牧斋初学集初学集卷九十七
初学集卷九十七
○外制（七）
（南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎）
敕曰：留都诸子部，有官要而务闲者，其吏部司封郎之谓乎？要，故人不乱于品流；闲，故议不ゾ于藩棘。非风猷特达，不在兹选。具官某，早登俊造，两最循良。棠阴遍陈、汝之间，尸祝在黄、韩之后。屡闻师荐，简畀留铨。练达甄材，清通擅誉。饮冰之操，已著于当时；如水之心，可征于受事。乃以覃恩授具阶。朕阅南司封掌故，岁移文省直，督促捕蝗，以问民为弊吏，独与诸曹异。尔在相城，蝗不为害，所司曾上其状，今何以修举其职乎？无徒谓留务多闲也。朕又以此弊汝。
（南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎）
敕曰：顷者馈饷滋烦，度支告匮。司计之臣，日夜左支右吾，而留都王业根本也，以岁计之不登，储蓄之不豫，朕盖然念之。具官某，入承轩对，出佐邦刑。桁杨尽服其平反，棠荫交加于齐、楚。乃留曹司计之日，正军储告急之时。蒿目以忧，剜心而计。严勾稽而宿弊必清，精黍龠而琐科不计。二载于斯，廉能茂著。乃以覃恩授具阶。尔尝视庾浦口矣，新墉屹然，襟带江左，其中储亻待，足支几年乎？非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵。此根本绸缪之至计，知尔之有概于中矣。尚深筹利便，佐我邦计。钦哉！
△妻孙氏加封安人
敕曰：女之司阃，犹官之司庾也。黍龠合之间，有节度存焉。谨而司之，服官之道，可以喻于家。具官某妻封孺人某氏，蚤娴女箴，长共妇则。夜从辟绩，燎火省费于三时；朝庀米盐，菽水辛勤于十指。尔夫司刑佐计，斤斤尺幅，尔有助焉。兹加封为安人。无忘丙夜之劳，以对清朝之祜。
△父嘉辅先赠文林郎湖广岳州府推官加赠承德郎南京户部江西清吏司主事
敕曰：孝弟力田之士，多食报于后人。盖其风气笃固，厚取德而薄取名，固天之所私也。赠具官某，乃具官某之父，天之君子，乡之善人。掩孟春，时发梧丘之梦；为食俭岁，不嗟蒙袂之人。月旦袭美于乡评，阀阅贻休于后嗣。是用赠具阶官。尚知积善之有余，不以近名而多获。
△母孔氏加封安人
敕曰：古称贤母听斋ト，问匕箸，以成其子，闾里孤生，安所取此？无亦慈庭之教，有深于辟耳者乎？赠孺人某氏，乃具官某之母，裙布被躬，机丝作教。淑善夙娴于内训，朴心独喻于后人。《麟趾》之仁，ㄙ蔼柔嘉之则；《羔羊》为节，依稀静好之风。兹加赠为安人。尔所谓以身教者乎？尔子砥节首公，曰以身报尔矣。
（南京户部广东清吏司主事马士英授承德郎）
敕曰：度支之官，南北并置。以陪京之重，举天下岁输有常额，而户曹诸子部分而理之，非公忠廉直深于国计者，不在兹选。具官某，蔚为民誉，奋起贤科。端居怀康济之忧，射策见纵横之略。乃登留署，属在地官。饮冰自矢，握算济时。有干理之才，而搜括不及于琐科；有经远之略，而勾稽必谨于出纳。试用以来，于储亻待良有补焉。兹以覃恩授具阶。於戏！南自京江，北至畿辅。岁辇输飞挽，以实旧都，而尔所司管雄郡四焉。抚职方之远，念贡赋之艰，其亦有闵然动心者乎？古称贮积天下之命，龠合升斗，其可以屑越视之乎？尔能于其官，治一司而度支之计毕举，毋谓钱谷吏纤啬也，朕将显陟汝。
（南京户部河南清吏司主事王建侯授承德郎）
敕曰：乃者度支告诎，国用不充。朕有忧之。以谓广求持筹握算之臣，不若风励砥节首公之士。节省出内，参计耗登，而国计得以疏剔焉，此朕之志也。具官某，爰自英妙，射策甲科。粹然特达之姿，锐如新脱于颖。服官民部，试政榷关。以约己裕民之心，行通商惠工之政。节缩至秋毫而止，不以病民；谁何无夏日之威？有如过客。税额首上，徒讴吟。乃以覃恩授具阶。夫司关之官，非徒算舟船、严简覆而已。维扬介在江、淮，商旅骈阗，奸利杂出。宽以惠之，廉以威之。于均输税赋之中，寓讥察非常之意。此司关者之所有事，而持筹握算之臣未必知也。朕不徒以钱谷吏目尔。尔其念哉！
△父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫
制曰：昔云：山东出相，山西出将。又云：绛、灌无文，随、陆无武。今吾虎臣，乃生国士。握文经武，萃于一门。诞告治朝，用颁新命。原任具官某，乃具官某之父，禀三晋之间气，作万里之长城。风云暗晓，胸藏三略之书；营垒宿成，手布八方之阵。一饭必同贱卒，能均养士之羊；片言每听舆人，尝倚识涂之马。起家天水，仗钺酒泉。分阃外者近三十年，积首功者余二千级。授杜预之经传，粲若兵符；之《诗》《书》，蔚为义府。《震》一索为长子，《师》三锡于丈人。乃以覃恩进阶为光禄大夫，锡之诰命。呜呼！套虏卑飞，奴酋狂逞。惟疆圉之多故，廑鼙鼓之兴思。弯弓射雕，匈奴久惮夫李广；被甲上马，中原尚忆乎廉颇。尔无引谁可之嫌，余将嗣即图之颂。
（南京户部浙江清吏司主事郭氵亮授承德郎）
敕曰：留曹诸子部，多坐啸画诺为事，而民部掌司仓庾，会计细碎，君子盖尽心焉，以国计之重，而东南根本之所关，不可以忽也。具官某，夙承家学，蔚起贤科。掌英之节，而登车有光；竭咨诹之忠，而皇华重拜。随牒平进，擢任户曹。参计耗登，赞举筹策。握算不遗乎勾股，核稽每剔夫耗蠹。受事未久，聿有成劳。兹以覃恩授具阶。留都水陆辐辏，岁输有常。然岁比不登，江防多警。丰镐兴王之地，孽牙其间。夫留都天下之本，而积贮天下之命也。尔毋卑钱谷之吏，毋讳富强之名，悉意救时，朕且以观尔所学焉，尔其懋哉！
（南京户部湖广清吏司署郎中事主事曾舜渔授承德郎）
敕曰：朕观丰水有芑，著于周《诗》。凡致奕世之太平，必赖先朝之遗彦。不惟简在具瞻之位，抑当求诸郎吏之中。具官某，才擅清华，器本特达。策隽科于异等，腾夷路以升华。在蓬池道山之间，编摩有日；当荷橐簪笔之任，裨益弘多。见斥一鸣，回翔三仕。眷惟旧德，在我留曹。不鄙其官，刿心钱谷之务；靖共尔位，安身错厉之余。仰屋而嗟，笑书空于终日；如墙而进，悼营竞之成风。阅历有闻，体望滋茂。乃以覃恩授具阶。於戏！惟皇祖作人之久，当朕躬求旧之时。借留务以优贤，固已盘桓而久次；简郎潜之宿望，自当连茹以偕升。服我训辞，益敦素履。钦哉！
（南京礼部仪制清吏司主事袁中道授承德郎）
敕曰：南都诸子部，皆优游奉职，而仪曹尤为清峻，以士之有道而文者回翔其间，斯亦国家之羽仪也与？具官某，少负修能，长为民誉。江、汉之间，炳然有声。及其飞华夷路，栖迟寒毡。投闲置散，颉颃岁年，可谓有道矣。仪曹之简，聿在旧京。以尔谙于故实，可以居礼乐之司；淡然无求，足以当清庙之器。譬如眉目之在面，而人无不识；又如珠玉之在握，而动必有声。用为羽仪，诚无愧焉。乃以覃恩授具阶。朕方欲览两朝之旧章，考二京之故事。尔有楚史之才，为小仪之选，勉事笔札，以待访求，毋姑以登高能赋为事，则余汝嘉。
△妻罗氏封安人
敕曰：妇人之德，不出于阃。如玉在璞，不可得见。惟躬有令德，作配君子，而后以其夫有闻焉。具官某妻某氏，出自冠族，备有仪法。事宾祭则酒食饬，御妾媵则寝门肃然，可谓有妇道矣。德不外见，以夫而显。人曰君子之妻，宜有女宗之号，顾不休欤？兹特封为安人。尔故以夫有闻也，尚益敬顺夫子，以永终誉。
（南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事钟惺授承德郎）
敕曰：朕南望钟山，高帝衣冠在焉。岁时掌故，祠部郎实有司存，它坛庙弗论也。南祠曹所领，仰承宗庙，岂不重哉？具官某，文心蔚秀，志节茂明。肃然礼容，清庙之器。盖尝首遴使职，擢以清华。而卒自请留曹，避夫熏灼。遭逢改革，谙晓旧章。遂使旧都原庙之仪，俨如更衣顾成之近。朝夕有恪，本其气志之清严；典要周详，乃以回翔之淹久。兹以覃恩授具阶。日者祧祭纷纭，庙讳错互。议者频烦聚讼，而祠部职守阙然，何以称吾清选乎？尔领祠曹，官南部，以典祠之官，居职司之外，博观掌故，必有建明，是亦高皇帝所昭格也。尔无以出位为戒，余则汝嘉。
△妻黄氏封安人
敕曰：阴幽坤柔，妇德之恒也。《つ木》之诗，咏妇顺之逮下，而曰福履将之。天且将之，而况于人乎？具官某妻某氏，媲德芳华，斋躬布素。有旨畜御穷之心，有琴瑟静好之思，可谓有顺道矣。朕观于二《南》，美《螽斯》不妒之德，盖深有望于尔。兹特封为安人。夫士与女一也，士不忮求，女不嫉妒，皆顺逮之道，而天之所将也。尔夫子之怡然久矣，尔必勉之。朕将以风百尔君子。
△父一理先赠修职郎行人司行人加赠承德郎南京兵部职方清吏司署郎中事主事
敕曰：夫人抚非所生之子，若蜾蠃之祝肖我也。若夫孝友之极，精气专壹，又岂待祝而肖乎？赠具官某，乃具官某之父，蔼蔼吉人，斤斤壹行。用劳养志，无间孝慈。并食更衣，恣其友爱。萧然五亩之宫，蔚有太和之气。以弟之子为子，而逾于己子，不亦宜乎？是用赠具阶官。用昭式谷之风，以为友于之劝。
△母陈氏赠安人
敕曰：家道睽必始于妇人，《易》象《睽》也系于《家人》之后，朕读而三叹焉。某氏乃具官某之母，齐其躬心，动有仪度。肃共之德，著于尊章；柔嘉之则，行于妯娌。家庭有共被之欢，子姓无析居之事。至于鬻子之闵，笃挚里毛。而式谷之勤，躬亲辟耳。身食其报，又何疑矣？兹特赠为安人。於戏！睽者，家道之穷也。顺者，地道之终也。观于家可以觇国。朕之章尔也，岂独以为女宪乎？
