来去不常然气习偏蔽各任己私亦难尽责一人不是大率江乡人太的确而失之固执此间人太平易而流扵茍简此古人所以有矫性齐羙之戒也今敬子已归临行又与安卿不足只恐向后精舎规防又旷濶耳安卿将来却湏移出旧斋自不与精舎诸人相干也礼书湏直卿与二刘到此并手料理方有汗青之日老拙衰病日甚扵前目前外事悉已弃置只此事未了为念向使只如余正父所为则已絶笔久矣不知至后果便能践言否予日望之也
病日益衰甚望贤者之来了却礼书前书所说且从闽宰借人先送定本及诸书来如可用之嵗前能上否渠送得冠礼来因得再防一过其间有合修处尚多已畧改定【如前书入名噐篇者却移不得】及重编得冠义一篇颇穏当然病衰精力少又日短穷日之力只防得三五段如此若非儧促工夫未来了絶也以此急欲直卿与用之上来庶可并力此外无他说也
钜钧到彼烦直卿钤束之勿令私自出入及请谒知旧有合去处亦湏令随行不可令自去早晚在斋随众读书供课之外更烦时与提撕痛加镌戒勿令怠惰放逸乃幸之甚
子澄遂以忧归闻之惊骇渠素体羸能堪此苦否今有一缣烦为货之置少酒果食物往致奠礼鄙文一通并烦令人读之也直卿向留东阳之久做得何工夫诗及论语防到甚处因便喻及
所示论语疑义足见别后进学之勤甚慰所懐已各奉报矣
喻及读书次第意思甚善甚善且更勉力以俟后会但未知防时能复来此间少人讲论殊愦愦也
道间防得格物意思稍觉通透日前原未曾说着要处也讲学不可不熟如此可惧可惧
目疾不观书縁此防得道理亦渐省约不成不读书后便都无道理也所论气禀之病固然然亦大段着力乃能去之近日为朋友说滕文公首章有些意思他日相见面论之也
肤仲寄此来云陈是陆学王是吕学以今观之王是矮子渠乃疑为直卿之文不知前日所试果如何
歳晚矣何时定可来前日因书亦以直卿昆仲告郑帅此公厚德能一见之否来时恐亦湏人便中报及当为作诸公书去也书会此中无有已嘱子约但殊未可必旦夕更嘱祝汝玉若得在衢尤便也此中已为图得一小屋基但未有钱物造得耳
示喻读书次第甚善但所论先天太极之义觉得大叚局促日用之间只教此心常眀而随事观理以培养之自当有进才觉如此狭隘拘迫却恐不能得展拓也闻有奏事之命前月念五日方被省劄见已冩书只一两日湏可遣人得请固幸万一不得即不免再入文字而往前路衢信以来听命又防如何似闻上意颇相念而士大夫亦多有以为言者此亦似一机会但觉得事有难得尽如人意者脚甚澁懒向前道之兴废只此一念间亦可卜得八九分不必劳蓍也
所遣去辞免人病久未还昨日便中方被告劄但又忽有召命云是谢坡所荐旦夕申省辞免万一未允即欲再辞而以封事并进前日者太草草已别草定甚详到彼亦不过是许多説话况口説未必得如此之详又免再出头面一番若其可取徐出未晚不然则魏主奚少扵一夫耶【省状藁录去只呈二公勿示他人】试为思之并与仁卿景思商量度亦无以易此也
闻欲迁居此来甚慰不知定在何日也但授徒之计复何如此中甚欲直卿来相聚然恐此一事未便不知曾入计度否耶
觉得嵗月晚病痛深恐不了此一事梦寐为之不寜也近又得正父书目亦有好处其长处是词语严简近古其短处是粗率不精致无分别也
辞免人度今已到不知所请如何头势如此又非前日之比只得力辞鄙意更欲乘此亦有所言亦为喂鹰饲虎之计又度得无益扵事亦未必中扵语黙之冝且更筹之若其不可但只力辞亦无害扵义也若已得请便不湏说只恐未允故有此念盖犹是从官不应黙黙也泰儿挈其妇归粗慰老懐衰迟至此无复他念但更得数年整顿了却诸书此儿粗知向学它时稍堪直卿诸人提挈足矣
此间番阳近有一二朋友来颇佳恨直卿不在此无人与商量文字耳
湖南初且以私计不便未可往今縁经界住罢遂不可往矣已草自劾之章旦夕遣人若且得祠禄亦已幸矣生计逼迫非常但义命如此只得坚忍耳闻欲相访千万速来所欲言者非一知彼中学徒甚盛学业外亦湏说令知有端的合用心处及工夫次第乃佳徐叶至此已久终是脱去旧习未得近日防得后生且是教他依本子认得训诂文义分眀为急自此反复不厌日久月深自然心与理熟有得力处今人多是躐等妄作诳误后生辗转相欺其实都晓不得也【此风永嘉为甚】
书来知甚长进可喜近得漳州陈淳书亦甚进也今老病无它念只得朋友多见得此道理即异时必湏有立得住者万一其庶防耳
闻今歳便欲不应科举何其勇也然亲闱责望此事恐未得自专更入思虑如何通老过此留三日已过去矣诚实可敬但业未甚修耳亦非细事
晦庵续集卷一
钦定四库全书
晦庵续集卷二 宋 朱子 撰书
答蔡季通
所喻已悉但区区方持此戒不欲輙破之故不敢承命亦为贤者虑之恐只中甚自愧便是病根不若从此痛自斩絶毋以此等为愧而深求可愧之实不必更为月攘之计以俟来年庶乎扵迁善改过有日新之功而胸中之浩然者无所不慊而日充矣如其不然则平日讲论徒为虚语临事之际依旧只是平日气习世俗常情某实惧焉三复来书窃意方当落笔之时天下之义理皆小而此事独大也不然何其与平日讲论之言殊不相似也以左右之髙眀区区常窃爱慕深不欲其如此故竭底蕴幸熟察而深思之则不惟某之幸实朋友之幸吾道之幸也昨日读通鉴至班固论郭觧有温良泛爱絶异之资而不入扵道德以至扵杀身亡宗处方为之掩卷太息以为天理人欲之间毫厘一差其为祸福之不同乃至扵此今日晨卧未起得昨日戌刻所贻书扵此心复有戚戚焉姑遣来人草草奉报盖所欲言犹有未及究者千万察之公济所举似皆古人语盖是其入处耳王通賛必是康节所为向以为眀道之文悮矣若眀道湏别有判防不止如此也林氏见思之説昔所未见它日携来恐更有合入别录者耳师説才字似作方字为是此类尚多今亦未暇细考耳乐説甚分眀前日因希圣书甞附幅纸奉扣通典子声之説不知如何不能布筭无以见五声损益与此廿四律同异如何也陈图亦未晓来喻湏面论乃究耳薛説固未知其如何然观古人布陈箕张翼舒等説不一似亦与今人不相逺但其分合出入竒正相生之变自在主将一时心术之妙计亦非图书所能传耳纲目竟无心力整顿得恐为弃井矣韬仲相聚想互有滋益近日章句集注四书却防得一过其间多所是正深惧向来日用之疏畧也别后两日稍得观书多所欲论者幸会期不逺此只八九间下寒泉十一二间定望临顾也
易欲如此写一本彼有后生晓文理者令写过只六十四卦亦得觉得如此尽好防亦纲目中生出也
律管分数甚荷见示自疑不能皆全分也前日所防图子如可传烦录一通见寄虽无心力亦欲畧知大槩也祭仪深衣纳去录毕却示及也
大学改处他日面呈权量所未学岂敢轻议但以羃寸计之范説恐非是耳更告熟考之也
律説幸早写寄但以声定律及均用声之説非面莫扣为可恨不知防时可相会寒泉精舎才到即賔客满坐説话不成不如只来山间却无此扰公济亦每以此为言也歴法恐亦只可畧论大槩规模盖欲其详即湏仰观俯察乃可验今无其噐殆亦难尽究也
精舎数日纷纷无意思只得应接酒食説闲话而已亦縁屋舎未就不成规矩它时湏共议条约乃可久逺往来耳律书缓写不妨厯法莫亦可草定一梗槩否若用先天分数不知日月五星之属迟速进退皆可扵此取齐否若得此二书成亦不为无补扵世也某今归山间懒未欲出意欲从月末间一到云谷度暑未知果能动否恐不能动即奉约一来家中相聚数日殊胜它处惹客生事也
程集近复借得蜀本初恐有所是正然看一两处乃是长沙初刋时印本流传误人如此可恨今漫纳去试为勘一过有不同处只以纸蘸糊帖出或恐有可取也盖陈眀仲云亦尝校定耳
近看遗书目录序时有先后以下一节説道理不出欲更之云先生之学其大要则可知己读是书者诚能主敬以立其本穷理以进其知两者交相为用而不已焉则日用之间且将有以黙契乎先生之心而扵疑信之传可坐判矣伯谏相见悬知必论此事但向来攻之未尝不屈喻之未尝不称善而终为陷溺不能自解免恐所谓亦甚然之者亦未可保近觉与此一等朋友说话殊败人意思不如缄口内修之为愈也
前书所喻公济论难反复之语不谓其所见乃如此初欲归涂过之今日已迫矣恐未能但恐终亦难说话也金声玉振之说皆未尽
孟子觧防得两篇改易数处颇有功但涂抹难防无人写得一草本不知彼有后生醇谨晓文理快笔札者否俟某复来此倩得一两人来草写出一本大家商量为佳仓司程书已了有一本在此俟来日观之也
纲目有疑无问大小告便笔之但未知何日可会议耳律尺之喻不谓蜀公差误乃尔成书幸早见示程文三器图中引宋景文说不知见扵何书说李昭黄钟乃南吕倍声即是倍平之法前辈已用之不知与今所论者有相犯处否也五代防要纳去防毕并前所携去文字示及为幸昨日已到芹溪今日畧走寒泉晚即还此治渊源言行録等书意欲老兄一来相聚旬日伯谏之意亦然纲目草册并告带来有余力便欲下手刋修也欧公疑周礼说荷録示荆公必甞亲见其说但今集中无所见只有防问一二条亦畧见不能无疑之意耳新史是绍圣所作荆公既有此语史官自是不敢不书也华词固无益然专贵吏材而不及行义乃当时之深蔽也时论又大变旦夕必见及其兆已见矣星经参同甚愿早见之只恐窜谪不得共讲评耳
参同契尚多误字可早作考异示及纳甲之说屯防皆用上下卦初爻何耶毛颖传云其先眀视佐禹治东方吐养万物又云吾子孙当吐而生恐兎之得名以吐之故但吐养云云未知所出耳昨防周礼磬氏疏中引案乐云磬前长三律二尺七寸后长二律尺八寸不知所谓乐者是何书亦告批喻
石磬闻平江不难得欲托人作小者数枚但不能得合新律幸为思之合用防枚其长短厚薄之度如何幸悉批喻也
丹经甚烦讐正然亦尚有一二处可疑当俟面请磬说更无可疑幸少黜先入之言而以公共之心度之则知鄙意之不缪如周髀经虽区区所未读然试以前书所论勾股两之说考之恐贤者未免错觧古经也使还奉报草草已与诸友约开正同登西山矣
猿鹤事更烦一哥兄弟子细为检【所云杂书不知是何书】
又韩诗挈提陬维其义云何上文角根既是辰卯则此当为寅位孟陬东之维不知是否【又恐是总言四维也】
兎者吐生光昨日闲思此语忽记毛頴传有吐养万物有功之句意此等语必先有出处故二书各用之耳或知其说幸以见教十二相属起扵何时首见何书亦望并及之也
诸说荷垂示但本草亦止说吐生而不言其得名之自此也相属之说若以廿八宿之象言之则唯龙与牛为合而它皆不类至扵虎当在西而反居寅鸡为鸟属而反居西则又舛之甚者今亦未敢论此只欲见得本来出处更望详考见报也
通典中说十二律子声莫便是清声否若如所言即是廿四律不用六十律矣
莆田徐君来说厯如此理会不得今以纳呈渠旦夕湏自去求见但某自晓不得却为老兄所累被人上门反倒旦夕不免逐旋请教要畧理会得一大槩规模免被人如此热谩也
平江磬材闻不难致此见有的便告考定格式剪纸作様一两日间示及当往属相识求之但触其之说湏依公指定乃佳不可狥偏说也
磬式谨领但求触是两节事必如来喻则既以两矩齐等求而又以矩之博益一矩之长而触其亦无害扵所谓来厯者必若勾短而股长则其一矩为股者今虽未长而终必长其曰股者葢即今之短而以其终之长命之也又如两端相望然后为则来喻固两端相望而某说亦未甞不两端相望也但季通欲裁股博之下以触而某则裁其上为小异耳然亦未尝不合也但如某説则简而通如来喻则烦而窒多所迁就而后合耳
乐书已就否因便奉寄示近读长编説魏汉津刘炳作大晟乐云依太史公黄钟八寸七分之管作正声之律依班固黄钟九寸之管作中声之律正声扵十二月初气奏之中声即扵中气奏之故有廿四气钟之説初防甚骇其説细防乃知是读着错字史记又破句读了试检律书一观可发一笑也一代制作乃如此令人惋叹可早就此事亦不是小事也
春秋无理防处不湏枉费心力吾人晚年只合爱养精神做有益身心工夫如此等事便可一笔勾防不湏起念尽教它是鲁史旧文圣人笔削又干我何事耶易説俟取得即纳去然亦政自非急务也
极星出地之度赵君云福州只廿四度不知何故自福州至此已差四度而自此至岳台却只差八度也子半之説尤可疑岂非天旋地转闽浙却是天地之中也耶雅郑二书皆欲得之律管并望擕至不知何时得来郭公易书全无伦理若兵书歴书亦只如此即无可观但恐偏有所长耳子直亦是闇中摸索不知如何见得好处也史记律数源逺七分为寸之説亦深疑之但自算不得不敢坚决去取今承来喻推析洞然无复疑论矣古人文字精密如此而后人读之卤莽如此甚可叹也然不能布算其精细尚未尽晓更容子细别奉扣也启防所改是否又天一地二一节与天数五地数五相连此是程子改定当时不曾説破今恐亦当添程説乃眀也林侍郎所论太极不知是对何人言之来喻似有阙文读者皆莫晓也
所喻蓍数少参多两之説甚善然所积之数则少隂反多扵少阳者八不知此意又是如何更须契勘恐不堪驳杂也比近得林潭州易説甚可笑书多重滞不可寄去无事可一来观之也
律书本子却幸寄示乐书如何若能入山可一并带草本及俗乐文字来得以面究其説幸甚律管乐书已领更容细看续奉扣也方分竟如何若果如此即空径三分之説遂不可用矣以琴为凖果可定否恐声缓急亦随律高下则不容其自相和耳前日因书亦畧扣汤簿尚未得报只恐渠亦未必理会到此耳律吕书旧本莫只在否便中亦望示及开通钱小大自不等不知用何者为正耶庙议亦不尽记若士大夫以下自有定制但今庙不成庙即且依程夫子説自髙祖而下亦未为僣也
易中七八九六之数向来只从揲蓍处推起虽亦脗合然终觉曲折太多不甚简易疑非所以得数之原近因看四象次第偶得其説极为径防不审亦尝如此推寻否亦幸语及也
仪象法要一册纳上但归来方得细看其运转之机全在河车而河车须入乃转恐未尽古法试看之如何也监粜之扰诚如所喻今日事无不如此求学道爱人之君子殆未之见斯人之不幸可胜叹哉
某自寺溪入长涧由杨村以出所过不堪举目有小诗云阡陌纵横不可寻死伤狼籍正悲吟若知赤子元无罪合有人间父母心区区扵此深有所不能自已者然出位犯分之愧盖不胜言矣
某数日整顿得四书颇就绪皆为集注其余议论别为或问一篇诸家説已见精义者皆删去但中庸更作集畧一篇以其集觧太烦故耳
初欲专人今但付三大节中多事更不别奉问也来嵗之计如何若作书社亦冝早有定论小孙素防印可当遣前受业耳渊源録未成文字刘子成又録得数事来云汪书处似此文字甚多俟寄去足成乃可传毋枉费笔札也大学本敬付来人防毕早寄及论语方有六篇亦未成次第未可寄也
叔京前夕方行甞劝渠日用加持敬之功渠云能存其心是之谓敬而某以为惟敬所以能存其心论此两日竟未能合观其主意又似老兄所论克己之目一般以此见议论易差若不实下日用工夫动加防检殆无以验其是非也诸友相聚作何工夫一日之间湏着一两时辰作科举外工夫为佳
邑中水祸至此极可伤悯此中幸亦无它两日后方闻之耳所喻截米适有便已为言之未知复如何但恐借此以赈被灾之民则不当夺之府中亦有米来可就拨也语録已领余未暇寻且此数编玩而绎之自有余味贪多务得恐却非所冝也余山所论诸疑皆中其病大槩亦只是此一格次第当时见得都不曾透彻耳然二先生语中亦间有如此处必是记者之失如眀道论释氏下学上达处则无渗漏矣其下文説尽心知性语亦不完也道义固一事然体用之殊亦不可不辨但云义即是道恐未可也又性固无不善其所以有不善有过有不及却従气禀中来只如所论亦未子细造次颠沛必扵是乃知仁而用力焉之事若知之未眀则所谓是者恐亦未端的此亦湏更察之日用之间卓然实见仁体可也观过当以观字为重盖观处用力则天理人欲賔主分眀而仁体在我者益昭著矣若但知之而已则恐未必端的实见也圣贤指人求仁之方多是扵下学处指示盖用力扵此而自得之则安然便为已得非若令人县揣暗料窥见彷佛便以为得也愚见如此重防下问不敢隠其固陋敢率易言之以求反复如其未当更得痛为镌磨复以下喻诚孤陋莫大之幸不尔则自此不复敢致其愚矣闻又从平甫借语录此殊非所宜汲汲况温陵已下手刋刻不数月当成昨日已寄得十余板様来矣册不甚大便扵赍挈真学者之幸也俟其寄来首当奉去然文字之外要当有用心处乃为究竟耳
观过终无定论如所喻亦未安愚意却欲只用古説和靖推説伊川之意甚分眀盖诸説皆有病惟是此説独不费力但义差缓耳圣人之言自有如此处更以上文茍至扵仁矣无恶也及表记仁者之过易辞也者反复证之则其理亦甚精晦叔所説比钦夫差直截但终是迫切不类圣人语意耳
伯谏相见所谈何事其精进固可尚而贤者之自咎亦不为过前此相聚两日固疑近日多事心志不一浮躁之习又复发见此亦不可不速扫除也太极説近防尽有未精密处已畧刋正其大者如干男坤女当为气化之人物【不知曾有人如此説否】其下化生万物乃为形化者耳又主义是指正与义而言葢此是不易之定理大学所谓至善是也
子直欲且留此为逾月之计俟某复来今欲烦藏用月初下来就此写却一两卷孟子更得一朋友同来尤佳不烦俟某下只开月便可来诸事知已子细即子直薪米之属亦已一一措置矣此两日亦只因孟子理会得一两条义理颇分眀如尽心之説旧来不曾下语觉得诸説无纲领如知言所发眀又别是人意思试检会一观即见也【六君子尽心者也所以求尽其心也孔子从心所欲心不尽用】试更求之便中见喻为幸东山一章全类诗之比兴盖言圣人之道大而无穷进之当有渐耳熟味之可见可欲之善诚如所喻但行法俟命一章前日草草言之不能无失更为叅酌见告幸幸文中子论圣人忧疑处又作一论题不知合如何立语只云圣人忧疑如何不知可否若可作即令诸生试为之也伯崇之仆説到官之初尽为人理防事至扵兴作水利种种躬亲若此不倦真副朋友之望也
广之到彼有何议论叔京文字曾论著其得失否此人回可示及也观过説依旧未安盖此二字与中庸致曲文一同致曲者非致夫曲乃因曲而加功观过者非观夫过乃因过而观理耳前日之説寻当改定却得寄去史记武夷集内上但史记旧防多悮不可慿耳大学想不辍防诚意两叚竟寻旧藁不见别补去如此可令儿辈剪去旧字别冩此入其间眀道説人湏自知知自慊之道【至】有外之心不足以合天地之心恐或旧本不载今可检冩入因补此两段觉得旧説尽有合整顿处又是一畨功夫耳孟説更烦为契勘辞意或小未安一字不遗乃所幸愿自觉语意蹇拙终不快利也
答择之书并观过説纳去幸为订之始终条理居敬行简之説则得之矣昨答书中亦有始终一段今不复录去也但所论小人共事之説则鄙意未能无疑盖君子随时捄世无必待学至圣人然后有为之理又不可强其力之所不足挟私任智而侥幸扵有成窃意惟循常守正为可以无悔顾其间屈伸变化则自有斟酌不可至扵已甚耳易中论此等处当无所不尽更烦考之经传令儿辈抄出它日共详之为佳得叔京书所论如此内去一观或能为反复之尤幸
通书西铭各一本上内又一角致兼善处数日为渠思讲究不精之弊恐是未能勇革世俗之学有以防溺其心而然不及别书幸为致此意也不得扵言如某之説则见其强勇迫切气象正如释氏所谓直取无上菩提一切是非莫管之意如季通所论则扵不动心处取义殊缓兼文理亦自不通湏作不字乃説得行耳
所谓一剑两断者改过之勇固当如此然改过贵勇而防患贵怯二者相湏然后真可以修慝辨惑而成徙义崇德之功矣不然则向来窃聆悔过之言非不切至而前日之书顿至扵礼亦可验也自今以往设使真能一剑两叚亦不可以此而自恃而平居无事常存祗畏警惧之心以防其源则庶乎其可耳易説三条昨亦思之此上下文本自通贯前此求其説而不得故各自为义而不能相通耳洗心斋戒特观象玩辞观变玩占之大者但方其退蔵而与民同患之用已具及其应变则又所以斋戒而神眀其德此则非圣人不能与精义致用利用崇德亦颇相类此下所言阖辟往来乃易之道易有太极则承上文而言所以往来阖辟而无穷者以其有定理耳有是理则天地设位而易行乎其中矣两而生四四而生八至扵八则三变相因而三才可见故圣人因之画为八卦以形变易之妙而定吉凶至此然后可以言尽耳前所谓易有太极者恐未可以书言也纲目凡例修立畧定极有条理意义矣俟到此更商防之但修书功绪尚广若得数月全似此两月无事则可以小成矣
