御制数理精蕴卷五十六
干八位自二至九凡三十六变坤八位自九至十六亦三十六变去坤之交数八变则二卦共六十四变而六子之变尽在其中矣隂阳消长其变尽于乾坤六子为之用而已是故大数皆包于天地而日月星辰与万物于此数中分其数以自为变化尔今列乾坤之变于左庶几观者可知焉
干
一一二数一变 干以分之
二一 一二 三数二变
三一 二二 一三 四数三变
四一 三二 二三 一四 五数四变
五一 四二 三三 二四 一五 六数五变六一 五二 四三 三四 二五 一六 七数六变七一 六二 五三 四四 三五 二六 一七 八数七变八一 七二 六三 五四 四五 三六 二七 一八 九数八变右干八位三十六变共二百四十数去交数七
十二则一百六十八者八十四之两也
坤
一八 二七 三六 四五 五四 六三 七二 八一 九数八变二八 三七 四六 五五 六四 七三 八二 十数七变三八 四七 五六 六五 七四 八三 十一数六变四八 五七 六六 七五 八四 十二数五变五八 六七 七六 八五 十三数四变
六八 七七 八六 十四数三变
七八 八七 十五数二变
八八 十六数一变 坤以翕之则消消则翕也右坤八位三十六变除交数八变余二十八变共得三百三十六数【若兼交数共四百八通干之数计六百四十八则一百八之六也三女归竒合挂之数一百二四之则四百八得三防九卦之数】
干之变自一至八长数也坤之变自八至一消数也消长之理于斯见矣干之三十六变共二百四十则开物至闭物八月之数也坤之二十八变共三百三十六则八变之体数也合而五百七十六则卦数图六十四卦之数也各用交数而六百四十八则太元二首九日之策也各去交数而五百四则用数六变而终于十二之数也
胎育之图【即纳甲法】
纳甲之法可以推天地胎育之理干纳甲壬坤纳乙癸上下包之也震巽坎离艮兑纳庚辛戊巳丙丁者六子生于乾坤包中如物之处胎甲者左三刚干之气右三柔坤之气也
胎育图
甲一 丙三 戊五 庚七 壬九
干 艮 坎 震 干
坤 兑 离 巽 坤
乙二 丁四 己六 辛八 癸十
乾坤坎离反复如一故干纳甲壬者一九也坤纳乙癸者二十也坎纳戊者五也离纳己者六也自地卦言之震巽为长艮兑为少若自天卦反对言之则艮兑为震巽震巽为艮兑故艮纳丙兑纳丁者三四也震纳庚巽纳辛者七八也以天为主也十干属天故也
后天纳音图
干【壬戌】水【壬申】金【壬午】木【甲辰】火【甲寅】水【甲子】金坤【癸巳】水【癸夘】金【癸丑】金【乙亥】火【乙酉】水【乙未】金震【庚戌】金【庚申】木【庚午】土【庚辰】金【庚寅】木【庚子】土巽【辛亥】金【辛酉】木【辛未】土【辛巳】金【辛夘】木【辛丑】土坎【戊子】火【戊戌】木【戊申】土【戊午】火【戊辰】木【戊寅】土离【己丑】火□【己亥】木【己酉】土【己未】火【己巳】木【己夘】土艮【丙寅】火【丙子】水【丙戌】土【丙申】火【丙午】水【丙辰】土兑【丁邜】火【丁丑】水【丁亥】土【丁酉】火【丁未】水【丁巳】土纳音土数十二自庚午而起至丁巳而终凡四十八其末余戊午己未【火】庚申辛酉【木】壬戌癸亥【水】六甲子不用其初有甲子乙丑【金】丙寅丁邜【火】戊辰己巳【木】六甲子未用分为二数则自庚午起者终于丁亥自庚子起者终于丁巳共三十六前后各余十二共二十四故两爻用策六十而去挂一之策四十八老阳之策三十六也 干初九起甲子震初九起庚子者长子代父也坤初六起乙未巽初六起辛丑者长女代母也故庚有更之义辛有新之义乾坤退蔵六子有为土始用事天道至此变而更新矣巽不起未而起丑者母则对父女则从男故同位为娶妻也纳音自甲子而起至庚午而七天终于七地代终而成物故土始用事也王氷谓午为后天之宗亦此义也震起子午巽起丑未者长男女也坎寅申离邜酉者中男女也艮辰戌兑己亥者少男女也干纳甲壬坤纳乙癸者一二与九十也坎戊离巳者五六也艮丙兑丁者三四也震庚巽辛者七八也乾坤坎离皆得本数者反覆不变也震巽艮兑互用其数者其卦反对也六子纳六日之数从先天图反观之卦者伏羲之卦天卦也日为天数故从天也六子起十二辰之数从男女长少之序者文王之卦地卦也辰为地数故从地也支干相合而六子之卦上下二体初爻纳音皆起于土盖天地之理自然相符也
纳音五行金水各八木火各十土十二
干甲午金甲申水甲戌火壬子木壬寅金壬辰水空亡坤乙丑金乙卯水乙巳火癸未木癸酉金癸亥水空亡
金水各四火木各二
<子部,术数类,数学之属,易通变>
钦定四库全书
易通变卷五 宋 张行成 撰
先天方图八正卦与五十六用卦两两相对一变一常经纬交错共为八变其位其爻数皆有合真地之理也后天六十四卦每两卦相从以左右而互易者即应此数若以上下迭重而取中卦者惟二十卦仍合余【按余字永乐大典本缺今依宋本増入】四十四卦则四卦相通而互用所以然者象以爻之不变者为主数以位之不变者为主爻象属天位数属地故有合有不合也盖易两卦相从左右互易者坎离之交属乎地也上下之位不易故其数与此方图皆合若上下相重者乾坤之交属乎天也以取中爻则上者为下下者为上其位易矣故惟爻位皆不变者然后合也乾坤坎离爻位皆不变者也故四卦之变乾坤坎离否泰既未济晋明夷同人大有需讼师比十六卦皆合震艮巽兑位不变颐中孚大小过爻不变是图本以颐孚大小过为主其交为震巽艮兑亦合者以四卦位不变也余四十四卦不合者以颐中孚大小过与所交之卦其位皆变也然错对互用不出四卦者以震艮巽兑自相从也是故天数一而二地数二而四也两位数正对者如干为一一坤为八八则否为一八泰为八一是也四位数错对者如大过为二五小过为四七中孚为五二颐为七四则交卦咸为二七恒为四五益为五四损为七二又如干为一一小过为四七颐为七四则交卦遯为一七大畜为七一大壮为四一无妄为一四是也其余可类推矣各具于后
全用八八数
乾坤为主否泰为用乾坤左右相易则为否泰否泰左右相易则为乾坤上下互重亦然
乾坤用六十四统其全也爻则三百八十四数则五百七十六周列四七天之变也天数盈于七也中包六六以成四九地之化也物数究于九也二十八卦其爻一百六十八少阳之策体数八变之半也其数二百五十二日月之变用数六变之用也三十六卦其爻二百一十六老阳之策而两卦归竒之蓍也其数三百二十四以干策三十六言之用其九而不用其十也以坤得一百八言之用其三而不用其四也是故三百二十四视三百六十之数则十而存一视四百三十二之数则四而存一也盖九者究也万物盈牣于天地间究之象也惟常存乾坤之本是以生生不穷扬雄太元用九数者也一首九赞赞三十六策总三百二十四用八十一之四而已不敢尽九之极数者天度不可过也盖因自然之理也
爻得二分数得三分一卦六爻而两卦共十八数均之则每卦而九爻从两地数从三天也爻与数皆有竒偶分隂阳也爻二卦八天一地四也阳爻一五也隂爻二五也二爻分乎八位则足十之数也卦皆六爻数则不齐者天统乎体地分乎用用平则成体体偏则起用故体有常而用有变也
用十六数
坎离小过颐中孚大过为主震巽艮兑既济未济为用坎离爻位皆不变大过中孚颐小过爻不变兑巽震艮位不变故此十二卦左右上下相易皆同
坎离既未济居中央用十六卦 爻九十六 数一百四十四除交数外自用既未济两卦十二爻十八数
震艮颐小过居东南用十六卦 爻九十六 数一百七十六除交数外自用七卦四十二爻八十六数
兑巽中孚大过居西北用十六卦 爻九十六 数一百十二除交数外自用七卦四十二爻四十数
三位各数得四十八卦则六八之数也二百八十八爻坤之【按之永乐大典本误作三今依宋本改正】策而偶之者也四百三十二数干之策而偶之者也实有三十卦则七八九六之合也一百八十爻则用数之半也二百七十数则体数之用也交数共二百八十八者卦图三十二位之数也交数中实数一百二十六者七九之数而偶之也虚数一百六十二者九九之数而偶之也九九者物盈之数也乃知物衍【按衍永乐大典本误作术今依宋本改正】于六子之变虚而非实也其虚数中若去重交之数三十六则亦余一百二十六虚实相并乃合乎用数之用坎离生物变化之用妙矣
独用数共一百四十四以坤数为基用中之体也大抵交者所以致用而生物不交者所以自用而立体无非用也
与震兑交九卦五十四爻
与艮巽交九卦五十四爻
震巽恒益重交二十四爻实
坎离十六卦九十六 八十四爻
爻一百四十四数 自用既未济二卦十二爻
与震兑九卦交七十二数
与艮巽九卦交九十数
震巽恒益重用三十六实一
百二十六数
自用既未济二卦十八数
震兑艮巽仿此类推
六十四卦者体数之全也三十卦者用数之半也天统乎体体合乎一故全用地分乎用用行乎两故半用半不用天之用在乾坤地之用在坎离故其卦数如此先生所谓干全用坎离用半者也乾坤者天造物之用也坎离者地生物之用也震巽艮兑者万物变化之用也方造物之初乾坤为主则坎离为之用及生物之后坎离为主则震巽艮兑为之用是故方图以乾坤并包于其外坎离运用于其中而震巽艮兑交乎坎离左右前后以为之辅也
用六数
离大过离中孚坎小过坎颐为主【坎离重用二卦】屯解蹇鼎革家人睽为用
此数以上下重而取卦则家人睽与革鼎互易屯与解蹇互易坎离爻位皆不变大过中孚小过颐爻不变位变故也
离大过革鼎用六卦【革鼎共一卦】三十六爻 三十九数坎颐屯用六卦【屯共一卦】三十六爻 六十九数离中孚睽家人用六卦【睽家人共一卦】三十六爻 三十九数
坎小过蹇解用六卦【蹇解共一卦】三十六爻 六十九数
右四六二十四卦一百四十四爻【坤之策】除交数二卦实有二十二卦一百三十二爻【实用数之半】故卦数二百八十八而实用之数二百六十四也此图交处在坎离生物之用也若又去反对一卦共四卦二十四爻所余者一百八爻则坤实得之数也离与大过中孚十二卦共七十八数除交数六则七十二者数也不除交数则干归竒挂一之数而太元律吕之数也
坎与颐小过十二卦共一百三十八数除交数十二则一百二十六者用数之用之半也不除则用数二百七十六之半也
两数各数不除交数则二百一十六者干之策也若各除交数共三十六所余一百八十者用数之半也纵横曲折无非用数故物在天地间不能逃乎数也用九数
乾坤坎离大过小过颐中孚为主同人大有比师咸恒损益为用
此数惟坤坎干离左右上下皆不变余二数咸恒与损益两易
干离同人大有用九卦【同人大有共一卦】五十四爻 三十六数
坤坎师比用九卦【师比共一卦】五十四爻 一百二十六数大小过咸恒用九卦【咸恒共一卦】五十四爻 八十一数颐中孚损益用九卦【损益共一卦】五十四爻 八十一数四九三十六卦老阳数也各除反对二卦所余四八三十二卦少隂数也九以为用八【按八字永乐大典本误作天今依宋本改正】以为体也四九之卦二百一十六爻干之策也四八之卦一百九十二爻三女之策也三十二卦得数二百八十八若三十六卦之数共得三百二十四则一百八之三而八十一之四地承天之足数也太元一首九赞赞三十六策首三百二十四策此图用九数故爻则合乎干一卦之策数则合乎元一首之策爻天也数地也易为天数元为地数审矣爻数皆同者天数平均也卦数不同者地数偏胜也平均者体之所以成偏胜者用之所以起也此用九也五十四者六九也三十六者四九也一百二十六者十四之九也八十一者九九也六九者天三地三老阳致用之初四九者天二地二老阳成体之初十四者天七地七老阳从天之极变九九者生物交数之究也【天门地戸数偏人路鬼方数均天地交而寒暑和寒暑和而物乃生也】乾坤用全则外以二十八而中包三十六外之二十八通交数三十二则以四七之用而为四八之体中之三十六则以四九之体而为六六之用也此乾坤坎离中孚颐大小过析为四分各以七而包九外之二十八则分为四而各七中之三十六则四九之体也故皇极十六位以位言则当数者七不当者九以数言则实用者九重复者七天一地四于此见矣是知六十四卦分为十六位者当有四变也
用十数
干中孚干大过坤小过坤颐离小过离颐坎大过坎中孚为主八卦各重用一卦夬姤小畜履剥复谦豫丰旅噬嗑贲困井涣节为用
此用卦十六在易以上下互重者皆互用
数至十而后足偶之而二十故自一一至十十天地各得其十然实有者八所以乾坤坎离各用二十除交数四卦各得十有六也通用五十二卦三百一十二爻则十月之日而加隂阳盈缩各六日之数也四者有体一者无体用者三不用者一故十卦分交数则有八去交数则用六也
乾坤坎离各用二十卦【八为交十二自用】共八十卦四百八十爻则四十八而十析之足数也各除交卦四实有十六共六十四卦三百八十四爻而已每位又各除反对一卦八卦四十八爻故体数三百八十四而体数八变不过三百三十六也
干大过夬姤十卦得数四十五干中孚履小畜十卦得数四十五计九十除交数十二余七十八
坤小过谦豫十卦得数一百三十五坤颐剥复十卦得数一百三十五计二百七十除交数六十余一百一十乾坤四十卦通交数计三百六十则用数也除交数七十二外余二百八十八则用数之体也
坎大过困井十卦得数九十五坎中孚涣节十卦得数九十五共一百九十除交数四十四余【按余永乐大典本误作除今依宋本改正】一百四十六一百九十者物数十九而十析之也离颐噬嗑贲十卦得数八十五离小过丰旅十卦得数八十五共一百七十除交数二十八余一百四十二一百七十者气数十七而十析之也
坎离四十卦通交数计三百六十天以二五与地而生物故坎于百八十而盈十离于百八十而虚十也除交数八卦七十二外余三十二卦数计二百八十八天以二一与地而生物故坎于百四十四而盈二离于百四十四则虚二也
乾坤坎离于八十卦中各自去交数所余六十四若又去四卦互交数一十有二则实用五十二卦而已故此图东北西南有一十二卦不用者四象不自用而用以与物也东北为鬼方西南为人路人物致用之地也爻各三十六则老阳之气策合之应七十二也数各五十四则太积之要终合之应坤得一百八也
用十二数
小过中孚大过颐为主渐归妹随蛊为用
乾坤坎离震巽艮兑既未济否防师比需讼同人大有晋明夷此二十卦上下左右皆同余四十四卦皆四卦互用惟左右相易者如旧盖上下迭重者乾坤之交也乾坤之交天之用也左右相易者坎离之交也坎离之交地之用也天主爻象而托地之位以为体地主位数而承天之爻以为用
