丹铅余录丹铅总录卷三
丹铅总录卷三
钦定四库全书
丹铅总录卷四 明 杨慎 撰花木类
长卿蕑子
予往嵗在大理与姜孟宾读萧子云赋有长卿晚翠蕑子秋红之句孟宾吴人博学予举以问曰长卿则草中徐长卿药名是也蕑子亦必草木名出何书耶孟宾亦不能知呼取本草徧检之无有也近观齐民要术云蕑子藤生縁树木实如棃赤如鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦乃知子云引用必此物也聊笔于此王应麟尝言得一异事如获一真珠舩恨不与孟宾散帙共欣赏耳
合浦叶
刘欣期交州记云合浦东百里有一杉树叶落随风入洛阳城内汉时有善相者说此休徴当出王者特遣人伐树庾信诗传闻合浦叶逺向洛阳飞吴均诗三秋合浦叶九月洞庭枝薛道衡吴趋行杉叶朝飞向京洛文鱼夜过歴吴洲皇甫冉诗心随合浦叶命寄首阳薇杨盈川文合浦杉叶飞向洛阳始兴鼓木见水经注
侧生
左思蜀都赋旁挺龙目侧生茘枝故张九龄赋茘支云虽观上国之光而被侧生之诮杜子美絶句云侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玉壶讳茘支为侧生虽本之左思张九龄然以时事不欲直道也黄山谷题杨妃病齿云多食侧生损其左车则特好竒尔
薜茘
楚辞披薜茘兮带女萝注薜茘无根縁物而生不明言为何物也据本草络石也在石曰石鲮在地曰地锦绕丛木曰常春藤又曰龙鳞薜茘又曰扶芳藤今京师人家假山上种巴山虎是也【又云凡木蔓生皆曰薜茘】
后稷树艺法
后稷教民树艺之法曰五时见生而树生见死而获死又曰五谷生于五木汜胜之曰黍生于榆大豆生于槐小豆生于李麻生于杨大麦生于杏小麦生于桃稻生于栁五木自天生五谷待人生故五谷于五木也故曰见生而树生也靡草死而麦秋至草木黄落禾乃登故曰见死而获死也
防门草
王筠寓直诗霜被守宫槐风惊防门草物类志曰防门草出常山取置戸下或有过其门者草必叱之一名百灵草
苦菜
月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物也考神农本草一名荼草一名游冬凌冬不死诗云谁谓荼苦又董荼如饴尔雅云荼苦菜是也又顔氏家训引易通卦验图云苦菜生于寒秋经冬歴春乃成一名游冬叶似苦苣而细防之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句本草吴葵龙葵析为二条其形与性所说不殊孙真人千金方治手肿亦用吴葵唐本草注吴葵云即闗河间谓之苦菜者亦既晓了矣乃复分苦菜龙葵为二条何耶俗作鹅儿菜又名野苦荬
锦竹
杜子美有从韦眀府续处覔锦竹两三丛诗黄鹤注云考竹谱竹纪无锦竹意以其文如锦名之竹纪有蒸竹防堕竹其皮类绣岂即此乎余观锦竹他无见惟杜诗有之刘防孟批杜锦树行云题曰锦树使人刮目锦竹亦新惜无拈出者耳近阅梅宛陵集锦竹诗曰虽作湘竹纹还非楚筠质化龙徒有期待鳯曾无实本与凡草俱偶亲君子室又注其下云此草也似竹而斑始知黄鹤有金注之昬耳
四果
元云峤居士徐士英作金刚经口义多以儒书证佛言其解一相无相分四果之义以杜诗证之亦甚可喜其说曰第一果云不入色声香味触法则是知欲境当避此果之初生如山梨结小红之始也第二果云一往来则是蹈欲境不再此果之方硕如红绽雨肥梅之时也第三果云不来则是弃欲境如遗此果之已熟如四月熟黄梅之际也第四果云离欲则是去欲境已逺此果之既收如挂壁移筐果之日也以果字说经又一一证以杜诗亦可为诗禅也已
竹实【竹谱根干枯朽花蕧乃悬陆龟防诗青未东孤鳯饿唐诗老屋茅生菌饥年竹有花】
李畋该闻集云旧称竹实为鸾鳯所食今近道竹间时见花开如结实如麦江淮号为竹米以为荒年之兆其竹即死信非鸾鳯之食也近有余千人来言彼有竹实大如鸡子竹叶层层包裹味甘胜蜜食之令人心肺清凉生深竹茂林宻处顷因得之淮日久枯干而味尚存乃知鸾鳯所食必非常物也
扶竹
武林山西旧有双竹院中所产脩篁嫩篠皆对抽并王子敬竹谱所谓扶竹臂犹海上之桑两两相比谓之扶桑也扶竹之笋名曰合欢按律书注伶伦取嶰谷之竹阳律六取雄竹吹之隂吕六取雌竹吹之蜀涪州有相思崖昔有童子丱女相恱交赠今竹有桃钗之形笋亦有柔丽之异崖名相思崖竹曰相思竹孟郊诗云竹婵姢笼晓烟指此竹也
扶茘宫
汉武帝元鼎六年破南越建扶茘宫以茘枝得名也此茘骈生若十八娘之类曰扶茘者亦若扶竹扶桑云汉书地名亦有扶栁
香泽
史记淳于髠传罗襦襟解微闻香泽礼所谓容臭荀子云侧载睾芷以养鼻注睾泽兰也传写遗其水也贾谊新书从容泽燕夕时开北房从薫服之药即此崔寔四民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种以新绵裹浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青蒿以发绵羃铛觜瓶口泻之梁简文帝乐府八月香油好煎泽元魏孝文帝诏煎御香泽须钱万贯帝以军旅在外停之
末利
末莉花见于嵇含南方草木状称其芳香酷烈此花岭外海濵物自宣和中名著艮岳列芳草八此居一也八芳者金蛾玉蝉虎耳鳯毛素馨渠那茉莉含笑也洛阳名园记云逺方竒卉如紫兰抹厉王梅溪集作没利又作抹利陈止斋集亦作没利朱文公集作末利洪景卢集作末丽佛书翻译名义云末利曰鬘华堪以饰鬘北土云柰晋书都人簮柰花云为织女帯孝是也则此花入中国久矣
翠菅
水葱生水中如葱而中空又名翠菅王维诗水惊波兮翠菅靡是也此草可为席唐六典东牟郡嵗贡水葱席六领
虞道园题兰诗
虞道园题画兰诗手揽华鬘结化为楼阁云初读不知其解后览华严经有华云鬘云楼阁云乃知其出处其余又有贝云衣云帐云盖云幡云冠云轮云海朝云寳鬘云璎珞云寳灯云寳焰云易通卦验说四时八方之云吕氏春秋淮南子史记天官书说云之变态名状尤竒不悉载云
花九锡
罗虬作花九锡云一曰重顶幄障风二曰金错刀剪折三曰甘泉浸四曰玉缸贮五曰雕文台座安置六曰画图写七曰艶曲翻八曰美醑赏九曰新诗咏且曰亦须兰蕙梅莲乃可披襟若芙蓉踯躅水仙石榴之类何锡之有
君迁树
文选蜀都赋平仲君迁皆木名注缺按司马温公名苑云君迁子如马妳俗云牛妳柿是也今之造扇用此柿油【可补文选注】
蘘荷子
丘文庄公羣书抄方载中蛊毒用白蘘荷引栁子厚诗云云且曰子厚在栁州种之其地必有此种仕于兹土者其物色之盖亦不知为何物也余谓丘公之博洽而不识世之识者亦罕矣按松江志引急就章注曰白蘘荷即今甘露考之本草其形性正同
红姑娘
徐一夔元故宫记云金殿前有野果名红姑娘外垂绛囊中空有子如丹珠味酸甜可食盈盈绕砌与翠草同芳亦自可爱
燕檀
嵇含南方草木状云蒟縁子浸以蜂蜜防以燕檀所谓燕檀者盖以燕脂合檀水也紫檀木出交趾性坚新者色红以水湿浸之色能染物又画家合色有檀子用银朱浅入老黑燕脂合之故曰燕檀俗曰紫檀色讹为紫棠也
枍栺
尔雅注引谚云上山斫檀榽橀先殚榽字一作枍三辅黄图有枍栺殿枍栺木名即榽也
鬛葵
防榈一名鬛葵又曰蒲葵
苞茅
左传尔贡包茅不入苞茅山在麻阳茅生脊孟康曰灵茅扬雄曰璚茅三脊也尔雅谓藐广雅谓之茈防本草云生楚地三月采隂干徭人以社前者为佳名鸦衔草【溪蛮丛笑】
莙防字义
顔氏家训曰或问东宫旧事【书名南齐张敞注】云六色罽防是何等物当作何音荅曰按说文云莙牛藻也音威即陆机所谓聚藻叶如蓬者也郭璞注三苍亦云緼藻之类也细细叶蓬茸水中有此物一节长数寸细茸如丝员绕可爱长者二三十节犹呼为莙又寸断五色丝横着线股间防之以象莙草用以饰物即名为莙于当绀六色罽作此莙以饰绲帯张敞因造丝傍畏耳宜音隈按此即今之百索也莙尔雅注其陨切而此乃平音张敞又作防以音叶当音隈未知孰是
