松泉集巻十七
松泉集巻十七
吏部尚书汪由敦撰
跋四
跋手临沈学士书圣主得贤臣颂【二则】
元时重赵文敏书士大夫多作赵体明太祖爱詹孟举书一时亦宗尚詹体云间二沈其冠也尝见夏仲昭太常小楷墨迹絶类大沈即文衡山楷法亦从沈入可见当时文教之一其结体出于智永端荘精妙于奏御为宜故馆阁竞相仿效至天顺后尚姜立纲体参用栁法颇近俗书而永宣以来风度为之一变矣吾尝论书为六艺之一以适用为贵奏折第一碑版次之聮额又次之挂幅手巻扇头皆玩具世人以其易擅名故特好之实无足留意昔人谓高文大册何尝用此吾数举以告同学虽为好高者所鄙笑不与易也适为四弟临沈学士此巻因识以示之【其一】
右临明沈学士书文氏停云馆刻本也学士名度字民则华亭人永乐初荐擢翰林典籍以善书受知于太宗凡玉册金简用之宗庙朝廷刻之贞石一切大制作必命公书歴检讨修撰进学士尝赐金织衣同二品新制象笏镂公名姓涂金以赐其弟粲子藻皆善书皆官之近侍古今以书遭宠遇无过学士者其书法出于智永而兼有欧褚之胜最为楷法正宗评者谓其婉丽飘逸雍容矩度信不诬也大抵庙堂之体以荘雅为尚不端重则佻脱而近于肆无风神则拘窘而入于俗冠冕佩玉以为容俯仰揖让以为态妍婉而不失之媚流利而不失之轻劲健而不露筋骨天然有富贵风韵者上也米海岳书非不追躅晋人而偏侧奔放譬之千里逸足不就衔勒虽权奇倜傥不足以鸣和鸾备法驾诚无取乎尔不特书法凡文章诗句皆然此于学问性情相通福泽夀考亦徃徃有騐非臆説也頴思大侄鋭志绩学其以予言谂之【其二】
跋手书李淳大字结构
右李淳大字结构八十四法见王氏法书苑书以晋为上而法莫备于唐正如声病权舆于江左而律切至三唐而益宻也世所传笔势论笔阵图之属率唐人伪托无论文不雅驯无晋贤风韵即其所论书体亦不脱经生家数而欲以启钟王之扄鐍不其逺乎吾谓书法以神韵为主神充而法非虚立韵胜而法不能困然必功力精到而神韵始出此墨池研臼之功所为独有千古也雍正庚戌孟夏癸亥甘雨时降几无纎尘偶书此册诘朝书竟因题以质知书者
跋手临夏太常苍庭君传
夏太常兄弟皆以书法受知明太宗太常宦尤显达馆阁士大夫多与之游葢其时资格不拘无门户之见而承平风流文墨词翰咸精其能初不以画史抄胥横相品目沿及中叶漫成轻薄世传停云老人为姚方城所窘科目习气积重势畸虽有良才屈于流品文章以声誉为重轻书法直嗤鄙为末技瀛洲延阁间防不识虞褚欧顔为何物非细故也太常书本二沈停云实所师承然刻帖时仅及二沈而不为太常留吉光片羽何也康熈己亥春见太常墨迹爱玩不忍释手因用响搨摹取雍正辛亥夏更摹此本乾隆丙辰六月为同年赵宫赞节临数行覆阅旧书因疏其后墨迹长巻已不知流落何所尤可慨也
跋手临周公瑕汉筠赋
周公瑕文氏高弟其书法度谨严功力甚至所乏者韵耳造诣由于学力风韵乃自天成乃若人品高读书博又自有雅韵此涪翁所谓惟俗不可医浸灌巻轴差能疗俗士夫气与作家之分正在毫厘间也雍正壬子夏偶临此巻适从故纸中捡得因记其后
跋手临赵呉兴书过秦论【二则】
赵文敏书过秦论三篇全刻见渤海藏真帖中戏鸿堂仅收其一思翁跋云呉兴此书学黄庭内景经时年三十八嵗最为善者机也成名以后隤然自放亦小有习气于是赝书乱之钝滞呉兴不少矣余谓此书虽仿内景而行笔多用褚法论神气则渤海刻尤全葢思翁论书在不使一实笔故以钝滞病呉兴而于此篇爱其飞动究之呉兴书正所谓端荘杂流丽刚健含婀娜钝滞自是赝书未可因效矉而嗤西子也然近人学呉兴又专以流丽婀娜为尚令思翁见之又不知作何鍼砭耳
跋手临文待诏书赤壁赋
此文待诏晩年笔葢所谓绚烂之极归于平淡者圆秀苍劲本色自不可掩彭殿撰摹取毫髪不爽比之唐橅宋搨下真迹一等乾隆戊午初夏见于 直庐因临此巻予素不习停云校彭本瞠乎后矣
跋手临家毓仁孙所藏赵书道徳经
毓仁族孙以所藏旧刻道徳经见示余用绢素临成一册客冬至 武英殿见赵文敏小楷巻痩劲圆秀至为精妙后有宋潜溪题跋为呉全节求书者阅之不忍释手迄今徃来于懐脩洁弟以纸册属临毓仁本惜不得赵巻橅之畧仿其书如此
跋手临黄庭经
右淳熈续帖本与思古斋石刻笔意正同葢褚中令临本颇参用本家笔法米元章所刻意歩趋不能到者也小楷以谨严为主而不可为法度所窘此书翩翩飞动有碧落仙真霓旌羽幢乗三素御泠风游行絶迹之妙晋人超絶正在此处中令犹能传其神理学书从此证入庶不作写经生手脚耳族孙毓仁笃爱拙书因辍以相赠并记其后
跋手书宣徳金花笺册
此宣徳内府金花笺也正中泥金画坐龙首尾鳞鬛爪角全露四隅各缀朶云皆俗工笔而选料极精玺书手谕多用之然皆出自文书房葢御前物东阁文华诸舍人所办不得用此外间流传絶少此册割去云龙以避僭越但疑是玺谕空纸中间有文字处皆经裁剪不知是何等文字亦可惜耳欧阳文忠诗云当时百物尽精好往往遗弃沦蒿莱不独澄心为然矣长安索书例用恶楮佳者百不得一秋佩孝廉持此册见委正如酒徒遇名醖欲不尽醉不可得因为临晋唐宋旧帖各一种皆蝇头细楷结体行笔畧不敢苟连日秋暑极酷挥汗为之借以忘暑颇谓不负此纸未审观者谓何同日并记
跋手临米元章西园雅集图记【五则】
自兰亭稧饮而后七百余年此集实继其盛令观者想见一时人物风流卓絶千古记中虽无年月可考以人与地推之当在元祐二三年问东坡先生时为翰林学士集中和王晋卿诗序作于元祐初其后数有酬倡而题伯时归去来阳闗二图诗编集亦与相次图虽未必西园所画而诸人同时聚防则再召还朝以后事非元丰初在京师时即与晋卿徃还踪迹味诗序亦可证也【其一】
董思翁谓小楷不易工米元章亦但有行押尝被命仿黄庭作千文以进亦但以妍媚飞动取态耳余观米书飞动是其本色纵横排奡皆以取势正其媚处思翁行押从此证入故其恣态横逸不可跻逮独此书出入规矩含飞动于尺度之中逺出千文上岂非官程之拘迫者难为工而闲适兴到者始独至耶【其二】
老米此书直得兰亭三昧脱尽本家习气最为合作【其三】
王篛林前辈临此记最精余家绢本是康熈丁亥年所临时年正四十精力极壮覆视真迹防于毫髪不爽丁酉戊戌间余来都下先生书名噪一时然精采已渐减矣余素不习米法忆辛夘初春因阅先生书曽以小牋临一通尘封致簏想归螙蚀顷季弟装成小巻嘱余临此未审视廿年前何若王本亦未防来不得一相印证且不识过此廿年尚能办此否姑书以竢【其四】
米海岳书多以跌宕竒伟取胜朱子谓如天马脱衔追风逐电虽不可范以驰驱之节要自不妨痛快数语尽其纵横排奡之势然要是此老一体至所谓收藏跌宕之气运功于毫芒者未尝不应规合矩政如沙苑名驹玉珂金勒折旋蚁封和銮协律而昻藏风骨自在世人专以猛厉奔放目之非定论也此记云是纨扇上书用笔结体精妙絶伦余尝以此帖笔意证世仪赝书为元章辨诬庶不流为伧父面目耳雍正甲寅春分坦斋给谏以素册属书适风雪初晴春日妍丽笔墨滋润窻无防尘临此一过觉竹迳清溪亦复去人不逺【其五】
跋手临赵书道徳经
去嵗见 内廷所藏赵吴兴楷书长巻妍秀飞动飘飘有凌云气孙防礼谓右军黄庭怡怿虚无呉兴道徳庶防近之矣其用笔圆劲迥非世俗传刻诸本所及至今徃来胸臆间恨未能髣髴一二信涪翁所谓欲换凡骨无金丹者耶
跋手临苏书归去来集字诗
余年十三为康熈甲申初见此书于晩香堂墨刻中爱其遒逸妍丽心窃慕之而童騃不能得其彷佛越三纪矣时去来胸臆间同门陈未斋宫詹以余性嗜小楷以所蓄宣纸属为蝇头书因从借得秀餐轩帖戏临一过塞宫詹之意复于直次再成此册备他日省览多好无成童心不改正恐为有道者所弃耳
跋手临汝南墓志
昔人尝疑此书为米元章临谛观之良然然其姿致横逸结体姸秀直不减枯树矣老米工于摹仿有集古字之称此殆其早年所为耶
跋手书七启
何义门前辈谓数千言之赋读者厌倦裁而为七移形换歩处处足以回易耳目晁无咎见苏子瞻为言枚叔七发思王七启引物连类能究极情状无咎遂拟之为七述坡翁素轻选学而于此二作倾倒如此词赋家尊陈思为周孔其瓌玮博达故足令千古才人頫首无间言耳
自防仿苏体书孝经
弟凝之归自京师梦先大人问曰尔防尔兄所书孝经来乎凝之奉小楷以进曰非也乃仿苏长公大字本耳壬戌春凝之北来道其事由敦五嵗就塾先大人即授以孝经年来作小楷凡数十本大都牵率酬应无足道者而先灵乃惓惓如此敢不敬承明训今年防
大驾东巡谒
陵因以辍直之暇趣成此册长公书法气体高妙未易津逮要以忠孝文章气节如公者立身行道扬名后世斯为无忝经术葢欲后嗣子孙知所取法非徒以翰墨为勲绩而已敬疏缘起藏之家塾我后人其聪听诸系以诗曰峨眉天半照清襟莲炬辉腾翰墨林岂独文章千古事要知忠孝一生心九原可作归随防百世闻风师展禽庭诰分明徴吉梦传经奕叶奉良箴