△本生父一贯原任常州府武进县儒学训导封承德郎南京礼部祠祭清吏司主事
敕曰：今明经之士，蹈道深远者有矣。有之而不以上闻，有司之过也。朕乃以其子知之。具官某，乃具官某之本生父，强学待问，博喻为师。淡漠清真，白首一节。读书穷老，丹铅之迹宛然；有子起家，白贲之风如故。古所谓经明行修，尔无愧焉。是用封具阶官。尔虽以尔子有闻矣，然握兰建礼之署，亦何以异于环堵之宫乎？尔尚服乃官，为明经士建的焉。朕汝嘉哉！
△本生母冯氏赠安人
敕曰：《诗》不云乎：夙兴夜寐，无忝尔所生。人子之重所生久矣。朕盖怆然悲之。某氏乃具官某之本生母，性资惠明，仪度闲肃。佩敬姜先姑之戒，循大家嫂妹之规。娠贤有成，喜移根之滋茂；风徽尚在，乃自叶以推恩。兹特赠为安人。於戏！朕方怆长乐之慈，顾两宫之养。为吾臣子，《蓼萧》之泽未逮，而风树之叹不辍，岂吾所以念母勤之意乎？吾之酬尔不薄矣；尚默相尔子，思所以称。
（南京兵部职方清吏司主事方应祥授承德郎）
敕曰：朕闻天下有道，人材郁然。凡在庶官郎吏之中，率有大人长德之望。顷者摧剥之风长，而扶养之道微。梓漆之遗，仅有存者。朕未尝不忾焉念之。具官某，行茂枝叶，文融菁华。皋比执经，奄有河、汾之席；束修自好，居然曾、史之风。孝已移于事君，情尤谂于将母。顾此留曹之彦，实吾丰芑之英。羽仪有闻，体望滋茂。乃以覃恩授具阶。於戏！以先朝礼乐之儒，居留枢锁钥之地。《诗》说《礼》，可以肃环卫之军容；ウ记坐谭，可以制江流之要害。夫在泮献馘，固儒者之能；而俎豆折冲，非异人之任也。尔其勉哉！朕之仪尔久矣。
△妻郑氏赠安人
敕曰：士君子风义笃厚，其于故衣弃履，犹闵闵矜恤焉，而况伉俪之间，死生之故乎？具官某妻某氏，禀德含贞，服劳攻苦。糟糠不厌，能节腹以奉姑；踊无时，遂委身而殉母。命矣不淑，伤如之何！其在友朋，始绝陈根之哭；矧于夫妇，能忘短檠之悲？兹特赠为安人。於戏！以我彝章，劝兹恩义。不徒息《风》之刺，庶几歌《伐木》之诗。
△继妻王氏封安人
敕曰：高明博大之士，不役志于家人琐屑，必有俭共之妇，夙夜相贰，以崇厥德。具官某继妻某氏，出自辨族，归于巨儒。当其鼓箧经年，抠衣满坐。宵衣卧起，尽心力以奉姑；宿火辛勤，亲割舂而饭客。使尔夫心安子舍，而虑绝寝门，斯可以为难矣。兹特封为安人。於乎！遍谪遍摧，无复《北门》之叹；采采藻，庶几南国之风。
△父文炳赠承德郎南京兵部职方清吏司主事
敕曰：朕闻迁、固为继述之书，歆、向有异同之论。父子之间，绍闻讲德，皆有以衣被后人，映绝百世。方某乃具官某之父，家世一经，稼猎数卷。文章不叶于时好，风气独近于古人。诒彼象贤，光于奕世。发挥宿学，大著杀青之书；研味绪言，未殚绝韦之业。虎贲如在，鹤和方新。是用赠具阶官。於戏！名山之惜，罕遇其人；阀阅之高华，或隳于后。惟此世家之学，是为不朽之光。予言不诬，尔泽未艾。
△母郑氏封太安人
敕曰：《南陔》之诗不作，而孝友缺也，朕然忧之。其有是而恩不下逮，岂吾所以孝理天下之志与？某氏乃具官某之母，天与柔嘉，人推贞淑。凛冽誓夫，辛勤教子。追辟耳之遗训，则曰先君之思；陈图史之芳规，兼以古人为法。克成贤子，蔚为大儒。循彼南陔，相戒以洁白为养；来归自镐，饮御皆孝友之朋。此亦当世之荣观，而新朝之盛事也。朕甚嘉焉。兹特封为太安人。於戏！《小雅》之作，可觊于今；大国之封，肇开于后。尔其强饭，服我宠光。
（南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎）
敕曰：朕闻留务多闲，诸曹郎类优游养望，而刑曹尤甚。虽然，亦有踔厉首公之臣，盘桓于久次者乎？朕盖尝盱衡念之。具官某，藏器济时，矢心忧国。当其出宰海邦，禽黎寇，誓师于谭笑之中，馈运于风涛之内。暴露已良苦矣。迨留曹病起之时，正东虏逋诛之日。尔乃思舍嘉石而趋战场，释爰书而谭兵法，慷慨上书，辄求自试。事虽未行，可谓有其志焉。兹以覃恩授具阶。於戏！一隅不宾，王师在野。四郊多垒，所谓卿大夫之辱；而蛮夷猾夏，抑亦作士者之责也。尔毋以祥刑为苛细，毋以即戎为经奇。节其壮事，而毖其老谋。朕且有后命焉。钦哉！
△妻王氏赠安人
敕曰：为吾志义之臣，感慨立节，其作之配者，非有卓行，何以称嘉耦哉？具官某妻赠孺人某氏，仪法有传，訾笑不苟。事姑尽瘁，而卒以从姑于九原。于姑为死孝，于夫为媲德矣。兹加赠为安人。於戏！崇台绰楔之制，虽未备也，其亦可以有闻矣夫！
△继妻程氏加封安人
敕曰：传称妇学于舅姑，故不及舅姑为不幸。虽然，贤明贞顺之妇，亦安往而不学哉？具官某继室封孺人某氏，惠明为资，环佩中礼。鸿雁壹德，则学于母氏；鸡鸣儆戒，则学于夫子。卒相其夫，以有立也。虽不及舅姑，其不谓之不幸矣乎？兹加封为安人。尔服我休命再矣，其益曙戒勿怠。
△父应宸先赠文林郎广东惠州府海丰县知县加赠承德郎南京刑部浙江清吏司主事
敕曰：传曰：“求忠臣必于孝子之门。”夫子之能仕，而父教之忠也，不若其躬以孝教也。朕有嘉焉。赠具官某，乃具官某之父，少有至性，长犹朴心。恋祖于羁贯之年，殉父于颠毛之日。捐其身以尽孝，而诒其子以作忠。今尔有子矣，是用加赠具阶官。尔子之报称伊始，教忠之效，岂可量哉？
△母顾氏加赠安人
敕曰：今之臣子，亦有废《蓼莪》之诗，而抱杯卷之痛者乎？是与吾同悲者也，朕深念之。赠孺人某氏，乃具官某之母，禀温恭之德，函淑令之仪。攻苦于结缡之年，矢志于截发之后。三迁之教既成，而一日之养不逮，不已悲乎？兹加赠为安人。於戏！朕为尔子酬尔，尔子之念母勤也，其亦思有以称乎？尔子慷慨上书，固曰可以身许人也，予既已知之矣。
（南京工部营缮清吏司郎中姚之光授奉政大夫）
制曰：朕承先帝之丕业，应门法殿，次第修举。瞻睇陪京，高帝之丰、镐在焉。今其旧宫原庙，日就多废，而朕忍独高明爽垲，以临诸侯？冬官之属，列在留曹，则有司存，当识朕意。具官某，蜚声艺苑，奋迹贤书。出牧金城，入参留署。以博通之学，兼肤敏之才。汉宫之万户千门，悉能ウ记；《周礼》之经涂九轨，咸可指陈。鸠亻孱之务惟勤，樽节之功斯著。乃以覃恩授具阶。於戏！我高帝卜建旧京，城阙省署，尽出指授。开国承家，其规模具在也。览《考工》之法，率将作之职，因时与材，著吾不忘涂之意，是诚在尔。尔勉之哉！朕之业在《文王有声》之卒章矣。
（南京工部都水清吏司主事潘守正授承德郎）
敕曰：昔人久居郎署，至勤，人主为之劳问，非独仕宦淹久，可为叹息，亦以士之服官，材老而奇，望久而宿，不可以新进趋风之士辈流畜之也。具官某，姿本渊醇，政成恺悌。郡邑跋，中外量移。迨南曹留滞之时，在左宦践更之后。却骐骥而不御，世之所嗟；骋修途而不前，尔亦何罪？往视芦政，在彼江干。巡行辖吴、楚之冲，节缩省东南之力。洲人渚户，乐输茭苇之供；绝塞并边，给挽飞之利。岁阅既上，贤劳汝嘉。乃以覃恩授具阶。於戏！人惟求旧，余不以随牒而滞平进之人；靡不有初，尔无以淹恤而忘鞭后之虑。勉副雅望，服此训辞。
初学集卷九十八
○外制（八）
（河南按察司按察使卢维屏授通议大夫）
制曰：国家设按察之官，谓之外台，所以廉察所部而提振纲领也。及其弊也，视日月以叙进，而雕敝滋多；急亭传以观政，而奔趋求誉。有司益用不职，民生无所告诉。夫法不择官，官必奉法，而况于以法为官者乎？此予之忧也。具官某，起自循吏，擢为清郎。皆有贤声，溢于官次。参藩睢陈，兵盗，三年有成，乃晋宪职。尔自筮仕以还，皆用随牒平进，可谓不汲汲矣。今兹颁布诏条，澄清郡邑。春生秋杀，壹以案肃凋敝为事。朕甚嘉焉。若尔者，斯可谓之执法之官矣。兹以覃恩授具阶。尔所部包举河、雒，周先正之所保也。《毕命》曰：商俗靡靡，利口惟贤。今监司项背相望，靡靡之余风，自上下焉。尔其益肃明风绩，予将祗命尔以毕公之事。尔其念哉！
△妻潘氏加封淑人
制曰：《诗》称妇道，曰“无非无仪”。妇人之非与仪，不可得而见也，观于其夫则知之矣。具官某妻封孺人某氏，静好有闲，柔嘉维则。膏火著勤于茅屋，辟绩不闲于官舍。尔之夫有《羔羊》之直，励秋鹰之威，而尔之内德亦茂著焉。兹加封为淑人。女德不外见，以尔为师，则亦何患乎无闻也哉！
△祖现赠中大夫河南按察司按察使
制曰：《诗》称陶唐氏之民思深忧远，俭而用礼。今其遗教，犹有存者。卢某乃具官某之祖父，孝悌力田，仁心为质。当其税衣南亩，攻苦食淡，斯固晋民俭陋之风。至于发粟焚券，慨然市义，则深思之君子，或未逮焉。惟此良士，诒厥孙谋，职思其居，修我臬事。斯尔之遗教也。是用赠具阶官。於戏！尔服兹休命，所以相尔孙于冥冥者，岂有穷哉！
△祖母张氏赠淑人
制曰：咏《唐风》者又取《葛生》，盖以其女子洁明专壹，有思深用礼之风，不独其君子然也。某氏乃具官某之祖母，裙布操作，壶浆饣盍耕。相其夫以力田，劝其夫以种德。於乎！其斯以为《唐风》之女子乎？兹特赠为淑人。《葛生》之蒙蔓也，《椒聊》之蕃衍盈升也，《诗》可以观，岂独一家之盛而已！
△父文科先封文林郎直隶宁国府宣城县知县加赠通议大夫河南按察司按察使