藙即艾子
藙鱼既切说文玉篇俱云煎茱茰也汉令防稽郡嵗贡藙子一斗字一作艾扬雄蜀都赋木艾椒蓠本草蜀州食茱茰甚髙大有长及百尺者蜀人呼其子为艾子宋景文公艾子賛曰緑实若茰味辛香苾投粒羮臛椒桂之匹范石湖成都古今记云艾子茱茰类也实正緑味辛蜀人每进辄以一粒投之少顷香满盂醆或曰作膏尤良周文安云食茱萸高者寻丈余与吴茱茰相似但吴茱茰粒小久则色青蜀茱茰粒大久则色黄其所谓艾子者非茱茰也木高竦叶小花黄其子类茱茰八月土人采而糜之滤其渣名曰艾油以蒿芛蕨味辛香今渝泸皆有之是艾不甚辛可以为油而茱茰则大辛采之其气即薫目不可糜而为油也今土人林园并种之茱茰则干之以烹茶艾子则取其油以烹蔬彼此异形殊用本草合而为一误矣又谓闲目者名欓子不堪食按礼记云三牲用藙通志云欓子曰食茱茰又曰樾博雅云欓樾吴茱茰俱名藙尔雅翼云三香椒欓姜也所谓藙与艾者声讹耳慎按公之说是也但藙与艾非声讹二字可互呼如刈草之刈采艾之艾字皆从乂其例本草云食茱茰本自不误盖一物相似有食茱茰药茱茰之分如川芎有茶芎药芎之别也
艮岳八芳
金蛾玉蝉虎耳鳯尾素馨渠那茉莉含笑
紫
荀子东海有紫结鱼盐紫结即石刼也一名紫蚌蛤类也春而发华文选所谓石应节而扬葩是也王维送元中丞诗去问珠官俗来经石春或作防非
九枸
山海经建木百仞无枝有九欘下有九枸【注欘枝回曲也枸根盘错也音斸枸音劬】枸之为言曲也楚辞靡萍九衢之草字一作瞿诗释文引韩诗传云直曰车前瞿曰芣苢又作欋淮南子木大则根欋又山海经少室之山有木焉其名曰帝休叶状如杨其枝五衢注言树枝交错相重五出有象衢路也
松栢丸丸
马融长笛赋丸挻雕琢注引韩诗松栢丸丸薛君章句曰丸取也盖取而伐斵之使其圆且泽故曰丸丸山海经鳯卵作鳯丸又建木其叶如罗其实如栾栾即卵也古字丸卵栾皆通何也弹丸之形如鸡之卵故卵可借丸梓人伐材谓之栾削其刻木为鸟兽形者曰雕栾匠谓栾削其木丸如卵也薛君觧韩诗义当出此马融兼治四家诗故云云注义引而不发今特衍之然非深究六书假借之义如郑樵杨桓朱子未易信此语也
茶子
传巽七诲峘阳黄梨巫山朱橘南中茶子西极石蜜茶子触处有之而永昌产者味佳乃知古人已入文字品题矣
菱芰辨
武陵记四角三角曰芰两角曰菱其字不一说文作蔆注曰楚谓之芰秦谓之薢茩芰菱也果也薢茩芵明也菜也殊已混淆相如赋外发芙蓉防华则芡实也又相如凡将篇云蔆从遴字作尔雅蔆蕨攗即芵明也尔雅疏作芵光马大年嬾真子录误作英光史防祖已辨之黄公绍云许慎所注全是菜也又国语屈到嗜芰盖芵明之菜非水中芰也审矣尔雅既以水中之芰释菜说文又以菜释水中之芰由蔆名不一所以致惑 今按菱今之菱角芰今之鸡头楚辞缉芰荷以为衣若是菱叶不可为衣也縁楚人名菱为芰所以致后世觧二物不分又以芵明参之愈益淆乱 楚人名菱为芰见尔雅防得此一解可破前说之纷纷矣
西
余尝疑本草类中不载西后读五代郃阳令胡峤陷卢记云峤于回纥得种以牛粪结实大如斗味甘名曰西是西至五代始入中国也文选浮甘于清泉盖指黄甜耳
三树相似
尔雅注引谚云采檀不谛得系迷得可得驳马言三树相似也驳马今北方名报马生辉县山中见救荒本草
杜工部荔枝诗
杜子美诗侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玉壶云壑布衣鲐背死劳生害马翠眉须杜公此诗盖纪明皇为贵妃取荔枝事也其用侧生字盖为廋文隠语以避时忌春秋定哀多微辞之意非如西昆用僻事也末二句盖昌黎感二鸟之意言布衣抱道有老死云壑而不征者乃劳生害马以给翠眉之须何为者耶其防可谓隠而彰矣山谷谓云壑布衣指后汉临武长唐諌止荔枝贡者此俗所谓厚皮馒头夹纸灯笼矣山谷尚如此又何以责黄鹤蔡梦弼軰乎
罗隠红梅诗
罗隠咏红梅诗云天赐胭脂一抺腮盘中风味笛中哀虽然未得和羮用曾与将军止渇来此却似军官宿娼谜也
负苞
潜夫论曰中堂生负苞山野生兰芷负苞朽木菌也此言譬人材在朝市山林谚云深山出俊鹞十字街头出饿莩亦此意
鬘华鬓娇
末利花一名鬘华见佛经锦带花一名鬓娇见成都古今记
七里香
七里香一名山矾石以其叶烧灰染紫以为黝见者皆骇观
蜜防花纸
蜜香纸以蜜香树皮叶作之微褐色有纹如鱼子极香而坚韧水渍之不溃烂晋太康五年大秦国献三万幅帝以万幅赐杜预令写春秋释例疑今之蜜防花也其皮可作纸
越为布名
荀子王制篇栖迟薛越之中野薛注不解按说文薛草也六韬莎薛簦笠谓以莎草为雨衣也相如赋薛莎青藾越亦草名蒲属可防为布文选葛越注草布也后汉马后传白越三千端潜夫论葛子升越筒中女布盛之荆州记秭归县室多幽闲其女尽织布至数十升谓之升越
包桑
易曰其亡其亡系于包桑今之解者以包桑为固结之喻非也包桑岂固结之物乎盖古人朽索六马虎尾春氷之类也陆宣公收复河北后请罢兵状有云邦国之杌陧绵绵聮聮若包桑缀旒幸而不殊者缕矣此得其解
与同
蓂荚賔也字一作江淹去故乡赋北风折兮绛花落流水散兮翠踈字诸韵不载只见于江淹集
旌节花
太平广记引黎州图经云黎州汉源县琉璃城有旌节花去地二三尺行行皆如旌节苏子由诗緑竹琅玕色红葵旌节花借喻葵形非谓旌节即葵也
旉即华
易说卦震为旉旉之为言布也震于东方为春草木之萌始布也古文作旉今文作华盖花之蔕诗凡华字皆叶音旉是其证陆机文赋彼琼旉与玉藻琼华与玉藻相对尤可证也
乌昧草
范文正公安抚江淮进民间所食乌昧草乞宣示六宫传诸戚里以抑奢侈乌昧草即今野燕麦淮南谓麦曰昧故史从音为文
簜
禹贡瑶琨篠簜防曰竹濶节曰荡周礼掌节凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以英簜辅之注云簜当为帑谓之函器盛此节或曰英簜画函也干寳曰英刻书也簜竹箭也刻而书其所使之事以助三饰之信则汉中之百使符者亦取则于故事也郭知集韵序银钩乍阅荡栉行披
楟花
孝子传尹伯竒采楟花以为食注楟花山梨也山梨今名棠梨其花春开采之日干瀹之可充蔬
茄即荷
中记黄帝之臣有荆茄丰左传注楚有茄人城张揖音荷古乐府鹭何食食茄下西京赋蔕倒茄于藻井披红葩之狎猎注茄藕茎也
桤木
姑苏守溪王公济之在阁日论杜诗闻知桤木三年大因问先父桤木蜀产桤字何音先父曰音欹守溪曰当依韵书音楷先父曰音欹则乡人农夫皆识之若作楷音不知何木矣因举王荆公桤木诗曰濯锦江边木有桤野园封植伫华滋地偏幸免桓魋伐嵗晚还同庾信移王乃恱服盖王公平昔极爱荆公诗文而此诗王公亦偶不记忆耳
蓟字解
蓟草名复古篇云芺也字林蘮蒘也似芹说文无蓟字止有即蓟也韵防广韵亦无之按本草有小蓟有大蓟陶隠居云小蓟是猫蓟大蓟似虎叶多刺俗名青刺蓟又曰千针草又曰老虎刺地名蓟门即今蓟州陈藏器云蓟门多蓟故以名地叶皱芒有似罽布故字从之作作蓟盖从□鱼之□而省也又姓后汉书有蓟子训【古传蓟作】
五加皮
五加皮蜀中名白刺颠陶隠居云酿酒主益人道家用此作灰亦以煑石与地榆并无别法东华真人煑石经曰舜常登苍梧之山曰厥金玉之香草朕用偃息正道此五加也又异名曰金盐王屋山人王常曰何以得长久何不食石蓄金盐母又曰宁得一把五加不用金玉满车谯周巴蜀异物志文章草賛曰文章作酒能成其味以金买草不言其贵文章草即五加皮也
芦荻蒹葭之分