颐中孚大小过各用十二卦共二十四卦一百四十四爻则坤之策也除交数四实有二十卦百二十爻则开物之半也又去反对各一卦二卦十二爻余一百八则坤实得之数也此十二卦居乎中央地之所以生物震巽艮兑之用也二数各得一百八共二百一十六则干之策也除交数三十六实余一百八十则用数之半也若各去交数余十六卦则一百四十四数而已此用十二其实则八若分交数是十而已故地有十二支而天干止于十盖数不过十以天为主统于一也所谓十二者变化之用尔况十六与二十二十四乎过十之外皆分数衍数变化之用非本数也
用二十八数
干小过干颐【干重一卦】坤大过坤中孚【坤重一卦】为主遯大壮无妄大畜萃升临观为用
四七者少阳之数也乾坤各用五十六卦三百三十六爻干自去交数十六卦实有四十卦二百四十爻以当开物八月之阳数也坤亦自去交数十六卦实有四十卦二百四十爻以当开物八月之隂数也犹共八十卦四百八十爻又去乾坤互交之数一十八卦一百八爻实有者六十二卦三百七十二爻而已乾坤又各去反对十二卦共二十四卦余三十八卦二百二十八爻得两卦归竒通挂一之数者閠数也兼余分朔虚在其间矣二十八者七数也天数盈于七则閠数也六十四卦否泰二卦不用者存体之本十有二也六十二卦姤讼遯萃晋豫复明夷临需大小畜十二卦不交者存用之本七十二也共十四卦八十四爻余五十卦三百爻者三十而十析之数故自东风解冻至闭塞成冬实用三百日也夫乾坤者体也坎离者用也乾坤所以不息者以坎离之交也坎离所以不穷者以乾坤之辨也地上生物之用其存本之数以否泰代乾坤以既未济代坎离者十六卦数效法也否泰者乾坤之交与不交也既未济者坎离之交与不交也凡物交则有用不交则无用有用则通而常新无用则塞而易壊然精用不已则竭形劳不休则弊是故交欲有时辨欲有节交而不辨是谓反役于物辨而不交是谓横私其身皆非道也先生曰日在水则生离则死交与不交也而天壬地癸防于北方亏食亦由此生焉此真至之理也触类长之则思过半矣
干小过遯大壮用二十八卦遯大壮夬姤同人大有革鼎咸恒丰旅各共一卦计十二卦余讼无妄履兑随大过困未济噬嗑睽离归妹震解小过干十六卦通二十八卦一百八十二数
干颐无妄大畜用二十八卦履小畜同人大有无妄大畜噬嗑贲睽家人损益各共一卦计十二卦余随革兑夬离震丰归妹大壮中孚屯既济节需颐干十六卦通二十八卦一百八十二数
坤中孚临观用二十八卦临观涣节损益比师屯剥复各共一卦计十二卦余渐巽家人既济井坎蹇贲颐蛊艮明夷升谦坤中孚十六卦通二十八卦三百二十二数
坤大过萃升用二十八卦萃升咸恒困井蹇解谦豫比师各共一卦计十二卦余大过坤鼎未济旅晋小过巽涣渐观坎蛊艮剥十六卦通二十八卦三百二十二数【按三百三十二数宋本作三百二十二数今改正又下段永乐大典本接连此段今亦依宋本改正】干与颐小过之数共三百六十四各除交数八十共百六十余各一百二合之而二百四则少阳两卦归竒通挂一之数也
坤与中孚大过之数共六百四十四各除交数二百八共四百一十六余各一百十四合之而二百二十八则两卦归竒通挂一之数也此用七也皆合乎归竒挂一数则象閠也通四位数共一千八则用数之用二百五十二之四也通四位交数共五百七十六则卦数图数也通四位不交数共四百三十二则老阳之策而偶之也其不交之数四百三十二之中除乾坤互交之数各八十一共一百六十二余二百七十则体数之用也大衍之数挂一象三而七八九六之竒数皆合而归焉故以当人物之数一行谓数之徳圆故纪之以三而变乎七象之德方故纪之以四而变乎八人在天地中以阅盈虚之变则閠余之扐气朔所虚正谓此也
用三十六数
乾坤坎离为主讼需晋明夷为用
此四九老阳之体数为六六老隂之用数者也乾坤各用三十六共七十二卦四百三十二爻者干之策而偶之也去交数十六实五十六卦故体数八变不过三百三十有六也又各去反对一卦二卦十二爻余三百二十有四者三十六之九而八十一之四一百八之三则地承天之数也人路鬼方各余四卦乾坤不自用而用以生物其爻各二十四则坤之策其数各三十六则干之策也
乾坤需讼用三十六卦二百一十六爻讼需共一卦又夬姤同人大有履小畜困井革鼎巽兑既未济睽家人涣节各共一卦一百二十爻余干坎无妄大过随噬嗑离解恒震丰归妹大壮益中孚屯十六卦共九十六爻正卦十六九十六爻体也坤策之四也反对卦二十百二十爻用也天地各六十甲子也数则共二百五十二者用数之用也交数十六卦计一百四十四余一百八
坤离晋明夷用三十六卦二百一十六爻晋明夷共一卦又旅丰既未济噬嗑贲震艮蹇解屯师比剥复谦豫各共一卦计二十卦余坤离小过恒家人益巽渐观坎井颐蛊升涣鼎十六卦共九十六爻数则三百九十六者体数加乾坤二卦挂一之数也交数一百四十四余二百五十二用数三百六十干得二百五十二坤得一百八今除交数之外干以坤之一百八而藏用于西北坤以干之二百五十二而显仁于东南交泰之义也天地之体不辨则不立用不交则不行是故天以圆动包其外地以方静居其中自地上观之上天下地否之象也自地下观之下天上地泰之象也显者辨故君臣之分外不可不严隠者交故君臣之情中不可不通其严所以防乱止祸人所共见其通所以眀道建功非识者有不达也象者显也数者隠也故象图干以三十六阳居上坤以三十六隂居下数图则干以一百八而居西北坤以二百五十二而居东南此君臣父子夫妇之至理也
已上八图共变成四百六十卦则用数四十六卦而十之也去交数实三百四十二卦则閠数九章而倍之又去主卦重者十二卦元蓍三十三数而十之也变数之外有实不用者一百七十卦则运数十七而十之也交数一百十八卦得五十九之两则闭物四月去朔虚之数也总六百三十卦则干以九变生一子七九六十三卦而十析之也六十三者余分五日三辰之辰数也八图之变为主者五十六卦十二卦重用实则四十四故用卦五十六日月星辰之变不过四十四而实用之数二百六十四也五十六通四十四则一百卦故坤数足于一百也通重数计一百一十二卦六百七十二爻中分之天地各三百三十六则十六变之数也观此而天地日月万物之变化见矣
钦定四库全书
易通变卷六 宋 张行成 撰八位相交用数
八正卦之爻不变八纯卦之位不变方图自天门至地户八纯卦居之者位之不变也取八纯卦与五十六卦亦两相对而观之干七变自得四位用六数以至得六十四位用十八数而止兑六变离五变震四变巽三变坎二变至艮一变得四位用三十数而止故曰艮止也此分数也若爻中生数自坤而起则由艮而行故又曰万物所成终而成始也位则干二百三兑百三十九离九十震五十四巽二十九坎十三艮四总五百三十二兼坤数合一千六十四则日数一百三十三之八也数则干震各八十四兑离各九十巽七十二坎五十四艮三十总五百四兼坤数合一千八则用数之用二百五十二之四也细分八位用数别具在后
干七变总二百三位
交兑四位【正数六 交数六 总十二无中包数包数物数也】交离九位【交正各八 包二十】
交震十六位【交正各十 包六十】
交巽二十五位【交正各十二 包一百二十六】
交坎三十六位【交正各十四 包二百二十四 按二百永乐大典本作一百今依宋本改正】交艮四十九位【交正各十六 包三百六十】
交坤六十四位【交正各十八 包五百四十包数极于此太积终于五十四此则十析之物数也】
正数八十四交数八十四包数一千三百三十总一千四百九十八
兑六变一百三十九位
交离四位【交正各十 无包数】
交震九位【交正各十二 包三十】
交巽十六位【交正各十四 包八十四】
交坎二十五位【交正各十六 包一百六十八】
交艮三十六位【交正各十八 包二百八十八】
交坤四十九位【交正各二十 包四百五十】
正数九十交数九十包数一千二十总一千二百离五变九十位
交震四位【交正各十四 无包数】
交巽九位【交正各十六 包四十】
交坎十六位【交正各十八 包一百八】
交艮二十五位【交正各二十 包二百十】
交坤三十六位【交正各二十二 包三百五十二】正数九十交数九十包数七百一十总八百九十震四变五十四位
交巽四位【交正各十八 无包数】
交坎九位【交正各二十 包五十】
交艮十六位【交正各二十二 包一百三十二】
交坤二十五位【交正各二十四 包二百五十二】正数交数各八十四包数四百三十四总六百二巽三变二十九位
交坎四位【交正各二十二 无包数】
交艮九位【交正各二十四 包五十】
交坤十六位【交正各二十六 包百五十六】
正数七十二交数七十二包数二百十六总三百六十坎二变十三位
交艮四位【交正各二十六 无包数】
交坤九位【交正各二十八 包七十】
正数五十四交数五十四包数七十总一百七十八艮一变四位
交坤【交正各三十共六十 无包数】
总八卦四千七百八十八数五百三十二位【自坤为一而数至干其数亦同】正数五百四交数五百四包数二十一变总三千七百八十
位数析之则一百三十三而四之各除本四位未用共二十八所余则二百五十二之两均于八卦则每卦六十三也
总数以三分之得五百三十二之九则每位九数也交正数各五百四者二百五十二之二则用数之用而倍之故知干兑离震四卦各用二百五十二也
三千七百八十则三百七十八而十析之三百七十八者六十三时之防数故知余分为物数而四卦共有此一物数也
七卦初变共二十八位皆无包数其交正数总二百五十二兼有包数之中得四之一者一为本三为用也六十三时每时六防共三百七十八子云一首用三百二十四防者除五十四而不用则九时之防九之防数天未用也余三百二十四得五十四之六为五十四时之防乃养首九之数也此八卦包数三千七百八十得五百四十之七而防多者一数正得五百四十返之于干五十四为天度极而返生之数从可知矣
阳之正数干震同数故长子代父兑离同数故兑离互用
隂之正数坤巽同数故长女代母艮坎同数故艮坎互用
八卦之数以阳为主则干一而坤八以隂为主则坤一而干八者既济图坎离用半地二之数也是故以数言则乾坤兑艮离坎震巽进退同数而同位以爻言则兊巽震艮反覆同爻而同卦
有一象而异数者干兑离震用退数坤艮坎巽用进数是也有异象而同数者干震坤巽同数离兑坎艮同数是也先得进数后退数者初美终恶先得退数后进数者返之始终得进数者始末俱美始终得退数者返之谓大数也若小数则一时之间亦有进退先生谓算不过方圆曲直与乘除先天圆图圆数也方图方数也方图之数初行则直交则曲矣天一地三体一用三也乗除之法则四者通用
日起于一月起于二星起于三辰起于四
先生曰阳中阳【干】日也阳中隂【兑】月也隂中阳【离】星也隂中隂【震】辰也柔中柔【坤】水也柔中刚【艮】火也刚中柔【坎】土也刚中刚【巽】石也又曰四象错综用之日月【干离】天之隂阳水火【坤坎】地之隂阳星辰【兑震】天之刚柔土石【艮巽】地之柔刚
水在人身为血土在人身为肉
日【干】为心月【离】为胆星【兑】为脾辰【震】为肾石【巽】为肺土【艮】为肝火【坎】为胃水【坤】为膀胱
干兑离震天之分巽坎艮坤地之分干离为天之阳兑震为天之隂坤坎为地之柔艮巽为地之刚此以先天圆图天地八卦分隂阳刚柔太少之位也然天有隂阳地亦有隂阳地有柔刚天亦有柔刚故错综用之则干兑离震为阳刚隂柔坤艮坎巽为隂柔阳刚也阳与刚交者天之阳交地之刚干巽交也是生心肺心生目肺生骨故干为心防为目巽为骨大过为肺隂与柔交者天之隂交地之柔离艮交也是生肝胆胆生耳肝生肉故离为胆既济为耳艮为肉小过为肝刚与阳交者天之刚交地之阳兑坎交也是生脾胃脾生鼻胃生髓故兑为脾中孚为鼻坎为髓未济为胃柔与隂交者天之柔交地之隂震坤交也是生肾膀胱肾生口膀胱生血故震为肾颐为口坤为血否为膀胱心【干】胆【离】脾【兑】肾【震】蔵也生目【防】耳【既济】鼻【中孚】口【颐】者首也肺【大过】肝【小过】胃【未济】膀胱【否】府也生骨【巽】肉【艮】髓【坎】血【坤】者身也蔵皆属天言性者必归之天故生首之四象府皆属地言体者必归之地故生身之四象性则本卦为蔵交卦为首体则交卦为府本卦为身本卦纯天之天地之地也交卦杂天之地地之天也纯天为心胆脾肾纯地为血肉髓骨地来和天为耳目鼻口性之体也天来唱地为肺胃肝胱体之性也蔵以本卦生交卦者天之天生天之地府以交卦生本卦者地之天生地之地也天无体托地以为体所以土中有水石中有火性依体以立故地中有天天之所以神也地无用资天以为用所以月借日光辰因星纪体随性以彰故地上有天地之所以眀也是故心胆居肺肝者性依体以立也胃与膀胱接脾肾者体资性以行也心胆居肺肝者干离托巽艮天之隂阳依地之柔刚也胃与膀胱接脾肾者坤坎资震兑地之隂阳随天之柔刚也天之隂阳依地之柔刚地在上者地中有天也地之隂阳随天之柔刚地在下者地上有天也心胆肺肝天地反立而在上者造物之初也脾肾胃膀胱天地定位而在下者生物之后也然心胆托肺肝干离托巽艮则是天之天托乎地之地胃胱资脾肾坤坎资震兑则是地之天资乎天之地乃知太极既判无物不系乎有无数不起于二故曰有地而后有二有一而后有变化圣人所以立极用中者非执一以为一乃贯三以为一也
防为目既济为耳干离也中孚为鼻颐为口兑震也目耳体二而用一防既济变而干离不变也鼻口体一而用二【鼻有呼吸二窍口有气食二喉】中孚颐不变而兑震变也
防为目坤干也既济为耳坎离也中孚为鼻巽兑也颐为口艮震也坤干坎离隂阳交故耳目各二防干下坤上内阳外隂阳为主而隂见于外故目视之则窍而致用则凸也既济坎上离下内隂外阳隂为主而阳见于外故耳视之则凸而致用则窍也巽兑艮震隂阳分故鼻口各一中孚兑下巽上四阳二隂阳多故着见而隂实为主故鼻视之则凸而致用则窍也颐震下艮上四隂二阳隂多故着见而阳实为主故口视之则窍而致用则凸也舌者口之用也故即口言之若细别驾则颐为口上止下动也小过为舌下止上动也舌向下则止向上则动也观小过之象岂不类于舌乎
四象数
干兑离震日月星辰性情形体一二三四八七六五坤艮坎巽水火土石走飞草木一二三四八七六五坎离之用地之二也干兑离震日月星辰性情形体一二三四巽坎艮坤火水石土飞走草木五六七八乾坤之用天之一也太阳与太隂合干日兑月也少阳与少隂合离星震辰也太柔与太刚合坤水艮火也少柔与少刚合坎土巽石也此以相比而合也干与巽合日火也兊与坎合月水也离与艮合星石也震与坤合辰土也此以相对而合也相比而合者一二为三三四为七五六为十一七八为十五自三而起以四而进三变至十五而止皆竒数也相对而合者一五为六二六为八三七为十四八为十二自六而起以二而进三进至十二而止皆偶数也