制曰：为吾执宪之臣，风绩茂著者，必褒显其先人，非徒昭吾霈恩也，亦用以著教焉。封具官某，乃具官某之父，介圭有邸，朱弦比端。训尔子者，皆古人之话言；遗于后者，有先民之风骨。《诗》不云乎：“式似之。”尔子崇宪陈臬，厥德不回，可谓似矣。予其可以无褒乎？是用赠具阶官。膺此追命，没而不朽。尔之遗教，不滋大与！
△母王氏加封淑人
制曰：子之能仕，父教之忠，盖亦有母教焉，古之所以宗母师也。封孺人某氏，乃具官某之母，钟天性之深慈，躬女图之茂矩。善事尊章，所以教忠，不先妯娌，所以教让。以餐饭之加否教仁，以衣裳之数浣教俭。尔子之能其官也，惟尔之勤。兹加封为太淑人。夫古之贤母，克成其子者多矣；及其子之荣而身亲见之者少也。朕发号推恩，不靳宠命，亦欲使天下为母者闻，庶几乎知圣善之报，集于厥躬，不徒图画管彤之足慕而已也。可不念乎？
（浙江布政使司右参政李叔元授中大夫）
制曰：朕追怀先正，不薄外僚。硕辅名卿，往往辈出。非独均劳出入，国有常经，亦以才阅则坚，知练则老，历滋久，体望亦茂著焉。士多竞进，此风日微。吾见其人，不忘嘉叹。具官某，圭璋特达，琴瑟清和。肃然礼容，清庙之器。服官郎署，已有贤声；视学外台，益著风绩。清明悬鉴，士莫遁其秋毫；澄汰引绳，人争畏乎夏日。迨乎臬、藩之阅历，重以岁月之回翔。参计耗登，佐县官缓急之计；延见民吏，播朝廷劳来之仁。布政不事乎竞纟求，居官宁厌其淹久？乃以覃恩授具阶。於戏！累日月以叙进，所以别沉实守正之人；更事任以观能，所以遏巧伪奔趋之士。尚益敦夫素履，终有闻于本朝。钦哉！
△妻林氏加封淑人
制曰：《诗》不云乎：“琴瑟在御，莫不静好。”士之静于官也，女之静于家也。相成之德，比于宾友，所谓可与晤言者与？具官某妻累封恭人某氏，渊懿可度，柔嘉有章。寒灯佐诵读之勤，宿肉供洗腆之养。迨夫子既回翔中外，而尔益黾勉岁时。门屏萧条，服御相安于布素，珩佩闲肃，儆戒不替于箴图。如美玉之有声，譬雅音之相和。兹加封为淑人。永绥福履，祗服训辞。
△祖逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政
制曰：人材之生，譬之乔木。粤自拱把，至于栋梁。国既长养百年，而家亦积累再世。教本自始，报必有初。李某乃具官某之祖父，含章挺生，孚尹旁达。学问渊源乎经术，文辞泛滥于百家。并日而易衣，称易禄难畜之士；夙夜以强学，为经明行修之儒。命不永年，竟违纡紫之愿；家宿其业，已著杀青之书。及尔孙枝，遂为国宝。无念尔祖，知其大志之所存；诒厥孙谋，岂独遗经之有托。《蓼萧》之泽，自叶以流根；报祭之心，或源而或委。是用赠具阶官。呜呼！赍志入地，诚何憾于九京；有命自天，永有闻于终古。
△祖母庄氏赠淑人
制曰：国家崇奖节义，乡里妇孺，咸得表厥宅里，树之风声。其有沉晦没身，而发闻后世，稽诸天道，信而有征。用是阐幽，可以为教。某氏乃具官某之祖母，式是嫔则，仔肩彝。当所天之不存，奋身誓死；期入地而无憾，矢志立孤。童稚伶仃，有托孤寄命之节；尊章衰老，有送往事居之忠。抚厥子以有成，暨其孙而始大。风霜高秀，贞魂结于百年，日月光华，大节昭回于再世。如逝者之可作，信天道之不欺。兹特赠为淑人。呜呼！崇台绰楔，未遑表衤暴于漆书；女师礼宗，卒以昭垂于彤管。是可考信于天咫，尚亦有助于王章。
△父芳先赠中宪大夫浙江按察司副使兼布政使司右参议加赠中大夫浙江布政使司右参政
制曰：朕推恩臣下，必追命其先人，盖不独先河后海，礼不忘始，而家学渊源，名教积习，亦有可以考见者焉。赠具官某，乃具官某之父，德舆云远，义府孔修。起自孤生，蔚为名士，眷念手泽，少不忍读父之遗书；佩服箴图，老犹能奉母之余教。至其诲子以式谷，不独诒后以一经。过里门而下车，让先邑屋；入子舍而浣濯，礼始庭闱。宜尔多贤，守其家训。没祀以仁者之粟，惟其似之；人称为通德之门，厥有繇矣。是用赠具阶官。於乎！克昌厥后，既有征于赞书；无忝所生，尚谨守其朴学。
△母苏氏加赠淑人
制曰：朕闻善禀于亲，行成于内。徙邻断织，著于前闻。本立而后道生，自家所以刑国。累赠恭人某氏，乃具官某之母，肃祗明惠，柔静颛。珥无光辉，佐孤生于寝门之内；动有箴佩，肃妇子于闺阃之间。既有严而有慈，故能食而能教。庭户森列，所谓方玉而圆珠；仕宦后先，盖亦优龙而劣虎。念此珩璜之训，永言风木之悲。兹赠为淑人。於乎！将慰匪莪之心，宜流自叶之泽。淑灵不昧，尚服享之。
（福建布政使司左参议徐良彦授朝议大夫）
制曰：昔我神考，遐不作人。山陵既成，遗老多在，至于外服来朝之使，亦有先时侍从之人。朕顾瞻在廷，言念旧德。湛恩颁布，靡有遗者。具官徐良彦，端直如弦，缜密比玉。以循良称首南国，以风采表率西台。出按益州，愈章令问。蛮峒积年之逋寇，不费秋毫；赈蚕丛一路之凶饥，有如夏雨。折矢止杀降之祸，捐金纾开采之艰。及乎藩服之回翔，不惜岁时之淹久。夙饮冰而受事，乃执玉以来廷。叹李邕之衣冠，昔闻其语；省唐介于图像，今见其人。考绩方新，覃恩载及。遐不谓矣，何锡予之。兹以覃恩授具阶官。於戏！考国家蕃宣历之制，盖出入之均劳；念前朝骨鲠磨切之臣，谅初终之一节。尚其惕厉，服此训辞！
△妻穆氏加封恭人
制曰：豫章之俗，服习礼教。士多壹行，女有朴心。具官某妻封孺人某氏，仪度闲肃，性资惠明。言称先姑，克相夫子。家门俭质，信蓬历之何惭；官舍萧条，喜高寒之相映。宜此良士，长有令名。兹加封为恭人。益励素风，以昭本俗！
△父先封文林郎应天府溧水县知县赠朝议大夫福建布政使司左参议
制曰：士有石隐，用晦其身，而风徽留于后。逃名而名我随，斯之谓乎？封具官某，乃具官某之父，隐不违亲，穷思善物。让产而手自致富，赈厄而身甘食贫。乃一意于挫名，终委心而遁世。题目不愧于高士，节概遂传于后贤。以清白为箕裘，素风不坠；表芬芳于丘垄，侠骨犹香。是用赠具阶官。於戏！孺子之后，长有千秋之名；王政所先，尚念季春之聘。
△母丁氏加赠恭人
制曰：君子来朝，我有一朝之飨；小人有母，谁无不匮之思？赠孺人某氏，乃具官某之母，慈而能教，俭而好施。刑家备雍肃之风，娠贤为清白之吏。迨报政于南国，已弃养于北堂。载阅三朝，乃膺再命。於戏！怆鼓钟于长乐，生有同悲；伫表刻于新阡，死且不朽。兹加赠为恭人。尔其有知，尚克鉴此。
（广东布政使司右参议兼按察司佥事徐如珂授朝议大夫）
制曰：我神祖扶养人才，诒于孙子。凡兹远方执玉之彦，亦有先朝赐环之人。簪履之恩聿新，梓漆之材惟旧。国有彝典，朕何敢私？具官徐如珂，经术纯明，风操廉直。当秋曹服官之日，正春宫侧席之时。慷慨忧危，牵连谴谪。投荒无地，甘憔悴于滇云；牵复有年，乃藩屏于岭海。盖圣主无毕世之怒，寄雨露于摧残；而劳臣无速化之思，饱风霜于淹久。体望滋茂，旬宣有闻。余方发号以施恩，尔乃有来而至止。兹以覃恩授具阶。朕今以川东一道畀汝矣。治巴、渝、汉、之交，制夜郎、且兰之险。以尔老于历，熟于边隅，故择而使之，非欲久遗尔于外也。念生平历试之艰，副一时仔肩之托。无荒朕命，尔往钦哉！
△妻史氏赠恭人
制曰：夫妇之际，古人比之君臣。盖其艰难恝阔之间，新故死生之际，有可以相喻者乎？具官某妻封安人某氏，珩传家，蘩叶礼。服组纟川而攻苦，操井臼以佐廉。迨乎谪籍牵连，夫作青衫之客；家门寂寞，室余白首之姑。黾勉有加，慰劳无已。能使田园有岁时之乐，耕饣盍相从；寝门无虑叹之声，轻轩时御。幸矣赐环之有日，惜哉捐佩之无年。长乐初闻，叹君恩之如故；短檠未弃，嗟妇命之不犹。兹加赠为恭人，服我茂恩，视兹愍册。可以为之永叹，不徒慰其夫子而已。
△父思仁先赠承德郎刑部广东清吏司署员外郎事主事加赠朝议大夫广东布政使司右参议兼按察司佥事
制曰：士之立节也，犹竹箭之有本根也。其苞植者不厚，则其捷出者不坚。吾有志义之臣，必原本其先世。赠具官某，乃具官某之父，岂弟吉人，博大长者。孝友著于家门，冠衣互易；救及于州党，称责相资。行已在儒侠之间，居身于通隐之际。置生产于不问，日饮无何；引分义以自绳，夜行多畏。宜尔遗德，施于后贤。澹宁之训有光，感慨之风弥长。是用赠具阶官。用以昭明其世德，且可弘奖夫风流。
△母刘氏赠恭人
制曰：士感慨立节，未尝不自念曰：小人有母也。节概之不立，而以有母为解，贤母羞之矣。朕崇奖节义，深叹嘉于母之以子节闻者。封太安人某氏，乃具官某之母，家风肃穆，内则整齐。事上著夙夜之勤，殉夫有终焉之节。及其训子以有闻，迨于谪籍而无闷。树节本先人之教，投荒亦圣主之恩。能如是乎？不愧介山之隐，亦已足矣！愿齐范母之名。眷言簪履于新朝，益念杯卷于宿昔。兹特赠为恭人。於乎！是母是子，不虚银管之书；为孝为忠，允作金彝之辅。
（山西布政使司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫）
制曰：朕惟海内士习不醇，文体不正，此皆典学之臣，徒务润饰，而不以学术表正之故也。朕甚忧焉。具官文翔凤，风操端严，学问渊博。登高能赋，有大夫之才；发愤遗经，有圣贤之志。三为县令，两简留曹。皆有贤声，溢于官次。乃命尔往督晋学。夫晋，唐之都也，河汾之乡也。以尔有忧深思远之风，故命尔于晋；以尔有六经七制之学，故命尔以河汾。尔受命往矣。乃以覃恩授具阶。於戏！以河汾之学，教陶唐之人，士习之淳，文体之正，胥自晋始。尔之学术，其昌明于天下乎！尔尚勉之！毋姑求贤于近世之士而足，则予汝嘉。
