宋会要辑稿卷一百八十四
真宗景德四年闰五月二十七日，龙图阁待制陈彭年言，请许流内选人应宏词拔萃科，诏可。
大中祥符六年二月十三日，流内铨引对前泉州观察推官公孙简，帝阅所试判辞荒缪，止命加阶。简不谢，自陈有劳，乞改京秩。帝令示所试判辞，简坚乞不已，声甚厉。诏付御史劾之。翊日，责授房州文学。
天禧三年十一月十九日，南郊赦书：「应在铨曹未注拟幕职、令、录及初入令、录人，两任五考无公私过犯，三任八考无赃罪者，令铨司检会以闻。当命近臣与判铨官同试身言书判，考校历任，并以所试进呈取旨。」干兴元年二月一日御楼，天圣二年十一月十三日、五年十一月十七日、八年十一月十九日南郊赦，并降此制。
十二月，诏翰林学士盛度、枢密直学士王晓、右谏议大夫王随与判铨陈尧咨、宋绶同试，度等以所试闻，令送中书，其判优者与京官，次到幕职循资，令、录与幕职，又次者补近便大郡官。
干兴元年四月十三日，翰林学士李谘等以准 试幕职、令录六十五人身言书判，等第来上，引对便殿。前怀安军判官宗文礼等六人，并除京官、知县；前武安军节度推官王瑜等二人各循一资，与家便官；前连州桂阳县令刘希孟等十六人，并除节度推官；前知郓州观察支使王信臣等四人，加阶勋检校官试衔。自希孟而下，入远者与近地，入近者与家便。前密州录事参军孙士衡
等三十二人，入远者与近，仍循一资，入近者与家便，循两资。前泉州观察支使蒲传庆等五人与近地。诏曰：「国家思皇政经，详覆吏治。念兹常调，虑或淹才，爰因渥霈
，表录善之无遗，溥推恩而有次。或序迁宾职，或擢寘幕庭，至于优以常资，处之便地，阶勋假秩，并示甄升。体予责实之方，勉乃自公之节。宜令李谘等与流内铨同注拟，仍并用成资阙。」 之路，其有宿官具久，慎行寡尤，载轸服劳，庶从振滞。惟三铨之着式，本四事以程能，特命从臣，同加精试，览其第奏，申以对
仁宗天圣三年二月七日，翰林学士晏殊等以准 试到身言书判选人五十四人，引见第一等前惠州军事推官林冀等七人，与京官、知县；第二等胡比与循一资，前湖州(同)[司]法参军郭凤(第)[等]二十二人，并与节察推官，前知和州含山县雍铨与右班殿直；第三等荆仲举等一十六名合入远者与近地，入近者与家便官，仍加阶试检校官勋有差，并注成资阙。内令、录入远者循一资，入近者循两资。
六年三月二十二日，翰林学士章得象等以准 试到身言书判选人共八十二人，引见第一等(常)[掌]禹锡等八人掌禹锡：原作「常禹锡」，据《宋史》卷二九四本传改。，并与京官、知县；第二等吴利用等，并与职官、知县；第三等注拟有差。
七年闰二月二十三日，诏置书判拔萃，应选人非流外者，如实负材业，不曾犯赃及私罪情轻者，并许投状乞应上件科目。仍先录所业判词三十，并上流内铨。判铨官看详，如词理优长者，具名闻奏，当降朝旨召赴阙，差官试判十道，以二千字以上为合格，即御试。
十月六日，流内铨言：「准 置书判拔萃条例闻奏。窃以国家精求理道，博采俊髦，既设礼闱，搜访多士，复张科目，拔擢异才，斯诚善建之永图，守文之长策也。其书判拔萃科，先录所业判词，于内铨投下，委判铨官看详，如词理优长，明言堪应得上件科，具名闻奏。今详诏旨，盖欲擢彼沉英，致之异等，不独取于刀笔，(尽)[盖]将观彼才能。今较纳到判词，或纔出文场，未更事任，或方登官路，殊昧政经，或巘恐移官，志防远适，或见隶边郡，意望早还，各设诡谋，全乖实 。傥不伸于约束，必难副于详求。今具画一条，若蒙俞允，非惟塞奔竞之涂，抑亦助澄清之化。又详投纳所业，虽于文彩粗有规程，虑假手以自媒，恐责寔而无状。若令判铨官明言堪应，非敢辄逃于公累，切虞未尽于事宜。欲将判词编排作三等，具名申奏，乞两制别差官考定。应初任官考定求试，须任四考以上，方得投状。其见任沿边、川、广、福建及见系铨司起请移官人，并须回日投状，庶无滥进，稍合中规。」事下两制，翰林学士章得象等言：「伏详判铨官并是朝廷选任台阁臣僚，看详判词优劣，必尽允当，望止依元 ，令判铨官看详。如词理优长，明言堪应上件科目，具名闻奏，更不别差官考定。仍依旧制，不限任数奏第。若见任沿边、川、广、福建不搬家地分，及见系铨(系)[司]起请移官人，如合系移入沿边、川、广、福建不
搬家地分，即依铨司起请，未得求试。」诏应历官三考以上，方许投状，仍令判铨官看详，分三等闻奏，如两制之议。
八年正月二十六日，流内铨言看详到书判拔萃分三甲余靖等二十四人，诏两制重详定等第以闻。
二月七日，中书门下言：「铨司选到职官、知县，多是人材书判平常，历任无劳绩，公过情重。欲令铨司一依元 ，子细看详，须是历任实有劳绩，公过情轻，人材书判堪须抡选，方得具历任并书判卷子进呈引见。」从之。
五月二十五日，命龙图阁待制唐肃、(唐肃)梅询、直集贤院
胥偃考试拔萃余靖等二十五人于秘阁，殿中侍御史王嘉言、直集贤院柳植封弥誊〔录〕。
(六月)六月二十三日，帝御崇政殿试应书判拔萃选人，宣州司理参军余靖考入第四等，为将作监丞、知县、安德军节度推官；知邵武军光泽县尹洙考入第五等，循一资，近地知县。
九年二月十二日，翰林学士(段)[盛]度等准 试到身言书判选人三十人引见，诏信州判官萧禋、均州判官周湛、邕州推官黄中、真州判官郭维、黄州判官周渭、明州推官顾祥并为著作佐郎，知县于房等二人循资，知县王永等七人循资注家便官，刘范等十人注近地知县，赵定基等五人应入远者与近地，入近者与家便，并许注成资阙。其替罢者，许不时赴集。自今应书判及奏举人，曾经引对，已受恩泽者，无得再预选试。
四月二十五日，命翰林学士盛度、知制诰郑向、直集贤院胥偃同试应书判拔萃科于秘阁。
五月九日，帝御崇政殿试应书判拔萃科及武举人，设幄南庑，命座。内出科题十洎 问。召资政殿学士晏殊、翰林学士宋绶为考校官，翰林学士章得象、知制诰石中立为编排官，侍御史王轸为封弥官，集贤校理王湜、钱延年为对读官。申后上所试卷，召宰臣 阅，赐茶久之。
十三日，诏：「应书判拔萃科入第四等前颍州司理参军李惇裕为大理寺丞、知秀州华亭县，洪州新建县主簿毛询为镇东军节度推官、家便知县，颍州汝阴县主簿张孝孙为忠武军节度推官、家地知县；第五等湖州归安县主簿吴感为江州军事推官；不入等魏京、李宗罢之。」
景佑元年二月四日，诏书判拔萃科今后更不置。
六月四日，诏应书判拔萃人更不御试。
十七日，翰林侍读学士李仲容等言，试到书判拔萃科潞州司法参军江休复七人。诏休复所试稍优，为大理寺丞、知长葛县，阎询等三人授官有差，魏申以下并落。
十二月十三日，知制诰李淑言：「幕职、州县官举充京朝官者，别差官与判铨同试。望自今更不逐次奏请差官，只委自判铨官考定优劣。如辞翰稍优，或刑名全否者，即令贴黄进呈。」诏吏部铨详定闻奏。后请如所奏，从之。
神宗熙宁元年十一
月十八日，南郊赦书：「见在铨选人注拟官，内职官令、录并初入职官令、录人，历(南)[两]任六考无公私过犯，并三任八考无赃私罪，曾有举主两人以上者，仰铨司勘会，具名闻奏，当议选差官与判铨同共试验身言书判，考定等第。凡磨勘历任，随卷子引见取旨。」
三年三月八日，以翰林学士吕公着、知制诰苏颂与判流内铨官试验选人身言书判。初议差公着等，上问试判故事，因曰：「此人足以见人材。」辅臣或对先朝有与京官者，或以为京官可惜，上以为然。
五月十六日，翰林学士吕公着等言：「准手诏举到淹废之人，内选人不该磨勘者，依身言书判人例施行。续准 考试到三十七人，分五等，令流内铨连逐人卷子依赦引见。具指定引见日，先申中书。欲今月二十一日上殿引见。」诏阁门依所定日数引见。
二十一日，诏：「举到淹废之人，第一等，京兆府法曹参军汪辅之、剑南西川节度推官赵炎、前龙州江油县令许醇，辅之一犯私罪杖，宜只与升一资，炎、醇并与升两资；第二等，前恩州司理参军李逢、前同州司法参军盖士安、前信州司理参军黄敏用、前雅州录事参军齐诏、前深州司理参军崔辟、前江宁府左司理参军刘嵩、前威武军节度推官宋瑜，逢不经考，宜只与先次指射家便差遣，士安等六人与升一资；第三等，前吉州司户参军潘魏、前海州东海县令张师尹、前权郑州观察支使刘忠举、前黎州军事推官李伸、剑〔南〕西川节度(度)推官王采、前权知集州军事判官明注、前江阴军司理参军董叙、前信阳军信阳县令刘琮、山南东道节度推官顾希甫、前权知融州军事官推官李让、前权知和州防御推官李世康、前曾定府司录参军刘舜理、前饶州录事参军陈延范、邓州司理参军宋环，魏一犯公罪徒勒停，一犯私罪徒勒停，师尹一犯私罪杖冲替，一犯私罪徒勒停，宜并只与家便差遣，忠举等十二人，并与先次指射家便差遣；第四等，前知兴州顺政县事王谷、前京兆府观察推官何广渊、前权知鄂州观察推官马照、前权知漳州军事判官周彭孺、前权知歆州军事推官乔震、前辰州司理参军王保民、前郢州长寿县令于敷言、前凤州司法参军周纯锡，第五等，前戎州僰道县主簿兼知县事仲淡成、彰德军节度推官前(与)[兴]国军司事崔宗望、前权知施州军事推官李彭、前权知眉州防御判官赵庭坚、前权知施州〔司〕理参军陶稷等十三人，宜与家便或先次指射差遣。」四年十(一)月〔一〕日《续资治通鉴长编》卷二二七系此条于十月壬子朔。，中书门下省言：「自来幕职、州县官及未出官选人，每因恩赦，例与放选，最为未均。缘选人有寔守选三年，或罢任便会赦放选，以至奏补初出官之人，二十五已上试诗一首方得注官，尤无取。其间有材能者，须候年久，颇为
淹滞。中常之材，亦未尝试其能，使之厘务，往往废职。及铨曹(令)[合]注官人，例须试判三道，因循积弊，遂成虚文。今欲应得替合守选人，许于流内铨投状，试断案或律文大义或议，差官同〔铨〕曹主判官注官考试，列三等申中书自「守选人」至「列三等申」：原脱，天头原批云：「补在第二行『替合』下『中书』上。」据补。。其上等并免选注官，入优等者依判超例升资，无出身者与赐出身。如经试不中，或不能就试者，须实及三年，方与注官，即不得入县令、司理、司法。其录事参军、司理、司法，仍自今更不试判，亦不免选，即历任有举官职官县令五人者，与免试注官。内停替合叙官人，亦许依得替人例收试。」
【宋会要】
选举 宋会要辑稿 选举一○ 制科 举贤良方正能直言极谏等科三
制科举贤良方正能直言极谏等科三
国初制举，有贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化，凡三科。应内外职官、前资见任、黄衣草泽人，并许诸州及本司解送上吏部，对御试策一道，以三千字已上成，取文理俱优者为入等。
太祖干德二年正月十五日，诏曰：「炎刘得人，自贤良之选；有唐称治，由制策之科。朕耸慕前王，精求理本，焦劳罔怠，寤寐思贤，期得拔俗之才，访以经国之务。其旧置制举三科，一曰贤良方正能直言极谏，二曰经学优深可为师法，三曰详闲吏理达于教化，并州府解送吏部，试论三道，共三千字已上，当日内成，取文理优长、人物爽秀者中选。自设科以来，无人应制，得非抱倜傥(耻)[者]耻局于常调，效峭直者难罄于有司，必欲直对朕躬，以伸至业。士有所郁，予能发焉。今后不限内外职官、前资见任、黄衣布衣，并许直诣合门，进奏请应。朕当亲试，以进时贤。所在明扬，无隐朕意。」
干德二年四月一日，以(请)[前]博州军事判官颖贽为秘书省著作佐郎前：原作「请」，据《续资治通鉴长编》卷五改。。时制科久废，诏许诣阙自荐，临轩召试。贽应贤良方正直言极谏科，召试称旨，故有是命。
干德四年五月二十七日，帝于紫云楼下，召翰林承旨陶谷、学士窦仪、知制诰王着、卢多逊、王佑、秘书监尹拙、刑部郎中姚恕、国子监丞冯英等，同试应贤良方正直言极谏、经学优深堪为师法科。郝益、涉等
所试文理 略，不应策问，并赐酒食以遣之。《宋史 选举志》：制举无常科，所以待天下之才杰，天子每亲策之。然宋之得才，多由进士，而以是科应诏者少。惟召试馆职及后来博学宏词，而得忠鲠文学之士，或起之山林，或取之朝着，召之州县，多至大用焉。
真宗咸平三年四月十五日，赐应制举人林陶同进士出身。陶既试学士院不及格，帝方欲招来俊茂，故特奖之。
咸平四年二月二十五日，诏曰：「汉命诸侯举贤良方正之士，唐诏吏部设直言极谏之科，所冀寤寐英翘，详延遗逸。朕嗣守宝历，于今五年，曷尝不日昃忘言叉，宵分辍寐。忧勤庶政，景行前王。教化是修，咨询罔倦。其或有德者尚沉下位，怀才者不显公朝，则何以慰我旁求，辅予不迨。宜命多士，明(剔)] [所知，其令学士、两省、御史台五品以上，尚书省、诸司四品以上，于内外京朝官、幕职、州县官及草泽中，举贤良方正之士各一人，当策以时务，朕亲览焉。」
(三)三月十九日，诏所举贤良方正，应已贴馆职及任转运使者，不在举限。
咸平四年四月十三日，帝御崇政殿试贤良方正秘书丞查道、著作佐郎李邈、前定国军节度推官王晓、前奉国军节度推官鲁骧、进士陈越。制策曰：「汉诏贤良，垂三百余载；唐策俊造，悬四十余科。得士者昌，于斯为盛。用能佐佑帝业，焜耀儒风。历代已来，其道中废。皇朝开国，复举而行。朕奉祖宗，不敢失坠，思得天下方闻之士，习先王之法，明当世之务者，以辅朕之不逮。传曰：『三皇步，五帝骤；三王驰，五霸骛。』斯则皇帝王霸
之异世，其号奚分；步骤驰骛之殊途，其义安在。称诏之旨，临御之方，必有始终，存诸典故。加以姬周始之三十六王，刘氏承之二十五帝，受授之端，治理之要，咸当铨次，务究本原。而又周有乱臣，孰为等级；秦非正统，奚所发明。勒燕然之石者，属于何官 剪阴山之虏者，指于何帅 十代之兴亡足数，九州岛之风俗宜陈。辨六相之后先，论三杰之优劣。渊、骞事业，何以首于四科 卫、霍功名，何以显于诸将 究元凯之本系，叙周召之世家，述九流之指归，议五礼之沿革。六经为教，何者急于时 百氏为书，何者合于道 汉朝丞相，孰为社稷之臣 晋室公卿，孰是廊庙之器 天策府之学士，升辅弼者谓谁 凌云阁之功臣，保富贵者有几 须自李唐既往，朱梁已还，经五代之乱离，见历朝之陵替。岂以时运之所系，教化之未孚耶 或者为皇家之驱除，开我朝之基祚耶 是宜考载籍之旧说，稽前史之遗文，务释 疑，咸以书对。」命翰林学士承旨宋白等考所对。道、越入第四等，晓入第四次等。以道为左正言、直史馆，越为将作监丞，晓为著作佐郎。邈、骧皆不入等。
咸平四年八月十日，帝御崇政殿试贤良方正秘书丞何亮、怀州防御推官孙暨、舒州团练孙仅、大名府成安县主簿丁逊。制策曰：「朕祇若元符，为人司牧，昧旦丕显，虔恭寅畏，惧德之弗类，虑政之未孚。昔者周命百官，皆箴王阙；汉设三道，用求直言。诞举旧章，
思闻谠议。兹子大夫逢时奋庸，有犯无隐之秋也。夫五材并陈，去兵未可，八政具举，足食是先。今国家北扞强胡，西御党项，岁遣介士，以防盛秋。 边备则越轨之是虞，穷兵锋又馈发之为扰。坚壁翫寇，固役车之未休；继好息民，复文治之靡及。故蒸庶不得安堵，弓矢无由载 。至于人获四之余，始免艰食；国有九年之蓄，乃为太平。今壤土尚多，游手未复，劝课之道非不至，赋敛之数无所加，万锺之藏蔑闻于都鄙，一谷不熟遂抵于流亡。今欲倍算舟车，五驱之未尽归而贸迁斯壅天头原批：「『五』字疑误。」；给复租税，又惠之未及富而经费不充。复常平之仓，则市井之价或有二；(条)平水土之法，则经界之制未可行天头原批：「『条』字疑衍。」。自非时和而年丰，不免困穷而转徙。又如总领众职，莫急于求贤审官；申严百刑，莫先于明罚饬法。今疆宇辽邈，吏员众多，必得其材，(然)[爰]付以任天头原批：「『然』疑作『爰』。」。故文王之德在于能官人，东汉之隆本于贵吏事。今但委有司之考课，亦第阀阅以求精，只遣使者之察廉，又饬厨传而为患。汉武之欲除吏，田蚡非其擅权；德宗之择县令，柳浑讥其失体。遵荀寔省官之议，则员难减者寔多；体薛宣换县之规，则才适用者殊少。虽名循贵(宝)[实]之期切，而政平讼息之未臻。至若金科玉条，竹书丹笔，以禁多辟，所期无刑。其属三千，盖防于踰矩；断狱四百，用冀于胜残。虽然，慕陶唐之尽冠，且免而无耻；体汉初之 网，奸乃益生奸乃益生：与上句「且免而无耻」字数不侔，当有一误。。必待 陶作