干为太阳为日兑为太隂为月离为少阳为星震为少隂为辰一二三四天之进数也巽为太刚为火坎为太柔为水艮为少刚为石坤为少柔为土【天不变地变以从天也艮巽互用蛊渐也坤坎互用师比也】五六七八天之退数也天地赓续之象也
此自地从天而言天之一而二也分两圆之理也
干为太阳为日兑为太隂为月离为少阳为星震为少隂为辰一二三四天之分也坤为太柔为水艮为太刚为火坎为少柔为土巽为少刚为石一二三四地之分也此皆指八正卦而言天地本象也
此自天地匹敌而言地之二而四也既济图之理也
干为阳为日为心为目【兼坤】兑为刚为星为脾为鼻【兼巽】离为隂为月为胆为耳【兼坎】震为柔为辰为肾为口【兼艮】蔵与首之四象也【一三竒数为天之天二四偶数为天之地】坤为隂为水为血为膀胱【兼干】艮为柔为土为肉为肝【兼震】坎为阳为火为髓为胃【兼离】巽为刚为石为骨为肺【兼兑】府与身之四象也此皆兼爻卦互用而言人备天地之象也【一三为竒为地之天二四为偶为地之地自血肉髓骨言也若自肺肝胃膀胱言则从天之分五七为地之天六八为地之地矣】
此自天地配偶相交生物而言支干竒偶之四而八也声律图之理也
在人之象天则兑为星离为月兑离互用地则艮为土坎为火艮坎互用阳中隂阴中阳刚中柔柔中刚可以不变【按可以不变永乐大典及明费宏本皆作可以互变今依宋本改正】故十六位数元之防防之元运之世世之运同用也在地则巽为火艮为石巽与艮互用坤为土坎为水坤与坎互用竒与竒偶与偶可以通用故十六位数元之运运之元世之防防之世同用也兑巽相易而互用为中孚大过中孚为鼻大过为肺震艮相易而互用为颐小过颐为口小过为肝乾坤相交而互用为否防防为目否为膀胱坎离相交而互用为既未济既济为耳未济为胃也
八象若以上下二体言之则干为日兑为月巽为星坎为辰离为火震为水艮为石坤为土或以左为天而右为地或以上为天而下为地也
先天图一卦包八卦故八体纵横上下左右竒偶互用无所不通此之谓不可为典要若究其所主而为用不同则各有条理此之谓既有典常八卦之中惟干不与他卦互用故天止有七变也
天之日合地之火【干巽也】 天之月合地之水【兑坎也】天之星合地之石【离艮也】 天之辰合地之土【震坤也】此隂阳体用之合同徳之合君臣合也
天之日合地之水【乾坤老父母】 天之月合地之火【兑艮少男女】天之星合地之土【离坎中男女】 天之辰合地之石【震巽长男女】此天地匹配之合异体之合夫妇合也
<子部,术数类,数学之属,易通变>
钦定四库全书
易通变卷七 宋 张行成 撰近取诸身数
古者羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神眀之徳以类万物之情夫一人之身以言乎形之体用则形貎备乎万物奉养兼乎百工以言乎性之体用则动静合乎阴阳云为同乎变化身者我所有也岂非道在迩乎是故学易者于四事之中以近取诸身为本
六爻者乾坤之用四位者坎离之用坎离以互体成六爻
耳目鼻口前后
泰□齐□刘牧以人之九窍为泰之象今因其理而推演之舌与颡皆有窍之用而防于口膀胱有窍之用而不通齐有窍之形而不用心有七窍首有七窍内外之应也并下窍为十六上七下九内七外九皆天七地九也
目耳鼻口
复上七窍地之复卦阳生于下也
三阴三阳天地之用也上四下二则天之二兼人之二以为用地自有其二也地兼齐而为三亦备三才而齐居中央不用总之为天四地三故六爻通余分为七而余分不显也天防地所以前阴之用已见于咙后阴之用已见于咽齐不为用故蓍七而爻六者去其余分也齐为繋之本则躯体之根也所以在地是谓不用而用以之宗也
目耳形二窍二用一鼻形一窍用皆二口形一窍一用四咽通饮食水土也喉通气金也咙出津液火水也火为液液化为血则木也一口备五行之用齐形窍皆一而不用前阴形一窍二用二后阴形窍用皆一耳目之用在神鼻之用在气口一三舌之言语用在神喉之喘息用在气咽以纳水谷其英华为津液苴滓为溲便下出扵二阴皆有质之物也天以神为神以气为质地以气为神以质为质兼之者人也是故口备五行通三才之用
鼻口前后
姤□ 天之姤卦阴生于上也
天兼人二则为复地兼人二则为姤阴阳之用也故鼻主土亦为地用天不用二阴地【按地永乐大典本误作九今依宋本改正】不用耳目故三阴不至天三阳不至地也目耳各两窍而一用鼻一体二窍右左呼吸出入不同口一窍蔵暗窍三水谷共一窍为咽气一窍为喉血一窍为咙【口之龙所出谓心液 按口之龙龙字疑误】咙通舌下又为二窍津液所生也颡有暗窍通鼻之息与涕则五而六矣齐有窍而不通前阴一窍而二精溺不同途也故复姤以互体成卦皆有暗数也后阴谷道也水谷在上而入则同一咽在下而出则分二道溺属水属肾精属火属心下出则二窍同一体上出则一体分二窍舌下二窍是也咽纳而不出咙出而不纳喉则有出有纳主口而与鼻通盖息道也咽通胃喉通肺咙通心医经谓五蔵上闗于九窍者别而言之则上有七窍天之七也下有二窍地之二也通而为九皆眀窍也故律数自黄钟至防賔而七者天之七也地又用大吕夷则二变至夹钟而无调者通用九也合而言之舌窍应精水咽应水谷道则九窍之用已备于上故天虽用七而有九宫者天之地也又通体与用而细数之耳目鼻六窍口一窍舌二窍是为上之九窍口一而分咽喉咙为三窍咙在舌窍为二【左金浆水也右玉液火也】则首有七窍而备十用故天有十干也通取其实用则两耳同一用于聼两目同一用于视两鼻与喉同一用于气咽用于饮食咙用于津液通为五用故十干共为五行也水入则附谷出则附液故五之用亦为六与七而天之用盈于七也总之则耳目鼻口共四名两耳两目一鼻一口形则为六鼻分二窍则为七也上有九窍下有三窍与齐而十三则闰数也上十下四【按上十下四永乐大典本作上下十四今依宋本改正】则二七之用矣若论眀窍上七下三为十齐不通而用九故数有十而所用者九也
胃大一尺五寸五寸五天之中数为五行一围三备三才数也长二尺六寸者阴数用二十六盖闰数十三而偶之也留谷二斗者五之四为地也水一斗五升者五之三为天也总三斗五升则五七三十五者天之七也
小肠大二寸半则五而五之五行各五变也八分之少半则八而余九而不足长三丈二尺则地数十六而偶之得三百二十寸当六十四之五爻则复姤小父母左行五变之数也受谷二斗四升则坤数二十四也水六升三合合之太半则不足六十四之一而七九之赢也回肠大四寸一寸半则四象之体而従天之用也长二丈一尺则二百一十寸者三七之用而十析之也受谷一斗则地十之数也水七升半则七十五合盖五行各五为二十五而通三才之用也
广肠大八寸径二寸半则八卦之体而従天之用也长二尺八寸则四七之策七之本体也受谷九升三合八分合之一则九十四而不足九十四而十析之为月行之通数者一章之而一部之月数也【围径之数与筭法不同縁有折皱广狭不等】
肠胃通长五丈八尺四寸计五百八十四寸通五十九尺而亏六寸五十九则月行两月之日也合受水谷八斗七升六合八分合之一通受八十八升亏三合七分八十八则隂阳刚柔之本数也长者运行之用故合乎月行受者容物之体故合乎四象数各有亏者隂为缩也
肝重四斤四两共六十八两一千六百三十二铢四八之策归竒数一爻十七总一卦得一百二总十六卦得一千六百三十二也若论两数得四爻之策尔左三叶右四叶凡七叶三应甲木四应乙金金木相为用也七应火故蔵血
心重十二两共二百八十八铢十二者天地之用二百八十八者六位四十八卦之爻数而四位三十二卦之卦数也七孔三毛盛精汁三合七应火数三应木数木生火故心血而肝蔵之三七者天地致用之要故在河图则三居东七居西在洛书之变则七居人路三居鬼方也精汁三合三元之英也与胆同故人之致用全在心胆皆甲木之用也
脾重二斤三两共三十五两八百四十铢三十五者五七之数八百四十则天地各一变而日析之也日变三十月变十二共四十二为一变偶之则八十四也扁广三寸长一尺有膏半斤三者天之用扁广则従地之形一尺则天之隂数足于十也半斤八也膏为用用止于八故日有十而卦有八也
肺重三斤三两计五十一两一千二百二十四铢五十一者十七之三也八之归竒一卦得一百二策五十一者三爻之竒盖半数也每三两得七十二株应七十二侯者主气故也若以铢数应卦乃得十二卦之策肝数三而得四爻十六卦之策肺数四而得三爻十二卦之策金木互用故龙含火而居坎虎含水而居离在纳音则寅夘居西申酉居东天日相应则东西为纬夘酉互易也六叶两耳者六为水之成二为火之生肺以蔵气精神之舍也故两耳以化气行荣卫则火之用六叶以气则水之用也合而为八应木之用故肝肺为配偶肝之七兼三四肺以二六成八而甲乙与庚辛相嫁娶也
肾有二枚重一斤一两计十七两四百八铢得八之归竒一爻之策以铢言卦则四卦之策合肺与肾乃得肝之数也
心十二两肝六十八两肺五十一两脾三十五两肾十七两总一百八十三两则三百六十六之半也三百六十六日隂阳各半阳施其气隂凝其形共成一物故五蔵之轻重得其半也得四千三百九十二铢则一嵗之足辰也【侵来嵗之九辰矣】
胆重三两三铢共七十五铢七十五者五行各五而通三才之用胆之气备三才五行故人之致用全在胆气精汁三合与心同用回肠受水七升半亦地之中天之用也胆言所禀肠言所容
胃重二斤十四两共四十六两一千一百四铢一千一百四则用数二百七十六而四之也
小肠重二斤十四两与胃同数左回十六曲
大肠重二斤十二两右回十六曲共四十四两一千五十六铢四十四则四象数一千五十六则实用数二百六十四而四之也十六者地之位数左右者分阴分阳也
膀胱重九两二铢共二百一十八铢干之策二百一十六则加地之二坤之数一百八而偶之则各加天之一也广九寸盛溺九升九合九者阳之极数九十九者三十三而三之不尽百数之一也以一为本体则一百足数故为下流之极
肛门重一十二两共二百八十八铢肛门受形轻重乃与心同肛门为门肺之用也
胆三两三铢胃四十六两小肠四十六两大肠四十四两膀胱九两二铢肛门十二两共重一百六十两五铢以大数言之得十斤者天之十干足数也以中数言之得一百六十两者地之十六位足数也其五铢者天五之精胆得其三膀胱得其二三天两地也故以小数言之得三千八百四十铢而五铢不在其数也蔵得百八十两者二九也府得百六十两者二八也天地之分也此人所禀天地自然之数数之常也其长短轻重大小合天数之权衡度量者得天地之正气者也若所得尺寸斤两升合皆以同身之数为则者非禀天地之正气者也
口广二寸半五五二十五之用也唇至齿九分九之用也齿以后至防厌三寸半五七三十五之用也容五合者五也吸气纳谷皆天地冲气也
舌重十两十之足数共二百四十铢则二十四而十析之也长七寸天七之用也广二寸半与口同
咽门重十两与舌同广二寸半与口舌同至胃长一尺六寸则地数十六也形体之数凡三五七九十二者皆合乎天用四六八十十六者皆合乎地体也
喉咙重十二两与心肛门同三才之要也舌咽喉咙共三十二两长三尺五寸重三十二者四八之地长三十五者五七之天也广二寸阴阳之道也长一尺二寸则十二之用也九节则九之用也计长短者得分寸尺丈而止计多少者得分合升斗而止皆従地之四也计轻重者得铢两斤而止従天之三也亦交法也天一地二则本数也【斗尺皆以十变当为天权衡以十六而变当为地也】
已上皆体中之体用也
在蔵则阳有七冲【按冲永乐大典本误作衡今依宋本改正】阴有八防在病则男有七疝女有八瘕在脉则阳有七表阴有八里天七地八本数也男以八为节二八天癸至八八而竭女以七为竭二七天癸至七七而竭者天地互用也互用者交法也本数体也交法用也
脉有八百一十丈者得八万一千寸八十一而厯乎百千万也毛窍有八万四千者八十四而厯乎百千万也皆万物体用之细数也三百六十五纒络三百六十五穴三百六十五骨皆应三百六十五度
手三阳脉従手至头长五尺合三丈盖五者天之中数得五十寸则天数二十五而合之故大衍之数五十合之得三十尺则一月之日一次之度故日一变三十也手三阴脉従手至胷中长三尺五寸合二丈一尺盖三十五寸者三十五也为五七之数五行各用天之七天之地也大衍数中除一二三四五之生数而用五六七八九之成数故四方之宿与北斗共三十五星也合二百一十寸则三七而十析之也在体为五七在用为三七用其三天也然十析之矣合手之阴阳得五丈一尺为十七尺之三则八之归竒三爻之策也
足三阳之脉従足至头长八尺合四丈八尺八十寸者八体足十之数也四十八尺则八卦六爻之用也故足为地之用
足三阴之脉従足至胷长六尺五寸合三丈九尺亦八十之中去十五之用以拼天则十六而用十三故地常虚三也十三者闰数也合三百九十寸则十三而十析又三天之用故律数七十八以五千唱之得三百九十也合足之阴阳得八丈七尺则不尽八十八之一也大衍天数也当得五十而手脉得五十一四象地数也当得八十八而足脉得八十七地虚一以承天也故八之单卦归竒得五十一而防于九卦位数当八十七也总手足之脉一十三丈八尺偶之【有经有荣有络有卫 按此小注永乐大典本误作正文今依宋本改正】则二百七十六尺故用数二百七十六也
两足蹻脉従足至目七尺五寸合一丈五尺七十五寸则五五而三之合之为尺则三五尔故大数当天地小数当人物大数不足小数常盈也【阴蹻脉至目下承位宂】
督脉任脉各长四尺五寸合九尺四尺五寸者五九亦九五故一节不过四十五日合之而九十则一时也凡脉长十六丈二尺此所谓十二经长短之数一日一夜隂阳各行二十五度则八百一十丈也十二经之外有竒经八脉曰阳蹻隂蹻督脉任脉者四竒经也外又有冲脉带脉阳维阴维通而为八此言十二经脉而通四竒经者四经之脉与十二经络相通而为用故也天数五地数五数各有合故天数足于十地来偶之斯为二十矣潜虚极衍五行之数自水之一一至土之十十则二十数也天五地五四者有体一者无体故数有十而卦止于八地来偶之斯为十六矣先天通衍八卦之数自干之一一至坤之八八则十六数也天四地四用之者三不用者一故卦有八而爻有六地来偶之斯为十二矣易二卦反对互用六爻太元自子午九至己亥四通成六律
则十二数也十二经通竒经八脉者二十之足数也十六经止通四竒经者十六之数也独用十二经者十二之数也易体卦六十四有三百八十四爻用卦六十有三百六十爻此十六脉共一十六丈二尺偶之则三百二十四尺于易用爻之中得三十六之九而虚三十六之一盖得太元一首之日策则三十六之九亦八十一之四也十六者坎离之用地生物之位数也地常晦一従天而用十二若去督任二蹻四脉通二丈四尺为存坤之二十四偶之则四十八余十二经脉而偶之得二百七十六尺则合乎易之用数为四十六卦之爻也冯玠丁徳用注难经皆不晓此数而妄生疑惑今为正之十二经长短之数者难经二十三难之论也二十六难又曰经有十二络有十五其三络者阳络阴络与脾之大络阳络者阳蹻之络阴络者阴蹻之络也故络有十五丁注二十三
