骈体文钞卷五谥诔哀策类扬子云元后诔（叙禅新处，绝微致。）续8
舞阳道迎，延帝幽薮。宣力王室，匪惟厥武。总干鸿门，披关帝宇。耸颜诮项，掩泪寤主。
曲周之进，于其哲兄。俾率尔徒，从王于征。振威龙蜕，摅武庸城。六师实因，克荼禽黥。
猗欤汝阴，绰绰有裕。戎轩肇迹，荷策来附。马烦辔殆，不释拥树。皇储时乂，平城有谋。
颍阴锐敏，屡为军锋。奋戈东城，禽项定功。乘风藉响，高步长江。收吴引淮，光启于东。
阳陵之勋，元帅是承。信武薄伐，扬节江陵，夷王殄国，俾乱作惩。
恢恢广野，诞节今图。进谒嘉谋，退守名都。东规白马，北距飞狐。即仓敖庾，据险三涂。輶轩东践，汉风载徂。身死于齐，非说之辜。我皇实念，言祚尔孤。
建信委辂，被褐献宝。指明周、汉，铨时论道。移帝伊、洛，定都酆、镐。柔远镇迩，实敬攸考。
抑抑陆生，知言之贯。往制劲越，来访皇汉。附会平、勃，夷凶剪乱。所谓伊人，邦家之彦。
百王之极，旧章靡存。汉德虽朗，朝仪则昏。稷嗣制礼，下肃上尊。穆穆帝典，焕其盈门。风晞三代，宪流后昆。
无知睿敏，独昭奇迹。察侔萧相，贶同师锡。随何辩达，因资于敌。纾汉披楚，唯生之绩。
皤皤董叟，谋我平阴，三军缟素，天下归心。
袁生秀朗，沈心善照。汉旆南振，楚威自挠。大略渊回，元功晌效。邈哉惟人，何识之妙？
纪信诳项，轺轩是乘。摄齐赴节，用死孰惩。身与烟消，名与风兴。周苛慷忾，心若怀冰。形可以暴，志不可凌。贞轨偕没，亮迹双升。帝畴尔庸，后嗣是膺。
天地虽顺，王心有违。怀亲望楚，永言长悲。侯公伏轼，皇媪来归。是谓平国，宠命有辉。
震风过物，清浊效响。大人于兴，利在攸往。宏海者川，崇山惟壤。韶、頀错音，衮龙比象。
明明众哲，同济天网。剑宣其利，鉴献其朗。文武四充，汉祚克广。悠悠遐风，千载是仰。
陆士龙盛德颂（风骨不逮《功臣颂》，而织词甚缛。）
余行经泗水，高帝昔为亭长于此。瞻望山川，意有慨然。遂奏章以通情焉，并为之颂云尔。
晋太子舍人粪上臣云，稽首再拜，上书皇帝陛下。臣云顿首，死罪。
伏惟陛下绍轩辕之睿哲，越三代之高踪，膺有圣之玄景，蕴生民之上略。秦政肆虐，渐 生民。在昔上帝，乃眷多方，肃雍宝命，鉴民顾天，思文睿圣，以宅神器。六合焱驾，八荒星错。企皇居于阿房，掎逸鹿于九野。谋猷回遹，天人匪祚。乃薾斯国，授汉于西京。是以先绍五纬，章太素，神母哀号，底命丹野。九垓辟授命之符，钧天清建皇之鉴。
陛下螭蟠泗水，龙跃下亭，庆云徘徊，紫尘熠烁。皇威肇于断蛇，神武基于丰沛。掩四缑以盖天，廓玄谟以辟宇。华宫山藏，玉堂海 ，云盖景阴，金门林蔚。拔足崇长揖之宾，吐飧纳献规之客。玄猷上通，德辉下济，仰翰云禽，俯跃鱼鲂。是以四海之内，莫不企景岳以接群，望广川而鳞集，乘山涉水，视险若夷，奔波阙廷，思效死节。乃鸣鸾在衡，奔骥服辂，良平凤栖，信布虎据，豪雄凌暴于外，奇谟补阙乎内，威谋兼陈，智勇毕效。乃凌河海，河海无梁；乃仆高山，岳华不重。三秦席卷，项籍灰分，逋虏雾散，遗寇云彻。泛时雨以清天，洒狂尘以肃地，□□□辔于舟舆，竦峻盖于苍昊。功济宇宙，德被群生，天人允嘉，民神协爱。历数在身，有命将集；而陛下犹复允执高让，成功靡有。普天归德，群后固清，然后谟天皇于圆丘，延万乘于帝室。率土离暴秦之乱，臣妾蒙有道之惠，戎、羌、蛮、夷之墟，雕趾、肃慎之国，莫非帝臣。巍巍荡荡，盖天临地。
自启辟以来，有皇之美，未有若圣功之著盛者也。
臣云顿首顿首，死罪死罪。臣以鄙倍，文武无施，忝宠本朝，承乏下位。而臣遘愍，自西徂东，行迈攸止，路经泗水。伏见史臣班固撰录圣功，窃承陛下扶桑始照，天晖未融之日，尝临御此川。于是即命舟人，弭楫水沚。瞻仰山川，旧物不替，永惟圣辉，罔识所凭。远眺迩企，感物兴哀，终怀靡及，拊心遐慕。臣命违千载之运，身生四百之外，恨不得役力圣明之鉴，寓目风尘之会，挥戈前队，待罪下军，抽锋咸阳之关，提钺项籍之领。痛心自悼，不知所裁。行役之臣，牵制朝宪，虽怀彷徨，王事靡盬，肃将言迈，实御罔极。