自跋楷书孝经
余书孝经自蝇头细书以至大小行楷十余年来不啻百十本今年扈从趋 直晨夕鲜暇临池之功久辍顷奉
命典顺天乡试扃鐍棘闱前数日试巻未至颇有余功兼之天气清和笔墨润适因成此册书不足存聊借记事且志不敢废日之意云
跋手临赵书章草
文敏草书巻后有姚少师解学士跋入 国朝为宛平王文靖相国所藏华亭沈文恪詹事记其后今归张泾南尚书乾隆癸亥借留案头屡月此所临第二本也仿永师千文例輙用楷书备録正文于左取便初学观览僭妄之咎所不敢辞
跋手临蔡忠惠茶録
右蔡端明茶録闽中古香斋搨本也家退谷中允有临本行世而不録前后二序顷从同年赵朗岑借得因临此巻昔欧阳文忠闻建安进茶甚不以为然有君谟士人乃亦为此之叹然读序中所云草木之微首防知鉴若处之得地则能尽其材依类托寓意葢有在岂沾沾致养口腹者哉
跋手临荔枝谱
蔡忠惠书在宋四家中最为端谨有法度望之如冠裳佩玉雍容庙堂米海岳嗤为少年女子多饰铅华者非笃论也所传茶録荔枝谱昼锦堂记诸正书备极楷法雍正丁未曽仿茶録一通贻施子静波顷赵子书三以绢属书因缩临此巻去临茶録时忽忽十有八年于书法毫无所得李姑溪谓公至老以作字为悦敢窃比焉尔
跋手临董文敏仿唐人十二月相闻书
董思翁墨迹一巻前有唐人月仪帖五字思翁自书颇用松雪意不类公生平书而仪字结体仿顔鲁公则仍公本色也五六七三月用藏经纸与前后纸各异行欵亦稍疎此巻今藏静海励少司空所司空得之华亭张文敏公文敏得之平湖髙文恪葢赠奁中物巻尾有奁四号三字识以髙祥小欵者是也乾隆乙丑夏六月宣索进
御
宸翰为题香光契妙四字于巻端仍归之司空俾为世寳其年冬十有一月借观于 直庐因手临一通畧具大槩巻后有文恪三防后二防感光隂之易迈悲骨肉之聚散死生因不具録司空二防一録容台集中月仪防一叙此巻所自得亦不复録云
防手临月仪帖
月仪帖旧传为索靖书与阁帖中出师颂同一用笔葢即世所传章草法也徃见史游急就章正作此体魏晋变之始草书波磔出入八分最为近古然流传絶少淳化大观裁得元规皇象三数家字多者唯此与急就章耳赵文敏有言古法终不可失安得遇徃哲于千载上耶
防手临懐素
此帖停云馆刻以单行当时即自谓下宋帖一等近日好事家得之乃直目为宋搨甚矣识真者之难也
防手临赵书汲黯传【二则】
松雪书不名一体第世所传多圆熟一种遂以方劲为竒此以肥痩别兰亭不得为真鉴也此巻乃公自运非临本停云老人以不载集古録为疑欧赵两家虽博览亦安能尽括晋唐翰墨一无遗轶耶徃于 内府见公所藏宋刻汉书字画精好信有唐贤遗意巻首有公自写真葢其生平珍赏今观防语谓手抄知非临仿又谓此刻有唐人遗意益知非欧褚墨搨葢所抄即宋刻汉书耳待诏信而好古故专以遗迹求之后人无从得覩汉书亦不能释疑第观戏鸿堂帖中有过秦论一篇墨迹存陈海昌所与此正同益信非临旧迹至待诏防中述前哲雅懐鍼砭来学不浅又不独字画之可重也此巻向藏缪文子前辈家康熈辛丑曽获观于王虚舟给谏案头今归安氏因于钱香树前辈转借留斋中两年手摹两本此第二本也【其一】
余于 大内见公所藏宋刻汉书字皆作唐初体有欧顔风范前幅公自画小照神采秀发前辈鉴藏家王弇州父子珍重题识谓是松雪斋中第一善本疑所谓此刻有唐人遗风即此公手跋不曰临而曰抄可以为证文待诏疑为欧褚石本者非也余从香树前辈案头借归摹此并蜡笺凡二本欲再成一册迄未得暇因畀沆儿藏之【其二】
跋手临孙退谷所藏鲁公告身
鲁公自书告身雍正丁未六月曽见之友人斋头今闻已入 大内矣旧为真定梁相国所藏防以经乆虾须帘装潢极精好后为有力所得年双峯复以重购得之遂归石渠宝笈神物显晦有时要不流落尘世耳宋搨鲁公杂帖曰忠义堂法书者世不多见顷得北海孙退谷藏本神采焕发恍如重觏真迹因临一过时甘雨初霁胆瓶芍药香袭几案笔墨调适不易得也
跋手临大字麻姑坛记
世传麻姑坛记皆宻行小楷后读杨东里集知有大字本顷于忠义堂帖中见之輙临数过时乾隆丁夘秋八月也
跋手临唐太宗屏风书
右书圆劲有二王法与文皇殊不类疑为永兴辈所为要在孙防礼以上葢用法而不为法缚尚是晋人格辙也
防手临兰亭【五则】
兰亭序自褚河南临本出一徃奔放虽姿态横逸而右军古穆渊雅之气逝其逺矣定武本之见重后世有以也夫【其一】
定武石刻自南宋时已称难得近有石藏东阳何氏云是定武原刻流传有自谛观之遒丽有余俊逸不足与向芗林本伯仲松雪云兰亭当宋未渡南时士大夫徃徃家刻一石此殆其一耳【其二】
兰亭是右军醉后书又用已退笔故天趣流溢后世临手皆莫能逮旧传石刻以褚登善橅本为最宋则米元章元则赵呉兴褚从真迹摹取故神气独全米书跌宕不覊赵乃尺寸不失参取二者乃知褚书絶伦也【其三】定武兰亭今不可得世所传本当以寳晋为正东阳何氏石刻严谨有余风神不足恐亦宋未渡南时家置石刻之一未必定武祖石也【其四】
贾似道以所藏定武五字不损肥本稧帖属婺州王用和缩为小字刻之灵璧石号玉枕兰亭周公谨癸辛杂识中详记其事然谓其后传刻者至十余则世所流传固不尽灵璧石搨也自赵吴兴以来临仿尤众近时陈香泉太守临本刻于阿鹤亭检讨家多用本家笔未尽其胜予喜临稧帖数作缩本至今不可数计初临时颇苦拘束正如香泉所云局蹐于分秒之间莫从舒展者以有玉枕之见横据胸中耳迩来直用临大字定武本法笔意乃全学书必具识解方有证入处尤须工力精到当下豁然自悟顾安得如许时日消磨研池笔簏间也内弟溥公笃嗜予书自岭南贻书相索因临此本奉寄溥公书最妍秀年力方壮精诣正未可量拙书何足以云第于前人矩矱毫髪不敢放逸固临池正脉亦可为学古一镜云耳【其五】
松泉集巻十七
钦定四库全书
松泉集巻十八
吏部尚书汪由敦撰
防五
防手书孝经
近年于 大内见赵董两文敏所书孝经甚伙松雪书率分章毎章各缀以画云是临李公麟亦未为佳本思翁贮用本家法晩年两本一仿圣教序一仿顔鲁国皆极精采惜未得临冩予十余年来所书亦不下百数十本小楷居其大半戊辰秋仲俣岩编修束装南还因为此
防手临名画巨观【二则】
名画巨观一册集摩诘营邱暨大痴叔明诸真迹香光所为鉴定而什袭之者后归王奉常烟客辗转流落遂入安岐之手因入 内府蔵于 画禅室而名迹乃得其所矣思翁诸防皆极得意笔而未经入石辄摹取数则以存其概【其一】
思翁此册随画幅大小装成巨帙约髙尺五六寸寛盈尺展之古色盎然而苍润欲滴如新防笔争竒竞胜令人目不给赏不知当时何縁得此物聚所好且识真善取阙一不可思翁于此道三折肱复以盛名奔走海内一经品题声价百倍以是名迹辐辏其门 大内所收名迹凡至元以前书画经公题识者十居其九此固其最胜者得从容流览已为厚幸况摹取墨寳岂非大快【共二】
自防试笔巻后
书法于学人最为末节然亦不可不讲曩予应 殿试试笔用乐毅论体苦不入格乃日临多寳塔碑一过及入试谬为羣公所许后试 保和殿书奏劄自觉结体太寛未为合式因悟古人作书各自为体碑版以严重为宜简牍以疎散取态若奏剳自当和平匀整以致恭敬善书者但见墨刻流传多属往还书问遂谓古人书以萧疎简逺为极则痛诋院体此见轻裘缓带之风流而不知正笏埀绅雍容廊庙进退不失尺寸时也士子以书法应世惟进
御最重外此纪姓名耳即令追踪羲献不过酬应取名誉于实用无补甞见中翰中有髙手能以唐碑骨干泽以晋人之圆秀心慕之而不能工语云巧者不过习者之门信夫
防手书张释之冯唐列传
柘南前辈论书以朴实头地不趂世俗姿媚万毫齐力笔笔精到骨格自然秀防为楷书极则此渤海平原所为独有千古余窃心师其言己巳暮春 直庐余课偶成此册公欲防以示公子立之庶常因即识斯语诏之立之能世其家学近以善楷简録
御制诗集临池之功益粹拙书固无足道而传述有自政可释家鸡野鹜之疑耳
防手临右军七月一日帖
大内蔵右军书以快雪为冠然行穰及此二帖精采飞动而古色渊穆非钩橅可办亟从真迹临得故当视晋肃诸传刻者为优
防手书萧相国世家
萧相国功在汉社稷而卒其所以保身逺祸全其令名者以能用鲍生召平与客言也髙帝知萧相国功髙欲次笫一而重违羣臣及暴系而亟谢之者以能用鄂君王卫尉之説也然则集思为相业之基而去防为任贤之要讵不信哉臯夔伊傅固无论矣齐威之于仲父昭烈之于孔明亦千载嘉防明良之盛所为夐古独絶也乾隆十有四年嵗在己巳春二月十有三日书于 南斋直次是日
经筵进讲易义上下交而其志同句因并记之
防手临十二月相闻书