△妻武氏加封恭人
制曰：读《小戎晨风》之什，秦之女子，何其贤而有文也？今其风犹有存乎？具官某妻封安人某氏，动循珩佩，居服箴图。散卷帙于青编，矢篇章于彤管。惟其体备二《南》之德，无险讠皮私谒之心，故能咏歌四始之风，有温柔敦厚之教。蔚矣女士，相此闻人。兹加封为恭人。《诗》不云乎：“厌厌良人，秩秩德音。”尔夫子之德音远矣。尔岂独为《秦风》之女子乎？
△父在中先封承德郎礼部祠祭清吏司主事加封朝议大夫山西布政使司提学右参议兼按察司佥事
制曰：朕横经访落，绍衣德言，盖将击道术之屯蒙，起百王之遗绪。斯文邈矣，旷世于兹。谁其任之？我有遗彦。先封具官某，乃具官某之父，东井挺生，西方绝学。射刘ナ之策，无愧登科；负贾谊之才，被谗年少。是以退而谭道，终焉穷而著书。断自洙、泗之间，间取河汾以往。穷天人之奥妙，覃思有同乎草《玄》；极道理之弘深，下帷自比于《繁露》。盖天之遗一老，独抱遗经；乃后之必有达人，有光家学。彼眉山洵、轼之继述，止于文章；至石渠歆、向之异同，未醇学术。肆尔传经之子，为吾典学之臣。是用封具阶官。於戏！尊所闻，行所知，道益崇于肯构；本诸师，本诸父，祭莫重于先河。尔无忘宪老之言，余将有临雍之拜。
△母赵氏加封恭人
制曰：朕闻礼先阴教，《易》重《家人》。凡积庆于高门，必发祥于淑媛。封安人某氏，乃具官某之母，颂图叶德，珩被躬。孝以事其皇姑，顺以相其夫子。明《诗》习《礼》，风范聿著于后贤；执治丝，共俭不殊于宿昔。信哉媲德，宜尔娠贤。兹加封为恭人。於戏！惟兹通德之门，代有肃雍之范。名儒肖子，蔚为道德之光；妇顺母师，并著管彤之美。
（湖广按察司提学佥事尹嘉宾授奉政大夫）
制曰：朕初抚职贡，循览地求。丹银齿革，来自荆州，未尝不念楚才也。为吾典学之臣，职思誉髦，宜有以称朕意。具官尹嘉宾，器本特达，学得精华，遂以文字冠于南服。及其飞华中舍，回翔职方。随牒平进，澹然无求。可谓有志矣。荆以南阙视学使者，朕遂以命尔。尔所部非全楚也，然江、汉朝宗于海，而衡独为宗于岳。扶舆郁积，人才所萃，有良史之才，有骚人之志，而又有魁奇忠信材德之民生其间。澄汰之以涣其文，隐括之以底其质，实惟尔能。乃以覃恩授具阶。继自今楚之屯栝柏，与或朴，竞进治朝，俾余一人赖楚材之用。余汝嘉哉！
△妻花氏加封宜人
制曰：女德不外见，附其夫以有闻也。《鹊巢》之诗以谓邦君积德累行，夫人起家而居有之，其然乎？具官某妻封孺人某氏，起自儒素，跻于高华。于其夫之绩学，知其风雨相戒之勤；于其夫之素心，知其丹华不御之质。从夫以贵，莫是为宜。兹加封为宜人。尔既若《鹊巢》之起家矣，尚敬顺尔夫子，善其所以居之者。
△父延绶先赠征仕郎中书舍人加赠奉政大夫湖广按察司佥事
制曰：士之文章或掩夫先世，而风气必本于前人。夫风气之所存，教不必于式谷，和无待于在阴，亦惟其似之而已。赠具官某，乃具官某之父，居家无子弟之过，急难有长者之风。居身儒侠之间，游意市朝之外。家无担石，而眉棱之意气烨然；口有雌黄，而胸次之坦夷自若。慨有大志，施于后人。旋观没世之余，是识遗风之自。是特赠具阶官。於乎！生而不偶，每羞为一卷之师；死如有知，应快睹万家之墓。尚其幽穸，服此殊荣。
△母俞氏加赠宜人
制曰：《诗》不云乎：有母之尸饔。诗人之念母勤也，其生而事之也，况于死而思之乎？朝廷盖为人子恤之。赠孺人某氏，乃具官某之母，相夫以顺，爱子知劳。操井臼以起家，辛勤十指；傍丹铅而课读，儆戒三余。画荻有闻，树萱永弃。兹加赠为宜人。於戏！怆鼓钟于长乐，谁无风树之思？列鼎釜于下泉，益重杯卷之恸。惟孝子循陔之慕，奉以终身；则慈母断织之名，垂于没世。吁其悲矣！尚克享之！
（贵州按察司副使缪国维授中宪大夫）
制曰：顷者苗民不靖，黔路梗塞。禽之后，兵气未销。朕未尝不端居深念秉宪之臣，万里执玉，临轩燕劳，如见远人。朕于恩命，岂有爱焉？具官某，才华炳蔚，器端凝。宰剧县以宜民，谢仕而将母。为郎以亻孱工见绩，出守以岂弟见思。乃晋臬司，往莅贵竹。符传一下，则邮遽风清；羽檄四驰，而夷獠慑服。刀耕火种之俗，户识威名；兵荒燹毁之余，人怀晏息。朕既三年克鬼方之伐，尔乃万里献荒服之琛。遂以覃恩授具阶。夫西南远，俗杂汉、，吏用汉法治夷，而不用汉法自治，黔所以扰也。黔按臣上首功，朕心用よ怛，余何忍以武胜黔乎？尔能为我黔，余将显陟女！
△妻苏氏加赠恭人
制曰：士起孤生，备尝荼苦。其闺门相贰之勤，有百倍于人者矣。国家疏荣，必逮其耦。不惟因夫之爵，盖亦寓劳人之报焉。具官某妻赠安人某氏，动应衡规，躬服儒素。齑盐佐读，机丝无间寒窗；菽水奉姑，洗腆有逾宿肉。吁其逝矣！伤如之何！感宵旦于鸡鸣，茫然长夜；思话言于龙具，策彼前途。眷言勤瘁之艰难，益悼死生之契阔。兹加赠尔为恭人。用以著佩之谊，不徒承翟之光。
△继妻徐氏加赠恭人
制曰：丈夫有事四方，而妇人间关从之。戒徒叱驭，跋涉万里，斯已难矣。矧其奄忽道路，比于以死勤事者乎？予何靳此愍册。具官某继妻封安人某氏，出于高门，休有华问。组纟川谨女功之习，莒勤妇德之修。冰蘖佐廉，风流于山箐溪峒之内；徽华永逝，魂游于澧兰沅芷之间，嗟佩之已捐，眷芬芳之如在。兹加赠为恭人。灵其不昧，佑我劳臣。永言彤管之光，彼黄陵之享
△父天秩先赠承德郎工部营缮清吏司署员外事主事加赠中宪大夫贵州按察司副使
制曰：朕闻至孝之德，旁达明神。神锡秘祉，厥有灵泉瑞物之出，以表殊异。如其不然，则必在其后人。钟美丰物，亦理之恒也。赠具官某，乃具官某之父，生禀粹和，死称醇孝。残肌股，甘陨身于榻前；创巨痛仍，遂从父于地下。人谁无死，天不吾欺。以是藐尔之孤，蔚为亢宗之胤。盖诚心感物，在异族亦相其哀；而和气致祥，至再世遂征其美。愿然有子，岂曰无年。是用赠具阶官。於戏！旌寿州之门，宜扬芬于亿载；斥人之对，无遗诬于偏辞。
△母张氏加赠恭人
制曰：国家崇奖节孝，仿前代乌头双阙之制，载在国史。至于夫孝妻节，骈集一门，亏白相望，汗青交映，则又昭代所希遘、史官所特书也。朕嘉与斯世，表之旌表。节妇赠安人某氏，乃具官某之母，箴图有闻，冰霜为质。夫既殉父于蚤岁，尔遂自誓于盛年。抚弱息于一丝，严霜夏坠；寄孤生于再世，燎火昼寒。迨厥子之有闻，乃毕志而长往。於戏！屈指生存之日，皓首何惭？下见死孝之人，重泉为耦。兹加赠为恭人。於乎！崇台绰楔，漆书错互于旌门；鸾诰龙章，赞册昭回于表墓。丹心不死，如可作于九京；黄壤犹生，尚为观于百世。
（山东按察司按察使陶朗先授通议大夫）
制曰：我祖宗仍元旧迹，转运辽海，舳舻航海，至不吝彻侯之封，以劝能者。矧今海道久湮，军需日急，我有劳臣，拮据于飓风瀚海之中，朕何敢忘？具官某，良玉有声，精金能割。飞声南署，著绩东藩。迨乎馈运之艰难，益廑累年之劈画。盖海禁之疏通未久，而鲸波之发作无时。以巨万之赍粮，寄数寸之浮木。昼旗宵柝，身杂于篙夫坝户之间；晓雾暮星，心折于岛屿港氵义之内。用能使云帆时转，粳稻不虚。兵兴以来，厥劳懋焉。乃以覃恩授具阶。顷者河东失守，登、莱我之门户，与贼共之。尔独身耆柱，风樯浪楫，屹为长城，何劳苦功高也！朕今以东海寄尔，尔指画辽海，如视盘鉴，岂以画险而守为能事乎？尔往钦哉！朕且有后命。
△妻周氏加赠淑人
制曰：人主之于劳臣也，凡其偃息启处，靡不怀且念之。而况于闺门相贰，死生契阔之间乎？累赠恭人某氏，乃具官某之妻，图史被躬，珩璜合则。本名卿之家世，贵而不骄；相君子于糟糠，贫而无怨。华已萎，荆布犹新。官舍萧条，尚想齑盐之与共；波涛冲冒，有如风雨之相期。兹加赠为淑人。非徒为下泉之光，亦以纾偕老之叹。
△继妻许氏加封淑人
制曰：人臣之义，不得顾其私家。至于国有大恐，而妇人女子，能相勉其夫以从王事，表妇顺可以厉臣节焉。朕其宠嘉之。累封恭人某氏，乃具官某之继妻，函贞德门，相夫仕。有鸠一视之德，效鸡鸣儆戒之风。至其服习劬劳，称引大义。当道堇相望之日，能共糜；及羽书交至之时，愿亲桴鼓。勉巡行于海屿，俾无内忧；庀治业于寝门，有如军令。岂独无惭于阃内，盖亦有助于师中。兹加封为淑人。尔尚益毖寝兴，终相夫子。肤公之奏，尔有劳焉。将以传于《女史》。
△祖九诏原任直隶庐州府无为州巢县知县赠通议大夫山东按察司按察使
制曰：君子位不配德，仕不竟志，则其后必有达人。挹彼注兹，观于天道，若交手而相付焉。原任具官某，乃具官某之祖父，文成琬琰，行合圭璋。蜚誉贤科，流徽宰邑。薄言归隐，何知束带之惭；可以乐饥，无复扣门之拙。付有余于造物，遗未尽于后人。居然五柳之风流，千秋如在；蔚矣三槐之事业，再世有闻。是用赠具阶官。永言世德之求，尚识诒谋之自。
△父省东先封中宪大夫山东登州府知府加封通议大夫山东按察司按察使
制曰：朕闻滥觞之水，足以导积石之源；肤寸之云，足以致崇朝之雨。今吾疆埸，言有劳臣。溯其家风，厥有原本。累封具官某，乃具官某之父，少服庭训，长须异材。指廉石以传家，无惭清白；抱遗经而俟后，有瘁丹铅。急难而非以市名，仗义而耻于食报。慨有大志，施于后贤。浩荡鲸波，快破浪乘风之愿；纵横虎略，出揣摩简练之余。聿观厥成，善继尔志。是用封具阶官。尔其优游几杖，劝勉勋名。用观收复之肤公，尚及来归而饮御。
