明文霱卷之十七
明文霱卷之十七
●明文霱卷之十八
武林刘士鏻羽石父评选
论
说
解
◆论
治要论
将难论
功实篇
惩奢论
来鴈论
本治中
本治下
西子郑旦合论
○治要论
方孝孺
无法不足以治天下。而天下非法所能治也。古之圣人知民不可以威服于是寓革奸铲暴之意于疏缓不切之为使民优柔揖让于其间莫不兢然有自重知耻之心未见鈇钺而畏威未见鞫讯而远罪潜修默改于闾阎田里之中若有临而督之者彼岂恃区区之法哉法之为用。浅陋而易知。民之为情。深诡而难测。以难测之情。视易知之法。法已穷而其变未巳。未有不为窃笑而阴诽者也。善用法者当使民闻吾法之不可犯。而不使民知吾法之果可畏。夫人祗天而愳帝者以未尝被其诛殛者必不能以复生也如使鬼神临人之庭捽人而击之则愚夫鄙妇皆思持挺而逐之矣其何畏之有欲人之重犯乎法在乎不轻用于法盖吾视杀戮为轻刑而数用之彼将轻吾之杀戮而数犯之矣吾视笞骂为大辱重而施之彼亦以笞骂为足耻而畏避之矣得其要术者能使民畏笞骂为杀戮不得其要者刑人接于市而人谈笑犯法不为之少衰人惟以死为足重也故知乐其生知生之乐也故凡可以贼身害名之事慎忌而不为使皆不爱其死则将纷然惊肆驰逐于法令之外趍死而不顾虽有法何足以制之圣人之治不恃斯民畏吾之法。而恃其畏乎名。不恃其畏乎名。而恃其畏乎义。夫纩冠素组玄冠缟武与坐之嘉石而画其衣施之人身非有毁形伤肤之惨也而使惰游之士不齿之人与丽乎法者服之坐之则惭悔愧恨与被木▲王道不外人情
索婴金铁者无异此何必刑哉。加之以其辱固甚于刑矣。孝友陆婣任恤有举先王以是数者劝天下之民非能家说而人诱之也而人以能是为荣不能是为辱书之党正族师之籍如受命于王庭而就刑于司寇其心达乎义故知畏乎义而惟恐或违之也事固有类乎不急而至要。为用甚微。而为化甚博者。圣人常以是为御世淑民之精意使民奔走慕悦无所厌倦而不自知其繇世俗不之察以为迂远。而不若用法之有功。则过矣。人主莫不欲民之兴于孝弟礼▲洞彻致□之原
让也而人不免悖德而蔑教莫不欲民之奉职而循理也而吏不免怠肆而污僻则法果可以禁之乎法加人之肢体而不从而谓虚名可以服其心其事若不近人之情而理有所宜然者不可以不察也二人治家一以变色不言为怒一以棰挞诟骂为怒自其严者言以变色不言者为不肃矣示其怒者虽异而其为怒则同人见其色之不易变也于其偶发乎面其畏日恐于棰挞何择哉故法不必严。在示其意向而巳。辱莫大于不得同于恒人觞举坐以酒而饮一人水其媿甚于刑及其身耻为醉酒者所轻笑也良淑之民皆冠缁布德为民所尊者加识别之行为人所卑者使不与恒民齐则民莫不修其所可尊而去其所可卑者矣吏以廉洁称者归则服其服不能以义退者异其服以媿之则德惠尽其职矣推是类也等其田里别其室庐使民无贵贱以德之高下为贵贱仕无崇卑以政之广狭为崇卑有罪者始则异其冠服次则殊其里居如是而不悛则诚不可与为善矣然则刑罚加焉人知刑罚果出于不得巳。而行于果不可不怒也。必能自重其身。知丽乎法者为可耻。而礼义之俗成矣。夫苟可以变易风俗虽有甚难至远之事先王之所乐为也况其易者乎易者忽之以为疏而不屑为难者重之以为高而不敢为则是圣人之道终无适而行也悲矣夫
【 张江陵有说云三代惟商之规模法度最为整肃 本朝立国规模大略似商其治主于威强自 建文仁柔误用齐黄诸人踵衰□之习遂以取败至埒以扶苏谓不死亦必亡秦不知我高皇帝之严威特以惩警贪暴至于嘉惠元元虽三代之君未有过也今之永食雍熙固休养之报而岂威强之効乎正学先生端本立言较之尚德缓刑书更为切至】
○将难论
高岱
任天下之至重者莫如将也处天下之至难者亦莫如将也将之难非其人之不易得也人不易得此君之难非将之难也亦非畏兵凶而忧战危也畏兵而忧战者庸将之难非贤将之所难也贤将之难。难于势行也。何谓势行之难。制之者之过也。夫兵杀人之人也战杀人之事也聚杀人之人而日习夫杀人之事非猛悍劲鸷之士不能而猛悍劲鸷之士不可以文法绳拘也君之将将与将之将兵同要当励其无畏之心而作其敢为之气虽欲防范而羁络之。亦惟潜制其要机而默握其微权。不可多为之法而縻絷之也。今任将者其未讲于此乎古称善将将者莫若汉高帝汉高之将莫如韩信然而帝之用信也隆之以筑坛之拜授之以上将之符当时未闻有监军之使也未闻有统制之帅也未闻有参谋之设也未闻有文簿之稽也请兵则兵请王则王胜不献捷败不告罪惟要其后而责其成故信得以罄材毕力而开数千里之地也今之任将有能若是否乎今之总制提督之臣非所谓将也乃所以监将也将也者亲旗鼓而临行阵者也今之将得无难乎辖之以统帅紏之以宪臣给饷有使纪功有官将之见此数臣也尊者长跪而廷谒次者侧足而傍趍屏息而不敢言曲躬而不敢舒安得如亚夫长揖于天子之前者有之则以为跋扈不恭矣彼鹰扬之才彪虎之士其何堪于此乎然此特论其礼制之难耳夫天子有必私之将将军有必私之士私士者何啖之以贿耳夫兵之精者非必廉介而忠义也。要皆豪侠贪纵之徒。如古▲不用之论
刺客者流见利而许之以身感恩而酬之以命此非厚赏不可购也将有余赀以多购死士。是故能倡三军之勇而收陷阵之功。今则一金之出入必有纪验一士之粮饷必有稽实大臣之行边宪臣之按地则又索其遗利计其羡余锱铢不漏矜为纪功前既有然后当益甚则边将者又何饶而致死士之多耶是拔犀虎之牙角而剪鹰扬之爪羽也何望其惴兽而抟禽乎不知李牧在边市租不入闭城享士日费牛酒是皆安所仰乎然此特论其勇士之难耳两军既薄旗鼓相当士出百死一生以摧强敌幸而斩首执俘是亦身命之所博也将临阵而见当不踰时而赏之然将不可专也。使裹粮走数百里而上之统帅。统帅不得专也。献之纪功。纪功不自验也。付之委属。奔走于道路之间。伺候于公府之门。趍伏于庭台之前。取决于吏胥之口。彼皆豨纵豕突之士也。其何能仆仆。怒其稽缓诋其欺罔。兵虽精。抑何利此而杀敌也。此犹论士卒之难耳攻战之进取必有期会胜败之步势必有关白首虏之多寡必有文籍行阵之左验▲堕将士之心莫甚于此
必有姓名血战之余未遑救危扶伤而将且亟呼吏士趣治文移甲冑之人不闲刀笔一有舛误则彼此会勘甲乙参决便以文法绳其主将未录其克敌之功。而先治其欺罔之罪。呜呼武夫沬血于戎马文吏指摘于簿书死士转鬬于疆场逢掖阔谈于庭署虽有折冲之畧报国之忠几何不摧挠而悔恨乎此魏尚之辱。周勃之恐。李广甘刎首之惨。少卿忍降虏之羞。而不堪对文法之吏也。呜呼虎豹之雄责之使俛首而就羁络隼鹘之悍约之使戢羽而就樊笼虽黄▲增人浩□
帝不能必其将穰苴不能要其士也必欲羁络之则马牛而巳必欲樊笼之则鳬雏而巳将安用乎。此皆制之者之过而将之所以难也故自古承平之世鲜克荡定之功。而颠蹶之秋每着骁雄之畧。岂豪杰多生于乱世乎。大抵承平则朿于条例之繁多颠蹶则不暇为文法之琐琐也渔阳鼓鼙方震而二十四郡竟无坚城完颜败盟南下而兵渡黄河若履平地当时岂无廵远李郭之材张韩刘岳之一乎朿于法而耻当其任牵于文而不究其施暨其颠沛流离委之兵而不制其柄则数子者亦表表自见矣 国家巳巳之变边徼荡然既而于谦社稷之功石亨摧陷之畧亦非异代之人也使以平世之法律之则诸将者亦救过之不暇矣而何成功之有乎哉或曰法制之立所以防倒持之患而弭尾大之忧此则虑之过矣传曰疑人不用用人不疑是将严择任于委用之初。而不当多监制于既用之后也。呜呼无陈平之谋蒯通不能移韩信之志无卢■〈木巳〉之谮朱泚岂能连怀光之兵豨布之反汉藩镇之叛唐非其坚制之少而文簿之疏也必欲过为之防亦不过如吾所谓潜制其要机。而默握其微权耳。何至若今世之琐琐乎。如使彼诚欲叛又岂琐琐者可得而制也。
【 凌厉深至足使韬钤家发冲眦裂】
▲□掠轻收
○功实篇
何景明
功实之际后世人主常不能有所稽也夫功者人主之所夸喜夸喜之心炽于内而天下方有奇怪恢伟之事效于前于是功实之稽乃有所不能何者诚见其利未见其害知其福未知其祸也夫利猛兽之乐者。忘衘橛之虞。好驰坂之巧者。昧仆轮之悔。喜速瘳之药者。蒙毒发之戒。是故快心之欲至而周身之虑移。眩目之形接而见背之明蔽。天下之事功在彼者我有不蔽其实实在我者彼有不显其功故人主必详于功实之辨而核于异同之分也夫三王以善治为功五伯以善备为功七国以善战为功战者至凶事也功者至美利也究凶事而邀美利此三王所以不为而五伯所以不愿也夫天下有不忘战之臣有好战之臣此二者功同而实大异名似而事不侔也是故不忘战之臣。多虑而有备。好战之臣。贪进而寡忧。多虑有备者清外而实内。贪进寡忧者多事以虚国是故不忘战之臣恒恐天下之有变而巳无全策好战之臣唯恐天下之无变而巳不有功不忘战之臣恒静而致安好战之臣恒扰而生祸此人主之当察也。昔者秦之伯也累世而帝其帝也再世而亡帝之甚难亡之甚易成败不达而代盛衰并时而至者积功之极乃其积祸之盈也汉武之才过于文景承三世之富厚不易纪而虚耗者好大无厌也夫秦以白起为武安君商鞅为商君范睢为应侯汉武以卫青为大将军李广利为贰师将军霍去病为骠骑将军此六人者所谓功臣而人主之所贵者也然不察功实之辨故白起商鞅范睢之功日积而秦之社稷日蹙卫青李广利霍去病之功益高而汉之海内益危也夫好功之臣。人主之所不易使者。非有厚养则不获其死力。非有大赏则不塞其望意。高爵崇号以贵之则朝之位旷。金玉重宝以富之则府之蓄靡。土田苑囿以益之则国之地削。重征滥役则结民之怨。破城侵境则深敌之雠。夫然后臣其不可杀之民疆其不可树之地。利其不可通之货。故计民则俘众不足以补亡。计地则降城不足以报赐。计利则远物不足以偿费。加危于当世而不为省。流祸于后世而不能见。此功实不稽之患也。是故覩显福者必思隐祸临近利者必图远害功归于臣而实弗被于国者明主之所不贵也
【 凯切详明虽子瞻之代方平书不是过也】
○惩奢论
刘玉
一饭百金。一衣千金。一居万金。上之风之。下之从之。俗焉有不靡乎。犬马谷食。奴隶肉食。倡优玉食。食焉有不匮乎。庖者海陆。织者文縠。匠者篆刻。用焉有不费乎。缁黄不炊而食游惰不耕而食。商贾不储而食。工以艺。兵以力。士以志。公卿大夫以能。大率农一而供十人。天下焉有不穷乎。嫁者累车。葬者殚家。贫富相企而日有加。愚不肖相倾而日蹈于邪。习焉有不陋乎。呜呼弊也甚矣上之人必躬节俭而后民风可移。严制度而后民志可定。去奇衺禁淫汰而后民用可足。省末作驱游民而后民力可完。民力定民用足民志定民风移而后礼乐兴刑罚措。礼乐兴刑罚措而后万物阜天下安。
【 肃肃如郊庙诗】
○来鴈论
陈束
顾舍人宦居京师有鴈集于邸舍迫就不惊容止间暇时有宗卿作而言曰休哉瑞应乎夫鴈负阴抱阳候时视宿也此其背玄渚之岑寂集人寰之清澄殆以章瑞表应兆先舍人矣客闻之以问陈先生曰斯言是耶非耶先生□尔笑曰然哉休哉休哉然哉抑犹未循厥本夫瓜?见物测征揆类表应此璅士之思也非所以议于廊庙之摹也宗卿之言过肤不乃甚吰乎客曰何为其然也羽毛先气乃自古而记之矧其耿特之禽婉仪敛翮引翁骈仆邕邕肃肃似扰而驯殆???氏之所为协律豫神者也夫子其有遗闻耶先生曰乌谓此乎允若而言则是具物咸瑞而灵不尠见也乌谓此乎且夫□麕鸾雉。诡毳殊章。今昔之所珍也。虞人负??否掎机。入林即鹿。则骙瞿蜚趹者众矣。虞人靡得以为瑞也。頳鳞绮甲。世之希也。渔子揄九罭以游江河。
则舛类诡族。噞喁浮没。扬波迕纚者伙矣。渔子靡得以为瑞也。夫物固有灵而未必遇不必灵而愽者矣此何以称焉客曰然则夫子何以然而休旃先生喟然曰嗟乎兹难以微喻已然而兹事虽细皇风之所槩也乃余秉艺文之权惟始终之故恶可嘿焉恶可嘿焉盖试论之夷隆时也机祥适也显没会也建德章号者赴时希光摛盛者逅适雍休履祉者附会论世绎化不越三者而立教矣故事有微而必章亦有显而弗扬彼舍人优游委蛇乃矜矜于休姱藉令遘替运而历讳朝虽迭珍絫异方且局蹐匿没岂能以扬芬而??敷茂哉闻之曰惟圣人君役万物。中智以降则万物之为役者也。方今 天子神圣抚运楙光累叶湛恩滭浡溢于罔极犹遴登石髦俾■〈宀禹〉内一技之士亦得効谞陈虑以黼黻鸿猷是以明庶闿说遐近欣歖恊气充牣嘉况雥集熙雪表瑞潏露飞甘仁麋皎兔灵雀之贡日旅彤庭嘉??
瓜系?异导之祥尽升清庙而天子犹撝挹不居下令若曰此大夸靡敕示中外自今毋得重献而诸福之物郡国什一间上羡溢图谍者尤不可殚述人人谓致华平之?家家蕲致林氏之驺跂足致尰延颈成???海内喁喁然无不望上兼瑞命。总百灵也。昔者爵集省第。黄霸扬其声。鸾降庭木。萧恕表其政。此皆遇好夸之主。居偏驳之朝。处疏逖之位。犹能援物着化。垂视后来。而舍人以明体慧质遭逢隆盛附鸿渐之翼应凤毛之简珥笔金闺刷彩瑶闼目日?旬天藻手擽云英夫既以习观太平之业。而??术浴膏泽。矕被其文章矣。鴥彼蜚鴈。烝然戾止。若惎若启。可则可仪夫羽毛之应岂必考信符箓然而引兴协思不可少也王生有言世衰道微。伪臣虚称者殆也。世平道明。臣子不能宣者鄙也。葢情有积而思宣。
美有稽而斯鬯。性有触而斯起。舍人焜耀希会乃得以因物托义祓饰趣指播之悠逖以昭其和休焉夫感上奋内摅盛归美而输布忠荩臣子之职也抒指道情以通讽谕藻士之致也推上尽下铺??衍舄??火以极广遍卿大夫之事也诗云翙翙其羽亦集爰止蔼蔼吉士媚于天子又云交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之佑兹其所谓丕休也若乃眩异测应以几宠绥而惟辏况不亦恧乎奚其然哉
【 染羽画缋杂四时五色之位以章】
○本治中
黄道周
为天下有序其条而贯之有数言之则以为常言不言则购天下无言之者序何别曰远近内外数何贯曰礼曰政曰刑曰兵兵者试于远外以治边陲而边陲非兵所能治也凡天下之数举近而御远详内而靖外边陲不治责畿辅。畿辅不治责宫府。宫府不治责黼座。黼座治而后宫府治。宫府治而后畿辅治。畿辅治而后边陲治。此数者虽变天地不能易也。今曰边陲不治天下言者宜释宫府而谈边陲唯边陲之言则听不边陲之言则罪呜呼是岂尝察于本计也哉古者天子以疆圉之事托牧伯征发期会不越其疆大司马致郊遂之众车萃属甲不及侯甸天子穆然执和鬯之柄公卿百执舞羽总干不改其度故其君子不震小人不嚣是非奸慝无由而作今一方有事则动天下而营之表里相激主客互射狡黠乐动以为朝夕故有五万之师千里之役数年不决则反舌寄颈相靡于道矣夫火发于山薮之内。百夫千指。虞者以为宜猎。薪者以为宜炭。田者以为宜灌。盗发于荫室之下。则门者不及扃。笥者不及钥。宵饮迨且而后相愕也。故祸患之生不在言者而在不言者边陲之失非不言之祸而无本言之祸也故曰什耦而射狸首。非虎也。磔狗而噪傩鼓。非鬼也。使祸镝之动而皆集于羣言之彀。则千夫哄市。无有覆国者矣。三正以来七代二十五氏丧败相起坐边陲者十不得二总其巨较皆以宵小权奄构于内而后夷狄寇攘来于外宫府先弊而后畿辅不理畿辅不理而后州郡携志州郡携志而后岩关重铠不足恃故奸贼之▲静深有本之□
来不于所甚较而于所甚讳也甚讳之始。必始讳内讳内者贼在于内内宄不上闻久宿而溃于外溃于外而后讳外讳外者贼盛于外外攘不上闻骤至而噬于内天下有此两讳者。则肘足之地。有万里之蔽。万里之寇。发肘足之际矣。故人臣之事其君君之事于天皆前而自相名也自相名者以名巳之无所讳可声应而治之故呼干以为之千。呼戚以为之戚。圣人用之而皆有所不乐。呼管以为之管。呼钥以为之钥。圣人乐之而皆有所不荡。自筵几枕簟箕帚□梮▲□义坚刚
之汇。则亦维所自名也。名有所从入。汇有所从出。弓矢之汇出管弦。鎗剑之汇出刀笔。戎马之汇出狥彘。易种之汇出蛮髦。咬骨之汇出谗刺夷狄寇攘之汇皆出于宵小权寺圣人以为是皆不可讳。不可讳则人皆知所防外而慎内。故圣人之道。贵审其所从出。审其所从出。则本道而末不害也。兵之本出于刑刑之本出于政。政之本出于礼。绅冕而救鬬此世所谓阔懦也。而衷介之士能使人益鬬不能使人不鬬道出于众竞之路胜败争半者则圣人不由焉使圣人而舍堂陛守边陲。其道亦不过战必胜。守必固而巳。即累世无百年之治。禹高宗皆用之矣。而天下不悟者。人皆惑于标害而救于急搏。以为千里之治不可以坐制也。夫日月星辰山川之眚其于人不知几万里之远也就而救之丝穷鼓弊灰尽帚绝羣国人而哭之无济者圣人坐明堂发言而善则眚去沴郄即不为郄亦不为害圣人之坐此五步之内耳。
夫五步之内。岂阔于苍青之末哉以为氐本所在精曜与宅□其行不驰。疾不速。今曰边陲事远则宜言之堂陛事近则不宜言之边陲事急则宜言之堂陛事缓则不宜言之信然则以为堂陛之患细于边陲边陲之祸急于堂陛也是未为本序也古之圣人日昃访问以救巳过瞽史鼗铎不离左右其公孤百执补阙是思让才而授任劳而处其精者存于罘罳其险阻易简制服之数皆存于国邑故圣人之治常若不忧边陲者而边陲无衅则圣人所以治之有道也道者知物之所从出集近而驭远外若甚绌。内有余故。有道之人。不急鬬人。有道之政。不急鬬政。有道之人。豢士以明醴之醑。秣马以刍灵之藁。系敌以绾玺之纽。有道之政。辍一食而军士宿饱。拆一劵而匈奴解甲。夫岂为诞说哉。齐庄公楚威王犹未及于中古也一战之覆边境薄削反而治内吊死问生哭大夫之庙立百姓之社弛酒郄肉三年而天下畏之霸者成丧者复夫差主父者天下之疆奥也威立于绝漠厉驰于上国乃教羣臣曰内治之道吾既闻之矣其不足以包诸胡兼齐晋者勿告寡人也自是多勿告者宰噽李兑因以捘臂探其内白起伍胥因以荡足取其外故夫耀火之蝉外视。
取室之贼外噪。多禁者奇丧。恶听者多饿。今不知祸败之所从出。条贯之所组络。缓急轻重之所救济。但曰边陲之事则言之。非边陲之事则勿言之。是岂尝察于本计也哉。圣人之量天下悬衡于斗以为物薮宫府取万畿辅取千边陲取一焉诗书所称成败之源礼乐取千刑政取万而兵取一焉一握之树一■〈田巛〉之稻而皆有数死螟蜮蟊贼死之翕阳冱阴死之斥卤沮枯死之稂莠宿莽死之鸡豚搔聚死之纵此数死而独辍食以论刈获之盗竞胜不解毛发相捽不待疾风飘雨而丰木美阴巳蒙然秽矣故锢四达之听。禁密勿之告。设一切以批众说者。必有甚讳。隐慝生焉。不可不察也。
【 不忧外而忧内人亦有言之者至其竖义渊奇标华深艳则长沙让硕江都逊愽矣】
○本治下
黄道周
