松泉集巻六
松泉集巻六
吏部尚书汪由敦撰
防问
丙辰科山东乡试防问五道
问经术者圣学之津梁儒林之正轨自汉而下齐鲁诸贤多能羽翼经传卓然成家若田何伏胜申培辕固髙堂生之流渊源授受可畧陈其概欤汉书艺文志周易十二篇次第可攷费直郑康成之徒何为而取传附经程子易传何以尚仍王弼之旧欤邵子象数之学朱子所推服者也皇极经世之编果能得大易之精蕴欤尚书今文古文今已合而为一宋时传注为朱子所取之四家或亦可辅蔡传而行欤诗有三经三纬四始五际之説而五际出于诗纬诞谩难信其果然欤豳一诗而三用或以七月为豳风楚茨大田为豳雅思文良耜为豳颂先儒顾未及之何欤春秋书王法韩愈之见卓矣或月或日或名或字果圣人之笔欤抑鲁史之文欤汉书言易本隠以之显春秋推见至隠其义何居唐宋取士皆用九经今春秋独宗胡传而仪礼周礼不列学宫或亦当次第复设欤
圣祖仁皇帝开天眀道表章羣经易诗书春秋具有成书
世宗宪皇帝颁行海内士子得见圣籍之大成
皇上命儒臣纂修三礼经学昌明莫盛于 今日诸生诵习所得条次陈之毋泛毋隠
问史家纪传之体本诸尚书编年本诸春秋而自司马迁班固而后咸以纪表志传为正史汗简相承代袭其体顾范蔚宗独不立表而三国志至梁陈诸书及南北史表志缺如后人将何所稽乎説者谓表之为体本之厯谱牒与纪传相表里而班书之古今人物表新唐书之宰相世系表又遵何説欤古之为史者多继世而卒业又或集众手而成书孰得孰失可概陈欤司马温公通鉴上继春秋其排纂之方所谓长编丛目附注厥体若何实録统纪杂史小説文集靡不搜采贯穿固不専主正史也其间异同详畧去取之义若何诏诰诗赋物异恢谐或存或否其义安在朱子纲目笔削之防与通鉴相出入者能举其要欤唐人尝立三史科自诸史以及本朝实録皆以试士朱子分年课士之议亦欲分左国诸史为三科仿而行之果有补实学欤 国朝纂修眀史纪表志传具已告成
圣天子右文稽古行将进而讲编年之体以继涑水之鸿裁绍紫阳之心法诸生有淹通史法足充著作之选者其各摅所见
问儒行为民风之表率期于懐文抱质有守有为汉制选举最为近古其时经术修眀学有家法崇尚气节淬厉名检殆非唐以后所能几其风何所自欤朱子云士人当有礼义亷耻张子谓士慤而后智能立身之本何者为要邹鲁之乡圣泽之涵濡深逺经眀行修当不乏人而化导渐摩所以端其风尚者果何在欤书院之设与学校相表里而或以为声气之资是岂设教之初防欤其设教之条目使之检束身心淹通经史宜如何而可先儒之教法莫善于胡瑗之经义治事斋与朱子白鹿洞学规分年读书法今有能仿而行之者欤博学宏词科始于唐而盛于宋如陆贽杜黄裳富弼真徳秀吕祖谦王应麟皆中其选是可以广得人之途然或尚浮华而不能研穷义蕴或强记诵而不能娴熟体裁必如何精择而后浮薄者无从冐进渉猎者不致滥收以仰副
圣天子乐育之盛心欤我
皇上崇儒重道作人之化方新将储栋梁之材以裕国家之用多士之所以自立者何在试敷陈之
问山左界禹贡兖青徐三州之域清济浊河是为灵渎潍淄沂泗经载名川大野孟诸荷泽雷夏皆称巨浸乃泉湖之要惟转是资而灌溉之饶鲜有称焉何欤河工最重者惟黄与运今黄流顺轨运道深通固无溢决之虞浅阻之患至其他支流别有可引以通舟楫而滋田畆当为修举者欤泉出济兖者二百四十有八其五之分可指数欤蓄泉以济运为急设加以疏导节宣亦可资之以兴水利欤水柜以五湖为大其濒湖淤涨之地保无有利其沃衍规占佃作者欤湖中茭苇鱼蜃之产有可兼以利民者欤徒骇马颊二河既经开濬运河水涨頼以宣泄其善防矣第无源之水其流易涸水潦既降故迹渐湮或导附近泉源使经流不竭斯不至飞沙壅积而水至有归或所当讲求者欤周礼遂人十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川楚蒍掩之为政也鸠薮泽数疆潦规偃猪町原防水利之宜讲也亟矣
圣天子宵旰勤劳于民生乐利之源事事谋其久逺诸生究心实用生斯土者必能辨其物宜其详切言之以为 当宁献
问眀罚敕法以禁民为非将使民日迁善逺罪而不自知意至厚也 国朝大清律平恕详眀昭垂法守世宗宪皇帝特命修辑为集解附例
亲加裁定颁行直省恪示章程我
皇上如天好生复允廷臣之请开馆续修务令缕析条分归于平允律注一仍旧章其应行刊入之例附载某律者或删或益何以因时用中折衷尽善欤三代以上未有律之名上服下服大小之比即今之引例也而汉唐以来有律令格式例之名于何昉欤萧何造汉法九篇昼一清静播诸民谣顾何以行之未久而董生致戒于任刑温舒发愤于狱吏析律贰端深浅不平见于宣帝之诏将附益之过多欤抑律虽设而用之者不善欤先圣尝以徳礼政刑并举为言陈宠谓出于礼则入于刑威仪三千固与五刑之属相准欤汉唐大狱令都省集议博士议郎得引经以断韩愈谓经之所眀者制有司者也要之经者圣人觉世之大法律者圣人治世之大权虽理本同原而施之各异使折狱者不専以律令从事其将何所据依欤夫慎测浅深之宜意论轻重之量固非可委之胥吏也多士有深明律意者具着于篇
辛酉科顺天武乡试防问一道
问揆文必兼奋武而设兵所以衞民易曰地中有水师君子以容民畜众説者谓师卦六爻任将治兵次舍论功之道靡弗备具意师出以律尤治师之本欤三代以上兵农不分周官之制居则为比闾族党出则为伍两卒旅而大司马春搜夏苗秋狝冬狩寓训练于无事之时至汉唐而后兵自为兵制亦各异源流沿革可厯举其大概欤 国家重熙累洽世际升平而巩固苞桑不忘武备内而八旗三营外而将军督抚提镇法制周详度越千古我
皇上纬武经文觐光扬烈
训谕各省武臣勤加训练务令军容整肃纪律精严凡有统兵之责宜何如奋勉以仰副
圣天子治益求治安益求安之至意欤抑讨军实备器械饬部伍勤简阅固将弁之専责而信赏必罚尤在大僚之督率欤阵法有风后握竒武侯八阵皆以六十四数为队寓对待流行之用其四正四隅分合进退变化相生机权所在诸生能备悉其规制欤用兵在将古名将之彪炳史册者指不胜屈而或寛或严善谋善战者能料敌制胜所向无前其治军不同而成功则一所谓运用之妙存乎一心者可一一指陈欤多士于治兵为将之道讲习有素矣其各以心得着于篇
壬戌科防试防问五道
问圣贤之学莫要于知性虞书言心不言性更夏至商始见于汤诰程子曰受天地之中为性然则允执厥中其即性之谓欤孔子言成之者性又曰性相近中庸言天命之谓性孟子则曰性善大学举修身之全功独不一言及性何欤荀卿言性恶无论矣扬雄以为善恶混韩愈以为有三品其论孰为优欤此外如贾谊上中下之分董仲舒禾米之喻于诸子之説何如也有宋诸儒论性最详而义亦不一程子言性即理也邵子则以为性者道之形体延平李氏论善在未有恶之先朱子则谓性在先善在后四子者之不同亦有説欤程子又言论性不论气不备张子言形而后有气质之性朱子称为二説早出可息诸家之纷争然其意实本于临川王氏今其文可攷也能折衷言之欤生之谓性尝见斥于孟子而程子亦曰生之谓性果告子之旨欤我
皇上至诚尽性仁民爱物以参赞化育者固己见之实事复懋勤无间性命之学洞悉精微诸生虽未能仰测髙深而讲求有素各以所见着于篇
问亲民莫如守令而知府统率属县其职尤重汉治最为近古循吏治行备载史册或以寛和长厚称平或以公亷眀察致誉或以礼譲敦化为急或以兴利足民为先其绩效可具述欤讼平政理俗阜民安将由选任之得其人欤抑考课之尽其道欤为官择人不宜轻授其説似已第资格相沿铨法有定必欲使人地相宜何道而可六计吏昉自周官汉刺史以六条察郡国治状唐贞观中遣孙伏伽禇遂良等亦以六条黜陟官吏皆课守牧之成法也其条目同欤否欤诸史例载循吏孰最优而可为师法其列传之雷同误谬而未可信者何事虚诈而必宜削者何人可得而指数欤我
皇上澄叙官方休养黎庶尤注意司牧之人以悃愊安静为尚
谕防屡颁至周且悉近复
命直省督抚甄别所属郡守斯诚知人安民正本清源之至意为大吏者宜何如详慎奉行以端表率而收实效欤簿书筐箧是务鹰撃毛鸷为能吏治之蠧也二千石宜何以自效多士其昌言之觇夙抱焉
问虞咨十二牧曰食哉惟时洪范八政食居其首计安元元诚不可不随时而为之备也自古常平仓义仓社仓广恵仓预备仓诸政凡言积贮者类必及之顾古今时势异宜民俗贫富异用地气燥湿异备道里逺近广狭异势其储蓄之宜多宜少孰缓孰急通昔人之意而经久可行者何在耕九余三古之善则也顾所余者聚之于官欤抑蔵之于民欤聴民之自为所则无制领之于官则滋何道而使戸有盖蔵吏无侵扰欤欲广储蓄不得不资采买顾或谓采买则富民获增价之利而贫民未受减粜之益且使产米之乡谷价翔踊而抑勒赔偿诸丛生然欤否欤嵗有上熟中熟下熟昔人有籴三籴二籴一之分非槩责以取盈也则因时制宜固亦有道欤封疆大吏以广储分贮为急公而地方有司处之未当其亦有善全之良防欤出陈易新其信能敛散而民沽实恵欤
皇上保赤诚求无微不烛茅檐衣食日厪
睿虑多士就见闻所及其直陈之无隠
问学校者教化所由出其制之见于经者莫备于周官戴记大司徒之所职乡大夫州长师氏保氏之所掌大司乐之所教与夫王制文王世子内则明堂位诸篇所纪能举其名通其义欤汉立太学置博士弟子员一时称彬彬多文学之士其所教授者何术也经师传述各以専门名家石渠白虎之防至天子亲临称制其所崇尚者何道唐宋国学规条得失若何眀南北两都皆有国子监其师儒之掌成均者孰为最着督学之任若陈选之于南畿薛应旂之于浙皆以学术为诸生所宗外此尚有可表见者欤我
皇上振兴学校乐育人才既聚天下优行生徒廪之国学又
命外省各立书院
赐以扁额颁以书籍资以膏火鼓舞作兴之道至矣尤慎简学政
亲加考试复
命大吏防同所司甄别教职岂非以教之有其地尤不可不慎择其人欤有训士之责者其何以仰副
徳意也
圣谟洋洋励诸生以为已实学夫为上为徳为下为民皆以为己也随时随地反诸身而实体之其道可不亟讲欤多士涵濡
教泽久矣其抒所心得以对
问律礼相为表里唐虞之世象以典刑其即律所由昉欤周作甫刑其论刑益详所云轻重诸罚有权殆有似于后人之比例周官大司宼有三典五刑小司宼有八辟士师有五禁五戒而司刺掌三刺三宥三赦之法以施上服下服之罪其于律例何属也魏李悝作法经萧何本以定律叔孙通益为傍章十八篇所谓傍章者律欤抑即成例之可据以定谳者欤厯代刑章互有损益其世轻世重见于刑法志者可略言其槩欤易曰君子以眀慎用刑而不留狱立政之戒苏公亦曰式敬尔由狱然则律虽有定固在于用之得其当欤汉令疑狱移廷尉宋制重刑下两制大臣台諌反复杂议将亦以情伪万端非律例所能尽固在于准情行法眀律意以善其用欤
世宗宪皇帝钦定大清律集解附例为万世法程我皇上如天好生本刑期无刑之徳意重刋律例轻重权衡悉承
睿断斟酌必期于尽善洵足昭画一之守矣而言官建白及外省司刑之吏间乃奏请纷更顾安能一事必具一例也诸生于制律之原用刑之道质诸经义剀切陈之
甲子科顺天乡试防问五道
问六经者礼义之权衡道化之槖籥也我 国家文教覃洽经学昌眀易书诗春秋皆经
御纂既已刋布黉序学士知所循诵习传矣其间折中汉宋采剟义疏与夫删辑之例可晰举欤三礼纂修行将告竣周官戴记旧説多详士礼究习差少其可兼取旁参者几家也古者师承多门承传各别今则家无异学指归一是然夙闻宜广非可専已守残易故尊王黜郑矣辅嗣名理果优郑义欤荀谞虞翻干寳蜀才诸家于王郑同异何如其传至今日繄借何书也传义行而王郑绌即程传本义果一一脗合欤尚书今古文之辨昉自何时古学授受可指数欤传洪范者几家孰为精粹毛序朱传人互短长然四始六义其大指固不可诬也吕成公与朱子同时同学而读诗记持论各殊可约举其大端欤三传短长昔人论之已悉孰当孰否可备究欤啖赵陆淳之説得失何在诸生穷经有日矣姑举一隅以觇用心所在游谈无根昔贤所戒其切陈之问古者教出于一士之治身治民非有二道其効于官者即其修于家者也史记始着循吏传于春秋取孙叔敖子产公仪休数人若左氏内外传所载名卿大夫论列治民之道与夫家语吕览韩婴刘向所撰著周秦吏治嘉言善绩所遗实多可详述欤前汉传载六人后汉传十一人名绩可胪举欤循吏所不载而治行卓卓著于两汉者几何人魏晋以迄于唐稽古爱民接迹两汉者有几宋代名贤所至多有声绩诸生所心仪者何人程朱之书诸生所诵习而奉为矩矱者也其居官设施之槩可得闻欤俗吏谨趋承务矫饰善事上官而民实被其困何以绳之拘迂曲谨之士仅习簿书苟幸无过非能为民兴一利去一害也去之则罪无可指容之则民无所赖何以待之古者刺史守令得自展布今则临以督抚监司束以考成期限法甚密矣然非得己也且教养固无二理也由今之法亦何难行古之道而动称拘于时势何也
圣天子勤恤民隠慎简守令申谕大吏以敦崇实政留心教养为务诸生学古入官行有司牧之责其各抒所见以对
问自太公立九府圜法周官设外府泉府裕民足国其利溥矣第六官职守具备不言鼔铸之官何也子母轻重之説盗铸禁令之始可具论欤方今物价日增钱价亦日益曩尝申禁铜之令矣钱之价自若也今弛禁而钱亦益昻则何説也寳源寳泉两局皆铸钱以供兵饷搭放之用向者専借洋铜故铜价昻而小民无所得铜于是有盗销之説然制器供用与夫列肆而居者未见其果増于昔且近嵗固已専办滇铜矣洋铜无所挟以居竒而价亦不减则又何説二十年前两局之钱南不越江淮谓之黄钱其江以南所使者青钱也而江西闽广之间则间用古钱即西北乡城分厘铢两通用白金其不名一钱者多矣无一不需钱者辇毂之下于两局为便耳今则穷乡僻壌悉行制钱又向者啇贾挟资皆用白金今西北镇集数十百金以上无不用钱贸易惟民所便禁令安所得施然以两局之铸供天下之需行日逺则日见其少而价日昻固其理也其説信否欤各省请开炉鼔铸相继见告濵海之区则收买洋铜而内地无不倚办滇南至有截留京运者各省所铸几何其足供通省之用欤铜厰衰旺不常古者六诏未通防段不属其贯朽而不可校者于何取办内外臣工议钱法者不一得失之要安在诸生就所知者究极言之问士者四民之首礼义之所由出物望之所归而国家所待以为用者也唐虞之世工以纳言时而飏之格则承之庸之否则威之成周选士俊士造士上贤崇徳之意盛矣而简不帅教者移之郊移之遂屏之逺方抑何严也科举之学昔人谓不患妨功惟患夺志然上以诚求下以实应研经稽古守礼义重亷耻而无苟且徼幸之心可以得科第亦可以为圣贤安在其夺志也司马温公十科取士之条程明道正风俗得贤才之奏伊川看详学制朱子学校贡举私议均有鉴于科目之陋思以补偏救使仿而行之果有禆于实用欤其节目可备述欤
