明文霱卷之八

明文霱卷之八

  明文霱卷之八

  ●明文霱卷之九

  武林刘士鏻羽石父评选

  记二

  ◆记二

  峡江练公祠记

  独坐轩记

  义勇武安王庙碑记

  游清源山记

  聚乐堂记

  金溪游记

  海上平寇记

  建康观云记

  新都县八阵图记

  七星桥记

  竹溪记

  太华山记

  斲氷记

  重建提督军务行台记

  先伯父静庵公山园记

  仲宣楼记

  滕王阁图记

  兵部武库清吏司题名碑记

  故总督少师杨公生祠碑记

  临朐县文昌阁记

  重修大观楼记

  白华堂记

  浙江按察司题名记

  李沧溟先生祠堂记

  ○峡江练公祠记

  罗洪先

  余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为人然未详其生何地也嘉靖癸丑登玉笥九僊台道经废穴土人告以练氏先垄徘徊久之不遽信巳而入永兴禅剎老僧自述坐累往往以练氏没田且言曰繇此南上三里许频江有地曰三洲即其故居又南一舍至王峡峡分为县公实今峡人也闻之戄然乃令前导至则荒烟衰草中门堂阶垣遗迹隐隐阶右数塜皆赦归之人姓名犹可历指遂与赵生子良不觉痛哭流涕近邻黄氏长幼聚观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦东东山人至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改元赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居畀陈壻诸黄所言如此练故与黎黄刘三氏着闻黄邻练且世婣受祸独惨其土疆犬牙相入不怨厉巳乃洒泣吐所未闻呜呼此岂有所利而为之乎始钱守琦因峡之请祠公凤▲□□同然

  凰山巅淦之人士哗曰公淦人也何与于峡至为书诟詈之峡不为变当是时故老凋丧惜未有以三洲告者三洲隶淦则淦祀隶峡则峡祀淦与峡皆公故乡何择焉陈乔名系庐陵临有俎豆六一产于吉水庙食恩江神不可度。知其在彼乎。在此乎。祭于庙绎于祊。两地交至。自古巳然。淦人又何疑于峡也。余独念淦之争者譬之家宝他攘是惧以公在淦则淦重也峡之争者譬之宗庙执事为荣以公在峡则峡重也夫能为淦与峡重者止一死尔夫人孰无死公独以死重淦与峡何哉忠于所事知其不得不然而又能即其心之所安故也。故知公不得不死之心。则知淦与峡不得不祀之心。推今日不得不祀之心。可以几前日不得不死之心。此不得不死与不得不祀之心。公不能要之淦与峡之人。淦与峡之人。亦不能私于公。峡之争也淦固有言矣不谓吾可以巳也而必祀之其心葢曰彼在淦者何与于我哉虽蒙诟詈无避也公之难也人固有辞矣不谓吾可以巳也而必死之其心葢曰彼在人者何与于我哉虽戮妻孥无避也夫是谓之自靖。自靖焉者。自尽其心而后乃安也。夫仁人心也尽乎心则求仁得仁夷齐所以见贤于夫子也夷齐饿而商不亡百世以下闻者莫不兴起宜峡在所必争矣呜呼淦之祀公得所重矣独不思吾身亦有当重者乎峡之祀公得所安矣独不思吾心尤有当安者乎夫心之不得不然。不独临难有之。自言动食息。至于纲常伦理。日与吾遇者。不知凡几。而未有能即所安如峡之争祀者。亦又何哉。即使安之。亦倏忽转移之间耳。岂足北于公之一死也哉。不是之辨而徒慨慕于公以为重。其亦末矣。钱之祠曰自靖故事惮登涉率请主祀之行署通判何公坚行县病其非礼始议改迁而知县王君陈策濮君桂相继成之濮移置山腹制颇湫隘何复捐俸辟其麓并仓址与故剎地广之下为求仁书院峻磴纡径直联之祠朗豁弘深祀有常度仍停其巅曰高山仰止延眺其上三洲烟草尽入指顾呜呼公无身与家矣岂计夫人之祀与祀之去三洲远与近哉然近三洲之不祀固益无以慰峡人之心也因记其役备论之

  ○独坐轩记

  桑悦

  予为西昌挍官学圃中筑一轩大如斗仅容台椅各一台仅可置经史数卷宾至无可升降弗肃以入因名之曰独坐予训课暇辄憩息其中上求尧舜禹汤文武周公孔子之道次窥关闽濂洛数君子之心又次则咀嚼左传荀卿班固司马迁杨雄刘向韩桺欧苏曾王之文更暇则取秦汉以下古人行事之迹少加褒贬以定万世之是非悠哉悠哉以永终日轩前有池半亩隙地数丈池种芰荷地杂植松桧竹栢予坐是轩尘坌不入胸次日拓又若左临太行右挟东海而荫万间之广厦也且坐惟酬酢千古遇圣人则为弟子之位若亲闻训诲遇贤人则为交游之位若亲接膝而语遇乱臣贼子则为士师之位若亲降诛罚于前。坐无常位接无常人日觉纷拏紏错坐安得独虽然予之所纷拏紏错者皆世之寂寞者也而天壤之间坐予坐者寥寥不谓之独亦莫予同作独坐轩记

  【 一坐中有如此酬酢正恐主人应接不暇】

  ○义勇武安王庙碑记

  【 前缺文】 之功。其在萧曹下哉。及王既死而荆州构衅汉竟以亡呜呼王之系于汉。非小小也是时操之贼有白之者而权之为贼未白也自王首辱骂其使。不与为婚。使人知权之当摈。及权贼王附操。而后。其为汉贼者。始不得逃乎天下万世之公议然操尚知留王以倾权而权不能留王以支操非唯智不操若而得罪于汉室亦大矣故权之为贼。自王白之也操能使蒋干说周瑜。而不敢使张辽说王。乃以情告。及去且不敢追。要亦知王之刚明。非其所能扰也。其去荀文若辈▲寸铁杀人

  远甚矣。后世乃以圣人之徒目文若。而不满于王。岂理也哉。刚明正大之气人人同得以为人者虽或屈抑于一时而终当感发悼痛积之之久而不可自巳然后吾心之神若有见焉而神若有所答焉此庙祀之所由设也非谓王之气不散而别有所谓神者行于天也故于碑之末复为些词以遗邑人俾歌以祀云其词曰

  虬髯龙翔风洽吴些上帝既命我版图些王兮归来勿吞屠些刮创含笑力拔许些上帝既命我疆圉些王兮归来勿追距些王兮归来勿之荆些赤壁烟消江水平些王兮归来勿之益些陈石累累骈以积些岂不遐思。西出太行些。誓殉国仇。奚有故乡些。岂不遐思。东入雒阳些。虺蛇窟室。蛟龙遁藏些。桑阴芘邻童童如车兮羽葆亭亭爰驻乘舆□些王兮归来帝情所予兮汤沐有邑沛我郊墟些笾有核兮盘有鱼些畴荐黍兮下太虗些遨游八表兮返厥初些福简简兮民欢唹些寿 皇图兮护储胥些王其不来兮民蹙曷纾些

  【 人知贼操不知贼权至有以拒婚惜王不达时变者岂识春秋之义哉只学问一语千古知心】

  ○游清源山记

  王慎中

  登高望远。览山水之奇变。娱耳目于清旷寥廓之表。而窅然失一□之浑浊。天下之乐宜无此踰者。牛山之游美矣。而景公以之雪泣沾襟。不能自止。羊叔子登岘山以临汉水。至于参佐相语。悲咽怃然而罢。何情之反也。以景公之愚睠然览齐国之富恐其一旦忽然去之而死而不得免其意之卑而晏子笑其不仁宜矣叔子慨然顾其一时之功爱而难忘虑他日之易泯抚当身之欢而不足以自慰可谓贤者其当▲每于起□即占□场

  乐而哀以身为累而不得尽悦生之性亦何以异于不仁者之悲。嗟乎富贵之君侯。功名之卿士。穷天下之欲。无所不足。志满气盛。其多取于物而备享之以为快。何所不得。宜其兼得于山林。而牛首岘山之胜。反以出涕而兴嗟。彼其念富贵之可怀而伤其不得久有。喜功名之甚冀于垂永而患其无闻。则虽左山右江履■〈山上酉下〉崒而俯涛澜而不能有其乐。宁独不乐而巳且为之感慨而哀孰知夫苍崖翠壁发舒气象而凌薄光景亦导忧增戚之物也当其戒具往游。固以酣乎豢佚之骄羡。倦乎勋伐之劳勤。思取乐于山水之间以适耳目之娱。卒求须臾之乐而不可得。岂非以其所都者厚与所挟之高起于濡恋矜顾而然耶富贵功名者之于山水其果不可以兼取也清源山者泉州之名山也予尝以暇日往游于其间好事者往往撰肴酒跻山之颠就予而饮食之因辄相命为游攀援险绝探讨幽窈极意所止有从有否不为恡也顾视其踽踽寂寥崎岖而盘桓何足以望牛山之傧从岘山之宾僚然吾未尝不乐而客之从者未尝不与吾同其乐也以吾之早废于时习于富贵之日浅而顽拙不适用曾无秋毫之长可以挟而待后欲为濡恋而无所可怀欲为矜顾而无所可喜而山水之乐卒为吾有吾虽困于世于物无所多取。而独得之于此。彼富贵功名者。于天下之欲穷矣。而于天下之乐犹有所憾。然则吾之困非徒不以易千驷之君而烜赫震耀声烈被于江汉魁乎为一代之元卿者犹将藐乎其小如卷石寸木之在于兹山也吾之所取其亦不为少与。既以语客复记之如此

  ▲有收拾有地步

  【 寄情旷远一弹三唱与山俱高与水俱深】

  ○聚乐堂记

  王慎中

  世之所谓乐者可知矣粉白黛绿杂进迭侍衿襦珰佩交于几席觞俎之间而不知夜之将旦则悦色者之所乐而夸者訾其内格五六博叫枭呼卢揶手交臂之顷车马从徒离合于一枰之上百万为掷曾不足以盈其一晲则博奕之所乐而豪者嫉其辟击槊试剑岩然雷震霍然风靡始阳卒阴术殚于角而勇力泰至乎多变其乐进于技而以豪自喜不虗也有嗜图画鉴古玩物者过而哂之曰是何麄猛而近鬪▲悬河江水泻而不竭

  也则发秘冢坏壁之藏旁搜而善购一珍一异掫徒从观以炫博而长价自以其乐在乎艺与能也又有讥其侧者风骚自命之士矜才于形容尽态于藻缋此倡彼和骋奇兢巧当其元本之冥思摸写之妍状可以废食寝而忘昏旭彼鉴古者之所好蹴然退舍而知其不足称矣儒者犹且非之则乐之所至岂有涯哉西亭君筑室以居业贮书数千卷百家众技稗谐小说佛老异典莫不毕具其要在于诗书六艺之文昼诵夜讽矻矻焉竭其心思之所极恍焉而前疑窒焉而中悱意挫形顿而不敢体客非有事于斯文者不闯其户非但歌舞博塞技击之以内辟麄猛见诮者。无所干于斯室。而玩物好事之闲适。与夫饰绘律句。才人一技之工。且以为壮夫所悔而不足为也。当其覃精于一息之近而妙契乎千载之远若古人之在而与之为酬酢客之以斯文至者考证辨说穷浩荡之倪而析秒忽之端自以为举世之可乐者莫斯若也名其堂曰聚乐以书至清源山中乞记夫生于宗室贵富之家。则醟于歌舞。放于博塞技击。而不患乎内辟麄猛之诮。以其居飬所致然也。有能鉴古自适琢句为工。则可以自拔伦萃。而为学士大夫之所道。君所为乐乃在此而不在彼。至乐之涯。其果不出于斯堂之所求耶。嗟乎是书也吾见夫读之者之多端而所以致其乐者不一也得之者以缮性而失之者以溺心悟之者以反本而徇之者以灭质方其悦于博而躭于文。则心愈溺愈灭。而愈足以为乐吾又安知是书之不为声色之娱博塞技击之靡而何以贤于鉴古琢句之所好耶君诚以吾说而自得焉。▲一转更□

  则今日之读。固向日之书也。今日之乐。有非向日之所乐矣。客之来者有逌然而忘于所知。亦有瞿然而惑于所见者矣。然后谓之能穷至乐之涯而不复为过者之所讥如是则请西亭君终日读书于斯堂而勿辍

  【 纡回激荡善作夭矫之势】

  ○金溪游记

  王慎中

  一亩之宫。环堵之室。墐阴而牖明。畜妻子其中而身与为处。出户而行。前有击毂之车。而后有连帷之袵。骤而之乎空旷之野。寂寞之滨。苍山萃嵂而高起。绿波淡荡而长浮。则为之忽然而喜。如出幽窒。脱缚束。耳目为之加明。手足为之改适。此何异乎饫粱肉者。悦蔬茹之食。酗酎醴者。暍清冷之浆。其舍醇醲而即疏泊。而不得谓之知味也。由其无所得于此。徒以迫劫于喧湫嗷杂之甚。意烦气倦急于有所投。而自解。▲□然而来

  峙者知其为山。逝者知其为水。而岂为有遇于巳哉。尝试登高丘。泛长川。见夫樵夫牧竖。罟师估人。争道而捷驰。疾榜而击汰。以家为赴。望望然不及。如其去山水之不速。而恐其或后。以彼观之。则醇醲之可舍。固在山水。而城郭室家其疏泊而思即者矣。物之美恶无常态而有定形。山水之为佳。而城郭家室之为垢浊。亦美恶之大齐也。由樵夫牧竖罟师估人观之。则所谓佳与垢浊者。举易方而傎处。世之偶得放于山水。辄自谓绝去喧湫嗸杂之患。方多其所游之适。以傲乎城郭聚而室家居者之人。吾亦未知其美恶之所常也。饮浆冷者。暂快而非甘。尝蔬食者。少苏而不美。其甘美之常。固在酒肉也。彼骤之而忽喜者。意豁于久烦之余。气舒于积倦之后。喜且未几。厌巳生矣。何必不为樵夫牧竖罟师估人而何以笑彼之望望。凡物之美恶无恒。人情之欣厌有向。昧者挈情以徇。物中之厌欣。变于外之美恶。迭欣迭厌。而不知自主。惟明者为能以情御物。物变于外。而不足以易其中之所乐。乐之取于物者。未尝无所寄。而皆其自足▲不畅其言不止

  于中者之所取。则恶者未尝不美。而况于其美。然后美恶者。卒归于有怕。而皆吾之所御。欣且不得而有。而何有于厌。苟其无所厌。则遇物皆适。无之而不喜。而奚待于忽然。葢吾泉州之江。自诸山发源而下。建瓴。而急泻。至于金溪。而始演洋渟潏。山起于两涘。高深之景相得。草树互映。云烟相鲜。兹亦山水之胜处也。之焉而忽喜。行不知其几何人。而吾独与黄应初洪舜臣二君。往游而乐焉。当其举杯相属。唱咏方希。而谐笑间作计彼骤之而喜者亦必有以同乎此。而山之盎然而静止。水之沛然而流行。接于吾目着于吾心。形器都遗。而神情独遇。信有彼所不能同。而吾三人者。亦可以目击而交存。而不可以口说喻也。然而其乐可以忘言。而其游不可以无述。故予为记其意如此。使世之好游者。知吾三人者之游而能乐。葢有以御乎物。而谈山水之美者。必出于吾。而后为山水之美常也。游之日为嘉靖戊申八月七日。应初名淑清南安人。舜臣名朝□同安人。而予晋江遵岩居士王慎中也。