臣闻游魂变化，神道无方。虽圣灵登遐，降陟在天，连光五精，流辉太一；或冀神舆降观，薄狩五服，时迈玉辂，言巡兹邑。是以下臣仰瞻紫宫，俯要恍惚，愚情振荡，靡审所如。不胜延颈紫微，结心阊阖之情。谨住水滨，拜章陈愚。
臣云诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，稽首以闻。臣云言：臣闻歌咏所以宣成功之烈，《诗 颂》所以美盛德之容。是以闻其声，则重华之道弥新；存其操，则文王之容可睹。永惟陛下圣德丰化，比隆前代；元勋茂功，超踪在昔。故诗歌之所依咏，金石之所揄扬者也。臣谨上《盛德颂》一篇，虽不足以仰度天高，伏测地厚，贵献狂夫区区之情。臣云云云。晋太子舍人臣陆云上。
於皇汉祖，纂胄有唐，平章在昔，文思百王。丹辉栖列，火精幽光。爰兹圣绪，颓维弛纲。灵曜熠烁，隮景扶桑。则天未坠，重规昊苍。其规伊何？横乾作峻。厥德不回，矩地能顺。凭河招景，襄岳殷韵。龙章炯伟，虎质硕变。有秦不竞，罔极黔首。震惊予师，思虔神主。上帝曰咨，天鉴有赫。乃眷伊汉，此惟予宅。
明明圣皇，既受帝祉，云腾下邑，风骇泗水。仰镜天文，五纬同晷；俯察云符，神母爰止。思文圣王，克广克遐，威凌群桀，德润诸华。爰祀天人，天人攸嘉；爰辑蒸徒，蒸徒既和。既和既顺，乃矢德音。丰沛之旅，其会如林。朱旗虹超，彤旆电寻。推师萧、曹，抚剑高吟。元戎薄伐，时罔不龛。凌波川溃，肆野陆沉。咸阳克殄，既系秦后；峨峨阿房，乃清帝宇。
穆穆圣皇，天保攸定。有项畔换，不式王命。王命既愆，黜我西土。于铄王师，遵时匪怒。爰赫乘 ，席卷三夏。啴啴戎轩，矫矫乘马，燮伐强楚，至于垓下。天诛薄曜，暴籍授首。
乂夏既混，宇宙蒙乂。肃肃帝居，巍巍神器。有皇于登，是临天位。绣文于裳，组华于黻。明明天子，有穆其容。至止锵锵，相维辟公。宣声路寝，发号紫宫。颁此恺悌，以畜万邦。思乐皇庆，协于时雍。琴瑟在御，大予舞功。越裳委贽，肃慎来王。明明圣皇，开国乘制。分圭祚劳，河山命誓。礼律克彰，典文垂艺。有汉恢恢，疏罔不替。圣功克明，九方孔安，良宰内干，武臣外闲。渐泽冀域，沾被戎蛮。连光大素，万载不刊。
陆士龙登遐颂夫死生存亡，二理之已然者也。而世有神仙登遐之言，千岁不死之寿，其详固难得而精矣。列仙之道，作者既集，而登遐未有焉。庄周有言：我试妄言之，子试妄听之。彼之有无，盖难以理求；我之妄听，顾可以言寄之。遂为颂云尔：郊间人〓王子乔〓元洛〓孔仲尼〓九疑仙人〓大胜山上女〓李少君〓梅福〓张招〓左元放〓刘根〓黄伯严〓费长房〓何女子〓焦生〓鲜卑务尘〓韩众〓夷门子〓林阳子〓任化子〓鬼谷子渊哉郊间，怀宝采薪。媚兹伯阳，常道是夤。俯翼游周，携手入秦。遗物执一，妙世颐神。思我玄流，浩若无津。
王乔渊嘿，遂志潜辉。遗形灵岳，顾景亡归。娈彼有傅，与尔翻飞。承云倏忽，飘飖紫微。玄洛妙识，饥饵神颖。在阴倏逝，即阳无景。逍遥北岳，凌霄引领。挥雾昊天，合神自靖。
孔某大圣，配天弘道。风扇玄流，思探神宝。明发怀周，兴言谟老。灵魄有行，言观苍昊。清歌先试，丹书有造。
茫茫九疑，登晖太素。有汉登闻，神具尔顾。登彼灵丘，聿来载步。贻我则歌，永扬遐祚。
大胜之娥，厥犹翼翼。降宫有和，纳符帝侧。挥杖指辰，绝音颓息。苕苕玄右，在彼峻极。
少君善祠，怡尔丰颜。俯觐刘汉，仰接姜桓。式宴安期，巨枣为餐。神光攸往，后来其叹。在汉之衰，颓火炎精。
梅公指景，有皇遗形。逝彼文辞，胥此洞庭。神辉绝景，岂外北冥。
