空同集【卷第四十七】

空同集【卷第四十七】

【卷第四十七】

【记一十二篇】游庐山记 三渠陈氏家园一览图记 宾贡图记 方山精舍记潜虬山人记潜庵记华池杂记 游辉县杂记述征集后记国相寺重修记 宗老会记【缺】诚孝堂记

空同集卷第四十七 北郡李梦阳撰  记一十二篇

游庐山记

自白鹿洞书院陟岭东北行并五老峰数里至寻真观观今废然有石桥自观后西北行里许并石涧入大壑路旁有石刻一宋嘉定间刻剥落难识一元大德间吕师中刻也入壑行并涧路石渐巉巗数里至白鹿洞此锁涧口者也羣峰夹涧峭立而巨石怒撑交加涧口水湍泪石鬬旁有罅人伛偻穿之行此所谓白鹿洞云过洞复并涧转北行数里则至水帘水帘者俗所谓三级泉也然路过洞愈崄涩行蛇径鸟道石罅间人迹罕至矣水帘挂五老峰背悬崖而直下三级而后至地势如游龙飞虹架空击霆雪翻谷鸣此庐山第一观也然李白朱子怕莫之至而人遂亦莫知其洞所顾辄以书院旁鹿眠场者当之可恨也斯虽畧见于王祎游记然渠亦得之传闻又以寻真观列之白鹿洞后误矣自书院陟岭西北行至五老峰下并木崖西行则至折桂寺石桥有涧朱子尝

游此自折桂寺循岭而南下则至白鹤观观刘混成栖处也观背峰曰丹砂峰自观西北行数里至栖贤桥桥跨涧孤危宋祥符间桥也润曰三峡涧涧石肝烂而巍怪罅处渊潭碧黛激则砰湃桥旁有石亭亭旁崖劖钱闻诗诗自桥西并涧行则至玉渊路旁草间有石鲜不劖也今莫能尽记玉渊葢其涧喷涌来至此而穴石悬注窅昧声如迅雷亦天下壮观也石上有劖字云过此为栖贤寺今废李白尝寓此自栖贤寺西行至万寿寺有路通庐山绝顶可至天池逾润北行则太平寺路也然卧龙潭则在五乳峰下路仍自栖贤桥出阔口西行数里北逾重岭入大壑始见潭潭亦瀑布注而成者潭口有长石鳞鳞起伏犹龙也朱子尝欲结庵潭今崖有其劖字然岚重昼日常黯黯出卧龙潭西行数里至万杉寺程史云宋仁宗建寺当庆云峰下崖间劖龙虎岚庆四大字又西

至开先寺寺有瀑布李白诗者有龙潭黄巗双剑鹤鸣香炉诸峰又有萧统读书台李煜亦尝寓此亦庐山一大观也自开先西行十数里至归宗寺寺有马尾泉亦瀑布抱紫霄峰而下王羲之尝寓此洗墨养鹅皆有池其南有温泉焉自归宗寺西北行则至灵溪观观西为陶渊明栗里今有桥桥西北谷口有巨石上有劖字言陶公醉则卧此旁有醉石馆过醉石入谷有濯缨池崖有诗刻则自醉石馆并山南折有通书院有天生碁盘石上有劖字自通书院入谷西北行则至康王坂有景德观今废观旁石刻谷廉泉三大字自观东行十数里则谷帘泉也亦瀑布与开先瀑布同源而分下陆羽尝品其水自康王坂又西北行则古柴桑地曰鹿子坂面阳山者陶公宅与墓处也自面阳山北行可至圆通寺此一路予未之行予则有德安县西并山北东行至圆通寺寺对石耳

峰前有猴溪元欧阳玄有记宋黄庭坚亦寓此自圆通东东行度石门涧登庐山寻天池寺度锦润旁有锦亭路虽攀奺上然修整又林木鲜伐掘问僧曰禁山也路以曳 御制碑开云行一里辄有亭路旁崖平处皆字刻也葢五亭而后抵寺寺据庐山绝顶奉 勑建者也铁瓦而画廊有铜钟象鼓悉毁于火殿前有池仰出而弗竭称天池焉是日晴昼秋高下视四海环云若屯絮望岷峨江南北诸山皆见然江与湖益细小难观矣僧为指石镜铁船狮子芙蓉诸峰乃东至白鹿台观 高皇帝自制周颠碑高古浑雄真 帝王之文然碑亭渐崩裂又东观竹林寺刻非篆非隶周颠手迹也又东观佛手巗然皆绝顶下游东林寺观虎溪又至西林观塔东又观太平宫太平宫者即御制碑物色周颠处也又东至濂溪书院又东十余里至周子墓墓对莲花峰自莲花峰东行至

吴障山过山逾石子相思二涧并五老峰行则至白鹿洞书院相思涧者水帘下流也此庐山南北之大槩也按志庐山有大岭与九迭屏风号奇绝李白诗不云屏风九迭云锦张今问人咸莫谙其处惟开先寺前有锦屏铺云又按王祎记是山也洪武初长林蔽阻虎豹交于蹊路虽十余里非羣数百人莫敢往今其山童童赤崖耳樵夫非探绝顶不能得径寸薪也是山名迹则肇自惠远在山北至李渤始有白鹿洞在南后又有周颠其迹则绝顶正德八年夏六月李梦阳记

三渠陈氏家园一览图记

三渠陈氏者莆人也举进士官至户部郎中无何谪钧州同知寻升汝州知州以留滞不能归葢梦魂常游于家园于是作家图一览图曰吾览之即犹见家园尔其友人李子叩之陈君曰直吾宅而南三里许突然而倚空者莆之壶公山也其山蟠踞数十里高踰十丈状端士搢笏而立而一攴蜿蜿蜒蜒奔而西尽处稍突为穴则先大夫赠户部郎中毅庵先生先妣赠宜人吴氏坟也前有峰对峙面溪溪之源有二一自宝胜溪西来一自龙潭溪南来合流于坟之西南半里许是为南溪口北行三百余步汇为潭坟亦面之潭蓄复流折而东行亦三百余步北面有峻山石坳则葬我先太母黄氏太叔母张氏而其坟亦面溪二坟隔水畧相朝拱故曰夹溪先陇溪东流折而西北行里许又折而东有石山岸北俗呼龙臂岭又东二百步夹溪皆田以供墓祭者南有屋十余间此

所谓龙臂南庄也庄有二水磨粉麦获微息亦以供祭至是而溪始曲折东北行四五里又折而西有石桥名壶公桥今图内边桥夹溪苍苍郁郁者皆荔枝树也岸北稍东荔枝树中故有屋数间今圯矣不图溪又西北行半里许始入大渠葢永春德化仙游三县之水迤逦三百里入莆至木兰山下通海号木兰溪而宋时有李姓者筑陂凿渠以溉田今图内邅延左行者是也渠绕山东行四里一股分而北名曰横渠又二里许又一小股分而北名曰西渠又三里许又一股分而北名曰下渠是为三渠今予窃之为号西渠北行二里许亦岐为二俗呼双又沟一东流里许汇为池可以亩池北筑田为地植荔枝与杂树池蓄而复流东行百步则先兄庶吉士五瑞与弟今刑部员外郎邦器居之又东又折而北二百步许有通衢甃小桥通水于田田之东吾宅焉旅聚凡百余家

其林森森即前所谓直南对壶公者也宅西有杰坊则予中乡试所树双又沟一北流二里许折而东而南复折而东绕宅后里许与下渠水会东北曲折行十余里入于海葢图之大槩如此而予曩与兄弟辈展墓而游林登夹溪之陇宴龙臂之庄跻壶公之桥逍遥于荔枝之圃翱翔乎三渠之径瞻岭望海陟崇泛深酌浓割鲜敦朋叙族坐咏行歌葢旬浃不究其巅委今是图一览而即见其首末故凡绕家园而峙者流者植者缭而直者通而曲者浮者凸者潴者蔚而离离者次而峭隅者望之若翔就之若伏者凡予故所钓所采所舟所骑所坐所卧所行者皆列吾前也故予览之未始不豁然喜也已又郁然而戚焉李子曰子之戚者何也陈君曰传曰君子过其故丘则黯然以悲予行年五十余矣宦情落落钧汝去故乡又八千里音信罕往来今一览而见吾家园有能不

戚者乎陈君又曰莆有四山北曰陈岩东曰成山西曰紫帽与壶公均敌而对峙高耸如四柱海潮自东北入莆莆人分之为南北洋西南行曲折数十里至木兰山下与木兰溪会故曰壶公兰溪莆之望也今不能尽图亦畧见其彷佛李子曰夫形家者流君子所不道也然述者奚取焉予读汉唐史至艺文志见其载堪舆金柜葬经青乌子等书而牛眠马跑亦时时见于他说陈君曰邑人相传宋朱子赴司安簿时一见壶公即曰莆田多人物乃此公作怪于乎信斯言也则岳降尼祷之说不虚矣余曩立朝着葢数见莆缙绅于户部又见三渠陈子与其弟五器已又见其子举人窃谓陈氏更多贤今览是图则陈氏多贤有以哉有以哉

宾贡图记

河南按察司佥事吴君有宾贡图一卷吴君曰此物传自我高祖子其记焉记曰宾贡图长五尺有奇阔一尺画蛮夷人十一一人擎宝珊瑚托一人臂鹘其一牵兽似鹿其一人牵狻猊一人则抱狻猊子一抱獒子一又擎宝珊瑚托又一人牵獒八人者皆左而趋至肃也而一人独右而立而胥八人者来知其首长也一人背行婉娩抱乐挈器一人两手捧一物二人者则右而趋其首长十一人者貎固人人殊也乃冠佩物属亦人自殊异今不能尽考识识其气象为宾贡者云按图后题志曰冶城陈龢曰永嘉王漙曰徐谅曰林本清曰缙云朱惟嘉曰永嘉张谦曰鄱阳周厚性曰林仲勋曰云窝郑道曰乐清赵新曰西江李衡亦十一人云然皆不谓图作于进民今图角明有赵氏子昂印而十一人者皆不之及也惟嘉谓周景元作谦谓胡瓌辈五人作诚使二人者见子昂印不应如是道矣予故曰子昂□后人加之也今江南人善摸搨膺本刻古印记诳世此图色色精巧狞动自足传亦奚取于子昂印焉郑道曰朱主近从何得之则知此图又本朱氏物而传吴氏语曰永厥传视子孙今吴氏传五世矣而有佥事君此图不落他氏手矣图首篆广平程氏笔也正德四年冬十一月李梦阳寓大梁记

方山精舍记

郑生将归方山结精舍于山阳以修周孔颜孟之业问于李子曰夫子何以教焉李子嘅然而叹曰大哉有是乎且子所居之山非方山邪对曰然子所居之舍精舍乎曰是也曰子归而求之有余师矣予又何教焉又问李子不答郑生退而问于李子之门人门人曰夫子之意或欲其则坤之道以达于天乎郑生曰此何谓也门人曰窃闻之方圆者阴阳之形也精粗者形而上下之名也昔者圣人之赞坤也曰至静而德方焉其赞干也曰纯粹精焉故方者义之隅也精者奥之区也故曰阳不独成迹不深造言圆与粗之不足恃也夫子之意无欲子则坤之道以达于天乎明日郑生以其言质诸李子李子曰吁有是哉虽然务大而遗本矣不曰下学而上达乎不曰敬以直内义以方外乎此周孔颜孟之所由也吾子勉哉

潜虬山人记

潜虬山人者歙潜虬山人也山人少商宋梁间然商非剧廛不售也非交豪官势人即售受侮压夫售未有不賖者也非豪势人力賖鲜有还也山人寓剧廛则治静屋日闲关诵苦吟弗豪势人交及终岁算息盈缩则固与他商埒他商怪问之山人曰商亦有道焉夫价之昂卑岂一人容力哉君既靡力吾随其昂昂卑卑焉已是以吾身处剧廛而心怕闲也夫争起于上人吾既随其昂昂卑卑息与诸埒也侮压又胡从至矣吾是以弗势豪交而息罔独缩故曰商亦有道焉此尔乃后山人有子矣于是始弃商而归潜虬山云山人既归山则于山间构潜虬书院以馆四方交游暨来学者而收训其族子弟于中又构屋数十以居其族无屋者云厥费不赀矣或谓山人曰夫商出入风波盗贼中远父母兄弟之亲而生尺寸于千万里之外亦难矣宜若是费乎山人笑而不荅退谓其族子弟曰夫散者圣贤之懿而聚者啬夫之琐行也若以为金帛果足使子孙守哉山人在山则又日闭关诵吟更苦尝夜吟独绕庭行侵旦不休或又病之曰山人年五十余耳发须皤尽矣山人曰朝闻道夕死可矣子诚不能以百岁之劬而易一日苟生山人商宋梁时犹学宋人诗会李子客梁谓之曰宋无诗山人于是遂弃宋而学唐已问唐所无曰唐无赋哉问汉曰无骚哉山人于是则又究心赋骚于唐汉之上山人尝以其诗视李子李子曰夫诗有七难格古调逸气舒句浑者圆思冲情以发之七者备而后诗昌也然非色弗神宋人遗兹矣故曰无诗山人曰仆不佞然窃尝闻君子绪言矣三百篇色商彛周敦乎苔渍古润矣汉魏佩玉冠冕乎六朝落花丰草乎初唐色如朱薨而绣闼盛者苍然野眺乎中微阳古松乎晚幽岩积雪乎李子曰夫周道如砥其直如矢谁能出不由户何莫由斯道也山人之诗其昌矣夫山人名育字养浩号邻菊居士其父存修者亦诗人也有音刻行矣

潜庵记

歙鲍光庭氏字以潜行矣晚修先墓而筑庵于横塘之上复号潜庵云语人曰庵吾将老焉其姻人郑生者述其庵实请予记阐厥名义将贻诸鲍君予曰大哉庵渊濳哉夫名以实立义由警获易不首潜乎然继之见焉跃焉飞焉诗不曰潜乎然继之昭焉故潜者违时以藏之名也寒冱之鱼掺处以含俟时征也纶钓惊焉泼刺以沉缩身沕穆澒洞之壑以完生也故陶遘革命而更名符甘隐约以着论皆志欲昭而弗昭欲飞弗飞跃弗跃见弗见者也夫鲍君者显华崇骋少不经志者也老弃江湖栖迟丘壑声色戏玩弗婴于心车马罔侈服食俭约无干进谋仕之事飞缨跃马之心而折槛靡怀操瑟弗至者也胡潜其字而以名庵斯所谓专乎心者警诸物欤故瑟弗操而闻好竽热中槛不折而谈旌直为荣虽无干进谋仕之事飞缨跃马之心而见轩驷冕葢者动容非心潜者也且今一食一服一马一车一戏玩奇者有不矜而耀者乎此身丘壑而心市朝托江湖之放而垂涎于显华崇骋者流耳故君子有吾有耳而不敢骄人之无能吾能耳而不敢傲人之拙实吾实耳而不敢乘人之虚良贾深藏盛德若愚凡以扩吾潜焉已耳然犹因心以立名循名以思义号其物以存警岂非专于心然后绝外慕哉问鲍君日何为郑生曰君诲于家曰不勤身不立不俭家不守又诲其子弟曰吾闻一善言必记诸心见一善行必体诸身即是而观

君之潜亦足谓之心者矣郑生又曰往姚源贼寇郡君以备御之策于郡守策良可措之行若是使鲍君由潜而昭体易之义俟时而庸岂不有大可观者而今老矣惜哉君尝出粟赈饥有章服之赐今为乡饮宾云

华池杂记

华池古乐蟠县也故城州华池东天子沟夫人洞并故城川蒙恬斩山堙谷处也今驰道存焉稍东则阳周城也牡丹园华池城东北太和观牡丹园西张将军墓华池城北边路将军名吉宋范仲淹卒也以节死赠将军详见郡志兴阳洞华池西崖也不窋陵庆阳东山传介子墓西山范仲淹宅今为府库范纯仁遗栋今为府仪门过木鹅池庆阳城凿通河处临川阁鹅池上宋蒋之奇建今废威武楼庆阳非城楼也宋建公刘庙在庆阳其两壁画周三十七王云李子曰余如华池在弘治乙卯年焉居盖三年云从子游者尉氏左国玑庆阳高尚志暨其弟尚德华池王祜

游辉县杂记

李梦阳曰诗云泌之洋洋可以乐饥子当正德戊辰值春仲之交而游于辉县于是览苏门之山降观于卫源乃登盘山至侯赵之川遂览于三湖返焉李子登苏门之山扣石而歌歌曰泉水活活北之流矣有女苏春采彼薇矣山雪修阻暮予何之矣歌竟长啸响应林谷时人莫测也苏门山古□□□焉著者魏阮籍晋孙登宋孝之才邵雍元许衡姚枢耳然诸皆有祠祠之独籍不祠也苏门有九峯山亦奇绝然其上无泉侯赵川亦无川可恨也太行山至苏门也峯万余数森森若排剑北走中有三峯独奇而三寺各当一奇有一泉绕之流乃其泉数里触大石辄入地故不至侯赵川李子曰予观三湖险矣盖虎豹之窟而魑魅所宅也西踞壶关之巍北跨陵川之危东扼林虑上党有盗贼怕数百骑来则彀弓弩持刀出没林阻岩谷间号曰青羊白戈云而盘山路石岈岈嶃嶃行若登天然过此豁然旷川而四面皆山焉所谓侯赵川也盖若桃源焉三湖有巨竹蓊茂登山西望亭亭缘崖而绿者竹也中湖则有石镜半矢见耳而默莹能鉴天日山河人物焉岂不异哉中湖寺赵宋号太平兴国寺而习汤阴县南北湖寺则今人创之耳边寺硗田以千数然故栎橡磈磊区耳于是寺僧招流人垦之租其人率斩茅菅阻巗崦为聚落烟火袅袅相杂也其流人若妇并为寺僧使乃其妇则于边寺泉任载水予自南湖还也乃见两三妇置桶巗滴下而偎坐下然青羊白戈过其聚落聚落人辄饮食之得无害青羊白戈感其余食数亦辄赠遗之为常焉辉县产鱼稻然其人多病瘿阶予行者二人一曰冯贵二曰左国玉左国玉予内弟也内弟生不识山前出阳武行望见山喜以为云已知其山也益又喜跃马行懊不即至山李子曰余游苏门盖得于山川土俗之别云于是作游苏门记