士师，法宁可废；岂须定国为廷尉，民乃不冤。俟论报则久系是虞，但责成则舞文斯众。苟四目之罔及，乃一人之向隅。或罹非辜，足伤和气。子大夫策虑愊臆，智略辐凑。兵者凶器，必使归马放牛；食为民天，必致家给人足。考建官之意，当俾百工之允厘；稽立辟之由，期措五刑而不用。并陈历代之略，兼揣方今之宜。扬搉而言，朕将亲览。」命翰林学士宋白、梁周翰、师颜、知制诰李宗谔、赵安仁、薛映、杨亿考定所对。逊仅入第四等，亮、暨入第四次等，以逊、仅并为光禄寺丞、直集贤院，亮为太常博士，暨为光禄寺丞。唐贞元中，魏弘简以状元举贤良，自是无继之者。至是暨、仅同以贤良登科，近古所未有也。
景德二年七月十八日，诏曰：「朕纂绍丕图，宪章前古，并建众职，允厘百工，用广详延，庶臻茂异。至于悬科而较材等，前席而待敷陈。举尔所知，屡博询于卿士；无悼后害，当再策于贤良。莫不登于公朝，縻之好爵。尚虑耿介之秀遗逸于丘园，高尚之姿隐沦于屠钓，抱文武之术莫 于当年，怀经济之谋颇沈于下位，十室岂无于忠信，大国固多于贤才，傥进善之未周，或俟时而兴孍。今复置贤良方正能直言极谏、博通坟典达于教化、才识兼茂明于体用、武足安边、洞明韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄等科武足安边：《宋史》卷一五六《选举志》二同。与其余科目名称不侔，似有脱文。据《宋史》，仁宗天圣七年设此科曰「详明吏理可使从政」。，宜令尚书吏部 下诸路，许文武群臣、草泽隐逸之士应此科目。程品之制，方策具存。考其否藏，必先于公府；刈其翘楚，乃杨于王庭。盖所
慎重选抡，遵行典故。委中书门下先加程试，如器业可观，具名闻奏，朕将临轩亲试，旰食畴咨。较艺寔于至公，推宠荣于不次，宣布中外，咸使闻之。」帝谓寇准曰：「方今文武多士，岂无才识优异未升达者 至于将帅之任，尤难得人。前代试以制策，观其能否，用求才寔，亦为国之远图也。」因出唐朝制科之目，采其六用之。
二年二月二十三日，诏开封府：应制举人投牒者，并待以客礼。
七月二十九日，以应制举人所纳文卷付中书详较。初命翰林学士晁迥等考定，又命侍读学士吕文仲、吕佑之、龙图阁待制戚纶、陈彭年重考。帝犹虑遗才，故命辅臣裁定。
八月二十二日，诏曰：「朝廷所设制科，盖期得士。比申推择，颇虑遗才。朕听政之余，遂加亲览。其间缀述，亦有可观。特广示于搜罗，宜并从于较试。其赵宗古、陈高、陈绛、令狐讼、陈贯令依例赴中书试。」初，学士院考宗古等所业文，皆不中式，特命就试(马)[焉]。时浚仪尉祁房表应贤良，当试未召而卒，特赐钱五万。
景德二年九月十七日，帝御崇政殿试贤良方正光禄寺丞钱易、广德军判官石待问。制策曰：「朕践修圣训，慎守丕图。深虞政经未协，彝范是用，详延豪隽，博访谋猷。贲然来思，副此虚伫，所宜询适时之要务，举救弊之宏纲。夫高以下为基，国以民为本。圣人设教，勤恤居先，皆欲臻富庶之期，跻仁寿之域。然而蕃衍盛大之谓庶，利用阜(材)[财]之谓富，胜残去杀之谓仁，永锡难老之谓寿。兆民所赖，四者难并，何施何为，得以臻此 农处四人之急，食摽八政之端。将图足食之方，式重务农
之道，而游手逐末，甫田多荒，惩而劝之，其术安在 先王制辟，君子尽心。舜有惟恤之言，禹有泣辜之事，人罹于法，良用(尽)[衋]然衋：原作「尽」。天头原批云：「『尽』疑『衋』。」据改。。姑务好生，常思慎罚。若唐虞画像而耻格，成康刑措而不用。各用何道，使之然乎 天灾流行，国家代有。故水旱之作沴，虽尧汤而病诸。《书》云「燮治阴阳」，《易》曰「财成天地」，唯兹二道，可以行之。逖听多言，不能无惑，阻之则忠谠道闭，诱之则(纔)[谗]谀路开。填于听焉，必辨邪正。邪正之说，欲辨何从 推贤让能，贯经训而不杇；难进易退，列儒行而相高。近世以来，此风不竞，驰骛旁午，安潜下衰，亦思塞奔竞之源流，建风教之根本，激劝之要，其将曷先 祀之与戎，缓急不类，俱曰大事，其何故哉 古圣指归，布在方策，《周礼》八柄驭下之洪规，《伊训》三风守邦之深戒。令王之制，可举而行。为予指陈，成尔敷纳。齐委仲父下令，如流水之原；汤任保衡致君，有格天之业。何术比于流水，何故言其格天 苟辨其由，可资成务。用民必顺，无昆虫之灾；飨帝于郊，得寒暑之序。出何经据，当述厥由。大《易》彖辞，老聃经旨，化成天下，何者谓之人文 而不可示人，何者谓之利器 贤良文学，固所周知。俟闻谠言，以称朕意。」命翰林学士晁迥、知制诰杨亿、周起、朱巽为考官。初诏两制并撰策问，帝择晁迥所撰用之。待问、易策并入第四次等，以待问为殿中丞，易为秘书丞。
十一月十五日，进士李孜上书言：「昨应诏举贤良，着《政通》十卷。有司考
校闻罢，不得预试。且孤贫无依，愿沾一命之秩以自效。」帝怜之，令中书召试。诏授越州余姚县主簿。
四年闰五月四日，中书门下言：「考试应制科陈绛等十人文论，内绛与夏竦、史良三人词理稍优。」帝曰：「比设此科，欲求才识。若但考文义，则积学者方能中选。苟有济时之用，安得而知 朕以为六经之旨，圣人用心，固与子史异矣。今策问宜用经义参之时务。」王旦曰：「臣等每奉清问，语及儒教，未尝不以六经为首。迩来文风丕变，盖由陛下以兹道化之故也。」因命两制各上策问而择之。
初七日，帝御崇政殿试贤良方正著作佐郎陈绛、升州溧水县令史良、(闰)[润]州丹阳县主簿夏竦。制策曰：「朕克谨先训，惟怀永图，期化成于人文，爰顺考于古道。犹虑视听不广，心志未明，鉴寐增勤，忠规是伫，所以博延髦士，渴听嘉谋。昔姬德之隆，周官爰作，建中立极，经世惠民，乃致颂声，以措刑辟。王风不竞，战国交兴，理贵从宜，俗多变古。炎汉政令，十志粗存；有唐宪章，六典备载。既沿革而不一，谅损益而可知。曲礼三千，经礼三百，诚难悉数，试为敷陈。施之于今，往古之事何久 揆之于古，方今之法孰非 勉商搉其大猷，无自执于小道。仲尼之志，在乎《春秋》。考旧史之文，明将来之法，善恶各显，惩劝在兹，由是后王遵为彝训。至若朝聘祭祀之礼，刑赏兵农之政，君臣励翼之绩，官师寅亮之辞，或可举而行，当直书其事，精
公，颇闻滥进，始由朋比，终陷刑章。言念于兹，夙夜无已。欲必怀才者使达，荐士者绝私。奏牍上陈，美恶可复；爵赏下降，名寔罔违。极言澄汰之方，用资宵旰之虑。矧子大夫蕴蓄器 英是取，糟粕勿陈。六籍之存，日星为喻；百氏之说，爝火攸同。恶寔尚华，寔繁厥类；斲雕为朴，岂无其时。欲使荐绅之民并宗经术，青衿之士专习圣言，能黜异端，俟闻谠论。贡举之设，茂异斯求，爰自唐朝，独考辞赋。虽云小道，壮夫耻为，然而定妍否于有司，观工拙于作者，苟为舍兹衡石，诚虑失之毫厘。将俾俊乂用章，文风丕变，其用何术，以副虚怀 《礼》有四民，农居其一；《书》有八政，食在其先。务劝力耕，亮由薄敛。或轻其赋调，则邦家之用不充；或重彼课役，则编甿之力弥困。至于搉酤之法，关市之征，将以惠人，亦思省去。复虑经费不给，游墯寖多，盖蠲复民租，不禁山泽，而使野无旷土，府有羡财，下靡趍于末利，上益丰于储蓄。必有说也，宜无隐焉。宰字之任，斯民所托，在乎铨择，尤所注怀。亦尝阅考绩于明庭，听保任于端士，暨于 职，继以败官。或边幅罔修，簠簋縻洁，或佩韦罕诫，冠虎是侔，虽国有常刑，然民已受弊。今若峻其督责，必兴叹于凝脂，缓彼简书，将漏罪于 网。水火相济，琴瑟改张，尔其谓何 予实翘想。缅惟致治，诚在得贤，常恐下僚，寔沉英彦。或以类举，或自荐升，清白著名，每从加等。干蛊伸效，亦俾峻迁，然而鲜
业，洞明政经，副我详延，森然就列。靡蹈后患，各施谠言。」令两制考定其策，绛、竦入第四次等，良不中式。以绛为左正言，竦为光禄寺丞。
十月二十三日，以前京兆府鄠县主簿高志宁为大理评事。志宁明经中第，请应识洞韬钤科目，试三千字，既而不能成。帝念其历官无过，故特迁秩。
大中祥符元年四月十四日，诏曰：「乃者六科之建，三道畴咨，务求茂异之材，尤重详延之意。爰有缙绅之列，洎兹逢掖之流，自荐公交车，召试宰府。贤良方正能直言极谏草泽刘若冲、周启明等，虽敏赡可赏，而理道未周。方当责寔之辰，难副扬廷之选。聊伸甄奖，用广搜罗。若冲等并许应举，仍免取解。知南康军都昌等县江任，草泽徐陟、高问、徐奕，进士陈高、陈宏文理无取，听其从便。」
《文献通考》：大中祥符元年，时上封者言：「两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此科。」于是悉罢。凡特旨试艺者，有于中书、学士、舍人院，或特遣官专试。所试诗赋、论、策、颂、制诏，或三篇，或一篇。景德后，惟将命为知制诰者方试制诰，东封及祀汾阴时献文者多试业得官。
天圣七年闰二月二十三日壬子，上御延和殿，谓宰臣曰：「近夏竦奏，自古得贤则治，失贤则乱。汉、唐之间，多选贤良文学之士，以条时政得失。朕亦欲天下英豪皆登于朝，宜广科目以收贤才。」乃下诏曰：「王者抚有多方，务恢至治，博求髦士，以助政纲，冀臻出类之贤，用 思皇之美。朕嗣缵崇构，于今累稔，何尝不缅稽古道，慎择庶官。顾荐辟于贡闱，亦亲程于明试。间下举知之诏，申严核课之文。尚虑魁磊之英或沉于下位，卓异之秀
久蔽于中材，式广搜扬，毕谐登进。惟汉、唐之盛际，有科目之旧规。矧在先朝，已恢前烈。其有著名朝序，引籍京司，浃洽典彝，练明治体，则必询之策虑，式 条陈。又若常调三铨，夙怀四事，俾敷扬于辞制，将铨品于吏能。至如养素丘樊，采微铨略，并咨大对，庶极所长。而皆考士论之无瑕，采乡评之共许，咸抒文而来上，乃较寔于攸司。仍命试官，先从辨等。朕当躬临轩陛，访以才谋，思获方闻之人，副我至公之举。刈薪分爵，奚吝于推恩；怀宝逢时，无宜于自晦。令复置贤良方正能直言极谏、博通坟典明于教化、才识兼茂明于体用、详明吏理可使从政、识洞韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄六科。应内外京朝官不带台、省、馆阁职事，不曾犯赃及私罪轻者，并许少卿、监已上上表奏举，或自进状乞应上件科目。仍先进所业策、论五十首，诣合门或附递投进，委两制看详，如词理优长，具名闻奏，当降朝旨召赴阙，差官试论六首，以三千字已上为合格，即御试。又置高蹈邱园、沉沦草泽、茂才异等三科。应草泽及贡举人非工商杂类者，并许本路转运、逐处长吏奏举，或自于本贯投状乞应上件科目，州县体量实有行止别无玷犯者，即令纳所业策、论五十首，本州岛看详，委寔词理优长，即上转运使覆寔，审访乡里名誉，选有文学再行看详。其开封府委自知府审访行止，选有文学佐官看详，委寔文行
可称者，即以文卷送尚书礼部。委判官看详，选择词理优长者具名奏闻，当降朝旨赴阙，差官试论六首，以三千字以上为合格，即御试。又置书判拔萃科、武举，条目各见本篇。其逐处看详官，不得以词理平常者一例取旨。如违，必行朝典。仍限至十月终已前，具姓名申奏到阙。更有合行事件，委逐司条例以闻。」帝谓宰臣曰：「文武少人，虑下位草莱沉沦材彦，令复置制科，中书门下逐具条件行之。」
《宋史 选举志》：仁宗天圣七年，诏曰：「朕开数路以详延天下之士，而制举独久置不设，意吾豪杰或以故见遗也。其复置此科。」于是增其名，曰贤良方正能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、(详明于体用科)详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科，凡六，以待京朝官之被举及起应选者。又置书判拔萃科，以待选人之应书者。又〔置〕高蹈邱园科、沉沦草泽〔科〕、茂材异等科，以待布衣之被举及应书者。又〔置〕武举以待方略勇力之士。其法先上艺业于有司，有司较之，然后试秘阁，中格，然后天子亲策之。
后数岁，李淑上书言：「吏部政事，选人以格限未至者，能试判三节，谓之拔萃，此特有司之事耳。而陛下乃亲策之，非其称矣。又所谓茂材异等，本求出类之俊也。而士之不利乡荐者，始出而应焉。臣以为此二者皆非国家求材之本意也，宜有以易之。」于是罢书判拔萃科，令幕职、州县官皆得应贤良方正能直言极谏等科。诸常试乡举被黜者，毋复应茂材异等科。
其后十余年，又诏自今制科须近臣论荐，毋得自举。
初，御史唐询与参知政事吴育有隙，帝数称近岁制科得人，以育为贤。而询奏言：「自古灾异，乃策贤良。今者六科率不用公卿推引，而特视进士之期。凡应此科者，至自称曰贤良方正，曰茂材异等，曰博通坟典。臣以为习扇侥浮，莫甚于此，可悉罢之。」而育复奏曰：「策贤良自晁错始，错非以灾异举也。」帝以育言为然。由是制科得不废，而特禁其自荐而已。
《文献通考》：公是刘氏《杂着》曰：夫自举之与人举之，所以厉世矫俗，岂可同日而语哉。今不惟进士自举而已，至于贤良方正亦自举也，岂不过乎!夫贤良美称也，方正善行也，古之当此名者，方将高卧潜处，不知羔雁珪璧之聘三四至而遂能起乎 今皆循循然窥颜色、求便利而进矣，争门齰措不足以谕其情，侧肩攫金不足以况其态，鼓腹自鬻不足以比其羞，无乃其寔与名不相符哉。今世皆知高贤良
于进士矣，不知贤良之害于俗、于进士也。何以言之邪 人有言曰：「南城之泽有兔焉，可逐而取也。」彼闻之者必争先致力焉，然其至者必游手惰农耳。又有言曰：「有鹿焉。」则不独游手惰农而后争之，必将有舍业而往者矣，则兔小而鹿大故也。夫进士兔也，贤良鹿也，二者皆足以动贪利之心，而贤良之所动者多，可不慎哉。
六月二十三日，翰林学士宋绶等言：「屯田员外郎刘夔请应制科，详前诏台省官不预此举。今夔任尚书省六品官，未有此例。」诏罢之。
十月二十二日，中书门下言：「昨降 许幕职、州县官应茂才拔萃科，颇闻不详诏意。其有授官未赴任所者，望晓谕各归任所听旨。」奏可。
十二月四日，工部郎中、判尚书礼部康孝基上考覆茂材异等科富弼等一十人词理并优，帝以孝基品藻非当，命礼部郎中、知制诰李仲容判礼部，覆令看详以闻。故事，茂材异等三科，委礼部考定，至是孝基改同判焉。
八年三月十六日，诏：「应制科人，今后遇有科场，许依七年 命投下文字。」
六月十六日，命翰林学士盛度、龙图阁待制韩亿就秘阁考试制科。度等上何咏、富弼论各六首：《两仪生四象》、《刑罚何以任治世》、《军礼同邦国》、《育材之道如何》、《九仪之命正邦国拱(壁)[璧]》、《驷马何以不如进此道论》。
七月二十五日，帝御崇政殿试贤良方正太常博士何咏、茂才异等进士富弼。
咏制策曰：「朕获缵基绪，抚临方域，咨询治体，庶保治平。是用详延隽髦，分设科选，嘉闻谠论，以辅远猷。子大夫覢然举首，扬于轩陛，必有宏略，建明永图。国家思皇政本，精求官效，并置职局，俾申练核。若其授任中
