陆放翁全集剑南诗稿渭南文集文集卷四十五

陆放翁全集剑南诗稿渭南文集文集卷四十五

文集卷四十五

入蜀记第三

十七日，郡集于青山李太白祠堂。二教授同集。祠在青山之西北，距山尚十五里。墓

在祠后，有小冈阜起伏，盖亦青山之别支也。祠莫知其始，有唐刘全白所作墓碣及近岁张

真甫舍人所作重修祠碑。太白乌巾白衣锦袍。又有道帽氅裘，侑食于侧者，郭功甫也。早

饭罢，游青山。山南小市有谢玄晖故宅基，今为汤氏所居。南望平野极目，而环宅皆流泉

奇石，青林文筱，真佳处也。遂由宅后登山，路极险巇，凡三四里，有两道人持汤饮迎劳

于松石间。又里许，至一庵，老道人出迎，年七十余，姓周，潍州人，居此山三十年，颧

颊如丹，须鬓无白者。又有李媪，八十矣，耳目聪明，谈笑不衰，自言尝得异人秘诀。庵

前有小池曰谢公池，水味甘冷，虽盛夏不竭。绝顶又有小亭，亦名谢公亭。下视四山，如

蛟龙奔放，争赴川谷，绝类吾乡舜山。但舜山之巅，丰沃夷旷，无异平陆，此所不及也。亭

北望正对历阳。周生言，元颜亮入寇时，战鼓之声，震于山中云。夜归舟次，已一鼓尽矣。

坐间，信伯言桓温墓亦在近郊，有石兽石马，制作精妙，又有碑，悉刻当时车马衣冠之类，

极可观，恨不一到也。

十八日，小雨，解舟出姑熟溪，行江中。江溪相接，水清浊各不相乱。挽行夹中三十

里，至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁

西梁，一名天门山。李太白诗云。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。王文公诗云。崔

嵬天门山，江水绕其下。梅圣俞云。东梁如仰蚕，西梁如浮鱼。徐师川云。南人北人

朝暮船，东梁西梁今古山。皆得句于此也。水浒小儿卖菱芡莲藕者甚众。夜行堤上，观月

大信口。欧阳文忠公。于役志。谓之带星口，未详孰是。于役志。盖谪夷陵时所著也。

十九日，便风，过大小褐山矶。奇石巉绝，渔人依石挽罾，宛如画图间所见。过枭矶，

在大江中，耸拔特起。有道士结庐其上，政和中，赐名宁渊观。旧说枭矶有枭能害人，故

得名。方郡县奏乞观额时，恶其名，因曰矶在水中，水常沃石，故曰浇矶。今观屋亦二十

余间，然止一道人居之。相传有二人，则其一辄死，故无敢往者。至芜湖县，泊舟吴波亭。

知县右通直郎吕昭问来。按汉丹阳郡有芜湖县，吴陆逊屯芜湖，又杜预注。春秋。楚子伐

吴克鸠兹，亦云在芜湖。至东晋，乃改名于湖，不知所自。王敦反，屯于湖，今故城尚存。

又有玩鞭亭，亦当时遗迹。唐温飞卿有。湖阴曲。叙其事。近时张文潜以为。晋书。所云

帝至于湖，阴察营垒，当以于湖为句，飞卿盖误读也。作。于湖曲。以反之。刘梦得。历

阳书事。诗，叙道中事云。望夫人化石，梦帝日环营。盖梦得自夔州移牧历阳，过此邑

也。邑人云，数年前，邑境有盗，发大墓，棺椁已坏，得镜及刀剑之属甚众，甃砖有。大

将军墓。四字，或疑为敦墓云。

二十日，宁国太平县主簿左迪功郎陈炳来见，泛小舟往谢之。则寓宁渊观下院，以提

刑司檄来督大礼钱帛。宁渊在枭矶，隔大江，故置下院于近邑。道流十余，坛宇像设甚盛，

有观主何守诚者，今选居太一宫矣。炳字德先，婺州义乌人，自言其从姑得道徽宗朝，赐

号妙静练师，结庐葛仙峰下，平生不火食，惟饮酒，啖生果，为人言祸福死生，无毫厘差。

每风日清和时，辄掩关独处，或于户外窃听之，但闻若二婴儿声，或歌或笑，往往至中夜

方止，莫有能测者。年九十，正旦，自言四月八日当远行，果以是日坐逝。每为德先言汝

有仙骨，当遇异人。后因得疾委顿，有皖山徐先生来饵以药，即日疾平。徐因留，教以绝

粒诀，德先父母方望其成名，固不许。然自是绝滋味，日食淡汤饼及饭而已。如此者六年，

益觉身轻，能日行二百里。会中第娶妻，复近荤血，徐遂告别。临行，语德先曰。汝二纪

后当复从我究此事。德先送至溪上，方呼舟欲渡，徐褰裳疾行水上而去，呼之不复应。德

先至今怅恨，有弃官入灊皖之意。予遂游东寺，登王敦城以归。城并大江，气象宏敞。邑

出绿毛龟，就船卖者，不可胜数。将午，解舟，过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立

藓崖峭绝处，下观行舟，望之使人寒心，亦奇士也。江中江豚十数，出没，色或黑或黄，俄

又有物长数尺，色正赤，类大蜈蚣，奋首逆水而上，激水高三二尺，殊可畏也。宿过道口。

二十一日，过繁昌县，南唐所置，初隶宣城，及置太平州，复割隶焉。晚泊荻港，散

步堤上，游龙庙，有老道人守之，台州仙居县人。自言居此十年，日伐薪二束卖之以自给。

雨雪，则从人乞，未尝他营也。又至一庵，僧言隔港即铜陵界。远山崭然，临大江者，即

铜官山，太白所谓。我爱铜官乐，千年未拟还。是也。恨不一到。最后至凤凰山延禧观，

观废于兵烬者四十余年，近方兴葺。羽流五六人。观主陈廷瑞，婺州义乌县人，言此古青

华观也。有赵先生，荻港市中人，父卖茗，先生幼名王九，年十三，疾亟，父抱诣青华，愿

使入道。是夕，先生梦老人引之登高山，谓曰。我阴翁也。出柏枝啖之，及觉遂不火食。

后又梦前老人，教以天篆数百字，比觉，悉记不遗。太宗皇帝召见，度为道士，赐冠简，易

名自然，给装钱遣还，遂为观主。祥符间，再召至京师，赐紫衣，改青华额曰延禧。先生

恳求还山养母，得归，一日，无疾而逝。门人葬之山中，行半途，棺忽大重不可举。其母

曰。吾儿必有异。命发棺，果空无尸，惟剑履在耳。遂即其处葬之。今冢犹在，谓之剑