然则为天下者慎无讳而巳讳在内则贼在于内。讳言外则贼在于外。奸宄窃国必大扃限而多举讳大扃限而多举讳者佯为毖慎以闭天下使天下以祸而易过世之寡识者既乐于自闭又以为国慝所在重言为好盖自是贼满而莫之敢告也古之天子简处而壹治壶巷寝室达于日月应役之册举指可数若是其所露索者亦亶矣犹自以为幽翳四听而八视惴惴焉廷处而号众若行窱穴?呌之索其膏火也今楯陛之内盘泉桓渊动千百数能含云雾致霜露者跖足而是若是即有不测龙蛇杂兴未可知矣而又重其扃鐍使千百人拥之一人独闭而卧之犹自以为安处故今之为宅中者宜贤于古之为宅中者也古之宅中者以一人治数十人以为不足。又使数百人外视而正之。今之宅中者以一人治千百人以为有余矣。又益之以虎豹龙蛇之囿。故古今之贤圣与其道术各相反也。古之向者趣以明。今之向者趣以幽。古之植晷测以南。今之植晷测以北。夫非其道术之反则必有阴说而乱之者知其阴说而共与讳则是隐乱也知其隐乱终不可讳而且不得不讳之则是无术也古之为术者规弦天地。而始于日月日月者万物之所相见也圣人之道。欲使万物皆见之。故昼行而着日月。夜行而着星辰。窥牖而灼太青。俯水而鉴太晶。包阳不见。则其道必战。故圣人之相天地。谓与之为明。不与之为冥。万物之贵圣人。亦与其明之。不与其冥之也。广阴之下盘陆之底日月则亦间照焉积羽之西扶桑之东祥云甘露则亦间被焉然而万物不往者以为彼此不相见则光耀霮雨?对与之俱失。故圣人之赏民道民而赏之其罚民道民而罚之故喜一人则曰天子喜也无曰谁喜者怒一人则曰天子怒也无曰谁怒者天子之喜怒赏罚。见于天下。则其不喜不怒。不赏不罚者。亦见于天下。喜怒赏罚不见于天下则一人隐志天下皆意之赏一人则曰谁喜之也罚一人则曰谁怒之也夫一人之喜怒而天下以为有代喜怒者则虽耀佩鉴镌刀锯户据人之项徒足以走柄无显说于天下故君子之为法也。亦使万物各相见也万物不各相见而日月常见万物日月常见万物故万物之怪皆出以示人万物之怪皆出以示人则人皆知其崇不受其祸故圣人之为鼎所以使物之崇出相示也魑魅魍魉虽甚魌丑其种类亦各相美好也出而人丑之虽甚鬼情亦自以为忸怩圣人以为知此者可以治天下矣故其治物也以鼎治人也以钟鼓治物者隐其情而见其形。治人者隐其形而见其声。□其形则天下无遁情。见其声则天下无遁形。圣人以为知此。而天下之数▲□理奥言
可义起矣。今曰见鬼物者必死。量声而度其形者不祥。则是天下之物皆相与讳也。天下之物皆相与讳则强者横口柔者闭齿喜怒赏罚明或窃之而目相视明或窃之而目相视则殆矣天下之殆。皆始于有所讳。而终于不可讳。??豆牛之祸孟氏皆知也以为告之则忧二子又不信于穆叔公子成之怒李兑氏知之也祸未发则不敢正巳发而与其事则不得不为贼故贼有发于虑祸讨不讨而皆为贼者季氏李兑氏也太宰噽争霸于晋胜之而不居不为不智也李斯请罢阿房减转作戍边不为不忠也以闭其内贼而忧于外其过愈于贼故贼有发于据宠告不告而皆为贼者宰嚭李斯是也韦匡翟蔡裒衣雅冠唯随中书子文子夏栖迟五候之间大臣冤而不能白权幸侈而不能谏卒以覆国身名俱丧故贼有发于保身过无过而皆为贼者韦匡翟蔡子文子夏是也此数子者其初皆不甚罪也以其中有所讳始讳之而卒不可讳故不可讳者皆归焉故鼎钟鼓者圣人所别鬼神正告于天下也圣人为鼎而因以为斧锧。为斧锁而因以为较梏。为较梏而因以为金矢。为钟鼓而因以为鼗铎。为鼗铎而因以为桥梁之木。为桥梁之木而因以为方册削牍。凡此数者皆以其类愈广而愈白凡以巳自见于天下使天下共见之而巳今曰主希声则臣见尊数问人则权不神犹曰登高则民散夜火则矢集此大昧慧不可为天子道也为天子者巳锢于是说不得所以道之其道莫如广之使见所乐。广之使见所乐。则其势渐亲外。渐亲外则其数多告而寡讳矣。故古者之为明堂皆在南郊之外日月之坛夹城之东西讲射之地皆饶芹藻环水为泽春秋雨露陵寝自步太狩之月不废骑猎凡以抒虑明精宕爽閟郁泻幽清之澹与士君子百姓陶其日夕。疑难多积则于通达古今博奥之士必有所取之矣。必有所取之而后可与灼治乱之原。证成败之事。吐日月之耀。刊鬼寐之怪。总中外之几。?素王九主之务也。失此不图。弥阴抱阳。晕生于外。贼成于内。禹鼎钟鼓不能正告。徒负绅带而号虎兕龙蛇之泽。以为多讳。不巳殆哉。仲尼曰圣人覩物而见情。愚人见怪而讳名。唯其讳名。是以与怪为邻。
【 体质坚古故纵笔处愈见高凝知有内景之助】
○西子郑旦合论
李清
予读吴越轶事至勾践以夷光郑旦贡窃叹曰女色之为□也甚哉以被山带河。固于盘石之完国。而三寸簸浪。一袅翻风。巳碎为灰烬粉灭之惨凄矣。夏末周褒。亡国之妖。岂在多焉。独越之豢吴也。则以两姝并进。而吾谓西子能豢吴兼能豢郑旦以并豢吴何以言之。葢是并蒂而进者。其于汉则如飞燕合德之交芬。而于燕则似娥娀训英之双艳者也。夫以美可雁行。宠罢鱼贯之姊妹。而爱在一身。无如之何。怨形▲西子诚淂阴符之传乎
词矣。飞燕之新恩中歇。娥娀之丽质早埋为。两姊者。岂曰仓庚可食。不妬女弟之分甘。胡以体疏宠逊之郑旦。而情深姊妹者。若与施相得甚欢也。今阅稗官所记惟从椒花房内一见两人于映帘理镜之余嗣后石甃城头锦帆泾里百花洲上娇歌不闻并啭之莺。而妙舞未觌双飞之蝶。仅施专其乐耳。噫旦之。邑邑长门者恐尽日无梳洗矣色笑巳移于女王旦何不掩袂而咏塘上歌吹惟喧于玉环旦奚不含悲而制楼东即云买赋无司马擅藻非上官而或举胆薪秘谋花月阴毒倾泻于玉恨珠愁之下恐舞可迷天之西子。巳无葬地。而五湖一棹。仅以亭亭倩女之魂。一作梦游耳彼为旦者胡计不出此也然则西子者真天下有心人而色过旦。智亦过旦者乎。夫何言色过智亦过也。将无分香遗甘。以郑袖之饵美人者饵旦。而垂恩者不怨乎。将无惠雨推云。以丽华之荐宫嫔者荐旦。而均泽者知感乎。不则赵宠方甚。班爱忽迁。武媚甫新。萧欢立罢。则以馆娃之艳地凄施。以昭阳之冷苑闭旦。而畧识君王恩巳断者。固无繇觌▲见可虑
面而披肠乎。若然则两姝隙矣。乃最后越师一入施与旦同逃吴苑而竹树内犹见二神女焉向非更衣流觞之暇以豢差者豢旦兼以豢旦者豢差而翩翩者何终为依依哉吾故因施而有感于旦也。溪滨初订。竹里重逢。则合素纱而驾香车者。数年女伴。此别终夭矣。在施原为罗敷。之有夫。而在旦尚为弄玉之未侣。燕飞之诗一咏此孑然娇泣于树下者玉人终归何处耶昔孙仲谋之以未妻玄德也。侍婢百余皆执刀侍立。真女杰哉。乃入吴之棹不归。而衡阳徒嗟▲郑旦下□洛无可□□哉
夫燕断。合浦无望于珠还。追觅芳踪殊为悒闷吾故以去吴之郑旦与入吴之孙夫人配而于西子归湖后。辄悠然有不尽之低徊者也。
【 色以运智智以成忠从馆娃响□间为夷光发出一段沼吴秘术大奇大奇】
◆说
天说下
鼎说
虎衔鱼说
海天小隐说
古砚说
○天说下
刘基
或曰天灾流行阴阳舛讹天以之警于人与曰否天以气为质气失其平则变是故风雨雷电晦明寒暑者天之喘汗呼嘘动息启闭收发也气行而通则阴阳和律吕正万物并育五位时若天之得其常也气行而壅壅则激激则变变而后病生焉故吼而为暴风郁而为虹蜺不平之气见也抑拗愤结回薄切错暴怒溢发冬雷夏霜骤雨疾风折水漂山三光荡摩五精乱行昼昏夜明瘴疫流行水旱愆殃天之病也雾浊星妖晕背祲氛病将至而色先知也天病矣。物受天之气以生者也。能无病乎。是故瘥疠天札人之病也狂乱反常颠蹶披??昌中天之病气而不知其所为也虽天亦无如之何也惟圣人有神道焉神道先知防干未形不待其几之发也尧之水九载汤之旱七载天下之民不知其灾朱均不才为气所胜则举舜禹以当之桀纣反道自绝于天则率天下以伐之元气之不汨圣人为之也曰然则人胜天与曰天有所不能而人能之此人之所以配天地为三也曰书曰作善降之百祥作不善降之百殃非与曰此天之本心也而天有所不能病于气也惟圣人能救之是故圣人犹良医也。朱均不肖。尧舜医而瘳之。桀纣暴虐。汤武又医而瘳之。周末孔子善医而时不用。故着其方以传于世。易书诗春秋是也。高文光武能于医而未圣故病少愈而气不尽复和安以降病作而无其医桓灵以钩吻为参苓而操懿之徒又加鸩焉由是病入于膏肓而天道几乎穷矣。曰然则元气息矣乎曰有元气乃有天地天地有坏。元气无息。尧舜汤武立于法。孔子传其方。方与法不泯也。有善医者举而行之。元气复矣。作天说
【 天能病人人可疗天西北缺陷须持此文补之】
○鼎说
许应亨
齐之野人夜相惊以火凿之于社东垣之下得钟焉似鼎而小总八十一乳上着山岳魑魅饕餮之状野人相与试察其色则浑朴而不悦于众目试击其声则洪远而不入于里耳因撞而碎之鬻诸铁冶之肆客有语叔夏而恨之者叔夏曰子以是物为有知乎客曰昔者夏后氏既平水土贡金九牧铸为九鼎以察神奸是岂是物乎吾闻剑有干将实能变化飞徙今是鼎能夜烛以光奚其无知叔夏曰甚矣子之好古也苟是鼎有知则曷不求售于子而卒炫耀踣毙于野人之手古之山罍牺象玉磬大璜是皆精微贵重太古博雅之宝也今皆安在推而言之伊耆氏之苇钥。有虞氏之刚秦。夏后氏之琖。殷之斝。周之爵。秦玺赵璧。隋珠汉鼎。兹其或毁于无知。或迁为异物。或混于水土。或化为泥沙。子能一一而保其无恙乎。重华禅夏两墩无闻鸣条既伐四琏亦戢商受殄灭大瑚继毁幽厉播迁八簋不守惟其陵谷变迁。盛衰迭运。大者天地且不能以长久。而况于是么尠之物哉。必若子之言则是宝玉大弓。不出鲁府。璆琳琅玕。终贡一姓。殷之祭器。不抱以适周。而齐之大吕。不藏于燕室也。物咸久视而不变。则是赐铜山垒金谷者。不必饿圜扉。藁东市。印累累。绶若若。裂土而侯者。不必罗雀门。乘牛车。阿房之宫。鲁灵之殿。章华姑苏之台。不必飞炜烬成草菜。游麋鹿而号狐狸也。非其伸者不得不屈。往者不能不还乎。且是鼎也出之于土而入之于冶也其利农事而为锄为鏄乎将捍患难而为铩乎抑为镬以承烹饪乎将为鉴以别奸丑乎如其无知则方其为鼎也不知其为鼎也及其为锄为鏄为戟为铩为镬为鉴亦不知其为锄鏄戟铩镬鉴也如其有知彼方见世礼崩乐废古器无用乃发其神光自贬以求有益于世还古而变今出无用以求有用子又何必啧啧然惜之哉方且有人于此淳厚朴野息机绝智其处世龃龉而莫能入其于人踽凉而无所亲貌类无知言若无用其不悦于众目不入于里耳有甚于是鼎久为天下所摈弃子不此之惜而乃不释于彼何无所厚薄轻重于其间哉客于是目瞠而不瞬吉举而不下自咎失言唯唯而退
【 不惜卷帘通一顾恐君着眼未分明读此可以解嘲】
○虎衔鱼说
张含
春秋推灾度云四方烦扰众氓失恩则虎衔鱼矣禺山子曰奚翅鱼乎奚翅鱼乎今恐不免于衔虾也蒙迩停都见渔石公蜡谓蒙云前之廿岁监司觧以赇着近鲜以不赇着方岳滋倍焉况铜章名实皆铜墨绶名实皆墨郐下无讥矣又曰士也固穷之节女也。偶影之操妇也。监司而赇殆六珈而姣者也方岳而赇殆翟服而嫪者也铜墨而赇殆十金中馈而奔也蒙复于公曰昔者之赇。钻穴踰墙。今也之赇。连闼洞房。昔也之姣。叔孙侨如。今也之姣。卫浑良夫。昔人有云臣父清惟恐人知臣清惟恐人不知今也反是前兹之赇惟恐人知今兹之赇惟恐人不知赇非美名曷曰惟恐人不知曰不知则何为求哉由此观之虎奚翅衔虾哉。传曰国家之败由官邪也官之失德宠赂章也
【 破颜极矣然颜甲者亦自不相关】
○海天小隐说
利瓦伊桢
齐使君训女宦涢而家潍潍葢在北海上日月之出没风涛之震定云雾之变幻雨雪之晦明其胜无所不有而事不可穷之于笔杖而步屐而登觞而吟纶而渔槎而泳踞而濯汲而饮其致无所不佳而妙不可尽之于言总而图之曰海天小隐客或得之以视不佞不佞楚人观于洞庭江汉自以为大矣庸巨知夫储与扈治浩浩瀚瀚若斯者乎若之何使君之小之也客则述使君之言曰恒情少所见多所怪故蜀夫吠日粤犬吠雪井蛙难以语海其所见者小也图海者莫详于木华潘岳庾阐孙绰之赋矣怒而为涛其状也莫险于枚叔之发矣读之直使人怵焉有恂目之志而海畔之夫载艨艟挂帆席候劲风疾若鸟举而安若坦途没人渊客持尺挺与涛上下若寻丈之沟何也生于陵而安于陵长于水而安于水也余家并海所覩闻熟矣安见其大叔季以来士大夫以官为家不乐归。
归而营菟裘。其宫室台榭园囿池沼以土木之崇高雕镂为美其饮食车服嫔御翫好以殊方偏国非土之所产无不毕致为奇以金石匏竹昌大嚣广为乐而余所治三亩之宫足以辟燥湿寒暑及肩之墙足以蔽恶高不过望氛祥大不过容宴豆所以娱心意悦耳目者仅一海耳是余与海上之人共得而非殊尤绝迹独擅自封也是先人世相授受非宦游所获富贵而归故乡以夸诩其宗党者也其何大之有葢自伯夷待清。仲尼乘桴。遭时不偶。意有所托。而离世异俗。高论怨诽之士。少师击磬襄鲁仲连徐衍姜肱之徒。相率效之。以海为名高焉而大。余幸生于极治之朝出而圭组退而草莽莫非王土王臣也其遘会殊矣海王之国谨正盐策。管夷吾因是以伯齐。九合诸侯。而阖闾春申王濞继之。墆其财奔走天下。古者明王伐不敬取其鲸鲵封之。
而戈船下濑楼船横海之师繇斯焉兴。伏尸千里收为京观。功名之士以海为富强焉而大。今 圣人在上海不扬波余以经术起家为二千石承流宣化子惠元元其致用殊矣迂怪之方士。杂媚子弄臣以干进。则有徐市韩众之伦。称引三神山。金银宫阙丹灶药物。屈万乘之主。殚万姓之财。以冀幸于仙人之一遇。游谈无稽之士。则有鲲鱼鹏鸟。扶桑若木。禺强之峙五山。龙伯之连六鳌任公子之饵五十犗。以海为吊诡焉而大。 天子统一圣真诸家之说绝不得进其操术殊矣夫海也吾与之邀乐于天。徼食于地吾不与之为事不与之为谋不与之为怪取之无禁用之无竭不求其得不患其失不出几案藩落而长为吾有故小也且余齐人也齐地方千里鸡鸣狗吠相闻顾不大哉长而北行至燕犹是也仕而西行至晋犹是也更仕而南行至楚犹是也问燕之北晋之西楚之南亦犹是也上下八方大小相含无穷无极余是以知四海之不异是也夫安知天地之表不有大天地者乎然则比海之在天地。
牛蹄之涔耳。吾庐之寄于海。马体之毫末耳。方存乎见少。又奚以自多。夫至人者恬然无思澹然无虑以天为葢以地为舆四时为马阴阳为御上游于霄窕之野下出于无垠之门而何有于海历阳之都一夕返而为湖圣智勇力与罢怯不肖者同命即余家海上不能与海朝夕而强名之隐他日得谢而隐矣又安能以其有□之生而与夫沧桑递变较岁时短长耶蘧庐可以一宿而不可以久处。余之隐于海也亦若是则巳矣。则其谓之小隐也亦宜。不佞三复其言而善之作海天小隐记
【 恢奇瓌玮之输联贯络绎不可遏截上则木难火齐下亦南金大贝】
○古砚说
许獬
余家有古砚往年得之友人所遗者受而置之当一砚之用不知其为古也巳而有识者曰此五代宋时物也古矣宜谨宝藏之勿令损毁予闻斯言亦从而宝焉不暇辨其为真五代宋与否虽然斯物而真五代与宋也当时人亦仅以当一砚之用耳岂知其必不毁必至于今而为古耶葢至于今而后知其为五代与宋也不知其在五代与宋时所宝为周秦汉魏以上物者视此又奚如乎而又不知其以周秦汉魏以上物视周秦汉魏以上人其人自视则又奚如人见世之熙熙者沉酣于纷华绮丽之乐奔走于权贵要津之门褰裳濡足被僇辱而不知羞于是有一人焉出而矫之卓然以道自重以澹泊自守以古先琴书图画器物玩好自娱命之曰好古故凡名能好古者必非庸俗人也以其非庸俗人之所好。则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者。必穷极其所无以謟事权贵要津。权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者。亦每与世竞逐。必尽效其所有而后快。噫嘻是非真能好古也。特与庸俗人同好而巳。夫既与庸俗人同好矣。而犹哓哓然窃好古之名以求自异于庸俗。不知其名则是。而其意则非。吾之所谓好古者学其道为其文思其人而不得见徘徊上下庶几得其手泽之所存而观玩焉则恍然如见其人也是以好之而不厌。故夫古之为好者非以其物以其人也如以其物而巳矣今亦何以异于古哉夫苟不惟物惟其人。则吾亦可以为古人矣。安知千百世之下不以好古者好吾乃必舍其在吾而惟古之好亦巳惑矣予观今世之所好大率类是葢皆所谓名是而意则非者也不能尽述述其近似者作古砚说
【 披剥尽情令藏古家汗下】
◆解
李淑人大节解
三先生祠义解
○李淑人大节解
李攀龙
中丞霍公大母李年二十余抚遗孤焉既赠太淑人掩于 帝恩其大节无以自达于 上乃中丞状之曰勤瘁幽苦精白贞纯是先大母之德也余惟八者备矣屹屹乎大节也哉方其夫以永绝弱子在抱亟低徊于一往而藐诸之谓何跂余望之中废不可知。若将置焉而旋复是顾。业以黾勉。孰与効以大毕之为成仁也。量力计期此伏彼起葢有日月可处而我未之即安者匍匐拮据不与焉勤矣。惟兹孑遗茕茕在疚疚疾用贯?力忉怛为劳即庶几将来瘏痡甚矣而逝者不返终身病之。奚必残形相拒毁体自绝。始为惨哉。瘁矣。壅阏閟侐鼠忧不阳如在晦明视听玄黝虽犹托于世未亡人耳百尔纷纭。藏之地下。独其所为喘息相属者。细若气。微若声。不可以巳。是重蓄也。幽矣。可以巳则舍生以之不可以巳斯生而有所不得舍也难乎其为心矣预防以自困。致虑以自危。既秀方实。植微壮长。有不在我者。而志每穷焉以徼惠逝者。拂乱烦冤。甘此荼毒。苦矣立孤难于殉葬善后▲□□□□□句
优于捐躯二伦是经大义以辨。非托于难以窃便。非假于优以苟存。夫妇母子无遗憾焉。精矣。葢亦其质固有之既自不饰。亦自不渝。不然捐躯殉葬本以为洁而益示其华犹可物采非素以为行也光昭有家泯于无迹犹曰伦足以窃便义足以苟存云尔恬淡是常。不以作色。白矣。据其所不得于舍生之心。与其每穷焉之志。如天地定分之不可易。如山河定位之不可移。殉葬自奇立孤自正沟渎之谅匹夫一朝举之矣又不然非其性也勤瘁不将以损之幽苦不将以挠之乎贞矣。激于始绝而衰于巳事。与操具而身亡。均之失其半也。此夫各成其信非以为名而意自惬不解于慈非以为功而理自全故至于今无间然矣岂其习而便岂其守而存率之自是自致厥美不遗纯矣。屹屹乎大节也哉。喘息相属命脉以之神明之冑后世必复余犹及见中丞为御史时。主课天下郡国上计吏风裁卓然。自廷尉中丞少司马司寇徧历三台大绩益着。于太淑人有余烈矣。勤瘁幽苦。精白贞纯。具大臣之道焉。有味乎其言之也。
▲中丞所状之妻道即中□自有之臣道
【 殷卣周彝龙文漫灭古意独存】
○三先生祠义解
利瓦伊桢
新安汪惟一少师事徐子与先生为诗诗既工先生介绍游李于鳞王元美两先生所两先生雅重其人赠之以言惟一遂有声三吴间而子与先生卒惟一裒遗文行之又乞王先生志之诸才人善徐先生者传且诔之时展墓存问其妇孺巳即家竹丘为祠事先生而李先生巳前卒王先生后十年复卒因主并祀之人哗无间也其友汪永叔私问于余曰惟一之祠也礼与余曰礼古未之有可以义起也古者立学衅器用币释菜以尊先圣先师四时官释奠亦如之有道德者生为师死为乐祖祀于瞽宗民生于三父生之君治之师教之事之如一左右就养无方服勤致死心丧三年其重若此古以官为师师无异徒人无异学生事没祠官为主办今学者不皆受官师之教生别为事死别为祠是可义起者也礼言之祀有五蜡有八奥之爨有二豆间之祭何食蔑有七