唐无名氏十二月相闻书草法中最近晋人格辙然亦如经生作遗教体不脱算子様乌睹龙跳虎卧境地耶特其纯熟圆足工夫正不易到未可轻为訾议也曩尝摹思翁临本思翁自用本家法余唯墨守其旧未能追躅亦未必非善学柳下展耳金坛王氏刻尚有章草月仪惜逸去四五六三月异日俟见完本足成之更留为后来一段翰墨縁也
防手临赵书嵇叔夜絶交书【二则】
此巻旧蔵焦林相国家后为安岐所得今已入 大内巻尾张来仪防谓此公延祐庚申所书后三年癸亥公薨葢晩年笔然苍秀妍丽之色煜煜行间老而不衰如此信得天之优也其后则永乐间胡俨林慈王英邹缉四防最后陆文裕深一防题于嘉靖九年庚寅谓此巻为夏忠靖所蔵自祭酒胡颐庵而下十一防皆为忠靖设顾所称杨文贞文敏胡文穆金文靖曾荣防诸防今皆不传不知何时为人割去巻中脱不假葢以下十九字教养以下七十七字重摹辄为补入曩见苏文忠赤壁赋吴兴书汲黯传皆有文待诏字览者或不以唐突见尤耳【其一】
戊辰长夏得临此本忽忽遂阅两年存箧笥中时时展玩顷复成此了不加进聊记嵗月云尔【其二】
防手书太极图説
周子此篇原本大易而实与中庸相表里其前半原性道所自来即所谓天命之性也复言圣人立人极君子修之吉即所谓率性修道也此篇既为之纲通书推衍发明实为之传皆汉唐以来诸儒所未发朱子谓上接洙泗之綂下开河洛之传信夫
防手临十七帖
世所传唐摹本巻尾有敕字者痩劲而少风神呉兴临巻评其过肥顷于 勤殿直次见修内司摹本无不掩骨精采奕奕乃知呉兴所自又见一本宋刻浑穆有神如未断前圣教序纸墨间古色渊然惜末叚阙一行且无欵识不知为何地石刻漫记于此
防手临圣教序【三则】
放翁题十八学士图云但余一恨到千载髙阳缪公来窜名予每临圣教序至碑尾列名处輙为之辍笔及读渭南诗益叹先得我心云【其一】
老米学二王向谓其从真迹中脱化得其超逸自成俊防并疑宋搨二王书中老米伪托不少今细观圣教序乃知右军自有峭劲一种为欧褚所自出老米窃其秘钥别开门户从不以金针示人后人亦但震于其名而不复推其得力之由耳然亦可见善学者必有神解徒求面目肖似正是钝根而耳食之流转目圣教为院体不亦惑乎
董文敏以此碑为小王自运欲以翻千古成案安能掩识者之目杜将来之口耶顾署衔处又出一手与正文迥异即心经亦外露筋骨此岂摹手别出新意故耶衔字结体亦仿右军而用笔全是唐人无含蓄意思故每不喜临竟非全由心怠手阑故也至髙阳老奸来窜名为艺林之玷更不待言矣【其三】
防手临第三本家庙碑
世传唐贤碑刻鲁公最多如中兴颂家庙碑皆极用意其闳伟严宻自足千古外此惟宋广平神道及此碑盖皆以人重也宋碑痩劲此则瑰逸苍秀势挟飞动学顔书者于此问津自无板重之弊
防手临第四本家庙碑
唐碑流传至今者鲁公最多若中兴颂之闳伟家庙之庄严像赞之瓌逸文章字画互相暎发皆足千古而其以人重者莫如宋广平神道及此碑宋痩挺而此雄俊故当在臧尚书及多宝茅山诸刻之上向苦陜搨剥蚀过甚后见宋刻忠义堂帖中完本神明索然覆视陜搨仅存余迹直如驳云漏月光彩常新乃知唐宋镌摹相去悬絶此手临第四本未能仰窥墙仞宋碑仅于癸亥秋从味经司寇借临一过石本漫泐尤甚缺文亦多盖善本更为难遘云
防手书小楷孝经
由敦自五龄就塾先公授以孝经谓先入为主意至逺也长而学书大小字成百余本多应人求索或为人持去儿辈所藏才一二数今老矣时自验精力得暇复书之癸酉二月朔俶装扈从南荣晴暖因检校笔墨翼日乃竣子曰吾行在孝经圣谟彞训匪徒口耳诵习施之毫翰抑云末矣童而习之皓首不能行一字可胜叹哉
防手书心经大觉经巻后
儿辈以此二经合装成册久未省视癸酉春三月 内出宣纸索书盖佛龛供饰所用正即此二经法縁前定不可思议不然何适相符合乃尔耶
防手临赵书陶诗
松雪书陶诗二十首篇不相属随其字数多寡以为疎宻其书若不经意而浑成丽宻非功力精到安能尔耶字句间与时本小异当是宋椠佳本即此尚可想见一二真迹藏石渠宝笈此摹册仅存崖畧耳
防手临赵书金刚经
乾隆十有八年嵗在癸酉偶见松雪此书爱其超俊輙对临一过世传松雪一日能成万字其书此经当不半日可了而予乃至旬有二日下直率在未申间早亦逾午重以人事纷遽幸而不至中辍驽马十驾讵不信夫
防手临争座帖【二则】
此乾隆戊午夏临本也陜搨虽漫漶其可辨处尚不失旧观忠义堂宋刻已觉索然戏鸿堂更不值一笑矣【其一】鲁公此书笔挟风霜凛然有不可犯之色而用笔圆劲可截蛟犀画沙印泥曲尽其妙昔人谓宋四家皆出于此要之东坡与涪翁差得堂奥端明过妍海岳过放尚隔一地位耳【其二】
防手临苏书赤壁赋
世所传东坡擘窠大书如表忠观碑端庄沉毅有顔鲁公之风罗池迎送神曲潇洒俊逸结体畧似徐季海及见其墨迹小简则姿致横逸用笔圆健于疎淡中见宻栗宜涪翁海岳辈頫首无间言耳此二赋及归去来集字诸诗皆在黄州时书周规折矩而雄秀之气流溢毫楮正如筼筜偃竹数尺而有万尺之势陈仲醇晩香堂帖所刻仅得形似今年夏曽为同年陈未斋宫詹手临一过顷晓亭侍郎以宣纸索书复为作此冬日退直颇迟率篝灯染翰嵗云莫矣风雪萧然纸窗竹屋灯火青荧今冬晴暖少雪而长宵清寂地炉榾柮尚可挹高风于千载之上因追忆斯言附记于后
防手临宋搨米帖【二则】
内廷藏宋搨米帖一册观其防语当是宝晋斋帖南宫曽孙巨防所刻向未经见因临一本存之箧笥时乾隆十九年嘉平四日也其一
此帖后尚有东阳许子良一防辞颇冗长因置弗録【其二】
防手临唐贤草体孝经
右见 勤殿法帖标题作孙过庭书按经中讳敬之字为钦乃宋翼祖讳讳匡之字为正则艺祖讳讳譲之字为谦则濮安懿王讳夫阙笔或属传摹易字当由自运今改避咸天水庙讳目为防礼得乎独其书法圆羙丽宻尚存唐人风轨或是宋初四家书未出以前无名氏作耳
防手临赵书旧诗十五首
呉兴此书旧藏泾南张文敏公天瓶斋中今巳入 大内盖即文敏所进又尝见公手临本秀色几欲乱真此从钩本摹勒仅存形似黄君松石杭人故文敏家客也诗中琵琶字作枇杷未知所据集韵但谓或从手作批把前人亦未经用且各有本音批音同披把则拱把把握不作平声读韵书顾未审耳哥扇直从古文呉兴雅工篆精六书博闻多识自然流露笔墨间非谫学沾沾掇拾竒字惊诸凡夫者比也防中记忆譌托字或由原文笔悮否则钩本偶失耳子俊者公同懐弟孟吁官承务郎同知南剑州书史防要称其书得公家学玠未有见
防手临东方像赞碑隂
鲁公此书东坡先生目以清逺信为知言顾谓其字字临右军虽大小相悬而气韵良是则鲁公佳处正不在规规二王法也欧阳公又尝摘二字与选本小异实则右军书既己异选本此碑又与右军各殊古人作书徃徃如此无足疑者碑额作分书惜此本轶去惟篆额尚存耳并记
防手录右军传赞
前人论书语至多然如世所传王右军笔势论用笔赋及笔阵图诸篇类皆后人伪托掇拾依仿无足深味以上数条载在正史非凡俗浅俚之言可及古人用意结体遗法尚可想见一二盖晋书成于贞观文皇书学精深一时虞欧禇薛诸臣在翰墨中正如兵法之有孙吴纪载之有斑范固将表范来贤贻则百代虽临池工拙非褒贬所存而妙迹微言表章是亟即右军传论出自制防于其高情遐尚罔施华衮独标举烟霏雾结之竒致心摹手追之意足知好尚所存流为风防厥后兰亭蠒纸遂入昭陵则南董之编旁搜书诀又其宜矣子玉书己不传中郎碑板仅存什一征西出师一颂黄门阁帖数行亦畧存形似耳而此论照耀汗青与京都诸赋同其不敝又以知托金石者易湮而寄斯文者可久也
防手录聪训斋语
承霈承两儿当南归就学思有以训之因检桐城张文端公聪训斋语摘其切要者节录如右晨夕展诵足当耳提如以法书视之非予意矣
防手书先辈格言朱子帖
乙亥秋遣霈两儿南归就学且待昏期濒行录此付儿先辈格言皆切于日用之实朱子帖尤警动字字皆吾所欲言朝夕览此庻其知所致力矣夫
自防石刻孝经
孝经今文十八章出于汉顔芝古文二十二章出于孔壁自唐开元中注今文流布古文几至中絶宋司马温公乃専尚古文朱子亦为古文刋误至今是古文者诋顔本为勦説是今文者又疑鲁壁为伪书聚讼纷然几如议礼实则二书大义本同诸家不究其指归所在徒以章句之増减分合为争端通经者何庸乃尔今注疏列十三经重之
圣制
宸章胥用今文俟百世而定一尊是可息讼经之羣喙矣由敦五龄就傅先君子即手授是经比三十年来应索书者大小字百有余本此本字体适中儿辈欲以上石因并锓梓家塾世用发防庻几先入为主所当务以无忝旧徳之传区区临池功力抑其末矣
防手书千字文【六则】
千字文无复出取便仿学永师书法尤有法度内弟查太学溥公索余书为家塾习课因临一通相寄其中字体有不尽从搨本者【如笑作咲庄作防之类皆当时俗体】不欲初学承用俗字为先入之主耳【其一】
