唐诗纪事卷七十六

唐诗纪事卷七十六

卷七十六

  僧太易 僧惟审 僧沧浩 僧良义 僧志定 僧栖蟾 僧昙翼 僧清塞 僧无闷 僧文益 僧修睦 僧景云

  僧太易

  《赠司空拾遗》云:“侍臣何事辞云陛,江上微吟见雪花。望阙未承丹凤诏,开门空对野人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。高馆更吟尘外客,仍令归路待瑶华。”

  僧惟审

  《赋得闻晓莺啼》云:“卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。未调云路翼,空负桂林情。莫尽关西兴,羁愁正厌生。”

  《别友人》云:“一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。”

  《春日旅怀呈知己》云:“生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,故园归路夜空长。一声隔浦猿啼夜,数滴惊心泪满裳。不为知音皆鲍叔,信凭江上去茫茫。”

  僧沧浩

  《留别嘉兴知己》云:“一座东林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。宿雨愁为客,寒禽散未还。空怀旧山月,童子诵经闲。”此诗已载僧皎然下。

  僧良义

  《秋山答卢邺》云:“风泉只向梦中闻,身外无余可寄君。当户一轮唯晓月,挂檐数片是秋云。”右张为取此诗于《主客图》

  僧志定

  “唯有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。”句。“梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。”句。右张为取作《主客图》。

  僧栖蟾

  《再宿京口禅院诗》云:“滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。多病支郎念行止,晓来生计转如蓬。”

  《牧童》云:“牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。”

  《短歌行》云:“蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。”

  《宿巴江》云:“江声五千里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。”

  《游边》云:“边云四顾浓,饥马咬枯丛。万里八九月,一身西北风。戍营天正黑,战马雪多红。昨夜东归梦,桃开晚色中。”

  《寄南岳元泰布衲》云:“曹溪入室人,终老甚孤群。四十余年内,青山与白云。松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,高名自小闻。”

  僧昙翼

  《招隐诗》云:“连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至莄荒榛。茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑蹬践其迹,处处见遗薪。乃知百代下,固有上皇民。”

  僧清塞

  《赠王道士》云:“药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。冰缝瓢探水,云根斧断薪。关西往来熟,谁得水银银。”

  《山舍秋思》云:“一从云水住,曾不下西岑。故水故园在,秋庭秋叶深。泉流通井脉,虫响出墙阴。静夜更声彻,寒灯独自吟。”

  《早秋别卢玄休》云:“此别经岁久,唯约半夜回。野渡人初过,前山雪未开。雁群逢晓断,秋色映春来。是夜芦花宿,严家有钓台。”

  《赠幻群法师》云:“北京从别后,南越几听砧。住久白髭出,讲长黄叶深。香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂寞应关道,何人见此心。”

  《送耿逸人南归》云:“南行随越僧,旧业一池菱。两鬓已如雪,五湖归挂罾。夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。此去应无事,却来期未能。”

  《辞姚合》云:“波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逄高烧,辞归值雨淋。丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来计,知无省阁心。”

  《早秋至郭劲书斋》云:“暑消岗舍清,闲坐有余情。石水生茶味,秋风减扇声。远云收海雨,静角掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。”

  《送晏上人》云:“绝顶无禅侣,长怀落发师。斋归门掩雪,讲彻树生枝。沙井泉灯疾,秋钟韵尽迟。将行谁请住,又爽禁城期。”

  《送康沼归建业》云:“南朝秋色满,归去思何如。帝业空城在,民耕坏冢多。月明台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。”

  《赠柏岩禅师》云:“野寺绝依念,空山曾遍行。老来披衲重,病起读经生。乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。”

  《赠胡僧》云:“瘦影无血色,草履着从穿。闲语似持咒,不眠同坐禅。背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。”

  《赠绝粒僧》云:“一斋难过日,况复更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。唯留煨药火,不写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。”

