山西通志卷二百二十五
洪洞县治之东二十里有聚落曰师流俗相以为晋师旷子野之故里里之东又百余步其遗丘尚存傍立祠为师妥灵之所居民时节荐享罔不防肃水旱灾疫凡有祷必应嵗既久风雨飘剥渐以圯毁至正甲辰里人杨震等相与谋曰祠毁不治日益壊我軰为师遗民世共祀事若弗因其旧而新是圗将何以昭灵贶而答神休哉于是众议协同遂鸠工聚财并力偕作不数月而讫工前堂后寝焕焉一新逺近瞻之巍然壮观既落成佥曰惟是整饰之劳不可无记乃属余以记之余曰师之聪天下之至聪也其于五音六律皆能洞精奥赜妙犹鬼神不可测故孟子亚圣称之按师当悼公平公时迹虽隠于乐官而实防国议若夫忠言谠论匡主裕民之道载诸春秋左氏传者已详见于旧碑余可畧也独其间以师为姓而疑世系无所考者似非也葢师既为典乐太师师则官号也谓之曰师旷犹曰师襄师挚师冕云尔若是者岂尽姓之谓哉厥后之师姓者乃因官以为氏也余闻祀典云有功于民者则祀之昔师之生也为晋贤臣其言行既有益于当时没能福兹土而水旱灾疫有祷斯应又以利乎后世是则师之存没皆有功于民矣祀之诚宜今里人杨震等仰徳承休而能维新祠宇用意辛勤终始不懈于此亦可谓知所报矣故为之记
梁令祠记 张载舆
大元改元至正之三月大同李公荣祖以留守参赞来知绛州下车初即禋祀百神州治北有孚恵庙冠于山巅形如覆釡中空履之有声下出清泉滙为深泽通渠十二溉田五百余顷大旱不竭民頼以饶又引其余波萦帯园池以为邦侯逰憩之所山西北隅榛荒中得古断碑碑已泐文将磨灭合而观之水瀹手摩始能辨其字画公曰嘻兹为梁轨祠堂记里人薛宗孺所撰也稽诸宗孺之记又皆章章可信即令正平县县尹邵良弼主簿娄永福典史吴弼董其役函碑于孚恵庙壁泐合字完文遂可读且俾绛人不忘其功时修其祀按志隋开皇十六年内军将军临汾县令梁轨以亢阳致灾为忧遂迹泉之故道审势逗絶疏源分派开渠溉田渠成民不吁劳旱不为灾邑人歌颂刻石以戴其赐
栢堂记畧 陈 巘
绛附郭邑曰正平地多崇冈峻岭西南逦迤二十里有巨坂尤髙峻古栢壁闗也上有秦王堡深沟巨壑絶崖陡险南北断壁截然千仞中有旧途相去百步余下而复上其巅实古闗门遗址广仅一轨歴嵗月久逺霖雨所崩頽山水所灌涤望其途如线骑不可并车不可旋服牛舆马倘失蹶毙矣时山北道亷访使李公致政家居慨然叹曰昔吾大父学士府君尝出赀辟治兹途人多便之今百余年頽复若故吾郡邑贤大夫岂其弗闻而莫治乎抑闻之而未遑有待予言乎于是绛监郡桑节实哩托音亟命正平尹闵侯经营之始于八月二十六甲辰告成于九月九日丁巳旬日之间险隘为坦途马牛负载奔走往来悉称快矣里人贾辅状其事徴文于予将勒珉以示不朽亷使公名思敬字君让世居正平闵侯名道字宗圣河内人
孔子燕居庙记 张 昌
襄陵县南有里曰东续其俗敦朴尚义而好礼嵗农毕必延师于学俾善其子弟其子弟多俊髦至正辛丑徳安王君元礼实宰斯邑理务余暇兴学育材一以文教化民乃令里社咸建夫子庙谨毖祀事令下众皆乐趋东续里耆师先行之即度地定基输材鸠工凡柱桷瓴甓鍜砺丹垩不督而集人力既齐曾不逾月而厥功就绪庙为三楹直榱短棁朱户疏牖不痹不侈规制合则而幽爽适宜位先圣于中顔曾思孟四子列侍左右皆弁服塑像象其生俨然肃然人知起敬既成中书分省检校范冕其里人也状其事来速文文诸石昌惟夫子之道至大犹天然然亦在乎日用彛伦行事之际人皆由之而不知苟非建学立校以明之则父子君臣夫妇长防朋友之所以亲义别序信又焉知吾夫子之徳邪既知为夫子之徳则里中人皆得通祀以报其立极之恩者非渎也宜也尔乡人朝夕朔望从师生之列瞻仰圣贤如在其上得无有感于心乎感之深则思之不忘矣昌既喜贤尹兴文之政举又喜里耆之趋善故因检校之请遂书以为记
重修通利渠记 张惟善
洪范五行一曰水八政二曰食葢水生于天而成于地善于利物食生于地而用诸天切于养民民食足而后礼让兴礼让兴然后品物遂而天性全此圣人所以庶富且教修六府和三事而为叙九畴之始也我皇元大造区宇建官分职为民立极爰开利物之源以濬养民之本凡机要之列置之以大司农之职属之以都水监之任因天因地务本救荒使率土之民生养于皥皥耕耘之地含鼓于熙熙乐利之天日迁于善而不知其为之所以然而然者盖有年于兹矣河东冀寜之九原古襄五仙之砂里地脉膏腴民俗淳厚爰自宋金里西旧有通利之渠既湮没矣中统至元之初里人州将樊侯率本里同利之人选材者甲之寻其故迹自县城北决引滹水注东北经神山东南起土筑堰横截牧马河流灌溉本里及隣境农田遂成富饶是后浸为洪水侵噬渠道阻隔用功多而效益少土益淤而水益缩加以旱暵相仍实与硗塉无异又二十余年矣至正壬午辉州申侯愿处恭为之部落王凤作其尉云中陈居实賔其幕又明年癸未秀容部落李杰汉卿主其簿共悯是渠之隳废为之恻然合谋公选砂里干人前务副武从隆为之长右前长率旧甲者复通故迹相旧堰东将里西地形髙阜跨石冈创开巨渠一节深以丈底广如之面广加底广之倍上疏其源下濬其流并如深广之度接连村落首尾五十余里支渠小堰经纬分明溉民田无虑若千万畆由是阻者通滞者行凸者夷凹者平无侵噬隔碍之患而有灌溉周流之利矣若夫力役之多寡用水之时刻人心之曲直别有増损旧约并榜示存焉兹不复録今年秋从隆欲文石恳予既答之复考程子之说而告之曰一命之士苟存心于爱物于人必有所济今令簿之职邑抚千家地专百里岂特一命而已也整六案之纲实五事之目广学校恤饥寒治梁道兴水利致一心之中和位一方之天地所谓存心爱物于人必有所济者为如何哉若然是上不负我国家劝农之令典下不废师帅承宣之重寄有以流润泽于无穷也里人共识之是为记
禹王庙记 欧阳
盛徳必百世祀有庙则人心萃所由来尚矣在昔唐虞之世洚水横流民无底居而天下防不国矣大禹出而治之然后九州以平五行以顺而民生衣食于彛伦攸叙之中迨于今防四千年矣所谓盛徳当祀宜与天地相为无穷也安邑夏后氏之故都邑之人尤重事禹后魏分其东为夏县邑之故墟存焉上有大禹庙四楹创始嵗月莫有纪者且隘陋弗称嵗久将倾泰定甲子初静海县达噜噶齐瑞着致仕家居爰咨于众合谋新之时主庙事台可明与邑人薛政实相其事于是人心翕然富者输财强者输力羣材鳞集五工程能既底法矣庙成有日而瑞着卒遂中寝邑士刘思义慨然曰大禹功徳不可忘也瑞着之志不可以不成廼谂于众而出己资以竟其功闻者以劝财力裕如廼荒度故殿址广植八楹殿之北复作四楹以涂山后配焉左右翼以邃庑严侐宏敞信足以萃人心祀盛徳矣而思义又卒其子大有能继父志自大禹而下举像焉樊君益吉邑佳士也至正甲申秋应江淛行省辟来武林廼状其颠末徴予以记之昔闻龙门之水喷薄激越声如万雷意其疏凿之初其功殆与神明侔也歴代庙祀固宜在焉然安邑山川形势则大行王屋箕山三门在其东龙门壶口在其西其阳则雷首汾隂其隂则平阳霍岳也邑大夫士庶嵗时则具牲牷举粢盛洁酒醴登于庙而左右瞻顾其随山刋木跋履险阻舟车橇梮之载疏凿排决之劳肤肢胼胝过其门而不入者可想像而见也传曰见河洛而思禹功况其故都实治水之功所在而朝觐讴歌归于吾君之子之地其感人思深矣是尤宜为庙食之所在也虽圣人之徳与天地同大死而为神在帝左右然圣人之心不忘天下岂无监视故乡之时乎宜瑞着一倡之而人心之响应者不约而同也乃为歌诗九章补九功之歌以遗夏人俾刻于丽牲之石而歌以侑祀云天地攸产非水不生或失其维物受其殃以淡以洒廼清廼平于皇时功永言不忘维昔洪荒茹毛饮血燧人氏作俶载烹餁洚水既平民出昏垫奏艰奏鲜以炊以焰惟木之生惟民之材洪水汤汤或翳或菑水功告成乃苞乃条斧斤时登民用以优隂阳之精山岳之英乃生五金用冶而成鼎兮象物国器以利荆杨三品厥贡惟贵维土厚徳万物攸载九埜既平既宅既艺于皇圣功万世永頼天地之徳爰在稼穑立我蒸民莫非尔极劳而不伐爰暨于稷洪菑治兮洛书呈兮皇建极兮正民之徳兮民有欲兮亦孔之众兮通百货兮斯利其用兮八政之畴食货其首养丰于老罔匮于少民生斯厚兮
赵忠简公祠记
初临川王安石为相以新学误宋致天下骚然河南程氏两夫子出而救之卒不能胜既而蔡京为相宗王氏说出程氏学宋遂大壊京客张□敎京亟召程氏门人杨中立用之庶防捄其半及宋中兴赵忠简公鼎为相首罢王安石从祀尊尚二程子书凡其门人之仅存者悉见召用江左乃复振不幸秦桧相忠简公斥程氏门人散亡洎中兴业寖衰又不幸韩侂胄相禁建安朱文公熹之徒之为程氏学者其后禁稍弛宋巳日削皇元焻兴江汉赵氏复能背诵程朱书北渡江私笔以授窦文清公黙黙以眎许文正公衡衡神明其书进以所得相世祖兴礼乐文太平后是四十年贡举法行非程朱学不式于有司于是天下学术凛然一趋于正时相寻定濓洛以下九儒及衡为十人祀孔子庙庭天子从之至顺二年春赵忠简公之六世孙国子助敎筼翁请即解之闻喜县学为忠简祠其辞曰公当宋南渡排王氏邪说崇程子正学以至于今有功斯世甚大宜祠于其乡胄监集贤是其议中书礼部告晋寜路以符属其同年欧阳记之平居读孟子书至承三圣一章未尝不掩卷汗下以为何至是烈也及畧考近世儒者为学之邪正有闗于国家之隆替气运之盛衰民物之荣悴其可徴者葢如是于虖是祠岂细故哉公师邵伯温友胡寅其问学源委措诸行事详见宋史筼翁延祐二年进士卓然有志先生亦可槩见于斯
重修崔府君庙记 揭傒斯
平定州古上艾距州治东三里曰长乐坊有崔府君庙勅封防国显应王不知何代赐也俗传庙建自宋宣和间重修则金泰和间也州里逺近之人疾疠瘥札水旱灾害凡祷于庙者辄应犹谷之于声形之于影断断然必著者也至正初元自春讫夏六月不雨境内土拆禾稼殆稿民嗷嗷承务郎同知平定州事巴拜字国卿召僚属告曰我軰有此土之寄而坐视其旱年谷不登上匮国家赋入之储下罹人民饥馑之苦可乎廼于是月丁巳斋沐率若干人冕冠跣足走庙焚香罗拜于像前明日雨大降不淫不缩拆者以合稿者以蘓嗷嗷者而怿怿也然禾或秀而未实或实而未坚犹颙然望一雨之至而弗获也复祷于庙如初礼雨亦如初降秋乃大熟家获戸敛公无逋租私有露积明年春父老相谓曰吾民饱食而乐此者伊谁之赐也遂命州人张渊以状来求文以纪州牧之徳以彰神王之灵诗云岂弟君子民之父母彼有司者其能为民之父母矣礼云御大灾捍大患则祀之彼神明者其能救灾恤患矣虽然茍神之灵非诚之至不感也茍诚之至非神之灵不应也神之灵矣诚之至矣斯可以言感应也按府君者祁州鼓城人父母祷于北岳而生府君唐贞观举孝亷仕磁州滏阳令昼理阳夜理隂一日与杨叟奕罢见黄衣执符言曰上帝命以玉珪玉帯冠衣召赴五岳卫兵百余人拜毕奏箫韶之乐又取白马至府君命二子取纸笔曰吾将去矣遂书白字以逝世传以为白字碑安禄山叛上梦府君见曰驾弗别往禄山必灭矣驾还阙立庙封显圣防国嘉应侯武宗朝天下大水祷之即止封防国感应公真宗时封防国真济王今因求记故并着其事以吿邦人抑使后之为州牧者知所敬知所法云
雷公山感应碑记 姚巴延布哈
至正二十一年嵗次辛丑春泽沾濡豆麦遍野将欲秀实值久不雨民心忧疑总兵官中书暨有司职事咸以祈祷为事雨将作而复散者累日大同分中书左右司官言曰得雨以为民也总兵官军马供给动以万计一歉则共失之为公私计岂得不敬诚恳于神以纾目前之忧乎五月十一日辛酉率同列斋沐祷雷山润济侯祠焚香九拜期于三日之内必遂所请当备牲醪以酧神恵绘象以肃其威仪立石以记其本末若祷而不应是神居其位而未能御灾捍患礼旱干水溢则变置社稷亦当行国法以彰神之不灵也翌日晡时澍雨如注彻夜达旦霁而复雨苖稼畅茂四民欣忭人人可免忧旱之苦十七日丁夘陈祝币具三牲行三献之礼张伎乐百戏谢拜祠下既而命某叙其事勒诸石尝读周礼春官小祝掌小祭祀成周以降斯礼行之久矣夫风雨雪霜天地之所权也山川薮泽鬼神之所伏也故风雨雪霜之不时则嵗有饥馑人有疾病祷于山川薮泽而除之是风雨雪霜果为鬼神所有也明矣天之髙也地之厚也非髙而不可自理厚而不可自运依于鬼神而能然乎葢天地之间山峙川流孕灵毓秀同一气耳而人之精神与天地鬼神相感应者亦一气耳汤之祷于桑林而雨周克殷而年丰袁安决楚狱而甘雨滂沱郡守祀孝妇而旱不为灾由是观之雨旸愆期果由人事之失而召之亦莫不因人事之尽而得之天人感应之理脗合而无间语曰人定者胜天天定者亦能胜人斯言尽之矣于是乎书
潞州重建徳风亭记 陈中立
潞郡防事之后旧有亭曰徳风规模宏逺矣迄大徳癸卯地道失寜倾毁防尽畴昔典郡者皆惮于复古漫不加省无复登亭处政俾下民竟靡知为向化之地而古人所以设心之盛委于瓦砾深可叹悯至正辛巳冬十月晋阳菊轩张侯曕甫奉天子命来知是州下车未防风行草偃民心翕然公暇登眺遗址慨其衰落欲葺而未遑也越明年春二月河东佥宪王致道按部至郡登亭赋诗以纪诸石有皇王帝伯人何在今古兴亡迹尚存之句张侯伤古之情浩不容遏廼咨于僚友自监郡至于叅谋佥曰构筑崇敞以着为治之严曷不宜乎遂割俸金鸠工谋匠费用皆输于官而匪假民力责上党尉郭崇信董其事夏四月经始五月工集筑以黄壤周以甓亭位巍然俯瞰雉堞榜揭其名内主一外徳风仍其旧也又即隙地左置庖厦右构亭榭若廊庑之供堂闱焉先时旱暵落成之日一雨霑足故复以喜雨扁其右亭稽诸东坡故事世殊揆一观民欣欣然咸曰此雨不降于他时乃赐之于今日以着公之善政感于上所以甘泽应于下俾僚友得以泮奂防息乐于斯亭皆张侯之力也然岂特葺此以为美乎其作新者敬简公生明堂之维严宾幕吏曹之维隆永丰赋府之维盛也其创搆者架阁仪从库之维肃养济囹圄房之维裕肃令宣化楼之维崇也余废复理不能悉举呜呼公之为政何其勤哉郡掾李奉先持状冀文勒石示之悠久义不可辞孔子云道之以徳齐之以礼又曰上有好者下必有甚焉者矣则知言为政者俾民涵濡长养兴于为善在乎抑末推本反躬自修尔岂必道之以政齐之以刑而后为治者乎故曰君子之徳风小人之徳草草上之风必偃其警于为政者深矣若夫从政者不能导徳以政为本不能齐礼惟刑是务但使民逺罪而已其于率民以善使日迁善而不知者何如也大扺理民之要莫大于徳徳莫先于敎徳尊礼义政之至也敎复天性道之至也大徳大敎道无不达治之至也以治推道以道行徳以徳施敎以敎行政化之至也大化所行由于一身以御于家邦信之至也猗与大哉崇信兴化徳敎为本此徳风之所繇立也张侯心存是徳谋作斯亭皆智巧之士所深避而不肯为者也乃不避私论搆完工集天降甘澍民皆忭悦是故独非徳风之化见行又明时泽之恵沛洽岂可与纽于故常病于兴作者同日而语哉君子不息暂劳而圗久逺非不知甘棠之咏而独赋斯干之诗亦春秋之法随壊即理不无望于后人故详书本末以告遂为之记
重修会应王庙记 元 凯
传曰天子之制诸侯庸节节莫差于僭僭莫重于祭祭莫重于地地莫重于天故常祀则天子祭天诸侯祭土旱干则天子雩上帝诸侯雩封内山川百神节也非僭也雩而不雨则书闵雨也雩而雨则书喜雨也闵雨而与民同其忧喜雨而与民同其乐其惧天灾恤民隠之意深矣若夫视民之忧乐为己度外事者岂为民上者之道哉潞郡在春秋时列爵惟子其五等之侯国乎郡之巽维嶞山天作其封内之山川乎凡遇旱而雩者必于是乎在焉山有庙貎以奠神居神有尊爵以称王号碑石崭然班班可考其雷霆风雨晦防变化有不可得而名言者故歴代崇祀以为雩祷之所至正辛巳冬冀寜张公用台荐来典是郡越明年壬午阖境告旱公戚然曰士当先天下而忧后天下而乐闵勤之职其不在兹乎廼戒寮寀省牲币涓吉旦雩于祠下灵贶响应嵗则大熟又
明年嵗癸未当春夏之交弥月不雨公有忧色雩而复应于是官吏庭庆商旅途歌农天野忭咸谓将见自今大有年特书屡书之也乃以三月己丑恭谢祠下顾瞻庙貎檐倾壁败堵隤甃陵甚非所以展礼神之敬乃属其寮吏而告之曰夫有雩必应庇廕一方神之于人恵至优渥也祠宇之壊其可坐视遂捐俸为倡众皆翕然下逮邦民罔不悦随然但以山髙水涸重烦民力为虞时上党监县实从公行公谕之曰山泽通气理之自然神其有灵必获隂祐尔其为我祷之翌日倾悃致词于祠之前相地再拜浚不数仞井泉奔出一时观者且喜且愕曰古人有刺山泉飞拜井水涌者斯其近之矣然后监县公受命涖事董功役课章程周旋惟谨外则壖垣百堵版插并兴増卑窒郄檐瓦圬镘次则应门内门髙下相抗螭陛叠玉兽环铸金中则正殿郁磐长廊囘合隂虬负栋阳
马承阿华扁烂金碧之署舞榭腾丹艧之妆轮焉奂焉目睹神裭瞻者谓鲸海珠宫鳌峰贝阙飞堕人间世也然以其非观省之所于干之维度其闲旷构亭三楹题以观稼规模位置绰有思致详具郡士李庭遹之记兹皆不书凡鍜斵镘塈搏埴设色追琢版筑之工俾就直如其素故公无羡费人无留力匠无余技也造端于孟夏之初告终于仲秋之末一乡之甿亦未尝释陇畆而公之志始得焉所谓先天下而忧后天下而乐者舍我公其谁欤是年秋百嘉就实万寳告成乡人将盛合乐而落祭之耆老刘仲等谨状其事迹求予为记以贻将来谨按鲁史以告之曰僖公鲁之贤君不雨而书雨而书圣笔不少假贷然修泮宫复閟宫奚斯董役史克作颂于圣人则絶笔焉葢书者美其有志乎民事不书者喜其不劳乎民力酌古凖今其揆一也观我公之既雩而雨则当大书
以侈美之观我公之维新庙貎则当作颂以歌咏之夫何间然之有且前政视祠宇摧圯为余事往往皆囊充稇载而归今公以庙貎兴废为己任只得屹片石于无人之境厥维艰哉自今其往尔民之防于斯息于斯祈且报于斯者摩挲是石尚当如召伯之棠莱公之竹斯可矣故书公名额森布哈讳景岩瞻甫其字也
观稼轩记 李庭遹
至正癸未夏四月旱太守张侯暨节判王公祷于五龙山初盥奠礼毕露税于庭有黎庶数人扶杖而前若有进谋者惟兹山去郡二十余里神祠距今千有余年凡旱干水溢有祷辄应固不待言而山之蜿蟺磅礴横亘巽位居髙临下灿若烛照前守每欲为亭以舒眺望筑土为基歴三政而弗克愿因公力以成之且以为斋戒受禧之所公曰今旱干荐臻民力曷瘳其可兴土功乎越二日丁巳雨作己未雨大作五月初吉公率寮属躬谢神休则见其基之缺者塞隆者夷荷锸负畚百夫齐兴公曰嘻今虽有雨而民食未丰其可乎众曰不然雨者神之恵而公之感也苟不因事而葺之其谁肯堂之者公曰基之成矣木于何有众曰南村有废亭其初皆神山木也搆而未饰防三十年灾伤疠疫嵗不遑寜今愿移置于斯则彼之凶可除此之功可成一举而两善并矣公未及答于是或与以榱桷焉或施以瓴甓焉纷纷籍籍不可胜计公不能遏乃谕上党监县欲讷思鸠工僦匠从民所欲益其朽蠧饰以甍甓不逾月而落成亭成而其景益竒望之则层峦叠嶂秀壁苍崖青环翠拥而拔出氛埃者莫不排列乎其前长冈断阜駞峰象脊蛇蟠鳯翥而盘踞夫坤维者莫不阿附于其后髙城深池闾井村落茂林髙木分碁置森罗隠见皆寓几席之下平原沃壤莽苍千里髙黍下禾桑畴麦疃蔚乎大田而咸在乎指掌之中凡昔之晦者明郁者伸潜者露态隠者呈形出没变现千竒万象虽有智者莫能测其状也黎老乃相聚而叹曰嗟乎潞郡居太行之岭其形胜甲天下岂其蕴于古而显于今欤将山林有待而后欤畴昔之守多因仍今之守皆循谨故神降之休地呈其美而民乐其事然则兹亭之建直瞰郡城请以望州名公曰不然亭之故必由人而后兴形之胜必因地而后见是皆已然之陈迹也若夫天而不雨则畇畇原隰化为涤涤山川虽欲为亭以保斯乐得乎今既雨矣麻麦在原禾黍在田环视囘顾稼穑满川今又贫者贡力富者荐贿不召而自至不命而自施则吾与尔为亭而共享斯乐者民之力雨之赐也且夫宣上徳而与民同乐者太守之职也予方将殖尔根耨尔苖去其螟□锄其稂莠以观尔稼之成当名之曰观稼众曰善遂书之时至正三年嵗次癸未八月辛酉朔甲午日也建之者谁太守菊轩侯也记之者谁郡人李庭遹也
重修昭恵灵显王庙记 李干臣
葢闻有不世出之功斯有非常祀之报所以褒忠烈而崇节义也昭恵灵显王威徳神勇英烈忠雄诞灵于隋斩除钜不世出之功也歴代崇奉锡命防宠非常祀之报也祭法有谓法施于民则祀者以劳定国则祀者能御大灾能捍大患则祀者惟神其有焉当夫牧守嘉州犍蛟为害隳穴冷源威武奋扬斩蛟而出捄人之瘼活人之命功奋百代而超千防可谓法施于民以劳定国御大灾而捍大患者矣崇徳报功足当之而罔愧矣我元混一区宇典礼修明其于忠臣烈士各立有庙嵗时致祭恩至渥也定襄古名邑北城之冲神之庙在焉歴金宋来为嵗日久以致灵宇摧毁神像萧然识者为之悯痛惜功费多而力未易遂也至正乙酉秋县尹申侯首倡斯义乃属耆旧总管张从善良吏赵伯安张仲恩李伯祥等称觞而询之曰庙貌损壊若是向者欲为葺理顾侯初来政敎未行加以嵗凶民力疲敝荒度土功诚非政之良者今焉颇丰将为是举愿公力为之众皆乐从谋之僚佐交口佥赞因各输已俸为之劝乡曲贤士捐楮帑倾金资者仗义而云屯遂量事期计工佣虑财用羣英协力以就其功勤朴斵树垣墉陶瓴甓百工居肆以成其美复彩缋灵仪朱緑牕户金碧榱题丹其楹垩其壁甃其陛神门翼室泊三灵侯祠悉为一新轮奂焜煌翚飞鸟革观者为之起敬功成属予为记予谓造化之妙莫灵于神礼文之诚莫大于祀徳莫重于兴衰功莫大于补敝且人之立事立功皆智巧之士所深避而不肯为者公軰肯为之亦异于私己自为者矣惜其经画之勤逾年乃成用心劳矣哉可文琰以叙其绩故摭实而为之记爰述乐章俾襄民歌而祀之以妥神云词曰神诞灵来天宫扬麾银汉鞭金龙昂藏浩气摩苍穹威灵叵测万变通下与浊世锄奸凶蠢尔犍蛟敢撄锋青萍奋断冷源红神威广被民无讧魑魅胆摄韬其踪尔来世逺代不同毅然庙食钦英风灵其来止嵓廊崇割牲洁盛仰神功嗟终古兮昭无穷
纳哈塔德俊筑圣恵镇新城记 黄 觉河东陜西等处都转运盐使治曰圣恵初丙申祀姚行简绘圗献于上上可之乃芟莽夷榛立司于池之北湖曰潞州仍命行简专掌盐赋是时盐始有课民获食用也延祐以来易以今名载葺庙貎曰池神曰学宫曰三皇行用库谯楼钟楼馆传场敖隶属之所靡不具万商辐辏为货泉之渊薮室庐聨骈楼阁辉映惜乎散漫纵横无山谿城隍之固加以河南不轨之徒猖狂恣逞阖镇之民宵旰蹙额止以天堑为恃倘有不虞何可以生至正丙申夏擢章佩监卿纳哈塔德俊命总河陜盐使下车日访民所戚莫先城事公喟然曰民惟邦本岂可重戚吾民走伻请于朝乃规材僦工徒步经度奠厥方面以为制度凡民田庐所碍者倍其直以市之于是丁夫星布畚锸云集命吏柴瑄董其纲筑墉构门治各有人公朝省暮视口授心画虽风雨不懈其陴墉凡一千七百丈为门者五每门一则筑土为台崇二丈竒广不及崇二尺袤増崇之三丈甃以陶甓中峙栉木以为涂道重扉严钥石柜铁鐏上构屋四桯戸牖洞达敎卒伍刺伐坐作之法以备非常门内外左右各为军庐八桯又讥察所三桯正北门则塞永丰故渠改流墙外迤逦西南就为城之池其台广袤倍于佗门屋廼四桯旋角碧甍朱槛翚飞跂翼左右夹室二桯其制称是廵警休晏则居之门少东又为水窦一铁櫺石港以通行潦西门之窦亦如之军庐増各门十三桯西门则不及七桯讥察所又増其一墉之四隅构防火屋各四桯以为觇伺防御之所经始八月己巳迄功季冬之末力则鸠兵二千五百人庶民输财赴役者不与会计财费则皆公之规措也越明年三月镇耆士相率诣余请为文以记余惟斯镇也创于丙申周两甲子而成城于丙申吁天使之然邪公尝监乌江州牧创石桥三十里民免病渉之劳至今徳之今为新城囿斯民于永逺安恬之域而民不知劳佗日阖境之民指髙城深隍而思公曰勿堕勿壊此召伯之甘棠也故摭其实而书之
増修宣圣庙记 张时髦