述征集后记

李子曰余以正德三年五月十七日絷而北行至秋八月八日乃赦之出云其始行也人人参息奔匿而谓必死也独我兄曰我从我内弟国玉曰我与从二人者触暑昼夜行饥渴草莾风沙中诗云每有良朋况也永叹岂不信哉岂不信哉初大梁周生为余筮得履虎尾不咥人亨及既下狱事势愈急矣中外讻讻自危会早 朝有匿名之书又御史张彧等枷之长安左门会又都给事中许天锡 朝出伏彧枷哭归而自缢死予不谓其能不死也易真前知哉

国相寺重修记

国相寺繁台前寺也台三寺后曰白云中曰天清塔断而中立有鹳巢其上戞戞鸣按梦华录繁台寺一耳亦不言其地之盛尝问之老长曰寺一耳而三其教中教之讲僧玉色褊衫后教之禅深褐褊衫前教瑜伽浅褐褊衫而寺遂三后有白云阁于是号白云寺中有天清殿于是号天清寺前有国相门于是号国相寺寺分势孤时迁世殊于是崇者颓而下者芜僧阘教汗席师恶徒于是树石盗亡损破鸟鼠秽之往来羊猪寺非若能主矣又国初铲王气塔七级去其四崩啮幽窟狐狸魑魅昏啸阴啼僧席未暖业逃去而善彬者国相僧也乃奋然兴曰寺时世废邪僧废之邪于是守一清修年七十余步诣戒坛受戒持之于是寺得不上平者彬之力也汴地以水湮故诸古迹茫然荡然独斯台归然存峻峙可游游者挈醪榼载唫笔花晨月夕雪驴风马无不扣彬之门者斯足知彬也正德间彬葺其寺殿暨伽蓝阁山门锺楼僧房等而睢阳卫百户赵越等实助之湼塑其像设按旧碑寺宋太平兴国二年建今洪武初僧古峯者新之相去四百余年迨彬又百五十年余矣而空同山人为之记

宗老会记【缺】

诚孝堂记

歙人鲍灿为其母吮疽已而疽愈人以为孝将暴其事于官鲍君泣止之曰夫安有为母吮疽而求名者耶江西刘编修闻而义之曰是可以为诚于孝矣于是名其堂为诚孝之堂着为记鲍君则又泣止之曰是奚足为孝耶而以名吾堂竟辞不受鲍君既卒有三子长曰光宇次曰光祖季曰光辅相聚哭而谋曰往予常忿吾父有首善之行而卒莫之闻也夫闭而不暴者孝之忘也必举而旌之者官之事也故君子之扬人善也不以其自闭而弗行不以其炫而苟与同何也阐其实则观者易化此风励之道也今官司计不出此徒使吾父幽幽而弗彰含章而丧亡且夫悖莫大于是忘孝罪莫重于泯亲父行不闻时予三人之辜于是光宇使二弟相继如京师暴其事于官乞旌其间闾官曰法孝子死不旌卒不行二子则彷徨于路衢行且泣诵说其父事行路为之洒涕归相聚哭又谋曰夫不可强争者法也可以义起者礼也缘礼以伸屈援义以附情庶几名实有征父行不泯于将来于是始葺其故堂而仍厥前名曰诚孝云其婚姻家有曰郑庚者尚德人也见三子能成其父志而窃大幸喜至大梁告我以颠末请记予惊讶曰异哉刘子之名人之堂也夫孝犹有不诚者耶孔子曰父子之亲天性也今世俗率喜务名故其性鲜附实即如刲股庐墓甞粪吮疽此何等事今人为之大抵欲彰其孝名夫急名鲜实行务外多诡心今既欲彰其孝名矣则所谓天性者安在乎及幸而致名辄日夜望旌其门闾显者图进用庶人华厥身有如鲍孝子吮疽而疽愈反自闭其事者乎又有如鲍子人以嘉名名其堂力辞不受者乎若是即以诚孝名其堂奚不可耶而俗人不领解辄相妬不见容私毛举过失沮坏其嘉懿曰此于法不得旌者也岂不大可诧耶郑子又曰鲍氏先有鲍寿孙以孝闻载在宋史人呼其所居里为慈孝里予曰诗云孝子不匮永锡尔类今观鲍孝子吮疽又观三子能成其父志非其先有遗烈哉

【卷第四十八】

【记一十一篇】石淙精舍记浩然堂记 优游堂记 敬遗堂记 河上草堂记翛然台记 需于堂记 观风亭记 广信狱记 后记 惧问记

空同集卷第四十八 北郡李梦阳撰  记一十一篇

石淙精舍记

昔周子起濂溪之上倡明其学天下宗焉其后自濂溪徙庐山遂名庐山之溪曰濂溪名其堂曰濂溪之堂今天下之学宗我师杨公而公亦自安宁石淙渡徙镇江于是筑精舍丁卯桥名曰石淙精舍嗟乎事固有偶同者非谓是哉愚往观眉山苏氏爱阳羡山欲徙之盖卒不返眉山今其墓在郏鄏之间曰小峩眉者是也愚谓其特文章士不足法及观周子自濂溪徙庐山则又讶曰兹非有道者为邪盖天壤间物无常主自吾之所自出言濂溪也眉山也石淙也固吾土也自天坏间物言吾安往而不得主邪嗟呼古今人用心岂异哉愚不佞少幸从公游以故得窃闻石淙焉石淙有虎丘之丘曹溪之溪螳蜋之川自昆明池来者奔流千里其地崩湍激石雨厓菰苇交合水汨汨循其间泠然金石之音故曰石淙石淙视二子故土吾不知其孰愈乃若丁卯桥负山带江据东南之会上游之地其泉石岩壑之佳要不在庐山阳羡下也阳羡姑置勿论且庐山其志奚为者邪顾卒幽抑不见于世今公际 明天子拔茹向用功着边徼显名四夷利泽在社稷天下其还也登桥据水厓坐石矶不一再吟啸去矣故金焦大江之云不能夺京洛之尘而甘露鹤林之情不能已龙沙鴈塞之行也虽然君子岂以此易彼哉故孔子曰乐则行之忧则违之夫庐山岂固濂溪意邪愚不佞徒及公之门力不足浚流扬波南瞻石淙特望洋耳是何敢言记

浩然堂记

浩然而塞于天地之间者气也人孰无之然存之者寡焉其见也则系乎时时有幸不幸也士有是气常苦抑而不伸焉鼓之而使之伸则又系乎上之人焉虽然其几微矣几微则风神风神则沨沨溶溶被物而物不自知江西以忠义推士尚矣推者以文山文山为最文山之后则有练子宁黄子成焉夫二人者其祸烈矣乃其后则又有刘公球锺公同相继而起亦谓之风非邪 文皇帝尝曰使练子宁等在朕固当用之呜呼 帝之德至矣岂欲鼓天下之气而虑其有弗伸邪不然何闻其风者之兴之勃也夫忠孝常变一也有不一者系乎时者也苟时矣即不幸犹幸也故曰其见也系乎时反是则人矣非气之罪也知风之自与时偕行炴乎事业炳乎文章沛乎与天地流行呜呼微斯人其孰当之哉此所谓浩然之气也地予至金川顾瞻练公故里既立祠祠之刊其遗文以布又名其祠之后堂曰浩然堂记焉

优游堂记

张生之还滇也复过大梁之墟而见北郡李子李子问曰生何志张生曰含也愿为古之优游者尔然业名吾堂矣李子闻之蹙然而叹曰噫含乎噫含乎张生曰先生何叹也谓含遏精以探赜邪守艺以俟庸邪艰关险阻身屈而气振与优游者殊邪谓骅骝既羁世网终婴之邪抑桂菊秋荣惜其后时而贞也李子曰上世居逸中世民逸民逸则贤隐贤隐则官旷官旷则君劳是故先王之治天下也立贤备矣然犹惧其遗也于是弓旌有招蒲轮有迎夫然后贤者各以其位故采菽之章曰优哉游哉亦是戾矣言君之获臣也臣获则君逸故卷阿之章曰优游尔休矣臣或弗合去则君追之还故白驹之章曰慎尔优游斯何也于文优以足训游以适称优游者自如之名而逸之义也使人自逸则君无与官故曰慎尔优游夫合也沙而达名于 朝发与衣白竟优游以自高斯空谷逍遥之计非尔公尔佚之招也予是以叹张生曰含闻之得之不得有命孔子何人也然犹曰优哉游哉聊以卒岁含奚足云

敬遗堂记

余姚史氏起敬遗之堂奉其王父或享宾焉宾乃言曰嗟贵宏堂奚斯名也史君曰窃闻之君子无不敬也敬身为大夫身者亲之遗也立模乃曷敢弗之敬也是故言也弗之敢苟也行也弗之敢惰也业弗敢荒宦弗敢怠不敢狎小不敢忘大凡此以广敬也故不敬无遗无遗无身矣是故立模之于身也曷乃敢弗敬也宾曰嗟贵宏身若是大乎史君曰身也者自他人视之固眇然者也自吾视吾身与天地始终乌得而不大也夫自形之化也即有始以遗之吾盖不知几亿万年矣自吾而后之又不知几亿万年而终是身者与天地始终者也乌得而不大又乌得而不敬也北郡李子曰史君盖早孤者云然予闻其王父育之长训之成乃其人鲜兄弟焉亿万年之遗当其身所谓如线者也其故其身也视他人为大而其遗也弗敢弗敬也故其堂名之曰敬遗堂焉

河上草堂记

正德二年闰月予自京师返河上筑草堂而居其地古大梁之墟今日康王城是也濒河河故常来今其地填淤高河不来人稍稍治坟墓葺庐舍矣始蓄牛马树树木始有井落道路之界然四面皆荐奔其地宜柽杨宿麦予兄故垦田数十百区树柳以千数环堂皆柳也登堂见大堤及城中塔背隐隐见河帆堂下莳橊竹菊葡萄槿椒牡丹并诸杂草物而予日弹琴咏歌其中出则披苍榛登丘场坐断岸而歌有二三子从二三子进曰岸崭崭岑岩其下遗涡瀺瀺非河之故冲邪非所谓鱼鳖鼋鼍窟邪夫子奚取而堂又何乐焉予曰以为吾爱吾身孰与堂彼曰不如身子以为天地与吾身孰久曰天地久予曰天地不能知其不终穷予何能知吾身予不能知吾身顾安知吾堂予前不知地为鱼鳖鼋鼍窟又安知后之不为鱼鳖鼋鼍窟且小子休矣

翛然台记

草堂之东筑台高二丈余所登台四望云冉冉在桑榆盖千里外见也人心不夭游则视圹壄崇原大泽天地日月星辰霜露朝夕烟霞之变寒暑草木往来荣枯皆与已不干涉视圹野崇原大泽天地日月星辰霜露朝夕烟霞之变寒暑草木往来荣枯诚与已二涉于是触予目者罔不乐也台贵高高则达达则无所不见予台不高望之千里外见地使然也无所不见则其乐充满其乐充满则翛然矣庄周曰翛然而往翛然而来于是命台曰翛然之台予观屈原放逐江滨非与圹壄崇原大泽天地日月星辰霜露不干涉非不知朝夕烟霞之变寒暑草木往来崇枯之情而怕戚戚忧斯人殆未天游乎抑宗臣当如是邪为台记

需于堂记

草堂之南筑瓦堂庐旅名曰需于堂草堂作于春三月翛然台秋七月是堂则冬十一月作更四时厥乃备有湏于堂故曰需于堂予观需五爻需于郊沙泥血酒食遐近异势险易异用安厉别矣而其义皆需故曰需湏也予居更四时厥乃备而是堂最后成窃谓有合于需故曰需于予堂在大梁北郊厥河往来之墟有沙泥之虞不可不戒能需庶几获四之出五之吉故名堂曰需于人情躁动则罔攸利躁动莫如战曹操临战安闲若罔攸战故胜此其人不足言而需之义同也是故君子需于学逊需于德涵泳需于时进退需于命终厥躬予又窃比名吾堂虽然四者何有于我哉

观风亭记

亭在风穴之山迥峻峭削环千里而孤者也形拓势积灵秀出没登之目豁神讯志摇襟扩嘉靖七年夏监察御史谭子廵而历汝而游于亭乃俛仰而叹曰嗟美哉山河弗改世代迁矣吾其观哉以问分守伍君曰天地既中风雨时会卜洛定郏表方测景吾观其时谭子曰美哉是古今之慨也以问分廵王君曰冠嵩带汝伊阙我朝沃野广麓樵猎树艺吾观其土谭子曰美哉是利用之思也二君于是避席而请曰敢问先生何观也谭子曰谽谺窈如噫如喷如嘘如吾观其风曰风者何也谭子不答它日二君遇空同子述其事空同子曰美哉观各得其职矣虽然风其大乎夫天下之气必有为之先者而鼓之则莫神于风故飔飔乎莫知所从沨沨乎莫知其被溜溜乎莫知其终也其德巽故其入深其几微故入物而物不自知其行疾徐故其入不齐其变也乖和殊故物有瘠腴纯驳性随之矣性发情逸淳浇是效而俗随之矣俗沿习成美恶相安而政随之矣是故先王知风之神也于是节八音以行八风然患其乖也于是使陈诗观焉诗者风之所由形也故观其诗以知其政观其政以知其俗观其俗以知其性观其性以知其风于是彰美而瘅恶湔浇而培淳廸纯以铲其驳而后化可行也夫监察者固举刺之要臣以风为观者也然登其亭履其穴而后叹何也天下未有不触而动者也触以动叹叩而不答臣之要也得其职矣职神于风故称大焉虽然二君不小矣昔者文王之化行也不自汝坟始乎今之汝固古之汝汝之土犹古之土也昔者风之南也蔽芾甘棠咏爱也守之行也野有死麕歌严也廵之政也监察临之二君行之何患乎非时故曰斯民也三代之所以直道而行也二君曰美哉空同子之言风也请诸监察以名其亭刻之坚石谭子名缵蓬溪人伍君名全安福人参政也王君名洙台人按察佥事

广信狱记

李子寓南康府卧病待罪勘官大理卿燕忠奏畧曰请驻广信府勘以避嫌又曰请转委浙江副使郑阳参议叚敏为勘官又曰臣观事连年靡结者非惟勘官罪寔提人卷难耳提人卷难以有司畏李某夫李某特一提学副使耳有司宁得罪于抚按守廵诸官而听李某者以其善讦人私也臣行提人卷或不至请提究两司首领官甚则参堂上官 上皆许焉胡云闻之谓刘峻曰事靡结也果提人卷难乎刘峻曰殆非然焉峻甞见勘淮王之奏矣一成而解江御史江御史弗了也再成而解陈总制陈总制弗了也曰留作江御史当头三成于御史李矣然会任廵抚任廵抚又弗肯了也斯提人卷果难乎胡云曰彼谓先生善讦也然欤刘峻曰殆非然焉夫讦人者人固亦讦之矣曷行欤夫先生之劾江御史也争士气也刘知府者黜巨姧为匹夫伸辜也然 勑谕载焉又死

者诸生焉夫郑布政者彼自干王府取之也人孰无争论先生与郑争而衣十弗之行也亦大矣曷讦欤胡云曰夫云侍先生盖见其令无不行也亦谓之动摇山岳矣所至贪吏有望风解印绶者兹何欤刘峻曰兹必有令其所不令威之不在威古人之所谓风而易之所谓应欤不然峻见苦刑而威者即折脊拉齿糜胫断腂相续而毙于庭而衣十草之能令也先生官于兹三易秋矣闻有兹否乎李子舟行将至贵溪门人叶朴筮得剥六五贯鱼以宫人宠旡不利朴迎告李子曰先生顺焉李子曰夫子安敢不顺哉夫言官之所排也尊言官者所必排矣谁非予忌者言先入者生也犯慈四怒予安敢不顺哉即不顺其谁公我李子至广信将见燕卿燕卿使人觇李子来见马乎与乎李子知之则步见燕卿是日广信五学师生业先集迎李子拥之行步入城见燕卿暴阶下燕

卿以李子来见迟也而怒骂之曰汝本聪明好人前刘瑾之难无用识不识烕壮焉而今顾为此为天下士夫唾骂邪唾骂者秪以汝操上人之心要便宜耳若独不闻老子术邪退一着是已据案团弄手而且骂且教且诮且笑李子不敢对而惟请隔狱燕卿曰此仍是便宜心而竟令系诸同狱李子出将诣两勘官而五学生业先诣两勘官跪诸门两勘官曰第令一生入于是叶朴入跪白曰数百年正气锺于令而仅见我先生二先生为正气必有扶也两公不答而心不以为然于是五学生诣燕卿亦以扶正气请而燕卿者笑谓之曰子诚齐人也夫李某不过以文章冐时名耳彼岂好人哉彼老子术犹未之知而矧其它乎叶朴对曰李之为非身非家也众恶之必察焉燕卿笑指朴曰这秀才异日作官必効李某者燕卿起立谓诸生曰夫我此来谓李某必震惕不遑安心