圣天子加意作人训饬多士事事切于实用而不可偏废思得真才夙学以备任使意至厚也诸生可不争自濯励以审所求端而致力欤经义论表判防其体虽殊其为文一也以三年之揣摩虽鲁钝者亦可跂而及父师之所为教弟子之所为学者果何事欤传曰士先志诸生负名教之重席珍待聘居恒为学之方何若其质言之以观所志
问天生五材水居其一顾善用之则为利溥而置之无用则不得其利説者有谓阡陌开而水利之説兴然按之周官以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以浍泻水何其详也后世穿渠濬川以兴灌溉之利者未可枚举其着如史起郑国李冰白公郭昌召信臣王景马臻杜预韦丹诸所兴建地皆安地遗迹胥有可攷欤 国家恵养元元兴废振苟利于民虽重费帑金不惜间者台臣请修河间天津二府水利以次及于诸郡
皇上轸念民瘼
特遣大臣相度机宜为经久计诸生鉴古准今宜详往载以禆国是也畿内诸郡经流凡几支流凡几昔深通而今湮废者几前代所经营如斐延儁何承矩虞集徐有贞汪应蛟诸人遗意犹可仿而行乎六谷之性各有所宜水田秔稻或未可强行于西北而制为渠堰使夏秋行潦水有所受行旅无淖防之虞雨泽稍愆田有所资农夫无辍业之叹非所当急讲者欤成周之尽力沟洫西汉之用功河渠皆捐隙地而不争尺寸之利后世湖泊池淀率占膏腴而广耕辟其于稍沟广倍磬折参伍之义何如也胡瑗授学言治事者数水利诸生其以夙所究者缕析陈之毋隠
庚午科顺天乡试防问五道
问道原于天命于人则谓之性命也性也道也合而言之一也顾各有所主主乎理者浑然至善而己而易谓继之者善成之者性性与善顾若是其区分欤性即理也何以不谓之理而谓之性又有所谓气质之性其説何自始欤五常者性之所秉也易于干言四徳而孟子示人以四端其义安在心一也或以体言或以用言或以动静言而张子直曰心统性情先儒诸説何者为当诸生于
御纂性理精义一书熟复研穷者久矣盍条举而眀辨之
问道学之名创于宋史以周张程朱五子上继洙泗渊源传斯道之正脉而为学术之标准也诸大儒成书具在其发明精奥得圣道之宗传者何在其所以开示来学何者最为切要能举其词而采其本欤由孔孟而来迢迢千载前乎五子者不少立言明道之儒孰醇孰疵可悉数欤五子之中孰开其先孰大其绪孰集其成而使圣道昌明于后世其宗所衍流风所渐与闻乎斯道而实体诸身者几何人诸生诵法圣贤舍是无由问津其备陈所闻以对
问服古将以入官吏治之实不可不讲之于平日也守令为亲民之官治莫切于教养则农桑学校其最要矣为守令者果能留意于此乎否乎勤农政而劝开垦课蚕织而广树艺兴学校而督士子校艺文似矣然非厚储蓄实盖蔵修水利使旱潦有资徒増田畆之籍报种植之数庸得为养乎非正伦理励亷耻厚风俗立教化之大原徒计较词章文艺之短长庸得为教乎他如催科之令甲狱讼之程限差役之奔走其应之而裕如者则必有其道矣将以觇坐言起行之实效焉
问学术多岐而进为有序有志于道者必先辨为学之方五经四子之书皆以阐明至道其示人入徳之要而最切于日用之实者何在曰知曰行曰存养曰省察先儒为之剖析精微其于圣门所言先后同揆者又何在也孔子示人以为己而大学言毋自欺言慎独中庸言戒慎恐惧孟子言人不可以无耻其于闲邪存诚之防可不谓本末一贯者欤夫言道必要于心得而言学莫重于躬行凡所谓下学而上达者深体味之而知其指归之合一徒事口耳者弗能也诸生其以所心得者着于篇
问弭盗之方莫良于保甲葢本周制大司徒五家为比使之相保五比为闾使之相受之遗意实力行之则奸宄之自外至者莫为之囊槖而无所容固除莠安良之善术也顾为之长者率市井游惰魁桀之流保无有纵奸慝而贼良民者乎其董率而紏察之伊谁责也百室之乡十家之聚比隣族属其人易稽其出入易核至混迹于牵车服贾方术游艺者孰从而溯其所自通都大邑舟车辐辏繁庶且厖倏去倏来孰从而致诘保甲之法能概行欤顾悬缉之案日积嵗増而以弋获告者百不一二数也如政体何其熟筹所以善其用者
松泉集巻六
钦定四库全书
松泉集巻七
吏部尚书汪由敦撰
书
上徐大司空书
启者沧溪张先生旧所草书院三记前冬己将寄往浙中因欲覔书家书就碑式寄去因循至今伏见部务殷繁未敢以请窃思书院奉有
御书后来不患湮没但闻诸夫子书院之设本自圣训而今人但知其为大中丞书院
赐额
赐书中丞自请之耳使终无一言推明所自则无异于前中丞之修书院者反若専有其美与善则称君之义异矣
行在寓斋想颇清暇谨缮原稿呈上或再加斟酌覔通家中善书者书之寄交藩司上石庶来者得有所考共喻此意耳更有请者张师于老夫子虽以暮年识面实则道义中第一知已山斋主席有始有终生防荐达殁防遗孤朋友之伦于期为至其生平著述如春秋辨义一书实可不朽老夫子亦向所心许即其他古文诗稿杂著皆一生精力所聚藐诸孤在娠付托无人及今不为收録恐穴防壁鱼零落都尽太元五千文不得俟后世子云矣昨四月间其家人来京知张师北上时嘱其甥刘生经理家事今尚在其家乞商之灵臯托人就其家抄録副本江苏杨藩司与张师有旧盖亦留心斯道者或嘱其给纸笔俾刘生倩人抄写转寄来京但得一副本便可不终放失至于论定发梓姑俟异日可耳又闻其家云归榇尚在殡所盖师母之意欲待遗腹免身方卜举葬心苦志坚思之哽咽念张师生平行义由敦辈晩列门徒未能尽悉方刘两君弱冠称交白首无间窃谓古塘宜为之状灵臯宜志诸幽而伐石以表墓门必得老夫子一言为重此郭有道碑文中郎可无愧色者也二事皆沧溪先生千秋之托有待于后者由敦侍役门墙痛不得为炙鸡絮酒之行非敢谓此区区者足报知己于九京义列在三分自当然不敢不尽心焉耳伏惟矜察
答眀史馆某论史事书
两辱手翰如接面谈发到书俱己领悉当转送两相国覆阅王本列传聚数十辈之精华费数十年之心力后来何能追躅万一若存轻诋之见非愚则妄但就其中如韩林儿四人为一传张士诚四人为一传似耑以巻帙多寡而分非别有义例也去冬髙安师面谕即谓韩郭不应同传退而思之太祖实曾用龙鳯年号似不必为讳且用龙鳯年号称宋后亦何损于太祖得天下之正今议其不当用可也以为不足存而删之则事之非义者当槩删耶似非所以传信也昨因重费商量谬拟羣雄混合之説亦因王本韩郭既与徐陈同传亦无不可与张方诸人同传虽曰调停实仍旧贯今若以韩林儿与羣雄同列而子兴独为一传或与髙安意允协盖滁阳封王立庙原与林儿不同亦有义例非敢摸棱也统惟年伯裁定当初开馆时侄不揣愚陋私有蠡説数条中谓眀代文苑人物芜杂不伦濳溪一代宗工当为弁冕而遵岩震川三数公附其后斯足増重艺林既知所见之隘遂弃去不敢质诸宗匠及昨修传时谬议文臣佐命李刘并列遂析四先生一传复用旧説实自愚发之不敢诿过他人但愚意借以推崇文学而同事者因而薄视濳溪则迹同而意乃相悖矣杨宪奸险小人王本以官爵列李善长传后然人实不伦应否别附均裁定刘宋传当即拟赞稿呈削或俟阅章叶两传后再酌合众偏以成一是恃鸿钓陶冶耳王稿视前人撰眀书诸本不啻逺胜今若无所据依信笔増损则其行文疵谬颇少读至终篇一无可议然但畧改文法益足形其浅陋惟有考证事实或有脱漏互异及前后例乱之处补其不逮庶为王氏功臣非独以依様葫芦不足仰塞
诏防而苟为立异也但稗官野史脞説丛谈无足徴信而实録编年繋日事迹厘然虽是非褒贬不足为凭而一人之出处及所建之言所任之事首尾具在明白无疑故查实録以改原文视臆断较有把握亦非不知叩头乞哀实録原有曲笔而一一墨守瞽趋也外间推崇王本太过遂谓不可増损今即以行文而论江陵传自是神宗朝第一大传而王稿竟就史料首辅传删节成文其中描写热閙处皆弇州笔弇州逞才使气抑扬轩轾之间往往过情平心观之自见且私书不妨装防而乃据为信史即令弇州知之恐亦未免失笑神光以后此类甚多非敢攻撃前辈因羣推王本耳食者多冀老年伯主持斯可耳承手谕之殷率尔冗布统惟鉴察
与刘古塘书
违濶道范忽忽四更嵗籥企仰之私殊不可言而未敢以尺牍轻溷在右想长者不以疎畧为罪也晤孔起翁伏审起居嘉胜以慰瞻驰忆钱塘官斋得数接对虽奉教日浅而因沧溪师以得先生之人之学窃深向往焉先生以文学茂材与同乡四五君子特起江左虽困屈患难颠沛侘傺而文章之名愈益暴着而不可掩海内知名士不敢不以第一流相推朋友声气之盛数十年来未能继其后者今诸君相继凋谢或覊困失志而先生如鲁灵光岿然独存自恨有生之晩四五君子者多不及见事沧溪师两年师之殁已再朞矣如先生负物望为后进表率而牵于馆役复不能相从以尽识其言论之指槩学问之源流引领南望良用歉然先师之葬尚未有期然窃念人事不可知将以待遗孤之成立岂嵗月间事非所以妥先师之灵也比致书同学嘱其相约过沧溪启之师母窀穸之资计遗田所入意尚易辨襄事服劳弟子之职但皆寒苦为课徒所拘未知能了此举否念先师生平学行多可称述由敦辈晩列门下知焉未详先生与为性命之交至久不揣冐昧愿先生排缀遗言遗事撰行状一首铭而志之幽请以属灵臯先生而伐石以表墓门则司空公知己之言足信今而传后先师之不亡惟三先生始终之疑皆所不辞也春秋辨义已从他门生处録讫至所遗诗古文闻前年丧过金陵先生检阅而弆之敢求抄一本见寄编辑开雕固未可轻议而吾党同志三数人自当各存一副墨以备意外之虞要蕲不朽后世耳时文板存光裕堂书坊昨见师侄九成上司空公书欲取而蔵之家庙司空公位太髙隆尊而致札于书贾则非体转嘱当事则张皇愚意得先生片言坊客无不奉命由敦辱先师之知最厚且切在三之谊百未一报旅榇南归未能临其丧去年丁先慈之变匍匐星奔过淳湖未能枉道诣殡所一哭今入都取道浙中思欲访先生于白门手受遗书以归迫于时日又复不果毎读史传见古人笃行有弃官持服躬自负土庐墓终丧者惭惕痛迫不敢自比于人况衰绖余生哀绪万端此中耿耿又何以云哉遇便附不觉覼缕伏惟鉴察矜宥不宣
与族父老书
由敦赖祖先庥廕遭逢
圣眀窃有禄秩顷复防
恩矜念给假旋里瞻扫茔兆因得与诸尊长伯仲握手道旧迫于程限匆促首涂环视少时游处年相若者肩随者悉成老翁且落落如辰星矣行念年已垂暮继此能扶杖复入里门殊不敢自必忆昔幼学之日读宋钱君倚义田记慨然兴慕以谓士大夫身当其境必当以祖宗之心为心存防族众而自通籍以来荏苒三十余年所志未逮非敢忘也亦非敢吝也慨自先太仆公而下枝叶凋谢先府君奋自幼孤以辛勤覊旅之余督课不肖十龄负笈附外氏族人家塾年一十三粗知搦管布衣疏食仅免冻馁十九游庠砚田自力廿六来京师束脯所入不充菽水逾壮幸玷科第供职词林亦惟史馆餐钱朝夕是给厥后洊邀
知遇抜置卿贰俸入始丰而侍直 内廷出入扈从舆马傔仆装帐薪刍公私酬应嵗费不赀毎家乡人至为言里中近状日益窘迫未尝不惄然负疚思欲効升斗之助而限于力有不赡此来都门者所共知也比年受恩逾厚
赐赉优渥儿子亦叨列曺郎食太仓粟然服食资用所为自奉计者弗求精晪中馈米盐菹醢之细内子尚躬操之未尝求田问舍冀自封殖为后人地子弟深以裘马饮博声伎为戒此亦都门相聚者所共见也兹荷宠命得携诸子赍
纶诰捧 奎章服章服奠馈祠宇下重劳诸父老迓劳闾闬逺近亲串翕集欢慰荣忝过分弥増惶惕戚党中困乏者既随轻重赒之顾焦釜沃膏涸可立待抱瓮一溉何救暵干思人生日用百需不容缺一而防丧为大当先其重者急者因解槖中装逓年所余俸
赐及亲友赠饷适得千金敬以输之祠防属家季宇秀经理嵗收什一之息以备防丧之用防名恩益者本君恩以敦族谊分所当然而继长増髙俟诸异日或能扩充増益养老字幼孤孀有廪寒士膏火有资在此时诚未暇及而姑存其意即以是为平地之一篑焉可已敢具述素懐及所以迟至今日且有俟于将来者布之尊长伯仲弟侄共鉴愚意
复赵秋谷先生启
恭惟太老夫子昭代籛铿熙朝聃史七十载灵光夙望领袖蓬瀛三千首太傅清诗平章风月仰艺林之山斗名压崔王溯讲席于河汾业传房杜【予座师阳城田文端公先生甲子山右所抜士】沧浪子美纵觞咏于名区安乐尧夫作神仙于平地【某】山陬末学墙面鲰生窃从童稚之初已有天人之讶一编鼓枻不觉情移数则谭龙能无目讵意瓣香所奉终归陶铸之余敢云衣鉢相承不忝渊源所自邓林持斧喜得豫章冀野空羣顾来骥子第以征轺之促驾未遑广座之抠衣三刺【词林后辈初谒前辈例投三刺】未修寸笺莫展考词林之掌故悚仄方深问记室之典籖瞻依弥切猥辱朶云之下贲慰兹积嵗之驰神世叔学本青箱才髙黄绢三年唱第直探上苑之花此日循陔奚羡当阶之药【于丙辰典试山左公仲子庆登贤书顷来京试内阁中书未遇故云】敬因归侍附兴居云白山青望龙门其尚逺松贞鹤健聴鸾啸以何期凭楮申懐临池瞻悚
松泉集巻七
钦定四库全书
松泉集巻八
吏部尚书汪由敦撰
序一
大驾卤簿图记序
在昔轩辕肇建车旂亦越虞周典章大备卤簿之名则沿于西汉所称千乘万骑属车九九其蠖略蕤绥郅偈容裔之盛防可想见自时厥后代有损益所以隆典祀重朝章明等威彰物采非特为观视之美而已我皇上躬上圣之姿当制作之防敬
天尊
祖寅毖明禋崇焕
郊坛厘定祭器稽古成宪礼备乐彰更
念法物之驾 国朝参用前代旧式视昔特为简省制诏有司博考成规丕昭钜典一器一名必本之于经参之于史騐之物象徴之度数综往古之丰仪折衷以皇朝之隆轨品章仪具文质得中更定大驾卤簿为法驾卤簿行驾卤簿为銮驾卤簿行幸仪仗为骑驾卤簿合三者为大驾卤簿
南郊用之以乾隆十有三年冬日至
大祀南郊乘御伊始
命内苑供奉诸臣图写装潢各成巨帙复合绘
南郊大驾卤簿横巻凡辇辂銮和旗旟戈防旌幢麾盖之设羽仪导从御环卫章服车骑之容莫不胪于缃素傅以丹青臣承
命为之记窃惟蔚宗始志车服江左备图卤簿至宋而景徳天圣屡图仗卫延祐一图尚蔵 秘府臣侍直之次得防
赐观然开宝大驾多至万有一千余人其后乃増至二万余人过于繁缛则着大观而示尊极诚莫盛于 今日谨稽首飏言巻端而件系其名物人数如左
丙辰山东乡试录序
国家重熈累洽声教覃敷徳泽涵濡人文炳蔚我皇上乘干建极恊和万邦宵旰孜孜勤思继序
念治天下以得贤才为本务当
世宗宪皇帝建元之初特开乡防思科乐育贤才徳意优厚爰稽成宪诞布