  【 笔势奔腾如百川之赴海】

  ○海上平寇记

  王慎中

  守备汀漳俞君志辅被服进趋退然儒生也瞻视在鞞芾之间言若不能出口温慈款悫望之知其有仁义之容。然而折鼓鸣于侧。矢石交乎前。疾雷飘风迅急而倏忽。大之有胜败之数。而小之有死生之形。士皆掉魂摇魄前却而阻丧。君顾意喜色壮。张扬矜厉。重英之矛。七注之甲。鸷鸟举而虓虎怒。杀人如麻。目睫曾不为之一瞬。是何其猛厉孔武也。是时漳州海寇张甚。有司以为忧。督府檄君捕之。君构兵不数百。▲风雨骤来

  航海索贼旬日遇焉。与战海上败之。获六十艘。俘八十余人。其自投于水者称是。贼行海上数十年。无此衂矣。由有此海所为开寨置帅以弹制非常者。费巨而员多。然提兵逐贼。成数十年未有之捷。乃独在君。而君又非有责于海者也。亦可谓难矣。予观昔之善为将而能多取胜者。皆用素治之兵。训练齐而约束明。非徒其志意信而巳。其耳目亦且习干旗旐之色。而挥之使进退则不乱。熟于钟鼓之节。而奏之使作止则不惑。又当有以丰给而厚享之。椎牛击豕酾酒成池。餍其口腹之所取欲。遂气闲而思自决于一鬪以为効。如马饱于枥嘶鸣腾沓。而欲奋然后可用。君所提数百之兵。率召募新集。形貌不相识。宁独训练不夙。约束不豫而巳。其于服属之分。犹未明也。君又穷空。家无余财。所为市牛酒买粱粟。以恣士之所嗜。不能具也。徒以一身。帅先士卒。共食糗米?冓。触犯炎风。冲□巨浪。日或不再食。以与贼格而竟以取胜。君诚何术。而得人之易。致效之速如此。予知之矣。用未素教之兵。而能尽其力者。以义气作之而巳。用未厚飬▲是即术也有何术然不转不曲

  之兵。而能鼓其勇者。以诚心结之而巳。予方欲以是问君。而玄钟所。千户某等来乞文勒君之伐。辄书此以与之。君其毋以予为儒者而好揣言兵意云君之功在濒海。数郡。而玄钟所独欲书之者。君所获贼在玄钟境内。其调发舟兵诸费。多出其境。而君靖廉不扰。以故其人尤德之尔。君名大猷。志辅其字。以武举推用为今官。

  【 其文情之果势壮往亦如铁驷锐卒蹶张佽飞】

  ○建康观云记

  祝允明

  昔之称观者。以山云水月禽树之徒最焉。雕绘色泽张皇情蕴至工矣。比居建康之鸡鸣。每日滨于二舂。万云流曲阁。晖而夕。姿态横生。一晡百变。因得剧观。焉将称之而频吃。葢无超乎昔词者矣。又不能禁。姑语其约略焉。若夫峦者。岩者。岫者。岥者。注者。潮者。澜者。湍者。揖者。坐者。拱者。骈者。舞者。戏者。鬪者。翔者。驰者。泳者。轮者。楫者。烧者。縠者。绮者。亡者。绚者。以青。以丹。以黄。以碧。以绯。以赤。以苍。以紫。以绿。以素。以组杂。以斑错。而嫭焉。而妒焉。而恚焉。而惧焉。而偶妃焉。而丽附焉。而乖暌焉。而攘排焉。而杂支杂伧囊焉。而无恒焉。察之而益繁。况之而不穷。葢其孕自钟山。夫江华阳句曲八公三君。崇嶐浩漾之犇凑阻泄。故其观雄以宖。其发自山君川后。灵天洞地。仙神魈鬼之呿呀挥霍。故其观赫以怪。在朱明长嬴盛阳丽舒之候。故其观昭以文。有皇闱帝座日月钩陈苍龙朱鸟龟虎之依卫翕张。故瑞以华。有蒋尉卞将军之刚愤。故倔奇。有王谢诸人之风流。故玄逸。有六伐徐唐烟花▲□巧笔□绣肠

  □黛绮楼玉树之妖淫怪艳。故粲而冶。其情也丛以滋。其变也疾以支。而其薄于人也戚欣以岐。而独畸人逸客。函章抱涧。与时浮沉。流而未沛。渟而未晦者。触而忪焉。不可以笑。不可以泣于□乎伤吟写骚叙物赋事。绣肠绮古。搜幽别秘。以为云貌一真。于是乎云不得逃其情。而余也殆欲从之而未能矣夫。噫。云乎云乎。无骸而貌呈。无性而情生。无服而饰形。奇乎哉。奇乎哉。夫由有是也而憎怜发焉。宠辱别焉。忭嗟勃焉。又因之以儆予。又钦之为祯妖。戴之为恩泽。礼之为师神。其有知乎哉。其无知乎哉。于乎。皆冥冥而巳乎。

  【 彩彻云衢霞明天末故是奇观】

  ○新都县八阵图记

  杨慎

  诸葛武侯八阵图在蜀者二一在夔州之永安宫。一在新都之弥牟镇。在夔者葢侯从先主伐吴防守江路行营布伍之遗制新都为城都近郊则其恒所讲武之场也武侯之人品事业前哲论之极详不复剿同其说独其八阵有重可慨者史谓侯推演兵法作为八阵咸得其要自令行师更不复败深识兵机者所不能洞了葢胜之于多筭而出之于万全非借一于背城而侥幸于深入也惜乎其方锐意以向中原而溪蛮洞獠。左跳右跋。以裂其势。外寇方殷。内境自惫使夫八阵之妙不得加于二曹三马之枭敌而乃止试于七纵七擒之孟获天威神筭不骋于中原王者之区宇而仅以服南中巴僰之偏方事机既巳迟。精力又巳亏。勇贾其余。师用其分。以为大举。譬之逐盗救火之家挺刃决水犹恐不及而内有仇贼自相乘机胠箧助燎则虽有倍人之知力亦自无如之何。侯之不幸。势正类此。天之所坏。谁能支之。祚去炎汉。不待陨星而后知矣。嗟乎国之兴亡天也。而千载之▲笔力高劲

  下。君子独遗恨于蜀汉之事者。非以武侯故邪。至其故垒遗墟。独为之爱惜不巳乃其忠义之激人不独其法制阵伍之妙也不然则窦宪尝勒八阵以击匈奴。晋马隆用八阵以复凉州。是在侯前巳有之而后亦未尝忘也功既有成而后世犹所罕称述况能传其遗迹至今乎慎尝放舟过夔门吊永安之宫寻阵图之迹惟时春初水势正杀自山上俯视下百余丈皆聚细石为之凡八行二十四蕝土人言夏水盛时没在深渊水落依然如故在吾新都者其地象城门▲转法妙

  四起中列土垒约高三尺耕者或刬平之经旬余复突出此乃其精诚之贯天之所支而不可坏者葢非独人爱惜之而巳耳庆阳韩君大之以进士出宰吾邑始至拜侯之荒祠次观遗垒重有感焉谓慎曰之罘篆锲燕然铭石蓻焉尔人不足称也爱其蓻者不泯其迹矧侯之地而可忽诸今阵图在夔者有和叔独孤之记少陵东坡之诗四方灼知。而此顾泯焉无所表识。使往来不轼。樵牧者不禁。非缺欤。祠宇行当新之阵图所在欲伐石树道左大书曰诸葛武侯八阵图碑阴之词子宜为之夫崇贤存古。以示向往焉循良事也推表山川考。记往昔者则史氏职也遂书之使刻焉

  【 深情老笔能使拗堂勺水迭为层波】

  ○七星桥记

  杨慎

  且兰古壤贵竹今藩割川云之剽分躔参井之余度粤乩西路实贯南中关号七星孔明禡牙之地卫名毕节关索授越之区虽卉服之杂居乃朝宗之首路狂溪狼谷山状马鞍者弥千危磴悬崖城比虎牢而倍蓰两嵚夹峙而有水千寻过涉以无舟夏潦秋霖鼓洪涛于树杪浮丘沉陆阻行李于荒途叱石谁感乎鼋鼍。成梁空瞻于乌鹊。但知行恻。未见当仁。道士黄一中厥徒周阳泰云游戾止喟然叹云高下必因乎丘泽朝夕怕仿乎日月此双崖有天生之石岸兼千章饶地产之名才人心若坚神功可冀矢磨杵成针之志徼折梅寄榔之灵薙狝刊林鸠僝镂岊淬兹寸愿砺彼群徒高义动万商之渊泉胜缘集三省之刀布出蘙荟而壮结构刬■〈幽页〉荎以施舆杠雁齿旁阶溅沬飞流不染鱼鳞上瓦阑风伏雨无虞在天半空去地千尺星梁斗柱。榰银汉以横陈雪浪云涛。拖玉虹而曲抱。骑无输载氓不褰裳阳侯惊波。易为方轨。冯夷浸宅。履作康庄相彼桥中潬于黄河手握征南之节较昔梁孙原于黑水身乘博望之槎岂有一介羽流握其十指绵力裨君子之平政遵王道之景行欻奠夷庚罔烦令甲欢歌美谚近传罗甸之口碑隐行昭名远契漆园之心印将永玄玄之绩可諐郁郁之文爰锲贞氓匪溢华衮薄言观者勿替引之

  【 玉觚吉羽琅琅暎人】

  ○竹溪记

  唐顺之

  余尝游于京师侯家富人之园见其所蓄自绝徼海外奇花石无所不致而所不能致者惟竹吾江南人斩竹而薪之其为园亦必购求海外奇花石或千钱买一石百钱买一花不自惜然有竹据其间或芟而去焉曰毋以是占我花石地而京师人苟可致一竹辄不惜数千钱然纔遇霜雪又槁以死以其难致而又多槁死则人益贵之而江南人甚或笑之曰京师人乃宝吾之所薪。呜呼奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地则绝徼海外之人视之吾意其亦无以甚异于竹之在江以南而绝徼海外或素不产竹之地然使其人一旦见竹吾意其必又有甚于京师人之宝之者是将不胜笑也语云人去乡则益贱物去乡则益贵以此言之世之好丑亦何常之有乎余舅光禄任君治园于荆溪之上徧植以竹不植他木竹间作一小楼暇则与客吟啸其中而间谓余曰吾不能与有力者争池亭花石之胜独此取诸土之所有可以不劳力而蓊然满园亦足适也因自▲嫣然有态

  谓竹溪主人甥其为我记之余以谓君岂真不能与有力者争而漫然取诸其土之所有者无乃独有所深好于竹而不欲以告人欤昔人论竹以为绝无声色嗅味可好。故其巧怪不如石。其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士。不可以谐于俗。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之不过欲以此鬪富与奇花石等耳故京师人之贵竹与江南人之不贵竹其为不知竹一也君生长于纷华而能不溺乎其中裘马童奴歌舞凡诸富人所酣嗜一切斥去尤挺挺不妄与人交凛然有偃蹇孤特之气此其于竹。必有自得焉。而举凡万物可喜可玩。固有不能间也欤。然则虽使竹非其土之所有君犹将极其力以致之而后快乎其心君之力虽使能尽致奇花石而其好固有不存也嗟乎竹固可以不出江南而取贵也哉。吾重有所感矣。

  【 低徊婉转顾盻生姿】

  ▲余音缭绕

  ○太华山记

  李攀龙

  经曰太华之山削成而四方其高五千仞其广十里葢指华中削成而四方者尔四方之外宫之尽华山也自县南十里入谷逶迤上二十里抵削成北方壁下乃谷即西南出不可行行东北大溜中溜中一峡裁容人左右穿受不满足穿受手如决吻人上出如自井中者千尺曰千尺峡北不至十步复得一峡百尺人上出如前峡曰百尺峡则东南行厓往往如覆敦出人穿其穹中行穹中穿如仄轮牙也厓绝为桥者二所东北径云台峯东南得大阪可千尺人从其罅中蹑衘上阪穷为栈五步顾见罅中如一耦之■〈田巛〉新发诸耜矣罅中穿如峡中峡中衘如罅中峡中之繘垂罅中之繘倚皆自汲也栈北得厓径丈人仄行于穿手在决吻中左右代相受踵二分垂在外足巳茹则啮膝也足巳吐是以趾任身也北不至十步厓乃东折得路尺许于厓剡中入并厓南行耳如属垣者二里剡穷复西出厓上行则积穿三丈有厓从北□□此厓上复高三丈自踆首南行厓如前剡中属▲□妙

  耳甐耳矣三里而近为苍龙领领广尺有咫长五百丈厓东西深数千仞人莫敢睨视是郦生所称■〈木弱〉领须骑行者矣虽今得拾级行哉足欲置之置先尝一足于级上置也然后更置一足其所置足犹若置入石中者犹人人不自固匍匐进也级穷得厓踆焉高二丈一隅西北出人从其隅上南一里得厓又尽磝不可以穿繘自汲也是皆所谓悬度矣不至百步西北冐大石出厓下西南上二里得松林五树称五将军厓上者不见杪厓下者不见本从县中望见松如树菼也西一里有大石如百斛囷不知何来客于此横道而处踰之为穿径二十所西南百步得巨灵掌掌在削成东北方壁上不尽壁五丈许人不得至掌二丈许掌形覆其拇北引如三寻之戟从县中望见掌即五指参差出壁上也又西百步诣削成四方上矣西南望削成四方中东北望所从上削成道道从东北隅出二十里是錞于云台峰犹杓之在十矣削成则上四方顾其中污也上宫在污中西北玉井在上宫前五尺许水出于其上潜于其下东北淫大坎中凡二十八所北注壁下壁下注道中一穴北出水从上幕之也四壁之穴各在一搏上宫东南上二里许得明星玉女祠含神雾称明星玉女持玉浆乃祠在大石上大石长十丈许祠前辄拆拆下有穴穴有石如马折南五丈坎如盆者五所如曰者一所水方澹澹也下从祠东南峡中行二里得池二所大如轮东南行三里望见卫叔卿之博台在别颠为埒不尽厓尺中如砥可坐十人厓南北繘纚纚也欲度者先握繘自悬厓中乃跖厓自汰令就繘不得繘还跖厓自汰得而后释所自悬繘也此即秦昭王使人施钩梯处也西南上三里许得一峡如括曰天门门西出为栈而铜柱陿不能尺长二十丈栈穷穿井下三丈窍旁出复西行为栈而铜柱一池在石室中不可涸也天门旁有台如叔卿之台南望三公山三峰如食前之豆是白帝之所觞百神也从上望壁下大溪溪肆无景即日中窈窈尔久之一山出其末。若镞矢。顷即失之矣。是为南峰南峰前出南壁上东峰出东南隅壁上西峰出西北隅从下望之五千仞一壁矣攀▲□绝