夕有祭杼每月有祭椶桐书拂礼反其所自始苟有功德不择微贱而况师乎祭于太蒸从飨先王晋之封绵上田也鲁之纳裘氏潘氏也越之表会稽山也君不忘其臣俾世有血食而况弟子之于师乎燕之筑驺衍宫也吴之架介琰庙也屈千乘之尊以师匹夫而况匹夫之师乎叔季以来人之好谀甚矣匪直祀死者及其生而以鬼飨之要皆怵权势行媚取宠不足多尚然其始作也未有不孚民誉者乡而祠其父老若畏垒之属邑而祠其令长郡而祠其守相若汲坛栾社文翁召父之属多矣其下若于公狱吏许阳都水椽朱邑啬夫郑众从事耳吏民士大夫戴之为君爱之为父母奉之若神明祝史无媿词君子无疵议焉何以故以为君犹父也师何独不然张良之黄石王绩之杜康李燮之王成韦泓之应詹伍员之渔父针药之工之扁鹊陶家之陆鸿渐一日之雅一
事之契一艺之功也而俨然受祠夫终身所师大有造我者宜何如也李洞之于贾岛也以佛事之孙晟象事之承晖之于司马光苏轼也以象师友之此异代人也夫身受业者宜何如也梵言室洒旧翻弟子新云所教南山天台之议曰学在我后名弟解从师生名子师有匠成之能学者具资禀之德资则舍父从师教师如父师之谦让处资如弟曹务光见赵州以斗盆烧乳头香作供此外道也夫士流宜何如也杨宣之干宋纤也黄庭坚之于苏轼也为阁为室象而事之应詹祀韦泓也柳宗元得韩诗熏玉蕤香然后发读也王维绘孟浩然象也张籍得杜诗焚之和以膏蜜频饮也戴弘正金兰簿以告祖考也此朋友也夫师宜何如也礼记戴曾子数子夏之罪云吾昔与女从夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之人疑汝于夫子汝罪三也注云言其不称师也
葢古之君子言必称师示有所授且不忘本也故子张一篇载群弟子之语子夏之言十一而未尝称师曾子之言五而三称曰吾闻诸夫子则子夏为曾子所罪固其宜矣刘焉造乘舆车具千余乘荆州牧刘表上焉有似子夏西河疑圣人之论其传说甚远惟一言必称师。礼也。孔子曰兄弟吾哭诸庙父之友吾哭诸庙门之外师吾哭诸寝朋友吾哭诸寝门之外所知吾哭诸野寝我所安师成我者也。故哭诸寝。孔子没门人相向哭皆失声欲以有若事孔子或曰是仿古设尸之礼也可以尸何不可以祠后世有慕而为之者臧荣绪以孔子生日庚辰拜五经孔子如日月代明四时错行天地同流奚取于庚辰宗庙之美百官之富为万世师奚取于臧氏之子无亦刘勰之梦孔子夸诩以蚩眩人乎故天地山川之祭惟有天下有国者则然户与灶之祭达乎庶人岂户灶优于天地山川乎哉功大者其报大。
功小者其报小。以臧氏祠孔子。是庶人而行郊社之礼僣也。适以小孔子。惟一祠三先生于家是户灶之祭庶人之分也孔子哭寝之意也。礼也。古者思贤而祠之则于社故曰乡先生坐于里门以教子弟没则以配于社庚桑楚尸而祝之社而稷之谓以其主配社稷以食也汉甄子然临孝存皆配食县社晋宋登为汝阴令及卒人配社祀之陆云为浚仪令去官百姓追思图形画像配食县社古之仕而有功德于民民追思之及乡之致其仕而可宗者皆祀之于社不必专祠亦非如今皆配食学宫也惟一竹丘与其友人于此为诗社因以祭三先生亦社之义也。礼也。礼又有之为群姓祠泰厉公厉族厉以妥古帝王诸侯大夫无后者李徐二先生岳牧臣在诸侯大夫间不幸而无后无论弟子不忍于师是不当比于郑伯有晋若敖乎郑康成注祭法云今时民家春秋祠司命行神山神山即厉也民恶言厉巫祝以厉山为之谬乎春秋传曰鬼有所归乃不为厉厉山氏有子曰柱世祝厉山之神得其鬼为厉故云谬也惟一祠徐及李而王与焉其亦厉之称□乎四方百物之疈辜也。
八神之索飨也。星辰风雨露雷山林川泽坟衍之同坛也。从其类也。三先生生为死友。死而配食。岂曰非类不歆。故惟一之祠也。谓以义起礼可也。永叔曰惟一尝为徐先生服服以缌时以期礼语曰仪礼朋友齐衰三月而礼言师无当于五服张逸曰古不制师服无定礼也有得一言一义而如朋友者。有亲爱如兄弟者。有成就巳身而恩如天地父母者。岂可槩服之。故不制服。心丧可矣。门人为孔子筑室治任三年子贡倍之鲁人往从冢而家者百有余室因命曰孔里龚胜门人衰绖治丧者百人郑玄遗令薄葬自郡守以下尝受业者衰绖赴者千余人冯冑郭瑀服皆三年王肃门生衰绖者百数宋黄干丧朱子服加麻制如?????衣用冠绖王伯丧师何基服?????衣加带绖冠加丝武胡澹庵为师制服李谘为师缌麻金履祥师丧服加绖白巾带用细苎惟一于徐先生河汾氏所谓通于夫子受罔极之恩者也其服也酌于礼之中者也汉去古未远诸儒最重师师以经术专门名家学者守师说不变问所从来必曰某师封侯拜将相恒推让之于定国身为九卿迎师执弟子礼景毅以子师李膺自免人有辱夏侯惇师者惇杀之而考其时能于师身后有恩纪者唐林王吉表上许商冢侯芭于杨雄桓荣于朱普桓典于王吉负土成坟礼震为欧阳歙杨震为范升郑弘为焦贶不惜死相救李膺延笃刘焉王朗弃官奔赴云尚葬吴章南岭任末致尸于门郭亮收李固牵招护乐隐丧廉范敛薛汉朱穆丧赵康如师胡腾殡窦武行服其服亦无明文令狐征君隐东城山中终即为冢焉诸生遵师法陪葬者三百余家又不闻其祠如惟一也礼无定制而情不可一律齐张逸之论是也其后曹曾弟子称曹师为立祠李遵勖宗杨亿为文塑其像晨夕伸函丈之礼砻石记之惟一事可与二人并论矣于礼固无过不及也永叔曰是则然矣祠之也者神之也文章小道耳何所关于神明而祠之为余曰否神之为德也体物不遗物莫神于人。
人莫神于心。心莫神于言。言莫神于文。试举其凡董汪都三策得之神助谢惠连池塘春草得之梦弟孙绰笔端吐光若火赋掷地有金石声徐陵醉作白云出海峤诗醒惊为神杜少陵受石文于鹅冠童子下笔如有神宗武暗诵??氐有金字光明射日袁嘏诗有生气须大材迮之不则飞去李观爪甲有清尘此文人而拟诸鬼神者也孟召文差颠狂滕王阁赋江神走送郭元振题颊入面遂灭马公亮鬼手范仲淹鼓妖亦然杜诗可驱疟射洪陆使君庙以为签殊验白居易言刘禹锡诗在处神物护持此文人而感动鬼神者也张迥之云汤悦之星皇侃之唾杨雄张鷟之凤董仲舒之蛟龙傅咸之龙文掌罗含之鸟刘赞之龟马融之花谢谔之珠江淹萧颖士之锦王朗王勃陈继达之墨纪少瑜王珣李峤李白之笔周仁裕之西江水弘成子五鹿充宗之石韩昌黎之丹篆司马长卿之黄衣翁又不有言祀朗管星者多知慧乎此文人而鬼神牖其衷者也王肃方注易有越王女从地出与语才思开悟王弼郑玄王衍陆机互相论难邹湛见甄舒仲沈约叩陆乔门召青箱诵其感旧诗死刘桢犹能庇生顾总狄遵度梦子美自诵逸诗数十章又有闻人称子美解其遗恨吞吴句之悞苏端明言元佑中岭南人遇李供奉酒肆为诗二篇自言东华上清监清逸真人或谓是黄鲁直经蜀中事李生见箜篌有云中汪树天际归舟之句他若芙蓉之城长白之山白玉之楼五云之阁紫阳之宫衍波之笺太乙之藜仙府之酒瑶台之梦华亭广陵之散乩□所临往往文可观采此文人而鬼神式灵之一阴一阳酬酢者也慧业文人。
其生也有自。其没也有归。往往仙化则有大玄博士太极仙卿西明都禁华阳洞主遮须国王都箓司命文星典吏紫府押衙侍帝晨称散仙不可胜数柳宗元主罗池谢灵运送杜治事亦有征若前后身蔡邕张衡尤众三先生魁然文苑取精多而用物宏没为明神又何怪焉且就人伦御之为艺偞卑矣。尹儒秋驾精神发于寤寐。谁则牖之。心之精神。包括宇宙。总览人物。天且不违而况于鬼神乎。谈诗家有神品有神来职是之由腐毫坠坑蹋壁绕室闭门入瓮坐树腐唇堕齿落眉引被卧手穿袖断须茎满头丝两京十年三都一纪口吻生花不恤妻孥犹未关至极郑玄尹知章凿心王充竭气杨雄吐肠曹植反胃李贺哕肝孟郊擢肾桓谭疾裴廸瘦心神辞李广五脏神遇江淹此物此志也张说享文以媚香贾岛以岁除祭诗神刘蜕以文为冢而铭之唐球投诗瓢江中王曾父见字??
氐以香汤洗烧之而获阴报非神而何惟一受诗三先生。没世不忘。神所凭依。将在是矣。郡有文士则洛如花生鸡解人语虱解念阿房宫赋鼠畏田字龟有历鴷有印蟾有丹书鴈行成无为脉望食神仙则化夫物犹然而人何以不如小说家称笔神曰佩阿又曰昌化晋高士为笔神研神曰淬妃墨神曰回氏??氐神曰尚卿司书神曰长思解辟蠹除夕祭之故郄诜拜笔祖莹拜墨薛稷广为九锡之五物者以人用之乃疑于神而人之用物者可知巳惟一祠三先生。神道也。简子有言春树桃李者夏得休息秋得食焉春树蒺藜者夏不得休息秋得刺焉树人譬之树木区以别矣惟一不升枝而捐其本。则亦三先生善树人以食其报也。今天下多噉名利齿儿无如新安其富者能饵人类阴子方黄羊祀灶其不慧者易欺类王凝之奉天师道借鬼兵其巧者善赝类楚泽鸣狐即墨飞鸟其象恭者腹有鳞甲类西门豹簪笔磬折而须大巫妪其诞者类刘伶断酒供酒肉神前自誓便引酒进肉隗然巳醉其广交者猥杂无伦类汉一岁三万七千祠其无恒者不终类土龙刍狗之始成盛以箧衍巾以文绣缠以朱??
系尸祝袀袨大夫端冕以送迎之及其巳用之后则壤土草??叕恧巳惟一产财中人负笈而游三先生之门朿脯成礼性复木讷不善为容方三先生憎多口奉盘匜于玷亶惟谨比三先生寒魄舍宅以共烝尝今老矣涧溪沼沚之毛朝莫荐之必斋如也毁誉不移意升沉不改度死生不变节是举也不必于礼若何业巳度越流俗远矣如非然者。三先生之神聪明正直而一。能无吐之乎。永叔怃然曰有是哉吾今乃知文章大业也死且不朽师弟子之义之重也鬼神之情状祭祀之礼所由设也归语惟一具告三先生之灵而小子任丹书焉勒诸刑牲之石
【 万族之态五伦之理二气之情状俱罗列而为文章非惠施五车茂先三十成熟胸中何能贯申纵横若是】
明文霱卷之十八
●明文霱卷之十九
武林刘士鏻羽石父评选
书一
◆书一
重与献吉书
上大司徒梁公俭庵书
寄童内方书
答郭桐冈先生书
与殷子书
寄余子书
上霍元厓宗伯书
畣毛宪副书
畣重庆太守刘嵩阳书
畣余文献书
答姜佥事书
与文征明书
答李中溪书
上御史大夫南充王公书
寄屠渐山书
辰州与田叔禾书
与胡宠之书
与宗子相书
○重与献吉书
徐祯卿
仆以摄提格之岁。仲春南徂。出齐鲁之郊。经淮沛之墟。直视平原。萧条万里。于时雉雊于野。麦秀油油。瞻日月之勤。感东山之叹。虽睿眇伤神。未足以振心而惕虑也。既而道指东吴。彷徨故都。栖栖焉若仲尼之去鲁也。乃遵钱塘。薄眺会稽。控湖山以为郭。环江海以为池。昔日神宫峣阙。椒房绮榭之余。或岿然于鲁甸。徒髣髴于丘夷。顾瞻周道。不能不为之兴哀也。傍引桐江之溪。遡洄富春之渚。岂惟望风而思其人。抑可以乐焉而终其身矣。又西南行。渡縠水陟常山越余干沿弋阳山溪涧沚之滨。玉水澄彻。则有参差之毛。丹碧之石。游鯈翔泳。白鸟栖止。可以莹神而悦心也。横陟彭蠡。仰瞻庐岳。其波涛则腾涌奔伏。喷薄日月。其峯（崿）[咢厓也]则盘回峭绝。
亘接霄汉。香炉五老之形。瀑布青峡之观。特为卓诡。灵芝异草。弥山布谷。金符玉册。穷幽极玄。信赤霄之神都。老氏之玄宫也。又西遡九江南望全楚。夫其扼巴蜀之喉舌。据吴会之上流。通五岭之门户。接雍梁之要枢。此其大势也。若乃镇以衡阳之阜。表以武当之山。五峯森拔。三门凌启。云霞绚绘。紫气烛耀。其中四候蚤暮。七曜运行。往往与人间殊别。爰有黄金之堂。白玉之户。琉璃为铺。檀桂为柱。制侔天居。势（轹）[□践也]海岳。目所希见。窈窕难说。又有江汉之波。沅湘之流。洞庭之湖。云梦之泽。千条万派。混原同涂。纵贯脉理。襟带其间。极望浩漫。际天薄海。阳春献而百草芳。凉风至而蒹葭落。猿子噭啸。鸿雁成羣。鱼龙倏忽。旸晦互分。可以观天地之变化。
验时序之瘁荣也。故征水族之饶。萃材木之珍。论舟楫之利。及畋渔之乐。九州岛岛之内。未有踰此者也。然其民俗若瘠。尚利薄义。户无囷廪之食。人无相固之心。杂以山夷轻躁易动。非久安治之国也。又其山川包络四要。固用武之场。聚争之地也。故东望樊口。则慕周瑜之雄。西顾岘山。则感叔子之惠。载观荆门。则悲昭烈之绩。极眺中原。则痛□□□忠。山河昔是。人物巳非。心伤叹矣。凄其涟□。□□□□□□理□时也命有涘而志无涯。时可遘而身不逮。此屈原所以流亡于江夏。贾谊所以忧伤于长沙者也。所赖贤豪发愤。映带砺以垂名。章缝乐道。假竹帛以昭志。生人之业庶为不朽耳。仆自惟无卓荦之才。寡砺（锷）[咢刃锋]之用。进不能扬眉于天下。退不能甘心于一壑。
徒放情于江海之间。抗志于宇宙之表。将以搜奇猎秘。咀华纳灵。则水土而函蕴。法景曜以（摛）[雌发也]文。聊希子长之风。庶几虞卿之志。乃知于役之行豫。兹游之岂徒哉。惟是足下与□同怀。遭时龃龉。良图弗遂。抱膝空林之中。栖神穷迹之境。虽枪榆之为乐。固知大鹏之逍遥也。故聊述其略。以当抵掌。方有簿牒。不尽所言。
【 触境流连裴徊凭吊有望古遥集之意】
○上大司徒梁公俭庵书
刘绘
进士绘顿首。死罪。绘不佞。不能敬奉德教。以顺下陈之心。绘恐以不肖之故。有伤于门下之度也。绘以进士分大司徒。观政国家之法。以新进者多下邑草莽之臣。不习典章。令观大臣举事。庶它日有所法程。可寡过耳。未先授以职事也。昨澍雨竟日。进士以仆马未便。遂未到部。随有徤吏持札相唤。进士方与客对。即辞客冲雨沾濡来见。初以为必有明训教旨。便当勇受之也。不意门下据按不答礼。声色两厉。进士以庶司在列。不能当面数之责。略为辩论。以为一揖不至未成过也。门下何动气若斯。此所谓覆羹之失而致翻海之怒。毁瓦之咎而发破山之威。窃亦为门下不取也。门下怒愈甚。环视两旁。指为冥悍不识事体。公肆傲慢。令曹吏勒疏参劾。进士始长揖退。见同年友但瞑目沉心。
而笑曹吏之亡识矣。夫进士未受职旷何职也。未受事败何事也。曹吏虽刁不知主何意。所加何辞。所（摭）[拓取也]何事。所议何罪。 圣主高居法宫。宸览诸大臣章奏。见大司徒奏囊。必虑以为军国大议。边圉何大策。内庭何大计。象魏何大令。发而视之。□参一未到进士耳。绘惧此琐细事。乃廑 圣主当出何丝纶下明诏哉。是□欲成进士之材。而损门下爱士之德。明进士之过。而累门下容人之量。绘闻仁不弃物。礼先厚施。以不肖之始进。望门下有以全之。不虞其辄弃之也。以不肖之狂悖。望门下有以教之。不虞其辄摧之也。故不教而怒者礼之暴也。不宽而伐者义之惨也。且举一言而伤国体之大。非忠也。薄一士而动群情之猜。非知也。愿门下察之。昨闻周司务同郎吏二三人。
皆短绘于门下。谓绘多言戏（谍）[闲言]。俯仰亢倨。出入不循榘度。嗟哉。以绘之行。诚如左右之言。但绘且思之。以绘之志行。欲免于左右之谮。必不可得也。以左右之志行。欲相合而矜之。亦必不可得也。谚曰。女入宫见妬。士入朝见忌。夫宫妬者必名姝也。朝忌者必奇士也。绘虽亡奇。然自左右视之。必骇顾而叱焉者也。昔黄次公郄督邮之谮。而全许丞之名。龚少卿拒功曹之诽。而得王生之力。孟公不顾尚书之（期）[约信也]。而司徒马宫优之位跻列侯。士元不理来阳之事。而相国孔明原之权登上将。此四人者。岂徒以疏阔偷慵哉。性有能不能。人有遇不遇尔。是以孔门设教列为四科。班史论人注为九等。善人难以入室。狂狷可以成章。不有巨德。何以造士也。
门下又让绘曰。观汝年巳踰三十。何不省事若斯。嗟哉嗟哉。绘生八九岁时。颇具识知。能属文。乡里缪指为奇。今三十一岁矣。不能于此时光扬骏业。为国家济一时。逐队南宫。厕于释褐之末。尝自丑恨。力倦神疲。时或目不辨朱紫。耳不聆音理。随口应答。徤忘如耄。而自不知其故也。但仰方今 圣主御极。六合一家。虽有奇桀。何能自表。此正马卿杨雄所谓仪秦无所骋辨。贲黄难以事勇者也。故如文子弱龄能御衷甲。甘罗十二凭（軝）[奇□旁]下赵。子房以童年报韩。仲华十九而为佐命。古者英哲（尠）[丘鲜]假。并生斯世。则亦就抠衣鼓箧之业尔。岂能遽奋青霄之上耶。绘文不能猎取上第。名不能横四海。则宜为左右之轻且斥。绘亦以此澹荡而困于自悼。常恐终无树立。而自委于未行也。绘且筹之。绘居宛汝之间。其俗子弟多好猎。绘往猎家。见名鹰于未▲诗约軝错衡
猎时。凝金眸。垂云翮。毳毛剥落。翛然如鹜。徘徊绦（旋）[辘轳]之系。若病且死。啖以翠鸟之肉不厌也。饮以乌□之液不甘也。一旦脱鞴而扬。乘迅风而起也。竦翼而翔于碧落。其神俊莫能当之。于此之时信大鹏避路。孔鸾惊举。野无狐兔之迹。林乏燕雀之羽。何也。以其才力得纵而精耀气涌也。以绘之不肖。傥辱纳而教之。当有鸾凤朝阳之志。肯以名鹰自况耶。若终不加爱而与进之。绘闻智士不违心以干禄。烈士不忍诟而丧名。高鴈伤空弦而横透云幕。神驹惊虚棰而灭影▲翛羽敝也又翛然疾飞貌
昆仑。今九州岛岛之外。五岳之巅。可为旷士。栖神寄足者无限。肯终阻门下之条约而有污印（韨）[弗组也]哉。狂愚□勒通纪。外孤鹤赋一篇。并见志意。览辞喜怒。惟其裁察。
【 一种奇轶不可羁绁之气如沙苑驹儿骄嘶自赏】
○寄童内方书
王廷陈
仆于门下。深托志气。其合非强。赤壁一别。忧患相（仍）[频也]兼之阻修。缺然礼问。顾我同人。岂有遐心。今知执事暂违供奉。展谒桑梓。乃敢致书门下。谢弛慢之罪。复有愤懑之悰。冀伸于知巳。幸毋恶其强（聒）[括声乱也]也。去夏顾公以兴都志事见召。仆谓斯事体大。宜得馆阁载笔之臣。名家之彦。乃可持衡义例树帜斯文也。如仆纤琐除籍放诞废业衰惫俟死之人。何可与此。使者至门闭拒不内。作书辞谢。颇为哀恳。而顾公不释。征命屡至。且牒责郡邑。于是乡里亲知诸父兄弟辈。皆谓东桥巨公。自童稚知汝。违众怒荐汝。汝纵不欲预志事。独不可一往候乎。不然郡邑当见让。其咎由汝。非所以事尊贵答知巳承邦大夫也。仆不得巳许之行。然犹迟迟。度仲秋书且成可往耳。比至其书果草创毕矣。仆才不逮二子远甚。何敢高议得失。破其坚白。有所帮助乎。况仆私心祗欲如前所陈。幸其既就。而顾公乃以进书表见委。又摘数事令仆缀之数言。此外未措一辞矣。仆每谓诸师儒曰。书上必无署我名。我本无劳。曷敢分誉。但勿祸我。此令亲刘子所知也。夫书之可议。不但 圣谕所云。体例不合。事寔差误。而巳而恩泽横流。薄谴而厚赉。诚草莱之溢润。灰烬之惊焰也。近闻东桥复有荐疏。而当道参驳。谓仆著名贪恶。云云吁。冤哉。东桥果祸我至此也。仆之免于狂吠者久矣。而今一旦也。此声也。何为而至仆哉。仆自作吏及被废以来。积衅累垢。殊诡万状。即有智给未能缕数。独缺一贪耳。而好事黄门为仆补足。不意晚路。幸有此遭。且即书罪之瑕（颣）[疵也戾也]难穷矣。而乃根渊▲□□
往事。造作新评。意在重锢密罗绝系出（柢）[又同□□根也]而剖索未详。指其所乏。是虽忍心点璧。而天下耳目其可涂乎。彼之为此。岂以仆欲于此因缘出。瓜觊攘腐鼠乎。呜呼误矣。凡今不安摈斥。而思得振起者。亦自有道。仆上之不能矜饬名行。动流俗之誉。下之不能交结要津。工钻刺之术。闻谈官府则如爰居听钟鼓。骇掉不食。或谓仆且复用。则如聆诅詈恨不掩耳。葢知其愚我也。一日之间。卧多于坐。每春夏之交。寒暑之会。往往迷节候而诡晦朔。至家事综缉。一委妻孥。所谓婚嫁巳毕如我巳死。无关世情矣。血气既衰。心知日塞。不敢思其所不及。人以文字见属。则颦蹙竟日。百不一应。又覩近者觚翰之流。家冀人璧。欲应时改辙。则故步或失。若降心仍贯。则前薪见凌。故悉置不为也。俗好通问。而仆独尚神交。至于贵人犹惮轻启。此非索价为高自绝长者也。仆见今之刺谒。楮幅广狭。称谓重轻。皆异往度。虽在亲旧。秩日进则启益恭。如是乃得省览。否则必获顿掷。然此在仕者不得不然耳。仆以田夫而修仕者之事。则所不习。若恃其素昔。新▲罪人狱决完为城且□满三岁为鬼薪横訾□诋律□有芒