张招澄精，妙思玄芒。则是神物，错综徽章。乃幽乃显，若存若亡。因形则变，倏忽无方。
左生清纯，放情玄昧。在物渊沉，溯虚攸遂。清酒一壶，百朋具醉。有命集止，乘龙来萃。载见君子，言观其蔚。
刘根登嵩，遗世盘桓。形委服容，口厌琼兰。挹彼呼翕，为尔朝餐。景绝岩穴，光茂云端。
伯严志道，翻飞自南。北食中岳，练形嵩岑。奔星凌颜，朱光垂阴。云精九口，握耀盈襟。
长房有怀，承师问道。蒙险洪海，晞心玄浩。将登蓬莱，祚尔难老。嘉命既锡，如何勿考。
逝矣何女，芳灵既凋。安寝曾丘，逝魂清霄。丧魄载营，大墓崇朝。玉趾再步，于焉逍遥。
焦生卜居，在河之东。皓襟解带，嘉卉结容。颐神太素，淑思玄冲。在彼黄堂，明道固穷。
北狄务尘，在彼沙漠。含神自颐，静居有恪。自彼王庭，聿来伊洛。天子命之，载见紫阁。
卫众终化，灵毛扬葩。慎尔贞心，神祉来荷。靡靡夷门，体道含真。飧茹灵卉，凌云颐神。
林阳饵车，明视聪耳。壮子既飡，步晞千里。
任化凯入，轻云挥止。移形善变，载坐载起。
悠悠鬼谷，永言潜止。要终有集，资生无始。绸缪方平，在彼二子。芬响兰挥，有来盈耳。
孙兴公聘士徐君墓颂（有序）
晋南昌相太原县君，白汉故聘士徐君之灵：
惟君风轨英邃，音徽远播，餐仰芳流，宗揖在昔。古人有言：“闻伯夷之风者，懦夫有立志。”仰先生之道，岂无青云之怀哉。余以不才，忝宰兹邑，遐宗有道，思揖远风。乃与友人殷浩等，束带灵坟，奉瞻祠宇。虽玉质幽潜，而目想令仪；雅音永寂，而心存高范。徘徊墟垅，仰眄松林，哀有形之短化，悼令德之长泯，怃然有感，凄然增伤。夫讽谣生于情托，《雅》《颂》兴乎所钦。匪于咏述，孰寄斯怀？颂曰：
岩岩先生，迈此英风，含真独畅，心夷体冲，高蹈域表，淑问显融。昂昂五贤，赫赫八俊，虽曰休明，或婴险{乂厷}。岂若先生，保兹玉润，超世作范，流光遐振。坟茔磊落，松竹萧森，薈丛蔚蔚，虚宇愔愔。游兽戏阿，嘤鸟鸣林。嗟乎徐君，不闻其音。徘徊丘侧，凄焉流襟。何以舒蕴，援翰托心。
江文通闽中草木颂十五首（有序）
仆一命之微，遭万代之幸，不能镌心砺骨，以报所事，擢翼骧首，自致丹梯，爰乃恭承嘉惠，守职闽中。且仆生人之乐，久已尽矣。所爱两株树十茎草之间耳。今所凿处，前峻山以蔽日，后幽晦以多阻。饥猿搜索，石濑戋戋。庭下有故池，水常决。虽无鱼梁钓台，处处可坐；而叶饶冬荣，花有夏色。兹赤县之东南乎？何其奇异也？结茎吐秀，数千余类；心所怜者，十有五族焉。各为一颂，以写劳魂。
江南之山，连障造天，既抱紫霞，亦漱绛烟。金荆嘉树，涵云宅仙，姱节讵及，幽意谁传？
（金荆）
竦枝碧涧，卧根石林，日月断色，雾雨恒阴。绿秀八照，丹实四临。公子不至，山客徒寻。
（相思）
伊南有材，匪桂匪椒，下贯全壤，上笼赤霄。盘薄广结，捎瑟曾乔。七年乃识，非曰终朝。
（豫章）
异木之生，疑竹疑草。攒丛石径，森苁山道。烟岫相珍，云壑共宝。不华不缛，何避工巧。
（栟榈）
桐梓旧丽，松栝称奇；焉如兹品，独秀青崖。群木敛望，杂草不窥。长入烟气，永参鸾螭。
（杉）
木贵冬荣，柽实寒色。停黛峰顶，插翠石侧。碧叶庵蔼，赪柯翕赩。方陋筠槚，远笑荆棘。
（柽）
宝跨荔枝，芳轶木兰。怀蕊挺实，涵黄糅丹。镜日绣壑，照霞绮峦。为我羽翼，委君玉盘。
（杨梅）
惟园有实，惟山有丛。丹花惊露，紫荣绕风。引雾如电，映烟成虹。伊春之秀，乃华之宗。
（山桃）
美木艳树，谁望谁待？缥叶翠萼，红华绛采。照列泉石，芬披山海。奇丽不移，霜雪空改。
（石榴）
迸采泉壑，腾光渊丘，缃丽碧巘，红艳桂洲。山人结侣，灵俗共游。时至不采，为子淹留。
（木莲）
药实灵品，爰乃辅性。却疴卫福，蠲邪养正。缥色外妍，金光内映。草经所珍，仙图是咏。
（石菖蒲）
黄莲上草，丹砂之次，御孽辟妖，长灵久视。骖龙行天，驯马匝地，鸿飞以仪，顺道则利。