  《晚秋江馆》云:“病寄西州居带城,傍门高柳一蝉鸣。澄江月上见鱼掷,荒径叶干闻犬行。越峤夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。故园卖尽休归去,湖水秋来空自平。”

  《赠李道士》云:“布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。昂头说易当闲客,落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。拟归太华何时去,他日相逢乞药银。”

  《秋日同朱庆余怀少室旧隐》云:“曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病十年离水石,思归一夜隔风雷。荒斋几度曾眠起,晚菊频经尘路来。灯下此心谁共说,傍松幽迳几多苔。”

  《宿隐静寺》云:“一宿五峰杯渡寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,幽涧忽生平地云。高鸟背泉生静景,远人当烛想遗文。暂来此地歇劳足,望断故园沧海濆。”

  《湘汉怀杰公》云:“一宿空山听急流,仍同贾客坐孤舟。远书来隔巴陵雨,双鬓去惊彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终求断谷隐蒿丘。吾宗尚作无憀者,中夜废吟生旅愁。”

  《重阳诗》云:“云木疏黄秋满川,茱萸风里一樽前。几回为客逢佳节,曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽隐泣云泉。古来醉乐皆难得,留取穷通委上天。”

  师,东洛人,姓周氏。少从浮图,法名清塞,遇姚合而返初,易名贺。初与贾长江、无可齐名。贺《哭柏岩师》云:“林迳西风急,松枝讲钞余。冻髭亡夜剃,遗偈疾时书。地燥焚身后,堂空卧影初。此时频泪下,曾省到吾庐。”时岛亦有诗云:“苔覆石床新,师曾过几春。写留行道影,焚却坐禅身。塔院关松雪,房廊锁露尘。自嫌双泪下,不是解空人。”时谓相侔云。

  “两鬂已垂白,五湖归钓鱼。”《送耿山人》句。“夜涛惊栅锁,寒苇露船灯。”《送耿逸人南归》句。“谷水生茶味,林风减扇声。”《早秋遇郭涯书堂》句。“香连邻舍像,磬彻远巢禽。”《送幻群法师》句。“伊流背行客,岳响答清猿。”《出关寄贾岛》句。右张为取作《主客图》。

  唐有周贺诗,即清塞也。

  《秋宿洞庭》云:“洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。”

  《巴陵秋思》云:“杨州已寒色,楚田方刈禾。归心病起切,败叶夜来多。细雨城蝉噪,夕阳峤客过。故乡余业在,杳隔洞庭波。”

  《岳阳楼》云:“平楚起寒色,杪秋犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤舟万余里,惆怅洞庭间。”三诗作周贺。

  方干《滁上怀贺》云:“就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食无鱼。”

  僧无闷

  《暮春送人》云:“折柳亭边手重携,江烟淡淡草萋萋。杜鹃不顾离人意,更向落花枝上啼。”

  《寒林石屏》云:“草堂无物伴身闲,唯有屏风枕簟间。本向他山求得石,却于石上看他山。”

  僧文益

  《看牡丹》云:“拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。”

  《睹木平和尚》云:“木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。”

  僧修睦

  《秋日闲居》云:“是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。”

  《宿岳阳开元寺》云:“竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月长新。风送沉渔唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。”

  《雪中送人北游》云:“然知心去速,其奈雪飞频。莫笑无危道,虽平更陷人。远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。”

  《送边将》云:“人尽有离别,而君独无嗟。言将身报国,敢望禄荣家。战思风吹野,乡心月满沙。归期定何日,塞北树无花。”

  《睡起作》云:“长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。”

  《卖松者》云:“求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。”

  《落叶》云:“雨过闲田地,重重落尽红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。”

  《落花》云:“一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。”

  《题田道者院》云:“入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。”

  《题东林》云:“欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋淡荡,僧好语寻常。碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。”

  《思齐己上人》云:“同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。水声秋后室,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。”

  《送玄泰禅师》云:“去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,鸟外晚峰青。宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。”