难曰此篇何独不言阳蹻阳蹻亦起于跟中上入风池亦长一丈三尺言之则于经丈尺有剩不言则有此阙漏更俟后贤冯注足蹻二络引灵枢经云蹻脉者男子数其阳女子数其阴当数为经不当数为络此则二经乃一经一络也而二十六难曰阳蹻之络隂蹻之络为十五络之二络则二络各有其经互说不同未详其其解二十六难则曰手足三阴三阳之经各生一络则十二络而云十五络者督任脉之浮络督为阳脉之海任为阴脉之海故曰阴阳络也若以二蹻之络则不与灵枢合窃谓丁不知灵枢之论冯则所谓知二五而不知十也盖男女十二经各互相络而二蹻者男女各以一为经一为络故止数其半督脉起于下极之俞并里上至风府入属于脑而阳蹻起于跟中循外踝上行入风池任脉起于中极之下循肠里上闗元至咽喉而阴蹻亦起于跟
中循内踝上行至咽喉交贯冲脉盖督任脉之浮络而为阴阳脉之海则二蹻及腹以上当督任通而为用故又通为二络所以越人既曰阴络阳络又曰阳蹻之络隂蹻之络者眀二络即同即异非同非异也经络各取其用则经十二络十五若并通四竒经而言则络十五经十六足蹻男女各一经则经一十五也经脉一百六十二尺者八十一而偶之络脉一百五十六尺者去督任二络九尺加脾之大络三尺也为七十八而偶之八十一者黄钟之数七十八者律吕之数所谓地虚三也经十六络十五所谓地数十六相交共一而用十五故自一一至八八实有十五数也通十二经十五络言之二十四经络盖常用者得二百七十六尺则用数也隂阳二络亦长十五尺以理推之脾之大络当长三尺二百九十四尺则天数七七四十九蓍六用成一卦之数也本数二百七十六者八卦用六位四十八卦去坎离而存干以主用之数二百九十四则不惟用坎离又并存坤以至无为四十九卦之用盖天七变之极矣【四十二为一变】故三九二十七气为天之极数人之极用也
脉者用也自分体用则八经为体十二经为用八经之中或用四经则十二经之体也二十七气用三络而去四经则存体而用用也故北斗七星杓三独转细别言之经有二十得五之四则従乎地络有十五得五之三则従乎天也已上皆用中之体用也体用二数出于难经皆与易数合乃知伏羲画易黄帝岐伯论医本出一原无越三才之理也诸家解释不晓其理故特为详之杨仲脩于府蔵轻重长短间解一二余不通者乃谓畧率大法非五行生成之数禀配难以解释此乃造物之原人生之本三元四象天地大数岂独五行之用而已邪
十二经脉应十二辟卦竒经八脉应八正卦若十五络则应九六之用
易纬卦气图不用坎离震兑四卦则文王后天卦也参同契不用乾坤坎离四卦则伏羲先天卦也闗子眀卦气不用乾坤未济三卦则后天易之经卦也
贤者贫贱如细人之食少清气乏和气也恶人富贵如麁人之食多浊气胜清气也要之皆非中和由隂阳气偏而然人者天地之五蔵也圣人在上调民人以和天地之气天地之有良医也圣人不作人民不调而天地之气不和是无良医也故阳虎达孔子穷盗跖夀顔渊夭不在五帝三王之世阴阳不正天地不能胜其数天自病矣
天一真精者人之本神所托焉性命之根也命精也阳自下生故命门在下性神也隂自上降故性门在上命如国家无不该也性如朝廷无不总也心如君主无不治也其余皆官府或清或浊皆不可废清者任其清无君子莫治野人也浊者任其浊无野人莫养君子也岐伯曰心者君主之官神眀出焉肺者气也傅相之官治节出焉肝者血也将军之官谋虑出焉胆者肝之神中正之官决断出焉胷中者上焦气所居臣使之官喜乐出焉脾胃者仓廪之官五味出焉大肠者道之官变化出焉小肠者受盛之官化性出焉肾者作强之官伎巧出焉三焦者决渎之官水道出焉膀胱者州部之官津液蔵焉气化则出矣此十二官者不得相失也故主眀则下安不眀则十二官危使道闭塞而不通形乃大伤
五蔵皆有精而肾蔵之皆有神而心蔵之皆有血而肝蔵之皆有气而肺蔵之心専蔵神故心为知觉之主而人多认心为性也
水火者变化之根原心肾为阴阳之本金木者生成之终始肝肺为阴阳之用故人之性立本由精神致用在胆气
肾之精以三焦之气而资肺肝之血以胆之神而辅心一气判而为隂阳隂阳列而为五行一气以隂阳五行而造天地天地复以隂阳五行而生人隂阳五行之气其在人也钟于蔵府实者为形虚者为性故隂阳五行不正之气外则病形内则病性形性之病异状而一理孔子曰古者民有三疾性亦是病也禀有多少故病有防甚积有久近故疾有浅深甚者不容医防者容医丹朱商均虽尧舜不能医太甲成王得伊周则可医浅则易医深则难医惟狂克念作圣浅易医也习惯若自然深难医也是以三代而上人性多善教化素眀故也战国而下人性多恶教化不眀故也孔子曰兴于诗立于礼成于乐此三代而上人之所常学也后世安得有此耶非惟不服药又多饵邪毒而助之矣
隂阳证兆于冬夏而万物生成在春秋阴阳以用为大故道家炼气先龙虎而人之运用由血气孔子言血气未定者戒之在色方刚者戒之在闘既衰者戒之在得谓血气能使人为善亦能使人为恶事在调养之而已此孟子荀卿所以皆有养气之论也
肾蔵志脾蔵意志意与心三者相为用心虽为主托乎志従乎意志定则心定意正则心正矣人欲养心者当以脾肾相表里则饮食男女之际不可不谨也养肾则真气存而和气生养脾则和气日滋而浊气不胜自然血气和平胷中寛净忿欲不来扰其心譬如朝廷之上无小人则人君无自而邪慝矣医家者流谓血气为人之神而上药养性盖药能调血气使血气和平则性正矣故金石之毒久服能变人之性者移人血气故也寒食之类是也
脾为中者指五蔵而言五行之中也心为中者指一身而言三才之中也五行以土为中则人当以脾为中而以心为中者天中者脑中也人中者心中也地中者脾中也天地以人为致用处在中而虚故也故人致用在心也脑为天中清之本也故脑为性门脾为地中浊之本也故脾为身本心为人中用之本也故心为神府摄三归一皆自天一而生故肾为命门肾为天一之水地下之天也脑为天九之金骨为水凝之金髓为金化之水地上之天也一与九始终之道也
赤与黒谓之元元者阳在隂中未分之时黄者土之色中致用而已见之时故天元而地黄天岂独指阳地岂独指阴乎
贫富贵贱夀夭命也智愚亦命也善恶非命也得之气禀惟天之神所命而不可増损者是命可以上下惟吾之神所命者是性
愚人如溲便恶人如邪气溲便亦是正气故以时道病疾不生但浊尔清气有多少浊气亦有多少邪气者气之偏僻害正者也【正气之太过不及者便是偏僻成邪气】贤而贫贱愚而富贵仁而夭鄙而夀此阴阳天地之病也有圣人在上如良医焉天地不能免此者如圣人亦有疾病但非人伪之所生尔乱世亦不尽逆平世亦不尽顺取其多而胜尔
治世不能无小人乱世不能无君子如平人亦有便溺病人亦有息气但不能按其时节分守则乱矣
蔵府闗通毎部脉各有四十五动者縁胆同竒常之府蔵精汁三合而不出故气脉不通诸蔵府三焦有位无形包络有形无位皆不得为正蔵府余各五动五九四十五也蔵府法五行十干胆甲肝乙小肠丙心丁胃戊脾已大肠庚肺辛膀胱壬肾癸府为阳法刚于蔵为阴法柔干除胆以应甲甲当遁遁者潜伏阴遁之名故脉隠伏惟本位之动不闗通于诸部胆有动脉于左闗浮而得之不通于别蔵之内天有十干有九宫宫布九干故甲当遁三竒六仪共九干甲遁在六仪也首自平旦寅时艮中之南水下一刻五蔵四府气脉朝防之时诸部之中诸脉相通防冬至以后法阳遁顺迁之故自膀胱至肺夏至以后法阴遁逆行之故自肺至膀胱自府至蔵作进局自蔵至府作退局四十五动一小结结者止也各従分五动之中有变常之脉知疾在何蔵府也天地之数五十五者十一之五也应五蔵六府皆得五数则三焦无形已去之矣大衍之数五十则包络合扵命门同为二肾亦去之矣虚一之外又去实卦之三虚卦之一余四十五策当一节之气则又合胆之应遁也
书十相图
仆学康节先生易几十年虽未臻奥阃仅入其门已知天地万物之象之理无逃乎先天数者顷见十相图益知果无不合而言者或未之尽畧于首卷三才论中辨一二事焉三天两地而倚数者倚天地正数而立之易之用数也天得三而统其全故日之变三十地得两而分乎用故月之变十二合阴阳之变四十有二则六七之数天道一变之节也偶之而八十四有天必有地也又三之而二百五十二则六变之极也故人之形自肾至顶天之分也毎变以八寸四分为节极于二尺五寸二分一年生物之时自草木萌动至地冻亦二百五十有二日所以用数三百六十十而用七则用数之用二百五十有二也三才论曰自肾至心八寸四分自心至重楼第一环八寸四分自重楼至顶八寸四分自肾至顶二尺五寸按五行五五纯阳之数此知五五之变而未知六七之节也男子十六而天癸至者五千七百六十日也五千七百六十者五百七十六而十之也女子十四而天癸至者五千四十日也五千四十者五百四
<子部,术数类,数学之属,易通变,卷七>钦定四库全书
易通变卷八 宋 张行成 撰先后天易宗防
伏羲始画八卦备四易之义有图象而未有书夏曰连山天易也商曰归蔵地易也亦有法数而未有书文王曰易人易也始有书矣孔子系辞实通四易理有所必至也文王之易天用地之数也必有地承天之数焉如君臣父子夫妇之相须不可阙也孔子授子夏商瞿盖甞及之矣世所传易纬则其流也纬书至汉而杂乱失之诬俗人遂以伎术目之故子云取其义以作太元归之于雅正元气起于子而日见于寅则连山也康节经世则先天也文正潜虚则归蔵也于是四易皆有书矣然率归之人事也
先天之数祖于位而起于算后天之数祖于爻而起于蓍算用二百七十一以衍九十七变之极数四用动植通数列为九位以一二三四五六七八之八位而生二百五十六卦蓍用四十九取三百八十四爻而六七八九之四象变四千九十六卦爻自一竒一偶之画而起错综之至于五百七十六画位自一二三四五六七八之数而起错综之至于五百七十六数皆无浮数者天地本数也以算取位以蓍取爻则皆有浮数者万物变数也 先天之数天一地一各以一变四天一析而为十地一析而为十二故天数五合之而五十地数五合之而六十者数之全也四者有体一者无体故干兑离震四卦当阳刚之四十虚其一十而不用坤艮坎巽四卦当隂柔之四十八虚其十二而不用八象之体共八十八也再变四各四之则干履同人旡妄夬兑革随大有暌离噬
嗑大壮归妹丰震十六卦当阳刚之百六十坤谦师升剥艮蛊比蹇坎井观渐涣巽十六卦当隂柔之百九十二共三百五十二也三变天之四卦交地之四卦则天之十六卦徧交地之十六卦其本卦为否遯讼姤萃咸困大过晋旅未济鼎豫小过解恒十六卦其变至于二百五十六当动数之全三万七百二十地之四卦交天之四卦则地之十六卦亦徧交天之十六卦其本卦为泰临明夷复大畜损贲頥需节既济屯小畜中孚家人益十六卦其变至于二百五十六当植数之全三万七百二十总六万一千四百四十通天地之地数则十二万二千八百八十也若止论天地四象本卦自交成三十二卦之数则天之四卦以四十唱地之四卦得一千九百二十地之四卦以四十八和天之四卦亦得一千九百二十共三千八百四十则律吕图唱和俱无之数也于四象体
数三百五十二之中四分去一用三而相交则三万七百二十全数之中动植用数各得一万七千二十四各均于十六卦则毎卦一千六十四【在律吕图天十六卦毎卦一千六十四地十六卦分此数有三类不齐】其十六卦一卦各变十六卦则毎两卦共一百三十三也夫天地各以一变四天之隂阳日月星辰自交而成十六卦地之刚柔水火土石自交亦成十六卦者四而四之天之天一而天之地四也天四卦交地而成十六卦地四卦交天亦成十六卦其十六卦迭相唱和各成二百五十六者十六而十六之地之天四而地之地十六也四变动植用数四相交以为通数以卦言之则二百五十六而二百五十六偶之得一十三万一千七十二者仲吕之数纯干之卦也十六卦迭唱和数以动植通数二万八千九百八十一万六千五百七十六为用者自一而四变
之极盖太极五数之终终则为万物故列为九位而卦气图二百五十六卦自此生焉在律吕图则有五百十二位之卦也 后天去地数六十以为卦数余天数五十以为蓍数五十之中先虚一而四十九又挂一而四十八则以天之五十为本即天之中取地之四十八以为用故为天用地之数也毎一用三揲三变归竒成一象用防生一爻得明数四十八暗数七十八共一百二十六加归竒虚积一十八则百四十四总四象明暗共五百有四加虚积则五百七十六防加二象共七百五十有六通虚积则八百六十四防得六爻成一卦两卦则三十六变千五百十有二加虚积则千七百二十八防也四十八蓍之用一变八卦四十八爻得明防二千三百四暗防三千七百四十四总六千四十八加虚积八百六十四则六千九百一十二也再变八而八之六十四卦三百八
十四爻得明防一万八千四百三十二暗防二万九千九百五十二总四万八千三百八十四加虚积六千九百一十二则五万五千二百九十六也三变又八之五百十二卦三千七十二爻得明防十四万七千四百五十六暗防二十三万九千六百一十六总三十八万七千七十二加虚积五万五千二百九十六则四十四万二千二百六十八也其四十八蓍毎蓍得明防二千七十二得暗防四千九百九十二得虚积防一千一百五十二总九千二百一十六而挂一之数三千七十二不在其中若挂一数毎揲亦加虚积二防则六千一百四十四亦总九千二百一十六也此先后天各用五百十二卦之数也先天以八十八而为四象之数用者六十六不用者二十二所谓天地各四体用者三不用者一也后天以四十八而取四象之数用者五六不用者三六所谓用其三
天两地存其三天也先天全用隂阳刚柔之数故八象并见后天独用隂柔之数故止见四象而暗蔵四象也其挂一之蓍以当阳刚之四十则虚三十九矣一者太极之天也天而地则一析而四地而物则一析而十是故合之则浑而一析之则散而四十也蓍防八用挂一八蓍即当三百二十以合实防三百八十四通为七百有四则先天全数三百五十二而偶之也是故后天有挂一之蓍而用八卦先天无挂一之蓍而用十六象也夫先天以四十与四十八并用后天以挂一当四十挂一不动而用四十八者造物与生物之功不同也是故创业之初上下齐心君臣同力守成之后君享其逸臣任其劳君臣之义即天地之理也先天本数八十八以四为一分得二十二分其取卦数得一二三四五六七八为三十六重之而七十二则二十二之中去四而用十八也所去之