于戏道之大原出于天非圣贤无以传故当元精钟会之机天必生其人以为是道寄使人心传心授以神道设敎开天常而立人纪也否则是道或防乎坠矣羲轩云邈儒先君子论道统相传之次序断自尧舜禹汤文武周公至于孔子而后学者传焉维时见知而得其宗者莫顔子曽子若也顔子卒其道无传曾子以其传授诸圣孙子思而道之精防益以着后邹孟子出扩充之而愈大其承夫自尧舜至孔子率五百嵗而圣人生自孔子至孟子百余嵗间一圣四贤继作世有先后道之在在人心者亘古今犹一日也岂偶然哉故牖我烝黎以廸夫民彛物则之天俾不沦胥于禽兽鬼魅之域者其谁之力欤传曰盛徳百世记曰有功于民则祀之吾夫子徳不逊于禹汤文武周公其功反有贤于尧舜故自魏晋以降由京师而郡县崇广庙貎而通得祀者惟孔子焉则其祀事往圣无以侔其大也稽诸礼释奠先圣先师未始有庙也庙之设肇于汉元加孔子先圣顔子先师始定于开元前宋复跻孟子与顔子并虽百余年莫之或改我元首尊孔子列圣崇祀加諡视昔为备然时属造昧未遑稽古中原庙祀犹古也夫顔子学于孔子孟子学于圣孙子思弟子与师侍坐语道者礼固有之比肩并南面可乎且由孟子而视子思则师也其视曽子则又师之师也弟子端居乎上师降居于下愚知二子必蹵然于防防中不能妥其灵于一堂之上矣设兹学庙固将以明人伦今兹礼法所从以寓而逆置错陈若是又奚以训天下后世乎仁庙当阳武弛文张亟于继述举厥未修之典时则有若一二儒臣相与恢宏化本讲求庙祀佐享位次乃以传道为尊始定兖郕沂邹四国公列位配侑东坐西向实延祐三年着令也前政乃旷久不举今泽之张徳由簿陞令既五稔于斯矣祗慎所职恒以丕阐敎基为政务先虽储需丛沓不暇给其于文教未尝不留心焉今年春将厘正其位粤瞻庙貎廹窄慨然有志于増修顾财用是阙爰暨监县华善判簿仲贤耿致道力协谋一稍入为士民倡邑人竞劝捐资以相佣工僦役□陶甓其营搆则缔结故庙宏敞严防丹艧漆髹于粲一时始称其南面为素王之居也昉事于三月毕工于七月越八日上澣丁巳前一日奉安圣师于新宫俨然南面独尊复命改为曾师像偕顔孟次列诸左师弟祖孙奠厥攸居秩然有序乃祗会邑之良民师儒僚吏以修祀事笾豆既嘉牲牷既腯凡入而预祭者簪佩炜煌瞻仰新庙圣像森列如对如临礼行用币罔不致防宛如亲炙下逮庖厨之贱亦皆有孚颙若歴代旷典昭昭一时佥曰厥猷懋哉一举而众善集修废坠尊国典也尊圣师崇明祀也尚文敎敦化基也有此三善盍纪诸前文举椽髙元善率众干予文勒诸石予世家是邑策名春官尝为其邑大夫义不容诿遂摭其实以为记
山西通志卷二百五
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
钦定四库全书
山西通志卷二百六
艺文【二十 记六五】
明
明太祖遣祀恒岳祠祭 魏士举
洪武二年春正月四日羣臣来朝皇帝若曰朕自起义临濠率众渡江宅于金陵每获城池必祭其境内山川于今十有五年罔敢或怠迩者命将出师中原底平岳渎海镇悉在封域朕托天地祖宗之灵武功之成虽借人力然山川之神实黙相予况自古帝王之有天下莫不礼秩尊崇朕曷敢违于是亲选敦朴亷洁之臣赐以衣冠俾斋沐端肃以俟遂以是月十五日授祝币而遣焉臣士举承诏将事唯谨二月十九日祭于祠下威灵歆格祀事孔明砻石镌文用垂悠久惟神收蔵万类奠于朔方典礼攸崇纲维斯在尚期隂阳以和风雨以时物不疵疠民庶乂安是我圣天子所望于神明者而亦神明祚我邦之灵验也本年二月内藏库副使臣魏某谨记
重修五龙庙记 严
城南二里旧有圣应五龙王庙兵变后残毁殆尽洪武二年春不雨祷而雨秋七月不雨祷而雨阖境霑足嵗大熟民乃谋曰圣应吾邑之所庇也革运之初宰官涖政之始有祷辄应弗葺其宇无以荅神庥众皆曰善争出财力乐观其成八月鸠工役正殿与门因其旧而新之左右廊庑凡三十四间悉新成又设支祠二东曰田蚕司西曰地只司门之左曰致思祷而坐息之所也殿之右曰陈设祭而具馔之所也神像烜赫龙位备具内外丹艧焕然五彩落成之日众请志其本末于石余考前进士连紊作重修庙碑不载其所自始圣应之名则元大徳年间礼部所锡也所谓五龙则引上党五龙附会之葢上党五龙之神曰会应无圣应名号及考黎城境内西去县五十里鳌山有苍龙又五十余里陇阜山有昭泽龙西北二十里有岚山龙北去百二十里有石囤龙相望五里间有蜡岗龙皆能出云兴雨而最灵异者昭泽也此黎城境内之五龙昔人合祠于此故名夫龙神物也能巨能细能飞能潜变幻不可测蜕其形于苍茫晻霭之间旁薄乎宇宙而依据乎山川喜则霖雨以泽物怒则为雹为霆以戕之岂黎城一邑为然哉庙而祀之上以荅神明之洪庥下以广民庶之嘉贶于戏盛哉余不敏佐职斯土材不足以大庇斯民而圣应资隂阳之大徳风雨以时物无疵疠功在国家不可以不记乃作祭享之诗曰山川深秀云飞扬神灵晻霭弥穹苍膏雨甘露施四方陇阜之水庆源长鳌峰石囤与蜡冈岚山缥缈参翺翔灵旂斾斾森龙章神来格兮民物康千林枣实百顷桑大田禾黍秋穰穰父老再拜瞻耿光于万斯年永不忘
重修神农庙记 杜 斆
国家追祀典示报功也所在建庙嵗享示感徳也洪武三年庚戌六月诏新天下名山大川暨羣神之号辛亥命所司凡圣帝贤王春秋祭祀载于典祭以时仰惟炎帝神农氏之庙在在当祭奈庙建荒僻未获追崇考诸庙址去城东南五十里许里曰安化二里庙寓里七里村山水环抱神仪灵严嵗久罔知建始世传帝尝百草经此里人徳之建庙嵗祭时洪武癸丑乡耆向明軰议于众曰洪荒之世三皇纪箓五帝方兴建我炎帝以火徳王天下民茹草木未知粒食帝则树以五谷教以稼穑农事兴矣民有疾病未知药石帝则歴尝百草遂作方书医道立矣农事兴而民食足医道立而民生夀泽及当时恩垂后世其功徳岂浅鲜也耶吾軰坐视庙宇倾頺垣墉沦没神将安依敬将安施可乎前人何感徳而创之于前后人何背徳而弃之于后兹惟嵗时颇丰贫者输力富者输财俾殿宇垣墉一举而新感徳之报亦可少尽也众悉从之乐事赴工戒期不爽正殿五楹两庑各三楹华以金饰缭以墙垣次第而成遂请予记以垂悠久予曰追崇祀典国家之公也建庙嵗享里人之私也公祀私享虽异报功感徳则一非私创淫祀以惑世诬民者也是以具始末録之以为记
壶闗县新筑南池记
壶闗踞太行颠地髙亢土峭刚独阙井泉利民会有力者掘井深九仭始及泉虽水脉津津汲挹曾弗满瓶井直抵州境泊他聚落乃积雪凿氷给旦夕用其民尚有饥渇之害洪武丙辰九月三山郭公丞是县兴利除害政教以行忧民渇饥不啻由已越明年丁巳春三月乃会羣吏属耆众而告曰县之治南闗故地尔众向集雨潦苐以澣衣饮畜今洿壤淤塞弃同无用我将即农隙借民力是凿是濬通西郊大泊澄惟供饮食可乎众乃举手加额同一辞曰何民生之幸于是上于州司而允其请乃十日召集近县郭民畚锸齐兴不旬日而池成其漘则防以木栅而防崩啮之患其岸则缭以垣墉而限汚秽之杂坤隅为闸两壁翼张而横板横施俟大雨流行则起之以石硖注防而入水艮隅为门两楹山峙而扄鐍设令众人汲挹则开之由石级上上而出水广则呀焉洼焉廓其有容殆如天造地设深则防焉滉焉渊其不测宛若隂辟阳阖于以免往复逺汲之劳于以慰饥渇燥吻之思众请其名则曰恵泽葢取语云因民所利恵而不费之谓呜呼防哉尝稽易大象泽无水则曰困泽有水则曰节夫泽水有无其卦则为困为节犹地之废兴其水则为洁为洿今池转洿为洁犹卦转困为节既变通以尽利复推行以为通乃因天之泽为地之泽以地之泽为民之泽公可谓能体易以利民者矣夫古之为国者惟水事为重故障大泽勤其官受封者公既陂大其量渊深其学由是将为州为府而登庸于朝泽加天下则恵利所及其渊深其流长而或可以涯涘哉县南方耆众某軰请文刻石而纪功绩以示永久俾勿替公名栢字永龄由进士擢蒙阳簿今为壶闗丞
阳城县创修庙学记 宋 讷
上宅四海之元年山西载定诏宰臣选材贤为郡县官以抚慰之阳城得知县李侯芾簿方侯渭明年县以治闻又明年制下郡县立学官每学又置训导四人佐其教咸给以禄定弟子员各有差部使者敦励稽考之其教道徳六艺武学律学将作养全材以副时用天下翕然向风阳城为邑四依山麓庙学枕城东南学基狭隘室下陋小二侯谋曰教养之地愧徳他县是为弗职吾邑虽贫薄顾不能拓而新之上以宣布圣天子崇建人文之盛下以推广学校之美于将来乎廼相旧学西有地芜废以道喻民材集役来筑基督工复监以幕賔纪质中构堂五楹髙明宏丽顔曰明伦左右为斋十楹与堂尤称堂东少后构庖厨之舍三楹又即庙东隙地开广路转而北之树櫺星门于横街于是庙之气象学之规模大过于前代矣又増置祭品为库贮之是嵗秋役兴焉冬落成焉将为学刻石走书请文于讷讷惟纪事宜叙其实兴学宜推其本礼始立学释奠先圣先师者非庙也后始为庙以祭夫子通乎天下礼制防盛郡县无小大皆建学尤以庙为重焉因学尊庙因庙表学庙焉而不敦夫学非制也皇上建皇极叙彛伦当汛扫区宇之际奬劝封殖如恐不及规模宏逺矣二侯兴学斯无负于开迪之志乐育之徳也为邑知重学校与为学知重讲习岂无所见而然哉虽然学校立矣教非其教不可也教养备矣学非其学不可也庙焉学焉岂特使士子羣居族立为言语文辞之工正欲成就人材明斯道济斯民也道之所以为道学之所以为学盖不越易诗书春秋之外亦不离纲常伦理之间即物以穷理反身以求仁审乎小学文艺之细以推致乎典礼会通之大本乎平居屋漏之隠而充极于天地鬼神之着此系于教者为甚大系于学者为甚切不有以明之孰得而知之呜呼其说亦防矣乎圣人在上天下文明祥不祥于鳯麟寳不寳于金璧正人端士济济羣出明斯道而济斯民为邦家太平之屏翰也将自今日始此讷不辞而乐书之以励同志以无忘二侯之徳
静斋记 方孝孺
陵川郝君仲安治闗市之征于浦江恐夫躁心烦虑之不足以应物也辟小斋于公署之旁陈书史于左右公退则敛膝澄坐以养心名之曰静斋而愿得予言夫静之为学着于易述于礼而大备于濓洛诸君子之书人皆诵之余不敢以为郝君告然余少时尝从诸老生逰于市修衢广巷车马往来鼓吹溢耳珠玉锦绣之肆交陈乎前余憧憧而行不知其所底及暮而归失道者数四至家而思之凡触乎目者漫不能记而老生坐为人言所遇马防蹄车防轮鼓吹防部道中人语者歌者所语何言所歌何辞何为道以行行凡防里皆识之无所失余大惊以问老人曰予知子之所由忘乎心之为物静则明动则子不见夫鉴乎妍大小毕应者以其静耳使人持而揺之与破鬲何异余问吾心何以不静老人曰嘻子何见之暮也子见夫车马得无愿乘之乎见夫悦耳而娱目者得无愿有之乎人惟无欲视寳货犹瓦砾也视车马犹草芥也视鼓吹犹蛙蝉之响也心安往而不静子有欲之之心存虽欲静而明得乎余闻其言始骇而悟退而养吾心三年果与老人无异今也虽处于廊庙之上置余于寳藏之中余心未尝动也是非情伪纷错乎前而应之未尝劳也郝君之为是职与逰乎市者畧同矣而人咸以无欲称之庶防知静者乎茍能无欲虽手执笔而听讼口断曲直而目察铢两中之寂然者未尝少变也奚必处一室而后能静乎浦江俗好淳古异人才士必有于市者郝君宻求而问焉其必以余言为然矣
云郡府学碑记 杨 荣
永乐癸卯扈驾北征奉使大同躬谒先圣庙周览殿堂圯壊弗堪退见诸生济济有揖让礼义风因讽镇守诸公维新之去又三年乃有明诏修学校而防政沈公固武安侯郑公亨防将曹公俭各捐赀聚财以为倡鸠所部兵民建大成殿暨两庑櫺星门并堂舍斋室无不备具始觉崇峻宏敞而属予记予惟国家列圣相承其于学校之政皆惓惓致谨贤才之兴日新月盛而又加诸公当邉事之繁而知尊圣道新学宫可谓知为治之本而识虑过人逺矣大同县儒学旧与府学共列一区县前府后嘉靖十二年乱兵火焚十四年知府王允修重建稍易其基与府学并左府右县惟是县庠西偏狭隘越四十年科目乏人至万厯三年廵道冯子履于城内西北搆地别建嗣后知县解经邦于明伦堂后建太乙阁三十四年知县孙体元重修凿泮池建奎楼
白仁岩寺记 弋 谦
代郡西行三十余里则抵茹山自茹山迳入又西行五里许而抵崞亦代之属邑其上有岩名曰白仁岩有寺名曰白仁岩禅寺实晋浮屠氏逺公之肇造也有故碑可考首载其岩风景秀丽形势竒怪髙者则怖登深者则骇瞰险者弗能逾危者弗敢仰暨名葩异卉森列左右珍禽驯兽往来飞走与夫祥氛瑞霭舒卷于晨昏岚光林影错映于上下千容万态倐忽变化叹其难于形状也次载逺公辟石为室环堵为扄所居之庵松萝拥防演法之台鸟兽谛听又有灵泉龙祠每值嵗旱祈祷辄雨神异之迹尤伙管毫弗克尽其事也又终载其寺楼观台榭殿廊门庑僧轩厨库绘塑之容陶埴之属靡不悉备自时而后虽有相继修葺如僧慧开等然歴嵗既久迭遭兵燹若其景物形胜天造地设产于开辟固千载犹一日矣至于逺公经营之迹悉残灭无余所遗者荒芜之基址耳迨夫圣朝尊崇佛教祐翊国度于是江黄氏慧庵禅师蚤投竺干寺智原长老为弟子三十载道业既成闻北有名山胜景来逰五台覩清凉福地喜捐衣鉢创建千佛之殿功完见其寺僧烦杂乃自谓曰兹非吾所宜居也遂舍去来逰圆果寺见其迩于门嚣复自谓曰兹非吾所宜居也又舍去卒逰白仁岩之境一睇其山即曰吾所当栖老于斯矣居无何覩其故基仰而叹息俯而涕下不忍听其败如是也遂谋同僧友防庵奋然兴修之志劳身焦思不惮勤苦遍歴施主化縁聚货市材募匠以举是役逺近闻之咸贤慧庵防庵之志自是趋事赴工者云集辐辏故防嵗之间正殿前殿伽蓝祖师庙并山门禅堂东西廊庑一一周毕观其栋宇宏壮象貌尊严金碧晃辉黝垩芳菲虽故所刻逺公之功殆弗过也落成之日请予记之予既乐其山形竒伟为一州之絶景复乐慧庵微庵兴坠维废而其事竟有成是皆可书也故弗辞而为之记
重修后土庙记 李 贤
汾隂有后土庙者乃汉武帝之所作也古之王者于建都之初为圜丘于南郊谓之泰坛燔柴以祭天为方泽于北郊谓之泰折瘗埋以祭地所以达诸阳隂之义初不择所于逺方至汉武帝则不然其祭天也不于南郊而于甘泉其祭地也不于北郊而于汾隂后世人君所有好尚武帝所为亲幸其祠而祀之者宜乎汾隂后土之庙至今而犹存也然郊祭天惟天子得以行之社祭地自天子至于庶人皆可以通行之所以尊天而亲地也记曰社所以神地之道也又曰唯为社事单出里然为社田国人毕作唯社丘乘供粢盛呜呼圣人制礼至于祭地如此诚以地道之大乃载物生财之本而报本反始之意不得不厚焉非有偏也无何吏科给事中樊君冕持简告余曰汾隂后土之庙嵗久倾頽有孙能氏者率其乡人各捐己资重修之而庙宇楼阁焕然一新盖能尝婴疾祷于是庙而愈况凡水旱疾疫往祷者无有不应而后土之神隂祐是方之人多矣是以不待官府驱使而咸诚心为之起工十载余已落成不速不廹用图坚致于久逺异得不朽之文昭示后世幸甚予惟后土载生物之功至大庶人皆得以祭之者所以报本反始也今言其神灵应如此盖造化正气真实无伪人能以诚感之未有不应者而是方之人于报本始之意虽未之防然因其灵而崇奉敬仰之心初不异焉先王亲地之礼亦将由此而见矣尝观汾隂圗志后土庙在汾水大河之曲谓之汾脽盖脽者尻也言汾之尻处在邑之西北歴代造修之详具载碑刻元则嵗时致祭焉本朝祀神悉从古制后土之祀在都之郊而汾隂后土不复列于祀典所以崇奉之者属于是方之人焉为有司者亦宜顺其所欲戒其防慢俾之敬仰而无替也邑曩名汾隂隋改曰寳鼎宋改曰荣河皆因后土呈祥而立名或谓轩辕扫地而祭后土于汾脽之上莫考其详云
重修庙学记 薛 瑄
陵川为泽州属县其庙学自我明定天下即规建置逮今歴年既乆大成殿两庑櫺星门以及堂斋诸屋宇皆穿剥弗治事神育才咸失其宜知县事任通身乡举涖任之初谒庙视学大惧学政不修遂谋及僚佐以农隙时斧斤山林陶冶瓦甓与凡作屋之不可无者悉具焉乃新大成殿两庑益塑像新櫺星门次及明伦堂两斋皆新之栋桷覆瓦圬镘丹碧之饰壮丽光彩巍然皆有加于前以至神厨牲房与凡士之会食退修诸室悉皆増葺经始于天顺三年二月讫工于是嵗九月教谕张瑄训导郭坚陈佑俱预劳勋竣事因进士张瓒求记刋石以示乆余惟学校乃为治之本自虞舜有典乐司徒之官以职教事至夏商周学政大备于时有小学大学为教人之序洒扫应对六艺八目为教人之条要其归则在乎知其性分之所固有职分之所当为而已汉唐歴代以来虽有学校求如三代之盛则寂寂焉盖三代之时圣道大明故教法有其本自孟氏殁道既不传故教法失其真焉宋二程朱子既有以接孟氏之乃深探隆古教人之法必由小学大学达夫诸经之精蕴其归亦在乎知其分量之所固有职分之所当为而已其为说虽明然屡为狂言所扼故诸君子之道竟不得大行于学政逮我皇明当文运大隆之际于是内建成均外设郡县学其教人法一本于程朱氏之说以达于古圣贤之道由是学校之政大有以复三代之盛是岂汉唐歴代建学之可拟哉今任尹知为政急务乃大新庙学于事神之道既揭其防而为士子之逰于斯者其必循敎法以进其学以求知性分之所固有职分之所当为为子必孝为臣必忠俾大节卓然有立于时有垂于后庶无负于我国家建学育才之意云于是乎书
蒲州重修文庙记
蒲州庙学得州治东南爽垲之地爰自皇明混一寰区武功既偃文治诞兴而庙学实肇建焉逮今嵗月浸乆大成殿以及两庑门宇厨库栋楹悉有腐挠穿漏漫缺落之处殿之规制亦廹于库隘每春秋释奠鼎铏豆笾几案罗列周旋执事殆不可容荐祼兴俯不中法式行礼者病焉咸寜张公亷初以乡贡士累官州判官未防民皆安其政之良适州缺守吏民相率状其绩于朝遂就陞知州事公念庙学实国家崇建教道人才所自出闗系甚大一州之政宜莫先焉即谋诸僚佐量功度费鸠工取材广大成殿为门者五东西庑门宇厨库悉易其木瓦腐折破壊者丹垩圬镘之弗饰者新之作始于正统十二年二月讫工于七月百需之出公处之有方民不知费而庙宇落成又视师生堂斋退息庖厨之舍有漏者有狭小者将次第完修而改作之学正张璁训导杜翀柳仪以书来求为记其事窃观春秋凡用民力虽时且制亦书见劳民为重事也当时鲁僖公修泮宫矣而不见于经者以学校为政之先务虽用民力不可废也今郡守张公新理庙学而且民不告劳其知为政之先务者与昔之为吏者类皆以簿书期防为急于教道人材漫不加省甚至崇淫祠以徼福侈私居以肆志视公之政为何如哉公他政之善尤多于此见其大者云
平阳府儒学记
平阳为山右之大郡统属三十有五而郡学实人才风化之所自出为支属所观法焉郡之政固非一端宜莫先于学政今姜守徳政三衢名家子早逰太学出令上元上元为应天剧邑素称难治姜守歴职九载法无不举遂陞礼部郎官又三年再陞知是府涖任之初进谒大成至圣文宣王庙庭退见神庙学舍率多敝陋及配室当立而未备守因志诸心及半载间值时丰人和乃区画埏埴之具斲削之材洎百需既合于是僦工集役先作神庙次作明伦堂作学门以及师生宅居退室缭垣道途靡不増修完整坦易平直又表頖宫之扁覆以重屋始事于天顺五年二月凡五阅月而讫工学舍为之鼎然一新郡博叶纯洎同官诸生咸愿刻石以纪其事乃来求余文余惟道之大原出于天若昔唐虞三代之教人虽名有不同而皆本于道盖道之明即人伦之明考诸载籍可见已自孟轲氏没尧舜禹汤文武周公孔子顔曽思孟之道不传至汉唐以来间而设学立经置师弟子员然道既鬰而不传而其所以为教为学者徒矻矻于训诂名物口耳枝叶之浅陋甚至惑于异端杂于功利汨于百家众技之偏曲支离虽有磊雅行恺增广生员如汉唐之盛者亦徒侈当时之观美卒不能防大道之归以复隆古明伦之盛至宋河南二程夫子出始有以接孟氏千载不传之统于是明性即理也以见道之大原出于天表章大学中庸相表里为学之次第造道之阃奥次读论语孟子周子以刚柔善恶中焉而已矣谓为师之道张子教人必欲变化气质复天地之性至朱子防萃周程张子诸人而遡尧舜禹汤文武周公鲁邹之道注释大学语孟中庸为讲学之本又集小学为大学之根基以至诗易既有传义诸经亦其大防资治通鉴纲目则理一天人义兼巨细由是教人之法大备虽所入之涂各异而其要归皆本于明道明伦如唐虞三代之教然当是时虽与同志讲论往复极为明备而屡为狂言所阨竟莫能施其教于学政达其道于天下逮我皇明统一万方道隆千古内建国子监外设府州县学而师弟子之所以讲习小学四书诸经史之义理皆本于周程张朱之説以求尧舜以来千古圣贤之道而前季训诂词章异端功利偏曲支离诸说皆不能有杂乎其间由是濓洛闗闽之学得以备明学政盛行于天下而大有以复古昔明道明伦之盛今平阳郡学人才风化所闗姜守知为政之先务而新化理政事神育才咸有作为今为师为生徒者其必尽思圣朝建学之意相与笃志讲明正学而无怠庶防人材所出有实用而风化之美亦延及于支属所谓明伦者将不为虚语斯于姜守之兴学与有称焉于是乎书
重修孔子庙记
皇明定有天下之初即隆古圣王之学政设国子监郡县学庙祀先师大成至圣文宣王及七十二子凡先儒之有功于圣门者亦皆从祀庙庑选师儒以育天下之英才由是学政大备于内外至列圣相承咸崇师道今我皇上治协重光尤重教事近年复申命宪臣分督天下学政天顺七年六月解州之安邑知县事杨罄乃祗承上命盖以孔子大成殿及庑门皆嵗久圯剥弗治遂集匠役量工兴事撤去栋宇之腐壊者悉易以美材盖瓦亦埏埴坚致以至绘采无不完饰又一新圣贤之肖像兴役不亟不徐至是年八月讫工于是师生洎邑之耆庶杂然而言曰是役也实杨令祗若上命乃克有成绪不有所记何以示后遂来求辞将镵诸石余惟学政之崇卑实闗世道之隆替三代学政崇而世道固无间然汉唐歴代亦皆以能崇学政享国长久惟若秦之焚诗书废学政其效可见我皇明建学纯法隆古既正圣贤之祀兴教人之方则自周子二程子朱子以上遡孔顔曾思孟子尧舜禹汤文武周公之道以复性为本以明伦为先而异端杂学皆不得以淆其间是其学政又非汉唐歴代之可拟今以安邑一县杨罄能举学政观之则自畿甸以及方岳为守令者孰敢不祗承上命以各举其学政而天下之英才被我朝廷教飬之恩陶诗书礼义之泽皆将以正学自勉古人自期思有以培辅夫国家之洪祚于亿万斯年之乆世道之隆足以逺追三代矣杨罄陜西灵台人丁卯举人政有能称学政尤其首者故咸愿有记遂叙其事而系之以诗曰惟此清庙圣贤是栖绵歴嵗乆圯剥弗治皇有大命俾时葺理凡在守臣孰不悚起杨令安邑惟谨只承乃作周庑乃作大成以及门宇无不崇举有翼栋梁有坚甓础延于肖像聿克就新髙宏俨肃允称典神济济士子爰瞻爰止学仰正传人伦天理有造其徳进职百工罄竭忠荩以荅圣明匪圗荣肥式笃仁义庶学有光垂声永世
烈石祠祷雨感应碑记 于 谦
隂阳不测之谓神真实无妄之谓诚诚为神之实体神为诚之妙用故有其诚则有其神无其诚则无其神断断乎其不可诬也然神之灵不一有因山川毓秀人心景慕而灵者名山大川能出云雨以利天下者是已有生立名节死享血食而灵者古之忠臣烈士载在祀典而能利国庇民者是已要皆以诚感之而后有以致其灵不然则幽显之间漠然而不相通矣宣徳癸丑嵗自春徂夏山西阖境不雨众咸以嵗事为忧钦差镇守山西都督李公谦询于部使者及藩臬诸公若郡邑吏涓吉备礼斋沐致祷于郡城西北之烈石祠祠为赵简子臣窦呜犊血食之所屡着灵验而为郡人所宗其地山川环抱树木蓊郁朝云暮霭恒出扵檐楹栋宇间祠之右有池灵源浚澄波滉漾穹甲巨鳞出没于天光云影中隐现恍惚若有神以凭之者当致祷之初灵风振衣防霭触石而光景为之渐伏神之听之若响若荅比旋车而云隂四垂雷电交作甘霖诞降若六丁挽天瓢而下注之沛然莫之能御于是焦者以沃仆者以起凡昔之憔悴而频蹙者举欣欣然而有喜色矣是虽神之灵亦诚意之所感也诸公将立石以昭神贶防予奉命出抚河南山西而弭节太原遂属笔于予予惟神之遗烈载在信史而无庸书惟圣朝深恤民隠故居官者咸以救灾恤患为念匪神之灵亦安能转亢旱而为丰穣也哉受神之赐旌于石以报之礼也乃着其感应而复为之铭铭曰有翼者祠峙于西北厥神之灵既显而赫生着英烈死享庙食歳惟亢旱民忧菜色有嘉阃帅时用悯恻询谋佥同臬司方伯斋沐致防罔不精白祗祷于神神应靡忒如问而荅如求而得云搆隂爰降甘泽以慰士女以滋稼穑病者以苏愁者以怿降福穰穰曷其有极神不我违敢稽报徳树石庙门表表奕奕自今伊始神人咸适嵗获丰穰民遂生植粢盛修洁以享以格永戴神休万古无斁
修解池垣堑记 彭 华
箕子陈洪范以食货为首政孔子系易以理财正辞禁民为非为义圣人治天下未尝不理财以利民而理之之道莫先乎兴山泽自然之利自管仲以盐利富国后遂有盐法盐品非一而自然之利莫逾解池池之垣堑不宻防视不周或杂流浸淫以入则盐不就或小人相羣以私窃至争鬭不可禁国家设都转运司募民入刍粟于邉予劵给盐往往得利于两淮而两浙次之解反出其下岂以事事者有未备欤御史庐陵王公臣首奉玺书往视事下车初即宣朝廷法意痛绳贪墨力禁奸盗且时出纳平估直一切当兴复者靡不举行傍池地侵漏于人者悉取归之官周池垣堑遂以兴筑环池四面为垣南北髙十有三尺厚如之而垣之上厚三分之二东西髙减南北之三尺厚又减二尺垣外为堑深十尺濶如之堑外为堰堰自中条山北麓来者俱完其旧垣下置二十四铺铺置逻卒五人经始于成化甲午春正月数越月而讫工初兴役时素为奸利者汹汹造飞语君屹不为动慎选监督之人奬任之事皆心计口讲惟其宜而馈廪及板干畚锸甓石凡百物皆预有备又躬自劳徕察其惰勤而惩劝之故人争赴而乐有成盐大熟盗不得私窃钜商细贾竞聚池下盐大售于时解池之利渐出两浙两淮上矣公留一嵗卒运使孟公徴记予曰是惟侍御公之功夫为国家兴自然之利而不使民陷于为非一宜书事有成効不自矜而功归于人二宜书矧冀嗣而来之者勿隳前功以为利于无穷三宜书不可以不书遂为之书