  《三生石》云:“圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。”

  僧景云

  《老僧》云:“日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火陷炉灰。童子病归去,鹿麋寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。”

  《溪叟》云:“溪翁居处静,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。”

  《画松》云:“画松一似真松树,且待寻思记得无。曾在天台山上见,石桥南畔第三株。”

  岑参有《偃师东与韩樽同诣景云上人即事》云:“山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。”

卷七十七

  僧栖一 僧可止 僧卿云 僧处默 僧澹交 僧若虚 僧僧峦 僧昙域 僧怀楚 僧怀浦 僧慕幽 僧尚颜 僧善生

  僧栖一

  《垓下怀古》云:“缅想咸阳事可嗟,楚歌哀怨思无涯。八千子弟归何处,万里鸿沟属汉家。弓指阵前争日月,血流垓下定龙蛇。拔山力尽乌江水,今古悠悠空浪花。”

  《武昌怀古》云:“战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨来天。伤嗟世事如流水,空见芦花一钓船。”

  僧可止

  《赠楚川长老》云:“瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。”

  《哭贾岛》云:“燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。塳栏寒月色,人哭苦吟魂。暮雨滴碑字,年年添藓痕。”

  《送僧》云:“四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。”

  《寄麦积山会如长老》云:“默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。”

  《雪十二韵》云:“落处咸过尺,翛然物像凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。出谷樵人怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳。陷兔埋平驿,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。及夏清岩穴,经春溜石梯。丰年兼泰国,天道育黥黎。”

  《山居》云:“雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食烟微有,高风势彻陂。”

  僧卿云

  《秋日江居闲咏》云:“寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。检方毉故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,锄沙种木兰。”

  《送人游塞》云:“去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静欲屯兵。雪每先秋降,花常近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。”

  《长安言怀寄沈彬侍郎》云:“故园黎岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。”

  《旧国里》云:“旧居黎岭下,风景近炎方。地暖生春草,家贫觉岁长。石房云过湿,松迳雨余香。日久觉无事,诗书聊自强。”

  僧处默

  《题圣果寺》云:“路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬接笙歌。”

  《山中作》云:“席帘高挂枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。闲把史书眠一觉,起来山月过松西。”

  《萤》云:“熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞如拽火,成聚却无烟。微雨洒不灭,轻风吹欲然。昔时书案上,频把作囊悬。”

  《远烟》云:“霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。”

  《送僧游西域》云:“一盂兼一锡,只此度流沙。野性难为客,禅心即是家。寺投云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。”

  《忆庐山旧居》云:“粗衣粝食老烟霞,勉抱衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,闲云常在野僧家。丛生嫰蕨沾松粉,自落干薪带藓花。明月清风旧相识,十年归恨可能赊。”

  《题栖霞僧房》云:“名山不取买山钱,任创花宫近碧巅。松桂老依云里寺,楼台深锁洞中天。风经险嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。欲结茅庵共师坐,肯饶多少薜萝烟。”

  《织妇》云:“蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。成缣犹自赔钱纳,未直青楼一曲歌。”

  僧淡交

  《病后作》云:“未得身亡法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。药少心神饵,经无气力看。悠悠片云质,独坐夕阳残。”

  《写真》云:“图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑余兼尔,俱为未了人。”

  《效古》云:“荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。”

  僧若虚

  《乐真观》云:“乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不直钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾乌死桑田变,华表归乡未有年。”

  《怀庐山旧隐》云:“九叠嵯峨倚着天,每随寒瀑下岩烟。深秋狷鸟来心上,夜静杉松到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。一枝筇杖游江北,不见炉峰二十年。”

  《古镜》云:“轩后洪炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物像皆能鉴,一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。百年肝胆堪将比,只怕频看素发生。”

  僧僧峦

  《蜀中送人游庐山》云:“君游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,云上三峰五峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年余。君行试到山前问,山鸟只今相忆无。”