冢。自然，国史有传，大概与廷瑞言颇合，惟剑冢一事无之。荻港盖繁昌小墟市也。归舟

已夜矣。

二十二日，过大江，入丁家洲夹，复行大江。自离当涂，风日清美，波平如席，白云

青嶂，相远映带，终日如行图画，殊忘道途之劳也。过铜陵县不入。晚泊水洪口。江湖间

谓分流处为洪，王文公诗云。东江木落水分洪。是也。

二十三日，过阳山矶，始见九华山。九华本名九子，李太白为易名。太白与刘梦得皆

有诗，而刘至以为可兼太华女几之奇秀。南唐宋子嵩辞政柄，归隐此山，号九华先生，封

青阳公，由是九华之名益盛。惟王文公诗云。盘根虽巨壮，其末乃修纤。最极形容之妙。

大抵此山之奇，在修纤耳。然无含蓄敦大气象，与庐阜。天台异矣。岸傍荻花如雪，旧见

天井长老彦威云，庐山老僧用此絮纸衣。威少时在惠日，亦为之，佛灯珣禅师见而大嗔云，

汝少年，辄求温暖如此，岂有心学道邪。退而问兄弟，则堂中百人，有荻花衣者才三四，皆

年七十余矣。威愧恐，亟除去。泊梅根港。巨鱼十数，色苍白，大如黄犊，出没水中，每

出，水辄激起，沸白成浪，真壮观也。

二十四日，到池州，泊税务亭子。州唐置，南唐尝为康化军节度，今省。又尝割青阳

隶建康，今复故。惟所置铜陵。东流二县及改秋浦为贵池，今因之。盖南唐都金陵，故当

涂。芜湖。铜陵。繁昌。广德。青阳并江宁。上元。溧阳。溧水。句容凡十一县，皆隶畿

内，今建康为行都。而才有江宁等五邑。有司所当议也，李太白往来江东。此州所赋尤多，

如。秋浦歌。十七首及。九华山。青溪。白笴陂。玉镜潭。诸诗是也。秋浦歌。云。

秋浦长似秋。萧条使人愁。又曰。两鬓入秋浦。一朝飒已衰，猿声催白鬓。长短尽成丝。

则池州之风物可见矣，然观太白此歌。高妙乃尔。则知。姑熟十咏。决为赝作也，杜牧之

池州诸诗正尔，观之亦清婉可爱。若与太白诗并读。醇醨异味矣，初。王师平南唐。命曹

彬分兵自荆州顺流东下。以樊若冰为乡导。首克池州。然后能取芜湖。当涂。驻军采石。而

浮桥成，则池州今实要地。不可不备也，

二十五日。见知州右朝议大夫直秘阁杨师中。通判右朝奉郎孙德刍，游光孝寺。寺有

西峰圣者所留铁笛，圣者生当吴武王杨行密时。阳狂不羁。好吹笛。能役鬼神蛟龙，尝寓

池州乾明寺。乾明即光孝也。及去。留笛付主事僧，笛似铜铁而非。色绿。而莹润如绿玉。

不知何物，僧惧为好事者所夺。郡官求观之。辄出一凡铁笛充数，予偶与监寺僧有旧。独

得一见，有石刻沈睿达所作西峰铭。文辞古雅可爱。恨非其自书也，僧言贵池去城八十里。

在秀山下。江之一支。别汇为池。四隅皆因山石为岸。产鲤鱼。金鳞朱尾。味极美。本以

此得贵池之目，秀山有梁昭明太子墓。拱木森然。今池州城西。有神甚灵者。曰九郎。或

云九郎即昭明，晚登弄水亭。杜牧之所赋诗也。亭殊不葺。然正对清溪齐山。景物绝佳，州

虽濒江。然据冈阜上。颇难得水，

二十六日。解舟。过长风沙罗刹石，李太白。江上赠窦长史。诗云。万里南迁夜郎国。

三年归及长风沙。梅圣俞。送方进士游庐山。云。长风沙浪屋许大。罗刹石齿水下排，历

此二险过湓浦。始见瀑布悬苍崖。即此地也，又太白。长干行。云。早晚下三巴。预将

书报家，相迎不道远。直到长风沙。盖自金陵至此七百里。而室家来迎其夫。甚言其远也，

地属舒州。旧最号湍险，仁庙时。发运使周湛役三十万夫。疏支流十里以避之。至今为行

舟之利，罗刹石。在大江中。正如京口鹘峰而稍大。白石拱起，其上丛筱乔木。亦有小神

祠幡竿。不知何神也，西望群山靡迤。岩嶂深秀。宛如吾庐南望镜中诸山。为之累欷，宿

怀家洑。怀姓也。吴有尚书郎怀叙。见顾雍传，

二十七日五鼓。大风自东北来。舟人不告。乘便风解船，过雁翅夹。有税场。居民二

百许家。岸下泊船甚众，遂经皖口至赵屯。未朝食。已行百五十里。而风益大。乃泊夹中，

皖口即王师破江南大将朱令水军处，赵屯有戍兵。亦小市聚也，是日大风。至暮不止。登

岸。行至夹口。观江中惊涛骇浪。虽钱塘八月之潮不过也，有一舟掀簸浪中。欲入夹者再

三。不可得。几覆溺矣。号呼求救。久方能入，北望正见皖山，太白。江上望皖公山。诗

云。巉绝称人意。巉绝。二字。不刊之妙也，南唐元宗南迁豫章。舟中望皖山。爱之。谓

左右曰。此青峭数峰何名。答曰。舒州皖山。时方新失淮南。伶人李家明侍侧。献诗

曰。龙舟千里扬东风。汉武浔阳事正同，回首皖公山色好。日斜不到寿杯中。元宗为悲

愤欷歔，故王文公诗云。南狩皖山非故地。北师淮水失名王。计其处。当去此不远也，夜

雨，

二十八日。过东流县不入，自雷江口行大江。江南群山。苍翠万叠。如列屏障。凡数

十里不绝，自金陵以西。所未有也，是日。便风张帆。舟行甚速，然江面浩渺。白浪如山。

所乘二千斛舟。摇兀掀舞。才如一叶，过狮子矶。一名佛指矶。藓壁百尺。青林绿筱。倒

生壁间。图画有所不及，犹恨舟行北岸。不得过其下，旁有数矶。亦奇峭。然皆非狮子此

也，至马当。所谓下元水府，山势尤秀拔。正面山脚。直插大江，庙依峭崖架空为阁。登

降者，皆自阁西崖腹小石径，扪梦侧足而上，宛若登梯。飞甍曲槛，丹碧缥缈，江上神祠，

惟此最佳。舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵挽，

仅能入港。系缆同泊者四五舟，皆来助牵。早间同行一舟，亦蜀舟也，忽有大鱼正绿，腹

下赤如丹，跃起舵旁，高三尺许，人皆异之。是晚，果折樯破帆，几不能全，亦可怪也。入

夜，风愈厉，增十余缆。治晓，方少定。

二十九日，阻风马当港中，风雨凄冷，初御衤夹衣。有小舟冒风涛来卖薪菜豨肉，亦有卖

