明文海卷一十五
明文海巻二百三十九
钦定四库全书
明文海巻二百四十 余姚黄宗羲编
序三十一
文集
改斋文集序【邹守益】
改斋文集吾友王宜学之遗文也吾获友于改斋见其学凡三改改而日进于道故其文亦三改改而日几于道始宜学从朴斋大夫宦学南都习闻文端公世业博闻强记以豪爽自许所与逰率四方英俊稠人广座轩然指切是非成败莫能撄其锋至面折人过恶颈发赤弗止既而悔曰柔克之戒古有良方若蕴内热复投以刚剂将入于狂因以改名其斋自是敛华为实约辩以讷择直谅而后交求信国文公遗像出入奉以偕行及自翰林谪三河驿怡然就道舟过泷水为巨石所破縁石趺坐浩歌以自适家人惊求之闻歌声廼舣以济然时或被酒谯骂露其旧习复自悔曰病根未拔稍懈将复萌益务鞭辟近里查滓而消融之既讲学防州深求致知格物之要复寓书烟霞洞以辨所谓动静两忘者弗明弗措其后被召入史舘歩无妄趋目无妄视同舘迓其至曰观白生来矣葢靳之也而改斋持不变尝曰深潜纯一之味予恒愧此四时使得永年以充其学其进于道也孰能御之夫学所以治心也心所以宣言也言也者心之声而可伪乎故观改斋之言始也闳而肆中也慤而介终也温厚舒徐而有典则信乎不可伪为也鳬氏之为钟一也而其制异则其声随之是故钟之厚也其声石薄也其声播侈也其声柞弇也其声鬰长甬也其声震夫是之谓诚中形外之学改斋没无子文颇散逸其子婿刘敬署泰兴敎事始搜辑之凡为诗三巻文六巻语録一巻两崖朱柱史子礼延而询之曰嘻吾知己也廼与义城黄子忠议刻之以传往岁两崖之试礼闱也文颇不谐时好议将黜之改力荐之曰是巻也不蹈袭而充然自得必竒士也遂入式两崖宦业日章彻果收改斋知人之明夫言以知人在改斋子验之矣后之君子读斯集而求之当必有以知吾改斋子者
朱氏寄翁遗文序【黄省曾】
昔元之季吴中耆旧曰朱生应辰氏徳闳而家单履清而时浊耕靡负郭之垄爨有飞尘之甑当时姑胥之俗以奢翊相雄生也髙蹇伐轮肮脏灌园耻与金钱为友分及张氏开土旌弓广罗束帛丘壑庶宜从禄矣生也瞻言百里恐为苕华固成逾凿之遯入于国初荐庸可饱然麋鹿便旷鲲鹏乐逺乃竟甘心皓首于无遇故自沸羮之年暨于放马十有七载西侨东僦山依涧止嵗无寜栖尝三复人生如寄之咏又嘅其身之毕老于寄也自命寄翁兴文志懐使人读之怆然以伤如临凄风而坐萧林也虽然生寄死归圣贤莫度茍知寓形之皆旅也则凡所逢富贫适也贵贱分也耼殇齐也悲懽梦也举不足以挠乎天扃无所往而非得其贪人虺儒鹪鼠劳劳晨攘夕攫刃图噬夺损物盈已迨泉壤而方息殊不知人各有涯卒亦不逾其枝腹之量亦谓深愚也矣自今观之呉之都宇峨宫甲观金铺云构自夫差至于近代固所谓霸业之雄图东南之巨丽也而今问其残壤旧榦烟销影絶则不能寄片迹于故墟之上而朱生一巻之撰乃得灿传于儒翰之苑是知荣华之果如蜉蝣而道徳之常为帡幪也然则昏冥刍豢之子臭腐之躯何庸拱之以雕堂而蝇狗之才安得享之以王侯乎徒为狼籍造化而凟逆神积衅取亡其灾弗逭是故哲人君子不亟亟于富贵不戚戚于贫贱其道髙其识逺故履氷于当年尚志于终身寓心腑于天日托声名于寰宇垂文章于万年处箪陋而无忧也予故拾其遗文而并寄之于后之贤者尔
王临川集后集【陈九川】
邑侯应君云鸑刻荆国集成余适东探禹穴窥石梁鴈荡而归属序其后呜呼是文献之所存也夙志繋焉虽不敏其何敢辞惟公文章发于经术雄伟精深长雄一代然其未尝刻意殆亦天授视昌黎所志子厚者逺矣乃顾寥落不得与欧蘓诸集并流天下抚虽公桑梓之区而亦无梓焉岂非世儒疵公相业横议不明使然邪夫公之相业明道象山之论公矣精矣或疑明道不非新法而訾陆党焉此与儿童之见何异然窃尝怪之公以间世之英气魄葢世负伊周之志宗孔孟之学其不迩声色不殖货利难进易退之介固己信于天下遇大有为之君而师行先王之法意虽其条理弛张或未尽善彼其志葢昭然可睹也然而新法一行群议鼎沸一时攻许成风至诋为奸邪其故何哉圣道絶而学术裂也夫圣人是非之凖也春秋贤卿大夫其见称于孔子者不少矣
而独多管仲之功曰民到于今受其赐微管仲吾其被髪左袵矣及其摄相未几而诛乱政大夫勤师郈费岂群情之所趋哉彼亦睿圣独见治乱之原耳况夷狄之逼中国岂鲁三都比邪乃有洞见乱原以先王之道匡天下而不为管仲者非夫子之所深与哉自道丧千有余年非实得其坠绪如濓溪明道者固难优于春秋贤卿大夫至其束私见而挛故习虽贤者不免焉则是非之谬于圣人久矣何者见有所囿则蔽于覩逺意有所诧则乐于党同其势然也昔充国平羗之策裴度伐蔡之议此特一事耳自其成而观之虽庸人无疑也而其始举朝异之况夫取天下之法而更张之者哉宋之中叶国势寖弱民志不振东西交侵辽夏为急犹之痈疽并发于肩臂而神力俱疲咸以其无甚作楚因谓之安公既洞见天下之势逆知抢攘之祸而独深忧之故每啓昭陵以至
诚恻怛忧天下之心而拳拳以晋武梁武趍过目前为戒葢欲早为之所也其相裕陵以更化葢将通壅滞实脏腑而攻溃之洗疮痍而登之泰和也诸贤为国或齐公之见怪其作用而乘客气胜心以逞者又复攘臂其间讦以为直不逊为勇天子之所恶也而世以为贤甚撄人心挟天变以要其上不几于乱政者哉元祐尽罢新法则虽幽厉之政宜可反而中兴复文武之竟土矣乃顾因循坐致靖康之祸卒使中国疲于战鬬一如公所忧者果孰执其咎而顾横加詈议是尚为有是非之心乎使继相者有若明道以大公之学善其后则于公有光矣岂至沦胥以败哉当时问相之对愽举而不一及明道者亦以其素不排公故耳虽然公自谓用志精则知人明乃亦不知荐以自代何也一时英望之去岂公素心公意为天下忍之欲俟法行还之与乐成耳知者行之仁者守
之明道已不可其说而公不从卒昭后悔非亦有所蔽与公谓未有不得先王之道而能行先王之法者是也其忧斯民之左袵不以身家二其志岂非自任以至诚恻怛得先王之道乎而不知其激于群言果于行法者已不免意必偏党之私其心之于哀矜而有所忿懥矣乌能得其正而不辟哉是公之所以为蔽不精于圣贤之过也于诸贤何独尤哉至其洞见幽逺图患于未形虽圣人不易也其后忠定因水灾而忧事变葢公之余明也而天下服其忠知钦髙相之不下裕陵之倚公者以此然其御击恢复诸防亦卒夺于防议而几危其身况公图之于未形乎于乎有宋兵革之祸极矣使公不能制之于未乱之前而忠定不能救之于既变之后则横议之流祸也夫学术不明使下无公论上无信史蔽人心而夺国是卒亡宋于元岂独使公负重毁于后世哉此余所以重
为千古发慨而不能己也若夫新法之未始皆不善也介庵子序之详至后世亦多祖而用之故余畧焉特取其大而隐者着之耳昔陈申公述郑亚之言以序李集谓其蕴开物致君之才居丞弼上公之位建靖难平戎之策垂经天纬地之文公虽未尽得先王之道也将不优于斯语乎善读公集者当自得之矣应侯宁波人公尝令鄞邑称循吏而庙食焉民至今神之其法施于民也侯习闻之故梓其集于吾临川云
龙冈摘稿序【何迁】
庐陵龙冈贺君蚤岁以学自成其言类可传而贺君志念逡逡视若未至年逾耋日皇皇焉不以勤倦也故其稿多弃不收其子少龙君惧其逸也乃稍稍裒次之顷至楚授予是编属为序往予至南中南中士人比数道术辄诵其师故所持蹈葢皭然名德君子焉贺君初令某邑耻以职近时名改为此官敎且行寻即弃去士人故思之而少龙君之官南中也又适与予同至予因得尽其家学窃慨然心慕之比予只役江西问讯道术江西士人又辄以贺君闻予以是知贺君既悉乃今又得于其言尽焉夫道之可见必于言行贺君之学予繇言行焉以观有谓矣圣人之学先夲在行业言非所尚也然其言废则其学不着而学如圣人未有不善言德行者夫万古不息之谓心万物必照之谓知灵晰圆神不虑无不烛孔门所谓良知也言语行业烛中之隙明耳悟其不息
之体而致其必烛之几由是见于言行虽圣人不能易此贺君之所以学欤致知之防发于孔门近时阳明先生指其义独析阳明之学要于心悟而取撰于致知将以探言行所夲辟夫滞见闻而习度数者之非而究其知出于自然亦以信其所不息而扩其所必烛彼舍言行而别求一心与夫外功力而任夲体皆非其防也而一时从逰之士得于乍闻骤见而出其真切愿学之志以践其所明逮今有成类在大江以西尽其故时提戈论学处也嗣后一传百讹渐移其旧其最守其师说不必当于心次则峙立门户以竞于世其流也师心即圣不假学力内驰见于莫而外逃失于躬行又其甚漭荡勦说委身诪张侈然博硕葢不殊于圣科假令诐滛之徒生同其时犹将辞而拒之而后生不察遂谓言行不必根心而圣人之学不足逹于用由是继之以畔嗟乎使致知之防
而出于是虽圣人不能以天下而何阳明之说之忧也夫良知曰致葢必举其灵晰圆神出于自然者恍然澄定于廓清凝聚之余而日见其叅立于前非有所渉于讲说意象之末而后养以长裕渐以销融使其精微中庸皆将毕于竭才以几浑合如是则所谓心悟者非百倍其功不可入而至于长裕销融固未尝忘所有事夫庖丁逰刄官知止而神欲行而齐扁得心应手老于斵轮不能舍去此岂无假于学哉无假于学者未尝知学者也夫或滥觞焉以病于学说者谓晚宋支离之基于说之详夫使由今之谈而不反而归其疑于指之析于责虽谬抑或有由也当是时贺君崛起其间固大江以西人也未及由其门而致知之意独深契焉因与从逰诸子下上切劘不茍以同而卒以自得古称闻而知之其道不废于贺君何间哉贺君是编所载文变化峻深不可涯涘
诗律严意逺绎其趋和平欝纡大校取裁古人发以独契非徒言者贺君之于学窍于知止汰于寡欲而极于致虚葢信天则之必良而诣之必至则夫言必可传而行足则宜非流軰所能有也是编出先生之学既可考见且使孔门夲指益明而后来者之疑熄予固谓阳明而后是编不可少于世岂过哉予庸虚读是编知其必传于予言可无俟乃其明孔门夲指免于后来者之疑则予所愿闻也故详着其义而序之甲子中秋日
唐一庵先生集序【何迁】
圣人以道命学而语道之言则畧焉而不敢尽其志念所存抑何深逺也学必有术圣人详说之而畧于道然中立而跃如道未尝不在焉乃语道而或至于尽则求道于见而遗其心固自圣人命之矣圣人有所命复有所不敢尽故性命之防学者必悟以心而不得求见于言其或邪说横行大义侵蚀当是时性命之防不明则其害不熄圣人葢忧之而后有举而授诸其言者而道因以不蚀今绎其防夲天载以着人彛极于幽深者归于精实固非莫谬悠议于无形者也然由载借以观苦后世所称微辞奥义亦不可数数覩焉夫以圣人为道而有言而卒畧于此斯其所存可以深长思也已古者圣人有言莫备于孔子亦莫备于论语一书其间命学不于诗书则于执礼不于文行则于忠信门人所谓雅言皆其所以为敎也而性与天道则不得闻惟所自撰易系中庸其以辟邪说而闲大义不能不一言焉而易系不列雅言中庸既具至子思而后出其亦罕矣圣人以其雅言命学而学之所夲则言之必罕以此互见并行于世将使驰见遗心不得为学者病兹所以为圣人之言欤孔子而后由孟子至宋周子程子杨墨佛老之忧甚于乱贼其忧大则其语愈详易系中庸之防发之殆尽虽于其时则然而罕言之意亦未尝不戚戚焉我朝海南浙东大儒崛起先后发明救人心于闻见其忧深而语详视宋二子又过之而性与天道之蕴由是途人后生习闻其说葢去圣人既逺而六经宗夲不至侵蚀要非知言者不能然使未见遗心之害加于周程之后则亦知言者之忧也某不学于道无所窥窃谓言不可为典要惟其时而已将蚀而无撰其蔽閟既明而复赘其蔽支假令海浙之间由今之习固将易术而语矣故性命之防可以自悟不可以渎人可与能者期于从而不可与未得其门者益其见学者以是求其庻乎归安一庵唐君继浙东而有言者也其学深诣其敎直讨眞心其为言宏邃而切礼元剩语景行舘论三一测诸编一时学子莫不愿闻之往年与予遇于白下寻策海事去予思以所尝槩于心请焉未能也逾数年予再至白下唐君函诸编属之序顾予昔有所槩既无由一印可虽欲有言焉亦未能也今年走书吉阳山中责序益亟复得其门人所述语録读之予乃喟然起曰微哉唐君忧不在斯乎乃其言无前诸编则忧于道者不直无后一编则忧于学者不逹不以其罕言掩其所雅言唐君之谓哉夫予所欲请君既先发之则取诸印可以为诸编覆予恶得无言然君之学以悟几道者也造益精则言益粹苕霅之间予尚有请焉其必有进我者而斯言葢其质矣乙丑夏日
重刻蠛蠓集引【穆文熙】
吾郡卢山人者以诗文雄一世而当其时则人少有能重之者今没去二十余载而所撰蠛蠓集始出崌崃张公手自校讐之刻之太仓署中集传至吾郡见者以为琬琰竒转相抄録殆若平子赋出而纸价为髙者矣余邑窦侯雅好诗文因谋于余将重刻以应求者且计省价于笔楮之费者当什倍也乃刻之两月而完窦侯欲纪其重刻之意复属余为序余惟山人诗祖六朝文赋法秦汉评之者已有定价而其人豪宕不覊扞当世之文网自罹大辟几濒于死故其诗文多成于三木金索之间见于自叙又如此俱不必述也独感夫昔人之言曰诗文必穷而后工乃今于山人复见之故史称丘明失目厥有国语孙子膑脚兵法修列屈原放逐乃赋离骚不韦迁蜀遂作吕览诗三百篇大抵皆诗人发愤之所作则山人之集可以观矣岂独于人物亦有之松栢必生于岩涧之间徧歴氷雪之惨而后木理之坚不等于群材宝剑不埋于狱中啮蚀于数千年之尘土则亦无以冲斗气而发光华也向使山人以职务萦其身或安居无事日徜徉于沙麓衡伾之间则虽未必无所撰述以成一家之言然必不能如斯集之工也阅山人之集者可以哀其志矣崌崃公乂述山人逰太学归痛哭于申考功之第谒太学为空旷无人有孤于国家养士之意且饮且泣涕酒并呑而醉赋紫驑马篇累累数百言有飞黄万里之思又其待讯滑台公延入坐之旁则却立抗礼引越石父对晏子之辞以对命茶则唯唯再四徒以臂运视其手械乃尚未脱公为大慙即此两事则山人超轶之见磊落之懐出尘埃远甚故宜其发为文词渊深闳肆力追古人即顚扑备至而畧不渉寒酸语也兹又可以壮山人矣
刻张太常文集序【穆文熙】
穆子曰余读张太常集至大礼诸防而知君臣之感悟葢有数焉其君之贤圣与否说之恳切与否莫与也昔者毛焦解衣进谏则秦帝立悟左师以赵后爱子不如爱女而长安君遂出质焉此其听言者乃暴戾恣睢之主与夫闺阁柔脆之女流耳而二臣之解衣危论爱女微辞又非甚有絶人之见者也然俱能感动其心翻然从之则二臣者亦幸而防逢其适而巴耳独非数与太常公在世宗时为礼垣都谏夫以世宗英资睿断超轶今古岂秦帝赵后之所敢望而公之议大礼也则持正论排众吻开陈引谕累篇至千万言其引汉宣帝光武宋濮园之议极为详悉至于雷震奋发贬斥相继棰笞满前见者沮丧而公持说益坚其气益壮愿以其身试之鼎镬斧锧而无所震慑则其谏说之恳奚啻为毛焦左师而己乎卒之无所挽囘而瞿塘之戍遂谪焉此亦岂非其数与今其大礼诸疏俱在集中览之则见气扬彩飞志畅文尽笔吐星汉之华而词有秋霜之烈令人勃勃然髪上指冠而足以想见公之生气其他所论奏亦多忧深虑远批逆鳞而为人所不敢道者使公而能尽其议论焉则汲长孺魏郑公之忠鲠岂足多哉然而竟无如数何矣善乎太史公有曰力田不如逢年善仕不如遇合殆公之谓乎说者乃谓公大礼之疏既不行于当时即传之何益焉余又以为大臣进谏于君要在据吾所见以尽吾心焉耳而说之行与不行亦勿计也譬之医然医之因病投剂起人于尫羸者良医也其法信可传也然秦越人者则始而谓桓侯之疾在腠理继而在血脉而桓不悟终则望之而走而桓卒以毙焉此其于桓侯曾未有投剂之力起死之功也然而秦越人之名则从兹益起而其所着方尽医家人人宗之何也诚谓其所言之中而病之愈与不愈则系于用与不用者耳如此则又何疑于公之疏乎公之说虽不行所幸有公之疏在焉使后世议礼之家举而行之则虽谓为秦越人之方书亦可也故宋臣蘓轼吕希哲等进读陆宣公劄子云人臣之纳忠譬如医家之用药药虽进于医手方多传于古人知斯言者乃可以知公疏矣公又有诗文二巻其在瞿塘者居多文宏深典丽得欧曾体诗尔雅冲澹酷似韦蘓州而闻捷诸篇又与少陵洗兵行谕诸将同调槩其防则皆江湖恋主惓惓不忘君之意也可与诸疏并观矣刻成而系以赠官所以表公之忠谏终得显于今日而亦未为不遇云
东崖文集序【陈琛】
物之美者不可以见知于人松栢生于山林千寻百围美之至也其或工师者知之必斫以大斧挽以万牛而材之于丛台阿房长乐未央之中俾之顶重负大撑东支西与瓦砾土石争勲较久孰若老于无闻得以啸风饮露而全其天者之为安且乐哉传曰君子疾没世而名不称焉夫名不朽器也造物者之所靳固有求之而不能得者矣然而秦汉以来士之畏名外播而故为韬晦掩抑以逃之者亦何限如黄宪管寜孙登軰之在当时收闭声响若愚若讷絶不闻有片句只字之流落人间是岂不足于文者哉彼盖亦虑夫文一传则名不可掩而穹爵重禄之欲以饵我而使我酣溺劳苦者必与名俱集而偕来也不然则贤者之必有文章犹名山大川之必兴云雨随珠和璞之必露光辉也安能枯槁寂寥以自混于田夫野叟间哉括苍东崖潘先生匡善掌敎吾泉宦职中之最逸者也泉之诸生求得其平日所为诗与文凡若干彚集而梓行之余得纵观熟读因仰而叹曰美哉集也夲不厚而用不利者能有此乎必载其令名而四驰之天下吾惧东崖之不得终逸也夺其所素逸而与之以劳东崖乐乎哉虽然有道者心常逸处逸固逸也处劳亦未尝不逸也盖无入而不自得焉乃若恶劳而惟逸之耽畏名之我累而故欲逃之此皆贤者过之之为而谓中庸之士为之乎东崖贤者也吾恐其贤之流于过故书此为之防焉
三五刘先生洞藁序【邓元锡】
元锡次刘三五公诸所为洞藁盖屡复而叹也曰王夫子见之矣始公逮事王夫子也王夫子时开府防学徒日远近至语心质学者众矣公负笈冐风雪造焉王夫子一见异之语诸学徒曰是子享予清福者今读公诗次其所为之若洞语绎其志严察其辞惧约其行俭质其操亷栗栗乎惧泥滓之汚得毫毛入其心昭昭乎志掲日月而行之也严险阻之几故辞危而惧窒易从之欲故行节而俭秉不磷之坚故操贞而一于物也蜕故寓言也远于道也进故指言者深读之者如采薇首阳茹芝商谷服菖阳九节而聆幽泉之活活也汚者可以澡其行顽者可以改其操易者可以肃其辞懦者可以立其志懐忠敬慈孝之素者读之不知涕泗之无从下也记有之曰清明在躬传有之曰风之者远若斯藁者义兼之矣夫柔木兴温恭之咏蟋蟀谨太康之防伐檀歌食力之勤洋泌畅乐饥之懐固诗之所以敎也或曰公于诗文也亦意之乎今之言道者易其辞而可矣其意之何也曰理精者防远气浑者辞朴心平者音舒道要者语约诚易其辞而可则典训雅颂爻彖文言果如今之人言否耶是故公近体诸作盖犹有蹊径存焉古箴铭诗则商敦周罍古润黯积矣今洞语则上尊黄目清明中通矣固雅俗同和所以异也曰首阳圣之清也而隘隘何圣也曰难言哉难言哉同尘而和光德者一之混者汚焉公乐善如已出语人善将推而进之也惟惧其不昭曰遗世之行逹人尚之公其逹也夫吁不志荡者驰而识逹者旷耶乃远逰天问之篇凌云子虚之赋其辨矣公于天尝至笃其官芒砀也称循吏焉嗟夫盖太上有中行者作焉吾未之逮也若公者可谓靖矣可谓靖矣
邓元锡曰余西防安成歴青原白鹭之坵宿南山梅源兴遐思焉既得见诸缙绅先生及采里俗童稚耳语也数数称侍御公之为人及陟三峰闻所谓云霞洞者栖焉接欵语连日夜盖心诚厌服之公于生亦戚戚乎相然信以心也己属校其诗文凡六日而竟凡若干巻复为之题其端如此
二妙集序【万士和】
天地与人一精神也天地不言而人代之言传天地之精神者人传人之精神者言言有条理脉络谓之文韵其文而中于音响谓之诗诗者文之变其条理脉络传精神于不朽一也精神在内不可不同文词在外不必尽同虽其不同而条理脉络不失分毫乃所以为同也自有文字以来凡专门名家未尝一一摹拟古人岂徒不摹拟而已乃曰汲汲乎陈言之务去曰文章最忌随人后其于古人已言辟之刍狗弗陈也然而文之条理脉络髙古典雅视古人如出一辙良以精神作用千变万化不可捉摸灵光发露照曜古今盖其机神矣不得于此者虽依凴假借之工然而终不近也造化之生人面目毛发无一相似其生草木也枝枝叶叶千态万状然不害其同刻画以像人剪防以为花其有同乎否也诗自三百篇后变为离骚又变为五言古选其体不一而纵横变
化条理脉络未之有改故载其精神以传唐人承六朝风云月露之习变而为律其中卓絶自得者固不乏人然浸滛花栁流连景致于自家性情渐不干涉故其义浅其体方观者不待终篇而命词遣意可以揣而知矣独老杜出读书万巻下笔有神变化不测词格髙古足以轶汉魏而追骚雅后之谈诗者不此之求犹凴借于花栁光景之间而曰此唐句也甚者倡为诗有别趣而非关理之说夫天地间不过一理理益邃则趣益深若不关理则精神既少意味索然趣何从生说者谬妄如是而世踵焉惑矣吾师荆川先生学贯天人博及今古早岁入翰林时其诗文犹事摹拟及其投闲林下二十余年收摄精神涵濡停蓄道器融液是虽无意为诗而神通圣解超入妙不烦绳墨追步作者尝曰诗文俱有丹头又曰作诗文者要得圆机又曰学者须先辨雅俗一入俗语最
不可转但得丹头圆机在手则不患其不雅不然虽极力依仿愈近愈差终不免委靡而俗又曰文字俱有一脉相传韩欧蘓曾辈之传班马山谷荆公辈之传老杜真亲受业弟子如禅家之正法眼印证不差余时进曰所谓丹头者精神也圆机者精神之用也一脉相传者传其精神骨髓也先生首肯之曰精神骨髓固同须知其词语古雅亦无分毫差却乃为尽之余因谓天地间只有一精神充满仙佛之徒全挟此夸世虽一技一艺如解牛斵轮非此则不竒絶下至妖狐山能作怪幻者亦是盗此一隙灵光簸弄不然则冺冺焉尔先生曰得之矣先生尝选汉魏以来古选歌行絶句律诗各若干首龙溪王氏名之曰二妙集葢用白沙语谓其理法俱妙然要之无二也集成而世无好者余尝过武林遇上虞徐龙川子曰盍刻之以广其传余曰如人之不好何徐子曰虽然
姑刻之先生于七言律絶防选尤严余因刻此一种并增入先生所作分十二巻而识昔所闻以题其首每巻复以鄙见缀一转语于后使世之观者反诸性情之正以求其所以自得且一扫谈诗者之障碍庶几古雅复见于今矣若曰刻画为人剪防为花以为自得非余之敢知也
宋方文语引【薛应旂】
古之以文名家者多矣其论文之语载于类书者更仆不能悉数我明啓运文教聿兴潜溪宋公实擅其宗而逊志方公乃其髙第弟子故一时文章方轨并驾号称独盛迈古作者自是迄今二百年来名能文者无虑什百余尝究而观之唯阳明王公防文切理庶几近之其他断未有如二公者迩或髙自标致竞相夸诩侪类云滃议论风生俯视国朝前辈皆所不屑动曰左国史汉庄骚蘓李曹刘摩其篇章转折长短舒抑而肖其音声于唇吻之间又或诘曲钩棘聱牙咋舌而不能句读不啻优孟抵掌于叔敖东妇效颦于西子祗献笑増丑曷能类之就使逼眞亦何益于理道也奈何清才英质之士转相仿效而文体日壊余窃悯焉葢文也者以时而论关气运之盛衰以人而论关心术之邪正此岂细故也哉余不暇远引特采宋方二公论文之语表而出之学者倘降心展玩而有得焉庶旋复我国初文敎之旧而陋习少革矣无徒逐时好趋末尚而鄙之曰昔之人无闻知也
遵岩文粹序【薛应旂】
遵岩王子文集近多刻本龙冈施君谓其巻帙浩繁乃约而刻之题曰遵岩文粹问序于薛子薛子追惟遵岩少持頴异总丱举进士髙第人固己竒之既而荆川唐子与之遇于京师相见大悦谓其文类南丰曾子固亟称于人士前自是遵岩之名日闻四方乞言者屦集户外而文遂传播海内矣夫我明一代之文实自宋潜溪方逊志倡之二公精诣絶识根极理要其为文度越前古不啻商彛周鼎匪直一代之冠冕而已迨至德间习尚旋流识趣日溺于是李献吉何仲黙各以文自负一时人士尠有定见亦遂翁然归之何之言犹或近于理道李则动曰史汉史汉一涉于六经诸儒之言輙斥为头巾酸饀目不一瞬也夫史汉诚文矣而六经诸儒之言则文之至者舍六经诸儒不学而唯学马迁班固文类史汉亦末技焉耳何关于理道何益于政敎哉迩数年来其识日益炽摹拟者日益众而文日益陋矣乃思荆川子往称遵岩之文类于固者岂直以子固之文为极致哉盖以昔人谓子固文章本原六经要之非诬而遵岩髙才殊质岂不能凌跨西京掩迹东都其文乃独与子固相类者盖不溺于习尚不逐于时好而卓有定见于道也几矣唯是以唐子亟称之也所谓可与知者道也循是以入而国初文运之盛可绍复矣龙冈君之刻是也无乃亦唐子之意也乎余固乐为之序
临川王氏文粹序【徐师曽】
古今以文章名家者其学术才能髙出于世世亦共推让焉而识者论之则曰彼能道其中之所欲言者而已夫惟中之所藏有邪正故言之所发有醇疵至于其言之或畅而不阏或欝而不宣则才之有工拙也工于文者立意命辞咸有法度故有开閤抑扬纵横起伏浅深竒正曲折反覆之变凡以道其中之所欲言而非苦人以不可入之法也世之知其法者既鲜或知矣而未能入则夫能道其中之所欲言而杰然自名其家者岂易得哉三代盛时敎隆俗美人才众多上自学士大夫下至农夫猎竪旁及妇人女子矢口吐辞莫不夲乎学术通乎道德中乎法度而人人能道其中之所欲言诗书所称不可尚矣周衰敎失道术不明士各以其所见为学故其发为文章类多疵驳之言然读其文者犹能因其言之疵而知其学之蔽则意虽去古而于所谓能道其中之所欲言者固未尝异也由汉迄今乃有离夲真之实而掠藻饰之辞假艰深之言以文浅易之意者世之人徒见其组织缋绣怪竒瑰丽以为无异于古文而不知其背畔剽窃古意澌以尽矣千余年间工文章者仅数家若汉之贾谊董仲舒司马迁刘向唐之韩愈桞宗元宋之欧阳修蘓轼父子曾巩王安石是已数家之文或蔽而不醇或醇而不该然能道其中之所欲言而免于剽窃文饰之则一也宋之四家并生于世互相推奬独蘓氏父子与王公不合遂诋其文以为今日文字之衰其源出于王氏噫其亦过矣今世尊欧蘓者甚众而于曾氏之文鲜有好者近日知言之士始能崇尚而表章之然后其书盛行至若王公之文虽与曽氏并传而好者尤鲜岂因其相业与夫蘓氏之论而遂废其言与余以谓公之相业虽多訾议然其盛遇思奋欲行其学以致主于三代之隆而不自知其任用之偏其志斯以竒矣视世之防婀怙宠浮沉逐利靡然无所建立而足以隂乱天下者大有间矣及论其文又皆疏鬯剀切纡徐委备夲乎已之学术而疵驳之病亦不以自掩焉信乎能道其中之所欲言而揆之古文其不合者寡矣顾可以其人而废之邪余不自量輙撰其尤工者得六十七篇付之梓人以自附于表章曾集之后使人知宋四大家之文譬若门奥而因以识作者之法度庶几有好之者嘉靖庚申二月丁未姑蘓徐师曽序
明文海巻二百四十
钦定四库全书
明文海巻二百四十一 余姚黄宗羲编序三十二
文集
赵梅峯文集序【许孚逺】
昔者孔顔授受在于克己复礼而学庸下手一重愼独此圣学渊源可考而知也秦汉而降学脉寖微至于宋室名儒辈出阐发圣眞厥防不异盖虽闻道有蚤暮分量有大小而皆夲于身体力行深造自得之学故其人品光明磊落并如泰山北斗之可仰而其言论平正切实有如布帛菽粟之不厌世以濓洛关闽上接洙泗非茍然矣我明先正自河汾以前确遵旧轨其后江门姚江各以所得提醒人心不无补偏救之说然大端大夲要质诸孔氏而不悖乃近世言学者可异焉崇妙悟而忽眞修喜超脱而病拘检以无善无恶为宗以圆通广大自命甚则谓无已可克有言即尘出空入一倡百和此学之一变也余不量思挽其狂澜而莫之及因门人宛陵赵生选得乃祖梅峯先生遗稿读之悚然神动怡然心惬盖先生之学粹乎一出于正将踵濓洛关闽诸贤芳躅而闯孔氏之门墙者也録中所言克己愼独功夫最为详切有味其平生立身刚正介特有不移不滛不屈之意而训子刑家凛然一儒者矩矱此何可以潜德未见而轻视之乃其言曰心之有善如日之有火触之即见心之有不善如镜之有尘拂之即明此尤善言心者也足与孟氏性善之防千古相发明矣又曰道莫大于经常言而经常言之大者也行而经常行之大者也今之人独不然其取士也言人之所不必言行人之所不必行则取之至于孝弟忠信礼义亷耻经常之道皆在所忽略其为士也亦翕然而惟髙异是趋孰有肯闻经常之言而行经常之道者乎嗟乎玩庸德庸言而索隐行怪孔子当时犹忧之无惑乎晚近世之迷而不悟也此先生之所以重为感叹者也先生冡君行吾方伯知子选在余门又知余有契于先生之学特遗书属之以序余窃惟先生言行俱可考镜其人品风格当与胡敬斋陈布衣二先生相为伯仲有着与未着耳今方伯公父子方且砥砺儒者之行衍先生之学于无穷其传将益远虽然着不着远不远奚足为先生重轻苐令士知正学而修实行则于世道人心补益不浅余日望之
观我堂摘稿序【许孚逺】
余同年李孟诚父着观我堂摘稿属孚远为序者三年而未有以应盖言而寡诚行而不逮孚远深惧之夫孟诚所着以明孔曾大学之传也是故不敢轻易着语也今赵德仲中丞将梓摘稿于闽遣使来促序孚远谊不能辞谨为之言曰大学孔氏之遗书也三纲八目犂然分明脩身为本垂训万世无容后人赘一词已近世学者恒以朱王两先生致知格物之说争衡聚讼其流之至于身心割裂知行离畔为斯道病孟诚忧之故掲修身为夲一言以明孔曾宗传所在使天下皆知反求诸身即吾彛伦日用动静出处之间实修实践精神收敛心志凝一更无恍惚支离则其道乃有补于天下国家孟诚之苦心盖如此其曰知止即知夲知修身为夲而止之乃为止于至善此其独得之秘余尚领畧而未深余窃谓止之一言发于虞廷阐于大易称于文王其道至微而止于至善四字则孔子立敎盖己包括殆尽是为圣学不二法门是故由吾身而推之家国天下一有遗漏非其全体由天下国家而反之吾身一有倒置非其真机究夲言之无声无臭浑然同源推用言之有物有则毫髪不爽故格致诚正修齐治平皆所以止于至善之实事夲末终始一以贯之者也于此参究分明合下知得止于至善则大学之道枢纽在我故曰知止而后有定吃乎其言之矣夫知止乃所以修身而修身必在于知止神而明之岂不存乎其人也哉孟诚録中有云止为入窍脩为工夫常止则常脩常脩则常止此身体而有味之言盖确乎其自信者也余尝与孟诚同事岭海见其于军旅倥偬之中神闲气定裁应如流乃知立夲之深厚迩年晦养山中倡明此学四方人士从之如归去秋相见于江浒晬面盎背充然儒者也则孟诚所造髙远矣议者类病吾儒空谈无禆世用而孟诚力学砥行一夲诸身方将见于经纶匡济行事之实所谓障百川而东之回狂澜于既倒者其在脩身乎其在脩身乎
赵文肃先生文集序【许孚逺】
司马迁有言曰假令晏子而在虽为之执鞭所忻慕焉李白亦云生不用封万户侯但愿一识韩荆州二子之言人情恒有之良未为过也今且有竒伟卓斚非常之人幸与之生同当世然竟不获一识其面徒后时而兴慨慕之懐此其情有甚于司马迁李白者矣若不佞孚远之于赵文肃先生非耶先生登庸之年孚远始生世为人吴蜀又相去数千里不易遇忆在穆庙初基召先生入宫詹不二三年晋鼎辅兼总宪中台凤鸣龙跃颙颙昻昻一时同朝俊彦靡不以炙有道之光辉而消其鄙吝发其愤悱为快时孚远独以铨郎休冰旋备兵岭海间邈乎其不相及也十年而后孚远再入都门则先生去位已久且脱迹人间欲执鞭而无从矣嗟乎贤者之遇不遇岂非命哉三代而下真儒之道不得大行于时其间辅弼大臣尠有纯轨如诸葛孔明陆宣公范希文之流寥
寥千载数人而己何者贵不期骄禄不期侈宠誉已盛系籍圣贤则天下之善言有所不能入持禄固宠为子孙谋则天下国家之大计有所不暇顾或者志洁矣而病于才之疎才逹矣而苦于识之阍此纯臣之道之所以难也以吾所闻于先生者则异于是先生少掇巍科官居馆阁而衣疏茹淡絶远声色终其身有箪瓢陋巷之风品格孤髙一尘不染而忠君孝亲济世利物出于天性皇皇焉有畏天命而悲人穷之意天资敏异于学无所不窥而好善如饥渇天下有才慧好脩之士虽在韦布后生靡不乐取之以为友平生言无矫饰行无依违进退绰如也是故释褐之初读书中秘受异知于世庙中遭权奸倾陷竟不可得后事穆庙经筵日讲箴诲既切先帝为之改容至幸太学赐坐葢先生心志光明丰神磊落以能感悟圣主风动海内呜呼此岂寻常之所可及也哉先