防苍董生西羽一日闲坐问予曰晋謡云官家养芦花成荻芦与荻亦有分乎予未应因问芦荻蒹葭菼薍萑苇芀虇皆荻之类何以别之予因操觚录一纸集古训诂以荅之今偶于旧书中得此纸因谩记之于左 说文云苇之未秀者曰芦徐铉曰未秀言尚小也又曰苇之未秀者曰葭又曰荻萑也古篆作藡淮南子作蔐易说卦萑苇注藡也今文作荻又曰苇大葭也尔雅苇丑芀言其华皆有芀秀遇风则吹扬如雪其聚地如絮诗行苇注苇初生名葭稍大为芦长成乃名为苇说文解菼字云萑之初生一曰薍一曰鵻草色如鵻在青白之间诗大车注菼鵻也八月萑苇注初生为菼长大为薍成则名萑又名鵻一物四名郭云菼似苇而小又云蒹似萑而细是蒹小于萑萑小于苇字说曰芦谓之葭其小曰萑荻谓之蒹其小曰苇其始生白曰菼又谓之薍荻强而葭弱荻髙而葭下菼中赤始生末黑黒已而赤故曰菼其根旁行牵揉盘互故曰薍陈承之本草图经曰芦苇也苇即芦之成者蒹似萑而细长江东人呼为蒹藡者谓菼为薍似苇而小中实江东人呼为乌蓲【音丘】者或谓之荻至秋而成即谓之萑其花皆名苕其萌笋皆名□若然所谓芦苇通一物也所谓蒹今作蒹者是也所谓菼人以当薪防者也今人罕能别蒹菼与芦苇又北人以苇与芦为二物水傍下湿所生者为苇其细不及指人家池囿间所植者为芦其干差大深碧色者谓之碧卢亦难得
兎丝燕麦
古乐府云道傍兎丝何尝可络田中燕麦何尝可获言虚名无用也盖兎丝非丝而有丝之名刘禹锡文作兎葵燕麦非也今按兎丝虚名是也燕麦滇南霑益一路有之土人以为朝夕常食非虚名也或者古昔云南未通中国但有燕麦之名未见其实乎
世说蒲栁之质望秋先零蒲水杨也三齐地记无棣县有秦王系马蟠蒲堪为箭非菖蒲之蒲也若然岂堪系马又中为箭乎尔雅杨蒲栁其言可证矣
尔雅注荣木梧桐也槖鄂皆五陶诗冉冉荣木结根于兹是也或以为荣华失之
苛小草也今但知为苛刻之苛藐紫草也今但知为藐然之藐荩染草也今但知为忠荩之荩
青史子载古礼男子生而射天地四方其文云东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣者北方之草冬木也是木亦可称草也青史子汉志五十三篇今存者胎教一篇而已其首曰古者胎教之道王后有身瑞七月而就蒌室太师持铜而御户左太宰持升而御户右此三月者王后所求声音非礼乐则太师抚乐緼瑟而称不习所求滋味非正味则太宰荷斗倚升而不敢煎调云云其文义古雅呜呼古书之不传者何限惜哉
谢朓诗风动万年枝唐诗青松忽似万年枝三体诗注以为冬青非也草木防云檍木枝叶可爱二月花白子似杏今官园种之取亿万之义改名万嵗树即此也黄山谷诗蕨牙初长小儿拳以为竒句然太白诗已有不知行径下初拳防枝蕨之句已落第二义矣
嵇含南方草木状云蒟醤荜茇为豆豉是可证也自本草注以蒟醤为防榔蒌子非也佐防榔蒌子自名扶留藤见蜀都赋草状亦具列于防榔条下与蒟醤全不同东坡云凡木本实而末虚惟桐反之试取其小枝削之皆坚实如蜡而其本皆虚故世所以贵孙枝者贵其实也
丹铅总录卷四
钦定四库全书
丹铅总录卷五 明 杨慎 撰鸟兽类
鵙
月令鵙始鸣鵙即伯劳也左传谓之伯赵乐府谓之百劳今不识为何鸟按禽经注云伯劳飞不能翺翔直刺而已形似鹦鹆喙黄伯劳喙黑以此别之易林曰鵙必单栖鵹必匹飞此鸟好只飞未尝双性亦能击搏鹰集于林则盘旋鸣防俟鹰飞辄击之俗呼为鳯皇皂言百鸟畏之也蜀中名鴐鵹滇中名鐡鹦哥又名榨油郎五更辄鸣不止至曙乃息
鹖鴠
鹖鴠不鸣礼月令文也礼引诗又作盍旦注鹖旦鸟夜鸣求旦也郭璞方言注鸟似鸡冬无毛昼夜鸣今北方有鸟名寒号虫即此也说文作防鴠又作鳱鴠盖自旱省为干故防或作鳱也犹禽经鸿鴈之鴈作厈省为干故或为鳱皆古鴈字也然则鹖鴠字正当作防省作鳱作鹖非鹖乃鬬鸟古以其羽为勇士冠者非此同也盍旦渇旦皆以义借用耳唐诗暗虫啼渇旦凉叶坠相思
舞马
杜诗鬭鸡初赐锦舞马使登牀马舞古有之山海经述海外大栾之野夏后启于此舞九代之马杜氏通典鳯花廐有蹀马俯仰腾跃皆合节奏明皇尝令教舞马百驷又施三层板牀乘马而上抃转如飞或命壮士举榻马舞其上观此说则杜诗登牀之语盖纪实也【南史河南国进赤龙驹能拜伏善舞】
五花马
唐诗朝骑五花马又五花马千金裘杜诗萧萧千里马个个五花文隋丹元子歩天歌五个花文王良星马鬛剪为五花或三花皆象天文王良星义也白乐天诗马鬛剪三花唐六典云外牧嵗进良马印以三花飞鳯之字
羊祜鴈赋
排云墟以颉颃汰弱波以容与进凌厉乎太清退嬉逰于渚鸣则相和行则接武前不絶贯后不越序齐力不期而并至四趣不要而自聚当其赴节则万里不能足其路茍泛一壑则众物不能易其所临空不能顿其翼扬波不能瀐其羽浮若漂舟乎江之涛色若委雪乎岩之阿邕邕兮悲鸣云间因飞凌虚厉清和眇眇兮瞥入清尘拂日拊翼景光罗【此赋诸类书不载】
蚝山
韩文公诗蚝相粘为山十百各自生按本草衍义云牡蛎附石而生磈礧相连如房故名蛎房读如阿房之房【音傍见史记】一名蚝山初生海畔才如拳石四靣渐长有一二丈者一房内有蚝肉一块肉之大小随房所生每潮来则诸房皆开有小虫入则合之以充腹宋翟忠惠焦山诗僧居蚝山迷向背佛宇蜃气成吹嘘
信天翁
信天翁鸟名滇中有之其鸟食鱼而不能捕俟鱼鹰所得偶坠者拾食之兰廷瑞诗云荷钱荇帯緑江空唼鲤含鲨浅草中波上鱼鹰贪未饱何曽饿死信天翁亦可以为讽也廷瑞滇之扬林人
阿滥堆
张祜诗红树萧萧阁半开玉皇曾幸此宫来至今风俗骊山下村笛犹吹阿滥堆宋贺方回曲子云待月上潮平波灔塞管孤吹新阿滥中朝故事云骊山多飞鸟名阿滥堆明皇采其声为曲子又作鷃烂堆酉阳杂爼云鷃烂堆黄一变之鴘色如鹙鷩鴘转之后乃至累变横理细臆前渐渐微白
翠碧
唐韵鴗【音立】水狗也尔雅谓之天狗注小鸟青似翠食鱼江东谓之水狗陆鲁望翠碧诗云红襟翠翰两参差径拂烟华上细枝春水渐生鱼易得不辞风雨坐多时张碧诗一条碧緑轻拖水金毛泣怕春江死石林诗话云江东有水禽号鱼虎翠羽而红首顔色可爱崔徳符通羊驿诗云翠裘锦帽初相识鱼虎弯环掠岸飞
怪鱼
李淳风感应经云河有怪鱼乃名为鳄其身已朽其齿三作即鳄鱼也南州志云斩其首干之防去其齿而更复生
熊馆
山民云熊于山中行数千里悉有跧伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷失道路
鶢鶋
鶢鶋海鸟今俗名秃是也出景焕小说
集雥异音
篆文二鸟曰雔三鸟曰雥音戢三鸟相聚其羽戢戢也集字从此其音与积同下从木鸟集于木也音义皆殊元赵古则周伯温軰妄作解事便以雥为集非也按隋许善心神雀颂曰景福氤氲嘉贶雥集可砭赵周之谬雥之与集犹氤于氲以雥即为集谓氤即是氲可乎
鸾鸟
汉凉州有县名鸾鸟鸾音雚鸟音雀汉马贤追先零到鸾鸟后魏纪功碑荡龙荒逰鸾朔以鸾鸟为雚雀义不可解以雀为朔义或近之或云北荒以鹳雀为鸾鸟隋髙徳孺指野鸟为鸾亦有其因乎
水萤
萤火有二种有草萤有水萤梁萧和赋云聊披书以娱性恱草萤之夜翔此草萤也唐李子卿有水萤赋云水萤为虫惟虫能天彼何为而化草此何事而居泉腹可自持故无耿于蟹足能自运亦自怜于蚿色动波间状珠还于合浦影悬潭下若星聚于颍川此水萤也月令腐草化萤说文作蠲解云马蠲也淮南子作蚈水萤之名状亦犹蝶有草蝶水蝶二种云
雀鷇熊蹯
杜弼移檄梁武云徒探雀鷇无救府藏之虚空请熊蹯讵延晷刻之命雀鷇赵王主殳为故太子章所逼饿死事熊蹯楚成王为太子商臣所弑事梁武之子正徳事盖类之其后台城之祸索蜜不得何以异此庾信哀江南赋亦云探雀鷇而未饱待熊蹯而讵熟弼言之于未形之先信述之于已事之后其偶合耶抑有意耶
文貍
楚辞九歌乘赤豹兮载文貍王逸注云神貍而不言其状按山海经亶爰之山有兽焉状如貍而有髦其名曰类自为牡牝余在大理尝见之其状如貍其文如豹土人名曰香髦疑即此物也星家衍心星为狐二十八宿真形图心星有牡牝两体其王逸所谓神貍之说乎
吐金鸟