四得十六则十六位之本数也【阳刚之数四十隂柔之数四十八以一三五七为阳卦重之而三十二以二四六八为隂卦重之而四十则各虚其八数也】后天本数四十八以三为一分得十六分其取爻数得六七八九合之而三十则十六之中去六而用十也所去之六得十八则三四五六之归竒为十八变之本数也经世元防运世十六位数者天地数也元之元一元之防十二元之运三百六十元之世四千三百二十此一析为四之始天而地之本数也元之世一位析三十二位得十二防万物之数为卦气图二百五十六卦之用则揲蓍第三变四十五蓍之明数也去闰数二位用三十位得十二防运行之数为卦气图二百四十卦之用则揲蓍第三变四十五蓍毎蓍三千七十二数之中去百九十二而用二千八百八十之数也自此十二变至于世之世乃于物
之通数防矣其律吕图五百十二位之数九千二百一十六则揲蓍第三变三挂三蓍数也其卦气图一千五百三十六爻通隂数而三千七十二爻则揲蓍第三变挂一之蓍数也是故先天天地之数亦祖于蓍其十六位日月之变数与动植之数乃祖于隂阳刚柔之四象所以观物内篇独言此二数也
经世用数之用二百五十二者乾坤坎离四象明暗之防而半之也太元余分三百七十八防者加二变六象明暗之防而半之也故经世用四位太元用六防余分六十三辰四之则二百五十二六之则三百七十八也一二三四五五六七八九天九交而为十得数五十二三四五六六七八九十地九交而为十得数六十故蓍数五十卦数六十也各去其交数天得四十五故河图之数与八卦毎节皆四十五也地得五十四故皇极一变与要积之终皆五十四也天九之中去一与九者存其十也地九之中去二与十者存其十二也二三四五五六七八天七交而为八得数四十三四五六六七八九地七交而为八得数四十八故阳刚之数四十隂柔之数四十八也各去其交数天得三十五故石音三十五也地得四十二故日月一变四十二也太元一六为水二七为火三八为木四九为金五五为土者天九之交数也揲蓍四三四四四五四六为归竒四六四七四八四九为用防者地七之交数也皇极十六位自一一至四一又自一四至四四者天七之交数也小衍二十五位自一一至五一又自五一至五五者地九之交数也蓍防四十九者天之七七也去挂一之蓍而用四十八则隂柔之数也经世十六位者地之四四也重一四之位而用四十则阳刚之数也故天地隂阳相为用也阳刚之数四十者天数也隂柔之数四十八者地数也天自用其三以其一与地故日之变一月三旬而地有十数也地自用其三以其一奉天故老隂之变六六三十六而天有十二次也此天地自用其数故天除十地除十二也天用地数于地之中存天之一以为本故隂柔之数四之为一百九十二而用一百五十二则毎四十八而去十也地用天数于天之中存地之一以为本故阳刚之数四之为一百六十而用一百十二则毎四十而去十二也此天地互用其数故天除十二地除十也自用其数者一而四之本数互用其数者四而四之交数交则物数也盖天地交而生物父母交而生子也阳刚隂柔之数四分去一用三皆得六十六然在天地者为三十与三十六则十与十二之三在物者为二十八与三十八则七之四与十九之二也【三十六者老阳之防二十八者少阳之防三十者七八九六之合三十八者三揲归竒总多少之数也】
经世以元经防防经运运经世者天之运行数也十六位数者地之生物数也律吕图数者动植之物数也运行数运用三十者用天三分之数防与世用十二者用地奉天一分之数皆天之用也十六位者四四之数地之本体也自干左右行至震皆用七数加中位百四十四与十二万之二数为用九数于揲蓍用防之中用其七九二数其一世之年起甲子者至癸巳而终起甲午者至癸亥而终于揲蓍用防之中并其六七八九为三十而用之也二用者皆天地数也律吕声数毎位用七合二位而十四则初揲之竒不五则九均而用之也音数毎四位用三十八则再揲三揲之竒皆不四则八并初揲而三十八共为六揲之数均之则毎两卦而十九也二用者皆物数也天地数十六位用其七九而不用六八用其阳也经世则并用之物数地和天数用其七而不用十二亦用其阳也天唱地则并用之盖天能包其地地专承天故不同也
后天之蓍去挂一而用四十八为天用地凡四用得一百九十二实防而成四象则四单卦也重之为八象得四重卦则三百八十四防矣四象生八卦故八卦八之为六十四得三百八十四爻四分用三则二百八十八三分用二则二百五十六也先天四象用八十八为天地匹偶四之而三百五十二蓍数得三十二之十二为二六者天六地六二用合而成嵗也四象数得三十二之十一为五六者天五地六二中交而生物也天地互用地虚一以拼天在位数则地虚十六之二在卦数则地虚八八之半也四分用三则二百六十四三分用二则不可析矣盖四分用三者老阳之数三分用二者少隂之数物当从天如子当从父故与运行之体数不同也
地之用十二备太极之五则六十故甲子有六十也地之体十六备太极之五则八十故十六位数有八十也五分虚一余六十四则卦数也四分又存一余四十八则爻数也四十八在体之用则为十六之三在用之体则为十二之四也是故蓍数以十六言之虚一挂一各当十六则八十者十六而五之也以十二言之虚一挂一各当十二则七十二者十二而六之也在五者得八之十在六者得八之九体统其全用虚其一也
蓍数自三至九用七数【上虚一二下虚十为十三加重六亦为十九】实用四十二加六之重数为四十八自三至六归竒得十八自六至九用防得三十归竒四之而七十二用防四之而百二十并之为百九十二去重数二十四则一百六十八故体数八变终于三百三十六也此为四象用不用之防在易为四爻之数卦数自一至八用八数【下虚九十为十九】实用三十六重之则七十二此为八重卦之数又八之则五百七十六两之而千一百五十有二为方圆二图百二十八卦之数也八卦之用其数多寡不同四象之用其数亦多寡不同故人物之生不齐也
三千七十二者五百一十二卦挂一之蓍太极之数也析一为十故先天动植全数天地各三万七百二十也取三万七百二十以天十地十析为二十分毎分一千五百三十六则二百五十六卦之爻也总其数毎爻而二十故律吕图毎位有百二十甲子也天以一而交地交数得十一分则一万六千八百九十六散于五百一十二卦则毎卦三十三若止散于二百五十六卦则毎卦六十六散于一百二十八卦则毎卦一百三十二散于六十四卦则毎卦二百六十四故实用之数二百六十四也本数得九分则一万三千八百二十四散于五百十二卦则毎卦二十七若止散于二百五十六卦则毎卦五十四散于一百二十八卦则毎卦一百八散于六十四卦则毎卦二百十六故干之防二百一十六也三万七百二十者四象相唱和之数也以阳刚百六十唱隂柔百九十二以隂柔百九十二和阳刚百六十各得三万七百二十也四象之数去一用三而相唱和若天地自存其本天用百二十而唱地地用百四十四而和天者各得一万七千二百八十并之得三万四千五百六十则三防万物之数也比前交数当侵于九分本数之中各三百八十四总七百六十八则一百二十八卦之爻也若天地互存其本阳刚数中存地之四十八余一百十二隂柔数中存天之四十余一百五十二以二数更相唱和者各得一万【按永乐大典本一万误作一千今改正】七千二十四并之得三万四千四十八则三防万物数而亏五百十二也以其半散于卦气图则五百十二卦与二百五十六卦皆不可分分于一百二十八卦毎卦百三十三若止散于六十四卦则毎卦二百六十六其所存之数则一万三千六百九十六以散于卦气图则五百十二卦与二百五十六卦亦不可分分于一百二十八卦毎卦一百七若止散于六十四卦则毎卦二百十四也盖动植用数于三防万物数亏五百十二者一隂一阳各存地之本二百五十六位也于九分本数通隂数侵二百五十六者一隂一阳各用天之本一百二十八也故动植全数一百二十八卦毎卦交数得一百三十二本数得一百八而动植用数一百二十八卦毎卦交数得一百三十三本数得一百七者不得天一则不能致用是故十六与十六偶而加一焉则为三十三又偶之而加一焉则为六十七其六十六偶之而加一焉则为一百三十三皆律吕图动植之用也动植用数侵天之本一百二十八而二百五十六存地之本二百五十六而五百十二者天一而二地二而四也一百三十三与一百七之数析于一百二十八卦三十三与二十七之数析于五百十二卦者天一而地四也盖一百二十八卦为隂阳各六十四则属天五百十二卦为八卦各六十四则属地也
动植天地各存其本而相唱和之数本数一万三千四百四十散于一百二十八卦各得一百五用数一万七千二百八十散于一百二十八卦各得一百三十五故开物数二百四十夏至之前得一百五运则十五之七夏至之后得一百三十五运则十五之九也地或得一百三十二或得一百三十五或得一百三十三不同何也一百三十二者得天之十二以为生物之体也一百三十五者又得天之三以为生物之时也一百三十三则天三之中物用其一以为本而存其二以为地之本也动植全数三万七百二十于中除用数一万七千二十四余一万三千六百九十六则一万三千八百二十四而亏一百二十八通隂数亏二百五十六则用数于本数中各用天数之一百二十八也用数合之得三万四千四十八比三防万物之数犹亏五百十二则用数之中各存地之二百五十六也十三万八千二百四十者地之物数十二防也以十为一得一万三千八百二十四则天之数也盖天数一析而十之则地之物也观物内篇用四象数有二元防运世日月之变阳刚用三十隂柔用十二者天也而用于坎离之十六位则地也动植之变化阳刚用二十八隂柔用三十八者天地也而用于律吕之三十二位则物也要之二者皆为地之用总得数一百有八其日月之变随天六变得用数之用二百五十二为生物之时则天之用也是故干之防二百一十六坤之防百四十有四乾坤之防三百六十当朞之日坤以三十六之一而奉干则干得二百五十二坤得一百八也用数三百六十而体数之用二百七十者四分之中三用一不用故人之用无冬夏而息于夜则一日不用亥子丑三辰物之用无昼夜而息于冬则一年不用亥子丑三月皆不用之一也二者不用之数【按不用永乐大典本误作本用今依宋本改正】或人用而物不用或物用而人不用人物皆不用者惟冬之夜之三辰故一年四千三百二十辰全不用者二百七十辰则十六分之中用者十五而不用者一也是故十二防之生物数十三万八千二百四十者八千六百四十之十六也而十二防之运行数十二万九千六百者八千六百四十之十五也运行数凡六析之六十四卦毎卦得二千二十五合之则四千五十而十六位之运行数毎位八千一百半之亦四千五十者皆合一年之辰而去二百七十之数为十六分而用十五也四象各一得八千一百则八十一而百之者九九之极用也【律吕图毎位二百四十唱和俱无者一十五亦十六分而去一分也】若三分用二者开物之八月二千八百八十辰也十分用七者生物之时二百五十二日三千二十四辰也
钦定四库全书
易通变卷九 宋 张行成 撰三天易祖
竒一象太极偶二象两仪真数三也并之得三画成干偶之得六画成坤以三竒徧交三偶上中下始中终得三少隂之象一干三隂一坤三阳八象既具于是观乾坤之互【按互永乐大典本误作三今依宋本改正】变分天地之统属则干兊离震当属乎天坤艮坎巽当属乎地天地既分因而重之乃得八卦而六十四者一卦变八卦也自体数言之天有四象地有四象天之四象自交成十六象乃得十六重卦则干夬大有大壮履兊暌归妹同人革离丰无妄随噬嗑震是也地之四象自交成十六象乃得十六重卦则坤剥比观谦艮蹇渐师蒙坎涣升蛊井巽是也天之四象交地亦得十六重卦则否萃晋豫遁咸旅小过讼困未济解姤大过鼎恒是也地之四象交天亦得十六重卦则泰大畜需小畜临损节中孚眀夷贲既济家人复頥屯益是也此四类者在本象
与纯卦皆有八在重卦有六十四在爻有三百八十四在画有五百七十六爻画者用也卦象者体也体本因用而成用各随体而见故爻画之数皆随卦象之变而衍其本数则一竒一偶而已真数止扵三也是故先天图乾坤各六变得隂阳三十二者主两仪之用自六画而变也八卦各七变得六十四卦者主八卦之体自二象而变也此始作八卦者画卦之本法也三画成象二象成卦六画之中实具六位之体六爻之用有象则数可数天之四象一二三四地之四象八七六五乾坤互变以天为宗故四象交而成八卦卦数有一二三四五六七八也二象均之一卦而九数通八纯卦而七十二并六十四重卦而五百七十六实与卦画相应天地各一则千一百五十有二也此始作八卦者立数之本法也作易者于是以生蓍之法探卦象生出之本而眀其所以然归竒三
少者已有干之象其防四九则老阳之一爻也三多者已有坤之象其防四六则老隂之一爻也两多一少者已有三男之象其防四七则少阳之一爻也两少一多者已有三女之象其防四八则少隂之一爻也老阳为干老隂为坤少阳为震坎艮少隂为巽离兊象因数以生防数有四故易言四象卦因象以成爻象有八故易言八卦六七八九之防与象其变凡四千九十六而终夫先天自变数生卦其数有八则一二三四五六七八也卦之变止于六十四者以二位而变得八而八之故也后天自防数生爻其数有四则六七八九也爻之变极于四千九十六者以六位而变得六十四而六十四之故也是故孔子言伏羲始作八卦者八而八之主二位二象之变而言是为易之体也子云言文王重易六爻者六十四而六十四之主六位六爻之变而言是为易之用也是故
伏羲易为先天文王易为后天而康节谓文王作易得天地之用也然则康节之数何取也曰中天皇极之数体祖于先天用行于后天也经世之体用十六位者本因先天六十四卦分为四类干兊离震四卦为日月星辰配元防运世四卦自交乃成十六卦十六而十六之得二百五十六故卦气图天之四卦用二百五十六也坤艮坎巽四卦为水火土石配年月日辰四卦自交亦成十六卦十六而十六之得二百五十六故卦气图地之四卦亦用二百三十六卦之隂数也地宗于天故天四卦含地四卦天包地数而地数不显也天之唱地否咸未济恒四卦主动数地之和天泰损既济益四卦主植数其四卦之变各得十六卦十六而十六之各得二百五十六小位故律吕图天地各四大位各分二百五十六小位而各应卦气图之二百五十六卦也是故伏羲之易八而八
之极于六十四天地各一故方圆二图有一百二十八也康节之易十六而十六之极于二百五十六天地动植各一故有一千二十四也体四用三故卦气律吕三图实有七百六十八位则三百八十四而偶之以一位当一爻则先天方圆二图一百二十八卦之爻也文王之易六十四而六十四之极于四千九十六散为人物之细用则天之数降而在物者也爻变虽极扵四千九十六易林用之而易之卦亦不过乎六十四而已盖天四地四合而成八八而八之天地之变大数尽之矣故先天用一百二十八后天用四千九十六中天用一千二十四其卦之可名者皆不出六十四也自六十四以往四之则二百五十六又四之则一千二十四又四之则四千九十六皆以四而变者天用地而变也自六十四以往八之则五百一十二又八之则四千九十六又八之则三万二