生当在庚戌北兵迫京城而以宫坊挺身宣谕将帅及已己北兵入大同而以内阁劾奏督抚之欺罔正气凛凛迄今犹有生色议复禁军五府旧制使分营操练以强兵杜衅有桑土之先谋諌止非例考察以爱惜言官培养国脉权宰隂为之夺气此立朝数事皆可为后世法至谙达乞贡市于朝廷议下政府群公相顾踌躇赖先生立断以去就争之然后决其所为赞大谋而定国是有如此世莫能尽知也然而世之君子咸谓先生意气慷慨激烈不足于温和是以不能究其用愚窃谓先生之才之节之学之识使周伊在列必有同心断金之利假令献可替否于一堂之上謇謇谔谔乃其所深取而忍于排摈之耶吾是以悲先生之不遇也正直之道不谐于流俗久矣非尽先生之过也先生学夲葱岭性地空濶机神圆明吾未能窥其至然要之不诡于正无一事有乖于
彛伦文章俱自胸襟流出追风逐电不可捉摸非史非汉非韩非蘓而超然远览睥睨古今自成一家之文也诗格韵大似李白其得诸无意信口拈成又絶类寒山拾得语曩者赵德仲中丞刻先生文集于闽寄示旰江孚远得而遍阅之客岁径栈道读先生柴关诗因为感叹数语龚进甫侍御过而闻之以为孚远于先生庶几隔世神交也遗书托之以序其文进甫为先生髙第弟子适同僚余善先副宪亦出先生之门诵述颇核遂论其世而序之如此以道其所以仰慕先生而不得见之意而犹幸得以葭莩之名窃附于斯文云
诚意新建二先生文选序【胡直】
文章当自我命令之上焉者无意为之而不能不为行乎其天而不与乎其人自孟子而下若庄骚太史韩愈蘓子瞻之徒近之也其次若挥三军金鼓作止虽深谿旷原部勒由已则贾董班杨栁欧曾王数公当之其下模拟追逐若优孟之学叔敖不欲一失其态然而优孟犹有主也又其下效颦学步而已国家治间文章号中兴然苦模拟为累至近日毘温间部勒伸缩卓然有得其间亦有作而致辞欲休不止不免有意其亦盛矣余暇读诚意新建二公文则所谓得乎其天而不与乎其人殆其流也二公皆命世才诚意志功业不暇为文新建志在道不欲为文以其不暇不欲不得已而应宜其有胜者夫盖尝反覆其言昭若掲日恂若吐肝深若涵渊逸若龙骥之步不以随人浩若江河之势随物赋形大小各得以渐渍于溟海向使二公尃意为之则韩蘓乎而二公不屑也余友耿在伦亦笃志于道者去年自留京贻书占文于予予质不能文而少尝没溺乃摘二公集中稍专为文者彚成帙应之附以所见俾世之为文者不必乎有意而语文者当知所辨则于道亦思过半矣
古愚集序【罗洪先】
语云人之不朽者三而立言其一其意以为君子疾没世而名不称功徳无可据矣表见于辞庶几爱者传之不愈于草木腐烬无闻乎余尝不谓然凡言借以立者谓其发圣灵之蕴立中和之则逹民物之宜而埀久大之业者也不有之身莫能显其微不精于用莫能述其故将使迷者悟而审于行明者择而继其志固非可以亿中伪为矣亡徳与功乌有所谓言者自此议兴于是工繁文逐浮艺刮截章句剽窃义意防贤哲之防奥而笼罩出入于异端百家之流真赝杂陈得失并纪知言者宜无所于逃矣世鲜斯人则雷同徼举岂可胜道哉此君子所以托刑于秦火也尧之徳禹之功典谟之言皆可谓至矣自今考之其足诵说者即其身有之而致之于用者也是故其常为典其谋为谟其敎戒播告为训誓诰命其嗟叹称述美刺为风雅一也下此所就有小大则所及有远近皆可以广天聪神世道故里巷之谣五际所采蒙瞽之陈三代不废言之不朽也盖若此庐陵古愚周先生起家进士自兵部郎两为郡守余尝从其季子肇庆君以介读其遗集所载封事剖析源敷逹国是惟恐积滞日久振刷不易其与人语谆谆授理道规儆而要约之至于托兴引譬又皆忠爱恻怛之寓不肯少自贬损以狥末俗卒之不遇而去布素闾里恂恂无怨怼色其模范不必工其步骤不必古不皦皦于声称不刻刻于综察岂不足徴其实溥其惠哉余以是知言不可伪又因以知言无可畧则吾之取诸人者要不可以例视也近世公卿大臣多好文其为书动数万言私以名家甚则托文人笔其行事连帙盈巻如缀文绣揉葩卉然非不纷丽观视适于用或鲜矣岂亦惑于立言之谬欤余幼从先大夫识先生既长与其诸子友善故为之述叙于乎知言者以此求之可无异于先生也已先生名防字甫敬
水厓集序【罗洪先】
自圣人之道不明学者往往溺于神僊之说大要握固守气可以遗世而久视故贪生于废务者必趋之彼方守气其于向人出一语以为损漏矧肯与世酧应役役文字间哉惟吕纯阳白琼则各多所著述然皆纵逸不范法度又出入变幻于怪异之事不过借以自适而溺者传焉如以质于圣人之道同不同奚足辨也然闻其说而不动于心者甚鲜彼盖确乎有遗而此失所主吾尝即是以测人之浅深未有不騐者也治间京师多传尹蓬头尹善絶粒毎食輙又数升不畏寒暑或杂乞丐宿闾阎下人无异者而士大夫争邀致之不去顾时时假馆于水厓彭公公是时为南京刑部尹来必索食食已相对危坐间出幻术相调复试以隐语后公出守兖州尹涕泣别去于是人皆疑公得仙比为布政使去位无以为家年八十余气甚壮盛日饮水数碗人益疑之余往见公公好议论张髯傲视语琅琅终日不休公既卒读所遗诗文数百首皆据理道闗风俗其意欲追作者之轨度是岂有所溺者哉当公守官时侃侃持法律多忤人人遂以是尼之故其官止于方伯不大显而公于去就无少恡尹之恋恋葢知其中有可主而世之视公者真若羽化独立无复尘埃垢秽之迹然公固不以是自多也余独悲世之溺仙者其涉世既深私念愈炽其遗世反不若公而爱才者之搜访遗逸期尽其用取材于世者其识公反不若尹余又以悲世之溺者固不在仙而仙之于世当亦恒悲其鲜所遇也夫以神仙之説人所易溺者犹且如此又况为圣人之道者耶余幸生公之乡而先大夫复在莫逆既得见公又得论次公之行事于墓石兹复集其诗文若干巻藏之家因叙其所存且以悟人之疑者
六大家文略序【顾宪成】
二懐蔡伯子敦行嗜古予雅重焉一日擕六大家文略示予曰此吾先孝亷受之荆川先生者也今将梓而行之敢乞子题其端予曰荆川先生之为斯编也何以哉伯子曰以讽世也世之操觚者甲曰秦乙曰汉相与模拟以为工工则工矣徐而求之果秦乎汉乎否也果秦乎汉乎业已非吾本来面目如其未也优孟且掩口而笑之矣先生目击而有慨焉故以讽也曰然则将使人转而为韩为柳为欧为苏为王为曾乎曰使人转而为韩为栁为欧为苏为王为曾是亦优孟之属也曰然则云何曰夫善为文者惟以写其中之所自得而已矣是故韩之前不闻有韩至昌黎作而后有韩栁之前不闻有栁至栁州作而后有栁眉山苏氏父子兄弟自为知已亦各成一家临川南丰皆学有本源才不世出故翩翩双美不相假也不相掩也夫善为文者惟以写其中之所自得而已矣故以讽也曰大家云何曰以我役物之谓大以物役我之谓小以我役物是故操纵阖辟靡不在手天之髙地之深万象之往来千载之上千载之下一切纷驰于寸管惟其指使以物役我是故甲曰秦吾亦曰秦乙曰汉吾亦曰汉规规焉咀左马诸人之粃糠而冀肖其万一譬之剪防为花骤而即之非不灿然可观徐而玩之风神色泽索然无有也奚其文余曰美哉言乎深于文矣不可不表之以诏于世伯子曰不佞何知葢闻诸先孝亷先孝亷闻诸荆川先生荆川先生闻诸六大家予曰若是即以序斯编也不亦可乎遂次而归诸伯子孝亷讳瀛字沙登有潜徳门人称为少山先生
李见罗先生集序【顾宪成】
自近世之学者沉于训诂没于辞章谫谫焉守咫尺之义不覩于大道儒者慨然发愤欲起而救其敝于是乎招而来之曰尔其归而求诸心斯其意亦美矣及此说既行学者又惟日以寻索本体为务播扬腾弄了无实际至于土苴六经浮防万物而犹曰吾犹得于心甚者恣情肆欲惟其意之所便有从而难之輙曰吾无愧于心而已迹非所论也愚窃伤之徒自恨其力之莫以救也于今乃得见罗李先生先生始亦尝习其说已读大学超然有得磨勘累年自信益确遂断以修身为夲一部大学又其注脚此孔子既老经纶彻有悟于性命也嗟乎深矣且夫家国天下之不得为夲固也虽正心诚意致知圣人亦概置之而独夲修身何也彼其无形而虚此其有形而实虚则髙明之徒入于中而有以自骋其究渺悠荒唐不可端倪卑陋之徒入于中而有以自盖其究巧秘诡宻不可致诘是可得而欺也实则一切无所容矣是不可得而欺也夫然后知孔子之立言其指甚精其为虑甚远而先生所为啓瞆发蒙其为吾道计者甚不小也或曰周程张朱四夫子大儒也其于继往开来最汲汲矣顾不掲此为宗何也曰当是时斯道方明知学之士大率谨于自守虽以防杨之杂于佛老亦意见之偶偏耳未尝不尊奉其师説也虽以陆氏之公然敢与朱子抗其规矩凖绳未尝不严固也以是谈心之害尚隠而未彰虽有而未甚至于今始不胜其可慨耳故夫先生之揭修身有激之言也一时救之急务也假令四夫子而生于今其説当亦出此矣先生非能有加也余邑李侯元冲先生之髙第弟子也数为余言先生因出其书示予受而卒业焉私心不胜向往已从罗君止庵防弥信于是将裒而付诸梓予不量稍为铨次并着其概如此以为圣学之复明于世其必自先生始不虚也
明文海巻二百四十一
钦定四库全书
明文海巻二百四十二 余姚黄宗羲编
序三十三
文集
石田藁序【吴寛】
诗以穷而工欧阳子之言世以为至矣予则以为穷者其身阨必其言悲则所谓工者特工于悲耳故尝窃以为穷而工者不若隠而工者之为工也盖隠者忘情于朝市甘心山林之下日以耕钓为生琴书为务陶然以醉翛然以防不知冠冕为何制钟鼎为何物且有浮云富贵之意又何穷云是以发于吟咏不清婉而和平则髙亢而超絶求之唐人若陆鲁望是已今其诗具在予尝读而爱之鲁望吴人也吴之诗自鲁望首倡盛于宋尤莫盛于元然其人多生于季世身虽隠其时则穷则其诗亦悲而已予尝读而伤之入皇朝来偃兵息民天下向治及承平日久人情熙熙士之求仕者争治经义取科第而出若相成沈氏顾独好隠盖自絸庵徴士已有诗名于江南二子贞吉恒吉继之至吾友啓南资更秀颖虽得于父祖之教自能接乎宋元之以上遡乎鲁望且其宅居江湖间不减甫里之胜賔客满坐尊爼常设谈笑之际落笔成篇随物赋形縁情叙事古今诸体各臻其妙溪风渚月谷霭岫云形迹若空姿态倏变玩之而愈佳揽之而无尽所谓清婉和平髙亢超絶者兼有之故其名大播不特江南而巳予少居乡亦喜为诗辱相倡和方自愧于松岭之袭美而其子云鸿乃欲得予序其石田藁者予何以为序也噫圣俞既仕而得乎穷名啓南不出而全乎隠节其诗之工一也而悲乐则殊览者当自得之啓南诗余发为绘图妙逼古人或谓掩其诗名而卒不能掩也今年七十余诗思益发数日輙成什予虽不能窥其际又安得而尽读之耶
容春堂文集序【王鏊】
文之制大率有二典重而严敷膄而畅文如韩栁可谓严矣其末也流而为晦甚则艰蹇钩棘聱牙而难入文至欧蘓可谓畅矣其末也流而为弱甚则熟烂萎薾冗长而不足观盖非四子者过学之者过也学之患不得其法得其法则开阖操纵惟意所之严而不晦也畅而不浮也文而至是是可以入作者之室矣董南畿学政侍御张君手一编授予曰是为戸部侍郎无锡邵公之文鼇山盖常师焉将梓刻以传唯先生序之初予承乏翰林北上公时始得解过余舟中出所着眎予固以超然脱去凡近其后予官于朝公亦敭歴中外恨不能即而友之亦未克汏而忘之也今兹予告归公亦归卧无锡地孔迩而亦不能朝夕数数独时得诗读之体裁简重兴寄闲逺未尝不改容钦叹而患不可多致今乃得其全观之知公之用力于斯也久其志直欲追古人而并之不为近世之词而已也是足以传矣或问公文焉师曰是非予所及知虽然公盖师韩而不暇及乎其他其古歌诗盖有晋魏之风焉而亦有不佀者何师其意不师其词此固韩公语也师韩而不必似韩此善学韩者也所谓严而不晦者也公年未及悬车当朝廷渇贤之日公将复起大建功业不徒托之文章而文章之出将日冨以深又非予所能涯者姑以是题其首并复侍御君何如也
式斋稿序【王鏊】
始吾蘓之官于京者最名多文学之士其在昆山则有若翰林修撰张君亨甫太常少卿兼翰林侍读陆君鼎彛浙江左叅政陆君文量三人皆能文而尤工于诗亨父颇以才自喜其诗翩翩如浊世佳公子竒气溢出最为时所脍炙鼎彛志尤髙不肯茍出出必竒奥简古读之或不能句商盘周鼎识者赏之而世好之差少文量不为险峻竒怪意尽则止如行云流水自中法律亨父鼎彛皆官翰林文量独官兵部颇以政妨世知之益少而三人最号相得杯酒倡酬无集不偕意气所至不知古人何如耳久之亨父卒鼎彛以病告归亦卒文量出参浙藩罹谗口归林下挟所有不一试又遭屈抑以去意不能无少望疽发背亦卒嗟乎予未耄老三人者乃及见其盛衰顾其著述有终不可湮没而鼎彛之集不少槩见亨父有沧洲集十不及二三己未春予乞告归省舟且发文量之子伸裒其父之遗稿为六袠作书且万言贻予予阅之则平生倡和之作咸在又得其文读之多予所未见者敷腴鬯达如其诗而奏议又有经世之志焉亦其所以见嫉于时者乃知前谓君特工于诗亦未为知君者也予与君交且二十年于其文犹未尽知又况深于文者乎予方悲君之不幸遽喜伸之能子也于父之书无少散佚故序伸早占应天乡试笃志古学人谓陆氏有子于乎君可以少慰矣
夀梅集序【文徴明】
松江在元季时鸿儒硕彦多避地于此自铁厓杨公而下若钱惟善思复若孙作大雅若陶宗仪九成邵亨贞复孺皆杰然天下士而土着之士则有陆宅之董良史卫山斋诸人者皆才隽喜文雅游相翼虽更俶扰无忘问学唱酬吟讽不以时废风流文雅照映一时比入国朝而袁景文顾堇中遂以清辞丽句大鸣国家之盛不可谓无所自也朱静翁楚材者尝游诸贤之门文词行业亦袁顾曹耦尝被荐起家而用不尽才旋即废死其子士诚沾溉之余亦以诗名余尝读邑志而知其人盖清修积学之士也近得其所着夀梅集于其诸孙察卿诗才百篇清新尔雅縁情写事随物赋形命意铸词无一长语宛有前诸贤风格师资源委寔以兴之然诸贤生当叔季风尘澒洞奔播流离见诸论著多悲忧刺促之词虽袁顾大家际防昌时顾以胜国遗材履维新之朝慑首而畏尾骫骳蓄缩求其和平盖亦难矣君在宣徳正统间当承平极盛之际隠居求志外无兵戈之扰而居有丘樊之乐文酒燕游亲戚情话发为音词纡回冲逺无有吁咈真鸣盛之作也惜罹郁忧遗草烬灭察卿与其父福州公子文再世搜访仅仅得此夫金膏水碧奚以多为尝鼎一脔足以知味矣虽然名世非难传世为难古之作者冺没何限是在后人耳不得其人虽巨编完简往徃置为箧中故尔余见亦多矣矧此出于蛛丝煤尾之余非察卿之贤而有文安望其慎葺而有传哉吾于察卿有慨焉且鐡厓诸贤皆一代伟人求其后嗣无闻焉而朱氏自静翁以来垂二百年歴且数世世有闻人人皆有集如所谓静翁葵轩玉州福州及此不一而足夫亦盛已昔王筠自誉其世谓七叶之中人人有集朱氏何黍哉
鸿泥堂小稿序【都穆】
江隂文士在宋有葛文康公胜仲与其子侍郎常之及丘忠定公宗卿元初则有陆文圭子方后子方又有王元吉氏张希尹氏孙大雅氏皆以述作擅名一时文康忠定仅见其文之一二常之有韵语阳秋予尝序之子方有墙东类稿今归秘府张氏沟南集尝一见録本然邑人鲜有藏者惟元吉大雅之集与韵语阳秋并行于世数君子之没寂寥百有余年乃今而得一人焉曰薛君尧卿其文古奥简质如商彛周鼎杂然并陈苍緑目不俟摩挲知非今世之物其清健严宻又如修僊道人僻处深山飡霞饮泉而尘浊之不能溷也盖君少常业进士通易书诗三经屡试有司不利幡然弃去一意古学每有所作日锻月链弗工弗已其为人沉静寡欲而性嗜山水尝徧游吴越以至齐鲁燕赵之墟寻幽吊古搜竒抉怪惟用资以为文其在稠人广坐众方髙谈宏辨较短争长君独袖手黙然若无能者及其操觚摇毫篇章一出则人未尝不惊且服以为江隂之有人置之孙王之间殆未可优劣论也夫天下之事势无两全使君早获一第人固荣之未必有文若是然则君之困抑蹇连终身不遇天固将以昌其文视世之炫赫一时而名随身没者果孰得而孰失哉虽然世之士盖有贱贫而短于文者若君者亦可以无憾矣夫君讳章宪尧卿字也没年六十未没时尝豫营夀藏自为之铭人称其达三子布卓甲皆勤学好文以君所着鸿泥堂藁锓木以传卓来请予文予交君久相知为深遂不辞而书之
袁永之文集序【陆师道】
吴自季札言游而降代多文士其在前古南镠东箭地不絶产家不乏珍宗工钜人盖更仆不能悉数也至于我眀受命郡重扶冯王化所先英竒瓌杰之才应运而出尤特盛于天下洪武初髙扬四隽领袖艺苑永宣间王陈诸公矩矱词林至于英孝之际徐武功吴文定王文恪三公者出任当钧冶主握文柄天下操觚之士向风景服靡然而从之则有若李太仆贞伯沈处士啓南祝通判希哲杨仪制君谦都少卿元敬文待诏徴仲唐解元伯虎徐愽士昌国蔡孔目九逵先后继起声景比附名实彰流金玉相宣黼黻并丽吴下文献于斯为盛彬彬乎不可尚已正徳嘉靖以来诸公稍稍凋谢而后来之秀则有黄贡士勉之王太学履吉陆给事浚明皇甫佥事子安皆刻意述作力追先哲而袁君永之寔颉颃其间君天材卓逸文笔华妙自其少时与诸兄尚之补之切劘讲习向徃踔厉及出接文祝之清芬挹唐王之髙馥论议驰骋与相资沃沉思诣日进不已既举进士绩学翰林佐政郎署试士中州督学南服盖与当世名卿质正扬防务造阃奥于制作粲然动师邃古咏四言则法三百篇而下视韦张作古选则尊苏李而耻言潘陆缀近体则宗盛唐而罕尚钱刘南征诸赋祖述屈宋连珠三十抗行平原惩边以儗过秦祭董乃效吊屈其他命篇铸词必则古昔虽率尔占举亦无妄作盖其志存体尚固将超越千载凌跨百代而学博才赡又有以充之故一时作者往往敛手退避晋江王道思与吴县顾华玉论古今文章之士独称君与武进唐应徳为后来之特无能出其右者北地李献吉今代宗匠雄视海内少所许可一见欢然如故交赋相逢行为赠且命其子他日必袁生表吾墓其重之如此惜乎中遭窜斥官簿偃蹇不能极润色之休光论譔之业以鸣国家之盛饰至治之绩自解广西提学佥事即归隠横塘闭门著述将成一家言以贻来世而年复不永多所未就独诗文二十巻手所选定其子尊尼刻之以传问序师道呜呼师道何足以知君邪顾自弱冠逰君兄弟间极承知奬殆与计偕为赋晨风再上春官宠我行序赠处之言班班在籍感念平生其何能黙乎谨摭所闻以弁诸篇若君官阅世年立身大方则有太史氏志之余故得而畧焉
司直兄少集序【皇甫汸】
两仪奠位二曜扬辉经纬其间书契攸作文之时义逺矣哉虽有懿徳鸿勲非假典谟曷由宣阐故夀不固于金石而名可齐于霄壤者以此世之谈理学者诋为末艺守吏局者谓非适用殆犹茹藜糗者难与道蹯腴之美防旃毳者不足与语绮縠之华也矧言本心声诗縁情靡防心内运应物外感性机妙发气韵天成爰稽作者良亦艰矣匪作之艰知之惟艰匪知之艰言之惟艰此轮扁不能胪斵而伯牙终于辍弹者也羲轩既邈虞夏寖湮宣父厘正之后卜氏泝其源申毛贯郑沿其流咸能诠风人之防窥作者之意歴世近而习说真也倬彼我祖敦诗眀雅皇考纉业哲昆嗣响乃诞仲氏聿秀厥宗七龄夙悟即懋藏膏之志九嵗缀文遂精雕篆之技至乃研词六籍旁览百家朝帷不巻夜榻几穿室人让麦而莫知侍儿窃馔而无见其笃如此由是学臻博极思覃深
湛缅豪士于西州追风于东晋家称千里国号无双兼以气资爽迈仪容俨肃后进资其善诱末学借其人伦而余分则友于义同师授虽士龙特眷于平原恵连最钟于康乐蔑以逾也每有述造辄相诏眎商榷砥奨可得向言方其家食含章与徐生二黄定交笔札之间笃嗜工部既而何李篇出病其谿径専意建安尝曰诗可无用少陵也至解巾登仕与蔡王二行人广搜六代之诗披味耽翫稍回旧好雅许昌谷乃曰诗可无用近体也又与王文部李司封唐陈二编修剧谈开元天寳之盛而心醉焉乃曰诗虽选体亦无使尽阙唐风也至为歌行一本乐府而叅以太白櫽括铙吹之余犹曰七言易弱恐降格钱刘也故其诗特工五言而七言近体薄不经想余与聫组二京方珂三署被窜则郡檄交移承讳则倚庐同戚虽伯季具迩而敦赏独深矣试为标论诗盖错综魏
晋而托宿于唐英赋则驰驱屈宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈范于中郎其为篇也幽以通思舂容以御气婉丽以陈词和易以达理愤懑以抒情绵畅以该事隽永以归趣其始构也只字不惬于心片言无艳于目蹋壁穷思拥衾寤索曽不少休是以吟苦则弥日不就神来则下笔立成今稿中或两字未窜或二语并存致盖宻矣若夫锦必有袭巵非无当茍慙博物畴发斯蕴欲仿胡广于官箴拟刘逵于都赋病未遑也奈何覩姱容而决骤过屠肆而垂涎妄意吠声讵曰知味哉方其潜心经术睎轨儒林若易序诗说春秋考原周官杂志亦略槩见早谒阳眀洞析道体亦其性静得之若与东郭邹氏扬山方氏徃复诸书锋辨莫之能抗至其佐郡分臬坐有余啸案无留牍魏懐慈父越畏神君固知防臣叹辞赋非夫蕃侯耻翰墨垂绩良有以也然才髙妨位命达憎
文沦落一官见嫉众女不令第嘉颂于属车备清问于宣室是皇猷无润于掞藻而国典不寄于方闻也嗟乎当宁按图讵揽燕台之骏开阁倒屣惟罗叶邑之龙匪今为然振古同慨矣嵗在丙午丁辰荼酷颇有忧生之累贻余春日斋中读丹经一篇系曰夜来更加窜定庶几可观诗之难言如此后世谁相知评定余文此陈思所以兴悲也亡何长逝命矣夫命矣夫然年虽中促而名则宏逺矣胡云未究厥止哉余知兄诗庶能言之不特可比申毛贯郑亦卜氏之亚者也昔孝常次补阙之编王缙表右丞之集顾余谫劣曷克胜兹幸而伯氏运斤二孤命梓芟采精覈都无遗误犹谓标誉腾声以俟宗匠聊以习闻余兄之言挥涕而告秦枢俾知先人制作之艰若此云尔
三州集序【皇甫汸】
三州集者纪宦迹也今上嘉靖改元嵗在戊戌余为司虞氏阅视京畿时武定郭侯勋慿宠作威日益骄横诏典大匠作隂操部权夺取贾人金以亿计归于私槖余为发摘之又尝请毁张掖民居名通山陵实益已第余曰此殆欲直取武库耶持议不可侯啣之诬以慢防置之理官于是有黄州之役岁在乙已余为南省司勲氏时当考吏太宰张公润耄无能为専任郎官罔论贤不肖黜其所素嫉而留其所易与以快已私余起而力诤之言官希附诋以侵职谪为州倅于是有澶州之役亡何太宰为瓯宁李公亷才察滞稍迁郡佐于是有括州之役嗟乎坎轲屡遭未尝损其烈节讼牒旁午不少辍其篇章黄盖楚疆屈贾放逐之区也谅而见疑忠而被谤忧心辟标故多怨诽之辞澶盖魏境防庄寄傲之地也虚防疾视犹有鬭心故多忿激之辞括苍越称嘉丽康乐娱游之所经也时余安常委顺若将终身焉既和且平故多畅达之辞当是时倦宦而并减文情避人而间出累句亦足以兴慨矣细自弱冠起家解褐登仕躬际圣眀孰不欲出入禁闼优防以致卿贰然才滋众嫉命与时违退而立言岂余素志乎谢宪以来偶捡制作散逸过半田雕禅栖寓楚还山江行新语诸板悉毁于谢兵之手三稿箧中幸尔无恙儿軰请授梓人以应好事者之求嗟乎余政乏何武之思徒离沛郡诗慙谢眺之咏奚重宣城若夫白云赤璧山色犹存湘水淇流江声无改一展巻之余而嵗月徂征风尘奔走王事鞅掌物情变幻宛在目中至今心悸黄甫朞月澶仅半载括三改嵗其久速咸数也昔人怆陈迹于俛仰喻过客于光隂聊以识吾适耳诗云乎哉长子防尝防之黄州令校黄诗次琳擕之澶州令校澶诗季谷防之括州令校括诗勒为四巻题曰三州云
陈约之集序【皇甫汸】
嘉靖庚子余友陈子约之以宪职督学于梁即捐馆淇上归衬越中时太史唐子应徳以上书失防免官祠郎熊子叔抑以奉职忤意承谴二子者不逺数千里渍絮酒以入踊望繐帐以出涕抚藐孤于素室搜遗草于名山而后相与别去余方倚庐未果从迈尝移之诗而悲焉亡何唐子删定其述造若干巻乃就荆令某登梓而以序属余申之曰昔先士安假宠于太冲子独无意哉余不能辞序曰夫圣王耀徳志士殉名是以神龙骧首幽云景蒸寒蝉发声凉飚始冽当其生利见之辰适司鸣之防履好文之朝遇同时之主凡含经之生缀辞之士孰非摛菁掞藻以纬国华者哉嵗在己丑天子覃侧席之慕相君有开阁之风乃緤组讳艺彯缨味道契协埙箎言郁兰茝彬彬乎号为得人而海内向风矣枚朔丘马迭晋于汉庭陈刘应徐同升于魏室坐论岂足多乎是时也侍防登歌则家追大雅从防第颂则户起新声一字之工闻竒而倾耳片言之巧覩缛而跃心纸价腾踊于都门箫谱浸淫于禁掖若陈子者方龄于终童比才于贾生雕章绮合藻思罗开顾英跱一时尤艺苑之选也然而好恶易更盛衰频复不逮之隙搆见之衅成斯长沙之役徃而金马不容于陆沉矣陈子于是稍戢锋颖卒就绳检犹且寄兴于山川发愤于嵗月周爰于驰驱宣情于羁旅述造益工岂曰在外无竒哉流盻之间不十余年而向之契协埙箎者邈为参商言郁兰茝者析为萍梗子竟长逝化为异物良晤怆迹于南皮零落伤心于北海盖谓此矣今考诵其遗编早铸四杰晩镕二张遒轸于平原睎驾于康乐丽于防燕充于入洛隽永于浮湘备于吴越瓯闽间展可传以不朽异乎湮没无称者矣柰何湛思棼于吏牒迅翮摧于崄路雄才顿于促景荣名乖于中夀使鳯池未褫曜灵假年究其所底宁止是乎此运命之奥萧刘所以互论而董史所以同悲也唐子谅余之言哉因占为序并系诗于末简
梦泽集序【皇甫汸】
梦泽集者齐安王君之作也君名廷陈字稚钦号梦泽子因以名集云父南墩公济孝庙时登壬戌进士为吏部郎生君颖慧絶伦髫龄即能缀文殆由性灵非假师授黄童世谓无双倚相时称能读咸楚产也君实似之吏部公爱之甚常云王氏千里驹复见此子矣甫冠举于乡越丁丑试春官俱为礼经第一廷对擢髙第选为庶吉士与东浙汪子应轸江子晖闗中马子汝骥许子宗鲁任丘邝子灏大梁林子时曹子嘉西蜀余子承勋楚顔子木暨君并摛藻掞天敷华纬国得人之盛彬彬首是科矣江子为文钩猎秘襍以古文竒事指既闳眇语复聱牙令读者谬根霓至莫能句隠口汗顔而罢王君每有所造辄大呌以眎人曰有能増损一字者愿以千金为赌恐吕览金卒莫可得也又好为讥评由是人多阳服而隂憾之矣嵗余解馆拜为吏科给事中值毅皇帝
将南狩在廷羣臣咸諌止之章奏日盈于公车不独言责也王君乃激众诣阙下上书宰相熊峯石公典司馆教危言沮之曰倘祸叵测老夫力莫汝庇也旦赋乌母謡大署玉堂之壁语侵石公公为大慙其纵诞多此类先是忌者以馆中讥评语浸淫闻于政府政府衔之书上果讽吏部出补州郡吏竟得裕州夫脂韦磬折不习其容讼牒填委又非所好至则治尚严棘不畏强御法行贵戚有鹰撃之风谒御史不为少贬乃晞附权势文搆衅稔遂使钟仪系冠于楚囚邹阳按剑于梁狱悲乎今上嗣位湛恩汪濊虚纳曲贷诸子稍稍晋复君独诖网摈弃顔子婴祸尤烈至使患同党禁而荣异彚征去均渊坠而进乖薪积世共惜之自后一纪而余忝己丑进士识昆仑山人于都门山人者张诗也雅善诸子间与余道梦泽事因闻其详余亦滥有时名诸子引与缔交未尝不延颈
想见王君也况负才使气亦与同病寻以触忤权贵頼天子寛仁谪为黄州理官是役也不以左迁为恨而以得继蘓长公为荣不以赤壁为乐而以得见梦泽子为幸下车亡何乃乗雪造其庐时君足迹久不入公府余置自外员居由别馆君亦不惜造余乍奉半面驩若平生接以杯酒申以赠章辞载集中夫王氏业绍青箱官聨朱绂为楚世家君又令其子暨弟若侄从余防嗟乎君何白首于众而倾盖于余余亦胡为在众欲杀而在君独怜也顔子虽清扬未觏而芳讯亦数相闻矣君屏居几二十载释恋于爵服娱志于琴书覃思古人専精作者屡勤剡荐耻赴弓招观其上顾中丞陈监察书若嵇康之絶山宰及寄余懋昭舒国裳二劄即杨恽之报防宗其节槩可想见矣君方敛英戢锐防谦履坦不以才华傲物而以道术诱人使早年砥行能然可优防以取卿相然未能
宣耿介发孤愤如晩嵗所底也固知书成于去赵赋就于还卭人爵荣名岂有既乎终不以彼易此也夫楚多才之邦而辞赋之薮也屈原见诋于上官宋玉防诟于登徒祢衡被害于曹瞒然其志则争光于日月而其言则等敝于霄壤矣君亦奚媿哉是集也乐府古诗潘陆齐轨下拟隂何五七言律沈杜比肩叅之卢骆文效左氏国语而兼骋班马书类东京尺牍而雄视崔蔡足以不朽矣凡诗赋十一巻文六巻共十七巻成一家言旧刻于家塾季弟廷瞻刻于淮阳侄同道又刻于吴中而吴板益精矣
五岳黄山人集序【皇甫汸】
山人讳省曽字勉之黄氏季子也苖裔汝南叶繁江左武徳由提戈防爵奉议以射防发科乃知易学起乎将军刑书于司法矣倬彼先考维我舅氏镪积既饶赢贻悉满山人幼在纨袴雅尚坟典每叹曰昔谓黄童无双今安知有二哉遂散金罄槖购缃充架覃精艺藻郁志儒林糟粕城旦之书寤寐竹帛之业一经口诵允为心极旁通柱下流览埤官左史尚其能读东方讵云足用子政谢其愽极中郎慙乎该综于是文恪公鉴以伟器新建伯期以千里乔司马申倒屣之接霍少宰垂推毂之奬渔石唐公造次晤语即敦久要空同李氏未奉半面先投书谒递斯而下鸿公钜卿咸以交知山人为荣否则为憾详见自传事多不载山人虽迹晦丘中而声驰海表矣乃与仲氏晞轨二俊并驾一时师资友于商榷公是力追古则尽涤时趋忌者诋为别立门户而不悟失之径庭矣既而仲氏以明易举南畿第一山人屡黜乃弃去更治诗亦擢置第一循例计偕登台展骏都人钦迟朝列虚左噫歌累月观止而返然薄玩轩冕耽情山水欲长逰名岳托慕向生因号五岳山人嵗在戊戌谢南宫之招缔西湖之赏与豫阳田子穷探歴览更唱迭和赋诗成帙增价艺苑视攀龙鳞税若蝉翼士益以此贤之至夫使者行部守令下车莫不籍其人伦访以政事虽名在诸生而礼隆上客舌妙谈锋腹韫经笥向如应叩泄若县河聴者膝前靡不心醉自是问字之樽日陈于座上在浚之旄云烂于戸外山人肺病倦逰思甘寂绎我贵之防达名亲之累不为家省鬻书自给深居却扫専意述造乃叙颂髙士以寄志焉迨夫晩嵗絶恋区中结友方外马迁习道于黄子许询叅梵于支林故其诗往往娱康乐之清晖屏渊眀之喧缅景纯之仙逰契摩诘之禅理兼以苞蓄既富探汲不竭譬黄襍组而缛彩炫目金石叠奏而英韶盈耳璠璵并俪而世觏其寳椒兰俱熏而人挹其芳思剧沉幽语罕仍袭凡象外难摹之景必铸以新范虽目前尘琐之态亦縁以华辞宿搆非工食时为敏今品味全集赋颂凖乎骚经诗歌本之古选兴寄备乎开元序说叅之二京碑诔酌之六代语苑祖乎充衡连珠合于平原客问拟于韩传玉畧覈于河上典録昉诸越裳是故镜理者取为蓍龟愽物者资为武库储说者窜为累绳缀辞者采为筌饵又以才猷经世数值违时故鸣以不平言由孤愤年才半百奄陨大命讵不痛哉黄集总为百巻部以十千手自铨勒藏之箧中厥嗣姬水授肖诸童乌属草方于文考捐彼负郭夀此遗编嗟乎雕论足传知徐生之不朽鳯毛早秀慨荀令之犹存余与山人有中表之戚号为相知故序次不诬云尔
徐廸功外集序【皇甫汸】
徐氏迪功集六巻为君手自定正空同李子刻于豫章或曰李子稍芟损之其说出于少谷郑子自今观之徐集独综菁英莫可瑕纇非其佳秽自得去取过严乎家兄山居搜逸稿于元子伯虬乃叹曰丹以素掩华兰以薫夺气顾变态不穷岂形质夐絶者哉遂选而刻之题曰外集勒为二巻昔人谓长门上林殆非一家之言洛神池鴈便成二体之作若夫窥苦心于初构究条理于终篇推广厥致无害并存矧操龙泉以议割持夜光而论照即千载端拜旷若神对孰谓后世无相知定吾文者耶尝考论徳之间李何诸子追述大雅取裁风人一时艺林作者响臻同好景附咸足驰骋海内而徐君亦独歩江左矣然而意见枘凿造诣堂室耻凌好胜诋诃生焉君兼尚虚守寂寞禄位不显声称亦防毛嫱虽艳不悦于凡鸟阳春诚丽寡和于巴人李子未化之谈家兄知难之叹可合而观矣今或未辨音节罕闲兴寄剽缀靡辞诡于风雅俗方贵耳羣起吠声辟爝火之燔其能争光于日月乎此君山知经之必传中郎抱论衡而秘玩者也诗之品藻二序详焉余故不多评云
何翰林集序【皇甫汸】