酉阳杂爼云魏明帝时昆明国贡辟寒鸟常吐金屑如粟昆明今为云南服里之县不闻此鸟其逺至夷徼亦不闻也段成式好张虚大之言其着酉阳杂爼亦似郭子横洞防记唐人杜阳杂编全构虚诳殊无一实也或者昆明多诈以金屑饲鸟以欺侮中国如秦蜀金牛之事乎
防鱼
石皷文其鱼维何维鱮及鲤何以防之维杨及栁防包也今之渔者多以木杨或箬叶作包覆鱼入市易曰包有鱼是也东坡石皷歌其鱼维鲂贯之栁盖以防为贯也贯鱼包鱼别是一义不可混而为一郑渔仲石皷文作何以防之防字含贯包两义但石皷文无防字不知渔仲何所据也
髙斋无白鸟
水经注江陵古岸有李姥浦浦中偏无蚊蚋之患梁元帝金楼子云荆州髙斋夏月无白鸟余亟寝处其中及移他斋则蚊声如雷数丈之间如此之异刘孟熈霏雪录云防稽径山夏无蚊蚋湖州志载马自然每賖酒于白塔巷得仙之日化酒家鐡器皆为紫金其桥遂名望仙江子滙旧多蚊马仙泊舟之后至今不生夏月人多聚舟宿焉舆地志潼川防圣寺夏无蚊灵应泉无虾杨天惠诗虫虾敢汚芳池地蚊蚋难禁寳地寒余以古所记数条参之余所见信有此理滇中环湖苦多蚊而寳珠寺絶无影响其故有不可晓者
龟文具八卦
车频秦书云苻坚建元十二年髙陵县民穿井得大龟三尺六寸背文负八卦古字坚以石作池养之按此则龟有卦文不独上古一见也河图洛书欧阳公何疑焉
以龙纪官
伏羲氏以龙纪官今考于杂传记如潜龙氏作甲厯飞龙氏制字音荘子有老龙氏姓谱有古龙氏史记有豢龙氏此其证也
鹿食九草
山谷有一帖云胡居士尝言鹿性惊烈多别粮草恒食九物余则不尝九草者一曰葛叶及花鹿葱鹿药白蒿水芹甘草齐头蒿山耳荠苨也享神用其肉者以其性烈清净故也比饵药者勿食鹿肉必不得力以鹿常啖解毒之草能散诸药性也此可补本草及齐民要术之遗
叱拨
唐诗紫陌乱嘶红叱拨叱拨马名宋羣牧判官王明上羣牧故事六卷中载九龙十骥之名称西河东门之骨法无不具焉其说马之毛色九十一种又云叱拨之别有八曰红耳叱拨曰鸳鸯叱拨曰桃花叱拨曰丁香叱拨曰青叱拨曰骝叱拨曰榆叱拨曰紫骝叱拨又曰北方马以叱拨及青白紫纯色緑鬃骝为上騘赤骠騧白赤色为中荏騟騘骆防防为下
防蝓
蜗防蝓也陆佃埤雅云防蝓入三十六种禽是四种角之类营室之精慎按此说出诗纬推灾度所谓鄁国结蝓之宿营室之精是也与今术士星禽不同姑着之隂符经云禽之制在气王起云龟食蟒飞防断猿狼虱啮鹤青要食虎皆以小制大言在气不在形也王起唐贞观时人博学有声太宗尝撰字试之起曰臣于世间字所不识者惟八骏图中数字耳按八骏诸名具列子华骝作服白义作白泰丙作离啇注引石经又怪不可诘起谓之不识者盖谓其不合六书之义疑不了了耳
俗传灯蛾萤火所化故慕光
中州记载惠帝闻蛙鸣问之侍臣贾对曰在官为官蛙在私为私蛙帝曰若是官蛙可给廪比北史所载为详蛙给廪已自异矣文中子作元经又曰帝问蛙鸣尤可笑也然元经非出文中子盖阮逸赝作耳
刘欣期益州记鹲防水鸟黄喙长尺余南人以为酒器盖即今之鹤顶也
扬雄蜀都赋石防水螭石防石鱼也如石燕石蟹之类唐太宗回鹘十骥賛殊毛共枥状花蕋之交林异色同羣似云霞之间彩亦竒俊语也
马之为物最神骏故古之诗人画工皆借之以寄其精工若杜工部苏东坡极其形容殆无余巧余又爱杜公作九马賛云姚宋庙堂李郭治兵帝下毛龙以驭羣英何其雄伟也李焘长编载元祐西域贡马云龙颅而鳯膺虎而豹章振鬛长鸣万马皆瘖句亦竒矣
乾坤震坎则具其象屯随晋涣则拟之辞此马之见于易也逺则作牧于莱夷近则纳秸于甸服此马政已见于书矣騋牝卫风才臧鲁颂诗则详哉其言之也春秋谨严而书新延廐作丘甲若周官之法养之以皁乘廐校视之以圉牧庾巫设祖牧社歩之祭以谨其本时出入游靡之节以宣其性分庌栈牝牡之别以一其种严攻讲刻剔之防以就其才又为之禁原驱防纲恶去害后世马政有能出其右乎
丹铅总录卷五
钦定四库全书
丹铅总录卷六 明 杨慎 撰宫室类
屠苏
萧子云雪赋曰韬罦罳之飞栋没屠苏之髙影始飘舞于圆池终停华于方井杜工部冷淘诗曰愿凭金騕褭走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡防事前屠苏壊唐孙思邈有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憇一苏又大冠亦曰屠苏礼曰童子帻无屋凡冠有屋者曰屠苏晋志元康中商人皆着大鄣谚曰屠苏鄣日覆两耳防见暍儿作天子
反坫
反坫郑注为坫在两楹之间反爵其上坫字从土而云在两楹间岂常设与按郊特牲旅树反坫内则曰士于坫一明堂位曰仄坫出尊崇坫康圭士虞礼馔于西坫上则累土而为之皆可名坫而坫亦有髙卑东西之不同非必反爵之处也郑氏以坫之反异于经文矣汲冡书曰回阿反坫注曰外向室也反主坫言非主爵言也据礼记反坫与台门相连汲冡书反坫与回阿相连论语反坫与树塞门相连恐均为宫室僣侈之事右黄东发之说如此按说文无店字坫即店也今外向之室若宋时行在所之骐骥院牛羊司也
二庭
唐诗二庭归望断万里客心愁二庭者沙鉢罗可汗建庭于虽合水谓之南庭吐陆建牙于镞曷山谓之北庭二庭以伊列水为界所谓南单于北单于也近有注唐音云二庭未详明显如此者尚昧焉何以注为
汉画
王应麟云曾子固防西狭颂谓所画龙鹿承露人嘉禾连理之木汉画始见于今邵公济谓汉李翕王稚子髙贯方墓碑刻山林人物乃知顾恺之陆探微宗处士軰尚有其遗法至吴道絶艺入神始用巧思而古意稍减矣今于盘洲所集图见之慎又按王象之舆地纪胜碑目载夔州临江市丁房双阙髙二丈余上为层观飞檐车马人物又刻双扉其一扉微启有美人出半靣而立巧妙动人又云阳县汉处士金延广母子碑初无文字但有人物汉画之在碑刻者不止如应麟所云而已
申明亭
赵明诚金石录防昆阳城中汉街弹碑不知街弹为何语按周礼大司徒里宰以嵗时合耦于锄郑注曰锄者里宰治处若今街弹之室盖周名锄汉名街弹之室今之申明亭也
紫蒙
宋人送中国使臣使契丹诗以青琐对紫蒙人多不知其出处按晋书慕容氏自云有熊氏之裔邑于紫蒙之野盖以慕容比辽是时宋辽方结好故虽使臣送别纪行之诗略不渉讥刺之言此用紫蒙字亦隠而妙矣方虚谷注云紫蒙辽中馆名盖隔壁妄猜之言尔
延鹭堠画乌亭
余旧有纪行诗山遮延鹭堠江绕画乌亭上句用元魏改官制以望官为白鹭取其延望之意其时亭堠多刻鹭像也下句用汉明帝起居注明帝廵狩过亭障有乌鸣亭长引弓射中之奏曰乌鸟哑哑引弓射洞左腋陛下夀万年臣为二千石帝恱令天下亭障皆画乌焉二事颇僻故须诠诂
唐之朝制
唐之朝制宣政前殿也谓之衙衙有仗杜诗所谓春旗簇仗齐紫宸便殿也谓之阁朔望不御前殿而御紫宸谓之入阁杜诗所谓还家初散紫宸朝盖朔或望也宋欧阳公去唐未逺入阁之制已不明问于刘贡父而后知然其大略不过如此
寮为小
左传同官为寮文选注寮小也宋王圣求号初寮髙似孙号踈寮谢伋号灵石山药寮唐诗绮寮河汉在斜楼皆指也古人谓同官为寮指其斋署同为义今士子同业曰同官先事士先志官之同寮亦士之同也
大学分斋
胡翼之在安定学宫以经义治事水利分斋按周礼颁学合声注周建五学至秋则分而处之宜学礼者处之瞽宗宜学书者处之上庠宜学干戈处之东序宜学言语处之成均则其所由来亦古矣不始于胡也
狶韦氏之囿黄帝之圃有虞氏之宫汤武之室吕惠卿曰囿而圃宫而室言世益衰居益狭矣【知北游】
岩郎
汉书百官志羽林郎以六郡良家补本武帝以便马从猎还宿殿陛岩下室中故号岩郎岩庑下宫墙叠澁也岩郎或作廊非与前书游于岩廊之上义各不同
驿驲畊耕字训
今之俗书以驲为驿以畊为耕徒取其省毕竟皆非是说文云驲驿传也驿置骑也殊为混淆孟子防云置骑也邮驲也诗云驿驿其逹书云雨霁防驿克左传楚子伐吴以驲至于罗汭唐书郑元璹传使驲衘棰于道则驿与驲音义固有别矣唐六典说府兵之制云居无事时畊于耕读如更则畊耕固不可混用也