外，厘务大小，升降之序，钩考之期，卒有定规，着之甲令。逮其从政，多致鸱官，或选 以自安，或苛暴而刻下，或纵肆而侮法，或贪墨以成私，乖于任良，颇用兴孍。盖辨论之者，止视其阀阅而已。若夫行己之枉直，居位之善否，察以何道，乃克周知 昔京房考功之法，刘邵都官之制，三元之用舍，九品之是非，崔鸿之勿拘阶级，既济之专行辟命，前编可复，当为具陈。稽之于今，必存折衷。又曰食曰货，王政所先。今富有中区，牢笼至广，田亩之赋卒着经常，山泽之产且无渫利，而量之之数，用度弗充，亦尝撙节，未臻饶衍。关市所以抑末流也，而浮窳尚多；榷酤所以防縻谷也，而资业罕殖。何以致民财丰阜，咸保于厚生；邦储充羡，乃得以宽禁。至于复租庸而罢两税，均货币而适重轻，使户靡杂傜，市无翔价，农贾兼遂，丰乏用齐。参考历代之文，合于当世之务，聿国改作，式 昌言。又如边鄙虽安，戍守之兵未能减；吏员有限，占阙之官日以增。贡举之设也，干名益多，艺成益鲜，徒滋于侥幸。刑章之具也，重辟虽少，而配隶弥众，不忘哀矜。详究其端，着乎条对。乃至俗化之尚 ，政纲之未举，悉当扬搉，务 便宜，副朕虚怀，无有所隐。」
弼制策曰：「昔者周室尚文，兴贤能道艺之士；汉庭稽古，举方正茂异之人。皆所以登用俊髦，俞咨谠直，以 治道，用致和平。故卜世踰三十之期，飨年盈四百之数，垂之竹素，焕若日星。我
国家奄有多方，抚宁四海，仰祖宗之治范，顾冲眇之守成，秩历代之旧文，兴前王之坠典。尚虑朝廷之政经或阙，民俗之寿域未跻，申明旧章，周询嘉话。此诚子大夫强学待问，发策决科之辰也。然则将御于今，必求诸古。苟方策之博达，在取舍以咸宜。若夫百代殊风，摠其道曰皇帝王霸；六经异说，立其教曰礼乐诗书。思适用于兹时，当 陈其大略。且尧之为君也，八元不举，四凶未流，洪水怀山，庶民艰食，其虑患大矣。而夫子称聪明光宅，何也 舜之为君也，省巡方岳，类祀神祇，敷教恤刑，耄期无怠，懃劳至矣。而夫子称其无为恭己，何也 夏禹之有天下也，奠山川，平水土，底慎财赋，致孝鬼神，上帝锡以龟书，箕子述为《洪范》，其理要何也 文武之有天下也，绥兆民，恭天命，体国经野， 事惟能，成王作乎《周官》，公旦着于经理，其会归何也 又若嬴、刘而下，隋、唐之间，务立便宜，以济邦国。其理财也，晁错议乎贵粟，赵过称乎代田，桑羊置均输之官，寿昌兴常平之制。其选士也，则仲舒言其择吏，左雄取其限年，杜预陈黜陟之规，杨绾述贡举之弊。此皆见用当世，垂法后人，尽为发明，以资折衷。子大夫辞章雅丽，学术兼该，究文史之精微，洞圣贤之指趣，所宜辨论，用副详延。」
咏策考入第四等，弼入第四次等。诏以咏为祠部员外郎、通判永兴军，弼为将作监丞、知河南府长水县。
明道二年六月五日，中书门
下言：「制科举人自今须缘贡举，许准诏投文就试。」诏可。
景佑元年二月四日，诏：「贤良方正能直言极谏等六科，自今后应京朝官、幕职、州县官不曾犯赃罪及私罪情轻者，并许应。内京朝官须是太常博士已下，不带省、府推、判官、馆阁职事并发运、转运、提点刑狱差任者，其幕职、州县官须经三考已上。其见任及合该移入沿边不般家地分及川、广、福建等处者，候回日许应高蹈邱园、沉沦草泽、茂材异等三科及武举。应进士诸科取解不获者不得应。」
六月十六日，以翰林侍读学士李仲容、知制诰宋郊、天章阁待制孙祖德、直集贤院王举正就秘阁考试制科。仲容等上吴育、苏绅、张方平论各六首：《治民》、《事天莫如啬》、《九德咸事》、《天保采薇治内外道何以万世无弊》、《六经之道礼乐为急》、《周秦之士贵贱论》。
二十一日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太常博士苏绅、才识兼茂明于体用大理寺丞吴育、茂材异等张方平。制策曰：「朕膺淳耀之烈，守神明之器。兢兢业业，罔敢暇佚，思底于道，浩如涉川。内虽有股肱之良，外则凭藩屏之卫，而化或靡洎，政有未昭，思闻谠言，以辅不逮。子大夫负卓尔之才，当(褒)[覢]然之举，必有究天人之学，明道德之渊。效尔所长，副朕虚伫，期得良画，式康兆民。夫治天下，必上参五帝，下法三王，至于霸者之规，圣门之所耻说。详思致治之要，必任惟贤之臣。朕未明求
衣，侧身思道。虽达聪明目，祗服于圣谟，而易俗移风，尚牵于俗吏。岂求之不至，将教之未孚。极陈其方，以开未悟。礼义廉耻，有国之所弛张；阳德阴刑，求端之所取舍。求其所用，讵无所先。居土阶之尊，唐尧之稽古也，安事舟浦之征；游岩廊之上，虞舜之无为也，奚有三苗之舞。若曰天道云远，宋景何以退三舍之星 如曰人心不同，武王何以有十乱之佐 又夏后之德休明，何以铸鼎 周家之俗忠厚，专以尚文。高台深池，不能害霸，而十家之产，何以不为 畿服不征，所以救岁，六关之废，何以兴刺 皆前修之所未究，有国之所宜明。子大夫极思其精，发凡举例，规其所不至，彰厥所未来，勿事猥并，悉其言谏。帝王之大，愿举其详。古今之宜，请言其状。朕将亲览，尔无面从，勿遗远图，以蹈后害。」育策考入第三次等，绅入第四次等，方平所对不及三千言。诏以育为著作佐郎、直集贤院、通判湖州，绅为祠部员外郎、通判洪州，方平特擢为秘书省校书郎、知苏州昆山县。
闰六月二十七日，诏：「今后殿试制科、武举人，各日就试，制科设次赐食。」
五年六月十六日，命御史中丞晏殊、翰林学士宋郊、知制诰郑戬、直史馆高若讷赴秘阁考试制科，殊等上田况、张方平、邵亢论各六首。《乐者天地之命》、《三公为乡老》、《治地莫善于助》、《禘尝治国之本》、《圣王处民于瘠土》、《治乱刑重轻论》。
二十四日，详定科场条贯所言：「贤良方正、博达坟典、才识兼茂、茂材异等四科，今后亲
试，同出策目，须援引古义以质今宜。其详明吏理，或涉于武经之举者，并别出策题。」从之。
七月二十七日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太子中允田况、秘书省校书郎张方平、茂材异等进士邵亢。制策曰：「朕莅幅员之广，寅畏天命，以康元元，思欲恢祖宗之远图，追皇王之极挚，跻俗于仁寿之域，陶民于礼义之化。兢兢业业，不敢怠遑，焦心劳思，十有七年于兹矣。而明不烛远，智不通幽，奉承谟训，惟恐失坠。故诏有司，详延天下特起之士，冀闻忠谠寔至之言，以辅朕之不逮。子大夫卓出 萃，覢然造庭，必有宏谠，以塞虚伫。国家诞膺宝命，奄甸中区，三圣继明，万邦作乂，除残而革暴，蠲苛而薄赋，稼政修，礼文缛，爱人甚于赤子，絷贤同夫白驹，奇杰魁礨之士列位于朝，循良慈惠之长分政于外。求治若此，可谓勤且至矣。然而格之前载，犹或异论。法制寖讲而未协厥中，经费寔繁而未得其节，乐未谐于韶濩，刑未措于成康，官师或昧于廉平，风俗颇亏于素朴，夷貊虽率化而时有陵犯，边鄙虽嘉靖而时有儆戒灾异者。朕之不德使之然耶，抑物之数适当然耶 子大夫其精心极虑，无有所隐。古之制度可用于今，今之章程有质于古，并宜条例，勿事猥并。立乐之方，何以格神祇而来瑞物 详刑之要，何以空囹圄而致和气 至于遴选多士，懋建庶官，咸有前规，可为来范。唐氏考功之格，善最悉
陈；汉家刺部之仪，科条具举。士民之类，愚众贤寡，奢僭相尚，习以成风，不严而化，其术安在 蠢尔微寇，何以革其非心 漠然大钧，何以致其顺序 且道者万世无弊，而前代有忠文相救之说；法者百王不易，而旧典着轻重异用之宜。《戴记》为国有九经，所宜铨次；《周官》辨地以五物，咸为敷陈。式副咨询，且观殚洽。固将施之于行事，匪独取之于虚文。悉意以陈，无挠执事。」况策考入第四等，方平入第四次等，亢不入等。诏况为太常丞、通判宣州，方平为著作佐郎、通判睦州。
庆历二年七月十一日，命翰林学士吴育、权御史中丞贾昌朝、直集贤院张方平就秘阁考试制科。育等上钱明逸、齐唐论六首。《左氏崇君父》、《孝何以在德上下》、《王吉贡禹得失孰优》、《经正则庶民兴》、《有常德以立武事》、《序卦杂卦何以始终不同论》。
八月六日，帝御崇政殿试才识兼茂明于体用殿中丞钱明逸、贤良方正直言极谏处州军〔事〕推官齐唐。制策曰：「朕茂缵先构，遹遵圣烈，咨询周访，期底靖嘉。四诏郡国，科举贤俊，庶闻谠论，助辑政纲。子大夫怀术逢辰，造庭待问，必有渊蕴，用副详延。夫治乱之理，有经有权，有隐有显，上监百世，敻然可求，非博学远照，未之前识。予欲闻姜姓三正之典，《周官》五礼之别，以辨章上下以定治；(冷)[泠]州律间之义指，开皇尺度之名数，以立均考器以作乐，汝言。予欲闻吕训疑罚之条，司寇止纠之禁，以邦国「以」下当脱一字。；制臣之二柄，治民之七法，以一宪令，汝明。予欲辨贡赋功
式之会，参山海田数之书，以制财用，修九法四教，七正四守，以起军旅，汝陈。予欲稽虞氏之黜陟，魏晋之考课，以厘庶官；本二《雅》之谨征伐，《春秋》之正夷狄，以靖外臣，汝记。今夫礼，温叟、崇义之所刊也，器服之数，朝祀之容，宁有所未善邪 今夫乐，王朴、和岘之所考也和岘：原作「如岘」，据《宋史》卷四三九《和岘传》改。，均声知量，察风候气，何以得至术邪 语刑者谓折杖之令为仁，盗赃之格为纵。仁固未有罚清民服之效，纵盖多已隶更亡之害。语令者谓开塞之易知，创(华)[革]，无侵执事。」明逸策考入第四次等，唐不入等。诏以明逸为太常博士、通判庐州，唐特授许州节度推官。 之繁互，然事屡兴则不得习故常，俗已弊则不得专督责。若仍与变，安适其宜 何以使不匮上损下、夺人违时而货益充，不暴师宿戍、转饷屈力而边益斥 庀职左右，宣力四方者，何以使尽得其人 畏威服德，挚寔世见者，何以使弗猾于境 并资至略，以济远猷。子大夫所当条述前言，通究时事，省括正臬，务协厥中。如其悠缪之辞，不周于用，记 而举，又非纯学，策才之意，岂所望焉。其悉心明唐初命权处州军事推官，用左正言田况请，复升两使推官。
九月初二日，诏：「自今幕职、州县官应制科，不及三考者亦许取应。」
六年六月十八日，诏礼部贡院：「自今制科并用随贡举为定制，亦须近臣论荐，毋得自举。」
初，监察御史唐询言：「汉制，丞相、御史、列侯、中二千硕、二千硕、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。由汉涉唐，虽用其科，而不常置。若天见灾异，政有阙失，则诏有位使荐之于朝，冀闻谠言，亡有所讳。又有茂
才异等科，本朝稽用旧文，讫真宗之世，三建此科。自陛下即位，增修六科，以来多士，令两省若少卿、监以上各得奏举。又只用贤良、茂才二科，随进士科设之，近年率不用保任之官，皆自名科目，作贤良方正、茂才异等，皆名号之美者。使举而为之，犹曰近古，即自颛其美，顾所未闻。未经亲试，前集有司，而所出论目悉用经史名数，其于治乱之体固无所补。及对诏策，大率不过条对义例，稽合注解，又复牵于文字之数，纵使魁礨之士，胸中虽有奇言，不得骋。况又人之所习，主于强记博闻、多辞泛说而已。至其捄辅国体，开陈治策，则何赖哉。故初应诏才数人，后乃至十余人，今殆至三十余人。既升本科，曾未累岁，悉至显官。虽非其人，例不可抑。况直言极谏非当世事，而求茂材异等，岂谓循常之选，其弊若此，顾宜图之。
今具两汉始置贤良方正、茂材异等，并因灾异，诏举贤良方正。前汉武帝建元元年，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士；元封元年，以名臣文武欲尽诏州郡察吏民有茂材异等可为将相等。凡五十四年间，一举贤良，一举茂材。孝昭始元元年，诏三辅、太常举贤良各二人；地节三年，令内郡国举贤良方正可亲民者；元康四年，遣太中大夫强等十二人循行天下，察吏治得失，举贤材异伦之士。凡二十五年间，二举贤良，一举茂材。孝元初元〔二〕年天头原批：「『孝元初』疑有脱误。」今检《汉书》卷九，事系初元二年，当脱「二」字，据补。，诏以地震令丞相、御史、中二千石举茂材异等、直言极谏之士。永光二年日蚀，令内郡国举茂材异等、贤良直言之士。
凡十六年间，一举直言，一举茂材。成帝建始二年，以元年灾异屡见，诏三辅、内郡举贤良方正各一人；河平四年，日蚀水灾，遣光禄大夫嘉等行濒河郡，举惇厚有材能、直言之士。鸿嘉二年，诏以数遭水旱，举敦厚有行、能直言者；元延元年，诏以日蚀星陨，令内郡举方正能直言极谏者各一人。凡二十六年间，四举能方正直言。后汉光武建武六年日蚀， 公卿举贤良方正各一人；七年日蚀，诏公卿、司隶、州牧举贤良方正各一人。凡三十二年，两举贤良。章帝建初元年地震，诏令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人；五年日食，诏公卿以下举直言极谏者各一人。凡十三年，两举直言。和帝永元六年，诏以凶馑令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正能直言极谏之士各一人。
凡十年间，一举贤良方正。永初元年日蚀，诏公卿、内外众官、郡国守相举贤良方正直言极谏各一人；五年，日蚀地震，诏公侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正极谏之士各一人。凡十年间，两举贤良。顺帝延光四年，京师大疫，诏公卿、郡守、相国举贤良方正能直言极谏之士；永和六年日蚀，诏大将军、公卿举贤良方正者各一人。凡十七年间，两举贤良。
本朝但用两汉之名，而不用两汉之制，请自今更不与进士同时设科。若因国家灾异屡见，非特举擢贤隽，临时诏近臣审举之。其所举之人，宜如汉故事，亲策当世要务，罢秘阁所试六论。」
参知政事吴育言：「自三代以来，取士之盛，莫〔若〕汉、唐若：原阙，据《续资治通鉴长编》卷一五八补，下同。。惟汉之兴，高、惠所未遑暇。至文帝十五年九月，诏举贤良文学之士，上亲策之，则有若晁错者出焉，是时即无灾异而举也。至武帝建元元年冬十月，诏举贤良方正直言极谏之士，及元光元年诏贤良对策，则有若董仲舒、公孙弘者出焉，所举亦不因灾异。但策中语或及者，亦陈事之端耳。唐开元二年六月甲子制，其有茂材异等，咸令自举。是年设直言极谏科。至宪宗元和间，制科之盛，有若元稹、白居易皆特出之材。观当时策目所访者，皇王之要道，邦家之大务，可以覆视，固不专于灾异也。此汉、唐故事有足据者。其或因天变，又非时亲策者，则亦有之。厥后时(唐)[君]或居常自逸，谓毋阙政，及天灾已着，时蠹已形，然后下诏举之，欲救于临事。此则取士之弊风，而后王之末造也，岂足以为师矩哉。陛下自复制科，于兹累年，随贡举而开， 数适中，忽以一人之言，欲议变常之制，若必候灾谴而后诏举，非惟失建科之本意，且尤有不可者三：一则使天下贤隽之士滞淹，待灾异而进身，非所爱廉耻也；二则平居不询，造形乃问，非所以惧灾异也；三则轻改信令，示天下毋渴士之心，非所以广贤路也。且汉、唐所立孝廉及进士等科，皆每岁常选，故制举不随而开。今礼闱凡数年一启，因以制举随之，则事适其宜，何害于时，须此纷易 况灾异之出，不常厥期，或弥年所毋，则此举奚设 或比岁而有，则于事大烦。既不因乎天灾，又不随乎贡举，而曰非时诏举，语无端倪，乃是遂废此科。刍荛稍论，则言路有寄；饩羊一去，则礼意都(志)[忘]。今无故而更张，使遗材绝望，其伤国体，不亦大乎!乞并下臣奏，令两制详定。若汉唐故事非专为灾异而设，则但当执守，毋令轻变，以惑 心。臣曾应制举，毋容不知，知而不言，于罪为大。」
及中书进呈，帝以育议为是，不下两制详定，而降是诏。
《涑水记闻》：鲁平曰：宋初以来，至真宗方设制科，陈越、王曙为之首。其后夏竦等数人皆以制科登第。既而中废，仁宗即位，天圣六年始复置，其后每开科场则置之，有官者举贤良方正，无官者举茂材异等。余四科多不应，皆自投牒，献所著文论，差官考校，中者召试阁下，试论六首。又中选，则于殿廷试策一道，五千字已上。其中选者不过二人，然数年之后，即为美官。庆历六年，贾昌朝为政，议欲废之。吴育参知政事，与昌朝争论于上前，由是贾、吴有隙。乃诏自今举制科者，不听自投牒，皆两制举乃得考校。
