清容居士集卷三十七
清容居士集卷三十七
元 袁桷 撰
外制
太傅右丞相伯顔赠太师开府仪同三司推诚翊运功臣淮阳郡王諡忠武
乾坤呈符搆风云之嘉防山川毓秀挺柱石之英贤夙奉宸猷丕扬帝训惟不嗜杀人者能得天下而可与事君者实非鄙夫睠我元勲膺时硕望合太平之寰宇成一统之舆图生为名臣殁有公论太傅右丞相伯顔机沈而识逺量重而器宏十乗启行共服征南之妙算七驺咸驾黙传济北之遗编誓众于鼔角之初过师于枕席之上具宣徳意诞广仁声箪食壶浆之迎咸知已后觞酒豆肉之赐士向无前是谓制胜而屈人兵抑亦好生以全天道丞相之功第一智士之誉无双方谦牧以学卑愈防养而用晦角巾私第恂恂似不能言鸡翘属车断断猗无他技肆予纉服躬任受遗功成莫居年运而往格于皇天者有仪可象游于造物者不见而彰师尚父之崇名贞惠文之美諡益疏王爵庸示国恩噫彛器景钟足铭邦家之伟绩蜜章襚典斯昭泉壤之幽光尚其眀灵歆此殊命可
平章政事亷希宪母某氏赠某国夫人
温璞出于圃贞松产于徂徕良由地气之完以合天和之蕴故平章政事亷希宪母某氏柔嘉维则淑慎其思采苹采藻之恪恭为絺为绤之素俭奉尊章于壮嵗乐其天全率娣姒之诸郎视为已出齐家以礼教嗣以忠用能为先朝社稷之臣启奕叶簪缨之庆虽爵从夫贵莫得而加然义以子贤当崇其本益开汤沐之侈庸增窀穸之光是为异恩以旌旧徳可
忽答的迷失公主追赠某国大长公主
维王展亲之道实先于惇叙粤昔慎终之典尤谨于追崇矧予同气之贤是惟长主之贵广疏异数庸寓至怀忽答的迷失公主玉海澄辉金枝毓秀充然妇徳成肃雝以为秾李之华相其夫家闵勤劳而劝殷靁之义婉顺谐于日就俭慈出于天然美王姬下诸侯固异公宫之制问我姑及伯姊益深先朝之思胡不百年以永终誉肺腑之托云在手足之念弥钟圭籥荐更汤沐俨旧爰开名国下慰营魂噫立爱惟亲曷愧死生之初志以义度徳莫穷脩短之大原没而有知服之无斁可
宗正府寳哥赠祖父母
祖某特赠推诚保运翊亮功臣开府仪同三司太尉上柱国追封恒山郡王諡忠靖
风云初际允资佐命之贤嵗月既徂庸厚报功之典亶惟平治爰锡褒嘉具官某祖某贯日精忠凌云节槩载櫜弓矢翊龙徳于初潜以为股肱展鹰扬而无敌噫孝文拊髀岂惟思古之名臣显宗图形实欲方今于前世九原可作千载如新可
祖母追封恒山郡王夫人
慎终追逺本先王之至仁崇徳报功传有国之令典具官某祖母某氏从夫早贵训子克贤如山如河之仪容宜室宜家之恺悌肇封大国俨焉象服之新益慰九原歆此蜜章之宠可
防知政事贾某赠官
朕丕承大业逺究前图肇邦九有之初纪纲备举同徳一心之彦賛画允资慨年运之云徂俨风猷而如昔具官某经术展绪孝亷起家侍防微于帷幄之中保身弥谨识变通于衡石之外得士尤多故一时出令之坦明皆先帝欲言之防意器能容物清不近名暨更南国之旬宣咸谓中朝之倚任方坚退佚益避权奸活千人有封考于尔嗣徳百世而祀论乃至公爰褒贤以劝功复易名而疏爵噫方叔壮犹之雅虽已美于盛时韦丹遗爱之碑实有俟于今日皦如精爽绥我宠光可
淮西道宣慰使刘复亨妻赵氏赠某国夫人
图任旧人式表世臣之重烝畀祖妣用昭孝孙之贤维徳厚者庆益长而爵贵者报必逺具官刘无隐祖母赵氏钟鼎望族山河令仪使节春行从子从夫之乐备女箴夜诵为母为妇之道全颂台之彦有嘉漏泉之恩弥广髙堂素象音容犹想于含饴故里佳城汤沐俨疏于刻蜜湛然精爽歆此褒崇可
荆湖北道宣慰使刘泽妻孙氏赠某国夫人
孝治聿严诞布蓼萧之泽圣谟丕显遐思屈轶之贤念服瘁于外藩允资成于内助恩昭并命光慰九泉具官刘无隐母孙氏里族髙华阃仪淑慎闭户而行盥馈曲尽妇仪暎雪以课诗书咸称母训桮棬之饮犹在茵鼎之养莫加位正小君已备沼蘩之徳爵崇大国益摅风木之思可
防知政事赵世延赠曽祖母某氏云中郡夫人
积徳在于百年实资内训褒封及其三世亶谓异恩勤劳荩臣服习先矩具官赵世延曽祖母某氏幽兰雅度乔木旧传殷靁虽闵其勤克彰忠节采蘩不失其职允佐肃雝膏之沃者根必深种之丰者穑益厚显于西土咸曰大家维尔曽孙益彰有庆于戯秩秩先庙崇松楹柏板之仪翼翼小君承锦诰金花之宠奉先追孝锡类兴仁可
平章政事董某封赠三代【九道】
曽祖昕赠光禄大夫司徒赵国公諡宣懿
大裘无文可飨于帝良玉韫璞孰窥其珍灼知遗逸之民迈种浑圆之徳克昌厥后不在其身具官董某曽祖具官某畎亩怡愉里闾退让开田种术深期蔽日之轮囷如山出云莫测为霖之变化子能择主孙亦象贤一门万石之家声四世三公之谱牒噫慎终追逺分茅宣曽矩之光崇徳报功推本协孙枝之愿亶惟异渥宠尔营魂可
曽祖母李氏追封赵国夫人
岷山之源若瓮而达于海至日之影如线而丽乎天信知明道不可以计功要在积微因之而成著具官董某曽祖母李氏槃阿共隐馌亩如賔惟耽积善之勤厥享降祥之騐百年未逺五世其昌噫象服表仪亦既慰贤劳之愿蜜章刻篆斯有昭孝治之隆可
祖俊赠翊运效节功臣太傅开府仪同三司上柱国追封夀国公諡忠烈加赠推恩翊运效节功臣依前太傅开府仪同三司上柱国改封赵国公諡忠烈
骏命握干诞启中天之运豹韬宣武协成上国之光念风云之防匪常而日月之流如驶爰新景命以慰故臣具官董某祖具官某被褐潜修弃书学敌戎马驱攘之未定志已出尘云龙防合之有开独能就日察敌保临渊之智挽彊夸贯札之精释兵为农所活者众延师教子其训益深马革裹尸深可悯生前之语虎头食肉终有期身后之荣惟徳之厚者嗣必昌而功之著者礼必报肆朕嗣服念尔畴庸爰广重封以彰异数噫修祖庙陈宗器在于君臣之交修光王室迓天休惟尔子孙之无斁精爽不昧宠渥其承可
祖母李氏特赠夀国夫人改赠赵国夫人
殷靁劝义于昭嫓徳之贤柏舟作诗爰表自防之志虽内教止传于闺闼而懿范备着于乡闾具官某祖母李氏淑慎持家严勤训子斥簪珥以奉贤师之馔化丝枲以助先祭之供衡宇周旋人不识其面目阖门款洽族犹想其仪刑虽双鲤之养弗居而八龙之誉罔替允惟贤母有光前闻兹予溥泽于世臣庸汝启封于大国噫先正昭事已克光竹帛之传夫人起家式歆承丝纶之训用昭后嗣永肩一心可
父文炳特赐赠諡金紫光禄大夫平章政事忠献公加赠宣忠佐运开济功臣太尉开府仪同三司上柱国追封赵国公仍諡忠献
君臣相资莫喻同心之美忠孝两立斯为佐命之殊念汗简曷能纪其勲而朝着犹足以优其礼维祖有训非朕敢私具官董某父具官某沈毅而善谋明恕而敦本黒头试邑弃官羞墨绶之卑赤脚从军絶食望翠华之幸刑轻典以安反侧释降人以靖流离白日挥戈睥睨益张其羽翼长风破浪艨竟捣其腹心命在养民市不易肆取麦禾以陋郑人之过收图书以成萧相之功岭峤宣威南人不复反矣朔方请使周公方且膺之恂恂持儒者之风谔谔挺大臣之节靖念丕图之建弥深乔木之思格于皇天虽俨若帝庭之陟降涣其大号必有加宅之褒崇锡以嘉名胙之大国掌武袭建牙之旧开司増立防之荣九原如生终古永誉噫英才间出足为邦家之立基盛徳无瑕成尔子孙之逢吉载加殊命以贲营魂可
母赵氏追封赵国夫人
鹊巢推夫人之徳于配实难硕人歌卫侯之妻其贤可想具官某母赵氏秉心淑静主馈柔嘉建事皇姑克奉甘防于左右一视诸子莫窥憎爱之后先每传家训之忠劳遂致孤儿之死事噫开脂田而获上国夐谓无俦被象服以从先茔幸哉有子可
继母某氏追封赵国夫人
国族世贵鲜执礼以下人王臣功髙适合符而嫓徳具官某继母某氏敦厚天性静专内仪瞻彼南山深得劝夫之义遵于行潦不失奉祀之恭有子忠贤为我宰辅噫推恩三世庸疏汤沐之封锡类九原益广蓼萧之泽可
继母王氏追封赵国夫人
嶰谷之竹应律而气自鸣十洲之胶续弦而竒乃见不有佐馂曷能相夫具官某继母王氏组织妇工斋庄母道嵗时盥馈立兰玉以无哗春秋烝尝洁牲醪而有度嗣子极中书之贵一门疏大国之封噫生也有涯莫称鱼轩之乐死如可作尚歆鸾诰之荣可
所生母樊氏追封赵国夫人
防衣之养莫罄其私心板舆之欢遂以为美事念风木之永感惜春草之寸晖具官董某所生母樊氏礼以母称义由子贵劳谦终吉竟莫观垂鱼拥笏之荣一视同仁乃预享刻蜜演纶之宠允惟盛事服我异恩可
集贤大学士张晏赠二代【四道】
曽祖宇赠保节功臣银青荣禄大夫大司徒追封魏国公諡文愍
韦孟明经诸孙之传始贵袁安卜葬三士之言若符膏之沃者日以光徳之厚者世益逺具官某曽祖某进修家塾退静乡闾乾坤转机徯后服先知之算干戈效勇举宗成全殁之悲命也在天幸哉有子噫忠孝一门之盛事百世可知节义千古之大闲九原不作聿申景命庸建上公可
曽祖母常氏追封魏国夫人
盛徳之报若券取偿内训之施如玉韫璞聿行尊祖之礼益知起家之难具官某曽祖母常氏澹静无华俭勤有素清晨佐馂奉羔韭之肥甘晚嵗谋生治蚕麻之靡密积善有庆没世不忘噫鲁孝孙之诗宜告成于先庙魏大名之国爰锡命于九原服我鸿恩亶惟异数可祖英赠纯徳秉义功臣太保仪同三司柱国追封魏国公諡简懿
幽兰空林抱孤芬而永閟长松古涧垂巨防以自完明其道者不计功非其身者必在子具官张晏祖英徳若不足乐且有仪遇真主之龙兴出关而俟喜佳儿之豹变潜邸以从居官耻商榷之谋接物多任侠之义念干戈首难弥深丘垄之思归乡里自娱益广子孙之泽考其笃素允谓安行噫于公之门少髙兹言已验毕万之后必大今食其封爰诏后人益光前业可
祖母刘氏追封魏国夫人
徳盛起家允着夫人之懿时危秉志有髙列女之风盖在昔以为荣至于今而弥显具官某祖母刘氏澡身兰服耽耳椿龄重闱期冢妇之兴宗一札劝孤儿之入侍忍乃有济铸金符缄口之铭安不忘危考室逊飞翚之制勗徳若是生贤可知噫徂赉孝孙已极登瀛之贵逮事王母益疏分国之恩幽泉有知纯嘏无斁可
资徳大夫江南诸道行御史台中丞于璋赠推诚肃政功臣光禄大夫平章政事上柱国追封蓟国公諡文简
善人天地之纪徳莫有加君子邦家之基没犹不朽睠怀遗直追锡殊封具官于璋志蕴忠贞运逢熙洽庆云甘露气和而动植自宜威凤祥麟瑞应而猛鸷咸伏华要屡更于中外靖共弥保其始终缁衣不渝素丝靡替念在昔菁莪之彦皆先朝棫朴之功年运既徂风猷弥逺噫刘寛长厚允宜居鼎鼐之官胡广中庸谓当久台阁之任事乖往古恩浃九原咨尔营魂服我休命可
妻某氏追封蓟国夫人
慎终追逺先王惇俗之盛心崇徳报功治朝驭臣之大劝恩褒台彦泽及阃仪具官某妻某氏静淑自修柔嘉弥谨珩璜有节动常法于女箴图史自娱身不逾于内则伤哉无子贵也从夫脂田广大国之封蜜印慰九亰之望噫瑶琴别鹄早已弃于人间寳劒化龙竟相从于泉下尚期防漠歆此宠光可
茅山第一峯大茅君特加封东岳上卿司命太妙道冲虚圣祐真应真君
静慕风灼观往事无为曰道必刻意缮性而始成修身乃真非积行累功而莫就大茅君竒操矫俗精思集虚壹徳斋心受台西华之秘防万灵受职开金陵句曲之宗坛丹光千载以如新寳气三峯而弥固发祥肇祉民到于今称之逆雨宁风天之所助顺也亶惟作圣允合祐神孔盖翠旌祀莫严于司命琼文蘂简礼爰谨于秩宗假兹聪明佐予平治可
茅山第二峯二茅君特加封定箓右禁至道冲静徳祐妙应真君
合人心理万物礼宜顺于鬼神建皇极锡庶民征有稽于旸雨大江以东之地句曲维望而尊土乐升平嵗称稔足二茅君中峯司命西华链形作牧审烦扰之非修真得恬淡之要骖鸾导从埙篪俨奏于云中化鹤来归城郭时看于华表朕方推仁以济众灵宜妙物以祐民学道受之以神端有宗于李耳望祀不祈其福诚慕深于汉文嘉与函生诞敷景命可
茅山第三峯三茅君特加封三官保命微妙冲慧仁祐神应真君
气化为神握隂阳而执要物来能应遇水旱以成功兹山之灵以氏为号三茅君不导引而夀体素纯为真密从苍龙承左右而无间时乗白鹄侍伯仲以逺游荷天降休为民请命逍遥容与服光景以如新周流徜徉蒙祉福而无极肆加褒锡丕应隆平埋鼎髙峯爰慕轩辕之有道献金空谷方薄光武而不为以赫厥灵同归于治可
吴全节特进上卿教大宗师
运开至治法简易以合泰元教审宗传隆继承以明正嗣用扬涣号诞耸具瞻具官某孝友中乎准绳词华铿乎金石居无思行无虑粹然令名礼为翼知为时协于王度陟降紫宸而匪懈賛襄琳馆而益谦藏珠在渊云五色而川媚纳息于踵风八景以星从维列圣严珪币之荐以格天而乃祖受剑印之锡而展世四十余年专帝顾卑已行权三千之徒首汝贤小心尽瘁俾超华贯爰仿旧阶侍清祠以表羣公度玉墀而膺六命只若具训允为异恩噫奏隂阳之和以祝厘则诸福可以毕至通神明之徳以事上则庶绩底于咸熙守慈俭以佐无为遵希夷而賛有道式观素履庸佩纶言可
三十七代仙姑冯淑真特封靖明贞素夫人
绍风而展世丕阐帝猷溥内则以疏恩勉从人爵仙姑冯氏簪缨素绪鞶悦芳仪嫓谷城之传益师清浄守柏舟之操弥固坚贞受祉惟深锡名斯侈云龙风虎之庆防亶谓有光舞凤回鸾之制书懋承无斁可
昭应宫提防王氏金莲特赠渊静素真人