里区谒舍
王莽传有里区谒舍之语不宿客之舍为里区宿客之舍为谒舍【补注】
袁凖驳蔡邕明堂论
蔡邕明堂论云太庙太室明堂太学辟雍名异而实同袁凖正论明堂宗庙太学礼之本物也事义不同各有所为而世之论者合以为一体取诗书放逸之文经典相似之语推而致之考之人情失逺矣宗庙之中人所致敬幽隠清净鬼神所居而使众学处焉飨射其中人鬼慢渎死生交错俘囚截耳以干鬼神非其理也袁子之论卓矣蔡邕名儒不知何以臆撰如此果如其言则先王之明堂殆北狄之穹庐南夷之碉房先王岂为之乎
编民
古者民曰编民书所谓彰善阐恶表厥宅里今之坊牌绰楔排门粉壁是也古者卒字从衣卒衣有题识三代之画衣冠秦之赭衣也古乐府鴈门太守行有云移恶子姓篇着里端又云则用钱三千买防礼竿即书其恶迹以标示戒即荘子所谓竿牍也
玉门夕阳亭
玉门地在成臯战国防武王有玉门之难比文王有羑里之厄其后汉髙帝荥阳之败亦独与滕公逃出成臯玉门此一玉门也圣贤之君两危矣董卓举兵犯阙胁诏使种邵之于夕阳亭而晋之乱亦由荀朂教贾充夕阳亭饯席之一言此一夕阳亭也而汉晋两凶渠相袭迹恶地固应尔耶
仁祠
后汉楚王元英传逺黄老之微言尚浮屠之仁祠仁祠指佛寺唐时多以寺为仁祠权载之诗逸气凌颢清仁祠访金碧是也温公通鉴及纲目以祠为慈并非
西弄
南史东昏侯遇弑于西弄宫中别道如永巷之类也楚辞五子用失乎家衖衖音閧所云弄者盖衖字之转音耳元经世大典所云火衖注即音弄
置邮
孟子曰速于置邮而传命注置驿也邮驲也驿与驲何别乎按说文驿置骑也从马睾声驲驿传也从马日声合而观之驿主于骑言马也驲主于传言车也驲字经典罕见惟左传文公十六年有楚子乘驲防师于临品之文书云雨霁防驿克言龟文直逹如驿路也许白云曰字书马逓曰置歩逓曰邮汉谓之乘髙祖五年令田横乘诣洛阳如淳曰汉律四马髙足为置四马中足为驰四马下足为乘一马二马为轺又谓之遽说文也一曰窘也徐铉曰驲车也周礼行夫掌邦国遽之小事车尚速故又为窘廹也荘子仁义先王之蘧庐可以一宿是蘧庐即舍也风俗通曰汉改邮曰置此说非孟子已有置邮之说矣
扬雄蜀记云星桥上应七星李膺益州记云一长星桥【今名万里】二员星桥【今名安乐】三机星桥【今名建昌】四夷星桥【今名窄桥】五尾星桥【今名禅尼】六冲星桥【今名永平】七曲星桥【今名升仙】水经注云两江有七桥直西门郫江冲里桥西南石牛门曰市桥大城南门曰江桥桥南万里桥西上曰夷桥北折曰长升桥十里曰升仙桥李氷浴氷造桥上应七宿故世祖谓吴汉曰安军宜在七桥连星间是也蜀记与水经注所载小异并录之以补地制之缺云
武后时明堂灾姚璹云成周宣榭火卜世愈隆汉武建章灾盛徳弥永其谄而曲如此史乃以之与狄仁杰王方庆同异哉张唐英云求璹其侣乃与洛水进赤石者可为同等岂可汚狄王二公之哉按唐语林武后时争献祥瑞洛滨居民有得石而剖之中赤者献于后曰是石有赤心后欲赏之李日知曰此石固有赤心其余岂皆谋反耶唐英所引盖此事语林罕人亦鲜知此语所出诚可为史中笑柄耳
宋汪彦章为张邦昌雪罪表云孔子从佛肸之召本为尊周纪信乘汉王之车盖将诳楚其颠倒是非助佑奸逆与姚璹对武后正相类其能免斧钺之诛于君子之论哉
左传屈荡户之汉书王嘉坐户殿门失防免顔师古注戸止也又左传门于阳州公羊传无人门其义相同止戸曰户御门曰门也
战国防苏秦称天府之国府府库也谓富饶也又淮南子注神农明堂曰天府天府字本此谓可以建都之地也
左传注引司马法曰产城者攻其所产产城诸侯之僣侈也取名于产若生子而渐长大之义
丹铅总录卷六
钦定四库全书
丹铅总录卷七 明 杨慎 撰冠服类
羃防考
古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多着羃防全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之施以珠翠至炀帝滛侈欲见女子之容诏去席帽戴皂罗巾帼而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙到颈渐为浅露开元初宫人马上着戎帽靓妆露面古制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然云南乡中妇女戴次工大帽亦古意之遗焉
的
史记五宗世家程姬有所避不愿进注引释名云天子诸侯羣妾以次进御有月事者更不口说故以丹注面的为识令女史见之王粲神女赋脱袿裳免簮笄施的结羽钗即释名所云也的艺文类聚作华的又繁钦弭愁赋防圜的之荧荧暎双辅而相望潘岳芙蓉赋飞须垂的丹辉拂红皆指此又马之当额亦曰的易说卦为的颡三国志有的卢陈琳武库赋驳龙紫鹿文的鱼并是马名也又乌脰亦曰的南史侯景陷台城童謡云的脰乌拂朱雀还与吴字一防博雅云龙须谓之防妇人面饰亦曰龙防盖以龙女况之又曰星的陆云诗弃置北辰星问此龙焕
紫檦
南史义阳王昶传六军戒严应须紫檦明集光辨惑论张鲁锋带卢循紫檦南宋晋安王子勋传子勋初檄欲攻子业闻其已陨即解甲下檦读者多不知紫檦为何物按晋书职官志云袴褶之制未详所起冠黒帽缀紫檦檦以缯为之长四尺广一寸腰有络带以代鞶中官紫檦外官绛檦盖战裙之络系也今画门神将军有之俗曰飘带又梁禇緭使魏元日作诗曰帽上着笼冠袴上着朱衣即指此也【檦音标集韵又音表北史檦其门闾】
轻容
齐东野语云纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻容无花薄纱也盖今俗云银条纱之类王建宫词嫌罗不着爱轻容李贺诗蜀烟飞重锦峡雨测轻容元微之有寄白乐天白轻容诗是也又方言襜褕曰童容而字或作褣
菩萨鬘苏幕遮
西域诸国妇女编发垂防饰以杂华如中国塑佛像璎珞之饰曰菩萨鬘曲名取此
唐书吕元济上书比见坊邑相率为浑脱队骏马戎服名曰苏莫遮曲名亦取此李太白诗公孙大娘浑脱舞即此际之事也
偏髻
北齐后宫之服制女官八品偏髻注云所交切发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短髪仅覆眉目而顶心长髪绕为卧髻宋词所谓鬓軃偏荷叶也今世犹有之字玉篇不收而独出此佛书亦有之应賛宁不识而强以为鬘字之省非也
服妖
晋傅奏议云妺喜冠男子之冠桀亡天下何晏服妇人之服亦亡其身内外不殊王制失序此服妖也又按史谢尚好着刺文袴周正少日锦髻红裩盖东晋南朝之人疴不特服妖而已【王俭作解散髻斜挿簮亦服妖】
鵫鴩字
后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣【音罩】归宁则服衣【音秩】鵫鴩字惟见此盖苏绰所制也
朱腕防
王符潜夫论或纺丝而縻断截以绕臂此盖丝之类乐府双行纒云朱丝系防真如白雪凝梁昭明乌栖曲云江南稚女朱腕防
狄香
张衡同声歌洒扫清枕席鞮芬以狄香鞮履也狄香外国之香也谓之香薫鞋也近刻玉台新咏及乐府诗集改狄香作秋香太谬吴中近日刻古书妄改例如此不能一一尽弹正之
薄借
周礼玉璂注璂读如薄借綦之之綦綦结也皮弁之缝每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云其弁伊綦贾公彦防云薄借之语未闻按古今注云草履名不借汉文帝履不借以临朝宋诗逰山双不借取水一军持古装裱卷轴引首后以绫帖禇曰贉有楼台锦贉毬路锦贉蠲纸贉樗蒲锦贉唐人谓之玉池其引首有二色者曰双引首标外加竹界曰打擫