永师书源本二王政如汉博士説经不失家法唐贤各名一家习气颇重学人但求面目肖似神理弥逺而一落窠臼终身不能洗脱余 塾课习専仿永师由是泝临池正脉庻可不坠旁蹊耳【其二】
此余乙巳夏日临本也自虚舟前辈宗尚率更一时翕然归之余唯墨守永师家法粤中京邸凡两授梓工为初学仿本箧中检旧纸不忍弃置以付霈儿俾知余少作无一笔敢率意也【其三】
楷书如阊阖衣冠当有佩玉垂绅进退安详风度观唐人碑刻如虞褚欧顔桞诸大家矩矱森严而风神政自秀逸此楷法正宗也学者但求面目肖似袭貎遗神流弊百出徒成俗体可弗戒诸【其四】
楷法以清和朗润为正宗永师书左规右矩而用笔有含蓄意思不失二王家法褚欧而下诸大家则发露尽致各立门庭易于依傍究之墙仭未窥习染己重非佻即滞学者政当善自得师耳【其五】
永师为右军七世孙而书法得之萧景乔溯而上之僧防敬元仅四传耳家法师承逺有端绪加以笔塜研臼功力精深是以矩矱风神兼尽其胜东坡称其骨气深穏体兼众妙精能之至反造平淡良为知言而李嗣真第居五等宜张懐瓘之不以为然也宋搨千文世不多觏大观遗石渐湮泐然形范仅存于所谓瑶台雪鹤高出尘表者想见一二亦可以问津羲献矣世传千文若米海岳赵董两文敏各有刻本文待诏小楷尤多但彼以自运为长故各用本家笔予每书千文一用永师旧法盖不敢以彼妍我峭自托善变正欲不昧所自稍存墨池轨则耳【其六】
防手临苏书金刚经
壬申春于 懋勤殿直次见文忠此巻精彩奕奕动人信笔巻舒得大自在 内府藏文忠书金刚经凡五六本举莫是过因从摹取防牵于职事未获终巻长儿从书簏中检出以付装潢忽忽五六年何待诵四句偈始悟电光石火为切喻耶丙子除夕临并记是日午正下直南窗晴色可爱乗兴作此
防手临鲁公干禄字书
鲁公干禄字书刻石在呉兴刺史宅东防院当时己为难得开成四年杨汉公橅勒流传寖广绍兴壬戌成都尹宇文某用杨本重摹有郡文学勾咏防近呉门有版本衡阳陈兰孙防云宝祐丁巳刻于郴江精舎则又在绍兴本后盖鲁公书烜赫宇宙后人竞相传勒不知凡几然原刻在开成时已多刓缺欧公为集古録则开成本又已漶漫顾成都石刻至今犹存岂越在逺服旃蜡稀旷故久而尚全耶苐不知果绍兴之旧否也雍正癸丑同年顾观察敬舆宦蜀归尝以拓本见赠不知何时轶去顷从金慕斋阁学处见一本与予旧藏无异因借临以备遗失巻中自阳庚二韵而后先后舛错者不可胜举慕斋为之一一拈出夫唐韵人所共知尚不免凌乱何有于用笔结体毫芒微间耶即如凡阙作几蚌丰从半此橅本之误从版本校改而效字注中字亦作毁二本皆同了不可解已乃悟为斆字之误遂以意正之临竟附识于后初非好攻前失政不欲贻误来兹俾知文章豪翰皆古人精神所寄枣梨琬琰广布天壤间称艺林胜举而卤莾从事疵缪万端南宋以来率多此病有心斯道者不可不兢兢致慎也
防手临各家书册
临书谓不必求似英雄欺人语耳临模如诵读要须熟复成诵自运时方能得力又谓临书当有本家笔法亦似是而谬下笔不同各如其面乌有不见本家笔法者今欲规模古人乃先自谓不随人作计是欲齐语而终操土音矣客或谓拙书过似者笑谢之曰政恐不能似耳
防旧搨圣教序
董香光谓此书乃懐仁自运以黄绢本为证而嗤黄长睿为随人语下转此亦大人喜倡游言之一验不独翻艺林成案也又曽见硬黄本皆径寸方纸襞缀而成此亦儿童之见六经诸史岂待得涂乙藁本始据为真耶
防手临急章
急章者汉元帝时黄门令史游所作唐顔师古为之注碑本皇象书亦或称钟繇书宋太宗以御笔刻石分赐近臣今皆不传予所见者 内府藏赵孟頫邓文原墨迹三数种而己宋贤嗜古者黄涪翁庭坚李仁甫焘皆为校定子朱子亦以刻于浙束而至今流布则王伯厚玊海是頼顾称碑本止卅二章末二章东汉人所续而第七章六十三字注云碑本无罗鄂州跋亦云然是其缺当在淳熙以前然失此章则文义不全亦頼顔注及王本可攷耳此当时童幼所传习今遂同于漆简竹书夫鼎鼐尊彞诚不若锜釜桮棬之适于日用然有其仅存则摩挲拂拭宝贵而爱玩之固人情也故予数喜临之
防手临兰亭诗
右五言兰亭诗相传为陆柬之书玩其神气笔意与右军稧叙脗合但其有意超脱处弥觉束缚岂亦集右军书为之耶
松泉集巻十八
钦定四库全书
松泉集巻十九
吏部尚书汪由敦撰
传
晋江陈学士传
康熙六十年夏
圣祖仁皇帝召晋江陈公青阳吴文简公长洲何公赴热河行在撰拟文字当是时三公皆编修长洲故先进而公与文简皆晩达然皆称词林中耆宿云未几长洲先卒明年冬遘 国恤
世宗宪皇帝以
几筵祭告诸大篇铺陈
功徳严重其事掌院惧不称
上防首以公与文简及故相国嵇文敏公三作进上览未竟号恸不自胜自是眷遇公益渥一日中召对至再一时髙文典册多出公手或倚几立办每奏一篇未尝不叹息称善雍正二年春湖南始设贡院公典乡试事竣擢中允厯侍读侍讲学士率三月一徙官四年正月擢掌詹事充讲官侍起居注其年秋典浙江试得请就近归里时八闽洊饥己有
防庀荒政而有司奉行不以实徳意不下究公于广坐中为桑梓请命有司惧公且入告腾章谓公过里门御八驺假镇帅鼓吹炫耀闾里且倡浮言煽惑观听冀置公重谴
天子念公老于文学抑授翰林检讨且命以家财备赈公产不逾中人不足当太仓涓滴然有司以是知天子洞悉八闽饥状赈不敢后期困以苏乆之复除国子监司业迁侍读癸丑六月迁侍讲学士即日命教习庶吉士防夙疾益剧遂以雍正十二年二月卒于京邸明年文简亦卒二公歾而中朝学老文钜无能埒二公者
今上皇帝撰
泰陵圣徳神功碑慨然有不与同时之惜呜呼自古鸿生硕儒不必尽遇遇矣其受知不必尽由文字公始终以撰述被
顾遇遭逢可谓盛矣公名万防字对初又字谦季先世自安溪徙晋江祖洪图明天启丁夘举人厯掌龙岩诏安建寜三儒学父迁鹤康熙乙丑进士终左春坊左庶子掌坊事公幼读书三过辄成诵九嵗能属文十嵗通星平易数有神解甫冠以髙等生选防入太学癸酉顺天举乡试困公车三十年戊戌始成进士公之初至京师也安溪李文贞公竒公才与覃究经学旁及六书九算穷极底蕴故所得益长洲负重名游安溪公之门无与抗衡者独以公为畏友公在热河与文简同寓予时馆徐尚书所文简数相招剧谈公亦一见倾洽比入词馆间以撰拟之役从公质所业辄为防定弗少吝或出示己作虚懐商榷涂窜至三四易不厌尝语予文贞好人改己作但肯为思索防窜嗟赏不已人服公雅量此正公好学深思随事集益余于文字用力久每脱稿未尝不思公言公所心得者如此其为国子师及同教习为诸生讲授体裁指要恳恳具有成法手校文苑英华太平御览凡数过迄病丹黄不去手公文淳洁雅驯得力于唐人为多他所着星算诸书皆藏于家公子五人谒余传公者其季孝亷旭世也
赞曰今相国桐城公为予言应奉文字浅深轻重间不可失铢黍读陈学士文辄能发人意挥斤斵轮正非寓言唯精思而深造者知之耳相国衡定馆阁文数举公为后进朂由是观之公之受知
两朝岂偶然哉余独服膺公通懐乐善心向往之不能及故具次其事云
吴隠君传【代】
休寜有隠君子曰呉君培庵讳有磐字鸿于先世迁自浮梁至元间有名珍者始定居于邑西四十里曰山背族姓繁衍君之祖曰云蛟父曰时焴时焴倜傥豪迈年三十五而殁君甫三嵗耳母汪抚之有成奋发自立善事祖父母祖父母皆笃爱之及壮游钱塘姑苏齐鲁间出入数年感危疾归病中读方书得摄生之要病良巳乃业医以养母旌徳谭先生者善治目疾君往从受学执弟子礼惟谨躬贱役不辞未一载尽其术又患小儿医多悮人乃就学同邑叶君日夕覃思未一载复尽其术由是君医名动逺近屦相属户外无贫富延致者即昏夜必赴十里而近者不乘肩舆制药剂不假手僮仆药奏效则深以为喜即危险不治归则咨嗟叹息博求古人成法思所以拯之者百方尝有病目者就治君家贫而躁君时其饮食多方娱之旬月间霍然去当发怒时人皆不堪君处之怡然即去弗谢不以介意其生平用心如此君美须髯善气迎人望而知为长者信义髙乡里为人排难知者服其诚即不知者亦不之怨内行淳备医所入不以营产独汲汲卜宅兆为事其祖父母父母如礼嫡母汪养病外家卒而权厝其地距其家数十里君请诸其母得合其父之域人以谓非独君能尽孝也乃其母亦知大义也于戏是可以知所本矣君之子廷钫谒予文予与君同祖延州来既悉君生平嘉廷钫之意而为之传
赞曰尝读前史扁鹊仓公华佗之属其艺至于通神史家复张而大之后之作者务神竒其説以相尚余独以为艺之神者不可至可至者其心耳隠君仁心为质所全活不可胜计虽不自以为神要其心追古人而上之孔子所谓恒其徳者隠君其近之欤
鲁孝妇传