七月二十八日，命权御史中丞张方平、知制诰
彭乘、杨伟、集贤校理胡宿就秘阁考试制科。方平等上钱彦远、齐唐论六首。《大有上吉》、《三王之郊用夏正》、《史记不记少 》、《道非明民》、《大史掌叙事之法》、《乐循理为君子论》。唐以言者为无履行，罢之。
八月十六日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太学博士钱彦远。制策曰：「朕奉承庙社，惟御海寓。永惟致理之大，浩若涉川之广。夙夜寅畏，弗遑底宁。是以博延隽良，射策殿陛，冀获嘉话，以毗庶绩。子大夫精蕴识虑，该明体要，必有以绎敷古道，开助予意。且二帝三王之遗则，淳仁厚义之余泽，丕隆至治，总集大和者，是必举之有纲而导之有源尔。若夫王者政教上通于阴阳，何以使黎民厚生，无饥馑扎瘥之困 贤人履行下系于风俗，何以使众士修正，无矜沽险伪之巧 语官者谓郡县之任权小而势轻，憸人得以肆欲；论法者谓律令之书议繁而科密，暴吏得以舞文。吾欲一富贵，均强弱，俾家亡兼并，平贵贱，通有无，俾货不壅积，何术可以驯致 吾欲宪 陶九德之法以任人，参《周官》六计之旨以弊吏，何施可以详究 今夫兵戎非不练，而战攻守御之志未尽固；农业非不恤，而污莱原隰之田未尽垦。比绥远服，敷示恩信，而蛮区夷落尚据险而绎骚；间念编户复除徭赋，而寇盗敓攘犹承间以窃发。兹惟寝弊，安所厘制 至若九官命于舜，其职任之重轻；十乱称于周，其勋谟之高下。贾让治河之三策，刁雍筑城之五利；《管子》言莅政之大在明四顺，《淮南》述为
君之要，当用六律。皆见载籍，并资条释。所宜讲大体，铺善经，参往古之安危，酌方今之利病，事稽于寔，理适厥中。无隐言，无高论，朕当详览焉。」彦远策考入第四等，诏以为祠部员外郎、知润州。
选举 宋会要辑稿 选举一一 举贤良方正能直言极谏等科
宋会要辑稿 选举一一
举贤良方正能直言极谏等科
皇佑元年七月二十八日，命观文殿学士丁度、知制诰稽颖、李绚、直龙图阁王洙就秘阁考试制科。度等上吴奎论六首。《损益弗违之吉孰先》、《教诗以六德为本》、《三有俊克即俊》、《因神以明道》、《韩延寿杨阜人不忍欺优劣》、《圣人文质论》。
八月二十日，上封者言：「伏见国家每设制科，以收贤材。中选之后，多至大用，以此知不独取于刀笔，盖将观其器能也。旧制秘阁先试六论，合格者然后御试策一道。先论者盖欲探其博学，后策者又欲观其才用。近来御前所试策题，其中多问典籍名数及细碎经义，乃是又重欲探其博学，竟不能〔不〕观其才用天头原批：「『不』字疑误。」据删。，岂朝廷求贤之意耶 欲乞将来御试策题中，止令问事关治乱、体系安危、用之则明昌、舍之则微弱、往古之已试、当今之可行者十余条，限三千字已上成。所对人若文理优长，识虑深远，其言真可行于世，其论果有补于时者，即为优等；若是文意平常，例无可采者，即为末等。量与恩泽。所有名数及细碎经义，更不详问。如此则不为空言，可得实效。」诏撰策题官先问治乱安危大体，其余所问经史名数自依旧制。
十四日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏殿中丞吴奎。制策曰：「朕祗畏天明，以临万 。陟降在上，日监在兹。至
于礼乐政教，刑辟威狱，罔弗是宪。以起大治，故亲策俊良，及此而六，宜谓得人之盛，无媿古先。且欲询变化之道而知神之所为，求述作之原而察圣明之所本，烛理于昧，图危于安。子大夫穷天人之端，识治乱之兆，其恭听朕命，着之敷言。《书》曰：『在知人，在安民，能哲而惠，惟帝其难。』朕惟取群材以班庶职，而才有未叙，职有未修，何也 爱育兆民，若视赤子，赋不加重而人已匮，役不夺时而众已困，裒薄益厚，贫富不均，何也 《记》曰：『礼乐刑政四达而不悖，则王道备矣。』朕 天之秩，寅庸五礼，因民之和，考正大乐，未有露泉象物之感，何也 慎令详刑，允于出纳，无有师保，如承祭祀，尚乖有耻且格之应，何也 向若大河决溢，水不顺道，较财僝力，将议堙补，而年谷不登，人用流转。军师屯防无事而厚费不给，奸宄盗寇有时而窃发弗禁，求之彝伦，其咎安在 彼刘毅损难之议，唐官善最之目，周人荒政之数，管氏版法之经，礼乐所损益者孰知，刑罚世轻重于何代 东汉而上，塞河之术安从 西魏以先，为兵之制奚见 酌古之利，属今之宜，别白以言，无悼患害。」奎策考入第四等，诏以为太常博士、通判陈州。
五年八月初三日，命观文殿学士高若讷、王举正、端明殿学士杨察、直史馆专询就秘阁考试制科专询：「专」字疑误。或为唐询。。若讷等上赵彦若论六首。《哲人惟刑》、《贷以国服息》、《五官为上公》、《舜明庶物》、《治天下审所尚》、《施孟梁年易学如何论》。
十五日，帝御崇政殿策试贤良方正
能直言极谏太常寺太祝赵彦若。制策曰：「盖闻治古之隆，民风淳，王道易，心通诚孚而天下之理得，是以六气顺，三光明，祲厉屏，厘祥臻， 灵豫安，诸产茂嘉，朕甚慕焉。后世寖薄，智伪日滋，为君者难，习俗多弊，故善气罕应而阴阳 和。朕承祖宗之休，执天地之政，深惟大器至重，大麓至敏，寅威兢业，罔敢暇豫。所惧明有未烛，道有未昭，天时舛宜，民业重困，故间岁下诏，举达学绝才之士，以直言补阙。子大夫怀业优博，盛年为举首，期有以荅扬精微，阐论朕志。夫王者之道，有统有运，有文有质，历世之序，或悠或促，岂所遭之时不同，抑所尚之术有异者邪 五帝敻远，弗可得详。三代绵永，其规足术。二汉以降，七制为美。暨鼎列南北，光灵不竞，陵夷至于唐室，贞观、开元之主，接轸于二百年间，大盗三发，不绝如线。五季之末，极穷而复。皇天眷我烈祖之丕命，二圣继武，重光协华。肆朕继承，弥越三纪，未尝一喜怒以贱刑赏，一奢欲而耗财用，一偏听以咈谏诤，一力役以夺民务，虚心至怀，率蹈公路，盖欲大先猷而恢帝步也。何则比年以来，星躔爽行，蛮夷骤耸；烈风迅雷，间成惊暴；河流坤载，顷常震溢；蟊旱作沴，风俗寖漓 居位者或拱嘿以养名，怀道者或隐身而逊志，人力尚屈，王泽未流，夙宵浩然，若涉渊水。今欲远鉴列古兴坏之本，近迹当世得失之宜，上求天端，消复变眚，下革时弊，化行忠厚，使
大臣亮而小臣力，仁惠浃而氓细纾。呜呼，何道而臻此邪 子大夫其详之着之，茂之明之，副朕观览。又，王政之急在知人，在齐俗，在务本，在阜财，经之以文物，辅之以武事，而治具备矣。然而碔砆类玉，萧粮乱穑，能哲而惠，惟帝攸叹。侈纵犯上，贫富正等，流弊日久，于变甚难。四人之生，常屈于倚耒之士；九岁之蓄，未逮于三登之年。伊欲任忠而判邪，敦风而轨俗。因财理以辨人物，则九偏七似，或卢于大烦；尚法制以正上下，则六柄四位，未知其安执。稽任地授田之职以限农亩，可适于今乎 设平准均输之令以御物货，果便于世乎 仲舒之明情性，贾谊之言国体，于道孰粹 管氏之陈七法，荀卿之条六术，论兵谁至 商因夏礼，所因者何文 汉杂霸道，所杂者何迹 至于今世之务最切者何事 前朝之政可循者何规 既往之失，孰者宜惩 将然之虞，奚者宜备 子大夫其悉意极虑，正辞以陈。兴自朕怀，毋悯有司。」彦若策考不入等而罢。
嘉佑二年六月十九日，诏曰：「国家之所以为国者以有士也，岂有挟其所取之路，而轻其所付与哉!士之所以为士者以有道艺行谊也，岂可不自重爱而颛于进取哉。古先帝王之于士，审于所求而裕于所用。《诗》云『翘翘错薪，言刈其楚』，审于其所求也；『济济多士，文王以宁』，裕于其所用也。朕承祖宗之休，思与天下之士偕之至治，故设贤良而下凡九科，其取之岂一路哉。每
一诏下，而应书者不过数十人，中选者才一二，岂有司课试之未精而或有遗逸邪 抑士不自励以自取弃邪 此皆非朕之所以待天下士之意也。自今太常博士而下充台、省、阁职及提点刑狱以上差使选人，不限有无考第，并草泽人，并听待制以上奏举，即不得自陈。内草泽人并许本路转运使采察文行，保明奏举。如程文荒浅，中选才行不如所举，并坐举者。有司务精考校，以广搜罗，毋致遗逸。其初中选所推恩命，别加裁定，厥后须视才行能否差次进用，不得更援旧比，无名超擢，余从旧制。布告中外，明谕朕指。」先是以制科得人数少，诏两制详议。及孙暨等上议，乃降是诏。
八月七日，命三司使张方平、龙图阁直学士陈升之、知制诰吴奎、直秘阁王畴就秘阁考试制举科。方平等上王彰、夏噩论各六首。《设卦以尽情伪》、《德者性之端》、《作稽中德》、《君子知微知显》、《周寔助法》、《两汉儒林治经孰深论》。
十九日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏秘书丞王彰、材识兼茂明于体用明州观察推官夏噩。制策曰：「朕缵祖宗之洪业，抚区夏之重器。临政思治，于兹三纪，何尝不中夕惕厉，昧旦丕显，延访茂士，询求谠言，冀臻治平，以垂久大。子大夫覢然充赋，咸造在庭，得不欲摅发智蕴，开沃朕心邪 方今庶务小康，至化犹 ；兵戎虽戢，馈饷颇劳；学校虽兴，礼让殊鲜；官冗而浮食者众，民疲而失职者多；阴阳爽和，眚沴间作；经渎弛于常道，淫雨溢于旧防；赋调尚繁，昏垫靡息。岂朕明
有未烛，德有未孚 致咎之来，在予为惧。自昔继体守文之君，承前圣之烈，(籍)[藉]累世之资，致圄空之隆，腾颂声之美。惟建武中兴，极修文德，贞观特起，骤致太平。岂天时之协符，将人事之胥济。功业迟疾，奚其不同 侧席求怀，望古盈愧。夫圣王之制世也，必本仁义之统帅，道德之说，饰以儒雅。颁其教令，寻孝宣之治；尚于刑名，迹显宗之政；本于理法，当二后之际。信赏必罚，刑清国富，凤凰屡下于郡国，神雀比集于京师，致兹美祥，繄何然哉 今公卿大夫与朕总万略，美风俗，而吏治未甚淳，民德未甚厚，豪右踰制，奸猾冒禁。以至守宰之任，循良罕闻，厨传侈于使客，繇役迫于下贫，始有愁叹之声，未弭 堙之气。岂躬化之弗类，而图治之匪章欤 昔晁错举于贤良，公孙对以文学，深陈政道，并先术数。仲父治国之器，内史诏王之柄，咸垂格训，当安设施 至于《春秋》之称一元，《洪范》之推九类，何行而正其本，何施而建其极 子大夫习先圣之术，熟当世之务，识古今王事之体，究天人精祲之原，思所以荡饥致祥，革弊兴利。受册应问，咸以正对，毋讳有司，称朕详延之指焉。」噩策考入第四等，彰不入等。诏噩为光禄寺丞。噩既磨勘，自当改著作佐郎，又对策第四等，宰相富弼以亲嫌而裁之。
三年闰十月十二日，诏：「自今制科入三等、进士第一人及第，并除大理(事)评事、签书两使幕职官厅公事，或知县代还升
通判，再任满与试馆职；制科入第四等、进士第二(等)第三(等)人，并除两使幕职官，代还改次等京官，送审官院；制科入四等次、进士第四第五人，并除试衔知县，任满送流内铨，与两使职官。 厅人比类取旨。」
四年七月二十六日，命翰林学士吴奎、权御史中丞韩绛、知制诰范镇、起居舍人知谏院范师道就秘阁考试制科。奎等上陈舜俞、钱藻、汪辅之论各六首。《萃致考飨》、《鱼丽废则法度缺》、《汉制因时之宜》、《 陶叙九德》、《君子所养》、《徐有功比干张论》天头原批：「『张』字疑误。」。
八月十三日，帝御崇政殿试材识兼茂明于体用明州观察推官陈舜俞、贤良方正直言极谏宣州旌德县尉钱藻、汪辅之。制策曰：「朕承先圣大业，守天下重器，兢兢万务，旰而后食。进见公卿师尹，与图试事，复延方正、茂异之材，以咨治道，思欲跻时于仁寿，昭前之光明。三纪于兹，策问者八矣。子大夫覢然来思，造庭待对，必有奇论，进当虚(侍)[伫]伫：原作「侍」。天头原批：「『侍』，疑『伫』。」据改。。夫天地之道，帝王之功，岂非久而成哉。今朕志治而未洽，躬化而未孚，饰礼而教未驯，制乐而功未章，法用中典而刑辟未措，赋从薄敛而颂声未作，山泽毕入而仓府未充，边塞既宁而转饷未息，灾害或作，盗贼间兴，必世而后仁，将非妄欤 重以承五代之交丧，历百年之全盛，官制殊驳，吏员大溢，文昌之职不迁于中台，京师之官犹莅于外任，必也正名重于改作。伊欲用夏之忠，营救时弊，可条其施设；参汉之制，斥去霸道，试陈其用舍。省方之礼废，将受
郡国之计，以劝其风俗，何以使人知耻格而俗识廉让 底绩之法弛，将书内外之考，以课文武，何以使吏称其职而官宿其业 北方厚戍，欲收三品之更以赡屯卫，得无有加赋之讥乎 南徼屡警，欲按五管之略以经蛮夷，得无有留兵之费乎 书法不隐，《春秋》所讳有四；议事以制，甫刑其罚且千。申、韩之原道家，理将安在 迁、固之赞循吏，义有不同。灾害消复之原，水旱变正之术，《洪范》之御六沴，《皇极》之敛五福，驯致之宜，必有其要。子大夫讲于上古之学，通于经世之务，蕴蓄有素，详定在兹。悉心以陈，辅朕不逮。」舜俞等制策并考入第四等。诏舜俞为秘书省著作佐郎，藻为秘书省校书郎、无为军判官，辅之虽同入等，而言者以无士行而罢之。
六年八月十七日，命翰林学士吴奎、龙图阁直学士杨畋、(权)[御]史中丞王畴、知制诰王安石就秘阁考试制科。奎等上王介、苏轼、苏辙论各六首。《王者不治夷狄》、《礼义信足以成德》、《刘恺丁鸿孰贤》、《礼以养人为》、《既醉备万福》、《形势不如德论》。
二十五日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏(者)著作佐郎王介、河南府福昌县主簿苏轼、河南府渑池县主簿苏辙。制策曰：「朕承祖宗之大统，先帝之休烈，深惟寡昧，未烛于理，志勤道远，治不加进，夙兴夜寐，于兹三纪。朕德有所未至，教有所未孚，阙政尚多，和气成盩。田野虽辟，民多亡聊；边境虽安，兵不得彻；利入已浚，浮费弥广；军冗而未练，官冗而未澄；庠序比兴，礼乐
未具；户罕可封之俗，士忽廉让之节。此所以讼未息于虞芮，刑未措于成康，意在位者不以教化为心，治民者多以文法为拘。禁防繁多，民不知避，叙法宽滥，吏不知惧，累(繁)[系]者众，愁叹者多。仍岁以来，灾异数见，乃六月壬子日食于朔，淫雨过节， 气不效，江河溃决，百川腾溢。永思厥咎，深切在予。变不虚生，缘政而起。五事之失，六沴之作，刘向所传，吕氏所纪。五行何修而得其性，四时何行而顺其令。非正阳之月，代鼓救变，其合于经乎 方盛夏之时，论囚报重，其考于古乎 京师诸夏之根本，王教之渊源，百工淫巧无禁，豪右僭差不度。治当先内，或曰何以为京师；政在摘奸，或曰不可挠狱市。推寻前世，探观治迹，孝文尚老子而天下富殖，孝武用儒术而海内虚耗。道非有弊，治奚不同。王政所由，形于诗道。周公《豳》诗，王业也，而系之《国风》；宣王北伐，大事也，而载之《小雅》。周以冢宰制国用，唐以宰相兼度支。钱谷大计也，兵师大众也，何陈平之对，谓当责之内史 韦贤之言，不宜兼于宰相 钱货之制，轻重之相权；命秩之差，虚实之相养。水旱畜积之备，边陲守御之方，圜法有九府之名，乐语有五均之义，富人强国，尊君重朝，弭灾致祥，改薄从厚。此皆前世之急政，而当今之要务。子大夫其悉意以陈，毋悼后害。」轼策入第三等，介入第四等，辙入第四次等。诏轼为大理评事、佥书凤翔府判官公事，介为秘书
丞、知通州静海县，辙为商州军事推官。
《文献通考》：石林叶氏曰：故事，制科分五等，上二等皆虚，惟以下三等取人，然中选者亦皆第四等。独吴正肃公尝入第三等，后未有继者。至嘉佑中，苏子瞻、子由乃始皆入第三等。已而子由以言太直为考官胡武平所驳，欲黜落，复降为第四等。设科以来，止吴正肃与子瞻入第三等。故子赡启云：「误占久虚之等。」
八年六月十七日，英宗即位，未改元。诏：「今岁应制科举人赵等十七人权罢，将来科场，便赴秘阁就试。」