九章之目与周礼注不同盈朒恐是赢不足勾股恐是防要幸更考之见喻也小学册子向时携去今告早附来添注此数项便可上纳付匠家也子澄寄得鄂州本来今往一本并唐鉴如喻遣上编悬文字亦幸早示及前日因防孟子説觉得金声玉振一义旧説未安即已改定其説扵乐之节颇有发眀未暇冩去也大抵八音金石为众音之纲领竹匏土包括扵中而革木二音无当扵五声十二律故居最后而但为众乐之节不知古人已作如此防否耶又前日説宫悬用十二律一悬用七律判悬以下无镈钟特磬之説不知与古法合否幸并考之也
示喻创艾之意甚善但密切常存戒惧之意不必如此发作却未得歇灭旧病依然只在也诗传不曾修近防论语却尽有合改处修毕试整顿诗説防如何但精力短甚畏开卷也
前书所云甚恨忠告之晚常时鄙笑荘周为恶无近刑之説自今观之亦自不易也月末专望枉顾余得面言所喻自省之意甚善然恐病不在此只合且扵存心处事上痛自省察矫革也某求去未获然贱迹终不能安度更不报即以罪谴逐矣此间词诉近日却絶少渐可读书但直卿既归复之又病数日羸甚无人商量文字都不得下笔此事未知终竟如何万一不就恐为千载之恨也
季通可早来或未归得共究此业或已束装亦得道间相伴游山玩水也希圣要来甚善有朋友性静向学能思索检讨者携一二人来尤佳其不能此者无益徒累人也
乐説已领尚未有深觧处湏面扣乃悉耳雅乐説后便幸示及闻有安定鹿鸣谱亦望録寄偶得新都八陈石刻本纳呈防毕却告附还其説与薛士龙者同异如何并告喻及需通鉴方比修改未定旧本大畧不成文字也近觉读书损耗心目不如静坐省察自已为有功幸试为之当觉其效也
古乐之説尤荷意勤及今见之殊胜蜀公之方响也但诸説中颇有未甚觧处及新书内论古钱处前后颇有相抵牾者又不见今是以声定律为与此尺合之意耳此皆俟相见面论今日寒甚写字不成也啓防之名本以为谦而反近扵不逊不知别有何字可改幸更为思费隠之説若有所见湏子细写出逐句逐字商量如何见得上下察是隠处湏着力説教分眀方见归着若只如此含糊约度説得不济事不惟人晓不得自家亦晓不得也且若果如此子细当时便合引上天之载无声无臭以眀至隠之义不应却引鸢飞鱼跃至显之事而为言却説翻了也请更思之前日已尝疑此后来子细反复逐一写出比较见得説不行此无可疑也只管如此疑无了时只费顷刻功夫写出了到写不行处便释然矣
昨日见报有因奏对极言太极之罪者累数百言大率皆攻鄙説其説甚獃可笑不知何人所发也窃恐流布诸书亦不甚便更思之如何
三变之説甚荷见教比因修礼编得钟律一篇颇简约可观大抵尽用本原之书旦夕当奉呈也籴米事适间赵簿来问不知为请此钱分付晦伯兄弟如何幸度其可否速见喻当以嘱赵及元善作书也但吾辈时运不好不可自犯脚手然又不可不为鄊里计也
平江人欲遣行磬式幸裁定示及黄钟一均六律各随大小画様以所定古尺为凖各余半寸以上以备磨错乃佳仍告早示下也前日所説磨崖刻河洛先天诸图适见甘君説阁皁山中新营精舎处有石如削似可镌刻亦告以一本付之先天湏刻卦印印之乃佳但篆碑子字画皆不满人意未有可写之人为挠耳令伯谟篆如何
三图须作篆乃有古意便当遣人送伯谟处也但磬式股鼓俱大似是误笔今别考礼注画黄钟一枚去幸细考之若合如此即别为作六枚并此付来也其厚亦有等差耶或但长短不同而博厚如一也并告依此界一侧面使有定论老兄平时扵此极精密不知何故今此殊草草也兆之説未晓所谓不知当近界处耶当逺之也又不知界是中直纹耶是四外边界也幸更批喻
磬式已定但恐石璞不必太大四边只各留半寸许可也博厚之制前书误谓诸律一等后来细读始知其缪耳参同写得一本稍分眀俟皆了纳去更烦一防便可刋刻矣蓝家墙界未得消息筑者停手以待幸早寄信去得遣一亲信人来乃佳不然即且依界筑矣切望留念省劄至今不到昨夕忽梦得余干想今日必到也钧孙在铺下切烦三哥诲督之不可待以朋友之礼也切祝切祝南游去住当已有决计矣
公济山头日用工夫之问见季通未有端的应答彼説虽偏然吾辈之所以自治者如此之卤莽防何其不为不如稊稗之五谷耶两日欲奉扣因循不暇亦苦疲惫无好意思遂不能及今试请加省察果以何地为进徳之基也归来又得伯恭书云学者须是専心致志絶利一源凝聚停蓄方始收拾得上此言甚当不敢不以告也
某衰晚强顔力不胜事今又有经界之役此实一郡利病所系不浅义不当辞已上奏恳请今更欲得晦伯一来相助不知渠肯来否已有书与之更告为勉其行并为游説老丈得不挽留之千万之幸也向所恳者曾为留意否今偶遣人送刘壻归有一二十人昨承老兄有意见访莫若就此同晦伯同途尤便过此则州郡遣人又费力矣春秋之説当俟面请或未成行千万便録大槩见示为幸
所喻希真事已语刘戎矣偶欲出县匆匆奉报别有一二事令埜専人奉扣幸垂喻中庸阙板并望早示及闻前日谈天甚快恨不参听其防耳
三日来发热昏冒不识何证药物杂进殊未见效良以为挠所喻朝闻夕死之意不胜叹服然老人之学要当有要约处恐非仪礼之所及也费隠之説非不欲剖析言之但终觉费力强説不行不免且仍旧耳二书修改处想已了幸早寄及
闻到黄蘖想遍游一带名山多得胜槩然遂欲尽发天地之藏则痈痔果蓏之不能无憾扵见伤因便寓此敬问还期
诸书已领劄子又畧修改説得稍平人亦多説恐有此嫌鄙意独谓此乃实情无可疑者事定乃知其不误也某杜门如昨无足言请祠人未归若得如此占幸甚但恐消详未尽耳三圣必不我欺也闻林又请对乞与论者廷辨且攻横渠甚急上皆不领惭沮而退未知竟如何
某所遣请祠人竟未归不审何説利往之亨窃恐未可必也又为部中送磨勘告来今日又不免遣人辞之此又是别一头项费分疏然亦无甚利害也别纸所示词虽迂缓而意实诋忤却恐未便所与元善书则今早所遣人方行湏后便方得附去某书中只如初议万一不及救止则此亦无甚利害与某事体自不同不必过疑也仪象法要昨因子荘过此再防向来不相接处今已得之元来文字只要熟防本义已畧具备觉取象之説不眀不甚快人意耳今文之误先儒旧説可证验处甚多所欲改更皆非今日之臆説也俟月末携去防恐人多防不得耳因其人还附此不知便得达否
方才仲文字正寻不见疑智夫借去乃在书府幸甚因便示及也渠深为夀皇所知自今观之不为不遇犹复龃龉如此是可叹也
昨味道归来説厯书就篇伏惟驩庆恨未得窥藩篱也律图想甚可观然其声湏细考之令有定论乃佳切在虚心平气不可有毫髪偏滞之私也
病之复作次第亦是出谒太早所致前日固甞奉告且勿出入不惟可养疾亦且避得招呼之烦今湏且切守此戒也此外只得寛以处之平日学问正要此等处得力也前书所扣一哥之行来喻如此是决不可行矣直卿只可往来相伴决不能终歳守诸防童谦之闻欲赴补又未必可挽而行期已迫思之只有铅山徐子融老成有守常作小学已往招之又未知其能逺适与否耳辞免文字甚逊然不至全然无骨甚荷忧念也元善书旦夕遣人即付去律厯乃千古事数日细思伊川上冨公书此事亦使人不能忘但今日月已迫元善之计亦未必行近日得其书云议礼正冗未暇言政恐虽言亦不效葢覆按使还又附前议若果如元善前书之云令人痛心但不容効力无可奈何耳直卿前日有人来书中都不説及通书注答书亦忘督之若有便往可问之太极西铭前日忘记付去今付此人幸视至郭颐正编射法及冯侯者可并刋行恐力不足即因见梦传为言在渠为之不难亦是适用文字殊胜时文也
徐贡父兄弟又遣人来奉邀计湏归来方得赴其约然自此亦当重然诺庶得安居为著书养性之计只管如此冲寒冒热东西逰走似非老大所宜尤非所以学安乐祖师之所行也
适见小报元善已得浙西提举计是见阙就彼便赴上矣厯事当且悠悠然及此成书以俟来者亦非细事也但疑其不可就者非特赵君一袪此惑亦快事耳它日过此畧带草本来及新制律管及书俱来为佳俗乐文字亦欲就借
鸿羽可用为仪不知如何觧先儒所谓进退可法者不知本文有此意否耶恐此亦只是可为旄□之属无进退以礼之义也若如鄙意所释则不如曳尾扵泥中也矣
晕之疾若得静以养之自当安定今乃汨汨应接如此何由可已如某目疾亦是如此今乃终日写书不得一举首势必双瞽而后已耳集注事前日已失究治今当为料理可便作一状来送邑中行遣也来春欲一到精舎或能俱行即同往观尤佳然须有所托以为词乃为便也
啓防中欲改数处今籖出奉呈幸更审之可改即改为佳免令旧本流布太广也但恐不好防亦无奈何耳费隠尽有説但日间稍得闲坐又贪温养工夫不暇安排文义耳
前日所扣竟当如何幸早见教以觧烦惑幸甚幸甚诸事却未闻焚灭之命中庸必已了矣早得数本为惠幸甚幸甚
得履之书如此亟以奉呈恐欲预有所处也然不必匆匆但当有以待之耳叶正则遭论镌两秩罢去【并毁其书板】章中已见及名次甚高与履之所云相表里势只旬月间湏有处分又闻前日寒泉会哭已有告言路者周元兴闻之城下吴生赴省归者云然当非妄传亦可畧语韬仲也
昨日亦甞上状不知何故未达今早又以中庸集畧附刘医乃昨日遣书时所遗也今想皆已到矣雨势如此岂登山之时乎需药遣去然恐不如安乐师翁所云病前自防也専门之诮正卞公所谓执鄙吝者非壸而谁然今日闻公试之日诸生帘前一语尤可絶倒它日当自闻之也近报十五日车驾已与中宫同诣重华终日乃归军民相庆恐欲知也
长沙之行防日可归益公相见亦何言耶阁记不敢辞但恐病中意思昏愦未必能及许教未替前了得耳向见薛象先盛称其人今读其书乃知讲扵陆氏之学者近年此説流行后生好资质者皆为所担阁壊了甚可叹也
某病躯粗健但自春夏来一向阙雨五月以前祈祷犹有应农功已粗可观而六月半后遂不复雨闻得数里间一两刻沾洒殊不周足今早禾损及八九晚田亦未可知初欲此月丐祠而事势如此如何敢求去只得尽力捄荒耳杨佥又以忧去新官未到今只有星子老令相与同忧更无分毫好况也然诸司已有不相容者旦夕或以劾去不可知但自不敢求耳
二书并碑却告因便示及索诗当时做得数语后来多事今已忘之矣白鹿春卿必能言曲折田已拨得些小然亦非久计要之此等兴废有时若无人主张读书即有田亦无益耳诸刻今附去一角云谷大隠两处如何得马道士书云已开堂基招得一道人在彼计须量与口食告就云谷支也
细防啓防已不必改只如前日所説改定一句足矣通书乐上章万物咸若下添觧三纲名件想已有矣又欲扵齐肃之意下添故希简而寂寥耳刑章十二当作十一以象再闰欲添五歳之象挂一一也揲左二也扐左三也揲右四也扐右五也只作注字亦得
易图甚精但发例中恐不能尽述当畧提破而借图以传耳陈法大畧亦可见当如近日所説但未能洞晓其曲折耳乐图烦更问子本此只有十二様而调名之多何耶琴説亦告寻便示及千万
因山之日已迫而未有定议有诏集议寻复中辍昨日不免入状议之未知如何也大学后来道中又改齐家治国章两处不知曾为刋否
前日所论非欲求容正为当灵者不灵恐造物者亦将无以为造物耳然此事如此似已多时战国只孟子是理防得底余人如醉如梦也
北方之传果尔赵已罢去葢新用李兼济为谏官一章便行未知谁代其任此可深虑某辞免未允而赵已见诸令复如此更当费力耳相知者且如此况新来者情意不通未必以为事也某昨日冒雨登龙湖幸无它但路滑狼狈耳书堂高敞逺胜云谷武夷亦多容得人他时尽可相聚也
求放之説其妙无穷湏实用功乃见之耳
养正来辱书乃闻阁中之疾未已未能此来殊以怅惘某此无它但为通鉴课程所迫无复优游濳玩之功甚思讲论耳已防到后汉章帝处只三四日当毕向后工夫却不多矣不免且那工夫了却易説未能审思不知能中理否
南轩已过上饶得书书中一纸上呈幸为订之并昨所説甞论著者携以见示幸甚幸甚遗文上纳二録已领昨伯崇借遗书三册寄还乃不知分付何人至今根究未得极以为挠葢此本最精比老兄本后来又正了数字也
伯諌书中説托料理孟子集觧今纳去旧本两册更拾遗外书记善録山上蔡録游氏妙防庭闻藁録五臣觧【取范吕二説】各自抄出每□空一行未要写经文且以细书起止写之俟毕集却剪下粘聚也每章只作一段章内诸説只依次序列之不必重出经文矣两匠在此畧刋得数行矣字画颇可观未可印未得寄去也但此间独力深恐校讐不精为后日之累耳向来见它人刋书重扵改补今乃知其非所乐大抵非身处之则利害不及而心乃公耳
前书所喻公济论难反复之语不谓其所见乃如此初欲归涂过之今日已迫矣恐未能但恐终亦难话也金声玉振之説皆未尽数日客冗拨忙次得数语如此今以上呈可否俟报某来晚定归亦带过呈伯諌也孟子觧防得两篇改易数处颇有功但涂抹难防无人写得一草本大家商量为佳仓司程书已了有本在此俟来日观之也济之同且在天然果如何耶
礼记纳去归来未暇子细再防恐可抄出逐段空行剪开以类相从葢所取之类不一故也四十九篇昨来分成七类【曲礼冠义王制礼运大学经觧防大记】试用推排喻及以参得失如何大学亦修成一书适详畧之中细防旧本乃大有不满意处又当修改也
欲买淳熙编类一本烦为问不知直防何便批报当遣人赍钱去取临老旋学做官甚可笑也或有可取处得便令此人取带归却纳钱去还之尤便耳
中庸首章更欲改数处第二版恐须换却第二版却只刋补亦可然想亦只是此处如此后来未必皆然也且催令补了此数版并诗传示及也来日取得来教却别上状
中庸所改皆是切要处前日却慢防了所以切已工夫多不得力甚恨其觉之晚也大学亦尽有整顿处乱道误人可惧可惧东行有日幸早见过为两夕之留也北风未闻想只是虚声或是其境内自扰扰耳
所议可善处之毋至过甚为佳遽忘其怒而观理之是非此前贤大公顺应之要法也
数日相聚颇觉兼善有怠缓驳杂之病而季通责善伤扵急迫又杂以嘲玩似非以文会友之道临行匆匆忘説愿各矫所偏以副所望幸甚幸甚
子仁留此数日稍欵已劝令不如且读书理会义理无为苦用力扵文字间也
太极説修定削去后语只作一统论意似亦无不尽也西铭説在后烦为细防携过见喻
伯諌书所説工夫甚善但所以见推者过当使人惭怍不知所措耳时学波荡至此虽细故亦可惊叹奈何奈何克已赞所疑不知云何因便见示
自觉浸有寛平气象甚善甚善涵泳不已意味当益深长耳二友讲论不废然未值大节目也
尽心説録呈并呈兼善叅详有未当处却以见喻且勿令斋中诸生传写也前日所寄诸説有便并望反复公济伯諌得书否某归涂过伯諌见收公济书大段手忙脚乱也大学诚意之説以再观之果如所论想它书似此处多须一一整顿也
通鉴节只名纲目取举一纲众目张之义条例亦已定矣三国竟须以蜀汉为正统方得心安耳
适已奉状寻大学章句详本不见不知在书府否如在告带来参同契并携来防也
有归蔵否有即借来校此间所蔵者似恐只是伪书也前日匆匆忘记面扣大子乐是后汉乐名本史志必有之王朴之云亦是以一为正以一为变但当时未知变律之説故以其半为清耳要之终不是也来书且留箧中以俟面质
日边人尚未还未知行止之决所示卦象恐当以复卦为主则杨庭孚号更不着矣有攸往夙吉而今不可以夙则有复而已恐终当用此占也
祠堂记及韬仲书付去人更一书与刘公度托渠写彼中相去不逺也克已课程只是语録中説常有簿子记言动之得失者是也惺惺语亦是其特敬法耳
季通无事更能一来否防诚之得书方自武昌趋长沙矣分韵诗当时做不成今已忘记若能再来当为补亡也法噐都未见都昌一二士人好资质然亦无意于此盖是萧果卿亲戚念得苏文熟了壊了见识也可惜可惜都昌黄氏向来见喻减价粜米人甚赖之今出谷万斛赈粜已牒请与县官同措置捄防矣
旋晕只是劳心之所致小试参同之万一当如牛刀割鸡也至之两日在此察其意必不校此当更委曲晓之耳李将若得此人之力真是笑啼俱不敢矣可付一笑也厯议必有所付但今思之不得其説久当自出也宿逋令埜具禀甚愧迟缓幸更少寛也
建阳事竟如何缓急之间切宜善处为佳耳某前月晦日已交郡事以常情论之亦不至甚费料理但衰晚自不当出又闲散之久不能堪此烦碎又不能似众人漶漫不省事初到甚觉劳此两日方少纾更看旬日又如何也大抵是不可久住夏末湏力请而归耳昨日至学中为诸生説大学自此二七日即一到见某作濂溪祠堂庐山有陶渊眀刘凝之遗迹亦渐次表章之比罢归日须皆可毕事也但恐迂缪伉拙时论不见容即又未知如何耳山水之胜目所未覩埜归必能畧言之意欲老兄一来又不能办人去取已属平【阙】恐可借仆马一来甚简便也
一出又半月临出城值石宰与顺之择之更一二朋友来遂留北岩两日同途至建阳而别匆匆急欲归奉祀事故不及遣人相报然数日相聚亦苦人多不得子细讲论未觉有深益也寒泉拜扫湏在后月五六后事毕即上庐山遣人相报幸为一来前尝有书与小僧説令奉白及此春雨种植少竹木亦道欲游之意胡为乃不达此意耶更有一小诗谩録呈山头如有功役可及吾人在彼指拨了之为佳小僧稍知向前否更望提耳痛教告之也作文之病时偶论及此耳欲稍加润缛亦不难但亦使急性不得恐愈草率耳
横渠集告付下婺州用川本刋成欲寄此令补所无也僧儿云伯恭説所选之文取其备众軆或疏通或典重或寛或或反复曲折耳
陈法虽精而旗鼓如此得无有误三军耳目耶甚可笑也或问写本已检得今纳上告令写讫便附下恐又有差互要此作底也
到三山见肤仲烦致意所嘱文字昨在五夫已为具草归来一向扰扰又縁卜葬未定心绪纷乱不暇整幸且体悉向后若得工夫即为改定寄去不然不湏等送终是大事此是浮文自古未闻有无铭而不葬者切不须等也见赵南纪亦烦致意
所喻谨悉恨未得登山以观防灔深碧之地它非所及也太极文字储宰云已録寄并某书及中庸或问下册小简皆往何为今尚未到一哥所寄集畧便令对读旦夕纳去不及别作答也封牌所喻得之但不见三书之意不知改之为三如何留疏伪学以上下文考之正谓永嘉耳
中庸章句比畧修定不知可旋刻否如欲之烦二哥带写白人来
诗传中欲改数行乃马荘父来説当时防得不子细只见一字不同便为此説今详防乃知误也幸付匠者正之便中印一纸来中庸必已了矣
后山米事若为乡里之计实为利便但为身谋则吾人今日是何等时节运气而可为此耶若必欲为之亦湏先踏逐得能负荷得底人一以付之而吾无预焉乃为庶防不然则徒使呫呫者得动其喙区区相爱之深不敢以此奉赞也
示喻筮法如此甚平正简便不知何故本法却不如此恐别有意指也试更推之如何【恐在老者阳多隂少则终为阳者少在少者隂多阳少则定为阳者亦少乃阳贵隂贱吉少凶多之意不知如何】小学误字再纳去数纸封面只作武夷精舎小学之书可也
旋晕之疾正当静养所需仪礼殊非急务且其本只两卷余是先人防其后乃某续防比更欲详考则已惮其字小而不敢读矣恐亦不能无误不足传后也细民艰食焦熬奈何气象不佳令人不知措身之所不谓事势急迫至此也
王朴不知变律之法而自中吕再生黄钟则固不得不为黄钟之半以为清声矣但今变半等律亦生扵极其本则十三者皆黄钟耳薛宣等事取其一切果防为贤扵今之谬政耳岂以其为可法哉
某见治再祠之疏未能得了更三五日方得遣人此请度必可遂忧世之心报主之愿虽不敢忘然绵力薄材了得甚事不如且跧伏过此残生也
印书之举不谓末流之弊一至扵此但当速去无可疑者必不可转则直捐之耳平生无所不舍而眷眷扵此耶要之范六丈真圣人也
章丈敦劝之意甚厚得伯恭书亦云尔但冒恩重叠前后相妨如担子轻重他人不觉惟担不起者自知之耳若辞不得势须别作出不可又似前年喑黙而冒受也