寂然不动知来去之有因湛焉长存宜死生之无间辞风云之际防竟糠粃于世尘爰加异恩以彰殊遇昭应宫提防住持王氏金莲早尘椒掖晚谢蘂宫修崇密契于九重锡赉屡承于三接浄如止水斯为至道之宗脱若太虚实本重之体尚歆嘉号庸表将来可
长春宫提防常某授门演道大宗师掌教真人管领诸路道教所商议集贤院道教事
治国以无为惟宗式符要道顺物乃自然之理允谓至言长春宫提防常某槖籥重蓍万变气超浑沌灼知天地之根运际升平黙賛隂阳之化方独立以不改弥大盈而若冲爰绍真风以彰人望噫内观形影斯泉石之素心外饬身名实朝廷之异渥保兹清浄俾以阐扬可
昭瑞宫提防张惟一特授全徳靖明道真人太一宫提防
神以知来至教匪存于象设人惟求旧褒封首锡于龙飞念扈跸之宣勤黙储祥而介福坤元具训涣号扬纶昭瑞宫提防张惟一泉石古心冰霜雅操侍晨长乐澹焉若朴而妙感彰澄观穆清廓乎不惊而众虚集惟才全者徳不竞而正靖者明愈昭阐道王庭葆真冲馆噫有国之母以长久尔尚谨于祝厘立天之道曰隂阳当益思于观复恭承嘉命助賛无为可
广诚灵妙演法真人江南诸路女冠诸宫观都提防邵灵瑞特追封宗师
二仪之生根于太极万物之母始于有名推刚柔迭用之原悟坤干交泰之理兹焉观妙足以表微具官邵灵瑞野鹤孤标金芝内行亶麻姑之清淑允谓地灵慕南岳之冲虚聿工草圣通章帝阙备问宫闱矣龙光守大盈而自牧端然蝉蜕享上夀而弗居道气常新仙风不坠噫女偊朝彻已传宗师之篇帝尧时雍爰有化人之国锡兹美号昭我鸿恩可
冲靖灵妙凝真法师元万夀宫提防卢行益袭封真人
道要易为功必假相传之秘名盛难与继益求自治之方矧兹女冠之慎修爰出朕綍以示劝具官卢行益冲澹若璞谨饬自绳侍蘂珠之宫宣琳琅而不渎守萼緑之训视金玉以如遗惟清浄者学之宗惟简素者师资之本斯焉无忝足以有承噫诵赤松中诚之经卑退为徳考南岳内传之防斋戒是先可
五雷宗师冲靖先生留用光特加封五雷宗师冲靖至徳昭应真人
天地交泰而雷出奋风霆流形而物露生神行两间因体而始有用数合五位由柔而后成刚乃知变动之机不出隂阳之妙五雷宗师留用光防合太始摩荡无垠学道从师罹厄穷而不悔救灾御患卒韬敛以如遗询诸长老之言考以舆图之载损之又损承祯之语若符生而不生介象之归非异运隆累洽道慕重思其人如欲见之宜加纶诰告诸往而知来者益励羽流可通妙葆真先生髙士易如刚特加封通妙葆真文教真人
式观修真之徒多出好古之士伯阳柱下习典礼而道成景山中博载籍而书备髙士易如刚学通羣艺妙集众虚师清浄以避堂可谓简矣问鬼神而前席殆将近之韦编之继絶孰传洞章之补亡犹在无文不立松风恍其步虚与时偕行草露晞而羽化方企崇之馆爰思列仙之居本无名而有名庸彰往古效先觉者后觉庶劝将来可
临江路閤皂山万夀崇真宫住持四十六代传箓嗣教宗师杨伯晋陞加太崇徳翊教真人
性出于无始存存为成性之门道合于有为生生乃得道之奥式观载籍爰有至人吐故纳新以调其神斋心服形以制其炁于以济众因兹延龄具官杨伯晋守朴丹丘潜珍琳馆吐息以踵陋熊经鸟申之迂藏珠于渊握龙变虎腾之要开九籥之秘记传八景之文问年今见其复丁防月密推其纳甲天台之召司马损数术以理身罗浮之迎轩辕彻声色而合徳朕悉兹理卿无复言聿加綍命之殊以重羽流之选噫居安易之序所当明天地之根修身徳乃真宜益究坎离之用赞敷皇极懋协鸿禧可
毛颖达封真人【主祭丁甲神】
道万物之奥非虚不能以通微诚百行之源惟静斯足以制动聿求佐理爰慕希夷兹得有恒之人以賛无为之化崇真宫提防毛颖达澄心止水植节贞松礼为翼知为时澹然无竞巧若拙辩若讷休乎有容藏名琳馆之珍养粹门之望维昔世祖动遵轩辕占瑶光以探五行之精通紫烟以严六子之用山林肃洁星斗烂眀苟非其人灵弗顾矣不懈于位尔其勉之庸加纶诰之隆以示真卿之贵噫乾元天下治也浚明用变之功神物圣人则之敬谨祝厘之效有嘉恬靖永保恪恭可
清容居士集卷三十七
钦定四库全书
清容居士集卷三十八
元 袁桷 撰
表【牋附】
进五朝实录表
皇祖有训聿成四系之书大歴无疆允纉五朝之治夙陈载笔上彻凝旒钦以邦启治平运符熙洽礼乐刑政教化之具炳若丹青典谟训诰誓命之文昭如日月维累圣继承之述作实皇家混一之谋猷官谨具寮书严信史虽编摩之匪一幸闻见之悉同钦惟陛下只奉鸿图光膺龙御惟天佑于一徳咸曰汤孙受命丕若歴年悉循尧道仁宣孝治学广文明臣某等职忝汗青官慙尸素帝王之制可举今已萃于钜编诗书所称何加愿有光于亿载
贺册皇太子表
黼扆当阳首重升储之建彤庭叶吉诞承镂册之颁宗社以贞幅员胥贺【中贺】窃以天下之本在国在家皇极之言是彛是训然知子莫若父故立嫡必以贤二美斯完羣情允属信为非常之庆实开太平之基钦惟陛下骏命溥将燕谋敷遗本支百世咸推受震之亨夀考万年益着离明之象臣等滥巾膴仕欣覩上仪金石铿锵知协风之从律乾坤清晏瞻景耀之宣精
贺册皇太子表【代宣徽院作】
乾坤合徳立鼇极以建中日月继明奉图而示吉诞敷涣号允迪震亨【中贺】钦惟陛下寳歴储祥璿源衍庆立嫡以长遵三代有道之常受命于天膺万年永保之裕惟知子莫若父故治国先齐家上当帝心下定民志臣等恪共内府欣际昌辰太极称觞效驩呼而率舞寝门视膳严唯诺以致恭
贺正旦表【代宣徽院作】
泰元衍防百二十日以为春干御当阳于千万年而受祜紫清叶奏丹陛传胪【中贺】钦惟陛下盛徳在躬至仁育物象阙而垂治法祖训是绳兽樽以招直言皇猷滋阐嗣嵗苍规之始羣生玉烛之和臣等班列外朝职严内宰云回龙衮肃瞻天日之光星拱鹓行防祝冈陵之夀
贺武宗皇帝登极表
乗龙御天握纯干而居正断鼇立极奠下土以宅中百辟一心四方胥贺【中贺】钦惟陛下聪明合道智勇冠伦承诏抚军展素书之竒略登途受玺昭黄屋之珍符惟讴歌歴数之有归繄祖考神只之允格丕基永绍景命不移羣徯后以来苏政与民而偕乐臣等班瞻文陛瑞仰层霄颁度量以朝诸侯三千同徳垂衣裳而治天下亿万斯年
贺皇太后表【为都省作】
六飞夹日奉大歴于圣人五色补天归功于文母事关宗社庆浃宫闱【中贺】钦惟陛下教阐周南徳防太极以慈为寳夙资保佑之勤维道积躬聿致怡愉之养显坤元之光大卜鼎命之延洪臣等幸列周行欣逢嘉防瑶池昼迥乐四表之驩心玉殿春回衍东朝之曼夀
贺圣节表【本院】
天开景运笃有道之曽孙电绕神枢受介福于王母觚棱瑞霭阊阖仪传【中贺】钦惟陛下诞绍萝图丕承葆命至仁育物得秋而万寳成盛徳在躬居所而众星拱当立纲陈纪之始新省刑薄敛之规郊庙肇禋朝野胥庆臣等名污玉署目极璇霄广文王有声之诗载歌律吕衍中宗无逸之夀防祝华嵩
贺圣节表【代宗正府作】
干御当阳甫际中天之运斗枢绕电式临弥月之祥绛阙青葱瑶京肃穆【中贺】钦惟陛下聪明合徳孝友根心偃武修文百神歆而九庙格敦本崇化皇极建而庶绩熙爰开有道之长斯衍无疆之庆臣等职縻邦宪身阻廷趋有王者兴行见温洛荣光之瑞祝圣人夀愿増泰元神防之书
贺皇太后册寳礼成表【本院】
萝图衍瑞丕昭景命之祥寳册腾辉诞纪慈元之懿圣心祗恪子道昭扬【中贺】钦惟陛下稽古聪明事亲爱敬有国之母以长久致养聿严天道之要在隂阳饬躬弥谨礼行中禁庆洽九围臣等职近鼇头班聨龙尾玉巵前夀肃瞻长乐之仪彤笔特书愿广思齐之圣
贺皇太后册寳礼成表【代宗正府作】
黄钟应律协阳徳之初亨寳册告廷奉坤元之至养尊归慈极庆洽治朝【中贺】钦惟陛下爱敬积衷顺承法道雍雍肃肃圣实本于太任怡怡愉愉孝有光于唐帝日勤初政风动八方臣等恪谨国章欣陪班署瑶池昼迥幸预闻管籥之音玉斚春融愿防祝冈陵之夀
贺皇太后册寳礼成表【为都省作】
干旋坤转定妙算于宫闱月吉辰良镂徽音于典册东朝礼着九防欢腾【中贺】钦惟陛下圣嗣太任道希少广以天下母游神清浄之居惟泰元尊致谨怡愉之养允持慈寳益届夀祺臣等防弁鹓聨趋庭鼇抃阳回玉琯八音首协于黄钟春满瑶巵万嵗齐呼于紫禁
贺圣节表
寳歴建元协重华之嘉运瑶光贯月开上圣之贞符盛徳在秋昊天有命【中贺】钦惟陛下智仁御极孝友根心丕显王谟端拱岩廊之上达观新邑式均道里之中取泰象于坤干合离明之日月璇玑叶纪玉斗储祥臣等只率班聨肃瞻清穆宣昭鸿业载歌七月之诗耆定武功愿继万年之雅
史局谢钖宴表
立朝载笔交怀愒日之慙就馆肆筵申锡需云之宠恩传宫醴光动廷绅【中贺】钦惟陛下黼黻先猷宪章祖武谓丹青信史纪二圣之鸿文念铅椠微劳属小人而燕赉鱼藻歌腾于周室凤箫声绕于钧天屇视朔以迎长粲飞霙而奏瑞上追槀饫下陋权舆臣等愧匪食功懽惟饱徳阳刚初复太平歌既醉之诗天威不违下拜祝无疆之夀
贺正旦表【为都省作】
防谨天朝文命敷于四海歴司人统摄提正于孟陬率由旧章曰为改嵗【中贺】钦惟陛下道裁天地政在璇玑崇郷党以厉贤才聿严亲防诏郡国而谨牧养爰广使轺东渐西被以如春小往大来而交泰礼行雅夀捧瑶斚于东朝亲纳直言开兽尊于前殿亶惟平治允际亨嘉臣等只率鹓行肃登龙尾敷五典慙退食以罔功永保万年敢矢心而善颂
贺正旦表【本院】
清台课歴允符颛顼之元明堂视朝茂正摄提之位阳回象魏仪賛鸿胪【中贺】钦惟陛下经纬人文财成天地审贤良知古今之体能励亷隅谓吏道以法令为师益严品节刚健密防于太极怡愉深谨于东朝车驾苍龙导迎木徳樽开白兽询采蒭言臣等才乏颂椒恩叨给札春王正月推五始之大原天子万年纳八荒于夀域
贺皇太后正旦表
嵗在摄提叶孟陬之令月歴符颛顼开太始之上元时届履端天绥眉夀【中贺】钦惟陛下清心慈俭至养怡愉数往知来利永贞而坤厚体中居顺祉元吉以泰亨徽音惟日以恒新懿徳如春而益畅臣等职叨视草才乏颂椒绛阙五云王母隃临于黼座玉巵万夀神尧亲捧于瑶阶
全徳泰宁福庆皇太后尊号册寳礼成贺皇帝表【为都省作】
皇矣上帝丕昭立极之功至哉坤元申衍得名之典礼行宫壸化被寰区【中贺】钦惟陛下敬养日严文明天纵谓圣徳无加于孝爰尽讨论而天子必有所尊载扬徽美御未央而登册即长乐以展仪凤泊鸾飘寳刻永光于秦玺云蒸雾起翠华亲下于尧阶协气醇和嘉生博厚臣等班聨防弁夀介奉觞太微三光之庭絪緼交泰有名万物之母允合永贞
贺皇太后正旦表【丁已为都省作】
正月始和资坤元而蕃衍两仪交泰绥夀祉以亨嘉徳协青帏瑞浮紫禁【中贺】钦惟陛下寳慈作则履顺行仁龙衮奉觞喜溢椒花之颂台簇仗坐观蓂荚之祥审孙枝之正传定国本以蚤建邦家大庆朝野均欢臣某等祗率鹓行式遵凤歴正时成嵗百廿日以为春利用厚生万亿年而受祜
贺皇太后正旦表【集贤院】
袆衣视旦丕彰立极之功凤歴颁春诞合建邦之嵗笙镛翕绎黼绣昭明【中贺】钦惟陛下道协母仪教防女史承顔致养顺徳备于九重正位在中行愿符于六五朝賛圣神之治禁传慈俭之谟臣等叨侍近班肃瞻嘉防玉巵为夀俨寳殿以云从金箧锡龄乐瑶池而昼燕
贺册皇太子表【集贤院】
前星定位仰宸极之圣谟阳月临轩法坤元之慈训光腾镂册仪谨传胪【中贺】钦惟陛下稽古行仁宪天合道知子莫若父审恭敬之积中治国先齐家尽怡愉而致养惟宗祊继体之事大玩易爻重明之象深蓍协祥匕鬯承嫡臣等职縻珍馆班肃彤庭喜溢龙顔虎拜咸呼于万嵗礼严鹤驾鸾和共徯于三朝
册皇太子贺皇太后表【集贤院】
承天正位诒谋启于重闱诹日扬廷涣号昭于寳册大明继照万邦以贞【中贺】钦惟陛下色石功深黄裳徳顺以似以续降葆命以丕基是训是行席萝图而端本知立嗣必子之有自审建储非私之惟公施于神孙繄我文母臣等职尘清贯班肃上仪箫韶九成愿尽称觞之庆本支百世式瞻主鬯之尊
皇太子兼中书令贺表【代宗正府作】
黼扆当阳懋对紫宸之庆叶吉丕昭寳册之光八音播廷羣公防弁【中贺】钦惟陛下悦亲有道立贤无方谓一人元良势实尊于藩翰而中书政本命尤慎于枢机孝友宣昭仁慈溥博臣等恪司成宪欣覩缛仪卜七百年愿衍周家之歴上千万夀咸趋汉殿之班
贺正旦表【集贤院】
丹扆当阳颁发春之仁政清台治歴符建国之昌期日之方中天其申命【中贺】钦惟陛下泽渐渗漉心玩神明盘铭监观徳又新而无斁河图则象祉元吉之有恒兽樽设席以招言龙衮坐朝而问道臣等瀛洲布武阊阖诏仪玉烛丰穰用制九年之蓄紫清蠖濩业隆万世之基
贺皇太后正旦表【丙辰为都省作】
嵗指苍龙密叶昭华之琯云开褕翟首称长乐之觞顺履始和懋隆元吉【中贺】钦惟陛下俭慈作则清浄頣神色石功深妙裁成而交泰黄裳位正尽渗漉以皆春母仪循四序之周圣孝衍三朝之祉臣等职叨辅相效愧爕调拜捧椒花庆载临于元日宴观桃实祈永保于万年
贺正旦表【壬戌本院是嵗闰五月】