悔惧改也今渠来见我独迟而仪度□徐徐夫人之畏天者以雷霆耳 朝廷者天也我大法司者雷霆也雷霆临于其上而渠犹徐徐五学生不敢对而出李褎谓叶朴曰诸公不知我先生柰何叶朴曰彼谓先生实有送门子造伪章诸件耳审而诸件者当自殊矣翌日季子造两勘官审而果无送门子造伪章事叶朴曰此谓天定胜人也人闻之无问识不识咸庆焉曰有天有天而燕卿侍李子则顾反严日伺察其所往来捕师生来狱候李子者而诸来狱候它人者则顾不之禁也两勘官亦日诮骂李子见诸生稍不惴惴望尘拜也则曰李某坏尽士风矣两勘官诣学会生裴近者肥而鼓腹遇之而立其旁两勘官目之大怒曰甚哉李某令诸生侮我也故鼓其腹而又立我旁翌日诸生诣两勘官谢两勘官又复大骂李子恨不遂杀之也叶朴还贵溪闻两勘官勘事亵衣

酣酒坐堂上而诸方面官长跪阶下事弗令自辩也问辩之亦不听朴闻之谓詹彛曰奉天令者非敢亵天也书曰钦哉钦哉敬能诚诚则明两人者无亦亵天欤詹彛曰夫既罪称囚矣兹宜至焉且先意已主听辩曷施乎叶朴曰朴甞读范滂传矣王甫者阉人也然犹听滂焉而为之愍然改容也而今如此哉于乎今如此哉

后记

广信狱成诸所谤乎子咸白之矣会有赦至李子坐而有忧色通判刘懋入而问曰先生奚忧也前无赦谤木白也懋见先生油然而煦煦若无与然今诸幸白之矣而赦会又至乃顾有忧色何也李子蹙然若有所荅已讷然止刘懋出语袁衡袁衡曰先生之忧以是非倒植乎公道绝不复见于天下欤夫衡也抄送伪章者也而今也坐衡以捏之也斯其一焉已刘懋曰何谓也袁衡曰夫伪章者衡于石城十一将军第抄之也然衡又非亲致先生而托书吏朱灿者致之也后先生令教官叶泰挈衡住启王王甞召十一将军与衡质而知将军家人王贵者抄致将军也而今硬坐衡曰奚不以白勘官也曰勘官不客衡白也而顾教衡曰汝但云初李某与江御史讦奏行总制陈勘也李某每向诸生说观陈似有偏江之意奈何衡与李素恩义辄就捏江劾陈之章送李观看意在

激怒陈而李遂送陈观之也斯勘官郑阳教之也曰云云者何曰实江之奏词焉耳刘懋曰嘻冤哉有是焉先生宪臣而以人命赫诈事使懋径拘军校例也而今坐非例也而懋也未始造监拘也亦非戍时而竟皆以坐懋也懋冠带奉察院文焉今坐懋以冠带斯亦实淮王之奏词焉耳陆镇曰冤哉镇也卧碑生员令家人代告今告者陆宽也而以坐镇也夫占官地成化二十三年间事时镇数岁耳而以坐镇镇娶妾有媒礼焉而今离异镇妾被诬镇娶妾逼焉赫焉耳而勘官者硬加镇以强也冤哉镇也彼赫诈致死人命者又奚弗之问也传廷臣曰吁讵惟汝哉先生奉江御史者何者非实也乃今咸使之虚而江与吴奏先生者奚又咸实也吁讵惟汝哉汝第不击先生耳诚击先生汝胡罹之冤且更骧于法李华问乎徐珙曰奏江御史者实也而虚之法乎徐珙曰夫对言

官者当若是焉矣曰淮王奏者虚也而实之法乎徐珙曰夫尊王者当若是焉矣曰华闻之奏一言一事弗实者得以诈坐也吴奏先生者一言一事尽实乎而不以诈坐曰尊为言官击人者当若是焉矣李华曰夫法者守一以御万者也是故贤也弗敢越焉愚也弗敢蔑焉靡以贵挠罔以势移仇不敢加昵不敢私低昂轻重如衡之付物夫然后称法焉而后可冤平也是故郡邑有冤乎之监司监司不职平之御史御史平之上之大理故大理者平天下之冤者也故称廷尉平焉任情而尊夫人也夫奚有于法徐珙曰嘻子胡见之晚矣谚曰循智保身审时致位子又乌知彼不别贤愚而务存体统哉李华曰华闻之百司奉职而天下治故务体统者安上而睦下斯相之事 别贤愚者进黜以劝惩斯铨部之司也守一以平天下之冤者廷尉之职也是故视厥重轻低昂焉付

之已矣而容心焉容心则不中不中则私私则不平且诚如子言则贤者杀人可不抵命而贱者不肖者为贵者贤者杀之则不问邪有是理哉徐珙曰昨勘官郑阳勘刘乔陷死李苒事推案呌曰如此无行止生员死则死耳乃坐知府哉观此则法者真以别贤愚为心矣二子争论不能决来质李子李子曰嗟诸生腐哉迂哉传有之君行令臣行意又曰法以情用嗟诸生吁哉腐哉若即能飞黄附骥亦先见先见者流耳岂能致身卿宰哉虽然予有尤焉行宾中和积诚未孚风之生也必穴焉空诸生乃舍我弗责而顾暇諐訾人邪正德八年秋八月给事中王爌有章言此事是年十二月燕卿至广信府明年正月廿八日李子至广信就狱是年三月事完

惧问记

李子曰夫予于今而始知惧也袁衡曰衡闻之君子不惧李子曰衡是惟不知惧焉尔袁衡出遇李华而告之故李华曰夫惧动心者谓也往张刘之事先生不啻批逆鳞捋虎须矣兹言惧必有以吾将问之李华入问曰华闻之欺理者灭天罔公者无法灭天无法是曰大乱民乱身士夫乱家大臣乱国有诸李子曰然有之李华曰华甞惧投足之地鲜也以兹焉李华出以语袁衡衡不达李华曰子不见勘官勘事乎私之出焉怒之入焉锺粟程伯二生者勘文不载也何以提为锺何以出程何以入锺提而不勘乃笞而监之厥意为何夫程伯之事总司鞠焉廵按者允焉以坐先生无故番焉兹谓有天乎无天则无法无法者乱行乱于清明之世华自兹不复知投足之地矣袁衡曰若是则奚止于是哀佐刘贤同人命也而皆非所勘也佐不勘而贤则勘县丞府判同委拘人判以李则罪而丞以江则否夫衡也自兹亦安往乎李华曰夫大道之行天下为公叔李之世钩织起焉于乎甚哉先生之惧殆非获已欤作惧问记

【卷第四十九】

【序一十篇】刻战国策序刻贾子序 刻诸葛孔明文集序 陈思王集序刻阮嗣宗诗序 刻陆谢诗序刻陶渊明集序 刻朱子实纪序 白鹿洞志序端本策序

空同集卷第四十九 北郡李梦阳撰  序一十篇

刻战国策序

嘉靖二年秋七月河南省刻其战国策成或问战国 畔经离道之书也然而天下传焉后世述焉何也李子曰策有四尚尚一足传传斯述矣况四乎四者何也录往者迹其事考世者证其变攻文者模其辞好谋者袭其智袭智者谲模辞者巧证变者会迹事者该是故述者尚之君子斥焉斥者何也以此之经则畔揆之道则离也自秦籍之焚也三代之迹芜矣是策也国列政具巨旿细昈人详物业采之足以备史资之足以弘识记之博洽谈之奇佹故曰迹事者该而其为书也立从横倡捭阖势利啖轧谗诳倾夺无复廉耻是非之心今观其时如群儿一饼争获自矜于乎先王之礼乐刑政至是乎蔑矣故曰证变者会遂使仁义晦塞横议胶固申韩为哲仪秦是师狙诈者理其绪揣摩者窃其矩陷挤者矢见其险谬诐者程其欺故曰袭智者谲文叔有言高下相求阳纵阴闭其情隐其辞妙是策也有竟日之难辩而一言之遂白者是以文卿墨儒服其意渊躭其体简转者法其宛蹄者祖其透盖言巧也故曰模辞者巧李子曰予读战国策而知经之难明也经不明则道不行何则巧以贼拙谲以妨直时变世悲伤往忧来夫俗成于尚士坏于缘尚者乐其同缘者惮其改传者安于习述者狃于袭虽知其非骎骎入之矣佛老其类也或问周何以有战国也李子曰文祸之也先王以礼之必文也制辞焉出乎迩加乎远通乎其事达诸其政广之天下益矣于是重辞焉流之春秋号曰辞令其末也弊巧谲相射遂为战国曰读其书者诚文焉可矣不骎骎入之乎李子曰嗟予曷知哉予曷知哉返古之道者忠焉质焉或可矣是年也监察御史澶州王君会按河南则谓李子曰史之义得失列刻其策以观来者曾氏所谓因以为戒者也

刻贾子序

贾子者贾谊新书也奚称贾子子之也贾子贾子作乎类贾子之言者作也汉兴谊文最高古然谊陈说治理善据事实识要奥一一可措之行盖管晏之焉故曰谊练达国体云谊文高古最者太史公业裁之入史记矣后人或摭其创草及他篇简论说不忍遂捐弃于是类之称书焉如过秦论太史公业裁入之矣褚先生又取其余附之后今为三篇云亦有一事一义而篇二三者或二篇而杂之一如治安策搀截无复绪理可寻乃其宏识巨议故皎皎如日星如江河地中不得掩没之矣此书宋淳熙间甞刻潭州淳佑间又刊修焉时已称舛缺及刻本失士夫家转抄一切出吏手吏苦其烦也辄任减落其字句久之眩或踰行窜其字句重复讹之士夫者又靡之校也故其书愈舛缺不可读弘治间都进士穆得此书于乐平乔公刻之京师已复有翻刻者顾仍舛缺也予今刻则畧校之矣然卒莫之质补之也麟甲凤毛仅存见于世者此耳幸邪悲邪贾子十卷共五十八篇内亡其三篇

刻诸葛孔明文集序

诸葛孔明文集六卷凡七十六篇将权之北狄五十篇世布之矣称将苑一曰心书武德之阴察二十六篇则增者尔称文集云阎子兵备信阳也刻其集布焉或问阎子曰集奚而刻也阎子曰吾方有兵事曰以兵事乎曰以兵法曰以兵法乎曰以兵道曰以兵道乎曰以其出诸葛氏曰诚以是也子习焉由焉已矣奚刻而布也阎子曰夫吾恶夫巳而不人者也李子闻之曰大哉阎子可谓无我者矣然谓是书出诸葛氏则非矣阎子遇李子问曰是书也奚不诸葛氏出也李子曰窃闻之善道者不剿说以袭名善言者不附同以着见是故老不归孔儒不畜墨名法异旨王不述霸是书仁义诈力共条则诚伪淆矣汤武桓丈并称则王霸交矣引经括史道流是证则饾饤昭矣出入黄老申韩则授受驳矣繁简异制文体乱矣兵详政畧立意涣矣是故是书也其事杂其法该其道混是剿说而附同者为也故曰非诸葛氏出也阎子曰兵变事也用无定形汉贼不两立耕者杂于渭滨善矣不曰袭荆州之孤勒益州之降乎人必汤武则龙颜不汉日表不唐矣李子曰兵无定形道有常体故谈汤武者羞桓文慕桓文者鄙孙吴何也汤武者仁义之兵也顺天应人者也桓文者节制之兵也假之自利者也孙吴者诡诈之兵也施之昏慢之国而后可者也夫是书也三者备矣故称杂焉杂则事轇称该焉该则法互称混焉混则道乱故日是剿说而附同者为也且奖蒙进吴赞羽德曹谓备为蜀先主云云斯言也果亮口出哉阎子曰内经假于黄岐然术者莫之能离左氏疑于丘明而学士罔舍其辞是书也习而由之即用以措事因心以探法观我以制道无于世不可也氏不氏暇论哉

陈思王集序

李梦阳曰予读植诗至瑟调怨歌赠白马浮萍等篇暨观求试审举等表未尝不泫然出涕也曰嗟乎植其音宛其情危其言愤切而有余悲殆处危疑之际者乎予于是知魏之不竞矣先王之建国也重本以制外敦睦以叙理然后疏戚有等治具可张故曰九族既睦平章百姓又曰至于兄弟以御于家邦魏操以雄诈智力盗取神器丕席父业逼禅据尊乃不趁时改行効重本敦族之计而顾凋翦枝干委心异族有弟如植俾之危疑禁锢覩事扼腕至于长叹流涕转徙悲歌不能自已嗟乎予于是知魏之不竞矣且以植之贤稍自矜饬夺储特反掌耳而乃纵酒铲晦以明已无上兄之心善乎文中子曰陈思王达理者也以天下让而犹衷曲莫白窘迫殁身至今箕豆之吟吁嗟之令人惨不忍读丕之于兄弟诚薄矣嗟乎此魏之所以为魏也矣按植审举表云权之所在虽疏必重势之所去虽亲必轻予甞抚卷叹息以为名言其又曰取齐者田族分晋者赵魏意若暗指司马氏者叡号明主乃竟亦不悟卒使植愤闷发疾以死悲夫而或以为扶苏杀而秦灭季扎藏而吴乱天之意非为扶苏扎将以灭秦而乱吴也若是则魏之不能用植固亦天弃之矣然予又独 操之能生植焉岂亦所谓不系世类者哉

刻阮嗣宗诗序

夫三百篇虽逖绝然作者犹取诸汉魏予观魏诗嗣宗冠焉何则混沦之音视诸镂雕奉心者伦也顾知者稀寡効亦鲜焉锺参军曰嗣宗咏怀之作洋洋乎会于风雅使人忘其鄙近斯为不佞矣颜延年注今莫可考见然予观陈子昂感遇诗差为近之唐音沨沨乎开源矣及李白为古风咸祖籍词宋人究原作者顾陈李焉极岂其未覩籍作邪孰谓天下有锺期哉今以故所抄籍咏怀诗八十篇刊诸此讹缺姑仍之俟知者校焉

刻陆谢诗序

李子至都昌登石壁山览谢氏精舍遗址俛仰四顾慨然兴怀焉知县徐冠曰故有精舍二字嵌山壁二十年前邑人犹及见之后被盗剜去亡矣于是李子登舟乃往观于嵌壁是时秋高水落壁巗巗立恠石撑拄而嵌横于其上风雨蚀剥萝藓交翳李子乃顾谓徐生曰子亦知谢康乐之诗乎是六朝之冠也然其始本于陆平原陆谢二子则又并祖曹子建故锺嵘曰曹刘殆文章之圣陆谢为体贰之才夫五言者不祖汉则祖魏固也乃其下者即当效陆谢矣所谓画鹄不成尚类骛者也呜呼此可易与不知者道哉今辑陆诗得八十六首谢诗六十四首俾徐生刻于邑斋

刻陶渊明集序

予既得渊明墓山封识之矣又得其故屋祠址田令其裔老人琼领业焉然其山并田德化县属而老人琼星子民会九江陶亨来信本渊明裔亨固少年粗知字义者于是使为郡学生焉实欲久陶墓而陶生则曰力能刻其祖集予曰刻其集必去其注与评焉夫责黄者本灾也太羔火之味岂羣口所嚃哉夫陶子知其人者鲜矣候惟诗朱子曰咏荆轲诗渊明露出本相知渊明者朱子耳初渊明墓失也越百余年无寻焉予既得其山并田遂迁诸窃据而葬者数冢而封识之然仍疑焉及览渊明集有自祭文曰不封不树岂其时真不封不树以启窃据而葬者邪墓在面阳山德化县楚城乡也集去其注与评为八卷云凡八十一板因系之曰渊明高才豪逸人也而复善知几厥遭靡时潜龙勿用然予读其诗有俛仰悲慨玩世肆志之心焉呜呼惜哉

刻朱子实纪序

朱子实纪一十二卷婺源戴氏所编而刻于歙鲍雄氏予在白鹿洞书院感朱子出处之事会得实纪而览侧怆俯仰于是泫然而悲焉按实纪朱子年二十二仕七十致仕中间五十年更事四朝然官不过待制在外者九考立朝则四十日而已白鹿洞建书院也时年五十矣犹知南康军事于戏何其遇不易至此哉它不必论孝宗者非宋之英明君哉亦不为不知公三十年间诏对垂拱殿者一延和殿者二而已岂所谓吾退而寒之者至邪世常言用舍有命亦关运数故以文帝之明而使贾谊李广没于下位有武帝之好文而董仲舒不能安诸其朝夫宋之南也斯则何时而可以汉之二帝诿邪故知贤而不好是曰不知好而不用是曰不好用而不专犹不用也若孝宗者于公为用耶好耶知邪于戏难言哉当是时大臣知公者陈俊卿辈数人耳亦寡矣誉者已毁者继引者厄嫉者力黄氏状公行曰百年论定必有智愚言者予读之未尝不泫然而悲也公既没于是大人君子宗其学达官显夫程其猷言臣文士颂其业门人发明其授受见者怀其仪刑闻者淑其绪理薄海内外遵诵其书于是谥赠议于上祠庙建于下荫录及其子孙盖其论不俟百年而定矣何则水平则鉴物故贤者沮抑于生时而论每定于身后者以平也然于宋则何补矣人曰仲尼之不遇春秋之不幸万世之幸如是则公之遇不遇吾又奚悲戴氏名铣字宝之为给事中卒有生曰汪愈者戴甥也以实纪视雄雄先世名元康者复朱子祠田者也文载实纪中