野彘肉者，云猎芦场中所得。饭已，登南岸，望马当庙，北风吹人劲甚，至不能语。既暮，

风少定，然怒涛未息，击船终夜有声。

八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，

突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不

附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又

秋深潦缩，故得尽见杜老所谓。幸有舟楫迟，得尽所历妙。也。过澎浪矶。小孤山，二山

东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵，凡江中独山，如金山。焦山。落星之类，皆名天

下，然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它

山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以

楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰惠济，神曰安济夫

人。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽

县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔

人诗有。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有

小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽都昌诸山，

烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南

去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，

乃知太白。开帆入天镜。之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀

丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江

自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南

江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州，州治德化县，即唐之浔阳县。柴桑。栗里，

皆其地也。南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓。舟人指点岸

如赤贞。者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间

一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。

三日，移泊琵琶亭，见知州左朝请郎周碠强仲。通判左朝散郎胡羮。发运使户部侍郎

史正志志道。发运司干办公事程坦履道。察推左文林郎蔡戡定夫。始得夔州公移。

四日，游天庆观，李太白诗所谓。浔阳紫极宫。也。苏黄诗刻，皆不复存。太白诗有

一石，亦近时俗书。见观主李守智，问玉芝，亦不能答。观皆古屋，初不更兵烬，而遗迹

扫地，独太清殿老君像，乃唐人所塑，特为奇古。真人。女真。仙官。力士。童子各二躯，

又有唐明皇帝金铜像，衣冠如道士，而气宇粹穆，有五十年安享太平富贵气象。李守智者，

滁州来安人，自言家故富饶，遇乱弃家为道人，大将岳飞以度牒与之，始为道士。至今画

岳氏父子事之，史志道招饮于发运廨中。登高远亭，望庐山，天气澄霁，诸峰尽见。志道

出新鼓铸铁钱。

五日，郡集于庾楼。楼正对庐山之双剑峰，北临大江，气象雄丽。自京口以西，登览

之地多矣，无出庾楼右者。楼不甚高，而觉江山烟云，皆在几席间，真绝景也。庾亮尝为

江荆豫州刺史，其实则治武昌。若武昌南楼名庾楼，犹有理，今江州治所，在晋特柴桑县

之湓口关耳，此楼附会甚明。然白乐天诗固已云。浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。则

承误亦久矣。张芸叟。南迁录。云。庾亮镇浔阳，经始此楼。其误尤甚。

六日甲夜，有大灯球数百，自湓浦蔽江而下，至江面广处，分散渐远，赫然如繁星丽

天。土人云，此乃一家放五百碗以禳灾祈福，盖江乡旧俗云。

七日，往庐山，小憩新桥市，盖吴蜀大路。市肆壁间，多蜀人题名，并溪乔木，往往

皆三二百年物，盖山之麓也。自江州至太平兴国宫三十里，此适当其半。是日，车马及徒

行者憧憧不绝，云上观，盖往太平宫焚香，自八月一日至七日乃已，谓之白莲会。莲社本

远法师遗迹，旧传远公尝以一日借道流，故至今太平宫岁以为常。东林寺亦自作会，然来

者反不若太平之盛，亦可笑也。晚至清虚庵。庵在拨云峰下，皇甫道人所居。皇甫名坦，嘉

州人，出游旁郡，独见其弟子曹弥深。登绍兴焕文阁，实藏光尧皇帝御书。又有神泉清虚

堂，皆宸翰题榜。宿清虚西室，曹君置酒堂中，炙鹿肉甚珍，酒尤清醇。夜寒，可附火。

文集卷四十六

入蜀记第四

八日早，由山路至太平兴国宫，门庭气象极闳壮。正殿为九天采访使者像，衮冕如帝