（四川按察司佥事戴君恩授奉政大夫）
制曰：朕以东西多事，祸乱频仍，思得文武大略之人，以收指麾能事之效。乃者蜀俘先至，西垒告平。戡定有人，不忘嘉叹。具官某，器资恢杰，材术疏通。奋迹循良，著声郎署。属有西事，俾往视师。尔既长才，有根自试之志；而巴又旧治，为吏民服习之邦。奋臂请行，出奇贼。以谓顿兵孤城之下，穷困兽以老师；不若收功片檄之中，解重围以蹙寇。往还豺虎之窟，而谈笑自如；指顾犬羊之群，而纵禽在我。用能使渝城顿拔，叛人就俘。惟尔之劳，斯为称首。乃以覃恩授具阶。於戏！九丝残寇，尚尔稽诛；诸峒狡酋，方图旅拒。解全牛于游刃，知有余能；逸兽于三驱，俾无遗种。嗣有崇寄，亻宁尔告成。钦哉！
△父有光先赠承德郎刑部云南清吏司主事加赠奉政大夫四川按察司佥事
制曰：夫空谷之絷莫留，而其人如玉；九皋之鸣不见，而其声在天。此潜德之光也。士有抱志于生前，而用誉于身后者，何以异此？赠具官某，乃具官某之父，性资特达，造诣温文。才华秀出于里人，德器推重于国子。植杖而问，喜父母之俱存；负笈而归，躬人子之能事。感《白华》洁白之孝，循彼南陔；尽菽水欢养之诚，我艺黍稷。退而修长者之行，进不求通人之名。邈矣鸿冥，想羽仪于当世；览彼凤德，遗苞彩于后贤。是用赠具阶官。惟兹追命之荣，应我阐幽之典。尚有考于幽穸，知无愧于明纶。
△母梁氏加赠宜人
制曰：《诗》不云乎：母氏劬劳。人子之念母勤也。列鼎而悲，望像而拜，可以自致而不可以自解。我有愍册，其何敢忘？赠安人某氏，乃具官某之母，柔顺不违，肃雍有美。浣衣上食，事严重之尊章；并日视星，殚辛勤于家室。愿然有子，身为母师。胡娠贤之有闻，而劬躬之不逮？中宵宿火，音容恍在于机丝；并日加餐，口泽尚思乎鱼菽。吁其悲矣！余有忾焉！兹加赠为宜人。永贻彤管之名，用慰《蓼莪》之痛。
（江西按察司副使曾用升授中宪大夫）
制曰：国家承平日久，官常颓也。司宪度者，类皆低回涩缩，上下相蒙。朕嗣服以来，慨然思革其故。陈时臬司，实重其选。具官某，器业弘深，风规端直。掌使节而赠贿风清，擢台端而庾库弊绝。出按豫部，益举厥职。救荒远法青州，抗章不辟朱邸。古之名御史，殆无愧焉。属有监司之推，未究澄清之志。栖迟数年，贤愚同叹。今命尔以湖西一道，之官有期，乃以覃恩授具阶。夫内外台俱冠法冠，掌风宪。今之薄外台为左迁，盖挽近所谓故事，而非祖宗之制也。湖西界岭辖荆，薮逋丛寇。尔不鄙夷其官，修举臬事。吾宁久遗尔于外乎？尔往钦哉！
△妻孙氏加封恭人
制曰：《四牡》之臣，有功而见知，而犹有将父将母之怀，岂独王事使然哉？亦内无相贰之故也。具官某妻封孺人某氏，生于冠族，作嫔良士。尔夫乘轺揽辔，积有岁年。尔能薄寒视衣，中宵宿肉。使燕寝有起居之问，举觞无叹息之声。俾忘内顾，惟尔之劳。兹加封为恭人。益勉有终，以服无攵，尚亦有裨王事，不徒相其夫子而已。
△父国福封文林郎云南道监察御史加封中宪大夫江西按察司副使
制曰：国家之休命，及士之抱道德而不赢其躬者，非徒报其人也，亦以使斯世有观也。封具官某，乃具官某之父，多文为富，读书穷老。让田庐以念寡稚，族坟墓以联宗族。勇于为义，不求人知。斯可谓潜德弗耀之君子矣。清明在躬，寿考介福。玄衣应杖，优游里门。人皆曰：“幸哉有子如此！”且曰：“可以观德也。”顾不休与？兹加封具阶官。尔之为德未艾，再命以往，亦岂可量哉！
△母黄氏加赠恭人
制曰：树欲静而风不停，子欲养而亲不逮。朕顾瞻长乐，三复斯言，潸然流涕。封孺人某氏，乃具官某之母，婉娩姆教，敬共妇德。徙邻断织，成训子之名；坐膝扶床，享弄孙之乐。饰以见姑，殁而何憾。尔子初免丧来朝，而国家方湛恩颁布，遂使坟草未宿，零露载浓。在尔子之孝思，可以少慰，而朕之悲则何时而已乎？兹加赠为恭人。於戏！殁而无知则已，苟有知者，服兹休命，其亦有以监予心于地下矣！
（整饬徐淮道兵备河南按察司副使岳骏声授中宪大夫）
制曰：朕观《常武》之诗，徐、淮之间，先王盖廪廪焉。以南国之不易，东隅之有警，咽喉之地，惧有梗塞，监司所在相望，而任此者则重矣。具官某，风规凝远，器纯明。五载司刑，一麾出守。乃登宪职，往省徐方。振积弱之军声，恤久穷之民瘼。御援辽之师旅，肃若过宾；募运海之舟航，履如平地。指麾白羽，似贞元雄镇之时；谈笑黄楼，类熙宁复河之后。师荐上达，朕心叹嘉。乃以覃恩授具阶。朕今改命尔督漕矣。唐李泌言：“东南漕自淮达汴，而徐为江、淮计口。”我国家兼重徐、淮，皆为饷道计也。尔治徐治淮，东南要害，在尔尺幅。朕倚毗尔者良重，尔往钦哉！
△父九德先赠中宪大夫河南汝宁府知府加赠整饬徐淮道兵备河南按察司副使仍前阶
制曰：朕闻龙宗有鳞，凤集有翼。忠臣义士之后，其流风余韵，仅有存者，朕慨然思之，矧其贤而有后者乎？累赠具官某，乃具官某之父，本鄂国精忠之裔，传《金陀》文献之余。矫志博闻，家风未泯。好施急难，侠骨犹存。聿启多贤，绍明先烈。是用赠具阶官。於戏！《蓼萧》之流自叶，孰非三朝旷荡之恩？水木之有本原，尚念百年忠义之报。尔其不昧，尚克承之。
△母张氏仍前赠
敕曰：母之以子闻者亦多矣。其有文章节操，骈聚一门，而竞以其母闻者，慈庭之教，不尤懋著乎？赠恭人某氏，乃具官某之母，宿禀闲和，教成徽懿。左图右史，引《诗》《书》为鉴ひ；外敏内仁，用柔和为粉泽。不烦外傅，聿有母师。宜尔娠贤，蔚然竞爽。优龙劣虎，均为国之克生；翔凤渐鸿，悉分母之遗羽。兹仍赠为恭人。用慰累茵之悲，式彰断织之教。
（陕西布政使司右参议贾鸿洙授朝议大夫）
制曰：国家郡国藩宣之选，多取郎署久次之人。乃者兵兴不时，度支告匮。户部诸曹郎助国计，茂著成劳。属有甄升，俾当重寄。具官某，器资肃穆，风力坚明。当服官民部之时，正蒿目军储之日。饮冰为国，仰屋忧时。精勾股于宿逋，棼丝咸理；严会计于新饷，累黍不遗。年劳有闻，藩翰攸寄。惟长安之重地，实畿辅之粤区。乃命尔出参秦中，专守关内。相视衿要，控洪河四塞之雄；抚绥士民，复陆海八区之旧。乃以覃恩授具阶。昔者郑、白两渠，衣食京师亿万之口。而唐杜佑谓：“大历初，溉田减于汉三万八千顷。”今长安膏壤千里，河、渭之漕故在。尔在户曹日久，向之嗟咨仰屋者，可以见诸行事矣。尚勉为我牧秦，终佐邦计。尔往钦哉！
（四川按察司副使车朴授中宪大夫）
制曰：朕慎简监司，精求民瘼。目营四海，如堂适庭。矧蜀方被兵，民亦劳止。思得公忠体国之士，以绥疮痍在野之人。其有甄升，可无书命？具官某，博通世务，诵法古人。奋迹贤书，历官郎署。当职方拮据之日，正东隅警急之时。指画车攻。几如亲履行陈；条上兵事，直欲身当虏酋。东事解严，西人未静。命尔于蜀，副彼臬司。擢居外台，可以竟澄清之志；俾治乱国，所以仗缓急之才。乃以覃恩授具阶。昔宋命张咏于益，固曰孰能处兹文武之间？今蜀难甫平，逋寇未殄。理棼丝之绪，而奠砧斧之余，非文武大略，未易辨也。尔能以益州之治治蜀，余不以资格蔽尔。尔往钦哉！
△妻王氏加赠恭人
制曰：在昔筐兴歌，濯扌既授职。闺门之细事，妇孺之微劳，莫不播之管弦，著在礼典。王化滋远，此风日微。得一人焉，可以知教。朕有愍册，何忍忘之？具官某妻赠宜人某氏，妇道可宗，女图毋越。奉尊章于笃老，药物必躬；事夫子于孤贫，糟糠不厌。眷惟四德，胡不百年？敛手足于寒毡，永言荆布；聚营魂于宿草，尚想晨昏。迨我霈恩，服兹休命。兹加赠为恭人。於戏！朕欲表著女图，丹青王化，将自尔始。惟尔其服享哉！
（湖广布政使司右布政使仍管按察使事熊宇奇授通奉大夫）
制曰：朕改元即位，诸藩、臬之长入见者，既燕劳而遣之矣。其为吾布德执宪，恪守所司者，朕亦有锡予之思焉。具官某，材剧而用博，志修而行坚。起自刑曹，历藩服。衡楚罗杞梓之材，平播纪禽之绩。回翔闽、浙，载莅荆、襄。以文武为宪之才，兼行省监司之任。以六条察吏治，而江、汉肃清；以十连制所部，而溪峒屏息。楚用俾，尔有劳焉。乃以覃恩授具阶。夫尔之官则蕃宣也，其所司则廉访也。楚称剽悍急疾，先畔而后服。然而蕃以宣之，廉以访之，楚其有不乎？尔有成劳于此，勉终汝猷。以副朕命。
（福建布政使司分守漳南道右参政朱授中大夫）
制曰：朕视天下为一家，而闽海东南之户庭也。朕宅中御外，堂奥晏如。而藩服之臣，日焦劳于飓风烟海之间，朕何忍一饭置之？具官某，以子大夫高等，服官春曹。冷然冰厅之风，肃然清庙之器。体望滋茂，出参闽藩。远虑绸缪，劳心阅历。破奸寇之窟穴，不废啸谭；历岛屿之纡回，如屏幛。用使椎卉屏迹，海Й奠安。纾朕南顾，尔有劳焉。兹以覃恩授具阶。中国久不中倭，今鸡笼、淡水之间，渐见告矣。向导之不绝，汛候之不至，议者多言之，而又以谓此非致寇之本原也。尔在闽海良久，衣衤如之戒，岂遂忘于前事乎？尔其懋哉！
（河南按察司分巡河北道副使吴瑞徵授中宪大夫）