白鹿洞志序

李子至白鹿洞书院周览山川故物询其创继颠末凡乃兴之者圯焉完者缺焉条理紊焉散失渐焉寂欲坠焉考之文记则乱焉而无统遗焉而不备举乎细而脱所巨辞繁复而义弗晰于是取而笔削焉删繁以章义提纲以表巨分注以收细拾遗以定乱使比事有则立言有例是故首之以沿革则兴亡之本着矣次之以形胜则地道昭矣又次之以创建劖刻则兴继者可考矣又次之以田租则养之者具矣又次之以姓氏文艺则观程之要义寓矣又次之以典籍器用则日用不匮矣志成门人问曰窃闻之志者史之流也夫史者述往以诏来比辞以该事所以示鉴垂戒者也是以古之圣贤道有不行则托史以寓志故孔子退而春秋作朱子遯而纲目修皆伤道之不明不行焉耳李子曰夫若是者予岂敢哉予岂敢哉予为斯志亦直使其晦者晰脱者补遗者备乱者统耳矣亦又欲坠者可举散失者可缀紊者可理缺者可完圯者可复耳矣或乃游昭道之地览兴亡之本详创继颠末之因养之者具观程有要日用有需而乃犹不务实也又或鲜情餙誉以干禄附贤躅而罔厚利则斯洞也特终南之快捷方式焉矣呜呼斯则予伤哉斯则道之不明不行也哉

端本策序

夫君臣之际有难道焉予观内江李公蕃以端本策上 昭皇帝帝览之即日召蕃拜兵科给事中何其遇合之易邪然子未甞不幸其始而悲其终也何则昔汉贾谊以治安策上孝文帝隋王通亦以太平十二策上其文帝夫二子者为此岂不欲君臣遇合哉然而有难焉其志竟亦弗之行也岂非所谓有臣而无君哉夫孝文固世之所谓贤主也乃于一李广不能用顾拊髀思不得颇与牧则谊之竟弗之行也固宜虽然宋仁宗专任王安石行矣乃安石卒坏其国事帝晚年追恨至不寐终夜遶榻行此又非君之过也故君臣遇合易而以道则难今以李公际遇我昭皇帝时事观之岂不为至难至难者耶且周世宗亦贤主也得王朴兴礼乐教化诸事盖骎骎向太平矣乃弗竟其志殂也论者咸归诸天而 昭皇帝崩也李公寻亦卒其策竟亦弗之行也不谓之天可哉夫余安得不幸于始而悲其终也试诵昔 昭皇帝指星变涕泣谕群臣语则所谓天者益验矣

【卷第五十 】

【序一十篇】结肠操谱序诗集自序 德安府志序林公诗序 张生诗序 梅月先生诗序 遵道录序 刻诲愚录序方山子集序鸣春集序

空同集卷第五十 北郡李梦阳撰  序一十篇

结肠操谱序

李子既为结肠之篇嘉靖初京口人陈鳌者来游于汴而以其诗鸣之琴着谱焉结肠操者是也李子曰嗟陈生重予过矣是篇也奚操之为也曩予有内之丧亲覩厥异伤焉警焉吟焉永焉于是援笔而布辞疏卤荒鄙之音聊泄愤愤闷闷汶汶焉耳然怕虑今之君子谓予好恠也乃陈生顾以鸣之琴而谱焉以行君子其谓予何陈生曰鳌闻之天下有殊理之事无非情之音何也理之言常也或激之乖则幻化弗测易曰游魂为变是也乃其为音也则发之情而生之心者也记曰民有血气心知之性而无哀乐喜怒之常应感起物而动然后心术形焉是也感于肠而起音罔变是恤固情之真也是故是篇也鳌始鸣之琴之泛弦流徽其声噍以杀也知哀之由生也比之五音黯以伤也知其音商也已而申奏摛节其声谌谌然若痛而呻若怨而吟若雉雏于朝鹤鸣在阴其余音则飒飒然若欲诉而咽已吐而中结也斯楚之遗些也李子曰予为是篇也长歌当哭焉矣知其思索以悲忉别怲离若逐臣怀沙迷弗知其所之然不知其些之犹楚也知其情萧焉瑟焉若回风陨叶寒蝉暮聒然不知其音商也知其抒哀焉已矣而不知其声噍以杀也是故声非琴不彰音非声何扬诗非音人其文辞焉观矣予有琴二具而不解一弹内人未忘也见琴则每短予曰汝不琴亦能诗邪内人则手自抚弄亦每悠扬而成音嗟陈生予何能听汝琴予何能听汝琴

诗集自序

李子曰曹县盖有王叔武云其言曰夫诗者天地自然之音也今途咢而巷讴劳呻而康吟一唱而群和者其真也斯之谓风也孔子曰礼失而求之野今真诗乃在民间而文人学子顾往往为韵言谓之诗夫孟子谓诗亡然后春秋作者雅也而风者亦遂弃而不采不列之乐官悲夫李子曰嗟异哉有是乎予甞聆民间音矣其曲胡其思滛其声哀其调靡靡是金元之乐也奚其真王子曰真者音之发而情之原也古者国异风即其俗成声今之俗既厯胡乃其曲乌得而不胡也故真者音之发而情之原也非雅俗之辩也且子之聆之也亦其谱而声者也不有卒然而谣勃然而讹者乎莫知所从来而长短疾徐无弗谐焉斯谁使之也李子闻之矍然而兴曰大哉汉泓来不复闻此矣王子曰诗有六义比兴要焉夫文人学子比兴寡而直率多何也出于情寡而工于词多也夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴也咢也呻也吟也行呫而坐歌食咄而寤嗟此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣故曰诗者天地自然之音也李子曰虽然子之论者风耳夫雅颂不出文人学子手乎王子曰是音也不见于世久矣虽有作者微矣李子于是怃然失已洒然醒也干是废唐近体诸篇而为李社歌行王子曰斯驰骋之技也李子于是为六朝诗王子曰斯绮丽之余也于是诗为晋魏曰比辞而属义斯谓有意于是为赋骚曰异其意而袭其言斯谓有蹊于是为琴操古歌诗曰似矣然糟粕也于是为四言八风出雅曰近之矣然无所用之矣子其休矣李子闻之闇然无以难也自录其诗藏箧笥中今二十年矣乃有刻而布者李子闻之惧且惭曰子之诗非真也王子所谓文人学子韵言耳出之情寡而工之词多者也然又弘治正德间诗耳故自题曰弘德集每自欲改之以求其真然今老矣曾子曰时有所弗及学之谓哉是集也凡三十三卷赋三卷三十五篇四五言古体一十二卷四百七十篇七言歌行五卷二百一十篇五言律五卷四百六十二篇七言律四卷二百八十三篇七言绝句二卷二百二十七篇五言绝句并六言杂言一卷一百二十篇凡一千八百七篇

德安府志序

知府马君龠修其志成而谓其府同知陶君龙曰嗟志谁序者于是同知龙求序李子李子曰夫志观者三焉而彻于道夫志必综古今该名实订核验识发之必才此可以观学学以昭事事以布文褒贬必真臧否以之义例灿焉此可以观政韪迩信远继惩绳劝有类乎史此可以观世昔者圣人之于文也于史焉急故曰知我罪我其惟春秋其说礼也又谓木巳宋之不征也何也国非文不兴也郡邑者固国也文以足之学阐政立因志以彰民行必兴故曰可彻于道故道而政则其政义政而学则其学据学而文则其文邃文而志则其志信同知龙曰马之为府也于时德安有干戈之事险易具修寇平以问汝载汝载曰予盖得夫山川焉问赋役平曰吾得户口焉问人不爱其情曰吾得诸风俗问讼省曰吾得其美恶真问教兴曰于神恭士礼民厚问废举曰先其大者焉耳故其志申施彰理本之政扩蕴挥聚根之学持例发凡祖之史摛精掞华归之文考规承则范乎世是故其志谪古今备严名实兼公去取衷弘易劝易惩李子曰马子知道哉一志而四善有焉夫小占天迩矩远故曰远大之至于言以观马子之谓夫志一十二卷凡例一卷马子西充人陶子乐平人也

林公诗序

李子读莆林公之诗喟然而叹曰嗟乎子于是知诗之观人也石峯陈子曰夫邪也不端言乎弱不健言乎躁不冲言乎怨不平言乎显不隐言乎人乌乎观也李子曰是之谓言也而非所谓诗也夫诗者人之鉴者也夫人动之志必着之言言斯永永斯声声斯律律和而应声永而节言弗暌志发之以章而后诗生焉故诗者非徒言者也是故端言者未必端心健言者未必健气平言者未必平调冲言者未心冲思隐言者未必隐情谛情探调研思察气以是观心无庾人矣故曰诗者人之鉴也昔者相如之哀二世也端矣而忠者则少其竟躬之为词也健矣而直者则咎其险谢之游山冲矣而恬者则恶其贪白之古风平矣而矜者则病其放潘之闲居隐矣而真者则丑其伪夫伪不可与乐逸放不可与功事贪不可与保身险不可与匡主言不竟不可与亮职五弊兴而诗之道衰矣是故后世于诗焉疑诗者亦人自疑雕刻翫弄焉毕矣于是情迷调失思伤气离违心而言声异律乖而诗亡矣陈子曰若是则子胡起叹于林诗李子曰夫林公者道以正行标古而趍有其心矣行以就政执义靡挠有其气矣政以表言嚣华是斤有其思矣言以摛志弗侈弗浮有其调矣志以决往遯世无悔有其情矣故其诗玩其辞端察其气健研其思冲探其调平谛其情真是故其进也有亮直之忠匡救之直有功事之敏而其退也身全而心休也斯林公之诗也陈子闻之瞿然而作曰嗟乎予于是知林公诗又以知诗之观人也林诗一十二卷凡千八百篇同邑山斋先生所编

张生诗序

夫诗发之情乎声气其区乎正变者时乎夫诗言志志有通塞则悲欢以之二者小大之共由也至其为声也则刚柔异而抑扬殊何也气使之也是故秦魏不贯諣齐卫各擅节其区异也唐之诗最李杜李杜者方以非人也而张生者溟产也其为诗杜何也夫张生者志非通也其春园之乱曰旧醅野客新蕨盘飧兹其情又何欢也夫鴈均也声唳唳而和雝雝而春非时使之然邪故声时则易情时则迁常则正迁则变正则典变则激典则和激则愤故正之世二南锵于房中雅颂铿于庙庭而其变也风刺忧惧之音作而来仪率舞之奏亡矣于是考盘载吟伐檀有咏北风其凉之篇兴而十亩之间之歌倡矣斯所谓恬

塞弃通以欢袪悲者也夫大人尚兼君子耻独故卷阿之章曰梧桐生矣于彼高冈凤凰鸣矣于彼朝阳言士贵及时树勋也夫沐刘杭三子者台镇之妙英也其和张生也弗塞之怜而顾欢之偕若是则南园公和其子诗宜倍三子十也何也南园者老而传者也

梅月先生诗序

情者动乎遇者也幽岩寂滨深野旷林百卉既痱乃有缟焉之英媚枯缀疏横斜嵚崎清浅之区则何遇之不动矣是故雪益之色动色则雪风阐之香动香则风日助之颜动颜则日云增之韵动韵则云月与之神动神则月故遇者物也动者情也情动则会心会则契神契则音所谓随寓而发者也梅月者遇乎月者也遇乎月则见之目怡聆之耳悦嗅之鼻安口之为吟手之为诗诗不言月为之色诗不言梅梅为之馨何也契者会乎心者也会由乎动动由乎遇然未有不情者也故曰情者动乎遇者也昔者逋之于梅也黄昏之月甞契之矣彼之遇犹兹之遇也何也身修而弗庸独立而端行于是有梅之嗜耀而当夜清而严冬于是有月之吟故天下无不根之萌君子无不根之情忧乐潜之中而后感触应之外故遇者因乎情诗者形乎遇于乎孰谓逋之后有先生哉

遵道录序

录何由而作也忧遵非其道者作也夫道自道者也有所为皆非也故附往以标身者务名者也立名以致来者媒利者也毁同以争衡者好异者也是故君子之于道也修之身已矣不敢名焉人或名之则辞曰愚罔攸知也不敢利焉人或利之则辞曰菲罔攸受也不敢异焉人或异之则辞曰与人同凡此遵道也何也道者吾之自事也本与人同吾奚异本无所利吾溪利本非为名吾又奚名故曰君子贵真真者无所为而为者也无所为而为故即其至为浅深均不失道所谓知者见之而为知仁者见之而为仁者也是故名也愧之利也避之异也惧之凡此者恐伐真以贼道也贼道贼吾也而今也不然殊谲以标户惟恐不异异则名矣简便以鼓众惟恐不来来则利矣坚持以毁成惟恐不独独则异矣或病其异则曰吾病世之和同也病其众曰吾觉殊世之昧病其自标曰弗斯弗行病其源曰某开之先斯皆非真也有为而为者也而世之人顾率弃吾真而就之于是君子重有忧焉于是作遵道之录录其正以救偏录纯以救驳录要以救岐录是以救非录本以救末凡以反真焉已耳而世之人顾犹疑之而不遵呼乎甚或人之好异也甚哉名利之入人深也叶子有言诚非由于中虽日用三牲非孝也斯善识真者也吾所谓即其至为浅深均不失道者谓是也亦录遵道者意也呜呼知我罪我其惟春秋乎

刻诲愚录序

诲愚录者殷子录其友所赠之辞也诲愚者何殷子不忘人之诲而以愚自居也李子曰往在京师见殷子予善焉其病归也予赠之七言八句一章在大梁殷书来约太山之游予赠之五言长诗一章后殷子拜南科给事中以书别我予赠之七言长诗一章嘉靖三年殷门人陈氏号愚泉者以行人奉使于大梁而见李子乃出其师诲愚录者是时殷子修文地下者数年矣李子曰笃古者验乎志尚友者存乎识奇发者本诸身谦虚者卜其受非愚而居愚者谦而虚也文以发之嶃岩浩汗才之奇也非古不法志之笃也获言称诲尚友之存也是则殷子之行也已

方山子集序

方山子集者集歙郑生之诗也郑生名作字宜述号方山子甞读书方山中已弃去为商挟束书弄扁舟孤琴短剑往来宋梁间壮岁英气愈勃骏马强弓时出射猎大梁薮中获雉免则敲石火温锡榼炙腥肥自觞自歌半醉垂鞭迤逦而归识者谓郑生虽商也而实非商也郑生既豪粗负气于是玩世轻物见王公大人不问新故便长揖抗礼以是人多病其不逊然奇特之流顾乐与之游未始不假容优遇之者其为诗才敏兴速援笔辄成人难之曰汝诗能十乎郑生辄十汝能二十乎郑生辄又十然率易弗精也空同子每抑之曰不精不取郑生乃即兀坐沉思炼句证体亦往往入格然对它人则又率易如初故其诗数千百篇择而集者二百余耳嘉靖五年郑生年四十七岁病痰核不忺于游将返舟归方山绎旧业读书岩宂松桂问空同子送之郊三迭歌赠焉郑生于是乃再拜谢曰自作之游也往来获公赠章多然未古歌也今得此备矣空同子曰君固有大恙兹寺诗能精乎郑生欲答不答空同子退而语人曰郑生兹去必大进或问何也空同子亦不答

鸣春集序

鸣春集者集霜崖予之作也鸣春者何鸟春则鸣也不春不鸣乎殊乎春也夫天下有窃则声有情则吟窍而情人与物同也然必春焉者时使之也韩子曰以鸟鸣春以之言仗也夫窃吾窃情吾情耳使之者谁耶鸣者鸟耶鸣之者鸟邪阴凝气惨草木殒零情者不敛而窍者不声乎及柔风敷焉阳和四布夫然后在阴者和迁乔者嘤灌木有喈喈之闻丛棘有交交之音若是者春使之邪使之春者邪非春非鸟以之者谁邪夫天地不能逆寒暑以成岁万物不能逃消息以就情故圣以时动物以情征窍遇则声情遇则吟吟以和宣宣以乱畅畅而永之而诗生焉故诗者吟之章而情之自鸣者也有使之而无使之者也遇之则发之耳犹鸟之春也故曰以鸟鸣春夫霜崖子一命而跲廿年困穷困凝惨殒零之候也然吟而宣宣而畅畅而永之何也所谓不春之春天籁自鸣者邪抑情以类应时发之邪