者。舒州灊山灵仙观，祀九天司命真君，而采访使者为之佐，故南唐名灵仙曰丹霞府，太

平曰通玄府，崇奉有自来矣。至太宗皇帝时，尝遣中使送泥金绛罗云鹤帔，仍命三年一易。

神宗皇帝时，又加封应元保运真君及赐涂金殿额。两壁图十真人，本吴生笔。建炎中，李

成。何世清二盗以庐山为巢，宫屋焚荡无余。先是山中有太一宫，摹吴笔于殿庑。及太平

再兴，复摹取太一本，所托非善工，无复仿佛。憩于云无心堂，盖冷翠亭故址也。溪声如

大风雨，至使人毛骨寒栗，一宫之最胜处也。采访殿前有钟楼，高十许丈，三层，累砖所

成，不用一木，而碩桷翚飞，虽木工之良者，不能加也。但钟为砖所掩蔽，声不甚扬，亦

是一病。观主胡思齐云。此一楼为费三万缗，钟重二万四千余斤。又有经藏亦佳，扁曰

云章琼室。太平规模，大概类南昌之玉隆。然玉隆不经焚，尚有古趣，为胜也。遂至东林

太平兴龙寺。寺正对香炉峰。峰分一支东行，自北而西，环合四抱，有如城郭，东林在其

中，相地者谓之倒挂龙格。寺门外虎溪，本小涧，比年甃以砖，但若一沟，无复古趣。予

劝其主僧法才去砖，使少近自然，不知能用吾言否。食已，煮观音泉啜茶。登华严罗汉阁。

阁与卢舍阁钟楼鼎峙，皆极天下之壮丽，虽闽浙名蓝，所不能逮。遂至上方。五杉阁。舍

利塔。白公草堂。上方者，自寺后支径，穿松阴，蹑石磴而上，亦不甚高。五杉阁前，旧

有老杉五本，传以为晋时物，白傅所谓大十尺围者，今又数百年，其老可知矣。近岁，主

僧了然辄伐去，殊可惜也。塔中作如来示寂像，本宋佛驮跋陀尊者，自西域持舍利五粒，来

葬于此。草堂，以白公记考之，略是故处。三间两注，亦如记所云。其他如瀑水莲池，亦

皆在。高风逸韵，尚可想见。白公尝以文集留草堂，后屡亡逸，真宗皇帝尝令崇文院写校，

包以斑竹帙，送寺。建炎中又坏于兵。今独有姑苏版本一帙，备故事耳。草堂之旁，又有

一故址，云是王子醇枢密庵基。盖东林为禅苑，始于王公，而照觉禅师常总，实第一祖。总

公有塑像，严重英特人也。宿东林。

九日，至晋慧远法师祠堂及神运殿焚香。憩官厅堂中。有耶舍尊者刘遗民等十八人像，

谓之十八贤。远公之侧，又有一人执军持侍立，谓之辟蛇童子。传云。东林故多蛇，此童

子尽拾取，投之蕲州。神运殿本龙潭，深不可测，一夕，鬼神塞之，且运良材以作此殿。皆

不知实否也。然神运殿三字，唐相裴休书，则此说亦久矣。官厅重堂邃庑，厨厩备设。壁

间有张文潜题诗。寺极大，连日游历，犹不能遍。唐碑亦甚多。惟颜鲁公题名，最为时所

传。又有聪明泉，在方丈之西。卓锡泉，在远公祠堂后。皆久废不汲，不可食，为之太息。

食已，游西林乾明寺。西林在东林之西。二林之间，有小市曰雁门市，传者以为远公雁门

人，老而怀故乡，遂仿佛雁门邑里作此市，汉作新丰之比也。西林本晋江州刺史陶范舍地

建寺。绍兴十五六年间，方为禅居，褊小非东林比，又绝弊坏。主僧仁聪，闽人，方渐兴

葺，然流泉泠泠。环绕庭际。殊有野趣，正殿释迦像。着宝冠。他处未见。僧云唐塑也，殿

侧有慧永法师祠堂。永公盖远公之兄，像下一虎偃伏。又有一居士立侍。不知何人，方丈

后有砖塔。不甚高。制度古朴，予登二级而止，东厢有小阁曰待贤。盖往时馆客之地。今

亦颓弊，东西林寺旧额。皆牛奇章八分书。笔力极浑厚，西林亦有颜鲁公题名，书家以为

二林题名。颜书之冠冕也，旧闻庐山天池砖塔初成。有僧施经二匣，未几。塔震一角。经

亦失所在，是日。因登望以问僧。僧云诚然，或谓经乃刺血书。故致此异，又云今年天池

火。尺椽不遗。盖旁野火所及也，晚复取太平宫路还江州。小憩于新亭。距州二十五里，过

董真人炼丹井。汲饮。味亦佳，董真人者。奉也，

十日。史志道饷谷帘水数器。真绝品也。甘腴清冷。具备众美，前辈或斥水品以为不

可信，水品固不必尽当。然谷帘卓然非惠山所及。则亦不可诬也，水在庐山景德观，晚别

诸人。连夕在山中。极寒。可拥炉，比还舟。秋暑殊未艾。终日挥扇，

十一日。解舟。吴发干约待夔州书。因小留江口。望庐山，自到江州。至是凡十日。皆

晴，秋高气清。长空无纤云。甚宜登览。亦客中可喜事也，泊赤沙湖口。东北望。犹见庐

山，老杜。潭州道林。诗云。殿脚插入赤沙湖。此湖当在湖南。然岳州华容县及此。皆

有赤沙湖。盖江湖间地名多同。犹赤壁也，

十二日。江中见物。有双角。远望正如小犊。出没水中有声，晚泊橹脐洑。隔江大山

中。有火两点若灯。开阖久之，问舟人。皆不能知，或云蛟龙之目。或云灵芝丹药光气。不

可得而详也，

十三日。至富池昭勇庙。以壶酒特豕。谒昭毅武惠遗爱灵显王神，神。吴大帝时折冲

将军甘兴霸也，兴霸尝为西陵太守。故庙食于此，开宝中。既平江南。增江淮神祠封爵。始

封褒国公，宣和中。进爵为王，建炎中。大盗张遇。号一窝蜂。拥兵过庙下。相率卜珓。一

珓腾空中不下。一珓跃出户外。群盗惶恐引去。未几遂败，大将刘光世以闻。复诏加封，岳

飞为宣抚使。大葺祠宇。江上神祠。皆不及也，门起大楼曰卷雪，有钉洲正对庙。故庙虽

俯大江。而可泊舟，钉洲者。以锐下得名，神妃封顺懿夫人，神二子。封绍威。绍灵侯，神

女封柔懿夫人，皆有像，而后殿复有王与妃像偶坐，祭享之盛。以夜继日，庙祝岁输官钱

千二百缗。则神之灵可知也，舟人云。若精虔致祷。则神能分风以应往来之舟。庑下有

关云长像，云长不应祀于兴霸之庙者。岂各忠所事。神灵共食。皆可以无愧耶。彻奠。自

祠后步至旌教寺，寺为酒务及酒官廨。像设敛置一屋。尽逐去僧辈。亦事之已甚者，富池

盖隶兴国军，

十四日。晓雨，过一小石山。自顶直削去半。与余姚江滨之蜀山绝相类，抛大江。遇