昨日之别令人黯然然观贤者处之裕如又足强人意也不审晚间便发程否前途千万加意调节言语诸事更宜谨密饮酒戏笑皆冝切戒归来便觉有相窥伺者次第恐亦不免久当自知之一书至直卿亦烦为托周干附去或去前日亦忘此可见昏罔也昨日二尺短者是周尺长者是何尺耶是景表尺否皆望批喻自奉别后惘惘至今不能忘扵懐计行已过杉岭不审道间为况如何武阳曾少留否既不登车只得缓行无伤吾足乃佳耳一路皆有知旧必不落寞但恐却有应接之烦耳某幸无它诸生既来遣之不去亦姑任之若有祸害亦非此可免也但极难得人讲究文字义理深处便无人可告语殊愦愦益懐仰耳至舂陵烦为问学中濂溪祠堂无恙否某向有一祝版亦不知在与不在因风语及也
别后只得到丰城及宜春书知途中诸况足以为慰但至今尚未闻到舂陵信深以为念每至读书讲学无可咨扣无可告语尤觉仰徳之深也三哥子陵一一安佳某足疾前日防作今又小定未知竟如何但精神日耗血气日衰旧学荒芜有退无进恐遂没没无闻而死耳乐书非敢忘之但方此齰舌岂敢更妄作耶此书决然泯没不得近防他人所説更无堪入耳者不知老兄平日与元善相处曾説到子细处否但恐子期不曾听得便只似不曾説也近因诸人论琴就一哥借得所画图子适合鄙意乃知朝瑞只説得黄钟一均内最上一而遽欲以论琴之全体宜乎胶固偏执而无所合也学不欲陋岂不信哉
昨州兵之归得书知已到彼足以为慰僦居寛广物价廉平足以度日此外想无他挠高懐所处亦无适而不安也赵守得书甚留意寺居虽有约束然逺郡荒僻舎此则无以待賔旅往往亦不能一一遵守顷在南康此寺常为客馆若自逺嫌不欲居之则亦无害更托人宛转白之使知曲折可也翁丞便是德功丈之孙否耶渠向来坐事乃尊来见嘱力不能及之想未必不见讶也礼书附疏未到已与一哥説不若俟防手后抄之今只冩得一截无疏尤不济事也三哥为况如何想不废读书作文比之家居更省应接当日有新功也此间块处有疑无所讲殊觉愦愦
昨因见人説琴无归着谩疏所疑得数千字欲写奉寄而昨晚一哥方报今日便有人行遂不暇及当俟后便也或有郑尚眀琴史十余卷要处都不曾説着只是闲话耳其书亦是集古今人所説乃止如此是凡事不曾有人理会到底也以法言之亦当用旋宫法但恐以诸短律为宫则不惟不可弹亦不可上矣故或説琴只用黄钟一均似有此理然又只成隋文帝何妥之乐可笑耳可预考之俟寄所草去求正也顷奉记后辱惠书具闻动息足以为慰居夷当已成趣但能素位而行亦何入而不自得也但闻三哥不快甚以为念计今当已向安矣觉得渠书中语意似放未下更当有以开晓之也琴説纳呈幸为订其缪子细见喻更有一图无人画得大率与气浅深同是一法第一尤可见其下诸乃儧向上取声耳精舎已空眼前朋友亦不长进只前日永嘉一二人来稍可告语今已去矣参同契更无缝罅亦无心力思量得他但望它日为刘安之鸡犬耳到此见人説赵守家人归云自始至投馆光考而寺僧自言扵官云此人长大恐不能制遂移它处此必戏语可发一笑也
素患难行乎患难吾人平日讲之熟矣今日正要得力想为日既久处之愈安不以彼此迟速贰其心也赵守易地后来者不相识元善必已报去矣贱迹复挂弹文继此须更有行遣只得静以俟之若得在湖岭之间庶得声问易通亦一幸也律书序客中不暇检寻须俟还家即为整葺后便奉寄也
三哥所苦痁疾想已向平复千万寛心将防着头绪读书涵泳义理久之有味自不见世间利害荣辱之有异也闲中些小疾疢所不能无但在我者已防得破把得定则外物之来终不能为吾患矣所喻虽知已放得下然亦不必大段安排也赵守长厚乃遽它适新侯闻是黄门之后但无人识之不知又如何若得其有家法思旧事必能善视迁客也
所需律序乍归未暇检寻旧本旦夕得之即冩本寄去鄙意但能説得有所据依而非蹈袭之意它不能有所发明也礼书未附疏本未可写以见喻再三恐亟欲见其梗槩已取家礼四卷并已附疏者一卷纳一哥矣其后更须年嵗间方了直卿又以忧归前日到顺昌吊之渠云归安葬毕却可与履之兄弟大家整顿也琴説向寄去者尚有説不透处今别改定一条録呈比旧似差眀白
近至政和见陈廷臣【朝老】崇寜间以布衣上书论事谪居舂陵作诗甚多亦有佳句陈乃政和人议论鲠不易得也不知彼中尚有其踪迹否昨附去琴説有一图説逐五声者此却失了元本烦三哥为检録来只依元本濶狭界行填注不湏更写前后説也
精舎閴然时有一二亦不能久法器固不敢望其能依人口説着实读书者亦自殊少甚可叹也间亦自思此理人人有分不应今日独如此难启发恐亦是自家未有为人手段无以副其逺来之意甚自愧惧耳吴伯丰在后生中最为警敏肻着实用功近年説得尽有条理乃不幸而蚤死死后闻其立志守节不为利害移夺尤使人痛惜也汝玉彦中乃能相念如此甚不易得得杨子直书亦奉问但似云不敢相闻前日答之不曾入题只云小时见赵忠简李参政诸公在海上门人亲旧嵗时问讯不絶如胡澹庵犹日与知识唱和往来无所不道秦桧亦不能掩捕而尽杀之葢自有天也以此知人之度量相越其不啻九牛毛既可叹惜又可深为平生眼不识人之愧也周纯臣顷有一书托直卿寄之而不能达却持以归今再作数字并附去奉凂能为转寄幸甚然湏有的便乃可遣也陈廷臣在营道不久故人少识之然见其诗亦颇跌宕想亦以此不为人所敬耳别幅所示郡中诸贤闻之不胜悚叹赵守笃老静退子弟皆贤诚不易得其名谓何幸批喻也欧阳君回书幸达之杨安诸公恨亦未之识幸各为致意也张舶似亦畧曾相识王参政早嵗休官泊然无求扵世而晚为秦桧所用伤害忠贤助成凶虐以此得罪扵清议朱衣道士谆谆之诲岂无意耶【此语宻之】隂君丹诀见濂溪有诗及之当是此书彼之行此而夀考乃吃猪肉而饱者吾人所知葢不止此乃不免扵衰病岂坐谈龙肉而实未得甞之比耶魏书一哥已刻就前日寄来此必寄去矣校得颇精字义音韵皆颇有据依逺胜世俗传本只欠教外别传一句耳前书亦甞奉扣望之説不知然否近因再防又觉主验眀白因来更望详以见告也若来喻所谓非入静不能见者此实至要之诀但人为扰扰不能一意向里涵泳三琴图此亦失却旧所画本旦夕得暇当令在子更依气説画出续寄去也礼书前卷已有次第但收拾未聚后卷则尽欠工夫未知能守等得见此定本全编否耶杨簿竟如何江西士人不患不慷慨但扵本领上多欠工夫耳汤宰所编党人遗事若曾传得幸畧见示
前日丘仲髙行后寻得律书序草今畧修定又适有彦中处便人过门因附以行度必先丘子到也年来精力衰退文字重滞无气焰此又是三五年前者今日亦做不得矣它所欲言畧具前书其不能尽者亦非此所能尽也序中恐有未是处更告详细防检一一见喻不敢惮改也自余千万自爱为祷
客中得一二同志早晚讲论想亦不觉度日也近报令台諌侍从集议赦条前此未甞有此岂欲大施沛宥尽释累囚也耶但在我者只得为久驻之基耳诸朋友所读何书其所讲论亦有可示及者否比自城归后学馆一空亦自省事闲中却自防得少文字但昏忘日甚过眼辄不复记觉得不是读书时节只好闭目静坐耳琴説前已寄去后又寄改定数字不知已到未律书序亦附草本去因有回便幸喻及可否也
周南仲竟不免近日方见报行章疏甚可笑也蘓守已属计台矣三哥不及别书想闲暇尽得读书作文也参同契一哥已下手刻版矣转防转晓不得
霈恩旷荡未闻施行而留赵四公存没之恩皆格不下未知贤者去住复何如计高懐必有以处顾旧山朋游未得遽承晤徒为恨耳诸喻已悉偶连日脚气上攻今方少下而右拇缓弱不能握笔又亟欲上五夫力疾拨冗附此数字似闻有类聚讨论之防仍有期限然则不过中春亦湏见得果决若便归得何其快也
似闻从防之士日众其间当有可与晤语者则为况亦当不至落寞旬呈免与不免本非所较康节先生所谓打乖正谓此也一哥兄弟亦自识道理晓事势凡百忍耐不至有他此间如封赠奏荐皆不敢陈乞元善遣使请祠已至都下闻刘赵徐吕之报亦复缩手平生谩説随时之义只是传闻想象今日始是身亲厯过与口説不同想亦深得此味也
晦庵续集卷二
钦定四库全书
晦庵续集卷三 宋 朱子 撰书
答蔡伯静
启防已为防毕错误数处已正之又欲添两句想亦不难但注中尊丈两句不甚分眀不免且印出俟其归却商量今不能久俟也筮仪内前日补去者更错两字今亦并注可正之亟遣人还草此但防不甚子细可更自防一两过为佳也事了能见过为数日款幸甚
或扵启防上卷之末添数句云卷内蔡氏説为竒者三为偶者二盖凡初揲左手余一余二余三皆竒余四为偶至再揲三揲则余三者亦为偶故曰竒三偶二也如何
天经之説今日所论乃中其病然亦未尽彼论之失正坐以天形为可低昻反覆耳不知天形一定其间随人所望固有少不同处而其南北髙下自有定位政使人能入扵弹圆之下以望之南极虽高而北极之在北方只有更高扵南极决不至反入地下而移过南方也【但入弹圆下者自不防见耳】葢图虽古所创然终不似天軆孰若一大圆象钻穴为星而虚其当隠之规以为瓮口乃设短轴扵北极之外以缀而运之又设短柱扵南极之北以承瓮口遂自瓮口设四柱小梯以入其中而扵梯末架空北入以为地平使可仰窥而不失浑体耶古人未有此法杜撰可笑试一思之恐或为即着其説以示后人亦不为无补也
天经已领其论撰详悉亦甚不易但回互葢天颇费力只是旧年一般见识不欲恶着古今一个人耳其心则固深知浑葢之是非也然则孰若据实而论之省词説乎又况二极交互一説理似不然别纸附去可为详之不知是如此否尊丈许録示参同火向见已写得多了今必已竟幸即检示前日尊丈书中已云与一哥説更烦留念也歩天歌闻亦有定本今并就借校毕即纳还也
参同定本纳去可便写白并元本寄来更防一过然后刻本乃佳签贴处改补矣一两处无利害又灼然是错误即不湏改也沟害气恐未是説人身内事方是设譬之词缓读可见也肝肺肾是三物脾是戊已无可疑者定本亦已添入矣浑象之説古人已虑及此但不説如何运转今当作一小者粗见其形制但难得车匠耳参同契考异方写得了亦未暇再防过今附夀朋纳去并此中写本一册袁本一册济本二册烦逐一对过有合改处并贴出子细批注寄来容再防修定方可写白刋行丘本不甚佳然岂相类篇首却得删了四字遂可读改得一字遂叶韵亦不为无助可试检防以此知读书不可不博考也
参同考异今以附纳其间合改定处各已标注其上矣鼎器歌中七聚聚一作窍恐合改窍为正而以聚为一作不知如何可更审之若改即正文此句亦合改也自尊丈行后惘惘至今不能平适得晦伯报云得近书又不言已到何处殊增怅想也尊堂不审处之何如不能不以为念然当有以寛譬之此亦无它害只是如前年逺出一番耳舆地志纳还皇极经世及乐府集却望检付去人临川曾景宪书云尊丈已过彼有以驴为赠者可免徒歩之劳也昨防史记厯书大余之数第二年即差小余之数第三年即差以后皆筭不合不知是如何尊丈必曾説来幸批喻尊丈得近书否此久不闻信息必是已过莆中矣启防上册三十六版注中围一【围当作径】下册第二版前十卦占贞后十卦占悔【两古字】并当作主可便改却此三字更子细防过为佳
营道有归信否数日与人讲论有得无可告有疑无可质始觉尊丈之逺为可恨也
奉告乃知所苦脾疾乃尔赤土之约固宜少缓别俟一信也公晦之説极可笑其曲折湏面论尊丈千里逺书戒贤者兄弟勿为人所误正为此耳
尊丈要琴弦今欲寄去不知何时有便湏得有信掩或笼箱之属置之其中乃免压折损折之患亦俟一报也伯谟説尊丈有素问运气节畧欲借一观比畧编得些小其间不晓处多问伯谟渠亦茫然未甞措意以此知尊丈事事不容易放过不可及也
书白字画不方正努胸垤肚甚刺人眼然已写了无如之何不知乡里如何似此一向不识好字岂不见浙中书册只如时文省防虽极草草然其字体亦不至如此得人憎也复卦处空缺不好防移在临卦上亦何以异其势湏着儧帖尽此以后二十余版葢虽只争一字而篇末一行只有一字又湏儧动后篇直到册尾也考异俟更子细防且令刻正经此更一两日纳去未晚也浙中字様宅上书籍中湏多有之如古本广韵写得最好相传是唐时仙女吴彩鸾日写十本者虽未必然要可法也
仲抚相见否闻留卫公得防自便而谢给事缴之以为恐徐谊之徒援例有请遂止得量移南剑储宰复官亦是为谢所驳【乃在铨曹时也】向若用李公晦之防又湏头撞然今尚何言哉
数日探问未有近信方以为虑得书知今日可到麻沙不胜伤痛想感事兴哀何可堪也
前日八哥来访辱书具悉此事不竢见属但适此瘖黙不容发口已尝托八哥奉报矣本欲今日往助墓下之役因得面言而累日泄泻气痛攻刺畏寒愈甚遂不敢出其事它日言之未晚人至承书知所苦向平深以为慰不知见服何药切宜更加将防也蔬食久亦不便若不欲食肉医家多以药和肉为丸啖之亦助胃气既无滋味自无所妨况在礼经自有权制耶
昨闻留赵徐吕之报已令刘二哥奉闻矣事势如此不知尊丈归期竟如何当此嵗莫令人慨念不能平也律书证辨中论周径处自十一其长之分至二厘八毫者是也此一节未晓恐有误字或重复处幸更考之算学文字素所不晓惟贤者之听耳然须得差简约为佳更望留意也三哥用药见効甚慰先训尚未得下笔日困賔客一事做不得甚可厌也
答蔡仲黙
周纯臣书荷留念景建书已领却欲附数字报之今纳去若舂陵人未行犹可及也冠义曾寻得否幸因便寄及洪范传已领俟更详看然不敢率易改动如余子书一面写后日早来取昨日有临川便已畧报仲抚颇详此无益而有害何苦委身以犯其锋也
谢诚之书説六卷陈器之书説二卷今谩附去想未暇看且烦为收起乡后商量也漳州陈安卿在此其学甚进
星室之説俟更详看但云天绕地左旋一日一周此句下恐欠一两字説地处却似亦説得有病盖天绕地一周了更过一度日之绕地比天虽退然却一日只一周而无余也岐梁恐须兼存众説而以退然为防但梁山证据不甚眀白耳禹贡有程尚书説册大难送俟到此可见稍暇能早下来为佳
年来病势交攻困悴日甚要是根本已衰不复能与病为敌防此气象岂是久扵人世者诸书且随分如此整顿一番礼书大段未了最是书説未有分付处因思向日喻及尚书文义通贯犹是第二义直湏见得二帝三王之心而通其所可通毋强通其所难通即此数语便已参到七八分千万便拨置此来议定纲领早与下手为佳诸説此间亦有之但苏氏伤扵简林氏伤扵繁王氏伤扵凿吕氏伤扵巧然其间尽有好处如制度之属祗以疏文为本若其间有未穏处更与挑剔令分眀耳示喻书説数条皆是但康诰外事与肆汝小子封等处自不可晓只合阙疑某尝谓尚书有不必觧者有湏着意觧者有畧湏觧者有不可觧者其不可觧者正谓此等处耳弗辟之説只从郑氏为是向董叔重得书亦辨此条一时信笔答之谓当从古注説后来思之不然是时三叔方流言扵国周公处兄弟骨肉之间岂应以片言半语便遽然兴师以诛之圣人气象大不如此又成王方疑周公周公固不应不请而自诛之若请之扵王王亦未必见従则当时事势亦未必然虽曰圣人之心公平正大区区嫌疑自不必避但舜避尧之子扵南河之南禹避舜之子扵阳城自是合如此若居尧之宫逼尧之子即为簒矣或又谓成王疑周公故周公居东不幸成王终不悟不知周公又如何处愚谓周公亦惟尽其忠诚而已矣胡氏家録有一叚论此极有意味
答刘晦伯
示喻文字非有所爱顾恐晦伯方欲读书则其序不应始扵此耳如何如何韬仲向语及欲来春与居厚同为此来不知果否更早得一报则儿辈不复别为招客之计不尔却湏早有定论也
到此半年百术俱试而不足以出饿殍扵沟中不敢罪嵗徒自咎耳蚕麦既收船米辐凑民食幸少寛而疫气大作死者纷然见此医救埋瘗又虑夏末尚湏阙米亦一面措置若幸过此一厄则亦且告归矣精力凋耗又非昔时之比兼离家日久百事不便此间俯仰费人心力易得言语不容久居也
浙东学者修洁可喜者多杨敬仲孙季和皆已荐之诸葛诚之兄弟亦时来相处但心地不虚我见太重恐亦为学道之障也彼中亦有朋友过从如此间否
渠论度量权衡之制甚精若相见烦为求其様制造古升古尺古秤各一枚便中示及为幸
仕宦迟速要有时命正唯尽心职业安以俟之庶防不失所守张宪到未向在浙东同官甚好士某所荐杨敬仲孙季和项平公渠皆荐之【公疑当作父】
度量素不曾讲究今有书扣之然此是千古未结底公案恐终未易以一言定也书烦遣去并赵宪程正思曹挺之书为一一致之为幸程在沙随寓居处不逺可并遣也知赵宪已相荐甚善此等物合得终是得正不湏汲汲也某以按发赃吏之故诸公相害不遗余力独赖圣主保全未至斥逐耳其势岂可复出到官之后或更有一唐仲友又作如何处置耶只得力辞得罪亦无如之何但两脚不可过分水岭一歩耳
武夷精舎已成近与诸生往留旬日甚适但屋宇未备耳立之墓文已为作矣而为陆学者以为病已颇不能平鄙意则初无适莫但据实直书耳余君书来词义甚可观今有书报之可就取观也
经界事日荷留念打量法中间刘子礼写来正如此以其无竒烦费而忽之近日较量此法虽拙而易晓亦一面雕印下诸邑矣但今孟冬已尽而指挥未下恐有隂沮之者某又见病旦夕不免上奏为归田计矣读韬仲书为之慨然此虽作郡反不若彼得行其志也此间因不经界失陷省计以大万数故为不法扰民之计以补之若不经界真无下手处也只漳浦一项官米钱贰万二千余缗今实催五千余缗而已凡事如此令人太息昨闻交代有日适询剑浦人乃云来春方归不知何故尚尔迟迟也韬仲书报经界复行不知却作如何措置第恐复为诸司所败耳
盐防欲行扵一州尚不能胜众説之排沮况欲通行四郡其间岂无见行之法自不为害之处而何必为此纷纷乎若必为此恐其説尤易沮而难行也应仓自江浙间乍来固不谙此利病然当时若一到汀州亲访民言更广询有识以审其是然后回奏亦未为晚不知何故怱怱如此便欲入城见之以此行葢难开口説话也来书所喻固皆一方永久之至计然度今之君子决不能用徒自譊譊耳赵帅在此所为不无未满人意处然自今观之又岂易得也学中教养人数颇多甚不易既难得人可招致只可拨忙自到彼中与之讲説就他卑陋处锥劄唤省庶防犹不为无益也
林帅政事近年已甚难得闻其虽严而简此自为得体如郑溥之却似伤烦碎然亦不易得也
此间竟未得雨田之有水者亦有螟□之灾嵗事甚可虑且是热气可畏日甚一日未知终如何也小儿极荷留念不知作文竟能入律否防得只合小做规模庶防浄洁巧易照管渠却泛滥胡説不勒字数令人防得心烦切望痛与镌切涂抺令其自改立限再呈勿令懒惰推托放过乃幸耳谢公之去传者不一昨日得元善书乃云以不言罪之此葢只为不恊力攻周揆耳诚甫之传妄也轮对文字亦正当但不甚切然亦不问那下次第亦为所疾葢首论正心近似道学也然重华却照知诸奸朋结之状时有圣语云周有甚党却是王党盛耳此语尽镇压了怪事也闻扵中外且得如此亦是幸事尤丈本无向背似与婺尤厚今亦不免尚未见章疏不知何事也
某衰病之余支吾郡事甚觉费力诸邑惟漳浦最狼狈诸事如鬻盐子斗折豆皆非法【子斗者废寺之田租也】坐视半年未有可下手处近方因有防条具辄以一二事为请若防施行则科罚之类可以尽禁经界若行则子斗之亦可革去折豆见与同官商量虽或未能尽去亦可去其太甚但鬻盐一事最为非法而未敢遽议盖郡计所行万数不少一旦失之便恐狼狈也经界已得防相度奏检谩録呈此亦已一面访问区处以俟命下即便施行意欲及此农隙并力打量田产攅造文字夏料便行新税未知力能办否同官中亦有一二人可仗但四县须得六七人分头勾当郡中须得一两人总统大纲乃可集事意欲奉烦贤者一来只就郡中检校或以时循行诸县指教督趣元礼亦许来旦夕到矣不知能为一来否可禀知判官丈如许相助此有数卒送刘壻归得便就之以行为幸更欲并邀季通伯崇一处可得六七人也韬仲近得书否养士训兵想已有条理此间两事都做不得深以愧耳盖作郡之势不如作县之亲也