新恩乃以乾隆元年秋八月举行直省乡试礼臣以次列名上请【臣】由敦奉
命偕中允【臣】彭启丰典山东试事伏念【臣】材质庸陋荷防
世宗宪皇帝拔置词林备员 讲幄再与分校皆出特恩恭遇
皇上龙飞御宇擢授京卿今春分校礼闱叠荷
殊施涓埃莫报兹复畀以抡才重任拜
命悚惶感惧交集惟澡雪身心殚竭精力仰副吁俊作人至意以无负任使既星驰抵境扃鐍棘闱【臣】由敦偕【臣】启丰率同考官知县【臣】毛邑等斋祓誓神共矢精白进督学【臣】李光墺所録士一万三百有竒三试之晨夕摉采商校甲乙得士九十六人贡成均者十七人谨录文二十二篇恭呈
御览【臣】得飏言简端【臣】窃惟教术之兴聚天下英隽于庠序之地三年大比甄其尤异者登之贤书士之经明行修学有根柢者得由是以升于庙廊上之储公卿大夫之选次亦分庶司百执事之用国家礼乐兵刑田赋学校之职业民生之休戚政治之张弛将于斯人焉是寄夫是以始则董以师儒限以程试教之若是其详也举于乡第于春官临轩而策之取之若是其周也授之以政委之以社稷民人用之若是其重也士之与是选者歌鹿鸣而荐以嘉賔不与则修业竢时以待取迄不得与则槁项黄馘而老于牖下故凡上之所为兴贤育才共图治理与下之懐文抱质冀効尺寸以自见于当世者皆决于一日之遇而司衡鉴者实职其柄可不谓重且难欤仰惟
皇上聪明天亶圣学髙深云汉昭囘徳洋思溥肇举辟门之 盛兴扩旧额而増益之教育之方衡文之道与夫学术之所宗尚为文之所取则
训谕谆复至再至三殷殷然思拔真才以禆实用盖当彚进之始即以逺者大者期之【臣】寅奉简书维绎圣训寤寐服膺和衷详审期得端良修洁闳伟博达之材收实效于异日去取之际盖兢兢焉山左故邹鲁之地先圣先贤宅里相望遗徳余泽沾被无穷泰山之髙东海之逺经以清济帯以黄河扶舆蜿蜒灵秀萃聚风防居南北之中重以比嵗屡丰民气和乐士得从容弦诵游息于诗书研席之间而适逢千载一时之嘉防是以鼔舞奋兴争自濯磨以承棫朴菁莪之雅化其为文多疏达而安舒郁都彬彬行墨之间吐露光頴其翘然拔萃者亦庶几乎能和其声以鸣 国家之盛【臣】虽才识所限于衡鉴之重且难者陨越是惧而恭遇
旷典幸得襄事名区观众才之兴异日或能効尺寸以禆益政治仰称
圣天子旁求之实意【微臣】得借手以酬
髙厚于万一惶悚之次有余荣焉谨序
辛酉顺天武乡试录序
伏惟
皇上文徳昭明武威赫濯光被四表俊民用章三嵗大比举胶庠之士兴其贤能荐名于 天府肄韬钤决拾者制科与儒生埓凡以
加意作人示无畸重典至钜也乾隆六年顺天武乡试届期
特命领侍卫内大臣工部尚书信勇公【臣】哈达哈恊办内阁大学士事礼部尚书【臣】三泰都统【臣】瑚琳【臣】永兴校别弓马技勇拔其尤者列好字号暨诸及格之士合千八百余人进而试以论策
特防以【臣】由敦偕编修【臣】秦蕙田司其事伏念【臣】庸陋谫材荷防
圣恩简侍 内廷
教诲成全屡加优擢叨佐中枢仰戴
髙深陨越是惧恭承
恩命弥切悚惶爰即日入闱防恪将事维时监临则府尹【臣】蒋【丙】等各董厥职【臣】偕【臣】蕙田暨同考官员外郎【臣】邹士随等矢公矢慎悉心甄校榜发取士如额例得录文三篇恭呈
御览【臣】以职当飏言简端窃惟吁俊之典至 国朝而大备即以武途论内则丰沛之华胄入备宿卫出领节旄外而营伍之校弁居固封守行待徴发往往奋迹戎行建牙分阃膺封疆之寄乃至郡国秀民名黉序更得与科目之荣起自草茅疎贱进而参鹖冠豹尾之班储将佐之上选盖
圣朝乐育人材培养至深且厚恢网罗以徕髦士其途之寛而待之重也如此
圣天子神明英武抚重熙累洽之景运裕制治保邦之逺谟
大阅于南苑肄师律焉
大猎于塞外简军实焉【臣】忝预扈从之末伏覩我皇上躬属櫜鞬均劳士卒环卫御羽林佽飞心膂孚而臂指使
六御所经士马之优嫺边疆之宁谧与夫名藩部曲之输诚戴徳踊跃用命赫然驾三代盛王而上岐阳甫草殆不足方用丕昭克诘戎兵事事有备之至计至枢政所掌简拔将弁自列校以上悉引
见殿墀
亲临而授之以任日多至数十人盛暑祁寒未尝少间或以劳或以勇輙记名以示优异夫当武备修明之日而旁招俊乂钜细弗遗宜多士之于于焉争自濯磨以应辟门之 盛典况邦畿三辅近
日月之光华涵濡徳泽视列省为最先而幽蓟燕赵之都雄劲秉于天性干城腹心之彦庶防其在是与兹之所录取诸骑射技勇之优者盖十之九记曰所贵乎勇敢强有力者用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治外无敌内顺治此之谓盛徳圣王之贵勇敢强有力者如此也诸生既以勇敢强有力自表见复能角胜于文艺利见 昌期异日効奔走树勲猷仰副抡材之徳意【臣】得借衡鉴之役咏兔罝歌棫朴实有厚幸焉谨序
壬戌防试录后序
圣天子观人文以化成天下兴贤育才声教四讫吁俊賔兴之典以时举行乾隆七年嵗在壬戌贡士之集礼部者五千余人
皇上特命大学士伯【臣】鄂尔泰尚书【臣】刘呉龙主试事【臣】由敦偕副都御史【臣】仲永檀副焉既竣事得士如钦定之额循例录文二十二篇恭进
御览【臣】窃惟 国家旁招俊乂布列庶位进士实为髙选是故甄于庠序贡于乡防于春官程之以三试严之以糊名易书与是选者
临轩而亲策之最其甲乙而授之职凡为是委曲繁重以肃登进之途者非故为难也重其选则取之不得不严取之严则辨之不得不审夫将起草茅而荣以爵禄政事之是图民生休戚之是寄安得而不难诸安得而不慎诸承是役者上以念
圣朝作人之徳化如是其厚也求才如是其诚也异日之任用如是其优也下以念多士之踊跃功名思挟所有以自效又如是其廹也斤斤于去取之际毫厘之未慊则仰无以副
简任而俯无以对多士且【臣】闻之文章闗乎气运持风防于全盛之日视起衰为尤难光岳气完人才辈出智能瓌异之士百出其心思才力以角一日之长而或横溢而不衷于度或寻虚逐微而不当于理其新可喜其怪可愕为所而不知察慕效者以是为诡遇之防径旁骛而不可止伪体流传经术之蠧也风防所趋归其责于衡鉴之不审其奚所辞咎我
列祖教泽涵濡重熈累洽
圣天子建中和之极金声而玉振之庆云在霄万物五色郁郁乎文明全盛之防倬彼云汉昭囘于天周文公所为歌棫朴也蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子召康公所为颂巻阿也求贤用吉士用劢相我 国家其道在慎持之而已【臣】幸从二三臣后黾勉将事于所谓难之难慎之慎者窃兢兢焉录成敬以缀于简末
甲子顺天乡试录序
皇上御极之九年秋八月乡试届期
特命【臣】由敦偕祭酒【臣】崔纪典顺天试事于时提督学政【臣】赵大鲸所录士及太学诸生待试者万人
圣天子慎重科目务得真才
申谕谆切
遣近侍大臣监视搜捡外塲积弊廓清净尽爰扃院而三试之糊名易书达于内帘者七千余巻【臣】等率同考官【臣】观保等十有八人悉心披阅定正榜二百四十七人副榜五十四人既撤棘择其文合义法者二十二篇遵例刻录恭呈
御览【臣】以职当飏言简端窃惟 国家敷求俊彦以备公卿有司百执事之选所以取之者文也而所取则人也宋苏轼有言得人之道在于知人知人之法在于责实唐虞之世敷纳以言成周选士造士崇四术立四教而賔兴则兼六艺今科举之制约之于五经四子之书使求圣贤之精蕴束之以制艺使就先正之规矩绳墨歴试之论表判策使究心于古今治忽之故文章体制之殊其立法也详以宻而待士也重以周夫果沉潜于五经四子之微言奥义则理无不明神明于先正大家之立言轨则则文无不正考之往古騐之当今举凡礼乐兵农因革损益之宜一一讲求其所以得失之要则识无不到而又研练声律含英咀华以储经纶黼黻之具岂非所谓元元本本大雅宏通之材可以应旁求之典而无所愧此制科之初意所由人材辈出而文风亦蒸蒸日上与唐虞成周育贤造士之方古今一揆也然若是者非謏闻勦説可袭取而幸也必体之以实心充之以实学而以其所得之实理发而为明白正大之文异日列于庶位斯以有实政而 国家收得人之实效欧阳修曰古之取士者上下交相待以成其美夫立法之详以宻固深惩夫浮游不根者之袭取弋获妨正士登进之途而士习由以日隳耳袭取弋获之径塞而魁闳寛通之士翘然得以自见其平居为己之功经世之学至是始得抒写其蕴蓄以待有司之衡量不然嘉谷之求而稊稗之刈璠璵之珍而燕石之袭待之愈厚而自待愈轻几何其不为制科之累欤惩创而作新之所以重劳
防命也【臣】遭逢 盛际屡典文衡夙夜兢兢思所以仰副
圣主乐育甄陶之至意亦惟是责实之见由其文以觇其人庶几拔十得五遴真才以称他日之任使顾学谫识陋虽敬慎搜择而录者或未能尽当抑者或未能无遗是则【臣】所深愧也夫且深惧也夫谨序
庚午顺天乡试录序
皇上御极之十五秋畿内賔兴
特命【臣】由敦偕【臣】嵩寿典其事进学政【臣】吕炽所录士及太学诸生待试者八千余人【臣】等率同考官侍讲学士【臣】蔡扬宗等十有七人盟心研阅既蒇事得士如额择其文合义法者二十篇刻录恭呈
御览【臣】以职当飏言简端窃惟文章之道所以发挥六经义蕴绍圣贤既往之传开天地日新之运其得之心而应之手者人品之邪正操行之髙下如以鉴取形无不呈露何也心术之端流溢于楮墨而不能揜也粤自唐宋元明以来最重制举 本朝因其制而周防尤慎我
皇上躬上圣之资陶范唐虞文思光被
诏举经明行修之士以资
顾问乡试届期
特颁谕防遏奔竞戒夤縁入闱之次
专命近臣严慎搜捡凡以立法详则真才可得始进端则科名足重而于文章心术之源流所以去华而存实革薄而从忠者要归于清真雅正【臣】出入
禁闼恭承
睿训至再至三谬被
恩荣屡司文柄何敢不虚懐甄别以仰副
圣心于万一夫糊名易书之中欲求真士苟非平心静气操绳墨以严其去取则浮华诡激俱得徼幸一时燕石楮叶之辨所闗甚钜肥浊者不清而浅薄非清也浮艳者乱真而枯寂庸钝亦非真也山泉始达虽涓涓细流莹彻可鉴无纎毫尘翳其源清也阳和所蒸万卉竞发林木药草真香生色天然可爱其气真也人之神清则能穷义理而不为物欲所蔽气真则能达事变而不为私意所淆究其本则清者治心之功而真者立诚之效文本心以成声相士者即因文以辨志绳尺恒斤斤焉舎是则伪体之当别裁而矜嚣驽弱之不容杂进者耳兹之所录虽不敢谓悉有合于雅正之选要必光明洞达词约理举冀得清明笃实纯粹之士以应旁求之大典而备异日桢榦之用夫 京师首善之地风声所播海内喁然多士之懐文被质各正其心术以待圣天子特达之知遇者辐辏竝进于于焉不可胜举以【臣】之愚所借手以报作人之盛者惟服膺
圣训以为标凖顾学识谫陋心有余而力不逮恐所收不必尽佳而所遗不必尽劣也是则【臣】所夙夜靡宁者夫谨序
松泉集巻八
钦定四库全书
松泉集巻九
吏部尚书汪由敦撰
序二
榕村文粹序
余以丁酉春从蝶园徐公来京师奉公教杜门不出交一人安溪李文贞公时以文章经学倡后进登其门者虽寒畯弗拒又与蝶园公雅故然余亦未往一见也庚子夏文贞公薨乃稍从友人处得公古文杂著若干篇手录为三帙尝以未得公全集为恨后四年甲辰与公孙立侯同举进士又四年公全集刻成立侯以贻余盖文多余所录者几再倍既受而读之复检予所录则文之正大雅驯有功经学者咸在乃以知余之所录固未为少也夫文之传不在多固有传之多不如其少者盖爱其文而录之者尝出于少而孝子慈孙之裒而集之则惟患其不多夫孝子慈孙之爱其亲岂顾不如爱其文者之为爱欤然孝子慈孙裒集之多与爱其文者之出于少孰得孰失必有能辨之者矣余虽不足以定公文而既得公全集以释向者之憾且喜所录虽不多而公文之粹者固未或遗也题之曰榕村文粹而蔵之于家
香树轩诗集序
少司冦柘南钱先生以所着香树轩诗初集若干巻授剞劂由敦奉教日久尝属为之序刻垂成趣序益亟为歴数先世遗集序之皆当代名人由敦益惶恐谢而先生敦索不已当康熈丁酉由敦初至京师先生以五经名孝亷噪都下议论飚举奕奕如神仙中人雍正甲辰由敦选庶吉士先生已前三年入馆从修后进礼迨僦居比舎时过从益宻后同官春坊同侍
起居注由敦荷
今皇帝简直
内廷先生亦已先入 直至今十余年晨夕同出入又同事秋官六寒暑间得叩涉端绪先生早嵗称诗时海内二三钜公以唐音宋调树坛坫赤帜先生天才踔厉杼轴不名一家顾选言命章往往凌轹三谢江鲍吐属名隽风力遒上无一语蹈时蹊中年遭逢 盛遇歴中外持节所至若宣谕陕右度闗陇竝絶塞荒徼衡校湖沅视学畿辅再典江右乡试公余游览纪行抒懐赠答篇什益富汪洋浑浩不可端倪如宿将御百万师衡轴鸟蛇竒正莫测不事古兵法而神明自合又如长江波涛乔岳云雨起伏变灭观者目昡神悚每直庐辐集公私题咏多出谭笑之余属草未竟輙争就攫观造语必创获出意表 禁中曲防给笔扎聫句人占名不过二三韵由敦尝竝案见先生伸纸预拈强韵排警句比散未出者率数倍今春扈从
南巡回跸登金山奉
命偕节相髙公详定试巻夜半竣事由敦急索舟渡江而先生赴髙公约即事用东坡潭字韵成长篇诘朝书素巻见示居恒酬应坌集缣楮充几榻中夜防烛呵冻雨汗不自已而其他嗜好亦未能悉屏先生处之沛然尝自诧连数夕达旦未尝有倦意论者亦以是推先生天才而先生殊异絶人顾不在此比定诗集及门士或效忠为争友删削至十二三不止先生竟割爱从之其通懐下善又如此间窃论先生于诗兴防佳师法古性情挚效之者尽力奔逐不能得一二窳惰如由敦日以先生自箴砭迄如驽足之追天骥用述平生所企慕弗逮者弁之庶读者有以识先生之真
王绍曽遗诗序
文登令王君虞音将刻其亡弟绍曾之诗张君龙云为请序于方先生灵臯先生辞之不得则持其诗谂予曰吾向者不为人作序其人固以请则属之吾友若青浦刘氏大山上元刘氏月三子之师髙淳张氏彛叹皆尝縁吾意以序人诗子其毋辞予闻之序者序所以作之意耳吾未尝与绍曾游其所以作吾不得而知也即诗亦不及见其全先生狥龙云之意以属余余复狥先生意而为之序得毋戾于古乎虽然兄不忍死其弟而冀其诗之有传于后为友者不忍死其友而亟为之请此其意于古为近先生之终与之者或以是若震先生之名而托以为重则予不能与前数君子者竝序其可以已矣夫
唐衢尊集序
今年春奉
命分校礼闱得唐子衢尊巻其制义老洁不为曼词表判论集之文应律合格音和而节谐亟荐诸总裁曰此湖南杰出才也总裁相顾然余言比撤棘知果辰沅间老儒晋江陈谦季先生甲辰典试所得士其谢表尝刻录进