一木筏。广十余丈。长五十余丈，上有三四十家。妻子鸡犬臼碓皆具。中为阡陌相往来。亦

有神祠。素所未睹也，舟人云。此尚其小者耳。大者于筏上铺土作蔬圃。或作酒肆。皆不

复能入夹。但行大江而已，是日。逆风挽船。自平旦至日昳。才行十五六里，泊刘官矶旁。

蕲州界也，儿辈登岸。归云。得小径。至山后，有陂湖渺然。莲芰甚富。沿湖多木芙蕖，数

家夕阳中。芦藩茅舍。宛有幽致。而寂然无人声，有大梨。欲买之。不可得，湖中小艇采

菱。呼之亦不应，更欲穷之。会见道旁设机。疑有虎狼。遂不敢往，刘官矶者。传云汉昭

烈入吴。尝舣舟于此，晚。观大鼋浮沉水中，

十五日。微阴。西风益劲。挽船尤艰，自富池以西。沿江之南。皆大山起伏如涛头，山

麓时有居民。往往作棚。持弓矢。伏其上以伺虎，过龙眼矶。江中拳石耳，矶旁山上有龙

祠，晡后。得便风。次蕲口镇。居民繁错。蜀舟泊岸下甚众，监税秉义郎高世栋来。旧在

京口识之，言此镇岁课十五万缗。雁翅岁课二十六万缗，夜与诸子登岸。临大江观月，江

面远与天接。月影入水。荡摇不定。正如金虬。动心骇目之观也，是日。买熟药于蕲口市，

药贴中皆有煎煮所须。如薄荷。乌梅之类。此等皆客中不可仓卒求者，药肆用心如此。亦

可嘉也，

十六日。过新野夹。有石濑茂林，始闻秋莺，沙际水牛至多。往往数十为群。吴中所

无也，地属兴国军大冶县。当是土产所宜尔，晚过道士矶。石壁数百尺。色正青。了无窍

穴。而竹树迸根。交络其上。苍翠可爱。自过小孤。临江峰嶂无出其右，矶一名西塞山。即

玄真子。渔父辞。所谓。西塞山前白鹭飞。者，李太白。送弟之江东。云。西塞当中路。

南风欲进船。必在荆楚作。故有中路之句，张文潜云。危矶插江生。石色擘青玉。殆为

此山写真，又云。已逢妩媚散花峡。不泊艰危道士矶。盖江行惟马当及西塞最为湍险难

上，抛江泊散花洲。洲与西塞相直，前一夕。月犹未极圆。盖望正在是夕，空江万顷。月

如紫金盘。自水中涌出。平生无此中秋也，

十七日。过回风矶。无大山。盖江滨石碛耳，然水急浪涌。舟过甚艰，过兰溪。东坡

先生所谓。山下兰芽短溪。者，买鹿肉供膳，晚泊巴河口。距黄州二十里。一市聚也，有

马祈寺。吴大帝刑马坛。传云吴攻寿春。刑白马祭江神于此，自兰溪而西。江面尤广。山

阜平远，两日皆逆风。舟人以食尽。欲来巴河籴米。极力牵挽。日皆行八九十里，苏黄门

谪高安。东坡先生送至巴河。即此地也，张文潜亦有。巴河道中。诗云。东南地缺天连水。

春夏风高浪卷山。

十八日。食时方行。晡时至黄州，州最僻陋少事。杜牧之所谓。平生睡足处。云梦泽

南州。然自牧之。王元之出守。又东坡先生。张文潜谪居。遂为名邦，泊临皋亭。东坡先

生所尝寓。与秦少游书所谓。门外数步即大江。是也，烟波渺然。气象疏豁，见知州右朝

奉郎直秘阁杨由义。通判右奉议郎陈绍复，州治陋甚。厅事仅可容数客。倅居差胜，晚移

舟竹园步。盖临皋多风涛。不可夜泊也，黄州与樊口正相对。东坡所谓。武昌樊口幽绝

处。也，汉昭烈用吴鲁子敬策。自当阳进驻鄂县之樊口。即此地也，

十九日早。游东坡，自州门而东。冈垄高下。至东坡。则地势平旷开豁。东起一垄颇

高，有屋三间。一龟头。曰居士亭，亭下面南一堂。颇雄。四壁皆画雪，堂中有苏公像。乌

帽紫裘。横按筇杖。是为雪堂，堂东大柳。传以为公手植，正南有桥。榜曰小桥。以。莫

忘小桥流水。之句得名，其下初无渠涧。遇雨则有涓流耳，旧止片石布其上。近辄增广为

木桥。覆以一屋。颇败人意，东一井曰暗井。取苏公诗中。走报暗井出。之句，泉寒熨齿。

但不甚甘，又有四望亭。正与雪堂相直。在高阜上。览观江山。为一郡之最，亭名见苏公

及张文潜集中，坡西竹林。古氏故物。号南坡，今已残伐无几。地亦不在古氏矣，出城五

里。至安国寺。亦苏公所尝寓，兵火之余。无复遗迹。惟绕寺茂林啼鸟。似犹有当时气象

也，郡集于栖霞楼。本太守闾丘孝终公显所作，苏公乐府云。小舟横截春江。卧看翠壁红

楼起。正谓此楼也，下临大江。烟树微茫。远山数点。亦佳处也，楼颇华洁，先是郡有庆

瑞堂。谓一故相所生之地。后毁以新此楼，酒味殊恶。苏公齑汤蜜汁之戏不虚发，郡人何

斯举诗亦云。终年饮恶酒。谁敢憎督邮。然文潜乃极称黄州酒。以为自京师之外无过者，

故其诗云。我初谪官时。帝问司酒神。曰此好饮徒。聊给酒养真，去国一千里。齐安酒最

醇，失火而得雨。仰戴天公仁。岂文潜谪黄时。适有佳匠乎。循小径缭州宅之后。至竹楼。

规模甚陋，不知当王元之时，亦止此邪。楼下稍东，即赤壁矶，亦茅冈尔，略无草木。故

韩子苍待制诗云。岂有危巢与栖鹘，亦无陈迹但飞鸥。此矶，图经及传者皆以为周公瑾

败曹操之地，然江上多此名，不可考质。李太白。赤壁歌。云。烈火张天照云海，周瑜于

此败曹公。不指言在黄州。苏公尤疑之，赋云。此非曹孟德之困于周郎者乎。乐府云。

故垒西边，人道是当日周郎赤壁。盖一字不轻下如此。至韩子苍云。此地能令阿瞒走。

则真指为公瑾之赤壁矣。又黄人实谓赤壁曰赤鼻，尤可疑也。晚复移舟菜园步，又远竹园

三四里。盖黄州临大江，了无港澳可泊。或云旧有澳，郡官厌过客，故塞之二十日晓，离黄州。江平无风，挽船正自赤壁矶下过。多奇石，五色错杂，粲然可爱，

东坡先生怪石供是也。挽行十四五里，江面始稍狭。隔江冈阜延袤，竹树葱茜，渔家相映，

幽邃可爱。复出大江，过三江口，极望无际。泊戚矶港二十一日，过双柳夹。回望江上，远山重复深秀。自离黄，虽行夹中，亦皆旷远，地

形渐高，多种菽粟荞麦之属。晚泊杨罗洑，大堤高柳，居民稠众，鱼贱如土，百钱可饱二