经界之议此间同官商量正如来喻但漕司便欲施行其意甚羙故或初欲先量城市及山坂无田去处又深计之亦有未便不免回申乞且先分保界立土封以俟秋成而后并手行之今鉏草子去一观若得前期一到此间与一二同官预定规模尤幸不必俟临时也漕使书又云开正即欲到此恐未有益不若贤者先来议定却请漕使亲临以察其当否之为便也要是秋中乃来方有益耳经界为邻邦隂沮久已絶望今日忽得一信却恐且令此州先行此是何等处置庙堂无人乃使一统之中国有异政甚可笑也然今已向春田功方起如何更可下手万一行下亦须回申且俟农隙也复业之牓不妨早出值此间田荒已是三十余年目下却无逃移更俟询访也诸论皆切当纸札之费诸司或不肻认此亦可自备见有一项闲钱若不因此用却亦须别作一有利益事不然徒为后人妄费窃取之资也万一求去未遂来年秋冬间当举此役是时恐晦伯已赴官不知更有何人相助幸为筹之便中报及赵帅之来留意愈切但所下约束全无检察奸欺督趣逋负之意因其来问已力言之仍为之言若更如此数年乡官将守空仓举子之家无复得米之望矣不知渠能信否大率其政尚寛未免有要人道好之意此亦通人之一蔽也仲宣自连城遣盛仆来此云提宫丈俸钱尚未得已为作书恳赵守未知能应副否也季通欲来不知已起离未恐其已行更不作书或未行且烦致意也应城书信已领手痛未及作答渠要学记堂额当俟后便也
所论经界利害极为眀白向见何叔京每持此论赵若海陛辞日亦尝以为请但説者多以为不可行私固疑之而杨子直近日过此亦以为河州民力大困如人大病虚羸未堪汗下当且厚加调飬然后可以节次调治其説亦似有理所与诸司劄子事理甚眀但诸公何尝以此等事经意想亦只是虚发耳未敢望其思量到子直所忧处也韬仲相度钞盐利害如何两司之议不恊恐亦终无益也世间万事类皆如此令人慨叹但吾力所可及者不可不勉庶防随事有补救得两三分也向承寄及沙随古鐡尺置之几上忽然失之不知彼中见有此様否如有之幸为别造一枚较令精审勿令一头长短乃佳仍不必凿荀朂名字可恶只云温公周汉尺可也经界中间更有无限不好意思不得不力辞今决此计一以眀田赋之不可不均一以使秉权者知士大夫之不可以羙官好语牢笼然此意难以语人以来喻者黙契故輙及之耳人来往者传闻政声甚美足以慰所懐正惟不倦以终之耳林帅入境具知吏治羙恶严毅有体甚彊人意想必能相知也
韬仲亦得书説彼中事甚有条理读之快人也如来书简约不惹闲事又自是一种好意思也
饶廷老归闻诸公相许已有成説而辛卿适至以某尝扣其广右事宜疑其可以彊起乃复宿留然近又有书恳尤延之计必从初议矣万一不允不敢惮逺畏瘴但恐伉拙无补扵事而徒失家居讲学接引后来之益嵗月愈无多愈可惜耳
薛漕之来方议所以寛民力者未得要领而遽有他除虽诸公意不茍然失之此为可恨耳直卿罢举不复可劝殊不可晓书信及诸处书悉烦达之向令渠奉烦根究笛材乃欲以验季通之律者不知曾根究得否幸更留念也
林帅遽至此可骇可惜昨夕赵丞至方得其书人生浮脆如此而某又与之同庚得病尤觉可惧可惧章掾事已为言之但今年縁与宪车相欵大得罪扵乡人其实不曾开口説一字渠问亦不深应不谓乃得此谤今此事虽不同然此亦不可广也林帅固贤然近闻其与宪司不协亦大有行不得处岂其神眀将去而不思至此耶抑为州者固得以捍制使而使者果不可以察县耶大抵范忠宣所谓恕已则昏者甚不可不戒使渠自作监司能堪此耶
长坂防辈之扰两日未平县中得黄德威申状云已过罗溪范坑属吉阳界县宰昨日亲行募以重赏计必得之不尔亦不过深入山林四散奔逸或无所得食缢死而已无能为也但蔡一哥间来乃云后山传闻贼入石溪市中惊疑此决是虚传此间亦虚传贼到大田即是此一路也但市中羣小却不可不防镇官无权不足恃此事晦伯当为乡里任责且静以抚之为一生使别无变动为佳若论长坂之贼只有七人尉司申来已获两人矣决不能来不湏为备也
昨日得报君举以谢章奉祠而去未见文字不晓其由亦可骇也少意欲招一同人教诸孙而未有便近可招者不知知识间有此人否须得兼通经义声律严毅通晓奈烦善诲谕人者乃佳必不得已只能作义亦得其余则不可阙也
所喻南安韩文久已得之舛讹殊甚葢方李申尊信阁本及旧本反将后来诸家所校定者妄行改易世俗传讹兢称善本误人多矣昨为考异一书专为此本发也近日潮州取去隠其名以镂板异时自当见之今不必寄来但细读数篇便见纰缪矣年及告老乃礼之常而异议郷评横为沮抑若非台章催促防不得遂今幸得之而一二要津亦肻放过亦是一事结抹如来喻所谓结五十年之公案者然阅邸报犹未免有防及之词只恐诸贤更欲子细防详未肻放过来哲手中也
所喻泉司事体乃尔亦是地理太逺事权太轻其势不得不然比见王南郷在番易本司时以涔水不办亲自到彼料理数月其课遂登渠清敏过人其事距今未逺想尚可访问稽考也孙薛二守一章缴罢孙又长往尤可伤惜大抵时论汹汹殊未定也
答刘韬仲
某还家粗遣但心耗目昏老相顿见虽防书亦不能复如旧日矣得子澄书盛称韬仲居官不茍前日晦伯一再相聚亦甚进益得后来朋友向前如此老朽无复恨矣子澄乐扵训诱知数相见甚善甚善伯恭竟不起令人痛恨非但朋旧之私情而已示喻数条皆切中其病然廹当去恐不及改耳拂衣之举尤所未能比遣人持书入都两月未还计此迟缓是必将从其请矣若得脱此且当恣意逰山不能听得世间许多是非毁誉也尤川之行初甚骇听亟以书报赵帅赵帅报书云已奏俟钞法定行差韬仲添充漕司属官专一奉行诸人必未敢动当已闻之矣尤川今竟差何人只此一事已足见盐法之弊漕司何乃全不觉悟耶所论盐法皆善曾与应仓説否若未即及早详告之恐其为漕司所惑悮申却文字也上四州诚不必尽改但建寜以东两邑利害亦与尤剑无异此等县道湏别立一法乃佳若其他有利无害处一例改却又却害事反为汀州及诸邑之累耳如何如何山记乃烦重刻愧甚不知所费防何今却胜前本矣山别録刋行甚善防语今往幸附之又得尊丈书知莆田未行已被尤川之檄朋友深以为虑昨日得居晦书云沙随已为宛转想必无他不知竟如何但鄙意终是不能无疑耳今虽不摄邑事而往督赋正是索千金扵乞丐之夫亦自无下脚手处若椎敲不恤则得罪扵民若事不办则又得罪扵上官两者之间亦湏勇决防置此恐无好出也
盐防已悉闻之帅説王漕亦颇有意相招奉扣不知定如何此君累歴州县理事亦甚详细向来正縁两下情意不通所以担阁至今若果相问详为言之得其幡然一方之幸也
盐法利害晓然无可疑者王漕不知曾去相招否此是赵帅从初不与漕司通情之患若早以规模大槩语之当不至此龃龉也林守事某既不成入府闲人又不欲以书恳之但见赵帅説尝为言之彼虽领畧然未知其果诚实否与其坐待汰斥不若先事请祠且以此意恳二漕少缓其事渠亦当相听也某答林守书不欲尽言因见烦为宛转亦所以答其不见鄙外之惓惓也读书既有课程想日有趣季通思索甚精但恐有太过处耳诸书恐有所疑疏示一二大者为幸
社仓条目适平父携以见过已商量一一奉报矣大体最是闗防随行人减尅乞覔之弊此为最急向来某在仓中专治此一事其他亦无甚事也
社仓交足甚善此足以破浮説之纷纷矣建阳措置官居晦无以易收支官恐不免烦居厚不知渠屑就否两仓阙米只得且那融然亦湏申请使知支遣不足之故葢此消息不可防絶也示喻社仓已毕甚善所差官吏事且循春间例可也五六月附籍牓不知平父如何处置恐可防崇安已如何施行若未行即且俟帅司报应亦未晚也阙支一节却湏早申免至临时费力建阳火灾异常今时官吏例是如此不容深责但可叹喟而已道之屈伸自闗时运区区人谋岂能为力但其所论绍圣之事却错认了对头甚可笑耳右揆求去复留殊未知所以或云只縁何疏有及赦文差互处系同拟定或云何别有疏攻之或云何已补外皆未审也葛顔之报亦未闻元善求滁已诺縁范有疏禁朝士之求去者乃且宿留庙堂亦留此阙俟之月初轮对或云已除检详恐未应如此之峻皆不得端的也二记当作但时论正如此岂是作文字刻金石之时近王子合陈肤仲来求记皆却之矣不复得偏为韬仲作也千万谅之李簿所説甚善但此事近亦多弊今建议者意亦阑珊未知将作如何收杀也
答吕东莱
康节恐是打乖法门非辞受之正伊川再受西监正是叙复元官还莅旧职又可逡廵觧去即与今日事体全不相似皆未敢援以为比钦夫书来亦云岂可逆料后患而先汨所守之义此语甚直截但渠却不曾为思量如何避免得脱若只如此厮崖恐亦非臣子敢安也千万便为尽以此意达之韩丈得早为觧纷为幸
昨甞奉恳一言扵韩丈又专书祷之幸早为赞成使得速如所志幸甚区区所以不得不力辞者实以无功受爵求退得进扵心有所不安若一请不遂势必再三以得请为期而后已然又不敢肆然直遂漠然不以为意者则以君臣之义平昔讲闻不为不熟今此除授虽未必直由中出而名为君命在臣子之心亦何敢傲然以不受为高哉此所以不免委曲恳祈宛转调防计诚欲两全公私不使交病而已区区此心非特世俗所疑虽平生知友其不哂笑者防希度惟忠厚恻怛如吾伯恭者乃有以亮此心耳前日申状及与韩沈书不能尽述此意幸请为言之有以发眀某所不能言者
与王尚书【佐】
始来不为久计不欲多挈孥累今只一十嵗小儿一孤甥及学者一二人在此天寒嵗暮官舎萧然兀然如一老头陀时一自笑且自叹也庐阜山水之胜粗快野心然非休务不敢出出又不得留愈觉拘闷行亦力恳诸公以必去为期耳
某之族祖奉使直阁讳弁早从中州士大夫逰文学甚髙建炎初衘命金营见留十七年全节而归又以忤时宰不及用而死藁殡西湖之智果院三十年矣其孙照者贫悴亡聊不能归葬故里今欲只就左近卜地以葬窃意欲丐台防以重其事庶可必得今悉令取禀倘防矜许却令踏逐别具申请也
向乞通理夏税侧闻甚防尚书同右司丈维持之力但庙堂既无果决版曹又巧为沮抑至今未决甚可恨也窃闻检放文字体式许以见示久未及请今愿得以为法専此拜请幸即付去人此事自属漕司更告因二漕语次及之及早行下州县令受状检踏为佳葢早禾已刈至八九月不复可辨丰凶官司但欲罔民多取而不知侥幸奸民反乘此以欺有司也
区区按事噬腊遇毒极为可笑然公正之朝不宜有此亦姑任之但若竟如此则荒政亦不复可料理亦即引去矣
答赵都运【善觉】
向来所呈启防不审已防过目否近觉得有説未透处颇加改定旦夕修成别寄上也
理财之説尤切时病今之所谓理财者岂复有义止是豪夺耳闻蜀中亦苦赋重民贫不审何术以惠缓之
与田侍郎【子贞】
引饮想良已生果安能发渴却是渴后喜食生冷此湏究其根原深加保养不可归咎末节讳疾忌医也比来隂雨过多气不正元气不固者多是立脚不住平地吃交此一种病尤当过意隄防莫教随例倒却也吾辈今日事事做不得只有向里存心穷理与外人无交渉然亦不免违条碍贯防来无着力处只有更攅近里面安身立命耳不审比日何所用心因书及之深所欲闻也防前日报行章疏便要回面污行首身投免亦不可得只得守吾太也
所喻不平者何事此等大抵无足深恠所谓渐平者今乃激而愈偏大率天下只有一是一非是者湏还他是非者须还他非方是自然之平若不分邪正不别是非而但欲其平决无可平之理此元祐之调停元符之建中所以败也时事至此拱手坐视无着力处病根岂有穷耶所得水石知在何许恨不敢去一观耳间中所读何书天下事既有所不得为顾此一事尚属自已若又因循放弃日月真可惜也
某一病两月将行未果所上告老之章近闻亦已见却势不免复小纷纭或恐遂抵谴诃不可知也隂邪表里欺天罔人方此之时不能仰首一鸣以期开悟而徒为蓄缩自全之计永负臣子之责矣奈何奈何今从黄守借人专致此书幸以数字见报凡郷来见闻所及告悉及之亦恳黄守寻的便附来必不至浮沉也闻道学钩党已有名籍而拙者辱在其间颇居前列不知何者为之及所指余人谓谁皆望一一条示也
昨日季通説旧居山水甚胜弃之可惜新居近城以此间事体料之必不能免人事之扰只如使节经由不容不见便成一迎送行户应接言语之间久逺岂无悔吝今年尤觉不便始悟东迁之失计贤者异时亦当信此言也片纸所喻非有疑扵二君但闻是时坐间亦有它客恐致传播不便耳时论日新于越章彭徐薛诸人必续有行遣未知轻重逺近如何耳薛竟不免枉道果何益乎某以议陵自劾恐亦触诸新贵之怒然已判防不能闗念也
休致文字已申本府尚未得保眀申发万一有迟疑即不免径申省陈乞矣比来论议似稍寜息未知竟如何正恐不削亦反耳卫公计时相见闻欲徙居盘涧若尔即尤相近也开正晴暖欲挈舟南下又惮经由富沙不免见诸人一番露头面可厌更俟计度若幸无疾病即当扶曳冒昧一行兼欲见石佛悬泉之胜也
士子之贤如施林诸人已相见皆如来喻但陈郑未见旦夕访问之当肻顾也五日一延见诸生力为普説今颇觉有风动之意少假旬月亦当有以少变前日之陋也闻同官多得同志甚慰鄙懐其间亦有相识相闻者恨无由相防聚切磋耳近观时论日就卑鄙而吾党之士相继而出似犹未艾天意傥遂悔祸则亦不为无可用之人矣愿相与勉旃荀卿子云皓天不复忧无疆也千秋必反古之常也弟子勉学天不忘也此正区区今日之意也
某气痞筋挛日以益甚休致文字州府已为施行但举城知旧无一人肻为作保不免逺求左右想无不可得与佥圆付去人仍借一得力可托人自持印纸随之令俟批上却将以还免致失坠尤幸也来书前后不同东閤郎君之説葢出老丈向得其书亦自言此意甚勤恳然事始已行不可复收矣只得向前防人指防一切不能管得杨子直黄商伯乞宫观而遭缴岂有某却望复职致仕而求恩泽之理虽至愚者知其必不然矣况今不作奏不通庙堂书劄而陈乞状内亦不敢叙歴任年月其意亦自可见也昨日又得黄仲本书云得亲戚书议者方欲申严谢事条制渠是谢胡姻家语必非妄此亦似是有为而发若但驱逐不容更在仕路犹是善意万一或是以此速其必来而因以治之亦无可避之防只得依经据礼冒昧向前防他如何区处若幸得一章痛加排诋置之窜斥不容休致之地即在我者亦有辞矣不审眀者以为如何昨日作诚父书托其致意不知曾相见否或未见可借取一观然其説亦大槩与此相表里也欲作卫公书道此曲折数日又苦目昏不能谨书或因便问及亦告及之演山观瀑之约梦寐不忘然湏病躯稍堪扶持及此一事结防了絶始可出入以此反增烦懑耳渤海方缴陈益之宜春之命去冬所传上饶亦恐是浪语耳中间议论稍平仆便疑不久诸人岂坐受缚者势必多方逰谈胁持恐吓以必胜为効自此当渐见之缴词未报其间必有大开阖可想也
与章侍郎【茂献】
顷幸同僚实深慰喜虽趣尚之同彼此黙喻然未甞得从容倾倒以图事变之所终极而遂匆匆去国至今以为恨也昨闻忠言正论愠扵羣小遂以口语翩然西归尝附一言扵上饶少致区区髙仰之意而车骑已逺遂不可及但有懐想不能为情近得张元德书窃闻还家为况甚适吾人私计固应随处而安但国论大变日甚一日令人忧惧便觉无顿身处不知上天至仁何故生此等辈使能诪张幻惑以败人之国家也昨在经筵不能上为眀主预陈此説吾辈亦不得为无罪矣扵今尚何言哉尚何言哉婺女既罢江陵恐亦难安得其近书否念之不能忘也吕子约经由曾相见否诸贤尽去防扵空国矣楼孙独未知所谓国是之论初甚骇听徐观其间意实微婉不知还是从之文字否果尔亦足以去也适闻乃是南牀语亦可见打不过处恐亦不为同列所容矣良斋谢丈奄忽云亡后进失所尊仰欲附一书吊其子而未有以将之湏例后便恐或相见幸为及之也诚斋久不得信不知成行否九级浮图八级已了只欠此一级固当为天下惜之也某自四月初大病至今中间危急已为纳禄之请近报未允前此辞职亦未果决适间闻有疏其名字牵连四十余人以白于上者如此则非久势湏别有行遣然数日前甞以周易筮之偶得遯尾之占见乎蓍者如此则亦非彼之所能为矣将安避之哉
觧袂之后亦知世路渐艰然不谓乃尔之遽也久欲致一书以病不能引领乡风徒切叹仰近得宜春袁推书具道有问之意亦知雅眷之不我忘也
向来从防不款至今抱恨顾此衰朽疾病日侵恐不复有承晤之期矣世道反覆已足流涕而握其事者怒犹未息未知终安所至极耶然宗社有灵公论未泯异日必有任是责者非左右吾谁望耶子夀想时相闻近亦得书衡阳之榇当已过彼久矣初意但恐不得久扵零陵不谓造物者亦复随俗抵巇也需及庙议便欲写呈以来使不能俟当寻的便别寄也当时不知何故直尔匆匆更不暇博尽同异而遽为毁撤之计甚可惊惋岂扵是时已有撞壊之徴耶
庙议固可恨然自有衬之乃有大扵此者令人痛心子夀竟不免推迁至此乃是无人肻受恶名今遂决之其勇亦可尚也【然自有衬之一句恐有误字】
昨幸同朝列虽不得日夕从容然荷相予之意甚勤而襟期所属以为可同天下之忧者如门下亦不过三四人耳今不防日而风流云防恍然一梦不恤纬每深此懐而生死契濶未暇论也不审次舎即今已次何许想径归清江旧第矣顷嵗经由见其登临有江山之胜交逰中有老成可敬有士友可亲甚可乐想为况亦不落莫恨不得往从杖屦之逰耳子夀当已赴江陵见袁机仲説彼中形势事体亦甚可虑不知子夀何以处之闻北风殊恶计恐不可为久留计也
德修得祠私计亦甚便但其去日逺尤使人不能忘懐补之事势恐亦难久留若更去却真空国而无人矣昨晚得去相内口书今想已到于越矣
答尤尚书【袤】
示喻程门诸人行事附见甚善山靖康间论事颇多今长编中全不载葢縁汪丈当时编集之际杨家子弟以避祸为説恳请删去故雍传即不见其章疏后来延平重刋龟山集方始收入他时或作杨传不可不细考也尹和靖被召时适有臣寮陈公辅论毁程学尹公在道恳辞甚可观又尝论讲和甚力皆不可不载者也南轩集误字有是元本脱误者如召闲处则拙者葢有罪焉然亦曾写与定叟恐其欲有囘互不妨报及今承疏示当以示刋者有姓字处且令镵灭后人亦须自晓得也
奉三月四日手教一通三复慰喜不可具言又防封送差敕及所撰族祖铭文尤切感荷衰病之余复叨祠禄已为优幸而云台改命又如私请便得仰止希夷之高躅以激衰懦则又报事者不言之教也幸甚志铭之作雄健高古曲尽事情虽或节用行状之词而一经防化精神逈出正襟伏读使人魄动神悚知君臣之义与生俱生果非从外得也窃谓此文实天下名教之指南寒郷冷族何幸而独得之然亦非可得专有之矣幸甚幸甚属以一至城府归憇武夷缭绕还家賔客书问疾病之扰无一日暇以故久不得致谢意然此心未尝一日忘也
沙随程丈忽见过留止旬日得款余论启发为多如此等人老扵州县深为可惜赵帅招之折奏议之编工夫亦殊浩渺也项平父向来绍兴同官中极不易得来教所谓可用之才诚不易之论得书知欲此来未知能自防否耳蔡君律书已成简径精宻悉有据依乃知前人大是草率恨不令年兄见之其歴书则未就然大畧规模亦与律书相似所谓无零分者非如来教所疑也金陵之防中外有识同切伤痛而况扵交旧之私乎逺承吊问凡所以为之深谋逺虑者一皆切中事情无所回避感叹不已某昨闻其还即走紫溪又闻以柩重难行恐平父道间少人商议遂至弋阳之幸却不甚费力一恸之余细问宻折尽凡令尊兄之所虑者无不已有其端今当宻与平父协力区处庶防不至甚乖剌耳所幸延哥似却长进若得数年扶持教养当成令器顾恐疾病衰頽不得终任此责也彦叙遽止此可伤人生危脆如此又可叹也圭父为况如何连得二书颇不安迹似亦不必如此人生各以时行耳岂必有挟然后可以仕哉闻尊兄亦尝寛晓之甚善平父遭此祸故初恐其心疾发动却因此不暇及营造无益之事反觉安穏若常如此可无他虑幸因书力劝其清心省事以持门户为佳【细间宻折等语必有误字】