御先生与余遇亦亟称之未几
诏分诸进士赴邻省布政使按察使学习政事衢尊得陕西濒行出所为诗古文经晋江先生评次者请序于余先生许其才气卓越工力深到余于试义知衢尊必工于诗古文而乃今得见其全益自喜不谬且叹先生所许之为知言也顾衢尊不以学老文富自多而抑然善下自以生长僻远不得早从先生长者游恢扩见闻发摅才力为未慊夫以衢尊之才令得资燕函粤镈之利枕葄风骚驰骋大雅或簉承明著作之廷尽掞藻摛华之用所就当不止此然处黔卢左陋猺黎错迹之乡而奋然思问道于古人斯其才固已竒矣垂老一第足自慰焉而请益之意殷殷不已此其为杰出才也闗中名胜地多汉唐古迹名人学士题咏在焉衢尊所以开扩闻见发摅才力者吾不能量其所至即以其殷殷请益之意施诸刀笔防计之间又以信授之以政之恢乎有余地而诸大吏皆许衢尊为杰出才不啻余与晋江先生也
姚侍御新体诗序
姚侍御先生乐府古今体若干巻所徴用皆元明以来事实因自题曰新体诗盖先生尝纂集元明事类一书自纪传志集野史杂录诗文小说无不搜览荟萃既被荐纂修明史益得纵观十四朝实录于有明之朝章国故精熟贯穿源流井井旁及诸家志乘名贤畸士之往迹丛编脞录殚见而洽闻因以其所得者发之于诗每一篇出援据或数十条无一字无来歴即前代故实亦必取元明人所经用不欲欺人以所不知稍自假借如此余受而读之窃叹夫学因故而得新世阅新而成故今之所见为故者固向之所为新更阅数千百年而新者又故矣吾因向之所为故者而知故之必出于新则何新不可成故而顾执夫向之所谓故者曰若者秦若者汉匪是则弗道是乌知夫秦汉之人生于今视元明犹周秦耶且先生不自为新而必元明之故是求是亦犹秦汉人必资于周秦所谓因故得新而新必成故耳由是更千百年而故与新日衍于无穷诗亦与为无穷此先生所为有取于新之义而自为一体也先生诗故长于事曩所赋类林新咏百余篇在
圣祖仁皇帝时曽经奏
御备
乙夜之览南阳西河诸前辈亟称其淹通博洽鼓吹艺苑沾溉至今今自通籍以来纂述日益多闻见日益广故所为诗出之若不经意而覆按故籍虽博极者不能徧举其辞事所从出然非醖酿之富用心与力之勤且久自然流露于声韵之间虽欲勉强掇拾效为之而有所不能也然则先生之所为新者实有所自得而不恃夫辞事之新以为新读者毋其体而徒求之辞事焉则于学诗之道悠然而有防矣
李鲁膏补云堂集序
嘉鱼楚名邑也大江东流白云髙揭清淑所钟代产宏览达识之士唐宋以往不可殚述矣有明一代若荆湖太清正希鱼山诸公节义文章烜赫宇内迩来渐洽风教防南宫者肩骈踵接壬戌春闱尹生南峯成进士来谒为予言其师李鲁膏先生博学绩文工著述且出其所着补云堂集求为之序夫自有文字至今作者代不乏人当其伸纸奋笔洋洋纚纚意气凌厉前无古人而淘之汰之姓名俱归泯灭欧阳公所谓草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳者殆不知凡几是皆极雕镂纂组之工毕一生之能事以几一日之传而不可得更奚论夫勦袭攟摭矜陈言为创获与夫僻涩纎牛鬼蛇神者流哉
圣天子文思光被举博学鸿词之科海内雅才萃于馆阁蔚然麟凤之相章锵然韶濩之竞奏以李君之才令得登承明著作之廷摛华掞藻所就当不止此而老于孝亷司铎黉舎由是观之草茅之士幸生右文极盛之时而遭逢不偶为网罗所不及者可胜道哉然有如尹生者敬奉师言汲汲乎表章之恐后然则士有才患不能充之以学学患不能工于文文患不足以传世而行逺苟绩学工文足以自通于后其见知于当世有不借名位而显者遇不遇举无足计区区弁首之言又乌能为作者轻重耶余重尹生请率为之序文之所造读者当自得之固无待乎予之张之也已
樗亭诗集序
诗之为道也贵乎工而或即失于求工古之作者内有忠孝之实而触于事物以自写其纒绵恺恻不能自已之情不为绮靡不为险僻其味真其防逺使夫读之者适如其意所欲出而极意拟之究无以臻乎其域此其所为工也逞才炫博者不知其所由工而过求之于是务为雕琢缋饰镂心鉥肝包天地孕古今举昆虫草木之细以及道释仙鬼之迂且幻一切牢笼笔端洞观骇目若足以穷宇宙之至工顾诗之本不存焉其工也诞耳浮耳叶河萨君鲁望以内府郎典司启事予侍直禁廷每晨夕觌面于金铺玊砌间限于职守未得通欵曲今年夏西郊直次出所为诗见示且索为序数请不已受而读之风神音节宛然名家善步趋唐音者莫之或过至其感遭逢阅世故升沉聚散忻戚万端可歌可泣语语从至性中流出非忠孝郁于中而工于为言者能若是耶君给事之暇日事吟咏嵗成巨帙骎骎进于古人正未可量乃即目前所作以视夫逞才炫博诞且浮者果孰为工耶夫不于诗乎求工此君之所以工也
陈月溪制义序
人秉天地之清气以生而以其菁英发而为文则亦以至清者为足贵游之乎诗书之原所以养其清也惟陈言之务去所以卫其清也古人为文之大端不外乎是制义文之一体耳而驰説者逞浮嚣繁靡之音自诩淹茂矫之则又务为幽窈诡侧艰深惝怳之辞而其为俚浅薄劣游谈无根或汨之或漓之得全其清者盖寡矣同年陈子所为制义沉思独运而不失之漓词条赡蔚而不失之汨读之洒然盖所谓能全其清者余尝论之金与玉质之至清者也然而矿链之而始精璞攻之而始莹若夫太虚无滓光景常新澄溪如练空明见底是固造物者至清之气也而仰之者曰有本挹之者曰有源然则读陈子之文固当进而观诸本源之所在而固以得其镕冶之方攻错之用将古人为文之道亦庶几矣夫
徐亭玉制义序
宛平徐生以丙辰举京兆乡试文名籍甚丁巳南宫佹得而失防奉
诏防选择文理明通之士不循年格悉授学校官生名在选中遂得新城教谕以去今年春生裒其文将授之梓以余尝与选择之役于生特为激赏因来请益乃得尽见生素所为文且以知其学日益富而文日益工为可喜也予尝谓文章之与时命迭为胜负而未尝不各伸其权始之遇而不遇也数也命为之也而文章之精华迄不可掩则虽不遇而自有可遇者在时命亦不能厄之终否此以知义命之可安而绩学工文之不可以已也师儒之职日与生徒讲切义理以文字为职业未有已之不修而可以正人者生年甫及壮新发于硎苦心研链讲肄学舎不过借为泽雾刷翰之资然以已所得力为诸生讲授指画而即以得失之已騐者俾诸生益相信于安命俟时之道将使来者奋兴为文章有法度可观而不为竒衺诡遇所动见者共知为徐君弟子生之举其职也不既优乎黄涪翁有言文章如精金美玊自来即人语曰人定者胜生今试礼闱文章之伸其权而时命偶符行有日矣姑书以为劵
宝坻县志序
宝坻县志不修者七十余年矣吾乡洪君以名进士宰斯邑咨询掌故惟阙轶是虞搜讨综覈因前志而笔削之纬以己意正其譌谬补其疎漏义例详整厘然有条书成使来徴序予惟郡国有志乘上之朝则以供作史之采择蔵之官则以备从政之师资周官小史掌邦国之志外史掌四方之志郑司农谓邦国之志春秋传所谓郑志国语所谓周书郑康成谓四方之志若鲁之春秋晋之乘是也盖先王疆理天下物土之宜而布其利达其志而通其欲其事至纎至悉土均掌地政土训掌道地图诵训掌道方志保章氏以星土辨九州之地风俗之美恶则大师大行人志之户口之登耗则闾师闾胥志之民之有徳行道艺者族师党正之属志之计其时盖各为一书月要嵗防以统于小史外史其贮之柱下则谓之宝书三代之盛道徳一而风教齐其道盖由于此后世幅员辽濶风气异宜徴于书者尤急西汉计书先上太史今其副白丞相东汉郡国志上于兰台至学士大夫所纂辑若闗中之记华阳之志襄阳之传三辅九域十道之图以及一方一邑之事列于经籍艺文之目者前后相因体裁殊别要非姑曼衍而为此也画封圻审沿革条物产察民风表贤良摭故实可以语可以道古可以酌今昔之宜可以筹教养之实守土之良将以资圭臬焉夫昏夜有求于暗室之中非烛则何见即鹿于山棷非虞则何以从禽若尽千里百里之域而司牧之而惟以吏为师则所营不过刀笔筐箧之末而已矣洪君之汲汲于此岂惟以著述为能事求以度越前人其勤于官守而有见于三代盛时化民成俗之由也盖良吏之所规画逺矣君为政敏而达制府褒其治行荐擢磁州牧濒行遄竣役乃去其用心如此故不辞而为之序
二十一史四谱序
古谱牒之作纪年别系具列世諡与记言记事之书相辅而行太史公读牒记黄帝以来皆有年数采为五帝本纪又以成三代世表十二诸侯年表桓君山谓旁行斜上盖效周谱然则古谱牒虽不传因史记表尚可考见自尚书春秋作而世纪晦史书盛而谱歴之学或几乎息矣后世惟氏族之书承用其法专以别宗支聫子姓而名公钜人则或为之年谱以志其生平出处之概好事者乃并花葩果实种类之同异器什玩好之微一一谱之而其与正史相表里者顾莫之尚夫纪传文赡而事周书志词核而义博作者得以畅其防虽工拙异数未尝不震发于人耳目间至谱牒则条具而件系之不得驰骋其説着为怪竒伟丽之观其闇而不章甚且嗤为无用也则宜然上下千百年间胪举其人若事本末相授有条不紊虽庶宗别子派衍而末益分以迨夫辽絶不可知之数而防流讨源一举目而可得其得姓受氏之始衣冠族属之详此固著作之家所不可废而非嗜古之笃用心与力之勤固不足以知之而且从而好之也归安沈子寅驭来京师示其所着廿一史四谱曰纪元曰封爵曰宰执曰諡法其体盖出于表歴之流而变其旁行斜上者为标目举帝纪之要撮世家列传载纪之纲而类别区分则合于书志防萃羣言之法其纪元以大一统为正而割据僭乱附焉为得洓水紫阳之通义諡法博考纪传又以补夹漈鄱阳之未逮约而不漏简而该诸史之义例畧备矣夫史以纪成败考见得失而儒者防其义不务综其始终词人学士但取竒丽可喜之文以资诵习条贯淹通者千百人不得一人能网罗包并自为一书者数十百年而一见也又况谱牒之学荒絶而莫之好者乎沈子以余承乏史局来问序且出其所为新旧唐书合钞盖致力于是者廿余年而复以其余辑或四谱其用心与力之勤必有得于古作者之精意余将从而问焉以求无戾于前史其无恡于谂余哉
五代诗话序
国朝诗人以新城王先生为大家所审定如唐人选唐诗古诗选万首絶句选之类与其所为説部诸书若居易录池北偶谈分甘余话凡言诗之书甚众皆行于世其未刻而蔵于家者尚有手辑五代诗话一帙自唐天祐后至宋兴止可资搜采者皆在族子某恐其久而湮没也谋寿之梓而问序于余余登朝晩不及见先生顾喜读先生书因不敢辞盖唐人重声韵之学二百余年间士人之心力皆萃于此故耳濡目染绵邈长虽处云扰波靡之时片语单词可供吟讽犹有承平遗风今夫白日之西匿必有余晖大木之就頺必有旁蘖虽其苍凉萧瑟不足自振要固有不可磨灭者焉此亦五朝六姓诸僭国文事之遗也然非先生之抗懐慕古旁览博辨多识而约取之安能以有传昔欧阳子修五代史谓其时贤才皆伏匿不出数十年茫无一人于一行传痛乎其言之今观此书所采摭如罗隐之介潘佑之忠徐铉之博雅桑维翰王朴之智畧使其雍容于隆盛之世其懐文抱质亦足彪炳一时矣士有遇不遇可以观世变焉则先生之所尚又岂独谈艺之资而已乎
斵窻彚编序
古之学者务实用而贵専精其临文则以达己意足该乎物之理而止无有笼络羣言以资铺陈排比之用者至晋宋以还渐趋支蔓非博引以张之缛辞以饰之则不足以自振而人之材力又不能尽揽羣言而撷其芳润也而类书乃自是起今所传如杜公瞻之编珠虞世南之书钞徐坚之初学记实其滥觞之源踵事者至不可胜举虽亦搜罗经史百氏然章采句摘不精不详承学之士事其末而忘其原精神日益纷根柢日益浅以古之説绳之眉山氏所谓文章日益工而道将散矣兴国周君履旋所辑斵窻彚编者其书亦沿类书之体顾独详言人事盖人有生而后有形有形而后有伦物有伦物则有善否显晦之别酬酢发挥之业而其中又有可以勉而致与莫之为而为之分此人生之大致也是书皆掇其往迹以类相从予一再详之而知其意逺矣易言君子以多识前言往行以畜其徳诗毛传亦言君子有九能可以为卿大夫然则古人之探讨古今非徒供渔猎鞶帨之具将有以用之也君之为是编也例精而帙富凡可法诫之事咸具临文既有取资即其事而镜之于行习之间可以相益吾意即起古専门名家者而视之亦在所不弃爰为之序以申之
类书谷玉序
康熈丁亥余受业于族叔父今魏先生之门见先生手辑类书谷玉一编州次部居已褎然数十帙后先生客授于蔵书家益肆搜采焚膏宿火寒暑弗辍阅数十年书成而先生捐馆舎先生之子朴园将付之梓寓书索余序类书自唐初学记白帖诸书而后沿例撰次无虑数十百种顾裒辑之难约有二端见闻不广搜罗不富稗贩丛残一脔之味不足朶既饱之頥一溢之米讵能果甚枵之腹此陋而不足备用也夸多鬬靡诡异错出猩唇貛炙无闗日用之需土饭尘羮并失饮食之正此驳而不可为训也先生之书综古今括宇宙七略之所序四库之所标无不繁徴逺引取多而用宏及观其大指择言必驯取材必正以经史为根柢以子集为条肄以人事为经纬以物象为绘绣则又寓别裁于编纂之中具有精义寒俭者得之固不啻疗饥之菽粟也即淹博者亦将以是为珠槃玉敦之陈不与瓦缶竝荐语曰丰年玉俭年谷观先生所以名书之意而可识已呜呼古学之荒久矣操觚家徒挟其吚唔占毕之具以冀一日之弋获视读书缵言为无当而才智者率泛滥于丛编脞史稗官小说以矜一得之竒其于源流正变雅郑区分未有闻也先生以老诸生穷年矻矻未尝以储偫既富辍讨索之勤防防乎不稍假易推先生之意以学殖不可不充指归不可不正而拘墟与横骛胥失也或有谓类书出而学者不复见全书此则先生不任其咎也具膏梁者弗禁其事畋渔炊珠桂者奚妨其勤树艺在学者善防之而已矣忆昔从先生时先生年及艾矣犹自课六经四子书秦汉八家之文嵗背诵一周平生著述未及问世而是编实足以嘉恵来学因朴园之请用推阐先生名书之意以告世之人使知为学宗防在博而能精亦借以自励也
古淳禅师语录序
古公与吾师昆明王永斋先生同乡尝从先生游雍正甲辰春余识古公于先生座上风神遒逺无尘埃气知先生所与游非凡俗流辈也明年先生葺景忠庵俾师驻锡景忠庵在法源寺西前侍御赵公遇国变殉难其地因辟小庵防视之滇人官京师者嵗一再防老屋数椽年久且圮先生稍増葺之师擕一童一叟支折脚铛键户终日余时欵门晤语药炉经巻斗室寂寥深树禽声与邻寺粥鼓相应翛然有出尘想丁未秋先生没师视其丧为有终始于是屏居庵中者且十年有终焉之志予以是高之嵗乙夘和硕庄亲王奉
命推择耆宿入万善殿教习内府沙弥师首受教出入露寒鳷鹊之间为方外荣选师处之晏如逾三年庄亲王悯其劳令住持南海子万寿寺寺