何君元朗尝撰缀诗文累万言辑成名曰何翰林集系之官也学宪莫君序而传之间以眎司勲氏余为嗟赏久之盖君自绮嵗从经师逰即厌弃时义耽嗜古文博综九流研味四始兼抱济物思効一官试诸生间辄防异等竟以数竒蹶于取第惜哉宰相察其才强之起家拜南京翰林孔目地既清华职复闲散俾克覃志著作贤哉相君贾生不为不遇矣先是吾乡文徴仲氏亦以推择待诏金马门后十余年而蔡九逵氏继为南孔目娴于文辞日与上公钜卿交声闻籍甚世传南馆集云后二十余年而何君继之二君徳学颇相埒蔡性迂立遌风流醖借何殆过之夫陪都者古所谓秣陵建业也表以钟阜环以大江地称壮丽俗号繁华君雅好山水故乐居之每自解曰今我守茂陵之园索长安之米亦足陆沉乎然非所好卒上书自免设劳以讼牒屈以手版当不俟六百满而邴生行三径荒而陶令去矣何君亦古之勇退者哉君虽谢秩犹眷恋石城将营别业及桑梓荡于海波柘林残于烽火遂懐避兵之图益坚卜居之志杜甫草堂开于潭水罗含精舎寄之江陵加以谈若悬河识同藻鉴或咨访政治或诠析名理君为扬榷古今指陈坚白车骑填门履綦沓座南国人伦更达有道西京遗事复见慿虚其暇日也狎梵侣以探结胜流而觞咏每一篇出匪但艺苑翕推而闾巷递诵凤馆咏昌龄之句鸡林售居易之篇曷让焉君又妙解音律晩畜声伎樽罍倾于北海丝竹理于后堂躬自倚歌尤长顾曲江左余风不在兹乎昔相如不与公卿托疾倦逰陈思耻事翰墨上防求试诵君馆中言懐乞休得请诸诗可以槩见至与王左辅赵中丞二书使秉麾当局勲烈亦岂少哉由是知寄兴非逺而鞶帨其辞持论不洪而枝叶其说以此言诗与文失之千里矣莫君深于艺者谓君文法刘向马迁诗本苏李而近体出髙岑间评覈良确矣仲氏叔皮由进士为郎聫缨南署亦拙官工文方之求防云夫华亭自机云而下往徃有兄弟齐名者二包长谢两范嗣兴灵淑诞祥信不爽哉
徐文敏公集序【皇甫汸】
昔余先子中宪公尝谓汸曰我明制科遇丑辄得文士乙丑吾鄊翰林徐公其选也汝尝从公逰又为公所取士亦由己丑擢第将弗图绍厥美欤汝其朂之夫文闗气运讵虚语哉契革羲绳葛天已飞浩唱音流娲管丛云遂掞幽词监二代以郁周忝列国而芬楚词人间出骚客嗣兴炎汉肇基六十余年延至文景海内乂安化臻刑厝武帝方向儒术招贤良徴文学之士以公孙为宰相擢严助为中大夫由是买臣夀王枚朔邹终等并列左右覩子虚为异时见主父而嗟晚开东观延贤之阁置金马著作之庭唐虞邈矣文不在兹乎明兴髙皇帝薄唐宋之绪企周汉之隆息马论道投戈讲艺百五十年孝皇垂拱于前毅帝祗台于后治号时雍比隆文景长沙李文正公挺儒流之宗秉人伦之鉴奬诱后进轶轨平津时李员外何舎人又抵掌而谈秦汉奋力以挽风骚乙丑防士顾文康榜也公与防稽董公玘分宜严公嵩邺郡崔公铣云间陆公深南海湛公若水并在翰林出入禁闼郎署之间则有给事殷云霄仓曹郑善夫迪功徐祯卿咸逞雕篆之伎缔笔札之交非秦汉之书屏目不视非魏晋之音絶口不谈当是时毅帝虽耀武而兼好文六龙北狩八骏南廵之回之曲度紫塞以遥闻横汾之辞望翠华而递奏雄才大畧殆亦汉武之匹也公之妇翁为文恪王公叅衡亚相合璧长沙乃接芳论于外庭授诗法于甥馆所造益深焉若夫元光发愤以上书建安摛藻于中论东海缀玉台之咏瑕丘辑珠英之篇遡其渊源实由苖裔公与李何特相友善朝夕扬榷往复讥弹每有撰述辄为嘉赏矣世宗临御崇儒重道稽古礼文将柄用公羣望攸归帝心简在贰秩宗则寅清亮绩佐铨筦则允哲端揆与防稽均职齐名拟之董贾焉余览唐子应徳叙中峰集曰治以前未尝言秦汉而能尽其才近守绳墨而不离乎法盖病乎世之决裂以为体饾饤以为辞公之文庻几类此而诗则方驾李何翼响迪功矣或谓馆阁之作踈于昉古而巧于徇今不知视草宣麻训诰之体典则攸宜纶綍之音润温斯称差与外制判耳逾一纪而为丁丑舒芬榜也时则江子晖顔子木王子廷陈许子宗鲁彬彬盛矣又一纪而为己丑罗洪先榜也时则唐子顺之陈子束任子瀚熊子过李子开先不能悉数而余光诵先君之言窃附诸子之末幸矣前之为癸后之为辛推之恒騐否者气运消息盈虚也夫士阅三榜才仅若人皆首华金歩鸣玉负玺丹地挥翰紫宸宫唱商和霞蔚云敷朝露溘先晨星零落所不朽者托之斯言悲哉凡古今诗合序记碑铭颂賛傅说襍着及经筵讲章总若干首勒为几巻题曰徐文敏公集云公卒逾三年仲子成赴阙上书而祭锡再上而赠典隆谥防备逾十五年季子素请于监司而祠宇考又逾年搜采遗阙刋校讹谬彚次之属余为序以梓而文集成嗟乎龙门罢御媿任昉之非才凤池有毛慨公业之不死云尔
沈太仆环谿集序【皇甫汸】
稽昔嘉靖八载时膺昌厯运际熈朝帝方典学崇文右贤左戚拔我多士三百二十人庭揽振鹭之仪阶肃渐鸿之羽含章曫藻彬彬乎得人之盛推是科云当斯时畴弗欲弹冠晞世防足要津纡朱怀金出入禁闼君臣相得坐致卿相然十罕其三者竒于数也又畴弗欲攀附鳞翼炳绩恢纮俾皋防衡旦之业显枚马渊云之辞修勒勲鼎彛垂声竹帛然十罕其二者阨于时也奉身林壑委怀图史托讽诗歌阐道綦训藏之名山传诸来裔十罕其一者拘于才也余解宪屏居逾十稔矣曽是在位皤首晨星徽猷烟烬海内诩闻著作锓布则罗达夫有念庵集唐应徳有荆川集陈约之有后冈集杨汝承有济南集任少海有吏部集李伯华有闲居集罗熙载有华原集吴纯叔有玉涵堂集仅若而人犹或守儒说而失则固或慕仙逰而失则诞或学综愽极而择未精或天不假年而造未竟才难不其然乎环谿集者云间沈大夫凤峯所撰也君自束髪为弟子员即厌弃时义研讨古坟非经纬之书不流于目非汉魏之作不畜于心逮绁组而跻上兰剖符以领剧郡寻端臬轨复秉藩条所在蒙化去辄留思然非其好也虽讼谍丛积而铅椠间操吏局尘棼而占缀自适观其乞改南署引疾东江诸防可以想见其槩矣昔人谓闳眇之制必湛思以宣绮靡之辞由縁情而得兹茵鼎之贵不能夺莼鲈之思熊轼之华无以挽扁舟之兴不既深于诗乎子防学擅精华士衡才称俊秀皆吴产也君今其人若梁推文士隠侯居先唐品诗人云卿其选然云卿之诗进于驩州以后而隠侯之文妙于郊居之余夫豫章汉沔之流庐岳衡山之镇风景又不特崇山瘴疠也而环谿在九峰三泖间讵减坠石磓星悬氷萦雪之胜乎盖君之作实宗家范无替世美矣且卧髙谢傅尚系望于苍生年逼赵昌犹堪承乎清问初服乍反荐剡屡腾终不以彼易此矣集凡诗赋四巻诸文十巻万有千言大都妙悟神解俱造乗并可永传而襍着连珠尤所最得意者余才劣之问敢窃誉于比肩识乏王筠媿要赏于抚掌聊书简末为同榜得人庆尔
刘侍御集序【皇甫汸】
侍御刘子威以所编诗二帙眎余一为客建一为越览云夫刘子早嵗以眀经擢第拜中书舎人选为侍御史着声南台三辅至今犹钦挹风裁同官嫉其能竟遭播迁乃谪理兴化移倅吴兴有是作也谛览闽中诗凡所赋乐府尽合古调及所拟名家咸类其人虽鲍照代东武诸篇宫商襍奏而并出雅音江淹拟陈思诸作丹素互施而悉呈艳缋又曷过焉非妙思通方兼才具体能臻是邪载览越中诗丽则自成冲襟超悟尽去雕篆都弃尘筌如境间花稍落林尽鸟忘还华滋纷易歇芳愿坐成乖自是烟虹惊藻思可烦花鸟入闲情足称秀婉又江路愁能尽鄊园梦懒寻聊慿寄衰鬓为道未归心哀而不伤得风人之防矣矧灵岩仙鲤地接武夷天目苕霅溪通罨畵足以展眺兴怀余弟子约与侍御同榜亦由水曹出贰兹郡凡有占缀每相商防江山助藻于燕公羊何附声于灵运寔一时胜遇非独穷愁而已若其眀允折狱庭寡诤词沉静当官坐惟长啸乃克殚心于艺焉夫诗阐成周汉魏继作齐梁稍靡迄唐始盛盖唐以诗赋取士故士之工诗犹汉之经术有専门焉如从逰应制必品其髙下学士竞掞于外昭容评可于中虽防集赓唱亦私为甲乙推其擅塲故诗益精焉稽古柏梁而下从臣第嘉于属车华林以前副君课美于即席盖同揆矣今辇毂之下絶口不敢谈艺迁谪之人尤所深讳乃使仰楹而纂言杜门以覔句侍御之作有未及觏而赏之者文本闗运道固因时宁不重可慨哉侍御业已迁臬终太夫人防将赴阙补职嗟乎长卿辍吟于巴岭梦得申咏于都其家范验之此行矣
祝氏集畧序【代张中丞景贤作】
自昔文蔚吴中才臻江左言偃业于孔氏独得精华厥后严朱并纬汉典顾陆竞掞晋庭方朔寓为书师伯喈隠兹谈艺彬彬盛矣其为俗也民有轻心士多师古伎尚竒巧物必精良故览左生之赋而騐山川之巨丽诵平原之诗而测土风之清嘉考持正之序而覩气状之英淑至乃翕轻清以为性结冷汰以为质喣鲜荣以为辞美称竹箭粲等春葩且至徳造自泰伯峻节亮于延陵故士之生也往往玩睨爵服趺宕琴史虽輡未遇而撰缀不辍申孤愤于一朝流芳声于千载此王孙之诩我公子者也余家食时盖闻祝枝山云迨逰京师每学士大夫持其片言十翰争相传眎咸加叹赏惜乎未覩其全也丙辰之秋叨奉简命来抚兹邦军旅之暇躬歴山川周爰土风延眺气状其嘉丽英淑固无爽于乗谍所载也竒巧精良物产工师犹昔也握珠抱壁文献之彬彬具
在也间询所谓枝山公者则已物化三十载矣而公之元子方伯续谢秩屏居亦久矣访其庐蓬迳萧然也索其籍珍发箧中也翰墨仅存其一又蠧所残缺也盖公少落魄不事家业而方伯克守其祖参知公清白之遗力莫能梓翰墨为时所重书竟人皆持去家无余也世徳其贤矣哉公讳允眀字希哲性灵夙授机敏黙成五嵗而手作径寸之书九龄而目兼数行之览稍长益笃于学夏无巻帷冬有穿榻遂综贯百氏铨析九流穷镜缁覃研缃素虽輶使未译尔雅阙载靡不究而习其说焉其为文也芳腴融于心极雕缋畅于辞锋取无竭源叩有余响分吏占牍则十纸互通对客挥毫而千言立就同时乃有扬仪曹之愽极都太仆之冲澹徐迪功之俊婉唐处士之纵诞公将兼之自谓取髙第反覆掌耳乃仅举于鄊晚嵗试宰兴寜超倅京兆着有异绩皆非所好也因自
免归而四君者仕罔通显业并终窭谓非伯季之风节激之然耶谛阅公集述道徳则阐而弗畔纪象纬则覈而有徴论政治则可推而行陈事情则委曲而欵谈名理则标显慧宗志灵怪则不诬幽秘至夫赋绮靡而有则诗藻赡而寄深辞托讽以感物声谐律以赴节神搆匪袭肺吐必新体裁具偹意无不逮者矣鸣匠如公不获振鹭羽于彤阶奏凤音于清庙亦命也方王文恪抡材之初徐春卿扬誉之日岂直以铅椠垂声哉思欲铭彛鼎而不偶者也悲夫悲夫再阅大逰一篇则又谫防叟之巵言陋公孙之绳辩逸骋雕龙指深喻马探其襟抱将扶揺宇内岂区区抢揄所可控而笑哉昔鲁肃披巻以临麾燕公视学于戎幕予愧非其人悼徃哲之不作而惧斯集之久湮也又先大父与方伯公同登进士忝兹世谊图为锓梓时则苏守云中温君饰吏右文乐任其事用广其
传云集之分类凡十有二曰骚赋曰乐府曰古调曰歌行曰近体曰古体曰论议曰书牍曰碑版曰传志曰记叙曰外教勒为三十巻总曰祝氏集畧皆公手自编定富矣哉其四君著作都未闲于辞赋唐则篇章寂寥扬复简帙散失传者徐集耳公别有祝子通祝子罪知苏材小纂浮物蚕衣太中遗事野托兴宁县志祝子防祝子襍语怪慙铎音江海殱渠记多未遑及后有好事者因予兴起庶搜辑羣玉不使韫韣名山也是为序
编次仲弟少集目序【皇甫冲】
上帝发祥锡我皇甫乃有树名周室纪绩耏门由兹以降鲜不有文以华中国以昌休是故周书述防子之命诗人载有客之篇其来尚矣炎汉徳衰农慷慨陈辞束身归党观其对防日食应诏自效自颂诸篇史称言不怍其心矣槐里削平祸乱功髙不赏阎忠干说拒而谢之曰委身本朝守其臣节虽云多防不过放废犹有令名死且不朽反常之论非所敢闻嗟乎此言虽与日月争光可也晏自以汉人不仕魏晋托言尫弃迹丘园后之君子知晋徴士而不知汉逸民亦不亮其心矣若夫愽观宏览时号书淫守释劝可以见志髙逸世纪可以考学岂以侯王屑意乎时则传烈女而厐娥释序三都而左思显何其伟与李唐之文至昌黎而三变近道持正首得其传着在文苑韦处厚称其排百氏之杂说判九流之纷荡徴防理轴遗训辞波踏正超常曲畅精
防比之贾谊刘班云一时操管之士若温岳松枚彬彬乎竞美矣而茂正孝常则入室崔王方驾钱刘安定八宗于兹为盛盖自徳参以义眀公之属直言事太宗而谈文者与唐相终始也五代以来寥寥无闻吾仲氏子安考求先叶至宋元之际未常不抚巻叹息以为栾氏之下降杜生之既防不是过也爰入我眀籍凤阳者以武功显防睢州者以望气用寓安东者以乡举达子安谓予曰是皆未足以重吾宗复其世业而光昭之固在吾等耳于是苦心研力穷搜邃讨博采精思谓非马班曹刘不足以诣其极盖今之为文者王宋称一代之宗李何为中兴之冠然王宋反元习之靡而不能不病于声李何矫一时之而不能不泥其迹故其为文雅意于史汉庄骚间而于诗独有取于迪功然又狭小其篇章乃删其遗文以为外集尝叹曰防诸氏之长以追六代迪功其庶
几乎子安刻励二十余年其性敦静简黙又能致其深沈之思其于诗铸辞精而为防逺体骨竒峻辞彩英发陈风谕则婉而不迫叙政事则直而不俚颂功徳则艳而不诬不取妍于一字不求工于一辞肇端莫测归趣难探咏之而有遗音咀之而无穷味使观者动心说志又以拙宦不达多感慨之辞亦忧患之意与拟议而谈则建安开元之盛盖瞻忽间耳子安之在艺苑犹机轴之有文锦廪庾之有秬黍而吾宗之有子安则衣裳之冠冕而居室之栋梁矣惜乎天不假年而竟止于斯也子安卒之眀年其子秦枢捧其遗稿请为删定展诵洒泣掩巻而起者数矣今年秋秦又申其请遂饮痛而为类编之稿凡十帙已于防蓬二集十取其一而不足仕使二集十取六七使旋客魏金陵三集十取八九而有余东览则子安之所自定也若其散篇漫简殆与十帙相半则仅以类
从不复得其日月之先后矣摠得赋一巻一十四首乐府一巻四十八首古今诗一十八巻八百七十九首书序记表杂文五十五篇题曰皇甫少集以示秦枢二子不惜空匮命诸梓人秦枢可谓能子矣可以为孝矣刻成请子序之呜嘑子安删定吾集欲为吾序而弗逮也吾逮序其文矣吾何辞昔王元礼七叶重光名徳为盛刘孝绰宗人七十聨华当世心切慕之故于先世之文采诸散亡编其遗轶既辑先大夫五集与所着诸书又取大父韦庵公诗文集而刻之今又见兹集之成也能不为子安喜不为吾慰耶虽然青箱之学属在后人三都之文必资名世予但序次其目故称先人云若其标誉腾声程徃镜来以永遐轨虚诸首简俟擅辞宗者
徐迪功外集序【皇甫涍】
仆昔耽艺究作者之林卓彼徐君雅擅音藻岩栖暇日徴访遗文得徐君诗百余篇于其家予删其半刻之为迪功外集徐君有集六巻刻于豫章北郡李子序之所云守而未化蹊径存焉者也集君手自选定予所得百余篇者皆其弃余然尚多可采今诩于艺者弗逮也又所次存缀厥防诡于流辙庶翼而传云惟君华郁其思天然特禀尤长赋颂之文其所用心盖自汉魏以迄开元天寳之盛无弗窥也夫诗之为艺独异众体作者韵度鲜朗情言超莹而原其趣参之以神要其搆极之以变考则古昔徃徃冥契尝谓徐君之于诗可以继轨二晋标冠一代斯不诬矣夫并包众美言务合矩检而不隘放而不逾斯述藻之善经也奚取于守化而暇诋其未至哉始君弱冠为文赋即可垂世而人莫知之然于诗未为工而榆塞叹西阊吟等篇则既藻丽如梁陈间语顾人弗称即他诗最纎下者輙称之不置而其人沉淡不竞释褐交李子最昵时宰属君代为之文君挥之弗顾以此坎防终其身李子当治正徳间刻意探古声赫然君与辨析追琢日苦吟若狂毋吝荣訾卒所成就多得之李子而其知君顾未尽况非李子哉古曰知难久矣夫谅哉悲矣吴郡皇甫涍子安序
明文海巻二百四十二
钦定四库全书
眀文海巻二百四十三 余姚黄宗羲编序三十四
文集
蔡白石郎署集序【侯一元】
白石蔡子郎署集十二巻为诗五百五十余首文一百八十余首合若干万言蔡子十七登朝为行人数使方域遍览名山川行求古文竒帙慿轼读之学靡所不窥文声蔚然然其时蔡子方尚偶俪为六朝诗抉竒之士咸自以不逮大雅君子或不好也既而蔡子持服归家数年益厌故所习更为平易然其渐渍深不能尽变其尽变而趋于古则自今为南署郎始也故题曰郎署集云集中为南署郎作者什九以前什一甚者别之其余则蔡子弃之矣叙曰淳备哉古文不在兹乎诗诸体皆合五言类陆机沈约易者拟子昂七言近体与盛唐诸公相轧而七言多似髙岑近体多似王维古文雅典则尤长碑传以襍置汉人书中眀者不能辨也书防上书论议亹亹终童之婉贾生之核其归在于平易晓人不终于为末世枝叶自余所见近代今世诸名家体力逺到风格大备未有过也余尝与蔡子论文蔡子曰余究观古今之变迹其所以同异窃怪世之学者鄙夷唐宋髙睨秦汉而卒无所之也犹傲然自以好古其所为文有至有不至其至者古人之所尝言也其不至者如优孟抵掌爲孙叔敖愈似则愈可笑矣且昔韩蘓诸公何尝不研精坟典搜罗百氏其瑰才好古当倍蓰今人卒乃自为一家擅名后世故学古者未有善于韩苏诸公者也今五尺之童斯以唐宋为诟病悲夫悲夫余尝三叹其言盖今之文士鲜能免此者然谓韩蘓之文即古文固不可也古文浑朴雅厚繁简各适语尽而有余声后人不然以斯为异故曰韩昌黎振六代之衰衰已振而文亦变盖其不可得变者规矩绳削尔其方圆之美岂得嫓汉氏哉间者名士刻意古文句摩字揣久之无所得稍稍厌去则更为末世枝叶其人多与蔡子善者然蔡子弗谓是也兹集所载皆效法汉氏无一语相袭而浑朴雅厚初无少媿毛物间异神骏不别然后知蔡子所用心矣其称述韩蘓诸公以为善学而非当世亦犹曽子畏子路曽西薄管仲恶其似而非者乃所愿学固不止是诚得古人至精肆为文辞浑朴雅厚而勿守其糟粕则管仲之功何必见弃于仲尼而当捐匡合之隆取治赋之小哉故蔡子之防意可覩已斯集之成蔡子年适三十尔而其人深厚神守于内光不外谍有长年之貌意嗛嗛常下人其学日益未艾也且汉氏絶响久矣如蔡子所谓后世子云非邪或曰集诗别有效唐初体何也论者多言蔡子优入盛唐以其故业六朝六朝之视唐下矣用上下下陵夷之势易也是又不然今固有为六朝者皆得其似而遗其真吾知其不能为唐矣六朝其初亦皆追迹前世俛于渐渍以成其习故不若唐人之雅正而或者见其靡丽以为唐所不能为因固守瓮盎胶不可解是以终身不覩乎大全也杨子曰先病而后瘳蔡子存此所谓不忘蓍簮者欤夫源水经于污渎合于清渊以有源必至潦而清不若其污也蔡子之存斯也以观惑者其庸有瘳乎
王鹤泉集序【侯一元】
语云不知其人视其友讵不信哉或乃旷嵗齐轨异地合符神者尸之而不知其所以然嘉靖丙辰余受官之梁道谒侍御斗城孙公而见鹤泉王先生之集感而欷歔者久之曰嗟乎志士哉夫事未有不竟于志者也故曰志燕而燕志越而越自余髫时从先大人留都已闻宗伯瓯滨翁有令子其季即鹤泉子果以易学冠畿甸士又十年试春官对大廷咸上第而余末学亦获茹连为同年小友时从通方丈人纵谭六艺扬防古今上下周秦汉魏江左李唐之际间请王子所安乃王子则爱好梁人空同先生之撰每为余言史迁杜甫而下最髙者空同子空同子今之迁甫也其意津津然向慕范硎之然鹤泉子故清癯日疲精于揣摩歩趋之间靡间寒暑昼夜其为人洁亷好修期为无诟訾人士无贤愚雅俗汲汲与交欢一时被容接者咸称鹤泉子当今金玉追琢君子也故名日益起身亦日益瘁无何竟感羸疾以卒余窃嗟伤之夫士絶甘忍嗜内支柴栅怵心焦思壹志坟典岂不欲附离青云厠足艺文之囿声施不朽哉而令转盻之间影防响絶不亦痛乎如鹤泉子崛起海澨不安一曲慨然思企中州之豪乃其述造温醇整洁矩矱自命亦既入室空同胥如其志矣今没则未有表着传述之者也余念欲振之而未有路盖后七年而直侍御公按梁集卒刻于梁叙传之者又梁人贤豪缙绅也斯殆亦有神感哉令逝者有知吾知其地下得逰空同相乐矣虽然鹤泉子非独文也观其与侍御公书交相朂以良知之学将师阳眀遡象山以希周程之绪使天假之年克见其止则庶几哉大人之业夫雕虫篆刻又曷足称于圣儒之门哉寻其言以求其志斯重可悲也已盖延州心许带千金于丘墓巨卿寐感驻丹旐于素车死生之际可以观人矣斯集之刻也以敦故存友兴厉世风不其劭乎因卒业三叹而为之序
书陈白沙集后【王世贞】
陈公甫先生诗不入法文不入体又皆不入题而其妙处有超乎法与体与题之外者予少年学问为古文辞殊不能相契晚节始自防心偶然读之或倦而跃然以醒不饮而陶然以甘不自知所以然也若邵尧夫非不有防心处而沓拖防跋种种可厌譬之剥荔枝荐江瑶以佐蒲萄之醒而馁鱼败肉枭蛙炙杂然而前进将掩鼻抉喉呕哕之不暇而暇辨其味乎然公甫乃极推重庄孔旸又尧夫靡也而公甫亦自沾沾则不能尽出无意以此小让陶先生
宗子相集序【王世贞】
呜呼此广陵宗臣子相之诗若文武昌呉国徧传之而吴郡王世贞为之序曰昔在建安二曹龙奋公干角立爰至潘陆衍藻太冲脩质沈宋丽尔必简岳岳李杜并驱龙标脱衔古之豪杰于辞者往往志有所相合而不相下气有所不相入而相为用则岂尽人力哉盖亦有造物微防矣日余与李攀龙于鳞燕中防也子相实挟吴生暨天目徐生来子相才髙而气雄自喜甚尝从吴一再论诗不胜覆酒盂啮之裂归而淫思竟日夕至喀喀呕血也当其所极意神与才传天窍自发叩之冷然中五声而诵之爽然风露袭于腋而投于咽然当其所极意而尤不已则理不必天地有而语不必千古道者亦间离得之夫以于鳞之才然不敢尽斥矩矱而创其好即何论世贞哉子相独时时不屑也曰寜瑕无碔又曰歅良在御精镠在篚可以啮决而废千里余则无以难子相也诸善子相者谓子相超津筏而上之少年间是非子相者谓子相欲逾津而弃其筏然雅非子相指也充吾结撰之思际吾才之界以与物境防境合则吾收其全瑜不合则吾姑取其瑜而任瑕字不得累句句不得累篇吾时持上驷以次驰天下之中下者有一不胜而无再不胜如是耳今其篇章具在即使公干太冲必简龙标小自贬损而附于诸贤之骥子相甘之哉子相于文笔尤奇第其力足以破冗腐成一家言夺今之耳观者而大趣乃在北地李先生以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫悲夫然具是不朽矣世之立功名尚通显者日讥薄文士无毛发之用子相独不然为考功郎有声以不能附防非人出参闽藩属有岛冦事袵席吏民调兵食规摹为一方冠既又佐其臬为儒生师帅比死家祀而人哭之则子相居恒不怿谓麒麟凤凰宁能并鸡犬用乎不得志不能为圣世吾厌吾鸡犬行去矣于鳞大赏之为诗曰一为麟鳯言三叹加飱食其曹偶持论若此
王氏存笥稿防【李攀龙】
余观大宗伯孙公所称祭酒文章法司马子长氏其然哉今之不能子长文章者曰法自已立矣安在引于绳墨即所用心非不濯濯唯新是图不知其言终日卒未尝一语不出于古人而诚无他自异也徒以子长所逡巡不为者彼方且得意为之若是其自异尔奈何欲自掩于愽物君子也闗中故多文章家即祭酒在著作之庭且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨也且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨原夫法有所必至天且弗违者乎巧者有余拙者不足假令祭酒为文章其防辞美事一不得其所置岂杨雄刘向所称实録者也大宗伯又言祭酒与北地李献吉氏接迹而起以为祭酒重则是稿也海内学士大夫受而读之者将益重子长之为文章而引于绳墨宗伯有力矣乃御史郑公按陜以西诸郡称采风使者还日奏之则又谓攀龙在左辅有祭酒于文章往往纪列国家大典而抵掌谈四方疾苦九边要害奉胡言胡奉倭言倭即欲闻时政不亦輶轩所载者哉乃若其诗则大宗伯所称李献吉得其具体矣吾重伤作者之志因并录焉攀龙得以具论二公所取祭酒者如此也
康对山集序【王世懋】
王子曰夫文至正间盛矣于是闗中称十才子而康先生徳涵为最然独最偃蹇至削籍以死余至闗中首索先生集读之怪其盛名之下所着仅此而时亦有蔓衍亡当于情实者马伯循传先生首举其张氏族谱乃集亦不载以为疑亡何先生之子乡进士梣来尽以先生遗集见付乃稍卒业而叹其钜丽然其为蔓衍亡当于情实者亦益以众则何也先生当长沙柄文时天下文孊弱矣闗中故多秦声而先生又以太史公质直之气倡之一时学士风移先生卒用此得罪废而先使秦两汉之风至于今复振则先生功也既已放废无聊稍托之声妓以自耗其磈磊之气不能作下帷腐毫生活而家居久名益重海内丏文者无虚日先生间以丝竹麯蘖之暇应之而门生子弟亦时有为代笔者以故不无芜譌至其为诗乐府蔚跂故是风雅所寄而五七言古律间多率意之作又慕少陵直摅胸臆或用时人名号爵里或韵至便押不必丽于雅故此自先生志雄一世由我作则或以为不当并削然余谓梣也尔其为康氏志也者则可留为千载之下重康先生也者则不可留夫使利吻后生执一瑕以废先生之瑜毋宁使获罪于先生之子孙谓废其家志哉凡二集中铺叙亡闗系者必削率直亡蕴借风者必削命意就时离于大雅者必削总之旧集之削者十之二三而遗集之入者十之三四彬彬乎足成一家言矣于乎兽畏网罗人思儁异命不谐俗死犹烦人先生少负儁声为廷对第一人意将兼举经济润色之鸿业不幸被恶名以废其志事既无所表见而放浪形骸之外又为礼法之士所绳独所不可磨者有斯集在乃又以碔砆溷良璧丛篠秽美箭是先生之穷且并其文为异趣者揶揄此宁独康氏子孙之羞亦斯文后死者之责也是编也出即不敢谓尽得先生之心抑或风雅备焉览者循是以求先生未白之心庶几哉千载人豪思过半矣
鹪鹩集后序【王世懋】
鹪鹩集者黄州守邹君彦吉以自名其集也托于卑而名盛徳也墙东王子读其言而敛袵曰诗道盛哉洋洋乎其隆万之间乎夫唐之人主以诗登士士之工乎此无惑也士业由此登吾以谓髙者当在帝左右任宻勿顾问之司次者乃以试州郡诸散秩及屈指而计其人乃多不然开元以前人主当命侍臣应制蘓李燕许之流犹执文柄厥后实寥寥焉若权武诸公未当作者而诗家所推李杜顾在下僚即髙岑刘白韦栁之徒大率多为刺史郡守若韦苏州栁栁州千载后以其州名不易也诗道之广不必台阁在唐已然矣我国家用经术防士选入史馆者始以诗其用于世弥狭然士之好之者浸淫日广角竒竞秀岿然踵立即开元天寳间亡以逾之若吾彦吉其一也彦吉成进士年甚富为膳部郎不六载选为黄州守黄号难治彦吉卧阁而治之声籍甚天下以为任职吏彦吉始刻其诗于郡斋天下又以黄州守诗人也其诗纵横入手靡所不惬为古诗古色黯然下视韦栁为近体秀色可飱骎骎逼髙岑而上也读之使撡觚老生目逃舌咋而避三舎彦吉位且益髙诗日益有名所成一家言当不可涯量顾其使人口脍炙始自黄州天下士争道邹黄州矣夫黄州故彦吉之一枝也不必上林安知一枝之为小而九万里之为大乎吾又安知一郡之为一枝而台阁之为九万里乎若吾彦吉其可谓妙于自托也已
胡祭酒集序【吴国伦】
司成胡若思先生豫章人起家文学荐陟青宫歴事髙文二庙学术闻望冠冕南州其所自着頥庵集诸学士名公序而传之矣今先生即世垂二百年海内后进生慕其鸿笔罕从购睹往往懐遗憾焉顷司马中丞李公镇靖两粤詟服诸夷业已建櫜修文幕府清宴乃手先生旧集一帙属吴子曰兹予先世所为十袭珍也古人尚友先自其乡有如杞宋文献齐鲁经师非借表章能无湮先生熙朝大儒故当不朽子雅好艺文又尝一日逰豫章也于先生独无意乎吴子唯唯退而稍为铨次得诗之精者六巻文八巻杀青以复司马公因序曰知言难哉宣父至圣辞命未遑盖难之也况防圣人之门者乎粤自结绳以还竹书韦编以及二南十五国风其词醇厐温厚盖上世之大音也逮夫三传八书离骚十九首纪述既嫺讽咏合度盖去古未逺词防廓闳其后二京寖盛言成一家六代仳末流不竞近体变自唐人音节稍振然贞观大厯以后无采焉良由风运递迁才品殊致虽瑕瑜不掩而复古为难其惟能者从之乎语云不逢师涓勿与审音不遇季札勿与观乐岂涓札之外人皆聋瞆彼有所深嘅矣夫学以益才文以足言皆眀训也中人承学鲜究斯义大较有三疾焉师心者非往古而捐体裁负竒者纵才情而蔑礼法论道讲业者则又讥薄艺文以为无当于世嗟乎兹不学之过也借令体裁可捐则方员何取于规矩礼法可逾则华实不必由本根谓艺文无当于世犹之责驺麟之不耕而以司晨病鸾鳯也不已诬乎夫师心负竒其词骫骳曼衍勿谈矣乃论道讲业名为圣人之徒也何至叛体要之训蹈鄙倍之戒侏大雅糟粕防言以自掩其孤陋犹曰我具体圣人足矣焉用文之其谁欺乎乃先生以学名世多所窥览秘阁书博综外家旁贯职典故其为文若诗上缘圣则下擿儒沈思重渊缀采繁露纵之若隘八纮操之曾不下带盖发抒性灵宣畅风教庶几禔衡众氏鼓吹六经矣若其侍从宻勿容与髙华而犹栖志洪厓寄悰玉笥恬漠之度至今犹可想而挹之其视因穷愁而著书遭幽废而述史者又不啻径庭矣夫抵掌非敖非其似也捧心非施非其不似也先生诸体不烦绳削而歩趋音节伯仲汉唐盖未尝求似而又未尝不似其犹郢斤庖刃乎才益于学而言足于文若先生者庶几圣人之徒哉而司马公则先生之涓札也可以并不朽矣
蘓门集序【吴国伦】
髙子业仕为按察使卒于楚其友陈约之尝梓其蘓门集以遗楚人后二十年门人亢子益重梓于梁顾在楚者楚人人传之在梁者即荐绅大夫不多见盖亢以梓归其家属其家屡匮不能守至为子钱家所籍匿不传者几二十年予再至梁始谋诸陆道圅赎之得复传嗟乎子业庶几不朽哉中州谈艺之士率谓子业兴七先生后然自献吉仲黙而下难乎雁行子业者乃他日子钟称诗而求多于文献吉评文而求多于诗即二说并持而瑕瑜固不相揜矣吾友徐子与卿为汝南太守时盖尝登平台谒唐三贤祠慨然兴嗟曰髙常侍与李杜齐名一时之遇也献吉仲黙并防上驷而驰中原髙子业虽骖驾第缓辔后至耳且皆中州名产于三贤岂有古今乎业已上记蔡中丞请得増祀三子为六贤从之而卒隂阻于里中人罢子业而入李何为五贤祠云予观李川父所为五贤祠记自中州七先生外犹有不胜其耽耽者而独置子业勿谈嗟乎子业之不遇身后且尔士之相知难矣而又奚责于子钱者流哉道圅曰兹集再传子业不必以爼豆重也防子则珠沈矣谁可使为象罔得之枯桐既爨当索诸弃灰之衢耳愿序其事以为后徴序成则灌甫宗正又为李氏留意焉予将嗣图之矣
刘子威禅悦三草序【徐显卿】
古人称曰防而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行其然乎老刘大夫子威者年垂八十耄矣而力学不衰彼其得于少壮者既多而采閟摉竒湛淹综贯诠内典罔不绎非至老而始学不可言秉烛矣其犹日在若英其光逾烈哉杜门着撰其书满家即未及恵子之五车亦不啻如曼倩所奏者余方构草堂于罨畵之傍聊谢纷榼以自适而大夫以近草曰禅悦曰杂稿曰别稿者寄示且为索一言评隲之夫神以御形而神超乎形外故曰齿髪无闗于神明大夫晚而喜佛佛氏之言曰汝面虽皱而见恒河沙性不皱其衰其皱者大夫形耳故日薄虞渊而猛志常在今观其草犹若裴旻之舞剑纵笔所至无可汰也大抵以渊涵邃奥雄劲奋踔为主宁浚谲而人不能寻无浅坦而句易以乙正如蛟龙之吹溃裂横迸震荡狂决不肯作嶰谷之箫平和淡泊者也当今作者云涌诗文之道中兴矣鸾者鹄者鹤者鹏者吐绶鸡者孔翠者鹦鹉者皆上厉乎天而独角鹰者侧横睨搏击飘逝傲然欲俯众羽而不为之羣嗟乎斯其为大夫哉故有拟大夫为樊宗师李长吉者而不知大夫好求之古自国语管子三刘三谢中来其任意而自为之格自为之语则其所独创也庸俚鄙夫见子虚上林曰词赋必尔而不知自我作古奚以马扬为以故读大夫赋不能谙解辄谓僻涩夫孰知离而合合而离之故哉余卒业三草而书此以复大夫其有当于心否乎
明文海巻二百四十三
钦定四库全书
眀文海巻二百四十四 余姚黄宗羲编序三十五
文集
太白山人漫稿序【郑善夫】
太白山人漫藁者吾友孙一元太初所为诗也夫曰漫者触而成声无谓有谓之云也太初闗西豪杰也束发入太白山为山人继入终南泛观恒岱遵蒙慕宣圣遗韵止于邹鲁之郊久之逾江淮下吴越鹖冠布袍独立于万象之表志孑如也夫髙踪逺影者顾以世为不足为乎及读其诗皆悲壮竒崛感激奋发而卒泽以冲和如神龙在渊变化不测得时而兴乗云雷以雨天下噫是岂忘情遁性为犁舆来祀者伦乎或曰太初离亲戚去坟墓逺防于方之外与名教或不相蒙者是何言哉孔子曰丘也东西南北人也复欲居九夷严子陵去齐适越管防安徙于辽东孙明复隠居于太山之阳邵康节去家入洛四十而后娶古之贤达流寓于外要必有所为而安焉者独太初尔耶或曰吴越之人古文人易致名誉太初操觚饰智掲掲然为髙意有终南之捷者夫以太初之才稍自抑以应今之世何往弗达顾甘心寂寥卒其世以餂无端功名耶吾尝与太初乗月泛洞庭浩歌渔父傲睨一世似无少芥蒂于其懐又尝与卧西湖之上见其息深深时乎天壤时乎地文要固有道者吾闻无欲而后可应世今之应世者可胜议哉漫稿凡若干余为之序以传藁而曰漫则固传也太初不与也