  《牧童》云:“牧童见人俱不会,尽着芒鞋戴蓑笠。朝阳未出众山时,露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。三个五个骑羸牛,前村后村未放牧。笛声才一举,众稚齐歌舞。看看白日又西斜,各自骑牛又归去。”

  《逢老人》云:“路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。”

  僧昙域

  《宿郑谏议山居》云:“堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终防此地闲。”

  《怀齐己》云:“鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹薄,老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。犹喜深交有支遁,时时音信到松房。”

  《赠岛云禅师》云:“远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。”

  僧怀楚

  《谢友人见访留诗》云:“轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。”

  《送新平故人》云:“远听鸧鹒思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千余里河连郭,三十六峰寒到家。阴岛宜分东晓雁,晴楼高入上阳鸦。姜原庙北与君别,应笑薄寒悲落花。”

  僧怀浦

  《赠智丹三藏》云:“壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。”

  《初冬旅舍早怀》云:“枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。月没栖鸟动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。”

  僧慕幽

  《冬日淮上别文上人》云:“家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。”

  《酬和友人见寄》云:“劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。”

  《剑客》云:“去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂署别辽城。”

  《柳》云:“今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,千树低垂大尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。隋皇堤上依依在,曾惹当时歌吹声。”

  《灯》云:“钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,笔写春帏客著诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。孙康勤苦谁能念,少减余光借与伊。”

  《三峡闻猿》云:“谁向兹来不恨生,声声声是断肠声。七千里外一家住,十二峰前独自行。嶂雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。凭君且莫哀吟好,会待青云道路平。”

  僧尚颜

  《言兴》云:“矻矻被吟牵,因师贾阆仙。江山风月处,一十二三年。雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。”

  《怀陆龟蒙处士》云:“布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。事厄伤心否,棋逄敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。”

  《寄方干处士》云:“格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。”

  《送陆肱入关》云:“舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。”

  《早春送人归岳阳》云:“久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。”

  《寄刘逸士》云:“无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。”

  《寄陈陶处士》云:“钟陵城外住,喻似玉沉泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶又更携。”

  僧善生

  《送玉禅师》云:“飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。”

  《送智光之南值雨》云:“结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必惊秋。”

  《旅中答喻军事问客情》云:“一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。”

  《赠卢逸人》云:“高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。”

  《刘梦得送举师序》云:“近古而降,释子以诗闻于世者相踵焉。因定而得境,故翛然以清;由慧而遣辞,故粹然以丽。信禅林之蘤萼,而戒河之珠玑也。柳仪曹谓文郁师背笈箧,怀笔牍,挟海溯江,独行山林间,翛翛然模状物态,搜伺隐隙,登高远望,凄怆超忽,游其心以求胜语,若有程督之者。”此一节论浮屠能诗者,故载于卷末。

卷七十八

  开元宫人 杨氏女 薛彦辅母 林氏 崔氏 刘氏 慎氏 薛媛 李季兰 侯氏 如意中女子 裴柔之 鱼玄机 僖宗宫人 张建封妓 宫女 女道士元淳

  开元宫人

  开元中,赐边军纩衣,制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰:“沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,重结后生缘。”兵士以诗白帅,帅进呈。明皇以诗遍示宫中,曰:“作者勿隐,不汝罪也。”有一宫人自言万死。上深闵之,遂以嫁得诗者,谓曰:“吾与汝结今生缘。”边人感泣。

  杨氏女

  盈川侄女曰容华,有《新妆诗》云:“宿鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作镂,鸾镜玉为台。妆似临池出,人疑月下来。自怜终不见,欲去复徘徊。”

  韩彦辅母林氏

  《送男左贬诗》云:“他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积意许相仍。谪宦今何在,御冤犹未胜。天涯分越徼,骤骑速毗陵。肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。”