制曰：国家画大河为南北，分置宪臣。而河北跨蹑燕、涿，襟带京师、漳河之间，古称都会。为吾控制此土。其责至重也。具官某，德器缜密，志操端明。风规足嗣乎先民，治行不出于家谱。若工奏绩，治郡称平。茂著贤声，晋司宪职。临上党、邯郸之旧地，当两河、京雒之交冲。道路犬牙，而奸盗无伏藏之迹；征输填咽，而军民有居息之安。矧以一路之无虞，值东方之有警。道里不梗，声援相资。揆之疆事，亦有助焉。乃以覃恩授具阶。朕观方志，漳、卫间土广俗杂，汉兴常择严猛之将治之。夫严猛非所以致理，然欲弹压重镇，控河北以卫内地，则亦非琐科巽软之人所能辨也。尔受事未久，所部肃然，朕知尔胜任久矣。尔其念哉！
初学集卷九十九
○外制（九）
（河南归德府知府高锵授中宪大夫）
制曰：顷者夷烽日闻，道堇未息。郡守多传遽厥职，希望拜除。朕深患之，思得良二千石，表率属城，意甚亟也。具官某，学多师古，志在济时。奋笔刑官，驳正藩封之典；陈情留署，力伸将母之怀。久积年资，出守剧郡。搜剔疾苦，劳问吏民。手执丹铅，设教时闻夫弦诵；身亲畚锸，行河不惮于追呼。至于选将治兵，为未雨绸缪之计；屯田峙糗，愧望风奔走之徒。四境藉以安，百城恃以无恐。乃以覃恩授具阶。睢阳引江负淮，南北要领。尔居其间，慨然有屏蔽之思。古称刺史多文武大略，不徒以廉平称治而已也。尔勉之哉！
（河南河南府知府郭忠宁授中宪大夫）
制曰：朕观于西汉吴公守河南，治行为天下第一，而史不载其名。意欣然慕之，以为安得此良吏悃忄无华者，以称吾德意乎？具官某，风规凝远，器局恢明。初在西曹，平反茂著；比迁水部，岁阅滋深。乃命专城，出守雒邑。庀国事如家事，尝夙驾而问耕；以察吏为安民，每晨兴而视牍。所司以状来闻，曰实政实心，宜民足国。所称治行第一，尔庶几焉。乃以覃恩授具阶。河南故称土中，乃作雒保，周家盛时，何廪廪也？今东方征兵未已，嵩、少、虢、雒之间，戈殳相逮，皆尔所部也。《诗》不云乎：“召伯劳之。”尔无以汉吏自满，予将命尔以召伯之事。钦哉！
（福建泉州府知府赵士许授中宪大夫）
制曰：泉之为郡，眇然在岭海之表，冠盖相望，奸利滋多，盖有中土壮郡所不及者。安得良二千石，与我为理？朕盖深念之。具官某，民誉清华，家风绵邈。廷评水部，蔚有贤声；剑浦、泉山，所至治理。谢贵游之竿牍，霜凛雉门；破奸宄之根株，风清虎穴。乃可惠我单赤，因而联以师儒。四民歌清德之诗，千载继前贤之迹。乃以岁阅授具阶。泉之治莫盛于宋，蔡之理行、王与真之教化，何异车而合辙也。尔为郡一出于仁人学士之为，而绝去鄙儒俗吏之习，其亦有前政之思乎？朕之嘉尔，不徒以治一郡而已也。钦哉！
（直隶河间府通判刘濡恩授承德郎）
敕曰：乃者狡夷作难，东方失守。劳人志士，奋身下僚，愿为国家冒危难、效死力者，斯国之宝臣也。朕深念焉。具官某，起自明经，擢为佐郡。虽在佐贰，蔚有体望。属有东国之使，三韩道梗，使车缩肉。尔乃横身奋袂，慨然从行。不卑小官，不避艰险。飓风鲸波之发作，簸顿良苦；岛夷贼艇之窥伺，出没无时。斯可以愧臣子之当事而避难，失事而逃死者矣。尔往在河间，年劳懋著，乃以覃恩授具阶。於乎！仗复国之宠灵，衔天子之威命。率彼师徒，捣其窟穴。此劳人报国之秋，而志士立功之会也。以尔才略，勉思建竖。无使泛舟之师，终为迁延之役。尔往钦哉！
△父必绍原任真定府同知加四品服色致仕加赠奉政大夫
制曰：国家简用贤能，崇奖吏治，盖有淹滞下僚，抑没功令，而当宁为之动色，没世犹以发闻。予有褒册，必先及之，以有报也，亦有劝也。原任具官某，乃具官某之父。孝友服先民之训，言行以古人为师。出牧并边，入佐畿辅。历滋久，廉辨有闻。凛执笔于平反，甘曳裾而终老。悬车致仕，虽未及大夫之年；脱屣去官，至首勤明主之问。终能谷子，教以事君。留未尽之忠于后人，试已效之谱于今日。服师儒之教，能以贤而得民；勤鼙鼓之思，愿移忠而报国。观箕裘之滋茂，知风骨之犹新。是用加赠具阶。呜呼！天不吾欺，庶可观忠赤之报；人谁无死，尚勉遗汗青之名。
（山西大同府东路同知刘士琏授奉政大夫）
制曰：云中为幽、并重镇，控制虏冲。以寇至之无时，军储之时诎，错置郡丞，分理饷务，储亻待出纳，钤辖边防。任兹选者，难其人矣。具官某，再更剧邑，蔚有能声。遂以长才，试于边郡。操甘饮水，才捷转丸，伍无庚癸之呼，储有崇墉之积。用能饱吾战士，壮此军声。乃以覃恩授具阶。乃者素酋称雄，游牧多警。边吏又往往因仍耗蠹，不惜士卒。夫武夫枕戈坐甲，不得宿饱，而文吏乃以升斗龠合，坐而扼将士之死命，斯已亻真矣。朕将以储政寄军政，用军兴之法以弊文吏，尔勉之哉！朕则显陟汝！
△父辅平封文林郎山西平阳府解州闻喜县知县赠奉政大夫山西大同府同知
制曰：三秦土厚水深，奇伟之士，崭然辈出。即终老儒服，而行义炳如，声施于后，朕固将表而出之，矧其有子。封具官某，乃具官某之父，生禀瑰姿，慨有大志。下帷攻苦，奋《玉杯》《繁露》之文；矢志博综，通礼乐兵农之学。有奇不偶，为善于家。薰德善良，秉仁心而御物；倾身然诺，蕴义气以生风。肆尔遗经，传于贤子。丹铅犹在，奉手泽于简编；白贲可贞，俨心师于函丈。是用赠具阶官。尚有闻《壹行》之传，不独享书命之荣。
（四川顺庆府通判张一鸿授承德郎）
敕曰：巴郡远在西南，征缮之后，民亦劳止。重以征材于蜀，披林箐，以勤吾人。朕不忘远民，其忍忘远吏哉！具官某，起于乡举，分ヘ专城。干济多方，清勤一节。劳问疾苦，阅历于金泉、渠篆之间；省视农桑，劝勉以父子家人之事。野听ク人之颂，山无木客之吟。顾此遐方，聿有能吏。乃以覃恩授具阶。尔不观夫木乎？浮江达淮，传致万里，一旦斫为栋梁，登于明堂法宫之上。尔远吏治行高等，不浃月而达于朕听，犹是木也。尔茂勉之，朕之材尔不小矣。
（江西广信府通判吴士熙授承德郎）
敕曰：国家设官，半判上佐，得与二千石参校政事，短长利病。信州据吴、楚、闽、粤之交，为东南望镇。有能举纲引墨，饬赞郡符，亦吾之所急也。具官某，腾誉征书，起家循吏。初尹南静，继宰新宁，皆曰周才，跻于别驾。事丛必理，刃皆有余。庭无呼[B17K]之民，野绝探丸之盗。属城咸率，程书有闻，乃以考绩授具阶。昔有宋青溪盗发，比疆连壤，α如充耳。王愈在信，谓贼不百里俯吾境，设防禽，东南安。信地僻山深，盗贼渊薮。辽左兵兴，渐次骚动。万一有事，尔能为吾之王愈乎？勉思率励，副我甄升。钦哉！
（浙江台州府通判赵应授承德郎）
制曰：悃忄无华之吏，随牒平进，所至而治，有绩可书。古所称详明政术，可以理人者，盖庶几焉。具官某，初试宰邑，绰有贤声。屡冠程书，遂迁ヘ郡，江山潇洒，既清净以宜民；政理廉平，亦勤劳而问俗。乃以覃恩授具阶。台之为郡，在前宋称壤僻民愿，牒诉简少，而后乃以繁敝著也，今何如哉？尔为政日久，问俗以知台。因台以知天下，不独ヘ一郡而已也。朕则显陟汝！
（江西南康府推官李应授文林郎）
敕曰：郡国之有理官，所以矜庶狱，重民命也。顷者吏不率职，希望拜除。有能壹意祥刑，称国家所以设理之意，朕将不次擢之。具官李应，少擅文名，长为民誉。如冲牙之玉，动而有声。佐宪以来，蔚有令闻。以清明颖异之才，而有直温简廉之德。平亭疑狱，为之清夜而思；聚教罢民，至欲下车而泣。能使人怀恺弟，吏袭清寒。庭无呼[B17K]之声，野屏椎埋之迹。所司上尔治状久矣。乃以覃恩授具阶。《书》不云乎：“钦哉钦哉！惟刑之静哉！”今刑官之不职，不静之故也。若尔者，可谓能静矣。静于刑则理，静于位则共，不独理一郡而已也。钦哉！
（河南开封府推官范复粹授文林郎）
敕曰：郡国置司理之官，专以祥刑为事。刑一成而不变，君子所尽心焉者也。舍祥刑之职弗修，而游意于法之外，岂吾所以任理官之意乎？具官某，抱蕴冲和，怀才倜傥。雅负先忧之志，仕为淑问之官。嗟教导之未纯，时见罢民而啜泣；顾重轻而宜允，每临石而咨嗟。盖尔既精于爰书，而又傅以经术。遂使右武习豪之俗，几无攘狱遏讼之人。汝能俾狱无留，余欲厝刑不用。副我钦恤，良用叹嘉。乃以覃恩授具阶。呜呼！国家妙选理官，登之台谏。理官刑人以理，言官刑人以言，皆丹书也。理于刑则祥，理于言则昌。尔其务竟尔理，朕且有后命焉。钦哉！
（浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎）
敕曰：郡国置司理之官，所以佐察六条，而观中五刑也。嘉兴为东南要区，奸利交迹，非肃明强干之士克胜其任，胡以中于程书？具官某，介不琢，精金有声。擢对大廷，谳刑剧郡。以明允恺弟之德，兼综厘击断之才。公以生明，肃吏鉴昭于水镜；廉而不刿，亭刑科中于玉条。兹以覃恩授具阶。夫三尺律人主所与治天下也。今要辞日烦，狱丽罔察，猥以世轻世重为解。朕深患之。尔为理明于五刑，式由敬尔狱，以长我王国，岂异人任乎？尔其懋哉！
（广西南宁府横州知州赵廷忠授奉直大夫）
制曰：顷者边隅绎骚，吏治颓也。朕大弊群吏，周视遐方。盖将遗汰琐科名法之人，简用文武大略之士。需材方亟，书伐宜先。具官某，发迹贤书，出宰百里。爰稽劳绩，晋典雄州。久著吏能，兼闲将略。峒夷溪蛋，首服于屏幛之前；盗海剽山，晏息于指顾之下。黄洞投款，三江之土宇来归，乌革心，百雉之城墉屹立。顷因有事，移尔近畿。须尔臂指之能，为吾肩背之捍。服兹新命，念彼旧劳。乃以覃恩授具阶。於乎！治近何异于治远，有初必克于有终。益勉告成，以须不次。钦哉！
（陕西兴安州知州冯授奉直大夫）