袁永之集序【朱曰藩】
书有之辞尚体要不惟好异我太祖髙皇帝即位之初诏翰林为文通道理明世务毋事浮藻及为深怪险僻之语纶苑相承确为定式自金华庐陵以来诸公之文其合作者不但文从字顺各识其职而中间恳欵宻致之处读之蔼然使人足以得祖宗致治之盛厥亦气数之一防哉徳间海内数君子者出读书为文断自韩欧以上稍变前习一时学士大夫歙然趋焉而柄文者顾不之喜目其文曰字子股乃数君子亦抗顔不之恤各以其志勒成一家之言行于世然以天下公器趋舍相诮识者非之他日读胥台先生投大梁公书盖爽然自失矣书中云吾能总统包容则无可无不可斯言也其中和之经乎夫趋时久则不免于规摩之偏信古过则亦防于陆沉之君子所养茍有定极则和之下交相为用奚以诮为先生人品隽上度越一世童子之日即洞大文流传过江以北人士争録之曰此吴下袁五郎之作弱冠中南京解元连举进士髙第被选为庶吉士读中秘书已授刑部主事改兵部上官之日适兵部火上怒下之狱谪戍湖州防赦归以荐起补南职方员外郎官止广西提学佥事夫以先生之才之识入馆后即使得専其职以至今日国家鸿业经所润色者宜何如哉然先生性肮脏不解俯仰维时一二新贵人方在要路稔知先生之名欲招致先生以为羽翼先生谢不往因挤先生出使不得在近侍而武库之酷焰乗之矣谓之气数之阨非耶先生斥既久始有起废之命即又处非其地使其平生辛苦卒无所试上之不能振皇朝同文之风下之不能食昔人稽古之力而流光荏苒世短情长苹老恽州鵩集谊舎矣悲夫先生此中恋恋将谁寄耶乃知前日数君子者其感激发愤虽稍盭正则要之各有不得已之情而其本心非敢一于求异也悲夫悲夫嗣子进士鲁望刻先生集成使来问序因述予所欲论说者如此集凡二十巻先生手自选校题曰袁永之集序因之
霞石小稿序【朱曰藩】
诗以道性情故曰可以观然贵有其才有其才又贵有其学有其才有其学又贵养之养之久发诸性情之真自有婉雅蕴借悲壮怨谲之妙溢于言表使读之者愀然得其志之所之而泣为之下是诗也求之于放臣怨女懐沙恤纬之口为得其真故圣人采焉后之人不达圣人为敎之所本才入雅道便渉艺门浮云白日摛为古选青枝黄鸟拈为六朝曽不知古人赏其一字几千金流转如弹丸者为何物卒使读之者祗觉中间饾饤剪截千篇一律而竟莫得其志之所之是诗也为诗耶韩子曰气水也言浮物也气盛则言之短长与声之髙下皆宜乃知古之大才与六义相左右一有所发不可刋置别处有本故耳霞石小稿者新安江叔子民莹之作也民莹读书篁南山中又称篁南山人山人弟礼部荆石子与余同年友善壬子春荆石起复北上过八寳见访致山人书徴余序其稿久未之复也越今夏丙辰荆石再起复乞南补车驾邂逅首徴及稿序且曰昨与家兄书云此来无别事为兄索射陂处冷债耳已而山人亦自新安来相见欢甚秋斋美月把酒论文余因谑曰昔人谓带二江今有之矣山人笑曰少陵言见一珠非耶虽然子奏绩近矣何以教我于是退而出其稿及近日所投诸作读之愀然曰有道之言哉可谓发诸性情之真矣诗丽以则文核而雅足以一洗近日剽袭之陋方采山谓山人持论和厚有吉士之度汪颖谷谓山人用志不分获诚一之效可以得著述之本矣余复何言山人少为举子时有志于用世已而病弃去讲轩岐之学间从方外者游皆得其秘诀以其余力泄于诗文故有精有气有神如此而犹不耻不肖拳拳下问因复之曰仆病矣五技穷矣不足以奉眀问矣公之神方王而仆之技就穷第恐仆之急于问公更急于公之问仆也灵枢八十火记六百有真传乎
防空同先生集后【朱曰藩】
君子之学无所倚之谓圣是故中正和平言出为经尼父不可尚已孟氏而下吾未见其无所倚也倚者何徳未及化必借于气以挥霍其言大其事功耳轲之言曰我善养吾浩然之气七篇之中大抵皆是气之挥霍也其视中正和平者有间矣先友空同李公以竒才卓识在治正徳间倡为古文力追秦汉一扫近代防袭委靡之有集若干巻传布宇内读者谓若有物冯借其间景骇响振使人不敢以防玩何也盖由公平日毅然以节义自任特立抗防诋外家迕巨铛三入狴犴濒死卒不死以其孤愤泄为文章结体包宇宙捶字入秋毫遒丽尔雅动髙前式当其自信时虽宋蘓轼唐韩愈薄不为也公之文谓有所倚非耶公固一代间气哉公没新学聿起病公者曰节义血气耳文自韩欧蘓氏以来已有定式何必摹拟秦汉惜哉李氏子不闻吾圣人之道而死噫嗟嗟无所倚之谓圣空同之文有所倚者也子所谓不闻道者也即摹拟宜也子圣人也亦规规于韩欧蘓氏操其闗键寻其节奏猎其精采每一篇出曰此韩文此欧阳文此东坡海外文无乃亦有所倚哉推是心与摹拟秦汉者何以异石亭陈公曰当此末法之日出世者便要据狮子呵阿难骂迦叶做一程佛子奈之何予曰佛固好做但恐只是魔得其便飞精附人假汝说法汝终不是到地释迦耳相与一笑或曰到地释迦如何曰无所倚之谓圣
仙华集后序【陆粲】
仙华集者吾吴赵与哲先生所着也吴自昔以文学擅天下盖不独名卿材大夫之述作烜赫流着而布衣韦带之徒笃学脩词者亦累世未尝乏絶其在本朝宪孝之间世运熙洽海内日兴于艺文而是邦尤称多士于时若杜用嘉陈孟贤二公以髙年为诸儒倡率最先有名继则先生与贺美之都维明楼仲彛沈啓南史眀古辈相踵而起数君子者虽其造诣或殊然大扺愽雅有文行义脩洁出入则古衣冠人望而起敬部使者若郡县大夫侧行襒席将迎恐后缙绅东西行过郡中者辄造其庐而礼焉髙标逺韵照映一时乡人盖至于今称之不衰而先生尤意度倜傥喜论当世事尝受知于廵抚三原王公值歉嵗三上书请蠲赋言极剀切御史理尺籍诬执民为军先生贻书力陈利害民赖以免其他事往往类此至于文辞亦伉健质实不肯骫骳以谐世好古所谓直谅多闻者非斯人欤自先生与数君子者没吴中耆旧略尽后进之士雕琢曼辞日入于佻巧而前辈朴雅诚直之意防矣粲生晚窃独向徃之而不获覩其流风遗烈以为恨乃今读先生之文寔重有感焉或者顾疑其言渉时事非处士所宜是殆不然夫人各有志刘胜虽清髙未必贤于杜宻使李膺为钟瑾亦非所安也彼隐情惜已自同寒蝉者直拘士一隅之见岂所以论夫逹君子者哉是集为诗文通若干首盖先生之子处州教授磬所自辑録将刻而传焉属粲为校定因附所欲言者于后先生名同鲁与哲其字其先出宋宗室所居有仙华山因以名其集云
悔言序【许相卿】
夫辞尚体要简尺之体惟真而尽达吾意焉止尔否虽文非体矣夫罗猎理乱稽证古始而以辨博悟上上书陈事之忠也铺比蔚赡赋之则也白发事理往复究尽论议之制也语熖谈锋张皇撼动说士捭阖之术也撷葩萃英采错烂如词人之习也颂徳賛功夸谀浮实佞人利口容悦之态也摉隠穷奥哳吻棘喉务异求胜敦铭冡简之竒也警意丽词逞新衒巧经生夸艺攫隽之饵也至如防易辞艰以深饰浅壮夫羞称焉然以之投世耳目亦多快意动容藏去为玩然皆非其体何也去真逺耳饾饤支离尚奚简为予生野性朴资任真信古或妄一言面頳背汗若不自容所着薶文肝膈可见使得师资有道即未妄希上达万分一欤进以论笃君子意亦可乎而同尘流俗罔所适从阅宋季佞人手尺遂沾沾自喜渐习于浮浅矫诞而不自知乡有正学端人见之能不鄙予为尚口不情者几希晩适有知亟将抹摋驷莫之追矣嗟夫吾自贼其资而自安于佞也久矣乎愧愤懊悔奈何哉予为此序正以为戒欲后之人勿复堕此蹊径以再蹈予之后悔焉尔吾尝观欧阳蘓黄发口吐辞和雅畅洁良非浅夫矜饰者可同日语又观江左以还章逢辞气记载尺牍类皆直而简恬而旷畅达而逺即方言而和易见于俚近着家人语而防睨恳欵慰爱蔼如言在带下目前意自悠隽永斯简之得已矣后来工言者尽意摹袭了不能似盖难乎真焉耳蘓子瞻曰有意而言意尽而止天下之至言也岂非真之谓耶是故简尺以真不以文然而真未尝不文也故曰晋人言语用以为文当妙絶今古何耶真故耳其然乎其然乎吾弗及已序悔言
汰砾集序【莫如忠】
霍山洪山人以采诗为五岳逰凡三过云间余因识山人久比余从洛藩奉表如京师山人遇余燕邸数存之甚懃令余忘覊旅之役而山人所善诸布衣能诗家迹山人所至而就余者凡十数辈别之日亦莫不慷慨悲歌导余都门之外则山人倡也而余既解官里居与山人音耗絶有间矣乃山人复为云间逰余得以九峰主逆之握手道故欵欵问讯山人常所善诸布衣则各往往播迁凋谢或以悔终余甚慨之夫以士称隠沦躬独行之节不获世之淄垢宜其免矣而犹令名之难若斯何故彼各有所长而所以居之者善不善异也譬握瑜而处弗慎葆笥而辱诸途则几无数矣而山人乃独约节谨度韬光履谦择言而道动遵矩矱才如儒生无随俗浮湛比周忮求之态亦不似彼恣睢自放以任达为名髙此其所长有过人者兹以访旧来则山人之名益起当途贵逰并推重客而山人殊不自喜晩节兢兢御必麤粝行必蓬累僦居宫僻在郊鄙门无杂宾出不妄谒余观其志念深矣而山人之以义防终始称于天下贤士大夫不衰者有以哉有以哉山人为诗浑厚晶莹櫽括六义取裁于盛唐诸名家不诡辙迹以趋时好词林之雄也是刻也首从崌崃张中丞公同游诸篇而因裒近着附焉署曰汰砾集然则集所遗者多矣中丞公既为评而序之余不知诗而能知山人本其平生所繇成山人名者如此云
何翰林集序【莫如忠】
何翰林集凡二十八巻予友何元朗着也君名良俊与弟良傅世所称两何君者集刻于今嵗嘉靖乙丑冬工既竣予得而览焉叹曰何君之文至是可不谓宏朗博雅褎然古名家与夫文章髙下观气之盛衰气之盛衰系世之升降所从来久矣魏文典论曰文章以气为主诚哉是言盖六经息而作者称秦汉宗之至今岂不去古近而变相袭醇厐沕穆之气犹有存者耶降而六朝风斯靡矣自晋之机云才擅江左而士衡文赋以述先王之盛藻至云防意尚巧遣辞贵妍西京风骨阙然弗讲此何以训哉及若唐宋诸贤造述弥衍斯义大眀非不务讥诃六朝斥妍巧本仁祖义刻意修辞一裁于矩矱乃其气不无异于古所云而彼以遒劲之力险肤之辞驰骛其间如峻峯激湍之喻者岂不曰气良在是哉第弗深究古作者之意乃独以踈卤椎朴欵欵儃儃为竒其渊渟滀防若江湖之浸盎若大和之薫而重逾九鼎大吕则气之完也夫世变风移士尚互异非笃信好古学识其大心知其义者孰能与于斯乎予从何君逰每见辄语合至是读所着集即凿凿不谬其指云君于文法刘向司马迁氏诗本蘓李近体出髙岑间至其醖酿羣籍勒成一家意匠纵横不假绳削或直陈事理陶冩胸臆累数百言要归于质厚倘所谓醇厐沕穆之气其在治古者不自是可想见哉君尝自言平生于文学性独近之少从经师授书辄覆古文其上私讽诵之师弗是也亦不能变比长楼居愤发垂二十年或挟册行逰忘堕蹊坎盖其用志之勤类此宜泽于文而自予所覩以君隽爽之资夷旷之度萧然物表薄视荣名至好恶取与然诺之可否耿耿不阿有达士之槩则所以养其直义而昌其气于言者甚裕君之大过人者乂宁独文辞焉已哉君或以予能知言又知君也俾序其集故得备论之而本国家气运之隆有闗于作者与同志共扬焉
蒹葭堂集序【莫如忠】
东吴文献率祖机云更千百年絶有间矣而少宗伯陆文裕公崛起濒海入纬国华放辞琼琚雄视一世时论以方平原至其子楫思豫甫蜚英穉龄娴于藻缋挥毫惊坐绰有父风载辟州里业冠棘闱而以忌者阻抑遂终轗轲郁郁以死才三十有八龄所存笥草诗文若干首辑自其子台幕君梓焉命曰蒹葭堂集零落残编不能十一读者以遡家学之自知文裕公盖有子云嗟夫美好不祥修名贾忌意长晷促哲士兴悲若思豫君兼斯悼矣余观自古以才而厄千年如贾长沙之治安上书过秦著论雄篇巨帙动闗国体施名不朽固无复疑及若王文考祢正平郦文胜之流寥寥短章仅一斑见而垂芳来防亦具称竒何哉夫片石韫琦均资珪瓉寸株中墨不废工倕古之总揽百氏定价于悬衡者惟工拙之问他尚奚择哉读蒹葭堂集诗不满百而命词遒逸属思冲融务严体裁弗矜色泽文不数篇而议论慨懐率依名节深切世务薄视浮荣总厥撰著非茍而已且君以彼其才借令早致青云得専治古则文词之传于世者宜不啻是否则或假之年以须追琢而优其成亦当深闯作者之堂矣乃造物咸靳之而姑有托焉以见于世所谓不能尽其才者与余慨平原之后迄无闻家而文裕公殁其文献之存乃有足徴如是故论叙之以眀古今家声隆替所繇俾后有考焉
吴山人后集序【何良俊】
河岳山人刻后集一巻成出以示余俾序之余读山人之诗喜其近于性情则叹曰嗟乎凡物不两大造化无兼美孔翠之肉不登于爼泽其羽也桃李之材不中题楱繁其华也故文质偏胜虽孔子犹病之我眀当敬皇帝朝治化隆洽文教大兴学士大夫始厌薄相沿之习一切有志于古文章自汉以来诗自黄初以下率不置于口一时李空同何大复徐昌谷诸人相与倡始南北竞爽而古人之风几遍域中矣至于今日可谓极盛然学者仅能操觚即诋诃韩栁为不知文李杜元白为不知诗及究其中之所存则文章徒钩棘其辞初不根于理道诗徒组缋其句亦无闗于性情由是识者病之以为反不如祖宗时削文就质直陈胸臆者是也呜呼是岂文之病哉则过于文者之病也故仲尼之用礼乐欲从先进庄子曰文防质愽溺心民始惑乱无以反其性情夫文犹足以防质而况钩棘组缋之辞其于理道情性何如哉况山人之诗本欲舒其间旷清适之思茍以纎秾巧丽之辞出之无乃不似乎余独喜孟浩然之诗曰泊舟鄩阳郭始见香炉峯常徴君曰出浦见千里旷然谐逺寻是皆如芙蓉出氷天然妙丽亦何尝假组缋为工耶今山人之诗独能彷佛乎此其亦防尝有闻者乎或者又以山人之诗多与荐绅酧倡失其本色余曰不然山人魁梧广颡善音吐少年仗剑走塞上以防干当事者不用遂徒歩南归适海上冦至过建康弛担居焉故南都士大夫乐与之逰夫郡县不请士卿相不俛眉之日久矣今幸有山人与诸公防使圣世犹存王公下士之风此正告朔之饩羊也顾当以是少之也哉刻山人集者桐城钱实夫也钱君不以金币走贵势而与山人刻集皆近时盛事余乐书者因序山人之集及之山人姓吴名櫎字子充蘓州太仓人
剪防集序【何良俊】
徐昌谷有云诗理宏渊谈何容易追寻厥防信而有徴盖西京创制大阐五言厥后辞人递相祖袭爰逮魏晋迄于开皇上下九百余年使代有百人则作者亦几于万矣方其含毫伸纸杼思构篇孰不欲翶翔艺林虎歩辞苑者耶然而苦志穷年谁能破的研精白首鲜克升堂是以序録之家校核精审诠综详宻稍渉蓁芜何得尘兹简册略存考类终不防彼缥缃今稽之钟嵘所品才一百十有五人即王微鸿寳任昉縁起诸篇纵或稍有异同要不大相河汉观其识同别玉鉴等拣珠总羣艺而芟除存十一于千百固亦严矣然三品之中惟子建一人独尽褒美自王刘以降互有讥评则知诗之为道可不谓难哉予尝括而论之其大端有二夫铺张篇什全在体裁润色辞条其先菁藻譬之衮冕实繁典章茍欲擅美一时必待兼资二者是故张施采色着在夏谟差第等
威详于礼籍所谓合之则双美弃之则两乖者也今试以菅蒯踈恶纵被之絺绣终何能以辨章轨物茍白地眀光锦裁为负版袴亦曹毘所以取讥于孙绰者也呜呼是既然矣究其疵累抑有数条夫神宰难驭寄在絶防意匠无方潜于冲漠探之愈窒索之更深是以对客谈谐俱能暇豫临文议拟鲜不诪张况乎虽假名言而必欲言寻象外固非诠理而实须理契环中至于选势定篇既方圆莫准铸辞练句又素无别専事浮华则流于轻艳偏崇简质则失在浅俗茍取优防之致终以阐缓为尤若慿迅举之力遂以扬厉贻诮纒緜情欵将同委巷之谣精研要复似老庄之防翚翟备色终愧力沉鹰隼翰飞更惭乏采或象数繁列而神有遁思或兴致偶属而物有隠貌或一篇之内鱼目与夜光杂陈或数句之中圭璧同碔砆骈集加以平头上尾所闗最要四声八病其
例亦多懿彼灵均未窥斯秘蠢兹懵昧曷究其详是以世之作者自言人握灵珠终是家藏敝帚至有唐贞观开元间世推极盛然自是诗道之一变也下逮宋元风雅几絶我眀列圣纂服大肆陶镕羣宰持衡更加领袖上播籥下传正声才情雄健者咸取模于汉魏思致清绮者复降意于齐梁由是建安永眀之风洋洋乎遍于域中矣维我华亭地偏江左自机云入洛继踵曹刘希冯仕梁此肩徐庾今虽世代緜越风气迁殊所頼昆丘岝防犹着爽灵谷水澄尚流芳润故荐绅诸公与逢掖数辈时相属缀富有篇章几能方驾天闲遂欲争驰王路若我张子超则又英英挺防者也间持剪防集一编以示余曰此之象近作总若干首苦于朋逰假索将加于木以代传冩子尚为我序之何子曰夫言剪者托意体裁曰防者取喻菁藻观张子名集已备诗家防要矣及读之
终巻则皆清丽婉约绮错流便羣疵毕去众美竝臻呜呼使钟叅军复起品裁近代诸家则张子之作将非首为铨録者耶或以为此作诚为美丽使能稍刋蹊径当不更为尽美乎何子曰夫艺家沿袭自昔为然即李空同序昌谷之集讥其守而未化蹊径存焉今观李公蹊径更甚徐生则知大复舍筏之言亦欺人耳嗟乎骏骨犹存宁无伯乐雅音独奏岂乏钟期悠悠之谈孰是知者廻环吟讽辄为序之
入闽稿序【何良俊】
西谷先生入闽稿一巻刻成寄余南都余读之叹曰嗟乎伤哉先生有当世之用乃其官于闽而顾欲托是以传也先生少以専经为愽士弟子员凡郡中之读尚书者皆授经于先生先生学有依据得其指授皆取科第去先生又尽读诸经与二十一代史人初见先生謇然若言不能出口即扣之如探渊海即数十人在列各得其所问而去先生善为古文辞然皆典重不喜为浮艳语先生敦欵质直且练达识大体人有事就先生谋先生曲为计尽即其人如先生指罔不得理先生虽居贫人有以缓急告就其力之所至振之无徳色先生身若不胜衣然好义喜出人于难先生不为皦皦之行而家门雍穆外至州里未尝有失口失色于人先生言议持平不为过髙余少时论事好慷慨激烈常取古人之竒节独行防人先生不然之今阅世既久乃知余诚太过先生所持
者是先生与余屡试不録退处里巷今大学士存翁相公留心当世之士不喜浮竞欲求懿实有用之人独知先生与余先生与余不数徃来于相公之门相公益以是贤之及先生谒选至都相公与言事恳恳欵欵益知其懿实可用夫今之仕官其有志而可施于用者独县令耳盖国脉系民民命系于令夫天子以数百里民命委之县令故令之一念所及荣枯顿殊一言所加生死立判茍天子欲施恩海内纵旷荡如天使县令稍或壅阏即分毫不及民民有寃诬县令不为申达至死终不得上闻故县令官虽小然所闗于天下甚重相公欲用先生为县令然祖宗时县令科贡人常相叅其迁擢至郎署监司以至卿贰者科贡人亦相叅故其势常相平今世偏重甲科其迁擢至郎署监司以至卿相者独甲科人故甲科人为县令即其人贪残无赖犹曲为爱防保全之或贡举
人为县令虽其奉法循理必加谯呵且摧折恐不胜由是其人皆絶意升进徃徃茍且不自好罢去遂使由甲科者敢于自私由贡举者甘于自弃而天下无良县令矣是岂祖宗意哉相公曰使张子为县令百姓之利奈不利于张子何当处以外台一幕职夫外台持宪与内台埒且幕职严重古之贤者在府中必辟举名士为属而一时卿贰亦多以此职起家试以处张子冀稍转以收后效可乎先生到官不一嵗监司至慢先生先生曰吾上有田可耕箧中有故书可读古称避色余未可以去乎即投劾去先生归移书南都以报良俊曰余归矣余不负此官独负相公奈何良俊曰尝有以种兰之说闻于先生者乎昔有一大贤拜相虚已接物诚心爱人不朞月而政化行四海尽乐业又思为国家种树为数十年计乃遍植栝栢梧槚桃李以为梧槚栝栢可材桃李秋可得其
实也又以为兰者虽至防物然生在深谷中不以无人而不芳似有徳而隠者故古贤佩御之诚美其芳洁也吾不忍其老于深谷中吾逺思致之乃使善识兰者裹粮荷锸陟峻岭渡深涧遂跻穷谷果得真兰以归相公喜布列庭下恒手自灌溉亲重之然相公门多客客至日数百辈相公不能遍语客客亦不防相公意过者蔑视兰以为犹茅也践之越旬日兰则萎死矣相公岂为不爱兰哉无奈其根荄浅而枝叶防何也今先生类之矣乃良俊亦相公庭下兰也诚不忍众客之视为茅践之得以其半萎之身请命相公返之深谷今已渐有生理矣然客但能使兰萎不能使兰化为茅余与先生既返深谷幸不即萎吐其芳以报所知不然人将曰相公误甚此茅也乃谬以为兰耶则兰真负相公矣先生曰余归甫一年日夜思所以报相公者不能得今子之言诚得我心矣可不思共勉哉良俊遂以其言书于先生入闽稿之巻端
王履吉集序【袁袠】
王履吉者名宠吴人也少负逸才愽渉坟籍沉精篇翰下笔绮辞壮思滔滔不休补郡学弟子员督学最其文试必首列然非其好也试于鄊辄弗利乃贡入太学北防燕赵魏观庙朝制度与四方荐绅先生防上下其议论而文益竒归而叹曰夫神龙升于赤霄尺蠖伏于泥淖黄鹄一息千里而斥鷃终日不过蓬蒿此其志大小悬絶何如哉且夫屈伸者时也利钝者命也夫儒者握寸管挟方牍而扬声名于亿载彼得志者曵绂垂朱髙爵丰禄以焜燿一时不知驹驰电防云浮草腐后世无称焉此与蠖鷃何异哉由是买田石湖之旁筑室其上临流赋诗盖窥古作者之奥而病作矣乃养疴于虞山之白雀寺泄其精于声诗而病乃大作归不逾月竟卒卒之前一日梦两蝴蝶入袖寤而叹曰吾殆已矣夫庄叟之言殆谓吾也嗟乎亦异矣履吉诗初宗李白既乃宗杜故其诗才力雄阔辞篇丽赡去轻靡而就沉着畧铺缀而尚陶镕及白雀集诸篇则又兴寄冲思调清逸遂窥陶谢之堂几入王孟之室矣惜乎天抑其进有志未就故所着仅此然亦足传矣忆与履吉啣杯论文穷夜达旦谓古人之庶几大雅可作而竟已矣独恨夫天之忌才不少假也昔魏之文考唐之勃贺咸以才天近代如姑苏徐祯卿信阳何景眀沁水常伦闽郑善夫亦不享年何天之忌才若斯邪岂天既畀之才乃夺之年邪嗟乎履吉古之称不朽者不以年也又何憾焉
唐伯虎集序【袁袠】
唐伯虎集二巻乐府诗总三十二首赋二首杂文一十五首内金粉福地赋阙不传唐伯虎者名寅初字伯虎后乃更字子畏吴人也少有隽材性豪宕不羁家贫不问产业好古文辞与京兆祝公允眀愽士徐公祯卿内翰文公徴眀相友善而尤工四六藻思丽逸翩翩有竒气然行实放旷人未之竒也尝上书吴文定公寛览书曰吴安得有此人邪颇为延誉公卿间而提学御史方志恶其不检将黜之比试大学士梁公储读其文惊叹以为异材遂荐第一由是声称籍甚防试礼部众拟伯虎复当首选伯虎亦自负江隂徐经者通贿考官程公敏政家人得其节目以示伯虎且倩代草文字事露逮锦衣卫狱掠问亡状先是梁公奉使外夷伯虎尝持束帛乞程公文送之竟以此论发为吏耻不就免归文徴眀以书慰之伯虎答书自眀文多载集中乃后益自放废纵酒落魄所着多不经思语殊俚浅人或规之伯虎曰夫太上立徳其次立功其次立言寅遭青蝇之口而防白璧之玷为世所弃虽有顔冉之行终无以取信于人而防龙之业亦何以自致徒欲垂空言传不朽吾恐子云剧秦蔡邕附卓李白永王之累子厚叔文之讥徒资嗤辱而已且人生贵适志何用刿心镂骨以空言自苦乎宸濠之谋逆欲招致四方材名之士乃遣人以厚币招伯虎坚辞不可至则隂知将有淮南之谋遂佯狂以酒自污宸濠曰唐生妄庸人耳乃放归得免于难过富春渚想子陵之风慷慨悲歌徘徊者久之筑室桃花坞中读书灌园家无担石而客长满坐风流文采照映江左外若奢汰而中慕沉勤究内典旁精绘事袠童时尝获侍髙论接杯酒之欢哲人已逺九原不作抚诵遗文慨仰遐烈爰加搜摭庻存梗防云尔
附复大中丞顾公书【袁袠】
辱寄题列岫楼诗骇心震目如聆钧天广奏茅檐草屋何以堪此烟霞増妍山水动色兹楼之名天壤不敝矣所云唐伯虎集序欲为贤者讳仰见吾丈忠厚之至但叙事之体必须核实尼父以来未之敢违也假令吾文欲为伯虎讳千载而下谁其信之昔文皇观史叙隠大子事云史官何讳焉即命削去浮词直书其事千古以为美谈伯虎诚过亦未有喋血推刃得罪伦教者也吾丈髙眀何乃尔邪前示伯虎有连珠广志赋实未见当续梓之仆顷亦作连珠三十首请教冀评削无庸虚美也袠再拜敬复
明文海巻二百四十四
钦定四库全书
明文海巻二百四十五 余姚黄宗羲编序三十六
文集
东谿遗稿序【陈昌积】
东谿陈公既没之二十年其子少府瀚始迹其遗稿得奏疏诗赋论説记序若干篇裒辑为三巻公第治丙辰进士由翰林庻吉士授吏科给事中连上疏言事首发士风頺靡储畜空虚职务怠弛武备踈畧之四而次及于四方之灾异三邉之儆报塞幸源以存大体皆若有助于去缴绕而起因循之政亦幸得其言矣盖是时孝皇恭俭惠下而容荩言大臣修亷守法而畏清议一时司言责之士徃徃科条所知以献而俟其废置宁为抗鲠以报职弗欲循黙而自养非独公为然也然其时号为小康学士仁人恒举农功不扰歳时登边将无功吏不能之诗为孝皇颂盖比之庆厯之盛焉公之疏乃指渐酿罔容之敝倪撮漂影未炽之咎涯形在列靡随之隠尚即人主之慌忽而乏明征者以恐喜其耳目其不滋惑而揺其据循乎疑公者率谓其有所挟恃曜并塞职事而然予也生晩而未见公实未知公当时置议之心果何如也然窃观徃昔深谋廊庙之纯臣虑逺望奢毎忘其可恃之明主与其一身之利害欲国家长利而无害是以言乎其身之所及而遂观其身之所未及擿乎其事之所已兆而豫陈其事之有朕而未兆盖其覩也非侊佯傥荡以见谓明而其鲠谔豫陈也亦非快其论説气势之所及直行其心之所不容已而已贾生发流涕太息痛哭之諌于文帝之朝宋儒讥其徒使文帝私检省其身无是过咎推而察于时故又无左騐遂迂生之言而不用至踈斥龃龉终其身生自贻之戚也然讵知去生不再世而诸侯强大发难于七国几莫之支又不再世尽天下之辎重兵赋以事匃奴覆车扫轮者凡几仅得名王大人刘屈牦公孙贺之相踵腰戮赵盖杨韩之不得其死生之料其所未及而豫陈其未朕兆之事竟若持旧劵而合逺符其祸比可痛哭者为炽生之言可不谓深且长乎嗟夫言而不中任言责者之幸也今不幸而中者多矣善则称君人臣之心也彼得其言而防赏与不得其言而罹谴者又岂臣之愿有于身哉生之后贾嘉以生故得侯向令生有知吾知其必汹汹焉更太息而痛哭何者非其心也东谿公立諌风采余实未知固不敢以臆説为序然予毎喜谈孝皇朝事曩在壬午得侍中丞石峯陈公语及其丙辰同年之为庻吉士者独举陶南川先生与公两人能攻苦力文及任諌垣抵掌蒿目而谈天下之利病务尽发其肾肠惟恐一之媕妸而自负遭逢南川竟以忤权珰謪戍东谿寻亦捐馆矣予知石峯素不为浮诺者以是知公之奏议虽不禆益当时要之非尽出于挟恃塞职而然而我孝皇作人之盛则天下同长养也公序记赋词论説皆当时体故略而不叙云
杜少陵集序【王云凤】
晦翁论君子光明正大踈畅洞达磊磊落落无纤芥可疑以杜子美与诸葛顔韩范公并称四君子者皆有功业覩记在当时诵説在后世真如青天白日如髙山大川如雷霆雨露龙虎鸾凤者而子美不过一穷饿人耳称之者曰诗史而已曰文章光焰万丈而已曰诗人以来未有如子美而已曰诗至子美天下之能事毕而已安在其并于四君子也曰安在其不并于四君子也富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此君子立身之本谓之大节大节不立万事皆頽纵有功业为世倚頼不过权谋术数塞漏补罅于一时者耳非君子体用之学也子美为拾遗以救房琯失官为严武叅谋又弃官寓鄜而婴孺饿死客秦而采拾自给奔防贼中挺然不汚严武欲杀泰然不惧是岂以富贵贫贱威武动其心者哉是岂有一毫之疑者哉此五君子之所同也大节既同则其事业之显与不显在所遇之亨屯时之用与不用耳何病于子美哉况子美以稷契自许而忧国忧民之意十诗而九使得行其志其功业岂下四君子哉但论者谓子美文不如诗防州以后诗不如前以予观之子美其气厚故其文简奥浑健不事藻饰唐人一二大家外皆鲜能及防州后诗则晦翁所谓晩年横逸不可当者或以为胜于前则又不敢信也若封西岳赋未免惑于封禅之説则司马氏以来诸贤之通非可独诮子美也广平太守张侯用昭以子美集刻者虽多然或以所至之地为类或以所命之题为类观者卒难得其各体之全其释事释文补遗补注诸书则収载纷哤未易寻省乃以诗体分为八为子美作者附録诗后文又附其后尽去其注为巻十毎巻各着其目于首判府宋君孟清实订譌焉子美集斯明白矣用昭求序于余余以子美之诗不待賛也故独举其大节使世知子美诗之传愈乆而愈为人所寳爱殆将与天壌俱者有由然也用昭名潜岷州人英爽精敏作郡有余力以及文事孟清名灏则吾邦之愽能士也
抄代集小序【徐渭】
古人为文章鲜有代人者盖能文者非显则隠显者贵求之不得况令其代隠者髙得之无由亦安能使之代渭于文不幸若马耕耳而处于不显不隠之间故人得而代之在渭亦不能避其代又今制用时义以故业举得官者类不为古文词即有为之者而其所送赠贺启之礼乃百倍于古其势不得不取诸代而代者必士之防而非隠者也故于代可以观人可以考世
抄小集自序【失名】
山鸡自爱其羽毎临水照影甚至溺死弗顾孔雀亦自爱其尾毎栖必先择置尾处人取其尾者挟刄匿丛篁伺其过急防之少迟忽一囬视则金翠光色尽殒此岂其靳惜之意专致通于神故人不能夺其所爱而必还之于既去耶此其于麝抉脐蛇剖珠又稍殊异矣余夙学为古文词晚被少保胡公檄作鹿表已乃百辞而百縻徃来幕中者五年卒以此无聊变起闺阁遂下狱诸所恋悉捐矣而犹购録其余稿于散亡并所尝代公若代人者诗若文为篇者若干盖所谓死且勿顾夺其所爱而还之于既去于孔雀山鸡何异耶昌黎为时宰作贺白龟表词近讇附及諌佛骨则直处地然耳人其可以防视哉故余不掩其所代于公于人者虽然自妄羽之而复自妄尾之安能保人之必羽之而必尾之耶诚如是则吾之购之録之也其不见笑于山鸡孔雀也几希矣
孙山甫集序【任瀚】
嘉靖初五星聚东壁明德中兴海内文章道术至是隆盛阅四十年来摛菁掞藻之家朝野相望淮海孙山甫以辞翰起家黔中入史馆迁諌议大夫上命督学关西善作士与邃庵渔石齐名甲子春移镇剑南始按部访余江门钓防余逃空谷久见君雅蕴借栩栩若平生欢明日从事来赍所得南游以后诸体诗五百余相印可余扫石披云一再读叹曰吴大帝之后散亡列国若淮海者其诗蔚然有江左风流其隽永闳鬯自鲍谢诸人不能过也始吾读李献吉诗谓如娲皇捣錬补天石奔走百灵雷电日月星辰竝躔炉冶读何仲黙诗如黄钟在县金石发作伶坊供奉之官莫不按宫商谨节奏其横放处如项羽提三尺剑出江东不必斩将搴旗而登坛啸咤千人皆废读张愈光诗如巨灵擘太华黄魔太翳决瞿唐其险怪诘屈虽不中绳墨定知出鬼神手而无斧凿痕今吾读山甫诗则如七十二君封泰山望见沧海有无中蜃气楼阁盘薄烟霏景光万状便翛然起仙灵霞外之思如君兹选当与髙子业顾华玉格力相埒诚足剉建安锋劘六朝垒惜二君已宿草不及见也吾闻龙嘘气成云云之灵龙冯之然龙非云之所能使为神物也人嘘气成声声之精者为诗人岂诗所能使为圣贤君子者哉语曰明珠弹于飞肉其得不复周鼎铸倕而龁其指明大巧之不可常也淮海固欲为圣贤君子者其神明内蕴思若悬河吾其或尝试于大巧也故以是节之
禺山文叙【任瀚】
张愈光声华籍籍在海内四十年今老矣犹穷竒极诡傲睨一世其言六籍已后无文章檀弓栢梁之间惜时代晩莫尔于壮士哉吾观其道在空峒箕山志在湘累其忧患离罪衰白而近于死其事在江夏然犹其所述称多闳烈旷逺不为怨愤凄惋之辞而能使吾读之如据松梧临万壑听哀瀑奔溜虎豹狷狖百怪之音冷然也将韩愈所谓鸣乎其善鸣者与人言宋不唐唐不汉汉不春秋战国犹之江河之不可挽而之山也伤时代尔尔乃吾见愈光呻其文辞不敢问其人岂暇信其生乎东西京之后也文章无古今安有时代孔子孟轲衰周老儒生也不闻其所为文降于夏商而愿出伊尹仲虺伯夷栁下惠诸君子之上此何以明焉其人圣则其文为经其人贤则其文为史不贤且圣则其文野凡古之落莫而不显于今与今之勤苦而不传于后者直野人语耳安罪时代哉吾观愈光为文似程子华诗似李白其学古而进于贤圣即吾不知其所似其不为野人焉勤苦而不传于后也决矣何曰归昆明见新都太史为吊其穷而以吾言问之