英宗治平元年八月二十一日，命天章阁待制司马光、直史馆邵亢、直集贤院韩维、秘阁校理钱藻就秘阁考试制科。光等上范百禄、李清臣论各六首。《一为君德》、《礼以本民性》、《五经简易》、《道体君德尽变》、《五古从其多》、《羊陆非纯臣论》。
九月十二日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏秘书省著作佐郎范百禄、晋州和州县令李清臣。制策曰：「自昔欲治之主，曷尝不进图贤材，以共论天下之务哉!终之名发事施，以传休于无穷。朕甚慕之。近代设策士之科，而失取人之实，所问或非要，而所言未必所合。至使迁忠愤之极论，角靡曼之虚文，情 事辽，上下相失，曾何大道之补焉。朕享国之日浅，永惟任大而守重，欲闻谠直之言，以鉴不逮，而未始云获。子大夫褒然应书，其考于往古而不迂，质诸当今而易行，为朕端思而茂明之。夫天人之际，灾祥各缘类而至也。故至治之时，必有休符，发为星辰雨露、草木鸟虫之祥。皇极之不建，乃六沴并作害于民，而君人者傥不思复天变，则遂至誖缪而不可扶持，此皆前世已然之效也。朕即位以来，非不歌锺
狗马之虞，与夫家女宠爵赏赐之过也。乃二月乙巳大风昼见，四月丁未白气起西方，丁丑太白昼见经天，八月庚寅大雨霪京师。半年之间，异四发，岂朕不恭不忱，不决不达之致与 是以夙夜顾省厥愆之靡宁也。矧今吏治之未醇，民风之未厚，官溢而滥入之原未塞，兵众而选用之法未精，工作淫巧于都中，豪右僭侈于公上，田野虽加辟而农有饥寒之患，关市虽弛禁而商无贾货之通。岂不欲人蹈名节，而廉耻常不立；岂不欲人远刑罚，而抵冒常不止。将以六政八疵察迹夫忠邪之端，则悼不能以情见；以七教三法化陶乎善恶之类，则患不能以家抚。来远临人，节礼曷为异同之论；生利事神，保民岂无后先之旨。设饮于乡，以岁行之，使知有恭老悌长之节，古独以为宜乎 敛谷于社，以时发之，使知捄贫恤荒之政，今独以为难乎 宋景一言而胜妖眚，朕下罪己之诏，甚祗惧也，而未有转祸之感。汉宣终世以核名实，朕发责吏之书，甚丁宁也，而未有饬职之应。昔仲舒之推灾异，专治《春秋》之学。刘蕡之对阙失，深陈社稷之计，远鉴百王兴坏之所繇，近慕四圣功业之所就，何道而适世变 何修而当天心 子大夫其思销异致祥、捄弊起治之术，熟之复之，毋枉执事，以称朕详延之意焉。」百禄等策并考入第四等。诏百禄为秘书丞，清臣为秘书郎。以上《国朝会要》。
《宋史 选(择)〔举〕志》：治平三年，命宰执举馆职各五人。先是英宗谓中书曰：「水潦为
灾，言事者云咎在不能进贤，何也 」欧阳修曰：「近年进贤路狭，往时入馆有三路，今塞其二矣。进士高科，一路也；大臣荐举，一路也；因差遣例除，一路也。往年进士五年以上皆得试，第一人及第不十年有至辅相者。今第一人两任方得试，而第二人以下不复试，是高科路塞矣。往时大臣荐举即召试，今只令上簿候缺人乃试，是荐举路塞矣。惟有因差遣例除者，半是年劳老病之人。此臣所谓荐举路狭也。」帝纳之，故有是命。韩琦、曾公亮、赵 等举蔡延庆以下凡二十人，皆令召试。宰臣以人多难之，帝曰：「既委公(公)等举之，苟贤岂患多也。先召试蔡庆等十人，余须后时。」
神宗熙宁二年十二月九日，诏：「今后科场，制科入第三等、进士第一人及第者，第一任回更不与升通判差遣，及不试充馆职，并令审官院依例与差遣，余依嘉佑二年诏书。」
三年八月二十三日，命翰林学士司马光、直舍人院吕大防、集贤校理孙沐、李清臣、就秘阁考试制科。光等上吕陶、钱勰、孔文仲、张绘论各六首。《先王上礼》、《禘郊祖宗不报如何》、《天刚不失时》、《治道在知邪正》、《九家皆股肱之材》、《王肃不好郑学论》。
九月二十四日，上御崇政殿试贤良方正直言极谏太常博士吕陶、殿中丞钱勰、台州司户参军孔文仲、太庙斋郎张绘。制策曰：「在昔明王之治天下，仁风翔洽，德泽汪濊。四序调于上，万物和于下。兵革不试，刑辟弗用。内则俊贤居位以熙于王职，外则夷狄向风以修于岁贡。建皇极以承天心，敛时福以锡民庶。然后日星雨露，鸟兽草木， 祥荐祉，书之不绝。朕甚慕之，其何术以臻此欤 朕承祖宗之业，托士民之上，明有所未烛，化有所未孚，而任大守重，艰于负荷，故详延魁礨之士，思闻谠〔直〕之言直：原阙。天头原批云：「『谠』下疑有脱误。」今据《国朝二百家名贤文粹》卷四九载吕陶对策补。，以辅不逮，庶几乎治。盖人君即位，必求端于天而正诸己，惟五
事得其常，则庶政协其应。朕享国以来，靡敢自肆，而和气犹 ，灾异数见。乃元年日蚀三朝，洎仲秋地震数路，而冀方之广，为灾最甚。岂朕弗德之至欤 夙寐晨兴，思其所以。是故图讲政务，则日致中昃，而犹多苟简之习；然蒸进人材，则官无虚假，而颇乏绩用之美。种羌非不怀徕也，而边候或时绎骚，以至临遣辅臣，憺明神武；蒸民非不爱养也，而生业或未孚富，以至外驰使者，宣布惠教。国用虽节而尚烦于调度，兵籍虽众而未精于简稽。宽关梁之禁而商靡通，损器玩之巧而工弗戒。夫风俗浮薄，根于取士之无本，道教之不明。而〔博〕询台阁之论博：原无，据《国朝二百家名贤文粹》卷四九吕陶对策补。，所执者不一，岂无救弊之道焉 刑罚烦重，出于设法之多门，沿袭之不革，而将加恩仁之政，使死者少缓，必有可行之术焉。予欲兴乎七教，兼乎三至，以底圣人之道，则宜条其先后之次；予欲明乎六亲，尽乎五法，以极天下之(法)[治]，则宜叙其本末之要。乃至仲舒之言，班固谓切于当世，其可施于今者何策 崔寔之论，范晔谓明于政体，其有益于时者何事 无以谓古人陈迹既久而不可举，无以谓本朝成法已定而不可改，惟其改之而适中，举之而得宜，不迫不迂，归于至当。《书》曰：『言之非艰，行之惟艰。』子大夫其悉心以陈，朕亦不惮于有为焉。」文仲所对策考入第三等，手诏：「殿试所初覆考详定到调字号卷子，定为第三等。详观其条对，大抵尚流俗而后是非，又
毁薄时政，援正先王之经而辄失义理。朝廷比设直言极谏之科，以开广聪明，来天下贤智之士者，岂非谓能以天下之情告上者谓之直言。人君有污德恶政，而能忘其卑高之势，以道争之，谓之极谏者乎!此人学识，恐不足收录，以惑天下之观听。可别具进呈。」既而诏流内铨告示文仲，发赴本任；陶升一任，堂除差遣；绘堂除判司簿尉，勰不入等。
《文献通考》：玉山汪氏曰：范子功亦入制科第三等。后熙宁间，孔文仲考中第三等，以忤王安石，特旨绌之。
六年八月二十一日，命权御史中丞邓绾、直舍人院许将、集贤校理刘攽、馆阁校勘黄履(为)考试制科。
七年五月十四日，中书门下言：「勘会策试制举并以经术时务。今进士已能辞赋，所试事业即与制科无异，于时政阙失，即诸色人自合许上封论。其贤良方正等科，自今欲乞并行停罢。」从之。
先是，中书条制所乞罢制举，冯京曰：「汉、唐以来，豪杰多自此出。行之已久，不须停废。」上曰：「天下事可罢而未及，如此者甚众，此恐未遑改革。」吕惠卿曰：「制科止于记诵，非义理之学。一应此科，或为终身为学之累。朝廷事事更之，则积小治可致大治，不须更有所待。」继而秘阁考试所言应制科陈彦古所试六论不识及字数皆不足，准式不考。盖自秘阁试制科以来，空 未有如彦古者。是岁制科遂无中格者，而制科亦自此罢。
《文献通考》：石林叶氏曰：富公以茂材异等登科，后召试馆职，以不习诗赋求免。仁宗特命试以策论，后遂为故事。制科不试诗赋，自富公始。至苏子瞻又去策，止试论三篇。熙宁初罢制科，其事遂废。
哲宗元佑元年闰二月二日，侍御史刘挚言：「乞贡举进士添诗赋，复置贤良茂材科、新科明法，添兼经大义及减人数。」诏礼部与两省、学士、待制、御史台、国子监司业集议闻奏，所有将来科场且依旧
法施行。
二年四月二十六日，诏：「制科之设旧矣，祖宗以神圣文武继继承承，设六科之选，策三道之要，以网罗天下贤隽。百余年间，号称得人。先皇帝兴学校，崇经术，以作新人材，变天下之俗，故科目之设，有所未遑。今天下之士，多通于经术而知所学矣，宜复制策之科，以徕拔俗之才，裨于治道。盖帝王之道，损益趍时，不必尽同，同归于治而已。今复置贤良方正能直言极谏，自今年为始。(今)[令]尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举一人，不拘已仕未仕，以学行俱优，堪备策问者充。仍略具辞业缴进，余依旧制。」
七月四日，诏：「自今制科入第二等，并进士第一人及第，并除承事郎、佥书节度或观察判官厅公事，或知县代还升通判，任满与试馆职。制科入第四等，除两使推官，代还改次等合入官。第四等次，除初等职官，任满除两使推官。有官人比类取旨。」
十二月二十三日，礼部言：「今来初复制科，其举官遇科举，许收接投试人文字，限省试前十月先奏姓名到阙。及前一年十月奏举，并须于状内明言，以学行俱优，堪备策问。仍具辞业策论五十首缴进。今欲依旧制试论六首、御试策一道。」从之。
三年正月十二日，诏幕职、州县官虽未经考，听举贤良方正能直言极谏科。
九月八日，御史中丞孙觉、户部侍郎苏辙、中书舍人彭汝砺、秘书省正字张绩考试应贤良方正能直言
极谏科。觉等上谢鉴论六首。论题阙。
荛，亲临便殿，策访多士。而未有魁礨拔出之材，殊无俶傥之论，以开朕之耳目也。深惟贤良方正之士，旷岁不举，明诏执事，荐其所知。拂巾衽褐，进者十辈，待问于庭，子大夫一人而已，朕甚嘉之。其精乃心，以听朕命。盖闻正己所以治人，得人所以立政。自朕即位，于兹四年，夙夜兢兢，罔敢逸豫。临朝恭默，非礼不动。歌锺狗马，子女玉帛之玩，未尝迩也。朕之自治，亦庶几寡过矣。而风俗不加厚，何也 登延老成，搜访幽隐。其未得之，侧席以待。其既得之，委己以听。人望所在，收拾无遗。朝廷之官，殆无虚位。朕之求人，亦庶几有得矣。而政事不加饬，何也 轻傜简役，责己施惠，欲以裕民，而百姓之力未宽。罢不急之务，损无名之费，欲以丰财，而公私之用益屈。吏不胜其冗，选部补授，至三人共一官；刑不胜其烦，岁报大辟，至五十余数。二者祖宗以来所未尝有，甚可骇也。以至四方水旱之灾，连岁代有。冬春尝寒之异，京师为甚。河失故道，迨今未复。阴阳之沴既如彼，氐羌扰边，士不得息，交趾邀地，溪徭弄兵，震以威则易玩，怀以利则无厌，夷狄之患又如此，岂朕施设悖缪，失其统欤 抑任贤使能未得其理欤 不然，俗固不易变，弊 二十四日，上御集英殿试贤良方正能直言极谏谢鉴。制策曰：「朕以冲眇，奉承先帝遗绪，托于士民之上，烛理不明，涉道犹浅。尝下不讳之诏，询于
固不可革欤 何其为日久而见效迟也。孔子曰「百年可以胜残去杀」，又曰「必世而后仁」，又曰「三年有成」，今言其时则过之矣，岂圣人之言有不必然者欤 以尧之为言，内则有丹朱，外则有共兜，其下则有瞽象。洪水泛滥，百姓艰食，禽兽逼人，苗民为虐。然则圣人之德亦有不可为者欤 子大夫明天人分际，通帝王制作，凡今之不逮于古，必知其原，所以救之，必有其术，其为朕详言之。至于九德九验以知人材，九赋九式以制邦用，清心省事果省官之本乎 参辟刑书果救世之要乎 自国朝至今，河流迁徙，几岁而一决，视汉孰为 数 以天下之大，岁断死罪率几口而一人，视汉孰为多寡 生齿之数，郡县之地，以今视古，孰为盛衰 以至孔明之破羌戎，诸葛之服夷众，威怀禽纵，其术如何 条次其名数，指陈其得失，使朕闻所未闻，见所未见，直谅多闻之益，非子大夫而谁哉。悉意以陈，毋悼后害，朕将亲览焉。」所对策考入次等，赐进士出身，除初等职官。
五年十月四日，诏：「今次奏应举制科日限，且依旧制限十月终。」
六(月)[年]八月天头原批：「『六月』应是『六年』。」据改。秘书省考试应贤良方正能直言极谏，上王普、司马槱、王当论各六首。《因民常而施教》、《以蒙养正》、《汉行先王之政》、《大教在通人情》、《人主权断》、《二刘学通南北》。试日及差官阙。
九月八日，上御集英殿试应贤良方正能直言极谏左宣德郎新知泸州合江县事王普、河中府司理参军司马槱、眉州眉山县布衣王当。制策曰：「皇帝若曰：
盖闻昔尧舜诚身明德以化天下，故族姓百官惇励于内，庶邦黎民和应于外，爰及海荒无知之俗，罔不祗率。是以天地应之，四时和平，生物茂遂，民无凶扎，刑措兵寝，用不犯于有司。呜呼，曷其盛欤!朕甚慕之。朕以寡昧，获承祖宗之休绪，永惟天下之重，治安之久，不可以忽。思所以事天保民之道，洁斋玉帛，以奉郊庙，尊有德，诎凶佞，饬躬励行，敬修而力行之，庶几前王之效，以图称太母兹训。于今七年矣，而未克有获。乃五月朔，日有食之，阴阳不调，水旱并作，吾民饥垫，父子流散，朕甚惧焉。往数敕州县，崇施惠，平力役，务以厚农。今田甚辟而民食不足，役甚省而民力不给；宽刑罚，多赦宥，而岁断狱不衰于前；损金帛，弃土地，厚之以德信，而蛮羌犹侮边不宁；百吏简惰，考绩无实；风俗偷靡，士节不励；朋党蕴伏，众正犹豫。呜呼，何志勤而功盩若兹乎!以视前王，朕甚恶焉。意修己之未诚欤 将施之不得其要欤 抑亦遇时今非古欤 其犹可以庶几乎 昧旦而兴，辍食以思，若涉大水，未知攸济。故深诏中外，博举方正直言之士，亲访于朝。子大夫通于天人之要，明乎事物之变。皇帝王霸之异尚，道德刑政之殊用，既熟于胸中矣，其为朕究言其所以失得者，具以经对。周之极之，明谕其方，无得高言以为夸诞，无讳有司以悼后害。若夫人道先五而不及民，九经不同而行以豫，至治之道，极于赏罚，天下
之将，至于权术，为国家者不可不先知，必有精理，可得闻乎 汉、魏而下，其议考课、中正之法众矣，与夫正论宽严之辨，昌言损益之要，有于今而可以捄失者，各条陈之，朕将亲览焉。」王普所对策，初考第四等次，覆考第四等，详定从覆考。司马槱初考第五等，覆考第四等次，详定从初考。王当初考第五等，覆考不入，详定从初考。诏王普迁一官，除佥判差遣；司马槱特赐同进士出身，堂除初等职官；王当特堂除簿尉。
七年五月十一日，诏：「秘阁试制科，论于九经、兼经、正史、《孟子》、《扬子》、《荀子》、《国语》并注内出题，其正义内毋出。」
绍圣元年五月二十三日，翰林学士承旨曾布等奏：「看详到应科人辞业，三人并优长，五人并次优，七人并平常。」诏次优已上人召试。
八月十五日，以御史中丞黄履、中书舍人朱服、左司郎中刘定、秘书丞李昭 并赴秘阁考试应贤良方正能直言极谏。履等上张咸等论各六首。《舜得万国之欢心》、《谨事成六德》，余阙。
二十三日，三省进呈秘书省考试到贤良方正直言极谏科陈旸等四人，内第二名赵天启考中第四等。上曰：「天启累上书，言事狂妄，岂可令就试。」初，谏官翟思尝言天启无行。又尝经尚书省诉元佑三年阁试考中第五等，合直赴殿试，为大臣沮抑，极诋当日考官出题非是。又屡投匦献书，书奏不出，有旨令鼓检院不得收接文字。翌日，上谓章惇曰：「赵天启尝上书，极狂妄，朕始欲
令羁管。又思之不欲如此，恐阻塞言路，所以只令不收文字。」至是，秘书省奏号名在选中，特旨黜之。会御史井亮采亦言其凶险，上曰：「此众论不与尔。」
九月八日，上御集英殿试贤良方正能直言极谏剑南西川节度推官华州州学教授张咸、右通直郎吴俦、布衣陈旸。制策阙。命权吏部尚书王震、吏部侍郎杨畏、中书舍人林希、国子司业龚原、右正言张商英、秘书正字叶俦考定所对。咸、俦赐中第三等，以咸为宣德郎，与佥判差遣，俦升一任，旸除初等职官，并与堂除。