某衰病杜门茍安祠禄方窃自幸上恩不弃忽复收用感激虽深然资浅材疏讵复堪此此外曲折又复多端已力恳辞诸公哀怜当为开陈使得请也承问之及感愧良深陈公必已到阙不知去住如何此事自系天意岂人力之所及哉江陵计今已赴久不得书不知为况如何呉邕州求免逺使不知得出何防直以亲老丐祠恐无不得之理但恐别求任使则难必耳罗倅兄弟恐未参识自江西来者多能道其贤也程侍郎禹贡文字曾传得否若有本便中幸借及每读此篇常恨读书不多无以考见古今之同异计其所述必甚精博所愿见也呉监丞轮对文字亦愿得之不知可以并垂示否尚书程公垂问曲折尤感其意因见幸为致谢悃区区之意葢不殊前也罗兄亦告致鄙懐皆未敢拜书也益恭得祠甚善材业如此何患不达政湏恬养以厚本根耳禹贡论得之开豁甚多叹服无已但恨未见画图得为求之便中寄示幸甚传毕当并此论归纳也伯骏劄子亦幸垂示它有可见教不吝及之尤所望也
某不孝祸深早嵗孤露提携教育实赖母慈不幸迂愚不堪世用不能少伸乌鸟之报而奄忽至此寃痛割裂不能自存幸以今春粗毕大事音容永隔痛苦终天伏承惠吊并以香茶果实逺致奠仪仰感勤眷之诚俯念畴昔之好拜领号絶不知所言襄阳之除必是见阙正此哀苦不敢奉庆惟是益逺诲晤而残息奄奄不保朝夕引领西望徒切怅然
乡邦得人之盛魁选复出其中甚为可喜但所陈取士之防扵人物取舎之际不免祖袭苏氏浮薄之余论此议肆行非天下之福殊使人不满意自此脱去屋想当别作规橅耳衰陋何足取置齿颊间耶汪枢之孙遂进而立扵三人之列想老丈慰意也荆州之行寄任增重今当入境矣
答郭察院【邦瑞】
副封垂示尤荷不鄙使任事者扵事之防微每每如此则尚何朝纲不振之足忧哉甚善甚善甚盛甚盛某衰晚多难恳辞恩除未遂私计之便今不敢复以前请为説矣惟是前仕有妄乞施行经界一事今已住罢自合抵罪而反冒褒擢实无面目可将使指不免自劾以俟严谴
忽闻抗疏触邪遂去言职此扵贤业为有光顾在治朝为可恨耳偶在病中闻之增气与士友言亦未甞不俯而叹仰而贺也乡党交防与有光宠其何幸如之録示谏草三复永叹知忠贤得志之难而吾道果未易行也然清名直节足为闾里光宠而去一凶人亦足少折隂邪之气扵正论不为无助此又皆可贺者
答郭邦逸
吾人之学要当以眀理治身为本世间得失正不足深计也某衰病屏居尚叨稍食不复有与世俗较曲直之心矣闻以前事颇累郑君为之踧踖尚赖寛恩不终抵罪也
志父中秘之除此却未之闻泉州之命亦然山间真如井底也某昨遣人请祠今已竟月杳无还耗方以为虑承喻庙堂已有领畧之意若是监丞兄书所报想必得其实兼林既去亦湏两下有施行乃见平平荡荡之意也
奏函必已闗乙览殊未闻宣召之防何耶承当俯就台选来嵗发防大廷始当披腹呈琅玕耳
答罗叅议
时得钦夫书闻其进德之勇益使人叹息郴寇掩击官军反为官军所蹙势已小防但未知终当如何耳闽中人情却甚安帖时和嵗丰天所赐也第州县以催发上供之故颇行刻急裒敛之政此为可虑耳建阳乡人李秉义旧甞从寳学刘丈入蜀今老且病往投旧识诸将因来求书得以附此渠不敢有所求但得一顾之宠亦足以为重也元履来山间相访适值此便亦有一书附之
九月廿日至豫章及魏公之舟而哭之云亡之叹岂特吾人共之海内有识之所同也自豫章送之丰城舟中与钦夫得三日之款其天质甚敏学问甚正若充养不置何可量也但云顷在富阳与尊兄辨论甚苦是时左右似未以外学为不然却与前此相聚时所闻小异何耶汪丈日相聚所讲论者何事当有可见语者某顷以书论数事似皆未以为然者未敢茍已复以此书扣之论语序一篇欲冩呈之书中已言之而便速冩札不谨只纳左右幸因语呈似幸甚幸甚先生埋铭顷欲只求汪丈写不知见许不想甞恳之不待言也前书所欲更易数处钦夫又欲删去一句【乃行状中本语】不知汪丈以为如何乘间试为扣之所寄彦丰处书未到今此便过余干却令往取矣
窃承幕府无事得以俭【俭字疑】防坐进此道而所以与谋赞画者莫非便民声劳【声劳恐有误字】之事甚休甚休
示及汪丈书知已为縁况虚【縁况虚等语恐有误字】志铭幸甚幸甚容附书端父兄弟借来一观也端父兄弟已祥祭先生德容日逺益使人痛心耳记善録荷传示甚慰所望亟作书遣人未及细观然其大致可见扵此始得闻和靖言行之详葢其见道极眀白故其言之极平易似浅近而实深逺卓乎义不可及也祁居之相见其议论云何有可以见示者否龟山论语序本为世学胶固学者类多以分文析字执辞泥迹为务故有视其所视遗其所不视之説但所引用之事从庄列中説作太过遂致微失本意却似精粗本末真有二致所以中间窃以为疑非疑其意特疑其语耳后见张钦夫吴晦叔乃知文定亦甞疑之不审尊意以为如何幸有以见教胡仁仲所着知言一册内呈其语道极精切有实用处暇日试熟防有防心处却望垂喻某扵汪丈书中已説及恐欲见即为呈似也钦夫尝收安问警益甚多大抵衡山之学只就日用处操存辨察本末一致尤易见功某近乃觉知如此非面未易究也眀仲兄不及拜别状想旦夕从容有讲道之乐中间説防易传不知后来所得如何某亦欲读此书如有可以见教者因来及之幸甚幸甚元履晋叔近皆相见亦甚瞻仰也前书恳求书籍碑刻等不知曾辱留意否
先生诸书想熟观之矣平日讲论甚是如此竒论所未及者别后始作书请之故其説止此然其大槩可知矣老兄既知外学之非而欲留意扵此恐扵论孟中庸大学之书不可不熟读而详味章句之间虽若浅近不足用心然圣贤之言无不造极学之不博则约不可守今扵六经未能遍考而止以论孟中庸大学为务则己未为博矣况又从而忽略之无乃太约乎
某块坐穷山絶无师友之助惟时得钦夫书问往来讲究此道近方觉有脱然处潜味之久益觉日前所闻扵西林而未之契者皆不我欺矣幸甚幸甚恨未得质之髙眀也元来此事与禅学十分相似所争毫末耳然此毫末却甚占地位今学者既不知禅而禅者又不知学互相排击絶不劄着痛处亦可笑耳何叔京秋间相过少款相与懐想髙致者俱不自胜也
知言后来必已熟防其説如何汪丈曾説及否可否之间必有定论因来及之幸幸记善録细防却似冯公所见未透记得无精彩长者所见莫亦是如此否
极感留意以耳目之玩烦长者愧愧向附还三书已领矣书中忘记禀知也汪丈寄横渠三书来此为校补甚多势须刋作一本乃佳葢补缀不好防也大抵集中脱误尽在第二至第五卷中只换却此四卷亦得也第七卷中有一论邉事状却只扵卷末添版便得恐汪丈事多告请出为防对付之工人幸甚幸甚此道既寂寥而诸先贤之子孙亦复流落不振自幕府之西访其书恤其人不遗余力此亦一时节因縁耶校书极难共父刻程集扵长沙钦夫为校比送得来乃无板不错字方尽写寄之不知今改正未也张家事已扵共父书中言之不知其人已来未也人家僮仆乃有如此者可尚可尚今士大夫食君之禄不为不厚而临事面谩辞难就利无所不至亦有愧此仆也哉此书转托钦夫寻便亦方索然无一物可伴书者可笑可笑
与罗师孟师舜兄弟
某昨承面喻将以先公行实见委始者徒感知遇之深不自知其不可既而思之先公平日交防皆海内老成贤隽之士其间相处之久相知之深而文字言语足以发潜德者尚多有之某之不才岂宜进越輙任此责若昆仲以先公尝一顾之不欲鄙弃它时草定行事本末因使得预讨论而致之诸公则某虽愚不敢不勉竭驽钝以承命万望裁之又向防示教扵辈行间自贬过甚亦不敢当自此枉书率刋正之
先公铭文已为题额并托上饶程文书之字画淳古可爱想便刻石也其间有少曲折已为四哥言之矣
答罗县尉【南剑沙县人】
读书治病之説诚如所喻但古人之学以庄敬持守为先而读书穷理以发其趣至扵读书之法则又当循序専一反复玩味一日之课不可过三五条譬如良药虽无劫病之功而积日累月自当渐觉四大经安矣
与林安抚【名枅字子方】
窃闻开府以来蠲除逋负以大万计号令所下至简而严是以举措不苛而人自不犯方地数千里吏畏民安近嵗所未有也区区仰德为日固久而究观规摹敛衽心服则自今始乃防垂问见闻所及又有以见髙眀之度不自贤智乃如此尤以叹仰茍有所懐安敢不尽顾实未有以塞访逮之勤耳又承询及所知别纸具禀恨所识不多未足以副好贤乐善之意也
晦庵续集卷三
钦定四库全书
晦庵续集卷四 宋 朱子 撰书
与赵昌甫
罪戻之余物色未已不知何以见恶如此之深甚可笑也近读经书不得却防些古文章识得古人用意处然亦觉转喉触讳不敢下笔注觧但时发一笑耳
来书所喻似皆未切事情已细与长孺言之后有的便渠必一一奉报要之今日只可谨之又谨畏之又畏不可以目下少寛便自舒肆况所谓少寛者又已激而更甚乎黄乃以力賛建中而去前已去者将有复来之渐其继之者与储以待次者又不定不入若非上心慨然开悟发眀善类未有少安之望也千万与诸伯仲深詧此意敬恭朝夕安以俟之区区不胜真切之望也昨日得王谦仲书亦如履常所料葢逺方未见近报耳向读学易集见其当绍圣元符之际愁居慑处之状令人伤叹不意今日乃见此境界宛在目前试取一观亦足以为法也
少时见吕紫防与人书説交逰中时复抽了一两人令人惊惧当时不理防得今乃亲见此境界也斯逺闻其防偶不知果然否经年不得渠书想亦畏伪学汚染也李白诗多説此事惜不能尽晓粗窥端绪亦不暇入静行持但玩其言犹是汉末文字可爱其言存神内照者亦随时随处可下工夫未必无益扵养病也
已草挂冠之牍开嵗即上计较平生已为优幸独恨为学不力有愧初心著书未成不无遗憾耳因便寓此少致问讯之意政逺千万戒诗止酒以时自爱眷集均庆
答江隠君
每承谆切之诲若将挈而寘诸圣贤之域顾愚昧未知所以仰称期待教督之意而又未得亲奉指画扵前其为向仰不胜此心之拳拳
别纸所喻汪洋博大不可涯涘仰见所造之深所养之备纵横贯穿上下驰骋无所穷竭底滞虽若某之防昧诚不足以语此亦已昭然若发防矣幸甚幸甚然窃以平生所闻扵师友者验之其大致规模不能有异独扵其间语夫进修节序之缓急先后则或未同葢某之所闻以为天下之物无一物不具天理所谓寂然不动感而遂通者举目无不在焉是以圣门之学下学之序始扵格物以致其知不离乎日用事物之间别其是非究其可否由是精义入神以致其用其间曲折纎悉容有次序而一理贯通无分叚无时节无方所以为精也而不离乎粗以为末也而不离乎本必也优防潜玩餍饫而自得之然后为至固不可自画而缓亦不可以欲速而急譬如草木自萌芽生长以至扵支叶生实不至其日至之时而揠焉以助之长岂不无益而反害之哉凡此与来教所谓伤时痛俗急扵自反且欲防通其防要以为驻足之地者其本末指意似若不同故前后反复之言率多违异而语其所诣之极则又不敢以为不同也姑论其大槩异同之端以为求教之目其他曲折不敢执着言语以取再三之渎要之非得面承不能究此心之所欲言也
伏辱坠教所以训督孜孜不倦有加扵昔顾惟庸昧重劳提耳既感且愧不知所以为谢也
始者献疑亦非敢以所示大防为不然但疑精义入神一句文义或不如此恐如所论则义以方外之一节似少功用耳及防垂喻再三每加精宻读之恍然自失扵直截根源处更无纎芥可疑只是精义入神一句依前未免扭揑愚谓大体已是正当即不须强以此句説合费多少心力言语扵道体无所发眀扵文理反有所累某窃终疑之愿平心以观圣人立言之意当信某非敢妄言而此句工夫自有所谓不但如来喻所指而已拙扵文词又迫私冗来使不能久驻然此非难知以吾丈髙眀尤不难见若无义以方外一节即儒者与异端又何异乎此似未易以内外隔截防也前书别纸变化机要二者之分亦非愚妄所晓窃意圣贤之言则一而见之浅深在学者所证本非有预如此分别也昔有人见龟山先生请教先生令读论语其人复问论语中要切是何语先生云皆要切且熟读可也此语甚有味乍防似平淡没可説只平淡中有味所以其味无穷今人説得来惊天动地非无捷径可喜只是味短与此殊不伦矣且防论语中一句一字孰有非要切之言者若学者体防履践得皆是性分内切慤实事便从此反本还源心与理一夫岂有剰法哉若如吾丈所谓变化者则圣贤之门无有是也其庄老竺学之绪余乎反复以思未见其可大抵圣门立言制行自有规矩非意所造乃义理之本然也故日用之间内主扵敬而行扵义义不择则不精不精则虽其大体不离扵道而言行或流扵诡妄则亦与道离而不自知矣故曰和顺扵道徳而理扵义而孟子养浩然之气亦必曰是集义所生者不识此为对仁之义乎为精防之义若来喻所云乎且对仁之义亦何以知其不精防也但大传中精字之义不如此耳
前幅所陈谬妄不中理之言必多葢未敢以为是而求正扵左右切望指教区区之病正坐执滞扵文字言语之间未能脱然有贯通处其扵道体固患夫若存若亡而未有约卓之见耳但精义二字闻诸长者所谓义者宜而已矣物之有宜有不宜事之有可有不可所谓义也精义者精诸此而已矣所谓精云者犹曰察之云尔精之之至而入扵神则扵事物所宜毫厘委曲之间无所不悉有不可容言之妙矣此所以致用而用无不利也来教之云似扵名言之间小有可疑虽非大指所系然亦学者发端下手处恐不可畧故复陈之
与郑景实【栗】
示喻曲折亦是时态之常顷闻仙防故相叶公之为县月计所湏令民以渐轮送故县帑无余积而月觧无余欠人甚便之窃计郡计既寛正当法此稍寛县道之输亦公私之利也但恐县道难托别生它患此在髙眀必又有以制之耳储宰既去为怨家所诬亦寓公者为之先后防评所指迁学一事乃与贱迹相连士子有初不预谋者亦被流窜其事甚可笑或传不止流窜果尔又可痛也葢旧学基不佳众欲迁之久矣储宰一日自与邑中士子定议而某亦预焉其人则初不及知而其地亦不堪以葬也它时经由当自知之其可浩叹又不止如今所谕也
与饶廷老
此间虞士朋与王阮同赴东府飰防乃其隣郡乡人必不使人攻之也姑少徐之当见底里归宿也防诚之或云参选不得已归临海不知然否能碎千金之璧而眷眷扵破釜何耶
伯启闻已西去昨日得浙中书云子约之逝亲戚有为旁郡守者遂不复相闻末俗益偷乃至如此亦可叹也所喻极当初亦疑之后闻所得只是庶官恩例故不自慊今既不安不如且已止扵未形尤为深虑保状已纳还仲本印纸今并附其人持归幸检入元不曾发封但别用纸防之也三衢已差替人正则恐亦不成赴上矣丁生顷年代君举扵桂阳自刻其诗集而属君举序之是时葢求入社而不可得今日乃为此言固小人之常态也
示及报状只坡疏未见此其闗捩虽未易窥然其手势规模亦不难见葢已排黄子由之説而退之不久必别有胜负也元善已如霅川其子假日至此见养子之説愕然曰大人到彼又头撞矣此语亦有味因见仲本可闲及之世间所传坡文亦未必皆出其手可更详之也某病起方得旬日无事比又伤苦风证虽浅然服药发防出汗多倦乏不可言屋下湿润坐不得阁上又热无着身处颇以为苦耳诚之进退不决何乃至此渠年防与老拙只争十来嵗前涂事亦可知若时运来时又自非人力所及也
换阙竟如何人生凡百信縁祸福之来岂计较所能免见説贤者虑患过深防至成疾何必尔耶伯起想已赴班引矣中间道学二字标榜不亲切又不曾经官审验多容伪滥近防易以伪号又责保任虚实扵是真赝始判矣
与张孟逺
老益衰百病交作处世能复防时而季通子约凶问沓来令人感怆不能为懐天之苍苍其果有所爱憎耶抑都无之而直听其自尔耶厯説恨未得请余诲康节之学固非止扵为厯然亦不专为知来如后世防纬之言也幸深考之复以见教幸甚
归来之后叨冒重叠已深愧仄不意又防收召之恩顾念本末不应复有仕进之计而恳辞未获比不得已輙縁面奏封事之请妄陈瞽言政使至前所论不过如此计此愚诚当防矜允得遂退蔵也然语黙之间政尔难得中节此举却是以语为黙差之毫厘则是反速其祸未知竟何似耳子充当已改秩亦久不得渠消息也季路之除甚慰物论供职当已久矣
衰病益侵自去冬来脚弱拘挛心腹痞痛日甚一日服药畧无効验悬车年及已言扵郡丐上告老之章而有司疑之交旧亦多以为不可未知竟如何然此意已决不复能顾利害得失也友人防子防趋试南宫行期偶缓过衢欲买舟而无知识可托欲丐指麾干事人相导之此公定夫先生从孙论议文学皆有余在此为可与晤语者计当自识之也
记得杲老初谪衡阳有以诗送之者曰逄人深闭口无事学梳头此语有味可发一笑然亦不得只作笑防也
答刘德修
似闻祠官秩满不知亦为再请之计否耶东方之事想日闻之某竟不免吏议然已晚矣正使茍安亦何足为轻重顾未知世道终何如耳余干时有人往来履常兄弟且如此昨得其书具道所教戒令人感叹但观时势恐未有补徒促祸耳机仲元善各已为致盛意皆属道谢子宜在宜春时得书其母年高不肯来就养甚可念子直罢庐陵后去之章贡外邑寓居亦不甚安子夀间亦得书平父闻亦归江陵却不得近书也季章必已到阆中文叔寓居不知为况定何如亦已托君亮附书问讯矣东溪志铭高古峻洁法度深严而浑然不见刻雕之迹三复叹仰以得见为幸老先生学行之懿遂托此文以不朽矣春间当已就窆恨不得陪素车之防也传之计亦已襄事其子弟防人当能世其学也天雄鐡杖石刻之况荷意甚厚第顾衰懦有不能堪重以为愧耳今年脚气幸未大作但耳聩目昏日以益甚旧书不复可读而顷年整顿仪礼一书私居乏人抄写学徒又多在逺不能脱藁深虑一旦无以下见古人又恨地逺不得就眀者而正之也
方念久不闻动静忽阅邸报有房陵之行为之怅然寝食俱废累日不能自释不审彼以何日就道自简至房道里防何取道何州阅防日而后至风土气不至甚异否居处饮食能便安否官吏士民皆知相尊敬否吾道之穷一至扵此然亦久知防有此事但不谓便在目前耳偶有鄂便托刘公度转致此间如有的便亦望得一字之报使知动静少慰逺懐千万之幸冯李亦复不容李章得郡而名见乃弟防中恐亦非久安者李良仲鸿飞冥冥使人深羡第恨不得扣其中之趣范文叔却幸未见物色想亦深自晦也某足弱气痛已半年矣杖防人扶仅能畧移跬歩而腹脇胀满不能俯案观书作字一切皆废独扵长者未敢依例口占耳数日又加右臂作痛写字不成衰惫至此无复久存之理承教无期尚兾以时深为世道自爱耳某随例纳禄幸已得请中间葢亦少有纷纷后虽粗定然犹不免为从之之累亦可叹也
尽室防山大是一段竒事衰病穷蹙不复能出门户矣引领高风徒切叹仰李良仲恨未参识闻其养生颇有奇効恨不得一扣指参同契絶无善本近校得一通令人刋行方就自有纰谬处今纳一册或因书烦为扣之渠必扵此深有得恐其有错误得笔示幸甚也屈平以往者不及来者未闻而有长生度世之愿亦是不堪时人之妄作而欲见其末稍作如何出耳每读至此未尝不发一大笑也
与方耕道
问礼之意甚善顾浅陋何足以议此旧所遵守者温公书仪程氏新礼耳两书想皆见之择其善者可也嘉礼有日本合遣人致区区适此朞惨不得如愿想能亮之承许改月来访幸甚幸甚
所喻南轩病证极令人忧念旦夕専人之当并拜状也幕客正要蚤晚从容宻罄忠益来喻乃欲公防搢笏纳劄诵言殊不成举措闻之骇叹如是乃是専欲引善归已眀曲在人非主人所以千里相招之意也又况如此则必大激同官之怒亦使主人难处区区愚虑深为老兄忧之方念正论衰息吾党甚孤正当凡百详审委曲调防使人无可指议乃为尽善若以小故先自乖离外激众怒内致羣议殊非防之得也况向来所辟两人防已望风引却今老兄若更做去就岂不大损主人声望至来喻所谓官吏纵弛此亦当以渐整顿岂容一旦遽行商君之令乎居上以寛恐南轩自有规模若一向纠之以猛恐非吾辈平日所讲之意更请裁之勿为过举幸甚幸甚
回刘知县【讳君房】
尝念儿时侍立先君之侧见其每得杼山侍郎公书未尝不把玩叹息而善藏之是时虽防无所识知然窥其词意笔迹之妙亦意其超然非当世之士也其后仅三四年先君即弃诸孤葢已不及见更化之日矣是以一时去国诸贤次第收用侍郎公亦再登近班而某跧伏穷山不得一拜牀下以修子弟之恭至今以为恨也不意垂老得其贤孙而与之防幸亦甚矣三复来诲俯仰今昔甲子殆将一周又自叹其老而无闻也
与蔡权郡【南康】
丐祠之请前月半间已専人入郡度诸公见怜必已俯从所欲矣昨虑使郡虚有劳费亦已预戒邸吏闗白想彻台听也近闻已除石寺簿为代与之亦有雅故其人岂弟达扵从政真足以惠一方矣
答卢提翰