  彦辅,开元时登进士第。

  右按:薛播伯父元暧,终于隰城丞。其妻济南林氏,丹阳太守洋之妹,善属文。有子彦辅、彦国、彦伟、彦云。及播兄据、总,并早孤,悉为林氏训导,立名开元、天宝间。彦辅、剧等七人,并举进士,连中科名,衣冠荣之。

  崔氏

  卢校书年暮,取崔氏,结褵之后,为诗曰:“不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生校晚,不及卢郎年少时。”

  刘氏或云赵氏

  杜羔不第,将至家,其妻刘氏先寄诗云:“良人的的有奇才,何事年年被放回。如今妻面羞君面,君到来时近夜来。”羔即回。寻登第,又寄诗云:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”

  《杂言寄杜羔》云:“君从淮海游,再过杜兰秋。归来不须臾,又欲向梁州。梁州秦岭西,栈道与云齐。羌虏万余落,戟矛自高低。已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,君自遨游我寂寞。”

  羔登贞元年进士第,终工部尚书,赠右仆射,制云:“生于士族,蕴为公器。敦厚孝友,本乎天性。文学政事,出于余力。自立朝右,蔼然素风。司谏平刑,驳议廉问。凡所践历,不懈于位。以年致政,以疾就第。出处进退,皆叶时中。”白乐天之词也。羔有诗,附李益门。羔有至性,父死河北,母不知所之,羔忧号终日,后竟得其母。又不知其父墓处,复得其墓于佛相柱下。后历振武节度使。

  慎氏

  毗陵慎氏,三史严灌夫之妻,以无子被出,有诗曰:“当时心事已相关,雨散云收一饷间。便是孤帆从此去,不堪重过望夫山。”遂如初。《云溪友议》。

  薛媛

  濠梁南楚材,旅游陈颍,受颍牧之眷,无返旧意。其妻薛媛,写真寄之曰:“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。”夫妇遂偕老焉。时人嘲之曰:“当时妇弃天,今日夫弃妇。若不逞丹青,空房应独守。”《云溪友议》。

  李季兰

  《三峡流泉歌》云:“妻家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴奏出转寥夐,直似当时梦中听。三峡迢迢几千里,一时流入幽闱里。巨石崩崖指下生,飞泉走浪弦中起。初疑愤怒含雷风,复似呜咽流不通。回湍曲濑意将尽,时复滴沥平沙中。忆昔元公为此曲,能使仲容听不足。一弹既毕还一弹,愿比流泉镇相续。”

  《寄韩校书》云:“无事乌程县,蹉跎岁月余。不知兰阁吏,寂寞意何如。远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。”

  《结素鱼贻友人》云:“尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。”

  《得阎伯钧书》云:“情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。莫怪栏杆垂玉箸,只缘惆怅对银钩。”

  《送韩揆之江西》云:“相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。”

  季兰五六岁,其父抱于庭,作诗《咏蔷薇》云:“经时未架却,心绪乱纵横。”父恚曰:“此必为失行妇也。”后竟如其言。

  高仲武云:“士有百行,女有四德。季兰则不然。形器既雄,诗意亦荡,自鲍昭已下,罕有其伦。如‘远水浮仙棹,寒星伴使车’,此五言之嘉境也。上方班婕妤则不足,下比韩英则有余。不以迟暮,亦一俊妪。”

  刘长卿谓季兰为女中诗豪。

  侯氏

  会昌中,边将张暌防戎十年余,其妻侯氏绣回文作龟形诗,诣阙进之。诗云:“暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。”侯氏赐绢三百匹,以彰才美。出《抒情诗》。

  如意中女子

  如意中女子,年九岁,能吟诗,则天试之,皆应声而就。其兄辞去,则天令作诗送兄,遂赋云:“别路云愁起,离亭叶正稀。所嗟人异雁,不作一行飞。”出《唐宋遗史》。

  裴柔之

  元微之自会稽拜尚书右丞,到京未逾月,出镇武昌。裴夫人柔之难之曰:“岁杪到家乡,先春又赴任。”微之即赠诗曰:“穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。”柔之答曰:“侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别是亲。黄莺迁古木,珠履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。”