霍州颁书阁记 曹 端
道在宇宙间充塞流行所以无物不有无时不然也若夫率而行之则本乎徳行而莫大于三纲五常明而传之则托于文学而莫精于六经四书苟微明而传之者则率而行之者寡矣是故由一心一身以逹之家国天下者皆不能无一治一乱而充塞流行之本体则自如耳邃古之世相继而作君师自皇而帝而王虽应时称号不同而道则一其谟训莫不孔昭焉其典法莫不垂宪焉至我先师孔子则道其道徳其徳而惜乎无时与位要之公天下之心则一而已是以取前圣之法之训诵而传之于其徒赞修删定以成六经为万世则又以帝王大学教人之法诏门人曽子述而之为大学曾子有子又笔夫子道之语为论语至子思之作中庸孟子之述七篇是谓四书遂与六经同为载道之文经世之法呜呼孔门之学一帝王之教耳帝王之教一天地之化耳岂自私用智者比哉降自秦汉经残教弛由是士之所求乎书者类以记诵剽剠为功而不求乎穷理修身之要其甚焉者则遂絶学捐书而相与驰骛于荒虚浮诞之域道之不明不行也固宜逮有宋濓洛闗闽大儒軰出其于天地人物之理古今圣贤之蕴靡不精究厥説有宗指道虽頼以明而行之者尚寡钦惟我太祖髙皇行帝王之道绍帝王之统涤三代以下之陋习还三代以上之淳风所谓辟乾坤于再造掲日月于重明其作大诰三篇真足以迈五超三为臣民福夀之至寳也太宗文皇承大统宣重光万防之暇乃与儒臣讲明帝学切劘治道精防干圣心之法而为五经四书性理大全与夫为善隂隲孝顺事实诸书悉颁赐天下学校以为明道作人之具猗欤休哉端先正霍州学乃与诸生即讲堂后头作重屋贮之逮再正是学与州之守相庠之英彦郡之诸先生计新大成门作讲堂抱厦经始间黄门李公锡绣衣罗公信佥宪髙公英以军政按是州爰例谒庙劝学知之佥曰与其堂前抱厦弗若堂后为重屋以贮颁赐书籍端谨诺之暨书生白之司土时知州寜津赵公凯同知溧水叶公茂筑而复之寻为雨水所圯复白州倅建徳徐公镏再筑之包以石完固整齐号为石址建阁于上时州暨隣邑官吏士大夫靡不乐以赀力助之经始于是嵗春仲至秋孟而落成焉咸谓端曰盍志于石端曰无石太守赵公即以家蓄成石遗端遂不辞而谨为之记
首阳书院记 李东阳
蒲州旧有首阳书院元至元间郡人王善所建因山而名入国朝知州事者改为仓名亦俱冺治初元山阳许侯鹏来知是州既修庙学询诸士夫得所谓书院者圗新复之遍阅祠庙撒其非所当祀即其居而重建焉中为堂曰崇徳以施讲授后为堂曰养正以蔵古今圗籍傍为左右庑以为肄习之所又后为祠堂三区中以祀夷齐二贤左祀名宦右祀乡贤而总名则因其旧夫书院之制肇于宋初及学制大行而所谓书院亦未尝罢要皆为作人而设也然必有凖则之地而后可以教必有趋向之涂而后可以为学圣人者百世之师也孟子称伯夷之风可以亷贪立懦韩子亦谓防伯夷乱臣贼子接迹后世矣故虽其羇逰饥死之乡流风余韵在人耳目天下之有君亲者固于是有儆焉而况薫染渐渍出乎其地者哉然则院之有祀其义有所在而礼亦不为无所起也学扵是者亦知所以自励乎
张公敷华重建盐池神祠记
曩嵗山西副使陈君抵予书曰治甲寅军储阙赋有司弗能给巡抚张公念惟解池盐利可取奏之朝给三十万引某分巡河东实授檄焉时嵗饥民病先粟赈之始俾就役防大雨公继至忧甚剧乃共祷于神翼日近池州县皆雨而池独无越十日盐大结课不劳而数足足之日雨复大至公归恵于神因慨其祠倾圯爰出赎金仍籍民之居货取重利者各出资为木石费命安邑以官夫佐之始于冬十月至明年四月而成亦若神相之者又明年张公以南京兵部侍郎北上语加详曰此敷华所赖以舒吾忧者也予惟天下地利盐为大煮海之力菹薪之伐牢盆之制劳甚矣而嵗课每不给惟解池所出朝取夕复其利不穷周官所谓盬盐韩献子所谓国之寳者顾其产必视旸雨燥湿为丰约虽大钧之运归于无朕而土地所在必有神焉主之神液隂漉孕灵富媪柳宗元尝言之矣然所谓神者不必有形与声而昭示响答或不可冺则存乎人焉故曰有其诚有其神诚于为国为民者神必有以应有其举之莫敢废其兹祠之类也乎且夫存乎人者非特事神故也葢必量其贵贱节其赋入如昔之监司者则公私兼利不求神而自足若夫豪家之占夺近池之障恡神虽有知亦安得而与力哉此寳应寳庆之封亦议礼者之所异也予嘉张陈之诚于国与民且徴神之灵也故记之
初公建氷檗堂记 康 海
潜江初君按山西数月政通事获百度聿贞于是举废兴圯经营河东察院扁其涖事之堂曰风纪退食之堂曰退思私寝之堂曰氷檗以书来闗内请余为氷檗堂记予闻君髙才令誉于大夫之间甚熟方愧无以覩其丰采乃以简命治盐于是地即吾陜所逮见者眎之何尝索索然但以琐细苛察加官吏升斗合勺责市曹纎防特较于末犯纲纪反畧于横鲸者哉自惟山林僻久荒于翰墨无以表着贤谟聿申嘉告肆觌来章怃然于懐抑已乆矣夫志者事之绪也覧者感之端也弗有所覧感奚生焉弗有所志事奚成焉故君子款识其恒器者所以严警戒慎操履也然器苟閴于罔用则感或局于未稽岂若是堂升降必覩寝兴与俱觌于其目则生于其心笃于其行则善于其事哉明诸悉罢茶盐之政视往加严乃独以风宪之官领其事葢利甚则奸生枝繁则本拔欲通其阏而疏其塞非有氷檗之操则动踬于转移事瞀于闻见虽有强志之士无能为也君今满而归矣凡其所已行者皆昭然在人人莫不以为难顾亦职分之常而敦戒懋修如是数者又不但御史而已凡有官者尚克省之哉
重修大边记 周 经
春秋中外之辨所谓谨者岂黩兵武勤逺畧哉亦各安其分限而固其封守而已祖训戒贪逺地而于西北戍兵则有时谨备之谕此髙帝明见万世防御之上策也列圣遵守选将练兵惟慎而镇巡其地者亦惟心上之心视机战守焉大同去邉甚迩昔之守臣葢尝于九十里外筑小城曰小边又于百里外筑大城曰大边其为防边也甚固嵗久各有倾圯继守之人虽尝缮修然寖为风雨摧剥又被乘夜窃穿于时修复之议虽笃而邉衅之惧劳费之惮迁延弗举遂使小邉仅存而大边荡然矣治庚申边外肆虐小边之外据为牧而民庶牛马杀掠无算出师以御往往失利当宁以为忧乃召佥都御史刘公宇于山东都督佥事庄公鉴于宣府偕以抚绥其人民而总治其军事协心靖共法行威立窥犯者闻之即遁去时辛酉嵗也刘公躬饬邉圉精甲兵之务而庄公及巡按御史韩公春皆韪其议具疏陈奏上特从之仍降勅以谕其必恤众必慎防必敏其功公奉承精白于是积财用调刍粟具畚锸防调兵校壮庶凡六万人而分帅以督之者一百五十四员公复亲涖其地悯暑雨时赏劳严限期禁侵暴而参伍以防之时户部郎中吕君贤督储于邉实多赞襄而按察副使陈君寛李君惟聪布政参议王君璠参将杨君彪蔡君瑁以至都指挥刘江知府纪经纶或司需料或布营垒或纠奸或抚逃亡而佥事王君从鼎则专事乎修筑堡砦皆克竭忠効勤以奬其成焉工兴于夏四月讫于秋八月仗天时之顺乘人心之和成此数十年未复之功于四阅月之间可谓难矣其城之广一丈五尺髙一丈三尺其延亘起西阳河接偏头闗凡九百八十里其増置斥堠也百加増堡砦也六百有七十挑凿坑堑也百万髙深形势如冈如川而保障复故矣然公心以为未足也又采议作威敌之器兵器精制斥堠既宻而堡砦亦严自今伊始庶其无边患矣事闻上嘉劳之晋公副都御史凡与事者各赏有差副使陈君复谋诸知府胡汝砺曰公之谧邉也大矣不勒贞珉何以厉后乃具书币遣骑使以谒于予予惟门柝以待暴弧矢以御逺以至山川扼塞之限城郭沟池之固皆设险守国之道也劳费一时安利百世诸君子之绩不其伟哉
学田记 王云鳯
宋元学校皆有赐田间有未赐则守令之贤者必为之处以与之洪武十五年太祖髙皇帝以天下学田多寡不同着令每嵗给米府一千石州八百县六百田有余者归之官不足则割他田足焉后去田而为徴米于有司以至于今然是时诸生府惟四十州三十县二十盖凡学于学者无不廪食之人后増有曰増广各如廪膳之数有曰附学无名数之限故每学之中廪食者不过三四分之一其孤贫之士困于饥寒廹于婚防而无所控诉者多矣州县或有闲田官必令与吏耕以自取其入否则因贿赂请托以与人耕若告之曰以资诸生之养则置若罔闻也大抵近世士大夫不稽古礼文教化儒业之务乃习尚固然已非一日辽州故隙地数段皆前守自耕及与人耕者今守杨侯取以畀之学请于巡抚何公公从请焉其耕获之役敛散之法具有明约余闻而喜之余向守陜州曾毁泰山庙以其址予学监司以为非及提学陜西有学正书院每欲置田数十顷谋之数年此可彼否竟以无成今杨侯能行人所不行之事何公能从人所不从之请然则余之喜岂特为诸生温饱之私哉有感于是焉尔侯之好儒而笃于礼教且致其上之相信如此诸生可不知所以副侯之意乎今学者虽羣然终日诵圣贤之书而不知以一言用之于身规为识见无以异于乡里之常人迨入仕路则又以智巧求合于时奸谲求富于利惟便其身之为而鲜有君民之念然则何取于学哉吾辽诸生自今返此而求吾所以为人者于吾所读之书主敬以存其心穷理以明其智行道以复其性穷则以是修于家达则以是用于世则侯之意庶乎其不负矣侯讳恵字泽民洛阳人以宰费治髙迁而来爱养贫弱招徕流亡吏惕奸慝境无盗贼颁吕氏乡约以化其民其政之善皆可书云
夫子洞记 乔 宇
平定之西九里山势秀拔曰冠山元左丞吕公思诚书院旧址在焉士有肄业者恒僦居僧寺中太守孙君朝用在庠时尝读书于此每有兴复之志而未遂暨谢政归则书院已为汪参政藻督州重修矣君见而叹曰兹山去郡学甚逺诸士子终嵗弗克尽释奠之诚匪设圣容瞻拜朝夕罔有慢慵其何以厉学乃相书院南有巨石髙丈余广倍之中可劖凿以垂永乆遂捐资命工琢为洞肖夫子像以曽子顔子配又叠石为二洞以备士类息偃游艺之所缭以垣墉欲与书院相表里经始于嘉靖五年春二月落成于冬十一月君书来属宇记之或有闻而疑者曰夫子之道大如天地然普天率土皆庙祀以王者之礼其尊崇者至矣今创洞以居无乃防于亵乎余曰二氏之琳宫梵宇遍区内金碧髹垩穷极侈丽至于深山岩洞之像设亦莫不然观者不以为异而兹以为异耶或曰彼之术售幻以愚人与吾道殊太山丘垤皎日爝火有目者自能知之焉足以较等差哉余曰不然宣圣之道贯古今如一日虽不繋于洞之有无但学者诵讲于斯食寝于斯瞻其容谒其位所以亲之也亲则情至而抠趋对越之下殆有黙契恍悟于羮墙梦寐间者上而道徳性命之懿亦由是以进岂直科目之资而已乎蒙之彖曰养正圣功兑之象曰朋友讲习是其感发兴起之妙与亲炙之者奚有间耶况礼以义起因山之石以凿洞厥功亦不费太守君取义于此可谓探本于众人之所未知而用力于故典之所未备者有禆于后学大矣若曰徒取观美而已乌足以知太守之心哉疑者释然而退因书以为记
八蜡庙记
平定旧有八蜡庙在州郭门之东屋室垣墉嵗久圯坏弗称掲防意大梁蔡侯重夫来守是郡谒境内应祀之神顾曕而叹曰邦以民为本民以食为天蜡祭者重农祈谷之美制可恬然视弗加念耶是诚在我不可以缓乃亲往规画庀材鸠众择耆老尚义者重其役以司出纳凡百需给备具罔有匮乏阅数月而告成为正堂三楹龛如其蜡数左右庑凡六楹拱以中门缭以周垣规制隆然而起顿改旧观于是州之人士请余文记之尝攷诸载籍伊耆氏始为蜡蜡有八先啬一也司啬二也农三也邮表畷四也猫虎五也河坊六也水庸七也昆虫八也蜡之祭也主先啬大蜡之时索鬼神而以十二月合聚万物劳农以休息年不顺成则八蜡不通先王立法仁之至义之尽所谓三时告劳一日为泽者歴秦汉唐宋以来代有其祀至皇朝尤崇是典祀之京邑祀之邦国祀之郡县着为令以式天下报本返始之义大矣哉但吏于土者往往靡知所重以为祭非所先者谓之慢以为非所当祭者谓之庸慢与庸因仍相袭其庙祀之废也固宜夫幽明一理年谷丰歉之祈水旱扎瘥之祷礼乐具于此休咎徴于彼受斯民而牧之者其可忽诸蔡侯今兹之役非徒为美观以要誉者亦非俾吾民謟事以干福祷罪如他淫祀之为者盖将推广国家事神重农之本意以恵养黎元其志不亦可嘉矣哉然此特其善政之一耳方来复有大焉者尚当特书之是为记
恒山记
北岳在浑源州之南纷缀典籍书着其为舜北廵狩之所为恒山水经着其髙三千九百丈为元岳福地记着其周围一百三十里为总元之天予家太行白岩之傍距岳五百余里心窃慕之未及登览懐想者二十余年至正徳改元奉天子命分告于西蕃园陵镇渎道经浑源去北岳仅十里许遂南行至麓其势冯冯煴煴恣生于天纵盘于地其胸荡髙云其颠经赤曰余载喜载愕敛色循坡东迤岭北而上是多珍花灵草枝态不类桃芳李葩映帯左右山半稍憇俯深窥髙如縁虚歴空上七里是为虎风口其间多横松强栢状如飞龙怒虬叶皆四衍蒙蒙然怪其太茂从者云是岳神所保防人樵尺寸必有殃故环山之斤斧不敢至其上路益险登顿二里始至岳庙頽楹古像余肃顔再拜庙之上有飞石窟两崖壁立豁然中虚相传飞于曲阳县今尚有石突峙故歴代怯升登者就祠于曲阳以为亦岳灵所寓也然嵗之春走千里之民来焚香于庙下有祷辄应赫昭于四方如此岂但防松栢然哉余遂题名于悬岩笔诗于碑及新庙之防上又数十步为聚仙台台上有石坪于是振衣絶顶而放览焉东则渔阳上谷西则大同以南奔峰来趋北尽浑源云中之境南目五台隠隠在三百里以外而翠屏五峰昼锦封龙诸山皆俯首伏脊于其下因想有虞君臣防朝之事不觉怆然又忆在京都时尝梦登髙山眺逺今灼灼与梦无异故知逺逰非偶然者
鴈门山记
鴈门山在代州北三十五里志云以鴈出其门故名一名鴈门塞闗因山以立凡山西之闗四十有余皆踞隘保固而耸抜雄壮则鴈门为最故赵之李牧汉之郅都备邉于此匃奴不敢近塞固皆一时良将而不可谓非地险以成之也迨我皇朝则特设武臣守御熊罴之士云屯于此而又专属宪台以提督之地亦可谓要而重矣余在代州北行皆登陟盘绕之路溪水潺潺流其民皆依山居髙下置屋图不可尽午上闗折西蹑髙岭絶顶四望则繁峙五台耸其东寜武诸山帯其西正阳石鼓挺其南朔州马邑临邉之地在其北长坡峻坂茫然无际又见危旌髙旗飘飘雉堞之上寒林古塞依依斜阳之下颇动黄沙紫塞之思因赋诗三首笔于闗之城楼
五台山记
正徳丙寅夏沙涧驿由南峪口十五里入山长松古杉掀空障谷鹿逰于岩鸟鸣于丛上岭至华严口望诸台甚迩灵云怪雾凄风宻雪相杂而起恍然窅然倐隂以晴造化竒观不可形述又十八盘下岭石径确荦万涧汨汨冷冷如笙如簧凡掲涉七十里至显通寺因北冈而来风景殊絶梵刹数十拥于左右此下地渐寛夷夜遂宿于显通厥明山空澄霁但觉风飕飕起林间有僧进曰诸台风雪繁猛石且氷路且泥不利跻蹑予笑而不顾乘小舆径上中台縁冈行十里至玉亭寺岭丹碧暎辉甍阁于山腰又十里至欢喜岭风果觱如隆冬时防不能往稍憩岭下风忽和遂至絶顶见四台各拱其方如分如织其形势又各秀拔如争竒鬭丽于云表余遂题名于壁上薄晚下山逰玉华真容圆通诸寺皆清幽广防寺傍饮三珠泉馨冽异常其沸正如珠状去泉百步许观七寳珠树髙二丈许下为一干岐分七条上复拱合为一然后枝叶衍纵披覆四下复归宿于寺又明日离寺山行过饭仙山阳伯峪寺二十里过竹林寺又过岭曰金阁殿唐太宗所建今已废下岭为清凉寺逺望宫殿缀附半岩俨若圗画南有清凉石辐员数丈重层复级而上俗传可坐千人又行十里晚至佛光寺宿焉已出在南台之外也
霍山记
孟夏至赵城览周穆王封造父之地以趋中镇时适雨霁由峪口入十五里至镇下其形势可伯仲于诸岳冢秀而崒翼拱而嶞庙在山麓遂行谒其中镇之神像冕旒绅笏南面而中临才参政汝栗来佥事伯韶陪而在焉余谓二君曰先祖侍郎于景泰元年以吏科给事中分告即位于此越今将六十年予又叨承前役二君皆叹曰竒哉祖孙之相辉也及遍观歴代祭告碑而府君之碑乃仆裂于地余然二君曰向有司具石以镌今告文者尚幸有副在公无悲也庙外皆本山分脉合抱以绕其前有古松数株髙数丈槎枒诡怪如青幢铁干枝皆东向十四日二君请逰兴唐寺寺在庙南之山趾唐太宗始建断碑犹存依山帯壑特胜他处归复宿于斋居十五日黎明服衣祭冠肃拜于殿下以天子命告讫篆今告文于石又篆前仆碑于副石余欲登其巅去庙尚有三十余里棘莽罗宻且为熊吼蛇挂之区畏不敢登因叹古书云西方之美者有霍山之多珠玉焉今亦不知其处所矣
龙门山记
予少读禹书至于导河自积石歴龙门未尝不渺然想防其地今幸奉命传祀于西及将往行礼于商汤王庙下适河津去龙门止三十里且有才来二君偕遂出河津西门是时隂云四翳风颠木号而兴以勃奈路沾雨由石栈进谒神禹王庙徧览壁间图画东西壁皆次第治水随刋之迹每段标以经语怪怪竒竒于所见圗画变化雄妙者莫逾于此东有圗其标曰雪窦飞泉尧郡席天章笔西有圗其标曰烟凝古栢晋溪素庵笔后屛有图二其标曰掲石寻珠涌露出波前楣有圗其标曰春江晩渡雪轩诚意笔想皆宋元名公因题名于柱二君设酒于飞丹亭下瞰黄河自西北而来惊涛骇波腾骧而下轮风骤雨相挟而作势益汹涌苍崖青嶂为之响振二君复举酒酒半乐甚爰命榜人举河濵得三鱼乃复烹鱼欢然对酌聫句至夜分乃寝厥明乃复登看鹤楼以眺逺近河山俯视洪流陡絶百仭凛然有垂堂之戒河之西是为陜西韩城之境其山亦自北而来亦号龙门与东岸之山相照而断三秦记云龙门外悬泉而两旁有山水陆不通鱼鳖莫上今观之诚若此复览拖岸而东卉木繁宻得悬石峙若有待予乃大篆龙门二字笔二诗已又赋禹门渡一章
晋祠记
初七日起行过太原城西以太原人国子生宋灏善篆而劖石遂与偕行西南行四十五里至于周唐叔虞始封之地虞有祠于太原县之西南是为晋祠下舆谒焉祠之右有晋源神庙其像为圣母殿前皆蟠饰雕金龙于柱宋额曰恵逺祠并东临于泉上泉自悬瓮山而出此结二穴以泄穴广二尺许因甃石池之溢泛为溪北折而东弥漫盈决渠穿浍引条经井络用溉田畴方四十里晋阳之民稲粱而食者皆飨其利号为膏腴故歳孟秋持牲酒报赛源神于祠下者纚属于道是时农事方兴初苖被野清流数环绕于緑畦之外复有垂杨挂丝晴花吐蕊掩映川源殊有江乡之景通渠间即智伯用以灌晋阳处凡有三同入于汾河祠内有唐太宗御制碑碑后唐宋石刻左右列傍有千年栢桑皮黛干苍苍盖于祠上为祠增色幽鸟往来鸣于树间予与宋生谈于柳隂之下佳景逸予为诗俾宋生篆刻于祠内之石
汾阳祠记
在荣河东北十里处告新天子即位于商汤王祠毕才来二公进曰汾阳古祠去此不逺盍往观之可以纾从者一日之劳二十六日遂由县西北行十里而至頽然荒祠倚于脽旁啓括转扉且前后杲杲白日照于中堂鸟巢于梁苔侵于堂登谒后皇翠冠翟裳于是循祠之北求汉武之明坛登轩辕之郊台探巫锦之鼎区皆茫茫杳杳不可辩矣去祠三百步许是为汾河重湍驶涛是河津而来河之濵见卧有崇碑埋有穹去流惟跬步拂而观之乃宋真宗西封文也相与恻感遂鸠隶人培土而深贯木而旋系绳而引使依于祠所庻防不忘二公曰元鼎之时此地乃汉天子望拜之所必严观辟路虽当时善逰之士恐不可到今也荡然丘墟旷然步趋况有龙门吐云中条献竒不亦可乐也哉遂举酒于台上酒酣在祠西求大舸浮河而南中流览景俯仰古今翕然兴相与咏秋风之辞余又为之歌曰帝昔来兮坛下驻龙舆兮辉煌帝一去兮不返坛有栢兮苍苍悲千秋兮万嵗汾之水兮汤汤歌罢不觉抵于崖上
姑射山记
孟夏十八日早尧庙才来二君曰姑射之山庄周所谓有神人居之者其下有龙祠亦胜可往观焉按志云三登山在襄陵县西南一十五里其山九十余里其形三磴其北有龙鬭峪内有龙防神祠姑射自西北蜿蜒而来平其支石孔其阳三磴其钩帯故曰姑射耳飞驾至祠下祠面东巍宫谧奥涂丹饰垩其像冕旒而处者曰龙王有泉自山下东流经祠南跨建水亭其规制皑爽宏丽水气林光明风艳日皆纳而有二君觞于亭上临风赋诗移席山半即源所泉抱山麓而出纷纷的的如星拱然予命仆夫穴盖一石聚石而计有百十余穴流珠喷玉皓然清茔并归有渠溉襄陵西北之田四十余里而东入于汾河予与二君盘踞而坐东望遥川广原陀陀遂遂林树如纂绣缀锦贞脆相杂徘徊谈笑薄暮以归宿于襄陵之察院泉流潺潺声于榻下且木竹之盛宛如江南煎茗赋诗一夜防不能寐
万泉县凿井记
万泉县隶平阳旧为汾隂地以万泉名虽因东谷多泉实志水少也城故无井率积雪雨为蓄水计以甖瓶盎桶取汲他所往返动数十里担负戴曵之难百倍厥力然民不告病而安之者生于斯地有不获不然尔三原穆君伯寅以名御史出案山西振举宪度防访民瘼所属郡邑必亲歴其处嘉靖戊子夏四月临万泉忧水之乏爰进父老谕之曰井固不可强凿然精诚则可感格于神乃檄稷山令贾宪往董其役前期斋沐告祭而后举事百姓荷畚锸赴工者争趋効劳罔敢后不逾月而凿井之一民饮之喜曰自创置县治以来有此城郭即有此人民有此人民即掘此井千百年中殆不知其防掘也而卒不可得井去此地甚逺虽或有井又皆七八十丈许此井仅二三十丈而已且清冽而甘甲于他井匪巡按君恵念我民我曷以有今日无老穉妇女无逺迩羣黎众观骇异以为神哉此事也众谓竒绩不可不勒于石以永其于是邑令张鲸以告和顺令邹瓒献卿请余记之余闻而叹曰天下之事安习故常弗克振建者恒多茍因民所利利之至公无我则一施为间神人胥悦必有嘿佑其成者若耿恭之出泉韩朝宗之息井患载于史册歴歴可徴信非偶获而幸致之者也易曰水上有风井君子以劳民劝相书曰至諴感神穆君此举协人情宜土俗盖出于泽民济物之诚振古所未有之功固其宜哉自今而后人将称之曰此穆公井也又将以井之清洁比其操履及泉受福比其事业是皆不可以不书遂为记
熊公重筑池墙碑记 王九思
盐于民用功埒五谷惟解盐涌水为池一百余里祥颷拂拂来自东南水肤凝结便成玉粒葢覆载之竒寳生民之钜幸也于是全晋之地以及雍豫蜀汉之交悉仰于此国朝树之运司官之长贰因池以兴利执劵以御商课以供国流贩以裕民嵗命御史一人涖其事若官之臧否盐法不法悉以宪度从事正徳丁丑南昌熊公天秀实当其任剔蠧摘纇威行惠流然守池之卒日以盗闻公往阅则短垣及肩莫能捍御叹曰细民见利而弗动非情也以国利与盗者慢也诲盗而杀之非仁也归谕其长吏欲为一劳永逸之策曰戒尔役徒具尔版干辑尔工材其以五月之吉有事于池敢后者罚又简其吏之能且长者授以方畧俾之往督曰更其劳佚时其饮食垣之欲坚门之欲严其以十月之终卒事乃各应命兴事之晨公跃马往劳执役防三万人罔不忻喜及期役完垣以厚计丈有五尺髙倍三之一圜如池之濶而加多焉其外为驰道为隍其深广如垣之厚有水环焉门之南北西向者各一其上有楼以楹计者各三其楼之相距为铺者六十以楹计者各一凡门与铺各守以人于是昔盗皆散去守卒夜卧警柝不闻郡县长吏相与谋曰惟兹池之故重利所委盗贼踵至日杀人于庭罔或畏死惟公洞视遐览好谋善断滋以给公有体国之忠渝寇以为良有子民之仁安邑知县张镗告诸前史王九思为记功之碑其铭曰条山之北钜河之东启秘祥肇自洪防圜为澄陂寳鹾乃兴干敷坤承翊我皇明良贾懋迁如流罔滞恵浃羣藩以禆国计相彼四匝頽乎俴埒慢藏诲盗其曷可辍皇眷斯土乃畀熊公驱我子民以筑周墉周墉崇崇亦孔之固载作之民慎此夙莫孰曰寇狡维我其画孰曰民懿惟寇之革士庆于宫商歌载涂公不尔留翺翔天衢使也秉公作此铭诗敢告后人嗣以治之
山西通志卷二百六
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
钦定四库全书
山西通志卷二百七
艺文【二十 记七六】
明
臯陶庙记 韩 文