（黄莲）
华不可炫，叶非足怜，微根傥饵，弃剑为仙。黄金共寿，青雘争年。君谓无妄，我验衡山。
（薯蓣）
山中杜若，嘉尔翠质。不奇不俗，载华载实。同衔夕露，共炯朝日。夷陂无二，沈冥如一。
（杜若）
桂以过烈，麝以太芬，摧阻天寿，夭折人文。讵及藿香，微馥微薰，摄灵百仞，养气青氛。
（藿香）
高伯恭征士颂（有序）
（语无雕琢，词必矜慎，故能以悫胜。）
昔岁同征，零落将尽，感逝怀人，作《征士颂》。盖止于应命者，其有命而不至，则阙焉。群贤之行，举其梗概矣，今著之于左。
夫百王之御世也，莫不资仗群才，以隆治道。故周文以多士克宁，汉武以得贤为盛。此载籍之所记，由来之常义。魏自神 以后，宇内平定。诛赫连积世之僣，扫穷发不羁之寇，南摧江楚，西荡凉域，殊方之外，慕义而至。于是偃兵息甲，修立文学，登延俊造，酬咨政事，梦想贤哲，思遇其人，访诸有司，以求明士。咸称范阳卢玄等四十二人，皆冠冕之胄，著闻州邦，有羽仪之用。亲发明诏，以征玄等。乃旷官以待之，悬爵以縻之。其就命三十五人。自馀依例州郡所遣者，不可称记。尔乃髦士盈朝，而济济之美兴焉。昔与之俱蒙斯举，或从容廊庙，或游集私门，上谈公务，下尽忻娱，以为千载一时，始于此矣。日月推移，吉凶代谢，同征之人，凋歼殆尽。在者数子，然复分张。往昔之忻，变为悲戚。张仲业东临营州，迟其还反，一叙于怀。齐衿于垂殁之年，写情于桑榆之末，其人不幸，复至殒殁。在朝者皆后进之士，居里者非畴昔之人，进涉无寄心之所，出入无解颜之地，顾省形骸，所以永叹而不已。夫颂者美盛德之形容，亦可以长言寄意。不为文二十年矣，然事切于心，岂可默乎。遂为之颂词曰：
紫气干霄，群雄乱夏，王龚徂征，戎车屡驾。扫荡游氛，克剪妖霸。四海从风，八垠渐化。政教无外，既宁且一；偃武宁兵，惟文是恤。帝乃旁求，搜贤举逸。岩隐投竿，异人并出。
亹亹卢生，量远思纯。钻道据德，游艺依仁。旌弓既招，释褐投巾。摄齐升堂，嘉谋日陈。自东徂南，跃马驰轮。僣凭影附，刘以和亲。
茂祖茕单，夙罹不造。克己勉躬，聿隆家道。敦心《六经》，游思文藻。终辞宠命，以之自保。
燕常笃信，百行靡遗。位不苟进，任理栖迟。居冲守约，好让善推。思贤乐古，如渴如饥。
子翼致远，道赐悟深。相期以义，相和若琴。并参幕府，俱发德音。优游卒岁，聊以寄心。
祖根运会，克光厥猷。仰缘朝恩，俯因德友。功虽后建，禄实先受。班同旧臣，位并群后。
士衡孤立，内省靡疚。言不崇华，交不遗旧。以产则贫，论道则富。所谓伊人，实邦之秀。
卓矣友规，秉兹淑量。存彼大方，摈此细让。神与理冥，形随流浪。虽屈王侯，莫废其尚。
赵实名区，世多奇士。山岳所钟，挺生三李。矫矫清风，抑抑容止。初九而潜，望云而起。
诜尹西都，灵惟作傅。垂训皇宫，载理云雾。熙虽中天，迹阶郎署。余尘可挹，终亦显著。
仲业渊长，雅性清到。宪章古式，绸缪典诰。时值险难，常一其操。纳众以仁，训下以孝。化彼龙川，民归其教。
迈则英贤，侃亦称选。闻达邦家，名行素显。志在兼济，岂伊独善。绳匠弗顾，功不获展。
刘许履忠，竭力致躬。出能骋说，入献其功。輶轩一举，挠燕下崇。名彰魏世，享业亦隆。
道茂夙成，弱冠播名。与朋以信，行物以诚。怡怡昆弟，穆穆家庭。发响九皋，翰飞紫冥。频在省闼，亦司于京。刑以之中，政以之平。
猗欤彦鉴，思参文雅。率性任真，器成非假。靡矜于高，莫耻于下。乃谢朱门，归迹林野。
宗敬延誉，号为四俊。华藻云飞，金声夙振。中遇沉疴，赋诗以讯。忠显于辞，理出于韵。
高沧朗达，默识渊通。领新悟异，发自心胸。质侔和璧，文炳雕龙。耀姿天邑，衣锦旧邦。
士元先觉，介焉不惑。振袂来庭，始宾王国。蹈方履正，好是绳墨。淑人君子，其仪不忒。