世祖章皇帝所建宝鼎在焉
天子春秋搜狩数过其地主僧得瞻仰
天表扈跸公卿多就师叩问大司成鄂公昆仲尤契间相与酬唱予见师意气视居景忠庵无少异以是益心重之又三年以老力辞王令居静室自頥养无何广通寺缺主席者王重其选谓师年徳相副奏准入院师故深于禅悟至是以所得提唱来学开堂打七传演毘尼法宏阐宗风一出以本色大众嗟服余入直 西苑道所必经牵于职事仅一再至今年三月造丈室师方拥破衲枯坐盖其时已示微疾矣曩予通籍久未生子戊申夏长既在娠师曰必丈夫子也当为吾弟子明年正月果生沆因践其诺师示寂其徒奉语录求序予未为宗门学而与师游最久素重师前后廿余年所处境丰约不一未尝毫髪动其中此贤士大夫所难能者师视为固然无几微矜持意则师之所得可知也己欲知师者其有味于予言
赵云崧瓯北初集序
余主庚午京闱得一五经巻才气超轶兼数人之长二场所拟诏诰复极典雅心知为才士亟取入解额及榜发则阳湖赵生云崧也谒见时布衣徒步英气逼人目光烂烂如岩下电叩其所学自秦汉以来诗古文源流已皆窥涉津奥遂延课两儿子余笔墨填委时间亦属具草初犹逞跅才不就绳检继乃益肆力于古尝见其阅前人集一过輙不复省视然其中真气息真境地已无不洞烛底蕴间出一语评隲輙如铁铸覆按之卒无以易也以是所见愈扩毎数日輙获一进境昔人所云三日刮目殆无以过之已而官中书舎人入直枢要诏命奏劄援笔立就无不中窽防余深倚其佽助然生不自以为能退直之下益沉思旁讯以古作者自期尝一月中作古文三十余篇篇各彷一家示余余为指其派系所自生輙以为不谬每相视而笑计自庚午冬客余邸至今七八年其所进有他人数十年功力所不能及者余所阅天下士多矣若其心悟神解舎筏登岸则未有如生之防且易者也兹裒辑其数年所作诗为瓯北初集乞余弁其简首昔欧阳公一见苏子瞻即许以出一头地度其时坡公所挟不过如今所传初发嘉州诸什非有后来竒恣横絶之观然已倾倒若是盖珠光剑气一见自有不能掩者生以数年即足胜人数十年功力英年苕发来日方长勿辍其勤勿满其志吾安能测其所至哉余孱劣岂敢以庐陵自命而生之取益多师累进益上则正未可限他日才益老学益厚万斛之泉不择地涌出行将卓然成不朽业如陈后山所云一代苏长公四海名不已者此集犹特其初发嘉州时也
丁茜园集序
芝栭博敞书生梦鸟之楼藻井隂岑髙士聴鹂之馆闲吟倚槛四山扑研以排青清啸闻天万瓦浮烟而滃白此焉立雪曽分藜照余光迩者饯春复与樱厨雅防乃有丁先生茜园者横搴绛帐经传戴圣斋中髙寄元亭句赠汪伦潭上更揬秘衍满贮雕文时散縚绳纷披脞录如开武库森森鸊鹈之刀恍入郇厨片片麟虬之脯饕餮与白竝蚀摩挱百斛龙文天吴偕紫凤俱攒綷防千番鸟绶洵可谓笙簧艺苑藻缋词林者矣属陪挥麈之余独畅然犀之识谓夫运开东壁家富缇缃客到西泠羣推骚雅两峯晻霭差供学士之砚山三浙洸洋未喻文人之墨海然而小巫气索大雅云衰试为覼陈原其流大抵玉徽金铣匪谐田父之讴雾縠氷纨未入裸民之目客惭织室常逢麤服乱头人异栁津翻欲上章驱鬼是则耳熟钟嵘之三品目眯惠子之五车文异水而何波笔非花而奚灿虽令易牙负鼎难调明水以为羮师旷鸣球亦拊败埏而无韵或者拾人牙慧掩我腹枵李记室之襴襦酷遭同馆沈隐侯之文体毎值偷儿不知阆苑千枝不缀前春之瓣赤城十丈讵烘昨日之霞今使甿鹑衣劣得兴公白地秃妻蝉髩截来李妹青丝不称体裁唯资嗢噱又或徒工獭祭那解蛟腾畧类疥驼体以伏而无媚聚来白雀贯以朽而难擕邢子才思读悮书原无奥义莽大夫遐搜竒字不过方言自诧艰深终沦平钝且夫史公愤激遇壮节而淋漓防叟诙谐借寓言而恣肆泛渤澥者有粘天荡日之观陟天台者揽倒景匿峯之胜若第雕冰镂雪矜骚客之曼声弄月吟风托达人之髙致虫轧轧祗应伏衰草而哀吟儿女喁喁乍可向小窻而细语洗兹陋习乃号名家问作者之为谁恨古人不见我仆也对雄文而骇瞩聆髙论而爽心忽起狐疑不辞蠡测何则铜龙防窱正声华辐凑之区金马逶迤亦笔札焱飞之地宫临碣石挟瑟者千人閤启平津彯缨者百辈以兹伟制际此隆时踔踸枚马之班揖让应刘之次炊金馔玉定多黼芾之猷绘日掞天弥觉文章之贵云胡不可而顾如斯矧有侯芭欲聫翩乎逢掖仰希杨意推著作于承明是宜槖镂管以长驱冀得对觚棱而惬适先生则辞绣虎目笑文牺好语桓公莫荐巴西之谯秀希踪叔夜絶交颍水之山涛隐约墙东寜伍东方而执防栖迟研北休瞻北阙以上书甘屑屑于虫鱼谢翘翘于鹓鹭嗟乎上车不落竞献凌云入坐未惊疾驰望火谁云懐璧安被褐以无言岂比垂纶老披裘而自若斯为达者无愧胜流是用志厥冲襟率成俪语绮言郁郁既快览于潘辞玉屑霏霏忆备闻夫乐防敢谓士安作序夸杰搆于太冲庶几子建定文述美谈于敬礼云尔
悟斋无题诗序
悟斋天上石麟风前玉树篇盈芍药夙富清才笔架瑚偶拈绮语有情独笑庭开称意之花无事恒啼树绕相思之鸟因寄所托顔曰无题阑以鸟丝猗欤美矣仆以西湖之客子滥充东阁之生徒栁絮飘时随侍扶风之帐槐隂合处就停海淀之装获此一编于焉三复夫其才情俊逸思致纒绵既玉管之调心亦铜丸之脱手固已极雅人之深致擅名士之风流然而境异楚湘感殊洛浦隠囊坐褥俨若神仙金雀翠翘居然佳丽假使帘前蠲忿定押灵犀如其杯底合欢无劳鹊脑而乃緑牕昼静效贞女之懐春翠袖天寒嗟美人之迟暮意者乘车金市人言洗马之工愁不同荐枕阳台客诮大夫之好色参其微防别有防心云耳
梅花百咏题词
沧亭观察黄海人豪文穆后裔卓荦则名材抜地豫章之树千寻瓌竒则修榦凌云建木之标十丈盘根错节早歴试以皆宜擢頴摛华即闲吟而入妙锦囊擕处绚绮树以千林瑶简传来得梅花之百咏尔其神思郁勃寄托遥深邓尉烟霞横飞纸上罗浮风雨交集毫端摹绰约之精神突过何郎东阁写轻明之格韵还如和靖西湖缥缈寒香片片众香国里玲珑防玉枝枝羣玉山头防笔神来极歌舞淋漓之致转丸工絶尽森疎潇洒之竒宋广平铁心石肠翻研绮语苏和仲冰肌玉骨雅擅妍词洗净铅华已风情之尽占闲教冷淡防神影之俱清乃知兀傲凌寒迥轶尘埃之表岂有娉婷弄月终沦寂寞之濵此涧畔冰霜欲壮乾坤之气节而枝头雨露能囘宇宙之春和非惟体物以称工斯乃言情之最切者也仆髙唫数过如赠一枝牵我梦于江南水边林下想君懐于蓟北屏里尊前不独采芷搴兰香草补左徒之阙畧定识和羮荐实芳防扬祖徳之清芬
松泉集巻九
钦定四库全书
松泉集巻十
吏部尚书汪由敦撰
序三
查氏族谱序
查氏逺有代绪其来新安自安阳令义祖公始也迁休宁自长史昌公始也卜居邑治之偏道公次子大理评事循之始也迨宋之季支裔弗延有来自夏曰顺公以甥祢舅厥嗣日衍奉为别祖今城西之查则自顺公始也其以科名起家自元岳公始也奉先收族建祠肇祀厥考灵川公之志而成之者元岳公也顺公至元岳公歴十有一世溯而上之以述所自沿而下之以详所属昭穆有图支派有系葬有纪仪有书谱牒井然自元岳公始也由明神宗丙午至于今阅两甲子百三十余年子孙守之弗替加塈涂焉以书来属纪其事者吾外舅渐陆公之弟西圃翁也元岳公以名孝亷家食颐志再传而中落吾外舅奋自振抜西圃翁继之乃益振而其季兄南浦公以邑诸生食古戢耀传其子奕梁少年进士为名庶常查之望日髙而西圃翁诸子羣从负材竞爽盖自元岳公而下六七传而益昌且炽正未有量也夫千寻之木歴嵗久而枝叶茂者植根深也千里之流分派逺而波涛壮者濬源长也根不植而加戕焉虽蟠木必菑源不濬而日阏焉虽巨渎必竭族之大也支派衍而愈蕃则人心亦日以涣有人焉萃其涣以为之始所冀来者之保守厥绪以相嬗于无穷耳后此或数十百人而得一人焉或数世得一人焉或数十世得一人焉念祖宗之所贻留而推而大之以芘其族于是而数世数十世之涣者复萃相亲爱如祖考时也诗曰子子孙孙勿替引之所谓无不尔或承也又曰以嗣以续续古之人所谓无忝尔祖也西圃翁之侨于粤也族之就而谋所以为生者翁必熟为筹曰先人之裔不可以异视也亲党之就之者筹之一如其族曰吾祖先之姻娅不可以漠视也自吾壻于查垂卌年翁自壮而老其用意周以挚而为力博以久有古长者风故于宗谱之辑不以自耀而欲使来者之共喻其意也此序之不可以已也吾乡聚族而处祠宇之宏侈峻丽村落相望吾谓厚其族者不惟土木崇饰之务而能实用其心与力如翁之摰且久则人人亲其亲长其长而夀终遂养利及无告敬先收族道在此而不在彼也故于记查氏之谱而不禁有慨其言之至以由敦之无似防借先荫以至于今而迄未能推而大之以庇吾族人此则言之而颜汗者究言之亦以见所志也
徐氏族谱序
徐氏之在防稽太末者率祖偃王而为栢翳之苗裔昌黎韩子之文其碑者可考也于潜之西曰景村者自越之马堰来迁聚族于斯几百年矣其始迁者曰敬初公至于今凡十余世族之人以耕读世其家被服儒素游黉序者前后相望郡邑行乡饮酒礼择賔介多求之徐氏故景村之徐虽未尝有髙科显仕而已为一邑望族族有曰潜昭翁名万儒者与余相见于京师翁淳慤笃行人也奉其所蔵续修家谱请序于余余惟谱牒之作非徒辨族别系明所自来而已盖将发潜阐幽光昭前人之令绪以示子孙俾滋培封植之以崇衍于勿替也爱树者勿拜其枝庇本者必繁其叶故为谱牒所以致其敬于祖宗也实所以广其爱于后嗣也夫髙明之家贵盛显赫列鼎撞钟建麾拥节七叶金貂炙手可热然而族属乖离家庭否隔识者忧之谓其本实先拨也若夫农力于田商贾勤其业士绩学以俟时相劝以仁相先以让相规以礼相朂以义父安其子兄友其弟夫刑其家甥舅亲戚师儒朋友各得其序含淳导和息嚣止争沐浴帝泽咏歌太平而更有老成寿耉之人相与修髙曽之家法聫涣散之人心譬如根既深矣而灌溉之不已其发荣滋长有不异于凡为木者哉崇山防谷之中大木名材凌霜雪歴寒暑而莫之顾一旦搆建章馺娑神明之观般倕匠石不能舎是而他求母谓景村之族之久閟而未发也愿因翁以谂诸其族之人
盛氏族谱序
自隋唐而降官无簿状家无谱系世之为人子孙能如郯子之识其先者什无五六焉故探盛氏渊源者佥自周穆王盛姬始信斯言也是犹司马迁序其祖之自晋奔魏扬子云序其祖之食采晋阳为扬侯而为张平子所呵也古者别生分类而作汨作夏书云锡土姓周官命小史掌奠系世辨昭穆春秋传天子建徳因生赐姓胙土命氏郑渔仲广众仲之说志氏族者凡三十有二类未闻以天子之姫为得姓受氏之先者故谓盛氏始自盛姬其言荒诞不足信矣周富辰之諌襄王也举文昭十六族而郕位其三郕叔武为文第五子后去邑为成楚成得臣得大心齐景时成覸魏著作郎成淹竝其后是郕后为成也而公羊传鲁庄八年齐灭郕何劭公注云郕去邑加皿曰盛盛为郕叔之苗裔正夹漈氏族志所云以国为氏者也厥后若汉廷尉吉吴郡守孝章晋孝子子翁唐总管彦师徳善彰闻才名卓杰勲猷烂如宋同平章事文肃公世居广陵故广陵之盛尤着其籍广陵之江都海门自广陵徙皖之桐城蘓之昆山浙之秀水若治若于亮若华二之裔孙若符升若民誉科名甲第爵秩里居已载濑阳任太宗伯序盛氏同宗录中至毘陵一支则明都督公庸自广陵徙金陵子延三再徙武进城南之花墅是为常始迁祖外此若梁溪之盛家巷宐兴之防亭以暨靖江之聚族而居者科名甲第与桐城秀水昆山埒若姚亮若大圩荡若马公桥其先幼清公举于万歴间为州别驾则又花墅之分支也花墅自延三而下单传凡五世至防溪始举丈夫子四遂成四大分防溪之子南泉尤杰出其子姓繁衍文学代兴郡人孙文介公表其墓至今读其文知盛氏之发祥有自而南泉之孙铁岩光明磊落劲直不阿偕族兄绍先族侄采儒创兴祠宇缀辑谱系规模大定今其子若孙某等缵承先志紏合族人鸠工庀材搆门堂造龛主轮奂鼎新而谱系之未就者丝牵绳贯派别支分昭穆有序嫡庶有差祠墓有图家训有则艺文有志祭田若干亩开载谱之左方俾子孙世守戒勿鬻毘连花墅之塘田若圣庙村若纪墅周遭四里许朴者力于农秀者饩于学而铁岩之孙曽俱以文名著相继登甲乙科且其族内行醇懿闺闱整肃以贞节 旌于 朝者坊标森立呜呼是可为法于乡邦也乙丑秋盛氏族谱成通家子纲请序于余余惟古者奠系世志坟墓别昭穆贤者表其徳不肖者没其名俾览者忠厚悱恻之情油然自动今观厥谱其亦犹行古之道也夫
黄氏族谱序
吾徽黄氏自晋新安太守曰元集始家于郡四传曰碧璇迁郡之黄墩又十传曰益谦迁吾邑西涌益谦之孙曰文昶又从西涌迁古林古林之黄自此始其谱则创于文昶十六世孙叔宗修于叔宗从孙世瑞语具详乡先辈程篁墩先生所为序中越今又二三百年黄之世次日益多子姓日益众观察君凝道复鸠族人修之谱既成来请为其序吾徽着姓巨族视他郡特盛代序逺者二三千年近亦数百年族之人多者数万少亦万计而其中贵盛殷富者复邑屋相望如古林黄其一也今世称甲族者所在多有顾往往不如吾徽之盛间尝推其故吾徽山川翕聚风气独近古其人多愿而朴士者勉文行农者惜物力贾者勤贸迁不然者以为戒其族又多聚处而亲睦病相急死相婚嫁相餽遗有无相周防不然者以为非我族类是故愿朴则其质厚亲睦则其气和气和则无凋悴天札之相耗而生息蕃质厚则无儇巧佻薄之自戕而传绪永所由风气之淳蔚为福泽保世滋大有且炜而族姓甲他郡也篁墪序称黄之先有伯固后圃诸公或以礼学倡或以行谊着其培厚而养和也逺矣今之椒衍而瓞绵者皆其种徳之所发生也裘冶而箕弓者皆其诒庆之所贯输也火之灼也膏之而愈明水之灏也濬之而愈盈黄氏子孙益传其薪益导其源其光逺而流长也宁可量乎夫创之于方兴者难而衍之于既盛者易然创之难而方兴之势之至于盛也反易衍之易而既盛之势之趋于衰也亦不难在黄氏子孙共勉之而已矣观察君之为是举也非徒以夸耀门第将使后之人溯伯固诸公之贻谷相与勉为风气之厚以共昌其宗绪余故趣举吾徽族姓之所以盛者以谂诸其后之人且以为凡吾徽之冠族劝
送秦树峯南还序
余来京师五六年迂昧自守未尝出交当代名公钜人维给事中南沙秦先生时时顾余邸塾因与公子树峯游秦氏自有明之盛以迄于今名徳贵仕辉映中呉给事父子先后簮笔禁林以博雅负海内望树峯濡染家学被服儒者恂恂善下诎然不自多其所有而慕悦端士与相切劘殷然如恐不及盖其用志方鋭而绩学甚劬信乎能称其家法朋游中可畏友也久之奉给事之命还梁溪而亲迎焉过余索诗为赠余观新婚之诗莫善于小雅之车牵其曰徳音来括曰令徳来教谓其徳足以配君子而又有以助成君子之徳则宜其有燕誉歌舞之乐也然淑女不敢自谓其徳足以助君子而又欲其君子求贤以自助焉故其卒章曰髙山仰止景行行止而孔子叹之以为好仁之至谓其内有贤助而友之贤者由是而益亲也夫惟有淑女助之于内良友助之于外而君子之徳成焉故曰觏尔新婚以慰我心乐贤助也郑之鸡鸣亦曰知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之知子之好之杂佩以报之贤妇之助其君子无不欲其亲贤友善而善结其欢心此其不流于宴昵之私为可通于卜氏贤贤之义矣树峯能自取友而又得嘉耦以为之助徳之成也何可量哉古之人赋诗不必已作余不工为曼丽之辞而辱树峯知厚不能于言也于其行述所业以相质亦庶几风人之防云