十二日，三省言试制科张咸、吴俦、陈旸三人第三等推恩，上曰：「前日观所试策，亦与进士策何异 先朝尝罢此科，何时复置 」章惇等对曰：「先朝初御试进士策，即罢制科。元佑二年复置，诚无所补。初举得谢鉴，次举得王当、司马槱等，闻极 谬。」上曰：「极不成文理。」李清臣对曰：「在汉亦不设科，遇选获异材，或因材，或因灾异，策问大事，即临时特召。」上曰：「今已复进士殿试策，此科既无异进士策，况进士策其文理有过于此者。」郑雍对曰：「顾其人何如尔。然自来多言时政阙失。」上曰：「今进士策亦可言时政阙失。」因诏罢制科。以上《续国朝会要》。
光尧皇帝绍兴元年正月一日，德音：「祖宗设贤良方正能直言极谏科，不惟朝廷阙失得以上闻，盖亦养成士气。近屡诏内外士庶等直言朝政阙失，虽有不当，
并不加罪。尚虑所闻未广，仰有司讲求贤良方正直言极谏科旧制，条具取旨。」
礼部讲求到典故：「一、旧制科场年春降诏，九月赴试，命尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举一人，不拘已仕未仕。命官不拘有无出身，仍以不曾犯赃私罪人充。各具词业缴进，词业谓策论五十篇，分为十卷，随举状缴进，入举词。送两省侍从参考，分为三等，文理优长为上等，文理次优为中等，文理平常为下等。考试缴进，次优以上召赴合试。看详天圣七年复置贤良方正能直言极谏等六科，召试，首云『皆考士节之无瑕，采乡评之共许』。嘉佑二年诏举贤良方正而下九科，亦令采察文行，若不如所举，并坐举者。四年，旌德县尉汪辅之已试六论，过合及殿试亦考入第四等，而言者以无士行罢之。故苏轼有云：『凡预中书之召命，已为天下之选人。然犹使御史得以求其庇，谏官得以考其素，一陷清议，辄为废人。』盖国家自昔制科取人，中选之后，多至大用。其考察之严，不得不尔。今朝廷设科之所取，固不在于文记问而已。欲乞今后遇有应贤良方正能直言极谏科，并须尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制三人奏举，先考其素行，无愧于清议，然后召试。举非其人者坐之。欲将今来条具指挥，并依旧制施行。一、阁试一场，论六首，每篇限五百字以上成，差楷书祗应。题目于九经、十七史、七书、《国语》、《荀子》、《扬子》、《管子》、《文(仲)[中]子》正文及注疏内出。内一篇暗数，一篇明数。如绍兴元年
合试，《舜得万国之驩心论》天头原批：「『绍兴』应是『绍圣』。」、出《史记 乐书》『舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗，而天下治』云云。夫《南风》之诗者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。此谓暗数。所引不尽为粗。《事成六德论》，出《毛诗》「皇皇者华」笺注。此谓明数。四通以上为合格。仍分五等，入四等以上召赴殿试。论引上下文不全，上下文有度数及事类，谓之暗类。所引不尽谓之粗。差翰林学士、两省官考试于秘合，御史台官监试，及差弥封誊录官考讫，以合格试卷缴奏，御前拆号。看详旧制，兼注 内出题。今来复科之初，切恐疏义繁多，士大夫鲜能通习。欲乞除权罢疏义出题外，余并依旧制。一、殿试，皇帝临轩，制策一道，限三千字以上成。试卷用表纸五十张，草纸五十张。旧制，宰相撰题。绍圣元年特命翰林学士林希撰题。依进士殿试，有初考、覆考、详定官。赴试人引见，赐坐殿廊两厢，设重帘帏幕、青褥紫案，差楷书祗应。，仍谢恩。 旧制，差内侍赐茶对策先引出处，然后言事。第三等为上等，四等为中等，第五等为下。第四(第)[等]以上系制科人，第五等进士出身，不入等与簿尉差遣。天圣七年故事，入第三等，比进士第一人，授大理评事、佥判或知县，一任满与通判；第四等，比进士第二(等)第三人，授两使职官，二任回磨勘改合入官；第五等比进士第四第五人，授令、录，一任回，两使职官。以上并为白身人。有官人应中取旨，比类推恩。天圣八年、景佑元年故事，有官人入第四等以上，并转一官，各升擢内外差遣。看详嘉佑二年诏书，其初中选所推恩，命别加裁定。厥后须视才能否差次进用，不得更援旧比，无名超擢。」诏疏义出题及撰题官临时取旨。其将来考校中选推恩，依天圣、景佑年故事，余并依旧制，并礼部看详到事理施
行。《宋史 选举志》：初复馆职试，凡预诏者诏：《宋史》卷一五六作「名」。，学士院试时务第一道，天子亲览焉。然是时校书多不试，而正字或试或否。
二年正月二日，诏曰：「朕缵承基绪，若涉渊水，夕惕晨兴，焦劳愿治。永惟万事之统，虑失厥中，纳谏求言，思补阙失。尚惧图回康功，未之获也，乃复考西汉元光之诏，宪本朝制举之文。爰命攸司，讲明其旧，益广求贤之道，庶几方正博洽之士，英伟拔俗之才，进繇此涂，敷陈谠言，有补当世之务，以辅予治。岂特修故事，崇虚文而已也 祖宗以来百余年间，尝以此科获致豪俊，有显闻于天下矣。朕方求才以济艰难之运，尚期得人，远追前烈，庶亦无愧于斯焉。今后科场，复置贤良方正能直言极谏科，自尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举一人，不拘已仕未仕，以学问俱优，堪备策问者充。仍具本人词业缴进以(问)[闻]。《宋史 选举志》：绍兴二年，诏举贤良方正能直言极谏科，一遵旧制。自尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举一人。凡应诏者，先具所著策、论五十篇缴进。两省、侍从参考之，分为三等。次优以上召赴秘合，试论六首，于九经、十七史、七书、《国语》、《荀》、《扬》、《管子》、《文中子》内出题，学士、两省官考校，御史监之，四通以上为合格。仍分五等，入四等以上者，天子亲策之。第三等为上，恩数视廷试第一人，第四等为中，视廷试第三人，皆赐制科出身。第五等为下，视廷试第四人，赐进士出身。不入等者与簿尉差遣。已仕者则进官与升擢。
四年三月十一日，诏曰：「汉策贤良，博究天人之学；唐分科目，广收卿相之才。爰及本朝，亦循前轨。咸平立制，继传而至仁宗；天圣临轩，一举而得富弼。肆英髦之辈出，考名迹以相望。迨今论世之隆，最号取人之盛。顾予纂绍，履此艰难。思贻则之永图，悼设
治安之策。惟尔 隽，体予至怀。」 科之久废。间尝下诏，俾复旧章。迄兹三岁之期，靡觌一人之举。岂眇躬凉薄，无能徕天下之贤；将俗学湮沦，未克振斯文之敝。属当秋试，申命春官。 咨侍从之臣，别进多闻之士。采乡评而无玷，必先行谊之修；访时务而可稽，斯取艺文之富。观其素业，待以规程，庶因选择之公，获
七年二月九日，诏曰：「朕以寡昧，御艰难之统，明不能烛，德不能绥，思闻谠言，以辅不逮。乃稽旧章，设贤良方正之科，而历载臻兹，未有应令。岂朕菲德，不足以来四方之贤欤 抑搜扬之道有未至也 朕既遭家不造，茕茕在疚，而天戒朕躬，大阳有异，氛气四合，朕甚惧焉。中外侍从之臣，其遵前后诏旨，各举直言极谏之士一人。朕将详延于廷，诹以过失，次第施行，用承天意。」吕祉举选人胡(诠)[铨]，汪藻举布衣刘度，上即日除铨枢密院编修官，而度不果召。
十年三月二十三日，诏曰：「朕遭世艰难，临朝愿治。思得一时俊杰，博古通今、质直忠谠之士，讲求治道，以成当世之务。乃远稽汉、唐之遗文，近循祖宗之旧制，屡下诏书，开贤良方正之科，将加详延，冀闻至言，以辅不逮。十年于兹，未有称荐以名来上者，岂访求之道有未至邪 何为久之而未有闻也。侍从之臣，其思为朕益广搜择，以副侧席之求。庶几得人，追配前古，以共济于斯时。宜体至怀，钦承毋忽。」
十四年三月二十八日，诏曰：「朕以
寡昧，奉承圣业，夙兴夜寐，罔敢自暇自逸，思得海内方闻之士，咸造于庭，冀获嘉言，以助不逮。历载于兹，而贤书缺焉。夫古之人不借才于异代，而十室之邑，岂无忠信之士乎 公卿、侍从，其为朕博选贤良，遣诣公交车。朕将虚心以听，待以不次。庶几异才辈出，如我祖宗之时，顾不美欤。」
十七年四月二日，诏曰：「国家踵汉、唐旧制，贤良之科，盖以待天下非常之士也。暨朕纂承，亟议斯举。屡诏中外，博加搜访，而历年于兹，曾未有卓然为举首者。夫何世无材，岂今宇宙不复见古之人虖 抑招延未备， 而不得通也 公卿、侍从，其为朕各举所知，俾咸造于朝。朕将临轩亲试，诹以治道，亦庶蒙得贤之福，顾不休哉。」
二十年五月四日，诏曰：「朕以寡昧，承(圣)奉宗庙天头原批：「『圣』字疑衍。」据删。，战战兢兢，若涉渊水。永惟四方之贤良，明于古今王事之体，冀获谠言，以辅不逮。诏书数下，越二十年于兹，未有应者。岂朕所以求之之道未至，而方正博洽之君子壅于上闻与 抑教之不明，弗能振起之与 朕甚恧焉。侍从之臣，朕所亲礼也。天圣、嘉佑诏书具在，其参酌成宪，博问旁招，使获天下方闻之士，以荐于朝。朕将发策察问，极优崇之遇，以厉贤才焉。」
二十三年五月一日，诏曰：「昔汉命公卿荐延特起之士；唐设科目，待遇非常之才。言备究于天人，道或侔于伊吕。暨皇朝之稽古，建制举以兴贤，萃人物于一时，轶治功于二代。朕绍休谟烈，
注意方闻，颁诏札以屡求，阅公交车而未集。兹当大比，申饬迩臣。举尔所知，择四方之豪隽；辅朕不逮，应三道之咨询。庶敷纳于谠言，以章明于洪业。其承敦谕，来副虚怀。」
二十六年四月三日，诏曰：「朕以菲躬，托于士民之上，宵旰图治，罔敢康宁。仰惟祖宗设科目以待非常之材，所得名臣，前后相望。肆朕纂承，遵用成宪，冀闻谹议，登济丕平。然诏书屡下，而未有应者，岂国家招延之礼有所未尽欤 夫十室之邑必有忠信，何海内多士而无其人也 抑奉吾诏者不虔，不能悉心询访，而贤良方正之士或壅于上闻欤 方今恢张庶政，广开言路，适兹大比之岁，公卿、侍从宜体朕意，各举所知，俾造于庭。朕将虚怀，访以治道，庶几得人之效，无愧于古，顾不休哉。」
二十九年三月十九日，诏曰：「昔汉设贤科，欲闻大道之要；唐开制举，以待非常之才。迨及本朝，参用前宪，故所得多天下豪杰之士，而所言皆国家治乱之端。其在当时，岂云小补。朕自绍履休运，旁招隽能。图治功者逾三十年，犹惧有阙；下郡国者也八九诏天头原批：「『也』，疑『已』字。，未见其人。属当大比之期，敢废详延之举 凡兹迩列，各为明扬，俾褒然而造庭，将诹尔以当务。必有崇论谹议，可行于今，庶几博问遐观，无愧于古。」
三十二年三月，诏曰：「朕屈 策以康济，辟数路以详延，参稽历代贤良之科，冀得天下方闻之士。顾岁月之寖久，亦诏旨之屡颁，曾无卓尔之才，
来副褒然之举。岂器业之茂，有惭于古；抑招徕之道，未备于今 惟予侍从之臣，宜广搜扬之术。使异人辈出，无愧汉、唐之时；庶治具毕张，尽复祖宗之盛。其体予意，毋怠钦承。」以上《中兴会要》。
寿皇圣帝干道元年三月二十六日，诏曰：「朕祗迪先猷，参稽古制。设贤科而取士，自汉已然；繇制举而得人，我宋为盛。豪英辈出，名迹相望，谹议着乎当时，丰功显于来世。凡信史之所载，视历代而有光。肆纂绍于丕基，期奉遵于成宪。思得天下方闻之彦，咸使在庭；极陈国家治乱之原，以辅不逮。属当大比，中饬迩联。选于众以明扬，举所知而程奏。庶〔几〕闻论，有补治功。咨尔攸司，体予至意。今岁科场，其令尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，仍具词业缴进以闻。」
《文献通考》：苗昌言奏：「国初尝立三科，景德增而为六。仁宗皇帝时，李景请依景德故事，亲策贤良。秘合六论，专取六经及问时务，其史传注疏，乞不条问。帝亦以为问隐奥，观其博不若取其能明世之治乱，有补阙政。又诏以景德六科定为制科之目，俾少卿、监以上奏举内外京朝官，增置书判拔萃科、高蹈邱园科、沉沦草泽科、茂材异等科，总为十科，并许布衣应诏。于是何咏、富弼、余靖、尹洙、苏绅、张方平、江休复、张伯玉辈出焉，其立法宽故得士广也。自绍兴复科，三岁下一诏，垂四十年，未闻有一介魁礨豪杰之士出应制书，岂盛治之世无其人耶 盖责之至备而应之者难，求之不广而来者有隔尔。臣请参稽前制，间岁下诏，权于正文出题，其僻书注疏不得以为问目。追复天圣十科，开广荐扬之路，振起多士积年委靡之气，太平之治，不难立也。」上诏礼部集馆职学官议之，皆曰：「注疏诚可略，科目不必广。天下之士屏处山林，滞迹遐远，侍从之臣岂能尽知 伏见国初制科止令监司、守臣解送，干德中以无人应制，许直诣合门请应。若依干德故事，恐起侥幸。请如国初之制。」诏可。
二年六月七日，臣僚言：「自建
炎南渡以来，每三岁大比，圣诏丁宁，命以制科荐士，如承平之旧。陛下纂承鸿烈，遵而勿失，历载亦已久矣，犹未闻有一人应书者。窃意责之至备而应之者难，求之不广而来者有隔故尔。欲望参稽前制，间岁下诏，权于经史诸子正文出题，其僻书注疏不得以为问目。追复天圣十科，开广荐扬之路。」诏礼部集馆职学官同议以闻。礼部侍郎周执羔等参议：「切见国初制科止令诸州及监司解送，干德二年又以无人应制，下诏许直诣合门请应。今若举干德自请之诏，则将启狂妄侥幸之心，或恐浸成烦渎。不若仿国初之制，少加斟酌，许用侍从荐举，或守臣、监司解送。及权罢注疏出题，其余悉依旧制。庶几真才寔学不致遐遗，而有以副今日搜扬之意。」从之。
四年三月二十三日，诏曰：「盖闻自汉以来，众建科目，网罗天下之士，而贤良文学寔为之首。本朝袭其制，增重〔其〕选。元臣硕辅繇此涂进，十五六焉。太上皇思得其人，屡下明诏于四方。朕率而行之，曾未闻褒然为时而出者。尝与议臣深求其故，以谓学有原本，则不贵太泛，故略注疏之命题；身在幽隐，则无繇自达，故许监司、守臣之劝驾。抱负器业者，庶几不壅于上闻矣。适兹大比，肆命执事，博问旁招，有能应〔者〕，朕(所)将延纳而尊显之。今岁科场，其令尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，仍许监司、守臣解送，具词业缴进以闻。布告中外，体朕意焉。」
五年三月六日，诏应贤良方正能直言极谏科眉州布衣李垕，词业(今)[令]缴进。用翰林学士汪应辰之荐也。
十二月二十五日礼部言：
李垕词业已经御览，诏特令来年三月依格召试中书。臣僚言李垕词业未曾参考，而又止一名，召试恐非典故。诏两省、侍从官参考闻奏。其后户部尚书曾怀等参考，援证既详，遣词亦赡，欲为次优。诏中书召试。
七年四月四日，诏曰：「盖闻制科取人，盛于两汉，然或阴阳靡调，或以方内靡安，乃 郡国举而行之。本朝则不然，无事而勤求，有为而获用，上下交应，为后世法。肆朕绍服，于今十年，诏书数下，懃懃恳恳，间复略传注，宽举荐，几以招徕修洁博习之士，辅朕不逮。属者有司尝以一二应书，既命待诏公交车矣。岁当大比，其博求之。夫寤寐忠言，宁厌虖多士；抱负器业，或患虖无时。朕之诚意，子大夫其着闻矣。来游来歌，以矢其音，不在此时 今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词缴进以闻。」
初，宰臣奏降诏，上曰：「数十年未有此选者。」虞允文等曰：「昨李垕已得旨召试，或有与其父焘不相乐，声言欲沮之。垕以此乞随侍之任，得旨已许其请。」上曰：「今可以召试矣。」允文又言：「昨绍兴指挥，春降诏，九月召试。」上因令其九月试中。
九月二十七日，命翰林学士王曮、起居舍人李彦颖就中书后省考试参详制科。曮等上李垕论六首。《明主有必治之道》、《场法三圣》、《人者天地之心》、《律历更相治》、《三家言经得失》、《扬雄张衡孰优论》。
十月二十七日，礼部言：「检照祖宗故事，策试贤良方正，即无唱名之例。今欲候初、覆考、详所考定等第缴奏，再付朝廷取旨推恩。」从之。
二十八日，御药院言：「已降旨，应贤良方正直言极谏科李垕令赴殿试。契勘御试举人，唱名毕，其正