洪洞县南十里有虞士师臯陶氏庙在焉为堂三楹庭称之规度卑隘非直无以容爼豆崇吉蠲而庭与堂乆倾圯弗治嘉靖癸未秋巡按御史莱阳王公秀过而陋之乃擘公帑之余若干缗以授平阳府推官乔年董县之主簿王垾新之为享堂一视昔加崇焉为内外庭二广视昔修倍之为重门一为绰楔于通衢又一则视堂若门之宜以为之制而总署曰有虞士师之庙庙成谒记于文文惟士师古明刑官也古之刑非侈为条约待其入而敝之如今之为也有教之道焉敎者何君臣父子夫妇长防朋友之伦也古之君如尧如舜如禹皆愼徽敦典以端是敎于上而下之为臣者惟明夫孝友睦婣任恤之刑以弼是教之行耳臯陶之谟曰愼厥身修思永敦叙九族意葢可见矣斯义不明世之人遂有薄伦理骋嚚讼以犯于有司者矣甚或出其不逞之辞以邀庇于神幸而售焉则曰神诚予副也则操壶榼羣巫觋以醉且嬉于庙而卒莫有悟焉呜呼敎之不明一至此哉圣人过化之邦固亦有是耶御史氏过平阳旣新尧舜禹庙器兹复出其余以新斯庙岂惟致其力于一代君臣殷祀之间哉亦示之教耳敎之兴则民之兴可卜矣纪其事而系之以歌且曰使后之执裸奠于斯庙者闻臯陶之徳如将见臯陶焉歌曰惟天生民若有恒性哉惟辟奉天厥性之尽哉惟臣佑辟惟刑之愼哉性之弗尽敎曷成敎之弗成刑何型在昔先民惟性之明惟性之明惟敎之兴惟敎之兴刑期无刑哉惟彼陶唐有此冀方春秋报祀曰此方之常我祀旣辰我庙旣新匪神之私惟尔敎之陈尔敎旣陈尔民旣新惟从欲以致休于神神归乎来哉惠此方之民哉
增脩尧舜禹庙碑记
尧都平阳旧矣唐显庆三年始于郡城南建庙祀焉后宋元相继或遭坤舆之变或値兵燹之虞庙废而兴者屡矣我朝正綂丙寅山西左布政临漳石公璞奉命重修迄今歴年滋乆巡按侍御昆山周伯明公伦按临河东偕孙魏二佥宪率府卫官僚恭诣展拜徘徊瞻顾之余惜其殿宇门庑等处率多倾漏且以舜禹二祠配于尧殿之后殿之左为老君祠右为伯王祠祠之后为玉皇阁皆肖像其中乃谋诸二公曰尧舜禹天下之大圣也以天位亲相授受天下之大事也况舜都蒲坂禹都安邑皆平阳支郡今置二圣于殿后不得专尊于礼弗称彼老君伯王皆祀典所不载于礼不经诚有未宜而玉皇卽上帝也惟天子得以祀之今置老君祠后渎莫甚焉悉命撤而正之更老君祠为舜庙伯王祠为禹庙阁则三圣并祀其上仍榜尧殿曰放勲舜曰重华禹曰文命阁曰执中名分秩然礼法详备使吾人于千百载之下讴歌击壤得以遐想陶唐虞夏之气象如亲见之者岂不休哉是役也太守郭君二守李君通府柴君韩君推府东君实纲维其事庙成复于三殿之前各树门扁尧曰俊徳曰恊和舜曰元徳禹曰祗徳殿之周围鼎建新屋五十二间廊房六十八间翻瓦通计四百五十间增葢斋宿并盛奠房各一所共十八间至于碑亭神厨阶陛垣墉等处敝者葺之缺者补之卑者崇之隘者辟之由是易朽为坚撤旧为新凡衣冠缙绅之士得于瞻仰之际者孰不起敬起畏乎盖经始于癸酉之冬落成于甲戌之春功甫告完太守郭君偕诸同寅请余为记时予以司农谢事家居固尧民也敢书之以扬我公追崇三圣之意
七烈士庙记 李 濓
余读迁史至程婴公孙杵臼之事及左氏所纪提弥明鉏麑之死灵辄之亡与韩献子启景公言立孤之言未尝不掩卷而悲引袂雪涕而泣下不已也乃嘉靖癸未秋余巡郡邑至忻州之九原夫九原者晋大夫之葬域赵宣孟之田邑也世家谓赵孤复立得其田邑如故檀弓国语并载赵文子与叔向观乎九原葢即此地云余驻马迟徊询程婴杵臼韩献子诸墓父老曰吾郡程侯山乃婴之故村韩家沟乃献子里宅逯家庄乃公孙之中社原头左城公孙之东西社也三子者之墓俱在焉余因命父老导谒之出城南郭门则酹婴墓反而出城北则酹杵臼墓又东南驰二十里则酹献子墓俯而旋宵而永喟缅惟诸烈士年代辽逖茔垄荒弃非建祠以合祀不可乃进郡大夫而谕之曰诸烈士风槩在天壤间霆轰星耀振动千古矧兹故都也汝亟择地而庙祀之翌日郡大夫报曰城西北一里有龙王庙焉撤滛祀正不亦可乎余徃相之见断碣伏莽篆刻莫辨洗秽徐览始知是为杵臼故祠乃白其事于巡抚都御史长垣胡公巡按监察御史莱阳王公咸是之王公复下檄督成且谓余曰匪祀何以表烈匪碑何以昭逺盍纪其事而载之碑按宣子晋之贤大夫也下宫之变屠氏之无道极矣程婴朔之友也杵臼朔之客也献子宣孟所荐士也杵臼死之婴立之厥赞之卒灭屠而反其田邑可不谓难矣哉当宣子之骤谏也灵公患之鉏麑者受命于公而贼宣孟者也提弥明军右也灵輙翳桑之饥人也触槐搏獒接踵死焉倒防报食不告亡焉皆感宣孟之义而奋不顾身不可不谓之难也宜合祀之于是貌宣子于中而厥婴杵臼弥明麑輙咸配食是故合祀之者礼也先宣子者主也次献子者贵也次婴杵者功也次弥明麑輙推及其烈也春秋飨之者思也庙曰烈士者悼也庙旣成余作迎送神二章敎忻之人于飨祀之日婆娑歌舞以乐神而并刻之石嘉靖二年月日
王屋山记
王屋山在济源县西百里禹贡曰底柱析城至于王屋是也以其山形如王者车葢故名或曰山伏如屋也又曰山空其中列仙宅之其内广濶如王者之宫也按山曰玉上经曁茅君内传皆云大天之内有元中洞三十六第一曰王屋之洞周围万里名清虚小有之天杜甫诗忆昔北寻小有洞即此山也其絶顶曰天坛常有云气覆之轮菌纷郁雷雨在下飞鸟视其背相传自古仙灵朝防之所世人谓之西顶葢以武当为南顶泰山为东顶而并称三顶云余夙慕天坛王屋之胜顾尘事羁防恒以未获一游为憾歳乙巳三月十三日乙亥早起渡河往游是夕宿原武翌日丙子宿武陟丁丑防覃懐戊寅宿济源己夘晨出县城西走沟中四十里饭胡岭又折西南行十五里度秦岭皆行山上逾五里至剑河堡南行又折西北行十五里至阳台宫在王屋山之麓唐司马
承祯修眞之所也明皇御书寥阳殿三巨字殿中塑昊天上帝像旁侍十二宫辰皆伟丽而白云道院乃在寥阳殿之东曰白云者承祯别号也入道院见大镬一径丈深数尺胜国时物也宫之南有八仙岭其势如八仙饬冠佩下天拱揖而向阳台又有仙猫洞不老泉皆去宫不逺出阳台宫东北行下山百余武谒烟萝子祠祠前有洗参井祠即烟萝子宅址也烟萝子者晋天福间人世传烟萝子佃阳台宫田苦积功行忽一日于山中得异参阖家食之拔宅上升云过祠北行磵道中乱藤履危石东西两山壁立千仭风飕飕起岩谷林木间令人震恐磵道中行里许复上山坂垒巘盘曲莫记层数乃循石磴道士导引入紫薇宫仰视台殿如在天上至门金书榜曰王屋山朝眞门门内为天王殿榜曰天下第一洞天又上一层曰三清殿而对华葢山如几案然又上一层曰
通明殿设昊天上帝像殿中环列朱龛贮国朝御赐道藏经若干函有碑数十通皆宋金元时物薄暮酌方丈之松菊堂翌日庚辰夙兴为天坛絶顶之游乃乘小山轿仆夫持絙牵舆以上出紫薇宫西上二里至望仙坡阅披云子修炼之迹又上四里至憩息亭凡登絶顶者至此必茗饮少憩故名其地有仰天池四靣髙而中凹旧有泉今涸至此则山径愈峻险轿不可行乃步以上过此则蹑瘦龙岭登一天门曰瘦龙者以山脊之癯如瘦龙露骨也过一天门登十八盘山石壁陡絶旋绕而上至蹑云峤观烟萝子登仙石石上有足迹下有涧曰避秦沟又稍上则紫金岩岩之右有三官洞洞前有仙人桥少顷至南天门则愈陡絶手攀铁索以上观轩辕黄帝御爱松小憩换衣亭谒玉皇殿殿之东曰清风台西曰明月台皆巨石也又行数十步至絶顶入虚皇观谒轩辕庙眞君
祠乃陟三级瑶台极其遐览东曰日精峰日始出时精彩烂然西曰月华峰月上时光华先见也于是东望海岱西眺昆丘北顾析城南俯黄河如线如嵩山少室隔河对峙咸聚目前下视华葢诸山卑如培塿窃意天下竒观无逾此者余徘徊乆之乃下三级瑶台遍观今古诸石刻而日已晡矣是日宿上方院偶思李白诗愿随夫子天坛上闲与仙人扫落花之句超然有遗世独立之心焉余入寝室将就枕道士走报请观天灯亟出视之则见逺火如流星下上明灭杳无定迹时从行者咸相顾骇异辛巳昧爽起观日始出之景甚竒天旣明隂云蔽翳移时顷之开霁步至北天门见古松十数株夭矫如虬龙环列成行俨如侍卫皆千百年物也遂观舍身崖志心石在东北虚岩之上突出一石濶尺许长丈余势欲飞坠下瞰峭壑神悸股栗又观老子炼丹池池上有老子祠古
碑存焉闻东北有王母洞奥邃莫测人迹罕至元歳时投金龙玉简于此余欲徃游之道士曰径险不可行且有蛇虎潜其中乃下南天门一里许游黒龙洞洞前有太乙泉一曰太乙池葢济水发源处也世传析城之山升白气于天落五斗峰化为湿云自窦中滴水降太乙也云道士曰每歳诸元会日五更之初輙闻仙钟自逺洞中发声悠清婉可听又曰日出没时常有倒景之异余暂游速返悉未之逢也是日由旧途下山仍宿紫微宫曩余尝梦游一山极竒峭嗣后游四方名山无似者乃今登览王屋种种与梦中所见合夫岂偶然者哉
河东书院夫子像记 吕 柟
河东书院前御史张公仲修所建而夫子遗像石刻乃立于退食堂后四敎亭下适当人往来必由之地至其下者每不能常恭葢礼主于恭恭数则慢生心主于敬敬数则防起今巡按初公流观其中见九峰山北峙而书楼岿然在前曰是非安祀夫子所耶乃命移像于九峰山之南麓旣定起殿三楹四壁内垩涂外皆甎甃丹牖朱户焕然山前南望书楼若夫子身所指顾以示后学者也公至河东之年尝选学中俊士四十余人肄业书院比秋已举三人今年又选少且敏者十余人亦肄业且谓之曰尔诸生知遵夫子之道乎夫进学以修徳为先素行一亏其余不足观已所学亦奚以为诸生若外矫饰而内奸囘口诗书而心市井或骋血气而凌师长或挟仇忿而挤朋侪或家居而伦理弗惇或外游而行检不饬是皆得罪于夫子者也虽日置夫子于当路何辞于防慢哉兹殿之成葢不独尊安夫子之像亦以使尔诸士知所以敬夫子者在实不在文在信不在貌也
河东书院记
正徳甲戌春御史张子仲修巡盐河东官吏革諐商民胥悦夜读书昼诲诸河东生乃从官师之请作河东书院于路于是诸车人店人牙人愿献木石曁力诸工师愿献能诸园薮愿献厥植乃选义士命理乃筑堵周七十雉乃作先门三檼南靣北渡石杠仪门三檼又北讲经堂五檼阿棚前南靣层阶双桐夹阶桐外有二松夹陈皆松栢若槐东为崇义斋五檼西靣西为逺利斋五檼东靣碑亭二在二斋南南靣斋负序序交仪门之南墉仪门东东号门南靣东号门而北东上号门东中号门东下号门皆西靣北上东序在其前三号皆南靣三檼自门折道以登其堂皆夹树下楸中槐上桐背二梨其夹阶也皆茨栢号皆有厨二檼在左西靣仪门西西号门南靣西号门而北其制如东号门而北表二门皆双楸退思堂在请经堂北五檼南靣二槐夹阶茨栢在其南四教亭在堂北亦南靣堂东偏南下为左曲房西靣其后胥人房西偏南下为右曲房东靣其后隶人房西墉之西蜂房四区东靣东墉之东蜂房亦四区西靣四敎亭北筑阇搆楼曰书林上祀三晋名贤侧藏籍其林带水为环池如圆璧以种莲泛舟曰天光云影又北为乱石滩滩北为山九峰中峰曰仰止亭东曰杏坛西曰桃源旁皆甃井曰源头四洞先后山曰游仙莲池在山后麓巘岫峦岩皆有茂木绾雾萦云故左曰豹变右曰鳯鸣自环池东为石榴园亭曰日心西为蒲萄园亭曰月种皆背松棚菊篱见山在山北西靣亭曰悠然其后牡丹园亭曰丽景又其后纫兰园亭曰余佩皆西靣亭皆南靣竹迳通幽在山北东靣亭曰緑猗其后荼防园亭曰微风又其后借草园亭曰一般皆东靣亭皆南靣自仰止山后历青阳而北为游息亭又北为百果园其山北东麓甃井槐亭西麓亦甃井槐亭飜车上水潜山翼流南过源头井又南防于乱石滩又南滙为环池环池东南闸流过东蜂房南萦东号厨至东号门至南东滙为方塘西防西流于石杠其西南闸流过西蜂房南萦西号厨至西号门之南西滙为方塘东防东流于石杠又北流分灌山后诸园至于百果故君子入先门则懐徳瞻仪门则正履视碑以惧后居斋以斋心陟崇义思入神降逺利思窒欲升讲经堂思考业处退思以防过守四敎以存诚仰山以乐仁览水以乐智覩蜂房以思义仁且智与义矣斯周徳日心忠也月种顺也忠顺不失斯见歳寒不凋之节故松棚在其后松棚者与松为朋也是故歴乱石可以知险登书林楼可以知危游杏坛以述古访桃源以济世憩悠然以正出处阅丽景以观造化抚绿漪以成圭璧赏微风而识乾坤是故余佩如兰斯馨借草靡他其适若是乎可以游息矣故游息亭终焉譬诸草木旣尔斯果矣故百果园又终焉
龙门山记
龙门在秦晋之间万山之会禹治水极力之地形势甲宇内乆懐游览而未获内濵子曰天下之美不努力一至即惰违不可补况此禹迹所在乎他日谷泉子西巡亦犹是兴也乃四月之初实斋王子仙自安邑至明日河津谷泉子自万泉至又明日柟自觧州猗氏至又内滨子自运城至是日雨甚诸公曰如来日霁天贶佳期矣来日果霁于是道过辛封谒卜子夏祠召其世嫡遣就运学敎授而改其名绍云北至清涧风大作从者曰俗传食豖肉诣禹庙必风予未诺然以慑寒入福圣寺加衣风滋甚冲风往神前村至山麓乃縁栈道步屧而升旣谒禹像风益焚轮起撼松栢腾沙砾上蔀天日下掩河汾若蛟鸣虎啸若禹役使羣怪持雷斧秉神斤以辟龙门时也然实斋席设无豖肉旣升殿从者置防尊神几内滨子曰禹恶防酒可避之谷泉子笑曰禹所恶者防酒也此酒恐不足以当禹恶酒行移时食且举风息食有馒头饤其饀者豖又不风不知俗传者何也土人曰此地日有潮风葢大河流两山中岚气薄触空洞卽飕防无所于散此或其眞云食旣游观四壁金碧丹青十三雕榭葢自六借子史言禹事者无不开方绚织且笔精意逺非时工可到殿记在元贞年间壁图必当其时关中人称岐山周公庙画殆不过是也既乃北谒后寝见涂山氏像止二嫔侍侧而冠裳朴质犹可想见古风出庙西南乃扪萝缘磴以上望河楼即谷泉子所改吞吐云雷楼也楼在龙门左闑之上葢梁山中断而东峙者也其前悬临中流上作石室旋柱其外以为转廊室塑十阎维像俗言至此絶险与死为邻也楼外俯黄流凌白云孤山直对而雷首中条渺防乍见乍没皆入望眸蹴蹬而下防二公至流丹亭亭北倚石崖其南半悬中流栢柱斜庋其下上有板棚凿板如井口以汲流即勺水于沧海也亭扁则白岩乔公小篆下亭就实斋子于河壖壖西者河其东皆怪石层崖崒嵂﨑岖不可以步而内濵子飘裔如飞予力追不及至壖则西山东转北遮河流不见来处伫滩环望四靣皆山中如院落其前则两山拱峙自窟穴而出故曰龙门云爰有煤舟南自蒲津络绎而来棹歌渔唱不殚图此其为禹穴乎或曰龙门之外河洲之上青草萋萋黄沙茔视河之高不过咫尺若遇秋水泛溢虽百里之涨千寻之涛不能侵一抔焉是则禹坟者也内滨子曰禹古今之大智而乃葬身于此乎谷泉子曰防稽亦有禹穴云其在河之壖也方欲即舟北行以求所谓悬流三级浪者或曰在金门五七十里或曰在吉州百余里然不能往徘徊怅望搀仆南返葢天下竒观亦不欲人尽覩而风雨幻忽云雷时出亦此山之神妆防修饰耸来者之观乎然斯游也不可谓不索其隐而探其竒矣
王官谷记
王官谷者司空表圣隐居之地今少防许君徳徴重修而增饰之泾野子至解偕丘孟学往游焉马至故市西折而南谷水北流入市问即贻溪也沿溪南行五里至谷口路多巉岩石碍马丹柿赤棘夹路挂裳衣踯躅至先门伏马而过道流引登高至门门下砌石百级夹扶之而后能上道流建阁以祀玉皇乃升阁防拜下阁北至三诏亭乂北过休休亭谒表圣日已暮南过了了亭有侯段两生读书白云洞洞则元孤云子李了了庵所居以学休休者也乃南临石泉桥望天柱峰则见羣山环拱而此峰孤高插天与故市街所望益不同葢其峰南之崇山又逺也渡桥夜与孟学连榻石泉洞中洞在天柱峰根其前有清流自东瀑布泉引来而西滙为小池栏防焉晨兴瞻望表圣像飘然有出尘态读休休记乃知其抱经济材与时不合而隐甚可痛惜但末题耐辱居士则柟又病其隘也壁间多宋元人诗道流引登西山观秦王砚砚大如碾盘无口下如尖底硙表圣山中记已有此名其秦败晋师于王官时所遗者乎自砚旁不由故径悬下苍崖观双人石石在天柱峰西北倚峰而立上有圆石二枚恍若人靣状又似北望秦砚而欲濡毫者也道流又欲西观苍云洞北至芦苇泉言洞常出云而泉更甘冽云为曹仙姑地未往直趋挂鹤台瀑布自天柱直下而台在共左旁鹤二月来五月生子去有悬草眠迹焉台东与孟学四人各据一石而坐北瞰天柱益突兀有四瞻云日俱无影止有一峰高接天之句欲东升以观东瀑布道流难之又欲南进以睇黄河道流又难之乃叹曰天下竒观岂可尽哉遂北反坐聚仙堂东游猪耳山又东南至瀑布登悬崖以观之声如雷轰貌如雪舞瞻瞰更乆乃下崖傍流而行北至柿林临流遍坐矶上孟学坐一孤屿僧登树头摘柿落红满地吟兴俱发各得几诗仆自故市沽酒至道流菹以鲜蕨秋英乃涤巵涧中而传酌葢不羡古流觞也遂北至张御史所搆观泉亭则东西瀑布合流之地即表圣之濯缨亭也问修史览照茔心九籥拟纶诸亭及一鸣窓道流皆曰亡之矣乃谓孟学曰柟尝薄唐诗人若表圣者岂可以诗人目哉遂归息聚仙堂又明日道流以予不至仙姑洞也昧爽取芦苇泉中水煮豆粥佐以簌以餟予毕乃自石泉洞南登路如蚯蚓桧栢交错难进乃以手拊道流背一皂以一绳引道流手靣后上至秦无隅墖前北望不见娥眉坡是以微隂葢予已出云雾之上矣盘曲再登至李孤云墖乃叹曰世之廉夫清士不用于时避世而至此耶则岂非执政者之失哉又东绕而上至八仙洞已到天柱峰腰洞口俯瞰谓孟学曰彼李孤云者风斯下矣出洞又欲直上天柱之顶道流皆谓路不可行然予益努力勇往几至其巅俯瞰八仙洞又渺乎其下又叹曰不知唐时表圣之足履徳徴之攀缘曾至此否乎
修平水泉官河记
平水上官河泉出府西南三十里平山之下平山者庄周所谓藐姑射山也平水之源为金龙池池上为龙祠祠西南近条山数泉皆入平水又东二百步为平水神祠祠前为清音亭东过清音亭之后为云津桥而平水分流俗所谓十二官河以溉临汾襄陵之田者也盖自是第一流为上官河以至刘村夹河三十六村为田二万余畆皆资焉然自张家桥东过石曹涧至于赵半沟其南支流为上中河而居民新开饮木之处则在其北焉又其东为席坊桥其北则受小石桥之平水席坊涧之山水水多泥淤砂砾上官河遂不复东行而南入上中河矣于是席坊禄穽麻册南小榆诸村皆受其利而麻册洞以东二十余里无复勺水之润矣于是上官上中民交讼焉太守王公曰上中河者私也上官河者公也上官河博而远上中河狭而近不法不徳则守不坚法则民畏而讼平徳则民化而讼息究厥病本其在席坊桥乎有张滋者善行水遂使滋决席坊之壅濬平水上官河之源于是上官河滔滔东注直抵刘村鎭以复其旧而界玉下院东宜补子塔头段泽马务南刘辛息诸村皆成陆海不圩而稻粳茂不雨而麻麦熟葢虽江南湖濵不足以方其美也而上中河之民亦分程限日均沾其泽或有尊賔嘉客道出平阳太守则邀谒平水神祠坐清音亭上矙官河之源流赋诗饮酒与民同乐歌曰官水漾漾兮百谷成水无私心兮民不争判官吕柟曰王官谷瀑布泉下流为贻溪水可灌田千余畆唐司空表圣立法谷人以时用之至今不废异时太守李公义方亦作永利池利泽渠而赵城洪洞临汾亦甚赖焉太守常云政在善俗俗先礼让礼让之兴在闾里田桑鸡豚之间夫虞芮亦平阳属邑昔人讼田不决如周以平皆惭而还置闲田焉今犹有遗风也于乎人孰无是心安知他日两河之民不为贻溪永利诸渠乎于乎上官河其永矣嘉靖四年三月二十二日工兴四月四日成太守字公济名溱开州人辛未进士前监察御史
重修温公祠记
夫夏乃宋司马温国文正公故里也墓在城西鸣条岗高堠里高宗南渡子孙尽室迁浙之山隂蜀之叙州矣元大徳间张式始祠公于夏学之左延祐间李荣祖作塑像歳时有司致祭然规制隘陋歳乆屋敝至使先生像貌皆被雨淋漓巡盐潜江初公按部至夏愤然兴懐见所居察院深邃而松栢茂宻慕公之极则曰是非栖神所耶即欲移祠先生焉及与巡按马公清戎储公会议遂改祠于县治东北其基南北二十有六丈东西十丈正防五檼前东西庑各三檼防之后正寝五檼其东西箱各三檼防之南中为二门三檼左右为角门各一檼又南建坊以为大门而周垣高广视旧祠殆十倍焉其费皆初公发县赎罪金二百余两他无所取葢恐厉民非先生所安耳外又考得官地水田九十畆则以实簿正祭祀将候他日司马氏后至而归之也且落成公谓柟宜有记而夏县单君文虎实受委理又恳问焉于戏先生之道感天人存诚一者苏子尝言之其致用之徳庶几乎仁明武者余尝言之昔者神宗谓左丞蒲宗孟曰如光未论别事只辞枢宻一节朕自即位以来惟此一人斯则天子慕之矣先生自洛赴阙庭卫士见之皆以手加额曰此司马相公也民遮道呼曰公无归洛留相天子活百姓所在数千人聚观之斯则国人慕之矣海内传诵以为眞宰相虽田夫野老皆号司马相公妇人孺子亦知其为君实斯为天下慕之矣辽夏遣使入朝与吾使至虏中者必问先生起居及为相辽人敕其边吏曰中国相司马矣愼毋生事开边隙斯则夷蛮戎狄慕之矣岂非其所谓诚一仁明之着耶而况于至其邑里者哉夫龙凤之为物人固知敬且慕平居则或谈笑而道之及临其渊抚其巢龙凤虽往而倾羡注叹之情视平居尤甚也夫夏其司马氏之渊巢乎至其祠有不动六阳九苞之懐者哉且初公至晋即委柟校刋先生之传家集矣斯举也又非止临渊巢而叹龙凤者也里之英杰俊髦宜知所向往而不可后矣马公名録字君卿信阳人正徳戊辰进士储公名良材字邦抡襄阳人丁丑进士公则讳杲字啓昭嘉靖辛巳进士葢以巡盐数至先生之邑里者也
绛州重立古法帖第一记
易系辞传曰古者结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察于戏文字之兴其在斯乎后世乃有迂儒鄙士不知出此留心于末虽以王羲之之贤败笔如塜洗墨成池亦用力于防画钩撇之间至使唐太宗英主也以兰亭记殉葬安在其能治官察民乎予尝盘游于泾渭漆淇洲渚之间打起鸥鹭虫鹊见沙上爪痕羽印皆类古文其绛州所传苍颉书乎或如风行水上或如云出山前或逺取诸物或近取诸身眞天纵自然之妙昔侯芭学竒字于雄恐未升其堂也世传夏王大禹作书谓禹治水元兆相沙门懐英乃至作鼈之形此何以为也今见绛州禹文亦类鸟迹少降而就眞沙门体误必矣汉鲁共王得尚书于孔壁皆蝌蚪文近世遂作虾蟆状今观夫子所书吴季札石于禹无间然矣将所谓蝌蚪者以汉文形之而名邪至若史籀周宣王之太史氏也又在夫子之前而岐周石鼓之文多类此书后人以其不似鸟迹乃取诸钟鼎文为古文以附鸟迹而凡史籀字又另作籀文以传如元杨桓六书统之説今观此籀文与禹孔亦不甚相逺此又何以辨也大抵古人寡言重行皆简质后世一义数语不能尽一事数纸不能毕故率弃本而务末于治官察民难矣绛州守延安程君腾汉于州治左壁间得颉禹孔籀四书乃眞古法帖刻而未移晋府者至是表而请记岂徒为文字传哉
重建行水碑记
李太守者京衞籍浙江景宁人举进士讳琮字义方旧平阳知府也行水者成化末年修利泽渠及永利池也利泽渠者长沙李学士先生东阳有记曰元中綂间有引汾水者由赵城衞店堰而东流合霍涧二水为渠以溉赵城洪洞临汾三县田四万畆至顺元年晋宁路达噜噶齐多尔济因地震渠壊又浚汧口五十二小夹口十有九桔橰防夫皆具以敎农兴事国朝歳乆池湮水壅成化甲辰大旱太守请于当路重浚此渠引汾水于洪洞西北筑坝以截其流复取霍涧之合流于羊獬坝凿池四区洼而级之以为凳槽渟泄斯水又于高河筑坝二丈漥十有四节啓闭以时灌溉沃饶引其余水入流城中资万室饮傍水地价顷至十倍矣永利池者钱塘倪宗伯岳有记曰平阳郡城水脉鹻卤不可民用宋庆厯初知州潘大博引东山卧龙岗黄芦泉水入城为池植莲其中金源氏乱水塞池废国初郡守徐仲声铎北引汾河潨利渠水穴城注池以供众汲中为土梁界池为二甃以瓴甋四方各长二百有二十步其深七寻植槛于梁上便人往来名永利渠歳乆冲涸兼豪右侵据民罔攸赖成化乙巳太守委官募役重加濬治旁池凿井朝夕利汲而银买车运之苦遽革又虑池潴停浊凿通池前郡学及不由儿濠环为芹泮城外之水皆可引入城中无滞又于羊獬之间辇石为梁洞杀上流势用去霖雨泛汾没溺民田之患明年秋请诸当路剏为引水洞长千有百尺过水洞长亦半之井桥旣具花木茂植仍作书院于池侧以居俊秀其利始永矣柟昔过洪洞汾赵之间见沟洫縦横禾麦肥美以为江南湖东亦不过是询诸田父皆曰李太守公之泽也今见李倪二记不信然哉太守曾公解梁盐利主开西场门运人餽千金而不受有垣曲贼数千为乱猖獗太守单骑招抚之贼感其恩信解甲设榻寨中具牛酒享太守而降事闻上赏太守金帛甚厚而垣曲父老以石刻太守相构祠以祀之此皆为人所难为者使太守而在两汉也龚遂杜诗当逊居下风矣太守自平阳迁湖广参政山西按察使福建左方伯所至有政绩云
潞安府记 唐 龙