敬不加。则虞掷顿不省。以故欲作（辄）[忽然]（辍）[止也]也。干进者然乎。此皆不欲违其所便。强其不能。示自废之迹。广谗口之资。庶几得比散木。保其天年耳。昨赴承天旋。简敝笥。冠舄溃莓。家人粗为理制。强仆摄之。仆临镜自嘲曰。沐猴而冠。然矣。顷刻在躬。则手足疾苦。不胜拘挛。山林之骨。曷可移易。又世俗喜足恭。揖拱不辨委折率至地。而仆要领本强。极力効之不能肖。每不称施。而不称施则获罪责不贳。欲逃罪责则本性难强。强不能久。执事视仆心迹。岂不然哉。而今乃用此事▲摄、整顿示新
被口语。偶一念及。如鲍鱼在鼻。鸱枭在耳。又如魑魅在目。忍之不堪。报之无从也。奈何奈何。夫（铩）[帅翦羽]羽之鸟。病鹘之所窥也。折趾之兔。蹇卢之所利也。仆固下流易乘。柔质可茹。而彼也。亦何足称爪牙之利。张搏击之威哉。虽然业巳厕名其末。而欲迯其咎。苟不得知巳如执事者。而告之。何益于人不听。祗以发笑。而资嫉者之口耳。外答东桥及陈大廵书稿附上。以见初志
【 自古并畏者文人之舌与武士之锋似此镵刻铦利镆铘为□】
○答郭桐冈先生书
王廷陈
廷陈谨启桐冈先生仆于左右辄有所荐幸君侯听之客有居门下者施生雨泗上人也能琴。琴能自合材质由胶漆徽轸以上不一假他手古今人所为曲操彼诵之曰是可弦辄谱而被之五音不爽能书。书兼真行草八分又能汉楷能篆刻能杂画数者虽未臻妙善然其品不下矣能吴讴。讴能为疾响为慢声□疾也则激烈悲壮若剑客互击瞋目而语难。忽然为慢声则阐缓婉媚如孽媵病姬隐伸涩诉欲尽而不能予每倾耳而听之未尝不怪其宫征之暗移欢戚之骤逮也其最奇者则于方寸之楮。作小楷数千。点画不淆体裁各具于粒麻之上宛转书之成五言诗一绝即有烱眸非极视专瞪数拭屡翕蓄而后张不可得其髣髴诚文囿之绝技生平之未覩也仆见古昔丸弈庖削之流皆得专精于记籍亟赞于闻人此君子下逮之仁曲成之谊也况生所能乃儒术之支裔学士之旁畅乎即其人跌宕负气澹泊寡营羁控莫施疏逸近达虽无典学之绩而妙性资之合虽在韦素之贱而蕴绅佩之器虽被泥滓之迹而励振刷之操虽寡儋石之储而绝愠怨之色至于负俗之谤。时时有之。人不以病生。生亦自谓不病也。然则仆之礼之独以其能哉仆于暇日于后二艺面令为之知其非妄兹不敢蔽乃以所为致敬记室一则明慧匠之未乏一以证吾言之不虚我侯多才艺而好奇其于此必有鉴赏矣
【 形容入妙】
○与殷子书
王廷陈
窃闻人各有偶。物从其类。故婚姻人道之始。伉俪家政之基。岂可使窳隆一揆。泾渭混源哉。此郑忽之拒齐。不疑之辞霍。良有以也。故秦晋国匹。栾郄族均。王谢阀等。潘杨世睦。本其门素。既尔齐同。稽厥风猷。复无亏替。又其子弟雅醇。弓裘克禅。则施衿命往。结褵言归。百两是将。箕帚获所。于是甥舅胜氷玉之誉。龟筮告胜占之吉。风人咏其好逑。宗党赞为具美。斯天作之纯休。人伦之毕鬯矣。其或今迹虽微。先轨则大。胤支云劣。祖德在称。则驾言归女意属振微。仁不遐遗民归其厚。犹长者之用心。矫偷之高举也。又或席门之卷。瓮牖之宾。前徽无闻。旧彦缺录。而豹姿突变。骍角旋生。无待能兴洿涂拔起。则知昌愿托。冀庇望谐。譬之食果畧株。弃牢守豕。徼新福于将来。违众情而缔纳。此婚姻之变例。明贤之逆覩也。至若椎埋宄类。（阛阓）[环溃市门]狡童。不齿齐民。世济恶德。以逮马医夏畦之子。给丧佣保之儿。亡命负辜之徒。导驺先驱之厮。籧篨戚施之状。俯仰无能。侏儒介渺之称。孝慈莫改。拟伦于犬豕。比德于伶优。一旦以干没。而致多金。资营苟以腾高赀。心志骤侈。不足非财。自丑卑流。仰攀华冑。推润屋之余脂。希宵烛之末照。于是醲肥啖其门客。货贿诱其私亲。游说之言日至。密迩之誉不衰。遂至寡廉鲜耻。明目腼颜。唯利是求。族类罔计。象齿竞谋。凤毛安惜。是故育女犹之居货。行媒同于贸丝。忍使化源。酿为贾道。于是犀璧金珠。烂充簪珥。氷纨雾縠。高贮筐篚。虽位在九列。族右一方。多议阔视之人。喜讥善诮之人。莫不一见解颐。弱息请往。遂使缨冕▲世人□眼
之产。入于（驵）[□牙行]侩之门。河鲤齐姜。比于鸣盗之裔。生为合卺之人。若牛骥共皂而食。死为同穴之鬼。则熏莸并器而藏。高门遂尔降衡。芳草由之化萧矣。士人（赘）[行不当也]行。孰此为大哉。仆尚怀此。而未有陈也。近见郡中婚媾。多托媒于足下者。故敢布此。幸子称品审流。别群分类。苟非异等。务遵常途。毋使礼门（顿）[遽也]开利窦也。
【 有激之言不嫌丑诋】
○寄余子书
王廷陈
懋昭足下。昔偕馆院。颇辱昵与。曾不几时。子以忧去。去之明年。仆坐罪谪。仆之难合。子所知也。时吏不能指其瑕疵纤劣莫竞。遂伏诬议。人悲失路。仆幸生还。可为知者道也。春仲晤令兄。悉子几死奇祸。得失。梦幻。无足芥蔕。更计子首夏经黄。必获骈展呼浪信次布欢。临江迟侣。独往微吟。数而不斁。今晨书来乃知仙舟径泊鄂渚矣。令我欷歔移时。涕泗交下。岂缘偃蹇。感慨易生。诚以二三良知。星处莫觌。仆以系匏。子复塌翼。过此不悟。世路风尘。恐末觏无由耳。仆林居无营。自惟丈夫树立巳矣。莫冀词赋小技。亦无足烦其思惟纾其综寄也。每引曲自适。上不慕古。下不肖俗。为疏为懒。不敢为狂。为拙为愚。不敢为恶高竹林之贤而丑其放。怀三闾之忠而过其沉。智鸱夷之逝而污其富。每景物会意。辄命酒自歌酒不尽量。歌不尽调。倦则偃卧。卧不为梦。厌苦俗徒。宁独无与。复究心老庄。保爱性命。江湖乘兴。涨则不舟。雅好云峤。苔滑磴危。鲜不缓却。身多疾病。药裹不离。此仆林居大略也。子亦欲闻之耶。惠来诸篇。词翰比洒。把玩未释。豁我心神。二诗称答。更希报章。
【 颓然自放】
○上霍元厓宗伯书
孙存
目蒙手翰。以所与泾野先生。寅清之暇。商确古今之正论。谆谆训诱。某何人斯。与闻斯教。夫泾野醇乎醇者也。夫子强哉矫者也。以泾野之醇与夫子之矫。陶镕变化。于大圣之域。发之而为论议。措之而为事业。必灼知乎善恶之几。而择守乎时措之宜。自不至于贤智之过矣。而岂愚不肖如某者所能赞一词哉。顷以门下辞受之严仅市（婺）[即金华府]之朋酒以献。而适得败者。遂使夫子有感于以名取人之难焉。嗟乎某独不类▲寅（同寅敬畏使民彝物则各得其正也）
是耶。若以言献安知非婺之败酒乎。然是酒之初市于兰也。价甚廉。其不市伪明矣。而顾若此则中途所与同处者。熏蒸之气败之也。嗟乎士修于家。而献于天子之廷。其所与同处者可不慎乎。是酒也。必一败一不败。今偶酌其败者。遂并其不败者弃之。毋乃未尽酒之情乎。果然则天下多弃物。而瑜皆得以瑕掩矣。纵使二酒俱败。而兰产之正味则不败也。他日更取其味之正者。不败以气之恶者。而酌之。则可以荐神明。酢宾客。而奚遽以一败。遂摈不使前乎。使当其▲数折如□九夷之曲
方败而改作之。否则别用之。或以为酸酰。或以涤药物。或以济道（暍）[谒热死也]。未甘委之沟壑也。存不幸实类于是。大道之中也。犹酒之有正味也。贤智之过。则酒之酽而过于正味者也。愚不肖之不及。则酒之漓而失其正味者也。书曰若作酒醲。尔惟曲蘖。蘖多则甘。好善之深者似之。曲多则苦。恶恶之严者似之。以某观于夫子。其酒之苦者乎。苦口者利于病。惟量之大者能受之。泾野其酒之旨者乎。式燕而醉于心。则量之小者皆受之矣。若以泾野之蘖。与夫子之曲。损益适中。以酿之。则甘苦调。而人皆知酒之正味矣。古人有体道之言。有知道之言。某不能酿酒而能知酒之正味。伏惟舍其前日之败。许今所市之真。取而酌之。则酷暑之气可敌。严寒之天可温。而和气可致。无妄之疾。勿药有喜矣。若夫投之江以醉三军。赐之食马者可以化暴而为忠良助。又其余事耳。
【 就曲蘖以自况□辣之味可敌瓮头】
○畣毛宪副书
王守仁
昨承遣人喻以祸福利害。且令勉赴太府请谢。此非道谊深情。决不至此。感激之至。言无所容。但差人至龙场陵侮。此自差人挟势擅威。非太府使之也。龙场诸夷与之争鬪。此自诸夷愤愠不平。亦非某使之也。然则太府固未尝辱某。某亦未尝傲太府。何所得罪而遽请谢乎。跪拜之礼。亦小官常分。不足以为辱。然亦不当无故而行之。不当行而行。与当行而不行。其为取辱一也。废逐小臣。所守以待死者。忠信礼义而已。又弃此而不守。祸莫大焉。凡祸福利害之说。某亦尝讲之君子。以忠信为利。礼义为福。苟忠信礼义之不存。虽禄之万钟。爵以侯王之贵。君子犹谓之祸与害。如其忠信礼义之所在。虽剖心碎首。君子利而行之。自以为福也。况于流离窜逐之微乎。某之居此。葢瘴疠蛊毒之与处。魑魅魍魉之与游。日有三死焉。然而居之泰然。未尝以动其中者。诚知死生之有命。不以一朝之患而忘其终身之忧也。太府苟欲加害。而在我诚有以取之。则不可谓无憾。使吾无有以取之。而横罹焉。则亦瘴疠而巳尔。蛊毒而巳尔。魑魅魍魉而巳尔。吾岂以是而动吾心哉。执事之谕。虽有所不敢承。然因是而益知所以自励。不敢苟有所隳堕。则某也受教多矣。敢不顿首以谢。
【 有骨力人语亦是有学力人语】
○畣重庆太守刘嵩阳书
杨慎
走之仰止足下久矣。所传闻于永昌张愈光者尤悉。癸卯之秋。愈光北上。走则暂归约同谒执事于（渝）[渝地名即重庆府]。此彦会也。张以病不果行。走以献岁甲之（鼌）[同朝且也]。路贯贵治。竟逢其违。匆匆勿勿。留手笔付马生以答前款。区区拳拳未（蒇）[□备也]万一。童永昌来。乃辱赐荡栉。丰踰千言。始则善诱之泰甚。中则相知之巳深。末复相期之极挚。走虽耄昏。敢忘酬旃下。走赋质愚戆。天禀倔强。不能以过情接物。虚言定交。独重钦下风。（憬）[尚觉寤也又远也]睠高躅。繄有
▲又渝变也出
矣。自昔文人。类略细谨。仰高明。则濯缨清冷。牵丝壁立。不依禾绢。不谒黄（■〈扁瓜〉）[蹁□名]。不近氷峰。此固鄙人之沃闻镂膺者也。迩者霸儒创为新学。削经刬史。驱儒归禅。缘其作俑急于鸣俦。俾其易入。而一时奔名走誉者。自叩胸臆。叵以惊人彪彩。罔克自售。靡然从之。粉其盈矣。蜉蝣撼树。谓游夏为支离。聚文成雷。以舒雄为小伎。豪杰之士。陷溺实繁。执事则独复不染。特立无缁。此又鄙人之沃闻镂膺者也。走少而多疾。长也无奇。然窃有狂谈异于俗论。谓诗歌至杜陵而畼。然诗之衰飒。实自杜始。经学至朱子而明。然之拘晦。实自朱始。是非杜朱之罪也。玩瓶中之牡丹。看担上之桃李。效之者之罪也。夫鸾辂生于椎轮。龙舟起于落叶。山则原于覆篑。江则原于滥觞。今也譬则乞丐。沾其（剩）[剩余也]馥残膏。犹之瞽史。诵其坠言衍说。何惑乎道之日芜。而文之日下也。窃不自揆。欲训诂章句。求朱子以前。六经永言缘情。效杜陵以上。四始斐然之志。确乎不移。而影颓吴泉。昏及赵荫。迹类愚公。力疲夸父矣。束发以还。颇厌进取。幸兹荒戌瑟居。得以思黥补刖。固惟千钧之弩。一发不（鹄）[射的]则可永谢焉。复效枉矢飞流。（嚆）[同□叫也]箭妄鸣乎。故无宁效昔人放于酒放于赏物。且又文有仗境生情。诗或托物起兴。如崔延伯每临阵则召田僧超为壮士歌。宋子京修史使丽竖（■〈难上灬下〉）[同然]椽烛。吴元中起草令远山磨隃縻。是或一道也。走岂能执鞭古人。亦聊以耗壮心。遣余年。若所谓老颠欲裂风景。不自洗磨者。良亦有之。不知我者不可闻此言。知我者不可不闻此言。尊谕托妄讥忌之教。则岂敢当也。然借以逃尺寸之负俗。斯则受贶谅厚。不敢文过。末复以见志垂载为勖。此叔达汲王无功盛心也。愈益不敢承焉。壮膏之炷欲烬。游岱之魂将至。捧诵良书。深负德爱尔。马生辱不鄙后进。置之文翁石室。然下走之私。不独为一人淑。惟渝为郡当蜀之半。士子之质。冀有可以升君子之堂者。亦恐染于新学。流之枯禅。将至（擿）[掷]（埴）[寔]索涂。不特黄茅白苇耳矣。回其狂澜。是在海若。俾石室之风。移渝城之境。油云普覆。时雨澍沾。马生其乘韦之先乎。敢并及之。
【 刻意增华棱棱露骨繇其才愽而质坚也】
▲擿填索涂瞽者以杖拄地而行
○畣余文献书
王维桢
自去冬抵今。凡两获嘉翰。手读之。意旨标格。咸有（踔）[卓踰也]古绝尘之致。方今修辞之士。充溢宇内。若取与九崖埒。指亦不三四屈矣。顾所论仆者不中仆之悃。语曰知面易知心难。信夫信夫。仆关以西人也。从古以来。所产兼材上智。瞭瞭可数。而一隅偏能之贤。则不可胜道矣。夫兼材者与之传经（稽）[考也]理。则博引而约归。与之搦管摛词。则宏深而奥衍。与之应世效用。则措注中（窾）[款空也□不实也]。十试十功。与之介冑即戎。则制驭有术。士出死力以扞外患。与之较品古今。则伦拟（殿）[□后]（最）[善也]。足令死者魂惊。生者神竦。与之论考方舆。山川险阨。风俗移易。政化宜否。及象纬风角妖祥灾眚之故。则种种当实不爽也。斯数者。仆未能擅而间有一获。即自关中人士计之。若仆者不可胜道矣。夫兼材之人。犹大将也。偏能犹偏禆也。故大将秉钺。偏禆分麾。各审所长也。古以高爵处兼材。庶位置偏能。偏能之人。不敢妄躐高爵。自信所具也。五味各一嗜。五色各一章。羣材各一宜。其致同也。仆窃自循省。所具与所任。相背远甚。▲下功曰殿（又考试之法分九为三）上功曰最（又三刻之一为最五为中九为殿）
仆所任者笔札之役。辞章之事。然此非可易易言也。必博蓄如帑。高览如陟。法守如画。机圆如丸。才决如弩。神化变通。如云烟禽鱼离合隐见不可测拟。乃始搦管登坛千夫辟易矣。仆自历词垣十有六载。攻之不入。觅之不获。间一撰记。山夫揭竿野鬬耳。非大将之律也。故曰所具与所任背也。仆有一获。则应世効用是矣。任者既非。具者又不获効。乃偷食大庾。与鼫鼠伍。仆甚赧焉。夫效用非难事。本之殚厥心耳。彼射石没羽。挥戈回曜。非骇异也。殚心之功也。仆老发半▲辟易惊退揭竿举而□之
改。惟是心独赤。苟有（廉）[察也]我者。视今所具。易今所任。布在庶位。假之柄握。责之算数。因言求试。计岁考实。仆诚驽下。然亦沥胆断筋往矣。如是则惭退神宁。悚却而体快矣。然此志又难以语人。独默默（摵）[仝瑟]促。终日闭关。忽与王生斛语。遂次第及之。干唇以自明。披肠以见愫。王生是之。公从王生得闻。乃独弗是。论辩风剌。滚滚千百言。卒归之劝沮。其言曰古有终身岩廊。心冷如氷。殆谓仆有执热之想耶。不谓知仆者矣。仆自结发读书。见孟子持志养气之论。（辄）[专辄也]守以为鹄。既幸通籍金门。叨班玉府。未之有改。兹所愧者才不副授。位不量能。故时思乞职効用。冀得一当以报 天子。寒热谁计哉。夫富厚豪华灾眚之薮。势驱威喝殃咎之门也。仆何心焉。本无异怀。反触疑喙。乃今回肠返始。守此初服。感九崖之谕也。
【 擅笔札而不欲仅以笔札见公才洵无所不兼】
○答姜佥事书
王维桢
自鄙人入南中。客为称足下贤者葢百数。然未有验也。居无几何。而海寇至。所在大城危。小城陷。靡不得意。然惟独海盐完。问之海盐所由完。则足下在城中运帷帐之筹。而又有汤参将者与之戮力奋驱。乘城拒守。寇尝三围海盐。每围厚集数重。期在必拔。然竟不能一中高墉之隼。则足下之智畧勇力彰矣。令他城皆若是。则贼锋挫必遁。贼见他城悉懦软。不与犄角。独海盐伉。以故数至图伤之。奉常郑公海盐人也。为鄙人道之甚详。故鄙人信客。前尝贤足下者果有今验。非谩语也。初寇侵上海也。上海令怀印亡。徒扃县门閴无人。邑中人见令亡。立尽奔撺如云雨散焉。贼入以素所闻二大姓。尽掠其财而去。杀伤数百人。巳而令还。寇复至。令辄复亡。寇过县门仍扃无人。乃始排门入。吹火烧廨宇。门楼皆空。前上海民亡者甫还。寇俄复来。不及避皆伏在锋刃。积尸高者丘陵。卑者溪涧为之不流。比三至而邑中室屋空。寇揭虚囊去矣。夫寇三至上海。辄得意。及三至海盐。皆燥唇干▲城邑之□大都繇此
喉而归。则信乎足下之贤有力也。太仓被创在上海后。太仓人为鄙人述其事。尤可扼腕。方贼舰泊海口时。才数艘耳。其登岸薄太仓城者。且不满百人。太仓守臣怖于卒至。则股栗不能持。乃掖而乘城。守臣从堞间望见贼锋横厉。须臾而三遗矢。左右皆笑之。其有以事白者。第瞪目视。口噤噤不能语。顷之稍定。则□朴击施威。用葢其陋。若是则太仓奈何不残。今太仓三关皆化为灰劫。太仓村落皆为罗酆鬼区。本遗矢守臣故也。或言遗矢者为甲。又或谓乙。久之当有▲可笑可恨
真归矣。当是之时。设令足下备太仓。且不啻守海塩其智畧异也。今寇留海上业三月余矣。诸公贤有力者。第能（婴）[绕也]城收保。不及百姓于创。然未有与寇一创者也。其不能创寇者有说四焉。夫兵不素习。将不知兵。一也。我众附贼。益贼之智而张其胆。二也。廵视宪臣。权拘而封疆远。权拘则不在统辖者不听。封疆远则缓急不相救。三也。封内士大夫生长江南。不谙兵谋。然好鼓喙沮事。执役之臣。往往摇于邪说。悚于后患。有作辄辍之。四也。斯四者寇所以敢犯。久留横行▲婴城者相望
而莫之遏也。以予观今日之势。参彼巳之形。寇欲去则去。不欲去则听之。卒无可奈何。至为异日计。则鄙人有三策焉。而练兵卒筭军食。不与也。三策者。改廵视为廵抚。开府于浙之省中。而以廵视为带衘。以福建附属之。既巳正名廵抚。则藩臬有司。咸听期会。军饷民兵。咸听料理。远征近发。咸听区分。于计便此一。今疏请置总兵参将是矣。而未指其总兵建牙处所。愚以为当置之闽越攘接之界。海道之冲。而诸参将立砦分屯于海上者。散若星罗。会若蚁结。有警则督▲堪与节筹
所向分戍参将击之。贼安得登岸。然非大破怛调。力伸军威。则军吏不肃。士卒不为奋。此二。江南法网。之弛特甚。乃仕者率用宽和为治故至此。夫婴儿好弄。家大人不痛呵之不止。况驭民乎。诚取军法戮不轨之民。则谁其通夷而跨海。不枉三尺。务以锄贪暴之吏则民安。又谁其甘心弃业而化于夷也。此三。至若练兵卒筭军食之两者。固称要领。则既立抚臣。抚臣自举之。既立总兵。总兵自举之。此谓溉其根而枝叶自疵者也。凡今吴越两地战卒。皆闾阎好骋子弟也。▲剀切