  龙曰余既达削成四方中。不复知天不可升矣。余夫善载腐肉朽骨者乎。及俯三峯。望中原。见黄河从塞外来。下窥大壑精气之所出入。又未尝不爽然自失也。

  【 离奇佶曲满纸斧凿痕此等文字前辈所不肯为亦前辈所不能为】

  ○斲氷记

  刘凤

  岁甲戌月之涂时乃大寒北风扶摇陵震川陆氷凒凒塞涂自洫遂以达弥望皆凝冱林木凄其色廪廪云?甚雨?对飊风?忽欲堕景候惨冽甚日暣霏霏薄之霒霭澹淡霨起相映发回中人凔不胜凚予与二三子居奥室重衾自拥犹憟若露之冷折骨惊相谓顷岁来寒未有也乃余顾跃然喜自昔之从燕中役霄雪沾浥霃霃千里积至牛目丘陵为塴陁腾涌风横挟之怒号天地若摇兀者久不游今复睹此怳然怀往且方壮少精醟盛冐犯霋寒朝夜衢路骑行无葢执策驱之耳不自觉今虽衰奈何都无意气学儿女子缩朒乃强命檝欲有所之榜人谏不听始自岓侧凿氷冲冲开不寻丈益督之前霵霵渐雨?虺裂之声硼■〈石訇〉磅硍若石砻斲之砾硌碎若玉礛之磊砢磷磷薄流澌左右荡激舟渒然进■〈舟戚〉■〈舟戚〉若割层磥硗喾击甚棘役者休劳之酒复行傍■〈舟羲〉者观者倚舻欲并出者咸怪之谓何所急厉意不避横轶中流擉摘抶抵如期赴迫切者咸噪以助之势挥蹸突攘益蠭起波沸翼而蹙之磕磕然者巳而迫午霁和泽气稍融液所殒破解散者所蹍跐副??寽者所牚捂蹍拓者则巳委积涯涘粲若雪绮矣数里间辟为通道夫或捧痛而讴或呼以作气遂抵湖上乃策而登四顾颾飉萧屑远郊苦雾霾之若汹汹动虽肃厉而不爽彻孔子曰天寒吐珠于泽睹若??晧溔不辨语所谓天白灏灏寒凝凝者与矧石气石?郁石?郁磢击与风?萧风?萧相杂面受之如射沙石粟肤龟手不足言战战不可任语笑皆为冻咽竹树飋飋柯叶尽霣望乃不蔽湖山远来在前予虽意益舒二三子无复色遽欲归夫时者不可常即岁如此严亦几何遇之景气无论四时当其极岂不佳哉何以暄凉间也人养适过窍理皆疏颜泽不坚故不可犯霜露予四方之人也而久此悒悒岂能忘故时忽睹此遂动驱驰想彼北鄙寒绝手足皆瘃堕沉身没命思策功名独何壮与而予与二三子空老耳何□且古者凌人纳氷阴室以赞阳气故无氷则书以□□东南地气稍偏然累岁冬燠则藏乃不固今幸□□遂合岁其阜与玄冥者能专其令与予虽山泽逸安得时穰岁登乃能无他虑又因其寒暑之暇极意所之纵览观焉而慨寓之矣

  【 写严厉硼■〈石訇〉之状熇暑中亦觉肌粟骨寒是销夏妙品】

  ○重建提督军务行台记

  【 前缺文】

  兵部议尚书兵部议如都御史言请更一玺书为提督军务兼抚治者请给军令为旗为牌若节钺者十制曰可于是都御史拜受命乃为檄檄诸道曰荆襄。汝以楚之被甲组练左右广六卒长来。曰南阳。汝以韩之少府溪子龙渊革抉其劲士若长来。曰金商。汝以秦之厹矛鋈錞虎韔镂膺绲縢之骑步若长来。曰汉中汝以巴賨叟兵白发黄头若长来。既集则为之饬前矛虑无中权后劲为之置鱼丽鹳鹅之阵而亲鼓之又三令五申之俾各受约朿以归勒部士乃咸叹曰吾郧自是有帅哉葢前是孙公以抚治之节来填郧率厉文武士西刈巨憝欲申是请会念其二尊人移疾去去而使院有不儆于灾者属新之凡更二使者院告新而公复至始拜命名之曰提督行台有司砻石以记请而公用治行第一入卿大理顾谓其代者世贞曰志之毋忘所繇更也世贞谢不敏不可退而思之当成化时 国家尽西南之兵力。以仅胜诸流人。而始服崇郡。侨邑居之而犹不足。为置阃。阃不足。为置台。然其指乃在抚而不在督何也。今天下平治。荒服鲜辫四履之地皆大镇。其民逮曾玄以至耳孙。不复知所由创。顾抚不足而以督请又何也。当成化时其人犹困兽饥鸟。然思一就栖食之地而无其道。苟有以籍之。则笠耳。是谓无治形有治端其用不得不抚今大下号为平。而文恬武熙。孽牙之萌。葢日夜其间是谓无乱形有乱端其用不得不改而督是故晋武之销兵。巨源进而陈讽。颖考退而偷食有以也。孙公不以且得代谆谆言地方大筴手成事而授之不佞乃犹狥治人治法之说云即不佞乌能使▲督抚之义□然

  是官重书曰知之非艰行之惟艰以俟后之君子相与愯然顾名图践哉

  【 雄卓遒练之文直可凌轹班马】

  ○先伯父静庵公山园记

  王世贞

  循麋泾而西者曰大王父司马公第袭第后稍西偏而枕泾者伯父静庵公园也入园松亭翼然巳屈松栢为左右屏巳又屈松栢为鹤鹿者各二折而西则东山之趾在焉有亭瞰崖而下俯稍西为静庵中五楹两序半之出庵折而西又数十武为山堂堂之南有台列怪石名卉东西修竹绵亘数百武辟堂扉而北则杳然别一天为大方池中浸芙蓉菱芡左右石门以入山分为二桥各有亭踞之其水左深入石洞为石梁以度抵一崖而止崖前凿盘砺莲花引水浮杯眇眇自崖隙出水右度桥而穷复为深涧上横石以道而西抵矾石山被以白华曰雪山诸山辅皆土冈委曲抱麋泾若率然之脊万松鳞鬣之山之胜不可尽数大抵石巧于取态果树巧于蔽亏卉艹巧于承睐亭馆巧于据胜而巳其所谓石则太湖武康斧劈昆英之属。果则桃李梅杏橘柚枨柑□梨梬枣橪市含桃卢橘来禽欝棣杨梅榙■〈木眔〉之属。树则梧槚梓栝椑栢杉桧黄杨柽榉檘栌胥余栟闾女贞椿榕之属。卉艹则蜀茶海棠辛夷玉兰蕙芷穹穷博且芙蓉芍药牡丹合欢忘忧青萝苍荔之属。各以百千计亭馆可再屈指数盖静庵公自罢藩幕归甫三十年中间即非负危痾峻风厉而未尝晷刻不之园其所规擘匠缔旦损夕益往往出人意表以故精丽甲东南。虽夙称名园者逊弗能抗。予自为诸生则巳侍静庵公杖屦游山中每春夏交苍翠四封蹊径殆绝裁霞襚彩因风回荡□幽漏明芬芳徐出琅玕峥嵘青葱峭蒨爽沁脾腑百羽萃止弄喧诉凄啁啾嘤嘤有傲人色纵屐游目靡匪趣会而静庵公雅好客客毋问昼夜啇移征易丝倦肉代改席谋欢醒醉互端是无但东南。称能为园主人者。亦逊莫与静庵公抗。而会予北游得一官久之遘家难归静庵公巳捐馆舍属服除稍从诸兄弟往则向之所谓松栢屏障鹤鹿及他栏楯荡然无一存石亦多倾圯卉草杂树十去五六亭馆十去三四苐其存者石色渐古苔藓蚀而萝茑封桮桊之木获遂其性上干云霄虬攫虎坐眩怪用壮履綦鲜及鸟雀益傲至于管弦之地松飙骤涛▲□古苍颓堪人□吊

  篁水相应恍若旧游之在耳而寻之不可复竟矣予从弟瞻美为静庵公少子酌予茗石上相对歔欷久之意以有所轧故不得致力于兹园以终静庵公志也予徐谓曰子不闻宛洛天地之中。古所称至距丽伟观哉。彼远无论铜池金谷。丝障钱埒之地。不终属梁窦崇恺也。大历会昌中平泉绿野。奇章之石。履道之竹。皆足以吞兹园八九不介蔕。而宋时李文叔之所记。无一为其子孙有者。文叔所记园几二十年。不旋踵而中金虏宁独旧主不可问。而遗丘故池潴夷为瓯脱。亦焉能彷佛指导哉。今兹园虽小颓。而幸置之湖海寂寞之乡厌者不易弃而欲者不易迹吾故知兹园之长为王氏有也。子何念焉瞻美意似有省者既而曰洛阳之不复园也葢三百年矣读李氏记而园若新也文其可以巳哉夫园之不吾长有也吾知之。而子之文长在天地。吾亦知之。子姑谋所以新吾园者。予曰诺又二年记成郡人尤子求为之图而予系以诗

  【 备盛衰荣落之感似听旧宫人说开元天宝遗事黯焉神悴】

  ○仲宣楼记

  王世贞

  自王粲仲宣依刘表于荆州作登楼赋而江陵有仲宣楼后襄阳有楼亦曰仲宣而友人襄少史周绍稷至自修楚乘还断以属之襄阳其辞甚辨而其旨以刘表始至宜城用二蒯蔡瑁计讨平诸贼北据汉用以临中土几十五年而其子琮始降曹氏葢终始不离襄阳而江陵特其支郡仲宣之依表为幕下参佐以供朝夕不应去襄阳而登江陵之郡楼也然刘良注兹赋犹以为江陵而盛弘之荆州记则直以为□阳其所称陶牧昭丘云江陵西有陶朱公冢其碑云是越之范蠡又当阳东南七十里有楚昭王墓登楼则见之按张华志称范蠡葬南郡之华容又云济州平阴东陶公山山有陶朱公冢则所谓陶牧者未必确而楚昭王避吴去郢北徒鄀为襄州之乐乡其所谓昭丘者亦未必不在襄之近境也赋又云倚曲沮之长洲注引地理志汉水房陵东山沮水所出今房陵实为襄壤邑而沮水至郢入江故不走江陵道然郦道元谓沮水南径麦城西又南径楚昭王墓东对麦城而据此赋语为证则仲宣之所登者一而后人之所拟者三其在襄阳去赋事辞稍远而于理为近也夫襄阳之必为仲宣。与江陵之必不为仲宣。吾固不暇论。其辞之微称于后世。若士衡兄弟之所让笔。亦无足以容吾赞。独怪当仲宣时天下半麋躏于戈戟其可借而托足者独荆州而幽忧感怆之极自谓其身庄舄而心钟仪若有羡于求群之兽与举翼之鸟岂以景升之将阽而荆社之不木欤迨其一说琮而归操。甘为其用事之椽。而内艳其所从之神武遂忘先太尉司空之所以相汉其于辞葢不以风而以颂矣然则仲宣之所为怀思故土也非故国与故主也。予既以语绍稷而会 襄国王有所拓饰于楼使使来请记今 天子累叶神圣薄海内外为一虽穷发不毛之地梯航所可及者若在堂隍之下而无所虑其私王以亲贤有国兹土世世共奉唯谨亦宁若景升之不恤其祀而自玷于宗衮哉。予欲不辞而书之石以示夫游者仰而国俯而家靡所不衎衎即欲□撰述以鸣熙代之盛而附于登高能赋之义足矣□不必以仲宣轻重也

  【 考博似宋景濂荆涂记而笔手更老】

  ○滕王阁图记

  卢柟

  柟少闻南昌当吴楚雄镇而滕王阁则俯瞰西江延引瓯越瑰琦绝伟为东南楼观第一及读王韩所为赋诸所称引益奇常自语以为当及壮游往视造物之妙于所谓滕王阁者庚子岁柟坐佣奴事系狱秋九月廵按监察御史樊公白其冤平反明年殷公追寘之大辟由是愈益锢其身不得之南昌观滕王阁矣戊申山东石公以明进士治浚加恩儽柟法少宽因市诸所蓄故物得画一卷曰滕王阁图自阁道始傍达连房阿观旋室■〈女便〉轩离担荷楶戢孴翔翥于霄汉之上怪石幽筱危松苍然护映屏障俱点缀人物山水图书象态呈露咸极巧丽独恨童仆数辈不可役使黄衣客兀然吹笛无声焉尔阁阴穹山崭嵓横碧黛绿滕赴环抱流泉瀸沃会为洲潏石衣蓱藻委靡悠然而可赏者是诚天作地藏以助兹阁为天下伟观者也于是抚卷慌忽若失缧绁栩栩乎若驭云骈而超越江汉飘飘乎若遗浮埃之表搏扶摇而游览于阊阖也乃知曩昔王韩所为文赋不诬而柟亦得覩所谓滕王阁者窃偿其私愿焉夫滕王阁柟未之见。所传图画。又未知真得肖其形与否。今遽喜跃为庆幸如是。设使柟诚得一凭览。尽江南临观之美。即当乘元气游六合。灏乎长往。与世相弃。岂直今日苟活为僇囚依圜墙溲厕而巳耶。柟幽拘多感每戍卒更飜至则道故旧事或曰某游宦业美田蚕园宅今丘墟矣或曰某见其服舆刀鼎奇器在若州县葢售之也或曰噫某死矣其子孙不能亨有富贵穷且丏也嗟乎柟待罪七载视犹瞬息斯世巳有陵谷变迁之意而滕王阁独淹蔑吾庐无闻于缙绅士夫是不几昧于天道往来消息盈缩之理与假令斯画为匪人有。不过资覆瓿之具。抑安知是图清淑之灵。于柟无衔。而吾烛物之智。不见晦于滕王阁也。龙川孟君思才儁豪爽尤深画理于柟龆龀友善因持轴语之曰是宜与君即柟不幸死。君可日哦其下。以慰吾滕王阁之思。幸而见原。则吾与君观天下形胜。登会稽。涉彭蠡。泝洞庭。越衡阳。临汉水。以望方城。猎云梦。窥荆门。下氓江。还行淮海之间。貙鼠所邻。蛇龙所居。厉幽显崎岨之观以求所谓滕王阁者周章而徧览之柟虽驽蹇尚能为君歌咏其事旧所藏图画乌足为之羡叹云因戒之曰去汝好适孟君家待吾考订姑作记与汝别

  【 倏真倏假忽喜忽悲似张旭酣书淋漓欲绝】

  ○兵部武库清吏司题名碑记

  汪道昆

  司故有题名碑则舒太史纪之矣其言务矜名实不啻狥于众而徧告之往不佞居舍中石列名且尽诸同舍郎请更始会不佞以郡行其后十五年不佞入佐司马则尚书郎林文甫赵敬思在事帅诸同舍逓请不佞修成言窃惟除戎器以戒不虞葢取诸易自昔五兵之利。武库职之。至我 国家则缮之司空。储之大内。有发必先以闻。无亦国之利器。不可以示人。虑万全矣。乃今所司大者天下尺籍次者诸司舆隶征庸司仍武库名不忘古也顾勾稽在尺籍则专设主事分舍主之故事员外郎五年一阅诸军今罢勿籍独岁给诸军布絮无他端内舍主事归一人则督武学且摄部廪郎独主征庸出入及省中官吏质成每退朝入舍中时至辄升堂长揖下堂公事立办视他舍独优游且舆隶以力役征不办责在所部四方失伍必文至而檄诘之今分遣使者按部中此无所预武学材官子弟藉膏梁往往恣睢不受功令诸部以数端故率因故常藉苐令更张无所用其力又出入如乘传不旬月辄徙官即计日考成将不待此其大氏也古之仕者或以其世或以其身终或长子孙或岁至而后代率以持久而收効众夫然后名实归焉乃今事少而拥格多又逓迁去即夷夔稷契将何赖以成名必如太史之言则不佞请广之矣王者载鞬櫜而归武库。固将藏器待时。即无所用之示有积也故积金者饶。积粟者饱。乃今备在司马恶能去兵其在诗曰■〈走斗〉■〈走斗〉武夫公侯干城庄生有言兵莫憯于志而镆鎁为下夫以中材之士而当干城则其掺志者殊也不佞尝谓当世怠于养士而躁于用人士释筴而受书。任者曾不能什五六。夫何故。养与用异也。当世文武并用。而持文墨用事者居多。阃外将权轻受成而巳。一旦而受戎事。任者曾不能什二三。夫何。故文与武异也。故国不积。则缓急无材。士不积。则缓急无用。早服重积。其斯为治国之善经矣乎。然而善积粟者勿夺其时善积金者必与时息时违则事去时过而后事事则无功故曰时难得而易失志士将有树。也必有积也。资适逢世。恶可失时。仕莫善于郎▲不□之害