十口，又皆巨鱼。欲觅小鱼饲猫，不可得二十二日，平旦微雨。过青山矶，多碎石及浅滩。晚泊白杨夹口，距鄂州三十里，陆

行止十余里。居民及泊舟甚多，然大抵皆军人也二十三日，便风挂帆。自十四日至是，始得风。食时至鄂州，泊税务亭，贾船客舫，不

可胜计，衔尾不绝者数里。自京口以西，皆不及。李太白。赠江复韦太守。诗云。万舸此

中来，连帆过扬州。盖此郡自唐为冲要之地。夔州迓兵来参。见知州右朝奉郎张郯之彦。

转运判官右朝奉大夫谢师稷。市邑雄富，列肆繁错，城外南市亦数里，虽钱塘。建康不能

过，隐然一大都会也。吴所都武昌，乃今武昌县。此州在吴名夏口，亦要害，故周公瑾求

以精兵进住夏口。而晋武帝亦诏王浚。唐彬，既定巴丘，与胡奋。王戎共平夏口。武昌，顺

流长骛也。自江州至此七百里，溯流，虽日得便风，亦须三四日。韩文公云。盆城去鄂渚，

风便一日耳。过矣，盖退之未尝行此路也二十四日，早，谢漕招食于漕园光华堂。依山亭馆十余，不甚葺。晚，郡集于奇章堂，

以唐牛思黯尝为武昌节度使也二十五日，观大军教习水战。大舰七百艘，皆长二三十丈，上设城壁楼橹，旗帜精明，

金鼓革堂，破巨浪往来，捷如飞翔，观者数万人，实天下之壮观也二十六日，与统。纾同游头陀寺。寺在州城之东隅石城山。山缭绕如伏蛇，自西亘东，

因其上为城，缺坏仅存。州治及漕司，皆依此山。寺毁于兵火，汴僧舜广，住持三十年，兴

葺略备。自方丈西北蹑支径，至绝顶，旧有奇章亭，今已废。四顾江山井邑，靡有遗者。李

太白。江夏赠韦南陵。诗云。头陀云外多僧气。正谓此寺也。黄鲁直亦云。头陀全盛时，

宫殿梯空级。藏殿后有南齐王简栖碑，唐开元六年建，苏州刺史张庭圭温玉书。韩熙载撰

碑阴，徐锴题额，最后云。唐岁在己巳，武昌军节度观察留后知军州事杨守忠重立，前鄂

州唐年县主簿秘书省正字韩夔书。碑阴云。乃命犹子夔，正其旧本，而刊写之。以是知

夔为熙载兄弟之子也。碑字前后一手，又作温字不全，盖南唐尊徐温为义祖，而避其名，则

此碑盖夔重书也。碑阴又云。皇上鼎新文物，教被华夷，如来妙旨，悉已遍穷，百代文章，

罔不备举，故是寺之碑，不言而兴。按此碑立于己巳岁，当皇朝之开宝二年，南唐危蹙日

甚，距其亡六年尔。熙载大臣，不以覆亡为惧，方且言其主鼎新文物，教被华夷，固已可

怪。又以穷佛旨。举遗文，及兴是碑为盛，夸诞妄谬，真可为后世发笑。然熙载死，李主

犹恨不及相之，君臣之惑如此。虽欲久存。得乎。唐制。节度使不在镇。而以副大使或留

后居任。则云知节度事。此云知军州事。盖渐变也，唐年县。本故唐时名。梁改曰临夏。后

唐复。晋又改临江。然历五代。鄂州未尝属中原。皆遥改耳。故此碑开宝中建。而犹曰唐

年也，至江南平。始改崇阳云，简栖为此碑。骈俪卑弱。初无过人。世徒以载于。文选。

故贵之耳，自汉魏之间。骎骎为此体。极于齐梁。而唐尤贵之。天下一律。至韩吏部。柳

柳州。大变文格。学者翕然慕从，然骈俪之作。终亦不衰，故熙载。锴号江左辞宗。而拳

拳于简栖之碑如此，本朝杨。刘之文擅天下。传夷狄。亦骈俪也，及欧阳公起。然后扫荡

无余，后进之士。虽有工拙。要皆近古，如此碑者。今人读不能终篇。已坐睡矣。而况效

之乎。则欧阳氏之功。可谓大矣，若鲁直云。惟有简栖碑。文章岿然立。盖戏也，

文集卷四十七

入蜀记第五

二十七日，郡集于南楼。在仪门之南石城上，一曰黄鹤山。制度闳伟，登望尤胜。鄂

州楼观为多，而此独得江山之要会，山谷所谓。江东湖北行画图，鄂州南楼天下无。是也。

下阚南湖，荷叶弥望。中为桥，曰广平。其上皆列肆，两旁有水阁极佳，但以卖酒，不可

往。山谷云。凭栏十里芰荷香。谓南湖也。是日早微雨，晚晴。

二十八日，同章冠之秀才甫，登石镜亭，访黄鹤楼故址。石镜亭者，石城山一隅，正

枕大江，其西与汉阳相对，止隔一水，人物草木可数。唐沔州治汉阳县，故李太白。沔州

泛城南郎官湖诗序。云。白迁于夜郎，遇故人尚书郎张谓出使夏口，沔州牧杜公。汉阳令

王公觞于江城之南湖。其后沔州废，汉阳以县隶鄂州。周世宗平淮南，得其地，复以为军。

太白诗云。谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县，大语犹可闻，故人难可

见。形容最妙。黄鲁直。宵征江夏县，睡起汉阳城。亦此意。老杜有。公安送李晋肃入

蜀余下沔鄂。及。登舟将适汉阳。诗，而卒于耒水，可恨也。汉阳负山带江，其南小山有

僧寺者，大别山也。又有小别，谓之二别云。黄鹤楼，旧传费礻韦飞升于此，后忽乘黄鹤来

归，故以名楼，号为天下绝景。崔灏诗最传，而太白奇句，得于此者尤多。今楼已废，故

址亦不复存。问老吏云，在石镜亭南楼之间，正对鹦鹉洲，犹可想见其地。楼榜李监篆，石

刻独存。太白登此楼。送孟浩然。诗云。孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。盖帆樯映

远山，尤可观，非江行久，不能知也。复与冠之出汉阳门游仙洞，止是石壁数尺，皆直裂

无洞穴之状。旧传有仙人隐其中，尝启洞出游，老兵遇之，得黄金数饼，后化为石。东坡

先生有诗纪其事。初不云所遇何人，且太白固已云。颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬

海，千载空石室。今鄂人谓之吕公洞，盖流俗附会也。有道人，澶州人，结庐洞侧，设吕

公像其中。洞少南，即石镜山麓，粗顽石也，色黄赤皴驳，了不能鉴物，可谓浪得名者。由