送杨恬庵广文序
圣天子躬尧舜之徳思以跻一世于和厚之俗
诏天下有司举孝亷方正之士以示风厉于是安徽抚臣以吾婣杨君恬庵应
天子召见授以儒学教谕俾得推所有以淑诸人杨君既受
命治装南旋诸同人为歌诗赠行而属序于余盖自乡举里选之义不行而里党无定论敦行修洁之士不求表襮于世世亦不之知士君子从而引重之曰若者孝若者亷若者方正流俗或从而姗笑之忌嫉之甚或诋毁之所谓好议论不乐成人之美者往往而是然使古之君子处此盖不之恶也何也曰吾修吾实以胜之而已矣杨君行孚于里党郡邑之有司以至封疆大吏考其实而达之于 朝集九卿侍从之臣于阙门覆騐之无异词遂得
赐见穆清之地授秩以行其于遇也荣矣世之士乌得而不责其实夫无其实而冐居之者诬也名成而隳其实者伪也君子务实胜恒汲汲焉不敢以自弛也教学之任所以推其实以为多士率扬子云日师者人之模范也实可不务乎杨君曰益修其实以教育多士岂惟承学者得所师里党之人习其行而心服焉从而效慕之浇漓之俗庶可挽乎是
明诏之所深望也杨君其勉旃
恩益防引
不肖少慕范文正公义田以为士君子当奉为师法顾通籍三十余年力有未逮丁丑春扈
跸南巡防
恩给假旋里瞻扫先茔盖自己酉至今忽忽二十有九年矣惕然恐嵗之不吾与因检积年俸
赐所入暨亲友赠赆之余得千金输之祠中立防曰恩益嵗收什一之息以备用族人遇婚防事门长房长具帖向本家支取于二年后起支谨其出内之数而书之册防计之日发帖对册无或敢私籍其余归来嵗之用通五年之赢作正取息值良田平价则以置田而课其租入凡此皆出自
君恩俾族人共沐余波式均且溥易曰天施地生其益无方凡益之道要于可久非沟浍之盈取快目前已也夫使力沛然其有余泽及三党固古人所优为予取予求何难属餍而清时宦况节啬辛勤仅以有此我宗支繁衍大半食贫自顾防薄诚不足以徧给不得不节以定数虽涓涓细流求为可继其相与维持培防永永勿替是所厚期于族中哲彦或同志有力暨我后人能推阐予志如髙义园故事即阅千年必要有所托始幸勿以少而忽诸设有弗类起觊觎之念族之人共纠之既输之公我子孙不得过问即至不能自存欲借以肥己者非吾子孙也余详条例中是为引
徐封翁寿序【代】
编修徐君晋叔以雍正二年成进士余时忝司试事与编修有通家之契因以知其尊人先生今年秋八月先生周甲之辰诸与编修游者请予言寄归为先生寿予尝谓章服以为华禄糈以为富四海之内仰盛名而望徳泽此仕宦者之宠而林泉之乐歉焉职业不以撄其心责守不以系其念优游俯仰防嘉树而濯清泉此隐居者之适而轩冕之奉缺焉二者交相羡而不能相兼兼之者惟致仕之老与封君为然然致仕者必待其年之至年至矣而任重者不能去力未衰者又不忍去其得遂所请若汉二疏唐贺监杨少尹之流盖千百中一二人而已惟封君者以事业勲名付诸其子若孙其身翛然事物之表而享有禄秩之荣都通显而不任其劳荷宠命而不専其责上焉者尧舜其君民施所有于天下后世不必其出之自己而不啻若自己出也君若民与夫天下后世之归美于其人者必先归美焉名与实俱隆事与志兼遂此其乐有非夫致仕者之所敢望矣惟其时之早暮不同而所遇之丰啬异致必其为日久而获报丰乃以惬人子之大愿是封君者天下之乐而得之髪齿未艾者为尤乐也先生少以经术有名诸生间尤长于诗长篇小律往往传诵人口性潇洒不问生产视世俗荣利泊如也年未五十而编修举于乡遂谢去经生业所着诗益富淑配某夫人同徳偕老备家庭之乐次君书年亦举于乡而编修典试江右衡文大藩声誉日起今以才品推择治事所至正未可量先生含淳养素享编修之禄养歗歌自适于邱园林壑之间者迄今十余年神明意气视昔益盛进而耄耋期颐遥遥复数十年然则所谓为时久而获报丰惬人子之大愿者当于先生騐之其出所有以自见而归美于先生则在编修昆弟勉之而已
陈九龄尊人寿序
福清陈生以丙辰南宫出吾门既释褐防
诏选学行修洁之士充咸安宫教习生首预选中遂留京师而生以太翁海鹤先生年益髙定省之思日益切将请假归翁手书亟止之乃弗果今年秋生谒予曰九龄奉家大人教督切祗事夙夜惟谨弗敢言其私惟是家大人览揆之辰九龄弗获洗腆愽堂上欢心切切不能自己家大人生平无所嗜所嗜惟在文字诚得大人先生一言邮归张庭除间晨夕顾之虽九龄日侍膝下弗啻也敢以请予闻君子之事亲也乐其心弗违其志生之恪其厥职而不以私归也弗违太翁之志也翁之心惟文字之好而生丐文以娱之乐其心也抑翁之所乐岂独在文字已哉予闻翁之事母太孺人也朝夕弗忍去左右翁少孤太孺人抚之以有立母子相依倚为命翁每举于乡太孺人輙举手祝曰必无售售则驰驱王事是无老身也翁盖终太孺人身未尝逺去其天性纯笃如此至其教子也所期待之者逺且大方仪封张清恪公开府八闽以正学倡导后进生甫龆龀太翁擕之游其门清恪公顾待之若成人及移节呉下翁以侍太孺人故留弗行而命生从游学紫阳书院故生于儒先之学逺有端绪然则翁之所嗜岂独在文字哉夫以童稚之年顾复依恋恒情所难免而翁不畜以凡近陟峻岭浮曲江不逺千里使从受业于宗工钜人其厚期生何等也矧今成进士隷名天官以徳行道艺训贵游子弟之尤俊异者传餐续食给室庐以居日出入于金铺玉磩之间从容出所有以与国子诸子相辅勉翁之所期于生者不已稍慰矣乎所以乐其心者将不在是乎然则生之思念太翁也与翁之孝养太孺人其根于天性一也孝子不匮永锡尔类生于是乎克类矣生之勤于事而弗忍私也且思以尺寸自显而归其善于亲以慰太母之勤也则翁之素善教也教诲尔子式谷似之非翁之式而奚似之有今翁花甲有朞生年亦行四十而奉翁之教无异童时之游清恪之门也则所以乐其心不违其志者生其心体之而致行之弗徒文字之娱云尔矣予于生忝一日之长因生之言有以知翁之心世俗所称难老之祝显荣烜赫之事盖不足为翁陈也翁其谓之何
查西圃先生七十寿序
圣天子四十万寿之年元气融盎滋液渗漉瀛寰内外熈然太和嵗八月吾外舅之弟西圃翁寿跻七十羣从族姓以及姻娅亲党咸鞠奉觞堂下由敦系官于朝不获与賔从之列顾以宻戚介大年祝嘏颂徳于情有不能已者由敦之壻于外氏也今四十余年盖自未议婚之前曾一识翁面迨为馆甥则翁已游岭南丁酉以后由敦往来京师通籍入仕非奉使不得为逺游无缘与翁接笑语通殷勤之欢嵗时修问又或以岭海间隔书信不时至然翁笃姻旧其视诸女也犹已女虽相距数千里犹同闾闬由敦之视翁也亦不啻日聆翁之謦欬翁性乐易谆摰周防族党意恳恳恒有余交友朋必全终始粤之士大夫无不称为厚徳长者是以康强矍铄神明如少壮人诸子林立孙枝蔚然咸以谓翁盛徳之所致也自雍正庚戌翁五十寿由敦谒今予告太保相国张公为文以寿阅乾隆庚申寿六十由敦自为文以寿忽忽遂及十年复操觚为侑爵之辞窃以自幸顾自念行且六十其视前十年为何如者昔震川归氏数称寿之文诋其无情实而为曼辞吾家钝翁亦云然由敦则谓有徳者举其徳足以致劝而言情者述亲串之欵曲抚嵗月之峥嵘弥亲切而有味顾其情何如耳抑于兹重有感者古人七十而悬车记曰七十曰老而传盖壮而游老而休造物自然之数而仔肩重者恒不获如古所云虽欲恝然置之而势有所不可松萝白岳云山万里未尝不寤寐以之回忆与翁相晤时俯仰五十余年异日倘得及悬车之期优游故乡登来茹之堂为翁称八十寿翁其倘有意乎前者楚民汤大云寿百有四十擕子走京师
天子嘉之命由敦书再阅古稀匾额为之表坊今年扈从
巡五台过唐寿民刘永寿年百有五嵗扶杖迎
銮赐之金予食复
御制诗以纪奉
勅属和传称华胥之民多寿盖遭逢 盛世有不期然而然者翁之颐和养徳迎导善气大耋期颐皆意中事诗曰申锡无疆及尔斯所是又岂亲情祝嘏之恒辞所能罄者耶
外姑胡太孺人七十寿序
传称仁者必寿而母徳莫大于慈慈者仁之实而爱之理所为发现于事者也幼焉而鞠育之顾复之长焉而教诲之因其材而成就之曰以厚吾之所生而天性之不容已则慈之道着焉矣广其慈之道旁皇周浃于家庭之间凡有子之道者莫不被其慈而仁之道于是而益大和气充于庭闱惠爱孚于内外惇厐丰豫眉寿乐恺之象于是而成仁者之寿若是乎其可必也由敦年十七缔婚于查时外舅渐陆先生客游羊城而外姑胡太孺人搘拄家政中外井井条理秩然吾内子为太孺人长女同懐弟禹书时尚幼太孺人教子女朝夕起居饮食具有法度出入防视珍爱逾常意谓慈于己所出固人情耳及遭外舅大故太孺人躬率禹书赴羊城擕二弱子孩提襁褓之中溯江陟岭越数千里以归煦煦抚视一如禹书幼时迨至成立有就授室抱孙于是宗族姻党中外翕然归慈于太孺人由敦嵗时登堂见禹书羣从兄弟长幼数辈周旋家庭间怡怡愉愉和气沦浃一化于太孺人之慈即以由敦之騃戅无似或嗤其贫或訾其傲而太孺人顾视有加二十余年不少减太孺人之慈仁笃厚盖本于天性夫岂有所勉强而然与禹书继外舅之业迎养太孺人于羊城十余年来由敦未获上堂太孺人起居顾于邮筒家问中备悉太孺人神明视聼较曩时益加健含饴弄孙意致愉适今年寿登七十福履日绥永锡难老禹书偕其仲溥公兰陔色笑粲粲晨葩太孺人顾之喜可知也由敦承乏纶扉见直省封疆大臣奏百嵗以上贞寿建坊旌门者殆无虚月
圣天子往往 赐金币以示优异太孺人之设帨也由敦虽不得鞠奉觞以介眉寿而领引海南异日当有以徳门寿母被
鸾纶而表绰楔者谨为之备徴母徳而推本于慈以为得寿之劵
查母徐太孺人七十寿序
外舅渐陆公以康熈癸巳捐馆舎时侨居岭南内弟仲君浦公甫再周其季君犹未睟两母皆少外姑胡太君率长君禹书越数千里挈之以归嵗甲午由敦还自浙见溥公才胜衣庚子还自京师再相见则已操翰治诸生业已复闻其婚于吾族之侨呉江者壮而就其伯兄于粤析治鹾业于闽之长汀才充然服其侪辈虽宿老皆为之下交游多长者业日以起葢自雍正甲辰乙巳禹书既迎养外姑胡太君于潮阳邸寓阅数年溥公亦迎所生母徐孺人偕其配侍养于汀甘脆之奉起居之宜家庭聚顺之乐奉觞膝下怡怡一堂而孺人于是年七十矣由敦之为馆甥迨今四十余年外家内政具所熟闻于谊不容以浮辞介寿况孺人之贤实有可称道者当癸巳甲午间骤丁大故弱嫠幼孤岌岌乎非力所可堪而旋复自振盖外姑以整齐慈惠治其家而诸母服训恭谨由敦嵗时登堂履其庭声息不出梱外位置几案匜帨以及箕帚之末井井有条理季君母先没孺人视季君如已子寒暑夙夜疴痒动息相闗外姑既至粤孺人独留故乡者数年率子妇处诸太君间与外姑家居时无以异吾内人归宁或数月相依孺人情理交挚内人深叹誉之夫家庭日用之常气机所感和则致祥乖则召戾阘冗则衰頽而不可以自立观外姑之所以治其家而孺人之善承而安全之者其所系于家道之兴替为何如至今日而洗腆致养含饴弄孙人但知孺人所遇屯于前而泰于后而孰知其所以致此非偶然也艳阳届百卉向荣回忆氷雪之严凝而贞松茂栢之节益着风正潮平长江如练长年髙枕乎中流回忆风波之震荡帆樯之倾折洞心駴目之余未尝不为之举酒相贺则孺人之跻大年而长子孙以衍其庆于未艾者其可乐又何如也溥公喜临池下笔輙有欧褚法度简牍酬答工整不茍为五七言诗名章俊句络绎腕下与往还倡和者无不推服今当寿母之辰诸与溥公游者观溥公之才而知其有是母乃有是子要不若由敦知之之切也爰质言以张之无溢美焉欲知孺人之贤其于是征之
族嫂金孺人六十寿序
吾宗族亲党侨居武林者甚众予自康熈丁亥戊子往来其间丁酉入都门后问一再至迄今又二十余年以所闻诸宗人荣悴消长之故盖已多矣能守其世业引而勿替者族子岳宗云上干日诸昆季其人也其家自吾伯父别驾渭丝公暨伯兄州司马萃升君以勤俭善治生家日隆隆起伯母戴太安人嫂氏金孺人克佐之以有立伯兄运筹算计赢缩虽太史公所传计然白圭之徒殆弗能过而两世内助尤约啬自励弗惮劳瘁宗党间咸谓伯兄父子非得太安人姑妇贤佐乌能致是予尝谓世俗论列女行率多其畸节以为难至持操身家奉长慈幼综理内政则以为庸行无足道此其弊乃至日用饮食咸不能尽其宜享富贵而不保其家覆壊其子孙者比比也夫人丁困阨区区为一身计引名节以自绳保守旦夕知大义者类能之及夫安常处顺口体得所奉起居适所欲而约已自检忧其可安惧其可恃矻矻乎至老而不懈此难责之中材以下而况闺闼之内乎昔予语家弟凝之妇人处贫家易处富家难持家如理剧邑然非精明强固才周于事者莫能胜凝之抚掌以为然忆予幼时过伯父家坐客恒满饮馔丰洁皆伯母暨嫂孺人所手具也戊申冬予衔恤归主伯母家则伯兄已谢世伯父母且老而嫂孺人抚诸子治家事内外井井十余年来婚嫁多故问遗庆恤无虚嵗岳宗昆季禀受成命诸孙林立男女数百指性质之刚柔强弱与夫劳逸饥饱寒暖之节轻重缓急先后之宜嫂孺人神明运之各得其当予宦游京师仕宦家内助之贤者指歴歴可数益以叹孺人之不可及人诚得贤内助则家之昌可竢也今年夏四月某日嫂孺人寿六十族党之称寿者先期谒予文予闻伯母戴太安人至今八十余康强如昔嫂孺人一堂嫓徳由是逾七望八以跻于期頥受岳宗昆季洗腆之养盖不待言独表其善持家以为亲党宗族劝有心世教者其韪予言也夫
松泉集巻十
钦定四库全书
松泉集巻十一
吏部尚书汪由敦撰
记一
大阅图记
幸营第一
乾隆四年岁在己未冬十有一月甲辰朔哉生明丙午之辰日加已
皇帝大阅八旗将士于南苑先期三日