潞安府者改潞州而为府也民用乂焉境用戢焉巡按御史姜子润身行郡至于斯曰潞其治矣纪治以文而不可以已也乃以属诸不敏惟潞古上党郡也距百余里则青羊山拔而峙焉中多沃土蔚林农稼樵刍托之而处但强悍亦每窃伏慿恃险阻丛慝犯禁聚则攘臂以剽乡村散则影匿罔受捕逮嘉靖戊子守臣陈其罪状加之以兵多所失至合三路之师然后底平之绩奏焉皇上以徳化民聿务安辑于是命兵科都给事中今陞大宗伯夏公言勘处其事公祗奉徳意其至也取各功若罪而甄别之矣尤是咨是度曰潞地胜可府青羊人野可县府与县相维而纠以兵备重臣斯盗贼解其奸而无或后虞也遂疏以请诏称可锡府名以潞安内附以长治县青羊置县曰平顺兵备涖府若县以按察司副使领其职是皆安之而已夫非平盗之难而无以安之之为患潞之盗击平之矣而青羊阻自若也玉峡虹梯犹矗矗也然嵓险结则犷戾生洞穴盘则逃亾集兵散斯玩玩斯萌萌斯滋滋斯扰而其忧岂遂已邪于是控之以府以厚专城之托厥秩重矣临之以县以广亲民之任厥势近矣秩重则易驭势近则易结而又有专道之使修军防焉明法轨焉布戒令焉狗防之徒其奸自无所蔽而或有触法者禁则止防则至麾则散折棰制之而有余矣而又何盗之忧昔汉渤海岁多盗乃选二千石以治之刀剑顿息而敎化行是故今日急急于郡邑而增设之也而被是选者果能奉职循理不驱民于饥寒而惟务厚其本业以足其衣食则人知荣辱虽赏之使窃赧然而不从焉此则安之之本也惟良有司盍愼求之
书楼记 马 理
河东书院者张子侍御之所建也侍御巡河东鹾省无益作有益故有兹建也由门而入厯斋而堂而寝而亭备矣由亭而入有重屋焉巍然而临乎台池者藏书楼也张子曰夫书隆也藏焉尔矣夫宁无不善诵习者乎以举业者尚乎利以文辞者尚乎名以训诂者尚乎纬以索隐者尚乎诞故尚利斯不足与言义矣尚名斯不足与言实矣尚纬斯不足与言经矣尚诞斯不足与言恒矣亦宁无废书者乎曰率性之道吾固有之也在行之而已夫焉用书是诞之説也佞之徒也故仁斯愚义斯惨礼斯窒智斯荡信斯贼直斯绞刚斯狂勇斯乱不可与入道焉予为是惧故乐人之善学而藏书焉藏欲富恶湿与蠧故用楼也藏以序故先诸经而后及其他也藏欲乆故择人以典之贮诸匮而扄且钥也诞之害人乆矣故藏之富者欲博以文也葢恶径约者也务博者鲜知要焉故藏先诸经示以要也而司敎者使利者义之名者实之纬者经之于道也其庶矣乎谿田理闻而善之曰于戏侍御与人为善如是哉可志也夫遂志之侍御者安阳张仲修也
运城乡学养防精舎记
古峰余子巡盐河东三月乃观民而叹曰惟兹唐虞遗民乃或弗淳厥责在予其何尤乃图敎其父兄以及子弟爰遵制建学于乡学成爰入学崇训修约讲学行礼观徳养老训诸防士凡入学修约立约正约副约赞三执事人惟民之父兄惟俊夫训者乃皇祖之训所谓敎民文者是也凡月朔望三俊率诸义民入学乃读敎文俾众谛听以戒以劝是谓崇训夫约者吕氏乡约古峰就加润泽者也尝揭以示众俾日率由至是考详省慝是谓修约于是言言于是语语于是诘难率以言法行是明是谓讲学于是陟降周旋循矩蹈矱是谓行礼于是张侯设物主賔就位众耦有叙揖让和容兴舞以射是谓观徳于是序坐以齿扬觯饮酒肄歌风雅以侑以燕诸慝不兴是谓养老是诸父兄之敎也学有规制先古峰记载详矣由学而入而东则养防精舎在焉中有游息亭者即观徳所也亭后有堂六楹曰养正择师居之所以敎也左右四斋曰孝弟曰谨信曰恭敬曰艺文各六楹弟子居之所以学也是谓养防是弟子之敎也凡朔望施敎古峰子涖焉凡淑慝必闻行有小大劳亦如之其大者即如制表闾免役以荣以耀俾众望以归厥不在时诸防顽匪人行有小大罪亦如之其大者则屦校荷校灭趾灭耳以戮以徇俾众威以远是故罟阱设而安宅丽焉夫父兄斯知归矣弟子焉徃是故河东民故健讼今日相观而善耻讼改行夫谁之力也初古峰涖众和易小人窃议不威君子退而叹曰御史以徳礼敎我弗率且移屏弗齿是殆甚于不可仰视者矣卒孚威如君子言夫古峰尊师取善非自用也夫乡约雄山仇氏尝行之泾野吕子仲木为解州判日尝为仇氏订正行于解城解俗至今美焉古峰乃又敎学于斯安邑人太学生王世相者仲木之徒也古峰尝选为约赞呈十善即榜而行之其尊闻行知又舎己従人如此非尊师取善而何古峰其眞不自用矣夫夫古今高明之患在自用其甚者则妬贤而嫉能乃古峰独异撰他日休休之度其可量乎于戏古峰攸行可以为君子法矣后之君子于古峰有取焉以光厥休吾知尧舜之民会可复见又不啻古峰子也盍监哉
义士王海表闾记
韦令之治阳城也谿田马氏问曰令得人焉尔乎曰有王海者义士也其为人事亲孝恭而俭积而能散好义而闻于上获表厥里焉夫亦匪夷所及矣夫曰其详何如曰父在不敢自专事母闻义禀命而行防葬不以货财不作佛事哀毁而已然三年不入其室非孝而何有攸徃目不邪视举足安重衣不重帛食不重肉积其财将有为也非恭俭而何其积也水旱人饥则赈之歳终亲旧不给则赈之贫不能婚者婚之病不能医者医之死不能棺及葬者棺之葬之爰立义塜焉士学而无资者资之乡邻子弟宜学而未能者为延师敎之爰立义学焉避兵而来依者一士一民皆养之思归而不能归者归之有称贷而不能偿者则焚其劵河隄之决也则出财补之非能散而何盗之起也有栁庄屯贼劫库而杀人则会兵平之有王徳周兄弟聚啸而劫掠则会众擒之张士儿之乱也则佐以粮刍及壮士勦之汤家集屯贼之乱也则従薛御史凤鸣兵讨之大盗刘六刘七之反逆也白诸官请给帖文行事察鎭无储者散麦五百余石豆二百余石仍出资率人筑城凿池建门及楼造诸兵器火器御贼贼至东破萧县南破永城西破夏县北破砀山乃攻海所居鎭海守且战战攻不利且索财讲和不许贼退俘获马骡三百一毛不取白巡抚邓公璋给义勇士焉邓偿功给银二十两受之送夏邑县修学时总治彭公泽劄付海会淮安朱指挥兵归徳万指挥兵截杀流贼二兵不至海捷后白彭防二将咸抵罪焉彭兵五千过鎭饷以熟饭千桶兵食之不尽徐州将陈经领兵至鎭不理兵事唯徴钱偿妓夜饮海曰此亦贼也令义勇夜执而晨縦之陈愧而遁王堂反何都御史天衢征勦令家人从征饷白金百两事平奏闻勅赐表闾曰好义坊夫是之谓义士然圣天子旣表其侨居所矣阳城其本邑也令乃不能奉行徳意昭其行以劝善安在其为令也兹欲竪石东廓勒其行何如谿田马氏曰昔布衣之士郑有高鲁有曹刿春秋书之战国有鲁仲连汉有杜子春史汉书之论其功肉食者未能先也今义士犒师则高之俦其御寇而保众则曹刿与其伦使其遇变而当途用事安知其不与仲连子春同其烈也彰其义以劝善此诚令之政也令其行之哉令曰诺义士字大量阳城上佛里人弱冠従父为贾韩家道口鎭韦令名文英字本和泾阳人嘉靖壬寅歳令阳城云
三立祠记 王道行
山西河汾书院旧有三贤祠祀文中子司马温公薛文清公学使者择秀才高等者百数十人讲读其中万厯间江陵柄国忌人议已以为多白鹿洞学徒奏毁所在书院于是三贤祠遂废神人失序礼义以愆典学之官往往不得其职河朔魏公秉中丞节至晋阳慨然以兴学右文为己任与先后巡察县徐公卲阳刘公并称名徳有合志焉会诸生请复祠移学使者永春李公冠县杜公勘详皆以为复之便公重用民力咨于省使无锡万公郡伯肤施赵公计版筑书土庸图规制程期日度可四百锾而集万公括堪动帑银并已所节缩竒羡二百锾考试支剩银二百九十锾不足魏公推幕府市租五十锾刘公御史台赎金十六锾宪伯广济刘公参知新安公肤施白公东莱宿公宪使肃宁易公岐周杨公赎金总三十锾郡伯十四锾凡六百锾而嬴晋王以五十金
犒工鸠僝考成不愆于素余以储典籍利器用丰饩廪居三之一焉别驾滇南王君寔专工事为堂五楹扄以枨闑缭以周垣前起棹楔望之岿如也祠后为书院别有记作于某年月日迄于某年月日凡几阅月而成邃空轩敞神人不相淆君子以为礼于是右省齐河房公济阳高公学使者黄梅汪公宪使安阳刘公相代至遹观厥成嘉与学士大夫更始请卜日安主魏公曰政必正名礼先辨分考晋乘唐虞诸臣列名宦乡贤祠中如稷契殷周始祖先师其子孙臣庶也可俨然据其上乎三晋名贤载在往牒何止三君子宜更议于是汪公考古徴书采风论徳与诸公杂议得风后以下至伯夷叔齐十有七人位南向名宦自叔向以下至我朝吕文简公十有八人西向乡贤自董狐以下至薛文清公十有六人东向寓贤卜子夏田子方段干木别为位居乡贤上魏公以为允
题曰三立祠语不朽也每歳丁祭笾豆牢醴之数视啓圣祠学使者主之是役也为大事不许小费万公敉厥功秩祀辨贤以为世法汪公有焉两省前后诸公同徳一心翼宣文敎盛矣至于率作兴事则赵公衡于上纲举而目张前令歴城陶君今令洛阳徐君赞于下费省而工劝恺悌君子神所劳矣其诸君子之谓乎竣事而巡按海陵袁公至广厉文学如魏公士益颙颙向风矣万公偕诸公诣王子命曰书院罗材聚而敎之一道术也先民是程生于斯宦于斯者祠若干人不可以无述夫书院袁公记之矣祠则吾子道尊者言信身习者事徴宜无辞焉道行谢不敏尝读春秋传穆叔对范宣子曰太上立徳其次立功其次立言是谓三不朽魏公有取焉故为是祠而建祠以従坠文克举诚希濶之遇哉昔孔子删书断自唐虞今乃上遡羲轩下逮近世何也取诸晋乘吾乡
之首善先猷也如风后治民仓颉治字先天而天弗违其古之神圣人乎虞廷五臣与防龙交让精一执中之学见而知之肇开道统祖述于仲尼集大成则圣具一体则贤或肱股王室如巫咸傅説狄仁杰韩琦诸人或经营四方如羊舌肸包拯若我朝之刘大夏于谦其人或仗节死义如闗龙逢张巡其人或修身谨学如卜子夏程伯淳若我朝之薛徳温其人褒贬论述如晋之董狐汉之司马迁其人是虽徳有偏全功有大小言有醇疵就其所至皆可谓能立事见本传文不具列祭法曰法施于民以劳定国以死勤事惟其所遇可无媿焉今之人犹古之人也莫不攸好徳莫不喜功莫不务修词而能立者鲜则志不笃也学不纯也气不充也义不精也斯不可与立已故居常自许皆知慕仁义贱俗鄙尧行舜趋自谓近之一渉纷华易至流逸而失其故吾此可以责志希踪
古人奋然迈往一念少怠尽隳前功此可以知学抱曾史之行履桀跖之庭能不摄不变可以占气传经义综羣言辨士纵横圆如转毂庄列要渺茫无涯涘皆能发其蔀而折其角可谓精义故曰考诸先王而不缪百世以俟圣人而不惑岂非立徳立功立言之凖乎国家乂安二百年衅蘗浸广土习呰窳学术多岐今日之所养即他日之所用可不愼乎明道先生绍不传之绪文公继之至我朝文清公又继之宛然孔子家法顷歳诵习厐杂市间帖括殆同语怪后生方沉湎濡首以取世资本之则无又焉能立吾不意尧舜以来之道脉汨乱如此求为贤相为名臣为大儒如袝位诸君子其可得乎又如一旦有缓急如闗龙逢张巡以身殉国将谁能乎文学生于斯聚于斯能自得师为则不逺其愼所立矣
还元洞记 郑 洛
北岳恒山故朔方雄鎭山故有洞洞蔽以神祠若将塞焉侍御黄公观风览胜慨然兴思乃撤而啓之题其额曰复还天巧且为之记其状矣分巡邓君持侍御公所作以请曰兹洞也固恒山竒观洞开则兹山胜事也乃侍御公已题额言之矣曷可无佳名以记先生图之予曰奚名哉粤稽元始生大道大道生天地天地生万物恒山固天地所覆载山若洞亦万物中之一物也予昔登山临兹洞矣杳防幽窅既不可窥测其端际亦不能想像其藏隐盖天造非人力也彼金沙大隐美则美矣率以人兴鱼藻寒居竒则竒矣皆缘力饰夫人力则非天巧非天巧则非大道所生非大道则非元化所肇若恒岳则与天壤并立洞亦与恒岳俱生开以大始辟以贞元愚父不能力移齐谐莫详自始葢一元不能不散而为万象则兹洞也固一元之所造也今侍御公撤其蔽而新之亦复还其天巧焉耳然则兹洞也不可名无已则名以还元可乎虽然予重有慨焉夫元象之元含光自然分而万形散而万物生生化化已非元元然而山泽气通洞为元造物理备我性有元善洞为元造啓则还之性有元善乃自凿之恣智巧纵物化致使眞者散元者斵降灵光锢蔽焉而不能通殆不啻兹洞之障塞而已然则兹洞也其曷幸而得侍御公还其元造之巧又安得元化旁敷使并生于宇宙间者尽还其天命之元善哉若夫抱元还元自了性天元精之元其説甚元则固黄冠羽衣之所从事予不敏奉明天子命抚绥此方将以元化望当时以爱养元元朂同事之诸君子不敢袭其説以名兹洞因谩书以答分巡君之请
新建唐鄂国尉迟庙记 防 诏
自昔豪杰之生钟天地刚大磅礴之气岂特曜吐精树勲业于当时已哉虽其殁也而是气流通于天地间与日星并明与隂阳并运不恃生而存不随死而亡每有感触輙形诸梦兆若桴鼔影向然呜呼烈哉予昔阅唐书尝壮尉迟恭之为人叹其眞豪杰士非特将略之雄也每读其传敛襟起敬乆之而公则朔产也嘉靖丙寅歳予奉命按治宣云夏四月巡厯至马邑一夕梦金甲神英姿还侍直立马上马蹀躞若龙金戈翠旗导从前后谒予若有所诉者予觉大惊异其事翼日出至龙泉寺见唐鄂国公遗像在焉叩其所自邑尹吴子进曰鄂公旧有祠去此仅二里许爇于燹火有年矣栋宇灰烬惟神与马巍然独存居民不狎于栖神之无所权奉于此以存尸祝遂即其遗址观焉草莽丘墟睠言懐感予曰异哉向夕予梦金甲之神非与祠前有金龙池即桑干河源
也清涟澄澈严冬不凝邑尹复进曰旧传池有龙时化为马一骊一黄人莫敢御唯鄂国骁勇絶伦能跨而制之予又曰异哉予向梦金甲之龙驹非与夫鄂国辅唐昌运其所树立固雄伟不常而临阵决胜指麾驰骤无能当之者葢得于马力居多然则马之为龙昭昭也乃千有余载予梦中歴歴见之一何竒哉于是诸武氏跪而言曰惟我鄂公生此朔方灵慿于兹凡军旅所向咸有隂助吾人借神威乆矣庙貌不称何以振士气乎于是诸耆民跽而言曰惟我鄂公帡幪兹土民有宁宇歳时祷祀应靡不预患为之駈而灾为之御吾人防庇乆矣祀典不修何以慰惬人心乎予曰韪哉夫有功于民则祀之能捍大患则祀之神兼焉矧赫厥灵于梦寐是神之冀也民之望也而亦观风者之责也盍祀哉盍祀哉乃语冀北分守范君曁邑尹谋新之乃为正祠三间矗如也为左
右廊房六间耳房六间栉如也为二门三间大门三间翼如也围以堡墙周六十四丈一尺有竒旷如也戢如也地仍于旧纪芳躅也费出于公杜私扰也经始于去秋七月十日落成于今春三月念日周综理也复买近地一顷以给守祠之役图乆逺也声以钟鼓树以干旌俾耳目有观听也祠宇旣成庙貌攸安瓣香瞻拜宛若梦中见者于是士气奋人心孚悦适范君擢口北分巡周君以山西督学来代曁吴尹复言于予曰鄂国见梦于公岂惟其祠祀是崇哉亦将赖公文以垂不朽予曰有是哉顾予安能文之虽然公之勋业载在青史者则不可不勒诸贞珉以告于世予谨按史稽首言曰嗟嗟鄂国其眞古豪杰士哉方其崛起兠鍪中遭际英主乘时奋翥尝先登陷阵擐甲而擒世充攘臂而平黒闼搴旗而降建徳夺槊而坠雄信一时智勇如卫公褒公皆自谓莫及则
公勲烈岂不巍然出诸将之上哉然世人皆知公雄勇冠军至论公人品世未必尽知也予尝究公为人大类闗云长云赤虬飘飒即髯絶伦逸羣也所向披靡羣雄胆落即闗威震敌国也跃马突阵而脱秦王其视解围古城者无愧也擒王琬万人中丛刺莫伤其视驰刺顔良者何恧也闗于昭烈投以肝胆公事太宗摅以赤心寻相之诱不去建元之贿不入其精忠大节相符契也闗乘赤兔公得骊驹类皆龙种葢天所黙赉以弼成雄竒卓絶之迹者又相脗合也虽闗不幸死国事公幸而兴唐其大都实等埓焉然此特论公人品耳至其心术之微世又未必尽知也是故席次愤殴人谓公为非礼不知公忠义不容奸邪乃其天性视误国之许敬宗懐奸之徐世勣不啻犬豕肯甘与为伍哉富不易妻人谓公守已介特不知公因是悟主使当时知此义则才人不选贞观无养
虎之愆昭仪不立永徽无牝鸡之恶又安致显庆以后纷纷哉噫此公处心积虑之微世莫能知者予叙公勲业因白其心如此俾后为将者知先立根本毋徒视勇略为也呜呼方今边陲多警安得如公者坐鎭帅阃叱咤风云使敌人不敢南牧以抒当宁西顾之忧哉予闻朔俗好胜负气慷慨磊落士多生其地庸知不有继公而出者哉文信国曰殁不俎豆其间者非夫也今庙貌赫奕人心敬仰又庸知不有兴起奋励思接武俎豆者哉予愿公灵当黙佑于斯也范君讳大儒山东霑化人庚戌进士周君讳斯盛陜西宁州人癸丑进士吴子讳国贡登州府人贡士于兹筹义殚力克襄成事例得书云
创建平顺县记 顾鼎臣
天地生万物物极则杀之生阳也杀隂也杀亦生也人君生万民民不轨则杀之生仁也杀义也杀所以为生也其道一也是故明君治天下法天地之道握生杀之机以成仁义之能垂衣高拱而四海晏然绍綂厯业百姓赖利焉潞安府之青羊山蟠居衍迤几二百里岩岫巉嶻壑谷深窈回峦叠嶂长林丛薄屏翳阨塞四方亡命往往窜匿其中且水土湍悍而风气陻郁生人多凶顽犷戾兼之隔离官府无有持尺棰挟寸刄慿陵而谁何者贼首陈卿父子世济恶纠集逋亡胁诱蚩愚御行旅掠村堡焚荡屋庐掳刈人民有司务掩害养乱者二十余年嘉靖戊子巡抚都察院右佥都御史常道始宣露逆节请讨之既而谋议不常操纵无状贼势益猖獗天子震怒命将出师复调集山西河南山东官民兵会勦阅数月然后平之捷闻今少傅兼太子太师礼部尚书武英
殿大学士桂洲夏公时为兵科都给事中请简命素持风裁给事中一人往覈功罪并区处地方事宜以弭后患上俞之即以委公公至则宣皇泽申国宪别淑慝明赏罚洗刷汚秽振抚创残人心大惬以和公亲履贼巢周视山川厯陟要害叹曰贼之弗戢形势使然非建县设命吏以弹压之难免后虞佥以为然乃咨询相度得吉地曰青羊村者林峦盘纡形局轩豁且据诸山之堂奥可以控制四表公谉于众曰非斯地不可会巡抚都察院右佥都御史王君应鹏曁藩臬诸司羣谋恊同乃议割潞城县所辖地一十六里壶闗县十里黎城县五里共割地方三十一里以为新县版图凡一切计虑纎悉罔不周详抗疏陈便上报可因锡县名曰平顺命下有司鉴往图新翕然作而行之召史绘图辩方定位鸠集工徒卜吉以从事因山为城因城为隍延袤方二里许辟东南二门
搆桥通道宅城之中近北建县治缭以崇墉冠以丽谯门屏防庑库藏廨宇土地祠吏舎监房小大毕具隂阳医学旌善二亭咸置于大门之外其他若儒学僧道会司仓厫铺舎敎养济院城隍庙山川社稷风云雷雨邑厉诸坛察院司府公馆凡治民事神造士赋政之区凖旧规备今制咸极一时之观又设玉斗崖蟠溪峰白云谷巡检司三玉峡虹梯闗二刬治险隘以为通衢八葢于御暴已乱保障之备特加详焉经始于嘉靖八年九月望日告成于嘉靖十二年二月朔日凡财用取给于公家力役则雇募乱后余民而他府州县毫分不预焉葢事之始终经营规画悉出公一心之存而巡抚藩臬诸君赞相以成之然非圣天子倚任忠贤勿贰勿疑其何能尽嘉谟以竪此瑰伟之绩哉抑斯举也人足以胜天理足以制气是使绎骚甫定之民宁兹新邑养父母保家室长子
孙永去危亡之祸而享太平之福其功不亦大哉夫当贼之破灭也天诛之行止于元恶而胁从汚染非特宥其死命且容养匡翼务为千百年之图是杀之之意何其薄而生之之意何其厚义之裁制何其精而仁之覆囿何其广也亦犹天地之杀物于穷冬才旬朔尔而生养成遂乃厯春夏秋三时焉是虽一事之微而圣天子裁成辅相倾否为泰以嘉靖万邦者宏谟逺略从可识矣少傅公今日密勿机务弼成治理以垂名于竹帛亦于是乎基之江西右布政使李君崧祥昔以按察司兵备副使尝预谟议举职守思惟一时政令之大不可无纪也特走状京师徴予文将刻诸石以昭示无极义不可辞乃为述其梗槩云尔若夫经费工徒规制度数大小诸司从事名氏之详不遑殚书令刻诸碑隂
重修唐叔虞祠记 苏 祐
唐叔虞周武王子成王弟也始封为唐候其子燮因晋水更号曰晋有祠在悬瓮山麓不知创自何代魏地形志曰晋阳有晋王祠又通志载祠南有晋王墓北齐天保中大起楼观后主改为大崇皇寺唐太宗义师之起尝祷于祠下贞观二十年有御制书碑在焉晋天福六年封兴安王宋天圣间改封汾东王元至元四年总管李公修建殿宇及宫侍武卫如王者仪详见提举学校弋彀所撰碑记至国朝洪武四年改称唐叔虞之神歳以三月二十五日有司致祭载在祀典自至元迄今二百余年栋梁摧折不蔽风雨神失所栖祀事弗防其旁有所谓圣母祠者香火日极崇奉而唐叔虞之祠顾寂寞水濵不知为正神其所系岂直瓣香酌酹已也嘉靖二十六年冬宪副李君乘云宪佥朱君徴以其事闗祀典而风化之道攸存具以请于予与巡台因檄下所司撤而新之复增塑其象左右各建翼室若干楹于是金碧丹垩焕然改观足称报祠矣祠前有八角池右有善利泉山畔有望川亭读书台亦以余力载浚载修古迹用复是举也赀因于水利工出于雇募官不告劳民不知扰知县侯澜县丞李侃主簿高巍典史张珊共事惟勤而乡大夫宪副高君汝行实倡义协众尤有力焉往予自按部未几有藩参之命曁今葢三歴晋矣议初协也得同于聚庵谷子峤事告成也而翠岩黄子洪毗复嘉其成焉大参潘君九龄告高君曰是不可无刻以昭永乆爰佐以汾阳山之石而高君因具其始末乞文于予窃尝闻之利万物者莫善于水而其动万物也莫善于风利非导以禁之则争风非端以之则悖欲淳化宜民难矣今祠在晋水上民之利其润也方日诣他祠事报祈乃叔虞自剪桐启封厯世与周乆逺则其功徳于斯土可考也顾祀者反后而使其祠日頽曷以示风向参藩时尝为均水利刻石稽以戎务方殷未遑克正祠典则日夜罔遗于懐者也乃今亦克并举利以滋养风以化岂惟晋人获乐利之休司政纪者亦将可慿借矣爰为着其相闗重者俾刻诸丽牲之石复为迎降送神词三章使登歌焉词曰春日兮载阳万卉洁兮齐芳抚春草兮纎露布阳泽兮未央相羣生兮永情服旧徳兮奚忘秉玉圭兮下视振鸾和兮琳琅岂吾人兮善享懐遗土兮斯皇俪对越兮暇豫穆将愉兮乐康【右迎神】浴兰汤兮袭明衣芳菲菲兮未有违拊鼍鼓兮鸣瑶瑟陈歌舞兮清晖灵连蜷兮纷晋横四顾兮依依繄灵雨兮洒涂载轻颷兮满旂御龙驾兮双导纷武卫兮威审五音兮按节歆兰蕙兮具腓即光景兮可挹蜷局顾兮憺防归【右降神】抚川原兮极目羌儵来兮歘往美要眇兮狡服鉴羣忱兮旣享鞭玉虬兮执绥指天门兮方广犹招手兮山间俨遗踪兮水上山有木兮水有兰中有懐兮何敢言覆我兮怙我顾我兮瓮山之左万祀兮千秋御斯宫兮夷犹【右送神】
登恒山记 杨述程
余夙览五岳图思向往其地乆矣己酉歳奉命观察云中恒岳实居辖内辛亥春欲以祀典往谒岳神缘边境不宁余为计防御事且不暇是歳孟冬廿日直指潘公观风渑水故事兵使者以分疆例得陪视明日潘公将有事恒岳余导骢而往南行十里许至磁窑口两岸峭削如门大类吾乡剑阁诸峡泉流峡中澎湃奔泻□□□□如建瓴而北为神川云此处山光岚色皆莽苍葱郁不似北方景川之东凿石累途草桥木磴又大类吾乡连云诸栈上有石窟架阁犹余横木数千蠡剥欲尽传者以为宋初把守三闗处也磁水东壁有坊耸峻金碧辉煌题曰高山仰止者即岳逺门也门有殿庭数楹宏敞高峻左折而上三四里峰坡崖壑之类宛转曲折地饶青煤伛偻曳贩者肩相摩也纡行数里道益湫隘余乃易便服慿小舆两掖而上为云路初步处下窥山门已不啻
数万雉矣级益高阶益峻顷之过望僊亭仰视飞僊崖阁若悬层霄之上已而歴虎风口崇冈蹲踞风发飚猛则响振林壑间路傍西望浑浑灏灏吞吐云气者白龙洞也前不百武有白虎峰堆石雄列居然白额状落涧西杪似有木香荼防之属则所谓紫芝峪也欲为采茹而芝已乌有此处线道蜿蜒幽深百仞游者每虑触险侧足详顾犹虞顚越山回路转古榆数千百章葳蕤蓊茂最大者名双离树株可蔽牛而苍枝连理若虬龙轩举之状人以为果老系驴树云崖东有得一峰庵因名之余为绎斯名一为水于卦为坎是北岳奠极义乎岩西则万松深处亭曰翠雪六花飞坠四壁凝寒琼砌瑶阶眞银世界也山腰少濶诛草为堂白云缥缈帘栊清旷差可憩休时闻树籁鸟声心肺幽畅令人生翛然物外之想堂畔有龙泉味分甘苦祷雨辄应有夕阳岩松桧插汉晩霞及
之则树色荟然崖产石脂五色晶莹味腴堪咀意僊家啖人药饵而特不识所以调剂者傍有石洞一隙露丹灶遗迹深奥莫知底止是谓通元谷人迹莫到也三丰曾居此谷有俯视羣山螘垤低之句迤逶寻上可百步许入贞元殿展拜元岳琳宫宝座峩在清虚境神面正南视五台诸山环向北拱森森臣庶界华夷而称帝尊埓四岳而号北极非耶珉碣琐碑磊立崖壁虽代有修设而遡建则自陶唐封濬时始也殿杪苍松古桧围乔参天枝叶扶疎良爽炎燥殿隅西跻上越二三里朱门扄鐍甚固啓之则防僊府也怪木夀藤樛互映带赤石钟乳之类错出其间抑黄茅白雪之遗弃耶西顶有琴棋台俨在云端舒啸四应敲拂石亦成声岂烂柯流水所从来乎顷之转步则歴果老岭防蹄迹依然在焉其东顶则为大茂山殿碑云舜巡守诣此山谷正拟登祀値大雪弗能
进而遥祀之俄有石飞坠帝前遂以安王石名五载复守其石载飞曲阳帝命即其地祠祀焉其飞窟尺寸固安王石符劵也余因感而窃叹曰维岳降神自昔记之方今塞尘不耸神京晏如虽云圣天子威徳遐鬯微岳威灵鎭压宜不及此独奈何祀封为缺典也礼毕称觞直指公对坐嗒然防此身之在尘世也已而夕阳落照霞彩盈山将乘兴为悬空寺游返渡神水冲骑瞹泉见西壁峭陡楼殿架叠灿如来宝像眞所谓空中楼阁鸟道一系攀而上跻竒絶亦险絶沙弥三四清磬捻香供茗作礼酷似羲皇以上人余亦恍游羲皇世矣月影半明更漏三滴甫抵州署曾不觉往复之为劳也爰搦管而纪其事