【卷第五十一】

【序一十篇】熊士选诗序徐迪功集序秦君饯送诗序 音序送杨希颜诗序 刻戴大理诗序 完名荣寿编序 何公四图诗序【并诗】萍会图序 代同榜序齿录序

空同集卷第五十一 北郡李梦阳撰  序一十篇

熊士选诗序

熊士选者丰城人也名卓字士选弘治丙辰进士为平湖知县擢监察御史以刘瑾黜之归黜者四十有八人而余亦与焉瑾以其名诏天下号曰党人瑾诛起余官江西过丰城访其人于曲江之滨亡矣余既往哭其墓复牧辑其遗诗得六十篇然皆精细言华录之俾藏于家李子曰夫予于士选之亡而疑于祸福之几也盖苦夫要实不甚解又无所测□生来昭昭者云曩余在曹署窃幸侍 敬皇帝是时国家承平百三十年余矣治体宽裕生养繁殖斧斤穷于深谷马牛徧满阡陌即闾阎而贱视绮罗梁肉糜烂之可谓极治然是时海内无盗贼干戈之警百官委蛇于公朝入则振佩出则鸣珂进退理乱弗婴于心盖暇则酒食会聚讨订文史朋讲群咏深钩赜剖乃咸得大肆力于弘学于乎亦极矣于是士选为御史日与四方士游声光赫赫颇有千仞览辉之望夫治极乱继名高毁入丁卯后事余难言之矣 今上既诛乱贼反之正民志烝烝不奸又号一治厥亦往来之道乃今盗贼顾日益弗靖学士大夫相与释俎豆而议干戈诚使天假士选年于是时膺寄受托必岳立虎跃表见流辈乃顾死也悲哉古人有言曰胜观数定观理盖言祸福治乱之必反也士选前罹党祸惨矣今顾又死独不值其定何邪夫测往来者未有不据要实者也要实明然后几验几验然后治乱理而祸福彰今既不值其定则余又安所据而测天往来也故曰余于士选之□而疑于祸福之几也然盗贼平且有日乃其人则竟已矣夫予安得而不□故既收辑其遗诗而又至之以□

徐迪功集序

徐迪功集六卷并谈艺录子容寄我豫章予即豫章刊焉印传同好意表迪功文云初迪功亡京师也予在梁子容讣予曰昌谷遗言子序其遗文于是手其文歔欷久之曰嗟乎予忍序吾友文邪麟凤芝宝世所希遘见遘见之而遽夭灭亡也天生之故夺之邪抑生不生生而修或短非天所诸哉迪功以文赋起吴中十数年间鷟翔而虎变彬彬乎出人士前矣然竟輱轲夭灭亡也凡此天果弗谙之邪乃予观李唐人李杜輱轲勃贺则夭未始不怜才流涕也然犹异代足宽解孰谓亲遘见之如迪功者云客曰气积久斯满三代以后圣人罕生孔子以周未故不得位观其大可占其细若是则魏征将为鬼魅之说非邪客曰群体迪功奚以之也予曰谈艺录备矣夫追古者未有不先其体者也然守而未化故蹊径存焉虽然辞荣而躭寂浮云富贵慷慨俛仰迪功所造诣予莫之竟究矣今详其文温雅以发情微婉以讽事爽畅以达其气比兴以则其义苍古以蓄其词议拟以一其格悲鸣以泄不平参伍以错其变□物理人道之懿阐幽剔奥纪记名实即有蹊径厥俪鲜已修短细大又曷论焉不载迪功履历以别有志述

秦君饯送诗序

夫学者称饯送率于诗尚矣然烝民首列乎崧高韩奕亦曰奕奕梁山此何哉盖诗者感物造端者也是以古者登高能赋则命为大夫而列国大夫之相遇也以微言相感则称诗以谕志故曰言不直遂比兴以彰假物讽谕诗之上也昔者郑六卿饯宣子于郊也宣子请各赋以觇郑志故闻野有蔓草则曰吾有望矣闻赋羔裘则曰起不堪闻褰裳则曰敢勤它人夫蔓草细物也羔裘微也褰裳未事也曷与于郑志奚感于宣子而有斯哉亦假物讽谕之道耳故古之人之欲感人也举之以似不直说也托之以物无遂辞也然皆造始于诗故曰诗者感物造端者也无锡秦君为河南提学副使而饯者为之赋嵩山有赋大河苏门梁园铜雀台五老堂德星亭者夫嵩山者言其高也大河者渊而长也苏门者源泉有本也梁园铜雀五老德星者俛仰之旷□而大景行故称者物也指者事也高长□泉者德业之经也景行者征也斯非所谓假物讽讽者哉旦夫德以立政业以广志征以推信是学校之要也秦君一举饯而获斯三要然而造始于诗诗非感物造端者邪

音序

诗至唐古调亡矣然自有唐调可歌咏高者犹足被管弦宋人主理不主调于是唐调亦亡黄陈师法杜甫号大家今其词艰涩不香色流动如入神庙坐土木骸即冠服与人等谓之人可乎夫诗比兴错杂假物以神变者也难言不测之妙感触突发流动情思故其气乃厚其声悠扬其言切而不迫故歌之心畅而闻之者动也宋人主理作理语于是薄风云月露一切铲去不为又作诗话教人人不复知诗矣诗何尝无理若专作理语何不作文而诗为耶今人有作性气诗辄自贤于穿花蛱蝶点水蜻蜓等句此何异痴人前说梦也即以理言则所谓深深欵欵者何物邪诗云鸢飞戾天鱼跃于渊又何说也孔子曰礼失而求之野予观江海山泽之民顾往往知诗不作秀才语如音是已音歙处士畲杂修作处士商宋梁间故其诗多为宋梁人作予游大梁不及见处士见其子育处士有文行育嗜学文雅亦喜诗传曰是父是子此之谓邪育以疾不游反其乡今数年矣以书抵予曰育怕惧先人之作泯没不见于世也幸子表之予于是作音序处士行详见志表予故不述第述作诗本旨焉

送杨希颜诗序

希颜曰夫自吾离乡土侍两 皇帝奉 王藩也倏忽四十年余矣然无异朝夕焉夫吾颠毛今种种矣而梦魂常游于故乡李子官免之明岁君乃言于王曰臣铸昧死请臣有先入墓在太行之阳汾河之傍荆榛翳如狐兔穴之敢请 王曰吁汝归其遄归君于是秣驷于郊载脂其牵旆旗设軷马首载西将展墓而游于其乡周 诸王诸将军暨群大夫士与执事者壮君归也于是佩玉者冕者绅者绂者车者马者俎而醑者咸祖君至至鲜不歌也有鸿篇焉有寥言焉有铿铿而参差者焉有严而鼎鼎者焉有敛而逸放而井井者焉左史景阳谓李子曰夫祖必有诗何也李子曰祖必有诗者自崧高蒸民始也夫歌以永言语以阐义因义抒情古之道也然而靡专于祖故诗于人有颂箴讽于已则思是故古之人之遇也必陈诗谕志焉昔者郑人赋缁衣也晋侯曰敢不拜郑君之不贰也此取诸颂者也国子赋辔之柔矣者则诸箴者也叔孙相鼠穆子茅鸱本诸讽者也庄舄越吟激诸思者也之数者皆古之道也而靡专于祖然祖也必歌焉事者情于离难也故郑六卿饯宣子于郊也使各赋占志焉志以立行则事有名矣名以顺义则行有程矣执义建程则人不爱情矣景阳曰乃予今始知祖之必歌也且希颜之能得情何也李子曰夫名莫大于展墓义莫隆于追亲程莫要于思本情莫先于颂义是有其一足以得情矣况兼之乎况兼之乎

刻戴大理诗序

浮梁有戴大理者好吟而早逝德崇而宦卑乃其吟简复火之亡矣戴有子摭遗简获其吟八十四篇手之泣曰嗟吾父崇德若是而官止是邪夫吟者万物之共情也奚损于天乃亦火之亡邪斯位与名共灭之邪且弗刻兹遗后世孰谓父吟者李子曰孝哉戴子孝子之于亲是而无非爱而无憎修而无短斯非无非也见其是不见其非非无憎也爱之而不知所憎亦非无短欲其修而无短故亲之身非无期也孝子曰吾亲如金石如栢松如彭如聃非不知人之身非六者伦也乃其心怕若斯矣故曰孝子爱日爱生于见其是见其是斯人何憎矣故亲之名工乎彼孝子曰吾亲德才罔亚彼乃名亚彼亲之位亚乎彼孝子曰吾亲德才罔亚役乃位亚彼故亲之善即小罔闻也则求使闻也人谈亲过则丸之非彼丸也憎吾亲者吾丸也故亲之言即小罔闻也则求使闻也诗也者固言之章也言之章无小大无多寡无巧拙必求使之闻也斯孝子之心也于戴子见之故曰孝哉戴子且物不能无声也于是乎吟出焉声生于窍窍激而吟视形为巨纤人之吟则视所集为多寡巧拙然均之情也情感于遭故其言人人殊因言以布章因章以察用故先王之政不诗废也故小大者其受也多寡者摛也巧拙者思也李子曰予于诗昧故罔克明于戴诗然其子之心则固孝矣则固孝矣戴子今为开封府同知刻父诗于大梁

完名荣寿编序

洪洞韩公以户部尚书致仕之十六年是为正德辛巳会 今皇帝即位搜俊又掇遗佚绎劳代起废屈元卿硕旧罔不袛礼于是使使赍玺书往问前尚书文岁增其夫月加米焉是年公年八十一矣河内守曰嗟吾父斯不谓完名乎 玺书及之矣抑非荣平非寿何谓于是以公凡所受 制书及凡所赠公言萃为编曰完名荣寿之编君子览之曰编有六懿四韪是成何谓六懿政信德贞天利人同君礼臣忠政信则孚德贞则久天利则寿同善则赞君礼则荣臣忠则完名之所生必斯六者故曰成韪李子曰完者参诸败者也名者验乎害者也荣者彰乎厄者也寿者征乎独者也是故君子之败也非恬之也败而人完之也道直而位黜者也害也非忺之也害而人名之也谗行而身斥者也厄也非求之也厄而人荣之也前黜之后陟之前斥之后直之者也独也非幸之也均寿不夭也人完之天久之名之厚之荣之枯之也何也德贞则政孚政孚则人赞人赞则天利夫然后名寿获而宠锡绵矣斯韪之义也今夫玉无不知其贵也然有击而碎之者玉何罪也五谷无不知其美也然有揠而槁之者五谷何罪也骐骥无不知其良也然盐车困矣骐骥何罪也何也以在人也乃人不知其在人也于是惧败以求完位完而名轻矣又于是韪道以千名名伪而厄及之矣又于是趋利以避厄厄去而荣遗矣又于是巧冐以要荣荣获而众弃之矣又于是委曲以来赞赞行而天殃之矣所谓非其身必其子孙者也即有非殃也变也非天之定也斯不知韪者之弊也于乎闻韩公者亦足以廉矣立矣或问韩公之德之政李子曰善而不之见谓之心盲嘉而不之闻谓之心聋见之而不审闻之而不悟谓之心惑欲知韩公者观斯编也可矣

何公四图诗序【并诗】

何公曰予为职方也使秦陇焉于是有出使图于河南参政焉有旬宣图太仆卿焉有考牧图今都御史廵抚云南焉有出镇图李子曰予观何公四图而区域情理之槩昭矣诗曰膂力方刚经营四方川岳盘郁河海爰会江湖之巨滇蜀之崄嵬目汇心发之以才是故事优政敷蕃物阜财和氓绥夷迩悦遐来故旗牙舆马鼓笳鞣矛之拥卫图之不谓之侈饯绅祖绶云滃雾潗摛馨播英骊驹是赓玉振金戞系鸣竹咽图之不谓之靡藻峻绘深千隍百城林谷蔽亏径路回萦星轺霜幰出有恤入有问图之不谓之矜何也绘者象乎形者也咏者踊乎情者也庸者章乎功者也实者流乎声者也政者实也庸者秩也故其图尚象取诸易典叙则之书祖饯体乎礼吟歌效诸诗褒誉法诸颂恊音比乎乐称诗谕志则春秋之例回路相赠则孔门之义于乎四图韪哉邃矣

环环大袛职方是司省疆植民匪尔畴咨关零□轓陇氛曳旗援还聚米虞笏昼之堂堂边略西土用资  右出使图诗

汤汤河洛襟荥带嵩隰淤原沙易霾怕风振稿布润汝勤汝公厥谷离离黍苗芃芃有棠是绍简在帝衷  右旬宣图诗

駉牡鲁吟騋牝卫歌思既无邪心乎岂它物以人茁召祥者和攻驹载殷锦云駊駊牧人乃梦维鱼罔颇  右考牧图诗

秦收黔中汉通西南百蛮编尸华夷是参我公莅之王化愈覃献琛锡贝驿寡停□翡翠象齿□晴金蚕  右出镇图诗

萍会图序

萍会图图 王官十有五人纪善一教授十二典膳二十五人者所谓东西南北之人也生不同同 王官官不同同地也于是十五人者约曰始吾侪生东西南北也固不谓同 王官即知有 王官知同地乎夫势无常形止无定踪吾侪知自是不复散而东西南北乎夫萍之未水也知水乎水知萍乎及飘风过焉萦花絮于涟漪之曲于是萍者布清而根深泛精以化神绰约娉婷嬉波上下始与水一矣故有寤寐其求而终身无邂逅之遇而倾盖于涂路者非素相闻也斯所谓偶然之合也夫合未有不散者故君子同也必聚而酒食相乐于是乎有会会者所以系情防散者也有类乎萍故称萍会焉散而思必及其貌又子孙所世讲焉世讲必曰吾祖吾父昔与某同王官同地盖同会云于是会不可不图图者所以示永而存义之道也李子先人亦尝为 王官兹地览其图而叹曰嘉哉会也然亦时使之焉夫叔世寡安枕危邦鲜甘食设境内有绿林铜马之警国无河间东平之誉辅之以端而拒之不信导之以良而专恣者自遂也诸君方背刺以忧责荷担以谋迁非穆生逃则张衡去即有系情防散示永存义之心弗暇为心矣而奚会之有图故曰宁渊无焦鳞时使之耳此之谓也

代同榜序齿录序

嘉靖五年秋八月河南乡试成业以其名并文录之献矣于是榜中士谷宇龄等乃相谋为私录而齿序焉注其字年籍经并榜之名第题曰同榜序齿录乃于是请之监察陈公观焉陈公曰嗟诸生公录之矣汝复私录之乎宇龄等乃再拜而言曰夫私者有必不能无者也以其类私而实公也是以君子安焉盖天下有必义焉亦有必情焉义者公之天下者也如孔子正名是也情者出于不可必无者虽私犹公也如周公之于伯禽之疾是也夫乡党莫如齿今一旦得意于乡而直以文之高下名之又恬然而安之愚惧人之挟贤也夫人之伦五序居其一故长幼者必不能无者也今一旦以名之高下而安之昔也兄之今也弟之昔也后之今也先之以是而行于乡愚惧人之无长也故榜之名公也天下之义也齿之序私也人之必情也似私而实公者也陈公曰嗟诸生韪哉可与仕矣夫国家之取士文也而用之则行也名也而责之则实也诚使挟贤以骄之乡则其居官必矜巳而凌侪又使挟长以先人则有官必自高而忿争是故先王之制礼也乡党必齿以教让也长幼必伦以敦逊也逊让立而实必循实循则行成行成则名茂名茂则同榜有光嗟诸生可与仕矣是年冬十二月某滥以左史至河南之藩幸谒陈公又幸见兹录巳又获闻公与诸生问荅之言乃窃叹曰嗟事有小而关之大者以其夬正也有近而通之远者以其始慎也故正莫先于礼让慎莫大于厚伦诸生发轫者也而不文骄也不名之竞而于序焉齿焉图之它日阶品功业尚可量哉夫监察公因其请而遂成之不获本始乎诗曰淑人君子正是国人陈公有焉又曰敬慎威仪维民之则诸士子之谓也

【卷第五十二】

【序一十一篇】送都御史王公移镇陕以西序 送都御史夏公序赠鲍侯序 赠董公序 赠刘大夫序送石庵先生归序赠阎子序 周氏族谱序董氏族谱序琴峡居士序柏崖春雨序

空同集卷第五十二 北郡李梦阳撰  序一十一篇

送都御史王公移镇陕以西序

都御史王公廵抚河南之明年是为嘉靖甲申 诏乃移公于陕西于是河藩臬长贰百司庶尹暨郡邑之吏罔不愕然相顾失色曰抚公之莅兹邦也民纾盗息四境告宁吏严于条官守其程乃今一旦移而之西如吾民何李子曰出入无常者王臣之体也守之以怕者侯邦之义也是故封疆有吏军刑各职或其舛也则王臣者出而临焉无常员也事定则返无限年也有它委则移之无专方也今之抚臣固出而临者也故其体不能不异且以民言之河与陕奚殊矣昔者周之定天下也陕以西旦主焉陕以东奭主焉河之南固陕之东也安知今 天子不以旦奭待我公哉抑闻之时有利阻势有夷险事有难易才有偏兼故用才以兼则改难为易化险为夷变阻为利此因时顺势谋事之大端也陕以西险塞之国也羗胡是界甲兵所急故其事难赋役烦琐调度频复故其时阻不有兼材鲜克济之矣予故谓王公移镇于西者用其兼者亦以旦奭之业望之也或曰地远者疏位崇者危名高者妬昔冯异之镇关中也谤书盈箧使非光武之明虽欲以兼制难秉利固险树勋流声吾恐寇恂无河内之借而乐毅有辞燕之书也李子曰蹇蹇匪躬者王臣之义也夷险弗避者君子之节也进止以时者圣贤之行也故成王能君召公思归而旦有君奭之篇今以王公之兼才必入而委之保傅夹辅之任陕以西岂久居公哉于是冬十月初吉诸邦侯饯公大梁之郊觞三行各称诗谕志焉藩使杭公歌曰有客宿宿有客信信言公之莫留也臬使张公歌曰周邦咸喜戎有良翰言西之人欢也诸寮佐则赓之曰文武吉甫万邦为宪言河与陕均也