  潜所谓时也由郎而下则官薄而事烦等而上之则任专而事重故惟诸郎事省而武库尤省良时不在兹乎。乘闲暇则明政刑避宴安如怀酖毒昔之从政亦莫不然于时枹鼓不闻兵革不试自公多暇岂无所用其心哉按章程。考令甲。则积多闻。察地形。辨人物。酌时宜。则积多见。博古以资闻见。则积多识。议坚瑕。明奇正。部署兵势分合。侦虏情向背。则积多谋。日而积事。月而积功。岁而积成。积久则相悦以解。由是而向用。□□而不利哉。昔之闻人尝以布衣任天下▲抟题多积之善

  事卒之□□□夏目为数万甲兵其积可知巳故百金之□□□□□□假令得万人敌将帅之役也彼以一□□□□□□非社稷之役乎哉有志亦若是耳夫燕无函秦□□燕秦非无函庐也夫人而能为函也庐也今之君子则皆用世之良上之奉 天子威灵。下之服司马法。得时而驾。相与宣力四方。固当韣乌号之弓。房肃慎氏之矢。函昆吾之剑。鐻休屠之金。辇而归之尚方。以尊 天子而威四极。讵宁谓武库无兵乎。进而揖□六卿。出都四岳。次之分部藩臬。南面而视诸古诸侯。则其绪余固无难者。镆鎁可断犀革。于齿腐何有哉。今大司马谭公由武库起自是攘夷距虏俨然为国金城此其在古人早服重积之道得矣其名具在观者其有兴乎此太史引而未发之言敬告来者

  【 积之一说堪为救时石画议论斐亹更迭出不穷】

  ○故总督少师杨公生祠碑记

  汪道昆

  蓟门故未有督府其置督府也自嘉靖庚戌始诸督府故未有功其着保障功自少师杨公始密云故未有祠既去而生有祠也自杨公得代始故未有行边使者乃今遣大臣至自不佞道昆始壬申大阅不佞奉使蓟门首事密云则督府治也凭轼而经北郭少师杨公祠事在焉不佞释辔下车徘徊祠下进诸材官诸父老问公故督府状纚纚数千万言不佞俯而思仰而叹也嗟乎吾故知督府之难。乃今而后知蓟门之尤难也。蓟门难矣。乃今而后知杨公之独当其难也。顷自 先帝即位虏寇滦东则自东南召文武大臣入受蓟事在事者委身戮力日请便利行之于是严责成。分部伍。矜保界。缮停障。明间谍。察虏情。程功能。作士气。乃今戍守相望。辎重相从。车战有营。火攻有器。以此而视畴昔。何论径庭。彼其内乘积废。

外劫积威。一旦与之更张。庶几敌忾。是难能也。要以穆考端拱于上。从谏如流。三事赞密勿于中。筴边事如指诸掌。言入则无不利。令出则无不行。卒释群疑壹归国是。此今日事也庚戌不戒法当事者狥市中虏 既饱归将岁一啖以望其腹小入小利大入大利莫敢谁何 太上抚剑而视。边臣一不效。辄传向者法。柄臣子方用事。非入郜鼎即出镯镂。重以发言盈庭。掣之肘而代之割者。何纷纷也。夫以不律之师。御方张之虏。蒙不测之罚。抗无厌之求。狃不询之谋。执□尸之咎。跋胡疐尾。虽狼顾且不遑。此畴昔事也今日之事将能而君不御故易为功何以故。庙算胜也。畴昔之事孤立而患多门故难为力何以故。庙算非也。今日之事。自中主之。此非真督府能也。非真将士力也 圣君贤相之吁谟也畴昔之事。

自中制之。即智者不暇为谋。勇者无所效力矣。吾故曰少师公之烈也。诸将吏然疑者半藉藉有后言以昔视今虏不改谋地不改备其难均也乃今视昔有间矣无宁右昔而左今嗟乎不佞尝从公等猎塞外矣虏众犹犬羊也。其猛噬犹豺虎也。跳梁犹禽鹿也。犬羊众矣。吾其鞭挞而驱之。牧人事也。豺虎猛矣。吾其格之搏之。有力人事也。鸟举而麕至。难制矣。吾其鞲弋之。网罟之。佃人事也。君犹天也其明日月也其威雷霆也雷雨时作虽日月不能不晦冥闪忽交加不及揜耳当其晦日月安足恃哉柄臣挟上行私犹之乎旱而魃也犹之乎稼而蟊也溃中而拥下奚翅豺虎禽鹿犬□由前而罢者若而人由后而诛者若而人岂其力诎而智单无亦机楉势禁故终不免杨公中立壹以身狥国家避径窦不由绝苞苴不入即文武具足业巳结 太上之知彼其自君侧而虎视公不忘逐逐危可知矣于时虏大举薄大水峪直将袭故智乘之虏尘蔽天连数百里金吾缇骑日数十至接踵以密闻大墨方睚眦公幸不保以自快公登陴冐矢石。

亲将诸将兵扼虏冲。一虏先登断臂而堕。虏大沮。寻反尾为首。击其东。公业巳遣主将先出间道备之严。虏不得逞。夜募死士以火攻虏。虏乃咋指遁归。明年寇马兰峪乃复创去。由是 太上倾心向用四方有败率倚办之。揭日月而收雷霆。彼其为魃为蟊。终不得间。大都天佑明德。赉以不二心之臣。人力宜不及此。故今之所易昔之所难今之所优为昔之所不暇则其所遇者殊也诸将吏唯唯则以使者得专述愿旌公伐而勒之碑公在端揆不佞为公故吏其知者谓不佞为考信其不知者谓不佞为市交藉第令碑之碑故以公重抑将以不佞轻矣及公得谢诸将吏请如初不佞谓公以老成而系四海之安安车旦暮且下居有顷则以襄毅易公名边人申请者三义无所避惟公以功实冠勋府直将飨太庙书太常蓟门特举其一隅无庸不佞在法以劳定国则祭之能御大菑能捍大患则祭之乃今生有祠死有述上之不愧尸祝下之不愧鼎铭矣遂勒之丽生之石而系之以乐章

  建玄钺兮受彤弓遏寇虐兮三辅东都元老兮绎肤公渥周泽兮九州岛岛同巩上国兮绥华戎释东顾兮纡重瞳最祈父兮尸元功留赐履兮表故宫英勃勃兮气如虹骏奔走兮万夫雄傧俎豆兮伐皷钟灵之来兮驱长风辟蚩尤兮御丰隆森象卫兮云鸟从纷来下兮集高墉

  右迎神

  援北斗兮挹上尊皷吹离兮铙歌烦陈部曲兮昔。所敦缅折衡兮俪若存间合终兮寂不喧蹑文履兮归华轩怀旧昭兮湛新恩捐遗筴兮翼后昆日云暮兮群灵奔经大行兮宿昆仑陟帝所兮开天门宣沆瀣兮恊细缊粒下土兮籓中原鞬櫜卧兮京观骞贡騕褭兮效瑶琨来万国兮叩九阍历千■〈礻冀〉兮奉至尊

  右送神

  【 参稽时势燎如列眉而抑杨斡旋处具见笔力】

  ○临朐县文昌阁记

  冯琦

  斗魁戴筐六星曰文昌宫按天文魁主日平旦建寅德在东方故天官书曰魁海岱以东北也然则海岱诸郡宜祠文昌今天下学宫多祠文昌而吾朐当斗柄所建于其照临而独阙如也祠文昌自博士张君始张君来典邑庠谓间者科目晨星以堪舆之说建高阁于东门故址为学宫左获因以奉文昌之祀计工程度官是土者及士大夫百姓争助之赀逾年未竣而邑侯至实始成之是役也以张君始以吴公终而移书不佞为之记余惟文明之代。地绝天通。人神不杂糅。今祠家多援周天列星而以人事之斗北极也而命之为祖为师取斗四星图绘其象而谓之魁指戴筐六星为缟衣素写青童白马而谓之文昌夫以悬象着明列宿之次。乃能下而与人通其言语。文字。听其钟皷管钥。飨其牲牢酒醴。此其说宜儒者所不道。虽然神也而以人事之非礼也神也而以神事之则礼所不禁也今夫天之有帝也。星之有君也。星精降而为贤士大夫。大圣贤之骑箕而列为星也。说▲有色

  虽在耳目之外。亦安得言地天绝不相通乎。今当斗柄所建而为之祠洁粢盛备飨礼以昭大神而大神相之以兴起多士未可知也然而不敢恃也夫气之聚散势之向背地形也而移之于人此亦儒者所不道夫士受命于天乎。受命于地乎。吾以为在人而巳。世有不祠而福靡不耕而获今诸士无乃玩日愒月于修业实有所阙而以乞灵于堪舆天官家其谓之何虽然是举也国人属耳目焉将兴起其视听而澡袚其心志斯不亦累土以为师保乎然而不敢恃也▲全靠神力

  古称文者精所聚也昌者扬天纪也天垂象君子则之诸士其一乃心凝乃神游精八极取材百代以掞天藻而敷国华为景星为庆云此其为文昌也大矣。夫神有神之祀。弗敢废也。人有人之事。弗敢失也神无废其祀人无失其事斯亦地绝天通人神不杂糅之义巳若夫堪舆天官家言则余不敢道之也

  【 不恃巳而恃神士子陋习绝地天之通只在人无废事而神安幽冥其吉祥善事当更胜于建阁之纷纭矣】

  ▲奇而核

  ○重修大观楼记

  利瓦伊桢

  瓜州镇在江北岸距杨州四十里而远有城自宋王友直始废矣嘉靖末倭犯扬州更筑城城南故有望江楼亦废万历初丘郡丞更为之名曰大观三十年来渐以圯剥郡丞豫章方中子缮治斧藻还于旧观集镇之为诸生者暇日属文谈经其外为台建大将旗鼓岁时肄水战之士四隅有隙构别馆庖湢皆具凡游者与四方客之寄径而厩置不给者于斯共一日之积一夕之卫焉大江可■〈奭斗〉金焦北顾三山可挹蜃楼雾市可窥若木扶桑可援钟阜龙盘石城虎踞宫阙陵园郁葱王气可约畧揽结也信哉大观矣既落成中子俾予记其事考史曹魏伐吴幸广陵故城临江观兵摄天堑之险而返今瓜州涉譬之衣带水耳以彼戍卒十余万舳舻千里何难飞渡岂地有沧桑移徙抑郡邑建置古今不当瓜州故非临江所耶江远即敌亦远江近即敌亦近远近之间。所为控御经畧难易区分矣。国家财赋吴越强半漕挽栉比率由此出留都与京师共建是为股肱故以属邑一镇而张官置吏屯兵备警与郡相首尾门户严则谢玄无内顾之忧。藩篱固则祖逖有前进之势。观于地利而知镇之重也。四方民赘聚无万数家鲜恒产什九商贾仰机利而食自榷税中使出而商困商莫富于盐策多秦晋新安产非土著也顷者盐政抏敝巧法不可胜原商乃重困东南水旱无岁无之益以河决堤繇不息迯亡塞路盗贼多有倭奴蹂躏属国未遭大创鲸鲵播荡余腥尝染淮海建囚跳梁视辽左杌上肉有如万分一饮马山海关遏天津运道震于其邻讵可安枕山东河南大祲饥民累乞丏不遂恣行抄掠就蒲蠃于江海之邦昏夜舴艋络绎不复谁何凡此皆可阶乱昔人所云承平为繁华之会。多事为驰骛之冲。观于时事而知镇之重也。登斯楼者宜作何观将洽其新昵出其尊彝品其百笾敬其袚除体解节折而共饮食之酬弊宴货以示容合好乎将仰而山俯而江远而海昕日夕月烟霞风雨草木禽鱼四时万汇穷态极变应接不暇击节而吟挥毫而书鼓琴而歌盘礴而画坐胡床而啸取适目前不知其它乎将侈口鲍昭之赋芜城也牙樯锦缆青楼绮陌车挂轊马驾肩廛宇扑地歌吹沸天赞以富都那竖相以长鬣之士以视侈淫色为明以土木崇高雕镂为美金石匏竹嚣庶昌大为乐乎抑观夫耕耘机杼之业日蹙琐尾呻吟之状日增铸山煮海之赀日耗蓬蒿艾荻之区日蔓也余皇太白蒙冲鬬舰走舸游艇五楼三翼非不饬也而能操者几何人城高九仞睥睨万计楼橹刁斗革笥木荐桔槔兜零渠答蔺石鹿角虎落非不备也而善守者几何人介冑剑戟矛▲大意与阅江楼记同而庄严闳丽则□事增华矣

  铤弓弩鼓钲旗旆火攻之器非不修也而敢战者几何人八阵六花鱼丽鹳列箕张翼舒右牝左牡越之鴈行郑之鹅鹳常山之率然非不试也而实用者几何人则必有穆然深思。凛然畏惧。戚戚然若痌瘝在躬。闵闵然若农夫望岁。皇皇然若彻桑土。戒衣袽。惟恐失时者矣。诚如是镇为吴楚扞蔽为帝畿金汤奠无穷之基垂无穷之闻所贵大观傥在斯乎挽近世文章家有记天开图画楼者有记京日月观者有记壮观亭者皆镇错壤景物相方而其大抵多吊古览胜放浪流连以宽旅况而寄才情非危言核论瞿瞿艮士所欲闻也窃附■〈木巳〉忧嫠恤之后舞笔奋词用告观者中子名尧庚持官守身以顺简书奏课为最兹特其一端云

  【 嵩岳其体江海其气洵称□观】

  ○白华堂记

  陶望龄

  新都许太初。兴寄儁远。(雅)[素]善游于琴。尤自喜以为独解绝(诣)[至也]。余与相从都下既久。每凉月佳夕相对。焚名香。拂弦奏之。为之忘返。太初又善医。手指所遇必奇中。尝谓余曰。凡吾所为医与琴皆有寓也。久之人有为余言许君行纯孝。亲病尝刲左股作糜而进。悲其亲之不能疗。而欲以技仁夫人之亲。技成而悲其巳晚。幽忧邑郁不可告语。辄抑而写之于琴。其所谓寓焉者其然乎。太初请予记其白华堂曰。此司马南明▲学业深入曰造诣孝子之心仁人之用

  先生所目也。余葢尝诵诗而叹其畼情宣志之善。当夫境合志符。古今人情真出一轨。及览笙诗六篇疑之。既而叹曰。诗之妙至是乎。夫有诗之声。有声之诗。精之所至。口不能喻也。意有必极。物不得间也。难言矣而犹可言者。文载之。歌扬之。而声附焉。南雅之类是也。言所必不能(迨)[及也]。文所必不能传。而聊托之于物则声焉而巳。彼(嗢)[搵](哕)[厥]夷(靡)[细也]■〈口雝〉■〈口雝〉喈喈之间。而诗在焉。六篇是也。故太师谱辞外之情。而国史标一成之目。葢韵接声稽而诗不能遁。所谓白华者。岂亦当时孝▲嗢哕理气也

  子所寓。而太师采取之。如歌辞之录于民间者与。钟子期闻击磬者而悲。问之曰臣不睹臣之亲三年矣。钟子期曰。悲夫。心非臂也。臂非木石也。悲存乎心而木石应之。悲夫然则笙耶。磬耶琴耶。其谁为白华也耶。其谁非白华也耶。按仪礼乡饮酒及燕礼笙入于悬中奏南陔白华二诗。皆孝子之什。先王之以孝教天下葢如此。第令今之世有明乐者。而采声诗以章孝治。则许氏之琴。倘亦有谱而传之者与。白华何异焉。余鄙陋素昧音奏。属新有家戚。念老亲甚。夜过太初。为援琴如曩时。凭几听之。悄然而忧。凄然泣欲下。几不能卒其乱也曰异哉琴昔之琴也。何其悲哉。将子有思乎。其余心之思乎噫余殆得之余心也。非能得太初之心也。向使余能知音若钟子。当不待宫羽之定。而知其为许氏白华矣。宁至今日哉。余移疾南棹。幸而得请。家傍镜湖。波平月华中。流■〈舟羲〉一舫。安得邀太初为操。一再弄易其悲而为乐也。然太初好游。岂无意越山水乎。庶几遇之书以质许君。因为斯堂记焉。