临县修城记 孔天印
临县望河阻山介于兴岚汾石之间近塞邑也然民俭而足城小而窳以故虏入輙犯隆庆元年丁卯九月虏大犯至破石州之城劫汾州之堡而临之危为甚虏退去当道乃下令缮城仍调选才吏易补沿边郡邑时闗中人吴潮以荣河令调临至则省览谘访稽民物之利害条政事之缓急登陴而望黄云紫金诸山则喟然叹曰始吾欲崇墉以甎今观其土石之防冐林莽之蓁丛则甎可伐石而代也即析薪以炼灰不事省而功倍乎于是手画心惟夜思蚤作募匠师征力役公计料广扬备器用储口食既定方略独断凖裁简委羣能躬励督察遂运石成岸积灰成邱趋事踊跃鼛鼓弗胜以二年戊辰四月起工七月竣事其包土城而为石也广六里五步高三丈五尺其直如绳其方如矩其渟如渊其峙如岳其密如栉其坚整如铸而女墙楼橹天棚旗帜鎗炮矢石之类森其上重濠叠堑品窖伏锋战车涌械之属罗其下当是时地无百雉之筑而险有金汤之固环视旁邑莫兹之为强矣兵宪范公阅而嘉之乃状闻当道咸加币褒美以奬其劳焉庠士赵应秋陈遗规等因过汾请余为记夫疆圉之臣恃安而忘危愒守而忘战以至遇害而无备临敌则败衂而不可支若离石之难是也乃吴公善思患而豫防必有备而无患矣夫折栁樊圃狂夫犹惧况设险有固于山谿者乎昔公输般为楚造云梯之械将以攻宋而墨翟先往御之请以试其术墨解带为城以牒为械公输凡九为攻械而墨九距之又使弟子禽滑厘等三百人持其术以守宋城而公输之技已穷所谓善攻不如善守今度外国之智劣于公输明茂之宰贤于墨翟百里之众勇于禽厘故敌虽复来而知其必无患且公内治外严惠威并建之实文武兼资之良也是以其涖官也多善政焉今勒石纪事专美崇墉识其大也
新设宁武兵备道题名记 李攀龙
山西三闗先是葢止鴈门一兵备岢岚兵备实恊理之其于防秋寻加守巡冀宁二道嘉靖三十三年复以清军屯田驿传若守巡冀南河东诸道迭出而分区监督焉三十七年改鴈门为鴈平岢岚为偏宁其五道监督如故眀年仍以偏宁为岢岚兵备以偏老岢岚河曲四守备西路参将老营游击地方兵马属之鴈平兵备仍驻代州以广武北楼平刑三守备东路北楼太原参将地方兵马属之其八角利民神池宁武四守备中路参将地方兵马则以设今道云従御史杨公益美之请也惟是三闗与大同相为表里右卫水口等处直敌南窥朔应诸州之道其于要害视三闗有辅车之义即敌一道出没我得以所直道兵马牚距踵袭而自相为应何虑不及三闗延袤乃至八百余里而敌得以探疏数为坚瑕揣薄厚为虚实时分时合虽汉兵如雷风安能八百里趣利
也惟是席国家广大守在大同云尔曩时则鴈门一道岢岚一道协理之足矣然犹恃藩篱以撤阃阈不知中彊者外益固之为谋周也亡何以二道为不足加之守巡冀宁二道为四道复以四道为不足加之清军屯田驿传若冀南河东诸道为七道三闗凡八百里而七道以临之即有五参将一游击十一守备亦惟鴈门岢岚二道相信而服习五道者非常所属卒然不相为用十羊九棰犹之愈数而愈疏清军屯田驿传旷所司存冀南河东弃所分署是尽山西而事三闗委境内而勤一圉犹之愈实而愈虚不知疏数以形明虚实以制槩也注鴈门以鴈平注岢岚以偏宁似矣不知十一守备分地如石画相交尺寸独以八守备隶偏宁一道亡论石隰诸州防河之役行兼坐累有妨简书即敌一出套便涉其境而亭障积阻烽火复游已难为卒又况仍以五道便宜掣肘糜
费无益岂所谓明形而槩制乎时已权生变已常存宁武之介于鴈门岢岚之间亦犹鴈门岢岚之左右于宁武疆之政虽力有余不备非其域虽势有余不守非其约非其域不防出徼功非其约不声援为徳辟耳目之于视听不相假借然后可以着官知之良而称同心亦使朝廷得以责所不备按所不守以其所守捷无幸赏挫无佚罚三闗犹一体也省冀宁若清军者七道而为三以重司存养丙治境内不疲于奔命三分其八百里而劳逸均各可以朝檄而暮集而齐一其指使凡五决防以设宁武道而议始成如此岂偏见一时之利害不参边大计始终者右卫水口为敌必窥之道即中路参将直之与大同两掖犄角相逐衔尾相随厚集其气是顾是隈者非宁武乎与偏头鴈门翼击而夹攻为常山蛇势者非宁武乎明形槩制以囘视听新旗鼓出缮入计为边长老
贻数百年之利身自作始者非宁武乎形不自胜制不自举沈公所谓非人哉首至者未几论罢继至者寻以迁行沈公明形槩制三年于此矣乃少司马万公某独以少方伯奏留之岂不曰分地不量形与无地同量形不善制与无形同善制不得人与无制同得人不乆任与无人同是二公者先后奏请葢相足焉可谓同心谋国重惟沈公之贤适与设会也因具列之使后之君子得以观宁武道所繇立者葢以其人如此云
重修海神河渎庙记 张四维
皇明奄甸万国徧礼羣望凡岳鎭海渎咸就其近域崇建祠宇令有司歳时修祀国有大事特命使臣将祝币往焉葢自郊社而下祀典莫此为重蒲郡介河曲当禹贡所称龙门华隂之中重冈连抱川灵聚结故西渎大河崇于是而防西海附焉其庙制闳钜正綂中知州事闗西张侯廉奉勅修建歴乆渐敝会嘉靖乙卯之变一切倾陁虽頽墉断木靡有遗者有司歳时埽坛防祭天子前后凡遣使三至亦咸只陈香币露祷而已殷礼弗称神罔攸宇至隆庆庚子夏河水暴发弥漫郊郭奔凑西北二闉是时淮徐间连歳河决漕道艰阻议者咸谓神宇宜防时葺用祈灵贶于是巡抚山西副都御史杨公防巡按山西御史饶公仁侃桂公天祥俞公一贯会檄河东守巡叅议冯公叔吉佥事刘公宗岱相垣址议规度防重修二庙为请天子俞焉其经用所需即取之三院歳解赎锾之余者而以州帑裨之经始于隆庆壬申十月越歳万厯甲戌某月而工竣二庙并峙左河右海广输崇庳无尺寸异其为正殿各七楹殿后为寝殿各五楹殿东西为风雨雷电祠凡四座楹杀寝殿之二其仪门楹数凖寝殿焉堦墀内为井各二俱覆防亭碑亭视井亭之数建仪门外其外门则防大坊表之内环防连廊防楹计凡二百八十有六外缭以砖墉以丈计凡三百二十有二以及宰牲有亭齐宿有所而制度大备矣广庑翼翼棼橑高举邃深轩豁金碧辉煌信足防永奠明神系一方之瞻向已郡守陈侯以朝属维为文纪成将勒诸坚珉防徴乆逺余惟名山大川类能兴致云雨施徳博大故厯代尊命咸秩祀典河初祀朝邑唐开元中以西岳祠华隂缘有司祼将靡逮遂徙河祀而东我高皇帝厘正岳渎名号删定礼秩荐享牲币靡有等杀又常御制祝词遣功臣将祀良防岳渎之泽物同则其报礼同也乙卯之变岳渎庙同圮乃岳庙匪乆即复合二郡之力征费凡二万余金防速集厥事河海庙乃委为瓦砾区者且廿年陈侯肃承眀命知国之大事在此既不欲茍且防俟后人又不欲加赋防滋众扰殚心夙夜惟求防隆国典妥神休是务于是监司诸公嘉其工缮之钜商较财用虑有不给谋所以佐厥费者廼总督宣大王公崇古则防军门俸给巡抚朱公笈则防各色会税香课布政使史公直臣则防帑积羡银分守冯公叔吉则防罪赎防及官民之义助河堤之赢积通计凡九千余金葢费视岳庙之半而闳丽几与埓矣用省而财不匮事集而民不扰神用悦怿歳以大穰信可防荅天子尊礼方望懐保兆庶之深意哉是用纪其兴建始末稽经费述规制俾后之嗣是者得有考焉是役也檄委而监督于上则平阳府同知王大夫敬朝夕工所综其纲目则蒲州判官曹君廷相其奔走于下则荣河县典史李于田仓大使侯汝封咸効有劳勚云
西小池垣记 何东序
尝考水不注川滙为薮泽大者曰湖小者曰池曰沼湖陂出自天造丰功及物池沼力垦而成妙用在人县官总山海开池籞致利以助贡赋上下足以相赡若解之盐池天造尽人湖陂之利蔑如矣其地左辅巫咸右弼洪流前趾中条后负峩嵋圜防四跨瑶璠皛衍薰风一扇万宝皆呈葢唐虞中天之会造化旉与之渊也唐故名灵庆盈涸有时置吏置亭户至杂遣司空度支虽与古今相始终而绠剔敛发犹未得其术焉今稽古应时特重盐之制自郡县而至转运转相钩较而专以御史临之平轻重而权本末均课办而佐军兴法至密矣歳督十三郡县徒作中程収算四十二万引移用三藩唯是恒雨病没恒旸病涸以地听天其势不能两得则有横污附池者六曰永小曰贾瓦曰金井仅存其半沸渭浇晒迄今兹无斁也备通变张弛之故充节口并日之需颇收算可数万谓之小池盐先是缭以短垣淹乆龋朽莫弭盗攘陷民于罔从而猎之以刑殆与开阑牢而发以毒矢何异按其地者阻事堕议洊更三纪而莫之或恤间驱盐丁版筑蠭午未几而操畚锸入池矣万春戊戌頥所汪公来按鹾昭智集思课正赋以待邦之大用敛余赀以待邦之小用经产杂出灿然皆有萟极暇常篮舆循行不遑假寐日讨坠典棼纲而申饬之墆财曲献野防夺魄公披龙鳞蹈虎尾探丝分于劘牙凿齿之中得司存赈济银若干议徒详费僦民之流冗者鸠而受工殆二千人讫计周池为垣殳高予厚增陴其上金井贾瓦合为一区丈周一千四百永小自为一区丈周四百池各门一防事五未事人给赡家二铢既事又酬食米四铢悉之金以千余肇兴三月丙午五月丁未告成悦使民防其劳子来成之不日划址墉隍卑增薄培底塡淤加肥之绩絶洼坳重塠之患国宝在野柙之惟谨利用厚生池无小大万商皆当卬此公之用菲其意葢弘远矣运长佐闽山林君东阿马君永嘉陈公等属余纪其实余惟御史奉纶遐察歳一往代未有及不代者合符优游皁囊特达常条适事或未裨于观风之本公一往三见期当宁倚毗无二所急朝夕所患靡盬至暑雨风寒暴炙匽薄而不以言惫李梅实衰五谷熟亏消息之数天地不能以两盈公升礼昭缛交修容典腏祀池神条山风洞创祀太阳之宇蕲雨蕲旸而无之弗告精灵蠁鹾花冬实述宣醲化薄海风囘羣小不奉私求万户鲜藏匹夫呻吟夺魄之声未必不为改苏颂徳矣覩一节而知百节固知应条之吏蔚蒸太平恤生之伦咸获嘉祉殆不止一池之利钝已也不佞草民黭浅恶能究其端倪焉蘓老三池今涸不载
山西通志卷二百七
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
钦定四库全书
山西通志卷二百八
艺文【二十 记八七】
明
总督三鎭题名记 王家屏
周制九伐之法掌于司马四封之守领在诸侯不以将名也有事天子授钺上公俾发诸侯人备竟上不责以战也自秦上首功将始重汉勤远略大将军骠骑将军之属分道四出将始多然莫能相摄也唐制节度假以旌纛威重无与比而建本弱矣宋惩唐稍裁损方鎭收其权乃推择非人徒署虚衔遥领委任又颇疎焉国家奠鼎燕京北控大漠并边要害置重鎭九而以三督府统之在宣大三鎭者直单于大庭视他鎭倍重府初建朔州以嘉靖甲辰移阳和其置师自太保石公而下间有以规边督饟至者而督戎实其专任焉往少保郑公帅鎭谋砻石题名节堂属屏为记未就旣解官山居少保萧公以书见趣屛曰此夙诺也曷敢辞屏尝读易至师而得圣人谋帅之指云其繇曰师贞丈人吉丈人者勲徳猷望众所推尊信服者也乘刚统众是为二之师中获上处权是为五之长子以之帅师险而顺律而臧用能懐万邦承天宠故吉也参以弟子则舆尸凶矣弟子用众涖事可以为众卒将不可以为众将上众将之将合羣策羣力以成臂指之势视不下裘带而虑周万全令不烦鼓钲而精神涣号于千里其防事不使众知则不明使众知之则不宻曲狥于众则无断不协于众则不孚故将莫难于御众而尤莫难于御众将众将之将诚非丈人不能任矣鎭自有督帅以来任不任非屏所敢知据所覩闻能纲纪将吏以扞蔽吾疆圉保聚吾生灵者其名与其勲徳俱存殆不啻家尸而户祝之矣乃威爱失衷张弛亏度者民亦无得而称焉大抵民所歌舞必师之丈人也所不誉必师之弟子也则亦不待镌名于石近而察诸行间垅上之口法戒烱然备矣今上垂神泰宁只率先皇帝遗烈天覆匈奴羁縻弗絶帅臣用边劳乆次任习戎索亦式克兴造绪业奉宣天子之恩威以是匈奴畏懐服衔橜弥谨边氓得离锋刃之惨袵席于储胥而歳所省度支金钱且复数万计国与民葢两受其利焉而议者犹不能无虑率右战左欵欵固不可恃也战独可恃乎夫战欵两者驭虏之机宜非自治之本务也诚使封疆诸将吏守土者缮鄣塞理赋者实仓庾亲民者拊凋残训士者厉精鋭虏即世世保塞不废欵安也一有未饬朝罢欵而夕战胜危也安危之几惟丈人能晰之得一丈人于师中诸将宜踊跃受署虑无不効力于封疆者而本务举矣由是战可也欵可也权虏情淑逆而游环于两者之间可以坐而制氊裘之命収胜于不穷即更千数百年无能易斯术也图师贞之吉者尚愼旃哉是为记
阳和敎场碑记
九边之节制三而阳和特重山西宣大诸军控制倍难也鎭卒隶督府标下者三千其分隶三鎭听虎竹徴发曁土兵若戍士又数千析左右两营营置裨将一人领之春秋则督府都试其众而课殿最焉欵后垂三十年边城晏如训肄颇疎歳乙未少司马懐棘王公奉上简命来总鎭师鳃鳃勅诸将吏彻桑畜艾致核于军实明年春将举振旅之礼于阅武在鎭西北二里许旁近皆民田也公谓是不可驰驰犯禾病民乃与兵宪徐公谋规宏其制而属郡倅王公董厥役割之横地易民田纵横得六百歩绕周垣而设沟堑植栁可千余株四隅设烽台辟东西南三门表以棹楔而辕门岿然独峻中央筑台二丈余亭其上凭栏四顾山川城郭形便要害厯厯在目台之北有堂三楹其前有台申军令处也前左列军牙其直干霄是为致祃用钺之所台左右隅各亭三楹以居中军裨将堂后寝室五楹翼以军厨椽舍其左右庑则材官剑客直焉堂东西百步之外有射所六所各有监射亭三楹井灶皆备汲防便之经始于春二月秋告成适当治兵之期至日将校毕集表下公按行壁垒升武帐肄以战阵之法于时旟旐蔽空鼓钲铙铎杂以藜礟之声殷振山谷材官鋭卒超乘破的箕张翼舒各各如律终其事不哗不肃如也阅竟大发金钱牛酒赏赉有差公于是喜甚以为士练可用使征记于余余惟原圃具圃之辟讲武所从来矣而于郎之狩北蒲之搜春秋讥之不时不地故也若其休和辑睦则惟我晋之先公被庐绵上之绩称焉公今以春秋耀吾甲士时不违农地不害稼先民而后修其敎于兵兵玩治之以威旣威训之以律技击合于节制其有晋先公之风烈乎然文公仅仅出谷戍释宋围一战胜楚终悼公之世不过和诸戎俾为不侵不叛之臣无敢离逷如驹支所云而已公精神涣污不出壁垒步武间而声灵赫濯数千里外佐宣圣天子无竞之威孰敢二于军吏以烦斧钺不蕲于用而蕲于备将所谓居安思危以待不虞永持至宁之长防绩与天壤俱存可焉
徙河筑城记 范守已
隰州城志称唐武徳元年筑景泰二年同知李亨修乃城北一里许又有古城故址则今城非唐筑明甚按五代史周显徳五年建雄节度使杨廷璋以都监李谦溥权隰州事未几北汉兵至诸将请速援之廷璋曰隰州城坚将良未易克也北汉兵攻城果不下是时去唐未乆唐城无疑故高坚可守今城不知创自何时庳薄隘甚自景泰间李亨修后又一百五十余年矣未闻有大兴版筑者其城居东山之麓东据高阜西临紫川水因势为崇卑侧向水浒而川流上受高唐温泉蒲子诸山峪泉源总至暴涨亡时城常被其侵啮万厯辛丑秋滛雨连月山水猛急鼓浪奋击不辍城西北隅崩至五十丈余居民惧甚其他处頽损亦多是冬余来视事廉知其状急欲修筑而沍寒土僵不能施畚锸明年春三月请于摄道事按察司副使詹公思虞直指使汪公以时大中丞白
公布绣为纠丁夫六百余人先徙河流使勿进城堧为版筑地而川中土石杂糅猝难凿濬至五月终乃得成渠导水西去复聚石为长堤以防侵轶之虞工方毕而暴雨立至矣是月己丑薄暮云起西北隅大雨电以风雨雹兼下须防水深数尺雨止余闻城外水声砰鍧励急使人觇之则白浪沸腾约高数仭许石堤漂没无遗直击败垣城不浸者三版耳先是州宅内有鬼慿人而语舎中儿患之余祷于城隍亾何有神降于宅内击鬼有声喝防备至余徳神敬事之至是水急囓城余祷于神乞收水而徙其流神凭人传语许之于是迅雷起中庭神去行视水形矣戌夜复传语河流徙毕可躬阅之余起出城谛视则水流西山下涓涓若衣带耳城堧外土石壅起若长堤然而所凿中渠亦淤塞无迹初西山下土高石坚势不可穿濬非数千人两月力不能就至是一旦成渠长
二里许水流其中人皆以为异余集士庶恭拜神贶喜免囓城之患云是秋乃为筑城计伐石为基锢之以垩乃先掘地及泉布乱石燥土隐以金椎使坚厚加方石叠砌高丈许厚二尺许以障土而固其基外复为复道濶八尺亦用灰石锢其藩高与基等俱取西山膏土实其中而筑之督趣两月冬初乃成明春始征茭楗筑城于基上五旬而竣上用瓴甓为埤堄嶻嶫栖云保障有赖又于隍外筑堤百余丈北起平皋南抵故防濶二丈有五尺高丈余以遏川流之横溢者浃旬亦成皆揉薪木为箘实土其中累累如贯珠联置堤中而筑之可资永久又北门之内少东及东城之外东南隅之内南门之水窦崩陊各至数十丈广狭不同亦分发丁夫先后补筑俱不浃旬而竣其用方石五千七百二十尺石垩万有八千四百二十觔茭楗三万有三千五百九十二觔栰木五百五
十六杆而城垣复固无复囓毁之虞矣是役也前判官吴永煌吏目王天子督视有功义官窦贯等分筑効力予以不徳叨总其事自愧未展一筹第赖神明降鉴收奔浪徙急流拯州民于鱼腹措城阯于石门使修筑有绪渐次成功神之造福斯民为不浅尠故睹河流而颂神之功不衰乃敬纪其事以示后人非敢曰贪天功为己力也
重修黄河石堤记 王崇右
粤稽禹贡禹导河积石四曲下壶口东流直冲蒲城西岸城依河为堑歴城南流经雷首复东流绕蒲南境廻视蒲城在河中央歴代表蒲为河中郡建河渎西海庙祭于委礼也蒲城河西为大庆闗夹河对岸每夏水涨歳多冲陷唐开元中东西修石岸铸铁牛系铁缆维浮桥厯代河患频仍河西石岸铁牛俱崩没大庆闗基地洗剥殆尽东岸势廹蒲城仅数丈明初河崩城北前守臣常建河堤外树桩木内塡土石颇称坚壮阻河西移遗近河膏腴滩地数千顷民借耕牧逮正徳中复东崩将及城隩时陜三原故端裕王公季子讳承祥以少防分守河东沿城创修石堤下钉栢桩上垒条石中贯铁锭五十余年城恃为固士民诵之嘉靖癸丑雨水内浸堤间倾壊前守道东海杜公重事修砌仅完三载岁乙卯地道违经夹河东西大震城复于隍堤庙尽崩壊河流直与岸
平每涨輙入城门歳壬戌河侵城南古鹳雀楼址城岌岌待倾时郡守崌崃张公募民急运杂石数万下塡湍激逼水西旋城免陷没隆庆庚午夏河大涨高丈余环浸蒲城近城居民隙地田园皆涌泥沙数尺许惟渎海庙基近河地卑水环注败墉外独未入民咸趋内避水説者谓河渎有灵时故襄毅杨公家居议创修隄防顾州鲜积贮检前甃砖城故牍括富民银数千两募夫沿河筑土堤三百余丈卫城垣越五六载水冲浸堤半就圯万厯庚辰夏河自迤北南流直冲蒲城西岸古七里渡日崩数十武廹古防岸势将直抵峩嵋原绕出蒲城东南矣士民震恐罔措时守道王公方奉檄入贺万寿率郡守何公肃祀渎海庙仿张崌崃故事运石塡湍濑稍杀内侵王公行即以事状白抚台高公请建石堤时当宁方务节省戒兴作高公重难之王公执议拯溺恐缓则莫救蒲郡
万室宗戚士民咸惧胥溺隄当急建费诚难恤高勉王公行俟徐图之时武林宋公署守道事何守复具状告急宋公轸念民殃亲按视河势如痌瘝在躬撰文责已防祷渎庙未几水渐缓即鸠工估费先河冲激起七里渡至古越城计五百三十四丈中分东西二段东高十二尺西高十尺底濶四尺顶三尺计用工料银六千七百有竒费颇钜民恐复严搜括咸思逃避予闻切殷忧力白台司请议发官银易木石率民力事工作庶公私兼利宋公目击民艰执议固请军门金台郑公洎高抚公按台新安黄公盐台徳清房公皆报可乃檄平阳郡守南阳王公尽发府贮歳收各属大户余名银如数充工用定委先通府今州守辽阳郑君至州率州判延安王君珦专督工作何守司出纳募民领价覔栢桩石匠采石河津之干柴沟督县尹阎君监打造临晋尹刘君集窑户即条山
烧石灰自冬徂春木石稍备复募沿河船户顺流运发刻期兴作适守道王公丁内艰归东海胡公防大参代任至蒲遍阅河浒相度水势恐堤薄不足捍激流议石堤内加顽石三尺杂筑灰土以固内基仍用米汁和灰砌石铁锭贯注防固外凡三月而东工完夏水稍退免内侵又中秋后河水渐浅石运稍滞郑何二君每祷渎庙水輙增数尺至壬申春工始竣北及城角而止沿城西面南至渎庙故岸虽存率卑薄浸溃莫御涨漫士民咸乞接修长堤庶保城庙宋公防胡公命郑何二君估工费南北长七百八十五丈应用银一万三千九百余中分三段高厚如西工期三年可续完二公复白军门郑公新抚台安丘辛公按台华州刘公盐台临邑邢公咸允从事仍檄府王公续发银如数督郑何及诸委官刻期续修适胡公移鎭岢岚陇右栗公以少参代任至蒲首事督建率
遵成议选委文武各属分趋任事先完二工乃何守王判先后转官去未几郑君擢守蒲毕力经营越三载而先后工竣高出河数尺上列女墙间设渡口屹然如建重城王公起复至都适栗公晋臬司巡河东王公复以原官补守道既至而后工未竣仍督各官急催完工清查支费得余银若干定议修葺城垣门堞之崩缺文庙学宫舜禹庙之破壊重建首阳夷齐祠凡蒲境应祀故庙胥修饰维新率缘堤工撙节王公经略焉通计新堤自北徂南长一千三百一十九丈先后工费银二万六百有竒肇工于万厯庚辰厯辛巳壬午癸未越四载经始于王宋二公执议度费继督于胡栗二公选委运料大工底绩前守何力任难虞心力俱竭今守郑始终督建四载劳瘁今堤成河逺城安民赖诸公之徳施蒲民孔厚惟予不文世家河中与闻二议乐观厥成常期表实河浒彰诸公
具美翻思蒲古舜都当尧之时洪水方割河中先受河患禹平水土旣载壶口即今河津禹门斧凿痕尚在歴世旣逺陵谷变迁地道违经岸土易倾河流转激东滩西没远率数十里非禹迹之故矣官民随势堤防动至冲城没垒民载胥溺然非心大禹溺由已溺之心只勤俭不自满假之徳何克格神孚上下永弭水患今覩诸先后同心上下协衷克建大工永障河患令覩河洛者思禹功蒲士民万室奠安百世永赖目覩河堤当思诸公功徳如思禹云宜勒贞铭俾传百世王公讳基号对沧宋公讳应昌号桐冈胡公讳来贡号顺庵栗公讳彤庭号瑞轩王公讳如鲁号斋何守讳允升号晋吾郑守讳文彬号三桥王判讳珦号鳯池继州判严汝聘始终监造石运守御千户所千户刘增荣继统增防死勤事没于工分委鎭抚段金百户李斌荣河丞赵以庄猗氏典史朱文林
咸效劳绩例得备书铭曰瞻彼大河源泄自天禹导积石流荡中原龙门既辟东廹舜阡崩溺靡常陵谷变迁爰恃隄障遏彼狂澜河渎有神监我民艰至诚可格济危扶顚有斐羣公一徳后先四厯寒燠六易臬藩视民犹已拯溺保安协衷集思创建隄垣屹如山立蜿如龙蟠危城永保万世生全泽流大河徳并条山禹功可继舜坻永延功垂不朽名勒青编受天笃祜君子万年后有作者尚监铭言
游五台山记 王思任
形生者乆气化者幻则天之所施遂无寿焉者乎曰有之天无寿风寿雨而有寿雪三千大千之界予不能知而盘古之雪都于葱岭分封峩嵋支衍于五台则今目之所及也滇之三果僧月峰曾为予言五台有佛雪绀者是万年物子不可作舎卫三亿人而万厯庚戌予以迁客过繁峙正月閟寒鋭然往观之邑生郑振之导焉由滹沱溯峩谿潺潺听广长舌也先得圭峰寺山颅肉土其坚逾石跻藤而上前捧一峰如壁右蓄勺泉嘉靖中虏防入谷民保焉镞飞三日不下老僧以脱粟话古苦境也厯熊头豹子芜废不剔间闗四十里所过人家俱在水车风栅里投秘宻寺木乂和尚修行处也今曰秘魔岩路仅丝悬寻钟愈杳冻岚廹暝人宿马猬刘繁峙觞焉而予同郑生牛饮之爇松投浴梦魂泠然挂峰西也次日礼佛看四山矩函欲知秘魔所以蠢头陀蹙官哆其口
而已三昧经云文殊将百亿魔宫一时敝毁波旬自见老羸恐怖柱杖谓之魔意或芽于此岩之西有飞女崖相传代州女不俪父母勒之投崖翼去自此披峦剥峭寒风积愁云繁马头见有渰者才数丈而到衣已绣成雪朶矣山尽豫章之材居僧苦其荒塞斧斤不力在在付之一炬树故名柴木得雨之后精气怒生菌如斗壮所云天花者也牧儿得一本輙易一缣是木胎禀兑气辣饱风霜若劳万牛囘首征出长江则灵光突兀何必第鲁国巍然而且尸之烙之腐之辱之曾不知吾乡六尺榆引声价也雪甚遂蔽马目宿狮子窝昔人见万千金毛嘷天吼法有窣堵波雄丽铃语清越而绥绥者入幌次日雪深数尺强以皮冠秦复陶上狮岭逾金阁天忽大霁日芒道道争雪光眴不可视是时万顷同缟雄含物魂凿度曾谓是耶溟涬之间洼窿尽闭碧青线界天正分其半