上具吉服出正阳门卤簿大驾全设銮仪卫官陈鼓角象辂于南苑北红门之北以次而南其凡曰御杖二黄旗二红灯二金二大号八小号八金钲四画角鼓各二十有四金二横笛十有二板四杖鼓四鼓二十有四红灯二静鞭八朝象四寳象五大辂玉辂大马辇小马辇陈于御道东西銮仪卫官夹辕而立者各二人其列于御前者为箆头八御杖八立瓜卧瓜星金斧各六门旗八白泽旗二五色小旗各四餙金龙文为黒为青为白为赤为黄以次而南肃静旗二金鼓旗二白泽旗二门旗四日月旗各一风云雷雨旗各一皆蓝质云为云气雷为雷文风绘箕星雨绘毕星云雨东风雷西五星旗五各如五行之色金绘五星火木金在东水土在西招摇旗一黒质白章为斗柄之象五岳旗五各如其方之色销金为山形中岳东岳南岳在东西岳北岳在西四凟旗四皆销金为水文江赤河白淮青济黒淮江在东济河在西青龙白虎朱雀神武旗各一各如其色金绘龙虎雀及龟蛇之象青龙朱雀在东白虎神武在西天鹿旗一天马旗一鸾麟熊罴旗各一皆赤质金绘鸾熊在东麟罴在西金龙纛二十黄赤白青黒各四以次而南仪锽氅八政平讼理旛二綘引旛信旛传教旛告止旛各四黄麾二龙头竿旛四豹尾幢羽葆幢各四青龙白虎朱雀神武幢各一金节四吾杖二綘罗鸾鳯扇八綘罗龙扇四綘罗双龙扇八黄龙扇八黄双龙扇十二吾杖二紫方繖红方繖各四黒四季花繖黒九龙繖青瑞草繖青九龙繖白四季花繖白九龙繖朱瑞草繖朱九龙繖黄四季花繖黄瑞草繖各二黄九龙繖八黄九龙曲柄繖四以上皆校尉歩行擎执骑而执方天防者四人执豹尾鎗者二十人属櫜鞬佩大刀者各二十人鎗一櫜鞬一大刀一相间为列金方杌金交椅小金瓶大金瓶金盆金唾盂各一金香盒二金提鑪二校尉执之皆骑校尉歩而吹大号小号者各六人戏竹二和声署官四人朝服率导引乐一部歩而奏乐者二十有八人御马十有二上驷院执事者骑而驭之九龙曲柄繖一武备院执事者一人骑而执一人骑而引中道行前引大臣十人具礼服佩刀骑而前导
上御万吉骦按辔以行后防大臣二人御前大臣侍卫皆骑而从领侍卫内大臣两人率侍卫执豹尾鎗者十人佩大刀者十人属櫜鞬者十人成列分翼为防御前内侍之有执事者各执其物以从次
黄轿一乘校尉舁者十有六人翊而从者十有二人銮仪卫官骑而翊之左右各一人侍卫属櫜鞬者二十人为一列次佩刀者二十人为一列歩而从其长者各二人骑而率之侍卫之班直者各就其伍歩而从殿以黄金龙大纛二执纛者二人属櫜鞬者左右各九人又为一列皆骑其长二人率之随
驾王公文武大臣列于纛之后最后一列骑而佩刀者二十人通前豹尾及诸侍卫凡五列皆鴈行为次凡羣臣之执事者扈从者皆具礼服图之中可具数者仪物旗帜之属百四十有五旛幢麾节之属四十有六繖扇之属各四十戈杖之属百二十有二金鼓乐器之属百一十有四器具之属一十有四一人执之则一人副之考之前载甘泉卤簿蠖畧蕤绥汉官属车千乘万骑皇朝建中立制省繁靡而肃羽卫明典则而备仪章寝威盛容具见于此云
列阵第二
列阵之制左翼四旗曰镶黄曰正白曰镶白曰正蓝以次而东西上右翼四旗曰正黄曰正红曰镶红曰镶蓝以次而西东上各按旗为队图之最前者曰汉军火器营曰满洲防军火器营曰满洲骁骑火器营并列而各别其队汉军火器营前设鹿角二十具鸟鎗歩军依鹿角而立舁鹿角者八十人引绳者四人神威礟十各载以车掌礟车甲兵百有十人礟手三十人防礟甲兵十人大纛十执纛者甲兵三十人小旗二十负之者领催二十人红旗二防旗者领催二人金五鸣金者甲兵十人鼔一舁之者四人击鼓者甲兵二人海螺五鸣螺者甲兵五人统以叅领二人散秩官十人骁骑十人鸟鎗营大纛一执纛者领催一人甲兵三人随纛散秩官一人领催二人甲兵二十人叅领纛五执纛者甲兵十有五人鸟鎗领催二十人甲兵二百人红旗二防旗者领催二人金
五鸣金者甲兵十人鼓一舁之者四人击鼓者甲兵二人海螺十有三鸣螺甲兵如其数领以叅领二人散秩官五人给使官五人骁骑校十人毎旗统以副都统一人毎翼统以都统二人满洲防军火器营大纛二执纛者防军四人小旗十有二负之者鸟鎗头目如其旗之数海螺十鸣螺防军如其数鸟鎗防军百有二十人领以防军叅领二人防军校十有四人骁骑营大纛一执纛者甲兵二人子母礟六行则驾以马发则就地而支以木架左右高下视其逺近而为之节毎礟小旗一负之者领催一人副以甲兵九人领以叅领一人散秩官五人骁骑校五人鸟鎗营大纛二执纛者甲兵四人红旗二防旗者甲兵四人小旗十有二负之者领催如其旗之数海螺十鸣螺甲兵如其数鸟鎗甲兵百有二十人领以叅领二人散秩官七人骁骑校十有四人统以火器营大臣五
人八旗通计大臣十有七人官校七百一十有二人歩骑甲兵八千三百七十有六人图之中一列曰前峰营曰防军营曰骁骑营并列而各别其队前锋营每佐领前锋一人为前锋校者八人鸣海螺者四人鸟鎗人数视所出前锋人之数前锋二人则用鸟鎗前锋一人各建八小旗如八旗之色合为一队列于各旗汉军火器之次领以前锋叅领一人前锋侍卫二人毎翼统以前锋统领一人防军营毎佐领防军二人合四人则建一小旗毎旗各建防军统领大纛一防以防军叅领五人毎翼统以防军统领一人骁骑营毎佐领甲兵或领催二人合四人则建一小旗毎旗海螺七叅领纛七防以叅领二人副以散秩官二人骁骑校二人统以副都统一人都统则毎翼二人八旗通计大臣十有六人官校二百七十有六人兵四千四百十人分大臣四之一官校五之一而赢
兵四之一而赢留以为殿图之最后一列曰防军营曰骁骑营并列而各别其队防军营毎佐领防军三人毎六人则建一小旗毎旗各建防军统领大纛一海螺六领以防军叅领三人长鎗防军五百有五人领以防军叅领三人防军校三十有一人毎翼则统以防军统领一人骁骑营毎佐领甲兵一人毎四人则建一小旗毎旗各建叅领纛四海螺四毎叅领散秩官一人骁骑校一人领以骁骑叅领一人长鎗甲兵领催共二百二十有三人领以骁骑叅领二人散秩官二人骁骑校四人叅领一人毎翼则綂以都綂一人副都綂二人其图之前后两端张两翼缀于左右四旗大营之末者曰防军营曰骁骑营按旗相属而斜列防军营毎佐领防军一人毎四人则建一小旗毎旗各建防军綂领大纛一防以防军叅领二人长鎗防军三百七十有七人领以防军叅领五人防
军校二十五人毎翼则綂以防军綂领一人骁骑营毎佐领甲兵一人毎四人则建一小旗毎旗各建叅领纛三海螺三毎叅领散秩官一人骁骑校一人领以骁骑叅领一人长鎗甲兵领催二百十有八人领以骁骑叅领一人散秩官二人骁骑校四人毎翼綂以都綂一人副都綂二人通八旗大臣将校兵丁之例行阵者綂率者执事给使者凡大臣四十有九人将校千四百九十人兵二万九十有四人其列于图者大臣官校九百四十有四人得十之六而赢兵万六千二百八十人得十之八而赢图之中通八旗之数为鹿角百二十长鎗二百四十鸟鎗四千神威礟之载于车者八十子母礟之驾于马者四十有八蒙古铜角十有六金十有六鼓八海螺五百五十有二大纛六十有四叅领旗二百二十有四领催旗一千三百二十领队小红旗八十前锋旗六十有四凡八
旗之别四正旗各如其色镶黄镶白镶蓝则以朱镶红则以白其旗帜之式四正旗皆正方四镶旗方体而末鋭防军之旗斜出而末鋭其大纛之中绘金龙裁朱缯为火焰缘其旗之表上缀朱缨者汉军火器营也旗制同而飘以长带如其旗之色者满洲火器营骁骑营也旗制同而飘以白长带者防军火器营及防军营也旗制同而小仅及其半文为金飞虎者汉军火器营叅领也绘以金龙縁以朱缯火焰缀以朱缨白飘带而以豹尾饰其上者防军火器营叅领及防军校也旗制同而飘带各如其旗之色者满洲火器营叅领及领催也方旗各如其旗之色而以豹尾饰其上者前锋防军也绘以金龙縁以朱缯而不为火焰上缀朱缨者防军叅领防军校及骁骑叅领领催诸小旗也凡旗若纛皆缀朱缨惟两红旗则缀黒缨以示别也甲胄之别汉军火器营之舁鹿角者
有裲裆而无袖与下旅礟手不介胄而衣罽袍短褂取便防也蓝甲而饰其縁以其旗之色者防军也白甲而饰其縁以其旗之色者防军校也甲如其旗之色者骁骑校及领催兵丁也防军防军校胄皆饰以朱缨而其将领之胄则黒缨骁骑校领催兵丁之胄皆黒缨而将领则朱缨大臣之胄其上饰以貂尾鴈翎明等威也
阅阵第三
大阅之日八旗营伍既成列届时兵部堂官奏请上御帐殿武备院先期设 黄幄帐殿于晾鹰台上自行宫具吉服御万吉骦武备院执事者张曲柄黄葢骑而前行兵部堂官二人前引大臣十人分左右骑而导内大臣二人后防领侍卫内大臣率侍卫执豹尾佩大刀属櫜鞬骑而为列 黄轿后随扈跸之为鴈行者前后凡五皆骑惟不设卤簿余悉如
大驾幸营之仪
上至帐殿豹尾鎗及三旗侍卫各分翼列侍龙纛二立于帐殿之后侍卫罗列环侍为防部院大臣具礼服分翼序立于 黄幄前八旗给使官校分左右翼骑而列于台下各以其次 乾清门侍卫毎翼各六人骑而列于诸给使官校之前新满洲索伦防古侍卫之善驭马者三十人不甲胄列于侍卫之后以防骑之奔轶者上至帐殿御甲胄随侍王公大臣侍卫之扈从者皆擐甲胄
上御万吉骦躬阅营阵兵部堂官二人甲胄骑而导诸大臣前引后防及诸扈从悉如来仪
上入自左翼出右翼由列阵中路行经骁骑防军前锋诸队南火器鹿角诸队北将校军士之在南者各就其列廻身北面以向俟
驾过乃复初
上旣徧阅营阵复至晾鹰台 黄幄升
寳座大臣待卫及诸执事者列侍如前遂鸣螺行阵
行阵第四
上御黄幄寳座兵部大臣奏请鸣螺 黄幄前所设蒙古海螺台下先鸣各旗分列之海螺逺近相属以次递鸣达于鹿角遂击鼓营中海螺毕鸣分列之海螺以次退列于台下遂行阵击鼓鸣螺舁鹿角整列前进毎进以十丈为节鸣金则止防小红旗为号最前者防则营中皆防大小礟鸟枪齐发鸣金则止再整列前进海螺鹿角金鼓防旗之节皆如初如是者九至第十进则大小礟鸟枪连环齐发无间鸣金三乃止鹿角开八门头队先锋防军骁骑各结队以次出礟位鸟枪皆以次出至鹿角外分布成列次队亦随出火器列于其后其头队既成列八旗同鸣螺喧呼作势前进两翼协队斜行成列皆进营中鸣螺乃振旅而退为殿之八旗满洲火器营礟位鸟枪防军骁骑及头队前锋防军骁骑各立于本旗大纛之下八旗分鹿角为八行火器军结队而退列于初成列之地头队兵以次结队而退殿后者亦以次鸣螺结队而退各列于初成列之地兵部堂官奏大阅礼成
上至帐殿释甲胄随从之大臣侍卫皆释甲胄具吉服随
驾还
行宫扈从仪悉如初至是日也天日晴朗寒而不栗军威整肃士气振厉备见于诸臣赋颂
恩赐锡赉周浃醲厚各着于有司之籍不具载云大驾卤簿图记
大驾卤簿仪仗御马分左右行五辂金辇玉辇曲柄繖前部大乐导迎乐礼轿俱中道行仪仗旗葢之属旗尉民尉执之轻者一人稍重二人或三人叅执其二最重者三人皆冠黄翎朱缨黒氊防朱缯圆花袍緑绨带枪防弓矢之属防军亲军执之蓝云纻织金寿字袍鞓带冠如常制乐器用署史衣冠如校尉舁辇校尉黄翎朱缨豹皮冠各綂以銮仪卫官不足则以侍卫充之今叙其行列以先后为次
静鞭四官二人民尉十六人
朝象四寳象五官二人字旗二人民尉百有八人乐器之属金二金钲四钹鼓防子各二笛四云璈管笙各二金口角八大铜角小铜角各十六又金钲四红灯二画角大鼓各二十四又红灯二横笛十二板四板鼓四又金二鼓二十四红灯二官八人头尉六人署史四十八人字旗二人民尉百六十六人
仗之属有引杖六御杖十六吾杖十六立瓜卧瓜星金钺各十六官四人头尉四人旗尉八十四人民尉五十八人
旗有出警入跸旗各一五色销金小旗各四翠华旗二金鼓旗二门旗八日月旗各一云旗雷旗各五风旗八雨旗四二十八宿旗各一五行旗五五岳旗五四渎旗四朱雀神武青龙白虎天马天鹿辟邪犀牛赤熊黄罴白泽角端游麟彩狮振鹭鸣鸢赤乌华虫黄鸽白雉仙鹤孔雀仪鳯翔鸾旗各一官二人头尉四人字旗二人旗尉三十人民尉二百四十六人
纛有五色销金龙纛各四前锋大纛羽林大纛八旗大纛分黄白红蓝之色一正一镶前锋羽林各一八旗各三官二人头尉二人字旗二人旗尉四十人民尉百二十人
麾氅之属黄麾仪锽氅金节各四官二人民尉二十四人
旌有进善旌纳言旌敷文旌振武旌褒功怀逺旌行庆施惠旌明刑弼教旌教孝表节旌各二头尉二人民尉三十二人
幡有龙头竿幡豹尾幡綘引幡信幡各四官二人民尉三十二人
幢有羽葆幢霓幢紫幢长寿幢各四字旗二人民尉三十二人
扇有红鸾鳯方扇雉尾扇孔雀扇红单龙扇黄单龙扇红双龙扇各八黄双龙扇二十寿字扇八官四人头尉二人旗尉二十四人民尉百二十八人
繖有红素紫素方繖各四黒白黄红青四季花繖各四九龙繖各二毎色瑞草繖中间以九龙繖又黄九龙繖二十紫芝葢翠华葢各二黄九龙曲柄繖四官六人头尉六人字旗二人旗尉六十人民尉百三十八人枪防之属方天防殳各四豹尾枪弓矢大刀各三十毎豹尾枪之次间弓矢一大刀一官十八人防军六十人亲军百三十六人
器物之属有金马杌金交椅大金瓶小金瓶金盆金唾盂各一金香盒金提炉拂尘各二官二人旗尉二十六人
御马十官二人防军二十人
木辂驾马六两服四骖官二人头尉二人民尉三十人革辂驾马四一服三骖官二人字旗二人民尉三十四人
象辂三辕驾马八两服六骖官二人字旗二人民尉三十八人
金辂驾驯象一官二人头尉二人民尉四十八人玉辂驾驯象一官二人头尉二人民尉四十八人五辂皆有舁旗四人舁丹梯四人俱在数内
金辇官二人字旗二人旗尉六十二人
玉辇旗尉三十六人舁丹梯四人
玉辇前前部大乐大铜角四小铜角金口角相间各四署史十四人
黄龙曲柄繖一官一人执事四人
导迎乐戏竹云璈管笙各二管笛相间各四鼓板各二舁鼓二人署史二十四人
前引官二人执提炉官二人对引大臣十人翼辇御前大臣御前行走大臣御前侍卫乾清门行走大臣皆从乾清门侍卫左右各二十人
后防大臣二人领侍卫内大臣一人侍卫班领二人豹尾枪十人大刀十人弓矢二十人侍卫四十人
礼轿官二人民尉十六人副倍其数
总管四人首领十七人执事太监无定数内库郎中一人库使十人粘杆弓箭侍卫皆从
后管王一人公一人散秩大臣一人防军綂领一人侍卫班领二人侍卫什长二人御史二人部院司员四人黄龙大纛二执纛亲军校二人亲军十人侍卫百六十人
后队八旗大纛各一毎旗执纛防军二人防军叅领二人防军校六人防军五十四人
仪仗外八旗防军依左右翼分列每防军叅领一统防军校二防军校一綂防军九毎旗防军叅领五人防军校十人防军九十人
綂计王公大臣官员侍卫亲军校防军校凡五百六十二人无定员者不在此数亲军防军一千三百九十四人字旗头尉旗尉民尉一千七百五十六人署史八十六人执事四人
奉
勅撰元臣耶律楚材墓碑记
瓮山之有元臣耶律楚材墓一区岁乆弗治渐就芜没防其地近
别苑所司将有所营建
上特命覆以屋三楹俾勿坏而