孔称游、夏，汉美渊、云。越哉百度，出类逾群。司言秘阁，作牧河、汾。移风易俗，理乱解纷。融彼滞义，涣此潜文。儒道以析，九流以分。
崔宗二贤，诞性英伟。擢颖闾阎，闻名象魏。謇謇仪形，邈邈风气。达而不矜，素而能贲。
潘符标尚，杜熙好和。清不洁流，浑不同波。绝希龙津，止分上科。幽而逾显，损而逾多。
张纲柔谦，叔术正直。道雅洽闻，弼为兼识。拔萃衡门，俱渐鸿翼。发愤忘食，岂要斗食？率礼从仁，罔愆于式。失不系心，得不形色。
郎苗始举，用均已试。智足周身，言足为治。性协于时，情敏于事。与今而同，与古曷异？
物以利移，人以酒昏。侯生洁己，惟义是敦。日纵醇醪，逾敬逾温。其在私室，如涉公门。
季才之性，柔而执竞。届彼南秦，申威致命。诱之以权，矫之以正。帝道用光，边土纳庆。
群贤遭世，显名有代。志竭其忠，才尽其概。体袭朱裳，腰纽双佩。荣曜当时，风高千载。君臣相遇，理实难偕。昔因朝命，与之克谐。披衿散想，解带舒怀。此昕如昨，存亡奄乖。静言思之，中心九摧。挥毫颂德，潸尔增哀。
陆士龙荣启期赞荣启期者，周时人也。值衰世之季末，当王道颓陵，遂隐居穷处，遗物求己，溯怀玄妙之门，求意希微之域，天子不得而巨，诸侯不得而友。行年九十，被裘鼓琴而歌。孔子过之，问曰：“先生何乐？”答曰：“吾乐甚多：天生万物，惟人为贵，吾得为人矣，是一乐也。以男为贵，吾又得为男矣，是二乐也。或不免于襁褓，而吾行年九十，是三乐也。夫贫者士之常也，死固命之终也。
居常待终，当何忧乎？”孔子听其音，为之三日悲。常披裘带索，行吟于路曰：“吾著裘者何求？
带索者何索？”遂放志一丘，灭景榛薮，居真思乐之林，利涉忘忧之沼，以卒其天年。荣华溢世，不足以盈其心；万物兼陈，不足以易其乐。绝景云霄之表，濯志北溟之津。岂非天真至素，体正含和者哉。友人有图其象者，命为之赞。其辞曰：
芒芒至道，天启德心。自昔逸民，遁志山林。邈矣先生，如龙之潜。夷明收察，灭迹在阴。傲世求己，遗物自钦。景遁琼煇，响和绝音。恋彼丘园，研道之征。思乐寒泉，薄采春蕤。鸣弦清泛，抚节高徽。有圣戾止，永言伤悲。天造草昧，负道实嘉。于铄先生，既体斯和。熊罴作祥，黄发皤皤。耽此三乐，遗彼世华。翼翼彼路，行吟以游。的的黻冕，陋我轻裘。永脱乱世，受言一丘。媚兹常道，聊以忘忧。
夏侯孝若东方朔画赞（有序）
大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。事汉武帝，《汉书》具载其事。
先生瑰玮博达，思周变通。以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉蟒以傲世；傲世不可以垂训也，故正谏以明节；明节不可以久安也，故诙谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文，弛张而不为邪，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材，倜傥博物，触类多能，合变以明算，幽赞以知来；自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，阴阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辩，支离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其功，经目而讽于口，过耳而暗于心。夫其明济开豁，包含弘大，陵轹卿相，嘲晒豪杰，笼罩靡前，跆藉贵势，出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥，雄节迈伦，高气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者已。谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃俗登仙，神交造化，灵为星辰，此又奇怪惚恍，不可备论者也。大人来守此国，仆自京都言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风，徘徊路寝，见先生之遗像；逍遥城郭，观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。其辞曰：
矫矫先生，肥遁居贞。退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨，涅而无滓，既浊能清。无滓伊何，高明克柔；能清伊何，视污若浮。乐在必行，处沦罔忧。跨世陵时，远蹈独游。瞻望往代，爰想遐踪，邈邈先生，其道犹龙。染迹朝隐，和而不同。栖迟下位，聊以从容。
我来自东，言适兹邑。敬问墟坟，企伫原隰。墟墓徒存，精灵永戢。民思其轨，祠宇斯立。徘徊寺寝，遗像在图。周旋祠宇，庭序荒芜。榱栋倾落，草莱弗除。肃肃先生，岂焉是居？是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遗灵。天秩有礼，神监孔明。仿佛风尘，用垂颂声。
郭景纯山海经图赞桂生南裔，拔萃岑岭。广莫熙葩，凌霜津颖。气王百药，森然云挺。（桂）
爰有奇树，产自招摇。厥华流光，上映垂霄。佩之不惑，潜有灵标。（迷谷）
彗星横天，鲸鱼死浪。鴸鸣于邑，贤士见放。厥理至微，言之无况。（鴸鸟）
华岳灵峻，削成四方。爰有神女，是挹玉浆。其谁游之？龙驾云裳。（太华山）
鸾翔女床，凤出丹穴。拊翼相和，以应圣哲。击石靡咏，《韶》音其绝。（鸾鸟）
钟山之宝，爰有玉华。光彩流映，气如虹霞。君子是佩，象德闲邪。（瑾瑜玉）
榣惟灵树，爰生若木。重根增驾，流光旁烛。食之灵化，荣名仙录。（榣木）
昆仑月精，水之灵府。惟帝下都，西老之宇。桀然中峙，号曰天柱。（昆仑丘）
肩吾得一，以处昆仑。开明是封，司帝之门。吐纳灵气，熊熊魂魂。（神陆吾）
安得沙棠，制为龙舟。泛彼沧海，眇然遐游。聊以逍遥，任波去留。（沙棠）
天帝之女，蓬发虎颜。穆王执贽，赋诗交欢。韵外之事，难以具言。（西王母）
先民有作，龟贝为货。贵以文彩，贾以小大。简则易从，犯而不过。（文贝）
质则混沌，神则旁通。自然灵照，听不以聪。强为之名，曰惟帝江。（帝江）
鸟飞以翼，当扈则须。废多任少，沛然有余。轮运于毂，至用在无。（当扈）
駮惟马类，实畜之英。腾髦骧首，嘘天雷鸣。气无不凌，吞虎辟兵。（駮）
物以感应，亦不数动。壮士挺剑，气激白虹。鳋鱼潜渊，出则民悚。（鳋鱼）
涸和损平，莫惨于忧。诗咏萱草，带山则倏。壑焉遗岱，聊以盘游。（倏鱼）
跖实以足，排虚以羽。翘尾翻飞，奇哉耳鼠。厥皮惟良，百毒是御。（耳鼠）
幽頞似猴，俾愚作智。触物则笑，见人佯睡。好用小慧，终是婴系。（幽頞）
磁石吸铁，玳瑁取芥。气有潜感，数亦冥会。物之相投，出乎意外。（磁石）
狍鸮贪婪，其目在腋。食人未尽，还自龈割。图形妙鼎，是谓不若。（狍鸮）
龙冯云游，腾蛇假雾。未若无马，自然凌翥。有理悬运，天机潜御。（天马）
蚌则含珠，兽胡不可？狪狪如豚，被褐怀祸。患难无繇，招之自我。（狪々）
犰狳之兽，见人佯眠。与灾协气，出则无年。此岂能为？归之于天。（犰狳）
治在得贤，亡由失人。峳々之来，乃致狡宾。归之冥应，谁见其津。（峳々）
水圆四十，潜源溢沸。灵龟爰处，掉尾养气。庄生是感，挥竿傲贵。（蠵龟）