孝妇姓朱氏名如玉字又寒仁和朱乆亭女也嫁同邑鲁君旋长子县学生宗镐宗镐家故贫孝妇黾勉事舅姑得甘防必先以进解巳衣衣其姑斥巳装以资遣其夫之妹嫁时物荡尽人为之不堪孝妇无纎毫苦难意戚党某挟讼来求贷宗镐谢不能则恚甚孝妇曰若情急耳勿与校检衣襦质白金四笏畀之其人欣然去或以重贿求宗镐为关説势家孝妇劝勿受宗镐曰我度是无关利害耳孝妇曰世上不义事皆从无关利害处做起奈何以贫故隳素行宗镐感悟谢不与闻其舅闻之谓宗镐曰儿妇真若严师矣戊申六月宗镐感疾几殆阅两月始愈孝妇昼夜侍汤药遂以劳瘁致疾是年十有二月丙申歾得年三十一女生九嵗名学班孝妇体弱素多病顾强自搘拄不以贻舅姑忧巳不食犹力疾执防其舅课生徒读书过午夜孝妇亦坐候具茶饵不就寝其歾也舅之及门士为痛哭失声中表兄子姚虞士丧之若亲叔母其贤能感人如此姑有胃疾间数月辄发常以哭子故加剧孝妇身不去牀笫酷暑汗下如雨不敢挥扇以袂拭面衣裾沾浃日夜为姑抚摩稍闲为诵弹词稗史以解姑痛姑矍然曰有妇若此吾何用哭殇子以重吾妇忧自是疾大愈比孝妇殁姑疾作痛苦辄长号曰吾媳若在此时不离牀右救我矣闻者皆为之流涕云
赞曰传妇人者多称道节烈可喜之事以为人所难能顾人于家庭日用间不尽其道者多矣容忍含怒内伤厥心甚者诟谇随之呜呼庸行之难能以视夫一节可喜者为尤难也孝妇既殁其舅述孝妇内行缕缕数千百言不啻不能尽其妇之孝道者余以其舅言为可信故叙为传是独不可谓难能者欤舅又称其善诗工属对能为设色花鸟死之日预知时刻是不足为孝妇重故不着于篇
邵孺人传
孺人姓邵氏商州人明山西布政使可立女嫁兵部侍郎经略辽东雒南薛公国用子匡伦崇正十六年十月流贼李自成陷潼关蹂华隂渭雒震动匡伦率孺人避之商州贼陷商州执孺人使防孺人骂曰狗贼我大家女名门妇肯为尔狗贼作饭耶贼怒斫其足愈益骂断舌寸磔之考之州志是月十五日乙亥事也时孺人年若干
今皇上御极之元年
制诰天下建祠学官左右祀诸忠孝之士及节妇烈女应祀法者于是雒南诸生以孺人死节状上有司闻于朝得祠祀如令呜呼患难仓猝时人之不能自免者多矣夫茍不知义之有重于生则不能舎其生故慷慨就义者必其素知义能守者也余修明史见旧稿所书列女数倍前史然当流贼毒祸天下死义者不知凡几欲备书之不可胜书也夫史之为教因人以立义而已着死义而凡死于义者可概而知县贲父之赴敌不着于春秋葢不待具其事着其名而义巳见也孺人死于胜国之季厯数十年而大节显暴歆享俎豆 国家激劝之典行焉虽史不书不为阙事矣孺人之夫之兄之孙馧谒余为孺人传述孺人事舅姑相夫子妇道甚备余于孺人之死信其能知义其他内行盖无待具述云赞曰前史书骂贼死者众矣率当时名臣孺人以弱女子能之何其壮也览胜国诸旧闻士大夫或隠忍从贼求缓死须臾卒裂脑折胫以死呜呼独何心哉独何心哉
书事
书田赠公事
田赠公名雨时字霖商阳城诸生也明末流贼入山西所至州县多附贼阳城人聚而谋曰贼所过以城抗者必尽杀乃巳今旦夕至且若何赠公曰举城畀贼城中人皆贼矣与为贼毋宁死然徒死而城终弗完死无益不如避之贼何利吾空城且无所肆其毒与其以百万众撄贼锋也众曰善阳城得弗残于贼亦无一人从贼者方贼之逼也赠公尽室行当是时幼子年几嵗兄之孤年五嵗及郊猝遇贼公度弗两全遂弃幼子而负其兄之孤入风神岭窜崖谷以免贼去赠公返而求诸途则幼子匍匐深草中望父而啼擕以归俱免于难乡人髙其义多以邓伯道事归之赠公曰不然吾子与兄子均耳顾当仓卒时念伯氏所遗仅此子终不忍负伯氏此子死是死伯氏也吾终不忍以吾子易伯氏然亦不忍必死吾子也属有天幸果不死借令竟死若谓吾忍弃吾子博名髙耶愿诸公勿复言迄终赠公世竟弗言故相国文端公者赠公仲子也康熙戊辰成进士逾年而赠公卒文端公以遗命自为志未尝知有存兄子事久之文端公令英徳少宰甬江仇公过焉前所存兄子曰慎典者与少宰纵谈生平事具道五嵗时从叔父避贼始末少宰作而起曰是史氏之责也夫翌日为文表赠公之墓于是泽州陈文贞公本其事作阳城三乡贤记其事乃大着
行状
先府君行述
先府君讳品佳字清臣号青城世居江南徽州之休寜先世徙自婺源再迁而至今所居里曰上溪口自府君而上八世祖讳齐夀百嵗赐章服子讳昱饶州训导封户部主事子讳垍嘉靖甲辰进士厯官贵州布政使司参议崇祀名宦乡贤参议公仲子讳钛赠文林郎山东道监察御史是为府君髙祖考曽祖考讳泗论万厯庚戌进士起家漳浦知县调福清召为御史巡按江西终太仆寺少卿崇祀名宦祖考讳咸和太学生考讳恒然妣戴孺人府君于次居三年十二而戴孺人即世逾小祥又遭先大考之丧哀毁如成人稍长发愤自树立常自伤不逮力养追慕感怆每遇讳辰虽客地必素服斋居竟日嵗时荐享拜墓虽老未尝不躬亲也少尝依于外曽祖戴公舅祖业中落归故里而外曾祖留西湖府君嵗往展墓瞻拜踟蹰及家居时或不孝等过钱塘必命往省
视语及辄欷歔痛先大妣之蚤世也事两世父友爱笃至伯父长府君九年白首相对怡怡无间仲父母先卒府君亲相地营事抚兄妹有恩府君性乐易坦白不设城府而临事一断以义遇所不可人不能夺曽大考妣权厝未府君谋于诸伯叔父祔太仆公先茔乆之不孝暨从兄弟軰数不得志于有司或言是于法不利府君曰吾祖父耳遑为子孙规利哉先大考妣之卜也旁近地无焉者府君曰而使他人不安者不可以安吾亲此于他人无不利吾亲于是乎安矣隂阳拘忌何足计哉其不惑于世俗如此舅祖有遗业在毘陵府君为之经理同邑金主事黙斋先先昆仲以鹾业引府君自助所出入动数百千簿籍井井前后数十年无锱铢润已槖于贫富死生之际始终持一意同事数十軰无少长皆服府君长者与人交谦和诚挚有谋必为之尽遇
故人子意尤厚所与游多当代名公钜人在毘陵时若许侍御青屿周侍郎蓉湖陈舎人椒峯胡山人芋庄邵上舎子湘及方外湘雨禅师軰数往还倡和后与王吏部蒻林秦孝亷龙光尤莫逆晩嵗家居则从族父老徜徉巷陌间临溪眺山瀹茗焚香谈笑竟日不倦至郡邑长吏终嵗不得见府君面未尝以一刺事造请里党中有事就质杜门弗与通惟以礼义训饬子弟言动悉合矩度尝曰居乡当令后进有所则效不可以阿曲博长厚名唾面自干事非中道推此一念将何所不可故生平律巳甚严子弟不检者望见府君辄避匿去然府君素和易初不以声色加人也自奉清约一嵗中茹蔬之日居大半一罗防四十年垢敝不忍易不孝等间以为请府君曰是吾素所安也治家纎悉俱有程度只字粒米不弃于地御僮仆严而有恩因事教督俾有所成就即谢去无不感
激流涕者博览史传喜吟诗尝病痬呻吟牀箦间犹手唐诗一编不置所录老杜五七言诗两巨帙皆客途舟次笔也晩辑明文防心录序略曰余不幸蚤失怙恃致废学经生业又为饥驱奔走两浙三呉间防五十年然篷窗旅舎未尝一日废书每览先民髙隠遗迹心焉慕之向有出尘想冀欲为五岳之游而为婚嫁所牵斯志未遂嵗戊戌始归故里将作终老计甫及一年先妻溘逝伤悼之余无以自遣因流览前明诸名人文集取其适得于吾心者录之得文若干篇厘为十二巻其中为逸民畸士叙事传神者十之六七而关于典故沿革制作源流者十之三四是亦可以见余之初志云尔不孝等出就外傅督课甚严不孝由敦十一二嵗时即擕至毘陵游学后读书里中数命邮寄所作制艺评其当否而加训勉焉蝶园徐公开府浙江设敷文书院督学家岵懐先生牒髙等诸生就书院肄业不孝由敦名在牒中府君戒不孝曰英材辐聚可以増长学识然惟谦谨乃能集益慎毋以竞心启嫉怨也不孝鼎金就今大理卿黎公幕再厯三楚府君数驰书诫勉雍正癸邜秋不孝由敦被荐举纂修明史引
见乾清宫防
恩命充纂修官府君寄书曰曩戊午开局吾宗与者四人汝浅学继诸公后且以诸生得瞻仰
天顔尤为殊遇其努力自効及不孝幸掇甲科入翰林每间月辄得府君手书必以勤职业报 国恩为勗丁未冬奉
命署日讲起居注官府君驰谕曰汝授职甫数月超越常资簪毫 讲幄宜何以图报先是乙巳春不孝请迎养府君至维扬语不孝鼎金曰此吾三十年前旧游地不意今复至此顾筋力衰矣不任车马劳寄语而兄努力修职毋以老人为念明年府君年七十不孝思得请假归省府君复驰书不许八月初犹得府君六月廿四日手书称康强无恙词语字迹如平时甫匝月而哀讣至矣呜呼痛哉府君体素赢劳苦蚤衰而精勤弗自安逸重以骨肉多故先妣见背后仲弟长妹先后又殁又殇两防孙府君防然神伤祖宅迫隘夏暑楼居失卫生之宜又不信方药以七月初属疾寻小愈望后患泄防中夜数十起稍饵葠术神气益困倦八月朔寖剧遂却药物不御命治棺指挥身后事此不孝元芝八月四日家信至以闻讣后三日而顾言则弗能详也呜呼当不孝等幼时府君多客游日比府君里居不孝等又多逺游不孝由敦游京师前后十余年仅两归觐不孝鼎金往来京师吴楚或三四年一归近亦数月盖自稍有知识以来未尝得竟一嵗朝夕侍奉易箦之日惟不孝元芝一人在侧不孝等汤药不及尝含饭不及视呜呼终天之痛未有酷于不孝兄弟者也府君生顺治十七年庚子五月十八日未时终雍正六年戊申八月初九日申时享年六十有九先娶前妣朱孺人继娶先妣龚孺人朱孺人同邑讳嘉祚公女年十七归府君归八年而卒无所出府君少有酒失朱孺人泣涕以諌府君自是持酒戒甚坚数十年不御桮杓晩嵗饵鹿角胶间饮一两瓯终身不复沾醉龚故毘陵名族外祖考讳云杨公前严杭道佥事君端公从子孺人年十六归府君性慈婉知大义事府君造次必以礼病革时府君就视犹欠伸欲起力惫不支乃泣下曰吾不能起也不孝由敦八嵗即随业师钮公附学他氏经月一再归十嵗后从府君至毘陵经年客千里外孺人无几微姑息意仲弟贡金出嗣伯父伯妣遇之严人疑孺人以巳所生故不能无望或劝孺人稍自言为缓程督孺人曰子患不教不患过严笑谢之生平无疾言遽色待妯娌如巳姊妹待朱孺人外家如巳父母待子妇侄女如巳子女先府君十年卒子四人长不孝由敦雍正二年 殿试二甲第一名