肇祚发春仰正阳之布治归余成嵗审长至以观生黼扆昭明彤庭肃穆【中贺】钦惟陛下仁推渗漉道协际蟠修徳锡符验隂阳之消长发号出令则天地以裁成念丕图演继于祖宗究盛礼益严于上下臣等瀛洲接武文石趋班闰月定时泰治密齐于七政皇极锡福乾元永保于万年
贺太皇太后正旦表
地天交泰隂教法乎坤元闰余归终寳歴増于夏五阳浮中禁瑞霭重闱【中贺】钦惟陛下端懿母仪慈明内范怡神少广悟黄中通理之爻辨秩东郊乐青炜登平之景曰惟肇嵗兹用储祥臣等给札承恩肃班称庆笔徽音于彤管嵗不絶书望长乐之璇宫天惟曼夀
进仁宗皇帝实录表
君临十载式昭垂世之谟圣治万方庸谨系年之录编摩玩愒敷奏凌兢钦以仁宗皇帝陛下濬哲积躬钦明稽古发扬干健预清宫以候先皇只奉坤元防问寝而娱太母审俗周知于民瘼授时弥切于嵗丰谓养性存心宜采于传记而脩身治国必取于礼经监观歴代之蓍夷攷前王之轨范政要采诤臣之谠议大学芟衍义之浮辞爰译成书用俾博览至若誉髦斯士擢不次以待非常爵人于朝表有功而抑妄进每遵帝范肇立儒科广祖宗百年未备之规示子孙亿代永贻之训珠玉非寳旁招菁莪之贤农桑惟勤旋致嘉禾之瑞恶衣服以申縁履之禁省畋猎以彰开网之仁増胄子之官资限计吏之品级为民请命匪营一已之福田遇烖秉诚果应自天之甘泽与人不求备从善如转圜河徙故滩谪敛臣于岭徼雪深前殿悯戍卒于边防常思创业之艰益慎守成之效道传精一明授受之至公孝竭怡愉协继承而无间凡兹殊美冠乎羣伦濡毫惟惧于荒芜削牍复虞于缺轶虽尽巧心于举要蔑穷茂绩之敉功钦惟陛下葆命诞膺鸿图丕显穷神知化彰明圣之铺张询事考言采臣邻之记注屡宣睿防迄萃钜编虽天地之徳无俟于賛扬而日月之光有资于绘画臣等职叨率属识乏简僚慕永贞之谨严词慙韩愈稽太初之直核笔愧马迁
【旧制进实录表文有短长然未敢以数聨直致伏覩圣朝二帝实录进表必加详尽摘其所行事迹以序篇首桷大徳中尝进五朝实录表未免仿效前作今辄不揆遵守旧制撰成一篇或恐繁芜别有副本庶便宣读】
又
十年御极聿修四系之编亿载扬休殊乏三长之笔只成信史上彻宸旒【中贺】钦以仁宗皇帝陛下仁静根心温恭合徳诗书造士阐学制以设科法律为师严官规而限禄诹经作则稽古鉴今所寳惟贤却献琛而弗尚莫大于孝谨视膳以弥加蓍定主鬯之公棫朴蔼奉璋之众宜登琬琰永秘缣缃钦惟皇帝陛下慕切羮墙令行金石率时昭考摭言行以无遗迪惟前人继圣明而有造臣等尊闻传信竭思纂题阅歴嵗年已深慙于尸素经纬日月期不朽于汗青
贺正旦表【癸亥为都省作】
嵗正天门陈揆治朝之位歴新人统肃严魏阙之班四表迎祥八风顺律【中贺】钦惟陛下仁施渗漉命受溥将辅相财成别忠邪而无党斟酌损益合礼乐以同流圭璋蔼多士之良玉烛兆大田之庆准绳干健槖籥泰亨臣等补衮功慙更弦政拙万年永锡仰瞻太极之尊六甲既周行履上元之运
贺圣节表【癸亥为都省作】
十月为阳于赫发祥之兆一人有庆丕昭嗣服之初出日之升降年以永【中贺】钦惟陛下敛时锡福握干阐珍玩天地之心阳初升而来复发雷霆之令隂早辨于履霜绳祖武以雍熙格民风而醇厚道尊泰壹运接上元臣等叨列近司欣逢盛旦望翠华之行御瑞蔼五云趋绛阙以传胪齐呼万嵗
牋
贺皇太子受册牋【为都省作】
礼严中禁位建承华万国以贞咸曰吾君之子四方来贺永厎烝民之生【中贺】敬惟殿下玉璞韫珍金枝表秀继体而承匕鬯如嵗之春定志以协蓍维天其祐方谨鸡鸣之问聿新鹤禁之居某等叨列政司欣传制命父子君臣之道备允广缉熙诗书礼乐之教崇式符继照
贺皇太子受册牋【代宣徽院作】
范金作寳礼成内朝簇仗演纶驩腾四宇协春秋之大义覃雨露之殊恩【中贺】敬惟殿下岐嶷天成温文夙就佩规带矩正言正事之教成执玉奉盈事父事君之道备某等叨司庶府欣覩盛仪仰黄道之日长式符离照候明堂之星润允谓震亨
贺皇太子受册牋【本院】
体元更始肃瞻玉裕之姿崇徳计勲肇锡朱明之服宗支袭庆国本奠安【中贺】敬惟殿下英睿夙成艺文天纵清宫朝邸朱虚之功为髙审俗迎郊孟侯之贤允似受介福于王母继明照于四方维军国之枢机实政化之橐籥名倡百辟两仪正而五纬齐徳和万邦九谷熟而三农足某等职叨掌綍欣覩扬庭纪王子之吹笙有慙斧藻歌尧民之击壤愿广丹青
贺皇太子受册牋【代宗正府作】
盛徳动天诞受元良之册万邦为宪悉资文武之贤政本増崇皇基巩固【中贺】敬惟殿下圭璋王度黼黻圣谟整齐乾坤指挥于旋转之顷肃清宫庙怡愉于定省之间亶惟不世之勲庸举非常之典某等职司宗籍欣覩王纶磐石既安愿上则百斯男之颂权衡允称克成曰三有俊之功
贺皇太子正旦牋【为都省作】
歴起上辛啓自天之申命嵗行维戊瞻出日之重光万宇薰陶九垓渗漉【中贺】敬惟殿下功调玉烛政察璇玑宴锡台密承欢于王母仗移鹤禁亲奉夀于神尧维春之祺有秩斯祜某等导迎嘉节賛咏清时候铜琯之阳和式占泰定望青宫之葱郁允协震亨
贺千秋节牋【代太保府作】
月映彩云庆仰猗兰之瑞令行青陆书占鳦之祥维春之祺粤上斯已【中贺】敬惟殿下宅心圣学匡力皇图广邦家太平之基泽穷渗漉察天人同心之理下逮刍荛仁孝合名中和叶徳某等展仪谷旦徯首丛霄夀考万年敢陋千秋之颂本支百世愿陈大雅之诗
贺千秋节牋【代詹事院作】
甲观画堂仰纪吹铜之瑞瑶山玉彩特书主鬯之勲维莫之春初吉云已【中贺】敬惟殿下苍规体徳银汉储祥稽七政之有恒实循冬夏消羣隂于交泰爰法坤干兴鸿文以阐基握龙图而佐运两宫定省雍容化日之长四表讴歌瞻徯前星之耀某等具寮无补盛旦有光奉曲水之羽觞齐呼曼夀探泰元之神防允谓延洪
贺皇太子正旦牋【本院】
青规纪歴甫开嗣嵗之祥苍震布和懋协少阳之象自天申祐与物为春【中贺】敬惟殿下经纬人文权舆政治三朝交泰聿严盛礼以奉觞四徳尊干行美成功而瑑玉卜稔已符于祈谷登贤深味于拔茅庆洽宫闱仁施防县某等叨尘顾问欣覩亨嘉声彻凤笙仰非雾非烟之瑞班随鹤驾歌重晖重润之诗
贺皇太子正旦牋【为都省作】
嵗正璿玑丕应震亨之象春先寳歴允符泰治之祥绛阙光华青宫葱郁【中贺】敬惟殿下道随阳长徳与日新玩易中行密包荒而坱圠法天继照永主器以弥纶称觞前殿以承顔侍宴瑶池而受福某等礼成鹤禁敬谨鳬趋祈谷躬耕预卜金穰之兆颂椒介夀欣瞻玉裕之姿
贺皇太子受册牋【集贤院】
明堂辨仪裒对重辉之耀昕朝发册丕昭上嗣之贤宗社敉宁幅员驩庆【中贺】敬惟殿下孝仁生禀礼乐夙脩一人元良羽翼靡烦于商皓百揆时序英威共仰于秦王鹤驾之御日三乌轮之光明两某等叨尘仙馆末缀胪庭瀛水汪洋望瑶山而亲切宸居蠖濩瞻青路以陪从
贺皇太子正旦牋【集贤院】
大歴更新叶皇祖建元之祚少阳正位隆神孙承嫡之基百辟是仪五辰攸叙【中贺】敬惟殿下应干作命受震行仁嘉礼告成归妹祉吉之象外朝佐治同人文眀之祥日就月将而缉熙小往大来而分类某等肃瞻玉裕谨候青帏咏歌重光绍天休而继照弼谐庶绩占嵗在之有年
贺千秋节牋【国恤未余月百司皆拟贺表非禋后不进】
电绕斗枢允昭甲观之瑞日升旸谷行受明堂之朝宗社厎宁神只协相【中贺】敬惟殿下钦文师古刚健法天或跃在渊龙徳合乎中正永言配命图阐其延长仰震夙之非常审传付之素定某等肃瞻睟表获际重光圣孝有加羮墙之慕弥切民情共戴冈陵之祝益防
贺千秋节牋【本院】
心居天位前星耀于明堂卯为春门大电腾于甲观盛徳集福至和储祥【中贺】敬惟殿下体仁法元师古合道温恭事帝密賛化以生成问学积躬益缉熙而光大畴选黄发之彦庸佐青闱之规如日之升降年维永某等肃瞻英伟防祝简穰辑往则于瑶山一辞莫措探锡龄之金箧万夀是期
贺千秋节牋【为都省作】
鳦发祥丕显吹铜之瑞苍龙协纪式昭主器之符紫禁懽腾璿源秀衍【中贺】敬惟殿下温文秉度仁孝积躬侍宴瑶池令徳令仪之可述问安内寝正言正事之足闻如嵗之春自天其祐某等导迎穰简賛咏中和瞻出日之舒迟重光允继望彩云之葱郁曼夀是期
贺皇后正旦牋【本院】
王春谨时肇正内朝之治帝歴更始益严中禁之仪与物咸亨自天作合【中贺】敬惟殿下矩循内则言法徽音关雎咏歌礼避乎兰殿之贵卷耳思念颂取于椒盘之文稽阳徳维如嵗之初考隂教曰履端于始某等清班接武谷旦趋朝日月并明愿上千万之雅夀天地交泰载歌元二之太平
清容居士集卷三十八
钦定四库全书
清容居士集卷三十九
元 袁桷 撰
啓
上王尚书
伏以瞻望声容幸有登龙之旧披陈悃愊慙无吐鳯之长圗鼓勇之新功兾铸顽扵大造扫门受业椷椟致词切念桷生不逢时长始知学伶俜素绪绮襦纨袴之习无闻零落青编漆简汗书之蔵曷见久知我軰固当投之浊流靖念斯文岂宜束之髙阁操觚而叹讵秉异心倚柱而歌终持正色胸臆结约肝胆轮囷惟其用拙扵今将欲修名扵后载惟宏博世号殊科夷考哲贤咸称异数当绍圣之首创盖以穷经为先至大观之重删乃因代言而设唐朝疎略故退之自笑其俳优宋制精详至文公欲加以深厚维较艺扵词苑杳若探丸虽置身扵书林悉同画饼茍非讨论扵暇日孰能敷奏扵一时爰取旧防各成要览涑水之尚徳笔纂金桴义山之好竒文编玉府初学记资骚人之属对稽古编假进士之试文博要之粹扵丁年统类之尘扵乙夜斯皆品节之效可为区别之模然独此书实难其例千门万户恍焉莫知所之六律五音闻之不喻其意至若寝门路鼓遂成君子之欺御库神弓终借老兵之对望洋之叹浩浩测海之智一物不知过亦多矣两端而竭耻莫甚焉信知梓庆之巧専益讶庖丁之技异伏惟内翰尚书先生南州元老故国重臣望压搢绅聊复浮湛扵闾里文惊华夏未妨谈笑扵江湖耻申公之蒲轮便管寜之纱防树人为急奨士尤先子诚齐人侈以都邑之富波及晋国化其潢污之卑是用忘揣颛蒙惠徼恩育钩提要在眀公为壮嵗之筌蹄纠缪绳愆扵后生为百世之模范傥获书传扵琬琰尤当袭蔵扵巾箱与汝共之深议中郎之隘非吾徒也尚祈夫子之怜欲报无从未言先愧
谢王尚书
拔叔度扵幼童深惭非偶执李膺之下御窃喜同时敢縁拥篲之恭庸致抠衣之请衮褒语重茅塞心开伏念桷才实滞顽心尤退缩经箱尘寂莫逃家丞庶子之讥艺苑云蒸诚骇翰林卿客之对深恐凋零扵冷谱固尝论索扵陈编志不能以过人识不足以广问戴盆望日勤无补扵三余坐井窥天智有邻扵五技衡门感叹斗室屏营然而切观盘盂之书致戒必谨韦之义缮性尤深茍非取则扵古经曷足振名扵来世虚心实腹学始类扵安弦闲邪存诚念实同扵执玉反观典学之成训爰采逊志之嘉名輙布请祈方虞僣躐岂驽骀已下尚希一顾之功然爰居何知遽享九奏之礼寒展玩绚兮虹蜺之章素壁髙张森然神鬼之防论深药石字重璠璵已三复而吝消终九思而感并此盖伏遇某官言为楷范道蕴经纶化闾里之浇风愍簮缨之弱息至诚乐易许传新着之书雅量恢不弃一偏之士遂令少贱屡获亲承桷敢不躬励前闻仰称春秋之笔恪遵眀训益加嵗月之功永依师门以坚壮志
与陈无我论乐府
伏承下教垂示雅词退揆踈芜敢居品藻复縁眀命之重庸诵谈闻之迂执笔腼慙通函伛伏切以阳春白雪之唱和者固稀清庙朱弦之音知之尤寡厯观乐府之杰出悉为词林之绪余良由万物变化之愈多抑使五采章施之匪易龙文被宝鼎雕刻益精天马驾鼓车低徊滋窘贯珠之音空在累黍之器莫传吐角含商孰分其清浊析宫合徴莫辨其短长俚歌日烦古调防废留连桃叶习晋世之风流凄切竹枝传巴人之羇旅江南肠断之句谁足近之凉州意外之声今无是也风声鸟叶常由动植之可通霓裳羽衣徒托神竒而自舍阳关三叠之清怨变南乡九阕之狭邪乐意生香写天机之妙理山光水色换俗子之凡容彼夸刻鹄之工讵悟承蜩之解精义无二至道不烦靖言思之孰可继者伏惟无我学士词华泉涌言吐氷清飞星急羽之秋文倾上幕投纶沈钩之暇兴满南山每希白石道人之雅声以成黄绢幼妇之佳制雪儿低唱未多学士之风髙墨客广传益见咸阳之纸贵桷尊闻惟谨快覩尤先用盐洗金殊未眀扵物理以蠡测海徒窃笑其心思狂斐莫裁涵容斯幸
回宗人袁庆逺教授
同源分流夙感陶公之咏劬躬焘后每懐韩子之碑均此灵根褎然望姓切以经术基扵博士衣冠盛扵司空名节为天下髙言非其过歌诗着先人迹时与之俱念鼻祖尝客扵上虞而耳孙分胙扵越土定居鄞水占籍开封西湖之佐苏公风流俨在眀招而从太史文献有传光扵淳熈锢在嘉泰父子同馆继广受之美谈师生并朝陋禹宣之异礼京兆踵河南尹之祖武成均慕光禄公之家声藐焉遗孤承此胄正伦之妬诸杜凿地何心子云之亡它杨泝江有考车书一致江海相逢岂无它人因以合谱伏惟教授学士摛词展世敬业守儒谓邓林之广敷本扵一木探昆仑之无底散作群川田归扵齐良非得已爰絶扵汉或曰未然验赋形之不齐审受氏之有自处祧惟谨系世是严然而内举避亲昔者之邉幅合族戒令先王之凖绳愧鸒鸠之圗南悯骐之伏羲之之别王述趣乃不同康乐之爱谢荘心诚有得桷偶縁铅椠久汗丝纶传呼欣大小戴之称臭味鄙南北阮之騃蔀室而得眀月当道而逢夜光百世不迁揆宗子之非逺异姓为后幸谱牒之可通敦叙攸同参承伊始永懐缱绻曷鉴敷陈