  【 至情相感恻恻心动纸幅外觉有无限回翔】

  ○浙江按察司题名记

  胡维霖

  我明内有都察院。外有按察司。皆朝廷执法之臣。故称臬司为外台均之豸服为触邪也以明刑弼教。以振纲肃纪。以揆文奋武。任不(綦)[极重]重哉。浙为十三藩领袖。而浙江按察司。以按察浙江之郡县者也。有总宪。有副宪。有佥宪。凡守令之贪廉。奸豪之纵横。士习之隆污。民风之嚣淳。囹圄之冤抑。将师之勇怯。戍卒之勤惰。与夫海寇之出没于闽粤。倭夷之蠢动于岛洋。咸得(纠)[举也]而察之故官此司者代多名臣天顺以前。未有伐石题名者。有之自黄襄敏公始。嗣后凡四修。至万历丁亥。少司寇吴公。再为勒石。距今四十年。姓名多遗佚。霖承乏杭严道。时与总宪海虞陆公。俯仰今昔。因搜次名籍。编年纪序。其有徽猷美政。赫赫濯濯。见 征于文献者。一一详纪所以备考信也有事业彪炳昭代。而此方宦迹。偶遗纪载者。不敢旁引所以阙疑俟补订也又以碑石有限。名不胜书。因付剞劂。是前此未有镌之仕版者。有之自陆公与不佞始。今上龙飞戊辰。霖待罪本司。与诸寅君展玩题名录。尚友先哲。恍若同堂。督学使者江公以霖入浙数年。考古有征。不可无记。霖谓君知御史大夫轩公之为臬使乎轩遇廵台于道不为避肃揖之曰某今日以某事适某所先生行将安之廵台曰将访某乡达轩公曰宪臣宜为国击奸贪不宜数烦驺从从贵人游也廵台唯唯先进遗风如是吾辈今日不惟服轩公之劲直而且服廵台之谦光也盖初遣直指使者与▲轩公之人品经术只数语见之真不减龙门作论赞□也

  宪使互相纠劾。宪使九年考满入为侍郎。后来积重之势不可反。而外吏渐轻。虽然。宪司之轻重。不在体貌而在风神。郡邑之祗畏。不在恐吓而在清严千百年后之衮钺。亦不在虗声而在实迹大抵不离廉访者近是盖廉则生明。廉则生公。亦惟廉则生威。试观刻中名臣。项背相望。皆自澹泊宁静中来。世有不淡□□称理学者乎。有不淡素而能文章者乎。有不淡素而树节义者乎。有不淡素而经济翔于中外勋伐纪于旗常者乎。且无论后来爵位功名周濂溪尚以主簿显胡翼之且以教授显况堂堂监司为天子宪臣者哉就刻中有官止廉使者。有官止副宪佥宪者。今其姓名。烺烺人耳目。如祥麟威凤。无不知其为国瑞。亦如泰山北斗。无不仰其为儒宗则惟其廉也先自为天下第一流人也故必自按而后可以按人亦必自察而后可以察人夙兴夜寐皆其察之之时谳狱看详皆其察之之地见宾而询吏治民瘼进属官而商地方利病兴除延见父老而问民间疾苦若何驱治皆其察之之人倘巳不察而汶汶方且▲□就按察二字细加体验便有大经济非留心国计民瘼何能道此

  诲吏以贪而何以察吏训士以污而何以察士虎视躭躭于民而何以察民封豕长蛇于将领而何以察将领白昼攫金于乌台而何以弭盗安民瘴烟毒雾甚于倭夷又安能使波宁海定也耶昔成祖文皇帝时。有周公讳新者。以孝廉为浙宪使。因锦衣纪纲诬奏逮狱。新曰。生为直臣。死为直鬼。吾无憾矣。他日上见有人被朱袍立廷中曰。上帝以臣刚直。命臣为浙江城隍。为陛下治奸臣贪吏吁天道之好直也如此披阅题名录。贤奸忠佞。君子小人。亦既了然矣。后之视今。犹今之视昔可以畏哉可不畏哉余何能为记。特记轩周二公事。以告天下之为按察司官者周公广东南海人举人原名志新永乐尝呼为周新因改名新先官御史弹劾不避贵戚人呼为冷面寒铁其任宪使因风吹异叶而至。勘出寺僧之奸情因蝇蚋聚马首而辨出劫杀布商之贼初至曾微服行县触县吏怒收系狱中与囚语尽知吏▲应豸服触邪句

  状明日迎者至乃自狱出县吏竟以罪去钱唐令叶宗行素号廉能新私入其居惟笠泽渔腊一朿其家所寄袖少许出明日召叶饮出腊示之他令相戒莫敢为贪后杭人率以五月十七祀城隍为其始生之辰云轩公名輗详见名臣传不赘

  【 欧阳吉州学记大指在教教在正人故廓朗而多婆此篇大指在法法在正巳故森严而有律傅云言志曰记当并无负斯语矣】

  ○李沧溟先生祠堂记

  胡维霖

  我明文治丕显于李空同。李沧溟。故学士莫不知有二李先生。余弱冠赴省试。见空同祠。以先生曾督学西江故也。今入邢间。所为沧溟祠。则在僻街隘巷。余曰盍不移诸南北通衢。使冠盖相望。瞻拜宇下。父老曰然敬徙北关外。与刘白川祠相邻。门西向。堂南向。堂之前有池。其溟渤之涓滴耶堂后有寝。先生之神楼焉。工竣。郡士民请记于余。余曰。凡守土有功德于民▲古法

  者。尸而祝之。数十年后。碑(漫)[不可知也]漶不可识。祠亦颓焉。间有重修之者。必其人在公卿间。地方以此献媚。即不然。亦必其人子孙在要路。地方以此媚其子孙也。若沧溟。距邢几七十载。杜寅翁谓先生虽有子有孙。曾玄则斩焉无遗矣。悲哉。邢州人又何所媚而子来重新之。先生之功德可知也。问当年何以治邢。邢父老心可得而思之。口不可得而道之。余尝考殷少保作志铭。与王大司寇作传。窃识其槩。先生一麾出守时。语弇州曰。使吾仆仆途道事严客。帣鞴鞠脆■〈月〈氶上巴下〉〉睨上官 ▲漶音换言质而可垂

  之色而进之。俱有所不能。晨兴坐堂。皇揖属吏。延见乡老。问疾苦为兴除。脱若承蜩矣。故其政务为休息爱利。邢旧有种马场。后误以为营马牧地。增赋至二千七百余金。先生请悉蠲永不征。又请留永济仓粟。毋灌输京师。但以饷邢戍卒。裁将作供。以邢土狭民贫。但比真定十之二。益永年邮传于沙河邯郸界中。二邑民役。免跋踄一百七十余里。稍稍息肩。巨鹿官亭。界在真定诸邑间。群盗啸聚无时。捕之如搏影。先生请移防秋别驾往镇。盗不敢窥境。又请移廵司于黄榆岭以备非常。晋赵胥赖。至谓京师仰东南饷不时至。而燕齐汴赵。边河百里而近者。无出赋钱。皆赋菽粟浮于河。达京师。缓急一策也世论韪之。他若散募卒以杜事变。仿常平以时畜积。严保甲以弭盗贼。皆深计长利。非但目前便宜。则宜乎邢民之不能忘也。试观邢之绅衿。覩其祠者。莫不曰。此昔年守邢而木铎我者也。肃然稽首。邢之编氓覩其祠者。亦莫不曰。此昔年守邢而宽恤我者也。欣然舞蹈。可见先生之流风善政(沦)[浸入也]于肌肤。人人胸中先有一沧溟在也。▲与韩昌黎□处士序□一去

  若皇华使者过其祠。莫不曰。此先生昔年守邢。文必宗西京而治亦嫓美两汉地也。凄然有怀。计偕诸孝廉与大学诸生瞻其祠。莫不曰。此先生昔年守邢。与王弇州登楼而赋天风岳色之句者也。油然以思。可见先生之节义文章洽于骨髓。人人胸中先有一沧溟在也。夫古人有云。吾子孙祀我。不若桐乡人祀我。吾神在桐乡也。今既无曾玄以祀先生。而邢州人独敬祀先生。先生之神舍是。其奚之焉。说者以天视听自民视听。民世戴其德。天曷为斩其嗣。岂真天道无知耶。非也。盖古圣贤不以子孙为子孙。而以祖述者为子孙。如文章炳若日星。得其宗者为宗子。得其嫡传者为嫡孙。得其一体与具体而微者皆是。支分派别。千百世而下。有能颂法之者。皆其奕(叶)[孙]云(仍)[孙]又何必血胤之为曾玄也乎由斯以谈。先生经国大业。不朽盛事。岂在区区一郡循吏间论哉。故余刻其邢州诗。与空同七言律。合为二。李先生诗于郡署。使后之吏兹土者。八而诵其铿然余韵。出而睹其岿然灵光。登楼而徘徊大行。宁胜千秌巨鹿之感吁伯夷之风。▲古法

  可以廉顽立懦。下惠之风。可以宽鄙敦薄。先生其合清和以为风乎。真百世之师乎岂可以三辅之循吏论哉。先生名攀龙。字于鳞。号沧溟。山东济南府历城县人。嘉靖甲辰进士。由刑部郎出守顺德。升陕西提学副使。仕至河南按察使。

  【 非胸中破万卷下笔无一字者断不能有此浩落之气昔于鳞先生论文自西京而下诗自天宝而下则有所不齿以此文祠之譬稽叔夜掺酒挟琴阮步兵应当作青眼矣】

  明文霱卷之九

  ●明文霱卷之十

  武林刘士鏻羽石父评选

  记三

  书事

  题跋

  ◆记三

  临川县古永安寺复寺田记

  青莲阁记

  游北固山记

  游峄山记

  小洋青田记

  游苏门山百泉记

  文漪堂记

  藏阴符演灵鹫岩记

  彭城放鹤亭记

  求忠书院记

  虎丘三泉亭记

  东门观桃花记

  游鬼岩记

  游城南杂记

  ○临川县古永安寺复寺田记

  汤显祖

  天下有闲人。则有闲地。有忙地。则有忙人。缘境起情。因情作境神圣以此在囿引化不可得而遗也何谓忙人争名者于朝争利者于市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何谓闲人知者乐山仁者乐水此皆天下之间人也即有闲地焉而甘之甘苦二者诚不知于道何如然而趣则远矣朝市之积。则有田庐。山川之余。则为寺观故寺观者忙人之所不留而田庐者闲人之所不夺也临川古为名郡五峯三市在焉三市者市也五峯之间闻有观九寺十三葢入明以来大为忙人割夺尽乃至(稗)[细也又荑稗]粥无所而古永安寺境界岿然独完其田则大半无有矣邑侯袁公起于蕲黄来宰于兹广山川之精深性相之学披啚而叹曰临川人之憎闲人也一至此乎有能从吾言而反其田者吾徒也于是郡弟子刘某首藉所买田若千亩上侯以归于寺侯为欣然告世尊而抚之曰此所为孝子刘某也而适是时有僧大千购得南都藏经以至而尊置之寺侯曰有其书矣而无其人何于是有浮梁僧水月为达观先生弟子精心苦行通于译唱之义适来寓斯人士与游始知有所谓宗门者久之长于寺僧大初来讲莲华经听者千余人得田而食无不欢喜赞叹曰此固我侯之福田也嗟夫当忙人之急得此田也。岂不曰彼无父母妻子之属。先王所禁游民者。吾非真有所憎利其田。姑以蕃其种类云耳。嗟夫此所谓夺闲人之物以将养忙人也。固一其说。然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其为世相也哉且今所从游于二氏者彼亦有所业。非所禁游民也。如其为游民。法固禁之久矣所惜者游人之非游而闲人之未尝闲也非闲非游。不可以涉道。是故聚百闲人而食之。必将有意乎道者焉。聚千闲人而食之。必将有进乎道者焉。不巳而食闲人至于万。犹将有得道者焉。道之丧世也久矣。幸而有一人焉。其何禁于千万人之闲而夺其养哉。即未有之庶几有之如以食有▲□□皆□惟不□不闲人可恨

  千万人之闲者夺以养百千万忙人其必无冀于有道者矣则亦蕃其种类而巳然则侯所为存寺者或不在田而在道饭器无殊香色有异后之游闲■〈逞,山代口〉来食于兹田者其亦有感于侯之弘愿云

  【 闲忙二义甚新冷然之韵如叩哀玉】

  ○青莲阁记

  汤显祖

  李青莲居士为谪仙人金粟如来后身良是海风吹不断江月照还空心神如在按其本末窥峨嵋张洞庭卧浔阳醉青山孤踪晻映止此长江一带耳风流遂远八百年而后乃始有广陵李季宣焉季宣之尊人乐翁先生有道之士也处(嚣)[戢众口也]而神清休然穆然五经师其讲授六德宗其仪表达人有后爰发其祥梦若有持清都广乐徘徊江庭以祝将之曰以为汝子觉而生季宣因以名生有奇质就传之龄骚雅千篇(殆)[几也]欲上口弱冠能为文章云霞风霆藻神逸气遂拜贤书名在河岳公车数上尊人惜之曰古昔闻人雅好鸣琴之理子无意乎季宣奉命筮仕授山以东济阳长资事父以事君亦资事君而事父也三年大着良声雅歌徒咏然而雄心未弇侠气犹厉处世同于海鸟在俗惊其神骏遂乃风期为贾患之媒文字(秖)[适也]招残之檄矣君慨然由神武门登太山吴观而啸曰使吾一饮杨子中泠水亦何必三周华不注耶且视在终致吾臣而为子矣则归而从太公羣从骚牢夷犹乎江皋眺听壶觞言世外之事颓如也起而视其处有最胜焉江南诸山翠微浥瞱几席欣言久之夷堂发■〈椶,去木〉层楼其上望远可以赋诗。居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音皆所不取然季宣为人伟朗横绝喜宾客而芜城真州故天下之轴也四方游人车葢帆影无绝通江不见季宣即色沮而神懊以是季宣日与天下游士适从相与浮拍跳踉淋漓顿挫以极其致时时挟金焦而临北固为褰裳蹈海之谈故常与游者莫不眙■〈目咢〉相视叹曰季宣殆青莲后身也相与颜其阁曰青莲季宣叹曰未敢然也吾有友江以西清远道人试尝问之道人闻而嘻曰有是哉古今人不相及亦其时耳世有有情之天下有有法之天下唐人受陈隋风流。君臣游幸。率以才情自胜。则可以共浴华清。从阶升娭广寒。令白也生今之世。滔荡零落。尚不能得一中县而治。彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法。故季宣低眉而在此。假生白时。其才气凌厉一世。倒骑驴。龙巾拭面。岂足道哉。海风江月。千古如斯。吾以为青莲阁记。