制曰：朕即位以来，留心弊吏。如古所谓奉详明政术可以理人之诏者，未尝不嘉予之。具官某，爰以明经，试于吏治。三更壮县，晋典方州。以学优则仕之能，当三年有成之后。操刀能割，曾不患乎ζ茸；比屋可封，又何忧乎犷悍？衿要之防弥固，襦之泽有闻。乃以考绩授具阶。乃者蜀寇告警，褒斜、栈道间，流离接踵。尔在金州，故称良牧。抚绥弹压，方略可观。古称刺史有文武大略，不徒以治办为能事也。尔其勉哉！朕将显陟汝！
（山西平阳府吉州知州魏可教授奉直大夫）
制曰：朕留心弊吏，方州之长，奉可以理人之诏，咸与劳问。至于控制衿要，号为雄繁，治理茂著，尤深叹嘉。具官某，博喻为师，经术饰治。拊循疾苦，字忧深思远之民；休养敦庞，还土厚水深之俗。四境咸理，三年有成。乃以考绩授具阶。志称此地西临黄河，控引龙门、壶口之险，虽少属邑，实为雄州。尔牧其间，循览襟带，其亦有要害之思乎？天下有事，文武大略，未可谓不在儒者也。尔其懋哉！
（四川保宁府巴州知州贺纳贤授奉直大夫）
制曰：巴于剑外，号为雄州。古之名牧，有惠洽闾巷，名以子孙者。今吾理人之吏，追古风绩，膏雨吾土。吾何爱玺书，不以风异之？具官某，筮仕壮邑，晋践方州。吏不能欺，可谓向风而治；民亦劳止，庶几计日而安。惟尔年劳，登于师荐。乃以覃恩授具阶。顷者蛮洞不宾，蜀、汉道梗。尔所牧地，犹未被兵。益勉吏治，兼讨军实。相视衿要，碍戎屏华。夫时平则嬉，寇至则戒。此俗吏之为，而非朕所望于尔也。尔其念哉！
（原任四川成都府崇庆州知州杨伯高授奉政大夫）
制曰：朕初即位，颁布湛恩，覃及中外。至先朝循良吏，政声流传而陟明未逮者，所司以闻，咸得给补如例。具官某，奋迹贤书，典州剧地，问民劳苦，莅事廉平。矢清冰以为心，在棼丝而必理。中于赏率，积有岁年。迨乎免丧以来朝，乃得循资而上请。萧然ゎ被，犹余琴鹤之高寒；蔚有荐章，尚载襦之歌颂。抚尔旧政，霈我新恩。用如所请，以覃恩授具阶。惟尔之先，聿有遗直。家风弘长，及其后昆。朕之霈恩于尔，用酬尔牧养之劳，国有彝典。抑亦使天下知忠臣义士，尚有余庆，而以砥节首公相劝勉也。尔其懋哉！
△父曰孝赠奉政大夫四川成都府崇庆州知州
制曰：古者崇奖节孝，宣延风美。是以杞虽小国，亦吊城隅之哀；而周之中兴，厥显夷宫之命。今吾节义，萃于一门。不有封崇，何言激劝？旌表孝子某，乃具官某之父，起自孤生，茂著名行。夙夜怵厉，奉母氏寝门之规；晨昏膳羞，顾孝子循陔之养。欢愉菽水，羹何必于尝君；眷恋鸡豚，痛有同于益母。是以乌巢鲤集，虽异类亦相其诚；而表墓旌门，在宗党咸归其孝。无愧荀、何之号，居然曾、闵之风。矧有遗休，延于再世。是用特赠具阶官。於乎！图礼宗之像，锡以胙番；勒孝门之铭，合于上下。是母是子，咸有闻也；以观以感，不亦休乎！
（山东济南府德州知州谢锡教授奉政大夫）
制曰：国家转漕，仰给东南，而德州实为绾毂。卫、漳诸水，合流城下。水陆浩穰，介在孔道。为我守兹土者，亦甚剧且劳矣。具官某，文学有闻，束修自好。休有誉处，出典方州。频仍，冠盖相望。征缮四出，而官无鼓之鸣；厨传饬修，而民无茧丝之扰。乃以覃恩授具阶。乃者东隅亦多事矣。德当五方之交，亦四战之地。援兵绎骚，盗贼生发。保障折冲，两者交重。夫所谓刺史有文武大略者，在抚字其人而善用之，未可谓儒者何以在朝歌也。尔其念哉！朕将显陟汝！
（直隶河间府景州知州宗万化授奉直大夫）
制曰：吾三辅之地，景为畿南之首，而介于冀、兖之间。顷者盗贼生发，探丸椎埋者交迹国门，思得健吏以钤辖之。疆埸之地，一彼一此，吾何患焉。具官某，志存休息，政在抚循。当冠盖之相仍，兼岁时之不易。而能使过宾如归，暴客远屏。六条咸事，师荐上闻。乃以覃恩授具阶。夫古今景，方轨横骛，亦四战之地也。晋人谓三方有事，幽、蓟无兵，使梁得，必西侵深、冀，其患益深。今东方不靖，畿辅戒严。景实幽、蓟之外屏也，尚其悉意保障，屹为重镇，朕将有崇寄焉。尔勉之哉！
初学集卷一百
○外制（十）
（顺天府蓟州遵化县知县顾天宠授文林郎）
敕曰：间者边鄙多耸，辇毂绎骚。征求日烦，供亿滋敝。吾畿内长吏，有躬任错之寄，而身兼牧帅之长者乎？余何爱玺书，不以风异之？具官某，器纯明，风操廉辨，始令卢氏，蔚有贤声。比迁北平，在吾左辅。以物力凋残之地，当蓟、辽传遽之冲。而尔以讲武训农为能，以伤财害民为戒。师行粮食，比闾无荆棘之忧；士饱马腾，并边有金汤之势。应办良苦，干济有闻。乃以覃恩授具阶。自有东事以来，言者率欲简用边吏，拥卫近畿。遵西接渝关，东连潞水，钤辖京边之际。尔为令廉辨得民，渔阳突骑，皆尔赤子。朕方拊髀颇、牧，尔无以循良吏自足也。则余汝嘉。
△父咸宁赠文林郎顺天府蓟州遵化县知县
敕曰：节目累，是征乔木之材；源流演涵，乃识大川之浸。惟我旧老，粤有后贤。风流未替于前，而庆祉有诒于后。余宠嘉之。顾某乃具官某之父，蔼蔼吉人，振振公姓。循墙却步，有退让君子之风；让产食贫，修孝弟长者之行。守先朝之遗笏，戟依然；服旧德于一经，箕裘未艾。是用赠具阶官。於戏！世家巨室，将征盛美于本朝；积庆留余，尚征挹注于造物。
△母文氏封太孺人
敕曰：福禄攸同，《蓼萧》之所以自叶也。福履绥之，《つ木》之所以逮下也。和德致祥，盛德有后。风雅之教，其可诬哉！某氏乃具官某之嫡母，出自德门，教成师氏。备仓庚不妒之德，有鸠一视之仁。熏然太和，蔚为盛事。黄发鲵齿，御文驷以生光；大斗兕觥，跻公堂而称庆。美哉介眉寿而歌燕喜，犹然凭几杖以敕子孙。兹特封为太孺人。於乎！子为人母，尔为母师。洵五福之并圆，将百年而未艾。
△生母王氏赠孺人
敕曰：于传有之，母以子贵。今吾臣子，父有追命之册，母有从爵之封，而恩不逮于所生，岂吾所以推恩念母之意乎？某氏乃具官某之生母，矢行结缡，屈身助。服小星之训，柔顺有仪；钟大国之祥，劬劳罔极。宜广因心之典，用伸欲报之恩。兹特赠为孺人。呜呼！先得我心，尚考孝慈之录，永锡尔类，弥深长乐之悲。
（直隶顺天府昌平州顺义县知县张国纲授文林郎）
敕曰：顷者东方多故，戎车未宁；内地戒严，民亦劳止。眷兹甸邑，介在并边。思得周才，以安抢攘。其长吏贤劳茂著，朕安得忘之？具官某，升叙泽宫，绾符赤县。属岁时之不易，兼警急之相仍。而尔才优割，志存保障。沟池襟带，百雉屹然；邑屋骈阗，四郊乐只。推是为理，真吾所求之剧令也。乃以考绩授具阶。夫燕京南压区夏，若坐堂皇而俯庭宇，顺义其在奥之间乎？内附辇毂，外傍陵关。虽蕞尔一隅，钤辖非小。吾所以留心弊吏者，非徒以文法期会而已也。尔其念哉！
（直隶真定府深州衡水县知县郭凤翔授文林郎）
敕曰：朕观人主优异三辅贤吏，至召致榻前，访以理人之术。人主临堂皇而俯区夏，扶风近地，虽属城下邑，犹庭阶也。具官某，奋迹贤科，试政畿赤。以静安之支邑，在信都之故区。邑有流佣，野多芜秽。而尔劳瘁长养，专勤抚循。所司上尔治状，曰节爱字人，爬搔剔蠹。称曰循吏，殆无愧焉。乃以覃恩授具阶。传称恒山之野，五谷蕃熟，四种五获。衡虽蕞尔邑，其州则冀，其镇则恒也。尔为政岁登人和，天其有意于恒之野乎？尔益懋乃绩，用以恒而毗冀。朕将显陟汝！
（直隶顺德府内丘县知县吉天叙授文林郎）
敕曰：朕留心弊吏，问民病苦，盖将万里庭阶。矧于近畿，在吾毂下，玺书褒异，岂有爱焉？具官某，持身谨洁，美才周通。以征输绎骚之时，兼冠盖相望之地。能使桴鼓不作，厨传有严。阅尔程书，用深嘉叹。乃以覃恩授具阶。今东隅不靖，畿辅震惊，蕞尔中丘，倚太行而枕巨鹿，亦一要害也。昔言此地当安静无事之日，知战斗攻掠之备，尔亦有事于此乎？《诗》不云乎：“绸缪牖户。”甸邑之为牖户亟矣，其将有以庸汝。
（直隶河间府青县知县杨应震授文林郎）
敕曰：昔魏郡十五城，独繁阳有异政，汉史书之。矧于甸服，近在扶风，当吾择官忧民之际，安有尤异之政，蔽不上闻者哉？具官某，明经修行，学道爱人。以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后。戴星为治，计日有程。辛勤于暑雨祈寒，劳苦若家人妇子。爰以考上，最于畿南。乃以考绩授具阶。青虽小邑，然滹水、卫河，会斯邑以入于海。民虽力穑崇本，凋瘵之后，奸利易生，尔治之宽然有余矣。夫治小如大，故能治大如小。治大国若烹小鲜，此善喻也。尔尚益懋厥猷，以称朕意。
（直隶广平府成安县知县马珍授文林郎）
敕曰：成安为武安属邑，汉之斥丘，今为赤县。夫以其地多斥卤、因以氏县，而今乃转斥而为赤也。则岂非以地多贤宰，如古寇今桂之流，而邑遂以称雄紧与？朕眷顾邦畿，留心弊吏，未尝不思见其人也。具官某，论秀乡闱，授官京邑。当水旱氵存臻之后，兼输挽络驿之时，而能使岁不为害，民不告疲，徒讴歌，流亡安集，此可以为长人之吏矣。荐牍娄上，朕甚嘉之。是用特授具阶。朕闻寇在邑，符移不出县门，而百姓莫敢后期。今吏徒取期会徵发，岂复知此意乎？尔治斯邑，聿有能声。寇于尔，犹前政也。余不以文法吏弊尔。尔其念哉！
（直隶顺德府平乡县知县仇梦台授文林郎）
敕曰：唐制有之，畿邦之宰，任得其人，有以安黎庶，足以张吾京师也。平乡，吾甸内之邑，在邢、之间。土地夷旷，污莱弥望。朕思得良吏，为吾休养生息久矣。具官某，儒能饰吏，政以养民。发迹贤科，仔肩剧邑。严肃以稂莠，清净以起疲癃。能使吏畏民怀，政平讼理。台察大吏，咸以治理荐闻。乃以覃恩授具阶。夫平乡西望沙河，东临漳水，亦畿内一水国也。宋人言漳水一石，其泥数斗。愿募民复史起十二渠，以资灌溉。今畿南盛言水利，尔将以何说而处此？尔其更列状以上，化沮洳为督亢，此吾之所急也。朕将显陟汝！