谢阎学士
东观英游乆钦诸老南州俚士独守陈编念相望之逈然知无因而至尔何期铨鉴俾预荐扬惟清切之司存实作成扵俊乂王言之制曰七史官之长有三风动四方必训词之温雅诏垂万世在书法之简严维班马之良不能继获麟之笔而燕许之体难以推倚马之才艺不两能物无全美笔则笔削则削非曲学之可为见所见闻所闻恐直情而难致古有斗米而作传近多千金以致词好恶成一已之私褒贬失当时之实掩长卷以窃叹抱遗经而自娱故魏收以轻薄寡不咸称秽史王通虽隠沦不仕独着元经方今伟绩无前太平有象大礼略封禅之记纯诚汰郊丘之仪声教万邦文质二代追皇猷创业之永传丕基嗣服之初必属鸿文以扬骏徳彰施作绘极妙巧扵羣工杂比成音合天和扵众耳拔犀之选非易聚毛之长亦难如桷者学不逮人志徒师古献汉家三雍之颂庶或可能续周书王防之篇良非所任揆小材之雕镂幸大冶之作成忘其颛蒙倍以踊跃兹盖伏遇某官儒林冠冕文薮凖绳桃李不言以成众芳之春松栢后雕而贯四时之气官僚慎简载籍肇新争名扵朝难后来之居上脩身以道匪干进以依流深虞同升之讥上辱大贤之举幸相知扵气味迄无假扵声容桷敢不益励讨论上酬奨拔求识李邕之面当已有期效弹贡禹之冠不防扵赘因风输感执笔写情嵗律云更神休所届庸致茵凭之祷密调鼎鼐之和
贺邓善之应奉
兹审讲彻皋比班登龙尾早居三字极铅椠之光荣爰作一经萃缥缃之芳润朝端色动江左文眀切以词章之体与政相通礼乐之宜随时斯举诚少近古于以酌今释训聱牙固难返殷周之盛委心绮靡殆有邻齐梁之风山东之诏令温然河西之玺书炳在往者诸贤不竞故先云亡掇拾成言编聫賸语形模近巧难逃脱堑之讥刻画伤和殊近镂氷之累徒画虎以类狗强令鹜而随鸡事非偶然时使之尔念欲复还其正气抑尝深探扵陈编然而木人石肠难以语经纶之事河目海口要当归黼黻之才请诵所闻无出其右伏惟某官清言古瑟雅制方壶冶百链之金而成云雷之竒合八珍之味以调姜桂之美当下帷之多暇每倾盖而剧谈意得忘筌神闲防笔船容万斛果自致扵水中芝产九茎宜载歌扵殿内夙尝相勉今匪共谀桷倚马才疎屠龙技谬归来之词莫拟遂初之赋或寻话茅舍扵玉堂当廑逺想谨蔗浆扵金盌兾保天和倾向之忱敷陈莫既
夀郑潜庵
兹审玉宇金眀蓬壶瑞蔼数环六甲尧年已合扵上元福拥三壬申旦适同扵洊九江湖相庆樽俎交欢伏惟内翰学士郁郁涧松昻昻野鹤辩排坚白共夸麈尾之清言书喜硬黄犹习蝇头之细字方穷太始之理以与造物者游陋绛县老人之年读清溪道士之易踏龟殻而一笑持蟹螯以髙歌梦绕故园夀客相期扵晚嵗情亲近局麯生肯负扵良辰桷倾接维新扳援实旧黄绢防妇之词莫拟子墨客卿之赋未能八千嵗为秋愿致长生之祝六十飬扵国伫看优礼之加薄物助诚副椷凟听
回交代潘检阅
诵子墨客卿之赋窃有昂聆诸老先生之言深相推挽审珠玉之将至愧糠粃之在前尘牍未遑巽言先枉伏惟内翰学士冰壶贮月水鉴悬秋下帷授徒有矻矻穷年之趣闭门乐道无悯悯望嵗之忧追北渚之啸歌览东齐之形胜斧藻朴素丹青炳灵相如封禅之书直讥其陋贾谊治安之防允谓可侔濯缨益振其髙风结绶良非其雅志金马门之待诏有类俳谐白虎观之谈经亦防糅杂惟兹册府亶号词林宝书如山汗简若束方偃武修文之盛乃立经陈纪之初候日影扵松阶词容润色瞻天威扵芝阁议许讨论匪慎简扵英髦曷専美扵治世除书一下舆论佥谐桷学匪适今才不逮古重以簮缨之旧犹工铅椠之勤泉石写心比元郎之漫仕山川感兴追老杜之壮逰过廑幼妇之辞重托闻孙之好有怿其防不知所裁
囬冷教授
仰南州之乔木美防独存望西山之庆云英光犹在居然倾盖之幸辱以投函之谦斧藻溢情丹青炳目切以取士之岐不一用儒之道实髙贾谊少年忧国之防允着马周逆旅入对之疏密谐法如牛毛贱若鱼目将望然而引去寜挽之以必来方今人文交修礼乐备举金马碧鸡之颂可被弦歌赤麟白鴈之祥宜书竹帛孰为称选佥谓当仁伏惟贤良学士溟海扶摇清秋沆瀣圆冠方履俨鲁国之舒徐漆简汗书补羽陵之疎畧宝气横郁天葩芬竒方按轨以徐行羞登途而捷进青毡旧物行广髙门白水同心益窥雅志幸云龙之有应成针芥之相投遗以十朋之龟贵若连城之璧有味其防固难和扵太羮无徳以将敢亟酬扵杂佩铭膺感幸占对简芜
贺吴编修
兹审疏青汗简宠锡章身史官之具三长英髦慎简圣经之法五始盛事时书荷针芥之偶投庆云龙之胥防编修内翰笃志精白结交老苍审黄钟扵希声灼知律吕嗜昌歜之古味允适酸咸维懐宝而深蔵终待价而一试笔耕云旧学殖焉穷桷师友川流献文日坠喜而不寐类文子之同升乐以忘忧慨宣尼扵往昔斐然賛美蔑以效防
夀贡仲章
月晕虹蜺蔼南漪之五色春浮花栁揆东作之平分孕彼玉人瑞兹宝运伏惟某官池塘逸兴金石流波悬弧表四方之心逺游结驷落笔拟千古之作长啸弹冠爱东方之偷桃専北门而视草盖将旬五日而后返抑亦一千嵗以来归桷善颂莫陈雅防屡接沈香亭北行催芍药之词白玉堂前愧伴梅花之直薄仪侑祝副頴凟清
贺邓善之修撰
伏审儒林着望词苑领贤超近署之清班賛中朝之元化光膺异数允际重熙敢縁肺腑之私庸写胸臆之蕴切以王言之制始分于唐人文之精特盛扵宋故便扵宣读者必资谐叶而直以训告者当务简严作者数公流为末学疎而才胜每师浩汗而失扵麤踈记赡而思迟必慕敷腴而拙扵裁剪鳬鹤不续萧兰莫分盖洗金以盐当研物理而攻玉必石有假朋从厯年滋多此道不竞蔵名渊黙莫穷龙虎之变腾处友善柔徒欣牛马之奔走望风随其臧否疾才摭其短长有符东晋之清谈自谓西都之旧作昔君实不为四六语未尝失朝廷之尊而温伯輙草卄二麻岂害为钱谷之吏必此为士其何敢言然作新斯文是在吾党复古之道诚惟今兹起八代之衰昌黎固専其事振五季之弊师鲁亦预有功乐在羣居道无孤立伏惟修撰学士丰姿凝湛雅量韬深大音希声俨一献九奏之意酒不和成百拜三行之仪中和养其本根英华发扵情性譬若夜光眀月众咸以为寳珍方之威鳯祥麟人莫窥其形状陈太丘之容众王茂之尽懽以为黼黻帝猷曷取竟寜之事丹青神化独追正始之音桷幼让门功早亲庭诰探诸老之源委不知者谓得异书道前贤之心期无闻者犹讥曲説惧废三槐之绪聊希五栁之恬为可汰之技官守不求之朴论要蕲传后寜望叙迁欣覩除书缺修贺记幸灯火平生之旧道江湖相忘之言人皆曰贤亦既遂弹冠之愿老而能学当益思炳烛之勤敢效颂规斯为处与
囬赵大社
伏以竪燎扶朝阳之光敢居斧藻赠貂得眀月之报庸谨袭缇三复先猷重陈素欵切以属辞比事匪遵鲁史之旧文微显阐幽允正周王之大统无传而着惟道是眀然而获麟之笺有邻神怪矢鱼之训讵止观陈纷然卖饼之讥蕞尔垂旒之喻泥春正扵长厯循夏五之阙文郊用辛而非长日之时禘尊祖而杂圜丘之谬清言何补墨守徒矜投胶澄百尺之浑引髪举千钧之重首勲啖赵心学邵程义理精眀赖先儒之唘迪权衡轻重资前哲之賛扬尝窥西周之简编深陋后王之典礼致太平者犹有羣议言五伯者殆无全人废学熈寜卒致为我之叹尊王庆厯遂多刻吏之嘲人物眇然年运而往伏惟大尹学士山林圭组灯火诗书返袂髙歌法天时扵五始下帷坐授悟人事扵三微载惟先正细毡奏对之书是为后学青箱纂辑之式集狐扵腋端有假扵翼成洗金以盐良永慙扵瘢索桷困学有志强仕无功百年雁塔之聫登季世龙门之末至栾胥皂扪心有感扵同时管鲍交朋掉首未逢扵知已翕然针芥终以丝萝万二千五百家为乡岂无好学二百四十余年行事聿覩成书拥篲以陈伸函非礼尚祈矜采俯赐鉴融
囬赵太社乡饮
习乡上齿咸推大里之典型隆礼尊贤幸属贞元之耆旧矧蝉冕三公之地在皋比一变之功人物眇然年运已往扵粲双鱼之牍孔昭二马之期入学祭典修愿广太平之盛观升歌主人献敢随后进以同登
囬赵太社
切以百人逐免祗益苦心一朝解牛敢烦敏手念洛社久存扵乡约而杜陵感废其家声宰肉莫均防毛不与仰止金刀之礼乐陈兹典午之春秋无以易尧不如归赵粲飞函而礼让坚缩袖以劳谦君子是忧贪人斯幸潜鱼畏饵虽自洁扵水中羣蚁慕羶卒相縁扵堂上其为计则得矣独窃议其可乎难以立谈终祈卧治匏五石而无用其果不能粟万钟以何加顾兹可陋佥谋恳切量渎矜融
夀徐徳刚【七月八日】
凉生兎子瑞应麟儿祖流芳嵗逺犹传其玉砚黄姑停宴夜分端俟扵银津家声之克振可觇宅相之深期有在桷陈人愈拙妙语莫工望闾里之葱葱阻舟航而耿耿九五一曰夀愿益穷皇极之书四十不动心矧已开中年之袠薄仪侑祝善颂増情
谢程承防
爵人扵朝已甘逊避誉髦斯士忽被选抡小已惟惊大钧有自切以王言之制炳若日星帝令之行润如风雨三代训诰誓命之作理虽同而体实殊累圣嵗月日时之编事若近而书贵备简严足以成信史清切然后为文人才非甚长艺莫能擅皇眀唘御文治兴图漆书汗简之竒来者不絶金泥玉检之陋却而未遑寛大之诏数颁遗逸之聘屡举宜得鸿硕以賛雍熈大乗风乃鸒鸠之斯集长鲸失水顾蝼螘之所凌悯泾渭之孰分慨薰莸而同置拾芥而取青紫彼谓不难相马而视黄曷云有遇炙手可热涌气如山生能齐言岂荘岳之所变耻与哙伍何淮隂之过髙惟末俗之实繁斯南士之不竞离眀有照涣汗聿新链金扵陶冶之余煮海扵刚卤之后聚毛虽氄擢象是精悬水镜扵庙堂今兹选众审铨衡扵台阁夙已简僚闾巷骇闻江湖翘首桷之不佞人能具言性褊介而弗通学固陋而无补少承诸老欲窥龙马之秘圗晚效一官深愧虫鱼之曲学守西枢之遗绪望北门之后尘待坐松阶占对或言其可教散襟茅宇倚歌人数其太迂虽惭杀青之工仅免尸素之诮既云美解寜敢强留苍狗浮云幸逃物论白驹过隙谓失事机蠖久屈以奚伸鸿已飞而何慕私以恤纬之谀见敢言出綍之旧章知之非艰试可乃已泛观唐世厯攷宋朝元白才髙必授题而方拜欧苏望重免给札以即真谁谓秦无请从隗始惟智行其无事扵人何所不容然而争进骈肩一兎讵堪其百逐旁观袖手前禽终失扵三驱彼非招而不来羌奚为而遽集议繇鸱閤功在銮坡此盖伏遇某官间世宗工先朝元老文谐律吕八音振而四悬成智合蓍龟六虚周而三极建既任栋梁之重弥深参术之储谓立贤无方当视朔南之员幅凡成人有徳岂拘州里之逺遐夹袋初誊青毡已复桷蒙恩若是图报谓何欲酬国士之知愿假客卿之对承眀三入莫能书赤麟白鴈之祥沧海重逰要饱识紫鳯天吴之异寸心有在千頴莫殚
谢李承防
五载辞荣已安初服一朝出命遽复旧毡三已何惭重来有腼切以太史编摩之所翰林清切之司贵慎密而熟扵宪章尚精敏而逹扵事势欲取倜傥絶羣之士将贻落魄无检之讥茍崇依违寡言之人必致脂韦不称之弊原昔养才扵馆阁之地盖当责效扵廊庙之时文治日兴皇猷渊黙委诸元宰于以彰衡石之无偏询扵舆言足以知蒭荛之可择克谨天戒慎简乃僚肩摩足累之徒扬鞭而避岩栖穴处之隠接淅以来矧声教久敷扵朔南而忠信可行扵蛮貊防茅以彚采葑不遗有如苦窳之踪亦预陶甄之选兹盖伏遇某官精忠贯日盛徳格天髙宗之得傅岩营求诸野成汤之扵伊尹学焉后臣弥穷成性之存存益着匪躬之蹇蹇以匡王室其代予言惟宫府一体之意深念君臣同心之防罕愿因知己庸敢竭愚难得者非常之机易失者不次之遇方今舆地纪载悉归于梯航观阙防朝相望其冠盖东渐西被上际下蟠法过密则烦扰而不安赦愈多则奸媮之滋幸理钱谷虽号为俗吏当究其出纳之源议礼乐实本扵儒生孰眀其沿革之理同风俗以合志尚敦朴素以去竒袠言举斯心可运诸掌然文盛必有武弊而阳长尤惧隂来积薪忧燃非贾谊之过计前筹借箸乃张良之逺谋和羮难壹其酸咸成锦易工其萋斐有悬髙鉴奚假谀言桷累世诗书百年簮笏与铜臭而同传敢谓未然为瓦注以自怡不防扵似当朱门炙手之日乃清林散髪之秋著书期身后之名击缶遂山中之乐恩蒙乗传非所据以屏营技止操觚将何为而报谢念承眀三入而奚补望天门九重而莫通大书特书执笔难施扵青简一命再命循墙深愧扵素餐曷称奨提惟甘朴直玉堂独掩恍江南送客之情懐衡宇载瞻形稚子候门之梦寐愿安静退以尽感藏
贺曽提举
兹审望领儒先道光王化宣尼乗桴之意岂果居夷幼安度辽而还殆将易俗登可俟舣舟以须伏惟某官妙思春云壮懐秋水掣鲸鱼而游员峤竒观毕陈踞龟殻以挹浮丘妙言合奏身寄神京之陆海胸蔵东壁之木天允议居中讵宜补外桷屠龙技拙倚马才疎诡御以告王良则云岂敢执鞭而慕晏子尚或可能不腆仪羞无文敬在
招俞光逺入塾
七嵗入小学幼仪深着扵曲台三年通一经俚谚敢夸扵东鲁先猷滋逺頴识无闻空多老翁不量力之讥莫慰大贤愿汝为之意伏惟教授学士砭顽妙手铸巧良模乐矣诲人陋孙寳之避舍憣然就道知李耳之入关谈经排狗曲之嘲挟防耻免园之固以身徇道初何愧扵古先辞富居贫益有觇扵雅量尚烦负剑辟咡之训以成洒埽应对之仪虚左以近侧躬而俟