彼其醉呼于市中。舞拳以示力。一见勍敌。即奉首窜矣。不足称侠客。乃驱之逐盗。适足损众明怯。令酋人抵掌笑耳。非计之得也。顷闻寇兵鸟举。倏而东。倏而西。不可得而制。要之城守为是。下令曰有警至。即入收保。近者归城。远者屯结。幸不使重伤而巳。若欲创贼。令惮不更犯则异日徐议之耳。二三君子未可徒夸诩诬人。以博哲人之诮云。王思质者。鄙人雅所礼重人也。其才智敏速。腹肠廓落。足以立事功。顾视事之日浅。无以应卒。然能焚荡贼垒。挠不使宁。是亦一奇也。他口虽啾唧不能左王公之计。乃王公顾若慑者。呶呶。效儿女子争言。亟于相胜。岂豪杰任事之槩哉。彼言平巢蔓延者。此昧子语耳。有识者不与理也。凡本居为巢。次舍为垒。今王公所焚荡者贼垒也。安得称巢。王公不持是为解。乃轻击豪首骤诘祸因。秪以构怨深雠而巳。是不自明也。若见王公为道区区如此云。使来以嘉翰见。即荷担取报。遂此答焉。因念鄙人糜公家饩。且二十年矣。岁守笔砚。间蔑视尺寸之功。方今天下之患。北絓于胡。南困于倭。乃不能効请缨之志。充负戟之役。苐块处空谈。犹之孤子言孝。躄人论步。辨说虽详。终非巳能有也。甚愧之。思去即忍不能去。将齿发亦颓暮。其时可望建立不欤。初鄙人入南中。葢与老亲俱。老亲居五月。以不习其水土。辄先归。尽室皆从。独鄙人茕茕守孤邸耳。少选且亦上谒去矣。此属私况。以足下或欲闻。附具之。
【 □掌而谈有聚米列图之意】
○与文征明书
唐寅
寅白征明君卿。窃尝闻之。累吁可以当泣。痛言可以譬哀。故姜氏叹于室。而坚城为之隳堞。荆轲议于朝而壮士为之征剑。良以情之所感。木石动容。而事之所激。生有不顾也。昔每论此。废书而叹。不意今者事集于仆。哀哉哀哉。此亦命矣。俯首自分。死丧无日。括囊泣血。羣于鸟兽。而君卿犹以英雄期仆。忘其罪累。殷勤教督。罄竭怀素。缺然不报。是马迁之志不达于任侯。少卿之心不信于苏季也。计仆少年居身屠酤。鼓刀涤血。获奉吾卿周旋。颉颃婆娑。皆欲以功名命世。不幸多故。哀乱相寻。父母妻子。蹑踵而没。丧车屡驾。黄口嗷嗷。加仆之宕趺无羁。不问生产。何有何亡。付之谈笑。鸣琴在室。坐客长满。而亦能慷慨然诺。周人之急。尝自谓布衣之侠。私甚厚鲁连先生与朱家二人。为其言足以抗世。而惠足以庇人。愿赍门下一卒而悼世之不尝此士也。芜秽日积。门户衰废。柴车索带。遂及蓝缕。犹幸藉朋友之资。乡曲之誉。公卿吹嘘。援枯就生。起骨加肉。猥以微名冒东南多士之上。▲磊磊有气
方斯时也。荐绅交游。举□相庆。将谓仆滥文笔之纵横。执谈论之户辙。岐舌而赞。并口而称。墙高基下。遂为祸的。侧目在旁而仆不知。从容晏笑。巳在虎口。庭无繁桑。贝锦百疋。谗舌万丈。飞章交加。至乎 天子震赫。召捕诏狱。身贯三木。卒吏如虎。举头抢地。洟泗□□。而后昆山如焚。玉石皆毁。下流难处。恶恶所归。绩丝成网罗。狼众乃食人。（马）[马尾能玉]牦切白玉。三言□慈母。海内（遂）[因也]以寅为不齿之士。仍拳张胆。若赴仇敌。知与不知。毕指而唾辱亦甚矣。整冠李下。掇墨甑中。仆虽▲遂两事相因而及
聋盲。亦知罪也。当衡者哀怜其穷。点检旧章。责为部邮。将使积劳补过。循资干禄。而籧除戚施。俯仰异态。士也可杀。不能再辱。嗟乎吾卿。仆幸同心于执事者于兹十五年矣。锦带（悬）[垂]（髦）[□]。迨于今日。沥胆濯肝。明何尝负朋友。幽何尝负鬼神。兹所经由。惨毒万状。眉目改观。愧色满面。衣焦不可伸。履决不可纳。僮奴据案。夫妻反目。旧有狞狗。当门而噬。反视室中。（甂）[边□盆]瓯破缺。衣履之外。靡有长物。西风鸣枯。萧然羁客。嗟嗟咄咄。计无所出。将春掇桑椹。秋采（橡）[样实可食]实。余者不迨。则寄口浮屠。日愿一飱。葢不谋其夕也。呼欷乎哉。如此而不自引决。抱石就木者。良自怨恨筋骨柔脆。不能挽强执锐。揽荆吴之士。剑客大侠。独当一队。为国家出死命。使功劳可以纪录。乃徒以区区研摩刻削之材。而欲周济世间。又遭不幸。原田无岁。祸与命期。抱毁负谤。罪大罚小。不胜其贺矣。窃窥古人墨翟拘囚。乃有薄丧。孙子失足。爰着兵法。马迁腐戮。史记百篇。贾生流放。文辞卓落。不自揆测。愿（丽）[附也]其后。以合孔子不以人废言之志。亦将櫽括旧闻。总统百氏。叙述十经。翱▲曲木必待櫽括而直
翔蕴奥。以成一家之言。传之好事。托之高山。没身而后。有甘鲍鱼之腥。而忘其臭者。传诵其言。探察其心。必将为之抚缶命酒击节而歌呜呜也。嗟哉吾卿。男子阖棺事始定。视吾舌存否也。仆素迭侠。不能及德。欲振谋策操低昂功且废矣。若不托笔扎以自见。将何成哉。譬若蜉蝣。衣裳楚楚。身虽不久。为人所怜。仆一日得完首领。就柏下见先君子。使后世亦知有唐生者。岁月不久。人命飞霜。何能自戮尘中。屈身低眉。以窃衣食使朋友谓仆何。使后世谓唐生何。素日轻▲可怜
富贵犹飞毛。今而若此。是不信于朋友也。寒暑代迁。裘葛可继。饱则夷犹。饥乃乞食。岂不伟哉。黄鹄举矣。骅骝奋矣。吾卿岂忧恋栈豆吓腐鼠邪。此外无他谈。但吾弟弱。不任门户。傍无伯叔。衣食空绝。必至流莩。仆素论交者。皆负节义。幸捐狗马余食。使不绝唐氏之祀。则区区之怀安矣乐矣。尚复何哉。惟吾卿察之。
【 悲愤惋恻中略无蚁行蚓结之态天生奇轶】
▲夷犹疾舒貌
○答李中溪书
唐顺之
兄之使闽也一年矣。辱以书下问者且数四矣。而仆无一言之献。岂惟素性迂戆自度不能。然亦以兄之才力。固不待人。然屡问而屡无一言焉。是亦不免有负相知。乃展转思之。竟无所得。惟有一事可以少效愚悃。而塞下问之勤者。则言之适在此时。然亦自度非迂则戆也。惟兄亮之而巳。且夫抚按之权举劾最重。百官之所以劝惩。公道之所开塞。其系于抚按举劾亦最重。然而今世所谓举劾者。仆窃异焉。仆尝备员郎署矣。尝得日闻邸报矣。或曰今日某廵抚举劾奏至矣。仆不问而知之矣。何也。其所举者可不问而知。其必藩臬方面大官也。其所劾者可不问而知。其必通判县丞小官也。其所举者可不问而知。其必牵朋联伍不数十人不止也。其所劾者可不问而知。其必寂乎寥乎纔三两人也。
如此是则贤者尽大官。而不贤者尽小官也。则是贤者甚多。而不贤者甚少也。夫使贤者尽大官。又使贤者甚多。而不贤者甚少。则宜其政平而讼理。苞苴不行于上。怨毒不结于下。天下可以卧而帖席矣。而顾不能然。则是大官不能尽贤。与贤者不必甚多。而不贤者不必甚少也。大官不必尽贤。而贤者不必甚多。不贤者不必甚少。则彼举大而劾小者。母乃大官则足以树恩。而小官无伤于任怨也欤。又母乃势弱者易凌。而根固者难拔也欤。而其所举所劾之多与少。又无乃厚市恩而薄引怨也欤。如此则人心奚而得劝惩。公道奚而得不塞也。虽然固亦有藩臬方面大官而不举。或反见劾者矣。尝骇而问其人焉。则是非能劾藩臬方面大官也。亦非其人之果不贤也。或负气倔强不善曲媚者也。
不然则受人指嗾为之快忿者也。亦有通判县丞小官而不劾。或反见举者矣。尝骇而问其人焉。则非能举通判县丞小官也。亦非其人之果贤也。或多援善钻最有力者也。不然则其亲与故也。如此则所劾者纵非小官。则必负气倔强与为人快忿者也。所举者纵非大官。则必多援善钻与亲且故也。然则人心又奚而得劝惩。公道又奚而得不塞也。繇此言之。为抚按者。固不得以能举人能劾人为荣。而必以举劾之不称为可惧矣。今兄之所属其为方面大官者谁乎。其为州县小官者谁乎。仆固不知也。贤者多乎少乎。不贤者多乎少乎。仆固不知也。而为是多口者。亦据素所疑于人人者言之耳。然以兄之志刚而识明。秉正而嫉邪。固必不同于人人矣。必能示劝惩而彰公道矣。又何藉于仆之言乎。
然仆之为是言于兄。亦非欲兄之不举大官不劾小官也。非欲兄之所举必少而所劾必多也。大官果贤矣。或矫而不举亦私也。贤者果多矣。或避收恩之名。而欲矫之以少举。不贤果少矣。或沽澄清之誉。而欲矫之以多劾者亦私也。虽然窃以为莫如精举而慎劾。则劾者固少。而举者固不得多矣。或曰举劾皆少。则是善有隐而不彰。恶有微而不屏也。是不然矣。夫天下中人多而其最贤与最不贤者少矣。举劾所以出于常格。以待最贤与最不贤之人耳。若夫小善小恶则固有考语矣。又何虑善有不彰。而恶有不屏也。故仆以为莫如精举而慎劾。兄意何如。一言之献。如是而巳。惟兄亮之。
【 备供抚按举劾情□廵方者不可不写一通以置座右】
○上御史大夫南充王公书
归有光
都台相公阁下。有光闻天下之人材。其为君子小人。皆有一定之性。古之所谓知人者。非苟知之而巳也。始知其如此。则其终身不能易也。伯乐之于马。卞和之于玉。如令马非绝尘。玉非连城。二人者必不顾。如令二人者顾之。马与玉岂有变哉。马与玉而有变。则天下亦不号为伯乐卞和矣。故以为人之贤不肖有定分。而古之知人者。决于一见。而终身不易。彼有改节易操者。必其始非真性。有矫而为之者。特其号为知人之不至焉耳。孔子曰。举尔所知。葢谓巳知之矣。则其举之而不疑也。故大臣之相其君。其平日常有意于天下之人材。一旦而任事权。举平日之所知。葢优然而有余。是以佐国家成光明之业。而其声名永与天地无穷。若夫取办于临时。处极贵之地。而欲以周知天下之人材。不如其取于素之为俗也。今阁下为天子执法。操天下士进退之权。其能辨君子小人贤不肖必明矣。有光不材。不敢自附于当世之贤者。独以少荷国家作养。蚤岁抡选太学。寻荐京府。初辱阁下为县。当此时相知最深。葢不以光为不肖也。阁下清明直亮。少所许可。而独于有光而加顾。自此阁下为郡二千石。及扬历外省。升中丞。治河漕。济州淮扬间。有光往还京师。道之所历。阁下未尝不垂顾念。阁下非有私于有光。以为为国家急于当世之人材如此。前岁举进士。阁下方召入为少司徒。有光时与进士旅见。阁下独加礼遇异于常。今岁入觐。阁下府第深严。有光一再至。然亦不拒。逆而进之。退而私念。以有光之受知于阁下。与阁下之知有光者。至今未▲扬（易改也）
尝变也。自以诸生文学。不辨治县。事多泥古。与世乖忤。监郡及大吏无相知者。其考宜殿。而又荷阁下之知。使免于过谪。然而铄金销骨之毁。其积巳至于阁下之前矣。悲夫。以三十余年洁身修行。一旦遭谗罗垢。乃不能自辩于三十年之素知。使阁下疑所见而信所闻。夫岂阁下前日之知为非欤。将亦有如古人所谓昭晰自断于内。能了了于冥冥之中。而蹔不能胜众多之口。而姑谓谢之也。然则士之所恃于知巳者危矣。阁下何不考有光之为吏者。夫岂若人之言▲无风□纹
否乎。昨在京师。今万宗伯乃同年乡举也。万公阳羡人。家与有光所治连界。有光私窃问万公云。公以我治县何如。万公曰。君治县无他。独小民无不爱君耳。有光谢曰。得君一言可以无愧。万公当世贤者。非相欺也。则有光之为县。果尽如谗者之言乎。今铨部所取信者监郡。监郡之贤不肖。果尽出于公与明乎。汉人有言。陛下以使者为腹心。使者以从事为耳目。尚书之平。决于百石之吏。其不足尽取信明矣。且今监郡所荐举。无不极其褒美。语其治行。虽古之龚黄卓鲁不能有加。然古之吏。皆积久而成功。今并布衣诸生少年。远者仅逾二载。何治之卓卓如此。夫果能如此。则其县治矣。何迁代之后。其雕残犹故也。如此所举。则刺可知。其不为谩欺者鲜矣。夫与愚人论智则智反为愚。与不肖论贤则贤反为不肖。故智者决策于愚人。贤士呈行于不肖。此道之难行。而贤材之所以多阙也。今于监郡之外。复其采取流言飞语。唐虞之世。所为疾谗说殄行者。寺人伤于谗而有巷伯之刺。今不能禁而又行之。如此则奉法循理之吏。岂能见容于世耶。阁下清德重望。弹压百吏。凛然风裁宜监郡者不敢为欺谩。其刺举必明。其谗说亦无自至于省台。然唐虞之世。圣贤在朝。犹有谗说。以周之盛。而寺人畏谗。则虽登明选公。举世咸卸阁下赞翼圣朝之盛。而宁独无如有光前之所论计。今世人材之众多。何啻以千百计。皆进退于阁下。阁下宁以矢一人为轻重。则有光一命之贱。其何足以复□阁下之听也。夫自古一士之不遇至微。而后之人追论其世。乃以一士之故。而归咎于当世之公卿大臣者多矣。▲长流一□
况平生恃阁下之知。自谓俟百世而不易者。不谓其有所变也。独以阁下不胜众多之口。而姑为谢之云尔。然有光自以今日有阁下之知巳。而不获自伸如此。则亦巳矣。官虽微而出处进退宜明。是以窃缘阁下之素。以求自放田里。不使堕落于谗人之口。阁下姑怜而使之。得全其身名以去。不胜幸甚。有光再拜。
【 起伏蜿蜒备纡回潆漪之态】
○寄屠渐山书
陈束
屏弃以来。久不欲通问贵游。每怀足下畴曩之谊。拟作一书。辄犹豫数日。何者。形迹既舛。情素殊别。恐冒周爻浚□之戒。将蒙谷风弃予之惭。是以搦管操觚随又捐弃。亦冀遥忖愚心。知其非嫚也。钱黄门入楚。伏承惠书惓惓。词文藻缋。情致（颛）[通专]笃。陈昔时燕乐之悰。叹数子飘零之迹。奉读周旋。祇增惋憾耳。方今龙轩侧席。鹤禁继明。寓内欣欣。衿带之士。扬鬐仰沬。足下秉高世之志。体绝人之才。抗迹紫宫。策奇青汉。英声茂实。为士品规。夫顺风而弹云和之丝。乘埤而建辰旒之节。不待明知而见闻广矣。幸甚幸甚。仆不佞才质纰缪。无所比数。以因缘阶第。得侍内廷。终非其人。果遭罢斥。尔来湖上巳三见朱明矣。磷缁尘鞅。玄发变衰跋涉川途。壮心溃裂。是以过黄陵而叹息。泛赤壁以欷歔。凄目九派之流。伤心一柱之观。哭屈平于湘水。吊贾谊于长沙。北上荆州。更怀王粲。西还夏浦。再泣祢生。彼数子并以命世之才。穷愁郁抑。用不究于当年。俯仰古今。异代同欢。东上更入辰沅诸溪。▲辰旒即三辰旆
则蛮夷之所都也。青山万迭。（巑）[攒]（岏）[元]造天。黑雾千寻。黯黪蔽日。哀猿夜响。鬼谷昼阴。（虣）[通□]（兽）[猛□]窥形。螫虫射影。斯实涉历之艰辛。然非愚心之所悲也。乃若羁缚洿涂。婆娑行列。积愤谁平。（裹）[同怀]奇不泄。期会结束。则朝夕遄征。牍案婴缠。则寝食俱辍。二物用而赤子（唬）[哮鸣也]。百事满而吏曹谒。当其倥愡。且不知人生之乐。况其它乎。是以陈子康积恨于京城。汲长孺存情乎禁闼。张胶东自款其无奇。陶彭泽挂冠而归洁。古今人情。略同其揆矣。五十为寿。仆行年巳过大半。数时以来。疾疢所▲巑岏山竦立也
苦。神明不舍。形气支离。以手约围腰腹。（率）[率计犹言摠计]计一月小一二分矣。人命难保。富贵何期。亲故不量。往往以诡词相慰。葢孝标怀旧。则绝交之论广。张敏恤穷。而头责之文作。此皆不达义命。远于情实者也。夫十围之材。文以为梁栋。其断在于沟中。同亩之稷。上而飨神。而其余委于雁鹜。非其材质不同。所遇之时命异也。故曰安时安命。超玄之乘。知彰知微。保命之几。足下乃取征于合剑。论奇于効璞。来书之云。信不由衷乎。仆早岁束发。颇有弘志。中年蹭蹬。竟戾微情。君子见几不如舍去。不然则匹夫效志炳耀丹青。况仆为专命之使。犹得参下大夫之列。如使吾道遂废。斯文在兹。足下视仆岂后于常人哉。家世贫素。不事作业。穅豆之奉。虽不常饱。母性高明。生能容介子之隐。妻贤女也。死不没黔娄之行巳矣哉。金门何期。石室能待。高轩无分。名山可藏。句章之曲。倘容适志乎。谨题尺疏。使人北于明主。因告足下。拜述前忱。负疾未平。力谕不悉。
【 惋丽清妍如莺笙之递奏】
○辰州与田叔禾书
陈束
乡渡兰江。知执事留滞（樠）[扪山名又□□]溪忻然甚期一会。迫雨潦溪涨。全行日少。才及下隽。轺车巳先日背发。惭灼如何。昔日重追朋故。或轻千里解组绂相从。仆今不能不如古人远矣。烦暑跋涉。伏唯无恙。此邦故夷蛮之都。自昔遐矣。西去更有崇山。茂林停岚。昼日不开。谼硐（潀）[□□水]（□）[□貌]。悬崖崒石。马瘏不敢前。鸢飞（跕）[□堕貌]跕不能渡。栗心兹时。睇夜郎之修坂。感昔贤之遗欷。豫阳何心能不悲乎。尚念在郎署时。与君席地。持蟹螫。倒瓶浮白。张目大噱。何期不朝夕。乃今步武间不遂对晤。固信诗人所以重一日之别也。三度枉教札。并以雅什。荷殷勤意甚厚。捧谕知贵夫人捐弃。不忖何以为情。计辙迹当道楚中时。与阿妇言。幸且会而女兄以为欢悰。今乃巳矣。当还白妇共为酸（洟）[通涕]耳。仆入楚来。即有辰沅之役。数数（偊）[通踽]旅。所不可为具陈。居北地日久。朅至南中。暑湿之乡。体大不佳。家人各各婴疾。妻子（癯）[丽□□]然羸苦。乡园之情。见此不能无动。仆固农家也。世乏烱迹。门榭中薄。囷鲜儋石之（稸）[同蓄]。畎无一牛之蹊。晨不殖作。莫废炊淅。而稚年寡伎能。释担负笈师受坟索。母太夫人垂及高年。有冯衍负困之累。怀毛庐江喜檄之情。幸藉禄奉。将八历星岁。金门铜柱。且所繇历。稍识宦情。便（■〈口答〉）[塔忘怀也体觧也]然可罢。夫荣华之门。徐亟异运同管于废歇。惟彼蚤（喆）[同哲]。为能无咎。几图（□）[□□□□]剨劈此缘。而亲故中阑不仕无养。油油然止。瓠拙之才。世大不宜。亦时学就人周旋。辄都又忘郄。语不云乎。亦巳焉哉。逝将返旧林。散发掉臂。为明时乐。萌海内同志。亦有毘陵唐子。或言其抱疴。食不能蹔甘。便欲挂冠蹑屣相依▲剨劈破断也
荆水之上。此中倘有富人可以贷债买僮。逐什一之息。量粟牧鸡豕。庶几足母妻饘糜之养。遨游名山。没齿无憾。比得友人李中溪书云。江南富人祗敬官人。罢则无所于贷。诚然诚然。眉睫之间。何情不尔。又望之贾竖乎。就令饿馁。当荷锸把瓮。茹涧溪之毛。歠无营之水。尚一浇悾惚积怀。贫非为病。黔娄原宪。彼亦何人。倘得与此辈同归尔。首秋计遣人疏 阙下。天网三驱。何禽不遂。区区之忱。先巳自喜。见说执事亦有斯度。故以相告。人心不同。亦未敢告之它众。引姗笑也。山院毒热。百务报罢忽复怀君。慕王生一夕命舟之谊。遣一力函书驰候。附以短章。久阔情慉。言不能悉。夏仲下旬日。寓下隽。束顿首启。
【 胸无匿理笔有剩华伸纸疾书而茁拆之势勃然】
○与胡宠之书
童承叙
违隔逾秋。怔怅增劳。想离羣以来。缱绻一也。仆之于君异体同心。合道齐轨。并以弱冠结驷京国。（占）[视也]（毕）[简也]铅椠。戮力相规。出则连袂九衢。入则并栖一室。芝兰同臭。何殊于兹。丁年分携。驱驰尘鞅。君则游览梁晋。仆则经涉鲁粤。东西南北。奄忽岁时。暌绝之思。如何可言。往者角艺鄂都。丛桂秋山。复叨附骥。生平意气。乃兹一伸。纵黄鹤之大观。吊鹦鹉之废迹。蹴大别令东倒。障汉波使西逝。何其驩也。献赋上都。翱翔云路。仆▲礼乐记呻其占毕