（直隶凤阳府虹县知县张凤翼授文林郎）
敕曰：朕初践阼，诏长吏问民疾苦。南望中都，为兴王汤沐之地。其属城下邑，父老子弟，皆高帝丰、沛故人之遗也，朕岂能一饭置之哉？具官某，以公车之俊，出宰百里。初官南诏，越在蛮邦。继宰中都，乃其支邑。劳心抚字，殚力兴除。遂使道绝流佣，野无芜秽。最其上考，中于程书。乃以考绩授具阶。今天下全盛，而中都乃称残瘠，流离满野。夫汉之沛，即周之豳也，王业之本根，其可以弗念乎？虹故属符离，高帝割宿、泗以奉陵邑，故并归于濠。朕不以一下邑吏小汝明矣。尔其敬哉！
（直隶应天府句容县知县罗延光授文林郎）
敕曰：句容故留京左辅，民旅杂居，冠盖相逮。吏斯土者，有墨易以彰，有德亦易以望。剧冲之地，盖亦吾长吏之攻错也。具官某，鼓箧有闻，鸣琴称治。再更句曲，试于错盘。置水不淆，棼丝必理。传遽交织，而野无劳人；征挽奔流，而民有余粟。汉法计吏，廉平不苛，庶几近之。乃以考绩授具阶。尔之前政，有徐九思其人者乎？属在孔道，厨传未尝不饬，宾至未尝不如归也。吏习民安，不事蜂厉，斯亦为政之师表与？尔尚毖乃心力，无俾九思专美于前。挽近世之吏，不足学也。朕且庸观尔于成！
（浙江杭州府钱塘县知县李白春授文林郎）
敕曰：吏分符出宰，治办为难。至于古都今会，风俗多而狱市繁，斯又盘根错节，割之要区也。朕综核吏治，法必首此。具官某，南圭无玷，东箭有筠。试割能操，更弦益习。以旁午浩穰之会，兼凋残靡弊之余。茹蘖饮冰，躬俭朴以风末俗；戴星移日，殚勤瘁以恤劳人。小物必勤，棼丝咸理。荐书累上，功状昭然。乃以考绩授具阶。呜呼！今之吏介在通都大邑，饬厨传，走竿牍，游光扬声，拜除如流，用是通显而已。尔能敦守朴学，拮据吏事，不以都会为市朝，不以邑宰为传遽。不独副吾诏旨，且可以风俗吏焉。朕则显陟汝！
（浙江宁波府鄞县知县沈犹龙授文林郎）
敕曰：朕尝观于方志，明州践山枕海，处百粤之东偏，生齿蕃庶，夷舶时至。顷年以来，滋益嚣敝。民既告病，而吏亦劳矣。谁能字吾人者，其文学饬治、廉平不苛者乎？具官某，起家甲科，出宰剧邑。有素丝之节，而居之以平；有游刃之能，而行之以恕。用能肃遏奸蠹，扶养小弱。循良之声，往复有闻。朕方更新弊吏，所司以考绩来上，用授具阶。在昔王安石令鄞多善政，贷谷立息，以纾其民，而人以谓新法之所自始。尔读先王之书，抚前政之迹，其必有概于中矣。观一邑知天下，毋谓一邑小也。尔其念哉！
（浙江台州府临海县知县张时授文林郎）
敕曰：迩者吏治纵弛，民不堪命。朕初即位，言者章满公车，意[B242]然伤之。今长吏有遵奉诏条，往复有闻者，吾用以表率新政，颁播百城，如不及焉。具官某，器资纯笃，风操修明。始试政于剡城，旋治剧于回浦，冰蘖自誓，廉平服官。歌思不忘于溪藤，美阴日滋于琪木。乃以覃恩授具阶。志称嵊在四山，民多强梗。而临负海，以朴静俭约闻，尔为政如登车射御，罄无不宜，以何道致然，尔亦既贯而获矣。尚毖乃心力，视后而鞭之，毋以丘陵之获自喜也。朕汝嘉哉！
（浙江台州府黄岩县知县周玄昭授文林郎）
敕曰：台为浙之奥区，其属城多阻山濒海。而黄岩以山为名，阻深朴静，尤为易治。此可以循良长吏，坐而镇之，难以琐科急切理也。具官某，起自贤书，遂膺民社。饮冰官舍，游刃簿书。事计日而可观，民望风而自理。所司上尔治状，曰野有归鸿，案无留牍。其庶几乎？乃以岁绩授具阶。夫挢虔之吏，专厉蜂气。廉平如尔，可以用为仪矣。然朕闻异时中倭自黄岩始，以偏师扼海门，而东南晏。如此亦长吏之任也。桑土之《诗》，岂遽忘于前事乎？朕于尔观厥成矣！
（江西南安府上犹县知县张国栋授文林郎）
敕曰：朕初即位，颁布诏条，劳问疾苦。阻深僻壤，越在数千里外，犹吾阶户也。有能副朕德意，将为远民报之。具官某，登在公车，试之百里。处虔、广交冲之地；当奸寇充斥之余。冰蘖矢心，割在手，遂使吏惴视牍，盗息探丸。风声茂著于书山，歌咏长流于犹水。乃以覃恩授具阶。夫上犹南迫东广，西带郴、桂。虔、吉之间一要地也。割虔以隶庾，盖自宋始。上犹戢而虔、庾之间咸，岂可以远方吏附赘视之乎？尔尚毖乃心力。朕且有后命。
（湖广常德府桃源县知县张醇儒授文林郎）
敕曰：古称桃源之中，其人淳朴，至不知有汉、晋。今世民俗へ浇，思得循良吏牧养小民，去雕返朴。闻桃源之风，欣然说之，采访遗俗，存问其长吏，今何如也？具官某，初宰沅江，而政简讼稀；移令桃源，而民淳俗茂。盖尔以清操约己，以醇德抚人。劝课惟勤，畜字不扰。遂使桑麻鸡犬，蔼然上古之风；女种男耕，宛尔家人之乐。教条滋简，程书有闻。乃以考绩授具阶。今之桃源，介在沅、湘，溪蛮接迹，亦稍勤征缮矣。其视中土望县，俗敝而文多者有间也。因其教不易其俗，斯善理人者乎？朕视天下，如此邑矣。行且以尔风异焉。
（河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎）
敕曰：朕闻儒者以经术润饰吏事，化行俗美。至于修治学官，春秋乡射，蔼然先王之风。於乎！何修而得此乎？今有能复古教化，以汉之吏道字吾人者，吾何爱于玺书。具官某，服邹、鲁之遗教，作江、汉之名儒。两试为邦，皆用古法。迨于永宁之政，又当优仕之余。问织问耕，宛若家人之事；依孝依弟，居然长者之言。民既以为不烦，吏亦知其可畏。朕闻之汉吏曰：所居民富，所去见思。尔庶几近之。兹以覃恩授具阶。尔亦尝为中牟矣，便坐之嘉禾，其图状犹在乎？召伯之甘棠，蔽芾弗伐，去尔今所治不远也。尔之为吏，先教化，上礼义，其亦有前政之思乎？朕将风异尔，以昌明儒者之效。尚懋勉哉！
（河南开封府太康县知县李之茂授文林郎）
敕曰：大梁为天下要冲，其属城多古循吏风绩。朕嘉与长吏，涤除烦苛，有能遵奉诏条，以卓、鲁之遗字吾民者，朕不爱玺书以风异之。具官某，器识经远，风操肃明。牧此疲邦，副吾德意。抚劳人以缓征发，行荒政以救凶饥。束矢均金，不改饮冰之操；盘根错节，益征游刃之能。乃以考绩授具阶。夫宋斤鲁削，迁乎其地而弗能为良。尔一令武垣，再莅汤夏，何以所至治办也？诚心以求之，精心以理之，以此理人，何施而不可？《诗》不云乎：“尔之教矣，民之效矣。”
（陕西凤翔府岐山县知县赵民戴授文林郎）
敕曰：朕端忧民生，循省吏治。乃眷西顾，岐、雍之遗化，犹有存焉者乎？于斯地也，得一循良之吏，盖尤褒异之。具官某，学术淹通，器资恢杰。出宰百里，越在岐山。汉三辅之旧墟，号为难治；周文王之至德，载在简书。而尔壹以古人为师，聿成循吏之治。劳问疾苦，三时迹遍于周原，休养劳民，四野味饴于荼堇。诸汉法，是曰廉平；律以《周官》，则云能辨。兹以考绩授具阶。夫吏道杂揉，南北异宜。然而民犹先王之民，政犹先王之政也。尔既以治岐有闻矣，率是以往，其忍以叔季之治治吾民乎？尔往钦哉！
（山西平阳府浮山县知县陈崇虞授文林郎）
敕曰：朕闻平阳尧之所理，穷乡下邑，其人俭啬善让，有尧之遗风。朕方深思治理，嘉与良吏。去雕返朴，问吏于晋，尤拳拳加意焉。具官某，廉以生明，广而能俭。拊循劳问，迹遍郊圻；劝课巡行，身栖里舍。治邑如家人之事，斯民有上皇之风。乃以考绩授具阶。夫南北尧山，在尔竟上。传称新田土厚水深，有汾、浍以流其恶。而涝水西北流入于汾，尔官于斯，抚唐、晋之余，览山川之旧，其可以助吾理人者必多矣。益图前效，以称朕意。钦哉！
（四川潼川州安岳县知县翟学程授文林郎）
敕曰：安岳隶剑外，远在井络之间。朕轸念远民，思其俾。治行高等，不浃月而达于朕听，犹吾庭户也。具官某，风姿廉洁，条令和平。疏食敝衣，脂膏不润；均金束矢，约剂有孚。兴文则咏歌接于西眉，问俗则僻陋革于东普。遂以考绩授具阶。剑外征兵征材，民不堪命。俗吏壹切蜂厉，教化阙焉。尔广厉学官，存问耆老。步趋汉吏，或以谓迂阔寡效。然政声流传，不远万里，又岂有使然者乎？《诗》不云乎：“恺弟君子，神所劳矣。”
（四川雅州名山县知县刘尔完授文林郎）
敕曰：朕在宥天下，俯仰遐荒。邛、蜀、汉嘉，青衣故地，朕虽在明堂法宫之中，黎风雅雨，夷獠杂处之民，未尝不食坐见之也。朕不忘远民，其忍忘远吏哉？具官某，应经明行修之选，慕尚德缓刑之书。近畿已著年劳，严道尤传声绩。民风土俗，无往不宜；干办廉平，所至而治。遂使沈黎夷落之地，蔚有黄图赤县之风。乃以覃恩授具阶。日者蜀方多事，名山犹未受兵。然控带西蜀咽喉，南诏亦一要区也。尔其益相视衿要，抚民治兵，如雷简夫之在雅，则吾无剑外之忧矣。尔勉之哉！
（原任福建福州府罗源县知县倪千授文林郎）
敕曰：朕初践阼，覃恩区夏。而先朝循良之吏，乃有政声流闻，程书中格者，咸得补给如例，此亦彝典宜然也。具官某，蜚声乡举，出宰永昌。勤视戴星，清如饮水。百城称异，三年有成。乃于报最之时，遽有亲藩之擢。长裾可曳，尚思五之歌；丛桂为招，不忘甘棠之阴。抚兹旧政，霈我新恩。乃如所请授具阶。夫汉诸侯王相吏，必择文学治行优异者为之。而近制乃以为左迁。破格甄拔之议，亦屡闻矣。朕非独推恩及尔，亦示所司以玺书褒异之意，令毋以资格限天下良吏也。钦哉！