千七百六十八皆以八而变者天地合而变也经世初变用十六大位者四而四之天数也一位析十六小位故用二百五十六位合之则五百一十二位再变用六十四大位者八而八之地数也一位析十六小位故用一千二十四位合之则二千四十八位三变用二百五十六大位者十六而十六之人数也一位亦析十六小位故用四千九十六位合之则八千一百九十二位天用二百五十六位者其数至泰之五亿之数则实用八卦也地用一千二十四位者其数至临之九百兆之数则实用十六卦也人用四千九十六位者其数至复之二千垓之数则实用三十二卦也此后天之极用也自此又以四而一变为四变用一千二十四大位者三十二而三十二之物数也一位亦析十六小位故用一万六千三百八十四位合之乃得三万二千七百六十八位其数至坤之
无极之数实用六十四卦是为终天之数三万二千七百六十八则仲吕数四之一也经世观物为中天之用得一千二十四小位极于终天之用乃得一千二十四大位经世名皇极者用中也极训中亦训尽者数尽于中故中天小位之数与终天大位之数实同先天主伏羲中天主帝尧后天主文王终天则坤以蔵之盖三元不用之一而为物用也
先天象数二图【卦数用十五爻数用七】
易之卦有数有象数用二体自二而起十六而终象用六爻自六而起十二而终数包始终象当中数以爻比数则六之上十二之下各余四数者自天地言之上下为各存四位中为周流六虚自人物言之始为流虚则卦未成终为蔵宻则爻不用中间成卦而用者不越天数之七是故万【按万永乐大典本误作为今依宋夲改正】象在天地间合之而为道者以其始虚而终宻其始无首其卒无尾也先天象图自干之六画而始至坤之十二画而终六十四卦皆为用数图自干一一而起至坤八八而终若以象准之则始末有不用者矣自圆图观之乾坤八卦用不用各半兊艮八卦用者五不用者三离坎八卦用者六不用者二震巽八卦用者七不用者一在干兊离震者得五六七八则用得一二三四者及六则用盖天得地而后用也在巽坎艮坤者得一二三四则用得五六七八者未过十二则用盖地得天而为用也大扺天地之位六十四不用者在天则震离兊干在地则巽坎艮坤各一二三四总三十位其用者在天则干兊离震在地则坤艮坎巽各四五六七总四十四位不用二十者存天十地十之本也用四十四者用隂阳刚柔之半也总天地二数则不用者四十用者八十八也天地者乾坤两仪也隂阳刚柔者坎离四象也两仪生四象四象用则两仪休息是故位数以方图观之天门不用干兊自离而用地户不用坤艮至坎而用离之数六以代干之六竒坎之数十二以代坤之六偶是故文王地上之易以坎离代乾坤而乾坤退居不用之位也自方图观之取四表而言则天门地户各不用七位人路鬼方各用七位天门地户之数多寡不同人路鬼方之数多寡同天地为二人鬼为一自位言之则四七自数言之则三七也取全体而言天门地户一二三四各不用十位中数八位左右而行各八七六五总四十四位则人路鬼方所通用也天统乎体体必分两故圆图天用地地用天各分四位地分乎用用必合一故方图天用地地用天合为一中也【四十四卦得二百六十四爻则实用之数也】
天门不用十位当干履同人无妄夬兊革大有暌大壮之卦自爻而言得四十六阳十四隂隂画有二为七十四若自数言竒偶各二十总四十则爻多扵数三十有四
地户不用十位当坤谦师升剥艮比蹇观之卦自爻而言得四十六隂一十四阳隂画有二为一百六若自数言竒五十二偶八十八总一百四十则数多于爻三十四也
天门通人路用二十二位天门六位当随噬嗑震离丰归妹之卦自爻而言得十八阳十八隂总五十四画若自数言二十八偶一十二竒总四十数爻多于数十有四人路十六位当否遯讼姤萃咸困大过晋旅未济鼎豫小过解恒之卦自爻而言得四十八阳四十八隂总百四十四画若自数言则竒六十四偶八十总百四十四数爻与数等总二十二位爻得百九十八画数得百八十四数爻多于数十有四则在天门之用也
地户通鬼方用二十二位地户六位当蛊井巽坎涣渐之卦自爻而言得十八阳十八隂总五十四画若自数言四十四竒二十四偶总六十八数数多于爻十有四鬼方十六位当泰临眀夷复大畜损贲頥需节既济屯小畜中孚家人益之卦自爻而言得四十八阳四十八隂总百四十四画若自数言则竒六十四偶八十总百四十四数爻与数等总二十二位爻得百九十八画数得二百一十二数数多于爻十有四则在地户之用也总天门地户不用二十位爻得百八十数亦百八十者一朞之日天地分半各存其本也在天门则爻多三十四在地户则数多三十四皆十七之二也十二者少隂之竒天一地十六也天门爻与数总百一十四地户爻与数总二百四十六地多存百三十二者三十三之四实用数之半也天主爻象地主卦数故在天门则爻多数少在地户则数多爻少天地各存一百一十四得一卦之闰地多存爻三十二数一百共百三十二者地之物为地之体也
总天门地户用者十二位爻一百八数亦一百八者老阳之防二百一十六天地分半各致其用也在天门则爻多于数一十四在地户则数多于爻一十四皆七之二也七者少阳之数天三地四也天门爻与数总九十四地户爻与数总一百二十二地多用二十八者七之四三男之防数也天主爻象地主卦数故在天门则爻多数少在地户则数多爻少天地各用九十四得部月之本地多用数二十八者地之阳为地之用也
天门地户不用爻与数共三百六十则易二卦之用防也用者爻与数共二百一十六则易二卦归竒防也后天之用在运行故以三百六十为用其竒防为用中之不用则物数也先天之用在生物故以二百一十六为用其本数为用中之不用则天地数也縂之而五百七十六则卦数图六十四卦之全数皆为用也
总人路鬼方用者三十二位爻二百八十八数亦二百八十八并之亦五百七十六与天门地户数同者天地交而生物如父母合而生子也在天门地户则存五用三在人路鬼方则人数尽用而互见天地人物不同也在天门地户则偏在人路鬼方则平者体必分两分两则偏用由此而生也用必合一合一则平体由此而成也人路鬼方爻数虽等在爻则阳九十六画隂百九十二画者天主一地主二也在数则竒百二十八偶百六十者天主四象地主五行也卦数方圆二图各五百七十六合之而千一百五十二析而十之则万有一千五百二十当万物之数若并爻与数言之则天有千一百五十二地亦有千一百五十二天施其气而地育其形以共成一物故见于方图者其数亦在天地为二在人物为一天门地户分二数而人路鬼方共一数也【体四用三故八卦之变六十有四而爻止四十八与去挂一之蓍合也】
总天地用者四十四位爻数各得三百九十六者三十三之十二而三十六之十一也若去鬼方地之交数十六位爻与数各百四十四余二十八位爻与数各得二百五十二者三十六之七以三十三则不可分矣以四十二分之得其六也三十六者六六也四十二者六七也三十三者五六之合十一之三也二百五十二者用数之用天之用也以六用之则七以七用之则六皆宗于一天也三十三不可分者不为天地匹偶之用是故太元之蓍数用之所以承天也六十四位除天地之本二十余四十四为物数爻为天则太阳少阳各十太隂少隂各十二之用也数为地则太刚少刚各十太柔少柔各十二之用也爻与数各得三百九十六者三十三之十二也若隂爻亦以为一则二百六十四爻合爻与数得六百六十则六十六而十析之也二百六十四爻者实用之数也得三十三之八则十二用八者三而用二也八十八者四象体数也六十六者四象用数也用数者生物数也数则六之从天之三爻则四之从地之两者交法也交所以生物也爻蔵数显故地六天四隂画亦见则天六地六体乃平均矣【得八十八之九总七百九十二存三百六十不用当朞之日】
先天象数图卦画自干得六十三女得六十八三男得七十六至坤得八十四卦数自干得四十四【十一之四】兊得五十二【十三之四】离得六十【十五之四】震得六十八【十七之四】巽得七十六【十九之四】坎得八十四【二十一之四】艮得九十二【二十三之四】至坤得一百【二十五之四】离震巽坎四数与八卦之画数同上除干兊二卦下除艮坤二卦之数爻画不同也亦数包始终象当中数之理故知后天用坎离也
以卦之爻画而视卦数六之上有四数未用至五而止者五为天之冲气也十二之下有四数不用自十三而始者十三为地之闰余也是故二百五十六卦主连气于两间而上下各有元防运世之四位也【上下各有四位而中包二百五十六卦则六十四卦之中爻以一爻为一位一卦也故经世为六爻用四位者坎离之用也其上下各四位通六十四卦各得二百五十六位上者当律吕图之阳位下者当律吕图之隂位也 按阳位位字永乐大典本宋夲俱作在字今从眀费宏本】
方图天门四位一一而进四四而终下与爻画通用六七八之三数地户四位八八而退五五而终上与爻画通用十与十一十二之三数余九之一数乾坤二位不用者盖爻画七数居十五数之中而九又居七数之中皇极之用也是故虚中则卦有八用中则畴有九而卦之一天一地对爻之三隂三阳配者其数皆九若天以四而辟乎上地以四而辟乎下者震巽未交坎离未济未能成物故其数皆不用九惟人路鬼方交数乃用之也 先天卦数干之八位自一一而起坤之八位至八八而终总百四十四偶之而二百八十八者用之体也去交数一位则百三十五偶之而二百七十者体之用也故自二至十六实有十五累数之而得数百三十有五者去其四四之体用其三五之用也以爻画比卦数六之上有四数不用总一十有四则干自交干兊震离四卦之数也十二之下亦有四数不用总五十有八则坤自交坤艮坎巽四卦之数也并二数而七十二故先天数一卦变八卦均之得七十二而一年之气分七十二者八九之数属乎地也重卦之爻自纯干之画六至三阳之画九其数三十则干交巽坎艮坤四卦之数也自三隂之画九至纯坤之画十二其数四十二则坤交干兊离震四卦之数也去重九而六十三故先天图九变生一子得六十三卦而穷而一年余分有六十三辰者七九之数属乎天也七九用数也用宗乎天故天之五度四分度之一正得六十三辰之余分八九体数也八为天地之体非地所可専也故一年小月得七十辰则毎交防隂得一辰而不尽其二者存干一一之数也【若六之上用五而十二之下用十五中位用九数总八十一则上下各不用三数总五十四用者九九不用六九也】者自二至四为九自十四至十六为四十五并之而五十四则六九也元太积之要终于五十四其数未成其中含九九八十一之数未见也自五至八为二十六则三九而亏一自十至十三为四十六则五九而盈一并之而七十二则八九也通中九一数则九九八十一又加交数九则九十矣元日防用七十二者虚中也家用八十一则中实矣
先天自一一至八八者用十五也潜虚自一一至十十者用十九也一时九十日者天地交数各用九故为运行数八十一者天地交数共用九故为生物数也干爻之上有四数未用数自二起则真一又在二之上共为五数不用矣真一当复二当临三当泰四当大壮五当夬六至已【按已误作七今依宋本改正】而成干于是一分为七则姤二分为八则遯三分为九则否四分为十则观五分为十一则剥六分为十二则成坤故隂为阳之用而阳分隂也
先天图
先天方圆二图圆者主六画而变干自一隂六变而得三十二隂坤自一阳六变而得三十二阳虽各用六十四卦实用其半而已阳以隂为基隂以阳为基而互变一百九十二画故也方图主二体而变横数者八卦类聚于下为地之柔静以立体也纵数者八卦类聚于上为地之刚动以致用也一纵一横地中自有天地之用不同而皆以下者为体也方圆各六十四卦各具二用则各一百二十八而二百五十六矣天有隂阳亦有柔刚故圆图亦具二体之变地有柔刚亦有隂阳故方图亦具六画之变则各二百五十六而五百一十二矣所以经世卦气图用二百五十六卦律吕图又用五百一十二位数实相应也
蓍卦合数
蓍三揲成一爻去挂一之外毎爻得眀防四十八者干八卦之爻画也得暗防九十六者坤八卦之爻画也离巽兊毎八卦得六十四画则重卦之数也震坎艮每八卦得八十画则十六位之数也毎两位十六卦数通得百四十四则一爻眀暗之防而均之也通八八六十四卦得四爻眀暗之防故知卦数为四象之数通地数则八象也二卦十二爻之眀暗防得一千七百二十八者天四地四而人四在其中矣后天物数万一千五百二十则四象数而十之先天动植数万七千二十四则六爻数十之而存二百五十六也后天天之日数用六爻而物数归四象先天地之位数用四象而物数归六爻也犹有挂一虚实之数三十六与虚一之数三十六不在其间则太极包两之数经世用七十二蓍盖出乎此后天用防每卦百八十而先天毎卦九数先天二十卦之数仅当后天一卦之用防则天十地十之数合为一卦六爻之用防也盖十有八变而成卦天之变一甲析为十干故用防百八十也是故后天二萹之防万有一千五百二十当万物之数先天卦气图二百五十六卦得二千三百四数律吕图一千二十四卦得九千二百一十六数总万一千五百二十数而得卦一千二百八十则二十倍之六十四也若先天卦气图兼暗卦律吕图兼交卦总二千五百六十卦比后天盖四十倍矣
<子部,术数类,数学之属,易通变>钦定四库全书
易通变卷十 宋 张行成 撰交泰圗【本圗旧无名】
此图有四变冬至则干上坤下者否也夏至则坤上干下者泰也春分则离上坎下者未济也秋分则坎上离下者既济也然象用六爻所主在乾坤天地之交始于春故名交泰圗也
孔子曰震起也艮止也兊见而巽伏也此圗春分则艮为震兊为巽秋分则震为艮巽为兊可以验四卦之升降观隂阳之变化矣
交泰圗视先天圗变左右为上下先天冬至时也在一元则气生于子之初此圗春分时也在一元则物开于寅之后先天之外别出此圗者以示交法明易之体则元自冬至而起易之用则元自春分而行是故观先天可以推夏至观交泰可以推秋分也内卦者地也外卦者天也地反在上者交也坤交离为晋明出地也离交干为同人天与火也干交坎为需云上于天也坎交坤为师地中有水也震交兊为随泽中有雷也兊交巽为中孚泽上有风也巽交艮为蛊山下有风也艮交震为小过山上有雷也此春分八卦之交也干交离为大有火在天上也离交坤为眀夷眀入地中也坤交坎为比地上有水也坎交干为讼天与水违行也兊交震为归妹泽上有雷也震交艮为颐山下有雷也艮交巽为渐山上有木也巽交兊为大过泽灭木也此秋分八卦之交也气之交由天之转故以为随天左行为正春分始交也顺数为近逆数则逺秋分交极而将复位也逆数为近顺数则逺以春秋分推之八卦不交而干兑离震巽坎艮坤各正其位者冬至时也八卦皆交而为否泰既未济咸恒损益者夏至时也故冬至之后坤升干降及春分则坤出地而当离干入地而当坎夏至而乾坤易位矣夏至之后干升坤降及秋分则干出地而当离坤入地而当坎冬至而乾坤复位矣大而一元中而一运小而一年天地之辟阖隂阳之消长人之否泰物之盛衰皆可推而知也