  鱼玄机

  《临江树》云:“草色连荒岸,烟姿入远楼。叶铺秋水面,花落钓人头。根老藏鱼窟,枝低拂客舟。拂一作傍。萧萧风雨夜,惊梦复添愁。”

  玄机,咸通中西京咸宜观女道士也,字幼微。善属文,其诗有“绮陌春望远,瑶徽春兴多”,又“殷勤不得语,红泪一双流”,又“焚香登玉坛,端简礼金阙”,又“云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花”。后以笞杀女童绿翘事下狱,狱中有诗云:“易求无价宝,难得有情郎。”又云:“明月照幽隙,清风开短襟。”

  僖宗宫人

  唐僖宗自内出袍千领,赐塞外吏士。神策军马真,于袍中得金锁一枚,诗一首云:“玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。”真就市货锁,为人所告,主将得其诗,奏闻。僖宗令赴阙,以宫人妻真。后僖宗幸蜀,真昼夜不解衣,前后捍御。

  张建封妓

  乐天有《和燕子楼诗》,其序云:“徐州张尚书有爱妓盼盼,善歌舞,雅多风态。予为校书郎时,游淮泗间,张尚书宴予,酒酣,出盼盼佐欢,予因赠诗,落句云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不复知,兹一纪矣。昨日司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟诗新,有《燕子楼诗》三首,辞甚婉丽,诘其由,乃盼盼所作也。绘之从事武宁累年,颇知盼盼始末,云张尚书既殁,归葬东洛,而彭城有张氏旧第,中有小楼名燕子,盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,于今尚在。盼盼诗云:‘楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯不是长。’又云:‘北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销一十年。’又云:‘适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。’余尝爱其新作,乃和之云:‘满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜,愁来只为一人长。’‘钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然。自从不舞霓裳曲,叠在空箱一十年。’‘今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,忍教红粉不成灰。’又赠之绝句:‘黄金不惜卖娥眉,拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。’后仲素以余诗示盼盼,乃反覆读之,泣曰:‘自公薨背,妾非不能死,恐百载之后,人以我公重色,有从死之妾,是玷我公清范也,所以偷生尔。’乃和白公诗云:‘自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不会人深意,讶道泉台不去随。’盼盼得诗后,往往旬日不食而卒,但吟诗云:‘儿童不识冲天物,谩把青泥污雪毫。’”出《长庆集》。

  宫女

  天宝末,以杨妃、虢国宠盛,宫娥衰悴,不愿备宫掖。有落叶题诗,随御水而流,云:“旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一红叶,将寄接流人。”顾况闻而和之云:“愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。”既达宸聪,由是遣出禁中者不少,或有“五使”之号焉。宣宗朝,又有题红叶随流者,为卢渥得之。诗曰:“水流何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”

  女道士元淳

  《寄洛中诸姊》云:“旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。白发愁偏觉,归心梦独知。谁凭离乱处,掩泣向南枝。”

卷七十九

  张夫人 崔仲容 女郎张琰 女郎崔公达 女郎宋若昭 女郎宋若荀 女郎田娥 女郎刘云 薛涛 女郎葛鸦儿 女郎张文姬 鲍君徽 女郎张窈窕 倡妓常浩 女郎蒋蕴 女郎刘媛 廉氏 彭伉妻 程长文 尼海印 孙氏 莺莺 非烟 徐月英

  张夫人吉中孚侍郎妻

  《拜新月》云:“拜新月,拜月出堂前。暗魄深笼桂,虚弓未引弦。拜新月,拜月妆楼上。鸾镜未安台,蛾眉已相向。拜新月,拜月不胜情,庭前风露清。月临人自老,望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,却忆红闺年少时。”

  崔仲容

  《赠所思》云:“所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。丹诚空有恨,肠断不经春。愿作梁间燕,无由变此身。”