复不幸。创痏浸淫。（胈）[跋]肤痛苦。方卧长卿之病。兼动冯驩之歌。而君时枉轩车。垂意眄睐。古云知巳。昔谓无之。乃今见矣。感叹发愤。冀得同升以永笑乐。而刘蕡见忌。李合谬登。命也如何。凡在隽流。同斯叹惋。嗟乎汉嫱无命。楚和失时。虽扬蛾入宫。怀瑜赴阙。秪益其悲泣尔。君擢秀邓林。驶流清派。隐神物于丰城。櫜夜光于川泽。良时多暇。高朋萃止。蹑屣岘首。接??离倒着。衔杯习池。铜鍉齐唱。重以鲤对趋跄。莱衣熠耀。俛仰之乐。孰踰于兹。且夫騄骥垂耳于槽枥。游凤委翅于▲胈肤骿胝无毳也
枳棘。固未殊绝也。及其霜蹄蹀躞。劲翮联翩。高翔青云。顾盻千里。岂必借翰于扶摇。假力于棰策哉。仆浮名罥系。夙病纠缠。欲委置长往。则亲心未慰。低首局蹐。则羁情潦倒。又恐毁弃路逵。伤其明喆。是以辗转徘徊。重增忉怛。旦则废飱。夕则倦寝。每不自持。辄从二三君子。或周章在途。或歌啸永夕。或濡吴毫。宣畼纡结。或张蜀丝。杂引商征。加之秋气萧瑟。木叶辞干。明月入帷。凉飙夜起。悲笳微吟。哀角徐动。于斯之时。百感軿集。五情并乱。仰钟陵之日。望太行之云。楚畹▲缠绵浓□感慨
兰芳。湘皋草绿。言念初服。何时可忘。此阮籍所以当途而哭。王粲所以登楼而悲者也。安得从君寻故山之乐。伸久要之雅哉。夫达士论交。匪寄形神。千里之谈。有如倾葢。何也。以其相信也。故特与君陈其大较。逸情隐志。庶其亮之。嗟乎飘寄沙砾。怅离隔矣。关河伊阻。杳难涉矣。悠悠我心。何时歇矣。努力明德。各爱厥身。志惭缩地。义存断金。飘飘北风。有怀德音。
【 书情赋韵六朝之遗音】
▲系之
○与宗子相书 【 其二】
李攀龙
元美来。亟谓子相遇于都门之外。信宿而去。萧然各有江湖之气也。壮哉。邢州太守奉职无似。囹圄空虚。一日治牍。十日为布衣之饮。斋□海内。旁若无人。郡城之楼不下百尺。西望太行。东□漳水。北眺神京。一瞬千里。归复雷雨。乃歌黄榆诸篇。以敌其势。则响振大陆。秋色漂飒。颓乎就醉。遂极千载品物五子于中原。右宗左徐。哀吴郎之去国。悼梁生之不禄。是时也。曾晢牧皮为未狂。他岂暇论哉。月晦兴尽。骊驹在道。握手洺水之上。黯淡不语。某虽僻惰。旋亦自失也。
【 似歌行又似题跋】
明文霱卷之十九
●明文霱卷之二十
武林刘士鏻羽石父评选
书二
◆书二
追与故宪副宗子相书
上郝南峰吏部书
报刘一丈书
与查近川太常书
与蔡白石太守论文书
与张肖甫大司马书
与汪伯玉司马书
畣刘子威侍御书
答赵梦白书
与舒司寇书
与友人论时文书
答户兵二部会议书
拟唐宰相畣韩退之三上书
拟秦昭王遗齐愍王书谋伐宋
拟曹操让黄祖杀襧衡书
拟谢交游书
○追与故宪副宗子相书
王世贞
友人浮系吴郡王世贞再拜陨泪。移书故宪使宗君子相。吾与子相琳宫托宿。风雨如晦。鸣鸡绝袂。不谓今者遂乖各天。每小展念。五内摧磔。记仆扶服奔难时。得邮信将子相一扎。问仆难所从起。今何状。作何筴。宛转词组千致。读之呜咽涕涔淫下也。适会卒卒无南去之便。□循报章。今便巳矣。子相虽号就奄漠。然而遗藻烨发。英声（踔）[行无常貌]踸。仆遘祸属毛。衔冤剌骨。涂炭以来。虽线息守魄。而万念蹈冥。子相如生。不佞犹死。则幽明之轨未岐。抑塞之衷尚可暴也。向仆隶爽（鸠）[司寇别名]。子相后至。称僚寀。柸酒然诺之好而巳。既当事贵人骤识贤者。峻□倾藻镜。衣襟荐绅。三事以降。莫匪还徃。而仆方逡巡守刀笔。败丧羸马。甘其俛陋。乃子相不鄙从前。顾尚书所得敝帚悦之。下榻论心。断金称利。使仆忘弃援上之诫。厌射鳏居之操。济南吴兴。二三君子牵挽左右。亦既棐然。么么诐侧之士。谬意傅▲语在吞吐意在有无似醉笔实醒笔
少降氏以鸟官祝□司徒□－司马□－司空爽－司寇会。吾党可以猎取浮名。掩疵遂欲寻响而来。聆声而去。既戾厥望。便生诤心。以仆与子相为奇货卖之。嗜者簧皷牙石。指搐讳忌。子相既不获安凤池。而仆之余泾。径沿尊人。沬血回肠。方寸虿螫。欲逝不可。在生无术。试为子相数辛丙中故。五六年仆南使。子相移告半之。实得三年耳。休沐之夜。率相过从。击鲜酿醇。刻烛命题。赋就辄吟。吟罢辄饮。饮过辄醉。鼓掌掀眉。谈究古曩。比兴所由之旨。上下数百千岁污隆之调。角胜自贤。往往移丙连午。无复知旦。坐是奇声不得尽閟。时时有闻人间。然未尝与子相只语及长安中人事也。毋论子相慎密雅重。仆即狂不捡。独不念家大人出没荆棘为于垣累乎。且为文章不巳其效。
能使智者妬。愚者厌。弱者献谗。力者出■〈扌必〉。大扺势当然耳。其所以乃在慕同调。薄异巳。疏易亲。贱踰贵。少加长。增敖益惰。遗落富势。脱疏寒暄。亲昵曲蘖。倦罢礼数。此数者。仆不幸与子相间有之。彼长安人事大小如蠛蠓之度大空。何挂吾子相目也。今谓吾党日夜簸唇颊非刺长短。不亦谬悖大冤哉。至又谓仆与子相尝为文哭。竹书姓名。人以耸动大臣。令甘心我记其入自陷辟后。不佞窃以国家于法巳尽矣。念居平游好腊肉絮酒一力助掩。长揖而退。当宽大显信之朝。即扈辄脂习可免提汤同日之诛足矣。岂有形之翰墨以干大僇者哉。子相之于斯人。固未半面也。今者谓文出仆。又谓出子相。谓出仆也者。阳谓子相也者。谓出子相也者。阳谓仆也者。其阳谓二人解也。
是不欲吾二人一存也。于乎。令吾身当之易耳。而以中吾尊人哉。仆虽存故不如子相也。且仆年少不更练。误录有司。肉血躁热。气志衡厉。每多藉康嗜醉之癖。而负斶斗抗名之敖。间怀傅斑投笔之志。自庚戌变后。尊人忽被非常之命。洊治兵革。仆虞深巢幕。过自惩刈。跬武山岳。摇吻鳞尾。功名二端等之啖蜡。第令太宰御史考吏时。称有不谨王生削职。于计遂矣。何图青蝇之巧。变白为黑。迅霆之滥。击蛰逮株。仆不惮左手奉尺牍。右手握欧刀。于北阙之下。所以拜跪乞哀。延且莫之息者。冀日月之回照。而雷雨之有时。愤激暴伉。非有益于生存故也。事本末独子相知之。仆吞声久矣。不敢白之地上。白之地下耳。嗟乎子相。仆独何心。苟住世间。不记单阏之岁。西邸中语耶。
子相谓仆夜梦黄衣而牒者云云。吾不复能久矣。仆梦亦如是。因相与诧叹惋然。久之笑曰。彼真以为能死余耶。即使曹蜍李志虽至今生存何益也。子相梦既以稍稍雠何独难仆哉。德甫来言子相则不能无王融中郎恨作此寂寂竟郁拂酿病。审尔子相不亦明珠抵鹊也。居又闻子相之大人当得报。投井几绝。救之乃解。子相宁能恝然逝也。若妇奇妒未有子痛哉。吾为歌三章诗近体二章。其所欲吐而不敢者。固不啻是。兹与子相约。异日冀得沐恩赦。奉家大人南还。以菽水之间。当徒步哭子于邗沟之阴。摉所著书。籍汰次其事。与于鳞序而传之。脱不讳。亦与子相治一容膝之室。泉台傍待我也。仆与子相朝司命君。诘所以拮据我辈之故。彼而神也。其宁无腼颜而技辞也耶。
【 不敢白之地上而白之地下盈纸愤懑一字一痕】
▲悲情交预
○上郝南峰吏部书
卢柟
柟闻昔者荆轲入秦而白虹贯日。白起灭赵师而太白食昴。邹衍系燕王之肆而五月飞霜。夫精诚变天地。奸气拂星辰。此皆越等夷之干。造盛衰之变。关命运之会。殆非人人可与揆晷而取征也。夫德肖朝■〈艹困〉。形类蟪蛄。生如植槁梧。亡若覆死灰。然向靡延长颈极号嘑以求托化育之意。弛负担之惫。夫谁有蹈赴汤火举手顿足。拯死亡者哉。柟闻荆楚连城之璧。隋侯明月之珠。于越湛卢之剑。屈产啮膝之乘。此四者天下之至宝。使出自齐秦吴楚大国。必将狭重期之观。崇华厩以养之。累踵曳跗购千金而视矣。发迹于三家之市。则人之蹑景昻目而观者。纔百之二三。何则。语曰。犀象无位。出自骄贵。蒉莩草履。无然下伍。积居袭之渐也。今柟本蓬泽枯槁之士。奕世编氓业不出丘壑。
绮缟不曳体。梁肉不适唇。绳枢瓦缶。长大子孙。闾巷不闻金玉之声。勋叶之贵。拥貊貐。乘鱼轩。扬眉阔论。视犹土梗草苴。斯亦士之至贱者矣。尔乃负固陋之质。效矫世之志。遐思远举。立于百世之下。以窃慕于千万世之上。诗书餙小愚礼乐诱言志。依附处士。乖忤权贵。雕虫绮篆于辞赋之间。衒玉不售置吾家体用不适焉。于是乎上不能伏岩穴之侧。考泉石之迹。以重明主之顾。次不能发经射策。効纳忠信以拾取绯紫之荣。下不能揆卜齮之计。逐什一之利。致富千金为宗族光宠。夫然后张目而剑戟森。企足而梁父峙。市井都遂之中。一陷穽网罗之设矣。昔客有鼓瑟于齐王之门者。能使鬼神上下。悬竽不合。则人将掩耳而不听。宋人资章甫适越。虽端凝冕裘。断发文身。
则人将骇砀。顿走反目而不观。谚有之曰众口铄金。重毁销骨。而柟负违俗之难。抱独任之舋。挟撮壤而障江河。则人有惜狗马之毙。痛狐狸之掩。靡不爱柟一死者矣。况夫潢污渎于鬼神。郑声淫于师旷。社栎弃于匠石。燕砾笑于周观。夸渚崖而东面视。恶知其不长见笑于大方也。夫柟罪戾如此。其大适遭佣奴之变。而其家益无赖图致之死。要取不訾之贿。厚诬抵法之刑。尚赖天地日月得自明。称贳一年。乃复皇网掩其翮。周纲缭其肤。申索絷其足。垣鼠不避囓其发髭。柟闻市廛之音。商贩歌叹。愈于钓天之乐。薄解朿缚稍置散地。跔踯偻俯。愈于帝庭之美。出槛域寝苫块愈于匡床之安。藜藿之饭晨至而晡进。试以挺杖后食。愈于紫駞之羹。赭衣短裤。不掩胫骭。畧备燥湿。
愈于鲁缟之缯。吏至喜则屈膝。怒则头抢地。虽太史公诟辱蚕室。王嘉惕于法伍。李固毙身棰■〈垂夬〉。茶毒金铁。俛首垂涎。嘑天椎心而流之以血。何以踰此。柟闻蛟龙失云雨。则（覂）[音泛反复也仝□]鳞波涛。殒骨泥沙。士婴祸罗。则毁身亡名。折节狥死。今柟形辱志降。长谢洙▲□囹圄之苦满坐皆凄
泗。则圣贤之逐客。览清圣之鉴。则鸱鸢之余肉。何地而不可委虖。而柟含垢忍耻。延一夕之命。苟活溷壤溺血之中。不能蚤自裁决。贻先祖之羞。徼乡里之恶者。是非祸觊徼幸。而利大于偷生耳。窃怀蓄恨之积固有不瞑目之行。故敢冐死上陈。愿执事悯裁听察其至。柟闻古人有言曰。人固有一死。或重于泰山。或轻于鸿毛。用之趋舍异也。何则孝莫大于复雠。统莫先于传子。士莫重于广业。昔者尚子行仁勇之事。长驱赴难。不能报伍奢之怨。穆公属国于宋殇。构戚党之祸。结怨诸侯。不能定子冯之居。子推污世主之量。高不赏之节。燔炙介山。不能树管仲之功也。故夫事涉过计于前。驷马不能捷之于其后。矧死生之际。得失之大机。柟固熟思而详议之矣。唯执事推心加听焉。曩者柟寘身圜土。出归谒先生于淇门敝庐。未几而黄池之孽作。黑山之贼举。抉垣破屋。戕先人而火其室。先母垂白发号哭。不逾时而逝者。岂非悼痛先人不守牗之故哉。夫柟孤立无兄弟。大稚甫九岁即亡。次子三岁亦殀死。寡妻孤女。茕然在室。族人攘利变易不测。窃恐栢舟不可为誓陈人之媵。或加于我卢处子矣。柟闻墨翟弃室而说诸侯。百里奚鬻秦而相。宁戚饭牛以于桓公。此三人者岂窃世主权利富贵取声誉天下哉。要之各乘时奋智。行义达道。树勋业为不朽尔。夫柟自穉齿学章句。长而被儒服。诵法周公孔子之道。思欲附会古人。效驽钝之资。蹇步铅割。麤有所建明于斯世也。然瓦砾之材璞匠所弃。制科之不收。缙绅士大夫之弗齿。中风狂癎。触昭宪之网。弗出者三年矣。奈何遽死而不急声燋嘑于执事左右哉。由是观之。举子推之隘者则士不宏。迹宋穆之谬者则统失绪。持尚子之操者则狥近名孝不宽昔曹沬将鲁。不死三败之辱。于柯之盟。则挟匕首劫桓公归鲁之侵地。以雪衄师之耻。今柟欲包曹沬之羞。以反三子者之见。而后伏斧锧之刑。尸藁街之观。欻然长逝。少谢造物之私。执事胡不少垂怜惜。宏天地恢廓之量。忘其出身之微。越于世俗之恶。拯袂水火。雪淹滞之冤以成愤抑之志。柟即白骨复生。戴覆盆而被日月之光者。果谁之赐哉。
▲复说一番
【 援引错综愤激横集虽极悲怆而豪宕之气自在】
○报刘一丈书
宗臣
数千里外得长者时赐一书。以慰长想。即亦幸甚矣。何至更辱馈遗。则不才益将何以报焉。书中情意甚殷。即长者之不忘老父。知老父之念长者深也。至以上下相孚。才德称位。语不才。则不才有深感焉。夫才德不称。固自知之矣。至于不孚之病。则尤不才为甚。且今世之所谓孚者何哉。日夕策马候权者之门。门者拒不入。则甘言媚词。作妇人状。袖金以私之。即门者持刺入。而主者又不即出见。立厩中。仆马之间。恶气袭衣裾。即饥寒毒。热不可忍不去也。抵暮则前所受赠金者。出报客曰相公倦谢客矣。客请明日来。即明日又不敢不来。夜披衣坐。闻鸡鸣即起盥栉。走马抵门。门者怒曰为谁。则曰昨日之客来。则又怒曰。何客之勤也。岂有相公此时出见客乎。客心耻之强忍而与言曰。亡奈何矣。姑容我入。门者又得所赠金。则起而入之。又立所向立厩中。幸主者出。南面召见。则惊走匐匍阶下。主者曰进则再拜。故迟不起。起则上所上寿金。主者故不受。则故请。主者故固不受。则又▲怒妙又怒妙字字□神
固请。然后命吏内之。则又再拜。又故迟不起。起则五六揖始出。出揖门者曰。官人幸顾我。他日来幸亡阻我也。门者答揖大喜。奔出马上遇所交识。即扬鞭语曰。适自相公家来。相公厚我厚我。且虚言状。即所交识。亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人。曰某也贤。某也贤。闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎。前所谓权门者。自岁时伏腊一刺之外。即经年不往也。间道经其门。则亦掩耳闭目。跃马疾走过之。若有所追逐者。斯则仆之褊哉。以此常不见悦于长吏。仆则愈益不顾也。每大言曰。人生有命。吾惟守分尔矣。长者闻此得无厌其为迂乎。乡园多故。不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困。则又令我□然有感。天之与先生者甚厚。亡论长者不欲轻弃之。即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉。
【 小说耶传奇耶为之绝倒】
○与查近川太常书
茅坤
林卧既久。遂成懒癖。春来读岁书。始知浮生巳四十九。因忆解印绶五六年。别兄京朝来。则又八九年。仆朿发来所深交如兄者能几。荏苒离愁。倏若羽驰。如此。间抽镜对之。髯虽未茎白渐索矣。颜亦渐黝且稿矣。向之所欲附兄辇。驰驱四方。数按古名贤传记所载。当世功业。辄自谓未必不相及。气何盛也。而今安在哉。顷者候董甥之。使自京邑还。得兄与施验封书。大畧并嗟仆日月之如流。林壑之久滞。谓一切书问不当与中朝之士遂绝。非肉骨心肾之爱。何以及此。甚且一二知巳。或如汉之人所以嘲子云者。面嗔仆曰。某今之贤者也。彼方位肘腋中外之士。所藉以引擢者若流水。若独留滞中林者。始以世皆尚黑。而子独白耳。仆笑而不应。而使自兄所来。辱兄口谕之。亦且云云。嗟乎兄爱矣。而未之深思也。仆尝读韩退之所志柳子厚墓铭。痛子厚一斥不复。以其中朝之士无援之者。今之人或以是罪子厚气岸过峻。故人不为援。以予思之。他巨人名卿。以子厚不能为脂韦滑泽。遂疏而置之。理固然耳。独怪退之于子厚。以文章相颉颃。于时其相知之谊不为不深。观其所叙子厚以柳易播。其于友朋间。若欲为欷歔而流涕者。退之由考功晋列卿。抑尝光显于朝矣。当是时退之稍肯出气力。谒公卿间。如三上宰相书十之一二焉。子厚未必穷且死于粤也。退之不能援之于绾带而交之时。而顾吊之于墓草且宿之后。抑过矣。然而子厚以彼之才且美。使如今之市人。撄十金之利者。鳬唼蒲伏以自媚于当世。虽无深交如退之。文章之知如退▲退之何以自解
之。当亦未必终摈且零落以至于此。而今卒若尔者。寸有所独长。尺有所独短。子厚宁饮瘴于钴鉧之泽。而不能遗一使于执政者之侧。宁以文章与椎髻卉服之夷相牛马。而不能奴请于二三故知如退之辈者。彼亦中有所自将故也。后之人宁能尽笑而非之耶。吾故于退之所志子厚墓。未尝不欲移其所以吊子厚者。而唁且诘乎退之也。然子厚在当时其所同刘梦得附王叔文辈。葢巳陷于世之公议然耳。后有士其文章之盛。虽或不逮。而平生所从吏州郡。及佩▲极力为子厚洗发
印千里之间。文武将吏。未尝不怜其能而悲其罢官之无从者。假令有当世之交如退之。官不特考功。显不特列卿。其所他引擢天下之士。踵相接也。其独嗔子厚所不能而为之。耳无闻。目无见乎。抑亦怜其文章不遽在子厚下。故所并声而驰者。其官业所奋犹烱然有在世之耳目。或不当终摈而萎蘙之也。将矜其愚引。其不能而移其所引。擢化者而为之力乎。噫仆至此亦可以投笔而自嘲矣。又何必人之嘲我为也。适遣使护少弟某谒选京邑。当过兄所。问起居。且思有以复兄之口谕云云也。不觉呕吐至此。幸兄共一二知巳。度仆生平之交。其文章之深。气力之厚。有如子厚之于退之者乎。脱或过焉。幸以其勿独嗔子厚者。而少为之巽言而请也。退之苟有知。未必不自悔恨于九原也巳。何如何如。
【 借子厚以自鸣几许感慨而高言□辨则宜□犀首逊其锋矣】
○与蔡白石太守论文书
【 前缺】 之间。以从所好也。然或谓今且罪遣。不得遽强而之者。故姑浮湛混浊洺博中山之间。然其当昼而思。当寝而梦。巳迯人世久矣。仆尝念春秋以来。其贤人君子间遭废斥。未尝不即其穷愁。自着文采以表见于后。何者耻心有所知。与腐草同没也。然技不能两有所精。而学不能两有所逮。何者传不云乎。倕工于为弓。而言天下之善射者。必曰羿也。奚仲工于为车。而言天下之善御者。必曰造父也。葢万物之情。各有其至。而人以聪明智慧。操且习于其间。亦各有所近。必专一以致其至。而后得以偏有所擅而成其名。故世皆随孔氏以非达巷。而仆独谓孔氏之言者圣学也。今人未能学圣人之道。而轻议达巷者皆惑也。屈宋之于赋。李陵苏武之于五言。马迁刘向之于文章传记。
皆各擅其长。以绝艺后代。然竟不能相兼者。非不欲也。力不足也。故李杜诗圣而韩欧文匠。其间不自量力。扬跞蹀躞而进者。独魏晋曹刘二陆。及唐元白柳宗元之徒。稍稍侈心焉。然亦疲矣。使宗元独以其文与韩昌黎争雄。当未辨孰刘孰项。而曹刘独纵其诗声于武陵之间。又未必降为黄初之音也。故曰人各有能有不能。仆才乏思涩。于两者俱无能者也。然间尝从兄学为诗。每见兄言笑出金石。喷吐倾珠玑。数年以来。大者王孟。小者刘韦矣。而独不能睥睨一二。其中者不出兄之唾遗。其背而驰者尾琐猥陋矣。独私扣文章之旨。稍得其堂户扃钥而入。而自罪黜以来。恐一旦露零于茂草之中。谁为吊其衷而悯其知。以是益发愤为文辞。而上采汉。马迁。相如。刘向。班固。及唐。