奏名进士第一甲策文，并写作册进御并进德寿宫，及焚进诸陵。今李垕策文，伏乞指挥。」诏依例修写。
二十九日，权礼部侍郎周必大言：「初复制举，事体至重。欲斟酌是日驾坐，文臣常参官以上考试六论官、贴职、秘书省官并常起居讫，依旧就殿门外祗候，宣召即入。」从之。
十一月四日，上御集英殿试贤良方正能直言极谏李垕。制策曰：「朕承太上之诒谋，绍祖宗之丕绪，宵衣旰食，十年于兹矣。日与一二大臣图回治道，兴起治功，庶几无负付托之重。然躬节俭以先天下，而侈靡之俗尚众；持公正以杜 枉，而阿私之习未革。富国在所先也。(也)理财或未尽其术；强兵亦所急也，军政或尚多宿弊。非不遴选守令，而未闻抚民有方，尽如古循吏；非不广求将帅，而未见智勇兼备，尽如古名将。田野虽辟，仓廪尚虚；法令虽明，犯法多有。夏秋以来，雨不时若，江湖数郡，民多乏食，救荒之政何施而可使无流离失业之患 国家经费，多资煮海之利，比缘江湖岁事不登，而(摧)[榷]货所入，顿减常岁，懋迁之术何为而可使商贾通行，以足军士之须。论役法之未善者非一日，其法孰为最善 言楮币之为弊者非一端，其弊何以拯救 是数者皆今日之急务，朕所乐闻也。今子大夫褒然而起，副朕久虚之选，朕甚嘉之。其尽心悉意以陈，毋忽。」垕策考入第四等，赐制科出身。
五日，礼部言：「策试贤良方正，即无唱名
之例。若照仿逐举进士，皇帝御殿推恩，足以彰崇儒求言之盛。」从之。先一日，上谓辅臣：「策试制科，既已临轩推恩，事体尤重。虽不唱，亦须引见受赐。」至是遂从其请。
七日，诏：「今月八日御殿，贤良方正推恩，依逐次举人唱名例，殿内赐应奉官等茶酒。」以上《干道会要》。
【续宋会要】
选举 宋会要辑稿 选举一一 制科
制科
淳熙元年四月十日，诏曰：「朕惟制科之设，所以待非常之才也。昔我仁祖临御，亲选天下士十有五人，崇论谹议，载在方策。庆历、嘉佑之治，上参唐虞，下轹商周。呜呼，何其盛也!肆朕纂绍洪业，侧席茂异，深诏执事，搜聘来上，冀闻切直，辅朕之不逮。十有三年于今，应书者盖鲜，岂朕详延之礼未至欤 抑人材之多寡自有时欤 不然，何望吾仁祖之盛而莫及也。夫士之韬藏器能，考盘岩穴者，固耻于自献，非吾公卿明扬而历选之，则奚繇进 诏下，其各以所知对，朕将亲策于庭，收得人之效焉。今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以闻。」
二年闰九月十八日，翰林学士王淮、兵部侍郎兼直学士院周必大举眉山布衣李塾堪应贤良方正直言极谏科。
三年五月六日，台州守臣赵汝愚举宣教郎姜凯、信州守臣唐仲友举迪功郎郑建德堪应贤良方正能直言极谏科，诏以其词业令两省侍从官参考闻奏。周必大、李焘为有妨嫌，与免参考。
九月二十五日，吏部侍郎赵粹中举亳州布(人)[衣]马万顷堪应贤良方正能直言极谏科。诏粹中缴进词业。
四年三月八日，吏部尚书韩元吉等言：「旧制，贤良词业缴进，送两省、侍从参考，分为三等。文理优长为
上等，次优为中等，平凡为下等。考讫缴奏，次优以上召赴阁职。臣等众参考得李塾、姜凯、郑建德、马万顷词业为次优。」诏并令中书召试。
七月八日，中书后省言：「昨来召试，止系李垕一名，宣差制举考试官一员、参详官一员。今召试四人稍多，欲于参详官内增差一员，比附省试差知(等)举官例，临期特降御笔点差。仍差封弥、誊录、对读、监门官各一员。其巡铺官，于入内内侍省差，引试前一日宣押入院。」诏试所止就后省，余并依。
二十四日，中书后省言：「本院官吏将来引试贤良方正，缘就试员数增多，欲乞以十日开院，于引试前二日 院。」诏 院、引试、开院通限六日。
八月十九日，诏以二十五日引试应贤良方正能直言极谏科李塾、姜凯、郑建德、马万顷，命中书舍人钱良臣为制举考试官，太常少卿兼崇正殿说书齐庆胄、左司谏萧燧并为参详官，宗正寺主簿胡南逢为监封弥官，大理寺主簿陈资深为监誊录官，武学谕王蔺为对读官。论六首，一曰《因者君之纲》，二曰《易数家之传孰优》，三曰《前世历法多差》，四曰《十二节备如何》，五曰《王学本贾氏》，六曰《动静繁寡如何》。
二十六日，诏制举六论已权罢注疏出题，可以五题通为合格。先是，监察御史潘纬言：「制举以待非常之才，汉、唐素重兹选，圣朝尤号得人。如富弼、张方平、苏轼与其弟辙皆由此科进。既号大科，欲孚众望，必乡评共许，士行无瑕，无
愧斯名，始可应此举。陛下崇尚科目，奖援人才。旧制命尚书两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举一人。今许用侍从荐举，或守臣、监司解送。旧制试论于经史诸子正文及注疏内出题，今已权罢注疏，皆所以诱其来也。窃谓应是选者，一缴进词业，二试六论，三对制策。所谓缴进策、论共五十篇，类多灯窗著述之文，策限三千字以上，虽曰无所不问，以考博通之识，亦岂无平日备对之语。唯是六论于注疏命题，人以为难。况此一场谓之过阁，乞尤当加意。今引试有日，若据令再于注疏出题，亦已何及。如依旧制以四通以上为合格，则与应进士举一场试经义五篇者何异。臣愚欲六题皆通方为合格，选之遴则其得之也荣。」故有是命。
四年三月十日，诏曰：「朕为干德兴邦，咸平熙载，天圣御图之始，绍兴复古之初，皆设制科，博询谠论。粤于凉德，欣慕前规。兹当贡举之秋，仍下方闻之诏。翘翘其楚，冀贤隽之无遗；谔谔而昌，抑家邦之有赖。咨尔闺台之彦，暨夫岳牧之官，或荐进于中朝，或搜扬于外服。俾摅所蕴，陈古今致治之原；将策于廷，振臣庶敢言之气。毋借才于异代，庶复德于我家。布告多方，明知朕意。今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以闻。」
八月二十七日，中书舍人兼侍讲钱
良臣等言：「准敕考试制举试卷四号。臣等依准近降指挥，以五题通为合格。今考到试卷内，多有不知题目出处。又引用上下文不尽，止有仅及二通者。」诏并赐束帛。
五年八月三日，臣僚言：「国家设制举，必先试以六论，虽注疏悉皆命题，以观其博洽。今乃去注疏命题，谓宜复其旧。」有诏令礼部监学官看详。既而条具，欲从所请，并检照祖宗朝自天圣八年试富弼等，至元佑六年试王普等，合试六论并出经题一篇或两篇，方杂以子史注疏。今六论欲依故事，出经题作第一篇，然后杂出九经、《语》、《孟》内注疏或子史正文题目。从之。
七年三月十日，诏曰：「盖闻求贤能，尚忠直，此二帝三王所由昌也。朕承太上慈训，托于王公之上，常惧不逮，亡以绍休圣绪，夙夜兴念，宣招四方之士而官使之。永惟通儒，明于古今王事之体，朕所嘉尚。乃即位以来，诏书三岁一下，而应是选者未能尽当朕意。岂询求之路未广而考择之法或严耶 将朕诚意未孚，而真贤实能莫为时出也 且望之重则责之宜备，待之异则取之宜精。中外侍臣若部使者、郡守，皆国家所赖以广聪明、美治化，将何以助朕辟四门、来众善哉。其各悉心搜选俊异，以名来上。名儒茂才有能称吾诏者，当崇显焉。今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以
闻。」
十年三月十日，诏曰：「朕惟招尊方正贤良文学之士，帅举直言，汉、唐之君所以稽参政事，咨访阙遗，达民心而通治道也。洪惟祖宗，率繇斯义。朕祗若前宪，诏书比下，充赋盖阙。昔汉策晁错、董仲舒，对者以百数；唐举姜公辅等，所取至二十五人。国朝异人辈出，视古为盛。今朕思政求贤，历载弥长，效未云获，其故安在 岂德薄道寡，化不下究，贤人君子郁于上闻。旰昃销志，思以广宣厥道。宜遵近制，特俾详延，庶收茂才，以鉴不逮，成朕虚己勤求之意焉。今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以闻。」
十一年六月五日，诏曰：「朕绍履尊明，宣招畯茂，思得方闻之益，讲求治理之原。越暨累年，尤 虚己。虽贤书大比之岁，每务于详延；然制举非常之才，难循于定次。肆敷明旨，申命通臣。盖急闻切直之言，将令受策而察问；宜广选修洁之士，庶几崇化而厉贤。俾悉究于昌辞，曾靡拘于前制。咨时群彦，体我至怀。今后遇有应诏之人，令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制，不拘科举年分，各举贤良方正能直言极谏一人，各守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以闻。」以宰执进呈秘书省校书郎奚商衡奏制科取士勿拘三年之制，上曰：「贤良得人，国家盛事。」故有是诏。
十二年二月二十六日，起居
舍人兼国史院编修官兼权直学士院李巘言：「汉自文帝以来，始有贤良之举，不过求其谠言，以裨阙政，未闻责以记诵之学也。后世崇其科目，遴其选取，乃始穷以所未知，强以所不能。要之举才之意，惟端正修洁是务，而区区记诵之末，则非所先也。近年以来，固尝举试数人，止用经子诸史正文为题，皆以记问不精，旋即罢遣，诚为 矣。后乃兼用注疏，试者愈难。夫前者未用注疏，而不能试。今复增之，而欲其应诏，宜乎累年于此，而未有其人。仰惟陛下收揽英才，朝咨夕访，惟恐有阙。去岁尝下明诏，特举贤良，不以三岁为限，甚大惠也。然士犹未有以荐举闻者，良以注疏默记之难而已。然臣以为国家取人之实，要不尽在于此。使其才行学识如晁、董之伦，虽注疏未能尽记，于治道何损哉 乞特加参酌，令依旧降指挥免用注疏出题，则士之应诏者不无其人，而可得端悫有用之才，庶几上副陛下侧席求贤，虚怀求谏之意。」从之。
十月八日。宰执进呈池州守臣陈良佑奏福州布衣庄冶堪应贤良方正能直言极谏科，上曰：「向来李垕文字颇冗杂，郑建德却善作文，今安在 」王淮等奏曰：「尝为删定官，不禄。」上曰：「卿等看庄冶文字如何 」淮等奏：「文字亦有源流。但不知记问如何。兼一人恐不可试。」上曰：「不必拘此。可令后省看详闻奏。」既而给事中葛邲看详冶议论文词详而有据，堪应召试。诏令中书召试。
十三年三月二十二日，中书后省言：「今来召试贤良方正能直言极谏科庄冶、滕宬，系是二人，即与昨李垕一名事体不同。乞依淳熙四年引试过李塾等前后申请已得指挥。」从之。
五月二十五日，诏以六月八日引试应贤良方正能直言极谏科庄冶、滕宬，命礼部侍郎兼国子祭酒颜师鲁为制科考试官，秘书监兼国史院编修官兼太子左谕德沈揆、侍御史陈贾并为参详官，司农寺丞陈杞为监门官，太常博士黄黼为封弥官，宗正寺丞宋之瑞为监誊录官，军器监主簿王厚之为对读官。论六首，一曰《身者治之本》，二曰《圣人通天地之心》，三曰《五星为经纬》，四曰《历术本于易》，五曰《六德以民为纪》，六曰《岑彭冯异之功孰大》。
六月十三日，朝散大夫、权尚书吏部侍郎兼国子祭酒、充制举考试官颜师鲁等言：「今考校到庄冶、滕宬试卷二号，各有二题不通，系不知出处外，虽有四通，而文理亦多平常，不应元降指挥五题通为合格之数。」诏既不合格，可并赐束帛。
十五年二月十八日，提举浙西常平茶盐公事罗点言：「窃见平江府布衣滕宬学问淹该，行义修洁，词章博赡，明习世务。昨因守臣丘 荐举，蒙朝廷召试六论，内四题全通。虽(似)[以]不逮近制报罢，然较之近时应此科者，记诵颇为精详。宬自报罢之后，杜门力学，益务修饬。臣辄再行保举堪应贤良方正能直言极谏科，乞赐召试。其词业昨守臣丘 缴进，已经降付侍从，考中次优。」诏令后举召试。
绍熙三年四月十五日，诏曰：「盖闻制科之设，肇自汉世，所以延特起之士，致非常之功也。皇朝稽古上文，搜 茂异，视前代尤盛。一时鸿儒辈出，翼成隆平之业，朕甚慕之。粤自践祚以来，率循彝宪，祗奉慈训，所宜旁求博举，访以大道，而历岁于兹，荐进犹缺。岂诏令未申，莫宣指意，招徕弗 ，难于自献之故欤 载惟万务之统，兢业持守，未知攸济。讲议剀切，繄贤是赖。傥使怀才抱道， 而弗伸，将何以兴饬政化，绍休前躅乎 兹当大比，爰示明旨，俾造于庭，咸摅谠言，以正朕之不逮。庶几保邦厉俗，同符帝王之治，不其伟欤!今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣、监司亦许解送，仍具词业缴进以闻。」
开禧元年五月十日，端明殿学士、签书枢密院事刘德秀、权礼部侍郎李壁言：「臣等于今年正月内，举永康军布衣何致堪应贤良方正能直言极谏科，许令缴进词业。今何致缮写词业一十册，乞令有司公共看详取旨。」诏令两省、侍从官参考闻奏。既而臣僚〔言〕：「窃以名者实之宾，名至而实不副，是殆盗名以欺世者。臣尝历考自古取士，惟贤良方正一科，世俗之所歆艳而士心之所深重。盖非德义醇粹，操行无玷，不足以当贤良之名；非(纲)[刚]毅不挠，直大无私，不足以当方正之名。繇汉已来，凡应是科，鲜不为汗青所讥者。以本朝苏文忠公
真宗〔朝〕张师德两及王旦之门，旦曰：『师德状元及第，荣进 高宗朝郑厚作《艺圃折衷》诋孟子，有『卖仁义』等语。臣僚论列，特降指挥不得与学官、试官差遣，仍下所属劈版，所以杜讪上之萌也。致之文学远不逮厚，而诋毁伊尹，殆与诋毁孟子同科。又尝恭 兄弟，文章标准一世，议论横放四海，终其身无一瑕可指。其初犹曰应材识兼茂明于体用科，初不敢以贤良方正自居。今有人焉，持心浮薄而轻于立论，媒身浅躁而急于干进，冒焉居之，略无媿色。清明之朝，讵宜有此欺世之佞哉!谨按，应贤良方正能直言极谏科何致，初不知其为何如人，但缴进词业，详观所撰二十五篇，其间历诋伊尹而并及于汤，凡五六百言。谓汤有心自王，而挚说之以伐夏救民；谓太甲不明，既放又复之，使一切惟己之听。其始负尧舜之道，而终为天下开陵犯之端。夫伊尹有商名臣，孔子定书，孟氏垂训，纪述称赞，照映今古。致本何人，敢于诋诬，庸非持心浮薄而轻于论立者乎 缴进词业，令两省、侍从参考其意。盖曰是非付之公论，咸以为可，是以国人皆曰贤之义。致乃干恳权贵封状，遍求签名。有为臣言，初不暇读其文之为如何。继而三人被荐，已欲先试，竟为给舍申省，有浮兢之语。致不胜愤懑，庙堂呈札，辄肆怨言，谓言多辞取憎疾，必触报罢，乞寝已降召试指挥。若是而曰不要君，臣不信也。庸非媒身浅躁，急于干进者乎 臣尝恭
素定，不应两及吾门。』所以抑奔竞之士也。致将奋身大科，富贵特其分内事，何用汲汲挟贵有请 师德谒时宰于已仕之后，且犹以为贪进。今而视致，其将谓何 夫持心浮薄而轻于立论，媒身浅躁而急于干进，有斯二者，(顾)故曰贤良方正，非愚则诬矣。谓之盗名以欺世，谁曰不然。况夫议论厚薄，出处静躁，关系风俗，诚为非轻。乞将致罢归，使之退自循省，进德修业，习尚醇厚而涵养恬静，他日录用未晚也。」从之。以上《续宋会要》。
选举 宋会要辑稿 选举一一 经明行修科
经明行修科
哲宗元佑元年四月二十四日，诏：「每遇科举诏下，令文官升朝以上无赃罪及无私罪重者，于应进士举人不拘路分，但不系有服亲，各奏举经明行修一名。候将来发解及南省奏名，合格者内有不系所举人数，于牓示及奏名内每人名下注经明行修字，至殿试唱名升一甲姓名。如历官后犯正入己赃及违犯名断讫，收坐举主，并依举选人转京官法，减一等。」
六月十六日，御史中丞刘挚言经明行修人宜使知州以上举之为便。诏京朝官、通判资序以上人许举。
二年正月十五日，诏举经明行修，京东西、河北、陕西路各五人，淮南、江南东西、福建、河东、两浙、成都府路各四人，荆湖南路、广南东西、梓州路各二人，荆湖北、夔州、利州路各一人。委知县当职官同保任申监司，监司再加考察以闻，仍充本州岛解额，无其人则阙之。