  【 韵骨幽姿偕仙傲俗】

  ○游北固山记

  王思任

  江南人北还入京口即有家庆出则茫茫交集其兴亡逝水之感每许困衡者知之而旴扬气往之人不与焉则北固者登临噫慨古今南北之所也金焦胜绝终有涛心北固枕铁瓮城如在茵几而豆瞰诸山予每读卢肇诗海日生残夜江春发旧年辄为此出悲壮半晌庚戌十月量移由拳买樱脯走眺三山阁刘伯纯适至飞觥浏览不觉灯火照扬州矣下上横斜星斗俱醉乃捉伯纯之臂呵而问之铜坑东卸。京岘抽中。何以撑突厥山。改元甘露。吴皓何以不固。六化人何居。行僧何往。狮何狞。岂僧繇辈之神物而为鬼风蚀尽。赞皇手栢何以干之。天监宝书何以漫之胡石既狠而骑之如羱谋瞒何语寄奴何阓四十九枚鲈鱼何穴。二十六峯研山安归。苏仲恭之羣木何以今不颠据。褐衣黄狗。驾肩何出。朱裳霜简。钟鸣何走。仙人咫尺。一鹤可通。岂秦汉之君而必当褰濡。万年何德。何鱼作人语而免其咎。张佑摹势。山河尽来。何徐凝恶诗而亦愕然得解。伯纯哑哑曰子无他不过渫愤舒惫之套吾安能变诈鏠出天问而地答之也予亦哑哑彷佛记有僧字慎独者以白茗作供而予复至披云轩写旧时阿育王寺诗畜之此僧半室以镜为江古树老箐撑持数万得读书坐卧此中即痿厥不下山足矣予兄自天氏曰子见山即痴去随处舍身亦伯纯所谓套也因命记之同游者两侄曰吉三曰缄三

  【 季重先生诸记尖悍遒媚无不灵奇独辟今仅录其一二短幅者犹诗家舍唐律而遴宋音喜其以议论破声响耳】

  ○游峄山记

  王思任

  予游峄山。而知天下事不可以道傍忽也。葢予游峄山而幻躯凡数化泰山之石方。而峄山之石圆。山如累卵大小亿万以堆磊为奇巧以穴洞为玲珑以穿援为游览赂一沙弥作导师至渡空舟则无只马两人之路。假葢自荫。而予化为隶。伏热正毒探梁祝泉顶无冠。脊无缕。而予化为野人。入盘龙洞观石钟丰下锐上。□钻滑试数怖数免。无足目正大人之事。而予化为偷。上大通岩臂引杖接。而予化为猿。扑仙人洞外伏内昂中俱白屎。而予化为蝠。引至拘龙洞则以胸席石覆卧而申之上下受半尺。四方二尺。三折约十丈余。其发者肩也。纵者腹也。头忧怖。而手足废。趾略效焉。若不宁气一视。便堪闷绝。而子于此为守宫。将至玉华顶与仙人对博矣而壁削二丈下临万仞望岱秀天齐。四基葱郁。贤圣之窟宅。神洸洸也。粘滞壁间终不敢上。而予化为蜗。私念幽奇至绝愈化愈下。何不骑大鹏。俯瞰齐州九点烟。即吾家子晋鹤背上。尽足鞚引翱视。而托言蝶无所不栩蚁无所不慕肝臂无所不托英雄自欺矣遂不克顶遥知古来文士必无问顶者至拘龙洞而投策欢返也不亲历人且欺我也是山也其古迹之最著者曰峄阳桐尚槛其半曰李斯碑相传有之曰纪子墓曰圣贤遗像曰颜子石其古剎曰兴国寺万寿宫玉帝殿其泉曰源头活水曰莲花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龟石不可枚举人人能以意呼之其大观曰南天门此皆望而可得者也

  【 变态百出可称文妖】

  ○小洋青田记

  王思任

  由恶溪登括苍舟行一尺水皆污也天为山欺水求石放至小洋而眼门一辟吴闳仲送我挈睿孺出船口席坐引白黄头郎以棹歌赠之低头呼卢俄而惊视各大呌始知颜色不在人间也又不知天上某某名何色姑以人间所有者彷佛图之落日含半规。如胭脂初从火出。溪西一带山俱似鹦绿鸦背青。上有腥红云五千尺。开一大洞。逗出缥天映水。如绣铺赤玛瑙。日益勿?日沙滩色如柔蓝懈白。对岓沙则芦花月影。忽忽不可辨识山俱老瓜皮色又有七八片碎剪鹅毛霞俱金黄锦荔堆出两朵云居然晶透葡桃紫也又有夜岚数层鬬起如鱼肚白。穿入出炉银红中。金光煜煜不定。葢是际天地山川云霞日彩烘蒸郁衬不知开此大染局作何制意者妬海蜃。凌阿闪。一□卿丽之华耶。将亦谓舟中之子。既有荡胸决眦之解。尝试假尔以文章。使观其时变乎。何所遘之奇也。夫人间之色仅得其五五色互相用衍至数十而止焉有不可思议如此其错综幻变者曩吾称名取类亦目人间之物而色之耳心未曾通目未曾覩不得不以所覩所通者达之于口而告之于人然所谓彷佛图之又安能彷佛以图其万一也嗟乎不观天地之富岂知人间之贫哉

  【 天淫怪艳】

  ○游苏门山百泉记

  袁宏道

  举世皆以为无益而吾惑之至捐性命以殉是之谓溺溺者通人所戒然亦通人所蔽也溺于酒者至于荷锸。溺于书者至于伐塜。溺于禅者至于断臂。溺山水者亦然。苏门之登至于废起居言笑。以常情律之。则为至怪。以通人观之则亦人情也夫此以无妻子为怪彼亦以远山水为怪各据其有。则逓为富。彼此易位。抑更相苦矣。嗣宗语意微涉牵率栖神导气在山水间为俗谈置之勿答是巳及划然长啸林谷传响真意所到先生曷尝废酬应哉唯世无发其籁者故不鸣也曰子何以知其溺曰以百泉知之百泉葢水之尤物也吾照其幽绿目夺焉日晃晃而烁也雨霏霏而细也草摇摇而碧也吾神酣焉吾于声色非能忘情者当其与泉相值。吾嗜好忽尽。人间妖韶。不能易吾一眄也。嗜酒者不可与见桑落也嗜色者不可与见嫱施也嗜山水者不可与见神区奥宅也宋之康节葢异世而同感者虽风规稍异其于弃人间事以山水为殉一也或曰投之水不怒出而更笑毋乃非情曰有大溺者必有大忍今之溺富贵者汨没尘沙。受人之摧折。有甚于水者也抑之而更拜唾之而更谀其逆情反性有甚于笑者也故曰忍者所以全其溺也。曰子之于山水也何以不溺曰余所谓知之而不能嗜嗜之而不能极者也余庸人也

  【 快然于心手之间喉吻如琉璃】

  ○文漪堂记

  袁宏道

  余既僦居东直之房洁其厅右小室读书而以徐文长所书文漪堂三字扁其上或曰会稽水乡也今京师嚣尘张天白日茫昧而此堂中无尺波寸沼之积何取于涟漪而目之居士笑曰是未既水之实者也夫天下之物莫文于水。突然而趋。忽然而折。天回云昏。顷刻不知其几千里。细则为罗縠。旋则为虎眼。注则为天绅。立则为岳玉。矫而为龙。喷而为雾。吸而为风。怒而为霆。疾徐舒蹙。奔跃万状。故天下之至奇至变者水也。夫余水国人也少焉习于水犹水之也巳而涉洞庭渡淮海绝泽放舟严滩探其五泄极震江海之奇观尽大小之变态而后见天下之水无非文者既官京师闭门构思胸中浩浩若有所触前日所见澎湃之势渊洄沦涟之象忽然现前然后取迁固甫白愈修洵轼诸公之编而读之而水之变性无不毕陈于前者或束而为峡或回而为澜或鸣而为泉或放而为海或狂而为瀑或汇而为泽蛇蜒曲折无之非水故余所见之文皆水也今夫山高低秀冶。非▲□乎水乎水乎

  不文也。而高者不能为卑。顽者不能为媚。是为死物。水则不然故文心与水机一种而异形者也夫余之堂中所见无非水者江海日交于睫前而子不知子则陋矣余堂何病焉

  【 将今古文章尽作水观洄伏瀺灂使我不胜望洋之叹】

  ▲文乎

  ○藏阴符演灵鹫岩记

  虞淳熙

  武林山向无石石鹫遥飞集焉诸隐仙为有方□□而趋不知也葢慧理屡叹之以质武城两石自起庆元两山自徙将无地发杀机不神之神所由飞形者耶鹫翔。许由谢客亦来翔。丁飞附焉。庶见羽人浮裾月路。即不得渐鸿。未衰之凤。抉云弄足戾于高垠。倘青乌氏所志玄符哉。惟是刑书玉律杀风景者无罪元琏苾????操胡兵攻鹫左右翼毛毨未铩通苾????铩之更折其翠。呜呼悲夫石鹫飞不能愚宋人袭又不能作晋人言鲁麟嬴镜其道穷欤藉令一年不禁当有死鹫飞鸡衔子云外青衿人人落羽则二苾????之为也呜呼悲夫石鹫日?替子为若司其禁禁者制也禽之制在气吾受阴符以符阳火阴阳相推一气孔神有熊运枫涿鹿绛草山?虫尤既蹶于何不禁女蝠之野尔鹫躔焉此其制矣循尔首乎悬书猿台首可保也窥尔足乎翻经龙泓足可卫也翠之上嗉之下能几全乎投符新窦鷇可伏翮可养也将玄扈之司欤。抑西池之使欤。庚除酉阳其配林欤。娲皇因是以熄鼎▲□□□□法森而兴

  海神因是以弃鞭。炖煌因是以投笔。魏帝因是以委钻。僊骐舞飙。榆光拂天。巨马蹑空。桂子凌烟。岂与夫剖玉泣楚。销文灭秦。云母告劳。潜英流毒。洛中之赤心贻笑。浙西之瑕休蒙族。季龙完壁而毁搂。道君神运而狩北者耶。天竺之石一采于醉吟再采于奇章今定何在机发密移逃石及藏舟共远惟慈隐僊化鹫嵩母谷城公巍然独存杀鹫犹之杀人女青有律。夫禁乌可犯哉。乌可犯哉。符故藏虎口岩今藏鹫头岩者三卷■〈目替〉子为之演僧如胜置函守藏岁七月七日祠焉

  【 灵鹫一峯遭元琏剥琢殆尽赖先生明罚定律今后藉有完肤然吾更欲陈乞女娲复其生面先生肯为捐丹以资炼补否】

  ○彭城放鹤亭记

  董其昌

  按史记称秦始皇东游压王气汉祖心自疑避匿山中吕后尝得之曰季所居有云成五彩云而赤帝子斩白帝子葢龙德也彭城之有云龙山其得名当以此山有放鹤亭隐君子张天锡故居苏子瞻所为作记者虽至今不废然荒圯久矣高邑潜颖张大夫以分司仓庾至数登其颠吊古怀贤将撤而葺之念徐方震邻重以警水时绌举嬴踌蹰四顾乃节缩奉入度材播石徒庸工作之直取之宫中公帑不烦民和大播于是飞甍畵栋延敞虗明缭以垣墉翼以厨□屹然壮观矣落成之后余以使事还 朝公就山堂而觞之曰吾闻传舍阅人。兹山于我何有哉。第登高能赋大夫之事也。周爰咨询。使臣之职也。民之失德干糇以愆。我有旨酒嘉宾式燕。地主之礼也堂成而三善具焉非直寄情吏隐之间而巳因授简属余记之余惟子瞻引卫懿公事。谓国君之宠鹤。不若山人之放鹤。得以自全者。此未为笃论也。使卫懿公有太王乃积乃仓之储。曾孙如京如坁之粟。以此众战孰能胜之。而鹤之乘轩庸何伤。彭城用武之国也。项羽尝自王其地矣。羽起徒步摧强秦。巨鹿之战威略岂出淮阴下。而终以不振。葢高有鄼侯能挽关中粟以济军兴之乏而羽为汉军绝饷道是以败耳今天子惩邹滕之役命征西大将军萧公提重兵镇彭城而大夫精心计调兵食一洗脂膏之陋庶几士饱马腾以伐萌于不战是桓文之烈也卫懿云乎哉山三面距水弥漫无际壹似西湖之孤山孤山林君复放鹤处也子瞻习于西湖者乃苍莽悲壮之区恍潋滟空▲□入无痕

  蒙之致而觌面若忘不为拈出者何耶。岂陵谷之变昔与今殊。山川之灵待时而显耶。黄鲁直以飞仙目子瞻倘。其化鹤复还不独歌城郭之是而巳大夫以为何如

  【 竖义英挺关合处巧力俱全】

  ○求忠书院记

  陈继儒

  松府治之西有求忠书院者何为特祀逊志方先生而创也先生生于天台死节于金陵于松何居曰松有先生后在焉后何居曰叶公琰谢公铎张公汝弼王公世贞详哉言之矣且方氏手迹支谱甚核而详先生血胤在松则血食亦宜在松此特祠之所由建云当先生抗命时魏泽以刑部尚书谪宁海尉受诏捕方氏幼子德宗垂九岁泽匿之有台人秀才余学夔者乞食翔于市口喃喃唱歌以讽泽泽心动叱曰扶颠子去越两日途遇歌如前泽知其为义士也乃密托德宗于余入松江岛屿中历青村诸镇以织网贸米得活余又潜入郡属祠部郎俞允护翼焉时任勉为参政家居闻之就见德宗德宗初引却怖而欲逃勉出癸酉录示之知允与勉皆门生乃始安自此各为异人阴相往来允妻以养女冐俞氏恐同姓贾祸旋改余转迁白沙乡而学夔亦远遯不得迹矣德宗三子娶俞者友直友谅继许生者友竹子孙繁衍具居华亭本未详载谱万历己酉督学侍御杨公廷筠访其事于松司理毛公一鹭毛公访之陈子继儒得实杨公捐俸三百金驰檄立祠复其姓衣冠其大宗之孙显节而祠尚有待也太守张公九德适至挺身许曰九德先生之乡人也德而不任谁当任者天以方先生六尺之孤委之云间昔日方氏之存灭在魏在余今日方氏之存灭在我有如听其自续自绝自明自晦岂惟涂视方先生实与屠剪锢禁何异异日 天子诏求先生后其安所置对将遂为子虚亡是公而巳乎古者爱羊及乌。

存大休也。子弟为尸。迎生气也。况以先生之血胤。荐先生之血食。盻飨相属。夫宁不歆。于是谋之华亭令聂公绍昌蠲吉鸠工庄严庙貌崇祀先生而魏公泽余公学夔俞公允任公勉徐公善安配焉构以重堂缭以峻峘翼以两庑门敞而墀涤祭毖而田备秋毫皆太守张公力也祠成之日太守以庚戌冬至率僚属迎主入祠谒奠成礼士民乐观者万余人及辛亥端午命陈子儒为之记陈子再拜稽首而谢公曰异哉此举昔者 高皇帝以夏变夷。 文皇帝以叔代侄。此古今一大鼎革也。先生缞麻入阙哭声震殿。刀环筑口批及两耳。收妻女赤十族。市先生肉者赐之金。发先生之祖骸而投之井。此古今一大惨也。 天子与孤臣为难岂赵朔李固比哉。孑遗所在。前有赏后有诛。局天蹐地昼伏夜行。千钧引丝所余有几。

此古今一大险也。遗蜕不敢收。遗札不敢藏。子孙不敢自名其祖。春秋家祭嘿对饮泣。即有好义吊古之士。畴敢向先生礼一瓣香者。此古今一大欝也。今 皇帝登极首诏表章。诸君子复天台之故墟。修金陵之旧冡。请补赐谥而未及子孙。特不知一块忠义血正在松耳。今二百余丁悉复故姓。退而耕凿。进而弦诵。跻跻跄跄。歌斯哭斯。九重无必伸之威。而十族无必馁之鬼。此古今一大快也。忠义激而为愤。哀湘诅楚之词。非后史之所必及者与。而先生俎豆俨然。箕裘无恙以此调人鬼之不平而关百世之横口此古今一大继述也。庙貌既新讲学院中瞻仰先生则夷齐尚在同难者八百七十三人则田横五百义士尚在若魏若余若徐若任则赵朔之杵臼程婴李固之王成尚在此古今一大榜样也先生为浙中第一名儒。