送都御史夏公序

臣小视其器难易因乎才静躁验诸德迟速系乎时成否由之天故有容知大盘错别利持久占之矣久以利用利以大成大以时获时以天定鲜有违焉何也高墉之隼射之者人也鸣阴之鹤靡有不和者也夏公之举进士也癸丑迄今丁亥三十有五年矣乃始脱行省陟内台官都御史虽解鹤服豸辍藩屏而职激扬然外镇也其地又难不谓之迟邪予尝与公指屈榜中人见仕者十余人耳在世者不盈百矣松栢之生也森森戢戢岩壑间然历非千百年不材也夫其迟之也安知天不成之哉初公立农部振藩省决议赞政允出明纳积有岁年人业迟之矣公不之迟也曰吾俟其至者焉耳是故不干誉而誉随不冀效而效获不严吏而吏严不悦民而民悦是所谓静以制之德之杰者也故今之陟论者犹谓不充其器而地之难犹不足尽公之才岂非今之人躁者多而静者寡邪甲戍之岁予泝江汉滞漾沔登岘首蹑楚山望荆郧揽襄邓降观于土察俗问风以今考之固夏公节钺之地也控三省之交故其势分阻峻崄故其俗犷薮亡匿故其风杂鲜沃腴故其赋下顽而贫故其征鲜如约而镇其地者缓之则玩激之则变于是乎有抚治之名抚治者恩威之兼也今诚欲合分驯犷一杂申约非才不济非器不充夏公有焉是地也不公而奚邪故曰有容知大盘错别利持久占之凡以是焉耳然必天定而后验时至而后获何也天下未有躁而成者也故冀望者不知天者也欲速者不知时者也见难而疑者不知才者也当巨而畏者不知器者也由是言之天之成夏公者名位若斯而已哉代夏为左使者董公也亦吾榜中人也来求送夏公文予告之曰吾榜见仕而官外者公一人耳行有鸣鹤之应矣亦时至而天定矣

赠鲍侯序

有马于此咸良之矣或曰是未历险斯不知马者也汗以血曰齿未长也夫伯乐观于冀野而马群为空固不险试之也且当是时能一一齿之哉固有所弗暇矣盖才有常殊天之也器有小巨人之具也故见根拨而知品者知花者也见形而知千里者知马者也即夷以知险即少壮以知老长者知人者也即平居以知临变者知用人者也鲍侯弱袭父官壮而立焉一擢而佥都指挥事与书押再擢而镇淮汝三擢而掌司印年未三十也先是命将下人有谓鲍侯者河南即天地中然巨镇也地方千余里辖卫十守御之所三而侯之齿未长也夫兵者所以耀威固疆戡暴辑民者也河南西以南秦楚之隘鄙也故其地薮盗而哨凶北东南旷故其俗轻剽而易扇而司兵者前忧而预防之潜夺密消不耀而固不戡而辑诚非长而才不能又都司者藩臬颃颉者也有参谋焉有接礼焉有同事焉谋驳则取轻礼失则招侮事谬则来损而鲍侯之掌司印也明而详是故无损谦而实是故无侮敏而聪察是故无轻恕而廉是故威威生固固生辑如是则何剽不夺何凶不消所谓蹶然历块者而人大谓鲍侯使提三尺行龙沙鴈塞中比古之良或亚夫见衔辔而奋跃蹄鸣者非致远者也一饱一石敛神徐步健气勃如日中微污腹鳞烂如未暮而千里矣斯之谓良斯之谓负器之才如是则何险不可历何变不可临而齿之少长足计哉予非伯乐伦也交鲍侯自其父矣尝观侯射于南郊又见侯饥而虎餐今又观其无轻之也无悔之也无能损之也于是知其必良也然不敢谓其群空也何也其寮皆千里才也又皆长而历险经变者也虽然汗血之驹非渥洼不产观鲍侯者于其父祖可也故松柏之根不产花卉桃李之根不产桂菊者以各有种也

赠董公序

玉沙董公之为左使也一号令饬规画严扃钥增范防接属以礼驭吏以则与民以信出无稽程入无滞案平以济允执以佐公廉以养威默以惇德行之旬月河藩改观焉或谓董公简质而退逊是古之遗良也举进士今三十有五年矣九命而至今官其为政有而不居劳而不伐者也是故知公者谓简焉已耳而不知剸繁者具也谓质焉已耳而不知其内文而外素也谓退逊焉已耳而不知其果之弗顾也是以有亹亹之修而寡赫赫之誉也久矣乃今为左使也旬月而河藩改观何也李子曰天下有愈试而愈坚者抱秋真者也有愈远而愈力者任夫重者也有必专而后利者俟夫用者也利莫如湛卢使柄不在掌即能陆剸犀兕水断蛟蠎顾安所施乎故曰必专而后利天夫千里之马犹夫马也设较材于越隙历块之顷而汗血未珠电影未掣则骀驽马骎皆别之乎故曰任重者远而愈力又试才如试金百炼而靡易斯良之矣故曰抱真者试而愈坚董公入官者今三纪矣九命而操愈坚予以是知其有真也然中书而户曹而参藩议而副臬使而复参藩政卿太仆进右使而左斯其远但千里哉然愈力也予以是知其任者重也故今绾银章握纹符裒然为方面首前也亹亹今也赫赫予以是知其专而后利也或曰董前为卿不专乎李子曰事有巨细地有要散董之专而利者以长于要也曰若是地不有要于左使者乎李子曰患其不专不患不利患其不要不患不专董之谓哉

赠刘大夫序

刘大夫来参河省之政李子倾盖与语相顾而笑莫之逆也居无何大夫贰于浙而去李子善又若思者或问焉李子曰予高大夫曰高之者何曰高其绩也然有获焉予少也蒙诵孔子六蔽之章惑焉诗曰民之秉彛好是懿德夫六言无非德者患其不好耳而患不学哉长而悟乃学然暮矣无获也见刘大夫惕焉覩其绩惭焉巳企焉巍乎莫之及也是故喜焉高之也其离也思焉情也曰敢问大夫何学也李子曰非古弗则非圣弗遵非经弗由少为之力长而益修譬之饥渴饮食焉或歉则中热面赤见善则羡而服焉恒惧不与之齐也是故发为藻华义经道纬探赜钩奥喷芳摛英如饫醇而抉其粕鲜不精焉故其为仁则难罔用智则不踰守信则靡害秉直则有容勇之则助义刚之则破私故其出而仕御士则悦导民则从遘繁则剸计大则决析细则理猾畏其严宄避其照狡伏其威斯皆历试之绩所谓学于古训有获者也大夫自视欿如人望之固巍如矣予浅人也见其人惕覩其绩惭企其获巍虽不高之不可得矣夫缁衣改于既敝杕杜伤于斯饥非惟起怀于好德亦冀蓬麻之易扶也获如大夫绩如大夫巍如大夫使侍孔子而游其门则忧蔽之叹不发于由而好古之窃不于彭比矣乃今莫逆千倾盖之顷而遽适乎江海之遐来予胡得不喜去予胡得不思故情莫切于思离义莫先于喜德获莫大于攻蔽绩莫难于历试所谓高而兼者人之上也于是効风人之义为三迭之歌瞻彼北山有云洋洋日出曜之群龙载翔沛之为霖泽我万方【其二】悠悠南邦之子于迈蒸徒楫之旟旐旆旆疆域是清波靡扬海 【其三】维南有山桂也冬荣青青沚兰凌秋擢英馨香永怀回鴈春征

送石庵先生归序

右副都御史石庵蒋公廵抚河南之三年 上念之诏之归若曰将别庸汝河南三司大夫闻之惊且疑诣李子问曰廵抚公之政它即未之知河之南不之知乎其德民或未之知士大夫不之知乎其心众或未之知君子不之知乎铨文曰清白可称夫官患者污耳墨耳清白者归乎李子曰仆野人耳未达于务虽然窃有闻焉人君不欲竭臣之力非弃之也将以扩仁也又示劝也人臣不欲尽君之禄非忘之也盖惧盈也又耻竞也故国有劳臣君则优之其去则听之或察其心罢之若曰是欲佚而未敢陈者是扩仁也于是欲佚者知上之能察其心不俟其罢而去则进退之迹泯是劝之也夫四时之序成功者退祸盈福谦天之道也故尔公尔侯情非不至而空谷之心岂固忘国哉亦惧盈耻竞然耳而黄金锡归杯酒释柄君亦岂谓臣污且墨哉优其清以劝弗清优其白以劝弗白优其劳以劝弗劳斯圣王体物之心而贤臣全智之秋也夫都御史者八座之要风纪之首而激扬之重官也乃奉玺书乘绣幰代 天子出而廵岳省方非清白吏不至此于是审兴革筹利害询疮痍廉贪浊苏困苦鉏强横平征役允计会阅兵甲视墉城画廯廪百责萃之矣而又举遗逸拔颖特风动雷行露濡霜肃斯其劳岂裘羔饰豹委蛇在公者比哉蒋公且三年矣一旦称而优之令之归何不可哉优之之谓仁称之之谓劝斯所谓圣王之心也诸大夫曰优之归矣又庸之乎李子曰予野人耳未达于务虽然窃又有闻焉天地因材以笃物圣人因才以官人故综核之政行则宽缓之流后休平之治成则奋励之锋敛蒋公者日计不足岁计有余者也心也君子知之德也士大夫知之政也河南民知之清与白吾君吾相知之它日不庸之不可得矣

赠阎子序

阎子既拜南部司务之命濒行李子恋焉或问徐昌谷曰阎之行李子恋焉何也尝闻昵不言离昵莫如骨肉之亲次莫如友次莫如乡阎李者同豳人也而又友也异姓而肉骨者恋焉以兹乎徐生曰贤者弗昵昵者弗永故骨肉非义久必残友非义久必疏乡非义久必暌何也同气则永同求则义同义则久久则恋恋则难难易曰鸣鹤在阴其子和之同乎求者也同心之言其臭如兰求而易者也诗曰我心匪石不可转也义而人者也人涉卭否卬湏我友久而恋者也惠而好我携手同行离而难者也故阎李者恋也义也非昵也李子之友闻之曰友之友吾友也吾闻古之离也声诸诗凡以持久昭恋宣义而阐求者也于是太原乔子赋阀阅阎子之父宪卿也海陵储子赋秦关重去乡也浙王子赋亮闇国时有丧也郴李子赋关河济南边子赋郊月淞陆子赋金陵吴徐子赋虎踞昌谷子亦赋驱车之章李子曰乔之诗致储之诗雅王之诗宏李之诗舒边之诗冲陆之诗槩徐之诗洒昌谷之诗苍八子者可谓善言离矣夫因其友而友之不谓义乎因其声而声之不谓同乎同声而因义八子者可谓善言离矣

周氏族谱序

周生冲修其族之谱成空同子观焉曰周生知谱哉一谱而五善具犬夫述前者据信后者实谋始者慎导从者简布言者忠夫谱者所以合散而一殊者也非据不妄指乎非实不溢美乎自我述之自我始之而或妄也溢也谓慎乎斯固言以布之也不慎谓忠乎夫五者失一不足以训人矧族乎何也族之于吾本一也合也世异则殊殊则散非此难导之从也言谆而不入述详而不信若曰渠固妄而溢也何以谆与详为也斯不忠不简不慎之过也何也无实而非据也周生之为谱也遡其所可知非据乎书事必核非实乎疑之必缺非慎乎导之以可行非简乎其言恻怛尊亲是惇非忠乎夫自人之不知有尊也于是乎悖悖则不合自其不知有亲也于是乎疏疏则不一不一不合则愈远而愈殊愈殊而愈散斯非但族之罪也亦导之者非也周氏之子孙自是其无悖乎无悖则有尊矣其无疏乎无疏则有亲矣尊亲得而家之道不成乎斯谱之者之功也故曰周生知谱哉一谱而五善具矣

董氏族谱序

嘉靖五年董大夫来参河藩之议李子获观于其谱而语人曰董氏知家政乎吾于其谱观也君无几大夫罢归即其邑之东构东楼辟书院群族子弟诲焉凡言之谱者罔不行之家也李子闻之又语人曰甚哉董大夫似君陈也吾于其家之政知之也夫自大学教衰也士不由齐而求之治是故仕也有不官政者矣矧家之能政也其罢也有不身谋者矣矧家之政行也是以夫子忧焉曰是亦为政奚其为为政夫是言也谁不之知也然未之有行何也其所厚者薄未有不薄者也又其身官焉巳耳罢则无所于归也夫董大夫者藩省之佐耳固非崇爵丰禄人也其仕也念念其族而其罢也群而诲焉政不究于官而行于家斯岂忘本务末者伦邪持之而靡懈久之而有成非仲尼之徒而获大学之旨能若是邪予故曰甚哉董之政似君陈也以其知本也于其谱而知之也

琴峡居士序

夫美以类彰情以物寓故缘类以彰德则力为有循托物以寓警则怠心靡乘执循袪怠非志罔成故曰士尚志故志者完美而定情者也夫琴之言禁也所以遏邪而宣和者也昔者伯牙鼓琴也志在高山锺子曰峨峨乎高山志在流水锺子曰洋洋乎流水斯拟诸音者耳志以向之犹足警寓以彰类夫峡者山之隘而水之激也实击虚应不琴而琴入之耳而会之心邪有不遏者乎邪遏则端念生和宣则躁心平躁平则情一端生则美积二者由于琴而本于志故志者完美而定情者也夫富贵导淫介冑起忿忿以躁基淫由邪作刘子介冑人也为锦衣贵矣兄弟世禄富矣谓人曰呼我琴峡居士斯人者亦警寓彰类者邪刘子曰吾燕人也尝登琴峡之上目之岑巉聆之泠然邪消躁蠲淫忿弗萌爰契吾志是故琴峡称焉号曰居士夫德成于警隳于怠是故是称也吾亦效夫警寓而彰类者也李子曰事异而同行者嘉乎迹者也行异而同情者修乎中者也夫介冑之于俎豆富贵之于山林判矣乃刘子则曰吾如此吾如此者志为之本也亦美之由彰乎故曰完美而定情者存乎志警寓以彰类者缘乎物

柏崖春雨序

蓬溪有柏崖公者潜于崖处于柏登闻于 帝锡之鞶带封之御史宠之龙书耀不夺潜处而犹出也君子曰柏崖春哉春哉雨哉厥子御史廵按大河之南遇李子诣焉李子曰大哉君子之言雨也发之以时配之以土笃物以受天之道也时以令春土以膏崖物受于柏雨复濡之材成德食气数适至验之于人谭公当之矣人必言天拟不遗类通乎大者故曰大哉君子之言雨也夫均是物也而柏者体贞抱灵傲寒绵龄昂霄栋宫何也庄周所谓松柏之受命独也记曰以其有心也夫土一也柏于崖则翠流光蕤神朗秀辉者积石刚阳之气柏所入也夫君子尚类者以其心通也拟不遗物者以其命同也潜不求耀者俟时而食者也气数适至润斯濡之矣其于人也则雨之春也谭公验之矣故曰大哉君子之言雨也谓其天而人也廵按君曰缵也侍我大人甞窃觇之矣庄默正固非贞乎鉴灼中度非灵乎弗渝弗疢非寒而龄乎见义必为弗戁弗惧非刚阳之秉乎察秉考贞审灵谛龄非由之心而受之命能然乎虽然缵疑之矣材成而潜德处而弗食也李子曰天下有耀于潜而处犹出者固不必身亲昂霄也父我者诚栋也岂必吾之自宫也传曰裁者培之夫气若数既至之矣予于是知谭氏之永春也永春者永雨天之道也虽然苞室者必务基茂末者必丰本谭氏基数世矣其巩犹崖也本数世矣其深犹柏也甲科联忠孝敦前开而后承且四世矣其泽犹雨也夫其永也必矣故曰予于是知谭氏之春也

【卷第五十三】

【序十一篇 】赠李九江序赠何迁太仆少卿序 送按察使房公序送陈公赴贵州序送右副都御史孙公序送右副都御史臧公序送童公赴京尹序送陈公序 何公升南京工部右侍郎序赠翟大夫序观风河洛序

空同集卷第五十三 北郡李梦阳撰  序十一篇

赠李九江序

李君为九江府三年而郡大治居无何恳乞致其仕归乃进君江西右参政归自君治九江稔滑者逡逡无敢萌也曰官无如今守廉又明非公者缩无敢君干也豪强仆于其严良者恃以安也上令设非其令违民好君执而不行让言至君往面争然理胜争卒无挠者令者或强之也君则毅然曰官可去厥不可阿竟不行于是九江愬者不上之也它非令不至于民民亦不知有他令非于是士专其业工贾坐肆盗背其境农嬉南亩此桢民之效也桢则不扰不扰则民附民附君乃君恳归也又放君归于是民始疑民泣涕咎君曰夫自走省人事迄今颁白盖日覩十易守矣号称治者非必君廉也廉摧则公销公销则明夷明夷则威弗立威弗立则豪强不仆也豪强不仆则良者摇六者殊途而相须诚如是有能争非其令者乎即争能竟弗之行欤非令至则民扰援则四等各失其业民即失其业不治走目覩守未有不称治吏迁也君胡不少柰而归士解之曰嗟蠢哉民独立者危方上者灾故非令不至于下而傲誉必腾于上楚谚有之曰翦稊长谷言恩怨异情也故良者暴之阄也威者猾之雠也太明则闇忌秉公则私恶抱廉则污谗何则物以反仇也君乌得不归也或曰夫尧舜在上巢父洗耳张挚二疏之伦谈者尚焉故圣王必有不可致之贤而君子必有不可縻之节而后淳风可行也闻之罗公曰世号称名流善文章说道术深藏闇穆乃其心特养望市高以取崇位慱巨资媒富贵耳于中非实有也一遇事变小则奉首鼠窜大则有不可言者矣兹其言虽激然要亦有征焉今李君归陟之以华阶褒之以渥辞安知上之意不为砺顽风懦举而使履道知几者劝哉