三年正月六
日，礼部言：「河南、福建路转运司奏考到经明行修进士，并不经提刑司考察同奏举。今来省试日逼，恐误取应。今欲乞且依转运司已奏许，(合)[令]逐人先次就试。将来省试，如提刑司考察得内有违碍及与转运司奏举不同，即行驳放。」从之。
三月六日，诏：「经明行修人如省试不应格，听依特奏名进士例就殿试。」
四年五月二十五日，诏：「今后遇降诏方许奏举经明行修人，先降每遇科场奏举指挥不行。」
八年二月二十四日，监察御史黄庆基言：「向者荐经明行修之士，既与免解赴省试，及省试不合格，又例与特奏(明)[名]。是凡被荐举者，皆可以入官也。臣闻元佑二年诸所荐者，甚有不协士论。乞朝廷申谕诸路监司、郡守，凡荐经明行修之士，必须精加考察，委有术业，行义为乡党所尊，士论所服者，方许奏荐。或不如所举，则以贡举非其人之法坐之。」从之。以上《续国朝会要》。《国朝中兴》、《干道会要》无此门。
选举 宋会要辑稿 选举一二 制科 宏词科
宋会要辑稿 选举一二
制科宏词科
真宗景德三年，龙图阁待制陈彭年奏请条制贡部宏词科采择经术，许流内选应宏词拔萃科明经人投状自荐，策试经义，以劝学者。哲宗绍圣元年罢制举，惧无以收文学博异之士，于是置宏词以继贤良之选。所试以章、表、露布、文书，用四六也；颂、铭、戒、论、序、记杂用古今体，不拘四六也。许进士登科者就试，试以奏试上舍日附试，不立院也。四题分二日，试者虽多，取毋过五人。惟诏、诰、赦、 不以为题，入制诰。四题内二题以历代史故事。徐辑《大典》无卷数。
选举 宋会要辑稿 选举一二 宏词
宏词
哲宗绍圣元年五月四日，中书省言：「有唐随事设科，其名不一，故有词藻宏丽、文章秀异之属，皆以众之所难劝率学者。今来既复旧法，纯用经术取士，其应用文词，如诏诰、章表、箴铭、赋颂、赦 、檄书、露布、诫谕之类，凡诸文体，施之于时，不可阙者。在先朝亦尝留意，未及设科，诏别立宏词一科，每科场后许进士登科人经礼部投状乞试，依试进士法，差官考校。试诏诰或表章杂文共三篇。应者虽多，所取不过十人。中程者申三省看详，仍分为两等，上等循两资，中等循一资，承务郎以上比类推恩。词格超异者临时取旨。」
《文献通考》：绍圣元年罢制科。自朝廷罢诗赋，废明经，词章记诵之学俱绝。至是而制科又罢，无以兼收文学博异之士，乃置宏词以继贤良之科。三省言：「唐世取人，随事设科，其名有词藻宏丽、文章秀异之属。究其所试，皆异乎进士、明经。今既复旧科，纯用经术，诸如诏诰、表章、箴铭、赋颂、赦 、檄书、露布、诫谕，其文皆朝廷官守日用而不可阙，先朝已尝留意，特科目未及试。」
二年，诏立宏辞科，岁许进士登科者诣礼部请试。若见守官，须受代乃得试。率以春试上舍日附试，不自立院也。差官锁引，悉依进士。惟诏诰、赦 不以为题，所试者章表、露布、檄书用四六，颂、箴、铭、诫、谕、序、记用古今体，亦不拘四六。考官
取四题，分二日试。试者虽多，取毋过五人。中程者上之三省，三省覆视，分上、中二等，推恩有差。辞格超异者，恩命临时取旨。
七月二十四日，诏：「宏词今后每年许经礼部投状，仍附春试，虽多，所取不得过五人。」
九月三十日，礼部状：「鼎州桃源知县姚孳、汾州灵石县令楼异乞就试宏词科。缘逐人系在见任，今欲乞依试学官法，在外见任人候得替许于礼部投状就试。」从之。
二年正月九日，礼部言：「宏词除诏诰赦 不试外，今拟立程试考校格。一、试格十条：章表，依见行体式；赋如唐人《斩白蛇》、《幽兰》、《渥洼马赋》之类；颂如韩愈《元和圣德诗》、柳宗元《平淮夷雅》之类；箴如扬雄《官箴》、《九州岛箴》之类；铭如柳宗元《涂山铭》、张孟杨《剑阁铭》之类；诫谕如近体诫谕风俗或百官之类；露布如唐人《破蕃贼露布》之类；檄书如司马相如《喻蜀檄》之类；序如颜延之《王融曲水诗序》之类；记亦用四六。以上考试官临时取三题作一场试，其章表、颂、檄书、露布、诫谕、序、记，并限二百字以上成；箴、铭并限一百字以上成；赋八韵，限三百字以上。一、考格五条：词理俱优者为上等，词理次优者为次等，词理超异者取旨，上等循一资，承务郎，以下比类推恩。」
二十八日，再立到考试格：「其近降试格更不施行，今修立九条：章表、露布、檄书，以上用四六；颂、箴、诫、谕、序、记，以上依古今体，亦许用四六。考试官
临时取四题，分作两场引试，并限二百字以上，箴、铭限一百字以上成。」从之。
二月六日，诏宏词科别差考试官二员，候类省试毕日，就试院引试。
三月一日，臣寮言：「本朝自景佑初至今，凡六十余年，惟熙宁六年、九年两牓共百六十余人系同学究出身。乞比前后牓，同甲人改为左列。先朝虽以此两牓末甲名为学究，然其官名不分左右，所以不碍诸般差遣。今既分为左右，虽欲应近日宏词，不可得也。六十年间，独此两牓，偶然一时，名为学究，遂尔终身不为清列，何相远耶!当元丰间不碍差遣，犹之可也，今既动有拘碍，诚为未安。」诏熙宁六年九月第五甲人许应宏词科。
二十四日，三省言：试宏词衡州司法参军黄符、滁州司法参军罗畸、开封县主簿高茂华、真定府户曹参军赵鼎臣、瀛州防御推官知鄂〔州〕崇阳县事慕容彦达，题曰《欹器铭》、《诫谕三省枢密院修举先朝政事》、《迩英阁无逸孝经图后序》、《代嗣高丽国进贡表》。考入次等，各循一资。
三年三月，三省言：试宏词开封府开封县主簿详定军马司 例删定官林虡、宣德郎知嘉州峨眉县刘弇、昭庆军节度推官知舒州望江县滕及，题曰《太史箴》、《代宰相以下谢赐重修都城记表》、《绍圣元会颂》、《诫谕士大夫敦尚名节》。考入次等，各循一资。
四年闰二月二十一日，贡院言：试宏词新授陈州项城县令吴兹、宣义郎周焘、新授杭州余杭县
尉王孝迪、瀛州防御推官知潭州湘潭县(丞)[事]方叔震，题曰《导洛通汴颂》、《诫谕学者词尚体要》、《代宰臣谢实录成赐宴表》、《籍田记》。考入次等，各循一资。
同日，别试所言试宏词澶州司理参军吴幵，题曰《北郊大礼庆成颂》、《元丰新修尚书省记》、《喻安西西城沿边番部檄》、《诫谕转对臣僚言事要切》。考入次等，各循一资。
元符元年四月，贡院言：试宏词宣州泾县主簿邱鄜、江宁府右司理参军吉观国、辰州司理参军王天倪。题曰《大河复东流颂》、《三朝宝训序》、《代亲王谢赐外第表》、《司文殿记》。诏观国为河中府教授，天倪为华州教授。邱鄜差遣阙。
二年三月，三省言：试宏词睦州司理参军谢黼，题曰《代宰臣以下贺老人星见表》、《御书孝经及千字文勒秘阁赞碑阴后序》、《诏赐宗室坐右铭记》、《分赐镂文红管御笔铭》。考入次等，循一资。
三年徽宗即位未改元。三月，三省言：试宏词知河中府录事参军充兖州州学教授葛胜仲葛胜仲：原作「葛胜中，据《宋史》卷四四五《葛胜仲传》改。，题曰《瑞成殿芝草颂》、《代高丽王谢赐太平御览表》、《重摹太宗皇帝御飞白玉堂记》、《谕清唐种落檄》。考入次等，循一资。
徽宗建中靖国元年三月，三省言：试宏词新信阳军司理参军晁咏之、 赐进士出身程量、新颍昌府户曹参军孙宗鉴，题曰《皇帝展事于郊邱颂》、《代皇子谢赐生日礼表》、《诫谕守令劝课农桑》、《宗子学记》。考入次等，各循一资。
崇宁元年三月，三省言：试宏词定州司法参
军王云、 同进士出身石忞、前衢州司理参军谢潜，题曰《代宰臣重修神宗皇帝御集表》、《玉罄铭》、《诫百官修举职事》、《重修秘阁记》。考入次等，各循一资。
二年三月，贡院言：试宏词儒林郎新耀州州学教授祝天辅、登州防御推官知会州新会县杜林，题曰《崇宁圣德颂》、《重修都亭驿记》、《代宰臣贺庆云见表》、《占天万年历序》。考入次等，各循一资。
五年三月，贡院言：试宏词前衢州司理参军孙近、通仕郎新虔州赣县令王劭，题曰《崇宁继述圣政颂》、《代贡士辟廱谢赐宴并御制诗表》、《新建殿中省记》、《诫谕诸路监司奉行诏令》。考入次等，各循一资。
、登仕郎李子奇， 大观三年三月，贡院言：试宏词将仕郎保安军司理参军樊察、通仕郎越州余姚县尉李题曰《诫谕学事司理行教法询考行能》、《开封府贺狱空表》、《大庆殿受八宝颂》、《新建书学记》。考入次等，各循一资。
四年五月十六日，诏：「绍圣之初，尝患士之学者不复留意文词，故设宏词科，岁一试之。然立格法未至详尽，不足以致实学有文之士。可改立词学兼茂科，每岁附贡士院引试，听有出身人不以京朝官、选人经礼部投状就试。岁中有取不得过三人，如无合格则阙之。仍于旧试格内除去檄书，增入制诏，临时取四题，分作两场。内二篇以历代史故事借拟为题，余以本朝故事或时事。其合格人分两等考定，申三省看详，上等循两资，中等循一
资，京朝官比类推恩，仍并随资任。内外差遣已系堂除人，优与升(搉)[擢]。内文理超异者，取旨除馆职。所有试格，令礼部比拟立定，申尚书省取旨颁降。仍自大观五年春试为首。宰臣执政官亲属不许与试。拟立到程试考校格式，如绍圣二年正月宏词之制。」
政和元年二月二十三日，三省言：试词学兼茂前郴州教授谭世绩、儒林郎蔡经国、通仕郎俞授能，题曰《雄武军节度使开府仪同三司授侍中制》、《夏禹九鼎铭》、《代宰臣以下谢赐御制冬祀庆成诗表》、《唐集贤殿书院记》。考世绩、经国入上等。诏：「词学兼茂科尤宜加意奖进教育，以资润色王猷之英材。今后可岁中所取不得过五人，余依旧制。今来考校中格人，属辞清劲，文理典赡，宜与升等收录，以为词学该博者之劝。可特依下项：世绩与改合入官，仍除馆职；经国与改合入官，仍堂除差遣；授能与循两资，仍堂除差遣。」
二年四月十二日，贡院言：试词学兼茂文林郎滕康、卢益、李熙靖、奉议郎薛仓舒、通仕郎曹辅，题曰《保大军节度使授检校司徒保平军节度使制》、《汉六辅渠记》、《代宰臣以下贺野蚕生茧表》、《汉宣德殿马式铭》。考康等五人合格。奉御宝批：「试卷已经省览，文词优裕，考按合格，可依格推恩。仍更量加甄擢，以劝来者。」康为秘书省正字，益试辟廱博士，熙靖试太学正，苍舒为太仆寺丞，辅充详定 令所删定官。
三年三月，贡士举院
言：试词学兼茂文林郎隆德府司兵曹事孙傅，题曰《资政殿学士授奉宁军节度使制》、《尧大章颂》、《新修六典序》、《唐修文馆记》。考入合格，循一资。
四年三月二十四日，贡士举院言：试词学兼茂将仕郎孙觌、通仕郎王志古、滕庚，题曰《镇洮军节度使除太尉制》、《黄帝封泰山颂》、《代高丽王谢宴乐表》、《唐学士院记》。考入次等，各循一资。诏依格推恩外，觌除秘书省正字，志古充国朝会要所检阅文字，庚充详定九域图志所编修官。
五年三月，贡院言：试词学兼茂科儒林郎胡交修、将仕郎李木、张忞，题曰《镇海军节度使检校少保开府仪同三司授检校少傅加食邑食实封制》、《汉祀雍获一角兽颂》、《代公相以下谢赐御笔书夏祭神应记表》、《唐洛阳宫记》。考入次等，各循一资。
六年二月二十九日，贡士举院言：试词学兼茂科宣义郎曹中、宣教郎艾晟、王谌，题曰《平川军节度使授开府仪同三司制》、《汉函德殿金芝颂》、《代公相以下谢宣诏赴穆清殿赐宴表》、《唐大微宫记》。考中入上等，晟、谌入次等。诏余依格推恩外，中除秘书省正字，晟除寺监丞，谌与书局差遣。
七年三月十六日，贡士举院言：试词学兼茂科迪功郎李正民、薛嘉言、文林郎宋惠直，题曰《观文殿学士中太一宫使授右弼制》、《汉骐麟阁名臣图记图象》、《徽猷阁奉安隆鼐颂》、《唐西海道行军大总管破吐谷浑露布》。考正民入上等，嘉言、惠直入中等
。诏正民与改合入官，除秘书省正字；嘉言、惠直合依格循一资，与书局差遣。
八年三月二十八日，贡士举院言：试词学兼茂科迪功郎新河中府河东县主簿崔嗣道、奉议郎前高邮军军学教授宇文彬、从事郎前越州会稽县丞张守，题曰《观文殿学士中太一宫使兼侍读授应道军节度使上清宝箓宫使制》、《汉神鱼舞河颂》、《代云南节度使大理国王谢赐历日表》、《唐史馆记》。考嗣道入上等，彬、守入次等，依格循资推恩。
宣和元年三月，贡士举院言：试词学兼茂科朝奉郎海州州学教授陆韶之、从事郎新冀州州学教授王俊、迪功郎新泗州司士曹事李长民，题曰《彰化军节度使熙州路经略安抚使授检校少保雄武军节度使制》、《汉三雍颂》、《新修龙德太一宫记》、《唐太衍历序》。考入次等。诏依格与循两资减年外，(诏)[韶]之除书局官，王俊除博士，李长民除宗学博士。
(三)[二]年三月三年：当为「二年」之误。据《宋史》卷四二二《刘才邵传》，刘才邵于宣和二年中宏词科。，贡士举院言：试词学兼茂科从事郎前鄂州州学教授范同、通仕郎刘才邵、从政郎欧阳，题曰《资政殿大学士提举上清宝箓宫兼神霄玉清万寿宫副使兼侍读授宝宁军节度兼河东路经略安抚使制》、《汉宣室箴》、《代公相以下谢赐御制宣德楼上梁文表》、《唐开元礼序》。考入次等，各依格循资推恩。
三年四月二十一日，贡士举院言：试词学兼茂科承议郎、新详定一司 令所删定官李公彦，题曰《保和殿大学士提举上
清宝箓宫兼侍读授威德军节度使加食邑实封制》、《汉开耕籍田颂》、《代夏国谢赐御制圣济经表》、《唐花萼相辉楼记》。考入次等。诏依格推恩外，特除秘书省正字，候有阙差。
四年三月，三省言：试词学兼茂科文林郎建州州学教授曾益柔，题曰《诫谕百官遵守熙丰法度》、《汉甘露降未央宫颂》、《代宰臣谢赐御制赋同大成殿诗表》、《唐群书四录序》。考入次等，依格循资。
五年三月，三省言：试词学兼茂科迪功郎前密州州学教授秦桧，题曰《代宰臣以下贺日有五色云表》、《唐擒颉利露布》、《新修东都志序》、《汉楚龙渊记》。考入次等，依格循资。
七月二十七日，守尚书职方员外郎陈磷奏：「绍圣初，哲宗皇帝尝患学者专经，不复留意文词，故设宏词科，来天下异能之士。大观中，以其所立格法未至详尽，改为词学兼茂科。然设科既久，来者寖少，岁一试之，有司取必以备数，则不无幸中，而朝廷所以待遇亦轻矣。今来既罢每岁春试上舍，欲乞应词学兼茂科许于省试院附试。」从之。
六年三月，贡院言：试词学兼茂科迪功郎何抡、奉试郎袁植，题曰《资政殿学士特进授检教少傅镇潼军节度使河北云中府路经略安抚使加食邑实封制》、《汉单于朝甘泉宫颂》、《代燕山府路进士谢赐及第表》、《大唐雅乐记》。考抡入上等，植入次等，依格推恩。以上《续国朝会要》。《国朝会要》无此门。
光尧皇帝建炎二年七月，礼部言：
试词学兼茂科朝奉郎袁正功，题曰《诫谕将士协心战守》、《唐八坊记》、《代宰臣以下谢宣召赴经筵听讲表》、《汉定着三十五家兵法序》。考入次等，循一资，比类施行。
绍兴三年七月六日，都司言：「工部侍郎李擢奏乞今绍圣宏词与大观词学兼茂两科别立一科事，看详绍圣法以宏词为名，大观后以词学兼茂为名，今欲以博学宏词科为名，以制诰、诏书、表、露布、檄、箴、铭、记、赞、〔颂〕颂：原为空格。天头原批云：「渭清按，空白是『颂』字，见《宋史 选举志》。」今据补。、序一十二件为题。古今杂出六题，分为三场，每场一古一今。愿试人先投所业三卷，朝廷降付学士院考其能者召试。依宣和六年指挥，以三年一次，附省试院试，不用从臣荐举。应命官不以有无出身，除归明流外进纳人及犯赃罪人外，并许应诏。命官非见任外官，许径赴礼部自陈。若见在任，经所属投所业，应格召试，然后(杂)[离]任。每次所取不得过五人。若人材有余，临时取旨，具合格等第字号，同(直)[真]卷缴纳中书省看详。内制诏书依例宰执进呈，推恩则例比旧制更加优异。以三等取人，试入上等有出身人转一官，选人与改官，无出身人赐进士及第，并免召试除馆职；中等有出身人减三年磨勘，与堂除差遣，无出身人赐进士出身，择其尤召试馆职；下等有出身人减二年磨勘，与堂除差遣一次，无出身人赐同进士出身，遇馆职有阙，亦许审察召试。」从之。