清容居士集卷三十九
钦定四库全书
清容居士集卷四十
元 袁桷 撰
啓【疏附】
囬宣城郭教授【雷焕】
江左诸贤夙慕敬亭之山水洛中九咏肯言京邑之风尘担簦而赐璧一双凭轼而下城七十竒节矫亢髙名激昻伏惟教授学士藻思春云丰神秋月子綦隠几立言深愧扵炎詹林宗垫巾置论匪邻扵危覈脱頴悟折衡之敏发硎穷肯綮之情流涕力疏扵治安多病耻陈其封禅懐章宿邸知富贵之有时弃繻入关审功名之之可卜方盛世兴贤扵郡国讵长才抱道扵草茅云龙类从防鹏运徙遴选金台之彦孰敢居前深蔵寳劒之篇岂宜缓后方争求而识面谓鼎来以解頥顾懐刺而却行将举扇以疾避长笺鲸掣蔀室珠辉桷学殖尘荒经畬徳坠儒林丈人之源委老矣亡传子墨客卿之词华终焉自失每念空餐而増泪诚思防茹以避贤位卑语轻望浅任重吾徒掌帝之制弗称丝纶君子赠人以言有惭斧藻永绎其防不知所酬伏希亮察
答郭山长
家近神山那有望瀛之想禄尸玉署每慙玩嵗之羞将赋式微之归忽膺连茹之宠扪心悸惕揆分侥逾桷智不逮人噐非越众老而能学永希先世之勤乐以忘忧欲述圣门之志考兹盛代尊彼儒流选部推毛之精崇文防犀之举谓南士后至难效卢前而灵胄逺寻所宜隗始白驹空谷振鹭西雝有来琳琅之书弥重锦绣之段客师之遇跛男子似若倒之汾阳之许谪仙人于今验矣袭蔵是谨传诵惟惊
囬府学观礼
瀛州清切甫赋归休泮水肃雝适严秩祀方谨陪庭之仪注遽承巽牍之词华进执豆笾升闻金石惟素王道徳之懿合苍姬文质之宜谓巍坐光荣不防浅陋而成令炳着斯为故常深嘉洁已以作新共企传恭而复旧奉璋相事敢居髦士之先执礼遵前难免鄹人之诮
答朱生
一还故里分安野鹤之闲三入承眀众哂黔驴之技栉髪凄其已化扪心省以独惭粲然霞裾申以氷茧蔀室获兼金之耀衡门骇织翠之竒伏惟贤良学士汗简功深韦编思切议词章之弊扵扬刘发骚雅之幽拟于屈宋单出杂比为律吕五采一就分等夷靡然变藻缋之工绰矣成灏噩之古然而眀理者邻扵直致修辞者萎扵曲裁谓笺记止媚上之文能之实少而制诰得儆众之体作者犹难桷金匮世官青箱家学尝自处扵木鴈深有哂扵土龙史乏三长敢述马班之制作经迷五始莫推啖赵之渊微事与愿违志随年往幸覩清修之标度得摅磊落之襟期针芥有投漆胶弥固赠以绣段拜虽亟以莫辞酌彼金罍礼未成而先醉轮囷有感厓畧是酬
囬杨编修
缀班玉署怅诸老之川流晋秩金华抚微躬而涯返选繇鼎鼐事骇搢绅方虞按劒之疑忽荷遗珠之赠伏惟编修学士文裁锦段思涌茧丝目无全牛论固轻扵余子智専老马语或齿于陈人每怜炳烛之勤能破炙毂之辩嗜同昌歜玩比悬藜既接壤扵片云复盍簮扵中禁事云有幸时不偶然桷久困京尘宜收朝迹望蓬莱隔弱水肉羽难胜归乡里授诸生丹心尚炯敢因褒拂庸写摧蔵
贺臧户曹七十
光分华旦瑞唘希龄兕觥以跻公堂允资禆賛鸠杖而游乡校实赖主维人瞻夀骨之有传天挺蜚声而弥壮桷陪游再世縻系一官望广颡之彭籛云烟缥缈想脩容之姑射冰雪湛凝侑庆薄仪别陈副楮
囬韩知州
伏承劄翰俾篆碑顔详读再三莫殚万一靖惟先正按察相公智谋超俗勇略立勲东西战垒之出竒左右屯田之择便矢穿杨叶彤弓昭大帝之恩斧破豫章金符俨百神之助乌府蔼澄清之誉紫枢彰镇静之谟荐士惟公共拟巨源之识量聴讼以理未夸广汉之精眀至若更异代而振家声以孤儿而传宦牒绩为罕匹人所难能编摩已着扵穹碑扬厉宜归扵汗简伏惟节使相公穷神述事立身扬名继世象贤牧守之任相接为政以徳抚字之念弥加安阳之图谱可寻颍川之风猷如在昔闻惟二今见其三某演诰罔功防书无补龟趺屭赑幸附以托名虿尾参差愿濡毫而作传尚賖参觌统祈鉴融
夀史允叟
数周甲子夀开绛县之年瑞后中和庆萃金闺之彦槐堂馥郁榆社欢荣伏惟某官服食頥神希微养智抚松筠而阅嵗霜雪不移调茵鼎以乐天烟霞自得方将友安期扵瀛海揖子晋扵缑山坐观盛衰笑视古今招邀亲党愿成二老之风流约集耆英共继九贤之真率薄仪侑祝副楮别陈
埜甥定邓氏
西州胜士久钦翰墨之芳南国故家自笑冠裳之冷幸托根于外氏获聫防扵清门不假揄扬遂谐婚对伏承某封【阙】 参女史训服姆师从子公埜习有童心才犹凡品每慙鐡鑪歩之诮敢意玉镜台之缘敦义有加申盟无斁陈不腆之币爰以敬初叶和鸣之占永言绥后临风瞻倚执笔感愉
赵氏请婚【代作】
眀珠当道愧无因而至前幽兰深林敢不采而自佩庸假蹇脩之力允谐懿氏之占伏惟某人朗鉴冰清义襟河润品题吾党合闾里之衣冠缫借斯文振家庭之诗礼有懐聫事归择贤宗不烦千金之致词端借七寳之合月翠屏宜晚行叅羣从之防白水同心益觊片言之助輙干将命恭俟报音
长女许适赵氏
西府垂芳遗编仅守北门视草一疏独髙兴懐二老之盍簮屈指故家之传笏前言俨在嘉命是恭伏承令侄同知壮慕直清仕版方坚扵冰蘗而桷长女某幼遵婉娩阃仪粗习扵丝麻眼空余子之随羣人议乃翁之择壻察其素履终以淡成万里逺归自讶子平之拙百年偕老愿谐敬仲之占腴礼莫酬副书以载
次女许适赵氏
伏以汉庭甲乙曩已托扵同年商邑后先适相符扵千载仰止青云之素岿然乔木之存施于孙曽成尔姻娅伏承长令嗣学士思深象管誉已蔼扵阶庭而桷第二女某工谨鞶丝职粗遵扵阃奥末习竞夸其侈靡吾徒宜守以俭纯此道清风斯盟白水仕非为贫也愿早观金题玉之竒言得无讱乎已预述竹笥綀裳之简有严报礼庸谨副椷
囬余氏议姻
成季之勲象贤是嗣有妫之后教顺惟慙念脩程方厯扵冰霜而贱迹幸安扵田里事适相偶时何敢违聿来金薤之华申告琼茅之吉悉蠲繁缛以奉周旋直道而行固官箴之攸谨外言不入在壸范之必严匪惟弱息之有归益见清门之足法奉板舆而调鼎膳所愿事姑入玉堂以复家毡敢云传壻莫摅喜臆庸致规言
季女许适余甥
百年事契仰止髙曽再世婚姻施于姑侄念造端扵幼嵗获缔好扵今辰允自气同抑光肺附伏承令侄洒扫应对久遵夀母之规桷女保抱携持夙赖大家之训展也衣冠之绪凛然弓冶之传人亦有言吾为此惧鲁卫兄弟礼已判扵立谈秦晋舅甥事益难扵坐视勉焉亢植称尔奨提
叔女许适史氏
秦晋甥舅之国论世可知朱陈嫁娶之村披图俨在惟华阀孰比肩而拟乃衡门争接踵以前盛徳有容寒宗奚让伏承令侄孙承奉衣被儒素绮襦之侈靡闻而桷女服习女工鞶丝之精未解念逰宦久尘扵当路而婚姻驯致扵失时立谈璧双订诺金百綀裳未备敢云九十其仪鐡砚可传行奏三千之牍
囬史氏聘
宦路因循莫酬宿诺相门清邃犹守旧规荷崇笃之愈加审姻娅之攸自书来尺素礼重兼金歌摽梅之诗懐惟有慊效投之报愧莫可言
瑾请婚史氏
元老传宗専清名扵碧沚弥甥承绪邀余福扵沧洲百年婚媾之孔昭再世姻亲而允着伏惟某官某封【阙】内阃服习手絺绣以益精而桷男辟水従游躬简编
而粗谨惟阀阅吾徒之当保何闾阎余子之争前谢彼浊流成是古道纳采用鴈欲男女之及时端防拂龟审公侯之复始敢陈薄礼庸载副椷
牟氏招赘书【代作】
中年婿对每深礼本之思晚嵗家声犹守儒林之旧盟既谐扵筑馆事宜免扵御轮老矣无能视之犹子伏承令嗣学精缃帙才讵止扵目前而某女某功谨鞶丝情难离扵膝下受餐愿同其甘苦奉匜深谨扵寒温既重久要敢辞先施青毡砚在敢言翰墨之有传银烛屏开豫卜门阑之多喜
疏
易州文庙疏
圣人之道极覆载莫得而名神眀之通若渊泉无往不在维上谷之古郡实陪京之奥区脱战国任侠之风服五经仁义之训化行衿佩家有衣冠然而揭防妥灵庙堂之制未举设仪辨位笾豆之礼莫施虽像设之教唘扵后人而神栖之宫见乎累代事关我軰天祐斯文泮宫作诗愿同功扵史克乡校有颂岂専美扵郑侨敢不尽心聿来胥宇翚飞鸟革伫防不日之成玉振金声共享无言之化乡闾乐助庠序増荣
赠陈无我凌波图疏
右军换鵞经不了生前之债东坡卖马劵要求身后之名然而画饼岂足充饥须信望梅亦堪止渴菊南道人璠璵古学瑚琏雅材江汉秋风付经纶扵独笑冰霜晚嵗寄漫浪扵一官食苦茗而论事不休坐胡床而倚声自若寜为鸡口任刮龟毛丈夫岂愿怜出门何碍平生不道乞对镜奚惭信天公之记已成孔方兄之交顿絶雪车豪士防须夺吏部之金秋水逹人寜复贷监河之粟知心惟一具眼无双
张玉田归杭疏
采药神山悟朱顔之今昨呼猿灵鹫劳清梦之去来要当青鞵布袜徒步径归谁信黄绢色丝空言何补弄笛恨邉云澹坐惜江月凄凉落叶孤尊无复金貂之慷慨古梅千槛空懐玉照之风流食肉之相已非解牛之技焉用焦桐未遇断木自惭风雪江湖肯后当时之置驿交防金石定先桑子之裹粮鄙骑驴防上之寒遂跨鹤扬州之愿膝行而谢稛载以归灯火话平生慰老弟兄之白髪诗书娱晚嵗还名祖父之青毡恩极无言情陈有腼
周可竹移居疏
借车载家具已知生理之疎骑马傍人门可怪言辞之拙相期青眼少慰白头可竹教授清比丛兰如野鹤无残杯冷炙之色有箪食瓢饮之安鼓琴授生徒近马季长之标致隠居任渔钓入方英之品题防经茅屋之秋风厌聴小楼之春雨乌鹊三匝鹪鹩一枝欲寻莬裘之谋难课兎园之效昔和靖处士享西湖之乐不以告人然康节先生买天津之居尝闻醵众既自慙扵唘口要当防扵知心不惜一言母烦屡请门多长者共成来往之欢尊有贤人不废倡酬之适乡闾佳话湖海髙风
许路教入馆疏【代人作】
道防扵千载之余谈经者逐章句之末士奋扵百代之后言理者析天人之微不有渊源孰为矩范某人学优圣域誉蔼儒林光风霁月之心胸莫穷其蕴清泉白石之志趣所养者深名羞少室之山人众羡关西之夫子得英贤而教育终愧颛蒙美盛徳之形容莫殚善颂却前而请虚左以迎
赵太社刻春秋法度编疏
列国寳书慨混茫而亡纪三陈鐡防洞消息以深忧永瞻黍离之迁迄成葵丘之防苍姬凛在素王是専攷牛耳之盟悉沦扵矫诬推麟趾之应莫捄扵衰顔匪惟凡例之严是曰笔削之正然而陨星退鹢非有褒贬归赗求车实渝典礼直书其事足以诛乱臣之心曲説以笺殆有若法吏之口三传角立羣儒狐疑维昔师臣侍经白虎今有贤子绍业青毡讨论无歆向之嫌文献续间平之美年运往矣风猷俨然幼读父书若捣珍以和扵举鼎老严家训虽嗜芰犹守扵加笾泯然乡校之阙遗惧尔世卿之沦靡愿广传扵琬琰庸不坠扵箕裘白首书成允遂杀青之志清门人在益章夀梓之功
戴先生刻遗文疏
羊公岘山之碑深懐身后白傅鸡林之集岂较目前是以壁中之蔵咸嗟其断缺航头之献或议其改更念兹汗简之劳多孰若夀梓之功博生乎今者尝忽夫近志于古者或知其非爰举耆先以告茂异剡源子少负竒志晚成大名潄六艺之菁华穷百氏之源委如得温璞以成连城之璧若裒吉金以合四悬之镛世方尊崇老益平实夫人既慕其学是宜家有其书失今不图斯咎谁执十年之计在木庶得广传同心其利断金允宜共賛不在是举曷成斯文穆叅军市上之酬敢求美价蔡中郎帐中之陋徒蔽脩名
尚仲良刋医书疏【类长沙张仲景书为十图】
欲观日月星辰畴咨绘画多识鸟兽草木具训传模矧左图右书之教备存内荣外卫之微莫辨张长沙类四证以眀治病之本朱南阳衍百问以推用药之原其书虽完厥理难究爰有多闻之士聿成一览之图考百药之君臣推五行之母子分濇扵坤艮别表里之隂阳若逰建章咸旁通其门户犹入武库悉能名其甲兵允得扵心如指诸掌欲推已而传世必假众以全功张广乐扵钧天讵资聴莹挂髙堂之素璧端便览观共勉挥毫所期刻楮
陈晦父致仕还家疏
挂冠神武注晚嵗之虫鱼归老鉴湖了余生之麴蘖骇士林之一见合选部之二宜喜在眉端春生足下湖西致政陈教授长材韫匵敏手斵轮破防尘侵不辨支离之粟矮檐风急徒赓肮脏之歌鸟信天以无愁杨厄闰而弥老李太保亦为之恵米固以眼青苏司业时赖其与钱终怜头白漫浪江湖之迹凄凉山泽之癯囊无一钱空如悬磬扁舟下吴防愿共谋屝屦之赀骑鹤上扬州庶益遂衡门之乐
金陵郑生应炎道士疏
北阙上书着咏受嗔扵唐主南山种豆贻言増祸扵汉朝生也有涯安之若命金陵郑生精神玉洁辞辩春霏负笈登途谓功名之来可立致下帷讲道审义理之得为无穷凄凉滦水之情懐隠约金陵之梦寐将置身扵方外行抵掌扵人间柱史犹龙匪宣尼之私论塞翁失马讵荘叟之寓言断于乃心告兹多士青精顔色深培槖籥之功白日羽翰必假刀圭之助渝盟天厌效义风从
真定刘谦父葬母疏
贫乃士之常命有拘而淹屈孝为行之本力不逮以因循厯观圣贤夷考传记脱之赠成扵斯须挂劒之酬定扵往昔盖恻隐为人之固有而慷慨则世所共难谦父提举台阁蜚英江湖漫仕郎潜衰矣虀百瓮以自怡吏隠萧然粟五秉而谁助假墙壁以葬其先母阅嵗年莫返其故居云耸松楸难合延平之劒烟迷乡国似隔蓬莱之山倾麦舟则盖有其人指米廪亦当继其事古推任恤义济厄穷观百金为夀之辞诚为过举辍一朝享客之费是在胜流凡我同盟知此非僣
史朝甫鸠金疏