释名曰以丹注面曰的子本天子诸侯有羣妾以次进御有月事者止不御难于口陈故注此于面灼然而识也王粲神女赋曰施的结羽钗傅镜赋曰珥明珰之双照防只的以发姿张景阳扇赋皎质皦鲜的防绛汉律姅变亦谓月事也
倦防录述流苏文制但云五防同心而下垂者莫能言其始黄公诏书林亦止引晋书割流苏为马帴皆后世帏帐间所悬耳古者流苏盖乐器之节前汉书礼乐志薛瓉注作流遡周礼金镯节鼓郑注云后世合宫悬用之而有流苏之饰乐器而用以为帏帐之悬则自晋以后始也
珍寳类
金膏水碧
唐世诗人多用金膏水碧字但知为竒寳之属莫究其出也穆天子传示汝黄金之膏束晳曰金膏可以续骨崔寔政论呼吸吐纳非续骨之膏水碧水玉也山海经耿山多水碧墨子大药有水脂碧唐诗絶顶水底花开谢向渊腹揽之不可得滴沥空在掬又采碧时逢婺女船
阿堵
晋书云王衍口不言钱晨起见钱堆牀前曰阿堵近世不解此遂谓钱曰阿堵可笑晋人云阿堵犹唐人曰若个今曰这个也故殷浩看佛经曰理亦应在阿堵中顾长康曰传神冩照正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何用壁后置阿堵軰是也凡观一代书须暁一代语观一方书须通一方之言不尔不得也
钱神论
晋惠帝之时贿赂公行鲁褒所为作钱神论也余观类文同时綦母民成公绥皆有钱神论各一篇民之论略曰黄金为父白银为母鈆为长男锡为少妇庚辛分土诸国皆有长沙越嶲仆之所守伊我初生周末时也景王君世大铸兹也贪人见我如病得医饥享太牢未足为饴绥之论略曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱惟钱是求朱衣素带当涂之士执我之手门常如市谚曰钱无耳鬼可使岂虚也哉幽求子云可以使鬼者钱也可以使人者权也盖亦同时之语
太极泉
宋孝武帝大明七年赦诏文曰思散太极之泉以福无方之外太极之泉不知何语后阅酉阳杂爼仙药有太极泉盖神瀵盎浆之类也宋齐六代文人每好用僻事例如此
钿金
张懐瓘书录云往翰林见古钟二枚髙一尺许有古文三百余字记夏禹功绩皆紫金钿似大篆神彩惊人盖三代钿金为篆其精类如此又李伯时得雕戈虫鸟书黄金文铭六字曰主用父作雕戈钿金法今亦不传唐六典有十四种金曰销金曰拍金曰镀金曰织金曰砑金曰披金曰泥金曰镂金曰撚金曰戗金曰圏金曰贴金曰嵌金曰裹金而钿金不在其中今并其名亦不知矣
古钱
汉有厌胜钱藕心钱状如干盾长且方不圆盖古刀布之变也与近世花蕋夫人封缓及穿钥钱相似见封濥及李孝美钱谱
宋时官烛
赵寳文以红罗命匠作烛心匠以绢易之召诘之伏罪罗烧则灰飞绢则余烬而已出博闻录宋代官烛以龙涎香贯其中而以红罗纒炷烧烛则灰飞而香散又有令香烟成彩楼阁龙鳯文者不知何药物也
磨鋊
南宋孔顗铸钱议曰五铢钱周郭其上下令不可磨取鋊鋊音裕五音谱磨礲渐销曰鋊今俗谓磨光曰磨鋊是也往年中官问于外庭曰牙牌磨鋊字何如写予举此荅之
银鹘
旧唐书吐蕃传吐蕃举兵以七寸金箭为契百里一驿有急兵驿人臆前如银鹘甚急鹘益多鞑靼亦然元乐府有玉兎鹘牢拴懐揣着帝宣是其证也鹘有兎鹘鸦鹘故云云今云南边夷有兵马声息文书上挿鸡毛火炭亦古羽书之遗意火炭则示火急之意
玉玺考
元朝元贞三十一年穆呼哩曾孙硕徳卒其妻出古玉印货之中丞崔彧秘书丞杨桓辩其为传国玺上之慎按秦始皇之玺一曰皇帝夀昌一曰既夀永昌已传疑有二矣至朱梁亡入于后唐又唐主存朂谋即位魏州僧以传国玺献遂即位则后唐之玺盖有二也玺既有二则必有一赝矣是以今日既曰与潞王从珂同焚于洛阳之武楼矣而他日段义又得之以为宋哲宗献今日既曰入金与金哀宗同焚于蔡州之幽兰轩矣而翟朝宗又得之以为宋宁宗献若果赝而酷肖则宋徽宗正衒名受欺者又何疑其检无螭角无缺却之不用而别制定命寳邪赝迹在宋屡败露矣而元之崔彧杨桓又何由得之寡妇货物而献之余意以为杨桓素工篆书即着六书统者必桓私刻之谋于崔彧而托名于硕徳之妻无疑崔彧之意欲迎合皇太妃以翊戴成宗而为此耀俗目而定其位耶
按通典云秦得蓝田白玉为玺曰受天之命皇帝夀昌又按北齐制传国玺鸟篆书文曰受天之命皇帝夀昌汉书注卫宏曰秦玺题是李斯书其文曰受命于天既夀永昌○右二说不同
十国纪年晋开运末辽入中原少帝重贵遣其子延煦献传国玺于辽辽主讶其非真
宋哲宗元符元年五月咸阳民段义斸地得玉玺蔡京及讲议玉玺官十三员奏曰皇帝夀昌者晋玺也受命于天者后魏玺也有徳者昌唐玺也惟徳允昌者石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知若蔡京軰小人媚上不惮诬天而况于欺人乎纵使真是秦玺亦无道之物亡国之器岂舜之五瑞禹之圭乎噫宋之君臣可谓迷惑无识矣
南齐髙祖性清俭主衣中有玉导上曰留此正是兴长源即命击碎之玉导未知何物又按晋书冯迁追及桓防头上玉导与之曰汝何敢杀天子以此例之则玉导者玉簮或冠箆之类耳择也义取择发然自唐以后不闻其名
音律类
舜七始咏
汉书律厯志引古文尚书予欲闻六律五声八音七始咏以出纳五言今文七始咏作在治忽史防祖据汉郊祀歌七始华始肃倡和声而以今文在治忽近于傅防以予考之此言声律音咏是一类事但汉书注不注七始之义今之切韵宫商角徴羽之外又有半商半徴盖牙齿舌喉唇之外有深喉浅喉二音此即所谓七始咏咏即韵也汗简古七始咏夹始盖古文七作桼桼与夹相近而误尤可验史氏之说为是由此言之切韵之法自舜世已然不起于西域胡僧又可知予特表出之【孟康云七始者天地四时人也此说乃意料之言】
尺八
箫管之制六孔旁一孔加竹膜焉足黄钟一均声或谓之尺八管容斋随笔引逸史及孙夷中仙隠传吕才传皆有尺八事又醉乡日月唐人酒令云逺望渔舟不濶尺八凭阑一吐已觉空喉
丹铅总录卷七
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>
钦定四库全书
丹铅总録卷八 明 杨慎 撰物用类
义嘴笛
容斋四笔载人物以义为名如义士义帝之类甚多器物在首曰义髻在衣曰义栏义领竒矣予观乐书有义嘴笛谓笛外更安嘴也抑又竒矣
不借军持
陆放翁诗游山双不借取水一军持不借草鞋也言其价贱不须借也古今注汉文帝履不借以临朝汉时已有此名矣军持浄瓶也出佛经贾岛送僧诗云我有军持慿弟子岳阳江里汲寒流
蜀牋川笔川墨
蜀牋自唐已名天下予脩蜀艺文有蜀牋谱一篇近观龙川集陈同甫与朱元晦书云川笔十枝川墨一挺蜀人以为絶品则蜀人之笔墨在宋以为絶品不知何时降为眉州大邑之滥恶耳
自相矛盾
今人谓言不相副曰自相矛盾然用之不差而问之不知也按尸子云楚人有鬻矛与盾者誉之曰吾盾之坚莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾何如其人弗能应也今之称自相矛盾本此
殷辂
论语乗殷之辂其后秦始皇阅三代之车独取殷制按南史齐志殷有瑞因乗钩而制车因桑根而为色古所谓器车也一曰桑根车一曰金根车
先路次路
楚辞来吾导夫先路先路车名郊特牲先路三就左传郑赐子展先路子产次路
鼔舞木熈
淮南子云鼔舞者绕身若环曽挠摩地扶旋猗那动容转曲便婿拟神身若秋药被风发若结旌驰驻騪若骛木熈者举梧槚据勾柱授丰条舞扶疎龙从鸟集搏援攫肆蔑蒙踊跃观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行微笑披衣脩擢夫鼔舞者非柔纵木熈者非劲淹渍渐摩使之然也此文写得入神文选舞赋逺不及也鼔舞今之盘鼔者木熈今之上髙竿者如此下字后之文人亦罕及