赐进士出身选庶吉士授编修署 日讲起居注充大清一统志明史纂修官娶查氏知县讳廷璋公女次不孝贡金出嗣伯父娶戴氏讳儒绅公女前卒次不孝鼎金娶金氏太学生讳钟秀公女次不孝元芝娶金氏诰授中宪大夫主事加五级讳石论公女女二人长适州同知杨讳楷正公子讳祖前卒次未字孙女四人不孝由敦出者二不孝鼎金不孝元芝出者各一皆幼未字不孝由敦哀荒瞆瞀匍匐就道旋奉
防给假五月治丧谨就涂次略述梗概昏迷失次词不能文伏冀大人先生哀而赐之诔铭不孝等感且不朽
巽谿弟行略
胞弟讳鼎金字凝之号巽谿世居徽州府休寜县之西乡上谿口先曽祖考太学生莲台府君先祖考耐庵府君先考太学生青城府君前妣朱夫人先妣龚夫人自先考而上至先曾祖考俱
皇赠资政大夫内阁学士兼礼部侍郎加一级自先妣而上至先曾祖妣俱
皇赠夫人先大夫继娶龚夫人时侨居毘陵由敦及仲弟贡金与弟并举自毘陵逮弟周晬后始同挈归故里弟赋资开頴十嵗徧诵五经落笔已能成章然自年十三应童子试至年十九不遇明年先慈见背逾嵗奉严命入都辇下钜公一见目为大器适长汀黎大廷尉典学三楚延为上客一切借其佽助幕中诸君莫不推重而文场耆宿若徐坛长侍讲储六雅编修偶游湘沅间皆折軰行愿交其为名流所倾倒如此识者谓一日千里在指顾间而由敦方读中秘书禄入不能有余菽水之承借弟为左右手幕府三年旋复南北奔驰阅五载而先严又见背矣服阕就太学应京兆试不利归安吴牧园学使稔知长汀黎公巡察楚中曽再招至幕下深悉衡湘风土得湖南差即约以行事竣归而键户于村居之东种慧僧舎者二年戊午始举于浙闱己未春官下第复就武林张星指太仆湖北学幕又三年壬戌成进士是科由敦奉
命典试弟以逥避巻取中榜后复
命
上垂问曽任幕事与否由敦具对三佐学政一勷巡察及铨部循例引
见不置词馆而授县令者以嫺于幕事宜民牧也弟既拜分发广东之
命即出都门赴粤始至委监粜者二月摄翁源篆匝月大吏器其材试知广州府三水县事未朞实授邑当省防要津使者旁午胥役每奔命不遑弟成算先具处以镇定既无废事以余暇重葺鳯冈书院延师督课所成就甚众督抚奏牍有端谨榦练文教兴而奸宄戢之语闻者以为不诬云调繁涖新安沿海要区从容整顿不忍以蛮獠鄙夷其民建文冈书院课期亲定甲乙以风励之案无滞牍催科平恕慈祥之戴输将恐后縁报最三防纪录厯年乆而理剧如自甲子至庚午一入文闱三入武闱得文武士刘璜陈纪瑞赖斌全黄壮畧等三十九人上而两府下逮监司方以卓越超羣拟优擢不意其遽婴疾而溘逝也弟天性纯至遭先大夫之变以不及视含殓哀毁骨力笃于友爱不少懈胸无城府以真挚感人故贤豪纳交倾盖如旧相识就傅以后晨夕不释巻遂短于视然校讐书籍蝇头小楷笔画不茍文具大家风格诗长于五言自幼习劳应童子试时同仲弟贡金自里门负囊箧走二百四十里抵旌阳足茧不自惜壬戌赴粤至呉门得疾稍痊即命驾长驱治官文书乆而忘疲不肯少休息坐客既无可假手者而四弟元芝尝一至衙署未乆即令归搘门户谓水陆数千里程幸无仆仆往来也由是精力衰耗不自觉又平时脾土伤湿滨海潮热之区非摄生所宜故初患手足痿痹而终以痰喘不起也素甘淡泊无长物通籍后尤以素丝自励官七年而贫益甚殁之日囊槖萧然几无以为殓制府可斋陈公亷得其实赒恤备至旅榇归乡皆资同官力此余闻粤中人来言而尤为恻然伤懐者也呜呼余同气六人仲弟贡金及杨氏妹早逝朱氏妹于归十年相继即世弟少余八嵗自总角以来蔼然相亲无间然三四十年中未尝得竟嵗聚首今又先我而长往也岂不痛哉弟生康熙三十九年庚辰九月二十七日丑时终于乾隆十六年辛未正月初三日己时享年五十有二先娶金氏珰溪太学生讳钟秀公女续娶程氏祖籍歙县岑山今寓南海讳可昌公女子三长承淳聘湖村嵗贡生朱名岐瓒公孙女太学生名渭公女次承泳出嗣仲弟贡金为后聘城北州同知程名镳公女三承漳聘古林 诰授资政大夫布政使司防政道加三级黄讳治安公孙女 诰授中宪大夫广东广州府分防佛山总捕同知加三级名兴礼公女女一适板桥恩贡生候选儒学教谕杨名祚新公子郡庠生健龄呜呼弟一生行谊不可冺没承淳等孤稚末由缕述爰就所记忆略存梗概以备当代立言者之采择
神道碑
光禄大夫礼部尚书諡文简呉公神道碑
雍正十三年乙夘正月初九日 经筵讲官礼部尚书青阳呉公卒于位于时
天子震悼遣散秩大臣率侍卫奠茶酒命寮属吊奠郊送归途所过有司兵弁防视其丧
赐祭如制諡曰文简惟公以老学宿望遭逢
圣朝起自缝掖即以诗翰受
知晩始防名跻显仕典领文章出入 禁闼二十余年食稽古之报为时宗工乌可以无铭按状公讳襄字七云号悬水江南池州府青阳县人五世祖讳某以子贵赠兵科给事中髙祖讳某嵗贡生以子贵赠儒林郎曽祖讳某太学生祖讳某庠生考讳某皆以公贵赠如其官公生而頴异读书目数行下比长博综载籍工诗古文尤精制举业补博士弟子员试辄冠其曹称大江南名诸生
圣祖仁皇帝亲征噶尔丹学使者以朔漠荡平赋课士公立就千言典赡工丽使者击节称国士随选拔入成均长洲韩公为大司成负人伦鉴独契赏公康熙乙酉圣祖南巡诸生献赋
属车者召试
行在所公名在一等
命抚臣给帑金资送入都奉
防分校厯代诗余书竣泽州陈文贞公荐协纂他书无何丁太夫人忧服阕北上以书成叙劳当得县令去先达多以馆阁失人为惜防
万夀特开
恩科公投牒就试聨捷成进士改庶吉士时公年五十有四矣乙未散馆授编修戊戌充防试同考官教习留京进士又分教庶吉士己亥入直 武英殿辛丑四月特召赴热河偕长洲何义门晋江陈对初两学士同撰拟文字悉称
上防壬寅正月
赐廷臣年六十以上者宴公年六十有二欣与 盛典献诗纪其事是年冬
圣祖宾天奉
世宗宪皇帝命撰拟祭告
几筵诸大篇公自以词臣受
知眷哀恸深至于斋次和泪濡墨曲体
圣天子大孝攀慕至意每奏一篇未尝不呜咽感动谓能道意中事自是被
眷逾渥雍正元年
命入直南书房寻授左中允陞侍讲提督顺天学政时复设 日讲起居注官 例不列名
上特以授公公初涖学政距乡试仅一月公先期缮稿以待比受印立檄行试事始不误四府拔贡前学臣未及咨部部议持不便录科公曰即不选拔诸生庸不得与试耶请仍以生员入闱
恩诏广额部限一年考毕公疏请未科试者随试増加己试者于嵗试补行他若加八旗廪増及旦字号皆一体广额视事四载正文体敦实学自以先正大家开导诸生腐陋为之一洗所至留心民瘼敬陈畿南水利请设劝农使奏入并防
俞可甲辰陞侍讲学士乙巳转侍读学士丙午擢内阁学士兼礼部侍郎充 经筵讲官辛亥迁礼部右侍郎长白山为 本朝发祥地载在祀典遣官不能至率望祀寜古塔将军请于版山建享殿公引舜典礼望祭山川之文防宋明坛侧建设斋防之制宜改享殿名为望祭
诏如所议各省条陈学校有不便辄揆事理驳奏诸所援据具得体要癸丑防试知贡举剔清夙规条寛简士子便之四月晋礼部尚书冬奉
命兼摄都察院左都御史乙夘元旦庆贺公以七十以上大臣在 乾清门行礼卒之日入贺产麟上瑞承顾问以禅理叩击公奏对圆通无碍昼漏遗数刻始退既退犹过同年友邸舎追叙畴昔言笑尽欢抵暮返寓与公子语夜分不休巳忽倦若假寐者寤而索茗气息顿微遂口授遗疏书竟端坐以逝比秋而
宪皇帝鼎成上賔矣公所居在九华山下九华有老僧行素髙为赠公所敬礼公之诞也候门仆恍惚见老僧者杖锡入后堂日加酉公生比入山访老僧则先一日圆寂矣呜呼佛氏来去因縁之义或疑其诞若公者则又何説公性淳厚乐易与人交无少长贵贱皆得其欢欵语移日见者忘为达官钜人汲引后进孜孜不倦奬赏多所成就著述诗古文不下百巻应制之作典雅纯正词林中事有资讨论者率以属公先是充
三朝国史治河方略诗经集説彚纂纂修官及为大僚充 国史明史八旗志书诸馆副总裁分撰 国朝贤良传两充 殿试读巻官雍正元年 赐第一区白镪四百两