衮绣旧坊痛家毡之羽化簮缨故物存遗址扵霜余非假重修曷能永逺昔梁公有庙以香火而绵长魏氏故荘因畊稼以芜翳肯堂之志敢替居室之资孰谋矧此地号寳奎湖通碧沚四世五公之故躅十洲三岛之仙踪道气分红尘之嚣胜槩接紫清之邃王珣舍宅虎丘之迹弥芳贺老弃家鸿禧之传益着愿慿众力允成胜因
巩子固鸠金疏
顔渊希圣箪瓢之乐有余扬雄好甔石之储不足道之充者身愈泰心之广者贫益安子固经厯游艺精深养神恬静因五行而知贵贱响若蓍龟阅千官而审盛衰眀如水鉴腰难折米口厌言钱监河之粟谁偿吏部之金莫夺广厦寒士之愿古盖有之绨袍故人之情今斯可矣一时倾盖相与挥毫
竒禅师住天童疏
身隔片云更上玲珑髙处心如止水久眀清浄本源行蔵不假扵脩为去住靡容扵拟议佥言惟挽一笑承当伏惟天童怪石禅师潜雷在渊美玉韫石法筵击拂大辩若讷以难穷丈室闭门掩息如灰而莫测澹兮守僧伽之鐡鉢寂然防摩尼之寳珠不滞一方难违众论云无心而出岫允称招提水有时而回川伫防兴复祝圣主夀作天人师
冲禅师住补陀疏
平湖春蔼久居水月之上方絶岸云深要识海潮之瑞相虽神化无形而应感在世縁即境以示真选众维公当仁无忝伏惟补陀大虚禅师澄源心镜悬河辩锋蔵室眼空一滴果投扵巨壑石盘手透正宗允绍扵东岩对逹官不下绳床示诸徒靡烦禅板睠惟寳刹上彻紫宸香币络绎扵道涂车马骈阗扵岛屿发乎迩见乎逺变现莫穷左画圆右画方应酬非易敢烦主宰庸阐招提小白花香证西天之梵语空青水影印南海之圆光显大士功祝圣人夀
夀国堂师住广恩疏
法王寳刹殚亿刼以莫穷盛徳佳城考五传而必复维枢庭奉先而结构实木庵受画以拮据子为孙孙为初无间隔公慙卿卿慙长卒致荒芜羣议交讥诸方窃笑伏惟某人溥洞下之防益宻为山中之行最尊化鹤还家飞锡归里翠浮松栢俨竒观之旧模金透檐楹増清晖之秀色祝彤庭夀广緑野恩
南湖十六观重脩疏
想逐心生由思为而摄以观行随诚立积空假以归扵中推西方清浄之乐邦解羣生昏垢之苦海法智尊者开讲席扵是山介然比丘肇化境扵此地十六观室烱银树之光眀八千由旬俨紫台之芬郁坐无虚位仪具清规巍峩髣三里之现前拱卫恍诸天之如在若兹妙所允胜他方壊空乃算数之循环变幻成刧灰扵瞬息睠维名郡素号相乡信士孔彰法身不昧陈谏议以笔墨为之翊賛史中令倾金帛尽其荘严古与今同事由众举抡楩楠扵涧谷采丹雘扵陶钧莲花涌七寳之池贝叶集诸香之案云兴肤寸徧龙泽而有年毛积毫厘成狐裘之无价以斯功徳作是因縁庸报皇恩咸増佛果
永禅师还定水疏
百年得意大槐宫真成一瞬千载还家华表鹤今喜重来山林以之镇浮松栢为之改色去留何碍出防无心东州老禅骨格老苍宗真浄沙盆之破已补佛法无多寒厓之倚如春机心尽扫厌聴蕉之防雨竟归茅屋以防云塜间之约遽忘庵外之事渐识微我弗顾盍归乎来一宿阁中寜许当年之掉臂三生石上防须今日之防头水已归东车容虚左
仪师住天台飞瀑寺疏
如来四十二章已成经论天台万八千丈难与度量爰开祖庭以扬教观天台飞瀑寺仪公讲师心悬水镜辩雨天花跨逺道以独逰触缁尘而无染方且寄吟咏扵畦町之外追谈笑扵江湖之间恵勤来京师欧公尝进而与之语文畅游河朔栁子亦序以壮其行二美适同羣言允惬挽之不可去矣奚求飞雪悬厓舍枯薪而煮茗清风夹径对眀月以倚松逈絶见知益増定慧
真禅师住定水疏
古人冡间树下是大道塲彼防山色湖光乃真长物虽三宿恐成知见然一击终有本原飞锡肯来虚车以待真公长老松源嫡嗣竹阁儒流大庾岭掷衣了无诤语双峰山举拂允谓报恩卧白云以送千帆之飞清泉以展一鉢之供为仁由已斯道觉民今年贫胜旧年幸尚有卓锥之地东涧水流西涧俨相望埋玉之阡夀祝三宫道叅七佛
寳林塔重建疏
如来以不二心作浮屠相至人以无缝手成窣堵縁睠兹寳林名冠东越平地涌起实许度之胜因兹山飞来有徐防稽之妙句【徐浩诗兹山昔飞来今有墨本留寺中】虽佛灯之相续奈刧灰之屡更万里有行七层俨在中殿记灵山之防已为天下之先康衢歌击壤之謡共效封人之祝虽云具足要在合尖愿力精専等童子聚沙之戏神通溥博谢育王使鬼之能举笔生风成功不日
东岳兴造疏
三宫空洞之中上通寥廓四海幅员之广实有主维古称岱宗仁并木帝伸为神屈为鬼端假去来生者飬死者蔵必资旋转三十余里之太岳七十二司之真官爰谨鸠工用严象设居士垂鹤髪而成滕果讵止一年懐州号龙兴而阐珍符永祈万嵗丹青之费虽广黒白之业可消烦孔方兄之防头须楮先生之落笔五谷熟而人民育造化功深三阶平而隂阳和生成道广
西隠道院重脩疏
贺秘监千秋之观门有水云王大夫安化之庐居多竹树爰宅清浄以成胜殊然而绛阙蘂宫乃梵灵之所幻桂栋兰橑兹地产之所为若风落山木叶尽脱如舟在水波涛相凌故卦气示还返之方而丹经着补服之妙兹惟人事必假众修告扵栋梁视我墙屋华表惊其如故郁萝俨以常新伻来以图还十二楼之森着神降之福祝三千嵗以遨嬉
脩桐栢观疏
福地七十二所之最允属金庭台山万八千丈之髙实通丹阙维王子乗云而税驾至僊翁礼斗以建坛谷神阐灵山君集异瀑水千寻而横练松花五叶以垂珠兴公之赋曲尽其瑰竒择木之碑悉书其逺始睠兹寳殿乃开元皇帝之经营攷彼漆书肇司马山人之展布嵗月屡经扵代谢风霜曷任其枝梧羽人停鹤以兴嗟客子控而问故巍峩道祖必资蠖濩以导迎缥缈虚皇宜假靓渊而崇奉计匠讵渉旬之可集商财非积万以莫能琼台何昔日之易成玉局盖一时之神化匪资柱石曷济津梁鼹鼠饮河愿早贷清溪之水精卫填海当有怜白首之心烟霞改观以翺翔草木懐新而鼓舞祝崇万夀道賛重元
清容居士集卷四十
钦定四库全书
清容居士集卷四十一
元 袁桷 撰
议【状附】
进郊祀十议状
桷近奉勑牒受桷前件官拜命以来实窃战汗自惟庸驽俚儒濵海蛰处平时所习不过以雕虫篆刻粉饰其固陋诚不自意俾获擢用扪心顾影愈积愧腼思欲上报朝廷之万一退揆素志愿以上陈窃伏思念国家车书混同之后声文昭眀典章纯备议礼考文实惟圣眀之大本观防通以行典礼今维其时然因循有待防三十年得非睹厯代仪文之繁缛费用之浩博故由是而未举也桷尝质五经之本文较羣説之同异自汉而下良由郑注释殽杂遂不得其当若郊坛神位之侈靡牲牢尊罍之加多又皆出扵东西两汉之旧増益愈繁而古礼愈失有司益惮其费而不敢议若嵗必亲祀之説下至唐宋承平大盛犹不能一嵗一祀则厯代所行足以知非五经之正礼矣昔孙叔通奉汉髙防意成野外之仪独鲁两生不至方是时承秦絶学使鲁两生号为知礼其补亡正误当不至如叔孙通绵蕝而已故儒先惜两生之不来而复议两生之迂介金马碧鸡之颂茂陵封禅之书桷虽愚贱度不敢为独懐区区之説以陈者实以郊祀为国之大事不应阔畧而未议方今翰林为清切之职典章文物悉自此成而众贤肃和讨论润色不忧其不至谨献所为郊祀十议以补缺佚偹皇朝之礼眀郊祀之本其亦有在若夫登降燔燎之仪礼文丰杀之异非十议所尽当别具以献知其纲则其目可知矣将仕佐郎翰林国史院检阅官袁桷状
郊祀十议序
五帝不相沿乐三王不相袭礼所由来尚矣损益之道其防同焉嬴政絶灭三代典礼臆为之制礼经废缺残灰断壁收合扵西汉之世名为宗周而祠祭广衍皆祖秦旧逮王莽尊信周官后汉二郑申释名义违异扵五经者旁傅曲防皆得以合自汉而降言礼者悉本扵此愚尝防绎经传尊闻审问繄儒先是证郊社大典秦汉而下莫有疑议惟合祭同异其详可得闻矣若郊非圜丘帝非天帝沿袭旧説卒无与正夫天无二日是天尤不得有二也五帝非人也然不得谓之天作昊天五帝议祭天嵗或为九或为二或以变礼者为正作祭天名数议圜丘不见扵五经郊不见扵周官作圜丘非郊议后土社也先儒言之而复疑焉作后土即社议三嵗一郊非古也作祭天无间嵗议燔柴古经之可见者也周官以禋祀为天其义各防作燔柴泰坛议祭天之牛角茧栗用牲于郊牛二合配而言之也礼成于周公未之有改増羣祀而合祠焉非周之制矣作郊不当立从祀议郊质而尊之义也眀堂文而亲之义也作郊眀堂礼仪异制议郊用辛鲁礼也卜不得常为辛犹至日之不常为辛作郊非辛日议北郊不见扵三礼尊地而遵北郊郑之説也作北郊议多闻阙疑先圣有训私不自量揆妄为之説实有恧焉鸿藻硕儒洽通上下其必有以折而深证之大徳五年春三月具官袁桷序
昊天五帝议
言昊天者有三説郑六天之妄攻之者众矣王肃谓祭天有二冬郊圜丘春祈农事若眀堂迎气皆祭人帝厯唐而下则谓郊祀配天者为昊天眀堂配上帝者为五帝甚者因其説之不通并孝经后稷配天本文而非之其説纷杂良由天与帝之号不眀故耳夫在郊者谓之天在眀堂者谓之帝河南程氏曰万物本乎天人本乎祖故冬至祭天而以祖配之以冬至者气之始也万物成形于帝人成形扵父故季秋飨帝而以父配之以季秋者物成之时也胡宏氏曰天言其气帝言其性其説是矣故由其在郊则以其逺祖配尊而无文之义也由其在眀堂则以其父配尊而亲之之义也郑氏六天本扵谶纬攻之者虽力而卒莫敢废汉魏以来名号不一汉初曰上帝曰太一元始曰皇天上帝魏初元间则曰皇皇天帝梁则曰天皇大帝至唐始曰昊天上帝从长孙无忌
之议而废六天之谬后复尊郑而不敢废者盖郑氏谓星经之天皇即周官之昊天上以合夫周官而下复合夫従祀扵是郊之所主为昊天而其坛之二等复有天皇焉此存郑之説至扵唐宋而不敢废者以此也王肃言眀堂为人帝者固非而攻王者未尝不泥扵五帝至以眀堂之祀五帝其来已久或者又谓禋祀五帝为祭天以此病肃然卒无以归扵一当之论愚尝独谓五帝非人帝其所谓人帝者五帝之配耳且五帝非天也新安朱氏之定五帝有取夫家语五帝之説天有五行木火土金水分时化育以成万物其神谓之五帝而不敢加天以混之唐永昌之勑亦曰天无二称帝是通名承前诸儒互生同异乃五方之帝亦谓为天自今郊祀惟昊天上帝称天余五帝皆称帝证以二説则六天之説不攻而自破五帝之误可证而不诬矣独黄榦泥夫郑学谓飨帝于郊
而风雨节寒暑时非人帝所能为殊不知五人帝者若太皡是也五人神者若勾芒是也今以五行之官名佐成上帝而称五帝何忧不能寒暑节风雨时独不可称天帝以混夫昊天上帝之号耳陈祥道言五帝无预乎昊天上帝其説良是而下文言上帝则五帝兼存焉此亦泥夫郑説又谓眀堂之上帝兼昊天与五帝而一之其説又不通独三山林岊言古之祭上帝与祭五帝之礼以经推之礼莫盛扵周周之祭上帝亦曰祀天郊祀之天眀堂之上帝即一也郊祀従简为报本反始以稷配眀堂従备为大飨报成以文王配稷王业所始文王王业所成从其类也祭扵郊曰天扵眀堂曰上帝天言兆朕帝言主宰也周官先言祀上帝次言祀五帝亦如之谓大臣之賛相有司备具至其圭币则五帝各有方色未尝与上帝混同也愚尝妄谓周官无眀堂郊天之文先儒必欲合
扵五经其説愈不可解天官太宰祀五帝则掌誓戒后云祀大神示亦如之郑谓大神示即天地也是重五帝扵大神示也五帝之説盛扵吕不韦之月令先儒尝言周官为战国时书故周官之言五帝多扵祀天而其礼之大者未尝不与祀天并玉乐虽重扵上帝而充人掌牲牷止扵五帝小司寇之实镬水纳亨士师之沃尸及王盥皆止扵五帝诗书所载未尝有五帝之号尊上帝而黜五天帝要不为无据也
祭天名数议
天嵗有九祭郑之説也何以谓之九祭祀昊天扵圜丘五天帝扵四郊复立郊祀眀堂而为二龙见而雩帝扵南郊此九祭也王肃之祭有二谓天惟有一嵗有二祭南郊之祭为圜丘以冬祭其祈农事也以春祭谓之二祭梁崔灵恩宗郑而黜王不过谓郊丘不可为一而五帝之祀同为天帝眀堂之不可废犹大雩之不可废也自唐以后非六天者皆是而九祭之名微与郑异者则谓春祈谷夏大雩秋眀堂冬圜丘兆五帝扵四郊为九祭厯代尊黜异同不过出扵三者之説愚独以为其説皆无足取证郑氏之五天帝不得为天前已辨之详矣以圜丘南郊为二者分帝为太微为天皇而非昊天之本名也王肃之祈农事先儒之言大雩愚请得而论之按月令元日祈谷扵上帝噫嘻之小序春夏祈谷扵上帝祈谷之祭非郊与眀堂之比也善乎卢陵胡氏之论曰郑谓此即郊按郊特牲云郊之用辛此云元日善日则不必辛郊特牲又云郊迎长日之至注引易説谓春分日渐长则此未春分也易説三王之郊一用夏正孟献子云啓蛰而郊则此未啓蛰也献子又云郊祀后稷以祈农事此不祀后稷而祀帝也足眀此但祈谷非郊天大祭诗云春夏祈谷岂谓郊乎先儒亦言祈者以民食之重有求扵天不得与南郊眀堂并而大雩之祭尤不宜与二大祭同议按春秋之书雩旱祭也司巫女巫之舞雩皆不得已吁嗟乎而求之义其甚者则歌哭而请礼之变也尔雅曰雩号祭也春秋书雩之例三传虽有异同大较纪其旱烖之极若昭公之季年一月而两书焉足以见夫旱之极矣谓夫子纪鲁之僣者非也鲁之雩坛舞咏而归者非欤又按郑注周雩坛在南郊之旁则非郊天之坛眀矣诗之小序自欧阳氏苏氏朱氏疑而去之者已久详小序之笺则先已有疑扵本文故其笺曰月令孟春祈谷扵上帝夏则龙见而雩是与夫是与者疑之之辞也春犹得以祈谷言夏不得以祈谷言矣孔疏知是与为若不审之辞复引仲夏大雩以祈谷实为证是徇小序之失不若毛氏之置疑也祀天之礼有常有变有因事之祭若国故之旅于上帝师行之类于上帝天地之大烖疾病水旱皆不得不祷于天孰谓雩旱而可为常祭者也今定以南郊为一眀堂为二此为一嵗之大祭若祈农事虽非变礼要为祭之次者吕令固有议之者矣独祈农扵上帝诚不可废而元日之祭不得与郊祭并故两存而复议之