朱鹭
古乐府有朱鹭曲解云因饰鼓以鹭而名曲焉又云朱鹭咒鼔飞于云末徐陵诗有鳬钟鹭鼔之句宋之问诗稍防朱鹭转尙识紫骝骄皆用此事葢鹭色本白汉初有朱鹭之瑞故以鹭形饰鼔又以朱鹭名鼓吹曲也梁元帝放生池碑云夜梦终见取于宋王朱鹭晨飞尚张罗于汉后与朱鹭飞云末事相叶可以互证补乐府解题之缺
重较説
诗衞风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔頴达曰倚此重较之车实称其徳也周礼舆人注较两輢上出轼者今之平隔也诗话云车广六尺四寸深四尺轼去舆髙三尺三寸较去式又髙二尺二寸较式通髙五尺五寸葢古人乗车立乗非如今人之坐也论语曰升车必正立列女传曰立辎无軿是其明证故乗车平常则慿较若应为敬则落手慿下式而头得俯较在式上若两较然故曰重较輢是两边植木较横輢上輢两而较一説文车輢上曲铜也葢较在轼上恐其坠故以曲铜闗之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳三国志吴童謡云黄金车班兰耳闿阊门见天子符曲铜之説矣后汉舆服志金薄缪龙为舆倚较徐广曰缪交错之形崔豹古今注文武车耳古重较也文官青耳武官赤耳又曰重较在车藩上重起如牛角故曰重较考工记曰叄分式围去一以为较围叄分较围去一以为轵围林希逸曰较小于式轵又小于较説文较本作防从车爻声古车制与今不同重较之义故晦兹不厌详引耳
簠簋豆铺
博古图簠簋豆铺同为一类簠盛加膳簋盛常膳豆盛水土之品实濡物之器也礼必从豆以礼之不可废也丰必从豆以时之不可缓也戏必从豆以交际之不可忘也铺亦古器名有公刘铺有天君养铺形亦如簠但簠方而铺圆耳汉门有铺首正象其形乃铺陈之义又按铺字从金宫门铜环所谓金铺也其制不始于汉三代以来有之或以苇索或以螺蚌或以金铜各随其所王之徳今俗嵗节以苇索门亦古意也【佛经金摩竭鱼装饰门柱亦金铺之象】
苮席
梁崔祖思政事疏曰刘备取帐构铜铸钱以充国用魏武遗女皂帐婢十人东阿王妇以绣衣赐死宋武帝节俭过人张妃房帐碧绡蚊帱三齐苮席五盏盘桃花米饭祖思所引二君事皆本史所不载者又苮席不知何物字书亦无苮字
银蒜
欧阳六一放玉台体诗银蒜钩帘宛地垂东坡哨遍词睡起画堂银蒜珠幙云垂地蒋捷白苎词早是东风作恶旋安排一双银蒜镇罗幙银蒜盖铸银为蒜形以押帘也元经世大典亲王纳妃公主下降皆有银蒜帘押几百双
芨纸
谢康乐山居赋剥芨岩椒自注言芨皮可以为纸顾文荐负暄杂録云扶桑国出芨皮纸
隠囊
晋以后士大夫尚清谈喜宴佚始作麈尾隠囊之制今不可见而其名后学亦罕知顔氏家训云梁朝全盛之时贵游子弟驾长檐车跟髙齿屐坐棊子方褥凭班丝隠囊王右丞诗不学城东游侠儿隠囊纱帽坐谈棊
勾陈
虡虚吕切飞天上神兽鹿头龙身即勾陈也説文钟鼔之柎饰为猛兽释名横曰栒纵曰虡
酒帘
韩非子宋人有酤酒者悬帜甚髙帜谓之帘帘谓之酒旗唐韵帘字注当云酒家悬帜岂不雅乎乃云酒家望子俚甚可笑
錽瓖
錽音减以镂金饰马首又曰铁质金文曰錽也西京赋金錽镂锡马融广成颂金錽玉瓖诗云钩膺镂国语曰懐缨挟瓖皆指此今名马鞍曰錽银事件当用此錽字或作鑁非【佛经况有莎怛錽之语他书罕用此】妇饰曰瓖嵌生活当用此瓖字俗作厢非
棊鹗
马融围棊赋横行阵乱兮敌心骇惶迫兼棊鹗兮颇弃其装鹗音义与岳同棊心并四面各据中一子谓之五岳言不可动揺也今谓之势子而中心一子多不下葢古法与今少异
凤艒
博雅艒缩舟也艒音墨隋志有龙舟凤艒
凤盉
唐碑文瓦釡之于黄钟饕鼎之于凤盉器名见博古图
朱万初墨
虞文靖又称朱万初之墨沈着而无留迹轻清而有余润其品在郭圮父子间
古制墨法
古墨法云烟细胶新杵熟蒸匀色不染手光可射人造墨惟胶为难古之妙工皆自制胶胶法取新解牛革及筋全用之牛革取其厚处连肤及毛皆割不用入冶成胶即以和烟若冷定重化则已非新矣今之胶材皆牛革之弃余故虽号广胶去古胶法犹逺无怪乎墨品之下也徽墨今名第一者上比潘谷蔡瑫中间犹容十许人况李廷珪乎
荡栉
郭知朱笺集韵序银钩创阅亥豕成羣荡栉行披鲁鱼盈队荡如周礼簜谓竹也栉札也释名曰札栉也编次如栉之宻也其用事颇僻详着之
灰钉
李商隠露布飞走之期既絶灰钉之望斯穷宋人小説谓灰钉用杜笃论都赋燔康居灰珍竒椎鸣镝钉鹿蠡近燕泉何子元余冬绪録中证其非谓是曹爽在狱中乞棺钉与灰于司马懿事其事本不僻也余又考梁书徐勉上疏请禁防家速殡云属纩才毕灰钉已具陈书陈霸先九锡文袄酋震慴遽请灰钉以二条证之尤足破宋人之谬説
寄生
齐髙帝纪时军容寡阙乃编稯皮为马具装折竹为寄生又东昏侯纪马被银莲具装铠杂羽孔翠寄生寄生不知为何物也
左传正直
左传解诗好是正直云正直为正正曲为直正直二器名正射鹄也射礼用之直曲尺也梓人用之二字之形即象二器
积竹
周礼注殳以积竹八觚建于兵车説文柲櫕也毛诗竹闭考工记秦无庐史棘矜注皆以积竹释之徐铉説文注曰积竹谓削去白取其青处合之取其有功即今之积竹法也
乘石
今之上马台古之乘石也周礼仆下士二人王行洗乘石郑司农注云所登上车之石也诗有扁斯石履之卑兮乘车之得履石惟王为然王行洗乘石致其洁也淮南子之周公履乘石尸子周公践东宫履乘石唐王起洗乗石赋承玉趾以増丽拂襄衣而更妍洗列周经履合诗雅
钧金束矢
淮南子汜论训下篇云齐桓公欲征伐甲兵不足乃令有罪者出犀甲一防有轻罪者赎以金分讼而不胜者出一束箭其后刘歆妄窜入周官以为周公之法朱文公乃误信之取以解易金矢之象焉有周公之世而预知王莽之法乎
丝不如竹竹不如肉
晋孟嘉论乐云丝不如竹竹不如肉或问其故曰渐近自然此语殊有鉴别古者登歌下管歌诗者在上贵人声也谓之登歌匏竹在下谓之下管即是此意晋人清旷髙爽故其语意暗与古合
盉字解
盉盛五味之器也从禾者葢取和之义耳言其器则凵其口以盛物者皆皿也中而不盈则为盅夃而多得则为盈合而口敛则为盒臼水以澡则为盥
古镜铭
汉有善铜出丹阳和以铅锡清如明左龙右虎尚三光朱雀武顺隂阳东坡曰清如明如者而也若左传星陨如雨之例又一面云上方作鉴真大巧上有仙人不知老渴饮玉泉饥食夀如金石佳且好又颍民顿氏一镜铭曰凤凰双琼瑶装隂阳合为配日月常相对又六花水浮鉴铭曰上方作鉴宜侯王左龙右虎掌四旁朱雀武和隂阳子孙具备属中央长保二亲乐富昌又十二辰鉴铭曰名言之始自有纪链冶铜锡去其滓辟除不祥宜吉永长保二亲利孙子辟如【缺一字】众乐典祀夀比金方西王母又一镜铭曰前朱雀后武左青龙右白虎宜官秩保子母又一镜铭曰尚方作镜中外服多保国家人民息九州共享升平福风雨时节五谷熟长保二亲子孙力传及后世乐无极又四时鉴春夏秋冬作□□□文篆特异并附见之
刺闺
梁戴暠从军行云长安夜刺闺胡骑犯铜鞮刺闺夜有急报投刺于宫门也南史陈文帝每夜刺闺取外事分判者前相续勅鸡人伺漏传籖于殿中令投籖于阶石上跄然有声隋炀帝诗投籖初报晓隋时此制犹存也
扁舟本作鳊舟
或问予诗人多用扁舟何处为始予按南史天渊地新制鳊鱼舟形甚狭故小舟称扁舟六朝诗惟王由礼有扁舟夜向江头泊之句至唐人则多用之
木夹
唐僖宗干符六年岭南节度使率谠遣徐云防使于南诏南诏骠信待云防甚厚授以木夹遣还通鉴释文及纲目集览皆不解木夹之义予按宣和书谱云章孝规尝为路鲁瞻书云南木夹木夹彼方所谓木契蛮夷之俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹其词畧曰万里离南一朝至北开缄捧读奨饰过多葢其结信邉鄙使之不敢犯义者理固如是耳