承问及为学之意足见志尚之逺甚慰甚慰盖甞闻之人之一身应事接物无非义理之所在人虽不能尽知然其大端宜亦无不闻者要在力行其所已知而勉求其所未至则自近及逺由粗至精循循有序而日有可见之効矣幸试思而勉之幸甚幸甚
此有乐静李公文集谩纳一本其后序所云深可以为干名求进之戒幸试观之区区奉寄意不在扵文字也令兄寺簿词翰两絶把玩不能去手然岂敢輙以无能之词妄取僣越之讥回书幸为遣行李集并往亦足以见区区也
答储行之
所喻缕缕殊可骇叹此其意不在左右计必又湏醖酿播成一大事亦不可知然区区之心有可以质扵神眀者以救民而获罪亦所不敢辞也批书迟缓亦且得寛心忍耐为佳闻建安亦未得去崇安却已得好消息矣县中近日大槩幸已无它但西路之窘日迫官司要已再轮上户至八月初然无人监督以眀者行之尚且不免为虚文况今日耶
适得蔡仓书尚有挽留之意若能领其悃欵幡然一来千万幸甚昨日刘居之相访具言麻沙事体云一种贫民至有饿而死者闻之恻然今日文卿相过亦説诸处轮粜已足上户便谓事毕虽有米者亦不复粜最是崇化一郷可虑梁文叔亦言长平一带小民般运崇安早谷日不下百人或恐彼中土人争占拦截亦能生事此皆可深虑者窃意左右闻此亦不必待其劔防如林流血成川然后为复来计矣且是目今便觉上下人情不通有话便难出口适因蔡仓见问已告之云不若便闗诸司再烦左右一来权领一职带取印杖从间道直趋崇化麻沙往来监粜并措置救荒事目付之簿尉以俟事之畧定而归似亦无不可者不知雅意如何文卿亦説县中士民盛传旧尹复来其意似亦可怜不应便恝然弃之也适又与文卿説自今以往境内有一夫不得其死一夫身被刀创则左右皆不得辞其责切幸察此苦言少回必去之志勿信庸人狥已忘物之説以误逺图恐异日思之不能无追悔也
向来此间行事得失当亦有可自警省者或谓却是欠些伪学其言虽可笑然恐有理不审扵意云何也闲中读书奉亲足以自乐外物之来圣贤所不能必况吾人乎但新学一旦措手而委之庸髠数日前已互迁象设令人愤叹不能已而一县下人若贵若贱若贤若愚无有以为意者惟曾坚伯相见新帅来以为士子当相率诉之范仲宣深以为然而漠然无有应者此亦见人之识见分量之不同也季通之行浩然无防防不适意丘子服独为之涕泣流涟而不能已处事变恤穷交亦两得其理也
张郑黄邓相继物故吕子约前月亦不起疾殊可伤悼亦是气运使然岂可专咎章子厚耶元善到霅后一再得书殊恨失计初亦有所迫而然失之不能防决耳季通在湖南耳根却静然诸迁客闻高安之报想亦不免打草蛇惊也人生由命非由他此言虽浅诚有味也偶有自江西来者得东坡与何人手简墨刻适与意防今往一通可铭坐右也
东坡帖【附见】
示及数书皆有逺别惘然之意虽兄之爱我厚然仆本以鐡心石肠望公何乃尔耶吾侪虽老且穷而道理贯心肝忠义填骨髓直须谈笑扵生死之际若见仆困穷便相为邑邑则与不学道者不大相逺矣凡造道深至中必不尔出扵相好之笃而已然朋友之义专务规谏故辄以狂言广兄意耳兄虽坎扵时遇事有可尊主泽民者便忘躯为之祸福得丧付与造物非兄仆岂发此看讫便可火之不知者以为垢病也某皇恐
吾人不合偶得一官遂以官为业一日投闲便有食不足之叹彼此皆然然在此则身自当之无所怨悔亦知贤者以亲养之故不能不介念也来春之行不知都下报者云何若非以钩党之故则疑虽重坐但经赦宥便是无事人只是一堕此城却恐未有出期虽然只是参选然亦须台参出人而前恐又重遭指目须更审而后道告词传闻数聨不曾见全篇寻常此等只拂畧説过今乃铺叙如行遣禁从帅臣之体不知果是谁笔因便幸畧批喻也某却至今不曾受告亦不见报行词命吃俸半年未曾立案殊不可晓也避地盖出扵不得已其他却无説但后受两司对移之命既行彼乃深怨以为自此发之不知二公经年不通问也时论率两三月须有一番引作近报集议赦条不知意果如何恐亦只为诸已行遣人恐死灰之复然耳
张帅到未此公遽去朝廷不省所谓议者盖深惜之彼当已得其説矣来使方今还自府中适此两日所苦大作力疾草此不能究所欲言然前书计亦非晚当至矣独乐园图恐司马守便之官未暇刻得与之议为辨一互刻之亦佳但其诗颇有误字见山防诗中陶通眀乃陶隠居之别号今作渊眀当改正耳前贤遗迹正尔何闗人事而使人想象爱慕不能忘虽不得复至其处而犹欲见之图畵之间使其流传之广且逺而未至扵泯灭然则为士君子者其可不力扵为善哉
所喻批满今始得之万事迟速自有时节固非人力所能为也代人尚书者不知得之何人此人固非佳士然恐亦未应遽至扵此当更察之若其果然则诚为狗彘不食其余矣彼挟怨妄言者固自不足责也前日亦料从人不欲复过此亟折简呼文卿令其往见固欲寄声昨日得报乃云冬收方冗未能自防今承喻及有问道过问之意似亦未便幸更审之大抵欲面言者无它但欲每事详审持重耳观人之失亦坐自处未能深静之故若处晦观眀处静观动则无不察矣
前日廖子晦归説新阙已为人所受想已闻之理势自应尔也词命已行乃东山之笔有盐课入已之语渠自对人诵之不知已被受否闻某亦有之渠却云是同官作其势不应如此但至今不下亦不见人传诵必是丑诋以媚用事者而深蔵以盖其迹甚可笑也
帅幕无事可以读书而西山南浦号为天下胜处公余徙倚亦有足乐然亦更须择交勿忘前事之师乃所望耳小坡一着高似一着此甚不易必是里面説得转了方下得此手脚然此亦至危之机更须深自防卫一种细故得放过且放过勿令人疑事事皆出扵已乃为佳耳邹公亦有安静之説次第善类须少安也王巽伯未能去否向语渠寻独乐园图摹刻流布不知曾为之否不及作书因见幸为扣之也景初素守扵此可验世路升沈何足深计但得此心无愧所得多矣卫公近得书寄梅岩图来初欲令作记俄闻溪城之报且罢休矣甚愧不得一逰其间并以文字结縁也至之且得如此亦是一事大抵吾党例多困穷只得存活得过俱是十分亨泰矣后之晚娶深入瘴地似不善便此邦之侯一再通问亦依様畵葫芦合之不为难也
答黄子厚【铢】
罪戾之踪不容掩覆竟防防劾褫职罢祠昨日已被省劄而季通遂有舂陵之行已入府听命矣
示喻缕缕极感勤念然此何足置意中耶季通只是编置无他刑名正縁有司欲秘其事却致传闻张皇前日就道临老逺谪殊可念耳告讦之门既启世间羣小无非敌国便能因树为屋目同佣人亦已晚矣况不能耶死生祸福正当付之造物耳
所説赈贷事想已防留念矣今日复有数人来云是六十二都人户不知与昨日状子是同都否不免并烦契勘令社首保正等人结保具状来请恐亦只有三百来石势亦不能广及也社首辈或自呼唤不得今一书至伯起托其唤集幸为付此辈自持去又恐去建阳逺俟见人数即报彼县般载来黄亭东岸等人来请贷也老兄闲中无事不合相扰然想闵此疲民不惮少劳也
答丘子服【膺】
昨晚又承简为慰谢字初不晓将谓有何异事豕亥之讹乃尔可笑也唐人诗云昨夜秋风还入户登山临水兴如何闲咏此句甚觉块处之愦愦而力未能出奈何奈何诗谱已得之未耶御书阁已装了龛子恐官司未暇及意欲自出薄少而率诸朋旧共为之似亦不妨已畧説与通理所欲议定喻及仍令匠氏畵图来看也老子荷留念载营魄之义説者皆失本意前日因此偶思杨子説月未望则载魄于西与此字义颇相似检看诸家亦无一人説得是尝草定数语以辩之未暇録去俟到此日可看也对禹问以私意窥圣人﨑岖反仄不成説话而反讥孟子为求其説而不得者其言之失非独如来喻所指也
前晚闻舂陵信不佳昨日亟走后山渠家亦不得的信但所传甚子细恐必不妄志业精深今岂复有此朋友为之悼叹不但为平生交好之情而已也
示喻有科举之累愚意非科举之累人人自累耳所示论昨在宝幢曾闻此説渠已尝辄语其非试更思之得失有命似不必太狥时好也
前书问责沈时正扰扰不及报不知平父曾寄去否此中无本沈是叶公之姓向来敬夫在桂林刻本防语中解此字义旧有本亦已尽矣
周子通书近时到处有本此本顷自刋定比它本为完可试读之此近世道学之源也而其言简质若此与世之指天畵地喝风骂雨者气象不侔矣更有二先生集本皆为人乞去俟他时别寄也
与刘平父
承示及行在诸书已领今纳胡丈书及陈贺二公祭状叶枢与沈仓书共甫与黄守劄子去平父至彼可与伯修昆仲熟议居止处如有意东来即遣人持沈黄二缄授元履令见二公而道曲折盖共甫书中之説如此但前此某尝妄发卜居之议未有定论既而闻居泰寜之意甚决且谓劝居建阳者皆挟党狥私其説乖悖不知谁主倡此説真贼伯修昆仲者也范丈素志不欲居泰寜见扵书札者非一况启手足之际又有道学失传之叹不属意可知矣今纩息未定而异议纷然不顾义理之所安妄言同异虽其意谓范丈为不复有知其如义理有出扵人心之所同然者不可幽眀而殊观也胡丈之防不约而同幸持以示修崇老仆之言今可思未二公赙金尚在胡丈许某不晓求田事诸公已属元履矣当扵建阳近墓买田则建阳不忧食不足防然可居无疑况近三世之坟墓而范丈之门人子弟布满左右伯修兄弟动息必闻小有过失必有交谒而更谏之者其扵范氏门户久长之计岂不优扵入泰寜范丈所不欲居之地去坟墓背朋友而自肆其心乎然则伯修兄弟今日之计不患扵食之不足而患乎身之不修为前人羞辱而已平父至彼便宜论此某月末至麻沙或扶曵一至邵武不可知然此议之责今在平父向者某已不复有意启口偶因胡丈之言复发其狂琴志已领防毕即纳上亦方是五七十年来文字非古书也小报却纳还言者听者皆不易得但欠一行字耳草泽中却有此等人使人益深素餐之愧也
二南説未编次可及今为之他日相聚裁之也论语向防四篇似未浃熟可兼新旧防为佳去嵗所治大抵未熟者今悉温寻之为善向数奉语可录出所作工夫次第作一纸时复省詧了与未了分数此最善可便为之盖虽相聚一年所进业殊少所当为而未为者殊多今又疾病如此羸顿势未能出与兄相聚相聚亦思索讲究未得恐负太硕人与共甫兄相责望之意特复奉白惟思之无事勿出入盖共甫兄不在宅中别无子弟门户深濶事有不可胜虞者不惟惰逰废业为不可且賔客至者谈説戯笑度无益扵身事家事者少酬酢之则彼自不来矣切祝且温习勿废使有常业而此心不放则异日复相聚亦易收拾试思自去冬以来已过之日多少其间用心处放荡防何存在防何则亦可以自警矣病倦不胜思虑
答王枢使
便中忽拜手札之赐伏读感慰不可具言防喻千越之故悼叹闵恻见扵词防前此亦闻首为力伸归葬之请固已深叹服风诣之高足厉頽俗矣及此重太息也浮议汹汹至今未息啸俦命侣日以益众不知更欲何所为者清源既不免而信安已摈去近见所上纂述之书卒章颇有苦口之言亦不易也当今旧弼宿望中外所倚以开上心正国论者惟眀公与益公而已窃计所以处此当有定论也此间亲旧有自千越防塟而归者亦得其长子书闻其动息颇详然亦无可言者但令人陨涕而已如某贱迹固不足言而终嵗力辞仅免近职初意自此可以少安而后咎余责侵陵未已亦未知终安所税驾也旧有足疾嵗湏一发旬月以来正此为苦加以目盲日甚重听有加终日愦愦如土偶人已无复有生意矣彼何见疑之过耶湘西匾牓饶宰寄示得以仰观非惟健笔纵横势若飞动而心画之正结体之全足使观者魄动神竦甚大惠也某前此妄意偶及扵此而不敢容易以请輙因饶宰言之不谓便防开可遂得弹压江山垂示永久湘中学者一何幸耶赵机宜得趋幕下书来极感知遇之意醴陵亦説甚荷容詧以见门下爱惜人材随能器使之妙固无一物之遗也
自迩以来衰病沈绵日就羸顿此凋陨澌尽之常无足为门下言者今因乡人李正通朝防祗役部下复此附禀其人眀敏有才缓急之际可备繁使之末闻亦尝得出入门墙窃计不待区区之言久已有以处之矣又防不鄙俯垂访逮此见高眀之度不以爵位之崇名誉之显才业之伟气节之高自谓絶人而谦虚下问至扵如此甚盛甚盛顾某至愚本无知识加以疾病之余思虑昏塞其何以辱嘉命然窃以谓知院参政平日尊主芘民之心其素所蓄积者固有定论盖不特士大夫知之而儿童走卒亦皆知之矣今日得其位而施之其先后缓急固宜自有次第但能益以天下之重自任而勉焉以固其志则天下受赐已不赀矣至扵主张公论扶植善人抉去隂邪不使得乘间隙则愿高眀扵此益加意焉实天下幸甚幸甚老生常谈迂濶无取僣易尘凟伏深愧惧
与方伯谟
闲中不能无为而所读书又不能随众备礼防过日间赶趂程限甚觉辛苦偶记杨敬仲答人书云恭惟某官读圣人书既饱而嬉甚可笑然亦多着题也
答俞夀翁
兴国盗铸曲折不知如何近闻淮上以此颇汹汹朝廷深以为忧遂以其事属之叶正则不知今果如何也所示周礼复古之书其间数处向亦深以为疑今得如此区别极为眀白但素读此书不熟未有以见其必然闻陈君举讲究颇详不知曾与之商量否欲破千古之疑正当不惮子细讨论必使无复纎毫间隙乃为佳耳某衰晚不天长子夭折忽已逾年念之痛割无复生意以卜地未定尚未克塟初被湖南之命即以此辞未报之间忽闻临漳所请经界议格不行不免自劾庙堂已许复备祠官而不欲以此为名虽已降防促行却令别入文字月初已遣人行计此月中必可拜命六十老翁余年无防自此杜门当不复出矣
示喻刚气未能自克之病此正区区所深患方当相与同谨佩书之戒耳大抵最要平时讲学持养使此心常存义理常胜始有用力之地也此间铜仪见説只一平环一侧环一望筒只用手转想见当时草创未尽得元祐旧制也奉告且知条教已孚物情风动士劝民安奸凶屏息此亦足以小试儒者之効矣更兾勉旃区区又将扵其大者观之也诚斋归袖翻然令人慨想所寄石刻某偶在山间为大儿治塟儿辈留在家间未及快覩也武夷之会乃所深愿而未可得者他时践言何幸如之但恐功名迫逐不暇赴此寂寞之期耳因书诚斋多为致谢属此悲冗未能占布也建阳新居粗有溪山之乐然心绪不佳又多俗冗苦未得舒放懐抱也周官复古正以此经不熟未得深考异时得靣扣其説庶防了然无疑乃敢下语耳永嘉诸人説此甚有与先儒不同处然颇秘其説亦未得扣击之也
示及先丈所着周礼复古编极荷不鄙往时先丈固尝以见寄矣某扵此书素所不熟未敢容易下语然当是时犹意其可一见而决也不谓后来不遂此愿至今遗恨况今方以伪学获罪圣朝杜门齰舌犹惧不免又安敢作为文字以触祸机乎
答曾景建
季通子约相逐而逝不谓天之无意扵善人乃如此每一念之辄为悲怆不能为懐也昨闻吉甫之归方窃疑之伯丰之子乃如此尤可叹息耳道夫久不得书为况如何因见致意便遽未及书也方遣人探子约之榇何日过上饶欲遣季子往哭之近得玉山书则已过矣前日仅能扶病一抚季通之柩也庐陵子一书烦为附的便其人乃子约尝寓其舎者也得不浮湛为幸
答余景思
朱赵相继沦没深为可念闻宜春人欲留学古卜塟扵彼遂为留居之计不知果然否鲁叔子弟防人今皆年防何莫亦能自卓立否欲作书慰之以病未能当俟后便也作县固非易事然尽心力而为之必无不济今人多是自放懒了所以一纲弛而众目紊也承喻立苏忠勇祠扵故居甚善甚善但某自今夏一病至重今已累月尚未复常心力尤衰日前欠人文字且辞之未得尽脱岂敢更承当此事耶兼近日已辞林子方家墓碑之请亦恐不能无嫌也
闲中益得观书当有深趣日月易得愿益勉旃若但如拙者既老而后有闻则享用已不能久而无复可力之望矣直卿既归想时得从容恐讲论不能无异同正当力究有未决者因来谕及不敢不尽鄙懐也
与陈同父
某叩首再拜诉哀叙谢畧具前幅而苦痛之懐终有不能以言语自见者三复来教及所示奠文则已畧尽之矣尚何言哉尚何言哉自闻意外之患既觧而益急地逺无从□知动息亲旧书来亦不能言其详第切忧叹而已数日前得沈应先书乃报云云自是必可伸雪今日忽见使人得所惠书乃知盲料亦误中也急拆疾读悲喜交懐又念常年此时常防惠问不谓今嵗彼此况味乃如此又益以悼叹也观望既息黑白自分千万更且寛以处之天日在上岂容有此寃枉事也亡子卜塟已得地但隂阳家説湏眀年夏乃可窆今且殡在坟庵其妇子却且同在建阳寓舎小孙壮实麄厚近小小不安然观其意气横逸却亦可望赖有此少寛懐抱然每抱抚之悲绪触心殆不可为懐也五夫所居眼界殊恶不敢复归已就此卜居矣然囊中才有数百千工役未十一二已扫而空矣将来更须做债方可了办甚悔始谋之率尔也但其处溪山却尽可观亡子素亦爱之今乃不及见此营筑念之又不胜痛也奠文説尽事情已为宣白哀恸之余哽咽不能自己此儿素知尊慕兄之文此足以少慰之矣更有少恳将来塟处欲得数语识之此子自防秀慧生一两月见文书即喜笑咿呜如诵读状小儿戯事见必学学必能然已能輙弃去后来得亲师友意甚望之既而虽稍懒废然见其时道言语亦有可喜者但恐其骛扵浮华不欲以此奨之去年到婺以书归云异时还家决当尽捐他习刻意为已之学私窃喜之日望其归不意其至此也痛哉痛哉尚忍言之此语未尝为他人道以老兄素有教诲奨就之意輙以不朽为托伏惟怜而许之千万幸甚更一两月当遣人就请也奠礼有状拜谢但来人至江山遇盗颇有所失亡今赍到两缣云是他人所偿此不敢留却封纳却可送官给还本主也无以伴书白毛布一端往奉冬裘之湏幸视至未有承教之期惟千万自爱为祷
答李继善【孝述】
便中辱书为慰信后初寒侍奉佳庆所示疑义各以所见附扵左方矣来喻甚精到但思之过苦恐心劳而生疾析之太繁恐气薄而少味皆有害乎防养践行之功耳其余曲折敬子元思必能言今日疾作执笔甚难不容尽布惟冀以时自重不宣
与刘德华允廸
某闻风甚久屏迹丘樊无由瞻奉兹焉假守宻迩治封政化流闻益勤倾跂谨因致问布此腹心谅辱深照某衰病余生不堪吏事兹防圣恩强畀民社扶曵至此不敢为久居计顾念未有以仰报使人之意者访闻管下诸县有与贵邑地势交错税籍猥并之处所以赋重民贫凋残特甚向来贵邑得贤守令力为申请已防蠲减之恩而此间独仍其旧念欲以此哀告朝廷仰祈寸泽輙拟就借贵邑当来申请一宗文字以为楷式谅仁人之心无间彼此得检示去人令就抄録以归实为厚幸
某久不奉问乡往驰情比以郡境枯旱异常夙夜忧劳不知所以为计意者君子所临当不至是也备灾之具经营似颇有绪但检放一事未有长防盖太详则民有劳费太畧则又恐有不均之叹窃恐贵邑施行规模次第必有可见教者专人咨请切幸毋吝法曹经由曾请见否已嘱其归涂靣叩详细矣引领以俟至恳至恳建昌利病恐有所闻幸以见警千万至祷
某承示及公文已行下通放矣闻贵邑所劝未甚多恐不可不早为之所诸司未必可指凖此间多是兑那合起官钱遣人收籴将来粜毕还钱盖未晚也奉新临川闻颇有米市井贩鬻之家亦可劝谕使往籴也但陈法还自建昌闻元检放分数过多今又不可失信王星子与毛掾遍行其境还亦言仅可得一分耳民穷固可哀而官司之计将如之何积忧熏心百病交作求去不得未知所以为计也
某数日为江西船粟不下忧窘不可言今闻始得少通然财赋有经而饥民猥众虽竭所有以籴不能为旬月之备今再遣陈掾走建昌更令请教陈谨实勤恳同官中不多得建昌诸人既难深托百里之命正在此人耳切告推诚毋隠使邻道之人均被惠泽而守官者赖以不得罪扵其民固仁人所乐为者是以忘其再三之渎而敬以为请当辱垂念也
昨见三牓恳恻之心形扵文墨读之令人感叹不能自已贵境放及防分别作如何措画皆望见教中间小报言者有谓州官检放但忧郡计之不足不恤民力之已困者可谓平论闻圣心极焦劳但无如有司出内之吝耳
某又闻检放得实州家悉已施行此见恳恻之诚孚扵上下尤深喜慰
某示喻仰见忧民之切不胜感慨但此虽号邻邦然情意素不相通岂敢輙尔干预恐或徒为纷纷而无益也向来尝为钱漕僣道贤德今一书祷之幸试达之然湏更得民户自言乃相应耳吾人相求而不相值彼亦果何心哉可叹可叹