赠何迁太仆少卿序

何君以河南左参政而迁太仆寺少卿人曰高其地厥阶缩重入乎或曰脱繁哉予曰拔才也以甞历试然亦渐耳既入必重庸君往予谒天官公会公自西来谓予曰顷观子元清理西北马有巨才云夫子元才诚巨使握大藩柄敷化而弘载民汔康乎夫马之政一焉耳拘而简以君迁不优马后民哉斯非谙夫马者也马之登耗国之舒蹙系之矣是故丘甸岁取圉事严矣数马以对窭富占矣騋牝强卫斯臧兴鲁阡陌成群汉以张矣是以兵戎之事颙硕售闲咏者侈焉比足周色国者弗之捐也然古之人思寓马必民也至有复其三卒免二丁者备矣而犹责之官何也攻非人不行也故有张万岁为太仆而后天下以一缣易一马今监苑无陈尧叟勒石之功茶马非李木巳蜀市之严而编户马有文彦慱难耕靡息之忧卒有急则太仆每发帑金市之民今之民非甞复而免者也遇市则昂其直直昂州县官必区昼副之一副之而有不朘民者乎于是马敝而民亦大扰故谓马之政一拘而简谓君之迁优马而后民者非谙马者也辩者曰何君前清理西北马甞紏势官私田湖益马岁入约数千金行期人挨然卒弗行也于时君复有马政之章畧曰私茶不绝势盐不革马卒不登亦未闻措之行今即迁兹官能使马遽足而民靡扰乎夫道以志行官以诚守时非逆度知之而弗白非仁当行而畏缩非勇相几审力智斯立矣以君才诚重庸君夫奚往不可矣而但马政哉君寮方岳诸公以君行也思有赠于君而属予为之言予非度时诚守行志者也而从之言以鲍子知我也

送按察使房公序

今孰不曰轩冕倘来物耳夫凌风排云鼓翼于九天之衢以赴功名之会斯岂非吾所深愿至欲哉然而时有遇不遇故富贵者赵孟我者也得之非我加失之非我损何也以在外也及既失之也则又率面目无彩泽恋惜懊悔中怩怩弗休斯非所谓言是而心违者欤大抵脱屣名利有三难奋激不顾一牵于妻子二以官为家三今欲一旦超乎三者视其官如塞翁之马孟敏之甑先几勇止内无絓罥色不黯如穷约靡悔斯其人亦罕矣故曰笑碎美璧动情破而况功名富贵之际哉故官为家也官失而无家必曰悔不守井泉之俸牵于妻子妻子必聒之曰荣途百足奋激不顾者失其官乡里人或侮之或其邦大夫过之不式时节不问遗必曰吾谋再起以泄不平若是者其去也岂诚由诸心者哉任丘房公为河南按察使守一比法久而安矣无何上书乞致其事归天子乃许进公太仆寺卿归公为此内而弗谋妻子外而弗询友僚书上而京师朋旧咸罔闻也命下也人疑而惊诘公曰归有家乎公曰薄田足以耕敝庐足以栖家人安乎公曰安曰他日乡里人侮公邦大夫过公不式不时节问遗公曰侮予何殆慢予何辱不去二者难必矣公拜命暨还仪度徐畅若有所负而释焉豁焉若有需而获也闻惜其去公欿弗自胜誉其高然若靡能焉若公者不谓超乎三者之等而其去真由诸心哉夫人性虽同而品则殊着易识而微难察自是有向欲去而怵于侮且慢止也必曰兹非若不去而殆且辱也有向欲去而牵于妻子也必曰吾效房公不谋诸妻子有向欲去而虑夫无家也必曰薄田敝庐易办也若是者非公启之而谁也故君子谓公之归有厉顽劘贪之功不诬矣公以进士历郎中知府副使参政诸官至今职唐相国管其先也而居任丘实自关内徒因是于予有乡国之雅而省司诸公乃复属予曰房公之去人士惜之然亦高之焉子盍赠之以文于是乎文

送陈公赴贵州序

陈公之贵州左布政使也爰自河南右使往焉往之日河南左使臧公偕左右参僚饯之郊有举觞劳陈公者再拜而言曰嗟遐哉夫贵州者古鬼国之域而西南之荒裔也不谓万里哉陈公觞而酢之而再拜对曰窃闻之王事无近有知道路之事者曰遐何难焉夫洞庭五溪天下之险也林箐岒岏剑峰指攒下视无地仰之无天苦雾蒸焉水则波涛靡际微风濞涌是险之至者也又草露虫蛇之虞不可不戒陈公曰王生遇九折之坂叱御径度狄相登羊肠之谷望云徒悲故君子不以夷险异怀人臣不以非美殊志某也前甞历匡庐泛彭蠡北涉并代扬鏕鴈门之衢飞盖白登之墟者屡矣然甞浮洞庭践五溪徧沅辰之巉极偏镇之区蒙蒙嵚嵚犬牙相入者固贵之北隅也乃后复踰大庾登五羊返于江于淮于河以至于河南某者未始困于险也而险亦莫吾困问者瞿然而变色曰嗟壮哉且子何以治夷陈公曰窃闻之雨露不择地君子不择人故鸟兽悦惠豚鱼及孚忠信笃敬蛮貊焉行夫自贵之开邦也列帝敷膏于上诸吏宣承于下官御惟备巨小相属立酋世长因其势轻徭薄赋养其力左输右转赡乎用甲冑以威庠序以教录俊登杰细系大縻是夷而华者也某何敢以夷治也臧公曰吾与子异域而均责夫封疆之官其责有五训养先焉一以持之守之以宽详出允纳宣明剔幽其庶几乎陈公再拜而受曰昔哉敢不敬承佩君子之训于是李子闻之曰诸君可谓善祖行矣一饯而三物备或问何也曰送而恤遐而险焉虞仁也仕不避难重险不惧忠也别靡忘规陈责必五义也仁以树忠义以行之益之以贞何事不济是一饯而三物备者也诸君可谓善祖行矣

送右副都御史孙公序

孙公为都御史赴江西也以李子甞官其地问厥宜李子曰仆鄙人也宜何知焉夫不自政而谋人政者妄也不自陈而言勇则其言无稽敢辞翌日李子与客论天下之政而及江之西客曰孙公抚斯邦也境内狱省乎盖其人尝为刑吏矣以平名又录囚斯也然斯邦也赋其允乎讷必自今摧矣自孙之为参政为按察为右使所政知之也李子曰窃闻之天下一政因地异施故政以位殊位由体立立体显用藏诸其能是以米价之问智者瞋目牛喘下询君子与焉故此条原情执而罔狥积孚而宛成者刑吏之事也怀矜剖疑义以断例破坚伐幽录囚者之志也公符宣委亟恤缓征参政之义也持明悬平靡屈靡挠重轻付之吏严民畏按察之经也恊寅敷诚可否惟贞右使之程也紏邪扬端屹然岳安百度贞焉都御史之贤也巍威履仁镇危立利任怨而轻去挈纲而疏目踣猾而矜拙廵抚者职也昔予官江之西见右使者弗程也按察之弗经也参者非其义行也私计曰抚臣必紏之然弗之紏也乃程也经也其义行也私计曰兹必扬之矣然卒扬之扬事巨曰三司如何咎也曰咎在攸司威武临也若罔知闻也斯非镇危立利任怨而轻去之道也及觇其日为则簿焉书焉琐焉屑焉矣耳故刑贵亲太亲则烦赋贵亲太亲则劳兵贵亲太亲则剧心烦身劳益之以刻则威不巍自用遗人则仁不广仁不广则拙不容威不巍则猾不

伏此所谓下行诸司务目而挕纲者也古之大臣不由也客曰某闻之君子异位而同功殊体而均効言有本也诗云维其有之是以似之故曰我战则克祭则受福言无往不可也孙公之抚江西也予谓其狱省而赋允也非欲其太亲之也自程而后程人之程自经而后经人之经也经以立程程以扩义义以定志志以干事则何豪不之摧矣豪不夺则民志一民志一则重犯法重犯法则狱省狱省则赋可允赋允则盗贼不作盗贼不作则兵戢而无用此大臣之业而廵抚之良也故曰同功而均效者此也越二日左使臧公偕诸寮来谓李子曰孙于君同年进者也同郎属而尝又共巷居其行也能无言哉于是李子以客问答语告臧子而臧子乃遂以李子之言告孙子孙子曰夫敷其义而弗指其事而顾宏厥辞李殆以言讳乎虽然非妄言者也厥言有稽矣

送右副都御史臧公序

大臣之出而镇也必在畿甸之外记曰天子使其大夫为三盛监于方伯之国是也方伯之国去天子远故不可不有出而镇之之臣出而镇之不可不假激扬绳紏之权故又不可不名之监故监者主控遐固外显宁而奠危者也今真保诸府犹古三辅之地所谓王之畿也乃奚取诸监而使之镇也此救时而顺势之道也政要曰靡一一之又曰持衡之势重则昂夫建本者未有不崇乎培者也今使之镇而取诸监者非欲畿内地昂且崇哉直隶之府不相一非方伯国埒也势不得更无监故置监者又以一之耳此所谓顺之也顺势以置监而监非方伯国埒之地则其体孤悬畿内近 天子则美丑易达一分以崇本重迩以昂化非假之岁月不效故监直隶府视他方难也是以 天子不易视监而监亦不敢视巳易此臧公监他方请屡抑而独监兹获欤昔 高皇帝置监也专任御史廵未始烦大夫也至今议者每私谓廵抚之官非 祖制斯见弊而不见时者也彼徒以彼非便宜材也利已靡任怨日伥伥冀转擢遂以为不必烦而不知按者守怕者也抚者济通者也怕者一于法通者兼乎化且今之抚者诚如召之陕以东异之关以西也亦何宁不之显危不之奠而矧遐与外之足忧也夫真保诸府古河朔之域而武悍之国也西临阨塞三关据焉已已之变贼尝抗刃飞狐而饮酪倒马矣日者流贼之起也夷怕山之堞而焚易水

之台者几矣是其地内而外迩而遐者也与古之畿例异而事兼夫以昂化重迩崇本一分为巳任而益之以内外迩遐之兼此臧公监他方请屡抑而独监兹获欤古人有言曰图治于难言不可不慎也今以臧公才望此官此地然常自曰 天子不易视此官此地某亦何敢此官此地易行也可以侧耳风政矣先是孙公以右使为此官江西臧实偕群寮属予文乃予今不得不文于臧者其义犹孙也

送童公赴京尹序

童公之为顺天府尹也以河南左布政使府于省体亚尹视使品殿然非名使罔尹擢非大名使即尹罔北也斯非内重外轻义邪童公之为左使也几三易年矣拟擢公都御史暨乡者屡矣乃竟擢公尹又北也非以公名使又大者邪天下之势地近则难制荷重则难力体杂则职易挠顺天者古京兆之地而尹犹古之尹也辇毂之下棼紏盘错动干贵豪暮谋于幕朝諠于朝所谓河南帝城当近臣斯谓近而难制民之受病譬如木蠹朽自内始劳者欲息瘵者欲瘳禁邪袪害一趋同俗邦畿既熙四方是承厥机惟尹尹之轻重畿甸以之斯谓难力夫尹卿相之次也簿书期会犹云有司故其体差异史云前有赵张后有三王专而治者也今之尹若是乎斯谓难职处三难之地诚非大名使不可而以任公则公之素不推可知矣予尝窃论天下之政惠流威立信执义断非通弗济有容乃大故体心悉情布慈敷温高犬朴靡施此可言惠而不可谓之威端严廉厉望之肃如迩栗遐惧此可言威而不可谓之信令行禁止画一靡移此可言信而不可谓之义破幽剖疑不吐不茹苟有弗合死生以之此可言义而不可谓之通曲成委就从之弗失巳违之弗取怒此可言通而不可谓之容法坤之藏凖师之畜含垢掩疾不动声色纲举目清有斯六善而后三难可行也何也尹也者卿相之次也故其器常患不洪然犹有司也故其才常患不通而又益之以义信兼之以威惠此天下之良也童公有焉尹不足为矣公犍为人也以进士历都给事中参政左右布政使擢今官云公之擢今官也三司诸大夫饮饯于公分燕于私备矣已而相谓曰伯叔倡和载之诗回路相赠述之礼言昆弟友朋非言莫申也夫寮也者义犹昆弟分则友朋者也于是相率征言于李子李子曰夫童公者予知之素矣是卿相之器也有六善焉尹无难为者矣

送陈公序

陈公以河南按察使而升山东右布政使捐讯鞠典敷布远刑狱就钱谷去紏擿司科催前以法今以教法主义教主仁是升也阶崇而职异矣于是有问李子者曰君子有遗虑智者无兼能陈公固才臬将复才藩乎李子曰考来于往察隐于彰故往者来之证也迹者心之应也陈公尝为令矣才令也为御史矣才御史甞按察副矣才按察副而又使矣而又才使则今不才藩乎窃闻之君子异位而同体异体而同功异功而同心故藩臬台邑者位也卑崇相承宽严以之者体也仁宣义决视履熙载者功也然发之才而由之心故迹者心之应也夫牛羊之于人末也昔者奚饭牛式牧羊也移之官奚以秦霸式为令才斯何也通也通斯同同斯功矣是故邑可也台可也臬可也藩可也如孔子委吏可也乘田可也中都宰可也鲁司寇可也斯所谓证诸往者也不然必自计曰吾奚藩奚臬奚台奚邑官至而后习斯学养子而嫁者也故同者由之心者也异者即乎事者也功者证乎迹者也体者杂乎位者也通者贯乎一者也问者曰若是则陈公进而卿不为名卿乎李子曰名卿哉曰名相乎曰有本矣

何公升南京工部右侍郎序

何公以都御史廵抚我土再历年乃有今命盖出台而就曹辍纲维而佐水土者也以阶则六佐为崇以官则司空古列之三公以职则今散而前要以地则北重而南轻矣是时何公年将耆尚未子会又丧其夫人乃公恳疏乞归或问李子何公归允乎李子曰弗允曰奚知其弗允也曰以公之德之功知之窃闻之为而靡挠之谓执同而罔随之谓介小而容之之谓恕存而念之之谓厚诺而终之之谓忠先而鉴之之谓远优而俟之之谓大斯七者古所谓德之经而政之所由行也是故是人也治朝之所必庸是以在下则升在上则旌在野求之在位明之夫何公者德而位乎上者也方将明之归何可得矣在干之九五飞龙在天利见大人 今皇帝继统也乃夙夜思德焉庸而虑之曰为矣挠乎同矣随乎小或罔容容者厚乎厚者忠乎忠而远乎远而大乎既见之而庸之矣八坐兄矣乃又虑南有位焉若曰不仍虚乎若是则何公者即恳疏乞归无允之矣或又问功者何也李子曰窃闻之政外无功故执则法立介则类分恕则爱扩厚则惇积忠则众附远则器洪大则量富量富则大事断器洪则承荷坚众附则易使惇积则易亲爱扩则惠泽流类分则善恶别法立则纪纲修以是临民无往而非政以是为政无往而非功矣故曰政外无功曰日者齐寇犯我东鄙也飞箭满眼炎焰昼赤淮泗河洛之问讻讻如焚而公乃使钺即戎指挥而平之斯所谓折衡尊俎者也及其明之也乃水土焉寄何也李子曰君子之政始诸身以加诸民曷为弗成曷用弗功诗云右之右之无不宜之是也何公尝为县矣而县焉成尝监察矣监察有声为郡为臬为藩矣以郡以臬以藩名斯足以观政矣何也德为之也故忠其衷也厚其征也恕其行也执其操也介其节也远其期也大其规也斯古所谓德之经而公之政所由行者也是故重轻之者时俗之论也南北之者急要之心也 明天子固宜 诏公入矣公行之日三司群公饯之郊公曰幸问言于李子于是群公乃造问李子而有斯序

赠翟大夫序

翟大夫者河南按察司副使翟子也翟子为给事中也劾章怒枢要坐是出补佥事佥事虽大夫然银青而谏垣出是官也时眼怕卑之于是人咸谓翟子危或教之曲解乃翟子则顾毅然曰得不得命知不知人非其道以求之君子不为也况求之未必得哉居无何枢要者去于是翟子进副使阶中顺易银以金换青为绯褐盖聪马英英赫赫奕如而巍如于是人则又咸为翟子贺乃翟子顾又欿然弗之居也曰夫君子之诤也非以快捷方式也其进也非恃幸也是故居尽吾职焉已毁誉何知吾量吾力焉已进止听之故法者不任情以出入君子不低昂以徇时是故翟子莅我邦也吏严而民降罪之靡冤讼者寡怨行之三年令问彰显夫是则翟大夫之行焉已或问翟大夫何以贤也李子曰人也殆有真贵者也夫有真贵者必有至质有至质者必有浩气故气者禀也质者成也贵者征也今夫松栢固世之谓才也然斧之则析挠之则折火之则灰水土则朽乃若金玉之为物也从革罔渝瑟温而栗炼之愈赤宁碎靡蚀斯何也其质至也是故天下之言贵者未始不之归也故诗曰金玉其相传曰金声而玉振之夫文孔者古之大圣人也而赞之者必曰金玉金玉固知二物者天下之贵也夫翟子者诵法孔子者也又怕自曰文王我师以是观之殆有真贵矣人也其质至也其气浩矣夫是则翟大夫之行焉已大夫某名某字号青石子昌邑人也其为副使也则嘉靖二年夏也