茫茫帝台，维灵之贵。爰有石棋，五彩焕蔚。觞祷百神，以和天气。（帝台棋）
山膏如豚，厥性好骂。黄棘是食，匪子匪化。虽无贞操，理同不嫁。（山膏兽黄棘）
爰有嘉树，厥名曰栯。薄言采之，窈窕是服。君子维欢，家无反目。（栯木）
荀草赤实，厥状如菅。妇人服之，练色易颜。夏姬是艳，厥媚三迁。（荀草）
厥苞橘櫾，奇者维甘。朱实金鲜，叶蒨翠蓝。灵均是咏，以为美谈。（橘櫾）
太騩之山，爰有苹草。青华白实，食之无夭。虽不增龄，可以穷老。（{艹狼}）
蝮维毒魁，鸩鸟是啖。拂翼鸣林，草瘁木惨。羽行隐戮，厥罚难犯。（鸩鸟）
岷山之精，上络东井。始出一勺，终致淼冥。作纪南夏，天清地静。（岷山）
青耕御疫，跂踵降灾。物之相反，各以气来。见则民咨，实为病媒。（跂踵）
清冷之水，在乎山顶。耕父是游，流光洒景。黔首祀禜，以弭灾眚。（神耕父）
帝台之水，饮蠲心病。灵府是涤，和神养性。食可逍遥，濯发浴泳。（帝台浆）
贱无定贡，贵无常珍。物不自物，自物由人。万事皆然，岂伊蛇鳞。（自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。）
三珠所生，赤水之际。翘叶柏竦，美壮若彗。濯彩丹波，自相霞映。（三珠树）
有人爰处，圜丘之上。赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。（不死国）
虽云一气，呼吸异道。观则俱见，食则皆饱。物形自周，造化非巧。（三首国）
群籁舛吹，气有万殊。大人三丈，焦侥尺余。混之一归，此亦侨如。（焦侥国）
圣德广被，物无不怀。爰乃殂落，封墓表哀。异类犹然，矧乃华黎。（狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。）
聚肉有眼，而无肠胃。与彼马勃，颇相仿佛。奇在不尽，食之薄味。（视肉）
筮御飞龙，果舞九代。云融是挥，玉璜是佩。对扬帝德，禀天灵诲。（夏后启）
品物流行，以散混沌。增不为多，减不为损。厥变难原，请寻其本。（三身国、一臂国）
彼姝者子，谁氏二女？曷为水间，操鱼持俎？厥俪安在？离群逸处。（女祭、女戚）
十日并米 ，女丑以毙。暴于山阿，挥袖自翳。彼美谁子？逢天之厉。（女丑尸）
轩辕之人，承天之祜。冬不袭衣，夏不扇暑。犹气之和，家为彭祖。（轩辕国）
飞黄奇骏，乘之难老。揣角轻腾，忽若龙矫。实鉴有德，乃集厥皂。（乘黄）
万物相传，非子则根。无 因心，构肉生魂。所以能然，尊形者存。（无 国）
苍四不多，此一不少。子野冥瞽，洞见无表。形游逆旅，所贵维眇。（一目国）
神哉夸父，难以理寻。倾河逐日，遁形邓林。触类而化，应无常心。（夸父）
女子鲛人，体近蚕蚌。出珠匪甲，吐丝匪蛹。化出无方，物岂有种。（欧丝野）
牢悲海鸟，西子骇麋。或贵穴倮，或尊裳衣。物我相倾，孰了是非。（毛民国）
狌々之状，形乍如犬。厥性识往，为物警辨。以酒招灾，自贻缨罥。（狌々）
昆仑之阳，鸿鹭之阿。爰有嘉谷，号曰本禾。匪植匪艺，自然灵播。（木禾）
万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。请药西姥，焉得如羿。（不死树）
醴泉睿木，养龄尽性，增气之和，祛神之冥。何必生知，然后为圣。（甘水圣木）
金精朱鬛，龙行骏跱。拾节鸿鹜，尘不及起。是谓吉黄，释圣牖里。（吉良）
怪兽五彩，尾参于身。矫足千里，倏忽若神。是谓驺虞，《诗》叹其仁。（驺虞）
子夜之尸，体分成七。离不为疏，合不为密。苟以神御，形归于一。（王子夜尸）
都广之野，珍怪所聚。爰有羔谷，鸾歌凤舞。后稷托终，乐哉斯土。（都之广野）
吹万不同，阳煦阴蒸。款冬之生，擢颖坚冰。物体所安，焉知涣凝。（款冬）