韩愈。柳宗元。宋。欧阳修。曾巩。苏氏兄弟。与同时附离而起。所谓诸家之旨。而揣摩之。大畧琴瑟柷敔调各不同。而其中律一也。律者即仆曩所谓万物之情。各有其至者也。近代以来学士大夫之操觚为文章。无虑数十百家。其以云吻雾噏虎啮鸷攫之材。扬声艺林者。亦星见踵出。然于其所谓万物之情。各有其至者。或在置而未及也。近独从荆川唐司□上下其论。稍稍与仆意相合。仆少喜为文。每谓当跌宕激射。似司马子长。字而比之。句而亿之。一字一句。不中其累黍之度。即惨恻悲凄也。唐以后若□不足为者。独怪荆川疾呼曰。唐之韩。犹汉之马迁。宋之欧曾二苏。犹唐之韩子。不得至其至。而何轻议为也。仆闻而疑之。疑而不得。又蓄之于心。而徐求之。今且三年矣。
近乃取百家之文之深者。按覆之。卧且吟。而飧且噎焉。然后徐得其所谓万物之情各有其至。而因悟曩之所谓司马子长者眉也发也。而唐司谏仆所自持。始两相印而无复同异。今仆不暇博喻。姑取司马子长之大者论之。今人读游侠传。即欲轻生。读屈原贾谊传。即欲流涕。读庄周鲁仲连传。即欲遗世。读李广传。即欲立鬪。读石建传。即欲俯躬。读信陵平原君传。即欲好士。若此者何哉。葢各得其物之情。而肆于心故也。而固非区区句字之激射者。昔人尝谓善诗者画。善画者诗。仆谓其于文也亦然。今夫天地之间。山川之所以蕃蘙。鼪鼯之所以悲啸。九州岛岛之所以声名文物。四裔之所以椎髻被发。以及圣帝。明王。忠贤。孝子。羁臣。寡妇。谗夫。佞幸。幽人。处士。释友。
仙子。之异其行。礼乐。律历。兵革。封禅。天官。卜筮。农书。稗史。之异其术。宴歌。游览。行旅。搜狩。问释。讥嘲。咏物。赋情。吊古。伤今。成败。得失。之异其感。彼皆各有其志。而非借耳佣目所可紊乱增葺于其间者。学者苟各得其至。合之于大道而逆之于中。出而肆焉。则物无逆于其心。心无不解于其物。而譬释之说法。种种色色。逾玄逾化矣。呜呼盛矣。此庖羲氏画卦以来相传之秘。所谓其旨远。其辞文。其言曲而中。固非专一以致其至者。不可与言也。近与浔阳书。亦论文。大较与告兄者互畅其至。而仆亦未敢遽取然诺于兄。但操金而求酒。不敢不问价于市也。并附与浔阳书。及所著文数篇。幸兄悯而裁教之。荷甚荷甚。
【 胸有万斛涌笔而出咳吐皆珠】
○与张肖甫大司马书
屠隆
连朝冻云垂垂。都城雪花如手。含香之署。凄然怀氷矣。日与二三同心。拥榾柮。煨蹲鸱而啖之。有少黄米酒佐名□。差遣寂寥。一出门骑马冲泥。手皲肤拆。马毛猬缩。仆夫冻且欲僵。朔风有权。浊酒无力。此时念明公正在边徼。人烟萧疏。积雪丈许。寒气当十倍于都城。胡马一鸣。铁衣不解。绣旗夜卷。笳吹乱发。按垒行营。想见凄绝。帐中取琥珀大椀。侍儿进羊羔酒。而听歌者。歌出塞入塞之曲。朝提猛士。夜接词人。虽凄其亦大雄豪有致哉。不知幕下颇有差足当明公皷吹。如昔陈琳孟嘉其人者不。此时恨小子不得奉么么六尺。而侍明公床头捉力之旁。 国家倚明公如长城。驱明公如劳薪。亦以雄畧不世出。故此庄生所以有栎社之嗟也。虽然春明门中。终当借明公盈尺之地。列侯东第。计亦非遥。但不知何时西谒青城先生。
【 墨兵凌厉】
○与汪伯玉司马书
屠隆
今海内驾千秋之业有琅琊与先生尔草昧羣雄。倔起田间。霸一方。建旗皷。以中原为事。人谭王气。家握灵符。一旦事定功成。真人受命。而羣雄烟灭。祗为驱除。又有明于天人之际知大命之有归审才力之不敌而甘心佐命依人以立小功者此虽与犄角之徒成败异势而其消折英雄之气一也。学士大夫以文章命世垂千秋名代不过一两公而止彼当其时搦管修辞。与一两公分曹对垒。盛气而不下者。计岂应少哉。乃卒归烟灭。而千秋名遂属之一两公而止。故有生存千万言。死不留一字志士念此有足悲心者。夫真人身膺大宝宰割神州固也受命于帝河岳英灵含芬扬藻光映千秋若刘向动乎太乙徐陵识于志公即文人不可谓非受天之命也世有椎英雄。雅不娴文辞曲护所短乃曰大丈夫采秋实尔安事春华夫麒麟凌烟之上岂必藻有文哉嗟嗟结绳以还。乃有文字。明圣所为。天之制也。仲尼不删六籍乎。令麒麟凌烟。不托文字。后世谁知者。大禹功在河洛。万▲田横之辈
世称神。而其始乞灵于南岳玄夷使者之文。留侯以三尺剑佐汉祖定天下。而素书三篇实授之谷城黄石。金简玉函亦上帝所宝也世有椎英雄宁有椎帝哉今天下文章属之琅琊与先生若麟凤之为百兽长沧海之为百谷王千秋之名终归焉而他搦管修辞者即目营四海气凌万夫恐未免卒为两先生驱除而止某东海鮿生束发好雕龙之业此其匹夫之意念亦不浅矣而不幸与两先生同时今年四十精巳销亡长恐以一生心力而并为大军前茅所驱将悉索敝赋东济师娄水之阳南顿甲大障之阴以一决雌雄则重惧众寡不敌立而虀粉为天下笑将投戈解甲俛而受军政（戏）[通麾]下则又奈此雄心何何具须眉名丈夫也仆居尝妄自衡度以为丈夫生不能受命于帝雄长斯文宁为彭城天水毋为留侯李药师宁为尉佗夜郎毋为窦河西虽近倔强不见事机亦磊磊有片气哉以故仆生东海四十年而未通尺一门下比年以职事入吴会尝与元美兄弟周旋虽义托同心亦颇气存强项王先生赏其鹘俊恶其跳梁然▲文胆如□
未尝不相欢也既而琅琊黄冠入道返于清虚金帛既空图书亦散尽捐有身之累并业千秋之辞而先生亦且渐厌五车归心三宝是文人之掉头英雄之结局孰有善于此者哉仆最不肖艺事多疏而于大道尤茫无入处然此两者皆其心所好也初见藻士之竞爽。则欲驱车而涉词林。继羡化人之逍遥。则又欲乘筏而登觉海。此两者皆非其才力所任恐俱无成而身亦将老矣夫两俱无成则步益窘步窘则心日灰心灰则欲渐寡是入道之梯也故仆今者于天下事一切可巳顾独念业与先生同时而绝不一通终属欠事夜郎王黄屋海岛称得意终身不通中国衣冠而禀其正朔彼乌知汉大哉虽以自尊亦自小也故敢将不腆之辞谨布腹心左右昔仆不能为先生下今能矣愿先生毋以汪罔氏也者而戮以衅鼓某不胜幸甚贵郡理龙君荆南佳士先生忘年而与之交仆有以仰见先生之度令得从云梦生之后而抵掌大业可乎溷渎清严悚息以听
【 尊不律之位于帝王大为文人吐焰】
▲何以倏降
○畣刘子威侍御书
屠隆
陆表侄至自金昌奉先生尺牍来累累千言瑰丽闳肆笼罩百氏提挈阴阳抽关启钥椎破神理夫世不可与庄语不佞何幸而得庄语于先生矣又归美不佞齐物轻外洞览超然则何敢当虽然亦窃尝刳心观化小觑一切虚幻夫溟涬一理混乎真常因形有妄因妄有结大地山河依妄而立胎卵湿化依妄而生于是有生灭起伏得失荣枯是非人我怨亲仇恩妄结中之最小者桃虫食桃壤虫据壤蛀穿蠹蚀蚁▲溟涬自然之气
夺蜗争蜋勇蛙怒蜣抟蛛网朝生暮死营营何为不佞登乎丘墓旷览平野烟黄日澹牛羊散牧其上葢尝有朱门大第歌钟粉黛焉不佞临大海望白波连山弥天无岸其下隐隐犹见城郭街衢俯仰而叹剖判以来古人无一人在者令古人而有一人在即吾庶几有望焉今何望矣古之人自许豪杰负虚憍之气骋闪之姿殚智毕力规其所图囊括席卷气扬意得方且建万年之策极无穷之驩一朝徂霣槁叶断蓬虽复取人鱼为膏金银为殉设乐置伎铜台上食彼白骨何知悲哉愚鬼推而论之玉阶金埒。茂茨席门。金张豪华。杨雄寂寞。王谢鼎盛。任昉凋零。淮阴王。亚父死。陆生贵。郦其烹。错也东市。袁丝纡朱。田蚡开第。灌夫伏诛。路粹倾融。绛灌谗贾。孟玖陷陆。孙秀仇潘。当其时举皆锋刃其口。辘轳其肠。先发者雄。后时者凶。得则愉快。失则悲嗟。荣而汰盈。瘁而惨沮。胜则轩眉吐气。败则俛首凄凉。转盻之间。悉为陈迹。东土记意于浮云。西方示教于露雹。旨哉。嗟乎粪蛆之甘粪人则秽之窗蝇之触纸人则愚之蛆乎蝇乎固不自知知之则勿复。为尔而人劻劻勷勷于百年之内力怕恐其不竭而机怕恐其不深所营几何当其迷时不自知苦瞥焉而悟则向日种种之忧劳焦迫者皆可笑也梦者之得宝也或有所苦也殆不胜其喜惧觉而咄之梦也当其梦时人虽告之梦不信一觉而后知觉举非□境人生百年亦何以异于未觉之梦乎彼夫呶呶分人□□恩怨欲以快其心意丰其口腹荣其妻孥彼方熟在梦乡虽呼之其能醒乎嗟余觉矣又安能与彼夫同梦也不佞少有大志慨然欲以文章功业自表见于世文章视其材力不佞材力浅薄既无当作者方出为吏辄捐身忘家冀勉竖尺寸命不其然乃有物败之夫殷中军谢太傅其先皆晋室名士系望苍生逮其既起一则勋垂竹帛一则名没蒿莱相距万里夫较长絜短此两人之才伯仲耳谢乘骄敝卒立功名殷当劲雄遂取摧废世人皮相右谢左殷实命不同仆则知之故太公兴周。伯夷采薇。子房佐刘。四皓茹芝。元侯绾印。狂奴垂竿。孔明龙骧。庞公豹隐。法和助梁。通明避世。乖崖救火。图▲咄咄知巳
南栖真。丈夫失时则藏得时则驾为龙为蛇各有其时人见列星起版筑。昴宿奋功曹。应侯本亡命。平津登牧豕。晋公自饿儒。狄青始黥徒。咸谓其材能自取之。不知是亦有命焉。古今躬绝代之姿负葢世之略而时无根抵白首穷巷者岂尠哉。夫神界可探。灵踪可蹑。素书可读。丹检可寻。故五湖不必霸越赤松不必封侯华阳不必东都九仙不必一品功名贵富。二物时来则为之。必待二物而后回首回首无时矣。不佞勋业为彼夫所败便当立灰世念撒手烟霞遇境乘流又何顾焉孔明卧龙人亭亭物表彼岂不讲于尊生之道者哉乃为先主篡出竭精尽瘁卒夭天年是老父之所以哭龚生也使其不遭三顾终卧隆中含神葆光以了性命度世何难而以彼易此达者惜之即今日以仆为不幸者众庶之见耳先生玄朗踔绝故宜以贺不以唁仆天性疏澹寡嗜少营然闻之刬物凈根一丝不断犹属牵滞仆百虑尽灰能保无一丝不断乎有不断则非所以了道而归真也是仆之所以日夜疚心也若身外空花泡沫何暇计哉先生爱我教我至矣故敢披露里言请正有道何以规之敬俟后命尊札至急读一过客至置之几而起归急大索之三日不得恍然若失重宝岂神物灵气一朝乘风雷化去耶幸再寄一通以慰调饥不悉
【 中多历落肮脏之言当是龙性未驯】
○答赵梦白书
汤显祖
天下皆知明公为龙。可兴云雨。终不敢扰而用之。疑非人间物。终不可近耳。顾彼亦无云雨天下之心。诚有之。即似龙如弟辈。必且祈卜而致之。封固而迎之。拜跪而候之庶几以类得雨而后送归其处况如门下真龙者哉。闻公隐于酒酣畅高歌甚善承问索弟时义于仲文兄处不知弟衰时时病苦不复留意此道近日三尺童子能之第其抉掠绞扰其细巳甚亦如数年中奏疏谇呓之流耳公子高才俊气能为文章须为其大者弟近号蠒翁干而不出无由更睹清光悠悠天水徒廑思有
【 通灵之笔只恐点晴飞去】
○与舒司寇书
汤显祖
吾乡在昔明惠未乏迩向阘软明公晶晶雄雄殆欲为后生所仰接手书讽以方壮宜近老成人今满朝鬬气者多恶少今幸以为戒无与亲受教无量窃观先师有戒壮在鬬而衰在得葢血气有余。宜受以不足。不足又宜受之以有余。自消息。自补引。亦观其生进退之义也。如此然后可以观民。诸言者诚好事中多少壮葢少壮多下位与物论近与老成更立之论远相与党游而执政之游绝故其气英既不习于事又不通于执政之情名位轻而日月长去就不至深护或以此自喜议随意生风以羽成鬬诚有之未足为定也而诸老大臣又多不喜与少年郎吏有风性者游物论既寡所得又进而与执政亲熟其恩礼宴笑因知其所难物盈而虑周中多眷碍如月汲且收不复念瓶羸也故倾朝中尊卑老壮交口相恶莫甚此一二年余人各有心明公以诸言事者多恶少正恐诸言事者闻之又未肯以诸大臣为善老耳以不佞当之与其开而两伤。不如交而两成诸少年宜上▲老于世故
游于诸老领所宦学时观而勿语以深厚其器而须厥成诸老亦宜稍进诸年少好事者挹其盛气以自壮自补无为执政者所柔因以益知外事葢不佞窃唯以血气损益相补之宜年少之资于老成人。犹老成人之资年少。鬬在不得得在不鬬二也交而用之以二为一葢朝家以鬬启壮者之用。而壮者故自以不鬬资衰者之用。朝家以得悬衰者之用。衰者又能以不得资壮者之用。而后知老与壮交相成也。唯血气未定好色之游老成人正无所资之耳如闻更有
▲正恐两辈人都不肯俛首耳
○与友人论时文书
袁宏道
当代以文取士谓之举业士虽借以取世资弗贵也厌其时也走独谬谓不然夫以后视今今犹古也以文取士文犹诗也后千百年安知不瞿唐而卢骆之顾奚必古文词而后不朽哉且公所谓古文者至今日而敝极矣何也优于汉谓之文不文矣。奴于唐谓之诗不诗矣。取宋元诸公之余沬而润色之。谓之词曲诸家不词曲诸家矣。大约愈古愈近。愈似愈赝。天地间真文澌灭殆尽独博士家言犹有可取其体无所近夫亦知好鬬之祸烈于好色正不知好得之讥深于好鬬耳不佞言若反然卫公九十余求戒卿士自称小子未知臧否谁投以桃报之以李区区有云感于睿圣报李之谊知门下不为谑言抚手一笑
【 似属调剂而老少相资确然恼鬪场中顺气散也】
词虽近卑而调则无前。以彼较此。孰传而孰不可传也哉。
【 以时文为必传惟其时也今之填古于时反失时文面目矣乌乎传】
沿袭其词必极才之所至其调年变而月不同手眼各出机轴亦异二百年来上之所以取士。与士子之伸其独往者。仅有此文。而卑今之士反以为文不类古。至摈斥之不见齿于词林。嗟夫彼不知有时也。安知有文。夫沈之画祝之字今也然有伪为吴兴之笔永和之书者不敢与之论高下矣宣之陶方之金今也然有伪为古钟鼎及哥柴等窑者不得与之论轻重矣何则贵其真也。今之所谓可传者大拞皆假骨董赝法帖类也彼圣人贤者理虽近腐而意则常新。
○答户兵二部会议书
黄道周
顷以兵饷屡诎烦经国大虑用集思兼听甚善也愚不佞谓天下之患。决不在于兵饷。即一意兵饷。亦宜伏樽俎。探其要领。决不宜揭国以兵饷为事。愚观集议以来既二年矣帑发则人共议兵帑尽则人共议饷又不得巳则俛兵以就饷俛饷以就兵衰损相济如此而巳愚观今日之议道谋匪迈自屯田鼓铸两者而外有无所从议者一有不容议者二有议之不必重议者五有议之未可骤议者四 国家之费出浮于入常百数十万自嘉靖来七十年矣而至今始悟悟而方救之加赋则源巳竭节用则流未止此无所从议者一也。无所从议而必求之于上。省服御挹供奉以先天下。然后以清内侍。汰百官。定中涓之役。约文武之数。使熊罴貔貅。皆喻上意而一于节俭。则其道巳大。此不容议者三也。不容议而复求于下。则百姓巳困。地力巳竭。将重盐铁之需。峻赎锾之令。直武功之爵。扩关梁之税。广输粟之籍。则其事巳微。前世所弃议之不必重议者五也。不必重议而复求之忍眉睫以需事后。则将发禁籞之耒。募开中□□□隐没之田。实户口之数。慎核考课以一之于守令则其利巳纡。未可骤议者四也。故愚以为今日之议则皆道谋也自往岁以来加泒繁兴至于舆皁夺养士绅编赋则亦巳极矣而犹且不巳无问叵测即慧黠中臣持片楮责诸当事谋饷无状将开庄山取 神宗旧物诸当事者亦将何议以应之乎 国家之制以户而计兵不以兵而计户边疆之制设兵以卫食之穷不设兵以绝食之窦也古之治兵者畜百年之兵以食一日之饷其治赋者畜百年之饷以供一日之兵事巳阔不足多谈然如抢攘之际赋不加足兵无宁载兴师百万动数千里不至乏绝者何也凡用兵之道。必定为攻守之势。度其主客之宜。程其岁月之数。虑定而后用之。则其事不嚣而其功易集。中人之家治十金之屋成画在中遇风雨苫盖之不荡矣千金之家治百金之屋无成画于中指囷而役囷尽而役不继乃使匠者削其榱桷陶者小其瓦甓细大相杂以自为便治者虽更霜露无复寝处之日愚观今日边计不汰将卒无当于治。汰将卒亦无当于治。不汰将卒则饷不给威不立。汰将卒则饷亦不给威亦不立不汰将卒而饷不给威不立者持颐而里足急则有挺鹿走险之虞缓则有丧马求林之事汰将卒而饷不给威亦不立者势结而不可巳成则有操豚祝车之诮败则有掣肘工书之虑故由今之兵。征今之饷。虽左持卒。右量金。中衡而均之。犹掬尘土以填庐山之壑也。故兵者审势度宜立数稽功而后用者也。无一定之势。虽羿矢所发。失于犎牛。无一适之▲□如断山
宜。虽百丈之材。蠹于蚁蛭。无岁月之数。虽累世所畜。可一朝而罄也。故兵有三等饷亦有三等敌有缓急因利而制之卒以一卒而当三人之用则以一石而当十二斛故有屯守之兵。有攻战之兵。有游徼之兵。则有聚粮之食。有因粮之食。有输粮之食。屯守之兵食于聚粮屯与籴半其势距年其宜百里而趣三四百里之内其数三军或六军七八万人月食二十万斛踰年而功可立任峻羊佑郭元振之徒皆用之矣攻战之兵食于因粮巳与敌半其势距月其宜千里而趣于四五十里之内其数或一军或二军一二万人月食五万斛踰月而功可立虞翊度尚马隆之徒皆用之矣游徼之兵食于输粮赏与馈半其势距日其宜百里而趣于数十里之内其数或一师一旅二三千人月食万七八千斛踰日而功可立皇甫遇张齐贤之徒皆用之矣用此三者其数不失。故人无春粮之忧。妇无想魂之嗟。急召之可赴。缓弛之可散。今众四方之人寘一面之地守者无土著之籍战者无□鬪之气行则无朝暮之程居则无井伍之系栖迟岁月犹且鼓之如求亡子虽仲尼为帅七十子从之一年而外犹将散而吴楚离而齐郑乃使椎埋屠狗者守俎豆而让举七则不亦难乎故留处者。圣人所大戒也。留处之寇食于外。食穷则退。退而剥在肤发。留处之师食于内。食穷则进。进而剥在于肠胃。古之治兵者不忧有三年不克之敌而忧有三年不继之饷。不忧有三年不继之饷而忧有三年不制之兵。充国既出金城上田簿议定矣帝犹问曰如将军计虏当何时休诛兵当何时得决又曰期月而望期月者谓今令耶谓何时耶永初之中西羗屡叛十有四年用费二百四十亿永和末复给七年用八十余万亿?颖自请以骑五千步万人车三千辆三冬二夏给五十四亿而诸羗悉灭故古之君相其于攻守主客岁月之数则未有不蚤策而详讲之也攻守主客岁月之数皆讲之故不复持簿而号乌有之士不复画图而摸蚌羸之食今以 执事之意度边上之事即使奴酋不死叛贼未诛一矢不加关上之师能缩十万倚盾而卧乎即使奴酋亦死叛贼亦诛遗蘖狂穉不懦噪发关上十万之师亦宁复可减乎即使元昊歾后亦无谅祚卫率死后亦无中行设西虏乘暇而请广宁海上乘急而请四州边外之边塞内之塞亦宁可暂巳乎又使西虏不请广宁海上不复四州岛外关门旷七百土厉声号跳得复相及乎且使海上欲取四州关上不出广宁关上十万不得之广宁海上数万独得之四州侨据一日得复安枕乎故风雨者崇朝之势也陂池者岁暮之利也堙陂池而仰风雨长风雨以决陂池晦昧之事也然且蕴崇一方。突▲极奔腾层折之致如长桥新□铁骑夜渡雄威震厉动心骇耳