观风河洛序

观风河洛者为廵按谭子而作也观风者何其职也河洛者方也谭子之莅我邦也度而能贞肃而有明潜洞臧否旁烛冤幽见之苟真飙激山屹利害罔移也于是君子佩爱小人服威吏惮而缩民恃而舒然声迹泯焉坐竟日默如也斯何也天下有大通焉观是也有大几焉风是也风以几动几以观通是故无遁情焉情者风之所由生也廵按者以观为职者也即情以察几缘几以广通因通以求职鲜不获也故君子谓谭子善为政虽于天下可也河洛先之矣是年也谭子实监河南试大梁士试而中者十有四人也十四人者相语曰我监公何以大通于几空同子曰士读易乎观之为道人已之道也然君子观则先已故曰知风之自自我始之也其有职也则戒之曰尔惟风儆之曰巫风滛风乱风言其观贵已也夫谭子者懋于德者也德而风故其动几动而通故其观无遁情是故以执则贞以用则明潜之则洞旁之则烛爱孚威行吏缩而民舒也斯何也德者所以为风者也情者所以流德者也几动于微通成于广职斯获之矣故君子谓谭子善为政然河洛也厥方狭矣诸士曰古者陈诗以观而后风之美恶见也我监公声迹泯而其德大通于几不谓天下之材乎于是赋观风河洛云河洛者狭之也冀太师采之献诸天子空同子曰民诗采以察俗士诗采以察政二者涂殊而归同矣故有政斯有俗有俗斯有风

【卷第五十四】

【序一十篇】赠郭侯序 送陈汝州序李君升按察司佥事兵屯颍上序送梁处州序送李德安序送乔太常序送何职方序送程南昌序送马布云归序 兵部尚书华容刘公归序

空同集卷第五十四 北郡李梦阳撰  序一十篇

赠郭侯序

郭侯为开封府同知三年人曰郭次公升矣已而果升而为汝宁知府人曰郭公将转而为开封已而果又调而为开封李子曰窃闻之三王不沿礼五伯不袭智是故政也者因民而为者也故顺时者致昌者也信谋者审方者也俛志迟回者后时者也今郭侯为开封也于斯三者何由焉且夫顺逆者势也大小者形也彼泰阿镆铘于人非不利也设倒其柄则玩而不畏故曰径尺之鱼不游于蹄涔横海之舟不纳于江河今论者不察乃辄立议曰郭君必以其为同知者为知府又曰必以其为汝宁者为开封是何异于胶柱而鼓瑟者哉且知府之与同知其得为不得为至易知也夫开封者史所谓车马之凑四通八达之衢也于今则有监守之臣有临辖之司有诸王之国其属城则四十有三其赋讼徭役勾干簿书之扰盖奚啻十倍于汝宁而又日仆仆跨鞍马奔走逢逆如是而其势能尽如为汝宁否哉且夫宽猛者人之所时有也孔子曰平易近民民必亲之然而肉刑虽三王之势不废此又何也故居士不宽孔子以为不足观然摄政七日而即诛其乱大夫卯故曰宽于良严于猾宽主恤严主戒今郭侯将为宽者邪抑严者邪谚有之曰近火先焦开封近火者也百姓茕茕嗷嗷难堪矣盖其地人众杂人众杂则其俗易偷而善造伪吏隶胥史之徒又辄相鼓扇益盗奸即蹈死地罔避惧彼其乘肥马戴貂帽着文绮衣者盖踵相接也大者白手置田宅与豪富埒矣此其责在知府邪同知邪余故曰知府之与同知其得为不得为至易知也且今人谁不谓包拯欧阳修相继为开封也盖拯以严峻起及修代之用宽亦起夫二子者固并所谓有道仁人也乃其治同功而异义乃又并显盛传世由是观之为政各任其性同情能附实则民亦易化故曰其所令反其所好而民不从今论者乃顾又谓郭侯必用其二不然且妨于政岂不谬哉

送陈汝州序

陈子以钧州同知升而为汝州知州李子闻之色沾沾喜幸曰夫陈子前为郎中矣至彰也然岂料其左而卑也今之为汝州即非彰也然关诸天下不细也夫天下事势譬之弩也而其动则犹机也坤之初六曰履霜坚氷至夫霜之于坚氷相远也动乎此而应于彼乃若是神何也此不谓至微至微者邪故曰知几其神乎夫阴阳善恶君小小人未尝无类也故阴阳者形也善恶者行也君子小人者朋也形不独立行不特成朋无逆从是以泰之初九曰拔茅茹以其汇征吉而于否之初亦云故曰同明相照同类相求云从龙风从虎圣人作而万物覩故朱慱虽贤必俟其友乃结绶贡禹即非不肖然不能不因人而弹冠由是而观方今无朱贡之徒则已诚有朱贡之徒闻陈子兴有不弹冠相庆者邪孔子曰富与贵是人之所与也且今人孰不欲富贵假令陈子巧诈善宦卑卑与世浮沉或富厚多金玉货财无论一知州即令立致卿相大夫余何所喜幸焉陈子人品道德诚足为天下喜幸即令隐约终身予愿为之执鞭不辞候今为知州矧将彰而为卿相大夫记曰力田不如逢年善仕不如遇合今陈子亦谓之遇合者哉非邪钧州知州李君将有礼于陈子念独余与陈子故同郎中也为友而又故知陈子于是伻来谒余以文曰邦彦不幸不获交于下执事然知天下有先生久矣敢为吾汝州请然予闻李君亦令名豪杰人也因并告曰陈子行君亦可以弹冠俟矣

李君升按察司佥事兵屯颍上序

兵刑天下之忌器也然圣王能使人不犯刑而不能使天下无兵能使兵设而不用而不能使兵一日而无食能使兵足于食而不能不分之以官何则专其事则有绪而易理责众则劳倍而鲜功昔周成康之世刑措四十余年不用可谓极治然犹羽旄童于礼器于戚存乎乐舞兵车藏于比闾故曰圣王能使人不犯刑而不能使天下无兵当是之时四夷宾服干戈朽于武库然犹岁终计盈缩九年论耕畜故曰能使兵设而不用而不能使一日而无食及其立官则司寇司刑司马司兵司徒司食故曰能使兵足于食而不能不分之以官今按察提刑官也益之以军马城池则司马事也又埤之以屯田则司徒事也是故其境内刑有弗允以问司寇司寇乃下而问按察兵有弗修以问司马司马乃亦下而问按察食有弗给以问司徒司徒乃亦下而问按察按察所主之境地诚狭也兵少也屯寡也犹之可也今李君主颍上之境其地跨江淮边四省而犬牙民健讼而善潜非必巨狱以隔别虽小亦频年无了期李君信善刑然能使之咸允乎盖所辖卫兵率万计其官率各奴戮鱼肉之又素跋扈稍绳则亢大绳则讦更大则计脱之君即善兵能必其无不修乎又屯田疲弱不尽恳豪强占膏腴租入或于私门逋欠积而牵连李君即善调食然又能必其无不给乎余故曰责众则劳倍而鲜功虽然得其本万事理李君固明恕刚慎人也识高而变通夫明恕刚慎者政之本也识高变通者才之绪也以此治事尚有不允不修不给者乎且君故为司寇属至着也又出而知陈州矣此所谓贤练之吏也如此而尚有不允不修不给者吾弗信之矣今天子夬夬明断方袪故布新他日或问江淮间刑于司寇司寇诚对曰允矣问兵司马诚对曰修矣问食司徒诚对曰给矣又咸曰此兼众责而能功者也则君不谓之得其本者而谁邪三卿者佐今 天子用之天下者诚皆有本者也则刑不可使之犯兵可设而不用食可无不足也此所谓圣王之治也

送梁处州序

同年者擢同年同部者序而送焉义起也盖惟我癸丑之在吾部者为然癸丑之在吾部者前后三十四人十二年间擢者二人又皆治郡亦寡矣前刘岳州往王叔武首序之兹应枢往处州佥谓予当序夫序叔武备矣予何能复言然窃见自内补郡者怕怏怏不自满非谓郡剧且劳而其势有不获尽专者邪夫以金绯坐堂上州县吏承风走役悦则利怒则威一郡之休戚雨旸寒暑山川鬼神之食惟守主也而按讯有推官攵逋有通判兵戎有同知亮工分职各其成案而决于守守可则喜否则惧如是而谓剧且劳而不获尽专焉者何邪守诚曰是侵吾掌刑吾刑赋吾赋兵戎吾核仆仆案牍间日不暇给疑推疑判疑同而不之信而是三人者皆将敛避退缩虽有能靡所自效于是事有所不举矣监者入其境则曰守误之守误之挫辱抑厄以衄其锋州县之吏观望狎玩不复有所警饬亦宜矣如是而欲专欲不剧且劳可得邪夫三者达之天下者也应枢是行将自刑自赋而自核之与抑付之前所谓三人者而可否之也应枢入吾部历试八载声称满人口性坦达无较是固天下之器于一处州何有处州在万山中民质直简讼蚕岁三四熟其租易办卒伍勾扰亦亚于他郡前三人者且各易为力而贤口应枢与之决可否而行之其郡不大治雨旸寒暑不时山川鬼神不享不佑有是理邪然此特予所窃见者尔不敢不为应枢告他则叔武备矣

送李德安序

李子同年进士曰李宗干者以户部郎中擢德安知府故事同部擢同部同进士者为言赠焉于是李子谓宗干曰德安非古名郡欤是在云梦之间矣其地高山广薮利耕织樵牧水者捕鱼虾宅舟楫然其俗轻悍而健讼君子则多机术把制人是楚之遗也子往何以为政宗干曰其信乎立于信措于敏昭于断与厥休息如何李子曰善哉备矣宗干曰何以益我曰无巳则宽乎综密以辅之乎且两汉循吏子以为孰优宗干曰无踰黄霸曰霸无赫赫之誉若赵广汉辈所为而天子赐车盖黄金下诏褒誉人到于今称之弗替非用是道欤当是时昭帝立幼大将军光秉政遵武帝法度以刑罚痛绳羣下由是俗吏尚严酷以为能而霸独用宽和为名是岂无见者欤夫守近民者也日理民为事顾率务体格靡所司察观霸所为亦可以少省矣霸治民鸡豚谷马米盐烦碎之务罔不精力某所大木某亭猪子尚应口道之况其它者欤今之守能若是乎宗干于是起谢曰吾性刚不柰事事微子之言吾几不政矣李子曰夫刚干之质也阳之用也是故综非刚则隳宽非刚则弛明非刚则苛敏非刚则息信非刚则变夫刚美德也吾子何患焉宗干喜诵曰生我者父母知我者鲍子乃再拜登车而别

送乔太常序

元年春 天子肇祀天地既合群神于南郊乃复遣使祠天下名山大川暨古帝王 宗室王墓告始也书曰望于山川徧于羣神是也自山以西其镇曰霍渎曰河海曰西海帝曰娲曰汤 宗室王曰晋曰代曰渖则吾友太常少卿乔君往侍祠建节行盖道井陉泝太行南并蒲坂反于太原北抵鴈门云中历数月乃还往反盖数十千里按祀典王祀四望天子始践位祀之廵守至其方则又祀之故公羊曰天子有方望之事至汉宣帝令使者持节侍祠于是近臣始摄天子祀事而匦帛载御祝与百神抗礼矣祀之义有三一曰尊神二曰尚贤三曰展亲夫晋代渖所谓文之昭也娲汤古之神圣人也河海霍望也于是时将 天子精意能靡所弗享非太常所有事邪太常掌百神之祀素行无丑于神明又晋之山川所生也夫三者备矣非太常享而孰享邪是故孔子曰我祭则受福言有本也山西连年凶赤野千里黍稷不植牲牢羵瘠百神之典将有所不给今 天子践始遣俊臣往修禋事如是而复雨旸愆期甘泽弗降神曰失职贤曰助慝亲曰悖德夫山川鬼神岂若是极乎子行矣予于是望之矣

送何职方序

今之所谓贱丈夫者非薪若乎至其道山泽之事虽善方舆家言莫能诘其所从来此无他践之实者言之切身亲历之与得诸口耳者异也夫言于人亦难矣兵也者难之尤者也山川草木之利疆异而界不同车骑步短兵长戟剑楯矛鋋弓弩之施又相什百不齐故曰大小异形强弱异势险易异备彼坐高幄拥僚佐谈万里外事设非身践其地信才且知而克一一中哉赵充国汉名将也及讨西羗则曰百闻不如一见愿驰至金城图上方畧然则兵果易言邪新 天子即位锐意戎政乃 勑司马卿属数马子边镇而榆宁肃三镇则以郴阳何君往君少年负骏才至于兵戎之事又为长兹奉 玺书践万里之域异疆殊界将靡所弗陟窃于君有贺矣君前在职方图天下地形寝壁上号曰卧游予间叩之曰吾得其形焉踰年又扣之曰得其势焉再踰年曰得其备焉然终不以是自是而予亦不以是是君者以未践也天下之患莫大于西北边西北边莫大于榆宁肃三镇者君践有日矣归坐高幄拥僚佐谈万里外事尚有能诘之者否邪予于君之离是故以之贺而不以悲君幸勿诿曰吾之行数马焉耳矣

送程南昌序

正德元年秋九月户部郎中程君拜南昌知府之命是日朝士夫咸叹息为君惜谓君守南昌弗宜其言曰南昌省下郡俗机狡健讼君非法家者流性简静鲜事事又怕疾信若是南昌不置守乎夫天下性同也南昌之人独不守同乎守之于民以分则帅也义则师也亲之则父若母也父母师帅不可以机狡逆其子弟与卒徒而为之守者以之逆其民欲民之不机且狡得乎假令程君斥简以狥扰摈静以狃暴治其民而民从之且犹不可而况未必能治治之未必从乎且天下之事不能皆试而为今举其大若要者钱谷甲兵讼狱三者而巳必欲其皆试而为必从事于衡石矛鋋桎梏之细而后称司农司马司寇之位设终身不为司农司马司宝而前三事者将终身不之谙乎程君固未始试司农者及仕为司农属即赫赫以能著称今往理郡讼有不著称者乎父母之于众子有讼未尝不断断之必当者其视均也有不是未尝不挞挞之不怨者其爱等也非均且爱必不能服其子之心惟师与帅也亦然君苟以施之子者施之南昌之民南昌之民必治治则不争不争则化化则其功易叙当是时峩冠坐堂上百胥羣姓奔走承奉于下岂必强力者而后能邪故曰操简以御众居静以制动此天下之政也予于君官同部又同进士不宜无言以别会曹长胡君伯雍合郡轑友以文见属遂发其所欲言者如此

送马布云归序

马君布云主事户部四年矣一旦致其事而去同僚既醵为之饯而又属予之言予幸接下寮日以簿书期会为事其何言之能为虽然窃有闻焉君臣之义道不合去言不听去不得其官去年及去矢去以予观布云年未及也非疾者也布云刖为中书舍人九载克厥职乃擢主部事布云又克部事乡督太仓粟吏不敢蹈奸于是誉督天津粟天津之人咸藉藉称明斯非不得其官者也非所谓言迕而道违者也而何以遽去无可去而去予于是知布云之贤也夫自士大夫以官为家进退之义摈而不讲于是有老死于位而不悟者秽行诡迹之士遂宴然行列蒙诟詈不顾甚有病卧床褥犹日探除拜问调迁者使其弗事事则已苟或事事而能以不得不听不合去否也嗟乎予于是知布云之贤也使布云不得其官去言不听去道不合去老去疾去犹为贤矧无可去而遽去邪夫宦譬之海也百险备焉逆之则危犯之则溺不知而不去谓之逆知可去而不去谓之犯布云兹去譬若泝恬波而行兴意穷极舍舟登陆其有不乐者邪布云伟躯干美髭须豪爽尚义少失意于科第老复弗究其官必考寿乐其余年必生贤子孙日大其家不然何以与危者溺者别也

兵部尚书华容刘公归序

公自去岁上书乞骸骨 上察其忠诚勉留之至是三上书不许会公目疾引请益力 上不得已许焉赐玺书文镪有衣一袭行之日冠盖车骑填塞路衢道旁观者咸叹息争走觑公聚而转相语岂不为至荣幸事邪议者谓公前以司农卿归 先皇帝特诏起之置之左右委以腹心数 召对访延失得故每语屏从侍必移刻乃罢所谓帷幄旧臣者今 天子幼冲茕茕在疚四境未辑忠鲠耆旧之臣不可一日去左右又大司马者佐王平邦国者也公去谁与理邪公不听比去议者以闻 天子廉公有决志故卒不留公夫士有必去之志而后有不可夺之节故古之人有招之不可来而临事麾之有不可去者岂不为俊伟烈丈夫邪为公者诚曰吾可去去焉卿又曰吾可去去焉大夫又曰吾可去去焉朝去一公暮去一卿又去一大夫君人者必谓荣贵利达不足以尽天下之才天下之才亦必自以利其荣贵利达为辱若是即使公决于去何不可邪知天下之才以利其荣贵利达为辱将遂以是风天下故卒不留公若是天下之愿仕于朝者且駪駪至也先王之训人也语交际必曰义进退具焉先之以几显微生焉决之以时消长形焉故亡义者贪昧几者危悖时者残三者有一焉上之人必贱之曰是求荣贵利达者惟夫贱之也故天下之愿仕者不至故曰郎使公决于去何不可邪公前为司农卿诸生以郎吏事公洎为大司马公以旧郎吏又数数见愚无似诚不能状公然窃知古之所谓大臣者有是义也易曰不俟终日殆公之谓矣既相率祖公于都门北地李某乃为之序

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