车前之草，别名芣莒。王会之云，其实如李。名之相乱，在乎疑似。（芣莒）
草皮之良，莫贵于麻，用无不给，服无不加。至物在迩，求之好遐。（麻）
萍之在水，犹卉植地，靡见其布，漠尔鳞被。物无常托，孰知所寄。（萍）
（按：《款冬》、《芣苡》、《麻》、《萍》四赞为《尔雅图赞》羼入者。）
袁彦伯三国名臣序赞（神彩壮于士衡。）
夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧而群才缉熙，元首经略而股肱肆力。遭离不同，迹有优劣；至于体分冥固，道契不坠，风美所扇，训革千载，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊、吕用而汤、武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。中古陵迟，斯道替矣。居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣；御圆者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。故蘧、宁以之卷舒，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契，则燕昭、乐毅，古之流也。夫未遇伯乐，则千载无一骥；时值龙颜，则当年控三杰。汉之得材，于斯为贵。高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧、曹虽不以三代事主，百姓不失其业。静乱庇人，抑亦其次。
夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子，不患宏道难，遭时难；遭时不难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万载一期，有生之通途；千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨。古人之言，信有情哉！余以暇日，常览《国志》，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。
文若怀独见之明，而有救世之心。论时则民方涂炭，计能则莫出魏武。故委面霸朝，豫议世事。举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定。虽亡身明顺，识亦高矣。
董卓之乱，神器迁逼。公达慨然，志在致命。由斯而谈，故以大存名节。至如身为汉隶，而迹入魏幕，源流趣舍，其亦文若之谓。所以存亡殊致，始终不同；将以文若既明，名教有寄乎？夫仁义不可不明，则时宗举其致；生理不可不全，故达识摄其契。相与弘道，岂不远哉。
崔生高朗，折而不挠。所以策名魏武，执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉？若乃一旦进玺，君臣易位，则崔子所不与，魏武所不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？
孔明盘桓，俟时而动，遐想管、乐，远明风流。治国以礼，民无怨声。刑罚不滥，没有馀泣。
虽古之遗爱，何以加兹！及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣。
公瑾卓尔，逸志不群。总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则参分于赤壁。惜其龄促，志未可量。