东泉文集叙【张岳】
东泉先生姚公治正德中文章为一时所推而不以文士自命乙亥冬某侍公于闽藩讲问之暇颇及文字公曰文非专不工然学者所当为事尚多奚必専于其文哉语既又顾某曰子他日当别有所就亦不必滞心于此某戄然不敢卒请退而私记于心者三十余年矣中间踪迹浮沉无由再侍公教而尺书临示敦勉毎加庚子秋叅政浙江公墓木已拱嗣子学士惟东继丧家遭囬禄索遗稿于仲氏汲散逸无完编盖为防然霣涕焉乃属公婿吾同年湖广宪副王君时化収拾彚次越六年丙午寄至苍梧又阅督抚故牍得其縂制时奏疏文移数篇合为巨帙请戸部郎桂山冯君世立雠校得可传者一百五十余篇分为八巻公虽不以是自命其闳杰正大之气练达综覈之才欝然溢于笔墨间如洪钟大吕竲竑震亮徐而观之其纾疾开阖抑扬俯仰又莫不中乎节奏所谓实大而声自宏者欤非苟言也古之君子自丙魏姚宋至韩富诸公非无文章也功烈懋盛故不以文章称然其奏篇之流传至今者舂容深切亦非一时能言之士所及公蚤负经济大略视古人为何如中颇偃蹇晩乃遭际由中防出握边符屡奏肤功工尧之捷昆仑关后仅一再见而媢嫉朋比震惊听闻赖天子明圣察孤忠于群诬之中始终保全最后起临三边骎骎大用而凿枘龃龉竟不能尽合而归功烈既不能如古人之盛其文章可传者又止此有志之士所以为公感叹发愤而不能自已也虽然中世卿大夫于其去就之际能完粹无议者鲜矣不合而去不足为病所病或合不以道至无以洁其去为可愧耳则公之用尽与不尽亦安能为公损益耶某少以文字受知于公而公所以知之又有出于文字之外者老大无似未能副公拳拳期予之意徃叨广西提学及今督抚皆继公旧迹于公条章约束又未能一一有以推行俯仰深恩大惧坠失惟有论次学术事业及所遗文字以时传布庻后之尚论公者有以髣髴其闳杰正大练达综覈之实不肖于感慕之余时取以自厉则亦不为无补焉呜呼是亦可慨也夫集后附桂林南宁生祠二记记中已有者兹不复出云
项思尧文集序【归有光】
永嘉项思尧与余遇京师出所为诗文若干巻使余序之思尧怀竒未试而志于古之文其为书可传诵也盖今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而茍得一二妄庸人为之巨子争附和之以诋排前人韩文公云李杜文章在光焰万丈长不知羣儿愚那用故谤伤蚍蜉撼大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤思尧之文固无俟于余言顾今之为思尧者少而知思尧者尤少余谓文章天地之元气得之者直与天地同流虽彼之权足以荣辱毁誉于人而不能以与于吾文章之事而为文章者亦不能自制其荣辱毁誉之机于已两者背戾而不一也久矣故人知之过于吾所自知者不能自得也已知之过于人之所知其为自得也方且追古人于数千载之上矣太音之声何期于折扬皇华之一笑吾与思尧言自得之道如此思尧果以为然其造于古也必逺矣
戴楚望集序【归有光】
世宗皇帝自郢入继大统戴楚望以王家从来授锦衣卫千户其后稍迁至卫佥事尝典诏狱当是时廷臣以言事忤防鞫系者先后十数人楚望亲视食饮汤药衣被常保防之故少瘦死者其后徃徃更赦得出如聂文蔚以兵书被系楚望更从受书狱中以故中朝士大夫籍籍称其贤嘉靖四十四年予中第居京师楚望数见过示以所为诗其论欲逺追汉魏以近代不足为予益异之予既调官浙西遂与楚望别隆庆二年春朝京师楚望之子枢裒其平生所为文百巻谒余为序盖楚望之于道勤矣始楚望先识増城湛元明是时年甚少已有志于求道既而师事防和欧阳崇一聂文蔚至如安城邹谦之吉水罗逹夫未尝识面而以书相答问及其所交亲者则毘陵唐应德太平周顺之富平杨子备并一时海内有道髙明之士予读其所徃来书大抵从阳明之学至于徃复论难必期于自得非茍为名者噫道之难言久矣有如前楚望所为师友皆以卓然自立于世而楚望更与徃来上下其议论则楚望之自立者可知矣予之初识楚望特谓其典诏狱为国家保防善人以为武臣之慕义者也及稍与之亲观其论诗欲上追古作者乂以为学士大夫之好文者也盖不知楚望之于道如此昔魏舒为将军钟毓长史毓毎与叅佐射舒常为画筹一日令舒备偶毓初不知其善射而舒容止闲雅发无不中毓叹曰吾之不足以尽君才如此射矣楚望之初不以语予者岂其不欲以自见欤何予知之之晩欤抑以予之不及于此欤予与诸公生同时间亦颇相闻顾平日不知所以自信尝诵易曰神而明之存乎其人黙而成之不言而信存乎德行老子曰多言数穷不如守中故黯黯以居未敢列于当世儒者之林以亲就而求正之又怪孟子与荀卿同时而终身不相遇今而楚望之所与游一时零谢尽矣此予之所为恨而羡楚望之获交于诸公间也因读其集慨然太息而归之
唐荆川文集序【王慎中】
吴之有文学旧矣诸樊为国防髪之治未变盖方甚陋而公子札已能尽通易诗书礼乐六艺之文以观于中国则名卿硕士有愧于其所知恱其説之愽雅而慕之如不及孔子教于洙泗来四方之学者则言偃逾江蹈淮而徃游焉卒以文学列于大贤之科南方之精华为之尽发而孔氏之道资其言之有文以行于逺至于今为烈盖其盛如此画长江大湖以为国方地千余里林麓川泽之美殆不可数而光英冲粹之所渐涵磅礴于其间二人而已虽其甚盛而亦岂非难哉吾于二人读其书观其言尚而友之而庻几知其人于今所见而及与之为友又得一人焉毘陵唐应德也君于学盖所谓得其精华其于言可谓有文而必行于逺者也其文具在学者茍读焉而思思焉而有以得之则知其心之所通于季札孰为浅深言之所成于子游孰为先后有不可得而辨者矣君仕为翰林编修复为太子司諌皆以守道直已之志弃去不啻敝蓰有吴公子轻千乗之国之节其文之以礼乐得言氏之传而亷隅操行必谨于一介之取予刚果自防不可以威武利禄诱屈也尤足以辟夫媮懦惮事无亷耻而嗜饮食之诮上下二千有余歳之间吾谓吴有文学三人焉不为过也季札之生其国虽尚陋然先君端季之遗教犹存而子游得仲尼为之依归其成此非难也唐君独起于千载之后追二人者而与之并岂不为尤难哉君行年四十其学将进而不止其为文将日益富而且精予之所见如此已可传也无锡安生如石子介慕君之学得其所为诗文彚而刻之以与同好者共安生之趣尚如此岂凡人之所及哉
曽南丰文集序【王愼中】
无锡安生如石刻南丰曽氏文粹成属愼中为序而重以武进唐太史顺之同安洪郎中朝选二君之书以勉焉予惟曽氏之文至矣当其时王震序之已无能有益于发明晩宋及元序者颇多而其言愈下予何敢任焉唐君以文名世洪君与之上下其学文亦日有名而二君见勉之勤如此岂有他哉亦慨斯文既坠而欲明其説于世也故不揆而序之曰极盛之世学术明于人人风俗一出乎道德而文行于其间自铭器赋物聘好赠处答问辨説之所撰述与夫陈谟矢训作命敷诰施于君臣政事之际自闺咏巷謡托兴虫鸟极命草木之诗与夫作为雅颂奏之郊庙朝廷荐告盛美讽谕监戒以为右神明动民物之用其小大虽殊其本于学术而足以发挥乎道德其意未尝异也士生其时盖未有不能为言其才或不能有以言而于人之能言固未尝不能知其意文
之行于其时为通志成务贤不肖愚知共有之能而不为专长一人独名一家之具噫何其盛也周衰学废能言之士始出于才由其言以考于道德则有所不至故或驳焉而不醇或典焉而不该其背而违之者又多有焉以彼生于衰世各以其所见为学蔽于其所尚溺于其所习不能正反而旁通然发而为文皆以道其中之所欲言非掠取于外藻饰而离其本者故其蔽溺之情亦不能掩于词而不醇不该之病所由以见而荡然无所可尚未有所习者徒以其魁愽诞纵之力攘窃于外其文亦且怪竒瑰美足以夸骇世之耳目道德之意不能入焉而果于叛去以其非出于中之所欲言则亦无可见之情而何足以议于醇驳该曲之际由三代以降士之能为文莫盛于西汉徒取之于外而足以悦世之耳目者枚乗公孙严助朱买臣谷永司马相如之属而相如为之尤
能道其中之所欲言而不免于蔽者贾谊董仲舒司焉迁刘向扬雄之属而雄其最也于是之时岂独学失其统而不能一哉文之不一其患若此其不能为言者既莫之能知由其不知之众则为之而能者又益以鲜矣四海之广千载之久生人之多而专其所长以自名其家者于其间数人而已道德之意犹因以载焉而传于不冺虽其专长而独名为有愧于盛世既衰之后士之能此岂不难哉由西汉而下莫盛于有宋庆厯嘉祐之间而杰然自名其家者南丰曽氏也观其书知其于为文良有意乎折衷诸子之同异防通于圣人之防以反溺去蔽而思出于道德信乎能道其中之所欲言而不醇不该之亦已少矣视古之能言庻几无愧非徒贤于后世之士而巳推其所行之逺宜与诗书之作者并天地无穷而与之俱久然至于今日知好之者已鲜是可慨也盖此道
不明士之才庻可以有言矣而病于法之难入困于义之难精决焉而放于妄以苟自便而幸人之相与为惑其才不足以有言则愧其不能矫为之説诬焉以自髙而掩其不能之愧以为是不足为也其于今为甚则是书尤不可不章显于时顾予之陋安能使人人知好之而序之云然盖以致予之所感焉耳
书水西集【唐顺之】
华师鲁刻其父水西君所为诗文凡八巻曩余与君同在兵曹而君为职方郎是时西北边数被防职方颇号多事君据案草奏或一日四五上莫不切中机宜毎赤嚢才入尚书立召问君君口对甚辨无留滞者于是遂以才称顷之君坐言者所中免官家居而余时亦罢归毎尝候君则见君悄然独闭一室尽取古儒先所疏注笺纂六经文字凡百余家精髓糟粕咸在所谓累世不能殚其説者君独悉力标驳参伍毫厘同异要于融而聨之以上究六经之防而成一家之説若小戴书则既有端绪矣未几而遂卒自君居剧曹与家居治经亦时以余力作为诗文盖君为人劲挺有精力其志甚鋭而用心最苦其试于世则欲以才具功名自振即使枯稿山泽亦欲自托于经术以蕲于后世有知我者诗文虽赡切可喜然要非君志之所存也顾其才既遭抑塞而经术所著述亦未克就是以其所志者若或靳之而冺焉无传其非志之所存者独尚足以传于世若此余恐读是编者以为是足以尽君也故为发君之平生虽然昔人谓容貌禄位不能动人人安肯传其书然则书之传者亦徃徃禄位能动人者也即如世所传经注百余家者虽其山泽之儒禄位不显则以附于六经与之并行而人不能废之舍是而传焉者寡矣君既不得显于功名而又不及托于经术彼其冺焉无传者则既已矣其所谓足传于世者亦焉可知其何如也哉此余所以重悲君之志而为之言者冀后世有因余言而知君者也
董中峯文集序【唐顺之】
喉中以转气管中以转声气有湮而复畅声有歇而复宣阖之以助开尾之以引首此皆发于天机之自然而凡为乐者莫不能然也最善为乐者则不然其妙常在于喉管之交而其用常潜乎声气之表气转于气之未湮是以湮畅百变而常若一气声转于声之未歇是以歇宣万殊而常若一声使喉管声气融而为一而莫可以窥盖其机防矣然而其声与气之必有所转而所谓开阖首尾之节凡为乐者莫不皆然者则不容异也使不转气与声则何以为乐使其转气与声而可以窥也则乐何以为神有贱工者见夫善为乐者之若无所转而以为果无所转也于是直其气与声而出之戞戞然一徃而不复是击腐木湿鼓之音也言文者何以异此汉以前之文未尝无法而未尝有法法寓于无法之中故其为法也宻而不可窥唐与近代之文不能无法而能毫厘不失乎法以有法为法故其为法也严而不可犯宻则疑于无所谓法严则疑于有法而可窥然而文之必有法出乎自然而不可易者则不容异也且夫不能有法而何以议于无法有人焉见夫汉以前之文疑于无法而以为果无法也于是率然而出之决裂以为体饾饤以为词尽去自古以来开阖首尾经纬错综之法而一种臃肿侰澁浮荡之文其气离而不属其声离而不节其意卑其语澁以为秦与汉之文如是也岂不犹腐木湿鼓之音而且诧曰吾之乐合乎神呜呼今之言秦与汉者纷纷是矣知其果秦乎汉乎否也中峯先生之文未尝言秦与汉而能尽其才之所近其守绳墨谨而不肆时出新意于绳墨之余盖其所自得而未尝离乎法其记与序文章家所谓法之甚严者先生尤长先生在翰林三十余年尝有闻于治以前诸先軰老儒而潜思以至之故其所为若此然今之为先生之文者盖少其知先生之文而好之者又少矣先生之子近思将刻集以传而请序于余近思岂亦以为世之言秦与汉者未必能知先生之文而余之愚陋稍知之也晋江王道思平凉赵景仁其文在一时文人中最有法皆先生丙戌为考官时所取士近思试以先生之文与吾言质之其必有合乎否也
前后入蜀稿序【唐顺之】
山泽好竒之士徃徃以极幽遐诡谲之观愽搜山川草木鸟兽变化之情状为快然其耳目有所滞而不能徧于是有侧身四望之思宦游覊旅之士其力足以穷悬车束马之径凌跕鸢挂猱之阻然其情志有所累而不能遣于是有怀乡去国之忧情志与耳目常相违而山川之与人常不相值惟蜀僻在西垂古所谓别为乾坤者也雪岭大江之雄浑峩巫青城之丽仙灵之所窟宅其胜甲于天下然陆则拒以飞厓防栈水则陋以惊江急峡鬭雷霆而翳日月其险且逺亦甲于天下自古好竒之士慕其胜而以其险逺不能至于是有梦而游寤而叹焉者自非宦游与覊旅终其身无因而一至焉其至者怵于险而忘其为胜于是覊臣迁客之思深而轻举冥搜之好移变衰揺落之感生而雄浑丽之观改盖昔人所赋侧身西望阻岷峨者既足以着山泽好竒缱绻顾慕不能自遂之情而其所记峡州至喜堂者亦足以尽宦游覊旅憔悴无聊不能自遣之状夫虽幸为耳目之所接而夺于情志之所不快与虽幸为情志之所快而限于耳目之所不接其耳目所不接者既不能使景就乎情而工为凿空揣悬之言其情志之所不快者又不能使情就乎景而泄其和平要之音于是大夫缺于登髙能赋之义而骚人竒士纵欲原本山川极命草木亦无所慿焉以聚其精而发其辨愽噫嘻此春山公前后入蜀稿所以为可讽也公自郎官出为郡守自郡守迁按察副使先后皆在蜀其为郡守也于重庆盖陆走栈水浮峡而后至中州之人所谓险且逺其为副使也于建昌则在灵关大渡瘴雨蛮烟之外虽蜀人亦素惮以为险且逺者而公皆恬然安之政事之暇方且披巉岩践霜雪穿猩鼯豺虎之窟俯江妃水仙之宫以穷其胜而犹若未足故其险无所不渉则其胜无所不穷其所歴与所穷一切可愕可喜则无不见之乎诗盖其大者关政理謡俗之故其细者足以牢笼百物山川草木鸟兽变化之情状其叙险也既可以使人欷歔惨栗而如堕其叙胜也又可以使人防爽飞动而如跻向非公以其宦游旅寓之迹而兼乎山泽竒士之好情志之所快与耳目之所接适然遇合固不能摹而写之若是公诗既刻为二巻其子于德请序于余余以谓使好竒之士读公之诗可以不俟渉险而坐穷其胜于庭户燕闲之间宦游覊旅之士读公之诗且将悦乎其胜而忘乎其险顿然释志于惊江絶栈之上也然则不能自遂与不能自遣者皆将于公之诗乎有得也余山泽人也盖慕蜀而不能至者亦将于公之诗乎有得也遂不辞而序之
明文海巻二百四十五
钦定四库全书
明文海巻二百四十六 余姚黄宗羲编序三十七
文集
成仁遗稿序【舒芬】
予行箧有文山指南集二册集杜句一册吟啸集一册又有叠山诗文集二册岁久壊烂亦多磨灭病中敬补缀之以是集皆行乎患难临大节而不可夺者乃复订其讹脱而宋史本传与夫祠记铭状祭文挽诗则取而合附于后总题曰成仁遗稿付书林余氏刻之呜呼仁之难成久矣孔子曰朝闻道夕死可矣自非果闻道者乌能杀身以成仁哉二先生之所成仁夫人能言之矣然有系于救败存亡兴灭继絶世或未之知也乙亥文山以勤王兵入卫即议建四镇以却大敌执政者不从明年知临安请徙封二王镇闽广以圗兴复执政者又不从及元兵压境始行其言则宋之亡而未絶者有二王也故虽国事既去犹足以延宋祀三载向使从其四镇之议而举国以听命焉则所救败存亡必有以大过孔明而嫓休臣靡者矣叠山得守信州大结民兵捍庇饶抚隐然一长城也比敌退执政者欲假军费罪之何邪明年敌下安仁攻信州人遂不守则先生变姓名以去之宜矣虽其才略有非文山比者然十年之久犹拳拳以武王太公之兴灭继絶望仕元之故臣是其一念不能释宋之仁岂有异于文山哉呜呼使文山之忠信于前则宋之祚未必移也使叠山之志伸于后则宋之祀未必废也然则二先生所得于道者不其有以胜天乎哉一死以成仁固不足为先生多虽然宋亡而文山幽于燕者三年元人感其忠诚将释之留梦炎曰天祥出复号召江南豪杰置吾十人于何地夫天祥毁家以纾国难身九死而不顾若十人者安知其终不死邪叠山匿于建宁者十年元人亦屡诏释江南有罪人矣留梦炎程文海力荐而执之至燕夫枋得一也前日共摈之于宋而今日交荐之于元何邪是亡宋者固宋之宰相也非元也杀二先生者亦宋之宰相也非元也不知宋之诸君亦何负于宰相也哉
钱临江集序【彭辂】
余髫髪辞剑负即知海上有东畬钱先生者则起家开先人也先生以闳学邃源传其子永州守芹仪部郎萱暨从子给事中薇竝辉晔为时闻人而少子蘥蓘相继舒翘吐頴载世美而起均所谓鳯毛也先生以戊辰进士宰旴当剧盗刘七拟驱众度淮先生画防效死守后为南曹郎事武宗上囬銮之疏天下钦其剀直已而守临江恵政贻迹甚伙民到于今思之夫何以功能召嫉则思南之命下而悬车请老矣先生有意于风骚述作之业在郎署蔚然著称晚而遵晦家园益鬯其蕴于觚椠所着寖富积以成帙一日蘥手遗草见示语余曰蘥惧先君子之盛懿湮冺无传子盍为我序而传之余自解褐得交于永州君且诵法先生之所结撰甚深乃不谢而引其盲瞆云窃窥先生之文温润而栗概类韩欧而体庄意谠中苞时用阐学权政依孝凖忠昌黎子所称蔼如者防是乎乃其诗舂容驯雅句毎天成彬彬乎入唐人阃奥而上窥魏晋之间矣然文之规裁粲粲披之易晓兹可无眇论第论其诗诗固虚虚物也意兴托之乎言而风翩影闪言不能罄又音殊节异人自为家顷者诗学充衍弥匝宇内逖陈鄙社竞述唐与六代各燿已之长而訾其所不学坚白矛盾孰知乌之雌雄余恐知先生者之希也老子曰知我希则贵矣先生既以唐为归宿大致得之少陵彼肤学浅目一泥百废不知作者用心自有门庭杼轴不涉孟浪也矧诗之道浩浩渊哉譬之溟渤无穷羣而饮者才取其涓勺恶得以同乎已者为是而异已者之遽非耶仰而遡之国风小雅古瑟之音茎露之味汉所遗也汉乐府铙歌遒词壮节古选不琢而文显易而逺晋宋所乏也晋宋之澹冷齐梁所捐也齐梁之婉逸唐初所亡也麟德神龙风神之俊天宝大厯易以飞动而凡开元天宝意象之浑建中元和移以倾露而弱大厯建中思致之澈防昌咸通更以鍜削而靡大都后之视前技巧日益前之视后浑沌渐销夀陵之步非复邯郸故迹而醇疵髙下诸种亦各有之登坛之士安所置取舍其间鄙意则谓诗之原昉于喜之歌咢悲之呻号怨之愬愤思之寄怆故惟出诸性情而剖沥肝腑使人闻之而沨沨融融感动者为真不尔即横厉髙骋为唐初为盛唐为六朝犹然无益也而况乎其不果肖也先生之诗多由性情之发志存之而后言言永之而比节其固近真也已夫以性情入景色则景色皆性情以蕤彩辅气骨则气骨皆蕤彩故修辞之矩难朴而易华贱巧而贵拙以愚所明叅先生当日之指何敢必之悬符要不至为郢人之译燕书焉耳
苏门集序【陈束】
嘉靖甲午冬束在史馆时苏门髙子业由晋阳入朝京师防都庭下明年束罢史职出签湖湘宪事又明年丁酉子业由晋阳转湖湘为观察使从防省署中累两月而束去行湖北子业乃病十余日死矣嗟哉悲夫子业葢尝谓束曰余生平所向慕两人后渠崔子谓余文不如诗崆峒李子谓余书不如诗诗乃不如文矣防内知交非子谁定吾言悲夫已矣子业旣死之三月束乃收其遗言而叙之文有知者弗论论其诗序曰夫诗以微言通讽谕其教温柔敦厚为主本不通于微不底于温厚不可以言诗由三百篇迄于唐其指一也国朝以经义设科生诗道阙焉洪武初沿袭颇多纎词时则髙杨为之冠成化以来海内龢豫缙绅之声喜为流易时则李谢为之宗及乎治文教大起学士辈出力振古风尽削凡调一变而为杜时则有李何为之倡嘉靖改元后生英秀稍稍厌弃更为初唐之体家相凌竞斌斌盛矣夫意制各殊好赏互异亦其势也然而作非神解传同耳食得失之致亦畧可言何则子美有振古之才故杂陈汉晋之词而出入正变初唐袭隋梁之后是以风神初振而缛靡未刋今无其才而习其变则其声麄厉而畔规不得其神而举其词则其声阐缓而无当彼我异观岂不更相笑也苏门髙先生子业夙禀降嵩之精早契藏山之旨性邻其庻学匪待兴束髪就傅受知北郡李先生弱冠登朝亳州薛考功一见叹服五言示志遂忘形焉挹其丽之益异乎求闻通觧之妙曽无先觉矣既雅见推重益自贵珍谢絶品流因心师古涉周秦之委源酌二京之精秘防晋余润契唐本宗毎有属缀伫兴而就宁复罢阁不为浅易之谈故其篇什往往直举胷情刮抉浮华存之隐防独妙闲旷合于风骚有应物之冲澹兼曲江之沉雅体孟王之清适具岑髙之悲壮词质而腴兴近而逺洋洋乎斯可谓之诗也其言满万其年三十有八悲夫先生雅性亢洁不喜凡庸虽迹在周行而情懽在野故其在读书园诸作特超乗虽屡仕通显非其素衷是以即事赋懐毎有忧生之叹夫志士惜日达生玩世古今人情谅同斯揆矣诗凡三百一十首文五十一首共为八巻成一家之言刻之山堂传诸其人
重刻寓沅稿序【蔡汝楠】
间尝诧空同李公自叙与汉中张光世同榜事先是翰林西涯李公遗提学石淙杨公书曰今榜张濳冠乎杨答曰微梦阳光世濳岂在后哉三公果聨名魁秦省当时鉴材精谂若是主司竟得其人不其贤乎及汝楠备官楚郡得接提学三石乔公语及楚材公曰以诗冠楚省者必崇阳胡子也嘉靖己酉汝楠以乡试职事充掌巻官因知内帘阅诗初拟第一后不果用又三年先御史今总督侍郎梅林胡公监临楚试汝楠仍掌巻帘内外阅颇有次公谓汝楠曰荐士得如三石所举始不负兹役因授内外所上诗巻俾翻阅之汝楠以第一巻进贺监临公曰兹非其人哉公色喜且曰焉知非谩宁能于数千人中决一士为所素望后拆得之公益自庆不巳汝楠谓三石公先期梅林公临事知我二溪胡公得非与空同所叙后先相符哉夫二溪烂然之文昭燿三楚按楚名公一时得之不啻味甘露而赏卿云者汝楠得窥其微葢由其神理然尔业文之士靡不以时好相狥见售为师比对起伏穷年缀袭防于海内同风而东南为甚作者既异眞材鉴者焉知得人第如宋学士所云精魄沦亡气局荒靡澌焉弱卉汛乎绪风吁其敝已而犹或许为必售之文何哉二溪崛起楚中因其为文想见所韫殆力排陈言防其命脉师诸经以濬其根源裁史子以扬其波流浸培既久畅于所发神理先别而词气随之者荆衡之间秀西南之眞材也其遇名公庸有弗知乎抑又闻之荆楚之域名璧所钟善辨璧者不于其形惟其色泽液滋津津焉征其神蕴然后裁为圭璋荐于明神镂刻之巧模拟之似何重于璧也今文之善为比对起伏者玉之形也其用之弥章光辉莫遏者玉之神也以神之所为遇善用其神者鉴之斯谓神遇不然取士充额而两不相值焉乌足以语奇觏而嫓盛传也二溪荐魁又明年总督侍郎贞所冯公檄聘至沅辰沅间人争诵其文欲令人挟一编刻其文沅中丙辰举进士知我德清除音方至而汝楠即述故事以讽庠生及来未防诸庠士以墪中弟子为介告予曰二溪公文行之沅中何独不使吾清溪同沅流乎将属梓人盍叙之汝楠应之曰即非此举雅欲叙楚事附之空同况公此来实为异数诸君既爱其文当为并道其文之所由愿取则于眞材勿售碔砆而崇刻画是大有禆于吾庠也
读刘静修文集【浚谷】
经曰国有道其言足以兴兴者兴起于位也以行道也国无道其黙足以容容其身也非持禄茍容也杨雄美新文刘因渡江赋不可谓之黙杨时许衡吴澄之贵显不可谓之容孔子进以礼退以义于公山佛肸之召其欲往者救时之仁也其所以存心也既而卒不往者律已之严也其所卫道者也圣人度其仁之势终莫可以致天下而其律已之严犹足以垂范于天下来世使天下后世之人仁虽不获以济时而义犹足以周身亦不害其为仁也是数子者不先严于律已而茍狥于济时又以其既行不售之学而拟诸圣人欲往不往之心此其所以防于不韪而不自知也与夫是数子者所谓学为圣人之道而荖焉者也世徒见其学圣人之道遂从而学之而不知其荖则其于圣人之道又益逺矣奸人知其有隙之可乗也遂以富贵利逹之实附之乎急于济时之虚名以欺乎世而济其私是乃治乱安危之所系非一人之进退是非而已也故辨之不可以不早
五先生文粹序【赵时春】
世之称述传记子史之家至博矣未有不以名号其书者不以名号其书而直称之曰先生者惟濓溪周子洛程伯仲子秦张子闽朱子为然世以其学同归于圣人后之学圣人者必由之而后入故竝称之曰五先生先生云者弟子尊师之称也五先生亡矣天下之愿为弟子者将无以致其力故必求之五先生之文文非所以学五先生也以为学五先生而未得故姑求五先生之文尔五先生之文其于世者博则世之不能为五先生而徒为五先生之文者必大乱眞矣故五先生之文未有不粹者也而曰文粹者以别其乱眞者耳夫圣人之道天道也学者未能合天道故求诸圣人未能得其所以为五先生故求之五先生之文夫自五先生之文以至天道安在其千万而存一二哉求千万于一二而又乱眞者焉则其亡所得可知矣故始于学道终于无所得世乃讥之曰儒者博而寡要陋哉斯言恶知所以为儒哉孔子曰吾道一以贯之博学于文约之于礼孟子曰博学而详说之将以反说约也故求五先生之道于其文者得其粹然者乃为约矣茍得其粹然者以为约则虽在斯文犹为衍也呜呼欲求五先生之道者得斯义而推之庶防其不为世俗之陋儒矣
康太史集序【赵时春】
武功康太史声名满宇宙间竟为人所排挤其猷为无由自见世特传其诗文尔其人本豪迈不覊雄文钜作世称所长云至于诗篇尔雅本质去雕世多未及异乎吾所闻矣呜呼知其人诚未易也知其言亦岂易哉公以嘉靖庚子残岁卒适时春免编修校书官辛丑二月初行抵武功以文哭之曰公之生也将以发关河閟秘之清辉其逝也于以还太华终南之元气彼世之纷扰者曽何足为深计呜呼文何足以知公而公之文亦岂易知哉三复公之集与哭公之文而又重悲之初公愤世不已知滋欲自放不为章句著作以求知于世然世之乞公文以求显者益众与人毕辄弃去故存者颇少赖太微张子尽裒诸交友乃克成集都御史东涯翁子始畀西安守六泉吴子锓诸木夫世不能致公于显位反欲因公之文以求显其身已不试乃更取其所弃之空言而尊崇之人情贤不肖固相逺而士之遇不遇固自有命也乙巳冬呉子以刻本贻余读其中则先子之墓志固已放失余既托吴子以附诸集因序以归之使例求公之遗文世固有能藏公之文者而或不及乎梓或及乎梓矣而或非公立言之旨然则托空言以自见业有所难而因人之言以求显者要亦不足恃也君子恃其自立者何如耳公之不修饰以求名而名自随不为文以传世而世自传者其意或在于是欤呜呼公其人杰也哉
胡永之集序【赵时春】
防谿丈人释典谒之班遁于五陵之墟将谢绅缨以畎以渔力休而歌歌而成章歴阅滋久裒辑成集以示颛防野人野人骇而问焉曰此岂终南沃野倜傥淑瓌之英长河钜关蓄秘潏旷之气假之于子子无所庸庸为歌章以畅其声而有是与曰然曰子何不赓明良矢巻阿陈车攻赋柏梁等比于云咸章韶之音以鸿皇猷而宣大雅乎曰唯唯否否曰夫华祝楚狂击壤击磬其情之欢悲相悬而其音寥然希也子曷以兼而有之而复若是之宻且富与将运数之升降难穷物理之长短弗齐子亦莫知其所以然而然与野人昔者追钦丈人之风仰探逹者之阈矣夫雷砰电激云雾暝迷而戞然不已者司晨之节也大风鍧于万仞而斥鷃讙呼于蒿下偃之不畏揠摇之不可夺已霜霰坌集万植摧落羣动归藏蛟龙蛰于重渊而蟋蟀为牀下之鸣以夜继昼弗休也王公阁帏薫灼掷扑弗避也虽或尼之必或续之虽能却之必固生之是非莫知其所以然而然与夫莫知其所以然而然者虽天亦莫为之所也而况于人能为之乎洪钟璈弦金声玉振孤竹之管宇文之铎剑阁之铃山阳之笛师涓之清角防古之襄阳礟虽妍殊途其响调震越絶世惊人至矣而今安在哉将人成之人废之有不足恃者与若然则不因人而成不因人而废者此其道或可久而吾与子之所共保者其有在于是与丈人辗然而作曰有是哉遂书之为防谿集序
玉芝楼稿序【陈尧】
唐以诗选士世谓之唐诗士大夫以为诗不唐不工也相与镕章缋句证体谐音毕其志力以庶防乎作者之林乃后世寂寥无唐诗即有之亦仅仅数人焉何其难也今天下罢词赋之科以经术选士然今之经术非若载籍所纪诗书六艺百家之文也里师之绪言庄生所谓骈拇而枝赘者耳士有诵习其说形之楮墨之间一当有司即取髙第而去何其易也夫唐人之诗沿流汉魏上薄风骚非髙材絶识之士不闯其籓篱故能者益少今人之文特鄙猥耳又不足以传世故髙材絶识之士不欲为之以晞世而遇合吾乡于野曹君雅操清修蔚有士望自为诸生时工古文辞不欲为今人之辞以就有司幅尺往往失解而陆沉于明时独喜为诗诗学唐其清才藻思絶类唐人杂之唐人诸大家中无能上下之者第今时选士以文不以诗今之选士以文君既以文不合故不售矣今之选士不以诗君之诗乃人人称之无让于唐人余常抱君诗而欷歔流涕焉惜其不生于唐也假使君生开元长庆之间当与沈王杜元白之徒供奉人主岂不能摛毫玉堂奏牍金马而身飨其荣名乎即使君之文少就幅尺以晞合于有司又岂不能如今人取髙第蹑足青云之上乎然君皆不值焉此昔人所以絶琴韬剑而慨知遇之难也顷议者欲更选士法稍益之辞赋以收博雅之才如行其言君当褎然首举无难也已君有诗若干篇题曰玉芝楼稿葢君有楼在城中可以升髙而眺逺余尝从宾客逰焉竹牀棐几圗书满架飘然有尘外之思君诗多得于此遂以名稿余为作序传之其人
西塘王先生春煦轩集序【周宏禴】
世人有志见欲树立者辄薄文章曰是技雕虫耳恶能于时为重轻而文章家则沾沾喜傲翘翘标指日卒此为大业彼扬子云云雕虫之技壮夫弗为壮夫弗为而圣贤而豪杰可知子云岂不称文章家而何自贬损也抑太诸书非雕虫耶此其故吾得而缕数之矣葢文章之道与心通也与行俱也心通而言谓之妙解行俱而言谓之实际上索典谟风雅与夫伊训鲁论以及思孟之徒类有创作何不通之心俱之行乎第解有深浅际有逺近要之解不可谓之不妙际不可谓之不实子云之书纵未能窥究深微敷陈平易管之所见岂无一斑斑无全豹而要亦见之见之则语眞语眞则言立言立则不朽嗣是玉通之著述杜甫之篇叶类能歆多众而垂永世者亦以于心自有所通于行自有所俱耳马迁之雄未解其领要太白之敏未际其眞诚惟以健笔综核于存
亡兴衰之防仙材纵横于烟霞雪月之间故读马迁之史记则道往昔于闻覩诵太白之诸诗则生风云于几席而后之论文者止马迁论诗者止太白不复知有典谟风雅矣是文章之一变也顾马迁太白之文章岂茍作哉融以神运以意贯以事绘以章定以格承以调响以声错以句润以字而其神也意也事也章也格也声也调也字也句也文复与诗异葢酌所不得已而各出之以当如和五味焉然马迁晓其文而于诗有不彻太白晓于诗而于文有弗工技之制也亦见名家之难也唐昌黎氏起而兼之自谓直接羲皇周孔而实只能继马迁太白耳能继马迁太白而且兼之亦异矣顾昌黎间能泄全秘逹时宜庶防所谓心通行俱者则昌黎氏未可少也宋元来名诗文者吾惑甚焉掠马迁及诸汉人所为文而补砌组织罗太白及诸唐人所为诗而裁割缀缝骤目之
则字句汉也唐也声调汉也唐也彼自谓马迁太白人亦从而马迁太白之彼其字句其声调眞汉眞唐矣眞太白马迁矣何也固汉唐人所已语者也其糠粕也萃荟其字之奇頴句之险异者而为字句摹拟其调之飞扬声之儆动者而为声调固字句则信无弗类声调得千百之一二耳所谓格以条章章以授事事以逹意意以出神吾诚不知若何或者得亿万之一二则已傲视唐昌黎而下之矣谓昌黎无足与语是岂知昌黎亦心通行俱者拟上古作者实弗逮何至让马迁太白第各有所入不相盗袭耳人惟心所不通行所不俱更面貌而语固弗逹此嘉隆间大士羣起毕力求所未至一时称盛甚少司徒王先生时之宗盟也然先生不哓哓然向人人谈诗文如所谓沾沾翘翘者且先为柱下史日有建白非只空谈耳已而先生固不轻以示人也久之盈盈成帙矣帙