御书堂额曰老成端谅举朝谓公足当之不愧其他赐予御书书籍及珍器衣裘食物不胜纪享年七十有五呜呼清名荣仕耆夀令终史册所纪如公者讵多觏哉公元配陈氏明工部主事讳明晰曽孙女讳元防女诰赠宜人待赠一品夫人贤徳懿淑称于门内早卒公不再娶至老不畜侍妾子三人长庆旂庠生先公两月卒次庆禖康熙庚子举人次兆雯康熙庚子举人雍正甲辰进士翰林院编修女二人皆适名族孙四人某乾隆戊午举人孙女六人公卒之防年卜于某阡由敦为诸生初来京师无一人知者惟公一见以斯文相许及与季君同馆选于后进中荷公知契尤厚公薨而季君以神道之石属铭由敦逊谢不敢当厯十余年不已乃敢叙述梗概掲诸 赐茔公须眉谈笑尚髣髴遇毫楮间后之论儒臣宿徳者其有所考云铭曰
莲华九子秀挺嶙峋延陵世胄笃生伟人文成慧业金粟前身甘泉奏赋名震云津秘阁簪毫承明校理万轴浓香麝煤官纸供奉西清回翔金戺畿辅提衡星明太史乃登讲筵乃晋春官山龙黼黻色正芒寒名髙燕许望峻欧韩既长秩宗兼领台端昼接频仍便蕃
渥眷甲第南金文罗寳扇老成端亮
赐来深殿岂羡昔贤金莲归院番番黄发耆硕鸿儒夔龙事业炳耀六符倐骑箕尾云路谁须
鼎成龙驭公殆先驱公在东墀栋梁是寄公返碧霄士林掩泪礼备哀荣丰碑赑屭协吉幽宫流光奕世
松泉集巻十九
钦定四库全书
松泉集巻二十
吏部尚书汪由敦撰
説 杂説
史裁蠡説
史法必先体例体例不明笔削无据攷之前史史记汉书南北史梁陈二书则世学相传后汉书三国志宋书北齐北魏诸书则成于一手或禀承前规或包罗全局文随法立义例自符至唐撰晋书则萃集羣贤分任纂録于是先命敬播创为凡例此如行师之有节制营室之有规模后代官书必宜取则者也但成书具在例议不传惟元史巻端粗陈梗槩亦云畧矣开局之日总裁先生首以先定凡例为言诚得修史要领且命各拟凡例呈览示欲博采众长务求尽善由敦学识谫陋谬参编校之役谨就防浅所及条举一二以备采择非敢云例也敬陈末议而已故行文亦不敢直作凡例体云一史家自尚书春秋而下必以班马为宗然髙不可跻难于津逮新唐书谨严详整义例可循后有作者正不必祧欧宋而祖迁固也至于时代迁流文体殊别五季六朝多崇雕缋新书列传颇尚新竒识者均无取焉质而不俚子长之家风赡而不秽孟坚之遗轨以此为的庶防雅裁
一采择诸书之法太史公所谓择其言尤雅者卓不可易矣然此就夫事之无可疑者言之也其有一事互见彼此异辞者折去取禾可臆断窃谓宜断诸立言之人与所处之地其人而贤者必不茍誉毁于人地切近则见闻真确此其不可信者或寡矣若其人而非贤者心术偏私好恶乖异隂挟翰墨以刺人之短长变乱黑白惑聪明者有之又地居疎逺但采风闻并未覈实有如秦人之谈越俗虽娓娓不已要非亲厯此其可信者或寡矣大抵列朝事迹宜以实録为主而博攷诸书以证之葢实録虽有曲笔必不至如野史之凿空无稽也好事者専信野史更不参攷实録未可尽从
一史汉以来本纪言事并载新唐书则但详事实约举大纲最为严简求其义例则徐无党所云大事则书变古则书非常则书意有所示则书后有所因则书五者尽之此欧阳公自命为窃取春秋之义者也夫制诰策命多出代言梁陈诸书载之累牍不尽固为无识然都俞咨儆之辞槩置弗録亦有未安惟因人因事而发者各归之志传无取冗赘庶两得之
一厯代书志体各不同大抵一代典章及累朝因革之故俱宜备载俾读者得所攷信后世可为鉴观故宁详毌畧顾若宋志之条分件列漫无剪裁史才奚称焉新唐书志详赡整齐可以为法
一史迁年表葢取诸厯谱牒之学陈范以下缺而不讲刘知防遂谓烦费无用得之不为益失之不为损不知表与纪传相为出入昔人谓列侯将相王公九卿功名表著者既系之以传其无积劳亦无显过传之不可胜书而举措之迹有不容遽冺者则于表乎载之又其功罪事实传中有未悉备者亦于表乎见之作史无表则列传不得不多传愈多文愈繁而事迹或反遗漏而不举庐陵复班马之旧其见卓矣有明宰辅列卿无咎无誉者甚多各为列传颇苦碌碌表立而传之可省者得十之三则表宜补作审矣
一世家一体史记五代史而外他无传焉顾有明魏定成英诸国或絶或续与有明相终始典禁卫督京营类用勲旧大臣其闗繋安危视诸藩之虚名列土不得有为者相去迳庭目以世家良不诬也传中叙嗣爵世数有开国一传累述而迄于明亡者名为列传实具世家之体矣何不竟立世家而必夷之列传欤或疑七雄十国皆跨有土地割据方隅徐李邓汤未闻启宇与此殊异不知田完孔子位止陪臣鄼绛平阳身未之国史公义例本寛至于南唐闽蜀又与战国不同世家之称不嫌相袭今若援陈涉钱镠之例而进张士诚陈友谅为世家则为多事乃若中山岐阳之胄家分典瑞之荣朝无酎金之罚爰及苗裔国以永存非世家而何如以唐书宋史无此一体为疑则唐让世袭【见房元龄传】故英卫子孙齿于甿宋食实封五等只隆虚号祖孙父子各拟名邦均无世及之义至于有明斯为复古又非可同日论也
一列传分合各有深意老子韩非同传其明徴也汉书以蒯通伍被与江充息夫躬并列议者或以为非作史三长所以必先学识也旧稿或有未审悉宜更定一列传详畧初无定体然必其有闗国故而所载之事必与其人之规模相称乃得体要非若碑志家状有羙必书也萧相国之定律受遗世家不録留侯世家亦云所与上从容言天下事甚众非天下所以存亡故不録作者而知此义何至如宋史之冗蔓哉至于类传尤当举其重者以槩生平黄霸朱邑官至丞相大司农而列之循吏茍恵爱在民固不必官终守令也如况钟陈本深等虽列显要亦宜收之循吏文苑则取其制作可传者或闗系一时风气如前后七子袁宏道钟惺之流畧为论列流派否则不必滥收似未可以曹能始等辈之品题据为定论也有明隠逸寥寥其人然如陈继儒虽名在人口而迹隠心竞岂所谓絶尘不返者耶亦何烦翰墨也列女节烈固不容冺没然史传与郡邑志乘不同二百七十余年之间节烈何止千计登名志乘巳足发潜徳之幽光史传则取其竒节炳著者垂示万世行露柏舟三百篇中存其一二足以观矣岂以多为贵乎一旧稿止立儒林传而不立道学传见于前人之辨者详矣但汉代儒林皆经师也其门人弟子守一家之学渊源甚明明初惟赵汸汪克寛胡居仁辈恪守婺学师承逺有端绪至大全行而经笺废人习举业无有所谓専门名家者间有説经如季本郝敬之徒则又多显悖乎宋儒而名其异説非伏辕马郑之比其笃志力行无愧醇儒者薛文清一人而已王文成之良知弹射最众顾髙讲学依托门户者亦复不少窃谓文清无他事业自以儒学为重宜列儒林文成以功名显顾髙以风节称则归之大传而门人附见焉稍示区别未知当否一旧稿有奸臣传例仿唐书亦楚人梼杌之义但所谓奸臣必其包蔵祸心忮害良善毒宗社而自立门户者方足当之焦芳所托者刘瑾而崔呈秀则魏忠贤之腹心许显纯田尔耕其爪牙也窃谓焦芳宜附刘瑾传崔许辈宜附魏忠贤传以着同恶相济之实且示夫失身阉竖不得齿于须眉似非深文无容末减赵文华附之严嵩传阮大铖附之马士英传亦诛严首恶之义旧稿以周延儒温体仁合为单传不入此类有佚罚矣移置奸臣传中近与胡严为伍逺与杞桧同科质之公论未审以为何如
一神光以后蜀洛纷詉是非最为淆乱闻之先辈顾寜人有言曰两造并存无多删削令读者自得其是非似亦通论但直作朝报又不合史法或者叙次之中稍存轩轾而于论賛严别淄渑惟期商确允当以仰副圣训忠厚之防庶为得之
一明代奏章多伤过激指斥乘舆则癸辛再见弹击大吏则共鲧比肩迹其事实初不尽然但取沽名颇伤直道至于末造一倡百和宫闱戚畹胥中浮言草野庙堂哗然四起正诗人蜩螗沸羮讹言孔将之谓亡国之言妖也此类若槩从删削无以见当时情事存之不特芜累文体亦非所以训后世之为言官者窃谓宜于事之有闗系者节録数语存之有一事而数人并谏者择其尤切当者存之或共论一事而命意各殊俱中情理者则并存之未知当否
一叙论评賛前史亦各不同元史则谓据事直书具文见意善恶自明不加论賛究之龙门诸賛多于传外别出意义或标举轶事或徴引旧文五代史论发明书法推究事端反覆咏叹意义深长范蔚宗自比过秦谓语无泛设虽近于夸要之史法不可缺也今应加论賛与否统俟裁定
一纪传叙事郡邑职官宜用本名不可改从古号及袭用俗称如以南京为建业古号也以吏部为铨部俗称也即有明一代前后废置沿革亦时不同如未立应天府以前止可称集庆路未改左右布政使以前止可称行省防政临文悉宜详攷
一旧稿所据何书与他书相合与否宜一一查明根据今所分修拟稿所据某书防用某説亦标明来厯用浮签粘之上方以便覆阅其他见互异应辨者别録辨论附呈总裁先生阅定以求至当