圜丘非郊议
圜丘之名独见扵周官大司乐诗书春秋仪礼之所不载二戴礼先儒谓出扵汉儒今不复引以周官考之圜丘非祀天之地其本文曰凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至扵地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至扵泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣郑康成释以为禘祭又谓天神为北辰地示为昆仑厯代相承皆谓祀天扵圜丘王肃之徒虽难郑説能知禘之非祀天而谓郊即圜丘圜丘即郊其説牵杂而不能定愚按圜丘非郊也圜丘非祀天之所独郑康成言之既不防合扵诗书仪礼而扵周官复有所背以周官之本文言之止言扵地上圜丘奏之不闻其祀天扵圜丘也况大司乐前云奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神奏太簇歌应钟舞咸池以祭地示夫祀天神祭地示其乐与圜丘所奏实异则当以黄钟大吕云门为祀天不当用圜丘降神之所而遽言为祀天之所也其祭地也亦当以太簇应钟咸池为祭地不当用方丘降神之所为祭地之所也郑康成知其説之不通遂释前天神为五帝日月星辰圜丘之天神为北辰后来纷纷沿袭其説而王肃六天之辨复泥扵祀天圜丘之説不防详眀其本文而折其谬乃谓郊即圜丘圜丘即郊故崔灵恩孔頴逹咸宗郑而黜王夫大司乐既无祀天圜丘之文而郑氏天神复释为二有不待辨而眀按释圜丘者谓为自然之丘非人力所为其説与尔雅合雍镐近郊宜或有此若后代国都扵平衍之地将人力而为之耶抑亦为坛以象之耶或曰圜丘祀天郑康成必本扵前代愚曰诗书易春秋仪礼之所无者不必信郑氏之説本扵秦始皇祠八神地主之圜丘又汉武帝作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘二者皆非祀天郑氏隂取之而不敢眀证其事若谓南郊即圜丘北郊即方丘不知周官四郊非南北郊之郊诗书春秋之郊非圜丘之制不得合而为一谓祀天扵圜丘者特郑氏之説初非周官大司乐之本文陈祥道礼书谓祭祀必扵自然之丘所以致敬燔瘗必扵人为之坛所以尽文亦宗郑之説而微异崔灵恩义宗亦宗郑黜王而所谓郊即圜丘圜丘即郊之误乃不能正其説厯汉至宋诸儒悉不过以周官傅合扵诗书春秋滋以唘后来之误故为之辨【新安朱氏亦疑大司乐本文五峯胡氏非圜丘天神降地示出见文集】
后土即社议
周官无祭地之文先儒言之详矣而其言近扵地者有五曰地示大示土示后土社是也郑氏之释地示则曰北郊神州之神及社稷夫以北郊为祀地此祀之大者不得合社与稷而言合社与稷是为三祀非祭地眀矣曰大示郑无眀释或谓大示乃地示之大者祀地以北郊为大则地示之大者将何以祀之曰土示郑谓原隰平地之神此又非祀地矣曰后土郑氏则直谓后土黎所食者后土官名死为社而祭之又曰后土土神不言后土社也其答田琼则曰此后土不得为社者圣人制礼岂得以世人之言着大典眀后土土神不得为社至扵太祝建邦国告后土郑复曰后土社神独此説违戾特甚唘厯代之讹谬实自此始按尚书曰告扵皇天后土孔注曰社也泰誓之宜扵冡土亦社也召诰之社扵新邑者亦后土也甫田之以社以方注社后土也后土与社皆地
之称今悉疏经文之可证者而言之泰誓曰郊社不修礼曰祭帝扵郊所以定天位也祀社扵国所以列地利也又曰郊所以眀天道社所以神地道又曰郊社所以事上帝又曰眀乎郊社之义又曰礼行扵郊而百神受职礼行扵社而百货可极若然则社即后土后土即社郑氏之释大宗伯既以黎所食者为是而复有所疑而不决扵是答田琼之问以后土不得为社四者之説更相背谬而方丘北郊复为二説终莫防定至胡宏氏始定郊社之义以为祭地扵社犹祀天扵郊也故泰誓曰郊社不修而问公祀扵新邑亦先用二牛扵郊后用太牢扵社记曰天子将出类乎上帝宜乎社而周礼以禋祀祀昊天上帝以血祭祭社稷别无地示之位四圭有邸舞云门以祀天神两圭有邸舞咸池以祭地示而别无祭社之説则以郊对社可知后世既立社又立北郊失之矣此説足
以破千古之惑故新安朱氏中庸郊社亦以社为祭地取夫胡氏而独以其废北郊之説为未然愚按北郊不见扵经独见扵郑氏郑氏之北郊非至日方丘之祭攻郑氏神州之説者多而不防辨郑氏北郊之不经攻合祭之説者力而不攻以地为郊之失亦始扵王氏郊以祀天社以祀地谓郊为祀地吾知其不出扵六经也春秋书鲁之郊止扵郊天不闻其郊地也用牲币于社间于两社皆天子之制也谓鲁为僭郊社则可以鲁郊为祀地则不可云汉之诗曰祈年孔夙方社不莫又曰自郊徂宫宫社宫也告天地之礼郊宫为二则诗之郊亦非祀地也朱氏亦曰周官止言祀昊天不言祀后土先儒之言祭社者为是其言周官礼大神祭大示皆无眀文是深有疑扵周官之非全书也或谓社不足以尽地此盖因诸侯大夫皆得立社遂因此以致疑按大宗伯王大封则先告
后土又曰建邦国先告后土谓之后土者建国之始称若武成之告于后土者是也左祖右社亲地之道也此言社之名成扵告后土之后也先儒谓尊无二上故事天眀独行扵天子而无二事地察故下逹扵庶人而且有公私焉胡宏氏曰诸侯之不敢祭天犹支庶之不敢继祖也诸侯之得祭地犹支庶之各母其母也其説为是且社有等差至扵州党族闾愈降愈少独天子之社为羣姓而立王社之説孔疏谓书传无文其説莫攷陈祥道释社后土之辨终泥扵郑氏至谓建邦国先后土为非社曽不知社之未立其不谓之后土其可乎
祭天无间嵗议
古者天必嵗祭三嵗而郊非古制也然则曷为三嵗而郊也三嵗之礼始扵汉武其祀天也不扵泰坛而扵甘泉坛有八觚席有六采文章采镂之饰玉女乐石之异鸾辂骍驹之靡瑄玉寳鼎之华其礼也侈其用民也劳如之何其勿三年也至扵后世不原其本而议其末三年之祭犹不防举其防力行者若唐之太宗享国长久亦不过三四至宋仁宗以后始克遵三年之制夫三年一祭己不得为古则一二举者尤非礼也苏氏曰秦汉以来天子仪物日以滋多有加无损以至扵今非复如古之简易也今所行皆非周礼三年一郊非周礼也先郊二日而告原庙一日而祭太庙非周礼也郊而肆赦非周礼也优赏诸军非周礼也自后妃以下至文武官皆得廕补亲属非周礼也自宰相宗室已下至百官皆有赐赉非周礼也先儒又曰古之郊礼以事天也以报本反始以教民尊上也天子前期斋戒命冡宰誓百官而莅事焉事之莫尊者也近世则变矣三年而一郊其所事者则军旅亿丑之赏赉耳事军旅亿丑之赏赉则诚不専扵享帝制不一扵报本夫郊以报一嵗生物之功也夫岂三嵗一生物而三嵗一报耶古者大路素而越席大圭不琢大裘不饰牲用茧栗器用陶匏谓徳产精微物所以称故其文至简而其诚至慤近世盛鸾辂冕服珠玉金缯之饰惟惧不华内阙观宫一夕之具惟恐不工其文至繁而其费至广岂所以降格天神之意邪如是则郊天之礼自汉而下皆非古制礼乐百年而后兴诚防如三代之礼其茧栗陶匏费不为甚广罢坛陛从祀之位止以始祖为配则千百年之废礼坠乐由是而举岂不甚盛其或不与祭则如大宗伯所谓若王不与祭祀则摄位郑氏之释量人亦曰冡宰佐王祭亦容摄祭庶防破千古之陋上以合扵天道而下足以解诸儒之疑议云
燔柴泰坛议
仪礼觐礼曰祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗祭法亦曰燔柴扵泰坛祭天也瘗埋扵泰折祭地也尔雅曰祭天曰燔柴祭地曰瘗薶祭法尔雅虽各自为书而其説与仪礼合者独燔柴无异周官曰以禋祀祀昊天上帝实柴祀日月星辰槱燎祀司中司命飌师雨师夫周官之柴归扵日月星辰而以禋祀为祀天是不与仪礼合也礼器曰至敬不坛扫地而祭不坛非燔柴也扫地而祭非周官之祀也合仪礼周官礼器三书而言之实有不同自郑氏必欲合三礼之説为一而后人附防者曲为之迁就崔灵恩则谓先燔柴及牲玉扵丘讫次乃扫地而祭祭天之法皆扵地上以下为贵故不祭扵人功之坛陆佃则曰祭天之礼升烟扵泰坛奏乐扵圜丘所以致天神也天神皆降可得而礼然后扫地而祭乐者阳也其声无形故奏扵自然之圜丘烟者阳中之隂其气有象故燔扵使然之泰坛至扵禋祀实柴有异扵仪礼郑氏则云禋烟也三祀皆积柴实牲体扵日月言实柴扵昊天言禋三祀互相备矣其释觐礼则曰燔柴祭天祭日也祭天为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地灵之也敢各疏其穿凿以从古礼经之正周官之不与仪礼易诗书春秋合者不止扵祀天地今止因三礼之异同诸儒之附防而言其非是夫周官之圜丘乃奏乐之所非坛也自汉而下皆祀扵圜丘己失周官之意崔氏谓圜丘即坛为人功之坛按释圜丘者为自然之丘非人功之坛崔説与释圜丘者异矣使果从坛下扫地而祭则燔柴扵人功之坛不可谓质而独扫地之祭得谓之质矣若然则仪礼之燔柴为末而扫地之祭为本厯攷梁陈以来不闻有祭扵圜丘之下者是崔氏之説不得以行也陆氏谓自然者为丘使然者为泰坛是祀天之坛有二愚尝谓合扵周官则泰坛之制未尝有合扵仪礼则燔柴之制无圜丘厯代之失祀扵圜丘非是陆氏独不防证其误是为二坛者亦非也郑氏谓禋烟也诗生民之禋祀书之禋扵六宗禋扵文武释者谓禋敬也又曰精意以享之谓也使从郑説以禋为烟则六宗之祀不得与上帝并而祀文武扵宗庙又难与燔柴之祭同也郑氏之释燔柴以祭天为祭日祭地为祭月其説尤妄是殆尊周官之书其不可合者遂臆説以非古礼如夏正郊天迎长日之至圜丘南郊二天帝之説类皆若是古礼经独觐礼为天子礼舍燔柴为祭天则此书又如王安石之罢黜不防以用于世戴记之合扵经传者先儒类皆取之若王制礼器儒行眀堂位等篇固有疑之者矣独燔柴泰坛为祭天与古礼合特取其説泰坛虽不见扵仪礼然从古传袭未尝不以坛壝为正觐礼之坛十有二寻周公之三坛同墠司仪之为坛三成去祧为坛下至周末齐侯为柯之盟有坛先君适四国未尝不为坛况祀天钦崇之实其可废坛壝哉
郊不当立从祀议
郊有从祀西汉未之见也礼之失始扵建武建武采元始之制而为之元始王莽之政也王莽之失在分牢在同祭不闻其从祀也杜佑尊时王之礼而深知其非谓从祀之坐近古皆有梁陈及扵国朝始相沿夫谓之近古者非古眀矣开元之礼成扵徐坚之徒而开寳所作祖扵开元大较从祀损益咸取扵建武今因开元所定而论著其非是其第一坛曰五帝曰大眀夜眀以周官言之五帝之祀在四郊大眀夜眀以实柴而朝日夕月之制复见扵经传此不得混而一之之证也坛之第二与第三皆以星经为之制杜佑谓天有万一千五百二十星地亦如之考其所祭知其坛壝之不足以容也遂为外官内官以别而节其数开寳以后又复増五岳四渎飌师雨师之类而并祭之其坛愈广其牲牢愈繁而其礼愈失考扵周官则大宗伯之实柴槱燎此又不得混而为一之证也今考扵虞书其类上帝之后则行六宗山川羣神之祀不闻其合祭也汤之牡武成之柴望皆若此矣召诰用牲扵郊牛二者后稷配天之始也若鲁之三望虽为非礼亦皆无总祀之理自汉而下牲犊尊罍之数不胜其烦其郊礼之费竭九州之贡赋不足以供由是虽三年之祭亦不能举坛壝繁杂宫县四立有司临事登降偪仄惧不防以周旋跛倚颠仆无所不至昔之儒先能议合祭天地之非而不防正合祭羣祀之失防以亲郊为是而不能以三年一郊为非防知牛羊供给之费广而不能尽角茧栗之诚慤甚者配帝之争不决遂有二配帝扵坛上依违莫从一至扵是今若悉如三代典礼不伤财不害民一嵗一郊则何惮其不可行也【按晋泰始明堂罢六天止设昊天上帝坐唐显庆亦止祀昊天扵眀堂宋元丰眀堂亦罢从祀独郊天从祀循旧误】
眀堂与郊天礼仪异制议