  《戏赠》云:“暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。”

  《赠歌妓》云:“水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜色怨犹在,巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。渭阳朝雨休重唱,满眼阳关客未归。”

  女郎张琰

  《春词》云:“垂柳鸣黄鹂,间关若求友。春晴不可耐,愁杀闺中妇。日暮登高楼,谁怜小垂手。昨日桃花飞,今日梨花吐。春色能几时,那堪正愁绪。荡子游不归,春来泪如雨。”

  女郎崔公达

  《独夜词》云:“晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。秦筝不复断续弦,回身掩泪挑灯立。”

  女郎宋若昭

  《和御制麟德殿宴百僚》云:“垂衣临八极,肃穆四门通。自是无为化,非关辅弼功。修文招隐伏,尚武殄妖凶。德炳韶光炽,恩沾雨露浓。衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。万寿称觞举,千官信一同。”

  若昭,贝州人。父廷芬,生五女,皆警慧,善属文。长若华,次若昭、若伦、若宪、若荀,若昭文尤高。皆性素洁,鄙薰泽靓妆,不愿归人,欲以学名家,家亦不欲与寒乡凡裔为姻对。贞元中,昭义节度使李抱真表其才,德宗召入禁中,试文章并问经史大义,帝咨美,悉留宫中。帝能诗,每与侍臣赓和,五人者皆预。又高其风操,不以妾侍命之,呼学士。自贞元七年,秘禁图籍,诏若华总领。元和末卒。后穆宗拜若昭尚官,嗣其秩。历穆、恭、文三朝,皆呼先生。若宪文宗时以谗死。伦、荀早卒。廷芬男独愚,不可教,为民终身。

  女郎宋若荀

  《和御制麟德殿宴百僚》云:“端拱承休命,时清荷圣皇。四聪闻受谏,五服远朝王。景媚莺初啭,春残日更长。命筵多济济,盛乐复锵锵。酆镐谁将敌,横汾未可方。愿齐山岳寿,祉福永无疆。”

  女郎田娥

  《寄远》云:“忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。”

  女郎刘云

  《有所思》云:“朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,霭霭萧关道。掩泪向浮云,谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,桐花落尽无人扫。”

  薛涛

  《罚赴边有怀上韦相公》云:“闻道边城苦,而今到始知。却将门下曲,唱与陇头儿。”元微之赠涛诗,因寄旧诗与之云:“诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗淡,雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。老大不能收拾得,与君开似教男儿。”

  涛好制小诗,惜其幅大,狭小之,蜀中号“薛涛笺”。或以营妓无校书之号,韦南康欲奏之而罢,后遂呼之。胡曾诗曰:“万里楼台女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”进士杨蕴中下成都狱,梦一妇人曰:“吾薛涛也。”赠诗云:“玉漏深长灯耿耿,东墙西墙时见影。月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。”

  女郎葛鸦儿

  《怀良人》云:“蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。”河北士人间亦有之,未知孰是。

  女郎张文姬

  《溪口云》云:“一片溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。”

  《沙上鹭》云:“沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。”

  鲍君徽

  《闲宵对月茶宴》云:“闲朝向晚出帘栊,茗宴高亭四望通。远眺城池山色里,俯聆弦管水声中。幽篁映沼新抽翠,芳桂低檐晚吐红。坐久此中无限兴,可怜团扇起清风。”

  女郎张窈窕

  《寄故人》云:“淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。”

  窈窕居于蜀,当时诗人雅相推重。有《上成都从事诗》曰:“昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。”

  倡妓常浩

  《赠卢夫人》云:“佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶见新月。拜月仍有词,傍人那得知。归来玉台下,始觉泪痕垂。”

  女郎蒋蕴彦辅之孙,一作馧

  《赠郑女郎古意》云:“昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户清楼春。能弹箜篌弄纤指,愁杀门外少年子。笑开一面红粉妆,东园几处桃花死。朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沉香榼倾屠苏。解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,灭烛每嫌秋夜短。”