一本纪志传体虽不同事本一贯必通彻防详方可免抵牾复出之患若判然异趣谬误必多但一人精神有限即临文不茍安保无讹总裁先生机务殷繁止可总挈大纲别裁是否何暇覆案事实一一用心愚见应于纂修诸君内选学识深防长于攷据者四五人専事讨论凡修过史稿悉经防阅然后呈览庶免舛错
附辨説一条
或谓懿文太子建文甞尊为兴宗孝康皇帝宜用元史例与兴献帝合为一传辨曰兴宗睿宗皆尊称之词与身为帝者有异史亦从而宗之帝之名实紊矣然则与成祖之革除乎曰不与成祖之革除不待称兴宗而后着也即称兴宗又无以着成祖革除之实也纪建文而成祖之罪着矣罪成祖者不在于帝懿文太子也其生也太子其也以太子之礼正之曰太子得其实矣曰宗曰帝者臣子之辞也即无成祖之革除也者后世之史氏亦必不从而宗之帝之也兴献王之称宗入庙非礼也谓帝兴宗而不与成祖之革除者是以帝兴献为与世宗之能孝也然则元史之传睿宗宗也如之何曰此非所以正其名也定陶之称帝也汉书传曰共王而已盍仿乎班氏
譲谿説
休寜之西有二水一出大鄣山一出浙岭至吾所居邨则合流而东以达于钱塘故邨之名曰溪口循溪而东七十里有水自婺源北流而来防者其邨亦名溪口而吾邨实居上游故又别之曰上溪口吾家之居于此二百余年矣吾一日游于溪上见夫水之自大鄣来者其流广以深自浙岭来者其流湍以激至其滙而为一则广以深者渊乎其若虚湍以激者泊乎其安流沄沄沦沦弗知其源之非一也乃喟然曰广者之弗譲也湍者将弗平也湍者之弗譲也广者将弗容也然则是谿其善譲者欤于是自署曰譲溪或者曰子之乡俗已竞矣而子顾以譲易上庸以是表谿之徳欤其诸有意于明其义以惩俗欤余曰噫是吾志也虽然非吾力之所能及也乡之人并谿而聚处齿盛而言哤其愚者习于竞而弗知譲其黠者譲于貌而竞于心富者介特以自恣而贫者尤而效焉俗之成也乆矣以余之行不足以孚于众而言不足以愧其心庸可冀夫俗之革欤抑川泽之秀钟灵于人或有秉譲徳而笃生以矫世磨钝者俗之革也其将在是吾为明其义以俟之
盆菊説
晨起童子持菊二本植以甆盎置之庭中数以水沃之视其枝翘然以达叶菁然以盛而萼累然罗也告余曰华可计日得矣薄暮视之叶渐萎翌日益萎越三日叶则尽萎而萼乃稍吐然以视他本独小葢三之一耳其色黯淡憔悴见者讶之汪子曰嗟夫物之荣悴因乎是其盛也之将至也掘而鬻之易土而植之不得其养而迄于萎也宜矣萼之吐也固灌溉之勤实迫而致之乎抑特其余气乎又岂菊固自悼所遇终不甘淹然就萎虽力之不足亦稍吐露以自见乎艺菊者鬻以取钱幸而速售初不顾其萎也菊自萌蘖渐长幸不摧残夭折以至于萼迟之旬日其为花必不后于凡为菊者矣予独悲夫艺菊者之不俟其时而速之萎也彼菊者虽于摧挫之余蕲以自见而岂知其固有不可强者耶虽然菊无知之物荣与萎命于人菊非能自主也予独悲夫人之不俟其学之成而速售以迄于萎也感之作盆菊説
四神祠
四神祠之名见于春明夣余録以嘉靖十五年建而不详何神徧查古今图书集成羣神并道观内皆无四神之目博古图有汉四神鉴而所图则青龙白虎朱雀元武按此即道家所称四方之神仿于尧典之鸟火虚昴在郊祀从坛周天二十八宿之内祀之于义无取若谓宫殿之神则门户中霤见于七祀亦称五祀其苑囿之神于古亦无所攷疑明肃皇帝时醮坛之余未必确有经据仍其旧可耳
青精先生
皮日休诗注青精先生一则检册府元津逮秘书诸书俱无可攷道书经箓中亦无黄锦槖书名目惟太平御览所采登真隠诀云太极真人昔以神身一首传长里先生先生姓薛自号长里周武王时人也先生以传西域总真王君即金阙圣母之上宰也按饭方受西梁真人所传时在大宛北谷又云太极真人青精饭方按彭祖传云大宛有青精先生能一日九食亦能终嵗不饥据此数条所云大宛北谷与皮日休诗注相合其所称西梁真人似即西梁子文
王武子妻
四孝图内有王武子妻一则考古今图书集成内家范典之姑媳部闺媛部内之闺孝闺烈等部内徧阅并无其人晋书王济字武子其妻乃晋常山公主并无割股奉姑事
孔目
唐职官志集贤殿书院校书四人下有孔目官一人孔目之官始见于此宋史职官志秘书省有孔目官一人秘阁孔目官二人又盐鐡度支户部三司有孔目院都监明史职官志翰林院孔目掌文移洪武十四年设至孔目名官之义无可攷按周礼宰夫八职一曰司掌官法以治目一字之义或取诸此孔大也以其为治目之长故名尔耶
有借无借
曲礼执玉其有借者则裼无借者则袭有借谓璧琮加于束帛之上当执璧琮时其人则裼以文为敬也无借谓圭璋特达不加束帛当执圭璋时其人则袭以质为敬也郑注凡当盛礼者以充羙为敬非盛礼者以见羙为敬是也缫借有承玉繋玉二种皆承借玉之义然详经文裼袭是一事垂缫屈缫又别是一事不容混合为一説先儒多以垂缫为有借屈缫为无借非是
祔主
五经异义曰主者神象也孝子既心无所依所以虞而立主以事之唯天子诸侯有主大夫无主尊卑之差也卿大夫无主者依神以几筵故少牢之祭但有尸无主三王之代小祥以前主用桑者始死尚质故不相变既练易之遂蔵于庙以为祭主凡虞主用桑桑犹防也公羊传曰既虞而作主至祔奉而祔于祖庙左传于祔始作之至练则祔练主夏后氏以松殷人以柏周人以栗白虎通曰鲁哀公问主于宰我我对曰夏后氏以松所以自竦动殷人以柏所以自迫促周人以栗所以自战栗亦不相袭庙主以木为之木有终始与人相似题之欲令后可知春秋左氏传曰凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主既反虞则免防故曰卒哭卒止也以新死者之神祔于祖尸柩己逺孝子思慕造木主立几筵焉特别防礼祭祀于寝不用之于宗庙也凡言君者谓诸以上不逮于卿大夫蒸甞祔于庙新主既特祀于寝则宗庙四时常祀自如旧三年礼毕大禘乃皆同于吉也礼记殷练而祔周卒哭而祔孔子善殷又卒哭曰成事是日也以吉祭易防祭明日祔于祖父注既虞之后卒哭而祭其辞曰哀荐成事疎虞祭之时以其尚凶祭礼未成今既卒无时之哭惟有朝夕二哭渐就于吉故云成事又士三月而是月也卒哭大夫三月而五月而卒哭诸侯五月而七月而卒哭
妇祔于祖姑【二条】
曲台礼云别庙皇后禘祫于太庙祔于祖姑之下此乃皇后先崩己造神主夫在帝位如昭成肃明元献昭徳之比昭成肃明之崩也睿宗在位元献之崩也元宗在位昭徳之崩也肃宗在位四后于太庙未有本室故创别庙当为太庙合食之主故禘祫乃奉以入飨又其神主但题云某諡皇后明其后太庙有本室即当迁祔帝方在位故皇后暂别立庙耳按此唐昭宗时太常博士殷盈孙议可为皇后先崩立主祔庙之据
宋史礼志太祖孝明孝恵二皇后干徳二年安陵皆祔于别庙又真宗章穆郭皇后景徳四年四月崩六月永熙陵之西北七月有司奉神主谒太庙祔享于昭宪皇后按昭宪杜太后乃太祖之母真宗祖母此礼所谓祔于祖姑者也
祭用香
谨按三代祭祀无上香之仪祭天燔柴则积祡实牲也焫萧则用血膋实萧也他如郁鬯椒馨用之酒馔未有特用薰燎者古人鼎鼐皆以供饮食至汉始有博山炉及都梁艾纳沉檀诸香之名而郊祀志中俱无可攷惟隋书礼仪志载梁天监四年何佟之议南郊明堂用沉香取本天之质阳所宜也北郊用上和香以地于人亲宜加杂馥帝并从之祀典用香可据者惟此
阁
案尔雅别杙所在及长短之名云长者谓之阁又礼记内则篇大夫七十而有阁注云阁以长板为之庋食物也汉书刑法志文书盈于几阁三辅故事天禄石渠阁皆在大殿北以阁秘书近代殿阁之名本此今人于壁上置板承书籍自宋以来官署有架阁库是矣又史记秦本纪周阁相属司马相如传重坐曲阁皆宫馆中阁道相通也后人凡楼观之属皆曰阁本此其在山岩为之以通行人者曰栈道亦曰阁道説文栈阁也广雅释室篇亦曰栈阁也郑康成注周礼胜国邑之社稷云若亳社是矣葢奄其上而栈其下攷其制度上覆以屋下借以板也则凡以板借地而平者今人谓之地平古人葢皆谓之阁或谓之栈矣【今贾人积贮货物之所犹曰栈】旁有障蔽乃曰暖阁耳
地平
古称御座法座御床御榻皆即坐处名之稽诸史册原无地平之名惟汉刘熙释名书内释床篇有枰字似即地平之名所縁起而搨登谓施之大床之前所以登床其为地平无疑又或作防康熙字典毾字亦引释名为证似是以细氊施于地平犹王吉所谓广厦之中细氊之上耳又汉书史丹传直入卧内顿首伏青蒲上服防注曰青縁蒲席也应劭曰以青规地曰青蒲孟康曰以蒲青为席用蔽地也此亦在床前葢地平之类而又専以所施之席为名正同防皆不得为地平确名似应采释名枰字仍以地枰为名
急就篇皇象碑章数
急就篇以六十三字为一章不论句韵文理葢其文本属一篇特取便小学传诵习写是以强分为三十四章耳即如古书中亦有因巻帙繁重分为上下篇者不必尽闗文义也皇象碑未见刻本今所传者惟唐顔师古宋王应麟两家注释津逮秘书及玉海中刻本分章处皆与临本相合其为古人之旧无疑
松泉集巻二十