晋挚虞议曰郊丘之祀扫地而祭牲用茧栗器用陶匏事反其始故配以逺祖眀堂之祭备物以荐三牲并陈豆成列礼同人理故配以近考新安朱氏曰为坛而祭故谓之天祭扵屋而以神示祭故谓之帝晋傅亦云扵郊尚质扵眀堂尚文若然则仪文悉皆有异矣郊以特牲眀堂以牛羊诗曰我将我享维羊维牛此牲之异者也燔柴以报阳也犹宗庙之祼鬯也眀堂与宗庙近则燔柴乎何有【沈约宋志谓郊有燔柴眀堂无禋燎郊以逺人而尊堂以近人而亲不必尽同此説是】席用藁鞂器用陶匏象天之质也玉爵代匏尊罍簋俎之属一以宗庙此元丰议礼之得也郊之祭用气也进孰之失始扵唐自唐以降未之有改也记曰郊血大飨腥三献爓一献孰解者曰郊祭天也大飨袷祭也三献社稷五祀也一献羣小祀也郊不以血而以孰荐礼之防而失之甚者也然则眀堂之祭其不进孰与曰圣人亨以享上帝上帝眀堂之称也用扵眀堂而不用扵郊其义眀矣特牲少牢之始扵荐孰大夫之礼也用大夫之礼扵郊不可也用扵眀堂近宗庙也配羣祀扵郊非礼矣眀堂国中也邑外曰郊引而近之其渎莫大焉尊罍尚质也彞以盛郁鬯郊得以用之也记曰黄目郁气之上尊彞得谓之尊也【孔疏六彛上经八尊无郁鬯以言宗庙有郁鬯其实天地亦有秬鬯之彞用疏布宗庙亦有八尊用画布互举以眀义】定尊罍扵天地六彞扵宗庙郑氏之説也开元遵而不用扵郊犹曰以质不以文眀堂宗庙之近而文物之极也其不用也则野矣凡此皆礼仪文质之异不可以不辨也
郊非辛日议
郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也又曰郊之用辛也周之始郊日以至郑谓迎长日者建卯而昼夜分也三王之郊一用夏正其释周之始郊日以至则谓鲁之始郊日以至鲁无冬至祭天圜丘之事是以建子之月郊天示先有事也夫以迎长日为建卯胡氏非之至矣三王之郊以寅则冬至圜丘之祭是周以冬为春矣正月正嵗犹曰以子为首若以冬为春则非矣盖郊之用辛言鲁礼也周之始郊日以至言周以冬至而郊也易周为鲁以附夫臆凿之论则大有所不可周为周王鲁为鲁公合周鲁为一礼曷不曰鲁之始郊日以至叶梦得氏曰以郊为迎长日之至下言郊之用辛周之始郊日以至正以别鲁礼郑氏反之强以建卯为日至甚矣其好诬也冬至祭天此周之正礼不可易者孟春建寅之郊盖祈谷之祭鲁虽得郊不得同扵天子是以因周郊之日以上辛三卜不从至建寅之月而止鲁郊殆周祈谷之郊故左氏谓唘蛰而郊也或曰郊必以辛周之制与曰以至日而祭则至日非常以辛也鲁之郊雩皆辛是用辛鲁之礼也然则周郊非辛与曰周官祀大神则卜日崔灵恩谓卜日以至为主不吉始用他日是有疑扵卜也横渠张氏谓日至不必卜日周之始郊日以至言日至则不容卜言月至则有卜卜日则失气至之时矣是定以为不卜日也曲礼曰大飨不问卜吕大临谓天时隂阳之至日月素定故不问卜若他飨则问卜矣或又曰周之不用辛有所本与召诰曰越三日丁巳用牲扵郊非辛也至翼日而社非卜也五经异义春秋公羊説礼郊及日皆不卜常以正月上丁成王命鲁使卜从乃郊故鲁以上辛郊不敢与天子同也是足以眀周郊之非辛矣厯代之月时不一独唐武徳以冬至祀天孟春辛日祈糓扵南郊防二说而裁正之号为近古故特表而出之
北郊议
北郊之名不见扵五经谓北郊见扵周官郑之论也周官无北郊之本文因郑防纬之説而与周官并行者王莽刘歆实为之始也先儒能攻王莽南北合祭之议而不知立北郊之説者始扵匡衡成扵王莽舍其大而议其细相承谬误今千七百余年矣敢推其本始而详言之夫周官圜丘方丘为奏乐之地非祭之所圜丘之辨详矣郑氏祭地之法有二夏至之日祭昆崘之神扵泽中之方丘一也正月祭神州地示扵北郊二也是方丘北郊为二今合而言之不知其何所始也按大宗伯之本文郑氏之不防释者有二曰以血祭以貍沈以疈辜则曰不言祭地此皆地示祭地可知以黄琮礼地则曰礼地以夏至谓神在昆仑者至扵大司乐之地示则又曰祭扵北郊郑氏既以方丘北郊为二而后人之尊郑者未尝不以方丘北郊合而为一神州防纬非之者至矣至若方丘之不为祭所北郊之无所经见皆泥其説而无有辨之者或曰北郊始扵匡衡非王莽自为之説谨按汉志髙帝因北畤而备五帝至武帝时后土犹未立建始之际方正南北郊匡衡张谭以天随王者所居援据礼经皆自为损益若所引祭地扵泰折在北郊就隂位之説今戴记无北郊之文陈祥道礼书知其説之无所据遂谓南郊祀天则北郊祭地祀天就阳位则祭地就隂位以强合夫郑氏北郊之説夫郊非天不足以言社非地不足以尽二者相对如天地之不可以合祭也谓之郊地其何所据哉先儒防眀祭之不可以合而不防辨社之不可以为郊沿建始之弊自汉而降无有知其非者祀地之为社详见扵后土之议尊地之説莫先扵罢方丘废北郊以全古礼之正或者谓璜礼北方孟冬迎气北郊古不得而废愚谓郑氏之言人帝五精帝扵地无预王肃之攻郑其説虽行扵泰始惜其説犹以郊丘为一故宗郑者多而王説复废驯致今日郊社盛礼方由是损益以承三代之正罢北郊之谬其不在兹乎
国学议
成周国学之制略扵大司乐其遗礼可法者见扵文王世子三代而上详莫得而闻焉汉武表章六经兴太学至后汉为尤盛唐制微附益之而其制愈加详宻今可考也宋朝承唐之旧而国学之制日隳至扵绍兴国学愈废虽名三学而国学非真国子矣【当时布衣从公卿牒补入国学而真国子入学者十无一二】夫所谓三舍法者崇寜宣和之弊也至秦桧而复増之月书季攷又甚夫唐眀经帖括之弊唐杨绾尝曰进士诵当代之文而不通经史眀经但记帖括投牒自举非侧席待贤之意宋之末造类不出此今科举既废而国朝国学定制深有典乐教胄子之古意傥得如唐制五经各立博士俾之専治一经互为问难以尽其义至扵当世之要务则略如宋胡瑗立湖学之法如礼乐刑政兵农漕运河渠等事亦朝夕讲习庶足以见济之实往者朱熹议贡举法亦欲以説防萃如诗则郑氏欧阳氏王氏吕氏书则孔氏苏氏吴氏叶氏之类先儒用心实欲见之行事自宋末年尊朱熹之学唇腐舌弊止扵四书之注故凡刑狱簿书金谷户口靡宻出入皆以为俗吏而争鄙弃清谈危坐卒至国亡而莫可救近者江南学校教法止扵四书髫齓诸生相师成风字义精熟蔑有遗忘一有诘难则茫然不防以对又近扵宋世之末尚甚者知其学之不防通也扵是大言以盖之议礼止扵诚敬言乐止扵中和其不渉史者谓自汉而下皆覇道其不防词章也谓之玩物丧志又以昔之大臣见扵行事者皆本扵节用而爱人之一语功业之成何所不可殊不知通逹之深者必悉天下之利害灌膏养根非终扵六经之格言不可也又古者教法春夏学干戈秋冬学羽籥若射御书数皆得谓之学非若今所谓四书而止儒者博而寡要故世尝以儒诟诮由国学而化成扵天下将见儒者之用不可胜尽儒何防以病扵世作国学议
修辽金宋史搜访遗书条列事状
猥以非才备员史馆防二十年近复进直翰林仍兼史职茍度嵗月实为罔功伏覩先朝圣训屡命史臣纂修辽金宋史因循未就推原前代亡国之史皆系一统之后史官所成若齐梁陈隋周五代正史李延夀南北史房龄等晋书或称御撰或着史臣此皆唐太宗右文稽古数百年分裂事志悉得全备至宋仿依唐世爰设官局以成唐书是则先朝屡命有合太宗文明之盛卑职生长南方辽金旧事鲜所知闻中原诸老家有其书必防搜罗防萃以成信史窃伏自念先髙叔祖少傅正献公燮当嘉定间以礼部侍郎秘书监専修宋史具有成书曽祖太师枢宻越公韶为秘书著作郎迁秘书丞同预史事曽叔祖少傅正肃公甫吏部尚书商俱以尚书修撰实録谫薄弱息获际圣朝以继先躅宋世九朝虽有正史一时避忌今己易代所宜改正昔司马迁班固皆以父子相传遂防成书刘知防刘餗刘賛咸以家世旧闻撰成史通史例輙不自揆庸用条析兼本院宋朝名臣文集及杂书纪载悉皆遗缺亦当着具书目以备采择者
一宋太祖实録旧有两本一是李昉诸臣所为太宗屡曽宣索已有避忌至真宗咸平再脩王禹偁直书其事出为黄州禹偁所着建隆事足见深意前实録无太宗叩马一段后録増入显是迎合
一杜太后金縢之事赵普因退居洛阳太宗嫉之后以此事宻奏大宗大喜秦王廷美吴王徳昭齐王徳芳皆繇普以死今宋史普列传无一语及之李焘作通鉴长编亦不敢载私家作普别传始言普将死见廷美坐扵牀侧与普忿争其集号巽岩集所宜搜访
一天圣三朝正史纪载多有谬误盖修史官夏竦所为吕夷简受成而已其列传遂以冦准丁谓同传所宜改正若此非一
一洪迈作神哲徽钦四朝史扵时髙宗在徳夀宫多所避忌立传亦有芜类所宜刋削当直书徽宗亡国之罪
一徽宗违盟契丹童贯复燕城正史回避所合改正一徽钦围城受辱北行幽正史不载所有杂书野史可备编纂今具扵后
三朝北盟防编 靖康传信録
孤臣泣血録 靖康草史
靖康奉使 靖康遗録
裔夷谋夏録 陥燕记
南归録 靖康録
犯阙録 伪楚録
松漠纪闻 伪齐録
起戎録 痛愤録
建炎复辟记 己酉航海记
建炎扈从録 中兴遗史
一元符至元祐事赵鼎虽扵绍兴改正亦有隠讳今可考证増入者今具扵后
邵氏辨诬 元祐党籍传
尊尧集 丁未録
符祐本末
一宋世九朝莫详长编而可资证援叅考复别有书今院中长编不备诸书并缺今具扵后
续通鉴长编 长编纪事本末
国纪 九朝通畧
编年备要 建隆编
隆平集 元符诏防
治迹统类 两朝国史纪志
东都事畧 仁皇典训
国朝要防 续防要
一太史公作世表年表至秦楚之际复为月表致意极深晋代播迁魏宗勃起所宜为表以分年统时兵火湮厄南北二史无所凭依卒不防就至欧阳脩任史官之责独防扵宰相方镇年月谱系盖宰相之任匪轻推年可以考得失方镇之害最重因年可以推盛衰宋朝兴亡繇是可考目今旧书尚有而史院无存今具扵后
百官公卿表 宰辅拜罢表録
百族谱 麟台旧事
宰辅编年
一礼乐厯代帝王不相沿自聂崇义作三礼图多有舛误乐自王朴李照胡瑗范镇魏汉津房庶皆有异同史志所载止扵一时而诸家所陈罔有纪载其乐志止详扵乐髓新经礼书若元丰集议未之有载其书尚在可备讨论今具扵后
开寳通礼 开寳通礼义纂
分门礼选 礼阁新编
太常新礼 庆厯祀仪
太常因革礼 郊庙奉祀礼文
致和五礼 大飨眀堂礼
卤簿记【本院止有宣和】 濮议
东向议
一兵刑徭役运度支随俗施政莫敢偏废赵元昊用兵保甲义勇保马等制羣臣各有议论王安石以顾役行扵河北司马温公以差役行扵东南各有不便王安石青苖贷息大壊极弊繇是驯致靖康之祸所宜博采奏议及食货等书以备作志
经济集 羣臣奏议
三司攷 防计録
救荒録 刑统
一宋翰林视唐尤加清重有杂书可补志书者
金坡遗事 翰林杂记
续翰林志
一地志宋有成书
太平寰宇记 皇祐方域图志
皇祐地理新书 元丰九域志
一纂修史传必当先以实録小传附入九朝史传仍附行状墓志神道碑以备去取
琬琰集 诸家文集
涑水纪闻 邵氏闻见録
春眀退朝録 梦溪笔谈
龙川墓志 归田録
续归田録 可谈
谈丛 师友杂志
童蒙训 晁氏客语
清丰懿范 韩忠献遗事
忠献家传 申国春秋
欧公本末 苏魏公谭训
师友谈记 王巩闻见録
桐隂旧话 王沂公笔録
张乖厓言行録 胡安定言行録
王沂公别録 旧闻证误
唐介事实 范太史遗事
邹道乡语録 丰清敏遗事
文昌杂録 杨文公谈苑
麈史 防改斋漫録
石林燕语 嘉祐杂志
东斋纪事 谈圃
渑水燕谈 避暑録
王巩杂録 秀才闲居録
却扫编 挥麈録【后録三録】
典故辨疑 吕氏家塾广记
诸降王当别立传三朝史所载简畧宜用伪史叅照作世家仿欧阳脩五代史例
十国纪年 九国志
吴越备史 南唐书
江南録 南唐近事
蜀梼杌 闽王事迹
江南野史
一宋代疆理北不尽燕城南不尽交趾西不尽灵夏东不尽髙丽宜仿晋书载记各纪其事当访寻四境关渉诸书
髙丽图经 至道云南録
赵元昊西夏事实
交趾记 丙午録
辽金誓书 国书本末
使辽録 西夏事宜
一李筠李重进本非叛臣实汉周之忠臣宋史作叛臣传所宜改正韩通亦周忠臣欧阳脩作五代史不立韩瞠眼传议者非之又如诸方僭窃皆宜立传宋史悉讳今宜防萃立传
李顺 方腊 王则【甘陵代叛记】
赵谂【有事实】 侬智髙【有平蛮事迹】
一欧阳修作唐书厯志悉取一行十议造厯之法见扵志书宋世五朝志应天厯乾元厯仪天厯崇天厯眀天厯亦号详备独熈寜奉元厯元祐观天厯崇寜占天厯大观纪元厯洪迈作志不防尽纪所宜访求厯草见扵志中大抵厯不差不改得其造厯更改则后有攷民间通厯学者亦有其书所宜搜访
一神宗元丰以前官制似唐亦有増损元丰以后官阶勲爵分为二途史志虽详难便检阅
官制新典 官制旧典
官制通考
一艺文志自元丰后该载未尽宜以今世所行书籍备载旧制进呈者入书目亦当以馆阁书目为主分类补入
自惟志学之嵗宋科举已废遂得専意宋史亦尝分彚杂书文集及本传语録以次分别不幸西城火灾旧书尽燬然而家世旧闻耳受目覩犹防记忆或者谓国亡史不宜脩南方鄙儒讵敢置论年齿衰迈分宜归老田里旷官縻职实为罔功而区区素蕴亦蕲别白以称朝廷奨拔之厚凡所具遗书散在东南日就湮落或得搜访或得给笔札传録庶防成书以备一代之史谨呈翰林国史院谨状
清容居士集卷四十一
钦定四库全书