江滨堤上还船，民居市肆，数里不绝。其间复有巷陌，往来憧憧如织。盖四方商贾所集，而

蜀人为多。

二十九日早，有广汉僧世全。左绵僧了证来附从人舟。日昳，移舟江口，回望堤上，楼

阁重复，灯火歌呼，夜分乃已。招医赵随为灵照视脉。

三十日，黎明离鄂州，便风挂帆，沿鹦鹉洲南行。洲上有茂林神祠，远望如小山。洲

盖祢正平被杀处，故太白诗云。至今芳洲上，兰蕙不敢生。梁王僧辩击邵陵王纶军至鹦

鹉洲，即此地也。自此以南为汉水。禹贡。所谓。嶓冢导漾，东流为汉。者。水色澄澈可

鉴。太白云。楚水清若空。盖言此也。过谢家矶。金鸡洑，矶不甚高，而石皆横裂，如累

层甓。得缩项鳊鱼，重十斤。洑中有聚落，如小县。出鲟鱼，居民率以卖鲊为业。晚泊通

济口，自此入沌。沌读如篆，字书云，水名，在江夏。过九月，则沌涸不可行，必由巴陵

至荆渚。

九月一日，始入沌，实江中小夹也。过新潭，有龙祠，甚华洁。自是遂无复居人，两

岸皆葭苇弥望，谓之百里荒。又无挽路，舟人以小舟引百丈，入夜才行四五十里，泊丛苇

中。平时行舟，多于此遇盗，通济巡检持兵来警逻，不寐达旦。

二日，东岸苇稍薄缺，时见大江渺氵弥，盖巴陵路也。晡时，次下郡，始有二十余家，皆

业渔钓，芦藩茅屋，宛有幽致。鱼尤不论钱。自此始复有挽路，登舟背望竟陵远山。泊白

臼，有庄居数家，门外皆古柳侵云。

三日，自入沌，食无菜。是日，始得菘及芦服，然不肯属刂根，皆刈叶而已。过八叠洑

口，皆有民居。晚泊归子保，亦有十余家，多桑柘榆柳。

四日，平旦，始解舟。舟人云，自此陂泽深阻，虎狼出没，未明而行，则挽卒多为所

害。是日早，见舟人焚香祈神，云，告红头须小使头长年三老，莫令错呼错唤。问何谓长

年三老，云梢工是也。长读如长幼之长，乃知老杜。长年三老长歌里，白昼摊钱高浪中。之

语，盖如此。因问何谓摊钱，云。博也。按梁冀能意钱之戏，注云，即摊钱也。则摊钱之

为博，亦信矣。过纲步，有二十余家，在夕阳高柳中，短篱晒罾，小艇往来，正如画图所

见，沌中之最佳处也。泊毕家池，地势爽垲，居民颇众。有一二家，虽茅荻结庐，而窗户

整洁，藩篱坚壮，舍傍有果园甚盛，盖亦一聚之雄也。与诸子及二僧步登岸，游广福永固

寺，阒然无一人。东偏白云轩前，橙方结实，虽小而极香，相与烹茶破橙。抵暮乃还舟中。

毕家池，盖属复州玉沙县沧浪乡云。

五日，泊紫湄。

六日，过东场。并水皆茂竹高林，堤净如扫，鸡犬闲暇，凫鸭浮没。人往来林樾间，亦

有临渡唤船者。使人恍然如造异境。舟人云，皆村豪园庐也。泊鸡鸣。

七日，泊湛江。

八日早，次江陵之建宁镇，盖沌口也。晋王澄弃荆州，别驾郭舒不肯从澄东下，乃留

屯沌口。陈侯安都讨王琳至沌口。皆此地也。阻风，大鱼浮水中无数。凡行沌中七日，自

是泛江，入石首县界。夜观隔江烧芦场，烟焰亘天如火城，光照舟中皆赤。

九日早，谒后土祠。道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整洁无一枝乱。挂帆抛江行三十里，泊

塔子矶，江滨大山也。自离鄂州，至是始见山。买羊置酒，盖村步以重九故，屠一羊，诸

舟买之，俄顷而尽。求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱。为之颓然径醉。夜雨极寒，始

覆絮衾。

十日，阻风雨。遣小舟横绝江面，至对岸买肉食，得大鱼之半，又得一乌牡鸡，不忍

杀，畜于舟中。俄有村翁持茭萌一束来饷，不肯受直。遣人先之夔。晚晴，开船窗观月。

十一日，舟行。望西南一角，水与天接。舟人云，是为潜军港，古尝潜军伺敌于此。遥

见港中有两点正黑，疑其远树，则下不属地，久之，渐近可辨，盖二千五百斛大舟也。又

有水禽双浮江中，色白类鹅而大，楚人谓之天鹅，飞绝高。有弋得者，味甚美，或曰即

鹄也。泊三江口。水浅，舟行甚艰。自此遂不复有山。太白诗。山随平野尽，江入大荒流。

盖荆渚所作也。

十二日，过石首县，不入。石首自唐始为县，在龙盖山之麓，下临汉水，亦形胜之地。

杜子美有。送石首薛明府。诗，即此邑也。泊藕池。

十三日，泊柳子。夜过全。证二僧舟中，听诵梵语。般若心经。此经惟蜀僧能诵。

十四日，次公安，古所谓油口也。汉昭烈驻军，始更今名。规模气象甚壮。兵火之后，

民居多茅竹，然茅屋尤精致可爱，井邑亦颇繁富。米斗六七十钱，知县右儒林郎周谦孙来。

湖州人，游二圣报恩光孝禅寺。二圣谓青叶髻如来。娄至德如来也，皆示鬼神力士之形。高

二丈余。阴威凛然可畏，正殿中为释迦。右为青叶髻。号大圣。左为娄至德。号二圣。三

像皆南面，予按藏经驹字函。娑罗浮殊童子成道。为青叶髻如来，青叶髻如来再出世。为

楼至如来，则二如来本一身耳，有碑言邑人一夕同梦二神人。言我青叶髻。娄至德如来也。

有二巨木。在江干。我所运者。俟鄯行者来。令刻为我像，已而果有人自称鄯行者。又善

肖像。邑人欣然请之，像成。人皆谓酷类所梦，然碑无年月。不知何代也，长老祖珠。南

平军人，寺后有废城。仿佛尚存。图经谓之吕蒙城，然老杜乃曰。地旷吕蒙营。江深刘备

城。盖玄德。子明皆屯于此也，老杜。晓发公安。诗注云。数月憩息此县。按公。移居

公安。诗云。水烟通径草。秋露接园葵。而。留别公安太易沙门。诗云。沙村白雪仍含

冻。江县红梅已放春。则是以秋至此县。暮冬始去，其曰数月憩息。盖为此也，泊弭节亭，

驯鸥低飞往来。竟日不去，

十五日。周令说县本在近。北枕汉水，沙虚岸摧。渐徙而南。今江流乃昔市邑也，又