<子部,术数类,数学之属,易通变,卷十>
春分图坤与离交为晋坎与坤交为师离与干交为同人干与坎交为需师与晋同人与需相去各十二卦秋分图坤与坎交为比离与坤交为眀夷干与离交为大有坎与干交为讼比与眀夷大有与讼相去亦各十二卦共四十八卦应地数二十四位之用也春分图震与兊交为随兊与巽交为中孚巽与艮交为蛊艮与震交为小过随与中孚蛊与小过相去各十四卦秋分图兊与震交为归妹巽与兑交为大过艮与巽交为渐震与艮交为颐归妹与大过渐与颐相去亦各十四卦共五十六卦应天数二十八位之用也四十八卦生气以变时天从地者也五十六卦布气以变物地从天者也天从地以生时者天地之用故乾坤坎离应之也地从天以生物者人物之用故震巽艮兊应之也天生乎时以地为主者用在乎地也地生乎物以天为主者功归乎天也是故四十八者六八也六者天之用数六本隂数天以地为用也四十八卦其爻二百八十八者坤之策百四十四合之则二百八十八盖六数也五十六者七八也七者天之余数七为竒数天之所独用也五十六卦其爻三百三十六者三男之策一百六十八合之则三百三十六盖七数也四十八卦自同人与眀夷师与讼之间坎离各存六卦需与大有晋与比之间乾坤各存二卦皆有所应也体数一虚生二体然后四虚生十六用数二虚生六用然后三虚生十二乾坤存二者存体之本也坎离存六者存用之本也五十六卦自大过至蛊自颐至随各存四卦者亦有所应也巽为隂之初生在天上而未见所谓巽无策也震为阳之初生在地下而未出所谓震无防也四十八卦之用以乾坤坎离为主五十六卦之用以震巽艮兊为主各虚其夲卦也独虚震巽者复姤小父母故存其夲也
先天图右行四十八卦眀日之用左行五十六卦眀天之用者立体之经春秋二分圗皆从天左行隂阳迭见者随时之用各有理也
日月星辰天之四象也其神运于上为百千万亿之时则天之变也其精散于下为百千万亿之物则地之化也日为元月为防星为运辰为世一元统十二防一防统三十运一运统十二世一世统三十年故一元之数得三百六十运四千三百二十世一十二万九千六百年也自子以往为长自午以往为消开物于寅之中闭物于戌之中一元虽有十二防三百六十运开物之数用者八防二百四十运而已故经世用数八万六千四百年用数之用通闰数不过九万七百二十也若又以小数言之元当年防当月运当日世当辰故一元小数又有一百五十五万五千二百月四千六百六十五万六千日五亿五千九百八十七万二千辰自兹以往散为物数歴八十一变至于坤当二载之数而犹未尽故先生曰坤当无极之数此圗所纪止于四千三百二十世者以元经防之本数盖四者天之体数举其大体也先生之书有元经防防经运运经世以明天数此图盖其总要也
天地之数体一用三元之用至世防之用至年防者地之用有地而后有二于是奉天作合二中为偶以成生物之功是故元防运世日甲月子星甲辰子者天地未合日辰各行至年始用六十甲子者天地已合五六相配也王湜疑元防运世日与辰分盖不知此四千三百二十世总十二万九千六百年得余分六十八万四百日以甲子旬周去之得一万一千三百四十周冬至之气复起甲子而无余分经世之书至年而止者月有闰数日有余分或亏或盈为天地变化之用以体藏用所谓藏闰法也其用则在卦气律吕图矣王湜疑经世以运准日则少五日有竒以世准时则少六十三时又疑大数以十干除之有竒数三者盖不知此也【此篇大概是论经世元防运世有藏闰法与歴法合以觧王湜所疑 按此小注永乐大典本宋本俱脱今依眀费宏本增入】
挂一图【旧名大易一元经世秘钤亦名卦气图】
世之元月防子 升 【冬至甲巳孟日起升卦初六】
蒙
蛊
井
坎 【甲巳季日起坎卦初六】
巽
涣
觧 【甲巳仲日起解卦六三】
恒
未济
鼎 【小寒甲巳孟日起鼎卦六五】
困
大过
姤
讼 【甲巳季日起讼卦九五】
随
世之防 兑
干
萃 【甲巳仲日起萃卦初六】
噬嗑
夬
月防丑 否 【大寒甲巳孟日起否卦六三】
无妄
睽
咸
革 【甲巳季日起革卦九三】
遯
大有
履 【甲巳仲日起履卦九五】
泰
剥
颐
世之运 益 【立春甲巳孟日起益卦初九】
丰
归妹
大壮
小过【甲巳季日起小过卦初六】
临
贲
中孚 【甲巳仲日起中孚卦六三】
既济
晋
月防寅 损 【雨水甲巳孟日起损卦六五】
节
家人
需
大畜 【甲巳季日起大畜卦六五】
小畜
世之世 坤
谦
渐 【甲巳仲日起渐卦初六】
艮
离
比 【惊蛰甲巳孟日起比卦六三】
蹇 【开物于寅之中故得星之巳 七十六辰之子九百一卦之比】
豫
师
同人 【六三甲巳季日起同人卦】
旅
屯
观 【九三甲巳仲日起观卦】
震
复
明夷
元之元月防卯 泰 【春分甲巳孟日起泰卦初九】
损
大畜
节
需 【甲巳季日起需卦初九】中孚
小畜
归妹 【甲巳仲日起归妹卦六三】
大壮
暌
大有 【清明甲巳孟日起大有卦六五】兑
夬
履
干 【甲巳季日起乾卦九五】
困
元之防 咸
未济
旅 【甲巳仲日起旅卦初六】觧
小过
月防辰 涣 【谷雨甲巳孟日起涣卦六三】
渐
坎
蹇
蒙 【甲巳季日起蒙卦六三】
艮
师
临 【甲巳仲日起临卦六五】
谦
坤
遯
元之运 晋 【立夏甲巳孟日起晋卦初六】
观
比
剥
巽 【甲巳季日起巽卦初六】
升
否
豫 【甲巳仲日起豫卦六三】
井
丰
月防巳 屯 【小满甲巳孟日起屯卦九五】
革
恒
蛊
讼 【甲巳季日起讼卦九五】
益
元之世 离
大过
姤 【甲巳仲日起姤卦初六】
随
家人
震 【芒种甲巳孟日起震卦六三】鼎
噬嗑
既济
颐 【甲巳季日起颐卦六三】
萃
明夷
复
同人【甲巳仲日起同人卦九三】
无妄
贲 【帝尧生唐星之癸一百八十辰之申二千一百五十七卦得贲之】
会之元月防午 损 【六五夏至甲巳孟日起损卦】
大畜
节
需
中孚 【初九甲巳季日起中孚卦】
小畜
大壮
暌 【初九甲巳仲日起暌卦】
大有
兊
夬 【六三小暑甲巳孟日起夬卦】
履
干
困
咸 【九五甲巳季日起咸卦】
未济
防之防 旅
解
归妹 【甲巳仲日起归妹卦初九】
涣
渐
月防未 坎 【大暑甲巳孟日起坎卦六三】
蹇
蒙
艮
师 【甲巳季日起师卦六三】
泰
临
谦
小过
观
剥
防之运 蛊 【立秋甲巳孟日起蛊卦初六】
井
屯
遯
姤 【甲巳季日起姤卦初六】
讼
无妄
大过【甲巳仲日起大过卦九三】
豫
鼎
月防申 比 【处暑甲巳孟日起比卦九五】
巽
坤
升
萃 【甲巳季日起萃卦九五】
随
防之世 晋
噬嗑
否 【甲巳仲日起否卦初六】
离
革
颐 【白露甲巳孟日起颐卦六三】
复
恒
丰
震 【甲巳季日起震卦六三】
家人
益
既济【甲巳仲日起既济卦九五】
贲
眀夷
同人
运之元月防酉 大畜 【秋分甲巳孟日起大畜卦初九】
节
需
中孚
小畜 【甲巳季日起小畜卦初九】
归妹
暌
大有 【甲巳仲日起大有卦九二】
兊
夬
履 【寒露甲巳孟日起履卦九五】干
困
未济
解 【甲巳季日起觧卦六五】
大壮
运之防 恒
鼎
大过 【甲巳仲日起大过卦初六】
讼
姤
月防戍 随 【霜降甲巳孟日起随卦六三】
旅
噬嗑
小过
震 【甲巳季日起震卦六三】
涣
巽
益 【甲巳仲日起益卦九五】
井
屯
坎
运之运 渐 【立冬甲巳孟日起渐卦初六】
晋 【闭物于戌之中故得星之戊三百一十五辰之子三千七百八十一卦之渐】萃
泰
蹇 【初六甲巳季日起蹇卦】
豫
遯
咸 【初六甲巳仲日起咸卦】
师
艮
月防亥 剥 【九三小雪甲巳孟日起剥卦】
观
无妄
离
丰 【六五甲巳季日起丰卦】
复
运之世 蛊
革
家人 【甲巳仲日起家人卦初九】
否
比
升 【大雪甲巳孟日起升卦九三】
颐
贲
蒙
谦 【甲巳季日起谦卦九三】
坤
同人
眀夷【甲巳仲日起眀夷卦六二】
临
损
既济
钦定四库全书
易通变卷十一 宋 张行成 撰
元会运世者天地大数也年月日时者人物细数也自大数言之天用其三存世之一不用以与地故元经会会经运运经世运行之数得其三余世之一以与地则律吕大数是也地得天之一析而为四故律吕数有四则天三地四通而为七矣元之用元会运世会之用会运世年运之用运世年月世之用世年月日故通小数言之天地用其七存辰之一不用以与物则声音细数是也盖一世之辰数一十二万九千六百者即一元之年数也律吕图声音全数起于隂阳刚柔迭相唱和得一十二万二千八百八十者即运行十二会之年数而虚六千七百二十则天十六变之体六百七十二而一甲析为十干者存天之变之体也其用数六万八千九十六者即生物一会之月之半数【阳施其气隂育其形共成一物故止有半】而虚一千二十四则坎离二百五十六位而四之者存地之位之体也康节之书元经会会经运运经世者元会运数也律吕唱和者世数也卦气图者年数也年以下月日辰之三数各有闰分参差不齐而皆于卦气图见之一元在大化中犹一年故元会运世年月日辰以卦气图用之无不通者
先天图六十四卦三百八十四爻者天地之体也卦气图二百五十六卦者天地之用也天统乎体八变而终于十六者乾坤各用七全卦三百三十六爻各存一全卦共九十六爻不用也地分乎用六变而终于十二者坎离各用六十三卦之四位为二百五十有二卦各存四位共八卦不用也经世数分元会运世而元会运世各分元会运世故有十六位卦气图二百五十六卦分于十六位每位得十六卦则又各分元会运世矣是故先生立大运数同人当元之元之元之元之数则元之元第一卦泰卦当之自是逓降为二百五十六数至世之世之世之世矣
自开物半至已之终七十四卦四爻通四百四十八爻四爻当一运计一百一十二运【正运一百五闰数七】自午初至闭物九十六卦通五百七十六爻计一百四十四运【正运一百三十五闰数九】午以前天之七也午以后地之九也皆以十五为一也
两数一百七十卦四爻通一千二十四爻计二百五十六运运数二百四十闰数十六【闰数以月计 按此叚误连上叚为一叚闰数以月计五字误作正文今悉依宋本改正】
开物自惊蛰二月初气也若加立春雨水二气二十一卦二爻计一百二十八爻当三十二运【运数三十闰数二】则夏至已前亦得九十六卦五百七十六爻计一百四十四运通一百九十二卦一千一百五十二爻二百八十八运【运二百七十闰十八】
以节气而言开物于寅中当自雨水计月而自惊蛰则隂侵阳也闭物于戌中当至霜降计月而至立冬则阳侵隂也阳侵隂为开物之数隂侵阳虽未开物而天道已明阳将出地有不可掩岂惟自雨水而然当自立春而然矣故闭物在立冬之初足明开物在立春之后所以用数三百六十而体数之用二百七十者立春至立冬之日数也又有二百八十八运者其十八在地兼天之余分地之交气物之盈数而言所谓闰位也然开物在惊蛰后亦足知闭物在寒露前故星数一百五合之而二百一十也隂阳相侵如昼夜相侵天已明而日未出人未动日已入而天未昏人未息治乱之初正如此矣要之皆为昼数用数故先生既曰阳侵隂隂侵阳又曰阳侵阳昼侵夜余分坎离用半者相侵也干全用者阳侵隂也故参天两地而倚数主一而用之是谓尊君卑臣扶阳抑隂也
开物于寅中而卦气图起于惊蛰则二月初气也闭物于戌中而卦气圗底于立冬则十月初气也寅中戌中者虽主月而言其用实由乎节气地之生物以气为机也是故以会而数尧之会当建巳之月【四月巳】以运而数尧之运起芒种之气【五月初气】盖运者气也天之气先至而后地之物应之气之来常先半月者先天也造物之初日月元气同生于子中气以舒而常盈月以疾而常缩积微之久中气有居月晦者矣闰以正之乃复乎初故本月初气当朔中气当望者后天之厯数也本月中气当朔后月初气当望者先天之厯数也初气反当望者后月之初气乃此月之终气故也经世祖于先天故中朔同起也夫气本有四其用者三子之初气即亥之终气丑之初气亦子之终气中一而初二阳一隂二也一则有定二则无常日月防云者会于有极也卦气图因先天之本数取中气以主月元会运世皆从中起者以中气有定必在本月虽有闰月亦无中气所谓举正于中也王湜疑经世起于十一月之初盖不见卦气图未知中朔同起之理尔
卦气图二百五十六卦二百四十卦为正数十六卦为闰数以元经会则此图乃一元十二会以会经运则此图乃一会三十运以运经世则此图乃一运十二世细分之则一世三十年一年十二月一月三十日而各加闰之数也元以当年会以当月运以当日世以当时以元经会用及乎会运世天以一变四用者三不用者一也以会经运用及乎运世年地以一变四用者三不用者一也以运经世当及乎世年月而经世不全载月者省文以蔵用也于尧舜禹三书正月五代末年再书正月示月之用起于寅与声音数相为表里也【其余月问一书之者盖有微防】起运法四爻直一运当后二爻者为坤艮坎巽并全体以成卦则地数隂数也当前二爻者为干兑离震并全体以成卦则天数阳数也故卦气图有二百五十六卦声音图有五百一十二位而先生运数
分一为二进退各用其半也假令尧即位在日甲月巳星癸辰未至庚申而当世首【按至庚申而当世首七字宋本作小注据文当作正文今依永乐大典本】之甲辰年起大运当以己巳会为月癸亥运为日自世之元星甲辰子顺数至元之世癸亥当得贲之九三以往四爻一爻直三世庚申则坤之贲六五爻也世卦随大运消长遇竒卦则取后卦遇偶卦则取前卦并二卦以当十二世一竒一偶用之起小运即以己未世为月甲辰年为日三十日分二气一气分三候一月六候孟季仲甲巳各直五日甲辰年当在前一气起卦甲辰是大暑甲巳季日起师六三【若汉髙祖小运以己未为月甲午为日即当起归妹初九在大箸前五日盖大运分二十四气三五而一气中朔起故气先月十五日小运分七十二候一五而一候仲孟逆生故甲子先气五日也】十日至甲
寅得立秋节即庚申之初气则蛊之初六也月卦随小运进退如世卦之法虽阳生于寅隂生于申上下之卦不同皆自上而下者地之用数故也是故大运法当依以元经会数起于星甲辰子小运法当依卦气图数起于甲巳孟日盖大运运数也运数在天天统乎体气之体生于四中故大运甲子当冬至而二十四气之首皆得子午夘酉则主乎四仲也小运年数也年数在地地分乎用气之用行于四立故小运甲寅当立春而二十四气之首皆得寅申己亥则主乎四孟也运数在天十干合为一甲者体合乎一也一会分三甲者一而三三旬为一月也年数在地十日分甲巳者用分于两也甲巳分孟季仲者二而六一月有六候也一之用三二之用六运者用也体无非用也以元经会于会求运因世而运见以会经运于运求世因年而世见以运经世于世求年当因月