若不得天力薄劘则人在杳白际混沌不可知以故刻刻呼答如印印涂侥幸前僧稳熟不则乃公梏竹舆雪葬万仞中将与铜驼玉马相终始矣始知乏趣袁安闭户守平安宁是耳至午下小清凉看般若石修广五丈任受如许人必不登牛马灵异迹也寺后两楹絶壁锦堆溪鸣琴筑我极恋此处可以饮酒缘渡而扪古清凉山无泉脉所云月峰师一咒出之十八年前曾订余罕山言俱檀气今我来思蛛在衲矣低囘拜之而夜大众皈依梵鼓欢厉松积雪明午夜如月不知世界之为灵荇水也为兠罗绵也次日复下小清凉上金阁朱甍驾壑贝叶千岩中有立佛数丈最为无谓然虫鱼篆旛藓苔畵座寺不支矣过数里为普门精舎地新福佛貌精好中官各欲争胜则内帑之力可颁崖腹布楼一饵香客者云山妙可层绕即松径荟幽亦有花木深意乃从九龙冈脊取
捷下涧道以螺旋之以狐试之巨石碍天老雪结石骡蹄把滑人面血素不定就中恶树怪藤生欺强阻想有山以来我行第几人也盻见竹林寺塔人命差有归着然盘折良乆始得之寺主澄公慧业文人也敕山防破莲社唱和数絶便欲下榻而五台梁明府订晤在花园寺去之取道巡检司先是山中探丸聚慝故有徼兵之设今作秽粉街酒僧博少每每混浊名宇又台僧彼此昏嫁习以为常而伽蓝若罔闻之岂佛不校此辈故作平等观耶花园寺汉明帝所题大孚灵鹫者也西域藤兰以天眼观见文殊住此此刹最古梁明府先期左去犹得借其饮啖寺旣伟盛而中官以金瓦其殿且修无遮斋钟鸣鼎食魄气甚张晋大饥数千人走活夜则祼而窟焉蜀僧主之此功徳不作未来者也次日登苦萨顶上罗防寺与西来僧坐语半晌了不异此中人但俱老童子饮水一
盂豆七粒耳台山共一文殊而祈媚者各侈一事罗防寺曰唐人张天觉见神灯于此圆照寺以为舎利实惠我眞人院则大士现相七日而就塑者下塔院寺则云昔有贫女牵犬丐食遗髪此间化为金丝而去总之眞幻随境妄言之而姑试听之何伤又迁延而至北山寺观金刚窟门扄不啓相传三世诸佛五百应眞俱有事于内又至三墖等寺环谿叠壑虽多圯废吾独喜古佛残钟短垣贫衲寒温一茗絶胜得意髠作野狐态也夕阳将下而纷糅者复丸结矣五台不能遍登登其极者无如东北次日走北台之半寒风矢透人仅高叶毒龙元狱望之脑酸遂以华严岭归宿岭旣巍峩下视墖院如一脱頴锥又知台山如五瓣莲花饭仙山左则青乌氏所谓瓣心卷阿者也有大力者负之而趋矣须防日放而下方正尔其雱暂作天人一防寒甚指泣欲堕黾勉而至法云寺
不啻还家即袵之快寺乃三昧姑所开国初有华严老人诵经木鱼达金陵高皇帝循声而诛其事有神异诏供之其实盈丈一牕凿翠万片芙蓉插入吾又极恋此处可以读书山畔古雪大担肩入无论僧依为命既盛夏起居一浣一涤皆雪也惠泉僧狼籍水五台僧乱用雪恐各秃必有圊报郑生闻之哑然亟热酒茹吾言天风半夜海立汉翻屋瓦飞裂揽衣狂起而侍童以为闲事也次日旭畅従华林望东台俱晶砂中耕踏虽苦极然何如春明门内色味尘乎由龙王堂上观音坪万山滚蹴似紫涛沸战釡中各不相下者登漫天石则鴈塞神京不须决防西华东岱直跳恒山尖一呼之耳五百里收之瞬睫而台前万年氷有培无替遥望碧光缕缕返照雪心者是所称绀雪者耶西王母曰仙之上药有元霜绛雪要之物老则化不可诬矣五台同云惟四月薄谢余尽瀌瀌
奕奕之白也山海经以为小咸凷首空桑之地盛夏有雪奈何近在屦下而遂逸之文殊三身示化应现有方掌握恒沙毛吞无尽而骨俗缘轻如飞蓬之子何能窥其万一即轮光灯采妙明圆应商英所旦暮遇者而不得一快覩不敢诳来兹也惟是寒瘦之性爱雨而贪雪谓雨可以减事雪可以益心也而兹游也悮入皓防吸吞元气恍惚置身于邃古之初即八骏之歌黄竹犹其稚元者矣而吾生平之雪游畅于此故记之
布政司题名记 郭子章
石之有题名也自汉始考金石略蜀文翁礼殿诸学生太尉刘寛杨震三碑碑隂俱题名顾亦当时属吏门生姓字耳唐建中二年京兆府有同官记碑署爵里官方而恊恭之雅始着及宋司马君实记谏院题名辨忠诈直囘而劝戒之义始凛我明进士释褐天子命题名太学自是公府官署内而殿阁部院外而司道郡邑俱得题名于石而山西布政司自景泰乙亥丰碑至于今凡三易石万厯癸巳左方伯陆公右方伯万公大参白公公以三吴秦赵名贤共涖兹司眎石不胜书伐石续之而属记子章子章谢曰职陈臬义不敢越爼迟回乆之陆公迁豫章中丞去万公迁左辖而右辖李公自巴蜀且至诸大夫日趣之曰石存劝戒义昭是非囿于方者不得言臬君处是非外得尽言相绳惟君之母让也予惟山西古并冀域唐虞夏之故都也今之藩司唐虞之岳牧也书曰咨四岳辟四门明四目逹四聪咨十有二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人四方率服则古岳牧职大抵在广视听以辨元壬重食时以绥中外二者而已今藩司稽一方忠佞佐两台歳终有刺三歳有黜陟合郡国钱谷货贿罔不出内于帑而绾毂之犹然唐虞之遗山以西景霍以为城而汾河涑浍以为渊晋代藩以为国上谷云中以为鎭而鴈门岢岚宁武以为闗天潢樊伙引脰待火者无虑十千外兵环伺互货荐易边鄙军兴日庀糗糈得如舜所云食时率服乎大卤大同咫边狁民习于悍而不可狎吏才难平水汾潞之间渐失韦藩木楗之旧集四远方贿以纷于市而饵吏吏守难得如舜所云咨辟明达徳元而匪壬乎二者备即唐虞之岳牧不价于此矣不若是也不可以藩藩不藩在人而令千万世指其藩不藩而颂刺之也在石吁可愳哉予又稽晋之故矣赵文子为室斵其椽而砻之因张老之夕令之勿砻也而曰为后世之见之也其斵者仁者之为也其砻者不仁者之为也尹铎曰委土可以为师保吾何为不增垒培庶曰可以鉴而鸠赵宗乎委土可师石砻不仁予愿诸大夫以赵尹之鉴戒眎兹石也兹石犹晋之委土室砻也诸大夫瞿然曰善哉子之言晋藩也不出其畛域微独某也以下寘之于耳乃今而后官兹藩也其谁不日惕惕焉于晋之故以为瑱也
游晋祠记 苏惟霖
太原县南十里晋祠在焉周武王剪桐所封之地也李唐嗣统祀之为始祖宋元代剖藩符碑歴歴可指数居民千家烟火成雾祠踞其中入门渡一小桥垂栁相映流水淙淙已令人有仙源之想石磴数十级而上金碧错落奉圣母其中尊严肃穆余顾太原令曰何以不祀唐叔而祀母母且为谁则以祠所负之山曰悬瓮绵亘数十里山下出泉灌漑环邑委于汾河土人以为惠出于母尸祝之耳何知唐叔顾瞻乆之而下其左方圆亭所罩则泉源也一如洗万道迸涌云根三窟喷雪轰雷无朝昏间其上一亭为宋绍圣间文公知白守此疏濬泉源记其事文理质雅笔法遒劲亭下引流入沟灌输四走石鱼游泳其中不知避人折而右圆亭相峙水从地上涌输泻无声殿前叠石为方台一树森蔚其中若广陵琼花旧迹周遭四金人怒而立其三皆宋绍圣二年五年物相传其一出亾为本朝治年补立年月姓氏铸记甚明而儒生不知其幻或以为伪再折而右遥望云中碧瓦鳞鳞者朝阳洞也洞甚洪厰主者以砖石甃其四旁为墙壁且折而为堂房墁平其顶略无石意居然三座无梁梵宇若仍石之旧而合三为一其中可容千人上有巉岩下有鸣泉眞胜地也洞门二栢大数围枝扰云汉声挟风雨根入地数百尺一瘿大如鼓葢千年物也稍前数十步三渡流水谒唐叔祠祠左一石前抚苏舜泽公因母庙日严而叔祠日冷也爰修葺之因纪其事缀以登歌之词门外有碣嶐然则唐太宗贞观廿年御制祠记手书庄雅石理如玉额式雄古碑隂皆唐宋诸游者题名杂识转入水亭俯槛静观水底芹藻如浅碧琉璃鲜活欲动游鱼若龙不可驯扰飞流碎沫如银河直落可望而不可亲也清风徐来冷沁肌骨徘徊不能去壬子九月十七日篝灯记于清源公署
栖龙潭记 俞 时
阳城之东有九女台台以左飞屿壁断殊岫珠连削如剑立森若防攒洞口乱开人迹罕见唯有飞僊可到尔图画萦灿乎金银城也而四山之凑两崖之交伊阙上耸禹门孤悬有怪石不知其几丈许横卧促驻于其中云拳电跳蛇文章手拂之滑腻如流脂已为方外絶秀及转步下睨得水一名曰栖龙潭者苍然元然清然冷然盘涡伏流竒成自天琼浆玉液甘可食人大旱祈祷洪霖輙应或以万石投之咆咆轰轰暗响移时杳莫探其底极君子以为归墟之壑也僻邑穷郊谁其尔知如昔贤所品于江南诸水者略弗及之葢所谓李宻未见秦王尔故可以观才矣俞子同孟子小谿王子及泉登焉竟晩眺赏实难忍割葢若此潭以予辈相为知己云
游砥柱记 都 穆
砥柱在郏州东五十里黄河中以其形似柱故名禹贡谓导河东至于砥柱即此乙夘往游砥柱离州二十里午食又二十里循河行十里至三门集津三门者中曰神门南曰鬼门北曰人门其始特一巨石而平如砥想昔河水泛滥禹凿之为三令水行其间声激如雷而鬼门尤为险恶舟筏一入鲜得脱者名之鬼宜矣三门之广约二十丈其东百五十步即砥柱崇约三丈周数丈相传上有唐太宗碑铭今不存蔡氏书传以三门为砥柱州志亦谓砥柱即三门皆未尝亲履其地故谬诬若此又按隋书载大业七年砥柱山崩壅河逆流数十里砥柱今屹然中流上无土木而河之广仅如三门奚有崩摧而壅河逆流至数十里之逺葢距河两岸皆山意者当时或崩遂以为砥柱而书之也孟子曰尽信书则不如无书有以哉
孟烈孝祠碑记 曹于汴
蒲之佣民孟端妻邵氏恩早寡不欲夺其志抱幼女亥陨于井八歳女熙坠従之旣出尸母犹抱亥熙抱母闾巷悲感年友绿汀张君煇其里人也为之传诵诸王公卿大夫士共揄扬之荐达天朝旌其门且为建祠树坊迁墓手录各檄牒传咏授余而以祠记属焉余披玩怆然洒泣曰异哉圭窦妇婴乃至此乎然妻不负夫子不负母适得其正此常也非异也世有背夫之妻防亲之子则为异耳末俗以异为常得不以常为异哉夫重渊百尺赴之如归激湍絶命固结不解是孰为之气也即理也循其性之自然之谓道也斯时也精灵粹湛罗贯乾元所谓夫妇知能可以埓圣赤子未失斯为大人或有岐言理气析列圣凡高谈性命薄视庸常葢亦未之思已夫大道浑沦人人具足日用皆是苐不知耳顾惟不知乃为眞用也何也知见起于校量校量乃生蹊径假令邵知死夫之为烈而后死之熙知死母之为孝而后从之亦何能直截凝一毫无顾望夹杂也而章缝士人几席跬步或弃大道而不用奚取于载籍极博或用之而犹知之亦不免利蔕名根其视烈孝何如乎故学无他亦于忠孝廉节日用不知斯已矣故不识不知为顺则不学不虑为仁义呜呼讵易言哉祠建景虞门下计堂四楹中阿居邵熙亥左右侍大门一楹建坊额贞烈祠二门一楹外东西小屋二居良妪一以司涓除启闭东隅井一便自食创于郡刺史川南郭公元柱成于邺郡孙公好古歴万厯戊戌庚子方竣云
赵烈妇祠碑记
烈妇姓侯氏安邑李店村侯良宰女蚤孤育于伯父转育于所亲年十四为冯村赵良进妻贫为人佣越两月而良进病侍养甚谨又三月而良进卒其母辈将令别适烈妇自缢以死时万厯甲午歳之仲夏明经葵南张君表其闾孝廉化域王君表其墓铨部朴庵刘君题以辞盐台侍御璇石曾公诔以诗移檄鹾司发锾建祠一所堂四楹大门二楹植木主而祀乡甿谓可忽玩或寝住其中余结茅其隣瞻拜感叹恐其乆而湮废为之塑像以肃观者夫贫家幼妇非有保姆之敎习见之素五月之夫强半在疚未尝享其餍饱而一醮不防甘死如饴与其败节而偷生宁一死以全节视改节为甚耻视保耻为甚急生且可捐况区区末利岂与廉耻校重轻哉乃有图利欲之便安厌礼义之拘检丧耻不顾闻烈妇之风当亦忸焉泚其背矣爰述芳踪勒之贞珉借以维世云
国朝
老姥掌游记 陈廷敬
上党南三百里有山曰方山又南十五里曰洞阳山又南十五里曰樊山上党地形高天下此山高出地上皆直下万仞由樊山则枝分条披状形竒诡嶕峣而为峰窈窕而为壑﨑岖而为崚嶒而为防嶻嶭而为巘岪防而为峦岭巆而为岫而为岩其又南则砥柱析城岩壁重复峭竦如楼嵯峨如墉隍如玦如环缭络数百里其中长川夹岸若断若连如海波敛而岛屿出如江潮平而洲渚生村居静深闗扄奥閟葢陟樊山之巓皆见焉余家樊溪东涘在山之南开门见山测以圭景南北相峙不失杪忽则仰观夫樊山之为状也如仙卿冠带而立其上又如鲸张鳞如鳯舒翼委蛇而下而其东则如巨灵奋臂隐然信其指爪上扪太清下挥空曲有曰老姥掌者向所谓峰焉而嶕峣壑焉而窈窕焉而﨑岖防焉而崚嶒巘焉而嶻嶭峦焉而岪防岫焉而玲□岩焉而廓数十里之内联岚亘晖俯可抟撷如置诸掌昔以掌名肖其形矣信异境矣哉其下则古松流水渺然非复人间余时游而乐之葢尝数宿而不能去也夫去山数十里而近而峰壑岩峦之美已如此况所云数百里者吾虽未能尽游焉而已坐挹河山之胜他日虽得尽游其处亦何以加于此乐也与
东湖记 储方庆
士之受朝命从官于四方者宣力之暇亦得因其地之山川寓意于游观以为后世美谈昔贤如任昉元结杜牧王禹偁苏轼出典郡邑胥有登临遗迹见于诗歌或览其形胜创为亭榭垂诸不朽虽千百世之下犹得想像其遗风而思乐之然皆顺民之利以自托于修建功成而后享之然后以文章呜其意故其书可传而其地可乆也异哉清源之有东湖何其异于古所云耶湖居邑东偏计城市广狭湖得其二焉父老为予言县故无湖湖所占者悉平壤曩时白石水涨不以时疏导悉归城东洼下处外障于垣墙而内益以泉水故水日聚而成湖葢此湖之滙为巨浸者七八十年于兹矣居民乐其有鱼鼈之利潜泳游行于中而令长之来宰兹邑者又以西北少水泉之美輙快意于兹湖以为一隅胜也遂从而文餙之以为游观之所然而傍湖城垣受水冲激崩塌无完土西岸水侵民居日毁壊每歳夏秋交山水暴发于外湖水汜滥于中则市无行人居无燥土惴惴焉有沉溺忧然则东湖之在清源有微利而亦有巨害守斯土者见其侵齧之势当戚然以忧有食不下咽之虑而又何睱对景怡情作为诗篇垂之邑乘耶予以
今上十四年孟春来守兹土既受事数月凡境内山川风土悉身歴之而东湖在卧榻傍尤所昕夕展对者故其地形之高下兹湖之本末考之至晰筹之至熟方将用南方之桔橰尽发湖水于城外使内水有所去修西面防城堰障白石口使外水不得入然后缮完城郭整理庐舍使清邑不至湮废而胥阻于时会未可遽行延及戊春吏事少暇将伸本志而
朝命贲临亟去兹土遂使三年中神画指数将为清土千百年计者不获一啓其端輙委之而去是诚予之諐也夫然而东湖之名业已载在邑志作为咏歌窃恐后之君子不察兹湖之有害且非天地生成之水乃山河流涨所积不可不早为放泄以存兹邑一撮土者而徒事目前之美观顿防守土之大计则凡涖兹邑者胥不免于諐戾而予亦列其中矣故敢笔之于篇以待后之君子云尔至于山水映带之妙鱼鸟花月之情昔贤述之详矣予又何辞焉
重修运城碑记 张鹏翮
河东御史台与盐法使者所驻之地曰运城专城也淮浙长芦盐司皆隶郡卫非专城其故何哉葢煮海烟灶延绵沙际防御增筑之事府州守令任之河东盐池百二十里专属盐务官管辖冀豫雍梁四千里民食仰给于此国赋所储羣商所处诸路所通百物所聚去郡治既逺而解州安邑又城小不足以容城之特建其势然也城周垣九里四门计一千七百丈肇始于元迄今三百余年其间或修或圯前使者劳绩犹在
皇上御极二十三年河东盐使需人
上命举清廉素著者廷臣谬以鹏翮上闻
制曰可恭遇
圣驾东巡临视阙里鹏翮只候兖郡
特防召见承
恩扈跸仍留典山东武乡试事竣之官覈引通盐恤商利民先举其纲阅池濬渠厚堨修城尤为要方将次第行之栢台李公请
防之檄已下于是捐财用而不费公帑称畚筑而量给民力平板干仭沟洫鸠工命日程物兴作制不逾旧役不违时始于康熙二十四年九月明年三月告成凡墉堞皆甃甎甓楼橹皆垩丹漆曩之卑者崇狭者广倾者植頽者完落成之日登埤四览窃有感于懐焉夫盐政无修城之责然运城废兴乃盐事大政必际其时得其人始可事治而政举尝南望中条矗立屛障接连行陉介山北峙峩岭环抱汾浍襟其东黄河带其西城之险阻可慿也贾旅辐辏儥贩云集辀蹄轚互杂糅于阛阓间者敂闗警不可以无稽池之旁大舜之琴台在焉歌南风之诗遐想乎上世自禹营安邑三代而下牧民固圉皆以城郭为先务故周文王作城于朔方而以南仲宣王作城于东方而以仲山甫盛世君臣于为国之本末先后皆有条理吾故曰必际其时得其人然后事治而政举也今天下车书大同
圣天子诞敷文徳协和风动治益求治安愈思安日与公孤坐而论道猗欤休哉可谓际其时矣我柱史勒公以觉罗奉命来巡图公以阁学出抚三晋河道观察于公擢抚畿甸江南中丞汤公晋秩宗伯皆
圣朝不次之用即大小百执事罔不感发兴起刻自砥砺以自効于
盛世海内额手庆得人焉予万里孤臣荷
特达之知简防督鹾黾勉循分以尽掌防理财之实去其不便而行其便愼修厥政期于有成以对休命岂特修城一事已哉然予因补敝葺废修扞一方有慕南仲仲山甫之功而予则愧非其人也有负于
圣天子委任之至意多矣遂为文镂诸城隅以告后来者
游晋祠记 朱彝尊
晋祠者唐叔虞之祠也在太原县西南八里其曰汾东王曰兴安王者歴代之封号也祠南向其西崇山蔽亏山下有圣母庙东向水从堂下出经祠前又西南有泉曰难老合流分注于沟浍之下漑田千顷山海经所云悬瓮之山晋水出焉是也水下流会于汾地卑于祠数丈诗言彼汾沮洳是也圣母庙不知所自始土人遇歳旱有祷輙应故庙特巍奕而唐叔祠反若居其偏者随将王威高君雅因祷雨晋祠以图高祖是也庙南有台骀祠子产所云汾神是也祠之东有唐太宗晋祠之铭又东五十步有宋太平兴国碑环祠古木数本皆千年物郦道元谓水侧有凉堂结飞梁于水上左右杂树交防希见曦景是也自智伯决此水以灌晋阳而宋太祖太宗卒用其法定北汉葢汾水势与太原平而晋水高出汾水之上决汾之水不足以拔城惟合二水而后城可灌也歳在丙午二月予游天龙之山道经祠下息焉逍遥石桥之上草香泉冽灌木森沉儵鱼羣游鸣鸟不已故乡山水之胜若或睹之盖予之为客乆矣自云中歴太原七百里而遥黄沙从风眼眯不辨川谷桑干滹沱乱水如沸汤无浮桥舟楫可渡马行深淖左右不相顾鴈门勾注坡陀阨隘向之所谓山水之胜者适足以増其忧愁怫郁悲愤无聊之思已焉旣至祠下乃始欣然乐其乐也由唐叔迄今三千年而台骀者金天氏之裔歴歳更逺盖山川清淑之境匪直游人过而乐之虽神灵窟宅亦冯依焉而不去岂非理有固然者与为之记不独志来游之歳月且以为后之游者告也
文水县卜子祠堂记
孔氏之徒身通六艺者七十子子贡以夫子之言性与天道不可得闻而曾子以鲁得之至论文学必曰子游子夏孔子旣没曾子之学羣弟子或未之笃信独以有若为似圣人而子夏居西河西河之人亦疑之于孔子若二子者将不得为具体者与徐仿之言曰诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏盖自六经删述之后诗易俱传自子夏夫子又称其可与言诗仪礼则有防服传一篇又尝与魏文侯言乐郑康成谓论语为仲弓子夏所撰特春秋之作不赞一辞夫子则曰春秋属商其后公羊谷梁二子皆子夏之门人盖文章可得闻者子夏无不传之文章传性与天道亦传也是则子夏之功大矣而戴氏礼载曾子之言以疑于夫子罪子夏夫曰有子之言似夫子曾子闻之子游未之怪也其不从羣弟子彊者特以事之不可耳后世拘儒疑其説于庙庭之祀黜有若而进子张又或谓西河不当专祀子夏由其过信曾子之言而未之绎也抑何其刺谬与文水固当日西河之境也隐泉山之麓旧有子夏祠歳在丙午秋八月予获拜祠下纵观昔人碑记往往仅志土木废兴及厯代封秩而已至其发明章句传孔氏之学为西河文敎所自始顾不及焉私心窃以为憾夫山水亭台之胜卉木之华其有厯乆不废者游人过之尚或览物而赋诗或题名镵石其处况夫瞻先贤之祠宇卒无一言畅其防其何以祛世儒之惑则后死者之过也爰缀旧闻为记亦以见戴记所载殆非曾子之言而六经之传子夏之功尤多报祀之义葢非独西河之人宜然矣
游中方洞记 赵三麒
武邑东九十里为龙门山介黎城者为中方洞皆有胜迹所称太行羊肠翠微是也辛酉秋有事西成于韩壁约生仲宣为东山采药之行傅越人也精于医蚤发过栁塘不五里至山麓井社萧条一望石田低囘者乆之过此绿阴红雨山色渐竒芬芳之气时袭人衣由龙门而跻直造其巅东望五峰雪浪其最高者行三里为韩家岩岩有三洞中曰双泉二水分流潆洄左右而得名也壁间石眼玲珑琅琅有声余署曰语石亦曰惟韩陵片石犹可语耳忽雨至过羊径山邑志所谓路仅通羊者今可方轨土人云胜国奉勅修尚书刘公坟伐石此山有修路碑记过此则黎城县界矣穿峡踏水冒笠数里始抵阳河雨亦稍歇时已暮炊高眺白云横起山腰倐忽千变如蜃楼海市状黎明起舍骑扶笻所经野菊如绣中有蓝菊名曰翠连环余曾游广陵万菊园未见此种移根篱东可助陶爱极目西峰有石千尺如门又如两旗对展沿林盘曲不别天地鸟道石蹬厯千百级忽然开朗择平石憩饮頫前山之最高者今皆在壑中矣自是益北望中方楼阁如画竒迹怪状不可指名傅生云某为某药可采可茹南北药之不同如是过伏虎崖乃抵大岩岩深数丈位毘卢佛殿中淋泉滴滴昔人题为念佛泉右为三敎堂止释道二像僧曰孔圣像三成三毁想圣人不欲居山耶余曰尔独不知太行为孔子囘辙处乎既还辕而息鄹矣又奚以留像于斯其最高者为中方读断碣云山在太行之中故曰中方诸山纯石截霞而上诸水如磬截霞而下故其境为最胜上一层为丸封洞高七尺许濶称之列炬以导门隘径滑不可入半崖为磐安洞可容五六百人土人避兵于此旁石如砥为三仙台有二石室辟谷者居焉北为生生洞山无寸土惟此洞中黄泥一线生生不穷造诸佛殿取给于此左为俯观潞郡谯堞歴歴在指顾间山后万乳齐下为雨玉处其巅为捧天崖对面为金莲峰昔年曾开金莲花光映百尺香闻十里日夕而旋食于岑楼老腊进百花茶询其产曰即在此山中叶细花白而味甘每枝分蕋数丛百花齐开故云吾邑龙门山此种繁甚土人不识持归以示之再憩阳河登白坡四望霁色大非昨雨中景况竒峰如笔如掌如莲华秀出天表五云磅礴极目皆幻乃知太行钟灵于此冀南一带名贤文学代有伟人其得于岳灵者厚耳予浪迹三十载每为万里行岳有五仅游其三海有四仅观其二物不可以终穷故以未济终焉
文端吴先生祠堂记
圣人宝大位八柱擎天四时成歳实维阿衡超千祀而挺生奉百世而特立者也铜鞮叔向贤于子产房魏佐命实由沁造自李成公以来文端先生一人而已伏读御赐临米千文后题吴大学士持已清洁朝中之事面折廷争必得其正
圣怀发言与舜之命禹予违汝弼同邹圣所谓格心正己之大人也歴试诸艰从容合道故爵品以贵之章服以荣之坊额以表之易名以重之其立朝大节督楚徽猷固国史之所详兹可略也于乡孝友因心子惠济物凡亲而贫疏而贤者咸分惠焉乙亥丙子连歳大饥斗米千钱道殣相望先生时在楚闻之倾槖中所贮俸若干金寄籴赈救全活无算沟中之瘠今得为太平民者先生之惠也州小赋繁康熙二十八年造简明赋役全书有欲増沁属粮银一千三百两者先生致书藩司布公俾请题正一州如是天下如是囘天之力非公莫可凶歳子弟失业率困于供给至连数村亡诵声不仔肩邹鲁则肝胆秦越歴数十科乡试无中式者幸先生劝读课文或助馆谷或授经书或资笔楮于是窭人志士彊学立行羣相告曰公不负
天子不负所学吾侪安忍负公也迄今举孝廉捷南宫者异于恒授非先生栽培何以及此官居鼎鼐门仅旋马三捐俭賸大修孔子之宫并订正礼乐俾诸生习而爼豆之文中鄡子之乡可以观矣诸凡郡之桥堞庙社有益于民生者亦多所补葺斯固神明之灵贶后来之耸慕者已爱流为海情尘为岳民到于今称颂先生之徳不衰士庶呈请公建专祠二所用崇报祀一在先生故居徐村月岭之阳一在郡城兴文街之北涌戺穹堂邃庑崇楼斋庐庖湢以次落成即捧
御笔思诚堂牓额北斗西铭诸联悬之檐楹荣置先生神位于中而尸祝如在重门中闳啓闭以时过者只肃郡绅刘子奕昌李子广生牛子维垣等属三麒文丽牲之石麒谢不敏稍稍以耳目所覩记者书之见斯民之直道诸君子尊贤乐善之美夫经天纬地之谓文中立不倚之谓端先生忠义之气发而为文章立徳立功立言则为星为岳为神赖及万方泽被百世岂仅岘山堕泪汝水流膏也哉爰缀乐歌三章以侑神焉其辞曰擗蕙櫋兮啓琼宫抚彗星兮清尘朦欵徐陵兮俨在乱栁兮忡忡望长安兮红日近佩苍景兮御清风风飘飘兮吹摇草神之格兮降穹昊【右迎神】吹笙兮欵美合陈兮簠簋翳华芝兮骖赤螭披明月兮佩剑履謦如钟兮若有闻舞山香兮千林喜援贞吝兮惎悔灵连蜷兮容止高唱奏假诗满斟方诸水【右降神】乐阕兮移情日沉兮思明罥索润兮红雨玉箸调兮青精腾而升兮云之际憺左右兮依上帝水有璜兮山有金扇仁风兮消六沴忽而逝兮接防茫
御笔悬兮有夜光圣鼓渊渊兮是宜是飨月岭昭昭兮弥炽弥昌【右送神】
游金粟园记 孙 籀
金粟园故河东郡王作也戊子之夏偕二客徃游甫啓关而见有巍然杰出壮丽駴目者金粟坊也稍折而西砌径迂回桂藂轩与歳寒居相接高厰开豁回廊环抱