角制所始
宋韦禹锡道州皷角楼记云皷角之制其来逺矣肇黄帝之御宇战蚩尤于涿野克壮乎虎旅取象乎龙吟尔后始备于卤簿稷嗣定于雅乐前征乌蛮之国遂寝于兠勒之曲后分熊轼之寄乃限于天骄之奏故有屹襄湖之峻雉敞云构之飞谯三吹之调切深七萃之师咸肃丕显乎威武底寜乎邉鄙则知圣人备物制用其利博哉近世胡祭酒俨云畵角之曲曹子建所作其词云为君难为臣难难又难其説甚新然不着出处诸书亦不见其事按陈氏乐书文献通考事物纪原最为博引亦不载其事韦禹锡此记徧征皷角前事可谓无遗曹植名人岂应遗漏胡氏此説似为无稽恐出俗口不载典册未可据也如近世传双陆为子建制予亦疑之及阅洪迈双陆谱云世传为曹植制非乃知典册所不收者皆俗传之妄耳
金题玉躞
海岳书史云隋唐藏书皆金题玉躞锦贉绣褫金题押头也玉躞轴心也贉卷首帖绫又谓之玉池又谓之贉有毬路锦贉有楼台锦贉有樗蒲锦贉有引首二色者曰双引首标外加竹界而打擫其覆首曰褾褫法帖谱系曰大观帖用皂鸾鹊锦褾褫是也巻之袠签曰检又曰排汉书武纪金泥玉检注检一曰燕尾今世书帖签后汉公孙瓉传皂嚢施检注今俗谓之排此皆藏书画职装潢所当知也
方麯
北史杨愔传以方麯障面读者不解方麯为何语按説文作筁蚕薄也通作曲礼记曰薄汉书周勃传织薄曲为业方言薄谓之曲此云方麯障面葢竹织方扇也
孟光举案
中丞刘东阜逺夫与予游浣溪酒中问予曰张平子诗青玉案是何物也予曰宋林少颖云案古椀字也青玉盌也南京人谓传碗曰案酒此可以证又孟光举案恒与齐眉亦言进食举椀若是案卓何能髙举东阜深为首肯而戏曰孟光力能举臼案卓举亦不难但梁鸿必湏踊跃而食矣时谢狷斋侍御王玉垒杨方洲两太史在座皆大笑无几时东阜奄逝追忆昔游为书之亦东坡録文与可戏语意也
秦子符子
秦子曰玉壶必求其所以盛干将必求其所以防无盛之巵虽赤琼碧瓐无贵也不防之剑虽含影承光无取也符子曰太公防钓于隠溪跽而隠崖不饵而钓仰咏俯吟暮则释竿其膝所处石皆若臼其跗触崖若路二子之姓名人罕知况见其书乎马总意林亦不载今録其二条亦其一脔也【符子名朗东晋人见隋艺文志秦子名菁见庾仲容子抄】
簪导【与余録一条相出入】
簪导案释名云簪建也所以建冠于发也一曰笄笄系也所以拘冠使不坠也导所以导栎发使入巾帻之里也今依周礼天子以玉屏而导亦如之又史记曰平原君夸楚为玳瑁簪班固与弟书云今遗仲升以黒犀簪士燮集云遣功曹使贡皇太子通天犀导故知天子独得用玉降此通用玳瑁及犀今并准是唯升用白牙笄导焉
斗斛大小
厯代斗斛大小不同左传防云魏齐斗秤于古二而为一周隋斗秤于古三而为一
象经
世传象棊为周武帝制按后周书天和四年帝制象经成殿上集百寮讲説隋经籍志象经一卷周武帝撰有王褒注王裕注何妥注又有象经发题义又据小説周武帝象经有日月星辰之象意者以兵机孤虚冲破寓于局间决非今之象戯车马之类也若如今之象戯芸夫牧竖俄顷可解岂烦文人之注百寮之讲哉
大赤
易説卦广八卦之象为大赤按明堂位商之大白周之大赤皆旂名也左传分康叔以少帛旃为大赤注云大赤通帛周礼象路建大赤以朝木路建大麾以田
京房沈重衍律
汉京房衍十二律为六十律有法灭执始之名梁沈重又衍六十律为三百六十有阿衡归仁之目可谓续鳬之颈画蛇之足二子以之
私矾
矾者唐于晋州开成三年罢之宋律白矾出晋汾州坊州緑矾出磁州隰州各置官典防户有防钱陈止斋曰私矾之禁为契丹北汉设也本朝不设矾官亦无矾禁大明律私矾一条当时修者失于删除耳
朱子牝解
牝只是木孔承笋能受的物事如今门谓之牡镮则谓之牝鎻管便是牝鎻须便是牡雌雄谓之牝牡可见牝者谓是至妙之牝不是那一様底牝
简牍
荘子曰小夫知之不离苞苴竿牍注云苞苴以遗竿牍以问竿音干即简牍也以竹曰竿又曰简以木曰牍又曰札説文牍书板也古者与朋侪往来以板代书帖故从片曰牋曰牒皆此意也説文作笺表识书也后转作牋亦是用竹为笺用木为牋也纸亦曰笺纸不忘其本也牒説文曰牒札也徐铉曰议政未定短札谘谋曰牒增韵官府移文曰牒説文札牒也释名札栉也编之如栉齿相比也郭知集韵序银钩乍啓亥豕成羣簜栉行披鲁鱼盈队葢以札为栉也其云簜栉周礼所谓英簜辅节亦竹简之谓也司马相如传令尚书给笔札注木简之薄小者时未用纸故给札以书中庸曰布在方防方板也以木为之防简也以竹为之至秦汉以下以绢素书字汉文帝集上书囊以为帷书囊如今文书封套一曰书帯郑庭下生草如书带是也又曰书袋海中有鱼形如书袋相传秦始皇吏遗书袋于海所化是也汉世书札相遗或以绢素叠成双鱼之形古诗云尺素如霜雪叠成双鲤鱼要知心里事防取腹中书是其明证也故古诗有客从逺方来遗鲤鱼之句指此昧者不知即以为水中鲤鱼能寄书可笑 李太白集有桃竹书筒元微之以竹为诗筒寄白乐天亦荘子之所谓竿也
车子钓
张志和渔父曲车子钓橛头船乐在风波不用仙唐谭用之诗云碧玉蜉蝣迎客酒黄金毂辘钓鱼车又云翩翾蛮榼薫晴浦毂辘鱼车响钓船是其事也宋史洞庭湖贼杨么四轮激水船行如飞今失其制
罟擭陷穽
罟擭以罟为擭而挂之陷穽为穽如井以陷罟擭以扃羂禽兽今之扣网也陷穽以陷坠禽兽今之赚坑也
车屐
子夏易传曰輹车下伏兔也今人谓之车屐形如伏兔以绳缚于轴故车下缚曰輹
荀绰兖州记曰闾丘冲好音乐侍婢不释管出入乗四望车续晋阳秋曰献之文义非所长而能撮其胜防故擅名一时为风流之冠也
庄子説庖丁解牛处云奏刀騞然莫不中音中音者鼓刀之音节合拍也刀声亦合乐府之板眼俗谚所谓打出个令儿来也乃知天地间物无非乐也贾人之铎谐黄钟之律庖丁之刀中桑林之舞至于牧童之吹叶闺妇之鸣砧无不比于音者乐何曽亡也哉
孔頴达曰盬与蛊字异义同左传皿虫为蛊是亦不攻牢不坚致之谓也史记器不苦窳仪礼功沽荀子问楛者勿告也则苦沽楛皆同盬义
古墨惟以松烟为之曹子建诗墨出青松烟笔出狡翰唐诗轻翰染松烟东坡诗徂徕无老松易水无良工小説载王方翼燎松丸墨富家闻见録云唐李超易水人与子廷珪亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇池笔记真松煤逺烟自有龙麝气世之嗜者如滕达苏浩然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之余乃啜饮之又云三衢蔡瑫自烟煤胶外一物不用特以和剂有法甚黒而光近世称徽墨率用桐油烟既非古法墨成亦用漆为衣始光东坡云光而不黒索然无神气亦复安用殆此等耶予得墨法于异人只用烟胶成即光如漆名之曰一品霜殆不虚也
古筭法与今不同筭器亦不同筭法之异见孙子筭经犹可考见筭器则不可见矣汉书律厯志云筭法用竹径一分长六寸二百七十一枚而成六觚为一握所以为筭法之用也三礼图有六觚筭法形如六角米箕又有方圆筭法形圆中方方为四羃余圆为四庣沈存中谓筭法用赤筹黒筹以别正副之数详此亦见其槩矣师开鼔琴以东方西方之声而知室之朝夕师旷吹律以南风北风之声而知军之胜败艺之精也通乎天人今之艺师有此乎【师开事见晏子】
东观汉记今日嵗首谓上雅夀雅酒閜也魏文帝典论荆州牧刘表子弟以酒器名三爵上者曰伯雅中者曰中雅小者曰季雅隠窟杂志宋时阆州有三雅池古有脩此池得三铜器状如酒杯各有篆文曰伯雅仲雅季雅当时虽以名池而不知为刘表物也广韵防字注云酒器防即雅字也吴均诗聊倾三雅巵今人语曰雅量伎人送酒曰雅酒葢本此云
正部云淮南浮伪而多恢太幽虚而少效法言杂错而无主新书繁文而鲜用亦确论也
王子玉琫而珧珌诸侯荡琫而璆珌此古礼之言毛苌引之以释诗也