多更逸亡而门生故吏惧焉裒而缉之得所不逸亡者文凡若干篇诗凡若干篇奏疏又若干篇总而托之木禴兹郎版曹得给事先生获所新梓而读之读未竟慨然叹曰嗟嗟胡云古今人不相及也文以和平通正根极理要防据事情也为上诗以冲融涵蓄发舒性灵联络景物也为最奏疏则异是言弗直则弗动言弗省则弗览言弗大则弗当言弗犯难则弗费先生之文和平通正矣根极理要而防据事情矣先生之诗冲融涵蓄发舒性灵而联络景物矣先生之奏议言直言省言大言犯难矣于先生见古人所为文章者顾先生之文非不汉先生之诗非不唐盖本吾之神运吾之意贯吾之事意之所指事之所值而格定焉格定而章就规章就规而调协度调协度而声谐律声谐律而句足声句足声而字成句则字句吾所自为字句声调吾所自为声调章与格吾所
自为章与格无论唐汉即上而典谟而风雅亦只如是何也古今人之神同也其意同也事或异耳事异而意縁事异意异而神由意异神意完而事所欲言则而格而章而调而声而句而字如化工造物千态万状如大海润物随取随足奈何强字句入所不类之声调而又强声调章格以就所不类之事哉先生澹飬性体虚育英灵而心通于道故心通而语所自解介絶流俗和容物我而行俱于道故行俱而语所自际先生于诗文也以无意得之矣逼昌黎而跻扬雄氏矣虽然无稽之语何贵于金玉无用之言何俾于饥寒甚哉立言之难也禴读逐客则悲世之淟涊读法吏则悲世之深求读心誓则悲世之趋改读一政疏则悲世之纷更读肃政新疏则悲世之容隐读边事疏则悲世之茍安读肃戎政疏则悲世之避宠读幽居诗则悲世之自扰读长至等诗则悲世之急
名至发谕疗鹤长信诸作先生其有忧乎其有思乎嗟嗟当事者重切用者珍巻中数万语何不如金玉何不俾饥寒者禴则欲广心誓而号之众缉肃戎政疏而更转闻于朝兹葢时所尤重而用所尤珍也固知仅可与先生言耳先生多自得敭歴中外树防勲猷文章实不尽先生而予言又恶能尽先生之文章
晏斋选稿序【姚世华】
文各适其适任乎天倪以各至其至防于灿然之途而已覆视曩古简复相望华质相调相为用而不相欣厌葢子休洸洋自恣之数十万言岂能如伯阳之五千文而子长之博奥宏肆必不低眉于孟坚之整率下而称诗而七子二陆诸谢之沈丽何渠胜王栁之闲淡韦苏州孟襄阳抵掌五栁第令栉比而与王右丞李供奉程试侔工又未知谁属亚旅也故夫之简淡而简淡而谓奇艳非者履康衢而忘嶙峋嶭嶪之观者也之奇艳而奇艳而谓简淡非者袭狐白而忘布缕袯襫之用者也最下而今义则成为盛先此太朴后此太雕于时华实等耳而吾独有羡乎今日能文家之盛非必逺谢成何故彼其意不穷幽勿令淡楮间一涉前辈臆愧怩弗敢染也语不极铿訇勿令灾頴偶一沾曩人吻嗫嚅弗敢吐也比于成有其型而増以沈奥损其质而润以陆离可谓綦成固难索解亦不易而仆所覩记里中诸君子与一时防内推毂诸贤逹皆有焉嘘之而来吸之而往简必赴藻华不离眞铏发于象先而神逰乎思表以仆耳食即未易窥其所适所至缘而语于各适各至以防灿然之途防是乎仆与卜戬父同役自念何能为腹笥聊用公诸同好嗟乎更千年余而七子陆谢五栁韦孟右丞供奉诸集更二千年余而子长孟坚之史更三千年余而伯阳之经子休之文至今人艳谈之也此固各适其适各至其至夫宁以短长较也若乃文成而修横金累绶之业自昔伯阳诸人业已不能防得之宴吾何论矣
明文海巻二百四十六
钦定四库全书
明文海巻二百四十七 余姚黄宗羲编序三十八
文集
七十行戍稿序【周复俊】
安宁丘君文举为予言升庵生平著书凡九十三种行于代者仅四十六种云乃若七十行戍稿则公晩年所作而文举辑之杨生富春手録也嗟乎公以师臣元嗣年二十四即举进士第一官禁林门第科甲亦既通贵清华极矣顷议礼不协恩谴滇云由嘉靖甲申遡已未葢已三十六祀其客路之悲辛旅次之岑寂叹风雨之凄其感日月之征迈悒鬰亡聊或情与景防意象融适率于篇章寄之加之天赋不羣超悟卓絶博学强记至老弥精故其所着若是其多且丽也假令公出入承明武不越辇毂下而山川之嵚巇草野之芜旷人情物态之纠纷迮遌均弗经于目亡拂于膺则捣练未精诹询罔悉而乾坤海岳之灵淑亦何由俯仰旁稽以穷其变纵于论思启沃之暇敷文代言自宜华美温丽不若穷而后工如其工也孰与今多由是知天之申锡今上之陶镕于公独至矣忆自嘉靖乙未至甲寅俊三入南滇载仕西蜀凡二十余年恒与公握手接膝散帙论文阑夜申旦开谕勤拳实兼师友之谊且祝母有文训子有诰申贶有篇亡虑数十百札公之于俊何如也今兹来游忽覩丹旐飘扬于昆池之上而文举所辑戍稿适携而至慨叹畴昔不觉雪涕之无从爰命梓之流布海宇而其所著书并疏其目于左方庶学士大夫知有攷焉
杨升庵集序【周复俊】
予少闻扬子云其人湛黙自守不欲矫然于世意其中若无余者及观甘泉河东长杨解嘲解难厥辞潫凌摩荡击飘转流互儵曶如神至太法言奥矣又何所畅悬殊也其慑桓生屈侯芭有以哉皇明光岳气完英贤云蒸文道古雅滇南戌史成都杨公慎兴焉人皆云今之子云其信然耶公幼慧頴八岁即防缀儁絶二十四举进士第一少师三南杨公设四事诇之皆生平所未了公从容酬对本末融贯少师叹曰此眞才子既防文石渠预观阁秘进诣逾湜而逺未防恩谴滇云违丹禁而就朱炎辞宻亲而之荒戍万里于迈人何以堪公神襟洒洒旅栖髙峣扄絶世务时与韵士浮舻防缰穷金碧林泉之胜人间断简奥篇延搜极殚行防饮啸唫披不彻独舞之暇著书五六十种扶疎浩荡考订精宻篆草眞咸臻厥妙嗟夫古人之学可想也汉以降儒或博而不精或精而不博乃今兼之以故含英撷秀之士识或不识皆宗尚焉当此之时宁知公与子云其孰为隽也君子曰大夫低回新室竟防投阁之耻公扬音吐气于圣朝虽投荒三纪寂歴以终不逮翊皇猷辉帝制殊可悼尽方诸子云一何夐邪公为文宪章迁固翺翔晁贾总辔于屈宋染指于王刘濯缨于权栁而扶摇纵恣有其似之不必摹拟而始工则奚止驰驾子云已乎公自称训诂章句求朱子以前六经永言缘情效杜陵以上四始今兹所觏特九鼎之一脔旃檀之片香已耳俊往时总宪蜀台邂逅公金沙寺谓予不鄙斯集幸刻诸吴中予旣口诺心许之慨徐剑徒县嵇琴沈响爰次遗编并叙其世庶来叶有考焉
刻南中集钞叙【周复俊】
癸丑夏五余三使南陲访升庵先生于连然海庄未觌也久之缄鲤征鸿贻音授简以南中集钞梓绣未精丁宁雕易先生诗刻在人间若南中集二巻南中续集二巻手书升庵诗二巻升庵杨先生诗二巻皆已映色瑶珪腾辉虹汉顾鸿辞丽藻登载实繁裔楮残章散遗不少近从记忆逺逮搜披小市孤林方珉片碣凡慈宫仙苑之留题竹宇松亭之挥洒凉缣暑箑之所流传渔舸樵扉之所敛蓄旷若二时俄堆简素而乂获连然诸生入门髙弟知余笃好千里惠将亡异鳞屋飞珍鸡林荐馥矣余乃抚几而叹曰此江潭泽畔之吟太乙藜辉之焰也登临防瞩之遗金马碧鸡之光也茆茨蓬藋之韬文苑木天之储也海童芦笙之倡明庭清庙之奏也余何敢忘焉余何敢忘焉嗟乎子云未老宁无击节之桓谭季雅有文行见赐纁于光武乃若先生之诗权衡千古操纵百氏列锦合綦含英茹实驱驰汉魏肯与顔谢比肩掩抑齐梁何啻徐隂接垒斯则奎纬有章神化所至非东吴菰芦中人所能知也刻成视前上巻通为二巻云
顾行之集序【周复俊】
始余识行之于林臯也从陆墓杨甥行逰散至浦口见一宅门舍晻蔼上书柴门次流水乳燕度春云意其中必停雅人通刺之仓卒接晤论吐蒸洽遂怡然相弥日始退便定交于篱落之间桑竹之防矣君长才博学风神儁朗内受灵冲徜徉不覊故藻翰之工防缀氤氲景效防前情融世外寻其累牍率如春云流水之音始叹其骏今愕其赢矣系本世族蚤折桂枝茂承箕裘之绪充其所挟料佩玉纡紫咫尺斯近萧然夷旷不以时务经懐既旅进旅却年髪稍頺川途盘桓时境岑閴覊思所牵亦増累叹毎结情于林泽寄况于樽斚而尤恣于篇章怨而不诽愤而不激视緼袍如黼裳等蓬宇于绮阁可谓得风人之正者矣明兴诗礼聿新自吾郡太傅徐公泊崆峒大复辈出力培古雅浣涤頺风衡玑逥斡学者宗焉而君以识清襟适遘时防非徒排比敷匀音律流畅尤顾瞻风雅存尚风骨一篇一咏光采照人譬之文轮玉辂陈载敦鼎驱驰于清尘芳草之郊观者咸仰其辀輹之坚斿干之丽也是弗得为正始之遗响乎夫诗之教微而其为韵也逺微斯渊深渊深斯叵测茍非学窥百氏则不能含包千古而致极其精乃若其韵命之者天授之者神英英郁郁与化俱生冉冉焉溶溶焉如水上花漪云端月流又如月霞灏气飘带林岫雰霏映蔚可挹而不可尽学循滋习大道可通韵非化甄不可强得故知韵者诗之所由污隆也无病学之弗充惟患韵之弗足声歌非韵莫桢矣则诗岂易云者哉行之洞示今古式准诸家刋削模儗止絶挥霍而绳之惟中雅迫唐初耻攀元宋宫征务调其音方圆不爽其度情蕴夫辞色销于象泯然无迹混以化迁亭亭如也轩轩如也与外缛中稿阅未终篇而倦者天泽矣斯非学与韵兼胜者邪顾懋仁见之叹曰洋洋焉懿哉夫诗乎行之世居郡西周山有林峦之胜父终藩防家剧清约其栖陆墓葢依妇家杨氏云集凡四巻古今诗四百十四首杂文二首
苏长公集抄序【顾冶】
山羞海错非不珍也然以之常食则不如谷氷绡雾縠非不贵也然以之常衣则不如帛有浅丈夫者以为帛与谷之不足御也斤斤焉珍贵之求而人亦遂以是羣而和之甚矣人之好怪也世之言文者何以异此其言曰我进于古矣吾尊周秦而卑唐宋矣凡文之所以衰者皆韩苏数子为之也嗟乎韩苏数子者其见岂遽出若人下哉彼诚有以自蜕者固无用此区区肖貌为也且夫古之人专得其神故惟恐其有所似而其眞独完今之人专得其形故惟恐其无所似而其眞弥防神形眞似之间斯古今文字之辨也余少而最喜苏氏父子之为文而喜长公尤深谓其纵横类子长综覈类贾傅虚类庄生变幻类佛氏忽来而莫知其所由来忽往而莫测其所由往澹而实浓质而实绮辟如人终日食谷而曽不厌口终岁衣帛而曽不厌体此亦眞之至也神之极也故曰无味而味出焉无文而文生焉若长公者近之矣于是即余生平有当乎心者命儿子悉别而抄之凡八巻总若干篇葢非独为儿训将使天下文士以似乱眞以形夺神者其或有寤焉耳
故陈光州鸣玉园集序【顾冶】
往岁甲戌故友陈贞父自宁乡徙宁州已而坐脱贼党归则着客愤以发舒其鬰鬰不平之气其写卢源颠末白甚当途者寃之方拟向用贞父而贞父固不芥蒂益理鸣玉园以自快每交霉雨横溢贞父辄股引囬斗诸山水直走潢池鱼薄间沸若崩雷飞雪也尝邀余坐浮青舫见万鱼縁乱水而下细者拨剌跳沫无算贞父顾纵之去而其寻丈者差不肯受约束忽而屈强作人力势如拔扈矜雄者贞父窃大笑是复欲类陈家老子邪亟命园公数曹共挟之因唤姬人骋金错为鲙氷丝红缕照耀雕俎中不觉空堂昼寒绿酒増色也当是时宾客共厌粲罢余乃叱箸而起曰今法网稍稍宻矣卒不就理者岂罚太重赏太轻乎贞父以为不然夫赏罚者上所以砺世而非下所以自砺也要在罚而莫测其所由怒虽薄必威赏而莫测其所由喜虽小必劝如其可移之以贿
赂而不辨之以贪亷则其法穷而无所施各希冀于他日之得而规避于一时之失其防厚赏峻罚皆具文也将安贵法矣吾故曰苦无法于是余进曰然则尚严乎贞父又以为不然今夫豪杰之士非如羣儿争膏其田宅肥其子孙而已也固曰吾胡然而不负上者及其竟也龃龉于资格而不得越牵制于议而不得专方且以因循为老成方且以含糊为忠厚设有大役始而听此人焉捐钜十万姑试而漫尝之不效也既而听彼人焉又捐钜十万已辍而更作之或昨是而今非或攘利而掩害举一切非常难奏之功都付之茍且依阿之手其幸而成则吾享其福其不幸而败则人受其祸天下卒然有故泛泛如横舟不系而豪杰之气已枯竭而无余矣尚何以为天下吾故曰苦有法其惟有法以御庸材无法以御豪杰而后可余闻而叹息者久之殊悲贞父老不尽究其用
居二年丁丑十月贞父以蒲州趣之北而适有太白为彗其光竟天闪闪如悬旂也余送之更酌贞父曰长庚劝汝一杯酒贞父其行矣蒲州诚知人定有当于贞父者比赴铨部仅奉例左官知宝鸡也贞父雅不耐折腰溷风尘吏未到官首登华山拔希夷峡餐玉女莲华抵李白呼吸通帝座处颇文而记之累千百言至数其犯死道凡有八不似昌黎徒狂哭为也亡何再迁光州治愈宁名愈盛竟舆病还卒于家矣于乎余今乃恨格之能死人也贞父卒之九年已丑春其伯子尔耕痛贞父不获信其志独念贞父文章多英爽骏烈酷肖其人初不学他子削鐻刻叶以鬭工呈巧第私所欲吐便自娓娓落纸不休尤长尺牍藏者荣之耕谓梓传于代麤足慰贞父九原而属余校定总若干巻顔曰鸣玉园集亦贞父遗意也余晩而交贞父然谊最坚不宜以烧笔砚而无言者幻眞
子曰昔虞仲翔云海内有一人知已死可以无恨甚矣心相知之难也贞父刚肠劲气摧倒当世偶限于上第遂蹇蹇州县没其身乃至今海以内知贞父非一人宁独以政事文学抑德之休明不诬耳贞父不死哉贞父质行具载本传弗论论其有关治理与余燕语者次于篇
紫峯文集后序【丁自申】
紫峯先生文集梓于家塾梓于书坊海内争爱而传之寝病未广自申之入蜀也则取令予及峰君所遗抄本而翻刻之既以请于文峪毋公序其编次矣复不揆芜浅而掇其后曰惟文之于今有可言者自周文郁郁诰誓继谟训而传歴汉而唐而宋代有作者各以所长杰然而自鸣一家秦与汉之不可为周与唐之不可为汉宋之不可为唐也且言人人殊非独其世则然自曽思孟著书同宗孔氏之道而学各有从入言各有攸当要以文其意之所欲言阐其蕴之所未发其为道相谋则均也彼老列庄荀数子虽皆为偏曲不该之见然彼驰骛其精神鼓舞其笔端骋雌黄之雄辞而争为道术矜赤帜者今其书具在人自为家可读也何至如今人没身涂俗学之口耳而张吻谈秦之糟余哉夫唐宋文称六大家氏推本韩祖孟欧祖韩栁与韩颉颃苏父子一门曽王一时较相考订而其文务去陈言前后相掩不可谓非步秦汉絶尘者而无秦汉一句一读何也镕金在范色象肖而规制别矣岂今人命辞顾出六大家右哉宋人有言黼黻刺绣良锦也尺寸而割之则绨缯之不若世之刻意班马句字而模仿者皆割锦之类也即使优孟似叔敖吾犹惑焉今观先生诸作本孔孟之学术程朱之义理而发以自然之文章固不当与文人题品然其推岳倒海之气媚泽辉山之精卓乎成一家言未知与数君子相伯仲何如自申恐世之读斯集者执蹊径以求先生之文将茫焉而无所入故为是说以质正焉若先生之吟咏性情则愚尝以比于宋儒康节方追悔少作而以为未尽也观者因是文而得其意于文之外或可以想见先生云
巾笥集序【丁自申】
昔之论文者曰文章与时髙下夫文章髙下因人者也虞夏商周之书无论已今学士大夫言文人人率宗西京岂不谓西京去古未逺有雄浑宕博之气观其文知其世然如司马贾董数子可谓炳炳然西京者矣然子长之文奇相如之文丽贾谊之文激发大要以其周流歴览比类寓词与夫少年之英迈据其才情性术各有所至而言人人殊矣由数子而他可攷而知也惟仲舒氏以其下帷发愤之学其言最为近古不惟天人三对考见学术而正谊明道寥寥二语世孰有加之也仲舒非所谓西京独冠者耶数子者生其时与相先后而文则大致相逺今所称西京文者直取子长以下句比而字肖之輙以为入汉堂奥而曰古在是古在是不知汉文之所以近古者为有仲舒不背六经宗旨也其渊源最近古云稍后刘向匡衡者出皆相继明经术为儒者宗以彼极谏封事与治性戒妃匹诸疏何其言论渊懿有六经之遗则文章信以人为髙下槩委于时者非也必若西京四百年后其文已降则韩欧生于唐宋乃为力追古作其时之汉与不汉奚计哉虽汉时亦有杰然独出其文不羣者如仲舒衡向是已若琼泉先生之为古文也其自以意而为之古者也先生蚤岁受诗治匡氏之学而博极羣书洞贯性命长于发明经旨即董刘未能或之先者始先生弱冠魁闽中主司梓其文为程式迟十七年而后举进士先生于经学可谓如酿之醖如茧之缫其为古文所由来者逺矣按集中诸作多扬防风雅比经传义而美颂直规逺引广譬虽极贯穿博洽惟断自经史而战国防韩非稗官小说之书弗与焉至论其体裁浑雅意度悠扬则自西京而上其属辞不必同自眉山而下其命意不能到当必有鉴古者能评隲之矣先生昔为留曹其文盛行时有谈古文虎视西京者士类籍籍争慕也然先生守所学自信益笃久之士论亦翕然以定夫士类而果籍籍西京也则先生其仲舒向衡汉文之杰出者乎抑不然也则愿先生且自处于唐宋之间不闻论文者以韩欧二氏为非古也某浅陋恶足以窥作者之庭第不敢谓于经学藐无所见故直知先生学有所本其文一以意为古而使天下不敢以异世而殊视古文者或于余言有取焉集旧刻于筠阳为筠阳集今合续集刻之而易今名则先生所自命云
袁永之集序【王格】
余与袁永之生同嵗方永之发解南畿也余亦举于乡明年同第进士读秘馆书日与永之出入承明相周旋也次后彼此官辙虽不得一律然以永之之才而竟终于外台签书余之罢河南也又适与之同牛骥同枥在永之固为未究其用而在余则已幸矣昨丁未之腊永之嗣子尊尼以所刻永之集见寄且属为序当是时永之葢已下世余泣而存之未有以为尊尼复也嵗月易除倐忽更十有七八载矣而卧病江渚亦五换嘉靖之厯平居块独诸念皆息而独于海内故人之思有不能忘于梦寐者况与永之踪迹之同又若是邪顷儿子宗彦逰太学曾见尊尼尊尼意若有望于余者噫余何人而顾于永之有所靳也谨畧载平生所与永之逰谈之概而庶几以偿其宿心曰嗟乎文章之事以其时则称于圣朝者嘉靖为极以其地则称于中夏者三吴为盛而永之所以自处与人之所以称永之者皆不肯居后永之居馆中时其声誉甚隆余下方之士固不能有所窥瞷及余出为县朝于京师与永之相见则永之以典试归自大梁也向余道其在大梁得见李崆峒语言颇悉余时逐逐困吏事亦不暇谛聴后数年余督饷姑苏访永之于桃花别墅时永之以徒中居忧而余又即署进止自便故与永之始尽平生之欢其谈及艺文亦不似曩时之草草矣永之语余曰杜子美诗人之富者耳其妙语盖不及王孟诸公又出所选唐伯虎集示余而定其评曰伯虎才甚骏惜流落后不自检束大堕于乐天队中耳故所存伯虎作百才一二语稍涉乐天即黜之呜呼永之逺不喜子美乐天而近于伯虎所称仅此其际果易窥耶今全牒具在读者取其言合而观之尽可以得永之矣永之耿介有直节在兵曹不能媚权贵人故缓急无左右之者以至得罪其视学广右又耻绌体其大人卒上病自免其果决自任如此文章葢特其余事耳余昔赴永新也永之赠诗曰一官淹骥足百里试牛刀仕姑苏乂赠诗曰十年一见知非易楚水吴山莫浪分此二篇余宝藏之犹在巾笥手迹宛然而謦叹则不可复闻矣伤哉伤哉余非敢谓知永之而其慕永之则非浅世固有知而慕之而视余乂能特深者幸相与推而明之
书昌黎集后【王格】
退之千载之文雄也自有退之而世之推而尊之者至矣何假于余言为重耶而余于退之则有深悲其见诎而不能不为之辨者焉夫自东汉以来学者习为绮丽之文代相祖袭侵淫至于南北朝极矣唐兴余风未冺上以此求士下以此自媒沦于心骨而莫觉其非葢八百有余岁而后得退之退之生于流离孤独之中非有师说导授及科禁示之趋避也而一旦起而矫正之今观其文大抵忤时背俗与唐人若异代然者虽众共非笑而所持益坚以卒抵于成其原道原性原人佛骨表诸篇虽辞旨所极未必尽合世儒铢两揣摩之严然大要尊孔氏排异端扶斯世而反之于经自孟子后一人而已扬雄王通之流未足多也而又气韵豪劲才力卓荦凡事之所当言与心之所欲言一经其手辄指切如在目前而纵横曲直轻重疾徐随所向而皆得如意眞若与神遇而莫测其心原之所起者此退之之所以为能而世人之瞠乎其后葢以此也当退之时人已尊仰之矣及宋欧阳永叔苏明允父子相与表章而退之之名遂益大显于世厯元逮吾国初曽未有訾之者治正德间海内无事人文勃鬰遂至异论纷嚣讥前古而退之亦不幸而与其摈弃之中至询所慕尚则动以六经左国秦汉六朝为言如退之辈恒鄙偶之置度外耳于戯为此者其亦知退之莫能深乎夫以退之之才岂不足方驾古昔者色色而雕刻之种种而模拟之不求其神情而惟取其形似在退之当更能耳然而退之必不为此者耻蹈袭之不足为而欲自为其家也夫耻蹈袭而欲自为之则凡今人之所夸以为髙而欲陵轹退之者乃退之所羞道而不为者耳而何以服退之之心乎且退之于古人之文所以包举而采掇之亦不遗余力矣特其绳墨所到心匠由已力能融贯之而不见其迹耳故余以谓退之学古而不泥于古如今人则直谓之古矣此所以异也使退之而亦如今人之为捕风逐块而不能有所自立则何以惊动千古而其言至于今不废耶昔宋之中叶其文亦过于艰深若刘煇辈所为是已欧阳永叔从而排斥之以归于雅驯而复乎退之之旧故后世言文者毎以宋为凖的焉则永叔之功于是为大也嗟乎今时亦必有永叔者而后其頺波可止余非其人也然所见如此不敢以不尽又安知世不有由吾之说怜退之而寛假之者乎夫使退之而果见寛假则其于为文也亦必有所折衷矣
书临川集后【王格】
夫介甫旷世之逸才也议者徒见其非薄宋制创立新法卒之党同已排异议以醸成靖康之祸遂从而诋诃之若防讐然亦过矣夫世之士学古纂言窃仁义道德之腴以恱泽其辞而取禄位者其自待虽孔孟无以过之及攷其所树立往往脂韦势利视其言百不一酬如是者古今不少也余观介甫之人亦采摭百家蹂躏羣籍而自举已意以键制之其所称说忧愤动必依于先王而奇辞逺旨多有世儒所未窥者变法之端已见于少作葢其生平不肯以流俗自处其髙才锐志本如是也一旦都要津受知世主遂尽举而力行之以为尧舜之治眞可必其亲见者斯岂有意于乱天下哉自信之大过而弛张之无渐也然较其言行亦畧相符葢庶防古人所谓防学壮行非茍为富贵而已者也当介甫时大儒辈出程张诸君以道学显欧苏诸子以古文名而介甫介其间意葢欲两取之观其议论可见矣然而卒无以胜而其名乃为众贤所掩至论其实亦无甚媿焉所可憾者遭时太骤而毕露其底里以成其僻遂为世所指目耳假令所涉稍蹇亦如正叔子瞻之遇于时而畧低佪于侪列之中则人方珠玑其唾余扼腕其用之未竟以为宋之天下惜矣何至鄙薄而怒斥之耶介甫有言人言亷洁而直者非终然也规有济耳又谓八司马皆天下之奇才虽防于不义而犹能自强以列于后世于戏介甫亦不幸而类是乎余又稽宋之末造羣奸竝进固介甫之所遗而国势所以不竞者其原诚在于此然才贤之生不必皆世用而天欲亡人之国必尽使其不肖之人布列于位以壊乱其所为宋至徽钦天时人事可知矣虽微介甫能保满朝皆君子乎即使皆君子又能保完顔之不南牧乎而其咎乃尽归于介甫所谓君子恶居下流天下之恶皆归焉者也亦枉甚矣昔朱晦庵列介甫于名世而国初苏伯衡称古今之士自左丘眀以下仅二十余人而介甫亦与焉呜呼以此论介甫庶防得其平耳
附原刻任少海稿序【王九德】
德少时读乡贤髙苏门所叙任文抄略葢称固陵先生始举进士奉大对今上亲题其文直词絶识名冠海内当是时苏门已即世不可问矣德问之东都士大夫乃知固陵先生者今虚陵洞天隠君子任霞父也后来德歴官司防司徒则又见荐绅中亟称任先生在世宗朝以清修方正着闻初从翰林改吏部为考功大夫骨鲠自持不与权贵人通关节其考察去者多势力门下人或尝先事以姓名相请托者一切皆罢去不问以故权门多按剑疾之如讐及皇太子出阁讲学先生奉廷推稍迁宫坊司直兼史馆经筵官时号得人独按剑者冯借宠灵悒悒不能释常欲嗾私人持公短奏上竟无所得先生闻之但笑某尝抱琴出关逰黄叶寺坐听梵塔风铃如闻天乐持斗酒相劳三日不能归又尝欲挂冠宣武门浮海上寻安期生是其所短而时人未之知也遂毅然抗疏乞骸骨辞甚恳至疏三上然后赐归居无何闻前怗宠者就刑西市先生犹函辞数千里使人投鄱湖水上吊之有谓智侔秦相适逢上蔡之悲才近中郎偶蹈承家之恨其浑厚如此先生还山四十年间前后经中外荐剡者三十余疏凡以髙明见忌孤介难容终与世圜方不相入不能用也嘉陵江上有山田数畞钓台一区不足资口食而先生惟日坐草庐中弹琴著书澹然忘老德自出守兹土既尝慕先生之髙节而乂笃爱其文章可以雄峙百代因命诸生就隐所求之见先生题其户曰厐德公衣挂汉江云已知身在风尘表鲁仲连脚踏沧海水何用名垂天地间既无所用名则又安所用诗文为也诸生但得其渔蓑中逸稿数篇皆应世之作徳不敢自私因叙而传之行于世时先生年九十不减丁壮云
任宫坊集序【欧阳德】
始任子举进士奉大对敷陈政务忧时悼俗愤顽嫉邪剀切数千言今上嘉其忠亲擢置髙第始释褐一旦名隐动京师罗子逹夫程子舜敷杨子实卿唐子应徳与任子友也余因数子者得佐下风数观其诗文畴昔所忧愤熟数上前者往往见之乎辞予毎读一篇未尝不慷慨三叹也任子操持砥砺其交逰必类已者其于浮沉巧宦削觚而圆转坦外而深中阿随人意颉颃以取世资者相疾视如讐于是自考功主事用荐补太子司直国史检讨官上骎骎大用之矣而竟不能安其位所交数子亦先后以言谴余抱疴林卧为怃然莫知所为比一二岁余从蜀中人士闻任子杜门读书家之有无不问部使者至不得见其面时从幽人文士倘徉山水摛藻铸辞益工益富忧愤之情浸为恬夷或云任子殆与世抹摋而翫之以文耶将寡与俗搆无所迫鬬其中故气得其飬平停而不形者耶言心声也心以御气气以昌词词以宣志志以制行而功德因之立焉是故媚世之士其志羣故其行随其词靡可与谐众不可与入德翫世之士其志逹故行靡检柙词无涯涘可与乐性不可与济物愤世之士其志矫故其行狷其词隘可与震俗不可与兴化仁以为志道以为体浑然同物廓尔天游和而不从介而不乖好恶忘已因应无常故其词肆而不荡贞而不偪厉而不猛优柔而不弛用志精一之致然也君子曰夫志与其羣也宁矫矫而返之宜可以基德既其逹矣于道也防乎任子之始志既基之矣而况日有造焉其德立功崇将莫之能御其诗文必传今行逺匪直以其训足爱者于是其甥李子刻之首大廷之对葢本乎其始若曰深造自得由此其基也任子名瀚字少海西陵人李子名某字某时少叅江藩同任子之志者
伐檀集序【黄衷】
伐檀识始事也嘉靖丁亥大内将营仁寿之宫余由三楚抚台擢贰冬卿以综楚蜀贵筑之木政奉制维楠维杉维栢维檀皆在次焉故曰始事云尔夫木譬则士也简木譬则柄士焉余尝陟戎泸之岨永保之区思南石阡之岵见楠杉焉戞云者隂数亩者阿娜扶疎者越岳而绵谷匠石视焉巻曲弃震裂弃螘窍而半毙弃绳曰正引曰度而可采者十四耳采而覆视焉拥肿弃疏理弃泽外而稿中又弃中梁栋而可献者十四耳栢虽不尽规以绳引然以礧砢偃亚弃者固多矣惟檀也理楠而缜干杉而劲姿栢而加贞修逾丈径逾尺者列献籍焉夫楠杉钜材也震裂螘窍不免也栢奇材也礧砢偃亚不免也檀美材也宜无可简也故曰譬则士焉耳才钜者节奇者噐美者去绳引而能成业也乎哉诗曰不素餐兮士之绳引也是故伐檀有君子之道焉因以名编
明文海巻二百四十七
钦定四库全书
明文海巻二百四十八 余姚黄宗羲编序三十九
文集
周氏集序【孙宜】
周氏集者山隂周天保着也正德辛巳天保举进士与蒲圻鸣吾沔阳童子士畴岭南黄材伯关中何伯直四明陆举之今尚书瓯宁李公时言皆以词学名未防鸣吾辈选为庶吉士而天保出补来安令改给事中已弃其官去慕崆峒李子之学驰书讯质李重其文答之而天保于是名益显集凡若干巻夫诗以词胜亦以音先然南北气殊音则象焉中原之音浑雄沈着含蕴弗露吴越地偏厥音轻俊纎靡防乎滥矣斯西施若耶之遗而勾践事夫差之所习也然学士大夫往往从之者非以其流曼易入而委媚足以悦人故遂淫渐如此哉东桥顾氏曰崆峒诗近粗夫粗必涉俗匪俗不粗崆峒诗俗耶是所谓中原之响而浑雄沉着之正韵也此而麤名之则顾之作虽列诸吴越间奚不可邪且麤与细疑似当辩麤以俗配麤即非浑沉细以宻言细亦非轻媚也譬诸黄钟大釡洞扣洪播而迤逦中具彼弹丝鸣竹者一听尽焉俗人不知顾以为妙音于是乎病矣今观天保集赋则而厐乐府婉而厚五言淳而钜柏梁骤而典近体诸篇脱纎略冶持重宗朴序记书赞则髣髴汉儒而驾唐絶宋逺甚谓非崆峒家出耶夫流风遗俗未论众常虽豪杰士论之故诗以拔去陈故为尚天保者非吴越间人哉乃其诗顾若是斯亦谓特立不移者矣初天保举进士也余葢髫丱侍其父京师毎见余所作輙以为难及天保卒其子允大者余世交且殊材也书抵余言天保疾亟时以得子评其诗为属请奈序之呜呼哲人已矣序成余为之欷歔者久之
吕江峰集叙【李开先】
古有建安七子大厯十才子今嘉靖十年后更有八才子之称八人者迁转忧居聚散不常而相间不过数年其久者亦止八九年而已不知天下何以同有此称详其所作任忠斋以奇警熊南沙以简古唐荆川以明畅而陈后冈之精细王遵岩之委曲赵浚谷之雄浑各随其材力吕江峯独以雅致擅名七子所长果是不可及但任失之靡丽熊失之悭濇唐失之软弱而失之深晦者陈失之疏荡与纒纠者乃赵与王也吕亦自谓有方板之失其短处自不可掩古人多不讳短如曹子建贻杨德祖书备论同时数子不少假借雪浪斋等与大厯诗人各有评驳惟余兼有七病素无一长亦幸得厠名于其间任有考功集熊有内外集并同易象旨决録唐集十二巻陈集不分巻二册王有家居玩芳堂二集各七巻而赵集十五巻奈亦杂著外集亦不分巻凡十一厚册惟江峯不知其集之多少存亡忽其长子克念致书云编定先君遗稿颇有次第已托桂陵胡子为之后序而以前序属余余方为其集系心闻此不胜喜慰遂为之序其槩以见诸子同游之美及得誉之隆如此虽为之作序尚未得其全集止据平日所见诗则沉着痛快文则平正详明而雅致不足以尽之方板不足以病之矣
陆子余集序【魏学礼】
余读陆先生文未尝不太息流涕也曰嗟乎天之重才固若是哉当古昔时葛天大容伊挚公旦召伯仲尼屈平董生桓次公之徒建德植义名称郁流万世师焉防其末绪固足制理百物靖宁寰海间以圣智昌之文辞蔚乎可览观是数公者固当世贤圣俊豪士也闚其大者固不曰文文则符其德矣然葛天大容伊摰召伯勲铭敦鼎身享富厚显荣而毋疵厉譬若神龙升于青霄之上云蒸雾合衡变化而从巻舒遭防遇际顾不休与及至公旦仲尼至圣也赤心奉国劳身焦思而横被流言之谤奔走天下执贽谒防者七十二邦而卒无所遇屈平董生桓次公骏雄博辩人也殚精竭思匡正国议批鳞逆心引义固争上前而身横江流废放横沦绌怫以死何其厄与天之生贤圣也葢寡即其人贤圣而流弃不振故曰贤不必用忠不必以悲夫悲夫殆天侈其德故俭其
身耶陆先生粲者字子余苏之长洲人也六岁则诵书日数千言诸贤豪长者故从父游时时与语奇爱之欲困以时擿句使对对輙奇敏客惊则谓父曰儿非庸人他日当为天下士先生问师汉髙祖何如人哉师曰寛仁大度之主也先生曰然则何以杀韩彭师惊怪其明悟而谓先生父曰吾不能为若师也遂谢罢去九岁能着文十四岁选入邑校嘉靖乙酉乡举丙戌举于大宗伯皆奏名冠经生天子临轩防试上第选翰林吉士阁试第一者八昔所未有当是时贵宠用事者操势轩轾人朝中皆震恐先生嫉其阿谀希世不肯见见弗之揖以故用事者不恱则以为工科给事数上书言事诸所建白语在奏议中顷之有寃狱中贵人持之坚魏郎中应召执法争之御史大夫熊浃是魏君议上怒罢浃谪魏君戍公卿皆不敢言先生上章谏天子震怒搒笞之输以薪寻赦
之复疏辅臣张璁桂蕚罪上方倚用两人两人者尊倨甚公卿皆侧目而视疏奏羣臣皆惊惧且不测赖天子明圣为罢璁蕚而已上曰璁蕚有罪粲疏何暮也左迁都匀驿丞寻迁永新令邑中称为神明居亡何乞归养母天子报可竟以母养致而死夫竭身以事父母为臣不避险难可谓臣子矣先生之细行不采即其言论风指足以概其为人文辞行之华也华而少实君子病焉先生则华实兼至者也今览观其文章载事之辞则师司马子长而直鲠毋所诎时时兼用韩生诸子而与吕侍御书则效宋齐人铭辞毎古简而福济观辞则闳丽肆逸大类山卿五言古诗效选律絶则多效白甫其声亷其节哀其词宏绰而庄郁信乎善文哉儒生白首章句语之古辞则鄂眙而相顾先生顾独尊好古书数规摹之非洪儒钜彦聪智轶奇者其能是哉余少而好慕奇节毎读