某衰病多故久不得附致问讯然采听道涂窃知捄荒之政究心悉力不胜叹仰恨有封壌之拘不得少佐下风也某昨移建昌之粟扵都昌此两日给防方毕遂可上奏与之丐赏庶不失信扵此人幸甚幸甚孙佥适到此首谈长者捄荒之意相与叹息钱漕前日通书已道区区然政不湏此也敝郡两邑月觧千緍自去夏之供至今不得一文郡中独力支吾幸不至大段旷阙前日犹恐将来为县道之累已悉与削其籍矣今日为县诚难若郡不恤县则亦何以责县之不恤其民乎顾上供给饷种种有不可阙者未知朝廷终何以惠绥之耳某孤拙亡庸不自揆度妄意一出竟速颠隮尚赖圣眀照知本末假宠从欲所以矜怜慰藉之者甚厚顾无涓尘可以复伸报效感之多不若愧之甚也
某伏防垂喻义学记文极荷不鄙谨已畧述数语具道雅意但卒章之意不欲但以势荣禄利为言故不复叙植桂之名将来入石只用今所写去八字书额足矣文字荒浅指意濶踈不审尊意以为如何不知当属何人书之更告详酌也
某昨防不鄙委撰义学记文不敢固违草具求教兹辱垂示乃知已便刋石未加指摘遽尔流播愧惧多矣记中第十行周字下元有澹字今似脱去恐写去时脱了问儿子乃云写时亦尝疑之曾来请问乃知是古赡字不应遗忘恐或刻时失之耳此扵大义无妨但细读之觉比上句少一字想无害也其文虽鄙然所叙契丈二事皆可以为世法更欲多得数十本防施知旧庶有能勉慕其万分者
答折宪【名知常】
示及先正枢宻端眀少师家传一通拜受伏读得以仰窥精忠壮烈始终大致少慰生平尊慕乡往之心甚大幸也顾又重勤台喻必使次辑以记埏道之碑则区区所以不敢僣易以承嘉命者已悉具前书矣今虽镌戒益勤孝思愈切然在某私计利害之实则不能有加扵前也伏惟矜怜反复前説而改图之使得免扵不韪之罪众多之怨则某不胜千万之幸
与黄知府
輙有不获已之恳事渉乡闾利病势甚迫切敢忘分守已具公劄干冒公听幸赐采览斟酌行下千万幸甚前日迎之初便防诲谕仰见仁人之心视斯人之不获真不啻若痒疴疾痛之切其身窃意乐闻斯言不以为罪是以敢布其愚
拨米曲折固知仁民之切无所吝扵此况又使府自认脚费此尤出扵望外下邑饥民荷更生之赐感戴宜如何耶储宰行已数日县郭近封可保无虞但崇化麻沙以西一带素少早田唐石乃全无之只此数十里间尚尔嗸嗸私居杜门亦不知其详细为如何
闻有台劾亦既施行而未有被受亦未见章疏遣书着衔颇有所碍幸辱情照或章疏已报行得赐指防录示为幸昨防垂示报状极荷眷念区区寻亦已拜恩命矣罪戾彰彻固不可逃然县宰批罢一事至乃上玷清重尤切愧恐而不敢自眀窃计高眀固已洞照其实矣至扵友生连坐亦防矜念委曲周至益见仁人之用心为不可及感叹亡已
但既镌罢名书罪籍不知寄禄余俸合与不合幇勘已戒干人计防所司更乞台防稽考法令然后施行恐不应得免贻后日之纷纷也
答江清卿
防喻湖北书极荷不外但年来藏拙不敢复与外事又伯升书言周宪扵麟之自有荐论之意而麟之不欲为自鬻者此意皆甚羙窃谓寜少忍之以遂麟之之高不当共为喣濡之态以亏其一篑之功也
先夫人高识懿行宜得当世大贤纪述以诏后世而尊兄过听误以见属自顾浅陋何以称此然以委重之勤慕仰之素勉竭其愚以承尊命谨缮写纳呈幸赐裁订而取舎之乃所愿望即不可用不必过存形迹以累先德之羙也向来所苦何疾今想已脱然矣细观妙书知目疾之向平为可喜也然中年气血非前日之比服药亦难见効惟有虚心调气静以养之庶或少可补助耳
答滕诚夫
部纲之役不辞而行甚善甚善亲闱慈念固当眷恋然亦可更以王事靡盬之义反复寛譬乃为两全也
与叶彦忠
易传且留是正不妨易自伏羲始画八卦【三画】文王重为六十四【六画】作系卦彖辞周公作系爻辞孔子作彖【乃释文王之彖通谓之彖】象文言系辞説卦序卦杂卦而彖象系辞各分上下是为十翼旧説如此承问及之
示喻为学有绪尤以为慰且只如此用功旦夕相见却得面论也大学近修得稍平正前本亦不能无所偏耳诗传两本烦为以新本校旧本其不同者依新本改正有纸卅副在内恐要帖换也校时湏两人对防一听一读乃佳着旬日工夫当可毕也
答李伯谏
某碌碌如昨无可言者两月来修得数书亦有一二论説文字甚思与老兄评之而相望邈然又无人抄得徒此鬰鬰想闻之亦不无叹恨也比来观书进学诱掖后进次第如何深所欲闻因书详及之为幸通鉴纲目三国以后草藁之属临行忘记説及今想随行有的便旋付及幸甚唐事已了但欲东汉之末接三国修之庶防有绪易为力耳然伯起者亦尚悠悠近防诚之【伯钧之子】相过开爽可喜渠南北事甚熟或取过伯起者托渠料理也
某碌碌之况已具前书通鉴文字近方得暇修得数卷南北朝者伯起不承当已托元善矣度渠必能成之但见修者已殊费工夫盖旧防正史不熟仓卒无讨头处计今秋可了见到者余者望早付及此间杜门山中尚不能免賔客书问之扰想官下少暇也壁记已在前书中但斋记未成耳恶札不堪用不若别托善书者书之也周翰书词倾倒相与甚至恨未识面耳子礼兄金渠已认还七月以后息钱矣但书肆狼狈日甚深用负愧要之此等自非吾曹所当为宜其至此但恨收拾得又不好愈使人意不满耳杨州书已别付逓去彼此各是破戒甚觉难措辞也此事长沙必能为辨吾人徒自扰扰未必有益苐好笑耳因书亦当督之也
通鉴诸书全不得下功前此却修得晋事粗定条例因事参考亦颇详宻但晋事最末两三卷未到故前书奉速今承喻已寄少舆处必是少舆遗下不曾送来也此亦不难俟卒成之耳宋以后事分属张元善已修得大字数卷来尚未得防勘若得年嵗间无出入有人抄写此甚不难了但恐不得如人意耳六象似亦送少舆不知何故未到俟别摹去近得曲江濂溪象比旧传南安本殊丰厚精彩亦当改正也读易想有味有可论者便中语及为幸
钦夫此数时常得书论述甚多言仁及江西所刋太极觧盖屡劝其收起印板似未甚以为然不能深论也大抵近日议论语孟觧已见一二篇虽无乡时过高之失而寛纵草率絶难防检不知何故如此无由相见殊使人忧之长沙书来説又分门编本朝事及作论笃一书虽盗跖之言有可取者亦载其中不知作此等文字是何意思使人都理防不下因书盖畧讽之不知又以为然否也书肆之败始谋不臧理必至此无可言者既败之后纷纷口语互相排击更不可理防幸已自脱去不能复问晦伯必自报去某扵此却似放得下但马谡未易根究耳一笑所示近文甚佳但似太高不着题大凡立言要湏因人变化而无包含不尽处乃为善言耳向见钦夫文字病痛正是如此也近有文字数篇及与伯恭问答数条偶当入城未能寄往少恳欲烦为寻访厐安常难经説及闻别有论医文字颇多得并为访问传得一本示及为幸
答赵景昭
减税文字不知已遣行未今再遣此人去漕司取申省状恐未遣可就付也今日风色甚佳而情思益愦愦临风永叹不知所言
答毛朋夀
向见季通説甚俊敏更能勉力操修以世家学为佳耳大学文字季通考尚未为定本旦夕当取来更为改正乃可传也屋之文固知贤者未能免俗然先有以立乎其大者然后出而应之则得失荣枯不能为吾累矣不识高眀以为如何
就补逺行为荣亲计此意甚羙然古人亦有所谓不以得扵外者为亲荣者亦不可不知也
答马竒之【椅】
某衰晚疾病待尽朝夕无足言者细读来示备详别后进学不倦之意世间万事湏臾变灭不足置胸中惟有致知力行修身俟死为究竟法耳余正父博学强志亦不易得礼书中间商量多未合处近方见其成编比旧无甚改易所谓独立无助者诚然然渠亦岂容它人之助也此间所集诸家杂説未能如彼之好然仪礼正经段落注防却差眀白但功力颇多而衰病耗昏朋友星防不能得了耳商伯时时得书讲论精宻诚可嘉尚李敬子坚苦有志尤不易得近与诸人皆已归只有建昌二吕在此蚤晚讲论粗有条理足慰岑寂也
与王抚州【阮字南卿】
南北形象虽在逺方无由究悉然大槩亦可意料目前固为危机交急之时其为长虑却顾亦岂一无可施设者窃计方规素定其所区画必有次第幸防见告乃荷不鄙也某今年公私之年皆七十矣疾病益衰气痞满腹足弱筋挛不能转动跬歩之间亦须人扶乃能自致闲废之余固无职事可効但尚沗阶官义当纳禄又不敢自通牋奏恳求州郡累月仅得一申省状方此发去而闻台评已及此事其间词语不无深意矣未知所请竟复如何然幸己少伸己志即此外一切不复计也老兄气体从来清健今尚只如旧时否宣布之余何以为乐想见弯弓盘马横槊赋诗正自不减当年湖海之气也此人赵雯相随颇久今因其省亲江淮间附此问讯其人恐有可驱使处得戯下幸甚
与长子受之
早晚授业请益随众例不得怠慢日间思索有疑用册子随手劄记见质问不得放过所闻诲语归安下处思省要切之言逐日劄记归日要防见好文字录取归来
不得自擅出入与人往还初到问先生有合见者见之不令见则不必往人来相见亦啓禀然后往报之此外不得出入一歩居处须是居敬不得倨肆惰慢言语湏要谛当不得戯笑喧哗
凡事谦恭不得尚气凌人自取耻辱
不得饮酒荒思废业亦恐言语差错失已忤人尤当深戒不可言人过恶及説人家长短是非有来告者亦勿酬答扵先生之前尤不可説同学之短
交逰之间尤当审择虽是同学亦不可无亲防之辨此皆当请扵先生听其所教大凡敦厚忠信能攻吾过者益友也其謟谀轻薄傲慢防狎导人为恶者损友也推此求之亦自合见得五七分更问以审之百无所失矣但恐志趣卑凡不能克已从善则益者不期防而日逺损者不期近而日亲此湏痛加检防而矫革之不可荏苒渐习自趍小人之域如此则虽有贤师长亦无救防自家处矣
见人嘉言善行则敬慕而纪录之见人好文字胜己者则借来熟防或传录之而咨问之思与之齐而后已【不拘长少惟善是取】
以上数条切冝谨守其所未及亦可据此推广大抵只是勤谨二字循之而上有无限好事吾虽未敢言而窃为汝愿之反之而下有无限不好事吾虽不欲言而未免为汝忧之也盖汝若好学在家足可读书作文讲眀义理不待逺离膝下千里从师汝既不能如此即是自不好学已无可望之理然今遣汝者恐汝在家泊扵俗务不得専意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹有望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是旧时伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝尔所生在此一行千万努力
到婺州先讨店权歇泊定即盥栉具刺去见吕正字初见便禀某以大人之命逺来亲依先生讲席之下礼合展拜傥防收留伏乞端受便拜两拜如未受即再致恳云未防纳拜不胜皇恐更望先生尊慈特赐容纳况某扵门下自先祖父以来事契深重切望垂允又再拜起问寒暄毕又进言某晚学小生久闻先生德义道学之盛今日幸得瞻拜不胜慰幸坐定茶毕再起叙晚学无知大人遣来从学之意窃闻先生至诚乐育愿赐开允使某得早晚亲炙不胜幸甚又云来时大人拜意有书投纳即出书投之又进説大人再令拜禀限以地逺不得瞻拜郎中公几筵今有香一炷令某拜献今参拜之初未敢遽请容来日再请门下令弟宣教大人亦有书并俟来日请见面纳揖退畧就坐又揖而起【如问它事即随事应答如将来宿食即云大人书中已具禀更听尊防】次日将香再去仍具刺并以刺谒其弟【问防同居有防子弟皆见之只问门下人可知也见其兄弟皆拜】茶罢便起禀某昨日禀知乞诣灵筵瞻拜更俟尊命如引入即诣灵前再拜焚香又再拜讫拜其兄弟两拜进説大人致问昨闻郎中丈丈奄弃明时限以地逺不获奔慰不胜惨怆之私令某拜禀切望以时节哀为道自爱又再拜趍出【如问就学宿食去处即説昨防喻潘丈教授许借安泊大人之意不敢以某久累其家恐两不穏便已自有书与之只欲就其家借一空闲房舎或近宅屋宇安下不知尊意如何防説如何如令相见即借人出去并问其兄弟防人并见之如不问即且去俟午间再去见问此事见潘丈亦如此説大抵礼数务要防谨详缓不要张皇颠错】
何丈托问婺州寄居前辈有姜子方者是李中书之甥在婺州住建炎间曾从马殿院伸辟为抚喻司属官今其家有何子弟
间见先生説吾问宗留守家子弟闻多有在婺州者其家记录留守公事颇详不知可托借传一本否墓志亦是曾侍中作吕家必有本也
韦斋与祝公书防
松奉娘子幸安小五娘九月十五日午时免娠生男子幸皆安乐自去年十二月初在建州权职官闻有敌骑自江西入邵武者遂弃所摄携家止政和寓垄寺五月初间龚仪叛兵烧处州入龙泉买舟仓皇携家下南剑入尤溪而某自以单车下福唐见程帅在福唐闻贼兵破松溪隘骎骎东下已入建州攻南剑甚急又匆匆自间道还尤溪六月十四日早到县而贼兵已在十数里外矣幸二舎弟已搬家深遯是日即刻与县官同走至家间所遯处贼在延平为官军所破仓皇自山路欲遯下漳泉至此非其本心也过县更不驻不甚害人亦不纵火家中上下幸皆无恙而随行及留寓舎中衣服文字之类皆无所损失比他人为尤幸也七月间方还家而瓯寜土防范汝为者出没建剑之间其众数千官军遇之輙溃诸司不免请官招安已还状受犒设将防其众无何大兵自会稽来必欲进讨昨日方报大兵冒昧入贼巢丧失数千人贼势又震大畧自今夏以来未尝有一枕之安此懐如何得程夀隆近书云乡里颇扰扰不详言其故度切近江淛其可忧当不啻此惟聚粮深遯勿以一毫珍币自随乃为上防此中虽城居但日夕为遯入深山之计生意草草凡事茍且不知百年未满之间如此者更防时而后定邪来书谓某懒扵从仕非也中世士大夫以官为家如农夫之扵田其敢惰邪但未能赴行在间闽中所有不过权局逺不过三五月道里有逺近便不便携家即厚费独行又非便是以且此跧藏意亦欲俟来春无事一走会稽别当奉报晋道帅福辟得一员属官湏京朝官大年又未曾参部一切差遣皆碍是以皆参差也裘四久此颇忠戆可任既忤逢年当扰攘中遂不告而去情理不复可耐今此复来察其意色不复可制蓄每日来就食而夜宿客舎然地逺难得人力来往彼此资以通耗且覉縻不絶犹冀尚可鞭防耳方贼至六月间在村中裘四亦在彼数使人呼之不至却妄云某在福唐未还又云贼破福州皆妄言也婺源先庐所在兴寐未尝忘也来书相劝以归当俟国家克复中州南北大定归未晚也
内弟祝康国出示先君子与外大父书熹之不肖扵是始生故书中及之今六十有四年捧玩手泽涕血交零敬书其后而归之绍熈癸丑十二月七日孤朝防郎秘阁修撰主管南京鸿庆宫熹谨书
防韦斋书昆阳赋
为儿甥读光武纪至昆阳之战熹问何以能若是为道梗槩欣然领觧故书苏子瞻昆阳赋畀之子瞻作此赋时方二十一二嵗耳笔力豪壮不减司马相如也【韦斋】绍兴庚申熹年十一嵗先君罢官【阙】行朝来寓建阳登高丘氏之居暇日手书此赋以授熹为説古今成败兴亡大致慨然久之扵今忽忽五十有九年病中因覧苏集追念畴昔如昨日事而孤露之余霜露永感为之然流涕不能自已复书此以示儿辈云庆元戊午四月朔旦
防陆务观
淡淡炊烟村逺近咚咚傩鼓埭西东三乂古路残芜里一曲清江淡霭中外物已忘如敝屣此身无伴等覊鸿天寒寂寞篱门晚又见浮生一嵗穷
季札闻歌小雅而识其思而不贰怨而不言者近世东坡公读柳子厚南涧中题乃得其忧中有乐乐中有忧者而深悲之放翁之诗如此后之君子其必有以处之矣庆元己未七月二十日云谷老人观陈希真所藏为记其后
防魏丞相使金帖
内修政事外攘夷狄复文武之境土会诸侯于东都此夀皇帝当日之本心也屈已和戎岂其获已然非丞相书春公之深谋壮节犹防不足以成之岂兴事造功之果为不易耶公之子熊梦出此宸翰以示臣熹适当奉讳之后捧玩摧裂涕泗交零谨拜手稽首而识其下方云
晦庵续集卷四
钦定四库全书
晦庵续集卷五 宋 朱子 撰书
答刘韬仲【问目】
无求生以害仁有杀身以成仁炳以为理当死而求生是悖理以偷生失其心之德也故曰害仁理当死而不顾其身是舎生而取义全其心之德也故足以成仁若比干諌而死夫子称其仁所谓杀身以成仁也虽死不顾只是成就一个是而已使比干当谏不谏而茍免扵难则求生以害仁矣未知是否
此説得之然更要见得失其心之德全其心之德各是如何气象方见端的
君子义以为质礼以行之孙以出之信以成之何故不及仁
更思之
有一言可以终身行之者其恕乎己所不欲勿施扵人今之人多以姑息为恕且自居官者言之为州县则不敢击豪彊为监司则不敢按赃吏为台諌则不敢排奸慝为宰相则不敢退小人皆自以为恕而不知恕者如心之谓也所恶扵上毋以使下所恶扵下毋以事上岂姑息之谓乎夫仁者谓之能好人可也而孔子兼能恶人言之【炳】谓恕字亦当如此体认未知是否
此説固善然被排击遭按退决非己心之所欲今乃欲施扵人又何以为如心乎请更推之
庄以涖之动之不以礼庄敬者礼之容也两句意疑相重【炳】谓端庄不慢者敬心之发躬行之事也所谓礼者化民成俗之具若为之冠昏防祭之品节以教民孝弟者是也未知是否
动犹动民以行不以言之动礼只是在己者
民之扵仁也甚扵水火水火吾见蹈而死者矣未见蹈仁而死者也集注之説曲折虽多然词意精宻发眀圣人勉人为仁之意最为切有功或问节取范氏之説词虽平而意则缓且未见蹈仁而死一句与上文不相应如范氏仁不伤人之説则与上句不合如程子杀身成仁之説与上句合矣而地位不侔【炳】谓不如集注之説未知是否
杀身成仁蹈仁而死同异如何更思之
阳货之恶如此圣人恐无不终絶之意时其亡而往者亦非欲其称盖终不欲见之耳遇诸涂者乃不期而防不可得而避非得已也未知是否
恐未然
伊川先生云性即是理【炳】谓所谓理者仁义礼智是也未知是否
四者固性之纲维然其中无所不包更详味之
子曰性相近也又曰惟上智与下愚不移夫人之气质虽有偏正昏眀纯驳厚薄之不齐然禀生之初未甚相逺也故谓之相近至扵上智之所以为智下愚之所以为愚亦皆其气质使然既谓之相近矣何故又有上智下愚如是之悬絶也
气象虽相近然亦有如是悬絶者盖既曰气矣便有此不同不足恠也
吾岂匏瓜也哉焉能系而不食集注云匏瓜系扵一处而不食物古注云言匏瓜得系一处者不食故也吾自食物当东西南北不得如不食之物系滞一处然匏瓜未尝不可食而谓之不食物何也
不食谓不求食非谓不可食也【今俗犹言无口匏亦此类】
公山佛肸之召诸家之説善矣愚必以杨氏觧佛肸章为得其要盖公山之召而子路不悦夫子虽以东周之意谕之而子路之意似有所未安也故扵佛肸之召又举其所闻以为问其自信不茍如此学者未至圣人地位且当以子路为法庶乎不失其亲不可以圣人体道之权借口恐有学歩邯郸之患也未知是否
得之
人而不为周南召南横渠先生之説所以与诸家不同者何故若曰告之教之则是为之也説得为字太重经意恐不然也未知是否
为犹学也
今之愚者诈而已矣智则能诈愚者本无智巧也何故能诈
如狂不直侗不愿之类
予欲无言盖夫子以子贡专求之扵言语之间告之此以发之子贡未能无疑故夫子曰天何言哉四时行焉百物生焉盖欲其察之扵践履事为之实也程子所论孔子之道如日星一段虽引无言之文然其大意却似説无隠之义至其言犹患门人未能尽晓故曰予欲无言夫恐其不能尽晓当更告之而曰予欲无言何也或曰予欲无言一章实兼无隠乎尔之义盖四时行百物生所谓无隠也程子之説盖推眀夫子启发子贡之意欲其求之扵践履事为之实者未知是否
恐人不能尽晓而反欲无言疑得甚好更熟玩之当自见得分眀也
四时行百物生两句自为体用盖隂阳之理运行不息故百物各遂其生圣人之心纯亦不已故动容周旋自然中礼未知是否
有此意
宰我逰圣人之门而有短防之问不类学者气象诸家之説或谓至亲以期防而宰我欲质其所知有疑而不敢隠所以为宰我盖欲闻其过也炳以为宰我在圣门虽列扵言语之科然哀公问社而有使民战栗之对方昼而寝夫子有朽木粪土之讥观其地位如此则宜有短丧之问也未知是否
短防固是不仁然其不隠不害为忠信此一事而兼有得失得失又有重轻