云。县有五乡。然共不及二千户，地旷民寡如此。民耕尤苦，堤防数坏。岁岁增筑不止，晚

携家再游二圣寺。众寮有维摩刻木像。甚佳。云沙市工人所为也，方丈西有竹轩。颇佳，珠

老说五祖法演禅师。初住四面山。孑然独处，凡二年。始有一道士来问道。乃请作知事，又

三年。僧宝良来与道士朝夕参叩。皆得法，于是演公之道。 为人知。而四方学者。始稍

有至者，虽其后门人之盛称天下。然终身不过数十众，珠闻此于其师卍庵颜禅师，荆州绝

无禅林。惟二圣而已，然蜀僧出关。必走江浙。回者又已自谓有得。不复参叩，故语云。

下江者疾走如烟。上江者鼻孔撩天，徒劳他二佛打供。了不见一僧坐禅。

十六日。过白湖。渺然无津。抛江至升子铺，有天鹅数百。翔泳水际，日入。泊沙市，

自公安至此六十里。自此至荆南陆行十里。舟不复进矣，老杜诗云。买薪犹白帝。鸣橹已

沙头。刘梦得云。沙头樯干上。始见春江阔。皆谓此也，

十七日日入后。迁行李过嘉州赵青船。盖入峡船也，沙市堤上居者。大抵皆蜀人，不

然。则与蜀人为婚姻者也，

十八日。见知府资政殿学士刘恭父珙。通判右奉议郎权嗣衍。左宣教郎陈孺，荆南。图

经以为楚之郢都。梁元帝亦尝都焉，唐为江陵府荆南节度。今因之，然牧守署衔但云知荆

南军府。与永兴河阳正同。初无意义。但沿旧而已，

十九日。郡集于新桥马监，监在西门外四十里，自出城。即黄茅弥望。每十余里。有

村疃数家而已，道遇数十骑纵猎。获狐兔皆系鞍上。割鲜藉草而饮。云襄阳军人也，是日

极寒如穷冬，土人云。此月初已尝有雪，

二十日。倒樯竿。立橹床。盖上峡惟用橹及百丈。不复张帆矣，百丈以巨竹四破为之。

大如人臂，予所乘千六百斛舟。凡用橹六枝。百丈两车，

二十一日。刘帅丁内艰。分迓兵之半负肩舆。自山路先归夔州，是日。重雾四塞，

二十二日五鼓。赴能仁院。建会庆节道场，中夜后。舟人祀峡神。屠一豨，

二十三日。奠刘帅母安定郡太夫人卓氏，刘帅受吊礼。与吴人同，

二十四日。见左朝奉郎湖北安抚司主管机宜文字牛达可。右奉议郎安抚司干办公事汤

衡。右朝奉郎安抚司干办公事赵蕴，

二十五日。右文林郎知归州兴山县高祁来，

二十六日，修船始毕。骨肉入新船。祭江渎庙，用壶酒特豕。庙在沙市之东三四里，神

曰昭灵孚应威惠广源王，盖四渎之一，最为典祀之正者。然两庑淫祠尤多，盖荆楚旧俗也。

司法参军右迪功郎王师点，录其叔祖君仪待制。讼。卦讲义来。君仪，严州人，师事先大

父，精于。易。然遗书不传，讲义止存一篇而已，然亦其少作也。

二十七日，解舟，击鼓鸣橹，舟人皆大噪，拥堤观者如堵墙。泊新河口，距沙市三四

里，盖蜀人修船处。

二十八日，泊方城。有嘉州人王百一者，初应募为船之招头。招头，盖三老之长，顾

直差厚，每祭神，得胙肉倍众人。既而船户赵清，改用所善程小八为招头。百一失职怏怏，

又不决去，遂发狂赴水。予急遣人拯之，流一里余，三没三踊，仅得出。一招头得丧，能

使人至死，况大于此者乎。

二十九日，阻风。

十月一日，过瓜洲坝仓头百里洲，泊沱氵邕。皆聚落，竹树郁然，民居相望。亦有村夫

子聚徒教授，群童见船过，皆挟书出观，亦有诵书不辍者。沱，江别名。诗。江有沱。

禹贡。岷山导江，东别为沱。是也。氵邕，则。尔雅。所谓春秋夏有水，冬无水曰氵邕也。

二日，泊桂林湾。全。证二僧陆行来云，沿路民居，大抵多四方人，土着才十一也。舟

人杀猪十余口祭神，谓之开头。

三日，舟人分胙，行差晚。与儿辈登堤观蜀江，乃知李太白。荆门望蜀江。诗。江色

绿且明。为善状物也。自离塔子矶，至是始望见巴山。山在松滋县。泊灌子口，盖松滋。枝

江两邑之间。松滋晋县，自此入蜀江。枝江唐县，古罗国也，江陵九十九洲在焉。晋柳约

之。罗述。甄季之闻桓玄死，自白帝至枝江，即此地也。欧阳文忠公有。枝江山行。五言

二十四韵。盖文忠赴夷陵时，自此陆行至峡州，故其。望州坡。诗云。崎岖几日山行倦，

却喜坡头见峡州。灌子口，一名松滋渡。刘宾客有诗云。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟

道回。

四日，过杨木寨。盖松滋有四寨，曰杨木。车羊。高平。税家云。泊龙湾。

五日，过白羊市，盖峡州宜都县境上。宜都，唐县也。谒张文忠公天觉墓，残伐墓木

横道，几不可行。天觉之子直龙图阁茂已卒。二孙，一有官，病狂易，一白丁也。初作墓

江滨，已而不果葬，改葬山间，今墓是也。而旧墓亦不复毁。启隧道出入，中可容数十人

坐。有道人结屋其旁守之。道人出一石刻草书云。莫将外物寻奇宝，须问真师决汞铅。寄

八琼张子高。钟离权始自王屋游都下，弟子浮玉山人来乞此字。今又将西还，丹元子再请

书卷之末。绍圣元年仲冬望日。权，即世所谓钟离先生。子高即天觉，丹元子即东坡先生

与之酬倡者。后有魏泰道辅跋云。天觉修黄箓醮法成，浮玉山人谓之曰。上天录公之功，

为须弥山八琼洞主，宜刻印谢帝而佩之。天觉不以为信，故浮玉又出钟离公书为证。后丹

元子又为天觉求书卷末。又有徐注者跋云。天觉舟过真州，方出谒，有布衣幅巾者，径

入舟中，索笔大书。闲人吕洞宾来谒张天觉。十字，掷笔即去。而天觉适归，墨犹未干。

注，真州人，云亲见之。坟前碑楼壁间，有诗一篇云。秋风十驿望台星，想见冰壶照坐清。

霖雨已回公旦驾，挽须聊听野王筝。三朝元老心方壮，四海苍生耳已倾。白发故人来一别，

却归林下看升平。盖魏道辅赠天觉诗，后人所题者。唐立夫舍人亦有一诗，末句云。无

碑堪堕泪，著句与招魂。宜都知县右文林郎吕大辨来。泊赤崖。