发则四顾坐废。故此五者天下之大疑也。疑而持之。终岁不决。乃以弃而为取。以牵而为制。侥幸数年敌毙。则天下无事。此又古今之所无有也。自轩辕以来则有土宇有九地与人尺壁不与人喉吭之势无故而弃六七百里以与敌人与则不计而曰我将欲取之者此自古所无而宋人则用之。自三代以来则有□□有筑城大则有犁庭扫穴小则有防御和市无故而越六七百里以戏军士制则不敢而曰我且姑牵之者此自古所无而今人则用之。故此二者天下之大祥也。祥疑者古人之所恶也。禁二祥。去五疑。今日之决务也。以天下之大疑行古今之大祥栖迟岁月而莫之敢议则所谓议者又将安始乎故欲治兵。则无为不可结之兵。欲足饷则无为不可继之饷。欲汰兵则思有不终汰之兵。欲省饷。则思有不终省之饷。啄鸟不泽吠犬无威以愚所见欲断诸论说画一定之计图三年之事方今新饷即绌本色至者犹二百万足供十五万之师新兵即冗隶两恊者不过十□万只当百六十万之食因而裁之以为三等屯守之兵取于畿近。狎水土者授之耕地。半其廪食。倍攻战之数。使各分里。以里为制。急则征其全力。缓则使自为食。是不过七万五千人而止。程课于一年之外。攻战之兵取于四方。狎汤火者乘之隘塞。倍其廪食。半屯守之数。使各从党。以党为制。急则易鼓而进。缓则易解而退。是不过三万七千人而止。程课于弥月之外。游徼之兵。取于主客。挽犀追马者。逐草虑无。参其廪食。伍屯战之一。使逓更为制屯急则以卫屯战急则以卫战是不过万八千人而止。程课旬日之内。▲确然可试不为曲静之言
是则不出十三万人岁食米百万石。折色半之。覆百万金。一岁之内。而蒭藁粮糗。赏赍器用。俱给也。马服君曰齐韩相方无二十万之众不操刃而刺其下王剪灭荆曰非六十万不可夫以二十万六十万之众九月而碎韩三月而荡荆士各负粮月四五斗者于今月食十余万金耳乌在其必百金之士千金之馈乎且必百金之士千金之馈破敌而违霜露五六十万之师费岂止今三年之食哉以为时诎而不可。则不如藏形而举羸。我怒不先。郥夷偾不始。我鸷以静。则夷枭不动。取我之故物。敌莫之敢争制敌所不及。敌莫之敢夺。以实而驭虚。因声而见实。则虚固而实存。实积而声不绝。故禁祥而去疑。度势而审数。此兵馈之至要不可不察也。及今之时一扫诸饷议定为兵制。俟今冬后稍稍移屯以就草生之地。不出三年。海上之逋皆反于河内。不动十万之众。收百万之粟。而当五六十万之师。因以北抚诸部。南联四州。因河为垒。因田为渠。因辽人以塞辽塞。虽使中将御之。可掬坌水以洒辽前之市。失今不制。挑构半年。音尽伎穷。牵复必绝。牵复必绝。则十载不决。以十载之期。顿二十万之师。虽铸泰山以为金钱犹氷释而火铄也牛马之驯。牧夫之力。疏怒偶触。则瞬臭突发。谁谓枭奴不及牛马之力哉。弋获飞虫维 执事幸垂察焉
【 蒿目时弊洒洒千言如俭稷寒纩足禆实用文之坚悍奥愽更不必言】
○拟唐宰相畣韩退之三上书
杨循吉
三月二十日仆射相公命其门下掾贾玄以意畣书于前乡贡进士韩君前日丞相坐堂上有阍人持韩君刺来欲见丞相丞相方视事韩君不得见留书一卷并杂文若干篇而去去后丞相事亦毕方命出所上书张两吏而读之其言汪汪宏肆葢出入孟荀之间一堂传观莫不争叹韩君诚今天下罕匹之士矣至览他文目光玉洁其称谓亦然。然谓韩君通乎道。不通乎时。非丞相之所能处也。故不得报焉。岂为慢韩君哉。韩君自谓强学力行。歌颂尧舜之道于是葢四举礼部矣以其无成。忽将弃去为老农老圃之事既而悔其然且谓今之为天子所礼莫如丞相。丞相权重得荐士。苟或许诺。则一反掌间耳又韩君自负甚高似不欲从羣众中出以为虞廷相推。其来非一日矣。士而由荐以进。古之道也。遂引菁莪之诗与孟子之说。欲丞相乐育之。又欲达其书于天子而爵命之。韩君之望丞相厚矣。如难行何哉。今欲有所论列幸少留听焉凡今朝廷之上。设书推行。率有典式丞相虽贵不过奉行天子命令而巳耳如使出于常度之外。而毫毛有所更移。不能也。夫韩君贤矣。然而以一举子蹭蹬居京师。其地名在春官。非丞相之所得乐育也。此既一事矣又凡荐人必有格。布衣之士亦有荐者。然不在山林之间则不得荐。荐之用处士礼也。处士无途以进。而又不自求仕。虑失贤。故荐之。又节度观察防御营田等使。亦得荐人荐其可为判官佐巳者也其中虽有未仕者而仕者多也。今韩君巳治文业。就场屋三举矣。岂处士欤。节度观察防御营田等使在外得举判官。中书不在外。无判官僚属。且不俟他求。其可为比欤。是以式皆不合也丞相乌得而荐韩君哉虽然。即使丞相能荐韩君。以其书闻而亟官之他日又有一人焉如韩君持书而来。而其来不巳积而为十数人焉又积而为千百人焉则将官之乎不官之乎如韩君言则谓贤者由是毕至吾恐丞相日纷纷焉于览书无暇治他事矣是则科目可以无设。爵赏得而幸冐。柄不在上而在下。国家之势。且将大沮而不能为治矣。则韩君奚取焉然丞相□▲波澜曲折
览韩君之书若文嗟叹累日而谓韩君信天下之□才也然而通乎道。不通乎时。葢谓此也。是以得书而不报。意欲韩君自悟可无至光范门矣。后十九日则又至焉。阍人止韩君勿前。独持书示丞相。书意大抵促丞相亟上奏。至譬之救于水火之中。甚而以盗贼管库自比丞相谓韩君高才岂有此事直激辞耳葢小夫贱隶。负薪卖饼。尚能自活。如韩君者名出等夷。又日与章缝士游。孰不欲得韩君而馈遗之。何至穷饿如蹈水火也信如韩君之言是不能周于身也其▲□□
又能从政乎而丞相每有所除必责其堪任国家之事非为哀穷悯饥而予之也语云驷不及舌韩君过矣可谓失言矣且韩君又谓古之士或出于盗贼管库。尤不可也。韩君被褐未仕。拟之管库卑等耳。无伤也。若夫盗贼之流。古葢有不得巳而举者。韩君可同之哉。丞相览书以是益□悦。而知韩君气豪。不肯折下。故又不报使自□责母费纸笔而巳。三月十六日韩君则又为书至门。盛陈周公之说以撼丞相书词博雅奇丽益称自古先休明治平之效归之周公□▲纯见□锋
引吐哺握发事深欲丞相亦以是施于韩君此则韩君尤迀矣夫周公成王之叔父。有宗室之亲。成王幼周公负而朝诸侯。其权专。其地尊。其事便。非今丞相比也故吐握之礼施焉。四海之士不至则巳。至则纳之。不纳则巳。纳而用之。无左右之谗。无博士之议。无台谏之诤。无百执事众喙交鸣之谤。其一切推行谁得而沮也。今丞相则不然。日具袍笏居省中。门外设卒持杖诃卫。羣官非公事不得见。见辄庭参。参毕辄趋出其禁密尊严若天神如此至晚归第。尤避嫌疑▲永相尊至此乎
杜门谢客。不与通然则今之丞相与周公时不同也又凡所施行。必召吏检故牍。按例应否。否则不敢下署一字。谨持三尺犹不能无负乘之惧。尚敢出常违同而行吐握事哉此非薄于士也势不可也势如周公则亦行之矣。而势能有几周公哉。其德固不能如。其地。其权。又岂有如之者哉。韩君又谓周公之时贤才巳尽进用。奸邪巳尽屏斥。夷狄巳尽宾服。礼乐祥瑞巳尽举尽至。而于唐未必尽然。其言忠且直矣然谓周公时尽然则吾犹有说也。夫周公之事莫盛于诗书。书序云三监及谁夷叛周公相成王将黜殷作大诰。孟子云周公诛二叔管蔡史亦云管蔡流言周公诛之是奸邪未尽屏斥也诗云戎狄是膺荆舒是惩是四夷未尽宾服也夫屏斥而有余奸。宾服而有余叛。则知进用而不能无余贤也。彼其鸱鸮之作。金縢之发。大风偃禾之异。固班班方册焉可考巳。韩君论何易也。韩君立志期以丞相为周公。且责之以太平之业。甚善甚善。曾不思秦革古制以来丞相具官而巳而韩君虽贤。假令他日居相位。其能行周公之事而一一如所云太平者哉葢周公犹难之矣而韩君论何易也韩君谓周公好士笃得士必吐握信然矣然使韩君生周公时。能保其必吐握耶。周公所礼士史未尝书。莫知其何如人吾意必无以饥饿告而乞官者也如以是告于周公周公必且赒之而后谢之吐握之事礼虽一行而不继矣韩君今始生二十八年文词雄深葢与春秋战国诸贤颉颃而并驰。何况场屋声律之文。直薄而不欲卒业耳。如能归就邸舍益自砥砺。俟试而进焉。人弗及矣。无为自苦。屡迹▲妙刺
于丞相之门也。丞相之门百官庶僚受事者得入焉非举子之所迹也。丞相在法不得受韩君谒故三及门而不见又恐韩君疑其慢士故俾其属吏致书以道意惟韩君幸裁亮焉玄载拜
【 文情宕折而为丞相出脱处画出伴食景象笔端妙有权衡】
○拟秦昭王遗齐愍王书谋伐宋
李攀龙
秦昭王使人于齐愍王曰宋王无道为木人以象寡人射其面寡人地绝兵远不能攻也王苟能破宋有之寡人如是得之葢寡人使使者间宋所为曰有之宋可伐矣见祥不为祥乃为祸先是有雀生■〈乌旗〉于城之陬偃使史占之曰小而生大必霸天下则偃喜□滕伐薛东败王取五城南败楚取北淮之地三百里西败魏军乃愈自信欲霸之速成筑■〈车献〉台于宫中鸱夷血县之自着甲冑从下射之血坠流地命曰射天其佞臣田不禋贺之曰王之贤过汤武矣汤武胜人今王胜天贤不可加矣偃大说既作千钟之县遂铸诸侯之象使侍屏偃属寡人象且成曹商自敝邑来言寡人方召医破痈溃痤也偃乃更命工加寡人痈痤于面既成谓之曰既微且尰耳居徒几何吾为其象人而用之也指大王之象以示其臣唐鞅曰此冠侧注者负海过颐豕视其象不仁也不知彼何所食乃带益三副如此于是展魏哀王之臂以弹其鼻曰尔赫之子哉望之不似人君也哀王之臂急而汰于韩襄王之肘曰仓也何乃为人所搏不爱颦笑乎乃移使去韩王咫曰此岂若等用肘足之时复展其臂弹之曰今视子之鼻间栩栩然矣何得更挈狗马西走王岂犹以秦为王交乃今且不得跃吾冶中展韩王左臂曰汝欲有天下右手攫之则废此左手又展右臂曰左手攫之则废此右手君将攫之乎所为赵武灵王之象黑龙面而鸟噣鬓麋髭■〈冉?
页〉大膺大胸冠术氏冠差池迤逦五采四重具带■〈夋羽〉翿黄金师比绶不着绂缀以丝襚命曰伉王惟肖揜鼻而过楚怀王曰此柱后惠文冠者始亦为从长至函谷关然无奈其以淮地之地三百里効我也寡人亦似恶闻王之臭也昔者岐阳之遇尔为荆蛮置茅蕝设望表与鲜牟守燎故不与盟令其坐之堂下次至燕昭王曰是危欲为朱均者偃闻相人于师敦面而土色者忍丑尔其忘齐之虏尔父乎其玩寡人大王与五诸侯无异鼗鼓一日倪侯请曰鲁卫中山虽则鞭棰可使然亦泗上诸侯也即折钩之啄足以为之何可不使备下执事乃复为鲁平公工不得其象以请倪侯曰□果解其冠令王可溺耳为卫嗣君命曰小侯何为蘧篨至今不殄也日者赵氏袭卫尔跣行求救于魏今其勿令加舄至中山君曰此其准额权衡犀角偃月不若其姬阴简美也又
为西周武公东周惠公而金不足宋人夜拍东冢出文公之鼎彝椎而输偃偃不知也亡何惠盎见偃曰有道于此使人虽勇刺之不入虽有力击之不中偃乃释章甫而冠无颜之冠以示勇尽置寡人大王十二诸侯之象于庭悬鸱夷血于其上而射之血下渐大王象尽殷则笑曰吾闻博昌千乘之间雨血沾衣岂天有意乎王之为人也大玉象僵于台下偃曰捽之曰尚佯僵邪昔苏代言齐王长主也有二毛矣先王不禽二毛岂谓尔哉血亦渐王父偃以蔑其口曰视尔相法当饿死今姑血食哉此孰与雀觳美关弓以向楚怀王指其股曰吾将射此以报于泓之役不能如吕锜集矢尔目也遂召倪侯命群臣以矢曰此十二诸侯者各令面夷矣羣臣乃各射偃之所乡三发寡人不中王自往面树之寡人象仆于台下则转巨石以撞其足曰西垂大夫吾当复绝尔膑矣趣使
出木人射其面饮羽木人者即前所为寡人也巳而唐鞅进谓偃曰昭襄无道命齐构我皆其臣樗里疾之谋臣巳命工为樗里疾血鸱夷加于其颈以象其瘿鞅请以一矢踣之无敢辱命偃大喜至则自射之中其颈鸱夷血出如溜大宰戴驩国老薛居州谏臣也以谏偃曰王欲行王政即身属櫜鞬遇兹十二诸侯者于中原之上而主盟之可矣安用终日与桃梗俑人鬬而曰我必胜之乎。偃大怒骂之曰子罕之后有睅其目皤其腹者如尔于此哉一薛居州其如宋王何关弓向之二子趣走唐鞅既自及偃淫于酒妇人愈甚室中有呼万岁者堂上尽应堂上巳应堂下尽应门外庭中闻之莫敢不应一日登蒙泽之台见朝涉者锲其胫矣而伛者至使人止伛者曰是其脰肩肩何为者哉置之■〈车献〉台之下使以鼻承血失之怒而剖其背矣宋人大骇而墨子所设守宋之备尽废王速出令是于泓之事也齐王于是率魏与楚往伐之进兵宋城下民散城不守偃自投车上驰而走至温逃倪侯之馆而死三国尽分其地矣
【 妙在杂用成语而拔帜树帜尽成奇观洵绝世鞴垆矣】
○拟曹操让黄祖杀襧衡书
钟惺
孤白闻足下乃遂杀襧衡惋叹弥日何足下高于视衡而浅于待孤之甚也始孤送衡于足下或曰此遣之死耳孤问何以知之曰衡小有才负重名不逊恐其不察妄意主上忌且怒之必杀衡以顺主上之意孤曰不然孤观孔融荐衡书其言过夸然以为衡必有才用智数如荀或郭嘉等可备帷幄任使及观其人狂而騃耳然其效犹未能遽至杀身姑使为鼓吏以观其后而其狂日益甚不可瘳孤使笑而哀怜之才士薄禄一至于是然其山鸡之羽。文彩可观。泽雉之性。气介堪重。岂有为天下驱策智勇。而不能卵翼一衡者。孤又耻之值其跳梁方炽决不能恬然食孤之食听孤之教便置之安厝之地然衡书生接霸王之时少见孤宽容以为天下尽如是不若使游羣雄间以炼之知足下性颇卞急。使其就■〈糹鞗〉縼之上。圈槛之中。以调伏其狂騃之致。庶几异日得如王粲陈□辈。孤当有以处之。即不然而置足下所衡不得复发其狂疾而有以自处不至流落失职。此则孤区区之▲奸雄伎俩如是如是
志也。语曰智胜贼能制贼足下割据一方其畧当有过人者岂遂效儿女争鬬口语不能容置此子且孤送衡之意极不难知孰意孤反用足下卞急之性为杀衡之具哉孤不能不负衡则足下负孤甚矣若谓孤有怒且忌于衡之有杀才士名而假手于足下此又不然衡有何可忌孤有怒于衡即杀衡耳且杀衡又何损于孤孤所杀不尝有十百倍于衡者乎小儒愿子为之咨嗟释憾于孤而有识不闻以为非以为此曹虚名诳俗辨言乱政少正卯华士之流大人之▲自供惨状
所必诛而衡非其人也若衡者所谓不足杀而可怜且可使之调伏而处于王粲陈琳之列者也夫王粲雅士又穷而归孤。此不必言。若陈琳之辱孤又过于衡迨其归命之后巽驯可念。则孤诚心喜之。岂有又送与他人。待其仆仆倦于往来。而后饮食教诲之。无巳而至于杀其身哉。使衡卒不免则孤之过。而足下至疑衡有高才重名。孤不杀而遗之于足下此则高于视衡而浅于待孤之过也夫刘备者孤尝许其天下英雄惟备与孤耳则孤所忌宜莫如备备将关羽▲此一篇书从此□想来
亦臣隶之皎皎者堕孤掌股者数矣孤皆抚之巳□孤而又纵之而又抚之而又纵之终始成其义孤岂惮有杀英雄名凡以王伯将相之业非杀之所能取胜俟其运数有所归智勇有所穷。而后乘其敝。丈夫举事。从古如此。况衡之不足杀者乎。此非足下所知聊为足下道之耳若足下杀衡斯又不足怪足下思之孤白
【 文中写出一段横罔之气共可恨更甚于杀衡不知者误以为奸雄出脱耳】
○拟谢交游书
刘凤
吾闻诚无不入义不自疑谓在委心当无复间乃□观之事何大谬不然昔田光伏剑以成死士之气侯嬴自刎以奉公子之事夫狥身何易知人何难籍令发不指于冠上眦不裂于璧下岂不终受口??于燕魏哉今申以国士定以石交利微毫末衅成丘山是使轻生者衔悔而论交者泚颜也愿君其熟察之昔戎夷如鲁。解衣而僵。纪公善艺。剜肉而泣。是以华光不憾于御者司城舍怨于从亡知不可以隘巳遂怒也故愿君之毋忘后门之不肖。而先卫人之末行。使羊斟子韦。复有腼于千载。吾闻樗里贸首。公仲腐心事一至此私为痛之愿君之深计无自蔽焉语有之曰怨不在小惠不在大期于时与不时而巳矣故越□凭轼而武士奋矜。荆君拊循而三军挟纩。夫虫象非作气之资。虚辞无御寒之备也。所以成霸越。服强晋者。义激于感愤。利借于嘘妪也。是以焦忻水断蛟蜺。而意折于要离。田开力格虎兕。而命殒于樽俎。何则诚有以中之也甘茂去秦。道遇苏氏。而二国迎之以上卿。公叔为将。战胜韩赵。而君赐吴起田二十万。何则利谓有所不可忘功谓有所不可居二子诚明于计审于事岂背利而饰让哉故同利者争而分功者在后也同美者嫉而后来者居上也昔召忽任子以图难。鲍叔奉令而出传。夷吾重生以全国。此三人者犹鼎足之并立。怀霸王之明畧。信执巳之独道。故异行而相济也。是以成安君身刺于泜水之上。孙膑名显于走魏之师彼其初私相慕以死因嫌妬之迹重相夷之祸虽携手而游不旋踵而败故东郭一言而西门忘其荣辱。干木偃蹇而缪侯缔以素交。此其人者岂以名位为轩轾富厚为媒梯而相与乎寻丈之间哉闳廓深远邈然自得志意之孚不见其际夫何有于谗慝之人哉。故贤者洁行以振疑。智者究理而长虑。昔申胥流惑于宰嚭。子产不全于邓析。夫处二子之间异者不得其强同危者不得其苟免何则心怵于两端而势迫于侵殆也苏秦将合从于六国。召张仪而激之。使西入秦。甘氏将收地于宜阳。使向寿而返之。使重要其主。此挟倾狡之变虑。因间以执谗▲墨光凌厉
口。由置构之争事。而固结以强主心。卒之形反而势禁。萌寝而患销。故智轧者相示以色季子之使张仪所以仪而易之是矣交疏者明誓以信甘茂之于息壤所以无攻其后是矣。今夫二子之明而申反复之计恐开塞之途未容濡足决蹯之耻祸理属然岂及其身而能止之哉是以君子敦道后黄歇之听。而不悦瞿氏之宾。申如兰之契。收比德之好。不□玷于充诎。何则为益无厌也。夫寗戚嚄唶为仲甫之舌。郑侨一言而见然明之心。何则匡政平俗。小称而远谋。同底于济。不可以谀行合也。至夫佞巧凌谇驾说以游而不相见情便辟諈诿怯疑并骛以逞其捷术倾而气制自以为辨智微才滑稽无戾是以阳虎树人于鲁。亡未出境。而袭逐拘执之矣。董叔系援于范氏。求以自记。而纺于庭槐。今之为交诚能破胸臆出肠腹厉苦口进逆耳效恳款抒切直终与之竭尽无爱于情则左桃可使馁死而不辞。荀伯可使触刃而不悔。何况作色于簟食之微。睚眦于杯酒之间乎。然则虞卿捐印于魏齐。祁奚无德于叔向。又何足为道哉。□吾闻士不虚附名不虚立譊然其口椟鼠璞以十□混鱼目以照乘莫不望而珥之者何则鲛人耻而周客走也首山之铜若耶之锡而为万世宝者以陶冶砻错而出其精光也故仕屈于不知巳。而伸于知巳者。妄意希冀。则燕石珷玞。秪开罪于子春。俯就镕范。则朽柲腐木?毕。风胡薛烛。方接踵而翱翔耳。今夫闾巷之雄布衣之杰挟王公之权怙青云之势仇景云叔佗羽公子宾客从横游扬为誉人慕其声转相倾动是使恬退揖让之士不得雍容高步虽欲责善忠告必将效拉胁折齿于范睢说难孤愤于韩子而未有能回视改听革心易虑者矣是以君子盛饰洁廉。独出于名誉之外。而不牵于流俗之芜秽。以自疏擢乎滒淖之中。故迫穷而相拯恤。无社号呼于叔展。患害而重除怨。楚子剑及于窒皇。许人而不讫于威。解扬死言于无霣。居平顾以庇私。范宣朝夕于訾佑。临利而能推引。文子不好位而受名。相先以含垢。则疾驱而分谤桓子。离闵而不疾。则指楹以平憾季孙。故曰君子淡以成小人甘以坏何则以其思游于霄雿之野而并包于区域之外独开旷荡之观也今壅优□孺子之见沉容悦侧媚之习居同闬而犹倨视长者易严重而骄色使贞介之士与柔佞比肩此原宪所以谢于端木子方所以肆于魏击宁忿于世而孤游也吾闻疚言利者毁其信。伤于行者危其身。公孙不谋于同乘。而师以敌挠。燕人涕泣于丘陇。而言以谲效。子木背信于齐盟。而躬以逢殆。驷带无质于要誓。而世以不逮。今使笃道履素之士。舍其馨烈之性。甘于腥腐之逐。瞙睧于势贵。诱夺于名途颠厥望拜以▲□到底□是当□
争鼠肝虫臂之获而自伏于粪壤之下则士有鬄剃巾帼妇饰而逃焉耳安有张目出气而犹强颜对朋友者哉
【 奥衍宏侈虽礗砰柲■〈火霍〉而劲骨不劘文中乌□】