以见年然至年而止者运数天数也年数地数也天而地之数止于此矣一十百千万十万是为六数天而地本数四止于一十百千则元会运世是也万者天之五也十万地之六也地从天而用五天从地而用六皆生物之用也元会运世之外具十二万九千六百年而天地之用全矣月当百万则天七之赢数也二百五十六卦世爻皆当在上人君改元必于正月故因月见年即以寅当世者上爻也运数自甲而起天也世数自子而起地也年数或起甲子或起甲午天地隂阳之合也运数十世数十二而年数三十也十者一也十二者二也三十者三也七八九六也自世以上日辰各行者天地未合也自年以下日辰相配者天地已合也先生曰易之生数十二万九千六百演三十年辰数是其数也先生之书谓之经世天地人物皆本乎十二万九千六百之数而进退之
辰者体数也十二万九千六百辰者一世之物数也又衍为五【按永乐大典本缺五字今依宋本増入】亿五千九百八十七万二千则十二万九千六百年之辰数者四千三百二十世之物数也地数世之世十六卦与物之通数会于此故曰一世之万物与万世之万物皆可以为一道也此经世观物之至理也
经世编年寅月为嵗首以汉髙祖至防上及项羽封诸侯王事可验矣故年数在地而月卦时卦数起于寅者専主用也 日月为易易之数日月之变也日以三十而变月以十二而变故阳之分数一分而三十隂之长数一长而十二天以一而包三则十二与三十之变尽具乎一之中故十二会三百六十运共成一元十二世三百六十年共成一运十二月三百六十日共成一年也自先天图以观其变干为一始分为夬而得十二故以隂之长数十二为阳一分之数也三十分计三百六十杪【大有当之】为一时十二时三百六十分计四千三百二十杪【大壮当之】为一日三十日三百六十时一万八百分计十二万九千六百杪【小畜当之】为一月四千三百二十时一十二万九千六百分计一百五十五万五千二百杪【需当之】为一年三十年一十二万九千六百时三百八十八万八千分计四千六百六十五万六千杪【大畜当之】为一世十二世一百五十五万五千二百时四千六百六十五万六千分计五亿五千九百八十七万二千杪【泰当之】为一运三十运四千六百六十五万六千时十三亿九千九百六十八万分计一百六十七亿九千九百十六万杪【履当之】为一会十二会五亿五千九百八十七万二千时一百六十七亿九千九百一十六万分计二千一十五亿五千三百九十二万杪【兑当之】为一元此隂阳之数一分一长共足一元十二万九千六百年之分数者也然此数自一分积之以至于一元皆长小为大则是长数也若夫分大为小是为分数复以一年观之一年分为十二月一月分为三十日计三百六十日一日分为十二时计四千三百二十时一时分为三十分计一十二万九千六百分则一十二万九千六百者一年之分数也一十二万九千六百之一十二万九千六百成一百六十七亿九千九百一十六万则一元【一十二万九千六百年】之分数也一百六十七亿九千九百一十六万之一百六十七亿九千九百一十六万为二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六亿则元之元之分数也一十二万九千六百年之分数每一分计十二杪【按计十二杪四字永乐大典本及宋本俱作小注据文作正文为是今改正】盖得一百六十七亿九千九百一十六万矣
先生曰十六变之数去其交数取其用数得二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六亿【在先天图同人当之】分而为十二前六限为长后六限为消每限得十三亿九千九百六十八万之一百六十七亿九千九百一十六万每一百六十七亿九千九百一十六万年开一分进六十日也六限开六分进三百六十日也犹有余分之一故开七分进三百六十六日也其退亦若是矣今以一十三亿九千九百六十八万为一年则同人之数当二千一十五亿五千三百九十二万年【一年当一杪】分为十二会每会当一百六十七亿九千九百一十六万年计一十三亿九千九百六十八万之一百六十七亿九千九百一十六万得一万八百元之元之元一会又分为三十运每运当五亿五千九百八十七万年得三百六十元之元之元一运又分为十二世每世当四千六百六十五万六千年得三十元之元之元一世又分为三十年每年当一百五十五万五千二百年得一元之元之元一年又分为十二月每月当一十二万九千六百年得一会一万八百之元之元一月又分为三十日每日当四千三百二十年得一运三百六十之元之元一日又分为十二时每时当三百六十年得一世三十之元之元一时又分为三十分每分当十二年计一百六十七亿九千九百一十六万十二杪【先生本无杪之名今立之以便称呼】为一分每杪得一万八百元十二杪则元之元乃一百六十七亿九千九百一十六万之数也与先生之言无不合矣
系辞以三百六十当朞之日万一千五百二十当万物之数则经世卦气图二百四十卦为正数十六卦为闰数通之乃为物数也
经世会经运起于星之巳七十六以元之甲子遁之当得己夘与天元玉筞运数同盖天元地甲子起甲戌先天而得之行六辰至巳夘而遇天之甲子夫妇配合运自此行则甲巳为土运也卦气图一爻虽直九十实用者三十而已盖体数以四爻直一年或一日则每爻九十用数以一卦直一年或一日则一爻直三十互用而六十也
后天易以卦当年以爻当月以筞当日若经世二百五十六卦每卦当一年六爻当六月每爻三十筞当三十日则二卦共当十二月三百六十日进退互用乃成二年也【易二卦共三百六十筞】若大用之则卦当运爻当世筞当年小用之则卦当日爻当时筞当分故一时当三十分皆卦气图之用数与后天之用亦合
气自中生故运自中起数从初数故月从朔行造物之初自冬至而一元之气始生日月并起于虚宿之中中朔本同故经世始于日甲月子星甲辰子自此分道各行或左或右或迟或疾参差不齐此扬雄所谓同本离末天地之经者也气之生也五日成一微三微成一着故十五日成一气三气四十五日成一节然一月三十日故止有二气【亦参天两地之理也】中气者隂阳之正气次月之初气则本月之终气也在前月为终在后月为初故斗至月中而后正指初终二气相交共分一气中为一一【案两一字永乐大典误连作二字今据宋本改正】者阳之阳隂之阳也【竒偶二月中气皆为阳】初终为二二者阳之隂隂之隂也故自阳包隂之明数言之一年三百六十日自阳一隂二通暗数言之一年五百四十日故易用六而干之筞三十六太用九而积数用五十四也所以卦气图一爻直九十总六爻直五百四十至于用数则每爻互用六十共三百六十而已是故天有三百六十爻以三百六十自相乘而一元得十二万九千六百年地有二百五十六卦以五百四十乘之则一会得一十三万八千二百四十月三分之中一分为虚数则实用九万二千一百六十也【太阳生于子终于巳隂生于午终于亥者乾坤各用百八十为三百六十日离终于申西北而后子美尽坎终于寅东南而后午美尽者坎离互用九十故为五百四十日也】
易一卦变八卦计【按计字依宋本増入】六十四又一卦变八卦计五百一十二蓍四十九每六用成一卦挂一之蓍三千七十二即五百十二卦之爻也余一十四万七千四百五十六筞则四十八蓍之用每卦得二百八十八筞也以卦气图均之每位八卦得七十二数四位三十二卦仅当一卦之筞而尚亏挂一六筞二千四十八位总一万六千三百八十四卦之数乃当天卦五百一十二卦之筞而尚亏三千七十二筞也卦气图用二百五十六卦声音图用五百一十二卦以天卦筞数均之则三千七十二者卦气图之爻数而倍之也其一十四万七千四百五十六筞去九千二百一十六为四正卦不用之数余一十三万八千二百四十以卦气图均之全数每爻而九十用数三而用二每爻而六十若声音图全数一十二万二千八百八十则每爻而四十用数三万四千四十八则两卦而一百三十三也所存四正卦之九千二百一十六则声音图五百一十二位之衍数也声音图全数比卦气图全数亏一万五千三百六十则九分而亏一者体有八而用有九也
卦数两卦共十八均之则一卦得九数五百一十二卦共四千六百八以蓍数论之则四千六百八者一十六卦之筞也故地数止于十六而坎离有十六卦则爻图四分之一也
处心不可着着则偏作事不可尽尽则穷先生之学止是此二语天之道也
爻图方圆合一百二十八卦数图分方圆各六十四位卦气图二百五十六卦声音图八卦各六十四位声音八图每图六十四位计五百一十二位每位唱和二百四十字两字通四卦计四百八十卦六十四位唱和数计一万五千三百六十得三万七百二十卦八图五百一十二位通唱和一十二万二千八百八十得二十四万五千七百六十卦而合不合用不用之数尽在其中矣
人间朔望休假之类用日数种植之类用气数兴事卜日占吉凶成败等类用甲子数
揲蓍法六七八九为用筞者地之四象也以三四五六为竒筞者天之四象也故先天以天三地四人五物六为数之用也观物以元经会以会经运以运经世天之三也以春夏秋冬日月星辰水火土石分配于元会运世地之四也以十声【按十声二字宋本误作小注今依永乐大典本】当十干分配于干兑离震人之五也以十二音当十二支分配于坤艮坎巽物之六也天以六爻为用地以八卦为用人以十干为用物以十二支为用地得天三而为四隂得阳五而为六也
先天图六十四卦者爻也所谓八卦用六爻乾坤主之也卦气图二百五十六卦者位也所谓六爻用四位坎离主之也
近世牛无邪康节学卦气图载尧当贲之六五而无其说自着易钤局言尧壬寅年即位起山风蛊谓子丑寅年用世卦世之元始于升蛊井故起于蛊也按经世尧肇位在甲辰年岂无邪但得康节数钤而未尝遍阅其书邪求其说而不得遂妄以意逆之至于贲六五又没而不言也然起于贲与蛊则是矣【按宋本然字上缺一字蛊字上缺十一字据文似不缺今依永乐大典本】贲当是大运蛊当是小运以法推之大运冬至当甲子小运立春当甲寅天地之数之理岂偶然也哉 冬至后以一元言之自甲至巳七十五运凡二万七千年而开物七十五而五气足故七十六而已开物七十六而四象形【七十六者四爻竒筞为四象】故七十七而庚用事已遁得夘地下甲子起于甲戌先天而得之者五行各厯天之二七也先行五运至己夘遇天甲子甲巳配合土运乃见庚遁得辰天道至此而更土既生子始用事矣于是冬至之气起己巳日寅时以运数言则己巳年寅月也二万七千年者三九老阳之用厯地之四数一十百千而体成于是出而生物矣故物自此开也 开物自惊蛰之己夘至芒种之癸亥一百五运三万七千八百年太元以三百七十八为五日三辰之筞者每辰而六筞也余分属乎天三万七千八百则余分之筞而百之也七十六而物始开者五之十五也又一百五而干体备者七之十五也是故少阳之筞用者七不用者五也自夏至之后用一百三十五运则三五而九之为老阳成体之用是谓阳分于隂隂消其阳也闭物之后又四十五运而迄冬至者三五而三之也夏至之前以五与七而分用不用者少阳之筞用也夏至之后以三与九而分用不用者老阳之筞用也是故先天爻数皆合七九之筞者天地同为一阳也先天图坤当无极之数【按宋本此处缺四字】无极而太极自剥之上九当一阳始生至姤之二爻得八十阳为自冬至迄雨水终七十五日通闰而八十于是反生复之一则开物七十六之巳也七十七之庚当頥之上九盖反生之后至頥而阳气始行尔自复至干得一百十二阳除七日为闰余百有五日则自惊蛰至芒种末凡七气百有五日也由干反坤隂数亦然者隂阳之体同也开物与闭物进退不同者隂阳之用异也 自夏至至立冬而闭物百三十五运计四万八千六百年得八千一百之六总一元大数十二万九千六百年得八千一百之十六夏至以后得其八冬至以后得其八夏至以前老阳未成体故七十五与一百五之运数未以八千一百而分夏至之后老阳已成体故用者三不用者一则闭物之前用者八千一百之六而闭物之后不用者八千一百之二也自立冬闭物迄冬至四十五运计一万六千二百年
得三百六十运之数自老阳之用言之用者三不用者一故四象用二百七十存真一不用以当九十也自少隂之体言之用者二不用者一故开物八月共二百四十闭物四月共百二十也自少阳之体言之用者七不用者五故十二会之数用其六会加闰而用七会也是故开物自七十六惊蛰至夏至而一百五则知夏至之后亦当用一百五而至寒露合之则二百一十者少阳筞用用者七不用者五也夏至之后用一百三十五至冬至而后闭物则知夏至之前亦当自立春而始用百三十五合之则二百七十者老阳筞用用者三不用者一也卦气本以八为体七之用则未及九之用则已过以八为中故开物于寅之中闭物于戌之中正月八月之日者少隂筞用用者二不用者一也若以老隂言之用者六不用者六故二至二分相去各百八十则六月之日也是故四象用数星用一百五合之而二百十者三七之用也月用百二十合之而二百四十者三八之用也日用百三十三合之而二百六十六者三九之用也辰用八十八合之而一百七十六者三六之用也是为七八九六之象各用其三而不用其一也七八为体体则无亏故三七三八皆用足数九六为用用必存本故三九三六各虚四数也八十八者动植之物数也物生于母而本于父故阳刚隂柔数八十八而四之为三百五十二自百七十六言为用不用各半者六之用也是为虚四以存母之体若自二百六十四言为用者三不用者一则九之用也乃为虚六以存父之用矣故二百六十四比二百七十则虚六也二百七十者体数之用也日用二百六十六则虚四物用二百六十四则虚六在用存体在体存用也
天元玉筞曰地下甲子首于甲戌先天而得之得之而犹未配合行六位见己夘始得天甲子然后配合即隂行速阳行迟所以先行六位然后可奉天合徳配其夫妇之道至今终而复始轮转无已也又曰道生一一生二二生三三生万物道生太极一也太极生天地二也天地生五行三也三生万物皆自五行天地既分五行防运始有黄气横于甲故以甲子为首次有白气横于乙故次以乙丑三有黑气横于丙故次以丙寅四有青气横于丁故次以丁夘五有赤气横于戊故次以戊辰六复有黄气横于巳即第六位黄气者始为火之子首者称于一即坤元道之子也是故经世以会经运七十六而已开物则运数始于己夘七十七而庚用事则年数始于己巳也 先生曰一元在大化间犹一年故经世一元数即是天元一年运气之数王氷玉筞序云后欲截此法者须过甲子年正月旦朔建己酉即可截也经世以会经运开物于惊蛰当七十六运之已自冬至日甲月子星甲而起 遁得夘惊蛰日当己夘则正月朔日当己酉矣经世一运当一日则一元当一年又何疑哉
<子部,术数类,数学之属,易通变>
钦定四库全书