为 国朝第一忠臣。而发潜阐幽。访求先生之后者。则督学杨公自武林。司理毛公自睦州。太守张公自甬东。又皆先生之乡后进也。意者年仗义共事诸公分身应现或抱孤于覆巢完卵之时或报命于禁网阔疏二百四十余年之后此古今一大因缘也。嘻此又古今一大奇也。是故陈子继儒拜命额首而为之记

  【 读正学先生传无不唏嘘流涕者读眉公此记无不欢喜轩渠者此亦古今一大快也】

  ○虎丘三泉亭记

  陈继儒

  吴人不善附丽山亦如之虎丘是也凡地势相牵相联若断若续突为崇山峻岭绵为蔓壑枝峯散为飞泉喷瀑多使人心胆震眩耳目旋转而不得停大抵附丽者必高大高大者必险绝其势然也虎丘前无援后无推孤行孤峙于平畴衍漾之中而不见有因缘攀附巉耸刻露之迹其秀至今甲天下石平如砥泉莹如雪陆羽张文新品泉而甘之埒居第三与中泠惠山鼎足矣申文定自少喜登此山解相印归数与故人父老觞咏其上■〈奭斗〉泉瀹茗欣然忘归曰百岁后吾魂魄犹应依此文定薨郡中业有专祠至是士大夫酿金考室复祠公于剑池之南鹤涧之西曰公平康正直一生相业无所附丽而起此水此丘神所乐也祠北恰坑三泉寺僧久屋其上湫隘尘垢日月之光不射云霞之彩不生冏卿司理捐金钱施僧撤屋刳土土去而石根露石露而泉脉疏穹壁高广截若刃削凡数百年镌题字迹隐隐出嶙峋隙缝间禅窟悬崖。经声曳于树杪。石梁浮涧。苔纹绣于水中。周之以曲廊扦之以阑楯游者逡廵玩流凭三泉亭而小憩焉夫自古有此虎丘。即有此清泉石壁。岁不绝歌舞太平。日不绝品题名胜。鲜有发覆疏明。为泉石一洗尘土面目者。有之则文定之冏卿司理始搜剔经营则客周伯让始文定有灵将无释冠剑屏侍卫夷犹于亭之上下乎人静山清。花疏月淡公左挽颜鲁公右拍苏学士呼取阖闾徤儿尽发鱼肠三千试舞于铁花岩畔生公说法何胤讲经远道士放鹤陆桑苎点茶王家短主簿但令展衣扫石绠汲第三泉数斗作供乐哉斯丘公舍此焉适哉冏卿笑曰眉道人是语快不可言即文定当为解颐请笔而记之

  【 文情骀荡如行春少年】

  ○东门观桃花记

  王衡

  葢今人多伪为雅而吾吴尤甚兰菊几家置一谱焉次则君竹而友松第而至桃花极矣乃予性多深爱桃花每春未尝不游游必徧今年二月之十七日予与汝增约使人往探城四隅问花之所止而之焉具报东门好则步出东门踏菜花行望见一村居小有柳桃可观则酒■〈酉仓〉与蒲席巳次第设矣其居在小溪中桃花左右溪约有三四十株甚嫩美既又移至吴氏庄庄宅与池相遶畧同前而广五倍之花硕大且繁中一绯色据水上者特异长杨数章列池外如伟丈夫衣冠拱手而护少女子于内桃花亦醉面垂垂。傍水洗妆。不轻见头额也。饮树下留连久之顾日尚未晡乃复信步寻花其在水滨者墙角桥畔者菜花柳树丛中者辄洒水施茵曰与而延客或遇之矮檐下及坑堑灶突之间则含酒满舌噀之曰为汝浣衣席暖更移。酒尽复买。忘其去城之遂远也。汝增曰夫桃价不堪与牡丹作奴人且以市娼辱之子何好之甚予笑曰子品花乎品价乎夫价则百十桃者有之然皆如口脂面粉不粘人意刻畵彩缋人能盗天夫桃也远而睇之光浮浮然近而即之若有暖晕焉葢颂桃德者夭夭近之灼灼则巳下矣拟之于春殆巽女乎阳出震而得梅。桃与梅其得气独完。故于香味色中具有别韵。即刻畵彩缋者巧愈不似。似愈不真。子舍是而贵夫盆盎拳握之观何欤且夫天下之贵贱失所久矣饾饤贵而梁肉贱土偶贵而人物贱品题贵而考课贱桃之贱于子无惑也汝增无以对遂泚笔志其语

  【 吹叶嚼蕋别有红甜】

  ○游鬼岩记

  何南金

  余耳熟鬼岩之胜最久岩故莆徼地非悬车百里不得至戊申嘉平取道江口背莆境西北指桂苑则柯生尔珍先宿迟予促登岩岩距苑椒洞出岩底洞空透可炬行十里因张道人铁柱鬼王其中下巨石封镇故不可入出苑右折里许水石清驶莆山率以泉胜其特秀之石鲜数仞强者兹山香炉丫髻诸峯稍成林立斧劈势最奇则入谷两危巘矗空百丈苍碧■〈山疌〉嶪望而知其为异境造岩五里寒门幽壑蚁旋百折始通岩身光紫圆腻直插一幅云母屏冠万山顶特异他岩堂皇竦杰阔视孤倚如帝座布扆而空其案也如玉京崇墉而无其雉也如巨灵植掌而绌其指也如金鳷张翅而坦其腹也岩巳绝奇而飞泉一道灌顶漫腹界岩泻落则更奇岩下屋数楹嵌岩凹入栖张君像一龛岩突为蔀泉落则喷者击瓦为珠细者润檐为溜张君前一石井溜滴承之岩宇虚閴溜入井淙铮皆作鼓铙音绕室不去岩前平地仅堪布席低首俯瞷来处则一穴阴风一甑白雾蓬蓬浮▲形容奇绝

  浮扑面起怪石尽作青狮苍兕昂骧戏舞于洪涛簸荡中人如排罡风披灏气十步九折而上觐太清复为九阍当关虎豹猛蹲恐喝而怵禁之至此则钧天广庭丹霄绛阙万象在下而巳闽土不雪独此地高寒间雪此日剧寒故宜云不雪而雾阴霭滃翳出没变幻踵底顶端傥芒乎其非我有岩即无鬼。而谽呀豁閕。窐寥崝嵘。固鬼窟也。吹烟吐雾。招雨啸风。固鬼候也。吾生之得于沙劫也几何。吾身之得于沙界也几何。几何中其为生同之而足奉。足及之而日奉。又▲令人惊怖

  复几何。蚁穴之漏大阳乎。芒针之占太虚乎。此虽云鸟过眼。肄茁送诗。到手会心。必无放过。况走一官于数千里外。决其南亩北窗之见。而荐以谲诡魁奇洞骇之观。犹然覩面而自失之。悲乎一沙之富不受而还之大造也我实自贫矣今人从草泽而济峨嵋之巅。不知踵之高也。从郎署而着惠文之冠。则扬扬趾高屐折矣。士固有志。吾好吾从乎。柯生笑以为当洗斚更酌揖张君而退

  【 觅险闷天搜奇枯海不数始皇驱山铎矣】

  ○游城南杂记

  文翔凤

  地之精妙在山川天之精妙在风月物之精妙在花竹即就其所值兼之。无佳客鉴赏其妍。与麋鹿禽鸟之出入林卉何异人之精妙在诗酒以当于六者。非三才之雅契良姻与。金陵佳丽在十里外者即不暇撰藜讯访惟聚宝长于陌上近城易就特屡挟桃簟以往二月积雨兼旬三月朔忽化为晴昊阳日向人如新披之绣清晓为清明桐华之候予既分祭黄侍中祠于桃叶渡遂分祭先贤祠于普德寺之后冈凡▲王遂东有云文莫妙于天其灵在空其韵在雪其变幻不可测在云

  曾至金陵之名人咸与如吴太伯诸葛武侯王逸少李太白白沙阳明之流祠当报恩丹碧之塔而远揖钟山亦干气象之彩翠礼竟而会祀方正学于梅冈之上与诸君子偕饮木末亭至日昳是时赵生并两郎巳自高座寺登雨花台反坐于永宁庵之东亭挟醪榼而藉草□花者如蚁增附笔渐涂也客称佛头青良肖而梅冈所入阴坂曲道并方垄后冈亦徧集靡隙地予既别诸君子遂就儿辈于永宁东亭行数觞即再携入高座坐其花积堂之后亭僧献千叶绛桃以佐筹卮红灼夺晴视夹道垂阶之夭桃巳涉减艳巳又觞看竹轩琅玕之杪予所去即有挟觞具而占胜者踰日将为灵谷之游诸君子之邀??剪除使臣莱人张比部饮者欲我偕则偕褉饮于黄祠之青溪阁既申兰亭之雅虽乏诗赋姑有肉竹之娱足迹不踰郊市而烟碧柳金调笑狂呼视往春之束带走热尘谒上官于铜市芝廛间者果孰为真雒阳春也

  【 质韵清古】

  ◆书事

  书博鸡者事

  书与于鳞论诗事

  ○书博鸡者事

  高启

  博鸡者袁人素无赖不事产业日抱鸡呼少年博市中任气好鬪诸为里侠者皆下之元至正间袁有守多惠政民甚爱之部使者臧新贵将按郡至袁守自负年德易之闻其至笑曰臧氏之子也或以告臧臧怒欲中守法会袁有豪民尝受守杖知使者意嗛守即诬守纳巳赇使者遂逮守胁服夺其官袁人大愤然未有以报也一日博鸡者遨于市众知有为因让之曰若素名勇徒能藉贫孱者耳彼豪民恃其赀诬去贤使君袁人失父母若诚丈夫不能为使君一奋臂邪博鸡者曰诺即入闾左呼子弟素徤者得数十人遮豪民于道豪民方华衣乘马从羣奴而驰博鸡者直前捽下提殴之奴惊各亡去乃禠豪民衣自衣复自策其马麾众拥豪民马前反接狥诸市使自呼曰为民诬太守者视此一步一呼不呼则杖其背尽创豪民子闻难鸠宗族僮奴百许人欲要篡以归博鸡者逆谓曰若欲死而父即前鬪否则阖门善俟吾行市毕即归若父无恙也豪民子惧遂杖杀其父不▲亦快

  敢动稍敛众以去袁人相聚从观欢动一城郡录事骇之驰白府府佐快其所为阴纵之不问日暮至豪民第门捽使跪数之曰若为民不自谨冐使君杖汝法也敢用是为怨望又投间蔑污使君使罢汝罪宜死今姑贷汝后不善自改且复妄言我当焚汝庐戕汝家矣豪民气尽以额叩地谢不敢乃释之博鸡者因告众曰是足以报使君者未邪众曰若所为诚快然使君冤未白也无益也博鸡者曰然即连楮为巨幅广二丈大书一屈字以两竿夹揭之走诉行御史▲更快

  台台臣弗为理乃与其徒日张屈字游金陵市中台臣惭追受其牒为复守官而黜臧使者方是时博鸡者以义闻东南高子曰余在史馆闻翰林天台陶先生言博鸡者之事观袁守虽得民然自喜轻上其祸非外至也臧使者枉用三尺以仇一言之憾。固贼盩之士哉第为上者不能察使匹夫攘袂羣起以伸其愤识者固知元政紊弛而变兴自下之渐矣

  【 非所以为训也然可以为惕】

  ○书与于鳞论诗事

  王世贞

  己未正月余以台谒之济上于鳞烹一豚候我田间出蟹胥佐醑苦剧谈久之尽一瓿苦五十六螫漏且行尽于鳞睨为余曰吾起山东农家独好为文章自恨不得一当古作者既幸与足下相下上当中原并驱时一扫万古是宁独人间世哉奈何不更评搉所至。而令百岁后。传耳者执柔翰而雌黄其语也予唯唯于鳞乃言曰王君足下行弃我济上去矣焉用自苦龊龊为也。其不以吾二人更标帜者几希请为世人实之吾于骚赋未及为耳。为当不让足下。足下故卢柟俦也。吾拟古乐府。少不合者。足下时一离之。离者离而合也实不能胜足下。吾五言古不能多。足下多乃不胜我。歌行其有间乎。吾以句。若以篇耳。诸近体靡不敌者。谓绝句不如我妄。七言律遂过足下一等。足下无神境吾无凡境耳。余时心伏者久之以前谢于鳞曰吾于足下即小进固雁行也岂敢以秦齐之赋而匹盟王吾之为歌行也句权而字衡之不如子远矣虽然子有待也。吾无待也。兹其所以埒与。子兮雪之月也。吾风之行水也。更子而千篇乎。无极我之变。加我十年。吾不能长有子境矣。于鳞曰善请言文曰子匠心而材古者也其工极矣。予之错于材也世无通于古者以故无称子。亦无称我。然而世之疑子也甚于我。即百千万年而其疑子也又甚于我。虽然谓子隃胜我者。独子乎我心耳。于鳞大悦曰有是哉吾二人之穷也而足相乐矣更起迭为寿质明而罢后旬日书来言快矣兹夕之千古也岂值爽鸠之乐哉又一日于鳞因酒踞谓余曰夫天地偶而物无▲读于鳞文不能句安得不疑

  孤美者人亦然孔氏之世乃不有左丘乎余瞪目直视之不答李遽曰吾失言吾失言向者言老聃耳其任诞如此

  【 旁若无人】

  ◆题跋

  恭题御和诗后

  题天台陈献肃公行状后

  跋黄鲁直书后

  跋西台恸哭记后

  跋眉庵记后

  题八仙像后

  跋洞庭两山记及诗后

  书石梁雁宕图后

  祷雨记后

  题岳云草

  西蜀尹西有卜筑桃源图卷跋

  题顾仲方词

  ○恭题御和诗后

  宋濂

  洪武六年八月十六日 皇上特诏臣及翰林学士承旨詹同编修目历既而中书亦奉旨征浙东西及江右之上七人分年纂辑而臣与同为之总裁九月四日开史馆禁中日轮寺人守阍大官进饍羞其事甚严且秘臣等昧爽而入至日曛始出复会宿于词林虞有宣泄葢不敢不慎也即成槀思得俊秀有文□通考义例而缮书之于是遴选二生具名氏以闻上可其奏其一则义乌黄昶昶时以春秋中浙江行省第十七名文解肄业成均因移文博士征之十月二十六日昶至臣引见 上于西苑慰问良久且曰尔何人之裔邪臣对曰文献公溍昶之从曾祖也上悦复见皇太子于大本堂勉劳有加焉未几 上遣侍臣出尚方绮裘革履以赐十一月十五日前御史中丞诚意伯刘基偕臣与同侍 上燕干清宫之便阁同被酒而还爱昶有俊才挥毫赋一诗赠之字大如斝少选奉御传宣召臣等赴右顺门。会 上适乘步辇而至。同余酲犹未解 上谓同曰卿醉未醒耶同对曰臣虽醉犹能赋诗赠黄秀才秀才谓昶也上曰诗何在对曰在史馆中 上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑谓臣曰朕即和同诗卿当为朕书之臣书讫归与昶言昶自草莱贱士。一旦遭逢盛际。奎璧之光。下照幽隐。于是粉黄金为泥写 上赐和之章饰以黄绫玉轴而以同诗附其后。昶常从臣学臣又亲见其事请记之左方传诸攸久臣伏见 皇上圣神天纵。形诸篇翰。不待凝思而成。自然度越今古。非积学者所可及。然亦未常轻发其俯和侍臣之诗岂▲□良□遇千载想见