勅【臣由敦】记之臣谨按元史楚材事元太祖太宗歴三十余年时方草昩一切定赋税分郡县籍戸口别军民皆其所经理尝谓治弓尚须用弓匠治天下安可不用天下匠遇所不便于民必力争不少屈至有厌其为百姓哭者卒赖其规画法制粗立民得寜息故论有元一代贤相必以楚材为称首顾阅世乆逺遗迹渐湮当日丰碑高塜已翳为荆榛几莫有过而问焉者王士正裂帛湖诗已有谁吊湖边邪律坟之慨而赵吉士寄园所记并云遭掘于摸金之手则此荒陇之仅存其不至荡然磨灭尽也难矣乃一旦沐
圣天子表彰培防不惟不以在
苑侧为嫌更为之界以垣墉葢以檐宇较之贞珉绰楔而愈垂不朽斯岂楚材当日意计所敢及哉昔唐元和中因白居易一言而为魏徴子孙赎赐第史册书之以为盛事然此犹苐加恩于本朝勲旧而于前代无与也我
皇上乃施及于异代之臣虽逺至四五百年犹为之表遗墟而存故迹褒功崇徳之
圣心诚有度越前古万万者固不徒以泽及枯骨广收防之仁而已史称楚材精术数其卜兆于此也岂眞预知身后之必膺荣遇抑亦其功烈所存有不容终冺者然使不遇我
皇上眷怀贤哲安望于世逺年湮之后勿坠而益传则是举也固为楚材幸而
圣天子所以教忠劝功大彰瘅而示风厉直使百世下咸知感奋尤当大书特书以垂示无极者也臣得承命纪斯盛举实不胜欣幸谨拜手稽首而书于石
松泉集巻十一
钦定四库全书
松泉集巻十二
吏部尚书汪由敦撰
记二
勅修龙福寺碑记
龙福寺在蓟州之东去
孝陵一舍而近因山为基堂庑畧具山僧三数人香灯仅续少过之者
天子以朝
陵数经其地建 行殿于寺之西因
命斥而新之山门翼然石磴云叠殿宇靓阶墀周净刹竿幢影隠暎林麓乾隆十年春二月
皇帝有事于
孝陵礼成至 行宫
驻跸入寺礼佛将作以寺工落成砻石请纪重修时日【臣】承
防敬为之记按寺故有金防和三年文林郎守左拾遗兼应奉翰林文字同知制诰云骑尉赐绯鱼袋吕卿云碑记言是山名葛山寺创于唐初曰智嘉禅师者恒诵持妙法莲华经选胜至此穴岩以居夜半闻钟声心异之寻至山腹见废寺故基壁间有龙福院额遂结茅其地持诵弗辍堦前伏虿日闻经声忽得解脱中夜化为女子礼师称谢具言使左右五里永絶虿毒以报其徳已果有騐由是逺近信向寳施云集此建寺所由也阅辽至金天庆正隆屡加修葺其见于碑刻者如此【臣】敬惟
昌瑞山安奉
祖陵佳气郁葱灵秀钟聚羣峯连属或拱或抱或障或翼蜿蜒起伏皆扶舆清淑之气所为磅礴郁积以藩卫福庭兹山又其余支也山之名曰葛不列于图经志乘葢前人所畧而弗记畿辅琳宫梵宇相望名山灵刹頽废于荆榛瓦砾者且不知凡几也龙福之为寺固不足以当指数独以傍附 离宫邀
翠华之临涖寳坊金界焕然更新有加于昔谓非山灵之厚幸欤智嘉之卓钖于此亦岂尝有樗里子之智而事若有相类者岂其功行卓越不容冺冺阅数百年而迹乃大着欤抑山川之显晦固各有其时也欤 国家方隆亿万年无疆之基则兹寺亦有修勿坏【臣】叨与扈从幸得以文字之役题名翠墨他日志畿辅记伽蓝者尚其有考于斯文
婺源县重建明伦堂碑记
国家建学以育贤能将尽俊髦而陶淑之俾夫徳无不成行无不修艺无不备体用具周本末咸贯以达诸家邦而措诸天下顾乃特揭其堂曰明伦何居葢天地之所以成位惟人人之所贵于物惟伦伦之所赖以昭今古不以时防而冺晦者则惟明自放勲有司徒之命因而敬寛惇庸肇修攸叙千百年间数大圣人无不以是为出治之本故孟子综观于起化之地而约乡国设教之要曰皆所以明人伦防哉斯言夫是伦也者命之自天为天叙具之于性为秉彛率之为天下古今所共由曰达道固不以贵贱而偏全不以士庶而加损也然下之亲必由于上之明者性道虽同气禀各异故自君公以降及乎百司庶尹莫不皆有明伦之责而修之于家以待他日之宣布则自束躬黉序之日始此三代圣人所以养诸学校之中谨其教而申其义者道无异术士无岐趋由是礼以节之乐以和之诗书以讽咏之乐正之崇崇以明此伦也博学审问慎思明辨笃行善之择择以明此伦也格致以研其精诚正以践其实以之修身而伦明于身矣以之齐家而伦明于家矣以之治国平天下而成亲逊之休莫非由此推之此学校所以为教之本而孟子约其要以示人也三代而下斯义不明虽以汉唐之盛代各有学而上之所以为教者不过袒割馈酳之虚文下之所以为学者止于训诂辞章之末务迨宋而文治丕振真儒辈出庆歴之间学校丕兴晦翁诸子上接孟氏心传乃即星源学宫大书于讲座之堂曰明伦以标古圣人设学至意使学者咸知所用力自是都邑学宫摹以为式一如星源云乾隆甲子王君晋三谒选都门语余邑学在城西隅 国朝尝一再葺迩且渐不可支既为解槖以新之而未有记敢请余惟学以明伦虞夏殷周之文可覩已然必教者有二帝三王之心而后能举数大圣人之法亦必学者能契孟朱二子垂训之防而后乃无忝于 国家造士之恩我皇上明哲作则建极绥猷凡夫典礼惇庸之方所以为多士先者靡不日勤宵旰矣学者诚体此而反求之岂徒然哉必也游之乎诗书礼乐以通其艺致之乎学问思辨笃行以成其徳以懋其行将防乎格致诚正修齐治平之全而处为真儒出为名世于以廸彛教而成亲逊皆基乎是乃无愧于斯堂之名无负
圣天子造士于斯堂之实此又朱子特榜以示人之深意也然则晋三之为此勤也夫岂小补哉余故记之特为学于斯堂者劝
婺源县重建尊经阁碑记
婺学自宋以前凡六迁朱子所记藏书阁乃第四迁在县治东又再徙为今地实三迁之故址也旧有尊经阁按邑志云在明伦堂后山半废已乆矣窃谓道原于天而显于文自一画开天文明啓秘圣帝哲王继天立极莫不有经训之垂以为敷教出治之本故伏羲以降列圣相承诗书礼乐易象春秋粲然大备如日月丽天昭回万象芸生庶彚咸被其光而抉其蔽所谓极之敷言是彛是训于帝其训者故夫子曰君子有三畏一则畏圣人之言圣言经也畏者尊之也天祐下民作之君师圣言之畏实与天命大人相为表里顾道之常明于天下也存乎经而经之常尊于天下者存乎人是故有作者之圣有述者之明而述之之明非实优夫作者之圣不能为述之之功且复倍夫作者之圣而弥逺是以前千五百有余歳而列圣之经删定纂修一集大成于至圣后千五百有余岁而四子之经渊源伊洛再集大成于紫阳斯固大道之休明抑亦昌期之有防方今光华复旦景运重新我
圣祖仁皇帝徳合圣明功符作述防编萃六籍之精奥渊鉴彚朱子之全书葢将复集四千余年之大成以昭百王经世之大训而纉承方笃于
宪皇帝绳武复际我
今皇逺接洙泗之心传近绍考亭之问学诸凡
钦定经史
颁储黉序所以陶淑真儒成天下之材而收得人之效者实在此于是上作下应欲从风动僻壤山陬海隅日出罔弗家敦礼乐户泽诗书矧婺为朱子桑梓乡号称邹鲁教泽渐濡宋元以来眞儒辈出莫不本于学古有获顾今尊经一阁乆委榛芜其若之何王君晋三语余曰吾邑旣竣明伦之役又树二坊于官衢窃愿寻阁遗址进工啚之于是垒石为台髙可二仞台上为阁衡六仞从七仞有加其高如从之半对望屏山文峯屹立经始于甲子三月落成于乙丑正月甫讫工而
颁赐诸经后先焜耀时中丞魏公以其事上闻
特予増秩晋三既益感激忭舞而廼并属余记余畧为敷陈经以载道原本于天而特恭纪四千年来列圣诸经绍孔朱而三集大成端在 今日若夫为学之方诫勉之切则朱子藏书阁记已详哉其言之矣
热河寓斋记
热河去京师四百余里万山环绕塞外之奥区也十余年来
天子岁以孟夏之月避暑于此至白露既零行围讲武而后回跸大司空徐公以近臣扈从毎歳必至自浙被召之明年乃购地一区东去 行宫一里而近得老屋若干楹以为寓斋其地俯接阛阓而因山结庐有高明爽垲之致公顾而乐之乃命之曰城市山林而题所居曰半山堂堂之东卧所在焉则仿康节安乐窝之例题曰寄窝人生皆寄耳旅之次则尤寄之寄也堂后缀以廻廊循除而升为轩三楹架列书册图史几案笔砚自公之暇从容委蛇而偃息于其中因命之曰退食轩而揭其座右曰惺惺以自警其西之与半山堂相邻并者曰芝兰室賔客之至则延接于此又折而北为游息处名其居曰敦艮居右曰致虚左曰守静葢取诸老氏之言而有合于养心定性之防庶几止其所而无咎云尔循曲磴而西三十余歩其地益高境益静缭以周垣为课孙之所题曰韫山居语曰石韫玉而山辉夫非其韫之之深且乆则不能全其实而辉何有焉故以惜隂名其斋以尚友顔其室志朂也有亭翼然浮出于敦艮居之西隅者为遐观亭亭东面弥勒峯峯迤而南则呀然开羣山之自西南来者亦郁然伏河水循山麓南行屈注于东而流出于其间层峦横障其外逺峯歴歴可数亭之址于所居为最髙目之所穷亦最逺此其所以为遐观也前后总为屋若干楹视旧稍加増拓而庖厨廐圊之所畧备岁辛丑公挈其孙以行余以课读偕来留止数月因属余为之记夫役之扰扰利之皇皇城市之尘嚣人皆以为困若乃茂林幽谷木石与居而麋鹿与游逸人畸士邈然而遗世独立之概古之贤达亦往往艳其迹而高之自予观之城市之所为困者易知也沈冥枯槁之果于忘世类皆不自得而有托而逃焉则其徜徉恣肆而自以为乐者得无抑塞沈溺而有累其心耶公之退朝而居于是也轩窗清雅时卉馨而禽鸟乐咏诗读书防杖而游倚枕而休不出户闼而岩岫参差林霏明晦之景状皆在目前至于揽民居之殷庶物力之充牣又以见盛时休养生息之繁利用厚生得以咸若其性葢城市山林之乐俱在焉而所谓困其形而累其心者无有也故叙而记之俾览者知生遭
圣明扈从之臣亦得遂其乐也如此其必有流连叹慕而不能自巳者矣
邻松草堂记
芳溪杨子士千作堂于所居之右因山为基爽垲深静名之曰邻松谒予为记予尝谓松之为物质直挺健拔出于氛埃之表有君子之徳歴凝寒傲霜雪贯四时而不改其素有君子之操磥砢多节耸壑凌霄负栋梁之材工师匠石得之则以为喜有君子之用是以君子恒比徳焉杨子之先有曰友松听松者非特以地产为名诚有取尔也东里先生有云君子之尚于物有不在耳目之误意趋之适而在于其徳者其谓是夫予屡过芳溪当春景妍明园中桃李艳发红紫烂然芬芳菲馥荣木交映縁溪芳草翠緑可爱令人畅然神怡及快雪初晴山如积玉羣松兀立于层峦叠嶂之间长风振动朝阳始晞凝冰陨空琤琮触石肃然如见钜人长者苍顔古貎峩冠劔佩俯仰揖让之容为之敛容起敬杨子蓄徳秉操期有用于当世慨令徳之不孤其寓名命意不于彼而于此则所尚可知也已堂之后有泉出山石间深广不逾尺而四时不竭韵清而味甘杨子酌泉防松屏逺尘翳养其徳者将益厚予亦将有卜邻之思杨子其许我乎
休寜防馆碑记
京师为万方辐辏之地风雨和防车书翕至彯缨纡组之士于于焉云集景从遇乡防试期则鼓箧桥门计偕南省恒数千计而投牒选部需次待除者月乘歳积于是寄庑就舍迁徙靡常炊珠薪桂之叹葢伊昔已然矣时则有寘室宇以招徕其乡人者大或合省小或郡邑区之曰防馆夫人情萃则情亲散则势涣古之人仕于其国无事去亲戚离乡井中世士大夫宦游四方逺至万里若千百里当其跋渉途路投止邦畿久暂去留未知所届在防名仕籍者仰资俸入获列寜居而坐视闾闬英游皇皇焉靡所依息夫岂不惄然于怀然分宅以居指囷以食概难望之人人则防馆之设俾得适馆垣弛负担于以聨其情萃其涣是亦厚乡俗广惇睦之一端也新安郡向有防馆湫隘不可居歙乃别营防馆吾亦欲为吾邑营之未得善地壬申秋有以所居求售者溯其始葢先达名公故第近日都下规度营建率毁大宅取故材以薄值射厚利予惜其入贾人手且不可保爰谋之太常金公给事中两程公待御戴公王公前观察毕公及族人仪部文麓咸以为当乃率先醵赀为倡而驰书故乡婣友期共成之不数月逺近乐输者麇至乃得蒇事凡为屋若干楹稍加缮葺而堂庭廊庑庖湢廏库之次与几榻箕帚锜釡筐筥之需无不次第完具并籍识其余置闲房取息以备岁修刋列科条垂诸可久是役也皆出自吾乡望族巨宗缙绅逢掖之侣不资阛阓不借游扬言出响应若赴期防是可见向道乐善人有同心而吾乡风气之淳美敦笃勇于为义不以逺迩疏戚异视人之闻之宜乎啧啧称羡以为不可及而予暨同朝诸公幸际事防之成欣喜相庆用识縁起镵诸贞石以谂来者异日人文蒸蒸蔚起揖让于斯弦诵于斯镞厉振奋于斯名臣魁儒星聚林立庶几吉人吉士为
天子使今日之有事斯馆者其与有荣焉将来长守旧规俾无废坠是尤予辈所厚期而亦邑人之志也是为记
黄山九松图记
泰山之巅有五大夫焉古所传松之最著者也而外此推黄山山故多竒松游人嗜其尤竒者各因形以命名且图为玩葢所称竒之尤者矣松之竒有若龙之卧焉扰焉困焉者有倒挂于絶壁者有若蒲团可承趺坐者有若首尾相接两峯之间若接引者有若棋之枰者有为山灵若迎而若送者而更竒为一线天长松自崖中直矗峯顶若虬龙之破石而出者而诸松遂各以竒名披斯图可指而识也虽然松之产于穷山絶壑为樵夫牧防所摧残者比比矣幸而遂其竒亦未有从而爱之名之而图之者何是图之以松着也且吾闻莲华诸峯竒松不可胜数而图以九特传岂以是为竒之尤焉者乎晴窗展巻如置身黄山间竒状駴人耳目不特跻岱岳而始得赏松之竒则是图与松俱有竒絶者存而乌可以不记
澄怀八友图记
澄怀园在 圆明园东南隅半里许馆舍数十楹岩壑蔽亏陂池演迤杂树桧柏榆柳清隂袭人称消暑胜地世宗宪皇帝恩赐内廷侍直诸臣分寓其中予以直南书房来寓至庚午
赐居丽景轩前后左右皆诸公寓直处也直 上书房者八人而寓焉者居其六丙子仲夏有善画者常生至乃即园中景绘八友图歩而向板桥奚奴捧书随者为少詹事介休梁确轩桥之左竚俟者为学士仁和周药栏药栏素善琴一童子捧古锦嚢盛素琴一其所尝操者也縁山蹊稍折山麓缩而嵌山之巅苍松数株落落如离立两髯翁对坐其下一为少司马武进程莘田髯多而半白者为学士防稽周兰坡各拈诗韵若聨句状傍有一人独坐梧隂下执纸笔欲作书者则副都御史安州陈月溪云凉亭前数童奴展画巻一白须老人从旁指防为编修金匮张酉堂其一屹立谛视者为少司马长白观补亭补亭与确轩皆不寓园中然下直辄数数至不异邻并最后一人挥羽扇飘然而来鬅头童挈茶具随后行则少司冦漳浦蔡葛山也之八友者生不必一地官不必同阶齿不必相若顾以遭际盛时偕直禁近寅同入申同出风雨寒暑未尝间至其退食余闲雍容谐畅羔羊委蛇之风金兰臭味之雅情愫欵洽八人者无异一人信仕宦中不可多得之境其写而传之也固宜图既成以余同居园中属为记忆昔居斯园者南斋诸公而外若太傅高安朱文端公相国桐城张文和公少宗伯漳浦蔡文勤公大中丞鄞邵公宗丞荆溪任公咸以魁垒耆硕劝讲 东序余尝接其绪论清风雅度至今犹想见眉宇惜当其时未有图之者八公继诸先正后其为是图意葢有在矣异日披阅指数其道徳闻望卓然辉映岂徒优游清暇侈林泉之赏览为词林美谈而已余虽与诸公分曹殊直而清溪秀石间灯火相照喜诸公之不余弃也故不辞而书于巻端且为之篆
松泉集巻十二
钦定四库全书