年四十而见恶焉其终也已圣人立言之意固是勉人及时进德然乡人之善者好之其不善者恶之茍有特立独行之士不狥流俗众必羣嘲共骂何为而不见恶学者亦不可不知也未知是否
见恶亦谓有可恶之实而得罪扵能恶人者非不善者恶之之谓也
柳下惠三黜而不去其言若曰茍以直道事人虽适他国终未免三黜若肯枉道事人自不至三黜又何必去父母之邦观其意盖自信其直道而行不以三黜为辱也此其所以为和而介与若徒知其不去之为和而不知其所以三黜者之为有守未足以议柳下惠也未知是否
得之
接舆歌而过孔子盖欲以讽切孔子孔子欲与之言则趋而避之孔子使子路问津扵长沮桀溺固将有以发之而二人不答所问傲然有非笑孔子之意至扵荷篠文人知子路之贤则止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉其亲之厚之如此孔子使子路反见之则先去而不愿见矣数子者若谓其无德而隠则徉狂耕耘以避乱世澹然不以富贵利达动其心而确然自信不移若有所得者若谓其无故而隠则危邦浊世道既不行亦未见其必可以仕也特其道止扵归洁其身而不知圣人所谓仕止久速者知所谓无可者矣而未知所谓无不可者也故其规模气象不若圣人之正大若以素隠行恠视之愚意未知是否
无道而隠如蘧伯玉柳下惠可也被髪佯狂则行恠矣沮溺荷篠亦非中行之士也
柳下惠为士师三黜而不去所谓降志如不去之类所谓辱身如三黜之类然圣人列之扵逸民者不知扵何处见得桞下惠遗逸处
见上
君子不施其亲谢氏曰对报之谓施如亲党特无失其为亲而已岂有施报往来之意也谢氏之意不眀窃意其説若曰君子所以厚扵亲党者特欲不失其亲亲之义而已岂有施报来往之意犹言岂望施报来往也其説与经文不通炳所録或问觧此段内有两句云人之所以害其亲亲之恩者其失在扵望报而不在扵施炳谓施字上漏却不字未知是否
谢説不通故或问中辨之文意分眀不脱字也
眀道先生云人生而静以上不容説才説性时便已不是性人生而静以上何故不容説才説性时何故已不是性未眀其防
不容説者未有性之可言不是性者已不能无气质之杂矣【一】
答李孝述继善问目
孝述甞求夫心之为物窃见大学或问中论心处每每言虚言灵或言虚眀或言神眀孟子尽心注云心人之神眀窃以为此等专指心之本体而言又见孟子举心之存亡出入集注以为心之神眀不测窃以为此兼言心之体用而尽其始终反覆变态之神夫其本体之通灵如此而其变态之神妙又如此则所以为是物者必不囿扵形体而非粗浅血气之为窃疑是人之一身神气所聚所以谓之神舎人而无此则身与偶人相似必有此而后有精神知觉做得个活物恐心又是身上精灵底物事不知可以如此看否孝述又尝求所以存是心者窃见伊川言人心作主不定如破屋中御宼又云如一个翻车每每教学者做个主或云立个心又云人心须要定使他思时方思乃是眀道亦云人有四百四病皆不由自家则是心须教由自家以此似见得心虽是活物神眀不测然是自家身上物事所主在我收住后放去放去后又复收回自家可以自作主宰但患不自做主若自家主张着便在不主张着便走去及才寻求着又在故学者须自为之主使此心常有管摄方得又常求所以为主之实窃见伊川论如何为主敬而已矣又似见得要自做主宰须是敬盖敬便收束得来谨宻正是着力做主处不敬便掉放疎散不复做主了孝述扵存心工夫又粗见如此不知是否
理固如此然须用其力不可只做好话説过又当有以培养之然后积渐纯熟向上有进步处
孝述按大学章句云眀德者人之所得乎天而虚灵不昧以具众理而应万事者也窃疑人得正且通之气故心体中虚虚则灵如水之清火之眀鉴之光皆是体虚所以透眀心亦然濂溪云静虚则眀眀则通似亦可见近验之扵心则日用间觉得一事累心便有滞碍更不通快是以窃恐虚故灵心惟虚灵所以方寸之内体无不包用无不通能具众理而应万事但以气禀物欲之私有以昬之而不得全其虚灵之本体故理之在是者遂有所蔽而应事接物亦皆杂以私欲不尽出扵义理之正是无以具众理而应万事矣学者之学恐只是求去其气禀物欲之昏以复其虚灵之全体盖心既虚灵则寂然不动感而遂通扵所谓具众理而应万事者得矣是以大学之教以眀眀德为主章句或问之言眀德必以虚灵为质其言眀德工夫又不过欲全其虚灵之体言存养则曰圣人设教使人嘿识此心之灵而存之扵端荘静一之中言格物致知则曰人心之灵莫不有知而欲其表里洞然无所不尽言诚意则曰人之本心至虚至灵众理毕具而欲其应物皆由此心以发而无所杂言正心则曰心之本体湛然虚眀而欲其顺应事物而无所动言修身则曰随事省察之以审其当然之则似亦主虚灵者为説彻头彻尾许多工夫皆欲全此心之虚灵以融防众理酬酢万事而已以此观之恐虚灵不昧乃心之所以为心而圣学之基本也不知是否
同上
孝述觉得间尝心存时神气清爽是时视必眀听必聪言则有伦动则有序有思虑则必専一若身无所事则一身之内如鼻息出入之麄细缓急血脉流行间或凝滞者而有纎防疾痒之处无不分眀觉得当时别是一般精神如醉醒寐觉不知可以言存心否
理固如此然亦不可如此屑屑计功效也
孝述自觉心放时精神出外更不自知如梦然才知得放时即是心便不放了如知得梦时即是梦觉孔子言我欲仁便是仁至似亦此意故日用间觉得直湏谨操持勤检防盖操持容有懈时若不测地猛省起来则其懈时之放自不得逺去且不得久去如此维系之久恐此心只得住里面如欲睡底人湏自家打起精神不可放倒间或精神倦时不觉坐睡又自家摆洒起来不容睡着每每如此自是睡不得愚见如此不知是否
是是但説太多了
孝述谓健有为顺无为二者隂阳动静之分仁礼之为健义智之为顺窃疑仁之发即有怵惕恻隠之意动扵中【顽然不动即为不仁】礼之仁即有恭敬辞逊之容着扵外故仁恐为动之始【动静恐皆以渐致】犹春之生物萌芽甲拆方动而防礼恐为动之极犹夏之长物而长短小大莫不尽见义则所以制仁礼之宜盖即其中而为之裁制使隆杀厚薄各适其分似有裁节又收敛之意虽畧有所为其亦严且约矣智但分别是非当否畧无作为又所以为动之本而仁礼之所由发也故义恐为静之始犹秋之收而去华就实智恐为静之极犹冬之藏而归根复命妄意推测如此不知是否
此元亨利贞所以循环之无端也
横渠先生曰虚静者仁之本亦此意
孝述又见先生答黄寺丞健顺仁义礼智之问云有分而言之者有合而言之者孝述扵分而言者已随愚见陈扵上矣复以合而言者求之窃意仁义礼智若以用言则有有为者有无为者故仁礼为健义智为顺若论其所以为是四者之实则仁是人之不忍之心似有柔顺之意礼之品节一定而不可易似有隂静之意二者恐是健中有顺义之裁制方严似有刚防之意智之周流不滞似有阳动之意二者恐是顺中有健扵此可见隂阳本不相离之意不知是否
当时之意恐谓分则为四合则为二耳然如所説又自是一意即所谓水隂根阳火阳根隂者
孝述又谓木火之为阳动金之为隂静皆可言若水当为隂静之极然水流而不息未见所以为至静处不知当扵何处观之
水寒火热水下火上其为动静之分者眀矣
孝述妄谓五常是五行之德五行之气其行扵天者固未易见若质之在地者窃疑与德之在人者无往而不相配今随愚陋所见言之五常之未发则本体中存恐如木之在山火之在燧金之在矿水之在地土之未动及其既发而有恻隠羞恶恭敬是非诚实之情恐如火之出而炎上水之流而润下及由其情充积成行如仁之为孝为弟为睦为婣之类恐如木之为栋梁榱桷火之为灯烛炬燎金之为刀斧盘盏水之为池沼江海土之为塼瓦墙壁故五常之未发只可谓之五常而不可以万行名及其发而成行随在不同则各随其所成之行名之而不得复以五常名矣恐如五行之未动只可谓之五行而不可以它物名及其动而为物有万不同则各随其所成之物名之而不得复以五行名矣但方其为五常之性也而万行之理已无不包及其为万殊之行也而五常之体亦未尝不存恐如五行之方具而万用之质已无不全及其为万殊之用而五行之体亦未尝不立极而言之则人道周乎四海无非五常之为如物充乎地上而无非五行之为凡此虽未知是否似皆説得去但木之曲直金之从革土之稼穑皆待人为而仁之恻隠义之羞恶信之诚实皆发扵性之自然相配不得又土之稼穑与孝述所谓为塼瓦之类又説不上不知五行之与五常本不可如此牵合耶为复可以配説而未得其説耶仁之行固有可言若义礼智信之行皆未见其实然可指之目得非四者之行无往不在而不可一一强名耶区区求之而未得其説
万物虽不可以五行名然其分各有所属则亦未离其类也万行之扵五常亦然从革曲直稼穑是亦本性之发非人之所能为也若曰人为则胡不能使木从革而金曲直乎
孝述妄谓仁义礼智之施恐皆自吾身始次亲次民次物仁恐始扵爱身礼恐始扵敬身义恐始扵制此身之宜智恐始扵眀此身之礼盖不爱其身则是自絶故必不爱亲而亦无以爱亲不敬其身则是自贱故必不敬亲而亦无以敬亲至扵义智皆然妄意如此不知是否
身者仁义礼智之主不可书【书字疑当作言】施由此始以有子孟子之言为仁之本仁义之实者观之其当自亲始可见矣
孝述妄谓仁义礼智合而成行其发也窃疑先智次仁次礼次义且就身言之恐必知此身受形所自而四肢百骸血气皆相贯属吾所当爱然后有自爱之心知爱之而不忍伤则必敬之而不敢忽爱敬既生方可裁制其宜以全爱敬之道若独指心而言亦恐必先知此心至灵至贵为一身之主然后自爱既爱之而不肯甘心放弃则必严敬自持而惟恐以慢易失之既爱既敬然后有可得而裁制者盖爱而失宜则或至枯守不用而为虚无寂灭或只知养防而不能痛自克治反非所以为爱敬而失宜则恐持之太甚而有把捉不定之患反不得其所以为敬此爱敬各有其宜而必有防制之者然未爱未敬则恐无所施其裁制之道自自弃则又无复荘敬自重之心不知身心之当爱则恐虽伤之而顽然不省岂复有自爱之意区区之愚所以疑是四者之发必有次第而不可紊也若未发之前则四者之体浑然在中不可谓先有此而后有彼但方发之际势必有序无杂然并发之理然知识一开则余三者踵乎其后自有不容己者是以既发之后则即其一行之中而四者之实无一不在以其本一理故也若以四时言之则恐智为冬藏仁为春生礼为夏长义为秋成归藏者发生之本发生者长养之渐而生长又所以为收成之体也夫四时者五气之布五气之生定扵其初恐非至此而序生但气之流布则其序必如是而后可然冬令既行则三时之防起亦有不容遏者是以造化既成之后则即其一物之防而五气之功无一不在以其本一气故也以此观之则仁义礼智合而成行其发之先后亦有可言者妄意如此不知是否
此即前循环之说然説得太破碎又不好且静以养之可也
大学或问云以理而言之则万物一原固无人物贵贱之殊以其气而言之云云是则所谓眀德者也孝述窃疑人物之性有偏全之异者不知是受得本同但做处不同为复是受得本不同乎按伊川云天所赋为命物所受为性恐是受得已不同盖理之在天本只是一个浑然全体但人物随形而受故受得来别人得形气之正故承当得尽物得形气之偏故承当不尽偏底物事难为有全底道理孟子集注论生之谓性处云以理言之则仁义礼智之禀岂物之所得而全似亦此意人之形体受尽得这道理所以亦做得这道理尽物之形体受不尽这道理所以亦只随其所受做得更就其做处言之人得形气之正故心虚而体全心之知觉便周流贯彻在处通得去形之运动便千变万化是般做得去是以扵其理之精防知亦知得尽做亦做得尽人之所以可为尧舜可参天地皆为有此体质尽做得但患不为或为之而有不充却无不能之理【孟子谓王之不王非不能是不为与所谓有是四端而自谓不能吾身不能居仁由义恐皆是安扵不为者】物得形气之偏故心塞而体拘心之知觉便拘碍而不能通形之运动便短狭而不能周是以扵此理之本体知亦知得浅狭做亦做得浅狭被形气局定更开不来所以求为人之所为不得如慈乌父子蝼蚁君臣之类若论父子君臣之道岂止如慈乌蝼蚁之为但此二物所知只止此所能亦止此更去不得了就其所得之分言之如此恐又是人与物做得别处然又有可疑者盖物虽受此理不尽若随其所受而发则仁义礼智须皆做得出来然所举二物又每物只做得一般道理出不能相兼以通其全如此者恐是物所得之理既不能尽其全体又为气昏隔在里面发处复不能充其所得之分剂是则容有得为而未为者此二物又是昏塞中各有一防眀处所以各发得一般道理特特着见扵其他道理便全微了至其余物又或不能尔此可见物之气禀又自有不齐处此等性命之説固不当妄意揣量然湏畧识其梗槩方随所见写呈乞赐开示大端使知所向而求之庶乎其畧识矣
既是不曾受得自是不能做得更不湏説然横渠先生亦説人有近物之性物有近人之性者又是一理如猫相乳之类温公集中亦説有一猫如此而加异焉此其赋性之近人而或过之但为形所拘耳亦可悲也
又云然扵其正且通之中又或不无清浊善恶之异故其所赋之质又有智愚贤不肖之殊孝述窃谓隂阳五行搃其大全而言之则恐同出一本而人物均禀焉所谓人物之生必得是气然后有以为百骸九窍五臓之身是也若别其体则恐一气之中有偏正两等而为人物贵贱之分所谓得其正且通者为人得其偏且塞者为物是也至极其变则恐偏正之中又自万殊而为人品物品之分所谓扵其正且通之中又不无清浊羙恶之异故其所赋之质又有智愚贤不肖之殊者是言人品之异也盖体之既分则固一定而不可易矣然恐是气之运一息不留所以俄顷之间变为万状彼人物之生各随其所值以为体是固不能齐也但用变而体不变故人之所禀虽或至浊至恶而所谓正且通者未尝不在而其为浊恶又自是一般与余气之浊恶不同以其是正且通之浊恶故其浊可澄之为清其恶可易之为羙既清既美则所谓正且通者即得其本然之正矣鸟兽草木各以类分而每类中又有等色不同然其形声臭味各不能变其本体则亦与人相似但人能自化物不能自化耳妄意推测如此不知是否
此大槩然矣亦宜并以上章之意推之
孝述谓美恶恐即通书所谓刚柔善恶窃疑清浊以气言刚柔羙恶以气之为质言清浊恐属天刚柔美恶恐属地清浊属知美恶属才清浊分智愚美恶分贤不肖上智则清之纯而无不美大贤则美之全而无不清上智恐以清言大贤恐以美言其实未尝有偏若中庸称舜知回贤是也下此则所谓智者是得清之多而或不足扵美所谓贤者是得刚柔一偏之善而或不足扵清扵是始有贤智之偏故其智不得为上智其贤不得为大贤虽愚不肖恐亦自有等差盖清浊美恶似为气质中隂阳之分【阳清隂浊阳善隂恶】故其气错揉万变而大要不过此四者但分数参互不齐遂有万殊不知是否
陈了翁云天气而地质前辈已有此説矣
孝述又疑气之始有清无浊有美无恶浊者清之变恶者美之变以其本清本美故可易之以反其本然则所谓变化气质者似亦所以复其初也不知是否
气之始固无不善然腾倒到今日则其杂也久矣但其运行交错则其美恶却各自有防处此上智下愚之所以分也
又云然而本眀之体得之扵天终有不可得而昧者云云所以使之即其所养之中因其所发而啓其眀之之端也
孝述窃谓觉是人之本心不容泯没故乘间发见之时直是昭著不与物杂扵此而自识则本心之体即得其真矣上蔡谓人湏是识其真心窃恐谓此然此恐亦随在而有盖此心或昭著扵燕闲静一之时【如孟子言平旦之气】或发见扵事物感动之际【如孟子言人乍见孺子将入井皆有怵惕恻隠之心】或求之文字而怡然有得【如伊川先生所谓有读论了后其中得一两句喜者】或索之论讲而恍然有悟【如夷子闻孟子极论一本之説遂怃然为间而受命】凡此恐皆是觉处若素未有觉之前但以为已有是心而求以存之恐昏隔在此不知实为何物必至觉时方始识其所以为心者既尝识之则恐不肯甘心以其虚眀不昧之体迷溺扵卑汚茍贱之中此所以汲汲求眀益不能已而其心路已开亦自有可进歩处与夫茫然未识指趣者大不侔矣故孝述窃疑觉为小学大学相承之机不知是否
所论甚精但觉似少浑厚之意
知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得
孝述谨按章句以物格知至为知止意诚以下为得所止又或问以定静安为知之所以得之故孝述窃疑定静安在物格知至之后意诚以下六事未然之前虑则在意诚以下六事将然之际如此言之则定静安虑在知止得止之间似皆有可实之处不知是否
觧中似已有此意矣
孝述又按或问云不有以知其所当止之地则不能有以得其所当止者而止之又云知是知其至善之所在得是得其所止之地而止之孝述窃疑知是知之在彼得是得之在我得则心理俱融理为我有得恐亦只是知不可便指为已止其处但恐知虚而得实才得之则身亦随之矣妄意如此不知是否
知与得两事经文可见
孝述窃疑既知之后复有所谓虑而后得者恐知是知之至虑是审之详夫物格知至则万理贯通固无不知其至善之所在然恐身有未接则其义理精微容有毫厘之未察或所接之际事复异宜故必扵此精加审虑然后始无纎微渗漏之处此知后必虑然后为审不知是否
定静安是未有事时胷次洒然虑是正与事接处对同勘合也
致知在格物
孝述窃谓人之本心至虚至灵无所不照但以气禀物欲有以蔽之是以其眀不能不昏欲开其眀湏借事物之实以运其知思然后其眀有可通之理盖心既有蔽无从下手以开之所以穷究物理者恐是因穷究其所未知而将此心戞刮擦磨治其麄鄙而反覆往来求出其眀是以研穷之深其眀必将穿漏而出而物之理亦无所遁矣此其所以能格也伊川先生曰思曰睿思虑久后睿自然生又曰致思如掘井初有浑水久后稍引动得清者出来久自眀快其説似皆以为人心之眀既有所蔽湏即事致思然后其眀自出孝述恐所谓致知在格物者亦有此意盖穷至事物之理即所以推极吾之知识也不知是否
理有未眀则见物而不见理理无不尽则见理而不见物不见理故心为物蔽而知有不极不见物故知无所蔽而心得其全
孝述窃疑心具众理心虽昏蔽而所具之理未甞不在但当其蔽隔之时心自为心理自为理不相赘属如一物未格便觉此一物之理与心不相入似为心外之理而吾心邈然无之及既格之便觉彼物之理为吾心素有之物夫理在吾心不以未知而无不以既知而有然则所以若内若外者岂其见之异耶抑亦本无此事而孝述所见之谬耶
极是
或问云或考之事为之着或察之念虑之防孝述窃谓事为是身之所履善行之着处念虑是心之所发善端之萌处扵此考察则心亦不遗可以得理之真实然当事为念虑之时又欲着心考察则是一心二用互有妨碍似难扵着力然或问又云人之眀德全体大用无时不发见扵日用之间人惟不察乎此是以汨扵人欲而不知所以自眀孟子集注云众人虽有不忍人之心然物欲害之存焉者寡故不能察识而推之政事之间则又似必着意体察然后有见孝述恐所谓考察是此心常常反求不教外驰心存而不外驰则精神知觉常只照管自家歩歩不离所以事为之形念虑之起自然黙有所见若此心寻常逐外不自管顾则虽间或真心见前亦不知其所发非是临时以此心为之而又以此心察之也若齐王爱牛孟子屡发之使反求其所以然却在既发之后尽可着力追求意不相妨恐又与当事体察不同以此观之则此所谓考察既以当事言则似不可重防孝述愚见如此不知是否
不必如此説只是随处理防是与不是以为取舎向背之决耳
又云昔闻延平先生之教【云云】虽其规模之大条理之密若不逮扵程子孝述窃谓规模之大条理之密恐如序所论经文外有以极其规模之大而内有以尽其节目之详者规模之大恐自积习既多然后脱然有贯通处以下四段即是盖举其始终全体而言条理之密恐是物必有理皆所当穷以下六段与前所谓读书论人应事数端即是盖备夫工夫项目而言之先生谓其为説逺近虚实大小精粗无不兼尽而复分先后缓急恐亦言其条理之密不知是否
只是如此