  非乐育菁莪以开万世太平之基者欤诗不云乎肆成人有德小子有造古之人无斁誉髦斯士此之谓也昶尚勖之哉昶尚勖之哉昶字叔阳能古文辞善继其家学者也是岁十有二月八日具官宋濂稽首顿首谨记

  【 都俞喜起俨然一堂谁云中天之不再】

  ○题天台陈献肃公行状后

  宋濂

  濂过濠梁天台王公完出考亭朱子所撰陈献肃公良翰行状征濂题识朱子之文古今共尊何敢赞一辞若公事行或有阙遗亦学者之不可不知也按宋孝宗实录云干道五年十二月枢密都承旨张说奏请置酒延诸侍从上许之说退约客独兵部侍郎陈良翰不至说殊不平上遣中使赐以上尊珍膳说因附奏臣奉旨集客而良翰不至是违圣意也巳而上命再赐说复附奏良翰迄不肯来夜漏将止忽报中批陈良翰除谏议大夫坐客皆愕然此与唐玄宗时宋璟却王毛仲事正类非有刚直之操者孰能与于斯哉夫自奸桧主和议。而史浩汤思退继之。牢不可破。孝宗恢复之志。虽上通于天。终莫之遂。不主和者惟张浚胡铨张阐张震及公等数人而巳。公平生大节此最彰着故朱子特详列之而舍拒说细行亦纪事之体当然耳然而朱子修通鉴纲目璟之事何尝不载况孝宗之知人贤于玄宗远甚亦法所合书岂当时弗知邪抑偶忘邪实录旧藏元之内府革命后▲坐客殊悔多此一来

  竟不知所在状中既不收修宋史者复失于采辑周公谨记孝宗圣政虽曰具录又误指为同时从官陈良佑事濂恐后人无所考焉特为补阙授诸公完使藏焉公完字继远公之七世孙今出后王氏云

  【 观此则古人媺事湮没不传者多矣彷徨三复益切稗野之求】

  ○跋黄鲁直书后

  宋濂

  右太史黄公书李白秋浦诗凡十七首笔势潇洒皆超轶绝尘观公自题谓写此时云日流焕移竹所西牖下旋添新翠有携幽禽至者时弄新音翏翏可听则其情景相融荡。而生意逸发于豪素间。至今如玉飞动。当是时公方谪涪州别驾自常情言之必憔悴无聊所见花鸟溅泪惊心公乃能藉之游戏翰墨无直发陨获之意非行安节和夷险一致者有弗能也。昔人称公以艹木文章发帝杼机花竹和气验人安乐。虽百世之相后。使人跃跃兴起者。岂欺我哉。绍圣二年公年巳五十二故此书苍劲比举学官丞秘书时如出二手当时钱穆父不能深知犹病公为拙公尝谓李致尧云书要拙多于巧近时少年作字。如新妇子妆梳。百种点缀。终无烈妇态。呜呼公言其有所感也夫。

  【 超旷之音】

  ○跋西台恸哭记后

  刘崧

  方文丞相海上被执时吾郡有王鼎翁者丞相同舍生也即为文生祭丞相复手书数十通遣人揭之通衢馆舍以俟丞相过而见之以自决及闻死燕市也则又为酬文一通为位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自处。固有不待于人言。而仁人用心。若鼎翁者。亦何厚哉。后有张毅翁者丞相门下客也始与十义士者从丞相赴燕及丞相死翁以百金赎丞相首骨徒步七千里负而完葬焉一日过梅溪曾氏与刘惟吉颜省身及先祖实存府君四人者是夕会于见山堂在梅溪上距丞相宅一舍许曾为丞相外家而堂名见山者寓思丞相也是夕举酒三酬翁自赋摸鱼子一阕三人同声和之有千年华表会有鹤归来之句每歌一再辄声泪俱下至呜咽不自胜则相与掩袂罢去其词至今可考惜新传未及载而世亦鲜有知之者今观张孟兼所注释谢翱皋羽西台恸哭记及东青树引然后知与鼎翁之生死祭文毅翁之摸鱼子葢彼此同一情而先后同一▲欲言不能欲忽不可惟有痛哭

  声也因记所闻二事于先祖者附于卷末始知当时忠义之士最多其感激愤惋于荒闲寂寞之滨者不直皋羽一人而巳也

  【 一往情深无端呜咽较崩城之泪依墙之泣更有余悲】

  ○跋眉庵记后

  高启

  右嘉陵杨君眉庵记谓眉无用于人之身故取以自号夫女之美者众嫉其蛾眉。士之贤者人慕其眉宇。而不及口鼻耳目。则眉岂轻于众体哉。葢众体皆有用眉安于其上虽无有为之事而实瞻望之所趋焉其有类乎君子者矣。世方以仆仆为忠察察为智安重而为之望者则以为无用杨君亦有感于是欤读之为之太息

  【 标义甚确但不许土木偶借口】

  ○题八仙像后

  王世贞

  八仙者钟离李吕张蓝韩曹何也不知其会所繇始亦不知其畵所繇始余所覩仙迹及图史亦详矣凡元以前无一笔而 我明如冷起敬吴伟杜堇稍有名者亦未尝及之意或妄庸畵工合委巷丛俚之谈以是八公者老则张少则蓝韩将则钟离书生则吕贵则曹病则李妇女则何为各据一端作滑稽观邪乃至迩者紫姑灵鬼往往冐真人而上援此八公以相蛊惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一为志之钟离公者讳权字云房尝以禆将从周孝侯败于齐万年逃终南山遇东华王真人得道至唐而始一出度纯阳自称天下都散汉吕公者讳嵓字洞宾父让尝举进士不第遇正阳真人得道在五季及宋时化迹最着而又与正阳度刘海蟾已度王重阳及自度何仙姑张珍奴之属张公者讳果隐恒州中条山见召于唐开元帝与叶静能辈诸公比而公最为长者自言尧时官侍中叶公密识之曰混沌初分白蝙蝠精也授银青光禄大夫放归天宝初尸解蓝公者不知何许人恒衣破蓝衫黑木腰带跣一足■〈革华〉一足醉则持三尺大拍扳行歌云蓝采和蓝采和世界能几何红颜三春树流光一掷梭后语多不能悉至濠州忽掷■〈革华〉带拍扳乘云而去韩公者讳湘昌黎之从子少学道落魄它乡久而始归值昌黎生辰宴怒之公曰无怒也请挍薄伎以献因为顷刻花每瓣金书一联云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不全昌黎不悟遣之去后果谴潮至蓝关公来候昌黎乃悟因吟三韵以补前诗竟别曹国舅者苗善时传不能举其名苐言承相彬子皇后弟少而美姿安恬上及皇石重之一旦求出家云水上以金牌赐之云诏书到日如朕亲行抵黄河为篙工索渡直急用金牌相抵纯阳见而警之遂拜而得道按皇后乃侍中彬孙女金牌云云大约俚巷委谈也审尔所谓曹公者当作青巾少年不当作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也纯阳以一桃与之仅食其半自是不饥颇能谈休咎老而解化亦苗善时云考之它野史谓仙姑晚而枯瘠其言休咎亦不甚验赵道一仙鉴则谓纯阳所度者赵姑名何者也有仙姑何姓者开元中羽化去合在纯阳前若李公者诸方外裨官都不载独闻之乩云讳元中开元大历间人也于终南山学道四十年阳神出舍为虎所残得一跛丐乍亡者而居之不可知也令钟离吕公而游人间必从东华挟海蟾与重阳辈而八令张果先生而取友则必从赤松安期次则静能公远张洪崖胡长仙辈而八必不屑屑求瓦合诸公方逍遥乎上清亦必不仆仆焉一符之是听而受尘凡役也不佞此跋。即受乩头詈所▲可以破俗

  不恤矣。

  【 八僊之说相沿为祝不知何昉先生一为点破真堪喷饭】

  ○跋洞庭两山记及诗后

  王世贞

  予既为兹记而读之所不能如伯玉者文度所得西洞庭者俱可十二于东山亦染指焉伯玉则不暇也吾裹十日粮酒倍之行不问主所至自津匿尽名姓与钓父群长空皦然了无纤云靡夕不月靡饮不夕清歌流醊遇兴辙极凉暄天剂秋不萧瑟从行诸君陆丈善诗。子念俪之。陆丈善画。张生嗣之。李生善奕。奕称国手。黄生少年。雅亦善酒。季善供具。佐吾馋口。将书一通以寄伯玉大司马署中。当忻然而笑。梦我五湖之曲也。

  【 兴会津津】

  ○书石梁雁宕图后

  徐渭

  台宕之间自有知以来便驰神于彼苦不得往得见于图谱中如说梅子一边生津一边生渴不如直啜一瓯苦茗乃始沁然今日观此卷畵图斧削刀裁。描青抹绿。几若真物。比于往日图谱彷佛依稀者。大相悬纪。虽比苦茗。尚觉不同。亦似掬水到口。略降心火。老夫看取世间远近真假有许多种别不知他日支杖大小龙湫更作何观

  【 尖隽绝伦】

  ○祷雨记后

  屠隆

  始隆暴日以求雨也官师士民及家人咸晓之曰夫雨旸天也天积气也隆隆高尔矣弗可梯也(泬)[□]寥尔矣(坱)[央](圠)[轧]茫荡尔矣呼弗闻也叩弗应也谀之弗喜也触之弗怒也若顽焉当其潦也弗格之使倒流也当其旱也弗挽河汉而泻之也大化独运适焉尔矣遭其适也故潦于尧而旱于汤夫潦于尧而旱于汤尧弗知天也天亦弗知尧也汤弗知天也天亦弗知汤也何物而尧何物而汤何物而天适焉尔矣子暴而▲泬寥(空貌)坱圠(不测也)

  求必雨天且不雨而三日而五日而百日子即立槁颍水之上竟不雨也弗遭其适矣子如天何天如子何则无乃不(惠)[仝慧]乎何为自苦隆应之曰非也子不闻精诚之极乎夫精诚之极者不惠也。不惠所以精诚也精诚之极。神明通焉。无不可为矣。故可以耳视而可以目听也。可以手行而足指也。神可存而器可废也。粗而入精形壳蜕也。闇而生光玄照朗也。故大荒可挟而六(幕)[六合也]可游也。大鹏蚊虻。(焦)[虫名]螟嵩山。须弥芥子。毫光六合。秋毫泰山。泰山秋毫。小大一矣。不知彭之为殇。不知殇之为彭。不知龙伯之为僬侥。不知僬侥之为龙伯。修短齐矣。天卑邪。地高邪。日月闇邪。深谷朗邪。流而五岳耶。九河峙邪。齐州近邪。眉睫远邪。?虫?兠?(蚭)[□蝤]者飞邪。翼而蜿蜒邪。轩孔虽圣吾不知其圣。夸父虽愚吾不知其愚。黄屋左纛虽贵吾不知其贵。被裘带索虽贱吾不知其贱。万物之观齐矣。是皆不惠之道也。不惠所以精诚也精诚则神一神一则物化物化则累释神明通焉故风可反也。日可回也。月可扪也。电可掉也。霜可夏也。阳可冬也。水可蹈也。石可游▲僬侥(西南夷名人长三尺)

  也。龙可下也。马可角也。理也岂怪也哉。夫六合广矣。何所有。何所为。何所不有。何所不为。有而有。为而为。无有而有。无为而为。有而无有。为而无为。无不有也。无不为也。有而有。为而为。理也。人之所信也。无有而有。无为而为。亦理也。人之所不信也。人之所不信而怪名焉亦惑矣。今夫圆而方苍苍茫茫者何物。皭而煌煌朗照八方者何物。嵲■〈山蘖〉而郁苍淼而茫洋。浩浩汤汤者何物。发声砰彭。闪烁而有光者何物。鬒而清扬。颅而目眶。须而吻张。手攫而足蹡。有声郎郎者何物。令此偶一见之。斯不亦大怪乎。六籍所载诸子所传山海玄经之所列齐谐夷坚之所志都是物矣昔北山愚公不自量欲移太行王屋二山聚族而运之河曲智叟哑然而(咍)[台笑也]之愚公不止也且世世子孙平焉操蛇之神闻之惧其不止也告之于帝帝感其诚夸蛾氏二子负二山遂移之也又有遭仙人山守者求其不死之术仙人畀一木令穿石焉石穿乃仙其人受教无日夜寒暑饥寒垂四十年石穿而仙去矣夫山非可移也石非可穿也精诚之极也隆诚不惠无以谢诸公行休矣屠子语未毕而雨

  【 游翔恣肆如泉决烟涌莫可□止】

  ○题岳云草

  利瓦伊桢

  昔者师旷鼓清征而玄鹤二八来翔延颈而鸣舒翼而舞鼓清角而风雨大至裂帷幙破俎豆堕廊瓦坐者散走余以为欺人语耳今读汪大吕岳云草而知其非妄也大吕家白岳而目与师旷同取岳之形胜故实与四时景物一一咏歌之天门石柟郁葱晻霭涧水桃花点缀映媚丹鼎药灶与香炉烟气交错飞腾碧莲之池云龙之潭珠帘九曲之泉惊涛细浪雷轰霆击练曳縠披各极其态群峭摩空孤峰蔽日星台月岭清光可掇霞洞天梯壮丽不凡三姑三公五老五丁仙人玉女观音弥陀罗汉老君之属或独往独来或进旅退旅叱石羊调鹦鹉驱橐駞降黑虎蹑紫云呼飞雨结万人缘憩长春圃批栖真岩穷华林坞殷殷赈赈淫淫与与使人应接不暇耳目转易身世都忘心神狂骇抑何殊于师旷鼓琴时哉曹孟德有言非有四目两口但多智耳余尝客白岳十许日览涉殆遍所得诗不及大吕十一负此目多矣为是其智弗□与□然

  【 玄圃华茵迷离目乱】

  ○西蜀尹西有卜筑桃源图卷跋

  倪元璐

  观夫三士致谋五丁毕力狩峨青于别磴延岷泚于旁澜钤云辖霞雕岩绣壑奥文诘曲别味鲜清诚山典之殷盘景筵之瑶柱栖其界者苟非八叟定亦只童将皆分陕仙凡割沟玄白然而其灵不閟道亦以章昔之三程跃其池铁今则二尹着于宫钟夫踪绝渔樵而大夫去之役戎马之场代沉魏晋而文学就此探天人之策原其飞光淝水通隐金门非为抱梁固足贵也若所招招何其磊磊或才方藻国有陈子之霞舒或名巳倾都为余生之雷呴各无滞骨殊异枯禅既 圣世之有桃源即酒人而可莲社故得貌其幽韵体以文绡则有应物之能存形之手加毛溪颊。点睛石眸。道玄致嘉陵之功。右丞极辋庄之状。夫使处则境皆图畵。出则袖有云烟。非夫名通不具此致也。若乃尚平结遥盟于毕娶。宗炳开便法于卧游则不知武溪亦男女其中华山有鼾齁于外而此二子傥亦情疏野骛。心畏真龙乎。

  【 雕龙刻凤别有工巧】

  ○题顾仲方词

  陈继儒

  顾仲方先生以雕龙绣虎之才入为凤阁侍从长安诸荐绅咸束锦交先生片言片楮往往为宝时因杯酒间忽动乡国之想乃请作江南春乐府使一片燕尘顿豁而身游于小桃弱柳队中至于咏物闺情各抒才韵绘拟所至生气??奏合可以夺化工之权。结思人之涕。葢出其余膏剩馥便能鼓吹词场逓传千古谱风流者舍仲方吾谁与归吾谓此曲当以司空图松枝笔李廷珪豹囊墨及薛涛五色云锦笺各书数通以佐花月而又令绿珠雪儿从步丝幛后醉拍紫玉板唱之则一字一绢可也

  【 笔歌墨舞】

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