书至忠臣孝子未尝不废书泣涕也魏郎中者礼季父也以故余知先生之事独详而心窃敬之顾少且贱不获执鞭先生之门先生没而其子某以先生之文视余请序之余因慨然叹曰天之生才若先生者葢寡而绩功弗竟抑郁以死是天重才而轻禄爵也非耶当先生论狱得谴裁获少假复靡大吏之吻身乃蹷焉非壮烈节士哉文奚足以尽先生亦足明其志藻矣葢仲尼之训曰有德者必有言千载而后考先生之德者于言亦见其微哉
少岷先生拾存篇序【董复亨】
拾存篇者故建昌守少岷曽先生所着也先生蜀之泸产早憇岷山之胜维易泸安乐山曰少岷因自主之故称曰少岷先生当武宗朝先生才名借甚与峨眉锦江竝平生所撰次溢目盈耳防于车弗载栋弗庋顾雅志圣学不欲以辞赋名家而先生弃世时诸子尚幼以故文多散佚不存及少子少沂公长而成进士搜览先生遗稿始板行于浙然亦十存其一耳故用拾存名集少沂公今为山东行省防知政事不以亨椎鲁少文一日出拾存篇观余曰足下于文字似稍窥见一斑幸为校而序之亨退而浃月始获概先生之大全古歌在灵均廊庑间襍习植傅奕四言出常武江汉五言古学陈伯玉时出入六朝七言古诗祝老杜五七言律几夺王孟之座五七言絶太白以后遂无敌手序记志传诸襍着规步昌黎庐陵而集外有河图洛书解春王正月考与乐律诸论发自灵心妙悟中又非两家所望大都谢朝华启夕秀拮据百氏驰骤一家尽洗酊诘曲之调而粹然一禀于正信乎先辈大雅之作也余按蜀志其用文章起家者如王子渊扬子云司马长卿之于汉陈伯玉李太白之于唐苏明允父子之于宋竝以绣虎雕龙之藻泣惊风之技领袖一代标榜千秋然诸集具在不过流连月露之景掇摭骚庄之余穆叔所称三不朽者仅得其一先生少与杨用修齐名晩岁结尔汝驩诗文往复外商略诸经思继服郑之业而海内讲学谈蓺之士如吕仲木何仲黙郑继之辈悉与先生引绳批根称莫逆交当先生守建昌时值宁藩变先生提一旅之师直磨其牙后先斩首七百余颗王文成公极多之业闻于朝竟以功髙不赏且缘此中蜚语罢归而相羊瑞鹿资江间没齿无防微形于色然则穆叔所称三不朽者先生饶有之假令杨马诸君子而在不当鴈行而兄事先生耶余又按王文成十一岁赋金山寺诗有打破维扬水防天玉箫吹彻洞龙眠之句杨用修十二岁拟贾谊过秦论亦脍炙士大夫口后两公果以文章功业而先生七岁时见隙光即呼为野马丈虹因足一联曰明透屋山光似玉影浮书案气如龙嗟乎名世之士相出而撑持宇宙未有不根于夙慧尔故夫先生之集眞天授非人力也
重刻曽南丰先生文集序【李玑】
夫文辟则水也随地赋形用至不一矣莫不有道焉学未明乎其道则言各狃于见之所及而不见于所不及或失则偏或失则驳词旨纰缪亦何所借以发明而其甚又果于叛道挟其押阖之口徒以攘袭于其外是则古谓虚车虽以覆瓿焉可也乃或陶铸既凡才非天授则内见虽融词不足逹而强顔譔述斯尤无足观也已求以行逺奚可哉向余读书中秘葢尝览观古今之际莫不代有作者而究其才若学并吾于宋得曽氏南丰焉南丰之文才天授者也意念所注词必逹焉顷刻千言成章有斐而彬彬焉衍裕雅鬯诚足自名其家矣及详其书而味之则又统一道德上本六经词有厥源异乎攘袭是故书数之作婉而确论序之作辨而则而代言诸制又皆词严理正防之典谟无愧焉葢孟学不传之后程学未显之前言美而传而絶无偏驳之者如公葢寡矣呜呼是岂可以易言乎尝即公所为学记者观之公年十五笃志六经之文矣已而周流于外晚休于家皇皇不暇息而一有间无不力于学则公所深造自得而言有本者诚非偶然矣世之士无其学而肆言非其才而妄作效颦接踵务以欺人而卒之自诬不以反其本此其弊至今为日甚而公之集尤不可以无传也公集有元丰类藳五十巻续藁四十巻外集十巻类藁刻久矣续藁外集成化间刻之于本邑无锡安氏迩选其粹刻之乃侍御黄君伯容谓未之广也又板多脱谬爰檄苏守王君翻刻之因属余以序夫学未明道而才之劣宜莫如余者何敢序公之文哉侍御君之请不可虚而因识其由如此抑以见吾景仰之私尔侍御君察吴中风裁籍甚而雅意于斯文此固其一验云
海樵先生全集序【薛天华】
余得交海内山人以文赋名者不啻十数家至如陈海樵所忻慕焉初余登第与同年宗子相辈十数友为文赋防于时谢山人自赵苑至罗山人自吴苑至日夜相过从葢希志古始意气甚盛自以联借文圃蜚艺词林为足极吾生吾力之所至矣寻之谒选天曹补南比部尚书郎与诸君别者久之乃窅然闻吾至学之所在于是又以深谢文字声偶之业为亟而惟恐足以动吾之内夫其初为之甚力而卒谢之亟何也一以猎乎其华一以逰乎其眞其大致相辽也然而见善于猎者犹有喜焉昔秦人有倦燕赵之防方习静入太华惟恐其不深也久之其所与游者卒然至则蛩然而喜故余在留都八年自山人逰金陵者未尝不相过过未尝不欵洽翺翔务尽其所有至其形神忻适心窃慕之则海樵是已海樵浙之山隂人先世起家百戸侯夫以山人才假令用兵家法术致名称动卿相取讨侯印如探嚢取物又不然为进士业以竞防试髙第邀逢盛世殊易易者山人顾皆厌薄此不为曰吾不能以身世俛仰于人履危机险阱独摅情述作间冀有以见于世于是搜摭六典采讨羣籍至如汉魏初盛唐大家之制极力为之葢不独厚羽毛而疎筋骨仅猎乎其华已也山人入金陵峩冠博带仪容甚伟缙绅大夫翕然称慕葢宾客满席应接辩折傍无留滞吐言下笔皆有音彩时人以为有江左风致焉嗟乎今去与山人遇时何如矣向之所忻与罗谢二山人曽未几时又不知聚散何如矣余嘉靖中督学南中与山人之子少野君遇未及论其集至是余为东粤亷访使少野君复为都尉于此方梓山人集乞余序之岂亦有待也于是因以江左昔慕之志叙焉夫江左风流硕公以君德致通显者亡数然皆非专寘力于文其专以绩之流声当世而致通显者二陆与谢康乐焉今综其遗事衂身晋室欲听鹤唳而不能抗志浪逰至蓄健儿而樷谤览其文不亦愀然有湘屈之志乎斯山人避諠趋寂与白云俱洁厌荣舍绂以海壑为情遂其冲挹之性灿其淡郁之文身名俱得弈世竝荣者其与俛仰于人履危机防阱奚啻千里然则山人可谓有以见于世矣序以贻之亦以志余序山人集之非偶云
自知堂集序【朱衡】
古今修辞之士何其多也力研苦攻附于作者之林自谓握瑾袭珠矣而曽不旋踵向随人殂其或寄声问于后世者百不一二耳及稽其类率多曲材靡所总摄即不至与繁华好音同焉澌烬顾以语乎鸿才妙绪扬帜立言之范则戞乎难矣大都有三韬椟经训服膺道术感之而成迫之而应譬则端人位明堂舒绅缓佩宏绰容与大将建牙森严五兵一政令之出纵横疾徐惟其所之而百辟六军防敢逾越者其次窥经传之余览流家之故缆意铸词互臻厥妙譬则九官羣牧分治画封职思其居咸竭心力均之可以通政可以感人矣至于剽窃支言采华捐实志不辍著述之防口不释雅颂之什厥志愈辨厥音愈离此则讼者之具白理司舆皂揣摩塞长官之对尔其词虽工而其意已僦僦不足观甚哉立言之难也同年友蔡子木竒发幼頴翰披神解质具既异于人而十八登朝仕行人奉使于燕齐赵鲁之墟遍厯名山川交逰海内贤喆而又徘徊两都得肆其力于典籍篇章之间每一著作出海内人争传诵之中嵗厌薄故习尽削一切涂泽之态而专心经学神悟处辄援笔劄记既学观其大逰神尘之表上疏乞归养弗果乃宦辙所至辄注膏泽慨然思以功业自期许非关于教与夫世时之故不卑卑抽毫吐词振藻析理钩深大者海受小者河溢骎骎乎上乘矣与余结交垂三十年道谊切劘即踪迹殊方未尝不以篇章相将故子木所为诗文余毎得谛视今夏来为山东按察使而余适承乏藩长朝夕谈甚欢无何赴江西之役乃尽出平生稿若干巻视余俾余序之序曰白石年方逾壮其所就已如是自是以往余不知所底止矣自余观古今名集合白石所着律以吾所次三品之说后之世当有辨之者安俟余言之也
蔡可泉文集序【苏濬】
昔春秋列卿遭时逢适类以倬絶殊尤之勲屹然表见乃其辞命章疏至今读之烂然遂使立功立言兼垂竝重何綦隆哉挽近世功名文章岐为两途故润皇猷者力单于修词工雕虫者业耻于壮夫即有志之士亦苦于不能兼固其技之巧拙殊也吾郡可泉蔡先生与王尊岩公梁学泉公俱以髫年宾上国当时以三凤目之已而梁公逝王公早废而庙廊之望则独推毂先生云当先执钺时王公业已跧伏故园上下千古其文章独造微与毗陵君颉颃一世而先生则锐意事功日求国家便宜事后之论者谓王公閴寂丘园故其文独工如承蜩之叟用志凝神先生日当盘根故其谙练独熟如庖丁之解防刃无厚二者盖相逓为桓文哉乃濬幸与先生之仲子逰时捡其遗笥之一二读之则又知先生之名不徒以其功已也夫引宫刻征敲金戞石至工矣而犹假于人力咳唾呻唫至微细也而天机自动即造化自然之音存焉若先生者以倥偬之余发为词章信心而出矢口而成非字栉旬鸠者比先生之文所谓天机自动者非耶借令先生舍其桓桓肃肃之勲而修含英咀华之绪计其所就安知与文人孰多太史公曰何知仁义享其利者为有德先生诵法虚斋以陶后学江右人士至今犹称之为后蔡夫子则豫章彭蠡之墟皆先生汤沭地也先生之利矣哉濬系籍章缝猥云道古才登司士什八舍业作者之门固自度其见麾也兹将搜今故考机宜读先生诸奏疏规条益爽然顾化矣
词致録序【苏濬】
四六非古也自六朝始也古之文圆而四六则变而方矣夫圆之不能不方也势也试观大块之间流动委宛莫之端倪然层峦互峙奇葩相映未尝不井然分森然列也噫气相触众窍为虚然截而和之未始不别雌雄而谐律吕也故文者以象形也以谐声也圆而能方方而复归于圆此文之精也初唐之瑰丽也沿六朝之余也然其类谐其事核如大将军击刁斗虽众不哗也迨昌黎氏柳州氏破觚削方絺绣之章变而尔雅靡曼之音变而平淡说者谓唐文三变至韩栁而极良足多者宋兴而庐陵眉山诸公一洗西昆之习而力振之絶纎巧杼眞愫意若贯珠而词若束帛故称四六者必以宋为工非求工也不蕲工而自工乃工之至也迩来操觚之士争以絺绘博世资然有意求工亦反以工而失之当其藻思绮合繁词缛说驰神于月露之态刻意于丹青之章岂不斌斌洒洒充耳溢目然剪防刻木非化工之餙繁声急响非大雅之风骚人墨客之绪言非庙堂对扬之论欲以象形而谐声也不亦相左失当耶祥宇李公以观风暇隟上下千古逖稽六朝爰及唐宋掇其四六之粹者命之曰词致録不佞授简而卒业焉其色契防其声中疏越削煌煌之观而崇浑浑之朴力挽頺波直追大雅所以风世者岂其微哉传曰声音之道与政通者也不佞闻正以前士不巵言俗鲜诈谖厐眉草衣足不至城郭第椎鲁少文耳迩人文日盛智巧丛生蓬枢多士以鞶帨炙輠相先而课其功实竟成虚劵编戸疏寮争奇炫饰氷纨黄之观鱼鳞星布而服韦素者傧而不得防往来问劳恢张捷给而太古醇朴之意鲜有遗焉葢质极而文文极而靡风防固然乃吴越其尤甚耳昔季子观风而谈其謡俗与其政理往往相类然则读是编也能无返古之思哉
尚友堂文稿序【刘文卿】
余何以深使君之文也于其人与政契之余何以深使君之人与政也于其文证之意得即尽不得即不尽精之所委也而三先生羣正之子建曰后世谁相知以定吾文者耶则使君欲言意也余观害马之对即大搜之见其无以相益乎夫文尽理止矣是渊云所欲稽首耳余安知夫色泽之不今而古也质之不新而放也檀弓之为法天问之为哀坟汲之为典非今所称万世而无以相譐者乎彼岂必有百世以前者而摹之桑间载驰桂裳里巷之谐其何以当于采访之节士今亦莫哂其故也恒河之见髪尽须白而不改六籍之教黄相攘而不易血气心知之伦无讶亦无厌焕哉天下之至文也其复以世系祖述相叱咤欤子勤学儒而服政者也雕篆非所竞而文焉者苏子所谓行乎不得不行止乎不得不止之枢也往子勤守秀州而余以观察在境禁教旦暮及发摘阜贷无微忽不下子勤之通逹与人善也再奉命驻瓯越山川悠阻而令望日至五刑七政之所铸子勤若不知其非吾士秀之人不知非我恒有之父若母也余益用不德而来往衢婺次及于事今又防臬浙习子勤无如余者气充而不囮量泛而不决匏剔蠧力无不蹂靡而道德率泽于身南宋先生之要诣极探而发之词章其觧深矣其原则葱岭悬度之放溃而变幻不测其枢崟杌不穷词人之纎致而未尝杯苴迁董之业其精足以传圣贤之意为鏄为函何区区燕越乃能适乎若且古也而无有以古也若且新也而无有以新也寄兴于浅韵而畅发于奥窔划然无诡于千百世之正脉伯夷不得亷而庄蹻不得夺尚友不惑意在兹乎夫以余之所以证子勤与子勤之所以自证者犹将陶铸秦汉者也而或谓文不儒儒不文孰与两存而一于道夫使退之不足与黄初之盟子云不得覩天地之大或难之耳海内分镳逐业河浊济清总一能发宇宙之华而纷于古今新故之议閛然而止必使宫商一管而出者则斯集之尚友哉且频频然求别于世系而曰昆吾豕韦氏也则有诸君子之表子勤者
马见田纪行稿序【包节】
余昔与见田子逰未尝见其言诗乃别数稔寄余纪行稿则烂然盈帙和璧隋珠始露光怪呜呼胡超诣顿悟若此岂偶有感寓然耶见田子少负其才儁倜傥瓌瑰傲睨当世谓计日取通显当以功名事业煇弈于时雕虫小技鄙弃弗为既四十困塲屋不得意俛首低徊随例入太学平生髙奇俊上之气鬰纡盘礴无所宣泄乃托于诗冀少自见大抵贤人逸士不得志斯词赋所为作也灵均而后递相祖袭诗可以怨其在是乎故其篇什独师懐抱直写性灵不屑屑旁沿前人以谐附时俗好尚然髙山大川明堂清庙亦无乎不备矣世之论诗者类皆曰唐人夫唐诗莫盛于景龙中修文馆二十四学士之作非不为一代絶倡特恨其遭逢侍从日夕宸幄不能出踦语单謡剀拂君上徒狎猥佻佞夸诩丽奢组绘虽工失诗教矣乃若山林里巷野老闺娃岂必夙谙律吕动合宫商时感物缘情舒懐荡愤一发其冲素幽闲之旨而风雅具焉吾取于纪行稿者非以是耶且古之士自信人亦信之今之士自疑人亦疑之东方曼倩员半千之徒皆徒步造阙庭髙自称许而人不以为非后世抱举子业以干试有司者一坎则腆墨萎谢缩缩愧沮何古今人不相及若此哉乃兹观见田子自序之词曰莫我知也夫知我者其惟诗乎庶防劼然自信者矣其慷慨激昻可与曼倩辈相为颉颃此吾重有取焉然又不能无感也夫夜光明月贵在先容三都表誉于皇甫阿房借诵于武陵古来已然矣尝闻前此三十年崆峒大复诸公扬旍艺苑嘘奬后进故一时被褐掞藻之士名动京国侯王虚左逮近日公卿大夫则又敦尚治功究心世务士有谈诗者大老辄齽齘之遂使缙绅以诗为讳使兹稿遇何李诸公将必奏之朝廷采之郊庙奈正值讳言诗之日则曷为知见田子也夫举世讳言诗而见田子独咏歌盈帙不傅时上下益见其能自信矣岂借以求知于人哉呜呼此吾重有取焉尔
庄渠魏先生文集序【胡松】
他日读书则尝诵今人与居古人与稽之语不能休意谓今之世不复有斯人矣乃今尽读庄渠魏先生集而夷考其行则先生葢其人与先生仕正德间当是时凶阉擅朝士大夫浮湛茍仕髙者留意春秋左氏开元天宝间诗晋二王帖若唐顔鲁公字书则已足夸示自矜重次者围棋酌酒而已乃古人修已以安人安百姓之学则奚暇省忧哉先生资材既别志识夐异始为南刑曹则思业乎其官覃精法理既而卑之尚友天下之士矢心经畧防思宇宙凡丘氏衍义所载经世之业必加讨论务期底绩其后谓本之不在是也反之身心学于天地万物其学大抵无虑三变故其居江湖麋鹿之间则思其君处台省廊庙之上则忧其民要不独敷纳论思讲说献致即其寄懐赠答书命问遗所以忠告善道陈谊责难弼翼匡救靡所不用其极可谓切切偲偲龂龂侃侃通天下四海为一身者矣他文弗论即如周礼世称残阙断烂不经之书繁其人矣先生纲分缕析发圣人代天覆民至公无我之心宛然可掬至谓后王能尽其道因而不革则天地可以位奠万物各止其所而安且追憾于秦之废古任法而叹曰古一宇宙也今一宇宙也自秦限之矣而自京口渡江逾淮浮河览观舆地凡古今山川经络之大界沟洫河渠之往迹转漕都防之形势车骑马步田收之便利与否举中原方数千百里之地指画经纬运诸掌握此其胸懐志虑岂三代而下随世就功名者可得窥其藩屏耶又病学者多言贸道虚文妨实尝曰人从开辟以来虚文日胜一日自孩提后声臭日増一日何由至道今须塞兊深根还淳反朴以囬造化又曰收敛停蓄深造黙成方是天机之学其机只在此心操则存舍则亡所以君子贵于戒慎恐惧也于戏微矣故所着六书精蕴时发此意于象形意事之间要不独是正古文厘匡俗书而已当是时上方雅意稽古礼文正学之事而时宰异意遂丐以归悲夫悲夫正直难容奸謟易合葢吕惠卿章惇之徒更进而韩忠献富文忠诸公绌至如元城涑水众君子且目为邪等奸彚而惟恐复用矣此又世道人心升降之防人材消长之机而岂人力之所能为也欤不然君子在位声应气求以类而升阳内隂外彼其人才国用礼教风俗宁止如后来之污下匮诎也欤尚友前贤三叹陨涕他日舟过姑苏邂逅太守王君问郡之故语及先生亟知慕重因托君为余抄写一部君不鄙余属以序论将图梓行余何人斯能效斯役乃君侯崇尚至意不谷私淑雅懐又不能己巳遂论其大都如此云若先生之平生歴履言行政事则先生入室弟子郑君伯鲁纂辑偹矣
浚谷赵公文集序【胡松】
余他日读书至秦誓读诗至驷铁小戎终南黄鸟之什爱其质直武毅明信悃愊而文采蔚烂焕乎成章则以谓先王礼乐教化之余泽又经仲尼化工删润理固宜然比年起废忝藩守在关右由雍歴豳从泾遡渭西陟崆峒吴岳诸山观于朝那汧汭诸水见其盘礴雄秀厥崇际天曼衍逶迤其流驶激则知山川原本逺有自来秦人而为秦声犹楚人之为楚语要无惑其然也居久之行部髙平往来固原访浚谷先生于藏书阁之逥光亭因得尽读先生平生所为诗若文乃其感事忧时咏懐撰物酬答寄赠则何其宛然秦缪公后子蹇叔孟明氏之烈而小戎驷铁黄鸟终南之流风也然又豪如太白而不淫雄如子美而多变防畅跌荡如司马子长班叔皮至其卒泽于道德仁义之归典礼中正之粹又非诸君子之所能簉此又曷故也葢先生资材卓荦本自不羣束髪登朝徧交一世之名士竝时如罗子逹夫唐子应得皆与之食息卧起上下其议论而讲于孔氏之正学故其言戅而文谲而则直而不倨肆而成章闳衍钜丽而弗靡逖追典谟而上薄风雅要亦其理也则岂秦风之所能限耶盖前乎诸君子得于天地者同而其养于已者不能无异故苏子由古史讥子长浅陋而不学意率有感乎是即彼班生李杜诸君子亦何能逭辄也之诮耶善乎仲尼之言曰十室之邑必有忠信如丘者而不如丘之好学他日则又以学之弗讲为忧故学苐以为诗若文人焉而已也为哲为谋为肃为乂为贤圣人君子之业否则艺焉尔矣甚乃为佞为谀为诬为慝为禹歆操丕之流葢学与弗学所由致相逺矣然则学讵可一日弗讲哉余葢于赵子得师焉赵子以余之论与之合而因属余题其集今不敢让浚谷子其将益有以教防乎
旧集自序【屠长卿】
今学士谭诗文者何其砉虖战方内哉腹不罥先民足不登大雅尝试吚嘤稍比音节辄奓口而薄古人夫古人安可薄也当其卒业此道神揺揺乎蹈荒而上之之而逰乎九天之而逰乎九渊取精多矣用物矣业大以侈矣及其日久论定名言几何其大者才寥寥数篇尔而今学士往往富极于数百万言则古人不既拙乎古人之业专精一家而今人好猎众体及其卒也无当一家即奚论众体矣则古人非拙也余自总角学伊吾时有所得多弃而不收今存者什不当一二曽不敢望今之君子而何以梦寐古人焉客语屠子曰往子与客论诗文于京师则古证今甲是乙不此瑕彼瑜多所弹射言辨矣而持论卒无定子知诗美与恶与何说而定屠子曰余恶知诗又恶知诗美其适者美耶夫物有万品要之乎适矣诗有万品要之乎适矣今夫天青日出山川晶皛六合旷朗黝黒霮防雷电交至崩云走雨恶风谽谺其状异矣今夫阆风之上泰山之巅鸿防超忽万里几席隂崕盘谷下临千仞纡逥澒洞龙蛇神窅不可测其境殊矣今夫长波钜海囬荡六幕天地若翻日月倒行险壮无极也而清溪白石之闲渟瀺灂浸日星鉴须眉小大易观矣今夫郑卫之郊邯郸之道茸茸者草耶华灼灼耶歌懐春之章称芍药之诗则可谓至丽而方曈绿睛之夫采芝茹松刳形息景叩大石而歌履巉岩而遨荣枯殊致矣今夫翟冠翠翘缟衣綦巾文质盩矣洪钟鼍鼔清浊辨矣然而当之无弗适也夫当之无弗适斯两存之也余读古人之诗则洒然以适而读今人诗则不适斯其故何也其美恶之辨与余恶知诗又恶知诗美曰若是则崆峒子所称金元之乐今盛行民间淫媟而哀思响越而浏湸亦快人矣美与恶与曰噫嘻是恶乎快哉余方入耳则欢然而心动已则悄然以悲久则气索索然而沉余尝读古诗歌读数过稍厌束书起过而复新读可老也尝试取民间音读之能终篇乎何论金元此适不适之辨与即余之作吾取吾适也吾取吾适而恶乎美而恶乎不美吾又安能知之
沈青霞集序跋【茅坤】
右余所为青霞序其文章诗歌若干巻仆葢仅得览都其所为小言鸣剑及筹邉诗刻而序之者也已而卒读终帙中多断简讹字以之覆青霞所故寄余者或下或多不合余因前扣伯子敬敬复泣曰此特先大夫故帙之什一耳余少随先大夫几席为文章先大夫每落纸辄自喜属敬缮写累四十巻而余之从塞上返越也业已裒次成帙将携归入刻而先大夫不可竟留之箧中比余归而先大夫之始发难也督府以下故受宰执所嗾欲搆之他罪以为功而外又以先大夫所从塞垣擘画务一切便宜缓急类列与诸帅以下不合甚且即其闭垒养防诈馘奏功者往往发之篇什而其所最忌者方大同右卫之被围也先大夫数移书促督府乘间勒兵袭破围督府业已谢如约已而督府公防愞竟不敢出兵城之围凡六匝月防防者数矣而三戍卒从围城中突围出
走也其二人名某某者入以告于督府督府立笞毙杖下其一人名某惶怖乘间走乞食道上或问之辄涕告前状先大夫稍就问之益愤激呜咽为书万余言以告督府大略并指陈之虚实及纵我兵宜击之概将以耸踊督府公也而文词间又稍稍侵毁督府督府愈窘不自安且恐先大夫以其事闻之中朝因间某御史互为飞语上疏以搆杀先大夫而又惧先大夫所着文辞稍及流布则其中所载情事多与疏搆者不合他日士大夫或按其事而覆之祸且不测也于是即日籍没余家因发先大夫所箧留故帙并燬之而又以先大夫帷中故多弟子诸弟子必有副本蔵于其家复榜书于市凡蔵某遗稿片纸只字者即按捕同罪于是先大夫帷中诸弟子相错愕股栗辄悉以毁而今所仅存者特小言鸣剑筹边诸稿故已入刻者而兵说八十一首及他所着诗什与苏司
马以下书则诸弟子间武国忠所独以死抗而私蔵者也然武亦业已窘陈所手缮稿欲燬甫焚香而祷肠若刃倳者俄仆地若陨梦先大夫绯衣而剑叱曰子亦燬我之遗文以媚帅府也乎遂惊寤于是大怖即掘地为窰而以稿蔵之故稍得无燬然督府又以集持愤咽累故不自已恐为先大夫讼其事于朝也辄移檄过浙并收捕余比逮系过督府余泣诉无他罪状督府曰尔父好着文章诋诃当世尔其悉出之吾犹当尔贷余以实闻督府益发嗔厉声搒笞不已明日送御史台御史台复如督府状搒笞不已诫守狱者三日内以絶状闻当是时余亦分死矣翌日忽闻给事中吴公时来劾督府及御史罪状诏杖督府及御史台以下余始获出狱及出狱家已散而因遍从先大夫诸弟子泣请故稿卒无可得晚仅得武君所穴地而蔵者如此其中断简脱字则又武君故稿
所不及载而或他弟子所私相口熟而传之者其令漂阳令茌平令清丰及锦衣诸稿则又释狱后所遍从先大夫交逰中转録之者也敬之所口诵本末者如此余闻而系之以言曰嗟乎古之贤人志士所被谗搆而以罪夺其官或没其身窘其妻子者有矣未闻有并其文章而燬之者宋欧阳文忠公尝痛苏子美之被宰执击去其官也序其文章以为世之忌子美而摈斥摧挫流离穷厄其怨家仇人尝出而挤之死矣然其文章已自行于天下不能少毁而揜蔽之也呜呼青霞之所罹既诛其身籍其家系累其妻子而又举其生平文章而燔之其惨刻独至于此又安在其不能毁耶嘻亦可以觇世变矣
明文海巻二百四十八
钦定四库全书
明文海巻二百四十九 余姚黄宗羲编
序四十
文集
王百谷谋野集序【邢侗】
夫防防翥空尺一假其羽毛圉圉在渊八行鼓其鳞鬛飞沉匪邮传之使禽鱼尠含灵之性而能畅懐天末传响絶徼覊臣由之返国良朋因而加饭斯之托寄顾不重哉若乃好缘于肺腑谊重于修讲势出于苍黄事关于衅郤呼吸判乎嗔憙占授次于言面非夫东里之博雅茂先之总稡鲜不错杂其旨猥庳其说启友邦之反面动邻士之掩唇矣吾友王百谷先生含贞蹈龢苞素扬采去延陵之旧居僦伯通之故庑丰俭之谷玉躭洗砺之枕潄茆茨非贵而卿相造门缝掖本贱而钟鼎伫席下帷方广川之仲舒著书类君家之节信逰道侔于太丘朋簮洽于苏李竿牍靡挟日之间交酬尽四垂之逹矣窃见夫情至礼答裂素伸纸吐章陈文霞蔚河泻学义冠于人伦言语妙于天下其或宰执方焰露调笑于矜庄寒畯失职寓煦沫于嫚骂其或朱邸阳慕罗罗见其清疎熊轓委诚岳岳表其耿介其或闾门接壤贺吊别区生刍一束羊酒两家沉痛极欢造微笔下其或疏属宻戚头岑腹痛量水称药分甘饷鲜一欝三叹寄心行间其或良晨佳夕借草染炬检校莺花指挥卢采倚马霑醉覼缕愿言其或方外名流域中巨贾弹指疏兰阁之字横书走迦叶之文其或兰闺少妇桃叶小姬濡毫代金剪之怨含辛报薛涛之锦大乃钜幅小则掌蹏声振金玉规矩骚雅槭若严霜之材婉如流风之雪磊砢无节目之累浩汗撒藩溷之障古则陈孟公今则王次公可谓异代絶轨书场文府均被谈谈之许者矣嗟夫在昔世庙杨用修氏纂辑清裁遂至洛阳长价鸡林悬购彼犹众羽之裘此乃一狐之腋古谓蜀得其龙吴得其虎借兹为喻未为评允也百谷友人韩君道亨廷尉世家代结王生之韈桓谭赏独信扬雄之草爰命剞副于郁氏道亨辞辨清发风气遒上余略得于其先大人兹特侈厥嘤鸣未槩及其鸿匠云尔
谢在杭居东集序【邢侗】
今夫海内鸡坛错峙则掩甸光郊牛耳狎执则连鞲接幕丽璞溷夫腊鼠荠苨乱乎人葠是以叶公之龙非应蟠之物木寓之骥尠麒麟之材匪夫极妍穷讨益以申晰则朱紫恒至易处眞赝卒之两殽以余所得闽在杭谢君则未易言也在杭冕黼冠族缃橐世绪幼而清令寖长英特书乃诵可等身人谓公是卿座蚤成进士颇厌时学屈首司李遯业董帷乃抉微灵祖淹函雅故褎褎懙懙为世钜儒爰自吴兴量移东郡倚类托寓一意著书发轫射书之闉驻车厯山之麓厌次吊乎方朔菑里感乎次卿任城忆太白之旧阿曲寻陈思之迹雪宫留墟乎齐境蜃市亦幻于海澨不其之书带佹存成山之瑑文垂灭触时抚景其能舍旃抑或讼庭谳虑积有余闲寮佐周旋间成曲防山邮揽空馆之蘂庑借青燐之炬字劳编絶而欣以防心肤粟手创而凄然寄慨凡于此际文笔乃遒君喜为诗诗分科品靡不宅风骚枕席魏晋祖初弥盛沿及厥中蕞防诸长极之融液富滋明秀则曲渚之芙蓉适怨清和则无端之锦瑟至于出言天拔絶人匠森然骨部眉妩下拜视夫躭躭饰其孩嗄歘歘矜其龋楚良以径庭矣若夫文章大业君更破的长篇鸿制步履左班法度章裁出诸惬素平大祛重舌之译雄成免碎金之诮时乎登髙授简则君家希逸之踪也时乎防戏泚笔则休文甘焦之致也时乎杂爼防萃则义庆新语之嗣也时乎方言贮録则子云油素之例也窃又窥夫余勇所贾代斵更仆英气露于捉刀灵襟标乎答板致能洽华簮于上座聨风政于逺陬总之资禀轶羣才情开敏投之所向无不中伦以斯校条流于吾党论眞赝之所别求之中壤在杭其神龙天马与哉在杭一官拓落茹菜饭麤虎犊殊其所如伧奴絶于常报友输一端之疏缟娱内足四种之好香写论将付之官奴营壁窃比于宗氏风期美矣官何负乎在杭为余言一昨之日保旅鸾浔耳溢者广陵之箫目尽者蒜山之雪曽何计乎身之在逺官之复踦也今来簉羽太守后飞辔直指前廿年老明经三日新子妇耳何日解腰下绶还头上冠挲婆安昌之野追逐蜚走之促大苍出栊黄棘下兎芼以干葵厌之浊酒真足以乐而忘死矣余曰在杭在杭旷志如许是能自作文字田僧超结撰那得不佳在杭大噱集署居东记地也亦有人风人之托也夫
四林全集序【俞安期】
明兴以来诗凡几变诸不暇论论嘉隆之间七子竝兴而歴下琅琊双建标帜于时凡操管者陋江左之卑靡业中原之髙华竞习大言而吐洪响空疎其中彊奋其调虗喝相赏谓之今体其如无情之颦笑何余友安茂卿独不追逐时好搦管抒思一以清婉为主阿堵中未尝又有恶道含识中未尝见有恶趣遣辞发旨着为诗篇皆儁朗清超之致不知有澷罕狼戾之辞余后八子咏中列茂卿云茂卿洵嫺雅而负儁洁才幡然营大业遣言畅中懐处身等璠屿磝砾列无阶斯实録也今读遗稿篇篇清整语语隽永绮岁为刘大司马所爱流连花月挥霍酒杯其篇牍非不连累容为删选往往以片字之累弃连城之珍所存亡防壮年以后悉无瑕之玉为有用之噐顾分力公车之业篇什逮少所辑仅仅如此叔小范尝对余笑曰吾家阿咸生有二反少年当悉力公车竟以流连词赋误致身之事彊年以后正当寄兴酒杯寓意篇什而乃攻苦公车以误大业之垂余亦为之絶倒茍或不然则其所就应不止此而篇什之多又去防防也茂卿又善绘事生时固不易购求易箦以来片楮之贵不啻秘宝此诗剞阙成集不知洛阳之楮腾价又何如也
读李于鳞集【刘凤】
李生自谓命世才即子长不啻过之横驱千古以崛劲自憙其文连类广肆要不出左语国防太史书属辞缉缀奇隩靡靡不絶叙一事数百言未究而其意不过尔斯则一语可了故为棘澁岨峿然且使皆自己出何不可者必剿袭古语聨贯络绎以攟摭矜衒为累百篇如一机构或援左国以入于史牵经义以附于传镕铸以巧冶若泯合无有衅兆者防十二载可以为难矣而未可为至也夫文者必引绳墨随短长效之即左语即国防即太史无不各自为家譬美好者其骨法相近而精彩神色则不可同也御者轨防虽同而轮辙驰骤岂必尽掩前迹哉今连类为之固不可即可矣如牵附何孔子葢述而不作然易诗书则犂然辨矣岂必混为一涂哉至其所自为者又奚必曰古语有之乎且李生自以无一语不范于铏可也而无所取裁因其凋防假其成器必将至袭累陈厌拾弃余以为新异即韩愈氏抑且不为而能免于后来者诮乎使李生之才独以意切劘之尽去其旧而新是图刬除子史刋落传记掊撇往者不本事不援迹不宿搆体不预设变有谓无谓有待无待出意虑之外防埃溘之表奚患李生不能哉顾使论者推髙一代犹有轨鞅之疑奇气轶发而当其无有则机用可窥也谓北地始开草昧本穷情尽势极溔渺之观闗中湔涤雕饰而伤直致率意无宏邃渊蔚之色且今使蒙庄削牍则必尽舍逍遥而待议子长当着记之任未必谓无世本国语遂絶简不载笔也若之何谓神用而有所借患雄才不能自恣也哉
葵阳先生文集序【王衡】
穆皇帝御极之元年以文体靡滥有诏厘正而吾师葵阳先生以精驯尔雅之文冠其乡旋魁南宫入中秘载笔侍从者二十年出而执圭秉节宣国家宠灵于洱海万里外入而登贡玉之堂缀金华之席奏书天子膝前行且大用矣竟中谗归归无何而卒子弟门人相与裒其遗稿读之其所为润色大业不过应制视草与夫削牍碑板之词共卷二十有五而已甚矣先生之用之不尽于文而文不尽于是集也翰林号称内相礼遇最宠自唐始他不暇论如公之乡先逹陆敬舆者当其为人主眷倚即宰相不敢望而官不过翰林学士耳暨昭代礼遇词臣比唐宋加隆如三杨及彭岳诸公皆以史官防与大议猷业显赫故当时馆阁之文重而体统不得不尊其后宫府日隔内者渐外文学侍从诸臣往往腐毫需次无盐梅霖雨之用而徒欲提空名以踞诸曹之上难矣当先生时时已大緼然迹其讲席所敷陈咨咨本支嫡庶间犹能使明主降心公卿动色而今何如哉一切重言格论跪而进之当御寝门不启凝尘寂然欲如先生之不用其又可得邪葢馆阁之轻也有自来矣衡生也晚步禁林之末尘未能识其大者抑闻其所为文大抵有所禀程要以简栗深重应规入矩为天下模楷自嘉隆以还二三踔厉跳荡之文出先辈所守布帛菽粟之绳墨与之角而不胜则并馆阁之文亦轻葢世之好文甚矣世而好文甚则有甚者焉曷观先生之文其缀词结响枞金考玉得文之华其比事传情衡今榷古得文之实华实相宣彬彬乎旨而深丽而不冶多变而整采错而有章葢清庙明堂之上宫商谐雅颂备矣而穷陬下里之歌歈山蛇神之吟啸骚人病客之怨思尚敢与之分曹而奏乎哉惜矣是集之晩出也如文必盐梅霖雨而后谓之用即陆敬舆之为用亦不过十之一二耳第使是集出而摛藻者逊其工绩学者让其博向之踔厉跳荡沾沾自命者扪舌相戒曰彼中有人则天下文章之体尚有所统一而史局之是非与人主之诏今且借以俱重吾未敢谓文之果无用也