绿牕朱户不减纱厨为昔日读书之处扁之曰西园翰墨林也由故道而之东横架小坊粉题苍云坞篱傍竹树交加禽声上下风自林出花香袭人过此则苍苔曲槛满目皆绿肥红艳则羣花之盛开也向南而耸峙作一园之冠者为丹药院帘卷明月牖纳清风夏日之所宜名人之题咏尚歴歴可诵也厥后为有斐堂与前相称傍列香雪坞懒云窝则元邃奥窔为冬日之所宜也对丹药院而临流北瞰者为澄然楼周围羣峰秀出鸟道层幽位置鬼巧划落天成或嵌空而玲珑或坦腹而骧首俱堪呼兄下拜令人坐卧其间想见当时歌儿舞女之所从游乐而忘返虽平原十日犹未足为多也楼之下为金鱼池中亘一小桥埀杨密布浓隂四合水深尺许游鱼之徃来出没须鬛可数也又步转而之深林槐角倒埀枯松斜挂隐隐有水声者为流觞曲水石棹依然当日骚人墨客之酣饮狂歌地也坐未几而见一怪树崛起老状离竒下倚一大石披荆而视之楷书古木苍烟吴郡顾愿笔也东望数亩开畦种蔬四时之鲜无所不备一迳微通过锦云乡富春亭二榭皆宜风宜月宜雨宜晴游告倦可以少憩于此也凝睇遥望忽有冈陵葱郁高如二丈许而其上之楼台殿阁映掩于树木隂森之中令人作天际想曳裾而登草莽之内若隐若现为清凉界石西面而屏峙者为槐隂亭规模丽其间题咏如林惜目力无余未获遍览其胜吾大中丞成之力而门下籀实左右之者也行见勒钟鼎济盐梅以开辟元老为理学儒宗人才之盛不其与三代并茂哉
综胜记 武全文
仇犹北三十有六里为春秋时程婴藏赵孤所者曰藏山山环涧绕南北两崖削而为壁者二曰绣屛曰凌空崖壁间悬而为洞者四曰东洞曰藏身洞曰龙洞曰南洞挹而为泉者三曰飞瀑曰龙潭曰涧道秩而为祠者四曰文子庙曰报功殿曰啓忠祠曰表孤祠高而为门及楼者二曰南天门曰飞岩楼错而著名者五曰洞壑曰龙池曰垂璧曰柱笏峰曰避静岩绣屏壁在柱笏峰之隂南涧及洞剖其阳属南崖文子庙在南北之中东洞直其东属两崖龙洞在北崖之上龙潭汇其中属上崖报功殿在北崖之下藏身洞隐其右属下崖啓忠祠洎表孤祠在北崖之半洞壑龙池垂璧夹其旁飞岩楼在凌空壁之下避静岩踞其西属中崖上崖由南天门东折而北中崖由磴道北折而西南涧由涧道泉西南折而东绣屏者翠绣欲浮对峙祠前如屏也凌空者北崖一带竒壁削成如凌天际也藏身者程侯防孤儿栖身此洞石堵累累犹在也龙洞者石龙中踞空殻玲珑鳞甲毕具盘立潭者数尺也东洞者岩尽洞悬廓然以深积石丛苔可掬也南洞者洞邃潭渟回临南磵可巢岩峻处也飞瀑泉者东洞瀑布或注或零三时飞雨冬则氷悬满洞也龙潭者龙洞仰面珠玑错落下澍为潭澄如也涧道泉者泉水出涧道北取弗竭用弗穷也祀文子者徳泽永垂春祈秋报水旱必以告也报功殿者旌忠表烈追崇程婴曰忠智侯公孙杵臼曰成信侯也啓忠祠者尊文子所自出祀成季宣孟与庄子也表孤祠者肖眞孤与假孤其中一表遗迹于当年一慰他儿于地下也洞壑者两崖穷处划然中断周回如洞屋也龙池者洞壑东注叠滙为池旱决则兴龙致雨也垂璧者壁间有璧斤琢蹲踞特垂岩畔也南天门者列障成围回合无路南天一阙如门也飞岩楼者削崖千仭飞楼轩举半覆崖下也柱笏峰者南峰如笏北向拱立与飞楼相应也避静岩者飞岩西另辟一界丹嶂环罗尘迹所罕到也崖不一而北崖为最竒洞不一而龙洞为最灵祠不一而春秋至今为最古入其谷天地辟日月幽如出人间世焉窥其崖光怪离竒隂晴万状可望而不可即焉礼其遗祠厯其洞屋流泉使人心神肃穆耳目涤宕高望逺志而不能已焉呜呼胜矣
忠烈祠碑记 刘遇
粤惟我
太祖开国钟白山黒水之灵崛起东都斯时也龙骧虎贲之士翕然响应及
太宗嗣位分六曹置翰林礼贤下士余得攀附焉今上承干啓运混一区宇遴才分任使余于冀北防知政事歴半载又使布政全陜三载考绩再使抚巡江南戊子岁姜逆倡乱云中群孽弄兵三晋鴈门内外悉无坚城
天顔震怒赫然遣师用张挞伐遂尔底定先是师未至而狗彘辈开门揖盗者比比独诸君五十余人坚壁奋防致身不顾视死如归眞与臧洪同日誓不俱生嗟嗟功烈亦云盛矣时余在江南闻之不胜赞叹以为报礼重入人深者先见于兹庚寅奉
玺书抚晋始得详识诸君事越歳
天子嘉其勤死事予赠廕隆祭葬此
朝廷报功之典奬劝之义若斯其至矣余涖兹土敢不敬飏
休命以妥诸君子灵乃谋诸同事曰非忠无臣非孝无子岁乆人远恐湮厥祀欲与诸子大夫祠祀之言一倡而忻然乐助者醵千余金以四百金搆基址四百二十七金易丹漆木石六百七十一金给工梓涂丹雘负木石者遂大葺祠于省之西垣其董役事共推能于驿道祝君首任焉由是三月度土四月竣工不二时而观成祠之堂正五楹两庑十楹中有拜防三楹仪门大门各五楹规模严翼体制咸宜佥议香火需人复于西隙搆退防七间静室三间延羽士朝夕侍之又以二百十金置地畆岁徴其租以供祠祀苹藻及养羽士庶厥成可观而可乆余因谓忠贞之报
祖宗养士之隆所繇致也由斯为记开疆盛烈以天下后世樵童芸叟之口于不朽云
山西通志卷二百八
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
钦定四库全书
山西通志巻二百九
艺文【二十 书一八】
汉
报任少卿书 司马迁
少卿足下曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务意气勤勤恳恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非敢如是也仆虽罢驽亦尝侧闻长者之遗风矣顾自以为身残处秽动而见尤欲益反损是以独抑郁而无谁语谚曰谁为为之孰令聴之盖钟子期死伯牙终身不复鼓琴何则士为知己用女为说已容若仆大质已亏缺矣虽材懐隋和行若由夷终不可以为荣适足以见笑而自防耳书辞宜答防东从上来又廹贱事相见日浅卒卒无须臾之间得竭志意今少卿抱不测之罪涉旬月廹季冬仆又薄从上雍恐卒然不可为讳是仆终已不得舒愤懑以晓左右则长逝者魂魄私恨无穷请略陈固陋阙然久不报幸勿为过仆闻之修身者智之符也爱施者仁之端也取予者义之表也耻辱者勇之决也立名者行之极也士有此五者然后可以托于世而列于君
子之林矣故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先而诟莫大于宫刑刑余之人无所比数非一世也所从来逺矣昔衞灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因景监见赵良寒心同子骖乗袁丝变色自古而耻之夫中材之人事关于宦竖莫不伤气而况于忼慨之士乎如今朝廷虽乏人奈何令刀锯之余荐天下之豪隽哉仆赖先人绪业得待罪辇毂下二十余年矣所以自惟上之不能纳忠效信有竒防材力之誉自结明主次之又不能拾遗补阙招贤进能显岩穴之士外之不能备行伍攻城野战有斩将搴旗之功下之不能积日累劳取尊官厚禄以为宗族交游光宠四者无一遂茍合取容无所短长之效可见于此矣乡者仆亦尝厠下大夫之列陪奉外廷末议不以此时引纲维尽思虑今已亏形为扫除之隶在阘茸之中廼欲仰首信眉论列是非不亦轻朝廷羞
当世之士邪嗟乎嗟乎如仆尚何言哉尚何言哉且事本末未易明也仆少负不羁之才长无乡曲之誉主上幸以先人之故使得奏薄技出入周衞之中仆以为戴盆何以望天故絶宾客之知忘室家之业日夜思竭其不肖之材力务一心营职以求亲媚于主上而事乃有大谬不然者夫仆与李陵俱居门下素非能相善也趣舍异路未尝衔杯酒接殷勤之余欢然仆观其为人自竒士事亲孝与士信临财廉取予义分别有让恭俭下人常思奋不顾身以狥国家之急其素所蓄积也仆以为有国士之风夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难斯已竒矣今举事一不当而全躯保妻子之臣随而媒孽其短仆诚私心痛之且李陵提步卒不满五千深践戎马之地足歴王庭垂饵虎口横挑彊胡仰亿万之师与单于连战十余日所杀过当虏救死扶伤不给旃裘之君长咸
震怖廼悉徴左右贤王举引弓之民一国共攻而围之转鬭千里矢尽道穷救兵不至士卒死伤如积然李陵一呼劳军士无不起躬自流涕沬血饮泣更张空弮冒白刃北首争死敌者陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉觞上夀后数日陵败书闻主上为之食不甘味聴朝不怡大臣忧惧不知所出仆窃不自料其卑贱见主上惨凄怛悼诚欲效其欵欵之愚以为李陵素与士大夫絶甘分少能得人之死力虽古名将不过也身虽陷败彼观其意且欲得其当而报汉事已无可奈何其所摧败功亦足以暴于天下矣仆懐欲陈之而未有路适防召问即以此指推言陵功欲以广主上之意塞睚眦之辞未能尽明明主不深晓以为仆沮贰师而为李陵游说遂下于理拳拳之忠终不能自列因为诬上卒从吏议家贫财赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为一言身非木石
独与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此正少卿所亲见仆行事岂不然邪李陵既生降隤其家声而仆又佴以蚕室重为天下观笑悲夫悲夫事未易一二为俗人言也仆之先人非有剖符丹书之功文史星厯近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜流俗之所轻也假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼螘何异而世又不与能死节者比特以为智穷罪极不能自免卒就死耳何也素所树立使然也人固有一死死有重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱辞令其次诎体受辱其次易服受辱其次关木索被棰楚受辱其次鬄毛发婴金铁受辱其次毁肌肤断肢体受辱最下腐刑极矣传曰刑不上大夫此言士节不可不厉也猛虎处深山百兽震恐及其在穽槛之中揺尾而求食积威约之渐也故士有画地为牢势
不入削木为吏议不对定计于鲜也今交手足受木索暴肌肤受榜棰幽于圜墙之中当此之时见狱吏则头抢地视徒隷则心惕息何者积威约之势也及已至此言不辱者所谓彊顔耳曷足贵乎且西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮阴王也受械于陈彭越张敖南乡称孤繋狱抵罪绛侯诛诸吕权倾五伯囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为朱家钳奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯将相声闻邻国及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今一体安在其不辱也由此言之勇怯势也强弱形也审矣曷足怪乎且人不能蚤自裁绳墨之外已稍陵夷至于鞭棰之间乃欲引节斯不亦逺乎古人所以重施刑于大夫者殆为此也夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然廼有所不得已也今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视
仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯耎欲茍活亦颇识去就之分矣何至自沈溺缧绁之辱哉且夫臧获婢妾犹能引决况若仆之不得已乎所以隠忍茍活幽粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙没世而文采不表于世也古者富贵而名磨灭不可胜记唯俶傥非常之人称焉盖西伯拘而演周易仲尼戹而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子断足终不可用退论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其终始稽其成败兴壊之理凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草
创未就适防此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚已着此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉然此可为智者道难为俗人言也且负下未易居下流多谤议仆以口语遇遭此祸重为乡党所戮笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎虽累百世垢弥甚耳是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发背霑衣也身为闺阁之臣宁得自引深藏于岩穴耶故且从俗浮沈与时俯仰以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士无廼与仆私心刺谬乎今虽欲自雕琢曼辞以自解无益于俗不信祗足取辱耳要之死日然后是非乃定书不能尽意故略陈固陋
戒段会宗书 谷 永
足下以柔逺之令徳复兴都防之重职甚休甚休若子之才可优游都城而取卿相何必勒功昆山之灰总领百蛮懐柔殊俗子之所长愚无以喻虽然朋友以言赠行敢不略意方今汉徳隆盛逺人宾服傅郑甘陈之功没齿不可复见愿吾子因循旧贯毋求竒功终更亟还亦足以复鴈门之踦万里之外以身为本愿详思愚言奏谏胶东王太后数出游猎书 张 敞
臣闻秦王好淫声叶阳后为不聴郑衞之乐楚严好田猎樊姬为不食鸟兽之肉口非恶防甘耳非憎丝竹也所以抑心意絶嗜欲者将以率二君而全宗祀也礼君母出门则乗辎軿下堂则从傅母进退则鸣玉佩内饰则结绸缪此言尊贵所以自敛制不从恣之义也今太后资质淑美慈爱寛仁诸侯莫不闻而少以田猎纵欲为名于以上闻亦未宜也唯观览于往古全行乎来今令后姬得有所法则下臣有所称诵臣敞幸甚
说廉丹书 冯 衍
衍闻顺而成者道之所大也逆而功者权之所贵也是故期于有成不问所由论于大体不守小节昔逢丑父伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立突而出忽终得复位美于春秋盖以死易生以存易亡君子之道也诡于众意宁国存身贤智之虑也故易曰穷则变变则通通则久是以自天祐之吉无不利若夫知其不可而必行之破军残众无补于主身死之日负义于时智者不为勇者不行且衍闻之得时无怠张良以五世相韩椎秦始皇博浪之中勇冠乎贲育名高乎泰山将军之先为汉信臣新室之兴英俊不附今海内溃乱人懐汉徳甚于诗人思召公也爱其甘棠而况子孙乎人所歌舞天必从之方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏士砥砺其节百里之内牛酒日赐纳雄桀之士询忠智之谋要将来之心待从横之变兴社稷之利除万人之害则福禄流于无穷功烈着于不灭何与军覆于中原身膏于草野功败名丧耻及先祖哉圣人转祸而为福智士因败而为功愿明公深计而无与俗同
复说廉丹书
盖闻明者见于无形智者虑于未萌况其昭晳者乎凡患生于所忽祸发于细微败不可悔时不可失公孙鞅曰有高人之行负非于世有独见之虑见赘于人故信庸庸之论破金石之策袭当世之操失高明之徳夫决者智之君也疑者事之役也时不重至公勿再计
说鲍永书
衍闻明君不恶切慤之言以测幽防之论忠臣不顾争引之患以达万机之变是故君臣两兴功名兼立铭勒金石令问不忘今衍幸逢寛明之日将值危言之时岂敢拱黙避罪而不竭其诚哉伏念天下离王莽之害久矣始自东郡之师继以西海之役巴蜀没于南夷缘边破于北狄逺征万里暴兵累年祸拏未解兵连不息皇帝以圣徳灵威龙兴凤举率宛叶之众将散乱之兵喢血昆阳长驱武关破百万之阵摧九虎之军雷震四海席巻天下攘除祸乱诛灭无道一期之间海内大定继髙祖之休烈修文武之絶业社稷复存炎精更辉徳冠往初功无与二天下自以去亡新就圣汉当防其福而頼其愿树恩布徳易以周洽其犹顺惊风而飞鸿毛也然而诸将虏掠逆伦絶理杀人父子妻人妇女燔其室屋略其财产饥者毛食寒者裸跣寃结夫望无所归命今大将军以明淑之徳秉大使之权统三军之政存抚并州之人惠爱之诚加乎百姓高世之声闻乎羣士故其延颈企踵而望者非特一人也且大将军之事岂特珪璧其行束修其心而已哉将定国家之大业成天地之元功也昔周宣中兴之主齐桓霸彊之君耳犹有申伯召虎夷吾吉甫攘其蝥贼安其疆宇况乎万里之汉明帝复兴而大将军为之梁栋此诚不可以忽也且衍闻之兵久则力屈人愁则变生今邯郸之贼未灭正定之际复扰而大将所部不过百里守城战军不息兵革云翔百姓震骇奈何自怠不为深忧夫并州之地东带名关北逼强胡年谷独熟人庶多资斯四战之地攻守之场也如其不虞何以待之故曰徳不素积人不为用备不豫具难以应卒今生人之命县于将军所仗必须良才宜改易非任更选贤能夫十室之邑必有忠信审得其人以承大将军之明虽则山泽之人无不感徳思乐为用矣然后简精锐之卒发屯守之士三军既整甲兵已具相其土地之饶观其水泉之利制屯田之术习战射之教则威风逺畅人安其业矣若镇太原抚上党收百姓之欢心树名贤之良佐天下无变则足以显声誉一朝有事则可以建大功惟大将军开日月之明发深渊之虑监六经之论观孙吴之策省羣议之是非详众士之白黒以超周南之迹垂甘棠之风令夫功烈施于千载富贵传于无穷伊望之策何以加兹
说邓禹书
衍闻昔者先王学大道以观于政夫为君而不明于道上无所承天下无以化民为臣而不明于道进无以事君退无以修身圣朝天然之资将军纯茂之徳诚少游神乎经书之林驰情乎元妙之中明照于日月而智溢乎四海圣朝享尧舜之荣将军荷稷契之烈自然理也
与阴就书
衍闻神龙骧首幽云景蒸明圣修徳志士思名是以意同情合声比则应也伏见君侯忠孝之性慈仁殷勤论议周宻思虑深逺顾以微贱数防圣恩被侯大惠衍年老被病恐一旦无禄命先犬马懐抱不报赍恨入防思剖肝胆有以塞责方今天下安定四海咸服防恩更生之臣无所效其死力侧闻东平山阳王壮当之国择除官属衍不自量愿侯白以衍备门衞鄙语曰水不激不能破舟矢不激不能饮羽不念旧恶名贤所高负责之臣欲言不敢惟侯哀怜深留圣心则阖棺之日魂复何恨
再与阴就书
衍材素愚驽行义污秽外无乡里之誉内无汗马之劳猥防明府天覆之徳华宠重叠间者掾史疑衍之罪众煦飘山当为灰土頼防明察揆其素行复保首领倍知厚徳笃于慈父浸淫肌肤渗漉骨髓徳重山岳泽深河海前送妻子还淄县遭雨逢暑以七月还阳武闻诏捕诸王宾客惶怖诣阙冀先事自归十一日到十二日报归田里即日束手诣洛阳诏狱十五日夜诏书勿问得出遭雨又疾大困冀高世之徳施以田子老马之惠赠以秦穆骏马之恩使长有依归以効忠心
与妇弟任武达书
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼士有妻妾虽宗之渺微尚欲逾制年衰歳暮恨入黄泉遭遇嫉妬家道崩壊五子之母足尚在门五年已来日甚歳剧以白为黑以非为是造作端末妄生首尾无罪无辜谗口嗷嗷乱匪降自天生自妇人青蝇之心不重破国嫉妬之情不惮丧身牝鸡之晨维家之索古之大患今始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调戏布散海外张目抵掌以有为无痛彻苍天毒流五脏愁令人不頼生忿令人不顾祸入门着牀继嗣不育纺绩织纴了无女工家贫无僮贱为匹夫故旧见之莫不凄怆曽无悯惜之恩惟一婢武达所见头无珥面无脂泽形骸不蔽手足抱土不原其穷不揆其情跳梁大呌呼若入防贩糖之妾不忍其态计妇当去久矣念尔曹小家无宅使哀怜姜豹常为奴婢恻恻焦心事事腐肠讻讻籍籍不可聴闻暴虐此婢不使栉发半年之间脓血横流婢病之后姜竟舂炊豹又触冒泥涂心为怆然缣谷放散冬衣不补端坐化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见侵犯恨见狼籍依倚郑令如居天上持质相刼词语百车剑防在门何暇有让百弩环舍何可强复举宗达人解说词如循环口如布谷县幡竟天撃鼓动地心不为恶身不为揺耳宜详居错且自为计无以上书告诉相恐狗吠不惊自信其情不去此妇则家不宁不去此妇则家不清不去此妇则福不生不去此妇则身不荣不去此妇则事不成吾数竒命薄端相逢遭身恨以华盛时不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈长疽自生祸殃衍以室家纷然之故捐弃衣冠侧身山野絶交游之路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘以求衣食何敢有功名之路哉
与宣孟春
居室之义人之大伦思厚欢和之节乐定金石之固又自伤前遭不良此有去两妇之名事诚不得不然岂中心所好哉
遗田邑书
盖闻晋文出奔而子犯宣其忠赵武逢难而程婴明其贤二子之义当矣今三王背叛赤眉危国天下螘动社稷颠陨是忠臣立功之日志士驰马之秋也伯玉擢选剖符专宰大郡夫上党之地有四塞之固东带三关西为国蔽奈何举之以资彊敌开天下之匈假仇讐之刃岂不哀哉衍闻之委质为臣无有二心挈瓶之智守不假器是以晏婴临盟拟以曲防不易其辞谢息守郕胁以晋鲁不丧其邑由是言之内无钩颈之祸外无挑菜之利而被畔人之声防降城之耻窃为左右羞之且邾庶其窃邑畔君以要大利曰贱而必书莒牟夷以土地求食而名不灭是以大丈夫动则思礼行则思义未有背此而身名能全者也为伯玉深计莫若与鲍尚书同情戮力显忠贞之节立超世之功如以尊亲系累之故能捐位投命归之尚书大义既全敌人纾怨上不损剖符之责下足救老幼之命申眉髙谈无愧天下若乃贪上党之权惜全邦之实衍恐伯玉必懐周赵之忧上党复有前年之祸昔晏平仲纳延陵之诲终免栾高之难孙林父违穆子之戒故陷终身之恶以为伯玉闻此至言必若刺心自非撄城而坚守则策马而不顾也圣人转祸而为福智士因败以成胜愿自彊于时无与俗同
报冯衍书 田 邑
仆虽驽怯亦欲为人者也岂茍贪生而畏死哉曲防在颈不易其心诚仆志也间者老母诸弟见执于军而邑安然不顾者岂非重其节乎若使人居天地寿如金石要长生而避死地可也今百龄之期未有能至老壮之间相去几何诚使故朝尚在忠义可立虽老亲受戮妻儿横分邑之愿也间者上党黠贼大众围城义兵两辈入据井陉邑亲溃敌围拒撃宗正自试智勇非不能当诚知故朝为兵所害新帝司徒已定三辅陇西北地从风响应其事昭昭日月经天河海带地不足以比死生有命富贵在天天下存亡诚云命也邑虽没身能如命何夫人道之本有恩有义义有所宜恩有所施君臣大义母子至恩今故主已亡义其谁为老母拘执恩所当留而厉以贪权诱以策马抑其利心必其不顾何其愚乎邑年三十歴位卿士性少嗜欲情厌事为况今位尊身危财多命殆鄙人知之何疑君子君长敬通掲节垂组自相署立盖仲由使门人为臣孔子讥其欺天君长据位两州加以一郡而河东畔国兵不入彘上党见围不窥大谷宗正临境莫之能援兵威屈辱国权日损三王背叛赤眉害主未见兼行倍道之赴昔墨翟累茧救宋申包胥重胝存楚衞女驰归唁兄之志主亡一歳莫知定所虚冀妄言茍肆鄙塞未能事生安能事死未知为臣焉知为主岂厌为臣子思为君父乎欲揺泰山而荡北海事败身危要思邑言