  女郎刘媛

  《长门怨》云:“雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。”又云:“学画娥眉独出群,当时人道便承恩。经年不见君王面,花落黄昏空掩门。”

  女郎廉氏

  《峡中即事》云:“清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。”

  彭伉妻

  彭伉评事,宜阳微君之孙,及第后,江西廉使于公辟入幕,岁久未回,妻张氏寄二绝。其一云:“久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。问君折得东堂桂,折罢那能不暂归。”其二云:“驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。”彭伉始以诗寄之曰:“莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。不须化作山头石,待我东堂折桂枝。”

  程长文

  《书情上使君》云:“妾家今住鄱阳曲,一片坚心比孤竹。当年二八盛容仪,红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。谁道居贫守都邑,幽居寂寞无人入。海燕朝归枕席寒,山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。一命任从刀下死,千金岂受闇中欺。我心匪石情难转,志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮粘锦绣亦何辞。县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白玉无玷缺。”

  尼海印

  蜀慈光寺尼海印,唐末人,才思清峻,有《舟夜》一章云:“水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。”

  孙氏

  进士孟昌期之妻也。代夫作《白蜡烛诗赠人》云:“景胜银缸香比兰,一条白玉逼人寒。他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。”又《琴诗》云:“玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,又似萧萧暮雨零。近若流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。夜深弹罢堪惆怅,雾湿丛兰月满庭。”《谢人送酒》云:“谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。”三诗皆代夫之作。一旦曰:“才思非妇人之事也。”并焚其集。

  莺莺

  莺莺姓崔氏,有张生者,托其婢红娘以《春词》二篇诱之。崔答曰:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是故人来。”张喜其意。既遇而别,崔命瑟,鼓《霓裳羽衣》之曲。张文战不利,崔贻书以广其意。又有竹茶碾乱丝之赠曰:“泪痕在竹,愁绪萦丝。因物达情,永以为好。”杨巨源、元微之善张生,见其书,叹赏之。巨源赋《崔娘》一篇云:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪销初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”元微亦续生《会真诗三十韵》。张后以为妖于身也,绝之。既而经其所居,崔潜寄一诗云:“自从消瘦减容光,万转千回懒下床。不为傍人羞不起,因郎憔悴却羞郎。”张将行,赋一章以绝之云:“弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。”自是遂绝。

  非烟

  临淮武公叶,任河南参军,有爱妾非烟,姓步氏,善文章,工击瓯。北邻有赵子,以诗诱之曰:“一睹倾城貌,尘心只自猜。不随箫史去,拟学阿兰来。”非烟答曰:“绿惨娇蛾不自持,只缘忧恨在新诗。郎心应似琴心怨,脉脉春情更付谁。”赵又曰:“珍重佳人惠好音,彩笺花翰两情深。薄于蝉翼谁供眼,密似蝇头未写心。疑是落花还碧洞,又思轻雨满幽襟。百回消息千回梦,裁作长谣寄绿琴。”非烟偶病,旬日方答之云:“无力严妆倚绣栊,聊题蝉锦思无穷。以连蝉锦香囊赠赵。近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晚风。”后乃逾垣相从。赵有“十洞三清难阻路,有心还得傍瑶台”之句,非烟答曰:“相思何似不相识,相见还将却别君。”公叶后知,棰杀之。赵窜于江淮。徐月英月英江淮间娼也送人诗云惆怅人间万事违两人同去一人归生憎平望亭前水忍照鸳鸯相背飞又云枕前泪与阶前水隔个闲窗滴到明亦有诗集行于世公业粗悍,故非烟有“媒肸所欺,匹合犷类”之语。

  徐月英

  月英,江淮间娼也。《送人诗》云:“惆怅人间万事违,两人同去一人归。生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。”又云:“枕前泪与阶前水,隔个闲窗滴到明。”亦有诗集行于世。

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