明文海巻二百四十九
钦定四库全书
明文海巻二百五十 余姚黄宗羲编序四十一
文集
曾太史集序【袁宏道】
尝怪退之论文其观于人也笑之则以为喜誉之则以为病夫文道之貌也唯恐不式奚取人之嬉笑呵怒以为快及读公所着毛頴传无甚僻者当时以为讥戏不近人情虽至相习如张文昌犹有遗訾其叹服以为絶奇不可及者独栁栁州及李肇耳夫人情誉因而恶创其所习观羣然好之耳目稍易惊诧顿作安在誉之不为病也余才力不逮古人而妄意述作一时诸君子所脍炙者谬以为非遂欲去同取独世争笑之而退如曾太史独以为近古过相印许余与退如非素昵也岂别有气味耶余之称与毁不足道而使退如有誉无盐之癖世之笑之当有甚于余者也退如诗清新微婉不以防伤其气不以法挠其才而余诗多刻露之病其为文髙古秀逸力追作者馆阁之体主严退如则为刁斗为楼阁叙记之作主放退如则为江海为云烟余文信腕直寄而已以余诗文视退如百未当一而退如过引若以为同调者此其气味必有合也昔人谓茶与墨有三反而徳实同余与退如所同者真而已其为诗异甘苦其直写性情则一其为文异雅朴其不为浮词滥语则一此余与退如之气类也退如善名理一时同志如雷何思苏潜夫函葢合而水乳契是其中有真臭味非文字相与也虽然此犹龙氏所称下士闻而笑者其于文一机轴也昔有禅人为老衲所姗笑羞澁不能出一语次日请益老衲曰汝见登场傀儡乎曰见曰汝不及也禅者悚然问故曰渠爱人笑汝畏人笑耳此语与退之互相发退如欲见性命于文章乎抑即文章见性命也俱当于笑中求之
睡庵文集序【汤显祖】
欲杀众何意千秋某在斯此非霍林前时过江之句乎去予数千里不见其人而壮其心时有所不怡亦复吟此自壮故嵗则其门人旌徳刘生敦复崇仁王生士烺先后从予逰间霍林容貌言笑在长安安否皆言吾师青顔美髭与诸生谈常极夜旦逰日益广而貌故加肥予喟然而止之曰以予所闻霍林道心人也道心之人必具智骨具智骨者必有深情所与子墨流连相为绰约耳虽然亦非世人之所欲得也已而以南祭酒出书谓予题其睡庵文咏予为拊几回翔慨然有东下意葢前闻李公本寜以有所不嗛留寓东间霍林复尔皆予所未见莫由梦寐者逾年春而霍林复为世人所疑罢官矣于是天下有识之士起为不平而予特甚何也霍林者道心人也孝友亷贞足世师表而尚何疑于世乎虽然吾有以语此予前在长安尝谓词林袁董二君曰君等苦道心不善坚固文趣不过奇拔黄阁有何重慕哉世之疑霍林者恡其黄阁耳亦太早计予以霍林文家推之其福徳常在乎彼人者何以明之见其初第时数作攸如也至为其里人作难脱刺客于枯庐破衲之中幽思显词迸然而通瀩沓揵疾厯砾晻忽可啼可笑若出若没大非前馆阁中常设者矣予犹意其翩连而贵世乐所诱或忘其智骨焉已乃读其文咏种种异之笃于功名世法之外有以秀郁而苍发或千余言斾如其舒或数十语棁如其诎如雾流烟如云漏月如洗峰岳如抉坱北虽其蓄积衍按尚未极其晓世之情其必不为世人而为道人文人也决矣至于韵语短长率意受律气力沉厚斑驳萧瑟成其家言方前过江时复已度越矣大致羞富贵而尊贫贱悦臯壤而愁观阙此其人胷懐喉吻中殊有巨物岂区区待一黄阁而后能与世吐爓者与至其沉防病中诗犹有可举似者平生事仓卒黑白不成校一死终无辞安得朝闻道夫以欲闻道而伤其平生此予所谓有深情又非世人所能得者也嗟夫霍林之于道于文何如也发端未识得其里人与之患难而迫之功力未竟得朝贵者与以贱贫而恣之彼人者无乃过为福徳与是睡庵可以恢然然以山川为气质以烟霞为想似以元释为饮食以笑叹为事业纵横俛仰防不由人道与文新文随道真情智所发旁薄独絶肆入微妙有永废而常存者然则所谓千秋某在斯者彼人何与耶然彼人者必曰子何以知其必千秋也又曰即其饶为千秋吾且困以今日之事嗟夫以此相难者徃徃而然又非予所得而言也姑言之以为睡庵文字序
范文正公集补遗防【李维桢】
范文正公尝监泰州西溪盐仓时海堰乆废卤浸浮田中不可耕公上书发运使张纶纶奏公为兴化令修之通泰海三州民祠祀公其后江淮旱蝗命公安抚奏蠲江东丁口盐钱以故今廵盐使者行公集于维扬葢髙山景行之思云集造次取办多脱误侍御史彭公属顾所建小侯小侯就家藏书相参伍自嫌未备且不欲掩前人别为补遗一巻以复公余谓校书犹扫落叶随扫随有昔人固已难之夫书公物也吾补其所知以俟后之君子补吾所未知何足为嫌张南轩称范公本朝第一人其表章中庸实开濓洛闗闽诸儒之先文学政事卓尔不羣然其时已有言行拾遗録今去公六百年寕无脱误余尝见稗官家谓公知庆州作人碑铭讳一贵人隂事夜梦贵人吐实苐请更之公谢曰隐君此事则某受恶名贵人怒曰不更当夺公子公笑曰死生有天命卒不更子亦无恙又公谪饶州时于州圃北剙庆朔堂手植花卉栏为二坛既移润州题诗其上有年年忆得成离恨只托春风勾管来之句后人和者数十家亦云主人当日留真赏魂梦还应屡到来所指皆所植花卉耳而诬公于乐籍有所属意不根甚矣凡书人事实校人遗集当鍳此两则彭公按扬州日复书院脩盐志持论正大光明不愧希文因识补遗之故而并及之
俞羡长集序【李维桢】
徐伟长曰勤逺以自旌托之乎疾固广求以合众托之乎仁爱多识流俗之语粗诵诗书之文托之乎博文饰非而言好无伦而辞察托之乎通理居必人才防必帝都托之乎观风变易姓名求之难获托之乎能静是説也似若为今山人诗人而设大江以南山人诗人如云鲜不病此者独余友俞羡长出乎伦类矣羡长弱年即以善诗名弇州大函两先生竒其才以为江南独歩序而传之羡长益潜思博覧自古初迄唐一代诗若冯氏之纪张氏之苑自唐欧虞杜白宋李昉诸家类书若四六之文悉为集其大成订其讹误补其阙佚已搜二代之编罕传者版行之所防覧两京两河齐鲁燕赵三秦三晋三楚三呉七闽百粤西北九塞山川人物风俗政治探讨筹度谈兵説劔恢然有用世大畧所至王公大人折节下交少年塲鬪鸡走马浮白呼卢徴歌选伎穷生人之乐抵掌评隲四座皆倾若所谓语寒风则翠柯零叶谈芳节则槁木舒华者人有造诣交欢或累千金帽慿而为义弃之若芥晩节归依西方持斋诵经放生度鉢笠萧寂不殊老衲独于书校讐丹铅无一日释手一洗晩近世山人诗人之习令伟长而在岂不悔其失相天下士耶羡长庀材日富搆思日深撰语日工年且七十总辑其平生所着以示余曰弇州大函惜不见吾今日子及见矣年长我数歳事复不可知盍为我叙之余惟今作者苦不学故初则境易穷末则气易索羡长博学孳孳如不及取之无尽用之有余情之所蓄无不可吐出景之所触无不可写入五七言长篇累百韵外句字妥适年虽耆酒酣耳热挥翰千言律晩入细兵多益善赋与他文体裁兴致各撮其胜昔人评张恊风流调逹旷大髙手词采葱蒨音韵铿锵使人味之亹亹忘倦孟浩然遇景入韵不拘竒挟异令龌龊束人口者涵涵乎有平泰之典求才于今吾以羡长敌之矣是编也传当有知余言不妄者苐其人生平容或不悉因序集而粗述大都如此
逍遥园集序【李维桢】
穆公为郎时司马石公为给事中上疏斥指乘舆及贵人贵人矶上怒杖之阙下穆公身拥防之解官与俱归天下莫不髙公之义以为朱家季布之流已尔不知其能文章也后公稍迁吏部郎中于防口投诸琼管又削其籍不复用天下即无有能名公之义者而公益肆力于学六经史子百氏之书无不研精竹素碑版流播江南北而海内所宗文章家至王元美先生推许特至于是公文名大振居无何卒矣同邑崔侍御集公诗若文行之而公之子内史仲裕请叙于余余在史馆识公体气髙亮襟度恢廓推诚不疑假令知管时任云蒸龙变以就功名之防何有不虞公赍志以没徒以空文垂见后世也今集诗与文诸体毕备定格而后有篇故格不卑积学而后有句故句不薄极思而后有字故字不凡三百篇十九首黄初建安六朝三唐两宋胜国悉所考镜而自成机杼情事配合意象适均博不猥杂新不险僻则公之所为诗也以孟荘骋其辨以檀左工其法以短长雄其气以龙门穷其态以唐宋四大家畅其指持论正而不激叙事赡而能洁师心匠意不求效颦抵掌之似而斵轮削鐻有神理焉则公之所为文也葢东晋后中原文献迁居江左帝王更都之地为刘石所辱而江左文章家日新冨有乃至鄙夷北朝如韩陵片石语于今益甚而李子田李伯承魏懋权诸君子攘臂争之余以为此不足辨无论逺者即近代之开先而为北地信阳中兴而为歴下新蔡皆灼灼人耳目其羽翼接武者不可胜数弇州先生何尝不尸祝师友之哉彼以其众此以其寡则众者胜彼众而汰此寡而精则精者胜穆公魏人也史称魏南有鸿沟东有淮颍西有长城北有河外守白马之津示诸侯形制之势其俗近梁鲁微重而矜节刚武尚气力穆公所论著得之土风为多气完而骨劲磊落伉爽汗血之足不受覊洛浦之容不加香泽连城之璧不掩寸瑕而世所寳重爱慕必归焉寕与夫江左花鸟泉石之课闺襜粉黛之艳栀蜡鞶恱之饰一覧而尽再索而无余致者比也明兴二百余年魏人卢次楩以赋名家而公始具体为魏北地信阳是集行中原文献以公树帜升坛弇州先生之推许特至也有以也公家居好赈人之急千里诵义无穷髙才盛年沉沦抑鬰而无一切忧防畏讥牢骚不平之感署其园曰逍遥惟以翰墨自娱丹铅雌黄朝夕不辍有春秋战国评苑左传国语抄评七雄策纂史记节畧四史鸿裁百将提衡文浦珠诸家儁语阅古随笔明诗七言律凡若干巻尤于文刳心故集文胜其诗云
明文海巻二百五十
钦定四库全书
明文海巻二百五十一 余姚黄宗羲编序四十二
文集
小草自序【黄道周】
仁义之教衰则文行之途塞文行之途塞则圣贤之言无以命的于天下古之君子本仁于身修义以及人然后布为文辞其髙者系于清微其坚者以药石天下其平易通晓使治忽善败循之共白也其所未白者以劝人静正反之坟典端居渊寻疑难逆折然后不逐于声色嘲笑僮姁料得之事故白者以白其道章其志未之白者以探其系深其义故学问之道不废也今之君子为利以考文为文以饰行茍取习俗以诬圣贤以愚黔首以诳天子其稍有意义者选妙徴隽自命而已其平易通晓则里巷之所周譬揆于古今治忽善败则防然未视见之而喜去之不思自是而学问之道可废也夫茍有令捐圣贤塞道德则止犹是制也而显弃其教以仁义为迂衺髙坚为僻昧则闾巷白望者皆可臯比自命粉靘而耀先王之业即使天子一旦顾盼询治忽之故善败之纪亦将嗫吚举所熟习某葢聊且以对则是圣贤所教人仁义文行为权利贸市者逋薮也且无论圣贤旒冕在上但使妻子董之是良人者脱冠带弛灶下其情态言説具僮姁之所料得而出巍冠坐髙堂衡量天下无敢难者退而私怪此其方法岂可使儿孙复习之乎故天子而修圣贤之治则必通圣贤之志通圣贤之志而后有得于治忽善败若白不白之理而后其公卿大人有所别察以为典礼上不失先王之教下不失髦士之所履视故进而可以相习退而可以相道语也予老矣少寡疑难长而无所进自以诵述皆里巷僮姁之所共白然犹以是费其言説将还之童稚以考初业使后之为圣贤者有以相质而定其白黒故复伏枕为之前后得二十五篇时崇祯辛未夏五月也
应本序【黄道周】
修其文而不足以明天下则不若蓬巷而处修其质而不嫓于天下则不如椎髻而舂臯傅之为文以视天下皆蓬巷而处夷施之为质以视天下皆椎髻而舂信其言则泾舟之侧无有誉髦有嗿之田无有媚妇不信其言则狸斑与豹蔚争坐陇亷与娵孟同宫是两者皆説之无定者也亦有定説神农为帝不能使五糓贵于金玉尧禹佐之不能使疏羃尊于絺绣五糓贵于金玉疏羃尊于絺绣则土块掬饭皆为鼎烹人脯血杂揉于道矣故三家之子不能为金玉絺绣则必寳其糠覈鍼锥寳其糠覈鍼锥以为尊于金玉絺绣此亦恒情明主不诛必以为用其道可以治天下可使铅松不御金玉齐价是则大呰明王之所恶也故仁义者精微之产也礼乐者奥博之致也奥博精微着于心貌而施于文章在生者之身犹是疏羃五糓也而少见者多怪多怪者重创明主亦因之以为必屏圭璧荡金锡而后可为治于天下则是燧皇却灶结防复作也三家之子茍其才不至于作智不至于窥盗见人金玉絺绣则敛手屏气正容却立退而视糠覈鍼锥虽无艳志亦有安色是石户之农所引避于庭坚涓成务光所霣心于莘野也必使英娥挟刃以伺夷光胥靡感图以噪版筑则情虑不至古今絶类繇斯以谈予见鸿寳则不复谈文章亦不复谈易岂为慢乎予之蓬巷而椎髻固亦乆矣
朱御史集叙【郑以伟】
举天地者大气也举国家者士气也故爱国家者毎于所以举者三致意焉不佞居常慨士气已三盈竭矣有忍九族之灭不肯成革除之一诏甚至樵夫牧子固首阳之节为一盈少焉脂韦成俗遂酿土木之祸为一竭孝宗时言官上殿大臣重足立为一盈至大珰盗秉而媚者半为一竭大礼议起伏阙者声彻内廷为一盈嗣后不无少骫矣为一竭然治莫隆于肃皇而士之气莫盛于嘉靖余乡汪文庄以言礼兄弟相继去位费文宪赠以诗有始终不变师丹议之句葢直之也而莆中又有损岩朱御史之疏方昭圣夀诞有防免命妇朝贺御史拜官不阅月辄上防大略谓朝贺在兴国太后固以举行慈夀诞晨乃闻报罢事体相类礼数顿殊传报之间闗系不小且武宗上賔当时后孝庙惟慈夀所欲立耳手挈神器付陛下母子至情昭天日一浃旬而一废一行彼此相较形迹大着何以安母后心慰孝宗在天之灵语多偘直防莆同官马御史明衡亦争指与御史同上不能无恚下诏狱召辅臣蒋冕曰是曹以不孝诬朕当论死頼辅臣护罢为民呜呼使两御史少缄口从异议公卿可立取而顾去菀集枯甘心左较长输而不折吁何戆耶乃上固宥之直与孝宗之宥李梦阳者同一寛仁而梦阳所论不过一夀寕椒房之宠非直批逆鳞在人母子间也然后知肃皇之度符于孝宗而御史之论难于梦阳吁又何盛也御史既归奉亲为娯不干公府若民间利害不难鳃鳃言之上官如里甲协办之贻书当事得以除去语在柯公维骐传中而所着文词无几微穷郁怨尤语吁何恬也昔屈子不得志怀襄其形为骚多拂逆无聊至沈汨罗而原其心者曰谓与日月争光国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若骚者可谓兼之御史志深行亷与屈子同惔心癙忧与屈子同而缱绻恻怛出以忠厚并骚之无聊而融之遇时矜茹不翅函葢夫岂惟骚即进之雅其可与夫以气如彼之戆以文词又如此之恬葢天地盛大流行之气不得之彊阳而本之乎恬澹寂寞辟水之激为龙门吞天浴日及其无触则悠然中凖不失平耳御史讳淛字必东嗣絶圣世识者悲之其从子廷扬为信学博梓其集若干巻学博贤者有世父风
自叙【郑以伟】
郑以伟字子籥诗曰八月萑苇萑小苇大故谓之伟有大之义焉其字从韦荀子曰柔从若蒲苇非慑也有缓之义焉苇可纬为簿席不如芦之或折也故音完有完之义焉尔雅曰苇丑艻言其华皆有艻有秀之义焉礼曰土鼓蒉桴苇籥伊祁氏之乐也苇之管中籥有中和之义焉乃郑子辑其杂著名之曰絚泥则尽与籥之义反宋景文曰作文乃静中之一业而余多得之动兹集也或待诏金马门给尚方之笔札或奉祠碧鸡使摭碎于輶轩或乘谢康乐之屐染岚色于毫端或应皇甫谧之题涴雒阳之纸价或文或武仿露玉之浮沉或空或披沙金于仙梵或模孟坚之答戯或仿子云之解嘲或勒韩山之石拙同鸣吠声中或防石鼓之文识漏婆罗门外至记素王庙堂尤愧紫阳羽翼投之巾笥积成故纸大抵忙中稿也暇取阅之凡陋可厌者四躁一多一杂
一俗一研京练都必假夙斤腐毫惊梦非可卒搆余才非子野速成于心客阻任昉文谁与定据案当食乍踯躅于燥吻腹稿手挥即流离于柔翰江蠏穴沙而弗深蜻蜓防水以略渉率尔不精一凡陋书称尚要孔贵逹意故羸卒十万不敌精骑三千而余遇题輙作如徐世勣少年逄人便杀一作輙芜若秦延君解经三字万言枚臯疾而多累和凝缕以贻讥爱而不割二凡陋荆公评文先体制而后工拙即以范文正公岳阳楼记不免裴硎传竒之诮余驳类兹安取羸质纯非圃那积夜光刃未煆其吹毛盐乃痛于满口厐而少裁三凡陋学文如蜣螂弄丸乆乆脱化方能出秽浊之殻而登十二红楼之上余则如新亭伧父一徃似扬州共语语便态出又如李重光所弹书法如田舎汉了无都人士意俚而不韵四凡陋然总在忙中濡染则躁字尽之求如景文言胡可得
风俗通曰女娲初造人物用黄土搏弄及其剧力不暇供也则引防泥中举以为人故富贵聪明黄土人也贫贱凡陋絚人也此言諔诡不经乃精气为物漓淳清浊之异疑亦有然者夫以女娲之神圣尚未能剧成黄人以此知大圣贤大豪杰不常有造化匆匆中孕育不出故五百半千须空闲一防方才弄得就况以人心成文岂能防苴籑出一篇好文字故朱晦翁谓汉末以来只管气弱蘓颋着力变不得直到韩昌黎尽扫亦变不尽故造化生黄人少絚人多皆在于剧而汉前文强汉后文弱亦是造化与人心竝剧而不能供也余意匠经营既无五色炉锤秉笔覼缕自笑如班孟嚼墨一喷成文譬塑偶人者不斟酌于目鼻大小之间与引防泥中何异欲其大而能缓缓而能完完而能秀秀而能中和比黄钟焉又何可得世有貌寝者时目以人槀此亦人槀也已矣字书
絙与絚异絙之言缓而絚之训急以此名之亦祛急成缓摄动归静之防也且余絚人也又安得不絚其业夫絚业将安用之岂可奏于黄人之侧与或曰寝假雨水黄人之坏将复归于土而絚人将浮浮无所受之未必不与子之笨合也余曰是曷敢知是曷敢知反其朴无造无作吾以观乎未有人物之先窅窅莫莫玩大象于未揑弃斧斤而不琢诗不云乎昼尔于茅宵尔索绹亟其乗屋其始播百糓我田舎郎也愿为伊祁氏之民将亟为乗屋计无所落我事
明文海巻二百五十一
钦定四库全书
明文海巻二百五十二 余姚黄宗羲编序四十三
文集
赵忠毅公集序【周凤翔】
昔孟子辟邪距滛而先于正人心人心者天下之所以一治而一乱也生于心害于事作于事害于政子云曰杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也廓如之云有味乎其言之也我国家当神庙英嵗笃叙正父无斁康事鳬鹥既醉之风巻阿天保之乐有过无不及焉而二三憸人窥牀第之微生动揺之计紫芝之歌难招黄台之蔓几摘于是一时君子起而争之而枋国者阴阳捭阖以剪鸿鹄之羽今夫刑人杀人之不可得于明主也无曰刑人杀人乃以輭持而巧锢之朝去一人暮去一人积渐以往如易地形人心之司南者不在朝宁而在草野矣于是鄗上则梦白赵先生江右则尔瞻邹先生三吴则顾叔时先生昆弟高存之先生领衷正人如衣裳之有冠冕山川之有河岳若高则赵先生所举士也诸君子言性命言气节言文章要皆以正人心固宗社万年之本为主诸小人之诟厉者不曰彼直寄焉而曰是好为党引绳而批根吾以东冈之陂困之耳困刚掩也诸君子以忠义愤发之故掩而不得出不能无所发舒于是以讲学之祸明禁之邢恕胡纮林栗之徒羣阴翩翩矣诸君子之言有物而行有恒也皆能脱屣富贵尘芥功名彼翩翩者岂知诸人之不可以厉鼠吓哉俾诸君子之道穷桎不行则天下之人心皆眯而入于邪怀山襄陵千变百出惟吾所为耳诸君子之为言与学或以广大或以和平或以精简而赵先生一以刚毅发之养其浩然之气配道义而出辟仁义之途使之廓如其为人如麒麟之不可羁绁其为才如干将莫邪刜钟立断其出辞不问大章小言尺牍务出于直截痛快如日月之光华如卢扁之鍼石又如霆鬬电走百邪坐碎间或蜇吻裂唇乂杂以微辞巵言使人愉怿其文辞具在有心者可揽而得也先生驾虬骖螭不可一世鸩毒鸠佻不敢睨其门墙即萧艾易臭龙蠖行权一经先生之目黑白炳如宁以瑕瑜不掩为忠而以浮沉挫鋭为大恶其慷慨自矢者兰枯玉碎之志至老不衰盖自斥于考功及神庙末年立起田间骤登三事而切云之冠明月之被崭如也煇如也卒于荷戈荒塞溘从彭咸正人之祸极于北寺雅儒之叹悲于南操矰弋机于上罻罗横于下先生殂而其巨子至于自沉嗟乎非圣明登极天宇重开返旅榇于雷州招忠魂于汨水赠以孤卿諡以美号天下人谁知为善之福与显遂之典哉然生为国柱死为世砥五十年之内安危是非之极先生身行之者以言纪之身不能行者以言昌之其文可以嫓经坟其诗歌足以昭信史若止以篱验天问少陵太白诵其诗以两司马班范读其文犹之乎买椟而还珠矣丹阳姜抱宏以大司马范公之命发其师门之藏尽以付之劂氏先生之灵借以不朽不佞翔承命序之爰告同志曰昔吾乡先正其言明且清即以为孟子复出非私于所好矣
合刻杨南峯先生全集序【钱府】
吾郡南濠杨南峯先生举成化甲辰进士为礼部主事俄而致仕尝读书支硎山之南峯寺故以南峯自命资性警敏若有宿习于书无所不好无所不窥博览防搜饮食都废自经史而外稗官小説佛老方志星家厯数罔不罗列胸中咀菁猎华潄芳浥润贯串融通徐而出之自运机轴务去陈言故其文简洁严整意尽而止诗清婉爽亮自成一家四方请乞者踵至而先生性僻好侮弄世人不一一应之虽应之亦不曲狥其情故人亦畏而不敢近雅不喜宋儒议论而于考亭尤多掊击又最恶近世学术不然其説然援证端确不茍是非笔之于书皆琅琅可诵其他杂著如松筹堂集攅眉集灯末艺云峯广要奚囊手镜等书不下二十余种惟手镜巻帙颇多亦颇散逸郡中好事者互有收藏先生殁后子孙日微类为邻家取去侄可略有梓行然存十一于千百非全书也刘侍御子威亦居南濠曾拜先生称弟子多有藏本然尚不及见辽金二小史况其他乎侄可之弥甥史辰伯雅好先生书辛勤博采次第付梓乃问序于予曰嗟乎诗文之传有幸有不幸今坊间所鬻汗牛充栋非钩棘之举业则缪悠之道学非荒唐之小説则空寂之异端九经三史付之茫然若吾南峯先生殁仅六十三年遂尔湮没况汉唐宋以前之人物乎又尝披览范卢二志所载名公钜卿文集章疏不下数十百种今非独子孙不存试问其书曽有一留者乎所传者如此所不传者如彼非幸不幸而何哉予每过南濠南峯之间及经先生之墓穹碑巍然松楸濯濯未尝不徘徊不忍去想见其人今二子殷勤传刻之心甚盛虽先生乆游道山九京有知宁不喜千载而下有识子云者耶老生不识忌讳纵言及此览者幸谅之
姬命文集序【舒曰敬】
予尝评举子业至今日而坏乱极也则以时事多艰为据盖主持世道之人皆奋迹举业者也世危不持犹谓有举业乎乃论古文与诗则反是古文与诗之足传也叹国家之盛者固多因乱而见者不少也故春秋成于乱贼之季仁义揭于纵横之秋济溺起衰丁李唐之中叶紫阳絶学岂赵宋之盛时论世者皆跻之乎一治即世不必治而治在万世矣此非神理不谬于圣贤拟议折乎今古抑扬幽赞乎神孰能当此显懿而曰文在兹乎予老而服膺惟吕新吾先生一人先生眞气淋漓综艺林儒林之华实而树其帜独其书晩出海内不尽传诵然天壤间布濩弥漫无非眞气取以成文则凡昭明有融议论无颇者予必目之为吕先生之徒罗浮韩姬命师予十数年而予不敢私姬命也姬命竒博自弱龄著称其业富有岂必尽肖吕先生苐从一眞发脉虽变化百端而驰驱自范必不宣骄恣吻顚倒贤奸如李秃必不程秦矩汉肖貌遗神如济南序记诸体据事纬情亦鬯亦古论说与辩尤擅胜塲盖穷原委参经史公是非粹然一轨于正矣极其才致韵语可以舍筏而婉婉合度则洽见该闻之力也岭南文献开自张曲江忆杜少陵颂曲江句云仙鹤下人间独立霜毛整又云自成一家则未阙只字警持此可赠韩姬命盖少年而侈千古之业斯已难矣矧狂澜洞之日屹然不波于书无乎不读于天下士无乎不友而作想作合逈与世之所读所友者异将陈文恭之解悟丘文庄之经济海忠介之风裁合铸成体而世道实嘉頼之予安能穷其所诣也请循其本尊人嵩少先生为今日上万寿赋于神庙钜丽有闻预料一疏令吾友沈何山有深于谋国之叹而引为同心良弓良冶则所谓开之者矣
欧苏选集序【游居敬】
予读欧阳永叔之文温纯而婉委如百川之纡廻百折而竟滙于海也又读苏眉山父子之文老泉雄而竒东坡爽而健颍濵典而实皆蔚乎其有文铿然其相宣如观涿鹿之鏖战而竦然忘倦如听箫韶九成之奏律吕调适而神怡而心怿不自知其身之生于千百世之后也呜呼盛矣故甞窃谓为文至于欧苏亦可以止矣而何必秦汉云哉虽然文以秦汉为上谓其近于古也然古之文不可以强至非况浸于欧苏之文而有得焉而遽欲效于秦汉诸人之作则不过剽窃其字句之竒而模拟其篇章之似耳求其至焉则未也其能逃于羊质虎皮之诮耶况欧公自谓其文得于韩愈氏与断之六经苏老泉亦云孟韩之温醇东坡昆仲大抵守老泉之教而自得于班固马迁庄骚左氏战国策之间故其随遇而施方圆短长竒崛衍迤无不如意使欧苏而不出于孟韩六经与夫秦汉诸人之言论则亦何以能使其文之醇秾而至足古雅而隽永浩浩无涯涘若此其盛与知乎此则学秦汉而不先于欧苏者舛也既学欧苏而不进于秦汉者画也学文者其无蹈于舛与画之弊焉则庻乎其至尔予因选集二家之文而僣为之説如此以俟知言者倘有所取云
明文海巻二百五十二
钦定四库全书
明文海卷二百五十三 余姚黄宗羲编序四十四
文集
李翰林集【徐熥】
李太白姑孰十咏东坡怪其语浅不类太白孙邈子思以为李赤之诗且谓赤诗止此而以太白自比则其心疾已久矣岂厠之罪哉今观十咏体格声调无可指摘且中多佳句如波翻晓霞影岸叠春山色又小女棹轻舟歌声逐流水又竹里无人声地中虚月白又石甃冷苍苔寒泉湛孤月又翠色落波深虚声带寒早又岸映松色寒石分浪花碎此非太白不能辨也借令果出赤手亦自可传何至诋为病狂丧心之语俗儒吠声一至于此愚又谓唐人讥讽时事多托为寓言如李赤河间妇亦乌有先生之类耳以为实有其人似亦愦愦苏东坡谓李太白集中笑矣乎悲来乎及赠怀素草书诗决非太白作为唐宋五代贯休齐已軰诗此苏公望太白过高非真知太白者太白豪宕歌行中率易之句时见笔端不独此诗也又谓太白或有妄庸假托子美断无僞譔此亦尊杜之过非确论也后世学杜者众矣岂无一篇相肖杂于集中而莫辨者耶
读弇州山人集【徐应雷】
所谓山人者必有名山不朽之业若弇州山人是真山人先朝孙一元自号太白山人其标韵高絶是真山人其有位无位勿论也尝闻有布衣投诗于弇州公自称山人弇州公批其诗尾曰此曹何所长而称山人耶山人之不易称如此今人大愦愦以轩冕为青云之士以布衣为山人于是公卿録録不能望齐景公鲁季氏之万一并曰青云之士布衣挟诗文奔走公卿之门并曰山人庸知巢由固青云之士而弇州公尚书可称山人哉今之称山人者大都号能诗文若书若畵当试语之曰本朝为山人者曰李山人梦阳何山人景明徐山人祯卿李山人攀龙宗山人臣王山人世贞祝山人允明王山人龙文山人征明沈山人周唐山人寅如是而已
俞仲蔚先生集序【顾绍芳】
仲蔚俞先生卒之三年而其友歙人程于行氏情笃旧雨为捐橐梓其集以行于世而廷尉王先生序之廷尉名文章大家而习俞先生故其所扬扢文义及称引俞先生隠徳至详覈矣世或谓俞先生附青云而益显意若推功于廷尉以为其推毂之力居多要之廷尉公初以诗定交俞先生而又生平好播扬人善其推毂于诸名公间固当假令廷尉公阿私俞先生以为名高无论非廷尉公意指即俞先生亦岸然弗屑也今俞先生言及当世布衣之业具在可考镜已盖明兴词人之业蠭起漂涌然大抵皆出于搢绅之徒而布衣穷巷之士往往十不得一此无异故士方穷时咀藜防褐不厌死而已者曾几何人是故饥寒憔悴頫首而从干谒其于词特椎剽希合以自附于风骚之致以成其游道而其著者仅亦冯妇小材陵轹顿挫争为名髙以鲭五侯而已此于不朽之业奚当焉而耳观者犹传之然而士不虚得名不虚附当其身或势激相重以夸诩得声而百年之后形影销灭同腐草木计无复之矣乃俞先生迹不能一廛之外游不能千里之外蓬蒿自拥婆娑乎图史即逹官贵人郡国守相传响而求先生先生聊一应之泊如也岂与夫儇巧机辩趋时混俗游大人以成名者同乎哉然俞先生顾以是得耑精覃思成一家言语不必规时好声不必谐里耳若诡若匿以自致于不朽之域骤而读其集渟奥衍苍然其色非今世人也其素所蓄积岂偶然也哉昔永叔论圣俞之诗以为穷而后工圣俞穷矣然甞仕于朝至七品官有禄秩以赡其妻子方诸永叔穷矣以视俞先生不犹泰乎俞先生以穷故工以固穷故比老而其穷不衰而其工亦日以益甚廷尉公盛称俞先生之文词而推夲其隐德夫俞先生之隐德固其所以昌于词者也其褎然为当世布衣之杰复何疑俞先生有子伯安以瞽废然能亟图其亲不朽而属予嗣廷尉公言诸末简予纵有所论述亦安能出廷尉公意表念当俞先生时家大夫最厚善惟绍芳亦得以通家子数过从先生折行而进之不可以谓不知先生于是卒由廷尉公之指为序其所以俾闾巷之士欲砥行立名者庶有兴焉
兵部集防【吴国琦】
琦少自趋庭闻予先大夫之德之功莫可殚述长每去白杨里其中有名山如浮丘白云予怀亦不恋独喜寻故老谈予先世事如先大夫其遗事之最钜者亦不能殚述惟闻一二细行似闻鄕党曲礼及文公小学诸篇觉予一饮食一冠裳举趾都若与古人相似斯时放心能不顿敛曾闻为部郎省亲一村邻见招其人倚门望车马日午不至遂呼诸戚友徃请至中途遥望一人着唐巾葛衫坐小松下侧耳似闻田水活活声而手持一帙傍一小青衣持雨具侍立视听不敢茍即而视之乃先大夫持家才老韵经索句也曾闻补弟子员奠先人墓归夜值雷雨大作无可趋避见茂林有栖居甚近就之为某故人家是夜直危坐其门外达旦策蹇驴去侍儿问之厉声曰奈何暮夜以祀事烦知已起居耶曾闻里先逹某砥砺好修适有讼田一细事乃恐为盛德累遂上书规之自署为首阳山人走一痴仆授其门郎去其先逹笑曰首阳山人非吴某其谁耶不意今日再见古人事乃寝大凡此等细行眞非笔墨所能缕记故相人谣曰吴某何唐张处士安贫乐道不求人何唐者与先大夫同举进士张处士逸其名夫以缙绅先生与田夫樵牧分安贫乐道之座异矣异矣尝记先君子执是集手订之训予曰是所以大过人者汝知之乎诗人自有本色以其本色为陶潜杜甫一流人也汝軰养心寡欲深思熟味之事父事君何患不登三百篇堂奥也因重梓一过令儿子兼熟读深求之及取笔墨记予所闻一二遗事于末简并以备志之未及云
何文毅公全集序【张愼言】
当代名相之业莫着于楚石首杨文定值缔建之初补天浴日策勲亡两于时文章尚宋庐陵氏号防阁体举世向风其后权散而不收学士大夫各挟所长奔命辞苑至长沙李文正出倡明其学权复归于台阁盖起衰救之功徃徃百余年而仅遇其人不戞戞乎难之哉江陵张文忠又变博大为遒链吞云梦而撼岳阳则经济实相因也文人矜习于言词事乃亡当汉东之国随为大何文毅公应运而兴受神祖知遇承明著作之庭摛藻如林公代言补牍防容剀切歴佐宗伯寝谋淮南神祖留公以贻光庙类先朝之贻杨文定迨正揆席炀灶伏莾又李文正之厄防也批大郤导大寲识机归洁寻有钩党甘露之变畴能凂之嗟乎公之所就大矣名相以纳谏进贤为第一格天之德彚茹之征皇皇伟伟正正堂堂惟公有焉雕虫小技杨子云犹羞之矧名相如我公讵仅仅絜长较大于操染之间乎虽然日月经天光彩常鲜文犹日也谟训以之三代而下标体乂繁宏裁钜制如燕许之称于唐范富之名于宋固自不乏如公崛起南服经国之大业不朽之盛事倍光曩喆恢度如文定而加其亮达变如文正而高其洁镇重如文忠而善其藏盖合楚相之贤凡数家亡以逾公即合楚相之文凡数变谁则迈斯而徃哉楚人善怨屈大夫以骚圣今读公集非六艺之言不道间猎酉藏汲冡东西京而下一裁之以灏气识波恬味腴终归醇雅则台阁之文实我公再造也昔人有言君以此始必以此终雅文始于楚得公而终之诚冠冕寰宇凌压来禩而予犹沾沾焉称楚不置奈何夫文章经国大业公楚人也而为楚重如唐之昌黎宋之眉山各崇地望尔公孙一公来賛部事手梓是集问序于予予亦言其才之所从著者而已
王文肃公文草序【何宗彦】